Remeny 2014 32 aug 2 by Attila Nagy

„Panaszkodhatunk-e bajaink miatt, ha feltekintünk Krisztus keresztjére?” (Assisi Szent Klára)

32. szám

REMÉNY XXV. évfolyam

2014. augusztus 10. – Évközi 19. vasárnap

www.katolikus.sk • www.remeny.sk Ára: 0,50 Eur

Érzelgősség nélkül – hálatelten

5 8 16

Augusztusra átfordítva a naptárt, szemünkbe tűnik egy piros betűs ünnep, melynek kapcsán évente el-eltűnődünk a szeretet és hála fogalmán, egyúttal pedig átgondoljuk Mária-tiszteletünk mibenlétét is… „Szereteted ne olyan legyen, mint az éhség, mely mohón válogat ehető és nem-ehető között; hanem mint a fény, mely egykedvűen kiárad minden előtte-lévőre. Mikor a szeretet válogatni kezd, már nem szeretet többé, hanem a sóvárgásnak és undornak kettőssége. S ez: érzelgés, mely manapság mindennél veszedelmesebb; cukros váladéka bekente az emberiséget.” (Weöres Sándor)

Napközis tábor Kassán Nemespann műemlékei Énekeld, amit hiszel

E fenti sorok olvasása közben eszünkbe jut, hogy külső hatásokra bizony gyakran kategorizáljuk az embereket a szerethetők, elviselhetők s az elviselhetetlenek táborára. Az első csoportba tartozók iránt élénk érzelmeket táplálunk, a másik két kategóriába soroltakkal való „foglalkozás” pedig öntudatlanul is ellenérzést kelt bennünk, s ezáltal a lelkünkben keletkező sötétség vet árnyékot arra a sugárzásra, melynek válogatás nélkül kellene szétáradnia környezetünkre. Ebben valósulna meg az élet(Folytatás a 2. oldalon)

A Szűz Mária mennybevitele (Notre Dame) templom Pozsonyban

VIII. Magyar Katolikus Nap 2014. augusztus 30., szombat, Bős A program 9.30 órakor szentmisével kezdődik, amelynek főcelebránsa Bábel Balázs kalocsa-kecs-

keméti érsek lesz. Ezt követően előadásokra, filmvetítésre kerül sor. A VIII. Magyar Katolikus Nap 15.30 órakor szentségimádással zárul. Mindenkit szeretettel hívunk és várunk az eseményre!

EZ TÖRTÉNT

Érzelgősség nélkül – hálatelten (Folytatás az 1. oldalról) szentség, melyre minden ember meghívást nyert, s nem csupán egy - tévesen értelmezett - szűk réteg… Ne válogassuk szét hát az embereket kegyeltekre és általunk „elítéltekre”. Minden ember magában hordozza a belső változás lehetőségét és valamit az „isteniből”. Nagyboldogasszony ünnepén azonban a szeretet megélésének fontosságán túl a Mária-tiszteletünk összetevőit is megvizsgáljuk. Összefügg-e ez a tisztelet embertársaink szeretetével, avagy egy elszigetelt érzésről (érzelgősségről) van csupán szó, melyre szirupos réteg tapadt? Ki kell mondani, hogy a Szűzanya iránti tiszteletünk akkor valódi s minden hamiskás színezettől mentes, ha szeretetünk tényleg nem „válogatós” és a felépítése is helyes: amennyiben Isten- és emberszeretetünk összefügg, és ez válik forrásává e Mária-tiszteletnek. Karl Rahner erről így elmélkedik: „Nem imádkozhatunk igazán a templomban, ha »kint« a világban nem egyesít bennünket szeretet és hűség, ha nem jövünk ki egymással, nem tartozunk egymáshoz és nem hordozzuk egymás terhét. A Mária-tisztelet végső gyökerei a felebarát szeretetéhez vezetnek. A mariológia nem lenne fontos és jelentős számunkra, ha nem lenne igaz, hogy mindenki felelős testvéréért, vagy hogy imával, áldozattal és konkrét segítséggel

testvére mellett kell állnia. Ez a hitigazság vezet ahhoz a felismeréshez, hogy Mária nem csak a mi Urunk anyja, hanem a mi anyánk is.” Mária mennybevitelének ünnepén, a magyarság védasszonya napján a hála kérdése is foglalkoztat bennünket. Vajon hány olyan pillanat lehetett életünkben hivatásunk gyakorlása avagy emberi kapcsolataink ápolása közben, amikor Szűzanyánk segítsége nélkül semmire sem mentünk volna? Emberi ésszel felfoghatatlan égi gondoskodásról van szó, amiről nem írnak a szenzációhajhászó töltettel bíró újságcikkek, mert csak a legmélyebb belső csöndben lelhetünk e különleges, Istennél közbenjáró védelmezés nyomaira. Mindezt azzal hálálhatjuk meg igazán, ha eleget teszünk a főparancsnak, ugyanakkor nemzeti érdekeink mellett is kiállunk ott, ahová hivatásunk szólít, vagy ahol családunkkal élünk. A kisebbségi sorsban magyarságunkért elsősorban a családon belül kell erőfeszítéseket tennünk, átörökítve nemzeti múltunk és kultúránk gyümölcseit, ezt követi a hivatás terén kifejtett, keresztény magyarságunkért megvalósított rendszeres tevékenység. Személyes és nemzeti boldogulásunk felügyelője mindeközben feltűnés nélkül áll mellettünk – égi pátrónaként vigyázza jövőnket, s mindezért a kiváltságért nem csupán Nagyboldogasszonyunk ünnepén kell hálát adnunk, hiszen Isten országát szeretettel építeni minden keresztény és valamennyi magyar kötelessége.

CASERTA

KOREA

A pápa látogatása reményt ad A Szentatya pünkösdista hívekkel találkozott Peter U-ll Kang püspök, Csedzsu főpásztora személyes háláját fejezi ki a Szentatyának, egyben abban reménykedik, hogy az augusztus 13. és 18. között sorra kerülő apostoli látogatás nyomán ismét megindul Észak- és Dél-Korea között a kiengesztelődési folyamat. Az UCAN (Union of Catholic Asian News) ázsiai katolikus hírügynökséggel folytatott beszélgetésében a főpásztor – a dél-koreai püspöki konferencia elnöke – szól a helyi egyház elvárásairól, de olyan kényes témákról is, mint az észak-koreai helyzet, valamint a két ország egyesítésének kérdése. Ez ugyanis továbbra is nyílt seb a koreai nép számára. „1945 óta megosztottan élünk, de ugyanaz a nép vagyunk, ugyanazt a nyelvet beszéljük, ugyanaz a kultúránk” – mondta a dél-koreai püspöki konferencia elnöke. Az észak-koreai helyzet nem tarthat sokáig – fejtette ki U-ll Kang püspök. A változások belülről kezdődnek majd meg és máris tapasztalhatóak a rezsim elleni lázadás elszórt, de fontos jelei. Ezek a lázadások nem politikai jellegűek, hanem a lakosság nehéz életkörülményeinek a következményei. Az éhség erősebb moz-

REMÉNY katolikus hetilap Főszerkesztő: Herdics György Főszerkesztő-helyettes: Albán József e-mail: alban@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 510 Főmunkatárs: Mons. Koller Gyula

gatója a lázadásnak, mint a demokrácia és az igazságosság eszméi. Az interjúban Csedzsu püspöke a dél-koreai helyi egyház kihívásairól is nyilatkozik. Ezek közé tartozik a koreai klérus megosztottsága, az úgynevezett „haladók” és „konzervatívok” közötti ellentét, amelyről a média is hírt ad. A főpásztor szerint nem annyira tanbeli megosztottságról van szó, mint inkább az Egyház szerepét illető különböző felfogásokról: van, aki azt szeretné, hogy az Egyház legyen jobban jelen a társadalmi kérdésekben, követve Kim bíboros, szöuli érsek példáját, aki ellenállt a katonai diktatúra idején. Mások úgy gondolják, hogy ez nem az Egyház feladata. Egyesek szerint a pápalátogatás alkalom lehetne arra, hogy ismét foglalkozzanak a társadalmi egyenlőtlenség és igazságtalanság témájával, amely főleg a ﬁatalokat sújtja Dél-Koreában. A kérdést az Egyház társadalmi tanításának fényében kellene megvizsgálni, mivel ezt csak kevéssé ismerik a hívek. A püspököknek jobban el kellene kötelezniük magukat ezen a téren, de ehhez időre van szükség – mondta végül U-ll Kang püspök. Magyar Kurír

Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: bertha@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 509 Szerkesztők: Orbánné B. Mária e-mail: obm@remeny.sk Telefon: + 421 (0)948 057 506

Július 28-án Ferenc pápa Casertában találkozott barátjával, Giovanni Traettino pünkösdista lelkésszel, akit még Buenos Airesben ismert meg. A találkozón, amelyre a pünkösdista egyház még épülő, „Kiengesztelődés” elnevezésű templomában került sor, mintegy kétszázan vettek részt, főleg pünkösdisták, akik Olaszországon kívül az Egyesült Államokból, Argentínából és más országokból érkeztek. Giovanni Traettino a következő szavakkal üdvözölte a Szentatyát: „Drága Ferenc pápa, szeretett testvérem, nagyon örülünk látogatásának: nagy és váratlan ajándék ez, amely egész idáig elképzelhetetlen lett volna. Ezt az örömet olvashatja ki a gyermekek és idősek, a ﬁatalok és a családok szeméből. Nagyon szeretjük önt. Tudnia kell, hogy közülünk, evangéliumiak közül is sokan szeretik személyét, és sokan mindennap imádkozunk önért. Többen közülünk hisszük, hogy a Szentlélek műve volt, hogy önt választották meg Róma püspökévé.” A lelkész szavait a hívek tapsa erősítette meg. Traettino lelkész, aki június elsején részt vett a pápával való találkozón, amelyet a karizmatikus mozgalmak szerveztek a római Olimpiai Stadionban, megköszönte Ferenc pápa fáradozását, hogy másodszor is felkereste Caserta városát. Ezt követően a Jézus Krisztuson alapuló Egyház egységéről szólt: „Életünk középpontja az, hogy Jézus jelenlétében élünk. Hitünk személyes találkozás Jézussal.” Ferenc pápa beszédében a különbözőségekről szólva kiemelte: „A Szentlélek az, aki az Egyházban megteremti a különbözőséget. És ez a különbözőség oly gazdag, oly szép dolog! Ugyanez a Szentlélek azután megteremti az egységet is. Így az Egyház egyetlen a különbözőségben.” Majd így folytatta: „Az egység nem jelent uniformizálást, mert a Szentlélek két dolgot tesz: megteremti a karizmák különbözőségét, majd megteremti a karizmák közötti összhangot. Az ökumenizmus éppen ezt jelenti: arra törekszünk, hogy ez a különbözőség egyre inkább összhanggá váljon a Szentlélek által, és egységgé alakuljon át.” Ferenc pápa bocsánatot kért a katolikusok nevében azokért a törvényekért, amelyeket a múltban a protestánsok ellen hoztak, és amelyeket katolikusok is támogattak. Ezután válaszolt azoknak, akik csodálkoztak azon, hogy elment meglátogatni a pünkösdistákat. Elmondta: arról van szó, hogy viszonozta Buenos Aires-i látogatásukat. „Valaki csodálkozik azon, hogy a pápa elment az evangéliumiakhoz? De hiszen a testvéreit ment el meglátogatni. Köszönöm nektek, és kérem, imádkozzatok értem, szükségem van rá, hogy ne legyek olyan rossz. Köszönöm!” – zárta beszédét a Szentatya.

Parák László e-mail: parak@katolikus.sk Hirdetésfelvétel: Blahóné Kamenár Gabriella, kamenargabi@gmail.com Tel.: +421 (0)905 255 154 Kiadja: Glória Társulat, Jilemnického 4., 90301 Senec IČO: 00678066

• ÉVKÖZI 19. VASÁRNAP • 2014. AUGUSZTUS 10.

Felelős kiadó: Mons. Szakál László A szerkesztőség címe: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 02/4552 3682, 4564 4598 (hétfőn és csütörtökön) Fax: 02/4552 3684 e-mail: remeny@remeny.sk

Grafika: namedia – Nagy Attila Nyomja: PETIT PRESS, Bratislava Terjesztik a plébániák Index: 49574 ISSN 1335-6534 Nyilvántartási szám: EV 242/08 A kéziratok szerkesztési jogát fenntartjuk! Kéziratokat nem őrzünk meg.

EZ TÖRTÉNT RUDNOK

UKRAJNA

Boldog a szemetek, mert lát… Aggódnak az egyházak Rédli Richárd Imre OPraem., jászói plébános irányításával az idén is, június utolsó hétvégéjén a rudnoki Szent Anna-forrás lelki kútfőül szolgált az ide zarándoklóknak.

A reggeli szlovák nyelvű szentmisét Angelus Kuruc OPraem., poprocsi plébános, az ünnepi magyar nyelvű szentmisét Gábor Bertalan szepsi esperesplébános, a szlovák nyelvű szentmisét Hilár Jozef Štefurák OP, Domonkos-rendi szerzetes atya celebrálta. A jászóvári premontrei monostor gondozásában levő - Szent Anna tiszteletére emelt - ősrégi búcsújáró hely eredete a messze múltban, az 1200-as évek körül keresendő. Egy, Szent Annának - a jámbor bányásznép különlegesen tisztelt védőszentjének - tulajdonított csoda indította el a kegyhely életét. Egy vakon született jászói kislánynak álmában megjelent Szent Anna, aki elküldte őt az itt található forráshoz, ahol a kislány megmosta a szemét és meggyógyult. A hagyomány szerint tehát már a török hódoltság előtt ismert volt a Szent Annaforrás csodás gyógyhatása, főleg szembetegségek ellen. A forrás közelében először csak egy egyszerű fafödél alatt álló Szent

Anna szobor volt, később azonban Sauberer András, jászóvári prépost-prelátus idejében, felépült a máig csodálható, impozáns négyoltáros kegytemplom. Történelmi tény az is, hogy 1751. június 16-án XIV. Benedek pápa, a premontrei rend római generális-vikáriusa kérésére, jóváhagyta a kegyhely búcsúit. Azóta, bár sok viszontagság közepette, de a kegyhely él, s a zarándokok sok kegyelmet kapnak itt. A történelem során a kegyhelyet szolgáló premontrei kanonokrendi atyákat nemcsak a törökbetörés tette földönfutóvá és űzte el őket II. József, de a 20. század ateista hatalmi szervei is. Ennek ellenére a környék szlovák, magyar és német híveinek búcsús serege nem szűnt meg ide zarándokolni, hogy ügyes-bajos dolgaikból meglássák a kivezető utat. Az idei szentmisékben a zarándokok mindenekelőtt a megmaradásért adtak hálát, és imádkoztak az újrakezdés bátorságáért is. Isten különös kegyelmét kérték, hogy korunk különböző válságaiból meglássák a kiutat. Szent Anna és Szent Joachim közbenjárását kérték testi-lelki szemük gyógyulásáért. Imádkoztak, hogy a szűkebb pátria hívei ne csak tenni, de lenni is akarjanak. Ne csak boldogulni, de boldogok is akarjanak lenni, hogy ne a haszon, hanem az ember legyen számunkra a legfőbb érték. Mivel nem mindig gondolkodtak, cselekedtek és viselkedtek ilyen lelkülettel, ezért is történt a zarándoklat, és tört elő az őszinte bűnbánat és a megbocsátási készség, hogy így is beteljesedjék az ígéret: boldog a ti szemetek, mert lát és a fületek, mert hall. GB.

ZÉTÉNY, SZENTMÁRIA

Ezüstmisést köszöntöttek Július 6-án Zétényben a XIII. falunapok keretében, 16-án, a Karmel-hegyi Boldogságos Szűz Mária ünnepén a szentmáriai kegyhelyen köszöntötték Gajdo József ezüstmisés bolyi plébánost, aki Jánokról érkezett új szolgálati helyére. Zétényben, a Szent István római katolikus templomban a magyarországi Helvécia testvértelepülés képviselői is tiszteletüket tették. A jelenlévők és Zétény vezetősége nevében Szakszon Anna önkormányzati képviselő köszöntötte József atyát és kívánt számára tartalmas szolgálatot, Isten kegyelmében, a Szűzanya oltalmában. Szentmárián a családokért tartott imanap keretében került sor e jeles eseményre. Az ünnepelt a szentmise főcelebránsaként homíliájában elsősorban a közömbösség veszélyeire hívta fel a bodrogközi zarándokok figyelmét. A lelki élet elhanyagolása az Istennel való kapcsolat megbomlásához vezethet, amelynek szűkebb környezetünk és családunk is kárát érezheti - figyelmeztetett az atya. Petričko Ľuboslav, rad-körtvélyesi görög katolikus lelkipásztor a kapcsolatokról szóló katekézise hasonló tartalommal bírt. „A családban őszintén és nyíltan kell beszélni a problémákról, ezek elmulasztása, mellőzése komoly válságba sodorhatja a közösséget, amely akár a család széteséséhez is vezethet” - fogalmazott. Az elhangzottak mindkét esetben szolgáljanak intő jelként, figyelembevételük legyen egy tudatosabb, tartalmasabb, Istennel szoros életvitel alapja, és ahogyan Böőr Roland radi plébános mondta köszöntőjében: minél több embert vezessen Isten elé. PanAm, Szikszai Zoltán felvétele

A Kárpátaljai Magyar Kulturális Szövetség (KMKSZ) és a három történelmi egyház július 29-én Ungváron kiadott nyilatkozatában aggodalmát fejezi ki a kelet-ukrajnai helyzet és a részleges katonai mozgósítás elindítása miatt. Az aláírók érthetetlennek nevezik, hogy amíg a kárpátaljai fiatalokat behívják a hadseregbe, addig kelet-ukrajnai hadköteles férfiak a megyében menekült státust élveznek, és mentesülnek a behívás alól. A KMKSZ és a Kárpátaljai Református Egyház, a Kárpátaljai Római Katolikus Egyház, valamint a Munkácsi Görögkatolikus Egyházmegye Beregszászi Esperesi Kerülete nyugtalanságát fejezi ki a kelet-ukrajnai eseményekkel kapcsolatban, hangsúlyozva, hogy mélységesen elítéli az erőszak mindenfajta megnyilvánulását a térségben. „Meggyőződésünk, hogy a jelenlegi háborús helyzet konszolidálása csak kompromisszumok megkötésével lehetséges. Az állam vezetőinek meg kell találniuk azokat a megoldásokat, amelyek végre a lakosság akaratának megfelelően stabilizálhatják az országot és annak régióit. Mielőbb véget kell vetni a vérontásnak, amely már így is rengeteg áldozattal járt” – olvasható a közleményben. A magyar szervezet és az egyházak aggodalmukat fejezik ki a részleges katonai mozgósítás harmadik szakaszának elindítása kapcsán, rámutatva, hogy a kárpátaljai magyarság számára, mint minden ukrán állampolgár számára, jelenleg a biztonság kérdése a legfontosabb. Ezért elvárják az illetékes hatóságoktól, hogy szolgáltassanak megfelelő és hiteles információt, és tájékoztassák a lakosságot a sorozás helyzetéről. Kérik továbbá az illetékes szerveket, hogy cseréljék le a március óta a hadműveleti övezetben szolgálatot teljesítő kárpátaljai katonákat, és ismertessék a rotáció ütemtervét a katonák hozzátartóival. A KMKSZ és az egyházak felszólítják az illetékeseket, hogy mielőbb tiltsák meg a felkészületlen 18–20 éves ifjak részvételét a katonai műveletekben, és ne vigyék a Kárpátaljáról behívott tartalékosokat az ország háborús övezetébe. „Úgy véljük, hogy a harci cselekményekbe csak a hivatásos katonai és rendvédelmi állományt kell bevonni” – áll a dokumentumban. A nyilatkozatot jegyzők felhívják az illetékesek figyelmét, hogy a menekülteket ne telepítsék tömegével egy helyre, és figyeljenek oda arra, hogy áthelyezésük ne változtassa meg az etnikai arányokat. Reményüket fejezik ki, hogy Ukrajna mielőbb kilábal a válságból, és olyan jogállammá válik, ahol tiszteletben tartják a nemzeti kisebbségek jogait is. MTI/Magyar Kurír/Remény

POZSONY

Elhunyt Czuczor József atya 2014. július 29-én, életének 65., papságának 43. évében egy pozsonyi kórházban visszaadta lelkét Teremtőjének Czuczor József, a Nagyszombati főegyházmegye áldozópapja, nyugalmazott jókai esperesplébános. Czuczor József Érsekújvárban született 1949. november 5-én. 1972. június 17-én szentelték pappá. Komáromban volt káplán, majd 1974től plébániai kormányzó Fél községben, 1989-től pedig Szőgyénben. Ipolyságon esperesplébánosként működött 2001 és 2005 között. Ekkor került Nyékvárkonyba, 2009-től pedig Jókán volt plébános. Erős lélekkel viselte betegségét. Betegségében is híveire gondolt, szerette volna ellátni feladatait. Olyan lelkipásztorként emlékeznek rá, aki papi teendőit szívesen és buzgón végezte, akinek oltártestvéri segítségére mindig számítani lehetett. Betegségében sokak imádsága és szeretete kísérte. Temetésére 2014. augusztus 4-én, hétfőn, Jókán került sor. A plébániatemplomban bemutatott engesztelő gyászmisét követően kísérték végső földi nyugvóhelyére, a jókai temetőbe. R. I. P. • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

AMIRE HITÜNK TANÍT

Teremtett természet Dékány Ferenc Ami Istenben láthatatlan: örök ereje és isteni mivolta, az a világ teremtése óta művei alapján fölismerhető. (Róm 1,20) „És látta Isten mindazt, amit alkotott: és mind nagyon jó volt.” (Ter 1,31) Az első teremtéstörténet hétszeresen visszatérő, refrénszerű megállapítása így hangzik: „És látta Isten, hogy amit alkotott jó”. (Ter 1,4.10.12.18.21.25.) A hatodik nap végén, művének befejeztével Isten nyomatékul hozzáteszi: „nagyon jó” (Ter 1,31). Optimista hang ez és határozottan hirdeti, hogy a teremtmények jók, a teremtett világ nagyon jó. Nincs már pusztaság, üresség és formátlan összevisszaság. Nem fenyegeti a létezőket elnyeléssel az ősvíz áradata. Nem kell félnünk a sötétségtől sem, mely alaktalanná teszi a világot. Ugyanakkor nem kell aggodalommal szemlélnünk a titokzatosnak tűnő égitesteket sem. A Teremtő nem legyőzte ezeket a „kozmikus hatalmakat”, hanem a semmiből létre hívta és szépséges rendbe illesztette őket. A teremtett világ, jó, szép, rendezett és egységes. Ezt a biblikus szemléletet őrizte meg számunkra és az egész kultúra számára az Egyház.

Az emberiség és az egyház története során sokan próbálták kétségbe vonni a fenti állításokat. A dualista elképzeléseket követő tévtanítók (manicheusok, újplatonikusok, priszcilliánusok …) úgy vélték, hogy az anyag rossz, és a gonosz teremtette a semmiből. Amint a materializmus az egyik, úgy az anyag leértékelése és megvetése a másik oldalról veszélyeztette és veszélyezteti a helyes emberi gondolkodást. Hitünk szerint a teremtmény jósága magába foglalja a világ anyagi voltát és az ember testi létét is. Nem ítéljük el az anyagot és a testet, hanem tisztelettel tekintünk rá, mint Isten szeretetből nekünk adott ajándékára. A bibliai teremtésteológiából látszik, hogy az erkölcsi rossznak nincs teremtett természete, ezért tehát nem elkerülhetetlen valóság. Tehát nem menthetjük föl magunkat a feladat és lehetőség alól, hogy szabad akaratunkat helyesen használva a jóra törekedjünk, és a rosszat elkerüljük. A teremtett világ jóságába vetett hit három nagy kinccsel ajándékoz meg bennünket: Megóv bennünket a pesszimizmustól és a mai embert oly gyakran fenyegető depressziótól, mely a körülöttünk levő valóságban csak a rosszat, a számunkra kellemetlent látja. Megta-

Megmagyarázzuk Manicheizmus Priszcillianizmus Manicheizmus: iráni, buddhista és keresztény elemekből vegyített, szinkretista vallás. Alapítója Mani. Az ősi iráni vallásból merítette a manicheizmust meghatározó dualizmust: az örök és abszolút jóval szemben áll az örök és abszolút rossz, ennek képe a világosság és a sötétség. A két elv harcban áll egymással. A sötétség a világosságból részecskéket ragad magához, ebből keletkezik a világ, mely sötétség és világosság keveréke. A világhoz tartozik az ember is, akinek lelke (világosság) a testhez (sötétség) van kötve (gnoszticizmus!). Hogy az embert ebből a rabságból megváltsa, Isten követeket küldött az emberekhez: Buddhát, Zoroasztert, Jézust és végül az igazi apostolt, Manit. A megváltást csak a legszigorúbb aszkézissel lehet elérni, ezért le kell mondani a házasságról, nem szabad növényt vagy állatot elpusztítani és vegetáriánusként kell élni. Böjt, imádság és gyónás (kereszténység!) segítik a hívőt a pléróma elérésében. A manicheizmus követőit Mani halála után tűzzel-vassal kiirtották Perzsiában, de kiváló egyházszervezete (püspökök, papok, diákonusok) segítségével tanai nemcsak nyugaton, Miltiades pápa alatt (ur. 311-314) magában Rómában is, s főképp Észak-Afrikában (vö. Szt Ágoston), hanem még Kínában is elterjedtek. A manicheizmus leküzdésében ugyan része volt a püspökök erélyes fellépésének és zsinati határozatoknak, de eltűnése csak a császári rendeleteknek volt köszönhető, melyek Diocletianustól (297) egészen Justinianusig (ur. 527-565) a követőit halállal büntették. A manicheizmus nyomai még később is fellelhetők: a középkorban a bogumilok eretnekségét is erre vezetik vissza. Priszcillianizmus: eretnekmozgalom Észak-Hispániában 385-től kb. 600-ig. Támogatói és követői a kivégzett Priscillianust vértanúként tisztelték, emiatt őket is üldözték. 388-ban Maximus trónkövetelőt megbuktatták, Priscillianus vádlóit megfosztották hivataluktól, őt magát pedig a zsarnokság áldozatának tekintették. 400-ban a toledói zsinat. megpróbálta Priscillianus követőit az Egyház egységébe vonni, de Honorius császár (ur. 395-423) alatt a priszcillianizmust mint eretnekséget elítélték, s újra üldözni kezdték. A 7. század elején megszűnt. (Forrás: Magyar Katolikus Lexikon)

• ÉVKÖZI 19. VASÁRNAP • 2014. AUGUSZTUS 10.

nít arra, hogy Isten szemével észrevegyük magunkban és magunk körül a jót és a szépet. Korunk embere pazarló és önpusztító módon viszonyul környezetéhez és saját testéhez is. Az anyagi világ és az emberi test teremtettségébe vetett hitünk bennünket arra ösztönöz, hogy tiszteljük és védjük mindkettőt. Végül az a tudat, hogy az erkölcsi rossz nem teremtett valóság, fölbátorít bennünket a jóért való küzdelemre, mely nem reménytelen. Bátorságunk nem önerőnkből származik, hanem abból, hogy jónak és a jóra teremtettünk és Jézus megváltói műve által újjáteremtetünk. Ezért valljuk Szent Pállal: „A teremtett világ hiábavalóságnak van alávetve, nem önként, hanem az által, aki alávetette a reménység ajándékozásával. Mert a teremtett világ is felszabadul majd a romlottság szolgaságából, Isten ﬁai dicsőséges szabadságára. Tudjuk ugyanis, hogy minden teremtmény együtt sóhajtozik és vajúdik mindaddig. De nem csak azok, hanem mi is sóhajtozunk bensőnkben, s várjuk a fogadott ﬁúságot, testünk megváltását.” (Róm 8,20-23)

BESZÁMOLÓ

Nyári napközis tábor Kassán Július 14. és 18. között a Providencia Alapítvány, a Kassai Magyar Keresztény és Értelmiségi Szövetség és Családközösség támogatásával újra napközis tábort szerveztek Kassán, a Szent Gellért Pasztorációs Központban, amelyről Tóth Mónika számolt be lapunknak. A napközis tábor nagyrészt a Márai Sándor Magyar Tanítási Nyelvű Gimnázium és Alapiskola alsósai részére nyújtott tartalmas időtöltést, de szívesen láttunk más érdeklődő magyarul beszélő gyerekeket is. Az önkéntesekből álló munkacsoportunk a központ tagjaiból és az alapiskola pedagógusaiból állt. Reggelente fél nyolckor gyülekeztünk és a késő délutáni órákig biztosítottuk a színes programot,

hétfőn, kedden és szerdán részt vettünk az ötórai szentmiséken is. Sokat kirándultunk, játszottunk, sportoltunk, drámáztunk, kézműveskedtünk. Célunk egyrészt, hogy természetközelben, friss levegőn tartózkodjanak a gyerekek, másrészt hogy kreativitásra és kommunikációs készségfejlesztésre sarkalljuk őket. Hagyományainkhoz híven az első nap ismerkedési játékokkal és foglalkozásokkal indult. Fontosnak tartottuk az erős bizalmi közeg létrehozását, ezért számos közösségi és kooperációs játékkal ismertük meg egymást, ezzel is segítve a gyerekeknek a közösségbe való beilleszkedését. Ellátogattunk Kassa közkedvelt kirándulóhelyeire. Hétfőn pélául az Anyicska kirándulóközpontba, ahol a sportpályát rögtön birtokunkba is vettük. Egy futó zápor lepett meg bennünket, de a játszótér faházikóiban menedéket találtunk. A zápor elvonulását magyar népdalok éneklésével vártuk. A ﬁnom ebéd után visszavonultunk a központba, ahol kézműves foglalkozással fejeztük be az esős napot. Másnap a Löffler Múzeumban megnéztük a rezidens kiállítást, majd a gyerekek – a helyi ﬁatal művészek irányításával – a képzőművészet alapjaival ismerkedtek meg. Ezután megmásztuk a Szent Erzsébet-dóm 58,5 m-es északi tornyát, ahonnan a kilátás pazar volt. A város szinte a tenyerünkön hevert. A lépcsőzés után meglátogattuk a Miklós-börtönt, ahol Kassa város történelmét, olykor hátborzongató atmoszféráját tártuk fel. Megnéztük a félelmetes kínzókamrát és a börtönt is. Szerdán verőfényes napsütésben felsétáltunk a Bankóra,

ahol a gyerekek legnagyobb örömére minigolfbajnokság töltötte ki ezt a kellemes délelőttöt. Az ebéd és a pihenő után fényképtartókat gyártottunk. A tábor negyedik napján a Csermely völgyéből gyermekvasúttal tettük meg a 4 km-es távot az Alpinkára, ahol próbára tettük bátorságunkat-ügyességünket és meghódítottuk a Tarzania nevű kalandpályát. A kellemesen fárasztó nap után a délutáni foglalkozáson a régi fafogasainkból szalvétatechnikával díszes vállfákat varázsoltunk. Utolsó nap a borús idő ellenére közkívánatra újra az Anyicskára kirándultunk, ebéd után pedig a központban mindenki befejezte ajándékait. A hét jó hangulatban, vidáman telt, amihez a szülők is hozzájárultak. A hét folyamán fánkkal, barackkal, édességgel örvendeztettek meg bennünket. Remélem, jövőre is együtt leszünk.

Böjte Csaba árvái lakhatják a várkastélyt A dévai Szent Ferenc Alapítvány használatába adták ötven évre az erdélyi Bethlen család örökösei a keresdi várkastélyt, ahol az alapítvány képzési és nevelési központját akarják létrehozni. Böjte Csaba ferences szerzetes, az árva és nehéz sorsú gyerekek nevelésével foglalkozó alapítvány elnöke az egyik közösségi oldalon jelentette be július 25-én, hogy az általa vezetett alapítványra bízták a Segesvártól 12 kilométerre lévő műemléképületet a nagy múltú történelmi Bethlen család örökösei. A szerzetes közlése szerint ott akarják kialakítani az alapítvány képzési és nevelési központját. A dévai Szent Ferenc Alapítvány és a Bethlen család örökösei közötti

megállapodás tényét Bethlen Anikó, a várkastély egyik tulajdonosa is megerősítette az MTI-nek. A nemesi család leszármazottja elmondta, hogy ötven évre bízták az alapítvány gondozására a várkastélyt azzal a feltétellel, hogy rendbe hozzák a leromlott állapotban lévő ingatlant, és közhasznúvá teszik. Bethlen Anikó elmondta, azért bízták a dévai alapítványra a várkastélyt, mert azt akarták, hogy jó kezekbe kerüljön. A 2007-ben visszaszolgáltatott romos épület felújítása elkezdődött, de eddig csak töredékét sikerült elvégezni a munkálatoknak. Magyar Kurír

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

LELKI TÁPLÁLÉK

Évközi 19. vasárnap

VASÁRNAP ról ra

G. Kovács Pál últ vasárnap hallhattuk, hogy Jézusnak megesett a szíve a tömegen és így, feladva magányát megszaporítja a kenyeret. Most, miután a nép már jóllakott, elbocsáthatja a tömeget, hogy egyedül maradjon és imádkozzon. Beszélgessen az Atyával Jánosról, gondolkodjon saját hivatásáról. Hiszen most, hogy János meghalt, Jézus életében egy új korszak kezdődik el. Az előfutár elvégezte feladatát, most már nincs mire várni, még gyorsabban meg kell tenni az Atya akaratát. Jézusnak, hogy küldetéséhez nap mint nap erőt kapjon, imádkoznia kell. Egyedül az Atyával való szeretetkapcsolatban nyerhet erőt az Atyától kapott feladatra. Ezt az imádságot Jézus is megszenvedi, megharcolja. Benne is felmerül a zsoltáros aggódása: „Az élet ára túl magas, meg nem ﬁzetheti senki soha.” Vajon érdemes az életemet odaadni másokért? Vajon Atyám azt akarja, hogy jóllakassam a népet? Vagy, hogy Izraelt a rómaitól felszabadítsam? Isten azt akarja, hogy meghaljak másokért? Jézus mélyen átérezve teszi fel e kérdéseket. Csakis így, akaratának tudatos odaadásával lehet tökéletes a megváltás. Jézus a vízen járva, a negyedik őrváltás ideje alatt, éjjel három órakor éri el az ellenszéllel küszködő apostolokat, és bátorságot önt beléjük. Így a három őrváltásnyi idő, amely alatt az apostolok csónakja hánykolódik a viharban, mélységes előképe lesz a kereszten három órán át szenvedő, az Atya akaratát a végletekig megtenni akaró Jézusnak, aki a kereszten önként kiszolgáltatja magát az Atyának. A kenyérszaporítást követő három őrváltásnyi időben Jézus az Atyával való dialógusban keresztre feszíti akaratát, hogy ezzel már most begyakorolja azt, amit a kereszten szenvedni fog. Jézus megszenvedi az imádságát, de ez a szenvedés a szeretet, a ﬁúi engedelmesség szenvedése.

Az, hogy Jézus a vízen járva az apostolok megsegítésére siet, nem mutat mást, minthogy imádságban felismeri: neki nem Róma uralmából kell kiszabadítani a népet, nem az embereket kell jóllakatnia, hanem vissza kell vezetnie az Atyához küldetésének címzettjeit. Leküzdve félelmeit, Jézus a három őrváltásnyi időn át remegő apostolok félelmét csillapítja. Egyedül így, Jézus megküzdött imádságában érthetjük meg a bárkában reszkető apostolokhoz intézett szavát: „Ne féljetek!“. Jézusnak ez a bátorítása nem emberi optimizmusból fakad, a „valahogyan majdcsak lesz“-ből. Nem! Jézus szavai csak akkor képesek elűzni az apostolok szívéből a félelmet, ha szavaiban ott van saját félelmén aratott győzelme, az Atya vigasztalása. Ha az Ő „Ne féljetek”-ében már most a húsvétvasárnap „Ne féljetek”-ét hallom meg! Jézus biztos abban, hogy az Atya nemcsak a vízen, de a kereszt órájában sem engedi Őt elveszni a halál habjaiban. Azért nyújtja kezét a merülő Péternek, mert tudja, hogy Atyja is szüntelenül kinyújtja kezét feléje, hogy kiszabadítsa Őt. Csitítja a szív félelmét, mert tudja, hogy az Atya sem hagyja lelkét a holtak országában. Nem mernénk Isten akaratát megtenni, ha azt előbb maga Jézus nem tette volna meg. Csak akkor lesz bátorságunk kilépni önzésünk tengerének viharából, ha Jézus életén is látjuk, hogy a lemondásban mindig Isten közelebb kerül hozzánk. Életünk viharában nyissuk ki szívünket, halljuk meg Jézusnak bátorító, félelmet elűző szavát! Ennek tudatában járjunk bátran az Atya akaratának vizén, hiszen az, aki minden körülmény között a „Ne féljetek!“-kel bátorít minket, nem más, mint, akit az Atya a halál habjaiból is kimentett, és Akit feltámasztott a harmadik napon. Nem más mondja nekem: „Ne féljetek!“, mint Jézus Krisztus, aki valóban az Isten Fia!

• ÉVKÖZI 19. VASÁRNAP • 2014. AUGUSZTUS 10.

Olvasmány a Királyok első könyvéből (1 Kir 19, 9a. 11-13a) Illés próféta elérkezett Isten hegyéhez, a Hórebhez. Bement egy barlangba és ott töltötte az éjszakát. Az Úr azt mondta neki: ,,Menj és a hegyen járulj az Úr színe elé!'' S íme az Úr elvonult arra. Hegyeket tépő, sziklákat sodró, hatalmas szélvész haladt az Úr előtt, de az Úr nem volt a szélviharban. A szélvésznek földrengés lépett a nyomába, de az Úr nem volt a földrengésben. A földrengés után tűz következett, de az Úr nem volt a tűzben. A tüzet enyhe szellő kísérte. Amikor ezt Illés észrevette, befödte arcát köntösével, kiment, és a barlang elé állt.

Válaszos zsoltár (Zsolt 84, 9ab10. 11-12. 13-14) Válasz: Urunk, mutasd meg nekünk irgalmas szívedet, és üdvösségünket add meg nékünk!

retek. Övéik az atyák, és test szerint közülük származik Krisztus, aki mindenek fölött való, mindörökké áldott Isten. Ámen.

Evangélium Szent Máté Szentlecke könyvéből Szent Pál (Mt 14, 22-33) Amikor (a keapostolnak a rómaiakhoz írt nyérszaporítás után) a tömeg beleveléből fejezte az étkezést, (Róm 9, 1-5) Testvéreim! Iga- Jézus mindjárt a zat mondok Krisz- csónakba parantusban, nem hazu- csolta tanítványait, dom. Lelkiismere- hogy amíg ő elbotem tanúskodik a csátja a tömeget, Szentlélekben, menjenek át előtte hogy nagy az én a túlsó partra. szomorúságom és Amint elbocsátotta állandó a szívem az embereket, fölfájdalma! ment a hegyre, Inkább azt kíhogy egyedül vánnám, hogy ma- imádkozzék. Közgam legyek átok ben beesteledett, s alatt, távol Krisző ott volt egymagátustól testvéreiban. A csónak pemért, a test szerint dig már jó pár stánépemből valókért, diumnyira eltávoloIzrael ﬁaiért! Hidott a parttól. szen övék az isten- Hányták-vetették a ﬁúság, a dicsőség, a hullámok, mert elszövetségek, a tör- lenszél fújt. Éjszaka vényadás, az isten- a negyedik őrváltás tisztelet és az ígé- idején Jézus elin-

dult feléjük a víz színén járva. Amikor észrevették, azt hitték, hogy kísértet, és rémületükben felkiáltottak. De Jézus azonnal megszólította őket: „Bátorság! Én vagyok! Ne féljetek!” Erre Péter odaszólt neki: „Uram, ha te vagy az, parancsold meg, hogy hozzád menjek a vízen!” Ő azt mondta: „Jöjj!” Péter ki is szállt a csónakból, elindult a vízen, és ment Jézus felé. De az erős szél láttán megijedt, és merülni kezdett. Felkiáltott: „Ments meg, Uram!” Jézus nyomban kinyújtotta kezét, megfogta őt, és így szólt hozzá: „Te kicsinyhitű, miért kételkedtél?” Mikor beszálltak a bárkába, a szél elállt. A csónakban levők pedig leborultak előtte, és így szóltak: „Te valóban az Isten Fia vagy!”

Liturgikus naptár Augusztus 10. ÉVKÖZI 19. VASÁRNAP (Lőrinc diakónus, Blanka, Csilla) Énekrend: H 226; 136-280B; 151 ÉE 151; 171-187; 201 Augusztus 11. Hétfő. Köznap (Assisi Klára, Zsuzsanna, Tiborc) Miseolvasmányok: Ez 1,2-5.2428c; Zsolt 148,1-2. 11-12ab 12bc-14a 14bcd; Mt 17,22-27 Válaszos zsoltár: Dicsőséged betölti a mennyet és a földet! Énekrend: H 253; 422; 159 ÉE 145; 198; 141 Augusztus 12. Kedd. Köznap (Chantal Johanna Franciska, Hilária, Diána) Miseolvasmányok: Ez 2,8 - 3,4; Zsolt 118,14. 24. 72. 103. 111. 131; Mt 18,15.10.12-14 Válaszos zsoltár: Mily édes ínyemnek a te szavad, Uram! Énekrend: H 155; 107; 261 ÉE 133; 579; 362

Augusztus 13. Szerda. Köznap (Ponciánusz és Hippolitusz, Boldog XI. Ince pápa, Ipoly, Vitália) Miseolvasmányok: Ez 9,1-7; 10,18-22; Zsolt 112,1-2. 3-4. 5-6; Mt 18,15-20 Válaszos zsoltár: Magasabb az egeknél az Úr dicsősége! Énekrend: H 221; 123; 86 ÉE 150; 177; 112 Augusztus 14. Csütörtök. Köznap (Maximilián Kolbe, Marcell pápa) Miseolvasmányok: Ez 12,1-12; Zsolt 118,135; Mt 18,21 - 19,1 Válaszos zsoltár: Ragyogtasd szolgád fölé arcodat, igazságaidra taníts meg engem! Énekrend: H 287; 105; 195 ÉE 242; 131; 236 Augusztus 15. Péntek. Főünnep - SZŰZ MÁRIA MENNYBEVÉTELE (NAGYBOLDOGASSZONY) (Mária Asszunta, Tarzíciusz) Miseolvasmányok: Jel 11,19a; 12,1-6a.10; Zsolt

44,10bc 11. 12ab 16; 1Kor 15,20-26; Lk 1,39-56 Válaszos zsoltár: Uram, jobbodon áll a királynő arannyal átszőtt ruhában. Énekrend: H 167; 114; 189 ÉE 283; 169; 235 Augusztus 16. Szombat. Köznap - (Hippollitusz, Ábrahám, Rókus) Miseolvasmányok: Ez 18,110.13b.30-32; Zsolt 50,12-13. 14-15. 18-19; Mt 19,13-15 Válaszos zsoltár: Istenem, kérlek téged: teremts bennem tiszta szívet! Énekrend: H 155; 153; 53 ÉE 133; 134; 71 Augusztus 17. ÉVKÖZI 20. VASÁRNAP (Jácint, Réka, Hetény) Miseolvasmányok: Iz 56,1.6-7; Zsolt 66, 2-3. 5. 6 és 8; Róm 11,13-15.29-32; Mt 15,21-28 Válaszos zsoltár: Magasztaljanak téged a népek, Istenünk, magasztaljanak az összes nemzetek. Énekrend: H 227; 236-107; Gl 523 ÉE 143; 171-579; 194

LELKI TÁPLÁLÉK

Tegyétek a jót! Mária erényeiről Molnár Tamás z előttünk álló héten Égi Édesanyánkat, mint a mennybe felvett királynőt, Nagyboldogaszszonyt fogjuk ünnepelni. Kiemelkedő példakép számunkra az erények gyakorlásában. A teljesség igénye nélkül, a lorettói litánia néhány fohászának segítségével gondolkodhatunk el bizonyos erényei felett, kérve hathatós közbenjárását a mi erényes életünkhöz is. A lorettói litánia a Boldogságos Szűz Máriát köszöntő és segítségül hívó imádság. Eredete a Párizsban fennmaradt 1200 körüli rímes litániára vezethető vissza, amely valószínűleg a bizánci szertartás ún. akathiszt himnuszának hatására készült. Lorettóban 1500 körül már nyilvánosan imádkozták. Nyomtatásban 1558-ban a németországi Dilingenben jelent meg először, minden bizonnyal Kaniziusz Szent Péter kiadásában. A litánia félszáz invokációja Égi Édesanyánkat, mint Isten szűz Anyját, az erények hordozóját, az ószövetségi előképekben jövendölt Máriát, az oltalmazót, a királynőt kéri: könyörögj érettünk! (a Magyar Katolikus Lexikon alapján) A Tisztaságos Anya megszólítás Mária szűzi tisztaságára utal. A testi tisztaság mellett Mária a lelki tisztaság állapotát is megőrizhette Isten rendkívüli kegyelmének köszönhetően. A tiszta élet az ember belső harmóniájának is elősegítője, rendezett életet eredményezhet, jó alapot a kapcsolatok és tevékenységek helyes átéléséhez. Tisztán tud az ember igazán örülni az élet ajándékának, tiszta szándékkal tud a tisztátalanságból is talpra állni és Isten kezébe kapaszkodva újrakezdeni. Kérjük Mária segítségét, hogy kitartsunk a tisztaság erényében. Nagyokosságú Szűz, Bölcsesség Széke! – szólítjuk az Istenanyát, aki okosan és bölcsen tudta Isten akaratát felismerni és megvalósítani életében. Az okosság sarkalatos erénye és a bölcsesség, ami a Szentírás tanítása szerint az Úr félelmének kezdete, legyen kísérője minden napunknak,

hogy életünk lehetőségének kincsét jól értékesítsük. Találjunk időt annak átgondolására, mennyire bölcsen használjuk fel az evilági életet arra, hogy folytatása örök élet lehessen?! Tegyük mindezt az imában, térden állva is. Mária felvétett a mennybe, örökre örvend az Úr társaságában. Gondos anyai szeretete számunkra is az örök élet boldogságát óhajtja. Továbbá az Igazság Tükrének is nevezi őt a litánia egyik hívása. Az igazságosság kardinális erénye is jellemezte Jézus édesanyjának életét, aki az igazság szellemében valóban megadta mindenkinek azt, ami annak járt: Istennek, ami az Istené, s felebarátjának, ami megillette azt. Dicsőítette Istent: „Magasztalja lelkem az Urat!”, gondoskodott Gyermekéről, végigkísérve őt még a keresztúton is, és gondoskodik rólunk is, hiszen Jézus végrendelete szerint a szeretett tanítványon túl mi is Mária gyermekeivé lettünk. És Mária gyermeke nem veszhet el, csak ne fordítsunk hátat anyai jóságának. Irgalmas Szűznek is nevezzük őt. Isten egyik legnagyobb tulajdonsága az Ő irgalma. Irgalmas a bűnöshöz, a bűnbánónak megbocsát, lehetőset ad a megtérésre, türelmesen óhajtja az ember szabad döntését, hogy Felé forduljon. S Mária hasonlóképpen azon fáradozik, hogy a bűnös Istenhez térjen, s teszi mindezt türelemmel, megértéssel, vagy éppen a megsértéseit követő bocsánatkérésünk elfogadásával. Égi Édesanyánk mindvégig hűséges volt Istenhez, parancsaihoz, az Istentől kapott küldetéséhez, ezért méltán illetjük őt a Hűséges Szűz megszólítással is. A hűség erénye elkötelezettséget, kitartást jelent. Ha mi elkötelezzük magunkat Mária mellett, Szent Fiához is közelebb jutunk. Mert a helyes Mária-tisztelet mindig Jézushoz visz minket közelebb, Mária az ő Fiához vezet bennünket. Grignon Szent Lajos szerint Mária a legrövidebb út Jézushoz. Tanuljunk Máriától erényes életet, és jussunk segítségével mind közelebb Szent Fiához.

A technika az erények szolgálatában

HÉT

ről re

minket körülvevő modern világ technikai vívmányai élhetőbbé, kényelmesebbé teszik az életünket. Már-már elképzelhetetlen számunkra az élet a mobiltelefon – a gyakran már helyettünk gondolkodó okostelefon –, az internet, a különböző elektronikai eszközök használata nélkül. Gyakran halljuk, hogy ennek a gyors technikai fejlődésnek előbb-utóbb óriási negatív következményei lehetnek: az ember elkényelmesedik, szépen lassan

életünk fejlődéséhez. Az evangélium hirdetését elősegítő mobiltelefonos applikációktól kezdve, a keresztény szellemiségű internetes blogokon keresztül a plébániai Facebook oldalakon át, egészen az imaéletet koordinálni próbáló programokig számtalan lehetőség áll rendelkezésünkre, melyek erényeket kovácsolhatnak bennünk. A technikai eszközök így válnak igazi segítséggé: amikor nem lehúznak, időt rabolnak, hanem

megszűnik gondolkodó lénnyé válni – hiszen azt „megteszik” helyette a gépek –, ﬁataljaink lassan már csak virtuális barátságokat kötnek, stb. Egy kutatás eredménye arról számol be, hogy a rendelkezésünkre álló technikai eszközök hatására növekedik az IQ szintünk, megtanulunk gyorsan – ahogy mi mondanánk, „csípőből” – reagálni a dolgokra, viszont a gondolkodás, a kreativitás, a művészi érzékenység jelentős csorbát szenved. A vészharangot több fórumon is megkongatták. Mit lehetne tenni? Hogyan küzdeni ez ellen? Sehogyan! A technika fejlődése s annak vívmányai nem feltétlenül rosszak, csupán meg kell tanulnunk felelősségteljesen használni azokat. Sőt, a modern eszközöket úgy kellene alkalmazni, hogy általuk növekedni tudjunk az erényekben, és tökéletesedni az életszentségben. Számos eszköz áll rendelkezésünkre, melyek napi szinten jelentős mértékben hozzájárulhatnak lelki

feltöltenek, időbeosztásunkat gyümölcsözővé teszik. Fiatalok körében – de sajnos már a középkorosztály képviselői között is –, megﬁgyelhető a technikai eszközöktől való függőség. Szinte már képtelenség valakivel úgy elbeszélgetni, hogy közben ne SMS-t írjon, vagy hívást fogadjon. Nagy veszélyeket hordoz magában, ha a virtuális kapcsolatrendszerünk fontosabbá válik a reális kapcsolatainknál. Egyfajta virtuális identitás jöhet létre, melyben minden felelősség nélkül „élhetem meg” hétköznapjaimat. Tanuljunk meg függetlenné válni a virtuális világtól, lekapcsolódni arról, és csak akkor használjuk, ha az valóban szükséges és hasznos. A szentmisén, gyónás közben, személyes imáimat végezve váljak szabaddá ezen eszközöktől – kikapcsolni, repülési üzemmódba tenni! Így tudnak ezek a technikai lehetőségek hasznos eszközök maradni, melyek nem rabságban tartanak, hanem segítenek (lelki életet is) élni.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

KINCSESLÁDA

Nemespann műemlékei Nemespann (szlovákul Paňa) a Nyitrai járásban fekszik, Dicske (Verebély része) és Nagycétény között, utóbbinak leányegyháza is egyben. A falu első fennmaradt írásos említése 1239-ből való, ekkor már az Esztergomi Érsekség birtokában volt. Az itt és Nagycétényben lakókat solymászokként és hálókészítőkként írja le az oklevél. A faluban lakó nemesek közti adásvételre először az 1310-es évből van adat. A falu tehát egyházi birtokként létezett, és valószínűleg az itt élő szabadosok az érsektől kapták előjogaikat. Így szerepel később is a verebélyi és szentgyörgyi érseki szék részeként, de facto egészen az 1848-as forradalom és szabadságharcig (de iure még ennél is tovább). A falu nevében a kisnemességre utaló Nemes jelző adatolhatóan a 18. század közepétől jelenik meg (bár már az 1664-es török adóösszeírásban is így szerepel), de csak a 19. században terjed el általánosan a közigazgatási nyelvhasználatban. Annak ellenére, hogy mára a faluban alig három és fél százan laknak, műemlékekben nem szenved hiányt. Valójában védett műemlékként csupán a római katolikus templom van 1963-tól számon tartva, a többi alább felsorolt épület és szakrális kisemlék nincs a műemlékvédelmi hivatal hivatalos központi műemléki listáján. A katolikus falu legrégebbi ismert műemléke a Mindenszenteknek felszentelt barokk stílusú templom. Építését a falu közbirtokossága adakozásának köszönhetően Becskereky István plébános működésének idejére, 1722-re tehetjük. Az ez utáni legközelebbi kánoni vizitációban 1723 szerepel, feltehetően ez a felszentelés éve. A templom szokatlan formája nagyon érdekes, a szakemberek ez alapján nem zárják ki valamiféle faelőzmény meglétét, bár a műemléki leírásban ilyesmi-

Szűz Mária a kisdeddel

Mindenszentek-templom ről nincs említés. Állítólag előbb a templom középső része, a hajó állhatott, így a mai kupolák a szentély és a kórus építéséhez lennének köthetők. A 18. században csak különálló fatornya volt, amelyet 1757-ben már rossz állapotúnak írtak le. 1847-ben ismét a közbirtokosság adakozásából épülhetett fel a mai téglatorony a templom köze-

Boldogságos Szűz Mária

• ÉVKÖZI 19. VASÁRNAP • 2014. AUGUSZTUS 10.

pének keleti oldalán. Ma a torony alatt vezet a bejárat a templomhajóba. 1875-ben a templom díszes belső festést kapott, ebből azonban csak a négy egyházatya képe maradt fenn a századfordulóra. 1906-ban a jókői földrengés hosszában megrepesztette a középső kupolát, emiatt négy vasrúddal kapcsolták össze a falakat, és az épület támpilléreket kapott. 1921-ben a zsindelytetőt bádogra cserélték. Padlózata téglaburkolat volt, melyet később keramitlapokkal fedtek. Értékes, csavart oszlopos fa szószéke a négy evangélista alakjával az építés idejéből származhat. Keresztelőkútját a tudás fája díszíti, 18. század eleji főoltárképén a patrociniuma miatt számos szent látható. Két oldalán Jézus Krisztus és Szűz Mária szobrai találhatóak. Mellékoltárai – Szűz Mária és a Kálvária képével, illetve Assisi Szent Ferenc és Szűz Mária a halott Krisztus alakjával – túlnyúlnak a diadalíven, emiatt kissé szervetlenül hatnak, valószínűleg szintén 18. század elejiek. A templombelső festését 1932-1933-ban nyerte el, mestere Massányi Ödön volt. Ekkor cserélték le a kóruson a régi orgonát, melynek helyére a 2553. számú Rieger-orgona került, valószínűleg a krnovi műhelyből. Színes magyar nyelvű üvegablakait szintén ekkor készítették a falu tehetősebb családjai és ﬁataljai adakozásának köszönhetően. A szentély előtti diadalívre ekkor került a „Jöjjetek imádjuk az Istent” felirat, a kórus feletti részre:

KINCSESLÁDA

Nepomuki Szent János Épittetett: 1722. a hívek adományából alaptól megújíttatott: 1932. évben. Ezt Vladimír Filo rozsnyói püspök nagycétényi plébánossága alatt a latin Venite, adoremus Dominum! felirat cserélte fel. Harangjait több alkalommal cserélték. Nagyharangját az első világháborúban beolvasztották, majd az 1924-ben Érsekújvárott öntött nagyharangot és a megrepedt kisharangot 1929-ben cserélték le. A torony mindhárom harangját a nagyszombati Fischer testvérek műhelyében öntötték, ebből a megholtakért ajánlott harangot Csiffáry Jenő kántortanító ajándékozta, aki az orgona beszerzésében és ﬁnanszírozásában is jeleskedett. A templomot 1965-ben, 1983-ban, 1994-ben és 2006-2007-ben is felújították. A beltérben kis, aranyozott keresztútképek is találhatóak. A kívül, a templom falán látható missziós kereszt szerint a faluban 1925-ben és 1947-ben voltak népmissziók. A templom déli oldalához hozzáépített Lakits családi kripta az emléktábla feliratai (Qui credit in me, etiam si mortuus fuerit, vivet) alapján 1884-ből származik. A temetőben több 19. századi magyar és latin nyelvű sírkő található, a legkorábbra keltezhetőek (Pallya Klára, Ferenczy Mihály) azonban a 18. század utolsó évtizedéből származhatnak. A falu második szakrális építménye a Zsigárdihegy szőlőiben 1862-ben kőből és téglából épült és 1863-ban felszentelt Szent Orbán-kápolna. Ezt a második világháború után, feltehetőleg a kommunista hatalom képviselői tehették tönkre az 1970-es években, a szőlők és határi utak felszámolásával együtt. Előbb a harangot lopták el, majd felgyújtották, és azóta romos állapotban, csipkebokrokkal benőve áll a határban. A maradványok alapján két ablaka és bádogteteje volt, szentélye déli (délkelet) irányultságú. Az E N

Szánthó féle temetőkereszt (Episcopatus Nitriensis) monogram-bélyegű téglákból is jól megépített kis kápolnát fehér vakolat fedte, kváder imitálású motívummal. Körülötte fakerítés volt. A közeli kút (papucsos kutyika) helye hasonlóan elhagyatott állapotban van. Állítólag CNE bélyegű téglák is előkerültek a kápolnánál, ami a nyitrai káptalan tégláját jelentené, ez azonban még további ellenőrzésre szorul. A faluban és annak határában több szakrális kisemlék is található. Első ezek közül a valószínűleg 1770-ben állíttatott Nepomuki Szent János szobor, amely egy talapzaton álló magas oszlop tetején áll. Talapzatának keretelt archaikus felirata: ANNO / 1 7 / 7 0. Egy vas koszorútartó is kiáll belőle, ill. 20. századi kerítés fogja körbe. Állítólag a kisemlék színes volt, oldalán az 1867-es felújítás felirata. A temetőkeresztet Szánthó János és felesége állíttatta 1873-ban a helyi hívek lelki üdvére. Mindketten a kereszt előtt nyugszanak. A már felszámolt sírhelyek síremlékeinek egy része a kereszt mögött sorakozik. A templom feletti részen, a sírok között található alacsony oszlopfőn Szűz Mária a kisdeddel, 1851-es és 1983-as keltezéssel. Az ezek fölött található kis „halottasházat” állítólag sohasem használták szertartásos célra. Új halottasházat, több sírhely felszámolásával a templom bejáratától jobbra építettek 1980-ban. Ezt 2013-ban újították fel. Szintén talapzaton álló, nem túl magas oszlop tetején található Boldogságos Szűz Mária (Máriácska) imádkozó szobra a Zsigárdi-hegyre vezető út bal oldalán. Egykor szintén színes volt, és egy későbbi felújítás alkalmával festették fehérre vagy cserélték ki a szobrot. Elképzelhető, hogy maga a Szűz Mária szobor eredetileg nem ezen kisemlék

részét képezte, hiszen egy nyolcszögű oszloptöredéken áll. Keltezése 1903, egy későbbi felújítás során kaphatott bádogborítást maga a szoborrész, ill. beton alapú modern kerítést. A kőkeresztek közül meg kell említeni a Dicskére vezető aszfaltút bal oldalán, a csordaúti leágazásnál lévő kőkeresztet. A kereszt bal vége letörött. Talapzatán ugyan volt felirat, de mára olvashatatlanná vált. Elképzelhető, hogy az aszfaltút építésének idejéből származhat, bár erre csak a kánoni vizitációk alapos kutatásával kaphatnánk egyértelmű választ, mivel addig elsősorban a vajki vasútállomásra vezető utat használták. A korpusz valószínűsíthetően későbbi pótlás. A volt földműves-szövetkezet melletti utcában is található egy rossz állapotban lévő, téglából emelt szakrális kisemlék, az Evetke család háza előtt. Négy oldalán fülkeablakokkal, a bennük volt szentek szobrait már rég ellopták. A Lapásgyarmat felé vezető út bal oldalán, a faluhoz közel, 1989 óta egy oszlopon modern kis fémfülke található, benne a Hétfájdalmú Szűzanya képével. Ezt az eredetileg az 1960-as években tönkretett négyszögletes téglából épült fülkeablak helyett emelték, amit egy cétényi Jócsik nevű szobafestő tett tönkre, majd felakasztotta magát. Emellett még az ún. rozsdás Krisztus található a csordaúti vízforrás épületénél egy fán. Az egykori vaskorpuszt mára lecserélték tartósabb anyagból valóra. További emlékhely a II. világháború katonai áldozatainak emléksírja. Elképzelhető, hogy eredetileg magyar feliratú fémtábla lehetett rajta, ezt azonban szlovák nyelvű márványtáblára cserélték. Mivel ezen utóbbi betűi idővel hiányosak lettek, és valaki 2012 szeptemberében magát a síremléket is kidöntötte, 2013 szeptemberére az emléktáblát kicserélték, az emlékművet felújították. Sajnos, a panni születésű hősi halottak (hiányzók Maxi Tamás, Mudri Ferenc, Wágner Aladár), ill. a partizán ( Jozef Menčík és Štefan Siklenka) és civil áldozatok (Agárdy Margit, Manheim Lajosné, Schlésinger Miksáné) névsora részben hiányos, ráadásul az egyik rajta szereplő személy (Szabó Ferenc) idővel már házasemberként hazatért Kárpátaljáról. A síremlékek közül kiemelnénk a régi családok előkelő tagjainak sírhelyei mellett a keleti fronton eltűnt katonák szimbolikus sírhelyeit (például Csuthy Jenő), Csiffáry Imre bíró, 48-as nemzetőr hadnagy sírját, valamint unokájáét, a kántortanító Csiffáry Jenőét, aki az első világháborúban az olasz fronton szolgált, és pilótaképzésen is részt vett. Reméljük, hogy a természeti értékeiben is kedves táj a műemlékeiben nem fogyatkozni, hanem csak gyarapodni és megújulni fog, aminek egyetlen biztosítéka, ha a helyi hívek is ismerik és magukénak vallják azokat. • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

OLVASÓINK ÍRJÁK

A bosszú

Levelet kaptunk Remény

A hűségről Katolikus hetilapunkban olvasom a hűségről szóló cikket, melyről nekem egy nagyon megható, nemrég megtörtént eset jutott az eszembe. 2014. június 13-án, a péntek esti szentmise hálából volt felajánlva. Csak ilyen szűkszavúan. Gondoltam, valaki meggyógyult, vagy valami jó dolog történt az életében, és szeretné Istennek megköszönni. De mikor megláttam, hogy az első padsorban egy aranylakodalmas házaspár foglal helyet: a feleség, gyerekekkel, unokákkal körülvéve, mellettük pedig kerekes székben a férj, könnyekig meghatódtam. Ötven évvel ezelőtt egy boldog vőlegény vezette menyasszonyát az Úr oltára elé, hogy örök hűséget fogadjanak egymásnak. Most pedig egy sokat megélt pár jött el megköszönni az Úrnak mindazt, amit az ötven év alatt megéltek. Csak most a feleség tolta kerekes székben férjét, aki immár huszonhárom éve béna, néma, és pár éve elveszítette a fél lábát. De a párja most is szeretettel és az Úr békéjével ápolja és gondozza. Ők voltak azok, akik hűségből és szeretetből jelesre vizsgáztak, mert érezték, ha a jót el tudták fogadni az Úrtól, a nehézségeket is el kell fogadniuk. Bizonyára sok szép és jó volt a házasságuk első felében - és van ma is -, mert szerető család veszi őket körül. Ám a feleségnek azt a bizonyos keresztet, amit az Úr kínál, hogy méltók legyünk Hozzá, minden nap nemcsak hogy fel kell vennie és vinnie, de vinnie kell a férjéét is. Ez az a hűség, amiről egyre kevesebbet hallunk, és az a példa, amilyet egyre ritkábban látunk. Sokkal könnyebb azt mondani, hogy nem bírom, és beadom a férjem egy elfekvőbe, mint minden nap a keresztre feszülni. Milyen nagy lelkierőre és teljes, Istenbe vetett bizalomra van szükség ezekben a gondterhes években is. Meg tudják köszönni mindazt, amiben részesültek! Ehhez fel kell nőni! Ez a törékeny feleség, aki saját bevallása szerint sokszor sír is, olyan testi-lelki erőt kap az Úrtól, hogy megbirkózik ezzel a nagy feladattal. Természetesen segítenek a gyerekek, rokonok, hogy a szentmiséken részt tudjon venni, vagy ha orvoshoz kell menni, mindig legyen valaki a beteg mellett. A férje mindig tiszta, ápolt, de nemcsak ő, hanem a házuk és annak a környéke is. Illik rá a jelző: Tiszta udvar, rendes ház. Ennek a sokat próbált két embernek olyan az élete, mint az élő Evangélium. Jézus azt a parancsot hagyta hátra, hogy úgy szeressük egymást, ahogy Ő szeret minket. Tehát feltétel nélkül. Ők ezt nap mint nap megélik, mert tudják, hogy csak Isten kegyelméből képesek erre. Egyedül elvesznének. Kedves Takács Rudolf és Márta! Az Úr óvó és védő keze még sokáig őrködjön felettetek, és áraszszon el bőséges áldásával, hogy élő példái tudjatok maradni a házassági hűségnek! Bugyi Mária, Nagymácséd

Az egyik legcsúnyább emberi tulajdonság a bosszúállás s annak megvalósítása és végrehajtása. Többnyire se vége, se hossza az ilyesminek. Vannak vidékek, országok, ahol a vérbosszú generációról generációra öröklődik. De nemcsak öldöklő fegyverekkel lehet bosszút állni – vannak nagyon kiﬁnomult módszerek is. Minél műveltebb a társaság, annál inkább, holott az ember ﬁa elvárná az adott helyzethez illő morális magatartást. Sajnos, a valóság nem ezt igazolja. Példának idézek egy esetet, amikor a magas műveltségű vezérigazgatóval a munkatárgyaláson egyet nem értő alacsonyabb beosztású vezető munkatárs az elhangzott kritikáért csak úgy véletlenül másnap raktárellenőrzést kapott. Ilyen példát majd mindenki fel tudna hozni akár a közéletben, a politikában, sőt a családban is. Pedig tudnunk kellene, hogy a rossz csak rosszat szül. Mi más is a bosszú, mint az emberekben lapuló rossz megnyilvánulása? Nem tudunk megbocsátani az embertársunknak. A kapott sértés bennünk marad, legyen akármilyen aprócska, kis tövisecske, bár a seb már rég behegedt, a helye sem látható. A meggondolatlanul kiejtett szócska hosszú évekig vagy az élet végéig tartó gyűlöletet vált ki egyesekben, és még a halálos ágyukon sem hajlandók megbocsátani. Egész életükben csak az alkalomra várnak, hogy bosszút álljanak. Sajnos, az emberi fantázia kimeríthetetlen az ötletekben. Rosszak az egyének közti villongások, de sokkal rosszabb, ha a gyűlölet fajok, nemzetek vagy vallási csoportok között keletkezik. Sajnos, a mi tájainkon is vannak nagy mellényű politikusok, akik a maguk számára gyűlöletből akarnak sikert kovácsolni. Sokszor évszázadok előtti, tudományosan nem bizonyított eseteket idéznek s tesznek a bosszú bölcsőjévé. Mocskos szólamaikkal akarnak más emberi csoportokat ellehetetleníteni, de közben saját közösségüknek is csak ártanak. Elég körülnézni a nagyvilágban, hogy mennyi, de mennyi szenvedésnek, üldözésnek vannak kitéve egyes etnikai és vallási közösségek! Ne csak a szánkkal mondjuk az imánkban, de véssük a szívünkbe, hogy miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek. Eszerint éljünk, cselekedjünk, és a bosszú csíráit is tépjük ki szívünkből.

László piarista templomban. Majd 15 órakor felcsendült az „Isten hazánkért térdelünk elődbe…” kezdetű szép egyházi énekünk. A szentmise főcelebránsa, Bíró László magyar tábori püspök örömét fejezte ki, hogy ezen a történelmi helyen, ahol lovagkirályunk átadta lelkét Teremtőjének, együtt ünnepelhet minden Szent Lászlót tisztelővel. A szentmisét családjainkért és a nekünk anyanyelvünket és hitünket átadó eleinkért ajánlotta fel. Tartalmas szentbeszédében többek között ezt mondta: „Az emlékezés nem visszafordulás a múltba, hanem a jövő keresése. A jövő felé tekintünk ma is, mikor (…) Szent László királyunk erényei családi életünk mindennapjaiban adnak útmutatást.“ Szent László számos templomot építtetett. A házastársak is templomépítők, hisz házasságukkal a családszentély megépítésére kapnak felhatalmazást, majd egyházias családjuk által válhat az Anyaszentegyház családias egyházzá. A püspök atya arra bátorított, hogy minden zoboraljai közösség váljon saját élete főszereplőjévé. Mindannyiunkat biztatott, legyünk olyan módon embertársaink gazdagítói, ahogy azt Szent László királyunk tette. A szentmise további részében a püspök atya megáldotta a Zoboraljai Községek Regionális Társulása, az Élő Zoborlalja Polgári Társulás és a Zoboraljai Szent László Hagyományőrző Egylet címeres zászlóit. Hangsúlyozta, hogy a zászlók megáldásával azon személyek és közösségek tevékenységére és erőfeszítéseire adja áldását, akik ezen zászlók alatt tevékenykednek vagy valaha tevékenykedni fognak. A szentmise végén dr. Nagy László, a budapesti Magyar Királyi Szent László Lovagrend rendi kormányzója Bíró László püspököt munkássága elismeréséül, pappá szentelésének 40., püspökké szentelésének 20. esztendejében Lovagi Vaskereszttel tüntette ki. A püspök atyának a templom előtt is volt mindenkihez egy-egy kedves, szellemes, derűre okot adó szava. Közvetlenségét mi sem bizonyítja jobban, mint a velünk készített kedves csoportkép. Müller Péter A püspök atya a Léva és vidéke zarándokcsoporttal

Puss Rudolf, Somorja

A Szent László emlékmisén jártunk Július 25-én a Lévai Szent László Kör szervezésében a lévai, garamkálnai, fegyverneki, vámosladányi, zsemléri, barsendrédi és újbarsi hívek közös autóbusszal indultak Nyitrára, hogy részt vegyenek a már 11. alkalommal megrendezett Szent László emlékmisén, melyre apostoli lovagkirályunk halálának 919. évfordulója alkalmából került sor. A zarándokcsoport már az autóbuszút során szép Szent László-énekekkel készült a lelki eseményre. A szentmise kezdetéig Józsa Mónika karnagy és Stubendek László kántor kíséretében szebbnélszebb Szent Lászlót dicsőítő énekeket tanítottak a szentmisére gyülekező híveknek a nyitrai Szent

• ÉVKÖZI 19. VASÁRNAP • 2014. AUGUSZTUS 10.

Kérjük olvasóinkat, hogy – ha csak egy mód van rá – a remeny@remeny.sk e-mailcímre küldjék be leveleiket és a hozzájuk tartozó képeket a Levelet kaptunk c. rovatunkba. A villámpostán érkezett írásokat hamarabb közzé tudjuk tenni a Reményben.

TANÁCSOLÓ

Testi-lelki egészségünk

Műsorajánló

Mit tud csinálni a felnőtt fiával? Nem véletlenül mondták az elődeink, hogy a felnőtt gyerekek több gondot okoznak a szülőknek, mint a kicsinyek. Önállóak, és ha szerencsések is, akkor rendszeresen fizetést kapnak. Többnyire még nem alapítottak családot, azért élhetik relatíve gondtalanul a világukat. Hogy hogyan alakul az életük, ezt már ők döntik el. Nem lehet őket úgy nevelgetni, büntetni vagy jutalmazni, mint a kiskorúakat. Magukkal viszik azt, amit a családjukban kaptak, ahogyan nevelték őket, amit örököltek, vagy amit kipróbáltak, és bevált nekik. Ezért hangzik olyan reménytelenül az olvasó levele is. Mit tud csinálni a felnőtt, kereső, 25 éves fiával? Sajnos, erre a pszichológia sem tud egyértelmű tanácsok adni, megoldást javasolni. Érdekes volna meghallgatni a fiatalember álláspontját. Miért haragszik ennyire az édesanyjára? Miért viselkedik ennyire gorombán? Hogyan látja ő az otthoni helyzetet? Talán egészen más képet kapnánk. Lehetséges, hogy a fiatalember sem érzi magát otthon jól, lassan azon gondolkodik, hogyan tudna önállósulni. Talált magának egy komoly kapcsolatot, gyakran a lánnyal tölti a szabad idejét. Ebben a hangnemben talán tudna vele Ön mint szerető anya értelmes szót váltani. Mert a levélből egyértelműen érezni lehet, milyen kegyetlen harc dúl a szülő és a felnőtt fiú között. A harc pedig nem vezet nyugalomhoz és békéhez. Érdemes lenne azt is tudni, milyen gondok voltak az „örök” gondot okozó fiúval. Mert az ember nem jön a világra úgy, hogy csak problémás vagy angyali természetű. Ha gondokat okoz, annak van valamilyen oka, és ha időben kezelik ezt a gondot, a gyermek is meghálálja elvárt magatartással. Nem lehet tudni, milyen a kapcsolata a fiának az Ön második férjével, hogyan fogadta be az életébe, mi történt az édesapjával. Ki adta neki a mintát, hogyan viselkedik egy férfi, milyen volt a nevelése, mennyit kellett otthon segítenie kiskorától, mennyire vonták be a háztartásba, milyen szabályokat alakítottak ki, amikor még rászorult a vezetésre, nevelésre. Ha pedig a káromkodást nem tűri a család, akkor vala-

Agapé

Csirkemell őzgerinc formában

Három gyermek édesanyja vagyok (25, 10, 8). Nagyf iam az előző házasságomból született, a két kislány a jelenlegi párommal közös. Gond a fiammal van. Örök életében problémás gyerek volt, több gondot okozott, mint örömet. Sajnos a 10 éves kislányom mozgássérült, nem tud ülni, járni, sem a kezeit használni, és hozzá epilepsziás. Vele vagyok itthon, mivel 24 órás felügyeletet igényel. Neki nyugalomra lenne szüksége, de a fiam állandóan káromkodik, csapkod, dübörög, zenézik. ... Van komoly kapcsolata egy falubeli lánynyal, sokszor náluk alszik. ... Ha itthon van, nem segít semmit, sem a kertben, sem benn, sem az udvaron, csak számítógépezik. ... Családi házban lakunk, én a férjem és a két kislány egy szobában, fiam pedig maga egy szobában, van, hogy csak 2-3 éjjel alszik itthon... Kértem, menjen albérletbe lakni, mert ha itthon van, a beteg kicsi is fél tőle. Most, hogy 25 éves elmúlt, nem vagyok hajlandó mosni rá, ugyanis a rezsibe nem fizet semmit, pedig dolgozik. A kajajegyet adja haza. ... Mi katolikus család vagyunk, templomba járók, és nem bírom elviselni a káromkodását, sem azt, amit már művel. Mi lehetne a megoldás? Kötelező vagyok mosni rá? Beszélni beszéltünk vele, hasztalan. Jelige: Lányok hol máshol kellett ezt a fiatalembernek megtanulnia. Nehezen elhihető, hogy csak otthon és tudatosan káromkodik, mert ezzel is bántani akarja a családot. Az egész viselkedéséből, úgy, ahogy a levélben le van írva, az elégedetlenség kiált. Talán a fiatalember is vágyódik szeretetre, befogadásra, megértésre. Érthető, hogy ha a családban van egy súlyosan beteg gyerek, akkor az előnyben részesül a többiekkel szemben. De ez nem jelenti azt, hogy a család többi tagja nem vágyódik törődésre, szeretetre. Talán ez lehetne ebben a nehéz helyzetben a kiút. Megbeszélni, mennyire fontosak vagyunk egymásnak, mire vágyódunk, mit tudunk egymásnak nyújtani, segíteni. Megbecsülni azt, amit egymástól kapunk, ami talán természetesnek tűnik, pedig nem természetes. Az, hogy az étkezési jegyeket a fiatalember az édesanyjának adja, arra vall, hogy tudatosítja, mennyire fontos hozzájárulni a családi költségvetéshez. Egy biztos, ebben a helyzetben senki sem „köteles” semmire – az anya nem köteles főzni, bevásárolni, mosni, takarí-

Hozzávalók: 80 dkg csirkemell, 20 dkg bacon szalonna, 15 dkg sajt, só, bors, petrezselyem ízlés szerint, 4 evőkanál tejföl, 3 evőkanál liszt, 2 tojás Elkészítés: A csirkemellet apó kockákra vágjuk, kicsit sózzuk, borsozzuk, majd kevés olajon elősütjük. Míg hűl, az őzgerincformát kevés zsírral kikenjük, majd a bacon szalonnával kibéleljük úgy, hogy kilógjanak a formából a szalonna végei.

tani, sütni, a fiatal felnőtt gyerek pedig nem köteles segíteni a kertben, háztartásban, beteg kistestvére gondozásában, sőt arra sem köteles, hogy a „kajajegyeket” odaadja Önnek. Nem vagyunk kötelesek szeretni egymást, harcolhatunk egymással a kimerülésig. Majd csak győzni fog valaki, de a győzelem mindig azzal jár, hogy valaki károsult marad. Érthető, hogy Ön először a kicsiket, a betegeket védi, de ha a felnőtt fia kárára megy a védelme, akkor az ördögi kör bezárul. A fiú gorombáskodik, az anya felveszi a harcot, és szemrehányásokkal védekezni fog, hangsúlyozni fogja, mik a kötelességek, amire a fiú még gorombábban viselkedhet, és a védekezés is keményebb lesz. Ezért olyan reménytelen a mostani helyzet. Ha pedig már igazán arról van szó, hogy Ön nem képes szót váltani a fiával, akkor csak a jogi tanácsadó tud információkat adni arról, milyenek a lehetőségek ilyen helyzetben. De talán egy keresztény családban az az utolsó lépés, hogy a „problémat okozó” családtagot kitagadja a köréből.

Magyar Katolikus Rádió Hallható az interneten, az Eurobird 9A műholdról a 11958 MHz-es frekvencián, valamint néhány kábeltv-hálózaton.

Mária Rádió Augusztus 16., szombat 18.00 Szentmise Budapestről 22.00 A hit kapuja – hitvédelmi műsor 23.15 A mi világunk. Az életvezetés etikája ﬁataloknak Augusztus 17., vasárnap 10.00 Szentmise Budapestről 20.30 Jelenések könyve 21.00 Körkép – regionális magazin – Nyugat-Felvidék 22.00 Felvidéki beszélgetés

Duna Tv Augusztus 16., szombat 7.40 Élő egyház 8.05 Isten kezében 9.35 Határtalanul magyar Augusztus 17., vasárnap 5.55 Isten kezében. Séta Prágában - a magyarsághoz, illetve történelmünkhöz kapcsolódó templomokat, kolostorokat, embereket mutatunk be 6.50 Világ-Nézet 7.20 Isten kezében /ism./ Boldogasszony kertje - Megújuló zarándokhagyományok Dusnokon 8.45 Rome Reports - Vatikáni híradó 9.10 Napok, évek, századok - Tőkéczki László műsora

3 evőkanál tejfölt, a tojásokat, a lisztet a sóval, petrezselyemmel, 10 dkg reszelt sajttal masszává keverjük. Majd belekeverjük a csirkemellkockákat. Ezután a masszát a kibélelt formába öntjük, elegyengetjük, a szalonna végeit ráhajtjuk, a maradék szalonnacsíkokkal még befedjük. Bekenjük 1 evőkanálnyi tejföllel, reszelt sajttal megszórjuk. 40 percre a sütőbe toljuk, közepes lángon sütjük. Ha kész, tepsire borítjuk, még egy kis sajttal megszórjuk, és annyira rakjuk vissza a sütőbe, hogy a teteje még piruljon egy kicsit. Sült krumplival, salátával is kitűnő. • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

KUCKÓ

Szólj a Napnak! Szólt a Madár, és hajnal lett a kertben. Néztem a fölkelő napot s álmomban énekeltem. (Rónay György: Hajnal) Kovačič Claudia, volt 8. osztály, Egyházgellei Alapiskola

Kulcsár Ferenc

Ődöngő Bókuska a határt járja, szellő, szél is cimborája, játszótársa a nap, a hold, a cserjelakó kis kobold. Vércsével, ölyvvel szálldogál, ezüst tölgyesben járdogál. Mohás sziklákon üldögél – lézeng, kószál, tereferél. – Üdv – kiáltja –, üdv, rigó, mizujs felétek, amigó. – Süt a nap, ragyog hétágra, fütyülünk, ládd, a világra. – Hódolatom, büszke holló, segíts rajtam, legyél oly jó! Elvesztettem fénylő bicskám… – Nálam nincsen! Nincs ám! Nincs ám! – Mit tekeregsz annyit, kígyó? – Ó, nekem ez így jó, így jó: fagyos szelektől irtózom, perzselő porban kígyózom. – Görény koma, köszöntelek! Tiétek e böhöm telek? – Miénk bizony, szerte-körbe! Még dédapám örökölte. – Hörcsög uracska, jó napot! Ennél-e pörkölt, jó magot?

Készítette Hagony János

Rejtvény

Balogh Lajos, volt 3. osztály, Nagyölved

Németh Zsófia, volt 5. osztály, Egyházgellei Alapiskola – Ugyan mit még – így a hörcsög –, nem szenvedem a hasgörcsöt. – Ön folyton az eget rója, mért nem pihen, drága gólya? – Lápot keresek, holtágat, tocsogni való jó tágat.

Rácz Ágnes, volt 2. osztály, Nagyölved

– Tiszteletem, ürge úrﬁ, nagy a hőség, miért bújsz ki? – Elnyom egyre lenn az álom, inkább kicsit bújócskázom. – Adjonisten, bagoly mama, hány pocok ment le éjszaka? – Nem is tudom. Tizenkettő? Mindenképpen elegendő.

Vencel Csaba, volt 1. osztály, Nagyölved

– Szevasz, vadlúd, istenhozzád, látom, méred az ég hosszát. – Készülődünk már el, pajtás, ezért ez a nagy felhajtás.

Gubík Viktória, volt 1. osztály, Nagyölved

Meghatározások: 1. Az egyik égtáj (a 2. négyzetben kettős betűvel), 2. Az anya legszebb megnevezése, de anyanyelvünk jelzője is lehet, 3. Út melletti árok, várak körül is lehet, 1 4. Ilyen mag is van (gabona), 5. Pirosodik a cseresznye, 6. Égitest (van teli is!), 7. Szorít a cipő, 8. Gyűrődés (ruhán, arcon), 9. A torkunkon jön ki!

Józsa Patrícia, volt 1. osztály, Padányi Alapiskola

A megfejtést a színessel jelölt négyzetekben találjátok. Jelentése: Nagy Konstantin császár édesanyja. A hagyomány szerint ő találta meg Jeruzsálemben Jézus keresztjét. Augusztus 18-án van az emléknapja. 2

• ÉVKÖZI 19. VASÁRNAP • 2014. AUGUSZTUS 10.

A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán augusztus 15-ig küldjétek el szerkesztőségünk címére: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava, vagy remeny@remeny.sk (a tárgymegnevezésbe írjátok be: Kuckó és küldjétek el levelezési címeteket is).

Megfejtés A 29. számban közölt rejtvény megfejtése: Árvácska. A nyertes: Molnár Magdolna, Pozsonyeperjes. Gratulálunk, az ajándékot postán küldjük!

NAPRAFORGÓ

Aki tegnap voltál: ma már nem te vagy, Aki holnap léssz: ma még nem te vagy. (Weöres Sándor) Keresd a Reményt a Facebookon!

Rád építek! Ez volt az idei, 32. Egerszalóki Ifjúsági Találkozó és kell tanulnunk önmagunkat, családunkat, haLelkigyakorlat mottója, amely július 20-án zárult. zánkat felépíteni. Előadásában a jó építő tuJúlius 19-én különböző együttesek tettek tanúságot lajdonságaira hívta fel a ﬁgyelmet: legyen báörömről, reményről, Krisztusról. Fellépett a 2007-ben tor, ﬁnom lelkű és gyengéd. alapított, keresztény rockzenét játszó Crux együttes, a A záró szentmisét Galo Gábor kinevezett Shalom Katolikus Közösség zenekara és táncosai, vaifjúsági referens mutatta be, aki utalt arra, lamint Borka Zsolt és zenekara. hogy Isten igéjét nem egyforma módon foA találkozó és lelkigyakorlat lelki csúcspontja az esgadjuk be. Van, aki hamar rátalál, van, akinek ti szentmisében érkezett el, amelynek főcelebránsa Paévtizedek kellenek. Egerszalók a magvetés lánki Ferenc egri segédpüspök volt. A szentmisét oltáideje, elindult a növekedés, de legyetek éberek, riszentségi körmenet zárta, majd táncház következett. a gonosz képes fojtogatni azt, ami növekedésMásnap, vasárnap reggel Kerényi Lajos atya záró nek indult. Simone Weil szavai irányítsanak előadására került sor. Szent Ferencnek, amikor hivatábennünket: bárcsak megtanulnánk vágyni arsát felismerte, az Úr ezt mondta: építsd fel templomomat! Később jött rá, hogy ra, amink van. A növekedés lehetőségét mindig az Isten adja - mondta. neki az egyházat kell felépíteni – idézte a jól ismert történetet. Nekünk is meg Magyar Kurír/Remény

Zenével az erőszak ellen Ezer fiatal és gyerek, aki El Salvadorban a bűnözés által sújtott területeken él, megtalálta a legjobb fegyvert az erőszak ellen a Don Bosco Ifjúsági Szimfonikus Zenekar formájában. Egy Japánban alapított és a Világbank által finanszírozott zenei program tette lehetővé, hogy mintegy egy évvel ezelőtt San Salvadorban megalakuljon a Don Bosco nevét viselő zenekar. – Bár sokkal több meghívást küldtünk ki először, a válogatás után ezer fiatallal kezdtünk el dolgozni – mondta a salvadori Oktatási és Foglalkoztatási Alapítvány elnöke, José María Moratalla Escudero szalézi. A Pepe atyaként ismert szerzetes felelős a program végrehajtásáért, amely három évvel ezelőtt indult el. Az ezer kiválasztott diák San Salvador különböző állami iskoláiból érkezett, közülük körülbelül 470-en aktívan zenélnek, 220-an szimfonikus zenekarban játszanak, 250-en a kórusban énekelnek, a többiek még mindig a képzésben vesznek részt. A zenekar vezetője a huszonöt éves Bryan Cea. Mint a diákjai, ő is egy bűnözéssel veszélyeztetett területről érkezett. A programban 8 és 20 év közötti fiatalok vesznek részt, akik – Pepe atya elmondása szerint – San Salvador külvárosaiból jöttek, és olyan területeken levő iskolákból választották ki őket, ahol magas a gyilkosságok száma. Guatemala és Honduras után El Salvador az az ország Közép-Amerikában, ahol legtöbb az erőszak: Salvador Sanchez Ceren salvadori elnök szerint 2013–14-ben átlagban 6 és 10 között mozog a napi emberölések száma. Annak ellenére, hogy olyan területekről jönnek, amelyeket a Mara Salvatrucha és Pandilla 18 rivális bandák uralják, a Don Bosco Ipari Polygonon, ahol a projekt működik, békében és szóváltás nélkül élnek együtt. A Polygon az egyik, huszonnégy közösségből

álló külvárosban található, ahol közel hatvanezer ember él. A területet a Mara Salvatrucha és Pandilla 18 irányítja ugyan, de Pepe atya szerint „mindegy, milyen iskolából jönnek a zenekar és a kórus tagjai, itt nincs versengés, nincs ellentét közöttük, és nincsenek területi gondok. Az egység és a szolidaritás fantasztikus”. Carlos Palma (20) hegedűn játszik. Azt mondja, hogy a zenei projekt minden tagja különböző területről érkezett, és jó, ha az embernek „sok barátja” van a zenekarban. Megjegyzi, hogy az olyan projektek, mint ez, sokat segítenek az országnak, és lehetővé teszik, hogy „növekedjen kulturális szempontból”. Madelin Morales (15) fuvolista, szerinte sokat segített neki, hogy tagja a zenekarnak, mert „nagy lépéseket tett” tanulmányai terén, és most már „jobb perspektívából” látja az életét. Mindketten egyetértenek abban, hogy ez a program segített nekik, hogy távol maradjanak az erőszaktól, amely a közösségeiket sújtja. „Ez egy olyan projekt, amely kulturális és zenei tevékenységeken keresztül megakadályozza az erőszakot (…), de mindez túlmutat a megelőzésen. Egy életre szóló lehetőség a ﬁatalok számára. A zene fejleszti a fegyelmet és a tudatosságot, és mindenekfelett szenvedély” – ez Jania Ibarra, a Világbank műveleti elemzőjének meglátása. A program egymillió dollár támogatást kapott a japán Fejlesztési Szociális Alapból, amelyet a Világbank kezel. A Világbank csak július 22-ig támogatta a kezdeményezést, de Moratalla atya biztosította őket, hogy a projekt folytatódni fog. Az alapítvány, amelynek ő az elnöke, egyéb kulturális műhelyeket is kíván nyitni más szervezetek segítségével.

Villámpostaládánkból V. Leánytábor Idén ötödik alkalommal rendeztek tábort Kisgyarmaton (Sikenička) kizárólag lányoknak. A főszervező Ďurás Márk koloni plébános atya volt, aki segítőül meghívta a budakeszi domonkos nővéreket, akik minden nap gazdag programmal vártak minket.

A tábor július 20-24-ig tartott, helyszíne a falu kultúrháza, a tanítólakás, illetve a plébániatemplom volt. A napi programok közé tartozott a kézműveskedés, ﬁlmvetítés Don Bosco életéről, méta és egyéb sportjátékok, fürdés a helyi kispatakban. Persze ezeken kívül a tábor lényege a lelki megerősödés volt, a hitélet megismerése és feltárása. Ebben segítettek nekünk a mindennapi kiscsoportos beszélgetések, elmélkedések, közös imádságok étkezések előtt és a nap kezdetén. Alkalmunk adódott Márk atyának köszönhetően minden nap szentmisén részt venni, illetve szentségimádáson is, melyeket zenekísérettel gazdagítottunk, mert ugye, aki énekel, az kétszeresen imádkozik. A jó hangulat sosem hiányzott, és új barátokat is szereztem. Szeretném megköszönni Márk atyának és a nővéreknek is azt a sok törődést, lelki feltöltődést és új élményeket, melyeket ez a tábor adott számomra. Jó érzés volt elbeszélgetni a hitről, Istenről és gondjainkról és más szempontokból is megérteni bizonyos dolgokat. Mindenkinek ajánlom ezt a tábort, és remélem, jövőre is sikerül eljutnom ebbe a fantasztikus csapatba! Ivkovič Krisztina szaleziak.hu/Magyar Kurír/Remény • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REJTVÉNY

GONDOLKODÓ

A mai evangéliumi részletnek jelképes a mondanivalója. A csónak az Egyházat jelenti, mely Krisztus őrző szemeinek védelme alatt küzd az élet viharaival, s kellő időben megmutatja segítő erejét. Péter és az apostolok a Krisztustól kapott hatalom segítségével bemutathatják a világnak, hogy ... folytatva a vízsz. 8, függ. 1 és függ 28 számú sorokban. A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán augusztus 22-ig küldjék el szerkesztőségünk postai: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy e-mail címére: remeny@remeny.sk Ne felejtsék el a pontos postai címüket is megírni! A levelezőlapra írják rá: GONDOLKODÓ Vízszintes: 2. Több darabra szaggat; 8. A rejtvény első része (folyt. a nyíl ir.); 12. Nyelvét ... (valakire) = kicsúfolja; 14. Nyolckarú tengeri állat; 16. Román - népiesen; 17. Német kisváros Rostocktól D-re; 19. Fényes bevonat; 21. Morse-jel; 22. ....os - tisztító- és fertőtlenítőszer; 24. Zodiákus csillagkép; 25. Völgy Tirolban; 26. Hispánia közepe (!); 27. S-sel: a Denevér szerzője; 29. Afrikai kikötő; 30. -ból, -ből: oroszul; 31. Veszélyes - választékosan; 32. „Történelmi“ patak; 33. Iszák-darab (!); 34. Gabonafélék gombabetegsége; 36. Bór és amerícium; 37. Együttes - angolul; 39. Angol férﬁnév; 40. Talmi; 41. Borneo központi része (!); 42. Nem egészen némber (!); 43. .... Costner (am. színész); 45. Győri focicsapat; 46. Veszprém megye egyik településével kapcsolatos; 48. Gőgös; 50. Paraguay autóinak betűjele; 51. Ominózus egyneműi; 52. A helikopter feltalálója (Oszkár, 1891-1960); 53. Erbium és kén; 54. Vajon

sértetlen?; 55. Pettyes testű növényevő hal; 56. Bizonyos tulajdonságokban megegyező elemek öszszessége; 58. Nátrium; 59. Gyümölcsdarabkákból és szeszes italból áll; 61. Belga nagyváros; 62. Ez pedig egy belga folyó; 64. Nedvesen jól formálható anyag; 67. Nielsbohrium és argon; Függőleges: 1. A rejtvény második része (a nyíl ir. folyt.); 2. Pecsét, bélyeg - angolul; 3. Partok nélküli sziget (!); 4. Tapi - egyneműi; 5. Angol ﬁúnév; 6. Létezik, van; 7. Község Pest megyében; 9. A panasz szava; 10. Igekötő; 11. Irodalmi kifejezéssel: korlátlan, akadálytalan; 13. Ázsiai ország; 15. A magyar „atomváros“; 18. Napszakok; 20. Kicsinyítő; 23. Csendes társ (!); 24. Burundi és Salvador gépkocsijainak betűjele; 25. Svéd város; 28. A rejtvény befejező része (a nyíl ir. folyt.); 29. Csont - latinul; 31. Árunak a határon való átviteléért ﬁzetett díj; 32. Centigramm; 33. Lengyel város Krakkótól Ny-ra; 35. Gyilkol; 38. Tragikus véget ért 19. szd-i Afrika-kutató; családi neve:

Eduard Schnitzer (két szó); 39. Azonos magánhangzók; 41. Azon a helyen; 43. A főnév kérdőszava; 44. Indium és bárium; 45. Lassan elpusztul; 47. Kettősbetű; 49. Etiópia autóinak betűjele; 50. A cseh főváros (ék. hiba); 52. Egyetem díszterme; 53. Női név; 55. Bólogatni kezd (!); 57. Osztrák Dunaparti város; 59. Bór és rénium; 60. Gyom; 63. Fonetikus mássalhangzó; 65. Jemen és Svédország autói; 66. Gépkocsi – rövidítve.

Megfejtés A 29. számunkban közölt rejtvény megfejtése: „Lehet, hogy nem látod utad eredményét, utadat akkor is következetesen kell járnod!” A helyes megfejtők közül sorsolással ajándékot nyert: özv. Szabó Istvánné, Buzita. Gratulálunk!

SOKSZÍNŰ EGYHÁZ Nem épülhetnek keresztény templomok Szudánban a kormány elrendelte a keresztény templomok építésének tilalmát. Shalil Abdallah vallásügyi miniszter azt is bejelentette, hogy nem fognak engedményeket tenni. Szudánban azért nem épülhetnek keresztény templomok, mert a kisebbséget alkotó keresztények számához mérten elegendő templom van – indokolta a kormány döntését Shalil Abdallah vallásügyi miniszter. Keresztény szervezetek elítélték a tilalmat, a Christian Solidarity Worldwide a vallásszabadság megsértésének tartja a rendelkezést. Kori El Ramli, a szudáni egyházak zsinatának elnöke is tiltakozásának adott hangot, mondván a keresztények is szudáni állampolgárok, akiket az alkotmány ér• ÉVKÖZI 19. VASÁRNAP • 2014. AUGUSZTUS 10.

telmében megillet a vallásszabadság és egy olyan hely, ahol imádkozni tudnak. A 2005-ben életbe lépett átmeneti alkotmány valóban garantálja a Szudánban élő keresztények szabad vallásgyakorlását, de a keresztények diszkriminációja és elnyomása elsősorban a politika és a joggyakorlat területén nem új keletű – mondta Daniel Adwok, a khartumi egyházmegye segédpüspöke. Omar al-Bashir elnök vezetése alatt az országban megkezdődött a társadalom iszlámosítása, miután az államfő istenállammá nyilvánította Szudánt. Magyar Kurír

APRAJA-NAGYJA Fizetett hirdetések KÖSZÖNTŐ

„Áldott legyen, aki megtanít Istent szeretni és hinni!” Tisztelettel és szeretettel köszöntjük lelkiatyánkat, PATRIK BALÁZS káplánt, aki augusztus elején ünnepli 30. születésnapját és pappá szentelésének 5. évfordulóját. Hálás szívvel köszönjük tevékenységét és mindent, amit Isten dicsőségére és egyházközségünk javára tesz. Ezúttal szeretnénk kifejezni hálánkat a velünk töltött három év áldozatos munkájáért és a szép szentbeszédekért. A Szentlélek vezérelje élete minden napján. A Katolikus Kör és a rimaszombati magyar hívek

Szeretettel és tisztelettel köszöntjük kedves lelkiatyánkat, SZLOVÁK MARIAN gútai esperest, születésnapja alkalmából. A Szűzanya, a papok édesanyja oltalmazó szeretete kísérje őt élete minden napján. Isten éltesse! Szívből kívánják a gútai hívek, a rózsafüzér-társulat tagjai, a nagyszigetiek és az ifjúságfalvai hívek

„Ne töltsd az időt azzal, hogy a virágokat csokorba gyűjtöd. Járj arra, amerre nyílnak: utadat szegélyezik.”

FELHÍVÁS A Glória Kiadó felhívja azon tisztelt ügyfelei figyelmét, akik eddig még nem rendezték a fennmaradt tartozásukat, hogy rövid időn belül pótolják mulasztásukat. Megértésüket köszönjük.

Július 18-án ünnepelte 40. születésnapját BÖŐR ROLAND, radi és nagykövesdi plébános. Ez alkalomból kérjük számára a Szűzanya oltalmát, kegyelmekben gazdag hosszú éveket.

ADAKOZÓK A csiffári rózsafüzér-társulat 25,00 EUR A Jézus Szíve Társulat tagjai, Csiffár 10,00 EUR A nagyborsai hívek 19,00 EUR

Szívből és hálával a nagykövesdi hívek

Isten ﬁzesse meg! KÖSZÖNETNYILVÁNÍTÁS

Hálás szívvel megköszönjük volt sekrestyésünknek, KARIKA MÁRIÁNAK és leányának, MÁRTIKÁNAK

„A szép naplemente, csendes és meghitt, Imára kell kulcsolni a kezet, és a hit Járja át a lelkünket, csendben elmélkedünk A világról, közben a hitünkben elmerülünk.“ (Kustra Ferenc) (Kamenár Gabriella felvétele)

odaadó áldozatos munkájukat, amit a templomunk szépítéséért végeztek 10 éven keresztül. Isten áldását életükre! A vezekényi hívek és a rózsafüzér-társulat LAKÁS

Pozsonyban (Ligetfalun, a Közgazdasági Egyetemmel szemben) hosszú távra bérbe adó kétszobás lakás. Tel.: 0907/233 711

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REMÉNY

Énekeld, amit hiszel Horváth Károly

Szent Edith Stein

Nagyboldogasszony-búcsú a nyitrai Kálvárián

Szent István-napi búcsú és ereklye fogadása Kolonban

2014. augusztus 15–17. „Hozzád járul, ó Mária, a te árva néped!“ Idén is szeretettel várják a kedves híveket a nyitrai Kálváriára. A búcsú programja a következő: Péntek, augusztus 15. 10.30 – ünnepi aranymise magyar-latin nyelven, bemutatja Bíróczi István, nagykéri plébános, pappá szentelésének 50. évfordulóján

(augusztus 9.) H 81, 145, 263 ÉE 88, 210, 217 Krisztus panaszszava hangzik a kezdőénekben és a fölajánláskor. A nagypénteki kereszthódolatkor. Vonul Krisztus keresztje végig a történelmen, és őt követik az ártatlanul kivégzett vértanúk az ószövetségi választott népből és a többi választott népből az újszövetségben. A zsinat után még a látszatát is akarjuk kerülni annak, hogy csak egy nép felelős Krisztus haláláért, bűnbakként. Az ének magyar szövegéből a „zsidó népem” fordítást azóta helyettesíti az „én népem”. Elgondolkoztató, hogyan is kerülhetett a fordításba, hisz az eredetiben „popule meus” – „én népem” áll. Ma azonban kivételesen és tudatosan kiénekeljük Edith Stein nemzetét, mivel övéi árulással gyanúsították: csak azért lett katolikussá 31 éves érett korában, hogy kikerülje az embertelen és istentelen, ún. zsidótörvények következményeit. A kő „Stein”, amit megvetettek, beépült a szegletkő Krisztus mellé, és Kölnben karmelita rendbe lépett. Ugyanott avatta boldoggá Szent II. János Pál pápa, majd 1998-ban szentté. Talán az a sejtés is megalapozott, hogy a következő, XVI. Benedek pápa névválasztása is összefügg az ő nevével. Áldott, aki az Úr nevében, sőt keresztjével érkezik. A Keresztről nevezett Szent Teréz Benedikta Európa társvédőszentje is lett, hisz Európa két világháború és látszólagos béke áldozatainak keresztjét tanulja hordozni. Szent Edith Stein műve is tanít: „a kereszt tudománya”. A szentáldozási ének a „győzhetetlen kőszállal” való egybeépülés folyamatosságát dicséri, egyben az Éneklő Egyház szövegében kihagyja a 3. és 4. versszakot, diszkréten kerülve az emberi személy kiemelését. Hogy annál nagyobb hangsúlyt kapjon a Jézusba vetett bizalom, aki nem hagy árván bennünket a szenvedésekben. A keresztet azért emelik magasra, hogy az ég felé mutasson. A kimenőének hitvallás a Szentháromságban, amire Benediktát és bennünket is megkereszteltek.

Remény elérhetőségek Főszerkesztő-helyettes: Albán József Tel.: +421 (0)948 057 510 Felelős szerkesztő: Bertha Éva Tel.: +421 (0)948 057 509 Szerkesztő: Orbánné B. Mária Tel.: +421 (0)948 057 506

www.remeny.sk remeny@remeny.sk Hirdetésfelvétel: Blahóné Kamenár Gabriella Tel.: +421 (0)905 255 154 kamenargabi@gmail.com

Lapterjesztés (hétköznap 9.00– 15.00 óráig): 0918/462 411 Könyvrendelés: office@remeny.sk vagy 508 0948/057 KÖNYVRENDELÉS:

Szombat, augusztus 16. 16.15 – rózsafüzér magyar nyelven a zoboraljai községek képviselőivel 17.00 – ünnepi főpapi szentmise magyar nyelven, bemutatja Mons. Haľ ko József, a Pozsonyi főegyházmegye segédpüspöke. Közreműködnek a zoboraljai magyar községek kórustagjai, vezényel Varga Imre A szentmise után közös magyar keresztút Vasárnap, augusztus 17. 8.00 – ünnepi szentmise magyar nyelven, bemutatja Pati Ferenc Károly, OPraem., verebélyi plébános A szentmise után közös magyar keresztút Minden szentmise előtt és alatt lesz lehetőség magyar nyelven is szentgyónáshoz járulni. Jöjjünk el minél többen! Bővebb információ: Dr. Zeman István, Nagycétény, tel.: +421 902 146 866, e-mail: zeman.stefan@centrum.sk

Búcsú Bényben „Bűnbánattal eljöttünk ma, Föltekintünk jó Anyánkra, Ki értünk imádkozik, Jézusnál esedezik” Tisztelettel és szeretettel hívják és várják a lelkiatyákat és a híveket a bényi Szentkút nagybúcsújára, melynek megünneplése augusztus 17-én, vasárnap lesz, a következő programmal:

2014. augusztus 17-én, 15.00 órai kezdettel „Az igazat az Úr egyenes utakon vezette, és megmutatta neki Isten országát.“ [Bölcs 10, 10] A Koloni Római Katolikus Szent István Plébánia szeretettel meghívja az immár hagyománynyá vált zoboralji Szent Istvánnapi ünnepségre, amelynek keretében a templomban elhelyezésre kerül Szent István ereklyéje. A szentmisén a zoboralji folklórcsoportok énekelnek. Program: 15.00 A hívek gyülekezése a templomdombon Körmenet a Szent Istvánereklyével 15.30 Ünnepi szentmise a templomdombon Mons. Haľ ko József főcelebrálásában A Szent István-ereklye elhelyezése a templomban, ereklyetisztelet 17.00 Folklórműsor az amﬁteátrumban, agapé

13.00 Ünnepi körmenet indul a Magyarok Nagyasszonya templomától 13.30 Keresztúti ájtatosság 14.15 Elmélkedő rózsafüzér 15.00 Ünnepi szentmise, hálaadás a termésért, új kenyér megáldása A szentmise előtt, a lelki program alatt szentgyónás és lelki beszélgetés lehetősége lesz.

Könyvajánlatunk – amíg a készlet tart! 100 nap szeretet A kiadvány szentírási olvasmányokat, elmélkedéseket tartalmaz. (Puha kötésű, 212 oldal) Régi ár: 4,72 € – új ár: 3,54 € (25% engedmény!)

Megrendelhető: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava, tel.: 0948/057 508, e-mail: office@remeny.sk A könyveket utánvéttel küldjük!

• ÉVKÖZI 19. VASÁRNAP • 2014. AUGUSZTUS 10.