Remeny 2013 27 jul 01 by Attila Nagy

„Istenünk, ki a béke forrása és a szeretet kedvelője vagy, add meg nekünk, hogy Szent Erzsébet példájára s az ő közbenjárására, békességszerzők legyünk embertársaink között.” (Portugáliai Szent Erzsébet miséjének könyörgése)

27. szám

REMÉNY XXIV. évfolyam

Útjelző tábla

2013. július 7. – Évközi 14. vasárnap

www.katolikus.sk • www.remeny.sk Ára: 0,50 Eur

10 11 13

Keresztényként a közéletben Szóból ért az ember Lakótelepi (hit)életképek Vigyáz a falvak szélén s ott áll a szétfutó keresztutaknál. Vigyáz, mindig útfélen állva s irányt mutat mellén a tábla. Lábára indák tekerőznek, a barmok hozzá dörgölőznek, vállára galamb, varjú száll, az útról ráfreccsen a sár, nap vakítja és veri zápor, megrepedez a tél fagyától, kölykek vágnak belé sebet, beszennyezik kósza ebek, de jó- s balsorsban egyaránt áll és mutatja az irányt. Mellette bölcsek és bolondok cipelnek álmot, vágyat, gondot, jönnek és mennek ifjak, vének, nászmenetek és temetések, ő áll és tűr s nem válogat, mindenkinek utat mutat. Útjelzőtábla lettem én is ott, hol az út Isten felé visz. Embersorsok útfelén állva mutatok mindig egy irányba: Krisztus felé. Nap szúr, ver zápor, didergek a közöny fagyától, bűn-indák reám tekerőznek, rút vágyak hozzám dörgölőznek, vállamra kétség-varjú száll, s fülembe azt kiáltja: kár! Az élet sara rámfrecseg, megsebeznek gonosz kezek, de jó- s balsorsban egyaránt állok, s mutatom az irányt, akik mellettem elhaladnak, a fáradt tékozlóﬁaknak. Mellemről Isten lángírása beragyog ködbe, éjszakába s szinte kiáltja: emberek, mindnyájan erre menjetek, a Krisztus jár előttetek, nála lesz békességetek, csak a nyomába lépjetek, szárnnyá válik keresztetek! Hát bízzatok és higgyetek, s szeressetek, szeressetek!

EZ TÖRTÉNT

Nyári üzenet Olykor csak egyetlen megoldás létezik a gondjainkról való elfeledkezésre: kimenni a szabadba és megcsodálni a természetet - belesimulni a tájba, és Isten tenyerére képzelni magunkat. Reggelente madárcsicsergésre ébredek, mivel a kertünkben lévő sok fa, bokor, virág között otthonosan érzik magukat a madarak. Különösen tavasszal és nyáron nyújt különleges élményt ez a madárszimfónia, melybe esténként a kertünk végében található tavacska felől békabrekegés vegyül. Felujjong a lelkem. Ez már csalhatatlanul nyár: harmatcseppes tarka virágokkal, gabonaillattal és mindazzal az üdítő vidámsággal, melyet a baráti társaság nyújthat a csillagos ég alatti teraszon. Mert kacagás nélkül mit ér a nyár?! Ízes humor nélkül milyen lenne a szórakozás? Panaszainkat a vakáció idején könnyedén „dobozoljuk”, viszszatér bizakodásunk, és friss erővel oldjuk meg soron következő feladatainkat. Egymásból - a minket szerető családtagokból, régi barátokból merítünk erőt a szabadságolás idején. A személyes találkozás felülírja ilyenkor a villámpostai üzeneteket, a telefonon sietve kiejtett „Hogy vagy?”-szerű kérdéseket. Jólesik most félretenni a fontos ügyeket, a hivatás sok ezernyi apró-cseprő szeletét, nem szorít a munkahelyi megfelelni akarás sem… A szabadság érzete révén utólag könnyebbnek tűnik az év közben elvégzett munka, ugyanakkor előre nézve is sok a biztató jel. Talán csupán a kipihentség teszi? Vagy sokkal inkább Isten kegyelme, melynek segítségével végre le tudunk lassítani, s belekapaszkodni a jelen óramutatójába? Többet ér most a másodperc. A nyári pihenés értékét és örömét ez a „jelen-zamatú” érzéki csalódásunk adja.

Ha a békák nekünk brekegnek, s nekünk virít a csokorba rendezett virág, ha pont felénk lengedez az arcunkat csiklandozó szellő, s ha igenis azt érezzük, hogy most minden nekünk kedvez, újjászületésünket célozva meg ebben a töltekezés jellegű pihenésben, akkor jó úton járunk, mert örömünk mögött meglátjuk a biztos jeleket. „Lelkünk vakációjában”, e derűben Istennel találkozunk. Ott, hová nem lát be emberi szem, csak a Magasságbeli kukucskál be egy képzeletbeli ablakon. Tudja, mire van szükségünk, hogy tovább tudjunk lépni, ha majd ismét munkálkodni kell. Kérés nélkül is megújít, leltárba veszi álmainkat, és saját tervei szerint „teljesíti” kívánságlistánkat. Ilyenkor, nyáron is jelekkel üzen nekünk. Most nem érezzük a bárányok és farkasok kontrasztját. A körülöttünk settenkedő aljas ordasok mintha megszeppentek volna, megijedve ártó szellemük súlyától, s talán végleg eltűntek saját sötétségük süllyesztőjében. Mert győznie kell a bárányok seregének, ha egyszer maga a Bárány mutat nekik példát szenvedésben és ártatlanságban! Kell ennél nagyobb biztonság? Van-e ennél nagyobb fényesség? Sarunkról a port lerázva feledjük a farkasodvakat, hiszen Fénytől ragyog most a nap! Nyár van künn és nyár van legbelül.

VATIKÁN

Pallium harmincöt érseknek Bizottság a Vatikáni Bank ellenőrzésére

A 35 érsek metropolita június 29-én szombaton, Szent Péter és Pál apostolok főünnepén, a vatikáni Szent Péterbazilikában kapta meg Ferenc pápától a palliumot. Emlékezetes, hogy XVI. Benedek pápa 2012-ben rendeletben szabályozta a palliumok átadásának új rítusát. Ennek megfelelően a szentmise elején adják át azokat, az érintett érsek metropoliták nevét még a szentmise előtt felolvassák, majd ahogy a Szentatya megérkezik a bazilika konfesszió oltárához, megkezdődik a palliumok átnyújtása. A szertartás így lerövidül, illetve elkerülik, hogy a palliumok átadásának a rítusa megszakítsa az eucharisztia liturgiáját. Ezen kívül annak a látszatát is elkerüli az új rend, hogy a palliumok

átadásának a körülménye bármiféle szakramentális jelleget adjon a szertartásnak, mint ahogy korábban a homília utáni helye erre könnyen utalhatott. A közzétett dokumentumban szereplő 35 érsek az egész világegyházat képviseli: négyen egyesült államokbeliek, három-három indiai, afrikai és mexikói, kettő-kettő olasz, lengyel, argentin és brazil, valamint többek között egy-egy litván és horvát főpásztor. Ferenc pápa szombaton argentin utódjának, a Buenos Aires-i érseknek, Mario Aurelio Polinak is átnyújtotta a palliumot. Vilnius és a horvát Diakovár-Eszék érseke is átvette a pápa kezéből a péteri szolgálat iránti hűség jelképét. Vatikáni Rádió/Magyar Kurír

Ferenc pápa egy ötfős bizottságot hozott létre a Vatikáni Bank tevékenységének vizsgálatára. A komisszió, melynek két tagja is az Egyesült Államokból származik, azt a feladatot kapta, hogy a pénzintézet munkáját összeegyeztesse az Egyház hivatásával és küldetésével. A munkában részt vevők információt gyűjtenek majd a bank munkájáról, és jelentést tesznek a pápának. A csoport felállítása a Szentatya egy újabb lépése az Egyház hivatalainak megreformálására. Federico Lombardi, a Vatikán szóvivője újságíróknak elmondta: a Vatikáni Bank egyelőre a jelenlegi státusa szerint tölti be funkcióját. A pápai bizottság segít majd a Szentatyának eldönteni, hogy szükség lesz-e később reformokra, és ha igen, azok milyen jellegűek legyenek. Ennek érdekében a tanácsadók széles körű jogokat kapnak az intézmény dokumentumaiba és információs hálózatába való betekintéshez. A pápai utasítások alapján azonban mindez úgy történik majd, hogy a biztonsági feltételek és a személyiségi jogok ezután se sérüljenek. Ferenc pápa elmondta: egy 1990-ben megkezdett reformot folytat, melyet még Boldog II. János Pál kezdett meg abból a célból, hogy az Evangélium üzenete a gazdaságot is átjárhassa. A bizottság több bíborossal, püspökkel és egyéb egyházi személyiséggel való kommunikáció révén jött létre. Elnöke az olasz Raffaele Farina bíboros, a Vatikáni Könyvtár és a Vatikáni Titkos Archívum nyugalmazott igazgatója. A bizottság koordinátora Juan Ignacio Arrieta püspök lett. Velük Jean-Luis Tauran, Mary Ann Glendon, harvardi jogtudós, illetve Mons. Peter B. Wells vatikáni tisztviselő működik majd együtt. katolikus.sk a catholicnews.com alapján

REMÉNY katolikus hetilap Főszerkesztő: Herdics György Főszerkesztő-helyettes: Albán József e-mail: alban@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 510 Főmunkatárs: Mons. Koller Gyula

Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: bertha@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 509 Szerkesztők: Orbánné B. Mária e-mail: obm@remeny.sk Telefon: + 421 (0)948 057 506

• ÉVKÖZI 14. VASÁRNAP • 2013. JÚLIUS 7.

Parák László e-mail: parak@katolikus.sk Hirdetésfelvétel, lapterjesztés: Blahóné Kamenár Gabriella e-mail: kamenargabi@gmail.com Tel.: +421 (0)905 255 154 Kiadja: Glória Társulat Felelős kiadó: Mons. Szakál László

A szerkesztőség címe: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 02/4552 3682, 4564 4598 Fax: 02/4552 3684 e-mail: remeny@remeny.sk Grafika: namedia – Nagy Attila Nyomja: PETIT PRESS, Bratislava

Terjesztik a plébániák Index: 49574 ISSN 1335-6534 Nyilvántartási szám: EV 242/08 A kéziratok szerkesztési jogát fenntartjuk! Kéziratokat nem őrzünk meg és nem küldünk vissza.

EZ TÖRTÉNT TALLÓS

KELEBIA

Magyarország első árvaházára emlékeztek Vitrázs Bogner Mária Margitról

Emléktáblát avattak június 14-én Tallóson, az egykori Esterházy-kastély előkertjében, abból az alkalomból, hogy 250 évvel ezelőtt ebben az épületben nyílt meg Magyarország első állami árvaháza, amelyet tizenhat éven át, 1766-tól 1782-ig piarista szerzetesek vezettek. A tábla készíttetője és az ünnepség szervezője Puss Sándor jezsuita atya volt, aki évek óta rendez nyári gyerektáborokat Tallóson, a Kis-Duna mellett. A családias hangulatú ünnepségen Ruppert József piarista mondott beszédet, majd Gágyor József helytörténész mutatta be az épület múltját. Az árvaházat Mária Terézia királynő és Esterházy Ferenc magyar udvari kancellár alapították 1763-ban, és erre a célra Esterházy saját kastélyát ajánlotta föl. Az intézetet 1766-tól piarista szerzetesek vezetésére bízták. 1773-ig piarista volt az igazgató, a lelki vezető (egyben az elemi iskola vezetője) és a geometria tanára. Később a rendtagok száma csökkent, míg 1782-ben az utolsó piarista is elhagyta az intézményt, amelyet időközben Szencre, majd Pozsonyba, végül Győrbe helyeztek, ahol 1809-ben megszűnt. A kastélyban jelenleg szlovák állami kisegítő iskola működik. Az épület rossz állapotban van, felújításra szorulna, de a kastélypark hatalmas és különleges fái máig biztosítják a festői környezetet. Az elkészült kétnyelvű

emléktábla még nem kapott hivatalos engedélyt, így fölhelyezése az épület falára csak később történhet majd meg. A megemlékezés délután Galánta mellett, a Kaskády konferenciaközpontban folytatódott, ahol pedagógiai tudományos konferenciát tartottak Gondoskodás az elhagyott gyerekekről – múlt és jelen címmel. Jelenits István a piarista iskolák pedagógiájáról beszélt, Koltai András levéltáros a piaristák által működtetett 18. századi árvaházakról, Horváth Veronika pedig Magyarország második, Nagyszombatban alapított kisdedóvó intézetéről. Jana Levická a szlovák gyermekvédelem helyzetét, Eva Martinkovičová és Bíró Árpádné pedig az általuk vezetett intézményeket mutatták be. Magyar Kurír/Remény

SZEPSI

Daloljatok az Úrnak… A 150. zsoltár közismert sorának Daloljatok az Úrnak citerával, citerával s zengő muzsikával! - mottójával került sor a szepsi római katolikus templomban június 22-én, szombaton este a Voces (magyarul: hangok) énekegyüttes és zenekara „CONCERTO GROSSO/Egy kis esti zene” című bő egyórás zenés áhítatára, amelynek keretében régi és új mesterek remekművei csendültek fel - Kodálytól Victoriáig, Monteverditől Rachmaninovig. Az együttes művészeti vezetője Ferencei Andrea, világi vezetője és házi zeneszerzője Bartko Zoltán. Ez a szűk

NAGYBÁNYA

tucatnyi, kassai és Kassa-környéki tapasztalt amatőrből álló csapat 2008 szeptemberében kezdte el működését. Alapításuk után egy évvel mutatkoztak be először, a kassai Löffler Béla Múzeumban megtartott két teltházas koncertjükkel. Mindenki saját sorsának kovácsa – nyilatkozta az együttes művészeti vezetője, ezért a jövőben is tudatosan igyekeznek a lehető legtöbbet kihozni önmagukból, hogy ezzel tovább gyakorolják a Mindenható, a zene, az egymás és a hallgatóság iránti szeretetet és tiszteletet, s így

Közvetlenül beszélt a hitről, felhasználva a nyugalmazott Szentatya gondolatait, és saját tapasztalatait is megosztva. Az előadást követően Uglár Sándor, a Nagybányai Háló Mozgalom és íme, VALAKI lettél számomra, főbogozója, közös imára hívta a jeIstenem.” lenlévőket azokért, akik betegek és A Háló lelkiségi mozgalmat be- nem lehettek jelen. A kiscsoportos mutatva, Gyenge Béla nagyváradi beszélgetés alkalmával mindenkinek plébános elmondta: „Ha a Hálót lehetősége volt a hitéről beszélni és kell bemutatni, mindenki másképp mások hitéből töltekezni. teszi, van, aki hozzátesz valamit, van, A találkozó második felében toaki elvesz, de a lényeg nem ez, ha- vábbi előadásokra, tanúságtételekre nem az, hogy a Háló összeköti az és lelkiségi mozgalmak bemutatkoembereket.” zására került sor. A délutáni progA találkozó előadója Simon Atti- rammal párhuzamosan kézműves la, szamosdara-pusztadaróci plébá- foglalkozás zajlott, és közös éneklésnos volt. Előadása címét XVI. Bene- re is sor került. A találkozó hálaadó dek pápa azonos című apostoli leve- szentmisével zárult. létől kölcsönözte: A hit kapuja. Magyar Kurír/Remény

Háló találkozó Június 22-én mintegy hetven résztvevővel került sor a IX. Nagybányai Háló Találkozóra, a Szent József-templomban, melyre Románia különböző pontjairól érkeztek a hálósok, többek között Avasújvárosból, Felsőbányáról, Nagykárolyból, Szatmárról, Máramarosszigetről, Nagyváradról, Nagyszalontáról, Nagybányáról. Ahogy minden Háló találkozót, a mostanit is az együttlét és a találkozások öröme jellemezte. A mottót Paul Claudeltől kölcsönözték: „… elindultam valaminek a keresésére,

egyre színvonalasabb kórusmuzsikát közvetítsenek a szép zenét kedvelő embereknek. Hallgatva éneklésüket és vallomásukat, egyetértően valljuk velük: a zenéről beszélni olyan, mint az építészetről táncolni, ezért szívből ajánljuk mindenkinek, akinek erre lehetősége adódik, vegyen részt az együttes valamelyik koncertjén, vagy hallgassa meg őket felvételről, hogy így könnyebben tudjon azonosulni bátorításukkal: „Daloljatok az Úrnak citerával, citerával s zengő muzsikával!” GB

Ünnepi szentmisén áldotta meg Spányi Antal püspök Délvidék egyetlen olyan vitrázsát, mely a magyar Kis Szent Terézként is emlegetett, vajdasági születésű Bogner Mária Margitot ábrázolja. A kelebiai Divisio Apostolorum római katolikus templom színes ablaküvegét a Bogner család, Bogner Mária Margit rokonai adományozták. Bogner Mária Margit olyan ember volt, aki tudatosan ﬁgyelt a másikra, próbált ráérezni, mi az öröme, mi a bánata, mi van a szívében és a lelkében, és próbálta segíteni. És ez a keresztény ember alapvető kötelessége – emelte ki Spányi püspök. Bogner Mária Margit, a szent életű vizitációs nővér 1905-ben Melencén született, és elsőként tett örök fogadalmat 1932-ben a Vizitációs Rend első magyarországi kolostorában. Nem sokkal ezután támadta meg tüdejét a betegség, és alig egy évvel később, 1933. május 13-án, 28 éves korában elhunyt. Erényekben gazdag élete volt. A gyógyulásokat, imameghallgatásokat neki tulajdonító hálás hívők kérésére a vizitációs nővérek és a Székesfehérvári egyházmegye boldoggá avatását szorgalmazza. A boldoggá avatásnak minden procedúrája lezárult, hivatalosan az egyház tavaly elismert egy csodálatos gyógyulást, így már csak idő kérdése, mikor történik meg a boldoggá avatás hangzott el Bogner István beszámolójában. A kelebiai templom vitrázsát Korhecz Papp Zsuzsanna tervezte. A vitrázs szentelése kapcsán a templomban látható egy kiállítás is, mely Bogner Mária Margit személyes tárgyait mutatja be. A vitrázs megáldásának napján tanulmányi napot szerveztek az Augustinianum épületében. Szentek tisztelete címmel előadásokat hallhattak a kelebiai hívek és a Vajdasági Pax Romana tagjai. Kanizsáról, Temerinből, Topolyáról, Bajmokról, Szabadkáról és Budapestről érkeztek az érdeklődők. Kovács Gellért gödöllői premontrei szerzetes a szentek tiszteletének dogmatikai alapjait fejtette ki. Palatínus István a lelkiség dimenzióira hívta fel a szentek tiszteletében a ﬁgyelmet. Szakály József a liturgiában ünnepelt szenteket mutatta be. Orcsik Károly a szent magyarokról tartott fontos áttekintést, újabb aspektusokból megvilágítva azok jelentőségét. A tanulmányi napot Bogner István zárta, aki Bogner Mária Margitot mint családtagot mutatta be. Magyar Kurír/Remény

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

AMIRE HITÜNK TANÍT

HOGY IS VAN EZ? A Katekizmus válaszol Az igazság elleni bűnök II. 2481. A dicsekvés vagy hencegés bűn az igazság ellen. Ugyanezt kell mondani az iróniáról, mely valakinek egy tulajdonságát vagy viselkedését rosszakarattal nevetségessé téve gúnyolódik.

2485. A hazugság természete szerint elítélendő. Megszentségteleníti a szót, melynek az a rendeltetése, hogy a megismert igazságot másokkal közölje. A megfontolt szándék arra, hogy a felebarátot megtévessze az igazsággal ellentétes állításokkal, vét az igazság és a szeretet rendje ellen. A bűnösség még nagyobb, ha a megtévesztési szándék rossz következményekkel járhat azok számára, akiket megtévesztett.

2483. A hazugság a legközvetlenebb vétség az igazság ellen. Hazudni annyi, mint az igazság ellen beszélni vagy cselekedni megtévesztő szándékkal. A hazugság, mivel az embernek az igaz2486. A hazugság (mivel az igazmondás erésághoz és a felebaráthoz fűződő kapcsolatát sér- nyének megsértése) valóságos erőszak a másikkal ti, annak az alapvető kapcsolatnak árt, mely az szemben. Megismerőképességében sebzi meg, embert és szavát az Úrhoz köti. mely minden ítélet és döntés előfeltétele. Csírájában hordozza a lelkek megoszlását és mindazt 2484. A hazugság súlyosságának mértéke függ a rosszat, ami ebből következik. A hazugság az eltorzított igazság természetétől, a körülmé- minden társadalom számára ártalmas; aláássa az nyektől, az elkövető szándékától, és a kártól, amit emberek közötti bizalmat és megbontja a társaa hazugság áldozatai elszenvedtek. Ámbár a ha- dalmi kapcsolatok rendszerét. zugság önmagában bocsánatos bűn, halálos bűnné válik, amikor súlyosan sérti az igazságosság és 2487. Az igazságossággal és az igazsággal szeretet erényeit. szemben elkövetett bármely bűn jóvátételi köte-

A szentségekről röviden A bűn következményeinek orvoslása – A búcsú intézménye

lezettséget von maga után, akkor is, ha elkövetője bocsánatot nyert. Amikor a bűnt lehetetlen nyilvánosan jóvátenni, titokban kell megtenni; ha a károsultat nem lehet közvetlenül kártalanítani, erkölcsi elégtételt kell nyújtani neki a szeretet nevében. Ez a jóvátételi kötelezettség fönnáll a mások becsülete ellen elkövetett bűnök esetén is. E morális és olykor anyagi jóvátétel mértékét az okozott kár nagysága határozza meg. E jóvátétel lelkiismeretben kötelez.

Hidegháború avagy az Apostoli Szentszék keleti politikájának kezdetei Magyarországon Babos Anikó

A búcsúkról szóló tanítás szorosan kapcsolódik a bűnbocsánat szentségéhez, illetve az elégtétel teológiájához. A bűnbánat szentsége által Isten megbocsátja bűneinket, és így elkerülhetjük az örök büntetést, míg a búcsúkkal elnyerhetjük az ideigtartó büntetések elengedését részben vagy egészben. A legrövidebb meghatározása szerint „a búcsú a már megbocsátott bűnök után visszamaradt ideigtartó büntetések elengedése”. Hittétel, hogy Isten a bűnösséggel és az örök büntetés adósságával együtt nem mindig törli el az ideiglenes büntetések adósságát. Ez a kétféle büntetés nem Isten bosszúja, hanem a bűn természetéből adódik. A bűnbánat szentségében elnyerjük bűneink bocsánatát és megmenekülünk az örök kárhozattól, de ezek után is megmarad az ún. ideigtartó büntetés, amelyért vagy itt a földön, vagy a túlvilágon kell szenvedések által elégtételt nyújtanunk. A gyónás és feloldozás után is marad valami, amitől meg kell tisztulnunk. Isten végtelen irgalmassága azonban lehetővé teszi, hogy ezt az „adósságot” rendezzük önkéntesen vállalt vezeklésekkel. Elégtételt nyújthatunk Istennek a bűnbánat szentsége keretében, az elvállalt és elvégzett penitencia teljesítésével, egyénileg választott bűnbánati cselekedetekkel és végül a búcsúnyerés által.

Az elégtétel és a búcsú között az a különbség, hogy az elégtétel esetében mi igyekszünk „jóvátenni” bűneinket, a búcsú esetében pedig az Egyház nagylelkűen segít a bűnbánó és vezeklő emberen. A Katolikus Egyház Katekizmusa szerint, hogy megértsük az Egyház ezen gyakorlatát, látni kell, hogy a bűn kettős következménnyel jár: elfordulás Istentől, sőt egyes esetben az Istennel való kegyelmi közösség elvesztése és az evilági értékekhez való bűnös ragaszkodás. Mindkettő a bűn természetéből következik. Éppen ezért a teológia hangsúlyozza, hogy a búcsú nemcsak az ideigtartó büntetések elengedésére szolgál, hanem arra is, hogy a bűn egyéb következményeitől is megszabaduljunk. Az Istennel létrejött kiengesztelődés ugyanis nem zárja ki, hogy a bűn bizonyos következményei visszamaradjanak, melyektől még tisztulni kell. Isten megbocsátja bűneinket, de ezzel még nem fejeződik be teljesen a lelki újjászületésünk. A bűnök következtében megjelenő „lelki sebek” csak lassan gyógyulnak be. Az ember lelki regenerálódása hoszszú és összetett folyamat. Ebben segítségünkre siet az Egyház, többek között a búcsú intézményével. Az Egyház azért imádkozik, hogy a kegyelem világában élő ember tökéletesen tisztuljon meg és váljék igazán éretté, hogy az Isten országában élhessen.

• ÉVKÖZI 14. VASÁRNAP • 2013. JÚLIUS 7.

A Szentszék és Magyarország kapcsolata a második világháború után Motivációk a változtatásra A Magyar Népköztársaságot motiváló tényezők A 1960-as évek közepén új időszak kezdődött el a magyar külpolitika történetében, hiszen bővült a mozgástere a nemzetközi erőviszonyok változásának következtében, növekedett a diplomáciai kapcsolatok száma, és javult azok minősége. Külpolitikánk egyik fő jellegzetessége egyébként ekkoriban a Nyugat felé való nyitás volt. Amivel talán a legnagyobb meglepetést szolgálta a magyar diplomácia ezekben az időkben, az az volt, hogy a mindig is ellenségének tartott Szentszékkel a normalizált kapcsolatok kialakítására törekedett. Mészáros István szerint az ok egyértelmű: „A Kádár-rezsim külföld felé szóló bizonyítási igyekezete…”. Kádár és politikai környezete nyilván azt várta, hogy ezzel a lépéssel nagy tekintélyre tesz szert (elsősorban az USA előtt), s elhitethetik azt, hogy Magyarországon az alapvető emberi szabadságjogokat biztosítják (így a vallásszabadságot is). Végül bizonyára a Mindszenty-kérdés megoldásának lehetősége is motiválta őket, amely oly terhes volt számukra mind belpolitikailag, mind az USA-val való kapcsolatot illetően. Ezt bizonyítja a következő idézet: „Tárgyalni kell az USA képviselőivel a két állam viszonyának normalizálásáról, s ennek keretében a Mindszenty-kérdés rendezéséről; ugyancsak tárgyalni kell a Vatikánnal is a Mindszenty-ügy rendezéséről, s egyben a magyar államnak az egyházzal kapcsolatos hagyományos jogai tiszteletben tartásáról.” (Előterjesztés az MSZMP Politikai Bizottságának a magyar-amerikai viszony rendezéséről és Mindszenty József helyzetéről. 1962. augusztus 10.)

LÉLEK ÉS ÉLET

Életige 2013. július Chiara Lubich „Az egész törvény ebben a mondatban teljesedik be: szeresd felebarátodat, mint önmagadat.” (Gal 5,14)

magát: oda tudja adni életét azért, akit szeret.

„Az egész törvény ebben a mondatban teljesedik be: szeresd felebarátodat, mint önmagadat.” Ha az egész törvény a felebarát iránti szeretetben áll, akkor a többi parancsot olyan eszköznek kell tekintenünk, mely megvilágosít és vezet bennünket, hogy az élet szövevényes helyzeteiben meg tudjuk találni

engedelmesek, tiszták, önmegtagadóak, szelídek, irgalmasok, szegények, hogy jobban megvalósítsuk a szeretet parancsát. „Az egész törvény ebben a mondatban teljesedik be: szeresd felebarátodat, mint önmagadat.” Itt feltehetnénk a kérdést: hogy lehet az, hogy az

Ez Pál apostol tanítása: rövid, csodálatos, tömör, megvilágosító. Azt mondja el, hogy a keresztény magatartás alapja és ösztönzője a felebarát iránti szeretet. Ennek a parancsnak a megvalósításában látja az apostol a törvény tökéletes beteljesítését. A törvény ugyanis azt mondja, hogy ne kövess el házasságtörést, ne ölj, ne lopj, ne kívánd másét… és tudjuk, hogy aki szeret, az mindezt nem csinálja: aki szeret, nem öl, nem lop… „Az egész törvény ebben a mondatban teljesedik be: szeresd felebarátodat, mint önmagadat.” Ám aki szeret, az nemcsak egyszerűen kerüli a rosszat. Aki szeret, megnyílik mások felé, akarja és teszi a jót, odaajándékozza

Ezért írja Pál, hogy a felebarát iránti szeretet által nemcsak megtartjuk a törvényt, hanem „be is teljesítjük”.

az utat a mások iránti szeretethez. A többi parancsból ki kell tudnunk olvasni Isten szándékát, akaratát. Azt akarja, hogy azért legyünk

apostol nem beszél az Isten iránti szeretetről? Tény, hogy az Isten és a felebarát iránti szeretet nem versengenek egymással. Sőt az egyik – a felebarát iránti

szeretet – kifejeződése a másiknak, az Isten iránti szeretetnek. Hiszen Istent szeretni annyit jelent, mint tenni az akaratát. S az akarata az, hogy szeressük felebarátunkat. „Az egész törvény ebben a mondatban teljesedik be: szeresd felebarátodat, mint önmagadat.” Hogyan váltsuk életre ezt az igét? Világos: úgy, hogy szeressük felebarátunkat, igazán szeressük. Ez azt jelenti, hogy odaadjuk magunkat neki, de érdek nélkül. Nem szeret az, aki eszközként használja felebarátját saját céljai érdekében, legyen az akár a legmagasztosabb lelki cél, amilyen például a saját szentté válása. Felebarátunkat kell szeretnünk, nem saját magunkat. Biztos, hogy aki így szeret, az tényleg szent lesz, „tökéletes, mint az Atya”, mert a lehető legjobbat vitte végbe: rátalált az Isten akaratára, megvalósította, s így tökéletesen beteljesítette a törvényt. Életünk végén talán nem kizárólag erről a szeretetről fognak bennünket megítélni? Az Élet Igéje, 1983. június

A hét imája Édesapám hagyatékában több szép régi szentképet is találtam. Az egyik, „Havi Boldogasszony Kegyképe a mélyúton Pozsonyban” felirattal a Mély úti templomot ábrázolja még tornyostul, fákkal körülvéve, az eredeti tájba illeszkedve. A szentkép hátlapján olvasható az alábbi ima. B. M., Pozsony

Üdvözlégy Üdvözöllek kedves Anya, Szeplőtelen, tiszta Szűz; Szent nevednek hallatára Lángol szívem mint a tűz. Üdvözlégy! Szent Fiának, hogy légy anyja, Kiválasztott az Isten: Ezért vagy Te malaszt’teljes, Ezért Benned bűn nincsen, Üdvözlégy!

Veled van az Úr, az Isten, Úgy, mint soha senkivel; Veled van a Szentháromság, Mert végtelenül kegyel. Üdvözlégy! Áldott vagy az asszonyok közt, Szűz maradván mint anya: Kiváltságod egyre zengem, Mennyországnak ajtaja. Üdvözlégy! Jézus édes Üdvözítőm, Örök Isten, gyermeked, Értem esdve kérésedet Nem tagadja meg Neked. Üdvözlégy! Oh, könyörögj értünk Anya, Bűnösökért szüntelen; S hogyha üt a végső órám, Akkor Anya légy velem. Üdvözlégy! • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

LELKI TÁPLÁLÉK

Évközi 14. vasárnap

VASÁRNAP ról ra Bartal K. Tamás O. Praem. ánk köszöntött a nyár. A legtöbb napon mosolyog a forró nap. Mert, ugye, elég eső esett júniusban. A forróság most már megszorult az árnyékban is. A fenyők gyantát izzadnak, a lombfák zöldje is megfonnyadt. A fűszálak nézik az eget, amelyen nem úszkálnak a felhők, pedig most jó lenne, ha egy kicsit eltakarnák a tűző napot. Mert forróság van, mint az olvasztóban. Nem is lenne baj, ha a csendes erdőben megmozdulna az enyhe szellő, mert madár se rebben, csak két ölyv szeli a köröket irgalmatlan magasságban és kiabálják: ki ő? – ki ő? Pedig tudhatnák, hogy csak az jár kint, akin alig van ruha és kint az erdőn-mezőn dolga van. És így van ez a nyári idő legtöbb napján. De aki a vasárnapi szentmisére megy, rendesen fölöltözik, hogy megtisztelje Urunkat, Istenünket és embertársait. Hiszen ünnepelni jön ma Isten népe az Úr házába, a templomba. Mi is eljöttünk és hallgatjuk, mit mond a Lélek az Egyháznak. Először is Izajást halljuk. Az első olvasmányban ő jövendöl. Örömmel hirdeti a békét, amely után minden emberi szív sóvárog. Jézus eljött, békét hirdetett, gyengéd szeretettel fordult Jeruzsálem lakóihoz is, de övéi nem fogadták be. Elutasították. Nincs is béke Jeruzsálemben. De a jövendölés beteljesedik majd a Messiás országában. A második olvasmányban, a szentleckében Szent Pál ugyancsak békét hirdet azoknak, akik elfogadják mindennapi keresztjüket, akik követik Jézust a szenvedésben is. Ilyenekre számít, ilyeneket hív ma is Jézus az evangélium hirdetésére. Ezt mindenekelőtt azoknak kell szem előtt tartaniuk, akiket az elmúlt napokban szenteltek pappá és püspökeik kinevezték az apostoli munkába. Az evangélisták közül egyedül Szent Lukács az, aki a tizenkét apostol megnevezése után beszámol a hetvenkét tanítvány küldetéséről is. Az evangéliumban említett hetvenkét tanítvány nevét nem ismerjük, nem úgy, mint a tizenkét apostol nevét. De lehetséges, hogy ez is üzenet szá-

munkra. A médiából ismerhetjük a pápa, több bíboros, püspök és lelkiatya nevét, de az evangélium szolgálatában vannak nagyon sokan olyanok is, akik sokat tesznek a hivatásuk javára, de nevük ismeretlen, mint azé a hetvenkét tanítványé. De a jó Isten látta és ismerte őket, akiket kiválasztott és a mi időnkben kiválasztja és meghívja azokat, akiket akar. Szomorúan hangzik Jézus felsóhajtása: Az aratnivaló sok, a munkás pedig kevés. De hát, ha átgondoljuk Egyházunk történetét, rájövünk, hogy soha nem volt elég munkás az Isten aratásában. Sőt, a Mester a tanítványokkal eldobatja a védelmet biztosító botot, sőt a köntöst is, amely annyira fontos volt, hogy a mózesi törvény szerint ha valaki zálogba vette embertársa köntösét, még aznap, napszálltakor vissza kellett adni. (Kiv 22, 25) De a sarut is otthon hagyatja tanítványaival, pedig arra igazán szükség volt Palesztina tövises, sziklás útjain. Jézus azonban nem ijedt meg az aratók védtelenségétől. Imára buzdít minket. Ezzel hangsúlyozza, hogy az „aratás” végül is a jó Isten ügye, s ebben az emberi közreműködők nincsenek magukra hagyva. És olyan tanítványokat vár ma is, akik életre szólóan elkötelezik magukat Jézus művének folytatására még akkor is, ha emberileg hiányos a fölszerelés. Jézus a békesség hirdetését is rábízta tanítványaira. Ezek szerint már akkor is nyugtalanította az emberek szívét Isten látszólagos hallgatása, vagy talán inkább az emberi gonoszság elterjedése. Rablók garázdálkodtak az utakon, ahogyan ezt érzékelteti az irgalmas szamaritánusról szóló példabeszéd, sőt, a római leigázók is megalázták az egyszerű embereket, amint ezt Cirenei Simon esete tanusítja, akit a római katonák arra kényszerítenek, hogy vigye Jézus keresztjét. És sorolhatnánk tovább, de ez is elég, hogy megértsük, mennyire fontos volt a béke, amelyet hirdettek a tanítványok Jézus megbízásából. És ez így van ma is. Ma Jézus minket küld az emberekhez. A hívő ember ebből a békeüzenetből él, és ezt hirdeti a mai világnak.

• ÉVKÖZI 14. VASÁRNAP • 2013. JÚLIUS 7.

Olvasmány Izajás próféta könyvéből (Iz 66, 10-14c) Örülj, Jeruzsálem, s ujjongjatok ti is mind, akik szeretitek! Örüljetek és vigadjatok, akik gyászoltatok miatta! Táplálkozzatok tejével, lakjatok jól vigaszt nyújtó keblén, és teljetek el gyönyörűséggel csodálatos gazdagságából. Mert ezt mondja az Úr: Íme, kiárasztom rá a békét, mint folyamot, és mint kiáradt patakot, a nemzetek dicsőségét. Tejjel táplálnak, karjukon hordoznak és térdükön becéznek titeket. Amint az anya vigasztalja gyermekét, úgy vigasztallak én is titeket; Jeruzsálemben leltek vigasztalást. Ennek láttán örücsontjaitok, mint a fű, sarjadoznak: szolgáinak az Úr megmutatja segítő kezét. Válaszos zsoltár (Zsolt 65, 1-3a. 4-5. 6-7a. 16 és 20) Válasz: Minden föld Istent dicsérje.

Szentlecke Szent Pál apostolnak a galatákhoz írt leveléből (Gal 6, 14-18) Testvéreim! Nem akarok mással dicsekedni, mint a mi Urunk, Jézus Krisztus keresztjével. Általa keresztre szegezték nekem a világot, és engem is a világnak. Mert sem a körülmetéltség nem ér semmit, sem a körülmetéletlenség, hanem csak az új teremtmény. Béke és irgalom mindazoknak, akik ezt a szabályt követik, Isten (igaz) Izraelének! Ezután senki ne okozzon kellemetlenséget nekem, mert Jézus jegyeit viselem testemen. A mi Urunk, Jézus Krisztus kegyelme legyen lelketekkel, testvérek! Ámen. Evangélium Szent Lukács könyvéből (Lk 10, 1-12. 1720) Az apostolok kiválasztása után Jézus kiválasztott más hetvenkét tanítványt, és elküld-

te őket kettesével maga előtt minden városba és helységbe, ahová menni szándékozott. Így szólt hozzájuk: „Az aratnivaló sok, de a munkás kevés. Kérjétek hát az aratás Urát, küldjön munkásokat aratásába. Menjetek! Úgy küldelek titeket, mint bárányokat a farkasok közé. Ne vigyetek magatokkal se erszényt, se tarisznyát, se sarut. Az úton senkit se köszöntsetek. Ha betértek egy házba, először is ezt mondjátok: Békesség e háznak! Ha békesség ﬁa lakik ott, rászáll a ti békességtek, ha nem, visszaszáll rátok. Maradjatok ugyanabban a házban, és azt egyétek és igyátok, amijük van. Mert méltó a munkás a maga bérére. Ne járjatok házról házra. Ha egy városba érkeztek, és szívesen látnak titeket, egyétek, amit elétek adnak. Gyógyítsátok meg ott a betegeket, és hirdessétek: Elérkezett hozzátok az Isten országa!

De ha betértek valamelyik városba, és nem látnak titeket szívesen, menjetek ki az utcára, és mondjátok: Még a port is lerázzuk, ami városotokban a lábunkra tapadt, de tudjátok meg: Elérkezett hozzátok az Isten országa. Bizony mondom nektek: Szodomának könnyebb sorsa lesz azon a napon, mint ennek a városnak.” A hetvenkét tanítvány nagy örömmel tért vissza. „Uram - mondták -, a te nevedre még a gonosz lelkek is engedelmeskedtek nekünk.” Ő így válaszolt: „Láttam a sátánt: mint a villám, úgy bukott le az égből. Hatalmat adtam nektek, hogy kígyókon és skorpiókon járjatok, hogy minden ellenséges erőn úrrá legyetek: Semmi sem fog ártani nektek. Mindazonáltal ne annak örüljetek, hogy a gonosz lelkek engedelmeskedtek nektek. Inkább annak örüljetek, hogy nevetek föl van írva a mennyben.”

Liturgikus naptár Július 7. ÉVKÖZI 14. VASÁRNAP (Szent Willibald, Szent Jácint, Apollónia, Bene) Énekrend: H 220; Gl 520-432; 428 ÉE 149; 163-197; 196 Július 8. Hétfő. Köznap (Szent Aquila és Priszcilla, Szent Kilián, Edgár, Ellák, Eperke) Miseolvasmányok: Ter 28,10-22a; Zsolt 90,1-2. 34. 14-15ab; Mt 9,18-26 Válaszos zsoltár: Uram, Istenem, tebenned bízom. Énekrend: H Gl 533; 127; 287 ÉE 259; 187; 142 Július 9. Kedd. Köznap (Zhao Rong Szent Ágoston és vértanútársai, Veronika, Hajnalka, Lukrécia) Miseolvasmányok: Ter 32,23-33; Zsolt 16,1. 2-3. 6-7. 8b és 15; Mt 9,32-38 Válaszos zsoltár: Uram, Istenem, igazságában látom meg arcodat. Énekrend:

H 222; 146; 269 ÉE 144; 206; 360 Július 10. Szerda. Köznap (Engelbert, Amália, Ulrika) Miseolvasmányok: Ter 41,5557; 42,5-7a.17-24a; Zsolt 32,23. 10-11. 18-19; Mt 10,1-7 Válaszos zsoltár: Kegyes szemed legyen rajtunk, tebenned van bizodalmunk. Énekrend: H 223; 109; 213 ÉE 147; 165; 264 Július 11. Csütörtök. Ünnep – SZENT BENEDEK, Európa fővédőszentje (Nóra, Lili) Péld 2,1-9; Zsolt 33,2-3. 4-5. 611; Mt 19,27-29 Válaszos zsoltár: Hálát adok az Úrnak, minden időben! Énekrend: H Gl 528; 142; 274 ÉE 277; 168; 261 Július 12. Péntek. Köznap (Gualberti Szent János, Eleonóra, Izabella, Dalma) Miseolvasmányok: Ter 46,17.28-30; Zsolt 36,3-4. 18-19.

27-28. 39-40; Mt 10,16-23 Válaszos zsoltár: Te vagy, Urunk, Istenünk, az igazak üdvössége. Énekrend: H 230; 53; 68 ÉE 152; 71; 94 Július 13. Szombat. Köznap (Szent Henrik, Szent Sára, Jenő, Petronella) Miseolvasmányok: Ter 49,29-33; 50,15-24; Zsolt 104,1-7; Mt 10,24-33 Válaszos zsoltár: Keressétek az Urat, alázatos lelkek, és szívetek újraéled! Énekrend: H 220; 146; 107 ÉE 149; 206; 579 Július 14. ÉVKÖZI 15. VASÁRNAP (Lellisi Szent Kamill, Örs, Stella) Miseolvasmányok: MTörv 30,10-14; Zsolt 68,14-. 17. 3031. 33-37; Kol 1,15-20; Lk 10,25-37 Válaszos zsoltár: Alázatosak, keressétek az Istent, és szívetek újraéled. Énekrend: H 230; 119-123; 154 ÉE 152; 161-177; 132

LELKI TÁPLÁLÉK

Ezt üzeni... Portugáliai Szent Erzsébet Július 4.

Koller Gyula

rzsébet 1277-ben született. Apja III. Péter aragóniai király, anyja Konstanza, Manfréd szicíliai király leánya. II. Endre magyar király dédunokája és Árpád-házi Szent Erzsébet másodfokú unokahúga volt. A keresztségben a harmincöt évvel korábban szentté avatott nagynénjéről, Erzsébetről kapta a nevét.

Tizenkét éves volt, amikor férjhez adták Déneshez, Portugália királyához. Két gyermekük született: Alfonz, aki trónörökös lett, és Konstanza, akit később IV. Ferdinánd, Kasztília királya vett feleségül. A házasság politikai meggondolások alapján jött létre, és Erzsébetet nem tette boldoggá. A férje kicsapongó életet élt, több gyermeke is született a házasságán kívül. Erzsébet azonban mindent türelemmel viselt, és úgy imádkozott és vezekelt férje megtéréséért, mintha szerzetesnő lett volna. Önmagáról teljesen megfeledkezve, csak férje bűneit siratta, melyekkel Istent bántja. Jóságában odáig elment, hogy férje törvénytelen gyermekeit is anyai szeretettel nevelte. Ennek ellenére férje a maga hűtlensége „magyarázatára” hűtlenséggel rágalmazta meg Erzsébetet, és képmutatónak nevezve hamis tényeket híresztelt róla. Erzsébet ezt is szótlanul tűrte, és a szó leggazdagabb értelmében igazi királynőként viselkedett vele és alattvalóival szemben is. A jámborság és emberszeretet kísérte minden munkáját és szavát. Saját költségén kórházakat és lelencházakat alapított. Nemegyszer személyesen ápolta a rászoruló betegeket. Ilyen „személyes ápolásokat” végzett akkor is, amikor a királyi családban gyakori veszekedés, gyűlölködés és békétlenség ütötte fel a fejét. Mikor utódlásra került a sor, Alfonz, a törvényes fiú föllázadt, mert apja helyette egyik törvénytelen fiát helyezte előtérbe. Erzsébet ekkor a béke angyala lett a viszálykodó apa és fia között. A király emiatt megneheztelt, sőt azzal vádolta, hogy jogtalanul állt Alfonz pártjára, ezért száműzte egy faluba. Később belátta tévedését, és visszahívta maga mellé. Erzsébet mindent megbocsátott. Amikor Dénes király súlyosan betegedett, állandóan mellette volt, és a legnagyobb szeretettel ápolta. Senki másnak nem engedte át a betegről való gondosko-

dást. Hűséges szeretettel szolgálta őt egész haláláig. Ezzel sikerült elérnie, hogy férje 1325-ben megtérve, igazi keresztényként halt meg. Az özvegyen maradt Erzsébet teljesen az imának és az irgalmasság cselekedeteinek szentelte életét. Kolostorokat alapított. Vagyonát és ékszereit eladta, azok árát szétosztotta a szegények és a kolostorok között. Magára öltötte a ferences harmadrendiek ruháját, és zarándoklatokra indult. Gyalog ment el Szent Jakab sírjához, Compostellába, majd visszavonult Coimbrába, az általa alapított klarissza kolostorba. Egyszerű klarissza szerzetesnőként élt. Fogadalmat azonban csak a halálos ágyán tett, hogy a jótékonyságban ne akadályozza a szegénységi fogadalom. A kolostort utoljára akkor hagyta el, amikor békét közvetíteni ment a ﬁa, IV. Alfonz és a veje, kasztíliai Ferdinánd között. Az út és a testvérháború miatt érzett fájdalom felőrölte maradék erejét. Estremozba érve magas láza lett, és nemsokára meghalt. 1336. július 4-én lánya és menye karjai között adta vissza lelkét Teremtőjének. Holttestét Coimbrába vitték, és sírja hamarosan zarándokhellyé vált, mert ereklyéi körül csodák történtek. 1612-ben nyitották fel a sírt, és épségben találták a testét! VIII. Orbán pápa 1626-ban avatta szentté. * * * Portugáliai Szent Erzsébet áldozata volt a királyi családok korabeli politikájának. Akarata ellenére férjhez adták Dénes királyhoz, aki „úton-útfélen” megcsalta. Sőt, a hű feleséget vádolta hűtlenséggel. Erzsébet nem lázadozott, hanem alázattal és „Isten akaratában megnyugodva” elfogadta sanyarú helyzetét. S emellett mindent megtett, hogy a királyi családban gyakran előforduló viszályok megszűnjenek és egymásnak megbocsátva a haragvók kibéküljenek. Tanuljunk tőle, és kérjük közbenjárását, hogy békét teremtsünk magunk körül, s ezért Isten ﬁainak hívhassanak minket. Erzsébet sanyarú sorsában a viszálykodások megszüntetése mellett kitűnt még tevékeny szeretetével. Szerette a szegényeket, támogatta a rászorultakat. Külön ki kell emelnünk megdöbbentő ellenségszeretetét. Férjét - aki kezdettől fogva ellenségként viselkedett vele, megrágalmazta, megalázta, sőt bosszúból száműzte -, töretlenül szerette. Ez különösen a király bajaiban és betegségében volt észrevehető, amikor önzetlen, önfeláldozó szeretettel ápolta. E szeretet eredményeként a gonosz és kicsapongó férj őszinte bűnbánat és bocsánatkérés között készült a halálra. Példáját tekintve tudatosítsuk magunkban, hogy az ellenszenv és neheztelés helyett sokkal többet ér a megbocsátó szeretet!

A szünidő mindenkinek öröm (?)

HÉT

ről re

gyermekévek legmeghatározóbb élményei a bizonyítványosztás utáni napokhoz kötődnek. Ilyenkor minden ﬁatal – a felszabadultságtól túlfűtve – igyekszik százszázalékosan megélni szabadságát. Öröm, kikapcsolódás, játék, nyaralás – minden szinten, a legnagyobb mértékben. A szünidő mindenkinek öröm. Valóban? A nyári szünet megkezdésével minden szülő kénytelen szembesülni a kérdéssel: mihez kezdek velük két hónapon keresztül? A vakáció felelős szervezést igényel,

a több hetes elkényeztetés, a „régi iskola” nevelési elvei milyen hatással lesznek gyermekére. Azzal is számolni kell, hogy a nagyszülő mennyire képes ﬁzikai erőnlétével a helyzet magaslatán maradni. A vakációnak ideális esetben minden fél számára örömforrásnak kellene lennie, nem pedig a megfeszített – már-már erőnket is meghaladó – szüntelen felügyelet időszakának. Persze melyik nagyszülő merné azt mondani, hogy teher számára az unoka? Mégis, a szülőnek ilyenkor mindent mérlegelnie kell.

ugyanis a gyermek nem lóghat nyolc héten át a levegőben. Azt mondják a pszichológusok, hogy a nyári szünet felbecsülhetetlen lehetőséget kínál a gyermek önállóságra való nevelésében. Táboroztatás, nagyszülők, családi nyaralás (feltéve, ha pénztárcánk is engedi), vagy maradjon otthon egyedül a mindennapos tanulási kötelezettségétől felszabadult, újabb és újabb kalandokra vágyó ﬁatal? A legtöbben a nagyszülők felügyelete mellett döntenek. Hiszen ők azok, akik minden áldozatra képesek annak érdekében, hogy megfeleljenek unokáik elvárásainak. Nem kell velük hosszasan ismerkedni, a környezet is ismerős, nem kell őket naponta telefonhívásokkal ellenőrizni, és nem utolsósorban a családi kasszát sem terhelik. Igen ám, de ilyenkor a legtöbb szülőnek számítania kell azzal is, hogy

Napjainkban kezd „divattá válni”, hogy a szülő (főleg elvált szülők esetében) igyekszik az egész nyarat gyermekével tölteni. Ebben első ránézésre semmi kivetnivaló nincsen, de ha jobban belegondolunk, az ilyen szülő teljesen ráakaszkodik gyermekére, és nagyban gátolja őt az önállósodásban. A ﬁatalnak meg kell tanulnia rendelkezni szabadidejével, mit szabad és mit nem, stb. A túlzott szülői felügyelet nagy károkat tud okozni a gyermek megfelelő fejlődésében. A szülő ne sajátítsa ki gyermekét az egész szünidő folyamán – ezzel többet árt, mint használ! A szünidő a lehetőségek időszaka, mely lehet, hogy számos teherrel, aggodalommal jár, de ha megfelelő választási alternatívákat állítunk gyermekünk és önmagunk elé, mindannyiunk örömére szolgálhat.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

JUBILEUM

Eredményekben gazdag két évtized A most lezárult tanévben ünnepelte megalapításának huszadik évfordulóját a Fegyverneki Ferenc Közös Igazgatású Katolikus Iskola Ipolyságon. Az iskola alapító igazgatója Csáky Károly volt, őt Píri Lajos követte az igazgatói székben, jelenleg pedig Pálffy Dezső áll az intézmény élén. Az egyházi iskola jubileuma alkalmából Mahulányi József püspöki helynök, esperesplébános válaszolt kérdéseinkre. - Milyen szerepet kapott a Fegyverneki Ferenc katolikus iskola Ipolyság életében? - A nagy többségben római katolikusok által lakott Ipolyságon a katolikus iskola léte beépült az itt élő emberek életébe, gondolkodásába. Semmivel sincs kisebb tekintélye más iskolákénál. Már hat éve egyenlő arányban oszlik meg a katolikus és az állami alapiskola első osztályába beíratottak száma. Az egyházi rendezvényeken kívül tanulóink részt vesznek a város, illetve más helyi szervezetek által rendezett eseményeken, programokon. A város tudja, hogy a katolikus iskolára mindig számíthat. A katolikus iskola küldetésénél fogva úgy tekint az emberre, mint személyre, akinek nemcsak teste és értelme van, hanem halhatatlan lelke és érzései is. Az intézményünkben tanító pedagógusok ennek alapján igyekeznek küldetésként megélni hivatásukat. Hál’ Istennek, már egyre ritkábban ér bennünket az a megalapozatlan vád, hogy iskolánk alacsonyabb színvonalú az államinál. Ugyanolyan műszaki felszereléssel rendelkezünk, mint a többi iskola. Elért eredményeink kiválóak.

Szegénységi bizonyítványt állít ki magáról azonban az az iskola, amely csak a benne felszerelt tárgyakkal képes dicsekedni. A lelket nem lehet kiiktatni az oktatásból sem. Mi nevelni is igyekszünk, lélektől lélekig, szeretettel és nem az oktatás kárára, hanem javítására. Hiszen, ha a diák lelke rendben van, a tudás terén is nagyobb eredményekre képes. Értelmiségi szülők és vállalkozók gyermekei is járnak iskolánkba. Örülök, hogy ezt a tényt ők is fontosnak tartják. Nem titkolt vágyunk a keresztény értelmiség kinevelése az Ipoly mentén. Kérdésére még pontosabban válaszolva és összefoglalva az elmondottakat, iskolánk irányt mutató szerepet kapott városunk életében, még akkor is, ha ez talán nagyképűnek tűnhet és ha ezt most még nem mindenki érzékeli. - Milyen hírnevet vívott ki magának az intézmény? - Húsz év szívós munkájának köszönhetően egyre nagyobb tekintéllyel bír a ma már katolikus iskolaközpontnak nevezhető intézmény. Hiszen az alapiskolán és gimnáziumon kívül, két éve óvodát is nyitottunk. Olyan nagy az érdeklődés az óvoda iránt, hogy sajnos helyhiány miatt nem tudjuk felvenni az összes gyereket. Továbbá a katolikus iskola ad otthont a Szent Erzsébet Főiskola kihelyezett tagozatának is. Szintén itt tartjuk az elsőáldozásra készülő gyermekek szüleinek katekéziseit. Azon szülőkét is, akiknek gyermekei nem a katolikus iskolába járnak. Intézményünkben kapott helyet a felnőtt katolikus továbbképzést szolgáló Remény Népfőiskola, amely sokakat vonz a környező településekről is. Azt is el kell mondanom, hogy három éve elindítottuk az iskolában a családbarát iskolaprogramot. Ez a projekt a legnehezebben megszólítható réteget szeretné megmozdítani, a szülőket. Természetesen a pedagógusokkal, diákokkal és iskolabarátokkal egyetemben. Évente négy alkalommal rendezzük meg ezeket a találkozókat. Ősszel gyalogosan, kerékpárral

Bevonulás a templomba a névadó ünnepségen - elöl két 7.G osztályos diák az iskolazászlóval, mögöttük jobbról Pálffy Dezső, az iskola igazgatója, mellette Balázs Péter igazgatóhelyettes (a névadó ünnepség egybeesett a ballagási ünneppel) • ÉVKÖZI 14. VASÁRNAP • 2013. JÚLIUS 7.

vagy autókkal elzarándokolunk a közeli Csitárba, ahol szentmisével, játékokkal és agapével töltjük az időt. Adventben egy jó filmet nézünk meg iskolánk Sajó Sándor Termében, majd kiscsoportokban megbeszéljük. Szinte hihetetlen, hogy egy értékeket hordozó film megnézése után, milyen mély és megerősítő gondolatok és érzések képesek felszínre kerülni. Nagyböjtben szabadtéri, fáklyás keresztút van az iskola udvarán. Júniusban pedig hálaadó juniálissal búcsúztatjuk az iskolaévet, melynek keretében az iskola udvarán szentmisét mondok. Majd következnek a korcsoportok szerinti sokszínű játékok, versenyek, finom gulyás, sütemény és pogácsa kíséretében. Ezekkel a közösségi programokkal az a célunk, hogy legfőképpen a szülők és pedagógusok közelebb kerüljenek egymáshoz egy jó kis beszélgetés, játék vagy más élmény által. Az imént felsoroltak, úgy gondolom, hírnevet vívnak ki egy iskolának és főleg tekintélyt adnak. Persze elsősorban nem ezért tesszük. - Húsz év alatt több generáció lépett ki az életbe. Milyenek az emlékeik? Mi a tapasztalat velük kapcsolatban – megállják-e helyüket? - A diákok többségének szép emléke van iskolánkról. Sokszor visszajárnak különféle eseményekre, ünnepekre. Érdeklődnek az iskoláról. A jelen világ nyugtalanságától és kapkodásától azonban diákjaink sem mentesek. Mindezeket figyelembe véve elmondhatom, hogy megállják helyüket az életben. Hiszem, hogy a keresztény értékrend segíti őket a hűséges helytállásban. - Az iskola lelkipásztoraként mit gondol az elődei munkájáról? Milyen kapcsolat áll fenn a plébánia és az iskola tanárai közt? - Elődeim szolgálatát csak dicsérni tudom. Az iskola megalakulásának nehéz és hálátlan munkáját a nemrég elhunyt Borbély Péter plébános úr végezte. Az ő lelkesedése, jókedve és hite nagyban segítette a jó ügyet. A katolikus iskola Ipolyságon Bíróczi István esperes úr működése idején jött létre. Neki köszönhető a nyolcéves gimnázium megalakulása és a szentségi kápolna létrejötte, ahol azóta is szentmiséket mutatunk be. Szakmai tekintélyével megerősítette az új intézményt. Czuczor József esperes úr is rövid ipolysági szolgálata idején nagyvonalú jóságával segítette az iskolát. Az iskola vezetőségével gyümölcsöző kapcsolatot ápolok. A tanárokkal pedig a hétköznapi kapcsolaton kívül alkalmam van találkozni a lelki megújulásokon, valamint évente igyekszem minden pedagógussal személyesen is beszélgetni. - Milyennek látta a huszadik évfordulót? Milyen érzésekkel néznek a pedagógusok, szülők a jövőbe? - A huszadik évforduló igazi ünnep volt. Meghitt és méltóságteljes. Az igazgatóság részéről nagyon komoly munka előzte meg. Szentmise keretében adtunk hálát a gondviselő Istennek minden segítségéért és jótéteményéért. Zenés, képes vetítéssel tekintettünk vissza az elmúlt húsz év eseményeire egy ünnepélyes kulturális program kíséretében. Ezt követően állófogadáson idéztük fel a múltat, örültünk a jelennek. Isten segítségében bízva tekintünk a jövőbe. Jó volt találkozni egymással és örülni vendégeinknek. A húsz év látható eredményei felbátorítanak, hogy bizalommal nézzünk a jövőbe. Az eredményekben gazdag, húszéves működés az öröm és hála mellett a további szorgalmas munkára is felvértez. Az ünneplés nemcsak megállás az élet forgatagában, hanem erőforrás is. Mi Istenben bízunk, ezért nem félünk!

JUBILEUM

Mahulányi József atya és Balga Zoltán atya, ipolyviski plébános (eddigi ipolysági káplán)

A jubileumi ünnepségen az alapiskola diákjai verses-zenés összeállítást adtak elő

Az elsősök műsora

Előtérben a ballagó 8.G osztályos diákok (Az iskola archívumából)

Védőszentünk, Boldog Salkaházi Sára 2013. május 10-én az ipolysági Fegyverneki Ferenc Közös Igazgatású Katolikus Iskola ünnepélyes szentmise keretében patrónusául választotta Kassa szülöttjét, Boldog Salkaházi Sárát. Az eseményről lapunknak dr. Mosonyi Marianna hitoktató számolt be. A választás abból az elgondolásból született, hogy iskolánk védőszentjéül egy olyan 20. századi, magyar, másokért tevékenykedő, nemzetéért életét feláldozó szentet kellene példának állítani önmagukat és Istent kereső ﬁataljaink elé, aki érték vesztett világunkban is utat tud mutatni. Isten boldogító színelátását élvező magyar szentjeink közül így esett a választás Boldog Salkaházi Sára testvérre, akit XVI. Benedek 2006-ban emelt a boldogok sorába. A boldoggá avatási ünnepségen elhangzott énekkel köszöntötte iskolánk Magniﬁcat gyermekkara Boldog Salkaházi Sárát: „Boldog gyökérből fakadjon az élet, egy szívvel kérnek testvéreid téged. Mi is küldessünk

szentül e világba, testvérünk, Sára. Szentháromságnak örökös dicséret, ő adott nékünk, boldog Sára, téged, ő igazítsa nyomdokodba léptünk, járj közben értünk!” Az ünnepi szentmisében az idézett sorok sokunkban mély érzéseket ébresztettek. Imáinkban arra kértük Sára testvért, áldja meg iskolánkat, legyen gondja mennyei pártfogóként vezetni, védelmezni, segíteni diákjaink keresztény oktatását, nevelését. Sára testvér pedagógusként és szociá-

lis testvérként is arra törekedett, hogy erkölcsileg és szellemileg szebb és jobb jövőt teremtsen rábízottjai számára. Példája arra ösztönöz bennünket, hogy magyarok maradjunk, mint ahogy azt ő tette a kötelező németesítés korában, és minden erőnkkel arra törekedjünk, hogy minél több keresztény gondolkodású értelmiségi ﬁatal hagyja el iskolánkat. Védőszentünk tiszteletére hittanversenyt is szerveztünk iskolánk fennállásának 20. évfordulója alkalmából. Intézményünk felső tagozatos tanulói mérték össze tudásukat a balassagyarmati Szent Imre Keresztény Általános Iskola és Gimnázium diákjaival, valamint az ipolynyéki Balassi Bálint Magyar Tanítási Nyelvű Alapiskola tanulóival. A verseny első részében a részt vevő csapatok prezentációikon keresztül ismertették Sára testvér tevékeny életét, küzdelmeit, lelki vívódásait, vértanúságát. Szoros küzdelem után iskolánk háromfős csapata (Kiss Réka, Osoli Zsóﬁa, Virágh Ákos) első helyen végzett, mely eredmény egy háromfordulós írásbeli teszt összesí-

tett pontszámai alapján született meg. A versenyben részt vevő diákoknak is sokat adott lelkiekben ez a feladat. Szeretnénk, ha minden diákunk megismerné védőszentünk munkásságát, személyiségét. Ennek a törekvésnek eleget téve, rendhagyó hittanórát szerveztünk, amelyen Sára testvér életének bemutatásán kívül naplójából idézett részleteket, gondolatait, lelki fejlődésének útjait olvasták fel a győztes csapat tagjai. Ezeket a rendhagyó hittanórákat osztályról osztályra járva a jövőben is szeretnénk folytatni. Salkaházi Sára testvérünk, sorstársunk arra buzdít bennünket, hogy képesek legyünk győzedelmeskedni a sokszor téves, hamis korszellemen, hiszen élni csak másokért érdemes. Bátorsága, embertársi szeretete arra sarkall minket, hogy szembe tudjunk nézni önmagunkkal, vágyainkkal, téves elképzeléseink útvesztőivel. Sára testvér eleven példája nyomán magasztos erkölcsi értékek felé szeretnénk vezetni, formálni, helyes életútra terelni a ránk bízottakat.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

LÉLEK ÉS ÉLET

Az igazság szabaddá tesz

Eucharisztia Alapvető emberi igény, hogy az életfordulókhoz érkezve valami fontos dolog is történjen. Olyan esemény, amely bekapcsol a közösségbe, vagy megerősíti a helyét. Minden kultúra tudja és gyakorolja ezeket a gesztusokat. Megkereszteli a gyermeket, bevezeti a közösségbe, majd annak teljes jogú tagjává avatja, majd a családi élet elkötelezettségét is közösség előtt nyilvánítja ki. A természethez közeli népek gyermekeit egy hőstetthez kötve nevezik el. Más kultúrák az írás-olvasás és a törvénymagyarázás alapjaihoz kötik a felnőtté válást. A 20. század első harmadának pápája, Szent X. Piusz hozta egészen közel a szentáldozást. Nem csak a rendszeressé tételével, hanem az életkor leszállításával ajánlotta az eucharisztiát lelkünk táplálékául. Évszázadokon keresztül – ma már szinte elképzelhetetlen, hogy – még szerzetesek is alig-alig járultak

szentáldozáshoz. Egyes lelkiségi iskolák egy életben három vagy négy alkalommal tartották méltónak Krisztus teste vételét. Gyermekeink legtöbbje kilenc-tíz éves korban járul először szentáldozáshoz. Sajnos sokak számára ez az Egyházhoz tartozásnak és a hitnek egy hosszú űrt megnyitó és folytatást nem nyújtó alkalma. Igaz ugyan, hogy évtizedekkel később is szívesen emlékszik vissza a napra, hiszen vele ünnepélyes körülmények között történt valami, de a tartalmára és a személyes kapcsolatra már nem emlékszik. Talán annyi marad meg, hogy szép volt, felemelő volt. Új cipőt, ruhát kaptam. Aztán az évek múlásával kopik az emlék, az új ruha, a ﬁnom reggeli már nem élmény, mert elnyelte a gyermekkor távolsága. Esetleg belesajdul a szíve, ha úrnapi körmenetet lát, de mindez már a „nem nekem szól” hangulatát tükrözi.

Jézus jelenléte és önmagát adó gesztusa nemcsak a szellemnek-léleknek szól. Élet az értelem számára, élet a lélek számára és élet az Egyházban megélt életem számára. Az Egyház mint valóságos test Krisztust mint valóságos testet nyújtja minden szentáldozáskor. Úgy ad életet – köznapit és ünnepit egyaránt -, hogy az élet eledelével táplál. Krisztust magunkhoz véve lemehetünk egészen a forrásig, miközben megélhetjük a Vele való egység teljességét is. Így lesz az eucharisztia csúcs és forrás. Érdemes lenne megváltoztatni az elsőáldozási emléklapok feliratát va-

lahogy így: A mai napon Krisztus testét magához véve Krisztus testének, az Egyháznak élő tagja lett. Ezáltal az első szentáldozás és az Úrnapja több és más, mint egyetlen ünnepi esemény. Ahogy a szentmise prefációjában imádkozzuk: „Ha értünk adott testét magunkhoz vesszük, erőt áraszt lelkünkbe, ha értünk ontott vérét isszuk, tisztára mos minket.” (Elhangzott 2013. június 1-jén a Mária Rádióban) Illusztrációs felvétel: martinus.hu

Keresztényként a közéletben A politika egzakt tudomány, ám határainak értelmezése több lehetőséget is kínál attól függően, mit képvisel azon belül egy adott irányág. Ebből kifolyólag ismerünk többféle ideológia menti politikai irányvonalat. Ezek közt természetszerűleg fellelhető a keresztény-konzervatív kurzus is, mely a 19-20. században kialakult pártokráciában tekintélyes hagyományra tett szert. Európa mindig is a kereszténység legstabilabb bástyájának volt tekinthető az idők során, melyet külső hatások ugyan többször megpróbáltak csorbítani, de az öreg kontinensnek kulturális lépéselőnye révén mindig sikerült megőrizni Jézus egyetemes anyaszentegyházának tekintélyét és értékrendjét. Viszont ahogy a világ egyre demokratizálódott, úgy liberalizálódott is. A nagy francia forradalommal pedig kezdetét vette az értékek átdimenzionálódása is, ami a keresztény erkölcs presztízsvesztéséhez vezetett. Pedig ha belegondolunk, a forradalmak hangoztatott jelszavait (szabadság, egyenlőség, testvériség) már közel két évezrede az egyház is hirdette, ahogy teszi azt ma is. Ez a középkort követő felvilágosult évszázadokban kialakult folyamat a ’dicső’ 20. század borzalmain keresztül a 21. századra teljesedett ki igazán. Ugyanis ezek negatív hatások, és a 20. század politikai erőegyensúly-átrendeződése az egyház tekintélyének szisztematikus amortizálásához vezetett. Viszont az embereknek a különböző borzalmak elviseléséhez mindig is komoly erőt adott a hit, ezért a mai napig nem elhanyagolható közéleti tényező. Ám a 21. századra a demokráciák ’totalitárius’ kiépülése, az egyéni szabadságjogok soha nem látott kiteljesülése felváltotta a korábbi keresztény értékrendet, és a szabadság, egyenlőség, testvériség hármasból amorf módon csupán az első tag, vagyis a LIBERTAS lett a min-

dent meghatározó. Az „én” központba állítása és az önérdek előtérbe helyezése viszont merőben ellentmond mindannak, amit Jézus örökül hagyott az emberiségnek. A globalizáció hatása és a kapitalista világrend elburjánzása pedig az emberek elszemélytelenedéséhez, a közélet totális közönyéhez irányította az emberiséget. Saját jólétünk megteremtése - akár társas kapcsolataink rovására is mára egy deformált, elidegenedett társadalmat hozott létre, amiben az individuum szabadsága meszsze megelőzi a közösségi érdekeket. Ennek elérése pedig háttérbe szorít és felülír lényegében mindent. Olyannyira, hogy a 21. században már megfogalmazódhat az a kérdés, hogy van-e még helye a keresztény értékeknek a közéletben. A válasznak természetes „igen”-nek kellene lennie, ám a fent felsorolt folyamatok és a pártok polarizálódása révén ez korántsem annyira magától értetődő. Pedig aki közélettel, a köz érdekének képviseletével foglalkozik, attól bizony kétségkívül elvárható lenne, hogy az állam és az Isten törvényeit egyaránt tiszteletben tartsa. Hiszen a kettő sokáig alapvetően egy és ugyanazt jelentette - lásd a történelem során a keresztény törvényekhez igazították nagyon sok esetben a közjogi kánonokat is. Tulajdonképpen, ha jobban megvizsgáljuk, valójában ma is ezen alapszanak, bár sokkalta szabadabb értelmezésben. De az mindenképpen vitathatatlan, hogy aki keresztényként éli meg mindennapjait, és ezen értékek mentén él, annak a corpus juris megtartása sem okoz különösebb gondot. A vallási tolerancia manapság már az alapvető emberi jogok közé tartozik. A világ fejlett országaiban ma már mindenki szabadon gyakorolhatja általa választott vallását. Viszont a fejlődő országokban ez már egyáltalán nem oly evidens dolog. Sőt,

• ÉVKÖZI 14. VASÁRNAP • 2013. JÚLIUS 7.

ha jobban megnézzük, a kereszténység az egyik legüldözöttebb vallás ma is a nagyvilágban. Ezért különösen fájó, hogy Európa, a kereszténység mindenkori védőbástyája, keresztény kulturális környezetét feledni, sőt levetkőzni látszik. „Aki elfordul Istentől: szeretetéből haragjába menekül” (Augustinus). Pedig mennyi viszály és küzdelem árán sajátította el magának földrészünk eme elveket. Mennyi véráldozat, mennyi elnyomás és üldözés kellett, de végül még a dicsőséges Római Birodalom is fejet hajtott e szellemiség előtt. A milánói ediktum (Kr. u. 313) kiadása ezért nemcsak a szabad vallásgyakorlás egyik legfontosabb mérföldkövének tekinthető, hanem egész Európát és vele együtt közvetve az egész emberiséget a fejlődés útjára terelte. Ezért a 21. század hajnalán hatványozottan fontos, hogy a köz szereplői tudatosítsák mindezt, és az 1700 éves útról ne térítsék le az emberiséget. Fokozottan érvényes ez a politika világában tevékenykedőkre minden szinten. Hiszen ahogy a többségi társadalomban gyengülni látszik az Istenbe vetett hit ereje, úgy az országok elöljáróira is érvényes mindez. Pont azokra, akik ezt leginkább befolyásolni tudják és hivatottak. Ezért is fontos, hogy azok a közéleti egységek, melyek számára nem „szégyellendő” (sic!) a keresztény-konzervatív kurzus felvállalása, retorikájukban ezt mind hangsúlyosabban terjesszék, és visszavigyék a mindennapi közbeszédbe. Tény, hogy a mai világrend az értékeink átértékelését és átrendeződését eredményezte, minek következtében a gazdasági világválság mellett morális válság is jellemzi a mai viszonyokat. Mindezen viszont csak úgy tudunk átlendülni, ha megszilárdulunk hitünkben, és újra bizalommal fordulunk Isten felé.

TANÁCSOLÓ

Testi-lelki egészségünk

Műsorajánló

Szóból ért az ember (a beteg ember is!) Kedves palóc földim, levele megdöbbentett és elgondolkoztatott. Tudom, hogy az én működési helyem, a még(!) mindig többségében magyarok lakta Csallóköz, nem hasonlítható össze „a jó palócok és tót atyaﬁak”, Mikszáth Kálmán által megörökített földjével. Így tényként kell elfogadnunk, hogy Nagykürtös környékén nem minden szakorvos tud magyarul. Azt viszont már nehéz „megemészteni”, hogy egy orvos ne találja meg a módot (nővér, tolmács, magyarul-szlovákul egyaránt jól tudó beteg segítségével) arra, hogy elmagyarázza betegének: mit, miért csinál, és annak milyen következményei lesznek/lehetnek a beteg számára. Hogyan várhatja el betegétől, ha az nem érti meg jól a hozzá intézett szavakat, hogy az bízzon benne és kövesse ajánlásait (pl. hogyan szedje a gyógyszert, milyen diétát tartson stb.). A számomra másik nehezen érthető dolog: miért nem segíti Önt a körzeti/családi orvosa? Ha már a szakorvos (endokrinológus) nem „tud” Önnel szót érteni, miért nem olvassa el körzeti orvosa a szakorvosi leletet és magyarázza el Önnek közérthetően, mit, miért vizsgáltat ki a szakorvos? A levelében szereplő első számadat 2010 decemberéből származik, az utolsó 2013 májusából ez alatt az idő alatt körzeti orvosa nem talált alkalmat, időt (?) az említett adatok elmagyarázására? Nem háborgom tovább, inkább megpróbálok válaszolni kérdésére. Sajnos, nem írta meg, milyen betegség miatt jár endokrinológushoz, ill. milyen gyógyszereket kap. Így csak abban reménykedem, hogy a „CPK” Kürtösön is azt jelenti, amit mifelénk. Ha igen, akkor a CPK a „creatin-phospho-kinase” rövidítése. Ez egy, a vérből kimutatható enzim, amelynek a szintje akkor emelkedik, ha a testben izomsejtek sérülnek meg és belőlük kiáramlik a vérbe a CPK. Erre pl. akkor kerül sor, ha valaki a magas koleszterinszintje miatt kap gyógyszert. Ezek a gyógyszerek leg-

Agapé

Gombás sonkarizottó

Hetvenhárom éves falusi, palóc parasztasszony vagyok. A „testi-lelki egészségünk” cikket mindig nagy érdeklődéssel olvasom a Reményben, mert gyakran találok benne olyan témát, ami, sajnos, engem is érint. Most én is szeretnék kérdezni, hogy ezek az adatok, amik az endokrinológusomtól származnak, CPK (következik a számszerű felsorolás), jelentenek-e valamit, vagy ﬁgyelmen kívül hagyhatók-e? A testsúlyom évente 3-4 kg-ot gyarapodik, az erőm meg fogy. Nem panaszkodhatom, mondott ő nekem valamit, de ő nagyon szlovák, én meg magyar vagyok. Amit mond, abból keveset értek, amit meg ír (latinul), abból semmit. Lehet, hogy ez nem is rá tartozik, de akkor kire? Jelige: Kürtös

Magyar Katolikus Rádió Hallható az interneten, az Eurobird 9A műholdról a 11958 MHz-es frekvencián, valamint néhány kábeltv-hálózaton.

Mária Rádió Július 14., vasárnap 10.00 Szentmise Tatáról 22.00 Felvidéki beszélgetés

Duna TV Július 13., szombat 7.55 Századfordító magyarok. Domokos Pál Péter, történész, csángókutató 8.45 Élő egyház 9.15 Isten kezében. Csíksomlyói vonat 9.40 Sírjaik hol domborulnak Július 14., vasárnap 8.20 Világ-Nézet. Püspökkenyér 10.00 Hagyaték. Magyarok törvénye - az Aranybulla 10.30 Határtalanul Magyar. Művészeti, tudományos magazinműsor 11.00 Élő világegyház

www.mise.hu gyakrabban az ún. sztatin alapú gyógyszerek közé tartoznak. Sajnos, e különben jó és hasznos gyógyszereknek is lehet mellékhatásuk, pl. az említett izombántalom. Ennek minél korábbi felismerésére szolgál a CPK időnkénti megvizsgálása. Mivel nem ismerem az Ön baját, sem gyógyszereit, nem foglal-

Hozzávalók: 25 dkg rizs, 1 kis fej vöröshagyma, 30 dkg sonka, 15 dkg gomba, 15 dkg zöldborsó, 10 dkg reszelt sajt, 1 cs. petrezselyemzöld, só, bors, ételízesítő, olaj és vaj Elkészítés: Kevés olajon a rizst üvegesre pirítjuk, majd kétszeres mennyiségű vizet hozzáadva felforraljuk. Közben beletesszük a felkockázott vöröshagymát, sóval, borssal, ételízesítővel fűszerezzük. Amikor forr, fedővel lefedjük, és előmelegített sütőben puhára pároljuk. A

hatok állást a levelében szereplő értékeket illetően. Az utolsó kérdésére viszont könnyű a válasz: ha az endokrinológus rendeli el e vizsgálatokat, az eredmények értékelése is rá tartozik. No meg a körzeti orvosára, akinek kötelessége számon tartani betege valamennyi szakorvosi leletét.

megtisztított és kockára vágott gombát kevés vajon megpároljuk, hozzáadjuk az ugyancsak feldarabolt sonkát, és sóval, borssal, petrezselyemzölddel ízesítjük. A zöldborsót forró sós vízben puhára főzzük, majd leszűrjük. Egy nagyobb tálban összekeverjük a párolt rizst a gombás sonkával, a zöldborsóval és a reszelt sajt felével. Kivajazott csészékbe nyomkodjuk a rizses masszát, majd előmelegített tálra borítjuk. Tetejét a maradék reszelt sajttal megszórjuk.

Élő szentmise-közvetítés mindennap a budapesti Wekerletelepi Munkás Szent Józseftemplomból, a www.mise.hu honlapon (hétköznap 6.30 és 18.00, vasárnap pedig 7.00, 8.30, 10.00 és 18.00 órakor).

Kedves Olvasóink! Arra biztatjuk Önöket, küldjék be kedvenc, jól bevált ételreceptjüket, a hozzávalók feltüntetésével és az elkészítés módjának leírásával együtt. Ha az étel fényképét is mellékelik hozzá, azzal még jobban megörvendeztetnek bennünket, illetve olvasótársaikat. Kérjék meg gyermeküket, unokájukat, fényképezze le az elkészített ételt, s a képet (jpg formátumban) a recepttel együtt küldjék el szerkesztőségünk email címére: remeny@remeny.sk A recepteket beküldött olvasók közül negyedévenként kisorsolt ajándékot kap.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

KUCKÓ

Szólj a Napnak! Szólt a Madár, és hajnal lett a kertben. Néztem a fölkelő napot s álmomban énekeltem. (Rónay György: Hajnal) Bene Zakariás, 3. a osztály, Kazinczy Ferenc Alapiskola, Tornalja

Az aranyfonál

Készítette Lőrincz László

Rejtvény

Hallottátok-e hírét Kolcvárnak? A szép Hátszeg völgyében, magas hegy tetején tündökölt ez a vár. Messze földön nem volt szebb ennél. A Kendeffy családé volt ez a vár, s abban az időben, mikor az a szörnyű tatárjárás volt, egyedül lakott e várban Kendeffy Ilona. Egyedül, mert az apja, a testvérei s a jegybéli mátkája mind a tatárok ellen harcoltak. Várta, várta szegény Kendeffy Ilona, mikor jönnek vissza, de hiába várta. Egyszer csak halála hírét hozták az apjának, halála hírét a bátyjainak, de a mátkájáról még hír sem jött, él-e, hal-e, elhurcolták-e magukkal a tatárok, vagy nem: senki lélek nem tudta azt. Telt-múlt az idő. A tatárok már rég visszamentek a hazájukba, s Kendeffy Ilona mátkája még mindig nem tért vissza. Egy este Kendeffy Ilona kint üldögélt a vár erkélyén, s amint ott ült, elnyomta az álom. Csodálatos álma volt. Előtte állott a jegybéli mátkája, s mondta neki: - Ha azt akarod, hogy a tied legyek, annyi aranyad legyen, amennyi odáig ér, ahol én most sínylek szomorú rabságban. Felébred Ilona, gondolkozik az álmon, s felsóhajt: - Istenem, Istenem, vajon mit jelenthet ez az álom?! Ha rabságban van a mátkám, csak nagy Tatárországban lehet rabságban, s kinek van annyi aranya, hogy odáig érjen? Másnap este megint kiült az erkélyre. A csendes esti szellő álmot hozott a szemére. Mostan egy angyal jelent meg előtte. Mondta neki az angyal: - Ne búsulj, Kendeffy Ilona. Vedd elé a guzsalyodat, fonj éjjel-nappal, s majd meglátod, annyi aranyad lesz, hogy éppen nagy Tatárországig ér, ahol sínylik a te mátkád szomorú rabságban. Fölébred Ilona, gondolkozik, tűnődik az álmán, s felsóhajt: - Istenem, Istenem, nem értem, hogy lehet! Hiszen ha ítélet napjáig fonok, akkor sem szerezhetek annyi aranyat, hogy elérjen nagy Tatárországig. De hiába gondolta ezt, nem volt többet nyugodalma, elővette a guzsalyát, kiült este az erkélyre, pörgette az orsót, s szép csendesen eregette a fonalat. S hát uramteremtőm, mi történt? A fonál, mit eregetett, mind színarannyá változott, s amint eregette, szépen, csöndesen szállott az aranyfonál tovább nagy Tatárország felé, s nem telt belé egy hét, az aranyfonál elért nagy Tatárországba, nagy Tatárországban tömlöc ajtajába, tömlöc ajtaja kinyílt, s ím egy este, mikor Ilona ott ült az erkélyen, és fonogatott szép csöndesen, ott áll előtte jegybéli mátkája… (Benedek Elek gyűjtéséből) Vízszintes: 1. Áruhoz hozzátesz valamenynyit, 5. Tömegével levág, 7. Rejtvényünk első része, 9. A felsőfok jele, 10. Bizony, 11. Hosszúkás vagy kerek nagy edény, 13. Rejtvényünk második része, Függőleges: 1. Toldalék, 2. Virággal beültetett kis terület a kertben, 3. Angol csillagász (ADAMS), 4. Ajándék – szlovákul, 5. Kötőszó, 6. …motív, mozdony, 7. Plusz, 8. Mongol fejedelmi cím, 9. Lakat eleje!, 12. Dyje

Kurali Vanesa, 3. osztály, Nagyölvedi Alapiskola

Gál Georgina, 3. a osztály, Kazinczy Ferenc Urban Hanna Luca, 3. osztály, Alapiskola, Nagyölvedi Alapiskola Tornalja Gyulai József, 3. osztály, Nagyölvedi Alapiskola

fele, 13. Nitrogén, 14. Névelő, 15. Zita, 16. Antal. A rejtvény megfejtése: Szűz Mária egyik megnevezése, népünk így tekint rá. Ünnepe október 8-án van. A Szent Péter-bazilika altemplomában a magyarok kápolnáját is az ő tiszteletére szentelte fel 1980-ban II. János Pál pápa. A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán július 12-ig küldjétek el szerkesztőségünk címére: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy remeny@remeny.sk

• ÉVKÖZI 14. VASÁRNAP • 2013. JÚLIUS 7.

Csank István, 3. a osztály, Kazinczy Ferenc Alapiskola, Tornalja

Mag Viktória, 3. a osztály, Kazinczy Ferenc Alapiskola, Tornalja

(a tárgymegnevezésbe írjátok be: Kuckó).

Megfejtés A 24. számunkban található 7 rejtvény

1 5

9 13

megfejtése: Ábel, Séth, Káin. A nyertes: Merica Zoltán, Ipolyvarbó. 3 4 Gratulálunk, az ajándékot pos6 tán küldjük!

10 14

11 15

12 16

VILÁGUNK

Lakótelepi (hit)életképek ó húsz éve lakom kisvárosunk legnagyobbnak mondott lakótelepén, ahol becslésem szerint közel kétezer ember él. Csak a mi lépcsőházunkban 24 család talált magának otthont. Természetesen leginkább őket ismerem, bár az elmúlt évek során egyik-másik emeleten cserélődtek a lakók. Vannak, akikkel ennyi idő után is csak köszönőviszonyban vagyok, vannak, akikkel gyakrabban is szót váltok, néhány családdal pedig néhanapján összejárunk, számon tartjuk egymás név- és születésnapját. Ezeken a baráti, szomszédi összejöveteleken szoktuk meghányni-vetni a világ dolgait, a politikai történéseket, és leggyakrabban a feleségek jóvoltából a lépcsőházunkban vagy a lakótelepen történő sztorikról, eseményekről is értesülünk. Érdekes módon, legkevésbé ismerem szomszédaim hitéletét, bár az elmúlt esztendők alatt azért ezen a téren is sikerült némi ismeretekre szert tenni. Ezekből szeretnék felvillantani, talán nem minden tanulság nélkül, néhány lakótelepi (hit)életképet.

„Nem kell minden vasárnap templomba menni” A negyvenes éveit taposó szomszédasszonyom meglehetősen szabadszájú, időnként meggondolatlan kijelentésekre ragadtatja magát. Mivel csak nagy ritkán szoktak vasárnaponként templomba járni, egy alkalommal meg is jegyezte, nem kell minden vasárnap templomba menni, csak a „szentfazekak“ ülnek ott minden misén. Tettem egy bátortalan kísérletet, hogy elmagyarázzam neki, miért is fontos a vasárnapi misén való részvétel. Próbáltam a kötelező iskolai látogatáshoz hasonlítani a templomba járást. Annak a gyereknek, aki indokolatlanul rendszertelenül vesz részt a tanítási órákon, ismeretei hiányosak lesznek, lemarad a többitől, csökkennek továbbtanulási lehetőségei, és kevésbé fog tudni érvényesülni az életben. És ezt csak magának, felelőtlenségének köszönheti majd. Hívő katolikus embernek kötelező, mint az általános iskolásnak az iskolába járás, a vasárnapi szentmisén való részvétel. Annak, aki csak héba-hóba vesz rajta részt, hitbeli ismeretei foghíjasak maradnak, közömbössé válik a szentségekkel szemben, hitélete fokozatosan elsivárodik, az imával sem tud már mit kezdeni, lelkiismerete eltompul, és egyre kevésbé fogja fontosnak érezni a vasárnapi szentmiséket. És pont az ilyen emberek tesznek lelkiismeretük megnyugtatására a szomszédasszonyoméhoz hasonló felelőtlen kijelentéseket. Talán mondanom sem kell, hasonlatom nem járt eredménnyel.

Nem tetszett a pap temetési búcsúztatója A szomszéd lépcsőházban lakó Józsi bácsi, ahogy mondogatni szokta, ha hitről, egyházról, templomról esett szó, akkor volt utoljára templomban, amikor az esküvője volt. És annak már több mint ötven éve. Az öregúr viszonylag sokáig jól tartotta magát, nem is betegeskedett, talán csak a halála előtti hónapokban. Váratlanul robbant le egészségileg, de nagybetegként sem kívánt papot hívatni magához, hiába próbálta rávenni asszonya. Ennek ellenére egyházi temetése volt, gondolom, a rendszeresen templomba járó feleségének köszönhetően. Sajnáltam a búcsúztatását végző szegény papot, mert nagy általánosságokon kívül nem tudott egyebet mondani Józsi bácsi ravatalánál, hiszen végképp nem ismerte az elhunytat, az életben nem találkozott vele. A temetést követő napok egyikén összefutottam Józsi bácsi lányával, aki rosszallóan jegyezte meg, hogy csapnivaló volt a pap temetési búcsúztatója, egy jó szót nem szólt megboldogult apjáról, holott, tette hozzá, „anyám buzgó templomba járó asszony“. Mit is mondhattam volna neki, hiszen nem az anyját temették...

Elsőáldozás utáni helyzetkép Minden alkalommal nagy készülődés előzi meg a családokban a gyermek elsőáldozási ünnepségét. Szép és felemelő látvány a kis vőlegénynek és kis menyasszonynak öltözött gyerekek bevonulása a virágtengerben úszó templomba, megható a gyerekek fogadalomtétele és az, amikor először veszik magukhoz a szentostyát. Templomunkban az első szentáldozást követő vasárnapi szentmise végén a plébános arra kérte az elsőáldozó gyerekeket, hogy vo-

nuljanak ki az oltár elé, mert mindenkinek adni akar egy szentképet. Kilenc gyerek sorakozott fel az oltárnál. Amikor kiosztotta a pap a képecskéket, és a gyerekek a helyükre vonultak, az áldás előtt minden kommentár nélkül csak annyit mondott a híveknek, hogy egy héttel korábban itt, az oltárnál 42 elsőáldozó állt...

Szokás a templomi keresztelő? Nemrégiben új lakók - egy szimpatikus ﬁatal házaspár - érkeztek a lépcsőházunkban megüresedett kétszobás lakásba. Az ifjú asszonykán már láthatók voltak az áldott állapot külső jelei. Amikor egy alkalommal a lépcsőházban összefutottam a várandós ﬁatalasszonnyal, meglepetésemre eléggé bátortalanul afelől érdeklődött, milyen papírokat kell beszerezni a templomi keresztelőhöz. Arra a kérdésemre, hogy hívők-e, az asszonyka láthatóan restellkedve vallotta be, hogy bár egyházi házasságot kötöttek, nem gyakorolják a hitüket, de születendő gyermeküket szeretnék templomban megkereszteltetni, merthogy ez így szokás. Ha már szóba elegyedtünk, rákérdeztem, hogy vallásosak-e a leendő keresztszülők. Az az igazság, hogy ők sem járnak templomba, mondta, de mintegy mentségül gyorsan hozzátette, viszont mind a ketten meg vannak keresztelve. És a szülők, mármint a jövendő nagyszülők hívők? – érdeklődtem tovább. Nagyobb ünnepekkor el-eljárnak templomba, válaszolta őszintén az ifjú hölgy. Természetesen, készségesen elmagyaráztam neki, milyen iratokat szükséges beszerezni az egyházi keresztelőhöz.

„Nem loptam, nem csaltam, nem gyilkoltam” Újdonsült nyugdíjas az 5. emeleti szomszédom, aki mostanáig is jó barátságban áll az alkohollal. Kedvenc mondásai közé tartozik, hogy nincs rossz bor vagy pálinka, csak jobb. „Napi kedvteléséből“ adódóan természetesen jobban ismeri a kocsmák, vendéglők, mint a templomunk belsejét. Csak elvétve, akkor is csak felesége nagy unszolására szokott templomba menni. Gyónni meg végképp nem szokott. Ha időnként erre terelődött a szó, előszeretettel hangoztatta: - Minek menjek gyónni? Nincs nekem bűnöm. Nem loptam, nem csaltam, nem gyilkoltam. - És a mértéktelen szeszfogyasztás? – kockáztattam meg egy alkalommal a kérdést. - Miért?! Nem a más pénzén iszok! Szomorúan állapítottam meg magamban, hogy kedves szomszédom bizony „szerencsés“ ember, mert úgymond, bűn nélkül való. Márpedig, ha az embernek nincs bűntudata, akkor a jó Isten sem tud neki megbocsátani. Az illusztrációs felvételen a kassai Isteni Irgalmasság-templom látható (Fotó: Világháló) • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

GONDOLKODÓ

REJTVÉNY

= olajsav, a 2. kockában két betűvel; 30. Hibásan ászkol (!); 33. Kábítószer; 35. Búzadara; 37. Ékezethibás igavonó; 38. A kutya ugatását utánzó szó; 39. Üres kéz (!); 41. Bombatölcsérek; 44. Ferenc szlovák becézése; 46. A D-i államok seregeinek főparancsnoka a polgárháború idején (Robert Edward, 1807-1870); 48. Börtönlakó; 49. ... Minnelli (színésznő); 51. A 3. betű duplázásával: magyarázó jegyzet; 53. Izomkötő; 54. Nap (24 óra) – angolul; 56. Platina; 57. Tűzzel elemészt; 59. Tágas helyiség; 61. Díszes épület; 63. Aktínium; 65. Gyermekünk gyermeke; 67. Elektronvolt; 68. Antimon és nielsbohrium; 70. Az angol „apartment“ (lakás, nagy szoba) rövidítése; 72. George ... – francia írónő művészneve; 74. Római 999; 76. Kötelező hozzájárulás az állam költségeihez; 77. Eredményre jut; 79. Juttatsz; 81. Léteztek;

E heti rejtvényünk a hitről szól. Szent Lukács evangéliumának részletében ... a mondat befejezése a vízsz. 1, függ. 40 és függ. 31 számú sorokban. A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán július 12-ig küldjék el szerkesztőségünk postai: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy e-mail címére: remeny@remeny.sk A levelezőlapra írják rá: GONDOLKODÓ Vízszintes: 1. A rejtvény első része; 14. Ausztráliai város és tó Canberrától Ny-ra; 15. Lopva rátekinteni, pillantani – angolul; 16. Ha „tulipános”, akkor rendszerint ruhaneműt tartanak benne; 17. Amazon egyneműi; 18. Kolumbiai repülők felségjele; 20. Vissza: kikötői hullámtörő gátja; 22. Albán pénz; 23. Medve – ismert angol szóval; 25. Vendéglői lap; 27. J-vel: olasz kisváros a Velencei-öböl partján; 29. ...insav

Függőleges: 1. Nagy, amerikai utasszállító repülő „beceneve“; 2. Választékosan: túlzott érzelmességgel beszél; az utolsó előtti kockában 2 betűvel; 3. Kortárs színész ( József ); 4. Az ENSZ angol megfelelője; 5. Perzsa uralkodói cím; 6. Sértetlen; 7. A XIII. ilyen nevű pápa 1878 és 1903 között regnált; 8. Déli pihenőt tart; 9. A házastárs

SOKSZÍNŰ EGYHÁZ A pénz megölheti a házasságot… A házasság általános válságban van. Britanniában azonban egészen különös okok miatt hiúsulnak meg a frigyek: a házasodni kívánók nem képesek gazdasági lépést tartani az extravagáns divattal! Egy felmérés szerint legalábbis a férﬁak számára az árak a legelriasztóbb okok az egybekelésre… Harry Benson, a Házasság Alapítvány hivatalos képviselője elmondta: egy átlagos esküvő ára az Egyesült Királyságban 30 ezer dollár. Ezek a költségek pedig határozottan „gátló tényezői” a házasságkötésnek. A ﬁatalok irreális elképzelései a celebkultusz számlájára írhatók, akiknek esküvői elérhetetlenül magasra tették a lécet az egyszerű emberek • ÉVKÖZI 14. VASÁRNAP • 2013. JÚLIUS 7.

apja; 10. Van, létezik; 11. Esztergomi (Boldog) Özséb alapította szerzetesrend; 12. Friss – választékosan; 13. A lakás része; 19. Felső végtag része; 21. Apró, zöld, virágtalan növények tömege; 24. A felületére jegyzetel; 26. Spanyol város és tartomány; 28. Futás – németül; 31. A rejtvény befejező része (a nyilak ir. folyt.); 32. Szlovák neve Krompachy; 34. Halpete; 36. Szerkezet közepe (!); 38. A Nagykürtösi és Homonnai járások autói; 40. A rejtvény második része (a nyíl ir. folyt.); 42. Szintén – csehül; 43. Ügyetlenül mozgó – ha

pótoljuk az utolsó betűt; 45. Ebben az irányban; 47. Német határozatlan névelő (nőn.); 50. Jemeni kikötő; 52. ...-bogas; 55. Jan ...Komenský; 58. Kétüléses kerékpár; 60. Kárpátukrán; 61. Kínai medve; 62. Dedó; 64. Magyar festő, az utolsó kockában keresztneve kezdőbetűjével (1864-1961); 66. Vuk nevelője, de itt r-telenül; 69. Dzsingisz (kán) unokája; 71. Lemez – fonetikusan; 73. Német és ﬁnn gépkocsik betűjele; 75. Hátasló; 78. Róka egyneműi; 80. Szlovák elöljáró; 82. Lantán.

Megfejtés A 24. számunkban közölt rejtvény megfejtése: E s z t e r g o m , K ra k k ó , Jámbor Boleszláv, Kinga és Margit, Hedvig és Erzsébet, Gnieznói kolostor, Szent Erzsébet. A helyes megfejtők közül sorsolással ajándékot nyert: Kovács Róbert, Párkány. Gratulálunk!

számára – és torzították elképzeléseiket az „álomeseményről”. A Házasság Alapítvány Paul Coleridge családjogász kezdeményezésére alakult. A bíró karrierje folyamán a házasság számtalan kínját és nyomorúságát tapasztalta meg. Karitatív szervezetének célja ezért az, hogy az esküvő helyett sokkal inkább az erős házasságot népszerűsítse. Egy michigani háziasszony, feleség és blogger, Melissa Naasko elektronikus naplójában felhívja a házasságra készülők ﬁgyelmét: kerüljék az esküvőről szóló magazinokat! Ezek célja ugyanis csupán a proﬁt termelése illúzióteremtéssel, irreális igények támasztásával. „Ezek hatvan százaléka csak hirdetés. A cikkek sem mások, mint szponzorált reklámok” – állítja a hölgy. Szerinte az esküvőknek sokkal inkább az emberekről kell szólniuk, mint a látványról és dekorációról. Ezzel több katolikus szakértő és érintett is egyetért. Katolikus.sk a catholicnewsagency.com alapján

APRAJA-NAGYJA Fizetett hirdetések KÖSZÖNTŐ

Névnapja alkalmából szeretettel és tisztelettel köszöntjük lelkiatyánkat, TÓTH PÉTER plébánost. A jó Isten árassza el kegyelmével, adjon neki jó erőt, egészséget további szolgálatához. A Szűzanya oltalmazó segítsége kísérje élete útján. A deméndi magyar hívek „A nap az égen is Neked ragyog, Hisz ma van a születésnapod. Rövid ez a pár sor, de benne van a lényeg, Senki sem szeret úgy, mint mi szeretünk téged!” Sok szeretettel és hálás szívvel köszöntjük a drága jó feleséget, édesanyát és nagymamát, BÁSTI ERZSÉBETET Tajtin, aki 2013. július 5-én ünnepelte 60. születésnapját. E szép ünnep alkalmából kérjük a Szűzanya oltalmát, a jó Isten áldását élete minden napjára. Köszönjük odaadó munkáját, meleg szeretetét. Kívánunk neki erőt, egészséget, sok örömet és békességet. Ezt kívánja férje, gyermekei, veje és egyetlen szerető unokája, Botondka, aki sokszor puszilja a mamit MEGEMLÉKEZÉS

„Egy ember addig él, amíg emlékeznek rá.” El nem múló fájdalommal emlékezünk WURCZELL LÁSZLÓRA Baka - Pered, akit az Úr tizenöt éve, július 5-én szólított magához.

Zarándokutak kedvező áron AWERTOUR Dominikánske námestie 13 040 01, Košice infó: +421 (0)911 226 045

Álmodtunk veled egy öregkort, s kedveset és szépet, de a kegyetlen sors mindent széjjeltépett. Őrizzük emlékét, kit nagyon szerettünk, már 10 éve annak, hogy nem lehet közöttünk. Hiányod elviselni nagyon nehéz, örökké él bennünk a fájó emlékezés.

Fodrászati gyakorlataimhoz ingyen vállalok hajvágást Párkányban és környékén. Telefon: 0905734283

Szomorú szivvel emlékezünk életünk legszomorúbb napjára, 2003. július 6-ra, amikor gyermekünk, PESZEKI PÉTER (Farnad) 24 évesen itt hagyott bennünket.

ALBÉRLET

Pozsonyban, a központhoz közel (Apollo center, Nivy buszpályaudvar közelében) kiadó 2 (egybenyíló) szobás összkomfortos, korszerűen felújított bútorozott lakás, 2 nemdohányzó személynek – júliustól. 510 euró rezsivel együtt. Kapcsolatfelvétel: berthamari@gmail.com

Emlékét örökké őrző szülei, testvérei a családjukkal, keresztszülei és családjuk, a sok barát és az egész rokonság

ADAKOZÓK

ZARÁNDOKLAT

MAGYAR ZARÁNDOKLAT MEĐUGORJÉBE A HIT ÉVÉBEN. Időpont: 2013. augusztus 25-31. Ár: 190,- Eur

Az ipolynyéki rózsafüzér-társulat 30,00 Eur A deáki rózsafüzér-társulat tagjai 15,00 Eur Isten f izette meg!

Jelentkezni lehet: Dr. Szlávik Antal atyánál a 031-7848182-es és a 0908-157070-es telefonszámon, vagy a szlavikantal@real-net.sk e-mail címen.

FELHÍVÁS A Glória Kiadó felhívja azon tisztelt ügyfelei figyelmét, akik eddig még nem rendezték a fennmaradt tartozásukat, hogy rövid időn belül pótolják mulasztásukat. Megértésüket köszönjük.

SZOLGÁLTATÁS

Templombelsők díszítő festése, képek festése és restaurálása, oltárok, szobrok felújítása, aranyozása, százszázalékos minőség, többéves jótállás. Tel: 0911130949, 0905234902, www.umar.sk

A vakációról... „A nyarat a gyerek úgy éli meg, mintha elszabadulna a földtől, az élete mintha minden évben elkezdődne, és aztán újra meg újra vége szakadna, és a gyerek mindig a nyarat keresi a hétköznapokban, úgy próbál játszani az öröklakásban és az iskolaudvaron, mintha a nagyszülők kertjében lenne, sütné a nap, és horzsolások díszelegnének lefehéredett testén, a nyár az elem, a remény, ami eljön minden évben.” (Gerlóczy Márton)

Könyvek és DVD-filmek. www.gabrielbolt.eu

Szeretetét és jóságát örökre megőrzi szerető családja

PLÉBÁNIÁKNAK Liturgikus könyvek kedvezményes áron A szentmise olvasmányai „A” év A szentmise olvasmányai „B” év A szentmise olvasmányai „C” év Ára:10,00 Eur /darab, kemény kötés Misekönyv II- kivonat A sedesnél végzendő miseszövegek Ára: 10,00 Eur Olvasmányok rendje III. kötet Évközi idő köznapi olvasmányai az évközi idő 18-34. hetére Ára: 4,48 Eur helyett 2,48 Eur

Olvasmányok rendje IV. kötet A szentek ünnepeinek, emléknapjainak, a közös miséknek és a gyászmiséknek az olvasmányai Ára: 4,48 Eur helyett 2,48 Eur Azok, akik 20,00 Eur felett rendelnek, ingyen kapják A szentmise zsoltárai című kemény kötésű kiadványt! Cím: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 0948/057 508 • E-mail: office@remeny.sk • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REMÉNY

Hidd, amit

énekelsz Bertha Éva

Hitünk képeskönyve A Hitünk képeskönyve első részében a bibliai rövidítésekkel ismerteti meg az olvasót. A következő fejezetekben a katolikus Hitvallást magyarázza, majd a szentségekről ejt néhány szót. Részletezi a parancsolatokat, a hitigazságokat, a keresztény élet követelményeit. Lapjain felleljük legismertebb imáinkat, a liturgia legfontosabb részeit, szertartásaink szövegét is. A fohászok és énekek többségét latinul is közli. Megrendelhető: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy office@remeny.sk Ára: 4,- Eur plusz postaköltség

„Aki szeret, az énekel, aki énekel, az kétszeresen imádkozik” (Szent Ágoston) Talán nem túlzás azt állítani, hogy az ima a hívő ember „anyanyelve”. S egész biztosan igaz a mottóban idézett Szent Ágoston-i mondás is: „…aki énekel, az kétszeresen imádkozik.”. Ismerjük vajon „énekes anyanyelvünket”? Elgondolkoztatnak olykor az ismerős templomi dallamok s énekeink szavai? Tamás József plébános írta egy helyen: „A magyar nép éneklő nép. Énekben mondja el örömét és bánatát, és ezzel vigasztalódik. A mai nyugtalan világban nagyon is szükség van erre, főleg a templom meghittségében.” Dicsérjétek az Urat, mind a tágas ég alatt, hírét zengje orgona, sípszó, lant és harsona. Alleluja, alleluja. Zúgva hirdesse a dob: Isten mindeneknél jobb. Alleluja, alleluja.

Lelkigyakorlatok Máriabesnyőn 2013. augusztus 5-8. (hétfő 9 órától - csütörtök ebédig) Josip Loncar gyógyító imára épülő lelkigyakorlata 2013. augusztus 12-14. (hétfő ebédtől - szerda ebédig) Lelkigyakorlat özvegyeknek Vezeti: Kármán János atya 2013. szeptember 12-14. (csütörtök vacsorától - szombat vacsoráig) Kiss Ulrich SJ vezetői szemináriuma MbJ (Management by Jesus) 27. alkalommal kereszt(y)én vállalkozóknak és vállalati vezetőknek Több mint lelkigyakorlat: interaktív vezetői tréning Márk evangéliuma alapján Helyszín: Althan Ház Vác, Budapesti főút 5-7. Résztvevők száma: 12 fő. Jelentkezéseket a beérkezés sorrendjében fogadnak el. Jelentkezés: ilona@mbj.hu További információk és jelentkezés: Mater Salvatoris Lelkigyakorlatos Ház, 2100 Gödöllő-Máriabesnyő, Kapucinusok tere 3., tel.: 0036/28/420 176, fax/üz.rögz.: 0036/28/510 742, e-mail: matersal@invitel.hu, web: www.matersalvatoris.hu

Glória 432 (ÉE 197) Általában akkor ostromoljuk az Urat, amikor veszélyt érzünk, bajban vagyunk, szeretteinkért aggódunk. Olyankor fohászkodunk, kérjük, bízunk benne, reméljük, hogy megsegít. Hisszük, hogy megóv, megvéd minket a rossztól. Amikor elvonul a veszély, és újra kiderül az ég felettünk, mondunk egy gyors hálaimát, köszönömöt… Tudjuk, hogy az Úr velünk volt, segítő kezét nyújtotta, mint oly sokszor már. De dicsérjük-e mindezért Őt a tágas ég alatt, a nagyvilágban, a mindennapokban? Elmondjuk-e mindenkinek, akivel csak találkozunk, hogy mi történt velünk, bennünk? Hogy mit tett velünk az Úr? Meglátszik-e rajtunk az allelujás öröm? Amikor egy-egy templom közösségének szárnyaló, szép éneke zeng orgonakísérettel a szentmisén, az ember átérzi azt, hogy az ott lévők együvé tartoznak, hogy énekük Istent dicséri. Az emberi hang és a hangszer együtt hirdeti: Isten az Urunk, Ő mindeneknél jobb. Allelujánk akkor lesz igazán hiteles, ha Urunk hírét nemcsak a templomban, énekeinkkel, az azokat kísérő hangszerekkel terjesztjük, hanem a mindennapokban is. Családunkban, barátaink, ismerőseink körében, munkahelyünkön és mindenütt, ahol megfordulunk, életünkkel, tetteinkkel, beszédünkkel mondjuk el, hogy Isten mindeneknél jobb.

Teremtett világ

A nyári szünidő kezdetén neked ajánljuk, Uram, a gyermekeket. Óvd őket, vigyázz rájuk, hogy az őket körülvevő világból a szépet, az értékeset szívják magukba. Légy velük és a családokkal, hogy a nyár örömeit közösen élvezhessék, és közben ne feledkezzenek el Rólad. Add meg minden embernek a pihenés, a feltöltődés lehetőségét, hogy mindenki felfedezhesse a teremtett világ szépségeit, amelyekkel mindannyiunkat megajándékozol.

IV. Nyári Leánytábor • Kisgyarmat - Sikenička, 2013. július 21-24. Kedves Lányok! Sok szeretettel meghívunk benneteket az általunk szervezett negyedik nyári leánytáborba. A tábort, melyben 10 és 26 év közötti templomba járó lányok vehetnek részt, ismét domonkos nővérek fogják vezetni Budakesziről. A program vasárnap délután 15 órakor kezdődik, és szerdán 17 órakor fejeződik be. Részvételi díj 30,- €. Jelentkezési határidő: július 17. Jelentkezés és további információ az alábbi elérhetőségeken: mankosok@gmail.com, 0907 822 759. A szervezők nevében: Márk atya

• ÉVKÖZI 14. VASÁRNAP • 2013. JÚLIUS 7.