Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
بسـ اهلل الرحمف الرحيـ
1
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
صداـ حسيف :فرصة االنبعاث القومي الميدورة أ.د .كاظـ عبد الحسيف عباس /أكاديمي عربي مف العراؽ مف غير السميـ وبعيد عف الواقع أف نتحدث عف
سمطة الحزب فور والدتيا واستمرت عمى مدى
الشييد القائد القومي صداـ حسيف بمعزؿ عف
ثالثيف عاـ ,والتمرد المتكرر المحسوب خطئا
الحزب الذي ينتمي لو وكاف سببا بظيوره قائدا
وتزوي ار عمى الديف أو المذىب أو العرؽ التي
تاريخيا وسببا في اظيار أداءه العاـ المبير وال
أججت لزعزعة أمف البالد ألضعاؼ سمطة البعث
أف نتحدث عنو بمعزؿ عف القيادة التي شاركتو
وقيادتو كمما الحت في االفؽ امكانات تكريس
السير حثيثا عمى الدرب وتشاركت معو في خصاؿ
االمف وسيادة دولة القانوف ومؤسساتيا ووصوال
وسمات الطميعة الثائرة الباسمة الشجاعة المفكرة
الى الحروب الخارجية والحصار التي كانت محصمة
المنتجة المخمصة النزيية .فأي حديث عف القائد
حاصؿ ,توج التآمر والردات واعماؿ االرىاب التي
الخالد صداـ حسيف ال يمكف أف يأخذ منحى
زرعتيا دولة ايراف ورعتيا وغذتيا دوف توقؼ
شخصي بؿ ال بد أف يكوف مقترنا ومشتمال
واضطرت لمجوء الييا كؿ االطراؼ الخارجية ومف
ومتضمنا بالحديث عف الحزب وعف رفاؽ الشييد
اشترتو في طريؽ التكويف لمحظة الغزو الكوني
صورتو
لمعراؽ ..كؿ ما حؿ بدولة العراؽ يطرح التساؤؿ
الذيف
صاروا
جزءا
مف
الموجع لمعرب رسمييف وشعب:
الشخصية ومنجزاتو التاريخية . وعميو فاف ما حؿ بدولة البعث وقيادتو
لماذا؟ لـ يعط البعث ودولتو وقيادتو فرصة
التاريخية ممثال بالمؤامرات الداخمية والخارجية
االستقرار ولو لعاـ واحد ؟ لـ كانت كؿ حراب
التي ظمت ىاجس القائميف بيا وأدواتيـ ألنياء
وسكاكيف الغدر توجو الى صدر العراؽ ؟ لـ تجندت
2
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
مخابرات الكياف الصييوني وبريطانيا وأمريكا
وكانت مصانع أوربا وامريكا والياباف تبيع لمعراؽ
وروسيا وفرنسا وغيرىا لتنخر جسد الدولة العراقية
مختبرات
المستشفيات
مف عمى الحدود أو في كبد السماء أو في دىاليز
ومصانع لمسيارات والتجييزات الزراعية في حركة
وعربدة
تجارية نادرة وقؿ نظيرىا في ( دوؿ الشرؽ
العواصـ
ومواخير
ظالـ
الطواغيت
المخدريف والسكارى وعبيد الجنس والماؿ ومنيـ
الجامعات
وتجييزات
االوسط)… وكانت السياحة العالمية تشيد حضو ار لمشعب
عمالء ايراف ؟
العراقي مف حدود البصرة الى قمـ الشماؿ في
كاف االؼ العراقيوف يدرسوف الرياضيات
االوربيتيف وبريطانيا وأمريكا واسيا وغيرىا ويعود
والفيزياء والكيمياء واالحياء والطب واليندسة
المالييف مف السائحيف العراقييف محمميف بما يثري
والقانوف واالقتصاد والتاريخ واالثار في لندف وكؿ
حياتيـ ويغذي اقتصاديات تمؾ الدوؿ التي ساحوا
مدف المممكة المتحدة عمى حساب دولة البعث
الييا..
وباشراؼ مباشر ومتابعة دؤوبة تؤازر اكماليـ الدراسة والعودة لمعراؽ ..كانت حركة البحث العممي
وكانت منظمات االمـ المتحدة وسواىا تسجؿ
في بريطانيا توصؼ ببساطة بأنيا تدار مف
لمعراؽ خرقا مشيودا في تعميـ الكبار والنيوض
الباحثيف العراقييف..
الصحي ومجانية والزامية التعميـ وحرية المرأة والنقابات
وكانت فرنسا وموسكو وبرليف وجامعات أمريكا
والجمعيات
وانتخاباتيا
الديمقراطية
وانتخابات المجالس التشريعية والتنفيذية والبرلماف
وبمغاريا واليند والصيف وبولندا وكندا واستراليا
في منطقة الحكـ الذاتي والدولة العراقية …
وغيرىا تشيد ذات ما تشيده لندف..
3
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
ال مناص مف أف نربط الرد عمى التساؤؿ الذي
دولة العراؽ المنارة التي تشع بألقيا القومي عمى
طرحناه أعاله بما حققو العراؽ بقيادة الشييد
العروبة المجاورة ألرض العراؽ وصوال الى
صداـ حسيف ورفاقو وحزبو وباالعتماد عمى طاقات
نواكشوط األبعد.
شعب العراؽ واستعداداتو سواءا ما كاف منيا في
انيا نيضة العراؽ العربي الحر األبي المنتصر
قبر المؤامرات والردات والتمردات أو قدراتو في
ألمتو في حروبيا وفي سمميا … المؤمف بعقيدتيا
التعامؿ مع العدوانات الخارجية..
وتحرير مغتصباتيا مف االرض واالوطاف..
كؿ مؤشرات بناء دولة عربية مقتدرة في العراؽ.
العراؽ الغني بثرواتو المحررة مف ربؽ االستعباد
كؿ عالمات تفوؽ العربي في العراؽ عمى ظروؼ
والعبودية وجشع الشركات االمبريالية ..
القير والفقر والجيؿ والتخمؼ انطالقا مف العراؽ
سبب تدمير العراؽ كامف في نيضتو العمرانية
..صارت ىي سيدة المشيد.
العظيمة تحت قيادة عربية نزيية أمينة شجاعة
جيش العراؽ القوي المقتدر العقائدي المسمح
يتقدميا القائد القومي الخالد صداـ حسيف ..
بأحدث االسمحة.. شعب الباىرة
العراؽ
واالف :يدرؾ العرب أية فرصة لمنيوض والتحرر العربي
بكؿ
الواف
طيفو
قد أضاعوا..
المتحرر مف االمية والمتمتع بالعافية
يدركوف االف بعد فوات االواف وما عاد عض
والسائر قدما في مسارات التنمية الشاممة.
النواجد يجدي اف العراؽ الذي كاف…كاف أمة عريية واحدة تمتمؾ الكرامة واالمف ومقومات العطاء لذاتيا ولالنسانية .
4
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
لقد أدرؾ أعداء االمة بكؿ عناوينيـ وتصنيفاتيـ
بعض قواىـ السياسية والرسمية فيـ تسمية (
خطر صداـ حسيف وحزبو ودولتو عمى الوجود
القائد الضرورة ) التي أطمقيا العراقيوف عمى سيد
الصييوني المعتدي عمى العرب أرضا وكرامة وعمى
شيداء العصر حيث فقدوا الرجؿ الذي سجؿ ليـ
مصالحيـ االمبريالية االستعمارية ليس في العراؽ
أولى االنتصارات في حياتيـ الحديثة والمعاصرة
فقط بؿ في كؿ االمة وأرضيا فقرروا التخمص مف
وسجؿ ليـ أولى عالمات التحوؿ لبمد عربي الى
العراؽ وقائده وحزبو بأشرس عدواف كوني ما
ضفاؼ العالـ المتقدـ وتمكف مف تأسيس أكثر مف
حصؿ لو مثيؿ .ولقد أىدر العرب فرصة ثمينة
خيمة لموحدة العربية.
لمتحرر القومي والوحدة والتطور حينما أساءت
5
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
الروحي و العممي في تكويف الشباب البعثي المناضؿ (قراءة في وصية القائد الشييد لمشباب) د .عمي إدريس عمي /السوداف في إحياء الذكري الحادية عشر الستشياد الشييد
إعادة بناء االنساف العربي ,واالضطالع بحمؿ
القائد صداـ حسيف ,تعود إلى ذاكرة البعثييف و
رسالة األمة وأىدافيا في الوحدة والحرية
المخمصيف مف مناضمي األمة ,الدروس و الوصايا
واالشتراكية.
التي ظؿ يحدثيـ بيا ,لتعينيـ في طريؽ النضاؿ
دور الشباب العربي في بناء المجتمع االشتراكي :
الشاؽ.
بالنظر إلى أوضاع الراىف العربي في كؿ أقطاره
وضمف قائمة مف اىتـ الرفيؽ القائد الشييد
تمر األمة العربية بمرحمة مخاض عسير ,وتعيش
بتوصيتيـ ,كانت فئة الشباب ,إذ وصاىـ بأف
في أكثر حاالتيا تدىو ارً وانقساماً ,وىذه الظروؼ
يضطمعوا بدورىـ القيادي في معركة األمة ضد واقع
تتطمب حشد كؿ الطاقات واإلبداعات الفكرية
التخمؼ والرجعية والتجزئة ,مف خالؿ بناء
والنضالية ,بما يتوافؽ مع متطمبات اإلعداد الجيد,
شخصيتيـ القيادية .
ويستجيب لدواعي المرحمة .
حيف ينظر البعثييف إلى تجربة حزبيـ النضالية ,ال
الطاقات المتزايدة ,واألفكار المتجددة المستوعبة
يروف فييا إال مسيرة نضالية لمشباب العربي
لمتطور العممي والمعرفي ,بما في ذلؾ التكنولوجيا
المؤمف بقضايا أمتو ,وال يرى البعثيوف في
وثورة االتصاالت ,باإلضافة لمحركة التفاعمية مع
تاريخيـ إال ما ىو حركة شبابية ,مف حيث
المجتمع ,و سرعة االستجابة والتفاعؿ مع األحداث
مضموف الفكرة ومف حيث قادة ورواد الفكرة ,مف
والحراؾ النضالي ,كميا متطمبات نجدىا في
طالئع البعثييف الذيف حمموا عمى عاتقيـ مسؤولية
الشباب .وعمى حزبنا و شبابو أف يستوعبوا ىذه
6
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
الحالة ,وأف يستجيبوا لوصايا القائد الشييد ,وأف
القومية الشاممة لمقضاء عمى عوامؿ التخمؼ
يعمموا عمى أف يختصروا لمحزب طريقو و مسيرتو,
والرجعية في المجتمع العربي.
وعناء النضاؿ الطويؿ.
وحيف يضع الحزب مياماً نضالية لمشباب ,يضعيا
إف الشباب ثورة متجددة ,تتفاعؿ مع ثورة األمة
مف واقع فيمو لمشباب و حيوية دورىـ في مسيرة
العربية ,وىـ ثروة مف الطاقات والخياؿ ,والفكر
األمة ,وكذلؾ مف زاوية إدراؾ الطاقات الممكنة
النقدي التقدمي الحر ,والعقؿ المنفتح. وكاف القائد صداـ حسيف يدعو إلى دعـ الحزب
والميارات
المتاحة
المشاكؿ
والتحديات
لدى التي
الشباب,
واستيعاب
تكتنؼ
الشباب.
إف طموحات ىذه األمة ,ومستقبميا ,ىو كمو
بالدماء الشابة ,المصحوبة باألفكار المتجددة ,بأف
لمشباب واألجياؿ القادمة.
يفتح الحزب لمشباب فرص إبراز طاقاتو وابداعاتو وال يجب فرض سياج وقوالب وآليات نمطية عمييـ,
وبالتالي ,وفي إطار إعداد االجياؿ لمثورة العربية,
لذلؾ كاف مف الميـ لحزب البعث العربي
يتبنى البعث مفيوماً لدور الشباب ,ينبع مف فكره
االشتراكي ,أف يتنبى خطة تربوية لمشباب تتركز
القومي التقدمي ,ويناىض المفاىيـ التقميدية
حوؿ كيفية التعامؿ مع ىذا القطاع ,وتوظيؼ
لمشباب .
طاقاتو في إطار حركة النضاؿ العربي نحو أىداؼ
إف حزب البعث يستوعب دور الشباب في منياج
األمة.
النضاؿ الثوري ,الستيعاب طاقاتيـ وأفكارىـ
إف خطة بناء الشباب البعثي ,ىو عمؿ متكامؿ
المتجددة,
ضمف خطة بناء المجتمع االشتراكي مف خالؿ
البيولوجية والسيكولوجية واالجتماعية والثقافية
إعداد جيؿ ينيض بمتطمبات مرحمة النيضة
والحضارية لمرحمة الشباب .
7
وبجانب
ذلؾ,
استيعاب
النواحي
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
االنحطاط في المجتمع العربي ,وجعمو مييئاً
الشباب في فكر القائد:
لمنيوض بميمات المرحمة اإلنبعاثية .فالوحدة
ىذا المفيوـ لطبيعة ودور الشباب في مسيرة وحدة
العربية ال يبنييا إال الوحدويوف ,واالشتراكية ال
وتحرر األمة ,كرسو القائد الشييد مف خالؿ
تتحقؽ إال باإلشتراكييف ,والحرية ال يحرص عمييا
خطاباتو في المؤتمرات الحزبية ,و مف خالؿ أقوالو
وينتزعيا إال األحرار .
في االجتماعات الحزبية ,وما صدر عنو مف وصايا
فأف نكسب الشباب يعني أف ننقذىـ مف واقع
لمشباب البعثي. نضمف
لنضمف
الشباب
التجزئة والتخمؼ واالستغالؿ واالستسالـ إلرادة
المستقبؿ:
األجنبي وأف نزودىـ بعقمية الوحدة واالشتراكية
إف شعار الرفيؽ القائد الشييد "نضمف الشباب
والروح الثائرة المتحررة ,وذلؾ يعني أف نضمف
لنضمف المستقبؿ" مف الشعارات التي ظمت ترددىا
تحقيؽ الوحدة والحرية واالشتراكية ,وأف نضع
المالكات الحزبية في محاضراتيا وفي خططيا الحزبية,
بالقدر
الذي
أصبح
الحاضر والمستقبؿ معا ,مف خالؿ تربية الشاب
شعا ارً تكتبو
اإلشتراكي في الوطف العربي تربية إنبعاثية شاممة,
المؤسسات الحزبية و تزيف بو جدراف المقرات
وذلؾ بحسب ما جاء في حديث لمرفيؽ الشييد
الحزبية.
القائد بتاريخ .5791/20/51
إف كممة الرفيؽ المناضؿ الشييد صداـ حسيف ىذه ,إنما تمخص أبعاد الميمة المركزية لبناء
وصايا القائد لمشباب:
اإلنساف ولبناء االشتراكية في الثورة العربية في
تجمت أفكار القائد حوؿ دور الشباب ,حيف سطر
وطننا العربي ,ذلؾ أف كسب الشباب إنما يعني
لمشباب بمغة بسيطة اتجاىات الشخصية القيادية
إنقاذه مف عوامؿ الضياع ,أال وىي عوامؿ
لدى الشباب البعثي ,وصفات تمؾ الشخصية
8
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
القيادية بالنظر لظروؼ الراىف ومعطياتو ,وذلؾ
يوصي القائد الشييد شباب الحزب ,بوصيتو تمؾ,
حيف أطمؽ وصيتو التي يوصي فييا الشباب
مف خالؿ تحديد مؤشرات الشخصية القيادية في
البعثي ,ويييئو لدوره في قيادة المجتمع العربي,
الشباب البعثي ,وفؽ مؤشرات وتحديات النضاؿ
مف خالؿ وصيتو التي جاءت ضمف حزمة مف
العربي في المرحمة التاريخية الراىنة ,وذلؾ مف
الوصايا قاليا الشييد صداـ حسيف إلى كادر
خالؿ محوريف ,كما يمي:
الحزب في العراؽ وصدرت في كتيب في عاـ
أوالً :عدـ انتياج المعيار المادي و المظيري,
0222عف القائد الشييد بعنواف «دروس ووصايا
كمقياس لمتفوؽ
الحؽ واإليماف والمبادئ» ,وأصبحت بعد ذلؾ مادة لكؿ
البعثييف
في
العراؽ
والترقي في سمـ الحياة .
ثانياً :انتياج السبيؿ الروحي المقروف بالعمـ
وخارجو.
والثقافة .
تقوؿ وصية القائد الشييد صداـ حسيف:
في ىذه الوصايا ,تعيف قيادات الحزب ,قبؿ أف
أييا الشباب ,إذا سبقكـ مف تروف أنو سابؽ لكـ
تكوف ىادية لمشباب في حياتيـ .فيي تعيف
بما ىو مادي أو مظيري ,فال تعقبوا أثره ,واختاروا
القيادات الحزبية,
طريقكـ الخاص المشرؼ ,إذا كاف طريؽ مف
في إطار وضع الخطط
االستراتيجية التي تعمؿ عمى تنظيـ الشباب,
سبقكـ عمى غير ىذا الوصؼ ,واسبقوه إلى ما ىو
بوصفيـ القيادات التي تعمؿ الخطط الحزبية عمى
روحي واعتباري ,وبالثقافة ,والموقؼ ,والتحصيؿ
بنائيا ,لصالح مستقبؿ الحزب واألمة .
الدراسي ,والعمؿ الشريؼ المشروع ,إذ أف موقفكـ
واذ يوصي القيادات الحزبية بالشباب ,إنما
عمى ىذا ىو األعمؽ أث ارً ,واألكثر رسوخاً ,واألعمى
يستشرؼ مستقبؿ االمة ونسيرتيا النضالية ,بوعي
منزلة ..وغيره قد يكوف الى زواؿ.
وادراؾ.
9
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
فيما يمي ,نحاوؿ مف خالؿ استصحاب فكر الحزب,
وحيف يحذر الرفيؽ القائد شباب الحزب مف
وكتابات رواده ,أف نفكؾ تمؾ الوصية ,ونربطيا مع
المادية والمظيرية ,فإنما يحذرىـ مف التشويو
استراتيجية بناء الكادر البعثي ,بما يحقؽ وصية
والزيؼ الذي أصاب الشباب العربي في ظؿ واقع
القائد ,ويدعـ نضاؿ الحزب مف خالؿ التخطيط
التخمؼ والتبعية .فالواقع الراىف جعؿ العديد مف
السميـ لبناء الحزب .وذلؾ وفؽ ما يمي مف
األمراض االجتماعية تحاصر الشباب العربي,
تفصيؿ:
وانعكست تمؾ االمراض االجتماعية في االنتيازية
أوالً :عدـ انتياج المعيار المادي والمظيري,
والزيؼ.
كمقياس لمتفوؽ والترقي في سمـ الحياة .
لقد أوصى القائد القيادات التي تقوـ بميمة إعداد
في وصيتو لمشباب ,يعتمد القائد عمى مبدأ إيماف
الكوادر وتدريب الشباب البعثي ,بالقوؿ :ال تختر
الشباب بحزبيـ وأمتيـ ,و ال أف يجعموا مف الحزب
في موقع القيادة أولئؾ الذيف يشيروف إلى ما ىو
عناويف يترفعوف بيا عف الشعب .لذلؾ فإف جوىر
أعمى مف دورىـ في النجاح أو النصر ,ويتنصموف
اإليماف بالنضاؿ العربي ,ىو األساس في تكويف
عف مسؤوليتيـ في اإلخفاؽ أو الفشؿ .ومف ىذا
القيادات البعثية الشابة ,ولذلؾ يوصي القائد
يتضح نوعية التربية التي يرجوىا الحزب لشبابو.
القيادات الحزبية بأف تبني قيادات بصفات نضالية
ثانياً :إنتياج السبيؿ الروحي المقروف بالعمـ:
عالية ,بحيث تتوافؽ مع طبيعة نضاالت الحزب,
تيدؼ تربية الشاب االشتراكي في منظور البعث
ويقوؿ القائد الشييد رحمو اهلل في وصيتو إلى
إلى خمؽ إنساف ذي نزعة حضارية ,يمتمؾ حساً
القيادي البعثي " اختر لمعناويف الرفيعة مف أعد
تاريخياً ووعياً بالمرحمة التي تمر بيا األمة,
نفسو ليمنحيا قدرة لتكوف أفضؿ في خدمة قضية
وتتحقؽ في ذاتو المعادلة الصحيحة بيف األصالة
الشعب واألمة ".
والحداثة ,فيتفاعؿ مع التراث تفاعالً حياً ويتفاعؿ
10
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
مع التطور المعاصر تفاعالً أصيالً .فالشخصية
و في ىذا نناقش كيؼ يفيـ البعثي الجانب
الحضارية التي تحقؽ الترابط الداخمي بيف العقمية
الروحي؟ و مف جية أخرى نتحدث عف ربط
الوحدوية والروح االشتراكية واإليماف بالحرية ىي
الجانب الروحي بالعمـ والمعرفة والثقافة ,كما جاء
ما تطمح التربية االشتراكية إلى إنضاجو وتكوينو
في الوصية .
عند الشباب العربي المناضؿ .فيكوف حاصؿ ذلؾ,
الجانب الروحي في تكويف شخصية الشباب
أف يقترف العمـ باألخالؽ والثورة و بالتواضع كما
البعثي :مف الميـ أف نالمس الواقع العربي وننظر
يقوؿ القائد المؤسس أحمد ميشيؿ عفمؽ.
لممؤثرات الروحية فيو.
و حيف أوصى القائد الشباب بالجانب الروحي,
كاف اإلسالـ مثاالً تاريخياً بار ازً في التاريخ العربي,
بالقوؿ ( ...واسبقوه الى ما ىو روحي واعتباري,
وكاف يتميز بطاقة روحية كبيرة أصاب نجاحاً كبي ارً
وبالثقافة ,والموقؼ ,والتحصيؿ الدراسي ,والعمؿ
في عممية التغير في البنى الفكرية والحضارية
الشريؼ المشروع ,)...وىو في ذلؾ لـ يذكر اسـ
العربية .إال أف دور الثقافة اإلسالمية كمحرؾ
اإلسالـ ,وال اسـ ديف آخر وال أدياف ,بؿ لـ يذكر
إضافي ,فاعؿ في تحقيؽ أىداؼ الثورة العربية,
عبارة ديف مطمقاً في سياؽ حديثو عف الروحي,
أصابو التكمس ,مف خالؿ واقع التخمؼ الفكري
وىو في ذلؾ يشمؿ كؿ شباب األمة ,بمختمؼ
الذي حوؿ الثقافة اإلسالمية ,إلى ثقافة فكرية
مشاربيـ الروحية ,بأف يتخذوا مف الجانب الروحي حاف ازً
لشخصيتيـ
الشبابية
متخمفة ,تعزز الفرقة وال تعزز الوحدة ,تعمد عمى
المناضمة .
اضطياد البشر وال ترفع مف قدر الكرامة اإلنسانية.
في ىذا الجانب عمينا أف نشرح ىذه الجزئية مف
وحتى يكوف لمثقافة اإلسالمية ,دورىا الروحي
الوصية مف خالؿ مناقشة معطيات ما جاءت بو,
المحفز لمشباب العربي ,يجب أف نعزز في تمؾ
11
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
الثقافة جوىرىا القيمي اإلنساني ,وبعدىا النضالي
جدلية الروحي و العممي :مف مخاطر االرتكاف إلى
التعبوي ,وفي الحالتيف يسيـ ذلؾ في تعزيز
الجوانب الروحية ,غير المؤسسة عمى تناغـ بيف
النواحي الروحية المغذية لمشباب العربي ,وبالتالي
أو الروحي
يتحقؽ التناغـ بيف الجانب الروحي
الروحي والعممي بشكؿ عاـ,
لمشباب
المتناقض مع متطمبات النضاؿ العربي بشكؿ
ودورىـ النضالي ضد التخمؼ وقوى االستغالؿ,
خاص ,أنيا تقود الشباب العربي إلى نيايات
وعميو يكوف لمجانب الروحي دور فاعؿ في حركة
تصادـ مع البعد اإلنساني والنضالي ,فتكوف
النضاؿ القومي العربي.
الجوانب الروحية غائبة فعالً ,ولو اتخذت لوجودىا جوانب مظيرية.
وتعزيز الجانب الروحي في الشباب العربي المناضؿ ,يجد أساسو في كتابات القائد المؤسس,
إف لمجانب الروحي طاقة فعالة ,ما لـ تكف موجية
في وقت باكر جداً ,إذ يعطي القائد المؤسس لمروح
بالعمـ ,فإنيا تكوف طاقة ميدرة يسيؿ توجيييا إلى
أىمية
كبرى
في
الوصوؿ
إلى
المعرفة.
ما ىو ىداـ و مدمر.
وكما يقوؿ القائد المؤسس :لمغني الروحي أثر
وألننا بصدد اإليجاز بقدر اإلمكاف ,فإننا لف نذىب
غير قميؿ في تجنب التفكير السياسي واالجتماعي
بالحديث إلى شرح ماذا نعني بالعمـ في مفيوـ
خطر السطحية وخطر االبتعاد عف طبيعة النفس
البعث .ولكف في وصية القائد الشييد العديد مف
اإلنسانية وحقيقة متطمباتيا .واف الفاقديف لمتراث
الدالالت المبسطة التي تسيؿ لمشباب العربي إدراؾ
الروحي يصبحوف عرضة لمشطط والخطأ الفظيع
تمؾ الجوانب المؤطرة لمجانب الروحي في شخصية
في االتجاىات ,ألف تفكيرىـ يكوف مجرداً ,رياضياً,
الشباب العربي المناضؿ ,فمف ضمف ما ذكرتو
وتنطمي عمييـ سفسطات المنطؽ الصوري الجامد.
وصية القائد الشييد ( ...واسبقوه إلى ما ىو
12
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
روحي واعتباري ,وبالثقافة ,والموقؼ ,والتحصيؿ
في الثالثينات مف القرف العشريف ,ولما أصاب
الدراسي ,والعمؿ الشريؼ المشروع ,)...,فجعؿ
تأثيرىا نجاحاً بيف الشباب ,خاصة وأنو كاف مف
الروحي مرتبط بػ( الثقافة ) و ( التحصيؿ الدراسي
الذيف مارسوا مينة التعميـ في الصفوؼ الثانوية,
) ,ومف جانب آخر ذكر ( الموقؼ ) و ( العمؿ ),
خطا القائد المؤسس خطواتو األولى في صياغة
ومف ىذا نجد أف القائد الشييد أوصى بػ ( التكويف
معالـ فكر الثورة العربية .وبمراجعة لمقالتو
المعرفي ) و بػ ( العمؿ النضالي ) بوصفيما
الرصينة ( ثروة الحياة ) نجد كيؼ استفاد القائد
متالزمتيف تشكالف العنصر الثاني في تكويف
المؤسس مف تجربتو الثقافية والعممية ,في إغناء
الشباب العربي المناضؿ ,بجانب العنصر الروحي.
تجربتو النضالية.
لقد جسد الرفيؽ القائد الشييد تمؾ المتطمبات في
في تمخيص ذلؾ ,مف الميـ اف نذكر ىنا ,اف
تكويف شخصيتو ,منذ أف كاف في مقتبؿ عمره,
الرفيؽ القائد ,ومف خالؿ وصيتو لمشباب ,لـ يعط
وىذا أمر يمكف االطالع عميو في أكثر مف مرجع.
أولوية لعنصر عف اآلخر ,وانما جعؿ تمؾ الشروط
وفي ذات الصدد ,مرت شخصية القائد المؤسس,
كميا تتكامؿ وتترابط ,وال يغني وجود بعضيا عف
بمراحؿ التكويف التي جاءت في وصية القائد صداـ
غياب اآلخر ,فتكويف شخصية الشباب العربي
حسيف عميو الرحمة ,فقد اطمع القائد المؤسس –
المناضؿ ,يجب أف تتحمى بالجانبيف الروحي
وىو في ريعاف شابو -عمى تجارب األوروبييف
والعممي ,وبالتالي ال يمكف أف يكوف مظيرياً وال
في مراحؿ تحررىـ ,واكتنز رصيداً ثقافياً كبي ارً مف
مادياً.
كتابات فالسفتيـ وثوريييـ ,وعمؿ عمى مقاربتيا
واذا كاف عممياً محضاً ,وغاب عنو الروحي ,يكوف
بخصوصيات الواقع العربي ,فنشأت لديو وسائؿ
بذلؾ الشاب قد أصبح مادياً .واذا كاف روحياً
منيجية معرفية اختبرىا مف خالؿ كتاباتو األدبية
13
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
محضاً ,و غاب عنو العممي كاف رجعياً متخمفاً,
تزاوج ما بيف الروحي والعممي ,بالنجاح والتقدـ إذ
يحمؿ طاقة ىدامة.
وصؼ موقفيـ و عمميـ في وصيتو بأنو :األعمؽ أث ارً ,واألكثر رسوخاً ,واألعمى منزلة ..وغيره قد
ولقد بشر الرفيؽ القائد الشباب البعثي الممتزـ
يكوف إلى زواؿ.
بمنياج التربية الحزبية الصحيحة لمشباب ,التي
14
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
مف صداـ حسيف إلى عزة إبراىيـ مسيرة الكرامة مستمرة ( الجزء الثاني ) أنيس اليمامي /تونس/نبض العروبة المجاىدة لمثقافة واإلعالـ تستمر وتتواصؿ إذف فصوؿ الدفاع عف الكرامة
األمة العربية وفصال تأمريا عمى الوجود والمصير
العربية والرقي بيا مع شيخ المجاىديف عزة إبراىيـ
العربييف كامميف.
وتتخذ أبعادا تستند عمى الموروث النضالي الذي
وبتنزيؿ الفعؿ المقاوـ عمى األرض اليوـ بكؿ ما
أرسى معالمو وطورىا وسما بيا صداـ حسيف
شيدتو وتعرفو المنظومة الكونية مف تبدؿ غريب
وتضيؼ إلييا وتضاعؼ ترسيخيا مف جية وتعمؽ
وتغيير جذري وقمب محير لممفاىيـ واألعراؼ وما
الوعي بيا واالنضباط ليا مف جية أخرى.
رافؽ ذلؾ مف تعبيرات صارخة تنضح نزوعا جامحا
إف مف أكبر عناويف االستمرارية في الممحمة
لمجريمة وتتميز بإصرار القوى الدولية وعمى رأسيا
الرسالية وشعارىا األعمى ىو الموت دوف عزة
الواليات المتحدة األمريكية وحمفائيا عمى قير
األمة ومناعة العرب وكرامتيـ ,ىو قطعا المواصمة
الشعوب واذالليا وخاصة حمميا لمتسميـ بإمالءاتيا
الدؤوبة لممشروع التحرري الجيادي الكفاحي
والرضا بجورىا وظمميا ونيميا وجشعيا وارىابيا,
الرسالي لممقاومة العراقية الباسمة والبذؿ المطرد
فإنو سيكوف جائ از لحد بعيد اعتبار مجرد التفكير
والمتعاظـ والصمود األسطوري في خنادؽ مقارعة
في الرفض والتمرد عمى ىذا االعوجاج الصفيؽ
العدواف الشيطاني اآلثمة عمى العراؽ وشعبو
والغطرسة الوحشية في حد ذاتو بطولة ليس
وحضاراتو وتاريخو المخصوص ,وىو العدواف الذي
كمثميا بطولة وثبات ال يضاىيو ثبات .فما بالؾ
لـ يستيدؼ العراؽ فقط وانما كاف استيدافا لكؿ
إذف بمف يتجاوز الرفض الخجوؿ الحيي ويتعدى التمرد الشعاراتي و المناسباتي ليكرسو عبر تأجيج
15
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
جذوة المقاومة التي خطط ليا حزب البعث العربي
وتتعمؽ الكارثة بتكشؼ الغرض الحقيقي لمغزو
االشتراكي بقيادة شييده وشييد األمة العربية
الذي لـ يكف محصورا فقط في معاودة تقسيـ
ورفاقو ,بؿ ويوسع مداىا ويطور استراتيجيتيا
الوطف العربي لكف جوىره الخبيث ىو اجتثاث
ويكيفيا ويطوع التكتيكات بما يمكنيا مف االستمرار
العروبة.
والبقاء والنجاة مف كؿ الفخاخ الرىيبة والحيؿ
وانو مف الضرورة بمكاف في ىذا الصدد أف تشدد
الجينمية التي رسمتيا عقوؿ األعداء بما يتوفروف
عمى أف ىذا االنكشاؼ لـ يحدث بمحض الصدفة
عميو مف إمكانيات رىيبة؟؟
ولكنو تولد عف عبقرية شيخ المجاىديف المؤتمف
ليس خافيا عمى أحد ىوؿ ما ىز األمة العربية مف
عمى مواصمة المسيرة الخالدة المدافعة عف الكرامة
زلزاؿ مدمر عاصؼ تمثؿ بغزو العراؽ بما انطوى
العربية والحامية لموجود العربي ,حيث تفطف بما
عميو مف غايات ورىانات وبما تعكز عميو مف
لو مف خبرة نضالية طويمة وتجربة سياسية ممتدة
أدوات وسياسات ونظريات مستحدثة وغير مسبوقة
ألزيد مف نصؼ قرف ,وبفضؿ حنكتو والمامو
مف حيث إيجاد المسوغات كافة لتبرير التدمير
الواسع بطريقة عمؿ وتفكير األعداء ليذه الدسيسة
والتخريب والترىيب المتواصؿ لكؿ ما يعترض
األخطر واألخبث عمى اإلطالؽ ,فعرضيا وبسطيا
الوحش األمريكي اليمجي ,وليس يخفى بالقدر
وكشفيا لجماىير األمة وكاشفيا بيا بكؿ الوسائؿ
نفسو ارتدادات ذلؾ الزلزاؿ العنيؼ الضاري ,وىي
ورغـ المخاطر المحيطة التي تشيب الولداف ,إذ
التي جاوزت كؿ ما عرؼ عف الحمالت
طرؽ كؿ األبواب التي لطالما أوصدىا األعداء
االستعمارية طيمة التاريخ البشري لمحد الذي بات
واألمريكاف خاصة بما ليـ مف سيطرة مطمقة عمى
فيو الوجود العربي عمى المحؾ بكؿ جدية بؿ
اإلعالـ وبما ليـ مف نفوذ سياسي وثقؿ عسكري
16
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
أخضع العالـ أو يكاد ,وأفمح القائد األميف في
إف ىذا المنجز األسطوري ال يستمد أىميتو فقط
تحييد الحصار وااللتفاؼ عميو ليخاطب األمة
مف حيث التعامؿ معو عمى أنو كسر الشوكة
وأبناءىا في وسائؿ اإلعالـ سيما المكتوبة ناىيؾ
الحربية األمريكية وقصـ ظيرىا ,بؿ الستتباعاتو
عف رسائمو لمشعوب األمريكية واإليرانية وغيرىا.
العظيمة األخرى سياسيا واستراتيجيا .فإلحاؽ اليزيمة النكراء بأمريكا وقبر مخططيا القاضي
قد يكوف كافيا اعتبار ثبات الرفيؽ القائد شيخ
بنشر الفوضى اليالكة في الوطف العربي وتقسيمو
المجاىديف عزة إبراىيـ عمى نيج المقاومة ىو
ثـ اجتثاث العروبة بما يبسط السيطرة األمريكية
أرقى عناويف مواصمة مسيرة الدفاع عف الكرامة
المطمقة عمى العالـ ومفاصمو كافة ,ىو الذي
العربية لما ليذا األداء مف عالقة جدلية بالكرامة
ضمف لمعرب تجنب مصير الينود الحمر ,وىو
والحصانة والشموخ ولما سبؽ وأف بيناه ,لكف
الذي خفؼ مف حدة المؤامرة رغـ ما لحؽ باألمة
سيكوف االكتفاء بيذا القوؿ انتقاصا لفضائؿ الرجؿ
مف خراب ودمار.
ودوره العظيـ في الذود عف مصالح األمة العربية
أوليس ىذا سناـ الجياد مف أجؿ الدفاع عف
االستراتيجية وما يتعمؽ بيا مف عنفواف وشموخ.
الكرامة العربية؟
لقد حققت المقاومة العراقية بقيادتو بعد اغتياؿ
وىؿ كاف ممكنا تناوؿ الكرامة العربية لو نجح
رفيؽ دربو شييد الحج األكبر صداـ حسيف
اجتثاث العروبة ال سمح اهلل ولو لـ يبدع شيخ
انتصارات فارقة بؿ وتجاوزت كؿ التوقعات إذ
المجاىديف عزة إبراىيـ في سف ورسـ معالـ
نجحت في دحر العدو األمريكي نياية عاـ 0255
الخالص؟
وأجبر اإلدارة األمريكية عمى االنسحاب مف بالد ما
يتبع...
بيف النيريف.
17
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
صداـ حسيف نمط فريد مف القادة الذيف صنعتيـ الرسالة الخالدة ج3 رياض الدبعي /لجنة اليمف ومما يجدر بنا قولو وليس مف باب المبالغة بمكاف
المياـ وىو األمر الذي يجعمو يبتدع مف األدوات
ىو أنو وباإلضافة إلى موىبة الشييد القيادية فقد
واألساليب النضالية العممية الكفيمة بأف تنبثؽ
كانت لديو تراكمات وخبرات وحصيمة لسنوات طويمة
منيا ق ارراتو واجراءاتو التي تمكنو مف تحقيؽ
مف الجيد النضالي والجيادي والثقافي والفكري
الغايات دوف المساس بجوىر تمؾ المياـ المناطة
الذي يتميز بو مجاىدو البعث وقادتو إباف فترات
بو وىنا تمعب الثقافة الحزبية واإليماف بالمبادئ
مضنية مف العمؿ الحزبي وفي مستويات قيادية
العظيمة دو ار ميما ورئيسيا في توجيو البوصمة
متعددة ومختمفة منو ,فنظاـ الحزب الداخمي يتيح
الداخمية لممناضؿ البعثي وتسيـ في تقويـ سموكو
لكؿ البعثييف إبراز ممكاتيـ القيادية باعتبار البعثي
وأخالقياتو وتصحيح أي انحرافات أو انحناءات قد
قائدا مف موقعو ولما يتمتع بو ىذا النظاـ مف
تظير ىنا وىناؾ أثناء مسيرتو النضالية أو أثناء
مرونة مرتبطة بالدقة وااللتزاـ في تنفيذ المياـ
تنفيذه لواجباتو الحزبية.
وبمسؤوليات عالية وأف الثقة التي يناليا المناضؿ
تميز الشييد رحمو اهلل بالعديد مف صفات القيادة
البعثي مف قادتو ومسؤوليو تمقى عمى عاتقو مف
وىو اليزاؿ في مستويات حزبية قيادية أقؿ مف
المسؤوليات واألعباء ما يجعميا تصقؿ شخصيتو
العديد مف رفاقو وكانت القيادة لديو عبارة عف
وتعمؽ انتماءه وارتباطو باألمة والوطف والحزب فال
منظومة متكاممة متداخمة ومتناغمة ومترابطة مف
يمغي المناضؿ ذاتو أماميا وينظر إلييا بجمود بؿ
الثوابت واألساسيات والمنطمقات والخبرات المكتسبة
ىو مطالب أماـ نفسو رفاقو بتفيـ طبيعة تمؾ
التي صقمت ممكاتو وشكمت شخصيتو الفريدة
18
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
والنضالية عموما وأخرجتيا مف إطار الخمية
وليذا انضوت الجماىير الغفيرة عمى اختالؼ
الحزبية الروتينية إلى رحابة الواقع ومتسعات
مستوياتيا الثقافية وأوضاعيا االجتماعية تحت
العمؿ الجماىيري والشعبي .وتجسدت تمؾ الصفات
راية البعث إسياما بالنضاؿ ووصوال إلى تحقيؽ
في سموكياتو الشخصية عمى مستوى رفاقو وبيف
األىداؼ.
الجماىير التي أولتو االحتراـ والحب والتقدير إذ
ولقد نذر الشييد حياتو لتحقيؽ أىداؼ األمة
كانت الجماىير ىي المحؾ الرئيسي لمجانب العممي
والوطف والتحـ بالجماىير و دافع عنيا بشجاعة
والتطبيقي مف فكر القائد الشييد وأىداؼ البعث
نادرة
وكانت اإلطار األكبر لشخصية الشييد القائد.
وعف حقوقيا وتطمعاتيا وجسد ذلؾ في
الكثير مف مواقفو النضالية الشجاعة قبؿ تسممو
وأضافت الجماىير إلى شخصيتو الفريدة الكثير مف
قيادة الحزب والعراؽ وحيث ما كانت تتطمب
واليمة العالية وأضاؼ ىو إلييا طاقتو
مقتضيات التضحيات والدفاع عف العراؽ واألمة في
الثقة
الخالقة وربطيا بطاقة الجماىير الجبارة ,وكاف
مختمؼ جبيات المواجيات مع الرجعية والفساد.
ألخالقياتو ومبدئيتو وانسانيتو وثقافتو العالية دو ار
فالقائد البعثي مالـ يكف جماىيريا وتطابؽ أقوالو
رائدا في ارتباط الجماىير بالحزب والوطف واألمة.
أعمالو وتصرفاتو وسموكياتو فإنو يكوف عنص ار
وكانت قناعات تمؾ الجماىير تترسخ يوما بعد يوـ
خامال ال يصمح لتحمؿ ىـ األمة والوطف والجماىير
وتوسيع
وال يستطيع إيصاؿ رسالة الحزب وفكره النضالي
قاعدتو الشعبية واعتباره واجبا وطنيا وقوميا
عمميا إلى الشارع بؿ قد يشكؿ عبئا عمى الحزب
وأخالقيا.
والوطف حيث يعتبر الحزب األمة والجماىير ىي
بضرورة اإلسياـ في العمؿ النضالي
مادتو ومرتكزه الرئيسي.
19
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
لقد كاف الشييد بطبيعتو جماىيريا حيث نشأ
وىمة رفاقو القادة إحدى العوامؿ الميمة التي
وترعرع وعاش بيف الجماىير وكاف منيا والييا
صنعت مف العراؽ مثاال لتفاني القادة العظماء
ولـ يحجبو عنيا أي حاجب لما أصبح قائدا لمعراؽ
ولحبيـ ألمتيـ ووطنيـ وساىمت تمؾ اليمـ في
ولمحزب ,وكاف رحمو اهلل ومف خالؿ منظاره البعثي
صناعة العراؽ الحديث وانسانو المبدع الخالؽ
العراؽ خمية
برغـ التنوع في األدياف والمذاىب والقوميات األمر
أساسية ونواة النطالؽ نضاؿ البعث وتحقيؽ
الذي صنع منيـ القادة تمو القادة الذيف أسيموا
أىدافو في الوحدة والحرية واالشتراكية وكاف يدرؾ
في بناء العراؽ وأمة العرب كما كانت عيناه رحمو
ويعي تماما ما تنطوي عمى ىذه النظرة مف أخطار
اهلل عمى األمة العربية وعمى فمسطيف واألحواز
االستراتيجي بعيد المدى يعتبر
محدقة
وما يترتب عمييا مف مياـ جسيمة
فمـ يتخؿ يوـ عف الدفاع عنيا.
وتضحيات وعمؿ شاؽ مضني فكانت ىمتو العالية
20
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
السياؽ البطولي واالنساني لمقائد الشييد صداـ حسيف عبد اهلل الحيدري/لجنة اليمف نجد القائد الشييد يحضر المعارؾ الكبرى عمى
يجالس الشيوخ والعجائز ويستمع الى مطالبيـ
الجبية الممتيبة ضد العدو االيراني ,ويشارؾ
ومناشداتيـ ,كما اف سيادتو كاف يحرص كؿ
جنوده االبطاؿ المعارؾ ويمسؾ سالحو ويقاتؿ
الحرص عمى زيارة المناطؽ الفقيرة لموقوؼ عمى
المنتصريف بكؿ انواع التكريـ العسكري المادي منو
يرض يوما بالعفو عف سارؽ ولو كاف ليا ..ولـ َ مسؤوال في الدولة ولـ يقبؿ بخائف ولو توسطت لو
اىـ االحتياجات والخدمات التي يجب اف تؤدى
معيـ ,ويعود مع الجرحى منيـ ,ويكرـ االبطاؿ
والمعنوي .. صداـ حسيف والذي قيؿ عنو الكثير ظمما وبيتانا,
كؿ اقطاب الدنيا.
ىو مف امر بإعادة افتتاح المقبرة الممكية في بغداد
عندما وقعت الحرب الكونية عمى العراؽ في بداية
وتجديدىا وصيانتيا والسماح لممواطنيف بزيارتيا
تسعينيات القرف الماضي كاف القائد الشييد ال
فيو ال يحمؿ بقمبو اي ضغينة ضد اي شخص ,إالّ
يذىب الى اي مكاف محصف كما يفعؿ نظراؤه في كؿ العالـ ,بؿ كاف يتجوؿ في شوارع العاصمة
مف عادى العراؽ وشعبو ,حيث كاف يحمؿ مف
ويخالط المواطنيف ويطمئنيـ اف االمور ستغدو
الصفات االنسانية الرحيمة ما ندرت في ىذا
بخير ,وخالؿ فترة الحصار كاف شغمو الشاغؿ
يرض يوما ضيما او عدوانا عمى اي الزمف ,لـ َ شخص واف كاف ىذا الفعؿ مف اقرب المقربيف لو,
وزراتو الخدمية لتقديـ رحمو اهلل التواصؿ مع ا
فيو كاف عادال رحمو اهلل ال يفرؽ بيف مواطف
افضؿ الخدمات لمعراقييف.
واخر نسبة النتمائو او دينو او مذىبو او قوميتو,
إباف الغزو واالحتالؿ ,وخالؿ معركة الحواسـ كاف
عندما يزور المناطؽ الشمالية فانو يرتدي زييـ
يحمؿ سالحو مع القوات العراقية ويضرب دبابات
ويأكؿ مف اكميـ ويجالسيـ ,وعندما يزور الجنوب
وعجالت العدو الغازية بيده واحرؽ اكثر مف عجمة
21
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
ودبابة ,وكاف يعطي توجيياتو لمضباط والجنود
كيؼ يقود بمدا مثؿ العراؽ بكؿ طوائفو وقومياتو
عمى حد سواء ,ويقاتؿ معيـ ,وتشيد لو بذلؾ
واديانو وموارده ,ىذا القائد عرؼ كيؼ يوحد
ساحات المعارؾ في المطار واالعظمية وغرب
العراقييف واف يجعؿ ليـ كيانيـ وىيبتيـ ,ىذا
بغداد.
البطؿ ىو مف قاؿ " ..نحف نتعامؿ مع السياسة
حتى عند اسره وتنصيب المحكمة الصورية
باالخالؽ "..حيث ال اخالؽ وال مبادئ في عمـ
السياسة ,ىذا الرجؿ يجب عميكـ اف ترسموا لو
لمحاكمتو كانت توجيياتو االنسانية وتوصياتو
صورة في قموبكـ وعقولكـ لكي تعرفوا كيؼ تواجيوا
لشعبو ال تنقطع ,فيو مف اوصى بوحدة الشعب
كؿ اعداء العراؽ واالمة ممف كانوا يعادوف صداـ
العراقي ضد المحتؿ ,وىو مف اوصى بعدـ معاداة
حسيف ألنو قائد حؽ وعروبي حؽ ووطني حؽ
الشعوب وانما معاداة مف تسبب بالغزو والضرر
وشجاع لـ يمد التاريخ مثمو ,ولشعورىـ بعقدة
لمعراقييف ,وىو مف ظؿ مص ار عمى موقفو المقاوـ
النقص أمامو ,عادوه وعادوا شعبو وبمده وامتو
ورفضو اف تضع المقاومة سالحيا ضد مف احتؿ
المجيدة ,ومف ثـ اغتالوه بأيدي اجنبية بغيظة حتى
بمده وآذى شعبو ,وحتى عند نطؽ الحكـ عميو ظؿ
ال يفضح ضعفيـ وخياناتيـ وتقصيرىـ ..
ينادي باسـ العراؽ وشعبو.
رحـ اهلل القائد الشييد صداـ حسيف المجيد ورفاقو
ما نريد قولو اف العراؽ لـ يخسر رجال وقائدا
االبطاؿ ,قاىر الفرس وبني صييوف والعمالء,
وطنيا فحسب ,بؿ اف العراؽ فقد كينونتو ووجوده
واسكنو فسيح جنانو مع الشيداء والصديقيف,
برحيؿ ىذا القائد البطؿ ,ىذا القائد الذي يعيش في
قموب وضمائر الشرفاء ,ليس في العراؽ فحسب,
وحفظ اهلل العراؽ مف كؿ غاز وطاغ,
وانما في كؿ امتنا العربية ,وال يعاديو اال حاقد
والنصر حميؼ االمة المجيدة بقيادة ابناءىا
وضيع ,ىذا البطؿ الذي حمى العراؽ مف التقسيـ
الشرفاء المجاىديف بقيادة المعتز باهلل المجاىد
ومف اي عدواف خارجي عمى مدى تواجده عمى
عزة الدوري ورفاقو المياميف ولرسالة امتنا المجد
سدة حكمو ,لـ ولف يتكرر ,ىذا البطؿ وحده عرؼ
والخمود…
22
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
23
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
صداـ حسيف عاش بطال مغوا ار و مات شييدا محتسبا !!! سعاد العبيدي/العراؽ /لجنة الداخؿ األولى عيد األضحى المبارؾ يوـ لو دالالتو الخاصة عند
العاـ ويدافع عف نفسو كرئيس شرعي لمعراؽ ..
كافة مسممي العالـ ,غير أف األمر اختمؼ
وانتيت فصوؿ المحاكمة الصورية ,ودقت ساعة
لمسممي العراؽ والعرب منذ عاـ , 0221ففي كؿ
الحقيقة ,و قدـ الى منصة االعداـ لتظيرالصور
عاـ ,وفي أوؿ يوـ مف أياـ العيد ,يستحضروف
قوتو و صالبتو ,وىو يواجو حبؿ مشنقة الغادريف
ذكرى استشياد فارس األمة ورمزىا ..فعندما
الخائبيف ,فكاف يتكمـ مع جالديو بكؿ ثقة وأريحية
استفاقوا فجر ذلؾ اليوـ ليحتفموا وينحروا األضاحي
ونطؽ الشيادتيف ,بعد أف استمع بيدوء الى
,تفاجئوا باحتفاؿ العمالء والخونة األراذؿ بقتؿ
الشرح الذي قدـ لو عف كيفية اعدامو ..بيذه
قائدىـ الفذ وحامي حماىـ ...
الطريقة المشرفة كانت نيايتو ,مقدما صورة الرئيس العربي الشجاع الذي ال يخشى الموت ,
وبحموؿ الذكرى الحادية عشر الستشياد القائد
والذي يؤمف بمبادئو و قيمو ...
العربي الوحيد الذي ضرب اسرائيؿ في عقر دارىا , والذي دفع حياتو ثمنا لتحدي الغرب ,وحظي
صداـ حسيف كاف اسطورة شيد ليا التأريخ
بمحاكمة عمنية دافع فييا عف نفسو و ىاجـ فييا
بالشيامة و الشجاعة ,وىا ىو يجد لنفسو موطئا
المحتميف وعمالءىـ ,ووقؼ ثابتا أماـ االتيامات
في قائمة األشاوس الذيف قبموا بالتحدي والتصدي
التي ساقيا الموظفوف الذيف كمفيـ التحالؼ
ألعداء العراؽ والعروبة ميما كاف الثمف ..اف
األمريكي -الصييوني -الفارسي بمحاكمتو ,
التحدي أو ركوب الموجة العاتية ,بعيدا عف
ووقؼ شامخا أبيا وىو يناقش القاضي والنائب
حسابات النصر أو اليزيمة ,ال يرتبط بموقؼ
24
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
معيف في حياة القائد الفذ صداـ حسيف ,فمنذ
عراؽ األمف و االستقرار والعزة والقوة ,وأرعب
طفولتو لبس شخصية نبوخذ نصر ممؾ بابؿ الذي
وأرىب أمريكا واسرائيؿ وايراف ..فعاش كبي ار و
حرر القدس وصالح الديف االيوبي الذي استعادىا
مات كبي ار وعزي از و بطال في عيوف العراقييف
مف الصميبييف ..فكاف ذلؾ الزعيـ العظيـ الذي
والعرب وأحرار العالـ .
بنى العراؽ ووحد شعبو ,ووضع بصماتو عمى
25
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
العراقيوف ينتقدوف المغة السوقية في األعالـ العراقي بعد صداـ حسيف!! كمشاف البياتي /العراؽ نقؿ أحد الوجياء الذي يحضروف مضيؼ شيخ مف
وىدـ لتقاليد وعادات المجتمع العراقي وىناؾ أساءه
شيوخ العشائر في جنوبنا الحبيب عف بعض ما
لمديف ولألخالؽ.
يتـ تداولو في مضيؼ ىذا الشيخ فقاؿ :كنا نتكمـ
العراقيوف يترحموف عمى صداـ حسيف وعمى
عف الفوضى المغوية في الفيس بوؾ والفضائيات
السياسة اإلعالمية الذي كاف يستخدـ في عيده
العراقية والمستوى المتدني لخطاب األعالـ العراقي
الذىبي فكثرة الفضائيات أضرت بالمجتمع العراقي
بعد األحتالؿ األمريكي لمعراؽ ,فقاؿ أحد الوجياء
وساىمت في التراجع العممي والثقافي ؛ الطالب لـ
معقباً أف العشرات مف الصحؼ والمجالت كانت
يعد ييتـ بدراستو والمستوى العممي لمطالب العراقي
تصدر في زمف الرئيس صداـ حسيف وكانت ىناؾ
أصبح متدنياً لدرجة مخيفة والسبب كما تراه العائمة
فضائية وتمفزيوف عراقي محمي ومع ذلؾ لـ نجد
العراقية ىو الستاليت الذي غ از البيت العراقي إلى
أف مذيعاً أخطأ في المغة العربية أو اف ضيفاً مف
جوار الجواالتّ
الضيوؼ أخطاء في المغة أو تكمـ كالماً يخدش
واألنترنيت فالطالب العراقي
يستخدـ ىذه الوسائؿ بشكؿ سيئ ينعكس عمى
الحياء والذوؽ العاـ ويسئ إلى أعرافنا وتقاليدنا
مستقبمو التعميمي ..التالميذ ال يبالوف بدراستيـ
وثقافتنا العراقية.
مثمما يعطوف أىمية لمبرامج أو المسمسالت
الفوضى اإلعالمية التي عمت العراؽ بعد الغزو
ال عف التمفازية التي تعرض في الفضائيات فض ً
األميركي عمى العراؽ أصبح حديث الشارع
االنشغاؿ بالجواالت ومقاطع اليوتيوب.
وموضوع انتقاد المواطف فيناؾ ىدـ لمغة العربية
26
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
العراقي والسيما المعارض أو العمالء الذيف تآلفوا
العراقيوف ينتقدوف المغة السوقية التي تستخدـ في
وتعاونوا مع أمريكا عمى غزو العراؽ كاف يعيبوف
الفضائيات العراقية والعراقي الذي كاف يتميؼ
عمى النظاـ الوطني في العراؽ منعو لمستاليت
لقراءة صحيفة عراقية مطبوعة في زمف الرئيس
والجواالت والتي كانت تتوفر في أغمب مدف العالـ
صداـ حسيف أصبح ينفر مف الصحؼ التي صدرت
لكف المواطف العراقي الذي حصؿ عمى ىذه
بعد األجتياح األمريكي عمى العراؽ والتي تجاوزت
الوسائؿ وأصبح مواكباً مع العالـ يرى أف صداـ
المئة والخمسوف صحيفة ومجمة تفتقر إلى
حسيف كاف محقاً وسياستو ناجحة فالتعميـ في
الرصانة العممية والمغوية.
عيده وفي ظؿ غياب ىذه الفوضى اإلعالمية الذي
الفوضى اإلعالمية في العراؽ بعد االحتالؿ قضت
يعيشو العراقي وتعاني منيا العائمة العراقية _كانت
عمى المغة العربية وأجيزت عمييا تماماً فأغمب
قد ساىمت في رفع المستوى العممي لمطالب
ىذه الفضائيات التي تدار وتموؿّ مف قبؿ األحزاب
العراقي وجعمت الشيادة التي تمنحيا الجامعات
السياسية ىدفيا شحف سياسي ونشر األجندات
العراقية والمدارس شيادت معترفة بيا عالمياً
التي تحمميا ىذا الحزب أو ذاؾ دوف أف تكوف ألي
ودولياً بينما يعاني الطالب العراقي خريج الجامعات
فضائية مف الفضائيات سياسة وطنية تنيض
مابعد الغزو األمريكي عمى العراؽ مف الشؾ في
بالمجتمع العراقي وتسيـ في تطويره.
الشيادة الذي حصؿ عمييا بسبب تدني مكانة وجودة الجامعات العراقية بيف الجامعات العالمية..
27
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
ستبقى في وجداننا ابدا يوسؼ الورداني /لجنة لبناف سيدي ,اييا الحاضر الدائـ في وجداف الشرفاء مف
طقوسا ,وبيف الميووسيف بالتاريخ والتائييف في
ابناء ىذه االمة عمما ,فالرجاؿ الرجاؿ تمتقطيـ
الجغرافيا.
شاشة الحياة وبيـ تتشبث التصاقا" وىـ يشخصوف
في تمؾ المرحمة العصيبة مف تاريخ االمة استشرت
اماـ اعيف التاريخ عبرة لمزمف االبدي .الرجاؿ
العصبيات وتضاربت الوالءات وتصادمت النوازع ,و
الرجاؿ ال تحجبيـ الظممة بؿ يختطفوف الضوء,
كاف الوطف العربي امة وكياناً شتاتا" تتجاذبو رياح
يأنفوف الخطو اال عمى الصخر حيث لموطيء اثر
االلوية ومذىبيات الواليات وتعدد الوالءات .تمؾ
اما العابروف فوؽ الرمؿ فال اثر ليـ و ال ذكر و
المرحمة كانت تفتش عف رجؿ ,رجؿ الوقفة
خبر ليمفظيـ التاريخ خارج ديمومتو.
والموقؼ والجرأة والثقة والميثاؽ يجدد عروبة
سيدي ..اسـ عمـ انت او حقبة مف التاريخ خفؽ
اليوية ونقطة الوصؿ والفصؿ بيف الشرؽ والغرب
فييا عمـ العروبة ,وعمى مالمحيا اشرؽ البعث و
بيف االستقالؿ واالستعمار فكنت انت سيدي احد
تبمورت مقومات القومية العربية .انت ذلؾ السيؼ
القامات الطويمة التي اختالت في اروقة التاريخ
القاطع لمجدؿ التاريخي المسعور حوؿ اليوية
واختاؿ التاريخ بيا.
واالنتماء .انت ذلؾ المنتصب عمى خط التماس
لقد تمردت ورفاقؾ المناضميف عمى ىزيمة االخريف
بيف غالة المغربيف وشيوات السمفييف بيف
.ورفضتـ استسالميـ وانقيادىـ لممحاور الدولية,
المندمجيف في الغرب عمالة والمندمجيف في الديف
وخرجتـ باألمة مف دائرة السقوط واالنيزاـ الى رحاب التحدي العالمي.
28
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
اف الذيف يتطاولوف اليوـ عمى سيرة صداـ حسيف
صداـ حسيف صاحب عرى التضامف بيف شرفاء
فالف مسيرتو تحجميـ ,والذيف يحاولوف تمزيؽ
االمة لبعث مجدىا والعز .واستيدافو كاف استيدافا
صفحات مف تاريخ العراؽ ال يستطيعوف تمزيؽ
لمجد االمة وعزىا.
صفحة الذاكرة التي انطبع فييا الغائب الحاضر
في ذكرى الكبير القائد صداـ حسيف فميتييب العرب
.صداـ حسيف قامة قومية عالية الناصية ناصبت
انييار القيـ والقمـ ,و افالس القيادات والحكاـ
الذيف تجرىـ اذياؿ الخيؿ في الميؿ.
االستعمار الصييو-اميركي -الفارسي العداء وخاضت المنازالت عبر مراحؿ الزمف.
29
جملة الوفاء للقائد
العدد الثاني عشر /26كانون األول 2017
(الى روح والدي الشييد صداـ حسيف) ... سعاد العبيدي /العراؽ /لجنة الداخؿ األولى والجدراف قد غصت
الزماف غير الزماف
المكاف نفس المكاف
ورفوؼ الشوارع
الكتابة لؾ فعؿ
الكتب بأبخس األسعار
ارادة ..
والدالؿ ينادي
جؼ القمـ
عمى بضاعة كدست
واحترقت األوراؽ
مزاد عمى مزاد
وتكسرت السطور..
ورقـ الصفر
أييا السيد الممشوؽ الكممات :
عمى رأس القائمة
يرتفع صوت البحر عند العاصفة
واألرقاـ ..األرقاـ
ويصير المحف أشجى مف األمسيات
تبحث عما تأكمو
وما بيننا ..
في سالؿ القمامة
كالـ ليس كالما
لكننا ىنا ..
وما بيننا ..
كاتبة ..ورجؿ مقداـ
حب خارج عف
شاعرة ..وأبييا
قانوف األبجدية
(سيداف) في زمف العبيد .
لمف أكتب ؟؟؟
30