Remeny 2013 39 szept 05

„Aki nem ismeri a Szentírást, az nem ismerheti Krisztust.” (Szent Jeromos szavai)

39. szám

REMÉNY XXIV. évfolyam

2013. szeptember 29. – Évközi 26. vasárnap

www.katolikus.sk • www.remeny.sk Ára: 0,50 Eur

Az idő mértéke – a mérték ideje

5 8 13

„Még nyílnak a völgyben a kerti virágok, Még zöldel a nyárfa az ablak előtt, De látod amottan a téli világot?

Már hó takará el a bérci tetőt.”

Nyelvünk és talán világunk legdallamosabb sorai ezek, melyeket hangosan olvasva (így, szeptember végén… ) rácsodálkozhatunk arra, milyen szépen, gyönyörűségtől csengően is tud szólni ajkunk, magyar nyelvünk. Ha oda se figyelünk a szavak üzenetére, már akkor is halljuk, érezzük lüktető folyamát Petőfi életre kelt gondolatainak.

Időmértékes verselésnek nevezzük ezt. Az idő mértéke, avagy a mérték ideje teszi hol röviddé, hol hosszabbá a szót, szótagot. Van, amelyik gyorsan elmúlik, szinte észrevétlenül, a másik nagy hangsúlyt, több időt kap. Milyen szép.

De nem csak e költemény, életünk is ilyen gyors-lassú szakaszokból áll. Van, ami fölött elsuhan az idő észrevétlenül, máskor pedig lassan telik, nagy hangsúlyt kap. Úgy érezzük, a jó sor(s) elröpül, de a balsors sokáig, régen tép. De ha megtesszük a jót, melyre hivatottak vagyunk, vagy épp elfogadjuk a rosszat türelmesen, nem számít, hogy hosszúnak, vagy rövidnek tűnik. Beteljesedik általa életünk. Milyen szép ez így...

Azt mondják, a legegyszerűbb és leghétköznapibb dolgokban vannak elrejtve a legmélyebb tanítások (Barsi Balázs). Talán épp a virág nyílásában és a fa zöldellésében látni meg az élet csodálatraméltó szépségét. Felfedezni, fogni a jelet, mellyel Isten a maga örökké virágzó létébe hagy belelesnünk.

Hisz „az a zseni, aki ugyanazt látja, mint mindenki, s azt gondolja, amit senki más” (SzentGyörgyi Albert). Az Isten országa már itt van, de még nem teljességben. Mi lássuk meg, fedezzük fel Istent minden szépben és minden emberi létben.

Még élünk a földön és várjuk a mennyet, Még tesszük a jót mert az Úr maga Jó, Már itt van a menny a teremtett szemekben, Már kezdjük meg itt az örökkévalót.

Az oltár közösségében...

Helemba szakrális emlékei „Menjetek és hirdessétek...”

EZ TÖRTÉNT

Szenvedélyes reménnyel együtt járni…

Mint mindig, úgy most is reményteli örömmel jöttem, jöttünk a keleti végekről (is) a Remény szerkesztősége rendezésében szervezett lelkigyakorlatunkra.

Annál is inkább, mivel a Szentatya, Ferenc pápa a minap külön is hangsúlyozta a remény erényét, ami a másik két isteni erény - a hit és a szeretet – közül a legkevésbé ismert. Ez bizonyára annak tudható be, hogy sokan öszszetévesztik a reményt az emberi optimizmussal, amely inkább hangulati magatartásforma, mintsem részvétel.

Azt mondják, optimista az, aki a félig üres poharat félig telinek látja. A remény más, mint az optimizmus. A keresztény reménynek neve van – Jézus Krisztus, akinek ereje és hatalma van arra, hogy felszabadítson, és minden életet megújítson. Ezért is valljuk: reménykedem Jézus Krisztusban, az élő Személyben, aki jelen van az Írás Szavában, hozzánk jön az Eucharisztiában, és szeretetet koldul tőlünk a másik emberben.

Reményvesztett világban élünk. Fogy, kopik a reményteli egyén. Az emberek vágyják a reményteli papokat és Krisztus-hívőket. A reményteliség a Jézus Krisztushoz való kötődésből születik. Abból a kötődésből, ami annyira jellemezte Szűz Mária életét is. Ő szívében és szíve alatt nem optimizmust hordozott, de magát a Reményt, Jézus Krisztust. Ezért tudott a legsötétebb pillanatban is a kereszt alatt állni és nagypéntek estéjétől húsvét hajnaláig, sőt azon túl, az első pünkösdön át a világ végéig a reménység Asszonya lenni.

Ki ne szeretne reményteli pap, ill. Krisztus-hívő lenni? Valóban szomorú dolog remény nélküli pappal és kereszténnyel találkozni. A világnak szüksége van arra, hogy a felszentelt papok és a megszentelt Krisztus-hívők megéljék és közvetítsék a remény jelét, Jézus Krisztust, aki mindent képes megújítani. Őt, aki mivel hűséges és nem tagadja meg önmagát, sosem okoz csalódást. Ez a mi reménységünk alapja.

Ezért, ezúton is kérjük papjainkat és a kedves híveket, imádkozzunk továbbra is egymásért, hogy „az Úr, aki maga a dicsőség reménye, a középpont

és a teljesség, segítsen nekünk reményt adni reményvesztett világunkban” (Ferenc pápa). Az imádság, a szentáldozás és a másik ember szolgálata által töltsön el minket a szenvedélyes remény ajándékával. Szentlelke késztessen és bátorítson bennünket együtt járni az úton, mert az életúton csak azok mennek végig, akik reményteli szívvel együtt járnak rajta.

Felvételünkön a magyar papi lelkigyakorlat (Donovaly, 2013. szeptember 1518.) résztvevői

KASSA

Nemzeti menet az életért Szeptember 22-én került sor Kassán, Európa kulturális fővárosában a Nemzeti menet az életért néven meghirdetett rendezvényre. A mintegy hetvenezer résztvevő között az ország valamennyi régiója képviselve volt, és külföldről is érkeztek vendégek. Ilyen nagy tömegeket megmozgató eseményre először került sor Szlovákiá-

ban, a rendezvényt több napos kísérőprogramok egészítették ki.

REMÉNY katolikus hetilap Főszerkesztő: Herdics György Főszerkesztő-helyettes: Albán József e-mail: alban@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 510 Főmunkatárs: Mons. Koller Gyula

Az esemény Szlovákia Püspöki Kara kezdeményezéséből jött létre, s annak előkészítésén több mint egy évig hétszáz önkéntes dolgozott. A rendezvény fő célja volt, hogy mozgósítsa a nyilvánosságot és felhívja a közvélemény formálóinak és a törvényhozóknak a figyelmét az élet és a család védelmére.

A menetben, amely a „Gyerünk, és harcoljunk az életért!” jelszó jegyében zajlott, ott haladtak Mario Giordana, apostoli nuncius, Cyril Vasiľ SJ, a Keleti Egyházak Kongregációjának titkára, valamint Szlovákia püspökei. A püspökkari konferencia nevében annak elnöke, mons.

Stanislav Zvolenský szólt a jelenlevőkhöz.

Vasárnap délelőtt Kassa templomaiban az élet védelme szándékára mutatott be szentmisét 16 római és görög katolikus püspök a helyi hívek és a zarándokok részvételével. A rendezvény idején a Fő téren a fő pódiumon zajlottak a programok és a

Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: bertha@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 509 Szerkesztők: Orbánné B. Mária e-mail: obm@remeny.sk Telefon: + 421 (0)948 057 506

Parák László e-mail: parak@katolikus.sk Hirdetésfelvétel, lapterjesztés: Blahóné Kamenár Gabriella e-mail: kamenargabi@gmail.com Tel.: +421 (0)905 255 154 Kiadja: Glória Társulat, Jilemnického 4., 90301 Senec

• ÉVKÖZI 26. VASÁRNAP • 2013. SZEPTEMBER 29.

gyermekek számára szervezett foglalkozások. A teret betöltötték a zászlók, transzparensek és plakátok, amelyek az élet szeretetét hirdették.

Ferenc pápa képe sem hiányzott, s a jelenlevők kezében fehér léggömbök, valamint gyermekes családokat ábrázoló képek voltak. „Az élet ajándék”, „Követeljük az abortusz betiltását”, „Azért jöttünk ide, hogy megvédjük az életet a fogantatástól kezdve” - állt a táblákon. A résztvevők többségét gyerekes családok, fiatalok alkották, valamint a különböző mozgalmak, társulatok, szerzetesrendek és papi szervezetek képviselői.

Ott voltak a társadalmi és vallási élet ismert személyiségei, valamint a szomszédos országok képviseletében érkezettek is.

Utoljára 1995-ben, II. János Pál látogatása idején volt Kassa utcáin ekkora tömeget megmozgató esemény, a pápa szavai több transzparensen is megjelentek.

A Nemzeti menet az életért kiáltványában a szervezők minden jóakaratú embert megszólítva, kinyilvánították azt a meggyőződésüket, hogy minden emberi élet pótolhatatlan. Ezért az a fogantatásától a természetes halálig feltétlen védelmet érdemel, és emberi méltóságát tisztelet illeti.

Hasonlóképp védelem illeti meg a férfi és nő házasságán alapuló családot, a gyerekekről való gondoskodás és a gyermekek nevelése pedig a szülők alapvető joga.

IČO: 00678066 Felelős kiadó: Mons. Szakál László A szerkesztőség címe: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 02/4552 3682, 4564 4598 Fax: 02/4552 3684 e-mail: remeny@remeny.sk

TK KBS/Remény Grafika: namedia – Nagy Attila Nyomja: PETIT PRESS, Bratislava Terjesztik a plébániák Index: 49574 ISSN 1335-6534 Nyilvántartási szám: EV 242/08 A kéziratok szerkesztési jogát fenntartjuk! Kéziratokat nem őrzünk meg.

EZ TÖRTÉNT PALÁST

LÉVA

VII. Magyar Katolikus Nap Szeptember 21-én hetedik alkalommal került sor a Magyar Katolikus Napra, ezúttal Paláston. Az eseményre ellátogatók a templomban meghallgathatták lapunk főszerkesztője, Herdics György c. apát megnyitó gondolatait, majd ezt követően a község polgármestere, Helység Anikó köszöntötte az egybegyűlteket.

A megnyitó után a Palásthy Pál Egyházi Alapiskolában Mons. Szakál László atya Hiszem, amit az Egyház hinni ád elébem című előadását hallhatták a nap résztvevői. Dr. Czellárik Mária A hit ereje a gyógyításban címmel osztotta meg gondolatait az orvos, a hit és a gyógyítás kapcsolatáról.

A délutáni program keretében Zsidó János atya a Kereszténység és társadalmi élet című érdekes és sok társadalmi, közéleti aktualitással bíró előadását hallgathatták meg a jelenlévők.

Fehér Csaba a Példaadók emlékezete című elő-

A közelmúltban két lélekemelő eseményben volt részük a lévai magyar híveknek. Az elsőre szeptember 9-én, hétfőn, a plébániatemplom délutáni szentmiséjén került sor, amikor is körünkben köszönthettük az új lévai káplánt, Tóth Péter lelkiatyát.

A szentmise elején Ján Bednár plébános meleg szavakkal köszöntötte az ifjú káplánt, akit Procházka Ferenc nyugalmazott, de még mindig aktív lévai esperesplébános indított el a papság útján. Ezt követően Ürge László a lévai magyar hívek nevében tartalmas köszöntőjével és szép alkalmi versével üdvözölte, majd Müller A megnyitóra a templomban került sor

adásában egy 19. században élt pozsonyi olvasókanonok életútján keresztül a katolikus egyház felszentelt papjainak az utódok számára is példaadó, a magyar tudományokat művelő és gyarapító tudományos tevékenységéről beszélt.

Sárközi János a Magyar Katolikus Egyház Trianon utáni helyzetéről, a magyar püspökök és papok közösségi és közéleti áldozatvállalásáról, illetve elűzéséről tartott előadást. Nagy András atya Helyünk a családban címmel a katolikus családi élet jelentőségéről beszélt.

Az ünnepi szentmise főcelebránsa Kiss Róbert, a Nagyszombati főegyházmegye püspöki helynöke volt. A szentbeszédet Mahulányi József, a Besztercebányai egyházmegye püspöki helynöke mondta.

A nap folyamán szentségimádás volt a templomban.

Dr. Czellárik Mária előadása a katolikus iskolában MKSZ/Remény A megemlékezés szentmisével kezdődött, majd egy rövid előadás keretében ismertették életútját, s befejezésként megkoszorúzták a templom bejárati részénél a tiszteletére elhelyezett emléktáblát. Ez a szüleBensőséges ünnepségnek tésének 150. évfordulójára renlehettek tanúi a jelenlévők dezett megemlékezés bevezeszeptember 8-án a dunamocsi tője volt annak a fő eseményrómai katolikus templomban. nek, amit vértanúhalálának Néhai plébánosukra, Trubínyi centenáriuma alkalmából kíJánosra emlékeztek, aki 1863. vánnak tartani 2019-ben. A szeptember 8-án született Ve- Dunamocsi Hírnökben többek rebélyen. között a következő olvasható

DUNAMOCS

Emlékezés

Örömteli események

Trubínyi Jánosról: „Csernoch János, a szintén szlovák származású hercegprímás a Tanácsköztársaság bukása után, szeptember 11-én körlevelet fogalmazott, melyben ezt írta papjáról: »… a vörös hadsereg katonái kötéllel felakasztva kivégezték. Kérjük esedezve Istent, hogy kegyetlenül megölt testvérünknek adja meg a dicsőség hervadhatatlan koszorúját és vezesse be a vértanúk örök közösségébe.«” -el-

BODOLLÓ

Fatimai engesztelő imatalálkozó Szeptember 13-án, immár 132. alkalommal tartottak engesztelő imatalálkozót a bodollói Sarlós Boldogasszony filiális templomban. A szentmise főcelebránsa Bartal Károly Tamás, jubiláló ny. jászóvári apát volt. Szentbeszédet mondott Molnár Tamás, a Pozsonyi főegyházmegye bényi születésű papja, aki jelenleg Rómában, a Santa Croce Egyetemen egyházjogot tanul. Elmélkedésében Szűz Mária üdvtörténeti jelentőségét emelte ki, rámutatva ezzel minden keresztény sajátos küldetésére. A szentmise végén Király Antal főgondnok mondott köszönetet a lelki találkozó sajátos kegyelmeiért, köszöntve a 80 esztendős nyugalmazott apátot és a keleti végekbe érkező egyházjogászt, a Remény hasábjairól jól ismert lelki írókat.

A következő találkozó október 13-án, vasárnap lesz 16 órai kezdettel, amelyre szeretettel hívnak és várnak minden Mária-tisztelőt. A főpapi szentmisében hálát adnak a szűkebb pátria kerek évfordulót ünneplő papjaiért és mindazokért, akik az elmúlt 11 év alatt anyagi és lelki áldozatokat hoztak a templomért és a hit elmélyítéséért a térségben.

GB.

Péterné virágcsokorral köszöntötte ifjú lelkiatyánkat. A káplán úr magával ragadó szentbeszédében lebilincselő példázatokon keresztül biztatott bennünket, hogy minden időben és minden helyzetben törekedjünk a jóra, a jócselekedetekre.

A szentmise végén derültséget keltett Procházka atya hozzászólása, miszerint: „Eddig Péter atya segített nekem, s mostantól én fogok segíteni neki!” A szentmise végén a boldog hívek személyesen is köszönthették új lelkiatyjukat, kinek szeretetteljes mosolya mellett mindenkihez volt egy-egy kedves szava.

A másik nagyon kedves eseményre még ugyanazon hét szombat délutánján került sor, mikor a Lévai Szent László Kör kezdeményezésére a városba érkezett s a Szent József-templomban szentmisét mutatott be a 80as évek közkedvelt lévai káplánja, a mai szalkai esperesplébános, Vanda Károly lelkiatya. Károly atya a Hétfájdalmú Szűzanya ünnepi vigíliájában szép és szívhez szólóan előadott szentbeszédében a Szűzanya és földi édesanyáink kifogyhatatlan szeretetéről és áldozatvállalásáról beszélt, ami a szép számban megjelent híveket könnyekig meghatotta.

Prédikációja végén mindenkit biztatott, hogy imáinkban gyakran és nagy bizalommal forduljunk Égi Édesanyánkhoz, aki mindig velünk van.

A szentmise végén a Lévai Szent László Kör nevében Müller Péter és Ivkovič Sándor hálás szavakkal, emléklappal és a valamikori, valamint a mai Lévát bemutató kiadványokkal köszönték meg Károly atyának a tőle kapott gazdag lelki táplálékot. A szentmisét követően a hívek nagy csoportja vette körül a plébános urat, aki három évtized távlatából név szerint szólította meg egykori híveit, s derűs nosztalgiázó szavaival valamennyiünket boldog nevetésre fakasztott. Valóban mi is úgy éreztük, ahogy Károly atya a szentmise végén mondta, hogy ő ma otthonról hazajött!

M. P. • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

AMIRE HITÜNK TANÍT

HOGY IS VAN EZ? A Katekizmus válaszol AZ EMBER III. rész „Férfinak és nőnek teremtette őket” 369. A férfi és a nő teremtve vannak, azaz Isten akarta őket: egyrészt mint emberi személyeket tökéletes egyenlőségben, másrészt saját férfi és női mivoltukban. A férfiúi lét és női lét jó és Isten akarta valóság: mindkettőnek, a férfinak és a nőnek elveszíthetetlen méltósága van, melyet közvetlenül Istentől, Teremtőjüktől kapnak. A férfi és a nő ugyanazzal a méltósággal Isten képmása. Férfiúi és női mivoltukban tükrözik a Teremtő bölcsességét és jóságát.

370. Isten semmiképpen sem képmása az embernek. Ő sem nem férfi, sem nem nő. Isten tiszta szellem, akiben semmiféle nemek közti megkülönböztetésnek nincs helye. De a férfi és a nő tökéletességei valamit mégis tükröznek Isten végtelen tökéletességéből: ilyenek az anya, az apa és a jegyes tökéletességei.

371. Az együtt teremtett férfi és nő Isten akaratából egymásért van. Isten Igéje ezt a Szentírás különböző helyein adja értésünkre. „Nem jó az embernek

egyedül lennie; alkotok neki segítőtársat, aki hozzá illő” (Ter 2,18). Az állatok közül így egy sem felelhet meg az embernek. A nő, akit Isten a férfi oldalából kivett bordából formál meg és odavezet hozzá, a férfiból csodálkozó kiáltást, a szeretet és közösség fölkiáltását váltja ki: „Ez most csont a csontomból és hús a húsomból” (Ter 2,23). A férfi a nőt mint ugyanannak az emberségnek másik énjét fedezi föl.

372. A férfi és a nő „egymásért” van teremtve, nem mintha Isten mindegyiküket csak fél, tökéletlen embernek alkotta volna. Sokkal inkább személyes közösségre teremtette őket, melyben a két személy egymás segítségére lehet, mert egyrészt mint személyek egyenlők (csont az én csontomból), másrészt férfiúi és női mivoltuk kölcsönösen kiegészíti egymást. A házasságban Isten úgy köti őket össze, hogy „egy testet” alkotva (Ter 2,24) tovább tudják adni az emberi életet: „Növekedjetek és sokasodjatok, és töltsétek be a földet” (Ter 1,28). A férfi és a nő mint házastársak és szülők, amikor továbbadják az emberi életet utódaiknak, különleges módon működnek együtt a Teremtő művével.

A szentségekről röviden A közösség szolgálatának szentségei

373. Isten tervében a férfi és a nő hivatása az, hogy mint Isten „gondnokai” uralmuk alá hajtsák a földet. Ez az uralom nem lehet önkényes és romboló. Mivel a Teremtő képmására vannak teremtve, „aki szeret mindent, ami van” (Bölcs 11,24), a férfi és a nő arra hivatott, hogy vegyen részt a többi teremtményre irányuló gondviselésben. Innen fakad a világért való felelősségük, amit Isten rájuk bízott.

Hidegháború avagy az Apostoli Szentszék keleti politikájának kezdetei Magyarországon Babos Anikó

Az első öt szentség (keresztség, bérmálás, eucharisztia, bűnbocsánat, betegek kenete), melyekkel eddig foglalkoztunk, az egyén megszentelődését szolgálja. A még hátralévő két szentség - az egyházi rend és a házasság szentsége - pedig a személyes megszentelődésen túl az egyházi közösség javát szolgálja. Az utóbbi a természetes emberi közösség alapsejtje, a család biztosítására, illetve az élet továbbadására rendeltetett, az előbbi pedig a természetfeletti közösség, az Egyház létrehozására és fenntartására szánt kegyelmi jel és eszköz.

Az emberi társadalmat és az Egyház közösségét szolgálják azok, akik ezekben részesülnek. Ezek a szentségek, mint mondtuk, az egyén üdvösségéhez is hozzájárulnak, de ezt az emberek szolgálatán keresztül teszik. Mindkettő egyformán „életállapot-szentség”, ami azt jelenti, hogy felvevőjük egész életét meghatározzák.

Már a Firenzei zsinat is rámutat ennek a két szentségnek a sajátos összetartozására, amikor így fogalmaz: „Az első öt szentség az egyes ember benső lelki tökéletességére rendeltetett, a két utolsó az Egyház vezetésére és gyarapítására.” (DH 1311) Ezek a szentségek nemcsak kegyelmet közvetítenek, hanem sajátos küldetést is adnak az Egyház közösségében. Ezért a kompendium szerint „a közösség és a küldetés szolgálatának szentségei” (321. p.). A Katolikus Egyház Katekizmusa szerint: „E szentség révén azok, akiket a keresztség és a bérmálás már fölszentelt a hívek egyetemes papságára, sajátos fölszentelésben részesülhetnek. Azok, akik részesülnek az egyházi rend szentségében, arra kapnak fölszentelést, hogy Krisztus nevében Isten igéje és kegyelme által az Egyház pásztorai legyenek; a keresztény házastársak, hogy méltó módon betöltsék állapotuk feladatait, egy külön szentségből nyernek megerősítést és fölszentelést.” (KEK 1535) A házasság és a papság szentsége mindenkit érint, mert érinti életünket mint hivatást. Minden hivatás értelme, lényege és célja Krisztus és az Egyház misztériuma. Mindegyikünk az Egyházon keresztül fedezi fel, hogy a hivatások hivatása, követni Krisztust az ember és a világ szeretetében s abban a reményteljes várakozásban, amely az Isten országa bőséges életében végbemenő beteljesülésünkre irányul.

• ÉVKÖZI 26. VASÁRNAP • 2013. SZEPTEMBER 29.

A keleti politika kezdeti lépései Magyarországon Meglátásom szerint a tényleges nyitást Róma kezdeményezte, amikor 1962 decemberében a Vatikáni Államtitkárság szóbeli jegyzékben jelezte, hogy kész néhány, az állam-egyház viszonyát érintő gyakorlati kérdésben engedményeket tenni, de csak abban az esetben, ha az alapvető kánonjogi elvek nem sérülnek.

Az Állami Egyházügyi Hivatal 1963. március 22-én kelt dokumentuma is az én benyomásomat erősíti meg: „E kérdések megoldása mindenekelőtt a Vatikánnak érdeke - ezért is kezdeményezik azokat - … ”. Azt is fontos aláhúzni, hogy ugyanebben a dokumentumban szerepel az először, hogy a magyar állam is készséget mutat a tárgyalásokra. „… ha a Vatikáni Államtitkárság továbbra is igényli kifejezetten a magyar kormánynyal való közvetlen tárgyalást, úgy az elől nem zárkózunk el.” Nem sokkal később, 1963 áprilisában Agostino Casaroli bécsi kinntartózkodása idején találkozott Sebes István bécsi magyar követtel, és már a konkrét tárgyalások fontos tudnivalóit beszélték meg egymással.

Az első hivatalos tárgyalásra 1963. május 7. és 11. között került sor Budapesten. Péter János az Állami Egyházügyi Hivatal elnökét, Prantner Józsefet hatalmazta fel, hogy a magyar küldöttséget vezesse, és a két fél között esetleg létrejövő megállapodást a magyar fél képviseletében alá is írja.

Az első tanácskozást a következő hónapokban további megbeszélések követték: 1963. október 1. és 5. között Rómában, 1964. március 13. és 24. között Budapesten, majd ugyanezen évben június 9. és 14. között Rómában. A hosszas tárgyalások végül elvezettek 1964. szeptember 15-éhez, a részleges megállapodásként ismert dokumentum aláírásához.

FAGGATÓZÓ

Az oltár és az asztal közösségében…

Beszélgetés dr. Tóth Tamással, a Pápai Magyar Intézet rektorával - Tisztelt Rektor Úr! Röviden mondja el olvasóinknak papi hivatásának kialakulását.

- Kecskeméten születtem 1976-ban, kecskemétinek vallom magam. Amikor 1995-ben fölvételiztem a Kalocsa-kecskeméti főegyházmegyébe, mint általában a kispapjelöltektől, tőlem is megkérdezték, hogyan alakult ki a papi hivatásom. Ott döbbentem rá én magam is sok más társamhoz hasonlóan, hogy erre a kérdésre nagyon nehéz válaszolni. Ez egy kicsit olyan - ha szabad egy hasonlattal élni -, mint a házasság viszonylatában a szerelem: nem tudja az ember megválaszolni, hogy miért azt a társat választja magának.

Tud különböző jellemzőket mondani, de igazából legbelül ezt nem tudja megfogni. Én is ezt érzem a papi hivatásommal kapcsolatosan. El tudom mondani azt, hogy vonzott az emberek szolgálata, a jó Isten szolgálata, de mégis van benne egy olyan nehezen leírható többlet, ami a papi hivatásnak igazán karaktert tud adni.

Középiskoláimat Szegeden végeztem, erdészeti technikumba jártam. Tulajdonképpen ott körvonalazódott bennem az, hogy a jó Isten engem a papi szolgálatra hív.

Ezt követően jelentkeztem azután a Kalocsa-kecskeméti főegyházmegyébe.

- Később egyháztörténelemből doktorált. A kápláni szolgálata alatt mennyire tudott foglalkozni a tudománnyal, hiszen a magyarországi Apostoli Nunciatúrán is tevékenykedett. Milyen feladatkört látott el?

- Szemináriumba kerülésem után az első évet Veszprémben töltöttem, utána két évig tanultam Szegeden, ezután küldött ki főpásztorom Rómába, a Német-Magyar Kollégiumba, hogy ott fejezzem be tanulmányaimat. Ott szereztem meg egyháztörténelemből a licenciátust is.

Miután hazatértem, káplán lettem Kiskunfélegyházán.

Három évet töltöttem ott, s ez alatt az idő alatt fejeztem

be a doktori disszertációmat, amelyet Rómában védtem meg 2006-ban. Emellett folyamatosan heti egy napot tanítottam Szegeden, a Hittudományi Főiskolán.

Azután is folytattam a tanítást, miután Budapestre kerültem az Apostoli Nunciatúrára. Szerettem egyháztörténelmet tanítani, szeretem művelni is az egyháztörténelmet, szívesen kutatok ebben a témában, hogyha az időm engedi, és szoktam publikálni is.

Elsősorban a magyar egyháztörténelem, ezen belül is a török utáni megújulásnak az időszaka érdekel, amely szerintem a magyar történelemnek s a magyar egyháztörténetnek is egy nagyon izgalmas időszaka. Egy olyan időszak, amely mind a mai napig meghatározó az egyház számára.

- Később kikerült Rómába, az Örök Városba, ahol a Pápai Magyar Intézet rektorává választották. Hogy telik egy napja a rektor úrnak, illetve milyen a kapcsolata a papnövendékekkel és a papokkal?

- A Pápai Magyar Intézet szabott napirenddel működik, de természetesen nem egy szemináriumról van szó, hanem egy papi kollégiumról. Ennek megfelelően a napirend is eltér egy szemináriumi napirendtől. Nagyon fontos vonatkozása az intézeti életnek az, hogy az oltár és az asztal közösségében együtt legyünk. Ezért nagyon fontosak a közös imádságok, a reggeli koncelebrált

szentmisék, az esti vesperás és a többi lelki program. Továbbá az asztal közössége: a közös étkezések, az együttlét, a rekreációk. Ezek mind lehetőséget teremtenek arra, hogy valóban közösséggé formálódjunk, és olyan légkört teremtsünk az intézetben, amely segíti a növendékeket abban, hogy azt a feladatot, amelyre kiküldték őket, a lehetőségeknek megfelelően, a legjobban tudják teljesíteni. Mint rektor a házban folyó életért vagyok felelős. Ez azt is jelenti, hogy elég sokféle munkát kell végeznem, hiszen rektorként én vagyok az egyetlen állandó pontja az intézetnek.

(Rajtam kívül három Magyarországról érkezett aszszony van még a segítségemre, akik a főzésben, mosásban, takarításban segítenek.)

Ezen kívül ott vannak a növendékek, teltház esetén 9 növendék. Így alkotjuk közösen azt a közösséget, amely a Pápai Magyar Intézet közösségét jelenti. Rektorként az a feladatom, hogy ezt az életet megszervezzem, segítsem. Ez nem csak abban áll, hogy a napirendet megállapítom, vagy közös megbeszéléseket vezetek, hanem néha gyakorlati dolgokban is. Például ki kell egy zárat cserélni, vagy be kell vásárolni, mondhatnám, gyakorlati ökonómusi dolgokat is el kell látni időként.

A növendékek - mivel a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia egyik intézmé-

nyéről van szó - a püspöki konferencia döntése alapján érkezhetnek oda. Ez azt jelenti, hogy elsősorban a magyarországi egyházmegyékből vannak növendékek, de lehetőség van arra, hogy máshonnan is, akár magyar ajkú növendékek a Konferencia döntése alapján oda fel vételt nyerhessenek .

Ilyenre volt is többször példa, a Nagyváradi egyházmegyéből is volt növendékünk.

Ez azt jelenti a gyakorlatban, hogy amennyiben határon túli egyházmegyéből jön valaki, akkor az illetékes megyéspüspöknek föl kell vennie a kapcsolatot a püspöki konferenciával, és ők megegyeznek egymással.

- Az egyéb teendők mellett a lelki életre milyen lehetősége van?

- Régebben a Pápai Magyar Intézet rektori hivatalával össze volt kötve a római magyarok lelkipásztori ellátása. Ez most Németh László atyának a feladata. A papság önmagában egy jól megélt lelki élet, és nekem rektorként nagyon speciális a lelkipásztori feladatom, hiszen fiatal papokkal kell foglalkoznom, illetve a környéken élő magyarok egy csoportjával is, ami szintén nagyon speciális, ugyanakkor nagyon izgalmas feladat.

- Ön ott él Szent Péter utóda közelében, mint a PMI vezetője, könnyebben kap választ egyes kérdésekben, ügyekben, vagy nem?

- 2011 őszén kerültem ki Rómába a Pápai Magyar Intézet rektoraként. A püspöki konferencia előterjesztése alapján a Katolikus Nevelési Kongregáció nevezett ki erre a tisztségre. Vagyis egy, a Szentszékhez szorosan kötődő, de mégis magyar vonatkozású intézménynek vagyok a vezetője. Nyilván ez nem jelenti azt, hogy napi kapcsolatban állok a Szentatyával, hiszen a Szentatya fizikailag is egészen más helyen van. A Pápai Magyar Intézet a Via Giulián található, gyalog 15 percnyire a Vatikántól. A tetőteraszunkról gyönyörűen látható a

Szent Péter-templomnak a kupolája.

Rektorként feladatom az is, hogy a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia ügyvivője legyek, tehát bizonyos, a püspöki konferencia által megszabott ügyeket intézzek egyes vatikáni hivataloknál.

Ez azt jelenti, hogy bizonyos helyekre könnyebb a bejutásom, és néhány dolgot egyszerűbben tudok elintézni.

Viszont nyilván nem kapok az összes kérdésre azonnal választ, hiszen a dolgok nagyon sokrétűek és nagyon sok szálon futnak a Szentszéknél.

- Ön most kint él Rómában, Magyarország Szentszék melletti Nagykövetségének egyházügyi tanácsadója is. Milyen viszonyban áll a Vatikán a magyar egyházzal?

- Én azt látom, hogy a Szentszék nagyra értékeli Magyarországot, nagyra értékeli a magyar nemzetet.

Annál is inkább, mert pontosan tudatában van a mi immár több mint 1000 éves katolikus keresztény kultúránknak, annak, hogy Magyarország nagyon komoly Szent István-i gyökerekkel rendelkezik, hogy a magyarok mennyi szentet adtak a világnak. És a Szentszék tudatában van annak is, hogy a magyarok mennyit tettek keresztényként nemcsak magyarságukért, nemcsak a közöttük élő nemzetekért, hanem egész Európáért és a világért is. Éppen ezért a Szentszék kiemelt figyelmet fordít mindig Magyarországra, ami abban is megnyilvánul, hogy a kétoldalú kapcsolatok jelen pillanatban is nagyon jók. Ennek egyik kitűnő példája az, hogy Magyarország és a Szentszék között most fejeződtek be azok a tárgyalások, amelyeket követően az 1997-ben megkötött kétoldalú, az egyház és az állam viszonyát szabályozni kívánó szerződés megújítására, aktualizálására fog sor kerülni.

- Köszönöm a beszélgetést.

Fotó: Bókay László

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

LELKI TÁPLÁLÉK

Évközi 26. vasárnap

VASÁRNAP ról ra

Juhos Gy. Imre entírás vasárnapján különös tisztelettel veszszük kézbe a Bibliát, és Isten élő szavára figyelünk. A Szentírás eligazít bennünket az élet nagy és sokszor nehéz kérdéseiben, döntéseiben.

Egyfajta útmutató a mindennapi életünkben.

Az evangéliumban a dúsgazdag és a szegény Lázár elbeszélését mondja el a szentíró. Mindjárt az első hallásra feltűnő, hogy a gazdagnak nincs neve. A szegény neve – Lázár – pedig jelképes: Isten irgalmaz. Ez is jelzi azt, hogy nem a konkrét történet a lényeges, hanem a tanítása.

A szívtelen gazdag dőzsöl, bíborban jár, a szegénynek pedig nincs betevő falatja. A gazdag nem ad enni a szegény Lázárnak. Pedig – ahogy dr. Benyik György írja – a zsidó vallási gyakorlat szerint legalább egy vagy két házi koldust tartaniuk kellett a gazdagoknak. Az elem, hogy a kóbor kutyák is megszánják és nyalogatják a sebeit, a hatás fokozására került a történetbe.

A konfliktus nem a földi körülmények között teljesedik ki, hanem áttevődik a halál utánra. Egy nap eljött a számadás ideje, és Isten ítélőszéke elé kellett állniuk mindkettőjüknek. Az ítélet kedvező lett Lázár számára, a gazdag számára pedig kedvezőtlen. Már nem volt lehetőség a változtatásra, véglegesen eldőlt mindkettőjük sorsa.

A gazdag életben levő testvéreinek még mindig van lehetőségük. Mégsem lehetett senkit sem hozzájuk küldeni, mert „ha a halottak közül támadna is fel valaki, annak sem hinnének”. Ez egyrészt rejtett utalás az Úr Jézus halálára és feltámadására is. Másrészt az evangéliumban még van egy Lázár nevű szereplő, akit Jézus feltámasztott, mégis halálra keresték. „Van Mózesük, vannak prófétáik, arra

Sz

hallgassanak.” Ma ezt így mondhatnánk: Van Egyház, van Szentírás, az igazít el. „Ebben a történetben azonban szegénység és gazdagság nem pusztán szociális ellentétként áll szemben egymással, hanem emberi magatartás szintjén. Az emberi konfliktusok mögött nem csak eltérő pénzek, vagyoni helyzet, hanem eltérő magatartás, eltérő erkölcsi viselkedésmód húzódik meg.” (Dr. Benyik György) Ebben az evangéliumi részben a gazdag magatartása helytelen, embertelen. Azonban ez nem a vagyoni helyzettől függ elsősorban, mert a szegénynek is lehet helytelen magatartása.

A magát gyakorlatiasnak mondó hitetlenség azt állítja, hogy mind a mennyország, mind a pokol itt a földön van.

A célként pedig azt tűzi ki, hogy minden lehetőséget meg kell ragadni önző érdekek megvalósítására.

Ebben csupán annyi igazság van, hogy örök sorsunk itt a földön dől el. Tetteinkkel készítjük elő azt, ami halálunk után ránk vár.

Egyszer egy hitoktató megkérdezte a hittanosokat, kinek van otthon Bibliája.

Néhányan jelentkeztek is.

Egyik kisgyereket tovább kérdezgeti, na és olvassátok is.

Jaj, nem, dehogyis, a nagymamától örököltük, és olyan szép díszes táblája van, hogy ha bárki is eljön hozzánk, megmutatjuk neki.

A Szentírás ne legyen csak egy a könyvek közül, hanem legyen az életünk, tetteink eligazítója. Ne csak olvassuk, ne csupán hallgassuk, hanem váltsuk is tettekre, arra, amire tanít és ösztönöz.

Nekünk is szól az, amit Szent Pál apostol ír Timóteusnak: „Vívd meg a hit jó harcát, szerezd meg az örök életet, hiszen erre kaptál hivatást.”

(Felhasznált irodalom: plebania.net, frh.theol.u-szeged.hu)

• ÉVKÖZI 26. VASÁRNAP • 2013. SZEPTEMBER 29.

Olvasmány Ámosz próféta könyvéből (Ám 6, 1a. 4-7) Jaj a gondtalanul élőknek Sionban, és Szamárfa hegyén az elbizakodottaknak!

Elefántcsont ágyban alusznak, fekvőhelyeiken henyélnek, lakmároznak a nyáj bárányaiból és a csorda ökreiből.

Hárfaszó mellett nótáznak, mint Dávid, hangszert csinálnak maguknak; korsóból isszák a bort, finom olajjal kenik magukat: József végzete miatt bizony nem bánkódnak. Ezért, lám, most a száműzöttek élén mennek a fogságba, és véget ér a henyélők tobzódása.

menekülj a bajkeverőktől! Törekedjél inkább igazságos lelkületre, életszentségre, hitre, szeretetre, türelemre és szelídségre. Vívd meg a hit jó harcát, szerezd meg az örök életet, hiszen erre kaptál hivatást, és erre tetted le számos tanú előtt az igaz hitvallást.

Felszólítalak az Isten nevében, aki mindeneket éltet, és Krisztus Jézus nevében, aki Poncius Pilátus előtt tanúságot tett az igazság mellett, hogy teljesítsd megbízatásodat bűntelenül és feddhetetlenül Urunk, Jézus Krisztus eljöveteléig. Ezt a kellő időben megmutatja majd a boldog és Válaszos zsoltár egyedül Uralkodó, a (Zsolt 145, 7. 8Királyok Királya és 9a. 9bc-10) Urak Ura, aki egyeVálasz: Áldjad lel- dül halhatatlan, aki kem az Urat, dicső- megközelíthetetlen ítsed az Istent. fényességben lakik, akit senki nem láSzentlecke tott, és nem is láthat: Szent Pál övé a dicsőség és az apostolnak örök hatalom!

Timóteushoz írt Ámen. első leveléből (1 Tim 6, 11-16) Evangélium Szeretett Fiam!

Szent Lukács Te, Isten embere, könyvéből

(Lk 16, 19-31) Abban az időben: Jézus a következő példabeszédet mondta: „Volt egy gazdag ember. Bíborba és patyolatba öltözködött, és mindennap dúsan lakmározott. Volt egy Lázár nevű koldus is, ez ott feküdt a kapuja előtt, tele fekéllyel. Szívesen jóllakott volna az ételmaradékból, ami a gazdag ember asztaláról lehullott, de abból sem adtak neki.

Csak a kutyák jöttek, és nyalogatták a sebeit.

Meghalt a koldus, és az angyalok Ábrahám kebelére vitték. A gazdag is meghalt, és eltemették. A pokolban, amikor nagy kínjai közt feltekintett, meglátta messziről Ábrahámot és a keblén Lázárt.

Felkiáltott: »Atyám, Ábrahám!

Könyörülj rajtam!

Küldd el Lázárt, hogy ujja hegyét vízbe mártva hűsítse nyelvemet. Iszonyúan gyötrődöm ezekben a lángokban.« »Fiam - felelte Ábrahám -, emlé-

kezzél rá, hogy milyen jó dolgod volt életedben, Lázárnak meg mennyi jutott a rosszból. Most ő itt vigasztalódik, te pedig odaát gyötrődöl.

Azonfelül köztünk és köztetek nagy szakadék tátong, hogy aki innét át akarna menni hozzátok, ne tudjon, se onnét ne tudjon hozzánk átjönni senki.« »Akkor arra kérlek, atyám - kiáltotta újra -, küldd el őt atyai házunkba, ahol még öt testvérem él.

Tegyen bizonyságot előttük, nehogy ők is ide jussanak a gyötrelmek helyére.« Ábrahám ezt felelte: »Van Mózesük és vannak prófétáik.

Azokra hallgassanak.« Ám az erősködött: »Nem teszik, atyám, Ábrahám!

De ha valaki, a halottak közül elmenne hozzájuk, bűnbánatot tartanának.« Ő azonban így felelt: »Ha Mózesre és a prófétákra nem hallgatnak, még ha a halottak közül támad is fel valaki, annak sem hisznek.«”

Liturgikus naptár Szeptember 29. ÉVKÖZI 26. VASÁRNAP (Mihály, Gábor és Ráfáel főangyalok) Énekrend: H 135B; 252f-154; 85 ÉE 139; 186-132; 101 Szeptember 30. Hétfő.

Köznap (Jeromos, Honória, Hunor, Szófia) Miseolvasmányok: Zak 8,1-8; Zsolt 101,16-18. 1921. 29 és 22-23; Lk 9,46-50 Válaszos zsoltár: Felépíti az Úr Siont, és dicsőségben felragyog. Énekrend: H Gl 536; 152; 183 ÉE 326; 189; 373 Október 1. Kedd.

Köznap (Lisieux-i Kis Teréz, Malvin, Rómeó) Miseolvasmányok: Zak 8,20-23; Zsolt 86,1-3. 4-7; Lk 9,51-56 Válaszos zsoltár: Velünk van az Isten, közöttünk lakik. Énekrend: H 226; 23; 153 ÉE 151; 39; 134

Október 2. Szerda.

Köznap (Őrzőangyalok, Petra, Örs) Miseolvasmányok: Kiv 23,20-23a; Zsolt 90,1-2. 36. 10-11; Mt 18,1-5. 10 Válaszos zsoltár: Az Úr megparancsolta angyalainak, hogy őrizzenek téged minden utadon. Énekrend: H Gl 533; 118; 287 ÉE 259; 166; 242 Október 3. Csütörtök.

Köznap (Columba Marmion, Bogdánffy Szilárd, Évald, Helga) Miseolvasmányok: Neh 8,1-4a.5-6.7b-12; Zsolt 18,8. 9-11; Lk 10,1-12 Válaszos zsoltár: Amit az Úr megszabott, öröm a szívnek. Énekrend: H Gl 536; 135B; Gl 522 ÉE 326; 173; 191 Október 4. Péntek.

Köznap (Assisi Ferenc, Hajnalka, Zóra) Miseolvasmányok: Bár 1,15-22; Zsolt 78,1-2. 3-5.

8. 9; Lk 10,13-16 Válaszos zsoltár: Ments meg minket, Urunk, neved dicsőségéért! Énekrend: H 223; Gl 526; 70 ÉE 147; 214; 84 Október 5. Szombat.

Köznap (Attilánusz, Placid, Aurél) Miseolvasmányok: Bár 4,5-12.27-29; Zsolt 68,3335. 36-37; Lk 10,17-24 Válaszos zsoltár: A szegények imáját meghallgatta Isten. Énekrend: H 220; 119; 97 ÉE 149; 161; 125 Október 6. ÉVKÖZI 27. VASÁRNAP (Brúnó, Renáta, Renátó) Miseolvasmányok: Hab 1,2-3; 2,2-4; Zsolt 94, 1-2.

6-7. 8-9; 2Tim 1,6-8.13-14; Lk 17,5-10 Válaszos zsoltár: Bár hallgatnátok ma Isten szavára, ,,Népem, ne légy kemény szívű.” Énekrend: H 97; 135A-157; 261 ÉE 125; 173-201; 362

LELKI TÁPLÁLÉK

Ezt üzeni...

Szent Jeromos Szeptember 30.

Az emberi munka gyümölcse

HÉT

ről re

Koller Gyula

J

eromos (Hieronymus) 347-ben, Stridon városában született. Szülei keresztények voltak, de őt kiskorában még nem kereszteltették meg. Iskoláit szülővárosában kezdte, s mindjárt az első időkben kitűnt, hogy tehetséges, de nehezen kezelhető, érzékeny és büszke ember.

Egész fiatalon Milánóba, majd Rómába küldték retorikát és filozófiát tanulni.

Róma, a birodalom fővárosa elbűvölte a vidéki ifjú lelkét. Féktelen kíváncsisággal falta a latin klasszikusokat. De tanulás közben is kivette részét a szórakozásból, melybe természete féktelenségével vetette bele magát.

Jeromos igényes lelkét azonban sem a szórakozás, sem a világi tudomány nem elégítette ki. Ezért 366 nagyböjtjének kezdetén barátjával, Bonosiusszal együtt fölvételét kérte a katechumenek közé, és húsvétkor Liberius pápa megkeresztelte őket. Utána Jeromos elindult Gallia felé, de csak Trierig jutott, ahol fölfedezte a szerzetesi élet szépségét. Elhatározta, hogy visszatér Aquilejába, és ott elmélkedő-aszketikus életet kezd barátaival együtt. A kis szerzetesi közösség azonban csakhamar feloszlott, ő pedig útra kelt keletre, ahol a pusztákban virágzó szerzetesi közösségek éltek. Keleti tartózkodása alatt Antiochiában tökéletesítette Szentírás-ismeretét, Tiberiásban pedig megtanult héberül. Ezután elvonult Kalkisz pusztájába, hogy a remetékhez csatlakozva magányban, virrasztásban, vezeklésben és munkában éljen. Közben súlyos vívódás kerítette hatalmába, és őrlődött a kulturális és vallási érdeklődés között. A végén belefáradva a remeték közti vitákba, visszatért Antiochiába.

Paulinus, a város püspöke pappá szentelte.

Szentelése után, útra kelt Konstantinápolyba, ahol a város könyvtárában dolgozott.

Majd 381-ben könyveivel és jegyzeteivel együtt Róma felé vette útját, ahol Damazusz pápa megtette titkárává. Ekkor Jeromos harmincöt éves volt. A pápa nagyon fontos feladattal bízta meg: az evangéliumok latin fordítását kellett átvizsgálnia. Ez a munka azonban nem egyszerű szövegvizsgálat volt, hanem fordítás is; és nem korlátozódott csupán az evangéliumokra, hanem idővel kiterjedt az egész Szentírásra.

A tudós Jeromos hamarosan közismertté vált Rómában. Egy Paula nevű római matróna néhány társnőjével együtt gyermekien szomjas érdeklődéssel fordult hozzá, kérték lelki vezetését és a Szentírással kapcsolatos kérdéseik magyarázatát. Amikor rosszallóan megkérdezték, miért csak nőket tanít, azt válaszolta, azért, mert a férfiakat nem érdekli a Szentírás. Valóban, a lanyhább lelkületű római papságot nem érdekelte a Szentírás. Sőt, bántotta őket, hogy a megszokott szövegek helyett új for-

dítással kell vesződniük. Erre Jeromos – bízva a pápa védelmében - csipkelődő, gúnyos szavakkal megtámadta őket. Ennek nyomán ellenséges légkör alakult ki körülötte. Ezért Jeromos, amikor Damazusz pápa meghalt és az új pápa már nem védelmezte, elhagyta Rómát, és testvérével együtt újra keletre ment. Betlehemben telepedtek le, ahol Jeromos két kolostort alapított: egyet a férfiak számára, amelyet ő maga irányított; egyet pedig a nők számára, amelynek vezetését Paulára bízta.

Betlehemben végre békés körülmények között a munkának szentelhette minden idejét. Ez a termékeny időszak harmincöt esztendeig tartott. Segítségére volt nagy könyvtára és följegyzései, melyeket a korábbi években gyűjtött. Szerzetesei pedig könyvei másolásával foglalkoztak. Jeromos az eredeti nyelvből fordította le a Szentírásnak majdnem minden könyvét. Megteremtette azt az alapszöveget, amelyet Vulgata néven a latin egyház a legutóbbi időkig hivatalos szentírási szövegként használt. Életének utolsó éveiben egészsége meggyengült, látása egyre inkább romlott, és egymás után elvesztette hűséges kísérőit.

Szenvedését növelte, lelke mélyéig megrendítette, hogy a barbár gótok betörtek Itáliába, és 410-ben elfoglalták s kifosztották Rómát.

Mindezek után, lassan mindentől megfosztottan, kimerülten és vakon tért meg Urához. Az 5. századi források 420. szeptember 30-ra Betlehembe teszik temetése napját. * * * Jeromos élete végéig megőrizte a legszigorúbb aszkézis gyakorlatait, de elkísérte betegesen érzékeny természete is. Csipkelődései és gunyoros viselkedése sok ellenséget szerzett neki. Munkabírása, a Szentírás szolgálatába állított tudásszomja, önmagával szemben tanúsított szigora azonban föltétel nélküli tiszteletet parancsol. Az Egyház iránti szeretete és soha meg nem ingó igazhitűsége mindenkihez közel hozza ezt a tudós aszkétát. Utolsó éveinek szenvedései megtisztították, s Isten elvezette lelkét a tökéletességhez. Ezért ne csak tiszteljük őt, hanem tanuljunk is tőle!

Jeromost, ezt a heveskedő aszkétát csak a római matrónák tudták megszelídíteni.

Mégpedig azzal, hogy szakterületén, a Szentírás kérdéseiben kikérték véleményét és becsülték. Míg tanítványai felé alig tudta képviselni az evangéliumi szelídséget, ezek a nők a maguk módján megérezték, hogy Jeromosban minden keménység és szigor ellenére nagyon érzékeny és finom lélek lakozik. A jó keresztény nőnek mindmáig feladata, hogy a környezetében élőket jobbá és szelídebbé tegye!

ég folynak a munkák a földeken, a krumpliföldek már mindenütt termés nélkül árválkodnak, napraforgó, szója és kukorica várja a gépeket, a szilva-, körte- és barackfák gyümölcs nélkül nyújtóztatják sok finomságtól megfáradt ágaikat, a szőlőskertek szüretelő emberek boldog dalolászásától és beszédétől hangosak, de már sok helyen megtörténik a hálaadás. A szeptemberi hónapban hálát adunk a terménybetakarítás minden ajándékáért.

A nyáron hallottuk a szentírási részletet az Evangélium névtelen gazdag emberéről, aki – Babits szavaival élve – a „sohameg-nem-elégedés himnuszát” zengve harácsolta össze minden vagyonát. Senkire és semmire nem gondolt, csak magára, és ar-

hanem: „mid van, amit nem kaptál” (1Kor 4,7) és tudjuk, hogy az ajándékot illik megköszönni.

Nem helytelen a magatartás, hiszen nemcsak magunknak termeltük meg a javakat, hanem gondoltunk másokra is. Mindemellett tudtuk, hogy mi legföljebb csak vetettünk, ültettünk, öntöztünk, gondoztunk, gyomláltunk, kapáltunk, de a növekedés, fejlődés, érés tőlünk függetlenül ment végbe, azt nem mi végeztük, a növekedést Isten adta (Vö. 1Kor 3,6).

A hálaadás sem csak múltba tekintés, hogy mikért kell legalább annyit mondani: „köszönöm”. Hanem hála, hogy a jövőnket is biztosítja Isten. Sokkal inkább előre nézés, mint nosztalgikus múltidézés. Amikor dolgo-

ra, hogy önerejéből, segítség nélkül mi mindent volt képes elérni, megszerezni, felhalmozni. Előfordulhat, hogy felmerül valakiben a kérdés: akkor mi most hogyan merünk Isten elé állni azzal, amit összegyűjtöttünk?

Nem kell kétségbeesni, hogy vajon helytelen-e az a magatartás, amikor a befőttes- és lekvárosüvegek garmadájától roskadozó kamrapolcokat nézzük, a szépen sorakozó savanyúságokban gyönyörködünk, a rekeszekbe gyűjtött zöldségeket és gyümölcsöket rendezgetjük. Nem kell aggályoskodni! Aki hálát ad, az nem azt mondja: „jól gondoskodtál magadról” (Lk 12,19),

zunk, akkor sem az van a szemünk előtt, vajon megéri-e a legkisebb kézmozdítás is az adott pillanatban, hanem az, hogy a jövőben talán valami jó dolog lesz belőle. Ritka az olyan munka, aminek a gyümölcse azonnal beérik.

Ráadásul a templomba nem valami személytelen zsákmányt hozunk hálaadásra, hanem az „emberi munka gyümölcsét”. A sok-sok féle terményen túl – ahogy az ének is mondja – „az oltáron borunk, kenyerünk, benne munkánk, szenvedéseink”.

Miként minden misében ezt ajánljuk fel, most meg még inkább.

M

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

KINCSESLÁDA

Helemba szakrális emlékei Kis településtörténet és falurajz Helemba Dél-Hont festői környezetében: az Ipoly és a Duna összefolyásánál, a Kovácspatakihegyek délkeleti karéjában fekszik. Egy ideig zsákfalu volt a hétszáz körüli lelket számláló, zömmel magyar és katolikus lakosságú település, hisz a folyón való átkelést Ipolydamásd felé megakadályozták a történelem szomorú fordulatai. A természet szépsége, annak csendje sok művészt vonzott s vonz ma is ide. De az előnyös és kedvező földrajzi adottságok a történelmi korok embereit is megállították itt. Így tulajdonképpen az őskor óta lakott hely, amit az errefelé feltárt leletek, sírok és a római őrtorony maradványai is bizonyítanak.

Egyes források szerint a falu neve 1124-ben szerepelt először az okiratokban, ám Bakács István (1971) és Györffy György 1138-ra teszi az első okleveles említést. Sőt, Györffy György arról is hírt ad, hogy 1108 körül Álmos herceg 33 helembai halászt ajándékozott a dömösi prépostságnak.

A XIV. században Helemba a damásdi vár tartozéka volt. Később újra az esztergomi érsekség, illetve a főkáptalan lett a falu ura.

Helemba régi templomai Helembának minden valószínűség szerint volt már temploma a középkorban is. A XII. századi román stílusú templomot állítólag a tatárok pusztították el. Alapjainak maradványait az egykori szövetkezeti telep udvarán találták meg. De állt templom a Helemba-szigeten is. Ezt a török rombolta le, akárcsak a települést, melyen aztán hosszú ideig nem volt Istennek épített hajléka. Plébániája nem szerepel az 1332-es pápai tizedjegyzékben, de nincs ott a falu a Mohács előtti 83 honti templomoshely közt sem. (Bakács, 1971) Helemba-szigeten gótikus templom épült. A helység régészeti emlékei kapcsán a Magyar Kato-

A Fájdalmas Anya képe

likus Lexikonban az alábbiakat írják: „A szigeten az 1950-es években föltárták az 1230-i oklevélből ismert templomot és a püspöki nyaralót. Előkerültek egy 8,2 x 6,2 cm-es limoges-i körmeneti kereszt aranyozott réz borítólemezei. A 13. század közepén készültek, ma a Magyar Nemzeti Múzeumban vannak.“ (Diós, 1998)

A mai római katolikus templom A Nagyszombati Schematizmus szerint a helembai Szent Imre-templom 1795-ben épült.

Az Esztergomi Főegyházmegye című kiadványban azt olvassuk, hogy Helemba „1787-ig Szob filiája volt. Temploma 1795 körül épült“. (Hegedűs–Tóth, 2000) A Magyar Katolikus Lexikon viszont azt közli, hogy az 1795-ben alapított helembai plébánia templomát „1700 előtt Szt. Imre titulusra szentelték“. A megyei monográfiában ugyanakkor az alábbiakat írják: „Helemba római katolikus temploma a XVII. századból való.“ (Borovszky) A Wikipedia Lexikonban a Szent Imre herceg Helemba temploma kelet felől tiszteletére emelt templom építésének dátuma 1769. Az utóbbi dátumot közli tiszteletére öntötték Brünnben, a nagyobb pedig több kéziratos munka, internetes portál és más ki- Vácon készült 1796-ban, Wieland Ádám öntödéadvány is. (Csáky, 2003) jében.

Az észak-déli tájolású templom a falu temető A szentély déli tájolású, egyenes záródású; az alatti dombján áll. Késő barokk stílusban épült, oltár mögött félköríves bemélyedéssel. A félkörímajd aztán, az 1800-as években klasszicista stílu- vet díszes oszlopfők tartják, hasonlóképp, mint a sú átalakításokat végeztek, később szentélyt lezáró diadalívet is. A szentély ablaka pedig további javításokat, átalakítá- nyugatra néz, a keleti kőkeretes, téglalap alakú sokat végeztek rajta. Északi főka- sekrestyeátjáró félköríves falmezőben van. A sekpuja egy téglalap alakú, kőkeretes restye csehsüveg, a szentély pedig porosz boltozaajtó. A homlokzat három szintes. A tos. A templom főoltára díszes fa alkotás a XX. főkapu feletti mezőben két, félkör- század első feléből. A tabernákulum feletti félkörívben végződő falmélyedés látszik. íves fülkében Szent Imre szobra áll. Imre lila ruJelenleg üresen állnak. Köztük egy hában, bordó palástban látható. Fején kereszttel félkörablak van. A homlokzat szé- ékesített korona, a körül glória van. Jobb kezében lein keskeny falsávok húzódnak; a fehér liliom látszik, bal kezét a szíve felett tartja. szintek közt osztópárkány, fent ki- Alatta, a tabernákulum két oldalán egy-egy fehér ugró párkánydísz látszik. A padlás- ruhás, szárnyas angyal térdepel. A déli falon, az olteret északon egy timpanon zárja le, tár két felén díszes régi keretben olajképek függközepén kis félkörablakkal. A tető- nek. Az egyik Krisztus sírbatételét, a másik Szent térre, illetve a főhomlokzat feletti Orbánt ábrázolja. Az előbbin a halott gyermek háromszögcsúcsra épült a téglalap mellett ott az édesanya, Mária és Mária Magdolalakú huszártorony. Oldalain félkö- na. Mária kék palástban látható széttárt karokkal. rös végződésű, téglalap alakú hang- Az utóbbin Orbán fehér reverendában és fehér vetőnyílások, tetején kiszélesedő palástban áll előttünk. A reverenda felett kehellyel párkány látszik. Ezen áll a gúla ala- ékesített stóla, a szent fehér szakállas feje körül kú bádogsüveg, tetején gömbalak- glória van. Jobb kezét szőlőfürtök felett tartja, a zattal és díszes szárvégű kereszttel. bal kezében kereszt alakú pásztorbotot tart. A kép A hajó keleti és nyugati oldalán régebben a temetőbeli kápolnában volt. A szenkét-két félköríves záródású, illetve télyben, a nyugati ablak alatt kapott helyet az Isteegy-egy félkörablak van. A torony- ni irgalmasság képe. Jézus fehér ruhában áll előtban két harang lakik: a kisebbet a tünk; jobb kezét áldásosztásra tartja, ballal szívére hívek adományából Szent Orbán mutat, melyből kék és piros fénysugár árad ki. A

• ÉVKÖZI 26. VASÁRNAP • 2013. SZEPTEMBER 29.

KINCSESLÁDA

festmény Engel János külföldön élő helybeli művész alkotása. A sekrestyeajtó felett, a keleti falon függ a Szent Tamás-olajkép. Tamás két ujjával Jézus oldalának sebét tapintja. Ennek közelében látható az ugyancsak régi, kovácsoltvas kereten lévő rézcsengettyű.

A diadalív alatt, a keleti falnál áll még a régi szószék, tetején a baldachinnal, melyen a Szentlelket szimbolizáló galamb látható. A szószék deszkából készült kosarát színes reliefek díszítik. Feljárója a sekrestyéből van. A boltíves hajó mennyezetszakaszait régi festés díszíti, többek közt bibliai szimbólumokkal s a Szentháromság-képpel. A hajó szentélyhez közeli déli ablakánál látjuk a Mária-mellékoltárt. A díszes oltárszekrény középén áll a Lourdes-i Mária szobra. A Szűzanyán kék ruha, vállán fehér palást, fején ugyancsak fehér fátyol, jobb kezén egy nagy rózsafüzér van. Mellette két fehér ruhás szárnyas angyal térdel, akik háromágú gyertyatartót fognak a kezükben.

Helembán is igen erős és mély a Mária-kultusz.

A mellékoltáron kívül ennek ékes bizonyítéka a

A Mária-mellékoltár

Lourdes-i barlang, az ugyancsak Engel János festette Mária Szíve-kép, a Hétfájdalmú Szűzanya képe vagy a régi Mária-lobogó. A Mária Szíve képen a Szűzanya kék ruhában és kék palástban, illetve fátyolban látható. Jobb kezét lángoló szíve mellett tartja, a balt áldásosztásra emeli. Nagyon szép az a kép, amely a Hétfájdalmú Szűzanyát ábrázolja. Mária kék palástban van, feje körül glóriával, szívében a hét tőrrel. Ölében tartja halott fiát. Mellette két térdeplő angyalt is látunk: az egyik kezében kulcs és égő gyertya, a másiknál ugyanaz, illetve egy kehely van. Ez valójában egy társulati kép, a XX. elején hozták Sasvárról. Háttérben a kereszt szárán ez olvasható: Sasvári Hétfájdalmú Szűzanya könyörögj érettünk. A Szűzanya és halott Gyermeke körül a keresztutat megörökítő mozaikképek láthatók.

A Mária-oltárral szemben, a nyugati ablak alatt áll a Jézus Szíve-mellékoltár.

Az oltárszekrény ugyanolyan, mint az Szent Imre a főoltáron (A szerző felvételei) előbbi, csak Jézus Szíve nagyméretű szobrával. Jézus fehér ruhában, bordó palástban áll a nyugati falon áll a Szent Erzsébet-szobor. Erzséelőttünk, bal kezével a szívét fogja, a jobbot eny- bet fején fehér fátyol és korona van, testén fehér hén felemeli. Az oltár közelében függ a falon En- ruha és kék palást, kezében pedig színes rózsákat gel János további alkotása, Jézus a kereszttel. Jézus tart. A magyar szentek közül van szobra Szent kék palástban van, fején töviskoronával, vállán a Margitnak is. Ez a kórus alatt látható. Margiton nagy fakereszttel. A hajóban áll a díszes márvány fehér ruha és fekete palást van; jobb kezében ott a keresztelőkút is, mivel Helemba hosszú időn át fehér liliom s a korona, a balban pedig egy hosszú plébániaközség volt. Ez a XIX. századból szárma- rózsafüzért tart. Ugyancsak a kórus alatt áll a zó neoklasszicista alkotás.

Szent Teréz-szobor, s itt van a XIX. századi álló, A templom körszelet ablakai ama hajórészben homokkőből készült, 1880-as feliratú szenteltvízláthatók, ahol a mellékoltárok állnak. A hosszabb tartó is. Látható még a templomban a misszióskehajórész ugyanis keskenyebb az első résznél. A ha- reszt a „mentsd meg lelkedet“ felirattal és az 1932jóban kapott még helyet néhány régi templomi lo- es, 1942-es dátummal. Figyelmet érdemelnek tobogó (zászló) és szobor is. A keleti falon láthatjuk vábbá a stációképek is. A templom karzatát díSzent Antal szobrát. A szent fiatalos megjelenítés- szes oszlopok tartják. Mellvédje szépen megmunben áll előttünk, fehér kordával átkötött barna kált kovácsoltvasból készült. Az orgona az 1920-as szerzetesi ruhában, jobb karjában liliommal, balján évekből való, Tattinger Ferenc orgonaépítő mester a fehér ruhás Kisjézussal, aki egy evangéliumos érsekújvári műhelyében készült. Sípszekrénye könyvön ül, s ujjaival Antal arcát érinti. Szemben, díszesen megmunkált neoklasszicista alkotás.

A hét imája Nagymamák sóhaja Szobámban néma csend, szürke félhomály, Szememben könny csordul, ha arra gondolok Régen mint nagy család voltunk mi boldogok.

Előttem pereg le sokszor az életem, Énnekem mindig a család volt mindenem. Őértük gürcöltem, szívemben szeretet, Őértük kértelek Istenem Tégedet.

Szobámban csend honol, kezemben olvasó, Értük száll az imám én édes Jézusom.

Minden gondolatom velük van Istenem, Imára kulcsolom értük fáradt kezem.

Álmomban éjszaka jutnak az eszembe, Családom együtt van, mind itt van énvelem.

Szobámban gyerekek éneke hallatszik, Száll a dal Jézushoz, de aztán megszűnik.

Nem bánom, bármi lesz énvelem, Istenem, Hajlott már a hátam, gyenge már a szívem.

Ajkamon ki tudjam azt a szót mondani: Jézusom, el ne hagyj, engedj megnyugodni.

Szomorú ébredés ez, mind álom csupán, Nincsen már családom, egyedül a magány.

Ha mindenki elhagy, Te fogod a kezem, Fáradtan vágyódom utánad, Istenem.

Koporsóm mellett majd állnak gyermekeink, Kopognak énreám fájó könnyeik.

Ráébrednek, de már késő a fájdalom, Ki őket szerette, takarja sírhalom!

Felvirradt egy új nap, köszönöm Istenem, Talán egy levelet gyermekem ír nekem?

Csak egy pár sort csupán, hogy vagy Te jó anyám? Ötször is olvasnám, minden egyes sorát.

* * * Beküldte id. Csáky József Kelenyéről, aki testvérétől, kapta ezt a szép, imának is való verset.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

OLVASÓINK ÍRJÁK

Levelet kaptunk

Remény

Tisztelt Szerkesztőség!

Iskolánkban az oktató- és nevelőmunkán kívül hitoktatás is folyik.

Ebben az évben az alsó tagozatos tanulók részére hittankör is nyílt. A kör feladata, hogy segítse a hitre-jutást, segítse a hitben-járást. Sok szülő azért kéri a gyermeke számára a hitoktatást, mert ő maga nem él keresztény életet. Azonban azokat a tanításokat, melyeket Egyházunk tanít, jónak tartja és szeretné, ha gyermeke élne azzal, vagy legalábbis megismerné azt. Mások úgy tartják, hogy az általános műveltséghez tartozik.

A kör keretében fogunk foglalkozni énekek tanulásával, kis bibliai történetek eljátszásával, gyermekfilmek vetítésével és a történetek megbeszélésével. Készítünk rajzokat, ellátogatunk Vizsolyba, ahol megtekintjük a híres Bibliát. Alkalmanként közös szentmisén veszünk részt. A tanulókat a Biblia ismeretére tanítjuk, ami élményt és műveltséget ad. A vallásoktatás megszilárdítja az erkölcsi és etikai szabályokat. Pozitív, szeretettel teli légkört teremt.

Nagyon reméljük, hogy csak előnyére fog szolgálni gyermekeinknek a hitoktatás, illetve a hittankörön való részvételük.

Vállaljuk a jézusi sorsot hitoktatóként: „Ha a búzaszem nem hull földbe, és nem hal el, gyenge marad, de ha elhal, sok termést hoz.” ( Jn 12, 24) További kitartó munkájukhoz sok sikert, jó egészséget kívánok. Maradok mély tisztelettel állandó olvasójuk, Schwartz Izolda, Tornalja (Levélírónk tanítványainak fogalmazásait és rajzait a 12. oldalon, a Kuckóban találják.)

Szívből jövő adakozás Túlnőtte a cursillo kereteit az a gyűjtési akció, ami az Ekecsen táborozó székely gyerekek, Böjte Csaba testvér árvái számára történt, immár harmadik alkalommal. A cursillistákon kívül a gyűjtésbe bekapcsolódtak a rokonok és a barátok is. Nagy örömmel vittük az összegyűjtött összeget a nádszegi Szent István ki-

rály tiszteletére szentelt templomban megtartott szentmisére, amit Simek Sándor plébános atya a gyerekekért, nevelőikért, a táboroztatókért és az adományozókért ajánlott fel.

Amint utólag Juhos Norberttől megtudtam, a gyerekek vasárnap érkeztek meg Ekecsre, ahol ebéddel várták őket a Magyar Megmaradásért Polgári Társulás oszlopos tagjai. Harmincegy fiatal érkezett Csíkszeredából, Székelyudvarhelyről és Hargitafürdőből. Félárvák és hátrányos helyzetű gyerekek, akik csak nagyon ritkán hagyhatják el azt a helységet, ahol élnek.

kell, amit eddig is tapasztaltak. A mai fiatalok között is vannak olyanok, akik szeretetből törődnek másokkal. A jó Isten áldja meg őket, és hálás köszönet mindazoknak, akik valamilyen módon hozzájárultak a tábor megvalósulásához.

Hajdú Lajos

Régi szép emlékek Nyékvárkonyban születtem, ahová a szívem még mindig visszavágyik.

Szegény, de boldog gyermekkorom emlékei tárulnak elém, anyám húslevesének ízét szinte a számban ér-

Böjte Csaba árvái a nádszegi templomban Hétfőn a gyerekek a már említett szentmisén vettek részt. A mise után fürdőzés következett a nagymegyeri termálfürdőben, ami a gyerekeknek nagy felüdülést adott. Kedden a délelőttöt a táborban töltötték, különféle programokkal, szórakozással.

Délután pedig Dunaszerdahelyen koszorúzáson vettek részt augusztusz 20-a, Szent István királyunk tiszteletére, este pedig tűzijáték volt a táborban. Szerdán elvitték a gyerekeket az ezeréves határra, Dévénybe.

A délutánt Somorján töltötték, ahol a programban csónakázás is szerepelt. A csütörtököt Dunatőkésen töltötték, ahol megtekintették a Cséfalvay malmot, a Czajlik ranchot, majd kis csónakázás, kézművesség és vetélkedő következett.

Pénteken a dunaszerdahelyi termálfürdőt látogatták meg, majd a táborban vetélkedőt tartottak, ahol értékes díjak kiosztására került sor. Este könnyes szemekkel vettek búcsút a gyerekektől, és útnak indították őket Székelyföld felé. Buszukat roskadásig megpakolták élelmiszerrel és iskolaszerekkel.

Norbi elmondása szerint bíznak abban, hogy még sok éven keresztül megvalósíthatják ezt a táboroztatást, de ehhez az az önzetlen összefogás

• ÉVKÖZI 26. VASÁRNAP • 2013. SZEPTEMBER 29.

zem, és a szomszédainktól áradó kalács illata most is az orromban van.

Emlékszem a jó Gál esperes úr tanácsaira, aki hittanra oktatott minket. Miután elsőáldozó voltam, bérmálkozni Bősre mentünk, mert háborús idők voltak, és a hittant úgy tanultuk, hogy az iskola ablaka alatt álltunk, akármilyen hideg is volt, az atya pedig az ablakból tanított, amit mi szívesen hallgattunk az udvaron.

Nagy napnak számított, amikor útra kelhettünk a búcsújárásra: az első úti célunk Dercsika volt, a második Bacsfa-Szentantal, a harmadik Máriavölgy. A Dercsikára vezető utat taliga utakon tettük meg, persze ott már vártak minket. Amikor Bacsfára indultunk, már szombaton misével indítottak útra bennünket.

A jó atya a nyéki keresztig kísért ki minket az otthon maradó hívekkel együtt. Amikor elváltunk, az egyik fél az örömtől könnyezett, a másik fél meg azért, mert nem jöhetett velünk. Nagyon szerettük az előénekesünket, akinek az egyik faluszéltől a másikig hallatszott a hangja. Amerre elhaladtunk, megszólaltak a harangok. Dél körül érkeztünk meg Gellébe, ahol ebédszünetet tartottunk. Nálam nem hiányozhatott anyám kemencében sült friss kenye-

re, sem a finom házi sonka. Az ottani atya elmondott egy rövid imát, majd a hívek elkísértek minket a falu végéig, ahol még egy röpimával búcsúztunk a számunkra akkor legnagyobb templomtól, hiszen a gellei templomnak két tornya van, s ez a mi szemünkben igazi különlegességnek számított.

Itt aztán már nem volt szabad pihenni, hiszen Mária már várt bennünket. A hívek harangszóval és énekekkel köszöntöttek minket, majd az atya üdvözlő szavai hangzottak el. Ezután elszállásoltak minket a fogadó padlásán, jobb esetben a templom kórusa körül. A csomagjainkat a lovas kocsik hozták utánunk, a lovak között édesapám kedvenc lova, a Pumi is ott volt. Persze sok más csoport is jött, hiszen minden faluból hozták a „Máriát”, többnyire négy felnőtt nő vagy férfi vitte a szobrot, körülöttük 12-16 fehér ruhás lány, a vállukon kék szalaggal.

Igazi boldogság volt, ahogy a sok Mária-szobor között szépen beosztva köszöntöttük Máriát.

Hazaindulva aztán könnyes szemmel búcsúztunk egymástól, ígérve, hogy ha Isten megsegít minket, jövőre itt találkozunk. Mikor hazaérkeztünk, Nyék előtt már vártak ránk az ottani hívek. Sajnos, később már nem tudtunk ily módon eljárni Bacsfára, de azért mentünk busszal, autóval, még a kommunista rendszerben is.

Amikor Antal atya vette át a bacsfai plébánia irányítását, ő nagyon szépen visszahozta a búcsúk fényét, hiszen a gellei Ferenc atyával együtt nagyon sokat tettek a fiatalokért.

Feledhetetlen emlék, ahogy a búcsún énekeltek a fiatalok, a romák, a kántor csengő hangja, a Nyitra mellől érkező csoportok beköszöntése a Szűzanyához, a keresztaljak, a vajkai fehér ruhás lányok, vállukon a Szűzanya szobrával… Az egyik csoport a másik után végezte el a keresztutat, az atyának az édesapjára meg úgy ragadtunk, mint gyümölcs a fára, mert csengő hangjával gyönyörűen tudta köszönteni Máriát…

Utána Morovics atya jött, aki folytatta a megkezdett szép szokásokat.

Mostanában is eljárok a bacsfai búcsúra, püspökeink és papjaink prédikációi mindig megérintenek. A másik oldalon azonban úgy érzem, hogy a régi szép népi énekek és szokások háttérbe szorultak a magasan kiképzett énekkarral szemben, mellyel főleg az idősebbek nehezen tudnak együtt énekelni. Talán jó lenne újra feleleveníteni a régi szép hagyományokat, szokásokat, és talán a fiatalabbak is szívesen megtanulnák azokat az énekeket, melyekkel őseik dicsérték Máriát Bacsfán és más búcsújáró helyeken.

Márkus Melánia, Somorja

TANÁCSOLÓ

Testi-lelki egészségünk

Műsorajánló

Vasból is megárt a sok Megértem kedves Olvasónk dilemmáját, hiszen általában arról hallunk csak, hogy ha valaki „vérszegény” (anémiás), akkor a vérképzéshez nélkülözhetetlen „vas-tablettát” kell szednie. Létezik azonban - mint a fenti eset is bizonyítja – a másik véglet is, amikor nem a túl kevés, hanem a túl sok vas okoz gondot.

Sejtjeink felépítéséhez és működéséhez bizonyos ásványi anyagokra, így többek közt vasra is szükség van. Egy felnőtt ember teste kb. 3-4 gramm vasat tartalmaz, aminek egy része a vérben kering. A vas a táplálékkal (vörös húsok, rák) kerül be a testbe, naponta 1-2 milligram szívódik fel a bélben. Nagyjából ugyanennyi el is távozik a széklettel.

Gond, betegség akkor keletkezik, ha sokkal több vas szívódik fel, mint amennyi a szervezetből távozni képes.

Ilyenkor a vérben megszaporodik a vas – emelkedik az ún. szérumvasszint –, majd egyre nagyobb mennyiségű vas rakódik le, halmozódik fel az egyes szervek (máj, hasnyálmirigy, bőr) sejtjeiben is. Az érintett szervek tüneteiből (májmegnagyobbodás, cukorbaj, a bőr bronz színe) áll össze a levélben is emlegetett betegség, az ún. hemokromatózis. A hemokromatózis tehát vastúlterhelésből, vasfelhalmozódásból keletkező betegség. Mivel a vasfelhalmozás lassan, évek/évtizedek során jön létre, a betegséget is általában csak a 40 éves kor után fedezik fel – gyakran a cukorbaj vagy a májbetegség oka után kutatva.

Ma már tudjuk, hogy a hemokromatózis genetikai, azaz öröklődő betegség. Alapvető oka annak a génnek a mutációja, amely génnek terméke fontos szerepet játszik a vasfelszívódás szabályozásában. E mutáció következ-

Külföldön élő bátyám legutóbbi e-mailje felzaklatott. Azt írta ugyanis, hogy májbetegséget és cukorbajt állapítottak meg nála, és állítólag mindkettőnek az az oka, hogy „túl sok vas van a vérében”.

Azt ajánlja, hogy én is minél hamarébb vizsgáltassam ki magam, mert orvosai szerint nagy az esélye annak, hogy én is ilyen betegségben szenvedek. Mivel nekem semmi panaszom nincs, nem szívesen vetném magam alá mindenféle vérvizsgálatoknak. Kérem a doktor úr tanácsát: miféle „családi” betegségről lehet szó, és valóban szükséges-e orvoshoz fordulnom?

Jelige: Félek a vérvételtől…

Furfangos csokoládés süni

Hallható az interneten, az Eurobird 9A műholdról a 11958 MHz-es frekvencián, valamint néhány kábeltv-hálózaton.

Mária Rádió Október 5., szombat 16.00 Szentmise Nagymarosról Október 6., vasárnap 9.00 Szentmise a budapesti Belvárosi ferences templomból 17.20 Tanúságtétel 19.15 Lelkigyakorlat. Ajánlóműsor 22.00 Felvidéki beszélgetés

Duna Tv

tében a születéstől kezdve a szükségesnél több vas szívódik fel a bélben.

Ezen öröklött hajlam betegséggé válását több „nem genetikai” tényező is befolyásolja: pl. a havi vérzéssel rendszeresen vért vesztő nők vagy a gyakori véradással a felesleges vastól is megszabaduló férfiak ritkán betegszenek meg 60 éves koruk előtt. Ugyanakkor a májat károsító alkohol vagy a cukorbajra meglévő hajlam elősegíti a hemokromatózis manifesztációját is. S

mivel genetikai betegségről van szó, a testvérek és az egyenes ágú leszármazottak (gyermekek) számára indokolt a genetikai szűrővizsgálat, azaz az említett génmutáció kimutatása! Ez már csak ezért is indokolt, mert rendszeres vérlebocsátással – 400-500 ml vér lebocsátása 250 mg vasat távolít el a testből – diétával (vörös húsok, alkohol kerülése), és ha szükséges, ún. vasfogó gyógyszerrel megakadályozható a máj károsodása, ill. a cukorbaj kialakulása.

FIGYELEM! Továbbra is várjuk a családi élettel, neveléssel, lelki gondjaikkal, valamint jogi és egészségi problémákkal kapcsolatos kérdéseiket. Ezekre lapunk – pszichológus, orvos és jogász – munkatársaitól részletes választ kapnak Tanácsoló – Testi-lelki egészségünk, illetve Mit mondanak a paragrafusok? című rovatunkban.

Leveleiket a remeny@remeny.sk e-mail címre vagy a Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava postai címre küldjék.

Agapé

Magyar Katolikus Rádió

Hozzávalók (8 darabhoz): 3, tojás, 175 g cukor, 3 evőkanál rum, 1 csomag vaníliás cukor, egy csipet só, 200 g liszt, 150 g lágy vaj, 3 tojássárgája, 3 evőkanál kakaó, 3 evőkanál porcukor, 50 g mandula, szilánkokra vágva, 100 g csokoládébevonó A díszítéshez: 1-1 szem mogyoró, 2-2 db fehér és kék színű cukorka, amelyeket a még folyékony mázba nyomhatunk. Ez lesz a süni szeme és orra.

Elkészítése: A tojásfehérjéket előbb magukban, majd 100 g cukorral nagyon kemény habbá verjük. Három tojássárgáját 75 g cukorral, a

rummal, a vaníliás cukorral és a sóval habosra keverünk. A tojáshabhoz szitáljuk a lisztet, és jól beleforgatjuk.

A tésztát kizsírozott formában megsütjük. Hagyjuk kihűlni, majd keresztben lapokra vágjuk. A vajat krémesre keverjük, hozzáteszünk egy csipet sót, a tojássárgáját, a kakaót és az átszitált porcukrot, majd jól elkeverjük. A lapokat ezzel megkenjük, majd egymásra tesszük.

A csokoládébevonót széttördeljük, vízben felolvasztjuk. A sünit a mandulaszilánkokkal megtűzdeljük, majd a csokoládéval bevonjuk.

Beküldte: Bodzsár Erika, Felsőtúr

Október 6., vasárnap 6.25 Az aradi golgota. Dokumentumfilm 7.00 Magyar történelmi arcképcsarnok. Batthyány Lajos 8.14 Világ-Nézet. Püspökkenyér 11.30 Beavatás – Korunk tíz legnagyobb disznósága

m1 Szeptember 30., hétfő 13.55 Magyarlakta vidékek krónikája Október 5., szombat 10.30 Aranymetszés Október 6., vasárnap 6.30 Nemzeti Nagyvizit 10.10 Katolikus krónika 12.30 Aradiakra emlékező gyászékszerek 14.55 Lenkey tábornok. Tévéfilm

Kedves Olvasóink!

Arra biztatjuk Önöket, küldjék be kedvenc, jól bevált ételreceptjüket, a hozzávalók feltüntetésével és az elkészítés módjának leírásával együtt.

Szerkesztőségünk e-mail címe: remeny@remeny.sk A recepteket beküldött olvasók közül negyedévenként kisorsolt ajándékot kap.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

KUCKÓ

Szólj a Napnak! Szólt a Madár, és hajnal lett a kertben.

Néztem a fölkelő napot s álmomban énekeltem.

(Rónay György: Hajnal)

A tornaljai Kazinczy Ferenc Alapiskola IV. A osztályos tanulóinak nyári élményei – rajzban és írásban Amint megérkeztünk, elfoglaltuk szálláshelyünket, ami a Tölgyes apartmanban volt. Miután kipakoltunk, egész nap a strandfürdőn voltunk. A strandon 13 medence volt, sajnos nem tudtam mindet kipróbálni.

Másnap a Mókus kaland- és élményparkban voltunk, ahol én és a húgom akadálypályákon mentünk végig. Aztán egy lóversenyen is voltunk, és estig a strandon voltunk, ahol a tengervizes medence volt a kedvencem. Hajdúszoboszlón megnéztük a Harangházat is. Nyaralásunk utolsó napját az Aqua Palace-ban töltöttük, ahol három szinten lehetett fürödni. Az én kedvencem a barlangfürdő volt. Remélem, hogy jövőre is eljövünk ide.

Maksi Réka

Készítette Lőrincz László

Rejtvény

Augusztus ötödikén elindultunk a tervezett nyaralásra, Olaszországba. Az út egy kicsit hosszú volt, de a látvány megérte. Negyvenhárom alagúton haladtunk keresztül. Gyönyörködtünk az Alpok szépségében.

Az úti célunk Velence volt, ahol a Szent Márk téren nagy meglepetésemre a tenyeremből eszegettek a galambok. A következő állomás Muggia volt, ahol szemünk elé tárult egy nagy tengeri hajó. Ilyet életemben most láttam először. Kíváncsi voltam, hogy mit szállíthat ez a hajó. Apa elmagyarázta, hogy élelmiszert szállít bizonyos országokba. Nagyon élvezetes volt még a közös fürdés a tengerben. A víz kellemesen langyos volt, gyűjtöttünk tengeri kagylókat is.

Nagyon kellemesen töltöttem az idei nyarat a szüleim társaságában. Remélem, jövőre is hasonlóan töltöm el.

Gál Georgina

Nyár van és szünidő. Aki teheti, strandra jár. Amikor apa és anya szabadságolt, összepakoltunk és elindultunk Miskolctapolcára, a barlangfürdőbe. Én azt hittem, hogy a barlangban hideg és sötét lesz, de ebben a melegben jólesett a hűvös. Csodás élményben volt részem. Azt hiszem, hogy máskor is elmegyünk oda.

Mag Viktória Nyáron Siófokon voltunk kirándulni a szüleimmel és a testvéremmel. Ez a város a Balaton partján van. Sokat fürödtünk, megnéztük a víztornyot is. Jókat ettünk, vásároltunk, tíz szép napot töltöttünk itt. Kár, hogy az utolsó napokra hűvösebbre fordult az idő.

Hamar elszaladt ez a pár nyári nap, sajnálom, hogy vége a szünidőnek. Ebben az évben negyedikes lettem, igyekezni fogok tanulni és jól viselkedni.

Mezei Richard Szombat reggel arra ébredtem, hogy nagy a sürgés-forgás a lakásban. Álmos szemekkel kérdeztem apától, hogy hová készülődik, és ő erre azt mondta, hogy halászni. Megkértem, vigyen engem is magával. Nagyon megörültem, amikor igent mondott.

Autóba ültünk, és meg sem álltunk a Kis-tóig. Apa megtanított a halászat minden trükkjére. A végén már nagyon is fel tudtam rakni a csalit a horogra és bedobni a botot. Nagyon boldog voltam, és amikor apa kiáltott, hogy most rántsam meg a botot, én ügyesen kirántottam.

Egy piros szemű kárász volt. Így még halnak sosem örültem.

Nagyon jól eltelt ez a nap apával, és felejthetetlen élmény volt számomra.

Slíž Krisztián

A meghatározások segítségével töltsd ki az Gratulálunk, az ajándékot postán küldA megfejtést nyílt levelezőlapon vagy viloktóber 4-ig küldjétek el szerábrát! Minden szó tartalmazza az előző szó lámpostán jük! összes betűjét plusz még egy betűt. A betűk kesztőségünk címére: Remény, Žiacka 4., nem követik sorban egymást. Az utolsó, szí1 821 06 Bratislava nessel jelölt sorban olvasható a rejtvény megfejtése.

2 vagy remeny@remeny.sk (a tárgymegneJelentése: szerzetesrendek alaptörvénye, szabályok, amelyek szerint folyik az élet a vezésbe írjátok be: Kuckó).

3 kolostorban.

Meghatározások: Megfejtés 1. Adél, 4 2. Határozói rag, a –re párja, A 36. számban közölt rejtvény megfejtése: 3. Toldalék – nem képző és nem jel, 5 búcsú.

4. Megműveletlen föld (UGAR), 5. Valamit irányít, kormányoz plusz gép 6 A nyertes: Juhász Bettina és Bianka, Vécs. eleje (!), 6. A rejtvény megfejtése • ÉVKÖZI 26. VASÁRNAP • 2013. SZEPTEMBER 29.

BESZÁMOLÓ

Aki tegnap voltál: ma már nem te vagy, Aki holnap léssz: ma még nem te vagy.

(Weöres Sándor) Keresd a Reményt a Facebookon!

Villámpostaládánkból ség megtapasztalása, a személyes ima, a „Menjetek és hirdessétek...” szentségimádás, a virrasztás. Mindezek „Menjetek és hirdessétek az evangéliumot.” (Mk 16, 15) Ezt a küldetést kapták az apostolok Jézustól feltámadása után, s ezzel a szavakkal indítottak minket is útnak animátorképzőnk idei táborából.

Az augusztus 18-24-ig tartó, ún. közösségépítő és tanulótábor része az ani-

valamint Péter, Pál és Barnabás apostolokkal. Velük együtt vettünk részt az ősegyház vezetőiként a Jeruzsálemi zsinaton, amelyet most kivételesen a Nagyszombat melletti Bojníčky faluban hívtak össze.

A zsinat célja az volt, hogy döntést hozzunk, hogy viszonyuljunk a kereszténységet felvevő pogányokhoz.

Antiochiából, Rómából, Efezusból és Jeruzsálemből érkező egyházi vezetőkként a zsinaton bemutattuk egyházközösségeinket, és nyíltan beszéltünk a közösségekben felmerülő nehézségekről, vitákról is. mátorképzésnek, mely most nyáron ér- Felelevenítettük személyes élményeinkezett a feléhez. Az animátorképző ket Jézussal való találkozásaink során, Katolikus Vezetőképző (KáVé) néven és a zsinat alatt gyakran idéztük az Úr épült be a köztudatba. Lelki vezetői szavait. Hűek szerettünk volna maradHalász Imre atya és Zsidó János atya, ni Mesterünkhöz, a Tőle kapott küldeakik két éven keresztül formálják lelki- téshez, ezért napjában többször is viszismeretünket és lépésről lépésre vezet- szavonultunk, hogy közösen imádkoznek be bennünket a teológiai tudomá- zunk. nyok rejtekeibe. Segítőtársuk Ajpek Az imát mindig más-más közösség Gabriella és az előző évadok végzősei, vezette. Az elmélkedések alkalmával akik a tábor ideje alatt az ősegyház je- megtapasztalhattuk, hogy Istent nemles apostolainak szerepét öltötték ma- csak szóval és énekkel, hanem tánccal is gukra. Így találkoztunk Jakab apostol- lehet dicsérni. Nagy élmény volt a lal, a jeruzsálemi egyház vezetőjével, Krisztusban és Krisztussal való közös-

„Kedves REMÉNY!” Nem gyakran veszek újságot a kezembe, és nemigen szeretek olvasni, de mikor a Remény kerül a kezembe, mindig beleolvasok. Nagyon szeretem ezt az újságot, különösen, mert keresztény, és nagyon szép, mélyen érintő gondolatok, versek, történetek vannak benne. Szeretném, ha egyre több fiatal olvasná ezt az újságot, hogy többet megtudjanak az egyházról, a keresztény életről, a szentekről, és hogy a szép történetek, gondolatok megérintsék őket, hogy jó útra térjenek, és Krisztust tudják szívükben, életükben az első helyre állítani, hogy ebben a „szörnyű“ modern világban is legyenek még jó keresztények.

Az én megtérésem története Pár éve még én is rossz úton jártam, de hála a Szűzanya anyai szeretetének, nem hagyta elveszni bűnös gyermekét, és a jó útra vezetett engem.

segítettek abban, hogy szentgyónásunk, lelki beszélgetéseink életrendezésbe torkolljanak.

nyező Szűzhöz, és rögtönzött idegenvezetésével meglátogattuk a város néhány műemlék templomát. Vendégeskedtünk a nagyszombati érsekségen is, ahol Ján Orosch érsek úr celebrálta a

D

Emellett rengeteg tapasztalatra tehettünk szert egy 25 fős csoport élelmezésének, napi programjának, szórakozásának megszervezésében. Főztünk, előadást tartottunk, napi keretjátékot készítettünk, játékot, tábortüzet, túrát vezettünk, zarándokutat és szabadidős foglalkozásokat szerveztünk.

Próbálkoztunk tímmunkával kiscsoportban, s az ünnepi záró agapé elkészítésénél kipróbáltuk egy nagy csoport munkájának koordinálását is. Túráztunk a Kárpátokban, Kiss Róbert püspöki helynök segédletével elzarándokoltunk a nagyszombati Köny-

Így kezdődött: többnyire minden vasárnap jártam templomba, de nem szeretetből, hanem kényszerből. A szentmisére nem figyelve, a templomkertben ácsorogtam vagy beszélgettem. Később egyszer a lelkiismeretem ezt súgta: nem élhetsz így tovább, meg kell változnod, az Úr Jézus nélkül lehetetlen élni!!! Így elkezdtem jobban viselkedni, másokra is odafigyelni, és mindenkinek szeretetet adni. A templomba is minden vasárnap és ünnepnap elmentem és elöl ültem. Nemcsak fizikailag, de szívvel-lélekkel mindig figyelmesen a szívembe zárom a prédikáció szép gondolatait, és ha szomorú vagyok, vagy ha valami bánt, csak előveszem őket, és az Úr Jézussal együtt könnyebben megy minden.

Egyszer anyukám felhozta, hogy olvashatnék is a szentmisén. Én ezt sokáig elleneztem, de végül beleegyeztem. El is mentünk hétköznap a szentmisére, és elhoztuk a könyvet. Az első szöveget fejből is tudtam, de mégis féltem, mikor először ki kellett mennem olvasni. De az Úr Jézus és a Szűzanya velem voltak, és már nem is féltem.

szentmisét. Nagyszombati kiruccanásunk része volt pszichikai és fizikai erőnlétünk megmérettetése az adrenalin-parkban. A városlátogatás a Kálvárián a keresztút elimádkozásával fejeződött be.

A zsinat sikeresen zárult, s mi élményekben gazdag, mozgalmas tábort tudhatunk magunk mögött. Újult erővel vágunk neki utolsó képzési évünknek, amely egy nyári vizsgatáborral zárul majd. Addig is eleget szeretnénk tenni küldetésünknek, és felvállaljuk, hogy hirdetjük az Evangéliumot.

Czinege Ildikó és Paluska Zsuzsanna

Minden nap elmegyek a szentmisére és olvasok.

Már lassan két éve, hogy járok olvasni, és nagyon megszerettem. Ha nincs szentmise, már hiányzik is. Szeretek imádkozni, szeretek a templomban lenni, szeretek másoknak örömet okozni, másoknak jót tenni, és szeretnék a jó úton haladni. Nem könnyű ez az út, de ha vállaljuk a keresztet, és Jézussal együtt hordozzuk, a cél az üdvösség és az örök élet.

Nekem is vannak hibáim, és van, mikor akaratlanul megbántok valakit, nem akarok szót fogadni, vagy rosszul viselkedek, de igyekszem mindenkiben Krisztust látni. Nagyon szeretném, ha egyre több fiatal térne az igaz és helyes útra, hogy megértsék, hogy Jézus értük is vérét adta a keresztfán, hogy megváltson minket. A Föld csak egy időre szolgál lakhelyül, és itt a Földön kell küzdeni, hogy elnyerjük az örök életet.

Remélem, hogy lesznek még jó keresztények a Földön, és köszönöm, hogy „van REMÉNY“. Üdvözlettel: Zahorec Veronika (15 éves), Apátújfalu • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REJTVÉNY

GONDOLKODÓ

Rejtvényünk fő soraiban - V/10., F/11., F/6.

- Gárdonyi Géza (1863–1922) regényíró egyik szép gondolatát rejtettük el.

A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán október 4-ig küldjék el szerkesztőségünk postai: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy e-mail címére: remeny@remeny.sk A levelezőlapra írják rá: GONDOLKODÓ Vízszintes: 1. Svájc autójele. 3. Azonos mássalhangzók.

5. Hordozható táblakép a görögkeleti egyházban. 8. Folyó Nyugat-Európában. 10. Rejtvényünk első része. 12. Rövid mozgóképsorozat.

13. Páratlan kamat! 14. Renyhe. 16. Francia férfinév. 18. Vitamin. 19. Magyarországi város.

20. Keserű emésztőnedv. 21. Tömeges. 24. Portéka.

26. Magasan hordja az ..., gőgös. 28. Időegység. 29.

Cseh traktormárka. 31. Női név. 33. Indulatszó. 34.

Az ez mutató névmás -nél ragos alakja. 35. Koreai dinasztia. 36. Vizitkártya. 39. Római ötvenegy. 40.

Albánia és Törökország autójele. 42. Valamint. 43.

Kelet-Flandria székhelye. 45. Fegyverét használja.

46. Beszédegység. 48. Rangjelző szó. 49. Női név, napja április 14-e. 52. Csapatokat visszahív. 53.

Duplán - molett. 54. A trícium vegyjele.

Függőleges: 1. Vitamin. 2. Kötőszó (az utolsó négyzetben kettős betű szerepel). 3. Római száznégy. 4. Gyü-

mölcsfa. 5. Édesvízi delfin. 6. Rejtvényünk befejező része. 7. N.SZ.K. 8. Folyat. 9. Angol politikus volt (Anthony). 10. Túlérzékenység. 11. Rejtvényünk második része. 12. Régi katonai méltóság (KAPRÁL). 15. Nadrág jelzője. 17. A neon vegyjele. 19.

Határozószó. 20. Video vége. 22. Vés. 23. A gallium vegyjele. 25. Ábrahám szülővárosa. 27. Dátumrag.

30. Határozói rag. 32. A szárazföldből jég által kivésett sziklasziget a tengerben. 34. Tojás - angolul (EGG). 37. Győzelmi jel. 38. Kérdőszócska. 41.

Azonos betűk. 44. Tenyészik. 46. Szlovákiai város.

47. Eső jelzője. 50. Ablakkeret! 51. Az indium vegyjele.

SOKSZÍNŰ EGYHÁZ Az élet értékeiért A rózsahegyi Liptói Múzeum mellett működő Fotóklub szervezésében, a városhoz közeli

Martinček község Szent Márton-templomában, szeptember 8-án zenei-irodalmi összeállításra került sor.

A közreműködő művészek az élet értékei mellett tettek hitet, felhíva a figyelmet arra, hogy a rombolás, a gyilkolás helyett az alkotást, az életet választják, a szó, az ének, a zene erejével támogatva azt.

Könözsi István felvétele

100 éves kőkereszt A 100 éves alsóbodoki kőkereszt, amelyről előző számunkban, a Forog a világ, de áll a Kereszt c. cikkben olvashattak Gyepes Aranka felvétele • ÉVKÖZI 26. VASÁRNAP • 2013. SZEPTEMBER 29.

Megfejtés A 36. számunkban közölt rejtvény megfejtése: „Első királya magyaroknak, áldassék áldott jobb karod."

A helyes megfejtők közül sorsolással ajándékot nyert: Baka Anita, Ipolyvisk. Gratulálunk!

APRAJA-NAGYJA Fizetett hirdetések KÖSZÖNTŐ

2013. szeptember 25-én ünnepli 60. születésnapját KRISZTIÁN ESZTER Gomboson.

Halljad meg szeretö szívem szavát, Mely boldog születésnapot kíván.

Kérem a jó Istent, adjon eröt, egésszséget, Tartson meg nekem és szeretteidnek sokáig Téged!

A jó Isten éltesse a drága jó hűséges feleséget, édesanyát és szerető nagymamát.

A megrokkant korban az ember újra gyermek, Csak az ősz haj marad s a reszkető kezek.

Hívőnek van vigasz: hit, remény, szeretet, S belőlük fakadó jótettek kárba sose vesznek, Ha az Istenért tetted.

„Mindenre van erőm Krisztusban, aki megerősít engem.”

Születésnapja alkalmából tisztelettel és szeretettel köszöntjük lelkiatyánkat,

Szeretettel köszöntjük 80. születésnapja alkalmából az édesanyát, nagymamát,

BIZE NORBERT esperesplébánost.

Kérjük a jó Istent, adjon neki erőt, egészséget, árassza el bőséges áldásával.

A Szűzanya oltalma kísérje élete minden napját.

özv. MIHÁLYI MÁRIÁT Gesztetén.

Kísérje életét a jó Isten áldása és oltalmazza a Szűzanya.

Sok szeretettel a szádalmási hívek KÖSZÖNETNYILVÁNÍTÁS

Ezt kívánja családja

Szívből gratulál férje, Ferenc, lányai, Blanuska és Krisztinka a párjukkal, hét unokája és az édesanyja

„Az emberi természet lényege abban a sok ezernyi kis jótettben gyökerezik, amelyek meghatározzák mindennapjainkat.”

Szeptember 19-én ünnepelte 80. születésnapját özv. HAJDÚ DEZSŐNÉ Ebeden.

Példamutató életére Isten áldását kérve, napjait a Szűzanya oltalmába ajánlva, tisztelettel és hálával köszönti az általa szeretetben felnevelt családja

Szeretettel köszöntjük 80. születésnapján

Köszönetünket fejezzük ki

MÁNYA ILONÁT Kőkesziben.

Tartsa meg a jó Isten erőben, egészségben még sokáig közöttünk a szorgalmas közreműködéséért és a templom körüli tevékenykedéséért.

PARÁK LÁSZLÓ esperesplébánosnak, aki rövid szolgálata alatt nemcsak lelkiekben gazdagított, de elindította a plébánia körüli munkákat is.

Kissé megkésve, de annál nagyobb hálával köszönjük értünk tett fáradozását, és kérjük a jó Isten áldását és a Szűzanya oltalmát további munkájára.

Hálás szívvel a zsigárdi hívek

Szívből kívánják a rózsafüzér-társulat tagjai és a hívek Mély tisztelettel köszöntjük volt esperes urunkat,

MEGEMLÉKEZÉS

Paed. Dr. REBRES MIHÁLYT névnapja és papszentelésének 20. évfordulója alkalmából. Őszinte hálánkat kérjük, meg ne vesse, a jóságos Isten sokáig éltesse!

A hálás nagyidai hívek

„Szeressétek egymást, mint én titeket, Mindig ott leszek köztetek.”

2013. augusztus 29-én, életének 57. évében, Pozsonyban elhunyt a Nagymácsédon született KUBOVICS JÁNOS KONRÁD OFM lelkiatya.

Szívünkbe zárva őt, emlékét megőrizve gondolunk rá.

A füleki hívek, a rózsafüzér-társulat és a ferences harmadrend tagjai SZOLGÁLTATÁS

Az a barátság, amely abbamaradt, sohasem volt igazi. (Szent Jeromos) Betánia, Lázár sírja – Kamenár Gabriella felvétele

Templombelsők díszítő festése, képek festése és restaurálása, oltárok, szobrok felújítása, aranyozása, százszázalékos minőség, többéves jótállás.

Tel: 0911130949, 0905234902, www.umar.sk Rózsafüzérek - szobrok. www.gabrielbolt.eu

Remény elérhetőségek Főszerkesztő-helyettes: Albán József Tel.: +421 (0)948 057 510 Felelős szerkesztő: Bertha Éva Tel.: +421 (0)948 057 509 Szerkesztő: Orbánné B. Mária Tel.: +421 (0)948 057 506

www.remeny.sk remeny@remeny.sk Hirdetésfelvétel, lapterjesztés: Blahóné Kamenár Gabriella Tel.: +421 (0)905 255 154 kamenargabi@gmail.com

KÖNYVRENDELÉS: office@remeny.sk vagy 0948/057 508

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REMÉNY

Hidd, amit

énekelsz Albán József „Aki szeret, az énekel, aki énekel, az kétszeresen imádkozik” (Szent Ágoston) Talán nem túlzás azt állítani, hogy az ima a hívő ember „anyanyelve”. S egész biztosan igaz a mottóban idézett Szent Ágoston-i mondás is: „…aki énekel, az kétszeresen imádkozik.”. Ismerjük vajon „énekes anyanyelvünket”? Elgondolkoztatnak olykor az ismerős templomi dallamok s énekeink szavai? Tamás József plébános írta egy helyen: „A magyar nép éneklő nép. Énekben mondja el örömét és bánatát, és ezzel vigasztalódik. A mai nyugtalan világban nagyon is szükség van erre, főleg a templom meghittségében.” „Üdvözítőnk édesanyja, mennyeknek megnyílt kapuja, tengerjárók szép csillaga, Boldogságos Szűz Mária!”

(SzVU! 201)

Szentmise Máriavölgyben Szerkesztőségünk szeretettel hívja és várja az olvasókat és minden jó szándékú embert a Magyarok Nagyasszonya ünnepe alkalmából megvalósuló hagyományos zarándoklatra, a Pozsony melletti ősi kegyhelyre, Máriavölgybe.

A zarándoklatra 2013. október 12én, szombaton kerül sor. A program 11 órakor elmélkedő rózsafüzérrel kezdődik, 12 órakor szentmise, 14 órakor keresztúti ájtatosság lesz.

Imádkozzunk közösen minél többen családjainkért, nemzetünkért, a világ békéjéért!

Megjelent a Remény egylapos falinaptára a 2014-es évre!

Megrendelhető: office@remeny.sk vagy 0948/057 508 Ára: 0,20 Eur

Ha kérdeznek bennünket valakiről, aki igen kedves a szívünknek, szívesen fogunk a dicséretbe. Néha szinte áradozunk az illetőről – ha jogos és van miért, nem is baj ez… Úgyis olyan kevés a jó szó a világban (hallgassunk csak egyszer bele kissé udvariatlanul a körülöttünk beszélgetők mondanivalójá-

Tiszta szerelem. Lehetséges?

2013. október 2-án 5. alkalommal szervezi meg az Országos Lelkipásztori Intézet a Tiszta szerelem. Lehetséges? című imaestet, melybe idén eddig 18 helyről jelentkeztek be - Kárpátaljáról, Erdélyből és a Délvidékről is.

Az imaest Facebook-oldala: www.facebook.com/imaest.a.tisztasagert Bővebb információk az oli.katolikus.hu/imaest2013 weboldalon is olvashatók. Aki még csatlakozni szándékozik, az imakonferencia@gmail.com címen jelezze szándékát!

Lelkigyakorlatok Máriabesnyőn 2013. október 10-12. (csütörtök vacsorától szombat vacsoráig) Kiss Ulrich SJ vezetői szemináriuma MbJ (Management by Jesus) 28. alkalommal kereszt(y)én vállalkozóknak és vállalati vezetőknek. Több mint lelkigyakorlat: interaktív vezetői tréning Márk evangéliuma alapján.

Résztvevők száma: 12 fő. Jelentkezéseket a beérkezés sorrendjében fogadnak el.

Jelentkezés: ilona@mbj.hu 2013. október 11-13. (péntek vacsorától vasárnap ebédig) „A hitem gyümölcsei” Lelkigyakorlat nők számára Vezeti: Sztrilich Ágnes SSS szociális testvér 2013. október 11-13. (péntek vacsorától vasárnap ebédig) Lelkigyakorlat minden korosztály számára Vezeti: Nemeshegyi Péter atya

ba: látni fogjuk, mennyivel több abban a panasz, a szidás, a kritika, mint az elismerés…).

Annál feltűnőbb hát, hogy mennyi szépet és jót tudunk elmondani énekeinkben Szűz Máriáról. Ha belepillantunk az ő dicséretére született szövegekbe, szinte úgy tűnik, Máriának kell a „legsokoldalúbb” szentnek lennie. Mintha minden korosztály, foglalkozás, életállapot benne találná meg a vágyva vágyott, óvó, védő közbenjárót. Mintha boldog és szomorú, bűnös és erényes, úton járó és célba érő egyaránt benne látna esélyt, segítséget. A teljesség igénye nélkül keresve is megható a megszólítások sokasága, melyekkel a Szűzanyát illeti a hívő nép: mennyeknek megnyílt kapuja, tengerjárók szép csillaga…

(SzVU! 201); bűnösök szószólója, botló lábunk támasztója, üdvösségünk nyílt kapuja, angyaloknak szent asszonya, áldott gyökér, dicsőség virága (SzVU! 203.); szüzeknek virága, pátriárkák várva várt leánya, apostolok tiszteletes társa, minden szentek édes vigassága, halottaknak megszabadítója, gondban lévők jó tanácsadója, magyaroknak megoltalmazója… (SzVU! 289).

Ne fáradjunk bele a dicséretbe… Valóban igaz: Máriára mindig számíthatunk.

• ÉVKÖZI 26. VASÁRNAP • 2013. SZEPTEMBER 29.

2013. október 17-20. (csütörtök vacsorától vasárnap ebédig) „Ne félj, nem ítéllek el!” lelkigyakorlat abortusz miatt szenvedők részére. A jelentkezéseket bizalmasan kezelik!

Vezeti: Kovács Ferenc diakónus, Kovácsné Treer Mária mentálhigiénés lelkigondozó 2013. október 21-25. (hétfő vacsorától péntek ebédig) Margaritha nővér gyógyító lelkigyakorlata minden korosztály számára MATER SALVATORIS LELKIGYAKORLATOS HÁZ, 2100 Gödöllő-Máriabesnyő, Kapucinusok tere 3. Telefon: 0036/28/420-176, fax: 0036/28/510-742, e-mail: matersal@invitel.hu mater.salvatoris@ vaciegyhazmegye.hu www.matersalvatoris.hu