Remeny 2011-24 by Attila Nagy

„A szabadon vállalt szegénység erőt ad az embernek, a gazdagság viszont elgyöngíti. Ha ugyanis valakit veszteség ér, és emiatt szomorkodik, ez megmutatja, hogy rabja lett annak, amit előbb, a szerencséje idején birtokolt.” (Páduai Szent Antal)

REMÉNY XXII. évfolyam 24. szám

2011. június 12. – Pünkösdvasárnap

Ajándék: Istennek

www.spesnet.info Ára: 0,50 Eur

8 10 13

Piros pünkösd ünnepe Egyházunk születésnapja. Ilyenkor újból eszünkbe jut, hogy számtalan ajándékot kapunk Istentől. A Lélek adományait, melyek alkalmassá tesznek arra is, hogy mi is tudjunk ajándékot adni. Születésnapi ajándékot az Egyháznak, mely anyánk, utunk az Istenhez, mely nélkül – mondták már az ókorban – nincs üdvösség. Ez azt jelenti, hogy az Egyház az üdvösség hivatalos eszköze, hiszen Krisztus az Egyházra bízta a megváltás kegyelmét. A Magyar Katolikus Lexikon azt írja, hogy „minden kegyelem, amit a jószándékú emberek kapnak, valamiképpen kapcsolatos az Egyházzal. Tehát mondhatjuk, hogy aki üdvözül, az Egyház kegyelmével üdvözül akkor is, ha formálisan nem tartozik a keretébe”. „Mi az, amit az Úrnak adhatok, mindazért, amit nekem adott?” – kérdezi a Szentíró. Mi az, amit Istennek adhatok azért, hogy megadta nekem a kegyelmet, hogy Egyházába tartozhatok? Abba az Egyházba, mely kétezer éve hitet, reményt, lelkesedést önt a Jézus-követők szívébe? Istennek ajándékot adni nem is annyira nehéz, mint azt talán elsőre gondolnánk. Hiszen mennyi lehetőségünk van jót cselekedni, jót mondani, jól gondolkodni. Minden nemes szándék és tett ajándék. Mi tudjuk, hogy a nem hívő emberek is képesek jót tenni, de éppen az különböztet meg bennünket tőlük, hogy ha mi vagyunk nagylelkűek és segítőkészek, az örökkévalóság szemszögéből is van értelme, súlya tetteinknek. Akár azt is mondhatnánk: minden ilyen cselekedetünk ajándék Istennek, az Egyháznak. Hála és öröm töltse el szívünket ezen a pünkösdön is. A meghívottak örömével kérjük a Lelket, árasszon el adományaival, hogy a világ színes forgatagában helyt tudjunk állni, s megmaradjunk mindvégig azon az úton, melyet Egyház-anyánk jelölt ki számunkra. A bölcsőtől a sírig…

Húsvét a Fülöp-szigeteken Csendbe rejtett kulcsszavak Tiszta szerelem?

HÍRVILÁG

Benedek pápa Horvátországban XVI. Benedek június 4-én és 5én Horvátországban tett apostoli látogatást a horvát katolikus családok nemzeti találkozója alkalmából. Együtt Krisztusban – e mottó jegyében zajlott a pápa 19. apostoli útja. A pápa megérkezésekor, a zágrábi repülőtéren mondott beszédében megemlékezett II. János Pál horvát útjáról, kiemelte, hogy a horvát nemzet az első időktől fogva Európa része, és hozzájárult az európai morális és spirituális értékek megőrzéséhez.

Hozzátette, hogy a mai helyzetben, amikor elterjedt az individualizmus és a társadalmi instabilitás,

szükség van a tanúságtevőkre, hogy megőrizzük azokat az alapvető értékeket, amelyek alátámasztják az öreg kontinens identitását. A pápa szerint Horvátország hozzá tud járulni ehhez uurópai uniós csatlakozásával, segíthet megőrizni az európai identitást az Uniónak is. Napsütéses szép nyáridőben került sor a pápalátogatás legfőbb eseményére, a vasárnap délelőtti szentmisére a Zágráb határában fekvő lóversenypályán, több mint négyszázezer hívő jelenlétében, ami az ország lakosságának majdnem tíz százalékát jelenti. A pápával együtt miséző főpapok között volt Német László nagybecskereki és Pénzes János szabadkai megyéspüspök. A Szentatya egész beszédét a család témájának szentelte. Elismerésének adott hangot aziránt, hogy a horvát hívek megbecsüléssel és elkötelezettséggel fordulnak a családok felé. Ennek az alapvető emberi valóságnak ma – Horvátországban és egyebütt – nehézségekkel és fenyegetésekkel kell szembe-

EURÓPA

Iszlám és iszlámellenesség Európában Az iszlám európai jelenlétével foglalkozott az Európai Püspöki Konferenciák Tanácsa (CCEE) május 31. és június 2. közötti torinói ülésén. A megbeszélés középpontjában két téma állt: az egyház, az állam és az európai iszlám kapcsolata; a növekvő iszlámellenesség, illetve az iszlámtól való félelem keresztény közösségeken belül és a mai társadalomban. Ez utóbbi számos összetett okból fakad – mutatott rá bevezetőjében Jean-Pierre Ricard bíboros, bordeaux-i érsek, a CCEE elnökhelyettese az összejövetelt megnyitó beszédében: a nemzetközi terrorizmus, a keresztény kisebbségek helyzete néhány muzulmán országban, emellett pedig Európában a muzulmánok társadalmi szintű jelenléte egyre láthatóbb. A torinói találkozó célja – állapította meg a bíboros – közös álláspontok meghatározása, amelyet az egyház alkalmazni tud azokban a kérdésekben, amelyek elé tárulnak az iszlám európai közéletben való növekvő jelenlétéből fakadóan. Magyar Kurír

REMÉNY katolikus hetilap Főszerkesztő: Herdics György Főszerkesztő-helyettes: Albán József e-mail: alban@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 510 Főmunkatárs: Mons. Koller Gyula

Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: bertha@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 509 Szerkesztők: Orbánné B. Mária e-mail: obm@remeny.sk Telefon: + 421 (0)948 057 506 Parák László e-mail: parak@katolikus.sk

• PÜNKÖSDVASÁRNAP • 2011. JÚNIUS 12.

néznie, ennél fogva különösen is rászorul az evangelizálásra, mint a hitre nevelés erőforrására. Beszédében Benedek pápa az Európát különösen is fenyegető szekularizmus veszélyeire hívta fel a ﬁgyelmet, mert az kiszorítja az Istent az életből, és magával hozza a családok növekvő szétesését. Abszolutizálja a szabadságot - az igazság iránti elkötelezettség nélkül, támogatja az individuális jólétet a mértéktelen fogyasztás révén, elhanyagolja a személyek és a mélyebb emberi értékek közötti kapcsolatok minőségét, a szeretetet szentimentális érzésekre és ösztönös igények kielégítésére redukálja, anélkül, hogy a kölcsönös egymáshoz tartozás kapcsolatát építené és nyitott maradna az életre. Az egyház tanítása mellett nagyon fontos a keresztény családok

tanúságtétele és elkötelezettsége, az élet feltétlen tisztelete a fogantatástól kezdve annak természetes végéig, a házasságon alapuló család egyedüli és helyettesíthetetlen értéke. A Szentatya nyomatékkal kérte a horvát családokat, hogy ne engedjenek az elvilágiasodás kísértésének, mely a házasságot helyettesítő, előkészületi jellegű együttélést ajánlja. „Kedves családok, örüljetek az apaságnak és anyaságnak! Imádkozzunk és kérjük az Urat – zárta beszédét a pápa –, hogy a családok mindinkább kis egyházzá váljanak, az egyházi közösségek pedig mindjobban családdá legyenek!” XVI. Benedek pápa több nyelven – köztük magyarul – köszöntötte a szomszédos országokat és az onnan érkezett zarándokokat. Vatikáni Rádió/Magyar Kurír/R

AUSZTRIA

Elhunyt Valentiny Géza pápai prelátus Életének 85., papságának 58. évében elhunyt Valentiny Géza pápai prelátus, nyugalmazott ausztriai főlelkész. Valentiny Géza Szegeden született 1927-ben, 1952-ben szentelték pappá Bécsben. 1958 és 1971 között Weilenben (Vorarlberg) teljesített lelkipásztori szolgálatot. 1972-től 1996-ig az Europäischer Hilfsfonds Magyar Osztályának ügyvezetőjeként, 1996-tól pedig ausztriai magyar főlelkészként szolgált. 1981-ben pápai prelátusi címet kapott; 1996-ban apostoli protonotáriussá nevezték ki. Lapunknak, a Reménynek is segítőkész támogatója volt. Temetése június 15-én Bécsben lesz. Magyar Kurír/Remény

Telefon: +421 (0)948 057 508 Hirdetésfelvétel: Blahóné Kamenár Gabriella e-mail: kamenargabi@gmail.com Tel.: +421 (0)905 255 154 Kiadja: Glória Társulat Felelős kiadó: Mons. Szakál László

A szerkesztőség címe: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 02/4552 3682, 4564 4598 Fax: 02/4552 3684 e-mail: remeny@remeny.sk Grafika: namedia – Nagy Attila Nyomja: PETIT PRESS, Bratislava

Terjesztik a plébániák Index: 49574 ISSN 1335-6534 Nyilvántartási szám: EV 242/08 A kéziratok szerkesztési jogát fenntartjuk! Kéziratokat nem őrzünk meg és nem küldünk vissza.

EZ TÖRTÉNT BŐS

NAGYPAKA

Pro Bono Ecclesiae – Aranykert

Zarándokúton…

Május 31-én, hétfőn – amikor Szent István királyunk ereklyéinek átvitelét ünnepelte az Egyház – adták át Bősön első alkalommal a Dunaszerdahelyi Esperesség nemrég alapított díját. A PRO BONO ECCLESIAE – ARANYKERT elnevezésű díjat az esperesség alapította 2011ben azzal a céllal, hogy elismerjék és jutalmazzák mindazokat a római katolikus világi híveket, akik életükkel és munkájukkal kiemelkedő módon segítik a helyi egyház tevékenységét. A díj első jutalmazottja Fenes Iván bősi polgármester volt. Az alábbiakban idézünk Mons. Szakál László nagymegyeri esperesplébános ünnepi laudációjából: „…Ma egy olyan csallóközi községbe érkeztünk, ahol tisztelettel és megbecsüléssel viszonyulnak az Egyházhoz. Itt, Bősön egy olyan közéleti személyiséget, egy olyan politikust akarunk köszönteni, aki a világban élve már két évtizede felvállalja a kereszténységét, és aki ezáltal az Isten Egyházának támogatója is és Isten ügyének a védelmezője a mi világunkban… …»A Pro Bono Ecclesiae – Aranykert« díjjal szeretnénk kifejezni helyi Egyházunk elismerését mindazért a tevékenységért, amit Fenes Iván úr mint helyi politikus, mint polgármester, mint megyei képviselő és mint az

MKP jeles vezéregyénisége keresztény magyarként és magyar keresztényként tett a mi magyar népünkért. Fenes Iván polgármester úr, kereszténydemokrata politikusként mindig tudta, hogy felvidéki népünk felemelkedése nemzeti és keresztény örökségünk felemelkedése nélkül elképzelhetetlen. Emiatt kitartóan rámutat arra, hogy ebben az új világban újra kell szerveznünk közösségeinket, védelmeznünk kell családjainkat, meg kell tartani iskoláinkat, meg kell őrizni anyanyelvünket és mindez által nemzeti hagyományainkat is.”

A Mária-tiszteletnek szentelt májusi hónapban a nagypakai Mária Légió és Molnár Tamás atya szervezésében zarándokútra mentünk Máriaremetére, amit egy szentendrei kirándulás követett. A zarándoklaton több egyházközség – Somorja, Nagypaka, Béke, Úszor – Mária-tisztelői vettek részt. A kora reggeli órákban indultunk. Útközben megismerkedtünk a máriaremetei kegytemplom történetével, imádkoztunk a Szűzanya oltalmáért, a Család éve kapcsán imádkoztunk családjainkért. A rózsafüzért a nagypakai Mária Légió tagjai imádkozták elő, majd az elnökük röviden ismertette a Mária Légió küldetését és szabályait, mások figyelmébe is ajánlva e lelkiséget „Mária hadseregének” gyarapodása érdekében. Megérkezve Máriaremetére, a búcsújáró hely lelkiatyja már a templom bejáratánál fogadott minket. Szentmisén vettünk részt, amelyet Tamás atya mutatott be és a helyi lelkiatya is szólt a zarándokokhoz. Ezt követően a szabadtéri oltárnál, ahol az a Mária-szobor látható, amelyet a magyar hívek Lourdes-ból kaptak, elimádkoztuk a lorettói litániát. Továbbutazva Szentendrére, megtekintettük a skanzent, ahol idegenvezetőnknek köszönhetően alaposan felfrissíthettük történelmi ismereteinket. Megtekintettük a Marcipán Múzeumot, Kovács Margit gyönyörű kerámiáit és a Szerb Templomot. A városnézés és közös vacsora után indultunk haza. Testileg elfáradva, de lelkiekben feltöltődve a késő esti órákban érkeztünk haza. Szalay Erzsébet

SZLOVÁKIA

Templomok éjszakája Május 27-én, pénteken több mint 80 templomnak volt ugyancsak szokatlan „nyitva tartása”. Ekkor rendezték a Templomok éjszakája elnevezésű akciót. 2005 májusában Bécsben szervezték meg először a Templomok éjszakáját. A

rendezvénynek akkora sikere volt, hogy magyar egyháza következő években egész Ausztriában község is csatlakoelterjedt, 2009-ben már a csehországi zott a rendezvényBrünn és Pilzen templomai is csatlahez. Képes beszákoztak. 2010-ben Csehországban 199 molónk talán visztelepülés 418 temploma nyitotta meg a szaad valamit a kapuit a Templomok éjszakáján. Ma- hangulatból… gyarországon, Hollandiában és Németországban is megtartják a Templomok éjszakáját május utolsó péntekén. Szlovákiában elsőként a Nagyszombati Főegyházmegye vállalta a szervezés Simek Sándor atya a missziókról beszélt, Bős gondjait, és sok Veszprém Város Vegyeskara Galántán

Nagymegyer, énekes dicséret A Szent György Énekkar fellépése Dunaszerdahelyen

• WWW.SPESNET.INFO

AMIRE HITÜNK TANÍT

A templom – az előcsarnok Mindennapi liturgia A templomoknak, különösen a bazilikáknak volt egy előudvara, melyet átriumnak neveztek. Az ókori templomok szerves része volt. Ez a templomi előtér a bazilika bejárati oldalán, gyakran oszlopcsarnokkal körülvéve, növényekkel volt beültetve, sőt a közepén gyakran kút is volt. Ezért is nevezték paradicsomnak, a késő középkori zárt előépítményt pedig előcsarnoknak. Az átriumnak fontos szerepe volt, a gyülekezés és a ráhangolódás tereként. Az egyik gondolkodó a múlt század közepén ezt írja: „ma is dicséretes lenne egy ilyen előcsarnok, hogy az ember végighaladjon először az elcsöndesedés és az összeszedettség zónáján, hogy így készüljünk fel a szent tér Istennel telített csendjére.”

A jeruzsálemi templomnak is voltak csarnokai, udvarai. A pogányok részére külön és Izrael népe számára szintén külön. A nyilvános bűnösök és a katekumenek (keresztelésre váró hitjelöltek) helye is a templom hátsó része volt a torony és a karzat alatt, akiket az evangélium hallgatása után távozásra szólítottak fel a templomból. Az előcsarnokban található kút a tisztálkodásra szolgált. Később ezek helyére kerültek a szenteltvíztartók. Bemenve a templomba, először szenteltvízzel hintjük meg magunkat, emlékezve így saját keresztségünkre, melyben a keresztvíz lemosta rólunk bűneinket, vízből és Lélekből születtünk újjá, s lettünk Isten gyermekeivé. Szent Pál azt írja: „Úgy tekintsétek ti is

magatokat, hogy meghaltatok a bűnnek, de éltek Istennek Krisztus Jézusban” (Róm 6,11). Ezért logikus, hogy nem csak a szenteltvíztartó,

Szentnek nyilvánítjuk! Szentté avatási eljárások rövid története

de a gyóntatószék is az előcsarnokban legyen, mert hiszen az előcsarnok az ellentmondás helye. Mindkét esetben - akár a keresztségben, akár a bűnbánat szentségében - szintén újból és újból meghalok a bűneimnek, és egyidejűleg ellene mondok a sátánnak, csábításainak, kísértéseinek, cselekedeteinek. Nagyon kevés lenne, ha csak bűneinknek mondanánk ellent; a nagy csábítót és kísértőt, a gonosz lelket sem szabad kihagyni számításainkból. Az ellentmondás önmagában nem elegendő, mert azt mindannyian önerőnkből is képesek lennénk megtenni, a sátánt kell legyőzni és ez lehetetlen Krisztus Urunk keresztje nélkül. Legyünk résen. Péter apostol így buzdít: „Jó-

zanok legyetek és virrasszatok, mert a ti ellenségetek az ördög, mint ordító oroszlán körüljár, keresvén, akit elnyeljen. Álljatok neki ellen a hit erejével.” (1Pét 5,8) Jó lenne hát megállni egy pillanatra és egy kicsit elidőzni a templom előcsarnokában. Ha kell, végezzem el őszinte szentgyónásomat, vagy emlékezzek, szenteltvizet hintve magamra, hogy meghaltam a bűnnek. Belépve az előcsarnokba, tudatosítsam magamban, hogy rászorulok Isten irgalmára. Az istentisztelet ideje alatt azonban ne maradjak a vámos helyén, hátul, foglaljak helyet inkább a templom hajójában, bensőmben őrizve az irgalomért könyörgő vámos és a pogány százados lelkületét: Uram, nem vagyok méltó…

Ablak a történelemre

6. rész V. Sixtus pápa (1585–1590), a „vaspápa“, 1588. január 22-én az Immensa Aeterni Dei bullájával megalapította a Rítus Kongregációt (Congregatio Rituum), amelynek jogköre nemcsak az egyházi szertartásokra, hanem a szentté avatás minden esetére kiterjedt. VIII. Orbán pápa az l631-ben megjelent De processibus rite conficiendis körlevelében, melyet a püspököknek és pátriárkáknak címzett, pontosan meghatározta az egyházmegyékben történő kanonizációs eljárást, amelyet a püspökök saját hatalmukból kifolyólag vezettek le. VIII. Orbán pápa dekrétumának a lényege e szavakban volt megfogalmazva: „Elrendeljük és megparancsoljuk, hogy bármely elhunytnak képei, aki az életszentség vagy vértanúság hírében halt meg és a tiszteletének bármilyen más jelei ne legyenek elhelyezve templomokban, szerzetesek és institúciók kápolnákban, oratóriumaiban, amíg az Apostoli Szentszék nem végezte el a kanonizációt vagy beatifikációt; ha ilyen kultusznak a jelei fennállnak, legyenek eltávolítva, ezen felül betiltjuk olyan könyvek és kiadványok terjesztését, amelyek ezen személyek tetteiről, csodáiról, jelenéseiről, másfajta kegyeiről írnának az ordinárius hivatalos cenzúrája nélkül, továbbá megtiltjuk, hogy ezen személyek sírjánál votív táblákat helyezzenek el hálaadásképpen a közbenjárására nyert kegyelmekért.” Ezt a rendelkezést abban a korban nagyon kellemetlennek tartották, hiszen betartva azt, a római templomokból is el lettek távolítva mindazon Isten Szolgáinak képei, akik nem voltak beatifikálva vagy kanonizálva. VI. Pál pápa megreformálta a Római Kúriát, és a Rítus Kongregáción belül két részleget hozott létre, amelyek közül a másik (altera) hatásköre a szentté avatásokra terjedt ki. l969. május 8-án ugyanez a pápa a Sacra Rituum Congregatio bullájával a Rítus Kongregációt két különáló kongregációra osztotta fel és létrejött a mai Sancta Congregatio pro Causis Sanctorum. 1983. január 25-én II. János Pál pápa kiadta a Divinus perfectionis Magister apostoli konstitúciót, amelyben összegyűjtve a múlt tapsztalatait, a Szentté Avatási Kongregációnak rendelkezést adott az ügyek lebonyolítására. • PÜNKÖSDVASÁRNAP • 2011. JÚNIUS 12.

A Keletrómai Birodalomról még nemigen esett szó. Bizánc – mely Róma politikai szerepét örökölte – története már inkább középkori história, melyet (a szó hagyományos értelmében) túl sem élt. 1453. május 29-én a „hitetlen” oszmánoknak esett áldozatául. De ne szaladjunk ennyire előre! Legutóbb a pusztító népvándorlások (IV-VI. század) koráról értekeztem, mely a birodalom tekintélyét is meg-megtépázta. Csapásai alatt roskadozott, s területét, illetve befolyását illetően is óriási veszteségeket szenvedett. Ezért is próbálták meg a cézárok a barbárokat megtéríttetni, hogy tompítsák, szűrjék a kihívásokat, határozott döntéseik esetén ugyanis fennállt a veszélye, hogy még nagyobb galibát okozhatnak a betelepülők. Ez persze nem jelentette azt, hogy ne próbálkoztak volna egy-egy ostrommal. Megmegújuló rohamaikat vagy ezer évig állták az Igaz Hit védelmezőinek megerősített falai, visszavervén alattuk a vizigótok, a hunok, a szlávok, a perzsák, az avarok, az arabok, a bulgárok, a ruszok, a besenyők, a szeldzsuk törökök, a velenceiek vagy éppen a keresztesek próbálkozásait. E császárságot sajátos kapcsolatok fűzték a születendő Európa nyugati végeihez. 476 után az elveszett területek felett a konstantinápolyi uralkodóknak csupán elméleti hatalmuk maradt, az

egykori provinciákra azonban valamennyien jogot formáltak. Justinianus (527–565) tette a leghatározottabb kísérletet arra, hogy visszaállítsa uralmát az elveszett nyugati területek felett. Mellékes, hogy ennél sokkal nyomasztóbb és égetőbb ügyei is akadtak volna… A római jog kodiﬁkátorának hadvezérei (Belizár, Narszész) valósították meg e visszahódításokat. Afrika után Hispániát is bekebelezték. Szicília és Itália sem maradhatott ki. 536. december 9-én Róma kétségbeesett püspökének kérésére a legendás városba is bevonultak. Szörnyű mészárlás vette kezdetét, mely nagyobb károkat okozott, mint Alarich vagy Geiserich pusztításai. A restauráció azonban nem várt következményekkel járt… A dicsőség talminak bizonyult. A szörnyű háborúk, a fojtogató helytartók s az Örök Város pátriárkájának sérelmei (egyházi szabadságát megnyirbálták) oda vezettek, hogy a pápában is megérett a végleges elszakadás gondolata. Ráadásul északról a longobárdok tolakodtak be a félszigetre, növelvén Szent Péter utódjainak kiszolgáltatottságát. A frankok fokozott térnyerése rajzolja majd át a kereszténység történetét is, s teremt meg egyfajta modus vivendit Nyugat és Kelet között. Ez azonban már egy másik történet…

KINCSESLÁDA

Egy szép összefogás története

A vízkeleti templom

Nemrégiben lapunkban is beszámoltunk arról, hogy a vízkeleti templom 100 éves évfordulójáról ünnepségsorozattal emlékeztek meg a község lakosai, s ez alkalomból került sor az új harangok megszentelésére is. Az alábbiakban Kozma Géza, a falu krónikása mondja el a templom történetét. A templomépítés eszméjét és alapját a vízkeleti és hidaskürti középiskolai diákok adták. Ugyanis 1893 nyarán előadták a Csikós című színdarabot, és annak bevételét az építendő templom javára ajánlották fel. A színdarabban sok ismert és kevésbé ismert egyén szerepelt. Többek között: Paulovics János, vármegyei jegyző, Huszár Ferenc, hidaskürti jegyző, Hrobárek József, premontrei tanár, Erdélyi Ágoston, jászladányi tanító, Csenkey Károly, tanár, Vörös Ferenc, galántai főtanító, a darab rendezője. Női szereplők: Mihályi Kamilla Kosútról, Hrobárek Juliska, tanítónő, Rösslerék Pozsonyból stb. A többi szereplő nevére sajnos nem emlékeznek, bár valamennyi diák neve megérdemelné, hogy megemlítsék, hiszen nekik köszönhetjük a templom megépítésének alapeszméjét. Régi vágy valósult meg, amikor 1911. július 30-án megnyíltak Vízkelet gyönyörű templomának kapui, hogy a buzgó, jólelkű hívek Istenhez mél-

tó hajlékban imádkozhassanak a Mindenható áldásáért. Évek hosszú során egy parányi kápolnával kellett beérniük, ahová az istenfélő népnek csak egy kis része fért el, s nagy részük kinn az utcán, a kápolnán kívül volt kénytelen állni. Rossz időben, hideg télben bizony sokan voltak, akik nem vehettek részt az ünnepi istentiszteleten. Ürményi László, Vízkelet szülöttje, a nagyszombati gimnázium tanára volt az első, aki első szentmiséje alkalmából 200 koronát adományozott a templom megépítéséhez. Ehhez az összeghez társultak az ifjúság által adományozott összegek, melyeket fellépéseik alkalmával összegyűjtöttek. Természetesen nem maradtak el a nép adományai sem. Némethy Pál, községi jegyző és Bernkopf Károly, hidaskürti plébános minden követ megmozgattak, hogy a templom építését előrevigyék. Mikor a gazdanép látta, hogy reménye teljesülhet, nemes elhatározással és nagy odaadással fogott hozzá tervei megvalósításához. Így történt, hogy 1910-ben lerakták a templom alapkövét, és 1911. július 30-ára elkészült az új templom. Ezen a napon feledhetetlenül szép, igazi ünnep volt a faluban. A község elöljárósága küldöttségileg kérte fel Jedlicska Pál nagyszombati érseki helynököt, s az megszakítva aktuális teendőit - mint ő mondta - némi önzéssel eljött a szép lélekemelő ünnepre, hogy a nép igaz örömének is részese lehessen. 1911. július 27-én emberemlékezet óta nem volt a faluban akkora hőség, mint azon a napon. A hőmérő 42 Celsius-fokot mutatott. S különben is már napok óta 38–40 fok meleg volt. E rettenetes kánikula mindenkit nagyon megviselt.

A hét imája A kedves édesanyámtól örökölt Miatyánk imádságos- és énekeskönyvet lapozgatva találtam két imát. Az egyiket szeretném a Remény olvasóival ismertetni. Mag Pál, Rimaszombat

Ima a Szent Szűzhöz Szent Szűz, hozzád bízva futunk, Te légy nekünk biztos útunk, Vezess minket mennyek felé, Isten magas színe elé. És ha jön a végső óra, Kelve örök virradóra,

Hallgasd kegyesen kérésünk, Segítségért hozzád esdünk. Ezer bajban benned bízom, Szent neved a bajban hívom. Ne hagyj el, menny királynője, A szegények segítője. Gyermekid példádat áldják, Hős erényedet csodálják. (P. Strasser József után) *** A májusban közölt imák beküldői közül két imafüzetet nyert: Meszlényi Katalin Leleszről.

A templom megszentelése is ilyen nagy melegben történt. Az érseki helynök már 29-én az esti gyorsvonattal jött Galántára, ahol a járás agilis főbírája, Vízkelet község elöljárósága és igen nagy számú közönség várta megérkezését. Kocsira ült, és Hidaskürtre hajtatott, ahol Bernkopf Károly plébános látta vendégül. Az érseki helynök másnap reggel 9 órakor érkezett Vízkelet határába, ahol a környező községek népe állt sorfalat, mely előtt fehérbe öltözött kislányok serege vont kordont. A diadalkapu alatt állt az értelmiség, kerületi papság, a község elöljárói – élükön Némethy Pál, a község érdemes jegyzője és a templomépítő bizottság fáradhatatlan ügyvivő elnöke.

Amikor őméltósága, az érseki helynök itt megjelent, a felhangzó éljen elhangzása után a jegyző szép beszéddel üdvözölte a templom felszentelésére ide utazott püspököt. Beszédében a hívők nevében felkérte, avassa fel az újonnan épült templomot Isten felszentelt hajlékává. Őméltósága szép válasza után egy kisiskolás virágcsokrot adott át neki. Ő megköszönte a bizalmat, majd ismét kocsira ülve, lépésben hajtatott a templomig, a jelen levő emberek tömegétől kísérve. Megkondult a harang. Ezúttal először hívta népét Isten hajlékába a felszentelés ünnepi aktusához és a szent áldozat első bemutatásához. Nagyszámú papi segédlettel ért az érseki helynök a templom kapuja elé, s ott azonnal megkezdődött az ünnepi felavatás. Mikor befejeződött a felszentelés, a templom kapui megnyíltak az addig kinn türelmesen várakozó hívek előtt, hogy immár benn a templomban hallgathassák meg Jedlicska Pál püspök ünnepi beszédét és vehessenek részt Ürményi László tanár atya, a község szülöttje által bemutatott szentmisén. Oly szép és megható volt az ünnepség, hogy aligha volt olyan szem, amely a meghatottság könnyeitől ne csillogott volna. Az ünnepély befejeztével 60 terítékű bankett volt, melyet a község adott elöljáróinak s mindazoknak, kik az egész környékről összesereglettek, hogy résztvevői legyenek e szép és feledhetetlen ünnepélynek. • WWW.SPESNET.INFO

LELKI TÁPLÁLÉK

Pünkösdvasárnap

VASÁRNAP ról ra

Mics Imre ünkösd ünnepének szentírási olvasmányai a Szentlélek kiáradását, az Egyház születését ismertetik. Ekkor megalakult az egyház, az Isten népének közössége. Az Apostolok Cselekedeteiből vett olvasmány a Szentlélek térben és időben történő megjelenését jelképek keretében beszéli el. A hirtelen támadt pünkösdi „szélvihar” kifújta az apostolokból a félelmet, eltávolította a szorongást és a gyávaságot. A „lángnyelvek” megvilágosították értelmüket, látókká teszi csüggedő szívüket. Bátran hirdetik a szél zúgására összegyűlt tömegnek az evangéliumot, az örömhírt, hogy Jézus az Isten Fia, és megváltott minket az örök kárhozattól. A Szentlélek közreműködésével több ezer ember tért meg a Jézusban való hitre, és a keresztség szentségében nyerték el az istengyermekség méltóságát. Az egyetemes meghívás jelképe, hogy Péter apostol a maga nyelvén beszél, és mégis „minden népből az ég alatt” összegyűlt emberek értik szavát. A Lélek tudtunkra adta, hogy az Egyházban helye van minden nyelvnek, fajnak, nemzetnek. Az Apostolok Cselekedeteinek leírása szerint a Szűzanya is együtt van az apostolokkal a Szentlélek várásakor. Aki a testté lett Igének lett édesanyja, nem hiányozhatott akkor sem, amikor a Szentlélek kiáradása által megindult az egyház, Krisztus titokzatos testének az élete. Pünkösd ezért Mária ünnepe is. Nekünk is vele együtt kell lekönyörögni magunkra és az egész egyházra a vigasztaló, tanító, erősítő Szentlelket. Hallottuk, hogy pünkösdkor gyökeresen megváltozott a Szentlelket elnyerők magatartása. Kérdezhetnénk: itt és most miért nem történik velünk is ehhez hasonló változás? Hisz a keresztségben és a bérmálás szentségében mi is megkaptuk a Szentlelket. Igaz, megkaptuk, de ha ez nem látszik meg rajtunk, magunkban kell keresni a hibát.

Szent Pál apostol a Szentleckében hangsúlyozza, hogy a Lélek megadja ajándékait mindenkinek, aki elfogadja, hogy tehetsége és saját személyisége szerint szolgáljon. Erről a Katolikus Egyház Katekizmusa így tanít: „A keresztények erkölcsi életét a Szentlélek ajándékai támogatják. A Szentlélek hét ajándéka: a bölcsesség, az értelem, a jótanács, a lelki erősség, a tudomány, a jámborság és az istenfélelem… A híveket tanulékonnyá teszik, hogy azok készségesen engedelmeskedjenek az isteni sugallatoknak” (1830-1831). Pál apostol arra is ﬁgyelmeztet – és szerintem ez a mai vasárnap fontos üzenete – „a Lélek ajándékait mindenki azért kapja, hogy szolgáljon vele”. Így mindenki a maga helyén, saját körülményei között, adottságait felhasználva tevékenykedhet az egyházunk, egyházközségünk, környezetünk emberibbé és keresztényibbé formálásában. Tevékenységünk nyomán a Szentlélek gyümölcsei jelennek meg, amelyeket Szent Pál a galatáknak írt levelében így sorol fel: „szeretet, öröm, békesség, türelem, kedvesség, jóság, hűség, szelídség, önmegtartóztatás” (Gal 5,22). A mai Evangélium még egy lényeges ﬁgyelmeztetést ad. A Szentlélek segítségével az Egyház tagjainak folytatni kell Krisztus küldetését: „Amint engem küldött az Atya, úgy küldelek én is titeket.” Tehát minket is szolgálatra hív, küld. Rá kell ébrednünk, hogy a szentség erejében valóban „felnőtt keresztényekké”, a Lélek munkatársaivá váljunk. Az egyházban ez nem csak a papok, püspökök a lelkipásztorok, hanem minden megkeresztelt ember hivatása. A Szentlélek működni akar általunk, hitből fakadó beszédünk és tetteinkben megnyilvánuló szeretetünk által. A Szentlélek így akarja általunk átalakítani és megújítani a föld színét. Kérjük: Jöjj el, Szentlélek Isten, töltsd el híveid szívét, és szereteted tüzét gyullaszd föl bennünk!

• PÜNKÖSDVASÁRNAP • 2011. JÚNIUS 12.

Olvasmány az Apostolok Cselekedeteiből (ApCsel 2, 1-11) Amikor elérkezett Pünkösd napja, ugyanazon a helyen (az emeleti teremben) mindnyájan együtt voltak az apostolok. Hirtelen zúgás támadt az égből, mintha heves szélvihar közeledett volna, és egészen betöltötte a házat, ahol együtt voltak. Majd lángnyelvek tűntek fel, és szétoszolva leereszkedtek mindegyikükre. Mindannyiukat eltöltötte a Szentlélek, és nyelveken kezdtek beszélni, ahogyan a Lélek indította őket. Ez idő tájt vallásos férﬁak tartózkodtak Jeruzsálemben, minden népből az ég alatt. Amikor ez a zúgás támadt, nagy tömeg verődött össze. Nagy volt a megdöbbenés, mert mindenki a saját nyelvén hallotta, amint beszél-

tek. Nagy meglepetésükben csodálkozva kérdezgették: ,,Nem Galileából valók mindnyájan, akik itt beszélnek? Hogyan hallhatja hát őket mindegyikünk a saját nyelvén, amelyben született? Mi, pártusok, médek, elamiták; és Mezopotámiának, Judeának, Kappadóciának, Pontusznak, Ázsiának, Frigiának és Pamﬁliának lakói; Egyiptomból, a líbiai Ciréne vidékéről és Rómából való zarándokok; zsidók és prozeliták, krétaiak és arabok: mi mindannyian úgy halljuk, hogy a mi nyelvünkön hirdetik Isten csodás tetteit!'' Válaszos zsoltár (Zsolt 103, 1ab. és 24ac. 29bc-30. 31 és 34) Válasz: Áraszd ránk Lelkedet, Istenünk: újítsd meg a föld színét. Vagy: Alleluja.

Szentlecke Szent Pál apostolnak a korintusiakhoz írt első leveléből (1 Kor 12, 3b-7. 1213)) Testvéreim! Senki sem mondhatja magától: ,Jézus az Úr!'', csak a Szentlélek által. A lelki adományok ugyan különfélék, a Lélek azonban ugyanaz. A szolgálatok is különfélék, de az Úr ugyanaz. Sokfélék a csodajelek is, de Isten, aki mindenben mindent véghezvisz, ugyanaz. A Lélek ajándékait mindenki azért kapja, hogy használjon vele. A test ugyan egy, de sok tagja van. A testnek ez a sok tagja mégis egy test. Így van ez Krisztussal is. Mi ugyanis mindnyájan egy Lélekben egy testté lettünk keresztségünk által: akár zsidók, akár pogányok, akár rabszolgák, akár szabadok vagyunk. Valamennyiünket ugyanaz a Lélek töltött el.

Evangélium Szent János könyvéből ( Jn 20, 19-23) Amikor a hét első napján (Húsvétvasárnap) beesteledett, Jézus megjelent a tanítványoknak ott, ahol együtt voltak, pedig a zsidóktól való félelmükben zárva tartották az ajtót. Belépett és így szólt hozzájuk: ,,Békesség nektek!'' Miután ezt mondta, megmutatta nekik a kezét és az oldalát. Az Úr láttára öröm töltötte el a tanítványokat. Jézus megismételt: „Békesség nektek! Amint engem küldött az Atya, úgy küldelek én is titeket.” E szavak után rájuk lehelt, és így folytatta: „Vegyétek a Szentlelket! Akinek megbocsátjátok bűneit, az bocsánatot nyer, s akinek nem bocsátjátok meg, az nem nyer bocsánatot.”

Liturgikus naptár Június 12. PÜNKÖSDVASÁRNAP (Adelaida, Orfeusz, Villő) Miseolvasmányok: ApCsel 2,1-11; Zsolt 103, 1ab. és 24ac. 29bc30. 31 és 34; 1Kor 12,3b-7.1213; Jn 20,19-23 Válaszos zsoltár: Áraszd ránk Lelkedet, Istenünk: újítsd meg a föld színét. Énekrend: H 98; 153; 97 ÉE 127; 134-186; 125;

Miseolvasmányok: 2Kor 9,6-11; Zs 111; Mt 6,1-6.16-18 Válaszos zsoltár: Boldog az az ember, aki az Urat féli.

Június 13. Hétfő. Páduai Szent Antal Miseolvasmányok: 2Kor 6,1-10; Zs 97; Mt 5,38-42 Válaszos zsoltár: Megmutatta az Úr nekünk üdvözítő jóságát.

Június 17. Péntek. Köznap. (Szent Adolf, Laura, Alinda) Miseolvasmányok: 2Kor 11,18.21b-30; Zs 33; Mt 6,19-23 Válaszos zsoltár: Az Úr mindig megmenti az igazakat.

Június 14. Kedd. Köznap. (Szent Vazul) Miseolvasmányok: 2Kor 8,1-9; Zs 145; Mt 5,43-48 Válaszos zsoltár: Áldjad, lelkem, az Urat, dicsőítsed az Istent! Június 15. Szerda. Árpád-házi Boldog Jolán (Viola)

Június 16. Csütörtök. Köznap. (Szent Jusztina, Jusztin) Miseolvasmányok: 2Kor 11,1-11; Zs 110; Mt 6,7-15 Válaszos zsoltár: Hűség és igazság, amit az Úr keze művel.

Június 18. Szombat. Köznap. (Arnold, Levente) Miseolvasmányok: 2Kor 12,1-10; Zs 33; Mt 6,24-34 Válaszos zsoltár: Ízleljétek és lássátok, milyen édes az Úr! Június 19. SZENTHÁROMSÁGVASÁRNAP (Szent Romuáld apát, Szent Gyárfás és Protáz) Miseolvasmányok: Kiv 34,4b-6.8-9; Dán 3,52-56; 2Kor 13,11-13; Jn 3,16-18 Válaszos zsoltár: Dicséretre méltő és magasztos, örökkönörökké. Énekrend: H 105; 109; 274 ÉE 572; 574; 361;

LELKI TÁPLÁLÉK

Pünkösdi néppé lenni

Ezt üzeni...

HÉT

Padovai Szent Antal Június 13.

adovai (Páduai) Antal 1195-ben született Liszszabonban és Fernando (Ferdinánd) névre keresztelték. Szüleitől mély vallásosságot örökölt. Tizenöt évesen belépett szülővárosának Ágoston-rendi kolostorába azzal, hogy meghal a világnak, és csak Istennek él. Kortársai zaklatásai miatt áttelepült a coimbrai Santa Cruz kolostorba, ahol békességet keresett a teológiai tanulmányokhoz és a papságra való fölkészüléshez. Ez a kolostor azonban nagyon gazdag volt, és a politizálás miatt sok konfliktus akadt. A helyzetet átalakította, hogy a kolostorba elhozták az első ferences vértanúk holttestét, akik Marokkóban lelték halálukat. A vértanúság utáni vágy úgy „belemarkolt” Fernando lelkébe, hogy elhagyta a gazdag kolostort, és 1220 nyarán belépett a kis Santo Antonio zárda ferencesei közé. Fölvette szegény ruhájukat, még nevét is fölcserélte templomuk védőszentje, Remete Szent Antal után Antalra. Antalként a vértanúság vágyával hajtva Marokkóba ment, hirdetni az evangéliumot. Szerencsésen el is jutott oda, de súlyosan megbetegedett, és 1221 tavaszán kénytelen volt visszatérni. Egy heves vihar azonban hazája helyett Szicília partjaira sodorta. Onnan a ferencesekkel együtt Porciunkulába ment, a rend egyetemes káptalanjára. Az összegyűlt háromezer szerzetes előtt Antal ismeretlen volt, nem sorolták hát be egyik tartományba sem. Megkérte Észak-Itália tartományfőnökét, hogy vigye magával. Ő a montepaoloi remeteségébe küldte, hogy ott szemlélődő életet élve segítsen a testvéreknek. Így jött el 1222 nyara, amikor a rejtekben lévő mécsest maga Isten emelte lámpatartóra. Antalt néhány társával együtt Forliba küldték, ahol pappá szentelték őket. Az ünnepi beszédre kiválasztott szónok hirtelen megbetegedett. Mivel előkészület nélkül senki sem merte vállalni, ráparancsoltak Antalra, hogy beszéljen. Ő tiltakozott, de a püspök bátorítására mégis beszélni kezdett. Ám minél tovább beszélt, szavai annál élénkebbek és melegebbek lettek, láthatóan teljesen eltöltötte a Szentlélek tüze. Valamennyien lélegzetfojtva f igyelték. Az elöljárók meglepetéssel szereztek tudomást Antal testvér rendkívüli

ünkösdkor a Lélek lángnyelvek alakjában jelent meg, hogy tüzével áthassa az emberek szívét, és eljusson az egész világra. Hiszen így ígérte meg Jézus: „Azért jöttem, hogy tüzet gyújtsak a földön, mennyi-

vek, fajok és osztályok az Ő kiáradása lévén megértik egymást. Újra éled a remény, a jövő. Valami új világ veszi a kezdetét. Ez a pünkösd ünnepe – a mennyei hajlékból száll le a Szentlélek tüzes lángok formájában és felgyújtja

denre emlékeztet”, amire Jézus tanított. Hagynunk kell, hogy bensőnket teljesen átalakítsa, lelki emberré formáljon minket, bennünk lakása révén. Csak az érti meg az élet értelmét, a szenvedés szerepét és a kereszt titkát,

re szeretném, ha már fellobbanna!” (Lk 12,49). És fellobbant a Szentlélek tüze, amely ellenállhatatlanul terjedt az egész világon az elmúlt húsz évszázad alatt. A zúgó szél és a tüzes nyelvek arról beszélnek, hogy valami akkor elindult a szívekben, valami, ami mindmáig tart… A Lélek tüzének eredménye, hogy az Evangélium üzenete mindenhová eljut, mindent átjár, éltet és mindent eggyé akar formálni – egyetemessé. Ezt az egyetemességet, a katolicitást, csak a Lélek tudja megteremteni, az a Lélek, amely ma is fűt bennünket, hogy tanúságot tegyünk a világ előtt Krisztusról és az Ő húsvéti misztériumáról. A Szentlélek fölszakítja a szűk korlátokat: nyel-

hívei szívében a szeretet tüzét, amint írja Pál apostol: „Isten szeretete kiáradt szívünkbe a Szentlélek által” (Róm 5,5). Ezt a tüzet először be kell fogadnunk a szívünkbe, hogy előbb minket hasson át, tegyen tüzessé, s aztán ez a belülről jövő tűz sürgessen minket a világba tanúságot tenni, és a világot megváltoztatni. Így ír erről egyik írónk: „Hisz jóra születtünk, hisz mind azért vagyunk, hogy a világ jobb legyen egy kicsit általunk.” Előbb hagynunk kell, hogy a Szentlélek szívünkbe írja, belevésse tüzével mindazt, amit Jézus tanított nekünk és adott számunkra. Azt mondja az Írás, hogy a Szentlélek „elvezet a teljes igazságra”, hogy „mindenre megtanít” és „min-

aki hagyja, hogy a Szentlélek lakást vegyen benne és tanítsa őt. Micsoda ajándék, szinte felfoghatatlan titok, hogy a hatalmas Isten Szentlelke által mindanynyiunk szívében akar lakozni. Ez a tény kell, hogy boldoggá tegyen. Ezért kell szeretettel lennünk Egyházunk iránt, amely a Szentlélek kiáradása nyomán kezdte meg működését az első pünkösd napján. Ha a Lélek képes minket, gyarló embereket átformálni és „Egy-házba” foglalni, akkor nekünk is hajlandónak kell lennünk, sőt, örömmel felajánlani Neki önmagunkat arra, hogy Vele együtt segítsük a tüzet terjedni a földön. A világ zűrzavarában nekünk kell pünkösdi néppé lennünk!

Koller Gyula felkészültségéről, kiváló Szentírásismeretéről, ezért Felső-Itáliába küldték, hogy a tévtanítók ellen prédikáljon. Az emberek, még a tévhitben élők is, elragadtatással hallgatták. Prédikációs vándorútjai végén mindig visszatért a magányba, a szemlélődő életbe. Beszédeinek hatására rendtársai azt kérték, hogy képezze ki őket is. Amikor Antal Assisi Szent Ferenctől erre megbízatást kapott, megalapította rendjének első tanulmányi házát Bolognában, s ő lett a főiskola első tanára. A buzgalomtól fűtött óriási munka azonban teljesen felőrölte gyenge egészségét. 1231. június 13án, alig harminchat éves korában az egyik Padova melletti kolostorban meghalt. A sírjánál történt számos gyógyulás és csoda következtében IX. Gergely pápa tíz hónappal halála után szentté avatta. Tisztelete gyorsan általánossá vált, ezért XII. Piusz pápa 1946. január 16-án egyháztanítóvá nyilvánította.

ről re

*** Szent Antalt csodatevőként és a szegények segítőjeként ismerjük. Az evangélium lánglelkű hirdetése mellett a segítő szeretet apostola volt. Terveket dolgozott ki, és szegényeket védő törvényeket segített alkotni azokban a városokban, ahol szavait hallgatták és követték. Szerénysége és együtt érző szeretete akkor is, ma is él a nép körében. Templomainkban Szent Antal szobra mellett mindig volt „szegények perselye”. Ma már sok helyen nincs így, ezért a hiányzó persely helyett vegyük észre a szegények kezét, amely segítségért könyörög. Üdvös, ha a „perselypénznél ” néha többet is adunk nekik! Ne feledjük azonban, hogy Szent Antal nemcsak szegényeket pártfogoló csodás szónok volt, hanem egyháztanító is: rendi főiskolát alapító, tudós tanár, a Szentíráson nevelődött nagy műveltségű szerzetes. Hallgatói nemcsak emberi szavakat hallottak tőle, hanem az Írás örök érvényű igéit is. Maga az akkori pápa a „Szentírás szekrényének'' nevezte. Bárcsak a Szentírás számunkra is olyan szekrény lenne, amelyből gyakori olvasással naponta ki tudjuk keresni a nekünk szóló, örök értékű isteni igét!

• WWW.SPESNET.INFO

ÚTI KÉPEK

Húsvét a Fülöp-szigeteken Sok távoli vidék élt és él álmaimban, de a Fülöp-szigetek nem volt közöttük. Az igazat megvallva, csak alapvető információkkal rendelkeztem az országról – hogy spanyol gyarmat volt, minek következtében a lakosság több mint 80 százaléka római katolikus, hogy uralkodott ott egy Ferdinand Marcos, akit mára utál a nép, hogy marcona emberrablók tartják rettegésben a békés turistákat és hogy a földrengés ott mindennapos a hétezer sziget valamelyikén. „Húsvét a Fülöp-szigeteken” – csak amikor ezt így együtt elolvastam, akkor kezdett bizseregni a föld a talpam alatt. A nagyhét alatt barangoltuk be Luzon szigetének jelentős részét. A síkságokon szinte mindenki a rizs aratásával foglalatoskodott. A termést szétterítették az utakon, így az arra járó járművek ingyen lehántották. A hegyvidéken ez a fontos termény épp szárba szökkent. Már keddtől láttunk az utak mellett keresztet cipelő ﬁatal férﬁakat – megkötözve, arcuk kendővel eltakarva. Őket tucatnyi társuk kísérte, akik biztatták, itatták, letörölték arcukról a verítéket. Csütörtökön értünk a hegyvidéki Baguioba, a tehetősebbek nyaralóhelyére, ahol már pihentek és szórakoztak a húsvéti ünnepekre odasereglett látogatók. Hangszórókból szólt az ünnepre hangoló zene, a téren a gyógyító alkalomra rengetegen öszszegyűltek, a katedrálisban kezdődött a nagycsütörtöki szentmise, amelynek végén végeláthatatlan körmenetben vitték az Oltáriszentséget a templom falain kívülre.

A szenvedéstörténet megjelenítése Az igazán lélegzetelállító események nagypénteken vártak ránk San Pedro Cutud városában. Nyilvános önkorbácsolásnak és önként vállalt keresztrefeszítésnek lehettünk tanúi. Már régebben, ha láttam a keresztrefeszítés képsorait a televízióban, felmerült bennem a kérdés: Miért csinálják? Erre is kerestem a választ a helyszínen. Először a Jézust alakító Ruben Enaje házába mentünk - ő a kiötlője e furcsa látványosságnak és pont az idén volt huszonötödször keresztre feszítve. Az udvaron folyt az előkészület - gyakorlatoztak a római katonák, ő maga a tízcentis szögeket reszelgette, fertőtlenítette, majd az utcákon tömegektől kísérve (főleg helyiek) eljátszották Jézus szenvedésének történéseit.

Az idén tizenheten kívánkoztak a keresztre Egyikük elmondta, ´96-ban édesapja gyógyulásáért vállalta volna a keresztrefeszítést, de annyira félt a szögek okozta fájdalomtól, hogy az utolsó percben meggondolta magát. A következő évben ő maga betegedett meg, és ebben Isten felemelt ujját vélte felfedezni. Ekkor már vállalta, csakúgy, mint sok rákövetkező évben. A sors fintora, hogy az idén a kereszt alatt összeesett, és hordágyon vitték el a helyszínről. A legdurvább és legvéresebb esemény azonban nem maga a keresztrefeszítés, hanem a bambuszostorokkal a hátukat véresre hasogató fiatal férfiak menete. A béna térden csúszva, imádkozva korbácsolta magát, vér fröcsögött a tömegre, a helyiek a fájdalom elviselésére és kitartásra buzdították őket. Ennek láttán nagyon egyetértek az Egyház elítélő hozzáállásával. Vallási vezetők a testi szenvedés megtapasztalása helyett a lelki átélésre biztatják a helyieket. Mi ez hát? Turistacsalogató látványosság? Vallási fanatizmus vagy mélyen átélt hit? A látottak alapján azt mondhatom: mindez együtt.

Katedrális Baguioban

Már keddtől lehetett látni az országban keresztet cipelő ﬁatalokat

Imádkozó és önmagukat korbácsoló férﬁak • PÜNKÖSDVASÁRNAP • 2011. JÚNIUS 12.

ÚTI KÉPEK

Úgy vélem, a nép mentalitásában gyökeredzik a látványra és az események valósághű megjelenítésére és átélésére való igény. Ezt a következő nap is megtapasztaltuk.

Nagyszombat Manilában

A keresztrefeszítettek egy csoportja

„Kisangyalkák”

Vezetőnk felkészített, Manila a világ egyik legzsúfoltabb városa, amely még Tokión is túltesz. Ezzel szemben mi gyér forgalmat, meglehetősen üres utcákat láttunk. Az emberek pihentek, készültek az ünnepre. A belvárosban azonban tömegek sziesztáztak a 35 fokos melegben, és az egyik utcai étkezde előtt felállított televízió zenés műsorát hallgatták - olyan irigylésreméltó, időtlen nyugalomban, hogy maradni lett volna kedvem. Este kilenckor két útitársnőmmel egy szállásunkhoz közel eső templomba igyekeztünk a feltámadási szentmisére, ahol már egy órával a szentmise kezdete előtt egyetlen ülőhely se volt található. A húsvéti gyertya meggyújtása után a terem megtelt fénnyel, ugyanis aki nem vitt gyertyát, annak a helyiek kedvesen a kezébe nyomtak egyet. Sok száz gyertya fényében zengett az Alleluja, majd neonfények gyúltak az oltár feletti hatalmas feszület körül, Krisztus feltámadását szimbolizálva. A prédikáció gesztikulálva, interaktív módon folyt – a jelenlévők válaszoltak a pap kérdésére, nevettek, tapsoltak a szentbeszéd alatt. Három katekumen a keresztség szentségében részesült.

Kétórás körmenet

Krisztus Világossága! Manilában

Feltámadt Krisztus!

Szieszta (A szerző felvételei)

A szentmisét követő körmeneten szó szerint végeláthatatlan tömeg vett részt. Dobok és egy számomra ismeretlen ütős hangszer kíséretében vitték egyfelől a feltámadt Krisztus szobrát, másfelől pedig a feketével letakart Szűzanya szobrát. A két szobor a szentsírt ábrázoló emelvény előtt találkozott, ahol igazi népünnepély vette kezdetét. Kis angyalkák tucatjai lepték el a teret a földtől az „égig”, az ünneplő tömegre felhőnyi csillogó konfetti hullott, s mi lebegtünk a térben. Mindezek megkoronázása a körös-körül felvillanó tűzijáték. A feltámadás ünnepén átéltem az „Egy Ház” felemelő érzését, ami megnyilvánult mind a liturgiában, mind az emberek szeretetében. Újsághírek alapján a Fülöp-szigetekről olyan kép élt a képzeletemben, ahol a fegyveres politikai csatározások és a megélhetésért folytatott küzdelem keményre edzették a szíveket. Ehelyett kedves, befogadó, segítőkész és szerény viskóikból mosolyogva integető embereket láttam.

• WWW.SPESNET.INFO

LÉLEK ÉS ÉLET

Minden szó gyökerében a szeretet él Június 2-án mutatták be lapunk állandó szerzőjének, Jakubecz Mártának a Csendbe rejtett kulcsszavak című új, a 82. Ünnepi Könyvhétre készült könyvét Dunaszerdahelyen (képünkön). A szervezők a Vámbéry Polgári Társulás és a Median Kiadó voltak. A kötetet Kulcsár Ferenc méltatta. A jó könyv segíti az olvasót a megvilágosodás, a katarzis által abban, hogy lerázhassa, lefejthesse magáról a gúzsba kötő matériát, s ezáltal az ember, a lélek önmagát a létben – és nem az életben – szilárdítsa meg. A jó könyv fényt gyújt az emberben, hogy neki, személyesen neki, a földön sorsa van, s ebben a sorsban, ebben az ő Énjében, térben, időben, közösségben meg kell születnie még egyszer, az anyagi világosságnál fényesebb világosságba, a szellem, a lélek, a lét, ha úgy tetszik, Isten világosságába. A jó könyv felszabadít és megtermékenyít, alászáll olvasójával a „pokolba”, s felemeli őt a „mennybe”, hogy aztán visszahozza az örök jelenbe, ahol az olvasó az olvasott műtől gazdagon továbbgondolja azt a saját érettsége, úgy is mondhatnám, a saját helyzete és léte szerint. Jakubecz Márta Csendbe rejtett kulcsszavak című könyve a felszabadító és megtermékenyítő munkák közé tartozik, mert az írónővel együtt megjárhatjuk az említett poklot és mennyet, majd a csapdákkal és zsákutcákkal teli földi vándorlásunkat: a vívódásokat és az őszintén kitárulkozó útkereséseket. Hívő lélekről lévén szó, természetesnek mondható, hogy az írónő könyvének kerete a Mindenhatóra vonatkozó bibliai Alfa és Ómega, Kezdet és Vég szimbolikájára épül: az írónő Alfája a tavasz, a reggel, azaz az ifjúság, melynek örömteli dallamát, ha úgy tetszik, himnuszát, féltett, törékeny álmait egy titkos, jelképes füzet rejtegeti és őrzi, s eme törékeny, ifjúi álmok az élet viszályai közt megerősödve, kiteljesednek és beteljesednek, sokszínűvé válnak a hit és az ígéret által. Leegyszerűsítve úgy is mondhatnánk: a patakból folyó lesz, a folyóból folyam, mely aztán – a kalandos, egyre

gazdagodó és gazdagító út végén – beleömlik az Óceánba, azaz a teremtő Lélekbe, az Ómegába. Ahogyan az írónő Zörgetés című kisesszéjében írja: „Zörgetni annyit jelent, mint hinni abban, hogy az örök élet kapujában várnak rád. Akkor majd magától megnyílik az ajtó. Isten méltányolja az egy életen át tartó zörgetésedet, és beenged napfényes belső rétjeire.” Jakubecz Márta könyve annyi kisesszét, irodalmi tárcát, elmélkedést tartalmaz, amennyi a hét egy esztendőben, azaz ötvenkettőt. „Kulcsszavait” ábécérendbe szedte, az Ablakkal nyit és a Zsendüléssel zár, tehát voltaképpen tavasztól tavaszig utazunk, úgy is mondhatnánk, az írónő hite által örök tavaszban, örök ifjúságban. Írónőnk a teremtő Igébe és az irodalom Szavába vetett hit által hozza fényre írásait, mert kimondatlanul is hiszi, hogy amikor a Teremtő az Igét kimondta, a világ mint az örök szeretet tárgya Isten szívében felragyogott. Ezért elmondható – hiszen az Isten szeretet –, hogy minden Szó gyökerében a szeretet él, mely szépséget és világosságot teremt bennünk és körülöttünk. Jakubecz Márta könyve 52 Szó köré font 52 elmélkedés. A Szó, ez a sírig hű cselédlány, ahogyan Pilinszky János nevezi, minden egyes Szó egyegy elmélkedést rejt a méhében, s írónőnk ezt aknázta ki az általa kiválasztott 52 kulcsszóban. Az Áldás címűből például megtudjuk, hogy a fény csak abban az emberben válik áldássá, aki másnak is ad belőle, s a boldogság olyan édes teher, melyet mással is meg kell osztanod, mert egyedül nem tudod elviselni. A legmagasztosabb áldás pedig egybeolvad Jézusban, lévén az leszálló kegyelem és felszálló hálaadás. A Balzsam című arra emlékeztet, hogy istengyermekségünk által a másik emberben az Isten gyermekét kell látni, mi több, magát Istent, mert csak így lehetünk egyek, „balzsam-emberek”, egymás gyógyítói. A Bizalom című arra mutat rá, hogy bízni valakiben ugyan-

• PÜNKÖSDVASÁRNAP • 2011. JÚNIUS 12.

olyan boldogító érzés, mint elnyerni valakinek a bizalmát, s az együttörvendezéshez is bizalom kell; s arra is emlékeztet, hogy aggodalom és félelem nélkül kell bíznunk a Teremtő mindenhatóságában és gondviselésében. A Forrásból megtudjuk, hogy Isten, a teremtő Lélek mindennek, az élet és halál értelmének is a forrása, ugyanakkor az ő teremtményei, az emberek is éltető források egy-

más számára. A Gyökér elmondja, hogy minden élet, köztük az emberi élet Fája is gyökerekből nő ki, s ez az Életfa újabb és újabb ágakat hajt, nemzetet teremtve és erősítve, ahogyan Radnóti Miklós írja: belőled nőttem én, mint fatörzsből gyönge ága. Az ember földi útja vándorlás az örök Ember útján, s az Út, amelyen az ember jár, nem egyéb, mint a Lét, s ez a Lét maga az ember. Az ember útja titokteli, csodálatos Kaland, a hit kalandja, ahogy az írónő mondja, mely során megsze-

rezhetjük a biztonságot, a bizonyságot és a bizalmat Teremtőnk ígéretében, azt a bizonyosságot, hogy a történelem nem a végzetes és végtelen háborúskodások ismétlődése, hanem egy vég nélküli béke előjátéka, mert az evangélium, a kinyilatkoztatás növekedése a történelem ritmusára megy végbe. A Nyugat nagy tanítója, Szent Ágoston szerint a történelemnek kezdete, iránya és célja van. Az embert és történelmét a történelemfeletti Istennel való találkozás alkotja: az emberi történelem kezdete a megvilágosodás, a vége Isten tökéletes megnyilvánulása. Vándorlásunk a földi életben gond és megnyugvás, munka és pihenés, de ami az embernél váltakozás és szenvedés, az Istenben megtisztítva harmóniává válik. Az ember igazi nyugalma ezért, ahogyan Jakubecz Márta vallja, nem a tevékenység megszűnése, hanem annak beteljesedése, az ember részesedése a Teremtő nyugalmában. Zaklatott korunkban hangsúlyozni kell, hogy az igazi nyugalom teremtő nyugalom, mint ahogy Jézus is tanítja: az én Atyám szüntelenül munkálkodik, ezért én is munkálkodom; s ti, akik megfáradtatok, jöjjetek hozzám, s én megnyugosztlak benneteket, mert az én igám édes és az én terhem könnyű. Az öregség értelme tehát attól függ, hogy az úgy jelenik-e meg, mint a halál felé való hanyatlás útja, vagy pedig az örök boldogság felé vezető út, ahogy írónőnk mondja, mint a torkolathoz érő patak, mely útközben szétosztva kincseit egyesül a folyóval. Röviden: Jakubecz Márta

könyvének igazi üzenete az, hogy az istenkereső ember nem kereshetné Teremtőjét, ha Teremtője már előbb nem talált volna rá; így végső soron nem az a csoda, hogy oly sokan hisznek a kinyilatkoztatásokban és Istenben, hanem az, hogy vannak, akik nem hisznek, de ennek mi, emberek, nem ismerjük a titkát, mert a kinyilatkoztatások ugyan az ember ﬁaiéi, de a titkok az Istenéi. Nekünk elegendő, ha Szent Ágostonnal együtt valljuk, hogy a megvilágosodás a lélek természete, s ebből eredően az ember élete Isten, s az ember szívének helye is Isten – így a szív eleve elrendelt módon tud az örök szeretetről s a benne lelhető örök boldogságról. Szent Ágoston így fogalmaz: „Aki tud az igazságról, az Istenről tud, a változhatatlan fényről, és aki tud a változhatatlan fényről, az tud az örökkévalóságról. A szeretet tud róla.” A tanításokból pedig tudjuk, hogy a szeretet – s egyben az ember is – isteni eredetű: az Atya a Fián keresztül mutatja meg, hogy ő a Szeretet, hogy az Ő lényege: önmagának szeretetből fakadó odaajándékozása. Jézus személyében az ember szereti Istent, Isten pedig viszontszereti őt: Jézusban az embert. Ezért a szeretet, ahogyan Jakubecz Márta írja, túlmutat a földi léten, az Egység felé, egyesítve minket a teremtő Lélekkel és bekapcsolva bennünket az isteni misztériumba, az Alfába és az Ómegába, a Kezdetbe és a Végbe, s egyben a végtelen univerzumba, amelynek voltaképpen mindannyian a polgárai vagyunk.

LEVÉL

Lengyelországba zarándokoltunk

Levelet kaptunk Remény

Feltámadási menet Idén hetedik alkalommal rendezték meg a Feltámadási menetet, amely a Balatontól indult nagypénteken. A feltámadási keresztet staféta módjára végigvitték a Kárpát-medence régióin, hogy a magyarlakta települések érintésével pünkösdkor megérkezzen Csíksomlyóra a magyarság nemzeti búcsújára. Május 14-én, szombaton este fogadtuk mi is Füleken a ferences plébániatemplomunkban a zarándokokat. Kamil ferences atya ministránsokkal, cserkészeinkkel a templomajtóban fogadta a feltámadási keresztet, amelyet füleki, a környékbeli falvakból és Magyarországról érkezett hívek kísértek. Miután a menet beérkezett templomunkba, cserkészeink átvették a feltámadási keresztet. Az üdvözlő szavak után a megszámlálhatatlan mennyiségű szalag mellé feltűztük templomunk címerével, szövegével ellátott sárga-fehér színű szalagot. Szeretetadománnyal (szőlő, kenyér) járultunk hozzá a keresztet kísérő magyarországi testvéreink fogadásához. Templomunk kántora, Simon Jenő a várakozás idejét az ünnephez méltó szép Mária-énekekkel, orgonajátékával töltötte be, a hívek pedig imáikkal járultak hozzá e szép ünnep még szebbé tételéhez. A szertartás után a cserkészek vitték tovább Sávoly községbe a felékesített feltámadási keresztet, ahol azt harangszóval és szentmise bemutatásával tisztelte meg a falu hívő népe. E szép ünnepség agapéval végződött. A feltámadási kereszt következő állomása a rimaszombati plébánia volt. Szabó Irén, Fülek

Agapé

Epres joghurttorta

Május Szűz Mária hónapja, ezért nagy izgalommal készülődött a bacsfa–szentantali plébánia 30 fős közössége, melynek magvát a csallóköztárnoki hívek adták, Srankó László atya vezetésével a májusi lengyelországi zarándoklatra. Május 23-án kora reggel indultunk útnak, kérve a Szűzanya és Szent Kristóf közbenjárását, hogy utunk során segítsenek bennünket. Zarándoklatunk elsődleges célja a lengyelek által Fekete Madonnának nevezett Jasna Gora-i Szűzanya csodatevő kegyképe előtti hódolattétel, illetve imádkozás volt. Utazásunk első napjának délutánján Oswieczim felé vettük az irányt, és megtekintettük a II. világháború idején ott működő náci koncentrációs tábort. Az ott látottak, hallottak mélyen érintettek mindnyájunkat, s ezek után még bensőségesebb hangulata volt az esti szentmisének, melyet már Czestochowában, a Szűzanya kegyképe előtt tartott László atya. A következő nap felért egy lelkigyakorlatos nappal: ünnepi szentmisével kezdtük ugyancsak a Szűzanya kápolnájában, majd keresztúti ájtatosságot végeztünk a kegyhely falait körülölelő parkban elhelyezett 14 stáció előtt. Ezután egy helyi pálos atya vezetésével megtekintettük a kolostortemplomot s megismerkedtünk annak történetével. Megtudtuk, hogy a magyar alapítású pálos rend képviselői 1382-ben érkeztek Czestochowába, majd 1384ben Opolei Ulászló hercegtől megkapták a lambergi püspökségből származó Szűzanya-képet, melyet oltalmukra bízott. Azóta Jasna Gora Lengyelország lelki fővárosává nőtte ki magát, amelyet elsősorban a Csodatevő Szűz kegyképének köszönhet. A történelmi ismertető után szabadon választottunk, ki hogyan tölti idejét. Harmadik napunkat II. János Pál pápa szülővárosában, Wadowicéban szentmisével kezdtük, majd a boldoggá avatott pápa élettörténetével ismerkedtünk. A zarándoklatunk

egyes helyszínei közötti utazás közben megtekintettük a II. János Pálról készült ﬁlm egyes fejezeteit is. Estére eljutottunk a csodálatos nyugalmat árasztó Kalwaria-Zebrzydowskába, mely a Szentatya kedves búcsú járóhelye volt. A következő két nap, melyet Krakkóban töltöttünk, szintén rendkívül tartalmasan telt. Ismerkedtünk a volt királyi főváros, a mai Lengyelország kulturális centrumával. Idegenvezető kíséretében bejártuk a királyi várat, katedrálist, Posztócsarnokot, Mária-templomot, óratornyot, ferencesek templomát. A késő délutáni órákban pedig a wieliczkai sóbánya termeit jártuk, melyekben bemutatják a régi bánya működését. A szépséges Kinga-kápolna a bányászok ügyességét bizonyítja, melynek szobrait, oltárát, díszítőelemeit, csillárjait mind-mind sóból faragták. Zarándoklatunk méltón fejeződött be az Isteni Irgalmasság bazilikájának 2002-ben felszentelt Magyar kápol-

Műsorajánló

Magyar Katolikus Rádió Interneten, az Eurobird 9A műholdról a 11958 MHz-es frekvencián, valamint néhány kábeltv-hálózaton hallható.

Duna TV Június 13., hétfő 14.15 Zarándoklat Lourdes-ba. Magyar dokumentumﬁlm 15.30 II. János Pál - Isten elszánt szolgája 2/2. Június 18., szombat 12.05 Isten kezében. „Legyenek mindnyájan egyek”. Ökumenikus lelkészkörök országos találkozója Gödöllőn 12.30 60 éves a Magyar Állami Népi Együttes Június 19., vasárnap 12.05 Élő egyház 15.45 Illés. 13/9.: Szabolcs 16.25 Vannak vidékek. Kincses Kolozsvár 1. rész

m1 nájában tartott szentmisével, melyben még Szent István királyunk ereklyéjét is megtisztelhettük. A hazafelé vezető úton elgondolkodhattunk, hogy e néhány nap alatt mennyivel kerültünk közelebb a Szűzanyához s az ő segítségével Szent Fiához, akik ugyan földi életünk minden pillanatában velünk vannak, de hogy mi mennyire fogadjuk be őket, az csak tőlünk függ. Ezen a zarándokúton mindnyájan elmélyedhettünk szeretetükben, ha igaz szívvel imádkoztunk, ha ﬁgyelmesen hallgattuk László atya szentbeszédeit. Kegyelmekben megerősödve tértünk haza szeretteinkhez, plébániaközösségünkhöz. k. k.

Hozzávalók 6 főre: cs habfixáló, (Amarettini A tésztához: 50 g hideg keksz), eper ízlés szerint vaj, 80 g liszt, 4 dkg porcuElkészítés: kor, 1 tojássárgája A tésztához a hozzávalóA krémhez: 800-850 g kat összegyúrjuk, majd fóliepres joghurt, 150 g mascar- ába csomagoljuk, és fél órápone (elmaradhat), 2,5 dl ig hűtőben pihentetjük. Egy kapcsos tortaforma tejszín, cukor ízlés szerint, 2 zacskó zselatin fix, 1 citrom aljára sütőpapírt kapcsoreszelt héja, 1-2 ek citromlé lunk, a kör alakúra kinyújtott tésztát belefektetjük, és A díszítéshez: 1 dl tejszín, előmelegített sütőben viláporcukor (ízlés szerint), fél gosbarnára sütjük.

Június 18., szombat 16.55 Magyarország története. Vitam et sanguinem Június 19., vasárnap 9.00 Engedjétek hozzám 9.15 Katolikus krónika 9.40 Tanúságtevők

m2 Június 18., szombat 9.45 Magyarország nemzeti parkjai A Duna-Ipoly Nemzeti Park 10.40 Másfél millió lépés Magyarországon. A Hernádtól a Sajóig Június 19., vasárnap 12.00 Engedjétek hozzám 13.05 Tanúságtevők

A sütőpapírt óvatosan lehúzzuk a tésztáról, a lapot visszatesszük a forma aljára, majd visszakapcsoljuk rá a sütőforma peremét. A krémhez a gyümölcsjoghurtot robotgéppel elkeverjük a tejszínnel, a mascarponeval, a cukorral, a citrom héjával és a citromlével, majd beledolgozzuk a zselatin fixet. (Előfordulhat, hogy nem elegendő 2 csomag, ilyenkor

tegyünk bele még egyet.) A krémet a kihűlt tésztalapra kanalazzuk, a tetejét elsimítjuk, és pár órán át hűtőben dermesztjük. Tálalás előtt a tortát körben egy késsel elválasztjuk a sütőforma peremétől, majd a tetejét felvert tejszínnel, friss eperrel és darabosra tört keksszel díszítjük. Kép és szöveg: világháló • WWW.SPESNET.INFO

KUCKÓ

Kútnak lenni volna jó, utas-itatónak, diófának vagy a fán füttyentő rigónak. (Kányádi Sándor)

Gyerektoll A legjobb élményem a családommal Én csak annyit tudok mondani a családomról, hogy összetartóak vagyunk és törődünk egymással. A legjobb élményem az volt a családommal és a keresztanyukámékkal, hogy a Tátrában nyaraltunk, és minden este ropogó tűz mellett jókat beszélgettünk és kártyáztunk. Másnap reggel mindig együtt reggeliztünk, aztán mentünk túrázni és állatokat nézni. A keresztapukám az apukámmal elment gombázni. A túrázás után hazamentünk, megfőztük az ebédet, és vártuk haza a gombázókat. Délután megint mentünk túrázni. Este kint a szabadban a tábortűz mellett sütöttünk szalonnát, virslit. Nekem ez volt a legjobb élményem, mert nagyon jól éreztük magunkat. A legrosszabb élményem az volt, hogy eltörött az apukámnak a lába. Nekem azért volt rossz, mert együtt szoktuk feldíszíteni a fát, és most nem tudtuk.

Készítette Lőrincz László

Rejtvény

Nágel Viktória, 8. osztály, Szőgyén

Polácsek Zoltán, 2. osztály, Nyárasdi Alapiskola

Urban György, 5. osztály, Nagyölvedi Alapiskola Mag Marcell, 11 éves, Fülek

Jézus a kereszten és a jobb lator – Korán Tímea, 5 éves óvodás, Kenyhec

Megyünk a szentmisére – Lénárth Barbara, 2. osztály, Majthényi Adolf Alapiskola, Udvard Výbošťok Tamás, 4. osztály, Nagyölvedi Alapiskola

Nemes Nagy Ágnes

A gondolj-rám-virág A gondolj-rám-virág, az volna szép, az volna szép, a gondolj-rám-virág, az barna-kék, az barna-kék (csak volna barna, volna kék, a gondolj-rám csak volna szép, mert nincs ilyen).

A szeretet virágai – Varga Melissa, 2. osztály, Majthényi Adolf Alapiskola, Udvard

A nefelejcs azt mondja: nem, a gondolj-rám: igen-igen, azt mondja, hogy: igen.

Meghatározások: 1. Emberek összegyűlt csoportja, serege, 2. Költemény előadása, 3. Önzetlen jóakaratban megnyilvánuló érzelem, Isten maga a …, 4. Nem igazi, csak mások megtévesztése végett mutatott, 5. Ilyen víz is van, pl. a templom bejáratánál, 6. Vízforrás, több községben van ilyen búcsújáró hely, pl. Bényben is, azonos a megfejtéssel, 7. Rendszerint a falu vagy a város főterén látható, vízet hintő építmény, 8. Ismételten sértő, bántó szavakkal illet.

Segítség: a meghatározások „s” betűvel kezdődnek, és „t” betűvel végződnek. A megfejtést nyílt levelezőlapon június 17-ig küldjétek el szerkesztőségünk címére: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava

Megfejtés

A 21. számban közölt rejtvény megfejtése: szentély. A nyertes: Nagy Balázs, Béke. A rejtvény jelentése: magyarországi kegyhely, a szlovákiai és magyarországi katolikus Gratulálunk, az ajándékkönyvet poshívek találkozóhelye. Kéttagú nevének előtán küldjük! tagja: Mátraverebély-… • PÜNKÖSDVASÁRNAP • 2011. JÚNIUS 12.

1 2 3 4 5 6 7 8

NAPRAFORGÓ

A boldogság ritkán van távol; csak nem mindig vagyunk tudatában a jelenlétének. (Maurice Maeterlinck)

Tiszta szerelem? ránk zúdult. Nehéz és időigényes volt mindent megbeszélni, de örömet okozott a problémák leküzdése. Közelebb hozott minket egymáshoz. Á.: - Változás volt az is, hogy régebben nagyon zárt volt a kapcsolatunk. Most viszont elkezdtünk odafigyelni arra, hogy legyünk többet a családjainkkal, és a közösségben próbáltunk jobban odafigyelni a többiekre. Így sok különböző helyzetben láttuk egymást. Több olyan dolgot tudtunk meg egymásról, amit kettesben sosem tapasztalhattunk volna Á. (leány) és J. (fiú) – 20-22 éves szerelmes fi- meg. atalok, mindketten felvidékiek: J.: - Nagy megkönnyebbülést hozott, hogy idővel könnyebbé vált uralkodni a testi vágyakon, és ez Á.: - Eléggé vadul indult a kapcsolatunk. Alig is- által szabadabbak lettünk. Természetesen ez nem mertük egymást, de már jártunk. Eleinte ugyanúgy jött rögtön. Tisztáznunk kellett, mi okoz a másikéltünk, ahogy a többi keresztény barátunk. Tudtuk, nak gondot, vagyis mi az, ami a másik számára már hogy házasságig szüzek akarunk maradni, de hogy kísértés. mi fér bele az együtt járásba, azt nem tudtuk pontosan. Bűnt nem akartunk, igyekeztük „centizni”. Az nyugtatott, hogy környezetünkben nem voltunk a legrosszabbak. J.: - Nekem különösebb igényeim nem voltak a változásra, mert azt gondoltam, ez így jó. Szerencsére a kedvesem nem így gondolta, és megérkeztek az első utalások arra, hogy ezt így nem lehet folyatni. Á.: - Először akkor kezdtem úgy érezni, hogy változtatni kell, amikor elkezdtem járni a bérmálkozásra felkészítő hittanra, Káposztásmegyerre. Ott téma volt az együtt járás is. Ott hallottam először, mit lehet együtt járáskor csinálni, illetve hogyan lehet a jó házasságra felkészülni. Egyre inkább nyomott a lelkiismeretem. Éreztem, hogy a mi kapcsolatunkban valami nagyon nem helyes. Amikor Feri atyával megosztottam, hogy állunk, és elmondtam félelmemet, hogy párom esetleg nem érti meg azt, amit én már megértettem. Ő azt tanácsolta, hogy ha párom nem mond le azokról a testi gesztusokról, amelyek már nem férnek bele a jó együtt járásba, inkább szakítsak. J.: - Hát, ekkor nagyon „megszerettem” Feri atyát. Elképzelhetetlen volt számomra, hogy lemondjak valamiről, amit egy csodálatos szeretetÁ.: - Azért is volt nehéz elkezdeni a tisztaságot, jelnek tekintettem. De elfogadtam, mert a páromat mert majdnem másfél évig nem tartottuk be a tisznagyon szerettem. Ekkor még nem tudtunk észér- ta együtt járás szabályait. Ugyanennyi ideig tartott veket, ezért nagyon nehezen ment a dolog. Talán leszoknunk a testi gesztusokról. És ez a másfél év hetente felhoztam, nem lehetne-e másként csinál- nem a békés, konfliktusmentes szerelem időszaka ni. volt. Á.: – Én úgy éreztem, jó úton járunk, abból a J.: - Rájöttünk arra is, hogy nem elég felhagyni szempontból is, hogy megbizonyosodjak, vajon va- a testiséggel. Azt helyettesíteni kell sok szeretetlóban szeret-e, és nem csak a testi vonzalomról van- gesztussal. Ezek által is közelebb kerültünk egye szó. máshoz, mert elkezdtünk jobban odafigyelni arra, J.: - Nagyon nehezen ment, mert sehol nem lát- mi esik jól a másiknak. Azt is megértettem, hogy az tunk példát a tiszta együtt járásra. önfegyelem megtanulása azért is szükséges, mert Á.: – Ekkoriban előjött köztünk sok eddig meg- lesz majd idő, amikor nem érzünk a másik iránt beszéletlen probléma, melyeket most nem lehetett lángolást, és akkor „csak” a szeretet tud majd összeegy csókkal lezavarni. Ekkor kezdtük igazán meg- tartani. ismerni egymást. Á.: - Sok szép eredménye lett a lemondásunkJ.: - Azelőtt nem is voltak gondok, vagyis mi úgy nak. Felajánlottuk családjainkért, jobb kapcsolaéreztük, hogy nincsenek. Most egyszeriben minden tunk lett szüleinkkel is.

Jön a nyár, a strandszezon, s vele együtt talán a szerelem ideje is. A hívő ﬁatal gyakran küzd azzal a problémával, „hogyan” legyen szerelmes. Meddig mehet el, hol kezdődik, adott esetben hol végződik a tiszta szerelem. Az alábbi tanúságtételek talán segítenek mindez helyes megítélésében. Nem könyvből másoltuk őket, kortársaitok őszinte szavai ezek. Nevek nélkül, csak a tanúságtevők keresztnevének kezdőbetűjével hozzuk a vallomásokat.

D. (leány) és M. (ﬁú) – alig több mint két éve házasok: D.: A kapcsolatunk elejétől kezdve nagyon nyílt volt és őszinte. Nekem korábban hosszú ideig nem volt kapcsolatom, és bár sokszor és sokat gondolkodtam, hogy mi Isten terve velem, tudtam, ha ő férjet szánt nekem, nem kell speciálisan keresnem, úgyis találkozunk. Emlékszem, amikor M. először átkarolt, örült, és elmondta a „Dicsőséget”… Ez annyira szép volt, éreztem, hogy egyformára gondolunk, egyformán érzünk. Esküvőnk óta megpróbáljuk minden este közösen, hangosan átgondolni napunkat. Elmondjuk Istennek bánatunkat, örömünket és kérésünket. Azt gondolom, így egymásról is sokat megtudunk, hogy melyikünket mi érinti meg jobban, mi az, aminek örül. Együtt járásunk kezdetén M. nagy hangsúlyt fektetett arra, hogy sokat beszélgessünk, egyre többet tudjunk meg egymásról. Nyíltan beszélt az addigi kapcsolatairól, és arról, hogy tisztán szeretne élni. Megértettük egymást, és boldog voltam, hogy mégiscsak léteznek ilyen ﬁúk is a földön. Tisztán élni és megszabni a határokat - nem egyszerű dolog, sem az együtt járás, sem házasság ideje alatt. Próbáltunk az Egyház által elfogadott irodalmat olvasni és hallgatni a lelkiismeretünket. M: Mindkettőnk számára nagyon fontos volt a közös tisztaságunk megőrzése. Eleinte csak egyszer találkoztunk hetente, bizonyos idő elteltével gyakrabban is. Az első év után nem okozott semmilyen gondot a szexualitás, hisz mindketten ügyeltünk a közös kitűzött célunk elérésére, a tiszta életre. De amikor néha együtt maradtunk este D. szobájában, „kijött” rajtunk az egész napi fáradság, bizony éreztük a test erősödő vágyait. Mindig próbáltuk viszszafogni magunkat, de egyre nehezebb volt. Végül is közös imádsággal és önmegtartózkodással sikerült legyőzni a test vágyait. D: Voltak könnyebb és nehezebb időszakok. Egy ilyen nehéz időszak alatt kért meg minket egy ismerősünk: tegyünk tanúságot a tisztán járásról középiskolásoknak. Én elkezdtem háborogni M.nek, hogy hogyan tegyünk tanúságot arról, ami nekünk sem megy 100%-an. Hiszen nehéz volt, ha együtt voltunk, de néha még nehezebb a saját tisztaságunk megőrzése. Erre ő mosolygott egyet és azt mondta, hogy látod, ez az ördög műve. Ő pont ezt akarta elérni, hogy visszahúzódjunk és ne beszéljünk róla. Pedig ha nekünk beszéltek volna nyíltan ennyi idős korunkban, lehet, mi is másképp nézünk a világra. M: Végül, de nem utolsósorban: a házaséletről annyit, hogy megérte várni. A szexualitást is Isten teremtette, és amit Isten teremtett, az jó, állítja a Teremtés könyve is. Ezzel a tanúságtétellel buzdítani szeretnénk benneteket, hogy soha föl ne adjátok a tisztaságért folytatott csatát, akkor sem, amikor elestek, és mindig bízzatok a jó Istenben, mert ő meg fog segíteni benneteket. • WWW.SPESNET.INFO

GONDOLKODÓ

REJTVÉNY

Olaszul: három; 35. Katalin - becézve; 37. Távolra mutató szó; 39. Olasz férﬁnév (Fülöp); 42. Hüvelyes; 43. Ékezethibás orosz folyó; 45. Hibázik, bűnt követ el; 46. Bőven áraszt; 47. Igekötő; 48. Argón; 49. .... magát: mások előtt kínosan érzi magát; a 4. kockában kettős betűvel; 52.Római 1049; 53. B-vel: olcsó cikkek boltja; 54. K!, O!; 55. A telefon feltalálója (Alexander Graham, 18471922); 56. Magyar üzletcsoport (fölös ék.); 57. Polietilén - rövidítve; 58. Kezd reggel lenni (!);59. „..., hazám!“ ( József A.); 60. Testrész; 61. Sáncol (a sakkban); 63. Egy bizonyos gumós zöldséget; 65. Híres liverpooli beat-együttes volt;

A feltámadt Jézus a következő szavakkal bocsátotta a világba tanítványait: lásd a vízsz. 1, függ. 59 és függ 17 számú sorokat. A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán június 17-ig küldjék el szerkesztőségünk postai: REMÉNY, Žiacka 4. 821 06 Bratislava vagy e-mail címére: remeny@remeny.sk A levelezőlapra írják rá: GONDOLKODÓ A helyes megfejtést beküldők között egy ajándékkönyvet sorsolunk ki. Vízszintes sorok: 1. A rejtvény első sora (a nyíl ir. folyt.); 14. ....ikum - a Föld történetének őskora; 15. Molière darabjának címe: .... beteg; 16. Vörös-tarka szőrű tehén népies jelzője (neve); 17. Kéz betűi; 18. Folyékony ételízesítő; 20. Hiányos váza (!); 21. A középső betű duplázásával: női név; 22. Alumínium és kalifornium; 23. Kitalált történet; 25. Három - több nyelven is; 26. Idő angolul; 28. Zenei félhang; 29. Nagyon távolra; 31. Kettős betű; 32. Zselíz peremei(!); 33. Mely helyen; 34.

Függőleges sorok: 1. Brit hírügynökség; 2. Állat hátán a lapocka fölötti kidudorodó rész; 3. Homérosz hőskölteménye; 4. Tessék, vidd el!; 5. Az áll alatti zsírpárna; 6. Az itt lévő (két szó); 7. Indulatszó; 8. M-mel: mohamedán zarándokhely; 9. Kaptárból „csenjük“ ki; 10. Készpénz; 11. Törvényellenes, haszonleső cselekedetek; 12. Dél-olasz város; 13. Vissza: szántóföld - németül; 17. A rejtvény befejező sora; 19. A Föld leghosszabb folyója; 21. Itt volt plébános Vianney Szent János; 22. ... mail (légiposta); 24. Az ószövetségi Ahasveros perzsa király felesége; 25. Fajtiszta (ló); 26. Itáliai festő, rézkarcoló (Giovanni, 1696-1770); 27. Ritkább női név; 29. Molibdén és ﬂuór; 30. Szerep páros betűi; 31. Szilárd, biztos - közismert idegen szóval; 36. ... ovo (a kezdettől); 38. Televízió; 40. „Szemtelen“ rovar; az

SOKSZÍNŰ EGYHÁZ XVI. Benedek pápa Liszt Ferenc művészetéről

egységeket oly módon, hogy azok az egész harmóniáját szolgálták. Szépséget közvetített és öröm volt hallgatni, érzelmek széles skáláját keltette Liszt minden idők egyik fel benne. legnagyobb zongoraművésze és zseniális zeneszerző volt, nem csak zongoradarabjai, hanem szimfonikus és egyházzenei művei által is – mondta XVI. Benedek pápa a magyar köztársasági elnök által felKülön beszélt a 13. zsoltárajánlott május 27-i vatikáni ról, amelyet Liszt Ferenc Tikoncertet követően. voliban és Rómában való tarAz Ünnepi induló Goethe tózkodása éveiben írt: „ebben születésnapjára, az Obermann az időszakban a zeneszerző völgye és az Ave Maria kap- intenzíven élte meg hitét, csán a Szentatya hangsúlyozta, szinte csak egyházzenei műhogy a zenekar hangzása gyö- veket komponált”. A zenemű nyörűen kibomlott, tisztán ki hitének minőségéről és mélylehetett hallani a különböző ségéről tanúskodik. Az embe• PÜNKÖSDVASÁRNAP • 2011. JÚNIUS 12.

utolsó kockában kettős betű; 41. Ők szlovákul (hímn.); 44. „A“ faktúra; 50. A kulcsot ráfordítja; 51. A szemével érzékel; 52. Járását megszakítja; 53. A tenger vizének visszahúzódása; 55. Régies kifejezéssel: bitang, gyalázatos; 56. Az utolsó betű kettőzésével: (tenisz)játszma; 57. Község Pest megyében; 58. Út, úttest - angolul; 59. A rejtvény második sora (a nyíl ir. folyt.); 60. Néma harag (!); 61. Relikvia-darab (!); 62. Az amerikai polgárháború tábornoka, a déli államok főparancsnoka (Robert Edward, 1807-1870); 64. Európai Unió (föl. ék.); 65. Minden büntetés így kezdődik (!); 66. Saját kezűleg.

riség egésze benne van abban a drámában, ahogy Dávid az Úrhoz fohászkodik. A zsoltáros nehéz helyzetben van, körülveszik ellenségei, és Isten távolinak tűnik. Az elhagyatottságban szól az imádsága, amelyben Istent faggatja, meddig marad távol. A tenorszóló és a kórus hangját a pápa az ember, az emberiség kiáltásához hasonlította, amikor a világra nehezedő gonosz súlya alatt szenved. XVI. Benedek kijelentette: „Isten nem hagy el. A zsoltáros tudja ezt, és Liszt, a hit embere is tudja.” Bizalomteljes könyörgése örömre változik, az Úrnak énekel, aki megáldotta. „A zsoltárt Liszt először elimádkozta, és csak utána írta át zenére” - fogalmazott a pápa, aki utolsó mondatát magyarul mondta el.

Megfejtés A 21. számunkban közölt rejtvény megfejtése: „Mert mindenki, aki segítségül hívja az Úr nevét, üdvözül.” A helyes megfejtők közül sorsolással könyvet nyert: Agócs Karolina, Galsa. Gratulálunk!

APRAJANAGYJA Fizetett hirdetések KÖSZÖNTŐ

„Megesküdött az Úr és nem bánja meg: Te pap vagy mindörökké...” ( Zsid. 7, 21) Őszinte hálával és szeretettel köszöntjük lelkiatyánkat, JAKAB JÁNOS plébánost Bodrogszerdahelyen, pappá szentelésének 30. évfordulóján. Kívánjuk, a Mennyei Atya kísérje életét bőséges áldásával és kegyelmével, hogy töretlen erővel folytathassa lelkipásztori tevékenységét az Egyház és a hívek szolgálatában. A Béke Királynője oltalmazza és töltse el békéjével. Hálás szívvel a „Látogatás Imaközösség” testvéri csoportja Leleszről Köszönjük Istenünk, hogy itt van közöttünk, aki hitet és szeretetet sugall nekünk. Hálával és szeretettel köszöntjük születésnapja alkalmából lelkiatyánkat, NAGY TIBOR plébánost. Adjon neki a jó Isten erőt, egészséget, hogy közöttünk tölthessen még számos örömteli évet. Köszönet az áldozatos munkájáért, melyet községünk hitéletének kibontakozásáért tesz. Isten éltesse sokáig! Az udvardi hívek „Pap vagy te mindörökké, Melkizedek rendje szerint” (Zsolt 109, 4) 2011. június 16-án ünnepli pappá szentelésének 21. évfordulóját SZALAY GYULA egyházkarcsai esperesplébános, úgyszintén ugyanezen a napon ünnepli pappá szentelésének 10. évfordulóját

„Az ember kieszeli útját szívében, de az Úr az, aki lépéseit irányítja.." Hálaadó imákkal kísérve köszöntjük lelkiatyánkat,

vallásos ﬁlmek

MEDE KÁROLY plébánost, pappá szentelésének 25. évfordulója alkalmából. A jó Isten árassza el őt kegyelmével, adjon neki testi-lelki erőt, egészséget, hogy papi szolgálatait továbbra is hűséggel és kitartással végezhesse az Egyház és a hívek javára. Kísérje életét a Szűzanya oltalma.

MÁRIA, JÉZUS ANYJA Fabrizio Costa ﬁlmje két részben hűen mutatja be a boldog és a fájdalmas anya életét. Egyben a ﬁlm Jézus életét is végigköveti születésétől a feltámadásig, úgy, ahogy azt Mária, az édesanya láthatta.

Keresztényi szeretettel a deméndi, a százdi és az alsószemerédi hívek Pünkösd szép ünnepén szívünk minden szeretetével köszöntjük kedves szüleinket, HOLKO IVÁNT és ILONÁT Panyidarócon, akik e jeles napon ünneplik házasságkötésük 50. évfordulóját. Aranylakodalmuk alkalmából gratulálunk, és Isten áldását kérjük számukra, erőben, egészségben: Fiaik, menyeik, unokáik, az egész rokonság és barátaik Szeretettel és tisztelettel köszöntjük 65. születésnapján GÓRÁSZ MÁRIÁT Kőkesziben. Ezúton szeretnénk megköszönni áldozatos munkáját templomunkban. Volt sekrestyés, előimádkozó, imanapokon az agapé elkészítésében főszerepet vállalva támogatta a lelkiatyákat. Szívből kívánunk neki erőt, egészséget, a Szűzanya, akit mindig buzgón kért, eszközölje ki szent Fia segítő kegyelmét egész életére. Isten éltesse! A kőkeszi rózsafüzér-társulat és a hívek SZOLGÁLTATÁS

SZALAY ZOLTÁN leányfalusi plébános. A két paptestvért köszönti a család, a híveik és kívánják, hogy Isten áldása továbbra is kísérje és segítse őket példás papi életükben

DVD-ajánlatunk

Templombelsők díszítő festése, külsők felújítása, oltárok, képek és szobrok restaurálása, aranyozása. Orgonák javítása és hangolása. Árkedvezmény. Tel.: 035/659 31 39, 0905/389 162 www.reart.eu

Ára: darabonként 11,95 Eur helyett 9,60 Eur HITETLEN TAMÁS A kételkedő apostol lebilincselő története, neves alkotók és Marco Frisina gyönyörű ﬁlmzenéje adja a garanciát a tartalmas és igényes kikapcsolódáshoz. Ára : 11,60 Eur

A KIADVÁNYOK MEGRENDELHETŐK: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy office@remeny.sk

A CSENDRŐL... „Csend kell ahhoz, hogy megérezzük a mindenséget, hogy meghallhassuk az örökkévalóság szavát. A Csend az örökkévalóság alkotórésze. A világ elmúlik, de a Csend megmarad, azért érezzük azt, hogy mérhetetlen erő és el nem érhető bölcsesség rejlik a Csendben.” Széchenyi Zsigmond

Névnapja alkalmából hálás szívvel és nagy tisztelettel köszöntik az izsai hívek HORVÁTH RÓBERT lelkiatyát. A Szűzanya oltalmazza és kísérje minden lépését, hogy továbbra is jó pásztorként vezethesse a rábízott nyájat. Az izsai rózsafüzér-társulat „Jó Atyánkért esdeklünk, Tartsd meg, Isten, őt nekünk.” Tisztelettel és szeretettel köszöntjük névnapja és közelgő születésnapja alkalmából GOMBÍK RÓBERT lelkiatyánkat, Szentpéteren. Imáinkban kérjük a jó Istent, árassza el bőséges kegyelmével, hogy még sok jót tehessen az Úr szőlőjében, a lelkek üdvében. Mennyei Édesanyánk szerető oltalma kísérje élete útján. Tisztelettel a szentpéteri hívek

Olcsó imakönyv www.gabrielbolt.eu

ADAKOZÓK Hajzok család, Pozsonyivánka 50,00 Eur N.N.

5,00 Eur Isten fizesse meg!

FELHÍVÁS A Glória Kiadó felhívja azon tisztelt ügyfelei figyelmét, akik eddig még nem rendezték a fennmaradt tartozásukat, hogy rövid időn belül pótolják mulasztásukat. Megértésüket köszönjük.

„Sokan csak azért beszélnek, mert azt hiszik, a hanggal könnyebb bánni, mint a csenddel.” Margaret Halsey • WWW.SPESNET.INFO

REMÉNY

Így látom én Horváth Károly A kereszténység terjedését a Szentlélek nyelvcsodái nagyban elősegítették. Erről a Szentírás úgy számol be, hogy az igehirdetők a saját anyanyelvükön szóltak, de a különböző nyelvű összegyűlt zarándokok mégis megértették őket. Közben nemcsak a hitükben gazdagodtak, de örültek a sok nép testvéri együvé tartozásának a krisztusi hitben. Lelkendezve mutatkoztak be egymásnak, hogy honnan jöttek, de mindnyájan egyek a hitben. Ez az egyház katolicitása, egyetemessége, ami a mai korban is példa, sőt korparancs. Láttatni a saját identitást, és közösen megvalósítani, megélni a Krisztushoz tartozást. De Jézus más nyelvcsodára is alapozta a hitterjesztést. „Menjetek el az egész világra, és hirdessétek az evangéliumot.” De ne várjátok újra azt a csodát, hogy egynyelvűként megértenek mindenhol, de teremjétek a szeretet csodáját. Ezért, akik küldetést kaptak, misszióba mennek, először az ottani nép gyakran nagyon nehéz nyelvét tanulják meg, amellyel máshol nem sokra mennek. De nem nyugtatják meg magukat azzal, hogy sokfelé bizonyos mértékig beszélnek angolul vagy franciául (pl. a volt gyarmatokon). Így megoldódik a dolog. A mai egyházban kiemelném a szentszéki követek, nunciusok példáját. A Szlovákiában működő jól megtanult szlovákul, és a Magyarországról napjainkban távozó sokszor magyar szentbeszéddel örvendeztette meg a híveket és Krisztust. Pedig ők gyakran váltogatják állomáshelyüket. Több püspökünk missziós püspök lett, egész hivatali idejére, egy életre. Nem távoztak távoli miszsziókba, de a misszió jött hozzájuk. Magyar híveik is lettek az egyházmegyék új határrendezésével. Egyik napról a másikra. Az újabb népnyelv elsajátítása ugyanilyen ütemben nagy csoda lenne. De átmenetileg jó lépés a püspöki helynökök kinevezése és működése a magyar hívek számára. Az ő feladatuk bizonyára nem szorítkozik a bérmálás szentségének kiszolgáltatására a nép nyelvén. Másfajta helynökök is vannak. Hogyan is működnek? Püspökeink túlterheltek, és nem mindenben egyformán jártasak. Például végzettségük, doktorátusuk nem jogi. Ezért a püspök köteles bírói helynököt kinevezni, akinek szakképzettsége van. Miben jártasak a magyar hívek részére kinevezett helynökök? A több évtizedes kétnyelvű lelkipásztori munkában, amiben a legtöbb püspök, tisztelet a kivételnek, teljesen járatlan. De tehetséges kezdő. Így a több tapasztalatú helynök segítsége itt is nélkülözhetetlen. Elsősorban a vallásos kisebbség láthatóvá tétele terén. Valahogy úgy, ahogy a pápa velencei látogatásakor történt a közelmúltban. Miséjén a hívek könyörgését öt nyelven olvasták föl, olaszul, németül, szlovénül, magyarul és horvátul. Hogy a többség lássa és hallja, hogy ők is itt vannak. Helyénvaló, hogy minden nyelv szóhoz jusson. Ne a mi nemzeti presztízsünkből, hanem a püspök apostoli és lelkipásztori presztízséből. Az Isten Lelkéből.

Mons. Koller Gyula atya vasmiséje Pappá szentelése 65. évfordulója alkalmából 2011. június 19-én, vasárnap 16 órakor mutatja be vasmiséjét a pozsonypüspöki Szent Miklós-plébániatemplomban lapunk alapító főszerkesztője, Koller Gyula pápai prelátus, a Remény főmunkatársa.

Búcsú Bényben „Isten szeretete kiáradt szívünkbe a bennünk lakó Szentlélek által, alleluja.” A Bényi Római Katolikus Egyházközség szeretettel hívja és várja a lelkiatyákat és a híveket a Szentkút kisbúcsújára, mely 2011. június 12-én lesz megtartva. A lelki program 14.00-kor, az ünnepi szentmise pedig 15.00-kor kezdődik.

Dr. Ternyák Csaba egri érsek 2011. június 18-án az Egri Főegyházmegye részére pappá szenteli Szabó Attilát, aki első szentmiséjét 2011. június 19-én 17 órai kezdettel mutatja be szülőfalujában, Dobóruszkán.

Megrendelhető az Adoremus! A havonta megjelenő kiadvány tartalmazza minden napra a szentmise teljes szövegét. Megrendelhető előzetes egyeztetés alapján: office@remeny.sk, 02/4552 3682 (hétfőnként). Egy példány ára havonta: 1,90 Eur + postaköltség

DVD-ajánlatunk Történetek Pio atyáról – Könyv 3 dvdmelléklettel (Feszület kereszt nélkül - dokumentumfilm, A csodák embere I-II. rész játékfilm) – egy dobozban A 20. század népszerű szerzetesének életét tárják elénk a kiadványok. A doboz ára: 31,- Eur Karol A pápa, aki ember maradt I-II. Kétrészes játékfilm a most boldoggá avatott II. János Pálról Ára: 14,- Eur

Teremtett világ

Remény-barátoknak 10 százalékos kedvezmény! Megrendelhető: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy office@remeny.sk

Akció! Boldog Salkaházi Sára-imafüzet A 60 oldalas imafüzetben életrajz, naplórészletek, imádságok… Ára most 2,16 euró helyett csupán 1,66 euró! A világban, hol élethez oly közel az élet, hol virág már a szél ölén rálel a virágra, s egy hattyú minden hattyúnak ismerőse - egyedül az ember építi egyre magányát.

• PÜNKÖSDVASÁRNAP • 2011. JÚNIUS 12.

Antoine de Saint-Exupéry: Éjszakai repülés

Megrendelhető: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy office@remeny.sk Amíg a készlet tart!