Remeny 2013 23 jun 02 by Attila Nagy

„Ha szégyenkezel az emberek jelenlétében vétkezni, mennyivel inkább kell szégyenkezned az Isten jelenlétében, aki a legmélyebb rejtekbe is belelát, és mindenkinek tette szerint fog megfizetni.” (Szent Efrém szavai)

23. szám

REMÉNY XXIV. évfolyam

2013. június 9. – Évközi 10. vasárnap

„Fordítsd felénk anyai szent orcádat”

www.katolikus.sk • www.remeny.sk Ára: 0,50 Eur

5 10 13

Határok nélkül Városmisszió Somorján Szent István Könyvhét

„Leborulunk előtted, ó teljes Szentháromság egy Isten, hogy isteni jóságod ide vezérelt erre a drága szent helyre, a mi kedves hétfájdalmú égi Szűz Anyánk kegyoltára elé, hogy itt Neki, mint legjobb anyánknak, panaszunkat elmondhassuk. Csak Tebenned bízunk, és Tehozzád folyamodunk, mert Te vagy az a jó édesanyánk, aki gyermekeit igazán szereti. Mi is, mint a gyermek, aki szeretettel keresi fel édesanyját, eljöttünk Hozzád messze földről. Hullnak a bánatkönnyek szemünkből. Nem merünk föltekinteni szent képedre, mert a bűnök súlya nehezedett lelkünkre. Édesanyánk, Szűz Mária, ne tekints gonosz cselekedeteinkre, mutasd hozzánk anyai szeretetedet, légy kegyes pártfogónk isteni szent Fiadnál, mert csak Tebenned van reményünk, kedves édesanyánk. Hogy mire van szükségünk, Te látod szívünknek legbelsőbb rejtekét is, Te tudod, hogy milyen bánataink és keserűségeink vannak e siralom völgyében. Nincs hová folyamodnunk, csak egyedül Tehozzád, kedves édesanyánk, Szűz Mária. Fordítsd felénk anyai szent orcádat, és ne vesd meg gyermekeid könyörgését. Ne hagyj el bennünket soha, mert ha Te elhagysz, árvaságunk sírba hervaszt. Ne hagyd a Te hű népedet, amelynek pártfogója és védasszonya vagy, szent Szűz Anyánk. Elhagytuk városunkat és kedveseinket, hallottuk édesanyánk hívó szavát. Köszöntünk azért édesanyánk, és leborulva zengjük drága szent nevedet. Örömünkben sírunk, és zokogunk előtted, hogy még egyszer láthatjuk anyai szent képedet. Már sokan a föld gyomrában nyugszanak, akik most egy éve itt voltak velünk. Sok ajakról hallatszik sírás és zokogás, hogy szeretteiket immár itt nem láthatják. Hozzád folyamodik tehát ez a sok fájdalmas szív, vigasztald meg őket keservek anyja, törüld le arcukról a bánat könnyeit. Jöjjetek hát ifjak és aggok, betegek, szenvedők, és akiknek bú üli meg lelkét, mert az égi Szűzanya meggyógyít benneteket, áldott szent kezét kitárja fölétek. Áldj meg bennünket ez életben, holtunk után pedig vezess fel a mennybe, hogy ott örvendjünk örökkön örökké. Ámen.”

A sasvári volt pálos templom

Beköszöntő ima az 1929-es „Sasvári Búcsújáró” alapján

EZ TÖRTÉNT ÉRSEKÚJVÁR

Szlovákiában is kiépül a zarándokút 2013. május 29-én délelőtt Érsekújvárott a magyarországi Mária Út Közhasznú Egyesület (MUTKE), a szlovákiai Via Mariae Polgári Társulás (VM) és a Szlovák Turista Klub (KST) elnökei háromoldalú együttműködési nyilatkozatot írtak alá. Ezzel megalapozták a hét országot érintő Közép-európai Mária-út zarándokútvonal kiépítését. A Mária-út egy több mint 150, Szűz Máriával kapcsolatos közép-európai kegyhelyet, templomot, egyházi épületet, megszentelt helyet összekötő zarándokút-hálózat. Két fő tengelyét a kelet-nyugati irányú Mariazell (Ausztria) – Csíksomlyó (Erdély Románia) útvonal és az észak-déli irányú Czestochowa (Lengyelország) – Medjugorje (BoszniaHercegovina) útvonal határozza meg. Ez az északdél irányú zarándokút Ipolyságon lép be Szlovákia területére, és északon Trsztena után hagyja el az országot Lengyelország irányába. A zarándokútvonalak bejárása páratlan lehetőség Közép-Európa természeti csodáinak megismerésére, és egyúttal óriási spirituális élmény minden zarándoknak. Dr. Szabó Tamás (MUTKE), Patay Péter (VM) és Peter Perhala (KST) elnökök háromoldalú együttműködési szerződés aláírásával alapozták meg azt a hosszú távú közös munkát, melynek végeredménye a Mária-út zarándokútvonal Szlovákiai szakaszának kiépülése. A felek együttműködnek a szlovákiai zarándokút szakaszainak feltérképezésében és kijelölésében, együttműködésük biztosítása és megerősítése céljából anyagi források megszerzé-

sére törekednek, és közös marketingprogramot dolgoznak ki a Mária-út szlovákiai hálózatának népszerűsítésére. A felek egyetértenek abban, hogy a Mária-út, mint Közép-Európa zarándokútja, az Európai Kulturális Utak hálózatának része legyen. A Mária-út építésével kapcsolatosan a Via Mariae Polgári Társulás szorosan együttműködik a Szlovákiai Magyar Cserkészszövetséggel (SZMCS). Az elmúlt két évben a cserkészek és az önkéntesek ún. munkazarándoklatokon bejárták a Mária-út észak-déli főtengelyét, az Ipolyság – Palást – Hontnémeti - Selmecbánya – Zólyom – Besztercebánya – Óhegy – Oszada – Rózsahegy – Árvaváralja – Trsztena útvonalon. Ezen kívül, ez év májusában Egyre többen járják be a Mária-út zarándokútvonal kiépült négynapos gyalogos zarándoklatot szerszakaszait (Fotó: Bodzás Gergely) veztek és valósítottak meg Deáki és Sasvár között. Török András, a Via Mariae elnökségi tagja és az SZMCS Mária-út koordináto- tisztaság. „Napjainkban egyre több ember keresi a ra elmondta, hogy a Mária-út nagyszerű program- lelki békét a zarándokutakon. Számunkra nagy felelehetőséget nyújt a cserkészek számára. A zarándok- lősség, de öröm is egyben, hogy munkánkkal erre leútvonal építésében való részvétel a cserkészeknek a hetőséget teremthetünk” - mondta Török András. tíz cserkésztörvény életre váltását teszi lehetővé, leAz érdeklődők a zarándoklatokról és a Mária-útgyen szó olyan erények elsajátításáról, mint a segítő- ról a www.mariaut.hu, ill. a www.marianskacesta.sk készség, a testvériség, a kötelességtudat, a természet- weboldalakon kaphatnak bővebb tájékoztatást. szeretet, a lovagiasság, a takarékosság és a test-lelki vm-p

SZEPSI

„Kongatom piros harangom...” 2013. május 27-én a Szepsi Magyar Tannyelvű Alapiskola és Gimnázium udvarán ünnepélyes külsőségek közepette került átadásra a dr. Cselényi Árpád tanár tervezte és kivitelezte harangláb és iskolaharang. Sýkora Ilona igazgatóasszony elmondása szerint hajdan ilyen harangcsengő jelezte a tanítás kezdetét és végét. Manapság, a digitalizálás világában a

REMÉNY katolikus hetilap Főszerkesztő: Herdics György Főszerkesztő-helyettes: Albán József e-mail: alban@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 510 Főmunkatárs: Mons. Koller Gyula

Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: bertha@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 509 Szerkesztők: Orbánné B. Mária e-mail: obm@remeny.sk Telefon: + 421 (0)948 057 506

csengetés sokféleképpen megoldható, mégis fontosnak tartotta az ősi hagyomány felelevenítését. Ezzel is jelezve a gyökerek ápolásának fontosságát. Az ünnepség kezdetén Szőke Zoltán, az iskola diákja Reményik Sándor versét szavalta. Az igazgatóasszony ünnepi beszéde után a történelmi egyházak képviselői, az iskola három hitoktató lelkipásztora – Gábor Lajos, református, dr. Vakles Attila, görög katolikus és dr. Gábor Bertalan római katolikus - kérte Isten áldását az egybegyűltekre és az új alkotásra, hogy az iskolaharang kondulása és szólása őszinte tudásra, igyekezetre, felelősségre, odaadásra és áldozatkészségre serkentse és bátorítsa az itt élőket. Az ünnepség kapcsán csak kívánni lehet a szentelő ima beteljesülését: Amikor az iskolaharang kedves hangja az itt tanulók, tanítók és dolgozók fülét megérinti, növekedjék a hit buzgósága. Hangjára távozzék az ellenség minden ártó cselvetése. Az érkezőt megörvendeztesse, a távozót elbúcsúztassa, a gondfelhőket szétkergesse. Adja meg ezt a jóságos Úr, Jézus Krisztus, aki a keresztfáján legyőzte a bűnt és a halált, aki Szentlelke által újjáteremtette az életet, reményt és jövőt ígérve és adva a Benne hívőknek, akik az Atyaisten gyermekeiként itt élni, tanulni, tanítani és alkotni akarnak, Neve dicsőségére, az Egyház javára, a lelkek üdvösségéért és népünk megmaradásáért. Bízva reméljük, hogy az új idők új viharai és kihívásai közepette Szepsiben sem fog hiába kongani az ifjú szív-harang. GB.

Parák László e-mail: parak@katolikus.sk Hirdetésfelvétel, lapterjesztés: Blahóné Kamenár Gabriella e-mail: kamenargabi@gmail.com Tel.: +421 (0)905 255 154 Kiadja: Glória Társulat Felelős kiadó: Mons. Szakál László

• ÉVKÖZI 10. VASÁRNAP • 2013. JÚNIUS 9.

A szerkesztőség címe: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 02/4552 3682, 4564 4598 Fax: 02/4552 3684 e-mail: remeny@remeny.sk Grafika: namedia – Nagy Attila Nyomja: PETIT PRESS, Bratislava

Terjesztik a plébániák Index: 49574 ISSN 1335-6534 Nyilvántartási szám: EV 242/08 A kéziratok szerkesztési jogát fenntartjuk! Kéziratokat nem őrzünk meg és nem küldünk vissza.

EZ TÖRTÉNT DUNASZERDAHELY

NAGYMAGYAR

Odaítélték a Pro Bono Ecclesiae – Aranykert-díjat

Kiapadhatatlan szeretet

Családias körülmények közt került sor a dunaszerdahelyi esperesség Pro Bono Ecclesiae – Aranykert díjának átadására. Az esperesi körzet papjai 2011-ben alapították a díjat azon személyek tevékenységének elismerésére, akik hozzájárulnak a helyi egyház épüléséhez. Az idei év kitüntetettje dr. Világi Oszkár, aki rövid ünnepség keretében, a plébániahivatal nagytermében vette át a díjat. A ceremónián jelen volt Fenes Iván, Bős polgármestere is, akinek a díjat elsőként ítélték oda. „E díjjal azon embereket szeretnénk megbecsülni, akik itt, helyi szinten, a dunaszerdahelyi esperesség területén, az ősi Aranykertben járultak hozzá ahhoz, hogy Egyházunk éljen, épüljön és szépüljön” – mondta köszöntőjében Herdics György c. apát, a város plébánosa. „Isten áldása legyen a mai estén dr. Világi Oszkár úron, családján és mindazon törekvésein, amelyek a csallóközi régió felvirágoztatását, az Aranykert szépségének régi ragyogását hivatottak visszaadni.” Ünnepi beszédében, Mons. Szakál László a világban működő hívők felelősségére hívta fel a ﬁgyelmet. Hangsúlyozta: evilági tevékenységeinek során minden keresztény feladata, hogy lehetőségei szerint, hivatásának megfelelően építse az Egyház közösségét. Idézte Ratzinger bíboros (a későbbi XVI. Benedek) szavait, melyek szerint: „A hívőknek mindenütt a világban arra kell törekedniük, hogy emberi, családi, szakmabeli,

tudományos és technikai törekvéseiket élő szintézisbe fogják a vallási értékekkel, mert akkor ezek rendező ereje mindent Isten dicsőségére fordít.”

A Szent Rita-búcsút május 26-án, vasárnap tartották a Szent Kereszt Felmagasztalására szentelt római katolikus plébániatemplomban. A délutáni órákban szép számban érkeztek a zarándokok Szlovákia több településéről. A rózsafüzér-elmélkedést szeminarista kispapok vezették, melyet Szent Rita-ájtatosság követett. A kora esti órákban a jelen levő papsággal együtt Naszvadi Sándor esperesplébános köszöntötte a szentmise főcelebránsát, Stanislav Zvolenský pozsonyi érseket, Mahulányi József püspöki helynököt, ipolysági esperest, a jelen levő papságot és híveket. Az érsek atya bevezető köszöntőjében örömét fejezte ki, hogy ismét részt vehet a felújított templom-

Befejezésül hálát adott mindazért, amit Világi Oszkárnak sikerült Isten nagyobb dicsőségére fordítani, és az Úr áldását kérte rá. A díj átvétele után a kitüntetett elmondta: életének mottója mindig is a rossz kerülése, a jó előmozdítása volt. „Kisebb vagyok annál, semhogy azt mondjam: ez volna életem missziója. Nem küldetés ez, csak lehetőség, mellyel élnem kell!” Mészáros Péter

BODOLLÓ

Csak egy helyen vagyunk otthon… 2013. június 1-jén Bodollón, hálaadó szentmisére jött össze a szűkebb és a tágabb rokonság, hogy köszönetet mondjon Szalay József, nyugalmazott főesperesplébános, címzetes hollothói pré-

Vallomása szerint van miért hálát adnia. Ő is átélte a háború borzalmait. Sok-sok szenvedést és megpróbáltatást tapasztalt. Kassáról hurcolták el Németországba, ahol angol fogságba esett.

post életéért, aki szülőfalujában szentmisét mutatott be 85. születésnapja és pappá szentelése 60. évfordulója kapcsán.

Ott született papi hivatása. Kispap éveit Magyarországon kezdte olyan időben, amikor az új politikai rendszer a magyar egyház

életét megtépázta, a szerzetesrendeket feloszlatta, az egyházi iskolákat bezáratta, és sok vallásos embert meghurcolt. 1953. február 1-jén szentelték pappá Egerben 16 társával, akik közül már csak ő él egyedül. Embert próbáló nehéz utat kellet végigjárnia, amíg eljutott a főesperességig. A szentmise végén az egybegyűltek és a helyi egyháztanács nevében Komjáti László és Weiszer Éva köszöntötte az ünnepeltet. Hisszük és valljuk – hangzott a köszöntő –, aki imádkozik, az nincs egyedül! De az sincs egyedül, akiért imádkoznak! Ilyen meggyőződéssel kérték a pásztorok Pásztorát, hogy tartsa meg őt erőben, egészségben számos éven át. Adja meg a kegyelmet a további találkozásokhoz, mert ahogy Gárdonyi Géza írta: az ember csak egy helyen van otthon, másutt mindenütt idegen! GB.

ban tartott szentmisén, melyben egyik nagy szentünkre, Szent Ritára emlékezhetünk, aki a Szentháromság fényében még fényesebben tündöklik. Nehéz helyzetekben vagy lehetetlennek látszó dolgokban bátran fordulhatunk hozzá. A Szentháromság vasárnapja a tökéletes szeretetről szólt. A legtisztább, a soha meg nem szűnő szeretetről, az isteni személyek szeretetkapcsolatáról. Ebből a kiapadhatatlan szeretetből merített Szent Rita. Szentünk mintaképe volt a szeretetnek, fegyelemnek, engedelmességnek. A szenvedéseket óriási türelemmel viselte. Erről szólt egész élete: durva férjétől nem menekül el, bízik az Úrban, imádkozik, remél és hisz. Töretlen a hite. Jézus töviskoronájából kér egy tüskét, melyet a homlokán viselt egészen élete végéig. Mahulányi József atya házi feladatként otthoni elmélkedésre ajánlotta Sík Sándor Hiszek című versét. A szentmise végén rózsakertté vált a templom. Az érsek atya megáldotta a rózsákat. A szentmise szentséges körmenettel és áldással zárult. (ma)

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

AMIRE HITÜNK TANÍT

Szekták:

ahol az eretnekségek újraélednek

10. Cikksorozatunk utolsó részeiben a „vidám vasárnap”-ok mögött rejlő szellemiséget és annak történelmi hátterét, vagyis a hozzá köthető eretnekséget kívánjuk bemutatni. Mert hát tudják: minden szektában – minimum – egy eretnekség éled újra, s nincs ez másképp a Hit Gyülekezetével kapcsolatban sem…

A Hit Gyülekezete egy igen érdekes szekta, mert egy magyar alapítású újpünkösdista mozgalom, melyet 1979-ben Németh Sándor alapított. Elfogadják ugyan a Szentháromságot, az Ige örök létezését, s hogy a Szentlélek isteni személy, de

utóbbit Szent Szellemnek hívják, s azt tartják, hogy a Szent Szellem Máriában isteni magot helyezett el, amiből az ember-Jézus született. Éppen ezért Mária nem volt istenszülő, csak emberszülő. Következésképpen bálványimádásnak tekintik „Mária és a kisjézuska” kultuszát, ugyanígy az eucharisztiát és a szentek tiszteletét is. Habár a Szentírás központi jelentőségű náluk, sajátos, szektás bibliaértelmezéssel dolgoznak, ugyanis nem az eredeti szövegre kíváncsiak, vagy arra, hogy mit is akart mondani az ősegyház, hanem azt keresik, hogy személy szerint mit mond nekik az Írás. Mintha a sugalmazásból fakadó tévedhetetlenség a hallgatóra, az értelmezőre vonatkozna s nem a szentíróra… Mivel elfogadják a Szentháromságot, keresztény-félék. Ugyanakkor azt is meg kell jegyeznünk, hogy bár megvan náluk a Szentháromság nevére történő keresztség, ennek jelentőségét elhomályosítja a „Szent1élek keresztsége”, az eukarisztiát pedig bálványimádásnak tekintik. Így azt kell mondanunk, hogy még az a két szentség is, amely

A szentségekről röviden A bűnbánó cselekedetei – a bűnbevallás

megmaradt a reformáció közösségeiben, náluk háttérbe szorul… Kedves Olvasó! Az elmúlt hetekben bebarangolhatta az ókor egyházának a második századtól az ötödik századig terjedő hitvilágát. Felkutattuk a kor eretnekségeit, tévtanítóit, megismerhettük Egyházunk első négy egyetemes zsinatának főbb tanításait. Tettük mindezt azért, mert cikksorozatunk arra vállalkozott, hogy bebizonyítsa: a történelem tényleg ismétli önmagát, hiszen a szektákban az eretnekségek élednek újra.

Hidegháború avagy az Apostoli Szentszék keleti politikájának kezdetei Magyarországon Babos Anikó

A bűnbocsánat feltétele a valódi bűnbánat és a változásra tett ígéret, melyről a bűnbevallással teszünk bizonyosságot, amit magyarul gyónásnak is nevezünk. A papnak tett bűnbevallás a bűnbocsánat

lényegi részét képezi: a bánat megnyilvánulásának jele és a feloldozás feltétele. A középkor óta fülgyónás formájában a pappal négyszemközt, gyóntatószékben, vagy gyóntató helyiségben történik. A bűn megvallásának van antropológiai és ekkléziológiai (egyházi) értelme is. A bűnök megvallása már pusztán emberi szempontból is felszabadulttá tesz bennünket, és megkönnyíti kiengesztelődésünket embertársainkkal. Az ember akkor határolja el magát igazán a helytelen tetteitől, ha bevallja azokat. A szentség természetéből következik, hogy a papot a legszigorúbb titoktartás kötelezi, hiszen Krisztus hatalmának közvetítőjeként van jelen a gyónásban, ezért semmiféle ok nem mentheti fel a gyónási titoktartás alól. Luther tanításával szemben a Trentói Zsinat mint hittételt hangsúlyozza, hogy a szentségi bűnbevallás isteni rendelkezés

alapján szükséges a szentségi feloldozás megszerzéséhez. Mert ahhoz, hogy a bűnbocsátó eldönthesse, hogy megbocsát-e, vagy sem, meg kell ismernie a bűnöst és a bűnét, azt, hogy méltó-e a bűnbocsánatra vagy sem. A bűnbocsánat szentségének történetéből tudjuk, hogy a bűnök megvallása után a bűnökért kezdettől fogva vezeklést és elégtételt szabott ki az egyház. Ezt csak úgy tudta megtenni a bűnök súlyosságával arányos mértékben, ha ismerte a bűn nagyságát és körülményeit. A pap is csak akkor tudja hatékonyan gyakorolni bírói jellegű tevékenységét, ha ismeri a bűnöket, csak akkor tud a lelkek orvosa lenni, ha tisztában van a lélek bűn okozta sebeivel. A halálos bűnök megvallását illetően teljességre kell törekednünk. Vagyis meg kell gyónni fajuk, számuk és lényeges körülményeik szerint. A mindennapos hibákkal kapcsolatban pedig anélkül, hogy az egyház kötelezővé tenné, nagyon ajánlja meggyónásukat. Mert miként a Katolikus Egyház Katekizmusa fogalmaz: „Bocsánatos bűneink rendszeres meggyónása segít bennünket lelkiismeretünk alakításában, segít a rossz hajlamaink elleni küzdelemben, lehetővé teszi, hogy Krisztus gyógyítson bennünket és a Lélek életében előrehaladjunk. E szentség révén az Atya irgalmasságának ajándékát gyakrabban elfogadva arra kapunk indíttatást, hogy mi is olyan irgalmazó szívűvé váljunk, mint amilyen ő” (1458. p.).

• ÉVKÖZI 10. VASÁRNAP • 2013. JÚNIUS 9.

A Szentszék és Magyarország kapcsolata a második világháború után A kapcsolatok 1948 és 1956 között A politikai fordulatot követően, a kommunista hatalom megszilárdulásával a diplomáciai kapcsolatok felvétele még nehezebbé vált. Miután Mindszenty hercegprímást 1948-ban letartóztatták és (koncepciós) perbe fogták, (összeesküvés, hazaárulás, kémkedés és devizacsalás vádjával ) XII. Piusz pápa elutasította a magyar állammal folytatott tárgyalások megkezdését, mindaddig, míg a bíborost nem engedik szabadon. A Szentszék és a magyar állam közötti mindenféle érintkezés akkor szűnt meg teljesen, mikor Mindszentyt 1949-ben életfogytiglani fegyházra ítélték. Az antikommunizmusáról már megismert XII. Piusz pápa és környezete súlyos szavakkal fejezte ki felháborodását és tiltakozását a kommunisták eme egyházellenes erőszaka ellen. A Szentszék először 1948. december 28-án egy dekrétummal válaszolt, ebben mindazokat, akik a prímás letartóztatásában részt vettek és őt fogva tartják, a legsúlyosabb kiközösítésnek vetette alá. Ezután XII. Piusz január 2án Acerrimo maerore apostoli levelével fordult a magyar püspökökhöz. Ebben tiltakozott a prímás elfogása ellen, méltatta Mindszentyt és felszólította a püspököket, hogy álljanak ki az egyház érdekeiért. Mindszenty koncepciós pere után XII. Piusz 1949. február 15-én titkos konzisztóriumot tartott. Beszédében többek között megállapította azt, hogy ennek a pernek a célja a magyar katolikusok megrendítése, megfélemlítése volt. Pár nappal később február 20-án, a Szent Péter bazilikában ismét a Mindszenty-perről beszélt.

FAGGATÓZÓ

Határok nélkül emcsak nekünk, felvidéki magyaroknak gond az asszimiláció. Vannak helyek az anyaország határain túl, ahol a legnehezebb körülmények között, szinte teljes elszigeteltségben kell küzdeni mindenért, ami magyar. Erről beszélgettünk – ahogy arrafelé még az idősebbek is mondják – egy erdélyi „papbácsival”.

- Kérem, mutatkozzon be pár szóban az olvasóknak. - Kémenes Lóránt Zoltán vagyok, az erdélyi Tür, Balázsfalva, Magyarpéterfalva és Karácsonyfalva plébánosa. Gyergyószentmiklóson, Székelyföld szíve-csücskében születtem és nevelkedtem, majd a turizmusmarketing-management főis-

kolai szak elvégzése után jelentkeztem az Esztergomi Szemináriumba. Csodálatos hat év után, visszatértem – kezdeti elhatározásomhoz híven - Erdélybe. Marosvásárhelyen szolgáltam 4 évig, utána Rómában tanultam 3 éven át, ezután pedig, immár hatodik éve vagyok az imént említett helyek lelkipásztora. - Mit kell tudni ezekről a falvakról? - Közép-délerdélyi kis közösségünk, mely napról napra asszimilálódik a többségi román nyelvhasználatba, gondol-

lakó Szentléleknek is testünk méltó lakására. Ezért merészkedem közösségem apraja és nagyja nevében kérni az Önök segítségét. Miután megszüntették a magyar iskolát és óvodát, úgy tűnik, hogy a magyar szó halálra ítélése is megtörtént. Mondom: úgy tűnik és mivel szinte mindig csal a látszat, hiszem, hogy minden dramatizálás nélkül, e maréknyi embernek biztosítani kell egy helyet, ahol otthonra lelnek. Ezért szeret-

sére, amiből az itteni Magyar Házat szeretnénk felújítani és használhatóvá tenni. Közösségünk idén áprilisban fogott hozzá az építkezéshez. Már javában folyik a teljes tetőcsere, a szükséges bontásokon is dolgozunk. Ehhez azonban támogatásra, pénzbeli adományokra, építkezési anyagokra, berendezési tárgyakra, egyszóval mindarra szükség van, ami a romokból házzá tud varázsolni egy épületet. És sok önkéntes építő kézre van szükségünk,

nénk helyreállítani a hajdani magyar iskola épületét, ezúttal Magyar Házzá alakítva. - Jelenleg nincs magyar nyelvű oktatás Türben? - Sajnos hivatalosan nincs... El kell mondanom, hogy heti 10 órában én tartom a délutáni magyar nyelv és irodalom órákat, egyelőre idegen nyelvként tanítva édes anyanyelvünket... A Balázsfalvához tartozó Türben alig 400 magyar él, teljes elszigeteltségben. Az itt élő magyarok számára a remény az egyetlen, amely még életben tartja a magyar szót, a magyar kultúrát, a magyar önazonosságot. - Meghirdettett egy újabb gyűjtést... immár a másodikat... - Az Erdélyi Magyar Televízió tavaly karácsonyi gyűjtést szervezett a türi magyar szórványközösség megsegíté-

hogy összefogásunk gyümölcseként adhassuk át rendeltetésének e hajlékot. - Mi lesz a rendeltetése e Háznak? - MAGYAR Ház lesz... azaz minden helyet kap benne, ami

kodásmódba és sokszor érzésvilágba is, újabb keresztúthoz érkezett. Templomunkat életveszélyes állapotban találtam 2007-ben, ideérkeztemkor: a tetőszerkezetet haladéktalanul ki kellett cserélni, mondhatni mindenestől. Több évtizedes halasztgatás után, Isten kegyelméből e létfontosságú lé-

pésen túl vagyunk. Azonban a templom szerkezete is kapitális javításra szorult, elkezdve a teljes villanyszerelés kicserélésétől a falak rendbetételén át a teljes külső és belső renoválásig. Kizárólag erdélyi segítséget kaptunk, és a Gondviselés elvezetett ahhoz a naphoz, amikor hálát tudunk adni a megújult Istenházáért és a plébániáért. - Miért fontosak ezek az építkezések? - Tudom, nem a kő az első, hanem a lélek. Azonban a léleknek szüksége van egy „lakásra”, mint ahogyan a bennük

magyar. A magyar nyelv bölcsőjeként képzeljük ezt a helyet, amelyben, mint említettem, otthonra lel mindaz, ami magyar: oktatás, szórakozás, kultúra, előadások, minden, ami a közösséget szolgálhatja. Ébresztőt fújunk mindazoknak, akik érzik, hogy jó dolog magyarnak lenni, a Magyar Házzal pedig ehhez szeretnénk teret is biztosítani, hogy ne csak ápolgassunk, védelmezzük, hanem hogy meg is éljük az értékeinket. - Jól érzem, hogy összmagyar kézfogásban bízik? - Igen. Kérem tehát, ha tehetik, álljanak mellénk, szórványban élő és néha csak túlélő magyarok mellé, hogy Magyar Házunknak, ennek a nyelvi oázisnak visszaadhassuk méltóságát! Köszönöm!

Adományaikat az alábbi számlaszámra várjuk: PAROHIA ROMANO CATOLICA TIUR Adószám (CUI): 6235766 SWIFT-kód: RNCBROBU IBAN számlaszám: RO10RNCB0007021401320001 (bármilyen pénznem utalható), megjegyzésként kérjük feltüntetni: a Magyar Ház javára. Számlaszám Magyarországon: Magyar Máltai Szeretetszolgálat Észak-magyarországi Régió, Miskolc OTP 11784009-20200972 (HUF) megjegyzésként kérjük feltüntetni: a Magyar Ház javára. Telefonszám: +40/744-128105 E-mail: magyarebredes@yahoo.com • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

LELKI TÁPLÁLÉK

Évközi 10. vasárnap

VASÁRNAP ról ra

G. Kovács Pál pogány százados szolgájának meggyógyítása után Szent Lukács tovább kíséri Jézust galileai útján tanítványaival és a nagy népsokasággal. Kafarnaumból elindulva egy Naim nevű kis városhoz értek, ahol a Jézust követő ujjongó tömeg egy másik menettel találkozik. Naim városánál Jézussal szembe egy siránkozó népes gyászmenet halad. A menet élén pedig a koporsó, mellette a gyászoló édesanya, egy szegény feketébe öltözött asszony. Az Úr Jézust ujjongó tömeg dalát a siránkozó menet jajkiáltása lecsendesíti. A gyász hirtelen mindent ural. A koporsó kifele halad a városkapun, kifele halad az emberi közösségből, kifele halad az élők sorából. De hátha nem olyan nagy a baj! Hátha ez az aszszony „csak“ idős, beteg férjét veszítette el és a tömegben ott van az apja helyett oltalmat nyújtó fia! Sajnos nem, az aszszony mély fájdalmából, sírásából kiderül, hogy férje régen meghalt, most az asszony egyetlen fiát érte utol a halál. A fiú meghalt, és az anya egyedül marad kiszolgáltatva a kemény életnek, egymaga minden támasz, minden biztonság, minden remény nélkül, hiszen éppen az asszony életét, támaszát, biztonságát, reményét viszik ki most a temetőbe. Itt már nincs mit tenni. Itt már az orvos is csak a halál beálltát állapíthatja meg, és kívánhat őszinte részvétet. A Jézust követő tömegnek lehajtott fejjel sem marad más, minthogy tehetetlenül utat nyisson, és engedje tovább az emberi élet kegyetlen törvényének, a halál reménytelenségének menetét. A két menet összekeveredik. Összekeverednek a találgatások, a remények, a kérdések. A könnytől alig látó özvegy észreveszi Jézust. Lehet, hallott már Jézusról, csodáiról. Sírása ekkor még mélyebbről tör elő, miért nem volt itt Jézus, miért nem gyógyította, mentette meg fiát? Az anya önmagát vádolja, de fájdalmában szembesül azzal is, hogy ő csak egy

szegény, megvetett özvegy, neki nincs pénze, sem hatalma mint a századosnak. „Amikor az Úr meglátta, megesett rajta a szíve és így szólt hozzá: „Ne sírj!“ A gyászmenet folytatta volna tovább útját, hiszen Jézus is csak részvétet, kívánt, de ekkor váratlanul Jézus megérinti a koporsót, az egész népsokaság ledöbben, és a koporsót vivőkkel az élen, minden láb földbe gyökerezik. Mindenki megáll és Naim városkapuját halálos csend lepi be. „Ifjú, mondom neked, kelj föl!” És ekkor szívében ámul az özvegy, a két menetnek eláll a lélegzete, csodálkozik az orvos Lukács, most csak az életre kelt halott fiú mozog, egyedül az ő hangját hallani. A tekintetek össze-vissza kuszálódnak: nézik a fiút, nézik az anyát, nézik Jézust, nézik a koporsót vivőket. Jézus átadja a fiút anyja reszkető karjaiba, aki e a drámai helyzetben nem tud hinni a saját szemének. A csendben megdöbbent két menet ekkor félelmében örömujjongásba, hangos Istendicsőítésbe kezd, megfordul és Istent magasztalva bevonul Naim városába. Jézus, az élet Ura, ma is szembe jön velünk. Szembe jön az emberi reménytelenség útján, szembe jön félelmeink, szorongásaink, szomorúságunk ösvényén. Szembe jön akkor is, amikor már semmi megoldást, semmi kiutat nem látunk. Szembejön, hogy reménnyel megajándékozzon, és hogy visszafordítson bennünket az élet örömteli útjára. Jézus, akinek a szíve megesett a naimi édesanyán, nem szánalommal, hanem irgalommal, Isten mindent megváltoztató szeretetével fennvirrasztva jár közöttünk. Ő, aki az özvegynek visszaadta reményét, ma is látja emberi kunyhónk szegénységét. Ő ma is szembe jön, hogy balzsam-tekintetével begyógyítsa sebes szíveinket. Június hónap és az előttünk álló hosszú évközi idő zöld színe emlékeztessen bennünket: Jézus Szíve a mi egyetlen Reményünk.

• ÉVKÖZI 10. VASÁRNAP • 2013. JÚNIUS 9.

Olvasmány a Királyok első könyvéből (1 Kir 17, 17-24) Illés próféta idejében Careftában megbetegedett a fia annak az özvegyaszszonynak, aki Illésnek szállást adott. Betegsége annyira elhatalmasodott rajta, hogy nem maradt benne élet. Akkor az asszony így szólt Illéshez: „Mi dolgom veled, Isten embere? Csak azért jöttél, hogy emlékeztess vétkeimre, és megöld a fiamat?” Ő azt felelte neki: „Add ide a fiadat!” Elvette öléből, és felvitte a fenti szobába, ahol lakott, és lefektette az ágyára. Aztán az Úrhoz fordult: „Uram, én Istenem, hát csakugyan szerencsétlenséggel sújtod ezt az özvegyet, akinél lakom, s megölöd a fiát?” Majd háromszor a fiúra borult, és segítségül hívta az Urat: „Uram és Istenem, engedd, hogy visszatérjen a lélek ebbe a fiúba!”

Az Úr meghallgatta Illés könyörgését. A lélek visszatért a fiúba, aki erre életre kelt. Akkor Illés fogta a fiút, levitte a felső szobából a házba, átadta anyjának, és ezt mondta: „Nézd, a fiad él!” Az asszony erre így szólt Illéshez: „Most már tudom, hogy csakugyan Isten embere vagy, és hogy az Úr szava igazság az ajkadon.”

tok már, hogy azelőtt, még mint zsidó, milyen magatartást tanúsítottam: könyörtelenül üldöztem az Isten egyházát, és romlására törtem. A zsidó vallásosságban számos fajtámbeli kortársamat felülmúltam, mert vakbuzgó követője voltam atyáim hagyományának. De amikor úgy tetszett annak, aki már születésemtől fogva kiválasztott és Válaszos zsoltár (Zsolt 29, 2 és 4. 5- kegyelmével meghívott, hogy kinyilat6. 11 és 12a és 13b) Válasz: Dicsőíte- koztassa bennem Fiát, és hirdessem őt a lek, Uram, mivel pogányoknak: nem megmentettél enhallgattam a testre és gem. a vérre, és Jeruzsálembe sem mentem Szentlecke Szent Pál apostol- föl apostolelődeimnak a galatákhoz írt hez, hanem elmentem Arábiába, majd leveléből ismét visszatértem (Gal 1, 11-19) Damaszkuszba. HáTestvéreim! Biztosítalak benneteket, rom év múltán azhogy az általam hir- után fölmentem Jeruzsálembe, hogy detett evangélium megismerkedjem Pénem embertől való. Hiszen nem ember- terrel, s nála maradtől kaptam vagy ta- tam tizenöt napig. nultam, hanem jézus Más apostolt nem is Krisztus kinyilatkoz- láttam, csak Jakabot, az Úr testvérét. tatásából. Hallottá-

Evangélium Szent Lukács könyvéből (Lk 7, 11-17) Abban az időben Jézus elment Naim városába. Vele mentek tanítványai és nyomukban nagy népsokaság. Amikor a város kapujához közeledett, halottat hoztak ki, egy özvegyasszony egyetlen ﬁát. Az édesanyát sokan kísérték a városból. Amikor az Úr meglátta, megesett rajta a szíve, és így szólt hozzá: „Ne sírj!” Azután odalépett a koporsóhoz, és megérintette azt. Erre a halottvivők megálltak. Ő pedig így szólt: „Ifjú, mondom neked, kelj föl!” A halott felült, és beszélni kezdett. Ekkor Jézus átadta őt anyjának. Mindnyájukat elfogta a félelem, és így magasztalták Istent: „Nagy próféta támadt közöttünk.” „Isten meglátogatta népét.” Ennek híre elterjedt egész Júdeában és mindenfelé a környéken.

Liturgikus naptár Június 9. ÉVKÖZI 10. VASÁRNAP (Szent Efrém, Szent Primusz és Feliciánusz, Annamária, Előd) Énekrend: H Gl 523; 116-123; 205 ÉE 194; 164-177; 224 Június 10. Hétfő. Köznap (Margit, Gréta, Diána) Miseolvasmányok: 2Kor 1,1-7; Zsolt 33,22-9; Mt 5,1-12 Válaszos zsoltár: Ízleljétek és lássátok, milyen édes az Úr! Énekrend: H 221; 132; 157 ÉE 150; 182; 201 Június 11. Kedd. Köznap (Szent Barnabás apostol, Barna, Paula, Aletta) Miseolvasmányok: ApCsel 11,21b-26; 13,1-3; Zsolt 97,1-6; Mt 10,7-13 Válaszos zsoltár: Az Úr megmutatta üdvösségét a nemzetek színe előtt. Énekrend: H 222; 140; 102 ÉE 144; 178; 124

Június 12. Szerda. Köznap (Adelaida, Orfeusz, Villő) Miseolvasmányok: 2Kor 3,4-11; Zsolt 98,5-9; Mt 5,17-19 Válaszos zsoltár: Szent vagy, Urunk, szent vagy, Istenünk! Énekrend: H 98; Gl 520; 213 ÉE 127; 163; 264 Június 13. Csütörtök. Köznap (Páduai Szent Antal, Antónia, Anett) Miseolvasmányok: 2Kor 3,15 - 4,1.3-6; Zsolt 84,9ab-14; Mt 5,20-26 Válaszos zsoltár: Isten dicsősége lakik majd földünkön. Énekrend: H 216; 155; 150 ÉE 269; 133; 200 Június 14. Péntek. Köznap (Szent Elizeus, Vazul, Herta) Miseolvasmányok: 2Kor4,7-15; Zsolt 115,10-11. 15-18; Mt 5,27-32 Válaszos zsoltár:

Bemutatom néked, Uram, a dicséret áldozatát. Énekrend: H 263; 116; 82 ÉE 217; 164; 79 Június 15. Szombat. Köznap (Árpád-házi Boldog Jolán, Izolda, Leona) Miseolvasmányok: 2Kor 5,14-21; Zsolt 102,1-4. 89. 11-12; Mt 5,33-37 Válaszos zsoltár: Irgalmas a mi Urunk, Istenünk, könyörületre hajlik szíve. Énekrend: H 155; 280B; 153 ÉE 133; 187; 134 Június 16. ÉVKÖZI 11. VASÁRNAP (Jusztina, Auréliusz, Benő) Miseolvasmányok: 2Sám 12,7-10.13; Zsolt 31, 1-2. 5. 7. 11; Gal 2,16.19-21; Lk 7,36 - 8,3 Válaszos zsoltár: Bocsásd meg, Uram bűnömet, vétkeim terhét vedd el rólam. Énekrend: H 223; 143-153; 53 ÉE 147; 207-134; 71

LELKI TÁPLÁLÉK

Kedvesem…

Ezt üzeni... Szír Szent Efrém Június 9.

Koller Gyula

frém 306-ban a mezopotámiai Niszibiszben (ma Nusaibin, Délkelet-Törökország) született, mely akkoriban a Római Birodalom erős és fontos határerődítménye volt. Szülei keresztények voltak és keresztény hitben nevelték, de csak tizennyolc éves korában keresztelték meg. Efrém akkoriban az ismert niszibiszi Jakab püspök mellett élt, de nagy hatással volt rá Vologezesz püspök is. Hamarosan mint diakónus a niszibiszi iskola ünnepelt tanára lett. Itt elsősorban a Szentírás tanulmányozása folyt. Természetesen a város nem volt alkalmas a nyugodt szellemi munkához. A perzsák háromszor is ostrom alá vették. Amikor 363ban Niszibisz a perzsáké lett, Efrém viszszavonult a nyugatra eső Edesszába (ma Urfa Délkelet-Törökországban). E városnak ősi keresztény múltja volt. Az ottani arám dialektusban alakult ki a szír irodalom, amelynek alapítója és legjelentősebb képviselője Efrém volt. Niszibiszben nem volt alkalma a nyugodt szellemi munkára, Edesszában is ettől félve, csöndre és magányra vágyva, visszavonult egy barlangba és remeteként akart élni. De a legenda szerint egy angyal állt elébe, és ráparancsolt, hogy menjen a városba, hogy „napvilágra kerüljenek a benne lévő értékek”. Nemsokára tanítani kezdett az edesszai iskolában. Időnkint azonban remetelakjába vissza-visszatérve megírta aszketikus műveinek nagy részét. Annak ellenére, hogy visszavonultan élt és csak diakónusi rangja volt, tevékenyen kivette részét Edessza egyházi életéből. Nagyra becsülték jámborságáért és tudományáért, de leginkább költői tehetségéért. Egyiptomba is ellátogatott, és ott legendák tárgya lett, melyek hamarosan körülfonták e rendkívüli férﬁ alakját. Efrém elsőrendű feladatának a Szentírás kutatását tartotta mind tanítói, mind irodalmi tevékenységében. Nemcsak az egyik legrégibb szír író, hanem a szír irodalom legjelentősebb alakja is. Irodalmi hagyatéka terjedelménél fogva is tiszteletre méltó, különösen akkor, ha ﬁgyelembe vesszük, milyen nyugtalan időkben alkotta életművét. Művei részben szír eredetiben maradtak ránk, részben régi örmény, latin és görög fordításokban. Efrémnek az evangélium-harmóniákhoz fűzött fontos magyarázatai hosszú időn át csak örmény fordításban voltak ismeretesek, nemrégiben azonban napfényre kerültek a szír eredeti töredékei is. Ügyesen átvette ellenfelei harcmodorát, akik a gnosztikus gondolatvilágot népszerű, könnyen énekelhető dalokban terjesztették, sőt hamarosan túl is szárnyalta ellenfeleit költői lendületével. Az egyszerű nép igen megkedvelte dalait. A szűkebb és igénye-

sebb körök számára is írt, mélyebben szántó cáfolatait prózában adta közre. Nem fáradt bele, hogy világosan állást foglaljon a mozgalmas kor minden fontos vallásos kérdésében.

Számos éneke ma is megtalálható a szír liturgiában. Költői szépségük és teológiai tartalmuk miatt igen nagy a tekintélyük. Elsősorban ezekkel érdemelte ki Efrém a szír keresztényektől a „Szentlélek hárfája” megtisztelő nevet. Lánykart alakított, megtanította őket dalaira, és bevonult velük az edesszai templomba. A nép elbűvölten hallgatta az új dallamokat, amikor vasárnaponként vagy egyházi ünnepeken fölcsendültek a kórusai. Efrém a szír irodalom legnagyobb alakja abban az időben, amikor a szír egyház még nem vált le az egyetemes egyház egészéről. Az ortodox és a katolikus Egyház egyaránt a magáénak vallja. Ő az egyetlen szír nyelvű szent, akit a Katolikus Egyház 1920-ban egyháztanítói méltóságra emelt. 372 telén ismét nyilvános szerepre vállalkozott. Edesszában a pusztító éhínség idején élelmiszerosztást vállalt a szegények között. E megfeszített tevékenység kimerítette erőit, és megpihenni visszatért barlangjába. Nemsokára rá 373. június 9-én meghalt. * * * Efrém a hit terjesztésére és ellenfelei megcáfolására a hit tételeit versekbe szedte, és énekké formálta. Nagyszerű költői adottságával művészi módon a hit titkain kívül azt is, ami szívét megmozgatta, megragadó költeményekbe vagy dallamos versekbe foglalta. A Szentlélek erejével eltelve, ujjongó szívvel énekelt az egyház misztériumairól. Ezért érdemelte ki mint szír egyházatya és tudós író a megtisztelő „Szírek Napja” és „Szentlélek hárfája” nevet. Kérjük Szentünket, árassza szívünkbe az általa annyira tisztelt Szentlelket, hogy templomi énekeinket az ő ujjongásával tudjuk énekelni. Efrém mindenekelőtt a Szentírás magyarázatával foglalkozott. Ezért szerette a magányt, mert ott nyugodtan mélyedhetett el a kinyilatkoztatás igéibe. Az igaz hitet a Szentírásra támaszkodva mutatja be. Számos költeményben és prózai írásban úgy harcol korának tévtanai ellen, hogy mindig Isten szavait idézve cáfolja meg a tévtanítók tévelygéseit. Szeressük a Szentírást, amelynek szavai napi táplálékunk kell legyenek!

HÉT

ről re

ehet, hogy sokaknak most ez a cím nem mond semmit, de emberek százezrei látták és hallották Bye Alex azon énekszámát, amellyel hazánkat képviselte az Eurovíziós dalfesztiválon. S méghozzá nem is akármilyen eredménnyel zárt! Nem tisztem, hogy megállapítsam, hogy a darab jó vagy sem, de segített megfogalmazni pár gondolatot. Mostanában, amikor az ember kilép az utcára és Radnóti szavaival élve szinte „fröccsen a napfény”, lépten-nyomon ﬁatalokkal találkozunk, akik kézen fogva sétálgatnak, vagy egy padon ülve beszélgetnek, miközben átölelik egy-

kedvesem. És több, mint három percen keresztül mesél arról, hogy ő hogyan látja a kedvesét. Nem tud róla másként énekelni, mint kedvesen. Van a Szentírásban egy olyan könyv, amelyben bepillantást nyerünk arról, hogy több ezer évvel ezelőtt hogyan tudott bókolni férﬁ a nőnek, nő a férﬁnak: ez pedig az Énekek Éneke. Már a cím is beszédes: a legszebb ének, ahogy egy szerelmes szív beszél a kedveséről. Lehet arról tanakodni, hogy vajon ezek a sorok tényleg lakodalmi énekek, vagy kultikus használatuk volt, vagy Istennek népe iránt érzett szeretetének gyönyörű megfogalmazása, és ilyen értelemben

mást, sokszor elkaphatunk egyegy kifejezést, hogyan beszélnek egymással, hogyan szólítgatják egymást. Budapesten a metrón, vagy éppen a villamoson utazva több percen keresztül is kénytelen vagyok egy szerelvényben utazni ﬁatal „párokkal”, de ahogyan ők beszélnek egymással, az kritikán aluli. Vagy egy másik példa: nemrégiben készült egy magyar ﬁlm, amelynek a címe valahogy így hangzott: „Nejem, nőm, csajom”. Az első, ami megfordult ennek hallatán a fejemben az, hogy így elkorcsosodott a beszédünk. Képesek vagyunk ilyen alpári módon kifejezni érzelmeinket, amit egy másik ember iránt érzünk? Vajon nem tudnak a ma szerelmesei valami szebb megszólítást szívük választottjára? És most egy olyan számot hallgat Európa, amiben így szólítja meg az énekes élete legszebbjét:

allegorikusan Krisztus és az Ő Jegyesének, az Egyháznak a kapcsolatáról zengedezik, vagy esetleg próféciaként a Boldogságos Szűz Mária és a Szentlélek elragadó párbeszéde-e. Egy biztos, hogy ilyen szépen szerelmes sorokat alig-alig fogalmaztak meg. És benne az egyik leggyakrabban előforduló kifejezés a „kedvesem”. Az Isten szerint elgondolt szerelem talán ilyen, hogy a Biblia egyik könyvének kifejezésével szólítjuk a másikat. De miért is szólítjuk meg, miért becézgetjük a kedvesünket? Miért simogatjuk még szavainkkal is? Azért mert szívünkben érezzük, hogy az a szeretet, amelyik nincs kommunikálva, nincs alkalomról-alkalomra kifejezve akár szóval, akár tettel, az nem is igazi szeretet. Ha a szerelmes ajka szétpattan és ennyit tud mondani, hogy „kedvesem”, akkor talán érez is valamit.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

BESZÁMOLÓ

Tekints reánk, Édesanyánk! Érsekújváriak zarándoklata Sasvárra A sasvári csoda története Az első csodatevést Sasvárott, az itteni uradalmat birtokló magyar nemesi családdal kapcsolatban jegyezték fel a krónikák 1564-ben. A latin nyelvű iratokban ilyen szövegezésben szerepel Czobor Imre: „Emericus Czobor de Czobor et Szentmyhal, propalatinus Regni Hungariae…” A gróf úr szenvedélyes vadász és bizony, dorbézoló főúr hírében állt. A görögkeleti családból származó felesége, Bakics Angéla, sokat szenvedett keményszívű, lobbanékony férje mellett. Egy nap a hintóban ültek, s Angéla panaszul rótta fel neki, hogy nem törődik a gazdasággal, pusztulni hagyja az uradalmat, csak mulatságokra szórja a pénzt. A gróf megállíttatta a hintót, és hirtelen gerjedt haragjában kilökte a feleségét, aki hűséges komornájával ott maradt a mezőn. A grófnő nagy fájdalmában letérdepelt, és férjéért imádkozott. Közben látomása volt. Angéla akkor megfogadta: sokat fog imádkozni férjéért, s ha megváltozik, akkor ezen a helyen – ahol kénytelen volt elhagyni a hintót – szobrot állít a Hétfájdalmú Szűzanya tiszteletére. Fogadkozása után gyalog indult viszsza a kastély felé. Nagy csodálkozására feltűnt a hintó a férjével. Imre gróf eléje lépett, és bocsánatot kért. Angéla hálatelten megbocsátott, hiszen a férje megváltozott. Ez volt tehát az első csodatevés Sasvárott. Czoborné Bakics Angéla pedig köszönetképpen körtefából kifaragtatta a Hétfájdalmú Szűzanya szobrát, karjai közt a keresztfáról levett Krisztussal. A szobrot háromszögletű oszlopra helyezték az emlékezetes helyen. Csakhamar híre kelt, hogy az itt fohászkodók meghallgatásra találnak, egyesek pedig csodával határos módon meggyógyulnak. Amikor egyre többen látogattak ide, Czoborék az első csodatevés helyén háromszögletű kápolnát emeltettek, s oda helyezték a 85 cm magas, 91 cm széles szobrot. Ez a kis kápolna ma is az eredeti helyén áll. Czoborék a török veszedelem idején, a Hétfájdalmú Szűzanya szobrát saját kastélyuk Szent Imre kápolnájában őrizték. A 17. század végén Czobor Ádám felesége, Erdődy Borbála, a szobrot visszahelyezte a háromszögletű kápolnába. Ekkor már messzi vidékről is jönnek ide zarándokok. Zászlókkal, gyertyákkal a kezükben fejezik ki hódolatukat, és csodás jelenségek szemtanúivá válnak. Egyre többen gyógyulnak meg lelkileg és testileg. A Hétfájdalmú Szűzanya előtt a néma megszólal, a béna lábra áll, a vak visszanyeri látását… A helyi lelkészek a történteket írásba foglalták, és jelentették érseküknek is. 1725 és 1745 között a galántai Esterházy Imre volt Magyarország bíboros hercegprímása, esztergomi érseke. 1732 tavaszán szakértőket kért fel a Sasvárott észlelt csodás gyógyulások kivizsgálására, akik orvosok és szemtanúk meghallgatásával, 726 esetet tárgyaltak meg. A vizsgálat eredményeképpen, az érsek, 1732. október 18-án okiratban erősítette meg, hogy a Hétfájdalmú Szűzanya közbenjárására, valóban csodás események történtek, és a körtefából faragott szobrot kegytárgynak nyilvánította. Még

abban az évben, november 9-én, több mint húszezer zarándok jelenlétében tartották meg az első szentmisét a háromszögletű kápolnánál. Három oltárt állítottak a kegyszobor körül, és három nyelven: szlovákul, magyarul és németül hangzottak el prédikációk. Esterházy Imre 1733-ban a sasvári kegyszobrot a kápolnával együtt a pálosok szerzetesrendjére bízta. Ők megfogadták, hogy megépítik a búcsújáróhely templomát és kolostorát. Ezért Esterházy Imre 1736 júliusában Esztergomból a nyugati határvidék egykori őrhelyére, Sasvárra zarándokolt, hogy részt vegyen a csodatévő Szűzanya tiszteletére épülő templom alapkövének ünnepélyes letételén. A barokk stílusban épült templomot 1764 augusztusában, a kegyszobor meglétének 200. évfordulóján Barkóczy Ferenc esztergomi érsek szentelte fel Mária Terézia és a zarándokok sokezres tömegének jelenlétében. A csodatevő szobrot az új templom főoltárán helyezték el, a háromszögletű kápolnába pedig a Hétfájdalmú Szűzanyáról készült szentképet tették…

Az érsekújváriak sasvári búcsújárásának eredete 1810. május 9-én délután nagy tűz ütött ki Érsekújvárott, Kiss János házában. Hatalmas szélvihar tombolt, és órákon belül lángra lobbant a belváros. Forró kemencéhez lettek hasonlóvá az utcák, és a házak percek alatt lángba borultak. Reggelre pusztulás és üszög volt minden, csak a tűzfalak és a csonka kémények meredtek az égre. Elpusztult 216 ház, a város valamennyi középülete és temploma. A hőségtől még a templom harangjai is megolvadtak. Ezrek maradtak hajlék nélkül, s egyik napról a másikra nincstelenné, földönfutókká váltak a város lakói. A sok megpróbáltatás közepette az emberek az Istennél kerestek vigasztalást. Bernolák Antal érsekújvári plébános a rettentő megpróbáltatás után, 1811-ben a város lakói nevében fogadalmat tett, s megszervezte a sasvári zarándoklatot. Ettől az időtől kezdve, minden esztendő májusában, a testileg tehetősek, gyalog teszik meg az utat Sasvárba. Az út egy hétig tart. Hétfőn indulnak, az út oda három nap, egy napig tart az ájtatosság, majd vissza, ugyancsak három napig jönnek haza az újváriak. A későbbi utódok ezt a fogadalmat magukévá teszik, hisz közel másfél évszázadon át, évről évre elzarándokolnak a kegyhelyre, hol többen, hol kevesebben, de őszinte szívvel és lélekkel. 1811 óta minden évben, május első vasárnapját követő hétfőn, a zarándokok Újvárban részt vesznek a reggeli szentmisén, majd az egyik káplán vezetésével, énekszóval indulnak a főtérről. A plébános az otthon maradottakkal, a zarándokokat a Szent József temetőig kíséri, és itt elbúcsúztatja őket. A zarándokmenetben elől mennek a hívek, majd a menetet az újvári gazdák bódéskocsijai zárják. A kocsik hatalmas ponyvával vannak befedve. A kocsikra rakhatták a búcsúsok a pogygyászaikat, s ha az úton egy kissé elfáradtak, felülhettek a kocsira, s megpihenhettek. Az ellen-

• ÉVKÖZI 10. VASÁRNAP • 2013. JÚNIUS 9.

szolgáltatás csak pár korona volt. Mindegyik zarándoknak megvolt a maga kocsija. Volt olyan zarándoklat, hogy a búcsún 400-an is részt vettek. A búcsúsok útiránya a következő volt: Tardoskedd, Sopornya, Szered, Nádas, Nagyszombat, Sasvár. Az első éjszakát Sopornyán, a másodikat Nádason, a harmadikat és negyediket Sasvárott, az ötödiket ismét Nádason, a hatodikat pedig Sopornyán, magánházaknál töltötték a zarándokok. Ezt a plébániák szervezték meg. Amelyik falun keresztülhaladtak, rövid ájtatosságra tértek be a templomba. A menetben az ima és az ének váltotta egymást. Ezt az előimádkozók és előénekesek végezték. Gyakran a zarándokok énekétől volt hangos a határ: „Köszönteni megyünk Máriát, a sasvári templom szép csillagát”, vagy pedig: Máriához, drága Szűzanyánkhoz, tisztelettel járulunk. Később, ezt a zarándokutat vonaton is megtették. Pénteken ugyanazon az úton indultak útnak hazafelé, hogy vasárnap, a délutáni órákban érkezzenek meg Újvárba. Mielőtt a városba érkeztek volna, a Mária dombon rendbehozták magukat, megfésülködtek, megigazították ruháikat. Ezért hívják a mai napig is ezt a helyet, Tetves-dombnak. Az otthoniak olyankor kimentek a búcsúsok elé, s ismét a Szent József temetőnél fogadták őket. Együttesen a templomba vonultak, majd rövid ájtatosság és hálaadás után mindenki hazatért.

Újváriak zarándoklata Sasvárra 2013-ban Az érsekújváriak sasvári zarándoklásának több mint 200 éves hagyománya felélesztése érdekében

BESZÁMOLÓ

ez év május 8. és 11. között szlovák-magyar gyalogos zarándoklatra került sor Deáki (Diakovce) és Sasvár között, a Mária Út szlovákiai szakaszának koordinátora, Török András vezetésével. Most történt először a második világháború óta, hogy egy 15 fős csoport gyalogosan indult el a 95 kilométeres távon azzal a szándékkal, hogy 4 nap múlva Sasvárott csatlakozzanak az autóbusszal érkező érsekújvári zarándokokhoz. Deákin, a helybeli római katolikus templomban Csutora István plébános úr fogadott bennünket. A 4 napos testi-lelki zarándoklatot szentmise bemutatásával kezdtük meg. Nagy öröm és ajándék volt számunkra, hogy a zarándoklatra elkísértek bennünket főtisztelendő Milan Červeňanský, Orosch János püspök úr személyi titkára és főtisztelendő Siekel István, érsekújvári káplán. Keresztaljánk Deákiból Taksonyfalvába folytatta útját, ahová délben érkeztünk meg. A templomlátogatás után egy ízletes ebédet fogyasztottunk el a helybeli vendéglőben, majd folytattuk az utunkat Nagymácséd felé. Ebbe a községbe a koraesti órákban érkeztünk meg, és a helybeli polgármester, Lancz István fogadott bennünket szeretettel. Neki köszönhetően, zarándokutunk első éjszakáján az újonnan felújított községházán kaptunk szálláslehetőséget. Zarándokutunk másnapján, május 9-én, csütörtökön, Urunk mennybemenetelének ünnepére ébredtünk. A napot ismét szentmisével kezdtük a helyi római katolikus plébániatemplomban. Gyalogos zarándoklatunk második napján egy 37 kilométeres szakasz várt bennünket. Nagyszombaton áthaladva, nem hagyhattuk ki a 14. században épült Szent Miklós-plébániatemplomot. Nagyszombatot elhagyva tovább folytattuk az utunkat a Kis-Kárpátok hegyvonulata felé. Fáradtan, de továbbra is lelkesedve érkeztünk meg az esti órákban

Az érsekújvári gyalogos zarándokok sasvári bazilikánál értek célba – a képen Ďurčo Zoltán püspöki helynökkel Felsődiósra, a Kis-Kárpátok tövében elhelyezkedő településre, ahol egy helybeli vendégházban tértünk nyugovóra. Az előző napokhoz hasonlóan, most is szeretetteljes fogadtatásban részesültünk a helybeli plébános úrtól, Peter Šimkótól. Miután magunkhoz vettük mind a lelki, mind a testi táplálékot, elszántan vágtunk neki az előttük magasodó Kis-Kárpátoknak és a reánk váró 28 km-es távnak. Zarándokutunk lombhullató erdőkön vezetett keresztül, itt-ott az utat látványos sziklanyúlványok tarkították. A hegygerincet átszelve Detrekőszentmiklósra érkeztünk, amely már a hegylánc nyugati tövében helyezkedik el, és a malackai járáshoz tartozik. Egy jószívű házaspárnak köszönhetően vizet vételeztünk, és tovább folytattuk az utunkat a 12 km távolságra fekvő Laksárújfaluba. Megérkezésünket követően a helybeli plébá-

Sasvár plébániatemploma (Stanislav Doronenko felvétele, wikipedia)

nos úr, főtisztelendő Ladislav Labo egy agapéra invitált meg bennünket. Neki és egy laksárújfalusi családnak köszönhetően, ezen az éjjelen sem maradtunk biztos hajlék nélkül. Zarándoklatunk utolsó napján, május 11-én, szombaton már csak egy aránylag rövid, 8 kilométeres zarándokút megtétele várt bennünket. A négynapos zarándoklaton összesen 93 km-t tettünk meg. Testileg talán egy kissé meggyötörve, a test fáradságát felajánlva, lélekben bizonyára megerősödve, délelőtt fél tízkor érkeztünk meg a sasvári Hétfájdalmú Szűzanya tiszeletére felszentelt kegytemplomba. Itt, a helybeli plébános úr, Jozef Zachar, szalézi szerzetes fogadott bennünket szeretettel. Egyúttal arra adott lehetőséget, hogy a kolostor egy helyiségében megpihenjünk. A két autóbusszal érkező érsekújvári szlovák, illetve magyar zarándokok tíz óra körül érkeztek meg Sasvárba. A bazilika szépsége mindnyájunkat lenyűgözte, falai között imánkkal adtunk hálát azért, hogy eljöhettünk erre a szép helyre. Fél tizenegykor vette kezdetét az ünnepi magyar-szlovák nyelvű szentmise, melyet főtisztelendő Ďurčo Zoltán, püspöki helynök, Kovalcsik Cirill és Golha Egid, ferences szerzetesek, valamint a gyalogos zarándoklaton részt vevő Milan Červeňanský és Siekel István mutattak be a Mindenhatónak. Útban hazafelé, immár együtt az öszszes újvári zarándok, autóbusszal Máriavölgybe indult. Ez a kegyhely a 16. század második felétől egészen 1786-ig a pálos rend egyik központja volt. A hegyoldalban található festői szépségű kálvárián keresztúttal zárult az érsekújváriak idei zarándoklata. Szlovákok és magyarok felváltva mondták, illetve énekelték a keresztutat, melynek imáiban a lelki atyák életére kértük Isten áldását és segítségét. Sasvári zarándoklatunkról lélekben megerősödve, őseink hagyományát megőrizve tértünk vissza otthonainkba azzal a tudattal, hogy valóban: „Habemus Matrem!” – „Van Anyánk!” – Égi Édesanyánk. • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

BESZÁMOLÓ

Városmisszió Somorján Somorján olyan régen volt legutóbb misszió, hogy arra már az idősebbek is csak halványan emlékeznek. Pedig talán sosem volt rá nagyobb szükség, mint éppen manapság, hogy felkínáljuk a hit üzenetét az embereknek, különösen azoknak, akik egyáltalán nem ismerik Istent vagy elidegenedtek az Egyháztól, és már nem is gondolnak arra, hogy a legfontosabb hiányzik az életükből, pont az, ami értelmet adhatna neki. Így hát a hit évében a plébánosunk, Fóthy Zoltán atya ötlete alapján és szervezésében Somorján megvalósult a városmisszió, amely egy egész héten át tartott. Már az előkészületek elején leszögeztük, hogy nem az az elsődleges cél, hogy mi, akik amúgy is járunk templomba, jól érezzük magunkat, és meghallgassunk néhány érdekes prédikációt, hanem a cél elsősorban az, hogy új híveket nyerjünk meg Krisztusnak, olyanokat, akik még nem ismerik vagy rosszul ismerik őt. És ha az emberek nem akarnak eljönni a templomba, hát majd mi megyünk ki hozzájuk az utcára. A somorjai városmisszió tehát a város összes lakosát meg kívánta szólítani. Ezért is volt kétnyelvű, magyar és szlovák is egyszerre. A város minden családja megkapta a meghívólevelet, és mellékelve a missziós hét programját. Ez összesen ötezer boríték elkészítését és széthordását jelentette, melyet önkéntesek végeztek. Maga a misszió május 19én, pünkösdvasárnap kezdődött, a Szentlélek kiáradásának ünnepén. Szép szimbóluma ez annak, amire a mi városunknak is oly nagy szüksége van – a Szentlélek szíveket átalakító erejére. Ezért imádkoztunk már több hónappal a városmisszió megkezdése előtt, a külön az erre a célra írt imádságban. Hétfőtől péntekig minden délelőtt utcai evangelizáció volt, amikor a főtéren három sátor alatt önkéntesek várták mindazokat az érdeklődőket, akik a hitről kívántak beszélgetni, kérdezni. Nagyon nagy erejű az, amikor a pap nemcsak a szószékről hirdeti az evangélium örömhírét, hanem kimegy az utcára, hogy azokat is megszólíthassa,

akik a templomba be nem tennék a lábukat. Minden érdeklődő elvihette plébániaújságunk missziós számát, melyben egyszerűen megírt katekézisek voltak a hit alapvető igazságairól és a hívek tanúságtételei Istennel élt életükről. Eközben a templomban folyamatos szentírásolvasás folyt, délelőttönként egy-egy ószövetségi vagy újszövetségi könyvet olvastak fel a hívek pár fejezetként váltva egymást, így bárki, aki betévedt a templomba, hallgathatta Isten igéjét. És persze mindennek a csúcsa és a lényege – a szentmise. A templom a középpont, oda kell irányulnia az egész evangelizációnak és missziónak. Az Isteni Ige Társaságának tagjai, verbita szerzetes atyák jöttek hozzánk, ketten Magyarországról, Kőszegről, és ketten a nyitrai rendházból, hogy a magyar és a szlovák ajkúakat egyaránt megszólítsák. A misszionárius papok celebrálták a hét folyamán a szentmiséket a missziós prédikációkkal, melyek témája a hit, a bűn, a megtérés, a szent-

• ÉVKÖZI 10. VASÁRNAP • 2013. JÚNIUS 9.

gyónás, az Oltáriszentség és a szenvedés volt. Ezenkívül külön is volt előadás a férﬁak és a nők számára. Természetesen mindennap volt gyónási lehetőség és szentségimádás is. A misszionárius atyák az iskolákba is elmentek, hogy előadást tartsanak a gyermekek számára, és a betegeket is meglátogatták a hét folyamán. Esténként már könnyedebb volt a program – magyar és szlovák nyelvű könnyűzenei evangelizációs koncertek a város főterén, zenés előadások, tanúságtételek, színházi előadás... Péntek délután a gyermekeknek voltak játékos foglalkozások, és szombaton családi nap, szintén főleg a gyermekeknek szánt programokkal. Azt hiszem, mindannyian gazdagodtunk a hét folyamán. Értékes és megszólító prédikációkat, tanúságtételeket hallottunk; mi, a plébániaközösség tagjai közelebb kerültünk egymáshoz; és biztos, hogy a város nem hívő lakói közül is többen pár lépéssel közelebb kerültek a hithez, Jézus Krisztushoz, az Egyházhoz. Persze a misszió gyümölcsei igazából csak később mutatkoznak meg. És nehogy azt higgyük, hogy csak a hitetleneknek van szükségük arra, hogy elgondolkozzanak az életük felett. Azt hiszem, mindannyiunkat megérintett a záró szentmise prédikációja, mely során tudatosíthattuk, hogy talán mi, a rendszeres vallási életet élők sem vagyunk olyan tökéletesek, mint amilyennek hisszük magunkat, és bizony mindannyian rászorulunk a megtérésre. Látható emlékül itt marad a megáldott missziós kereszt a misszió évének dátumával, láthatatlan emlékként pedig szívünkben az élmények és a szavak, melyek hatottak ránk és változást indítottak el bennünk, és ránk maradt a folytatás feladata. Mert a misszió küldetés mindannyiunk számára. Talán különleges dolog volt kiállni a főtérre, és így tanúságot tenni a hitről? Nem, hanem kötelesség. Nemcsak a papok dolga, de mindanynyiunk kötelessége hirdetni az evangéliumot, akik meg vagyunk keresztelve. Küldetésünk van odafordulni a másik ember felé, és tanúságot tenni neki a hitünkről. Szavainkkal, tetteinkkel, szeretetünkkel. És nemcsak a városmisszió hetében. Mindennap.

MOZAIK

Egyenlőségről beszélnek, de diszkriminálnak Műsorajánló Az esélyegyenlőségi politikának olyan következményei is lehetnek, hogy egy nyomda köteles elfogadni a meleg szexmagazinra vonatkozó megrendeléseket, ﬁgyelmeztetett a Mandinernek adott interjújában az európai keresztényellenességről szóló jelentés szerkesztője, Gudrun Kugler nemzetközi jogász. „A lényeg, hogy nem szabad félni a nem túl kedvező légkör miatt, és nem szabad elhallgatni, folyamatosan beszélni kell. Csak így lehet megtörni a hallgatás spirálját. Ha senki nem beszél, mindenki azt fogja gondolni, hogy az egyházak egyedül maradtak a “fura” véleményükkel, és még kevesebbszer fognak nyilvánosan megszólalni. Ha azonban valaki megszólal, minden megváltozik. Az európai keresztényeknek megvan az okuk az önbizalomra, és számos jó pontot gyűjtöttek be az idők folyamán, ami áldás mindenki számára, nem csak a keresztényeknek. Másrészt, természetesen, proﬁnak kell lenni. Az erőfeszítéseknek csak az egyik fele a tartalom. A másik a megjelenés, a forma, a dizájn, a fényképek stb. A legtöbb egyháznak nagy utat kell még megtennie, hogy elérje azt a professzionális kommunikációs színvonalat, amit mások már használnak” – mondta a nemzetközi jogász. A teológiát is tanult, háromgyermekes családanya hozzátette: a keresztények egyszerre alkotnak kisebbséget és többséget: „névleg többség, de amikor a hit gyakorlásáról van szó, akkor kisebbség. És nem a névleg keresztény az, aki együtt menetel a társadalom fősodrával, aki szenved a diszkrimináció miatt. Ezek azok, akik gyakorolják hitüket és igyekszenek a kereszténység magasra helyezett mércéjének megfelelően élni.” Kugler elmondta: a keresztények lelkiismereti szabadságát leginkább Ausztriában, Belgiumban, Csehországban, Franciaországban és Írországban korlátozzák. A szólás szabadságát Svédországban, Nagy-Britanniában és Franciaországban éri a legtöbb sérelem; a keresztények gyülekezési szabadsága leginkább Ausztriában, Németországban, Franciaországban, Hollandiában és Spanyolországban van veszélyben; a keresztényeket sújtó diszkriminatív

Agapé

egyenlőségi politika elsősorban az EUra, Dániára, Írországra, Hollandiára, Spanyolországra és az Egyesült Királyságra a jellemző; a szülői jogokat pedig főleg Belgiumban, Franciaországban, Németországban, Szlovákiában, Spanyolországban és Svédországban éri sérelem. Gudrun Kugler jelezte: különösen veszélyes lehet az EU által indítványozott esélyegyenlőségi direktíva, az Equal Treatment Directive (ETD), amit azonban csak teljes konszenzussal lehet elfogadni, és jelenlegi ellenzői (tehát elfogadásának blokkolói) közt található például Németország és Magyarország. S hogy mi az az ETD? „Ha ez az ETD életbe lépne, akkor arra kény-

Magyar Katolikus Rádió Hallható az interneten, az Eurobird 9A műholdról a 11958 MHz-es frekvencián, valamint néhány kábeltv-hálózaton.

Mária Rádió Június 15., szombat 10.30 Szentmise Esztergomból (bemutatja Erdő Péter bíboros) 21.15 Szombat esti beszélgetés Bíró László püspök atyával Június 16., vasárnap 10.00 Szentmise Tatáról 22.00 Felvidéki beszélgetés

Duna TV Június 15., szombat 8.40 Élő egyház 9.10 Isten kezében 9.40 Sírjaik hol domborulnak 12.15 Magyar történelmi arcképcsarnok. Erkel Ferenc Június 16., vasárnap 7.40 Világ-Nézet. Püspökkenyér 9.35 Törzsasztal 11.00 Élő világegyház 12.35 Nagy Imre és mártírtársai emlékére. Mansfeld. Játékﬁlm.

szerítene magánvállalkozókat, hogy ne tegyenek különbséget homoszexuális és heteroszexuális vagy különböző vallásokhoz tartozó ügyfelek közt. Ez így persze szépen hangzik, de mégis problémás. Gondoljunk csak egy keresztény utazási irodára; vagy egy nyomdára, amely nem szeretne melegmagazint

Hozzávalók: Tészta: 22 dkg liszt, 14 dkg vaj, 7 dkg porcukor, 1 tojás, 2 dkg kakaópor Töltelék: 25 dkg túró, 15 dkg tejföl, 10 dkg porcukor, 1 cs. vaníliás cukor, 3 tojás, 5 dkg vaj, 2,5 dkg liszt, 1 citrom reszelt héja Tetejére: 40 dkg ribizli, 1 cs. tortazselé (piros) Elkészítés:

Ribizlis túrótorta

nyomtatni (Észak-Írországban egy nyomdász egy ilyen munka visszautasítása miatt néz bírósági eljárás elé, habár leszögezte: heteroszexuális szexmagazin esetében is visszautasítaná a megrendelést), esetleg egy keresztény online társkeresőre stb. Mindezek a becsületesen adót ﬁzető cégek be kellene, hogy zárjanak, az egyenlőség nevében. Minél többen beszélnek egyenlő bánásmódról, annál többen érzik magukat diszkriminálva. A jogásznő hozzátette: az Európai Parlamentben már két találkozót is rendeztek az európai keresztényellenesség témájában. Ugyancsak megvitattak egy határozatot az Európa Tanácsban. Az EBESZ egy egész ülést szentelt an-

A tészta hozzávalóit összegyúrjuk, és hűtőbe tesszük, míg a tölteléket elké-

nak, hogy miként lehetne küzdeni a keresztényellenesség ellen az illetékességi területén – ami magában foglalja egész Európát. Mindegyik testület tudatában van a problémának, amit pár éve még mindenki ﬁgyelmen kívül hagyott.

Június 15., szombat 10.30 Aranymetszés 11.30 Nemzeti Nagyvizit. A történelmi események lélektani hatása Június 16., vasárnap 10.20 Katolikus krónika 11.00 Hálaadó szentmise Budapestről

Magyar Kurír

szítjük. A töltelékhez egy tálba mérjük az összes hozzávalót, és keverőgéppel összedolgozzuk (lágy masszát kapunk). A tésztát enyhén lisztezett deszkán kerek lappá nyújtjuk, és kibélelünk vele egy 26 cm átmérőjű kivajazott piteformát. Megböködjük az alját, beleöntjük a túrós tölteléket, és 160 fokra előmelegített sütőben 45 perc alatt megsütjük. Amikor kihűlt, megszórjuk ribizlivel, majd bevonjuk tortazselével, amit a csomagoláson lévő utasítás szerint készítünk el. Pár órás hűtés után fogyasztható.

Kedves Olvasóink! Arra biztatjuk Önöket, küldjék be kedvenc, jól bevált ételreceptjüket, a hozzávalók feltüntetésével és az elkészítés módjának leírásával együtt. Ha az étel fényképét is mellékelik hozzá, azzal még jobban megörvendeztetnek bennünket, illetve olvasótársaikat. Kérjék meg gyermeküket, unokájukat, fényképezze le az elkészített ételt, s a képet (jpg formátumban) a recepttel együtt küldjék el szerkesztőségünk e-mail címére: remeny@remeny.sk A recepteket beküldött olvasók közül negyedévenként kisorsolt ajándékot kap.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

KUCKÓ

Zöld réten margaréta bókol a széltől, méhecske virágport gyűjt sárga kelyhéből. (Mentovics Éva)

Cukrászdai mese

A dunaszerdahelyi Szent János Egyházi Alapiskola tanulóinak rajzaiból.

Egyszer volt, hol nem volt, volt egyszer egy gyönyörű szép cukrászda. Hatalmas üvegkirakatában egymás mellett sorakoztak a sütemények. Torták, krémesek, fagyikelyhek és minyonok. Történt egyszer, hogy egy éjszaka, amikor a bolt bezárt, a sütemények összevesztek. Azon vitatkozott a kuglóf, a fagyi és a csokitorta, hogy melyiküket szeretik jobban a gyerekek. A kuglóf azt mondta: Engem szeretnek a legjobban, mert kakaóval szoktak reggelire kérni, sőt néha még meg is vajaznak.

Készítette Lőrincz László

Rejtvény

Nem igaz! Engem szeretnek a legjobban – mondta a fagyi. Kérdezd csak meg, nincs olyan gyerek, aki ne szeretné a fagylaltot. – És velem mi van – kiáltott fel a csokitorta –, hiszen születésnapjukra mindig tortát kapnak a gyerekek. Sehogyan sem tudtak megegyezni, és úgy összevesztek, hogy hátat is fordítottak egymásnak. A piskótatekercs és a dobostorta csak nevetett rajtuk. Nem értették, hogy lehetnek ennyire buták. Ők jól tudták, hogy a süteményeknek nem kell félniük semmitől, bízhatnak a gyerekekben. – Majd meglátjátok mi lesz reggel – kiáltott rájuk a somlói galuska –, aludni akarok! És eljött a reggel. Kinyitott a bolt, és belépett három kisﬁú. Odamentek a pulthoz, és az egyik egy kuglófot, a másik egy fagyit, a harmadik pedig egy csokitortát kért. - Látod, felesleges volt veszekedniük! Mert minden gyereknek más édesség a kedvence… és egyébként is, a gyerekek általában minden édességet szeretnek. Vízszintes: A rejtvény első része. 9. Kelet. 10. Kígyó teszi. 12. Orvosság – szlovákul. 13. Hektár, röv. 14. Battéria. 16. Fejfedő. 18. Világhírű spanyol teniszező. 20. Nagy gázlómadár. 21. Nagy János névjele. 22. Férﬁnév. 24. Méhek nagy csoportja. 27. Pala fele. Függőleges: 1. A rejtvény második része (nyíl irányában folytatva). 2. A földkéreg felszíni része. 3. Kérdőszócska. 4. Római ezerötven. 5. Piknik fele. 6. Passzol. 7. Indíték. 8. Méter. 9. A rejtvény befejező része. 11. Vörös – angolul (RED). 13. A hal pedzi a horgot. 15. Égitest. 17. Iráni város (LAR).

Végh Fanni, 2. osztály

Sárközi Szilvia, 2. osztály

Kovács Ferenc, 2. osztály

Žigmund Emil, 2. osztály

Kerepesi László, 2. osztály

Pachman Andrea, 8. osztály

Sárközi Barbara, 8. osztály

Šipoš Dominik, 8. osztály

19. Idegen női név. 22. Az erbium vegyjele. 23. Kipling kígyója. 25. Nulla. 26 Gramm 1 A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán június 14-ig küldjétek el szer- 10 kesztőségünk címére: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy remeny@remeny.sk 14 (a tárgymegnevezésbe írjátok be: Kuckó). 18

Megfejtés

A 20. számunkban található rejtvény megfejtése: Karizma. A nyertes: Házelmajer Bernadett, Ipolyszalka. Gratulálunk, az ajándékot postán küldjük!

• ÉVKÖZI 10. VASÁRNAP • 2013. JÚNIUS 9.

12 15

22 25

8 13

16 19

17 20 23

24 26

KÖNYVES SAROK

Szent István Könyvhét Budapesten ki május 13–18. között Budapestre látogatott, nem messze a belvárosi ferences templomtól, az Egyetem téren a keresztény irodalom széles választékával találkozhatott. 21. alkalommal rendezte meg ugyanis idén a Szent István Társulat, az Apostoli Szentszék Könyvkiadója a keresztény szellemiségű könyvkiadók legjelentősebb magyarországi seregszemléjét, a Szent István Könyvhetet.

A rendezvényen, melyet Erdő Péter bíboros, prímás, esztergom-budapesti érsek nyitott meg, összesen 34 kiadó képviselte magát – jelen voltak a katolikus egyházat, a magyarországi szerzetesrendeket és a protestáns egyházakat képviselő kiadók, illetve keresztény szellemiségű könyveket terjesztő magánkiadók is. A könyvszerető közönség számára igazi ünnep volt ez a hét: Joseph Ratzinger–XVI. Benedek: A Názáreti Jézus Szent István Társulat, Budapest, 2013. XVI. Benedek 2012 augusztusában, Mária mennybevételének ünnepén fejezte be Jézusról szóló könyvének harmadik részét, amelyben ezúttal a Megváltó gyermekségtörténetét dolgozza fel, Máté és Lukács evangéliuma alapján. A három részes sorozat első kötete 2007-ben jelent meg, A Jordánban való megkeresztelkedéstől a színeváltozásig alcímmel, majd 2008-ban következett a máso-

dik rész, amely a Jeruzsálemi bevonulástól a feltámadásig „követte” Jézus életét. A most megjelent írás egyfajta „előtere” kíván lenni az előző kettőnek. Kiindulópontja az a kérdés, amelyet Pilátus szegezett Jézusnak: „Honnan való vagy?” ( Jn 19,9) Ratzinger rámutat, Jézus származásának kérdésében benne rejlik kilétének és küldetésének kulcsa is. Az emeritus pápa akárcsak a korábbi köteteket, ezt is Joseph Ratzinger-XVI. Benedek kettős szerzői névvel jelentette meg, utalva arra, hogy nem a pápai tekintély mögül, ellentmondást nem tűrő tanítóhivatali aktusként fejti ki gondolatait, hanem az „Úr arcát” kereső, tudós emberként, remélve azt, hogy „ez a kis könyv – a határai ellenére – sokakat segíthet Jézuhoz vezető, illetve Jézussal járt útjukon.”

az Egyetem téren 24 pavilonnál majd 7000 kiadvány közül lehetett válogatni (teológiai és irodalmi művek, életrajzok és művészeti albumok, gyerekkönyvek és vallásos ﬁlmek DVD-i közül egyaránt), délutánonként pedig magukkal a szerzőkkel találkozhattak az olvasók. A hét folyamán összesen 38 neves író, költő, teológus dedikálta műveit (miként például Szabó Ferenc SJ jezsuita szerzetes, Papp Lajos szívsebész, Czigány György író-költő vagy Székely János teológus, esztergomi-budapesti segédpüspök). Számos kiadó meglepetéssel készült a hétre – összesen 62 új kiadvány várta az érdeklődőket. Bár a könyves mustra már véget ért, a frissen megjelent kötetekből a Remény olvasói számára összeállítottunk egy csokorra valót. Szubjektív válogatásunk, könyvajánlónk következik.

Andrea Tornielli: Ferenc pápa élete, eszméi, szavai Szent István Társulat, Budapest, 2013. Andrea Tornielli olasz újságíró, Vatikán-szakértő 2013. március 13-án élőben közvetített a La Stampa weboldalának a pápaválasztásról, amely során a konklávé Jorge Mario Bergoglio argentin bíborost emelte a katolikus egyház élére. Tornielli személyesen is ismerte Bergoglio atyát, és mint írja mindig megérintette „hitének mélysége, alázata, szívhez szóló szavai”. A katolikus egyházfőről szóló könyvében személyes élményeit is megosztja az olvasókkal, de mindenekelőtt arra törekszik, hogy a Szentatyáról saját cselekedetei, szavai, megnyilatkozásai beszéljenek. Az olvasók - sok-sok idézettel megerősítve - megismerhetik Ferenc pápa eddigi életútját, a pápaválasztás részleteit és az új egyházfő pápaságának első napjait is, amelyek során az első jezsuita pápa az elődeihez képest egy új hangon szólt a világhoz.

Csókay András: Agysebészet rózsafüzérrel Vallomások útközben Szent István Társulat, Budapest, 2013. „Szüntelenül imádkozzatok!” (1Tessz 5,17) Ez a szent páli gondolat adja Csókay András Prima Primissima-díjas agysebész vallomáskötetének kezdő- és zárómondatát. Az ima ugyanis az emberi kreativitás egyik alappillére – vallja a szerző. Csókay András egy igazi „tékozló ﬁú”, aki 42 éves korában – mint írja: hosszú, sötétben való bolyongás után - egy elemi erejű Krisztus-élmény hatására tért vissza gyermekkorban elhagyott hitéhez. Tizenöt évvel ezelőtt. Azóta bátran hirdeti Isten kegyelmének erejét. Most megjelent könyvében is őszintén beszél megtéréséről, miként lett hűtlen férjből ismét boldog családfő, hogyan segíti őt az ima mindennapi orvosi munkájában, hányszor érezte Isten segítő kezét krízishelyzetekben, amikor agysebészként emberi életekért felelt. Csókay András egyszerre a tudomány és a hit embere - szakterületén egyedülálló módszerek felfedezője, aki könyvében többszörösen megvallja: számos innovatív műtéti megoldás rózsafüzérezés közben jutott eszébe.

„Elvégeztetett” – Felekezeti tárlatvezetések Munkácsy Mihály Krisztus-trilógiája előtt Luther Kiadó, Budapest, 2013. 2010. novemberétől egy éven át együtt volt látható a budapesti Magyar Nemzeti Galériában Munkácsy Mihály hatalmas méretű Krisztus-trilógiája: az Ecce Homo, a Krisztus Pilátus előtt és a Golgota, mely alkotásokon a 19. századi festőóriás megrendítő erővel jelenítette meg Krisztus szenvedéstörténetének 1-1 mozzanatát. Az év során az Asztali Beszélgetések Kulturális Alapítvány egy érdekes kezdeményezést indított útjára: római katolikus, református, evangélikus és görög katolikus egyházi vezetőket, teológusokat, püspököket kért fel arra, hogy az ismert festmények előtt mondják el gondolataikat, felekezetük megközelítéséből fakadó műelemzésüket. Az elhangzott, biblikus alapú értelmezések most egy szép kiállítású albumban is megjelentek, hogy aki tavaly nem tudott részt venni például Beer Miklós katolikus, Fabiny Tamás evangélikus vagy épp Kocsis Fülöp görög katolikus püspök tárlatvezetésén, utólag is megismerkedhessen a nagyheti eseményeket követő gondolataikkal. Bodó Mária • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REJTVÉNY

GONDOLKODÓ

Szeretném a magyarság ﬁgyelmét az élet felé fordítani. A gyermeki élet pedig maga a csoda. Minden gyermek üzenet az emberiség számára: Isten szeret bennünket! Gyermeket nevelni - Istennel való találkozás (Böjte Csaba

gondolatai). Rejtvényünk fő soraiban Bosco Szent János egyik szép gondolatát rejtettük el, melynek vezérfonala a „gyermek”. A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán június 14ig küldjék el szerkesztőségünk postai:

REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy e-mail címére: remeny@remeny.sk A levelezőlapra írják rá: GONDOLKODÓ

Megfejtés A 20. számunkban közölt rejtvény megfejtése: „Aki szeret engem, megtartja tanításomat, és Atyám is szeretni fogja őt." A helyes megfejtők közül sorsolással ajándékot nyert: Ódor Ildikó, Szőgyén. Gratulálunk!

SOKSZÍNŰ EGYHÁZ Szentmise a közlekedésben dolgozókért A szlovákiai közlekedési dolgozók szervezete hálaadó szentmisét hirdetett a pozsonyi jezsuiták templomában. Erre június negyedikén, délután hat órakor került sor, Jaroslav Rindoš SJ. celebrálásával. A szentmisét mindazokért ajánlották fel, akik a közúti, vasúti, légi vagy vízi közlekedést bármilyen formában elősegítik. katolikus.sk a tkkbs.sk alapján

Konferencia a pszichiátriai gyógyszerekről Konferencia készül a Vatikánban, mely a legálisan előírt drogok káros hatására kívánja felhívni a ﬁgyelmet. A június közepén megtartandó szakmai találkozó célja az, hogy nyilvánvalóvá tegye: a gyógyszerek sokszor több kárt okoznak a gyermekek és várandós anyák mentális rendellenességének keze-

lésében, mint hasznot. A konferencián pszichológusok, pszichiáterek, szociális munkások, feltáró újságírók és egyéb szakértők vesznek majd részt. „A gyógyszeripar több millió dollárt költ arra, hogy a társadalmat félreinformálja” – mondja Barry Duncan pszichológus, a konferencia egyik szervezője. „A magunk módján ezt szeretnénk valahogy ellensúlyozni.” Duncan szerint, a félrevezetett orvosok manapság gyakran írnak elő antipszichotikumokat és az ún. SSRI (Selective Serotonin Reuptake Inhibitor) antidepresszánsokat gyermekeknek. Ugyanakkor ez utóbbi megkétszerezheti az öngyilkosság lehetőségét, míg az előbbiek érrendszeri problémákat okoznak, elhízást és elősegítik a cukorbaj kialakulását. Állítása szerint, legalább ötven államban, csak az utóbbi évben 274%-kal nőtt a pszichiátriai drogok használata. Csupán az Egyesült Államokban, 11 millió SSRI gyógyszer kel el gyermekek számára, évente. Az antipszichotikumok elsősorban súlyos mentális rendellenességekkel küzdő felnőttek számára adattak elsősorban, manapság azonban a hátrányos helyzetű gyermekek számára is gyakorta előírják – egyszerűen mert ez az egyszerűbb megoldás. A konferencia azt szeretné elérni, hogy a közvélemény és a szakma belássa: a terápia olcsóbb, biztonságosabb és járhatóbb út. Annál is inkább, mivel a drogok csupán a tüneteket kezelik. A nyugtató nem oldja meg a valódi gondokat, melyek egy-egy mentális rendellenesség hátterében meghúzódhatnak. katolikus.sk a catholicnewsagency.com alapján

• ÉVKÖZI 10. VASÁRNAP • 2013. JÚNIUS 9.

APRAJA-NAGYJA Fizetett hirdetések KÖSZÖNTŐ

Köszönjük Istenünk, hogy itt van közöttünk, aki hitet és szeretetet sugall minekünk. Tisztelettel és nagy szeretettel köszöntjük SIPOS GYÖRGY plébánosunkat pappá szentelésének 10. évfordulója alkalmából. Köszönjük áldozatos munkáját, kérjük a jó Isten bőséges áldását, halmozza el őt atyai jósággal és oltalmazza élete minden napján.

Névnapja és közelgő születésnapja alkalmából tisztelettel és szeretettel köszöntjük GOMBÍK RÓBERT lelkiatyánkat. Köszönjük egyházközségünkért tett fáradozásait. Szűz Mária oltalmába ajánljuk őt, és kérjük a jó Istent, adjon neki sok kegyelmet, testi-lelki erőt, egészséget. Tisztelettel a szentpéteri hívek

2013. június 10-én ünnepli születésnapját Dunaszerdahelyen

FEHÉR ISTVÁN, a pozsonyi súlyos betegek klinikájának főszakápolója, a klinika mellett működő rózsafüzér-társulatunk és a megfogant magzatok életéért imádkozó A gömörpéterfalvai és a dobfeneki hívek imaláncunk oszlopos tagja, a kápolnai közösségünk szertartásszervezője. E szép születésnapi jubileum alkalmából kérjük Születésnapja és névnapja alkalmából a jó Isten a Mindenhatót, hogy még nagyon sok éven át áldását kérjünk árassza gondoskodó, önfeláldozó, odaadó, biztató szeretetét a betegekre, hozzátartozóikra és a közösSZLÁVIK ANTAL plébánosra. ségünkre. Isten áldását kérjük szép családjára és Kívánjuk, hogy tartsa meg az Úr egészségben, négy csodálatos gyermekére, magasztos hivatásukszeretetben, hogy még hosszú ideig együtt tudjuk ra. A Szűzanya oltalma kísérje továbbra is az egész ünnepelni a legszentebb áldozatot. családját. Egyben szeretettel kérjük a Mennyei Atya áldáA hidaskürti hívek sát TIBOR gyermekére 2013. június 15-ei nagyszombati diakónussá való szentelése alkalmából. Mély tisztelettel és szeretettel köszöntjük lelkiSok szeretettel jó erőt, egészséget, sok örömet, pásztorunkat, boldogságot kívánva, de főleg a gondviselő Teremtő áldását kérve: HERIBAN LÁSZLÓT, aki június 9-én ünnepli pappá szentelésének 40. a súlyos betegek klinikájának évfordulóját. pozsonyi munkatársai, a klinika mellett működő E szép kerek évforduló és közelgő névnapja alkápolnai közösség, a rózsafüzér-társulat tagjai, kalmából kérjük a jó Istent, éltesse még sokáig a megfogant magzatok életéért imádkozó imalánc, erőben, egészségben, hogy fogadalmához híven a jókívánságokhoz csatlakozó szalézi nővérek, hirdesse Isten szent igéit. Szűzanyánk legyen égi a nagyszombati sürgősségi klinika, valamint a szószólója élete minden napján. Szent Kereszttel a Boldog Őszért Otthon lakói „Mindig tud adni, akinek a szíve szeretettel van tele.” Tisztelettel a naszvadi hívek „Uram, Jézus, szálljon rája, kegyelmednek gazdag árja.” Tisztelettel és szeretettel köszöntjük névnapja alkalmából lelkipásztorunkat, MASICZA RÓBERT plébánost. Kísérje az Úr szőlőjében végzett munkáját a jó Isten bőséges kegyelme. Ezt kívánják a csallóközcsütörtöki, a békei és a csákányi hívek Nem is tudjuk mit mondhatnánk, méltó szavunk nincsen. Hiszen olyan sok az, amit értünk teszel. Áldjon meg az Isten! Sok szeretettel és hálás szívvel köszöntjük IRÓ MÁRIA sekrestyés asszonyt Éberhardon. A Szűzanya oltalmazza, kísérje élete minden lépését. Ezt kívánják az éberhardi hívek

„Pap vagy te mindörökké, Melkizedek rendje szerint.” (Zsolt 109,4)

KÖSZÖNETNYILVÁNÍTÁS

Hálás szívvel és lelkiekben megerősödve mondunk köszönetet SZLÁVIK ANTAL lelkiatyának, aki lelki vezetőnk volt a nyolcnapos szentföldi zarándoklaton. Köszönjük odaadó munkáját, a tartamas idegenvezetést, megható szentbeszédeit, és nem utolsó sorban figyelmességét és kedvességét. Kérjük a jó Isten bőséges áldását lelkipásztori munkájára és a Magyarok Nagyasszonya oltalmazza őt élete minden napján. Az élményekben gazdag és hálás 55 zarándok „Az úr az én pásztorom. Ha a halál árnyéka völgyében járok is, nem félek semmi bajtól, mert te velem vagy” (24 zsoltár 1.4 vers) Hálás szívvel mondunk köszönetet Exc. Mons. Orosch János püspök atyának, a megjelent oltártestvéreknek, minden kedves rokonnak, ismerősnek, tardoskeddi és működési helyeiről megjelent híveknek, akik május 17-én elkisérték utolsó útjára a tardoskeddi temetőbe szerettünket, főtisztelendő BORBÉLY PÉTER lelkiatyát, aki 73 éves korában visszaadta lelkét teremtőjének. Köszönjük a tardoskeddi templomban elhangzott megható méltató beszédeket, a sok virágot, koszorút és a vigasztaló szavakat, melyekkel enyhíteni igyekezték fájdalmunkat. A gyászoló család SZOLGÁLTATÁS

Templombelsők díszítő festése, képek festése és restaurálása, oltárok, szobrok felújítása, aranyozása, százszázalékos minőség, többéves jótállás. Tel: 0911130949, 0905234902, www.umar.sk Imakönyvek – rózsafüzérek. www.gabrielbolt.eu ALBÉRLET

2013. június 23-án ünnepli pappá szentelésének 50. évfordulóját URBÁN JÓZSEF lelkiatya. A jó Isten árassza el kegyelmével, és a Szűzanya oltalmazza gondviselő szeretetével élete minden napján. Tisztelettel és szeretettel kívánják: Pelle Elemér és családja Péterfaláról MEGEMLÉKEZÉS

Halálának hatodik évfordulóján (június 5.) mély fájdalommal emlékezik CSALA JÁNOSRA (Horváti), négy árva lánya, vejei, unokái, édesanyja, testvére, Marika és az egész rokonság

Albérlőt keresek Pozsony-Ligetfalura. Tel.: 6231 8963

AKCIÓ SZENT RITA imakönyv Ez a könyv úgy állítja elénk a XV. század tanúságtevő szentjének, Casciai Szent Ritának az életét, hogy mi magunk is igazságban és szeretetben kibontakozva akarjuk megélni boldog napjainkat és személyes siralomvölgyeinket. Ára: 3,98 Eur helyett 2,98 Eur MEGRENDELHETŐ: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy office@remeny.sk Remény-barátoknak 10%-os kedvezményt biztosítunk! • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REMÉNY

Hidd, amit

énekelsz Albán József „Aki szeret, az énekel, aki énekel, az kétszeresen imádkozik” (Szent Ágoston) Talán nem túlzás azt állítani, hogy az ima a hívő ember „anyanyelve”. S egész biztosan igaz a mottóban idézett Szent Ágoston-i mondás is: „…aki énekel, az kétszeresen imádkozik.”. Ismerjük vajon „énekes anyanyelvünket”? Elgondolkoztatnak olykor az ismerős templomi dallamok s énekeink szavai? Tamás József plébános írta egy helyen: „A magyar nép éneklő nép. Énekben mondja el örömét és bánatát, és ezzel vigasztalódik. A mai nyugtalan világban nagyon is szükség van erre, főleg a templom meghittségében.” „Dicsőítünk téged, áldunk téged, imádunk téged, magasztalunk téged, hálát adunk neked nagy dicsőségedért…” Dicsőség a magasságban Istennek! Amikor a liturgia megengedi, minden vasárnapi szentmisében, s a megadott ünnepeken hétköznap is elénekeljük a „Glória-t”, vagy ahogy röviden emlegetni szoktuk: a Dicsőséget. Talán érdemes kicsit mélyebbre ásni, hogy közelebb kerüljünk a tartalomhoz… Már a műfaj is sokat elárul. A RMÁR (Római Misekönyv Általános Rendelkezései) megadja a Dicsőség műfaját, amikor így ír róla: „…az „egyház Szentháromságos jellegű himnusza”. A szokott szavakat ismételve tehát jó tudni, vagyis inkább tudatosítani, hogy Himnuszt éneklünk! A himnuszhoz pedig mély lelkület, komoly átélés és mindenekelőtt zengő hangvétel illik. Fontos, hogy ne csupán a szokás vezéreljen. Talán az is segít ebben, ha tudjuk, hogy mintegy 1500 éves szavak hagyják el az ajkunkat! Előttünk másfél évezred hívő milliói dicsőítették már így az Istent – ebbe a nagy folyamba csatlakozunk bele mi is minden szavunkkal. A Gloria formai felépítésében feltűnő a dicsőítések, jelzők halmozása: „Dicsőítünk téged, áldunk téged, imádunk téged, magasztalunk téged, hálát adunk neked nagy dicsőségedért…” Ehhez a halmozáshoz felfokozott lelkiállapot, indulat kell. Ez arra utal, hogy a hívő közösség tele van érzelemmel, indulattal és örömmel, amikor a Dicsőséget énekli. Az ember általában saját érzéseitől telítve halmozza a kifejezéseket, mintha nem találná a megfelelő szót. Egymás után mondja az egymásra hasonlító jelzőket, kifejezéseket. Kiválóan érzékelteti ezzel, hogy nem képes leírni egy szóban Isten dicsőségét, ezért mond több hasonló kifejezést. Nem bír betelni a jelzőkkel, a szinonimákkal, ha az Urat készül dicsérni. A legegyszerűbb, s a legjobb tanács: próbáljuk mindinkább beleélni magunkat!

Hitünk képeskönyve A Hitünk képeskönyve első részében a bibliai rövidítésekkel ismerteti meg az olvasót. A következő fejezetekben a katolikus Hitvallást magyarázza, majd a szentségekről ejt néhány szót. Részletezi a parancsolatokat, a hitigazságokat, a keresztény élet követelményeit. Lapjain felleljük legismertebb imáinkat, a liturgia legfontosabb részeit, szertartásaink szövegét is. A fohászok és énekek többségét latinul is közli. Megrendelhető: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy office@remeny.sk Ára: 4,- Eur plusz postaköltség

A Könnyező Szűzanya búcsúja és az új Mária-kép koronázása Bacsfa–Szentantalon 2013. június 30., vasárnap 14.30 gyóntatás 15.00 ünnepélyes rózsafüzér, litánia 16.00 vesperás a Boldogságos Szűz Mária tiszteletére 17.00 ünnepi főpapi szentmise főcelebráns: Mons. Stanislav Zvolenský, pozsonyi érsek szentbeszédet mond: Mons. Jozef Haľ ko, pozsonyi segédpüspök A szentmise során az új Mária-kép magáldására és koronázására kerül sor. A szentmise után körmenet és ereklyetisztelet. 20.00 szentségimádás 22.00 szentmise a rendkívüli formában Mindenkit szeretettel várnak!

II. Felvidéki Ministráns Olimpia Kedves Ministránsok! A II. Felvidéki Ministráns Olimpián öt kategóriában mérhetitek ösze képességeiteket és ministránstudásotokat más ministránsokkal, illetve ministránscsapatokkal. A sportágakon kívül sok-sok más szórakoztató program vár rátok. Megismerhettek új barátokat, ministránstársakat és új tapasztalatokat gyűjthettek. A II. Felvidéki Ministráns Olimpiára Nagykéren kerül sor, 2013. augusztus 13–16. között. Jelentkezés: +421 903 982 170, vagy: fmolimpia@gmail.com Jelentkezési határidő: július 7. Sportágak: labdarúgás - asztalitenisz - röplabda - sakk INFÓ: www.fmolimpia.blogspot.com

Klubest Szencen A Szenczi Molnár Albert klub mindenkit sok szeretettel vár 2013. június 13-án, csütörtökön 19 órakor a szenci Nostalgia vendéglőben a SZMAK 130. klubestjére, melynek témája: „A Bíró házaspár Kárpátaljáról” (autóbaleset, ami csodásan folytatódik) Az előadók: a Bíró házaspár További információk: Sebők Éva és György, tel.: 4592 3348 vagy 0903 923 348

• ÉVKÖZI 10. VASÁRNAP • 2013. JÚNIUS 9.

Márianosztrai főbúcsú Márianosztrán 2013. július 7-én tartják meg az Isteni Irgalmasság Jézus Öt Szent Sebe főbúcsút. Szombaton este 6kor szentmise, majd a bazilikában keresztút, szentségimádás, éjféli szentmise. Vasárnap 8.30-kor szentmise, 9.30kor keresztet hordozva mennek a kálváriára, a 10.30-as ünnepi szentmisére. Mindenkit szeretettel várnak a márianosztrai pálosok, hogy nemzetünk Jézus Sebei által meggyógyuljon.