Remeny 2014 28 jul 2 by Attila Nagy

„Ha ugyanis az evangéliumot hirdetem, nincs mivel dicsekednem, hiszen ez a kötelességem. Jaj nekem, ha nem hirdetem az evangéliumot! Ha önszántamból teszem, jutalmam lesz, ha nem önszántamból, csak megbízott hivatalnok vagyok.” (Szent Bonaventura)

28. szám

REMÉNY XXV. évfolyam

2014. július 13. – Évközi 15. vasárnap

www.katolikus.sk • www.remeny.sk Ára: 0,50 Eur

Hogy a mag jó földbe hulljon…

7 8 13

Közismert tény, hogy a családok társadalmunkban és világszerte számos gonddal küzdenek. Éppen ezért Egyházunk kiemelten fontosnak tartja a családpasztorációt, amelynek egyre sokrétűbbé kell válnia. Mint arról már hírt adtunk, ez év októberében rendkívüli püspöki szinódust tartanak, amelynek témája a család lesz. A szinódus munkadokumentumát június 26-án mutatták be a Vatikánban. Erdő Péter, a szinódus főrelátora (akinek feladata a főtéma felvezetése) úgy nyilatkozott: a szinódus a kortárs társadalom helyzetfelmérése lesz. Több országban a hívek is bekapcsolódhattak az előkészítő dokumentum kérdéseinek megválaszolásába. E kérdőívvel lehetővé teszik, hogy az egyes részegyházak tevékenyen részt vegyenek a rendkívüli szinódus előkészítő munkájában. A bíboros kijelentette: a 20. század második felében olyan irányzatok erősödtek meg, amelyek megkérdőjelezik, hogy a család a társadalom alapvető intézménye. Hozzátette, az a cél, hogy a család evangéliumát a mai kultúra nyelvén fogalmazzák meg, amihez munkára és párbeszédre van szükség. A munkadokumentum első része megállapítja, hogy a hívők nem ismerik elég pontosan az Egyháznak a családról szóló tanítását. Sokan csak

A tisztaságról Embernek – Istenről A gördeszkás plébános

részben fogadják el az Egyház előírásait az emberi élet védelméről, a születésszabályozásról, a válásról vagy a házasságon kívüli kapcsolatról. A második részben szó esik többek között a családon belüli erőszakról, a gyermekekkel való emberkereskedelemről, a drog- és alkoholfüggőségről. Külön fejezet foglalkozik az élettársi kapcsolatban élőkkel és az elváltakkal. A dokumentum nemet mond az azonos neműek házasságára és az azonos nemű párok általi örökbefogadásra is. Ugyanakkor elítéli kirekesztésüket és befogadásukat szorgalmazza. Elutasítja a „szexuális identitás megszüntetését” hirdető gender-elméletet is. Az utolsó részben a gyermekek vallásos nevelésével foglalkozik. A mai evangéliumban Jézusnak a magvetőről szóló példabeszédét halljuk. Az, hogy az elvetett mag hová esik – az útfélre, köves helyre, tövisek közé vagy jó földbe -, sok mindentől függ. Többek között a jó példától is, amelyet elsősorban a legszűkebb környezet, a család adhat. A kiegyensúlyozott, harmonikus, szeretetben élő család. A rendkívüli szinódus egyik célja, hogy a családok korszerű evangelizációjával hozzájáruljon ahhoz, hogy minél több ilyen család legyen Egyházunkban.

EZ TÖRTÉNT

Isten diófája alatt Elballagott az osztályom, ősztől már mindegyikük középiskolás diák lesz. A vakáció első napjaiban visszapergetem az elmúlt öt évet, s lelki szemeim előtt látom, miként váltak az egykor ötödik osztályba érkező kisgyermekekből vándorútra kész kamaszok – valamennyi külön kis világ… Péter-Pálkor hálát adtunk az elmúlt tanévért, s én a közösen töltött fél évtizedért is, melyet nemegyszer elfáradva, de folyamatosan megújult bizalommal éltem meg, mindig reménykedve, miként a többi osztályfőnök: védőhálót fonva a reá bízottak köré. Utólag el-eltűnődöm, hogy vajon megfelelő lelki útravalóval vérteztem-e fel őket, jól megérlelt gyümölcsöket raktam-e tarisznyáikba? Lapozgatom a tőlük kapott emlékkönyvet, melynek borítóján aranybetűkkel ez áll: „A legszebb emlék a szeretet, amelyet mások szívében hagyunk magunk után.” Csupa kedves sort írtak ebbe a könyvbe. Egyik - immár volt diákom - kitartást kíván nekem, majd okosan ﬁgyelmeztet, hogy soha ne törődjek mások elhamarkodott ítélkezéseivel, csak menjek tovább megkezdett utamon, s higygyek abban, hogy jó ember vagyok. Érdekes és megható olvasni, amit a napokban elballagott gyermekek üzennek nekem. Tanácsaimat azzal köszönik meg, hogy búcsúzóul ők is ellátnak ifjú korukhoz mért bölcsességeikkel. Hinnem kell őszinteségükben és főleg abban, hogy megállják majd helyüket az életben… Minden vakáció megállásra felszólító útkereszteződés. Diák és pedagógus egyaránt kissé megtorpan, hogy óvatosan nézzen körül: Merre tovább? A nyári szünet elegendő időt biztosít a számadáshoz és a további terveink szövögetéséhez… Készülni is kell, mert ősztől már más diákok, ismét kisebb gyermekek lesznek a gondjaimra bízva. Olyan ez a szünidei számadás, mint amikor leülünk egy óriási diófa alá, hogy bátran szembenézzünk a közelmúlttal, mert csak ezt a lelki munkát elvégezve

mehetünk tovább. Isten diófája alá telepedünk le, melynek lombjai alatt nem árt önkritikát gyakorolni, különösen az elvégzett tevékenység és a jellembeli dolgok kapcsán. Felkészültek, naprakészek voltunk-e és elegendő volt-e nehéz helyzetekben a lelkierőnk? Vajon eléggé kihasználtuk-e mások érdekében az Istentől kapott talentumainkat? Ha pedagógusként az átadott tudás mellé a szeretetet mások szívébe tudtuk oltani, akkor nyert ügyünk van, mert így nem dolgoztunk hiába. Ha a tanítvány megérti, mit jelent a szeretet tüzénél melegedni, s e tüzet tovább őrizni-szítani, biztosított a jövő – a sajátja és a körülötte élő embereké. A vakáció nem csupán a pihenésre és feltöltődésre alkalmas időszak. Meg kell állítani az óramutatót, s e nagyon hasznos „lelassulás” során szemlélni a környezetünkben jelentkező csodákat, a legjobb megoldásokat keresgélve. Lelki szempontból nem múlik el nyomtalanul a nyár, ha ez a szemlélődés Isten vigyázó tekintete mellett történik. Mert kell az Isten diófájának hűs nyugalma, szükség van hitünk regenerálására, hogy ismét friss lelki motivációkat nyerjünk, s bátrabban mehessünk tovább.

MOZAMBIK

VATIKÁN

Hivatalosan elismerte a Vatikán Pápai üzenet az ördögűzők társaságát A Kléruskongregáció 2014. június 13-án jogi elismerésben részesítette az Ördögűzők Nemzetközi Szövetségét (Aie). Az Egyházi Törvénykönyv 322. kánonjának első paragrafusa szerint, amely megállapítja, hogy a Krisztus-hívők magántársulása jogi személyiséget nyerhet, jóváhagyta a szövetség statútumait. A szövetség mint hívek nemzetközi magántársulása, a 116. kánon második paragrafusa szerint rendelkezik a törvénykönyv által meghatározott összes joggal és kötelességgel. Az 1925-ben született Gabriele Amorth atya, a Szent Pál Társaság tagja kezdeményezte még a nyolcvanas években a szövetség létrehozását. Akkor ugyanis egyre inkább terjedtek az okkult gyakorlatok, és sok hívő fordult ördögűzőkhöz, mivel veszélyben érezte magát. Ekkor érlelődött meg Amorth atyában az a gondolat, hogy szövetségbe tömörítse az ördögűzőket, hogy kicserélhessék tapasztalataikat és ezáltal konkrét, hatékony segítséget tudjanak nyújtani a hozzájuk fordulóknak. Így született meg 1991. szeptember 4-én az exorcisták olasz szövetsége, amely később nemzetközivé bővült.

REMÉNY katolikus hetilap Főszerkesztő: Herdics György Főszerkesztő-helyettes: Albán József e-mail: alban@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 510 Főmunkatárs: Mons. Koller Gyula

Az Ördögűzők Nemzetközi Szövetségének elnöke, Francesco Bamonte atya, a Mária Szeplőtelen Szíve Szolgái kongregáció tagja megállapította: „A szövetség szentszéki jóváhagyása nemcsak a tagok, hanem az egész Egyház számára örömet jelent.” Isten néhány papot arra hív meg, hogy teljesítse az exorcizmus és a megszabadítás értékes szolgálatát. Az az ördögűzők feladata, hogy alázattal, hittel és szeretettel kísérjék azokat a személyeket, akiknek különleges spirituális és lelkipásztori ﬁgyelemre van szükségük. Támogassák és bátorítsák őket a megszabadulás útján és élesszék fel bennük a reményt. Bamonte atya reményének adott hangot, hogy minden pap tudatára ébred ennek a drámai valóságnak, amelyről gyakran nem vesznek tudomást, vagy nem értékelik megfelelő módon. Az exorcizmus is a szeretet egyik formája, amely a szenvedő személyek javát szolgálja; minden bizonnyal a testi és lelki irgalmasság művei közé tartozik – mondta az Ördögűzők Nemzetközi Szövetségének elnöke. Ma a szervezet kétszázötven ördögűzője harminc nemzetet képvisel. Magyar Kurír

Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: bertha@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 509 Szerkesztők: Orbánné B. Mária e-mail: obm@remeny.sk Telefon: + 421 (0)948 057 506

Parák László e-mail: parak@katolikus.sk Hirdetésfelvétel: Blahóné Kamenár Gabriella, kamenargabi@gmail.com Tel.: +421 (0)905 255 154 Kiadja: Glória Társulat, Jilemnického 4., 90301 Senec IČO: 00678066

• ÉVKÖZI 15. VASÁRNAP • 2014. JÚLIUS 13.

Egyetlen gyermeknek sem szabad az aknák elleni félelemben élnie – írja üzenetében Ferenc pápa, amelyet államtitkára, Pietro Parolin bíboros látott el aláírásával. A mozambiki fővárosban tartottak konferenciát a taposóaknák betiltását célzó konvenció felülvizsgálatáról. A fegyverkezés és ezen belül is az aknák használata kudarcot jelent mindenki számára – hangsúlyozza a Szentatya. Az akna felelőtlen fegyver, gyáváknak való, meghosszabbítja a háborút, és a konﬂiktusok után is táplálja a félelmet. Ezek a fegyverek a háború okozta emberi csőd mellett félelmet ültetnek el a szívekben, amely meghatározza az életstílust, és befolyásolja a béke építését. Ha valóban biztonságot, stabilitást és békét akarunk, csökkentsük fegyverkészleteinket, és száműzzük azokat a fegyvereket, amelyeknek nincs létjogosultságuk egy emberi társadalomban – ﬁgyelmeztet a pápa. Ehelyett az oktatásba, az egészségbe, bolygónk megőrzésébe kell fektetnünk. Ferenc pápa arra szólítja az országokat: hogy kötelezzék el magukat annak érdekében, hogy ne szedjenek több áldozatot az aknák, és egyetlen gyermeknek se kelljen félelemben élnie miattuk. Az egyezmények – így a taposóaknák elleni megállapodás – nem hideg, jogi keretek, hanem kihívások mindenki számára, aki megpróbálja megőrizni és építeni a békét és védelmezni a gyengébbeket. A jelen megállapodás szolgáljon példaként más esetekre is, mint a nukleáris fegyverek vagy azok a harci eszközök, amelyeknek nem lenne szabadna létezniük. Az emberi személyt kell a leszerelési erőfeszítéseink középpontjába állítani – emeli ki üzenetében Ferenc pápa. Magyar Kurír

Felelős kiadó: Mons. Szakál László A szerkesztőség címe: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 02/4552 3682, 4564 4598 (hétfőn és csütörtökön) Fax: 02/4552 3684 e-mail: remeny@remeny.sk

Grafika: namedia – Nagy Attila Nyomja: PETIT PRESS, Bratislava Terjesztik a plébániák Index: 49574 ISSN 1335-6534 Nyilvántartási szám: EV 242/08 A kéziratok szerkesztési jogát fenntartjuk! Kéziratokat nem őrzünk meg.

EZ TÖRTÉNT SZÁZD

Megemlékezések 2014. június 29-én, vasárnap, emlékezni gyülekeztek a hívek a százdi evangélikus templomban. Ökumenikus istentiszteleten emlékezni arra a 28 áldozatra, akiket a „nagy háború” szörnyű világégése ragadott ki szeretteik köréből, és csontjaik most is idegen földben nyugszanak. Akadt olyan család, amelyiknek négy (!) férfi tagja is ott maradt a különböző csatatereken. És hogy a veszteség még ma is milyen elevenen él, azt mutatja az a fájdalom, ami még száz év múltán is ott tükröződik az utódok arcán – és hogy még mindig elcsuklik a hang rájuk emlékezve. És a krónikás csak sorolja azokat a harctereket, Galíciától, Oroszországon át Erdélyig, ahol a katonák elestek. Az istentisztelet két celebránsa Szabó Bertalan Péter nagybörzsönyi evangélikus lelkész és Bencsik Tibor deméndi római katolikus plébános volt. Beszédükben a háború különféle aspektusait vizsgálták meg, mint ahogy a bibliai igék is mások voltak, amit választottak. Míg Bencsik Tibor, szlovák nyelvű prédikációjában a hegyi beszédből idézett, és arra figyelmeztetett, hogy mindenekelőtt a lelkünkben kell békét találnunk ahhoz, hogy mi is béketeremtőkké válhassunk, addig Szabó Bertalan Péter Zakariás könyvéből idézett, és arra az erkölcsrombolásra hívta fel a figyelmet, amit a két világháború okozott, és

amit a kommunizmus évtizedei tetéztek be. Elmondta, hogy ezt az erkölcsi romlást az elmúlt évtizedekben se sikerült megszüntetni. Pedig, ha fel akarunk építeni egy jobb társadalmat, az nem megy anélkül, hogy meghallanánk Isten szavát. Az istentisztelet után az első világháborús emlékműnél volt egy rövid kulturális műsor, amelynek keretében elszavalták e sorok írójának „Tisztelet a hősöknek” című versét, utána pedig a jelenlévők meghallgatták a százdi citeraegyüttes első világháborús népdalokból összeállított csokrát. Ezután a társadalmi szervezetek képviselői és a leszármazottak elhelyezték a kegyelet koszorúit az emlékműnél. A dátum megválasztása egyébként azért is stílusos volt, mert az pont egy nappal követte a szarajevói merénylet centenáriumát, ami az első világégés kitöréséhez vezetett. Az első világháborús megemlékezést megelőző napon a helyi, önkéntes tűzoltó egyesület megalapításának 125. évfordulójára emlékeztek a százdiak, a sportpályán, az utódok, a mai önkéntesek bemutatójával. Köszöntő beszédet Szrna Zoltán polgármester mondott.

És hogy mi kapcsolta össze a két megemlékezést? Hát az, hogy a tűzoltó egyesület alapítóinak és a világháborús áldozatoknak a listáját böngészve, feltűnően sok névazonosságra bukkanunk. Vasárnap délután a kultúrház épületében, a Szőttes „Három a…” című legújabb műsorának előadásával a Csemadok alapításának 65. évfordulóját ünnepelték, amely a két előző megemlékezést is szervezte. Sznyida Zoltán elnök ünnepi beszédében végigtekintett az elmúlt hatvanöt éven. Megemlítette, hogy az alakuló gyűlésen 55 százdi írta alá a belépési nyilatkozatot. Megemlékezett Nyúl József tanító úrról, aki évtizedekig volt a százdi kulturális élet lelke, és Pénz Anti bácsiról, aki Csemadok elnökként volt a kultúra „mindenese”. Ezután díszoklevéllel mondott köszönetet a legrégebbi tagoknak. Százdi Sztakó Zsolt

HEGYSÚR, EGYHÁZFA KELET-SZLOVÁKIA

Böjte Csaba látogatása

Böjte Csaba testvér 2014. július 1-jén gyűjtőkörútján meglátogatta vidékünket is. Délelőtt a Jászóvári Premontrei Apátsági templomban mutatott be ünnepi szentmisét. Elmélkedésében a Szent Család példázata alapján párhuzamot vont napjaink embere problémáinak megoldási lehetőségeivel. Délután a buzitai kultúrházban szólt a megjelentekhez, este a hími templomban szolgált hálaadó szentmisét. Megnyerő egyénisége bizonyságul szolgált sokaknak. Kortársaink nagyjai nem azáltal leszünk, hogy a semmit miként sikerül csendesen eladnunk, hanem azáltal, hogy önmagunkból, igaz értékeket felszínre hozva magunk is értékké, a drága kincsek bányáivá válunk.

Sajnos, rohanó, egymással acsarkodó világunkban egyre kevesebb a csend, a tárnába leereszkedő bányász és nem utolsósorban az összeszedett közös célra tartás. A vele való találkozás jó alkalmat adott arra, hogy tudatosítsuk: Isten drága idejét arra kaptuk, hogy elcsendesedve magunkba szálljunk, és mint az aranyásók, kemény munkával megtaláljuk és felszínre hozzuk a mindnyájunkat gazdaggá tevő aranyrögöket. Csöndben, Istenben bízva, egymás kezét fogva, megkeressük és elvégezzük azt a feladatot, amit helyben, a helyieknek és a helyiekkel bízott ránk az isteni Gondviselés. GB.

Úrnapi körmenet Úrnapi körmenet keretében idén is elkísérték a hívek az Oltáriszentségben jelen lévő Úr Jézust a falu utcáira, hogy tanúságot tegyenek a kenyér színe alatt lakozó Istenünkről. Hegysúron immár hetedik alkalommal vehettek részt körmeneten, június 19-én, a csütörtöki úrnapi szentmise után. Prédikációjában Gajdoš Pál atya az örök életet adó táplálékra hívta fel a ﬁgyelmet. Napjainkban, mikor akkora jelentőséget tulajdonítunk az egészséges táplálkozásnak, áttanulmányozzuk az élelmiszerek összetevőit, hogy pár évvel meghosszabbítsuk földi életünket, nem szabad megfeledkeznünk az örök életet adó Kenyérről. Majd a plébános atya Szent Tarzíciusz történetét idézte föl, aki ﬁatal kora ellenére életét adta, miközben testével a szentostyát védelmezte. A jó Isten gyönyörű idővel ajándékozta meg a körmeneten szép számban összegyűlt híveket, szervezőket, szolgálatot teljesítőket és a szépen feldíszített oltárok ügyes kezű készítőit. Június 22-én, vasárnap, Egyházfán, a plébániatemplomban bemut a t o t t sz entmise után is sor került úrnapi körmenetre, melyen az egész egyházközség hívei részt vettek. A templomba visszatérve a felcsendülő Te Deummal dicsőítették az Istent. Hálát adva Neki, hogy a plébánia községeiben két körmenetet is tarthattak az Eucharisztia tiszteletére. Gujber Zsuzsanna • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

AMIRE HITÜNK TANÍT

Hidegháború avagy az Apostoli Szentszék keleti politikájának kezdetei Magyarországon Babos Anikó Interjú Szabó Gyula atyával 2. rész Szabó Gyula mezőörsi plébános 1960. július 12-én született Szombathelyen. Győrben, 1985. június 20-án szentelték pappá. Az ún. Bokor közösség tagja. (Alapítója Bulányi György atya, akit formálisan ugyan, de egyházfegyelmileg elítéltek a nyolcvanas években. Csak 1996-ban rehabilitálták.) A kilencvenes évek második felétől foglalkozik a római katolikus egyház 1945 utáni történetének feldolgozásával Vincze József péri, Tóth Miklós rábakecöli, Horváth Tamás csóti és Várnai László balatonboglári plébánossal együtt. Ezen kívül Mezőörsön a Magyar Műhely Alapítvány elnökeként is tevékenykedik, amelynek fő profilja az oktatás.

dését. Én azt gondolom, hogy igenis bántotta a megállapodás a magyar egyházat. Csak a templom falai között lehetett tevékenykedni. Aki ennél többet akart - hitoktatás, családlátogatás -, az már államellenes bűncselekményt követett el, és bebörtönözték 1964-et követően is. Nem sokkal az egyezmény aláírása után újabb bebörtönzési hullám vette kezdetét Ma-

– Összefoglalóan hogyan ítélné meg a Szentszék keleti politikáját és az 1964-es részleges megállapodást? Az 1964-es részleges megállapodás aláírásának pillanata – Tragédiaként. Az állam elérte a célját; a békapapokat helyzetbe hozta, az üldözöttek mögül kivonta a Vatikánt, valamint a Pápai Magyar Intézet gyarországon. Ilyenkor egy magára valamit is hírszerző bástyájaként funkcionált a számára. adó Vatikánnak azt kellett volna mondania, Az egyháznak azonban semmi hasznot nem hogy felmondjuk a szerződést, bezárjuk a Páhozott. Olaszországban egyébként az olaszok pai Magyar Intézetet, és kész. a mai napig nem értik, hogy miért nem érté– Miért nem tették ezt Ön szerint? keljük pozitívan az egyezményt, mondván, – Vagy naivak voltak, vagy maguk a Szenthogy az a magyar egyházat nem bántotta, és szék tárgyalói is érintettek voltak. Ezt a lehebizonyos keretek között megengedte a műkötőséget sem tartom kizártnak.

• ÉVKÖZI 15. VASÁRNAP • 2014. JÚLIUS 13.

– Ön szerint miért titkos még mindig a dokumentum? – A Vatikánnak áll érdekében, hogy zárolják az anyagokat. Azért, mert szégyellik, hogy mit tettek velünk. Nem akarnak szembesülni a múlttal. Nekünk azonban azon kell lennünk, hogy minél előbb tárják fel a témával kapcsolatos tejes anyagot. – Ön néhány kollégájával éppen azon munkálkodik, hogy az egyházzal kapcsolatos összes dokumentumot összegyűjtse. – 2006 decemberében jelent meg egy közel háromszáz oldalas kötet, amelyben Lénárd Ödön piarista szerzetes az egyházi múlt feltárását segítő alapvetését adjuk közre, illetve Tímár Ágnes ciszterci szerzetes, nyugalmazott apátnő kiegészítéseit. Jómagam az Állami Egyházügyi Hivatal, a békepapság, a püspöki kar, valamint az egyházi sajtó négy évtizedes tevékenységét dolgoztam fel a könyvben. Ezen kívül Vácott működtetjük a Jelenkori Katolikus Archívumot. 2006-ban hoztuk létre a Lénárd Ödön Közhasznú Alapítványt, amelynek keretén belül egy kutatóintézet is született volna. Ám kihúzták az alapító okiratból, hogy kutatóintézete lehet az alapítványnak, sőt, a püspökkari oldalról „elfelejtettek” költségvetést adni az intézménynek. Mindez arra enged következtetni engem, hogy ma még sajnos nincs meg az az egyházpolitikai szándék Magyarországon, hogy a múltat őszintén feltárják. Ez rendkívül elszomorító.

SZENTJEINK

Kelemen Didák boldoggá avatásának története 2. 1845-ben a magyar tartomány szándéka újrakezdeni az elodázott pert, de a szabadságharc miatt az egész ügy abbamaradt. A kiegyezés után pedig a pápaság került kritikus helyzetbe az olasz egység megteremtésével kapcsolatos politikai küzdelmekben. Így a menekülő IX. Piusnak nem volt módja, hogy egy magyar szerzetes boldoggá avatásával foglalkozzék. A XX. században hazánk minorita szerzetesei úgy érezték, hogy mégsem kellene a feledés homályában hagyni egy igazi eszményképet. A magyar minorita tartomány minden évkönyvében olvasható a rend szándéka Didák boldoggá avatásának újraindításáról. Az 1912-es káptalan ezt határozatilag ki is mondja. De újra közbejön a világháború és a rákövetkező forradalmak. Péchy Alán tartományfőnöki szolgálata idején jelentős lépések történtek Kelemen Didák boldoggáavatási perének újrafelvételében. Az 1934-ben megtartott rendi káptalan után Péchy Alán rendfőnök újból elkezdi a boldoggá avatás ügyének intézését. Megbízásából Ladányi László egri házfőnök és Juhász Jenő egri atyák foglalkoznak az üggyel, és az egri érseki levéltárból kikérik az erre vonatkozó iratokat, majd továbbítják a rendfőnökségnek. Az 1937ben tartott miskolci káptalan után Péchy Alán lépéseket tett, hogy az erdélyi püspöki levéltárból is megszerezhesse az üggyel kapcsolatos iratokat. 1937. május 25-én kérvény készült számos neves világi személy aláírásával Hess Beda, generális miniszter részére, amely hivatkozik a soha meg nem szűnt tiszteletre és bizalomra Isten szolgája, P. Kelemen Didák iránt. A levél felsorolja Didák atya kultuszának legjellegzetesebb elemeit. Többek között hivatkozik az 1772-ben Musik Anzelm által Kelemen Didákról festett képre. Kiemeli Csák A. Cirjék által írt életrajzát, a magyar egyházi és világi újságírók érdeklődését Kelemen Didák személye iránt. Továbbá hangsúlyozza gróf Majláth Károly erdélyi püspök 1929. évi nyilatkozatát, mellyel elkötelezi magát a boldoggá avatás mellett. A kérvény aláhúzza Kelemen Didák életének általános ismeretét Erdélyben és 1936 óta tartó nagy lelkesedését az ügy folytatása iránt. Végül a tartományfőnök levelében alátámasztja kérését az esztergomi és egri érseki főegyházmegyében hivatalosan engedélyezett szentképek és Didák atya boldoggá avatásáért mondott imaszövegek terjesztésével, kegyelmeket is remélve az ő közbenjárása révén. A levelet aláírták a Károlyi család leszármazottai, a magyar vallás- és közoktatásügyi miniszter és a miskolci harmadik rend titkára. Az okirat ezekkel a szavakkal fejeződik be: „La beatiﬁcazione del P. Diego Kelemen é l'interesse non soltanto dell'Ordine, ma anche della sua patria e delle anime della societá di oggi.” Még e hónap 28-án az olasz nyelvű levelet elküldték a generális atyának. 1937 augusztusában Hess Beda, miniszter generális Bécsből utasította a posztulátort, hogy jöjjön ez ügyben Miskolcra. Topolinski atya rövidesen el is jött Miskolcra és találkozott Lublóváry Gaszton, harmadrendi György testvérrel. Topolinski atya több időt töltött Magyarországon kutatásokat végezve, és felfedezte a „de non culto” folyamatot az egri egyházmegye archívumában. Bátorította a miskolciakat, hogy imádkozni kell a nagy ügyért, mely nemcsak a miskolci minorita templomnak, hanem hazájának is sokat jelent.

A Kelemen Didák boldoggáavatási ügyében való lelkesedést jól tükrözi az a levélváltás, mely Lublóváry Gaszton (György testvér), a miskolci harmadik rend titkára és P. Topolinski Adalbert, generális posztulátor között alakult. 1938. január 8-án György testvér német nyelvű levelet írt Topolinski Adalbertnek „a miskolci Szent Ferenc III-ik Rendje külügyi bizottsága” nevében. A levélben Topolinski atyának elújságolja azt az örvendetes tényt,

hogy több külföldi lapban és folyóiratban tanulmány jelent meg Isten szolgájának eredményes apostolkodásáról és magasztos erényeiről. Végül pedig a posztulátor atyát emlékezteti a már korábban megtárgyalt rendi kívánságról, hogy Isten szolgájának holttestét a kriptából a templom egyik mellékkápolnájába helyezzék át: „Wie, Sie, Pater Postulator; in Miskolc sagten, das ist ohne grosse Schwierigkeit möglich, man braucht nur den guten Willen.” A generális posztulátor György testvérnek soraira hamarosan válaszolt is. 1942. január 25-én Péchy Alán tartományfőnök az egri érsek-főpásztort kérte a per kánoni eljárásának folytatására. 1950-ben Ladányi László, akit 9 évvel korábban Anthony Riccard generális posztulátor Didák atya ügyében viceposztulátornak nevezett ki, most tartományi miniszterként fordult a generális atyához a rávilágító információkkal az Isten szolgálja földi maradványai feltárása és a sírból való kiemelése érdekében. A háború után a kommunista rezsim egyházellenes politikája s a szerzetesrendek betiltása az iratok újragyűjtését hosszú időre elodázta. Amikor lehetőség nyílt, a vatikáni magyar gyóntatók, Monay Ferenc, majd Rákos Rajmund is elősegítették a boldoggáavatási ügy előbbre menetelét. Közben Didák atya tiszteletének terjedése a hívek között is nagyobb helyet kapott, így lehet értelmezni az egri papságnak az 1963. évi memorandumát, melyet egy nyírségi papi találkozón írtak alá, kifejezve kívánságukat Kelemen Didák megdicsőítésének. 1974. január 13-án Vitale Bommarco generális miniszter levelet írt a Bécsben tartózkodó Mindszenty József bíboros-prímás, esztergomi érsek-

nek. A levélben a generális miniszter megköszönte Magyarország prímásának az érdeklődését és segítségét az ügyben, egyúttal reményét fejezte ki, hogy Kelemen Didák boldoggáavatási dokumentációja hamarosan a Szenttéavatási Kongregációnak legyen bemutatva. Március 21-i levelében pedig a generális atya tájékoztatta a bíborost, hogy a Generális Deﬁnitórium már foglalkozott az ügygyel és biztosította a rend részéről az ügy melletti elköteleződésről. 1975-ben befejeződött az anyag gyűjtése és időszerűvé vált a dokumentáció bemutatása a Szent Kongregációnak. Ez év április 25-i főpásztori körlevelében Bánk József egri érsek kéri a főegyházmegye papságát a Kelemen-ügy támogatására történelmi adatok kutatása által. 1975. december 10én a Magyar Püspöki Kar konferenciájának hivatalos tárgysorozatán, melyen a kalocsai érsek, Ijjas József elnökölt, Kelemen Didák boldoggáavatási ügye is szerepelt. 1977. június 15-én Lékai László bíboros, esztergomi érsek, Magyarország prímása a püspöki konferencia ülésén megerősítette a két évvel korábbi határozatot, és döntést hoztak, hogy az ügyet terjesszék fel a szentatyának. 1977. szeptember 27-én a Magyar Püspöki Kar csatlakozott a minorita rend korábbi kéréséhez, és Lékai László bíboros-prímás átadta a szentatyának az indítványt. 1978. március 2-án Donald Kos generális posztulátor az ügyet az egész dokumentációval együtt bemutatta a Szenttéavatási Kongregációnak, kérve a per hivatalos elkezdését. A «Positio» kidolgozását most „per viam historicam” kellett folytatni, vagyis történelmi úton, támaszkodva az Isten szolgája erényeire és a szentség hírére. A pernek relátori munkájával Agostino Amore OFM atyát bízták meg, utána pedig mons. Giovanni Papa foglalkozott az üggyel, akivel együttműködött Rákos Raymund, új viceposztulátor. Eközben Ambrosio Sanna, az új generális posztulátor fontos lépéseket tett a boldoggáavatási per előmenetelében. 1980. augusztus 27-én a halott maradványait azonosították. Kartal Ernő plébános jelenlétében, Rákos Rajmund apostoli gyóntató és Ambrosio Sanna generális posztulátor, meg az érseki helynök úr felügyelete alatt, szakavatott orvosok végezték a sír feltárását és a hamvak új urnába való helyezését. A hamvakat a templom bal oldali oldalfalában helyezték el (lásd a képen). A sírban aránylag épen találták Didák atya saruit és rózsafüzérét, máig ható művének anyagi és lelki fegyvertárát. Ezeket megtalálásuk után egy ideig Korompai Károly és Lőrinc Ilona őrizte otthonában. A Szentszék 1981. április 28-án megadta az egri főegyházmegyének a „nihil obstat”-ot a perhez. 1981-ben a «Positio super scriptis»-t publikálták két felügyelő teológus ajánlatával. 1983/84-ben az egri püspöki kúria tájékoztatást kapott az Isten szolgájának szentséghírét illetően. A latin és magyar nyelvű kivonatot Rómába küldték el. 1986ban a levél másolatát a Generális Kúria olasz nyelven adta ki. 1990. június 5-én elismerték az egyházmegyei per érvényességét. 1990-től a Szenttéavatási Kongregációban a «Positio» kidolgozását mons. José Gutierrez Gomez, az új relator irányítására bízták. Az ő segítségével a «Positio super vita, virtutibus, fama santitatis et miraculorum Servi Dei Didaci Kelemen» kidolgozása gyorsan történik. Ez fontos lépés a boldoggáavatási eljárásban. • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

LELKI TÁPLÁLÉK

Évközi 15. vasárnap

VASÁRNAP ról ra

G. Kovács Pál magvetőről szóló példabeszédet mindenki ismeri. Ez Jézus egyik leghíresebb, a szószékeken oly gyakran ábrázolt példabeszéde, amelyet Jézus meg is magyaráz. A magvetőről szóló példabeszéd fejtegetésénél meg kell értenünk, hogy csupán az ember Istennek adott válaszából kiinduló magyarázattal - hogy én vajon milyen föld vagyok Isten Igéje számára, hogy vajon befogadom-e, vagy csak hiányosan ver bennem gyökeret Jézus szava, tehát az én vallásosságom - egy olyan rendszert építenénk fel, amely egyedül csak egy erkölcsi szőrszálhasogatásban lelheti értelmét. Vizsgálhatom magamat, hogy hallgatom-e eléggé Isten Igéjét, olvasom-e a Szentírást, gondolkodok-e rajta a nap folyamán, vizsgálhatom életemet, válaszomat Isten irányába, és nyilván ezt meg is kell lépnem, de Jézus a mai példabeszéddel a forrásra, a kezdetre, az eredetre, a mélységre akar bennünket meghívni. Jézus a mi Istennek adott válaszunkat akarja megalapozni, segítő kezét nyújtja, amelyet vagy megragadunk, vagy sem. Ezért most ne a négy földtípust nézzük, hanem magát a Magvetőt. Jézus igehirdetői útján, számtalan olyan várost érint, amelyek nem fogadják be Őt. Ő mégis mindegyikbe betér és hirdeti a megkeményedett szívűeknek is a Menynyek Országát. Olyan embereken is segít, akik aztán lelkesedésükben Királlyá akarják őt tenni. De lelkesedésük a jeruzsálemi bevonulás után a „keresztre vele” kiáltássá változik. Jézus ennek ellenére szüntelenül segít, gyógyít és életet ajándékoz. És éppen itt érthetjük meg Jézus mai példabeszédét: az emberi gyengeség, gonoszság, butaság és irigység ellenére is, Jézus, a Magvető, nem sajnálja széjjelhinteni szeretetét, irgalmasságának magvait. Jézus nem adja fel, Ő minden emberben a remény, a változás, a szerető viszontválasz legkisebb csíráját is látja, bár egyúttal tudja azt is, hogy nem csak az általa

elhintett magot, de Őt magát is a kereszt durva földjében fojtják majd el. Mindez, már nyilvános működése közben sem akadály Jézus számára, hogy Ő, gyenge és bűnös emberek számára is, mindig a szeretet forrása, osztogatója legyen. Jézus tudja jól, hogy tanítása csak akkor ver az emberekben gyökeret, ha az Ige teljesen meghal, csak akkor kap örök életet, hitet az ember, ha előbb a búzaszem elhal, hogy aztán bőséges termést hozzon. Jézus, az Isten Igéje nem kívülről, nem tőlem függetlenül akar behatolni a szívembe, hogy ott gyökeret verjen, sátrat építsen magának. Nem, végtelen alázatával maga a Magvető maggá, Isten emberré lesz, hogy bennem és általam ajándékozza meg a világot szeretetének és irgalmának tízszeres, húszszoros és százszoros termésével. Mindez azt az igazságot tárja elénk, hogy Isten Jézusban valóban belépett az időbe, a világba, de a világ nem fogadta be Őt. Mindazoknak azonban, akik befogadták, hatalmat adott, hogy Isten gyermekei legyenek. Ki ne engedné meg ennek a tápláló, szerető Magnak, hogy gyökeret verjen a szívében? Ki ne engedné meg ennek a gyengéd és szelíd Barátnak, hogy beköltözzön életem legmélyebb rejtekébe, hogy lakást építsen ki bennem? Hogy megtapasztalva Jézus minden értelmet felülmúló szeretetét, sőt, a mai példabeszédből láthatjuk, hogy megélhetjük Jézusnak a hiábavalót, a fölöslegest, az értelmetlent, a rosszat is meghaladó szeretetét, jó földdé, igazi válasszá válhatunk Isten Igéje, a Magvető Jézus számára. Az Ő szeretete messze felülmúlja mindazt, amit én hasznosnak, értelmesnek, logikusnak és elvárhatónak gondolok. Jézus mai példabeszéde arra hív, hogy döbbenjek meg Isten irántam való, a végletekig elmenő szeretetén, és hogy engedjem meg a szeretet Magvetőjének áldásos munkáját életemben.

• ÉVKÖZI 15. VASÁRNAP • 2014. JÚLIUS 13.

Olvasmány Izajás próféta könyvéből (Iz 55, 10-11) Így szól az Úr: Amint az eső és a hó lehull az égből és nem tér oda vissza, hanem megöntözi a földet, és termővé, gyümölcsözővé teszi, hogy magot adjon a magvetőnek és kenyeret az éhezőnek, éppen úgy lesz az én szavammal is, amely ajkamról fakad: Nem tér vissza hozzám eredménytelenül, hanem végbeviszi akaratomat, és eléri, amiért küldtem.

ként, hanem Isten akaratából; abban a reményben, hogy a mulandóság szolgai állapotából felszabadul az Isten ﬁainak dicsőséges szabadságára. Tudjuk ugyanis, hogy addig az egész természet sóvárogva vágyakozik. De nemcsak a természet, hanem mi magunk is, akik a Lélek csíráit bensőnkben hordozzuk. Sóhajtozunk mi is, és várjuk a fogadott ﬁúság megvalósulását, testünk megváltását.

Voltak szemek, amelyek tövisek közé estek, és amikor nőni kezdtek, a tövisek elfojtották őket. De a többi szem jó földbe hullott, és termést hozott: az egyik százszorosat, a másik hatvanszorosat, a harmadik harmincszorosat. Akinek van füle, hallja meg!” Ekkor odamentek hozzá tanítványai és megkérdezték: „Miért beszélsz hozzájuk példabeszédekben?” Ő így válaszolt: „Nektek adatott meg, hogy Evangélium megismerjétek a Szent Máté mennyek országa titVálaszos zsoltár könyvéből kait, nekik ez nem (Zsolt 64, 10abcd. (Mt 13, 1-23) adatott meg. Mert Abban az időben: 10e-11. 12-13. 14) akinek van, annak Válasz: Jézus elment hamég adnak, hogy még Jó földbe hullott a zulról, és leült a tó több legyen neki; de tanítás magja, és terpartján. Hatalmas tö- akinek nincs, attól mést érlelt. meg gyűlt össze, ezért még azt is elveszik, beült egy csónakba, a amije van. Azért beSzentlecke tömeg pedig ott állt a szélek hozzájuk példaSzent Pál parton. Ekkor példabeszédekben, hogy apostolnak beszédekben sok min- nézzenek, de ne lássaa rómaiakhoz írt denre oktatta őket: nak, hallgassanak, de leveléből „Íme, kiment a magne halljanak, és ne ért(Róm 8, 18-23) vető vetni. Amint ve- senek, és így beteljeTestvéreim! Úgy tett, némely szem az sedjék rajtuk Izajás gondolom, hogy enútszélre esett. Jöttek az próféta jövendölése: nek az életnek a szen- ég madarai, és ezeket Hallván hallotok, és vedései nem mérhetők mind megették. Némégsem értetek, nézaz eljövendő dicsőség- mely szem kövek közé vén néztek, de méghez, melynek részesei esett, ahol nem volt sem láttok; megkérgeleszünk. Maga a terelég termőföld. Ezek sedett ugyanis e népmészet is sóvárogva hamar kikeltek, hisz nek szíve: Fülükkel várja Isten ﬁainak nem volt mély a föld. restül hallanak, szemegnyilvánulását. A Majd amikor a nap müket behunyják, természet ugyanis fölkelt és forrón tűhogy a szemükkel ne mulandóságnak van zött, kiégtek, mert lássanak, fülükkel ne alávetve, de nem önnem volt gyökerük. halljanak, és a szívük-

kel ne értsenek, s meg ne térjenek, hogy meggyógyítsam őket. De boldog a ti szemetek, mert lát, és boldog a ti fületek, mert hall! Bizony, mondom nektek, sok próféta és igaz vágyott látni, amit ti láttok, és nem látta; vágyott hallani, amit ti hallotok, - és nem hallotta. Hallgassátok meg hát a magvetőről szóló példabeszédet! Akik hallgatják a mennyek országáról szóló tanítást, és nem értik meg, azokhoz eljön a gonosz, és elragadja mindazt, amit a szívükbe vetettek Ez az, ami az útszélre esett. A kövek közé hullott mag pedig az, aki meghallgatja ugyan a tanítást, és szívesen be is fogadja, de az nem ver benne gyökeret, csak ideig-óráig él. Amikor a tanítás miatt szorongatás, üldözés éri, csakhamar eltántorodik. A tövisek közé esett mag az, aki meghallgatja a tanítást, de a világi gondok s a csalóka vagyon elfojtja azt benne, és gyümölcs nélkül marad. Végül a jó földbe hullott mag az, aki meghallgatja, megszívleli a tanítást, és jó termést is hoz: az egyik százszorosat, a másik hatvanszorosai, a harmadik harmincszorosat.”

Liturgikus naptár Július 13. ÉVKÖZI 15. VASÁRNAP (Henrik, Sára, Jenő, Petronella) Énekrend: H 257; 157-163; 261 ÉE 148; 201-134; 362 Július 14. Hétfő. Köznap (Lelliszi Kamil, Örs, Stella) Miseolvasmányok: Iz 1,11-17; Zsolt 49,8-9. 16bc17. 21 és 23; Mt 10,34 - 11,1 Válaszos zsoltár: Aki szeplőtlenül járja az élet útját, annak mutatom meg az Isten dicsőségét. Énekrend: H 227; 157; 150 ÉE 143; 201; 200 Július 15. Kedd. Köznap (Vlagyimir-Elemér, Bonaventura, Roland) Miseolvasmányok: Iz 7,1-9; Zsolt 47,2-3a 3b-4. 56 7-8; Mt 11,20-24 Válaszos zsoltár: Istenünk örök időkre megalapozta városát. Énekrend: H Gl 522; 153; Gl 533(1,5) ÉE 191; 134; 259

Július 16. Szerda. Köznap (Kármel-hegyi Boldogasszony, Irma) Miseolvasmányok: Iz 10,5-7.13-16; Zsolt 93,5-6. 7-8. 9-10. 14-15; Mt 11,25-27 Válaszos zsoltár: Urunk, Istenünk nem hagyja el az ő népét. Énekrend: H 159; 135B; 294 ÉE 141; 139; 287 Július 17. Csütörtök. Köznap (Zoerard-András és Benedek remeték, Elek, Endre) Miseolvasmányok: Iz 26,79.12.16-19; Zsolt 101,13-14ab és 15-21; Mt 11,28-30 Válaszos zsoltár: Urunk, Istenünk letekintett a mennyből a földre. Énekrend: H 226; 278; 154 ÉE 151; 355; 132 Július 18. Péntek. Köznap (Arnold, Hedvig, Frigyes) Miseolvasmányok: Iz 38,1-6.21-22.7-8; Iz 38,10. 11. 12abcd 16; Mt 12,1-8 Válaszos zsoltár:

Te, Uram, lelkemet megmentetted, hogy el ne vesszek. Énekrend: H 253; 107; 269 ÉE 145; 579; 360 Július 19. Szombat. Köznap (Emília, Stella) Miseolvasmányok: Mik 2,1-5; Zsolt 9,22-23. 2425. 28-29; Mt 12,14-21 Válaszos zsoltár: Ne feledkezzél el a szegényekről, mi Urunk, Istenünk! Énekrend: H 98; 143; 183 ÉE 127; 207; 248 Július 20. ÉVKÖZI 16. VASÁRNAP (Antiochiai Margit, Apollinariusz, Illés, Margaréta, Eliána) Miseolvasmányok: Bölcs 12,13.16-19; Zsolt 85, 56. 9-10. 15-16a; Róm 8,26-27; Mt 13,24-43 Válaszos zsoltár: Urunk, édes Istenünk, mennyire jó vagy hozzánk! Énekrend: H 229; 157-233h; Glória 533 ÉE 142; 201-185; 259

LELKI TÁPLÁLÉK

Tegyétek a jót! A tisztaságról

elég gyakran bűnnel megjelölt fokozatokon keresztül haladnak előre. A tiszta és erényre törekvő ember napról napra szabad választásaival épül: tehát megismeri, szereti és megvalósítja az erkölcsi jót saját fejlettségi fokán. A tisztaság föltételezi a személy jogainak tiszteletben tartását, különösen azt a jogát, hogy olyan tájékoztatást és nevelést kapjon, amely tiszteli az emberi élet erkölcsi és spirituális dimenzióit (vö. 2341-2345. pont). Az összes megkeresztelt hívő arra hivatott, hogy sajátos életállapotának megfelelően tiszta életet éljen. A tisztaság erényének különböző életállapotuk szerint kell ékesítenie az embereket: egyeseket a szüzességben vagy az Istennek szentelt cölibátusban, hogy könnyebben és osztatlan szívvel szentelhessék magukat egyedül Istennek; másokat az erkölcsi törvények által meghatározott módon aszerint, hogy házasok vagy egyedülállók-e. A házasemberek arra kaptak meghívást, hogy a házastársi tisztaságot éljék – az egymás iránti hűséget; a többiek a tisztaságot az önmegtartóztatásban gyakorolják. A jegyesek is arra hivatottak, hogy a tisztaságot az önmegtartóztatásban éljék meg. E próbának alávetettségben fedezzék föl a kölcsönös tiszteletet, a hűség begyakorlását. Tartsák fönn a házasság idejére a gyengédségnek azokat a megnyilvánulásait, melyek a házastársi szeretet sajátosságai. Segítsék egymást kölcsönösen abban, hogy növekedjenek a tisztaságban (vö. 2348-2350. pont). A média, reklámok, ﬁlmekben ábrázolt életstílusok nagyon sok esetben nem hogy csak nem támogatják a tisztaság megélésének fontosságát, épp ellenkezőleg: a tiszta életvitelt valami korlátozottságnak tartják, ami szerintük szűkíti az egyén szabadságát, lehetőségeit. Helyesen végiggondolva azonban rájövünk, hogy épp a tisztaság rendszeres edzése ad igazi szabadságot az embernek. Nemzetünk fontos alakjai közül sokukat tiszteljük olyan személyekként, akik tiszták, hősök, szentek voltak - kövessük példájukat!

HÉT

ről re

mögöttünk lévő hetekben gyakran hallottuk, mondtuk, vagy csak lélekben gondoltuk: Viszontlátásra! E mindent kimondó szóval búcsúzott ballagó óvodás, diák, amikor őszinte szívvel énekelte: „Elmúltak a régi szép napok, minden emléket már itt hagyok, fájó szívvel elmegyek tovább, tovább, tovább, iskolánk viszontlátásra hát!” E szóval búcsúzott tanáraitól a frissen megszerzett diplomáját erősen szívéhez szorító egyetemi hallgató, és a mielőbbi viszontlátás reményében bú-

mégis. Viszontlátásra - holnap. Vagy ha nem holnap, - hát holnapután. Vagy ha nem akkor - hát majd azután. És ha aztán sem talán egy év múlva. S ha még akkor sem - hát ezer év múlva. Viszontlátásra a földnek porában, viszontlátásra az égi sugárban…” Bármennyire is akarjuk, vagy éppen ódzkodunk a viszontlátás eseményétől, a hívő embernek hinnie kell, hogy úgy is lesz viszontlátás ha nem is itt a földi létben, az „égi sugárban” minden bizonnyal. Ahogy Krisztus Urunk is mon-

csúztak egyházközségeink hívei az új szolgálati helyekre költöző papjaiktól. A búcsúzás pillanataiban a megszokás erejével tör fel belőlünk a „viszontlátásra”. Sokszor az illem mondatja velünk. De menynyire tesszük ezt szívből, teljes meggyőződésből? A ballagó diák komolyan gondolja-e a kilenc évig tartó, nemegyszer konﬂiktusokkal tűzdelt időszak után, hogy újra részesévé akar válni a hátrahagyott miliőnek? Az egyetemista valóban szívesen látná viszont a rettegett, a diákéveit megkeserítő tanárt? Őszintén búcsúzik-e hívő a paptól: a szomorúság, vagy egyfajta önelégült, felszabadító öröm járjae át a búcsúzás pillanatait? A viszontlátás, vagy a „viszontnemlátás” reménye tesz-e bennünket boldogabbá? Reményik Sándor Viszontlátásra c. versében így fogalmaz: „Viszontlátásra: mondom mégis,

dotta: „Rövid idő s már nem láttok, ismét rövid idő s viszontláttok.” ( Jn 16,16). A viszontlátás várományosai vagyunk! Az életünk során szerzett negatív tapasztalatok, a csalódások óva intenek: vannak dolgok, melyeket elég egyszer megtapasztalni. Hérakleitosz mondta: „Kétszer nem lépsz ugyanabba a folyóba”, ezzel azt szerette volna kifejezni, hogy mindig más helyzetben vagyunk, mint korábban, semmi sem állandó. Mi azonban tudjuk, „Jézus Krisztus ugyanaz tegnap, ma és mindörökké” (Zsid 13,8), Ő állandó, mi és környezetünk azonban napról napra változunk. Az újra találkozás, a viszontlátás eseményekor mindig más-más ember (soha se a régi), más-más körülmények között találkozik. Ezért legyünk a viszontlátás emberei, és Reményik Sándor szavaival mondjuk egy életen át: „Vidám viszontlátásra” mégis, mégis!

Molnár Tamás iután az isteni és sarkalatos erényeket bemutatattuk, néhány egyéb erényt szeretnék e sorozatban a kedves olvasók ﬁgyelmébe ajánlani, mégpedig a Szent József tiszteletére összeállított litániában szereplő jelzőkből választva, Gyula atya rovatindító elképzelését követve. „Tisztaságos József!” – kérjük imádkozva Jézus nevelőatyjának könyörgését értünk. E heti számunkban a tisztaság erényével foglalkozunk, a Katolikus Egyház Katekizmusának tanítása alapján. A tisztaság a szexualitás személybe integráltságát jelenti, azaz az ember belső egységét a maga testi és lelki valóságában. A tiszta életet élő személy nem tűri sem a kettős életet, sem a kettős nyelvet. A tisztaság megköveteli az önuralom megszerzését, ami nevelés az emberi szabadságra. Az alternatíva világos: vagy az ember parancsol a szenvedélyeinek és békére jut, vagy hagyja, hogy azok leigázzák őt és boldogtalanná válik. Az ember méltósága tehát megköveteli, hogy tudatos és szabad választás alapján cselekedjék, tudniillik személyként, belső indítás és irányítás, ne pedig belső vak ösztön vagy merő külső kényszer hatására. E méltóságot akkor éri el az ember, ha kiszabadulva a szenvedélyek rabságából, a jó szabad választásával törekszik célja felé, az alkalmas eszközöket pedig hatékonyan és gondosan válogatja meg (vö. 2337-2339. pont). A tisztaság erkölcsi erény. Isten ajándéka is, kegyelem, lelki tevékenység gyümölcse. Függ a mértékletesség sarkalatos erényétől, amely arra irányul, hogy az értelemmel irányítsa a szenvedélyeket és az ember érzéki vágyait. A tisztaságként megélt önuralom hosszú állhatatosság műve. Soha nem tekinthető úgy, hogy véglegesen megszereztük. Magában foglalja a törekvést, hogy minden életkorban újra meg újra megszerezzük. Bizonyos életszakaszokban a szükséges erőfeszítés nagyobb lehet, például, amikor a személyiség alakul, a gyermek- és serdülőkorban. A tisztaság ismeri a növekedés törvényeit, melyek tökéletlenséggel és

Viszont(nem)látásra?

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

TÖPRENGÉSEK

Embernek – Istenről 2. (Tanítások)

Én halni indulok, ti élni Védőbeszédében Szókratész a felette ítélkező bíráknak elmondja, hogy ezerszeres szegénységben élt az Isten szolgálata végett, mert egyedül ő, Isten a bölcs. És ő, Isten jelölte ki Szókratész helyét, hogy az Istennek tett szolgálata a legnagyobb jótétemény legyen az emberek számára; ezért – bár szereti bíráit, az őt halálra ítélni készülő embereket – engedelmeskedni inkább fog Istennek, mint az embereknek, még akkor is, ha százszor kell is meghalnia. „Én halni indulok, ti élni – mondja a bíráinak –, de hogy kettőnk közül melyik megy jobb sors elé, az mindenki előtt rejtve van, kivéve az Istent.”

ember legnagyobb problémája az értelem, az ész, a ratio, annak mibenléte. Így aki ﬁlozofál – márpedig mindenki ﬁlozofál –, nem kerülheti el a kérdést: mi az élet, kicsoda az ember? A hívő ember dolga „egyszerű”, mert ő nem a puszta értelemből, hanem a kinyilatkoztatásból indul ki. A nem hívő embernek viszont rá kell döbbennie, hogy az élet értelmének kérdésére csak úgy alkothatja meg a választ, hogy a „miért élünk?” kérdéshez hozzá kell tennie a „hogyan élünk?” kérdést is, tehát a Lét tana nem kerülheti el az etikát, cselekedeteink minőségét és mértékét, s ez végső soron a hit felé vezeti a hitetlent is.

dás, mely által elkezdődik az Isten párbeszéde az emberrel, s megvalósul a világban az Isten és az ember szabadságának színtere.

A mindenség méltósága Azok, akik nem lettek magukat bölcseknek vallván balgatagok, hanem felismerték, ami nyilvánvalóan bennük van, tudniillik Isten lelkét, tudják, hogy ami Istenben láthatatlan, az a világ teremtésétől fogva az ő alkotásaiból megértetvén megláttatik. S ha megértetvén megláttatik, akkor világosan áll előttünk, hogy a vi-

A kegyelemről Ha igaz, hogy „az igazság van és hat olyan városokban is, ahol senki sem mond igazat, és minden cselekedet képmutatás”, akkor mindez érvényes együtt, egyszerre az egész földre és valamennyi lakójára is – mindig és minden időben. Vagyis az egyetemes törvény akkor is mozdíthatatlan és örök marad, ha mindenki megszegi – mint ahogy meg is szegi. És itt lép be a történetbe a kegyelem, a megváltás mint a Teremtő túlcsorduló szeretete. Voltaképpen csakis ezért lehetséges élet a földön: ez Isten ajándéka az ítélet alatt lévő ember számára; egyedül ez képes kivezetni az embert az árnyékvilágból, mi több, az apokalipszisből.

A belső ember Minden embernek van isteni Énje, melyet az Evangélium belső embernek nevez. Ennek a belső embernek, az ember isteni Énjének nincs tulajdona, becsvágya, önzése, hiúsága, szemben az individuális Énnel, amely „önmagának beszél, cselekszik, élvez, gyűjt”, Isten helyett istenné emelve önmagát; természetes hát, hogy sokszor boldogtalan, magányos, jövőtlen, kétségbeesett, rettegő, hitetlen, vallástalan, közösségtelen; önmagát önmaga börtönébe zárva kívül van az életen, a léten, a közösségen és minden létezőn: az egész élete korlátlan Másrészt a hívő ember, aki az élet értelmét Istenhit a földi Énben, ami megszüli az ember szüntelen ben látja, ugyanúgy ki van téve az alapvető gondnak, kétkedését Teremtőjében. jelesen annak, amely által a kételkedők Istent és csodálatos világát támadják: ha a teremtett világ tökéletes, miért van benne igazságtalanság, szenvedés, keAz ember élete Isten gyetlenség, betegség, sikertelenség, háborúk és így tovább. A hitetlenek mindezt Isten „számlájára” írA bölcselők egy része szerint a filozófia végső so- ják, őt terhelik meg vele, nem gondolva azzal, amit a ron csak egyet tehet: elvekből kiindulva állítja vagy kinyilatkoztatás tanít, hogy maga az ember, a bűn, a tagadja az élet értelmét. Holott az élet értelmét az kapzsiság terheli meg a teremtett világot. A hívő értelemre támaszkodva se bizonyítani, se tagadni ember így végül is megtalálja a választ ezekre a súnem lehet hitelt érdemlően, mert nincs olyan állítás, lyos kérdésekre, és igent mond az életre, megbékélamit az értelem, az ész éhes oroszlánként szét ne ve Istennel, ráébredve, hogy az ember élete Isten, s marcangolna. Amikor például Husserl azt mondja, az ember szívének helye is Isten – így a szív eleve elhogy a filozófia szigorú tudomány, voltaképpen rendelt módon tud az örök szeretetről és a benne lelmegsemmisíti a filozófiát, mert alárendeli azt a logi- hető örök boldogságról. Szent Ágoston ezt így kának és a matematikának. A logika és a matemati- mondja: „Aki tud az igazságról, az Istenről tud, a ka viszont nem teheti fel a kérdést, hogy van-e ér- változhatatlan fényről, és aki tud a változhatatlan telme az életnek, hogy miért él az ember, egyáltalán, fényről, az tud az örökkévalóságról. A szeretet tud hogy mi az ember. Így lesz a filozófia s egyben az róla.” Ez a józan belátás voltaképpen a megvilágoso• ÉVKÖZI 15. VASÁRNAP • 2014. JÚLIUS 13.

lágegyetemet isteni méltóság hatja át, melyben Isten a végső szellemi valóság ember- és természetszerű megjelenítése; ezért ember és természet együvé rendelését tiszteletben kell tartanunk, hogy kiküszöbölhessük az ember önmagával, embertársaival és a természettel való tragikus konﬂiktusát, mely az élet pusztulásához vezet – a kapzsiság-háborúk-természetrombolás mértéktelen, ezért istentelen láncolatában. Ha megértetvén megláttatik, akkor tudnunk és látnunk kellene, hogy az élet egyetemes érvényű minden emberre és minden élő dologra nézve, ezért a modern civilizáció posztkeresztény „vallását”: a tudományos haladásba vetett „hit” romboló kizárólagosságát (atombomba, mesterséges környezet, globális felmelegedés, tengerek elszennyeződése, esőerdők kiirtása stb.), valamint a diktatórikus, elnyomó rendszereket az embernek el kell vetnie, hogy esélyt adjon egy új szintézis megszületésére, amely méltó az emberhez, a természethez és Istenhez egyaránt.

BESZÁMOLÓ

Jó volt együtt lenni Szent László ünnepéhez kapcsolódva, szép közösségi élményben volt része a lévai híveknek. Az eseményről Müller Péter számolt be lapunknak.

szakának örömteli éneklésével zártuk. S mivel aznap volt Szűz Mária Szeplőtelen Szívének ünnepe is, ezért ez alkalomból lelkiatyánk vezetésével nagy lelkesedéssel kezdtünk bele a sokak által eddig A Lévai Szent László Kör, kevésbé ismert Szeretetláng névadója előtt tisztelegve – litániába. Sokunkra mély be-

László-nap másnapján -, június 28-án, szombaton 15 órai kezdettel hívta a kör tagjait és a kedves híveket Szent László-litániára a lévai kereszthegyi Szűz Mária-kápolnához. Mindannyiunk nagy örömére Tóth Péter lelkiatyánk vezette a litániát, mely során dicső lovagkirályunk erényei felett elmélkedtünk, és hozzá fohászkodtunk. A litániát a „Szent László, Isten szolgája“ kezdetű és a legrégibb Szent László-népének valamennyi vers-

nyomást tett, mikor közösen mondtuk az alábbi szép, a cselekvő szeretetre buzdító imát: A mi lábunk együtt járjon. / A kezünk együtt gyűjtsön. / Szívünk együtt dobbanjon. / A bensőnk együtt érezzen. / Az elmék gondolata egy legyen. / Fülünk együtt ﬁgyeljen a csöndességre. / A mi szemünk egymásba nézzen / és tekintetünk összeforrjon. / Az ajkunk együtt könyörögjön / az Örök Atyához irgalomért! Amen.

Mivel is zárhattuk volna szebben a Szeretetláng litániát, mint szép Mária-énekekkel. Elsőként Szepesi Imre, a lévai születésű nemes lelkű piarista paptanár, iskolaalapító, egyházi zeneszerző szerzeménye, a „Mondj szívem dalt...“ kezdetű Mária-ének csendült fel lelkesülten. Ezt követte a többi szebbnél szebb Szűz Máriát dicsőítő ének, végezetül közös alázatos énekszóval Boldogasszony Anyánkhoz könyörögtünk. A lévai templomi kórus jelen levő tagjai további kedves egyházi énekeikkel kértek békét lelkünknek, családjainknak, nemzetünknek és az egész világnak. Lélekben feltöltődve vonultunk át valamennyien a Jánossy-Duhony család közeli szőlőjébe, ahol a litánia minden kedves résztvevője a Duhony család jóvoltából egy kötetlen nyári piknikre volt hivatalos. Itt már ínycsiklandozó illatok és a nagy diófa alatt megterített hosszú asztal várt minket. Sokunkban ez a kép gyermekkorunkat és nagyszüleink ember-

léptékű életét idézte fel, s töltött el bennünket jó érzéssel. Lelkiatyánk asztali áldása után jóízűen fogtunk hozzá az ízletes bográcsgulyáshoz.

csoportokban indult meg a jelenlevők kötetlen beszélgetése, gondolatcseréje és viszszaemlékezései. A gyerekeket a gazdasági udvar s azon belül

Nem maradt el a házigazda ﬁnom borainak kóstolása és a gyerekek örömére a nyári friss gyümölcsök, valamint az azokból készített ízletes sütemények sem. Előbb az asztalnál, később kisebb-nagyobb

is a párnapos kiscsibék és a nyuszik kötötték le, de előkerült a társasjáték is. Lelkiekben gazdagodva, mi ezzel a kellemes délutánnal kezdtük meg az idei nyári vakációt.

A hét imája Áldáskérő és felajánló ima Bizalommal kérem ma is a mennyei Atya áldását, Jézus Krisztus békéjét, a Szentlélek vezetését, a Szűzanya oltalmát, az összes angyalok és szentek segítségét. Különösen kérem, hogy járjanak közben értem és szándékaimra: Szent Mihály, Szent Gábriel, Szent Ráfael főangyalok, az őrangyalommal együtt. Hittel kérem az engesztelő közösség oltalmazóit: Szent II. János Pál pápát, Szent Páter Piót, Szent Fausztinát, a védőszentjeinket, az égbe költözött szeretteinket, az aprószenteket és a tisztítótűzben szenvedő őseinket. Az összes égiek áldását kérem ma is: a pápára, a bíborosokra, a püspökökre, a papokra, a szerzetesekre, az Istennek szentelt személyekre, lelki és ﬁzikai családomra, minden élőre és elhunytra, akik Isten irgalmára szorulnak. Ma is az Úr Jézus Szent Vérébe és Szűz Mária Szent Könnyeibe, a legbiztosabb védelembe helyezem magam és az egész emberiséget. Akarom Jézusom, hogy ma is a lábunk együtt járjon, kezünk együtt gyűjtsön, szívünk együtt dobbanjon, bensőnk együtt ﬁgyeljen a csöndességre, szemünk egymásra nézzen és tekintetünk összeforrjon, ajkunk együtt könyörögjön az Örök Atyához, irgalomért! A Szűzanya Szent Kezei által ma újra felajánlom magamat a Szentháromságnak, különösen: a testemet, lelkemet, akaratomat, elképzeléseimet, anyagi javaimat, egész életemet… így, ahogy va-

gyok. Irgalmas Jézusom, kérlek, bocsáss meg nekem, szegény bűnösnek, hogy ezáltal mindig a szívem Királya legyél! Add Istenem, hogy életem minden napján kérjem: tisztíts meg, Uram, a Te Szent Véreddel és tölts be Szentlelkeddel! Amen. (Összeállította: Cs. János atya és V. Ilona) Beküldte: Surányi Mária, Nagyölved

Ima a nagyszombati csodatevő Szűz Máriához Könnyező Szűzanyám, alázattal menekülök erős oltalmad alá, légy bajaimban Jézusnál közbenjáróm és biztos menedékem. Könnyeidre kérlek, eszközöld ki bűneim bocsánatát, nyerd meg számomra és enyéimre szent Fiad áldását. Enyhítsd szenvedéseinket, gyógyítsd betegeinket, vigasztald szomorúságunkat, segíts az erényes életre és vezess végül a mennybe, hogy ott Veled és szent Fiaddal örökre örvendhessek. Amen. Ó könnyező Szűz, ó drága Istenanya, emlékezzél meg rólam Jézusnál most és halálom óráján. Amen. Beküldte: Horváth Mária, Dunaszerdahely A második negyedévben közölt imák beküldői közül Gáspár Ildikó nagymegyeri olvasónknak küldünk ajándékba két imafüzetet. • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

OLVASÓINK ÍRJÁK

Levelet kaptunk Remény

Harangáldás Bélán Nagy dolog ez egy ilyen kis falu életében, mint Béla, aminek csak 380 lakosa van. Az Érsekújvári járásban, Párkánytól 12 km-re fekszik.

A megrepedt harangot 2014. február 20-án vitték el a csehországi Brodek u Přerova kis falucska harangöntödéjébe. Bélából egy kisebb csapat elutazott Csehországba, és ott lehettek harangunk újraöntésének első lépéseinél. A 320 kg-os Szent András-harang 2014. április 12-én került vissza templomunk tornyába, ünnepélyes keretek között. A szentmisét, amit Viliam Judák nyitrai megyéspüspök celebrált, Roman Krško operaénekes és a helyi asszonykórus tették ünnepélyesebbé. Köszönet illeti még Hegedűs Tibort, aki nagyban hozzájárult ahhoz, hogy harangunk működőképes legyen. Mi, bélaiak, büszkék vagyunk új harangunkra, hiszen tudjuk, hogy ez a harang egyszer mindnyájunkért szólni fog. Kopča Irén

Úrnapi szentmise és körmenet Kelenyén Június 21-én, szombaton, reggel, a templomgondnok, Csáky Tibor meghívta a ﬁatalokat, hogy jöjjenek el zöld ágakért. Traktorral mentek érte és elkészítették a „gulipkákat” is. A díszítést az asszonyok végezték. Délután 5 órakor kezdődött a szentmise, utána a körmenet, mely a Szent Anna szobor körüli gulipkákhoz vezetett, majd onnan a templom udvarában lévő lourdes-i barlanghoz. Lelkiatyánk vitte az Oltáriszentséget, előtte a kis óvodások és iskolások kosarakból szórták az illatos virágszirmokat. Énekelve vonultunk vissza a templomkertbe, ahol elénekeltük a Téged, Isten dicsérünket, s ezzel véget ért ez a szép szentmise. Templomunkat 1780-ban szentelték fel, és eredetileg három harangja volt. A legnagyobbat 1944 májusában a magyar hadsereg vitte el, és hadiipari célokra használta fel. A középsőt Török András generális és felesége, Bormasztin Éva ajándékozták a templomnak. Ez aztán megrepedt és több évtizedig nem szólalt meg. A legkisebbet, az ún. lélekharangot Ullmann Adolf báró ajándékozta a falunak. Hosszú éveken keresztül már csak ez szólította meg a bélaiakat. Ria Huličková a szívügyének érezte a megrepedt harang felújítását, és pár szimpatizánssal együtt létrehozták Bélán a Pro Bela Polgári Társulást, és gyűjtést szerveztek a harang felújítására. A falubeli emberek kisebb összeggel támogatták a kezdeményezést, és akadtak szponzorok is, akiknek köszönhetően aztán sor kerülhetett a harang újraöntésére.

Id. Csáky József

Erdélyben jártunk A Csemadok Galántai Területi Választmányának titkára, Mézes Rudolf szervezett utat Erdélybe és a világ magyarsága által ismert csíksomlyói búcsúba. Galántáról június 4-én korán reggel indult a mátyusföldiek csoportja. A déli órákban már a trianoni Magyarország egyik legszebb, legmagyarabb városának, Nagyváradnak az utcáin sétáltunk. A belvárosban megcsodáltuk a pompás szecessziós palotákat és a 2012-ben felavatott Holnaposok szoborcsoportját, Deák Árpád szobrászművész alkotását, amely a Holnap irodalmi társaság meghatározó alakjait ábrázolja

• ÉVKÖZI 15. VASÁRNAP • 2014. JÚLIUS 13.

egy kávéházi asztal körül. Utunkat folytatva, a történelmi Erdély határát jelentő Királyhágón keresztül Kolozsvárra érkeztünk. A Házsongárdi temetőtől indulva megnéztük a város híres magyar nevezetességeit: a Mátyás-szobrot, a Szent Mihály-templomot, Mátyás király szülőházát és a Bocskai házat. Másnap délben érkeztünk Marosvásárhelyre, a legnagyobb székely városba. A sok szép épület közül kiemelkedik a Kultúrpalota magyaros–szecessziós stílusban épült pompás épületegyüttese. Mindnyájunkat lenyűgöztek a pazar belső termek és a Róth Miksa által tervezett és kivitelezett vitrázsok, melyeknek témája a székely mondavilág. Az esti órákban Csíkszenttamáson találkoztunk az ideiglenesen otthont adó családokkal, kiknek vendégszeretetét mindnyájan megtapasztaltuk. A harmadik napot a Gyímesekben, az „ezeréves” határnál töltöttük. Gyímesbükkben a Deáky panzióból a Rákóczi-várhoz indultam, itt egy megható találkozásban volt részem. Az út túloldalán egy 8 éves kisﬁút kísért két népviseletbe öltözött lány. Átmentem hozzájuk. A „sziasztok” köszönésemre „dicsértessék”-kel feleltek. Kérdeztem, hová igyekeznek. – Innen, Csaba testvér iskolájából szerepelni - felelték. Rövid beszélgetés után köszöntem el tőlük, „Dicsértessék az Úr Jézus Krisztus”, válaszolták! Mikor is hallottam gyermeket nálunk ezzel a szép, gyermekkoromban oly természetes köszönéssel üdvözölni az idegent? A negyedik nap - a csíksomlyói búcsú. Autóbuszunkkal a búcsúba igyekvő keresztaljákat előztük meg, mert az igazi székely búcsújárók gyalog, társzekerek kíséretében indulnak falvaikból. Mi is a helység szélétől gyalog indultunk a Nagysomlyó és a Kissomlyó közti nyeregbe. A kegytemplomnál kedves hazai ismerősökkel találkoztunk, velük folytattuk utunkat. A búcsúi szentmise, bár a hívő ember számára elsősorban az Istennel való találkozás, de itt, a Somlyó-hegyen a világ magyarságának legnagyobb találkozóhelye is. Jó itt hívő katolikusnak lenni, jó itt magyarnak lenni! A búcsúnkat a Sarlós Boldogasszony tiszteletére felszentelt kegytemplomban fejeztük be, ahol a Csíksomlyói Szentséges Szűz Mária oltalmát kértük családjainkra és népünkre. Vasárnap a Hargitán keresztül Székelyudvarhelyre érkeztünk, ahol a református egyház nyugalmazott lelkésze, Hegyi Sándor fogadott és kalauzolt nagy szeretettel. Farkaslakán fejet hajtottunk Tamási Áron sírjánál és a trianoni emlékoszlopnál. Majd Szováta következett. Kirándulásunk utolsó napján Körösfőn álltunk meg, itt a műemléktemplomot nézték meg az érdeklődők. A Királyhágón intettünk búcsút Erdélynek, de még várt ránk Nagyvárad, a székesegyház és a Kanonok sor. A székesegyházba éppen szentmisére érkeztünk, így igazi búcsújáróként köszöntünk el Erdélytől. Suba Anna, Tornóc

Kérjük olvasóinkat, hogy – ha csak egy mód van rá – e-mailben, a remeny@remeny.sk címre küldjék be leveleiket és a hozzájuk tartozó képeket a Levelet kaptunk c. rovatunkba. A villámpostán érkezett írásokat hamarabb közzé tudjuk tenni a Reményben.

MOZAIK

A gyermeknevelés tökéletes képlete „Ne hasonuljatok a világhoz, hanem jobb tanácsom a képlettel kapcsolatban gondolkodástokban megújulva alakuljatok az, hogy: nincs ilyen. át…” (Róm 12,2a) Nincs tökéletes gyermeknevelési módszer. Ami működik egyik gyerekAnyaságom kezdetén kétségbeeset- nél, nem biztos, hogy működik a máten kutattam „a képlet” után. Tényleg siknál. A tökéletesnek tűnő algoritmus, azt hittem, létezik ilyen, amit ha betar- mely szerint az egyik család él, lehet, tok, nagyszerű gyermekeket nevelek hogy tönkrevágja a másik családot. majd. És nagyon sokan voltak, akik azNem arra teremtettek bennünket, zal kérkedtek, hogy ismerik a képletet: hogy képletek szerint éljünk. Nem a „Üvegből etesd, és sose engedd, hogy képleteket kell követnünk, hanem Jéaz ágyadban aludjon.” zust. Igen. És ez éppúgy érvényes a „Szoptasd 3 éves koráig, és hagyd, gyermeknevelésre, mint életünk bárhogy köztetek aludjon, mert szüksége mely más aspektusára. Arra teremtetvan a biztonságra alvás közben.” tünk, hogy kövessük Jézus útmutatását „Eszedbe ne jusson óvodába küldeni. Tönkreteszi a szociális fejlődését.” „Azonnal küldd őket óvodába – elengedhetetlen a jó szociális érzék kialakulásához.” „A TV hasznos.” „A TV ártalmas.” „Jó, ha 5 éves korára megtanul olvasni.” „Hagyni kell, hogy a saját ritmusában tanuljon olvasni. Ha erőlteted, elveszed a kedvét a könyvektől.” „Ha veszekednek, lépj közbe, és mutasd meg, hogyan kell megoldani a konﬂiktust.” „Hagyd, hogy intézzék el egymás között!” „Légy készenlétben a gyermekeid számára a nap 24 órájában a hét minden napján.” „Ne legyél helikopter-anyuka. Hagyj teret a gyermekeidnek, hogy felfedezhessék önmagukat, ne lebegj állandóan felettük.” a házasságban, a munkában, a szolgáTiszta csoda, hogy mi anyukák nem latban, a közösségeinkben, a barátságacsavarodunk be a rengeteg ellentmon- inkban, a mindenünkben. dásos információ és tanács között. A Róm 12,2-ben Pál apostol erélyeAnyaságom első öt éve abban a biztos sen ﬁgyelmeztet: „Ne hasonuljatok a vitudatban telt, hogy végleg elrontottam lághoz, hanem gondolkodástokban a gyermekeimet. Nem mintha nem megújulva alakuljatok át, hogy felisigyekeztem volna. Összegyűjtöttem merjétek, mi az Isten akarata, mi a heminden létező információmorzsát, lyes, mi a kedves előtte és mi a tökélecsakhogy megfejtsem „a képletet”. tes.” Most elárulom nektek. A gyermekeNem az a dolgunk, hogy robotként im 15 és 26 év között vannak, és a leg- kövessük a világ képleteit. Az a dol-

gunk, hogy azzá az egyedi személyiséggé váljunk, akit Isten megálmodott, hogy elvégezzük a feladatokat, amiket nekünk szánt. Gyakorlat szintjén hogy fest ez? Úgy, hogy van egy egyszerű emberke, aki alázatosan elismeri, hogy nem tudja, milyen az élet, és ezért nagy szüksége van Jézusra. Nem csak spirituális szinten. Ez az emberke minden téren igényli Jézus jelenlétét. Bárhol jár, bármit csinál, egész nap azt hallod, hogy szíve mélyéből fohászkodik Jézushoz: „mutasd meg, kérlek, mit kell tennem…, mutasd meg, hogy kell csinálnom…, mutasd meg, merre induljak…”

Hallható az interneten, az Eurobird 9A műholdról a 11958 MHz-es frekvencián, valamint néhány kábeltv-hálózaton.

Július 19., szombat 14.00 Perikópa 18.00 Szentmise Mocsáról 21.15 Szombat esti beszélgetés Július 20., vasárnap 9.30 Szentmise Budapestről 16.00 Hitvalló. Beszélgetés életről és Szentírásról 22.00 Felvidéki beszélgetés

Duna Tv

Eközben elereszti a képleteket, amikkel mások bombázzák, és bátran átadja magát a mögötte felhangzó szelíd hang vezetésének: „Ez a helyes út, ezen járjatok!” (Iz 30,21). Uram, segíts, kérlek, hogy Téged, és csak Téged kövesselek, ne az előregyártott képleteket. Segíts felismernem, hogy mindenekelőtt Rád van szükségem ma is. Jézus nevében, Ámen. (forrás: lelekerosito.hu)

FIGYELEM!

Hozzávalók: 80 dkg burgonya, 40 dkg apró csiperkegomba, 1 szál póréhagyma, 1 cs. petrezselyem, 1 ek. vaj, 1,5 dl zöldségleves, kockából, 2 ek. étkezési keményítő, 1,5 dl főzőtejszín, 1 csipet reszelt szerecsendió, 1 camembert sajt, olaj Elkészítés:

Gombaragu krumplilepényen

Magyar Katolikus Rádió

Mária Rádió

Továbbra is várjuk a családi élettel, neveléssel, lelki gondjaikkal, valamint jogi és egészségi problémákkal kapcsolatos kérdéseiket. Ezekre lapunk – pszichológus, orvos és jogász – munkatársaitól részletes választ kapnak Tanácsoló – Testi-lelki egészségünk, illetve Mit mondanak a paragrafusok? című rovatunkban. Leveleiket a remeny@remeny.sk e-mail címre vagy a Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava postai címre küldjék.

Agapé

Műsorajánló

A burgonyát héjában, enyhén sós vízben megfőzzük, majd meghámozzuk, hűlni hagyjuk. A gombát megtisztítjuk. A pórét megmossuk, felkarikázzuk.

Július 19., szombat 7.40 Élő egyház. Hírek, tudósítások a Kárpát-medence és a nagyvilág vallási eseményeiről 8.10 Isten kezében 9.35 Határtalanul magyar 11.00 Sírjaik hol domborulnak Július 20., vasárnap 7.20 Isten kezében. Jó Pásztor Nővérek Magyarországon 8.45 Rome Reports – Vatikáni híradó 14.30 Hazajáró. Közép-Dalmácia 2.

m1 Július 20., vasárnap 9.00 Tanúságtevők. Pápák a szentek között 9.25 „Ezt cselekedjétek az én emlékezetemre” A szentmise 2. rész 9.40 Kérdések a Bibliában

A petrezselymet finomra vágjuk. A vajat serpenyőben felforrósítjuk, a gombát kb. 2 perc alatt átpirítjuk benne. Felöntjük a levessel és az étkezési keményítővel kikevert tejszínnel, hozzáadjuk a póréhagymát, és összeforraljuk. A burgonyát durvára lereszeljük, sóval, borssal, szerecsendióval, petrezselyemmel ízesítjük. A masszából lepénykéket formázunk (ha nem állna össze, adjunk hozzá 1 tojást). A felforrósított olajon mindkét oldalukat aranyszínűre sütjük. A sajtot felszeleteljük. A sütőt 200 C-fokra előmelegítjük. A burgonyalepényeket hőálló tálba fektetjük, elosztjuk rajtuk a gombaragut, ráhelyezzük a sajtszeleteket. A sütőben kb. 10 percig sütjük. • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

KUCKÓ

Szólj a Napnak! Szólt a Madár, és hajnal lett a kertben. Néztem a fölkelő napot s álmomban énekeltem. (Rónay György: Hajnal)

Kedves Gyerekek! Mindig nagyon örülünk, ha a rajzok beküldői néhány szót írnak magukról, mint ahogy Zsófi is tette. Ezt írta: „Katona Zsófia vagyok Feketenyékröl, a Galántai Kodály Zoltán Alapiskolába járok, befejeztem az 5. B osztályt. Szeretek rajzolni, énekelni. Rajzoltam a Kuckónak is szép képet. Dicsértessék a Jézus Krisztus!” Köszönjük Zsófinak a valóban nagyon szép rajzot, amelyet ti is láthattok. És persze a többi alkotást is, amelyek mind széppé teszik a Kuckót! Várjuk leveleiteket, rajzaitokat!

Szűz Mária a kis Jézussal – Katona Zsóﬁa, volt 5. B osztály, Feketenyék

Sátor Máté, volt 3. osztály, Egyházgellei Alapiskola

Márkus Dóra, volt 3. osztály, Egyházgellei Alapiskola

Szakállos Viktor, volt 6. osztály, Nagyölvedi Alapiskola

Gubík Viktória, volt 1. osztály, Nagyölvedi Alapiskola

Találós kérdések – Mi az? Zöld vagyok tavasszal, nyáron pedig sárga, fehéren kerülök malomban a zsákba.

Tandlmajer József, volt 6. osztály, Nagyölved

Nagy Klaudia, volt 5. osztály, Egyházgellei Alapiskola

Készítette Hagony János

Rejtvény

Asszonyok az üres sírnál – Modróczky Anna, volt 1. osztály, Tallós Meghatározások: 1. Szűz Mária hónapja, 2. Illatos – pl. a szappan (az első négyzetben kettős betűvel), 3. Elzsibbad, érzéketlenné válik, 4. Az ember „fejtartója”!, 5. Darabokra hull – pl. az üveg, 6. Életlen – de egy 19. századi költőnk vezetékneve is (Mihály).

Hosszú száron arany tál, benn jó falat, szereti ezt Péter, Pál s a kismadarak! Búza között, pirulok, piros színben virulok.

A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán július 18-ig küldjétek el szerkesztőségünk címére: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava, vagy remeny@remeny.sk (a tárgymegnevezésbe írjátok be: Kuckó és küldjétek el levelezési címeteket is).

Megfejtés

A 25. számban közölt rejtvény megfejtéA megfejtést a színessel jelölt négyzetekben találjátok. Jelentése: Szent Anna hitvese, a Szűz- se: Matuzsálem. A nyertes: Fehér Tamás, Dunaszerdahely. anya édesapja. Július 26-én emlékezünk rájuk. • ÉVKÖZI 15. VASÁRNAP • 2014. JÚLIUS 13.

Gratulálunk, az ajándékot postán küldjük! 1 2 3 4 5 6

NAPRAFORGÓ

Aki tegnap voltál: ma már nem te vagy, Aki holnap léssz: ma még nem te vagy. (Weöres Sándor) Keresd a Reményt a Facebookon!

A gördeszkás plébános Jézus Szíve ünnepének előestéjén, Boldogfa ősrégi templomának falai között, Lendvai Zoltán János, a Zala megyei Rédics plébánosa mutatta be a szentmisét, Nagy Péter atyával együtt. Zoltán atyát nagyon rövid idő alatt az internet révén szinte az egész világ megismerte. Fiatal fiúk kamerával rögzítették az atya gördeszkás tudományát, és feltették egy internetes videomegosztó portálra. Az atya mutatványa óriási népszerűségre tett szert, Brazíliától Kanadán keresztül Oroszországig. A plébánosról készült videó felkerült még a BBC és a CNN portáljaira is. A híressé vált plébánost a legnagyobb hírügynökségek, neves világlapok és televíziós társaságok keresték meg. A szentmise után az atya gördeszkás bemutatót tartott a boldogfai kultúrház teraszán. A nagy sikert aratott sportteljesítménye után előadást tartott életéről, de főképp példaképeiről, elsősorban Szent II. János Pál pápáról. A jó kedélyű atyát, ahogy elmondta, nem a hírnév teszi boldoggá, hanem az, hogy ezáltal közelebb került a fiatalokhoz. Közvetlen viselkedésének köszönhetően a templom kapuin belül is hirdetheti nekik a jó Isten világosságát, Jézus szeretetét. Elmondása szerint Bosco Szent János pedagógiai elveinek a híve. Szerinte a játék a nevelésben legalább olyan fontos, mint a fegyelmezés. Az idősebb korosztály is szívesen veszi a módszereit (néha kézen állva és gólyalábon közlekedik), mert szerintük nem csak prédikálja az evangéliumot, hanem meg is éli az örömhírt. Zoltán atya papi tevékenysége és a fiatalok nevelése mellett gondoskodik a betegekről, törődik az idősekkel, érdekli őt a hozzá tartozó települések sorsa, pedig Rédicsen kívül még tizennégy település van a gondjára bízva. Így is marad ideje vetélkedőket, versenyeket, zarándoklatokat szervezni. Például július elején már ötödik alkalommal vesz részt a Mariazellig tartó gyalogtúrán. A tervei között továbbra is szerepel, hogy minél több gördeszkás pálya létrehozásánál bábáskodjon, de emellett szívügyének tekinti a rovásírás népszerűsítését is. Az előadást és a kötetlen beszélgetést újabb testedzés követte, ahol nemcsak a mosolygós atya brillírozott, hanem néhány bátor jelenlevőt is a deszkára állított. Az atyával töltött néhány óra lelkileg-testileg feltöltötte a jelenlevőket, akik nagyon szép számban jelentek meg, többek között Rétéről, Szencről, Egyházfáról, Magyarbélről, Hegysúrról. Az atya vidámsága és szeretete hatással volt az előttünk álló ünnep megélésére és hétköznapjainkra is. Blahóné Kamenár Gabriella

Balatoni keresztény fesztivál a szaléziakkal

A Don Bosco Szaléziak és a Szalézi Ifjúsági Mozgalom idén is megrendezi a Szalézi Part Fesztivált augusztus 12-17. között, Balatonkenesén. A nagyszabású keresztény, vízparti fesztivál vezérgondolata Bosco Szent Jánosnak, a szalézi rend alapítójának egyik mondása: „Járjatok a földön, lakjatok az égben!” Az eseményre hívják 18-40 év között mindazokat, akik szeretnének hívő keresztény ﬁatalként szórakozni, kikapcsolódni. A fesztivál programja igen tartalmas és változatos. Nemcsak különböző zenei irányzatokat képviselő együttesek koncertjeit hallgathatják meg a résztvevők, hanem ismert közéleti személyiségek előadásain is részt vehetnek, lesznek imaalkalmak, mindennap szentmise, játék, pihenés, igényes szórakozás. Előadást fognak tartani: Augusztus 13-án A szerelem kémiája címmel dr. Gloviczky Eszter; Példaképem, a legsportosabb pápa – Lendvai Zoltán, a „gördeszkás pap” és fellép Kőhalmi Zoltán humorista is. Augusztus 14-én Tanácsok az életkezdéshez - Görög Ibolya; Istenhit és orvostudomány - Dr. Csókay András előadása; ellátogat a fesztiválra B. Varga Judit és interaktív bőröndje Sándor Istvánról. Augusztus 15-én Don Bosco és a Szűzanya címmel Kovács Katalin szalézi nővért hallgathatják meg, ott lesz Lackﬁ János költő, valamint A boldogság közgazdaságtana címmel meghallgatható Rakonczay Éva és Nagy Nóra előadása. Augusztus 16-án Kávétól a varázsgömbig dr. Zacher Gáborral; 101 év magyar szalézi történelemről P. Havasi József SDB korábbi tartományfőnök beszél, Buzánszky Jenő pedig legendákat mond el az Aranycsapatról. És végül, de nem utolsósorban az igazán remek koncertkínálat: Augusztus 12-én a Zöld Gomb, Obszidián, Bolyki Sára jazz quartett; augusztus 13-án a M.Is.K.A., Ocho Macho, Acoustic Live; augusztus 14én a Crux, Animal Cannibals, latin táncház; augusztus 15-én a lelki est után a Felvidéki Rockszínház: A Megfeszített, majd népi táncház az Ungaresca táncegyüttessel; augusztus 16-án Magashegyi Underground, Sho Shine Summer Party. Mindez csak ízelítő a tervezett programból, mert lesz például strandolás 300 m „saját” balatoni partszakaszon, röplabda, vízifoci, foci, Don Bosco nagyjáték, non-stop lelki sátor, kézműves sátor, élőrádió, esti fürdés, aerobik, animációk, íjászkodás, napfelkelte túra, oratórium… is. Helyszín: Part Üdülő Balatonkenese (8174 Balatonkenese, Koppány sor 41.) www.partudulo.com Részvételi díj: 15.000 Ft/fő Jelentkezés a www.szalim.hu/fesztival weboldalon keresztül. Ugyanitt az érdeklődők részletes információkat találnak a fesztiválról. • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REJTVÉNY

GONDOLKODÓ

Az Isten országának hirdetése és megvalósítása mindig nehézségekbe fog ütközni ‒ ezt mondja a mai példabeszéd. Az Egyháznak is tudnia kell ‒ és tudja is ‒ hogy küldetése nem könnyű feladat. De Isten ‒ minden gyarlóságunk ellenére ‒ megtalálja számítását, mert ... a gondolat befejező része a rejtvény vízsz. 85 és 1 számú soraiban található meg. A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán július 18-ig küldjék el szerkesztőségünk postai: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy e-mail címére: remeny@remeny.sk Ne felejtsék el a pontos postai címüket is megírni! A levelezőlapra írják rá: GONDOLKODÓ Vízszintes: 1. A rejtvény befejező sora (a nyíl irányában folyt.); 14. Ide, ebbe a helységbe való; 15. Város KözépOlaszországban; 16. B-vel: női név; 17. Kávé (!); 19. Kisebb láda; 20. Trópusi kapaszkodó növény (ék. hiba); 21. Fonetikus mássalhangzó; 23. „... ovo“; 25. Angol férﬁnév; 26. Néma dínó (!); 27. Fél yard (!); 29. A jobbágy kötelező ingyen munkája volt földesura számára; 32. Ez a „hal“ nem is hal; 34. Lágy fém; 36. Az USA hadügyminisztériumának épülete; 39. Római 499; 41. Alvás; 43. A Trencséni járás autóinak betűjele; 44. Két darabra; 46. 1809 és 1817 között kétszer volt az USA elnöke ( James); 49. Kedvetlenül, ridegen; 51. Nyomtatni - angolul; 52. Sértetlen; 54. Község Párkány mellett; 55. Oroszországi folyó; 56. Kárókatona ; 59. Ólom; 61. Argentína és Thaiföld gépkocsijainak jelzése; 63. Játékszer és sporteszköz; 64. Ittrium és szén; 66. Ókori római pénz; 68. Félig grátis (!); 70. Kötőszó; 71. Szintén; 73. Olasz, vietnami és zambiai gépkocsik betűjele; 75. Régiesen: kisebesedett, feltört; 77. Románia autói; 79. Gyönyörködik a zenében; 81. Kortárs szí-

nész (Péter); 83. Derékig érő, kötött (női) kiskabát; 85. A rejtvény első része; Függőleges: 1. „A” Földünk hűséges kísérője; 2. Finom gyapjút adó juhfajta; 3. Ennek a szigetnek Napóleon tette emlékezetessé a nevét; 4. Hajadon - tájszólással; 5. A Szent István-bazilika (és sok más) építésze (Miklós); 6. Zenei irányzat; 7. Visszalő (!); 8. Tyúk - népiesen; 9. Recept, rövidítve; 10. Méz - szlovákul; 11. Vissza: spanyol férﬁnév; 12. Város és folyó Mozambik D-i részén, a főváros Maputo közelében; 13. Fúvós hangszer; 18. Vakmerő vállalkozás; 22. Rén betűi; 24. Csomó; 28. Jézus tanítványa; 30. Azon a helyen; 31. Megmunkálógépnek a munkadarab befogását szolgáló tartozéka; 33. Évad; 35. Van ilyen rigó is; 37. Emocionális kezdet (!); 38. Nemesgáz; 40. Behozatal - ha a végére egy t-betűt írunk; 42. Kapcsolat, kapcsolódni ‒ angolul; 45. Az utolsó betű kettőzésével: ügetés; 47. Vasbeton szerkezet gömbvas része; 48. Tiszteletreméltó tulajdonságok nélküli nő; 50. Vissza: szlovák helyeslés; 53.

Alatt, alá ‒ szintén szlovákul; 57. Rádium és deutérium; 58. Olasz rádió- és tv-társaság; 60. Zajos mulatság - nem éppen irodalmi kifejezéssel; 62. Osztrák tartomány; 65. Nem visel egyenruhát; 67. Valaminek a magasságát jelző vízszintes vonal; 69. Hosszú ideig; 72. Emberi méltóságában bánt valakit; 74. A Lant csillagkép legfényesebb csillaga; 75. Csupaté!; 76. Nyakvédő; 78. Oroszországi folyó; 80. Hiányos oldal (!); 82. Indulatszó; 84. Orosz repülőgéptípus.

Megfejtés A 25. számunkban közölt rejtvény megfejtése: Szeresd, amit a gyermek szeret, és ő is szeretni fogja azt, amit te szeretsz. A helyes megfejtők közül sorsolással ajándékot nyert: Botta Géza, Szenc. Gratulálunk!

SOKSZÍNŰ EGYHÁZ Leomlott a bözödújfalusi templom Július 6-án vasárnap, nem sokkal délután 2 óra után, összedőlt a bözödújfalusi templom. Bözödújfalu a Ceausescu-rezsim falurombolásának lett az egyik áldozata. Az ott lakó közösséget azzal, hogy víztározót építettek, felszámolták, kiköltöztetve, házaikat hátrahagyva a közeli Erdőszentgyörgyön telepedtek le zömében, de sokan költöztek Székelyudvarhelyre, Marosvásárhelyre is. Tervezték a bözödújfalusi római katolikus templom megerősítését, a lakosság is támogatta a terveket, elkészült a statikai felmérés is – ám a több mint negyedszázada vízben álló épületmaradvány már nem bírta tovább, és megadta • ÉVKÖZI 15. VASÁRNAP • 2014. JÚLIUS 13.

magát a pusztulásnak. Az egykori falu emlékét márványtábla őrzi, amelyen a lakosok nevei és a faluban gyakorolt vallások szimbólumai láthatók. A Sükösd Árpád által 1995-ben emelt emlékművön a következő szöveg áll: „A tó fenekén Bözödújfalu nyugszik, 180 házának volt lakói szétszórva a nagyvilágban ma is siratják. A diktatúra gonosz végrehajtói lerombolták és elárasztották, ezzel egy egyedülálló történelmi-vallási közösséget szüntettek meg, melyben különböző nemzetiségű és felekezetű családok éltek együtt évszázadokon át, egymást tisztelve és szeretve, példás békességben. Immár a katolikus, unitárius, görög katolikus és a székely szombatosok fohászai örökre elnémultak. Legyen e hely a vallásbéke helye és szimbóluma.” Magyar Kurír/R

APRAJA-NAGYJA Fizetett hirdetések KÖSZÖNTŐ

SZÓRÁD JÓZSEFNEK Zsérére! 70. születésnapja alkalmából sok szeretettel köszönti és a jó Isten bőséges áldását, a Szűzanya oltalmát, erőt és egészséget kíván: A Garaj család Garamszentgyörgyről

Sok szeretettel köszöntjük 80. születésnapján a drága édesanyát, nagymamát, dédmamát, PRÉTOR MÁRIÁT Tesmagon. E szép ünnep alkalmából a jó Isten áldását és a Szűzanya oltalmát kéri minden napjára: Lánya és menye családjukkal

Szellők szárnyán szálló idő e szép naphoz vezetett, szívünk imádságát suttogja a szeretet kérjük a jó Istent, óvjon, védjen tégedet, adjon neked egészséget, hosszú boldog életet!

AKCIÓ Koller Gyula– Herdics Gyögy: Reménykedéseink

Hálás szível köszöntjük sekrestyésünket, BAKA EDITET, aki július 13-án ünnepli születésnapját. Isten gazdag áldása és kegyelme kísérjen egész életedben, hogy tudj örülni a mának és nevetve futni a holnap elé. Az Úr adjon annyi szeretetet, ahány csillag van az égen, sok jót, szépet, kedves szavakat és aranyozza lépted, ragyogó napsugarakkal. Ezt kívánják az ipolybéli hívek és a rózsafüzér-társulat tagjai

Válogatás a Remény katolikus hetilap egykori és jelenlegi főszerkesztőjének cikkeiből – kemény kötés Ára: 2,95 Eur helyett 1,45 Eur

Könyvrendelés: Cím: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 0948/057 508 • E-mail: office@remeny.sk

„Ha igazán szereted a természetet, mindenhol megtalálod a szépséget.” (Vincent Van Gogh)

Szívünk teljes szeretetével köszöntjük drága lányunkat, MÁTÉ ERIKÁT Ipolyságon, 50. születésnapja alkalmából. A Szűzanya oltalma kísérje élete minden napján. Szülei és keresztgyerekei

(Kamenár Gabriella felvétele)

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REMÉNY

Énekeld, amit hiszel

VIII. Magyar Katolikus Nap – 2014. augusztus 30., szombat, Bős

Horváth Károly

Szent Benedek apát (július 11.) H, Gl 528a, 142, 274 ÉE 277, 168, 361 Szent Benedek neve áldást jelent. Áldás is volt egész Európának és benne a magyar egyháznak. A nyugati szerzetesség atyjaként általa alapított Szent Benedek-rend tagjai (a bencések) jelentős munkát végeztek a magyarság evangelizációjának terén. Más népek is részesültek ebben. Rendi szabályzatuk (regulájuk) szellemében igyekeztek szeretettel „megregulázni” a barbár Nyugatot. Szent Benedek szentmiséjében az első és utolsó könyörgésben is megjelenik a szeretet. Az elsőben a Mennyei Atya szeretete, az áldozás utániban a testvérek iránti felebaráti szeretet. A közösségi szellem megnyilvánul a másokért végzett imáikban és cselekedeteikben. Jelszavuk: imádkozzál és dolgozzál. Példájuk a világi híveket is arra neveli, hogy nemcsak egy szerzetesrendnek tagjai lehetnek egymás jó barátai, hanem ők is: felebarátok, sőt Krisztusban egész testvérek. Az első ének szövege Békés Gellérttől származik, aki társfordítója az Újszövetségi Szentírásnak, amit sokan használunk. Ez az énekszöveg mesterien összefoglalja a mai nap zsolozsmás himnuszainak gondolatait. Egyébként a dallamra az eredeti szövegek is énekelhetők. Az áldozási ének kifejezi, hogy Jézus örök szeretet, amit főképp a szentáldozásban zálogul ad mindnyájunknak, hogy közvetítsük testvéreink felé. Legyünk mi is áldássá mások számára. A kimenőénekkel fogadjuk az elbocsátó áldást, megerősödve küldetésünkben és jó föltételünkben. És még valamit. E napon van nyugdíjas pápánk neve napja. Érte is áldjuk az Urat.

Szent László emlékmise Nyitrán

Porciunkula-búcsú

2014. július 25-én, pénteken, 15 órakor, a Szent László piarista templomban

a bacsfa-szentantali kegytemplomban (Báč) 2014. augusztus 2., szombat

Az ünnepi szentmisét a felvidéki magyar családokért Bíró László püspök celebrálja. Köszöntőt mond Ďurčo Zoltán, a Nyitrai egyházmegye püspöki helynöke. Az emlékmise keretében megáldják a zoboralji címeres zászlókat. A szentmise előtt, 14 órától, Szent Lászlót dicsőítő éneklésre várják a híveket. Közreműködik a Konstantin Filozófus Egyetem Magyar Kórusa, Józsa Mónika vezetésével. Az emlékmise jelmondata: Egyek vagyunk az Istenben és a testvéri összetartozásban!

Szeretettel várják a Mária-tisztelőket!

Könyvajánlatunk – amíg a készlet tart! Gyökössy Endre: Bandi bácsi a szeretetről A szerző mondta: „Talán ezt a címet adhatnám könyvecskémnek: teológiai és valláslélektani variációk a szeretetre." (Puha kötésű, 153 oldal) Régi ár: 5,95 €. – engedmény 25 % - 4,46 € Prohászka Ottokár: Élő vizek forrása Az „aranyszavú” püspök csodálatos vallomásai, lírai szépségű elmélkedései Jézus Szívéről. (Puha kötésű, 224 oldal) Ára: 3,86 € – Remény-barátoknak 10% kedvezmény Gyökössy Endre: Élet és Ige Hogyan éljünk boldog, hívő életet ebben a kusza, válságos világban? A kötet utat mutat mindenki számára, miként lehet a külső vihar ellenére belső emberségünkben békességet nyerni, a zivatarok utáni pocsolyában is meglátni a kék égen felragyogó napot. (Puha kötésű, 112 oldal) Ára: 3,15 € – Remény-barátoknak 10% kedvezmény Gyökössy Endre: Szeretet mindenekfelett (Kemény kötésű, 160 oldal) Ára: 9,44 € - engedmény 25 % - 7,08 € Megrendelhető: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava, tel.: 0948/057 508, e-mail: office@remeny.sk A könyveket utánvéttel küldjük!

Előfizethető az Adoremus A havonta megjelenő kiadvány célja, hogy a hívek számára elérhetővé tegye a szentmise liturgiájának szövegét, és a hozzá kapcsolódó magyarázatokat, tanítást, elmélkedést, énekrendet is tartalmazza. Darabja 2,- € + postaköltség Előfizethető egy évre (33,60 €), fél évre (16,80 €), negyedévre (8,40 €) vagy 2 havonta (5,60 €). Megrendelhető: Remény s.r.o., P. O. Box 54, 930 05 Gabčíkovo, tel.: 0948/057 508, e-mail: office@remeny.sk • ÉVKÖZI 15. VASÁRNAP • 2014. JÚLIUS 13.

Program: 18.00 Rózsafüzér, gyónási lehetőség 19.00 Ünnepi szentmise Főcelebráns: p. Tóth Vencel OFM Budapestről 21.00 Szentségimádás 22.30 Szentségi áldás

Remény elérhetőségek Főszerkesztő-helyettes: Albán József Tel.: +421 (0)948 057 510 Felelős szerkesztő: Bertha Éva Tel.: +421 (0)948 057 509 Szerkesztő: Orbánné B. Mária Tel.: +421 (0)948 057 506

www.remeny.sk remeny@remeny.sk Hirdetésfelvétel: Blahóné Kamenár Gabriella Tel.: +421 (0)905 255 154 kamenargabi@gmail.com

Lapterjesztés (hétköznap 9.00– 15.00 óráig): 0918/462 411 Könyvrendelés: office@remeny.sk vagy 508 0948/057 KÖNYVRENDELÉS: