Remeny 2011-25 by Attila Nagy

„Az Isten nem büntethetné érzékenyebben az embert, mint ha megengedné, hogy minden a kívánsága szerint történjék” (Morus Szent Tamás)

REMÉNY XXII. évfolyam 25. szám

2011. június 19. – Szentháromság vasárnapja

Ablak a jelenbe

www.spesnet.info Ára: 0,50 Eur

5 8 10

Titokzatos vájatok Isten éltesse a vasmisést! „Még imádkozni sincs időm...” Érdekes megﬁgyelni, ahogy a gyermekek az isteni személyek neveit helytelen módon képesek összekötni bibliai eseményekkel. Megtudhatjuk például, hogyan adta át Jézus Krisztus a tízparancsolat kőtábláit Mózesnek, esetleg azt, hogyan mutatta be Mária és József Istent a templomban... Valljuk be, a keresztény istenkép egyedisége, amely a Szentháromság titkában tárul elénk - és különbözik a zsidó, moszlim és másvallású istenképektől – felnőtt fejjel sem könnyebb, kézzelfoghatóbb valóság. Andrej Rubljov, amikor elkészítette a híres Szentháromság ikont, Ábrahám és Sára bibliai történetéből kiindulva a három vándort festette meg a mamrei jelenésnél. Ikonjából sugárzik a személyek közti szeretet-kapcsolat, a béke és egység, a belső életük harmóniája, melyet az asztal közössége külsőleg is kifejez. Az ikoníró ezáltal nem csupán betekintést ad az Atya, a Fiú és a Szentlélek belső életébe... A képre tekintve felfedezhetjük, szinte invitál, hív bennünket ebbe a közösségbe, beszélgetésbe, cselekvésbe, az isteni életbe, a kegyelmi állapotba... s ezáltal az ikon egy ablakká válik, ablakká az el nem múló jelenbe.

Andrej Rubljov: Szentháromság (ikon)

HÍRVILÁG

Taps – óda az élethez A legegyszerűbb hangot adó testrészünk a két tenyerünk. Ha összeér egy bizonyos ritmusban, hangot ad. Tapsolásról van szó. Ezzel fejezzük ki tetszésünket. Megjutalmazzuk vele a színházi előadásokat, az őrjöngő tömeg tetszését jelzi, ha kedvenc focicsapata nyert. Alkalmazzuk akkor, ha a halandó ember egy kitűzött mérföldkövet elér. A Szentatyát is tapssal illetjük, így fejezzük ki tetszésünket szavai, megnyilvánulásai iránt. Néha a templomban is tapsolunk. Az egyik tv-csatornán hallom a mondatot: Taps – óda az élethez. Elgondolkodom fölötte. A taps az élő ember tetszésének a kinyilvánítása. A Magyar Katolikus Lexi-

konban ezt olvassuk az ódáról: az óda szó görög eredetű, odé, 'ének', himnusz jellegű hálaének a Szentírásban. Tehát a taps ének az élethez. Ünnepeljük meg az életet! Tapssal. A Zsoltárok könyvében olvassuk: „Tapsoljatok, nemzetek, mindnyájan, ujjongjatok Istennek dicsérő szóval. Mert félelmetes az Úr, a fölséges Isten, nagy király az egész földön.” (Zsolt 47, 2-3) Igen, Jézust is lelkesen fogadták, amikor virágvasárnap bevonult Jeruzsálembe. Lehetséges, hogy tapsoltak is. A Királyt tehát tapssal illették, illetjük. Így fogadjuk az Életet. Amikor bemutatták Haydn Teremtés c. oratóriumát, a végén nagy

taps illette a zeneszerzőt, ő pedig taps ebben az esetben dicsőítő szerényen ezt mondta: Mindez on- himnusz, hálaének volt. A Teremnan, felülről van. A hallgatóság tőt illette. tapssal tisztelte meg a szerény zeneszerzőt. A taps óda az élethez. A Fotó: Stock

CSÍKSOMLYÓ

FÜLEK

Több százezer résztvevő

Áldott pünkösdnek szép ünnepe

Az idei csíksomlyói búcsú mottója ez volt: „Mária által Jézushoz!” A hagyományosan a pünkösd előtti szombaton megtartott szabadtéri szentmise kezdetén Orbán Szabolcs ferences tartományfőnök és Jakubinyi György gyulafehérvári érsek köszöntötte a híveket. A szentmise főcelebránsa és szónoka Spányi Antal székesfehérvári püspök volt. Vele együtt misézett Jakubinyi György érsek és Tamás József püspök, valamint Orbán Szabolcs ferences tartományfőnök és számos pap. Spányi Antal szentbeszédében így fogalmazott: van mit megköszönnünk, és van miért könyörögnünk. Fájdalommal látjuk, hogyan vesznek el öröknek hitt értékeink, a hit, a család, az élet tisztelete. Őseink Istennél, a hitben találták meg a megtartó erőt. Az utódoknak arra kell törekedniük, hogy méltóak legyenek ehhez a hagyományhoz. Felelősséget kell vállalni egymásért, a nemzetért, a hitért és az egyházért. A püspök beszédében kitért az új magyar alkotmányra is. Elmondta: a magyar nép nem kíván beleszólni más nép életébe, de a magyar nép is tudja, mit akar, és ő sem szorul arra, hogy mások kényszerítsék rá vágyaikat, akaratukat, akár félelmeiket. „Így alkot-

REMÉNY katolikus hetilap Főszerkesztő: Herdics György Főszerkesztő-helyettes: Albán József e-mail: alban@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 510 Főmunkatárs: Mons. Koller Gyula

tuk meg a magyar alkotmányt, amelyben ki mertük mondani a házasság Istentől rendelt törvényét és az élet védelmét. Nem szabad félnünk, megijednünk, mert tiszta a szándékunk, nemes és jó az akarat" - mondta Spányi Antal. Az első csoportok már a péntek esti órákban megérkeztek Csíksomlyóra, de a zarándokok zöme szombat reggel jött a Csíkszeredához tartozó búcsúhelyre, végigvonulva a csíksomlyói ferences templomhoz vezető Szék útján. Az idén az erdélyi „keresztaljákhoz", azaz búcsús közösségekhez csatlakozott egy-egy magyarországi csoport is, akik együtt mentek fel a Kissomlyó- és a Nagysomlyóhegy közötti nyeregben található Hármashalom-oltárhoz. Magyar Kurír/Remény

Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: bertha@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 509 Szerkesztők: Orbánné B. Mária e-mail: obm@remeny.sk Telefon: + 421 (0)948 057 506 Parák László e-mail: parak@katolikus.sk

Telefon: +421 (0)948 057 508 Hirdetésfelvétel:, lapterjesztés: Blahóné Kamenár Gabriella e-mail: kamenargabi@gmail.com Tel.: +421 (0)905 255 154 Kiadja: Glória Társulat Felelős kiadó: Mons. Szakál László

• SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJA • 2011. JÚNIUS 19.

Pünkösdvasárnap vigíliáján megtelt hívekkel a füleki plébániatemplom, de nem csak az ünnepre való tekintettel. Ugyanis a helyi magyar hívek lelki gondozását végző ferences Kamil atya (a képen) előző vasárnap meglepetést ígért a következő szombat esti szentmisére. Már magában az is meglepetésnek számított, hogy az ünnepélyes bevonulással kezdődőtt és virrasztással zárult szentmisét a budai ferencesek templomából érkezett Orosz Lóránt mutatta be. Lélekébresztő homíliájában a vendég atya nagy teret szentelt a Szentlélek ajándékai bemutatásához, mindegyikhez gyakorlati magyarázatot fűzve. Ugyanakkor fontosnak tartotta hangsúlyozni, hogy a Lélek ajándékai a szentségi életet élő emberek lelkében tudnak csak igazán megmutatkozni, bár, fűzte hozzá, a Lélek ott fú, ahol akar. A másik meglepetés, ami szintén növelte a szentmise fényét és szép élménnyel töltötte el a hívek szívét, Kamil atya gitáréneke, amelyben közreműködött kellemes hangjával Jancskár Réka, a füleki gimnázium másodéves növendéke, továbbá bekapcsolódott a szentmise énekeinek tolmácsolásába a Füleki Férfikar néhány tagja, illetve a Simon házaspár. A fiatal Kamil atya már eddig is számos rendezvény szervezésével bizonyította lelkes tenni akarását, legutóbb például a Templomok éjszakája megszervezésével. Bodzsár Gyula A szerkesztőség címe: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 02/4552 3682, 4564 4598 Fax: 02/4552 3684 e-mail: remeny@remeny.sk Grafika: namedia – Nagy Attila Nyomja: PETIT PRESS, Bratislava

Terjesztik a plébániák Index: 49574 ISSN 1335-6534 Nyilvántartási szám: EV 242/08 A kéziratok szerkesztési jogát fenntartjuk! Kéziratokat nem őrzünk meg és nem küldünk vissza.

EZ TÖRTÉNT PERED

SZŐGYÉN

„Lelkesítsétek egymást minden nap…”

Jézus kezében vagyunk

A cursillisták május 28-án a peredi Keresztelő Szent János-templomban rendezték meg találkozójukat, a II. ultreyát. A legszentebb áldozatot Benkovich Ferenc kanonok, a győri Szentlélek-templom plébánosa, Juhos Ferenc verbita tartományfőnök, Kiss Róbert gútai esperes, Tóth László nádszegi esperes, Gombík Róbert szentpéteri plébános, Šottník Ondrej sellyei esperes és Csutora István helybeli plébános celebrálta. A helyiek a II. ultreyára nagy gondoskodással és szeretettel készültek. Sokat tettek annak érdekében, hogy a találkozó a keresztény lelkekben lobbantsa újra a cursillo lángját, és hogy ez a nap mindenki számára emlékezetes, kegyelemteljes és gyümölcsöző legyen. Az „ultreya” spanyol szó jelentése: „ne hátrálj, törj előre: tovább, tovább”. Ezzel a szóval biztatják egymást azok a zarándokok, akik a compostelai Szent Jakab kegyhelyhez vezető út utolsó, legmeredekebb szakaszához érkeznek. Ami a cursillo három napja után következik, az mind „az örök negyedik nap”. Az ultreya alkalom arra, hogy találkozzunk, egymást erősítve azon az úton, amelyen a zarándokok haladnak Krisztus felé, és nem utolsósorban jó alkalom arra, hogy egymásra mosolyogjunk és szeretettel köszöntsük egymást. Fontos ez az

együttlét, hiszen közismert az a példa, amikor „a tűzből kivont ágacska egy darabig még lángol, majd lassan elhamvad. Akkor azonban, amikor viszszateszik abba a környezetbe, ahol minden izzik, rövidesen ismét lángra kap”. Az ultreya is ilyen környezet számunkra. A szentmise után a tanúságtétel következett, melynek során a helyi cursillistákon kívül a távolabbról érkezett testvérek is bemutatkoztak. A helyi művelődési házban a szervezők ízlésesen megterített asztallal várták a csaknem 300 vendéget. Az önkormányzat nevében Borsányi Gyula polgármester üdvözölte az egybegyűlteket. Az ebéd és baráti beszélgetés után került sor a szentségimádásra, mely kitörölhetetlen az emlékezetünkből. Lelkileg megerősödve a hitben és szeretetben, tovább folytatva apostolkodásunkat, Jézus Krisztus szeretetét vittük magunkkal, mert mindannyian tudatosítjuk: „Krisztus számit rád… és én az ő kegyelmére”. Köszönet mindazoknak, akik nagy lelkesedéssel és odaadó szeretettel segítettek abban, hogy ez az örömteli, szép találkozó megvalósulhatott. De colores – színes, pompás az emberi világ, ha Krisztusnak él. Szarka Anna Mária

Kedves vendéget üdvözölhettek május végén a szőgyéni templomban – Saji Vadakkemury George Anthony atya személyében, aki Indiából származik, de jelenleg Afrikában végez missziós munkát. Európát is fontos missziós területnek tartja, mert mint mondja, az anyagi jólét nem egyenlő a lelki jóléttel. A szentmisét Durčo Zoltán vikárius celebrálta öt oltártestvérével együtt a zsúfolásig megtelt templomban. Anthony atya a hívekhez intézett beszédében hangsúlyozta, hogy nem tudatosítjuk eléggé, biztonságban vagyunk barátunk, Jézus kezében. Isten a maga idejében felemel minket. A hitben való élet nem tűri el a depressziót és kétségbeesést. Imáinkba bele kell foglalni nem csak a saját kérésünket, de másokat is, mert így az ember részese lesz az isteni tervnek. Elmondta életének azt a mozzanatát, amikor szeretett édesanyja rákban megbetegedett. A hit erejével meggyógyult, és ez a betegség hozta vissza édesapját is a hithez. Végül arra biztatta az egybegyűlteket, hogy gyakran kérjenek áldást a papjaiktól. A szentmise után minden jelen lévő pap áldást osztott a híveknek. A gyógyító szentmise szervezője az Érsekújvári Római Katolikus Plébánia mellett működő IGNIS Polgári Társulás. Az ő segítségükre volt Nemcsok István helyi plébános, a Mária Légió, a Nyitrai Katalin kántor által vezetett énekkar és sokan mások. Nekik Anthony atya név szerint köszönte meg a szervezést. A szentmisét a Mária Rádió is közvetítette. -bk-

POZSONY SZEPSI

Hitoktató-találkozó

Az élni akarás jelei A XXXII. Szepsi Csombor Márton Napok keretében a Szepsi Római Katolikus Egyházközség és a Csemadok helyi alapszervezetének rendezésében 2011. június 5-én

pünkösdváró koncert volt a szepsi plébániatemplomban, a szepsi Egressy Béni Vegyeskar és a tornaljai Andante Vegyeskar közreműködésével. A rendezvény sokoldalú talál-

kozásra adott ismételt lehetőséget. Régiók, egyházak, egyházi közösségek hívői és kevésbé hívői találkoztak Istennel, egymással és önmagukkal. A szent zene ugyanis mindezekre jó alkalmat kínál. Hála Istennek, nem kevesen éltek ezzel a lehetőséggel. Előző nap - mivel az élet élni akar - faültetésre került sor, ezzel is jelezve az élni akarást, az élet kultúrájának felelősségteljes őrzését és továbbadását, nemzedékről nemzedékre. GB.

Az iskolaév utolsó pozsonyi találkozóján vettek részt a hitoktatók május 21-én a Szalézi Rendházban a 9 órai szentmise után. A hitoktatókon kívül nevelők, szülők, jegyesek, etikatanárok is jelen voltak, mivel a Család éve keretében kiváló szakemberek adtak elő: dr. Tomka Ferenc atya, a „Biztos út“ című könyv szerzője és dr. Gloviczkiné Eszter, aki a könyv hormonológiai anyagát írta. Tomka Ferenc atya könyve a szerelemről, szexualitásról értelmesen szól. Világos és egyértelmű útmutatót ad azokkal a problémákkal kapcsolatban, amelyekkel a ﬁatalok szembesülnek a házasságra való készülés idején, ill. még az udvarlás ideje alatt. Irányt mu-

tat és bátorít, hitet ébreszt, hogy a 3. évezred elején is helye van a tisztán megélt ﬁatalságnak. Teljesen újszerű a könyvben a hormonológiai rész. Itt 5 hormonról olvashatunk : a PEA (phenil-etil-amin) szerelem hormonról, ami valódi kábítószer. Ez emeli meg a dopamint, ami a nagy boldogságot okozza. A szerotonin a „normálisság hormon“, az endorﬁn a gyönyörérzést fokozza, az oxitocin a „kötődési hormon“. Rendkívül érdekes és hasznos volt részt venni ezen az előadáson. Ajánlatos lenne, ha minél többen áttanulmányoznák e kitűnő könyvet. K. B. • WWW.SPESNET.INFO

AMIRE HITÜNK TANÍT

A templom – Noé bárkája és Péter hajója Mindennapi liturgia A katolikus templomnak mély szimbolikája van. A templom, az egyházatyák szerint, az Egyház mint lelki közösség jelképe. Az épület részeinek szimbolikus-allegorikus jelentése van. A kereszt alaprajzú templom a megfeszített Krisztust jelképezi; az alapkő, zárókövek és az ajtó Krisztus jelképe; az alap az apostolokra emlékeztet; a támpillérek a prófétákra; a tornyok, kapuk és az oromzat a mennyei Jeruzsálem falait, kapuit és házait idézhetik föl bennünk. A templom falain látható freskók és képek bibliai ábrázolásai fokozatosan közvetítették a hívőknek a bibliai történeteket. Az ábrázolások szimbolikája beleivódott a templomba járók emlékezetébe, és megismertette velük a katoli-

kus vallás legfontosabb jelképeit, fogalmait: a világ teremtését, a paradicsomi bűnbeesés történetét, Jézus életének állomásait, a halálát, a feltámadását, az utolsó ítéletet és az örök életet. A templomba belépve azt éljük meg, hogy az örökkévalóság útját járjuk. Ezt fejezi ki a templom belterének tagoltsága is, mely egyre közelebb visz a Legszentebbhez. Az előcsarnokban levők a megtisztulás útját járják, a hajóban levőknek már a megvilágosodás útját kell járniuk. A szentély, a szentáldozás helye pedig az Istennel való egyesülés útját jelenti. Az előcsarnokból lehet átlépni a hajóba. A hajó-szimbólum mélyen bibliai, az Egyházat jelképezi. Barsi Balázs atya írja: A templom ha-

jója Noé bárkájának és Péter hajójának ó- és újszövetségi szimbólumát egyesíti. Benne van a közösségtudat, összetartozás és felelősségérzet, valamint az idő hullámain az örök partok felé való evezés emberi tapasztalata. Ez a bárka emlékeztet a keresztségre, a víz általi megmenekülésre, de a víz általi pusztulásra-ítéletre is. Az látja helyesen a

Kedves Olvasónk! Anyaszentegyházunk, helyesen, a katolikus hit védelmének érdekében tiltja a katolikusok és a nem katolikusok közötti házasságot. Indokolt esetben azonban engedélyezheti: ha katolikus hittestvérünk nem katolikus kereszténnyel szándékozik házasságot kötni, akkor vegyesvallásról beszélünk; ha a másik fél kereszteletlen, ill. nem keresztény vallási közösséghez tartozik, akkor a „valláskülönbség” házassági akadálya áll fenn. A magát „Táltos egyház”-nak nevező csoportosulás nem keresztény, tagjait nem kereszteli meg az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében, s jóllehet keresztény elemeket is tartalmaz a tanítása, semmiképpen sem számít keresztény felekezetnek. Ezért tehát, ha ilyen „hitű” valakivel akar házasságot kötni egy katolikus, mindenképpen püspöki felmentésre van szüksége. Ennek elnyeréséhez előfeltétel, hogy a katolikus fél jegyzőkönyvbe foglalt nyilatkozatot ír alá, melyben szerepel az ígéret, hogy katolikus hitét a házasságban megőrzi, és megtesz mindent, ami rajta áll, hogy leendő gyermekeit katolikusnak kereszteltesse és nevelje. Erről a nyilatkozatról tudnia kell a nem katolikus félnek is, de nem kell aláírnia. – Elvben tehát lehetséges katolikus és „táltos hitű” felek érvényes egyházi házassága; az illetékes lelkipásztorral időben tisztázni kell a teendőket. Másik kérdésére azt válaszolnám, hogy bizonyos fokú szimpátia a táltos tanokkal még nem zárja ki a szentségekhez járulást. Valójában a mi szemszögünkből nézve babonás dolgokról van szó, s a babonaság bűnét is fel szoktuk oldozni megfelelő bűnbánat esetén. Persze, jobb, ha valaki időben „kinövi” a táltos-szimpátiáit.

rancsai, kísérői a szent angyalok. A hajó nem csupán egy szerkezet, melybe beléphetünk, hanem a megtapasztalás helye is. A legnagyobb krisztusi igazságokat a hajóban tanulták meg az apostolok. Jézus ott van a bárkában, amikor kitör a vihar a tengeren. Félelem fogja el az apostolokat, felébresztik Jézust, aki lecsendesíti a morajló tenger hullámait és megkérdezi tőlük: Mit féltek annyira? Még mindig nem hisztek? Talán mi sem mérjük fel sokszor a helyzetet, hogy egy ellenséges világ vesz körül minket, és csaknem elmerülünk. Az Egyház egy hajó, amely majdnem elmerül, de benne van Jézus, aki az élet Ura, s aki rá tud parancsolni a tenger vizére.

Ablak a történelemre

A lelkipásztor válaszol Kedves Atya! – Szeretném, ha megválaszolná a következő kérdéseimet: – Köthet-e katolikus házasságot az, aki a Táltos egyház tagja? Járulhat-e szentségekhez az olyan ember, aki ezzel a „hittel" szimpatizál?

szentegyházat, a templomot is, aki úgy néz körül benne, mint akit a kárhozat örvényeiből húztak ki és vettek be a bárkába. A hajóban levés az üdvösség, a vízözön pedig az örök kárhozat örvényeinek jelképe. Az egyházatyák szerint az Egyház hasonló a tengeren hánykódó hajóhoz, mely nagy viharban sokféle helyről jött embereket szállít, akik a jó királyság egyetlen városában kívánnak lakni. Ez a hajó nem süllyed el, mert tapasztalt kapitánya van. Tulajdonosa Isten, kormányosa Krisztus, alkormányosai a püspökök, papok és diakónusok. Árboca a halál fölötti győzelem jele, a kereszt; kormánylapátjai a két szövetség, vitorlája Krisztus szeretete, vaspántjai Krisztus szent pa-

Június 16. E nap fekete betűvel vésődött be a magyarországi egyháztörténet hasábjaira. A Rákosi (Rosenfeld) nevével fémjelzett rendszer megsemmisítő csapást mért az egyház(ak)ra s az oktatásra. A moszkvai forgatókönyv szerint zajló államosítás, a politikai és egyéb ellenfelek bedarálása (ún. szalámi-taktika) elérte a neves, hagyományőrző tanodákat is. A vallások már puszta létükkel is kihívást jelentettek a szélsőbaloldali ideológia egyeduralmával szemben, ezért a hatalom birtokosai a hívők számát csökkenteni akarták. A terror intézményesítése és a kulturális élet pluralizmusának ellehetetlenítése ekkoriban tetőzött Magyarországon. A tisztelt ház Jusztin napján szavazta meg az egyházi iskolák államosításáról szóló törvényt. 1948-ban járunk, amikor is Szűz Mária országában 197 óvoda, 4692 nép-, általános és polgári iskola, 90 gimnázium, 46 tanítóképző és 3 óvónőképző volt felekezeti kézben. Ortutay Gyula, vallás- és közoktatásügyi miniszter már egy május 15-i konferencián bejelentette e gyalázatos döntést. A rendelkezést nem mindegyik képviselő fogadta kitörő lelkesedéssel. Slachta Margit például ülve tiltakozott a Himnusz éneklése alatt. Micsoda abszurd jelenet! Gerincességével megpecsételte hazai politikai pályafutását. Az állam és egyház szétválasztásának tervét s ezzel tanítási intézményeik elvesz-

• SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJA • 2011. JÚNIUS 19.

tését a legtöbb egyház tudomásul vette, míg a katolikusok ellenállást tanúsítottak. Mindszenty József hercegprímással kérlelhetetlennek bizonyultak, míg egyes tagjait meg nem törték. Kapóra jött ehhez a pócspetri rendőrgyilkosság is, mely tökéletes alibivel szolgált a koncepciós perek lefolytatásához. A Katolikus Püspöki Kar június 7én úgy határozott, mindazok magukra vonják az exkommunikációt, akik az államosítási törvényre szavaznak, vagy annak végrehajtásában közreműködnek. A kormányrendelet értelmében összesen 6505 nem állami iskola került állami tulajdonba. A hitközösségek további visszaszorítását egyéb módszerekkel is elősegítették. Például a fakultatív hitoktatás bevezetésével. A vallási ünnepeket eltörölték vagy más tartalommal töltötték meg. A szerzetesrendek működését is korlátozták, a békepapok mozgalmának támogatásával pedig tovább gyengítették a püspöki kart, s kényszerítették részleges behódolásra. A párt ellenfelei valamennyien „farkasjegyet kaptak”. Ugyanezen barbár tettek nyomon követhetőek a Keleti Blokk bármely barakkjában, más-más színezetet öltve. Talán nem tisztem megítélni a kommunista diktatúra jellegét - hisz’ életem csekély hányadát töltöttem a haldokló rendszer nyomása alatt -, mindenesetre a „dicső közelmúlt” apologétái olvashatnának többet is e csalárd eszme nevében elkövetett rémtettekről, mielőtt…

KINCSESLÁDA

Egy érdekes jelenség eredetéről Vájatok, mélyedések a templomok falán ténő rekonstrukció alkalmával a munkálatokat felügyelő Ipolyi Arnold nem rongálásként, hanem kultúrhistóriai emlékként kezelte ezeket. Ez azt bizonyítja, hogy neki volt fogalma a vájatok eredetével kapcsolatban. Feltehető a kérdés, hogy mégis mi által keletkeztek ezek a különleges vájatok? Hála József vetette fel először azt a lehetőséget, hogy ezek a nyomok kőpornyerés nyomán keletkeztek. Végül kutatásai nyomán ez teljes mértékben be is bizonyosodott. Fontos érv, hogy szent helyről jussanak a kőporhoz. Hála József tanulmányában rámutat, hogy a meszes tartalmú kőzetek pora a sebekre valóban gyógyhatású lehet. Ilyen bevágásokat találtak a nagyhindi templom falán, továbbá a ma református templomként működő magyarországi ócsai román kori templom falán is. A cseklészi Szent István tiszteletére felszentelt templom román kori ablakán is jól láthatók a mély karcolatok. A kassai Szent Mihály-kápolna bejáratánál, a lőcsei Szent Jakab-templom, a besztercebányai vártemplom falán is megfigyelhető hasonló jelenség. A boldogfai templom Itt nemcsak magyar jelenségről van szó, mivel Közép-Európában több helyen is fellel- Vájatok a cseklészi templomon A magyarságot a Kárpát–medencei léte alatt kü- hetők ilyen karcolatok, különböző magyarázalönböző nyugati eredetű hatások érték. Ide tartoz- tokkal együtt. Szinte azonos vájatokra buknak például a templomok falán látható falkaparások kantak a németországi Weikersheimben a román hogy a népies magyarázat szerint gyakori motívum is. portálén és az eppingeni gótikus templom román a kard és az aratás szerszámainak a szent helyen vaA csallóközcsütörtöki román eredetű templom stílusú tornyának a falában is. ló köszörülése. Végső megállapítása, hogy a kőporportáléján függőlegesen 44 darab, vízszintesen pedig Werner Urban szerint a félkör alakú bemélyedé- nyerés volt a fő cél. A középkori gyógyászati irodanégy darab hosszúkás mély vájat látható. Valamint seket pénzérmék forgatásával nyerték. Ilyen kapará- lom adataival alátámasztja, hogy a dörzsöléssel nyert nagyon jól megfigyelhető 43 darab, szabályos félkör sokat látunk Lourdes-ban is. Az így nyert kőport a port a gyógyászatban használták. alakú bemélyedés. A helybeliek a karcolatok erede- háborúba menő katonák és a hosszú útra indulók A német nyelvterületen kívül ilyen kaparásokat téről nem tudtak magyarázattal szolgálni. Elterjedt egy kis bőrzacskóban a nyakukba akasztották. Sok találtak a lengyelországi Chojnicében. Szczepanski vélemény, hogy az aratás előtt a szentelt helyen kö- helyen a gyermektelen házaspárok nyeltek le egy ke- 1993-ban írt erről tanulmányt. Véleménye szerint szörülték meg a sarlókat, kaszákat. veset, vagy éppen a fiatal lányok a terhesség elkerü- azok a húsvéti dörzsöléses tűzgyújtás nyomai. Ez a Hasonló és talán azonos eredetű vájatok figyelhe- lése érdekében. magyarázat a német területen is ismeretes, de Jünetők meg a boldogfai templom portáléján is. Itt is félJoachim Jünemann 1977-ben két tanulmányában mann csak a fantázia világának tartja. Csehországkör alakú bemélyedések találhatók, illetve függőle- is foglalkozik a falak kaparásaival. Ő is megemlíti, ban az olomouci Szent Mauricius-templom és gesen sokkal keskenyebb, Chrudimban a Mária mennybemenetele-templom de mélyebb karcolatok. falán is vannak ilyen vájatok. Ezek a több évszázados A cseh történész, Šolta a helyi hagyomány szerint nyomok elkerülték a kutaelmondja, hogy régente a megesett lányokat a temptók figyelmét. lom bejárata mellé kötözték ki, hogy megszégyenítErről Püspöki Nagy Pésék. A lányok kínjukban a falat kaparták, és a körter sem vett tudomást, aki meiket belemélyesztették a homokkőbe. A szerző monográfiát készített a úgy gondolja, hogy a kaparások a kőpornyerés nyoportáléról. A helybeliek mai, illetve a vájatokba zsírt tömtek, és ez a szent azt mesélték, hogy a török helyen megszentelődött. Ezeket a kenőcsöket a küidőkben a vitézek itt élesílönféle sebek gyógyítására használták. tették meg kardjukat, egyMagyar földön ilyen konkrét adatok nincsenek, ben megszentelték a szent de valószínűsíthető, hogy népünk körében is ismert helyen. Ennek a hitelessélehetett a szent helyről nyert por mágikus erejébe ge megkérdőjelezhető, mivetett hit. Erről több adat is tanúskodik. Ez pedig vel a köszörülés által a vámegerősíti, hogy a szakrális objektumokból kikapart jatok tompulnának, másfinom kőport a középkorban különféle betegségek részt a portálé egy évszágyógyítására használták. Ebben a korban az Istenbe zadon keresztül be volt favetett hit mellett a babonasághoz való kapcsolódás lazva. Így a magyarázat is nagyon erős volt. Ebből kiindulva a már említett valószínűleg utólagosan vájatok is kőpornyerés folytán keletkezhettek. Hiszületett meg. Érdekesség, szen köztudott, hogy a múltban például a boldogfai hogy a 19. században tör- A csallóközcsütörtöki templom karcolatai templomot zarándokhelyként tisztelték. • WWW.SPESNET.INFO

LELKI TÁPLÁLÉK

Szentháromság vasárnapja

VASÁRNAP ról ra

Válaszos zsoltár lek közössége legyen (Dán 3, 52. 53. 54. mindnyájatokkal! 55. 56) Evangélium Válasz: Dicséretre Szent János méltó és magasztos könyvéből ( Jn 3, 16-18) örökkön-örökké.

Molnár Tamás gy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta oda, hogy mindaz, aki benne hisz, el ne vesszen, hanem örök élete legyen” – olvashatjuk Szentháromság vasárnapjának evangéliumi részletében. Minden egyes vasárnap, az Úr napját ünnepelve a teljes Szentháromságot dicsőítjük. Megemlékezünk arról, hogy a Mennyei Atya a teremtés műve után megpihenve megszentelte mindazt, amit alkotott. Átjárja szívünket az öröm, hogy Jézus Krisztus dicsőségesen feltámadt, s ez a csoda vasárnapról vasárnapra lelki szemeink elé kerülve saját örök életünkre is felhívja a ﬁgyelmet. Valamint a Szentlélek kiáradása is vasárnapi napon történt, aki azóta is az Egyház éltető Lelke. A teremtésben, megváltásban, életben tartásunkban a Szentháromság egy Isten működését, az Isten szeretetét kell felfedeznünk. Isten szeretettel veszi körül földi életünk mindennapjait, de szeretettel viseli szívén örök életünk ügyét is, amit egyedül ő tud juttatni nekünk. Isten szeretetének jele az is, hogy Krisztus köztünk maradt a Szeretet Szentségében, az Oltáriszentségben. Úrnapjához közeledve még inkább fontos, hogy Isten szeretetének ezt az ajándékát méltóképpen megköszönjük. Ez az a szentség, amelyben a megdicsőült, élő Krisztus önmagát adja. Az Isten kenyere, amely leszállt a mennyből és életet ad a világnak. Az értünk halált vállaló, de föltámadt Krisztus az Eucharisztiában az Egyház életének középpontját jelenti. Tartsuk mindannyian fontosnak a vele való felkészült, őszinte találkozást, lelkünk gyakori táplálását. „Ha az Eucharisztia az Egyház életének központja és csúcsa – olvashatjuk Boldog II. János Pál pápa az Eucharisztia és az Egyház kapcsolatáról szóló apostoli levelében –, akkor ugyanúgy

„Ú

központja és csúcsa a papi szolgálatnak is. Az Eucharisztia a papság szentségének legfőbb és központi indoka, a papság ugyanis az Eucharisztia alapításának pillanatában és vele együtt született.” E napokban, amikor a papszentelések és újmisék időszaka van vidékünkön is, hálát adhatunk Istennek a papság ajándékáért, azokért az újmisésekért, akik Krisztus művének folytatásába állnak. Ez is Isten ajándékozó, gondoskodó szeretetének megnyilvánulása. Múlt évben, az akkor még tartó Papság éve alkalmából Esztergomba látogató Raniero Cantalamessa, a Pápai Ház szónoka elmondta: Krisztus áldozatának bemutatása azt jelenti, hogy a papoknak is önmagukat kell felajánlani, hisz nemcsak arra van meghívásuk, hogy az Eucharisztiát megünnepeljék, hanem hogy „Eucharisztia” legyenek Krisztussal. Cantalamessa egy hasonlattal élve világította meg ezt: egy elsőszülött fiú nagyon szereti az édesapját, akinek nagy ajándékot akar készíteni a születésnapjára. Mielőtt ezt átadná, megkéri a testvéreit, hogy ők is írják alá azt. Az ajándékot tehát az összes testvér ajándékaként kapja az édesapa, pedig csak egy fizette meg annak az árát. Ez történik a szentmisében is. Jézus, a legnagyobb testvér végtelenül szereti édesapját. A lehető legnagyobb ajándékot akarja adni, fiúi szeretetét, ami engedelmes a halálig. De mielőtt ezt átadja, azt kéri testvéreitől, a papoktól, ők is írják alá, és akkor az úgy érkezik el az Atyához, mint az összes testvére ajándéka. Most, a Család évében tudatosítanunk kell azt is, hogy családjaink számára mennyire nélkülözhetetlen a Szentháromság áldása, ezért a vasárnapi szentmise egyetemes könyörgései között szívből imádkozzuk: „az Atya hatalma, a Fiú bölcsessége és a Szentlélek kegyelme őrizze meg családjaink egységét és boldogságát!”

Olvasmány Mózes második könyvéből (Kiv 34, 4b-6. 8-9) Mózes, miután elpusztította az aranyborjút és kiengesztelte az Urat, másnap korán reggel elindult a Sínaihegyre, és vitte magával a két kőtáblát, ahogy az Úr megparancsolta. Az Úr leereszkedett felhőben, ő pedig eléje járult és segítségül hívta az Úr nevét. Az Úr elvonult

Szentlecke Abban az időben Szent Pál apostol- Jézus ezt mondta NiMózes előtt és ezt nak a korintusiakhoz kodémusnak: Úgy szerette Isten a mondta: ,,Az Úr, az írt második leveléből (2 Kor 13, 11-13) világot, hogy egyszüÚr, irgalmas és könyölött Fiát adta oda, hogy rülő Isten, hosszantűrő, kegyelemben és Testvéreim! Ör- mindaz, aki benne vendjetek és tökélete- hisz, el ne vesszen, hahűségben gazdag.'' Mózes sietve a föl- sedjetek! Buzdítsátok nem örök élete legyen. dig hajolt, leborult, és egymást, éljetek egyet- Isten nem azért küldte így szólt: ,,Ha kegyel- értésben és békében! Fiát a világba, hogy elmet találtam a sze- Akkor veletek lesz a ítélje a világot, hanem medben, Uram, akkor szeretet és a béke Iste- hogy általa üdvözüljön a mi Urunk vonuljon ne. Köszöntsétek egy- a világ. velünk. Bár kemény- mást szent csókkal. A Aki hisz benne, az nyakú nép ez, mégis szentek mind köszön- nem esik ítélet alá, de aki nem hisz, az már bocsásd meg bűnein- tenek titeket. Urunk Jézus Krisz- ítéletet vont magára, ket, és fogadj el mintus kegyelme, Isten mert nem hitt Isten ket örökségedül.'' szeretete és a Szentlé- egyszülött Fiában.

Liturgikus naptár Június 19. SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJA (Szent Romuáld, Gyárfás) Miseolvasmányok: Kiv 34, 4b-6. 8-9; Dán 3, 52. 53. 54. 55. 56; 2 Kor 13, 11-13 Válaszos zsoltár: Dicséretre méltó és magasztos örökkön-örökké. Énekrend: H 105; 126-157; 168 ÉE 131; 180-201; 284 Június 20. Hétfő. Köznap (Rafael, Florencia, Dina, Baltazár) Miseolvasmányok: Ter 12,1-9; Zsolt 32,12-13. 18-19. 20 és 22; Mt 7,1-5 Válaszos zsoltár: Boldog az a nemzet, melyet az Úr örökségül választott magának. Énekrend: H 229; 280B; Én vagyok a feltámadás… ÉE 142; 187; Én vagyok a feltámadás… Június 21. Kedd. Köznap (Gonzága Szent Alajos, Lujza, Leila) Miseolvasmányok: Ter 13,2.5-18; Zsolt 14,2-3ab 3cd-4ab 5; Mt 7,6.12-14 Válaszos zsoltár: Uram, ki lakhat a te hajlékodban?

• SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJA • 2011. JÚNIUS 19.

Énekrend: H 420(1,2); 120; 134(1,3,6) ÉE 121(1,2); 181; 162 Június 22. Szerda. Köznap (Nolai Szent Paulinusz, Fisher Szent János és Morus Szent Tamás, Ákos) Miseolvasmányok: Ter 15,1-12.17-18; Zsolt 104,1-2. 3-4. 6-7. 8-9; Mt 7,15-20 Válaszos zsoltár: Sohasem felejti az Isten az ő szövetségét. Énekrend: H 449; 135A; 274 ÉE 204; 173; 361 Június 23. Csütörtök. ÚRNAPJA, Krisztus Szent Teste és Vére (Zoltán, Szultána, Édua) Miseolvasmányok: MTörv 8, 2-3. 14b-16a; Zsolt 147, 12-13. 14-15. 19-20; 1 Kor 10, 16-17 Válaszos zsoltár: Jeruzsálem, szentek otthona, dicsérd fölséges Istened! Énekrend: H 222; 145; 261 ÉE 144; 210; 362 Június 24. Péntek. KERESZTELŐ SZENT JÁNOS SZÜLETÉSE (Iván, Levente)

Miseolvasmányok: Iz 49,1-6; Zsolt 138,1-3. 1314ab 14c-15; ApCsel 13,22-26; Lk 1,57-66.80 Válaszos zsoltár: Hálát adok neked, hogy oly csodásan alkottál! Énekrend: H 45(1,3,5); 144; 422 ÉE 61; 184; 198 Június 25. Szombat. Köznap (Aquitániai Szent Prosper, Vercelli Szent Vilmos, Szent Dorottya) Miseolvasmányok: Ter 18,1-15; Lk 1,46-47. 4849. 50 és 53. 54-55; Mt 8,5-17 Válaszos zsoltár: A mi Urunk, Istenünk megemlékezett irgalmáról. Énekrend: H 223; 140-139; Gl 523 ÉE 147; 178; 194 Június 26. ÉVKÖZI 13. VASÁRNAP (Alexandriai Szent Cirill, Szent János és Pál, Örs) Miseolvasmányok: 2 Kir 4, 8-11. 14-16a; Zsolt 88, 2-3. 16-17. 18-19; Róm 6, 3-4. 8-11 Válaszos zsoltár: Hadd énekeljem örökké Urunknak irgalmas jóságát. Énekrend: H 220; 109-155; 302 ÉE 149; 165-133; 273

LELKI TÁPLÁLÉK

Papság – odaajándékozás

Ezt üzeni... Morus Szent Tamás

HÉT

Június 22.

Koller Gyula

orus Tamás 1478. február 7-én, Londonban született. A tehetséges ﬁú tizenhárom éves korában az érseki udvarba került apródnak, onnan hamarosan az oxfordi egyetemre küldték. Két év múlva visszatért Londonba, s ott fejezte be tanulmányait. Huszonhárom éves korában már ügyvéd volt. Három évvel később tagja lett a parlamentnek. 1511-ben, hatévi házasság után, meghalt a felesége, négy kisgyermeke miatt újra megházasodott. A mostoha a gyermekeknek jóságos anyja lett. A ház barátai és gyakori vendégei közé tartoztak a kor legjelentősebb emberei. Híre nőtt, s egyre több jogászi és diplomáciai megbízatást kapott. Mint költő és író is tevékenykedett. Utópia című könyve világhírű lett: olyan gondolatokat fejt ki benne, amelyek messze túlmutatnak saját korán. A család buzgón ápolta a vallásos életet. Minden este közös imára gyűltek össze, a gyermekek közül az egyik egy szakaszt olvasott föl a Szentírásból. Tamás pedig mindennap szentmisére járt. 1509-ben VIII. Henik lépett az angol trónra. Kezdetben úgy látszott, hogy kitűnő uralkodó és az Egyház hű ﬁa. De 1522-ben beleszeretett Boleyn Anna udvarhölgybe, és megkísérelte Rómában érvényteleníttetni a spanyol hercegnővel több éve tartó házasságát. Amikor ez nem sikerült, elhatározta, hogy elszakad Rómától. Hogy ezt a néppel elfogadtassa, 1529-ben Morus Tamást nevezte ki kancellárjává, akiről azt hitte, védeni fogja mind a világi, mind az egyházi hatóságok előtt. Amikor a király arra kényszerítette a papságot, hogy ismerjék el az ,,angol egyház oltalmazójának és fejének”, Sir Thomas 1532. május 16-án benyújtotta lemondását. Ezután Tamás másfél éven át visszavonultan élt, és nem ment el az ünnepségre sem, amelyen Boleyn Annát kiálynővé koronázták. Amikor a pápa a házasságot érvénytelennek nyilvánította, és kimondta a kiközösítést, Henrik király a parlamenttel az angol egyház egyetlen fejévé nyilváníttatta magát, és követelte mindazt a hatalmat és méltóságot, ami a pápa kiváltsága. Minden alattvalónak esküt kellett tennie ez új törvényre. Amikor Tamás megtagadta az eskütételt, a hírhedt londoni Towerbe zárták.

Fogságában szemlélődő életre adta magát, s ennek szellemében tűrt éhséget, hideget és kínzásokat. Eleinte családja meglátogathatta, mert remélték, hogy az aggódó családtagok ráveszik az eskü letételére. Amikor ez nem sikerült, megtiltották a látogatásokat. Ezek után Sir Thomas már belsőleg készen állt a vértanúságra. 1535. július 6-án vezették a vesztőhelyre. Nyugodt és derűs volt, mint mindig. A vejét arra kérte, hogy adjon egy aranyat a hóhérnak. Morus Tamást barátjával és sorstársával, Fisher János bíborossal együtt 1886-ban avatták boldoggá, szentté pedig 1935-ben. * * * Morus Szent Tamás egész életében rendkívül szerény és igénytelen volt. Ezt édesapjától tanulta, aki szigorúan nevelte. Az élvezetektől távol tartotta magát, a kicsapongást mindig kerülte, de sosem veszítette el humorát. Érveit mindig szabadon és félelem nélkül adta elő, ennek következtében – írják róla - „visszafogta magát” az anyagiak és a kitüntetések utáni törtetéstől, helyette London szegénynegyedébe járt, hogy támogassa a rászorulókat. Morus elődjei alatt napirenden voltak a megvesztegetések. Ő kancellárként is „leﬁzethetetlen” ember maradt. Ahol jog és igazságosság forog kockán, ott nem számít sem tekintély, sem személy – mondta. Milyen szép és kiegyensúlyozott lenne életünk, ha sem „fönt”, sem „lent” nem fordulna elő csalás vagy vesztegetés! Amikor VIII. Henrik az ügyvédként szerfölött sikeres Morus Tamást lordkancellárnak kinevezte, ő ezt írta barátjának, Fisher püspöknek: „Nem szívesen jöttem az udvarba, bizonytalanul érzem magam: mint egy lovas, aki rosszul ül a nyeregben.” Amikor aggodalommal látta, hogy a király „étvágya fékezhetetlen”, lemondott kancellári tisztségéről. Amikor börtönbe zárták, erőszakkal is, rábeszéléssel is próbálták aláírásra bírni. Ő mindvégig kitartott amellett, amit bíráinak mondott: világi uralkodó nem igényelhet magának vallási jogokat. Utána nyugodt lélekkel várta a halált. Oltárra állították, hogy mi, késői utódok is tanuljunk tőle hűséget. Tegyük magunkévá a boldoggá avatott II. János Pál pápánk szavait: Ne féljetek! Legyetek hűségesek Jézushoz és Egyházához!

ről re

únius a papszentelések időszaka. Az Úr által meghívott ﬁúk „repteret”, „lelki leszállópályát” építenek, hogy a Szentlélek szálljon le rájuk és kezdje meg működését. Ugyanakkor a már „fronton küzdő”,

de a mennyek országába nem lehet magányosan belépni. Egy olyan versenykorban élünk, amikor az ember elszakad a személytől, a közösségtől, a juhok aklától, de ha nem vigyáz, akkor a hitétől is.

szeretettel odaadta magát nekünk. Állandó feladata papnak, hívőnek egyaránt, hogy elajándékozza önmagát. Akinek családos hivatása van, az adja magát teljesen és visszavonhatatlanul a házastársnak, akinek pedig a papságra

jubiláns papjaink is hálát adnak a hivatás ajándékáért. A pap nem különb a hívőnél, a papság nem érdem, nem kitüntetés, nem elismerés, hanem szolgálat. Isten szent népének a szolgálata. Ez a szolgálat nem magányos akció, hanem közösségben végzett állandó munka. A segítő közösség nélkül minden pap csak félkarú óriás. Nemcsak a papnak, hanem minden Krisztuskövetőnek magasztos a hivatása. A Mózest kísérő nép a lelankadó kezeket a magasba tartotta, valahogy ez a hívő nép feladata is – az oly sokszor lelankadó papi kezet segíteni, hogy az mindig a magasban maradjon. Ez a kölcsönös segítség szolgálja az üdvösségünket. Mert ne felejtsük, a pokolba lehet egyedül jutni,

Éber, halló szívet kell kérni az Úrtól, és hol máshol hallanánk meg jobban a Jó Pásztor hangját, mint a templomban – hasonlóan a kis Sámuelhez. Egy rádióbeszélgetésben hangzott el ez a megdöbbentő kijelentés: „a világ nem vízözönben, hanem szóözönben fog elpusztulni”. Mennyire hangosak vagyunk, menekülünk a csend elől, pedig csakis a csendben tudjuk meghallani a Pásztor hangját. A pap egykor meghallotta ezt a pásztori hangot és felelt: Itt vagyok, Uram, hallja a te szolgád a hangodat. Küldj engem! Átadta magát a hívó Pásztornak, és ez a papi élet lényege: az odaadás. Jézus Krisztus pásztori szeretetének a lényege szintén az önátadás volt, aminek magja az „önelajándékozásban” mutatkozik meg, abban, hogy halálig menő

szól a hivatása, az adja magát teljesen a végtelen Istennek. Odaajándékozni magunkat annyit jelent, mint lemondani magunkról a másikért – Istenért. Ebben Krisztus Urunk a példa, aki belehalt ebbe az elajándékozásba. Mit jelent papnak lenni? Isten titkainak a sáfárjaként élni. Mit várnak el ettől a sáfártól, a megbízottól? A hűséget. Jézus Krisztus is erre építette Egyházát, amikor meghívta tanítványait – hűséges és állhatatos szolgálatra hívta őket. Jézusnak egyszerű és bűnös emberekre volt szüksége, mint amilyenek mi is vagyunk. Hűségük, kitartásuk által váltak méltóvá arra, hogy az első pünkösdkor a Szentlélek apostolokká kente fel őket. Állhatatosságunk által váljunk mi is a Lélek eszközeivé.

• WWW.SPESNET.INFO

FAGGATÓZÓ

„Téged, Isten dicsérlek…” A vasmiséjét ünneplő Mons. Koller Gyula pápai prelátust kérdeztük únius 19-én, vasárnap délután 16 órakor különleges szentmisére kerül sor a pozsonypüspöki Szent Miklós-plébániatemplomban: Koller Gyula pápai prelátus ad hálát első szentmiséje 65. évfordulója alkalmából. A vasmisés Gyula atyát – ahogy a szerkesztőségben szólítjuk – arra kértük, e szép ünnep alkalmából válaszoljon kérdéseinkre.

Interjú - 65 éve, 1946-ban szentelték pappá. Hogyan emlékszik vissza erre az eseményre és az első miséjére a pozsonypüspöki Szent Miklós-plébániatemplomban? - 1946. június 23-án szentelt pappá több papjelölttel együtt Buzalka püspök úr a pozsonyi koronázó dómtemplomban. A szentelendők között a szlovákok mellett heten voltunk magyarok. Az első szentmisémet a következő vasárnap, június 30-án mutattam be a pozsonypüspöki, ősi Szent Miklós-plébániatemplomban. Felejthetetlen volt, hogy ott, ahol kereszteltek, ahol elsőáldozó voltam, bérmálkoztam és ahol kiskoromtól kezdve ministráltam, bemutathattam a szentmiseáldozatot. Primíciám – annak ellenére, hogy a hontalanság második esztendejében éltünk – a legnagyobb ünnepélyességgel folyt le (a szülői háztól induló fölvonulással kezdve), mégpedig mindvégig magyar nyelven. Szomorúan hallottam, hogy a többi társam primíciáján (Szencen, Ipolyság környéki falvakban) megtiltották nemcsak a magyar szentbeszédet, de még a magyar éneklést is. Nálunk, Püspökin, a csehszlovák éra alatt, de a szlovák állam idején is a plébániatemplomban csak magyar is-

tentiszteletek voltak. A szlovákok az apácazárda kápolnájába jártak. Ezért nem voltak nehézségeim. Nem sokkal később már változott a helyzet, de a magyar misék és istentiszteletek mindmáig megmaradtak. - Emlékszik-e arra, hogy milyen elhatározásokkal, tervekkel kezdte meg papi szolgálatát? Teljesültek-e ezek? Mi az, amit kiemelne ebből a 65 évből, tapasztalataiból leszűrve, akár jó tanácsként a ﬁatal lelkipásztoroknak? - Primíciás emlékképeimre ezt írattam föl jelmondatnak: Legyen meg a Te akaratod bennem is – általam is! A szentelés előtt sokat gondolkodtam rajta, s a végén tudatosan kötöttem ki ennél a mondatnál, mert papi hivatásom, küldetésem lényegét szerettem volna vele kifejezni. Benne voltak az elhatározások és tervek, amelyek a papi pályára készülő kispapnak eszében-szívében megfogamzottak. Isten akaratát akartam teljesíteni, amikor az iskolában - kezdetben magyar gyerekeknek szlovákul – tanítottam a hittant. Isten akaratát iparkodtam prédikációimban is hangsúlyozni. Isten akaratát keresve olvastam és képeztem magam akkor is, amikor sok kápláni (Érsekújvár) és plébánosi (Somorja)

munka nehezedett rám. Isten akaratának szolgálatára gondoltam abban a munkában is, amikor a hontalanság idején, a kitelepítéskor és áttelepítéskor próbáltam meghurcolt nemzettársaimnak segíteni a jogok megszerzésében. Amikor ezért vizsgálati fogságba kerültem, azt is Isten akaratának megfelelőn próbáltam elviselni. Mindezen tevékenységeimben sokat segítettek Sík Sándor költői szavai: „Tedd, ami adatik tenned, s Isten rügyezik benned!” Persze, ez az „isteni rügyezés” sokszor fájdalmas volt, meg nem értést és üldözést hozott magával. De ha a keresztény embert a kereszt teszi igazán kereszténnyé, hogyan lehet valaki valóban Krisztus papja, ha irtózik a keresztviseléstől?! Isten akarata csak akkor teljesülhet, ha nemcsak általam, hanem bennem is megvalósul. Sajnos, ezt nem könnyű megvalósítani, s bizony nekem még mindig idő kell hozzá, hogy primíciás jelszavamnak ezt a (nehe-

• SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJA • 2011. JÚNIUS 19.

zebb) részét is úgy-ahogy magamévá tegyem. - Boldog II. János Pál pápa ajándéknak és titoknak nevezte a papi hivatást. Gyula atya kinek mond hálát a Gondviselésen kívül ezért az ajándékért? - Édesanyám halála után (1980) egyre jobban gondolataim előterébe került a köszönet és hála érzete. Ennek következménye volt az is, hogy 1996 júniusában bemutatott aranymisém alkalmából emlékképeimre ezt választottam jelszónak: „Téged, Isten, dicsérlek, és hálát adok mindenért.”(Sík S.) Ekkor „hoztam nyilvánosságra” azt, amit értettem, tudtam, de szívvel-lélekkel nem tudatosítottam, hogy mindenért, amit kaptam vagy tettem, hálával s köszönettel tartozom. Elsősorban Istennek - teremtő Atyámnak, Fiának, megváltó Krisztusomnak, valamint a Szentléleknek, akire állandóan hagyatkoznunk kell - tartozom állandó köszönettel, hálával és dicsérettel. Életem

minden valamit is érő gondolata, szava és papi cselekedete az Ő ajándéka, ezt nem lehet kiérdemelni, csak megköszönni. Hívtál, Uram, köszönöm! Úgy rendezted kiskoromtól fogva, hogy élesztgessem magamban és megszeressem hívásodat… A Mindenhatón kívül hálával és köszönettel tartozom mindazoknak, akik papságomban (akár elöljáróként, paptestvérként, akár munkatársként) segítségemre voltak szóval, cselekedettel és imádsággal. Mint papnak, rá kellett jönnöm arra, hogy mások szeretete és segítsége nélkül senki sem lehet Jézus akarata szerint élő pap. Nélkülözhetetlen szükségünk van mások szívből jövő, segítő megértésére és gyakori imádságára. Hálásnak kell lennem nagyapámnak, aki már óvodás koromban rászoktatott a templomba járásra. Rokonaimnak, akik akkor is, ma is segítségemre vannak. Azért, hogy pap lettem/lehettem, külön hálával tartozom a volt po-

FAGGATÓZÓ

zsonypüspöki káplánok jó példájáért, buzdításaikért, és plébánosom, Mons. Tyukoss Ev. János támogatásáért, aki bízott bennem, és segített eljutni a komáromi kisszemináriumba. Mindenekelőtt azonban Édesanyámra kell gondolnom, aki – a hadirokkantként majdnem tehetetlen édesapám mellett - vállalta a többletmunkát, hogy az alapiskolából kikerülve továbbtanulhassak. De nemcsak dolgozott értem és gondoskodott rólam, hanem kiskoromtól kezdve kispap koromon át, egész káplánságom ideje alatt rengeteget imádkozott is értem. S ezt folytatta akkor is, amikor plébános koromban mellettem élve házvezetést, kisegítést vállalt és melegséget varázsolt körém. Mindezért haló poraiban is hálálkodom neki, akire tökéletesen vonatkozik az, amit a

papköltő, Mécs László édesanyjáról írt: „Valaki az Istennel alkuszik, - szövetséget köt szép Szűz Máriával, - hogy bűnök, búk és más ’alamuszik’ ne rontsanak meg. Szíve ritmusával - egyensúlyozza szívem, térdem, - Valaki imádkozik értem!” - A papsággal járó küldetés mellett többek között újságcikkek írójaként, liturgikus könyvek, imakönyvek szerkesztőjeként és igemagyarázatok szerzőjeként is evangelizál a mai napig. Miért tartja ezt fontosnak? - A papra a püspöki küldés nyomán egy-egy község vagy város híveinek gondja van rábízva. Ez a gondoskodás szükség esetén nemcsak lelkiekben, de anyagiakban is előtérbe kerül. Ennek kö-vetkeztében én, aki inkább írni és olvasni, művelődni szerettem, kénytelen voltam elvál-

lalni olyan feladatokat, amelyekhez kezdetben alig-alig értettem. De vállaltam, mert - ahogy már mondtam – tenni kell azt, ami adatik tennem. Első plébánosi helyemen a megkezdett új templom építését kellett befejeznem. A második helyen a plébánia épületét kellett újjáépítenem. A teendő folytatódott azzal, hogy - a hívek segítségével - először Somorján, majd Vajkán kellett az alapoktól kezdve teljesen új plébániát fölépíteni. Az építkezést más feladatok miatt abbahagytam, de a végén újra csak rákényszerültem. Ez azonban már a szocialista rendszer bukása után történt. Papok és hívek adományai, valamint hathatós külföldi segítséggel a Glória Társulat, illetve a szerkesztőség s a kiadóhivatal részére Pozsonypüspökin felépítettünk egy

A hét imája Ezeket a szép imákat a nagyanyám imakönyvében találtam, szívesen megosztom a Remény újság minden kedves olvasójával. Kovácsné, Medve

Jézus az Olajfák hegyén Ó, Jézusom, lelkünk jegyese, engedd, hogy lélekben mi is veled az Olajfák hegyére fölmenjünk, s ezen gyarló világból elváljunk. Hívj magaddal az imádság édes szárnyain, hogy egészen hozzád hasonlóak legyünk azáltal, hogy önmagunktól elszakadjunk, és a jó cselekedetekben csak téged kövessünk, és teljes buzgalommal és szeretettel vágyódjunk a keresztény tökéletesség után, mint azt

a te szent életedben részünkre kimutattad. Ugyanazon a mi Urunk Jézus Krisztus által. Amen.

Ima a szenvedő Jézushoz Urunk Jézus Krisztus! Ki a magas keresztfán nagy kínokat szenvedtél, egyedül hozzánk való szeretetből, kérünk: ne legyen haszontalan reánk nézve szent véred kiontása. Add megszentelő erődet, mellyel az életben szent törvényeid szerint éljünk, halálunk óráján bűnös lelkünket szent Atyánk kezébe adhassuk, ki élsz és uralkodol most és mindörökkön örökké. Amen.

megfelelő komoly épületet. A szocializmus ideje alatt nagyon meg volt kötve a kezünk, de azért a szükséges napi és papi munkán kívül olyasmit is végeztem – ha alkalom és lehetőség volt -, ami szélesebb körben tette lehetővé Isten akaratának megismertetését és megvalósítását. Paptársaimmal együtt először sokszorosítással készült prédikációkat adtunk papjaink kezébe. Aztán - ahogy nőtt a lehetőség – nekifogtunk hittankönyvek, majd liturgikus segédkönyvek és imakönyvek szerkesztésének. Ezen az úton jutottuk el - „az átkos rendszer” megszűnte után - ahhoz, hogy 1990. február 20-án több magyar paptárssal karöltve, magyar katolikus könyvek és folyóiratok kiadására meglapítottuk a Glória Társulatot. Ezután hívő szerkesztők hathatós segítségével csakhamar megindítottuk a Remény c. katolikus hetilapot, amely országos szinten hirdette és hirdeti mindmáig Isten igéjét, beszámol és távlatokat nyit Isten országának ügyeiről. Ha dicsekednem kell - ami Szent Pál szerint nem hasznos ugyan -, mégis elmondom, hogy hetilapunk megindulása óta - eleinte főszerkesztőként, most főmunkatársként – részt veszek a szerkesztőség munkájában. Kiadónk segítségével pedig több prédikációs, igemagyarázó és hitterjesztő könyvem jelent meg. - Olvas, érdeklődik minden iránt, tájékozódik a világ dolgairól. Milyennek látja ezt a mai világot? - Olyannak, amilyenek mi voltunk egészen ﬁatal korunkban. Azt tettük, amit „muszáj”, ami hasznot hozott. A másikra is gondoltunk, ha kellett, de a hála és a szívből jövő szeretet hiányzott. A cél volt a fontos, az, amit el akartunk érni, de hogy sok mindenért köszönettel tartozunk Istennek és másoknak is - arról rendszerint megfeledkeztünk. A mai világban is hiánycikk a hála és köszönet s a hozzájuk kapcsolódó szeretet, amelyek nélkül érezhetően kihűl az egész társadalom. Sajnos erre a legtöbb ember csak öreg korában jön rá, amikor szomjazza a megértést és köszönetet.

- Amikor megbeszéltük ezt az interjút, rögtön azt mondta: szeretné elmondani, hogyan készül a halálra… - Egy 90 éves embernél természetes, hogy beszélnünk kell a halálról. Vasmisés emlékképeimnek jelmondata így szól: „Erőm elhagy – megöregedtem. / Ne vess el, Uram, ne felejts el engem.” (Zsolt 70) 90 évesen, amikor az ember egyre inkább érzi, hogy fogy az ereje, mi másra gondolhat a leggyakrabban, mint a halálra?! Az orvosok és gyógyszerek hatására úgy látszik, hogy „fecseg a felszín”. Valóban csak a felszínen látszik valami „becsülni való”, de ott belül, a szív, a vér s a testi képességek mélyén csend van, amely arra vár, hogy felmondja a szolgálatot. A lélek és a szellem még talán kész, de a test már erőtlen. Éppen azért kérem az Urat, hogy míg irgalmával éltet, a fogyó erőm ellenére se vessen el engem. Ha pedig – amire naponta számít az ember – magához szólít, akkor ne felejtse el mindazt, amit jól-rosszul azért tettem, hogy másokban megvalósuljon Isten akarata. S irgalmasan bocsássa meg azt, hogy magamban nem tudtam teljesen véghezvinni, megvalósítani mindig és mindenben az Ő akaratát. Ősi szokás szerint naponta imádkozom Szent Józsefhez a jó halál kegyelméért. S ehhez – a költő átformált szavaival – mindig hozzákapcsolom kérésemet Szűz Máriához: Add meg, hogy majd két karodban ringatózva csendesen – a halálon, mint egy álmon átessem! - Kedves Gyula atya! Olvasóink nevében is kívánom, hogy Isten segítségével még sokáig őrizze meg szellemi frissességét, és bölcs meglátásait ossza meg továbbra is vasárnapi prédikációiban a szunyogdi templomba járó hívekkel, a lap hasábjain a Remény olvasóival, s nem utolsósorban hétfőnként velünk, munkatársaival. Parák László felvételei ez év márciusának utolsó napján, a Koller Gyula atya 90. születésnapja alkalmából, Nagymegyeren bemutatott szentmisén készültek

• WWW.SPESNET.INFO

LÉLEK ÉS ÉLET

GYEREKSZOBA Egyszer ezt olvastam egy családoknak szóló írásban: neveljétek gyermekeiteket az életszentségre. Ez a gondolat annyira megragadott, hogy újra és újra eltűnődtem rajta. A szülők nagy gondot fordítanak gyermekeik taníttatására és fejlesztésére. Manapság nagy divat már egészen kicsi gyermekeket is úgymond „fejleszteni“: különböző tanfolyamok, körök, nyelvtanulás, zene, tánc, sport... kezdődik már az óvodás korban. Azt akarjuk, hogy gyermekünk boldog legyen, semmiről se maradjon le, képességei fejlődjenek, és ezért komoly áldozatokra is hajlandóak vagyunk, lemondva saját kényelmünkről és pénzt nem kímélve. De életszentségre nevelni? Ahogy ezen gondolkoztam, az első dolog, ami eszembe jutott, az volt, hogy ha gyermekeimet életszentségre akarom nevelni, akkor logikus, hogy nekem magamnak is életszentségben kell élnem, legalábbis arra törekednem. És ennek

Az életszentségről

első pontja, hogy kiderítsem, miben is áll ennek a lényege. Tudom, mindig mondják, hogy az élet-

szentségre minden keresztény meghívást kapott és ez a hivatásunk, de még sosem jutott eszem-

be azon gondolkozni, hogy ez mit is jelent. Mikor elmélkedésemben idáig jutottam, felhívtam a húgomat, és nekiszegeztem a kérdést: „Szerinted mi az, hogy életszentség?“ Mire ő azt felelte: „Hát az, hogy szent életet élünk.“ Logikus, de azt vajon hogyan kell csinálni? Később megkérdeztem a gyóntatómtól is: „Mi az az életszentség?“ „Isten akaratát teljesíteni. Radikális elhatározás, hogy Krisztust követem“ – hangzott a válasz. Gyermekeinket is arra kell vezetnünk, hogy keressék és teljesítsék Isten akaratát az életükben, és Jézus útján járjanak, ami a szeretet útja. Azt hiszem, így valóban boldogok lesznek már itt is, és az örök életben csak így lesznek boldogok. Mert az életszentség nem egy választható út, hanem kötelesség. „Így tehát minden Krisztushívő meghívást kap az életszentségre és saját állapotának tökéletességére, s ezeket köteles is elérni.” (LG 42)

„Még imádkozni sincs időm…” „Nekem minden nap annyi dolgom van, hogy még imádkozni sincs időm“ – ezt a panaszos megjegyzést a minap hallottam egykori kolléganőmtől, egy egyedül élő kö-

és a felsoroltakból arra következtettem, hogy valóban rendkívül elfoglalt ember. Megkérdeztem tőle, hány órakor szokott kelni. – Hétköznap minden reggel három-

őszinte választ. Második kérdésem az volt, reggelente mennyi időt tölt a fürdőszobában vagy tükör előtt. – Az én koromban már meg kell adni a módját a reggeli smin-

zépkorú hölgytől. Aztán töviről hegyire elmondta, mi mindennel foglalkozik, mi mindennel kell törődnie, mi mindenre kell ügyelnie stb. Elismerően bólogattam szavaira,

negyed hétkor ébreszt a mobilom. Szombaton és vasárnap viszont akár nyolcig, kilencig is ágyban maradok, az egész heti hajsza után ennyi lazsálás kijár nekem is – kaptam az

kelésnek, meg aztán a munkahelyem is olyan, hogy követelmény az ápoltság és a jólöltözöttség, szóval nekem időt vesz igénybe a munkába készülődés – hangzott a válasz.

• SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJA • 2011. JÚNIUS 19.

Az újabb kérdésem így szólt: Munkaidő után otthon marad-e ideje tévézni, esetleg szörfözni a világhálón? – Általában estig bent vagyok a munkahelyemen. Amikor hazaérek, készítek valami gyors vacsorát, aztán átadom magam a tévézésnek. Bevallom, nem szoktam kihagyni a sorozatokat, nekem ez jelenti a napi fárasztó munkából a kikapcsolódást, a pihenést – mondta. Tovább érdeklődtem. Mikor szokott este villanyt oltani? – Mikor hogy, attól függ, milyen ﬁlm megy a tévében. Leggyakrabban tizenegy tájban megyek aludni. De mindezeket miért kérdezed? – nézett rám kissé meglepődve. Javaslatot tettem az egyébként valóban mutatós és korához viszonyítva még ﬁatalos hölgynek, hogy hétköznaponként az eddig szokottnál öt perccel előbb kelhetne fel. Az így nyert idő alatt elvégezhetné reggeli imáját. – Hogy őszinte legyek, reggelente gyakran fáradtan ébredek, nehezen szedem csak össze magam, és ennél fogva bizony meg is feledkezem az imáról. – És esténként sem tudsz időt

szakítani egy rövid fohászra? – tudakoltam tőle. - Tudod, az az igazság, hogy sokszor már a ﬁlmen is elalszom. – A vasárnapi szentmiséken sem szoktalak látni. Ennek mi az oka? - kérdeztem, kíváncsian várva a választ. – Valóban, az utóbbi időben elhanyagolom a templomba járást is. Hogy miért?… Nem is tudom. Mintha kiégtem volna lelkileg, csak nagy ritkán szánom rá magam, hogy elmenjek vasárnap templomba… Úgy látszik, most ilyen időszakom van. - Vannak otthon virágaid, szobanövényeid? – Igen, mert nagyon szeretem a virágokat. – És rendszeresen locsolod őket? – Igen, természetesen… - Na, látod, a lekileg kiszáradt embernek olyan az ima, mint a kókadó növényeknek az éltető víz. Azt mondtad, rendszeresen öntözöd a virágaid. Találj időt minden nap kiszikkadt lelked locsolására is az ima jótékony vizével – tanácsoltam neki búcsúzóul. – Annál is inkább, mert a lelked értékesebb, mint egy cserép virág… (Bár)

LEVÉL

Levelet kaptunk Remény

Hála Neked, Istenem, a Családok évéért Milyen csodás ajándék, hogy Egyházunk meghirdette a Családok évét. Nagy öröm forrása lehet mindnyájunk számára az a lehetőség, hogy mi, családok és a szolgáló hierarchikus egyház jobban megismerjük egymást. Kölcsönösen segítsük és támogassuk egymást a családok problémáinak és feladatainak megoldásában. Mi, emberek gyakran teszünk jó elhatározásokat az új év kezdetén. Vannak vágyaink, kívánságaink, álmaink, amelyek beteljesülése új erő forrását jelenti további életünkben és munkánkban.

Milyen jó elhatározásokat tehetünk mi, családok ebben az évben? Elsősorban azt, hogy többet imádkozunk papjainkért. Imával támogatjuk őket munkájukban, szolgálatukban, hiszen ezt értünk teszik, nekünk szolgálnak! Továbbá azt, hogy megpróbáljuk meghívni az atyákat családjainkba, hogy megismerhessük az

Agapé

ő életüket. Ezáltal is elmélyülhet kapcsolatunk. Az atyák érezhessék, hogy mi, családok a plébániai közösség tagjai vagyunk. Milyen vágyaink, álmaink vannak nekünk, mi szerezne örömet nekünk, családoknak? Ha az atyák éppen ebben az évben jobban igyekeznének megismerni a plébániai közösségükben élő családok életét, gondját-baját. Mi okoz nekik gondot a mindennapi életben, miben segíthetik őket, hogy meg tudják a mai családellenes és egyházellenes világban élni hitüket. Vágyakozunk arra, hogy egyre több szülő, gyermek és ﬁatal járjon templomainkba, közösségeinkbe, a vasárnapi szentmisékre. A gyerekek az első szentáldozás után is megmaradjanak a plébániai közösségben. A ﬁatalok ne bérmálkozzanak ki az egyházból, hanem megmaradjanak közösségeinkben. Próbáljuk közösen megtalálni azt a lehetőséget és formát, amely megszerettetheti velük a közösséget. Segítsük őket hozzá ahhoz, hogy személyesen is megtapasztalják Isten jelenlétét életükben. Hiszen a nagyszülők már nem fogják el-

veszíteni hitüket, de a családokat és a ﬁatalokat nagyon sok veszély fenyegeti, és sajnos, a világ ﬁai gyakran ügyesebbek, mint mi! Örülnénk, ha egyre több atyát érdekelné az, hogy mit tesznek azon családok, akik fontosnak tartják az elvégzett munkájuk és családjuk ellátása mellett még az evangelizációt, a

Hozzávalók 4 főre: 60 dkg csirkemáj, 2 közepes + 1 kisebb vöröshagyma, 2 nagyobb zöldpaprika, 2 paradicsom, 2 kk pirospaprika, 1 kk majoranna, 30-35 dkg tarhonya, 3-4 ek olaj Elkészítés:

Bácskai csirkemáj pirított tarhonyával

Megtisztítjuk, megmossuk a májat. A közepes hagymákat apró kockákra

másoknak való szolgálatot. Ha több atya látogatna el például a családok által szervezett összejövetelekre, táborokba, hogy ott elbeszélgessenek velük és jobban megismerjék életüket, gondjaikat. Ha lenne több lehetőség azon fiatalok számára, akiknek még fontos például, hogy részt vegyenek egy lelkigyakorlaton. Bizonyosan vannak még vágyaink, álmaink, amelyek teljesülése nagyon nagy segítséget jelentene nekünk, családoknak. Hála Istennek, hogy a valamikor keresztény Európa néhány országában már felismerték azt, hogy az új evangelizálás azt is jelentheti, Isten igéjének hirdetésére más formákra van szükség. Nem hitünk alapigazságainak feladására, csak más formákra. Másképp kell a mai fiatalt, a mai családot megszólítani. Nagyon sokat jelent például a mi pozitív tanúságtételünk. Bízom benne, hogy álmaink és vágyaink beteljesülése, a feladatok megoldásának közös keresése elmélyíti hazánkban családjaink, gyermekeink, fiataljaink és egyben plébániai közösségeink hitéletét ebben az évben. A húsvéti ünnepek, szertartások alatt talán többet gondoltunk a halálra, feltámadásra. Ennek kapcsán jutott eszembe egy gondolat. Egyszer mindenkinek meg kell halnia, s gondolom, mindegyikünk az örök életre vágyik, a mennyországba szeretne eljutni vagy legalábbis a tisztítótűzbe és nem a kárhozatra. Ki fog akkor majd értünk, a tisztítótűzben Isten után vágyakozókért imádkozni, ha nem lesznek hívő fiatalok, szerzetesek és papok? Bízom benne, hogy éppen a Családok évében indul meg országunk egyházának és az itt élő magyar hívő kisebbség keresztény életének megújulása. Ehhez kérem a Szentlélek és a Szűzanya közbenjárását mindazon családokkal együtt, akik immár negyedik éve hűségesen imádkoznak magyar papjainkért. Add, Uram, hogy kitartsunk imáinkban, segíts, hogy tiszta és hiteles életünkkel tudjunk szolgálni Neked és embertársainknak. Fotó: világháló

vágjuk, a paprikát vékony csíkokra. A paradicsomot is felszeleteljük. Egy nagyobb serpenyőben olajon megdinszteljük a hagymát. Hozzáadjuk a paprikát és a paradicsomot. Fűszerezzük. Vagyis főzünk egy lecsót, és ha már megpuhultak a zöldségek, hozzáadjuk a májat és készre főzzük. Pirított tarhonya készítése: A kisebb hagymát nagyon

Olgyay Mária

Műsorajánló

Magyar Katolikus Rádió Interneten, az Eurobird 9A műholdról a 11958 MHz-es frekvencián, valamint néhány kábeltv-hálózaton hallható.

Duna TV Június 22., szerda 15.00 Élő népzene. A pozsonyi Szőttes Kamara Néptáncegyüttes műsora Június 24., péntek 20.30 A Magyar Szabadság Napja - élő közvetítés Gödöllőről, a Királyi Kastély parkjából Június 25., szombat 12.05 Isten kezében Június 26., vasárnap 10.00 Csángó mise 11.30 Balassagyarmat kincsei. A Szentháromság-templom 12.05 Élő egyház

m1 Június 26., vasárnap 9.05 Engedjétek hozzám 9.15 Így szól az Úr 9.20 Katolikus krónika

m2 Június 25., szombat 9.45 Magyarország nemzeti parkjai. A Fertő-Hanság Nemzeti Park 11.45 Nemzeti értékeink. Vác 21.20 Halhatatlanok társulata. Venczel Vera 22.10 Pillangó. Tévéﬁlm Június 26., vasárnap 12.15 Katolikus krónika 17.50 A Himalája ösvényei apróra vágjuk. Kétszer anynyi sós vizet felforralunk, mint amennyi a tarhonya. Serpenyőbe öntünk nagyon pici olajat, majd belerakjuk a hagymát és a tarhonyát. Ha már megpirult a tarhonya, a tűzről levesszük, és 1 kk pirospaprikát keverünk hozzá, majd felöntjük a sós vízzel és készre pároljuk. Kép és szöveg: világháló • WWW.SPESNET.INFO

KUCKÓ

Kútnak lenni volna jó, utas-itatónak, diófának vagy a fán füttyentő rigónak. (Kányádi Sándor)

Gyerektoll Tavalyi élmények Pilis Tavaly nyáron a nagymamám nagyon szeretett volna elmenni arra a helyre, ahol élete első hét hónapját töltötte. Még kisbaba korában került el a szülőfalujából. Azóta nem is járt ott, annak pedig már 63 éve. Séta közben a temető felé haladva találkoztunk az ott élő távoli rokonaival. Nagyon jó volt látni nagymamám meghatott arcán a boldogságot. Nagyon örülök, hogy az utolsó évében eljuthatott oda, ahová egész életében vágyott. Ma már nincs közöttünk, de jó érzés, hogy szebbé tehettük az életét ezzel a kirándulással. Isten elszólította tőlünk, tőlem az én szeretett nagymamámat. Horváth Boglárka, 7. osztály, Szőgyén

Nyári kirándulásunk

Készítette Lőrincz László

Rejtvény

Egy szép napsütötte nyári napon a szüleim elhatározták, hogy elmegyünk ki-

rándulni. Én arra gondoltam, hogy megkérdezem a szüleimet, hogy a barátnőm, Bianka, nem jöhetnee velünk. Örültem neki, hogy beleegyeztek, és vidáman indultunk neki az útnak. Nagybörzsöny volt az úti cél, erdei túra, vonatozás. Izgalommal lestük ebben a szép erdőben a kis vonat érkezését. Hamarosan megérkezett, beültünk és elmentünk vele az erdő tetejéig. Ott kiszálltunk és körülnéztünk. Gyönyörű látvány fogadott. Kis idő múlva indult visszafelé a kis vonat. Örültünk, mert érdekes látvány volt olyan magasról lefelé robogni. Mikor a kiindulóponthoz értünk, elmentünk piknikezni és túrázni. Nagyon örültünk, hogy a szüleim elvittek minket erre a kirándulásra. Vidáman tértünk haza, élményekben gazdagodva. Soha nem fogjuk a barátnőmmel elfelejteni a mi kis kirándulásunkat, örök élmény marad számunkra. Kurcz Vanessa, 5. osztály, Szőgyén

Mag Róbert, 10 éves, Fülek

Urbán Szilveszter, 5. osztály, Nagyölvedi Alapiskola

Cilling Gabriella, 6. osztály, Szőgyén

Horváth Nikolett, 2. a osztály, Nyárasd

A boldogság virágai – Horváth Melánia, 2. osztály, Majthényi Adolf Alapiskola, Udvard

Kseňák Bianka, 8 éves, Leszenye

A meghatározások segítségével töltsd ki A megfejtést nyílt levelezőlapon júaz ábrát. Minden szó tartalmazza az előző – nius 24-ig küldjétek el szerkesztősérövidebb – szó összes betűjét plusz egy betűt. günk címére: Remény, Žiacka 4., A megfejtés a színessel jelölt sorban olvasha821 06 Bratislava tó. Meghatározások: 1. Mária, 2. E napon, 3. Aktuális, friss, e napi, 4. Lendület, elán, 5. Kikezd, kirág, 6. A rejtvény megfejtése. A rejtvény jelentése: szentelt olaj, kenet.

Megfejtés A 22. számban közölt rejtvény megfejtése: megbocsátás. A nyertes: Červenák Patrícia, Felsőszemeréd. Gratulálunk, az ajándékkönyvet postán küldjük!

• SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJA • 2011. JÚNIUS 19.

1 2 3 4 5 6

Velebný Krisztina, 7. osztály, Palásthy Pál Egyházi Alapiskola, Palást

NAPRAFORGÓ

A boldogság ritkán van távol; csak nem mindig vagyunk tudatában a jelenlétének. (Maurice Maeterlinck)

VILLÁMPOST@LÁDÁNKBÓL

Sms a pápától

Ezúttal két írást olvashattok rovatunkban: az egyik egy sokak számára ismeretlen zarándokhely történetét ismerteti, a másiknak a szerzője ugyan még csak nyolcadikos, témájának komolysága miatt azonban sorai szintén itt kaptak helyet. Itt a nyár, az utazások, ifjúsági találkozók, lelkigyakorlatok ideje! Ne tartsátok meg élményeiteket csak magatoknak, hanem osszátok meg a Napraforgó olvasóival is!

Vágsziklási zarándoklat A Trencsén várával átellenben, a Vág túlsó partján, festői szépségű tájon fekvő település eredete a 11. századba nyúlik vissza. Szent Zoerard-András, lengyel származású remete, a Dunajec melletti Tropie községben, közel a lengyel határhoz tevékenykedett mint szerzetes. Az ottani templom máig megőrizte a nevét, hiszen az ő tiszteletére lett felszentelve. Miután 1022-ben Lengyelországban elégedetlenségek törtek ki, Boleszláv király fellépett Szórád ellen is, és el akarta őt űzni. Így került ebbe a térségbe, a Zobor hegyén belépett Szent Hippolit bencés kolostorába és felvette az András nevet. Egy idő után magányba vonult, elkerült Vágsziklásra, és itt élt remeteéletet tanítványával, Szent Benedekkel együtt, akit ott-tartózkodása idején fosztogató betyárok öltek meg és a Vágba hajítottak. Ahogy belekapaszkodott a sziklabarlang szikláiba a fosztogatóktól való félelmében, egyik keze öt ujjának nyomai máig láthatók az egyik sziklán. A két szent életéről fennmaradt legrégibb írásos emlék Mór (Mau-

lomot, amely egyúttal plébániatemplom. Szintén 1224-ben épült gótikus stílusban, főoltára Szent Imrét ábrázolja, a plébánia védőszentje is ő egyúttal. A május 29-i zarándoklatunk alkalmával, a szentmise előtt megismerhettük a sziklabarlang-kápolnát. A sziklák rus) pécsi püspök tollából szárma- közt vezető út végén található, zik a 11. század közepéről, aki nem messze az egyik sziklában mint a zobori kolostor novíciusa látható ujjnyomától, az imádkozó saját szemével megtapasztalta a Benedek szobra. Németh Rezső két szent remete életét atya szentbeszédében kitért a válaA remeték szentté avatására szos zsoltár szavaira: „Az egész vi1083. július 17-én (ez a nap egyút- lág ujjongjon az Istennek.“ Eltal a főbúcsú napja), Nyitrán került mondta, mekkora ajándék, milyen sor, Istvánt és Imrét megelőzően. nagy kegyelem, hogy, mi, keresztéA két remete tisztelői közé tarto- nyek elismerjük legnagyobb zott Szent László király is. urunknak a mi Istenünket, és hálaA remeték emlékére és tisztele- dalt tudunk neki zengeni. tére I. Jakab nyitrai püspök 1224Vágsziklás (Skala) Pozsonytól ben elrendelte kolostor építését 125 km-re fekszik, autópályán és a oda, ahonnan lelökték Benedeket, felújított pozsony-zsolnai vasútvoés templom építését, amely a mai nalon másfél óra alatt kényelmekolostormaradványoktól nem sen elérhető. messze fekszik (Kissziklás). Megemlítem még a nagysziklási tempZilizi Kristóf

Megkezdődött a visszaszámlálás a madridi Ifjúsági Világtalálkozóig, miközben folynak az előkészületek. „Reményeink szerint minden résztvevő fiatal megkaphatja majd a pápától érkező sms-t augusztus 16. és 21. között mindennap. Ezért a szervezők azt kérik, hogy a fiatalok az alábbi internetes űrlapon küldjék el szükséges adataikat: www.madrid11.com/index.php?option=com _chronocontact&chronoformname=SMS. Tájékoztatnak arról is, hogy a közösségi hálókon aktív kommunikáció folyik a találkozóra vonatkozóan, melyet 250 ezer fiatal követ. Arra biztatnak minden Madridba készülő fiatalt, hogy lépjen be a találkozó Facebookon, Twitteren vagy Tuentin lévő oldalára. Ezek az oldalak lelkesíteni és segíteni fogják őket a megfelelő felkészülésben a hátralevő néhány hónapban. A szervezők két fontos dátumra is emlékeztetnek: kérik a mozgássérült fiatalokkal érkező csoportokat, hogy legkésőbb június 15-ig jelentkezzenek; a szállást és élelmet kérő zarándokok jelentkezését június 30-ig várják, csak így tudják biztosítani számukra a kért szolgáltatást – írja a Zenit. A madridi szervezőbizottság május végi tájékoztatása szerint eddig 400 ezer fiatal jelentkezett az eseményre a világ 182 országából. A találkozóval kapcsolatos információkról a www.madrid11.com honlapon folyamatosan tájékozódhatnak.

Felelősség Ma hajnalban arra ébredtem, hogy ezt a szót ízlelgetem. „Fel”, „elő” – felelős. Ha valaki fel, előlép, felelős lesz. Az, hogy egy sorban előre, felülre kerül, nem csak azt jelenti, hogy innen jobb a kilátás, jobban élvezhető az élet – ettől elválaszthatatlan mindaz, amit a felelősség fogalma takar. Azzal, hogy anyagi biztonságban élek (vagyis ha a tudásomat nap mint nap mások céljai érdekében használom, azt megﬁzetik annyira, hogy megéljünk) – nagyon sok ember elé, fölé emel ez a társadalom. Milyen lettem? Felelős. Felelős vagyok azért, hogy a javakat, amelyeket mások helyett én kaptam, hogyan, mire használom fel. Mit kezdek a pillanataimmal, mit adok vissza az életnek abból az aján- egyénként, családtagként, hanem közösségként és dékból, amit kaptam? Valóban megélem-e felelős- fajként is, a megfelelő szinten felelősek vagyunk, ha ségemet, vagy bujdosok előle? Ráadásul nem csak már így kiemelkedtünk a természetből.

Magyar Kurír/Remény

Ami a szép az egészben: a „felelősséget vállalni” nem azt jelenti, hogy valaki hős, valami jót tesz azzal, hogy ezt teszi. A felelősség a feladatból, szerepből, helyzetből származik, attól elválaszthatatlan, elidegeníthetetlen, mint fénytől a bele lépő árnyéka – ennek vállalása csak annyit jelent, hogy tudatára ébredek jelenlétének. Magamra nézve kötelezőnek veszem, döntési szabadságomat helyzetemnek, lehetőségeimnek alárendelem. A kapott „talentum” nem alamizsna, könyöradomány – hanem kincs, amely munkát követel, felelőssé tesz, feladathoz köt. Bottyán Nikoletta, Szőgyén Fotó: Stock • WWW.SPESNET.INFO

GONDOLKODÓ

REJTVÉNY

A levelezőlapra írják rá:

Rejtvényünk R-1, R-2 soraiban a Példabeszédek könyvének egyik szép mondását találjuk. A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán június 24-ig küldjék el szerkesztőségünk postai: REMÉNY, Žiacka 4. 821 06 Bratislava vagy e-mail címére: remeny@remeny.sk

R-1

GONDOLKODÓ

Bibliai hely (Ter 32,31)

Ritka férfinév

Megfejtés

A 22. számunkban közölt rejtvény megfejtése: „Tiszteld a múltat, az eredetedet, a hovatartozásodat, s mindennek hordozóját, önmagadat.”

Szlovákia autójele

Hozam része!

Régi

Disznócsorda

A mírovi mártír (János)

R-2

Az egyik szülő (becézve)

A helyes megfejtést beküldők között egy ajándékkönyvet sorsolunk ki.

Kíván

Etyek szélei! Olcsóban van! Ilyen sajt is van

Izsák felesége (Ter 24) Betegszállító autó Ókereszt. szószék Zsidó ünnep Részben kitanul!

-re párja Magyar költő (Dániel)

Kiejtett betű Férfinév (június 8.) Zagyva mén!

Római 5

Gyep közepe!

Ez évi

Frizura

Híres granadai mór palota

Meleg Magyar rockegyüttes Olasz folyó Durva, parlagi

Liter

Bibliai orsz. (Rút 1) Pénzgyűjtő doboz Fitos

A helyes megfejtők közül sorsolással könyvet nyert: Kajla Jolán, Pinc. Gratulálunk!

SOKSZÍNŰ EGYHÁZ

Félelem (szleng)

Spanyol város Nem fel

Aki éppen alszik

Fia valakinek szlovákul Trícium

Páros ököl! Kertben lévő Ilyen kréta is van

Félig epikus!

Kelvin Magyar színész (Ervin)

Aki a lobogót viszi

Amely személy Tiltószó

A régi rítusban nem ministrálhatnak lányok

a régi rítusban való oltárszolgálatot. Ezt azzal indokolta, hogy ugyan nem tervezte lányok felvételét a ministránsok közé, de nem akarta elutasítaAz Ecclesia Dei Pápai Bi- ni a két lány kérelmét. A mizottság tisztázta, hogy a római nistránscsapatban hat ﬁú és rítus rendkívüli formájában négy lány van.

Lakatlan

Nimbusz része! Ilyen láb is van

Kólaféle ital

Bolondozni kezd! Kicsinyítő képző

Patás állat Fogantyú Vízrekesztő

Erkölcs

Tonna

Fizimiska

A vegyjele: S KAE Paraguay autójele Páratlan zene!

Hajó hátsó része Ellenérték

A hét egyik napja Dolmányszélek

Magyar énekesnő

Görbület

Dehogy

Nitrogén

L elsőszülött. Huszonévesen léptek – laikus testvérként – a ferences rendbe. Életük nagy részét a New York-i Szent Bonaventura Egyetemen töltötték, ahol ezermesterként tartották számon őket: az asztalosságtól a kertészkedésig Az Ecclesia Dei levele most mindenféle munkát elvégeztek. Külön szobájuk volt, de tisztázta a helyzetet. közös telefonszámuk. Mindketten szívelégtelenségben Egy napon haltak haltak meg 92 évesen, alig némeg a ferences hány óra különbséggel – írja a BBCNews. ikertestvérek

(tridenti rítus) nem ministrálhatnak lányok. Sem a Summorum Pontiﬁcum, sem az Universae Ecclesiae nem adott erre engedélyt. Az Istentiszteleti és Szentségi Kongregáció 1994-ben hagyta jóvá a lányok ministrálását, de az 1962-es, XXIII. JáJulian és Adrian Riester sonos-féle misekönyv, ami alaphasem árulták el, melyikük az ján a tridenti rítust bemutatják, nem adott engedélyt erre — írja a Catholic Herald. Az Ecclesia Dei tisztázó levelét Guido Pozzo, a tanács elnöke jegyzi. Alban McCoy, a Cambridge-i Egyetem káplánja engedélyezte két lánynak

Egy pakisztáni párt betiltaná a Bibliát Egy pakisztáni iszlamista csoport be akarja tiltatni a Bibliát, mivel szerintük blaszfémia és pornográﬁa van benne – ﬁgyelmeztet egy pakisztáni püspök. Sebastian Shaw

• SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJA • 2011. JÚNIUS 19.

Névelő

lahore-i főpásztor leszögezi: a keresztényeknek joguk van a Bibliához. Sebastian Shaw szerint a pakisztáni keresztényeket sokkolta az iszlamista szervezet Biblia-ellenes kampánya. Az iszlamista párt arra kérte az ország legfelsőbb bíróságát, hogy blaszfémikus volta miatt tiltsa be a Biblia több passzusát. Hozzátették, ha a testület nem tesz eleget kérelmüknek, indítványozni fogják, hogy az egész Szentírást tiltsák be. A párt vezetője szerint a Biblia több próféta, például Dávid vagy Salamon leírásánál olyan erkölcsi bűnöket említ, amelyek nincsenek benne a Koránban. A pártvezér elismerte, hogy indítványuk ré-

szint Terry Jones amerikai lelkész Korán-égető kampányára adott válasz volt. A püspök szerint nem fogják hivatalosan betiltani a Bibliát, a muszlimok többsége tiszteli azt, a párt indítványa sokkal inkább a keresztények elleni provokáció. Pa k i s z t á n b a n nemrégen gyilkolták meg Shahbaz Bhattit és Salman Taseer pandzsábi kormányzót, miután tanúskodtak keresztény hitük mellett. Asia Bibi ötgyermekes, katolikus családanyát pedig halálra ítélték a blaszfémia elleni törvény szerint, ami tiltja Mohamed kritizálását – írja a CNA. Forrás: Magyar Kurír

APRAJANAGYJA Fizetett hirdetések

DVD-ajánlatunk

SZOLGÁLTATÁS

KÖSZÖNTŐ

„Istennek Igéje, én Uram, taníts meg arra, hogy nagylelkű legyek: hogy úgy szolgáljak, mint megérdemled, adjak számolgatás nélkül, harcoljak, nem törődve a sebekkel, dolgozzak, nem keresve pihenést, teljesen megfeledkezve magamról, nem várva más jutalmat, mint hogy tudom: akaratodat teljesítem.” Ezen gondolatokkal köszöntik hívei Pozsonypüspökin a vasmisés mons. KOLLER GYULA prelátust, mindenki Gyula bácsiját. Első szentmiséjének 65. évfordulóján áldja meg az Isten tartós egészséggel, mennyei Édesanyánk védje minden lépését, hogy 90 évével a háta mögött is még sokáig buzdíthasson bennünket hitünk és nyelvünk megtartására és megerősítésére.

Templombelsők díszítő festése, külsők felújítása, oltárok, képek és szobrok restaurálása, aranyozása. Orgonák javítása és hangolása. Árkedvezmény. Tel.: 035/659 31 39, 0905/389 162 www.reart.eu

Ideje a meghalásnak (197 old.) PONT Kiadó, Budapest, 1998 Polcz Alaine olyan egyéniség, akivel mindenkinek legalább egyszer találkoznia kell. Sajnos, a személyes találkozás helyett most már örök értékű könyvein keresztül. Tanulmányaiban, könyveiben, előadásaiban mindenkihez szólt, őt olvasva úgy érezzük, nagyon jó ismerősként minden tanácsát megfogadjuk, érezzük szeretetét, segítőkészségét, s hiszünk abban, amit és ahogyan mondja. Legutóbb ismét kézbe vettem a halállal, haldoklás tudományával (tanatológia) kapcsolatos tanulmányait. Polcz Alaine több évtizeden át dolgozott a haldoklók mellett, s tapasztalatait tanulmányaiban rögzítette. Ő volt Magyarországon a hospice-mozgalom alapítója. Célja: visszaadni a halál méltóságát! Életében olyannyira gazdag emberszerető, embersegítő tevékenységet folytatott, mely szavakban nem kifejezhető, talán zenében lehetne megfogni egyénisége lényegét, a határok nélkül áradó hittel teli szolgálatát, egy magyar Teréz anyát, aki a férje mellett (Mészöly Miklós) egy soha nem szűnő halálba indulók rétegét szolgálta, segítette, szerette, minden tette valakiért és nem önmagáért szólt! Nincsen élet halál nélkül, s talán csak az embernek van haláltudata, állítja Polcz Alaine. Manapság, s már nem csupán a nagyobb városokban, de sajnos, a falvakban is keresni kell a több generációs együttélés mintáját, ami nem is olyan régen megszokott, természe-

MÁRIA, JÉZUS ANYJA Fabrizio Costa ﬁlmje két részben hűen mutatja be a boldog és a fájdalmas anya életét. Egyben a ﬁlm Jézus életét is végigköveti születésétől a feltámadásig, úgy, ahogy azt Mária, az édesanya láthatta.

Templombelsők díszítő festése, képek festése és restaurálása, oltárok, szobrok felújítása, aranyozása, százszázalékos minőség, többéves jótállás. Tel.: 031/554 1697, 0903/228 376 e-mail: rio@nextra.sk www.umar.sk

Ára: darabonként 11,95 Eur helyett 9,60 Eur

Olcsó alba www.gabrielbolt.eu

MIT OLVASSAK? Polcz Alaine

vallásos ﬁlmek

tes jelenség volt, ma már alig van rá példa. A kórházi halál magánya fájdalmas, fokozza az egyedüllét tudatát, de nem minden esetben oldható meg, hogy otthonukban mondjanak örök búcsút a távozók. Napjainkban óriási problémát okoz (jelent) az idős nemzedék életfeltételeinek biztosítása, s a halál, haldoklás, az örök búcsúzás fájdalmának enyhítését segítő személyes kapcsolat jelenlétének hiánya. Az öregek izolálódásukban, szerepvesztésükben szerencsétlenebbek, mint valaha. A kereszténységben a hangsúly a szeretetre összpontosul, amelynek megélése bizonyos érzelmi hátteret feltételez. Talán ez hiányzik az ifjabb nemzedékből? Akkor a nevelésben is kereshető a hiba? A szerző azt mondja, igenis, a gyermeknek ott a helye a temetésen is. Kis kortól meg kell szokni, együtt élni a gondolattal, hogy születünk, meghalunk, s ennek részese pici kortól a gyermek is. Nem szabad óvni egy nagyszülő temetésén való részvételtől. Ez kortól független, együtt kell élni a gondolattal, életünk tartozéka a búcsúzás is. Az embernek igénye van a gyászra, de erre formát, rítust, kultúrát kell adni. A lélek tovább él, ezt kell tanítani a gyerekeinkkel. A halál után van élet. Erről és még sok, a halál közelében vergődő emberek megsegítéséről, ennek lehetőségéről, a hospice szerepéről szól Polcz Alaine könyve. Az évszázadokon átívelő halálfélelem, születés és halál kérdésével foglalkozó szerző megfontolt, nyugalmat és megnyugvást árasztó soraiból sokat tanulhatunk. Megtanulhatjuk azt, hogyan kell a

nehéz időkben viselkednünk, miért nem szabad csak mosolyogva, ál-jóhangulatra törekedve és rózsaszín mondatokban beszélni a távozóval, aki az őszinte szóra vágyik és talán elvárná, hogy igenis, higgyünk neki, ő búcsúzni akar ettől a világtól. Én átéltem személyesen egy halálba induló (legjobb barátnőm) harcát (haláltusáját), aki még élni akart, de a ﬁzikai fájdalmak fokozódása tudatosította benne a haláltudatot, végbúcsúját, s én nemhogy segítettem volna őt, meghallgattam volna utolsó kéréseit, igyekeztem elhallgattatni és próbáltam jókedvre deríteni és reményt keltve biztatni… Ez éjjel történt, másnap reggel örökre eltávozott… azóta is bánt a lelkiismeret, miért nem volt bennem annyi erő, hogy őszinte legyek hozzá, hiszen én hazudtam neki, közös távlati terveinkről beszéltem, közben éreztem, hogy itt a vég... Ilyen helyzetekben nagyon segíthet e könyv és azért hívnám föl mindenki ﬁgyelmét ennek elolvasására. A húsvét - a halál és föltámadás ünnepének közelsége, a gyász és a remény napjaink velejárója, s az érzelmek egyidejű megnyilvánulásaiban próbáljuk kikerülni a talán vétlenül is elhibázott hangokat. Einstein azt mondta: A tudomány első kortya az ateizmus, de az utolsó kortyban ott az Isten!

HITETLEN TAMÁS A kételkedő apostol lebilincselő története, neves alkotók és Marco Frisina gyönyörű ﬁlmzenéje adja a garanciát a tartalmas és igényes kikapcsolódáshoz. Ára : 11,60 Eur

A KIADVÁNYOK MEGRENDELHETŐK: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy office@remeny.sk

A CSENDRŐL... „Ha az élet nagy pillanataiban olyasmit akarunk közölni, amire szavunk nincs - akkor elhallgatunk. S a lelkek e csendben oly mélységesen megértik egymást, mint egyébként soha.” Maurice Maeterlinck

„Miért van az, hogy ez emberek képtelenek csendben maradni, és állandóan hangokat kell hallaniuk? Lehetőleg a sajátjukat.” Nora Roberts

Petőcz Csilla (Felhívjuk kedves olvasóink ﬁgyelmét, hogy a könyv szerkesztőségünkben nem rendelhető meg.)

„Az ember olykor csendkúráztatja magában a folyvást lepcselő énjeit, és az így beállt csendben meghall másokat.” Vavyan Fable • WWW.SPESNET.INFO

REMÉNY

Így látom én

Mons. Burián László atya vasmiséje

Akció! Keresztszülők imafüzete

Pappá szentelése 65. évfordulója alkalmából 2011. június 26-án 17 órakor mutatja be vasmiséjét az ebedi Szent István király-templomban Mons. Burián László pápai káplán.

Horváth Károly A mennybemenetellel kapcsolatban is érdemes elgondolkodni a dolgokon. Jézus köztünk időzésével mindenben alkalmazkodott hozzánk. Például olyan köznapi fogalmakban, hogy mi a fönt és a lent. Ahogy mi ma is a lenyugvó Napról beszélünk, noha a Föld forog. Ő lejött hozzánk a földre, és az angyalok a magasságban levő Istent dicsérték. A mennybeme-

Mons. Morovics István atya gyémántmiséje Pappá szentelése 60. évfordulója alkalmából 2011. június 28-án 17 órakor mutatja be gyémántmiséjét a pozsonyi Szent Márton-dómban Mons. Morovics István pápai káplán.

Szlovák-magyar imanap Mátraverebély-Szentkúton netelnél Jézus a mi dimenziónkban mozgott. Fölemelkedett, eltűnt a tanítványok tekintete elől, és fölment az Atyához, pedig Isten mindenhol jelen van. A szabadulás nálunk is egyértelmű a Föld vonzóerejének legyőzésével, illetve jó kezelésével. Mert itt el lehet esni. Botlani. Ha nem vigyázunk, az örömünk is elszállhat, mert nemcsak talpra lehet esni, hanem fejre is és sorolhatnám. Bűneinkből jólesik fölkelni. A bajokon, gonoszságokon fölülemelkedni. És Jézussal együtt a fölülvalókat keresni, nem az alantasokat. És végső soron a menny fönt van, a pokol valahol lent. Ilyen társításaink vannak. Alkalmazkodunk a többiekhez, és Jézus is tekintettel van fogalmainkra, noha ezek pontosításra szorulnak. De ez már nem probléma. Nyelvezetünk sok dolgot nem tud kifejezni, és nemcsak a teológiában. Valamelyik gondolkodót megkérdezték, hogy mit érez a halállal kapcsolatban. „Nagyon nagy kíváncsiságot” - felelte. Az én oldalamat is fúrja a kíváncsiság, hogy Jézus miért ment számunkra helyet készíteni odaát. Nagyon megrendítő a tudat, hogy övéivel (velünk) együtt akar lenni örökké. A Szentírásban azonban az is olvasható, hogy átvehetjük a világ kezdetétől nekünk készített országot. Hát akkor mit jelent, hogy még készíteni kell? Talán ott a dilemma, hogy mi itt a földön valljuk és mondjuk az áldozáskor, amikor megvalósul a Jézussal való együttlétünk, hogy „Uram, nem vagyok méltó, hogy hajlékomba jöjj”. Ezt Isten jobban tudja, mint mi, és ő is kimondhatja: bizony, arra sem vagy méltó, hogy az én örök hajlékomba, a mennybe juss. Itt van a helye az irgalomra való hivatkozásnak. Így kérlelhetjük, ha lehet, valamilyen úton-módon legyen meg az üdvözítő isteni akaratod. Jézus kimondja: Az út, az életre vezető én vagyok. És az igazság nem az, hogy méltatlan és bűnös vagy, hanem hogy szeretlek. Az élet pedig nem ott van, ahová a föld vonz, hanem ott, ahová én vonzalak. A Szentháromság dicsőségében.

Ára: 1,- Eur helyett csupán 0,65 Eur

2011. június 25-ére a szentkúti ferencesek ismét meghirdették a szlovák-magyar imanapot, amelyre ezúton is nagy szeretettel hívják a szlovákiai katolikus egyház híveit. Ebben az évben a 12.00-kor kezdődő szentmise főcelebránsa Róbert Bezák nagyszombati érsek lesz. A liturgia zárásaként ismét kihelyezik az oltárra a Szűzanya kegyszobrát, és annak közelében végzik el a két nép felajánlását Isten Szent Anyjának. A zarándoklat a 15.00kor kezdődő litániával zárul. Az ez évi imanap két új elemmel bővül. A Szociális Testvérek Társaságának magyarországi és szlovákiai tagjai 9.45-től kezdődően kétnyelvű imaórát vezetnek a kassai származású Boldog Salkaházi Sára gondolatai alapján. 10.50-től pedig Márfi Gyula veszprémi érsek és František Rábek katonai ordinárius katekézise készíti fel a zarándokokat a szentmisére. A szervezők kérik a lelkiatyákat, búcsúscsoport-vezetőket, hogy egyházközségeikben szervezzék meg a csoportos eljutás lehetőségét Mátraverebély-Szentkútra.

Boldog Salkaházi Sáraimafüzet A 60 oldalas imafüzetben életrajz, naplórészletek, imádságok… Ára most 2,16 euró helyett csupán 1,66 euró! Megrendelhető: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy office@remeny.sk Amíg a készlet tart!

DVD-ajánlatunk Mária Magdolna A szeretet győzelme a bűnök felett Játékfilm Ára: 11,60 Eur

Ünnepség Nagyabonyban Ez év június 26-án ünneplik a nagyabonyi Szentháromság-plébániatemplom felszentelésének 250. évfordulóját. Ez alkalomból hálát adnak a jó Istennek minden kegyelemért és adományért, amelyben részesültek. A program: 15.30 Szentháromság-litánia 16.00 Ünnepi koncert – nagyabonyi énekkar 16.30 Könyvbemutató – Nagy Attila 17.00 Ünnepi szentmise – szónok: Zsidó János esperesplébános Közreműködik a dunaszerdahelyi Szent György Kórus

• SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJA • 2011. JÚNIUS 19.

Páduai Szent Antal Isten szónoka Játékfilm Figyelem! Akciós ár: 14,44 Eur helyett csupán 11,60 Eur

Akciós ajánlatunkra nem vonatkozik a Remény-barátoknak nyújtott 10 százalékos kedvezményünk Megrendelhető: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy office@remeny.sk