Remeny 2013 24 jun 03 by Attila Nagy

Árpád-házi Boldog Jolán közbenjárására add meg, Urunk, hogy merjük elveszíteni a földieket, és őszinte szívvel keressük a mennyek országát! (A szentmise könyörgése Boldog Jolánhoz)

24. szám

REMÉNY XXIV. évfolyam

2013. június 16. – Évközi 11. vasárnap

Életutunk értelme

www.katolikus.sk • www.remeny.sk Ára: 0,50 Eur

4 5 7

Mindennapi keresztény életünk folyamán, talán természetes módon, felmerül bennünk a kérdés, hogy milyen értelme van az egyes megpróbáltatásoknak, nehézségeknek vagy miért történik velünk az, amit éppen átélünk. Néha feltesszük magunknak a kérdést, hogy az örömökön és sikereken keresztül, Isten mit akar nekünk mondani vagy mire akar ﬁgyelmeztetni. Sokszor bizony nehéz megtalálni és megérteni Isten szándékait a hétköznapokban. Ha szentjeink életútját nézzük, az ő életükben is sokszor történtek olyan események, melyeket nem tudtak azonnal megérteni, melyek

értelmét nem tudták azonnal megmagyarázni. Minden szent élete egy egyedi út, amikor az egyes korszakokban tanúságot tettek arról, hogy minden körülmény közepette lehet Istennek tetsző életet élni. Ha például a főapostol, Péter apostol élettörténetét nézzük, akkor bizonyára ő sem tudta megmagyarázni, hogy miért tagadta meg háromszor Mesterét, hogy miért kellett neki Krisztus feltámadása után háromszor megvallania Jézus iránti szeretetét... Mondhatjuk azt, hogy ő is ember volt, a hibáival és bűneivel együtt, de az is biztos, hogy Isten az ő gyarlóságait a javára tudta fordí-

Hogy is van ez? Egy éve sugároznak Jézus Szíve

tani. Jézus minden emberi tulajdonságával, erősségeivel és gyarlóságaival együtt meghívta őt apostolai közé. Talán csak vértanúhalálakor, amikor a hagyomány szerint fejjel lefelé keresztre feszítették, akkor értette meg, hogy neki így kellett helytállnia, és mindennek volt értelme. Bár földi életünk folyamán még sokszor nem értjük, hogy miért történnek velünk bizonyos dolgok, de hisszük, hogy Jézussal az oldalunkon mindennek van oka. Nincsenek véletlenek az életünkben. Úgy is mondhatnánk, hogy a véletlen az isteni gondviselés fedőneve. Mindig

az a feladatunk, hogy naponta Isten kezébe helyezzük életünket, annak egyes eseményeit. Tesszük ezt annak a tudatában, hogy Isten mindent a kezében tart és mindent lát. Azt is tudja és látja, ami tegnap történt, de azt is, ami majd holnap vár ránk. Oly csodálatosan szól erről Márai Sándor: „Igen, az utaknak értelmük van. De ezt csak az utolsó pillanatban értjük meg, közvetlenül a cél előtt.” A hit éve egy kegyelmi időszak, amikor Istenbe vetett élő hittel tanúságot tehetünk arról, hogy életutunknak, annak egyes eseményeivel együtt van értelme!

EZ TÖRTÉNT

Egyedi eset? Eszembe jut egy tavalyi történet a középiskolák érettségi vizsgaidőszakának idejéből. Hogy miért pont most, egy év elteltével írom meg? Mielőtt válaszolnék a kérdésre, lássuk előbb a történetet. Egy idő után arra lettem ﬁgyelmes, hogy templomunkban a ﬁatalos külsejű nagymama hosszú hetek óta nagylány unokája nélkül jelenik meg a vasárnapi szentmisén, holott előtte heti rendszerességgel együtt jöttek, mi több, rendszeresen jártak áldozni a misén. Az egyik vasárnapi szentmise után úgy alakult, hogy akaratlanul is utolértem a járdán egyedül hazafelé tartó, hatvanas éveinek elején járó nagymamát, akivel már korábbról köszönő viszonyban voltam. Miután váltottunk néhány közhelyes mondatot, megkérdeztem tőle, talán elköltözött az unokája a városból, vagy netán betegeskedik, hogy az utóbbi időben nem látni őt a templomban? „Ah, dehogy! Csak arról van szó, hogy a lányomék most nem erőltetik a templomba járását, mert előbb az írásbeli érettségi vizsgákra tanult, most meg a szóbeli vizsgák tételeit gyúrja. Szinte éjt nappallá téve tanul, szegénykém, mert tiszta egyessel szeretne leérettségizni, hogy könnyebben bekerüljön az orvosi egyetemre. Sokat imádkozom érte, hogy megsegítse őt a jó Isten!” Azóta sem értem, mi köze az érettségi vizsgákra való szorgalmas tanulásnak a vasárnapi szentmisék elmulasztásához?! Nem akarom elhinni, hogy pont az az egy óra szentmisehallgatás ment volna a tanulás rovására. Meg aztán többet használt volna a leányzónak a vasárnapi szentmisén való részvétel, mint a nagyanyja érte mondott buzgói imái, bár, hozzáteszem, ez sem lebecsülendő. Eddig a történet, ami talán különösebben nem is érdekes, és nem is vetettem volna papírra, ha, úgymond, happy enddel végződött volna, azaz ha a le-

ányzó a sok „igazolatlan” hiányzás után, az érettségi vizsgák elmúltával ismét megjelenik nagymamája oldalán a templomban. De nem jelent meg. Azóta kétszer láttam őt nagymamájával templomban, mégpedig tavaly karácsonykor és idén húsvétvasárnap. Igazából azonban nem is ez a meglepő a történetben, hanem az, hogy észrevétlenül elmaradt a nagymama is, és az utóbbi hónapokban őt is csak az imént említett két alkalommal láttam a templomban. Több kérdés felvetését is kínálja a történet, ezúttal azonban csak egy kívánkozik ki belőlem. Egyedi esetről van szó? Baj akkor van, ha a válasz: nem.

LOSONC

SÁROSPATAK

Jézus Legszentebb Szíve ünnepe

Hittel és bizalommal

2013. június 7-én lélekben felemelő liturgia részesei lehettek a hívek Losoncon a Sarlós Boldogasszony plébániatemplomban. Rákai Gábor helybeli esperes atya a szentmise elején megemlékezett a jeles napról, Jézus Legszentebb Szíve ünnepéről, amit Úrnapja után a nyolcadik napon szokás megtartani. Gábor atya méltóságteljesen és nagy átéléssel, a részletekben megnyilvánuló szépséggel tartotta meg a liturgiát. A szentmise bevezetőjében Alacoqoue Szent Margit látomásairól beszélt, akinek maga Jézus jelent meg. A szerzetes nővérrel közölte az Üdvözítő a tizenkét ígéretet, melyet az ő Szentséges szíve tisztelőinek tett. Jézus Szíve kegyelmeiben részesülnek és üdvözülnek mindazok, akik kilenc hónapon keresztül, első pénteken végeznek szentgyónást és a szentáldozást. Gábor atya szentbeszéde a kútról, mint tiszta forrásról s átvitt értelem-

REMÉNY katolikus hetilap Főszerkesztő: Herdics György Főszerkesztő-helyettes: Albán József e-mail: alban@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 510 Főmunkatárs: Mons. Koller Gyula

ben a kegyelem forrásáról szólt. Minden búcsújáróhelyhez hozzátartozik egy szent kút, amelynek tiszta vize felfrissít, új életet Önt belénk. A történelemben sok nemzet szerzetes nővérei, köztük a németországi Münsterben született, Jézus Szent Szívéről nevezett Mária nővér is intenzíven megélte Jézus Szíve tiszteletét. Mindebből kitűnik, hogy a híveknek az éltető víznél sokkal nagyobb szüksége van Jézus Legszentebb Szívére, amelyből a kegyelmek forrásai fakadnak. A szentmise után az oltárra kihelyezett Oltáriszentség előtt közösen imádkoztuk a Jézus Szíve litániát, majd a Felajánló imát Jézus Legszentebb Szívéhez. Ezek a gyönyörű imák XXIII. Leó pápa nevéhez fűződnek. Az emlékezetes ünnep befejeztével a jelen levők szentségi áldásban részesültek. Bali M.

Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: bertha@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 509 Szerkesztők: Orbánné B. Mária e-mail: obm@remeny.sk Telefon: + 421 (0)948 057 506

A sárospataki Római Katolikus Egyházi Gyűjtemény előadássorozata keretében művészek, tudósok, közéleti emberek vallanak életük, munkájuk és a hit kapcsolatáról. A Hit évében, minden hónap második keddjén a Szent Erzsébet Ház ad otthont a közismert, neves személyiségekkel való találkozásra. Eperjes Károly színművész látogatott el Szent Erzsébet szülőhelyére. A nagy érdeklődés miatt ezúttal a sárospataki bazilika volt a helyszín. A Radhoz közeli városkában, Böőr Roland helyi plébános vezetésével, egy maroknyi ﬁatalból álló csapat is részt vett ezen a megvallásuk szerint számukra nagyon érdekes, elgondolkodtató és megfontolandó találkozón. Eperjes Károly elsősorban az Istenben való rendületlen hit és bizalom megélésére buzdított, mivel csak ez adhat erőt a mindennapok egyre fokozódó, sokszor elviselhetetlen nehézségeinek, problémáinak leküzdéséhez, a talpon maradáshoz. Ez mutathat irányt és nyújthat eligazítást a téves információk és az egyre csábítóbb reklámok világában. Neki is

Parák László e-mail: parak@katolikus.sk Hirdetésfelvétel, lapterjesztés: Blahóné Kamenár Gabriella e-mail: kamenargabi@gmail.com Tel.: +421 (0)905 255 154 Kiadja: Glória Társulat Felelős kiadó: Mons. Szakál László

• ÉVKÖZI 11. VASÁRNAP • 2013. JÚNIUS 16.

sok megpróbáltatással kellett és kell szembenéznie, hogy egy bizonyos lelki szintre eljusson, és ott meg is tudjon maradni. A hallgatósághoz intézett szavaiban az ima folytonosságára, ezen belül is a rózsafüzér gyakori elmondására ösztönzött. Ezeket hittel és bizalommal végezzük, mert csak ez hozhatja meg kitartásunk, fáradozásunk gyümölcsét – foglalta össze az elhangzottakat Roland atya. PanAM

A szerkesztőség címe: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 02/4552 3682, 4564 4598 Fax: 02/4552 3684 e-mail: remeny@remeny.sk Grafika: namedia – Nagy Attila Nyomja: PETIT PRESS, Bratislava

Terjesztik a plébániák Index: 49574 ISSN 1335-6534 Nyilvántartási szám: EV 242/08 A kéziratok szerkesztési jogát fenntartjuk! Kéziratokat nem őrzünk meg és nem küldünk vissza.

EZ TÖRTÉNT SZEPSI

SZEPSI

Görög katolikus főpapi liturgia

Ökumenikus imatalálkozó a megmaradásért

2013. június 4-én a kassai görög katolikus esperesi körzet papjai közösségében ünnepélyes főpapi liturgiát végzett a szepsi római katolikus plébániatemplomban főtisztelendő Milan Chautur, a kassai exarchátus püspöke, aki Hornyák Péter (a képen) ny. parókusnak házasságkötése és pappá szentelése 40. évfordulója kapcsán érdemei elismeréséül tiszteletbeli esperesi címet adományozott, feljogosítva őt aranykereszt viselésére. Szentbeszédében a főpásztor a papi, a hitvesi és a szülői hivatás magasztosságáról elmélkedett, kiemelve annak a keresztáldozatból való forrásozását. Minden őszintén megélt hivatás a keresztviselés készégével jár. A kerek évforduló és a nemes kitüntetés kapcsán a szűkebb pátria hívei és papjai ezúton is köszöntik a jubiláns lelkipásztort és hitvestársát, Daniela asszonyt, valamint két másik jubiláló lelkiatyát, főtisztelendő Bartko Elek, somodi plébánost, címzetes esperest és Stász Dezső, Máté atyát, nyugalmazott plébánost. Köszönjük mindhármuk áldozatos papi életét. Nem könnyű időkben kapták meghívásukat és vállalták küldetésüket. Imádkozunk, hogy a pásztorok Pásztora irgalma, jósága és emberszeretete rajtuk keresztül továbbra is bőséggel áradjon Isten népe minden tagjára.

Hálaadó szentmiséjük 2013. június 13-án délután fél ötkor lesz a bodollói Sarlós-boldogasszony ﬁliális templomban a fatimai engesztelő imatalálkozó keretében, amikor is a Szlovákiai Mária Rádió komáromi stúdiójának vezetősége főtisztelendő Lépes Lóránt atya és dr. Lapos József, professzor úr beszámolót tartanak a Mária Rádió jelenéről és jövőjéről.

Szepsiben 2013. június 2-án ökumenikus istentisztelet keretében imádkoztak a megmaradás és az összetartozás ajándékáért. A nemzet a nyelvében él, dalában érez és kultúrájával tanúskodik. A tanúskodás – mártírium. Helye és módja adott, azért manapság kihívásnak és helytállásnak is szoktuk nevezni, amelynek - ha őszinték vagyunk - saját erőnkből szinte lehetetlen eleget tenni. Az egybegyűltek itt is ennek tudatában voltak együtt. Az élet élni akar. Megmaradni. Kapaszkodni: gyökereinkkel a múlt értékeibe, vágyainkkal fel a magasba, de nem a nagy messzeségbe, mert ahogyan Márai írja: Istent

KASSA

Úrnapi körmenet 2013. június 2-án délután Bernard Bober, érsekmetropolita vezetésével Kassán is megtartották a hagyományos úrnapi körmenetet. Az ünnepi menet a jezsuiták templomából indult és a székesegyházban ért véget. Útközben megállt a szemináriumi templom, a Szent Orsolya zárda, az Orbán-torony és a Szent Mihály-kápolna bejáratában elkészített oltároknál. A közös tanúságtétel végén az érsekfőpásztor köszönetet mondott a példás szervezésért, az együttimádás készségéért, hogy ezzel is kifejezésre jutott a Szentatyával való egység az imában, az imádásban és a peremre szorultakkal való tudatos szolidaritásvállalás. GB.

BUZITA

66. fogadalmi búcsú Jézus Szentséges Szíve tiszteletére 2013. június 9-én immár 66. alkalommal tartottak fogadalmi búcsút Jézus Szentséges Szíve tiszteletére Buzitán. Az ünnepi szentmise főcelebránsa és szónoka dr. Galambos Rudolf, saccai börtönlelkész volt. A szentmise után a falu utcáin szentségi körmenetet tartottak, amelyben a közösség férﬁ tagjai a II. világháborúból szerencsésen hazatért ifjak, férﬁ-

ak és családapák áldott emlékére egy nagy keresztet hordoztak végig. Az első búcsú alkalmából az egyházközség hívei fogadalmat tettek, hogy a szerencsés hazatérés emlékére a közösség mindenkori férﬁ tagjai hűségük, ragaszkodásuk és elkötelezettségük jeleként minden évben Jézus Szíve ünnepén kereszthordozással tesznek tanúságot.

nem a nagy dolgokban, mintegy távcsővel és nagyítóval, a csillagok, felhők és végtelenségek között kell keresni. Őt legbiztosabban az egészen kis dolgokban, a véletlenekben, a jelentéktelenségben lehet megtalálni. Önmagunkban. Azokban a pillanatokban, amikor csodálkozva felpillantunk, ha valamit megértettünk, amit az előbb, az élet sivatagjai és szakadékai között vándorolva, még nem értettünk. Ez az a pillanat, amikor hirtelenül egyszerű és világos lesz az, ami az előbb még homályos és érthetetlen volt. Ez az a pillanat, amikor fölénk hajol az Isten. Hiszek ebben? Hiszünk Benne? Bizony – ugyancsak Máraival valljuk - néha úgy tűnik, csaknem frivolitás, tiszteletlenség, kegyeletsértés, elvetemültség, túlbuzgóság hinni Benne. Ám, Ő sokkal több és másabb annál, semhogy léte hitünktől vagy tagadásunktól függne. Ezért fontos a Belekapaszkodás, mert nemzet a nyelvében él, dalában érez és kultúrájával tanúskodik, de csak ott és akkor, ha az ember tudja, hogy nincs egyedül. GB.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

AMIRE HITÜNK TANÍT

HOGY IS VAN EZ? A Katekizmus válaszol Új sorozatunkban a Katolikus Egyház Katekizmusát (KEK) faggatjuk olyan közérdekű kérdésekben, melyek érdekelhetik a hívő embert. Ez alkalommal az „önvédelem” témájával foglalkozunk. A szövegben található számok a KEK hivatkozási pontjai. 2264. Az önmagunk iránti szeretet az erkölcsiség alapvető principiuma marad. Törvényes tehát, hogy a saját élet megőrzéséhez való jogot érvényesítsék. Aki a saját életét védi, nem követi el az emberölés vétkét, még ha arra kényszerül is, hogy támadójára halálos csapást mérjen. Ha valaki a saját élete megvédésére nagyobb erőt alkalmaz, mint szükséges, a tette nem megengedett. Ha azonban mértékkel veri vissza az erőszakot, a védekezés megengedett (...). Nem szükséges az üdvösséghez, hogy az ember elmulassza az arányos védekezést azért, hogy elkerülje a másik megölését: mert a saját életére jobban kell vigyáznia, mint a másikéra. 2265. A törvényes önvédelem nemcsak jog, hanem súlyos kötelezettség is lehet azok számára,

akiknek mások életét kell védeniük. A közjó védelme megköveteli, hogy a jogtalan támadót ártalmatlanná tegyék. Ezen a jogcímen a közhatalom törvényes birtokosainak joga van a fegyver használatára is, hogy a gondjaikra bízott polgári közösség jogtalan támadóit visszaverjék. 2266. A közjó védelme követelményének megfelel az állam erőfeszítése annak érdekében, hogy az emberi jogokat és a polgári együttélés alapvető szabályait sértő magatartásformák terjedését megfékezze. A törvényes közhatalomnak joga és kötelessége a vétség súlyosságával arányos büntetés kiszabása. A büntetésnek elsősorban a bűn által okozott rendzavarás helyreállítása a célja. Amikor a büntetést a vétkes önként elfogadja, a büntetés engesztelő értelmet is nyer. A büntetés azonfelül, hogy védi a közrendet és óvja a személyek biztonságát, gyógyító célzatú is: amennyire lehetséges, hozzá kell járulnia a vétkes megjavulásához. 2267. Az Egyház hagyományos tanítása - a tettes kilétének és felelősségének teljes bizonyítását

A szentségekről röviden A bűnbánó cselekedetei – az elégtétel

föltételezve - nem zárja ki a halálbüntetéshez folyamodást olyan esetekben, amikor ez az egyetlen járható út az emberek életének hatékony megvédésére a jogtalan támadóval szemben. Ha pedig a vérontás nélküli eszközök elegendők a támadó elleni védekezésre és a személyek biztonságának megőrzésére, a hatalom ezekre az eszközökre korlátozódjék, mert ezek jobban megfelelnek a közjó konkrét javainak és inkább összhangban állnak az emberi személy méltóságával.

Hidegháború avagy az Apostoli Szentszék keleti politikájának kezdetei Magyarországon Babos Anikó

A katolikus tanítás szerint az igazi megtérés és bűnbánat a bűnökért való elégtételadás, az élet megjobbítása, valamint az okozott kár jóvátétele által lesz teljessé. Az elégtétel a gyónásnak a hatályos egyházjogi szabályzás szerint kötelező kísérője. Az ember természetes igazságérzete is belátja, hogy a bűnt jóvá kell tenni, a bűnbocsánatért engesztelni kell az irgalmas Istent. Az engesztelés által egyben a keresztény ember bekapcsolódik Krisztus megváltó művébe az elégtételként kapott és önként vállalt önmegtagadásaival, imádságaival. A gyónó elégtétele nem Krisztus érdemeinek pótlása akar lenni, hanem Krisztus titokzatos testének tagjaként az engesztelésben is keresi a hozzá való hasonlóságot. Az egyház tanítása szerint az elégtétel elvégzésével törleszthetjük ideig tartó szenvedéseinket, melyek a tisztítóhelyen várnak ránk. A hagyományos meghatározás szerint elégtételnek mondjuk a feloldozó által kiszabott vezeklés-jellegű cselekedeteket, amelyeknek célja a bűnösség és örök büntetés eltörlése után fennmaradó ideigtartó büntetések lerovása és a bűn okozta lelki sebeknek a gyógyítása. Vagyis az elégtétel bizonyos bűnbánati cselekmények elvégzése, melyet a gyóntató ró a bűnbánóra, hogy helyrehozza a bűn által okozott kárt. A gyónásban Isten megbocsátja bűneinket, megszabadít minket az örök

kárhozattól, elengedi az örök büntetést, de megmarad az ideigtartó büntetések egy része. Ezt kell jóvátennünk, ezt kell levezekelnünk. Az elégtétel megértéséhez el kell fogadnunk, hogy Isten a bűnösséggel és az örök büntetés adósságával együtt nem mindig törli el az ideigtartó büntetéseket. A Szentírás is utal arra, hogy Isten a bűn megbocsátása után is szokott kiszabni ún. ideigtartó büntetéseket. Így történt az ősszülők (Ter 3,15-19), Mózes, Áron (Szám 20,12) és Dávid esetében. Tanulságos számunkra Zakeus története is (Lk 19,1-10), aki megtérése után meg akart mindent tenni, hogy bűneit jóvátegye. Továbbá Jézus a benne hívőket az önmegtagadásra és önkéntes kereszthordozásra buzdítja (Mt 10, 28), hogy hasonlóvá váljunk őhozzá, aki bűneinkért vállalta az engesztelő szenvedést és kereszthalált. A gyóntatónak joga és kötelessége a bűnös képességeihez és a bűn természetéhez mért elégtételt kiróni. A gyónó pedig köteles az elégtételt elvégezni. A feladott elégtétel el nem végzése nem teszi érvénytelenné a gyónást, de ez által a gyónó bűnt követ el. A pap mint bíró és orvos a bűnök jellege, szándékossága és súlyossága tükrében szabja ki azt az elégtételt, amely a bűnbánót visszavezetheti és megerősítheti az isteni törvények tudatos követésében.

• ÉVKÖZI 11. VASÁRNAP • 2013. JÚNIUS 16.

A Szentszék és Magyarország kapcsolata a második világháború után Az 1956-os forradalom és szabadságharc Mikor 1956. október 23-án, Magyarországon kitört a forradalom, XII. Piusz október 28-án kibocsátott Luctuosissimi eventus enciklikájában (a http://www.katolikus.hu/roma/luct.html címen olvasható magyar nyelven) rokonszenvéről és támogatásáról biztosította a magyar népet és a forradalom sikeréért való imára szólította fel az egész világegyházat. Október 31-én táviratban üdvözölte a kiszabadult hercegprímást és apostoli áldását küldte neki. November 1-jén újra egy enciklikában, a Laetamur admodum kezdetűvel fordult a világhoz, és rávilágított a magyar szabadságharc jelentőségére. A szabadságharc leverése után egy nappal a Datis Nuperrime kezdetű enciklikájában kelt a magyarok védelmére, s kiemelte a lengyelországi és magyarországi szabadságharcok jelentőségét (a http://www.katolikus.hu/roma/dati.html címen olvasható magyar nyelven). A magyar nép szenvedéséről szólt VI. Pál pápa november 10-i rádióbeszédében is. Az egyházfői megnyilatkozásoknak is szerepe volt abban, hogy főleg nyugat-európai országokban hatalmas demonstrációkra került sor a magyarok szabadsága mellett. Ám sem a pápai beszédek, sem a felvonulások nem tudták megakadályozni azt, hogy a szovjet támogatást élvező Kádárrendszer megalakuljon, és a megfélemlítések, a letartóztatások folytatódjanak.

FAGGATÓZÓ

Egy éve sugároznak felvidéki Mária Rádió májusban ünnepelte létrejöttének első évfordulóját. Az esztendős katolikus adó Komáromból sugároz, egyelőre a magyarországi testvéradó frekvenciáján. A rádió műsorigazgatójával, Lépes Lóránt atyával az elmúlt időszak tapasztalatairól, az állomás jelenéről, valamint a Mária Rádió előtt álló komoly munkáról beszélgettünk.

– Mielőtt a felvidéki Mária Rádió eltelt egy esztendejéről beszélnénk, összefoglalná az adó keletkezésének hátterét? – A Mária Rádió stúdiójának megáldására 2012. május 20-án, húsvét hetedik vasárnapján került sor, Bezák érsek úr személye által. Ez a nap hagyományosan a katolikus médiumok ünnepe. Mindezt természetesen egy hosszú folyamat előzte meg, egy négy-öt éves komoly munka. Ebben nagyon sok segítséget kaptunk a magyarországi kollégáktól, akik ragaszkodtak hozzá, hogy Szlovákiában is meginduljon az evangelizáció e formája. Hasonlóképpen élveztük az olaszországi központ támogatását is, akik a stúdió felszerelését biztosították. Mivel a Mária Rádiók családja igen kiterjedt (jelenleg 64 országban van adója), rendkívül sok tapasztalattal rendelkeznek. A központ azonban egy szlovák rádió létrejöttét is óhajtaná. Erre azonban még várnunk kell egy kicsit. Megjegyezném, hogy egyelőre komoly gondunk, hogy nincs szlovák frekvenciánk. Igaz, hogy Komárom, Párkány, Kassa, Szepsi környékén hallani a budapesti rádió adását, de az antennák mind a magyar oldalon állnak. Csupán lefedik a határmenti régiókat. – Ha volna szlovák sugárzás, az külön rádiót jelentene, vagy az önök adója sugározna vegyes adást? – Vannak országok, ahol több nyelven szól a Mária Rádió. Az Egyesült Államokban

angolul, spanyolul és olaszul. Romániában román állomás van, Erdélyben magyar rádió; Délvidéken pedig szerbül, horvátul, magyarul – sőt, bizonyos műsorok szlovákul is elhangoznak. Itthon az a terv, hogy legyen szlovák és önálló magyar adó is. Ez azonban még nyitott kérdés. Ennek kapcsán már két alkalommal is meglátogattuk Zvolenský érsek urat. Pozsonyban a Világcsalád elnökével is találkozott. Bár az érsek úr nyitottnak mutatkozott, ez ügyben még konkrét lépések nem történtek. Hogy a valóságban hogyan alakulnak majd a dolgok, meglátjuk! Kapunk-e saját frekvenciát, vagy osztoznunk kell rajta? Valóban képesek leszünk-e saját adót működtetni, vagy közös munkában veszünk-e részt? Ezek elsősorban jogi kérdések, olyan folyamatok, melyeknek csupán az elején járunk. Mindenesetre kérem az olvasókat, foglalják ügyünket imáikba! Szlovákiában mindeddig nincsen magyar rádió. Van magyar adás, kisebbségi nyelven sugárzó szlovák állomás, de teljes egészében magyarként eddig csupán a felvidéki Mária Rádió tevékenykedik. – Milyen a Mária Rádió jelenlegi műsorszerkezete? – Mint már említettem, rendszeres adásaink a magyarországi rádió sávján hallhatóak. Ezek a szerdai napindító, majd az ezt követő szentmise, melyet a Szent Anna-kápolnából élőben sugárzunk. Szombaton délelőtt hittanóránk van, az-

után fél tizenkettőtől elimádkozzuk a zsolozsmát, az Úrangyalát és a rózsafüzért. Ekkor imaszándékokat is fogadunk. Pénteken Szepsiből közvetítjük a Rózsafüzért. Vasárnap este váltakozva készítünk Nyugat-szlovákiai, illetve Keletszlovákiai körképet. Az éjszakába nyúlik a Felvidéki beszélgetés című műsorunk, melyben vendégeinkkel boncolgatunk egy-egy témát. A telkibányai körzetben naponta sugárzunk regionális műsort, mely a keleti régióban hallható. Ez háromnegyed hattól este nyolcig tart. Ezt a projektet áprilistól készítjük, mostanáig csupán két és negyed órában. Mivel azonban a ma-

mi, ami mindennapjainkat érinti. A maradék tíz százalék műsoridőt a zene teszi ki. Ez világszerte így működik. – Vannak terveik a Rádió műsorának bővítésére? – A felvidéki Mária Rádió önálló műsorainak bővítése az önálló frekvenciától függ majd. Egyelőre annyit tervezhetünk, amennyit a magyar adó idejéből kapunk. Ez az ő adásidejük, s mi minden kapott órának örülünk. – Mondana néhány szót a stábról? – A feladatok nagy részét önkéntesek végzik. A Mária Rádió a hallgatók támogatásából él. Sem államtól, sem egyháztól, sem pedig hirdetőktől

Sokan ilyenkor megijednek, hogy hiszen ők nem értenek a műsorkészítéshez. De a rádió működtetése természetesen nem csupán erről szól! Az imádság is önkéntes feladat. Havonta ezerkétszáz magazint csomagolunk, melyet postázni is kell. Nagy szükségünk lenne valakire, aki ért a közgazdasághoz, hogy iratainkat, számlakönyvünket vezesse. Vállalkozó kedvű barátaink a felvidek@mariaradio.hu email címen jelentkezhetnek! – Végezetül hadd kérdezzem meg: mi a Mária Rádió üzenete általában? – A Mária Rádió feladata az evangelizáció. Ezt önkén-

gyarországi Mária Rádió négy órás regionális műsorra kapott sávot, hamarosan ennek teljes tartamára kell bővítenünk. A Mária Rádió imarádió. Műsorának harminc százaléka imádság. Ez nagyon fontos része az adásnak. A következő harminc százalék a tanításnak szenteltetett: hittanóráknak, Biblia-magyarázatnak stb. Egy újabb harminc százalék az életvezetésre áldoztatik: ez mindenféle témát jelent, természetesen keresztény szemszögből körüljárva! Ez lehet orvosi téma, gazdaság, kertészet – bár-

nincs bevételünk. Az ajándékok nem valami nagy összegek. Ezért stábunk kicsi, és jobbára jószántából dolgozik. Egy technikusunk van, aki egész napját a stúdióban tölti, és felkészíti azt a munkára. Több ﬁzetett alkalmazott foglalkoztatására nincs módunk. – Talán ragadjuk is meg az alkalmat, hogy felhívást intézzünk azokhoz, akik kedvet éreznek az önkéntes munkához! – Megkérném tehát azokat, akik olvassák az interjút, hogy ha kedvet kapnak az önkéntes munkához, jelentkezzenek!

tesek végzik. Ennek persze vannak pozitív és negatív következményei egyaránt. Munkatársaink szívből, lelkesedésből dolgoznak. Ugyanakkor nem proﬁ szakemberek, ezért olykor hibáznak. Tudomásul kell azonban vennünk, hogy a Mária Rádió elsősorban Máriáról szól, csak azután a rádiózásról. A rádió csupán egy modern eszköz az Örömhír terjesztésére. – Köszönöm a beszélgetést! – Én is köszönöm, és szeretettel köszöntöm a Remény olvasóit!

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

LELKI TÁPLÁLÉK

Évközi 11. vasárnap

VASÁRNAP ról ra

Zolczer György aponta hallhattuk a hírekben, hogyan dönti meg a víz az abszolút rekordmagasságokat. E gondolatok írásakor a Duna még nem tetőzött Budapestnél – még csak most várják. Pontosabban nem várják, csak tudják, hogy jön az árhullám, s készülnek rá. Mikor azonban már e sorok eljutnak a kedves olvasóhoz, valószínűleg már túl leszünk mindezen. A legtöbb helyen sikerült komolyabb károk nélkül kivédeni a víz pardont nem ismerő útkeresését. De hogyan sikerült? Hisz már sokkal kisebb mennyiségű víztömeg is okozott sokkal nagyobb károkat. Minek köszönhető? Annak, hogy nem jött váratlanul - készültek rá. Egy farizeus meghívta Jézust, hogy étkezzék nála - olvastuk a mai evangéliumban. A farizeus, akinek a nevét is tudjuk, Simon, biztos várta Jézus érkezését. Tudta, hogy jön - s talán készült is rá. De vajon felkészült? Jézus belépett a házába, s asztalhoz ült. Simonnak biztos megtisztelő volt, hogy ott van nála az a Jézus, akiről annyit beszélnek. De valami olyan történt, amit nem várt, amire nem volt felkészülve. Bejött egy „bűnös asszony”, s odament Jézushoz. De nem ez volt a meglepő, hanem Jézus magatartása. Nem űzi el az asszonyt, nem néz rá ferde szemmel, hanem elfogadja szolgálatát, kedvességét, s ezzel azt fejezi ki: megbocsát a „nagy bűnösnek”, vagy, ahogy a többiek látják: a legnagyobb bűnösnek. S kicsit időszerűen ezt így is mondhatnánk: Simon nem volt eléggé felkészülve, nem számolt egy ekkora nagy kegyelmi árhullámmal. Nem bírták az általa felépített gátak, mert ezzel nem számolt. Ezt nem várta. Ez túltett minden várakozásán. Érdekes történés volt ez akkor. De ma talán másképp van? Talán minden hívő ember, aki imádkozik az Istenhez, aki kéri az Istent, elképzeli a dolgokat, hogy tudná azt Isten megtenni. Sőt, még sokszor azt is elképzelik, elképzeljük, hogy mennyi is az, amit az Isten meg

tud még tenni. Várjuk, készülünk is érkezésére, de meg vannak a gondolatbeli gátjaink, amiken – gondoljuk – nem fog átlépni. Sokat megtehet, de azért mégis csak bizonyos határok, támfalak között mozog. A világ teremtésénél sem volt így, az idők teljességében, azaz Jézus földi életében sem volt így, s ma sincs így. Az Istennek senki sem szabhat gátat, senki nem irányíthatja, senki nem korlátozhatja, senki nem terelgetheti... Ő arra megy, és úgy megy, és addig megy, és addig lesz, amerre és ahogyan és ameddig akar. Lehet érkezésére készülni, lehet (és kell is) őt várni, de ő mindig túltesz elvárásainkon. Simonnak nem tetszett, nem kedvezett a „gátátlépés” – morgott magában, méltatlankodott, nem tudott örülni a többnek, hogy éppen az ő házában történt meg a csodálatos lelki gyógyulás, lelki felszabadulás, feltámadás a bűnből. Pedig ez a nagy esemény benne is végtelen bizalmat ébreszthetett volna Isten irgalma iránt. Nem tudott jobban szeretni, pedig ezek szerint neki kellet volna, mert az ilyen hozzáállás meszsziről nem kedves Isten előtt. Sok dologra az életben fel lehet készülni, de talán még több van, amire nem lehet. Ami azonban nagyon fontos, hogy ha Istentől valamiből többet kapunk – legyen az jó, vagy legyen az rossz –, mindig jól tudjunk reagálni, mindig azt nézzük, mit tudunk azzal a többel kezdeni, hogyan és mire tudjuk azt a többet felhasználni. Ne szabjunk gátakat Istennek, s úgy a több jó, mint a több rossz is legyen kedves nekünk. Hisz ha tudjuk, Istenről kaptuk, akkor minden a javunkra válik. S ha róla van szó, ha hívjuk és várjuk, akkor ne gátakat építsünk, ne homokzsákokat pakoljunk, hanem bontsuk meg a gátat, nyissuk ki az ajtónkat, s homok helyett bűneinkkel töltsük meg a zsákokat, s hagyjuk, hadd vigye el a tetőzés az összeset, s a kegyelem minden piszkot elmosó ereje tisztítsa ki alaposan házunk, családunk, lelkünk legeldugottabb rejtekét is.

• ÉVKÖZI 11. VASÁRNAP • 2013. JÚNIUS 16.

Olvasmány Sámuel második könyvéből (2 Sám 12, 7-10. 13) Miután Dávid súlyosan vétkezett, Nátán próféta így szólt hozzá: „Ezt mondja az Úr, Izrael Istene: »Fölkentelek Izrael királyává, és kiszabadítottalak Saul kezéből. Neked adtam urad házát, és öledbe urad asszonyait, és rád bíztam Izrael házát és Juda házát. S ha ez még kevés lett volna, sokkal többet is adtam volna neked. Miért vetetted hát meg az Urat, miért tettél olyat, ami gonosznak számít az Úr szemében? Kard által elveszítetted a hetita Uriját, hogy elvehesd a feleségét. Igen, elveszítetted őt az ammoniták kardja által! Nos, a kard sose fordul el házadtól, amiért megvetettél, és elvetted a hetita Úrijától a feleségét, hogy a te asszonyod legyen.«” Erre Dávid így szólt Nátánhoz: „Vétkeztem az Úr ellen!” Nátán ezt válaszolta Dávidnak: „Íme, az Úr is meg-

bocsátja bűnödet, s nem halsz meg.” Válaszos zsoltár (Zsolt 31, 1-2. 5. 7. 11) Válasz: Bocsásd meg, Uram bűnömet, vétkeim terhét vedd el rólam. Szentlecke Szent Pál apostolnak a galatákhoz írt leveléből (Gal 2, 16. 19-21) Testvéreim! Tudjuk, hogy az ember nem a törvény tettei alapján igazul meg, hanem a Jézus Krisztusba vetett hit által. Ezért mi is elfogadtuk Jézus Krisztus hitét, hogy a Krisztusba vetett hit által igazuljunk meg és ne a törvény cselekedetei által, amelyek senkit sem tehetnek igazzá. Hiszen a törvény által meghaltam a törvénynek, hogy Istennek éljek, mert Krisztussal engem is keresztre feszítettek. Élek, de már nem én, hanem Krisztus él énbennem. Minthogy azonban most még testben élek, Isten Fiának hitében élek, aki szeretett engem, és

feláldozta magát értem. Nem vetem el az Isten kegyelmét. Mert ha a törvény útján igazzá válhat az ember, Krisztus hiába halt meg. Evangélium Szent Lukács könyvéből (Lk 7, 36-50) Abban az időben: Egy farizeus meghívta Jézust, hogy étkezzék nála. Betért hát az arizeus házába, és ott asztalhoz ült. Élt a városban egy bűnös nő. Amikor megtudta, hogy Jézus a farizeus házában van vendégségben, alabástrom edényben illatos olajat hozott. Megállt hátul Jézus lábánál. Sírt, könnyeivel öntözte Jézus lábát, majd hajával megtörölte, és csókolgatta. Végül pedig megkente illatos olajjal. Ennek láttára a vendéglátó farizeus így szólt magában: „Ha ez próféta volna, tudná, hogy ki és miféle, aki érinti őt: hogy ez egy bűnös nő.” Jézus akkor hozzá fordult: „Simon, mondanék neked valamit.” Az így vála-

szolt: „Mester, beszélj!” „Egy hitelezőnek két adósa volt. Az egyik ötszáz dénárral tartozott neki, a másik ötvennel. Nem volt miből ﬁzetniük, hát elengedte mindkettőnek. Melyikük szereti most jobban?” „Úgy gondolom az, akinek többet engedett el” - felelte Simon. „Helyesen ítéltél” - válaszolta. Majd az asszony felé fordulva így szólt Simonhoz: „Látod ezt az asszonyt? Betértem házadba, s te nem adtál vizet a lábamra. Ez viszont könnyeivel öntözte a lábamat, és hajával törölte meg. Csókot sem adtál nekem, ez meg szüntelenül csókolgatja lábamat, amióta csak bejött. Aztán te nem kented meg fejemet olajjal. Ez meg kenetet öntött a lábamra. Azt mondom hát neked, sok bűne bocsánatot nyer, mert nagyon szeretett. Akinek keveset bocsátanak meg, az kevésbé szeret.” Aztán így szólt az asszonyhoz: „Bocsánatot nyertek bűneid. Menj békével!”

Liturgikus naptár Június 16. ÉVKÖZI 11. VASÁRNAP (Jusztina, Auréliusz, Benő) Énekrend: H 223; 143-153; 53 ÉE 147; 207-134; 71 Június 17. Hétfő. Köznap (Adolf, Laura, Szabolcs, Alina) Miseolvasmányok: 2Kor 6,1-10; Zsolt 97,1-4; Mt 5,38-42 Válaszos zsoltár: Megmutatta az Úr nekünk üdvözítő jóságát. Énekrend: H 257; 146; 259 ÉE 148; 205; 126 Június 18. Kedd. Köznap (Arnold, Levente, Doloróza, Markó) Válaszos zsoltár: 2Kor 8,1-9; Zsolt 145,2. 5-9a; Mt 5,43-48 Válaszos zsoltár: Áldjad, lelkem, az Urat, dicsőítsed az Istent! Énekrend: H 223; 155; Gl 533 ÉE 147; 133; 259 Június 19. Szerda. Köznap (Szent Romuáld apát, Szent

Gyárfás és Protáz) Válaszos zsoltár: 2Kor 9,6-11; Zsolt 111,1-4. 9; Mt 6,1-6.16-18 Válaszos zsoltár: Boldog az az ember, aki az Urat féli. Énekrend: H 229; 118; 213 ÉE 142; 166; 264 Június 20. Csütörtök. Köznap (Rafael, Florencia, Dina, Baltazár) Válaszos zsoltár: 2Kor 11,1-11; Zsolt 110,1-4. 7-8; Mt 6,7-15 Válaszos zsoltár: Hűség és igazság, amit az Úr keze művelt. Énekrend: H 261; 120; Gl 528 ÉE 362; 181; 253 Június 21. Péntek. Köznap (Gonzága Szent Alajos, Lujza, Leila) Válaszos zsoltár: 2Kor 11,18.21b-30; Zsolt 33,2-7; Mt 6,19-23 Válaszos zsoltár: Az Úr mindig megmenti az igazakat.

Énekrend: H 420; 118; 134 ÉE 121; 166; 162 Június 22. Szombat. Köznap (Nolai Szent Paulinusz, Fisher Szent János és Morus Szent Tamás, Paulinusz, Paula) Válaszos zsoltár: 2Kor 12,1-10; Zsolt 33, 8-13; Mt 6,24-34 Válaszos zsoltár: Ízleljétek és lássátok, milyen édes az Úr! Énekrend: H 227; 145; 192 ÉE 143; 210; 233 Június 23. Vasárnap. ÉVKÖZI 12. VASÁRNAP (Zoltán, Szultána, Édua) Válaszos zsoltár: Zak 12,10-11; Zsolt 62, 2. 3-4. 5-6. 8-9; Gal 3,26-29; Lk 9,18-24 Válaszos zsoltár: Hozzád vágyódik szívem, én Uram, Istenem. Énekrend: H 449; 135A; 278 ÉE 204; 173; 355

LELKI TÁPLÁLÉK

Jézus Szíve

Ezt üzeni... Árpád-házi Boldog Jolán Június 15.

Koller Gyula

rpád-házi Boldog Jolán királyi és szent család sarja, 1235-ben vagy 1239-ben született. Apja IV. Béla, anyja a konstantinápolyi császári családból való Laszkarisz Mária. Nagynénje Árpád-házi Szent Erzsébet és Prágai Boldog Ágnes, nővére Boldog Kinga, húga Szent Margit, unokatestvére Boldog Gertrúd és Boldog Szalóme. A királyi családnak négy lánya volt.

A szülői házban mindössze öt évet tölthetett. Ebbe az öt évbe beleesik a tatárjárás is, amely elpusztította az egész országot. A királyi család is állandó veszedelemben élt. Ezért szülei elvitték nővéréhez, Kingához, Boleszláv lengyel király feleségéhez. Szent életű nővérében Jolán megtalálta példaképét és a keresztény nő eszményét. 1256-ban felesége lett a kaliszi és gnieznói hercegnek, Boleszlávnak, akit a nép a Jámbor névvel illetett. Jolán 23 évet élt példás keresztény házasságban. Nemcsak származása, hanem erényei szerint is királyi lélek volt, ezért nem esett nehezére, hogy úgy engedelmeskedjék férjének, akárcsak az Úrnak, tudván, hogy „a férﬁ éppúgy feje az asszonynak, mint Krisztus az Egyháznak” (Ef 5,22). Véleményét, akaratát soha nem akarta ráerőszakolni urára. Nem vitatkozott és nem védekezett akkor sem, amikor a rossz tanácsadók férjét ellene és az Egyház ellen hangolták. Imádkozott, tűrt és várt. Isten pedig, amikor a hamis tanácsadók gonoszságára fény derült, kétszeresen visszaadott neki mindent: ura szeretetét, tiszteletét, elismerését. Jolán napjai a három gyermek (Hedvig, Anna, Erzsébet) nevelése mellett állandó imádságban, vezeklésben és jócselekede-

tekben teltek. Segített a templomokban, kórházakban, saját kezűleg gondozta a betegeket, árvákat, szegényeket, nagynénje, Árpád-házi Szent Erzsébet példája szerint. A lengyel fejedelem sokszor volt kénytelen harcba indulni, hol a németek, hol a litvánok ellen. Jolán ilyenkor megsokszorozta imádságait, hogy a csatában is őrizze meg férje szívét a kegyetlenkedés és a bosszú indulatától, hogy csak hazája java vezesse. S amikor Boleszláv az egyik csatából halálos sebbel tért vissza, Jolán – éjjel és nappal el nem távozva a betegágytól – egyszerre tartotta önmagában is és férjében is a reményt, s készítette hitvesét az elköltözésre, arra „a kis időre”, amíg nem látják egymást ( Jn 16,16). 1279-ben meghalt Boleszláv. Jolán ekkor fölosztotta vagyonát az Egyház és a rokonai között, s visszatért a krakkói udvarba, Kingához. Hamarosan azonban Kinga is özvegy lett, s ekkor a két nővér az ószandeci klarissza kolostorba vonult, ahol 12 évet töltöttek egészen Istennek szentelt életben. Kinga halála után, 1292-ben Jolán átment a gnieznói kolostorba, melyet férje alapított. Apátnővé választották, de úgy élt, mint mindenki szolgálója. Alázata, rejtetten viselt szenvedései tökéletesen egyesítették a megfeszített Krisztussal, aki gyakran megjelent neki és kinyilatkoztatásokban részesítette. Így halála napját is előre megmondta. 1298. június 11-én halt meg. A gnieznói klarissza kolostor kápolnájában temették el. Tisztelete a halála után azonnal megindult, sírját zarándokok látogatták, és sokan nyertek rendkívüli kegyelmeket. Boldoggá avatását 1631-ben indították el. XII. Leó 1827. szeptember 22-én engedélyezte ünnepét a konventuális minoriták és a klarisszák számára. XIII. Leó kiterjesztette egész Lengyelországra. * * * Jolán 23 évet élt példás keresztény házasságban. Nemcsak származása, hanem erényei szerint is királyi lélek volt. Jó feleségként és jó édesanyaként imával és szelídséggel tett meg mindent családjáért. Férjét, Boleszlávot, ő tette jámborrá. Gyermekeit saját maga nevelte. Boldog Jolán példát ad minden nőnek, édesanyának és feleségnek, a szerénységre, a család iránti odaadó életre. Példája felhívja a ma élő családanyák ﬁgyelmét arra, hogy napi gondjaik mellett ne feledkezzenek el a családjukért végzett imáról sem. A család anyagi ellátásán kívül türelemmel, szeretettel ﬁgyeljenek férjükre, gyermekeikre, és imáikkal, példájukkal vezessék őket a keresztény életre.

HÉT

ről re

Egyház és az egyes szentek életében Jézus Szent Szívének tisztelete mindig is jelen volt, de különösebben a 17. században, Alacoque Szent Margit látomásain keresztül került a köztudatba. A látomásokban Krisztus kinyilvánította Szívének irántunk tanúsított végtelen szeretetét. Június hónapban ezt a szeretet szemléljük, és igyekszünk megérteni, hogy Jézus Szent Szívét tisztelni annyit jelent, mint felfedezni a szeretet nagyságát, tökéletességét, amellyel Krisztus szeret minket, ill. azzal a szeretettel égni, amely minden embert az üdvösségre akar elvezetni.

a gyakorlása. Ez a tisztelet Istennek felénk hajló szeretetére összpontosul.” Jézus Szent Szívének litániáját azzal a szándékkal imádkozzuk, hogy teljesen átadjuk magunkat az Ő szeretetének, a rendelkezésére bocsátkozunk, hogy rajtunk keresztül hasson, minket eszközként használjon szeretetének megnyilvánulásában, s így mi is az Ő lángoló szívének lángnyelveivé váljunk. Szeressük Jézust, éljünk vele személyes, szívtől szív felé forduló barátságban. A Szent Szívben Jézus egész embersége és istensége kifejeződik. A Magyar Katolikus Lexikon megfogalmazása szerint a szív

Krisztus olyan szeretetet kínál, amely azt szeretné, hogy kölcsönösen szeressük egymást, az ellenséget, Istent, szeretteinket, olyanynyira, hogy önmagunkat áldozzuk fel benne, amint azt Jézus is megtette irántunk tanúsított szeretetből. XVI. Benedek pápa szavaival élve „Isten szeretete Jézus kereszten átszúrt Szívében nyilvánult meg, és viszontszeretetet hoz létre". Ez a viszontszeretet kötelez bennünket főparancs megtartására, hogy Istent mindennél jobban szeressük, felebarátainkat pedig mint önmagunkat. XII. Piusz pápa megfogalmazása szerint Jézus Szívének tisztelete ,,annak a szeretetnek a kultusza, amellyel Isten Jézuson keresztül szeret bennünket, másrészt pedig Isten és embertársaink felé irányuló szeretetünknek

nem pusztán jelképe Jézus szeretetének, hanem valóságos emberségének kifejezése, melyet áldozatul adott értünk. A szív a személyesség belső központja, ahol a személyes elhatározások és a külső kapcsolatok megszületnek. Amikor Jézus szeretete helyett a szívét tiszteljük, akkor az elvont fogalom helyett a konkrét valóságra hivatkozunk, és ez egyúttal eszünkbe idézi a megtestesülés titkát is. „Alakítsd szívünket a te szent Szíved szerint!” Ebben a kérésben azért imádkozunk, hogy a mi teljes valóságunk váljon Jézuséhoz hasonlóvá. Tudjunk úgy szeretni, ahogy Ő szeretett, legyen bennünk olyan alázat, egyszerűség, irgalom, mint a benne volt. Legyen bennünk olyan szív, amely egyre inkább Krisztuséhoz hasonul!

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

CSALÁD

Gyermek, gyermek, gyermek A családmodell válsága Napjainkban a család szerkezetében lényeges változások mennek végbe, aminek az oka elsősorban az, hogy az embereknek megváltozott a magatartásuk, az értékrendjük, a fogalmuk és az elképzelésük a családról. Ezzel hozható összefüggésbe az is, hogy a házasságkötések száma egyre csökken. Gyakoribb a válás, a házasságok kevésbé tartósak, és a házasulók életkora egyre magasabb. A házasodási életkor kitolódása összefüggésben áll a nők iskolai végzetségének emelkedésével. A többség – jobb esetben – a főiskolai diploma megszerzése után megy férjhez. Ugyanis a tanulás után a fiatalok karriert építenek, egzisztenciát teremtenek, és csak ezek megalapozása után jöhet a családalapítás. Ha esetleg ez idő alatt a házasságkötés megvalósul, a gyermek születése későbbi időpontra tevődik át. A fiatalok gondolkodásmódjának és az életcélok sorrendjének megváltozása következtében a gyermekvállalást megelőzik más, elsődleges feladatok. A házasság halasztásának, illetve meg nem kötésének a másik oka gazdasági jellegű, s főképpen az elszegényedő családokra vonatkozik. A munkanélküliség a pályakezdőket az átlagosnál lényegesen magasabb arányban sújtja, így ezen fiatalok családalapítása önálló és biztos kereset nélkül bizonytalan. A többletkiadások, a jövedelemkiesések súlya többet nyom a latban, mint a gyermek iránti vágy. Annál is inkább, mert a gyermek születése után járó szociális járadék mértéke jóval elmarad a szükséges kiadásoktól. A fiatal házaspárok – természetszerűleg – először az életszínvonalra vonatkozó elképzeléseket, célokat próbálják biztosítani, s az otthonteremtés alapja a stabil munkahely és jövedelem. Gyermekvállalásra csak akkor gondolnak, ha már megvan az önálló saját lakás, ahol függetlenül élhetik a családi életet. Egyre többen választják az ún. vadházasságot, melynek következtében növekszik a házasságon kívül született gyermek száma is. A fiatalok félnek az elköteleződéstől, ez a „családi állapot” a felek „függetlenségét” hivatott biztosítani. Mindezek értelmében a hagyományos családmodell válságát befolyásoló legfontosabb tényezők a következők:

a családok gazdasági és szociális problémái, a házasságkötések számának tartós visszaesése, a gyermekvállalási kedv csökkenése, a válások magas aránya, a házasságkötés nélküli együttélési formák elterjedése. A születések számának csökkenése – egy-két ország kivételével – egész Európában tapasztalható. Az Európai Unió tagállamai közül Szlovákiában és Lengyelországban a legalacsonyabb a gyermekvállalás. Ezt a problémát nem lehet csupán a mai fiatalok „nyakába varrni”, hiszen a nyolcvanas években szinte egyeduralkodó volt a kétgyermekes családmodell. Mára viszont az egy gyermeket vállalók száma lett magasabb. Népesedéspolitikai szempontból a három gyermekes család lenne az ideális, hiszen a népességszaporulat visszaesésének következtében egyre kevesebb lesz a munkás kéz, az életkor növekedése miatt pedig egyre több rokkant, és idős embert kell eltartani. A népesség életkor szerinti megoszlását gyakran demográfiai piramissal ábrázolják, mely piramis csúcsában az idősek generációja szerepel. Ez a piramis akkor jó, ha tényleg klasszikus piramis alakú de az említett tények alapján ez folyamatosan módosul, ill. várhatóan a közeljövőben teljesen megfordul: a pira- támogatják a nyugdíjrendszert, illetve gondoskodnak az idősekről? Ki fogja fizetni a most még mis fokozatosan a „feje tetejére áll”. dolgozók nyugdíját? A mára már nemcsak amerikai, hanem egyre Üres bölcsők? inkább európai - de szűk hazánkbeli - problémákat dokumentáló cikkek, kisfilmek készítőinek Az amerikai világ is rájött erre és érdekesen célja, hogy tárgyilagosan, közérthető módon mumegszaporodtak az üres bölcsőket bemutató klip- tassák be ezt a sokkoló folyamatot. A helyzet pek, s ez értékes szakemberek (esetenként Nobel megváltoztatásához nemcsak egyéni aktivistákra, díjas) kommentárjával gazdagodott. A statiszti- szervezetekre, az üzleti élet szereplőire van szükkai adatok szerint a nyugati civilizált országokban ség, hanem a politikai döntéshozókra, a média a születések száma felére esett az utóbbi 50 évben. irányítóira is, valamint civil és egyházi szervezeJelenleg a világ 49 országában nem éri el 2,1-es tekre is, hogy a szív és a józan ész hatására a foarányt, ami szükséges lenne a jelenlegi népesség lyamat visszafordíthatóvá váljon. Már említésre megtartásához. Európában ez az érték jelenleg kerül az a tény is, hogy a gyermekvállalási hajlan1,3. A becslések szerint 2030-ban Európában 20 dóság egyre csökken, miközben minden családmillió munkás kéz fog hiányozni. Oroszország ban nő az idősek száma, akiknek ellátásról sem a várhatóan elveszti jelenlegi népességének egyhar- család, sem a társadalom nem gondoskodik megmadát 2050-re. Ki fog dolgozni a gyárakban és a felelően. Európában több az idős, mint a gyerföldeken, ha rohamosan csökken a népesség? Kik mek. Míg 1980-ban 36 millióval több gyermek volt, mint idős, 2004-ben az idősek száma meghaladta a 14 év alattiak számát. Ez 25 év alatt az utóbbi korcsoport 33 milliós csökkenését jelenti, 21%-ot, amelyből 10% az utolsó 10 évre jut. A 14 év alattiak csupán a népesség 16,2%-át teszik ki. Az idősek számának az utóbbi 25 évben végbement 18 milliós növekedése 29%-ot jelent. A 81,7 millió, 65 évnél idősebb korosztályúak a teljes lakosság hatodát adják. A 80 évnél idősebbek száma 84%-al nőtt, ami 18,8 millió egyént jelent. Olaszországban csupán minden hetedik lakos fiatal. Spanyolország 44%-os csökkenéssel, Portugália 40%-al és Olaszország 37%-al azok az országok, amelyek 1980 és 2005 között a legkevesebb fiatalt számlálják. Az idősek relatív száma pedig Olaszországban, Németországban és Görögországban a legmagasabb. Az Európai politika egyik legmélyebb ellentmondása az, hogy a munka nem alkalmazkodik a lakosság elöregedéséhez. A nyugdíjkorhatár egész Nyugat-Európán növekszik. Ugyanakkor az USA-ban a 60 évhez közeliek között a foglalkoztatottak aránya 30%-al

• ÉVKÖZI 11. VASÁRNAP • 2013. JÚNIUS 16.

CSALÁD

magasabb, mint Olaszországban. Ugyanez mondható el, ha Japánt és Dél - Kóreát európai versenytársaihoz, pl. Franciaországhoz és Németországhoz hasonlítjuk. Ahhoz, hogy ezzel a kérdéssel megfelelő módon lehessen szembenézni, újra kell gondolni hogy vajon ténylegesen jóléti-e a rendszer illetve, hogyan kell alakítani majdan a munkaerő piacot és a nyugdíjrendszert, hogy a dolgozóknak nagyobb választási szabadságuk legyen.

Koporsók helyett bölcsők Mi várható az új generációtól, s vajon mi megtettünk-e mindent értük? Elég erősek-e ahhoz, hogy tudjanak változtatni a helyzeten? A családmodell válsága immáron már harminc éves: ezt nem olyan könnyű áthidalni, jóvátenni. S vajon mi a véleménye minderről a fiataloknak? Ebből a célból felmérés készült néhány középiskolában, amely a 15-19 éves diákok véleményét tükrözi. A válaszadók közül a fiúk voltak többségben a lányokkal szemben. A válaszadás önkéntes és anonim volt. A tizenévesek körében egyre elterjedtebbek a futó párkapcsolatok, és egyre kevesebb a tartós párkapcsolat. A válaszolók csupán 30%-a él „párkapcsolatban“. Szinte valamennyi óhajt normális családot alapítani, néhányuk pár év múlva, de sokuk 10-15 év múlva tervezi azt. A fiatalok többsége először biztonságot, jól kereső munkát szeretne, és csak ezek után szeretnék elkötelezni magukat. Kivétel nélkül mindenki szeretne gyermeket, közülük csak a 15%-uk adoptálna, ha nem lehetne saját gyermeke. A legtöbbjük az első gyermeket 25-30 éves korukban tervezi.. Arra a kérdésre, hogy vállalnának-e harmadik gyermeket szegénység esetén is, szintén egyöntetű választ kaptunk – NEM! Pedig régen még nagyobb volt a szegénység, sőt éhínség is volt, a háborúk viharai sem kerültek el, mégis vállalták a gyermekáldást...

Demográfiai tél Egyre több cikk jelenik meg az ún. demográfiai télről, ami ténylegesen bemutatja a megüresedet bölcsőket, nem lakott házakat, lakótelepeket, illetve annak a veszélyét, hogy egy ún. „keleti áramlás“ ezeket a lakásokat betöltené. A bevándorlók jellemzően még kisebb bérért, akár éhbérért is tudnának dolgozni. A demográfiai piramis az ezredfordulón már kezdett átalakulni amint az ábra mutatja progresszívből stacionárissá – vagyis még fenntarthatóvá. 10-15 év múltán azonban a felmérések alapján az országunkban is regresszívvé válik, ha nem teszünk ellene semmit sem. Ezek a mutatók még inkább vészjóslóak Szlovákia déli, magyarlakta területein. 2007-ben az EU-ban közel egy millió születéssel kevesebbet regisztráltak. Európában a termékenységi mutató – amelynek értéke 1,56 gyermek/nő (Szlovákiában – 1,4) a kívánt 2,1 helyett, és sokkal kisebb, mint az Egyesült Államok hasonló indexe (2,09 gyermek 2006-ban). A legjobb termékenységi mutatókat regisztráló ország Franciaország (2) ahol ugyanis a francia kormány családsegítő intézkedései nyomán információnk van

A Pozsonyi Napok résztvevői a Petőﬁ szobornál arról, hogy a spanyol nők is Franciaországba mennek szülni. Ezután következik Írország (1,93 termékenységi mutatóval), Svédország (1,85) és az Egyesült Királyság (1,84). Legkésőbben szülik meg az első gyermeküket a spanyol nők (30,88 évesen), az olasz (30,8 év) és a holland (30,58 év) asszonyok. Az európai nép létszámcsökkenésének a legfőbb oka az abortusz A 27 országot magába foglaló Európában minden 25 másodpercben végeznek terhességmegszakítást és minden nap három iskolát zárnak be a gyermekhiány következtében. Az utolsó 10 évben Spanyolországban nőtt az abortuszok száma a leggyorsabban, 75%-al; ezt Belgium és Hollandia követi 50 és 45%-kal. Európában az abortusz a halálozás legfőbb oka, több áldozatot szed, mint a szívbetegségek, a szív és érrendszeri megbetegedések, a közúti balesetek, a kábítószerek, az alkohol, az öngyilkosság.

Mit tehetünk? Amikor az indiánok száma lecsökkent a kritikus szintre, rájöttek arra, hogy mégiscsak meg kellene hagyni ebből a fajtából legalább mutatónak valamit a rezervátumban. Sajnos hasonló sorsra jutott a nagycsaládosok egyesülete is. Némi fellendülés volt tapasztalható 1989 után a Zoborvidéken, ahol falvanként 20-25 család vállalt három és több gyermeket egy biztosabb jövő reményében, hiszen ennek köszönhetően maradt fenn az a pár magyar óvoda, iskola. Mára a környék utolsó „szigete” Alsóbodok, ahol még mindig akad három és több gyermeket vállaló család. A FECSKE (betűszó: Felvidéki Családok Közössége) – a szlovákiai magyar nagycsaládosok társulása elsősorban a régi értékrendet, a klasszikus családmodellt hivatott támogatni: feladatának elsősorban a családok erkölcsi támogatását, és a jogokért, az életért való küzdelmet tekinti. A nonproﬁt szervezet az állammal ellentétben nem mondd le a bajba jutott családokról. Célja, hogy megoldásokat találjon és segítőkezet nyújtson. Értékrendünk ahhoz a keresztény gondolkodásmódhoz tartozik, amely a legnagyobb értéknek az emberi életet tartja, amelyiket megérteni, bővíteni és óv-

ni igyekszik. Az emberi élet a legnagyobb adomány, amelyet a jó Istentől kapunk ajándékba. A segítségnyújtás egyik, hagyományosan minden évben megszervezett formája a családok kirándultatása. Szerintünk évente legalább egyszerkétszer el kell vinni a családot apástul-anyástul olyan helyekre is amelyekre már a család saját költségbő A következőkben a legutóbbi rendezvényről olvashatnak. Szent György napja alkalmából a nagycsaládos társulás pozsonyi csoportja immár hatodik alkalommal szervezte meg a pozsonyi családnapot. A pozsonyi családokon kívül örömmel fogadtuk a Zoboraljáról (Alsóbodok, Zsére, Gímes és Kolon községekből), Nagymagyarból, Jányokból, Vőkről és Éberhardról érkező családokat is. A program első pontjában a családok közös reggeli szentmisén vettek részt, melynek helyszíne a történelmi Ferences templom volt. A buzdító szavak után városnézés és egyéb kulturális programok következtek; illetőleg a kisgyermekes családok megtekintették a pozsonyi állatkertet. Mindeközben a rendezvény teret adott a problémák megosztására; állandó beszélgetés folyt a szülők közt, ésszerű megoldásokat keresve a családok helyzetének javítására. A program zárópontja volt talán a legmeghatóbb és legünnepélyesebb: a Medikus kertben közösen megkoszorúztuk Petőﬁ Sándor szobrát, s elénekeltük a „Távolból” című versét, amelyet éppen a látogatásunk napján 170 évvel ezelőtt írt Pozsonyban. Ezúton szeretnénk megköszönni, hogy a KCsSz Családlánc program keretében megvalósulhatott ez a rendezvény. Ugyanakkor bízunk abban is, hogy a jövőben még sokkal több szervezetet és családot sikerül bevonni, hogy segíteni, támogatni tudjuk egymást és megőrizve identitásunkat, hűek maradjunk szülőföldünkhöz, őseink nyelvéhez és kultúrájához. A minap azt tapasztaltam, hogy a régi „tanulni, tanulni, tanulni” jelszót felváltotta a „gyermek, gyermek, gyermek” jelszó is. Jó lenne mindent megtenni azért, hogy utódainknak ne kelljen idegen országba vándorolni a megélhetés után, hogy emberhez méltó módon megtalálják boldogulásukat a saját szülőföldjükön. Hiszen: „Gyermekeiben él a nemzet!” – és merem mondani, hogy nemcsak a nemzet, hanem az egész Föld! • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

OLVASÓINK ÍRTÁK

Tessék elolvasni! Michael D. O’Brien: Az apokalipszis árnyékában Egy barátom adta kölcsön ezt a könyvet, most már magamnak is megvenném. Regény az apokalipszisről, az emberi történelem végéről. Ugyan melyikünket ne foglalkoztatna az idők és a történelem végezete? Hogyan fog bekövetkezni? Mikor? Mik lesznek a jelei? Főként, hogy a Biblia is foglalkozik vele a Jelenések könyve apokaliptikus leírásaiban. Főleg, hogy oly sokan értelmezik és félreértelmezik, illetve a saját szájuk íze szerint magyarázzák az ott olvasottakat. A könyv a Szentírás és a katolicizmus talaján állva mutat be egy új, érdekes és potenciálisan reális variációt. Regény, melyben egyesül ﬁkció, realitás,

Államok Szövetségének elnöke személyében. A katolikus egyházfő megbízza a húsz éve kolostori magányban élő tudós kármelita szerzetest, Elijah atyát – eredeti nevén David Schäfert –, hogy legyen a hírnöke, s vigye el üzenetét az elnökhöz, mert Krisztus érte is meghalt a kereszten. Az ördög csábításaira nemet mondó Elijah atya ellenpontja a történetben az elnök, aki a hamis küldetés jegyében – megteremteni az emberiség jólétét, a minden földrészre kiterjedő folyamatos világbékét – teljesen aláveti magát a sátán utasításainak. Ennek megfelelően démoni erővel rendelkezik. Külső megjelenése kifo-

krimi, tragédia, lelkiség és teológia – bizony, megéri kézbe venni! Történetünk a jövőről szól, mely valójában a jelen. A pápa, Krisztus földi helytartója, az evangélium hirdetője és védelmezője felismeri az idők jeleiből olvasva, hogy megjelent a földön a Jelenések könyvében szereplő Antikrisztus, mégpedig az Európai

gástalan, szinte mindenkit elbűvöl, képes hipnotizálni az embereket. Még Elijah atya is érzi, hogy gyengül a hite a közelében, erősen kell imádkoznia, nehogy teljesen hatása alá kerüljön. Az elnök nemcsak hogy hazug, hanem gyilkos is. Úgy próbál szert tenni ugyanis világhatalomra, hogy elhiteti mindenkivel, hogy minden

megnyilvánulásával az emberiség boldogulásán fáradozik, azon, hogy „biztosítsa a békés átmenetet a nemzetállamok korában a világszövetségbe”. A párbeszédet segíti elő az egymással szemben álló felek/nemzetek között a világon – mondják róla –, így a közvélemény előtt „egyfajta világi szentként” jelenik meg. A háttérben pedig hidegvérrel gyilkoltat le mindenkit, aki fellép ellene, vagy akiről feltételezi, hogy veszélyeztetheti hatalmát. Legfőbb célja bebizonyítani, hogy nincs szükség Istenre, Egyházra, az ember önmaga erejéből képes megteremteni a tartós békét és istenné válhat. Terveihez nem csupán a világi, hanem – a párbeszéd, a más vélemények tiszteletben tartásának és közlésének szükségessége, vagyis a tolerancia jegyében – szépen lassan a vallásos médiát is megnyeri, sőt, magában a katolikus egyházban is sikerül támogatókat szereznie, akik a háttérben áskálódnak, hallgatnak el és le fontos információkat, szolgáltatnak ki a sajtónak bizalmas iratokat. Vezetőjük a ﬁatal és jó megjelenésű Vettore bíboros, aki titokban mindenről tájékoztatja az elnököt… A regény írója tökéletesen mutatja be a sorok között azt a világszemléletet, mely posztmodern korunk sajátja: az eluralkodó ateista-materialista felfogást, a szélsőséges relativizmust, vagyis a tolerancia diktatúráját, a liberalista világszemléletet s az igazság objektivitásának relativizálódását. Az új világrend felfogása – amire az elnök törekszik – relativizálja ugyanis az értékeket, a vallásokat, megkérdőjelezi a hagyományos család szerepét, a nemek identitását, szinte mindenütt törvényerőre emeli az abortuszt, lassan az eutanáziát is, sőt, megkérdőjelezi azt is, hogy létezik önmagában jó és rossz. Ezzel szemben a Katolikus Egyház az, amely rendíthetetlenül hirdeti, hogy a világot csak a Megváltó Krisz-

Egy legendát mondott el az anyai szeretetről. A legenda szerint az Úr angyala egy napon elindult a mennyből e világba. Végigment a mezőkön és városokon, majd napnyugtakor ezt mondta: „Most már vissza kell térnem a világosság világába. Vajon mit vigyek magammal emlékül? Milyen gyönyörűek és illatosak a virágok! Leszakítom azokat és csokorba fogom.” Elhaladva egy otthon mellett, a nyitott ajtón át meglátott egy csecsemőt, aki édesanyjára mosolygott. Az angyal így szólt: „E kisbaba mosolya szebb, mint a kezemben lévő rózsák, ezt is magammal viszem.” Aztán föltekintett a bölcső mellett álló édesanyára, aki szeretetét árasztotta kisgyermekére. „Ó - mondta az

angyal -, ennek az édesanyának a szeretete a legértékesebb, amit láttam az egész világon. Ezt is magammal viszem.” E három kinccsel a kezében visszatért a mennybe. Mielőtt belépett volna, elhatározta, hogy megvizsgálja emlékeit. Legnagyobb meglepetésére a virágok már elszáradtak. A kisbaba mosolya is elváltozott, de az édesanyai szeretet megőrizte teljes frissességét, szépségét. A menny seregei összegyűltek, hogy megtekintsék, mit vitt magával. Így szólt: „Ezt az egyetlen kincset találtam a földön, amely megőrizte illatát és szépségét a menny felé vezető úton. Az egész világon a legdrágább kincs az édesanya szeretete!” Ezek után a helyi óvodások adtak elő szép előadást és táncokat, az

Levelet kaptunk Remény

Anyák napja és elsőáldozás Kelenyén Május 5-én a helyi művelődési házban sok vendég jelenlétében rendezték meg az anyák napi ünnepséget. A megjelenteket a polgármester asszony, Csáky Ilona köszöntötte.

• ÉVKÖZI 11. VASÁRNAP • 2013. JÚNIUS 16.

tus lelkülete mentheti meg a pusztulástól. Ezért fogalmaz így a könyv egyik alakja: „… ma a világon két nagy probléma van. Az egyik az, hogy hárommilliárddal több ember van a bolygón, mint kellene, és el kell tűnniük. A másik meg a római katolikus egyház. És annak is el kell tűnnie.” A pápa világosan látja a veszélyeket s ﬁgyelmeztet: „A világ színpadán vannak olyan szereplők, akik döntő támadásra készülnek a nyájam ellen. Közeledik az a pillanat, amikor minden erejükkel igyekeznek megosztani és szétrombolni, amit csak tudnak. Azt kiabálják, béke, béke, de nincs béke sehol. A szívük tele van gyilkos indulattal. Gyűlölik Isten nyáját, és mégis mindenhol megváltóként lépnek fel. Ez is benne van az isteni Gondviselés tervében. Ő még ezt is megengedi, mert az összecsapásnak az Egyház és az anti-Egyház között el kell jönnie.” Vajon megvalósul-e az apokalipszis? Lesz-e happy-end? Létezik-e teremtett és megváltott világrend, melyben a jó győzedelmeskedik a gonosz fölött? Kiderül, ha elolvassák ezt a páratlanul izgalmas krimi regényt. Egy biztos: ha egyszer a kezükbe veszik, nem tudják majd letenni, amíg a végére nem érnek… Takács Péter igazgatónő, Dräxler Gabriella vezetésével, melyet a közönség tapssal fogadott. Május 12-én templomunkban öt gyermek járult első szentáldozáshoz, két kislány és három ﬁú. Az ünnepi szertartást György Ferenc lelkiatya végezte. Az elsőáldozók ünnepélyesen vonultak be a templomba a szülőkkel együtt. A szentmise végén megköszönték a lekiatyának, hogy felkészítette őket az első szentáldozásra. Öröm töltötte be a szívemet, és visszagondoltam az én elsőáldozásomra, hogy a jó Isten megengedte, hogy én is részt vehettem a szentmisén és áldozhattam. Id. Csáky József

MOZAIK

Gyógyító szentmise Május utolsó hetében az indiai származású Saji Vadakkemury George Anthony atya Szlovákiában több helyen is tartott istentiszteletet. Látogatásának utolsó állomása egy szép település, Nagyölved volt, ahová június elsején Anthony atya gyógyító szentmiséjére sok zarándok érkezett. A Szent Őrzőangyalok templomát megtöltötte az érsekújvári, a környékbeli és a helybeli hívek sokasága, akiket jelenlétükkel erősítettek lelkipásztoraik is. A Páli Szent Vince Rend szerzetese nem ismeretlen számunkra. Már több alkalommal tartott egyhetes gyógyító lelkigyakorlatot a magyar ajkú híveknek Érsekújvárban, és egy alkalommal Szőgyénben is volt már hasonló szentmise. A lelki nap szentségimádással vette kezdetét, amelyet Sárai Attila nagyölvedi lelkiatya vezetett. Ezt követően az érsekújvári Ignis Polgári Társulás tagja, Török András köszöntötte a zarándokokat. Bemutatta Anthony atya életét, missziós munkáját, az afrikai országokban végzett karitatív tevékenységét, valamint az afrikai árva gyermekek megsegítéséért folytatott küzdelmeit. A gyógyító szentmise főcelebránsa mons. Ďurčo Zoltán, a Nyitrai Egyházmegye püspöki helynöke volt. Anthony atya szentbeszédét Márk Evangéliumának egyik fejezetére, Bartímeus meggyógyítására (Mk 10, 4652) építette. Bartímeus vak volt és koldus. A vak ember sötétségben él. Nem látja a világosságot – kezdte prédikációját az atya, majd folytatta: Bartímeus is így élt. Magát, Jézus Krisztust hívta segítségül, aki a Világ Világossága. Látni szeretett volna. Látni Jézust. Világosságban szeretett volna élni. Már elég volt neki a sötétségből. A tanítványok csitították. Jézus azonban meghallotta kiáltását. Jézus meghallja a mi kiáltásunkat is! Ne hagyjuk, hogy bárki leintsen bennünket! Csak hívjuk bátran! Minél hangosabban hívjuk Őt, annál előbb jön! Hívjuk be életünkbe Jézust! Kérjük mi is, hogy lássunk! Kérjük, hogy növelje bennünk a hitet, erősítse bennünk a reményt! Ha van hitünk, ha van reményünk, akkor van mindenünk! Akkor lesz munkánk is, akkor lesz ételünk is.

Agapé

Amikor Jézus megparancsolta a tanítványoknak, hívják oda a koldust, a tanítványok hozzáállása rögtön megváltozott a vak iránt. Akkor már kedvesen szólították. Előtte leintették őt, hallgass, ne kiabálj! De látva Jézus segítő szándékát, megváltozott a véleményük. Velünk szemben is megváltozik majd az emberek viszonya, ha látják, hogy állhatatosan, kitartóan, buzgón, hittel és reménnyel eltelve hívjuk Jézust. Ne fáradjuk bele az imába! Szüntelenül imádkozzunk, és hívjuk Őt életünkbe. Jézus meghallja imáinkat! Meghallotta a Betezda fürdőnél fekvő ember kérését is. Volt ott egy ember, aki harmincnyolc éve beteg volt. ( Jn 5, 110) Jézus megkérdezte tőle: „Akarsz -e meggyógyulni?” A beteg azt válaszolta: „Uram, nincs emberem.” Nem azt felelte: „Akarok.” Azt mondta: „Nincs emberem.” A ma emberének is ez a legnagyobb problémája. Nincs segítője. Egyedül van. Nincsen társa. Sok ember szenved a magánytól. És Jézus odafordul a magányos emberhez, akinek senki sem akar segíteni. Jézus segít. Jézus nekünk is segít! Csak engedjük! Hagyjuk, hogy elvégezze rajtunk gyógyító tevékenységét! Adjuk át magunkat akaratának! Jézus mindnyájunk gyógyulását kívánja. Azt akarja, hogy mindnyájan lássunk, hogy világosságban éljünk! Kérjük gyógyító szeretetét! Hívjuk be Őt életünkbe! HIT és REMÉNY! E két dolog legyen a legfontosabb életünkben – hangsúlyozta többször is Anthony atya. Sajnos a mai ember életéből éppen ezek hiányoznak. Sok mindenben hisz az ember, a sikerben, a pénzben, csak Jézusban nem hisz. Sok mindenben remél, a jólétben, a boldogságban, csak Jézusról feledkezik meg. Benne higygyünk, benne reméljünk! Ha erős a hitünk, ha töretlen a reményünk, Jézus megadja a boldogságot is, a sikert is, a pénzt is. Megadja a társat is, és akkor

Hozzávalók: 40 dkg darált sertéshús, 1 zsemle, 1 tojás, 1 fej vöröshagyma, 2 gerezd fokhagyma, só, bors, pirospaprika, 1 teásk. pirosarany (csemege), 12 szelet bacon Elkészítés:

Fasírt muffinformában sütve

Műsorajánló

A zsemlét tejben vagy vízben megáztatjuk, kinyomkodjuk, majd a darált hússal, az apróra vágott hagymával,

nem leszünk magányosak, nem leszünk egyedül. Soha ne szűnjünk meg hálát adni Jézusnak mindazokért a jótéteményekért, amelyekkel elhalmoz bennünket! Adjunk hálát a sok-sok kegyelemért, amelyekkel naponta megajándékoz minket! A szentmise záró részében Anthony atya a hívek gyógyulásáért imádkozott. Együtt, egyetemesen imádkoztak a hívek a különböző betegségekben szenvedőkért. Külön megkérte a jelenlevőket, hogy mindenki gondoljon a saját betegségeire, problémáira, és imádkozott a gyógyulásukért. Majd a lelki gyógyu-

Magyar Katolikus Rádió Hallható az interneten, az Eurobird 9A műholdról a 11958 MHz-es frekvencián, valamint néhány kábeltv-hálózaton.

Mária Rádió Június 22., szombat 18.00 Szentmise Mocsáról Június 23., vasárnap 9.00 Szentmise 22.00 Felvidéki beszélgetés

Duna TV lást kérte a legfőbb gyógyítótól, Jézus Krisztustól. Az együtt, egy szívvel, egy lélekkel imádkozó hívők reményteli hite betöltötte Isten szent hajlékát. Megérezhették az Atyaisten irgalmának és kegyelmeinek, Jézus Krisztus gyógyító szeretetének, az életüket ért rossz jóra fordító hatalmának, a Szentlélek végtelen jóságának megszentelő erejét. Testükben, lelkükben megtisztultak, megújultak, megnyugvás, megerősítés hatotta át őket. Meleg Mária Az IGNIS Polgári Társulás szeretettel hív és vár minden kedves hívőt, Istent keresőt, érdeklődőt és gyógyulni vágyót a nyári gyógyító lelkigyakorlatára, amely 2013. július 14–20. között kerül megrendezésre Érsekújvárban. Érdeklődni lehet a 0911 332 125 telefonszámon és az ignisoz.webnode.sk honlapon.

a reszelt fokhagymával, a tojással és az ízesítőkkel összeállítjuk. Tizenkét darabra osztjuk a masszát, gombócokká formázzuk, mindegyiket baconnal körbetekerjük, majd a muffinforma mélyedéseibe helyezzük. 180 fokra felmelegített sütőben megsütjük kb. 40 perc alatt. A különleges ízek kedvelői egy-egy olajbogyót is rejthetnek a fasírtok közepébe.

Június 22., szombat 7.50 Élő egyház 8.15 Isten kezében 9.40 Sírjaik hol domborulnak Június 23., vasárnap 11.00 Szentmise Jászberényből 8.40 Világ-Nézet 10.30 Határtalanul magyar

m1 Június 23., vasárnap 9.00 Katolikus krónika 9.40 Cigány pasztoráció I. 10.15 Kérdések a Bibliában

www.mise.hu Élő szentmise-közvetítés mindennap a budapesti Wekerletelepi Munkás Szent Józseftemplomból, a www.mise.hu honlapon (hétköznap 6.30 és 18.00, vasárnap pedig 7.00, 8.30, 10.00 és 18.00 órakor).

Kedves Olvasóink! Arra biztatjuk Önöket, küldjék be kedvenc, jól bevált ételreceptjüket, a hozzávalók feltüntetésével és az elkészítés módjának leírásával együtt. Ha az étel fényképét is mellékelik hozzá, azzal még jobban megörvendeztetnek bennünket, illetve olvasótársaikat. Kérjék meg gyermeküket, unokájukat, fényképezze le az elkészített ételt, s a képet (jpg formátumban) a recepttel együtt küldjék el szerkesztőségünk e-mail címére: remeny@remeny.sk A recepteket beküldött olvasók közül negyedévenként kisorsolt ajándékot kap.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

KUCKÓ

Zöld réten margaréta bókol a széltől, méhecske virágport gyűjt sárga kelyhéből. (Mentovics Éva)

A zenemanó

Elsőáldozás

Élt egyszer egy apró kis emberke. Senki nem tudta az igazi nevét, ezért úgy hívták: A zenemanó. Ez a picike, nagy fülű manó nappal aludt, éjszaka pedig belopakodott az emberek álmaiba, és dalokat énekelt, vagy éppen csodaszép dallamokat játszott gitárján. Az emberek mikor felébredtek, rendszerint nem emlékeztek ezekre az álmokra, csak örömmel nyújtózkodtak egyet, és ezt mondták: – Milyen jól aludtam az éjjel! Azonban volt néhány ember, aki nem felejtette el a zenemanót, ők, amikor reggel felkeltek, az első dolguk az volt, hogy leírták azokat a dallamokat, amiket álmukban hallottak. Ezekből az emberekből lettek később a zeneszerzők. A manó irigyen ﬁgyelte ezeket az embereket, mert ő azt szerette volna, ha senki sem emlékezik az álmára, és a zene csak az övé marad. Ezért egyszer panaszhoz ment az Álomtündérhez, aki az emberek álmaiért volt felelős. – Mondd meg nekem, hogy miért engeded az embereknek, hogy emlékezzenek a zenémre? – követelte mérgesen. Az Álomtündér elmosolyodott. Szerette a zenemanót, így nem tudott rá haragudni. – Az emberek nagyon elfáradnak estére – mondta. – Tudod, rengeteget dolgoznak, és nagyon várják már az éjszakát, hogy lepihenhessenek végre. Te megédesíted az álmaikat, és ők hálásak ezért, még ha nem is mondják el neked. És van, aki továbbadja azt a csodálatos zenét, amit tőled hall. Miért irigyled hát tőlük ezt? Hiszen szebbé teszed ezt a világot! – Én nem az emberek világát akarom szebbé tenni – morgott a zenemanó. – Én az álmokat akarom megszínesíteni. – De bolond vagy! – nevetett az Álomtündér. – Azt hiszed, hogy van különbség az emberek világa és az álmaik között? De hiszen minden ember azon dolgozik, hogy az álmait valóra váltsa! És amit te adsz nekik, az örökre megmarad! Az a sok zene, amit küldesz, az a sok dal, amit énekelsz, az mind elveszik! Csak az marad meg, amire emlékeznek. Ezért jó, ha ez emberek emlékeznek az álmukra. Így van miért dalolnod. A zenemanó percekig csak töprengett az Álomtündér szavain, aztán széles mosolyra húzta a száját. – Akkor ezentúl hangosabban fogok énekelni, hogy mindenki emlékezzen az álmára. Az Álomtündér felemelte az ujját, és intett. – Ne tedd! Énekelj csak halkan, úgyis csak az hallja meg, aki nem fél az álmaitól. És ne aggódj, aki nem fél az álmaitól, az megérdemli, hogy hallja az éneked. Azzal az Álomtündér eltűnt, a zenemanó is a dolgára indult. Úgy elbeszélgették az időt, hogy beesteledett.

Készítette Lőrincz László

Rejtvény

Rejtvényünk minden sorába két meghatározás kerül. Az első szó utolsó betűje egyben a második szó kezdőbetűje. Meghatározások: 1. Aminek jó ára van – szellemi sport. 2. Vegyített hideg ital – dézsák közepe. 3. Táplál – ilyen rózsa is van. 4. Szesz – szlovákul – hazánk egyik folyója. A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán június 21-ig küldjétek el szerkesztőségünk címére:

2013. május 25-én ünnepélyes alkalomra gyűltek össze a magyar hívek a vágsellyei Szent Margit-plébániatemplomban. A magyar tanítási nyelvű alapiskola 3. osztályos tanulói - 13 gyermek először járult szentáldozáshoz. Parák László esperes-plébános úr a gyermekekhez intézte homíliáját, mely végén hangsúl yo zta: „Ha megvan Jézusunk, akkor mindenünk megvan. Jézus a mi kincsünk. Ő a mi halászunk, aki magával visz bennünket.” A gyermekek első hitoktatója Zilizi Katalin tanító néni volt; aki Isten igéjére és a keresztény élet törvényeire tanította őket. Ez év januárjában a helyét Prieložná Katalin tanító néni vette át, ő készítette fel hittanosait az első szentgyónásra és áldozásra. K.E.

A Szent György-templom Nagy Szabina, 2A osztály, Vámbéry Ármin Alapiskola, Dunaszerdahely Lent: Neumáhrová Eszmeralda, Bertók István, 8. osztály, 8. osztály, Szent János Egyházi Szent János Alapiskola, Egyházi Alapiskola, Dunaszerdahely Dunaszerdahely

Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy remeny@remeny.sk (a tárgymegnevezésbe írjátok be: Kuckó).

Megfejtés A 21. számunkban található rejtvény megfejtése: Jerikói rózsa. A nyertes: Béres Márk, Dobóruszka. Gratulálunk, az ajándékot postán küldjük!

• ÉVKÖZI 11. VASÁRNAP • 2013. JÚNIUS 16.

1 2 3 4

INTERJÚ

Papszentelés Kassán Mons. Bernard Bober érsek 2013. június 15-én, szombaton a kassai Szent Erzsébet-dómban, a délelőtt 10 órakor kezdődő szentmise keretében áldozópappá szenteli Takács Dénes diakónust. Takács Dénes másnap, június 16-án, 10.30 órakor Nagykaposon mutatja be első szentmiséjét. Vele beszélgettünk. - Hol, milyen családban nőtt fel? - Nagykapos városából származom, amely a Nagymihályi járásban található, a Kassai Főegyházmegyében. Családomról: édesapám református, édesanyám katolikus. Egy húgom van. 1986-ban születtem, és még abban az évben megkereszteltek a nagyráskai református templomban. Szüleim és nagyszüleim mind hozzájárultak nevelésemhez, amelynek része volt a hit magvainak elvetése is. - Milyen iskolákban tanult? - Iskoláimat magyar nyelven Nagykaposon végeztem. Az Erdélyi János alapiskolába, majd a helyi gimnáziumba jártam, közben zenei általános iskolában zongorázni tanultam. - Mikor gondolt arra, hogy a papi hivatást választja? - Kezdetben volt Isten kegyelme. Ő adta a maga titokzatos módján lelkembe a hivatás kegyelmét. Gyerekfejjel, édesanyám elvitt katolikus szentmisére, édesapám református istentiszteletre: nekem a katolikus liturgia jobban tetszett. Otthon misézgettem a magam módján. Iskolában, elsősként katolikus hittanra iratkoztam be, majd elsőáldozó lettem. Ekkor kezdem ministrálni, Gábor Bertalan esperes úr mellett. Őt két év múlva áthelyezték, Bartko Elek esperes úr idejében, a ministráláson kívül az orgonához is közel kerültem. Nap mint nap az iskolán kívül az Úr házában szorgoskodtam. Sokat segítettek hivatásom alakulásában a példájukkal az egyházközségből származó atyák, valamint a városban tíz évig jelenlévő SMFO nővérek Opaváról. A hivatás gondolata egész gyerekkoromban megvolt, de ez egy gyerekes vágyakozás, belső hang volt. 1999-ben hivatalosan is befogadást nyertem a Katolikus Egyházba: ekkor részesültem a bérmálkozás szentségében is. Majd jött a középiskola választásának nehéz döntése: orgona-tanulmányok vagy gimnázium. Lelkiatyám tanácsára a helyi gimnáziumba mentem, ahol négy év alatt tovább érlelődött a hivatásom. A negyedik évfolyamban már az is nyilvánvalóvá vált, hogy a kassai Szent Károly szemináriumba kell jelentkeznem. Éretsségi után Tkáč Alajos

előkészület előzi meg. Akik a házasság szentségét kívánják kiszolgáltatni egymásnak, előtte nyolchetes jegyeskurzuson vesznek részt. Közben befejeztem diplomamunkámat, valamint letettem a szükséges államvizsgákat. - Miben látja a lelkipásztori hivatás szépségét, nehézségét? Milyen pap szeretne lenni? - A lelkipásztor nem más, mint aki Jézus Krisztust adja az embereknek. Egész létével Krisztusra mutat. Szeretném az embereknek felkínálni emberségemet, jóságomat, barátságomat. Szeretném, ha a liturgia ünnepléséből megértenék, hogy itt az Úr van jelen, hogy érzékeljék a misztériumot, annak a nagy titkát, Aki közénk érkezik. Szeretnék nyitott füllel és szemmel járni az emberek között és elmondani nekik: „Isten szeret téged, és terve van veled.” Nem akarok senkit megítélni, de szeretettel elfogadni őket, úgy, amilyenek, és közelebb vezetni őket Istenhez és az Egyházhoz. A hit évében részesülök az egyházi rend szentségének második fokozatában. XVI. Benedek pápa útmutatása szerint szeretném a maga teljességében megélni azt, hogy mindent újra Krisztustól kell kezdeni, nem tehetünk semmi mást, vissza kell térérsek atya felvett kispapjai közé. Ez 2006-ban volt. ni a forráshoz, aki maga Jézus Krisztus. Szeretnék nyitott lenni mindenki számára, Két év filozófia és pedagógia tanulmány kövekezett, majd egy év pasztorációs gyakorlati év Buda- mind a gyermekekhez, mind a fiatalokhoz, az ő pesten, a Belvárosi Nagyboldogasszony Főplébáni- szüleikhez, az idősebbekhez. Tudom, hogy ez naán, ahol megismertem Dr. Osztie Zoltán plébános gyon sok erőfeszítésbe fog kerülni, megvalósítani atyát, a plébániai közösség híveit, a Központi Sze- azt, amit szent Pál mondott: „mindenkinek minminárium elöljáróit és növendékeit. Nagyon sok dene lettem.” (1Kor 9,22). Kell, hogy magas ideálok legyenek előttünk, és tapasztalatot szereztem ez alatt az év alatt: mindinkább mélyült bennem hivatásom tudata, a litur- igyekezni megvalósítani őket, amennyire lehetségia teljességének ismerete és az egyházzene szere- ges. Sokszor nem olyan fogadtatásban részesül tete. Ezt követően három év teológiai tanulmány munkánk, ahogy elvárnánk, de ez lehet kétoldalú következett a kassai szemináriumban, ebből fél probléma. Továbbá nagyon fontosnak tűnik a papi évet a szegedi szemináriumban töltöttem, és az ot- közösség fenntartása: nagy veszéllyel jár, ha egytani főiskolán voltam vendéghallgató. Kassán a egy lelkipásztor magányossá válik - sokkal könyszemináriumban, a lelki élet, tanulmányok, a és a nyebben elkallódhat. - Milyen mottót választott újmisés jelmondatául, formáció mellett mindvégig intenzíven foglalkoztam egyházzenével: orgonistaként, kórusvezető- miért? - Két mottó is van, ami foglalkoztat: „mindenként. Ötödév végén az érsek atya, Bernard Bober dia- kinek mindenne lettem” (1Kor 9,22) és „értük kónussá szentelt, és egy évre diakónusi gyakorlatra szentelem magamat” ( Jn 17,19): Szeretnék minden embernek a magam lehetőküldött a kisszebeni (Sabinov) plébániára, hogy megtapasztaljam, miként éli mindennapjait egy ségeihez mérten szolgálni, és azáltal, hogy bemuészak-szlovákiai, sárosi plébánia. Itt is sok ismeret- tatom majd a legszentebb áldozatot, önmagam re tettem szert, egy virágzó, élő egyházközséget ta- megszentelésén túl az emberekért leszek Krisztus láltam, ahol jelen van néhány lelkiségi mozgalom, papja, nem magam miatt. A világnak szüksége van karitász csoport, cserkészek, 40 ministráns szolgál Istenre: szüksége van új evangelizációra. Az evanaz oltár körül. Az elsőáldozást és a bérmálkozás gélium üzenete adott, hirdetni kell, mindenkor, szentségének kiszolgáltatását különösen gondos mindenkinek.

Személyes meghívás a papságra Világosan látható tehát, hogy a papi meghívás a keresztény meghívás szélesebb körén belül egy sajátos eset. Általános tapasztalata ez mindanynyiunknak, akik papok vagyunk: megkereszteltek és megbérmáltak bennünket; részt vettünk a hitoktatásban, a liturgikus ünnepeken s mindenekelôtt az Eucharisztiában. Papi hivatásunk a keresztény élet keretein belül bontakozott ki. Mégis minden papi hivatásnak megvan a saját története, mely az egyén életének jól meghatározott pillanataihoz kötôdik. Amikor

Krisztus meghivta az apostolokat, egyenként mondta mindegyiknek: „Kövess engem! (Mt 4,19; 9,9; Mk 1,17; 2,14; Lk 5,27; Jn 1,43; 21,19) Kétezer éve ismétlődik ez a meghívás sokak, elsősorban ﬁatal emberek felé. Olykor meglepetés erejével hat, de soha nem teljesen váratlan. Krisztus hívó szava a követésre általában hosszú előkészületi idő után hangzik el. Semmi meglepő nincs abban, ha az ifjú tudatában egyszer már jelenlévő meghívás – melyet tétovázás vagy egy másik út csábításai háttérbe szorítottak –

egyszercsak újra érezhetővé válik. Nem csodálkozunk azon, hogy éppen ez a meghívás érvényesül minden mással szemben, és az ifjú elindul a számára Krisztus által mutatott úton: elhagyja a családot, és kezd különlegesen készülni a papságra. A meghívásnak vannak bizonyos típusai, melyeket most szeretnék leírni. Az alaptípusokat az Újszövetségben találjuk meg. Krisztus „Kövess engem!” fölszólításával különbözô emberekhez fordul: vannak közöttük halászok, mint Péter és Zebedeus ﬁai (vö. Mt 4,19.22), de ott van Lévi, egy vámos is, akit később Máténak neveznek. Izraelben az adóbehajtó foglalko-

zása bűnös és megvetésre méltó dolog volt. S Krisztus mégis éppen egy vámost hív meg az apostolok csoportjába (vö. Mt 9,9). Bizonyára igen nagy csodálkozást váltott ki a tarzusi Saul meghívása (vö. ApCsel 9,1-19), aki közismerten veszedelmes üldözője volt a keresztényeknek és gyűlölte Jézus nevét. A damaszkuszi úton éppen ez a farizeus kapja a meghívást: az Úr belőle akar „választott edényt” formálni, aki arra van rendelve, hogy sokat szenvedjen az Ő nevéért (vö. ApCsel 9,15-16). II. János Pál pápa levele a papokhoz 1996-ban, aranymiséjének évében

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

GONDOLKODÓ

REJTVÉNY

olimpiai bajnok 1968-ban (Ada); 60. Nem jó; 62. Vagy – angolul (Hamlet); 63. Bősz szélek (!); 64. Üveg – angolul; 65. A fazék kisebb „testvére”; 67. Riga hangzói; 68. Fonetikus mássalhangz ó; 69. Szakít; 72. Nem teljesen konkrét (!); 73. A virág magházán a virágport felfogó képződmény (föl. ék.); 75. Olimpiai bajnok kalapácsvető (Krisztián); 77. Hajít; 78. Jellegzetes orgánumú, népszerű színész és versmondó; az utolsó kockában keresztneve kezdőbetűjével; 80. A Lengyel Labdarúgó-szövetség elnöke, kiváló focista volt (Grzegorz); 82. Szintén nem; 83. A Nemzetközi Rádió és Televízió Szervezet 1960-ig használt rövidítése; 84. Test – szlovákul; 86. Crna ... = Montenegro; 88. Tó – olaszul; 90. Fa törzséből levágott hengeres darab; 92. Mesebeli ravaszdi; 94. Belga táncdalénekes és -szerző, 2001 óta a „lovag” nemesi cím viselője; 96. Angol férﬁnév; 98. Takarmány tartósítására használt (nagy) tartály; 100. Férjének neve, akivel 1256-ban kötött házasságot;

A napokban emlékeztünk meg Árpád-házi Boldog Jolánról, magyar hercegnőről és klarissza apácáról, IV. Béla és Laszkarisz Mária második gyermekéről. Ebből az alkalomból rejtvényünk vízsz. 1, 9 és 100, valamint a függ. 19, 23, 27 és 40 számú soraiban néhány életéhez kapcsolódó személy nevét és helyszínt rejtettünk el. A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán június 21-ig küldjék el szerkesztőségünk postai: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy e-mail címére: remeny@remeny.sk A levelezőlapra írják rá: GONDOLKODÓ Vízszintes sorok: 1. Ebben a városban született, (valószínűleg) 1239-ben; 9. Itt tartották esküvőjüket a vízsz. 100 alatti gnieznói herceggel; 15. Becézett női név; 16. (Sport)serleg; 17. Zománc; 18. USA-tagállam; 20. Színültig; 22. Ólom és nobélium; 24. Forrásvíz feltör a földből; 26. Hosszú – angolul; 28. Magma közepe (!); 29. Szlovák kettőshangzó; 31. Női név; 33. A Fülöp-szigetek fővárosa; 35. Német politikai párt rövidítve; 37. (Hajó)roncs – szlovákul; 39. Peru fővárosa; 41. Magyar író és költő volt (Gábor, 19291987); 43. Bő, széles; 44. Tova; 45. A „c” betű régebbi írásmódja; 46. Nedvesen jól formálható; 47. A Kongói Demokratikus Köztársaság korábbi neve; 49. Az ábécé egymást előző betűi; 50. Folyadék; 51. Erős műszál; 52. S!; 53. Limit egyneműi; 54. Régi, magyaros, rövid felsőkabát; 56. Azonnal, népiesen; 58. A magyar történelem első választott királya; 59. Holland úszónő,

Függőleges sorok: 1. Kiejtett mássalhangzó; 2. Kén és arany; 3. Párosan szeretne (!); 4. Pápai korona; 5. Római katolikus; 6. Jó, jól – németül; 7. Autómárka; 8. Őrlőüzem; 10. Szolmizációs hang; 11. Ampulla, rövidítve; 12. A babona szerint: szerencsét hozó tárgy; 13. Ritka női név; 14. Nehéz fém; 19. Két lányának (a harmadik Anna volt) a neve; 21. (Menekülésszerűen) fut; 23. Nővérének és húgának neve; 25. Fagyott harmat; 27. Ezen a helyen halt meg 1298. június 11-én; 30. „...., Satanas!” 32. Régi súlymérték; 34. Nevadai város a Humboldt folyó partján; 36. Száraz – angolul; 38. Kipling kígyója; 40. Egyik atyai nagynénjének neve; 42. Belga város Brüsszel és Gent között; 45. Nem teljes trombózis (!); 48. A társadalmi szokásoknak megfelel; 52. N-nel a végén: 2190 m magas hegycsúcs Honsú szigetén; 55. Veszélyes vírus; 57. Ismert szerb férﬁnév; 61. A-val: valaha a Tigris-folyó mentén élt sémi népcsoport; 63. Bochkor

rádiós kollégája (Lajos); 66. Belga, kambodzsai és német autók betűjele; 70. Sértetlen; 71. Televíziós rendszer; 73. Az utolsó betű pótlásával: olasz város Milánóhoz közel; 74. Esemény; 76. Szóvégződés; 78. Kiadta, kiadja - régiesen; 79. Imént; 81. A legnagyobb ország lakója (föl. ék.); 83. Növényi eredetű zsiradék; 85. Tokio nagy része (!); 87. Oszt-

rák, kambodzsai és izraeli gépkocsik jelzése; 89. Törött gomb (!); 91. L!; 93. Az alatta

lévő helyre; 95. Gól nélküli döntetlen; 97. Igekötő; 99. Véd, őriz.

Megfejtés A 21. számunkban közölt rejtvény megfejtése: „Piros pünkösd öltözik sugárba, mosolyogva száll le a világra.” A helyes megfejtők közül sorsolással ajándékot nyert: özv. Kiss Béláné, Buzita. Gratulálunk!

SOKSZÍNŰ EGYHÁZ Megjelent az evangelium365 új változata Androidos és iOS okostelefonokra is elkészült az evangelium365 alkalmazás továbbfejlesztett változata - tudatta Horváth István Sándor, a napi e-vangélium gazdája. Egyik újdonsága, hogy segítségével nemcsak elolvasható, hanem meg is hallgatható a napi evangélium, de a napi üzeneteket el lehet menteni a kedvencek közé és tartalmat másokkal is meg is lehet osztani. Az ébresztő funkció segítségével pedig az örömhír hangjára lehet ébredni. A szoftver a Google Play, illetve az App Store helyről ingyen tölthető le. Horváth István Sándor emlékeztetett, hogy az idei Tömegkommunikációs Világnapra még XVI. Benedek pápa által küldött üzenet támogatja és nagyra értékeli a virtuális környe(MK/R) zetben folytatott evangelizációt.

• ÉVKÖZI 11. VASÁRNAP • 2013. JÚNIUS 16.

APRAJA-NAGYJA Fizetett hirdetések KÖSZÖNTŐ

A pap élete: híd-sors, a földtől az égig, Melyen át hozzánk jön az irgalom. Hétpecsétes forrás kútfejének őre, Mások panaszának örök temetője Hallgatagon. Neki nincs semmi földi vágya, Neki az Isten egyedül elég. Az ő országa minden boldogsága. Csak ezért fárad, magát nem sajnálja. A lelkekért.

„Csak a szeretetet lehet vég nélkül osztogatni úgy, hogy közben mégse fogy el.” Szeretettel köszöntjük lelkiatyánkat, ELEK LÁSZLÓ esperesplébánost, pappá szentelésének 30. évfordulóján, illetve a közelgő névnapja alkalmából. Köszönjük az áldozatos munkáját, amit hívei üdvösségéért és egyházközségeink javáért tesz. A Szentháromságos egy Isten áldása és a Szűzanya oltalma kísérje Őt, hogy önfeláldozó papi tevékenységét még sokáig végezhesse hívei körében.

Június 14-én ünnepli pappá szentelésének 10. évfordulóját lelkiatyánk,

Tisztelettel az Őrsújfalui hívek, a Mária Légió és a rózsafüzér-társulat tagjai

NEVIĎÁNSKY HENRICH atya. A szerető Isten gondjaira bízzuk Őt. ALBÉRLET Segítse, vezesse és támogassa ezen a magasztos hivatás végzésében. Kérjük a Szűzanyát, járjon Pozsonyban, a központhoz közel (Apollo cenközbe Szent Fiánál, hogy árassza el szeretetével, ter, Nivy buszpályaudvar közelében) kiadó 2 adjon számára erőt, egészséget és hosszú életet. (egybenyíló) szobás összkomfortos, korszerűen felújított bútorozott lakás, 2 nemdohányzó szeEzt kívánják a barti, kőhídgyarmati mélynek – júliustól. 510 euró rezsivel együtt. és a libádi hívek Kapcsolatfelvétel: berthamari@gmail.com Utólag minden édesanya, leendő édesanya, nagymama és dédmama ezúton fejezi ki köszönetét a tőle kapott anyák napi gyönyörű rózsákért

AKCIÓ SZENT RITA imakönyv Ez a könyv úgy állítja elénk a XV. század tanúságtevő szentjének, Casciai Szent Ritának az életét, hogy mi magunk is igazságban és szeretetben kibontakozva akarjuk megélni boldog napjainkat és személyes siralomvölgyeinket. Ára: 3,98 Eur helyett 2,98 Eur

GYEREKEKNEK Bajtai Zsigmond: Jézus evengéliuma Hittankönyv a négy evangélista tanúsága alapján. A 149 oldalas kiadványt Nagy József festőművész színes képekkel illusztrálta. Ára: 2,10 Eur helyett 0,90 Eur.

Gondolatok a szeretetről „A szeretet az a vörös szőnyeg, amelyen Isten kegyelme jön felénk.” (Max Lucado) „Ahol szeretet van, ott nincs szükség szavakra.” (Diana Gabaldon) „A szeretet művészet. Csodálatos képesség arra, hogy valaki kincseket hozzon elő a másikból és önmagából. Képesség arra, hogy az egység csodáját újrateremtsék, két élet harmóniáját megalkossák.” (Székely János, teológus)

Benkő Antal SJ, Szentmártoni Mihály SJ: A gyógyító Jézus nyomában A két jezsuita pszichológus szerző írásainak célja, hogy segítőként, hivő emberként- Istenhez fűződő és emberi kapcsolataink során is mind közelebb kerüljünk a gyógyító Jézus példájához. Ára: 4,48 Eur - 200 oldal P. Peter Lippert S.J.: A szenvedő Jézus szavai A könyv három szentbeszédsorozatot tartalmaz Jézus szenvedéséről. A szenvedés szereplőiben korunk embereivel találkozunk. Ára: 4,65 Eur - 170 oldal

MEGRENDELHETŐ: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy office@remeny.sk

DUPLA AKCIÓ alapiskolásoknak Rövid ószövetségi történetek Ára: 0,80 Eur helyett 0,30 Eur Minden 5 darab feletti megrendelés után ajándékba adjuk a Jézus evangéliuma c. hittankönyvet.

Remény elérhetőségek Főszerkesztő-helyettes: Albán József Tel.: +421 (0)948 057 510 Felelős szerkesztő: Bertha Éva Tel.: +421 (0)948 057 509 Szerkesztő: Orbánné B. Mária Tel.: +421 (0)948 057 506

www.remeny.sk remeny@remeny.sk Hirdetésfelvétel, lapterjesztés: Blahóné Kamenár Gabriella Tel.: +421 (0)905 255 154 kamenargabi@gmail.com

KÖNYVRENDELÉS: office@remeny.sk vagy 0948/057 508

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REMÉNY

Hidd, amit

énekelsz Herdics György „Aki szeret, az énekel, aki énekel, az kétszeresen imádkozik” (Szent Ágoston) Talán nem túlzás azt állítani, hogy az ima a hívő ember „anyanyelve”. S egész biztosan igaz a mottóban idézett Szent Ágoston-i mondás is: „…aki énekel, az kétszeresen imádkozik.”. Ismerjük vajon „énekes anyanyelvünket”? Elgondolkoztatnak olykor az ismerős templomi dallamok s énekeink szavai? Tamás József plébános írta egy helyen: „A magyar nép éneklő nép. Énekben mondja el örömét és bánatát, és ezzel vigasztalódik. A mai nyugtalan világban nagyon is szükség van erre, főleg a templom meghittségében.” „Jézusomnak Szívén, megnyugodni jó…” (SzVU! – Glória 154., 1.) Ki az, aki nem szeretne nyugodt életet élni? Aki nem szeretné, ha rendben mennének a dolgai, aki nem örül, ha béke lakik a lelkében? Azt hiszem, mindannyian egyetértünk abban, hogy a nyugalom, a béke egyfajta biztonságot ad – szebbé teszi az életet, napjainkat.

A keresztény ember azt vallja, hogy a nyugodt életet – nem a gondmenteset – Istennél találja meg. S még egyszer hangsúlyozni kell, hogy nem a gondoktól mentes életet… Mert a nehézségek a keresztény, a hívő emberek életében is ott vannak… A nyugodt élet nem felhőtlen életet jelent, hanem azt, hogy aki nyugodt, s nyugalma Istenben gyökerezik, könnyebben el tudja viselni a megpróbáltatásokat, akár a megaláztatást is. És bízik a jövőben. Hogy élete szebb és jobb lesz, hogy a megpróbáltatás elmúlik, hogy a megaláztatás is javára válik. Ha imádkozzuk a Jézus Szíve litániát, annak invokációi még inkább megerősítenek abban a tudatban, hogy jó megnyugodni a Szíven, a Szívben. Többek között azt imádkozzuk Jézus Szívéről, hogy az igazságosság tárháza, minden vigasztalás kútfeje, benne reménykedők üdvössége… „Jézusomnak Szívén, megnyugodni jó…” Gyakran temetésen vagy temetési szentmiséken énekeljük ezt az éneket, mert a végső, örök nyugalomra gondolunk. De míg a földi élet zarándokútját járjuk, addig is csak Benne nyughatunk meg. És ez a nyugalom minden másnál többet ér! Gondoljunk erre, ha ezt az éneket énekeljük, imádkozzuk…

Hitünk képeskönyve A Hitünk képeskönyve első részében a bibliai rövidítésekkel ismerteti meg az olvasót. A következő fejezetekben a katolikus Hitvallást magyarázza, majd a szentségekről ejt néhány szót. Részletezi a parancsolatokat, a hitigazságokat, a keresztény élet követelményeit. Lapjain felleljük legismertebb imáinkat, a liturgia legfontosabb részeit, szertartásaink szövegét is. A fohászok és énekek többségét latinul is közli. Megrendelhető: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy office@remeny.sk Ára: 4,- Eur plusz postaköltség

A Könnyező Szűzanya búcsúja és az új Mária-kép koronázása Bacsfa–Szentantalon 2013. június 30., vasárnap 14.30 gyóntatás 15.00 ünnepélyes rózsafüzér, litánia 16.00 vesperás a Boldogságos Szűz Mária tiszteletére 17.00 ünnepi főpapi szentmise főcelebráns: Mons. Stanislav Zvolenský, pozsonyi érsek szentbeszédet mond: Mons. Jozef Haľ ko, pozsonyi segédpüspök A szentmise során az új Mária-kép magáldására és koronázására kerül sor. A szentmise után körmenet és ereklyetisztelet. 20.00 szentségimádás 22.00 szentmise a rendkívüli formában A hívek hozzanak magukkal virágszálat a Szűz Anya képénél való elhelyezésre, amelyre a kép megáldása és koronázása után kerül sor. Mindenkit szeretettel várnak!

Zarándoklat a hit évében Rómába – repülővel (5 éjszaka, 4 teljes nap, félpanzió) 2013. október 20–25. Ára: 490,- Eur Lelki vezető: Bozay Krisztián További részletek: magyarzarandoklat@gmail.com Tel.: 0905/840 473 Jelentkezési határidő: 2013. június 30.

II. Felvidéki Ministráns Olimpia Kedves Ministránsok! A II. Felvidéki Ministráns Olimpián öt kategóriában mérhetitek ösze képességeiteket és ministránstudásotokat más ministránsokkal, illetve ministránscsapatokkal. A sportágakon kívül sok-sok más szórakoztató program vár rátok. Megismerhettek új barátokat, ministránstársakat és új tapasztalatokat gyűjthettek. A II. Felvidéki Ministráns Olimpiára Nagykéren kerül sor, 2013. augusztus 13–16. között. Jelentkezés: +421 903 982 170, vagy: fmolimpia@gmail.com Jelentkezési határidő: július 7. Sportágak: labdarúgás - asztalitenisz - röplabda - sakk INFÓ: www.fmolimpia.blogspot.com

• ÉVKÖZI 11. VASÁRNAP • 2013. JÚNIUS 16.