Remeny 2014 27 jul 1 by Attila Nagy

„Őrizd máriás tisztaságodat, de becsüld is meg mindenkiben azt!” (Goretti Szent Mária példázata)

27. szám

REMÉNY XXV. évfolyam

2014. július 6. – Évközi 14. vasárnap

Tenni a békéért…

www.katolikus.sk • www.remeny.sk Ára: 0,50 Eur 4 8 9

Hidegháború Don Bosco álmodta meg Életige

Száz évvel ezelőtt meggyilkolták az osztrák-magyar trónörököst és feleségét. Majd elkezdődött az első világháború, mely csaknem húszmillió emberéletet követelt… A napokban emlékeztek, emlékeznek Európa-szerte a népek, nemzetek sorsát máig meghatározó világégésre. Szentmiséket mutatnak be a katonák, áldozatok lelki üdvéért, kiállításokon a még fellelhető háborús emlékeket mutatják be. Az elmúlt száz év sok mindent hozott magával. Népünknek inkább fájdalmat. Kitaszítottságot, hontalanságot-hazátlanságot. Határok vándorlását. Kollektív bűnösséget. És megannyi rosszat… És mégis, „annyi balszerencse közt, oly sok viszály után”, még most is, ma is élünk. „Megfogyva bár”, de élünk. Milyen erős életakarat kell ahhoz, hogy minden nehézség ellenére is maradjunk! Megmaradjunk… És milyen sok elkötelezett, a népért élő, nemzetben gondolkodó ember kell ahhoz, hogy utánunk is éljenek… Államférﬁak, tanítók, papok, népművelők, kultúrát szerető emberek kellenek, hogy a magyar élet ne szakadjon meg itt sem… És hit. Hit a jóban, a jó erejében. Hogy minden gyász, könny, családok sorsát megpecsételő tragédiák ellenére érdemes. Érdemes a jó ügy mellé állni, a jóért, a nemesért küzdeni. Hinni abban, hogy a Történelem Ura igazságot szolgáltat.

Egyik ismerősöm szokta mondani: ha egy gyerek megismeri a magyar néphagyományt, magyar szentmisére jár, magyarul tanul, magyarul imádkozik – aligha hagyja el népét, hitét. Ez meghatározza egész életét… Száz év… Száz az ezerből. Egy tized. Nem kevés. Ezer év mögöttünk. Ki tudja, mennyi előttünk… Tán az egyetlen út: naponta újból – csak egy keveset – tenni. Tenni a Gondviselésre hagyatkozva. Tenni a békéért, a megértésért. „A párbeszéd a békéhez vezető egyetlen út” – mondta Ferenc pápa Szent Péter és Szent Pál apostolok ünnepén. Párbeszéd, ima, megbocsátás… Hogy béke legyen a családokban, a közösségekben, a nemzetek között… Hogy a következő (sok) száz év lelki, szellemi, erkölcsi felemelkedést hozzon népünk számára is.

EZ TÖRTÉNT

Ne csak fogyókúrázzunk... Napjainkban immár nem csak a felnőttek, hanem a gyerekek és a ﬁatalok körében is egyre többen küszködnek súlyfelesleggel. Egyszerűen fogalmazva: sok a kövér ember. Nem vagyok szakember, de orvosok a megmondhatói, milyen egészségi problémákat idézhet elő az elhízás, és ma már szakemberek, diabetikusok foglalkoznak a túlsúlyos emberekkel, miként szabadulhatnak meg felesleges kilóiktól. Korunknak e népbetegségére „rákapott“ a gyógyszeripar is, ami a reklámiparnak is jól jön, hiszen vége-hossza nincs a biztos fogyást garantáló készítmények, táplálékkiegészítők reklámozásának. Bőséges a választék interneten a jobbnál jobb fogyókúra-receptekből, hasznos tanácsokból, azt ne mondjam, „tanúságtételekből“, hogy ki milyen recept alapján és hány hét alatt szabadult meg súlyfeleslegétől. A minap egy alkalmi társaságban arra lettem ﬁgyelmes, hogy egy feltűnően sovány hölgy a vele messze nem egy súlycsoportban levő testes nőtársának, valószínűleg régebbi ismerősének, bőven osztogatta saját fogyókúrázási tapasztalatait mondván, teljes életmódváltozást iktatott be, és azóta kínosan ügyel kialakult étrendjének szigorú betartására. Erről a dicséretes önfegyelemről és erős akaratról jutott eszembe, milyen kár, hogy sok ember elhanyagolja lelkének súlyfeleslegét. Kisebb bűnökkel, apró mulasztásokkal, de esetenként nyomasztó vétkekkel terhelt lelkének súlyától nem kíván megszabadulni. Holott nincs annál jobb lelki „fogyókúra“, mint a jól elvégzett, őszinte bánattal kísért szentgyónás. Ahogy egykori lelkivezetőm gyakran mondogatta annak idején, Jézus a gyónásban csak egy dolgot kér tőlünk, adjuk oda neki maradéktalanul bűneinket. Ha így teszünk, szentgyónás után megkönnyebbül a lelkünk, szinte egyik percről a másikra leadtuk lelki súlyfeleslegünket. A jó gyónás „salaktalanítja“ lelkünket, és ha ezt követően jobban

ügyelünk lelki életmódunkra is, ellenállóbbá válunk a lelki-testi kísértésekkel szemben, könnyebben elkerülhetjük a bűnre vezető alkalmakat. E tekintetben példát vehetünk az ideális testsúlyukra oly kínosan ügyelő, azt akár gyakori koplalással is megtartani kívánó embertársainktól. Akinek mások megszólása, netán gyalázása a gyenge pontja, még jobban ügyeljen nyelvének féken tartására. Miként az is, aki obszcén beszédben leli kedvét. Akinek alkoholfogyasztás miatt gyengül az önkontrollja, legyen mértékletesebb az ivásban. Akiben túlteng a nemiség, még jobban kerülje az érzéki vágyakat kiváltó képeket, olvasmányokat, ﬁlmeket. És sorolhatnám tovább, hogy milyen módon vagy milyen formában kerülhetjük el lelkünk túlsúlyosságának kialakulását. És akkor sem szabad bepánikolnunk, ha minden igyekezetünk és erőfeszítésünk ellenére, hogy stílusosan fejezzem ki magam, „ felszedünk” néhány bűnt. A testi fogyókúrázásban jártasak a megmondhatói, hányszor visszaestek korábbi testsúlyukba, vagy magukra szedtek pluszban néhány kilót. Ahogy ők újrakezdték a diétás étrendet, mi is időről időre a szentgyónásban megszabadulhatunk lelkünk terheitől.

BUDAPEST VATIKÁN

Szentmise az áldozatokért

Ferenc pápa az egységről A pápa június 28-án délben fogadta a konstantinápolyi ökumenikus patriarkátus küldöttségét, köztük Ioannisz pergamoni metropolitát, a katolikus és ortodox egyházak közötti teológia párbeszéd vegyes bizottságának társelnökét. A küldöttség tagjai között volt Telmissos érseke és John Cryssavgis patriarkális fődiakónus. A Szentatya a küldöttség tagjaihoz intézett beszédében utalt a közeli szentföldi zarándokútjára, „melynek során Bartolomaiosz testvéremmel együtt átéltük annak az ölelésnek a kegyelmét, melyre ötven évvel ezelőtt került sor Jeruzsálem Szent Városában, nagyon tisztelt elődeink, I. Athenagorasz és VI. Pál között. Az a prófétai gesztus döntő impulzust adott az útnak, melyen többé nem lehet megállni”. Beszédében Ferenc pápa felidézte a jeruzsálemi találkozás nagy eseményeit, a „Szent Sírnál tartott közös imádságot, ahol kézzel érintették a reménység alapját”. A pápa utalt a következő lépésre, az „itt Rómában a Péter apostol sírja mellett, a Szentföld békéjéért mondott közös imádságra a palesztin és izraeli elnökkel közö-

REMÉNY katolikus hetilap Főszerkesztő: Herdics György Főszerkesztő-helyettes: Albán József e-mail: alban@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 510 Főmunkatárs: Mons. Koller Gyula

sen”. „Az Úr adta nekünk ezeknek a testvéri találkozásoknak az alkalmait – folytatta a pápa -, amelyekben lehetőségünk nyílott kimutatni egymás felé azt a szeretetet, mely Krisztusban összekapcsol bennünket.” Tudjuk jól, hogy ez az egység az Isten adománya, amelyben a Magasságbeli kezdettől fogva a kegyelmét adja nekünk, mindahányszor a Szentlélek ereje által a hit szemével tudunk egymásra tekinteni, és úgy értelmezni önmagunkat, ahogy Isten tervében vagyunk, az Ő örök akaratában, és nem vétkeink történelmi következményei által. Ez a tekintet a hitből, reményből és szeretetből táplálkozik, és képes arra, hogy igazi teológiai megfontolásokat teremjen, ami valójában az Istennek igazi tudománya – hangzott el a Szentatya beszédében. „Imádkozom, hogy a nemzetközi vegyes bizottság munkája legyen a kifejezése ennek a mély megértésnek, ennek a térden állva végzett teológiának. Mindnyájunknak szüksége van arra, hogy bátorsággal és bizalommal nyíljunk meg a Szentlélek cselekvése előtt” – zárta beszédét Ferenc pápa.

Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: bertha@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 509 Szerkesztők: Orbánné B. Mária e-mail: obm@remeny.sk Telefon: + 421 (0)948 057 506

• ÉVKÖZI 14. VASÁRNAP • 2014. JÚLIUS 6.

Magyar Kurír Parák László e-mail: parak@katolikus.sk Hirdetésfelvétel: Blahóné Kamenár Gabriella, kamenargabi@gmail.com Tel.: +421 (0)905 255 154 Kiadja: Glória Társulat, Jilemnického 4., 90301 Senec IČO: 00678066

Az első világháborúban elesett katonákért és áldozatokért mutatott be megemlékező, engesztelő szentmisét a HM Katolikus Tábori Püspökség június 27-én a Budavári Nagyboldogasszony-plébániatemplomban. A szentmise főcelebránsa, Bíró László püspök, katonai ordinárius az erőszakmentességért való küzdés és a párbeszéd fontosságára, valamint a kirekesztés és a globális közöny veszélyeire hívta fel a figyelmet. Beszédében kiemelte: száz évvel ezelőtt, 1914. június 28-án Szarajevóban dördült el az a pisztoly, amely kioltotta Ferenc Ferdinánd életét, majd egy hónap múlva kitört a háború, és bár a nagy háború véget ért, azóta is számtalan háború dúl szerte Európában. Vannak köztük rejtett, ám félelmetes háborúk is, melyek a gazdaságban zajlanak. Ezekben a cél pusztán a profit, aminek következtében az ember eszközzé degradálódott - fogalmazott Bíró László püspök. A főpásztor felhívta a figyelmet arra is, hogy mindenkinek meg kell tanulnia a szeretet nyelvén beszélni, hiszen a háborúk okozója az Istentől eltávolodott ember, aki falakat húz fel, hogy másokat kirekesszen. A szentmise után a Don Bosco Ének- és Zenekar, a ProFun Énekkar, a Zrínyi Miklós Kórus és a Mátyás-templom ének- és zenekara tagjaiból álló együttes az első világháborúban elhunytak iránti kegyelet és tisztelet jeleként Wolfgang Amadeus Mozart Requiemjét szólaltatta meg. MK/Remény Felelős kiadó: Mons. Szakál László A szerkesztőség címe: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 02/4552 3682, 4564 4598 (hétfőn és csütörtökön) Fax: 02/4552 3684 e-mail: remeny@remeny.sk

Grafika: namedia – Nagy Attila Nyomja: PETIT PRESS, Bratislava Terjesztik a plébániák Index: 49574 ISSN 1335-6534 Nyilvántartási szám: EV 242/08 A kéziratok szerkesztési jogát fenntartjuk! Kéziratokat nem őrzünk meg.

EZ TÖRTÉNT MÁTRAVEREBÉLY-SZENTKÚT

Ünnep a megújult kegyhelyen Magyarország nemzeti zarándokhelyén az idei pünkösd ünnepén kivételesen gazdag eseménysorozatban volt része a ferences atyáknak és a híveknek. Június 7-én érkezett vissza Budapestről, a Szent István-bazilikából a szentkúti Szűzanya-kegyszobor. Az ünnepélyes visszatérést és a mátraverebélyszentkúti bazilika oltárában való elhelyezést népviseletbe öltözött hívek csoportja és környékbeli lelkiatyák várták. Jelen volt a magyarországi Ferences Rendtartomány idén megválasztott új tartományfőnöke, Dobszay Benedek, a mátraverebély-szentkúti kegyhely korábbi igazgatója és ferences házfőnöke, Palkó Julián atya, Jurij Nilus Luscsak kárpátaljai görög katolikus ferences püspök, valamint a szentkúti ferences atyák, Kálmán Peregrin házfőnök, kegyhelyigazgató vezetésével. Peregrin atya ugyanezen a napon szentelte meg az új szabadtéri oltárt, valamint a mögötte pompázó és a korábbi lourdes-i Mária-barlangba beépített mozaik kompozíciókat. Alkotójuk, Marko Ivan Rupnik szlovén jezsuita művész jelen volt műve felhelyezésén, öszszeállításán. Pünkösdhétfőn, Magyarországon ünnep lévén, sok zarándok érkezett a kegyhelyre. A kegytemplomban, a felújított oltárban a munkálatok során előkerült, eredeti barokk oltárszekrényben pompá-

zik a szentkúti Madonna és a kisded Jézus öltöztethető kegyszobra. A kegyhelyen lévő barokk Mária-kút mögött, a szabadtéri oltárral szemben, a domboldalban van kialakítva egy kisebb barlang, amelybe nagyméretű, betonból készült keresztet emeltek. Ez a vízlelőhely és a bazilika előtt lévő kút is egész nap körbe volt véve a zarándokokkal, mivel nagyon hevesen tűzött a nap. A kilencórai szentmisét a mátraverebély-szentkúti Orosz Lóránt OFM atya mutatta be. A szentmise után kezdődött a hagyományos katekézis a hívek számára. Egri László diakónus gondolatait hallgathatták meg a zarándokok, „Hűséges az Isten“ címmel. Kifejtette, hogy Isten mindig hűséges az emberhez. Mindannyian Isten képmására vagyunk teremtve, ezért nekünk is hűnek kell lennünk Istenhez, valamint embertársainkhoz a családban, munkahelyen, baráti körben. A tizenegy órakor kezdődő ünnepi nagymisére Beer Miklós váci megyéspüspök vonult paptársaival a szabadtéri oltárhoz. A püspök atya a tőle megszokott közvetlenséggel és kedvességgel szólt a hívőkhöz. A család fontosságát emelte ki. Minden családnak nagy példaképe lehet a Boldogságos Szűzanya, aki élete minden fontos döntésében a

Szentlélekre, Istenre hagyatkozott - mondta. Majd rábízta a jelenlévőkre, hogy „fogadjanak be“ egy szegényebb, rászoruló családot, amelyből, sajnos, nagyon sok van. Támogassuk őket imáinkkal, jó tanácsainkkal, s akiknek lehetőségük van rá, anyagilag is. A szentmise után Peregrin atya a szabadtéri oltár elé hívta a jubiláló házaspárokat. Meglepően sokan vonultak az oltárhoz vezető lépcsők tövébe. Elmondtak egy közös imát, majd egyesével felmentek a püspök atyához, aki minden férjet és feleséget külön-külön megáldott. Délután a Loretói litániát énekelték el a zarándokok Orosz Lóránt atya vezetésével, majd az Oltáriszentségben jelen lévő Jézus Krisztushoz végzett imák után szentségi áldással zárult az ünnep. Bali Mária

LUCSKA SZLOVÁKIA

Személyi változások A Nagyszombati főegyházmegyében többek között a következő személyi változások történnek július 1-jei hatállyal: Parák László Nagymegyerről Balonyba kerül, Bozay Krisztián Balonyból Jókára kerül, Szalay András Nyékvárkonyból Nagymácsédra kerül, Dobrý László Nagymácsédról Ógyallára kerül, Mahulányi József, miután a Besztercebányai egyházmegyében befejezi szolgálatát, Nagymegyeren folytatja működését, Molnár Ernő káplán Nagymegyerről Balonyba kerül káplánnak, Boros Károly a Besztercebányai egyházmegyéből kerül Nyékvárkonyba, Mede Károly Egyházkarcsáról Vágtornócra kerül, Szalay Gyula Ógyalláról Albárra kerül, Nagy Péter komáromi káplán Vágsellyére kerül káplánnak, Fehér Tibor újmisés komáromi káplán lesz. Egyéb változások: Egyházkarcsát oldallagosan Nyékvárkonyból látják el, Dercsika oldallagos ellátása ezentúl Balonyból történik.

Kinevezések a Pozsonyi főegyházmegyében július 1-től: Myjavec Pál somorjai plébános lesz, Jankó Gábor egyházgellei plébános, oldallagosan plébániai kormányzóként ellátja a felbári plébániát is, Galgóczi Rudolf légi plébános, Matus Jenő boldogfai plébános, Molnár Tamás pozsonyi magyar lelkész lesz. Besztercebányai egyházmegye: Parák József esperes, ipolynyéki plébános július 1-jei hatállyal a magyar hívek püspöki helynöke lesz. Ugyancsak július 1-től a következő személyi változások történnek: Gerhard Glazer-Opitz Ipolyságra kerül plébániai kormányzónak, Tóth Sándor zagyvarónai plébános (Váci egyházmegye) kisegítő lelkész lesz Ipolyságon. Kassai főegyházmegye: Jakab János plébános Bodrogszerdahelyről Kenyhecre kerül, Takács Dénes plébánosi adminisztrátor Jánokon folytatja működését, Gajdo József plébános Bolyba kerül, Makovics István plébánost Bodrogszerdahelyre helyezték. (R)

Első szentmise 2014. június 22-én mutatta be első szentmiséjét szülőfalujában, Lucskán, Vanyo Péter újmisés, akit előző nap szentelt pappá az Egri főegyházmegye részére Ternyák Csaba, egri érsek. A szentmise ünnepi szónoka Kakukk Ferenc egri káplán volt, kézvez etője Eigel Gábor barkai plébános, aki köszöntőjében az ünnepi szónok jeremiási példája alapján párhuzamot vont saját élete és sok más pap Isten ügye melletti elkötelezettsége között. A határ mindkét oldaláról megjelent papság, a zarándokok és a hazaiak szemmel láthatóan jóleső érzéssel fogadták az újmisést. A kedves mosolyok, az enyhe kézszorítások, cirógató érintések sokasága a zsoltáros szavainak beteljesülésére engedett következtetni: „Az Úr nékem pásztorom, nem szűkölködöm!” (Zsolt 23,1). Péter atya a közelmúltban így vallott önmagáról: Négyen vagyunk testvérek. Keresztény nevelést kaptam, nagyon szerettem templomba járni. Az általános iskola után asztalosnak tanultam. Egyre jobban éreztem Isten hívó szavát, és próbáltam elfogadni. Először szerzetesként kezdtem a hivatásomat, majd pedig, amikor éreztem, hogy ez nem az én utam, akkor jelentkeztem az egyházmegyés papságra. Nagyon hálás vagyok Istennek, hogy vezetett az úton, és mindig érezhettem, hogy velem van és mellettem halad. Ezért választottam jelmondatomnak a 23. zsoltár első mondatát: „Az Úr az én pásztorom, nem szűkölködöm.” GB • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

AMIRE HITÜNK TANÍT

Hidegháború avagy az Apostoli Szentszék keleti politikájának kezdetei Magyarországon Babos Anikó Interjú Szabó Gyula atyával 1. rész Szabó Gyula mezőörsi plébános 1960. július 12-én született Szombathelyen. Győrben, 1985. június 20-án szentelték pappá. Az ún. Bokor közösség tagja. (Alapítója Bulányi György atya, akit formálisan ugyan, de egyházfegyelmileg elítéltek a nyolcvanas években. Csak 1996-ban rehabilitálták.) A kilencvenes évek második felétől foglalkozik a római katolikus egyház 1945 utáni történetének feldolgozásával Vincze József péri, Tóth Miklós rábakecöli, Horváth Tamás csóti és Várnai László balatonboglári plébánossal együtt. Ezen kívül Mezőörsön a Magyar Műhely Alapítvány elnökeként is tevékenykedik, amelynek fő profilja az oktatás. – XXIII. János pápaságával vette kezdetét az „aggiornamento” korszaka a Vatikánban. Ön hogyan értékeli ezt, a Szentszék részéről megnyilvánuló megújulási igényt? – XXIII. János pápa kinyitotta a kapukat minden irányba. Ez nagyon pozitív volt teológiailag - gondolok itt a II. Vatikáni Zsinatra -, de nagyon negatív a keleti egyházpolitika szempontjából. Nekünk, magyar katolikus hívőknek pedig egyenesen katasztrófa volt. Az Apostoli Szentszék azon célját, hogy a szocialista berendezkedésű országokhoz közeledjen, elhibázottnak tartom. – Miért? – Véleményem szerint sokkal inkább ki kellett volna állnia a szentszéki diplomáciának a magyar katolikus egyház azon csoportjai mellett, akiket üldöztek, bebörtönöztek a hitük miatt. Úgy vélem, hogy őket kellett volna képviselniük minden fórumon. Csak akkor lett volna szabad tárgyalni a magyar állam képviselőivel, amennyiben reális esély mutatkozott volna arra vonatkozóan, hogy a magyar fél hajlandó rendezni az üldözött egyházi személyek kérdését. De nem így történt. – A Szentszék egyébként hogyan viszonyult akkoriban az üldözött papokhoz? – Az üldözötteket a Vatikán nem vállalta fel nyilvánosan. 1964-et követően pedig egész egyszerűen kiállt mögülük. Kiállt Mindszenty József, a börtönben lévő papok, szerzetesek, apácák és civilek mögül. Cserbenhagyta a kisközösségeket is, és egyértelműen a kollaboránsok mellé állt. Ez a magyar katolikus egyház teljes elárulását jelentette. – Miben hibázott a Szentszék Ön szerint? – Mindenekelőtt abban, hogy nagyon naivan állt hozzá a dolgokhoz. A vatikáni külpo-

litika irányítói azt hitték, hogy tényleges eredményeket lehet elérni a Kelet, és elsőként Magyarország felé történő nyitással; hogy a tanácskozások során érvényesíthetik az egyház céljait, mert ebben a magyar fél valódi partner lesz. Ám a tárgyalásokkal, a részleges megállapodás megkötésével csak az állam nyert pozíciókat.

Aztán véleményem szerint a személyi kérdések helyett nagyon konkrét dolgokról kellett volna tárgyalni; a teljes magyar vallásszabadságról, a bebörtönzött egyházi személyek azonnali szabadon bocsátásáról. – De erről tárgyaltak is. – Igen ám, de semmilyen eredményt nem értek el. És ha ilyen fontos kérdésekben nem értek el eredményt, akkor Casaroli miért írta alá a részleges megállapodást? Ebben a helyzetben a helyes út az lett volna, ha feláll a tárgyalóasztal mellől, és odébbáll. – Miért volt annyira fontos a Szentszék számára, hogy teljes legyen az egyházi hierarchia Magyarországon Ön szerint? – Feltehetően azért, mert a régi - zsinat előtti - egyházi koncepció - miszerint az egyház ott él, ahol teljes a hierarchia - még elevenen élt Casaroliban is. Korábban az egyház egyenlő volt a klérussal (ma már az Isten né-

• ÉVKÖZI 14. VASÁRNAP • 2014. JÚLIUS 6.

pével), ezért vált oly fontossá a püspöki kinevezések kérdése a szentszéki tárgyalók számára. – Az 1964-es részleges megállapodás egyik pontja is erre vonatkozik. – Igen. Sikerült öt püspököt és egy érseket kineveznie VI. Pálnak, ami első ránézésre egy nagy eredménynek tűnik. Ám nézzük csak meg, kik voltak ők: Véleményem szerint Cserháti József, Brezanóczy Pál, Ijjas József beépített ügynökei voltak a Magyar Népköztársaságnak, Hamvas Béla - aki érseki kinevezést kapott - pedig egyenesen bizalmi embere. Egyedül Bánk Józsefről nem tudjuk biztosan, hogy ügynök volt-e, vagy sem. Sőt, továbbmegyek, 1964-et követően kiszorítódnak a Mindszenty-irányvonal követői a püspöki karon belül, és olyan emberek kerülnek be, akik többnyire ügynökök. A kommunisták már húsz évvel előrébb gondolkodtak, mint a Vatikán. Például Lékai Lászlót szerintem már 1946-ban beépítették. A kivételhez tartozott többek között Udvardy József és Belon Gellért püspök úr. – Mi a véleménye a Pápai Magyar Intézet helyzetének rendezéséről? – A részletes megállapodás rá vonatkozó pontját abból az aspektusból kell nézni, hogy annak idején, mikor a szocialista országok felosztották tikosszolgálataik között az egyes területeket, Magyarország többek között a Vatikánt kapta. Ennek a ténynek a tudatában érthető csak az, hogy miért volt érdekelt államunk abban, hogy a Magyar Püspöki Kar fennhatósága alá kerüljön a Pápai Magyar Intézet. Ez az intézmény lényegében egy előretolt hírszerzői bástya volt. Ne felejtsük el, hogy az egyház világszervezet, és a világ összes pontjáról befutnak az információk hozzá. És akkoriban ezekhez az információkhoz hozzá is tudtak férni a magyarok a Pápai Magyar Intézeten keresztül. – Hogyan? – A római magyar nagykövetség dolgozói kiknek jelentős része szigorúan titkos állományú hírszerző tiszt volt - felügyelték a rezidentúra kiépülését. Magyarországon pedig mindig alaposan megnézték, hogy kit engednek ki Rómába tanulni. A növendékek kiválogatása kapcsán rengeteg dokumentum található arról, hogy a magyar III/III döntő többségüket már előre beépítette. Csak egy példát hadd említsek: „Bagi” fedőnevű ügynök 1972ben került ki Rómába, de már 1964-től írt jelentéseket az államnak. Összefoglalva tehát sem a növendékek kiválogatásánál, sem a rektorok kinevezésénél valójában nem volt bele-

SZENTJEINK

Kelemen Didák boldoggá avatásának története (1744–1950) A Felső-Tiszavidék apostola, P. Kelemen Didák az erdélyi Baksafalván született, egyszerű falusi családban. A keresztségben a Sámuel nevet kapta. Tizenhárom éves volt, amikor a minoriták gimnáziumot nyitottak szülőfaluja közelében, Kézdivásárhely külvárosában, Kántán. Szülei ide íratták be Sámuelt, aki első nagy példaképeit az iskola tanáraiban találta meg. Gimnáziumi tanulmányai végeztével fölvételét kérte a rendbe, ahol mint szerzetes a Didák nevet kapta. A magyarországi minoriták eperjesi főiskoláján új látóhatár nyílt meg a tanulni vágyó székely fiú előtt. A tanárok (köztük többen a lengyel, olasz vagy német provinciából) a bécsi, krakkói egyetemeken, illetve a római Szent Bonaventura kollégiumban nyerték képzésüket. Didák testvér a bölcseleti és hittudományi tanulmányok után megszerezte a Magister S. Theologiae oklevelet. Közben 1704-ben, 21 éves korában letette a szerzetesi fogadalmakat, s 1708-ban pappá szentelték. Élete szakadatlan munka volt Isten dicsőségére és a lelkek üdvösségére. 13 kötetnyi beszéde, elmélkedése, imádsága maradt ránk. Nyelvezetén érezni lehet székely származását. Tudatosan kerülte a korában oly divatos latin kifejezéseket, sőt a közhasználatú idegen szavakat is megpróbálta megfelelő magyarral helyettesíteni. Vitázó írásaiban nyoma sincs az előző korok sajátos támadó hangjának, bántó gúnyolódásának. Egyetlen céljuk: rámutatni, hogy megismerjék, megismervén pedig megszeressék és kövessék az igazságot. Életrajzát lelki gyermeke és nagy pártfogója, Károlyi Klára írta meg. Ahol élt és dolgozott, az öregek ma is áhítattal emlegetik a „szent ember”-t. (katolikus.hu) P. Kelemen Didákot már életében szentként tisztelték. Halála után a nép nagyon érezte hiányát. Minden oldalról megmozdultak, és szentté avatását kívánták. Halála után történtek meg az első kísérletek Didák atya szentté avatásával kapcsolatosan. Szabadszállásy István, Közép-Szolnok megyei alispán bizonyítványt állított ki Didák atya szent életéről. Benkő Sámuel orvos és több kiváló férfiú hasonló nyilatkozatot mellékelt és az egyházi főhatóság is hivatalos jelentést küldött ki Rómába. 1750-ben már Kelemen Didák nevét a szentség hírében elhunyt szerzetesek közé sorolták és hivatalos névjegyzékben is szerepelt, mint melléklet a szentek és boldogok névsorához csatolva, melyet rendszeresen közzétettek a „kézikönyvben” a novíciusok és fiatal szerzetesek számára. 1753-ban a minorita tartományfőnök kérte az egri püspökséget, hogy a Miskolcon elhunyt és szentség hírében álló atyának életére s működésére vonatkozó adatokat vizsgálja felül. A püspökség hamarosan kinevezte a bizottság tagjait. A bizottság a vizsgálatot hamarosan be is fejezte. Megvizsgálták azokat a helyeket, ahol Didák atya működött. Eskü alatt kihallgatták mindazokat, akik valamit tudtak életviszonyairól, hitterjesztéséről, jócselekedeteiről. Csak a teljesen megbízható adatokat foglalták jegyzőkönyvbe. Nagy gonddal ellenőrizték a kihallgatott tanúk megbízhatóságát, szavahihetőségét. A vizsgálati jegyzőkönyvek pedig a püspöki levéltárba kerültek, a szenttéavatási per azonban nem indult meg. 1766-ban a nyírbátori tartományi káptalan rendeletet hozott, melyben kérte, hogy egyes testvérek gyűjtsenek hiteles vallomáso-

kat Kelemen Didák szentségének híréről, hiszen a tartomány szándékában állt a megmaradt visszaemlékezéseket összegyűjteni és Rómába küldeni. Kelemen Didák képmását publikálták az Isten szolgái ikonográﬁai sorozatban, melyet 1755-től Seraﬁco Pagni (1769), generális posztulátor adott ki. 1774-ben Sztanya Sándor lett az ügy kinevezett posztulátora, Jakabfalvy Román minorita tartományfőnök utasítására, Kelemen atya boldoggáavatási ügyében. December 12-én a rend nevében a tarto-

mányfőnök levélben kéri gróf Esterházy Károly (1761-1799) egri püspököt, hogy kezdje meg a hivatalos lépéseket a boldoggáavatási eljárás elindításához. Az egri püspöki konzisztórium 1775. január 25-én ezt kánonjogilag el is fogadta. Ugyanebben az évben, augusztus 9-én az egri püspöki szentszék megkezdte az életszentség hírében elhunyt Didák atya életének és erényeinek kivizsgálását. Az egri érseki levéltár adatai szerint VIII. Orbán és XIV. Benedek pápák előírásainak megfelelően eljárás alá vették a boldoggá és szentté avatás ügyét. A püspöki szentszék Sztanya Sándort ügyvivőnek és Dobronyay Miklós egri oldalkanonokot pedig vizsgálóbírónak nevezte ki. 1776. augusztus 9-10. és szeptember 21-30. között az egri püspökségen megtörténtek a tanúkihallgatások és a sír felülvizsgálása. Az ügyben a következő tanúkat rendelték be: Tercsák Mózest, Borsod megye tiszti ügyészét; Vizeki Tallián András Pál alispánját, Beller Mihály nyugalmazott alispánt, Leőchey Zsigmond megyei törvényszéki ülnököt, Zolnay Gáspárt, Miskolc város szenátorát, Felsőpulyai Bük Zsigmond megyei jegyzőt, Fáy Bertalan János Borsod megyei nemesi bírót és Fisser József megyei aljegyzőt meg másokat, akiknek kihallgatását szükségesnek találták. A tanúk közül heten személyesen ismerték Didák atyát, de kihallgattak olyanokat is, akik csak hírből szereztek tudomást róla. A kihallgatás során ki akarták deríteni, hogy nem történt-e esetleg valami meg nem engedett dolog a szentek tiszteletét illetően. Az egri bizottság 1776. október 11-én megvizsgálta Isten szolgája P. Kelemen Didák sírját a miskolci Nagyboldogasszony-templom kriptájában, valamint

bejárta a kolostort, de sehol nem lelte nyomát a meg nem engedett nyilvános tiszteletnek. Találtak azonban Rómában nyomott rézkarc másolatot Isten szolgája képéről, amit a római minorita rendfőnökség terjesztett Magyarországon. A szentszéki jegyzőkönyvek a helyi vizsgálattal lezárultak. A vizsgálat befejezése után a magyar minorita rendtartomány részéről P. Pál Lajos teológiai tanár, viceposztulátor, az egri főpásztorhoz fordult Kelemen Didák boldoggáavatási ügyében a „de non cultu” eljárás jóváhagyása érdekében. Sajnos a történelmi események megakadályozták a szenttéavatási eljárásokkal foglalkozó Rítusok Kongregációjának ebben az ügyben való továbblépését. Az 1789. évi nagy francia forradalmat követően, Napóleon csapatai bevonultak a pápai államba, és az akkor uralkodó VI. Piust fogságba hurcolták, aki a fogságban meg is halt. Az utódjának, VII. Piusnak is fogság volt a sorsa. Továbbá a jozefinista kor megnehezítette a kapcsolatot a Szentszékkel. II. József a szerzetesrendek működésének akadályozásával és eltörlésével meghiúsította az ügy szerencsés végkimenetelét. Erdélyben az egyházellenes nyomás nem volt akkora, és ott szabályszerűen tovább folyt az ügy. Gróf Batthyány Ignác (1780-1798) gyulafehérvári püspök 1789. december 14-én írt levelében kéri Esterházy Károly egri püspököt, hogy szorgalmazza Kelemen Didák boldoggá avatását, utalva életszentségének hírére Erdélyben. 1794-ben az erdélyi püspök a Nyírbátorban megtartott rendi káptalanhoz írt levelében értesíti a minoritákat, hogy kezébe vette Kelemen Didák boldoggáavatási ügyét. Az erdélyi püspök P. Ladányi Mihályt nevezte ki ügyvivőnek, megindította a pert Erdélyben, és az adatok beszolgáltatását elrendelte. Ezzel kapcsolatosan kérte a káptalant, hogy az ügyben kinevezett ügyvivőnek minden iratot továbbítsanak. 1774-ben a minorita tartomány Sztanya Sándor megbízásából az egri püspöktől kérte az iratok továbbszolgáltatását, melyet a püspöki consistorium tejesített. 1796. március 1-je és 19-e között ebben az ügyben többször levelet váltott a magyar tartományfőnökkel. Az ügy ismeretlen okok miatt mégis abbamaradt, ráadásul nemsokára, 1798. november 17-én meghalt az üggyel foglalkozó gróf Batthyány Ignác. Az életszentség hírében elhunyt minorita atya boldoggá avatásának ügye több mint száz éven keresztül aludt. A katolikus egyházra nézve kedvezőtlen szelek fújtak a XIX. században. Ateista filozófiák mételyezték a társadalom értelmiségi rétegét, az egyszerű emberek azonban sértetlenül megőrizték hitüket, s Miskolcon és Erdélyben Didák atya emlékét. Tekintettel azonban arra, hogy a bizonyítékokra közvetlen tanukat és bizonyítékokat kapni nem tudunk, „per viam historicam” kell elindulni, és mindent történelmi dokumentumokkal kell bizonyítatni. Az Egerben fekvő iratoknak, ha jogi értékük nincs is, de van történelmi értékük, mint korhű hiteles vallomásoknak Kelemen Didák atya életszentségére vonatkozólag. Minden adatot napvilágra kellett hozni, amely Kelemen Didák atyára vonatkozott. Elsősorban műveit, 212 saját kezűleg írt levelét és egyéb más munkáit. Kutatás folyt a megyei, városi és családi levéltárakban. A gyulafehérvári érseki levéltárban található latin életrajzokat és dokumentumokat nagyon jó jegyzetekkel és magyarázatokkal látták el. • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

(folytatjuk)

LELKI TÁPLÁLÉK

Évközi 14. vasárnap

VASÁRNAP ról ra Bartal K. Tamás O. Praem. ószövetségben nagyon sok jövendölést találhatunk az eljövendő Messiásról, Jézusról. Erre Ő maga is nem egy alkalommal hivatkozik. A mai első olvasmány is tartalmaz egy ilyen jövendölést. A választott nép vezetői mégsem akarták fölismerni Jézus személyében a Messiást. Vajon miért? Erre a kérdésre megtalálhatjuk a feleletet a mai szentleckében. Maga a Szentlélek az, akit a keresztségben megkaptunk, az Ő közreműködésével Jézus föltámadt a halálból, írja Szent Pál. És a Szentlélek az, aki elvezet minket is az igazságra, ahogyan az Úr Jézus tanít minket. (Vö. Jn 16, 13) A választott nép vezetői saját bölcsességük, elképzeléseik szerint keresték Jézusban a Messiást. De mivel Jézus nem alkalmazkodott téves elképzeléseikhez, nem valósultak meg elvárásaik. Jézusban nem tudták és nem is akarták felismerni a Messiást, ezért végleg elutasították. A kereszténységben később is kísértett az úgynevezett gnózis, azaz az értelem fölénye és gőgje. Vagyis, hogy Jézus evangéliumát és annak követését csak az okosak és a műveltek képesek megvalósítani. Pedig Jézus, ahogyan a mai evangéliumban halljuk, mindenkit megszólított, meghívott, de csak a fáradtak, az egyszerű, boldogságot kereső emberek értették meg szólító szavát és csatlakoztak hozzá. Igen ők, a hivatalos vezetők által lenézett emberek, akik Jézusra fölﬁgyeltek, a kicsinyek, elfogadták Őt, hallgattak tanítására. Isten küldöttét és segítőjét látták benne. Ebből Jézus azt látta, hogy megvalósul a mennyei Atya terve. És érdemesnek tartotta, hogy a népnek beszéljen az Atya iránti kapcsolatáról és az Őt elfogadó embereket üdvözítő hatásáról. Ezért dicsőíti a mennyei Atyát és mintegy himnusz formájában kinyilatkoztatást ad önmagáról. Mindebből kitűnik,

hogy Jézus evangéliumának elfogadásához gyermeki hit és odaadás szükséges, nem pedig evilági okoskodás. Sajnos, éppen ez a tudat hiányzik sok ember lelkéből. Lényegesen fontosabb lett a pénz, a jólét és az élvezet. A természetfölötti valóság mintha értékét vesztette volna. A szülők szokták mondani: Mi gyermekeinkért mindent megtettünk. És itt csak arra gondolnak, amit anyagiakban megtettek értük. És elmaradt a jó példa, a bölcs oktatás, a helyes irányítás. Mire erre rádöbbennek, a mulasztást már szinte aligha lehet bepótolni. Persze, jobb későn, mint soha. Mert Krisztus hívása mindenkihez szól, aki fáradt és terhek súlya alatt nyög. Isten országa minket is érint. Nem műveltségi, nem faji és nem hatalmi kérdés. Ezért a mai mostoha időkben is, mikor Afrikában vagy Ázsiában, jó néhány országban üldözik, sőt gyilkolják a keresztényeket, a hit nem a kiváltságosak ügye. Nagyon fontos, hogy szoros legyen a kapcsolatunk Jézussal és általa a mennyei Atyával. Hogy ez a kapcsolatunk élő legyen, fontos, hogy rendszeres legyen az imaéletünk és a szentségek vétele, a részvétel a szentmisén, a gyakori szentáldozás, és ne menjen feledésbe a szentgyónás sem. Így ismételten megtapasztaljuk, hogy a jó Isten elfogad és szeret bennünket. Mert egyetlen kereszt sem súlyosabb annál, amekkorát elbírunk cipelni. Ne múljék el tehát hosszabb idő, hogy nem tesszük le gyarlóságaink szaporodó terhét, mindennapi keresztjeinket. Ne múljék el nap, hogy ne álljunk meg legalább néhány percre, különösen este, lefekvés előtt, hogy fölemeljük szívünket Istenhez, hogy megköszönjük a tőle kapott ajándékok sokaságát. Jézus tehát minket is szólít és vár. El akar minket is kísérni, hogy segítsen minket is a mindennapi élet amúgy is göröngyös útjain.

• ÉVKÖZI 14. VASÁRNAP • 2014. JÚLIUS 6.

Olvasmány az Apostolok Cselekedeteiből (Zak 9, 9-10) Ezt mondja az Úr: Ujjongj, Sion leánya! Zengj éneket, Jeruzsálem leánya! Íme, közeleg királyod: igaz és győzedelmes, alázatos, szamáron jön, szamár hátán, szamárnak csikaján. Elpusztítja Efraimban a harci szekereket, és Jeruzsálemben a lovakat. Széttöri a harci íjakat, és békét hirdet a népeknek, uralkodik tengertől tengerig, a Folyótól egészen a föld határáig.

a rómaiakhoz írt leveléből (Róm 8, 9. 1113) Testvéreim! Ti nem test, hanem lélek szerint éltek, ha valóban Isten Lelke lakik bennetek. Ha pedig benVálaszos zsoltár netek lakik annak (144, 1-2. 8-9. Lelke, aki feltámasz10-11. 13cd-14) totta ,Jézust a halálVálasz: ból, ő, aki Krisztust Istenem és kiráfeltámasztotta a halyom, magasztallak lottak közül, halantéged: szent nevedet dó testeteket is életáldom örökkönre kelti a bennetek örökké. lakó Lelke által. Így tehát, testvéSzentlecke reim, nem tartozunk Szent Pál a testnek azzal, hogy apostolnak test szerint éljünk.

Mert ha test szerint éltek, biztosan meghaltok, de ha lélekkel elfojtjátok a test szerinti tetteket, élni fogtok. Evangélium Szent Máté könyvéből (Mt 11, 25-30) Abban az időben Jézus megszólalt, és ezt mondta: Magasztallak téged, Atyám, ég és föld Ura, mert elrejtetted mindezt a bölcsek és okosak elől, és kinyilatkoztattad a kicsinyeknek! Igen, Atyám, így tetszett ez ne-

ked! Az én Atyám mindent átadott nekem, és nem ismeri a Fiút senki más, csak az Atya, s az Atyát sem ismeri más, csak a Fiú, és akinek a Fiú ki akarja nyilatkoztatni. Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik fáradtak vagytok, és terhek alatt görnyedtek: én felüdítlek titeket! Vegyétek magatokra igámat, és tanuljatok tőlem, mert én szelíd vagyok és alázatos szívű - és nyugalmat talál lelketek. Mert az én igám édes, s az én terhem könnyű.

Liturgikus naptár Július 6. ÉVKÖZI 14. VASÁRNAP (Goretti Mária, Csaba) Énekrend: H 89; 159-135B; 154 ÉE 77; 141-139; 132 Július 7. Hétfő. Köznap (Willibald, Jácint, Apollónia, Bene) Miseolvasmányok: Oz 2,16.17b-18.21-22; Zsolt 144,2-3. 4-5. 6-7. 8-9; Mt 9,1826 Válaszos zsoltár: Irgalmas a mi Urunk Istenünk, könyörületre hajlik szíve. Énekrend: H 88; 107; 107 ÉE 107; 579; 579 Július 8. Kedd. Köznap (Aquila és Priszcilla, Szent Kilián, Edgár, Ellák, Eperke) Miseolvasmányok: Oz 8,4-7.11-13; Zsolt 113B,34. 5-6. 7-8. 9-10; Mt 9,32-38 Válaszos zsoltár: Az Úrban remél Isten egész háza népe. Énekrend: H 226; 155; 145 ÉE 151; 133; 210

Július 9. Szerda. Köznap (Veronika, Hajnalka, Lukrécia) Miseolvasmányok: Oz 10,1-3.7-8.12; Zsolt 104,23. 4-5. 6-7; Mt 10,1-7 Válaszos zsoltár: Keressétek az Urat, keressétek arcát szüntelen! Énekrend: H 159; 135B; 294 ÉE 141; 139; 287 Július 10. Csütörtök. Köznap (Engelbert, Amália, Ulrika) Miseolvasmányok: Oz 11,1.3-4.8c-9; Zsolt 79,2ac és 3b 15-16; Mt 10,7-15 Válaszos zsoltár: Ragyogtasd ránk arcodat, Istenünk, és mi szabadok leszünk! Énekrend: H 222; 118; 153 ÉE 144; 166; 134 Július 11. Péntek. Ünnep SZENT BENEDEK, Európa fővédőszentje (Nóra, Lili) Miseolvasmányok:

Péld 2,1-9; Zsolt 33,2-3. 4-5. 67. 8-9; Mt 19,27-29 Válaszos zsoltár: Hálát adok az Úrnak minden időben! Énekrend: H Gl 528a; 142; 274 ÉE Július 12. Szombat. Köznap (Eleonóra, János, Izabella, Dalma) Miseolvasmányok: Iz 6,1-8; Zsolt 92,1ab 1c-2. 5; Mt 10,24-33 Válaszos zsoltár: Az Úr országol, királyi fölségbe öltözött. Énekrend: H 159; 129; 263 ÉE 141; 172; 217 Július 13. ÉVKÖZI 15. VASÁRNAP (Henrik, Sára, Jenő, Petronella) Miseolvasmányok: Iz 55,10-11; Zsolt 64, 10abcd. 10e-11. 12-13. 14; Róm 8,1823; Mt 13,1-23 Válaszos zsoltár: Jó földbe hullott a tanítás magja, és termést érlelt. Énekrend: H 257; 157-163; 261 ÉE 148; 201-134; 362

LELKI TÁPLÁLÉK

Tegyétek a jót! …nyáron is! Molnár Tamás anulók, diákok, egyetemi hallgatók újabb akadémiai évének befejeztével, az év végi dolgozatok, vizsgák után kezdetét vette a nyári szünidő. Táborok, találkozók és más színes programok kínálnak tartalmas vakációt az ifjúságnak. E hetekben sokan szabadságra mennek munkahelyükről, hogy több időt tölthessenek otthon, illetve hogy kiránduljanak családjukkal, ismerőseikkel. Aki teheti, kicsit megpihen, vagy épp az aktív pihenés által kíván új erőre kapni, testben-lélekben felüdülni. A keresztény erényekről szóló sorozatunkban az elmúlt fél év során olvashattunk az isteni erényekről – hitről, reményről, szeretetről, valamint jobban megismerhettük a négy sarkalatos erényt is – az okosságot, az igazságosságot, az erősséget és a mértékletességet. Az iskolai tananyagokhoz hasonlóan, június végével e rovatban is befejeztünk egy részt a keresztény erkölcstanból. Vajon a nyári vakáció idejére félretehetők a fentebb felsorolt erények? Kiiktatva őket életünkből szabadabb nyarunk lesz? Biztosan nem. Sőt épp az erények gyakorlása által – bár más körülmények között tesszük azt – válhat a nyári szabadság ideje még értékesebbé. Tegyük tehát a jót nyáron is! Hinni Istenben, létezésében, gondoskodásában. Amikor örömmel töltenek el a nyári programok, találkozások, amikor egy kirándulás alkalmával csodáljuk az Isten által teremtett világ szépségeit, amelyekbe bepillantást nyerhetünk, mondjunk Neki érte szívből köszönetet, s erősödjön hitünk Isten irántunk tanúsított jóságában. Reméljünk abban, hogy ha Isten már e földi élet során, s biztosan az idei nyáron is, még ha sokszor megpróbáltatások, nehézségek mellett is, de annyi kisebb-nagyobb ajándékkal örvendeztet meg minket a mindennapokban, egyszer majd az örökké tartó boldogságban is részesít minket, amikor minden földi teherhordozástól megpihenhetünk. Ha valakit igazán szeretünk, arról a szabadság idején sem feledkezünk meg. Istennel beszélgetni a napi imában s részt

venni a vasárnapi szentmisén: elengedhetetlen kifejezését kell, hogy jelentsék iránta való szeretetünknek. S csak ha a felebaráti szeretet kíséri találkozásainkat, tudunk nyugodt szívvel és lelkiismerettel megpihenni. Okosan beosztani az időt s helyesen élve a lehetőségekkel, igazságossággal másnak is kívánni a nyári megállást és hozzásegíteni ehhez a hozzánk tartozókat, erősséggel viselve az esetleges csalódásokat, sikertelenségeket és bölcs mértéket tartva a kínálkozó lehetőségekben, hogy az valóban javunkat szolgálja, s másnak se legyen kárára… Ilyen és ezekhez hasonló módon számos alkalmunk nyílik a nyár folyamán a kardinális erények gyakorlására is. Mindez nem terhet jelent, hanem hozzásegít az igazi megújuláshoz. Az erények gyakorlása által csiszolódik életünk. Jobbá válunk, s ez másnak is jót hoz. Jó nyarat szeretnénk… Végül XVI. Benedek pápa 2011 nyarán Castel Gandolfóban mondott gondolatai is segíthetnek minket az idei nyár tartalmas átélésében: „Amikor tevékenységünk folyamán van néhány szabad percünk, különösen a vakáció ideje alatt, gyakran veszünk kezünkbe könyvet olvasásra vágyva. Mindannyiunknak szüksége van a meditáció, az elmélyülés, a nyugalom perceire és ezt köszönjük meg Istennek, hogy így van. Ez a tapasztalat, tény is azt mutatja, hogy nemcsak munkára lettünk teremtve. Szeretnék egy javaslatot adni nektek: miért nem fedezitek fel a Szentírás egy-egy könyvét, amelyek kevésbé ismertek? Vagy amelyeknek egyes részeit a liturgia folyamán hallottátok, de egészében sosem olvastátok még el? (...) A nyári pihenés során legyen mindig a közeletekben a Szentírás, a pihenés perceiben forgassátok azt és ízleljétek meg új módon folyamatosan elolvasva egy-egy könyvét, a kevésbé ismerteket és aztán az ismertebbeket is, mint pl. az evangéliumokat. Így a pihenés a kulturális feltöltődésen túl az Istenről való ismereteiteket, a Vele való párbeszédeteket, imátokat is táplálja.“ Isten Szava inspiráljon minket az erényes életre! ...nyáron is!

„Táplálta őket a gabona javával”

HÉT

ről re

z üdvtörténet eseményeit végignézve, látjuk, hogy mindig segítőkész atyaként jelent meg Isten az ő népe életében. Gondoskodott róluk az ínséges időben, nem hagyta a választott népet sorsára a próbatételek idején sem. „Táplálta őket a gabona javával” – énekeltük az úrnapi szentmise introitusában – emlékezve Urunk jótéteményeire. Nemcsak lelki kenyérként van jelen köztünk az Isten, hanem irgalmas jóvoltából

terméskilátások kedvezőek. A jó Isten az idén (is) megadta a bőséges gabonatermést. Van miért hálát adnunk – örülni úgy, ahogy aratáskor szoktak (vö. Iz 9,2). Hiszen imáink – „mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma” – a sikeres aratásban meghallgattatásra leltek. Sajnos, napjainkban az aratás – és minden más mezőgazdasági tevékenység is – nem kapja meg a méltó ﬁgyelmet, tiszteletet, mint-

a mindennapi kenyérrel is megajándékoz minket. Évről évre, júniusban egyfajta leírhatatlan érzés járja át a szívünket, amikor meghalljuk az első aratni induló kombájn dübörgő morajlását. Büszkeséggel, Isten iránt kifejezett hálával mondjuk ilyenkor: megkezdődött az aratás! „Nemde, épp a búza aratásának ideje van?” (1Sám 12,17). Már az ószövetségi ember számára is az egyik legörömtelibb eseményhez tartozott a termény betakarítása. Izajás próféta az Istennel való találkozás öröméhez hasonlítja azt az örömöt, amely az ember szívét ilyenkor átjárja: „úgy örülnek majd színed előtt, ahogy aratáskor szoktak örülni” (Iz 9,2). Idén a kora tavaszi időjárás a kalászosok érésének igazán kedvezett, így már Szent Péter és Szent Pál apostolok ünnepe előtt – a szokásosnál két héttel korábban kezdték az aratást. A tavalyinál mindenképpen jobb évre számítanak a gabonatermesztők – a

ha nem is érintené mindennapjainkat, boldogulásunkat. Pedig túlságosan is… Helytelen azt gondolni, hogy ez alantas munka, melytől jobb minél távolabb maradni. A Példabeszédek könyvében olvassuk: „nyáron gyűjteni bölcs emberre vall, aratáskor aludni szégyen az emberre” (Péld 10,5). Ha ﬁzikailag nem is, de imáinkkal mindenképpen segítsük az aratók munkáját, hogy a mindennapi kenyér minden család asztalánál ott lehessen. Túrmezei Erzsébet A megszegett kenyér c. versében a búzaszem kenyérré válásának drámai útját írja le: „Meghal a búzaszem. Aranykalász sarjad szívéből. Kaszasuhanás… Halál, melyet megint halál követ: a cséplőgép…kemény malomkövek… az erjedés… a tűz… a fájdalom… És most fehér kenyér az asztalon.” De nem csak a búzaszem drámája ez, hanem a dolgozó emberé is, aki a fáradságos munka megszentelésén keresztül készíti lelkét a Nagy Aratásra.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

KITEKINTŐ

Brazília fővárosát Don Bosco álmodta meg Bosco Szent János, a szalézi rend fémbányát, kimeríthetetlen széntartaAz 1891-es első brazil alkotmányalapítója Brazília és a főváros társvé- lékokat és olyan gazdag olajmezőket, ban már szerepelt, hogy új fővárost dőszentje. Brazíliaváros az ő egyik ál- amilyeneket sehol máshol.” kell építeni az ország közepén, de a ma alapján épült fel. Brazília fővárosát, Brazíliavárost 1960-ban alapították. A tervezőasztalon megszületett városnak különleges kapcsolata van Don Boscóval: a ﬁatalok torinói szentje nem sokkal az első szalézi misszionáriusok Brazíliába érkezése után, 1883-ban megálmodta a város jövendőbeli helyének koordinátáit. „1883. augusztus 30-ának éjjelén álmot láttam” – kezdte Don Bosco elbeszélését 1883. szeptember 4-én az egyetemes káptalan előtt. Életrajzírója, Lemoyne atya leírta, amit mondott, A brazíliavárosi Don Bosco-templom

A „kék” Don Bosco-szentély Don Bosco pedig később kijavította és kiegészítésekkel látta el. A történet „Misszionárius álom Dél-Amerikáról” néven lett ismert, és Don Bosco életrajzának 16. kötetében található. Álmában Don Bosco fantasztikus utazáson vett részt egy 16 év körüli, barátságos ﬁú kíséretében, aki azt mondta, az Úr nevében jött azért, hogy megmutassa neki a művet, amelyet meg kell valósítania. Don Bosco álmában Dél-Amerikában volt egy szalonban. Egy szalagon szélességi és hosszúsági fokokat látott – pontosan az Egyenlítőn, ott, ahol később az új főváros, Brazíliaváros felépült. A történet Dél-Amerika áttekintésével folytatódik, az Andoktól egészen az Atlanti-óceánig. „Több ezer, több millió ember várja a segítséget és a hitet” – mondta a ﬁú. Don Bosco így számolt be az álom további részéről: „Végigutaztunk az Andok mentén. Több mint ezer mérföldet mentünk érintetlen esőerdőben. A szemem előtt végigvonult mindaz a páratlan gazdagság, amelyet később felfedeztek. Láttam számtalan nemes-

tője Brazília modern fővárosának. A kormányzó közölte meggyőződését a főmérnökkel, Izrael Pinheiróval és az akkori elnökkel, Juscelino Kubitschekkel. Az 1956 és 1960 között épült városnak ma már több mint 2,5 millió lakosa van. Brazíliaváros építését a szent védelme alá helyezték, az első vasanyagot és az első adag cementet, amely megérkezett a helyszínre, a híres „kék” Don Bosco-szentély építéséhez használták fel. 1961-ben, amikor az új fővárosnak védőszentet kerestek, az első választás az Aparecidai Miasszonyunkra esett. Brazília elnöke és a város polgármestere kérték a Szentszéket, hogy Bosco Szent Jánost tegye meg a város védőszentjévé. Így 1962. június 10-én az Aparecidai Miasszonyunk mellett Don Boscót kiáltották ki Brazíliaváros védőszentjének.

A város megálmodójának szobra a templomban Később vonaton utaztak keresztül színpompás, csodálatos vidékeken, majd egy ismeretlen, érintetlen őserdő mellett haladtak el. „A vonat folytatta útját, átszeltük a pampát és Patagónia festői tájait. […] Amikor a Magellán-szoroshoz értünk, megpihentünk. Előttünk terült el Punta Arenas. Amerre csak láttunk, mindenhol gazdag, felszíni fejtésű szén, feldolgozott, kötegben álló vasrudak. Kísérőm szerint mindaz, amit most csak terveznek, egyszer valóság lesz.” A 15. és a 20. szélességi fok között volt egy meglehetősen hosszú és széles öböl, amely egy helyen két ágra szakadt, és egy tó alakult ki. Egy hang újra meg újra azt mondta: „Ha az emberek ideérnek, hogy kiaknázzák a rejtett bányákat, itt majd megjelenik a tejjel-mézzel folyó ígéret földje.” Don Boscónak 9 éves korától 70 éves koráig rendkívül sok álma volt. Többet közülük ő maga írt le, másokat azok a szaléziak, akiknek elmesélte azokat. Don Bosco a rendtársak feljegyzéseit is mindig elolvasta és kijavította. A rend irattárában valamennyi megtalálható.

• ÉVKÖZI 14. VASÁRNAP • 2014. JÚLIUS 6.

grandiózus építkezések csak 1956-ban Jelenleg közel ezer szalézi munkálkezdődtek el. Négy évvel később lett kodik Brazíliában a ﬁatalok és a szegéaz új város Brazília fővárosa. Don Bos- nyek javára Don Bosco álmának megco prófétai, utópisztikus álmában Se- valósításán. gismundo Mello kormányzó világos szaleziak.hu/ és egyértelmű utalást látott az új főváMagyar Kurír/Remény ros helyére. Ez az álom volt a fő ihleFotó: Világháló

Ferenc pápa: A sport értéket teremt A brazíliai labdarúgó-világbajnokság kezdetére küldött videó-üzenetében Ferenc pápa többek között kifejezte azt a reményét, hogy a sportünnepen túl a világbajnokság a népek közötti szolidaritás ünnepévé válik. Ehhez szükséges a játék, a párbeszéd, a megértés és a kölcsönös emberi gazdagodás szellemisége. A sport nemcsak szórakozás, hanem - a pápa szerint - értékek közvetítése, melyek az emberi személy javát szolgálják. „Gondoljunk csak a becsületességre, az állhatatosságra, a barátságra, a megosztásra, a szolidaritásra. A sport ugyanis sok értéket teremt, melyek az emberi élet minden vonatkozásában, így a béke megteremtésében is fontosak. A sport pedig a béke iskolája.” A Szentatya három gyakorlati sportleckét sorol fel, melyek lényegi módon szolgálják a béke ügyét. Ezek az „edzés, a tisztességes játék és az ellenfél tisztelete”. Vatikáni Rádió/Remény

LÉLEK ÉS ÉLET

Életige, 2014. július Chiara Lubich „Mondom nektek: Ha ketten közületek valamiben egyetértenek a földön, és úgy kérik, megkapják mennyei Atyámtól. Ahol ugyanis ketten vagy hárman összegyűlnek a nevemben, ott vagyok közöttük.” (Mt 18,19-20) Úgy vélem, ez egyike Jézus igéinek, melyek hallatán felujjong a szívünk. Mennyi szükséglet van az életben, mennyi jogos és igaz vágy, amelyeket nem tudsz kielégíteni, nem tudsz csillapítani! Mélységesen meg vagy győződve arról, hogy csak egy égi közbeavatkozás, egy mennyei kegyelem tudná kielégíteni mindazt, amire egész lényed vágyik. S ekkor fénylően, tisztán és acélos bizonyossággal hallod Jézus ajkáról ezeket a reménnyel és ígérettel teli szavakat: „Mondom nektek: Ha ketten közületek valamiben egyetértenek a földön, és úgy kérik, megkapják mennyei Atyámtól. Ahol ugyanis ketten vagy hárman összegyűlnek a nevemben, ott vagyok közöttük.” Biztosan olvastad az evangéliumban, hogy Jézus nem is egyszer bátorít, imádkozzunk, és beszél arról is, mit kell tennünk, hogy megkapjuk, amit kérünk. Jézusnak most idézett szavai

szerint ahhoz, hogy kérésünkre választ kapjunk a mennyből, több személyre, közösségre van szükség. Azt mondja: „Ha ketten közületek”. Ketten. Ez a legkisebb létszám, amely már közösséget alkot. Jézus számára nem annyira a hívek száma a fontos, mint inkább az, hogy többen legyenek. Már a zsidóság is tudta, hogy Isten nem veti meg a közösség imáját, de Jézus valami újat mond: „Ha ketten közületek egyetértenek”. Több személyt akar, de azt kívánja, hogy váljanak egygyé: egyetértésükre, egységükre teszi a hangsúlyt, azt akarja, hogy legyenek egymásra hangolva. Természetesen meg kell egyezniük abban, amit kérnek, de ennél többről van szó: kérésüknek a szívek összhangjára kell támaszkodnia. Jézus azt állítja, hogy a személyek közötti kölcsönös szeretet a feltétele annak, hogy megkapjuk, amit kérünk. „Mondom nektek: Ha ketten közületek valamiben egyetértenek a földön, és úgy kérik, megkapják mennyei Atyámtól. Ahol ugyanis ketten vagy hárman összegyűlnek a nevemben, ott vagyok közöttük.” Azt kérdezheted: De miért hatol el jobban az Atyá-

hoz az egységből fakadó imádság? Talán mert ez az imádság letisztultabb. Hiszen mire is korlátozódnak gyakran imáink? Csupán egy sor önző kérésre. S így inkább hasonlítunk egy királytól kéregető koldusra, mint egy gyermekre, aki atyjához fordul. Ha viszont másokkal együtt kérünk, akkor bizonyosan kevésbé állunk az

Szavainak kulcsa ez: „Összegyűlnek az én nevemben”. Amikor így jövünk össze, akkor Ő van jelen közöttünk. S mindazt, amit Vele együtt kérünk, könnyebben megkapjuk. Hiszen Jézus – Aki jelen van ott, ahol a kölcsönös szeretet egyesíti a szíveket – maga kéri velünk együtt az Atyától a kegyelmeket. El tudnád képzelni, hogy az Atya ne hallgassa

egyéni érdekek befolyása alatt. A másokkal való kapcsolatban az ember alkalmasabbá válik arra, hogy jobban megérezze és megossza szükségleteit. Sőt két vagy három személy azt is jobban megérti, hogy mit kell kérniük az Atyától. Ha tehát azt akarjuk, hogy imánk meghallgatást nyerjen, a legjobb, ha ahhoz tartjuk magunkat, amit Jézus mond:

meg Jézust? Hiszen az Atya és Krisztus egy. Nem érzed, hogy milyen csodálatos ez? Nem nyújt biztonságot számodra? Nem önt reményt beléd?

„Mondom nektek: Ha ketten közületek valamiben egyetértenek a földön, és úgy kérik, megkapják mennyei Atyámtól. Ahol ugyanis ketten vagy hárman összegyűlnek a nevemben, ott vagyok közöttük.” Most bizonyára azt szeretnéd tudni, hogy Jézus akarata szerint mit kell kérned. Ő maga világosan megmondja: „Bármit” (Mt 21,22). Nincs semmiféle korlát. Ezentúl tehát vedd be ezt az imádságot is életed programjába! Családod, te ma-

gad, barátaid, a közösség, amelynek tagja vagy, hazád, a téged körülvevő világ talán azért nem részesült eddig számtalan kegyelemben, mert te nem kérted. Egyezz meg szeretteiddel, azokkal, akik megértik és megosztják veled eszményeidet: készek akartok lenni arra, hogy úgy szeressétek egymást, ahogyan az evangélium parancsolja. Így kiérdemlitek, hogy Jézus közöttetek legyen, és aztán kérjetek! Kérjetek korlátlanul! Kérjetek a liturgikus eg yüttléteken, kérjetek a templomban, kérjetek, bárhol vagytok; kérjetek, mielőtt valamiben döntenétek; kérjetek minden ügyetekben! De ne úgy kérjetek, hogy Jézusnak csalódnia kelljen közömbösségetek miatt, miután ekkora lehetőséget adott számunkra. S akkor az emberek többet fognak mosolyogni, a betegek reménykednek majd, a gyermekek védettebben nőnek fel, a családi élet harmonikusabbá válik, és kevesek is alkalmassá lesznek, hogy a nagy problémákkal megküzdjenek. S mindezek által elnyerjük a mennyországot, mert az élők és holtak szükségleteiért való imádság is az irgalmasság cselekedete. S az utolsó ítéleten ezt kérik majd számon tőlünk. (Életige, 1981. szeptember)

Öt évvel ezelőtt indult útjára a Boldogasszony A Rozsnyói egyházmegyében található Torna és Tornaújfalu római katolikus plébániáinak értesítője Boldogasszony néven jelenik meg már öt éve. 2009-ben, Gyümölcsoltó Boldogaszszony ünnepén indították el a plébániai újságot, amelynek kiadója és főszerkesztője Juhász Attila tornai plébános. Az évforduló alkalmából színes, tetszetős külsejű jubileumi számot adtak ki, amelynek címlapján a főszerkesztő többek között e szavakkal köszönti olvasóit: „Ezzel az ünnepi számmal szeretnénk megemlékezni erről a számunkra sokat jelentő 5. évfordulóról. Mi, akik folyamatosan foglalkozunk a Boldogaszszonnyal, elmondhatjuk, hogy ez az újság öt éve az életünk részét képezi…” Az újság, amely 640 példányban jelenik meg, a helyi vonatkozású eseményeken, híreken kívül különféle egyházi, vallási, kulturális témákkal foglalkozik. A jubileumi szám interjút közöl a főszerkesztővel, valamint több olvasói véleményt, amelyek bi-

zonyítják: igénylik, szeretik a lapot. A 70 évvel ezelőtt vértanúhalált halt Salkaházi Sára életútjának első részét is megtalálja a lapban az olvasó. Továbbá bemutatják a Szent István Lovagrendet, az újságot fenntartó plébániákat, s a tornai plébániáról származó papok, szerzetesek névsora is megtalálható a lapban. A Boldogasszony ezen kívül a romokban álló tornai várról és a szőlőművelés hagyományáról is közöl cikket. Juhász Attila atya az újság jövőjével kapcsolatos kérdésre így válaszol az említett interjúban: „A jövőnk a Mindenható Isten kezében van. Azzal én nem foglalkozom. Egyelőre teszem a feladatom, és a többit pedig rábízom a Gondviselésre.” Kívánjuk, hogy a lap készítői még sokáig örvendeztessék meg az igényesen szerkesztett újság olvasóit, hogy – céljuknak megfelelően – ezzel is építsék a helyi közösségeket, erősítsék egészséges, értékeken alapuló öntudatukat. -tha• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

OLVASÓINK ÍRJÁK

Levelet kaptunk Remény

Sándor Egy dél-szlovákiai kisváros forgalmas főútja közelében épült lakótelep felvonó nélküli, négyemeletes tömbházának legfelsőbb szintjén él kedves nejével régi ismerősöm, Sándor. 1996-ban, egy imanapon ismertem meg őt. Egymás mellett állva fohászkodtunk a Mindenhatóhoz, utána hosszan elbeszélgettünk. Többek között elmondta, hogy minden reggel szentmisére jár, és Krisztus Testével felvértezve végzi napi teendőit. Én még akkor aktívan dolgoztam, ő „kezdő“, őszes hajú, víg kedélyű nyugdíjas volt. A beszélgetés végén kiéreztem, hogy nézeteink és érdeklődési körünk hasonlósága egy tartós kapcsolat alapja lehet. Ebben nem tévedtem. A lakóhelyeink közti viszonylag nagy távolság miatt közvetlenül ugyan ritkán találkozhatunk, de telefonon gyakran értekezünk. Sajnos egy évtizeddel ezelőtt rejtelmes kór támadta meg. Bár testileg legyengült – csak két „francia“ mankó segítségével tud járni a lakásban –, templomba sem járhat, de napi kapcsolatban van Istennel, s ez lelkileg erősíti őt. Elmondta, hogy olykor kitipeg az erkélyre is, de a magas háztömbök még a Nap sugarait is felfogják. 2000 óta én is hasonló nyavalyában szenvedek, de mivel falun, családi házban élek, feleségem segítségével még a kertbe is kimehetek, élvezhetem a napsugár gyógyító hatását s a lehajló ágakról közvetlenül megízlelhetem a június elején beérő cseresznyét is. Egy tavasz végi telefonbeszélgetéskor - ismerve állapotát és helyzetét - megkérdeztem tőle, hogyan telnek napjai. - Sokat imádkozom és a Mária Rádiót hallgatom – ez erősíti lelkiállapotomat - mondta határozottan. - Igazad van – válaszoltam -, ezt évek óta én is tapasztalom. Budai Ernő

Szentlélek lehívása után részesültek a keresztény nagykorúság szentségében. A szentmise végén a bérmálkozók virágcsokorral és ajándékkal köszönték meg a püspöki helynök úr és az esperes úr fáradozását. A bérmálkozók egy döntést hoztak, hogy Jézus Krisztushoz akarnak tartozni, és szolgálatot vállalnak az egyházközség életében. Hálás köszönet jár a szülőknek, keresztszülőknek, hogy vállalták a sok gondot, fáradozást ifjúságunkért. Megbérmált ﬁatalok: nagykorú keresztényekké váltatok. „Ti vagytok a föld sója!” (Mt 5, 13) Az Úr Jézus az ifjúságon, vagyis rajtatok keresztül akarja az Isten irgalmát szétosztani a földi életben. „Ti vag ytok a v i lág v i lágossága!” (Mt 5, 14) Világítsatok a világban, ne szégyelljétek, hogy katolikus m ó d o n gondolkodtok, beszéltek és cselekedtek. Próbáljatok továbbra is tevékeny tagjai maradni egyházközségünknek! Kiss Evelin, Vágsellye

Igaza volt a Szentatyának Mennyire igaza volt a Szentatyának, Ferenc pápának a következő mondásával: Nagy fájdalmat érez, amikor találkozik olyan hívekkel, akik nem járnak gyónni, mert megalázták, megszidták őket. (Idézet a Remény 2014. május 18-i számából) A Szentatya által idézett mondaton felbuzdulva, mint hívő laikus, leírok egy esetet, ami egy ma már idős emberrel történt meg. Röviden: a nagy világégés után a győztesnek kikiáltott nemzet ﬁai

A bérmálás Isten ajándéka Június 15-én, vagyis Szentháromság vasárnapján ünnepélyes alkalomra gyűltek össze a magyar hívek a vágsellyei Antióchiai Szent Margit-plébániatemplomban: a Pázmány Péter Alapiskola és Óvoda tanulói a bérmálás szentségéhez járultak. A bérmálás szentségét Kiss Róbert püspöki helynök szolgáltatta ki, továbbá jelen volt Vágkirályfa lelkipásztora, Szilvási Lőrinc atya, ill. Vágsellye esperesplébánosa, Šálka László. Egyházközségünkben 15 magyar ﬁatal járult e szentséghez. A szentmise kezdetén az esperes úr, ill. a kijelölt szülő köszöntötte a püspöki helynököt ahogy az édesapa hangsúlyozta: „Aki befogadja a Szentlelket, az soha életében nem lesz egyedül!” Róbert atya a bérmálkozókhoz intézte homíliáját - szeretettel szólt ifjúságunkhoz. A bérmálkozók megújították a keresztségi fogadalmukat, majd a

hatalmukat fitogtatták szomorúbb sorsú vesztes társaikkal szemben, ami soviniszta gyűlöletben nyilvánult meg. Az ekkortájt még fiatal fiúcska iskolai tanulmányait folytatva eljutott az ország fővárosába, és az egyházi ünnep közeledtével meg szeretett volna gyónni. Betért egy templomba, hogy véghezvigye az elhatározását. A gyóntatószékben nagy meglepetés érte. A gyóntató atya nem volt hajlandó a nem „hivatalos nyelvű” hívőt

• ÉVKÖZI 14. VASÁRNAP • 2014. JÚLIUS 6.

meggyóntatni. Annak ellenére, hogy a ﬁú győzködte: tudja a hivatalos nyelvet, melyen el tudja mondani a bűneit, de a bevezető és feloldozást kérő szöveget csak az anyanyelvén tudja, és ezért azon mondaná el. A gyóntató atya azonban ezt kategorikusan elutasította. Hol marad a mi Urunk meghagyása, miszerint eredjetek, és hirdessétek tanaimat a világ minden népének? Legyenek azok a győztesek gőgjébe burkolózók, vagy a pillanatnyilag letaposott nemzet ﬁai. A Szentatya szavai is igazolják a nagy, bölcs ember éleslátását. Puss Rudolf

Cica-történet Megellett az egyik cicánk a hátsó padláson, ahol takarmány van elhelyezve. Mikor már háromhetesek voltak a kölykök, az egyik leesett. Néztem, hogy mi lesz vele, a létra ott volt, az anyja próbálta a szájába venni, de kiejtette, mert már nehéz volt neki vinni. De addig küszködött vele, míg fel nem cipelte a többi közé. Ekkor az jutott eszembe, hány édesanya van a világon, aki gyermekét könnyen eldobja, meg sem várja, hogy megszülessen. Mit mondhatunk erre? Hiszen még az állat is védi a kölykét! Nagyon elgondolkodtató történetek ezek. Édesanyák, gondolkozzatok, ha a jó Isten megadja számotokra, megajándékoz a kis csecsemővel, ne dobjátok el, tartsátok meg, nagy a világ, sok jó ember elfér együtt. Legyen szívetek hozzá, hisz annak a kis állatnak is volt bátorsága, küszködött is vele, de fel tudta vinni kölykét a többi közé. Az anya boldog volt, hogy a kis cicacsaládot össze tudta tartani és nevelni tudta kölykeit. Példamutató ez számunkra is! Id. Csáky József

Kérjük olvasóinkat, hogy – ha csak egy mód van rá – e-mailben, a remeny@remeny.sk címre küldjék be leveleiket és a hozzájuk tartozó képeket a Levelet kaptunk c. rovatunkba. A villámpostán érkezett írásokat hamarabb közzé tudjuk tenni a Reményben.

TANÁCSOLÓ

Testi-lelki egészségünk

Műsorajánló

Elsősegélynyújtás vízparton Egyetértünk a jeligével, ugyanakkor tudatosítanunk kell, hogy életveszélyben, márpedig a fuldoklás igencsak az, segíteni emberi és isteni törvény szerint is kötelességünk. Nem foglalkozunk a mentés technikai részleteivel, hiszen levelükből kiderült, a kritika nem azt illette. Nézzük viszont, mi a teendő a már partra került, de eszméletlen személlyel. Gyakori hiba, hogy megpróbálják „kiönteni“ a kimentett tüdejéből a vizet. Ez reménytelen, bonctani okokból lehetetlen, és csak időveszteséget okoz az ilyennel való próbálkozás. Az eszméletlen, magától nem lélegző személyt a hátára fektetjük, és azonnal elkezdjük az ún. külső szívmasszázst. A „beteg“ mellé térdelve egyik kezünket a mellcsont felső részére helyezzük, majd a másik kezünk kéztői részével, felsőtestünk teljes súlyával igyekszünk a mellcsontot legalább 3-4 cm-nyi mélységbe benyomni. Ezáltal a mellcsont és a gerincoszlop közt található szívet öszszenyomjuk, kipréseljük belőle a vért, azaz megpróbáljuk mesterséges úton fenntartani a vérkeringést. Az így kipréselt vér eljut az agyat ellátó erekbe, és így az oxigénhiányra legérzékenyebb szervünk vérhez/oxigénhez jut. Nagyon fontos és ez az új „szabály“ az újraélesztés (reszuszcitáció) technikájában, hogy az említett mellkasnyomást (kompreszsziót) nagy gyorsasággal kell végeznünk: egy perc alatt kb. százszor. Csak így van remény arra, hogy az agyba sikerül megfelelő mennyiségű vért/oxigént pumpálnunk. Nem kell/nem szabad időt vesztegetnünk mesterséges, szájból szájba való lélegzéssel – legfontosabb a keringés fenntartása, és ez csak az említett mellkasnyomkodással érhető el. Ismételjük: a kompressziónak erőteljesnek kell lenni, akár bordatörés árán is.

„Erdő mellett nem jó lakni“ – állítja a nóta. Mi viszont a szöveget úgy módosíthatnánk, hogy víz mellett sem, különösen nem nyáron és főleg, ha e víz a homokkitermelés helyén maradt „tavat“ jelenti. Hiába van ugyanis kint a tábla, hogy tilos ott fürödni, minden nyáron gyerkőcök csapata kísérti benne a sorsot. S mivel mi lakunk a legközelebb a tóhoz, baj esetén mi próbáljuk menteni, ami menthető. Tavaly már volt egy majdnem vízbe fulladásos esetünk. Nem végződött tragikusan, bennünk maradt azonban egy tüske: a kiérkezett gyorsmentő személyzete ugyanis nagyon megszólta elsősegélynyújtásunk módját. Azt szeretnénk kérdezni tehát: mi a helyes, szakszerű teendő ilyenkor? Jelige: Nem lehet mindenki orvos

Meddig kell a kompressziókat végezni? Az orvos vagy a gyorsmentő megérkeztéig! Különösen fontos gyermekek esetében akár fél óráig is folytatni a szívmasszázst – a szakirodalom nem egy olyan esetről tud, amikor hosszabb ideig tartó vízbemerülés után is eredményes volt a kitartó, hosszadalmas újraélesztés.

Alapvető szabály az is, hogy minden vízi balesetet – még ha nem is volt szükség újraélesztésre, ill. sikeres újraélesztés esetén is – életveszélyes állapotnak kell tekinteni! Ezért mindig lássa a kimentettet orvos, aki műszereivel (EKG stb.) nemcsak a mentés utáni állapotot tudja felmérni, hanem a fuldokláshoz vezető esetleges okot – szívritmuszavar, infarktus stb. – is fel tudja deríteni.

FIGYELEM!

Hozzávalók: A tésztához: 10 dkg margarin, 1 db tojás, csipet sütőpor, 20 dkg finomliszt, 8 dkg porcukor, A töltelékhez: 25 dkg magozott meggy, 2 pohár tejföl, 3 evőkanál cukor, 3 dl tej, 1 csomag vaníliás pudingpor, 25 dkg túró

Meggyes túrós sütemény

Hallható az interneten, az Eurobird 9A műholdról a 11958 MHz-es frekvencián, valamint néhány kábeltv-hálózaton.

Mária Rádió Július 12., szombat 17.20 Tanúságtétel. Személyes vallomások megtérésről és a hit erejéről 18.00 Szentmise Mocsáról Július 13., vasárnap 9.00 Szentmise Zebegényből 12.05 Imalánc. Imaszándékok fogadása 14.00 Perikópa. Jelenits István atya szentírás-magyarázata

Duna Tv

Továbbra is várjuk a családi élettel, neveléssel, lelki gondjaikkal, valamint jogi és egészségi problémákkal kapcsolatos kérdéseiket. Ezekre lapunk – pszichológus, orvos és jogász – munkatársaitól részletes választ kapnak Tanácsoló – Testi-lelki egészségünk, illetve Mit mondanak a paragrafusok? című rovatunkban. Leveleiket a remeny@remeny.sk e-mail címre vagy a Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava postai címre küldjék.

Agapé

Magyar Katolikus Rádió

Az öntethez: 2 csomag tortazselé, 5 dl folyadék (konzervmeggylé vagy víz)

Július 12., szombat 7.45 Élő egyház. Hírek, tudósítások a Kárpát-medence és a nagyvilág vallási eseményeiről 8.10 Isten kezében 11.00 Sírjaik hol domborulnak Július 13., vasárnap 7.20 Isten kezében. Séta Prágában 8.45 Rome Reports – Vatikáni híradó 14.40 Hazajáró. Közép-Dalmácia 1. - Az Árpádok nyomában

m1 Július 13., vasárnap 9.00 Katolikus krónika 9.40 Útmutató. Boldog Sándor István 10.05 Biblia és irodalom

Elkészítés: A lisztet elkeverjük a sütőporral, hozzáadjuk a cukrot, a tojást és a margarint. Sima tésztává gyúrjuk, és hideg helyen pihentetjük. Ezután 1 cm vastagságúra nyújtjuk, és kikent tepsibe helyezzük. Megfőzzük a pudingot. A tejfölt összekeverjük az áttört túróval, hozzáadjuk a még meleg pudingot. Ezt ráöntjük a tésztára. A tetejére szórjuk a lecsöpögtetett, kimagozott meggyet. Előmelegített sütőben 25-30 percig sütjük 175 fokon. A folyadékból és a tortazseléből megfőzzük az öntetet. (A kisült süteményt meg lehet szórni egy kevés habfixáló porral, így nem áztatja el az öntet a krémet.) Végezetül az öntetet óvatosan ráöntjük a sütemény tetejére. Lehűtjük, és tálalhatjuk is! • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

KUCKÓ

Szólj a Napnak! Szólt a Madár, és hajnal lett a kertben. Néztem a fölkelő napot s álmomban énekeltem. (Rónay György: Hajnal)

Az uraság meg a kovács

Készítette Hagony János

Rejtvény

Egyszer egy gazdag földesúr megállt a kovács műhelye előtt, elnézte, hogyan dolgozik, és megirigyelte. Azt mondta neki: - Úgy élsz te, mint a kiskirály! Csak koppintasz egyet-kettőt, és már magától gurul a pénz hozzád. Én is kovács leszek! Úgy is tett, kovácsműhelyt nyitott, az inasát állította oda tüzet fújtatni. Nemsokára arra szekerezett egy parasztember, a kovácshoz tartott. Az úr megállította: - Én is kovács vagyok. Mi kéne? - Meg akarom vasaltatni a szekerem négy kerekét. - No, majd én megvasalom! Százötven pénz volna az ára, de nem bánom, neked százért megcsinálom! - ravaszkodott a földesúr. Ráállott az ember, a földesúr meg tüzet gerjesztett, az inasa fújtatta. Fölvett az uraság egy darab vasat, elkezdte ütni-verni, ahogy csak bírta. Nem ment persze semmire. Azt mondta végül: - No, a négy kerekedet aligha tudom megvasalni. Legföljebb ha egyet. - Úgy is jó lesz, uram. Ütötte-verte a vasat az uraság tovább, de csak nem boldogult. - Úgy nézem, hallod, hogy ebből nem kerékvas lesz, hanem ekevas. - Nem baj, uram, legyen ekevas. Nekiállt a földesúr megint, jobban fújt, mint a fújtató, szakadt róla a víz. Végül abbahagyta, azt mondta: - Hát bizony nem lesz ebből ekevas se, csak patkószög. - Jól van, uram, a patkószög is elkél - mondta békésen az ember. Nem lett bizony patkószög se. A földesúr nagy mérgében belehajította az izzó vasdarabkát a vizes hordóba. Sistergett a tüzes vas. Azt mondta a földesúr: - Hát ebből patkószög se lett, csak egy sistergés. - Az se baj, uram. Aztán mennyi a ﬁzetség? - Mondtam már! Süket vagy? Száz. - Mindjárt hozom, uram. Most nincs nálam. Az uraság közben kitanította az inasát: - Ha a pénzt számlálja, te csak mondogasd: „Többet! Többet!” Térült-fordult az ember, jó suhogós korbáccsal tért vissza. Nekiállt a földesúrnak, leverte rajta a százat. Az inas meg kiabálta: - Többet! Többet! - Ahogy az uraság tanította. - Nem sajnálom én! - mondta az ember, és megtoldotta a százat. A földesúr meg nagy mérgében összetörte kovácsműhelyét, és attól fogva nem irigyelte többet a kovácsot. (orosz népmese) Meghatározások: 1. Nagy domb, de a ceruza vége is, 2. Halvány, 3. Érdekes, különleges, 4. Svindlizik, megtéveszt, 5. Lobog, száll, pl. a zászló, 6. Mezei rágcsáló – nagyobb az egérnél, 7. Puha, ragadós folyami üledék (a második négyzetben kettős betűvel), 8. Régi, divatjamúlt. A megfejtés a színessel jelölt négyzetekben található. Jelentése: a templomtorony lakójának hívó, ﬁgyelmeztető hangja. • ÉVKÖZI 14. VASÁRNAP • 2014. JÚLIUS 6.

Molnár Csilla, 9. osztály, Egyházgellei Alapiskola

Kővári Bianka, 3. osztály, Egyházgellei Alapiskola

Gubík Katalin, 6. osztály, Nagyölvedi Alapiskola

Molnár Tamás, 1. osztály, Nagyölved

Hosszú Anna, 4 éves, Nagymegyer

Sátor Erika, 3. osztály, Egyházgellei Alapiskola

Simon Zoltán, 9. osztály, Egyházgellei Alapiskola Gratulálunk, az ajándékot postán küldjük! A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán július 11-ig küldjétek el szerkesztőségünk címére: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava, 1 2 3 4 5 6 7 8 vagy remeny@remeny.sk (a tárgymegnevezésbe írjátok be: Kuckó és küldjétek el levelezési címeteket is).

Megfejtés A 24. számban közölt rejtvény megfejtése: szivárvány. A nyertes: Győri Laura, Nádszeg.

NAPRAFORGÓ

Aki tegnap voltál: ma már nem te vagy, Aki holnap léssz: ma még nem te vagy. (Weöres Sándor) Keresd a Reményt a Facebookon!

Villámpostaládánkból

Isten útjai kifürkészhetetlenek „Mert az aranyat tűzben próbálják, a kiválasztottakat meg a balsors kohójában." (Sir 2,5)

Másodikban hobbi szintű kapus-pályafutást kezdtem, mellyel meg is pecsételtem magamnak egy igazi törés-sorozatot. Egy tornaórán sikerült kevésbé előNos, engedje meg a Kedves Olvasó, hogy megosz- nyösen labdába érnem, melynek következménye gyűszam az ehhez a Sirák ﬁának könyvéből származó rűsujjtörés lett. Nem egészen négyheti gipsszel ezt is idézethez köthető történetemet. Mielőtt még bele- túléltem. kezdenék, leszögezem: eszem ágában sincs a magam dicsőségét, kiválasztottságát hirdetni ezzel az írással. Olyan „kiválasztottságról" szeretnék írni, melyet Isten azért rendelt el, hogy más embereknek adhassak ezáltal erőt. Továbbá hála Istennek, igazi balsorsot még nem kellett megtapasztalnom, balsors alatt ez esetben a mások által ennek titulált nehézségeket értem, melyek életem folyamán jelentkeztek. Valahogy mégis ez vált az egyik kedvenc idézetemmé a Bibliából, talán azért, mert sok nehéz pillanatban erőt tudott adni. De nem is szaporítom a szót, következzen hát az elmúlt négy gimnáziumi évem üzenete. Millió dolog történt velem ez idő alatt: rossz és jó, nehézségek és sikerek a tanulásban, a lelki életemben, az egészségemet illetően és még sorolhatA következő iskolaév ennél is nagyobb nehézséget nám. Mostanra a sok esemény hatására kiforrott ben- hozott: év vége felé egy kollégiumi mérkőzés során a nem valamiféle kép mindezek értelméről. Főleg az labda teljes erőből találta el a kisujjam, mely úgy eltöegészségemben voltak hatalmasnak tűnő akadályok, rött, hogy végül görbén forrt össze. Ráadásul ezt kömelyek végül sok mindenre megtanítottak. Már első- vette még további egy hónap rehabilitáció is. Nos, én ben elkezdődött e nehézségek sora egy balesettel, me- ezt úgy fogtam fel, mint egy örökké tartó kitüntetést: lyet még további négy követett. Előre szólok, hogy elég a bal kezem görbe ujjára nézni, s máris eszembe nem kell véres autóbalesetre vagy hasonlóra gondolni, jut a kemény meccs. Eszem ágában sem volt abbamivel ezek mind szerencsésen végződő apróságok hagyni a focit, inkább vettem egy erősebb kapuskeszvoltak inkább. Az engem körülvevő emberek - és hát tyűt, s a következő évben ismét kapuba álltam. Ez terlássuk be, jómagam is - viszont egy idő után már-már mészetesen meghozta gyümölcsét: ősszel egy gyenszörnyülködve tekintettek ezekre az esetekre. Rövi- gén rúgott labda is elég volt, hogy ez a deformált ujden, tömören tehát: elsőben egy tornaórai jégkorizás jam újra eltörjön. során elestem a jégen, és elsötétült a világ; az eredMiközben ezeket a sorokat írom (ez kb. három hómény agyrázkódás lett. A fejfájást leszámítva mégis nappal ezelőtt volt) – remélem, már senki sem lepőjól végződött, ugyanis 48 órás kórházi megﬁgyeléssel dik meg –, éppen a gipszes lábamat próbálom kényelmegúsztam. mes helyzetbe tenni. A gipsz rendeltetése: a két hét-

tel ezelőtti kollégiumi meccs alatt szerzett lábtőcsonttörést helyrehozni. Nagy örömömre két nap múlva leveszik - ismét csak Istennek hála. (Utólag hozzátenném: mialatt nem tudtam suliba járni, itthon megírtam egy wikipédia-cikket, mellyel egy magyarországi versenyen második helyezett lettem. Itt ismét megmutatkozott Isten gondviselése, ugyanis ha nem töröm el a lábam, nem lett volna időm ezt megírni, és jó pár örömteli pillanattal szegényebb maradtam volna.) Ezek után aztán mindenki azt gondol, amit csak akar. Sokan talán már bolondnak néznek, hogy még most sem vagyok hajlandó abbahagyni, amit elkezdtem. Vagy azt mondják, milyen szerencsétlen vagyok. Én viszont egyáltalán nem így látom, ugyanis eme események hatására állt össze bennem a kép: igenis minden lehetséges, soha nem szabad feladni semmit. Be kell bizonyítani a világnak, hogy Isten segítségével bármilyen akadály leküzdhető, minden nehézségből fel lehet állni. Tudom, hogy Isten ezzel a „balsors-kohóval" azért tett próbára, vajon elég erős vagyok-e, hogy másoknak példát mutassak, kitartásra sarkalljam embertársaimat. Meggyőződésem, hogy ha már egy-két embert motiválni tudtam ezzel az élet nagy harcaira, megérte küzdenem. Ugyanakkor hozzáteszem, rengeteg dologra megtanított mindez. Pl. hetekig megtapasztalhattam, hogy kb. mivel járnak a hétköznapok annak, aki elveszítette egyik végtagját. Így még jobban tudom értékelni azt, hogy testileg ép vagyok. Ennyi lenne hát a történetem. Végezetül még annyit: mindig, minden körülmények közt Istenben bízzunk, fogadjunk el Tőle bizalommal minden keresztet, s akkor biztosak lehetünk benne, hogy kiforrott keresztényekké válunk, kiknek életútja az Ő országát építi majd. Fazekas Simon Illusztrációs felvétel: Világháló

Hagyományőrzés és „modernizmus” Úrnapján egyházközségünk, itt, a Csallóköz szívében, Ekecsen, a szokásokhoz híven négy sátrat épített. Egyet mi, az Ekecsi Katolikus Leánykör tagjai készítettünk (megjegyzem, a Leánykör keletkezése 1941-re nyúlik vissza). Mivel nemrég lett beiktatva újabb két pápa a szentek közé, ezért Szent II. János Pál pápa képét helyeztük el az oltárra. Bízunk benne, hogy ez az első úrnapi sátor - lehet, hogy az egész Kárpát-medencében is az első -, ahol már a Szent Pápa képe is szerepel. Sobolič Simona (16 éves)

Helyszín: Part Üdülő Balatonkenese (8174 Balatonkenese, Koppány sor 41.) www.partudulo.com Részvételi díj: 15.000 Ft/fő Jelentkezés a http://www.szalim.hu/fesztival weboldalon keresztül. Ugyanitt az érdeklődők részletes információkat találnak a fesztiválról. • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REJTVÉNY

GONDOLKODÓ

Imádság nélkül nincs keresztény élet, mint ahogy szárnyak nélkül nincs repülés, szívverés nélkül nincs élet. Az imádság lényege az Isten lényegével való benső, misztikus összecsendülés: dicséret, hálaadás és magasztalás (Ravasz László gondolata). Rejtvényünk fő soraiban egy részletet rejtettünk el Szent Patrik püspök Úti imádságából. A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán július 11-ig küldjék el szerkesztőségünk postai: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy e-mail címére: remeny@remeny.sk Ne felejtsék el a pontos postai címüket is megírni! A levelezőlapra írják rá: GONDOLKODÓ Vízszintes: 1. A nátrium vegyjele. 3. Rejtvényünk harmadik része (zárt betűk: S, N, E, Ö, M). 13. Olasz férﬁnév. 14. Franciaországi folyó. 15. Sérülés. 16. Rejtvényünk második része (zárt betűk: LL, M). 18. Határozói igenév képzője. 19. Mátka. 20. Temérdek. 21. A rádium vegyjele. 22. Hiányos jelleg! 24. Határozói rag. 26. Játszma – angolul. 28. Építs, licitálj. 30. Játék – szlovákul. 32. Igen Moszkvában. 33. Tröszt fele. 34. Edmond Dantes várbörtöne. 35. Buzgó. 38. Kihalt afrikai vadló. 41. Ágyúszónak az utánzása. 42. Döntő érv. 44. Ilyen jog is van. 46. Lelkesedik. 48. Energia. 50. A -re párja. 52. Pályaudvari rövidítés. 53. Tiltószó. 55. Növény. 56. Ónnal bevonó. 58. Mulasztás. 60. Saint, röv. 61. Gyomnövény. 62. A tantál vegyjele. 63. Beluga azonos hangzói. 65. Szerda, röviden. 66. A bárd szélei. 70. ... mail, légiposta. 72. Bázis. 73. Sportoló.

Függőleges: 1. Széchényi Zsigmond műve. 2. Keserű anyagok. 3. Eternit. 4. Vajdasági város. 5. Dán férﬁnév. 6. Sír. 7. Köteléket bont. 8. Ír költő (Thomas). 9. Bútoráruház-lánc. 10. ÉRÁ. 11. Trícium, sulfur. 12. Békafajta. 17. Szorul. 23. Hangos mese! 25. Rejtvényünk első része (zárt betűk: U, S, M). 27. Alig érthetően beszélni. 28. A munka egysége. 29. Rejtvényünk negyedik része (zárt betűk: J, B, L. L, T). 30. Égési termék. 31. Jótékonykodik. 33. Műselyemkelme. 36. Duda fele. 37. Vissza: japán húros hangszer. 39. Vera, Mara. 40. Németországi város. 43. A radon vegyjele. 45. Ödön, Róbert. 47. JRÓ. 49. Tova. 51. Szibériai kikötőváros. 54. Nem abba. 57. Opus, röv. 58. Rossz tanácsadó. 59. Köménypálinka. 60. Ipoly menti község. 62. Szlovákiai síparadicsom. 64. Ké-

téltű állat. 65. Palló. 67. Fény – szlovákul. 68. JPÍ. 69. Tallium, nitrogén. 71 Vés. 74. Annyi mint, röv.

Megfejtés A 24. számunkban közölt rejtvény megfejtése: (Az üdvrend tehát már itt) a földön a szentháromsági élet kitárulása. A helyes megfejtők közül sorsolással ajándékot nyert: Pál Éva, Tajti. Gratulálunk!

SOKSZÍNŰ EGYHÁZ Visszakapják a Nepomuki Szent János-templomot Az egyházi kárpótlás keretében visszakapja a cseh Katolikus Egyház az államtól a Žďár nad Sázavou melletti Zöld-hegyen (Zelená hora) álló Nepomuki Szent János-templomot, amely 1994 óta rajta van az UNESCO világörökség listáján. A cseh nemzeti kulturális örökség részét képező híres búcsújáró templomot Jan Blažej Santini-Aichel, neves barokk építész tervezte. A templomot a XVIII. század elején építették barokk-gótikus stílusban; Santini legjelentősebb alkotásai közé tartozik. A templom ötszögletű, ami utalás arra az öt csillagra, amelyek a legenda szerint Nepomuki Szent János testén jelentek meg halála után. A 2012 őszén elfogadott egyházi kárpótlási törvény alapján az egyházak 75 milliárd korona értékben visszakapják a kommunista rendszer ideje alatt elkob• ÉVKÖZI 14. VASÁRNAP • 2014. JÚLIUS 6.

zott ingatlanjaikat, földjeiket, erdeiket, halastavaikat. A vissza nem adható vagyonért 59 milliárd koronát készpénzben kapnak meg a következő 30 év folyamán, a mindenkori inﬂációval kiigazítva az összeget. Ugyanakkor 2030-ig fokozatosan megszüntetik az Egyházak jelenleg évi mintegy másfél milliárd koronás állami támogatását. Eddig az Egyházak több mint 2000 ingatlant kértek vissza. Mintegy negyven kérvény a műemlékvédelmi hivatal tulajdonában lévő műemlékeket érinti. A kérvények jogosságát a hivatal jogászokkal és szakértőkkel vizsgáltatja meg. Eddig a kérvények egynegyedét alaptalannak minősítette a hivatal, míg a többieket még vizsgálják. A Nepomuki Szent János-templom lenne az első olyan ingatlan, amelyet a műemlékvédelmi hivatal visszaad az Egyháznak. A Vysočina régióban a cseh–morva határon fekvő búcsújáró templomot évente mintegy 23 ezer látogató keresi fel, s legalább ugyanannyian látogatják a templom körüli, szintén védett területet, parkot. A templom fenntartása évente egymillió koronába kerül; a bevételek meghaladják a kétmillió koronát. MK

APRAJA-NAGYJA Fizetett hirdetések KÖSZÖNTŐ

Te vezéreld, te igazgasd szolgád minden lépteit, És ha szenved, te enyhísd meg szíve minden sebeit. Szeretettel köszöntjük lelkiatyánkat, PARÁK LÁSZLÓ esperesplébánost, névnapja és közelgő születésnapja alkalmából. A jó Isten kegyelmét, szeretetét, áldását kívánjuk élete minden napjára. A Szűzanya oltalmazza áldásos tevékenységében. Szent László, könyörögj érte! A nagymegyeri hívek Névnapja alkalmából szeretettel köszönjük SRANKO LÁSZLÓ plébánost. A jó Isten áldása és a Szűzanya oltalmazó szeretete kíserje élete minden napján! A bacsfa-szentantali hívek

FELHÍVÁS A Glória Kiadó felhívja azon tisztelt ügyfelei figyelmét, akik eddig még nem rendezték a fennmaradt tartozásukat, hogy rövid időn belül pótolják mulasztásukat. Megértésüket köszönjük.

KÖSZÖNETNYILVÁNÍTÁS

„Aki meg akar tenni valamit, talál rá módot; aki nem, az talál kifogást.”

„Hiszem Uram, hogy a kereszt a győzelem fája, Aki véled felvállalja, feltámadás várja.”

Hálás szívvel mondunk köszönetet a szenci lelkiatyáknak, PhDr. VITTEK GYÖRGYNEK PhD, ŠOTTNÍK ANDREJNAK és HUDEK RUDOLFNAK, hogy hét hónapon keresztül odaadással szolgálták a boldogfai és a rétei híveket. A jó Isten bőséges áldását kérjük további lelkipásztori munkájukra. Egyúttal nagy örömmel köszöntjük új lelkiatyánkat, MATUS JENŐT. Kívánjuk, hogy új plébániáján otthonra találjon. Ehhez kérjük a Mennyei Atya áldását és a Magyarok Nagyasszonyának oltalmát.

Szomorú szívvel búcsúzott az ógyallai egyházközség kedves esperesétől,

A boldogfai és a rétei hívek SZOLGÁLTATÁS

Templombelsők díszítő festése, képek festése és restaurálása, oltárok, szobrok felújítása, aranyozása, százszázalékos minőség, többéves jótállás. Tel: 0911/130 949, 0905/234 902

SZALAY GYULÁTÓL, aki betegsége miatt, saját kérésére távozott Ógyalláról. Az itt töltött rövid idő alatt fellendítette egyházközségünk lelki életét. Minden téren példásan és odaadóan teljesített. Sikeresen felújította a plébániát és környékét. Szívhez szóló szentbeszédei ékesítették a szentmiséket, példáival oktatta és nevelte híveit. Szolgálatával a jó Isten dicsőségét gyarapította. Megszerettük, mert megismertük őszinte jóakaratát. Mindezért hálásak vagyunk. Imádkozunk érte, kérve a jó Isten kegyelmét. A Boldogságos Szűzanya segítse őt továbbra is és áldja meg minden lépését. Az ógyallai hívek UTAZÁS

Kirándulás: Eger-Hortobágy-Ópusztaszer 2014. agusztus 1-5. Róma – október 13-19. Információk a 0917/436 379 számon. ISMERKEDÉS

Könyv és kegytárgybolt az interneten: www.gabrielbolt.eu

70 év körüli barátnőt keresek Pozsonyban, római katolikust. Jelige: Magyarul, németül

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REMÉNY

Hidd, amit

Porciunkulai nagybúcsú az érsekújvári ferences templomban Az ez évi jelmondat: „Amit Isten egybekötött, ember szét ne válassza!” (Mt 19,6)

énekelsz

Augusztus 1. péntek A templomban 12.00 a harangok jelzik a búcsú elnyerésének kezdetét 14.00 gyónási lehetőség mindkét templomban 17.00 ünnepi szentmise szlovák nyelven 19.00 ünnepi szentmise magyar nyelven, utána szentségimádás magyar nyelven 22.30 szentségimádás szlovák nyelven A Kálvárián 17.00 keresztút magyar nyelven 19.00 keresztút szlovák nyelven 24.00 ifjúsági szentmise magyar nyelven Augusztus 2., szombat A templomban 5.00 magyar nyelvű szentmise 6.45 szlovák nyelvű szentmise 8.00 magyar nyelvű szentmise 17.00 szlovák nyelvű szentmise 18.00 magyar nyelvű szentmise

Bertha Éva „Aki szeret, az énekel, aki énekel, az kétszeresen imádkozik” (Szent Ágoston) Ó édes Jézus, ég és föld dicsőséges királya, Hozzád repes az angyalok alázatos imája. Édes igád terhe ellen Föllázadt a gonosz szellem, Szívek trónját bitorolja. De mi híven kiáltunk: Jézus a mi királyunk! Hozsanna, Glória 159 A király szó a ﬁatalok szóhasználatában azt jelöli, ha valami nagyon jó, élvezetes, „tökéletes”. A szónak ez a jelentésbővülése logikusan következik az eredeti jelentésből: uralkodó, vezető, aki törvényhozói, bírói és végrehajtói hatalommal bír. Az, hogy a történelem során minden király, minden uralkodó, minden politikai vezető valóban „király”(volt)-e, igencsak kétséges. Hogy hatalmát mindig alattvalói, alárendeltjei és a köz javára használta-e, sokuk esetében erősen megkérdőjelezhető. Az ég és föld dicsőséges királya azonban valóban király! Törvényei értünk vannak, a mi javunkat szolgálják. Bírói hatalmával vissza soha nem él – hisszük, hogy a végső ítéletkor irgalmas szeretetével tekint majd ránk. Végrehajtói hatalma pedig abban is megnyilvánul, hogy életünk sokszor görbe útjait úgy irányítja, hogy – ha mi is akarjuk – mindig visszatérhessünk Hozzá. Királyunk édes igája ellen nemcsak a gonosz szellem lázadt föl, hanem gyakran mi is berzenkedünk ellene. Sokszor nem érezzük édesnek az igát és könnyűnek a terhet, hanem keserűnek, nehéznek, sőt, elviselhetetlennek. A mi szívünk trónját is bitorolják rövidebbhosszabb ideig a sötét gondolatok, a kiábrándultság, a fásultság érzése. Ilyenkor – úgy tűnik – csupán az ajkunk mondja: Jézus a mi királyunk. Szívünket, gondolatainkat, cselekedeteinket valami egészen más uralja. Mivel azonban királyunknak, Jézusnak korlátlan hatalma van, s mi botladozásaink, eltávolodásaink ellenére is érezzük, tudjuk, hogy Ő az igazi király, hogy egyedül csak az Ő törvényének, az Ő szeretetének érdemes magunkat alávetnünk, ezért hűségünket mindig megjutalmazza. Amikor tiszta szívvel újra és újra megvalljuk: Jézus a mi királyunk! – már meg is kapjuk jutalmunkat: a békesség, a megnyugvás érzését, a folytonos újrakezdés lehetőségét.

Szeretettel várják az idősebbeket és fiatalokat, a kicsinyeket és nagyokat határokon túlrół és innenről egyaránt. Ebben az évben különösen is a családokért imádkoznak.

Kármelhegyi Boldogasszony Skapuláré Társulat búcsúja Barkán 2014. július 19–20. Július 19. – szombat 13.00 – A zarándokok fogadása harangszóval. Utána folyamatosan gyóntatás 16.00 – Szentmise az elhunyt társulati tagokért – bemutatja Varga Lóránt újmisés, Magyarországról 18.00 – Szentmise német nyelven 21.00 – Szentmise szlovák nyelven 23.00 – Diákmise, végzi Juhász Attila tornai plébános Gyertyás körmenet a Béke barlanghoz, egész éjszaka szentségimádás

Július 20. – vasárnap 5.00 – Görög katolikus liturgia, végzi Mondok István királyhelmeci parókus 7.00 – Szentmise, végzi Vanyó Péter újmisés 9.00 - Ünnepi szlovák szentmise. Főcelebráns Vladimír Filo rozsnyói megyéspüspök 11.00 - Ünnepi befejező szentmise. Főcelebráns Beer Miklós, váci megyéspüspök A szentmise után kerül sor a skapulárék és az új skapulárés tagok megáldására.

Jézus Szíve fogadalmi búcsú Buzitán 2014. július 6-án, 10.00 órai kezdettel tartják Buzitán a már hagyományos, 67. Jézus Szíve Fogadalmi Búcsút. A legszentebb áldozatot bemutatja és a szentmise ünnepi szónoka Juhász Attila, Tornán szolgáló lelkiatya lesz. Szeretettel hívnak és várnak minden kedves Jézus Szíve-tisztelőt, zarándokot!

Remény elérhetőségek

Előfizethető az Adoremus A havonta megjelenő kiadvány célja, hogy a hívek számára elérhetővé tegye a szentmise liturgiájának szövegét, és a hozzá kapcsolódó magyarázatokat, tanítást, elmélkedést, énekrendet is tartalmazza. Darabja 2,- € + postaköltség Előfizethető egy évre (33,60 €), fél évre (16,80 €), negyedévre (8,40 €) vagy 2 havonta (5,60 €). Megrendelhető: Remény s.r.o., P. O. Box 54, 930 05 Gabčíkovo, tel.: 0948/057 508, e-mail: office@remeny.sk • ÉVKÖZI 14. VASÁRNAP • 2014. JÚLIUS 6.

Főszerkesztő-helyettes: Albán József Tel.: +421 (0)948 057 510 Felelős szerkesztő: Bertha Éva Tel.: +421 (0)948 057 509 Szerkesztő: Orbánné B. Mária Tel.: +421 (0)948 057 506

www.remeny.sk remeny@remeny.sk Hirdetésfelvétel: Blahóné Kamenár Gabriella Tel.: +421 (0)905 255 154 kamenargabi@gmail.com

Lapterjesztés (hétköznap 9.00– 15.00 óráig): 0918/462 411 Könyvrendelés: office@remeny.sk vagy 508 0948/057 KÖNYVRENDELÉS: