„Mindig az Istennek tetsző, tiszta életet kereste.” (Skóciai Szent Margitról)
46. szám
REMÉNY XXV. évfolyam
2014. november 16. – Évközi 33. vasárnap
www.katolikus.sk • www.remeny.sk Ára: 0,50 Eur
Szabadságunk huszonöt éve
5 9 11
Az év folyamán Európa-szerte megemlékeznek a huszonöt évvel ezelőtti politikai eseményekről. Azokról a történésekről, amelyek végül a hazugságokra épült szocializmus évtizedekig tartó rabságából sok millió embert a szabadságra vezettek. Azok, akik felnőttként éltük meg az 1989-es történelmi változásokat, ma is fel tudjuk idézni azokat az euforikus pillanatokat, amikor világossá vált mindenki számára: vége egy korszaknak, amelyről azt hittük, örökké tart… Azokat a perceket, amikor lehullott a lelkünkről minden bilincs, amikor meg-
szűnt a bennünk lévő félelem, nyíltan megvallhattuk hitünket, és tízezrek tapsolták meg Pozsonyban a magyar szónokot… Huszonöt év elteltével sokan mondogatják, csalódtak, hiszen nagy a munkanélküliség, sokan megélhetési gondokkal küzdenek, drágaság van, a média naponta politikusok, gazdasági vezetők hazugságaival, csalásaival van tele… És sorolhatnánk a negatívumokat tovább. Anélkül azonban, hogy kisebbíteni akarnám a gondokat, amelyekkel sok-sok embertársunk küzd, mégis azokkal értek egyet – csak remélni tudom, nincsenek kevesen -, akik a szabadság
Cincogi fényre vár Zarándokúton – helyhez kötve Rossz szomszédság
mellett teszik le voksukat ma is. Akik tisztában vannak azzal, hogy huszonöt évvel ezelőtt nagy lehetőséget kaptunk a történelem Urától. Bátor emberek mondták ki azt, amire sok millióan vágytak. Szabadon, félelem nélkül vehettük kezünkbe sorsunk formálását. Lehetőséget kaptunk, amely nagy felelősséggel jár – ahogy ezt a berlini fal lebontásának évfordulóján a német kancellár is hangsúlyozta. Ezekben a hetekben, hónapokban számos visszaemlékezés, elemzés születik, amely a szabadság (Folytatás a 2. oldalon)
A berlini fal áldozatainak emlékét őrző keresztek a Reichstag épületénél
EZ TÖRTÉNT
Szabadságunk huszonöt éve (Folytatás az 1. oldalról) huszonöt évét veszi górcső alá. Az átlagember legyint, minden olyan, mint régen… Sőt, akkor talán jobban éltünk… mondják. De van valami, amit nem hagyhatunk figyelmen kívül: a szabadság, a lehetőség, hogy mindenki a saját helyén, ott, ahol él, szabadon döntsön – a jó mellett. Álljon ki tisztességes, becsületes életének példájával a többiek elé – megmutatva, hogy így is lehet. Álljon ki hite, magyarsá-
ga mellett – nem félve szólni akkor és ott, amikor szólni kell. A mai evangéliumban a talentumokról szóló példabeszédet halljuk. Talentumainkat azért kaptuk, hogy kamatoztassuk azokat mások, a közjó javára. Könnyű másokra mutogatni, mást leszólni, mondván: lop, csal, hazudik… És mi? Mi mit teszünk? Milyenek vagyunk? Nem bizonyulunk sokszor „haszontalan szolgáknak”? „Az üldöztetések évtizedeiben milyen egyszerű volt az üldöztetésekre sok mindent ráfogni.
Ezekben az évtizedekben az erősek meg tudták mutatni az erőiket! A gyengék is bizonyos értelemben igazodtak!... Milyen érdekes, hogy amikor az ember szabadabban formálhatja, alakíthatja gondolatait, akkor mintha elillanna az erő! Mintha nem tudnánk erővel hatni a világra!” – mondta nemrégiben egy szentbeszédben Kozma Imre atya. Próbáljunk hát hatni a világra – a jó, a szép, az értékes erejével. A szabadság annyit ér, amennyire ki tudjuk használni.
NAGYVILÁG
VATIKÁN–NÉMETORSZÁG
A keresztényeket üldözik leginkább
Ma sincs szükség falakra, megosztottságra
A vallásszabadság helyzetéről szóló jelentését a közelmúltban tette közzé a Kirche in Not (Szükségben Lévő Egyház) segélyszervezet. Ebből világosan kitűnik, hogy összességében romlott a vallásszabadság helyzete a világban, valamint az is, hogy keresztények szenvednek el legtöbbször üldöztetést. A világ 196 országából 81-ben akadályozzák a vallásszabadságot. Ez a megdöbbentő adat tárul föl a most közzétett jelentésből, amelyet a Kirche in Not állított össze. Húsz országban lényegében lehetetlen megvallani a hitet, ezekből 14 muzulmán állam. A legtöbbet üldözött kisebbség pedig a keresztényeké. Aggasztó az is, hogy nyugaton a vallást a magánszférába akarják száműzni. Nő az antiszemitizmus, míg sok muzulmán esik erőszak és üldözés áldozatául más muzulmánok részéről.
REMÉNY katolikus hetilap Főszerkesztő: Herdics György Főszerkesztő-helyettes: Albán József e-mail: alban@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 510 Főmunkatárs: Mons. Koller Gyula
„Sajnos negatív tendenciáról van szó, ami azonban már nem újdonság, hiszen évek óta egyre csökken a vallásszabadság nagyjából az egész világon, természetesen más és más formában – mondta Marta Petrosillo, a segélyszervezet olaszországi szóvivője a Vatikáni Rádiónak adott nyilatkozatában. – A kegyetlen, vallásellenes erőszaktól az erős diszkriminációig minden előfordul. Ami pedig széles körben tapasztalható, az a tolerancia és a vallási pluralizmus csökkenése. Ez Európára is érvényes. A keresztények gyakran az elnyomott kisebbséghez tartoznak: sok országban, gondoljunk csak a Közel-Keletre, ahol a keresztények évszázadok óta jelen vannak, ma az iszlám szélsőségesek prédái lettek. Európában nő az antiszemita és iszlámellenes megnyilvánulások száma, gyakran például az izraeli–palesztin konfliktussal összefüggésben is.” Vatikáni Rádió
Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: bertha@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 509 Szerkesztők: Orbánné B. Mária e-mail: obm@remeny.sk Telefon: + 421 (0)948 057 506
November 9-én, amikor a világ a berlini fal összeomlásának 25. évfordulóját ünnepelte, Ferenc pápa a vasárnap déli Úrangyala elimádkozásakor felhívást intézett a nemzetközi közösséghez: döntsék le az összes falat, amely még ma megosztja a világot. „25 évvel ezelőtt, 1989. november 9-én leomlott a berlini fal” – a pápa szavait a Szent Péter teret megtöltő hívek tapsa kísérte, majd felröppent egy galamb, amely elvitte a római és a világ minden részéről összegyűlt hívek örömét a Szent Péter térről egészen a Brandenburgi kapuig, ahol már napok óta zenével és csönddel, tapssal és tanúságtételekkel, meghatottan ünneplik Európa újjászületését a porból és a cementtöredékekből. 25 évvel ezelőtt összedőlt a szégyen fala, amely előzőleg harminc éven át emberek millióit terrorizálta. Ferenc pápa osztozott az ünneplők lelkesedésében. A berlini fal egyben Európa és az egész világ ideológiai megosztottságát jelképezte - mondta. Összeomlása váratlanul történt, de sok ember hosszú és fáradságos elkötelezettsége révén vált lehetővé, akik küzdöttek, imádkoztak és szenvedtek egészen életük feláldozásáig. A fal leomlásában az egyik főszerepet Szent II. János Pál pápa töltötte be – emlékeztetett rá Ferenc pápa. A történelem az élet tanítómestere: Ferenc pápa a már nem létező berlini falra utalva azt kérte, hogy döntsenek le minden falat, amely még ma is megoszt népeket, akár cementből épült, akár a kirekesztés egyéb formája. Ma sincs szükség falakra, mint ahogy az 1900-as években sem volt szükségük a népeknek a megosztottságra, amelyet a berlini fal jelképezett. „Imádkozzunk, hogy az Úr segítségével és minden jóakaratú ember együttműködésével egyre jobban terjedjen a találkozás kultúrája, amely képes ledönteni minden falat, amely ma még megosztja a világot. Soha többé ne történjen meg, hogy ártatlan embereket üldöznek, sőt megölnek hitük és vallásuk miatt. Ahol falak állnak fenn, ott az emberek bezárták szívüket. Hidakra, nem falakra van szükség! – hangsúlyozta Ferenc pápa. Vatikáni Rádió
Parák László e-mail: parak@katolikus.sk Hirdetésfelvétel: Blahóné Kamenár Gabriella, kamenargabi@gmail.com Tel.: +421 (0)905 255 154 Kiadja: Glória Társulat, Jilemnického 4., 90301 Senec IČO: 00678066
• ÉVKÖZI 33. VASÁRNAP • 2014. NOVEMBER 16.
Felelős kiadó: Mons. Szakál László A szerkesztőség címe: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 02/4552 3682, 4564 4598 (hétfőn és csütörtökön) Fax: 02/4552 3684 e-mail: remeny@remeny.sk
Grafika: namedia – Nagy Attila Nyomja: PETIT PRESS, Bratislava Terjesztik a plébániák Index: 49574 ISSN 1335-6534 Nyilvántartási szám: EV 242/08 A kéziratok szerkesztési jogát fenntartjuk! Kéziratokat nem őrzünk meg.
EZ TÖRTÉNT BRÜSSZEL
BODROGSZENTES
Keresztet állítottak az EP-ben Megáldották az új templomot Első ízben helyeztek el keresztet Brüsszelben, az Európai Parlament egyik tanácstermében. Az október 9-én felállított kereszt építőkövein az EU tagállamai név szerint szerepelnek.
Európai Parlamentben elhelyezett azonos méretű fémkockákból összeállított alkotás. A kockákon az EU tagállamok nevei olvashatók az adott ország anyanyelvén, s belsejükben egy-egy
„A kereszt a béke és a tolerancia szimbóluma, túlmutat vallásokon, határokon. Nem egyetlen közösség, hanem az európai béke igazi alapjára emlékeztet” – hangsúlyozta a kereszt jelentőségét az európai együttélés számára Othmar Karas, osztrák EP-képviselő, az Európai Parlament korábbi alelnöke az átadáskor. A mintául választott Európa-keresztet a felső-ausztriai Wels egyik szakképző iskolájának diákjai készítették Ausztria EU-elnöksége alkalmából. Ez az öt méter magas kereszt 2006 óta az ausztriai Ebense melletti Alberfeldkogel/Feuerkogel csúcson áll, ennek kisebbített mása az
onnan származó követ helyeztek el azzal a céllal, hogy az adott nemzet így megfoghatóan legyen jelen az alkotásban. Az anyanyelvű felirat pedig azt hirdeti, hogy a kulturális gyökerek tiszteletben tartásával épül az európai népek közössége. A keresztet a COMECE képviseletében Theodorus Hoogenboom püspök áldotta meg. Othmar Karas szerint a kereszt feladata, hogy figyelmeztessen az európai egység mélyebb értelmére. „Nem elválaszt, hanem közelebb hoz egymáshoz” – fogalmazott az osztrák néppárti politikus. Magyar Kurír/Remény
SZÍRIA
2014. november 1-jén Mons. Alojz Tkáč, kassai emeritus érsek, Mons. Pásztor Zoltán püspöki helynök kíséretében és a főegyházmegye magyar ajkú papjai segédletével ünnepélyesen felszentelte Mindenszentek tiszteletére a bodrogszentesi filiális templomot. A település ősi Árpád-kori temploma szintén Mindenszentek tiszteletére volt felszentelve – innét ered a település neve is –, de a hitújítás óta a reformátusok tulajdonát képezi. Az új templom felépítése és megáldása nagy örömmel töltötte el az alig 200 lelket számláló mindkét rítusú katolikus közösség tagja-
it, valamint a többségi református híveket, akik lelkipásztoruk és gondnokuk jelenlétével tanúskodtak a közös örömről és a keresztény összetartozásról. Az ünnepség végén a hívek ügyük támogatásáért, imáiért és út-
mutatásáért hálatelt szívvel mondtak köszönetet Rebres Mihály királyhelmeci plébánosnak, hogy folytatva Szalay László volt plébános kezdeményezését, nagyban elősegítette a munkálatok és a templomépítés sikeres befejezését. A hívek az új templommal otthont nyertek, ahol összegyűlhetnek imádkozni és dicsérni az Istent, valamint erőt gyűjteni a mindennapok küzdelmeihez. A szentelés közel 500 év után történelmi nappá és mérföldkővé lett az egyházközség életében, ami új távlatokat nyitott és feladatokat adott a közösségnek. Mindenki igyekezett megtalálni azt, amiben segíthetett, amivel leginkább hozzá tudott járulni a munkálatok sikeres elvégzéséhez. Az egyházközség hívei ráébredhettek egymás értékeire és arra, hogy igazán csak együtt tudnak erősek lenni. A nemes egyszerűséggel, szépen berendezett templom új feladatokra is készteti a közösséget, a megszentelt falak övezte teret meg kell tölteni élettel. A Szentlélek erejében a rendszeres jelenléttel, imával és lelkiséggel új életet kell lehelni a faluközösség életébe. Pankovics Miklós
FÜLEKPÜSPÖKI
Szentszéki képviselő látogatása Közös ima a temetőben Giampietro Dal Toso prelátus (a képen), a Cor Unum Pápai Tanács titkára a közelmúltban Damaszkuszban részt vett a helyi katolikus püspökök ülésén. A katolikusok, más szervezetekkel együtt, csendben tovább folytatják humanitárius tevékenységüket az immár három éve fennálló háborús helyzetben is – mondta el Dal Toso prelátus a Vatikáni Rádiónak. Hozzátette: Damaszkuszban látszólagos nyugalmat tapasztalt, ugyanakkor a konfliktus tragikus következményei világosan jelen vannak, és a helyzet egyre pusztítóbb a lakosság számára. A szíriaiak fele – tízmil-
lió ember – otthonán kívül él. Ebben a társadalmi bizonytalanságban nincs munkalehetőség, így a társadalmi együttélés is megbénult, nehezen lehet például gyógyszerekhez jutni. Általános az elszegényedés, bár igyekeznek megfékezni ezt a folyamatot a katolikus segélyszervek és más szerveze-
tek tevékenysége által is. Az ENSZügynökségek szintén komoly munkát végeznek. A katolikus szervezetek nagy erővel végzik tevékenységüket. Igyekeznek segíteni az embereket az egészségügy és a nevelés területén. A papság és a szerzetesek azzal tesznek tanúságot, hogy nem menekülnek el, hanem az emberekkel maradnak. A szíriai keresztények érzik az egyetemes egyház közelségét az értük végzett segítségnyújtásban, az imákban és a tanúságtételek által – mondta a prelátus. Vatikáni Rádió/Remény
Fülekpüspökiben idén kétszeresen megülték mindenszentek ünnepnapját. Először a Szent István király-plébániatemplomban, ahol a hívek szentmisén vettek részt, majd kora délután a temetőben, ahol a fő keresztnél gyűltek össze. A beton feszületet 1880-ban elődeink állíttatták, közvetlenül a halottasház tövében található, amelyet 2006-ban, a falu fennállásának 760. évfordulóján kibővítettek. Azóta a feszület az építmény egyik falának részét képezi. Zsóka János káplán atya vezette az imádságot, könyörgések, olvasmányok hangzottak el, majd az evangéliumot hallgatták meg a hívek. A szentbeszédben a halál utáni életről beszélt. Elmondta, hogy bár eltávozott szeretteink már fizikailag nincsenek velünk a földgolyón, biztosak lehetünk abban, hogy a mennyek országából figyelemmel kísérnek bennünket és sokat imádkoznak értünk. Kérte, hogy mi is tegyünk meg mindent, ne csak mindenszentek és halottak napja környékén, hanem egész életünkben, hogy le ne térjünk az Istenhez és az örök boldogságra vezető útról. A liturgia végén a jelenlévők elimádkozták a Mindenszentek litániáját, majd János atya ünnepélyes áldással bocsátotta el a híveket szeretteik sírjához. Bali Mária • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK
AMIRE HITÜNK TANÍT
Teremtett természet Dékány Ferenc Ami Istenben láthatatlan: örök ereje és isteni mivolta, az a világ teremtése óta művei alapján fölismerhető. (Róm 1,20) „Tapintsatok meg, és lássátok, mert a szellemnek nincs húsa és csontja, de amint látjátok, nekem van.” (Lk 24, 39) A feltámadás után Jézus megjelent tanítványainak. Barátainak hitetlenségét és rémületét a valóság közvetlenségével oldotta fel. Nem fantomként állt eléjük, teste és sebhelyei tapinthatók voltak. Nem volt Ő kísértet, hiszen együtt étkezett az apostolokkal. A feltámadásról szóló beszámolók a halál utáni életről a hétköznapok közvetlenségével szólnak. A megragadhatatlannak tűnő világ a kézzel fogható közvetlenséggel áll elénk ezekben a történetekben. A keresztény hit a valóság sajátos dimenzióját kínálja az embernek: a megtestesülő, értünk kínhalált szenvedő, valóságos testben feltámadt, megváltó Isten valóságát. Sokan úgy gondolják, hogy a vallás, a kereszténység, a valótlanság, a képzelgés világába tartozik. A közvéleményt formálók többsége úgy véli, hogy még a szoros értelemben vett tudomány (humán- és természettudomány egyaránt) is haszontalan, amennyiben közvetlen pénzügyi, gaz-
dasági haszna nincs. Úgy tűnik, e vélemények alapján, hogy a hitünknek és az alaptudományoknak nem sok értelme van, sőt azok olykor egyenesen károsak. E vélekedések szerint a közvetlenül hasznot hajtó tudás, a folyton növekvő fogyasztás és termelékenység, a dinamikus pénzügyi műveletek azok, amelyek az igaz valóságot jelentik.
Az elmúlt évek eseményei egyre hangsúlyosabb ismétlődéssel azt bizonyítják, hogy az igazi valóság nem ott található, ahol azt a divatos nézetek keresik, hanem más helyen. David. C. Korten (a Tőkés társaságok világuralma c. könyv szerzője) új műve: Gyilkos vagy humánus gazdaság? E könyv, melyet jó szívvel ajánlok olvasásra, a 2008-ban kirobbant pénz-
ügyi válság után született, annak okait és következményeit elemzi, megoldási javaslatokat megfogalmaz meg. A mű a látszat és valóság kettősségére alapítja diagnózisát és a terápiát is. A jelenlegi fantomgazdaság – a szerző véleménye szerint - adminisztratív és spekulatív módon kezeli a problémákat. A pénzügyi világ a teljes fedezet hiányában virtuális értékekkel ügyeskedik, a szegények és a jövő terhére. Az a gondolkodási rendszer, mely mindennél valóságosabbnak hirdeti magát, valójában látszólagos. A valóságos költségek megfizetése, a helyi gazdálkodás és piac helyreállítása, az igazságos jövedelemelosztás biztosítása, a személyes tényezők fontossá tétele, a természet pazarló kihasználásának megszüntetése lehet a megoldás korunk gazdasági-társadalmi problémáira. Korunk válságai, a természet és a gazdaság területén azt sejtetik, hogy nem az a biztos és valóságos, ami annak látszik, amit annak hirdetnek. A feltámadás hite tiszteletben tartja a természet és a személy valóságát, biztosítja az igazságosságot. Figyeljünk Krisztus figyelmeztetésére: „Tapintsatok meg, és lássátok, mert a szellemnek nincs húsa és csontja, de amint látjátok, nekem van.”(Lk 24, 39) Éljünk az Ő valóságában!
Miatyánk
Az emberiség történetében nem Mózes volt az első, akit megszólított az Isten. Mégis nyugodtan állíthatjuk, hogy ez a párbeszéd vált egy nép – Izrael –, majd rajta keresztül valóban az egész emberiség egyik központi jelentőségű eseményévé. Az égő csipkebokor jelenete után ugyanis lehetővé válik valami – valami új. XVI. Benedek A Názáreti Jézus sorozatának első kötetében ezt így írja le: „A név megteremti a megszólítás, a hívás lehetőségét… …Isten kapcsolatot létesít önmaga és miközöttünk. Megszólíthatóvá teszi magát. Kapcsolatba lép velünk, és lehetővé teszi számunkra, hogy kapcsolatba kerüljünk vele. Ez azonban azt jelenti, valamiképpen belép emberi világunkba. Megszólíthatóvá, s ezért sebezhetővé is lesz. Magára vállalja a kapcsolat, a velünk való lét kockázatát.”
Isten később megerősíti a Mózesnek adott kinyilatkoztatást: „Az Úr szózatot intézett Mózeshez és ezt mondta neki: »Én vagyok Jahve, Ábrahámnak, Izsáknak és Jákobnak Mindenható Isten néven jelentem meg, és a Jahve nevet nem nyilatkoztattam ki nekik. De mivel szö-
• ÉVKÖZI 33. VASÁRNAP • 2014. NOVEMBER 16.
vetséget kötöttem velük, hogy vándorlásuk földjét, Kánaánt, amelyen jövevényként éltek, birtokul adom nekik, azért meghallgattam Izrael fiainak panaszát, akiket Egyiptomban szolgaságra vetettek és megemlékeztem szövetségemről. Ezért közöld Izrael fiaival: Én vagyok Jahve…«” (2Móz 6,2-6a) A Jahve név által szorosabbá válik a kapcsolat a megszólító és a megszólított között. Itt is maga az Úr a kezdeményező. Valaki egyszer azzal a frappáns, mai példával szemléltette ezt, hogy a név átadása olyan gesztus az Isten részéről, mint amikor mi odaadjuk a mobilszámunkat valakinek azzal, hogy hívj, ha szükséged van rám… Persze, mint szinte minden esetben, itt is csak az Újszövetség fényében tárul fel igazán ennek az
igazságnak a jelentősége. Lássuk, miként segít nekünk Jézus tanítása Isten nevének megértésében. János evangéliumában olvashatjuk Krisztus biztatását: „…bármit kértek a nevemben, megteszem nektek.” ( Jn 14,14) A Megváltó itt már odakapcsolja a nevét az Atyához: aki az ő nevét „használja”, aki az ő nevében jár el vagy kér, az birtokolja is az ő ígéretét. Mindez a főpapi imában válik aztán teljesen világossá. Amikor Jézus a tanítványokért (így értünk is) könyörög, azt mondja az Atyának: „Kinyilatkoztattam nevedet az embereknek, akiket a világból nekem adtál.” ( Jn 17, 6a) Isten nevének titkához csak Ő – a Fiú –, tud személyes közelségbe vinni bennünket. Mert: Isten hozzánk, emberekhez a legközelebb Jézus Krisztusban jött.
FAGGATÓZÓ
Egy új gyermekkönyv: Cincogi fényre vár Állandó külső munkatársunknak, Jakubecz Mártának, a közelmúltban jelent meg negyedik gyermekkönyve, Cincogi fényre vár címmel. A szerzőt a könyv születésének körülményeiről, írói szándékáról kérdeztük. – Korábban már jelentek meg könyvei gyermekek számára. Mi az, ami arra ösztönözte, hogy folytatva a Cincogi-történeteket, ismét hozzájuk szóljon? – Az utóbbi években kaptam motivációt e könyv megírására, mely a cincogis történetem harmadik része. Az ösztönzés az érintettek részéről, tehát maguktól a gyermekolvasóimtól jött. Az utóbbi években sokfelé hívtak író-olvasó találkozóra, rendhagyó irodalomórára gyermekek és felnőttek közé, és ilyenkor a legkisebbek gyakran rákérdeztek, hogy folytatódni fognak-e még ezek az állatmesék. Erre reagálva jött létre a negyedik gyermekkönyvem – az AB-ART kiadó gondozásában jelent meg, az anyaországi Fekete Hajnal illusztrációival. Pályázati és szponzori támogatással látott napvilágot. A szponzorok anyagi támogatását ezúton is köszönöm, s elmondhatom, hogy jóleső érzés olyan szervezetet vagy magánszemélyt magam mögött tudni, amely, illetve aki megérti a köteteim mögötti szerzői szándékot. – Milyen céllal született meg ez a kötet, mi az, amit el szeretett volna mondani a gyermekeknek Cincogi újabb történetein keresztül?
eleinte túl nehéz vállalkozásnak találtam. Mivel mégsem hagyott nyugodni évekig a gondolat, s a gyermekek is várták a folytatást, belevágtam. A szentségek szertartásainak leírása természetesen emberekhez kötődik a mesében. A szereplők között e részben egyik főszereplőként ott van a falu közkedvelt plébánosa, László atya, aki nagyon megszereti az állathőseimet. Az ő tevékenységével ismerkedik meg az erdei iskola állatcsapata, kiknek vezetője továbbra is Cincogi, a szeleburdi kisegérből egértanítóvá vált főhős, aki a temp- Kezdetektől egy olyan tanító állatmese-sorozat élt bennem, ami szórakoztatva nevel és egyúttal humoros jellegű. A vallási ismereteket tehát úgy akartam „beledolgozni” e mesékbe, hogy szépirodalmi művek maradjanak. Pontos koncepció mentén dolgoztam: az első részben (Cincogi felfedezi a jóságot – Glória, 2005) az alapvető tudnivalók szerepelnek, pl. a templom berendezése, Isten és a jóság fogalma. A második rész (Isten állatkái – Lilium Aurum, 2007) az egyházi ünnepekre és az egyházi év egyes időszakaira épül fel adventtől adventig, e mostani, harmadik rész (Cincogi fényre vár – AB-ART, 2014) pedig a szentségeket dolgozza fel. Ez utóbbi témát kb. húsz évvel ezelőtt szimbolikus festményeken is ábrázoltam már amatőrként, mert a festészetet hobbiszinten művelem. Mesében feldolgozni e komoly témát azonban
lomban lakó bölcs hangya, Szorgos hatására nyitja meg az első részben az erdei iskolát. A kis állatcsapat könyvről könyvre bővül, mindig többet tudunk meg a világukról s magáról a jóságról. László atya a hivatásu-
„Evangéliumi merülés” A keresztény lelkiélet elsődleges forrása a Biblia. A sugalmazott szövegek közül kiemelkedően fontosak az evangéliumok. François Varillon jezsuita szerzetes Jézus üzenete – Lelkigyakorlatos elmélkedések az evangéliumról című könyvének segítségével részesei lehetünk egy igazán mély „evangéliumi merülésnek”. Varillon elsősorban arra törekszik, hogy megértsük a szöveget: „Azért kell szemlélni, hogy krisztusivá váljunk. Azzá kell válnunk, amit szemlélünk.” A szemlélődés ebben a felfogásban azt jelenti, hogy a szerző sokszor arra buzdít, képzeljük magunk elé az adott jelenetet. Például azt a jól ismert eseményt, amikor Mária elindul Erzsébethez. Ahogyan megjelenik mindez lelki szemeink előtt, úgy bontakozik ki egy másik, rejtettebb értelem. Az elindulás és az elválás mélyebb vonatkozása, mely elszakadást is jelent. Mert csak úgy érkezhetünk meg, ha képesek vagyunk a valódi „kivonulásra”. Az első elmélkedés Jézus otthonának, Názáret falujának a szemlélése. Itt nincs semmi kiemelkedő, lakói földművesek. Jézus sem tett mást
harminc éven keresztül, mint ami mindennapi dolga volt. Erre az időszakra nem szoktunk figyelmet fordítani, érthetően, hiszen tulajdonképpen „nem történt semmi”. Varillon arra hív bennünket, hogy fedezzük fel ebben a „mindennapi erényeket” és jussunk el általa a „névtelenség szeretetéhez”. Názáret hétköznapisága azonban tanít még valami fontosat. E harminc esztendő alatt a nagyobb mindvégig engedelmeskedett a kisebbnek. Mária Józsefnek és Jézus mind a kettőnek. Milyen legyen a mi engedelmességünk? Ne abból a gyermeki fajtából legyen, melynek az a lényege, hogy egy napon majd nem kell már engedelmeskedni. Legyen kötelezettségvállalás, legyen választás, melynek következtében meghalunk önmagunk számára. Jézus nyilvános működésére térve a szerző a hit és a követés szintjeire irányítja figyelmünket. Jézus követéséhez az első, elengedhetetlenül szükséges lépés, hogy tisztában legyünk azzal, kicsoda ő. Noé, Ábrahám és Mózes jelképezik a hit fokozatait, melyeknél Keresztelő Szent János még egy szinttel feljebb állt. Ám a követésnek is van két szintje, hiszen voltak, akik csak ideig-
kért mindent megtevő lelkes papokat szimbolizálja, Cincogi pedig továbbra is a kíváncsi, hittel ismerkedő kisgyermeket jelképezi. - A korábbi Cincogi-könyveket nem csupán otthon, családi körben olvasták a gyerekek, hanem némely iskolában a hitoktatók is felhasználták segédanyagként. - Hasonlóan, mint az előző részek, a trilógia harmadik kötete is alkalmazható egy-egy fejezet erejéig a hittanórán éppúgy, mint ahogy otthoni olvasásra, szórakozásként. A gyermekek, szülők, nagyszülők, a hitoktatók és természetesen a papság megtisztelő figyelmébe ajánlom a mesét. Remélem, örülni fognak neki a gyermekek és nevelőik. - Hol ismerkedhetnek meg közelebbről is a könyvvel az érdeklődők? - Felsőszeliben, ahol tanítok, már októberben bemutattuk a kötetet a kisebbek körében. Dunaszerdahelyen, a Vámbéry Irodalmi Kávéházban november 12-én lesz a bemutatója, ugyanakkor már más helyekről is jelezték, hogy ismét, ezzel a mesével is várnak a gyermekek közé. A kötet célszerű ajándék lehet elsőáldozásra, karácsonyra és más alkalomra, külcsínben is mutatós, színes, krétapapírra van nyomtatva. Végtelen örömmel töltene el, ha ugyanolyan érdeklődés övezné, mint az előző részeit és a Pünkösdi utazás (AB-ART, 2011) című meseregényt. Dedikálva bárkinek elküldöm a legújabb Cincogi-könyvet postai úton. -tha-
óráig tartottak Jézussal, míg az apostolok „mindent elhagyva nyomába szegődtek”. Varillon felteszi a kérdést: Vajon mi hol tartunk a Krisztushoz való csatlakozás folyamatában? Jézus életének jelenetei után a példabeszédek következnek, melyek már komolyabb értelmezésre szorulnak. Ám itt sem elvont fejtegetéseket olvashatunk. A szerző igyekszik a kétezer évvel ezelőtt elhangzottakkal kapcsolatban megmutatni azt, hogy ezek minden időben, hétköznapi szinten is használható útmutatásokat tartalmaznak. A Máténál megtalálható „ne aggódjatok megélhetésetek miatt” szöveg magyarázatánál jól látja, hogy könnyű ezt mondani, ha jómódban élünk. Ám a szegények, éhezők számára ez a felszólítás szinte már kegyetlenség. Akkor mit is jelent? „Hinnünk kell, hogy az Atya velünk van a harcunkban” – bármilyen körülmények között élünk is. A szerző még számos evangéliumi jelenetet boncolgat, elemzi a Miatyánkot, értelmezi a magvető vagy a farizeus és a vámos magatartását bemutató példabeszédet. A jezsuita szerző „evangéliumi merülése” végén Jézus szabadságának bemutatásával arra bátorít bennünket, hogy tegyük meg azt, ami talán a legnehezebb: megkötöttségeink feladásával legyünk valóban szabadok. Magyar Kurír/Remény • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK
LELKI TÁPLÁLÉK
Évközi 33. vasárnap
VASÁRNAP ról ra
Zolcer György an egy érdekes mondás, mely szerint ha valami fontosat akarunk valakire rábízni, akkor a legelfoglaltabb embert kell keresnünk, mert ő biztos, hogy megcsinálja. Mert sokszor van úgy, hogy aki kevéssel foglalkozik, igaz, több ideje van, sajnos már megtanulta, hogy a saját kényelmére vigyáz, és csak kevés pluszt fogad el. Aki pedig már sok mindennel foglalkozik, az fel tudja mérni és tudja értékelni a feladatok súlyát – ezért mindig talál elég időt arra, amire kell. Erről beszél a mai evangélium. Az élet minden területén nap mint nap tapasztalhatjuk, hogy „akinek van, annak még adatik, akinek pedig nincs, attól még azt is elveszik, amije van”. Erre a megkerülhetetlen valóságra akar Jézus figyelmeztetni. Pontosabban arra, hogy egész életünk egy nagy változás. Az élet ugyanis vagy növekszik, vagy pusztul. Megállni, „tartani a szintet”, stagnálni, vagy pangani nem lehet. Isten Lelke állandóan munkálkodik bennünk és a világban: akiben nem bontakozik ki épp valami, abban sorvad. Hisz az események, melyekből megélünk naponta ezret – vagy ilyenné, vagy olyanná formálnak minket. Vagy jobbakká leszünk azáltal, hogy kihasználjuk az adott lehetőségeket, vagy rosszabbak azáltal, hogy elmulasztjuk a sok lehetőséget a jóra. Vagy vágyunk egy újabb kihívásra az életben, vagy félünk, hogy mi jöhet még. A lelki életben pedig úgy kellene mindannyiunknak fejlődnie, hogy ha valamit elértem, máris induljak az új csúcs, új cél felé; ha a hitemben valamit fölfogtam, máris vágyakozni kell a továbbira. Isten mindent nekem akar adni. De aki azt mondja: „Köszönöm, nem kérem, nekem ez már elég, amim van”, az Isten jóságában való mélyebb részesülést mondta le. Az ilyen embernek túl kicsi a szíve. Nem képes többet befogadni. S ez az ember hasonlít a legjobban ahhoz a szolgához, aki az egy talentumot csak tartogatta. Látszólag nem történt semmi, nem változott semmi, hisz ugyanannyija maradt, mint amennyi volt. De a látszat csal: Mikor
V
megkapta a talentumot és mikor visszaadta, e két esemény között rengeteg idő telt el, és rengeteg lehetőséget szalasztott el arra, hogy kamatoztassa a talentumot. Jézus külön megjegyzi a példabeszédben: „hosszú ideig volt távol a szolgák ura”. Az ipolyvarbói plébánián az egyik szobában van egy ingás óra, amely minden egész órában annyit kong, ahány óra van. Elég hangos, úgyhogy az egész házban lehet hallani, bárhol is legyen az ember. Az egyik este is, ahogy készültem erre az elmélkedésre, többször hallottam a kongást… négyszer, aztán hatszor, hétszer…de már szinte észre sem vettem. És mikor egész késő este gondolkoztam Jézus példabeszédén a talentumokról, épp ezt a mondatot olvasgattam sokszor egymás után: „Hosszú idő elteltével megjött a szolgák ura…”… s ekkor megszólalt az óra – tizenegyszer. De ez a hang valamiért nem szállt el észrevétlenül. Valamiért nagyon meglepett, megtörte az este csendjét. Az jutott eszembe, hogy tizenegy óra telt el a délutánból… De vajon mennyit használtam ki belőle? Vajon a tizenegy óra alatt hányszor és mennyire kamatoztattam az Istentől kapott talentumokat? Igen elgondolkodtató pillanat volt. Talán mindannyiunknak hasznos lehetne egy ilyen óra, hogy figyelmeztessen: az idő, s azzal együtt a lehetőségek is elmúlnak… Vajon kihasználtuk őket? Minden nap új lehetőség arra, hogy képességeinket Isten dicsőségére és embertársaink javára fordítsuk. Erre tanít ma minket Krisztus: bízzunk benne, s ne féljünk használni, ne féljük befektetni minden talentumunkat. Ha az Isten ügyét szorgalmazzuk – számíthatunk Isten állandó támogatására. Minden egyes eltelt perccel Isten országát építsük: mind a lelkünkben, mind a világban, ahogy a költő, Mécs László írja (Tavaszi tanács): „A mennyország benned van. Őszintén / hidd, s az Isten is benned lesz szintén. / S ahol ő van, percek alatt bent is, / kint is kitavaszodhatsz, mint fa, hernyó. / Másvilágba csöppensz, s lehetsz szent is.”
• ÉVKÖZI 33. VASÁRNAP • 2014. NOVEMBER 16.
Olvasmány a Példabeszédek könyvéből (Péld 31, 10-13. 19-20. 30-31) Derék asszonyt ki talál? Értéke a gyöngyét messze meghaladja. Férje egész szívével ráhagyatkozik, és nem jár rosszul vele. Mindig javára van, sohasem kárára, életének minden napján. Előteremti a gyapjút és a kendert, és mindent beszerez ügyes kézzel. Kinyújtja karját a guzsaly után, és kezével megfogja az orsót. Kiterjeszti kezét az elnyomott fölé, a szűkölködőnek meg karját nyújtja. Csalfa dolog a báj, a szépség mulandó, de az istenfélő asszony dicséretet érdemel. Magasztaljátok keze munkájáért, és a városkapuknál dicsérjétek tetteit. Válaszos zsoltár (Zsolt 127, 1-2. 3. 4-5) Válasz: Boldog az az ember, aki féli az Istent. Szentlecke Szent Pál apostolnak a tesszaloniki hívekhez írt első leveléből (1 Tessz 5, 1-6) Testvéreim! Ami az Úr eljövetelének idejét és óráját illeti, arról nem szükséges írnom. Hiszen jól tudjátok ti is, hogy az Úr napja úgy érkezik el, mint éjjel a tolvaj. Amikor azt mondogatják: „Béke és biztonság”, akkor éri őket
hirtelen a pusztulás, akárcsak a várandós asszonyt a fájdalom. És nem lesz menekvés számukra! De ti, testvérek, nem jártok sötétségben, hogy az a nap tolvaj módjára meglephetne titeket. Hiszen mindnyájan a világosság és a nappal fiai vagytok. Nem vagyunk az éjszakáé, sem a sötétségé. Ne aludjunk hát, mint a többiek, hanem legyünk éberek és józanok!
így válaszolt: „Jól van, te derék és hűséges szolga! A kevésben hű voltál, sokat bízok rád: Menj be urad örömébe!” Jött az is, aki két talentumot kapott, és így szólt: „Uram, két talentumot adtál nekem, nézd, másik kettőt nyertem rajta.” Az úr így válaszolt: „Jól van, te derék és hűséges szolga! A kevésben hű voltál, sokat bízok rád: Menj be urad örömébe!” Végül jött az is, aki csak Evangélium egy talentumot kapott. Így Szent Máté könyvéből szólt: „Uram! Tudtam, hogy (Mt 25, 14-30) kemény ember vagy, ott is Abban az időben Jézus a aratsz, ahová nem vetettél, és következő példabeszédet onnan is szüretelsz, ahová mondta tanítványainak: nem ültettél. Félelmemben Egy ember egyszer ideelmentem hát és elástam a genbe készült, ezért összeföldbe a talentumodat. Nézd, hívta szolgáit, és rájuk bízta ami a tied, visszaadom nevagyonát. Az egyiknek öt ta- ked!” lentumot adott, a másiknak Válaszul az úr ezt mondta kettőt, a harmadiknak pedig neki: „Te gonosz és lusta egyet, kinek-kinek ráterszolga! Ha tudtad, hogy aramettsége szerint, aztán útra tok ott is, ahová nem vetetkelt. Aki öt talentumot katem, és szüretelek onnan is, pott, menten elkezdett vele ahová nem ültettem, ezüstjekereskedni, és másik ötöt imet a pénzváltóknak kellett nyert rajta. Ugyanígy az is, volna adnod, hogy ha megaki kettőt kapott: másik ket- jövök, kamatostul kapjam tőt szerzett. Az pedig, aki vissza! csak egyet kapott, elment, Vegyétek csak el tőle a taásott egy gödröt, és elrejtette lentumot és adjátok oda ana földbe urának ezüstjét. nak, akinek tíz talentuma Hosszú idő elteltével megvan! Mert akinek van, annak jött a szolgák ura, és számmég adnak, hogy bővelkedadást tartott velük. Jött az, jék; és akinek nincs, attól aki öt talentumot kapott: még azt is elveszik, amije hozott másik ötöt is, és így van! Ezt a hasznavehetetlen szólt: „Uram, öt talentumot szolgát pedig vessétek ki a adtál nekem, nézd, másik külső sötétségre! Ott sírás ötöt nyertem rajta.” Az úr lesz és fogcsikorgatás!”
Liturgikus naptár November 16. ÉVKÖZI 33. VASÁRNAP (Otmár, Skóciai Margit, Ödön) November 17. Hétfő. Köznap (Nagy Gertrúd, Tours-i Gergely, Dénes, Hilda,Viktória, Hortenzia, Gergő) Miseolvasmányok: Jel 1,1-4; 2,1-5a; Zsolt 1,12. 3-4. és 6; Lk 18,35-43 Válaszos zsoltár: Jutalmul adom a győztesnek, hogy egyék az élet fájából. November 18. Kedd. Köznap (Péter- és Pál-bazilikák felszentelése, Jenő, Noé) Miseolvasmányok: Jel 3,1-6.14-22; Zsolt 14,23a 3cd-4ab 5; Lk 19,1-10 Válaszos zsoltár: Jutalmul adom a győztesnek, hogy mellettem üljön trónomon.
November 19. Szerda. Ünnep – ÁRPÁD-HÁZI SZENT ERZSÉBET (Abdiás, Geláz, Zsóka) Miseolvasmányok: Péld 31,10-13.19-20.30-31 vagy 1Jn 3,14-18 Zsolt 33,2-3. 4-5. 6-7. 8-9. 10-11; Lk 6,27-38 Válaszos zsoltár: Hálát adok az Úrnak minden időben! Vagy: Ízleljétek és lássátok, milyen édes az Úr. November 20. Csütörtök. Köznap (Mechtild, Valois Félix, Bódog, Ödön, Zsolt) Miseolvasmányok: Jel 5,110; Zsolt 149,1-2. 3-4. 5 és 6a és 9b; Lk 19,41-44 Válaszos zsoltár: Istenünk országává és papjaivá tettál minket. November 21. Péntek. Köznap (A Boldogságos Szűz Mária bemutatása a templomban, Olivér)
Miseolvasmányok: Jel 10,8-11; Zsolt 18,14. 24. 72. 103. 111. 131; Lk 19,45-48 Válaszos zsoltár: Mily édes ínyemnek a te szavad, Uram! November 22. Szombat. Köznap (Cecília, Filemon) Miseolvasmányok: Jel 11,4-12; Zsolt 143,1. 2. 9-10; Lk 20,27-40 Válaszos zsoltár: Áldott legyen az Úr, ő az én segíségem! November 23. Vasárnap. Főünnep – KRISZTUS KIRÁLY (Római Kelemen pápa, Kolumbán) Miseolvasmányok: Ez 34,11-12.15-17; Zsolt 22, 1-2a. 2b-3. 5-6; 1Kor 15,20-26.28; Mt 25,31-46 Válaszos zsoltár: Az Úr nékem pásztorom, ínséget nem kell látnom.
LELKI TÁPLÁLÉK
Válas(s)z!
Ablak a hitre 10. rész
II. Vatikáni zsinat dokumentumaival alaposabban ismerkedve, a KERESZTÉNY NEVELÉS-be a Gravissimum educationis kezdetű deklarációt idézve kaphatunk bepillantást az alábbiakban. A szóban forgó zsinati dokumentumot érdemes elolvasni mindazoknak, akik érintettek a következő témákban, illetve akik rendszerezni szeretnék rálátásukat a keresztény nevelés területét illetően. A deklaráció szól arról az egyetemes jogról, ami a neveltetést illeti, valamint a nevelés felelőseiről. Olvashatunk benne a keresztény nevelésről és annak eszközeiről, továbbá az iskola jelentőségéről és az iskolában zajló valláserkölcsi nevelésről. Foglalkozik az iskolatípusokkal, a katolikus iskolákkal, valamint a katolikus egyetemek és teológiai karok kérdésével. Szóba kerülnek a szülők jogai és kötelességei is az adott ügyekben, valamint hangsúlyozásra kerül az együttműködés az iskolák ügyében. „Minden embernek – bármilyen fajhoz, társadalmi osztályhoz vagy korosztályhoz tartozzék –, személyi méltósága folytán elidegeníthetetlen joga van a neveléshez, amely megfelel élete céljának, alkalmazkodik egyéni képességeihez,
A
neméhez, az adott kultúrához és a nemzeti hagyományokhoz, ugyanakkor nyitott a testvéri kapcsolatra más népekkel, és így a valódi egységet és békét szolgálja a földön. Az igazi nevelés az emberi személyt formálva szem előtt tartja a végső célt, s egyúttal a társadalom javát is, melynek az ember tagja, s melyben felnőttként a feladataival szerepet vállal” – írja a Gravissimum educationis. Ezen
önkormány z ati választások kapcsán megfogalmazódik bennünk a kérdés, hogy ki, ill. kik legyenek azok, akikre a voksunkat fogjuk adni. Egyáltalán van-e értelme választani? Egyházunk tanítása kézenfekvő: Válassz! A keresztény ember felelősséget kell, hogy vállaljon a közélet formálásában – épp a választásokon való részvétel által, melyen keresztül az evangélium hirdetésének kell megnyilvánulnia. Ugyanis a keresztény embernek választási döntéseiben mindig az Egyház üzenetéhez kell igazod-
got keresztény szellemben átformálják. A Katolikus Egyház Katekizmusa tanítja, hogy „nem az Egyház pásztorainak dolga, hogy közvetlenül beavatkozzanak a politikai akciókba és a társadalmi élet megszervezésébe” (KEK 2442). A katekizmus hangsúlyozza, hogy „ez a feladat a világi hívők hivatásának része, akik saját kezdeményezésből honfitársaikkal együtt cselekednek. A szociális tevékenység konkrét utak sokféleségét foglalhatja magában. Mindig a közjóra kell irányulnia, és igazodnia kell az evangéliumi üzenethez és az Egyház tanítá-
nia, keresztény értékrendünket csak így tudjuk képviselni a világ előtt, így tudjuk azt átültetni a társadalmi életbe. Ebből kifolyólag tisztán kell látnunk, hogy a választásokon való részvételünk nem csupán egy állampolgári lehetőség, hanem keresztény erkölcsi elveink szerinti kötelesség. Minden keresztény érezze lelkiismereti felelősségének, hogy elmegy szavazni. Úgy válasszunk, hogy döntésünkben a krisztusi értékek legyenek képviselve: mondjunk igent az igazságra és forduljunk szembe a hazugsággal! Döntésünk mögött határozottság, keresztény elszántság legyen! A II. Vatikáni zsinat tanítása szerint a világi krisztushívők semmi módon nem mondhatnak le a politikai életben történő részvételről, annak érdekében, hogy a vilá-
sához”. Tehát keresztényként kötelességünk, felelősségünk van a politikával kapcsolatosan – részt kell vennünk a közéletben, és bizonyos esetekben határozott állást is kell foglalnunk. A Hittani Kongregáció 2003ban kiadott, Katolikusok részvétele és magatartása a politikai életben című dokumentumában megfogalmazza, hogy „a világi hívők mindenkor keresztény lelkiismerettel és az azzal megegyező értékekkel egyetértésben teljesítik általános politikai kötelességeiket, gyakorolják sajátos feladatukat, hogy az evilági rendet keresztény módon átitassák”. Ne voksoljunk olyan jelöltre, aki programjában a hit és erkölcs alapvető tételeivel ellentétes állaspontot fogalmaz meg. Szavazatunk leadásakor hallgassunk lelkiismeretünk szavára, foglaljunk állást a keresztény értékrend mellett!
Az
Molnár Tamás az egyetemes jogon túl a megkeresztelt embernek joga van konkrétan keresztény nevelésben is részesülnie. Amint a sorozat előző részeiben a Szentírás-olvasás, illetve a világi hívők apostolkodását illetően kiemelésre került a szülők fontos feladata családjuk körében, gyermekeik helyes formálásában, egyértelműen a keresztény neveléssel kapcsolatosan sem hagyhatjuk figyelmen kívül szerepük súlyát. „A szülőket, mivel életet adtak gyermekeiknek, terheli a nevelés súlyos kötelessége, és ezért el kell ismerni, hogy ők az első és legfontosabb nevelők“ – jelenti ki a zsinat tanítása. A keresztény nevelésről szóló dekrétum megismétli az egyházról szóló konstitúció megállapításait, miszerint a család az első iskolája azoknak a közösségi erényeknek, melyekre minden közösségnek szüksége van. A házasság szentségének kegyelmével gazdagított keresztény családban a gyermekeket kezdettől fogva arra kell tanítani, hogy a keresztségben kapott hit szerint ismerjék meg és imádják Istent és szeressék a felebarátot. Át kell érezniük a szülőknek, hogy a valóban keresztény család milyen döntő szerepet tölt be Isten népének életében és fejlődésében. A szülőknek mindent meg kell tenniük azért, hogy a keresztény nevelés együtt tudjon haladni gyermekeik evilági képzésével. A nevelés tehát elsősorban a család feladata, de ebben rászorul az egész társadalom támogatására. „Szép és felelősségteljes mindazok hivatása, akik a szülők segítőiként és a társadalom megbízottaiként nevelői feladatra vállalkoznak az iskolákban; e hivatás sajátos szellemi és szívbéli adottságokat, nagyon gondos fölkészülést, állandó megújulási és alkalmazkodási készséget kíván“ – ismeri el a zsinat a pedagógusuk felelősségteljes munkáját. Végül egész különlegesen az Egyház feladata is a nevelés. Nevelői feladatának végzése közben az Egyház fölhasznál minden alkalmas eszközt, de elsősorban a sajátjait, melyek között első a hitoktatás. Nagyra értékeli továbbá, és a maga lelkületével át akarja itatni mindazokat a segédeszközöket is, melyek az emberek közös örökségéhez tartoznak, és nagyban hozzájárulnak a lelkek neveléséhez és az emberek alakításához, mint például a tömegkommunikáció eszközei, az ifjúsági egyesületek és főként az iskola. Az iskolákról és az ott történő keresztény nevelésről a következő részben olvashatunk majd.
HÉT
ről re
• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK
KINCSESLÁDA
Zselíz szakrális kisemlékei I. Annak ellenére, hogy Zselíz egy jelenleg is többségében, a múltban pedig még inkább katolikus többségű város volt, profán tere mégsem bővelkedik szakrális jellegű emlékekben. A város mai értelemben vett közigazgatási területén összesen 17 szakrális kisépítmény található. Ebből négy esetében ugyan még találhatóak feljegyzések és nyomok létezésükről, de már nem léteznek. Ez a szám egy több mint 7000 lakosú település esetében nem számít soknak. A felkutatott kisépítmények több mint a fele (11) kereszt vagy feszület, 5 szent szobor, 2 kápolna, egy képesfa és egy harangláb van összesen. Folytatólagos cikksorozatunkban Zselíznek ezeket a szakrális kisemlékeit mutatjuk be.
egyik dicsőséges győzelme, a nagysallói csata után a huszárkatonák Komárom és Esztergom várába vonultak vissza. Nagysallóból Esztergom felé pedig ezen az úton kellett, hogy menjenek. A legenda szerint ebben a kereszteződésben pihentek meg, aminek büszke emlékére később a zselíziek e keresztet állították. Felirat sajnos nem árulkodik erről, és anyagát tekintve is biztosra vehető, hogy nem élt meg 165 évet, de könnyen elképzelhető, hogy a történet a kereszt egy elődjéről szól, ami helyébe később a ma ott található betonváltozatot állították. Lehet, hogy a történet valódiságát örökre homály fogja fedni, ám hagyománytörténeti szempontból egy kimondottan értékes történetként tarthatjuk mindezt számon.
Keresztek, feszületek Az első feszület, amelyet bemutatunk, a település egykori szélén, ma bőven a belsejében található. A Comenius utca és a Nálepka százados utca kereszteződésétől pár méternyire a gesztenyefák lombjai alatt találhatjuk ezt a meglehetősen régi kőkeresztet. Egy 19. századi térkép alapján itt húzódott a város határa, ezért joggal feltételezhető, hogy akkoriban helységnévtáblák híján ez volt hivatott Zselíz határvonalát jelezni. A térképből az is kiderül, hogy ma az út jobb oldalán, a múltban azonban a bal oldalán helyezkedett el, ami arra enged következtetni, hogy a főút vonala megváltozott. Különböző elmondások szerint egy grófnő állíttatta. Ezt az információt és a kereszten lévő évszámot figyelembe véve világossá válik, hogy valószínűleg a kastély építőjének, gróf Esterházy János Károlynak a felesége, Rozina lehetett az a bizonyos grófnő, aki férjével egyetemben közismerten nagy támogatója volt a kultúrának. További kereszttel találkozhatunk a Nagysalló irányába vezető úton is (a vasút felől jövet). Ez a kereszt A Váci úti feszület – A Garam hídon túl, a kőtörő már a lakott résztől bőven kijjebb található, nagyjá- üzem mellett balra fordulva egy földútra térhetünk. Jelenleg ugyan sorompóval van lezárva, ám az idősebbek emlékezetében még Váci útként él ez a földút. Megnevezése onnan eredhet, hogy régen ez az út nem csak olyan rövid szakaszú volt, mint most, hanem egészen akár Vácig vezethetett. Valószínűleg egy középkori út zselízi szakaszának maradványáról lehet szó, ami logikai alapon Lévát Váccal hivatott összekötni, mivel így elkerülhető lehetett a két jelentősebb folyón, a Garamon és a Dunán való átkelés is. Lévától Vácig ma már bizonyosan nem juthatunk el, de vadregényes, növényzettel benőtt útvonalon még a mai napig megközelíthető Nemesoroszi. Ezen út mentén a bokrok és fák ölelésében, sűrű növényzet között lelhető fel egy fafeszület bádog korpusszal. Nagyjából ebben az irányban volt hajdan a garami komp, úgyhogy joggal feltételezhető, hogy esetleg ennek a keresztnek is útjelző szerepe lehetett egykoron. Mivel eléggé messze van a lakott területtől, a lakosok többsége még csak létéről sem tud. Állapotából ítélve a múlt század első felében állíthatták. Állapota mára olyannyira rossz, hogy napjai gyakorlatilag meg vannak számlálva. Felújítására nem sok remény látszik, és értelme sem lenne, mivel a gerendák elkorhadtak, a korpusz megrozsdásodott. Az egyetlen esély, ha egy teljesen újat készítenéból egy kilométerre a helységnévtáblától az út bal ol- nek helyébe, de figyelembe véve elhanyagoltságát, erre dalán köszönti az arra járókat. Állítói kilétére sajnos nem sok esélyt látunk. Hacsak a mellette naponta több nem sikerült nyomot találnunk, ám egy érdekes le- tízszer elhaladó kavicshordó teherautósok, mezőgazgenda fennmaradt róla. Korabeli források szerint a dasági munkások vagy erdészek, vadászok nem érezkereszt egy kereszteződésben állott, melynek egyik nek némi késztetést megmentésére ... útja Lekér és Párkány-Esztergom felé vezetett. Az A felsoroltak mellett még említést érdemel a te1848/49-es magyar forradalom és szabadságharc metőben található kereszt, mely a sírkert központi • ÉVKÖZI 33. VASÁRNAP • 2014. NOVEMBER 16.
részén helyezkedik el. Zselízen is, mint ahogy mindenhol a középkor folyamán, a templomok körül alakultak ki a temetők, ám ennek elöregedésével és a település beépülésével vélhetőleg új temetőt alakítottak ki. Egy 1794-es térképen már jelölve van a mostani temető is. Mivel pedig a temető távolra került a templomtól, azt a profán teret is szakralizálni kellett egy feszület vagy egy kápolna létesítésével. Zselíz esetében mindkettő érvényes volt, ám mára egyik hajdani objektum sem létezik. Valószínűleg ahogy sok értékes építménye a térségnek, ezek is a II. világháború borzalmait szenvedték meg. A mai kereszt kevert gránitkő anyagából ítélve a háború után a hatvanas években keletkezhetett. Tekintettel arra, hogy máig működő temetőben található, így állaga, környezete rendezettnek és jónak ítélhető. Missziós kereszt a plébánia falán – A város szívében, közvetlenül a templom tőszomszédságában található a plébániahivatal. Ennek homlokzatán egy két méter nagyságú fakereszt látható. Kora egészen pontosan meghatározható, hiszen egyidős az épülettel, ami 2000-ben készült el. Ugyanezen a helyen állott sok évig a régi plébánia is, 1985-ben a városvezetés ezt a helyet szemelte ki az új kultúrháznak. Ezért a plébániát elköltöztették, az épületet lebontották. A hívők viszont nem nyugodtak bele, hogy az Isten háza mellett kultúrház álljon, így intenzív harc kezdődött az egyházi telekért, aminek végére az 1989-es rendszerváltás tett pontot. Ezt követően rövidesen meg is indult az új plébánia építése.
JUBILEUM
Zarándokúton – helyhez kötve Megkésett születésnapi köszöntő Vanda Borbálának „Jó nála megpihenni. Nyugalmat áraszt” – nemcsak a tanító néni állítja ezt a helyi iskolából, aki gyakran meglátogatja őt, hanem mi valamennyien, akik eltöltöttünk többkevesebb időt a társaságában. Jártam nála, és azóta is keresem a titkát... Vanda Borbála neve nem ismeretlen a Remény olvasói előtt. Időnként, a betegek világnapján pedig jó két évtizede rendszeresen jelentkezik egy-egy szép elmélkedéssel. Ezekből, bár sejteni lehetett, de nem volt egyértelmű, hogy Borika is érintett. Súlyos betegsége következményét viseli, méghozzá állandó derűvel és lelki békességgel. „A minap felhívott Karcsi, az öcsém (Vanda Károly atya), gyertyát gyújtottunk, imádkoztunk és elénekeltük együtt megboldogult édesanyánk kedvelt Mária-énekét, az Amíg szívem dobog, Szűz Máriát – tisztelt meg bizalmával, amikor születésnapján felhívtam. – Azt a mély benső örömöt, ami szívem, lelkem eltöltötte, nem is tudom szavakkal leírni. Ez talán a mennyország előíze volt. Elővettem az imakönyvemet, és elmondtam a Te Deumot“ – hallgatom a több mint 25 éve súlyos mozgássérült törékeny teremtés ujjongását. Károly atya már régebben említést tett róla, hogy nővére több ízben ellátogatott vele a szellemi fogyatékkal élők ipolytölgyesi otthonába. Nem
enyhébb szakaszában, vagy nagycsalomjai otthonukban idős édesapja és nővére, Margitka társaságában, de zarándokcsoportok tagjaként is áldás és erőforrás tud lenni környezete számára. Hétéves volt, amikor a családnak tudomásul kellett vennie a megmásíthatatlan tényt: szép, egészségesnek vélt kislányuk mozgásképessége a szervezetében lappangó alattomos kór miatt várhatóan fokozatosan leépül. Le kellett mondania dédelgetett álmáról, hogy továbbtanul, és képzett ápolónőként betegeket gyógyít majd. Borika ezt követően – ha egyre nezebb volt is számára a mozgás – még több mint két évtizeden át talpon viselte betegségét. Sőt, mint már említettük, még pap testvére plébániáján is besegített. Harminchárom éves korában azonban egy lábtöréssel járó baleset után már nem tudott többé lábra állni. Kérdésemre: nem szokott-e elkeseredni, nem veszíti el néha életkedvét? A válasz: „Bármi rossz történjék is, tudom, hogy az Úr mindig valami jót fog kihozni belőle. Rendre ezt tapasztalom. Ilyenkor a »lelkem, tiszta lánggal ég«, és ezt mindig el is éneklem. A kedvenc Mária-énekem, talán mert a legjobban kifejezi a Szűzanya iránti bensőséges kapcsolatomat.“ Élete felét gyakorlatilag helyhez kötötten éli, ennek ellenére, mint ál-
Fotó: ferences.hu
azért, hogy vigasztalást nyerjen mások még nehezebb sorsa láttán. Pont ellenkezőleg, Borika kerekes székre utaltan is örömöt és derűt tudott vinni a családjuktól elszakadt, a maguk szűk kis világába zárt embereknek. Mindig ott, ahol éppen van, huszonvalahány évvel ezelőtt az ipolyszalkai plébánián, betegségének akkor még
lítja, „bejárta“ a fél világot. Elérhető távolságban alig van zarándokhely, ahová szerettei, jó barátai el ne vitték volna. Lelkendezve meséli, hogy ez év júliusában milyen kegyelmi élményben volt része. A gyémántmisés Horváth Károly atya jóvoltából – aki a kocsijával eljött érte – Mátraverebély-Szentkútra zarándokoltak. In-
terneten szervezték meg az utat, két kocsival érkeztek a felújított híres Mária-kegyhelyre, ahol Károly atya szentmisét mutatott be, a ferences atyák pedig készséggel ismertették az új szabadtéri oltár gyönyörű mozaikkompozícióját, a szlovén jezsuita Marko Ivan Rupnik alkotását – meséli. Akkor még folytak a munkálatok a környéken, hogy aztán rá egy hónapra, a Boldogasszony-napi főbúcsún teljes pompájában tündökölve zarándokok ezreit fogadja a felújított kegyhely (a képen). Akkor nyílt csak tágra a szemem, amikor Borika titokzatos mosollyal újságolta, hogy még a Szentföldet is bejárta. Persze nem személyesen, oszlatta el kételyeimet, és egy fényképet vett elő. „Ezen a képen vittek magukkal engem 2012-ben azok a zarándokok, akik egyházközségünkből Hutár Márk atya vezetésével jártak a Szentföldön. Mesélték, hogy amikor egy-egy szent helyen megálltak, Márk atya megkérdezte: Borika megvan? Kitették a fényképemet, gondoltak rám, én pedig lélekben kísértem őket Urunk nyomdokain. Nagyon hálás vagyok érte, úgy éltem át a szentföldi zarándoklatot, imádkozva, elmélkedve, mintha valóságban ott lettem volna velük.“ Elmondja még, az utóbbi években ilyen módon „együtt zarándokolt“ közösségével, és imáival kísérte őket Rómába, Assisibe, Páduába és Medjugorjéba is. Borika esete Kis Szent Terézre emlékeztet, aki annak ellenére lett a missziók védőszentje, hogy valójában soha sem hagyta el a szülőhelyét. Aztán a családra terelődik a szó: „Ó, édesapám az egy kincs, mindig mellettem van. Margitka, a nővérem a támaszom, a jó Isten áldja meg őket. Nagynagy szeretet vesz körül. Szerencsére Karcsi, az öcsém sem veszítette el a humorát. Nemrég azt mondta: Borika, tudod, mi a mi legnagyobb szeren-
csénk? Az, hogy neked nincs semmi bajod...“ Sokat imádkozik azokért, akik vele, körülötte élnek, akik segítik, gondját viselik. „A betegápolás nagy áldozat, de nagy kegyelemforrás is egyben – mondja. – A nővérem, Margitka, akinek két fia és már unokái is vannak, néhány évvel ezelőtt rajtam kívül akkor már súlyos beteg, azóta elhunyt édesanyánknak is nagy türelemmel és szeretettel viselte gondját.“ Borika sose engedte, hogy az önsajnálat akárcsak megkörnyékezze, sok esetben ő tartotta a lelket a körülötte élőkben, erőt, vigaszt nyújtva, derűt árasztva mindenkire. Sőt ezen túl a konkrét tettekben megnyilvánuló, tevékeny szeretet lehetőségeit is kereste. És meg is találta. Évek óta bekapcsolódik jótékonysági kezdeményezésekbe, ágya szélén ülve szervez gyűjtéseket a lepramisszió vagy más, nyomor sújtotta vidékek szenvedő lakosságának megsegítésére szóló felhívások keretében. „Amikor valahol a világon iszonyú járványok tizedelik a lakosságot, vagy gyermekek ezrei halnak éhen, az ember nem maradhat tétlen“ – mondja. Mindezért 2007-ben Orosch János nagyszombati érsek atyától, akkor mint segédpüspöktől átvehette a kitüntető Szent Erzsébet rózsája díjat. Átvette, de azt sem tartotta meg magának. Hálából egy-egy szirmot ajándékozott szeretteinek, akiknek segítsége nélkül nem tudott volna másokkal anyi jót tenni. „El kell fogadni a keresztet, alázattal, zúgolódás nélkül, és az Úr százszorosan megjutalmaz érte. Károly atya, a testvérem is azt mondja: Borikám, ha ép, egészséges lennél, talán soha nem lett volna részed ennyi örömben.” Ez hát Borika titka, aki idén töltötte be 60. évét. A jó Isten tartsa meg őt irgalmas szeretetében, hogy továbbra is lelki erőforrás legyen szerettei, környezete számára!
• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK
BESZÁMOLÓ
1. Csallóközi gyalogos zarándoklat Mária Út néven egy Közép-Európában haladó zarándok- és turistaút építése folyik több hazai és külországi egyesület és alapítvány összefogásával. A kezdeményezők célja az, hogy megismertessék Közép-Európa vallási és kulturális értékeit, és biztonságos zarándokhálózatot építsenek ki. Ennek szellemében alakult meg 2013. február 16-án Szlovákiában a Via Mariae Polgári Társulás is. A Mária Út kelet-nyugati főtengelye az ausztriai Mariazelltől az erdélyi Csíksomlyóig, északdéli főtengelye pedig a lengyel Czestochowától a bosznia-hercegovinai Medjugorjéig vezet. Méhes Richárd szervezésében és vezetésével idén került sor az 1. Csallóközi gyalogos zarándoklatra. A Magyarok Nagyasszonya ünnepe alkalmával bejárt útvonal, a majdani máriavölgyi zarándokút nyomvonalán - Bacsfa-Szentantal – Tejfalu – Somorja – Gútor – Szemet – Dénesd – Pozsony – Máriavölgy érintésével -, 60 km távolságot jelentett, három nap leforgása alatt. A zarándokok találkozási helyszíne reggel 7.30 órakor Bacsfa-Szentantalon, a Páduai Szent Antal-kegytemplomban volt. Oltárán állt valamikor a vért könnyező Boldogasszony kegyképe, amely 1715. június 19. és június 23. között négy alkalommal könnyezett. Azóta búcsújáró hely. A képet sajnos 1995-ben ellopták, s azóta sem került elő. Egy másolat található ma a helyén. Az 1677-ben épült kegytemplomban Srankó László atya celebrált szentmisét, majd áldásával nyolcan indultunk útnak. Mintegy másfél órán belül Tejfalut (Mliečno) érintve, Somorjára jutottunk el, mely nevét a Szűz Mária tiszteletére szentelt középkori templomáról kapta. A Sancta Maria név az idők folyamán Somorjává alakult át. A rekonstrukció alatt álló református templom bemutatásakor megtudtuk, hogy eredetileg a 13. század második felében épült, késő román stílusban. Később mellékhajókkal bővítették és erődszerűen, lőrésablakokkal látták el. A 15. században gótikus stílusban átalakították, korabeli freskói vannak. A 18. század végén kapták meg a reformátusok, amikor az új templomkomplexum elkészült. Délidőben már a Nagyboldogasszony római katolikus templomban az Úrangyala imájával fohászkodtunk, a Boldogságos Szűz Máriát köszöntve. Az 1778-ban barokk stílusban épült templom kiemelkedik nagyságával és szépségével. Rövid ebédszünetet tartva, a Duna mellett Gútor (Hamuliakovo) felé vettük utunkat, ahol a Szent Kereszt-templomot mutatták be nekünk. A román kori templom megőrizte népies jellegét, valós arányait, amelyek a kor szakrális építészetét jellemezték. Freskódíszítése a 14. század második feléből származik. A templom Dél-Szlovákia román kori szakrális építészetének legjelentősebb alkotásai közé tartozik. Szemet (Kalinkovo) falun áthaladva, már az első nap fáradalmait kezdve megérezni, kisvártatva megláttuk távolról a dénesdi templom tornyát, ami egyben az első napi 20 km-es utunk célját is jelentette. A szlovák nyelvű szentmisére gyűltek éppen össze a kegytemplomban, amikor örömmel megérkeztünk, hogy mi is hálával részt vehessünk a liturgián.
rences templomban) 18.00 órakor kezdődő szentmisére igyekeztünk, melyet Molnár Tamás, a pozsonyi magyar katolikus hívek lelkipásztora mutatott be. Utána pozsonyi magyar családoknál kaptunk szállást, akikre ezúton is nagy szeretettel gondolunk vissza. * * *
A kegyhely története a következő: Pórdömölkön (a mai Celldömölk régi neve), a bencés atyák templomában tiszteltek egy messze földön híres kegyszobrot, mely a Szűzanyát ábrázolja, karján a gyermek Jézussal. Ezt a kegyszobrot menekítették Dénesdre a török időkben. A Boldogságos Szűz Mária (vagy a Csallóközi Madonna) szobrának is nevezett ősi, fából faragott szobor Dunajská Lužná község Dénesd ( Jánošíková) településrészén álló Szent Kereszt felmagasztalása-templom főoltárán található. Első éjszakánkat Dénesden töltöttük, a pasztorációs központban. * * * Másnap reggel 24 km-es utat vettünk célba, amikor a reggeli órákban elindultunk Pozsony irányába. Az első két napon a Duna-ártéri Természetvédelmi Területen haladtunk át. Mintegy 15 km-es Duna-közeli vándorlásunk ideális természetes közege után előbukkantak a nagyváros ipari üzemei, majd a magas lakóházak, épületek halmaza közepette jólesően megpihentünk a délutáni órákban a pozsonyiak által kedvelt Duna menti sétányon. Innét utunkat folytatva, egy-egy szép történelmi nevezetességet csodálhattunk meg. Az Új híd lábánál áthaladva, a Szentháromságszobrot érintve (Szent István a Szent Koronával), a Szent Márton-dómhoz értünk. Pozsony egyik legszebb, neoklasszicista stílusban épült palotája volt a következő pont, ahol újabb érdességeket fedeztünk fel. A Prímási palotát Batthyány József hercegprímás építtette, 1778 és 1781 között. Jobboldalt hátul található a Szent László-kápolna, melynek freskóján a csodatévő Szent László látható. A Prímási palota belső udvarában felkerestük a Szent György szökőkutat is. Közeledett az este, amikor az Urunk születésének hírüladása-templomban (azaz az óvárosi fe-
• ÉVKÖZI 33. VASÁRNAP • 2014. NOVEMBER 16.
Harmadnap, szombat reggel az 1760-ban, késő barokk-rokokó stílusban épült Grassalkovich-palota (jelenleg a szlovák köztársasági elnök székhelye) előtti térről indultunk a hátralévő 15 km-es útra, amelyen zarándokcsoportunk immár 11 személyesre bővült. A Mély úti lourdes-i barlangtól átmentünk a kegytemplomhoz, ahol a Havas Boldogasszony kegyszobra található. Pozsonyból a 15 km-re fekvő Máriavölgybe a Kis-Kárpátokon keresztül vezetett utunk. A pálosok egykori, 17-18. századi központjának Mária-kegyhelyén a Magyarok Nagyasszonya ünnepe alkalmából idén október 11-én tartották meg a Remény hagyományos zarándoklatát, melyre csoportunk pontosan 10 órakor megérkezett. Nagy Lajos királyunk, aki maga is nagy Máriatisztelő volt, 1377-ben az egyetlen magyar alapítású szerzetesrendnek, a pálosoknak adományozta a kegyhelyet, majd kolostort és templomot építtetett itt számukra. A pálosok egészen 1786-ig éltek Máriavölgyben, amikor is II. József feloszlatta a szerzetesrendeket, így nekik is el kellett hagyniuk e kies völgyet. A rend feloszlatása után a templom berendezésének számos értékes darabja eltűnt, Szűz Mária hársfából faragott szobra a kis Jézussal azonban a helyén maradt. Máriavölgy ma is kedvelt kegyhelye magyaroknak, szlovákoknak egyaránt. Néhány éve a Getszemáni Vigasztaló Testvérek Kongregációjának (CCG) tagjai működnek itt. A lourdes-i barlangnál a hagyományos magyar szentmisével befejeződött az 1. Csallóközi gyalogos zarándoklat. Ezután ki-ki hozzátartozójával, barátjával, ismerősével találkozva végigjárta a keresztutat a kálvárián, ill. betért a kegytemplomba. * * * Hogy mit vihettünk haza magunkkal a zarándokútról? A szép, Dunával övezett csallóközi táj és gyönyörű templomok képét, kedves emberek ránk figyelését, falvak-városok történelmét, a természet csodálatos varázsát, a kegyhelyekre való megérkezés lelket megkönnyítő kegyelmét. Megtettünk közel 60 km-t, mely úton lélekben és hitünkben megerősödve, előrehaladva megtapasztaltuk Isten alkotta világunk csodálatos sokszínűségét, amiért elmondhatjuk, hogy zarándokolni érdemes. Befejezésül köszönettel tartozunk Méhes Richárdnak, hogy megszervezte a Mária Úthoz kapcsolódó 1. Csallóközi gyalogos zarándoklatot.
TANÁCSOLÓ
Mit mondanak a paragrafusok?
Műsorajánló
Rossz szomszédság török átok... A Polgári Törvénykönyv (a Törvénytárban a 40/1964. szám alatt megjelent, többször módosított törvény) 5. paragrafusa értelmében Ön jogosult azokban az esetekben, amikor a nyugalom megzavarása történt, a községi hivatalhoz (városok esetében az illetékes városrész polgármesteri hivatalához) fordulni annak érdekében, hogy az esetet orvosolja. Ez a gyakorlatban úgy történik, hogy Ön panaszt ír, és azt benyújtja a községi hivatalba, vagy elmegy oda személyesen, és ott jegyzőkönyvet írnak a panaszáról. A községi önkormányzatokról szóló törvény (a Törvénytárban a 369/1990. szám alatt megjelent törvény) 27. paragrafusa 2. bekezdése szerint azon eljárásokban, amelyekben a község a természetes személyek vagy jogi személyek jogairól, jog által védett érdekeiről vagy kötelességeiről az önkormányzati jogköreinek gyakorlása keretében dönt, a közigazgatási eljárásról szóló általános jogszabályt kell alkalmazni; ha külön jogszabály nem rendelkezik másként, a község döntése szembeni jogorvoslatról a bíróság dönt. Ennek értelmében tehát az Ön panaszáról a polgármester dönt, amely ellen a felek fellebbezhetnek. A Polgári Perrendtartás 246. paragrafusa 1. bekezdése és a 246a paragrafus 1. bekezdése értelmében a polgármester döntése ellen benyújtott fellebbezésről az a kerületi bíróság dönt, amelnyek a területén az alperes lakhelye szerinti járásbíróság található. Ez a legegyszerűbb és leghatékonyabb módja a szomszédok közötti vitás kérdések eldöntésének. A legideálisabb az lenne, ha a szomszéddal sikerülne megállapodnia egy olyan megoldásban, amely mindkettőjük számára elfogadható (pl. hogy a méhkaptárakat helyezze nagyobb távolságra az Ön kerítésétől), ezt a megállapodást a községi hivatal írásban jóváhagyja és ez
„2012 nyarán vásároltunk egy 7,5 ár nagyságú telket a Galántai járásban, melyen jövő tavasszal családi ház építését tervezzük. Ennek a belteleknek a drótkerítésétől egy méter távolságban a leendő szomszéd 15 darab méhkaptárt tart a kertjében. Báminemű munkavégzés során (telek karbantartása, kútfúrás, kerítés felállítása) abba kellett hagynunk a munkát a méhek támadásai miatt. Többszöri kérésünk az áthelyezéssel kapcsolatban eredménytelen maradt, annak ellenére, hogy tudattam a szomszédokkal, hogy immunológus által diagnosztizált súlyos allergiás reakcióm van a méhcsípésre. Kérdésem a következő: van-e a polgármesteri hivatalnak jogosultsága intézkedni ez ügyben, vagy egyenesen bírósági, esetleg rendőri feljelentés szükséges? Mi ilyen esetben a teendő? A mostani állapotban lehetetlennek tartom az építkezés elkezdését, még abban az esetben is, ha az építkezési engedély jogerőre emelkedik.” Jelige: Mit mondanak a paragrafusok?
az egyezség mindkét felet kötelezi. Válaszolva a másik kérdésére, a rendőrségen azokban az esetekben tehet feljelentést, ha szabálysértés történik, pl. este tíz óra után a szomszéd túl hangosan hallgatja a rádiót. Az Ön esetében másik le-
hetőség, hogy keresetet nyújt be az illetékes járásbírósághoz, amely polgári peres eljárás keretében dönt az ügyben. Mielőtt azonban bírósághoz fordulna, intézzen írásbeli felszólítást a szomszédjához, amelyben kéri, hogy a méhkaptárakat helyezze távolabb az Ön kerítésétől. Ha a szomszéd erre a felszólításra nem reagál, akkor adjon be keresetet az alperes (az Ön esetében a szomszéd) lakhelye szerinti illetékes járásbírósághoz, amely bizonyítást végez az ügyben, és a bizonyítékok kiétékelése után ítéletet hoz. A járásbíróság ítélete ellen fellebbezésnek van helye, amelyet az ítélet kézbesítésétől számított 15 napon belül kell benyújtani a szóban forgó járásbírósághoz. A fellebbezésről a kerületi bíróság dönt. Ez viszont már egy hosszadalmas folyamat, ezért ismét hangsúlyozom, hogy az Ön esetében a legcélravezetőbb megoldás mindenképpen az lenne, ha a szomszéddal sikerülne megállapodnia, és ezt a községi hivatalban írásba foglalnák.
FIGYELEM! Továbbra is várjuk a családi élettel, neveléssel, lelki gondjaikkal, valamint jogi és egészségi problémákkal kapcsolatos kérdéseiket. Ezekre lapunk – pszichológus, orvos és jogász – munkatársaitól részletes választ kapnak Tanácsoló – Testi-lelki egészségünk, illetve Mit mondanak a paragrafusok? című rovatunkban. Leveleiket a remeny@remeny.sk e-mail címre vagy a Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava postai címre küldjék.
Agapé
Vörösborban pácolt vaddisznócomb
Hozzávalók: 1 kg vaddisznócomb, 10 dkg zsír, 15 dkg sárgarépa, 15 dkg petrezselyemgyökér, 15 dkg vöröshagyma, 2 gerezd fokhagyma, 2 db babérlevél, 20 dkg paradicsom, 2 púpos ek liszt, 2 dl vörösbor, fél liter húsleves, só, őrölt bors Elkészítése: A vaddisznócombot megtisztítjuk, leöblítjük, sóval bedörzsöljük. A sütőt előmelegítjük 180 fokra. A combot tepsibe tesszük, zsírral öntözgetve, sütőben félig puhára süt-
jük, kivesszük és hagyjuk kihűlni. Egy magasabb falú edénybe átszűrjük a zsírt. A leszűrt zsírban az apróra vágott vöröshagymát, a karikára vágott zöldségeket üvegesre pirítjuk, liszttel megszórjuk, többször megkeverjük. Ezután borssal, babérlevéllel fűszerezzük, paradicsomot, fokhagymát adunk hozzá, vörösborral leöntjük, felforraljuk. Beletesszük a húst, felöntjük húslevessel, és fedő alatt puhára pároljuk, közben többször megkeverjük. Ha a hús megfőtt, kivesszük és felszeleteljük, tálaláskor mártásával leöntjük. Főtt tésztával vagy párolt rizzsel kínálhatjuk.
Magyar Katolikus Rádió Hallható az interneten, az Eurobird 9A műholdról a 11958 MHz-es frekvencián, valamint néhány kábeltv-hálózaton.
Mária Rádió November 22., szombat 14.00 Perikópa. Jelenits István atya szentírás-magyarázata 17.20 Tanúságtétel 18.00 Szentmise Mocsáról November 23., vasárnap 10.00 Szentmise Budapestről 19.15 Kincsesláda. Tanulságos történetek 21.00 Körkép – Regionális magazin. Nyugat-Felvidék 22.00 Felvidéki beszélgetés
Duna Tv November 22., szombat 7.00 Élő egyház 7.30 Isten kezében 9.50 Sírjaik hol domborulnak November 23., vasárnap 6.45 Virágzó Magyarország. Miskolc 7.40 Világ-Nézet 8.10 Rome Reports – Vatikáni híradó
m1 November 23., vasárnap 9.00 Katolikus krónika 9.40 „Ezt cselekedjétek az én emlékezetemre” 10.15 Kérdések a Bibliában 11.05 Mai hitvallások 11.30 Sztehlo Gábor. 100 éve született a gyermekmentő evangélikus lelkész 12.35 Ybl 200. A Várkertbazár
Kedves Olvasóink! Arra biztatjuk Önöket, küldjék be kedvenc, jól bevált ételreceptjüket, a hozzávalók feltüntetésével és az elkészítés módjának leírásával együtt. Szerkesztőségünk e-mail címe: remeny@remeny.sk A recepteket beküldött olvasók közül negyedévenként kisorsolt ajándékot kap.
• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK
KUCKÓ
Szólj a Napnak! Szólt a Madár, és hajnal lett a kertben. Néztem a fölkelő napot s álmomban énekeltem. (Rónay György: Hajnal)
Kedves Gyerekek! Sok szép őszi rajzot kaptunk tőletek az utóbbi időben, aminek nagyon örülünk! Most is láthattok ezek közül többet. Valamivel több mint öt hét múlva azonban már itt a karácsony! Ezért arra biztatunk benneteket, hogy írjatok, rajzoljatok karácsonyi témáról, Jézus születésének ünnepéhez kapcsolódva. Ha idejében elkülditek munkáitokat, akkor közülük sok bekerülhet ünnepi számunk Kuckójába. Rajtatok is múlik, milyen lesz a karácsonyi dupla Kuckó!
Balogh Lívia, 2. osztály, Nagyölvedi Alapiskola
Gáspár Bianka, 3. B osztály, Ragyolci Alapiskola
Gáspár Nikoleta, 3. B osztály, Ragyolci Alapiskola
Mészáros Zsófia, 2. A osztály, Jedlik Ányos Alapiskola, Szímő
Sárik Marianna, 2. osztály, Nagyölvedi Alapiskola
A teremtett világ - Šárközy Fernando, 2. B osztály, Jedlik Ányos AI, Szímő
Az öreg nagyapó és a kisunoka
Készítette Hagony János
Rejtvény
Volt egyszer egy vénséges vén öregember, alig látott, süket volt az istenadta, és a térde is reszketett. Ebédnél alig tudta a kanalat kézben tartani, kiloccsantotta a levest az abroszra, és a szájából is visszalottyant valami mindig. A fia és a menye fintorogva fordultak el tőle, és végül is a jó öreg odaszorult a kemence sarkába, ott eddegélt, agyagtálacskáját az ölében nyugtatva, és mert elég szűkösen mérték eledelét, időnként az asztal felé pillantott, és szemét elfutotta a könny. Egyszer reszkető keze még a tálacskát sem tudta tartani, földre pottyant, és darabokra tört. Szidta is a fiatal menyecske, ő azonban szót sem szólt, csak sóhajtozott. A menyecske akkor fatálat vásárolt neki néhány garasért, hogy egyék abból, jó az neki. S hogy így üldögéltek ebédnél, látják, amint a négyéves kisunoka a földön egy deszkácskából valamit eszkábál. – Hát abból mi lesz? – kérdezte az apja. – Kisvályú – válaszolta a gyerek. – Ebből esznek anyuka és apuka, ha én majd nagy leszek. Az asszony és az ember egymásra néztek, lassan megeredt a könnyük. Újra az asztal mellé ültették nagyapót, és attól kezdve mindig velük együtt evett, nem szóltak egy szót sem, ha kiloccsantotta a levest. (Lev Tolsztoj meséje) Meghatározások: 1. A bagoly teszi, 2. Szörp (az első betű kettős), 3. Fordítva kel!, 4. A karácsony is ez, 5. Szlovák hegység (van Alacsony- és Magas- is) – magyarul, 6. Vastag, fonott zsinór. A megfejtést a színessel jelölt négyzetekben találjátok. Jelentése: a vadászok védőszentje, november 3-án van az emléknapja.
Balázs Fernandó, 8. B osztály, Ragyolci Alapiskola
A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán november 21-ig küldjétek el szerkesztőségünk címére: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava, vagy remeny@remeny.sk
Vencel Csaba, 2. osztály, Nagyölvedi Alapiskola
Megfejtés A 43. számban közölt rejtvény megfejtése: szeretet. A nyertes: Bogdányi László, Helemba.
Gratulálunk, az ajándékot pos(a tárgymegnevezésbe írjátok be: Kuckó és küldjétek el levele- tán küldjük! zési címeteket is).
• ÉVKÖZI 33. VASÁRNAP • 2014. NOVEMBER 16.
1
2
3
4
5
6
AJÁNLÓ
• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK
REJTVÉNY
GONDOLKODÓ
November 13-án volt emléknapjuk a magyar boldogoknak és szenteknek. Közülük hétnek a nevét rejtettük el a vízsz. 4, 34, 52, valamint a függ. 1, 4, 56 és 57 számú sorokban. A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán november 21-ig küldjék el szerkesztőségünk postai: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy e-mail címére: remeny@remeny.sk Ne felejtsék el a pontos postai címüket is megírni! A levelezőlapra írják rá: GONDOLKODÓ Vízszintes: 1. Zodiákus csillagkép; 4. Az első magyarországi szentek egyike, bencés szerzetes (nyíl ir. folyt.); 12. Csomót bontogató; 14. Athéni focicsapat; 15. Valamennyi, összes; 16. Római 450; 17. Peru autóinak betűjele; 18. ... Blas - A. R. Le Sage legismertebb regénye; 19. Svájci város az Aare folyó mentén; az 1. kockában két betűvel; 20. Főiskolai előadó; 23. Idegen szavak előtagjaként a jelentése: valami feletti, kívüli; 25. A föld istennője a görög mitológiában; 27. A hallottak jelentését felfogják; 29. „..., vidi, vici“; 31. Az ENSZ rövidítés angol megfelelője; 32. Fonetikus mássalhangzó; 34. Győri püspök, aki a rezidenciára menekült asszonyok kiadását megtagadta, egy szovjet tiszt dulakodás közben halálosan megsebesítette; 37. Ömölni késztet; 39. Terület ellenséges katonai elözönlése; 40. Német folyó; 42. ESR; 44. N-nel a végén: a vállrésszel egybeszabott ujjú kabát jelzője; 46. Város Szardínia É-i részén, közel a tengerparthoz (s=z!); 48. Lantán és arzén; 49. ... helyezés = 1., 2. vagy 3. hely a sportban; 50. Osztrák és belga autók jelzése; 51. Az utolsó betű pótlásával: kitöltetlen, üres űrlap; 52. Püspök, vértanú. Halálának körülményeiről nem tudni semmi bizonyosat (a nyíl ir. folyt.); 54. Kalcium; 55. .....z - amerikai indián törzs; 56. Nyugati germán nápcsoport; az 1. kockában kettősbetűvel; 58. Félig láthatatlan (!); 59. Zománc; 61. Hajó része; 62. Norvég, olasz és luxemburgi gépkocsik betűjele; 63. Vajon békaporonty?; 70. Imre - becézve; 74. Hajt, kerget; 75. Kipling kígyója; 77. Tűz; 78. Választékosan: korosabb; 80. Menetrendi rövidítés; 82. Hangoskodik a jég; 84. Magyar miniszterelnök volt 1990-től haláláig ( József ); 86. Angol férfinév; 88. Régi súlymérték; 89. Igekötő; 90. Vita közepe (!); 91. Fiatal kecske; 93. Omladék; 94. Az utolsó betű pótlásával: mozgásra való képtelenség; 96. Valaminek a megértéséhez nélkülözhetetlen elemi tudás; 97. Létezik; Függőleges: 1. A pálos rend megalapítója és első tartományfőnöke; 2. ... Moro - tragikusan elhunyt olasz kormány-
fő; 3. Kádi egyneműi; 4. Szent László elsőszülött lánya, bizánci császárné; 5. Hiányos szó (!); 6. Ebben a városban támasztotta fel Jézus az özvegy asszony egyetlen fiát; 7. .....ió - a legnagyobb hatású tömegmédium; 8. Szike páros betűi; 9. Ausztráliai futómadár; 10. Ökölvívó aréna; 11. Orosz repülőgép típus; 13. Dalmű; 19. Festőművész, a 19. századi magyar festészet jelentős alakjának teljes neve; az 1. kockában két betűvel (1828-1899); 21. Fonetikus mássalhangzó; 22. Bibliai hegy; 24. Színültig; 26. Európium; 28. Vér - szlovákul; 30. A Jupiter holdja; 33. Ego - magyarul; 35. Tovább, a közepén (!); 36. Forsyte ... (Galsworthy); 38. Ókori római meleg vízű közfürdő; 41. Az USA tagállama, félsziget; 43. ... Molnár Albert; 45. Kanadai tartomány Edmonton székhellyel; 47. ( Japán) papírhajtogatás; 50. Az utolsó betű duplázásával: attól, afelől; 53. Zongoraművész, karmester (György, 1912-1997); 56. IV. Béla leánya, Lengyelország és Livánia védőszentje (az 1. kock. kettősbetű); 57. Közel száz zsidó megmentője a nyilas uralom idején, vértanú (a nyil ir. folyt.); 60. Operettszerző, az utolsó kockában keresztneve kezdőbetűjével (1870-1948); 64. Ro-
• ÉVKÖZI 33. VASÁRNAP • 2014. NOVEMBER 16.
mán váltópénz (fölös ék.); 65. Feszültség, nyugtalan idegállapot; 66. Magyar és olasz autók jelzése; 67. Talán, valószínűleg - szlovákul; 68. Ha „tulipántos“, akkor kelengyét, fehérneműt tartanak benne; 69. A küzdőképesség állapota; 71. A görög ábécé tizenkettedik betűje; 72. Rangjelző; 73. Osztrák kisváros Linz mellett; 76. Dátumrag; 79. Bárium; 81. Dajka; 83. Név - németül; 85. Kevert szín; 87. Újság; 92. Római 49; 93. A Rimaszombati járás autóinak jelzése; 94. Igekötő; 95. Ibolyántúli sugárzás - idegen rövidítése.
Megfejtés A 43. számunkban közölt rejtvény megfejtése: „és mindenkiért, aki nem lehet itt, mindazokért egy-egy gyertya égjen.” A helyes megfejtők közül sorsolással ajándékot nyert: Balogh Judit, Boly. Gratulálunk!
APRAJA-NAGYJA Fizetett hirdetések
KARÁCSONYI DUPLA AKCIÓ
KÖSZÖNTŐ
„Csak a szeretet révén válhat az ember emberré.” (Szent II. János Pál)
GYEREKEKNEK: Jakubecz Márta: Cincogi felfedezi a jóságot Ára: 2,10 Eur helyett 1,10 Eur
Névnapja alkalmából sok szeretettel köszöntjük MATUS JENŐ boldogfai plébánost. Kérjük a jó Isten bőséges áldását és a Magyarok Nagyasszonya oltalmazza őt élete minden napján.
FELNŐTTEKNEK: Farkas Jenő: Válogatott versek Ára: 2,25 Eur helyett 1,10 Eur
A boldogfai és rétei hívek KÖNYVRENDELÉS
GONDOLATOK AZ EMBER ÉS A VIRÁG KAPCSOLATÁRÓL
Azoknak, akik megrendelik mind a két kötetet, ajándékba adjuk a Rövid ószövetségi történeteket!
ADAKOZÓK
„Ne rohanj és ne emészd magad, csak látogatóba jöttél ide, ezért állj meg, és érezd a virágok illatát!” (Walter Hagen)
A KIADVÁNYOK MEGRENDELHETŐK: 0948/057508 vagy office@remeny.sk Akciós ajánlatainkra a Remény-barátoknak nyújtott 10%-os kedvezmény nem vonatkozik!
A rimaszombati rózsafüzér-társulat 100,- Eur A peredi Zsigárd utcai rózsafüzér-társulat 60,- Eur Egy pozsonyi olvasó 50,-Eur
„Ha saját életedben gondozod a hit kertjét, akkor új módon fogsz életre kelni, mint ez a virág.” (Dan Millman)
FELHÍVÁS A Glória Kiadó felhívja
Isten fizesse meg!
Kamenár Gabriella felvétele
Megrendelhető dedikálva Jakubecz Márta Cincogi fényre vár mesekönyv. Ára 7,00 Eur. jakubeczm@gmail.com
azon tisztelt ügyfelei figyelmét, akik eddig még nem rendezték a fennmaradt tartozásukat, hogy rövid időn belül pótolják mulasztásukat. Megértésüket köszönjük.
• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK
REMÉNY
Hidd, amit
énekelsz Albán József
Új kiadványok, naptárok Előjegyezhetők, megrendelhetők Napi kalauz Ízelítő a zsebnaptár tartalmából: ki kinek, minek a védőszentje; segítség a zsolozsmához; miseolvasmányok; hívő nagy emberek elhalálozási évfordulója - és sok-sok hely a napi feljegyzéseknek. Ára: 2,50 €
„Túlcsordul a lelkünk, énekszóval zengjük, alleluja. Királynénkra nézünk, szent örömöt érzünk, alleluja.” (SzVU! 436.) A kevésbé ismert, így sajnos, a ritkábban énekelt Mária-énekek közé tartozik ez a szép darab. Pedig milyen őszintén fogalmaz, és milyen hatalmas lelkesedés csendül ki a szavakból: „Túlcsordul a lelkünk, énekszóval zengjük…” A Szűzanyának illő dicséretet kívánja megadni e sorokkal a hívő szív. Erre pedig a legalkalmasabb forma az ének, amely ima, ill. az ima, amely ének. Hogy megértsük, emlékezzünk vissza saját életünk olyan személyes pillanataira, amikor tényleg úgy éreztük: túlcsordul a lelkünk… Túlcsordul – azaz nem fér már bele az öröm, telis-tele van pozitív érzésekkel, gondolatokkal, vidámsággal, széppel, boldogsággal. Túlcsordul: raktároznánk még, tennénk félre, mert valahol a mélyben már most tudjuk, hogy jönnek majd ínségesebb napok, amikor jólesne ebből a mostani gyönyörűségből. Túlcsordul: megtelt – és még jön… Mert az Úr nem a mi mércénkkel mér (hála Neki érte), hanem a sajátjával; többet akar adni, mint amit befogadni képesek vagyunk. Túlcsordul: de hová?! Álljunk itt meg egy pillanatra…; mert egyáltalán nem mindegy, hogy a rajtunk túlcsorduló, belőlünk áradó isteni öröm hová jut. Csak úgy egyszerűen a földbe, s úgymond, elpazarolódik, vagy jut belőle azoknak is, akik olyan szerencsések, hogy épp körülöttünk vannak?! Jó lenne irányítani ezt a túláradó szeretetet. célzottan, személyre szólóan, irigység, féltékenység nélkül adni, adni, adni…
Herdics György: A jó hír csodákra képes!
Válogatás a szerzőnek a Csallóköz c. hetilapban megjelent írásaiból. Ára: 5,70 €
Remény kalendárium 2015 – sok olvasnivalóval, interjúkkal, érdekességekkel, receptekkel
A Remény egylapos falinaptára Ára: 0,20 € Direktórium a 2014-2015. liturgikus évre. Ára: 2,90 €
Boldogasszony Anyánk – Katolikus naptár 2015 A forgatható naptár ára: 1,80 €
Énekesek, kántorok, énekes csoportok figyelmébe!
Horváth Károly: Énekrend az egyházi év minden napjára A kiadvány tartalmazza a Reményben közölt énekrendet vasárnapokra és köznapokra egyaránt. A Horváth Károly atya által nagy gonddal összeállított énekrend állandó használata hozzájárulhat ahhoz, hogy templomainkban a hívek méltó módon, a szentmise szövegeivel összhangban lévő énekekkel dicsérjék az Urat. Ára: 2 €
MEGRENDELHETŐ: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava, tel.: 0948/057 508, e-mail: office@remeny.sk A könyveket utánvéttel küldjük!
Remény elérhetőségek Főszerkesztő-helyettes: Albán József Tel.: +421 (0)948 057 510 Felelős szerkesztő: Bertha Éva Tel.: +421 (0)948 057 509 Szerkesztő: Orbánné B. Mária Tel.: +421 (0)948 057 506
• ÉVKÖZI 33. VASÁRNAP • 2014. NOVEMBER 16.
www.remeny.sk remeny@remeny.sk Hirdetésfelvétel: Blahóné Kamenár Gabriella Tel.: +421 (0)905 255 154 kamenargabi@gmail.com
Lapterjesztés (hétköznap 9.00–15.00 óráig): 0918/462 411 Könyvrendelés: office@remeny.sk vagy 0948/057 508
KÖNYVRENDELÉS: