Remeny 2013 21 maj 04 by Attila Nagy

„Fölajánlom szenvedéseimet az édes magyar hazáért és az egész világért. Szent István, könyörögj a szegény magyarokért!” (Boldog Apor Vilmos püspök utolsó szavaiból)

21. szám

REMÉNY XXIV. évfolyam

2013. május 26. – Szentháromság vasárnapja

www.katolikus.sk • www.remeny.sk Ára: 0,50 Eur

Mária: Jézus nagyszerű ajándéka

4 10 13

Az egész emberiség sok szenvedést visel el, de nincs olyan szenvedés, amit Mária meg ne tapasztalt volna. Ha az életünkben bármikor csalódást érzünk, tudnunk kell, Mária is átélte ezt. Amikor a csalódás viharai erősödtek benne, a hitébe kapaszkodva az Istenhez fordult. Gyakran tapasztalunk bizonytalanságot az életben. A Szent Család Egyiptomba menekült és ott menekültként élt. Minden rosszat, amit menekültként átélhet az ember, azt Mária és családja átélte. Átélte a létbizonytalanságot, a hontalanságot, a kitaszítottságot.

Amikor kétségbeesést, fájdalmat tapasztalunk, gondoljunk arra, hogy Mária ezeket is elviselte. Ha egyedülálló szülőként küzdünk a családunkért, olyanok vagyunk, mint Mária, aki férje korai elvesztése következtében egyedül törődött családjával. Férﬁ híján a családban neki kellett betölteni a családfenntartó apa és a gondoskodó anya szerepét. Amikor letör a szeretteink betegsége, jusson eszünkbe Mária: amikor a rómaiak azt kezdték terjeszteni Jézusról, hogy megőrült, vajon mekkora gyötrelem és szenvedés járta át a szívét…

Szekták Templomok Amerikában Májusi gondolatok

Ha elveszítünk valakit, aki értékes számunkra, Mária példája biztasson. Nincs nagyobb bánat és fájdalom annál, mint amikor egy anya látja meghalni a fiát. Mária minden szenvedést és veszteséget az Isten jóságába vetett hittel viselt el. Mások életében meg tudta érteni a fájdalmat és a csalódást. Mária egész élete során szenvedésekkel és tragédiákkal harcolt, de legyőzött minden szenvedést. Ő nemcsak a szenvedés anyja, hanem a győzelem anyja is. Ő az Úr Jézus nekünk szánt nagyszerű ajándéka.

EZ TÖRTÉNT

Időutazás helyett Egy népszerű magyar rádiójátékban hangzott el a következő mondat: „Én nem hiszek az időutazásban. Ha létezne, én már rég nem itt lennék!” Igen – elvágyódunk: más korba, más helyre. Sokan vannak ezzel így, derül ki számtalan személyes beszélgetésből. A többség mintha elégedetlen lenne a saját életével. Rengetegen gondolják manapság úgy, hogy a történelem egy másik korszakában talán boldogabbak lennének… talán a múltban, talán a jövőben. Gondolom, érdemes feltenni a kérdést, vajon miért van ez így?! Lehet, hogy a válasz a fentebb már leírt szókapcsolatban rejlik: „saját élet”. Mintha ez hiányozna. Arra gondolok, hogy az embernek nem mindig sikerül élnie ezt a bizonyos „saját életet”. Valamikor voltak tervei, álmai, aztán a realitás szép lassan, esetleg egy nem várt eseménnyel romba döntötte azokat. Így sorvadnak el gyakran nagy várakozások, zsugorodnak össze színes remények. Aki nem eléggé kitartó, hogy dolgozzon a saját vágyai beteljesülésén, azzal könnyen előfordul, hogy élete derekán túl, egy szépnek egyáltalán nem mondható napon hirtelen ráébred: egész eddig mindig valaki más tervein, álmaiért dolgozott. S ez bizony, kiábrándító és lehangoló érzés lehet… Úgy is lehetne fogalmazni: fontos, hogy az ember a saját életének maga legyen a „főszereplője”. Annak, hogy az ember miért érzi olykor úgy, ha létezne időutazás, ő bizony már régen nem itt volna, lehet egy másik oka is. Az elégedetlenség. Papi körökben járja egy mondás a folyton zúgolódó, békétlen kollégáról, miszerint „neki mindig az a pápa kéne, aki volt, vagy aki majd lesz…” Csak aki most van, az épp’ nem jó. Általánosítva: ami most van, az sosem jó…

Sok múlik azon, hogy az ember jól érzi-e magát a saját bőrében. Akik mindig másra, máshová, más főnökökre, jobb barátokra, kedvezőbb életkörülményekre vágynak, gyorsan megkeseredhetnek. Az elégedettség érzésében segíthet bennünket, hívőket az a tudat, hogy ha az Isten „ide helyezett”, Ő, aki Mindentudó, már csak jobban tudja, miért tette így! Szent Ágoston írja egy helyen: „Isten óvjon mindenkit attól, hogy azt mondja: Isten bárkit is időbeli módon szeret, mert nála nincs elmúlt és jövendő, és valamennyi szentet szerette, még mielőtt megteremtette volna a világot olyannak, amilyennek már eleve látta. És ha eljön az ideje, amikor az időben láthatóvá teszi azt, amit ő már a maga örökkévalóságában előre látott, akkor az emberek úgy vélik, hogy Isten valamiféle új szeretettel fordul feléjük; pedig amikor ő haragra lobban, vagy jót cselekszik velünk, mi változunk meg, miközben ő maga változatlan marad, éppúgy, ahogyan a napfény a beteg szemnek fájdalmat okoz, az egészségesnek azonban jót tesz, miközben maga a napfény változatlan marad.”

CSÍKSOMLYÓ

VATIKÁN

A boldogság a hitből fakad

Sándor Istvánt boldoggá avatják

A boldogság a hit következménye, és ez utóbbi a legteljesebb választ nyújtja az emberek legégetőbb kérdéseire, így aki belép a hit kapuján, nem veszít el semmit abból, ami az emberi életet boldoggá, széppé, szabaddá teszi – fejtette ki május 18-án, szombaton Csíksomlyón Ternyák Csaba egri érsek, az idei pünkösdi búcsú főszónoka. A szentmise kezdetén Jakubinyi György érsek köszöntötte a hegyoldalt benépesítő hívőket. Mint mondta, Csíksomlyóra hazajönnek a zarándokok, mert ott van a hazánk, ahol égi édesanyánk, Szűz Mária vár bennünket. Szentbeszédében Ternyák Csaba érsek megállapította, hogy a hit zarándokútján nem csak hívők járnak, hanem keresők is szép számban, akik „szívük rejtekén foglalkoznak az Isten kérdésével”. A hit ma nem csupán a gyakorló keresztények kiváltsága,

és ezért arra buzdította a hallgatóságot, tegyék a plébániákat tanútevő, befogadó közösségekké, hogy azok minden kereső ember lelki otthonává váljanak. Aláhúzta: Mária nem azért volt boldog, mert kiváltságokat kapott azáltal, hogy Isten ﬁának anyja lehetett, hanem azért, mert jobban hitt Istennek, mint saját tapasztalatának. „Egyedül a hitbe kapaszkodott, ez tette Máriát naggyá, boldoggá.” „A hitben találja meg az ember a saját koordinátáit, (...) a hit szabadít meg az Isten nélküli ember kozmikus árvaságától” – mondta Ternyák Csaba. A szentmise egyetlen meghívottja az ünnepi szónok, Ternyák Csaba érsek volt, Áder János köztársasági elnök és Semjén Zsolt miniszterelnök-helyettes zarándokként vett részt a liturgián. Magyar Kurír

TARDOSKEDD

Elhunyt Borbély Péter atya Életének 74., áldozópapságának 50. évében elhunyt Borbély Péter ny. plébános. Borbély Péter atya 1939. június 4-én született Tardoskedden. Teológiai tanulmányainak befejezése után 1963. június 23-án szentelték pappá. Első kápláni helye Vilke volt.

REMÉNY katolikus hetilap Főszerkesztő: Herdics György Főszerkesztő-helyettes: Albán József e-mail: alban@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 510 Főmunkatárs: Mons. Koller Gyula

Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: bertha@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 509 Szerkesztők: Orbánné B. Mária e-mail: obm@remeny.sk Telefon: + 421 (0)948 057 506

Ferenc pápa meghatározta Sándor István boldoggá avatásának időpontját. A szaléziak magyarországi médiaközpont közölte a hírt, hogy idén október 19-én, szombaton, Budapesten kerül sor a szertartásra. Sándor István szalézi testvért, vértanút Angelo Amato szalézi bíboros, a Szenttéavatási Kongregáció prefektusa avatja boldoggá. A Don Bosco ereklyéjének május 17-26. közötti magyarországi zarándokútjáról tartott sajtótájékoztató

katolikus.sk

Ezt követően Losoncon, Rozsnyón, majd Léván működött káplánként. 1970-ben Bartra, két évvel később Csúzra nevezték ki plébániai kormányzónak. 1983-tól zsitvabesenyői, 1986-tól ipolysági plébániai kormányzó. 1992-ben Naszvadra helyezték plébánosnak. E községben működött egészen nyugdíjba vonulásáig. Szülőfalujában, Tardoskedden hunyt el, 2013. május 14-én. A temetési szentmisére május 17-én, a tardoskeddi Szent István királyplébániatemplomban került sor. Ezt követően a helyi temetőben helyezték végső nyugalomra az elhunyt lelkipásztor földi maradványait. R.I.P.

Parák László e-mail: parak@katolikus.sk Hirdetésfelvétel, lapterjesztés: Blahóné Kamenár Gabriella e-mail: kamenargabi@gmail.com Tel.: +421 (0)905 255 154 Kiadja: Glória Társulat Felelős kiadó: Mons. Szakál László

• SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJA • 2013. MÁJUS 26.

közben érkezett Ferenc pápa levele a Vatikánból, amely közölte az örömteli hírt. A pápa nagycsütörtökön ismerte el Sándor István szalézi testvér vértanúságát, így várható volt a boldoggá avatás időpontjának mielőbbi megjelölése. Az eseményen a tervek szerint Angelo Amato bíboros mellett jelen lesz Don Pascual Chávez szalézi rendfőnök is.

(R) A szerkesztőség címe: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 02/4552 3682, 4564 4598 Fax: 02/4552 3684 e-mail: remeny@remeny.sk Grafika: namedia – Nagy Attila Nyomja: PETIT PRESS, Bratislava

Terjesztik a plébániák Index: 49574 ISSN 1335-6534 Nyilvántartási szám: EV 242/08 A kéziratok szerkesztési jogát fenntartjuk! Kéziratokat nem őrzünk meg és nem küldünk vissza.

EZ TÖRTÉNT KASSA

NAGYSZOMBAT

Boldog Salkaházi Sára szobrának megáldása 2013. május 12-én Bernard Bober, érsek metropolita a kassai Szent Erzsébet-székesegyházban megáldotta Boldog Salkaházi Sára szociális testvér szobrát. Szabó Ottó alkotása a keresztelőkút közelében nyert elhelyezést, a Szociális Testvérek Társasága alapítása 90. évfordulóján. A közösség tagjai többek között így tisztelegtek alapítójuk, Slachta Margit emlékének és adtak hálát az általa kapott karizmák ajándékáért. Szentbeszédében az érsek főpásztor arra bátorította a nagyszámú hívősereget, hogy kövessék Sára testvér életpályáját és kérjék esedezését, hogy nyomába lépve sorsközösséget tudjanak vállalni a peremre szorultakkal. A velük való szolidaritás a világ igaza és az örökkévalóság magasságába emeli a földi halandót. A szentmisében a főpásztorral együtt misézett Mons. Pásztor Zoltán, püspöki helynök és számos helyi és környékbeli lelkipásztor. Jelen volt Czimbalmosné Molnár Éva kassai főkonzul is. Az ünnepségre többen érkeztek Szepsiből és környékéről is, hogy Sára testvér közbenjárását kérjék,

Hálaadó szentmise

mivel patronátusa alatt a közeljövőben az érsekség a városban egy új egyházi intézményt kíván létrehozni óvodai, valamint alap- és középiskolai szinten. A szentmise végén a társaság szlovákiai elöljárónője, Daniela Kimličková mondott köszönetet az érsek metropolitának és az alkotóművésznek, aki a szent és történelmi cselekmény emlékére egy Sára testvért ábrázoló festményt ajándékozott a főpásztornak. GB.

abu.sk/Remény

DUNACSÚNY

IPOLYSÁG

Főpásztori látogatás

A Remény Népfőiskola első éve Több mint 70 hallgató vett részt a Remény Népfőiskolán, melyet a Remény szerkesztősége szervezett Ipolyságon. A kétéves képzés első éve májusban ért véget. Az előadások szombatonként 9.00 és 13.00 óra között folytak az egyházi iskola ebédlőjében. Az örömhírt és a keresztény kultúrát közvetítő témák jó lehetőségnek bizonyultak ahhoz, hogy a hit évében elkísérjék a hallgatókat hitük megélésének útján. Mahulányi József püspöki helynök, esperesplébános a Népfőiskola kezdetén ﬁgyelmeztetett korunk nagy veszélyére, a tudatlanságra, különösen a vallási dolgokat illetően. Mint mondta, ez a képzés bevezetheti az érdeklődőket a hit alapjainak megismerésébe. A Népfőiskola résztvevői jelenlétükkel arról tanúskodtak, hogy igénylik az Egyházunk tanításában való tájékozódást. Az előadók a hit megismertetése által átadták a Jézus Krisztussal való személyes találkozás örömét. Az első év előadásait Mons. Szakál László, Parák László, Pásztor Lorenzo, Albán József, Hlédik László, Parák József, Bencsík Tibor, Zolcer György és Balga Zoltán atyák tartották. A Remény Népfőiskola következő évfolyama szeptemberben kezdődik, amelyről időben tájékoztatást kapnak a résztvevők. Medve Erika

DERCSIKA

Május 28-án, kedden 10 órakor a nagyszombati Keresztelő Szent János-székesegyházban ünnepi szentmise keretében ad hálát 60. születésnapja alkalmából Ján Orosch püspök, a Nagyszombati főegyházmegye „sede vacante” apostoli adminisztrátora. A hálaadó szentmisén az ünnepelttel együtt miséznek majd a meghívott püspökök, papok. A többi vendéggel közösen adnak hálát a hit évében, valamint Szent Cirill és Metód érkezésének 1150. évfordulója évében az élet ajándékáért. Az ünnepi szentmisére minden jóakaratú embert várnak, aki az ünnepelttel közösen akar őszinte hálaadó imát mondani. A szentmisét a Lumen Rádió élőben közvetíti.

Fatimai imadélután

te, hogy több helyről is elzarándokolnak ide hónapról hónapra a hívek buzgó lelkesedéssel. A szentmise után a karcsai úti felújított Máriaszoborhoz ment a gyertyás körmenet, élén a Máriaszoborral, melyet a helyi önkéntes tűzoltóegylet kép-

A 2009-ben elhunyt, sok éven át Dercsikán működő Korcsogh Imre atya vezette be a fatimai imanapokat a községben, minden hónap 13-án. Az ő munkáját viszi tovább a Dercsikát is ellátó Bíró Sándor bakai plébános. Májusban, Mária hónapjában kivételesen 13-a előestéjén, vasárnap került sor az imaestre. Az ünnepélyes szentmisét Herdics György c. apát, dunaszerdahelyi esperes celebrálta öt oltártestvérével. A szentbeszédet Szakál László János pápai káplán, nagymegyeri plébános mondta. Kitért arra, mennyire fontos, hogy több éve már elzarándokolnak ide, Dercsikára, a Fatimai Szűzanyához, a hívek helyből és a környékről is. Ez reményt adó, hiszen ezeknek az imadélutánoknak hitet megtartó ereje van. A záró áldás előtt az apát úr is szólt néhány szót, melyben hangsúlyozta, hogyha az Isten által mutatott utat járjuk, akkor jót s jól választottunk. Megköszön-

viselői vittek. Visszaérve a templomba, Sándor atya felolvasta a havonta elimádkozandó imát a Fatimai Boldogságos Szűzanyához, majd az esemény latin énekkel zárult. A kultúrházba szeretetlakomára és beszélgetésre hívták a résztvevőket. Zilizi Kristóf

Az ausztriai Kismartoni (Eisenstadt) egyházmegye horvát származású, németújvári (Güssing) születésű püspöke, Ägidius Zsifkovics a napokban ünnepelte 50. születésnapját. Ebből az alkalomból - mivel Dunacsúnyban horvátok is élnek - ellátogatott ide, hogy az itt egybegyűlt hívekkel közösen, ünnepi szentmisével tartsa meg születésnapját. A latin-szlovák-magyar-horvát-német szentmisén több lelkiatya is részt vett, s a kis templom szinte teljesen megtelt a hívősereggel. A német és szlovák nyelvű evangéliumok után következett a püspök atya szentbeszéde, mely elsősorban németül szólt. Hangoztatta, fontos, hogy az egymás mellett élő kultúrákat a fő domináns kultúra mellett ápolják, ne vesszenek el, mert ezek teszik színessé társadalmunkat. Senkinek sem szabad feladnia nemzetiségét, vallását, azt minden körülmények között meg kell vallania, soha nem szabad megtagadnia. A püspök atya magyarul arra kérte jelen lévő magyar testvéreit, hogy imádkozzanak érte, hogy jó püspök lehessen. Megköszönte a tőlünk kapott imát, szeretetet. „Arra kérlek benneteket, őrizzétek meg a nemzeti identitást és a hitet. Én is imádkozom értetek!” A szentmisében megemlékeztek a nemrég elhunyt Takács Ferdinánd horvát jezsuita szerzetesről. Az orgona hangjain kívül megszólaltak a balalajka hangjai is a kórusról, melyen ﬁatalok játszottak s horvátul énekeltek. A szentmisét követően a plébánia udvarán agapé volt s lehetőség találkozni, beszélgetni, fényképezkedni, autogramot kérni a püspök úrtól, aki nagyon barátságosan szólt mindenkihez.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

Z. K.

AMIRE HITÜNK TANÍT

Szekták:

ahol az eretnekségek újraélednek

8. Az arianizmus a Jehova Tanúi szekta Krisztusról szóló tanításában él leginkább tovább. Jehova Tanúi ugyanis Áriuszt úgy tekintik, mint saját alapítójuknak, Charles T. Russelnek az előfutárát. Russel eredetileg adventista volt, majd önálló világvége-időponttal (1914) jelentkezett. Mozgalmának szócsöve a Sion Őrtornya c. folyóirat. Bár jövendölése nem vált be – 1916-ban meghalt –, társasága azóta is tovább működik. A szekta tagjai 1931-ben vették fel mai nevüket. Jézus Krisztust ők sem tekintik Isten Fiának, csupán embernek. Russel szerint Krisztus csupán „Isten első teremtménye”. A Szentlelket is

csupán személytelen isteni erőnek tekintik, pedig Jézus búcsúbeszédében úgy szól róla, mint Valakiről, nem pedig mint valamiről. Elfogadják ugyan, hogy a Szentírás Isten szava, azonban „A Szentírás Új Világának Fordítása” című, N. H. Knorr (a Társulat harmadik bejegyzett elnöke) rendeletére kiadott biblia-változatot tartják kezükben, amely már az ő dogmáik szerint átalakított (!) szöveg. Az Ószövetséget tekintik kiindulópontnak olyannyira, hogy az Újszövetséget csak „görög iratok”-ként emlegetik, pedig hitünk szerint a kinyilatkoztatás teljességét az Újszövetség közvetíti. Ismételten látható hát, hogy ókori eretnekségek – ezúttal az arianizmus és a makedonianizmus – hogy bukkannak elő több száz éve múlva „újonnan” alapított szektákban. Emellett természetesen tisztában kell lennünk azzal a ténnyel is, hogy sem az arianizmus, sem a makedonianizmus, sem modern változataik egyike nem tekinthető kereszténynek, hiszen a Fiú és a Szentlélek „leértékelésével” a kereszténység legfőbb tanítását, legnagyobb újdonságát, a Szent-

A szentségekről röviden A bűnbánó cselekedetei – a bűnbánat

háromság-hitet vetik el. Keresztényeknek ugyanis csak azok tekinthetők, akik a Szentháromság nevére veszik fel a keresztséget. S bár mind az unitáriusoknál, mind a mormonoknál, mind a „jehovistáknál” van keresztség, és sokakat megtéveszthet az is, hogy emlegetik az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevét (pl. alámerítkezésnél), sem az unitáriusokat, sem a mormonokat – őket több istenhitük miatt sem –, sem a Jehova Tanúit nem tekinthetjük keresztényeknek. Úgynevezett álkeresztény szektáknak kell neveznünk őket.

Hidegháború avagy az Apostoli Szentszék keleti politikájának kezdetei Magyarországon Babos Anikó

A bűnbocsánat szentsége a gyónótól elsősorban bűnbánatot, azaz megtérést kíván. Enélkül a szentségnek nem volna semmiféle hatása. A bűn bármely fajta is legyen, kisebb-nagyobb mértékben mindig Isten szeretetének elutasítását jelenti, vagyis eltávolodás tőle, törvényétől, az evangéliumtól. Ezt egyedül Isten tudja megbocsátani, de a bocsánat megköveteli, hogy az ember bensejében megváltozva visszaforduljon a rossz útról. „Útra kelek, hazamegyek apámhoz és megvallom: Apám, vétkeztem az ég ellen és teellened” (Lk 15, 18). Az a keresztény, aki ezzel a belső készséggel vallja meg a szentségben bűneit, elnyeri azok bocsánatát. Bánaton a Trentói Zsinat a lélek fájdalmát és a bűntől való elfordulását érti, amelyben benne van az elhatározás a bűn további kerülésére (DH 1676, 1705). A bűnbánat tehát lényege szerint akarati állásfoglalás. Az érzelmi megindultság nem szükségszerűen tartozik hozzá. A középkor óta kétféle bánatról szoktak beszélni: a tökéletes bánatról, ha az Isten iránti szeretetből fakad; és a kevésbé tökéletes bánatról, ha félelemből ered

(bűnhődés, kárhozat). A megkülönböztetés alapja főként a bánat motívuma. A bűnbánónak törekednie kell arra, hogy bánata minél tökéletesebb legyen. A kétféle bánatot hatása szempontjából is megkülönböztetjük. Hittétel, hogy a bűnbocsánat szentségén kívül is elnyerhetjük bűneink bocsánatát a tökéletes bánat által, de nem annak vágya nélkül (DH 1677). A tökéletes bánat ilyen esetben ugyanis magában foglalja a szentségi gyónás elvégzésére való készséget is, mivel Isten akaratának megfelelően minden súlyos bűnt meg kell vallani. A szeretetben pedig benne van az a készség, hogy Isten akaratát megtegyük. A tökéletes bánat tehát nem kerülheti ki a bűnbocsánat szentségét. A szentség védelmére elő is írja az Egyház, hogy a tökéletes bánatban nyert bocsánat után minél előbb végezzük el a szentgyónást. A gyakorlati teológia hangsúlyozza, hogy a bánatnak őszintének kell lennie. Fontos, hogy a hit adja a motívumát, vagyis természetfeletti legyen, és általánosnak kell lennie, vagyis ki kell terjednie minden elkövetett súlyos bűnre.

• SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJA • 2013. MÁJUS 26.

A Szentszék és Magyarország kapcsolata a második világháború után A kapcsolatok 1945 és 1948 között Magyarországon - mint a többi kelet-európai, szovjet befolyás alatt álló országban is - az egyházak ellehetetlenítésének elérése érdekében minden lehetséges eszközt bevetettek a pártállam vezetői. Joggal vetődik fel a kérdés: mit tett az Apostoli Szentszék ebben az időben a magyar katolikus egyház érdekeinek védelmezésében? A Szentszéknek ekkor csak arra volt lehetősége, hogy a távolból marasztalja el a kommunista hatalom egyházellenes intézkedéseit, az egyes papok hatalommal való együttműködését vagy éppen az 1950. augusztus 30-i megállapodást. Az enciklikákon, beszédeken keresztül történő elmarasztalás volt a fő „fegyvere” ekkor a pápának, XII. Piusznak, ugyanis a II. világháború után Angelo Rotta pápai nunciust, a Szentszék magyarországi képviselőjét a Szövetséges Ellenőrző Bizottság képviseletében Kliement Vorosilov marsall kiutasította a fővárosból. A háborúban győztes hatalmak követelték azt, hogy minden olyan semleges diplomata távozzon Magyarországról, aki 1944. október 15-e után is nálunk maradt, ezáltal de facto elismerve a Szálasi-rendszert (pedig a nuncius ez idő alatt sok zsidó életét mentette meg). A pápai követ státusának megvonása és Angelo Rotta 1945. április 6-i távozása azzal a következménnyel járt, hogy a Magyarország és a Szentszék között 1920-ban létrejött diplomáciai kapcsolat „megsérült”. Azért csak sérülésről és nem szakadásról beszélünk ekkor még, mert a magyar kormány formálisan nem szakította meg a kapcsolatokat, és késznek mutatkozott egy új nuncius fogadására. Szükség is lett volna az érdemi kapcsolatokra, mert Serédi Jusztinián hercegprímás 1945. március 29-én bekövetkezett halála miatt megüresedett az esztergomi érseki szék. A Szentszék nem a kormány jelöltjeit támogatta, amikor Mindszenty József veszprémi püspököt nevezte ki a cím birtokosának, pedig az 1927-es intesa semplice (lat.: „egyszerű megegyezés”; a püspöki székek és a tábori püspökség betöltését szabályozó megegyezés a Vatikán és Magyarország között) értelmében figyelembe kellett volna vennie az Ideiglenes Nemzeti Kormány jelöltjeit.

FAGGATÓZÓ

„A KÉSZ mára megkerülhetetlen tényezője a közéletnek” gyüttműködés készül a Keresztény Értelmiségiek Szövetsége és a felvidéki keresztény értelmiségiek közt. A létrejövő társulás a Magyar Keresztény Akadémia nevet viseli. Az alapítás részleteinek megvitatása május 10-én, a Bősi Polgármesteri Hivatalban történt. A találkozó vendége dr. Osztie Zoltán teológia tanár, a KÉSZ elnöke volt. A Keresztény Értelmiségiek Szövetségéről beszélgettünk vele.

- Milyen a Keresztény Értelmiségiek Szövetségének jelene? Bemutatná a KÉSZ munkáját, főbb tevékenységét és terveit? - A jövőben hat fontos területre kívánunk összpontosítani. Az első a magyar egység szolgálata, melyben eddig is szép eredményeket értünk el. Példás az együttműködésünk a vajdasági magyarokkal, de Kárpátaljával is jók a kapcsolataink. Segítjük a helyi csoportok életét, ami azt jelenti, hogy forrásokat kell teremtenünk a működésükhöz. Ezek egysége otthon is kulcsfontosságú. Mára elmondhatom, hogy a régiókba való szerveződés szépen sikerült, a szervezetek többé nem elszigetelten dolgoznak. Ennek alapja a személyes ismeretség és kapcsolatrendszer. Vannak kihívások, melyekre gyors és professzionális választ kell adnunk. A markáns megjelenésre is nagy hangsúlyt kell helyeznünk, a médiumokban való szereplés is egyfajta képzettséget kíván. Egy-egy megnyilvánulás alkalmával a lényeget röviden és nem kifogásolható módon kell megfogalmaznunk. E téren van még tanulnivalónk… Az ifjúság megszólítására hoztuk létre a KÉSZ Akadémiát. Együttműködünk számos társadalmi szervezettel. Végül, de nem utolsósorban biztosítanunk kell a munkánkhoz való fedezetet. Ez

nem feltétlenül csak az anyagiak előteremtését jelenti, hanem a megfelelő munkatársak felkészítését is. - Hol érhető tetten a KÉSZ munkája a magyar közéletben? - Két síkon: országosan és helyileg egyaránt. Az országos megjelenés korántsem tökéletes. Van rá mód, hogy megjelenjünk a médiában, de ennél gyakrabban kellene

- A keresztény értelmiségnek véleményt kell formálnia a folyamatokról, társadalmi jelenségekről, a magyarságot ért atrocitásokról. A keresztény szempontból alkotott véleményt gyorsan és hatékonyan kell kommunikálnunk. Ez nem könnyű, mivel nemcsak hangoztatnunk kell, hanem képviselnünk is. - A közelmúltban, a KÉSZ győri kerekasztal sorozata jubileumi rendezvényének vendége volt Orbán Viktor miniszterelnök, valamint Harrach Péter, a KDNP frakciójának vezetője. Mi ennek a jelentősége? - A KÉSZ mára megkerülhetetlen tényezője a magyar egyházi és közéletnek. Sem-

tetlen. A kereszténydemokrata irányultságú kormány azonban maga keresett fel bennünket. Orbán Viktor miniszterelnökkel örömmel dolgozunk, hiszen ő az, aki az Európai Parlamentben kimondta, hogy a kereszténység is érték, ami ebben a közegben páratlan kiállást jelent. Viszonyunk az EU-val sajnos nem felhőtlen. A nemzetszövetség egyre abszurdabb, légkörét belengi a hazugság. Az említett győri rendezvényen egyébként a miniszterelnök úr kérdésekre válaszolt. Ezek kapcsán többek közt a jövő esélyeivel és a kormányzat három évének eredményeivel kapcsolatosan fejtette ki gondolatait.

hallatni a hangunkat. Jelenlétünk a helyi médiumokban sokkal intenzívebb. Ahogy már említettem, a személyes kapcsolatok sokat jelentenek. A településeken, városokban ismerik egymást az emberek, hatással vannak egymásra. - Mit gondol, mi a szerepe a keresztény értelmiségnek a mai társadalomban?

miképpen sem kötődik pártokhoz – így a Fideszhez és a KDNP szervezetéhez sem. Nyilvánvaló azonban, hogy a nemzetet szolgálva, azokkal a politikai csoportokkal tudunk együttműködni, amelyek hasonló értékeket vallanak. Egy balliberális, szocialista formációval szövetségünk a mai Magyarországon elképzelhe-

Szeretném azonban hangsúlyozni, hogy nem mi dörgölőzünk a politikához! Az Evangélium örök érvényű, a pártok és a kormányok azonban ingatagok. Az igazodási pont mi vagyunk! - Konkrét felkérést kaptak tehát a kormánnyal való együttműködésre? Ha igen, milyen téren?

- A kormány harminc szervezetet keresett meg lehetséges stratégiai partnerként. A KÉSZ az elsők között szerepelt. A törvénytervezetek egyeztetésében lesz majd szerepünk. Részben ezek előkészítésében működünk közre, részben a már meglévő tervezeteket véleményezzük. Elsősorban a civil törvények, a szociális szférával kapcsolatos döntések és az oktatás-nevelés kérdéseiben teszünk majd így. - Orbán Viktor miniszterelnök Győrben jelentette be egy új népességpolitikai program előkészületeit. - Örömmel látjuk a statisztikát, mely szerint Magyarország lakosságának fogyása megállni látszik. Több gyermek születik, mint az előző években. Reméljük, a gazdaság beindulásával és a magyar önbecsülés megerősödésével a családok is igent mondanak arra a bizonyos harmadik gyermekre! A szociológus, Kopp Mária által végzett kutatások alapján a ﬁatal magyar párok igenis vállalnának gyermeket. Körülményeik azonban ezt eddig nem tették lehetővé. A romláshoz eddig hozzájárult a nagyszámú kivándorlás is, mely elsősorban az értelmiségieket érinti. Ezen szintén változtatnunk kell! - Mit vár a bősi megbeszéléstől? Milyen reménnyel néz a felvidéki kapcsolatteremtés elé? - Konkrét együttműködési szerződés aláírását várom, hogy ily módon is kölcsönösen segítsük egymást. Mi tanulni szeretnénk abból a helytállásból, öntudatból, amit az elcsatolt területek közösségeinél látunk; cserébe tapasztalatot, szakértelmet, munkát és működő KÉSZ-modelleket ajánlunk.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

LELKI TÁPLÁLÉK

Szentháromság vasárnapja

VASÁRNAP ról ra

G. Kovács Pál ünkösdvasárnappal amikor is arra emlékeztünk, hogy Jézus elküldte az apostoloknak a megígért Ajándékot, a Szentlelket - lezártuk az Egyház legfontosabb időszakát, a húsvéti ünnepkört. Ma, Szentháromság vasárnapján pedig a liturgia magára az Ajándékozóra, a háromszemélyű egy Istenre irányítja a hívek ﬁgyelmét. Feltehetjük azonban a kérdést: lehet-e egyáltalán hitelesen beszélni arról az Istenről, aki az ember számára megközelíthetetlen fényben rejtezik? Felhatolhat-e az emberi elme egészen Isten titkáig anélkül, hogy az ember szavaival, deﬁnícióival, képeivel szeme elől el ne tévessze Isten belső lényegét? Kimerheti-e valaha is a kagyló a tenger vizét? A Szentháromság titkának megértéséhez soha nem leszünk elég erősek, mert vagy teljesen értetlenül állunk a „három Személy egy Lényeg” előtt, vagy pedig általunk tákolt elképzelések sokaságában már-már nevetség tárgyává tesszük Őt. Isten mindig misztérium marad, aki előtt az ember akkor válik valóban erőssé, ha leborul a Szeretet Titka előtt. Az Egyház, az Úr Jézus szavát követve, azonban mégis beszél, tanít a Szentháromság titkáról és kétezer éves történelme alatt minden igyekezetével azon van, hogy egyre mélyebben belelásson e titokba, és egyre világosabban megértse a Jézus Krisztus által kinyilatkoztatott Istent. „Nem vagytok erősek”- mondja Jézus. Igen, Jézus, mi túl gyengék vagyunk, képtelenek vagyunk hordozni és megérteni ilyen nagy titkot. De honnan van a Te erőd? Miért tudtál erős lenni, Te, a Fiú, kiüresíteni önmagad, és az Atya kedvéért gyenge ember lenni? Honnan volt bátorságod végigjárni földi életünk gyakran erőtlen útjait? Miért nem gyengültél el, amikor a Lélek negyven napig bevitt a pusztába? Hogyhogy nem törtél meg, amikor itt a földön megannyi üldöztetés és meg nem értés ért Téged? Isten létedre

miért viselted el a megaláztatásokat, az árulást? A kereszt hordozására, az elesésben honnan vettél erőt az újbóli felállásra? Miért engedelmeskedtél egészen a kereszthalálig? „Minden, ami az enyém, az Atyáé.” És Jézus folytatja: Az én erőm abból fakad, hogy visszaajándékozom Atyámnak az Ő örök szeretetét, az életet. Mindent azért teszek, hogy Atyám számára Ajándék legyek. Csak akkor tudok Fiú lenni, csakis akkor tudom viszonozni Atyám örök szeretetét, ha tökéletes Ajándék leszek Atyám számára. Ha szeretetből adom oda, adom viszsza magamat az Atyának. De amint örök hálából odaajándékozom egész létemet az Atyának, Atyám tüstént még nagyobb szeretettel ajándékoz meg engem. Sőt, minél nagyobb a kihívás, minél nehezebb a feladat, minél fájóbb a szenvedés, amivel Atyám meglep, annál jobban Fiúvá válok. Atyám szeretete felülmúl minden értelmet, mégsem ellentétes az értelemmel. Igen, az én mozgatóerőm a teljes odaajándékozás bölcs balgasága. Én pedig elfogadok és megteszek mindent, mert Atyámat így tudom én is a „még többel”, „még nagyobbal” elhalmozni. Ez a kölcsönös Ajándék, ez a szüntelen tartó oda-vissza ajándékozás, ez a kölcsönös szeretet nem más, mint a Szentlélek, aki maga a Meglepetés, és Ő jelöli ki számomra az ajándékozás útját, a hogyant. Kérded ember, mi az én erőm? Az én erőm az mondja Jézus -, ha én, a Fiú szüntelen Atyám kedvében, a Lélekben járhatok. Sosem leszünk elég erősek ahhoz, hogy megértsük, hogy hordozzuk a Szentháromság titkát. Azonban valahányszor odaajándékozzuk magunkat szeretetből a másik szolgálatára, valahányszor lemondunk saját akaratunkról, valahányszor megtapasztaljuk, hogy az igazi szeretet nem magányos, megerősödünk, és megtapasztalunk valamit abból a szeretetből, amely nem múlik el sohasem.

Olvasmány a Példabeszédek könyvéből (Péld 8, 22-31) Így beszél az isteni Bölcsesség: Alkotó munkája elején teremtett engem az Úr, ősidőtől fogva, mielőtt bármit is alkotott. Az idők előtt teremtett, a kezdet kezdetén, a föld születése előtt. Amikor létrehozott, még ősvizek sem voltak, és a forrásokból még nem tört elő víz. Mielőtt a hegyek keletkeztek volna, a halmok előtt születtem, amikor a földet és a mezőket még nem alkotta meg, és a föld első göröngyét sem. Ott voltam, amikor az eget teremtette, s az ősvíz színének körét megvonta, amikor a felhőket fölerősítette, s az ősforrások erejét megszabta; amikor kijelölte a tenger határát - és a vizek nem csaptak ki -, amikor lerakta a föld szilárd alapjait. Ott

voltam mellette, mint kedvence, napról napra csak bennem gyönyörködött, mindenkor az ő színe előtt játszadoztam. Ott játszottam az egész földkerekségen, s örömmel voltam az emberek ﬁai között. Válaszos zsoltár (Zsolt 8, 4-5. 6-7. 8-9) Válasz: Uram, mi De nemcsak ezUrunk, mily csodála- zel, hanem még tos a te neved az szenvedéseinkkel is egész világon. dicsekszünk, mert tudjuk, hogy a szenSzentlecke vedésből türelem faSzent Pál aposkad, a türelemből kitolnak a rómaiakhoz próbált erény, a kiírt leveléből próbált erényből re(Róm 5, 1-5) ménység. ReméTestvéreim! Mivel nyünkben nem csaa hit révén megiga- latkozunk, mert a zultunk, békében nekünk ajándékozott élünk az Istennel, Szentlélekkel kiáradt Urunk, Jézus Krisz- szívünkbe az Isten tus által. Általa jutot- szeretete. tunk hozzá a hitben Evangélium a kegyelemhez, Szent János amelyben élünk, és könyvéből dicsekszünk a re(Jn 16, 12-15) ménységgel, hogy az Búcsúbeszédében isteni dicsőség részeJézus így szólt tanítsei lehetünk.

ványaihoz: „Még sok mondanivalóm volna, de nem vagytok hozzá elég erősek. Amikor azonban eljön az Igazság Lelke, ő majd elvezet titeket a teljes igazságra. Nem magától fog beszélni, hanem azt mondja el, amit hall, és a jövendőt fogja hirdetni nektek. Megdicsőít engem, mert az enyémből veszi, amit majd hirdet nektek. Minden, ami Atyámé, enyém is. Ezért mondtam, hogy az enyémből veszi, amit majd hirdet nektek.”

Liturgikus naptár Május 26. SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJA Énekrend: H 105; Gl 522-102; 263 ÉE 131; 191-124; 217 Május 27. Hétfő. Pünkösdhétfő (Canterburyi Szent Ágoston, Pelbárt) Miseolvasmányok: Sir 17,24-29; Zsolt 31,1-2. 5. 6. 7; Mk 10,17-27 Válaszos zsoltár: Örvendezzetek, igazak: ujjongjatok az Úrban! Énekrend: H 257; 143; 422 ÉE 148; 207; 198 Május 28. Kedd. Köznap (Emil, Vilma, Vilmos, Csanád) Miseolvasmányok: Sir 35,1-12; Zsolt 49, 5-6. 7-8. 14 és 23; Mk 10,28-31 Válaszos zsoltár: Aki szeplőtelenül járja az élet útját, annak mutatom meg az Isten üdvösségét. Énekrend: H 227; 142; 449 ÉE 143; 168; 204

• SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJA • 2013. MÁJUS 26.

Május 29. Szerda. Köznap (Magdolna, Ervin, Magda) Miseolvasmányok: Sir 36,1.4-5a.10-17; Zsolt 78,8. 9. 11 és 13; Mk 10,32-45 Válaszos zsoltár: Mutasd meg, nekünk, Istenünk, irgalmasságod fényét. Énekrend: H 221; 432; Gl 527 ÉE 150; 197; 251 Május 30. Csütörtök. Főünnep - ÚRNAPJA (Szent István Jobbja, Szent Johanna, Nándor, Vazul) Miseolvasmányok: Ter 14,18-20; Zsolt 109, 1. 2. 3. 4; 1Kor 11,23-26; Lk 9,11b-17 Válaszos zsoltár: Pap vagy te mindörökké, Melkizedek rendje szerint. Énekrend: H 295; 280B; 293 ÉE 289; 187; 258 Május 31. Péntek. Köznap (Angéla, Petronella, Noé, Villő) Miseolvasmányok: Sir 44,1.9-13; Zsolt 149,1-2. 34. 5 és 6a és 9b; Mk 11,11-26

Válaszos zsoltár: Kedvét találja az Úr az ő népében, és üdvösségre vezeti a szelídeket. Énekrend: H 267; 155; Gl 525 ÉE 136; 133; 202 Június 1. Szombat. Köznap (Szent Jusztiinusz, Paulina, Tünde, Hortenzia) Sir 51,12-20; Zsolt 18,8.9.10.11; Mk 11,27-33 Válaszos zsoltár: Amit az Úr megszabott, öröm a szívnek. Énekrend: H 82; 144; 63 ÉE 79; 184; 91 Június 2. ÉVKÖZI 9. VASÁRNAP (Szent Marcellinusz és Péter, Ármin, Erazmus) Miseolvasmányok: 1 Kir 8, 41-43; Zsolt 116, 1. 2; Gal 1, 1-2. 6-10; Lk 7, 1-10 Válaszos zsoltár: Menjetek el az egész világra, és hirdessétek az evangéliumot. Énekrend: H 253; 140-280B; 263 ÉE 145; 178-187; 217

LELKI TÁPLÁLÉK

Ezt üzeni... Boldog Apor Vilmos püspök, vértanú Koller Gyula

ilmos Apor Gábor és gróf Pálffy Fidélia harmadik gyermekeként látta meg a napvilágot 1892. február 29-én Segesváron. A főispán Apor Gábor hamarosan Bécsbe került, a király személye körüli államtitkárnak. Vilmos és testvérei szintén Bécsbe kerültek. Az édesapa súlyos betegség után, 1898-ban váratlanul meghalt. Halála után az özvegy 3 gyermekével Bécsben maradt. Szigorú határozottsággal, de gyengéd szeretettel nevelte őket. A családi birtok azonban a bérlők kezében tönkrement. Pálffy Fidélia életét ezért végigkísérték az anyagi gondok. Bécsben, Brassóban, végül édesanyjánál, Mosonban telepedett le. Vilmos a gimnáziumot a jezsuitáknál, Kalksburgban és Kalocsán végezte. Jeles érettségi után a papnak jelentkező Vilmost a győri püspök, gróf Széchenyi Miklós örömmel fogadta, és az innsbrucki egyetemre küldte tanulni. Működését a nagyváradi egyházmegyében kezdte meg, ahová az áthelyezett Széchenyi Miklós püspök elvitte magával. A ﬁatal pap 1915. augusztus 31-én utazott Gyulára elfoglalni új helyét. A hitoktatás mellett a fogházlátogatás is feladata volt. Szabadidejében pedig készült a doktori szigorlatra, amit 1916. június 23-án le is tett. Utána Széchenyi püspök magához vette aulistának. 1917. január 18-tól tábori lelkész, július elsejétől pedig a nagyváradi szeminárium prefektusa és dogmatikatanára lett. 1918 nyarán plébánosi kinevezést kapott Gyulára, ahol nemrég káplánkodott. A ﬁatal plébánosnak a háború, a Tanácsköztársaság és a román megszállás romjain kellett kezdenie lelkipásztori tevékenységét. Melegszívű és gondoskodó elöljáró volt, segített, ahogyan és ahol csak tudott. Plébánosi tevékenysége a hitéletre is kiterjedt. Ebben fontos szerepet játszottak a népmissziók, amelyek vezetésére szerzeteseket kért fel. Szívesen gyóntatott, és kiváló kelkivezetőként jó és közvetlen hittanár is volt. 1941. január 21-én a Szentatya győri püspökké nevezte ki. A Magyar Szent Kereszt Egyesület révén sokoldalú segítséget nyújtott a zsidótörvények által sújtottaknak. Amikor értesült az elhurcoltakra váró gázkamrákról, gondoskodása még nagyobb lett. Találékonysága és bátorsága sok menekültnek szerzett búvóhelyet. Kórházakban is helyezett el menekülteket. Számolva Győr városának hosszan tartó ostromával, élelmiszert tároltatott, sőt dinamókat is szereltetett föl az egész Püspökvár és a Káptalandomb alatt szétágazó, még a török időkből való pincékben. E pincékben a menekültek száma a város ostromának végén 300-400 körül volt. A szovjet hadsereg katonái a megszállás után egyre gyakrabban látogatták a Püspökvárat. Vilmos püspök min-

A Szentháromság vendégségében

HÉT

ről re

Május 23. den orosz katonát személyesen fogadott a pince bejáratánál. Napokon keresztül alig aludt, mert „ha valami történik – mondta –, kell, hogy ébren legyek”. Nagypéntek estéjén négy-öt erősen ittas orosz katona jött és nőket keresett. A püspök erélyesen visszatartotta őket. Visszafordultak, de egyikük megfordult és géppuskával végigpásztázta a helyiséget. A püspököt három golyó érte, amelyikből a harmadik - a halálos golyó - a hasüregbe hatolt be. Papjai körülfogták és hordágyra fektetve, pokrócokkal letakarva elvitték a kórházba. Ott két orvostanár petróleumlámpa mellett azonnal megoperálta. Nagyszombaton állapota kissé javult: megáldozott. Húsvétvasárnap már az elhatalmasodó hashártyagyulladás jelei mutatkoztak. Erre feladták neki a betegek szentségét. Ő pedig utolsó szavaival többek közt ezeket mondta. „Még egyszer üdvözlöm papságomat. Vezessék vissza az igaz útra szegény félrevezetett népünket! Istenem, Atyám, a te kezeidbe ajánlom testemet, lelkemet!” Húsvét ünnepének hétfőjén, 1945. április 2-án Győr püspöke hazaindult az örökkévalóságba. A Magyarok Nagyasszonya oltára előtt ravatalozták fel. 1945. április 4-én pedig ideiglenesen a karmeliták közeli templomának kriptájában temették el. A háború befejeztével a vértanú püspök testét a karmeliták kriptájából a székesegyház Szent László-kápolnájába akarták átszállítani és eltemetni, de a belügyminisztérium megtiltotta az exhumálást, mert „Apor Vilmos tervezett temetése sértené az ország külpolitikai érdekeit”. Apor Vilmos második temetése a székesegyházi szarkofágba csak 1986. május 23-án valósulhatott meg néhány kanonok jelenlétében. A vértanú püspököt II. János Pál pápa 1997. november 9-én emelte a boldogok sorába. * * * Boldogunkról azt írják munkatársai, hogy pénze ritkán volt, mert jelentős összegeket juttatott közösségi célokra. Éles szeme észrevette a problémákat, meglátta és segítette a rászorultakat. Ugyanez mondható el a zsidókkal kapcsolatban is. Nem a saját kényelme, hanem a mások java volt mindig szeme előtt. Jó lenne ezt a magatartást tőle megtanulnunk! A vértanúság nem születik máról holnapra. Vértanúnk már kispap korában ezt írta: A pap boldogsága az önfeláldozás, az életáldozat és vértanúság. A front idején és utána sem félt. Amikor látta, hogy az orosz katonák menyire keresik a pincében rejtőzködő nőket, fölszólította a jelen lévő férﬁakat, ne féljenek, hiszen „egyszer úgyis meg kell halni, jobb tehát, ha az ember ilyenkor áldozza föl az életét”. Ez az igazi vértanúi magatartás, amelyhez hasonlót csak kevés ember mer vállalni.

okan mondják, hogy olyan nagy a közömbösség az Isten iránt, hogy az „öreg kontinensen” ma már nem az a kérdés, hiszünk-e Istenben úgy, ahogyan a Katolikus Egyház elénk tárja, hanem foglalkoztat-e bennünket Isten léte, vagy nemléte, ha létezik, akkor milyen, és ennek milyen hatása van az én életemre, környezetemre…

hatalom egyetlen és hibátlan példaképe. Egy Isten, aki három személyű: hit nélkül érthetetlen. Erre nem lehetett logikai műveletek és egyenlet-levezetések útján rájönni. Ehhez az kellett, hogy maga Isten mondja el. Jézus volt az, ki bevezetett bennünket az isteni élet legmélyebb titkába. Azóta a szentek közül is sokan próbálták kibontani ezt a kimeríthetetlen kincsestárat, de

Az Egyház örök üzenete ezekre a kérdésekre is világos választ próbál adni. Nem megkövült hittitok, még akkor sem, ha sokak számára csak egy tér közepén álló, furcsa alakokat ábrázoló szoborcsoportként tűnik fel. Egy szoborcsoport, melynek azonban sok mondanivalója van. Templomokba belépve gyönyörű oltárképeken is feltűnik a három személyt ábrázoló alak, ám sokak számára nem jelent egyebet, mint művészi ecsetvonások eredményét. A művész egy gondolatvilágában megelevenedő Isten-képet próbált mindenki elé varázsolni, de a turista nem tud meglátni mást, csak aranyport, színeket, modellt, akiről az arcokat mintázták. Mert nem elég csak nézni, hanem látni is kell. Látni az összefüggéseket is. Közel 1500 éves ünnep, 2000 éves ismeretből, több ezer éves múltból táplálkozó kápráztató valóság: Egy Istent hiszünk, aki nem az abszolutista uralkodás ősmintája, hanem a közösségben megélt szeretet általi gazdagodásból fakadó

az újabb és újabb hasonlatok, példázatok csak megvilágítják, de tökéletesen bemutatni nem tudják. Az egyetlen mód, hogy nekünk személyesen is jelentsen valamit, sőt ez jelentsen mindent, az, hogy egyéni imádságban közeledünk Istenhez. Már a keresztvetéssel belépek az isteni közösség életterébe. Az imádságban részt veszek Isten vendégségében, odaülök a lakomához, miként Rubljov festményén az asztal negyedik helye mindig az Istennel beszélgető vendégé. Sokszor vágyunk arra, hogy egy jó társaságban legyünk, hogy, akivel beszélgetünk, valóban ránk ﬁgyeljen. A Szentháromság szeretetközösségében ez tökéletesen megvalósul. Nem csak egymásra ﬁgyelnek, hanem ránk is. „Vele eszem, ő meg énvelem” ( Jel 3,20), és közben beszélgethetünk a bennünket foglalkoztató legszemélyesebb kérdésekről. Még Isten létéről is. Így – Nála vendégségben – érthetem meg igazán, hogy ki vagyok én, hol a helyem a világban.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

KINCSESLÁDA

Leléd szakrális emlékei A településről röviden Leléd Párkánytól északra, a Burda-hegység északkeleti lejtőjén, az Ipoly által szegélyezett szűk, festői völgyben települt. E helyütt is élt már ember az újkőkorban, de a falu nevét először csak 1262-ben említi oklevél Leled alakban. Akkor az esztergomi érsekség birtoka volt. A dél-honti falut a XVI. században a törökök elpusztították. Később szlovákokkal telepítették be, akik az idők során asszimilálódtak. 1890-ben még több mint 500 ember élt itt, ma a lakosok száma alig haladja meg a háromszázat. A helybeliek zömmel katolikusok, s több mint 80 százalékuk magyar nemzetiségűnek vallja magát. (Csáky, 2003) Egykor Bajta ﬁliálisa volt, ma az ipolyszalkai plébános e falunak is a papja.

A község római katolikus templomáról A vármegye monográﬁájában olvassuk, hogy „A falubeli templomot 1752-ben kezdték építeni és 1774-ben fejezték be”. (Borovszky) Hogy állte itt Istennek hajléka már Mohács előtt is, arról nincs tudomásunk. A 83 Hont megyei templomos hely közt Bakács István Lelédet nem említi. A Keresztelő Szent János tiszteletére szentelt templom építésének idejéről az internetes lexikon, illetve a kis falukönyv is hasonló adatokat közöl, mint az említett monográﬁa. Az Esztergomi Főegyházmegye című kiadványban pedig azt írják, hogy „Leléden 1751-ben épült a templom Keresztelő Szent János tiszteletére”. (HegedűsTóth, 2000) A Pozsony-Nagyszombati Egyházmegye Schematizmusa nem közöl adatokat a templomról.

A lelédi római katolikus templom

A barokk stílusú templom északdéli tájolású; észak felé néző, poligonális záródású szentéllyel. Az északi részen, a főoltár mögött enyhe falmélyedés látható. A keleti és a nyugati fal ablakai félkörívesek; a sekrestye nyugati tájolású. A XVIII. századi késő barokk főoltár tabernákuluma felett látható a nagyméretű oltárkép. Az eredeti olajfestményt 1995-ben eltulajdonították innen, a mostanit Svajda Antal festette. Jézus megkeresztelését ábrázolja. Krisztus a Jordán vizében áll, testén csak fehér ágyéktakaró van. Keresztelő Szent János ruhája zöld, palástja bordó. Jobb kezével vizet önt a keresztelendő fejére, a balban egy hosszú keresztet tart. Felettük a Szentlelket ábrázoló fehér galamb látható. A képet két fehér, díszes barna fővel ékesített oszlop veszi közre. Ezek újabb két oszloppal egy-egy nyitott fülkét szegélyeznek, melyekben nagyméretű szobrok kaptak helyet. Az egyik faplasztika Nepomuki Szent Jánost, a másik Szent Pált ábrázolja. Nepomuki Szent Jánost fekete reverendában, fehér karingben ábrázolták. Az ingen papi stóla van. János jobb kezét a szíve felett tartja, magasra emelt bal kezében pedig feszület van. Szakállas fejét is A lelédi templom tornya balra fordítja. Szent Pál fehér ruhában, sárga palástban áll előttünk; bal kezét a szíve felett tartja, magasba emelt jobb ke- szárnyak láthatók, két szélén pedig egy-egy nagyzében liliom (papírtekercs?) van. Az oltár felső ré- méretű szárnyas angyalszobrot is elhelyeztek. sze is szépen díszített: országalma, vázák, angyalA szentélyt és a hajót díszes oszlopfőkön nyugfejek s az Atyaistent megjelenítő, háromszögben vó diadalív választja el egymástól. Oszlopfőből kielhelyezett szem látható többek közt a barokk al- induló félkörívek zárják le a szentély keleti és nyukotás tetején. Az oltár oldalain kagylódíszítésű gati falmezőjét is. A sekrestye ajtajánál egy régi rézcsengőt láthatunk. Az ambóval átellenben, a nyugati falon egy INRI-feliratos, háromkaréjos szárvégű, fakorpuszos kereszt áll. Krisztus testén fehér ágyéktakaró van; feje jobbra fordítva, karjai szélesen széttárva, lábfejei egymáson a keresztre szegezve. A diadalív alatti keleti falán egy szobortartón a Szent Teréz-szobrot látjuk a szokásos ábrázolásban, a szokásos rekvizitumokkal. A templomhajóban két mellékoltár áll. A nyugati oldalon, a korpuszos fakereszt közelében látható a Mária-mellékoltár. Az oltár szobra XX. századi alkotás, Jónás Dezső plébános idejében készült. A Lourdes-i Szűzanya kék övvel átkötött fehér ruhában és fehér palástban van, imára kulcsolt kezében rózsafüzérrel. Vele szemben, a keleti falnál a Jézus Szíve-mellékoltárt látjuk. Jézus fehér ruhában, bordó palástban van; két vérző kezével lángoló, aranysárga sugarakat árasztó szívét fogja közre. A Honismereti Kiskönyvtár füzetében azt olvassuk, hogy „Jézus Legszentebb Isteni Szívének szobra a 19. századból származik”. (Petrovay-Šipoš, 2000) Ennél az oltárnál helyezik el karácsonykor a betlehemet is. A hajó nyugati falán, az első ablak alatt kapott helyet Szent József szobra. Őt is a szokásos módon ábrázolták a gyermek Jézussal. Átellenben, a keleti fal ablakánál áll Mária Királynő szobra. Mária fehér ruhában, kék palástban van; fején koronával, jobbján a fehér ruhás gyermek Jézussal. A

• SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJA • 2013. MÁJUS 26.

KINCSESLÁDA

A Feltámadt Krisztusszobor és a főoltár képe (A szerző felvételei) A Jézus Szíve-szobor helyi Mária-kultusz bizonyítéka a további Máriaábrázolás is. A Mária Szíve-szobor ugyancsak a megszokott ábrázolású Szűzanya-szobrok egyike: kék palástban áll előttünk Mária, két kezével a szívét fogva. Ugyancsak a hajóban kapott helyet a szép Feltámadt Krisztus-szobor, valamit Szent Antal szobra. Az utóbbi kordával átkötött barna szerzetesi ruhában látható, balján a fehér ruhás gyermek Jézussal, aki egy evangéliumos könyvön ül. Van még a hajóban egy további INRI-feliratos, korpuszos fakereszt is. Krisztus feje lefelé néz, karjai széttárva, lábfejei egymáson a keresztszárra szögezve. A stációképek valószínűleg XX. századi színes nyomatok. A helyi kiadványban írnak a régi szószékről is. A késő barokk munka mellvédjén a négy evangé-

listát ábrázoló XVIII. századi szoboralkotás, a baldachinon pedig Jézus, a jó pásztor dombormű állt. Ugyancsak a honismereti füzetben olvasható, hogy „A sekrestyében lévő olvashatatlan feliratú kő keresztelő 1875-ből származik”. A templomhajó a szentélynél szélesebb, téglalap alakú, poroszsüveg boltozatú alkotás, melyet falpillérek osztanak fejezetekre. A sima homlokzatokat két-két keleti és nyugati, félköríves végződésű ablak szegélyezi. A főhomlokzatnak csipkézett orma van. A templom homlokzati tornya enyhén kiemelkedik a déli tájolású főhomlokzatból. Az ajtó felett egy szegmentíves, kőkeretes ablak látható, felette kiugró párkánydísszel. A hegyes bádogtető felett egy gömbalakzaton áll a kereszt, alatta pedig párkánysávok közt a négy enyhén félkörösen végződő

hangvetőnyílás látszik. A torony új keletű: 1968ban épült a hívek adományából. Három harang lakik benne, melyeket a község közepén állt régi haranglábból hoztak át ide. A nagyharangot a helybeli urbáriusok készíttették 1925-ben. Akkor készült a Nepomuki Szent János tiszteletére szentelt kisharang is, melyet Chomutovban öntött a Herold cég. A Szűz Mária fogantatásának tiszteletére szentelt lélekharang Pesten készült 1857-ben Schaud András öntödéjében. Az orgonakarzat igen díszes kiképzésű: két öntöttvas oszlopon áll, előtte díszes oszlopfőkön nyugvó, félkörívesen végződő diadalívvel. A kórus ablakait is félköríves falmezők keretezik. A kórus orgonája igen régi alkotás, Rieger Ottó zongorakészítő cégének műhelyéből került ki a XIX. század derekén. Díszes fa sípszekrénye van.

A hét imája A Remény minden olvasójának ajánlom Falu Tamás /1881-1977/ vers-imáját, amelyet ha este elimádkozunk, szép, nyugodt éjszakánk lesz. Jóba Alajos

Falu Tamás: Istenem, add... Istenem, add, hogy jó legyek, ne üssek sohasem sebet, hulljon ölembe két kezem, mielőtt velük vétkezem. Ne érezze élő, se holt, hogy késem szívükbe hatolt, alhassam át az éjszakát, ne keltsen fel sohase vád. Istenem, add, hogy jó legyek, mint a jóságos kisgyerek,

aki sohasem tört szívet, s ha üt, csak magát üti meg. * * *

Te vagy az egész világ Királya. Sajnálom, hogy Téged sokan nem szeretnek, És oly elhagyott vagy, mint egy szegény gyermek.

Nagy szeretettel küldöm ezt az imát az Oltáriszentségről, amelyet szeretnék megismertetni a Remény kedves olvasóival is. Egy nagyon régi imakönyvben találtam, amelyből naponta imádkozok. Hűséges olvasójuk, özv. Gréczi Erzsébet, Ipolyszakállos

Ima az Oltáriszentségről Fehér szentostyában, ki testvérünk lettél, Itt maradtál köztünk, mert nagyon szerettél. Kicsi szekrénykében, ha be is vagy zárva,

Leborulok eléd, imádva és áldva, Szívemet hagyom itt, hogy ne légy olyan árva. Lobogjon és égjen, mint az örök lámpa, Legyek oltárodnak hű kinyílt virága. • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

ÚTON

Templomok Amerikában – rendhagyó útinapló II.

ködtető élményben volt részünk. Los Angeles egyik legújabb büszkeségét, Következő templomélméaz alig tízéves „Cathedral of Our nyünkben a húsvéthétfőn, április Lady of the Angels”, azaz „az Angyaelsején kezdődő és egy hétig tarlok Nagyasszonya-székesegyházat” tó, három szövetségi államot, Kalátogattuk meg. A bennszülöttek által liforniát, Nevadát és Arizonát csak „COLA” becenevet viselő épület érintő körutunk során volt réa belváros északi részén, a West szünk. Körutunk befejező álloTemple Street 555 alatt található, a mása az észak-arizonai Sedona nagy forgalmú, többsávos 101-es városka volt. Arizona egyik melHollywood Freeway (autópálya) kölékneve „Wonderland”, azaz a zelében. Itt jegyezném meg, hogy csodák földje, elsősorban a világ nem véletlenül szerepel egy gyakori egyik valóban csodálatos természó két változatban: a „holly” a maszeti kincsére, a Colorado folyó gyal vagy krisztustövis angol neve – a vágta szurdokvölgyre, a Grand Hollywood tehát magyalerdő –, míg a Canyonra utal. Kevésbé közis„holy” jelentése: szent, szentséges mert, hogy magában Arizonában (Holy Cross: szent kereszt). is több vetélytársa akad a „nagy A székesegyház építésének törtékanyonnak”. Ezek egyike az nete nem nélkülözi az Amerikára „Oak Creek Canyon”, azaz a jellemző sajátságokat. Utaltam már „Tölgyfa-patak kanyon”, amely a Kalifornia gazdag katolikus múltjára, Vörös Szikla Megyét (Red Rock ezért a figyelmes Olvasóban felmeCountry) szeli ketté. E kb. 500 rülhet a kétkedés: a legnagyobb kaliIsten háza a vörös sziklákon - A Szent Kereszt-kápolna Sedonában (Arizona) méter mély s pompás vörös szikforniai városnak csak tíz éve lenne lákkal szegélyezett kanyon mékatedrálisa? Nos, volt már korábban lyén található Sedona városa. Lévén kb. félúton a Szent Patrick-katedrális, ill. az akkoriban befeje- is székesegyháza a városnak: az 1876-ban a beldélebbre fekvő arizonai főváros, Phoenix és az zett felhőkarcoló, a világ legmagasabb épületének városban megnyílt, Szent Bibiánának – vagy anészakon található Grand Canyon közt, már régóta számító, 102 emeletes Empire State Building lát- golosan: Vibianának – szentelt templom. Szent kedvelt pihenőhelye a turistáknak. S nem csak a ványa juttatták őt arra a gondolatra, hogy e kettő Bibiána neve kevésbé ismert tájainkon, ezért a turistáknak! Az 1980-as években ugyanis egy he- ötvözeteként egy modern, kereszt alakú templo- Dedek Crescens Lajos által 1900-ban írt kétkölyi „médium” úgy találta, hogy a sedonai vörös mot kellene építeni. Dúsgazdag szülei már meg is tetes „Szentek élete” c. mű segítségével bemutatsziklák a Földből kiáramló energiának egy különös vásárolták a telket Los Angelesben, ám az érsek juk őt. A december másodikán emléknapját tartó típusát sugározzák ki. Az akkoriban virágzó „New nem adta áldását Marguerite tervéhez. Valószínű, Szent Bibiána szűz és vértanú Juliánusz, a hiteAge” (új kor) mozgalom azonnal lecsapott e „fel- hogy ekkor juthatott eszébe Budapest… 1938-ban hagyott (aposztata) római császár idején, 362 táfedezésre”, s azóta Sedona a spiritiszták, médiu- férjhez ment Tony Staude íróhoz és üzletember- ján szenvedett vértanúhalált szüleivel s Demetria mok és a legkülönfélébb szekták kedvenc városa. hez. Sedonában telepedtek le. Marguerite szob- nevű nővérével együtt. „Főfájás, nehézkór (epiEgyébként nincs új a Nap alatt: már az évszáza- rászkodott, ékszereket készített. Szülei halála után, lepszia), balesetek, görcsök és iszákosság ellen dokkal korábban itt élő yavapai indián törzs olyan 1950-ben újra eszébe jutott a különös templom szokás közbenjárását kérni” – írja Dedek Creshelynek tekintette a Harang sziklát, mint ahol a terve – úgy érezte, ezzel állítana igazi emléket ne- cens. A barokkra emlékeztető „olaszos” (Italianatörzs sámánja legyőzte a ragadozó szörnyet. kik. Egy Sedona feletti sétarepülés alkalmával pil- te) stílusú székesegyház, amely a régi Los AngeTermészetesen a keresztényeket, a katolikuso- lantotta meg a vörös sziklákat. Lelki szemeivel les egyik látványossága volt, az 1994-es földrenkat nem a „földenergia” vonzza a vörös sziklákhoz, máris rájuk építette a kereszt alakú kápolnát. Per- gés során súlyosan megrongálódott. (Amikor hanem az e sziklára épült csodálatos „Chapel of sze, akadályok itt is voltak – az építkezés tervezett 1994 őszén Los Angelesben jártunk, volt alkalthe Holy Cross”, azaz a Szent Kereszt kápolnája. helye pl. az állami erdő területén volt –, ám Barry munk léten-nyomon találkozni a földrengés nyoAutónkból kiszállva, szemünket a vörös sziklákra Goldwater szenátor segített, a Sante Fé-i püspök maival.) függesztve, sétálunk fel a vasbetonból épült s pedig áldását adta az építkezésre. S ekkor kezdődött a jellemző amerikai huzavohomlokzatával keresztre emlékeztető kápolnához. Egy San Francisco-i építkezési vállalkozó ve- na. A Szent Bibiána-katedrálist kedvelők e tempA bejárat bal oldalán angol nyelvű szöveg ismerte- zette a nem könnyű építkezést. A 12 inch/hüvelyk lom helyreállítását szorgalmazták annak ellenére, ti a kápolna történetét. Végigfuttatjuk szemünket (1 inch: 2,54 cm), azaz 30 cm vastag vasbeton fa- hogy már a század elején kicsinek bizonyult Los rajta, s már indulnánk is tovább, amikor a szöveg lakra vitték rá a vörös sziklákra emlékeztető vako- Angeles rohamosan növekvő lakossága számára. közepén mintha szemünk káprázna – jól látunk? latot. A kormozottüveg-ablakok akadálytalan ki- Végül az új katedrális építését sürgetők győztek, és Valóban a „Budapest” szó szerepel a szövegben? látást nyújtanak. A kápolna 1956-ban készült el, és Roger Mahony érseksége alatt, 2002 szeptembeEzek után természetesen fokozott ﬁgyelemmel már a következő évben elnyerte az Amerikai Épí- rére elkészült a posztmodern stílusban épült, 3000 olvassuk a szöveget, melyet a kápolna megálmo- tészeti Intézet nagydíját. személyt befogadó épületkomplexum. A „Bibiánádója és építtetője, Marguerite Brunswig Staude Marguerite asszony a katolikus egyháznak aján- hoz” hű konzervatívok túl modernnek és túl dráfogalmazott. Így első kézből értesülünk arról, hogy dékozta az épületet, azzal a kéréssel, hogy abban gának találták az építkezést – talán nem is alaptae kápolnát eredetileg „Budapesten, a Dunára néző ne tartsanak istentiszteleteket. Legyen a kápolna lanul. A derékszöget alig, viszont annál több hesziklák egyikére” tervezte felépíteni, ám a „háború az egyéni imádkozók, a lelki elmélyülésre vágyók gyes- és tompaszögű falösszekötést alkalmazó és a hamarosan megálljt parancsolt e szép álomnak”. és az Isten teremtette szépséges környezetet cso- földrengés ellen – állítólag – tökéletesen védő Marguerite Brunswig (1899–1988) New Or- dálók csendes helye – magyarázta szokatlan kéré- technológiával készült építmény, külsőleg valóban leansban született, ahol atyja egy jól menő gyógy- sét. Ennek megfelelően ma turisták ezrei, hívők és nemigen emlékeztet az Isten házára. Meg is kapta szer-nagykereskedést vezetett. A kis „Margarétá- nem hívők egyaránt, keresik fel a „vörös sziklák a magáét Roger Mahony bíboros: az építkezés elnak” volt tehát mit aprítania a tejbe; magánisko- megyéjének” csodálatos építményét. Az ide látoga- lenzői a híres indiai Tadzs Mahal mauzóleum nelákba járt, s keresztül-kasul utazta Európát is (va- tó magyar katolikusok pedig újra s újra megha- véből megalkották a lesújtó véleményüket kifejező lószínű, hogy járt Budapesten is, és megcsodálta a tódva fedezik fel Budapest nevét a kápolna oldal- „Taj Mahony”, illetve „Rog Mahal” gúnynevebudai sziklákat). Párizsban kedvelte meg a kőfara- falán… ket… gást és a szobrászatot. Az 1930-as években Los Visszatérve a három államot érintő körutunkAngelesben és New Yorkban élt. A New York-i ról, április 10-én egy újabb szemet-lelket gyönyör(Befejezés a következő számban) • SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJA • 2013. MÁJUS 26.

MOZAIK

A rágalmazásról, a fecsegésről, a félretájékoz- Műsorajánló tatásról, a másik életébe való beavatkozásról Május 18-án a Szent Márta-ház ká„Félretájékoztatunk: csak félig polnájában bemutatott szentmisén Fe- mondjuk el a dolgokat, amíg nekünk renc pápa a napi evangéliumi szakasz- megfelel. A másik felét nem mondjuk hoz fűzte gondolatait ( Jn 21,20-25). el, mert az számunkra kényelmetlen. Egyesek mosolyognak… igaz, vagy „Mit törődsz vele?” – teszi fel a kér- nem igaz, amit hallottunk? dést Jézus Péternek, aki beavatkozott a szeretett tanítvány, János életébe. Péter szeretet-párbeszédet folytatott az Úrral, de ez a párbeszéd később kisiklott egy másik vágányra. Péter is szenvedett attól a kísértéstől, hogy beleavatkozzon mások életébe. Ahogyan a köznyelvben mondjuk, Péter úgy viselkedik, mint aki „mindenbe beleüti az orrát”. A pápa kifejtette: kétféle módja van, hogy beleavatkozzunk mások életébe. Az egyik az, amikor másokhoz hasonlítjuk magunkat. Ez keserűséghez, irigységhez vezethet, amely berozsdásítja az egyházi közösséget, rosszat tesz neki és ez az, amit az ördög akar. A második módja ennek a kísértésnek a fecsegés – mondta a pápa. Jól nevelten kezdjük, de végül még a bőrt is lehúzzuk testvérünkről. „Mennyit fecsegnek az egyházban! Mennyit fecsegünk mi, keresztények! A fecsegés A másik az ellehetetlenítés: amikor azt jelenti, hogy rosszat teszünk egy- valakinek valóban van egy hibája, vamásnak. Mintha le akarnánk kicsinyí- lamit nagyon rosszul tett, akkor azt teni a másikat: ahelyett, hogy én nö- elmondjuk, újságíróként viselkedünk. vekednék, a másikat alacsonyítom le, És ekkor ennek a személynek a hírhogy nagyobbnak érezzem magam. neve tönkre van téve. Ez nem helyes! A harmadik a rágalmazás: olyant Szépnek tűnik a fecsegés, nem tu- állítani, ami nem igaz. Ez valóban azt dom miért, de szépnek tűnik, mint a jelenti, hogy megöljük testvérünket! mézes cukorka” – folytatta homíliá- Mind a három bűn: a félretájékoztaját a pápa. „Veszel belőle egyet, majd tás, az ellehetetlenítés és a rágalmamég egyet és így tovább, végül has- zás. Annyit jelent, hogy pofont adunk fájást kapsz. Ilyen a fecsegés. Kez- Jézusnak gyermekei, testvérei szemédetben édes, majd tönkreteszi a lel- lyében. kedet. A fecsegések pusztítóan hatEzért mondja Jézus nekünk azt, nak az egyházban. Kissé Káinhoz amit Péternek, amikor szemére veti: hasonlít: öljük meg testvérünket »Mit törődsz vele? Te kövess engem!« nyelvünkkel. Az Úr valóban megjelöli számunkra a Ezen az úton haladva jól nevelt, de követendő utat. rossz szokásokkal teli keresztényekké A fecsegés nem tesz jót, mert ponválunk. Hogyan jelentkezik a fecse- tosan ehhez a romboló szellemiséggés?” – tette fel a kérdést a pápa, majd hez vezet el az egyházban. »Kövess megjelölte a fecsegés három módját: engem!« Szép Jézusnak ez a szava,

Agapé

Savanyú vetrece

Hozzávalók: 50 dkg marhahús, 20 dkg füstölt szalonna, 1 marhahúsleves-kocka, 1 fej vöröshagyma, 1 db fűszerpaprika, paradicsom, pirospaprika, 1-2 gerezd fokhagyma, babérlevél, őrölt fehérbors, 1 dl fehérbor, 1 dl tejföl, mustár, citromlé, zsír Elkészítés: A csíkokra vágott füstölt szalonnát kiolvasztjuk, majd kiszedve, a visszamaradt zsírjában a finomra vágott hagymát megpirítjuk.

olyan világos és olyannyira szeretettel teljes. Mintha ezt mondaná: Ne ábrándozzatok arról, hogy az üdvösség a másikkal való összehasonlításban vagy a fecsegésekben van. Az üdvösség azt jelenti, hogy követtek engem.

Magyar Katolikus Rádió Hallható az interneten, az Eurobird 9A műholdról a 11958 MHz-es frekvencián, valamint néhány kábeltv-hálózaton.

Mária Rádió Június 1., szombat 18.00 Szentmise Mocsáról Június 2., vasárnap 9.30 Szentmise Dabasról 22.00 Felvidéki beszélgetés

Duna TV

Kövessük Jézust! Kérjük ma az Urat, hogy adja meg nekünk ezt a kegyelmet: soha ne avatkozzunk bele mások életébe, ne váljunk jó modorú, de rossz szokásokkal rendelkező keresztényekké, kövessük Jézust, haladjunk nyomában, az Ő útján” – mondta homíliájában Ferenc pápa. Szentbeszédében a pápa emlékeztetett Lisieux-i Kis Szent Teréz életének egy epizódjára is. A szent azt kérdezte, hogy Jézus miért ad egyeseknek sokat, másoknak pedig keveset. Nővére ekkor teletöltött vízzel egy gyűszűt és egy poharat, majd megkérdezte Teréztől, hogy melyik van tele: „Hiszen mind a kettő tele van” – válaszolta a jövendő szent. Jézus is így tesz velünk – mondta Ferenc pápa: nem érdekli, hogy nagyok vagyunk-e vagy kicsinyek, hanem csak az, hogy el vagyunk-e telve Jézus szeretetével. Vatikáni Rádió/Magyar Kurír

Hozzáadjuk a fűszerpaprikát, a zúzott fokhagymát, majd a húsleveskockából készített lével felengedjük. Beletesszük a csíkokra darabolt marhahúst, babérlevéllel, fehérborssal és a borral ízesítjük, majd fedő alatt puhára főzzük. Ha megfőtt, tejfölös habarással sűrítjük, lassan kiforraljuk. Közben mustárral, citromlével utóízesítünk, végül a szalonnadarabokat is rátesszük.

Június 1., szombat 8.30 Élő egyház. Hírek, tudósítások 9.00 Isten kezében. Szent Orbán ünnep 9.30 Sírjaik hol domborulnak Június 2., vasárnap 7.45 Világ-Nézet. Ábrahám gyermekei 8.35 Isten kezében. Szent Orbán ünnep

m1 Június 1., szombat 11.30 Nemzeti Nagyvizit. A tatárjárás Június 2., vasárnap 9.00 Katolikus krónika

www.mise.hu Élő szentmise-közvetítés mindennap a budapesti Wekerletelepi Munkás Szent Józseftemplomból, a www.mise.hu honlapon (hétköznap 6.30 és 18.00, vasárnap pedig 7.00, 8.30, 10.00 és 18.00 órakor).

Kedves Olvasóink! Arra biztatjuk Önöket, küldjék be kedvenc, jól bevált ételreceptjüket, a hozzávalók feltüntetésével és az elkészítés módjának leírásával együtt. Ha az étel fényképét is mellékelik hozzá, azzal még jobban megörvendeztetnek bennünket, illetve olvasótársaikat. Kérjék meg gyermeküket, unokájukat, fényképezze le az elkészített ételt, s a képet (jpg formátumban) a recept-tel együtt küldjék el szerkesztőségünk e-mail címére: remeny@remeny.sk A recepteket beküldött olvasók közül negyedévenként kisorsolt ajándékot kap.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

KUCKÓ

Zöld réten margaréta bókol a széltől, méhecske virágport gyűjt sárga kelyhéből. (Mentovics Éva)

Tudjátok-e, hogy… A Szentlélek eljövetelének ünnepe, azaz pünkösdvasárnap után egy héttel Szentháromság vasárnapját ünnepeljük. Ez hitünk egyik nagy titka, amit eszünkkel, értelmünkkel nem is tudunk felfogni. De hiszünk benne, és minden keresztvetés alkalmával megvalljuk a Szentháromságba vetett hitünket. Az Atyát, a Fiút és a Szentlelket különbözőképpen ábrázolják a festményeken, szobrokon. Beszéljétek meg a hittanórán vagy a családban, hogyan, milyen alakban láthatjuk a három isteni Személyt templomainkban. Pünkösdvasárnap után tíz nappal van Krisztus Teste és Vére ünnepe. Idén május 30-ára esik ez az ünnep, amelyet úrnapjaként is ismerünk. Hitünk szerint Jézus valóságosan jelen van a szentmisében átváltoztatott kenyér (ostya) és bor színe alatt. Ezt a csodálatos titkot, ajándékot ünnepeljük ezen a napon, a szentmise után körmenettel is.

Találós kérdések

Balog Milan, 3. osztály, Nagyölvedi Alapiskola

Kopáč Adrián, 9. a osztály, Egyházgellei Alapiskola

Katona Patrik, 4. osztály, Endrődy János Alapiskola, Muzsla

Jézus és a tanítványok a háborgó tengeren - Magyar Ármin, 7. osztály, Pázmány Péter Alapiskola, Vágsellye

Ágról ágra, fákról fára Fürgén, vígan szökkenek, Ám legvígabb akkor vagyok, Hogyha diót törhetek. Szeretem a mogyorót is, A rügyet is megeszem! Találjátok ki gyerekek, Hogy mi lehet a nevem! * * * Erdő, mező a hazája, hol ételét feltalálja; de ha éhség sanyargatja, a falut is felkutatja. Belopódzik az udvarba, libát, tyúkot öldös sorba, szereti a sajtot, mézet, s rákot fog, ha hozzáférhet. Lompos, hosszú farka vagyon, ravasz állat, ravasz nagyon.

Nagy Dániel, 2. osztály, Tejfalui Alapiskola

Készítette Lőrincz László

Rejtvény

Vércse Jázmin, 1. osztály, Egyházgellei Alapiskola Meghatározások: 1. Cselgáncs, 2. Elnáspángol, 3. Elektromos főzőlap, 4. Valamit végez, utánajár, lebonyolít, 5. Fürkész, kutakodik, 6. Kisgyermekek járnak ide hatéves korig, 7. Füzet. A rejtvény megfejtése a színessel jelölt sorokban olvasható. Jelentése: sivatagi növény, Szűz Mária rózsájának is nevezik, a feltámadás jelképe, továbbá a szeretet, a boldogság, a kitartás és az állhatatosság szimbóluma. A megfejtést nyílt levelezőlapon május 31-ig küldjétek el szerkesztőségünk címére:

Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Figyelem! A megfejtést e-mailen is elküldhetitek a remeny@remeny.sk villámpostacímre. A tárgymegnevezésbe írjátok be: Kuckó.

Megfejtés A 18. számunkban található rejtvény megfejtése: Isten nélkül nincs jövőnk. A nyertes: Helmes Viktória, Dunaszerdahely. Gratulálunk, az ajándékot postán küldjük!

• SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJA • 2013. MÁJUS 26.

Patai Attila János, 6 éves, Ipolyság

A kánai menyegző - Szabó Réka, 3. osztály, Pázmány Péter Alapiskola, Vágsellye 1

OLVASÓINK ÍRTÁK

Levelet kaptunk Remény

Mindent Isten nagyobb dicsőségére! Mivel magam Ipolyságról származom, szívesen látogatok haza, elöljáróim engedélyével, erre a számomra kedves vidékre. Meglátogatom ismerőseimet, barátaimat. Most Apátújfaluba vezetett utunk nővértársaimmal együtt, hogy eleget tegyünk egy kedves meghívásnak. Egy ismerősünk hívott meg minket április 13-ára, mert hogy ezen a napon Jézus szenvedésének történetét adják elő a helybeli kultúrházban. A színdarabot Kováč László helybeli plébános tanította be az alapiskolás gyerekeknek. Róla köztudott, hogy hozzáértéssel foglalkozik a gyerekekkel immár 5-6 éve, és buzgó lelkipásztor hírében áll hívei körében. Ismerősünk beszámolt arról is, hogy a gyerekek már hosszabb ideje gyakorolták a színdarabot. Örömmel jártak a próbákra, sőt a szülők tanúsága szerint: „Öröm látni, milyen ragyogó, boldog arccal jöttek haza egy-egy próbáról.” Elindultunk hát - Isten segítségével –, öt kedvesnővér Naszvadról. Ipolyság felé közeledve átvészeltünk egy nagy zivatart, amely után gyönyörű szivárvány jelent meg az égen. Így köszöntött mosolyogva ránk az Úr, szülővidékem határán. Amikor Apátújfaluba érkeztünk, a nap kellemesen sütött már ránk. Mivel az előadás előtt volt még időnk, bementünk a helybeli plébániára, ahol a szépen felújított falak között, nagy örömmel fogadott minket a plébános úr édesanyja. Miután elbeszélgettünk és felfrissültünk, átmentünk a szépen felújított kultúrházba. A templom után talán ez a másik legnagyobb épület a faluban, szépsége és korszerűsége minden bizonnyal a helybeli polgármesternek köszönhető. „A felújított utak is jó karbantartásról tanúskodnak” - jegyezte meg az autóvezető kedvesnővér. A kultúrház előtt – nagy meglepetésünkre – már sok autó állt, nem csak a faluból, de a környékről is sokan eljöttek. A helybeli plébános nagy szeretettel köszöntötte a szép számban megjelent közönséget. Majd közös ima után,

elkezdődött az előadás. Megható volt látni, milyen átéléssel adja elő ezt a komoly színdarabot a kb. 15 előadó, 9 évestől egészen 16 éves korig. Minden dicséret megilleti őket. Csodálatos, hogy az ilyen eleven gyerekek, az örökmozgó ifjúság, most mekkora fegyelemmel, odaadással, szívvel játszik. Korhű ruhákban, jól elkészített színpadi kellékekkel, hiteles hangulatot teremtettek az előadáshoz. Mintha átcsöppentünk volna Jézus idejébe.

Fotó: Kováč László

Ezúton szeretnék köszönetet mondani a kis színészeknek a fáradságos és igényes programért. Remélhetőleg, az előadás mondanivalóját a szívükbe zárják! Nem felejtik el, hogy Jézus mennyit szenvedett! Ennek felismerése adjon nekik erőt, hogy ellenálljanak a könnyelmű élet csábításainak, és szép, igényes életet éljenek! Továbbá köszönetet szeretnék mondani az apátújfalusi plébános úrnak is, akire hálás szívvel gondolunk. Értékelve sok fáradságát, türelmét, amely velejárója magasztos hivatásának. Főleg azt a lehetőséget, hogy itt, Apátújfalun, részt vehettünk e szép és igényes előadáson. Reméljük, hogy buzgó kezdeményezése másokat is arra serkent, hogy foglalkozzanak az ifjúsággal. Küldjön az Úr sok ilyen papot aratásába, hogy Krisztus igaz lelkületével, fáradságot nem ismerve, komoly befolyással legyenek az ifjúságra. Hálás szívvel köszönöm a meghívást, az élményt és e krisztusi tanúságtétel művészi formáját a magam és szlovák nővértársaim nevében. Cseri Mária Krisztina nővér

A kápolnánk A százdi római katolikus templom közelében, az 1778. július 15én felszentelt temető északi részében áll egy kripta fölé emelt, eredetileg családi, ma a katolikus közösség tulajdonát képező kápolna. Ennek az építménynek érdekes története van. A családi temetkezési helyet és a kápolnát még a múlt század harmincas éveiben Juraj Ďurčanský nyugalmazott képviselő kezdte építtetni. 1925-ben, mint a hajdani gróﬁ birtok résztulajdonosa, ke-

rült Százdra. Feleségével az alsó majori kastélyban lakott. Fiai, Ferdinand és Ján – akik a „háborús“ szlovák állam idején jelentős tisztségeket töltöttek be – rendszeresen látogatták őket. A képviselő úr – hitét megvalló, rendszeresen templomba járó, buzgó katolikus volt – a deméndi plébánia kimutatása szerint, 1932ben 3000 koronával járult hozzá a templom renoválásához. Nevéhez fűződik az Isten házához felvezető hosszú lépcsősor és a templom bejárata elé épített ún. „szegények háza“ is. Tekintettel arra, hogy a képviselő úr - még mielőtt a kripta és a kápolna elkészült volna – elhalálozott, így tetemét az építmény mellé temették. Az 1938–1939-es politikai változások következtében örökösei a Ďurčansky család százdi ingó és ingatlan vagyonát Tahváry és Tarkeői dr. Tahy László diplomata Eperjes környéki birtokaival cserélték ki. Így került a kripta és a föléje emelt kápolna is a Tahy család tulajdonába. A képviselő úr tetemét exhumálták, és a háborús szlovák állam területére, Rajecbe szállították. Az 1940. március 5-én Budapesten elhalálozott dr. Tahy László diplomata tetemét második felesége, Mares Margit, a közvetlen hozzátartozók tudta nélkül Százdra szállítatta, és a tulajdonukba került kápolna kriptájába helyeztette örök nyugalomra. Első felesége – Erzsébet - még törökországi szolgálatai ideje alatt terrortámadás áldozata lett. A diplomata halála után született, Pozsonyban élő unokája, Holénia Gyula és családja, a Remény 2001. április 1-jei számában megjelent, ezen írás szerzőjének „Százd keresztény értékei“ című írásából vett tudomást a kripta és a föléje emelt kápolna áldatlan állapotáról, és elhatározta, hogy az építményt rendbe téteti. A kripta fölé emelt kápolnát 2002. június 9-én a család kérelmére szentmise keretében Czuczor József, akkori ipolysági esperesplébános Jézus Szentséges Szíve tiszteletére szentelte fel. A néhai diplomata unokája a felszentelt kápolnát a százdi katolikus közösségnek adományozta… Annak képviseletében a faluban is szolgálatot teljesítő Dušan Dúbravický, a deméndi plébánia adminisztrátora vette át. Azóta már több mint tíz év telt el, s az esperes úr homíliájában kifejtett reménye, hogy a „felújított kápolnában Jézus Szentséges Szíve ígéretének beteljesüléséért sokan és gyakran fognak imádkozni”, ezidáig nem vált valóra. Akaratlanul is felmerül bennem a kérdés: miért? Budai Ernő

Májusi gondolatok A bölcs népi mondás szerint: Május az év legszebb hónapja. Nem csoda, hogy a hosszú téli hónapok után a legszebbnek nevezik, hiszen a természetben az élet újra indul, és az egyik csodából a másikba esünk. Május lett Mária hónapja is. Ezt támasztja alá a gyönyörű ének is: „Neked ajánljuk, Szűzanyánk, a legszebb hónap alkonyát…” Az egész világban minden édesanyát égi Édesanyánk hónapjában köszöntünk. A természet csodás átváltozása kapcsán május a szerelem és a szeretet hónapja is. Ezért is, mikor a természet újraéled, nagyon nehéz elviselni az embernek a magányt, és nem csoda, hogy szeretetre, társra vágyik. Ezek a gondolatok nem véletlen, hogy most jutottak az eszembe. Néhány évvel ezelőtt megismerkedtem egy nagyon kedves, vallásos, fiatal nyugdíjas özvegyasszonnyal, aki fia családjával él együtt (igaz, nem zökkenőmentesen). Ennek ellenére együttérzése, embersége szinte határtalan. Rögtön a szívembe zártam. Elmondta, hogy fél a magánytól, és van egy kapcsolata. Ebben még nincs semmi kivetnivaló, de mikor a férfi tulajdonságairól beszélt, már valami sántított… Minden barátja, ismerőse jó tanácsokkal próbálta ellátni, de a magánytól való félelme erősebb volt. Bízott boldogságában, és befogadta a társát. Élete megváltozott. Mindent feladott, szinte elvesztette emberi méltóságát. Még a saját telefonját se használhatja, nem beszélhet barátaival, nem mehet a rendszeres gyógykezelésére sem. Elgondolkodtam, és egy Flaubert-idézet jutott eszembe: „A szerelem tavaszi növény, mely mindent behint a reménység illatával, még a romokat is, melyekre felkapaszkodik." De a szeretet másról szól! Az embernek kell a párját megteremteni, de nem úgy, hogy a párját erőszakolja magához, hanem önmagát alakítja párjához. Akkor az író szavai érvényesülnek: „Ha az ember szeret valakit, mindent könnyűnek talál. A Nap fényesebb, a virágok szebbek, az emberek jobbak.“ Az embernek nem szabadna a magány érzésének teljesen alárendelnie magát. Körülötte ott a nagyvilág. Bezárkózni és az embereket kizárni szinte bűn, főleg olyan embernek, aki előtte az ellenkező tulajdonsággal rendelkezett. A magány akkor a legerősebb, ha harcolunk ellene. Ha nem veszünk róla tudomást, elgyengül. Baj, hogy az ember nem becsüli gazdagságát. Az életünkben minden életterület harmóniája azon múlik, hogy mennyire valósítottuk meg a rendet tudatunkban és lelkünkben. Szalézi Szent Ferenc ezt írja: „Isten szinte nyomon követ bennünket, hogy megmentsen. Mi pedig menekülünk előle, hogy a vesztünkbe rohanjunk...” Ha a kínzó szeretetéhség nagyon nehéz, akkor ott van a természet szépsége és főleg égi Édesanyánk védő oltalma és a jó Isten szeretete. „Isten vigasztaló Szent Lelke velünk van minden élethelyzetben, elkísér minket egészen a mennyei hazáig.”

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REJTVÉNY

GONDOLKODÓ

Rejtvényünk fő soraiban – V/18., V/36., F/3., F/24. – Reviczky Gyula Pünkösd című verséből idézünk két szép sort. A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán május 31-ig küldjék el szerkesztőségünk postai: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy e-mail címére: remeny@remeny.sk A levelezőlapra írják rá: GONDOLKODÓ Vízszintes: 1. A Volga bal oldali mellékfolyója. 5. Lovassági szúrófegyver. 9. Albán politikus, költő. 11. Örül. 13. Hiánytalan. 14. Égitest forgástengelyének végpontja. 16. Az ámítás istennője. 17. Norvég regény- és drámaíró. 18. Rejtvényünk első része (zárt betűk: O, D). 21. Éneklő szócska. 22. Kis széntartalmú vasötvözet. 23. Húslé kocsonyássá válik. 25. Igeképző. 27. Az egyik szülő. 29. Római ötszázkettő.

30. Ék – szlovákul. 31. Angliai város. 33. Liter. 34. Tűz..., lánglovag. 35. Gramm. 36. Rejtvényünk második része (zárt betű: Á). 39. Ödön. 40. Madár – latinul. 41. Gauss. 42. Magyar szobrász (Barna). 44. Idegen férfinév. 45. A keret közepe. 47. Finom könnyedség. 49. Szakember. 50. Fizetett taps. 52. Magyar nyomdász. 54. Lantán. 57. Keserű anyagok – orvosilag. 59. Oxigén, germánium. 61. Csipkézett, öblös tengerpart. 62. Szín. 63. Idős, röviden. 64. Pamutszövet. 66. Királyi fejdísz. 68. Tőszámnév. 69. Katonaságnál: rendfokozat. Függőleges: 1. Stampedli. 2. Rokonsági vonal. 3. Rejtvényünk harmadik része (zárt betűk: O, Z). 4. Miskolc hegye. 5. Sajtó. 6. Római négy. 7. Ébred. 8. A szerves vegyipar egyik alapanyaga.

9. Növény. 10. Argon, protaktínium. 11. Törtszám. 12. Magyar államférﬁ, jogtudós (Ferenc). 15. Meneszt. 16. Japán magnó. 19. Község a Belényesi-medencében (RÉNY). 20. Nitrogén. 24. Rejtvényünk befejező része (zárt betű: Á). 26. A diófa termése. 28. Régi orosz hosszmérték. 30. Cseh politikus (Václav). 32. Darab – szlovákul. 34. Kevert bob! 37. Gábor. 38. A derékszög je-

SOKSZÍNŰ EGYHÁZ Matteo Ricci boldoggá avatása… Matteo Ricci olasz jezsuita misszionárius ötszáz évvel ezelőtt működött Kínában. Boldoggá avatása folyamatban lenne – ennek azonban politikai akadályai is lehetnek. A Vatikán kínai kormánnyal való viszonya azonban nem felhőtlen, így az ügynek várnia kell – mondta Anton Witwer, az ügy posztulátora. Matteo Ricci matematikus, csillagász, kozmológus volt. Az első nyugati személy, aki császári meghívást kapott a Tiltott Városba, s az első öszszefoglaló kínai térkép készítője, melyen a birodalom mellett feltűntek az addig ismert kontinensek is. Boldoggá avatásának kezdeményezése 1985ben történt, az olasz Macerata városában. A boldoggá avatás növelhetné a kínai egyház hitét, erősítené öntudatában. Ugyanakkor szeren• SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJA • 2013. MÁJUS 26.

le. 40. Névutó. 43. Robbanószerkezet. 44. Francia író. 45. Női név. 46. Csallóközi község. 48. Körben mozog. 49. Fém. 50. A történetírás múzsája az ókori görög mitológiában. 51. Török evezőscsónak. 52. Ukrán tanács. 55. Kísértet. 56. Római ötven. 57. Sziget Indonéziában. 58. Tengerimalac. 60. Névutó. 65. Határozói rag. 67. Gondban van!

Megfejtés A 18. számunkban közölt rejtvény megfejtése: „…megadja azt a békét, amely Jézus lelkét mindig eltöltötte.” A helyes megfejtők közül sorsolással ajándékot nyert: Soltó György, Vágsellye. Gratulálunk!

csés volna, ha Riccit munkatársával, Xu Guangival együtt avatnák boldoggá, hiszen egy lehetséges kínai szent könnyebben elfogadható a helyiek számára. Xu Guangi pere azonban jelenleg holtponton van, hiszen Shanghai (ahol ügyét elindították) jelenleg püspök nélkül maradt. Matteo Ricci esetében a következő lépés a hősies keresztényi helytállás megállapítása. A boldoggá avatáshoz legalább egy csodára van szükség, mely az ő közbenjárásának tulajdonítható. Ez eddig hiányzik. Az egész per a boldoggá avatásig még hosszú éveken át elhúzódhat. Katolikus.sk a catholicnewsagency.com alapján

APRAJA-NAGYJA Fizetett hirdetések KÖSZÖNETNYILVÁNÍTÁS

KÖSZÖNTŐ

AKCIÓ SZENT RITA imakönyv

Tisztelettel és szeretettel köszöntjük CSUTORA ISTVÁN plébános urat születésnapja alkalmából. Kérjük a jó Istent, ajándékozza meg őt bőséges áldásával és a Szűzanya oltalmazza és vezesse élete útján! A deáki hívek Május 26-án sok szeretettel köszöntjük szüleinket, BALÁZS LAJOST és MÁRIÁT Nagyölveden, 40 éves házassági évfordulójuk alkalmából. E szép ünnep kapcsán kívánunk erőt, egészséget mindkettőjük számára. Három gyermekük családjával, és az öt unoka sok puszit küld a nagyinak és a papának

Köszönetünket fejezzük ki Mgr. SZALAY GYULA esperes úrnak, aki fáradozást nem ismerve, nemcsak a lelki életet lendítette fel, hanem csodálatossá tette rövid idő alatt az ógyallai plébániát kívül-belül és a templomot. A műemléki hivatal engedélyére várva a munka folytatódik a tető felújításával. Ezért az odaadó munkájáért a Szűzanya áldja minden lépését. Hálás szívvel az ógyallai hívek SZOLGÁLTATÁS

Templombelsők díszítő festése, képek festése és restaurálása, oltárok, szobrok felújítása, aranyozása, százszázalékos minőség, többéves jótállás. Tel: 0911/130 949, 0905/234 902 www.umar.sk

KÖNYVAJÁNLÓ Ferenczi Andrea: Genetika- Génetika Az emberek évszázadok óta álmodoznak az élet meghosszabbításáról és az öröklődés befolyásáról. A kiadvány segítséget nyújt a molekuláris biológia vitatott és összetett kérdéseiben. Ára: 11,95 Eur - kemény kötés, 149 oldal

Ez a könyv úgy állítja elénk a XV. század tanúságtevő szentjének, Casciai Szent Ritának az életét, hogy mi magunk is igazságban és szeretetben kibontakozva akarjuk megélni boldog napjainkat és személyes siralomvölgyeinket. Ára: 3,98 Eur helyett 2,98 Eur

GYEREKEKNEK Bajtai Zsigmond: Jézus evengéliuma Hittankönyv a négy evangélista tanúsága alapján. A 149 oldalas kiadványt Nagy József festőművész színes képekkel illusztrálta. Ára: 2,10 Eur helyett 0,90 Eur. MEGRENDELHETŐ: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy office@remeny.sk Remény-barátoknak 10%-os kedvezményt biztosítunk!

Willi Lambert SJ.: A valóság szeretete A kiadvány alkalmas napi elmélkedésre, segítséget adhat életünk alakításához, csoportbeszélgetések és lelkigyakorlatok alapjául szolgálhat. Ára: 3,32 Eur – 143 oldal Mona Ilona–Szeghalmi Elemér: Salkaházi Sára élete és munkássága Képmelléklettel Ára: 3,32 Eur Kerekes Károly O.Cist. A boldogság szimfóniája Isten Országának alaphangja a soha meg nem szűnő boldogság, azért, mert Istené vagyunk és Ő a miénk! Ára: 3,95 Eur Bernard J. Tyrrell Krisztus-terápia Azoknak, akiket érdekel a pszichológia és a vallás közötti dinamikus kapcsolat, ez a mű vázlatot nyújt a gyógyulás teológiájáról. Ára. 9,13 Eur - 256 oldal Keresők meditációi Összeállította: Bozay Krisztián A kötetben szereplő gondolatok kapaszkodók a mindennapok küzdelmeihez. Egy-egy gondolat hozzásegít életünk pozitív felfedezéséhez. Ára: 2,50 Eur

KEMPIS TAMÁS GONDOLATAI „Miként a tűz felemészti a fát, úgy oltja ki a szeretet a vétket.” „Aki saját érdekeit keresi, annak megfogyatkozik szeretete.” „Tarts mértéket mindenütt, mert a mértékletesség kiváló erény.” „A szeretet virraszt és alva sem alszik.” „Más hibáinak elviselésében türelemre törekedjél, mert benned is elég sok van, amit másnak kell eltűrnie.” • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REMÉNY

Hitünk képeskönyve

Hidd, amit

énekelsz Kiss Róbert „Aki szeret, az énekel, aki énekel, az kétszeresen imádkozik” (Szent Ágoston) Talán nem túlzás azt állítani, hogy az ima a hívő ember „anyanyelve”. S egész biztosan igaz a mottóban idézett Szent Ágoston-i mondás is: „…aki énekel, az kétszeresen imádkozik.”. Ismerjük vajon „énekes anyanyelvünket”? Elgondolkoztatnak olykor az ismerős templomi dallamok s énekeink szavai? Tamás József plébános írta egy helyen: „A magyar nép éneklő nép. Énekben mondja el örömét és bánatát, és ezzel vigasztalódik. A mai nyugtalan világban nagyon is szükség van erre, főleg a templom meghittségében.” „Mondj naponkint és óránkint, Lelkem, dicséreteket, Máriának, Szűzanyának, Szentelj víg ünnepeket.” (Glória, 186., 1. versszak) A fák egyre színesebbek, a rétek egyre virágosabbak. Új fiakat költenek a madarak, az akácfa virágának illata köszönti a mellette elhaladókat. Csodálatos érzéssel tölt el bennünket a Szűzanyának ajánlott hónap. Isten általa tanít minket. Szűz Mária által, aki szélesre tárta Isten előtt szíve kapuját, őáltala, aki az üdvösség legnagyobb közreműködője lett. „Az ő anyai közbenjárása nem homályosítja el Krisztus egyedüli és tökéletes közbenjárását, hanem rávilágít annak gyümölcsöző és hatékony természetére” (Boldog II. János Pál). Mindannyian megtapasztaltuk már életünkben Szűz Mária segítségét, amely arra irányult, hogy bensőségesebb viszonyba kerüljünk az Úrral. Megérdemli az odafigyelést, hiszen a teremtmények között Szűz Mária a legnagyobb, nála csak Isten nagyobb. Ezért soha nem lehetünk elég hálásak a gondoskodásáért, és soha nem dicsérhetjük őt annyira, amennyire megérdemelné. Szívünkkel és gondolatainkkal ezért Szűz Mária, Isten Anyja és Édesanyánk felé fordulunk, hogy köszönetet mondjunk neki azért a számtalan kegyelemért, amelyben állandóan részesülünk az ő közbenjárására. Szeretnénk megtanulni Máriától a földi élet boldogságának a titkát. A Szűzanya példájából merítve szeretnénk jobban végezni feladatainkat. Nemcsak azokat, amelyeket a többiek is láthatnak, hanem azokat a kis részleteket is, amelyeket általában észre sem vesznek. Szeretnénk, ha általunk is a világon kevesebb lenne a könny és a bánat az emberek életében. Napról napra új erővel szeretnénk segíteni a felebarátainknak, hogy ők is olyan boldogok legyenek, mint mi.

A hit évében számos kiadvány lát napvilágot, katolikus hitvallásunk mélyebb megismerése céljából. A Hitünk képeskönyve nem a komoly teológia ﬁlozoﬁkus rejtelmeibe akarja bevezetni az olvasót, sokkal inkább hitünk alapvető gondolatait kívánja összefoglalni. A soproni Szent György-plébánia által terjesztett füzetecske minőségi papírra nyomott, könnyen kézbe vehető, színes kiadvány. Minden oldala a művészettörténet legigényesebb alkotásainak illusztrációját kínálja a szemnek, a könyv előszava szerint éppen úgy a hit növelésének szándékával, mint ahogy a szöveg is azt szolgálja. A Hitünk képeskönyve első részében a bibliai rövidítésekkel ismerteti meg az olvasót. A következő fejezetekben a katolikus Hitvallást magyarázza mondatról mondatra, majd a szentségekről ejt néhány összefoglaló szót. Részletezi a parancsolatokat, feleleveníti a hitigazságokat, a keresztény élet követelményeit. Lapjain felleljük legismertebb imáinkat, melyek az élet minden szakaszában összekötnek bennünket Istennel. Hasonlóképpen tárja elénk a katolikus liturgia legfontosabb részeit, szertartásaink szövegét. A fohászok és énekek többségét latinul is közli – ezzel mintegy összekötve napjainkat az Egyház elmúlt évszázadaival. Sokak számára mindez bizonyára hiánypótló jelleggel is bír majd. A Hitünk képeskönyve nemcsak a katolikus hittel ismerkedőknek lehet jó szolgálatára. Sokan, kik hosszú évek óta gyakorolják vallásukat, talán egy kissé a megszokás csapdájába estek. A tömegben ösztönösen jönnek a szavak, jelentésük szertefoszlik a falak közt. Senkinek sem árt a „puska” a könyvespolcon vagy a táskában diszkréten elrejtve. A kis kötet éppen olyan jó szolgálatot tesz a tudás elmélyítésében, mint a napi rövid elmélkedések gyakorlásában. Alapvetésnek alapvető! Mészáros Péter A könyv megrendelhető: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy office@remeny.sk • Ára: 4,- Eur plusz postaköltség

II. Felvidéki Ministráns Olimpia Kedves Ministránsok! A II. Felvidéki Ministráns Olimpián öt kategóriában mérhetitek össze képességeiteket és ministránstudásotokat más ministránsokkal, illetve ministránscsapatokkal. A sportágakon kívül sok-sok más szórakoztató program vár rátok. Megismerhettek új barátokat, ministránstársakat és új tapasztalatokat gyűjthettek. A II. Felvidéki Ministráns Olimpiára Nagykéren kerül sor, 2013. augusztus 13–16. között. Jelentkezés: +421 903 982 170, vagy: fmolimpia@gmail.com Jelentkezési határidő: július 7. Sportágak: labdarúgás - asztalitenisz - röplabda - sakk INFÓ: www.fmolimpia.blogspot.com

• SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJA • 2013. MÁJUS 26.

Lelkigyakorlat papoknak A Glória Társulat, illetve a Remény szerkesztősége magyar papi lelkigyakorlatot szervez Dóvalon (Donovaly), szeptember 15-18. között. A lelkigyakorlat vezetője Palánki Ferenc püspök lesz.