Remeny 2011-21

,,Aki Krisztuson kívül akar valamit, nem tudja, mit akar; aki Krisztuson kívül vágyik valamire, nem tudja, mire vágyik; aki Krisztuson kívül másvalakiért dolgozik, nem tudja, mit csinál.”

(Néri Szent Fülöp jelmondata)

REMÉNY XXII. évfolyam 21. szám

2011. május 22. – Húsvét 5. vasárnapja

Másokért élni

www.spesnet.info Ára: 0,50 Eur

5 9 9

Május hónap nemcsak a Szűzanyának a hónapja, hanem sok szép ünnepet is tartalmaz. Ezek közül számunkra kedves a két magyar boldoggá avatott vértanúnak az ünnepe: Boldog Salkaházi Sára szociális testvéré és Boldog Apor Vilmos győri püspöké. Mindketten másokért éltek, és másokért haltak meg. Salkaházi Sára földink, hisz Kassán született, több éven keresztül Komáromban dolgozott, és a vértanúságot Budapesten szenvedte el. A nyilasok lőtték a Dunába, mert bajba jutott embereket rejtegetett, rajtuk segített. Apor Vilmos püspököt az orosz katonák lőtték le, mert nem engedte, hogy a püspöki palota pincéjébe menekült lányokat és asszonyokat elhurcolják. A vértanúk és a szentek nem saját örömüket keresték, hanem abban találták meg küldetésüket, hogy másoknak segítettek. A mi népünk sok nagy embert adott a világnak: tudósokat, hadvezéreket, költőket, írókat, sportolókat és nagyon nagy számban szenteket. Hoszszan lehetne sorolni a hivatalosan boldoggá vagy szentté avatottak névsorát, és még hosszabban azokét, akik népünkből a szentté avatásra várnak. Még nem fejeződött be a boldoggá avatási eljárásuk vagy még el sem kezdődött. Olyan néphez tartozunk, amelyik sokat adott a világnak. Gondolkodjunk el azon is, hogy vajon mi mit adtunk a világnak? Miért élek én: magamért vagy másokért? A saját örömömet, boldogságomat keresem, vagy másokét is?

Mert másokért élek, ha tel- Boldog Apor Vilmos jesítem küldetésemet a családban mint jó édesapa, édesanya, nagyszülő. Másokért élek, ha becsületesen dolgozom. Másokért élek, ha aktívan bekapcsolódom falum, városom vagy egyházközségem munkájába.

Másokért élek, ha betegen vagy öregen felajánlom szenvedéseimet felebarátaimért az Istennek. Nemzeti szentjeink példája buzdítson a másokért vállalt életre!

Boldog Batthyány-Strattman László

Boldog Salkaházi Sára

Brenner János

Az igazi örömhöz vezető út Alkalmas időben Ki szögezte a keresztre Jézust?

Kaszap István

HÍRVILÁG

Tessék választani!

A tolakodó reklámok, a harsány kampányok korában napirenden van, hogy az embert mobiltelefonon bombázzák a jobbnál jobbnak hirdetett újabb áru- vagy szolgáltatáscsomagokkal, kedvezményes árajánlaNapjainkban az információs technológia kor- tokkal, vagy étkezési, utazási szokásai iránt érszerű eszközeit az ember széles körben képes deklődve, vonzó programokkal kecsegtetik. használni és a legnemesebb célok szolgálatába Ember legyen a talpán, aki a nagy kínálatban tudja állítani. Erre biztatott már II. János Pál eligazodik, s dönteni tud, mit válasszon, vagy pápa, és ezt az utat követi rendelkezéseivel utasítson el.

XVI. Benedek pápa is. Így pl. a Vatikán megtaOly nagy az információk áradata, hogy néha lálható a YouTube videóportálon, Információs már immunissá válunk ezekkel szemben, s így Szolgálata bloggal dicsekedhet, s a közelmúlt- időnként az értékesebb, időtálló jelenségek is ban a Szentszék megrendezte a blogírók talál- elkerülik figyelmünket. A bennünket érő erőkozóját, mely iránt a feltételezettnél jóval nateljes ingerek korában ezért a maradandó vagy gyobb érdeklődés mutatkozott. A fiatalokat, az örök értékre hangsúlyosabban kell felhívni az internet leggyakoribb használóit pedig arra biz- emberek figyelmét. Így honosodott meg tájatatják, hogy világhálós megnyilvánulásaikban, inkon is a Múzeumok éjszakájának rendezvéhozzászólásaikban, blogjaikban tanúskodjanak nye, melynek programjai az emberek sokasáhitükről, szóljanak hozzá a világot leginkább gát mozgatják meg, családok, fiatalok, idősebfoglalkoztató témákhoz, ekképpen hatva köze- bek kelnek útra, hogy az év adott napján kigükre. elégítsék talán egész évben szunnyadó vágyu-

kat a művelődés, a szellemi töltekezés iránt. Művészeti alkotásokban gyönyörködjenek, zenét, előadásokat hallgassanak, játszszanak, alkossanak, lelkileg gazdagodjanak.

S talán ezen a példán felbuzdulva szervezték meg a szomszédos országokban s szervezik meg idén (május 27-én) nálunk is a nyitott templomok éjszakáját, amikor az Isten házai tárt kapukkal várnak minden jóakaratú embert – persze a mindenkori hívőkön kívül –, hogy felkínálják szellemi és spirituális kincseiket és programjaikat.

VILÁGEGYHÁZ

VATIKÁN

Együtt egy jobb világért Cselekedni kell a klímaváltozás ellen

XVI. Benedek pápa május 12-én fogadta a B’nai B’rith International zsidó humanitárius és emberjogi szervezet képviselőit. Az 1843-ban New York-ban alapított szervezet egyik fő célkitűzése a rasszizmus és az antiszemitizmus elleni küzdelem. A nemzetközi szervezet ma már ötven országban van jelen.

A Szentatya angol nyelvű beszédében felidézte, hogy először öt évvel ezelőtt fogadta egy küldöttségüket. Elismerését fejezte ki a katolikus–zsidó párbeszéd érdekében végzett tevékenységükért, aktív részvételükért azon a találkozón, amelyet a katolikus–zsidó nemzetközi kapcsolatok bizottsága február végén tartott Párizsban.

Ennek során megemlékeztek a zsidók és a katolikusok közötti párbeszéd négy évtizedéről. „Mindarra, ami ez alatt a negyven év alatt történt, tekintsünk úgy, mint az Úr nagy ajándékára és hálás szívvel mondjunk köszönetet Istennek, aki végtelen és örök bölcsességgel vezeti lépteiket” – mondta Benedek pápa.

Sok alkalom kínálkozik a zsidók és a keresztények együttműködésére annak érdekében, hogy Isten terveinek

REMÉNY katolikus hetilap Főszerkesztő: Herdics György Főszerkesztő-helyettes: Albán József e-mail: alban@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 510 Főmunkatárs: Mons. Koller Gyula

megfelelően a világ jobb legyen. Gondoljunk a szeretet konkrét tetteire, a szegények szolgálatára. Ám a legfontosabb dolog, amit a zsidók és a keresztények tehetnek az, ha közösen tanúskodnak a hitről, miszerint minden férfi és minden nő Isten képmása, és ezért méltóságát senki nem vitathatja el. Ez a meggyőződés nyújtja a legbiztosabb alapot ahhoz, hogy előmozdítsuk minden ember elidegeníthetetlen jogainak biztosítását. A vallásos emberek a hit által válnak képessé arra, hogy szembenézzenek a hatalmas kihívásokkal napjaink gyorsan változó világában. Vallásunkból fakadó kötelességünk, hogy küzdjünk a szegénység, az igazságtalanság, a diszkrimináció és az egyetemes emberi jogok elvitatása ellen.

A Szentatya emlékeztetett arra is, hogy márciusban tartották Jeruzsálemben az izraeli főrabbinátus és a zsidósággal való vallási kapcsolatok szentszéki bizottsága találkozóját. Főként arról volt szó, hogy miként lehet erősíteni a vallásnak az életben és a társadalomban betöltött szerepét.

Vatikáni Rádió/ Magyar Kurír

Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: bertha@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 509 Szerkesztők: Orbánné B. Mária e-mail: obm@remeny.sk Telefon: + 421 (0)948 057 506 Parák László e-mail: parak@katolikus.sk

A Pápai Tudományos Akadémia gleccserszakértőkből, klímakutatókból, meteorológusokból, hidrológusokból, fizikusokból, kémikusokból, hegymászókból és jogászokból álló munkacsoportot kért fel, hogy feltárják a gleccserek visszahúzódásának okait és következményeit. A bizottság jelentése nem szépít: azonnali, határozott intézkedéseket sürget a klímaváltozás ügyében, melyek ára – írják – „elenyésző ahhoz képest, amit a világnak akkor kell fizetnie, ha most nem cselekszünk”.

A vatikáni szakértői csoportot a Nobel-díjas Paul Crutzen és Veerabhadran Ramanathan professzor, a Kaliforniai Egyetem Scripps Óceanográfiai Intézete atmoszfératudományi központjának igazgatója vezette. A tudományos testület áprilisi műhelymunkájáról készített jelentést május 5-én tették közzé.

Azzal az érveléssel szemben, hogy a földtörténet során mindig is voltak hidegebb és melegebb időszakok, a pápai testület leszögezi: a glaciális és interglaciális korszakok váltakozását elsősorban a bolygónk mozgása miatti csillagászati paraméterek változása, illetve az ebből fakadó természetes klímaváltozási folyamatok idézik elő. „Ilyen változások nagyságrendileg tízezer éven-

Telefon: +421 (0)948 057 508 Hirdetésfelvétel: Blahóné Kamenár Gabriella e-mail: kamenargabi@gmail.com Tel.: +421 (0)905 255 154 Kiadja: Glória Társulat Felelős kiadó: Mons. Szakál László

• HÚSVÉT 5. VASÁRNAPJA • 2011. MÁJUS 22.

ként vagy még ritkábban következnek be. A szén-dioxid és más üvegházhatású gázok, szennyező anyagok szintjének megfigyelt, ember által előidézett változása azonban 10– 100 éves időtartam alatt következik be, vagyis legalább százor olyan gyorsan.”

A vatikáni kutatók három intézkedést sürgetnek a világ valamennyi országában: 1. Haladéktalanul csökkenteni kell a széndioxid-kibocsátást, a megújuló energiaforrásokra való sürgős átállással és más, széndioxidkibocsátást csökkentő stratégiák alkalmazásával. Be kell szüntetni az erdőirtást, a letarolt földeket erdősíteni kell, mégpedig néhány évtizeden belül.

2. 50%-kal csökkenteni kell a melegedést előidéző szennyező anyagok (pl. metán, alacsony légköri ózon, fluorozott szénhidrogének) koncentrációját.

3. Fel kell készülni a tartós és hirtelen klimatikus változásokra, amelyeket a társadalom nem tud majd enyhíteni. Nemzetközi összefogással kell felkészülni a klímaváltozás természeti és társadalmi hatásaira, elsősorban a hegyek és a hegyi vízgyűjtők vonatkozásában.

Magyar Kurír

A szerkesztőség címe: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 02/4552 3682, 4564 4598 Fax: 02/4552 3684 e-mail: remeny@remeny.sk Grafika: namedia – Nagy Attila Nyomja: PETIT PRESS, Bratislava

Terjesztik a plébániák Index: 49574 ISSN 1335-6534 Nyilvántartási szám: EV 242/08 A kéziratok szerkesztési jogát fenntartjuk!

Kéziratokat nem őrzünk meg és nem küldünk vissza.

EZ TÖRTÉNT VATIKÁN

FÜRSTENRIED

Minden misszió

Európai Magyar Papi Konferencia

A rabszolgaság új formái között a keresztények közvetítsék Krisztus megszabadító üzenetét semmitől, még az üldöztetéstől sem félve. XVI. Benedek így buzdította május 14-én a Pápai Missziós Művek közgyűlésének több mint száz résztvevőjét, akiket kihallgatáson fogadott az Apostoli Palotában. A csoportot a Népek Evangelizálása Kongregáció új prefek-

tusa, Fernando Filoni érsek vezette.

Az egyháznak nincs olyan területe, amely ne lenne missziós, de nem lehetünk misszionáriusok anélkül, hogy szenvedéllyel fordulnánk a hirdetendő üzenet felé és el ne bűvölne szépsége. Hasonlóképpen akkor sem, ha félünk attól, hogy Krisztus hirdetése testi épségünket veszélyezteti. XVI. Benedek beszédében felidézte az egyház korai időszakát, amikor tagjai nem számítgatták, hogy megvall-

ják-e saját identitásukat, vagy sem.

Ma is az a keresztény tanúságtevő, aki beszél a „nagy reményről” a gyakran elkeseredett emberiségnek – figyelmeztetett a pápa.

A misszionáriusokról szólva ezt mondta: Nem lehetünk igazán misszionáriusok, ha nem vagyunk biztosak abban, hogy Isten Szava az üdvözítő igazság, amelyre minden kor emberének szüksége van.

Ha ez a meggyőződés nem gyökerezik mélyen életünkben, nem érezhetünk szenvedélyt hirdetésére és annak szépsége iránt.

Valójában minden kereszténynek fel kell vállalnia Isten országa építésének sürgető munkáját. Az egyházban minden az evangelizáció szolgálatában áll: a hitoktatás, a jótékonysági szolgálat.

Az egyházban minden misszió.

Ennek érdekében az Evangélium hírnökét Isten Szava vezesse és a szentségekből táplálkozzon. Az egyház nem hagyhat fel küldetésével, hogy elvigye Krisztus világosságát a világba; hogy kinyilvánítsa az Evangélium hirdetését, még ha az üldözéssel is jár.

Vatikáni Rádió/Remény

Az Európában élő és dolgozó magyar lelkipásztorok 2011. május 2. és 5. között a Müncheni Főegyházmegye lelkigyakorlatos házában, Fürstenriedben tartották szokásos évi konferenciájukat, amelyre Cserháti Ferenc, a külföldi magyarok lelkipásztori ellátásával megbízott esztergom-budapesti segédpüspök hívta őket.

A konferencia továbbképző előadásait Bíró László tábori püspök tartotta.

Előadásaiban a püspök kiemelte a családpasztoráció létfontosságát az egyház életében. Rávilágított a XXI. századi Európa házastársainak problémáira: a jövőkép nélküliségre, az elidegenedésre és az individualitásból fakadó magányra.

Hangsúlyozta, ha Európa merne visszatérni keresztény gyökereihez, a Biblia Isten- és emberkép gazdagságából merítve, akkor visszafordítható lenne a demográfiai hanyatlás. „Keressétek Isten országát, és akkor minden más megadatik nektek!” – mottóval felvázolta a családegyház négy alappillérét: Koinonia, közösség, mint a kettesben levés fontosságát. Hetente egy este, havonta egy nap, évente egy hét

kettesben, csodákat tehet a leterhelt házaspárok életében. Kerügma, hit és imaélmény megosztása, erősíti Krisztus jelenlétét a családban. Liturgia, családi szertartások, névnap, születésnap, évfordulók ünnepét megtölteni lelki tartalommal is. Diakónia, szolgálat, a házassági terhek megosztása, egyenlő mértékben egymásért dolgozni otthon.

A konferencia harmadik napját a lelkipásztori beszámolóknak szentelték.

Cserháti Ferenc püspök tájékoztatójában felhívta a résztvevők figyelmét közös felelősségükre a magyar családok jövőjéért az idegenben.

Az ezt követő lelkipásztori beszámolókban az Angliából, Ausztriából, Belgiumból, Franciaországból, Lengyelországból, Németországból, Olaszországból és Svájcból érkezett lelkipásztorok megosztották egymással örömeiket és nehézségeiket. Ezen a beszámolón felszólalt Kiss G. Barnabás OFM is, a püspök Egyesült Államokban élő delegátusa, aki már évek óta rendszeresen részt vesz európai kollégáinak éves találkozóján.

Simon Ferenc

FÜLEKPÜSPÖKI

A csíksomlyói feltámadási kereszt útja 2011. május 14-én, szombaton a magyarországi, határ menti településről, Somoskőújfaluról elhozták Szlovákiába a feltámadási keresztet, amely idén pünkösdre is meg fog érkezni Csíksomlyóra, a magyar nemzet búcsújáró helyére.

A menet a fülekpüspöki plébánia falvaiba, Ragyolcra, Csákányházára, Bénára, majd este a plébániatemplomba, Fülekpüspökibe ér-

kezett. A megszámlálhatatlan mennyiségű szalaggal felékesített feltámadási keresztet a csákányházi polgármester hozta, akit a falujából való népviseletbe öltözött fiatalok, a kántor és a Magyarországról érkezett hívek kísértek. A helybeli plébános, Fábián Péter atya köszöntője után szavalat hangzott el. Koronczi Annamária tolmácsolta a költő szép gondolatait a feltáma-

dásról, a feltámadt Üdvözítőről. Ezután a helybeli női énekkar és a hívek közös éneke hangzott fel a Szent István király-plébániatemplomban. A fülekpüspöki hívek díszes szalagját a keresztre egy helybeli fiúcska és leányka kötötte fel.

A kereszt további állomáshelyei Fülek, majd a szomszédos plébánia, Sávoly voltak.

Bali Mária

NAGYSZOMBAT

Tanácskoztak Május 7-én tartotta 7. közgyűlését a Spolok sv. Vojtecha (Szent Adalbert Társulat). A tanácskozás a nagyszombati Szent Jakab-templomban ünnepi szentmisével kezdődött, amelynek főcelebránsa Orosch János segédpüspök, az SSV elnöke volt. Homíliájában emlékeztetett Andrej Radlinskýra, az SSV alapítójára, aki sok akadály ellenére megalapította a Társulatot, hogy a szlovák nép közt terjessze a hitet és a tudományt.

Ezzel kapcsolatban megemlí-

tette a nemrég boldoggá avatott II. János Pált, aki Orosch János szerint több megnyilvánulásában teljes mértékben továbbfejlesztette Radlinský eszméjét.

A szentmisét követő közgyűlésen meghatározták a 2015-ig tartó időszak terveit, és jóváhagyták, hogy az SSV társtulajdonosa legyen a Lumen katolikus rádiónak.

A közgyűlés vendégei között jelen volt a Matica slovenská elnöke is.

Katolícke noviny/Remény • WWW.SPESNET.INFO

AMIRE HITÜNK TANÍT

Templom – az Isten háza A templom szó először a Krisztus-hívők közösségét jelentette (Egyház), majd később összejöveteli helyüket (templom). A közös szó arra utal, hogy a templom bizonyos értelemben azonos az Egyházzal, azt jeleníti meg.

Az igazi kőből épített templom, elsősorban az Eucharisztia ünneplésének a helye, szent épület, amelyben a papság áldozati liturgiát végez, s ahová a hívők istentiszteleti szándékkal járnak. Amennyiben a templomról szeretnénk gondolkodni, rádöbbenünk, hogy annak teológiai alapja Krisztusnál keresendő. Ő az igazi templom, amelyben az istenség teljessége lakozik és amelyen keresztül az emberek részesei lesznek e teljességnek (Kol 2,9). A zsoltáros a következő módon fejezi ki az ember

legelementárisabb vágyát, aki Istenhez akar tartozni, és nem akar tőle elszakadva élni: „Mily kedvesek a te hajlékaid, seregeknek, Ura! Kívánkozik és sóvárog az én lelkem az Úr csarnokai után” (Zsolt 83). A sóvárgás ebben az értelemben azt az epedő vágyat, azt az ösztönszerű kívánkozást jelenti, amely az egész embert ellenállhatatlan erővel magával ragadja, s vonzza oda, ahol Istennel találkozhat. Az ember szíve nyugtalan, hiába keres magának otthont, mint a veréb vagy a gerle, mert az ember végleges otthona csakis az élő Isten lehet. Az ember, mint személy, csakis egy másik személyben találhatja meg örök nyugovását, méghozzá örök személyben, aki nem lehet más, csak az Isten – írja Barsi Balázs. Jézus tehát maga

az emberiség igazi temploma, vagyis Istennel való találkozásának egyedüli lehetséges helye.

A templom szent hely. Miért szent a templom? Elsősorban Isten jelenléte miatt. Erre már Mózes is rádöbbent, ezért veti le saruját. Azután azért is, mert a felszentelő imádság által a templom szentté, Istenhez tartozóvá lesz, de ugyanakkor miattunk is, akik létünk

Szentnek nyilvánítjuk!

A szentek tisztelete a Katolikus Egyházban

legmélyén a Szenthez, a szent Istenhez tartozunk.

A templom Isten jelenlétének helye, tehát a templom jel.

Az Ószövetségben csak ideiglenesen jelezte Isten jelenlétét a választott nép között, az Újszövetség temploma Krisztus testének, az Egyháznak a jele.

Jézus halála a kereszten döntő volt, mert a jeruzsálemi templom függönye, a szentek szentjének kárpitja kettéha-

sadt, s ez jelezte, hogy a régi szentély, a zsidó templom, mely az isteni jelenlétet volt hivatva jelezni, befejezte küldetését. Így lett a keresztény templom Isten háza és a mennyország kapuja a hívő lélek számára. Amikor tehát a hívő közösség a vasárnapot ünnepli, Jézus kereszthalálát – azaz Jézus Krisztus teste templomának értünk való lerombolását és Krisztus feltámadását – azaz újjáépítését, s magához veszi az oltáron megvalósuló áldozat gyümölcsét, a Feltámadott testét és vérét, az emberi lélek átéli, hogy hite, reménye és szeretete által szíve mélyén már az örök hajlékba érkezett. Azért sietünk a templomba, hogy újból megtapasztaljuk, hogy aki Jézushoz jön, az otthonra talál, örök hazára.

Ablak a történelemre

4. rész

Az elhunytakat mindig tisztelet övezte a keresztények között is. Különösen azokat a személyeket tisztelték, akik az igaz Istenért áldozatot vállaltak és mellette a végsőkig kitartottak – még haláluk árán is. Ebből alakult ki a szentek nyilvános kultusza. Számos keresztény vértanúhalált halt és így bizonyította hűségét Krisztushoz.

Ez nem csupán vérkeresztség volt, hanem az Isten iránti szeretet legmagasabb fokú kinyilvánítása is. A keresztények meg voltak győződve arról, hogy a vértanúk azonnal elfoglalják helyüket Isten Országában, azért nem üdvösségükért imádkoztak, hanem közbenjárásukat kérték. Az első személy, aki Jézus tanításáért vértanúhalált szenvedett, Szent István volt, akit éppen ezért „protomartir“-nak neveznek. Az Apostolok Cselekedetei szerint Istvánnak, az istenfélő férfinak (viri timorati), megadták a végtisztességet és nagyon megsiratták. Ebből arra következtetünk, hogy temetése nem volt szokásos temetés, mivel azt a közösség, vagyis az egyházközség végezte. Ugyanígy végezte a keresztény közösség Szent Polikárp szmirniai püspök (155) temetését is, és sírja felett ünnepélyes formában megünnepelte halálának évfordulóját. Az óegyházban a vértanúk tiszteletének alapvető elemei közé tartozott: l.

Maga a temetés, mely kezdetét jelentette a kultusznak – tiszteletnek. 2. A hívek jelenléte a temetésen, mert a vértanú sírjánál boldog örömmel annak mennybéli dicsőségén örvendeztek. 3. A püspök jelenléte, aki a közösség élén maga is tanúja volt a kultusznak. 4. A halálozás évfordulója napjának megtartása, amely az elhunyt mennyei születésnapjának számított (dies natalis), a vértanú ünnepévé lett és ezt nemcsak az első évfordulón ünnepelték meg, hanem minden évben, mivel Krisztusért halt meg.

A vértanú tisztelete a közismert vértanúságból indult ki és ehhez hozzájárult egy helyi (lokális) kultusz, amely sírjához kapcsolódott és egy napi-kultusz, amely a halálának a napjával függött össze. Kezdetben a szent kultuszának a kialakulását és a szent tiszteletét elsődlegesen a személy életéről, azaz a krisztusi tanítás hűséges követéséről való hír indítja el (fama sanctitatis). Az ennek nyomán kialakuló tisztelet hatására és az elhunyt közbenjárására megnyilvánuló csodák következtében a hívek megkeresték a szent testi maradványait (inventio), kiemelték a sírjából a tetemet (elevatio), átvitték az egyházmegye egyik jelentősebb templomába (általában a székesegyházba), ahol a hívek zavartalanul imádkozhattak közbenjárásáért (translatio) és ott elhelyezték (depositio). Legtöbbször maguk a püspökök is elzarándokoltak a szentség hírében elhunyt személy sírjához, ahol részleteket olvastak fel annak életrajzából, vagy valaki elbeszélt egy-egy csodát, amely az illető közbenjárására történt. (folytatjuk) • HÚSVÉT 5. VASÁRNAPJA • 2011. MÁJUS 22.

Mindennapi liturgia

Május 23. – 1498-ban máglyán égett el Fra Girolamo Savonarola Az itáliai domonkos barát 1452. szeptember 12-én jött világra Ferrarában. Az Arno partján a San Marco kolostor lektoraként prédikált, különösebb következmények nélkül. Egy hegyvidéki városkába, San Giminianóba utazott, ahol önmegtartóztató életmódja és javuló retorikája egyre népszerűbbé tették. 1489-ben Firenzében, a „reneszánsz bölcsőjében”, bukkant fel. Perjelként az egyház eredeti tisztaságát, a visszaélések megszüntetését, reformokat és a társadalmi megújulást hirdette. Prófétikus gyújtóbeszéde bűnbánatra szólította fel hallgatóságát. A zsarnokság, a luxus ellen ágált. Üldözte a prostitúciót, s a Messiás eljövetelét vallotta. Teokratikus köztársasági államformát javasolt az egybegyűlteknek, s még számos, szélsőséges javaslattal állt elő. Fanatikus magatartása sokak ellenszenvét kiváltotta...

Fájdalom, neki köszönhető a „bruciamento” is. „A hét főbűn jelképeként hétlépcsős piramisként felépített máglyán égtek el az aszkétikus szemlélet által világi hívságokként, az erkölcstelenségek eszközeiként megbélyegzett tárgyak: műalkotások, karneváli tárgyak, a művészetek és szerencsejátékok eszközei, hangszerek, a szépítőszerek, antik és a humanista írások, a maszkok, a parókák, a kosztümök” – amint azt a Wikipédia

taglalja. A „Nagyszerű”Medicit se kímélte, aki verbális ostorozása miatt száműzte volna őt, az örök ünneplésben megfáradt lakosságnak azonban tetszettek az új szavak, s elhitték apokaliptikus jóslatait is.

A köszvény miatt haldokló Lorenzo halálos ágyánál ott állt Girolamo Maria Francesco Matteo Savonarola is, bár állítólag nem oldozta fel a „Tündöklőt” bűnei alól, mivel azokat nem bánta meg a haldokló. A hitszónok a Signoria távozása után szétosztotta minden vagyonát, s a rend régi életformáját szem előtt tartva a koldulást választotta.VIII. Károly király hadjárata idején – mely véget vetett a négy évtizedes Pax Italiaenak – hálaadó misét mondott, mert szerinte így tisztulnak majd meg hívei. Európa uralkodóinak javasolta, a fennálló gondjaikat egy zsinat összehívásával orvosolhatnák.

Többek között ezzel váltotta ki VI. Sándor haragját, aki Rómába idézte. A pápa kiközösítette Firenzét, majd felszólította az öreg kontinens hatalmasságait, kobozzák el a város kereskedőinek vagyonát. A hitükben is csalódott polgárok és a háborúban sínylődők az agitátor ellen fordultak. A pápai ítészek skizmával, a világi hatalom jogtalan felhasználásával és eretnekséggel vádolták, melyeket a vádlott a kínpadon megvallott. Két társával, Da Pescia Domonkossal és Maruffi Szilveszterrel együtt felakasztották, majd holttestüket elégették.

FAGGATÓZÓ

Az igazi örömhöz vezető út Jubileumi ünnepségsorozat a százéves vízkeleti Szent Anna-templomban A vízkeleti egyházközség idén ünnepli templomának 100. évfordulóját. A neogótikus stílusban épült templom a centenárium alkalmából díszbe öltözött: miután az utóbbi évek folyamán kívül-belül restaurálták, készen állva várta az ünnepségsorozat kezdetét.

Szlávik Antal atya egyhetes népmisszióval nyitotta meg a jubileumi évet, melynek vezetésére Borsos József márianosztrai pálos atyát kérte fel.

A missziós hét méltón felkészítette az egyházközösség lelkületét a szívből jövő ünneplés kezdetére, és a virágvasárnap esti záró szentmiséről több százan vitték haza megtért szívvel missziós keresztjüket és a rájuk bízott missziós üzenetet.

A centenáriumról való megemlékezés második állomásaként a húsvétvasárnapi vecsernye megünneplése következett.

Az ünnepségsorozat igazi kicsúcsosodása húsvét 3. vasárnapján zajlott: ezen a napon a Szent Anna-templom új harangokat kapott. A világháború folyamán elhurcolt nagyharang már évtizedek óta éreztette hiányát, a vízkeletiek azonban nemcsak a nagy harangot pótolták, hanem új kis harangot is készíttettek, és az évek óta egyedül árválkodó harangot is megjavíttatták. A három harang elkészíttetése óriási összefogást, anyagi áldozatokat igényelt, ám amikor a harangszentelési szentmisére összegyűlve végignéztük, ahogy a harangöntő mesterek – az őrbottyányi Gombos Miklós és társai – beemelik a toronyba az új harangokat, mindenkinek összeszorult a torka meghatottságában. E különleges ünnepre Orosch János püspök atya és Józsa Attila esperes atya is ellátogatott közénk. A szentmise első fele a templomkertben zajlott, ahol a püspök atya ünnepélyesen felszentelte a három harangot, Szűz Mária, Szent Anna és Szent Joákim tiszteletére. A jubileumi szentmisét ünnepi ebéd követte, amelyen – a centenáriumhoz hűen – száz meghívott vendég vett részt. Azok a vízkeleti hívek kaptak meghívást, akik a leg-

több szolgálatot teljesítették szeretett templomukért: a vendégek között szerepeltek felolvasók, passiót éneklők, énekkarosok, egyháztanácstagok, előimádkozók, a templom rendszeres díszítői, rendbe hozói és egyéb szolgálatot teljesítő hívek. *** Az alábbiakban a missziós hét eseményeire visszakanyarodva, Antal atyát és József atyát szólaltatom meg, akik nemcsak a népmisszió előkészületeiről, szervezési kérdéseiről, hanem lelki tartalmáról is mesélnek nekünk.

- Honnan jött az ötlet, hogy a jubileumi ünnepségsorozat egy népmisszió meghirdetésével indítsák?

Antal atya: - A vízkeleti nyolcnapos népmisszió gondolata már két évvel ezelőtt megfogalmazódott bennünk, amikor a hidaskürti plébániatemplom felszentelésének 250. évfordulóját ünnepeltük, és amelyre pálos szerzeteseket hívtam meg. A népmisszió nagy sikerrel zajlott, sokan eljöttek a hidaskürti plébániatemplomba, olyanok is, akik addig ritkán lépték át a templom küszöbét. Ezen felbuzdulva úgy gondoltuk, a vízkeleti jubileumot is egy „lelki nagytakarítással” kezdjük.

Borsos József pálos atyát hív-

tam közénk, hogy amit elkezdtek a fiatal atyák, ő folytassa és kiteljesítse.

- A mai felgyorsult hétköznapokban vissza tudnak vonulni az emberek egy nyolcnapos lelkigyakorlatra? Milyen programokkal lehet a templomba vonzani a híveket?

Antal atya: - A nyolcnapos népmisszió múltja visszanyúlik a háború előtti időkbe, amikor missziós szerzetesek járták a falvakat. Akkor megállt a faluban az élet, mindenki részt vett a misszió programján. A világ azóta megváltozott, felgyorsult az élet, a mai ember számára másféle lelki programot kell összeállítani, amelyben külön szólítjuk meg az egyes korcsoportokat, rétegeket. A délelőttöket a gyerekekre szántuk: a plébánia területén található négy alapiskola tanulói külön-külön meglátogatták templomunkat, ahol foglalkozásokon vettek részt, elvégezték a szentgyónást, majd a diákmisén szentáldozáshoz járultak. A délutáni programok szentgyónással kezdődtek. A szentmise előtt mindig valamilyen lelki programot biztosítottunk. Az esti misét József atya celebrálta.

Mélyre ható prédikációira mindenki nagyon figyelt és engedte magát vezetni az Úrhoz. Ahogy teltek a napok, egyre jobban elmélyedtünk lelkiekben, egyre jobban érez-

tük magunkat. A szentmisék után következtek a rétegtalálkozók: hétfőn a nőkkel, kedden a férfiakkal, szerdán a házaspárokkal, csütörtökön az özvegyekkel, szombaton pedig az ifjúsággal folytatott lelki beszélgetést József atya. A pénteki délelőttöt és estét a betegekre szántuk, a szentmise keretében kiszolgáltattuk a betegek szentségét is, majd este szentségimádást végeztünk.

- Összevetve a két évvel ezelőtti népmisszióval, milyen tapasztalatokat tud leszűrni?

Antal atya: - A mostani népmisszió előnnyel indult, mivel az előző tapasztalatokat már magában hordozta, így sokkal gyorsabban ráhangolódtak a hívek a lelki programra, aminek köszönhetően még többen jöttek el és még áldásosabban tudott működni a Szentlélek. Annak külön örülök, hogy a hívek megszerették a zsolozsmázást, és a miszsziós héten belül kétszer is elénekeltük közösen a vecsernyét.

- Milyen lelki programmal, milyen elmélkedésekkel készült József atya a vízkeleti templomba?

József atya: - A missziós hét célja, hogy a kőtemplom megszépítése mellett a lélek gyakorlására összpontosítsunk.

Ennek értelmében a fő szentmisén egy elmélkedéssorozatot állítottam össze, amely a bűnbánatról, az örömre való

hangolódásról, a kísértésről, a bűnről, az emberi sorsok Jézusban történő találkozásáról, az Istenre való teljes ráhagyatkozásról, a betlehemi angyal üzenetéről szólt. A nyitó szentmisén igyekeztem kijelölni a missziós hét lényegét, vagyis a megtérés fontosságát.

Igyekeztem megmagyarázni, miért fontos bűnbánatot tartani, mit szolgál egy lelkigyakorlat. Nem azért, hogy örökké mardossuk magunkat vagy mindig lógó orral, elkeseredve járjunk gyarlóságaink felismerése miatt, hanem hogy felszabadultan, őszinte lélekkel tudjunk örülni. A bűnbánat az igazi örömhöz vezető út első lépcsője, életünket pedig az örömnek kell áthatnia. Ahogy az Úr Jézus is mondta: azért jöttem, hogy örömömet átadjam nektek, s ezáltal a ti örömötök teljesebb legyen. Követendő például szolgálhat a tékozló fiú esete, aki nemcsak felismerte saját bűnösségét, de meg is gyónta vétkeit az atyjának. A bűnök kimondásával ugyanis megszabadulunk lelki terheinktől.

- Milyen elvárásokkal érkezett ide, és milyen érzésekkel zárja a hetet?

József atya: - Nagyon izgatottan érkeztem a vízkeleti egyházközösség tagjai közé, hiszen ezelőtt nem is hallottam ennek a falunak a létezéséről. Teljesen ráhagyatkoztam Istenre, azt mondtam, Uram, ez nemcsak az én ügyem, hanem a Tiéd is. Én csak azt szeretném, hogy a Te neved dicsőséget kapjon, és az emberek érezzék meg, hogy Te mennyire szeretsz bennünket. Ide érve aztán kellemes meglepetésként ért, hogy mindig megteltek a templom padjai, sőt az emberek egész héten át kitartottak, nem morzsolódtak le. Mindennap legalább három órán át gyóntattam is. Különösen megragadott az emberek kedvessége, szentgyónásra jövet is mindenki mosolyogva lépett be a sekrestyébe, nem láttam sem félelmet, sem komorságot az arcokon. Bízom benne, hogy a hét végére sikerült felébresztenem a hit örömét az emberek szívében.

Fotó: Kász János

• WWW.SPESNET.INFO

LELKI TÁPLÁLÉK

Húsvét 5. vasárnapja

VASÁRNAP ról ra

Mics Imre mai vasárnap szentírási olvasmányai arra figyelmeztetnek, hogy te is, én is, egyike vagyok az „élő köveknek”, amelyek a keresztény közösséget, az egyházat alkotják. Így is fogalmazhatjuk: az egyház mi vagyunk. De ha egy „kő” nem épül be a többi közé, akkor nem tekinthető az egyház, az Isten népének, a keresztény közösség részének.

A mai olvasmány tanúsága szerint már a kereszténység hajnalán alkalmas férfiakat választottak ki tevékeny szolgálatra, melyhez az apostolok adtak megbízatást.

Keresztségünkkor mindnyájan küldetést kaptunk az apostolkodásra. Mindenkinek ki kell vennie a részét az Egyház életéből. Mindenkinek saját hivatása van a szolgálatra. Képes-e a világi hívő megbirkózni azzal a felelőséggel, amely reá hárul keresztény hitünk és közösségünk jövőjének alakulásáért? Erre a kérdésre bízvást válaszolhatunk igennel, de ez az igen csak akkor érvényes, ha nem nyugszunk bele abba a tévhitbe, hogy az egyház a papok ügye. Az evangélium megvalósításának kötelessége nemcsak a papok, hanem minden megkeresztelt ember feladata. Az egyházban minden megkeresztelt részesült a hivatás és küldetés szent kegyelmében.

A szolgáló papságnak szüksége van munkatársakra.

Olyanokra, akik az emberek között élve, életükkel tanúskodnak. Akik már befogadták Krisztus igazságát és készek rá, hogy másokkal is megismertessék. Erre a magyarázatot a szentlecke adja meg. Az egyházi közösség Isten élő háza, temploma. A keresztények élő kövekként épülnek be a Krisztus alapú épületbe. Így nemcsak Krisztussal, hanem egymással is kegyelmi közösségbe kerülnek. Mint élő kövek lelki templommá épülnek, egyházat alkotnak.

Az egyházhoz tartozás kötelezettséget is jelent. Ha tagja vagyok a hívők közösségének, akkor tevékenyen kell bekapcsolódnom a közösség életébe.

A

Személyesen kell átélni kereszténységünket, és személyesen kell tanúskodnunk Krisztusról. Keresztségünk alkalmával mindannyian küldetést kaptunk az apostolkodásra. A II. Vatikáni Zsinat külön határozatban foglalkozott a világi hívők apostoli küldetésével. „A világnak pedig – részesei lévén Krisztusi papi, prófétái és királyi tisztségének – az Isten egész népének küldetésén belül, az egyházban és a világban töltik be a maguk szerepét. Valóban apostoli munkát végeznek, amikor az evangélium közvetítésében az emberek megszentelésén fáradoznak és a földi dolgok rendjét evangéliumi szellemmel igyekeznek áthatni és tökéletesíteni úgy, hogy az ezen a téren kifejezett munkájuk fényes tanúságtétel Krisztusról, és az emberek üdvösségét szolgálja” (AA 2).

A zsinati határozat sokoldalúan körülírta a hívek szerepét, apostolkodásuk területét és formáit a családban, a munka világában és általában minden olyan területen, ahol szakértelmük erre illetékessé teszik őket, vagy ahol az Egyház csak általuk válhat a föld sójává. Alkalom adódik erre bőven. A rendszeres hitoktatástól a házassági előkészítésig, a közönségszervezéstől az egyházépítésig minden részterületet felsorolhatnánk. Ahol ilyen munkatársak lesznek, ott az egyház megújul a Lélek erejében. Ezeknek a tényeknek ismeretében talán nem tűnik túlzásnak azt állítani, hogy ma mindenekelőtt öntudatos keresztényekre van szükség, akik vallják: az egyház gondja az én gondom, és ebből kiveszem a részemet. Mert a jövő Egyházának arculata nagymértékben a világi hívek jóindulatán és áldozatkészségén múlik. A tennivalókat maga Jézus határozza meg a mai evangéliumban: a benne hívőnek ugyanazokat a tetteket kell megvalósítania, amiket ő maga cselekedett. Csak így mondható el rólunk: „Ti azonban választott nép, királyi papság, szent nemzet, tulajdonul lefoglalt nép vagytok.”

Olvasmány az Apostolok Cselekedeteiből (ApCsel 6, 1-7) Azokban a napokban, amikor a tanítványok száma már megnövekedett, zúgolódás támadt a görögök közt a zsidók ellen, hogy a mindennapi alamizsnaosztáskor az ő özvegyeiket háttérbe szorítják.

Ezért a Tizenkettő összehívta a tanítványokat, és így szóltak hozzájuk: ,,Nem volna rendjén, hogy elhanyagoljuk Isten igéjét, s az asztal szolgálatát lássuk el.

Szemeljetek hát ki magatok közül, testvérek, hét jó hírben álló, Lélekkel eltelt bölcs férfit, akiket megbízhatunk ezzel a feladattal.

Mi pedig majd az imádságnak és az ige szolgálatának szenteljük magunkat.'' Tetszett a javaslat az egész közösségnek, és kiválasztották Istvánt, ezt a hittel és Szentlélekkel eltelt férfit, aztán Fülöpöt és Prohóruszt, Nikánort és Timont, Parmenászt és Miklóst, az antióchiai prozelitát. Az apostolok elé állították őket, azok pedig imádkoztak felettük, és rájuk tették kezüket. És az Isten igéje tovább terjedt, úgyhogy a

Válaszos zsoltár (Zsolt 32, 1-2. 4-5. 1819) Válasz: Kegyes szemed legyen rajtunk, tebenned van bizodalmunk. Vagy: Alleluja.

botlás köve és a botrány sziklája. Elbotlanak benne, mert nem fogadták el hittel a tanítást, amelyre meghívást kaptak. Ti azonban választott nép, királyi papság, szent nemzet, tulajdonul lefoglalt nép vagytok, hogy annak dicsőségét hirdessétek, aki a sötétségből meghívott benneteket az ő csodálatos világosságára.

Szentlecke Szent Péter apostol első leveléből (1 Pét 2, 4-9) Szeretteim! Menjetek az Úrhoz, az élő sziklához, amelyet az emberek ugyan elvetettek, de Isten kiválasztott, és felmagasztalt.

Mint élő kövek, épüljetek fel rá lelki házzá, szent papsággá, hogy Istennek tetsző lelki áldozatokat hozzatok Jézus Krisztus által. Ezért mondja az Írás: Íme, Sionban kiválasztott, becses szegletkövet helyezek el, és nem vall szégyent, aki hisz benne.

Nektek tehát ő, mivel hisztek benne, a dicsőségetekre válik. A hitetlenekre azonban ez vonatkozik: A kő, amelyet az építők elvetettek, szegletkővé lett; a

Evangélium Szent János könyvéből (Jn 14, 112) Abban az időben Jézus így szólt tanítványaihoz: ,,Ne nyugtalankodjék a szívetek! Higgyetek az Istenben, és bennem is higgyetek. Atyám házában sok hely van. Ha nem így lenne, mondtam volna-e: Elmegyek és helyet készítek nektek? Ha majd elmegyek és helyet készítek nektek, ismét eljövök, és magammal viszlek titeket, hogy ti is ott legyetek, ahol én vagyok.

Hiszen ismeritek az utat oda, ahova én megyek!''

Ekkor Tamás így szólt: ,,Uram, mi nem tudjuk, hogy hova mégy; hogyan ismerhetnénk hát az utat?''

Jézus ezt felelte: ,,Én vagyok az út, az igazság és az

tanítványok száma igen megnőtt Jeruzsálemben.

Még a papok közül is tömegesen hódoltak meg a hitnek.

élet. Senki sem juthat el az Atyához, csak általam. Ha engem ismernétek, Atyámat is ismernétek. De mostantól fogva ismeritek őt, és látjátok.''

Fülöp megjegyezte: ,,Uram, mutasd meg nekünk az Atyát, és ez elég nekünk!'' Jézus így válaszolt: ,,Már olyan régóta veletek vagyok, és nem ismersz engem, Fülöp? Aki engem lát, az látja az Atyát is. Hogyan mondhatod hát: Mutasd meg nekünk az Atyát? Nem hiszed talán, hogy én az Atyában vagyok s az Atya énbennem? A szavakat, amelyeket hozzátok intézek, nem magamtól mondom, és a tetteket is Atyám cselekszi, aki bennem van. Higgyétek el, hogy én az Atyában vagyok, és az Atya énbennem. Ha másért nem, legalább a tetteimért higgyétek!

Bizony, bizony mondom nektek: Aki hisz bennem, ugyanazokat a tetteket fogja végbevinni, amelyeket én cselekszem, sőt még nagyobbakat is tehet azoknál, mert én az Atyához megyek.''

Liturgikus naptár Május 22.

HÚSVÉT 5. VASÁRNAPJA (Szent Rita, Júlia, Emil, Hella) Miseolvasmányok: ApCsel 6,1-7; Zsolt 32,12. 4-5. 18-19; 1Pét 2,4-9; Jn 14,1-12 Válaszos zsoltár: Kegyes szemed legyen rajtunk, tebenned van bizodalmunk. Énekrend: H 257; 145-154; 287 ÉE 148; 210, 132; 242 Május 23. Hétfő.

Köznap (Boldog Apor Vilmos, Szent Dezső, Renáta) Miseolvasmányok: ApCsel 14,5-18; Zsolt 113b,12. 3-4. 15-16; Jn 14,21-26 Válaszos zsoltár: Ne nekünk add, Urunk, a dicsőséget, hanem a te nevednek. Énekrend: H 102; 157; 274 ÉE 124; 201; 361 Május 24. Kedd.

Szűz Mária, a keresztények segítsége (Lerini Szent Vince, Eszter, Eliza, Vanessza) Miseolvasmányok: ApCsel 14,19-28; Zsolt 144,10-11. 12-13ab 21; Jn 14,27-31a

• HÚSVÉT 5. VASÁRNAPJA • 2011. MÁJUS 22.

Válaszos zsoltár: A te barátaid, Uram, ismertessék meg országod dicsőségét. Énekrend: H 87; 142; 113 ÉE 100; 168; 182(3) Május 25. Szerda. Köznap (Szent Béda, Szent VII.Gergely, Pazzi Szent Mária Magdolna, Zsófia, Miléna) Miseolvasmányok: ApCsel 15,1-6; Zsolt 121,1-2.

3-4a 4b-5; Jn 15,1-8 Válaszos zsoltár: Isten házába indulunk, örömtől dobban a szívünk. Énekrend: H 92; 135A; 432 ÉE 116; 173; 197 Május 26. Csütörtök.

Köznap (Néri Szent Fülöp, Evelin) Miseolvasmányok: ApCsel 15,7-21; Zsolt 95,1-2a 2b-3. 10; Jn 15,9-11 Válaszos zsoltár: Hirdessétek minden népnek, mondjátok el az Úr csodás tetteit. Énekrend: H 86; 144; 157 ÉE 112; 184; 201 Május 27. Péntek.

Köznap

(Canterburyi Szent Ágoston, Pelbárt) Miseolvasmányok: ApCsel 15,22-31; Zsolt 56, 89. 10-12; Jn 15,12-17 Válaszos zsoltár: Hadd magasztaljalak, Uram, minden nép között. Énekrend: H 85; 155; 154 ÉE 101; 133; 132 Május 28. Szombat.

Köznap (Emil, Vilma, Vilmos, Csanád) Miseolvasmányok: ApCsel 16,1-10; Zsolt 99, 2. 3.

5.; Jn 15,18-21 Válaszos zsoltár: Örvendezzünk Isten előtt, az egész föld őt dicsérje. Énekrend: H Gl 517; 263; 159 ÉE 110; 217; 141 Május 29.

HÚSVÉT 6. VASÁRNAPJA (Magdolna, Ervin, Magda) Miseolvasmányok: ApCsel 8,5-8; Zsolt 65, 1-3a 45. 6-7a 16 és 20; 1Pét 3,15-18; Jn 14,15-21 Válaszos zsoltár: Minden föld Istent dicsérje! Énekrend: H 89; 134-150; 286 ÉE 111; 162-200; 299

LELKI TÁPLÁLÉK

Ezt üzeni...

Néri Szent Fülöp

Mi közöm Hozzá(d)?

HÉT

ről re

áldozópap Május 26.

Koller Gyula

F

ülöp Firenzében született 1515 májusában. Édesapja szerény ügyvéd volt, édesanyja korán meghalt, ezért „mostohát” kapott, aki nagyon szerette. Első képzését szülővárosa domonkos szerzeteseitől kapta. Ott tanulta meg, hogyan kell a Szentlélek működésében bíznunk. Később apja a Montecassino közelében lévő San Germanóba küldte, ahol nagybátyja gazdag kereskedőként élt.

Fülöp három évig maradt San Germanóban, ahol többet időzött a montecassinói bencéseknél, mint nagybátyja üzletében, s így megtanulta a tökéletességhez vezető alapokat.

1536-ban Rómában találjuk, ahol „krisztusi szegénységben” élt.

Teológiai előadásokat hallgatott, és megismerkedett Loyolai Ignáccal is.

Vele és rendtársaival együtt segítette 1538/39 ínséges telén a római éhezőket, és látogatta a betegeket.

Tanév közben, hirtelen abbahagyta tanulmányait. A Szentíráson és Szent Tamás Summáján kívül minden könyvét eladta, s árukat a szegényeknek adta. Erre ez a döntő elhatározás ösztönözte: ,,Aki Krisztuson kívül akar valamit, nem tudja, mit akar.” Ezek után napjai az utcai apostolkodással teltek, éjjelei pedig Istenéi voltak.

Gyakran fölkeresett egy-egy templomot, ott imádkozott, és néhány órát aludt az előcsarnokban.

Harminchat éves fejjel vette föl a papi rendet. Beköltözött a ,,San Girolamo della Carita'' testvériség házába. Itt bontakozott ki alkotása: az oratórium. Fülöp körül a lelki gyermekek száma egyre növekedett. Cellája szűknek bizonyult, ezért a templom szomszédságában álló raktárépületet építették át „oratóriummá”. Itt ismerkedtek naponta a Szentírással. Isten szavára közös imádsággal válaszoltak, egyénileg pedig a város kórházaiban és utcáin a szeretet szolgálataival. 1564-ben a pápa kérésére átvette a f irenzeiek római templomának vezetését. Ekkor három f iatal barátjával együtt megkezdte a világi papok kis csoportjának közös életét. Ez a közösség a plébániák fölött álló oratórium-körré lett, amely „Róma egész vallási életének a középpontjává vált”.

Amikor Fülöp 1578-ban megkapta a pápától a Nuova Chiesának nevezett templomot, ennek oratóri-

umában a város minden rendjéből és rétegéből ezrek találkoztak. Az oratoriánus papok és testvérek itt élő nagy csapatából alakult ki – pápai jóváhagyással - az „Oratoriánsok Kongregációja'” A reneszánsz és a kezdődő újkor emberének kevélysége arra késztette, hogy Isten iránti szeretetből bohócruhát öltsön, és bolondnak tartsák! Így lett a firenzei Fülöp ,,Róma második apostolává''.

1593-ban többszöri betegeskedés után megválhatott elöljárói hivatalától. Rövid ideig még tudott misézni. 1595. május 25-én reggel „örömtől ujjongva és énekelve” misét mondott. Este szokás szerint jöttek hozzá a testvérek, és megkapták áldását, másnap reggel három órakor pedig meghalt. Loyolai Ignáccal, Xavéri Ferenccel és Avilai Terézzel együtt avatták szentté 1622-ben. Ünnepét 1625-ben vették föl a római naptárba május 26-ra.

i közünk hozzád Názáreti Jézus?” – hangzik el e meglehetősen kemény s határozottságában mármár a durvaság kategóriájának ajtaját döngető kijelentés Lukács evangéliumának 4. fejezetében. E húsba markoló gondolat lüktet az emberek szívében a napokban is, amikor a népszámlálás kapcsán személyesen kell megválaszolnunk a kér-

Vajon a maguk módján vallásosaknak mi köze van, egyáltalán van e bármiféle köze is a Názáretihez? Vagy Jézushoz igen, csak nem a Názáretihez…

Gyulay Endre püspök István király atyai jó tanácsait a magyarok tízparancsolataként emlegeti, miközben ugyancsak azok időszerűségét kihangsúlyozandó teszi fel a kérdést: Él-e bennünk a Szent István-i

szemet hunyva fölötte, mondván: „Majd a Szentlélek elrendezi!”

Amikor ilyen maguk módján vallásos, Barsi Balázs ferences atya szavaival élve „kirakat keresztény” testvéreket látok, gyakran eszembe jut az Apostolok Cselekedeteinek tanúsága, miszerint Antiochiában nevezték először a tanítványokat keresztényeknek, vagyis krisztusiaknak. Ezt a pozitív megbélyegzést –

dést: mi közöm Hozzá(d)?

Lukács evangéliumának e szakaszában a gonosz szellem a feltett kérdés után így folytatja: „Tudom, ki vagy...” (Lk 4,34). A népszámlálás kapcsán tegyük fel a kérdést: vajon a mi esetünkben, hitüket gyakorló, magukat buzgó katolikusnak valló „krisztuskövetők” esetében is igaz az iménti megállapítás? Valóban tisztában vagyunk azzal, hogy ki (nekünk) Jézus? Kellő nyugodtsággal, és szilárd alapokon állva tudunk-e válaszolni a kérdésre: „Mi közünk hozzád Názáreti Jézus?”

meglátású keresztény erkölcs? Egyáltalán fontosnak tatjuk-e önmaga egészében, s mint törekvéseink irányítóját? Úgy gondolom a „maguk módján vallásosak” pont e kérdések által támasztott kritériumoknak nem tudnak, és talán túlzás nélkül állíthatom, hogy nem is akarnak megfelelni. Így aztán a fentebb feltett kérdésre, miszerint milyen minőségben tartoznak Jézushoz, azt kell válaszolnunk: csak névleg! Ez a szomorú tapasztalatra épülő jelenség valóban van olyan fontos, hogy ne menjünk el mellette szó nélkül,

lévén, hogy előtte nem így szólították őket – nyilván megelőzte valamiféle szavakban és tettekben kifejeződő lelkület, valami, amivel felhívták a világ figyelmét Krisztus csodálatos megváltói művére.

A kérdést jó ismét feltenni magunk és mindazok számára, akikért felelősséggel tartozunk: Mi közünk hozzád Názáreti Jézus? Mert vitathatatlan tény, hogy van „közünk”! Az azonban nem mindegy, hogy a magunk módján tartozunk Hozzá, avagy Testének, az Egyháznak érett, felelős tagjaiként.

„M

* * * Néri Szent Fülöp a „humoros szent”. Szívesen komédiázott, nemegyszer megjátszotta a csodabogarat, sőt még a bolondot is. Ezt nemcsak azért tette, mert ilyen volt a természete, hanem inkább azért – állítják életrajzának írói –, hogy megalázza magát. Ezzel csökkenteni akarta azt a nagy tiszteletet, amellyel az emberek hozzá közeledtek. Csak így tudta megvalósítani életcélját: „Istennek élni, s magunknak meghalni”. Szentünk ebben fontos tanítást ad nekünk, akik hajszoljuk az emberek dicséretet, és magunkat mindig jónak, okosnak és tiszteletreméltónak tartjuk.

Amikor Fülöp Rómában letelepedett, napjait utcai apostolkodásnak szentelte. Szeretett vidám beszélgetést kezdeményezni a csavargó ifjakkal, az apró üzletek tulajdonosaival és a szegény művészekkel.

Szellemes és vicces, népies szavakkal kezdte, hogy azután - megnyílt szívük láttán - hirtelen megkérdezze: „Mikor szedjük össze bátorságunkat, hogy elkezdjünk igazi örömben, bűn nélkül élni? Nem késlekedhetünk vele, mert a halál sem késlekedik!” Nekünk is szóló kérdés ez: Mikor kezdesz el a pénzen vásárolt örömök helyett, Istennek tetsző, tiszta lélek vidámságában élni? Öreget és fiatalt egyaránt váratlanul meglephet a halál - s akkor mi lesz?

• WWW.SPESNET.INFO

KINCSESLÁDA

Kolostoraink történetéből

A kassai premontrei templom és rendház A premontrei rend rövid története A rendet Xanteni Szent Norbert xanteni kanonok alapította 1120-ban a franciaországi Prémontréban. Ágostonos reguláikat 1126-ban erősítették meg. Fő feladatuk a lelkipásztorkodás volt, de térítéssel is foglalkoztak. A rend élén generális apát és háromévenként ülésező generális káptalan állt, a rendtartományok vezetői a prépostok voltak, akiket a perjelek, cirkátorok segítettek. A rend virágkorát a 12-13. században élte. A 18. század végén II. József bezáratta az apátságok nagy részét. A 19. század második felében a rend tanítórenddé alakult át.

A 20. században minden kontinensre eljutottak. A Magyar Királyság területén 1130-ban jelentek meg (Váradhegyfok, Csorna, Lelesz, Jászó, Turóc stb.). A török uralom alatt és a reformáció idején felmorzsolódtak. Csornán 1710-ben indult meg újra a szerzetesi élet, 1802-ben a rend két prépostságra (Csorna, Jászó) szakadt. Tevékenységüket 1948-ban beszüntették. A közösségi élet 1990-ben éledt újjá. Magyarországon ma a rendnek

két prépostsága van (Csorna, Gödöl- alatt Kőrösi Márk, Pongrácz István és lő), Gödöllőn és Szombathelyen gim- Grodziecki Menyhért jezsuita szerzetesek. A templom 1811-ben a prenáziumot működtetnek. montrei kanonokrendé lett. A kéttornyú, reneszánsz stílusú templomot kőkockákból építették. Homlokzatát két kagylóban végződő falmélyedés, valamint koszorús dombormű díszíti. A kapu felett a Báthory és Rákóczi család címere látható. A templom belsejének monumentalitása a barokk építészet pompakedvelésének eredménye.

A presbitérium hátsó fala egyenes, de Erasmus Schötter híres illuzionikus festészetének köszönhetően ívszerűnek tűnik. Igen értékes a főoltár elefántcsont feszülete. I. Rákóczi Ferenc halálának emlékére a presbitérium nyugati falán sírfeliratot helyeztek el.

A hársfából kifaragott emléktábla felső részében a király koronás alakja látható, a belső teret a Rákóczi család címere tölti ki, a külső felületet katonai jelzések és fegyverzet díszítik. Az emléktáblán a következő felirat olvashaKassán az egykori jezsuita templo- tó: „Őfelsége, Rákóczi Ferenc, Isten mot, amelyet ma Szentháromság- kegyelméből erdélyi fejedelem, a Partemplomnak neveznek, I. Lipót oszt- tium ura, megyeispán, főispán és Sáros rák császár és magyar király Báthory vármegye grófja nyugodt halállal halt Zsófia (II. Rákóczi György özvegye) meg július 6-án az Úr 1667-ik esztenadományaiból a jezsuitáknak építtette dejében 31 éves korában.” Anyjával, 1671–1684 között. Itt haltak vértanú- Báthory Zsófiával 1681. március 16halált 1619. szeptember 6-án Bethlen án helyezték örök nyugalomra a tempGábor Habsburg-ellenes felkelése lom kriptájában.

A templom és kolostor rövid története

orozatunk a Szlovákia területén található kolostorok múltjából és jelenéből ad ízelítőt.

S

A kolostorépület a 15. században a király háza volt, benne 1460-ban és 1478-ban Mátyás király is megszállt.

1554–1650 között a felső-magyarországi vezérlő főkapitányok székháza volt. Bocskai István, Bethlen Gábor, I. Rákóczi György is lakott itt. Később jezsuita iskola, majd egyetem lett (1657). Itt tanárkodott Baróti Szabó Dávid (1777–1799). A rendház előtt egy 1723-ból származó Mária-szobor látható.

A kolostor épületének homlokzatán négy emléktábla látható. Az első az itteni egyetem alapításának emlékére készült, amelynek létesítését I. Lipót aranybullával erősítette meg. Az 1978ban leleplezett tábla szerzői Alfonz Groma és Pavol Merjavý. A második tábla alkotója Szabó Ottó. A táblát II. János Pál kassai látogatásakor leplezték le 1995-ben, amikor a pápa a fent említett, 1619-ben elhunyt három szerzetest boldoggá avatta. A harmadik emléktáblát Jozef Pospíšil alkotta 1926-ban Jonáš Záborský költő emlékére. A negyedik emléktáblát a Csemadok készíttette 1995-ben Baróti Szabó Dávid tiszteletére. Alkotója Bartusz György.

A hét imája Ima a családért Kérlek téged, Úr Jézus Krisztus családomért, hadd egyesítsen minket a szeretet köteléke, hogy egyikünk se adjon helyet az indulatnak, a keserűségnek és az engesztelhetetlenségnek. Add, hogy kölcsönösen megbocsássunk egymásnak és szeressük egymást úgy, ahogyan Te teremtettél bennünket.

Hordozzuk minden hibájával együtt, és nézeteltérések esetén először saját magunknál keressük a hibát.

Segíts nekünk, hogy Te, Úr Jézus Krisztus, nálunk lakozhass, és mindenkor legkedvesebb vendégünk légy, házunk Ura, Akit mindenki szeret és tisztel.

Kérünk Téged, hogy gyermekeink és keresztgyermekeink is a mi imádkozásban és hitben való példaképünk által minden problémáikban és harcaikban megtapasztalják, hogy Te, mint élő Úr, a Te hatalmadban és szeretetedben mindig kész vagy segíteni.

Adj nekünk olyan szeretetet Irántad, Úr Jézus Krisztus, amely kész Neked áldozatokat hozni, amely követ Téged keresztutadon, és amely az embereket a Te szereteteddel szereti és hordozza.

Kérlek, hogy életünk gyermekeinket arra ösztönözze, hogy ők is szeressenek és kövessenek Téged. Fedd be családunkat szent véreddel, hogy az ellenség ne szíthasson közöttünk békétlenséget és családunk egyetlen tagját se hajthassa uralma alá.

Atyánk, szeretnénk gondjaidra bízni testi és lelki jólétünket.

• HÚSVÉT 5. VASÁRNAPJA • 2011. MÁJUS 22.

Te megadod nekünk azt, amire szükségünk van, miképpen bízunk Benned és engedelmeskedünk Neked. Egyetlen gondunk az legyen, hogy Téged valóban szeressünk és a Te utadon találtassunk.

Akkor minden más gazdagon megadatik majd nekünk.

A Te áldásod, Atya, Fiú és Szentlélek, legyen a mi családunk fölött, hogy a Te dicsőségedre éljünk. Ámen.

(M. Basilea Schlink: A „BELSŐ SZOBA” CSENDJE, útmutatás és imádságok című könyvből) Beküldte: Altdorfferné Tomaschek Berta, Pozsony Az áprilisban közölt imák beküldői közül Kovács Zoltánné buzitai olvasónknak küldjük a két imafüzetet.

MISZTÉRIUM

Alkalmas időben Több mint két évtizede van lehetőség a szabad vallásgyakorlásra. Azok, kik a múlt rendszerben is tartották hitüket, és inkább lemondtak a karrierépítés fokozatairól, semhogy hitüket megtagadják, a 90-es évek elején szinte fellélegeztek. A vallásüldözés egyszeriben megszűnt, és szemmel láthatóan jobban megteltek a templomok. „Alkalmas” lett az idő, s a hithirdetői munka módszertani palettája egyre gazdagodott. A hagyományos és alapvető, szószéken keresztül megvalósuló igehirdetésen túl vallási műsorok szerkesztése, lapok, könyvek megjelentetése valósulhatott meg.

Elméletben és gyakorlatban egyaránt azóta is „alkalmas” idő van minderre. Az elnyomás évtizedeiben, mikor a papság és a hitüket gyakorlók megaláztatásoknak, elnyomásnak voltak kitéve, s akár az életükkel fizettek hitükért, tényleg alkalmatlan volt az idő a tanúságtételre és a magvetésre, mégis sokan értették meg és váltották valóra hősiesen a Szentírás következő sorait: „…hirdesd az igét! Állj elő vele, akár alkalmas, akár alkalmatlan! Ints, kérj, buzdíts nagy türelemmel és hozzáértéssel! Eljön ugyanis az idő, amikor a józan tanítást nem hallgatják szívesen az emberek, hanem ízlésük szerint seregszámra szereznek maguknak tanítókat és csiklandoztatják a fülüket, elfordulnak az igazság meghallgatásától, és mesékre hajlanak.”

(2 Tim 4, 2-4) Az „alkalmas” és „alkalmatlan” időszakon, az objektív körülményeken tűnődve most, a húsvéti időben az is eszünkbe jut, hogy a feltámadás mélységeit és örömeit átélve bizonyára mindenki fogékonyabbá válik a lelki dolgok iránt. A nagyböjti idő erősfogadásait nem temeti a közelmúltba, hanem próbálja megújítani belső világát: folytatni, mit a kereszténység legnagyobb ünnepére készülve elkezdett. A húsvéti idő „alkalmas” arra, hogy – ha kicsit tamáskodva is – higgyünk a csodáknak. Per-

GYEREKSZOBA Reggelenként gyermekeimmel egy kis talpas feszület előtt szoktunk imádkozni. A gyerekek tudták, hogy a kereszten Jézus van, de sokáig nem szenteltek neki különösebb figyelmet. Aztán egyszer csak észrevették a szögeket a kezében és a lábában, és ez nagyon érdekelte őket. Eleinte persze főleg a technikai részletek, mert szeretnek szerelni és szögeket beverni. Aztán kislányom észbekapott és megkérdezte: „Nagyon fáj neki?“ – „Igen.“ – „Jézus rossz volt, hogy ezt csinálták vele?“ – kérdezősködtek tovább. „Ó, nem, Jézus nagyon jó volt, semmi rosszat nem tett.“ – „De hát akkor miért szögezték oda? Ki szögezte oda?“ – „Hát a mi bűneinkért“ – mondtam automatikusan a választ, amit persze nem értettek, ezért újra megkérdezték: „De ki szögezte

sze nem az olyan hamis tanok mentén, melyeknek hirdetői (az apostoli levél szavait újfent idézve) „csiklandoztatják a füleket” és üres illúziókkal szédítenek, hanem a tiszta evangélium fényében.

Sajnos azonban – a rendszerváltás ellenére – valahogy belénk hasít a felismerés, hogy ismét „alkalmatlan” ez a fránya kor az igehirdetésre. Az okok között gyakran hozzuk fel, hogy beért a materializmus, a fogyasztói szemlélet vetése. Megoldatlan az üzletek vasárnapi zárva tartásának kérdése, nincsenek deklarálva Európa és az adott országok keresztény gyökerei az alkotmányokban, tévtanok terjednek, az ezotéria vonzásába kerülnek még a magukat kereszténynek vallók is, és sorolhatnánk… Összevetve tehát nem modern „mesék” áltatnak megint bennünket? Téveszmék s babonák egész sora butítja az embereket. A társadalomban most szabad a krisztuskövetés, noha sokszor homályba vész az igaz ösvény, mert túlságosan kivilágított a főutca.

Szent Pál szerint – amint azt Timóteusnak, a kedves tanítványának írja - mégse kell szomorkodásra adni a fejünket s minduntalan panaszkodni, akár alkalmasnak, akár alkalmatlannak érezzük is a kor adta körülményeket: „Te azonban maradj mindig meggondolt, viseld a bajokat, lásd el az igehirdető munkáját, teljesítsd szolgálatodat.”

Azt hiszem, nem csupán Timóteusra hárult az ő idejében az a nehéz feladat, hogy a hamis tanításokkal szemben megvédje a hívek igaz hitét! Ez az emberfeletti küldetés most, az ún. szabad vallásgyakorlás korában sem ró kevesebb és könnyebb feladatot a papság és az általános papság vállára.

Az igehirdetés, a személyes hitmegélés, a tanúságtétel most se könnyű, mert a liberalizmus szele már az egyházon belül is bomlasztó erővel bír. A világi mé-dia ráadásul az ifjúságnak azt sugallja, hogy a keresztény tanok csak választási lehetőséget, egy-

fajta alternatívát jelentenek, s úgy tálalják a keresztény életmódot, mint egyet a sok közül, elhallgatva népünk keresztény gyökereit.

Aki azonban a Feltámadottal a keresztutat végigjárta, tudni fogja, hogy a Cirenei Simonok közt a helye. Felvállalja az esetleges kényelmetlenséget és szenvedést is azért a Megváltóért, aki érte személyesen is kereszthalált halt! Tudni fogja, hol a helye a népszámláláskor, a gyermekvállalásnál és -nevelésnél, az iskolaválasztásnál, s kitartóan, önátadó áldozattal hordozza Krisztustól kapott keresztjét. Ez a kereszt nem áltat mesékkel, mégis igaz örömet hoz: a tiszta szív emelkedettségét.

Sohase leszünk olyan ideális helyzetben, hogy eléggé „alkalmasnak” ítéljük a kort arra, hogy a keresztény eszméket befogadja a világ, hogy a keresztényeket az őket megillető helyükön kezeljék az alkotmányban, a törvényhozásban, a társadalomban.

Nem jött el a földi mennyország a családok számára sem, és a bőség kosarából sem vehet egyformán senki. Mégis éreznünk kell, hogy nem maradtunk egyedül! A Feltámadott itt lépdel mellettünk földi létünk emmauszi útján, és bízik abban, hogy evangéliumát továbbadjuk. Akár alkalmas, akár alkalmatlan időket élünk.

Fotó: világháló

Ki szögezte a keresztre Jézust?

oda?” Kétéves kisfiam és hároméves kislányom várakozóan függesztette rám ártatlan tekintetét.

Visszarettentem a gondolattól, korai lenne még bennük személyes felelősséget ébreszteni Jézus kereszthaláláért. Emlékszem, én hétéves lehettem, amikor először sz embesültem Jézus szenvedésével, és nagyon elborzadtam tőle, mélységesen felkavart.

Mit értenének most a megváltásból? „Anyuci, mondd már

meg, hogy ki szögezte oda“ – riasztott fel töprengésemből kisfiam. „Hát a katonák“ – zártam le gyorsan a vitát. Az egyszerűség kedvéért most aljas és gyáva módon az egészet a „csúnya római katonákra“ kentem, és gyerekeim

elkönyvelték, hogy a katonák a „rosszak“. Szívből imádkozom érte, hogy eljöjjön az idő, amikor majd megrendülten tekintenek fel a keresztre, és nem a római zsoldosokat, hanem saját magukat fogják felelősnek tekinteni Jézus kínszenvedéséért és kereszthaláláért.

Azon a reggelen kislányom azért még hozzám bújva aggodalmasan megkérdezte: „De ugye, aztán leveszik a keresztről és nem lesz semmi baj?“ – „Igen, kislányom, tudod, Jézus aztán feltámadt, és most már nincsen semmi baj.“ Majd ha nagyobbak lesztek, mindent elmondok nektek, és meglátjátok: ez lesz a legszebb történet.

Könözsi István illusztrációs felvétele • WWW.SPESNET.INFO

ÉVFORDULÓ

200 éve született a lévai iskolaalapító Szepesi Imre (1811–1875) VI.

Szepesi Imre tervének révbe jutása A már anyagilag biztosított lévai leánynevelő intézet rövid időn belüli megnyitása újabb akadályba ütközött, ugyanis a ház bérlője a Szepesi-bizottság kedvező idő előtti szerződésbontási ajánlata ellenére ragaszkodott az eredeti szerződésben foglalt háromévi szerződéshez.

Időközben a Szepesi-bizottság elismerést érdemlő buzgósága és lelkiismeretessége folytán a vagyon 1880. június 1-jén 8085,60 forintra szaporodott. Ezen összeghez járult a jótékony adakozásaira nézve talán páratlanul álló Lévai Takarékpénztár körülbelül 1000 forinttal, s Lakner László megkeresése folytán, a lévai kaszinó-egyesület is ide tette át az általa egy Léván fölállítandó leánytanoda céljából takarékpénztári könyvecskén addig gyűjtött 208 forint 59 krajcárt.

Az 1880. évben végre letelt a bérleti szerződés, a házat kiürítették, és semmi akadálya sem volt többé, hogy a szükséges építészeti átalakítások kezdetüket vehessék.

Simor János hercegprímás le is küldte udvari építészét, hogy személyesen tekintse meg az épületet, s hogy határozzon a szükséges módosításokról, melyek kivitelezését a lévai Sisák építőmesterre bízta, ki azt a Szepesibizottság ellenőrzése mellett, a meghatározott időre be is fejezte. Az átalakítási költségeket, az iskolák berendezését s a tanító apácák lakószobáinak

bebútorozásával kapcsolatos kiadásokat teljesen a hercegprímás viselte, ami körülbelül 5-6000 forintra rúgott.

Majd elkövetkezett 1880. november 28-a, a lévai kisdedóvó és leányiskola megnyitása, mely eseményre a Léván megjelent Bars hetilap 1881. június 26-i számában „Adatok a lévai nőnevelde történetéhez“ című cikksorozat befejező része így emlékszik vissza: „ ...Miután az épület a legczélszerübben át volt alakítva s a tanszobák a nevelők követelményeinek megfelelően berendezve, még azon évi nov. 28án a sz. Vinczéről nevezett nővéreknek átadatott. A bevezetés szertartásának megtartásában Őeminencziáját a kedvezőtlen időjárás gátolta s igy helyette ezt Lakner Antal, helybeli plébános ur végezte, nagyszámu közönség, a Szepesi-bizottság, a gymn. tanárikar s az ifjuság részvétele mellett.

Az egyházi szertartást megelőzőleg Lakner Antal plébános ur egy igen szép beszédben röviden előadta a tanintézet keletkezését s bemutatta a jelen volt négy nővért. Szívhez szólóan ecsetelte a nőnevelés nagyfontosságát s azon odaadó, nagy önföláldozást, melyet magasztos hivatásuk pontos betöltése körül e »szeretet nővérei« országszerte tanítanak, kiknek kiváló érdeme a vallásos érzület fejlesztése mellett: az igazi hazaszeretet s honleányi erények gyöngéd ápolása.

Ezután következett az egyházi szertartás, mely után a közönség legnagyobb része a tanintézeti helyiségbe ment, ahol ngos. Mácsay Lukács, polgármester ur a nővéreket a város nevében üdvözölte, gondjaikba ajánlva e város kisdedeit s biztosítva őket, hogy

A zárda épülete 1904 után a város kész a maga részéről a lehetőket megtenni arra nézve, hogy Lévát kedves otthonjuk gyanánt megszeressék. Az üdvözletre a főnöknő: Calasantia válaszolt, megköszönve a tanusított rokonszenvet s jóindulatot, melyet méltán kiérdemelni, főkötelességüknek fognak ismerni. Ezután az intézet egyházilag megáldatott s az egyszerű ház, a szellemi és erkölcsi jólétnek forrásává, örök időkre kath. tanintézetté lett, melyben már decz. 1-ső napjaiban meg is kezdetett a tanítás. A beírt lánykák száma 200 volt s a tavasz megnyiltával e szám már meg kétszereződött, mi eléggé bizonyítja: mi égető szüksége volt Lévának egy valódi jó leányiskolára és kisdedóvásra s mi örök hálával tartozik e város nagy nevű szülöttjének s kegyelmes főpásztorának: Őeminencziája-, a herczegprimásnak, kinek atyai szívjósága s bőke-

A zárdaóvoda kis növendékei 1929-ben • HÚSVÉT 5. VASÁRNAPJA • 2011. MÁJUS 22.

zűsége sietteté betetőzni azt a nagy művet, mely Szepesi lelkében megfogamzott.”

A lévai zárdaiskola rövid története 1880 decemberében kezdődött meg a tanítás a lévai zárdában, annak elemi leányiskolájában, valamint leány- és fiúóvodájában. Az iskola a kedvesnővérek és a mindenkori lévai plébános áldozatos munkájának köszönhetően lélekben és tanulószámban növekedett, és 1893-ban polgári iskolával is bővült. Így 1899-ben kénytelenek voltak megvenni a szomszédos Levatichsarokházat, 1904-ben pedig a Szepesi Imre által megvett eredeti épületre emelet került, majd 1911-ben a Levatich-ház helyén emeletes épületszárny épült. A következő évben az iskola kereskedelmi szaktanfolyammal bővült. Az iskola fénykorát az 1913-14es tanévben érte el, mikor négy iskolatípusát 1100 tanuló látogatta. Az iskola a valláserkölcsi nevelés alapjain nagy szeretettel és türelemmel a praktikus életre nevelte és oktatta diáklányait.

Sok melegszívű és kedves fiatal lányt adott ez az iskola Lévának és Bars vármegyének, kik az ott tanult családi tűzhely szentségét vitték el családjaikba és adták át utódaiknak. A lévai zárdaiskola – ahogy azt csak a lévaiak emlegették – 1944 tavaszáig működött, s az utolsó négy kedvesnővér 1950. augusztus 28-án az R-akció keretében volt kényszerülve elhagyni Lévát. (folytatjuk)

TANÁCSOLÓ

Szóból ért az ember

Műsorajánló

Az önigazgatásban előforduló fogalmakról Cselekvőképesség A cselekvőképességet a természetes hétköznapi gondolkodásban nem mindig tudjuk megkülönböztetni a jogképességtől. Jogi szempontból pedig két nagyon különböző, de mégis nagyon összefüggő fogalmakról van szó. Nagyon fontos különbség a két dolog között az, hogy cselekvőképességük kizárólag a ténylegesen létező, hús–vér embereknek lehet. Ebből kifolyólag jogi személy cselekvőképességéről nem is beszélhetünk.

A cselekvőképesség az embernek az a képessége, hogy saját nevében, saját akaratából-elhatározásából tud jogokat szerezni és kötelezettségeket vállalni. Ez annyit jelent, hogy valaki saját maga tehet a maga nevében jognyilatkozatot, köthet szerződést. A cselekvőképesség megléte feltételezi azt, hogy az ember rendelkezik megfelelő érettséggel, nincs olyan testi vagy szellemi fogyatékossága,

amely a szabad akaratát gátolná. A cselekvőképességet nem szabad összetéveszteni a jogképességgel, hiszen jogképessége minden embernek van, viszont cselekvőképessége nincs mindenkinek.

Cselekvőképessége kizárólag csak az embernek lehet, a jogi személy önmagában nem cselekvőképes, de nem is cselekvőképtelen, mert képviselői útján tud cselekedni.

A cselekvőképességnek van aktív és passzív oldala. Az aktív oldal azt jelenti, hogy az ember jognyilatkozatokat tehet, a passzív pedig, hogy jognyilatkozatok címzettje lehet.

A cselekvőképesség fokozatai között három kategóriát tudunk megkülönböztetni: 1. cselekvőképes 2. korlátozottan cselekvőképes 3. cselekvőképtelen Cselekvőképes mindaz, akinek a törvény a cselekvőképességét nem korlátozza vagy teljes mértékben nem zárja ki.

Cselekvőképesek általában azok, akik a

Templomok éjszakája nálunk is A szlovákiai egyházmegyékben is megszervezik idén május 27-én a templomok éjszakáját. Mottója a Nagyszombati egyházmegyében: „Szívem elmélkedik éjszaka, gondolkodom és töpreng a lelkem.” (Zsolt, 77,7) Az eseményt 2005-ben Bécsben rendezték meg először Templomok hosszú éjszakája néven, majd az fokozatosan az egész országra kiterjedt. A szomszédos országokban is követték a példát.

Az idén három közép-európai ország, Ausztria, Csehország és Szlovákia összehangolva ugyanarra a napra időzítette a rendezvényt.

A templomok éjszakája szándékai szerint meghívást jelent minden jóakaratú ember számára a közös találkozásra, a keresztény képzőművészeti és építészeti kincsek szépségeinek felfedezésére. Ezen kívül tanúbizonyságot tesz a templomok építőinek és alkotóinak életbe vetett hitéről és művészetéről, valamint azoknak az emberek-

Agapé

Bolognai levesegytál

Hozzávalók 4 főre: 1 jérce (kb. 1 kg), 1 nagy fej vöröshagyma apróra vágva, 2 ek olaj, 1 ágacska rozmaring, 1 mk törött feketebors, só, 3 gerezd fokhagyma, 1 csokor zöldhagyma szárával együtt, 100 g spagetti, 400 g paradicsom, 2 ek apróra vágott oregano, rozmaring

megfelelő kort elérik. A mai jogszabályokban ez a kor nők és férfiak esetén egyaránt a 18. életév betöltésével valósul meg, vagy azok a 16 évnél idősebb személyek, akiknek bírósági engedélyük van a házasság megkötésére. A polgári törvény felhatalmazza a bíróságokat a cselekvőképesség korlátozására, illetve megvonására. Annak a fizikai személynek, aki szellemi fogyatékos, és ez nem átmeneti jellegű, vagy túlzott alkoholfogyasztás vagy más anyagok használata miatt némely jogügylet elvégzésére képtelen, a bíróság korlátozza a cselekvőképességét és annak terjedelmét határozatban rögzíti. A cselekvőképtelen személy által elvégzett jogügylet érvénytelen.

A korlátozottan cselekvőképes és a cselekvőképtelen személyek életvitelében kulcsszerepe van a törvényes képviselőnek. Mind az ő jogaikat és kötelezettségeiket, mind a korlátozottan cselekvőképes személyek által tehető érvényes jognyilatkozatok körét jogszabályok rögzítik.

nek a hitéről, akik ma e templomokat otthonuknak érzik, és szeretnék megosztani hitüket, életüket, személyes ajándékaikat embertársaikkal.

Felkínálja továbbá a keresztény lelkiséget, imát és szolgálatot, végül jele a keresztény egyházak élő együttműködésének (ökuménia), mely gyógyítani kívánja a múlt sebeit.

A templomok éjszakáját Róbert Bezák érsek nyitja meg Nagyszombatban a Szent Miklós-székesegyház déli tornyában. A rendezvény védnökei közt szerepel Bezák érsek atyán kívül lapunk főszerkesztője, Herdics György dunaszerdahelyi esperes, Ďurčo Václav ógyallai esperes, Józsa Attila galántai esperes, valamint Elek László komáromi esperes.

A programok sokféle tartalmas kínálattal várják a hívőket és érdeklődőket egyaránt. A bevett vallásos programokon kívül - májusi litánia, szentmise, szentségimádás -, pl. régi rítusú szentmisét mutatnak be Galántán, több helyen lesz templomi orgonahangverseny, kórusok, együttesek fellépése (így a Crux Szentpéteren), s a templomon kívül is számtalan érdekes program, alkotóműhelyek, játék, vetélkedő, toronynéző, vetítés, előadások, éjszakai túra várja a kicsiket-nagyokat, a helyi adottságoknak megfelelően.

Elkészítés: A jércét megmossuk, kis darabokra vágjuk. A felforrósított olajon először a hagymát sárgára fonnyasztjuk, majd a húsdarabokat körben lepirítjuk. Felöntjük 1 ½ l vízzel, megsózzuk, borsozzuk, hoz záadjuk a rozmaringágat, felforraljuk, és kis lángon 60 perc alatt puhára főzzük. Közben a paradicsomot megmossuk, és héjastul kis kockákra vág-

Magyar Katolikus Rádió Interneten, az Eurobird 9A műholdról a 11958 MHz-es frekvencián, valamint néhány kábeltv-hálózaton hallható.

Duna TV Május 25., szerda 14.20 Vannak vidékek. Bodrogközi tájakon 1. rész 15.15 Univerzum. Mátyás király és a reneszánsz Május 26., csütörtök 14.55 Isten kezében. Bizalom és szeretet a 20 éves Kismarosi Ciszterci Orvosi Rendelő életében 16.00 Kodály és Bartók népzenekutatásai a Felvidéken 23.50 Magyarok és az első világháború. 4/1.: Meggondoltan, megfontoltan...

Május 29., vasárnap 12.05 Élő egyház 15.00 Múltidéző 15.30 A szentképek festője – Udvardi Erzsébet. Magyar dokumentumfilm 16.25 Vannak vidékek. Bodrogközi tájakon

m1 Május 23., hétfő 12.30 Kárpát-expressz 13.00 Átjáró 15.25 Kastélyok és kúriák Május 28., szombat 16.25 Magyarország története.

A török kor vége Május 29., vasárnap 9.00 Engedjétek hozzám 9.40 Tanúságtevők 10.15 Kérdések a Bibliában

juk. A zöldhagymát megtisztítjuk, és zöldjével együtt karikára vágjuk. A megfőtt csirkét levétől leszűrjük, kicsontozzuk, és metéltre vágva visszatesszük az átszűrt levesbe.

Hozzáadjuk a megtisztított, pépesre zúzott fokhagymát, a zöldhagymakarikákat és az apróra tördelt spagettit. Kis lángon főzzük.

Ha a levét túlságosan elfőné, adunk hozzá forró vizet.

Mikor a tészta már teljesen megfőtt, hozzáadjuk a paradicsomot és az apróra vágott zöldfűszereket. Ízesítsük, ha szükséges, sóval és borssal.

Együtt forraljuk 1-2 percig, majd lefedjük, és 5 percig állni hagyjuk.

Kép és szöveg: világháló

• WWW.SPESNET.INFO

KUCKÓ

Kútnak lenni volna jó, utas-itatónak, diófának vagy a fán füttyentő rigónak.

(Kányádi Sándor)

Gyerektoll Szeresd és oktasd!

Légy a szirmait ölelő lepellevél, Vagy vadvirágnak erős szára.

Titkokat őrző várfal, mely népét várja – Biztos pont, nyújtva menedéket.

Legyél kút, mely vizét kínálva fogad vendéget, De fényt adó torony is, mely veszélyt mutat, s pirosra váltva az utat lezárja.

Szeresd, oktasd gyermeked, ki utat keres! Óvd, sose legyen pusztító szél játéka, Parttalan víz, vagy szakadt gyökerű fa, Se eltévedt tomboló bóra.

Legyél te álmai mentora!

Légy hanyatló parázsnak izzító szikra, Vagy ködlámpa tejfehér ködben.

Madár – fiókát óvó, ha félve röppen.

Mondd el azt is, nem ő a világ – porszem csak abban, de neked fénylő ékkő.

Tanítsd őt élni s küzdeni emberin, Hogy meglássa, mi szép s óvja, mi érték.

Legyen biztos pont, s jelet adó sugár, S mint mélyvizű tónak az öblös meder –

Lesz is – ne félj, szirmait lágyan ölelő lepellevél.

Soós Erika, „A család mint közösség” c. verseny III. kategóriájának különdíjasa

A mi kincsünk

Adamovič Viktória, 5. a osztály, Czuczor Gergely AI, Érsekújvár

Pár hónappal ezelőtt Született egy csecsemő.

Szeretetre méltó kisded, Köszönjük drága Isten.

Harangozó Júlia, 9. osztály, Nagyölvedi Alapiskola

Oly sok évig egyke voltam, Minden nap csak őrá vártam, És most végre megérkezett, Nem eresztem egy percre sem.

Megtelt a ház zsibongással, Szeretettel és sírással.

Kicsi tündér, szép virágszál Nagyon vártunk már rád.

Szakállos Bálint, 8. osztály, Nagyölvedi Alapiskola

Minden este jött valaki, Ajándékot hozott neki, De az nekünk nem lényeg, Szándék fontos s a szeretet.

Nemsokára egész család Összegyűlt Isten házánál.

Keresztelőt ünnepeltünk: Áldd meg Isten, kicsi kincsünk!

Sebők Dóra, 15 éves, Egyházgelle, „A család mint közösség” c. verseny III. kategóriájának 2. helyezettje

Melicher Kinga, 4 éves, Dunaszerdahely 1

Készítette Lőrincz László

Meghatározások:

Rejtvény

Híves Natália, 8. osztály, Lukanényei Alapiskola

A rejtvény jelentése: a templomnak az a része, 1. Rézfúvós hangszer, pu- amelyben a főoltár áll.

Megfejtés zón, Segítség: az 1-3. és a 6-8.

A 18. számban közölt 2. Szigetelt vezeték, drót, meghatározás „h” betűvel rejtvény megfejtése: boldog3. Sebhely, kezdődik. ság.

4. Natália, 5. Tímea, A megfejtést nyílt leveleA nyertes: 6. A szentségek száma, zőlapon május 27-ig küldjéSimonics Réka, Naszvad 7. Ezt mondjuk, amikor tek el szerkesztőségünk címére: felvesszük a telefont, Gratulálunk, az ajándék8. Mátyás király ebből a könyvet postán küldjük!

Remény, Žiacka 4., családból származott.

821 06 Bratislava • HÚSVÉT 5. VASÁRNAPJA • 2011. MÁJUS 22.

2

3

4

5

6

7

8

NAPRAFORGÓ

A boldogság ritkán van távol; csak nem mindig vagyunk tudatában a jelenlétének.

(Maurice Maeterlinck)

Készülj a szerelemre A fiatalok érzelmi hullámzásai még nem jelentenek szerelmet. Nem egyebek, mint a fiatal fiú zavartsága, aki a nővel találkozik (nem pedig egy bizo-

Ha valakinek szellemi mélysége vonz, ha egy tekintet ragyogása megkap, ha egy test harmóniája elbűvöl, ne nyújtsd ki kezed, hogy azt megra-

nyos fiatal lánnyal), a fiatal leány érzelmi elindulása, aki a férfival találkozik (nem pedig egy bizonyos fiatalemberrel). Az ember egész lényének titokzatos megrázkódtatása ez. Először csak homályosan, majd egyre világosabban fedezi fel, hogy mire van szüksége a kiteljesüléshez. Aki erre az érzéki fellángolásra családot alapít, az homokra épít.

Az ifjú, a fiatal leány tulajdonképpen gyermek, aki Isten kezéből szülei közvetítésével fokozatosan veszi át a teste, szíve, szelleme fölötti uralmát és az ezzel járó felelősséget.

Azután már az ő feladata, hogy testét, szívét, szellemét kifejlessze, uralja, kézbe vegye, és így felnőtté váljék.

Akkor majd valóban odaadhatja magát a másiknak, hogy azt kiegészítse és befogadja.

A házasságban a szerelem ajándékozás: a szellem, a szív, a test ajándékozása, „önmagunk odaadása“.

Ifjú, ha azt mondod egy fiatal leánynak: szeretlek, akkor vagy tévedsz, és ez a tévedés súlyos; vagy pedig hazudsz, s ez gyalázatos visszaélés a bizalommal, mert amikor azt mondod: „szeretlek“, azt mondod: „neked ajándékozom magam“, és hogy odaadhasd magad, először birtokba kell venned önmagadat. De birtokában vagy-e önmagadnak? Nem bűn az, hogy fiúkkal, lányokkal találkozol, de bűn az, ha azzal vesztegeted idődet, hogy játszol a szerelemmel.

gadd, hanem használd fel a benned ébredő erőket arra, hogy csendesen felkészülj az önátadásra és a befogadásra.

Tested, egész lényed ifjúsága az a jel, amellyel Isten értésedre adja, hogy itt az ideje felkészülnöd belső harmóniád megvalósítására.

A szerelemre való felkészülés nem azt jelenti, hogy minduntalan kísérletezel vele, hanem azt, hogy tiszteled önmagadat és tiszteled a többieket úgy, hogy képes légy megbecsülni a másik ember testét és személyét; hogy saját lényedet gazdagítod, csak azért, hogy a másikat gazdagíthasd, hogy önmagadat teljesen birtokba veszed azért, hogy a másiknak odaadhasd, hogy megfeledkezel önmagadról azért, hogy ne magadnak akard megszerezni a másikat, hanem magadat ajándékozd oda neki, hogy megnyílsz mások előtt, befogadsz másokat, megértesz másokat, eszmecserét folytatsz másokkal, azért, hogy befogadhasd a másikat, hogy Istennel egyesülsz azért, hogy Istenben a másikkal egyesülhess.

Fiatal Barátom, ha boldog akarsz lenni szerelmedben, igyekezz és tanulj meg igazán szeretni, amennyiben minden embertársadat - testvéreidet szereted.

(Michel Quoist: Így élni jó) Fotó: Stock

VILLÁMPOST@LÁDÁNKBÓL Múltidéző – országos döntő Udvardon Immár 18. alkalommal került sor a Múltidéző honismereti-történelmi vetélkedő országos döntőjének megrendezésére, ezúttal Udvardon, a kultúrházban. A verseny szervezője a Szlovákiai Magyar Történelemtanárok Társulása volt. A vetélkedőbe a március végi, három helyszínen lezajlott válogató fordulók legjobb 3, ill. 4 csapata került be két kategóriában: gimnázium és szakközépiskola.

Az idei verseny témakörae a „Lovagkor Magyarországon” volt, tehát az Árpád-ház kihalásától történt eseményeket Luxemburgi Zsigmond halálával bezárólag taglalta. Mi, versenyzők kaptunk egy „házi feladatot" is, ami abból állt, hogy címereslevelet kellett írni és elkészíteni, amit a csapatok valamelyik tagja kapott valamilyen hőstett véghezviteléért. Csapatunk, a Dunautczay, melynek tagjai Lelkes Viktória, Cseri Tímea és jómagam voltunk a pozsonyi Duna utcai Gimnázium III. A osztályából, úgy döntött, hogy én kapjak címereslevelet, mégpedig a török elleni galambóci ütközetben véghezvitt dicső tettemért, amikor megmentettem a török támadástól Rozgonyi István temesi ispánnal Zsigmond királyt, aki emellé még birtokbővítést is adományozott. A címereslevelet Viki írta, a címert pedig egyik ismerőse rajzolta meg. Az első feladat abból állt, hogy ezeket a címeresleveleket kellett prezentálni a háromtagú zsűrinek, melynek tagjai Simon Attila, Pele István és Pomichal Richárd történelemtanárok voltak. A nyolc feladat - melyeket Pele tanár úr állított össze - között volt a szokásos totós, villámkérdéses, személyfelismerős, aztán kellett készíteni két újság-

cikket, egyet egy politikai újságba, egyet pedig bulvárlapba, amelyek címét meg is lehetett nevezni. Mi a Magyar Nemzetbe írtunk egy publicisztikai jellegűt, a Blikk, Nőkbe pedig bulvárcikket Zách Felicián merényletéről. Volt a továbbiakban még kép- és versfelismerés, és még egy harmadik szóbeli feladat, ami abból állt, hogy interjút kellett készítenünk Zsigmonddal a konstanzi zsinat után az új fejleményekről. Ezt úgy oldottuk meg, hogy Viki volt a riporter, én pedig két percre Zsigmond szerepét vettem fel, s tudósítottam a TV2 híradójába. Ez a feladat újszerű volt számunkra, de megbirkóztunk vele. Nekem ez tetszett a legjobban, mert az ember gyakorolja vele és fejleszti a szóbeli kifejezőképességét. Rövid szünet után megszületett az eredmény: első helyezést értünk el a tavalyi második után, amikor egy pontkülönbséggel maradtunk le az első csapattól.

A díjkiosztó után volt a verseny helyszínén egy kiállításmegnyitó.

Vitéz Nagy János László felvidéki szobrász-fafaragó műveit tekinthettük meg. A művész 1945-ben született, majd az 50-es évek elején Kanadába emigrált, ahonnan feleségével néhány éve tért haza szülőhelyére, Ógyallára. Alkotásai közül kiemelném a vérszerződésről, a Hadak útjáról, a 2. világháborús magyar hadsereg Don-kanyari katasztrófájáról, Horthy kormányzó kassai bevonulásáról, az 56-os forradalomról, a trianoni traumáról, és végül, de nem utolsósorban a 2004-es sikertelen kettős állampolgárságról szóló népszavazásról készült faragásokat.

Ebéd után hazafelé vettük utunkat, megálltunk még egy jó fagylaltra és süteményre Felsőszeliben felkészítő tanárnőnk, Kulcsár Mónika javaslatára és meghívására.

Zilizi Kristóf

II. Nyári Leánytábor, Kisgyarmat - Sikenička

2011. július 19-23.

Kedves Lányok!

Sok szeretettel meghívunk benneteket az általunk szervezett második nyári leánytáborba. A programot domonkos nővérek fogják vezetni Budakesziről. A részvételi díj 25,- €, ezt helyben kell befizetni a tábor elején. Jelentkezni július 1-ig lehet. A táborban 8 és 26 év közötti, templomba járó lányok vehetnek részt. Az egyes foglalkozásokhoz korosztály szerint lesznek elosztva a résztvevők. További információk az alábbi elérhetőségeken kérhetők: duras.mark@gmail.com, 0907 822 759.

Szeretettel várunk, és reméljük, hogy egy élményekben gazdag hetet töltesz velünk.

A szervezők nevében: Márk atya • WWW.SPESNET.INFO

REJTVÉNY

GONDOLKODÓ

Rejtvényünk R-1, R-2 soraiban a Római levél 10. fejezetének egyik szép versét idézzük.

A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán május 27-ig küldjék el szerkesztőségünk postai: REMÉNY, Žiacka 4.

821 06 Bratislava

vagy e-mail címére: remeny@ remeny.sk

R-1

34 új tag lépett be a gárdába: 28 német, 3 francia, 2 olasz és egy ladin anyanyelvű. A fogadalomtételt az Apostoli palota Szent Damasus terén tartották 3000 néző előtt.

1527. május 6-án 147 gárdista áldozta életét VII. Kelemen pápa megmentéséért, mikor V. Károly gyalogos zsoldo-

Harci egység Építőanyag

Félig lángol!

A levelezőlapra írják rá:

Jól öltözött

GONDOLKODÓ

Királynő latinul

Üres has!

Híd közepe!

Bibliai személy (Mk.5,22)

Hirtelen szlovákul Azonos betűk Ante meridem Női név Liget a sivatagban Nem domború Mózes bátyja

Nyak.....

Megfejtés

A 18. számunkban közölt rejtvény megfejtése: „A kereszténység örömet ad, kiszélesíti a látóhatárt.”

(XVI. Benedek pápa) A helyes megfejtők közül sorsolással könyvet nyert: Róth Ilona, Dunaszerdahely.

Gratulálunk!

Hálában van!

Páratlan minta!

Kotor, keresgél

Alakulnak Észlel Iratszélek!

Páratlan lesen!

-get párja

Méter

A torok kéményseprője (cukorka) Római 500

Fohász

Eme

Földet forgat

Paradicsom

Bibliai főpap (Lk 3,2) Ige

Megszólítás Hanyatlás

Napszak

A kén vegyjele

Röntgen

Kívánság

Joule

Azonos betűk Ilyen lakó is van!

Új-Zéland autójele

Kiejtett betű Valóra válik

Ilyen lélek is van Szlovákia autójele Kötőszó

Étlap

Névelő

Fizimiska

Csepű Félig ad!

A szerelem istene

Ösztökél Jód

készülő újoncok hozzátartozóikkal és a gárda többi tagjával vesperást mondtak a vatikáni Teuton Kollégium Máriatemplomában.

Május 6-án a Szent Péterbazilikában Tarcisio Bertone bíboros, vatikáni államtitkár tartott szentmisét. A fogadalomtétel során a 34 új gárdista Fernando Filoni érsek előtt ünnepélyesen felesküdött a Pápai Svájci Gárda zászlajára, a pápa szolgálatára.

sai betörtek a Vatikánba. Az Életében elesett svájci gárdisták hősi teta hit vezeti… tére emlékezve, a gárda újoncai mindig ezen a napon tesznek Mióta eljátszotta Mel Gibünnepélyes esküt a pápa szolson Passió című filmjének főgálatára.

Az ünnepélyes eskütétel nyi- szerepét, a szakma elutasítja tányaként május 5-én az esküre Jim Caviezelt: 2004 óta alig

Hamis

R-2

Darabol

SOKSZÍNŰ EGYHÁZ Esküt tettek a Svájci Gárda új tagjai

Kezdetben

Düh

Kicsinyítőképző Az egyik szín

Visszafelé bányász Költői felkiáltás

Éva

Melegség névelővel

Kapocs Kisbaba Részekben bonyolít Volt Üresen mos!

Dorongvég

Ételt ízesít Herét kos

Bölcs bibliai király

Füstben van!

Római 50

kap felkérést. Caviezel a Passió óta alig néhány filmben játszott, pedig korábban Hollywood nagy reménységének számított. Főszerepet alakított a Monte Cristo grófjában és az Angyali szemekben Jennifer Lopezzel.

Egyik legnagyobb sikere a Frekvencia című thriller volt 2000-ben.

A 42 éves filmszínész, aki Orlandóban egy hívő közösség előtt beszélt, elmondta: amikor elvállalta Jézus szerepét, Gibson figyelmeztette, hogy soha többé nem fog Hollywoodban dolgozni. „Azt feleltem – tette hozzá –, hogy mindenkinek el kell fogadnia a maga keresztjét.”

Caviezel megjegyezte: tudta, hogy Jézust eljátszani veszélyes. „Jézus mindig is viták kereszttüzében állt, ma éppúgy, mint régen. Nem sok

• HÚSVÉT 5. VASÁRNAPJA • 2011. MÁJUS 22.

minden változott kétezer év alatt.”

A katolikus színész hozzátette: mind szakmai pályafutásában, mind személyes életében a hit vezeti, és nem aggódik a karrierje miatt. Ez a szerep akkor is megérte, ha a karrierjével kell fizetnie érte. „Az embernek le kell mondania a nevéről, a hírnevéről, az

életéről is, hogy kimondja az igazságot” – fogalmazott.

A Mel Gibson körüli vádakkal és botrányokkal kapcsolatos kérdésre Caviezel így válaszolt: „Mel Gibsonnak nem arra van szüksége, hogy ítélkezzünk fölötte, hanem hogy imádkozzunk érte.”

Magyar Kurír

APRAJANAGYJA Fizetett hirdetések

ZARÁNDOKLAT

SZOLGÁLTATÁS

Marseille-Barcelona-Montserrat-AvilaTemplombelsők díszítő festése, külsők felújítása, FATIMA-Santiago de Compostella (Sz. Jakab)oltárok, képek és szobrok restaurálása, aranyozása. LOURDES-Pádua Orgonák javítása és hangolása. Árkedvezmény.

Lelkiatya: Jankó Gábor, Felbár plébánosa Tel.: 035/659 31 39, 0905/389 162 Időpont: 2011 aug. 23–szept. 2. www.reart.eu Ár: 500,- € (6x szállás, 3x reggeli, 5x ebéd, 5x vacsora) Templombelsők díszítő festése, képek festése és restaurálása, oltárok, szobrok felújítása, aranyozása, MEDUGORJÉBA a Béke Királynéjához zaszázszázalékos minőség, többéves jótállás. rándokolunk a jelenések 30. évében Tel.: 031/554 1697, 0903/228 376 ÁR: 180,€ (biztosítás, 4x szállás, 4x ebédet) e-mail: rio@nextra.sk Időpont: 2011. július 12-18. (személyazonossáwww.umar.sk gival is lehet utazni) Akinek ez az időpont nem felel meg, érdeklődjön, mert más időpont is van!

Olcsó imakönyv www.gabrielbolt.eu Bővebb információ a zarándoklatokról: Fatimáról: Jankó Gábor atyánál Felbáron.

SPIELHÓZNI Medjugorjéről: Varga Matild, Dózsova 28, 934 01 Levice, tel: 036/6 312 057, 2011. június 17–19. mobil: 0908 686 247. csallóközcsütörtöki alapiskola. Ára 12 euró ÁLLÁS Ha már elmúltál 16, ott a helyed! Mi vár rád? Érdekes és izgalmas előadások, régi és új barátok, szórakoztató programok és játékok.

Munkát kínálok kitanult festőknek, mázolóknak Jelentkezési határidő: 2011. május 30. iparengedéllyel.

Jelentkezni lehet: Érdeklődni 19.00–20.00 óra között lehet a valacsayova.veronika@azet.sk 035/659 3139-es telefonszámon. tel: 0910 618349

II. JÁNOS PÁL PÁPA gondolatai a szeretetről „Csak a szeretet révén válhat az ember emberré, s nincs szeretet áldozat nélkül.”

CSUDAI SÁNDOR: HÁBORÚS NAPLÓ Sándor atya naplója bizonyítja, hogy együtt érző, bizakodó, segítőkész ember volt. A könyv stílusa egyszerű, logikus, nyugodtan érvelő, nem tolakodó. ÁRA: 3,50 Eur helyett 1,99 Eur

KÖNYVEK GYEREKEKNEK Schmidt Egon: A kisfiú és a madarak Schmidt Egon: A nyáriorgona vendégei

Akciós kiárusítás,

Az ÚJ EMBER kiadványai a Mesélnek az állatok sorozatból.

Kedves, tartalmas meséket és gyönyörű színes képeket tartalmaznak.

amíg a készlet tart T. Ágoston László: ARANYKA 2, 82 Eur helyett 2 Eur + a postaköltség

„Kiművelt fővel és nemessé tett szívvel lehet és kell összekapcsolni a szabadságot és a szeretetet.”

Kemény kötés – Ára: 6,31 Eur (darabja)

DVD - Roger testvér 11,95 Eur helyett 8 Eur + a postaköltség

XVI. Benedek a Krisztusba vetett hitről „Gyökerezzetek meg Krisztusban, épüljetek rá, és erősödjetek meg a hitben!” (vö. Kol 2,7) Szent Pál apostol a kolosszei keresztényeknek egy konkrét nehézségére válaszolva írta meg azt a levelet, amelyből ezt a felhívást idéztük. Azt a közösséget ugyanis veszélyeztette a korabeli kultúra bizonyos irányzatainak befolyása, amelyek elfordították őket az evangéliumtól. A mai kultúra, kedves fiatalok, sok mindenben hasonlít az akkori kolosszei kultúrához. Egy erős laicista eszmei áramlat ugyanis ki akarja rekeszteni Istent az emberek és a társadalom életéből,

A HÓNAP KÖNYVE AKCIÓBAN

és egy Isten nélküli „mennyországot” kínál távlatként és próbál megteremteni. A tapasztalat azonban azt tanítja, hogy a világ Isten nélkül „pokollá” válik, amelyben az egoizmus, a családok szétszakadása, az emberek és népek közti gyűlölet uralkodik, valamint a szeretet, az öröm és a remény hiánya.

Ezzel ellentétben, ahol az emberek és a népek elfogadják az Isten jelenlétét, Őt imádják igazságban és hallgatnak a szavára, ott ténylegesen felépül a szeretet civilizációja, ahol mindenkinek a méltóságát tiszteletben tartják, és együtt növekszik a közösség az általa meg-

termett gyümölcsökkel. Vannak azonban keresztények, akik hagyják, hogy elcsábítsa őket a laicista gondolkodásmód, vagy olyan vallási irányzatok vonzzák őket, amelyek eltávolítják őket a Jézus Krisztusba vetett hittől. Mások ugyan nem követik ezeket a csábító hangokat, de egyszerűen hagyták kihülni hitüket, ami elkerülhetetlenül negatív következménnyel járt erkölcsi szinten.

XVI. Benedek pápa üzenete a XXVI. Ifjúsági Világtalálkozóra, 2011, Madrid (Részlet)

K. Piech, M. Špinková: Dóri a Vatikánban A nagy tömegben Dórit elveszítették, és Dani, a gárdista segít megtalálni rokonait.

A könyv betekintést nyújt a Vatikánba, és minden korosztálynak hasznos olvasmány.

Kemény kötés – Ára: 3,93 Eur A KIADVÁNYOK MEGRENDELHETŐK: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy office@remeny.sk • WWW.SPESNET.INFO

REMÉNY

Így látom én Horváth Károly Boldoggá avatása kapcsán világszerte fölidézték II. János Pál pápa egyéniségét, működését, útjait. Gyakran megcsodálhattuk nyelvtudását. Már első megnyil-

Szentantal-Bacsfa

Családok zarándoklata A Család évében kerül sor a Családok Zarándoklatára és a Családok Evangelizációjára Szentantal-Bacsfán (Báč), a Házas Hétvége lelkiségi családmozgalom szervezésében, Orosch János nagyszombati segédpüspök, általános helynök védnökségével.

A Családok Zarándoklatára május 29-én, vasárnap délután kerül sor a szentantali kegytemplomban. Erre a zarándoklatra minden családot várnak és hívnak: a házaspárokat, az édesapákat, az édesanyákat, a gyermekeket, a fiatalokat, a nagyszülőket, az özvegyeket, az öregeket és mindenkit, aki szívén viseli családjaink sorsát.

Az ünnepi szentmise délután 15.00 órakor lesz. A szentmise keretében családfelajánlás lesz, valamint sor kerül a házassági fogadalom megújítására is.

A Családok Zarándoklatát megelőzi a Családok Evangelizációja, mely előkészíti azt, és bekapcsolja az egyes plébániáik családjait a Zarándoklatba. A Családok Evangelizációja kétnapos evangelizációs program (május 28-án 9.00 órakor kezdődik és május 29-én 17.00 óráig tart).

Erre az eseményre házaspárokat várnak.

A párok részvételét (a lelkiatyák, vagy maguk a párok) jelentsék be előre Szlávik Antal atyánál a 0908-157070-es telefonszámon. A messzebbről jött párok elszállásolást kapnak.

Az Érsekújvári Római Katolikus Plébánia mellett működő IGNIS Polgári Társulás ebben az évben is szeretettel hívja a magyar katolikus testvéreket az

vánulásakor az erkélyről az olasz nyelvet két jelzővel illette: „a ti és a mi nyelvünkön.” Ezzel finoman azt is jelezte, hogy ő pápaként is lengyel maradt, de az olasz nyelv is mindig jobban sajátjává vált. Az egyház deklarálta, hogy hivatalos nyelve a nép nyelve, és az országokat megelőzve, nekik példát mutatva, nagyra tartja az anyanyelvet. A pápa is hirdette: az anyanyelv pótolhatatlan. Lengyelül írt, fogalmazott egész életében. Közben a képernyőn figyeltem a jelbeszédet. Mindig irigyeltem mások nyelvtudását, de különösen azt, hogy valaki süketnémákkal is tud kommunikálni. Nemrég régiónkban egy rendezvényen kétnyelvű szórólapot osztottak. Az egyik oldalon szlovákul, a másikon angolul. Jólesett a figyelmesség, különösen a két jelen lévő kínai nevében.

Igazából egyelőre még nem lehet elvárni, hogy valaki nálunk kínaiul tudjon. És a nyomtatás is problematikus lenne. Az azonban ebből is világos, hogy elsősorban a kisebbségek hivatottak arra, hogy több nyelven is beszéljenek. A több az nem kettő. A többségnek elég a sajátja. Hisz az mindig ott van, ahol kell. Tehát véreim, tanuljunk nyelveket. Két határon és hét határon is átnyúlókat. És az állampolgárság? A lengyel pápa vatikáni állampolgár lett? Nem tudom.

De a lengyelt bizonyára nagy tisztelettel meghagyták neki. Az is érdekes lenne, ha esetleg minden pap megkapná a vatikáni állampolgárságot, azonban semmijét sem veszítené el. Az a kérdés még jobban fúrja az oldalamat, hogy valahol a világon a jelbeszéd, a süketnémák beszéde is hivatalos nyelvvé vált volna. Milyen jó lenne, hogyha a süketekkel is jobban megértetnénk magunkat. Sokfelé kalandoztak gondolataim. De hát májusban már minden virág virágzik.

Könyvbemutató

V. Érsekújvári Nyári Gyógyító Lelkigyakorlatra Saji Vadakkemmury George – páter Anthony indiai, vincés szerzetes vezetésével.

A lelkigyakorlat időpontja: 2011. július 25-30.

További tájékoztatás és jelentkezés az ignispt@gmail.com e-mail címen vagy a 0915 175 822 telefonszámon, naponta, 18.00 és 20.00 óra között.

Jelentkezési határidő: 2011. június 15.

2011. június 2-án, csütörtökön 18 órától lesz a dunaszerdahelyi Budapest Kávéházban külső munkatársunk, Jakubecz Márta Csendbe rejtett kulcsszavak c. könyvének bemutatója.

A kötetet Kulcsár Ferenc mutatja be az érdeklődőknek.

Mindenkit szeretettel várnak!

Megrendelhető az Adoremus!

A havonta megjelenő kiadvány tartalmazza minden napra a szentmise teljes szövegét.

Megrendelhető előzetes egyeztetés alapján: office@remeny.sk, 02/4552 3682 (hétfőnként). Egy példány ára havonta: 1,90 Eur + postaköltség

Akció!

Boldog Salkaházi Sára-imafüzet A 60 oldalas imafüzetben életrajz, naplórészletek, imádságok… Ára most 2,16 euró helyett csupán 1,66 euró!

Megrendelhető: Remény, Ziacka 4., 821 06 Bratislava vagy office@remeny.sk Amíg a készlet tart!

Zarándoklat ,Mária hónapjában, május 29-én, vasárnap 16 órai kezdettel a Trencsén átellenében lévő, Szent István-korabeli Vágsziklás sziklabarlangjainál Németh Rezső szentmisét mutat be.

Teremtett világ

Elég, ha ebéd után tíz percre ledőlsz pihenni. Elég, ha munkahelyedre lassan és kényelmesen haladsz és néha megállasz, hogy egy fát, egy virágot, vagy egy madarat megnézz. Elég, ha fél órával üldögélsz tovább a padon, mint amennyit előre szántál magadnak. Mert szépen süt a nap és a szellőnek kellemes, meleg virágszaga van. Elég, ha minden hetedik napon nem dolgozol semmit, csak örvendesz annak, hogy élsz és hogy szép a világ, amiben élsz.

Wass Albert

• HÚSVÉT 5. VASÁRNAPJA • 2011. MÁJUS 22.