Remeny 2012 48 nov 4

„Üdvözlégy, drága kereszt! Fogadd magadra annak a Krisztusnak tanítványát, aki mint Mesterem rajtad függött.” (Szent András vértanúságának történetéből)

REMÉNY XXIII. évfolyam 48. szám

2012. november 25. – Krisztus Király ünnepe

Jézus Krisztus

www.katolikus.sk • www.remeny.sk Ára: 0,50 Eur 7 8 10

Király, ki feltakart piros szíveddel állsz a vérző föld felett, Míg mélye még féligcsitult világrengések forradalmas émelyétől Embertelen görcsökben hánytorog, S lábad körül az összevissza tipratott világmezőn Véresre-rázott emberszív-rögök vonaglanak: Krisztus-Király, Egyetlen álló tiszta Csend a kábító hullámverésben, Egyetlen élő Fény az érthetetlen örvény éjjelében, Krisztus-Király, hozzád jövünk, A mélységből kiáltunk hozzád.

Hajolj le hozzánk, halld az emberszívek sápadt kórusát, Ezerszeres sirámmal vulkánlik feléd Emberbűn, emberőrület és embergyötrelem.

Irgalmazz nekünk, Irgalom!

Mi már magunknak irgalmazni nem tudunk.

Szív, egyetlen Király, Fordíts meg minket és ömöld belénk Megváltó véred életzsongító tüzét.

Ki Úr vagy miriádnyi mérhetetlen nagyvilágokon, Építsd fel pártos szíveink kövéből Emberországod templomát.

Emeld fel, ó Király, a koszorús keresztet, S a kereszten az örök halmok óhaját, A mindenség rejtelmes Fókuszát, A minden-szív sugárzó Mágnesét, Amelyben egy titokba forrt A Végtelenség és a húsos ember, Gyémánt végzet és anyás irgalom, És mindöröktől minden szeretet. Ó Szív, Királyi Szív, ki Úr vagy, és a mindenséget mozdulatlan mozgatod, És mégis egy vagy miközülünk, Testvér és kisded és jegyes, Meleg, piros bor s fehér, lágy kenyér; Ki most se nézed ráncba-vont homlok megett Ítélkező Király-bosszúval Halálba-táncos forgatag futásunk: De mint az édes anyaszem Simogató szigorral várja végig A tehetetlen gyerektoporzékolást, És korholása csókot ígér és büntetése is becéz: Úgy vársz reánk, úgy hívsz magadhoz, úgy ölelsz:

Krisztussal uralkodni Ép szemmel a Világosságért A tisztítótűzről

Öleld magadhoz ezt az őrült századot: A kisdedekért, akiket szeretsz, A Magvakért, melyek mozdulnak a mélyben S a rothadás csíráztató setét ölén Tisztább tavasznak pattogják ígéretét, Mert sejtjeikben napbanéző, hozzád-húzó emberösztön énekel: Légy jó hozzájuk, keltető Nap, Ősmeleg!

Hadd bontsa fel rózsás fejét az új kelet, Fagyott földünket hadd koszorúzza új kalász, Hadd hullámozza ég felé megint a föld Az ezredeknek ősdalát: A nagy Királynak, kinek minden él, A jó Királynak, kiből minden él, A Szív-Királynak, kiben minden él.

HÍRVILÁG

Az Istenhez vezető út A Szentatya november 14-én az általános kihallgatáson folytatta a hit évének szentelt katekézis-sorozatát. Ez alkalommal az Isten megismerésére vezető utakról beszélt.

Isten közeledése mindig megelőzi az ember kezdeményezését. Ő az, aki megvilágosít, irányt mutat és vezet, tiszteletben tartva szabadságunkat. Ő az, aki beenged meghittségébe, megadva a kegyelmet a hit befogadásához – hangsúlyozta a pápa.

Vannak utak, amelyek megnyitják a szívet Isten megismerésére; vannak jelek, amelyek Isten felé vezetnek. A mindennapi élet teendői között azonban nehezen tudjuk végigjárni az utakat és felismerni a jeleket. Isten azonban sosem adja fel, hanem szeretetéből fakadóan mindig keresi az embert.

Manapság nem hiányoznak életünkből a hittel kapcsolatos nehézségek és megpróbáltatások. Istenben gyakran csak felületesen hisznek az emberek, és úgy élnek, mintha Isten nem létezne. Az effajta élet azonban romboló hatású, mivel ez a hit és az Isten kérdésköre iránti közömbösség felé vezet.

Ha Isten elveszíti központi szerepét, akkor az ember sem találja többé helyét a teremtett világban és az embertársakkal való kapcsolatban. Hogyan válaszol mégis a hit az ateizmus, a szkepticizmus, a vertikális dimenzió iránti közömbösség adta kérdésekre annak érdekében, hogy a mai ember továbbra is érdeklődjön Isten létezése iránt, és bejárja a hozzá vezető utat? A világ, az ember és a hit által - hangsúlyozta a pápa.

Az Istenhez vezető utak egyike a teremtett világ szépségének szemlélése, felismerése: a mai embernek újra meg kell tanulnia a világ szépségeinek felfedezését és csodálatát. Minél inkább felfedezzük, megismerjük a világot, amely körbevesz bennünket, annál inkább meglátjuk, hogy mögötte egy teremtő értelem áll.

A második út az ember: képessé kell válnunk arra, hogy megállva, magunkra figyeljünk, lelkünk mélyére tekintsünk, ahol felfedezhetjük a végtelenre irányuló vágyat, eljutva Istenhez, aki oltja szomjunkat.

A harmadik út a hit: ez az út elvezet Isten megismerésére és vele való találkozásra. Aki hisz, szere-

NAGYSZOMBAT

tetközösségben van Istennel, és nyitott a kegyelemre, a szeretet erejére. A hit által az Istennel való találkozás teljes mértékben megváltoztatja az életet, átalakítja értékrendszerünket, cselekedeteinket, választásainkat.

Vatikáni Rádió/Magyar Kurír/R

NAGYMEGYER

Kétszeres erőfeszítésre Szentmise olvasóinkért van szükség Az egész civilizáció gazdasági válságjelenségei különösen nagy mértékben sújtják a magyarságot, ezért ennek a közösségnek kétszeres erőfeszítésre van szüksége a megmaradáshoz - mutatott rá Erdő Péter bíboros, esztergom-budapesti érsek november 17-én a nagyszombati Szent Miklósdómban tartott szentbeszédében.

Magyarország prímása a Könnyező Szűzanya tiszteletére tartott imakilenced keretében celebrált magyar nyelvű szentmisét Orosh János püspök, nagyszombati apostoli adminisztrátorral.

A teljesen megtelt templomban - szinte mindegyik, magyarok lakta régióból érkezett több száz hívő előtt - celebrált szentmisén Erdő Péter bíboros a templomban elhelyezett Nagyszombati Szűz Mária-kegykép 1708-ban - a kuruc háborúk idején - megfigyelt vérkönnyezésére emlé-

REMÉNY katolikus hetilap Főszerkesztő: Herdics György Főszerkesztő-helyettes: Albán József e-mail: alban@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 510 Főmunkatárs: Mons. Koller Gyula

kezve azt mondta: akkor az emberek azért imádkoztak, mert átérezték a közösségüket fenyegető veszélyt, és felfedezték a Szűz anyai gondoskodását. „Hitünk, tisztességünk, hűségünk megfogyatkozása és a szörnyű történelmi pusztulás után Isten nem akarja végképp elveszni hagyni nemzetünket" - hangoztatta a bíboros. Hozzátette: manapság félelemmel és gyakran szégyenkezve kell felismerni, hogy a magyarság lélekszáma évről évre fogy. „A kis népeknek kétszeres erőfeszítést kell tenniük, hogy megőrizzék nyelvük, történelmük és kultúrájuk kincseit” szögezte le, rámutatva: sokan nem is érzik, milyen nagy felelősséggel tartoznak saját közösségük iránt.

A szentmise a pápai és a magyar himnusz eléneklésével ért véget.

Hagyományosan november 13-án, a magyar szentek és boldogok ünnepén került sor az olvasóinkért, a Remény-barátokért, támogatóinkért felajánlott szentmisére.

A szentmisét bemutató lelkipásztorok és a hívek hálát adtak Istennek mindazokért – világiakért, papokért -, akik terjesztőként, olvasóként, imáikkal vagy anyagilag is támogatják, segítik lapunkat. Akikért és akik segítségével a Remény hétről hétre megjelenik,

hirdetve az Örömhírt.

A Remény Embere-díjat idén dr. Schmidt Péter győri orvos, a Szent Lázár Lovagrend tagja kapta, aki személyes kapcsolatai által is sokat tesz a régiók keresztény szellemben való együttműködéséért.

(R)

Magyar Kurír

Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: bertha@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 509 Szerkesztők: Orbánné B. Mária e-mail: obm@remeny.sk Telefon: + 421 (0)948 057 506

Parák László e-mail: parak@katolikus.sk Hirdetésfelvétel, lapterjesztés: Blahóné Kamenár Gabriella e-mail: kamenargabi@gmail.com Tel.: +421 (0)905 255 154 Kiadja: Glória Társulat Felelős kiadó: Mons. Szakál László

• KRISZTUS KIRÁLY ÜNNEPE • 2012. NOVEMBER 25.

A szerkesztőség címe: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 02/4552 3682, 4564 4598 Fax: 02/4552 3684 e-mail: remeny@remeny.sk Grafika: namedia – Nagy Attila Nyomja: PETIT PRESS, Bratislava

Terjesztik a plébániák Index: 49574 ISSN 1335-6534 Nyilvántartási szám: EV 242/08 A kéziratok szerkesztési jogát fenntartjuk!

Kéziratokat nem őrzünk meg és nem küldünk vissza. Támogatónk a Szlovák Köztársaság Kormányhivatala.

EZ TÖRTÉNT SZEPSI

KOMÁROM

Szolgálni az Egyház látható egységét

Nyílt nap a Marianumban

A szepsi római katolikus templomban 2012. november 12-én, Szent Jozafát ünnepén a város mindkét szertartá-

sú katolikusai a környék görög katolikus parókusainak együttmisézésével szent liturgiában emlékeztek meg a vértanú püspök példaadó életéről. Ő volt az első ukrán püspök, aki a vértanúságig komolyan gondolta és cselekedte a kettévált - a keleti és a nyugati - egyház egységét.

Az egybegyűlt hívek a hit évében, tekintettel XVI. Benedek pápa Porta fidei apostoli levelére (8) és a Hittani Kong-

regáció javaslatára: „hogy segíteni kell a híveket felfedezni a keresztségkor kapott hit ajándékát és a róla való tanúságtétel felelősségét, tudván, hogy a keresztény hivatás természete szerint apostolkodásra szóló meghívás” (6), örömmel fogadták a kezdeményezést az együtt tanúskodás egyik alapvető lehetőségéről.

A szent liturgia főcelebránsa és ünnepi szónoka dr. Vakles Attila, szesztai parókus, címzetes esperes volt, aki szentbeszédében az egységes tanúságtételre buzdította és bátorította a megjelenteket. A legszentebb áldozat bemutatásában részt vett Matyi Róbert tornahorváti, Gocsik József hacsavai, Hornyák Péter nyugdíjas parókus, valamint a meghívó házigazda, Gábor Bertalan szepsi esperesplébános.

GB.

BAD DEUTSCH-ALTENBURG

Hagyományos emlékezés A Pozsonytól mintegy 20 km-re fekvő, Hainburg melletti ausztriai Németóváron – Bad Deutsch-Altenburgban 2004 óta rendszeresen megemlékeznek az 1956-os forradalom és szabadságharc hőseiről. Az esemény szervezői között van a bécsi Europa Club, a Csemadok Pozsonyi Területi Választmánya és további szervezetek.

Idén november 10-én, szombaton gyűltek össze az emlékezni kívánók a németóvári román kori Mária-templomban, melyet Szent István királyunk alapított az 1028-as esztendőben. A jelenlévőket - három régió, Magyarország, Ausztria és Felvidék magyarjait Smuk András, az Europa Club elnöke köszöntötte. Szólt az egybegyűltekhez a község alpolgármestere, illetve a Csángóföldről származó, Németóváron szolgáló Bálint Pál lelkiatya is. Az ökumenikus istentiszteleten először Parák László vágsellyei esperesplébános szólt, majd Karvansky Mónika bátorkeszi származású, a bécsi magyarok között szolgáló református lelkész emlékezett az 56-os elesettekre, végül Kiss Miklós mosonmagyaróvári evangélikus esperes kért szót. Az ünnepség része volt Macz-

kó Mária Emerton és Magyar Örökség-díjas énekművész, illetve a dunaszerdahelyi Szent György Kórus szereplése is.

Az emlékezés az istentisztelet után a templom mellett lévő temetőben folytatódott, az 56-os elesettek jelképes sírjánál. Itt az erdélyi Németh Csaba olvasta fel Tőkés László európai parlamenti képviselő üdvözletét, majd Tóth Sándor történész szólt Árpád fejedelem sírjáról, amely a hagyomány szerint ezen a környéken található. Az 56osoknak emléket állító kopjafánál végezetül a szervezetek elhelyezték az emlékezés virágait.

Zilizi Kristóf

2012. október 30-án nyílt napot szervezett a komáromi MARIANUM Magyar Tannyelvű Egyházi Iskolaközpont. Az elsődleges cél az iskola működésének részletes bemutatása, ismertetése volt.

A gimnázium keresztény szellemiségben oktat és nevel, nemcsak katolikus, hanem más felekezetű diákokat is. Megnyitó beszédében Madarász Róbert igazgató köszöntötte a vendégeket, a szülőket, és összefoglalta a gimnázium elmúlt időszakában elért kiemelkedő eredményeket.

A gimnázium oktatói célja közé tartozik a tudatos pályavá-

földi egyetemek ösztöndíjainak elnyerésére is.

A gimnázium nevelési célja között szerepel a közösségteremtés, a közösségápolás, a testvériskolákkal való állandó és tartós együttműködés, a versenyekre való felkészítés, a megmérettetés és a tehetséggondozás.

A vendégek fogadására a Szent Imre Kollégiumban került sor, amely azzal büszkélkedhet, hogy közadakozásból, összefogásból jött létre. Otthont és lehetőséget nyújt a távolabbról érkező diákok számára is, hogy keresztény szellemiségben nevelkedhessenek.

A továbbiakban a szülők kérdései kaptak teret: a felvételi vizsga ponthatárairól, az érettségi vizsgák rendszeréről, a kollégium házirendjéről.

A gimnázium vezetősége és tanári kara sikeresen zárta a nyílt nap rendezvényét, bízva a szülők és a diákok együttműködésében. lasztásra való alapos nevelés és az Az iskolában már hagyomáegyetemekre való alapos felké- nyosan november 5-én megemszítés. Növekedik a főiskolákra, lékeztek Szent Imréről, a magyar egyetemekre való sikeres jelent- ifjúság, valamint a kollégium vékezések aránya. A gimnázium dőszentjéről. tanulói lehetőséget kapnak külHengerics Judit

RAD

Főpásztori látogatás 2012. november 15-én Bernard Bober kassai érsek főpásztor, Pásztor Zoltán püspöki helynök kíséretében papi rekollekció keretében lelkipásztori látogatást tett a radi plébánián, ami a hitújítás viharai után - 190 évvel ezelőtt -, 1822. november 4-én ismét egyházmegyei igazgatásba került.

1636-tól 1822-ig a hívek lelki gondozását a minorita rend tagjai végezték, akik közül a hitújítás éveiben többen vértanúsággal pecsételték meg hűségüket a katolikus hithez. Böőr Roland plébános állhatatos munkájának köszönhetően sírjukat és földi maradványaikat a közelmúltban tárták fel. Haláluk kegyetlensége tagadhatatlanul bizonyított.

Katekézisében az érsek főpásztor örömének adott hangot a Magyarországról érkezett papságnak, a minorita rend tagjainak, valamint a főegyházmegye magyar anyanyelvű papjainak az ünnepségen való együttes részvétele miatt. Hallgatóit a hit éve kapcsán a vértanúk tudatos, áldozatkész tanúskodására buzdította, külön kiemelve a plébános példaadó szorgalmát, a hívek állhatosságát és a papság egységes összefogását, elkötelezettségét az evangélium hűséges szolgálatában a határ mindkét oldalán.

A szentmise után a papság és a hívek a feltárás színhelyére vonultak, ahol a főpásztor beszentelte a feltárás során előkerült csontokat, amelyek egy közös csontgyűjtőbe kerülve elhantolásra kerülnek. Továbbá megáldotta két jeles radi plébános, Wischán József és Petrik Béla mellszobrát, Lukács János szobrász alkotását.

GB. • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

AMIRE HITÜNK TANÍT

Porta fidei 10.

A hitből fakadó cselekedetek a legtöbb esetben a szeretet megnyilvánulásai is egyben. Az apostoli levél szerint a szeretet nélküli hit terméketlen, míg a hit nélküli szeretet kétségek között vergődő érzelem marad. A hitnek és a szeretetnek szüksége van egymásra úgy, hogy egyik a másik számára nyitja meg az utat. A hit által ismerhetjük föl a föltámadott Úr arcát azokban, akik szeretetünket várják. Ha valakinek nem csak beszélünk a hitről, hanem cselekedeteink tanúskodnak róla, sokkal hitelesebbé válik a hit, a vallás, az Egyház. Hitelesebbé válunk. S a mai világban azt hiszem, ez az, amire

kétségtelenül szükség van. Nélkülözhetetlen szükség a hiteles, igaz keresztényekre.

A hit tettek nélkül halott. Váltsuk tettekre hitünket. Fejezzük ki hitünket a szeretet mindennapi cselekedeteivel. Így legyen élő a hitünk. Tetteink által. Így legyünk a mai világ hiteles keresztényei.

Mert szükség van ránk.

Fontosak tehát a tettek, mert éppen tetteinkkel, viselkedésünkkel fejezzük ki, amit hiszünk, valamint életmódunk tanúskodik arról, Kiben is hiszünk. Szoros kapcsolatban áll a hit az emberi

Megmagyarázzuk!

Krisztus Király (lat. Christus Rex; Rex Regum Dominus dominantium): a mindenség Istentől fölkent uralkodója, akit János evangélista a látomásaiban látott: „Fehér lovon ül, hűségesnek és igaznak hívják. Igazságosan ítél és harcol.

Szeme olyan, mint a lobogó tűz, a fején ékes korona. Neve föl van írva, de senki sem ismeri, csak Ő maga. Vértől ázott ruha van rajta, a neve: Isten Igéje. Az égi seregek fehér lovon kísérik, tiszta fehér patyolatba öltözve. Szájából éles kard tör elő, hogy lesújtson a nemzetekre (...) Öltözetén a csípő körül ez a név volt felírva: királyok Királya, uralkodók Ura.” ( Jel 19,11-16) Az Ószövetség Messiás-várásának lényeges része egy megváltó király várása.

A messiási ígéretek konkrét történelmi helyzetben hangzottak el és szorosan kötődtek Dávid házához. A királyság bevezetése, Saul és Dávid sorsa világosan mutatja, hogy Istennek határozott célja volt a monarchia kialakulásával Izraelben. A mindenkori király számára megígért istenfiúságot nem a keleti uralkodók mitikus felfogásában kell értenünk (istenítés), hanem mint Krisztus Király igazolását a kinyilatkoztatásban. A földi király képéből kiindulva a zsoltárok már olyan eszményi uralkodót ábrázolnak, akinek működése túllépi Izrael földi kereteit: életét Istentől kapja (Zsolt 2,7), a dávidi uralkodók sorában áll, de fölül is múlja őket.

Az Újszövetségben beteljesednek a jövendölések. Az angyali üdvözletkor Gábor főangyal a születendő Gyermek királyságáról összefoglalóan mondja: „Neki adja az Úr Isten az ő atyjának, Dávidnak trónját, és uralkodni fog Jákob házán mindörökké, és országának nem lesz vége” (Lk 1,33). A napkeleti bölcsek a földkerekség királyának születését jelző csillagot látva indultak el és keresték Jeruzsálemben „a zsidók született királyát” (Mt 2,1-6). Amikor a főpapok Pilátus elé vitték, királyként állították oda, akit ők nem vallottak magukénak, mert „nekünk nincs királyunk, csak császárunk” ( Jn 19,15). Pilátus meg is kérdezte Jézust: „Tehát király vagy te?”, és ő megvallotta: „Te mondod, hogy én király vagyok”, de kinyilatkoztatásként feltárta uralmának isteni lényegét: „Én arra születtem és azért jöttem e világba, hogy tanúságot tegyek az igazságról.” ( Jn 18,37) A megostorozott Jézust Pilátus így mutatta meg a tömegnek: „Íme a királyotok!”, majd a halálos ítélet megindoklásául ezt íratta Jézus feje fölé keresztfeliratul: „A Názáreti Jézus, a zsidók királya” ( Jn 19,19).

(Forrás: Katolikus Lexikon) • KRISZTUS KIRÁLY ÜNNEPE • 2012. NOVEMBER 25.

tettekkel, s nem mindegy, hogy milyen tettekkel.

Keresztény életünket hitből fakadó tettek kell, hogy jellemezzék. „Az igaz a hitből él“ (Róm 1, 17) – olvassuk a Szentírásban. Vagyis, ha igaz emberként, hiteles keresztényként akarunk élni, fontos, hogy életünk egyes mozzanatai, tettei hitünket tükrözzék.

Ablak a történelemre

November 30.

1215-ben e napon ért véget a IV. lateráni zsinat A latin egyház politikai hatalmának csúcspontján regnáló III. Ince (Lotario d'Anagni, Segni grógja) (1198–1216) vezetésével tartott zsinat az általa megkezdett egyházreform koronázását jelentette. Rögzítette a laikusok vallásosságára vonatkozó előírásokat (pl. az évi fülbegyónás rendjét vagy a húsvéti szentáldozást), s a győzelemre álló eretnekek ellen vívott háború szellemében kidolgozta az üldözések intézményes formáját. Rendelkezett az egyházi fegyelem megszilárdításáról, az ereklyék jóváhagyásáról, megtiltotta az istenítéleteket és a titkos házasságokat. A visszaélések miatt sérelmezte, hogy a püspökök túl gyakran vagy nagyobb búcsúkat engedélyezzenek. A negyedik keresztes hadjárat félresiklása miatt nagyszabású akció szervezésén fáradozott, elfogadtatta az illetékesek által nyújtandó anyagi támogatásra és egyéb eszközök igénybevételére vonatkozó elképzeléseket. Körvonalazta az Oltáriszent-

ségről szóló tanításokat. Kimondta, hogy minden érseki székesegyházi iskolában külön theologus és grammaticus működjön.

Az új mozgalmak vezetői körül kialakuló tiszteletek felügyelete céljából pápai monopóliummá tette és szigorú kánonjogi vizsgálathoz, szenttéavatási perhez kötötte új szentkultuszok létesítését.

Elrendelte, hogy a friss (kolduló) szervezetek már meglevő regulák közül válasszanak maguknak szabályzatot.

A XII. egyetemes zsinatként is emlegetett „konferencia” több mint 1200 főpap (11 magyar püspök) részvételével zajlott. Krisztus követői a világ minden sarkából érkeztek, s buzgón fogadták a pápa valamennyi javaslatát. Végül 70 fejezetbe foglalt határozat született.

Ezen intézkedések viszont sokkal inkább a nagypolitikát befolyásolták, mint az egyszerű emberek hétköznapi életét.

Egyébként a Magyar Királyság épp' III. Ince alatt került a korábbinál jóval szorosabb kapcsolatba a Szentszékkel, mely figyelemmel kísérte az ottani fejleményeket, s azokba több ízben tevékenyen be is avatkozott.

KINCSESLÁDA

Szent Katalin-kolostor és templom Dejte (Dechtice) község határában, a Kis-Kárpátok keleti lankáján találhatók a Szent Katalin-kolostor és -templom romjai.

Az első írásos emlék erről a ma is kedvelt és látogatott zarándokhelyről a 15. század első feléből származik. Eszerint a mai templom helyén egy gótikus kápolna állt. A kolostor, melyet 1618-ban Erdődy Kristóf gróf építtetett, azon a helyen található, ahol a legenda szerint a fiatal grófnak és Apponyi János remetének megjelent Szent Katalin.

Erdődy János 1618-ban keltezett kolostoralapító levelében a ferenceseknek adományozta a kolostort. Ettől kezdve elkezdődött a „Katarinka” - ahogy a hazaiak emlegetik ma is - felvirágzása, amely gróf Erdődy Gábornak és feleségének, Amade Juditnak köszönhető.

Később, az 1660-as évektől a „Katarinkára” rossz idők jöttek, I. Rákóczi György hadserege, a törökök és végül Thököly Imre katonái tettek kárt benne. A templomot 1701-ben újraszentelték, ezután újra fellendült a keresztény élet a kolostorban, de sajnos ez csak 1786-ig tartott. Ebben az évben ugyanis II. József dekrétuma alapján 738 kolostort bezártak, és ezek közt volt a Szent Katalin-kolostor is.

A leltárba vett értékek nagy részét a környező kolostorokba és községekbe helyezték át. A templom előtti kálvária-szoborcsoportot Erdődyék 1811-ben átszállították Dejtére. A nagyszombati ferences rendi kolostorban a mai napig sok innen származó berendezési tárgy található. Ettől fogva a „Katarinka” elárvult és tönkrement, de a mai napig megmaradt mint nevezetes zarándokhely. A legnagyobb zarándoklatot fehérvasárnap és Szent Katalin napján tartják.

A legjobban Naháč községből közelíthető meg a kék turistajelzésen (kb. 45 perc).

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

LELKI TÁPLÁLÉK

Évközi 34. vasárnap Krisztus Király ünnepe

VASÁRNAP ról ra

Mics Imre a, Krisztus Király ünnepén az evangéliumban olvassuk Pilátus kérdését: „Te vagy-e a zsidók királya? …

Tehát király vagy?” „Az én országom nem e világból való” – mondja Jézus a helytartónak.

De akkor milyen királysága van Jézusnak? Milyen országa van Krisztusnak? A kérdésre ő maga ad választ: az én királyságom abban áll, „hogy tanúságot tegyek az igazságról”.

Róla szól a mai olvasmány: „Hatalma örök hatalom, amely nem enyészik el, és királysága nem szűnik meg soha.”

Krisztus királysága nem földi ország, mely ma van és holnap összeomlik. Jellegénél fogva különbözik a földi, történelmi királyoktól és királyságoktól. Nem evilági természetű sem törekvéseiben, sem eszközeiben, sem tartalmában. Ebben az országban nincs helye a hamisságnak, az önzésnek, az erőszakoskodásnak, mások leigázásának. Királysága nem e világból való, mégis valóságos. Országa nem ebből a világból való, de ebben a világban létezik. Királyságának megnyilvánulását ebben a világban akarja érvényre juttatni. Sajátossága az igazság, az élet, a kegyelem, a szentség, a szeretet és a béke.

Lelki valóság, az Istennel és embertársaikkal békében és szeretetben élő emberek közössége iparkodik megvalósítani.

Sajnos, a mi gondolkodásunk Krisztus Királyról túlságosan is evilági kategóriák szerintiek. Hányszor szeretnénk, hogy Isten az erősebb jogán mutassa meg hatalmát, erejét. Bizony nemegyszer kívánjuk, amikor tapasztaljuk a hívő lét megaláztatását és kigúnyolását, hogy Krisztus hatalmi módon nyilvánítsa ki igazát, oldja meg evilági létünk mindennapi gondjait. Ám végzetes hibát követnénk el, ha evilági hatalmasságok szerint ítélnénk meg, közelítenénk Krisztus Királyhoz, akinek mindnyájunkra gondja van, személyes

M

odafigyeléssel irányítja és vezeti egyéni sorsunkat. A hatalmi hangsúly helyett a lélek, a szív útját irányítja Isten felé. Felkínálja a megtérés lehetőségét, de nem kényszerítő parancsszóval, tiszteletben tartja az ember szabad akaratát.

Tehát király vagy? – hangzott Pilátus kérdés. Hányszor szegezik ma is Krisztusnak és egyházának a kemény kérdést: Mi jogon parancsolsz nekünk? Mi jogon kötöd meg lelkiismeretünket?

Mi jogon szólsz bele mindennapi életünkbe?

Tudatosítsuk: Krisztus Király nem csupán dicsőítő hitvallást vár tőlünk, hanem hiteles keresztény életet. „Az Úr ugyanis azt kívánja – tanítja a II. vatikáni zsinat –, hogy a világi hívők is terjeszszék országát, az igazság és az élet országát, az életszentség és a kegyelem országát az igazságosság, a szeretet és a béke országát” (LG 36).

Nem maradhat meg a keresztény vallásosságunk a templom falai között. Mert minden keresztény, éljen bár a legeldugottabb helyen, felelős saját koráért, mert Krisztus erejéből él és dolgozik. Ne feledjük, Jézus újra meg újra int: ne szavakkal, hanem tetteinkkel valósítsuk meg tanítását. Nem állít elénk olyan kívánalmakat, amelyeket képtelenek vagyunk megvalósítani. Csak annyit kér, próbáljunk úgy élni és cselekedni, ahogy az a keresztény emberhez illenék.

Mindig és mindenhol tanúságot kell tennünk, a családban éppúgy, mint a közéletben.

Jézus a mindenség királya!

Küldetése az egész világhoz szól. Országának tagjai azok a követői, akik keresik az igazságot, az élet értelmét, értékét, és hozzá igazítják életüket, tanítását már most iparkodnak megvalósítani.

Azok a hitüket hűségesen gyakorló keresztények, akik hitben és szeretetben felismerték, hogy Jézus maga az Igazság.

Olvasmány Dániel próféta könyvéből (Dán 7, 13-14) Láttam az éjjeli látomásban, hogy íme, az ég felhőin valaki közeledik.

Olyan volt, mint az Emberfia. Amikor az Ősöreghez ért, színe elé vezették.

Hatalmat, méltóságot és királyságot adott neki. Minden népnek, nemzetnek és nyelvnek őt kell szolgálnia. Hatalma örök hatalom, amely nem enyészik el, és királysága nem szűnik meg soha.

Szentlecke a Jelenések könyvéből (Zsid 10, 1 1-14.

18) Testvéreim! Jézus Krisztus hűséges tanú, elsőszülött a holtak közül, és a föld királyainak fejedelme. Ő szeret minket. Vérével megváltott bűneinktől, s Atyjának, az Istennek országává és papjaivá tett bennünket. Övé a dicsőség és a hatalom örökkönörökké. Ámen.

Nézzétek, közeledik a felhőkön!

Látni fogja őt minden szem, még Válaszos zsoltár azok is, akik átszúr(Zsolt 92, 1 ab. 1 c- ták. A föld minden 2. 5) népe veri majd a Válasz: Az Úr mellét. Igen. Ámen. országol, királyi Én vagyok az Alfa fölségbe öltözött. és az Ómega, mondja az Úr, az

Isten, aki van, aki volt, és aki eljő: a Mindenható.

Evangélium Szent János könyvéből ( Jn 18, 33b-37) Abban az időben: Pilátus maga elé hívatta Jézust, és megkérdezte tőle: „Te vagy-e a zsidók királya?”

Jézus így válaszolt: „Magadtól mondod ezt, vagy mások mondták neked rólam?”

Pilátus ezt felelte: „Hát zsidó vagyok én? Saját néped és a főpapok adtak a kezembe.

Mit tettél?” Ekkor Jézus így szólt: „Az én országom nem ebből a világból való. Ha ebből a vi-

lágból volna az országom, szolgáim harcra kelnének, hogy ne kerüljek a zsidók kezére. De az én országom nem innét való.”

Pilátus megkérdezte: „Tehát király vagy?”

Jézus így felelt: „Te mondod, hogy király vagyok. Én arra születtem, és azért jöttem a világba, hogy tanúságot tegyek az igazságról. Aki az igazságból való, az hallgat a szavamra!”

Liturgikus naptár November 25. Vasárnap.

Főünnep KRISZTUS KIRÁLY ÜNNEPE (Alexandriai Szent Katalin, Liza, Melina) Miseolvasmányok: Dán 7,13-14; Zsolt 92,1 ab. 1 c-2. 5; Jel 1,5-8; Jn 18,33b-37 Válaszos zsoltár: Az Úr országol, királyi fölségbe öltözött. Énekrend: H Gl 522; 135A-143; 64 ÉE 191; 173-207; 87 November 26. Hétfő.

Köznap (Szent Szilveszter apát, Szent Konrád, Viktória, Lénárd) Miseolvasmányok: Jel 14,1-3.4b-5; Zsolt 23,1-2.

3-4ab 5-6; Lk 21,1-4 Válaszos zsoltár: Ez az istenkeresők népe, mely látni kívánja arcodat, Urunk. Énekrend: H 227; 252f; 135B ÉE 143; 186; 139 November 27. Kedd.

Köznap (Szent Virgil, Virgínia) Miseolvasmányok: Jel 14,14-19; Zsolt 95,10. 1112. 13; Lk 21,5-11 Válaszos zsoltár: Urunk, Istenünk, érkezik, ítélni az egész világot.

• KRISZTUS KIRÁLY ÜNNEPE • 2012. NOVEMBER 25.

Énekrend: H Gl 522; Gl 533; 289 ÉE 191; 259; 232 November 28. Szerda.

Köznap (Marchiai Szent Jakab, Stefánia) Miseolvasmányok: Jel 15,1-4; Zsolt 97,1. 2-3ab 79; Lk 21,12-19 Válaszos zsoltár: Nagy és csodálatos minden műved, mindenható Urunk és Istenünk! Énekrend: H 422; 428; Gl 522 ÉE 198; 196; 191 November 29. Csütörtök.

Köznap (Filoména, Ilma, Taksony) Miseolvasmányok: Jel 18,1-2.21-23; 19,1-3.9a; Zsolt 99,2-5; Lk 21,20-28 Válaszos zsoltár: Boldogok, akik részt vehetnek Isten Bárányának menyegzőjén! Énekrend: H Gl 533; 120; 287(1,8,10) ÉE 259; 181; 242 November 30. Péntek. Ünnep SZENT ANDRÁS APOSTOL (Andrea, Andor) Miseolvasmányok:

Róm 10,9-18; Zsolt 18,2-5; Mt 4,18-22 Válaszos zsoltár: Minden földre elhat szózatuk. Énekrend: H 227; 146; 94 ÉE 143; 206 120 December 1. Szombat.

Köznap (Szent Blanka, Boldog Charles de Foucauld, Natália, Elza) Miseolvasmányok: Jel 22,1-7; Zsolt 94,1-2. 3-5.

6-7; Lk 21,34-36 Válaszos zsoltár: Maran Atha! Jöjj el, Uram Jézus! Énekrend: H 226; 144; 150 ÉE 151; 184; 200 December 2.

ADVENT 1. VASÁRNAPJA (C év) (Szent Lúciusz, Szent Szilvánusz, Melinda, Aranka, Vivien) Miseolvasmányok: Jer 33,14-16; Zsolt 24,4bc5ab. 8-9.10 és 14; 1Tessz 3,12 - 4,2; Lk 21,25-28.34-36 Válaszos zsoltár: Hozzád emelem a lelkem, én Uram, Istenem. Énekrend: H 2; 120-153; 403 ÉE 3; 181-134; 211

LELKI TÁPLÁLÉK

Ezt üzeni...

Szent András

Krisztussal uralkodni

HÉT

ről re

apostol Koller Gyula

A

ndrás apostol életéről az evangéliumokból keveset tudhatunk. Minden valószínűség szerint Betszaidából származott és Kafarnaumban lakott. Öccsével, Simonnal együtt a Genezáreti-tó halászai voltak, akik az elsők között követték Krisztus hívó szavát. Szent János evangéliumának elbeszélése szerint - Keresztelő János tanúságtétele után - András Jánossal együtt Jézus után ment. Amikor Jézus meglátta őket, meghívta, hogy nézzék meg, hol lakik. Elmentek hozzá és „aznap nála is maradtak”. András kezdetben Keresztelő János tanítványai közé tartozott, amikor azonban megbizonyosodott arról, hogy Jézusban megtalálta a Messiást, bizalmába avatta testvérét, Simont, akinek Jézus a Péter nevet adta, és elvitte hozzá.

(Vö. Jn 1, 35-42) A Jézushoz való végső csatlakozásról Máté és Mák evangéliuma számol be.

András testvérével, Simonnal és társaival, a Zebedeus-fiúkkal együtt halászott a Genezáreti-tavon (más szóval: Galileai-tengeren). Amikor Jézus arra ment és meglátta őket, követésére szólította fel: „Jöjjetek utánam, és én emberek halásszává teszlek titeket!” (Mt 4,18) András és Péter otthagyták bárkájukat – a Zebedeus-fiúk, Jakab és János pedig hajójukat –, és követték Jézust. (Vö. Mk 1,16-20) Ezen kívül az evangéliumokban András szerepel még akkor, amikor Jézus az Olajfák hegyén leülve Péternek, Jakabnak és Jánosnak az utolsó időkről beszél

(Mk 13,3). András az, aki a csodálatos kenyérszaporítás előtt jelenti Jézusnak, hogy „van itt egy f iú, akinek van öt árpakenyere és két hala” ( Jn 6,9). Ő az, aki Fülöppel együtt a jeruzsálemi bevonulás után a görög pogányokat Jézushoz viszi. ( Jn 12,22) Az újszövetségi apokrif iratok – különösen az András cselekedetei címet viselő –, sok részletet közölnek András apostol életéből, de ezek történeti hitelessége nagyon kérdéses. Szerintük az apostolok szétoszlása után András Kis-Ázsia tartományban a Fekete-tengertől délre fekvő

November 30. vidéken, Thrákiában és Görögországban hirdette az evangéliumot. Az András cselekedetei című irat még azt is elbeszéli, hogy milyen viszontagságok közepette vitte Krisztus örömhírét András apostol Örményország napégette pusztaságain, Kurdisztán szakadékos hegyein át a Fekete-tenger partjáig. Feltűnik a szkíták földjén is, és hirdeti az evangéliumot a nomád pásztorok és vadászok sátraiban.

Biztosnak látszik a hagyománynak az az adata, hogy 60-ban az achaiai Petra városában keresztre feszítették. Keresztjének szárait nem derékszögben, hanem átlósan ácsolták, ezért nevezik a kereszt e formáját András-keresztnek.

András ereklyéit a 4. századtól Konstantinápolyban őrizték, 1208-ban erőszakkal vitték át Amalf iba. II. Pius pápasága idején, 1462-ben a fejet Rómába vitték. 1964-ben, a II. vatikáni zsinat idején, a keleti és nyugati Egyház kiengesztelődésének jeleként a pápa átadta a konstantinápolyi pátriárkának, és így a fejereklye Petrába, vértanúsága helyére került vissza. Ünnepét Rómában a 6. század óta november 30-án ünneplik.

risztus királyi hatalmát fogja gyakorolni a világ végén – ítéletet fog tartani mindenki felett. Ekkor érkezik el végérvényesen Jézus Krisztus uralkodásának ideje. Hajlamosak vagyunk azt mondani: „az még odébb van”, pedig az evangélium figyelmeztet: nem tudjuk sem a napot, sem az órát. Nem szabad Krisztus királyi hatalomátvételét valami jövőbeli eseményhez kötni, hiszen az már elérkezett, itt van közöttünk, de csak az utolsó napon válik majd teljesen nyilvánvalóvá. A „már igen” és a „még nem” kettősségében kell felfedeznünk Krisztus valódi királyságát, uralkodási módját.

kik: sem hatalmuk, sem vagyonuk, sem műveltségük nem volt azon kívül, hogy engedték, hogy egyre inkább hasson rájuk Jézus tanítása. Így váltak igazán méltóvá Krisztus királyi küldetésének terjesztésére. Addig tudunk mi is hűséges terjesztői lenni Krisztus királyságának, amíg a földi erőinket megtagadva, tudunk a Jézus által adott erőre támaszkodni és meríteni abból.

Minden szentmisében a kereszt alatt állunk, Krisztus alattvalóiként és az Ő királyságának tagjaiként, ahol Testével és Vérével táplál minket, hogy egyre inkább egy test, egy lélek legyünk Vele. Igéjét is szívünkbe ülteti, hogy így egyre hasonlóbbá tegyen önmagához,

Jézus királyi hatalmának lettünk részesei a keresztségben és a bérmálásban, így mindannyiunk feladata a mindenséget uralmunk alá hajtani, és mennyei Atyánk terveit egyre tökéletesebben megvalósítani. Krisztushoz való tartozásunkból fakadóan jogcímünk van az uralomra, mely az Igazság által akarja meghódítani a világot. Mindenki érezze személyes küldetésének Krisztus szellemének uralomra juttatását, legyen ez egyfajta személyes elhatározás a hit évében.

Krisztus országa nem ebből a világból való! Nem e világra kell berendezkednie! Nem véletlen, hogy maga mellé azokat választotta, akik a világ szemében sen-

hogy általunk – hűséges „eszközei” által – vigye véghez küldetését: a gonosz hatalmának megtörését, a szeretet és igazság diadalát. Olyan katonákká akar formálni bennünket a rendezett lelki élet által, akik készek Vele együtt áldozattá válni a mindennapi élet apróságaiban.

Ennek a küldetésnek a megvalósításához elsősorban magunkat kell megerősítenünk, meg kell erősítenünk Krisztus királyi hatalmába vetett hitünket. Naponta – szentáldozásaink által – erősítsük magunkban a hitet: mindenre képesnek tartom magamat abban, aki engem megerősít. Krisztus erejébe és az Ő királyságának végső győzelmébe vetett hitünket semmi sem ingathatja meg.

K

* * * András Jézus apostolai között a bizalmasok köréhez tartozott. Öccsét, amikor még Keresztelő János tanítványai voltak, ő ismertette meg Jézussal. Ő vezette Jézushoz azt a fiút, akinek öt árpakenyere és két hala volt. Jézus ebből lakatott jól csodás módon több mint ötezer embert.

Ott van a négy apostol közt is, akiknek Jézus az Olajfák hegyén leülve külön szól a jövőről, a hívőkre váró csapásokról.

Ezek a kitüntetések nem teszik András apostolt sem dicsőséghajhászóvá, sem öcscsével kapcsolatban féltékennyé. Legyen ez komoly üzenet minden féltékeny és dicsekvő számára! Tanuljuk meg tőle a buzgóságot, de a szerény háttérben maradást is! Érdemes elgondolkodnunk András apostol missziós lelkületén. A zsidók felfogása szerint a pogányok illetéktelenek voltak ahhoz, hogy a Messiásról érdeklődjenek. András Fülöppel együtt ennek ellenére készségesen viszi el az érdeklődő pogány görögöket Jézushoz. Ezzel a készséggel az előtt kezdi terjeszteni Jézus missziós parancsát, mielőtt még a mennybemenetel alkalmával Jézustól ünnepélyes küldetésként megkapták volna. Van-e bennünk ez üzenetnek megfelelő lelkület? Tudom, merem-e megfelelő módon hirdetni az evangélium örömhírét? Nem is annyira szóval, mint példamutató viselkedéssel.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

LÉLEK ÉS ÉLET

Ép szemmel a Világosságért „A tested világa a szemed. Ha szemed ép, egész tested világos. De ha a szemed rossz, egész tested sötét. Vigyázz hát, nehogy sötétség legyen benned a világosság. Ha tested csupa világosság és nincs benne semmi sötétség, olyan világos lesz egészében, mintha a villám fénye világította volna meg” (Lk 11, 34-36) – olvasom, amikor egy villanyégőcsere után végre fény lesz a szobában, s én kinyithatom a Szentírást. „Milyen különös, hogy Jézus ma éppen a világosságról üzen nekem…” – tűnődöm, s újra meg újra az őszi délután csodálatos, szín kavalkádban pompázó fényjátékára, a kialudt, majd újra világító lámpám fényére, végül pedig a legnagyobb Fényre gondolok.

Amíg mi magunk nem vagyunk betegek, bár őszintén szánakozunk beteg hozzátartozóinkon, mégsem tudjuk teljes lélekkel átélni a betegség kínjait.

Amíg élnek a szüleink, bármilyen nagy részvéttel is vagyunk az árvák iránt, nem tudhatjuk a gyász, a közeli rokon hiányának lelki mélységét teljesen átélni, a gyászolókkal csupán együtt rezdülünk.

Amíg át nem éltük az igazi harmóniát az általunk szeretett lény közelében, nem sejthetjük a „megállított percek” boldogságát. S amíg nem örültünk olyan makulátlan tisztasággal, mint a gyermekek, nem ismertük meg az örömujjongás fennköltségét sem.

Ha a jó szándék elevenen él bennünk, a jót feltételezzük embertársainkról is, s őszintén tudunk élni.

Bizakodva gyújtjuk meg kis gyertyánkat, hogy egy sugárral nagyobb legyen a fény – és dehogy akarjuk elrejteni! De miért is titkolnánk a bennünk lévő Fényt, mely előbbre visz a megkezdett keresztény úton?! Ha szemünkkel meglátjuk a lényeget, s képesek vagyunk a lelki szépségre fókuszálni, egyre nagyobb lesz bennünk a fényesség. Talán csak apránként, de mégis: napról napra! Ez előbb-utóbb látszani fog. Van, akiket reménnyel tölt el, s van, akiket

irritál. Akiknek a szeme rossz, azokat zavarja a mások fényessége. Ezek az emberek válnak árulókká.

Isten vagy ember – mindegy nekik, céltáblájukká válik a kivételes, a nemes. Az ilyenek a gonosszal cimborálva szeretnek másokat rossz színben feltüntetni. Hazug rágalmakat ömlesztnek, mert a világosság a lelkükben sötétté változott. Ki sötétnek szeretné láttatni a világosságot, vagy másokat a sötétséggel azonosítani, az maga zuhan a gonoszság mélységébe, napról napra, egyre mélyebbre süllyedve…

A Szentírásból idézett, villám fényéhez hasonló ragyogástól búcsút vehet, ki embertársait rágalmazza vagy fenyegeti! A bűnből aztán csúnya bűnügy válhat, melyhez alattomosság és elvetemültség tapad. Látjuk, hogy környezetünkben sajnos nemcsak

A Te igéd az én igém Az én kedvenc szentírási idézetem Lukács evangéliumából van, pontosan Lk 7, 36-50.

A bűnös asszony. Meghívta őt ( Jézust) egy farizeus, hogy étkezzék nála. El is ment a farizeus házába és asztalhoz telepedett. Élt abban a városban egy bűnös aszszony. Amikor megtudta, hogy ebéden van a farizeus házában, alabástromedényben illatos olajat hozott, sírva megállt hátul a lábánál, könnyeivel öntözni kezdte lábát és hajfürtjeivel megtörölte. Aztán megkente az illatos olajjal. Ennek láttára a vendéglátó farizeus azt gondolta magában: „Ha próféta volna, (bizonyosan) tudná, ki és miféle ez, aki őt érinti: hiszen ez egy bűnös asszony." Jézus akkor hozzáfordult: „… Simon, valami mondanivalóm van." „Beszélj, Mester" - felelte az. „Két adósa volt egy hitelezőnek, kezdte, egyik ötszáz dénárral tartozott, a másik ötvennel. Mivel nem volt miből fizetniük, elengedte mind a kettőnek. Melyik fogja őt jobban szeretni?" „Úgy gondolom az, akinek többet engedett el" - felelte Simon. „Helyesen ítéltél", válaszolta. Aztán az asszonyra mutatva így szólt Simonhoz: „Látod ezt az asszonyt? Házadba jöttem, de lábamra vizet nem öntöttél. Ez viszont könnyeivel öntözte és hajával törölte meg lábamat. Csókot nem adtál, ez meg, amióta bejött, szüntelen csókolgatja lábamat. Olajjal nem kented meg fejemet, ez meg illatszerrel kente meg lábamat. Azért azt mondom neked: bocsánatot nyert sok bűne, mert nagyon szeretett. Akinek keveset bocsátanak meg, kevésbé szeret.” Aztán így szólt az asszonyhoz: „Bocsánatot nyertek bűneid.” Erre az asztalnál összesúgtak: „Kicsoda ez, hogy még a bű• KRISZTUS KIRÁLY ÜNNEPE • 2012. NOVEMBER 25.

a Világosság terjed, hanem az aljasság is.

De amíg saját bőrünkön nem tapasztaljuk embertársaink bűneinek, mi több: bűntetteinek gonoszságát, s nem találjuk magunkat szemben a ragacsos hazugságokkal, nem tudjuk, milyen a megaláztatás, az alaptalan vád súlya és borzadálya.

S mégsem szabad feladni! Szembe kell menni a sötétséggel, hiszen írva van: „Senki sem gyújt világot, hogy eltakarja, vagy a véka alá rejtse, hanem hogy a tartóra tegye, hogy aki csak belép, lássa világát.” (Lk 11,33) Krisztust is gyalázták a keresztúton, mégsem dobta félre a keresztet, egyszer sem süllyedt a gyalázkodók szintjére.

Az igazaknak össze kell fogniuk és megvédeni a Világosságot. Csak így kerülhető el a tehetetlenség érzetéből fakadó kétségbeesés, csak ekként erősödhet az Istenbe és az egymásba vetett hit!

A szentek életéből tudjuk, hogy a sötétség-világosság tengelyén milyen göröngyös úton jártak. Ritkán vette őket körül tapsoló tömeg, több jutott számukra földi éltükben a megaláztatásból, mint az elismerésből. De sohasem adták fel céljaikat, nem szegte kedvüket az őket ért gyalázat, mert mindig a Világosság oldalán álltak.

Korunkban is ki kell állni azokért, akik ki merik tenni a tartóra a fényt, és szembe mernek szállni a médiából és a valóságból ömlő sok szennyel. Egyszer úgyis beköszönt az igazak világa. De amíg oda eljutunk, addig se féljünk a gyáva árulóktól és a becstelen emberektől, hiszen „nincs titok, ami ki nem tudódnék, és nyilvánosságra ne kerülne” (Lk 8,17). A Krisztushoz méltatlan emberek gaztetteire előbb-utóbb fény derül! Arra kell törekednünk, hogy a szemünk mindvégig ép maradjon, mert csak így leszünk képesek megkülönböztetni a sötétséget a világosságtól.

Fotó: Világháló

nöket is megbocsátja?” Ő azonban ismét az asszonyhoz fordult: „Hited megszabadított téged. Menj békével."

Ez a szentírási rész akkor lett a kedvencem, amikor pont a legnehezebb időszakomat éltem, épp válófélben voltam, lelkileg nagyon összetörtem. A faluban, ahol élek, a legtöbb ember elítél, hiszen én is egy bűnös asszony vagyok. Sehol nem találtam igazi vigaszt, úgy éreztem, az Úr is teljesen magamra hagyott. Mígnem egy nap a Szentlélek sugallatára kezembe vettem a Bibliát, és pont ennél a résznél nyitottam ki. Hiszem, hogy nem véletlenül! Már a címe (A bűnös asszony) megfogott, hiszen magamra ismertem…

Azért szeretem, mert ez az evangéliumi rész adott nekem akkor kellő vigaszt, az Úr szeretete mutatkozott meg benne. Nem ítél el senkit, még a legnagyobb bűnöst sem. És rámutat arra, hogy igen, akinek az Úr sok mindent elenged, az annál jobban szereti őt. Köszönöm, Uram, hogy szeretsz engem a bűneim ellenére is.

(Név a szerkesztőségben) Kedves Olvasóink! Írják meg nekünk, melyik a kedvenc szentírási idézetük, mikor, hogyan vált azzá, miért szeretik, mit jelent az életükben Istennek éppen ez az igéje.

Leveleiket „A Te igéd az én igém” megjelöléssel elsősorban a remeny@remeny.sk villámpostacímen várjuk. (Ha nincs internet-hozzáférésük, akkor a Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava címre is elküldhetik levelüket.)

FOHÁSZ

Megújul a komáromi Szent András-templom Szent András apostolról, Jézus tizenkét apostolának egyikéről kapta nevét a komáromi plébániatemplom, a város egyik legdominánsabb épülete. Szent András Jézus tanításának fül- és szemtanúja volt, ünnepét november 30-án üljük. Ekkor ünnepli az apostolról nevezett komáromi fő templom is templombúcsúját. A Szent Andrástemplom a város legfontosabb temploma, de egyúttal a felvidéki magyar katolikus hívek kedvelt találkozóhelye is, hiszen itt szervezik meg a Komáromi Imanapot, ahol a hívek magyar papi és szerzetesi hivatásokért imádkoznak minden évben. Az ünnep kapcsán tekintsünk vissza a templom múltjára.

Egyik oldalkápolnájában áll az első világháborúban elesett katolikusok emlékműve 1931-ből, Berecz Gyula alkotása. A második világháborúig a templomból indult az úrnapi körmenet, melyben felvonultak a város céheinek, ipartársulatainak tagjai zászlóikkal (melyeket szintén a templomban őriztek). A menetben az első világháborúig a várbeli katonaság díszszakasza és a katonazenekar is részt vett. A templom keleti falán látható Szent Flórián szobra és a város címere.

Elkezdődött a templom külső tatarozása

A templom története A Szent András-templom 1768-1771 között épült barokk stílusban. A Wikipédia szerint helyén az első templomot 1674-1677 között építették a jezsuiták, tornyán (mely egyben a város őrtornya is volt) Szent András apostol kétméteres vasszobrával. A templom körül temető volt. A gyorsan növekvő város számára szűknek bizonyult régi templom mellett 1723-1734 között új templomot emeltek, melyet szintén Szent Andrásról neveztek el. Építéséhez a lerombolt érsekújvári erőd anyagát is felhasználták.

A rosszul megépített templom egy része azonban 1738. december 28-án összedőlt. A hagyomány szerint egy lovas szekér szaladt a templom repedező falának.

A jezsuiták vállalták a templom újjáépítését, cserébe a város a szomszédos telkeket nekik adományozta. Először a székházukat (1748-ban), majd a gimnáziumukat (1749-ben) építették fel. Az új templom alapkövét 1748. augusztus 3-án rakták le, 1756-ban készült el a templom. A barokk freskókat Franz Anton Maulbertsch készítette 1760-ban. A templomot 1763. június 28-án a nagy komáromi földrengés romba döntötte, de 1768-1771 között újjáépítették, alacsonyabb tornyokkal. A freskókat ezúttal Johann Lucas Kracker készítette. 1773-ban feloszlatták a jezsuita rendet, a templomot (a gim-

náziummal és a rendházzal együtt) a pannonhalmi bencések kapták meg. Az 1783-as újabb földrengés után a komáromiak kérésére minden nap délután három órakor meghúzták a templom nagyharangját az égiek kiengesztelésére. Ez a hagyomány napjainkig fennmaradt.

1848. szeptember 17-én a nagy tűzvészben a templom (a rend-házzal és a gimnáziummal együtt) leégett. Közadakozásból újították fel, 1860. október 28-án szentelte újra Scitovszky János esztergomi érsek. A tornyok csonkák maradtak, a ma is látható karcsú tetőzetet 1896-ban emeltette Majláth Gusztáv Károly plébános. A templom a második világháborúban több gránáttalálatot kapott, a tetőzet sérült, valamint kitört a festett ablakok egy része. Az 1970-es években műemléképületként állami támogatással felújították. A templom híres jó akusztikájáról, gyakran tartanak itt orgonahangversenyeket.

A műemlék jellegű épületre ráfér a tatarozás, ez viszont a pénzhiány miatt csak fokozatosan valósulhat meg. „Olyan templomról van szó, amely nem csak egy közösség helyi érdekeit szolgálja. Köztudott, hogy két évtizede itt szervezik a Komáromi Imanapot, ahová az ország különböző részeiről érkeznek a hívek. Ezért is várjuk nem csak a helybeliek, hanem a szélesebb régió lakosainak és szponzorainak segítségét” – mondta Elek László esperesplébános, aki reménykedik abban, hogy a felhívásra annál is inkább reagálnak majd a hívek, mivel a közelmúltban nyitotta meg a Szentatya a hit évét, de idén ünnepeljük a II. vatikáni zsinat megkezdésének 50. évfordulóját, valamint a Katolikus Egyház Katekizmusa kiadásának 20. évfordulóját is.

A Szent András-templom felújítására szánt öszszeget az adakozók a 26384970/0900-as bankszámlára is elhelyezhetik, illetve készpénzes támogatás esetén a plébánia irodájában jelentkezhetnek hétfőtől péntekig 8.00-12.00 óra között, valamint a templomban lévő perselyekbe is elhelyezhetik adományukat. czm Fotó: dunataj.sk

A hét imája Ezeket az imákat még a mai napig is a csalári templomban minden szentmise előtt és után elimádkozzák a hívek. Ezeket az imákat anyósom, Csóri Teréz hozzájárulásával küldöm, aki ma már 86 éves.

Elbeszéléséből tudom, hogy abban az időben, amikor ő kislány volt, a fiatalok a templomban az első padok előtt álltak, és hangosan imádkozták ezeket az imákat.

Csóri Alica

… szent házadba léptem Uram, Jézus Krisztus, szent házadba léptem, add szent kegyelmedet, add áldásod nékem.

Hogy most benned bízva, így kiált feléd szám: Uram Jézus Krisztus, kérlek, figyelj reám. Őrizz meg e napon a veszélytől engem, Ne engedd, hogy a bűn lángra kapjon bennem.

Hanem tiszta szívvel és tiszta ajakkal, áldjam szent nevedet, mind éjjel, mind nappal. Áldd meg szüleimet, akik szerelmükkel, nagy aggodalommal neveltek fel engem. Áldd meg azokat is, kik oktatnak szépre, az egyház, a haza drága szerelmére. Áldd meg azok porát, akik elhunytak már, kiknek szegény lelkük örök nyugalmat vár.

Add, hogy azok lelke ne szenvedjen többé, köztünk pedig neved áldassék örökké. Amen.

Templomodból Uram…

Templomodból Uram, mielőtt távozom, földig leborulva, újra imádkozom.

Hő imádságomban arra kérlek téged, ne ostorozd tovább sanyargatott néped.

Ha könnyei között örömért kiált fel, búbánatos néped, ó Uram, ne vesd meg.

Ha a veszély környez, oltalmadért sóhajt, add meg az oltalmat, elfordítván a bajt.

Hogy én napról napra virradván örömre, nevedet dicsérjem, most és mindörökre.

Amen.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

LÉLEK ÉS ÉLET

Végső dolgok – A tisztítótűzről A tisztítótűz azoknak az állapota, akik Isten barátságában halnak meg, de még tisztulásra van szükségük. (Vö. Kompendium 210) A tisztítótűz se nem hely, sem nem tűz, hanem állapot, ahol a halálra vált ember szeretete tisztul és teljesedik. A latin elnevezés, purgatórium, szintén erre utal.

A tisztítótűz nem jelent valami külön „eljárást”, amely az ítélet következménye, hanem az ítélet egyik mozzanata, mint ahogy maga az ítélet is a találkozás része Jézus Krisztusban az életre keltő Istennel. „Isten életében való részesedés magával hozza az ember személyes tökéletesedését, ennek a tökéletesedésnek ki kell alakulnia.” (Gál Ferenc) „Ma világosan látszik - írja Szentatyánk, XVI. Benedek -, hogy az ítélet tüze, amelyről a Biblia beszél, nem a túlvilági börtönt jelenti, hanem magát az Urat, aki az ítélet pillanatában találkozik az emberrel.”

Az Úr tekintete előtt az ember földi életében minden „szalma és széna”, s igazán csak az marad meg, ami maradandó. Az Úrral való találkozás az a tűz, amely salaktalanná éget.

Az ítélő és ugyanakkor szerető Krisztussal való találkozásban elolvad a salak, feloldódnak az egoizmus görcsei. Így a tisztulást beteljesítő szenvedésként fogjuk fel: egyszerre boldogító, mert szabadító és beteljesítő; de fájdalmas is, mert az énnek részévé vált salaktól old fel. (Vö. Gál F. Dogmatika II. 232) Az ítélő Krisztus az embert azzá alakítja, aminek igazából lennie kellene, és ami lehetne. Ha az ítélet alatt álló ember alapvető döntése az „igen” lesz, megváltoztatja őt, és képessé teszi befogadni Isten irgalmát.

Ha a tisztítótűz ennyire összefügg Isten ítéletével, akkor hogyan mondhatunk megholtjainkért haláluk után - későbbi időben - szentmisét vagy hozhatunk áldozatot? Nem késünk el vele?

A halál után már vége a tér és idő kategóriájának, az ima, szentmise vagy áldozathozatal pedig térben és időben valósul meg, ezért nem lehet és nem is kell az időre figyelni! „A megholt kilép a földi időből - mondja a már idézett dogmatikusunk -, azért az itteni egymásutánság nem tükrözi az ottani tartamot.”

Az Isten ott mindent az ő látásmódjuknak megfelelően ír a javukra. Függetlenül attól, hogy mi mikor ajánlottuk vagy ajánljuk fel az imát és az értük hozott áldozatot.

Ne aggódjunk hát: a felajánlott szentmisének, búcsúnak, imának, áldozatnak értéke és hatása megmarad. Isten bölcsessége úgy írja javukra, ahogy szükségük lesz rá!

Aggódjunk viszont magunkért, hogy az ítéletre még a halálunk előtt készek legyünk: „Kegyes Jézus, kérlek téged, értem álltál emberséget, ne hagyj érnem gonosz véget!” (Glória, 237)

Szentföldi zarándoklat 9.

Kafarnaumból a Genezáreti-tóhoz mentünk, hogy hajóra szállva, Szlávik atya segítségével elmélkedjünk azokról az eseményekről, csodákról, melyeket Jézus a tavon cselekedett, tanítványai szeme láttára. Megtudtuk, hogy annak a hajónak másán utazunk, melyet 1985-ben emeltek ki a búvárok a tó fenekéről. Régészek szerint a halászhajó Jézus korából származik, tehát Jézus is tartózkodhatott rajta. A hajót renoválták és egy múzeumban helyezték el. Több másolatot készítettek róla, melyeken turistákat, zarándokokat szállítanak.

A hajóutunk egy kisebb csodával kezdődött. Történt ugyanis, hogy a hajó legénysége az izraeli zászló mellé felhúzta a szlovákot is, mert tudták, hogy

az evangéliumból. Jézus számos csodáját látták már az apostolok, de hogy még a természeti erőknek is tud parancsolni? A természeti viharoknál még nagyobbak, veszélyesebbek is vannak, amik a szívünkben, lelkünkben zajlanak le, felborítva házasságokat, baráti, jószomszédi kapcsolatokat, tönkretéve emberi életeket. Az apostolok tudták, kihez kell fordulniuk, kire számíthatnak, kiben bízhatnak. Mi tudjuk, kiben bízhatunk, kire bízhatjuk rá magunkat, gyermekeinket, unokáinkat, „jó dolgunkban, balsorsunkban” egyaránt? – tette fel a kérdést Szlávik atya.

A hajóutunk végén a kapitány ismét kedveskedett nekünk, lejátszotta a magyar himnuszt, amit mindnyájan állva énekeltünk.

Az atya szavain elgondolkodva, a friss tengeri levegőtől megéhezve, a hajóról egyenesen a tóparti vendéglőbe mentünk, hogy elfogyasszuk a „Péter halát“. Útközben megtudtuk, hogy a Péter hala egy édesvizű halfajta, ami csak a Genezáreti-tóban honos. Onnan kapta a nevét, hogy Jézust egyszer megvádolták, miért nem fizet adót. Erre Jézus megkérdezte: „Kinek kell adót fizetni, a fiúnak, vagy a szolgának?” Természetesen a szolgának, hangzott a válasz. Jézus utasította Pétert, hogy menjen ki a tóra, vessen horgot, és az első halat, amely ráakad, húzza ki. „Nyisd ki a száját, találsz benne egy sztátért.

Vedd ki és add nekik oda értem és érted!” (Mt 17,27) Azt a kifogott, jóízű halat hívják azóta szerte a világon Péter halának. (folytatjuk)

Levelet kaptunk Remény

Jól megférnek egymás mellett Szlovákiából érkező zarándokokat fognak szállítani. Angolul beszélő társaink tudatták a kapitánnyal, hogy Szlovákiából érkeztünk ugyan, de magyarok vagyunk. A hajóskapitány parancsára a legénység a két lobogó mellé felhúzta a magyart is, amit nagy tapssal köszöntünk meg.

A hajó elindult velünk a nyílt tengerre, mi pedig körbe ültük Szlávik atyát, aki Jézusnak a tengeren véghezvitt cselekedeteiből olvasott fel nekünk • KRISZTUS KIRÁLY ÜNNEPE • 2012. NOVEMBER 25.

Keresztszentelés Kelenyén Mindenszentek napján, a szentmise után a temetőnkben, a bejárati kapunál az új kereszt fölszentelésére került sor, melyet „Isten dicsőségéért, halottaink lelkiüdvéért 2012. Állíttatta a

község lakossága.” A fölszentelést lelkiatyánk, György Ferenc végezte.

Emlékeztetett minket arra, hogy ha belépünk a temetőbe, a kereszt előtt gondoljunk az Úr Jézusra, aki életét áldozta értünk.

Másnap, halottak napján, sokan elmentek a temetőnkben levő emlékműhöz, ahol a két világháborúban elesett katonáink névsora van.

Az első világháborúban elesettek közül 17-en, a másodikban pedig 10en fekszenek valahol idegen földben.

Az emlékműnél könnyes szemekkel gondoltak szeretteikre, az édesapákra, testvérekre, kik nem pihenhetnek temetőnkben…

Id. Csáky József

TANÁCSOLÓ

Testi-lelki egészségünk

Műsorajánló

Miért kell strúmaműtét után ellenőrzésre járni?

Kezdjük a végén: „vágás” és „vágás” közt nagy különbség lehet.

Ha valakit vakbéllel operálnak, akkor egy, az élethez nem feltétlenül szükséges, csökevényes szervet, a vastagbél féregnyúlványát távolítják el a hasüregből. Ha nem lép fel szövődmény, az orvosi munka ezzel befejezettnek tekinthető, és a beteget csak a hasfalán található kisebb-nagyobb heg emlékezteti majd a műtétre. Nincs szüksége tehát további ellenőrzésekre, kezelésre. Más a helyzet a golyvaműtétnél!

A golyva, orvosi nevén struma, a nyakon található, normális körülmények közt nem látható, nem tapintható pajzsmirigy megnagyobbodása. A pajzsmirigy életfontosságú szerv: a szervezet anyagcseréjének normális menetéhez nélkülözhetetlen hormonokat („serkentőket”) termel. Megnagyobbodása, tehát a látható, tapintható, ultrahanggal (szono) kimutatható golyva önmagában nem okoz gondot; ha kisméretű, inkább csak „kozmetikai” okokból ajánlatos az eltávolítása. Golyva esetén ezért mindig fontos annak vizsgálata, milyen a pajzsmirigy működése, funkciója: azaz mennyi hormont termel. Ez ma már „egyszerű” vérvizsgálattal megállapítható. Rövidre zárva: mindkét véglet, tehát a túl sok, ill. a túl kevés hormon is betegséget okoz. Mivel a golyva lényegében pajzsmirigy, eltávolítása mindenképpen hatással lehet a hormontermelésre. Létezhet olyan helyzet is, amikor nemcsak a golyvát, de az egész pajzsmirigyet el kell távolítani, pl. a pajzsmirigyrák fenyegető vagy már meglévő veszélye miatt. Minél idősebb a beteg, ez utóbbinak veszélye annál nagyobb.

Egy szó, mint száz: a golyva eltávolítása nem hasonlítható a „vakbél” kivételéhez. Golyvaműtét után igenis kell rendszeres endokrinológiai ellenőrzésre járni, mint ahogy – valószínűleg betegünk esetében is – szükség van a rendszeres hormonpótlásra. E hormonok ma már tabletta formájában is elérhetők, ám rendszeres, napi szedésük megköveteli vérszintjüknek félévenkénti vagy legalább évenként egyszeri

Agapé

Vadas marha zsemlegombóccal

Idős édesanyám érdekében írok. Sosem szeretett orvoshoz járni, így az évek óta a nyakán növő csomót is elhanyagolta. Most végre sikerült őt rábeszélni a műtétre, amelyből gyorsan felépült. A kórházból elbocsátáskor a lelkére kötötték, hogy ezentúl rendszeresen orvosi ellenőrzésre kell járnia. Amikor ezt itthon eszébe hoztuk, „kidőlt a liszt”: kijelentette, ő semmilyen újabb vizsgálatokra nem megy; hagyta magát „vágni”, most már hagyjuk őt békén. A szomszédaszszonyára hivatkozik, akit tíz éve operáltak vakbéllel, és azóta egyszer sem volt semmilyen vizsgálaton.

Jelige: „Műtét után”

Magyar Katolikus Rádió Hallható az interneten, az Eurobird 9A műholdról a 11958 MHz-es frekvencián, valamint néhány kábeltv-hálózaton.

Mária Rádió November 30., péntek 9.00 Szentmise Esztergomból 13.30 Ószövetség 22.0 Életünk három oszlopa.

Hittanóra

Duna TV December 1., szombat 6.30 Szent helyek üzenete. 19.

Jeremiás 8.40 Élő egyház 9.10 Isten kezében. Boldog Apor Vilmos December 2., vasárnap 6.30 Szent helyek üzenete. 20.

Prédikátor Salamon 7.35 Világ-nézet. Püspökkenyér 11.00 Szentmise Szegedről

m1 December 2., vasárnap 8.55 Katolikus krónika 10.30 A Biblia a magyar költészetben 11.30 Útmutató

m2 ellenőrzését. Mint már jeleztük, mindkét véglet, tehát a túl kevés vagy túl sok hormon is károsan hat a szervezetre, többek közt a szív és az agy működésére is. Mindenképpen fontos tehát a golyvaműtét utáni kezelés és gondozás (diszpenzarizáció) - ideális esetben az endokrinológus szakorvosnál vagy leg-

Hozzávalók: 1 kg fartő vagy más marhahús, vegyes zöldség, 1 fej hagyma, 1 gerezd fokhagyma, 1/2 citrom, 5 dkg kristálycukor, 1 babérlevél, kakukkfű, 4-5 egész bors, törött bors, mustár, só, 5 dkg zsír, 2 dl tejföl, liszt

alább a családorvosnál. Ez utóbbi is el tudja végezni a hormonszint megállapításához szükséges vérlevételt, ill. a beteg ún. fizikális (testi) vizsgálatát, melyből főleg a testsúly, ill. a szívműködés gyorsulása, lassulása, esetleg ritmuszavara (pitvarremegés) utalhat a pajzsmirigy kóros működésére.

juk), a megtisztított vegyes zöldséget karikára vágjuk, a hagymát kockázzuk és rádobjuk, majd a húst is belehelyezzük a többi ízesítővel, felöntjük annyi vízzel, hogy éppen ellepje. A kuktát lezárjuk, és bő egy órát pároljuk. Amikor a hús puha, félElkészítés: 2-3 dkg zsira- retesszük, kivesszük a babérdékon kb. 3 dkg cukrot lepi- levelet, az egész borsot is, és rítunk (kissé karamellizál- a zöldségféléket átpasszíroz-

December 2., vasárnap 12.01 Katolikus krónika 13.35 A Biblia a magyar költészetben 14.35 Útmutató 15.00 Az Árpád-kor templomai. Ócsa

zuk, és behabarjuk a tejföl és a liszt keverékével. Ízesítjük még mustárral, sóval, és még egyszer átforraljuk. Zsemlegombóccal tálaljuk.

Zsemlegombóc: A vizet forrni tesszük fel, közben elkészítjük a zsemlegombócot.

1 db száraz zsemlét apró kockára vágunk, egy másik zsemlét beáztatunk tejben.

Kevés zsíradékon egy kis fej hagymát pirítunk. A beáztatott zsemlét kicsavarjuk, és összekeverjük 2 tojással, zöldségzöldjével, sóval, majorannával, a kockára vágott zsemlével, a megfuttatott hagymával és annyi liszttel, amennyit felvesz. Jól összedolgozzuk, és két kanál segítségével a forró vízbe szaggatjuk, kifőzzük.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

KUCKÓ

Felhőpaplant húzott a Nap. Reszketnek a napsugarak.

Előkerül sapka és sál, Mert az idő, őszfele jár.

A medve és a szegény ember Egy ember elment az erdő szélére szántani. Hallja, hogy valami úgy kezdett recsegni az erdő szélibe. Arrább szalad, s nézi. Egy medve megfogott egy nyulat és pufogtatja. Na, nagyot kacagott. Akkor a medve a nyulat elvetette, s elment oda az emberhez, s azt mondja, hogy: - Lekacagtál, s megeszlek! Az ember könyörögni kezdett: - Ne egyél meg, szántsam be ezt a kicsi földet, hogy legyen a gyermekeimnek, amit egyenek.

A medve tovább ment egy kicsit. Az ember megszántotta a földet, bévette, leült oda az ekére, s ott búsult. Odamegyen a róka, s azt mondja: - Mit búsulsz, te ember?

- Azt, hogy a medve mindjárt jön és engem megeszen, mert lekacagtam.

- Haj, csak ennyi a baj? Na, megállj majd én megtanítlak. Mit fizetsz nekem?

- Amit kérsz - azt mondja az ember.

- Én hat tyúk és egy kakasért megtanítlak, hogy a medve nem eszen meg.

- Jó - azt mondja -, mit csináljak?

- Én elmegyek tovább, s amikor a medve jön, én elkezdek kürtölni.

Mondjad a medvének: „Szaladj valamerre, szaladj valamerre, mert jönnek a vadászok, s meglőnek!" Úgy is tett. Elment tovább, mikor meglátta, hogy a medve megyen, a róka elkezdett kürtölni. S azt mondja az ember a medvének: - Szaladj innet gyorsan, szaladj, mert jönnek a vadászok, s ebben a helyben meglőnek!

A medve megijedett s elszaladott. Az ember esmét nagyot kacagott.

Mondta a rókának: - Na, este gyere a tyúkok után s megadom. Hazament. Este a gyermekeket bébútatta az ágy alá, s azt mondja nekik: - Na, jó keményen ugassatok. A róka érkezik, s a gyermekek elkezdnek ugatni. Kérdezi a róka: - Mi van? Azt mondja az ember: - A vadászok a kutyákat ide bérekesztették, most se az ajtót nem tudom megnyitni, se semmit. Szaladj innet, mert ha kinyitom az ajtót, összetépnek. A róka elfutott. Így az embernek az élete, a tyúkjai is megmaradtak, s tovább tudott gazdálkodni.

Mauer Marcellina, 2. osztály, Nagyölvedi Alapiskola Lakatos Chanel, 2. osztály, Nagyölvedi AI

Buzás Bianka, 3. osztály, Nagyölvedi Alapiskola

Csóka Szabolcs, 4. osztály, Nagyölvedi Alapiskola Urban Bettina, 3. osztály, Nagyölvedi Alapiskola

Készítette Lőrincz László

Rejtvény

(magyar népmese)

Vízszintes: 1. A kertész segédeszköze, 5. Hamis, utánzat (TALMI), 10. Fohász, 11. Szülésznő, 12. Csülök fele!, 14. –re párja, 15. Nem erre, 16. Tetszetős forma, kül…, belbecs, 17. Ugyan, 18. A megfejtés első része, 20. Nóra, 21. Hangszer, 22. Evangélista, 23. Én, …, ő, 24. Yvette, Cecília, Olivér, 25. Német Károly, 26. Lelkész, 27.

Első királyunk is ez, 29. Takarmánynövény, Függőleges: 1. A megfejtés második része, 2.

Nem eme, 3. Palota eleje!, 4. Attila, 5. Partner, 6. Egyik királyunk neve, … Sámuel, 7. László, Anita, 8. Méter, 9. Diplomatikus válasz, 11.

Angol másképp, 12. Zár, 13. A megfejtés harmadik része, 15. Firenze folyója (ARNO), 16.

Control a számítógép billentyűzetén, 18. Kapaszkodó növényi hajtás, 19. Csukott, bekerített, 22. Férfi, angolul, 23. Kopasz, 25. Katalin, Enikő, 26. Péter, Emese, 28. Zita, 29. A kórház jele.

Urban Hanna Luca, 3. osztály, Nagyölvedi Alapiskola

A rejtvény megfejtése győzedelmes Megváltónk ünnepe, amely az egyházi évet zárja le.

Idén november 25-ére esik.

A megfejtést nyílt levelezőlapon küldjétek be november 30-ig szerkesztőségünk címére: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava

1

A 45. számunkban közölt rejtvény megfejtése: hitvallás.

A nyertes: Górász Barbara, Feled.

• KRISZTUS KIRÁLY ÜNNEPE • 2012. NOVEMBER 25.

3

10

4

5

6

7

11

14 17

Megfejtés

2

Gratulálunk, az ajándékot postán küldjük!

8 12

15

13

16

18

19

21

20

22

24

23

25 27

9

28

26 29

NAPRAFORGÓ

Aki tegnap voltál: ma már nem te vagy, Aki holnap léssz: ma még nem te vagy.

(Weöres Sándor) Keresd a Reményt a Facebookon!

5 éves a POFIKK A Pozsonyi Fiatalok Keresztény Közössége (POFIKK) a hetekben ünnepelte fennállásának 5. évfordulóját. A Pozsonyban tanuló, illetve dolgozó fiatalokat tömörítő szervezet két korcsoporti közösségből áll. Keddenként este a redemptorista rendházban találkoznak az általában már dolgozó, 25 év felettiek. Az egyetemisták összejöveteleire szerdánként a ferenceseknél, a magyar ifjúsági szentmise után kerül sor.

Az egész napos ünnepi programsorozatra a nemrég Balassi Bálint nevét felvevő Magyar Kulturális

mint a klasszikus drogok (alkohol, heroin és egyéb kábítószerek) használata, így kezelésük is nagyobb gondot okoz.

A délelőtt további részében kiscsoportos beszélgetésekre került sor. A résztvevők 6-8 tagú csoportokban, kötetlen formában vitatták meg az előadásban elhangzottakat, valamint kifejthették a hallottakkal kapcsolatos véleményüket.

A kiscsoportos foglalkozások után ebéd - agapé következett, amely után különböző csoportos játékoké volt a terep. A játékok között az ebéd utáni holtpont elkerülése végett, mozgást igénylők jócskán szerepeltek.

A következő programpont a kerekasztal-beszélgetés volt, amelyen a Pozsonyban működő keresztény közösségek képviselői vettek részt. A POFIKK szervezet képviselője mellett a KIK, a ferencesek templománál működő magyar egyházközösség, a szintén ott működő házas közösséget képviselők Sándor összefoglalta az elmúlt öt évben történteket, bemutatták szervezeteiket, majd ezt követően a kö- a közös programokat, kirándulásokat, miközben zösségek társadalomban betöltött szerepéről beszél- könnyed stílusban bemutatott néhány jelenlegi és gettek, illetve a közösségfejlesztésről összegyűlt ta- volt POFIKK tagot is. Ezután megtörtént a szülepasztalataikat is megosztották egymással a résztve- tésnapi torta felszelése, majd pedig Jakubecz László vők. Az eszmecserében többek között felszólalt a verses-zenés előadásában gyönyörködhettek a helyi református egyházközség mellett működő if- résztvevők. júsági szervezet, a FIRESZ képviselője, valamint Az évfordulós ünnepség záróakkordjaként, a POKonrád atya is, aki ferences szerzetesként felvállalta FIKK összejövetelek zárásához hasonlóan, az ún. a pozsonyi magyar római katolikus hívek lelki veze- gyertyás ima következett, ahol mindenkinek lehetőtését. sége volt hangos vagy halk fohász elmondására.

Intézetben került sor. Megnyitó beszédében HajNapnyugta után, a sötétedéssel egy időben elérkedók Katalin hangsúlyozta a személyes kapcsolatok, zett a fényképvetítés ideje, amely során Szeghő Hakszer Richárd a tolerancia és a kölcsönös elfogadás fontosságát a mai digitalizált, elidegenedett világban, ahol az emVégül jöjjön pár POFIKK-tag visszaemlékezése arról, hogy számukra mi volt a szombati nap leglényegeberek közötti közvetlen találkozások helyét gyakran a felületes virtuális kapcsolat-kialakítás vagy egye- sebb, legemlékezetesebb momentuma: nesen a közöny veszi át. Feltette a kérdést, hogy Zsuzsi: Nekem az tetszett, hogy nemcsak a mi korosztályunk vett részt a rendezvényen, hanem fiatamennyire van igény a közösségekre, melyek a közösségekkel szembeni elvárások, és miben rejlik az labbak és idősebbek is. Az idősebbek ismertették velünk, hogy működött a kisközösségi élet „bezzeg az ő idejükben", és a fiatalabbak, az 1 éven aluli résztvevőket beleértve :) még nagyobbat lendítettek a taigényes közösség fogalma.

Puss Sándor jezsuita atya A kisközösségek kihí- lálkozó vidámságán. vásai a XXI. században c. előadásában a közösségek Maris: Sanya minden egyes tagot bemutatott a róluk készült képek alapján és mondott egy-két érdeszerepéről, a rájuk háruló feladatokról beszélt. A jól működő közösségben az egyén és az egész közösség kességet az adott emberről. Sokat nevettünk, mert a képek és a mondanivaló vicces volt. is fejlődik, a tagok önállóan gondolkodni tudó szeGabi: Volt minden: ima, játék, szórakozás, beszélgetés és nem utolsósorban jó hangulat. Azaz minmélyiségekké válnak, véleményt tudnak alkotni, és annak kinyilvánításától sem félnek. A közösségi lé- denből egy pici. tet megtapasztalt emberek azután tudnak a közösAttila: Bennem megmaradt Puss Sanyi atya tartalmas mondanivalója a modernkori technológiák veségnek adni is, nem csupán kapni. Kihangsúlyozta az önálló gondolkodás és médiából származó infor- szélyeiről. A kiscsoportos beszélgetés során a témával kapcsolatban mindenki kifejtette a véleményét, mációk helyes kiszűrése képességének fontosságát. sőt, ötletek is felmerültek a problémák megoldását/megoldhatóságát illetően. Kihívásokról is volt szó, Példákkal illusztrálva kitért a média által sajnálatos az én csoportomban egy középkorú résztvevő azt javasolta, hogy a fiatalok kezdjenek mesélni az ő tamódon gyakran alkalmazott manipulációkra is, pasztalataikról, amit nagyon értelmes gesztusnak gondoltam, hiszen a „nagyok" kihívásai mellett a korezek emberekre gyakorolt hatására, valamint arra, ban fiatalabbak jelentéktelenebb élményei eltörpülhetnek és elveszíthetik önbizalmukat.

Nekem a fényképvetítés tetszett a legjobban. Az érdekes vagy éppen teljesen hétköznapinak tűnő miképp lehet felismerni és elkerülni a manipulációt.

Az atya, aki sokrétű tevékenységén belül különböző helyzetek csokorba szedve, vicces megjegyzésekkel megtűzdelve nagyon üdítő hatással bírtak. szenvedélybetegek rehabilitációjával is foglalkozik, Kriszti+Zoli: Mi a program nagy része alatt dajkáltunk, etettünk, pelenkáztunk, mégis jólesett valakitért a velük kapcsolatos tapasztalataira. Elmondta, hogy manapság sok európai országban az elektroni- mennyit elcsípnünk az élményekből és a találkozó légköréből. Jó volt újra látni a többieket. Nagy örömkus eszközök használatával kapcsolatos függőségek, mel mutattuk be a „BébiPOFIKK” legkisebb tagját, Jakabot. pl. játék-, internetfüggőség már jobban elterjedtek, • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

GONDOLKODÓ

REJTVÉNY

32. Általában hevített vassal dolgozik; 34.

Olympic Games; 36. Trianon óta romániai város; 39. Nikkel; 42.

Ellenérték; 43.

V-vel: fény segítségével láthatóvá tesz; 44. Szlovák kettős hangzó; 45. Franciaország – egy angol térképen; 47.

Cink és erbium; 49. Szeszesital – tolvajnyelven; 50. Betegség; 52. Afrikai, barna bőrű nép; 54. Egyiptomi keresztény; 56. Világtáj; 58.

Ez a tenger Görögország és Törökország partjait nyaldossa; 60. Győri focicsapat; 61. Szélhárfa; 62.

Plusz; 63. A fizikai atmoszféra rövidítése; 64. A len vagy kender rostjait törték vele régebben; 66.

Nemzetek; 68. Vagy (kötőszó) – németül; 69. Fonetikus mássalhangzó; 70. Lehanyatlik; 71. Germánium;

A római jog szerint lázadásnak számított, hogy Jézus királlyá tette magát.

Pilátus előtt azonban tisztázta királyi mivoltát azáltal, hogy közli a helytartóval: az Ő királysága nem ebből a világból való, és ... a mondat befejezése a vízsz. 3, függ. 29, vízsz. 1 és függ. 19 számú sorokban.

A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán november 30-ig küldjék el szerkesztőségünk postai: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy e-mail címére: remeny@remeny.sk A levelezőlapra írják rá: GONDOLKODÓ Vízszintes sorok: 1. A rejtvény harmadik sora; 3. A rejtvény első sora; 11. Platina; 13. Angolai nagyváros; 15. Régebben: apró, korongba szorított zsineg valaminek a hivatalos lezárására; 17. Fülesbagoly; 18. Eltűr; 20. OK!; 21. Női név; 23. Világnyelv; 24. Skandináv férfinév; 25. Nem szabad!; 27. Oxigén és alumínium; 28.

Képernyő (cathode-ray tube), angol rövidítése; 30. Kilogramm, tájszólással;

Függőleges sorok: 1. Lent; 2. Nagy erővel pottyan; 3.

Ad acta; 4. Szentes páros betűi; 5. Csorbult tégla (!); 6. Egyenesen – szlovákul; 7. Valaminek a bekövetkezését állítja; 8. Átkarol; 9. Nyomással helyzetváltoztatást hoz létre; 10. Túlium; 11. Forrasztásra használt nyeles szerszám; 12. Vicces; 14. Védő réteg; 16. Magyar énekesnő, producer; az utolsó kockában keresztneve kezdőbetűjével; 19. A rejtvény befejező sora; 22. Női név; 24. Választé-

SOKSZÍNŰ EGYHÁZ

kosan: alattomos gonosztevőre jellemző; 26. Orosz város a Kola-félsziget Di részén; 28. ... d´Ampezzo – az 1956-os téli olimpiai játékok színhelye volt; 29.

A rejtvény második sora (folyt. a nyilak ir.); 31. ....tt – talizmán (fölös ékezet); 32. Zűrzavar; 33. Cigaretta; 35. Ipari üzem; 37. Besároz – de csak középütt (!); 38. VGO; 40. Üget – német eredetű szóval; 41. Vissza: már ehető (gyümölcs); 45. Sötét színű; 46. Szegecs – ha pótoljuk az utolsó betűt; 48. Tapad; 50.

Gyulladásos duzzanat; 51. Kiváló, nagyszerű; 53. Nem egészséges; 55. A felvonó feltalálója (Elisha Graves,

1811-1861); 56. Kutyának dobott húsos csont; 57. Az utolsó betű pótlásával: ritka női név; 59. Akit így hívnak, nov.

5-én ünnepelte névnapját; 65. Kutrica; 67. Plutónium; 68. Szorosan összefügg az okozattal.

Megfejtés A 45. számunkban közölt rejtvény megfejtése: „Az alázatosságot és a türelmet csak közösségben lehet megtalálni.”

A helyes megfejtők közül sorsolással ajándékot nyert: Kovács Edit, Dunaszerdahely. Gratulálunk!

kat, fáklyás menetet rendeznek, iskolákban, egyetemeken konferenciákat tartanak, a városházi ülésen is foglalkoznak a témával. Minden csatlakozó város – élő logóként – kivilágítja legnevezetesebb épületét.

Magyar Kurír

Évek óta november 30-án a világ különböző pontjain nevezetes épületeket, emlékműveket világítanak ki a halálbüntetés elleni tiltakozásul.

Cities for Life – Városok az életért: idén tizedik alkalommal rendezik meg november 30án a világnapot annak emlékére, hogy 1786ban ezen a napon a Toszkán Nagyhercegség eltörölte a halálbüntetést, elsőként Európában.

Neves nemzetközi emberjogi és keresztény szervezetek is csatlakoznak évről évre a Sant'Egidio közösség kezdeményezésére létrejött világnaphoz, amelynek jelképe a kivilágított római Colosseum.

Idén 1500 város, köztük 67 főváros vesz részt az eseményen. Sok helyen felvonuláso-

A családpolitika mindig nőpolitika is – vallja a minap 80. születésnapját ünneplő Traudl Langfelder, az osztrák Katolikus Családegyesület korábbi elnöke. A nagymamaszolgálat megalapítóját köszöntötték Ausztriában.

1973-ban állt Traudl Langfelder a családok elé azzal az ajánlattal, hogy keressenek „kölcsön nagymamát” néhány órára gyermekeik mellé.

Traudl Langfelder a katolikus családmunka meghatározó úttörője. A Katolikus Családegyesület vezetői szerepét 1978 és 1984 között betöltő családpolitikus kiemelt figyelemmel for-

• KRISZTUS KIRÁLY ÜNNEPE • 2012. NOVEMBER 25.

dult a nevelőszülős családok és a gyereküket egyedül nevelők felé. Számára a családpolitika nőpolitikát is jelentett, politikai törekvéseit elsősorban a család és munka összeegyeztethetőségére irányította.

1973-ban hozta létre a nagymamaszolgálatot a Katolikus Családegyesület keretében, mely mintát adott később a Nagyapa kölcsönbe című népszerű tévésorozathoz. A családegyesület ma is segít azoknak a családoknak, akik néhány órára nagymamát keresnek gyerekük mellé. Évente 1000 család keresi meg az egyesületet ezzel az igénnyel a Bécsi Egyházmegyében.

Ausztriai más tartományai is át szeretnék venni ezt a modellt.

Magyar Kurír

APRAJANAGYJA Fizetett hirdetések

KÖSZÖNETNYILVÁNÍTÁS

KÖSZÖNTŐ

„Tetteink Istent magasztalják…” „Jézus Szívéből fakad a forrás, amely a lélek szomját oltja.”

Szeretettel köszöntjük születésnapja alkalmából lelkiatyánkat, KOVÁČ LÁSZLÓT. Köszönjük eddigi szolgálatát. Kérjük a jó Isten áldását életére, a Boldogságos Szűzanya segítse, vezesse és oltalmazza minden napján.

Tisztelettel az apátújfalusi, leszenyei, szlovákgyarmati és haraszti hívek

Szívélyes és hálás köszönetet mondunk SZLÁDEKNÉ VARGA ILONKÁNAK többéves példás és odaadó tevékenységéért az ógyallai templomban, oltárterítők és egyebek kezeléséért, a hímzésekért.

Egyúttal köszönetünket nyilvánítjuk PRÉTYI MÁRTÁNAK az új terítők remek elkészítéséért, a kivarrásokért, valamint FARKAS MARIKÁNAK és SOLÁR HELENKÁNAK, akik ezekhez a munkákhoz állandó és szíves segítséget nyújtottak.

A jó Isten áldását kéri a szentolvasó-társulat és a hívek

A kedves feleséget, drága édesanyát, legjobb nagyikát, legdrágább dédikét és végtelen rokonszerető CSERNÁK IRÉNKÉT köszöntjük november 28-án, 80. születésnapja alkalmából.

Szívében béke, lelkében nyugalom, legyen nagyon boldog e gyönyörű napon!

Szívünk nagyon szereti, ezt ne felejtse! A legtöbb, mit adhatunk, nem más, mint a családi és rokoni szeretet.

Isten áldja és a Szűzanya oltalmazza élete minden napján.

Tisztelettel: szerető családja

KARÁCSONYI DUPLA AKCIÓ

SZOLGÁLTATÁS

DOMINE TEMETKEZÉSI VÁLLALAT ELÉRHETŐSÉG: Nám. Á.Vámbéryho 53/10B 929 01 Dunaszerdahely E-mail: info@domine.sk Honlap: www.domine.sk

GYEREKEKNEK: Jakubecz Márta: Cincogi felfedezi a jóságot Ára: 2,10 Eur helyett 1,10 Eur FELNŐTTEKNEK: Farkas Jenő: Válogatott versek Ára: 2,25 Eur helyett 1,10 Eur Azoknak, akik megrendelik mind a két kötetet, ajándékba adjuk a Rövid ószövetségi történeteket!

A KIADVÁNYOK MEGRENDELHETŐK: 0948/057508 vagy office@remeny.sk

24 órás szolgálat: 0917/464 354 Könyvrendelés Megrendelhető dedikálva Jakubecz Márta: Pünkösdi utazás című meseregénye. Ára 7 euró. Cím: jakubeczmarta@nextra.sk

PLÉBÁNIÁKNAK Liturgikus könyvek kedvezményes áron A szentmise olvasmányai „A” év A szentmise olvasmányai „B” év A szentmise olvasmányai „C” év Ára:10,00 Eur /darab, kemény kötés

Akciós ajánlatainkra a Remény-barátoknak nyújtott 10%-os kedvezmény nem vonatkozik!

Faszén – lámpaolaj. www.gabrielbolt.eu

Gondolatok a barátságról „A jó barátok mindig egymás mellett állnak, történjen bármi.

Amikor azt mondják, »örökké«, úgy is értik.” ( Donna Fargo) „Nincs szentebb kötelék a baráti hűségnél. Lélek és nem vér szerinti rokonságot kötni csak az ember képes.”

(Nyikolaj Vasziljevics)

Misekönyv II – kivonat A szédesznél végzendő miseszövegek Ára: 10,00 Eur A szentmise könyörgései I. Vasárnapokra és főünnepekre Ára: 5,00 Eur helyett 4,50 Eur kemény kötés A szentmise könyörgései III. Köznapokra, rituális misékre és gyászmisékre

Lelki nap Komáromban 2012. december 15., komáromi plébánia Téma: okkultizmus, mágia, angyalok és démonok, szabadító ima Előadó: Ulrich Ágoston atya Jelentkezés: Kurcz Ilona, 0908/187 868

Ára: 9,79 Eur helyett 6,50 Eur kemény kötés Olvasmányok rendje III. kötet Évközi idő köznapi olvasmányai az évközi idő 18-34. hetére Ára: 4,48 Eur helyett 2,48 Eur

Remény elérhetőségek

Olvasmányok rendje IV. kötet A szentek ünnepeinek, emléknapjainak, a közös miséknek és a gyászmiséknek az olvasmányai Ára: 4,48 Eur helyett 2,48 Eur

Főszerkesztő-helyettes: Albán József Tel.: +421 (0)948 057 510

Azok, akik 20,00 Eur felett rendelnek, ingyen kapják a A szentmise zsoltárai című kemény kötésű kiadványt!

Szerkesztő: Orbánné B. Mária Tel.: +421 (0)948 057 506

Felelős szerkesztő: Bertha Éva Tel.: +421 (0)948 057 509

www.remeny.sk remeny@remeny.sk Hirdetésfelvétel, lapterjesztés: Blahóné Kamenár Gabriella Tel.: +421 (0)905 255 154 kamenargabi@gmail.com

KÖNYVRENDELÉS: office@remeny.sk vagy 0948/057 508

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REMÉNY

Karácsonyi kínálatunk Leo Tanner: Miért éljek?

Az 50 oldalas füzet mindenkinek ajánlható, aki az élet nagy kérdéseire keresi a választ. Ára: 1,80 Eur + postaköltség

nagyszerű olvasmány! A párizsi külvárosok és az alvilág mélyéről fiatalokat kimentő pap önéletrajzi kötete. Ára: 10,62 Eur + postaköltség

Péteri Pál: Minden ember meglátja az üdvösséget Elmélkedések az egyházi évre – Advent és karácsony Ára: 3,82 Eur + postaköltség

II. János Pál: Római triptichon Elmélkedések Ára: 9,63 Eur + postaköltség

Klemm Nándor: Boldog BatthyányStrattmann László A szegények orvosának élete, munkássága Ára: 4,32 Eur + postaköltség

C. S. Lewis: A zsoltárokról A kedvelt szerző a Zsoltárok könyvének olvasása közben tapasztalt örömeiről és nehézségeiről számol be. Ára: 9,46 Eur + postaköltség Fekete István: Kísértés A kötet a népszerű író 1950 előtt megjelent elbeszéléseit tartalmazza. Ezek az írások így együtt még sohasem jelentek meg. Ára: 7,85 Eur + postaköltség Guy Gilbert: Egy bőrdzsekis pap vallomásai Fiataloknak, időseknek

Magyarország virága 13. századi források Árpádházi Szent Erzsébet életéről Életrajz, csodák, vallomások, a szentté avatás folyamata… Ára: 11,95 Eur + postaköltség

Philip St. Romain: Növekedés a belső szabadságban Útmutató a mai életben – 40 nap – 40 út a nagyobb lelki szabadság felé Ára: 3,49 Eur + postaköltség

Anselm Grün: Karácsony, az újrakezdés reménye Az ünnep szimbólumai Ára: 7,30 Eur + postaköltség

Gyerekeknek Fésűs Éva: Mesebatyu Nyissa ki a mesebatyut gyermekei, unokái számára!

A meséket Fábián Zita kedves rajzai illusztrálják. Ára: 4,65 Eur + postaköltség

José Real Navarro: Egyszer volt, hol nem volt…

Történetek 8-11 éves gyerekek keresztény neveléséhez Ára: 2,14 Eur + postaköltség

Jálics Ferenc: A szemlélődés útja A könyv egyszerűen mutatja be a kontemplatív út értelmezését, és gyakorlatias példáival segít a szemlélődés elsajátításában. Ára: 3,99 Eur + postaköltség

Ingeborg Obereder: Teréz egy örök barát…

Teréz szeretne a Te láthatatlan barátod lenni. Csak kérned kell őt… Martin, Anita és családjuk története Ára: 6,31 Eur + postaköltség

Figyelem!

Megrendelését küldje el, illetve telefonáljon legkésőbb 2012. december 9-ig, hogy karácsonyig biztosan megkapja a megrendelt könyveket. Az e dátum után érkezett megrendelések esetében nem tudjuk szavatolni, hogy az ünnepek előtt megérkezzen a megrendelő címére a megrendelt könyv. Megrendelhető: office@remeny.sk vagy 0948/057 508

Adventi hangverseny A pozsonyi XXVI. Városi Kulturális Napok záró rendezvényére 2012. december 2-án, vasárnap, 15.00 órai kezdettel kerül sor Pozsonypüspökin, a Szent Miklósplébániatemplomban.

Az adventi hangversenyen közreműködik a komáromi Concordia vegyes kar, Stubendek István karnagy vezetésével.

Értékes könyvet nyerhet!

Karácsonyi akció Azok között, akik ez év november 30-ig megrendelik Bertháné S. Ilona Nyújtsd a kezed címmel megjelent válogatott cikkgyűjteményét, egy ajándékkönyvet sorsolunk ki: a szerencsés megrendelő szerkesztőségünktől Jelenits István Élet és evangélium c. kötetét is megkapja. A Nyújtsd a kezed c. könyv ára: 4,80 Eur + postaköltség office@remeny.sk vagy 0948/057 508

• KRISZTUS KIRÁLY ÜNNEPE • 2012. NOVEMBER 25.

Hitoktatók találkozója Az SZPK Hitoktatási és Iskolai Bizottságának Magyar Kateketikai Albizottsága találkozót szervez a lelkiatyák, kispapok, katekéták és minden érdeklődő részére december 1-jén (szombaton) Pozsonyban, a Miletič utcai Szalézi Rendházban. A program: 9.00 – szentmise, 10.00 – dr.

Blanckenstein Miklós, az Esztergomi Hittudományi Főiskola tanárának előadásai a hit évéről

2013-es naptár Remény egylapos falinaptár Ára: 0,20 Eur Megrendelhető: 0948/057508 vagy office@remeny.sk