remeny_2012-27_korrekturazott by Attila Nagy

„Legyetek okosak, mint a kígyók, és egyszerüek, mint a galambok!” (Mt 10,16 – Szent Ottónak tulajdonított jelszó)

REMÉNY XXIII. évfolyam 27. szám

2012. július 1. – Évközi 13. vasárnap

Szeretem az Egyházat

www.katolikus.sk • www.remeny.sk Ára: 0,50 Eur

5 7 13

A neves francia teológustól, Yves Congartól kölcsönöztem a címet. Mert szeretem az Egyházat, amely több mint kétezer éve él, lüktet, fényben és árnyékban. A közelmúltban egy külföldön élő ismerősöm tette fel a kérdést: mit szólunk mi az országukban katolikus papok és hívek által elindított engedetlenségi mozgalomhoz, amely sok mindent kifogásol, többek között a papi nőtlenséget, illetve azt, hogy nők nem szentelhetők pappá. Neki is ugyanazt válaszoltam, amit néhány héttel később egy másik, tőlünk nyugatra lévő országban élő másik ismerősöm hasonló felvetéseire: Az Egyháztól távolabb állók számára mindig ezek a leggyakoribb, legizgalmasabb kérdések. Pedig a lényeg egészen máshol keresendő… Igazat adtak nekem. „Különös paradoxon, hogy az Egyháznak – az egyes korok történelmi környezetébe való beilleszkedése folytán – szüksége van időnként bírálatra és reformra, hogy hűséges maradjon saját küldetéséhez… A Léleknek állandóan meg kell szabadítania szűk látókörétől, megalku-

Kistapolcsány Úrrá lenni a nyaraláson Így lett katolikus az ateista

vásaitól, bűneitől is, hiszen gyarló emberekből áll, akik egyre hűtlenek lesznek az eszményhez, amelynek szolgálatára hivatottak” – írja egy helyütt Suenens bíboros. Szeretem az Egyházat úgy, ahogy a családomat. Hiszen az Egyház mi vagyunk – te és én. Megalkuszunk, vétkezünk, bántjuk egymást, haragszunk, hűtlenek leszünk az eszményhez, hűtlenek leszünk Krisztushoz… De mindig megtérünk és visszatérünk. Péterekként és Pálokként, nagyon esendően és nagyon emberien. Szeretem az Egyházat némely tagjának a médiában nagy teret kapó nagy bűnei ellenére is, mert a megtérés mindig lehetséges. Szeretem az Egyházat, mert hiszem, hogy nem csupán egy jól-rosszul működő emberi intézmény, hanem maga Krisztus az, aki igazgatja. Szeretem az Egyházat, és hiszem, hogy a Lélek újra és újra megtisztítja foltjaitól… Azaz tagjai – te és én – felismerik az utat, amelyen haladniuk kell. Szeretem az Egyházat – otthon vagyok benne.

HÍRVILÁG

Eskü nélkül is Egy röpke hónap és elkezdődnek a londoni olimpiai játékok. Túlzás nélkül állíthatjuk, hogy az egész sportkedvelő világ ﬁgyelme a szigetországra irányul majd. Férﬁak, nők küzdenek, hogy dicsőséget szerezzenek nevüknek, becsületet hazájuknak. Biztosan lesznek azért „zavaró körülmények”, visszás politikai felhangok vagy kritikák, mégis remélhetjük, hogy hosszú napokon át a sporté lesz a főszerep. Kicsit – remélem – a háttérbe szorul talán az a sok rossz és kellemetlenség, ami egyébként naponta keseríti meg a szánk ízét. Érdemes belepillantani abba a szövegbe, amivel a sportolók indulnak: az olimpiai eskübe. Az esküt a rendező ország egyik sportolója mondja el az olimpikonok nevében. Az 1920-as antwerpeni olimpián hangzott fel először, akkor a következő volt a szövege: „Esküszünk, hogy az olimpiai játékokon becsületesen, a szabályokat tiszteletben tartva veszünk részt, a lovagiasság szellemében szolgálva hazánk dicsőségét és a sport ügyét.” Mára kissé „modernizálódott” a szöveg: „Esküszünk, hogy az olimpiai játékokon mint állhatatos versenyzők veszünk részt, betartva az olimpiai játékok fennálló szabályait, és

igyekszünk megmutatni a nemes versengés szellemét hazánk becsületéért és a sport dicsőségéért!” Úgy gondolom, óriási dolog, hogy a részt vevő mintegy kétszáz nemzet több ezer képviselője ilyet ígér. Bárcsak érvényes lenne egy hasonló eskü az olimpián kívül is! A mindennapi életben, a hétköznapok apró küzdelmeiben… Vagy a hitben, a hitért és főleg a hittel vívott belső erőfeszítéseinkben. Óhatatlanul Szent Pál szavai jutnak

eszembe, aki maga is minden bizonnyal ismerte az ókori olimpiai játékok menetét: „Krisztus evangéliumához méltóan viselkedjetek!” (Fil 1,27). Mert nekünk ez a zsinórmérték. Krisztus örömhíre, amire annyiszor „felesküdtünk” már… A bérmáláskor, a házasságkötés pillanatában, minden év nagyszombatján, amikor megújítjuk keresztségi fogadalmainkat. Állhatatosan…, a szabályokat betartva…, Isten dicsőségére…, lelkünk üdvére! A mindennapokban.

EGER–BESZTERCEBÁNYA

BUDAPEST

Közös műsorok

Nem léteznek „reproduktív jogok” A Magyar Katolikus Családegyesület közleményt adott ki Budapesten a RIO+20-ról. Üdvözli, hogy a fenntartható fejlődésről szóló RIO+20 világkonferencia kihagyta záródokumentumából a nem létező reproduktív jogokra és a népességszabályozásra való utalást. A RIO+20 konferencia célkitűzése, hogy intézkedéseket javasoljon globalizálódó világunk fenntartható fejlődése érdekében. Kényes kérdésekről van szó, ugyanis például a több és jobb minőségű élelmiszer kellő körültekintés nélküli előállítása vagy az ivóvízkészletek felelőtlen kimerítése a környezet károsodását idézheti elő, ez pedig hátrányosan befolyásolhatja az eljövendő generációk esélyét a fejlődés továbbvitelére. Meggyőződésünk azonban – áll a közleményben -, hogy bármilyen intézkedés csak akkor érheti el célját, ha tiszteletben tartja az emberi méltóságot és az embernek az élethez való jogát. Örömünkre szolgál, hogy a konferenciáról érkező hírek szerint a zárónyilatkozatból sok vita után végül kihagyják a „reproduktív jogok” és a „népesedéssza-

REMÉNY katolikus hetilap Főszerkesztő: Herdics György Főszerkesztő-helyettes: Albán József e-mail: alban@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 510 Főmunkatárs: Mons. Koller Gyula

bályzás” kifejezéseket. Az előbbi lényegében az abortuszhoz való jog szinonimája, az utóbbi pedig a népszaporulat mesterséges befolyásolására vonatkozik. Az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozata és az Európai Emberjogi Konvenció egyaránt leszögezi, hogy az élethez való jog megelőz minden egyéb jogot. A „reproduktív jogokat” semmilyen testület nem ismerte el, semmilyen dokumentum nem rögzíti, hiszen ez ellentétben állna az Európában és világszerte elismert emberi jogokkal. A „népesedésszabályzás” pedig az élet továbbadásának jogát korlátozná, ez pedig sértené a család és az emberi személy méltóságát. A Magyar Katolikus Családegyesület elnöksége fontosnak tartja, hogy azok az országok – így Magyarország is –, amelyek az emberi jogokat törvénybe iktatták, tegyenek meg mindent, hogy a RIO+20 konferencia záródokumentumaiban sem ezek a nem létező jogok, sem pedig a rájuk utaló kifejezések ne nyerjenek teret.

A barátság hullámhosszán címmel közös műsorokat készít az egri központú Szent István Rádió, valamint a besztercebányai Rádio Lumen – jelentette be sajtótájékoztatón Szarvas István, a magyar és Juraj Spuchľák, a szlovák rádió vezetője. A sajtótájékoztatón az érintett rádiók vezetőin és munkatársain kívül Ternyák Csaba egri érsek és Habis László Eger megyei jogú város polgármestere is részt vett. A programra közel 200 ezer eurós támogatást nyertek el. Szarvas István, a magyar médium vezetője elmondta: a következő 15 hónapban a műsorcserén kívül közös kiadványokat is jelentetnek meg az Európai Regionális Fejlesztési Alap támogatásával, a Magyarország–Szlovákia Határon Átnyúló Együttműködési Program keretében. A projekt célja a két nemzet közeledésének elősegítése; ennek érdekében mindkét adón hetente 50-50 perc műsoridőt szentelnek annak, hogy bemutassák a határon túli együttműködést és egymás egyházi és mindennapi életét, a fordítást és a koordinálást végző kassai Szent Gellért Ház közreműködésével – ismertette Szarvas István. Az együttműködés keretében négy közösségtalálkozót is szerveznek Besztercebányán, Egerszalókon, Kassán és Miskolcon, illetve a két egyház életét bemutató kötetet adnak ki 7500 példányban – tette hozzá. Szarvas István emlékeztetett XVI. Benedek pápa szavaira, miszerint a globalizáció ugyan szomszédokká tesz bennünket, de testvérekké csak akkor válhatunk, ha összeköt bennünket a szeretet. Ennek kialakulását szolgálja a határon átnyúló együttműködés. Mindnyájunk szívében meg kell fogalmazódnia a gondolatnak, hogy egymásnak testvérei vagyunk – vallják mindkét egyházi médium munkatársai, akik szolgálatnak tekintik a hivatásukat.

Magyar Kurír

Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: bertha@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 509 Szerkesztők: Orbánné B. Mária e-mail: obm@remeny.sk Telefon: + 421 (0)948 057 506

• ÉVKÖZI 13. VASÁRNAP • 2012. JÚLIUS 1.

Parák László e-mail: parak@katolikus.sk Hirdetésfelvétel, lapterjesztés: Blahóné Kamenár Gabriella e-mail: kamenargabi@gmail.com Tel.: +421 (0)905 255 154 Kiadja: Glória Társulat Felelős kiadó: Mons. Szakál László

A szerkesztőség címe: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 02/4552 3682, 4564 4598 Fax: 02/4552 3684 e-mail: remeny@remeny.sk Grafika: namedia – Nagy Attila Nyomja: PETIT PRESS, Bratislava

Terjesztik a plébániák Index: 49574 ISSN 1335-6534 Nyilvántartási szám: EV 242/08 A kéziratok szerkesztési jogát fenntartjuk! Kéziratokat nem őrzünk meg és nem küldünk vissza.

EZ TÖRTÉNT MOSONMAGYARÓVÁR

BOLDOGFA

Trianonra emlékeztek

Templomszentelés

Idén június 3-án, vasárnap tartották meg a Magyaróvár városrészben található evangélikus templom mellett álló Trianon-kereszt előtt a 92 évvel ezelőtti tragédiáról való megemlékezést. Az ünnepség elején a koronaőrség ünnepélyesen elhelyezte a kereszt előtt a Szent István-i korona mását. A megemlékezés szónoka Takaró Mihály irodalomtörténész volt. Beszédében elmondta, hogy „az igazság ismerete nélkül nincs valódi szabadság". Kik is hiányoznak a Trianon-kereszt mellől? Hiányoznak a tudatlanok, gyökértelenek, gyűlölködők, a félrevezetettek, akik szerint már a múlt, a régmúlt történelem eseménye 1920. június 4. A gyász is válhat ünneppé, ha valami új kezdetét jelenti - mondta. Nem egyedül vagyunk, folytatta ünnepi beszédét, hiszen vagy 2000 helységben szerte a Kárpát-hazában emlékeznek

eme gyászos eseményre. Igazságunk megismertetése nélkül nem várhatjuk el, hogy elfogadják igazságunkat. A beszédet követően ökumenikus istentiszteletre került sor, melynek keretében először Nagy József magyaróvári plébános mondott el egy fohászt az Úrhoz a jelenlévők nevében. „Fölemeljük hozzád szavunkat véreinkért, magyarjainkért. (…) Vigyázz, Mária, Édesanyánk, minden magyarra…” imádkozott a plébános atya. Őt követte Kiss Miklós evangélikus lelkész elmélkedése: „Szívünk teljes hitével imádkozunk hozzád, határainkon kívül szakadt testvéreinkért. Imádkozunk anyaországi testvéreinkért is, akik sokszor csak vérükben, de nem szívükben magyarok…” A megemlékezés koszorúzással és a Szózat eléneklésével ért véget. Zilizi Kristóf

LÉVA

Örömteli események 2012. június 9-én, szombaton a besztercebányai Szűz Mária mennybevétele-plébániatemplomban szentmise keretében Jozef Tomko bíboros hét új áldozópapot szentelt fel. Külön öröm a lévaiak számára, hogy hetük közül hárman a városhoz kötődnek: a lévai születésű Michal Mališ, a lévai Tóth Péter és a csábi születésű Pintér Miroszlav. Michal Mališ és Pintér Miroszlav június 10-én, vasárnap mutatták be újmiséjüket a lévai, illetve a csábi plébániatemplomban, sok-sok hívő jelenlétében. Tóth Péter első újmiséjét június 17-én, vasárnap mutatta be a lévai Szent Mihályplébániatemplomban. A szentmise elején Ján Bednár lévai esperesplébános köszöntötte Mahulányi József ipolysági esperesplébánost, Procházka Ferenc lévai nyugalmazott esperesplébánost, Galgóczi Rudolf zselízi esperesplébánost, Pintér Miroszlav újmisést és Gyurász Pál diakónust, kik jelenlétükkel emelték az ünnepi szentmise fényét. A köszöntés során Bednár atya bejelentette, hogy 2012. július 1-től Pintér Miroszlav fogja ellátni a lévai magyar hívek lelki gondozását is, amit a lévai magyar hívek nagy tapssal üdvözöltek. A szentmise homíliájában Procházka Ferenc atya kiemelte, hogy Léva az

elmúlt 14 év alatt 9 lelkiatyát adott az Anyaszentegyháznak, majd köszöntötte és jó tanácsokkal látta el Tóth Péter újmisést. A szentmise végén Tóth Péter bejelentette, hogy első szolgálati helye Ipolyságon lesz. Ezt követően a lévai magyar hívek nevében Kiss Klára és

Lőrincz Józsefné köszöntötte az újmisést. Az ünnepi szentmise az újmisés áldásával és a pápai himnusszal ért véget. A szentmise után a lévai magyar hívek személyesen is köszöntötték újmisésüket, valamint kötetlen beszélgetésben ismerkedtek új lelki vezetőjükkel, Pintér atyával. Kifejezték abbéli örömüket, hogy idén a régióban két új magyar ajkú pappal gyarapodott a lelkiatyák közössége. (A képen balról: Pintér Miroszlav, Procházka Ferenc, Gyurász Pál, Tóth Péter újmisés, Mahulányi József és Ján Bednár) Müller Péter

Június 17-én Stanislav Zvolenský pozsonyi érsek ünnepi szentmisét celebrált, amelyben megáldotta a felújított, Árpád-kori, Nagyboldogasszony tiszteletére emelt templomot. 2011. május 3-án villám csapott az ősrégi templomba, és nagy károkat okozott. Elégett a villanyvezeték, megrongálódott a vakolat. Mivel a templom az előző évben kapott új tetőszerkezetet, és az ősrégi falakat is konzerválták, az egyházközség anyagi tartaléka kimerült. Ennek ellenére, Farkas Péter atya lelkes hozzáállásának köszönhetően, nemcsak a károk eltávolítása valósult meg, hanem a templom belseje is új arculatot kapott. Az egész szentélyben visszavarázsolta a román stílusjegyeket. A templom restaurátor által kifestett falait új keresztút díszíti. A hajót összekapcsolta a külső falak román és gótikus jegyeivel. Mint ismeretes, itt található a volt Csehszlovákia legrégibb, római korból származó, kőbe vésett Quintus Atilius Primus sírfelirata. Az érsek úr szentbeszédében Isten ajándékait elemezte, és egyben biztatta a híveket, hogy ne féljenek, mert a Mennyei Atya mindig segítségünkre lesz. A szentmise elején és végén az érsek atyát anyanyelvén köszöntötték a hívek, valamint Tomovics Marianna festőművész erre az alkalomra készített festményével ajándékozták meg. A liturgia méltóságteljes megünnepléséhez hozzájárult a pápai és a magyar himnusz eléneklése. (K. G.)

POZSONYEPERJES

Templomok éjszakája Először rendezték meg a Templomok éjszakája rendezvényt az egyházközségben, amelynek plébánosa Balla Gáspár atya. Mindenki nagy kíváncsisággal, izgalommal várta az eseményt. Június 1-jén, este, meggyújtották a mécseseket, majd Ollé Dávid 8. osztályos vers- és prózamondó erős hangja törte meg a csendet, Mécs László: „A gyermek játszani akart“ c. versével. Dr. Černá Jolana ügyvéd Jézus pere címen nagyon érdekes, elgondolkodtató előadást - fejtegetést tartott. „Megállapíthatjuk, hogy az egész eljárás Jézus ellen tulajdonképpen a világ első koncepciós pere volt, amikor az ítélet már akkor kész volt, amikor a per még el sem kezdődött. Ez a per volt a legnagyobb erkölcsi rossz, amit egyáltalán az emberiség elkövetett – Isten Fiának megölése. Isten kegyelme azonban ebből a legnagyobb rosszból a legnagyobb jót hozta létre – Krisztus megdicsőülését és a mi megváltásunkat, végül is a történet számunkra, az emberiség számára, kedvező lett…“ – magyarázta az előadó. Néhány perces csendes áhítat után következett a bérmálkozók kis hatfős csapata, Czinege Ildikó vezetésével, „Talán Krisztus a Te szíved ajtaján kopogtat“ mottóval. Szinte elbűvölték a jelenlévőket, saját és gitárjuk hangjával. Rövid csendes áhítat után Volner Zsuzsanna pedagógus beszélt a 265 éves templom művészi alkotásairól és a község szabadtéri szakrális emlékeiről, amelyek közül a legrégebbi a Nepomuki Szent János-kápolna. Eltűnődhetünk, milyen csodák születhetnek, ha együtt dogozik az emberi szellem, a szív, a kéz, Isten segítségével – fejezte be gondolatmenetét. Az utolsó csendes áhítat után következett Kertes István és Bognár Sándor kántor szárnyaló orgonajátéka. Fülöpi Éva • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

AMIRE HITÜNK TANÍT

Tartsd meg a parancsokat!

A tízparancsolat

Atyádat és anyádat tiszteld!

detlen gyerek a modern kor találmánya. Olyat, hogy tízéves gyerekkel nem bírnak a szülei, az ókori társadalom nem tudott elképzelni. Abban a világban is előfordulhatott, hogy kisgyerekek rendetlenkedtek. Mivel azonban a családfő élet és halál ura volt, nem okozott gondot a rend helyreállítása. A negyedik parancsot gyerekekre vonatkoztatni olyan, mintha a sztálini diktatúra idején törvényt hoztak volna arra, hogy Sztálint nem szabad tojással megdobálni. Nem hoztak ilyen törvényt. Nem volt rá szükség, mert fel sem merült a gondolat, hogy ilyen megtörténhet. Ugyanígy nem merült fel a gondolat, hogy ilyen megtörténhetne, hogy felnőtt ember nem bír a gyerekeivel. Ezért nem is kellett parancsban szabályozni. Az azonban előfordult a régi szép időkben is, hogy felnőtt ﬁak megfeledkeztek a „lerobbant”, idős szülőkről való gondoskodásról. Ezt kellett törvényben szabályozni. Nincs új a nap alatt.

„Tiszteld apádat és anyádat, hogy sokáig élj azon a földön, amelyet az Úr, a te Istened ad neked.” (Kiv 20,12) Ez a parancs az ószövetségben nem kisgyerekeket kötelez szüleik iránti engedelmességre, hanem felnőttekre irányul, a patriarchális társadalom családfőire. A felnőtt ﬁak kötelessége, hogy „…amikor szüleik már nem képesek ellátni magukat, biztosítsanak számukra szállást, ruhát és élelmet … haláluk után pedig tisztességes temetésről gondoskodjanak”. A tízparancsolat leírását követő fejezetben olvassuk: „Aki megüti apját vagy anyját, azt halálra kell ítélni.” (Kiv 21,15) A hitoktatás leggyakoribb balfogásai közé tartozik, hogy a negyedik parancsot kisiskolás gyerekekre alkalmazza. Az persze rendben van, hogy a gyerekek engedelmeskedjenek szüleiknek, csak éppen a tízparancsolathoz semmi köze nincsen. Egyébként is az enge-

Megmagyarázzuk!

Apostoli gyóntatók (lat. poenitentiarii apostolici, poenitentiarii minores): az Apostoli Szentszéktől kinevezett papok, akik Róma négy patriarkális bazilikájában és nagy itáliai kegyhelyeken különleges feloldozási hatalommal gyóntatnak. Már az 5. századtól Szent Simplicius gondoskodott a római zarándokok gyóntatásáról. A népvándorlás után a pápák törekedtek arra, hogy a római zarándokhelyeken lehetőleg minden nyelven lehessen gyónni. Eleinte közvetlen környezetükből, majd tágabb körből választották az olasz, francia, spanyol, portugál, angol, lengyel, német és magyar apostoli gyóntatókat, részben egyházmegyés papok, részben a ferencesek és domonkosok közül. Kinevezésük a pápa jogkörébe tartozott, a pápai udvarhoz számították őket. Többször jártak fontos diplomáciai küldetésben. IV. Jenő 1431-ben az apostoli gyóntatók számát a Szent Péter-bazilikában 11-re emelte, és közös életet írt elő számukra. 1568-69ben V. Pius a Santa Maria Maggioréhoz domonkos, a Lateráni bazilikához ferences, a Szent Péter-bazilikához jezsuita apostoli gyóntatókat rendelt, akik mint szerzetesek a rendük elöljáróságtól, mint gyóntatók a bíboros főpenitenciáriustól függtek. Az apostoli gyóntatókat a kinevezés előtt rendjük generálisa mutatja be a bíboros főpenitenciáriusnak, aki a jelöltet levizsgáztatja. Ha a rendnek az illető országból nincs jelöltje, mást is javasolhat, aki a nyelvet jól beszéli. Kinevezésük és elmozdításuk a pápa jogkörébe tartozik. Ma a Szent Péter-bazilikában 13 (2-2 olasz és angol, 1-1 francia, német, spanyol, portugál, holland, lengyel, magyar és délszláv) minorita, a Szent Pál-bazilikában 6 bencés, a Lateráni bazilikában 10 ferences, a Santa Maria Maggiore bazilikában 10 domonkos látja el az apostoli gyóntatók tisztét. A híres itáliai kegyhelyeken gyóntatók (Loretóban kapucinusok, Assisiben és Páduában minoriták) joghatósága azonos a római apostoli gyóntatókéval, de kinevezésüket nem a Szentszéktől kapják. (Forrás: Katolikus Lexikon) • ÉVKÖZI 13. VASÁRNAP • 2012. JÚLIUS 1.

Ablak a történelemre

Koruk formálói voltak Az egyháztörténelem fősodorbeli eseményeit nagyban befolyásolták azon személyek is, akikkel legfeljebb lábjegyzetekben találkozhatunk. A középkor korai szakaszában (V-IX. század) éltek ők, jogtudósok, egyházatyák, történészek, írók és ﬁlozófusok, hitvallók és mártírok.

Például Adamnan (†604), a művelt ionai apát, a Vita Columbae és egy Vergiliuskommentár jegyzője. Jelentős munkája a De locis sanctis, melyet vendége, a szentföldi zarándok, Arculf püspök szóbeli elbeszélése és latin alkotók (Szt. Jeromos, Sulpicius Severus) után írt. Aidan (†704) kelta szerzetesként egy évszázaddal később tevékenykedett e poszton. Oswald northumbriai király kérésére remekelt a régió térítésében. Ő alapította Lindisfarne kolostorát, a sziget északi részének missziós és kulturális központját. Genovéva/Genovefa 500-ban adta Teremtője kezébe életét. A szüzet Párizs védőszentjévé tették. A fátylat tizenöt évesen vette magára Germanus, Auxerre püspökének karjaiból. A gallo-rómaiak és a frankok békítésén fáradozott, foglyokat váltott ki,

kegyelemért könyörgött. Építtette a SaintDenis-bazilikát (védőbástya az ariánusok ellen), megjósolta a hunok bukását. A várost földjeiről élelemmel látta el. Megérhette még Klodvig megkeresztelését, akit végakarata szerint mellé temettek a Szent Apostolok templomában (mai Pantheon helyén). Gildas Sapiens szerzetesben (†570) történetíróra, egyházreformerre ismerhetünk. De conquestu et excidio Britanniae (Britannia romlásáról) c. forrásműve az inváziót taglalja (547-ig). A gyűlölt uralom elől a kontinensre menekült, ahol lerakta a rhuysi Szent Gildas-apátság alapjait. Hincmar (806-882) már Jámbor Lajossal is kapcsolatban állt, majd Kopasz Károly főminiszterévé vált. 845-től Reims érseke, a frank egyház feje. Politikus főpapként küldetéseket is vállalt. Fő művei: Miracula Sancti Dionysii, Gesta Dagoberti Regis, Vita Sancti Remigii, De ordine palatii. Hitvalló Szt. Maximosz is a vizsgált korban élt (580-662). Az előkelő bizánci família sarja Hérakleiosz császár magántitkáraként tagadta meg a világi életet, Khrüszopolis/Skutari melletti kolostorba vonulván vissza. A monoﬁzitizmus/monotheletizmus kérlelhetetlen ellenfele. Remek szónok, ékesszólóan győzte le Pürrhosz konstantinápolyi expátriárkát. Nézeteit meg nem tagadta, ezért II. Konstans alatt láncra verték, száműzték, megcsonkították. Teológiai gondolatai, papírra vetett életműve átfogta Keletet és Nyugatot, s a keresztény világ örökségévé vált (pl. Miatyánk-kommentár, Müsztagógia, Fejezetek a szeretetről).

KINCSESLÁDA

Kistapolcsány – a Skapulárés Boldogasszony búcsújáró helye Idén július 15-én 326. alkalommal kerül sor Kistapolcsányban a Skapulárés Boldogasszony búcsújára. A búcsú napja, július 16. a Kármelhegyi Skapulárés Boldogasszony ünnepe, illetőleg az ehhez legközelebb eső vasárnap. A búcsú ünneplése már szombaton (a vigílián) megkezdődik, éjjel folytatódik a kápolnában és a templomban. A főünnep szentmiséjén az új skapulárés tagokat beöltöztetik. A búcsújáró helyet elsősorban a Zsitva völgye lakói tartják magukénak, de Zoboraljáról is érkeznek Kistapolcsányba búcsújárók, Érsekújvártól egészen Zólyomig, és Nagytapolcsány, valamint Privigye vidékét is vonzza a szép helyen fekvő Kistapolcsány. A zarándokok közül sokan már szombaton délután megérkeznek Kistapolcsányba, hogy az éjszakát a templom falai között imával, énekekkel, zsolozsmákkal töltsék. Másnap, azaz vasárnap a magyar zarándokok részére magyarul celebrálnak szentmisét.

Kistapolcsány

Kistapolcsány település (Topoľčianky) a Nyitrai kerületben, Aranyosmaróttól 4 km-re északkeletre, a Leves és Hont patak völgyében terül el. A települést 1293-ban Topolchan néven említik először. Királyi birtok, majd 1307-ben Károly Róbert Haslav comesnek, a Kistapolcsányi család ősének adta, aki királyi engedélyt kapott arra, hogy a Leves patakban arany után kutasson. 1611-ben kihalt a Kistapolcsányi család, és 1616ban a birtok a Rákóczi családé lett. 1696-ban itt született II. Rákóczi Ferenc (a Rákóczi-szabadságharc vezetője, erdélyi fejedelem) első ﬁa, György Lipót. 1705 januárjában itt volt Rákóczi főhadiszállása. 1708-ban a kurucok elleni győzelme után Heister tábornok serege foglalta el. A Rákóczi-szabadságharc bukása után a Rákóczi-birtokok, így Kistapolcsány is a kincstárra szálltak, melytől 1710-ben a Coburg család vásárolta meg, majd 1711-ben Zichy A Kármelhegyi Boldogasszony tisztelete Károly szerezte meg. A Zichy család 1742-ben a horvát származású Keglevich családnak adta el. A Kármelhegyi Boldogasszony tisztelete a 14. 1890-ben a Habsburg család lett a kistapolcsányi században jelent meg, az ünnep középpontjában uradalom birtokosa. Szűz Mária kegyelmessége áll. A falu szakrális épületei A Kármelhegyi Boldogasszony ünnepét egy látomással magyarázzák. Az Angliában élő Stock Szent A falu első templomát, melyről kevés feljegyzés Simon előtt 1251. július 16-án megjelent Szűz Mária az angyalok kíséretében és egy skapulárét (váll-le- maradt fenn, 1241-ben a tatárjárás semmisítette pel) adott át neki. A karmeliták jellegzetes barna meg. A második templomot a mai várkastély terüleskapuláréja az évszázadok alatt szimbólummá vált. A tén a Kistapolcsányi család Miklós nevezetű tagja skapulárét nemcsak a rend tagjai, hanem laikusok is építtette kőből, 1351-ben, gótikus stílusban Szent hordták oltalmat remélve a pokoltól. Napjainkban a Anna tiszteletére, ezt később lebontották. A harmalaikusok már nem skapulárét, hanem nyakláncot vi- dik templomot, a mai plébániatemplomot, Alexandriai Szent Katalin tiszteletére szentelték fel 1784selnek. Magyarországon a legfőbb karmelita búcsújáró ben. Hefele Menyhért (aki a pozsonyi prímási palohely Attyapusztán található, ahol a karmelita rend ta építésén is dolgozott) tervei alapján épült barokknői tagjai élnek. Szlovákiában Kistapolcsányban van klasszicista stílusban, búcsúja a Kármelhegyi Boldogasszony ünnepe. ennek az ünnepnek nagy jelentősége. A templom kegyképét – a Skapulárés Boldogaszszonyt - Emerich Károly festette 1730-ban. A kegykép eredetileg a kastély kápolnájában volt, de a 2. világháború bonyodalmai után a plébániatemplomba vitték át. A kegytemplom mennyezetének képein Szűz Mária élete van ábrázolva. Az ablakok színes üvegképei szentek életét jelenítik meg. A templomot óriási hársak, az úgynevezett Rákóczi-fák veszik körül. Rákóczi Erzsébet építtette a várkastély barokk kápolnáját. A kommunizmus éveiben, egészen 1990-ig nem volt engedélyezve a kápolna nyitvatartása. Azóta a búcsú napján reggeli istentiszteletet, délutáni litániát tartanak itt, s a búcsújárók egész nap megtekinthetik a kápolnát.

Alexandriai Szent Katalin templomának kegyképe

Alexandriai Szent Katalin temploma talmazással jött haza, hogy Kistapolcsányban megalapíthassa a Kármelhegyi Boldogasszony Társulatot. Kérelmét továbbította XI. Ince pápa elé, akitől jóváhagyást nyert. 1686. július 16-án alapították meg itt a Kármelhegyi Boldogasszony Társulatot. Ekkor vehették át a kegyképet, XI. Ince pápa ajádékát. A kistapolcsányi kegyhelyet ettől kezdve Széchenyi György esztergomi érsek minden esztendőben meglátogatta és ő vezette a búcsújárást. A Skapuláré Társulat kultusztközpontja a kistapolcsányi várkastély kápolnája lett.

Mit érdemes még megtekinteni?

A zarándokok közül sokan nagyobb távolságból érkeznek a kegyhelyre, s hosszabb időt töltenek itt. Érdemes még a településen található más értékeket is felkeresni. A liptóújvári születésű Stróbl Alajos a 19. és 20. század fordulója magyar szobrászatának vezető egyénisége Három szobra (A kimúló szarvasbika, A vadkan és a kopó harca, ill. A zsákmányát védelmező medve) a kistapolcsányi kastélyparkban is megtalálható a vadászkastély közelében. Kistapolcsány várkastélya a 15. században épült, 1662-ben átépítették. A 18. század végén tovább bőA kistapolcsányi búcsújárás eredete vítették, majd 1830-ban Hild József klasszicista stílusban tervezte át. Több tulajdonos után 1890-ben Rákóczi Erzsébet úmő, a kistapolcsányi vár és bir- Habsburg főhercegi birtok lett. tok tulajdonosa fogadalmat tett a Szűzanyának, hogy ha Kistapolcsányt megmenti 1683-ban a török haKistapolcsány, mint minden évben, az idén is várdak pusztításától, zarándoklatot fog a Szentföldre ja a Skapulárés Boldogasszony búcsúba mindazokat, végezni. Kistapolcsány megmenekült, Rákóczi Er- akik hitükben és meggyőződésükben szeretnének megzsébet pedig teljesítette fogadalmát. A Szentföldre erősödni. zarándokolva meglátogatta Jeruzsálemet és a Kármel hegyét is. Innét a karmelita rend főnökétől meghaÖsszeállította: Patay Péter • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

LELKI TÁPLÁLÉK

Évközi 13. vasárnap

VASÁRNAP ról ra Bartal K. Tamás O. Praem. a távolba szólít a kötelességem, inkább vonattal utazom, mint autóval. Megfigyeltem, hogy a vonatban, főleg aki egyedül utazik, nem iparkodik megszólítani a másik embert. Elmagányosodunk, bezárkózunk. Így aztán az ember statisztikák és felmérések adatává, nagy lakótelepek névtelen polgárává fokozódik. Gondolhatjuk, hogy talán a jó Isten előtt is ilyen névtelen senkik vagyunk? Mert hiszen hogyan is lenne neki ideje és kedve az egész világon élő többmilliárdos emberóceánban odafigyelni egy olyan kis egyénre, mint amilyen én is vagyok. Nos, az evangéliumban említett, a vérzésben szenvedő aszszony meggyógyításában választ találunk a mai ember szorongására. Jézus kérdésére, hogy ki érintette meg a ruháját, a tanítványok szinte gúnyosan válaszolják: „Látod, hogy szorongat a tömeg, mégis azt kérdezed: Ki érintett meg?” De Jézus mégis látni akarta, ki volt az, aki Őt érintette. Mert Ő odafigyel minden emberre. (Mk 5,21-43) Ezt az örömteli igazságot észrevehetjük Jézus érdeklődéséből az ember iránt. Őt nem a tömeg, hanem az ember érdekli, az ember, akit névről ismer, akit azonnal fölismer, amikor szorongatottságában hozzá siet akár a tömegen keresztül is. De figyeljük csak meg a másik evangéliumi eseményt, Jairus leánykájának meggyógyítását, pontosabban feltámasztását. Mit is üzen számunkra ez a csoda? Gondoljuk csak át az eseményt: Jelentették, hogy a kislány már meghalt, ne fárasszák a Mestert. Jézus mégis ezt mondja a reményvesztett apának: „Ne félj, csak higgy!” Mert Ő a lehetetlenek ura is. Ez az esemény figyelmeztet arra az igazságra is, hogy a hit ott kezdődik, ahol az emberi tudás, értelem és lehetőség határához érünk. Mert a jó Istennél akkor is vannak megoldási lehetőségek, amikor mi már

emberileg kilátástalannak ítélünk meg egy helyzetet. Az Úr Jézus egész nyilvános működése és minden egyes csodája nemcsak a maguk nemében megtörtént fizikai csodák, de jelek is. Minden csodájával valamit meg akart velük értetni, valamire rá akart világítani. Azért tett csodákat, hogy bizonyítsa isteni hatalmát, hogy segítsen a szenvedő emberen, és hogy elvezesse övéit a szerető és gondviselő Atyába vetett rendíthetetlen bizalomhoz és hithez. A beteg asszony és a beteg kislány édesapja nem hiába hittek és bíztak Jézus hatalmában és isteni erejében. Mi sem csalódunk, ha hittel és bizalommal fordulunk Jézushoz. De figyeljük meg az evangéliumi esemény befejező részét. Mindenki el volt ragadtatva, hogy csodát látott. Közben nem vették észre, hogy a kislány éhes is lehet. De Jézus észrevette. Ezért figyelmezteti a jelenlévőket, hogy adjanak a kislánynak enni. Hát nem az odafigyelő szeretetnek a csodálatos jele ez? Jézus valóságos Isten, de valóságos, szeretetteljes, mindenkire odafigyelő ember is. Ezt a valóságot ez az eset is ragyogóan bizonyítja. Jézus nagyon sok csodát tett. „Ha azonban valaki mind le akarná írni – azt hiszem –, annyi könyvet kellene írnia, hogy nem tudná az egész világ sem befogadni.” ( Jn 21, 25) Ez ugyan költői kijelentés, de rámutat az igazságra. A farizeusok mégsem akarták észrevenni Jézus csodáit. Hányszor mondjuk, hogy az orvostudomány csodával határos műtéteket hajt végre. De miért nem merjük végiggondolni az események láncolatát, és levonni a végkövetkeztetést: A jó Isten a mi életünkben is nagyon sok csodálatos dolgokat visz végbe embereken keresztül. És az odafigyelő ember a természetben is a jó Isten számtalan csodáját láthatja. Csak nyitott szívvel és nyitott szemmel kell azokat észrevenni és meglátni.

• ÉVKÖZI 13. VASÁRNAP • 2012. JÚLIUS 1.

Olvasmány a Bölcsesség könyvéből (Bölcs 1, 13-15; 2, 23-24) A halált nem Isten alkotta, ő nem leli örömét az élők pusztulásában. Hisz mindent azért teremtett, hogy legyen, és a világon minden teremtmény az életet szolgálja. Nincs bennük pusztító méreg, és a földön nem az alvilág uralkodik. Az igazság ugyanis halhatatlan. Isten halhatatlanságra teremtette az embert, a saját örökkévalóságának képmásává tette. A sátán irigysége révén azonban a világba jött a halál, és akik vele tartanak, azok megtapasztalják. Válaszos zsoltár (Zsolt 29, 2 és 4. 5-6, 11 és 12a és 13b) Válasz: Dicsőítelek, Uram, mivel megmentettél engem.

Szentlecke Szent Pál apostolnak a korintusiakhoz írt második leveléből (2 Kor 8, 7. 9. 1315) Testvéreim! Ti mindenben kitűntök: a hitben, a szóban, a tudásban, minden buzgólkodásban, és az irántunk táplált szeretetben: tűnjetek ki tehát a jótékonykodásban is. Hiszen ismeritek Urunk, Jézus Krisztus jótékonyságát. Noha gazdag volt, értetek szegénnyé lett, hogy szegénysége által meggazdagodjatok. Nem azért kell gyűjteni, hogy mások megszabaduljanak a szükségtől, ti meg bajba jussatok, hanem az egyenlőségért. Most az ő szükségüket a ti bőségetek enyhíti, hogy majd az ő bőségük nektek szolgáljon szükségetekben segítségül, s így (a javak) kiegyenlítődjenek. Az Írásban is ez áll: „Aki sokat gyűjtött, nem bővelke-

dett, aki meg keveset, sem engedte meg, nem szűkölködött.” hogy vele menjen. Amikor odaérEvangélium tek az elöljáró házáSzent Márk hoz, nagy riadalmat, könyvéből sok siratót és jajga(5, 21-24. 35b-43) tót látott. Bement és Abban az időben: így szólt hozzájuk: Amikor Jézus a „Mit lármáztok itt, bárkával ismét átkelt miért sírtok? A a túlsó partra, a tó gyermek nem halt partján nagy tömeg meg, csak alszik.” sereglett köréje. Ek- Azok kinevették. Ő kor odajött egy Jai- azonban mindenkit rus nevű férﬁ, a zsi- kiparancsolt, maga nagóga elöljárója, s mellé vette a gyermihelyt meglátta őt, mek apját, anyját, s a lába elé borult, és kísérőivel együtt benagyon kérte: „Ha- ment (a helyiségbe), lálán van a lányom. ahol a gyermek volt. Jöjj, tedd rá a kezeMegfogta a kisdet, hogy meggyó- lány kezét, és azt gyuljon és éljen!” mondta neki: „Talita Erre ő elment vele. kúm”, ami annyit jeNagy tömeg kísérte, lent: „Kislány, monés tolongott körüdom neked, kelj föl!” lötte. A zsinagóga A kislány azonnal elöljárójának házá- fölkelt, és járni kezból jöttek és közöl- dett. Tizenkét éves ték: „Meghalt a lávolt. Azok pedig nyod. Miért fárasz- magukon kívül voltanád a Mestert?” A tak a csodálkozástól. hír hallatára Jézus De ő szigorúan így bátorította a zsi- meghagyta, hogy ezt nagóga elöljáróját: a dolgot senki meg „Ne félj, csak higgy!” ne tudja. Azután Péteren, Jakabon és szólt nekik, hogy Jánoson, Jakab test- adjanak enni a kisvérén kívül senkinek lánynak.

Liturgikus naptár Július 1. ÉVKÖZI 13. VASÁRNAP (Szent Áron, Olivér, Tihamér, Annamária) Miseolvasmányok: Bölcs 1,1315; 2,23-25; Zsolt 29, 2 és 4. 5-6, 11 és 12a és 13b; 2Kor 8,7.9.13-15; Mk 5,21-43 Válaszos zsoltár: Dicsőítelek, Uram, mivel megmentettél engem. Énekrend: H 88; 116-166; Gl 523 ÉE 107; 164-118; 194 Július 2. Hétfő. Ünnep – SZŰZ MÁRIA LÁTOGATÁSA ERZSÉBETNÉL (Ottó) Miseolvasmányok: Szof 3,14-18a vagy Róm 12,9-16b Iz 12,2-3 4bcd 5-6; Lk 1,39-56 Válaszos zsoltár: Nagy a ti körötökben Izrael szentje! Énekrend: H 196; Gl 527; 288 ÉE 238; 251; 241 Július 3. Kedd. Ünnep – SZENT TAMÁS APOSTOL (Kornél pápa, Soma) Miseolvasmányok: Ef 2,19-22; Zsolt 116, 1. 2; Jn 20,24-29 Válaszos zsoltár: Menjetek el az egész világra, és hirdessé-

tek az evangéliumot! Énekrend: H 226; 119; 71 ÉE 151; 161; 82 Július 4. Szerda. Köznap (Portugáliai Szent Erzsébet, Szent Berta, Ulrik) Miseolvasmányok: Ám 5,14-15.21-24; Zsolt 49,7. 8-9. 10-11. 12-13. 16bc-17; Mt 8,28-34 Válaszos zsoltár: Aki szeplőtelenül járja az élet útját, annak megmutatom az Isten üdvösségét. Énekrend: H 227; 150; 420 ÉE 143; 200; 121 Július 5. Csütörtök. Ünnep – Szent Cirill és Szent Metód (Zaccaria Szent Antal Mária, Athoszi Szent Atanáz) Miseolvasmányok: Iz 52, 7-10; Zsolt 95, 1-2a 2b-3 7-8a 10; Sir 44, 1. 4-7 11-15; Lk 10, 1-9 Válaszos zsoltár: Hirdessétek minden nép előtt az Úr csodás tetteit. Énekrend: H 222; 114; 261 ÉE 147; 169; 362 Július 6. Péntek. Köznap (Goretti Szent Mária, Szent Izaiás, Szent Dominika, Csaba)

Miseolvasmányok: Ám 8,46.9-12; Zsolt 118. 2. 10. 20. 30. 40. 131; Mt 9,9-13 Válaszos zsoltár: Nemcsak kenyérrel él az ember, hanem minden igével, mely Isten ajkáról való. Énekrend: H 226; 155; 118 ÉE 151; 133; 116 Július 7. Szombat. Köznap (Szent Willibald, Szent Jácint, Apollónia, Vilibald, Bene) Miseolvasmányok: Ám 9,11-15; Zsolt 84,9. 1112. 13-14; Mt 9,14-17 Válaszos zsoltár: A mi Urunk, Istenünk békét hirdet népének. Énekrend: H 257; 120; 280B ÉE 148; 181; 187 Július 8. ÉVKÖZI 14. VASÁRNAP (Szent Aquila és Priszcilla, Szent Kilián, Edgár, Ellák, Eperke) Miseolvasmányok: Ez 2,2-5; Zsolt 122, 1-2a. 2bcd. 3-4; 2 Kor 12,7-10; Mk 6,1-6 Válaszos zsoltár: Szemünk az Úrra tekint, amíg csak meg nem könyörül rajtunk. Énekrend: H 102; 153-142; 213 ÉE 124; 134; 264

LELKI TÁPLÁLÉK

Ezt üzeni... Bambergi Szent Ottó

Úrrá lenni a nyaraláson

HÉT

ről re

érsek Július 2.

Koller Gyula

ttó 1060 körül született Schwabenben, felltehetően egy kevésbé vagyonos sváb nemesi családban. Szülei papnak szánták, ezért a Würzburgban élő bencések kolostorába adták. Ott nevelkedett, de mivel szülei váratlanul meghaltak, nem tudta befejezni iskoláit. Útnak indult, hogy alkalmat keressen tanulmányai befejezéséhez. Lengyelországban kötött ki. Ott tanítóskodott, közben teológiát tanult. Pappá szentelése után Ulászló lengyel herceg udvari káplánja lett. Ügyessége és bölcsessége láttán az uralkodó különféle ügyek elintézését bízta rá. Ottó összeköttetései révén kapcsolatba került a császári udvarral, sőt magával a császárral is. IV. Henrik császár személyes szolgálatára akarta megnyerni. Először a lassan haladó speyeri dómépítés felügyeletét bízta rá, majd 1097-ben királyi káplánná tette, kevéssel utóbb a birodalom kancellárjává, 1102-ben pedig Ottó minden tiltakozása ellenére, bambergi püspökké. Ottó ezzel a császárokkal különleges kapcsolatban álló egyházmegye püspökeként belekerült kora nagy küzdelmeibe. VII. Gergely pápasága alatt a császár és a pápa közt nyílt küzdelem tört ki a püspökségek betöltésével kapcsolatban. A viszálykodás, az „invesztitúraharc'' mindkét oldalon könyörtelenül folyt. Ottó igyekezett az állhatatlan természetű császárt minden túlzástól visszatartani, ami nem mindig sikerült neki. Ereje és érdeme az volt, hogy mindkét féllel szemben igazságosan próbált eljárni és közvetíteni is. Egyforma hűséget tanúsított az Egyház és a birodalom iránt. Ezt akkor is kimutatta, amikor a császár szinte erőszakkal püspökké nevezte ki. A császár kezéből elfogadta a jelvényeket, de püspökké szentelését már a pápával végeztette el. Tekintélye megérlelte a wormsi konkordátumot, amely 1122-ben kompromisszumos formában véget vetett a küzdelmeknek. Néhány évvel ezután III. Boleszláv lengyel herceg országába hívta, hogy az éppen meghódított Pomerániát megnyerje a keresztény hitnek. Ottó nagy előkészülettel indult útnak 1124 májusában. E missziós útján, a veszélyek és a bajok ellenére is prédikált és keresztelt, sok templomot alapított, és művének folytatására missziós papokat hagyott hátra. Az ő érdeme, hogy papjai az egész országban misszionálva megteremtették az országnak a kereszténység végleges megerősítését. Ezért joggal nevezik őt Pomeránia apostolának. Egyházmegyéje határain messze túl is ismert volt mint kolostoralapító és a szerzetesség ügyének előmozdítója. A kor

irányzatait részrehajlás nélkül követte. Támogatta a reformot, amely a clunyi mozgalom folytatójaként működött, és segítette a ciszterciek és premontreiek új rendjét is. Működésének legfőbb területe a bambergi püspökség volt, de segített a többi püspökségben is a kolostoralapításokban. A vallási élet megújítása érdekében az 1134-ben és 1137-ben tartott egyházmegyei zsinat határozatait ellenőrizve fontosnak tartotta a vidéki plébániák alapítását és megerősítését. Bambergben befejezte a dóm építését és az 1117-es földrengés által ledöntött michelsbergi kolostor újjáépítését. Karitatív gondoskodásának a tanúja volt Bambergben az általa alapított Szent Egyed és Szent Gertrúd kórház. Nagy buzgósággal támogatta az egész birodalomban híressé vált bambergi dómiskolát. 1139-ben súlyos betegség támadta meg, amelybe június 30-án, Bambergben belehalt. A michelsbergi kolostorban helyezték örök nyugalomra. 1189-ben III. Kelemen pápa avatta szentté.

zgalmas kalandok, programgazdag kikapcsolódás, közös családi pihenés… Ismét itt a nyár, megkezdődött a régóta áhítozott nyári töltekezés időszaka. Minden évben úgy érkezik el a vakáció, hogy kezdetben lelkesedünk és álmodozunk. S gyakran a nyár végi zárszámadáskor kiderül, igazából nem is használtuk fel olyan jól a nyarat – elvárásainkat nem tudtuk teljesíteni. Az ilyen jellegű csalódások elkerülése érdekében érdemes fontolóra venni, mit várok az idei nyártól. Juan del Río Martín spanyol tábori érsek meglá-

egyetlen nyár alatt is (!). Ezért szükséges, hogy a nyár folyamán (is) lelkileg műveljük magunkat, hogy a kínált örömök széles skáláján biztonságban eligazodjunk. Merjük felfedezni a víz illatát, az este csöndjét, a zene szépségét, a jó könyvek varázsát – ismerjük fel ezek mögött Isten nagyságát! Merjünk időt szánni önmagunkra, családtagjainkra és barátainkra. Rohanó világunkban az állásukért minden szabadidejüket feláldozni kényszerülő szülők jelenlétét a gyerekek sok esetben igen keveset élvezhetik. A nyári

tása szerint „jó, ha értékeljük, de ne mitizáljuk soha a nyaralást, és fedezzük fel azokat az értékeket, amelyeket magában hordoz az évnek ez az időszaka”. Helytelenül kezdenénk a nyaralást, ha csak egyfajta semmittevési lehetőséget látnánk benne. Az előttünk álló mozgalmas vakációra való készülődés számos kérdést vet fel bennünk: mikor és kivel, ill. hol töltsük a megérdemelt pihenőidőt, hogy az valóban kikapcsolódás, ill. töltekezés legyen? Hiszen csak rajtunk múlik, miképpen hasznosítjuk a vakációt, telítődik-e a szívünk szépséggel, hajt-e friss hajtásokat a lelkünk. Akár tetszik, akár nem, el kell fogadnunk a valóságot, hogy természetünk hajlik a rosszra is, nem csupán a szépre és a jóra. Ha nem vagyunk óvatosak, könnyen az elkényelmesedés, a hízás, a lustaság, a pénz, az önzés és a léha szórakozás rabjaivá válhatunk – akár

vakáció lehetőséget kínál a családi kapcsolatok ápolására, megerősítésére, sőt, helyreállítására. Ilyenkor alkalom nyílik a családtagok mélyebb megismerésére. Vegyük észre, hogy a nyaralás az egyik legmegfelelőbb idő a családi, ill. baráti kapcsolatok ápolására, a hiányosságok pótlására, a félreértések rendezésére. Tudatosítanunk kell azt is, hogy a ﬁatalok számára éppolyan elengedhetetlen a kortársakkal eltöltött idő, a szülők nélkül megélt kalandok a szünidő során, mint a közös családi programok – e téren is keressük az arany középutat! A hétköznapok terhe alatt meggyengült imaéletünk szintén egy-egy nyaralás alkalmával tud új erőre kapni, amikor több időt tudunk szánni a Vele való beszélgetésre. Éljünk a lehetőséggel! Ne hagyjuk, hogy a nyár úrrá legyen rajtunk, épp fordítva: merjünk úrrá lenni a nyaraláson!

* * * Szent Ottó az Egyház hű fia maradt akkor is, amikor a császár szolgálatában tevékenykedett. Mindig megtalálta a megfelelő módot arra, hogy a pápát is és a császárt is szolgálja, s közben egyiket se sértse meg. Jó példa erre a bambergi püspökség elfogadása. A császár már 1102 karácsonyán kinevezte s gyűrűvel és pásztorbottal is beiktatta, ő azonban püspökké szentelését addig halogatta, amíg II. Paszkál pápa 1106 pünkösdjén fel nem szentelhette. Nem köpönyegforgató volt, ahogy manapság sokszor előfordul, hanem nyíltan kimondott véleménye mellett az ellenfeleket csitította, s közben nagy bölcsességgel rámutatott arra, mi szolgálja a közösség javát. Jó lenne, ha megtanulnánk tőle a bölcsességet, türelmet és a töretlen hűség mellett a megértés kompromisszumát. Életrajzírói hét egyházmegyében huszonhét kolostort sorolnak fel, amelyeket Ottó alapított vagy megújított. Ám nemcsak támogatta a kolostorokat, hanem ő maga is szerzetesi szerénységben élt. Nem kívánt új cipőt, új ruhát. Asztaláról a legjobb ételeket a szegény rászorulóknak küldte. Szerénysége és másokkal törődő gondoskodása üzenet a mi számunkra, hogy ne csak a magunk hasznával és jólétével törődjünk, hanem gondoljunk azokra is, akik a csillogó jólét, a pompa és ünneplések árnyékában alig-alig tudnak megbirkózni azzal, hogy életük ne sülylyedjen a létminimum alá.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

FOHÁSZ

Életige 2012. július

váltja szavait, egyre jobban feltárja országának egyedülálló gazdagságát és örömét, attól viszont, aki elhanyagolja az igét, elveszi, és másokra bízza, hogy kamatoztassák. „Akinek van, annak még adnak, hogy bővelkedjék, de akinek nincs, attól még azt is elveszik, amije van.”

Chiara Lubich „Akinek van, annak még adnak, hogy bővelkedjék, de akinek nincs, attól még azt is elveszik, amije van.” (Mt 13,12)

a teljes igazságot, nem hisznek szavainak és a szavait igazoló tényeknek. Így elveszítik azt a keveset is, amijük van.

Jézus ezekkel a szavakkal válaszol tanítványainak, akik megkérdezik tőle, hogy miért beszél példázatokban. Elmagyarázza nekik, hogy nem mindenkinek adatik meg a lehetőség, hogy megismerje a Menynyek Országának titkait, csak azoknak, akiknek fülük van rá; azoknak, akik befogadják és élik az ő szavait. Hallgatói között ugyanis vannak néhányan, akik inkább befogják a fülüket és behunyják a szemüket, ezért – ahogy Jézus mondja – „szemük van, de nem látnak, fülük van, de nem hallanak és nem értenek” (Mt 13, 13). Ők azok, akik látják és hallgatják Jézust, de abban a hiszemben, hogy már ismerik

„Akinek van, annak még adnak, hogy bővelkedjék, de akinek nincs, attól még azt is elveszik, amije van.” Mit jelent tehát Jézusnak ez a mondata? Arra hív meg bennünket, hogy nyissuk ki a szívünket az általa hirdetett ige befogadására, hiszen életünk végén számot kell majd adnunk róla. Az evangélium írásaiból kiderül, hogy Jézus legfőbb vágya az ige hirdetése: ez áll egész tevékenységének középpontjában. Látjuk őt, amint faluról falura jár, és az utcákon, a tereken, a falvak határában, a házakban és a zsinagógákban hirdeti az üdvösséget mindenkinek, de különösen a szegényeknek, az alázatosaknak

és a társadalom kivetettjeinek. Igéjét a fényhez, a sóhoz, a kovászhoz, a tengerbe merített hálóhoz, a szántóföldbe hullott maghoz hasonlítja, és azért adja életét, hogy a tűz, amelyet az ige magában hordoz, fellángoljon. „Akinek van, annak még adnak, hogy bővelkedjék, de akinek nincs, attól még azt is elveszik, amije van.”

Jézus az általa hirdetett igétől várja a világ átalakulását. Következésképpen nem fogadja el, hogy bárki is semleges, langyos vagy közömbös maradjon az igével szemben. Nem hagyja, hogy ez az óriási ajándék, amit kaptunk, terméketlen maradjon. Hogy nagyobb nyomatékot adjon kívánságának, emlékeztet arra a törvényre, amely az egész lelki élet alapja: azelőtt, aki életre

Ez az ige tehát meg akar óvni bennünket egy súlyos hibától, amibe beleeshetünk: attól, hogy csak valami tananyagnak tekintsük az evangéliumot, amelyet megcsodálunk és megvitatunk anélkül, hogy életre váltanánk. Jézus azt várja tőlünk, hogy befogadjuk az igét és megtestesítsük magunkban; hogy olyan erővé váljék bennünk, amely átalakítja minden tevékenységünket, és így életünk tanúságtételének hatására fénnyé, sóvá, kovászszá legyen, hogy fokozatosan átformálhassa a társadalmat. Ebben a hónapban válasszunk hát ki egyet az evangélium sok igéje közül, és váltsuk életre! Ez csak fokozni fogja az örömünket. (Az Élet igéje, 1996. július. Megjelent: Új Város 1996/7) Fotó: Stock

A hét imája Egy kedves imámat szeretném megosztani, amelyet szinte minden nap elmondok. Mészáros Anna Valéria, Nagycétény

Az Úr imádságára Szent Alfonz után, a Szent Szűz hét szava szerint: Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben, ama szeplőtelen Szűz tisztaságért, mellyel Mária az angyal üzenetjére annyit kérdezett: „Miképpen lesz ez, holott férﬁút nem ismerek?” teremts belénk tiszta szívet, hogy szenteltessék a te neved. Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben, azon rendületlen hitért és tökéletes engedelmességért, mellyel Mária az angyal üzenetjét fogadta s magát rendelkezésedre bocsátotta, mondván: „Íme az Úrnak szolgálója, legyen nekem a te igéd szerint!” öregbítsd bennünk a hitnek malasztját s az engedelmesség erényét, hogy jöjjön a te országod. Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben, azon szent buzgóságért, mellyel Mária hegyen-völgyön Szent Erzsébet látogatására sietett, élessz bennünk buzgóságot és örvendetességet szolgálatodban, hogy legyen a te akaratod miképpen mennyben, azonképpen a földön is. Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben, azon magasztos lelkesedésért, mellyel Mária magasztalta hatalmadat • ÉVKÖZI 13. VASÁRNAP • 2012. JÚLIUS 1.

és kegyelmedet, hogy „tekintetedre méltattad szolgálód alázatosságát”, „ki az éhezőket javaidban özönnel részesíted s a magokkal telvéket üresen bocsátod”, adj lelkünknek éhet és szomjat az igazságért, add nekünk nap-nap után szent malasztod kenyerét. Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben, Máriának ama fájdalmáért, midőn szent fia tőle elmaradott, azon öröméért, midőn őt a templomban megtalálván mondá: „Fiam, mért cselekedted ezt nekünk?” kérve kérünk, ne vond meg soha tőlünk kegyelmedet, s ha mégis véteni találunk ellened, bocsásd meg irgalmasságod és kegyességed szerint a mi vétkeinket, valamint mi is irgalmad és szerelmedért megbocsátunk ellenünk vétetteknek. Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben, azon jóságos indulatért, mellyel Mária a kánai menyegzőn szent fiának ily szóval könyörgött: „Boruk nincs”, ne hagyj minket magunk gyarlóságára, hogy szent malasztod fogytával bűnökbe ne essünk, ne vígy minket kísértésbe. Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben, ama gondos óvatosságért, mellyel Mária a kánai menyegzőn a szolgákat figyelmeztette: „Amit mond nektek, cselekedjétek meg”, adjad, hogy gondos óvatossággal s pontos lelkiismeretességgel mindenben szent fiad utasítását kövessük s azt tegyük, amit ő parancsol, hogy isteni félelemmel munkáljuk üdvösségünket, s így szabadíts meg a gonosztól. Amen.

BEMUTATJUK

Szeretetteljesebb jövőt gyermekeinknek! A közelmúltban a Kuckóban mutatkoztak be szép rajzaikkal az óvári Szent Erzsébet Egyházi Alapiskolában tanuló gyerekek. Most Kulcsár Magdolna, a kisiskola pedagógusa mutatja be lapunk olvasóinak az intézményt. Az óvári Szent Erzsébet Egyházi Alapiskola 1994. szeptember 1-től kezdte meg működését, mint katolikus intézmény. Az előző években állami iskolának számított vagy éppen nem is működött. Az alsó tagozatos alapiskola a község templomának védőszentjéről, Árpád-házi Szent Erzsébetről kapta a nevét. A teljesen felújított épület környezete jó hangulatot nyújt minden idelátogatónak. Egy tanterme van, mivel kis létszámú gyermek látogatja. Örömmel fogadnánk a nagyobb létszámot, de a kevésnek is minőségi oktatást biztosítunk. Három pedagógus oktat az iskolában: Jókai Lukáč a hittant, Lukáčová Klára az angol nyelvet, jómagam pedig alsó tagozatos pedagógusként osztályfőnök vagyok. Mint osztályfőnök előtérbe helyezem a minőségi oktatás mellett az erkölcsi nevelést, a személyes kapcsolatot a tanulókkal, valamint a családjukkal, amit, úgy érzem, sikerült is kialakítani. Imával kezdjük a napot, templomba járunk, és nagy hangsúlyt helyezünk a keresztény értékek megőrzésére, megismertetésére. De ezzel együtt minden tantárgyban megadjuk a tanulóknak a szükséges tudást. Kedvenc tantárgyaik közé tartoznak a nevelési tantárgyak, de nem utolsósorban népszerű a számítástechnika is. Favorit tantárgy a

testnevelés, s mivel ﬁús osztály, a futball jelenti számukra az egészséges testmozgást. Fontosnak tartják a napi edzéseket, amit kötelességtudóan végeznek. Vannak különleges képességű, kézügyességgel rendelkező gyerekek, akik a képzőművészeti órákon tűnnek ki. Hiszen már egy pár munkát bemutattunk a Remény olvasóinak is. Van olyan tanuló, akit nem csak a foci világa, de a zene, az éneklés is elvarázsol. Született tehetség, pedig csak második osztályos. Első alkalommal vett részt a „Palócföldi csalogány” népdalversenyen, Ipolynyéken, ahol egyben az iskolánkat is képviselte, és bronz sávos minősítést kapott.

Szakkör is működik az iskolában, általában olyan, amire leginkább szükségünk van. Ebben az évben a drámapedagógiára esett a választás. A tanítási órákon tanultakat, valamint a kultúrműsorokra szánt programokat gyakorolhattuk. A tanulók rendszeresen látogatják a vasárnapi és köznapi szentmiséket is. Mint már említettem, többségük ﬁú, akik kötelességüknek tartják a ministrálást. Bekapcsolódnak a szentmisébe: szentleckéket, olvasmányokat, könyörgéseket olvasnak már második osztálytól. Mindenben aktívan részt vesznek. Szeretnek szerepelni és tudnak is. Szülők, pedagógusok célja, hogy iskolánk gyermekközpontú, családias hangulatú iskola legyen. Ennek meg is van a kellő oka, mivel keresztény katolikus szellemiségben neveljük őket. Célunk a katolikus szellemiség fenntartása, a szeretet, az elfogadás, illetve a megértés kialakítása, a jó viszony megtartása mindenkivel szemben, nem pedig a gyűlölet, rosszakarás gyakorlása. Mi egy szebb, szeretetteljesebb, igazibb jövőt szeretnénk adni minden tanulónknak. Segítsen ebben minket a jó Isten a jövőben is! Fotó: Az iskola archívumából

Amihez mindannyian GYEREKSZOBA túl kicsik vagyunk Egyik délután a templomban imádkoztam, amikor jött a plébánosunk kiüríteni a perselyt. Ahogy szórta át a pénzt, megjegyezte: „Lám, itt az Egyház vagyona, de nem ez az Egyház kincse.“ „Hát micsoda?“ – kaptam fel a fejem. „A szegény és beteg hívek, Szent Lőrinc szerint“ – felelte, egy régi történetre utalva. „A hívek? – kérdeztem csalódottan – Én azt hittem, valami... nagyobb.“ „Hát persze – mutatott mosolyogva a szentségházra –, az Eucharisztia.“ Ezzel a válasszal meg voltam elégedve. Igen, az Eucharisztia! Jézus önmagát osztogató csodája. Ennél nincs is nagyobb dolog, de négy-ötéves gyermekeim még túl kicsik ahhoz, hogy erről beszéljek nekik – gondoltam. Majd később. Amikor kislányom kezébe került a könyv, amit épp olvastam a szentségimádásról, érdeklődve szemlélte a könyv borítóján lévő képet, mely az Oltáriszentséget ábrázolta egy aranyozott monstranciában, majd meglepetésemre megjegyezte: „Ez az Oltáriszentség.“ „Ez az, amit a pap bácsi úgy fel szokott emelni?“ – kérdezte kisﬁam, kezével mutatva a szentségi áldás mozdulatát, amit pedig nem sokszor láthatott. Meglepődtem, hogy ezek szerint mást is megjegyeztek a csütörtök délutánonkénti pár perces látogatásainkból a templomban, amikor ott csöndes szentségimádás van, mint azt, hogy csöndben kell lenni, és nem, nem szabad játszadozni az Oltáriszentséget megvilágító kis lám-

pával az oltár lépcsőjén, és a mikrofonnal sem, inkább szépen, csöndben imádkozzatok, és főleg hagyjátok anyucit legalább öt percig nyugodtan imádkozni. Már most felvilágosítottam őket a lényegről, hogy nem a szépen csillogó aranytartó számít, hanem ami benne van. Nehogy úgy járjanak, mint az anyjuk, aki évekig nem értette, miért is kellene letérdelnie egy „aranyozott vacak“ előtt. Tehát persze a szentostya a lényeg. „Anyuci, mi az, amit a pap bácsi eszik?“ – kérdezte erről kisﬁam az egyik szentmisén. „Pszt – intettem csöndre –, az az Oltáriszentség.“ Persze

tudni akarta, hogy az mi. Próbáltam neki egyszerű szavakkal elmagyarázni, mire ő csodálkozva kérdezte: „De hogyan van Jézus benne az ostyában?“ – „Az titok.“ – „Nem szabad beszélni róla? Mert meglepetés?“ – kérdezte erre tágra nyílt szemekkel, hiszen addig csak születésnapi meglepetéstitkokról hallott. „Tudod, kétféle titok van. Az egyik olyan titok, amiről nem szabad beszélni. A másik fajta pedig azért titok, mert senki sem érti. És ez is ilyen titok.“ Végül is – mi sem értünk belőle túl sokat. Azt hiszem, az Eucharisztia titkához valamennyien túl kicsik vagyunk. • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

.. O

ANKÉT

K rkérdés

sekre, lelki számadásra kényszerítő? Szívhez, vagy észhez Milyen szóló? Egyszerűen megfogala jó prédikáció? mazott, vagy bonyolult logikával felépített…? Olyan, „Értelmünk befogadja, szánk mely példákkal egyszerűsíti a hirdesse és szívünk szeresse!” megértést? Hosszú, vagy rövid? Élőbeszéddel előadott, Békét, nyugalmat sugározó, vagy felolvasott? Humorral, vagy ha nyugtalanító, kérdé- esetleg iróniával fűszerezett?

Olykor dorgáljon is meg… Amikor még kislány voltam, a 80-as években, nagyon sok lakodalom volt a rokonságban. Amikor utólag megkérdezték, hogy mulattunk, azt mondtuk, hogy elkoptattuk a cipőnket, annyit táncoltunk, és a hangulat is ragyogó volt. De épp erről a lakodalomról egy másik kislány úgy nyilatkozott, hogy ő bizony sokat unatkozott. A prédikációval is így van valahogy. Az egyik töltekezik a lelkiatya szavaival, odaﬁgyel a tanítására, intelmére, és jól érzi magát, a másik ugyanakkor unatkozik. Nincs olyan prédikáció, amelyik egyformán mindenkit leköt.

Levelet kaptunk Remény

Lengyel zarándoklat Május 18-án Párkányból két autóbusz indult, egy magyar és egy szlovák csoport, Krakkóba, Magyar Károly esperes úr és Hupka József káplán úr vezetésével. A hosszú utat imával, énekkel kezdtük, kértük a Mennyei Atyát és Szent Kristófot szerencsés utazásunkért. Krakkóba érkezve megcsodáltuk a város jelképét, a tűzokádó sárkányt, majd utunk a székesegyházba vezetett, ahol hódolatunkat fejeztük ki az Oltáriszentség előtt. Megtekintettük a lengyel királyok ősi székhelyét. Az évszázadok során keletkezett műemlékek a nemzeti történelem értékes, egyedülálló örökségét képezik. Mint harmadrendi ferencesnek nagy élményt nyújtott a Szent Ferenc-bazilika. Krakkó minden nagy nevezetességét megtekintettük. Ezután az Irgalmas Jézus-bazilikába, Szent Fausztinához érkeztünk. Ott a rengeteg zarándokkal együtt imádkoztuk az irgalmasság rózsafüzérét, ami csodálatos volt! A szlovák kápolnában szentmisén vet-

kat, élményeiket, természetesen lelkipásztorok neve és helységnevek említése nélkül. Leveleiket kb. 1-1,5 írott oldal (1800-2700 karakter szóközökkel együtt) terjedelemben a remeny@remeny.sk e-mail, illetve a Remény szerkesztősége, Žiačka 4., 821 06 Bratislava postai címre várjuk. A levelekre írják rá: Ankét. A beérkező, teljes névvel és címmel ellátott véleményeket folyamatosan közöljük lapunkban. Köznyelvi beszédhez közelítő, Kérjük kedves Olvasóinkat, (Szerkesztőségünk fenntartja vagy választékos nyelvezetű? írják meg nekünk gondolatai- a rövidítés, szerkesztés jogát.)

Sok lelkiatya váltakozott már nálunk. Egyet emelnék ki, akinek a prédikációi a legnagyobb hatással voltak ránk. Úgy 10-15 percig tartott a prédikációja, de nekem mindig csak 5 percnek tűnt. Nagyon ﬁgyelmesen hallgattuk a szavait, húsz év után is emlékszem néhány történetre a szentbeszédéből. Bizonyára sokat olvasott, így minden vasárnapi szentbeszédet színesített egy igaz történettel vagy egy szép legendával. Nagyon jó humora volt, és ezáltal néha lazábban tudta elénk tárni az evangélium mondanivalóját. És a korholása, dorgálása is elfogadható volt számunkra, mivel tudtuk, tiszta és erényes életet él. És csak ilyen atya tud jó homíliát mondani, aki biztos benne, hogy nem mondják rá: bort iszik, vizet prédikál.

tünk részt, melyet lelkiatyáink mutattak be szlovák és magyar nyelven. Ezután egy szerzetesnővér tartott nekünk előadást Szent Fausztina életéről, ez nagy lelki erőt nyújtott mindnyájunknak. Közben a bazilikában rengeteg elsőáldozó gyermek vonult, és a nővérek csodálatos éneke hallatszott. Megnéztük a magyar kápolnát is, melynek az egyik falát összes magyar szentünk mozaikból kirakott képe ékesíti, nagyon felemelő, megható érzés volt. Utunk során felkerestük még Auschwitzot is. Leírhatatlan az a borzalom, nehezen tudjuk feldolgozni az ott látottakat. Köszönet és hála lelkiatyáinknak, hogy megszervezték nekünk ezt az élményekkel teli utat! Katona Mária, Párkány

„Engedjétek hozzám a kisdedeket” Egy lengyel származású, szlovákul is beszélő, de magyarul is olvasó lelkiatya gondjaira van bízva Medvesalján öt falu, Ajnácskő is. Ebben a faluban egy májusi napon szebben, hívóbban szólt a templom harangja. Hat kislány és tíz ﬁú fogadta magához először az Úr testét. Megható volt a más bőrűek komolysága a keresztségi fogadalom megújítása alkalmából a szilárd elhatározással, hogy „ellene mondok”…

• ÉVKÖZI 13. VASÁRNAP • 2012. JÚLIUS 1.

Én ennek a lelkiatyának a prédikációit tartom a leggyümölcsözőbbnek, mert éppen a homíliái hatására telt meg minden vasárnap a templom. Így én a tisztaságot, a humort, az egyszerű magyarázatot, az egyenességet tartom fontosnak, hogy a néphez szóljon, ne pedig csak úgy általánosítson, és az is kell, hogy olykor meg is dorgáljon. És ami számunkra nagyon fontos – ezt isteni kegyelemnek tartom -, hogy a gyerekekkel is egy hullámhosszon tudjon lenni, tudjon hozzájuk „leereszkedni”. Azt kívánom minden atyának, hogy a Szentlélek vezérelje minden kimondott szavát!

Akadtak, akik nem értették a külsőségeket. – Mit keres itt elsőáldozáskor az a sok piros villogó fény, láng, gyertyák, tűzpiros virág? – de hiszen egyben a Szentlélek kiáradásának, befogadásának is az ünnepe van. Így az elsőáldozóknak megsokszorozott kegyelmek befogadására volt lehetőségük. A mosoly, az öröm, a felszabadultság érzése csak úgy lebegtette őket, amit a szentmise végén elénekelt ifjúsági énekek bizonyítottak, hiszen olyan lelkesek voltak. Tudták, hogy aki szépen énekel, az kétszer imádkozik. Igen, ők átélték. Mi, szülők, ott voltunk testben, de lélekben is? Megéreztük a szentmise belső értékét is? A prédikáció nagyon jó útmutató volt kicsiknek-nagyoknak egyaránt. Köszönöm, Neked, Uram, hogy ott lehettem. Igaz, felnőttként, de számomra is „elsőáldozás” volt. Most nem fájt a szívem, hogy húgom súlyos és veszélyes betegsége miatt, szüleim helyett csak a három évvel idősebb nővérem volt a kísérőm „kismenyasszony” koromban. Itt még a kiengesztelődés szegfűjéből is jutott, melyet meghatottsá-

B. Margit, Komárom

gomban mosolyogva vettem át, de otthon könnyeimmel küszködve éreztem át a lelki hófehérség fontosságát, amit jelképezett, illatot árasztva. Atyám, tudom, mindenkivel terved van. És ha nem térünk le a szűk és egyben nehéz útról, ilyen lelki értékeket tartogatsz mindnyájunk számára. Ezt egyedül csak neked köszönhetjük. Ferencz Anna, Guszona Fotó: panoramio.com

TANÁCSOLÓ

Testi-lelki egészségünk

Műsorajánló

Az aranyérről II. Egy kedves Olvasónk azt szeretné tudni, meddig, milyen gyakran használja az aranyérre kapott kenőcsöt. Válaszunk első részében vázoltuk, melyek azok a „külső” kiváltó okok, melyek társulva a „belső” okhoz, az erek falának öröklött gyengeségéhez, a hajlamból betegséget, aranyerességet hoznak létre. Szerencsére csak az esetek egy részében okoznak az aranyerek panaszt. Ilyenkor vagy gyulladás keletkezik az érfalban – ezt jelzi az égető érzés, a viszketés a végbélben – vagy a csomókban lelassult vér megalvad és vérrög keletkezik. Ha a gyulladás a belső csomókat (is) érinti, az azokat borító s a bőrnél sokkalta vékonyabb nyálkahártya bereped és vérzést okoz. Súlyosabb szövődmény esetén a székletürítés fájdalmas vagy reﬂexszerűen szünetel, láz jelentkezhet. Az ilyen eset ellátása orvosi feladat – nincs helye az otthoni kísérletezésnek „bevált” házi szerekkel. Kedves Olvasónk esetében valószínűleg nem ilyen szövődményről volt szól, ezért is kapott helyi kezelésre kenőcsöt és az érfalat erősítő tablettát. Mint már jeleztem, az aranyeresség lehet teljesen panasz- és tünetmentes is, ill. ez az állapot az orvos által kezelt szövődmény után is újra visszaállhat. Nincs tehát szükség az állandó krémezésre! Amint az égető érzés, viszketés megszűnt, a krémet félre kell tenni. Már csak azért is, mert egyes krémek hatóanyagai allergizálnak, magyarán túlérzékenységi bőrreakciót, „ekcémát” is okozhatnak az amúgy is érzékeny bőrön. Nem kell azonban abbahagyni azt az életmódot, amely az aranyeresség megjelenését, kiújulását van hivatva megakadályozni. Ennek az életmódnak fontos eleme: a székletürítésre való odaﬁgyelés. Elegendő rostos anyagot (müzli, zabpehely, nyers gyümölcs, aszalt gyümölcs) tartalmazó étrenddel és legalább napi 2-2,5 liternyi folyadék megivásával el kell érni, hogy a széklet lágy, könnyen ürülő legyen. Székrekedésben, a kemény széklet ürítésekor megnövekszik a nyomás a végbél ereiben és az aranyér visszatérésének ez az

Agapé

Pangasius boros szósszal

Másodfokú aranyeret állapítottak meg nálam hónapokkal ezelőtt. Kaptam krémet és tablettát, azzal, hogy hosszú ideig használhatom. Nem tudom, ez mit jelent, lehet hónapokig is használni a krémet? Mikor vagy mennyi időre hagyjam abba? Illetve egyszerre mennyi ideig használjam? Néha nincs panaszom, máskor égető érzés jelzi a Magyar Katolikus Rádió bajt. Nem szeretném, ha romlana a helyzet. Interneten, az Eurobird 9A műJelige: Kellemetlen holdról a 11958 MHz-es frekvencián, valamint néhány kábeltv-hálózaton hallható.

egyik leggyakoribb oka. Nagyon fontos a végbél környékének minden széklet utáni alapos megtisztítása, langyos vízbe mártott törülközővel. Ha a kemény széklet után apró kis csomó jelenik meg a végbélnyílás környékén – külső arany-

szer”: csökkenti az aranyeres csomó duzzanatát. „Összehúzó szereket” tartalmaznak az emlegetett kenőcsök, ill. végbél-kúpok is. Az utóbbiak esetében fontos, hogy a kúp pár percig a végbélben maradjon – ne csússzon „feljebb” –,

Duna TV Július 7., szombat 8.45 Duna anzix. 60/26.: Csallóköz és a Szigetköz 10.30 Isten kezében. Elnémult harangok - 2. rész 12.20 Száműzött magyar irodalom. Nyírő József 12.45 Vannak vidékek. Az ősi Sáros Július 8., vasárnap 12.20 Nyelvőrző. Nyelv–szöveg– játék 13.45 Határtalanul magyar. Az Ópusztaszeri Nemzeti Történeti Emlékpark

m1 Július 8., vasárnap 9.00 Engedjétek hozzám 10.30 A Biblia a magyar képzőművészetben

m2 Július 7., szombat 9.15 Magyar népmesék 14.05 Magyarország története Július 5., csütörtök 11.20 Hagyományok őrzői 11.30 Legendás konyhák

ér – vagy égető, viszkető érzés magában a végbélben, elsősegélyként langyos/hideg ülőfürdő ajánlható. A meleg, netán forró víz ilyenkor árt, hiszen a meleg hatására, az amúgy is duzzadt erek még jobban kitágulnak, faluk megfeszül, és ezáltal a fájdalom csak fokozódik. Kitűnően használ a tölgyfakéregből (dubová kôra) készített ülőfürdő is – a kéregben található csersav ugyanis „összehúzó

hogy ott fejtse ki hatását, ahol szükség van rá. Ismét felhívom a ﬁgyelmet: ha vérzés és/vagy láz jelentkezik, netán fogyás is, feltétlenül indokolt az orvosi vizsgálat. Ez akkor is érvényes, ha úgy tűnik, csak a „szokásos” aranyér „kellemetlenkedik”. Ne feledjük, különösen idősebb korban, aranyeresség mellett lehet más oka is a vérzésnek!

Továbbra is várjuk szerkesztőségünkbe kedves olvasóink kérdéseit!

A pangasius más néven cápaharcsa. A vietnami tógazdaságokból fagyasztott állapotban kerül hozzánk. Igen közkedvelt szálkamentes harcsafajta. Húsa tömör, fehér. Az ijesztő nevét a külseje miatt kapta, mert úgy néz ki, mint egy cápa kicsinyített mása. Pedig nagyon békés hal.

Hozzávalók: 1 kg fagyasztott pangasius ﬁlé, 1,5 dl fehérbor, 2 dl főzőtejszín, 1/4 erőleveskocka, 1 fej vöröshagyma, petrezselyem, só, fehérbors Elkészítés: A halat, miután felengedett, sózzuk, borsozzuk mindkét oldalán, és pár órát hagyjuk állni. A szószhoz a hagymát apró kockára vágjuk, és egy kevés olajon megdinszteljük. Felengedjük a borral, és

Pátria Rádió 2012. július 1-jén a 8 órai hírek után hangzik el a Világosság katolikus műsor. Benne Jankó Gábor felbári plébános mondja el az evangéliumhoz kapcsolódó elmélkedést. Ezután beszélgetés hangzik el Ajpek Gabriellával az újra induló kisközösségi vezetőképzőről, a KáVé-ról, majd két ﬁatal számol be arról, nekik mit jelentett ez a kétéves képzés.

ugyanennyi vízzel, belemorzsolunk negyed erőleveskockát, majd addig főzzük nyitott edényben, míg a felére fő a lé. Utána hozzáadjuk a tejszínt, enyhén sózzuk, borsozzuk, vágott petrezselyemmel ízesítjük. Átforraljuk, és kész. Egy serpenyőben kevés olajon a halszeleteket hirtelen átsütjük mindkét oldalukon. A halat a fehérboros szósszal tálaljuk.

Jó tanácsok Ha lehetséges, kerüljük a vasból és rézből készült eszközöket, mert ezek pusztítják a C-vitamint, lehetőleg acélból készült késeket használjunk! A már összevágott zöldség és gyümölcsfélét lehetőleg üveg edénybe tegyük inkább, mint műanyagba.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

KUCKÓ

Égi csikón léptet a nyár, tarka idő ünnepe jár, táncra való, fürdeni jó, nagy hegy alatt hűsöl a tó. (Weöres Sándor)

Gyerektoll

Kedves Gyerekek! Itt a várva várt nyári szünidő! Biztosan sok helyen közösen adtatok hálát a jó Istennek az elmúlt tanévért. Akárhogy is sikerült ez a tíz hónap, javítani, javulni mindig lehet! Jó vakációt kívánunk, pihenjetek, játsszatok sokat a szabadban! Ne feledkezzetek el a Kuckóról, mi itt leszünk nyáron is. Írjatok, rajzoljatok nekünk nyári élményeitekről, hol jártok, mivel foglalkoztok, mit láttatok… A mostani Kuckóban a tornaljai Kazinczy Ferenc Alapiskolába járó 2. a osztályos gyerekek szép rajzait láthatjátok. Tanító nénijük, Schwartz Izolda levelet is küldött nekünk, amelyben ezt írta: „A napközis foglalkozáson az egészséges életmód volt a téma. Többféle gyümölcsből és zöldségből tálakat készítettünk, szép alkotások alakultak ki. A végén közösen el is fogyasztottuk. Hogy ne csak a testi táplálkozásnak szenteljünk ﬁgyelmet, hanem a lelkieknek is, a hittanórán tanult énekeket énekelgettük nagy szeretettel, a gyermekek nagy örömére. Rajzokat is készítettünk, amelyeket az iskola előcsarnokában kiállítottunk. Természetesen bibliai témájú rajzok is készültek.”

Kulcsár Ferenc

Kiszámoló

Csank István

Garaj Ádám A mustármag – Mag Viktória

Háromlábú kutya szalad ruca után kertünk alatt, csúfolja az öreg nyárfa, riszeg-roszog száraz ága, neveti a tarka malac, csacska patak csörög, kacag. Egy pityergő, egy nyafogó, te vagy, te vagy, te a fogó.

Jézus légy mellettünk Jézus kérlek szépen, Hallgass meg most engem! Azt kérném tőled, légy mellettünk, Mert most kell a legjobban igyekeznünk. Légy mellettünk, Ha jók és rosszak vagyunk, Vezess minket, ha néha eltévedünk. Mutass mindig utat, Hogy jót cselekedjünk. Adj a szüleinknek erőt, egészséget, Hogy vigyázzanak reánk, s neveljenek minket. Vezessenek, hogy jó útra térjünk, S bocsássanak meg, Ha néha rosszat teszünk. Polák Tamás, 8 éves, Egyházgelle, az „Uram, taníts meg minket imádkozni!” irodalmi pályázat I. gyermekkategóriájának első helyezettje

Oláh György Kálmán

Ezüsterdő Maki Cintia

Készítette Lőrincz László

Rejtvény

Maksi Réka

Halász Gergő

Meghatározások: Segítség: minden meghatározás „h” betűvel 1. Sírás után csendesen szipog, kezdődik, és „g” betűvel végződik. 2. Ordít, üvölt, zeng, A megfejtést nyílt levelezőlapon július 6-ig küldjétek el szerkesztőségünk címére: 3. Legmagasabb rangú főnemes, Remény, Žiacka 4., 4. Ebben a tévéműsorban beszámolnak ar821 06 Bratislava ról, ami aznap történt, 5. Tengerben élő kis hal, Megfejtés 6. Kutya a fogát vicsorítva morog, népiesen (HERREG) A 24. számunkban közölt rejtvény megfejA rejtvény megfejtése a színessel jelölt átló- tése: Merjetek szeretni. A nyertes: Király Alexandra, Nyárasd. Graban olvasható. Jelentése: érces hangú jeladó tulálunk, az ajándékot postán küldjük! eszköz, főleg templomtornyokban található. • ÉVKÖZI 13. VASÁRNAP • 2012. JÚLIUS 1.

1 2 3 4 5 6

NAPRAFORGÓ

Mi vár rád? Nem tudom. De döntened kell jó korán: mi kell, konc-e, vagy tisztesség. (Rónay György: Fiamhoz) Keresd a Reményt a Facebookon!

Így lett katolikus az ateista blogger Ateista blogján jelentette be a Yale Egyetem egyik diáklánya, Leah Libresco, hogy sok év filozófiai vitája után katolizál. Leah június 18-én tette közzé Uneqally Yoked címmel vezetett, elsősorban erkölccsel és vallással foglalkozó, ateista blogján, hogy be fog lépni a katolikus egyházba. A lány azon kevesek közé tartozik, akik értelmi belátás, intellektuális-filozófiai viták után térnek meg. Éveken át mondták nekem a barátaim, hogy következetlen és fenntarthatatlan a filozófiám – írta a 22 éves, végzős lány a döntését bejelentő posztjában. Leah néhány évvel ezelőtt kezdett el érdeklődni a morál keresztény koncepciója, megalapozása iránt annak ellenére, hogy ő maga ateista – volt. Olyan szerzőket olvasott, mint C. S. Lewis, G. K. Chesterton és Alasdair MacIntyre. Blogjában a keresztény teológiával való párbeszéde, vitája volt nyomon követhető. Leah Libresco vallástalan családban nőtt fel, és bevallása szerint először a főiskolán találkozott „értelmes keresztényekkel”. Szívesen hallgatta őket, tanulmányozta a keresztény szerzőket, és nagy hiányosságokat talált a saját érvrendszerében. Ezért

Itt a nyár! Sziasztok! Itt a nyári szünidő, a szabadság, az üdülések, feltöltődések ideje. Írjátok meg a Napraforgónak, hogyan telik a nyaratok, milyen élményekben van részetek! Számoljatok be utazásaitokról, cserkészvagy más táborozásról, lelkigyakorlatról, találkozásokról, nyári diákmunkáról, szép helyekről – a teremtett világról. Írásaitokat és az élményeiteket megörökítő felvételeket a remeny@remeny.sk címre várjuk. A szeptember 7-ig beérkező levelek beküldői közül egyet kisorsolunk. A szerencsés nyertesre meglepetés ajándék vár.

Leah, az ateistából lett katolikus blogján arra kérte az olvasókat, hogy elemezzék érveit, és válogassák ki a „felesleges” részeket. Leah belátta azt is, hogy korábban nem ismerte eléggé a kereszténységet. A lány hithez vezető útja kalandos volt, elsősorban az értelemre, logikára, ﬁlozóﬁára koncentrált, de része volt egy romantikus szerelem is „az egyik legértelmesebb kereszténnyel” – akivel viszont két év után sajnos elváltak útjaik. A lány sokat beszélgetett papokkal, dominikánus szerzetesekkel, és kurzusokra járt. Mint írja, egyre komolyab-

ban vizsgálta a keresztény érveket, és összehasonlította azokat saját gondolataival, beleértve az egyik legfontosabb pontot, az objektív erkölcs kérdését. Volt is, aki kommentjében úgy fogalmazott: erkölcsi felfogása, erkölcsi rendszere miatt a lány máris konvertita, csak még nem tud róla. A blogjára feltett egy tesztet is, ahol keresztények és ateisták vizsgálhatták érveiket az ellenkező látásmód szempontjából. Az utolsó lépés az volt a kereszténység felé, amikor a Yale egyetemen egy öregdiák-vitán valaki megkérdezte tőle: honnan származik a saját metaﬁzikájában az erkölcsi törvény koncepciója. Rákényszerítették, hogy válaszoljon a kérdésre: hol a kapcsolat az emberiesség és az erkölcsi rend közt, amire azt volt kénytelen válaszolni: nem tudja, „az erkölcsösség csak szeret engem vagy valami hasonló”. Ez után a vita után egy katolikus barátjával éjszaka elimádkozták a zsolozsmát. Majd egy hónapig kritikusai szerint „kriptokatolikus” stílusban blogolt. Leah most bejelentette: blogja a blogszolgáltató Patheos ateista részlegéből a katolikus részlegre költözik át. Azzal együtt csatlakozik az egyházhoz, hogy bizonyos tanításokkal még nincs kibékülve, így még vannak problémái a homoszexualitásra vonatkozó katoli-

Hivatástisztázó lelkigyakorlat lányoknak „Hát ti kinek tartotok engem?” címmel nyári hivatástisztázó lelkigyakorlatot szervez a Szociális Testvérek Társasága 18-35 év közötti lányoknak! Ha keresed Istent, a Vele való mélyebb kapcsolatot, keresed az utadat, hogy mire add az életed, szeretnél hasonló ﬁatalokkal együtt gondolkodni, imádkozni, akkor szeretettel várunk! A helyszín idén is Mátraverebély-Szentkút lesz, az időpont: 2012. augusztus 4-9. A lelkigyakorlatot Tóth Anna, Takács Anita és Vízvárdy Rita testvérek vezetik. A csendes lelkigyakorlat programjában tanítás, műhelymunka, imamódok tanulása és közös liturgikus ima (szentmise, zsolozsma) egyaránt szerepel. Ha szeretnél jönni, előzetes bejelentkezést Anna testvérnél kérünk a 0036/30/447-1598-as telefonszámon, vagy a tannasss@gmail.com címen. A szűk hat nap önköltsége 15.000 Ft, de jelezd, ha gondot jelent az összeg, keresünk megoldást! :-)

Brandon Vogt: az egyháznak szüksége van rád kus állásponttal és a kegyelemtan egyes pontjaival. Egy másik blogger, a katolikus Brandon Vogt azt írta Leah megtérése kapcsán: ő volt a „kedvenc ateistája”, akivel értelmesen lehetett vitatkozni, aki nem volt radikális és fundamentalista. Emellett nagyon olvasott is. Hozzátette: Leah világnézete annyira egységes volt, hogy úgy tűnt: örökre ateista marad. Vogt sokat imádkozott érte, mivel úgy gondolta: „nagyszerű katolikus lenne belőle”. Most így is lett. Mint Vogt írja: „Leah, az egyháznak szüksége van rád.” Magyar Kurír/Remény Fotó: Világháló

Pályázati felhívás Bauer Edit európai parlamenti képviselő pályázatot hirdet egy brüsszeli tanulmányúton való részvételre, amelyre az Európai Néppárt „Találkozzon a képviselőjével” program keretén belül kerül sor. Regionális újságírók, egyházi személyek, az egyetemi diákélet szereplőinek (diákönkormányzatok vezetőségi tagjainak, iskolai újságok szerkesztőinek) jelentkezését várják, akiket érdekelnek a politikai történések, foglalkoztat a felvidéki magyarság helyzetének alakulása, illetve tudatosítják az európai uniós politikák hatását is közösségünkre. A tanulmányútra 2012 őszén (nagy valószínűséggel október 15-17.) kerül sor, melynek során a résztvevők meglátogatják az EP épületét, megismerkednek az intézmény munkájával, valamint találkoznak Bauer Edittel is. A hivatalos programon kívül természetesen lesz lehetőség megismerkedni Brüsszellel is. A tanulmányi út költségeit az Európai Néppárt képviselőcsoportja vállalja magára. Jelentkezési határidő: 2012. augusztus 15. Követelmények: életkor – min. 18 év, a jelentkezési lap kitöltése (megtalálható a www.editbauer.sk oldalon), a fent felsorolt kategóriák valamelyikének való megfelelés

http://szocialistestverek.hu • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

GONDOLKODÓ

REJTVÉNY

zeneszerző volt; 32. Tesz; 33. Egyik végtagom; 34. Rábaközi település lakosa; 35. Süketnéma; 36. Álom – szlovákul; 37. Magyar operaénekesnő volt (Anna); 38. Fővárosa Apia (sz – s); 39. Római öt; 40. Európai főváros; 41. Tángál; 42 Katona; 43. Kettős betű; 44. Nitrogén, alumínium; 45. Befogó része; 46. A kórház jele; 47. Air ..., légiposta; 48. Római naptári nap; 49. Vékony gyapjúszövet; 50. Határozói rag; 51. Mák – szlovákul; 52. Tunézia autójele; 53. A jurakorszak felső szakasza; 54. Magyar színész volt (Márton); 55. Vitamin; 56. Magtisztító gép; 57. Erős kelet-indiai pálinka; 58. Gyulladás; 59. Ollós állat; 60. Hitehagyott ember; 61. A menet eleje; 62. A derékszög jele; 63. Dagály; 64. Kisebb helyiség; 65. Szláv férﬁnév; 66. Rádiusz; 67. Folyó – spanyolul; 68. Numero, röv.; 69. Könnyed elegancia; 70. Azonos magánhangzók; 71. A radon vegyjele; 72. Azonos mássalhangzók; 73. Ismert tények – latinul; 74. Határozói rag; 75. Az egyik ismeretlen; 76. Német névelő; 77. Neutron; 78. Mozgatórugó.

Rejtvényünk fő soraiban Böjte Csaba egyik szép gondolatát rejtettük el. A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán július 6-ig küldjék el szerkesztőségünk postai: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy e-mail címére: remeny@remeny.sk A levelezőlapra írják rá: GONDOLKODÓ Meghatározások: 1. Határozott névelő; 2. Kenyér gyürkéje; 3. ... legis, a törvény rendje szerint; 4. Pietás fele(!); 5. Rejtvényünk befejező része; 6. Kettős betű; 7. Tonna; 8. Elbeszélő irodalom; 9. Város Japánban; 10. Az argon és a jód vegyjele; 11. Rejtvényünk első része; 12. Pompás nőszirom; 13. Rejtvényünk második része; 14. Brazília tagállama; 15. Görög lepénykenyér; 16. Ünnepel valakit; 17. Hegység, a Trák-rögvidék része; 18. Tinédzser; 19. Ő – németül; 20. Erkölcstan; 21. Norvég költő, nyelvész; 22. Római ötszáz; 23. Nagyobb vendégség; 24. Római súlyegység; 25. Női név; 26. Spanyol férﬁnév; 27. Dzsúsz; 28. A matrózok itala; 29. Réshang; 30. Ritka női név; 31. Német karmester,

Megfejtés A 24. számunkban közölt rejtvény megfejtése: Aki megteszi az Atya aka-

SOKSZÍNŰ EGYHÁZ Nagy jelentőségű eseményre került sor, amely első a maga nemében – olvasható a Kultúra Pápai Tanácsa közleményében. Június 22-én Gianfranco Ravasi bíboros és Mehriban Alijeva, a Hejdar Alijev Alapítvány elnöke, az azerbajdzsáni elnök felesége megállapodást írtak alá két római katakomba restaurálásáról. Ez az első alkalom, hogy egy síita vallású iszlám ország, a First Lady kezdeményezésének köszönhetően, nagylelkűen támogatja a történelmi emlékezet és a keresztény hit számára különösen fontos hely, egy katakomba restaurálásának költségeit – nyilatkozta Ravasi bíboros, a Kultúra Pápai Tanácsa, valamint a Pápai Régészeti Akadémia elnöke. Hozzátette: ez a nemes és nagy értékű gesztus a kulturális kapcsolatok

ratát, az az ő rokonsága. A helyes megfejtők közül sorsolással ajándékot

és a vallásközi párbeszéd elmélyítésének irányába mutat. A megállapodás a Szent Marcellinusz és Péter – „ad duas lauros”, azaz a két babérfánál elhelyezkedő – római katakomba restaurálásáról szól. Szent Marcellinusz és Péter a Diocletianusféle keresztényüldöztetés idején, 304-ben szenvedtek vértanúságot. Testüket két babérfa tövében helyezték nyugalomra. Sírjuk körül híres temetőt alakítottak ki az ókori Rómában. Vatikáni Rádió/Magyar Kurír

A levendula virágzásának és részben aratásának idejével esik egybe a Pannonhalmi Levendulahetek rendezvénysorozat a Pannonhalmi Főapátságban június 22. és július 13. között. Ha a természet gyógyító erejét szolgálatunkba tudjuk állítani, az harmóniát, biztonságot, áttéte-

• ÉVKÖZI 13. VASÁRNAP • 2012. JÚLIUS 1.

nyert: Dobos Erika, Véke Gratulálunk!

les formában gyógyítást jelent valamennyiünk számára. Ezt szeretné a bencés közösség a monostor gyógynövénykertjét felkereső látogatóknak felajánlani – hangoztatta Várszegi Asztrik főapát a pannonhalmi levendulahetek megnyitóján. A levendulaprogram során a Pannonhalmát felkereső vendégek megismerkedhetnek az illatos növény termesztésével, áttekintést kaphatnak a levendulaolaj-készítés mikéntjéről is a lepárló műhelyben. Egy 1201-ből származó hiteles oklevél a bizonyíték arra, hogy Szent Márton hegyén a 996-os alapítástól kezdődően ispotály működött. Magyar Kurír

APRAJANAGYJA Fizetett hirdetések

AKCIÓ

Névnapja alkalmából szeretettel köszöntjük KÖSZÖNTŐ

„A legszebb hivatás a világon, Istent szolgálni a szent oltáron.”

KOVÁČ LÁSZLÓ lelkiatyánkat. Jézus Szent Szíve segítse, oltalmazza, árassza el áldásával, kegyelmével, hogy még sokáig együtt tudjuk dicsérni a Mennyei Atyát.

GLÓRIA FÜZETEK 55%-os árengedménnyel Szent Rita imafüzet

Sok szeretettel és hálával köszöntjük Szeretettel az apátújfalusi hívek Mons. SZAKÁL LÁSZLÓ JÁNOS esperesplébánost, aki a napokban ünnepelte születés- és névnapját. A jó Isten árassza el kegyelmével és a Szűzanya oltalmazza gondviselő szeretetével, hogy önfeláldozó papi szolgálatát még sokáig végezhesse hívei körében.

NAGY PÁL plébánost. Kérjük a jó Istent, hogy adjon neki erőt, egészséget és sok kegyelmet. A Szűzanya oltalmazza élete minden napján.

Tisztelettel a nagymegyeri hívek A dióspatonyi rózsafüzér-társulat és a hívek Tisztelettel és szeretettel köszöntjük NAGY PÁL plébánost névnapja alkalmából. Kérjük a jó Istent, kísérje áldásával élete minden napján. A szentmihályfai templom hívei „Azt kívánjuk mindnyájan e szép napon, ragyogjon rád Isten fénye, legyél boldog nagyon. Szíved sose féljen, bánat sose érjen, minden utadon a jó Isten kísérjen. Legyen egészséged, tudjál boldog lenni, a szívedet sose ne bántsa meg senki. Jubileumod napja legyen az öröm napja, kérjük a jó Istent, hogy ezt neked mind megadja.”

Ez alkalomból köszöntik őt magyar paptestvérei a Rozsnyói egyházmegyéből

Könyvajánlónk Andrea Riccardi: Keresztények a vértanúság századában A szerzőnek a világ minden részéről a vatikáni levéltárba érkezett 9600 dokumentumot feldolgozó munkája a hitükért megölt keresztények borzalmas, ugyanakkor épülésünket szolgáló történeteiről. Ára: 18,59 Eur – kemény kötés, 535 oldal Wilfrid Stinissen OCD: Idő és örökkévalóság A neves karmelita lelkiségi író tapasztalatai alapján részletes magyarázatot ad az időről és az örökkévalóságról, nem akarja megfejteni minden titkukat, de arra tanít, hogy miként használhatjuk ki azokat a lehetőségeket, amelyeket az idő nyújt nekünk. Ára: 7,63 Eur

Ára: 1,00 Eur helyett 0,45 Eur + postaköltség

Könyvrendelés: Cím: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 0948/057 508 • E-mail: office@remeny.sk

ZARÁNDOKLAT

SZENTFÖLDI ZARÁNDOKLAT Időpont: 2012. november 13-21. (9 teljes nap) Lelkivezető: Srankó László atya Idegenvezető: ThBibLic. Jáger Róbert Részvételi alapdíj: 940 € Érdeklődők jelentkezését várjuk július 15-ig. Tájékoztatás, jelentkezés: tel. 0907/751312; tel. 0036/20-2228548; szentfold2012@gmail.com

Templombelsők díszítő festése, képek festése és restaurálása, oltárok, szobrok felújítása, aranyozása, százszázalékos minőség, többéves jótállás. Tel: 0903 228 376 e-mail: umar@panelnet.sk, www.umar.sk Faszén – lámpaolaj. www.gabrielbolt.eu

FELHÍVÁS A Glória Kiadó felhívja azon tisztelt ügyfelei figyelmét, akik eddig még nem rendezték a fennmaradt tartozásukat, hogy rövid időn belül pótolják mulasztásukat. Megértésüket köszönjük. Sztrilich Ágnes SSS: Aranyhíd A könyv Ágnes testvér értékes meditációit, imáit és főleg verseit adja közre. Ára: 5,81 Eur Tűz, Élő Forrás, Szeretet Szentlélek-imafüzet A Szentlélek az evangélium fő munkálója, ő indít az evangélium hirdetésére, és ő készíti fel bensőleg a szíveket, hogy befogadják az üdvösség szavát. Ára: 1,33 Eur – 70 oldal

DOMINE TEMETKEZÉSI VÁLLALAT ELÉRHETŐSÉG: Nám. Á.Vámbéryho 53/10B 929 01 Dunaszerdahely E-mail: info@domine.sk Honlap: www.domine.sk

24 órás szolgálat: 0917/464 354

SZOLGÁLTATÁS

Szeretettel köszöntjük MICS IMRE aranymisésünket, akit 50 évvel ezelőtt, 1962. július 1-jén áldozópappá szenteltek Pozsonyban a Rozsnyói egyházmegye szolgálatára.

Házasságra készülő fiataloknak

Névnapja alkalmából tisztelettel köszöntjük lelkiatyánkat,

IGÉNYES AJÁNDÉK!

Értékes ajándékcsomagot kínálunk kedves olvasóinknak. A csomag 3 darab DVD-t és 1 darab könyvet tartalmaz Pio atyáról.

DVD: 1. A csodák embere I. rész 2. A csodák embere II. rész 3. Feszület kereszt nélkül Könyv: Történetek Pio atyáról A csomag ára: 31,00 Eur Megrendelhető: Tel.: 0948/057 508 • E-mail: office@remeny.sk

Gondolatok a szeretetről • Az igazi szeretet sohasem fél attól, hogy túl sokat talál adni. • Az egyetlen valami, amiből annál több lesz, minél többet adunk belőle: a szeretet! • A szeretet arra ösztönöz, hogy a lehetetlennek tűnő feladatoktól se riadjunk vissza. • Aki önzetlenül adja a szeretetet és kedvességet, maga is bőségesen részesül belőlük.

Hirdetésfelvétel, lapterjesztés: Blahóné Kamenár Gabriella Tel.: 0905 255 154 E-mail: kamenargabi@gmail.com • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REMÉNY

Akciós ajánlatunk!

Hidd, amit

Házasulandók imafüzete Ára: 1,- Eur helyett 0,75 Eur + postaköltség

énekelsz

A gyermek, akit Jézusnak hívtak – A titok dvd Jézus gyermekkoráról Ára: 16,43 Eur helyett 8,90 Eur + postaköltség Megrendelhető: office@remeny.sk vagy 0948/057 508

Albán József „Aki szeret, az énekel, aki énekel, az kétszeresen imádkozik” (Szent Ágoston) Talán nem túlzás azt állítani, hogy az ima a hívő ember „anyanyelve”. S egész biztosan igaz a mottóban idézett Szent Ágoston-i mondás is: „…aki énekel, az kétszeresen imádkozik.”. Ismerjük vajon „énekes anyanyelvünket”? Elgondolkoztatnak olykor az ismerős templomi dallamok s énekeink szavai? Tamás József plébános írta egy helyen: „A magyar nép éneklő nép. Énekben mondja el örömét és bánatát, és ezzel vigasztalódik. A mai nyugtalan világban nagyon is szükség van erre, főleg a templom meghittségében.” „Ahol leszek, Jézus, téged óhajtlak és kiáltlak, boldog leszek, ha elérlek, boldogabb, ha megtartlak.” (Glória 144.) Mennyi mindenről gondoljuk úgy, hogy elhozza a boldogságot, ha megszerezzük! Földi dolgok, anyagi javak után vágyunk, jobb esetben lelki béke, megkönnyebbülés, kibékülés, szebb emberi kapcsolatok jelentik nekünk a boldogságot. Milyen szerény és mégis menyivel bölcsebb ezzel szemben az ének: „boldog leszek, ha elérlek, boldogabb, ha megtartlak.” Nem akar mást első lépésben az, aki ajkára veszi e szavakat, „csak” elérni Jézust. Elérni: megragadni vagy legalább megérinteni, megismerni, kapcsolatba kerülni Vele, kicsit talán együtt is lenni… Mintha egy sportoló mondaná: el akarom érni a célt; be akarok futni, ott akarok lenni az átszakított szalagon túl. Tényleg ez a boldogság egyik legteljesebb földi formája: elérni az Isten Fiát, aki már elért bennünket, embereket. Elért szavával, csodáival, tetteivel, megváltó halálával és feltámadásával. S most – hogy boldog legyek – én akarom elérni, utolérni Őt. „Boldog leszek, ha elérlek, boldogabb, ha megtartlak.” Aztán jön a második lépés: megtartani Jézust, akit már elértem. Talán ez a nehezebb… Minél tovább ott tartani Őt az életem középpontjában. Hogy Ő legyen a viszonyítási alap, a mérce, a kiindulási pont. Ha „nyújtani” akarjuk emberi létünk boldog pillanatait, erre kell törekedni, s ez után kell vágyni. Elérni, aztán minél tovább megtartani.

Erdélyi körút

Lelkigyakorlat, üdülés

A dunaszerdahelyi Mária Légió Praesidiuma hatnapos utat szervez Erdélybe, Máriaradnától Csíksomlyóig, szeptember 1–6 között. A kirándulás célja: a Mária-kegyhelyek meglátogatása, valamint közös történelmünk felidézése egy rövid honismereti út segítségével. A programban szerepel: Székelyföld nevezetességei, Marosvásárhely, Kolozsvár, Székelyudvarhely, a Gyimesek, gyimesi csángók, csángó mulatóest, ezeréves határ. Az ár: 298,- EUR (utazás, szállás félpanzióval, honismereti vezető) Indulás Dunaszerdahelyről reggel 6 órakor (igény szerint Zoboralján, majd Komáromban is fel lehet szállni). Jelentkezés és információ a következő telefonszámon, Molnár Kornéliánál: 0917436379 ( Jelentkezni lehet a dunaszerdahelyi plébánián is.)

Zarándoklat Lengyelországba Új helyekkel • 2012. augusztus 20–22. Ára: 110 Eur Lelki vezető: Bozay Krisztián További részletek: magyarzarandoklat@gmail.com Tel.: 0905 840 473, Jelentkezési határidő: 2012. július 10.

Augusztus 7-12. Személyesen kísért Szent Ignác-i lelkigyakorlat Kísérők: Bayer Róbertné, Fodor János plébános, Török Csaba Korhatár: 20 ű–40 év A lelkigyakorlat teljes csöndben történik, napi 3-4 csöndes imában, 3-4 imamód betanulásával, a kísérőkkel való napi beszélgetéssel, napi szentmisével, rövid tanításokkal. Augusztus 13-31. Pihenjen, nyaraljon az Életrendezés Házában! E kijelölt időszakban ki-ki annyi napra jelentkezhet, amennyire szeretne. Igény szerinti ellátás, nincsenek kötött és szervezett programok, mindenki szabadon, kedve szerint töltheti idejét. Örömmel hívják és várják azokat is, akik még nem voltak házukban. Jelentkezés a honlapon (www.eletrendezeshaza.hu) található jelentkezési lap kitöltésével, e-mail: eletrendezes@jezsuita.hu vagy levélben, telefonon: Életrendezés Háza, 7694 Hosszúhetény, Püspökszentlászló 11. Tel.: 0036/72/490610; 0036/30/3385-784

Uram, én nem vagyok világosság saját magam számára. Szem lehetek, de világosság nem. Mit ér azonban a nyitott és egészséges szem, ha hiányzik a világosság? Hozzád kiáltok tehát: adj, Uram, lámpámnak világosságot! A te fényeddel, Uram, eloszlatod sötétségemet. Magamtól csak sötétségem van, te viszont világosság és fény vagy, aki szétszórod sötétségemet és megvilágítasz. Nem tőlem jön a világosság, s csak akkor van bennem a fény, ha te megadod. (Szent Ágoston)

Remény online • Remény hetilap online archivum • webshop – vallásos könyvek széles választéka

www.katolikus.sk Küldje be Ön is plébániája, közössége hírét: hir@katolikus.sk • ÉVKÖZI 13. VASÁRNAP • 2012. JÚLIUS 1.

Friss tartalommal, folyamatosan bővülő webshoppal, a Remény hetilap online, lapozható archivumával, hírekkel és érdekességekkel várjuk megújult oldalunkon!

www.remeny.sk ELÉRHETŐSÉGEINK Főszerkesztő-helyettes: Albán József Tel.: +421 (0)948 057 510 Felelős szerkesztő: Bertha Éva Tel.: +421 (0)948 057 509

Szerkesztő: Orbánné B. Mária Tel.: +421 (0)948 057 506 Hirdetésfelvétel, lapterjesztés: Blahóné Kamenár Gabriella Tel.: +421 (0)905 255 154 kamenargabi@gmail.com

KÖNYVRENDELÉS: office@remeny.sk vagy 0948/057 508