remeny_2012-40_korrekturazott by Attila Nagy

„Az Egyház, az én Anyám, szívében én akarok lenni a szeretet!” (Lisieux-i Szent Teréz szavai)

REMÉNY XXIII. évfolyam 40. szám

2012. szeptember 30. – Évközi 26. vasárnap

Porta fidei – A hit kapuja

www.katolikus.sk • www.remeny.sk Ára: 0,50 Eur 5 9 13

1953-ban az akkori kommunista vezetés letartóztatta Stefan Wyszyński lengyel bíboros-prímást, és bírósági eljárás nélkül börtönbe zárta. Három évig volt elzárva a híveitől: nem tudta, mi történik a világban, Lengyelországban, az Egyházban. Ez számára a hitnek nagy próbatétele volt, hiszen nem tudta, mi vár rá: halálos ítélet, vagy életfogytiglani börtön. Állandó bizonytalanságban élt. A harmadik évezred második tíz évét éljük, amikor tanúi vagyunk annak, hogy Európában és az egész világon elmúlt egy történelmi időszak. Az egész társadalom recesszióról beszél, gazdasági válságról és visszaesésről – bizonytalanságban él. Ugyanakkor egyes országok egymás után hagyják el a keresztény hagyományokat és életmódot. Az új nemzedék ezeknek a hiányában nő fel. Olyan kort élünk, amikor az így keletkezett vákuumot egyes országok ki akarják tölteni és valami újat akarnak kínálni. Így jön létre egyfajta kultúra, kultusz, erkölcsi normák, tilalmak és parancsolatok nélkül, így jönnek létre a szellemi dimenziókat nélkülöző ideálok, a szabadság helyébe a szabadosság lép. Ma már nem kellenek az öregek, ezért legalizálták az eutanáziát, nincs szükség családokra, ezért különös párkapcsolatban élnek a ﬁatalok és az idősebbek is. Eltűnt a szülők, tanítók és az egyházi elöljárók iránti tisztelet. Hála Istennek, ezzel a nem éppen kecsegtető képpel ellentétben sok olyan jószándékú emberrel találkozhatunk, akik nem kérdezik: lehet-e még valamit megmenteni a régi keresztény világból? Ismerik ugyanis Azt, aki mindenre helyes választ tud adni: az Istent. Nem kell ahhoz sokat gondolkodni, hogy felismerjük: nem a világ, a gazdaság került válságba, hanem az ember, az ember lelke. Az Istent, a hitet, a vallást éppen úgy nem lehet semmivel sem helyettesíteni, mint a sivatagban sem lehet a vizet bármi mással pótolni. Ha a társadalomból kizárjuk az Istent, az Élő vizet, ne csodálkozzunk, hogy egyes országok városok, falvak, családok, emberi szívek pusztává váltak. „Bárhol is kizárják az Istent, olyan állapot keletkezik, ahol nem lehet boldogulni”- mondta Meissner bíboros. Ne féljünk tehát beengedni Krisztust az életünkbe, szívünkbe, személyes terveinkbe, döntéseinkbe. A közeljövőben kezdődő hit éve ebben lesz mindnyájunknak segítségére.

A barbár éjszaka A gondos gazda III. Nyári leánytábor

HÍRVILÁG

A türelem rózsát terem Minap az egyik egészségügyi rendelő előtt várakoztam, mikor bejött egy anyuka a tizenegy év körüli kisfiával. A kisfiú nagyon elkeseredett volt. Sírva könyörgött édesanyjának, hogy nem szeretne orvoshoz menni. Erre az anya válasza(?) hangos szitkozódás volt. Magyarázatot nem adott. A fiú összetette két kezét, és hisztérikus sírással folytatta a könyörgést. Sajnos eredménytelenül. Sőt…! Összeszorítottam a fogamat, hogy megálljam szó nélkül a történteket, de ekkor segítségemre sietett egy másik, nyolc év körüli kisfiú. Ő csendesen játszott a kezében levő elektronikus készülékkel. Magához hívta a kesergő gyermeket és bevezette a játék rejtelmeibe. Végül az időt érdekes társalgással múlatták. Öröm volt őket hallgatni, mindenki elfelejtette, hol is várakozik. Az anyuka kényelmesen, elábrándozó tekintettel meredt maga elé. Rá sem hederített a gyerekekre. Élvezte a nyugalmat. A dolog tanulsága nem jutott el hozzá... Nem vette észre, hogy fiá-

nál ﬁatalabb gyerek vette át az ő szerepét. A történet végét nem tudom. Távozásom után többedmagammal (gondolom) a tanulságot levontuk. Tisztában vagyok vele, hogy nehéz a gyereknevelés és minden gyerekhez más módszer szükséges. Az említett példa mutatja: néha elég a pár perces, értelmes beszélgetés, kedves mosoly, s a kínos helyzet megoldódik. Erre utal a címben szereplő közmondás. Egy kis türelem, és nem feszül pattanásig az idegrendszerünk, nem tesszük ki magunkat kellemetlen helyzeteknek. Igazolódnak Márai Sándor szavai: „Az élet igazi, nagy vállalkozásai legtöbbször nem hőstettek, hanem türelemjátékok.” A szülő számára a Mennyei Atya legnagyobb ajándéka a gyerek! Amit neki adhatunk, az pedig a

feltétlen szeretet, széttárt karokkal, türelmes szívvel, készséges füllel. Mert a gyerek igazi áldás! S ahogy a brit újságíró mondja: „Az igazi áldás gyakran fájdalom, veszteség és csalódás képében jelenik meg; de ha győzzük kivárni, hamar megmutatkozik tényleges alakjában is.”

VATIKÁN

„Leküzdeni az ellentéteket”

Megjelenik a pápa új könyve

Gerhard Ludwig Müller érsek, a Hittani Kongregáció júliusban kinevezett prefektusa egyik interjújában elmondta: „Tudjuk, hogy számos előítélet áll fenn a kongregációval kapcsolatban, amelyeknek azonban nem sok közük van a valósághoz. Feltettem magamnak a kérdést, hogy hogyan végezzem el feladatomat? Nem hinném, hogy a Szentatya azért nevezett ki, hogy irodai munkát foly-

tassak, hanem azért, hogy elsősorban teológusként tevékenykedjem. Arra törekszem, hogy megértsem, mi okoz ma rossz közérzetet az Egyház életében. Sok országban erőteljes a polarizáció,

REMÉNY katolikus hetilap Főszerkesztő: Herdics György Főszerkesztő-helyettes: Albán József e-mail: alban@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 510 Főmunkatárs: Mons. Koller Gyula

vagyis az ellentét az ún. tradicionalisták és az ún. haladók között. Le kell küzdenünk ezt az ellentétet, ismét meg kell találnunk az alapvető egységet az egyházon belül.” Arra a kérdésre, hogy ez hogyan lehetséges, Müller érsek a következőt válaszolta: „A Krisztusban való egység nem programszerűen előállított egység, ami esetleg egy ügyes pártszónoknak köszönhető. Nem olyan közösséget alkotunk, amely egy párt programja köré gyűlik össze, nem vagyunk olyan közösség sem, amelynek tagjai tudósok és közös kutatást végeznek. A mi egységünk ajándék. Hiszünk az egyetlen Egyházban, amelynek egysége Krisztusban van. Ha valóban hiszünk Krisztusban, anélkül, hogy manipulálnánk az Egyház tanítását, úgy, hogy kiemelünk egyes részleteket saját ideológiánk alátámasztására, és feltétel nélkül Krisztusra bízzuk magunkat, akkor az Egyház egységét nem rombolja szét a féltékenység, a karriervágy. Ez az egyik célkitűzésem: csökkenteni a feszültséget az egyházon belül” – fejtette ki az új prefektus.

Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: bertha@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 509 Szerkesztők: Orbánné B. Mária e-mail: obm@remeny.sk Telefon: + 421 (0)948 057 506

Vatikáni Rádió/Magyar Kurír/R Parák László e-mail: parak@katolikus.sk Hirdetésfelvétel, lapterjesztés: Blahóné Kamenár Gabriella e-mail: kamenargabi@gmail.com Tel.: +421 (0)905 255 154 Kiadja: Glória Társulat Felelős kiadó: Mons. Szakál László

• ÉVKÖZI 26. VASÁRNAP • 2012. SZEPTEMBER 30.

Szeptember 21-én a Vatikáni Könyvkiadó és a Rizzoli Könyvkiadó megegyezést írt alá XVI. Benedek pápa Jézus gyermekségéről szóló kötetének kiadásáról. Ennek értelmében a Vatikáni Könyvkiadó megbízza a Rizzoli kiadót a szerzői jogok eladásával a világon. Olaszországban előreláthatólag már karácsony előtt megjelenik a mű. Az olasz kötettel egy időben jelenik majd meg a Herder Kiadó gondozásában a német változat. Eközben előkészítik a nagyobb nyelveken való megjelentetést is. A kötet végleges címét még nem hozták nyilvánosságra. Joseph Ratzinger, XVI. Benedek pápa tudományos vizsgálódását és művét Jézus alakjának és üzenetének mélyebb megismerésére irányította. Ez az új és nagy várakozásnak örvendő kötet Jézus gyermekségét mutatja be az Evangéliumok szerint, amely teljessé teszi az előző két megjelent művet. Ezért is nagy jelentőségű teológiai és tudományos szempontból is – olvasható a megegyezésről kiadott szentszéki közleményben. A trilógia első két kötete: A Názáreti Jézus (2007), A Názáreti Jézus – a jeruzsálemi bevonulástól a feltámadásig (2011). Vatikáni Rádió/Magyar Kurír/R A szerkesztőség címe: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 02/4552 3682, 4564 4598 Fax: 02/4552 3684 e-mail: remeny@remeny.sk Grafika: namedia – Nagy Attila Nyomja: PETIT PRESS, Bratislava

Terjesztik a plébániák Index: 49574 ISSN 1335-6534 Nyilvántartási szám: EV 242/08 A kéziratok szerkesztési jogát fenntartjuk! Kéziratokat nem őrzünk meg és nem küldünk vissza.

EZ TÖRTÉNT KÁRPÁTALJA

POZSONYPÜSPÖKI

Megalakult a nagycsaládosok egyesülete

Megáldották az új plébániát

Több kárpátaljai magyar szervezet összefogásával a Munkácshoz közeli Erdőpatakon (Liszarnya) megalakult a Kárpátaljai Magyar Nagycsaládosok Egyesülete (KMNE), amely a régióban élő sokgyermekes magyar családok összefogását és támogatását tűzte ki célul. Török Dénes, a KMNE elnöke elmondta: Kárpátalján már korábban felvetődött, hogy létre kellene hozni a helyi sokgyermekes magyar családok számára egy olyan szervezetet, mint amilyen az 1987-ben Magyarországon megalakult Nagycsaládosok Országos Egyesülete (NOE). Ennek most jött el az ideje – tette hozzá –, miután a Sámuel Alapítvány, a Szent Márton Egyházmegyei Karitász és a Kárpátaljai Magyar Cserkészszövetség úgy döntött, megalapítja a Kárpátaljai Magyar Nagycsaládosok Egyesületét. A civil szervezetek a sajtóban és internetes közösségi oldalakon felhívást tettek közzé, amelyben konferenciára hívták azokat a kárpátaljai magyarokat, akik számára fontos a család, a gyermekvállalás, valamint a keresztény értékek. Ennek nyomán több mint kétszázan jöttek össze egy háromnapos tanácskozásra a Munkács melletti Erdőpatakon, és

Szeptember 17-én, hétfőn este 6 órára nagyszámú hívősereg jött össze a pozsonypüspöki Szent Miklós-plébániatemplomban. Ez a nap nagy betűkkel íródott be a plébánia történetébe: Stanislav Zvolenský pozsonyi érsek megáldotta az új plébániát. Az alapok megáldására alig valamivel több, mint egy évvel ezelőtt, tavaly májusban került sor. Mostanra lezárult az építkezés első fázisa. A szentmisét az érsek atya 16 oltártestvérével együtt celebrálta. A magyar, illetve szlovák nyelven zajlott szentmise elején Vadkerti József esperesplébános köszöntötte a meghívást elfogadó Zvolenský érseket. Szentbeszédében az érsek atya arról szólt, hogy fontos eseményről van szó, hiszen egy új plébánia elkészülésének jelentős záró epizódja annak megáldása. A plébániaépület azon kívül, hogy lelkiatyák tartózkodási helye, lehetőséget ad a közösség híveinek, ﬁataljainak, a kisgyermekes családanyáknak s nem utolsósorban a kisgyermekeknek az öszszejövetelére. Itt van lehetőség beszélgetni, ismerkedni, játszani, s amit az érsek atya nyomatékosan hangsúlyozott, kinyílni a másik ember felé, vagyis kitárni szívünket, sugározni a szeretetet, segíteni a másikon, ha bajban van, megvigasztalni a szomorkodót. A szentmise végén Vadkerti atya köszönetet mondott mindazoknak, akik bármilyen módon hozzájárultak az építkezés sikeres befejezéshez. A szentmise után az érsek úr megáldotta a plébánia épületét, illetve a helyiségeit. Végül, aki még nem látta, bepillanthatott az épületbe. Ezt követően a plébánia udvarán agapéra került sor. Zilizi Kristóf

közös akarattal létrehozták a nagycsaládosok szervezetét. A KMNE elnöke a szervezet céljairól szólva közölte: legközelebbi feladat a nagycsaládosok helyi csoportjainak létrehozása az egyes településeken. A helyi csoportokban a nagycsaládosok át tudják adni egymásnak a tapasztalataikat, gyerekruhákat vagy játékokat tudnak cserélni, gyermekmegőrzést tudnak szervezni. A nagycsaládosok példát tudnak mutatni a demográﬁai mélyponton lévő társadalomnak arra vonatkozóan, hogy a gyermekvállalás jelenti a biztos jövőt. A KMNE rendszeresen tart majd tanácskozásokat, összejöveteleket a nagycsaládosok részvételével. Magyar Kurír/Remény Illusztrációs fotó: világháló

CASTEL GANDOLFO

Támogassák a család intézményét! A Franciaország északnyugati részéből érkezett ad limina látogatáson lévő mintegy 30 főpásztor csoportját a pápa szeptember 21-én a Castel Gandolfó-i pápai rezidencián fogadta közös kihallgatáson. Ez az első ad limina látogatás XVI. Benedek pápa 2008-as franciaországi apostoli látogatása óta. A Szentatya beszédében érintette az új evangelizáció sürgető feladatának témáját, tekintettel a hamarosan megkezdődő püspöki szinódusra, továbbá utalt a hit évére és a II. Vatikáni zsinat 50. évfordulójára. Ami a francia helyi egyház életét illeti, a pápa arra buzdította a püspököket, hogy legyenek valódi lelkipásztorai papjaiknak, különös tekintettel a ﬁatalokra. A plébániai élet megszervezésében fennáll annak a veszélye, hogy túladminiszt-

rálják a lelkipásztori tevékenységet. A szervezetekre és programokra összpontosítanak, amelyek azonban csak kevés hatással vannak a vallásgyakorlattól eltávolodott hívek életére. Az evangelizáció ezzel szemben azt igényli, hogy az Úrral való találkozásból induljunk ki.

A püspökök tanúságtételükkel segítsék korunk embereit, hogy ismét felismerjék Isten jelenlétét életükben. Fontos, hogy a lelkipásztori tevékenység újjászervezésében erősítsék meg a papok szerepét. A pápa elismerte a világi hívek egyházban végzett munkáját, de emlékeztetett

rá, hogy tiszteletben kell tartani a hívek egyetemes (általános) papsága és a szolgálati papság közötti különbséget. Szintén fontos feladat a hitletéteményhez, az Egyházi Tanítóhivatalhoz való teljes hűség. XVI. Benedek pápa végül ﬁgyelmeztetett rá, hogy a család a társadalmi élet alapja. A családot ma számos fenyegetés éri az emberi természetről alkotott téves felfogás következtében. Az élet és a család védelme egyáltalán nem maradi, hanem sokkal inkább prófétai tett. Ezen a téren az egyháznak valóságos kihívással kell szembenéznie. Támogatni kell a házasság és a család intézményét, továbbá meg kell védeni a róluk szóló igazságot minden lehetséges félreértelmezéssel szemben – fejtette ki a pápa. Vatikáni Rádió/Remény

FRANCIAORSZÁG

Közös felhívás A Franciaországban egyre növekvő feszültség miatt, amelyet a Mohamed prófétáról egy hetilapban megjelent karikatúra okoz, Michel Dubost püspök, a Francia Püspöki Konferencia Vallásközi Kapcsolatok Tanácsának elnöke, továbbá Mohammed Moussaoui, a muzulmánok francia bizottságának elnöke, közös nyilatkozatot tett közzé. Felhívásuk célja: „A nemzet ne feledkezzen meg arról, hogy a szabadság veszélybe kerül akkor, ha megfeledkezik a testvériség és az egyenlő méltóság tiszteletben tartásának princípiumairól. A Francia Köztársaság a szabadság, az egyenlőség, a testvériség értékeire épül” – olvasható a közös felhívásban, amelyet a SIR olasz katolikus hírügynökség is közzétett. A két vallási vezető továbbá leszögezi: „Mi a szabadságot védelmezzük különös tekintettel a szólásszabadságra, amennyiben az a törvények szerint valósul meg. Viszont a megsértés, a megosztottság, a karikatúrák, a ﬁlmek és az egyoldalú, méltatlan és erőszakos megnyilvánulások láttán mindenkit a felelősségre és a tudatosságra kell hívnunk. A következő felhívást intézzük: Franciaország mit teszel a másik tiszteletben tartásáért, a testvériségért? Mi együtt kívánunk élni, tegyünk tehát úgy, hogy ez valóra válhasson” – írja a francia katolikus püspök és a muzulmán vezető közös közleményében. Vatikáni Rádió/Remény • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

AMIRE HITÜNK TANÍT

Porta fidei 2. A világegyház életének talán egyik legidőszerűbb kulcsfogalma – az „új evangelizáció“ szoros összefüggésben áll a hit évének küldetésével és megvalósításával. És mi mindennek mindannyian részesei, tevékeny részesei lehetünk. A „hit kapuja“ nyitva áll előttünk. Ez a „kapu“ felnyitja az ember szemét az Úr Jézus Krisztusra, aki jelen van közöttünk mindennap a világ végezetéig. Krisztus pedig megmutatja, hogyan lehet megtanulni az élet művészetét a Vele való intenzív kapcsolatban. Ma is

szükség van arra, hogy erős, egyházias elkötelezettség éljen bennünk az új evangelizációra, mert csak így fedezhetjük fel a hit örömét és továbbadásának lelkesítő erejét – olvassuk a már említett javaslatok bevezetőjében. A hit kapuja c. apostoli levél bevezető soraiban a Szentatya rámutat arra, hogy belépni a „hit kapuján“ azt jelenti, hogy életreszólóan útra kelünk. Ez az út a keresztséggel kezdődik, minek következtében Atyának szólíthatjuk az Istent. A mi megkeresztelésünkkel is elkezdődött egy út. Mégpedig egy életreszóló út, ami azt is jelenti: jelenleg is úton vagyunk, úton kell, kellene hogy legyünk. Megkeresztelésünk – amire legtöbben személyesen nem emlékezünk vissza, ha e szentségben újszülött gyermekként részesültünk – nem csupán egy egyszerű múltbeli eseménye az életünknek, hanem hatása mindvégig kísérője annak. Ugyanis egy láthatatlan, mégis létező és eltörölhetetlen jegynek hordozóivá váltunk ezen első szentség által. Mondhat-

A lelkipásztor válaszol Kedves Atya! Nem régen vagyok rendszeres templombajáró. Feltűnt nekem, hogy a miséző papon alkalmanként különböző színű ruha van. A pap ízlésére van bízva a szín kiválasztása? Kedves Olvasónk! Természetesen nem a pap ízlésén múlik a miseruha színe. Ősidők óta van a színeknek szimbolikája: legismertebb talán ilyen szempontból, legalábbis a nyugati kultúrákban, a gyász fekete színe. Nos, nem véletlen, hogy halottak napján és a temetési szentmiséken a fekete lett a liturgikus szín, azaz a miseruha színe. Újabban fekete helyett lilát is szabad ezeken a szentmiséken használni. A lila szín mellett maradva: a visszafogottságot, elcsendesedést szépen szimbolizálja számunkra a szelíd lila szín. A nagy ünnepekre előkészítő szent időknek, a karácsony előtt adventnek és a húsvétot megelőző nagyböjtnek a liturgikus színe ezért a lila. A két szent idő közepe táján, advent harmadik, ill. nagyböjt negyedik vasárnapján – ez a két vasárnap örvendező jellegű – lila helyett rózsaszínt is szabad használni. A fehér szín jelenti a liturgiában a tiszta örömöt, ezért az Úr ünnepein – húsvétkor, karácsonykor és az ezeket követő szent időkben; Urunk megkeresztelkedésének, mennybemenetelének ünnepén, Szentháromság vasárnapján, Úrnapján, Krisztus Király ünnepén, Mária-ünnepeken, angyalok, nem vértanú szentek ünnepein, emléknapjain stb. fehér a miseruha színe. A tűznek és vérnek a színe a piros. Ez az oka annak, hogy pünkösdkor – amikor arra emlékezünk, hogy a Szentlélek Úristen leszállását tüzes lángnyelvek jelezték –, nagypénteken, mikor Urunk értünk vérét ontotta, továbbá a vértanú szentek ünnepein, ill. emléknapjain piros miseruhát ölt a pap. Az ún. évközi időkben, azaz a karácsonyi ünnepkör után nagyböjtig, ill. Úrnapja után az egyházi év utolsó vasárnapjáig, Krisztus Király ünnepéig zöld a miseruha színe. Nem divat, nem papi ízlés függvénye hát a miseruha színe. Mély értelmű szimbolikán alapuló egyházi előírás szerint használjuk az öt (ill. a rózsaszínnel hat) liturgikus színt. Adja a jó Isten, hogy ez a jelképrendszer is segítse elmélyülni a liturgikus cselekményekben való részvételében! • ÉVKÖZI 26. VASÁRNAP • 2012. SZEPTEMBER 30.

juk, új személyiséggé váltunk, amikor a látható módon történő vízzel való leöntés és az elhangzott keresztelési szavak az Atya, a Fiú és a Szentlélek említése közben láthatatlan csodák alanyaivá váltunk: megtisztulva az áteredő bűntől Isten gyermekeivé, az Egyház nagy családjának tagjaivá váltunk. S mindezt nem egy ünnepség erejéig, hanem e jó kezdettől elinduló egész életre szóló állapotul kaptuk. Éppen ezért ezt mindinkább tudatosítanunk kell, meg kell ismerni, ápolni és elmélyíteni szükséges e keresztségtől induló személyiségünket, keresztény, vagyis Krisztus-követő önazonosságunkat. Valami elkezdődött, ami azóta, folyamatosan most is tart. Minden egyes megkeresztelt ember a maga életútját tudatosan keresztényként kell hogy élje. Ez a keresztény tudatosság elválaszthatatlan a hittől. Mert csak aki hisz Isten létezésében, az tudja elhinni, hogy az Isten gyermeke, s ebben a hitben tudja a keresztény önazonosságot is átérezni.

Ablak a történelemre

Október 3. – 1910-ben az e napon kitört portugál forradalmat antiklerikális intézkedések követték Bár a XIX. században a Pireneusokon túl a protestantizmus is teret nyert – az evangelizációs próbálkozások az angol fennhatóság alatt álló Gibraltárról indultak ki –, a kulturálisan kevésbé fejlett Portugália szinte teljesen katolikus maradt. A köztársaság eljöveteléig az alkotmány értelmében a katolicizmus államvallásként élt, politikai és polgári jogai csak a katolikusoknak lehettek. Anglia befolyása mégis lehetővé tette néhány apró gyülekezet megalapítását. Spanyolországban a politikai körök megpróbálták korlátozni az egyház hatalmát, a Kúria mégsem vitte kenyértörésre a dolgot, bár a hispánok átmenetileg meg is szakították a diplomáciai kapcsolatot a Szentszékkel. Akárcsak a szomszédok, ahol a Braganza-ház uralma alatt a katolikus volt az egyedül elismert egyház. Az 1910. október 3-5-i revolúció elűzte II. Mánuel királyt (1908-1910), s kikiáltotta a köztársaságot. Az új vezetőség antiklerikális programot hirdetett: szétválasztották az egyházat és az államot, állami anyakönyvezést vezettek be, betiltották a szerzetesrendeket, tagjaikat kiutasították az országból, vagyonukat kisajátították, általános iskolakötelezettséget vezettek be. X. Pius

hiába tiltakozott a jogfosztás és a javak elkobzása ellen, az igazságügy-miniszter kijelentette: „Két nemzedék múlva a katolikus vallás már nem létezik Portugáliában.” E változások nem minden előjel nélkül zajlottak. Az Ibériai-félsziget szegény nemzetei, bár gyarmatbirodalmak voltak, tengerentúli területeik a XX. században már nem az erő, hanem a gyengeség forrásaivá váltak. A lakosság nagy része elidegenedett az egyháztól, részben a szabadelvű államvezetés, másrészt a papság erkölcsi és műveltségi színvonalának hanyatlása miatt. XIII. Leó átmenetileg csitította a kedélyeket, újrarendeztette az egyházmegyék beosztását, a püspöki karba kiváló egyéneket helyezett, az 1886. augusztus 7-én kötött konkordátummal pedig sikerült véglegesen rendeznie a királyi patronátusi jogot az indiai missziókban. A megélhetési gondok ellen azonban nem tudott fellépni. I. Károly miniszterelnöke ( J. Franco) brutális intézkedésekkel nyomta el az elégedetlenkedőket. A király és a trónörökös életét bombamerénylet oltotta ki, az utód már elkésett engedményekkel mentette volna a monarchiát. Az uralkodók ideje átmenetileg lejárt, kikiáltották a Portugál Köztársaságot, melyet katonai puccs lehetetlenített el 1926-ban. Salazar az 1970-es évekig kormányozhatott.

LÉLEK ÉS ÉLET

A barbár éjszaka Podolin (Podolinec/Pudlein) 3200 lakosával jelentéktelen kisváros a Poprád folyó völgyében. A középkorban az oly fontos Poprád-Krakkó kereskedelmi útvonal haladt erre. A tatárjárás után Kunigunda hercegnőnk (a későbbi Szent Kinga) telepít ide német telepeseket, akik megalapítják Podolin városát csakúgy, mint Szepes vármegye megannyi települését. A szász (cipszer) civil őslakosságot, amely 700 évig saját hazájának tekintette Magyaroszágot, kollektív bűnösség vádjával kitelepítették, vagy elmenekült, verítékkel megszolgált házaik, földjeik szabad prédává váltak. Aki Podolin városán áthalad, útja a volt piarista kolostor mellett vezet el, amelyben egykor Magyarország első piarista gimnáziuma működött, amelyben Krúdy Gyula is tanult. A kolostor falán található emléktáblája, amely oly lepusztult, mint a felvidéki magyarság öntudata. A kolostor ma a redemptorista kongregáció tulajdonában van, miután a magyar piarista rend lemondott róla. Most összevont középiskola működik itt, szociálisan és mentá-

lisan hátrányos gyerekek számára. Becsöngetek a rendházba, mire egy ﬁatal szerzetes, Márton atya nyit ajtót, mikor mondom, miért jöttem, betessékel, és mivel vesszőparipája a történelem, időutazást tesz a kedvemért. A sztálini korszakban, hosszú, alapos előkészület után, 1950. április 14ének éjszakáján összehangolt akció keretében, mintegy 2800 csendőr, milicista és titkosrendőr közreműködésével lerohanják Szlovákia 76 férﬁkolostorát, és az egybegyűjtött 1180

szerzetest besötétített buszokkal elszállítják az előre kiszemelt gyűjtőhelyekre. Főként a podolini kolostorba, amely magas falakkal van körülvéve, egyik oldaláról a Poprád folyó védi, másik oldaláról meg a városfal, a volt erődítmény maradéka, tehát megfelel előre kijelölt rendeltetésének. Azon az éjszakán 650 szerzetest hurcolnak ide anélkül, hogy azok tudnák, hová viszik őket. Katonaság és a „párthadsereg”, a milícia őrzi a kolostort, élesre töltött fegyverekkel, kutyákkal felszerelve. Másnapra híre megy a rendőri akciónak, a környező falvak lakói és a podolini hívők sokasága veszi körül a kolostort, hogy kiszabadítsák az ártatlan foglyokat. Az őrök szét akarják oszlatni az embereket, és a fegyverüket is használják közben, sok sebesültet hátrahagyva. Végül a katonaságot hívják segítségül, amely aztán szétveri a tömeget, többeket bíróság elé állítanak, és a „Vatikán kémei” címen fegyházra ítélik őket. Ez a civil társadalom kommunista diktatúra elleni első nyílt szembeszállása Szlovákiában. Néhány nappal később sor kerül a testvéri görög katolikus egyház papjaira is. Eperjesen ún. „békekonferenciát” tartanak, amelyre meghívják az egyház papjait is... Sztálin és Gottwald hatalmas képe mellé kifüggesztik Vaszilij, a moszkvai ortodox egyház (államegyház) pátriárkája képét is, mintegy jelezve, miről is lesz itt szó. A hatalom emberei kijelentik, hogy attól a naptól kezdve megszűntnek tekintik a görög katolikus egyházat, csak az ortodox vallást ismerik el, és a moszkvai pátriárka lesz a görög katolikus egyház feje, tehát mindenki írja alá az átlépési nyilatkozatot. Végül a 320 pap közül vagy harmincan alá is írják. A hű papok közül 120-at bebörtönöznek, a többit elviszik Csehországba kényszermunkára. Gojdics püspöktől, aki akkor a görög katolikus egyház feje, erőszakkal elveszik az eperjesi katedrális kulcsát, és átadják a jelen levő ortodox pátriárkának. Azután letartóztatják Vojtaššák, Buzalka püspökökkel együtt, és elszállítják őket a prágai fegyházba. Gojdics püspököt aztán átviszik a lipótvári fegyházba, ahol tíz év múlva mártírként meghal. (A közelmúltban avatták boldoggá.) Nagyjából 300 ezer görög katolikus hívőt kényszerítenek ezek után hitük elhagyására. A kiürített kolostorok-

ból elszállítanak minden könyvet, köztük rendkívüli értékűeket is, és bezúzzák őket. Amit megkíméltek a tatárok, törökök, azt elvégzi az ideológiával megfertőzöttek csoportja. A podolini gyűjtőtáborban raboskodik Ján Korec és Michal Hnilica püspök, valamint Anton Srholec redemptorista pap is. Naponta csak egy órára nyitják ki a kolostor templomát, hogy elvégezhessék a szentmisét, de misekellékek nélkül, a pápai nuncius külön engedélyével kehely és paténa nélkül miséznek. Eltávolítják a templom díszeit, csak az üres helyiség marad. Egy szerzetes, aki ért valamit az asztalosmesterséghez és a fafaragáshoz, több bútordarabot készít a fő fegyőrnek, hogy megnyerhesse őt titkos tervének. Ki akarja faragni az embernagyságú Madonna alakját, mert az egyik éjszaka megjelent neki álmában. A fegyőr, az újabb és újabb bútordarabok igézetében ellátja őt elegendő faanyaggal, szemet huny a kegyszobor munkálatai felett, amelyek éjszakánként folynak. A Szentlélek különös ereje által vezérelve Štefan Bača jezsuita atya hársfából meg is alkotja a Szűzanya szobrát, a kisded Jézussal a karján. Fél évig faragja és csodálatosan visszaadja az anya és ﬁa kölcsönös szeretetének természetfeletti ragyogását. A fogva tartottakat még hónapokon át őrzik itt, és csak akkor hagyhatják el a kolostort, mikor erőszakkal besorozzák őket munkaszolgálatos katonai alakulatokhoz, és különböző helyeken, főleg Csehorszában katonai létesítmények építésén dol-

goztatják őket. A megürült kolostorba aztán a különféle női szerzetesrendek tagjait szállítják, miután rendházaikat a partizánfelkelés évfordulóján, 1950. augusztus 29-én, szintén egy összehangolt akció keretében felszámolják. A női rendek tagjai itt szolgálják Istent az 1989-es fordulatig. A podolini redemptorista kolostorban jelenleg négy szerzetes paptestvér végzi szolgálatát, de létszámuk többnyire változó. A redemptorista testvérek küldetése missziós jellegű.

Látogatják a kis tepüléseket, tanyákat, ahová a plébániák papjai nem jutnak el, gyóntatják a betegeket a kórházakban, az öregeket otthonukban. Lelkigyakorlatokat szerveznek a kolostorban, és novíciusokat készítenek fel pályájukra. A redemptorista rendházakból itt készítik fel a misszionáriusokat afrikai, ázsiai, de sajnos már európai országokba is, mert vészesen fogy a papok száma, akárcsak minálunk. Véleményünk megegyezett abban, hogy a bolsevizmusban elszenvedett atrocitások sokat ártottak az egyháznak, de az egyúttal meg is edződött a tűzben.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

LELKI TÁPLÁLÉK

Évközi 26. vasárnap

VASÁRNAP ról ra

Juhos Gy. Imre ézus egy találó elbeszélést tár elénk. Az apostolok megtiltják, hogy egy ember az Ő nevében kedvező dolgokat cselekedjen, mert nem tartozik követőihez. Jézus pedig egyenesen szentesíti ezt és azt mondja, hogy ne tiltsák meg neki, mert aki nincs ellene, az ővele van. Az emberek, ahogy akkor felﬁgyeltek Jézus szavaira, most is, de legfőképpen, amikor különös szavak hangzanak fel, mint: „Aki nincs ellenünk, velünk van.” Az elbeszélés érdekessége egyrészt abból adódik, hogy itt is egy olyan dologgal állunk szemben, amelyből kiderül, hogy az apostolok másként gondolkodtak bizonyos kérdésekben, mint Mesterük. Az ilyen fajta értetlenséget az apostoloktól már többször is megtapasztaltuk, amikor Jézus a szenvedéséről és haláláról jövendölt nekik. Kiderül, hogy a nép mennyire emberi módon foglal állást Jézus személyéről és az is, hogy az apostolok mennyire emberi módon látják megbízatását. Jézus tanítványának lenni azt is jelenti, hogy meg kell tanulni az isteni szándékok elfogadását, az Isten terveivel való együtt gondolkodást és az Istennel való együttműködést. Míg az őskeresztények idejében az apostolok azon fáradoztak, hogy igehirdetésükkel megismertessék Jézus nevét, nem félve attól sem, hogy szenvedést kell elviselniük, nekünk, ma élő keresztényeknek is emberiességből jót kell tenni Jézus bármelyik rászoruló hívével. Csakhogy a jó szándék nem mindig eredményezi a legjobb megoldást. Legfőképpen akkor, ha nem egy a cél, nem egy az irány… Az Úr nevének kiejtése mindig örömet, vidámságot szerzett az embernek, sokszor egészen megváltozott. Megfeledkezett a körülötte lévő dolgokról, ma pedig azt látjuk sok esetben, hogy azon fáradozik, hogyan tud ellene tenni, hogyan tud a felebarátja, a szolgálatban levő társa ellen cselekedni. Assisi Szent Fe-

renc kérte rendtársait végrendeletében, hogy gyűjtsenek össze és tartsanak nagy tiszteletben minden apró kis papírt, amelyen Jézus neve olvasható. Hiszen még ma is találkozunk olyan emberekkel, akik nem engednek a kísértésnek, az irigységnek, mert aki komolyan veszi hitét, vallását, az minden cselekedetét Jézus nevével kezdi és fejezi be. Hallható idős, de még mondhatni fiatal emberektől is a „Dicsértessék a Jézus Krisztus!” köszönést. Vonatkoztatni tudjuk ezt az imádságra, de a munkára is, mert Vele akarnak lenni. De mégis sokan idegenkedve tekintenek arra, ha valaki az Úr nevében jót tesz, megtiltják neki… Jézus erre mondja: „Aki nincs ellenünk, velünk van.” Megfontolandó, hogy melyik oldalon állunk, azon, ahol a jó jut érvényre, vagy a neheztelés, a féltékenység oldalán. Jézus keresztségünktől kezdve magához, mint a Főhöz láncolt. Méltatlan életünkkel soha ne adjunk okot arra, hogy miattunk Jézus nevét gyalázzák vagy szidják! Jézus kifogástalan utalást tesz arra is, hogy tanítványai nem lehetnek féltékenyek másokra és távol kell tartaniuk maguktól az előítéleteket. Ahogy Józsue irigykedik azokra, akik rendkívüli úton kapták meg Isten kegyelmét, úgy Mózes szerint inkább annak kell örülni, ha minél többen szolgálják Istent. Mindebből az következik, hogy az Egyház közösségének mindenkor előítéletektől mentesnek kell bizonyulnia az emberekkel szemben. Hitünk szerint az Egyház azt a népet jelenti, amelyet Isten hív meg és gyűjt össze, hogy élő csoporttá váljon és Krisztushoz csatlakozzon. Nincs jogunk ahhoz, hogy csupán emberi szempontok miatt bárkit is kizárjunk ebből a kommunából, mert akkor Isten szándéka ellenére tevékenykednénk. Arra kell törekednünk, hogy megőrizzük az egységet az Egyházban.

• ÉVKÖZI 26. VASÁRNAP • 2012. SZEPTEMBER 30.

Olvasmány Mózes negyedik könyvéből (Szám 11, 25-29) Mózes az Úr parancsára kiválasztott hetven férﬁt, hogy a nép kormányzásában segítségére legyenek. Az Úr pedig alászállt a felhőben, szólt Mózeshez, elvett a rajta levő lélekből és a hetven vénnek adta. Mihelyt alászállt rájuk a lélek, prófétai elragadtatásba estek. Ez azonban nem ismétlődött meg. Két ember viszont a táborban maradt; az egyiket Eldadnak, a másikat Medadnak hívták. Rájuk is alászállt a lélek; ők is a vének közé tartoztak, de nem mentek oda a sátorhoz. Ők a táborban estek elragadtatásba. Ekkor az egyik szolga elfutott és jelentést tett Mózesnek e szavakkal: „Eldad és Medad prófétai elragadtatásba estek a táborban.” Akkor Józsue, Nun ﬁa, aki ko-

ra ifjúságától kezdve Mózes szolgálatában állt, megszólalt, s ezt mondta: „Uram, Mózes, tiltsd meg nekik!” Mózes így válaszolt: „Miért féltékenykedsz miattam? Bárcsak az egész népet prófétává tenné az Úr, és kiárasztaná rájuk lelkét!”

lünk van. Aki inni ad nektek akár csak egy pohár vizet is az én nevemben - azért, mert Krisztuséi vagytok -, bizony, mondom nektek, nem marad jutalom nélkül. De aki megbotránkoztat egyet is e kicsinyek közül, akik hisznek bennem, jobb volna annak, ha malomkövet kötnének a Válaszos zsoltár nyakára és a tengerbe (Zsolt 18, 8. 10. 12dobnák. 13. 14) Ha a kezed megVálasz: Az Úr végEvangélium botránkoztat, vágd le. zései igazak, megviSzent Márk Jobb csonkán bemendámítják a szívet. könyvéből (Mk 9, 38-43. 45. ned az életre, mint két kézzel a kárho47-48) Szentlecke Szent Jakab Abban az időben: zatra jutnod, az oltleveléből János (apostol) így hatatlan tűzre. Ha a ( Jak 5, 1-6) szólt Jézushoz: „Mes- lábad megbotránkoztat, vágd le. Jobb sánter, láttunk valakit, Rajta, gazdagok, jajveszékelve sírjatok aki a te nevedben ör- tán bemenned az életre, mint két lábbal a rátok törő nyomo- dögöket űz ki, de a kárhozat olthatatlan nem tart velünk. rúság miatt! Vagyotüzére kerülnöd. Ha a notok oda, ruhátokat Megtiltottuk neki, megette a moly. Ara- mert nem követ min- szemed megbotránkoztat, vájd ki. Jobb nyotokat és ezüstötö- ket.” Jézus ezt válaszol- fél szemmel bemenket belepte a rozsda, és ez a rozsda tanúul ta: „Ne tiltsátok meg ned az Isten országába, mint két szemmel neki! Aki a nevemszolgál ellenetek, s ben csodát tesz, nem a kárhozatra jutni, megemészti testetefog egykönnyen szi- ahol a férgük el nem ket, mint a tűz. Vadalmazni engem. Aki pusztul, és a tüzük ki gyonotokat szaporínem alszik.” tottátok még az utol- nincs ellenünk, vesó napokban is. Nos, a bér, amelyet a földeteket learató munkásoktól visszatartottatok, íme felkiált, és az aratók szava felhatolt a Seregek Urának fülébe. Bőségben éltek a földön és tobzódtok, hizlaljátok szíveteket a leölés napjára. Az igazat elítéltétek, megöltétek, s ő nem tanúsított ellenállást.

Liturgikus naptár Szeptember 30. ÉVKÖZI 26. VASÁRNAP (Szent Jeromos, Honória, Hunor, Szóﬁa) Miseolvasmányok: Szám 11,25-29; Zsolt 18,8. 10. 12-13. 14; Jak 5,1-6; Mk 9,3843.45.47-48 Válaszos zsoltár: Az Úr végzései igazak, megvidámítják a szívet. Énekrend: H 98; 152-157; 261 ÉE 127; 189-201; 362 Október 1. Hétfő. Köznap (Lisieux-i Szent Teréz, Szent Remig, Malvin) Miseolvasmányok: Jób 1,6-22; Zsolt 16,1. 2-3. 67; Lk 9,46-50 Válaszos zsoltár: Uram, Istenem, igazságban látom meg arcodat. Énekrend: H 226; 23; 153 ÉE 151; 39; 134 Október 2. Kedd. Köznap (Szent őrzőangyalok, Petra, Örs) Miseolvasmányok: Jób 3,13.11-17.20-23; Zsolt 87,1-2. 3-4. 5-6. 10-11; Lk 9,51-56 Válaszos zsoltár: Angyalainak parancsol felőled, hogy őrizze-

nek minden utadon. Énekrend: H Gl 533(1,5); 118; 289 ÉE 259(1,5); 166; 232 Október 3. Szerda Köznap (Boldog Columba Marmion, Boldog Bogdánffy Szilárd, Évald, Helga) Miseolvasmányok: Jób 9,112.14-16; Zsolt 87,10bc-11. 12-13. 14-15; Lk 9,57-62 Válaszos zsoltár: Uram, Istenem, könyörgésem jusson színed elé! Énekrend: H Gl 511; 142; 146 ÉE 73; 168; 200 Október 4. Csütörtök. Köznap (Assisi Szent Ferenc, Hajnalka) Miseolvasmányok: Jób 19,21-27; Zsolt 26,7-8a 8b-9c 13-14; Lk 10,1-12 Válaszos zsoltár: Hiszem, hogy meglátom az Úr javait az élők földjén. Énekrend: H 223; Gl 526; 70 ÉE 147; 214; 84 Október 5. Péntek. Köznap (Szent Attilánusz, Placid, Aurél, Attila)

Miseolvasmányok: Jób 38,1.12-21; 40,3-5; Zsolt 138,1-3. 7-8. 9-10. 13-14ab; Lk 10,13-16 Válaszos zsoltár: Vezess engem, Uram, az örökkévalóság útján. Énekrend: H 155; 280B; 153 ÉE 133; 187; 134 Október 6. Szombat. Köznap (Szent Brúnó, Renáta, Renátó) Miseolvasmányok: Jób 42,1-3.5-6.12-17; Zsolt 118,66. 71. 75. 91. 125. 130; Lk 10,17-24 Válaszos zsoltár: Ragyogtasd fel, Uram, szolgáid előtt arcodat! Énekrend: H 222; 422; 61 ÉE 144; 198; 86 Október 7. ÉVKÖZI 27. VASÁRNAP (Rózsafüzér Királynője, Amália) Miseolvasmányok: Ter 2,1824; Zsolt 127, 1-2. 3. 4-5. 6; Zsid 2,9-11; Mk 10,2-16 Válaszos zsoltár: Életünknek minden napját, Isten áldása kísérje! Énekrend: H 159; 120-134; 287 ÉE 141; 181-153; 242

LELKI TÁPLÁLÉK

Angyalok

Ezt üzeni... A Gyermek Jézusról nevezett Lisieux-i Szent Teréz szűz Október 1.

Koller Gyula

eréz 1873. január 2-án született Alençonban, Martin Lajos és Guérin Mária kilencedik gyermekeként. Mária Franciska Terézia névre keresztelték. Négyéves volt, amikor meghalt az édesanyja, és az apja öt lányával – a ﬁúk kiskorukban meghaltak – átköltözött Lisieux-be sógora, Guérin Izidor gyógyszerész családjához. Teréz 1881 októberében kezdett iskolába járni a bencés apácákhoz. 1883. március 25-én súlyosan megbetegedett, de pünkösd napján a Szűzanya megjelent neki, rámosolygott és meggyógyította. Kétéves korától vágyódott a szerzetesi életre, e vágyát fokozta két nővérének, Paulinának és Máriának a kármeliták közé lépése. Elsőáldozásának évfordulójától kezdve másfél évig súlyos lelkiismereti kétségek kínozták, 1886 karácsonyán élte át „megtérését”. Felfogta, hogy Isten a felebaráti szeretetre hívja őt, mégpedig úgy, hogy a Megfeszített Jézus rajta keresztül akarja megváltó vérét kiárasztani a lelkekre. 1887 júliusában, amikor egy halálra ítélt gyilkos megtéréséért mondott imája meghallgatásra talált, elhatározta, hogy azonnal belép a kármeliták kolostorába, hogy ott imájával „minél több lelket megmentsen”. Fiatal kora miatt azonban sem a kármeliták felettes püspöke, sem a bayeux-i püspök nem engedélyezte a belépést. Ezért Teréz édesapja és Céline nővére kíséretében Rómába utazott, hogy a pápától kérjen segítséget. XIII. Leó pápa az ügyet az egyházi elöljárókhoz s végső soron Istenhez utasította. Ennek eredményeként december 28-án a bayeux-i püspök megadta a kolostorba lépéshez szükséges engedélyt. 1888. május 9-én lépte át Teréz a lisieux-i Kármel kapuját, hogy „lelkeket mentsen, és a papokért imádkozzék”. A kolostori élet első öt évében sokat szenvedett a lelki szárazságtól. Teréz ezt természetfeletti örömmel fogadta, így aztán „a szenvedés iránti készsége úgy növekedett, ahogyan gyarapodtak a szenvedései”. A szerzetesi ruhát 1889. január 10-én ölthette magára, és nevéhez megkapta „a Gyermek Jézusról és a Szent Arcról nevezett” rendi nevet. A következő évben a kolostorban veszedelmes járvány tört ki, s ez alkalmat adott Teréznek arra, hogy megmutassa bátor odaadását. 1893. február 20-án megválasztották nővérét, a Jézusról nevezett Agnes nővért főnöknőnek, aki Terézt kinevezte második újoncmesternőnek. Ekkor kezdett verseket írni. Megírta a Jeanne d'Arc küldetése című drámát is, amelyet a kolostorban elő is adtak. 1895 januárjában a főnöknő kérésére elkezdte írni gyermek-

kora emlékeit. Ez a munka az Egy lélek története c. könyv első nyolc fejezetét tartalmazza. Nem sokkal utána félelmetes kísértések támadták meg hite és reménye kérdéseiben, és e kísértések egészen a haláláig gyötörték. 1897. április 6-tól a főnöknő összegyűjtötte Teréz különböző mondásait. Teréz pedig befejezte gyermekkora emlékeit. Mivel betegsége, a tüdővész nagyon elhatalmasodott rajta, 1897 július nyolcadikán be kellett költöznie a betegszobába, s a hónap végén felvette a betegek kenetét. Szeptember 30-án ezekkel a szavakkal halt meg: „Istenem, szeretlek!” Szentünknek a lelki életről, különösen a szeretetről szóló tanítását önéletrajzából és írásaiból ismerjük. Tudjuk, hogy mindezt nem villámszerű kinyilatkoztatásból sajátította el – jóllehet ilyenek is voltak életében –, hanem gyötrelmek közt „a hit félhomályában”. Életrajza tanúsítja, hogy saját kezűleg írt szerzetesi fogadalmában Jézustól a szív és a test vértanúságát kérte, s lelke üdvére meg is kapta. Terézt 1923-ban avatták boldoggá, 1925-ben pedig szentté. 1925. december 14-én a missziók főpatrónájává nyilvánította a pápa, 1944-ben Franciaország második patrónája lett.

HÉT

ről re

apjainkban az angyalok létére és cselekvésére vonatkozóan súlyos kritikák fogalmazódnak meg. Nem egyszer a magát hívőnek tartó ember is szkeptikusnak bizonyul e kérdésben. Több gondolkodó is az angyalokról szóló beszédet költői, szimbolikus kifejezésformának tartja. Ennek elsődleges oka, hogy a természettudományokra épülő racionalista világkép felváltotta és egyben „fölöslegessé” tette a szellemi lények létét és működését valló szakrális világképet. Bultmann ezt így fogalmazta meg: „A természet erői és törvényei ismeretének köszönhetően a szellemekbe és démonokba vetett hit eltűnt. Nem lehet használni az elektromos áramot és a rádiót, vagy betegség esetén modern orvosi és klinikai találmá-

átvett. Tehát az angyalokról szóló tanítás az ókori vallások közös gondolkodásmódját tükrözi viszsza az ember és a felsőbb szellemi lények kapcsolatáról. Ez a gondolkodásmód kapott helyet a katolikus felfogásban is, melyről a liturgikus szövegeink tanúskodnak leginkább. Általánosságban elmondhatjuk, hogy a liturgikus szövegek számtalan utalása igazolja, hogy az angyalok nem csupán költői elemként szerepelnek az Egyház hitében. Szerepelnek a liturgiában, ünnepeik is vannak. Feladatuk a mennyei liturgiához kapcsolódik: Isten udvartartásából indulnak, földi életünket is segítik, mely segítségnyújtásnak mennyei forrásai vannak. Összekötő kapcsot képviselnek a meny-

nyokhoz folyamodni s ugyanakkor hinni az Újszövetség által bemutatott szellemek és csodák világában.” A másik oldalon találjuk azok csoportját, akik túlzott jelentőséget tulajdonítanak a szellemvilágnak, gyakran már Istent elhomályosító módon tisztelik őket. A Szent Főangyalok ünnepe arra hív meg bennünket, hogy fogalmazzuk újra az angyalok iránti tiszteletünket, és tisztázzuk hétköznapi életünkben betöltött szerepüket. Tudatosítanunk kell, hogy az angyalokról és a démonokról vallott hit nem sajátja az ószövetségi vallásnak, hanem más antik vallások közös eleme, melyet az ószövetségi nép is jelentős mértékben

nyei Jeruzsálem és a földi zarándokok között. Egyházunk dogmaként (tévedhetetlen tanításként) tanítja, hogy „az isteni gondviselés az angyalokat a teremtmények, elsősorban az emberek kormányzásában felhasználja. A jó angyalok, az őrangyalok segítenek minden embert zarándokútján, a gonosz angyalok az embert kísérthetik, megszállhatják és a rosszra segíthetik”. Ez a tanítás arra buzdít bennünket, hogy merjük komolyan venni az angyalok küldetését. Ismerjük fel, hogy ők valóban részesei az életünknek – akár elfogadjuk, akár nem –, Isten ugyanis az ő segítségükkel vezet minket a helyes úton.

*** Teréz első jellemvonása az Úr Jézus iránti szeretete. „Egyedül Őt akarja megtalálni” és úgy szeretni, „ahogyan még senki nem szerette'”.Úgy bízta magát Jézusra, „mint egy labdát”, amelyet odadob, ahova akar. Nem akart soha semmi olyat tenni, amivel Őt megszomorítaná; inkább meghal, minthogy a legkisebb szándékos hibát is elkövesse. Ezzel a szeretettel viselte el a próbatéteket és kísértéseket, amelyek szüntelenül a Végtelen felé irányuló vágyát hevítették. Ha ezen elgondolkozunk, elfog a szégyen, hogy mi „kisebb bűneinket” mennyire nem vesszük komolyan! Teréz nemcsak a saját kicsiségét és gyengeségét ismerte fel, hanem már az ószövetségi Szentírásban felfedezte Isten „anyaian jóságos” közeledését. Amit önmaga számára lehetetlennek látott, az a „szegény Jézusban” elérhetővé vált, aki „lift gyanánt” isteni irgalmával magasba emeli és magába zárja a lelket. Felfedezte, hogy a lelki gyermekség mennyire hatékony törvény a természetfeletti életben. Tudatára ébredt, hogy a „testvéri szeretet” itt a földön minden, s hogy Istent csak oly mértékben szerethetjük, amilyen mértékben a felebaráti szeretetet gyakoroljuk. Nem kellene-e nekünk is ennek tudatára ébrednünk?

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

BESZÁMOLÓ

A kereszt üzenete Szeptember 12-én ünnepelte a komáromi Marianum Egyházi Iskolaközpont patrónájának, égi Édesanyánknak az ünnepét. E napon az iskola épületén visszaállították a keresztet és a feliratot, melyet a kommunista diktatúra idején távolítottak el. Az ünnepség szentmisével kezdődött, melynek főcelebránsa Kiss Róbert, a Nagyszombati egyházmegye magyar híveinek püspöki helynöke volt. Homíliájában elmondta: „A történelem arra tanít, hogy minden politikai rendszernek voltak előnyei és megvoltak az árnyoldalai is. A kommunizmus jelszavai - mindenki egyenlő, mindenkinek munkája szerint… - szépek, viszont sokszor csak hangzatos szavak maradtak. 100 millióra becsülik a világon a kommunista diktatúra áldozatainak számát (gulág, koncepciós perek…). 1952-ben a Marianum keresztjét is sárba tiporta az emberi gőg és önzés. Hatvan év után visszakerül a helyére, hogy akik rátekintenek, megerősödjenek a jóban.” Majd Szűz Máriára irányította a ﬁgyelmet: „A Szűzanya ünnepén megtanulhatjuk tőle az Istennek szentelt élet igazi megélését. Szűz Mária rádöbbent az igazságra, hogy Isten egy csodálatos életre hívott meg bennünket. Ma, amikor sok az irigység, pletyka, sokan életük értelmét az alkoholban, kábítószerekben, bűnben keresik, fel kell ébrednünk és fel kell ébresztenünk a világot. Istent kell első helyre tenni. »Fiam, nincs boruk« - mondta Mária a kánai menyegzőn, majd folytatta: »Tegyétek azt, amit mond.« Tegyük mi is azt, amit Jézus mond…” A szentmise után az ünnepség az iskola udvarán folytatódott. Nagy Péter egyetemi lelkész beszédében a kereszt értékéről beszélt: „A kereszt jelentése elsősorban, hogy az égbe mutat: Krisztus győzött a

halál felett. A kereszt Krisztus szeretetének a jele.” Majd arra buzdított, hogy ne csak a tudományokban, hanem lelkiekben is haladjunk előre. Madarász Róbert igazgató beszédében elmondta: „A Marianum kisszeminárium és internátus 1929-ben nyitotta meg kapuit. Célja a magyar ajkú papok és felvidéki keresztény értelmiség nevelése volt. 1946 után államosították az épületet és minden berendezését. Valószínűleg 1952-ben, a Marianumban elszállásolt diákok egy csoportja lefűrészelte a keresztet, kidobta a szenteltvíztartókat, s leverte a bejárat fölötti címerpajzsról a feszületet is. De sokan ezekben a sötét időkben is megőrizték az értelem és hit lángocskáját, s Madarász Róbert igazgató (A szerző felvétele) tovább merték adni a tanítványaiknak, gyermekeiknek. Sok derék ember tartotta fontosnak a szellem világosságát to- változatlan példája békésen meg tud férni a 21. szávábbadni, a mai napon ünnepelt Máriához hasonló- zadi tudással, elvárásokkal, célokkal. A Boldogságos an igent mondani az isteni kegyelemre, vállalva azt Szűzanya segítsen, hogy közös erővel építsük szünis, hogy a kereszt fájdalmát is hordozhatja.” Majd telen testünk, szellemünk és lelkünk harmóniáját s köszönetét fejezte ki Komárom város oktatási és hitünk, magyarságunk és felvidéki magyar közössékulturális bizottságának, hogy anyagilag is támogat- günk szebb jövőjét és Isten országát!” ták a Marianum régi szimbólumainak helyreállítáA felirat és a kereszt megáldása mellett megáldották sát és elhelyezését. Szintén köszönetet mondott az új, Salkaházi Sáráról elnevezett könyvtárt is. Madarász Ignácnak és Kürti Péternek, akik az ereEzek után a jelenlevők megtekinthették az iskola deti stílus és méretek alapján fémbe foglalták a ke- újonnan kialakított szárnyait, ahol az óvoda és az isresztet és feliratot: „Mert a kereszt és a felirat üzen kola három osztálya kapott helyet. Az ünnep agapéaz utcán haladóknak, hogy a hit és erkölcs 2000 éve val zárult a plébánián.

80 nap alatt a Föld körül A Gábriel Polgári Társulás szervezésében július első hetében, Félben katolikus gyerektáborra került sor. A főszervező Ajpek Gabriella és a helybeli plébános, Zsidó János atya volt. Ebben a táborban főleg azok a gyermekek vettek részt, akik bekapcsolódtak az egész év folyamán a társulás által szervezett versenyekbe és egyéb programokba. Az alábbiakban Bodó Katalin beszámolóját olvashatják. A táborban 80 gyermek vett részt 7-15 éves korig. Mintegy 20 vezető gondoskodott róluk. A táborlakók jóléte mellett valamennyien azon voltak, hogy mindenki jókedvű és boldog legyen, s valamennyien felejthetetlen élményekkel gazdagodjanak. A falu cserkészotthona adott szállást a kicsiknek (alsó tagozatosoknak), míg a nagyobbaknak (felső tagozatosok) egy hétre a magyar alapiskola nyújtott otthont. A tábor kerettörténetét Verne Gyula ismert regénye, a 80 nap alatt a föld körül adta. Minden nap más országba látogattunk el. Először Angliával ismerkedtünk meg, azután Franciaországgal,

Egyiptommal, Indiával, Kínával és Japánnal, majd a hétvégén újra Angliába jutottunk. Naponta más-más országban zajlottak az események. Megismerkedtünk az adott ország kultúrájával, hagyományaival és legismertebb szentjével. Így vált példaképünkké Kis Szent Teréz, Szent Ágoston, Teréz anya, Xavéri Szent Ferenc, Morus Tamás. Kedden Egyiptomban járva hajóra szálltunk (Pozsony-Dévény), hogy megtekintsük a sivatagot (Sandberg). A természet adta csaknem 40 fokos hőség az egyiptomi nap megélésében teljes mértékben támogatott bennünket.

• ÉVKÖZI 26. VASÁRNAP • 2012. SZEPTEMBER 30.

A legkedvesebb nap talán mindenki számára a szerda volt, amikor Indiába érkeztünk. Ennek a napnak egy részét Domonkos Adrienn szerzetesnővérrel töltöttük, aki hosszabb időt töltött Indiában. Megismertetett bennünket az ország életével, megtanított velünk néhány szót, éneket, játékot. A nap csúcspontja az ebéd volt. Nagy meglepetésünkre rizst kaptunk – hús és evőeszköz nélkül. Úgy étkeztünk, mint az indiaiak. A lavórban történő kézmosás, a 3 ujjal való étkezés, a földön való ülés és a természetben elfogyasztott ebéd egy pillanatra Indiába varázsolt bennünket. Csak a tányérok és a környezet, na meg a rizs mennyisége emlékeztetett arra, hogy nem egy nyomornegyedben vagyunk. A gyerekeknek tetszett az ötlet, s egy-kettőre üres lett mindenki tálja. Csütörtökön Japánba érkeztünk. Ennek a napnak talán legérdekesebb pontja a tokiói olimpián való részvétel volt (persze nem nézőként, hanem résztvevőként). Becsülettel küzdött

mindenki. A vidámságtól, nevetéstől hangos volt a környék. A hét folyamán a szórakozás mellett a jó Istenről se feledkeztünk meg. A napi program része volt az ima, szentmise, volt szentgyónási lehetőség, s az egyik este szentségimádáson vettünk részt. Ezen kívül még számos program szórakoztatta a résztvevőket a héten: rohampálya, méta, bátorságpróba, tábortűz, portya, táncház, Zsapka Attila házi koncertje. Az egyik délután a KisDuna partján a gyermekek bemutathatták főzőtudományukat. Maguk készítették ugyanis a vacsorát. A kondérokban nyílt tűzön készült paprikás mindenkinek ízlett, hisz az alapanyagokon kívül valamennyien beletették szívüket-lelküket… Nagyon jól éreztem magam a táborban, mindenki számára csak ajánlani tudom. Számos játék, sok nevetés volt erre a hétre jellemző. Lelkiekben is gazdag hetet tudtunk zárni. Úgy vágtam neki a tábornak, hogy senkit sem ismertem. Mindenki kedves és barátságos volt hozzám. A hét végén nem a tábortól, hanem barátoktól búcsúzott mindenki, s ki tudja, talán életre szóló barátságok is születtek.

LÉLEK ÉS ÉLET

A gondos gazda „… mert az az ősz olyan gondatlan rossz gazda,/ amit a kikelet /És a nyár gyűjtöget,/ Ez nagy könynyelműen mind elfecséreli,/ A sok kincsnek a tél csak hült helyét leli.” Petőﬁ Sándor „A puszta, télen” című versében az évszakokat megszemélyesíti. A tavaszt és a nyarat a jó gazdához, míg az őszt a rossz gazdához hasonlítja, aki gondatlan, s minden kincset elfecsérel. A gondos gazda és gazdasszony azonban nem fecsérel el semmit. A föld termését, az emberi munka gyümölcsét elraktározza, befőzi, lefagyasztja, megszárítja… Minden lehetőséget megragad, hogy a hoszszú téli hónapokra biztosítsa családja szükségleteit. A gondos gazda azt is tudja – amit a Szentírás leír a több ezer éves történetben -, hogy van (hét) szűk esztendő, és van (hét) bő esztendő. Van olyan év, amikor egyegy fajta gyümölcsből vagy zöldségféléből több terem, mert annak kedvezett az időjárás. Van azonban, aminek nem kedvez, abból kevesebb terem. Ehhez igazodva raktároz. A természet tanítja az embert. Tanítja a takarékosságra és arra, hogyha kevesebb terem, azt jobban becsülje meg. Ne fecsérelje el, hanem meggondoltan és megfontoltan hasznosítsa, dolgozza fel. S ha még ezen felül is marad, akkor a régi szép szokás szerint az, akinek van, ad annak, akinek nincs. Sőt! Éppen akkor szoktak ajándékozni, amikor kevés terem, hogy abból a kevésből mindenkinek jusson egy kis kóstoló. Szép példája ez a felebaráti szeretetnek, odaﬁgyelésnek, gondoskodásnak. S az, akinek nincs, örömmel fogadja a friss gyümölcsöt, zöldséget. Az ószövetség embere áldozatot mutatott be Istennek a termésért. A legjobbat, a legszebbet, a legegészségesebbet ajánlotta fel hálája jeléül. Adjunk mi is hálát Istennek a bőséges termésért, a természet ajándékaiért!

Szent Anna napján egy gyógynövény szaküzletben vásárolgattam, a teámat kerestem. Amint nézelődtem a boltban, akaratlanul is tanúja lettem egy jelenetnek. Egy hölgy éppen ﬁzetett a pénztárnál, s miután rendezte vásárlását, távozni készült. Ekkor az eladó – aki egyben a bolt tulajdonosa is – odalé-

pett hozzá, és névnapja alkalmából gratulálva a hölgynek, egy kis csomagot nyújtott át. Milyen kedves, ﬁgyelmes az üzletvezető – gondoltam magamban. Ám elmerengésemből pillanatok alatt felocsúdtam. Megdöbbentett a megajándékozott hölgy válasza: „Nem, nem fogadhatom el, mert akkor nem fog hatni.” A gondos ajándékozó biztatta, csak fogadja el. Erre még hevesebben tiltakozott: „Nem vehetem el, mert akkor nem fog segíteni.” A gyógynövény, amelyet Isten azért teremtett, hogy az embert gyógyítsa, ne segítene? Az, amit szeretettel, szeretetből adnak, ne hatna? Ha valaki így gondolkodik, akkor bizonyára úgy is lesz. Aki elutasítja az ajándékot, a szeretetet utasítja el! Jézus azt mondta a betegnek: „Nagy a hited. Legyen hát akaratod szerint!” (Mt 15, 28) A beteg Jé-

zusban hitt, ezért meggyógyult. Gondolataiban a gyógyulás vágya szerepelt, és az be is teljesedett. Ha ellenkezőképpen gondolkodunk, akkor az fog megvalósulni. „Istennek minden teremtménye jó, és semmi sem megvetendő, amit hálaadással veszünk magunkhoz, mert az Isten tanítása és az imádság megszenteli.” (1 Tim 4, 4) Amit hálaadással veszünk magunkhoz! Egy ismert magyar rock-sztár azt nyilatkozta, hogy ő minden ételt az ősi zsidó–keresztény áldással fogyaszt el. Az asztali áldás: „… Te adsz nekünk eledelt. Alkalmas időben megnyitod kezedet, és betöltesz minden élőt áldásoddal.” (145. zsoltár, 15) Így tegyünk mindnyájan! Étkezés előtt adjunk hálát az ételért, a mindennapi kenyérért! Isten mindenre és mindenkire kiterjeszti kezét. Megáldja a növényeket, az állatokat, az embert. De az ember túlzottan nagy jelentőséget tulajdonít a növényeknek, az állatoknak, az ételnek, az étkezésnek, amilyet Isten nem adott nekik. Az ember babonássá, bálványimádóvá vált. A teremtményeket imádja, és nem a Teremtőt. Megfeledkezik Istenről, az Adományozóról. „Az Úré a föld és minden gazdagsága!” (1 Kor 10, 26) Az ember lett a gondatlan rossz gazda. Méltatlanul használja és elfecséreli a sok kincset. Ne tegyük! Forduljunk hálaadással a Mennyei Atyához, és mondjunk köszönetet a földi javakért! Nyissuk ki szívünket a szeretet forrása felé! „A szeretet Istentől van, és mindenki, aki szeret, Istentől van, és mindenki, aki szeret, Istentől való és ismeri Istent. Aki nem szeret, nem ismeri az Istent, mert az Isten a szeretet.” (1 Jn 4, 16) „Tehát akár esztek, akár isztok, vagy bármi mást tesztek, tegyetek mindent Isten dicsőségére!” (1 Kor 12, 31)

A hét imája Antoine de Saint-Exupéry imája Uram! Nem csodát, nem jelenéseket kérek Tőled. A mindennapok küzdelméhez adj erőt nekem! Kérlek, taníts meg a lépésről lépésre Feléd haladás művészetére, Hogy föltaláljam magam a napi forgatagban, Hogy idejében és talpraesetten tudjak dönteni, Hogy ügyeimben okosan gyümölcsöztessem ismereteimet és tapasztalataimat! Segíts, hogy helyesen tudjam beosztani az időmet! Add, hogy biztosan érezzem, mely ügyem nem tűr halasztást! Segíts, hogy mindig időt találjak a szellemi, lelki feltöltődésre is! Kérlek, segíts, hogy minden esetben a lehető legjobban készülhessek föl az éppen előttem álló feladatra! Add meg, Uram, a kegyelmet, hogy akivel csak találkozom, arra úgy tudjak odafigyelni, és úgy tudjak neki segíteni, mintha Téged hallgatnálak, és Neked segítenék!

Add, hogy mélyen megértsem, nehézség, kudarc, sikertelenség és zsákutca is lehet sorsom része! Sőt! Ezek szükségesek is ahhoz, hogy fejlődjek és megérjek. Kérlek, szükség esetén, a kellő pillanatban küldj valakit, aki jó szívvel szemembe meri mondani az Igazságot, ha amúgy berzenkednék ellene! Tudom, Uram, hogy számtalan nehézséget nem a lázas tevékenység, hanem az idő old meg. Te jól tudod, mily nagyon rászorulok az őszinte barátságra. Add, hogy kiérdemeljem az életnek ezt a legszebb, legértékesebb, leggyöngédebb, hatalmas ajándékát! Kérlek, tartsd távol tőlem a szorongást okozó gondolatot, miszerint életem hiábavaló lenne! Ne azt add, Uram, amit kívánnék, hanem azt, amire szerinted valóban szükségem van! Kérve kérlek, taníts meg, Uram, a lépésről lépésre Feléd haladás művészetére! • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

BESZÁMOLÓ

Szentföldi zarándoklat 1. Szlávik Antal hidaskürti plébános vezetésével ötvenfős zarándokcsoportként érkeztünk a Tel Aviv-i repülőtérre. Nyakunkban a Horváth Gáspár zarán-

A Szent Péter-monostor Joppéban doktársunktól ajándékba kapott narancssárga kendővel szálltunk fel a ránk váró autóbuszra, amit Rami, a nagy tapasztalattal rendelkező arab sofőr vezetett. A narancssárga kendő pedig jól szolgálta a „látni és láttatni” elvet, senki sem tévedt el közülünk. Antal atya tömören ismertette velünk Tel Aviv történelmét. A várost gazdag zsidó telepesek építették a huszadik század elején, majd hozzácsatolták a körülötte lévő településeket, köztük a keresztény múlttal rendelkező Joppét is. Az Apostolok cselekedeteiből tudjuk - ismertette velünk Antal atya -, hogy Péter apostol többször járt Joppéban. Egyik alkalommal, amikor a tímár Simonnál tartózkodott, ebéd előtt felment a tetőre imádkozni. Ima közben látomása támadt. Látta, hogy megnyílik az ég, és onnét valami lepedőféle ereszkedik alá négy csücskénél fogva a földre. Mindenféle négylábú és csúszómászó állat meg égi madár volt benne. „Rajta, Péter, öld le és edd meg!” -

Levelet kaptunk Remény

Tartalmas zarándoklat A muzslai, ebedi és bélai hívek 44 fős csoportja, melyben képviselve voltak ﬁatalok, idősek, családok és házastársak, plébánosuk vezetésével kétnapos zarándoklaton vettek részt a Pécsi egyházmegyében. Zarándoklatunk első állomása a pécsi dómmúzeum volt, ahol Tillai Gábor történész élvezetes és tartalmas előadásában hallgathattuk meg Pécs és az egyházmegye történetét. A négytornyú Szent Péter és Pál-székesegyház megtekintése után szabad program keretében ismerkedhettünk Pécs nevezetességeinek töredékével,

szólalt meg egy hang. „Szó se lehet róla, Uram - felelte Péter -, sosem ettem én semmi közönségest vagy tisztátalant.” Másodszor is megszólalt a hang: „Amit az Isten tisztává tett, azt te ne tartsd tisztátalannak.” Ez háromszor megismétlődött, aztán az egész hirtelen fölemelkedett az égbe. Míg Péter a látomáson töprengett, három férﬁ zörgette meg Simon házának ajtaját. Kornéliusz százados emberei voltak Cezáreából, és Pétert keresték. Mi járatban vagytok? - kérdezte Péter. Azok elmondták, hogy Kornéliusz kérését hozták: menjen velük Cezáreába, tanítsa, keresztelje meg őt és egész háza népét. Péter ekkor értette meg a látomást, hogy a kígyók és más tisztátalan állatok a pogányokat jelképezik, és azt kéri tőle az Úr, keresztelje meg őket. Addig csak zsidókat kereszteltek. Tehát Péter volt az első apostol, aki pogányokat térített és keresztelt meg. A tímár Simon háza helyére a ferences szerzetesek templomot építettek és azt Szent Péter tiszteletére szentelték fel. Antal atyától megtudtuk, hogy a törökök által elfoglalt, leigázott területeken betiltottak minden vallást, a katolikust is. Ezért Szent Ferenc elment a szultánhoz, annak ellenére, hogy társai le akarták beszélni róla. A szultánnak megtetszett a szegény külsejű, szakadt ruhájú csuhás. Úgy vélte, hogy nem jelenthet rá semmilyen veszélyt, ezért engedélyezte a ferences rend működését a leigázott területeken. Nekik köszönhetjük, hogy a szent helyek megmaradtak az utókornak. Útinaplók, valamint a Szentírás alapján ásatásokat végeztek, feltárták a szent helyeket. Templomot, kolostort építettek föléjük. Sok szenvedésnek, üldözésnek voltak kitéve. Sokan haltak vértanúhalált, mégsem hagyták el a Szentföldet. Iskolákat, otthonokat építettek és működtetnek a mai napig. Méltán nevezik őket a „Szentföld őreinek“. A Szent Péter tiszteletére épített templommal szemben van egy park, és abban található a Vágyak kapuja és a Vágyak hídja. A hagyomány szerint, aki

megtekinthettük a híres Zsolnay kerámiákat, Pécs egyik jellegzetes épületét, Gázi pasa dzsámiját (ami ma plébániatemplom), a világörökség részét képező ókeresztény síremlékeket, múzeumokat és még amire időnkből futotta. Délután szentmisén vettünk részt a székesegyház Corpus Christi (Krisztus teste) kápolnájában, melyet plébánosunk mutatott be, Szép Attila atya, püspöki kancellár részvételével. A szentmise után az a megtiszteltetés érte csoportunkat, hogy a kancellár úr bemutatta a püspöki palotát - amit csak kivételesen tesznek meg. Itt imádkozhattunk a püspöki magánkápolnában. A gazdag program után a püspöki pincében vacsoráztunk, és mivel a híres siklósi, villányi borvidéken jártunk, nem maradt el a borkóstoló sem a pincészet boraiból. A vacsora után folytattuk utunkat szálláshelyünkre, a máriagyűdi zarándokházba. Utunk második állomása Magyarország egyik legősibb kegyhelye, Máriagyűd volt. Reggel

• ÉVKÖZI 26. VASÁRNAP • 2012. SZEPTEMBER 30.

ezeken átmegy, visszatér a Szentföldre. Bár még csak néhány órát töltöttünk el a Szentföldön, máris megérintett bennünket a hely szelleme. Mindnyájan átmentünk a Vágyak hídján és kapuján, hogy visszatérhessünk ide. Kis pihenő után bementünk a templomba, ahol Antal atya Maga Péter szímői plébánossal közösen mutatta be számunkra a legszentebb áldozatot. Minden nap volt szentmisénk, amit még szebbé, színesebbé varázsolt két kántorunk, Szerda László és Grassl Ferdinánd. A mise után elindultunk Názáret felé. Útközben megálltunk Haifán. Felmentünk a Kármel hegyére, és megtekintettük a karmeliták templomát. Kármel - magyarul Isten szőlőskertje - hegyén élt Illés, valamint Elizeus próféta. Sok remete húzta itt meg magát, akiket Szent Bertold gyűjtött össze, majd engedélyt kért a pápától a karmelita rend megalapítására, amit 1212-ben meg is kapott. A rend tagjának, Stock Szent Simonnak

A szerző és felesége a Vágyak kapujában megjelent a Szűzanya, adott neki egy vállövet, a skapulárét, és megígérte, hogy akik ezt az övet viselik, a mennyországba jutnak. Tagja volt a rendnek Kis és Nagy Szent Teréz, valamint a koncentrációs táborban vértanúhalált halt Edith Stein is. (folytatjuk)

csoportunk a keresztutat imádkozva bejárta a kálváriát, melynek jellegzetessége, hogy stációképei a Zsolnay gyárban készültek. Utána a helyi kántor ismertette a Sarlós Boldogasszony tiszteletére szentelt kegytemplom történetét. Elmondta, hogy ezt a kegyhelyet nem csak a magyarok vallják magukénak, hanem a horvátok és németek is, így évente több búcsút is tartanak. A kegytemplom bemutatása után lehetőség volt a bűnbánat szentségéhez járulni, s a szentmise ünneplésével teljes búcsúban részesülhettünk. Ezután folytattuk utunkat Siklós és Harkány felé. Csoportunk egy része a siklósi vár megtekintését választotta, a másik része a harkányi strand- és

gyógyfürdőt, ahol kipihenhették az utazás fáradalmait. Így nemcsak lelkiekben megerősödve, de testileg is felfrissülve indulhattunk hazafelé. Ezúton is köszönjük lelkiatyánknak, hogy ezt a szép, tartalmas, élményekben gazdag zarándokutat megszervezte. Révész Magdolna, Ebed Fotó: Szabó Róbert

TANÁCSOLÓ

Testi-lelki egészségünk

Műsorajánló

Az iskolakezdés nehézségei Minden változás leterhelést jelent a lelki életünkre. Vannak emberek, akik könynyen, problémamentesen alkalmazkodnak, sőt, élvezik a változásokat, szeretik az új dolgokat, és vannak, akik csak nehezen tudják elviselni a változásokat, bizonytalanok az új helyzetekben, feszültebbek. Akkor érzik magukat biztonságban, amikor megszokott, ismerős körülmények, emberek között vannak. Ezek a különbségek a személyiségtípusokkal vannak összefüggésben. Ma már a pszichológia tudománya arra tanít, hogy nem léteznek egyértelműen meghatározott típusok, inkább skálákban gondolkodhatunk. Az egyik skála a nyitottságról szól, a másik pedig a személyiség érzelmi kiegyensúlyozottságáról. Tehát léteznek nyitottabb (társas) és zárkózottabb személyiségek, akik többé vagy kevésbé érzelmileg kiegyensúlyozottak. A zárkózott stabil ember nem keresi a változásokat, de jól viseli ezeket, és igénytelen a szociális kapcsolatok tekintetében. Megelégszik egy–két baráttal. A zárkózott, érzelmileg labilis személyiség bizonytalan, nehezen barátkozik és az önbizalma alacsony. A nyitott, kiegyensúlyozott személyiség könnyen barátkozik, szereti az új dolgokat, de a baráti kapcsolatokban könnyelmű. A társas labilis ember igényli a társaságot, de robbanékony, könnyen megsértődik és „felégeti maga után a hidakat”. A gyermek személyisége még fejlődésben van, de már magában hordozza a személyiségének az irányzatait. Ezeket helyes neveléssel formálni lehet – vagyis a pozitív oldalakat megerősíteni, a negatívakat csökkenteni. Tudni kell azt is, hogy a gyermek pszichéje rugalmas, jobban válaszol a külső világ kihívásaira. Gyakran csupán a felnőtt problémázik, és attól tart, hogy a gyermeke azzal a problémával küszködik, amelytől ő maga fél. A modern világban a gyerekeknek hiányoznak a természetes lehetőségeik, hogy megtanuljanak baráti kapcsolatokat kialakítani, alkalmazkodni és az érdekeiket érvényesíteni. Amikor új társaságba kerülnek, bizonytalanok, feszültek, és vagy bezárkóznak, vagy nem

Agapé

Emeletes élvezet

8 éves múlt a kisﬁam, most kezdte a harmadik osztályt. Nyáron faluról városba költöztünk, új lakásba. A ﬁam eléggé zárkózott gyerek, nehezen oldódik fel ismeretlen emberek között. Szorongva megy minden reggel az iskolába, és sokszor a tízóraiját sem eszi meg. Nem tudom, mivel biztassam, hiszen később biztosan összebarátkozik majd az új gyerekekkel is. Különben a tanító néni kedvesen fogadta. Jelige: Új iskola

Magyar Katolikus Rádió Hallható az interneten, az Eurobird 9A műholdról a 11958 MHz-es frekvencián, valamint néhány kábeltv-hálózaton.

Mária Rádió Október 6., szombat 10.00 Szentmise Doroszlóról 16.00 Tanúságtétel. Személyes vallomások megtérésről és a hit erejéről 18.00 Szentmise Október 7., vasárnap 10.00 Szentmise Vácról

Duna TV

megfelelő módon reagálnak, hencegnek, erőszakoskodnak. A jó szülő aggódik a gyermekéért, és segíteni akarna, de vannak dolgok, amelyekért a gyermeknek kell megküzdenie, neki kell megtanulnia. Ezért jó, ha figyeli a gyermekét, de néha a túlzott figyelés is fékezheti a természetes folyamatokat. Lehetséges, hogy a gyermek érzi a szülő figyelmes szemét, és feszült, mert nem szeretne csalódást okozni. Ahhoz, hogy sikeresen beilleszkedjen az új helyzetben, időre van szüksége. Ha már egy ideje jár az iskolába, de nem emlegeti többször ugyanazokat az osztálytársakat, nem számol be spontánul arról, mi történt az osztályban, akkor kell tapintatosan rákérdezni az osztálytársakra, élményekre. Az el nem fogyasztott tízórai a feszültségnek is a jele lehet, de lehetséges, hogy a gyermek nem éhes, illetve nem ízlik neki a tízórai. Ha ezek a tényezők ki vannak zárva, akkor kell segítséget nyújtani a gyermeknek. Úgy, ahogyan a testet lehet edzeni, a pszichével is meg

Hozzávalók: A tésztához: 50 dkg darált háztartási keksz, 10 dkg vaj, 10 dkg porcukor, kevés tej A túrókrémhez: 75 dkg tehéntúró, 1 cs. tejszínhabpótló por, 1,5 dl tej (a tejszínhabpótló porhoz), 7,5 dkg porcukor, 2 cs. vaníliás cukor A pudingkrémhez: 3 cs. főzés nélküli vaníliaízű pudingpor, 5 dl tej, 1 cs. vaníliás cukor

lehet ezt csinálni. Persze nem feltűnően, hanem tapintatosan, majdnem észrevétlenül. Baráti kapcsolatokat kereshetnek a szülők olyan családokkal, ahol gyerekek vannak, nem fontos, hogy ugyanabba az osztályba járjanak, de fontos, hogy korban megfeleljenek a gyermek korának. A család részt vehet olyan közös tevékenységekben, ahol a gyermek találkozhat más gyerekekkel. A szülők választhatnak a gyermekük számára olyan kollektív sportágat, ahol a gyermek találhat magának más barátokat, nemcsak az osztálytársakat. Ha mégsem sikerül barátokra találni, és a gyermek fejfájásra, gyomorfájásra panaszkodik, tanácsos szakemberhez fordulni – nagyobb városokban már az iskolákban is működnek iskolai pszichológusok, illetve a járási városokban a tanácsadói központokban találhatók a szakemberek (Pedagógiai és pszichológiai tanácsadó központ – Centrum pedagogicko-psychologického poradenstva a prevencie).

A tetejére: 2 cs. tejszínhabpótló por, 3 dl tej (a tejszínhabpótló porhoz), tortadara vagy keserű csokoládé Elkészítés: Először a darált kekszet öszszegyúrjuk a vajjal, cukorral és annyi tejjel, hogy összeálljon. A kész tésztát egy kb. 20×30 cm-es tál aljára nyomkodjuk. Az összetört tehéntúrót elke-

Október 6., szombat 6.30 Szentföldi szent helyek üzenete 3. rész 6.45 Századfordító magyarok. 8.45 Élő egyház. Hírek, tudósítások 9.10 Isten kezében. Az utolsó rajz (Makovecz Imréről) 14.30 Az aradi vértanúk Október 7., vasárnap 6.30 Szentföldi szent helyek üzenete 4. rész 7.40 Világ-Nézet. Püspökkenyér 10.30 Határtalanul magyar

m1 Október 6., szombat 16.00 Tizennégy vértanú. Tévéﬁlm Október 7., vasárnap 10.25 Katolikus krónika 12.05 Múlt-kor. Tört. magazin 20.15 Tormay Cécil: A régi ház

m2 Október 7., vasárnap 12.01 Katolikus krónika 13.35 Tanúságtevők 14.00 Útmutató

verjük a porcukorral és a vaníliás cukorral. A tejszínhabpotló porból habot készítünk, majd óvatosan, hogy ne nagyon essen össze, belekeverjük a túrós masszába, és a kekszréteg tetejére simítjuk. A harmadik réteg a 3 csomag pudingporból készül, amihez azonban csak összesen 5 dl tejet használunk, ízét pedig egy csomag vaníliás cukorral

erősítjük. A pudingkrémet turmixgéppel készítjük, majd 5 percnyi állás után a túrókrém tetejére kenjük. Végül az egészet a 2 csomag tejszínhabpótló porból készített tejszínhabbal vonjuk be. A legtetejére keserű csokoládét reszelünk vagy tortadarát szórunk. Néhány órára hűtőszekrénybe tesszük, majd vizes késsel szeletelve tálaljuk.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

KUCKÓ

Felhőpaplant húzott a Nap. Reszketnek a napsugarak. Előkerül sapka és sál, Mert az idő, őszfele jár.

Kedves Gyerekek! A tornaljai Kazinczy Ferenc Alapiskola 3. a osztályos tanulóitól ismét nagyon szép rajzok és élménybeszámolók érkeztek. Rajzaikon, írásaikban a nyári szünidő kirándulásait, eseményeit örökítették meg. Örömmel tesszük közzé őket a Kuckóban! És persze várjuk más iskolákból is leveleiteket!

Csank István

Holló Réka

Mag Viktória

Szőke András

Micsoda nyár volt! Már alig vártam, hogy elkezdődjön a nyári szünet. Ezen a nyáron nagy élményben volt részem. Meglátogattuk Franciaország fővárosát, Párizst. Ez a kirándulás hét napból állt, és sok gyönyörűséget láttam. Már az első nap megpillanthattuk az Eiffel-tornyot, az esti órákban hajókáztunk. A Disneylandet sem hagytuk ki, ahol egy teljes napot töltöttünk. Szüleim is nagyon örültek, mert még ők sem voltak ott. Sok élménnyel gazdagodtam, fáradt voltam, de megérte. Láttam a világ egyik legszebb városát. Remélem, ismét lesz alkalmam máskor is elmenni erre a szép helyre.

Nyári sportélményeim

Már nagyon vártam a nyarat. Főleg azért, mert tudtam, hogy Tiszaújvárosba megyünk a családommal. Elérkezett a nap, és vidáman útnak indultunk. A város szép, a víz tiszta és meleg volt. Lubickoltunk, csúszdáztunk és napoztunk. Azért örültem ennek a napnak, mert a szüleimmel lehettem. Nagyon szeretem őket. Új barátságra is szert tettem. A továbbiakban levelezni fogunk. Számomra ez volt a nyár legszebb élménye.

Készítette Lőrincz László

Rejtvény

Sósik Beáta

Dióbél bácsi

Nyári élményem

Csoóri Sándor

Írta és rajzolta: Gál Georgina

Mivel nagyon szeretek sportolni, a szünidőt sem tudtam sport nélkül elképzelni. Örültem neki, hogy kicsit több időt tölthetek kedvenc sportommal, a focival. Nyáron is sok focibajnokságra jártam, ahol csapattársaimmal nagyon szép eredményeket értünk el. Nincs olyan nap, amikor ne rúgnék bele a labdába. Nagy vágyam volt, hogy egyszer kipróbáljam a strandfocit. Amikor szüleimmel elmentünk a Balatonra, ez az álmom is teljesült. A szünidőnek vége, de a foci iránti lelkesedésem egyre nagyobb, és nagyon remélem, hogy még sokáig ilyen lelkes focista maradok. Vajda Botond

Ki lakik a dióhéjban? Nem lakhat ott bárki, Csak Dióbél bácsi. Ha rácsapsz a dióhéjra Kinyílik a csontkapuja És cammogva előmászik Vén Dióbél bácsi Csak a szádat Tátsd ki!

Meghatározások: Segítség: Az első meghatározáson kívül 1. Megver, mindegyik szó „s”, illetve „sz” betűvel kezdődik, 2. Vizsgál, néz, és valamennyi „l” betűvel végződik. 3. Feldúlva elpusztít, 4. Serkent, ösztökél, A megfejtést nyílt levelezőlapon október 55. Románia község és patak neve (SZIBI- ig küldjétek el szerkesztőségünk címére: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava EL), 6. Egyházi szertartással valaminek az avatáMegfejtés sát végzi, 7. A számsor rendjében számokat mond. A 37. számunkban közölt rejtvény megfejtéA rejtvény megfejtése a színessel jelölt átlóban se: Kisasszony napja. A nyertes: olvasható. Sivák Attila és Katica, Bátka. Jelentése: a babiloni fogság korának nagy Gratulálunk, az ajándékot postán küldjük! prófétája. • ÉVKÖZI 26. VASÁRNAP • 2012. SZEPTEMBER 30.

1 2 3 4 5 6 7

L L L L L L L

NAPRAFORGÓ

Aki tegnap voltál: ma már nem te vagy, Aki holnap léssz: ma még nem te vagy. (Weöres Sándor) Keresd a Reményt a Facebookon!

VILLÁMPOST@LÁDÁNKBÓL

III. Nyári leánytábor Idén először voltam Kisgyarmaton angoltáborban, és ottmaradtam a rögtön utána kezdődő leánytáborban is. A tábort három domonkos nővér vezette, akik Budakesziről jöttek. Minden reggel zsoltárt imádkoztunk. Az ima után reggelizni indultunk a helyi kultúrházba. Amikor a reggelit befejeztük, kezdődhettek a nővérek által készített programok: gyöngyfűzés, üvegfestés és fonás. A Londonból érkező három lektor is foglalkozott a kicsikkel. Sokszor megvillantották humoros oldalukat, és így nevetésre késztettek mindenkit. Például mikor reggeli közben bejöttek mókásan felöltözve és kifestve, és az egyiknek kibelezett dinnyehéj volt a fején. A nap túlnyomó részét a szabadban töltöttük, számháborúzással, métával vagy csak csupán beszélgetéssel. Az egyik éjsza-

ka az angol lektorokkal párnacsata volt, ahol mindenki nagyon jól érezte magát. A többségben tízéves lányok sokszor csapatostul csüngtek rajtam, ami nagyon jólesett. Sok szeretetet kaptam tőlük. Miután a lányok elaludtak a szálláshelyükön, a helyi óvodában, én visszamentem Márk atyával és az angolokkal a plébániára, ahol mi voltunk elszállásolva. Minden nap volt szentGyorsan elszaladt ez az öt nap, de remélem, hogy mise a helyi templomban. Egyik délután a templom- jövőre is alkalmam lesz részt venni a soron követkekertben szerveztünk vetélkedőt, ahol több állomáshe- ző lánytáborban. lyen kellett válaszolni egy-egy kérdésre. Illés Kinga

Cserkészektől volt hangos az Ipoly partja Közel 250-en vettek részt az Országos Akadályversenyen, Métabajnokságon és Tájékozódási Versenyen, melyet idén szeptember 6-9. között Ipolysá-

vezett a Szlovákiai Magyar Cserkészszövetség, rendhagyó módon, Magyarországon, a Börzsönyben rendezték meg. A cserkészek 4-5 fős csopor-

A fiatalabbak közül a palásti 9. számú a jelenlévők: kivetítőn nézhették meg a Szent György Cserkészcsapat mé- hétvégét körülölelő kerettörténetet, tacsapata három ipolysági cserkésszel Asterix és Obelix meséjét; hatalmas kiegészülve nyerte meg a döntő mér- vászonra festhettek és teaházba látokőzést. Az idősebb kategóriá- gathattak; a kevésbé fáradtak világító ban a döntőben már nem elő- frizbivel játszottak, és rendhagyó móször találkozó szepsi és bősi don sötétben népi játékozhattak. cserkészcsapat közül idén a Csémi Szilárd, az SZMCS ügyvezeszepsi 12. számú Bercsényi tő elnöke felhívta a résztvevők figyelMiklós Cserkészcsapat vitte mét arra, hogy idén 100 éve alakult haza a vándorserleget. A han- meg a magyar cserkészet: „Ez a rengulat egész nap jó volt, a gye- dezvény is egyike azoknak, amely a rekek és fiatalok egyaránt él- 100 éves évforduló rendezvénysorozavezték a játékot. Zachar Pál, a tához tartozik. Biztatlak titeket, a töbrendezvény koordinátora a já- bi országos rendezvényünkön is vegyeték kezdetén hangsúlyozta, tek részt, hogy méltóképpen megemnem a győzelem a fontos. lékezzünk erről a számunkra nagy fon„Ahogy a kezdő sípszó előtt tossággal bíró évfordulóról.“ is mondtam, a versenynél sokkal fontosabb a játék. szmcs-p Örülök, hogy ezt egész nap észben tartottátok, és így a játék öröNyár elején megígértük, hogy a szeptember me előbbre került a ver7-ig beérkező élménybeszámolók szerzői közül sengésnél“ – mondta az egyre meglepetés vár. Sorsolással döntöttük el, eredményhirdetéskor. ki legyen az: a 32. számunkban megjelent írás A métabajnokság beszerzői csapatának, Gábornak, Szilárdnak, Tofejeztével hálaadó szentminak, Zolinak és Márknak, a cikket összeállímisén és istentiszteleten tó Baráth Márknak küldjük ajándékba a Crux vettek részt a cserkészek. együttes cd-jét. (Kérjük őket, írják meg valaA szabad ég alatt fákmelyikük címét, hogy postázhassuk nekik az lyákkal megvilágított ajándékot.) szentmisét Balga ZolKöszönjük, hogy a táborokról, eseményekről tán, ipolyviski plébános beszámoltatok! Várjuk továbbra is írásaitokat, celebrálta. Mindkét nap híreiteket a remeny@remeny.sk e-mail címen. este különböző programok közül választhattak

Sziasztok!

gon szervezett meg a Szlovákiai Magyar Cserkészszövetség. A négynapos rendezvényen a cserkészek megmutathatták, hogy tudnak tájékozódni térkép és iránytű segítségével, bizonyíthattak cserkésztudásban, küzdhettek métameccseken a vándorkupáért. Szeptember 7-én a ﬁatalabb résztvevők (10-14 évesek) akadályversenyen, az idősebb korosztály képviselői (1520 évesek) pedig tájékozódási versenyen vettek részt. Az akadályverseny a város környékén zajlott, a tájékozódási versenyt, melyet első alkalommal szer-

tokban egy térkép, egy tájoló és egy iránytű segítségével járták be a hegységet, leginkább turistaösvényeken, de sokszor dacolva a szintkülönbségekkel, új utakat is kerestek. A tájékozódási verseny győztese a királyhelmeci cserkészcsapat lett, az akadályversenyt pedig a kürti cserkészcsapat nyerte. Másnap a métáé volt a főszerep, amely egy hagyományos magyar népi labdajáték. A cserkészcsapatok az akadály- és tájékozódási versenyhez hasonlóan szintúgy két kategóriában versenyeztek: kölök (10-14 évesek) és suhanc (15-19).

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

GONDOLKODÓ

REJTVÉNY

Nitrogén és hidrogén; 26. Libanoni és egyiptomi autók betűjele; 28. Élelem; 30. Talon (a kártyában); 32. Ritka női név; 34. Fordított személyes névmás; 35. Hágó (földrajzi); 36. Az ENSZ angol megfelelője; 37. A rejtvény befejező része; 41. Három olaszul; 42. Bernben található (!); 43. Megalapítója Loyolai Szent Ignác volt; 48. Ő – németül (hímn.); 49. Hosszabb út megtétele; 50. Modern darab (!); 51. Izraeli város TelAvivtől D-re; 53. Ázsiai ország a „Világ tetején“; 54. Piaci árus; 56. Macskák – angolul; 57. A „d.u.“ angol megfelelője; 58. = vízsz. 23; 59. Tangens; 61. Szelén és kén; 62. Oda-vissza igekötő; 64. Anyag parányi része; 66. Kapkodja a lábát; 68. Minden nüansz így kezdődik (!); 69. Leszáll a repülőgép; 71. Hamis; 72. Brumei és Tunézia autóinak betűjele; 74. Fehérjék;

Jézus tudja, hogy az igazi hithez nem könnyű eljutni, de sok ember – a kegyelem hatása alatt – keresi az igazságot. Ilyenekre vonatkozik a mai evangéliumi részletben elhangzó „Aki nincs ellenünk, velünk van”. A hívő ember kerülje a bűnt, mert azzal rossz példát adna, vagyis: a gondolat folytatva a vízsz. 8, függ. 1 és vízsz. 37 számú sorokban. A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán október 5-ig küldjék el szerkesztőségünk postai: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy e-mail címére: remeny@remeny.sk A levelezőlapra írják rá: GONDOLKODÓ Vízszintes: 1. A méter egytizede; 8. A rejtvény első része (a nyíl ir. folyt.); 12. Megvehető; 13. Szibériai folyam; 14. S-sel a végén: eltérő - latin eredetű szóval; 15. Görög betű; 16. Metál; 18. A nyári égbolt legfényesebb csillaga; 19. Egy régebbi focikupa rövidítése; 20. Csomót bont; 22. Rangjelző; 23. Fizetés; 24.

Függőleges: 1. A rejtvény második része (a nyíl ir. folyt.); 2. Gyorsan elpárolog; 3. Kalcium; 4. Idénynyitó (!); 5. Az Aranykoporsó írója; 6. Jerry társa; 7. Csahos; 8. Plusz; 9. Horvát kisváros Eszéktől Dre; 10. A főnévi igenév képzője; 11. Az ókorban Erdély területén lakott trák eredetű nép; 14. Német névelő; 17. Névutó; 18. Lehetségesnek tart; 21. Számítógépes rövidítés, jelentése: törölni; 23. Leírt beszédhang; 25. Sötét

SOKSZÍNŰ EGYHÁZ

Új arcot és szűkebb köpenyt kapott II. János Pál köztéri bronzszobra Rómában, miután az alkotás első változata a rómaiaknak és a Vatikánnak sem tetszett. Kedvesebb lett a tekintete, és végre a vele szemben állókra néz II. János Pál szobra, melynek leszedték és újraöntötték a fejét – írták a római napilapok a „szoborkozmetikázásról”. Oliviero Rinaldi szobrász kilenc hónap alatt módosította alkotását: talapzattal ötven centiméterrel megemelte a már eddig is öt méter magas szobrot. Összehúzta a korábban szétálló pápai köpenyt, amelyet három helyen is átalakított. Az alkotás színe is fényesebb lett. Az új szobrot október 1-jén avatják fel. Ugyanoda kerül vissza, ahol korábban is állt: a Termini pályaudvar előtti térre. II. János Pál szobrát tavaly májusban, a pápa boldoggá avatását követően avatták fel, de kezdettől fogva ellenérzést váltott ki. Általános vélemény

tollazatú, harsogó hangú költöző madár; 27. Sötétség – szlovákul; 29. Kínai tartomány; 30. Piszok, mocsok; 31. Román és svéd autók jelzése; 33. ....is időszerű; 35. Stroncium és rénium; 38. Szivárvány - latinul; 39. Olasz színész, az utolsó kockában keresztneve kezdőbetűjével; 40. Hiányos szappan (!); 44. Betevő falat (!); 45. Régebben: elszámolásra kötelezett gazdasági személy (pl. juhász); 46. „Nyilas“ isten; 47. Sértett önérzetből fakadó makacs ellenszegülés; 48. Szerződés – ismert francia szóval; 52. Ferrum; 54. Spion; 55. Attila – becézve; 58. Bolívia sportkódja; 60. Nagyon sovány; 63. Régi súlymérték;

volt, hogy a szobor nem hasonlít Karol Wojtylára. A művész azt állította, hogy a lengyel pápa fényképe alapján készítette művét. Rinaldi alkotói szabadságát védve, kezdetben elutasította a szobor módosítását, később mégis igent mondott rá. A szobor módosítandó részleteit egy erre alakult bizottság jelölte ki művészettörténészek, a római önkormányzat és a Vatikán képviselőivel. MTI/Magyar Kurír

Szent Januarius (San Gennaro) ünnepén, szeptember 19-én bekövetkezett a csoda Nápolyban, amikor a várost oltalmazó szent ampullákban őrzött, megalvadt vére – az évszázadok óta tartó hagyománynak megfelelően – ismét folyékonnyá vált. A dél-olaszországi város székesegyházában aznap hatalmas tömeg gyűlt össze. Nápoly minden lakója részt vett a várost és egész Campania tartományt oltalmazó San Gennaro csodatéte-

• ÉVKÖZI 26. VASÁRNAP • 2012. SZEPTEMBER 30.

65. Későbbi időpontra halaszt; 66. Szlovénia gépkocsijai; 67. Szláv hármas; 70. Törött lant (!); 71. Ellenérték; 73. Unisono (egyhangúlag) – rövidítve.

Megfejtés A 39. számunkban közölt rejtvény megfejtése: „Kerüld a rosszat, tedd a jót, és menekülj irgalmasságomhoz.” A helyes megfejtők közül sorsolással ajándékot nyert: Mag Pálné, Rimaszombat. Gratulálunk!

lén. A szertartáson 12 rab is jelen volt, a nápolyi börtönök elítéltjeinek képviseletében. Crescenzio Sepe bíboros, Nápoly érseke a magasba tartotta a szent vérét tartalmazó két ampullát, amelyben a máskor megalvadt vér szemmel láthatóan folyékonnyá vált. A hívők tapssal köszöntötték a csodát és megcsókolták az ereklyéket. A gazdasági válságban „kedvező és segítő jelnek" nevezte a csoda megismétlődését Sepe bíboros. Homíliájában rákos daganatnak nevezte a Nápoly fejlődését és jövőjét gátló szervezett bűnözést és erőszakot. Szent Januarius vére egy évben háromszor válik folyékonnyá. A Dél-Olaszországban 272–305 között élt és mártírhalált halt San Gennaro megalvadt vére először akkor lett folyékony, amikor ereklyéit a IV. században a nápolyi dómba szállították. Az egyik ampulla háromnegyedig van vérrel, a másik csak félig, mivel a vér egy részét III. Károly király a XVI. században Spanyolországba vitte. Nápoly védőszentjének az egész világon közel 25 millió hívője van. San Gennaro vére címmel Márai Sándor 1957-ben írt regényt. MTI/Magyar Kurír

APRAJANAGYJA Fizetett hirdetések

„Szép és nemes Isten szolgájának lenni, Az Úr Jézussal élni s Őt minden nap követni.”

ŐSZI AKCIÓ

KÖSZÖNTŐ

Nagy szeretettel és őszinte szívvel köszöntjük a szeretett férjet, édesapát és nagyapát,

Születésnapja alkalmából szívünk teljes szeretetével köszöntjük lelkiatyánkat,

BIZE NORBERT esperesplébánost. RIZSNYOVSZKY SÁNDORT Kisgyarmaton, A jó Isten árassza el kegyelmével, gondviselő szeaki szeptember 25-én töltötte be 70. életévét. retetével, adjon neki erőt, egészséget lelkipásztori Kérjük a jó Istent, adjon neki erőt, jó egészséget, munkájához. A Szűzanya védő szeretete kísérje hogy még sokáig boldog lehessen szerető családjáélete minden napját. val együtt. Sok szeretettel a szádalmási hívek A Szűzanya segítsége és oltalma kísérje minden napján. MEGEMLÉKEZÉS Szeretettel gratulál az egész család Szeretettel köszöntjük szeptember 26-án, 70. születésnapján

„Nem az a fájdalom, melytől könnyes a szem, hanem amit szívünkben hordunk némán, csendesen.”

Szívünkben mély fájdalommal, de Isten akaratáGÓRÁSZ JÓZSEFET Kőkesziből. ban megnyugodva emlékezünk október 3-án, haláIstennek hálát adva, hogy megélte e szép napot, lának ötödik évfordulóján drága halottunkra, még számtalan nyugodt évet, az élethez erőt adó hitet, reményt és szeretetet, jó egészséget kíván szereBENKOCS GÁBOR áldozópapra. tő családja: Akik ismerték és szerették, imádkozzanak érte és felesége, fia családjával és lánya férjével szenteljenek emlékének egy néma pillanatot. Imádságos lélekkel és soha el nem múló szeretettel „A jó pap, aki az Isten szavának az embere, ma legyen az öröm és a remény jelképe.” édesanyja, nővére és a rokonság Sok szeretettel köszöntjük lelkiatyánkat,

Albán József: Gondolat ABC Ezek a gondolatok a Remény katolikus hetilapban jelentek meg, s a kiadványban egy csokorba összegyűjtve adjuk mindazoknak, akik mernek álmodni. A keresztény ember ebben a könyvben útravalót talál. Ára: 1,50 Eur helyett 0,90 Eur Akciós ajánlatainkra a Reménybarátoknak nyújtott 10%-os kedvezmény nem vonatkozik! Palástok – zászlók. www.gabrielbolt.e

GONDOLATOK A SZERETETRŐL

SZOLGÁLTATÁS

BÍRÓ SÁNDOR plébánost, aki október 2-én ünnepli születésnapját. Kérjük számára Isten áldását, a Boldogságos Szűz Mária segítő közbenjárását. Kívánunk jó egészséget, erőt és áldozatos munkájában kitartást. A bakai, a dercsikai és a nádasdi rózsafüzér-társulat és a hívek

DOMINE TEMETKEZÉSI VÁLLALAT ELÉRHETŐSÉG: Nám. Á.Vámbéryho 53/10B 929 01 Dunaszerdahely E-mail: info@domine.sk Honlap: www.domine.sk

24 órás szolgálat: 0917/464 354

„Szeretni semmi. Ha szeretnek, az már valami. Ha szeretsz és szeretnek, az a minden.” (T. Toilis) „A szeretet az egyetlen ésszerű és kielégítő válasz az emberi létezés problémájára.” (Erich Fromm)

Könyvajánló Keresők meditációi Összeállította: Bozay Krisztián

nyílt beszélgetésre. A kötet egy orvos, ﬁlozófus és egy teológus, vallástudós párbeszédét adja közre. A kötetben szereplő gondolatok kapaszkodók a mindennapok küzdelmeihez. Egy-egy gondolat hozzásegít életünk pozitív felfedezéséhez.

Ára: 5,64 Eur Viktor E. Frankl, Pinchas Lapide: Istenkeresés és értelemkérdés Pszichoterápia és teológia, tudomány és hit oly sokáig és oly hiábavalóan hadakoztak és mellőzték egymást, hogy megérett az idő egy

Ára. 7,30 Eur Piero Gheddo: Egyszerűen szentek A kötet a Gheddo házaspár életét mutatja be, akik rendkívüli módon tudták megélni szokványos hétköznapi életük e t . Életüket átszőtte a jóság, az állhatatos imádság, a könyörületesség, a szegények iránti szeretet és a közösségi életben való buzgó jelenlét. Ára: 11,45 Eur

Remény elérhetőségek Főszerkesztő-helyettes: Albán József Tel.: +421 (0)948 057 510 Felelős szerkesztő: Bertha Éva Tel.: +421 (0)948 057 509 Szerkesztő: Orbánné B. Mária Tel.: +421 (0)948 057 506

www.remeny.sk remeny@remeny.sk Hirdetésfelvétel, lapterjesztés: Blahóné Kamenár Gabriella Tel.: +421 (0)905 255 154 kamenargabi@gmail.com

KÖNYVRENDELÉS: office@remeny.sk vagy 0948/057 508

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REMÉNY

Hidd, amit

énekelsz Bertha Éva

A Remény máriavölgyi zarándoklata

Lelkigyakorlat

Október 6-án, szombaton, Magyarok Nagyasszonya ünnepéhez kapcsolódva, már hagyományosan zarándoklatot szervezünk a Pozsony melletti ősi kegyhelyre. Program: 9.15 Rózsafüzér ájtatosság 10.00 Szentmise 11.30 Keresztúti ájtatosság

„Aki szeret, az énekel, aki énekel, az kétszeresen imádkozik” (Szent Ágoston)

Szeretettel hívjuk és várjuk a zarándokokat hagyományos őszi zarándoklatunkra!

Talán nem túlzás azt állítani, hogy az ima a hívő ember „anyanyelve”. S egész biztosan igaz a mottóban idézett Szent Ágoston-i mondás is: „…aki énekel, az kétszeresen imádkozik.”. Ismerjük vajon „énekes anyanyelvünket”? Elgondolkoztatnak olykor az ismerős templomi dallamok s énekeink szavai? Tamás József plébános írta egy helyen: „A magyar nép éneklő nép. Énekben mondja el örömét és bánatát, és ezzel vigasztalódik. A mai nyugtalan világban nagyon is szükség van erre, főleg a templom meghittségében.”

2012. szeptember 30-án, vasárnap, 10.45 órakor az ógyallai Szent László-templomban ünnepi szentmisére kerül sor, amelynek keretében megemlékeznek az aradi vértanúkról. A szentmisét Szalay Gyula helyi esperesplébános mutatja be, közreműködik a dunaszerdahelyi Szent György Kórus, Érsek Rezső vezetésével.

„Téged, Isten, dicsérünk, Téged Úrnak ismerünk…” (Glória, Hozsanna 276 A.)

A restei Rózsafüzér Királynője-templom és az oltár felszentelése 2012. október 6-án, szombaton, a 10 órakor kezdődő ünnepi szentmisében lesz, amelyet mons. Alojz Tkáč nyugalmazott kassai érsek pontiﬁkál a megjelent papok segédletével, a hívek közösségében.

Ritkán énekeljük, nagy ünnepeken, jeles alkalmakkor csendül fel a hívek ajkán. Ez Egyházunk legrégibb, a 4. századból származó hálaadó éneke. Te Deum laudamus – Téged, Isten, dicsérünk… Minden benne foglaltatik ebben a himnikusan szárnyaló, szépséges énekben. Benne van hitünk, szeretetünk, reményeink, kéréseink, hálaadásunk. Benne van feltétlen bizalmunk Isten, életünk Ura iránt. Akit elismerünk Királyunknak, e Janus-arcú világ Királyának. E zűrzavaros, válságokkal terhes, pénz- és erőközpontú, erőszakos világ Királyának. A rászorulóknak oly sokszor önzetlen segítséget nyújtó, a szenvedőt észrevevő, az örömet megosztó, oly sok jót is mutató világ Urának. Akit szívből kérünk ezzel az ősi énekkel is, hogy Megváltóként maradjon velünk. Hogy egyre több legyen a jó, és fogyatkozzon meg a rossz. Ez az egyetlen reményünk. Mindennap dicsérünk téged… megpróbálunk dicsérni énekünkkel, imánkkal, munkánkkal, mindennapi teendőinkkel… Mert Te vagy a mi Urunk.

világi híveknek Szerkesztőségünk lelkigyakorlatot szervez világi hívek részére Dóvalon (Donovaly), október 26–28. között. Az ellátás (szállás, étkezés) díja: összesen 50 euró. A lelkigyakorlatot mons. dr. Gábor Bertalan vezeti. Jelentkezni Parák László esperesnél lehet: 0905 626 756 e-mail: parak@katolikus.sk

A hit évének megnyitása

Az aradi vértanúkra emlékeznek

Templomszentelés Restén

Magyar Ház – a világban szétszóródva élő testvéreinkért meghívja a hazai és a határon túli egyházközségeket Ipolyszalkára, a VII. Zarándoklatra, a Rózsafüzér Királynője ünnepe alkalmából, 2012. október 6-7-ére, a Határoknélküli Szűz Mária-körmenetre. A program október 6-án, szombaton, 18 órakor szentmisével kezdődik, amelyet Vanda Károly esperesplébános mutat be. Utána Mészáros Éva, makramékészítő kézműves mester kiállításának megnyitása a helyi klubban. Másnap, október 7-én, vasárnap 9.10-től áhítat, majd körmenet. 10 órától szentmise a Nagyboldogasszony-templomban, celebrálja Vanda Károly esperesplébános. Utána az ünnepség a templomkertben folytatódik népitánc- és énekcsoportok részvételével. Az esemény a Felvidéki Rockszínház Magyar Golgota c. előadásával zárul. www.magyarhaz.blogspot.com

A Dunaszerdahelyi Esperességben a hit évét október 12-13-án nyitják meg a következő programmal: október 12., péntek, Bős 18.00 Mária-köszöntő ájtatosság a templomban 18.45 Rákóczi hite – előadás a művelődési házban október 13., szombat, Nagymegyer 9.15 Rózsafüzér ájtatosság 10.00 A hit éve – a Porta ﬁdei dokumentum bemutatása 10.30 Ünnepi szentmise – a Szűzanya hite A vendég mindkét napon dr. Bábel Balázs kalocsai érsek.

Szociális munkás szak Ipolyságon Tudatjuk a tisztelt érdeklődőkkel, hogy a 2012/2013-as tanévben a Szent Erzsébet Egészségügyi és Szociális Főiskola első évfolyam indítását tervezi Ipolyságon szociális munkás szakon, mind magyar, mind szlovák nyelven. A szak megfelelő számú érdeklődő esetében kerül megnyitásra, előreláthatólag november hónapban. A szociális munkás képzés szombati napokon lesz. A hat szemeszterből álló bakkalaureátusi képzés akkreditált. Bővebb információt a www.vssvalzbety.sk honlapon, illetve a www.uni.katolikus.sk honlapon lehet szerezni. Itt található részletes információ a tandíjról, és egyéb tudnivalók is ezen a helyen szerepelnek. A következő villámposta címen lehet jelentkezni: vssvalzbety.sahy@gmail.com

Akciós ajánlatunk!

www.katolikus.sk Küldje be Ön is plébániája, közössége hírét: hir@katolikus.sk • ÉVKÖZI 26. VASÁRNAP • 2012. SZEPTEMBER 30.

Loyolai Szent Ignác: Lelkigyakorlatok A szent életrajzával, Szabó Ferenc SJ bevezető tanulmányával és Hevenesi János SJ kommentár-összeállításával Ára: 4,81 Eur helyett csak 2,80 Eur + postaköltség Megrendelhető: office@remeny.sk vagy 0948/057 508