Remeny 2014 04 jan 4 by Attila Nagy

„Sokszor irányítsd elmédet és szívedet Istenre, lelkednek élénk s rövid szárnyalásai által.” (Szalézi Szt. Ferenc)

szám

REMÉNY XXV. évfolyam

2014. január 26. – Évközi 3. vasárnap

Értékeink

www.katolikus.sk • www.remeny.sk Ára: 0,50 Eur 5 7 11

Egy képzőművész szavait hallgatom. Azt fejtegeti, hogy a mai ember keresi identitását, keresi önmagát. Nem a saját, családjától kapott értékeihez kapcsolódik, hanem a szomszéd, az ismerős…, a másik ember értékeihez hasonul. Nincs is addig ezzel semmi baj – fűzöm magamban tovább a gondolatot -, amíg az a másik, aki a mérték, az elérendő minta számunkra életvitelével, véleményével, gondolkodásmódjával, valóban értéket képvisel. De általában azt tapasztaljuk, hogy akihez a mai ember hasonlítani akar, a nagy átlagot, a tömeget, a „világot” jeleníti meg. A kétes értékű nézeteket, a divatos gondolkodásmódot, a korszellemet tükröző véleményeket képviseli. És mivel ez a vágyott „világ” nem szemérmes, hanem agresszívan támad, észre sem vesszük, és elnyel minket is. Meggyőz bennünket arról, hogy a fekete fehér és fordítva. A tolerancia nevében elfogadjuk azt is, ami józan ésszel elfogadhatatlan, miközben az egészségest,

Drágagyöngyünk, Árpád-házi Szent Margit Az erkölcsös életről A sikeres öregedésről

a normálist mások nem tolerálják. (Elég, ha a lapunk hasábjain is ismertetett gender ideológiára gondolunk, amely terjedése következményeként gyerekeink, unokáink már zavarban lesznek, ha „véletlenül” a klaszszikus családmodell szerint élnek.) Ahhoz, hogy kitartsunk hagyományos értékeink mellett, erőre, elszántságra, felnőtt gondolkodásra, felelős döntésekre van szükség. Ha kell, akár a sok szennyet hozó árral szembeni úszásra. Magunkkal hozott, szívünkben őrzött hagyományos értékeink megvallására, továbbadására. Tudatosítva, hogy – még ha sokszor úgy tűnik is - nem vagyunk egyedül. Nem ítélkezve, botránkozva a „világ” felett, hanem példát mutatva, azok szerint az értékek szerint élve, amelyeket fontosnak tartunk, amelyek által meghatározhatjuk identitásunkat, amelyekkel segíthetünk másokat is abban, hogy felismerve az állandót, az örök érvényűt, megtalálják önmagukat.

EZ TÖRTÉNT

Milyen a mozaik-család? Egyszer majdcsak kilábalunk ebből a mindennapjainkat negatívan befolyásoló gazdasági válságból – mondjuk, mondogatjuk évek óta reménykedve. Szemérmesen kevesebbet beszélünk viszont az életünket keserítő egyéb válságokról. Történetesen a házasság intézményének s ebből egyenesen adódóan a család válságáról. Naponta olvasom az e-mailen érkező evangéliumi részleteket és a hozzájuk fűzött elmélkedéseket. Ezek egyikében megakadt a szemem a mozaikcsalád kifejezésen. Mint a szerző elmondta, hallott már különféle családmodellekről, amelyek többsége tulajdonképpen nem is család, de mozaik-családról még nem hallott! Utánanézett a dolognak, és megtudta, arról a csoportról van szó, ahol egy anyának több gyermeke van, de más-más apától. Háromnégy gyermek vagy több is, ugyanannyi apa és majdnem egy tucatnyi nagyszülő. A családi fényképalbumban aztán lehet rakosgatni a képeket, mint apró mozaikokat. Csak reménykedhetünk, hogy a családalapítás előtt álló ﬁatalok aligha így képzelik el a boldog családi életet, családjuk jövőjét. Az elmélkedés további részében nagyon pontos képet kapunk a mozaik-család kialakulásának okairól is. Nagy valószínűséggel az elköteleződés hiánya, a hűség hiánya, a felelősség hiánya, a szeretet hiánya és nem utolsósorban Isten hiánya a családban, Isten hiánya a családtagok életében vezethet mozaik-család kialakulásához.

Hívő szülők, nagyszülők őszinte bánatára katolikus családban nevelkedett, felnőtt ﬁatalok körében is egyre gyakoribb az a viselkedésforma vagy életvitel, amely szinte észrevétlenül mozaik-családba torkollik. Még a legjobb nevelést kapott ﬁatalok is hajlamosak felvenni környezetük rossz szokásait, vagy a környezetükben élők ultramodern viselkedését, túlzottan liberális gondolkodásmódját. Kiváltképp, ha tartósan vagy huzamosabb ideig kénytelenek élni, esetenként önhibájukon kívül is, a hit vagy a vallási értékek iránt közömbös vagy azt semmibe vevő, elutasító környezetben. Mit tehetünk annak érdekében, hogy egyre kevesebb mozaik-család jöjjön létre? Valahol olvastam: „Neveljétek gyermekeiteket Istennek, tanácsolja Szent Ágoston és akkor magatoknak nevelitek. Így lesz, így lehet korunk nyugtalan tengerén családunk Noé-bárkája, amelyben hitet, reményt, szeretetet mentünk és biztos kikötőbe segítjük a holnap nemzedékét.“ Ehelyett sok keresztény családban is mit látnak a felnövő gyermekek? Azt, hogy elsősorban nem Istenre, hanem mindenekelőtt a sikeres élet, a mindenároni érvényesülés és

az anyagi jólét kikötőjének elérésére irányul szüleik ﬁgyelme. És az alma, ugye, nem esik messze a fájától… Gyermekeket nevelő szülő ﬁgyelmébe ajánlom, és talán hasznosítható a mozaik-családok kialakulásának megelőzésére az alábbi kis történetet. Egyszer Fénelonnak, a híres francia hitszónok püspöknek így panaszkodott egy édesanya: - Oly sokszor próbáltam már gyermekemmel Istenről beszélni, de nem sikerült. Hallani sem akar Róla. Asszonyom – tanácsolta a püpök -, ajánlom önnek, hogy kevesebbet beszéljen gyermekének Istenről, és többet beszéljen Istennel gyermekéről!

BUDAPEST

Szent dolog a keresztények egységének építése Szent dolog a keresztények egységének építése, és fontos, hogy „látható közösségeinket ne egymással szemben, hanem Krisztus kedvéért erősítsük” - mondta Erdő Péter bíboros, az ökumenikus imahét országos megnyitó istentiszteletén, január 19-én, vasárnap Budapesten, a Kálvin téri református templomban. Erdő Péter felhívta a ﬁgyelmet arra: „közös hivatásunk, hogy együttesen is tanúságot tegyünk a világban Krisztus örömhíréről. Tehát nem az emberi szervezés puszta logikája, hanem Krisztus ereje és evangéliuma késztet bennünket arra, hogy keressük a közösséget, keressük az együttes tanúságtételt is ebben a világban”.

REMÉNY katolikus hetilap Főszerkesztő: Herdics György Főszerkesztő-helyettes: Albán József e-mail: alban@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 510 Főmunkatárs: Mons. Koller Gyula

A bíboros a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa (MEÖT) rendezvényén kiemelte: „nekünk, keresztényeknek, mindnyájunknak el kell mondanunk, hogy magával Krisztussal tartunk, hogy vele vagyunk közösségben. A keresztségben Krisztusba öltöztünk, a kegyelem állapotába kerültünk. Tagjává lettünk Isten megújuló népének". Megemlítette: „tanulhatunk a kultúrából, nem is

tudjuk elfelejteni azt a kort, amelyben élünk, fogalmaink is azok, amelyek a világban használatosak. Mégis mindezt szerényen és kritikusan kell alkalmaznunk az egyházra. Tudnunk kell, hogy nem egyszerűen mi építünk vagy alkotunk egy hatékonyabb szervezetet, hanem bármit teszünk is szervezésben vagy technikában, végül mégiscsak a Szentlélek az, aki az egyházban működik, mi pedig csak nagyon alázatos eszközei lehetünk”. Gáncs Péter evangélikus elnök-püspök, a MEÖT alelnöke igehirdetésében kiemelte: Pál apostol arra kérte a korintusiakat, hogy jussanak egyetértésre, amivel nem uniformizálni akarta a már akkor is sokszínű keresztény-

séget, de hangsúlyozta, hogy a Jézushoz való feltétlen hűségben és a neki való engedelmességben egyeknek kell lenniük. Megjegyezte: a Kálvin téri templomban az úrasztalához összegyűjtött ajándékok mind Jézusra utalnak, így a szent könyvek, az ikonok és a Szentlélek szimbólumát ábrázoló kép is Jézus igéjére hívja fel a ﬁgyelmet. Az evangélikus elnök-püspök a kereszténységet Isten által „felülről szőtt köntösnek” nevezte, amelyet „Krisztus teste, az egyház hordoz”, és amelyen ugyan vannak szakadások, de az imádságok, illetve a keresztség összekapcsolják a hívők közösségeit. Ha felfedezzük a csodálatos egységet, ami „Krisztusban a

miénk”, akkor a világ is el fogja hinni, hogy Krisztus Isten ﬁa - tette hozzá. A liturgiai szolgálatban részt vett Steinbach József református püspök, a MEÖT elnöke, ott voltak a MEÖT tagegyházainak vezetői. Az idei ökumenikus imahét bibliai mottója Pál apostol Korintusiakhoz írt első leveléből származik: „Hát részekre szakítható-e Krisztus?” Az egyetemes imahét anyagát a kanadai ökumenikus csoport készítette, a végső szöveget pedig az Egyházak Világtanácsa Hit- és Egyházszervezet Bizottsága és a Keresztény Egységet Előmozdító Pápai Tanács által felállított nemzetközi bizottság tagjai hozták létre. Magyar Kurír

Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: bertha@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 509 Szerkesztők: Orbánné B. Mária e-mail: obm@remeny.sk Telefon: + 421 (0)948 057 506

Parák László e-mail: parak@katolikus.sk Hirdetésfelvétel: Blahóné Kamenár Gabriella, kamenargabi@gmail.com Tel.: +421 (0)905 255 154 Kiadja: Glória Társulat, Jilemnického 4., 90301 Senec IČO: 00678066

Felelős kiadó: Mons. Szakál László A szerkesztőség címe: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 02/4552 3682, 4564 4598 (hétfőn és csütörtökön) Fax: 02/4552 3684 e-mail: remeny@remeny.sk

Grafika: namedia – Nagy Attila Nyomja: PETIT PRESS, Bratislava Terjesztik a plébániák Index: 49574 ISSN 1335-6534 Nyilvántartási szám: EV 242/08 A kéziratok szerkesztési jogát fenntartjuk! Kéziratokat nem őrzünk meg.

• ÉVKÖZI 3. VASÁRNAP • 2014. JANUÁR 26.

EZ TÖRTÉNT VATIKÁN - SZENTFÖLD

SZÍRIA

Ferenc pápa szentföldi programja

Szabadságot remélnek

A Jad Vasem, a Siratófal és a Mecsetek tere, valamint a Szent Sír-bazilika is szerepel Ferenc pápa május 2426. közötti szentföldi látogatásának jeruzsálemi állomásán - közölte Giu-

sításáról szóló megállapodást a látogatás előtt vagy utána is aláírhatnák. A nuncius kizárta, hogy ez az aláírás a látogatás során történne. A módosítás a szerződésnek az izraeli katolikus

seppe Lazzarotto érsek, izraeli apostoli nuncius január 16-án. A bazilikában az egyházfő ökumenikus találkozón vesz majd részt a közel-keleti keresztények képviselőivel, közöttük I. Bartolomaiosz kostantinápolyi pátriárkával. Lazzarotto érsek elmondta, hogy a pápa útja az állami látogatások izraeli protokollját követi, és a Jad Vasem holokauszt-emlékhely ennek a része. A nuncius ugyanakkor hangsúlyozta, hogy a látogatás végleges programját a Vatikán másfél hónappal az indulás előtt fogja bejelenteni, és addig még minden megváltozhat. Hozzátette: a Vatikánváros és Izrael közötti államközi szerződés módo-

egyház működésére vonatkozó cikkelyeire vonatkozik, és egyebek között az egyházi ingatlanok adóztatását is érinti. A felek közötti egyeztetés február második hetében Jeruzsálemben folytatódik. A Szentatya háromnapos látogatásának másik két állomása a jordániai főváros, Ammán és a ciszjordániai Betlehem. Ferenc pápa január 16-án a Vatikánban magánaudiencián fogadta Abraham Skorka argentin rabbit, a Buenos Aires-i rabbiképző szeminárium rektorát, akivel baráti viszonyban van. Skorka a pápát Szentföldre kísérő delegáció egyik tagja lesz. MTI/Magyar Kurír/Remény

A szíriai keresztények reményei szerint a második genﬁ konferencia megnyitja az utat a demokrácia, a szabadság és az egyenlőség előtt. Éppen ezért elleneznek minden iszlámista elhajlást, amely be akarja vezetni a Shariát – az iszlám jogrendszert Szíriában, ezzel a keresztény közösséget pedig a védett kisebbség kategóriájába fokozva le. Ezt nyilatkozta a Fides missziós hírügynökségnek Jacques Behnam Hindo szír katolikus érsek. A keresztények örömmel fogadják, ha az úgynevezett forradalom a demokrácia és a szabadság felé vezet majd. Ma azonban a dzsihádistákhoz viszonyítva mérsékeltnek számító ellenzéki csoportok is (Free Syrian Army) az iszlámista zászló alatt tömörülnek és a Sharia bevezetése mellett érvelnek, mondván, hogy ez a többség akarata. Ez a távlat a keresztények számára elfogadhatatlan. Hindo érsek szerint az USA, Szaúd-Arábia és Törökország támogatják vagy elfogadják, hogy Szíriában is az történjék, mint Egyiptomban – ez pedig láthatjuk, hova vezetett. A keresztények azonban nem fogadhatják el ezt a visszalépést, amely a megtűrt kisebbségek gettójába zárná őket, és felborítaná a nemzet történelmi menetét. Szíriában a keresztények mindig is a közös haza integráns részét alkották, teljes jogú állampolgárok voltak, nem pedig kisebbség. A francia protektorátust követően a szíriaiak laikus és demokratikus rendszert választottak, még mielőtt megkezdődött volna a Baath-párt rezsimje. Van, aki a keresztényeket azzal vádolja, hogy az Asszad-rezsim mellett kötelezik el magukat. Nekik így válaszol a szír katolikus érsek: „Kezdetben a kormány ellen tüntetők szabadságot, demokráciát és a korrupció beszüntetését kérték. Aztán kívülről elrabolták a forradalmunkat. A szír nép nem akar vallási szavak mögé bújtatott barbárságot és zsarnokságot. Két rossz közül pedig emberi dolog a kisebbiket választani.” Vatikáni Rádió/ Remény Katolikus templom a szíriai Damaszkuszban Fotó: Világháló

SVÁJC

NAGYTÁRKÁNY

Felmérés a családról

Új évi koncert

Anglia és Wales Katolikus Püspöki Konferenciája példáját követően Svájban is eredményes lett a család témájával foglalkozó vatikáni rendkívüli szinódus előkészítéseként végzett kérdőíves felmérés. A munkát a Sankt Gallen-i Pasztorális Szociológiai Intézet végezte a helyi püspöki konferenciával egyetértésben.

A püspökök szerint ez a felmérés a párbeszéd jele. A felmérés során a családról kiadott kérdőívre több mint 23 ezer választ kaptak – tájékoztat-

tak a svájci püspökök közleményükben. Hangsúlyozzák, hogy az eredmény meghaladta a várakozásokat, és az elmélyült párbeszéd kultúrája jelének tekintik, amely a házasok, a családok és a párok pasztorációjának kérdéseit érinti. Ez a konzultáció a hívek és az egyház felelősei közötti kommunikáció új formáját indítja el Svájcban, amelynek célja, hogy visszaállítsa a bizalmi kapcsolatot – állapította meg Arnd Bünker, a Sankt Gallen-i Pasztorális Szociológiai Intézet igazgatója. Mindez Ferenc pápa tanításának is köszönhető, mert sokak pozitív meglepetésként élik meg, hogy a pápa érdeklődik helyzetük felől. Az intézmény által közreadott kérdőívet a 2014. október 5. és 19. között megrendezendő, családról szóló rendkívüli szinódus jegyében dolgozták ki. A kutatás arra hívja a híveket, hogy fejezzék ki véleményüket a püspöki tanácskozásról és fogalmazzák meg jövőképüket. Magyar Kurír/Remény

2014. január 5-én a helyi Kisboldogasszony-plébániatemplom 14. alkalommal adott otthont e jeles eseménynek, amelyre ezúttal is sokan jöttek el Bodrogköz és Ung– vidék településeiről. A törökbálinti Lendvai Károly Férﬁkórus, Nagy Csaba karnagy vezetésével, magyar és külföldi zeneszerzők ismert műveiből adott elő részleteket. A Csemadok Nagytárkányi Alapszervezete mellett működő Tisza népdalkör, Csonka László irányításával a magyar népzene gazdagságából nyújtott át egy csokorra valót a közönségnek. Természetesen a karácsonyi ünnepekre jellemző énekek most sem maradtak ki a csoportok készleteiből. Az előadott darabok hallatán ismét egy olyan zenei élményben lehetett része a hallgatóságnak, amelyben a lélek megnyugvásra talál Istenben. Ezekért a meghitt percekért mondott köszönetet Kopasz József polgármester az előadóknak, a szervezőknek. Azoknak, akik eljöttek, s a jövőben is a rendezvény folytatását igénylik. Továbbá Köteles Lászlónak, a Csemadok országos alelnökének jelenlétéért, valamint Krídlo Valéria tanárnőnek a színvonalas műsorvezetésért. Pankovics Miklós • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

AMIRE HITÜNK TANÍT

Megmagyarázzuk!

Anglia, Bécs és Bajorország egyes óvodáiban is megszüntették a lányos, illetve fiús játékokat, illetve bevezették, hogy a fiúkat lányos, a lányokat fiús játékokra tanítsák, hogy így „nemi identitásukat” kiegyensúlyozottá tegyék. Világszerte egyre több formában (iskolai oktatásban, filmekben, írásokban, törvényekben) jelenik meg a homoszexualitás, mint normális alternatíva. Több országból érkeznek hírek, hogy a hagyományos vagy keresztény értékek védőit támadások, esetleg törvényes elmarasztalások érik. A Német Családügyi Minisztérium alá rendelt Egészségügyi Felvilágosító Központ kiadott egy brossúrát 1-3 és 4-6 éves gyermekek szülei számára 650.000 ingyenes példányban, országos terjesztés céljával. Az 1-3 éveseknek

írott elemzi, milyen jelentős a kisgyermekek számára a simogatás, és felszólítja a szülőket, hogy rendszeresen simogassák, csókolgassák gyermekeik nemi szerveit. A nagyobbaknak íródott könyvecske sok egyéb hasonló ötlet között kijelenti, hogy jó, ha a gyermek már kisgyermekkorban megtanulja az önkielégítést, valamint ha megtanulja azt, hogy a szülők nem csak a heteroszexuális kapcsolatot tartják normálisnak. A témával szinkronban jelentek meg játékos és énekes füzetek is gyermekek számára, amelyek segítséget nyújtanak, hogy a nemi testrészekről énekelhessenek a gyermekek. A brit reklámetikai felügyelőség új tervezete főműsoridőben is engedélyezné abortuszklinikák és óvszergyárak hirdetéseit a rádióban és

A szentségekről röviden A házasságkötés célja és feladata A házasság célja és feladata szorosan összetartozik. A cél egyúttal feladat is, amit napról napra kell a házastársaknak elérni. Ezáltal szolgálják saját sorsuk végső célját is. Két célt és feladatot tűznek ki a házastársak és valósítanak meg Isten kegyelméből: az egyik a szép, jó, értékes, szeretetben gazdag, sikeres boldog házasság, amely végső soron az örök boldogság előjele. A másik cél az élet továbbadása, annak szolgálata és megőrzése, a gyermekek vallásos nevelése. Nézzük az elsőt. A házastársak azért kötnek házasságot, hogy egymást egy egész életen át szeressék, segítsék, boldoggá tegyék. Amikor házasságot kötnek, vállalják, hogy egymást minden áldozatra kész önzetlen szeretettel fogják szeretni: minden testi és lelki képességükkel arra törekszenek, hogy egymás számára szebbé, boldogabbá tegyék az életet. Ha erről megfeledkeznek, akkor céltalanná, értelmetlenné válik életük. Ha a házastársak szeretik egymást, akkor megszentelődnek és ezáltal jutnak el az üdvösségre. A házastársak főparancsa így szól: szeresd házastársadat, jobban, mint önmagadat. A férj számára Isten után az első a felesége, ahogy a feleség számára a férje. Ez az önzetlen szeretet. Az egymás iránti szeretet az isteni szeretet megnyilatkozása, amely által eljutnak Istenhez. A hitvesi szeretet önzetlen kell, hogy legyen. Ne a maga hasznát, kényelmét, előnyét keresse. Ne azért tegyen bármit is, hogy viszonzást kapjon érte, így sohasem ábrándul ki a másikból. Az önzetlen szeretet sohasem mondja, hogy elég, én már mindent megtettem. Jól tudja, hogy nagyobb boldogság adni, mint kapni. Képes mindig megújulni és mindig többre törekedni a jóságban és szeretetben. Jól tudja, hogy a szeretet türelmes, jóságos, nem kérkedik, nem gerjed haragra, a rosszat nem rója fel. Mindent eltűr, mindent elvisel (vö. 1Kor 13). Természetesen az önzetlenség mindkét fél számára feladat és cél. A hitvesi szeretet alkalmazkodó és megelégedett kell, hogy legyen. Ne várjanak el egymástól lehetetlent. Ne tápláljanak egymással szemben ábrándokat. Ismerjék egymást, és feltétlenül bízzanak meg egymásban. Más után ne vágyódjanak és kívánkozzanak. Arra törekedjenek, hogy az önzés, az elégedetlenség és a féltékenység ne férkőzzék kettejük közé.

• ÉVKÖZI 3. VASÁRNAP • 2014. JANUÁR 26.

televízióban. Jelenleg egyetlen tévécsatorna kivételével este 9 óra előtt tilos az óvszerreklám. Azonban például az egészségtelen ételek reklámozása továbbra sem lesz engedélyezett a 16 éven aluliak részére. Több országban megkezdték a nemi felvilágosítást, már 10 éves kortól - hiszen így lehet csak megakadályozni, hogy a serdülő gyermek teherbe ne essék. De a felvilágosítás egy témáról szól: hogyan kell védekezni a foganás ellen. A korai gyermekkori felvilágosítást hazai cikk is igényelte már. Ezzel gyakorlatilag még korábbra tolják a szexuális érdeklődés felkeltését, és 10-12 éves gyermekek indítást kapnak a szexuális élvezetek kipróbálására. (Forrás: világháló)

Hidegháború avagy az Apostoli Szentszék keleti politikájának kezdetei Magyarországon Babos Anikó

A részleges megállapodás értékelése A kutató rendelkezésére álló dokumentumok segítségével először is megpróbáltam rekonstruálni azt, hogy a részleges megállapodásban pontosan miben is egyezhettek meg a felek e három kérdést illetően. Ezt követően pedig igyekeztem megítélni, hogy a probléma megoldása mennyi hasznot hozott a Szentszéknek, és mennyit a Magyar Népköztársaságnak. 1. Püspökök kinevezése Hogy e kérdésnél pontosan miben állapodtak meg a felek, arról egyrészt Casaroli emlékirata ad némi felvilágosítást: „E kérdésben névleg… elismerték a Szentszék kizárólagos illetékességét…”, másrészt az MTI tájékoztatására vonatkozó dokumentum: „Az Egyház tudomásul veszi a Magyar Népköztársaságnak azt a joggyakorlatát, hogy az egyházi funkciók betöltésénél, a személyek kiválasztásánál az illetékes állami főhatóság előzetes hozzájárulása szükséges.” A püspöki kinevezések gyakorlati módjáról a Szentszék által a püspöki kar elnökének 1963 októberében küldött leveléből és az ÁEH által készített válaszlevél-tervezetből kaphatunk információkat. Ezek szerint az Apostoli Szentszék azokat a jelölteket vizsgálta meg, akiket a Magyar Püspöki Konferencia elnöke felterjesztett Rómába, miután meggyőződött arról, hogy azon személyek kinevezéséhez az állam minden bizonnyal megadja majd az előzetes hozzájárulást. Ezután elvégezték a szükséges kánonjogi vizsgálatokat, majd a megfelelő személy kiválasztása után a Szentszék értesítette a püspökjelöltet, aki megkérte a püspöki konferencia elnökét, hogy szerezze meg számára az állami hozzájárulást a kinevezésével kapcsolatban. A megállapodásnak köszönhető, hogy 1951 óta első ízben ismerte el a magyar kormány a Szentszék által kinevezett püspököket. VI. Pál pápa Hamvas Endre csanádi püspököt kalocsai érsekké, Bánk Józsefet címzetes materianai püspökké és a győri püspök segédpüspökévé, Brezanóczy Pált címzetes rotariai püspökké és egri apostoli adminisztrátorrá, Cserháti Józsefet címzetes melzi püspökké és pécsi apostoli adminisztrátorrá, Ijjas Józsefet címzetes tagaratai püspökké és csanádi apostoli adminisztrátorrá nevezte ki. A magyar kormány elfogadta továbbá Winkler József címzetes dadimai püspök, szombathelyi segédpüspök kinevezését, amely a Szentszék részéről már 1959-ben megtörtént. A részleges megállapodás e pontja a Szentszék számára annyiban volt kedvező, hogy biztosította néhány főpásztori szék betöltését Magyarországon. Konkrét hozamnak tekinthető az, hogy teljesebb lett az egyházi hierarchia, hogy az öt püspök személyében ismét lett néhány olyan vezető, aki megpróbálhatott ilyen-olyan eszközökkel a magyar egyház és a magyar hívők helyzetén segíteni. Ezenkívül az egyház számára nagy eredménynek tekinthetjük azt is, hogy visszahívták a miniszteri biztosokat és népes magyar küldöttség utazhatott ki a II. Vatikáni Zsinat harmadik ülésszakára (1964. szeptember 14 – november 21.).

SZENTJEINK PÉLDÁJA

Drágagyöngyünk, Árpád-házi Szent Margit Joggal lehetünk büszkék arra, hogy nincs még feletti munka és a bizonytalannak tűnő jövő sem egy olyan uralkodócsalád, amelyik annyi szentet tántorította el szándékától, és a kis Margitot 4 adott volna a világnak, mint az Árpádok. Három- évesen a veszprémi dominikánus apácák nevelésészáz éves uralkodásuk alatt megmutatták, hogy re bízta. A királylánynak azonban néhány év múlmilyen a valódi keresztény erkölcs, hogyan lehet va el kellett hagynia a veszprémi klastromot, mert és kell Krisztus tanítását a társadalom alapjává és a Nyulak szigetén felépült az új kolostor, ahol azaz uralkodói hatalom tartópilléréve tenni. Ebben a családban született meg a dalmáciai Klissza várában, 1242. január 27-én Margit, IV. Béla magyar király és Laszkarisz Mária bizánci hercegnő házasságából. Már a születési hely arról árulkodik, hogy valami nem volt rendben az országban, hiszen a Magyar Királyság fővárosa Esztergom volt, és normális körülmények között a gyermeket váró királyné nem utazgatott volna több száz kilométert. Nemzeti létének első nagy megpróbáltatását élte át ebben az időben a hét vezér népe, először jutott a teljes megsemmisülés szakadékának szélére. 1241. április 11-én a Sajó mellett, Muhinál a királyi seregek komoly vereséget szenvedtek a betörő mongol-tatár hadaktól. Országunk nagyjai ott is megmutatták, hogy szó szerint értelmezik Krisztus tanítását, miszerint nincs annál nagyobb szeretet, amikor valaki életét adja barátaiért. A csatamezőn ott volt az Egyház, ott voltak a főemberek és gondolkodás nélkül dobták bele a maguk gazdag szép életét a hazát védő harc forgatagába. Odaveszett Mátyás esztergomi, Ugrin kalocsai érsek, Gergely győri, Ádám nyitrai püspök, az erdélyi püspök, Jakab, a templomosok nagymestere, Kálmán herceg, a király öccse és a főurak, vitézek nagy sokasága. Amikor látták, hogy minden elveszett, akkor sem magukra gondoltak, hanem minden igyekezetük- Árpád-házi Szent Margit síremléke Budapesten, kel a királyt mentették. IV. Bélának sikerült él- a Margit-szigeten ve elhagynia a csatateret, és ezzel az ország megmenekült a végső pusztulástól. Az uralkodó halála ugyanis anarchiába, trónviszályokba bo- tán haláláig maradt. Már kislány korában felfirított volna mindent, ahogy majd háromszáz év- gyeltek alázatosságára, szorgalmára és engedelvel később, a mohácsi csata után történt. mességére. Az imádság és elmélkedés mellett szíA király tehát menekült és vele a családja is. vesen vállalta a legmegalázóbb, legpiszkosabb Ebben a teljes bizonytalanságban, az egyik hely- munkákat is. „És mennyével felülmúl vala minderől a másikra menekülés rettegésében fogant meg neket nemességgel, annyéval inkább erőlködik vaMargit. A királyi pár nem a lehetőségeket mérle- la magát megalázni ez nemességes szent szűz, gelte, nem a jövőt firtatta, hanem az élet szentsé- magyeri királnak nemes leánya. Hetet tart vala az gét tartotta szem előtt, amikor elfogadták a szüle- konyhán, főz vala az szororoknak, fazekat mos vatendő gyermeket. Amikor megtudták, hogy a ki- la, tálakat mos vala, az halakat megfaragja (lepikrályné áldott állapotban van, a Gondviselés külö- kelyezi) nagy hidegségnek idején, úgyhogy az nös irgalmának tulajdonították, hogy van valami - nagy jeges víznek hidegségétől ez gyenge szűznek pontosabban valaki -, akit Istennek adhatnak en- az ő kezének bőre meghasadoz vala és a vér kijő gesztelésül. Felajánlották gyermeküket az orszá- vala az ő kezéből, és némikoron bekötik vala az ő gért. Béla király mély hitének és rendíthetetlen kezét az ő nagy fájdalmáért. Az konyhát megsephazaszeretetének bizonyítéka volt ez. Krisztus ri, fárd hord vala hátán, vizet merét vala és ő maszolgálatára szánták, hogy megmaradhasson ga az konyhára viszi vala” – olvashatjuk a RáskaySzent István király öröksége. Ilyen körülmények kódexben. Atyja kiemelt figyelmet fordított a koközött, a menekülés közben született meg a kis lostorra, adományokkal, kiváltságokkal halmozta királylány. el, mindaddig, amíg egy esemény meg nem vál1242 tavaszán végül a mongol hordák elhagy- toztatta ezt a folyamatot. Ez pedig nem volt más, ták az országot, lovaik fejét a Fekete-tenger irá- mint hogy a cseh király, Přemysl Ottokár felesényába fordítva Bulgáriában folytatták rabló had- gül kérte Margitot. A sebeiből épülő Magyar Kijáratukat. Hazajött a király is, és nekilátott a ro- rályságnak nagy szüksége volt a hatalma teljében mokban heverő ország újjáépítésének. Az ember- levő Csehország barátságára, és a középkori szo-

kásoknak megfelelően dinasztikus házasság révén tudta volna elérni azt. Margit azonban hallani sem akart a házasságról. Emlékeztette szüleit, hogy őt Istennek ajánlották, tehát mindörökké övé is marad. Végül a cseh uralkodó Béla király egyik unokáját, Kunigundát kapta feleségül. A diplomáciai csomó megoldódott ugyan egy időre, de Margitra és a kolostorra nehéz idők vártak. A király megneheztelt lánya makacssága miatt, és az elöljárók is éreztették haragjukat a királylánnyal. Ő ezzel nem sokat törődött, és bár bántotta, hogy fájdalmat okozott szüleinek és rendtársainak, rendületlenül hitt abban, hogy az egyetlen helyes utat választotta, amikor Jézus jegyese maradt. 1261-ben örök fogadalmat tett, és most már apácaként szolgálta tovább Istent és embertársait. A sors mintha bizonyítani akarta volna, hogy ő a nemzet megmenekülésének záloga, még egyszer kezébe adta az ország sorsát. A király és fia, István herceg között ellentétek támadtak, a konfliktus fegyveres összecsapáshoz vezetett. Apa fia ellen, fiú apja ellen húzott fegyvert és véres polgárháború réme fenyegette a magyarok hazáját. Margit éjt nappallá téve böjtölt és imádkozott apjáért, bátyjáért, hazájáért. Imái meghallgatásra találtak, mert Béla és István a Nyulak szigetén épült kolostorban békét kötöttek egymással. A királylány másodszor is megmentette az országot. Gyönge teste azonban nem bírta sokáig az emberfeletti megpróbáltatásokat, a nehéz munkát, a sok böjtöt és a derekán hordott sündisznóbőrt, szeges vezeklőövet. Rohamosan gyengült, ágynak esett és 1270. január 18-án visszaadta szelíd lelkét Teremtőjének. A nővérek keservesen siratták és tudták, hogy egy szentet látnak felravatalozva a kolostor kápolnájában. Halála után csodákat jegyeztek fel, a közbenjárásáért felajánlott imák meghallgatásra találtak. Életét a Margit-legenda őrzi, amelyet az 1300-as évek elején írtak, és Ráskay Lea Domonkos-rendi apáca másolatában maradt meg a 16. század elejéről. Margit alakját a kezdetektől nagy tisztelet övezte a Kárpát-medencében. Már bátyja, V. István király is kérte boldoggá avatását, és több magyar uralkodó kezdeményezte az eljárást. Hunyadi Mátyás két alkalommal is kérte a szent életű magyar királylány oltárra emelését. Végül a nagy világégés közepette, a magyarság nagy barátja, XII. Piusz pápa avatta szentté 1943. november 19-én. Ki volt nemzetünknek Árpád-házi Szent Margit, mit jelent népünknek a honfoglaló vezérek törzséből nőtt tiszta liliom – sokan leírták és elmondták már. Álljon itt befejezésül egy nagy magyar hitvalló főpap, Mindszenty József hercegprímás gyönyörű megfogalmazása: „Nagy ínségünkben szegezzük szemeinket drágagyöngyünkre, Szent Margitra, hogy az engesztelés nagy műve, mint valami fölséges tisztító folyam, hömpölyögjön végig a magyar népen és a magyar földön, és ennek ereje meghallgatásra találjon, fölülhaladjon minden vér- és könnyhullámot… Sok minden elmúlt, de Krisztus győz és uralkodik. A hit és az ima ereje verhetetlen.” • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

LELKI TÁPLÁLÉK

Évközi 3. vasárnap

VASÁRNAP ról ra

G. Kovács Pál a, az évközi idő III. vasárnapján folytatjuk Szent Máté evangéliumának folyamatos olvasását. Az „A” betűvel jegyzett egyházi évben azt az evangéliumot olvassuk, amit a zsidók által gyűlölt vámos Léviből lett Máté apostol Kr. u. 70 körül fejezett be. Tudjuk, hogy az Újszövetség első evangéliuma, Márk és Lukács mellett az úgynevezett szinoptikus evangéliumokhoz tartozik. Mindhárman ugyanis egy szemszögből írják le a közöttük lejátszódott eseményeket. Máté és Lukács Márk írására támaszkodva, felhasználtak önálló, más, saját forrásokat is. Amikor majd vasárnapról vasárnapra Szent Máté olvasatában rajzolódik ki előttünk Jézus életének egy-egy állomása, soha nem feledkezhetünk meg arról, hogy Szent Máté görögül íródott örömhírét a zsidóságból megtért keresztényeknek szánta. A mai evangéliumi részlet több-kevesebb eltéréssel megtalálható a másik kettő, a márki és a lukácsi írásokban is. Hogy Máté alakja még jobban kirajzolódjon, érdemes a mai szakaszunkat Máté szemszögéből vizsgálnunk. Ma, amikor Jézus megkezdi nyilvános igehirdetését, Máté is arra az életet megváltoztató találkozásra gondol vissza, amikor Jézus Galilea fontos kereskedővárosában, Kafarnaumban tanított, rátekintett a vámnál az uzsorás Lévire és apostolnak hívta meg őt. Máté éppen, amikor ezeket a sorokat vetette papiruszra, értette meg, hogy Jézus igehirdetésének helyéül tudatosan miért nem a zsidóság szívét jelentő Jeruzsálemet szemelte ki kiindulópontjául, hanem ellenkezőleg, a pogánysággal naponta érintkező, Jeruzsálemtől északra fekvő Galileát, a Galileai-tenger emberi szívet formáló partját választotta. Ott, az író-vámasztalnál Máté megértette, hogy Jézus nem az igazakat, nem a tökéletesnek hitt Jeruzsálemet jött hívni, hanem a pogányok Galileáját, a bűnösöket. Ám Máté emel-

lett rádöbbent arra, hogy ezért neki sem a választott nép körében, hanem a pogányok között, Etiópiában és Núbiában kell hirdetnie Jézus örömhírét. Máté, aki precízen a fejében tartotta adósainak névsorát és soha sem mulasztott el egyet sem emlékeztetni tartozására, most, amikor evangéliumát írja, a szívében összeáll a kép, és kapásból emlékezteti az ószövetségi idézetekkel olvasóit, hogy Jézusban az Írás is beteljesedett. Máté, amikor Kafarnaumban az elközelgett mennyek országáról hallott, tudatosította, hogy már nem kell kimennie, nem kell elzarándokolnia Jánoshoz a pusztába, mert maga a mennyek országa közeledett el Mátéhoz. Már nem a félelem kergeti az embereket az Istenhez, mert Isten Jézusban közel jött az emberekhez, mert Isten gyengédsége, nagylelkű szeretete és irgalma sietett közénk a földre. Máté, vámos lévén, aki írásában olyan sok pénznemet megemlít, most Péter, András, Jakab és János meghívását lejegyezve, nem győz álmélkodni a közöttük megjelent Jézus mindent meghaladó gazdagsága fölött. Az öreg Máté szíve, aki harminc év távlatából már remegő kézzel írta le az eseményeket, ismét ﬁatalos örömtől dobog, mert beismeri, aki elhívta őt a vámasztal vagyona mellől, a mennyek országának felbecsülhetetlen gazdagságával ajándékozta meg az apostolokat, közöttük Mátét. Máté, aki egykor a nyomorba taszított szegények adósságát nem engedte el, most, hogy Jézus bűnös emberhalászokat hívott meg, megérti, Isten Jézusban legnagyobb adósságából, a bűnből kiváltotta és a vértanúságig elmenő szeretet adóját kéri immár tőle. Szent Máté jelképe, attribútuma az angyal. A mai vasárnap kérjük Krisztus Urunkat, hogy Szent Máté tanításában elmélyedjünk, megértsük az Írásokat, hogy mi is, a József álmában megjelenő angyalként tudjunk kilépni testvéreink közé erőt adva nekik: „Ne félj!”

• ÉVKÖZI 3. VASÁRNAP • 2014. JANUÁR 26.

Olvasmány Izajás próféta könyvéből (Iz 8, 23b-9, 3) Egykor megalázta az Úr Zabulon földjét és Neftali

Szentlecke őket, kitörő örömöt Szent Pál adsz nekik. Úgy apostolnak örülnek majd szía korintusiakhoz ned előtt, ahogyan írt első leveléből aratáskor szoktak (1 Kor 1, 10-13. örülni, s ahogy akkor örülnek, amikor 17) Testvéreim! Urunk Jézus Krisztus nevére kérlek titeket, éljetek mindnyájan egyetértésben, és ne szakadjatok pártokra! Forrjatok eggyé ugyanabban a lelkületben, ugyanabban a felfogásban! Kloé hozzátartozói ugyanis azt a hírt hozták felőletek, testvérek, hogy pártokra szakadtatok. Arra földjét. De az eljö- a zsákmányt osztgondolok, hogy vendő napokban akadnak köztetek, ják. megdicsőíti majd a Mert terhes igá- akik azt mondják: Tenger útját, a Jor- ját, a vállára nehe,,Én Pállal tartok, dánon túli vidéket, zedő rudat, sanyar- én meg Apollóval, a pogány nemzetek gatója botját össze- én Kéfással, én meg területét. töröd, mint Midián Krisztussal!” Talán A nép, amely sö- idejében. megoszlott Krisztétségben jár, nagy tus? Vajon Pált feVálaszos zsoltár szítették értetek kefényességet lát. (Zsolt 26, 1. 4. Akik a halál árresztre, vagy Pál nenyékának országá- 13-14) vében keresztelkedVálasz: Világos- tetek meg? ban laknak, azoknak nagy világosság ságom az Isten, üdKrisztus engem támad. Nagy ujjon- vözít engem. nem keresztelni gással töltöd el küldött, hanem

azért, hogy hirdessem az evangéliumot, - de ne bölcselkedő beszéddel, hogy Krisztus keresztje erejét ne veszítse. Evangélium Szent Máté könyvéből (Mt 4, 12-17) Amikor Jézus meghallotta, hogy (Keresztelő) Jánost fogságba vetették, visszatért Galileába. Elhagyta Názáretet, és a tengerparti Kafarnaumban telepedett le, Zabulon és Neftali vidékén, hogy beteljesedjék, amit Izajás próféta mondott: Zabulon földje és Neftali földje, a tenger útja, a Jordán vidéke, a pogányok Galileája: A sötétben lakó nép nagy fényt lát, és fény virrad a halál honában s árnyékában ülőkre. Ettől kezdve Jézus tanítani kezdett. Ezt hirdette: „Térjetek meg, mert elközelgett a menynyek országa!”

Liturgikus naptár Január 26. ÉVKÖZI 3. VASÁRNAP (Timóteus és Titusz, Róbert, Alberik és István, Paula) Énekrend: H 257; 135A-403; 150 ÉE 148; 139-211; 200 Január 27. Hétfő. Köznap (Merici Angéla, Angelika) Miseolvasmányok: 2Sám 5,1-7.10; Zsolt 88,20. 2122. 25-26; Mk 3,22-30 Válaszos zsoltár: Hadd énekeljem örökké Urunknak irgalmas jóságát! Énekrend: H 98; 107; 274 ÉE 127; 579; 361 Január 28. Kedd. Köznap (Aquinói Tamás, Károly, Karola) Miseolvasmányok: 2Sám 6,12b-15.17-19; Zsolt 23,7. 8. 9. 10; Mk 3,31-35 Válaszos zsoltár: Ki ez a dicsőséges Király? Urunk, Istenünk érkezik. Énekrend: H 226; Gl 519; 449 ÉE 151; 314; 204

Január 29. Szerda. Köznap (Adél, Valér) Miseolvasmányok: 2Sám 7,4-17; Zsolt 88,4-5. 2728. 29-30; Mk 4,1-20 Válaszos zsoltár: Irgalmam iránta mindörökké megmarad. Énekrend: H 263(5); 142; 280B ÉE 217; 168; 87 Január 30. Csütörtök. Köznap (Ward Mária, Jácinta, Martina, Gerda) Miseolvasmányok: 2Sám 7,1819.24-29; Zsolt 131,1-2. 3-5. 11-14; Mk 4,21-25 Válaszos zsoltár: Néki adja Urunk, Istenünk, atyjának, Dávidnak trónját. Énekrend: H 102; 105; 261 ÉE 124; 131, 352 Január 31. Péntek. Köznap (Bosco János, Marcella) Miseolvasmányok: 2Sám 11,1-4a.5-10a.13-17; Zsolt 50,3-4. 5-6a 6bc-7. 10-11; Mk 4,26-34 Válaszos zsoltár: Könyörülj, Urunk, Istenünk, mert nagy a vétkünk!

Énekrend: H 220; 126; 189 ÉE 149; 180; 235 Február 1. Szombat. Köznap (Ignác, Brigitta, Kincső) Miseolvasmányok: 2Sám 12,1-7a.10-17; Zsolt 50, 12-13. 14-15. 16-17; Mk 4,35-41 Válaszos zsoltár: Tiszta szívet teremts belém, Istenem. Énekrend: H 226; Gl 519; 449 ÉE 151; 157, 133 Február 2. URUNK BEMUTATÁSA Ünnep Évközi 4. vasárnap (Karolina, Karola, Virgínia, Aida, Kata) Miseolvasmányok: Mal 3,1-4; Zsolt 23, 7. 8. 9. 10; Zsid 2,14-18; Lk 2,22-40 Válaszos zsoltár: Az égi seregek Ura, ő a dicsőség Királya. Énekrend: H 164; 152; 288 ÉE 674; 189; 241

LELKI TÁPLÁLÉK

Pályaválasztás

Tegyétek a jót! Az erkölcsös életről Molnár Tamás

eglepődve fogadtam a Remény hetilaphoz kezdeteitől kapcsolódó Koller Gyula prelátus úr megtisztelő javaslatát és felkérését, hogy együtt folytassuk az új naptári évvel egyidejűleg elindult „Tegyétek a jót!“ elnevezésű rovat írását. A szentek életét bemutató cikksorozatot követően az elkövetkező hónapok során azokról a dolgokról olvashatunk, amik hősies vagy magas fokú gyakorlása lévén a történelem során a világ bármely részén élő ember szentté vált. Az erények gyakorlásáról van szó. S mindez nem csupán a múltat érintő jelenség. A ma embere is élhet a lehetőséggel, hogy az erények által hagyja nemesíteni életét. Hogy szentté váljon. Az erényekkel nemesített élet nem pusztán magánügy. Környezetünkre is kihat, hogy hogyan élünk, milyenek vagyunk. Mint ahogy ránk is hatással van mások élete és viselkedése. Persze, nem csak a jó dolgok. S ha épp ez utóbbival találjuk szembe magunkat, könnyen felmerülhetnek efféle kérdések: Mi értelme annak, hogy én lelkiismeretesen éljek, hogy jó legyek? Ki viszonozza nekem a jót? Mire megyek az erényekkel? Igenis érdemes jónak lenni, lelkiismeretesen élni, erényeket gyakorolni! A jóságról, a lelkiismeretről és az erényekről már olvashattunk a Gyula atya által papírra vetett sorokban a rovat első részeiben. Olyan fogalmakról van szó, amelyek egy következő kulcsfontosságú fogalomra, az erkölcsre mutatnak. Mi értelme van az erkölcsös életnek? Saját emberi méltóságunk megbecsüléséről van szó. És mások emberi méltóságának tiszteletben tartásáról is, minden embertársi kapcsolatunk megélését és a példaadást is beleértve. Továbbá a Katolikus Egyház Katekizmusának tanítása szerint az erkölcsi élet lelki istentiszteletet is jelent (vö. 2031. pont). Életünk erkölcsi minőségével kifejezzük Isten iránti viszonyunkat. Az erkölcsös élettel dicsőíteni szeretnénk Őt, szeretetünket kifejezve iránta. Legyetek jók, ha tudtok! – hangzik az éppen harminc évvel ezelőtt napvilágot látott olasz ﬁlm magyarra fordított címe

a közkedvelt, vidám természetű szent, Néri Fülöp munkásságáról a gyermekek és az ifjúság körében. A ﬁlmcím egy másik értelmezése szerint Fülöp atya a gyermeki romlatlanság megőrzésére utal: maradjatok jók, ha tudtok! Hogy menynyire sikerült ezt a gyermeki ártatlanságot megőriznünk, az mindannyiunk személyes lelkiismeret-vizsgálatának a tárgya. Hogy jól igyekezzünk élni, erkölcsi szempontból tekintve, az pedig mindannyiunk életre szóló feladatát jelenti. A Magyar Katolikus Lexikon ide vonatkozó címszavainak meghatározásait idézve az erkölcs az ember létformája, amelytől emberi méltósága és üdvössége függ. Az erkölcsiség az ember kapcsolatát jelenti a végső céllal és az erkölcsi törvénnyel, vagyis a lelkiismeretben a jó megtételére és a rossz kerülésére kötelező törvénnyel. Látjuk, mennyire fontos az ember életének erkölcsi minősége. Nem csupán a természetes életre vonatkozóan, hanem a természetfelettire is. Ezt a minőséget javítja az erények gyakorlása. „Ne engedd, hogy legyőzzön a rossz, inkább te győzd le a rosszat jóval” (Róm 12, 21) – írja Szent Pál apostol, mint erkölcsi kötelességünket. A következő hetekben szeretnénk felidézni és elmélyíteni ismereteinket az egyes erényekről, melyek közül ki-ki konkrét erényt vagy erényeket választva elhatározhatja, hogy azok gyakorlása által tesz lépéseket élete erkölcsi minőségének növelésében. Az ókor római írója, ﬁlozófusa, politikusa, Cicero szerint sem az orvosok, sem a hadvezérek, sem a szónokok – bár ismerik művészetük szabályait – semmi nagy dicséretre méltót nem érnek el edzés és gyakorlás nélkül. Hasonlóképpen az erkölcsi értékek is csak szorgalmas, fáradságos lelki munka árán szerezhetők meg. Keresztényként pedig, ezen a téren sem feledkezhetünk meg arról, hogy mindehhez Isten segítségére van szükségünk. Hitünk főigazságai közt valljuk, hogy Isten kegyelme az üdvösségre szükséges. Vagyis, hogy erényekkel nemesített erkölcsös életutunk az üdvösség irányába haladjon, elsősorban Isten segítő kezébe kell kapaszkodnunk.

HÉT

ről re

égleges döntést hozni, valami mellett komolyan elköteleződni nem egyszerű feladat. Álmatlan éjszakák, imádságban töltött órák vagy mások véleményének értékelése után tudunk csupán végső elhatározásra jutni. Nem szeretjük, ha döntéshozatalra kényszerítenek minket, pedig napi szinten szembesülnünk kell a ténnyel, hogy életünk döntéshozatalok, választások láncolata, mellyel meg kell tanulnunk együtt élni. Ez sok esetben a felnőtt ember számára is komoly kihívást jelent, mégis már a tizenéveseket is komoly próbatétel várja, amikor a pályaválasztás kapcsán kell döntést hozniuk.

hatják ki, mi kelti fel legjobban az érdeklődését, mi az, amiben leginkább tehetséges. Az így meghozott döntés nagy valószínűséggel gyümölcsöző lesz. Az érettségiző diák számára a pályaválasztás központi kérdés, az ő esetében már sokkal nagyobb teret kell biztosítani a személyes döntésnek, ugyanis az a cél, hogy olyan pályát válasszanak, amelyet igazán magukénak éreznek. A végzős diákok azonban sokszor igen tanácstalannak érzik magukat a jövőjüket illetően. Még nem tudják, hogy merre tovább. Választani kell, de nincsenek kapaszkodók, nincs ideális életpálya – amelyre a legtöbben vágynak. A

A kilencedikes diáknak ezekben a hetekben kellene véglegesen döntenie középiskolai tanulmányai felől. Figyelembe véve az eddigi eredményeket, döntést hozni, milyen úton szeretne továbbhaladni. Itt még a szülői akaratnak is teret kell biztosítani, ugyanis ő az, aki a leginkább tudja, mi a gyermekének legmegfelelőbb pálya. Alibizmus lenne a szülő részéről azt mondani: „majd a gyerek eldönti, van már magához való esze”. Persze kényszeríteni sem szabad a dolgot. A választást a bölcs szülő közösen hozza meg gyermekével, úgy, hogy mindkét fél elégedett legyen a döntéssel! Már születéstől kezdve lehetőséget kell adni arra, hogy a gyermek kipróbálhassa magát, hogy a szülő felkeltse érdeklődését különféle dolgok iránt. Közösen tapasztal-

tapasztalat azt mutatja, hogy minél hamarabb követeli meg a döntéshozatalt az adott iskolatípus, annál nehezebb a választás a diák számára. Ugyan sok esetben már nagyon korán kirajzolódnak az érdeklődési körök, azonban az esetek többségében még a középiskolás kor végén is óriási a tanácstalanság. Szülőnek, tanárnak, az élettapasztalattal bíró ismerősnek ilyenkor mindent meg kell tennie annak érdekében, hogy tanácsaival, bátorításával megkönynyítse a diák számára a döntéshozatalt. Hiszen mindnyájunk közös érdeke, hogy a felnövekvő generáció megtalálja helyét az életben, és olyan tevékenységgel építse Isten országát, amely által ő maga is kiteljesedhet, illetve megvalósíthatja önmagát.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

KINCSESLÁDA

Lelédi szakrális kisemlékek A dél-honti kisközségben, Leléden, melynek lakosai mindig katolikusok voltak, csupán néhány szabadtéri szakrális kisemléket találunk. Legtöbbje kereszt, illetve feszület, melyek egykor kőből, fából vagy vasból készültek. Akad ezen kívül kápolna, harangláb és emlékmű is; a temetőben pedig néhány értékes régi sírjel és hosszú sírfeliratokat tartalmazó újabb kori kereszt látható.

A Pieta- vagy Juhász-kápolna A községet bemutató internetes honlapon olvassuk, hogy a lelédi „Pieta kápolna a községi hivatal mögött áll. 1928-ban építtette Juhász József és neje a világháborúban elesett gyermekeik emlékére. A kápolna kovácsoltvas kerítéssel van körülvéve“. Megemlítik az emléket a helyi kiadványban is, hangsúlyozva, hogy az „egyszerű, poligonális végződésű, téglalap alakú építmény, főhomlokzata háromszög alakú orommal végződik, melyen emléktábla van elhelyezve, fölötte kis bádogtető ablaknyílásokkal és öntöttvas kereszttel“. (Petrovay-Šipoš, 2000) A kápolna kelet-nyugati tájolású; bejárati ajtaja kovácsoltvasból készült. A nyeregtetőből emelkedik ki a kis huszártorony. Déli oldalán egy keresztalakzat látható. A magas, téglalap alakú, háromszögoromzat alatti ajtó felett áll a fehér márványtábla ezzel a szöveggel: „Meghalt gyermekeinek emlékére/ Juhász János, István, Pál, András, Ferencz és József/ ki a harcmezőn hősi halált halt/ Emlékül csináltatta/ Juhász József és felesége Molnár Ilona“. A kápolna oltárán áll a Pieta polikrómozott plasztikája. Úgy gondolom, kevés ilyen fájdalmas esettel találkozunk, mint a Juhászcsaládé volt az első világháború idején. S az, hogy a családnak e tragédia után is volt ereje kápolnát emelni Isten dicsőségére, a mély vallásosságnak nem mindennapi jele.

benne elhelyezve és a templomtorony felépítése után lebontották.” (Petrovay-Šipoš, 2000) Az építményről egy képet is közölnek a kiadványban.

Keresztek, feszületek A központi temetőkereszt a XX. század első negyedében készült. A háromlépcsős alapzaton álló szürkés műkő oszlopon ez a dedikáció olvasható: „Irgalmas Jézus adj nekik/ örök nyugodalmat/ Isten dicsőségére állíttatta/ HUGYECZ JÓZSEF/ és neje/ LETOVICS ANNA/ 1928. évben“. A kiszélesedő oszlopfedélen áll az INRI-feliratos, egyenes szárvégű műkő kereszt, rajta ezüstözött vaskorpusszal. Krisztus jobbra fordított töviskoronás fejjel, széttárt karokkal függ a kereszten; lábszárai egymás mellett, a testen ágyéktakaró. A 14. számú ház előtt álló út menti feszületről azt írják a helyi kiadványban, hogy azt a régi helyére állították 1990-ben. Az eredetit a 2. világháború után a Bobek család készíttette. Az öntöttvas korpusz még eredeti, s újabban a keresztet vaskerítéssel vették körül. (Petrovay-Šipoš, 2000) Az INRI-feliratos kereszt tulajdonképpen sárgára festett, he- A Pieta-kápolna (Archív felvétel)

Harangláb Amíg nem épült meg a római katolikus templom tornya, a lelédi harangok a falu közepén emelt haranglábban laktak. Erről a szakrális építményről, amely ugyancsak része a község egyháztörténetének, a Honismereti Kiskönyvtár lelédi füzetében olvashatunk. Többek közt ezt írják róla: „A főtéren lévő harangláb a templomtornyot helyettesítette, feltehetően a templom építése után keletkezett. A fából készült építményt többször kellett javítani, az utolsó változtatásokat a 19. század derekán végezték. A négyszögletes karcsú építmény deszkából volt összetákolva, kő talapzaton állt, és az ajtóhoz öt lépcsőfok vezetett, gúla alakú tetővel volt fedve és négy téglalap alakú harangnyílása volt. A harangláb a kántortanító házának közelségében állt (ma kultúrház), három harang volt

gesztett vascsövekből készült: az oszlop négyből, a szárak háromból. A szárvégek legömbölyítettek. A korpusz fehérre van festve; Krisztus töviskoronás feje jobbra fordítva, a lábszárak egymás mellett, a testen ágyéktakaró, amely ugyancsak fehér. A honlap említi a falu eleji keresztet, amely fából készült, s 1940-től dacol az idővel. A honismereti kisfüzetben ezt írják róla: „A falu elején található az a fából készült útmenti feszület, melyet a 20. század 40-es éveiben állított az Ormándy család. A kereszten egy öntöttvas korpusz függ, újabban vaskerítéssel van bekerítve.” (2000)

Emlékmű, sírjelek, sírkeresztek

Egy XIX. század eleji sírjel

• ÉVKÖZI 3. VASÁRNAP • 2014. JANUÁR 26.

A temetőben látható a második világháború elesett katonáinak hősi emlékműve. Ez egy kétlépcsős alapzaton álló, háromszögcsúcsban végződő műkő oszlop, melyet 1999-ben állítottak fel. A háromszögcsúcs alatt egy aranyozott Krisztus-fej relief van, alatta fehér márvány emléktáblán ez a felirat: „Szeretett hőseink emlékére“. A táblán 15 lelédi elesett katona neve olvasható még. A falu honlapján láthatjuk egy 1820-as régi sírkő képét. A homokkőből készült, mintázott sírkő alsó része szív alakú, tetején egyenes szárú, IHSfeliratos kereszt látszik. A sírkövön ez a felirat olvasható: „Itt nyugszik az Úr-

KINCSESLÁDA

ban/ Madarász Jánosné/ Megh. 4dik Február/ 1920. évben“. Kurali László és neje sírköve szürke gránitból készült. A keresztalakzaton ezüstözött vaskorpusz függ. A sírjel téglalap alakú tábláján ovális keretben az elhunyt képe látható, a mellette lévő márványtáblára pedig ezt a szöveget vésték: „Itt nyugszik/ Istenben boldogult/ KURALI LÁSZLÓ/ 1932-1981/ neje/ DAJCS ROZÁLIA/ 19351955/ Pihenni oly korán/ Miért siettél,/ Hisz boldog voltál/ és minket nagyon szerettél./ Nyugodjon békében“. A fentihez hasonló Bogdányi János sírjele, melynek szövege így hangzik: „Itt nyugszik Istenben/ felejthetetlen jó gyermek/ BOGDÁNYI JÁNOS/ 1943-1967/ Kit élete legszebb idején/ szakított le a váratlan/ halál szerettei közül/ Édesany-

A lelédi vaskereszt

A központi temetőkereszt A Juhász-kápolna keleti poligonális oldala (A szerző felvételei)

ja fájó szíve/ Testvérei szeretete/ Ez emléket emeltette/ Nyugodjál békében“. Bogdányi Béla síremléke egy háromkaréjos keresztalakzatban végződő magas téglalap alakú oszlop. Rajta ez a terjedelmes szöveg olvasható: „Itt nyugszik/ Istenben boldogult/ Felejthetetlen jó férj/ és szertett édesapánk/ BOGDÁNYI BÉLA/ élt 48 évet/ megh. 1952. 1. 25./ Harang zúgása és a/ fájdalom könnyzápora/ Kísért utolsó utadra/ Melyet hű hitvesed és a / három árvád hullatott/ e bánatos sírhalmodra/ nyugodjál békében/ Jézus Mária nevében/ Ide várja hű hitvesét/ Állíttatta bánatos családja”. Hosszú sírversek főleg a ﬁatalok vagy a hirtelen halállal elhunytak

sírköveire kerültek. Kovács Zoltán sírjele egy csapott tetejű szürke gránitoszlop, rajta keresztalakzat, saját képe s az alábbi szöveg: „KOVÁCS ZOLTÁN/ szült. 1963. III- 26./ megh. 1980. XI. 18./ Rövid öröm jutott nekem,/ Hiszen csak 17 évet éltem./ Jó szüleim és testvéreim,/ Kiktől a hirtelen halál/ szakított el,/ Ne omoljon éretem könnyetek,/ Én boldog vagyok,/ Elnyerem az eget/ Isten előtt könyörgök értetek/ Állíttatták szüleid és bátyád“. Juhász Nándor (1938-1964) fehér színű sírkövének szövegét közöljük még e munkában: /Búcsúzás nélkül szállott alá lelked/ Hitvesed, szüleid könnyeznek teérted./ A harang zúgása és testvéreid/ könnyzápora kísért utolsó utadra./ Ha kiapadnak könnyező szemeink,/ hozzád jövünk megpihenni, kit nagyon/ szeretünk/ Tiéd a nyugalom, miénk a fájdalom“.

Csáky Károly: Fohászok Isten árnyékából „És eljő mindennek az ideje, mert az idő nem belőlünk levő, csak bennünk lakozik, mint lélek a testben, Urunk gyermekében” – kezdi Előhang című versével fohászait Csáky Károly, a költő. Csáky úgy tekint az időre, ahogy a lélekre, aki bennünk lakozik: evidencia, hogy van mindkettő, a maga titokzatosságával, megfoghatatlanságával együtt. Tapasztalatból, természetesen, hittel vallja ezt, s ez a

hit érződik végig a fohászok olvasása alatt. A versek, akár a Biblia zsoltárai, fohászai, egységes egészet adnak. Ám a lehetőséget is megadják ahhoz, hogy továbbéljük, továbbfohászkodjuk őket. Hogy mi magunk is felismerjük, ha elhív bennünket az Isten valamilyen feladatra. Hogy mi magunk is odaálljunk a vártára, a végekre, a feladat elvégzésére! A Csáky-verseket ezen jelentésük miatt tartom nagyra, s a köl-

tőt ezért igen nagyra becsülöm! – olvashatjuk Csáky Károly – 2013-ban magánkiadásban megjelentetett verskötetének fülszövegében. Szeretettel ajánljuk olvasóink ﬁgyelmébe a fenti kötetet, amely lapunk jól ismert munkatársának, Csáky Károlynak – aki tájaink szakrális emlékeit felvonultató írásaival kezdettől fogva jelen van lapunk oldalain – a legújabb verseit gyűjtötte csokorba.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

OLVASÓINK ÍRTÁK

Levelet kaptunk

Remény

katonáskodó ﬁam eskütételének ünnepélyére mentünk feleségemmel, Óhegyen átutazva, felkerestük a temetőt, s ott egy idős néni segítségével gyorsan megtaláltuk egykori tanítónőm nyugvóhelyét. Lelki üdvéért elmondtunk egy Miatyánkot, a sírjára pedig egy csokor virágot tettem. Budai Ernő

A kereszt ereje A jó példa vonz Az 1940-es évek második felében – amikor mi, magyar gyerekek is szlovák iskolába kényszerültünk -, szülőfalumban az akkori állami népiskola II. osztályában (4., 5. évfolyam) oktatott egy Óhegyről (Staré Hory) származó tanítónő, akit mi „pani učiteľká“-nak neveztünk. Az igazgató úrral ellentétben, aki egy tanítási napon 2-3 pálcát is eltört rajtunk, ő szép szóval, kedvesen próbálta formálni alakulgató jellemünket. Ez a tanítónő hitét megvalló buzgó katolikus volt. Szállásadójától tudom, hogy rendszeresen járt templomba (még a kora reggeli szentmiséket sem mulasztotta el), és gyakran imádkozott. Az imáról tanítás közben sem feledkezett meg. Ha megszólalt a déli harangszó, megszakította a tanítást, s a bejárati ajtó felett függő feszület felé fordulva, kezét imára kulcsolva, mondta el az Úrangyalát. Kezdetben kihasználtuk a helyzet adta szabadságot, s míg ő imádkozott, rendetlenkedtünk, de később mi, katolikus gyerekek (majd a más vallásúak is) felálltunk, és csendben megvártuk a harangszó végét. Az ima után folytatta a tanítást. Ez a tanítónő – miután a magyar iskola megalakult s a szlovák iskola egyosztályosra zsugorodott – elköltözött a faluból. Bár mi – egykori diákjai - a magyar iskolában is gyakran beszélgettünk róla, én soha többé nem láttam őt viszont. Csak évtizedek múltán tudtam meg egy Besztercebányán dolgozó földimtől, hogy meghalt és Óhegyen van eltemetve. Az 1980-as években, amikor egy közép-szlovákiai városban

Az a vasárnap is úgy kezdődött, mint bármelyik évközi vasárnap. Készülődtünk a szentmisére a férjemmel. Kellemes reggel volt, ragyogóan sütött a nap. Útközben hazafelé az autóban általában a szentmisén elhangzott éneket dúdolgatom. Odahaza dúdolgatás közben azt vettem észre, hogy olyan éneket dúdolgatok, ami nem hangzott el az aznapi szentmisén. A Keresztények sírjatok… c. ének strófáit ismételgettem folyton. Délben az ebédnél mondtam is a férjemnek, hogy nem is böjti időben vagyunk, és mégis folyton ez a szép ének jár az eszemben és énekelgetem… Aki Téged meg nem szán, ó, Jézus a keresztfán… Ebéd után egy kis pihenés következett, és akkor is akarva-akaratlanul jött a szöveg: … Keseregjen minden szív, aki Jézusához hív… Gondoltam egyet, elég a lustálkodásból, a biciklimre pattantam, és csak úgy, cél nélkül elindultam kerekezni. Kiértem a városból, és a szőlőhegy felé vettem utamat. Már jó ideje bicikliztem, és elértem egy jókora emelkedőhöz, ahol már csak tolhattam a járművemet. Felérve a dombtetőre, elfogyott az aszfaltút is előttem. Ahogy haladtam, folyton az említett ének járt az eszemben. Girbegörbe kátyús földúton mentem tovább, megkerülve két-három sző-

lőskertet, ahol a szőlőfürtök a meleg napfényben bogyóikat érlelték. Egy kis tisztáshoz értem, és elém bukkant a kis kápolna csinosan rendezett környezetben. Betértem a kápolnakertbe, és már ott is álltam a kereszten függő Jézus Krisztus előtt. Csak akkor döbbentem rá, hogy nekem akkor oda kellett mennem. Nincsen abban irgalom, / Hozzád buzgó fájdalom, / Aki téged meg nem szán, / Ó, Jézus a keresztfán. A kereszten függő Megváltó előtt még egy ideig imádkoztam, elmélkedtem, és nagy öröm

járta át a szívemet, hogy ott lehettem. Úgy éreztem, Ő hívott. Csak magam voltam ott, de nem egyedül. Megkönnyebbülten, tiszta szívvel indultam hazafelé. A kis kápolnát és az egész szőlődombot bearanyozták a lenyugvó nap sugarai. Puksa Magdolna Illusztrációs fotó: Világháló Kérjük olvasóinkat, hogy – ha csak egy mód van rá – e-mailben, a remeny@remeny.sk címre küldjék be leveleiket és a hozzájuk tartozó képeket a Levelet kaptunk c. rovatunkba. A villámpostán érkezett írásokat hamarabb közzé tudjuk tenni a Reményben.

Az élet könyve (Gondolatok egy papi temetés kapcsán) December elején papi temetésen vettem részt: a Szombathelyi egyházmegye legidősebb papjának a temetésén. A szentmise homíliáját Brenner József atya tartotta. Mint elmondta: „Róka Márton (őt temették) életkönyvébe beírják: Vége. A mi életünk is olyan, mint egy könyv – mint egy regény. A mi születésünkkel kezdődik, és a halállal végződik. A tartalmát pedig nekünk kell kitöltenünk. Az Úr könyvtárában nagyon sok könyv van. Életünk befejezése után a mi könyvünket is kinyitják és tartalmát felolvassák…” • ÉVKÖZI 3. VASÁRNAP • 2014. JANUÁR 26.

Elgondolkodom. Mit tartalmaz az én életem könyve: a bukásaimat, a hibáimat s talán a jócselekedeteimet is. Eszembe jutnak azok a gyakran elhangzott mondatok, akár tőlem, akár másoktól: a másik a hibás, mások is így élnek, ma ez a divat, a politikusok is csalnak… Mindnyájunk életkönyve megtelik egyszer és odaírják: vége. És akkor „Valaki” kezébe veszi a könyvet, és elkezdi olvasni az én életemet, az én cselekedeteimet, az én gondo-

lataimat, az én mulasztásaimat, az én megszólásaimat… Hányszor ítélkeztem, kritizáltam másokat, és ezt mind beírják életem könyvébe. Vajon ott, akkor kibeszélhetem-e magam azzal, hogy a másik a hibás? Mert nem másokkal hasonlítanak össze, csak megkérdezik: Te mivel töltötted ki életed könyvét? Ott, akkor nem lesz másik. Csak én… és a cselekedeteim. „Róka Márton atya olyan pap volt, aki hivatását szívvel-lélekkel végezte. Neki most azt mondja az Úr: Derék szolga, menj be Urad örömébe…” Vajon mit mond majd nekünk az Úr, ha a mi életünk könyvét elolvassa?

TANÁCSOLÓ

Testi-lelki egészségünk

Műsorajánló

A sikeres öregedésről Tisztelt Tanár Úr, majdnem azzal kezdtem: „sajnos, nem tudtam készülni“, de ezt Ön már „ismeri“. Nos, nem könnyű kérdést feszeget – a „sikeres öregedés“ (succesfull aging) „fiatal“ szakkifejezés a gerontológiában (öregedéstudományban). Pontos definíciója nincs is, inkább csak utalás arra, hogy a normál (élettani) öregedés és a kóros/korai (patológiás) öregedés mellett létezhet egy „sikeres“ öregedés is. Egy biztos: a normált és a sikerest nem az elért évek száma különbözteti meg egymástól. Ráadásul: a dolog megítélése rendkívül egyéni, szubjektív. Egy karácsony előtti tv-műsorban Tordai Teri színésznő büszkén vallotta ország-világ előtt, hogy 72 éves boldog nagymama, míg mások már azt is zokon veszik, ha ötvenöt éves korukban éveik számát merjük tudakolni. A mai tudományos álláspont szerint a sikeres öregedés három, ill. négy fő pilléren nyugszik: 1. A betegségek és a rokkantság elkerülésén 2. A testi és szellemi képességek fenntartásán 3. A szociális (társasági) és hasznos (produktív) aktivitáson. E három pillérhez egyre gyakrabban hozzáteszik negyedikként az ún. pozitív spiritualitást (lelkiséget), arra hivatkozva, hogy az egyházakkal kialakult szoros kapcsolat csökkentheti az idősek vállára nehezedő „keresztek“ súlyát. Külön felhívom a figyelmet, hogy már maga a megnevezés – öregedés (aging) – arra utal, hogy nem egy stabil, megállapodott létezésről van szó. A sikeres öregedés inkább egy alkalmazkodási (adaptációs) folyamat, melyben az elvárások csökkentése jelentősen növeli az adaptációt. Az öregszik sikeresen, aki képes különválasztani a mindennapi közérzetet és az alkalmanként megjelenő kórfolyamat terhét (általában jól ér-

Az új esztendő mindenki számára mérföldkövet jelent. Számomra különösen az, mert 2014-ben betöltöm a 80. életévemet. Korábban is, de ezentúl még gyakrabban foglalkoztat majd az elmúlás gondolata, bár hívő emberként tudom, hogy ez csak a testi mivoltomra vonatkozik. Sokat olvasok, és a minap kezembe került egy szakkönyv, amiben először találkoztam a „sikeres öregedés“ kifejezéssel. Nem nagyon értettem meg, miről is beszél a szerző, azaz mikor „sikeres“ egy öregedés? Egész életemben mindig is egy kicsit hiú voltam, ezért bátorkodom feltenni a kérdést: azzal, hogy megérem a nyolcvanat, „sikeresnek“ tekinthetem magam? Jelige: egy volt biológiatanár

Rózsafánk

Hallható az interneten, az Eurobird 9A műholdról a 11958 MHz-es frekvencián, valamint néhány kábeltv-hálózaton.

Mária Rádió Február 1., szombat 9.00 Megújulás. Bábel Balázs érsek atya katekézise 9.45 Életünk három oszlopa. Hittanóra Lépes Lóránt atyával 14.40 Irgalmasság órája. Erőforrás mindenkinek (benne: imaszándékok fogadása) Február 2., vasárnap 9.00 Szentmise Budapestről 17.20 Tanúságtétel 21.00 Körkép – regionális magazin. Nyugat-Felvidék 22.00 Felvidéki beszélgetés

Duna Tv

zem magam, pedig most pillanatnyilag fájnak az ízületeim a „front“ miatt). Ez az „alkalmazkodási készség“ lehetővé teszi a saját terhek és a hasonló korúak nehézségeinek összehasonlítását is. A sikeres öregedés tehát jóval többet jelent, mint az átlagos életkor meghoszszabbítása. Magában foglalja az egyén önállóságát, a szenvedések hiányát, a megnyugató családi (szociális) környezetet és az elkerülhetetlen elmúlás terhének belenyugvó (sztoikus) elviselését.

Nincs általánosan használható, „receptre kiadható“ ajánlás, gyakorlati tanács. A társadalmi körülmények (nyugdíj), a jól működő, elérhető és megﬁzethető (!) egészségügyi ellátás, a jó szociális környezet – beleértve a vallási közösséghez való tartozás lehetőségét is – csak feltételei a sikeres öregedésnek. Annyi azonban már ma is látható, hogy a megélt élet minősége (az egészséges életmód) és sikeres öregedés folyamata többé-kevésbé fedik egymást.

FIGYELEM! Továbbra is várjuk a családi élettel, neveléssel, lelki gondjaikkal, valamint jogi és egészségi problémákkal kapcsolatos kérdéseiket. Ezekre lapunk – pszichológus, orvos és jogász – munkatársaitól részletes választ kapnak Tanácsoló – Testi-lelki egészségünk, illetve Mit mondanak a paragrafusok? című rovatunkban. Leveleiket a remeny@remeny.sk e-mail címre vagy a Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava postai címre küldjék.

Agapé

Magyar Katolikus Rádió

Hozzávalók (6 személyre): 40 dkg liszt, 5 dkg margarin, 4 dkg porcukor, 0,5 dl rum, 3 db tojássárgája, 1 csipet só, olaj a sütéshez, tojásfehérje az összeragasztáshoz, kb. 1-1,5 dl víz vagy tej, esetleg tejföl, kerülhet még bele egy késhegynyi szódabikarbóna Elkészítés: A lisztet a margarinnal elmorzsoljuk, majd az összes többi hozzávalóval együtt levestészta keménységű tésztát gyúrunk. Letakarva, 45 percig pihentetjük, majd 2 mm vastagra nyújtjuk. 3 különböző méretű pogácsaszaggatóval kiszaggatjuk, mindegyik

Február 1., szombat 7.40 Élő egyház 9.40 Határtalanul magyar 11.00 Sírjaik hol domborulnak Február 2., vasárnap 6.15 Élő világegyház (ism.) 6.45 Világ-Nézet. Kereszt és toll 8.40 Vatikáni híradó 11.00 Élő világegyház

m1 Február 1., szombat 11.00 Aranymetszés 13.20 A világörökség kincsei- A Wachau – mosolygó táj Február 2., vasárnap 9.00 Katolikus krónika 9.45 Útmutató. Ipolytölgyes. Szent Erzsébet Otthon

méretből egyet-egyet, széleit bevagdossuk úgy, hogy a közepe egyben maradjon. A legnagyobb méret az alap, ezt megkenjük kissé felvert tojásfehérjével, rákerül a középső méretű, próbáljuk úgy tenni, hogy a vágások kissé elcsússzanak, tehát ne ugyanoda essenek, mint az előző lapocskán, ezt is megkenjük a tojásfehérjével, és végül rákerül a legkisebb korong, hasonlóan elcsúsztatva. A közepét nyomjuk meg egy fakanál segítségével. Így alakul ki majd a sütés folyamán a szép rózsaforma. Forró olajban süssük szép pirosra, szalvétán itassuk le az olajat, és finom vaníliás porcukorral hintsük meg. Tálalásnál baracklekvárral kínáljuk.

Kedves Olvasóink! Arra biztatjuk Önöket, küldjék be kedvenc, jól bevált ételreceptjüket, a hozzávalók feltüntetésével és az elkészítés módjának leírásával együtt. Szerkesztőségünk e-mail címe: remeny@remeny.sk A recepteket beküldött olvasók közül negyedévenként kisorsolt ajándékot kap.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

KUCKÓ

Szólj a Napnak! Szólt a Madár, és hajnal lett a kertben. Néztem a fölkelő napot s álmomban énekeltem. (Rónay György: Hajnal)

Tudjátok-e, hogy... Január 22-én emlékezünk meg Boldog Batthyány-Strattmann Lászlóról (1870-1931). A szegények orvosának nevezzük őt, mivel szemészként ingyen gyógyította azokat a betegeket, akik nem tudtak ﬁzetni a kezelésért. De nemcsak betegei testi baját gyógyította, hanem a lelkükkel is törődött. Ez a mélyen hívő, sokgyermekes családapa példát mutatott mindenkinek abban, hogyan kell igazi keresztényként élni. Fiatalkori bűneit megbánva, jó útra tért, és feleségével, gyermekeivel sokat imádkozva, Istent szeretve éltek. Ma is példaképünk lehet. 2003 márciusában avatta boldoggá II. János Pál pápa. Nézzetek utána Boldog Batthyány-Strattmann László életének. Beszélgessetek el arról, hogyan, miben lehet őt követni!

Gubík Viktória, 1. osztály, Nagyölved

Vencel Csaba, 1. osztály, Nagyölved Sipos Michaela, 6. osztály, Nagyölvedi Alapiskola

Készítette Hagony János

Mózes Volt egyszer egy gyerek, ki felnövekedett. Ő lett Mózes. Isten küldött neki egy üzenetet, ez állt benne: Drága, kedves Mózesem, vezesd ki a népemet az Ígéret Földjére. Vidd ki őket az egyiptomi király, Ramszesz rabságából, és vezesd őket át a sivatagon. Igenis, Istenem, de merre van az Ígéret Földje? Mózes vezette a népet, de egy tenger nem engedte. Mózes egy utat készített, és átvezette rajta a népet. Ramszesz utána indult, de megfulladt a vízben. Az emberek fellázadtak, mert éhesek, szomjasak voltak. Mózes imádkozott Istenhez, hogy élelmet, vizet adjon mindenkinek. A földre morzsa termett, a hegyből víz eredezett, az emberek meg örülhettek. Isten hívta Mózest, hogy menjen fel a hegyre. Míg ő ott fent volt,

Őrzőangyal - Jóba Angelika, 1. A osztály, Jedlik Ányos AI, Szímő

Rejtvény

Gyerektoll addig az emberek bikaistent készítettek, és az előtt tisztelegtek. Mire Mózes lement, látta, hogy mindenki a bikát csodálja. Összetörte a Tízparancsolatot, mert nem bírta elviselni, hogy egy állatot imádjanak. Majd felkiáltott: Ki áll énmellettem, ki áll a bika mellett? Fele arra, fele erre, Mózes letarolta a bikát imádó embereket. Bánatában felment a hegyre, majd egy új kőtáblával jött le. Megmutatta az embereknek, és szent helyre tette. Elvezette népét a szent földre. Isten azt nem engedte meg, hogy Mózes itt éljen, de azt még megengedte, hogy halála előtt megtekinthette. Azóta a megmaradt nép az Ígéret Földjén él. Kiss Emőke, 6. osztály, Czuczor Gergely Alapiskola, Érsekújvár

Kedves Gyerekek!

Örülnénk, ha hitoktatóitok segítségével bemutatnátok hittanos csoportotokat. Hányan vagytok, mit tanultok éppen a hittanórán, mi érdekel benneteket a legjobban, miről szeretnétek olvasni gyerekrovatunkban. Küldjétek be csoportotok képét is (e-mailben, jpg formátumban a remeny@remeny.sk címre), amelyet szívesen közlünk a Kuckóban. Várjuk leveleiteket, rajzaitokat, rejtvényeiteket is!

Meghatározások: maszkuszba indult, hogy az ottani keresztéA megfejtést nyílt levelezőlapon vagy vil1. Október 28-a Szent … és Júdás Tádé nyeket Jeruzsálembe hurcolja. Damaszkusz lámpostán január 31-ig küldjétek el szerapostolok ünnepe, előtt megjelent neki Krisztus, és a kereszté- kesztőségünk címére: Remény, Žiacka 4., 2. Kabáton, zakón, nadrágon több is van, nyeket üldöző Saul megtért, Pálként Krisztus 821 06 Bratislava, vagy 3. Falu Gyügy mellett, szlovák neve Ho- híve lett. Kezében karddal és könyvvel szokremeny@remeny.sk kovce, ták ábrázolni. (a tárgymegnevezésbe írjátok be: Kuckó és 4. Bezár – ki…, 1 küldjétek el levelezési címeteket is). 5. Szent Júdás apostol másik neve, 9 6. Réka!, 7 5 4 2 3 8 7. Áttört főtt burgonya, Megfejtés 8. Kalap nélküli bácsi!, 9. Lepottyant valamit. Az 1. számban közölt rejtvény megfejtése: háromkirályok. A rejtvény három szóból álló 6 A nyertes: Zagiba Mátyás, Jólész. megfejtése a színessel jelölt kockákGratulálunk, az ajándékot postán küldban található. Jelentése: január 25-e jük! pálfordulás napja. A zsidó Saul Da• ÉVKÖZI 3. VASÁRNAP • 2014. JANUÁR 26.

NAPRAFORGÓ

Aki tegnap voltál: ma már nem te vagy, Aki holnap léssz: ma még nem te vagy. (Weöres Sándor) Keresd a Reményt a Facebookon!

Új év – új tűz Január 3-a, péntek. Még frissen élnek bennem a tegnapi vizsga élményei, és már próbálna a fejembe befurakodni a következő vizsga, és főleg a vele járó aggodalom. Szerencsére a feltételes mód helytálló, ugyanis a mai napon, sőt az ezt követő hétvégén nem az egyetemé, hanem a cserkészeté lesz a főszerep. Hét éve már, hogy Zalka Lóránt cserkészvezetőnek megfogalmazódott a fejében a gondolat, hogy a bősi rover korosztályt (15 évnél idősebbek) egy rendhagyó cserkészakcióra invitálja. Az akció lényege, hogy jobban megismerjük egymást és magunkat azáltal, hogy sokszor bizony nem is olyan egyszerű témákról elmélkedjünk. A rendezvényen nagyok sok korosztály, mondhatni több generáció képviselteti magát. Vannak már tapasztaltabbak, nősek, nősülés előtt állók, középiskolások, egyetemisták, dolgozó emberek… Így mindenki a saját szemszögéből nézve mondhatja el véleményét az adott témáról, esetleg megoszthatja élményeit. Az idei téma az út volt, ami jelen összefüggésben leginkább az életút jelentéssel bír, és így ezt a témát jártuk körbe minden oldalról. Bár a hivatalos kezdés, ami cserkészakciókon a zászlófelvonás, 19 órakor van, mi már dél körül nekivágtunk az útnak a bodaki vadászlakba. Hazudnék, ha azt mondanám, azért mentünk enynyivel előbb, mert olyan sok előkészületet igényelne aznap a rendezvény. Egyszerűen akkor már tűkön ülünk, és ha tehetjük, ami főként azt jelenti, hogy időnk engedi, akkor minél előbb kimegyünk. Az, hogy a rendezvényen részt vevőknek közel a fele ott van már előbb, mutatja, hogy nem vagyunk egyedül ezzel az érzéssel. Zászlófelvonás után következett az ún. „nyolcpercezés”, ahol mindenki összefoglalhatja, mi volt előző évben az ő életére a legnagyobb hatással, mik voltak a meghatározó élményei. (Egyébként nem volt mindig korlátozva az egy emberre szánt idő, de volt egy beszélgetés, ami 8 órán(!) át tartott, így Lóri jobbnak látta szabályozni az időt, hogy az utolsóknak is ugyanolyan intenzív ﬁgyelmet tudjunk szentelni). Szombat reggel részt vettünk a szentmisén a vajkai templomban, ahova gyalogszerrel jutottunk el. Hagyomány volt még a túra is, idén azonban ez egy sétára szűkült. A nap további felében elkezdtük a témánkat körbejárni. Főbb kérdések voltak, hogy mit raktak szüleink a tarisznyánkba útravalóként, mik voltak életünkben a legnagyobb útelágazódások, és ezek milyen hatással voltak életünkre, és végül mi a célja az életutunknak. Meghallgattunk egy előadást a Kaukázusokról, pontosabban az ott eltöltött 27 napig tartó utazásról, ami bejárta a Kaukázus nagyját, este pedig megnéztünk egy ﬁlmet az El Camino út-

járól. Vasárnap a szintén hagyományosnak mondható vetélkedőé volt a főszerep, majd zászlólevonás után hazamentünk. Jó volt látni a régi barátokat, jó volt látni az újoncainkat is, akik idén először vettek részt a rendezvényen. Hét évvel ezelőtt én voltam ilyen idős, mint ők, és egyrészt tudatosítottam, hogy mennyire gyorsan telik az idő, másrészt jó volt látni rajtuk, hogy őket is ugyanúgy megfogta, és feltöltötte a rendezvény, ahogy minket anno, és azóta is.

Szóval ezért van, hogy még betegen is elindulok a hidegbe, mert egy egész évre való lendületet tudok kapni, mert nagyon jó a társaság, és mert pár napra gond nélkül önmagam lehetek. Szeif József

A hivatalos kezdés este héttől lett volna, de szerintem a hétvége színvonalát jellemzi az, hogy számos résztvevő számára a nap már kora délutántól kezdődött. Türelmetlen gyerekként, a ház körül sündörögve, vártuk a kezdést! A zászlófelvonás a szokások szerint zajlott, egy kivétellel, a bősi cserkészcsapat a rendezvény elején egy újabb tiszteletbeli cserkésszel gyarapodott. Bevallom, az estét, a beszélgetést vártam legjobban, mivel idén három újoncot köszöntöttünk köreinkben és külön élményt jelentett az, hogy ott voltam, mikor még remegő kézzel álltak a srácok első táborozóként, most pedig már egy körbe tömörülve tudtunk beszélni az élet nagy dolgairól. Persze, a hétvége további napjaiban is megtaláltam azokat a pillanatokat, amiket élményként zártam emlékezetembe. A szombati napunk máris egy úttal indult, egy egészséges kis túrával a szomszédos település templomához, ahol természetesen egy szentmisén vettünk részt. A plébános úr prédikációjával egy jó alapot nyújtott az út témájához. Helyes út, helyes cél! Olyan témába kóstoltunk bele, A rendezvényt talán a meghívó egyik hagyomá- amibe személy szerint még nem gondoltam bele. A nyos mondata jellemezheti a legjobban: nap folytatásában egy magyar népmesét vettünk „Erre a találkozóra azok a fiúk, illetve férfiembe- alapul allegorikus példának. Az első beszélgetés kerek kaptak meghívást, akik különleges módon kö- retein belül az útravalót vizsgáltuk: mi az, ami kísétődnek a cserkészeszméhez, a magyarsághoz és a retként velünk van az úton. Gondolkodóba ejtő tétermészethez.” ma, de kicsit úgy éreztem, hogy még fiatal vagyok Csörgő Szabolcs ahhoz, hogy erre a választ tudjam. Pihenésként egy előadást hallgattunk-néztünk végig Európa legmaJanuár harmadika délután: fájós fejjel, betegen, gasabb pontjáról, pontosabban az utazásról. Majd de mégis elindulok az idei Új év – Új tűz cserkész- az előadás után folytattuk a mi kis népmesénket! akcióra, mert egy ilyen betegség kevés, hogy ide ne Mik voltak életünk nagy útelágazódásai? Ki melyik menjek. Hogy miért is megyek el még így is, azt az útra lépett rá? Nagy hirtelen nem tudtam semmit előző évek emlékei teszik. se felhozni, mik is voltak azok a pillanatok, amik Minden év január elején megtartjuk ezt az akci- engem a jelenlegi utamra tereltek, egyszerűen olyan ót, összekötve sok beszélgetéssel és természetjárás- módon jutottam el eddig, hogy észre se vettem a sal, minden évben van egy téma, amiről szól ez a nagy elágazásokat vagy nem is akartam észrevenpár nap. Az idei téma az ÚT volt, így nagybetűvel, ni… Így utólag belegondolva nem is szeretnék ezen kiemelve röpke írásomban. És az az igazság, hogy vacillálni: úgy érzem, a célom jó irányba mutat és ez a kis szó rengeteg mindent takar. Minden évben kisebb-nagyobb kitérések közepette keresem azt az bejárunk egy utat, és minden Új év Új tűz úgy kez- utat, ami oda vezet, ahova kell. De hova is? dődik, hogy elmeséljük, mi volt velünk az előző évTalálkozónk utolsó témája – mit várunk az utunk ben, mit is jártunk be. De az utunk része az is, hogy végétől. Egy mondás fejezi ki számomra a legegymivel indulunk az életbe, mit kapunk szüleinktől szerűbben: amikor az ember megszületik, akkor sír útravalónak, hol tévedtünk el, és hova is akarunk és körülötte boldog mindenki; elérni, azt hogy bolcélba jutni. Ez a három nap kevés arra, hogy ezt dogan haljunk meg és körülöttünk sírjanak. megtárgyaljuk, de mindenképp elég arra, hogy egy új tüzet gyújtson egy újabb évre. Szeif György • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REJTVÉNY

GONDOLKODÓ

Január 28-án lesz Aquinói Szent Tamás emléknapja. A teológus és filozófus szenvedélyes és csillapíthatatlan érdeklődése Isten megismerésére irányult. Egy róla szóló legenda szerint egyszer a kereszt előtt imádkozott és az Úr hangját hallotta: „Helyesen írtál rólam, Tamás. Milyen jutalmat szeretnél érte?” Tamás ezt felelte: lásd a függ. 1, 58, vízsz. 98, függ. 67 és vízsz. 43 számú sorokat. A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán január 31-ig küldjék el szerkesztőségünk postai: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy e-mail címére: remeny@remeny.sk Ne felejtsék el a pontos postai címüket is megírni! A levelezőlapra írják rá: GONDOLKODÓ Vízszintes: 1. A Vénusz bolygó népies megnevezése; 14. ...dÌtalia - a második legrangosabb kerékpáros körverseny; 15. Hajadon; 16. Németh költő volt (Heinrich, 1797-1856); 17. Garcia Lorca írásműve; 19. Trianon előtti vármegye, székhelye Nagyszőllős volt; 21. Szénmonoxid; 22. Vissza: gyümölcs; 24. Yoko ... - John Lennon felesége; 25. Potyog a könnye, tájszóval; 26. Fonetikus mássalhangzó; 28. Vevőre talál; 30. Mely személyen?; 32. Cérium; 33. Sürget páros betűi; 35. Vivace (zenei előírás) - magyarul; 37. Költői napszak; 38. Pártok közötti szövetség; 40. Kifakul, de csak a közepe (!); 41. Mezőgazdasági; 43. A rejtvény befejező része; 44. Táplálkozni; 45. Sebészkés; 47. A történelmi török hadsereg tisztje; 48. Apendektómia (vakbélműtét), rövidítve; 49. Tollban található (!); 50. Ritka férfinév; 52. Száraz angolul; 53. Vonatkozó névmás; 55. Gyümölcs folyékony anyaga; 56. Oda is, vissza is igekötő; 57. Bárium; 58. Talán, rövidebben; 59. L-lel: tétlenkedik, henyél; 61. ... vagy halva; 63. Kortárs színésznő (Annamária); 64. Olasz város a róla elnevezett öböl

Megfejtés Az 1. számunkban közölt rejtvény megfejtése: „A béke jövője a ti szívetekben van.” A helyes megfejtők közül sorsolással ajándékot nyert: Szabó-Bartko Ernő, Buzita. Gratulálunk!

partján; 66. A ponttyal rokon kicsi, ferde szájú hal; 70. Királyi szék; 71. Sedre közepe (!); 72. A földkéregben levő nagyobb üreg; 75. A honfoglaló hét vezér egyike; 76. Orosz helyeslés; 77. Maga felé mozgat; 78. Trianon óta Ausztria része; 80. Méltán hangzói; 81. Kettőzve: dunántúli város; 82. Kelet (világtáj) - németül; 84. Göngyöleg; 86. Tetejére; 88. Lévi törzséből való; 91. Öböl a Vörös-tenger torkolatánál 93. Elmém; 95. Kötőszó; 97. K-val: görög sziget; 98. A rejtvény harmadik része; Függőleges: 1. A rejtvény első része; 2. Ő - németül (nőn.); 3. Török és argentin autók betűjele; 4. Ember - franciául; 5. Joli egyneműi; 6. NÁU; 7. „Kígyóhal“; 8. Francia nagyváros; 9. Iesus Hominun Salvator ( Jézus az emberek megváltója); 10. Tanulni, megtanulni, megtudni - angolul; 11. Római 51; 12. Osztrák, norvég és kubai gépkocsik jelzése; 13. Mértan; 18. Fasorral szegélyezett széles, egyenes út; 20. Koksz angolul; 23. Mikszáth-hős (Miklós); 27. (Valakinek

• ÉVKÖZI 3. VASÁRNAP • 2014. JANUÁR 26.

a) pártfogása, védnöksége; 29. A teljes ábécé egymást követő betűi; 31. Az izmot a csonthoz kötő rostja; 32. Moldáviai magyar népcsoport; 34. Togói, osztrák és olasz autók jelzése; 36. Azonos betűk; 37. Verdi operája; 39. Több különböző magasságú hang egyidejű hangzása; 42. Germánium; 46. Kapkodja a lábát; 51. Írásjel a betű fölött; 52. Colorado szövetségi állam fővárosa; 54. Naptárral ellátott évkönyv; 55. Hangulat - szlovákul; 57. Főnemes hitvese; 58. A rejtvény második része; 60. Fidel Ca...; 62. És - latinul; 65. ... Zabí - az Egyesült Arab Emírségek fővárosa; 66. Kripton; 67. A rejtvény negyedik része; 68. A líbiai autók betűjele; 69. Egyesült Nemzetek Szövetsége; 73. A Fekete-tenger beltengere erről a városról kapta nevét; 74. Japán teaházi alkalmazott; 77. Térben mozog előre; 79. Szatirikus író volt (Béla, 19061961); 83. Teljesen egyenletes felületű; 85. Telek be nem épített része; 87. Női becenév; 89. E közelebbi; 90. Aries (Kos) csillagkép latin rövidítése; 92. Norbert, Ferenc, Aladár; 94. Fordított kettősbetű; 96. A múlt idő jele.

APRAJA-NAGYJA Fizetett hirdetések KÖSZÖNTŐ

Váljanak valóra legszebb álmaid, Hozza az élet mosoly órák százait, Könnyed csak a boldogságtól legyen, Könnyű harmatként lépj, völgyön és hegyen, Ahol rád a szívekből a nap ragyog, Kívánunk neked boldog születésnapot. Születésnapja alkalmából szeretettel és tisztelettel köszöntjük FERENCZ MAGDOLNA füleksávolyi sekrestyést. Kérjük a Boldogságos Szűz Mária közbenjárását, hogy a Mennyei Atya árassza el szeretetével és adjon számára erőt, egészséget, kitartást a sekrestyési munkájának végzéséhez! Ezt kívánják a füleksávolyi hívek Kérünk Urunk, hallgasd meg imánkat, Tartsd meg közöttünk jó lelkiatyánkat, Áraszd rá a Szentlélek éltető erejét, Egyházad hű pásztorát áldja meg az ég. Szeretettel köszöntjük kedves lelkiatyánkat, LICSKÓ BÁLINT esperest, születésnapja alkalmából. Kérjük a jó Istent, hogy adjon neki erőt, egészséget. A nyitragesztei hívek

„Mert szereteted az életnél is jobb, ajkam téged dicsőít.” Sok szeretettel és tisztelettel köszöntjük lelkiatyánkat,

MEGEMLÉKEZÉS

„Nem múlnak ők el, akik szívünkben élnek, Hiába szállnak árnyak, álmok, évek, Ők itt maradnak bennünk csöndesen még...”

JUHÁSZ ATTILÁT, aki január 28-án ünnepli 40. születésnapját. Imáinkban kérjük a jó Istent, hogy jó erőben, egészségben végezhesse lelkipásztori hivatását.

Fájó szívvel emlékezünk 2011. január 25-én TARTOTT-né MIKLÓS ANNA halálának 6. évfordulójára.

Ezt kívánják a tornai egyháztanács tagjai és a hívek

Gyászoló férje családjával Születésnapja alkalmából nagy szeretettel köszöntjük lelkiatyánkat, NAGY PÁLT. Kérjük a mindenható és irgalmas Urat, hogy áldja meg őt kegyelmeivel, adjon neki testi-lelki egészséget és sok boldogságot. A Szűzanya oltalmazza élete folyamán.

KÖSZÖNETNYILVÁNÍTÁS

Fájdalomtól megtört szívvel, de Isten akaratában megnyugodva mondunk köszönetet minden kedves rokonnak, szomszédnak, barátnak, kollégának, ismerősnek, akik 2014. január 16-án elkísérték utolsó földi útjára drága jó édesanyánkat,

özv. KOLESZÁR GYULÁNÉ PASZTIRCSÁK ILONÁT a hími temetőbe, akit a Teremtő magához szólított életének 75. évében. Szeretettel köszöntjük 70. születésnapján Külön köszönetet mondunk a helybéli plébánosnak, Fábry Péter atyának, a nagyidai plébáözv. ANTOLÍK JÓZSEFNÉT Lukanényén. nosnak, Szalay László atyának áhítatos imáikért. A jó Isten adjon neki továbbra is jó egészséget, Köszönet a kántoroknak, Sirilo Tamásnak és Zsierőt és a Szűzanya oltalmazza őt. ga Miklós bácsinak éneklésükért. Köszönet a rózsafüzér-társulat imáiért: Ilus, Szívből gratulál barátnője és közeli rokonsága Piroska, Irénke, Annuka, Jolika, Marika néniéknek biztató szavaikért, éneklésükért. A polgármester asszonynak, minden kedves falubelinek, megjelentnek, akik imáikkal, énekeikkel osztoztak gyászunkban. Koszorúikkal, virágcsokraikkal fejezték ki szeretetüket és szívhez szóló őszinte szavakkal enyhítették fájdalmunkat. A jó Isten fizessen meg mindenkinek tarsolyából minden jóval. A szentmihályfai plébániatemplom hívei

Gyászoló gyermekei és az egész rokonság ZARÁNDOKLAT

MAGYAR ZARÁNDOKLAT A SZENTFÖLDRE Időpont: 2014. május 12-19. Ár: 670,- Eur. Jelentkezni lehet: Dr. Szlávik Antal atyánál a 031-7848182-es és a 0908-157070-es telefonszámon, vagy a szlavikantal@real-net.sk e-mail címen.

Remény elérhetőségek Főszerkesztő-helyettes: Albán József Tel.: +421 (0)948 057 510 Felelős szerkesztő: Bertha Éva Tel.: +421 (0)948 057 509 Szerkesztő: Orbánné B. Mária Tel.: +421 (0)948 057 506

www.remeny.sk remeny@remeny.sk Hirdetésfelvétel: Blahóné Kamenár Gabriella Tel.: +421 (0)905 255 154 kamenargabi@gmail.com

Lapterjesztés (hétköznap 9.00–15.00 óráig): 0918/462 411 Könyvrendelés: office@remeny.sk vagy 0948/057 508 KÖNYVRENDELÉS:

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REMÉNY

Naptárajánlatunk

Énekeld, amit hiszel

Korlátozott számban még kaphatók! Napi kalauz a 2014. évre Imakönyv nagyságú naptár bejegyzési lehetőséggel Ára: 2,50 Eur

Horváth Károly

A Remény forgatható falinaptára 2014-re Ára: 1,60 Eur

Aquinói Szent Tamás

A kiadványok árához postaköltséget számítunk fel. A kiadványok megrendelhetők: office@remeny.sk vagy 0948/057 508

(január 28.) Január 28-án egyházunk egyik kimagasló hittudósáról, Aquinói Szent Tamásról emlékezünk meg. Életrajzírói kiemelik végtelen szerénységét és mélységes Oltáriszentség-tiszteletét. A kalendárium egyszerűen áldozópapnak tünteti fel. Itt említem meg, hogy Ferenc pápánk is előszeretettel nevezi magát papnak.

A pap életének központja az Eucharisztia. Szent Tamás több himnuszt is írt a Legméltóságosabb tiszteletére. A választott miseének (H 226) 4. verse Péter hitét és szavait idézi: „kihez mennénk, Uram, Jézus, te vagy utunk, életünk”, amelyekkel mi is megvalljuk hitünket az Oltáriszentségben. Jézus tanítványai közül többen nem tudták elfogadni tanítását: „az én testem valóban étel, és az én vérem valóban ital”, és visszahúzódtak tőle. Mi azonban elfogadjuk Jézus hívó szavát az Ő áldott szívére. (A mondottakból nyilvánvaló, hogy a miseének szövegét az Éneklő Egyházból /151/ vegyük.) Aquinói Szent Tamást is Ő hívta meg, hogy munkálkodása eljuttassa az örömhírt a megterhelt vagy hitükben megtört szívűekhez is. Jézus szíve együtt dobban az Atya szeretetével, aki úgy szerette a világot, hogy Fiában isteni és emberi szívet adott nekünk, amely fokozatosan a mi szíveinket is istengyermeki, isteni szívekké alakíthatja. Az isteni szívhez való alakulás egyik leghathatósabb kegyelemeszköze az Eucharisztia. Az emberi szívű Jézus emberileg nyújtott étel-orvossága. Az emberi táplálék a kenyér és a bor színe alatt. Bizonyára ez is alakította Szent Tamás alázatosságát, hogy Jézus mély alázattal vette magára az emberi testet, és milyen szerényen rejtette nemcsak istenségét, de emberarcát is a mindennapi ételbe, italba. Ezt a hitet tükrözi az áldozási ének, Szent Tamás szerzeménye: „imádlak és áldlak, istenrejtelem” (Glória 519, a régebbi Hozsannában 314 és ÉE 157). Énekelve és áldozáshoz járulva tanúbizonyságát adjuk annak, hogy Jézus szíve, teste és vére alakít bennünket. A napi szentünket, az ihletett fordítót, Babits Mihályt és a többi híveket. A kimenőénekünk (tulajdonképpen a 118. zsoltár, H 449, ÉE 204) így vezet ki a templomból az életbe, hogy ott is helyt álljunk, és Isten útján járjunk.

Szociális munkás képzés a 2014/15-ös tanévben A 2014/2015-ös tanévben a Szent Erzsébet Egészségügyi és Szociális Főiskola kihelyezett dunaszerdahelyi tagozata a következő képzéseket kínálja: A) Levelező tagozat – ALAPKÉPZÉS (bakkalaureátusi képzés): A szociális munkás képzés pénteki és szombati napokon lesz. Helyszíne Dunaszerdahely. A hat szemeszterből álló bakkalaureátusi képzés akkreditált. B) Nappali tagozat – ALAPKÉPZÉS (bakkalaureátusi képzés) A szociális munkás képzés hétfőn, csütörtökön, pénteken és szombaton lesz. Helyszíne Dunaszerdahely. C) Levelező tagozat – MAGISZTERI KÉPZÉS A szociális munkás képzés pénteki és szombati napokon lesz. Helyszíne Bős. Bővebb információt a www.vssvalzbety.sk honlapon lehet szerezni. Telefonon Erik Javorskýnál, a kihelyezett tagozat asszisztensénél érdeklődhetnek. Elérhetősége: 00421 948 401 305

Lelki program elsősorban 17-30 éves ﬁatalok számára

Boldog Batthyány-Strattman László emléknap, Felbár

A FÁJDALMAS ANYA ÉVE

2014. január 26., vasárnap Program: 15.30 Rózsafüzér–ájtatosság Boldog Batthyány–Strattmann Lászlóhoz Gyónási lehetőség 16.30 Előadás: „Szeresd Anyádat!” (Batthyány László) – Fr. Kálmán Peregrin OFM, a Mátraverebély–Szentkúti Nemzeti Kegyhely igazgatója 17.00 Ünnepi szentmise – főcelebráns dr. Pápai Lajos győri megyéspüspök Boldog Batthyány–Strattmann László emléktáblájának megkoszorúzása

• ÉVKÖZI 3. VASÁRNAP • 2014. JANUÁR 26.

Szeretettel vár minden érdeklődőt a felbári római katolikus egyházközség! Információ: Jankó Gábor plébános, Felbári Római Katolikus Plébánia, 031/559 7252, +421 911 574 030