Remeny 2015 18 majus 1 by Attila Nagy

„Vigyétek Barátaim a zászlót! (...) Szent Flórián áll őrt azon. Szent Flórián, kihez könyörgünk, ki szíveinkben itt lakik... Előre hát! Míg ő közöttünk, e szent ügy el nem bukhatik!” Tűzoltók Szent Flóriánról

18. szám

REMÉNY XXVI. évfolyam

2015. május 3. – Húsvét 5. vasárnapja

Ha szereted Máriát, szereted Jézusát Május hó Égi Anyámat juttatja eszembe. Hiszen gyerekkorom óta Mária dicsérete oly sokszor hangzott el ajkamon. Emlékeimbe mélyen belevésődött egy Mária-kép, amikor nagyanyámmal a bacsfa-szentantali kegytemplomba mentünk szentmisére; akkor még nem is mertem volna arra gondolni, hogy valamikor papként magam is szentmisét fogok bemutatni ezen a kegyoltáron. Mária kezében tartja azt, akitől minden függ, Jézusát. Csakúgy, mint a miséző pap is, aki kezében tartja az Úrfelmutatáskor azt, aki szeretett, szeret és szeretni fog bennünket, ezért benne van múltunk, jelenünk és jövőnk, abban, akit Mária tart a kezében. A kisgyermekes édesanyák szívesen babusgatják csemetéjüket, szeretgetik őket, ezen kegykép érdekessége pedig, hogy Mária és Jézus ugyan egymás karjaiban vannak összefonódva, de nem egymásra tekintenek, henem felénk néznek, a világra tekintenek, Mária vérkönnyes szeme és Fiának irgalmas tekintete fordul felénk. Mintha ez nemcsak kettejükről szólna, hanem rólam is, aki felé néznek. Minduntalan az az érzésem, hogy ez a kép hármunkról szól, Mária karjában Jézus, kettejük tekintetében pedig mindannyian. Az egyik növendék anyjától egy rég áhított dolgot kért karácsonyra ajándékul: egy szép nagy tükröt. Édesanyja pedig küldött neki egy szép, nagy Madonna-képet, s azt írta rá: „Ez legyen a tükröd!“ Anyja váratlan, de ötletes ajándéka mély hatást tett a leányra. Minden este letérdelt a kép előtt megkérdezve magától: Anyám, hogy tetszem neked? Vérrel könnyező Édesanyánk, Szentantali kegyes Szűz, karodban életed legnagyobb kincsével, Jézussal, azt kérjük, legyen életünk tiétek, a ti életetek pedig a miénk, ezért így fohászkodunk: Nagy bizalommal és reménnyel / járulok a te királynői széked elé, / ó mennynek királyné asszonya, / mennyei Atyánknak legkedvesebb leánya, / Üdvözítőnkek szent anyja, / Szentlélek Istennek választott jegyese, / igaz ájtatosságnak tükre, / mennyei paradicsomnak fejedelmi asszonya, / szeplőtelenül fogantatott Szűz Mária! / Alázatos szívvel kérlek, / ne engedd, hogy én a te irgalmasságod széke elől / vigasztalás nélkül elmenjek, / hanem a te szentséges véres könnyhullatásod által / nyerd meg nekem a te Szent Fiadnál / minden vétkem bocsánatát, / légy minden viszontagságomban kegyes, gyámolító anyám. / Ne fordítsd el tőlem a te irgalmas szemeidet, / végül pedig nyerd meg nekem és mindnyájunknak, / akikért, ó csodálatos

www.katolikus.sk • www.remeny.sk Ára: 0,50 Eur

5 8 10

Női hivatás szerzetesi életformában Medjugorje, Medjugorje Betűk királya

Szent Szűz / véres könnyeidet méltóztattad hullatni, / azt a kegyelmet, / hogy mi e sokféle bajjal terhes életünk és számkivetésünk után, / a mennyei paradicsomban veled együtt örvendezzünk, / és téged szetséges Fiaddal, / a mi üdvözítő Urunkkal és Istenünkkel / örökkön örökké szeressünk, / áldjunk és dicsőítsünk. Ámen. (Szentantal, 1865)

EZ TÖRTÉNT

A tanú olyasvalaki, aki megváltoztatta az életét Húsvét harmadik vasárnapján a Regina Coeli imádságot megelőzően arról elmélkedett Ferenc pápa, hogy mit jelent tanúnak lenni. Az apostolok, akik saját szemükkel látták a feltámadt Krisztust, nem hallgathattak erről a rendkívüli tapasztalatukról. Jézus azért mutatta meg magát nekik, hogy feltámadásának igazsága az ő tanúságtételük által mindenkihez eljusson. Az egyháznak pedig az a feladata, hogy folytassa az időben ezt a küldetést: minden megkeresztelt ember meghívást kapott, hogy szavaival és életével tanúságot tegyen arról, hogy Jézus feltámadt, Jézus él és jelen van köztünk. Mindnyájan meghívást kaptunk, hogy tanúsítsuk: Jézus él! Feltehetjük a kérdést: ki tanú? Tanú az, aki látott, aki emlékezik és elbeszél.

Látni, emlékezni és elbeszélni – ez a három szó fogalmazza meg a tanú önazonosságát és küldetését. Tanú az, aki látott, objektív szemmel látott egy valóságot, de nem közömbös szemmel: látta és engedte magát bevonódni az eseménybe. Ezért emlékezik, nem pusztán azért, mert képes pontosan rekonstruálni a történéseket, hanem azért is, mert azok a történések szóltak hozzá, és ő megértette azoknak az igazi, mély jelentését. Azután a tanú elbeszél, nem hűvösen és távolságtartóan, hanem olyasvalakiként, aki engedte, hogy kérdést intézzenek hozzá, és attól a naptól fogva megváltoztatta az életét. A tanú olyasvalaki, aki megváltoztatta az életét. A keresztény tanúságtétel tartalma nem valami elmélet, nem is vala-

mi ideológia, nem is parancsok és tilalmak bonyolult rendszere vagy moralizmus, hanem üdvösséget hirdető üzenet, egy konkrét esemény, sőt egy személy: a feltámadt, élő Krisztus, minden ember egyetlen megváltója. Őróla mindazok tanúságot tudnak tenni, akik őt személyesen megtapasztalták, az imádságban és az egyházban, egy olyan úton járva, amelynek alapja a keresztség, tápláléka az Eucharisztia, pecsétje a bérmálás, és az állandó megtérés útja a bűnbocsánat szentségében. Ennek az Isten igéje által vezetett útnak köszönhetően minden keresztény tanújává válhat a feltámadt Jézusnak. Tanúságtétele pedig annál hitelesebb, minél inkább megmutatkozik az evangéliumi, örömteli, bá-

VATIKÁN

tor, szelíd, békeszerető, irgalmas életmódja. Ha azonban a keresztény engedi, hogy eluralkodjon rajta a kényelemszeretet, a hiúság, az önzés, ha süketté és vakká válik sok testvére „feltámadásra” irányuló kérdésére, hogy lesz képes közölni másokkal az élő Jézust, hogy tudja átadni másoknak Jézus felszabadító erejét és végtelen, gyengéd szeretetét? Mária, a mi édesanyánk támogasson minket közbenjárásával, hogy korlátainkat elfogadva, de a hit kegyelmével tanúi lehessünk a feltámadt Úrnak, és az embereket, akikkel találkozunk, megajándékozhassuk a húsvét örömével és békéjével. Magyar Kurír

VILÁGEGYHÁZ

Mondjunk nemet Ferenc pápa az etióp az antiszemita és ortodox pátriárkának keresztényellenes erőszakra Április 20-án Ferenc pápa fogadta az Európai Rabbik Konferenciájának küldöttségét. Az audiencia során elítélte az antiszemita és vallásellenes erőszak minden formáját. „A béke és a párbeszéd embere” – ezekkel a szavakkal emlékezett Ferenc pápa Elio Toaff volt római főrabbira, aki közel százéves korában április 19-én hunyt el. A katolikusok és zsidók közötti párbeszéd történetének egyik meghatározó eseménye, testvéri gesztus volt huszonkilenc évvel ezelőtt, amikor Toaff főrabbi és II. János Pál találkozott a római zsinagógában. A vallási vezető halála miatt a pápa részvétét fejezte ki a római főrabbinak és az egész római zsidó közösségnek. A II. vatikáni zsinat után megkezdett zsidó-katolikus párbeszéd ötven évére visszatekintve Ferenc pápa kiemelte az elért eredményeket és a barátságot, amelyek fontos értékek a mai Európában, az elterjedt szekularizáció és ateizmus földjén, ahol fennáll a veszély, hogy úgy élünk, mintha Isten nem létezne. Zsidóknak és keresztényeknek felelősségük, hogy életben tartsák a vallásos érzést korunk emberében és társadalmában,

REMÉNY katolikus hetilap Főszerkesztő: Herdics György Főszerkesztő-helyettes: Albán József, alban@remeny.sk Tel.: +421 (0)948 057 510 Alapító főszerkesztő: Mons. Koller Gyula

tanúságot téve Isten és az élet szentségéről. Ferenc pápa aggodalmának adott hangot az antiszemita tendenciák, a gyűlölet és erőszak-megnyilvánulások miatt, amelyek Európában tapasztalhatóak. Minden keresztény szilárdan ítélje el az antiszemitizmus minden formáját, fejezze ki szolidaritását a zsidó lakosság iránt. A Soá nagy tragédiája ﬁgyelmeztetésként szolgál a mai és a jövőbeli nemzedékek számára. El kell továbbá ítélni a keresztények és más vallások hívei ellen irányuló gyűlöletet és erőszakot – ﬁgyelmeztetett. Goldschmidt főrabbi köszönetet mondott Ferenc pápának, a Szentszéknek és az európai katolikus közösségeknek a vallásszabadságért és az egész világ számára fenyegetést jelentő radikális iszlám ellen folytatott közös küzdelemért. A moszkvai főrabbi hangsúlyozta a pápának, egyedülálló helyzetben van a nyugati kereszténység vezetőjeként, hogy segítsen új hidakat építeni, és visszahozni keletet és nyugatot a háború mezsgyéjéről egy egységes, békés Európa és világ felé. Magyar Kurír

Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: bertha@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 509 Szerkesztő: Orbánné B. Mária e-mail: obm@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 506

Hirdetésfelvétel: Blahóné Kamenár Gabriella, kamenargabi@gmail.com Tel.: +421 (0)905 255 154 Kiadja: Glória Társulat, Jilemnického 4., 90301 Senec IČO: 00678066

• HÚSVÉT 5. VASÁRNAPJA • 2015. MÁJUS 3.

A pápa április 20-i dátummal küldött üzenetet Abuna Matthias kopt ortodox pátriárkának a közelmúltban Líbiában iszlám szélsőségesek által kivégzett huszonnyolc etióp keresztény halála miatt. A Szentatya megdöbbenéssel és fájdalommal értesült a Líbiában élő keresztények ellen elkövetett sokadik erőszakcselekményről. Tudja, hogy a pátriárka mélységesen szenved szeretett híveinek áldozata miatt, akiket pusztán azért öltek meg, mert a mi Urunk és Üdvözítőnk, Jézus Krisztus követői. A legmélyebben átérzett szolidaritással fordulok Önhöz – írja Ferenc pápa –, és lelki közelségemről biztosítom Önt az imádságomban ez előtt az állandó vértanúság előtt, mely ilyen kegyetlenséggel sújtja Afrika, a Közel-Kelet és Ázsia egyes részeinek keresztényeit. Nincs különbség az áldozatok között, akár katolikusok, akár koptok, ortodoxok vagy protestánsok. Vérük egy a Krisztusról tett hitvallásukban. Keresztény testvéreink vére olyan tanúságtétel, mely kiált mindazokhoz, akik különbséget tudnak tenni jó és rossz között. Ezt mindenekelőtt azoknak kell meghallaniuk, akiktől a népek sorsa függ – hangsúlyozza üzenetében a Szentatya. Majd így folytatja: Ebben a mostani időszakban a tanítványok húsvéti öröme tölt el bennünket, akiknek az asszonyok vitték meg a hírt, hogy Krisztus feltámadt halottaiból. Ebben az évben, jóllehet az örömünk meg nem szűnik, de fájdalom árnyékolja be. És mégis tudjuk, hogy az élet, melyet Isten irgalmas szeretetében élünk, erősebb a szenvedésnél, mely minden keresztényt próbára tesz, és amelyben osztozik minden jóakaratú férﬁ és nő az összes vallási hagyományban. Mély részvéttel váltok önnel békeölelést Krisztusban, a mi Urunkban – zárul Ferenc pápa üzenete. MK A szerkesztőség címe: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 02/4552 3682, 4564 4598 (hétfőn és csütörtökön) Fax: 02/4552 3684 e-mail: remeny@remeny.sk Grafika: namedia – Nagy Attila

Nyomja: PETIT PRESS, Bratislava Terjesztik a plébániák Index: 49574 ISSN 1335-6534 Nyilvántartási szám: EV 242/08 A kéziratok szerkesztési jogát fenntartjuk! Kéziratokat nem őrzünk meg.

EZ TÖRTÉNT SZŐGYÉN

TARCAL

Ahol egyedül nem lehet nyerni

Áldó Krisztus-szobor

Közel 200 résztvevővel, 22 versenycsapattal és szombat délután Cserkésznappal színesítve zajlott április 17-19. között a Szlovákiai Magyar Cserkészszövetség XX. Országos Akadályversenye az érsekújvári járásbeli Szőgyén községben. Az egész országból érkeztek versenyzők a cserkészszövetség egyik legnagyobb múltú rendezvényére, ahol az őrsök mérhetik össze

tudásukat, ügyességüket és rátermettségüket. A verseny a gyakorlatban egy bő félnapos túrát jelent, amelyen különböző állomásokon, különböző feladatokat kell teljesíteniük a résztvevőknek, cserkésztudásukat és ügyességüket bemutatva. Idén sem volt ez másként. A csapatok 15 dimbes-dombos kilométert kerültek Szőgyén körül, ami alatt többek között időre állítottak sátrat, egy gyufára meggyúló tüzet raktak, madárhangokat vagy épp gyógynövényeket ismertek fel. A cserkészszövetség megújuló nevelési programjának köszönhetően a verseny végén játékos formában maguk a cserkészek is értékelhették saját teljesítményüket. A túráról visszatérve egy mini cserkésznap várta a résztvevőket a helyi iskolában,

ahol fajátékokat és ördöglakatot készíthettek, kézműveskedhettek és sportolhattak. A cserkészek vállalták, hogy ezen a délutánon köszönőkártyákat készítenek a másnapi, egy daganatos kislány megsegítésére rendezett jótékonysági koncertre is. „Az őrsök jelentik a cserkészmunkánk alapkövét, ezért is fontos az akadályverseny, hiszen amellett, hogy egy újabb lehetőség a közösség összekovácsolására, itt megmutathatják a cserkészek, hogy mi mindent sajátítottak már el, mi az erősségük, mekkora jelentősége van a hétről hétre megvalósuló őrsi találkozóknak” – mondta el Bodzás Orsolya, a rendezvény főszervezője, a szőgyéni cserkészcsapat tagja. A szombat esti szentmise és istentisztelet után következő eredményhirdetésen a ﬁatalabb, Kölök kategóriában a kőhídgyarmati cserkészcsapat Mindszenty őrse örülhetett az első helynek, míg az idősebb, Suhanc kategóriában a kürti Hatfő őrs győzött. Mindkét őrs jutalma a részvétel a nyugat-európai magyar cserkészek nemzetközi akadályversenyén, amelyre ősszel, a németországi Kastlban kerül sor. A díjkiosztó után további színes programok várták a cserkészeket, egy éjszakai kalandpálya, műveltségi kvíz, karaoke és teaház. Az országos akadályverseny a cserkészszövetség újjáalakulásának 25. évfordulója jegyében telt. A jubileum következő nagy állomásai a nyári vezetőképző táborok lesznek. szmcs-p/Remény

Te r n y á k Csaba egri érsek április 15én, az Egri főegyházmegyében lévő Tarcalon megáldotta a templom mögötti, az Ó-temetőnél lévő dombon felállított Áldó Krisztus-szobrot és a településen található zarándokszállást. A szertartás keretében Ternyák Csaba arról beszélt, hogy a szobor Isten áldását jelképezi az egész község számára. Ezt követően került sor a plébánia tulajdonában lévő zarándok szálláshely épületének megáldására. Ez a korábban iskolaként működő épület sokáig üresen állt és egyre romlott az állapota. A plébánia éppen ezért igyekezett pályázati forrást találni az épület felújítására. Az új funkció kézenfekvő, hiszen a településen keresztül halad a Csíksomlyót Mariazellel összekötő Mária-út. Innen kapta az épület a nevét is: Mária Ház üdülő és rendezvénypont, egyházi és ifjúsági szállás. Az Áldó Krisztus-szobrot – amely a szerencsi Szabó Sándor szobrászművész fehér gránitból készült alkotása, s mintegy 8,5 méter magas – az elmúlt esztendőben egy vállalkozó adományozta a tokaj-hegyaljai településnek. A felajánló egy márvány-, gránit- és kőfeldolgozással foglalkozó gávavencsellői cég vezetője. Petró Attila hívő emberként sokat járt a tarcali Szent Teréz-kápolnában, ahol egyszer egy papírlapot talált, amelyen egy Jézus-szobor ábrázolása volt. Ez adta az ötletet arra, hogy megvalósítsa a látottakat a Tokaji-hegy oldalában. A monumentális alkotást a szintén hegyaljai szobrászművész készítette öt hatalmas gránittömbből. Az adományozó mindössze annyit kért cserébe, hogy méltó körülményeket alakítsanak ki a szobor környékén. A szobortól a zarándokturizmus fellendülését várják. Erre minden esély meg is van Tarcalon, hiszen még ebben az évben elvégzik a Szent Teréz-kápolna felújítását is. Magyar Kurír/Remény

CSÍKSOMLYÓ

Felújítják a Hármashalom-oltárt Javítási munkálatok zajlanak a csíksomlyói nyeregben, a Hármashalom-oltárnál. A felújítást a magyar kormány ötmillió forinttal támogatja.

A Makovecz Imre tervei alapján tizenkilenc évvel ezelőtt készült, a pünkösdi zarándoklat búcsús szentmiséjének helyszínéül szolgáló építmény felújítása mára elkerülhetetlenné vált. A munkálatok során kicserélik a tető zsindelyborítását, korszerűsítik a szigetelést és a vízelvezetést. Mivel öt évvel ezelőtt villámcsapás érte az oltár keresztjét, az építményre villámhárítót is szerelnek. Bőjte Mihály, a csíksomlyói ferences rendház házfőnöke megjegyezte, hogy a szerződés értelmében a kivitelezőknek egy héttel a májusi búcsú előtt be kell fejezniük a munkálatokat, és reményét fejezte ki, hogy ezt tudják is tartani. A kegyhely jubileumi év keretében – egyebek mellett a pün-

kösdi búcsún – emlékezik meg arról, hogy ötszáz éve készítették el a csíksomlyói Szűzanya-szobrot. A május 22. és 24. közötti csíksomlyói búcsúra ismét több tízezer zarándokot várnak. Bronzból készítteti el a csíksomlyói kegyhely makettjét az Erdélyi Utakon Egyesület a Budapest-Budavár Rotary Klub Egyesülettel együttműködve a „Tapintható – Láthatatlan” program keretében. A mű, melynek elkészítésére Berze Imre székelyudvarhelyi szobrászművészt kérték fel, a vakok számára hatalmas segítség lesz: tapogatás által ismerhetik meg a zarándokútvonalat, a csíksomlyói kegytemplomtól egészen a nyeregig. A térplasztikát pünkösd előtt meg lehet tekinteni (és természetesen tapogatni) a kegytemplom parkolójában. Mivel a zarándokok és a turisták közt egyaránt sok látássérült van, a dombormű mindannyiuk számára nagy segítséget nyújt majd. De nemcsak a látássérültek számára lesz érdekes, hanem a mozgássérülteknek is: a talapzat magasságát úgy állították be, hogy kerekes székesek is könnyen megközelíthessék, átláthassák. A maketten helyet kap minden fontos nevezetesség, többek közt a kegytemplom, a ferences kolostor, a KALOT épülete, a gyermekotthon, a Salvator-kápolna és a Hármashalom-oltár is. Magyar Kurír/Remény • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

AMIRE HITÜNK TANÍT

Miatyánk

Még mindig a hogyan kérdése foglalkoztat minket ezzel a kéréssel kapcsolatban. Hogy lehet „rászokni” az Úr akaratára?! Nos, kézenfekvő a legegyszerűbb válasz: rengeteg gyakorlással. Egyszer állítólag megkérdezték Einsteint, miként lehet, hogy annyi tudós közül épp ő fedezte fel a relativitás elméletét. Ő humorosan válaszolt: valószínűleg én gondolkodtam rajta a legtöbbet… Azt hiszem, a mi imánk esetében is ez lehet a megoldás. Nem, vagy legalábbis nagyon kis eséllyel lesz valaki komoly hős, ha az ún. apró hőstetteket nem tanulja meg napról napra megtenni. Csendesen húzni be az ajtót, nem visszaszólni, nem odaszúrni egy cinikus megjegyzést, nem szórni el a szemetet (a lelki meg szellemi szemetet sem!), a helyükre rakni a dolgokat, olykor alázatosan hallgatni, időben érkezni, ígéreteimet betartani, saját lustaságomat legyőzni, ha kell… Ilyen és ehhez hasonló „primitív” lépések az elsők. Csak aztán jöhet a „nagyobb fokozat”: kedvesen rászólni másokra, ha olyanról pletykálnak, aki nincs ott, megvédeni

valaki becsületét, akit szidnak, kiállni az igazság mellett, akkor is, ha nem kedvező a „széljárás”, nem kötni felesleges kompromisszumokat…, stb. Sokan arra készülnek, és azzal nyugtatják magukat, hogy majd az igazán fontos dol-

gokban tudnak tiszteletreméltó áldozatot hozni – ez nagyon ritkán sikerül, annak, aki nem gyakorolta „kicsiben”. Jézus itt is tud konkrét segítséget adni nekünk. A szamariai aszszonnyal történt találkozás végén

van egy érdekes párbeszéd: „Az emberek kitódultak a városból, és odasereglettek hozzá. Közben a tanítványok kérték: Mester, egyél! De ő azt felelte: Van eledelem, csak nem tudtok róla. A tanítványok erre tanakodni kezdtek egymás közt: Csak nem hozott neki valaki enni? Jézus erre megmagyarázta: Az én eledelem, hogy annak akaratát teljesítsem, aki küldött, s elvégezzem, amit rám bízott.” ( Jn 4, 30-34) Krisztus saját eledelének nevezi az Atya akaratát. Eledel – vagyis az, amiből élek. Ismerjük a mondást: az leszel, amit eszel. Eledel – ami táplál, amitől növekszem. Eledel – amit napi szinten, mintegy automatikusan magamhoz veszek. Eledel – amiről nem feledkezhetem meg, mert ﬁgyelmeztet a szervezetem, mivel már hozzászokott. Úgy kéne gondolni az Isten akaratára, mint a mindennapi betevőre. Olyan magától értetődő szükségszerűséggé kéne válnia, mint az ételnek. Érdekes, hogy egyébként mennyi erőfeszítést teszünk azért, hogy minőségi termékeket fogyasszunk – lelki téren sem szabadna beérni a „gagyival”!

A Katolikus Egyház Katekizmusa A betegség az emberi életben - 1. rész

1500. A betegség és a fájdalom az emberi életnek mindig a legsúlyosabb problémái közé tartozott. A betegségben az ember megtapasztalja tehetetlenségét, korlátait, végességét. Minden betegség megsejtetheti velünk a halált.

1501. A betegség szorongáshoz, önmagába zárkózáshoz, néha kétségbeeséshez és Isten elleni lázadáshoz vezethet. De érettebbé is teheti a személyt, segítheti, hogy fölismerje élete lényegtelen dolgait és afelé forduljon, ami lényeges. A betegség nagyon

gyakran indítja el az istenkeresést, a visszatérést Őhozzá.

Izaiás próféta előre látja, hogy a szenvedésnek a mások bűneiért való engesztelés értelA beteg me is lehet. Megjövendöli, Isten előtt hogy Isten el fogja hozni Sionnak az időt, amikor meg1502. Az ószövetségi em- bocsát minden vétket és megber a betegséget Istennel kap- gyógyít minden betegséget. csolatban éli meg. Panaszko1263. A keresztség által az dik Isten előtt a betegség mi- összes bűnök eltöröltetnek, az att, és Tőle, az élet és halál áteredő bűn és minden szeUrától kér gyógyulást. A be- mélyes bűn, illetve a bűnökért tegség a megtérés útja lesz, és járó összes büntetések. Azokaz Istentől nyert megbocsátás ban, akik újjászülettek, nem meghozza a gyógyulást. Izra- marad semmi, ami akadáel népe átéli, hogy a betegség lyozhatná őket az Isten orszátitokzatos módon összefügg a gába való belépésben; sem bűnnel és a rosszal, s az Isten- Ádám bűne, sem a személyes hez való hűség az Ő törvénye bűnök, sem a bűn következszerint visszaadja az életet: ményei, melyek közül a leg„Hiszen Én, az Úr vagyok a súlyosabb az Istentől való te gyógyítód” (Kiv 15,26). elszakadás.

• HÚSVÉT 5. VASÁRNAPJA • 2015. MÁJUS 3.

1264. A megkeresztelt emberben mégis megmaradnak a bűnnek ideigtartó bizonyos következményei, mint a szenvedés, a betegség, a halál, az élettel együttjáró gyöngeségek, például jellemhibák stb., valamint a bűnre való hajlandóság, amit a hagyomány concupiscentiának (`bűnös vágy') vagy képszerűen fomes peccatinak (`a bűn taplójának') nevez. Mivel a concupiscentia „a harc érdekében maradt meg, azoknak, akik nem egyeznek bele és Jézus Krisztus kegyelmével férﬁasan ellenállnak, nem tud ártani, sőt, aki szabályszerűen küzd, elnyeri a koronát” (2Tim 2,5).

FAGGATÓZÓ

Női hivatás szerzetesi életformában A megszentelt élet éve

Domonkos Adrienn az Apostolok Királynője Missziós Nővérek Kongregációjának szerzetesnője Nyitrán. 31 éves. A nagykéri alapiskolában hittant és matematikát tanít.

is. Összeszedtem minden bátorságom, és elhatároztam, hogy becsöngetek hozzájuk azzal, hogy érdeklődöm a rend iránt, és a jövőben szeretnék belépni. Többször próbálkoztam, de bármikor is kapcsolatba akartam velük lépni, mindig olyan nap volt, amikor éppen nem fogadtak látogatókat, vagy pedig ha elmentem egy általuk szervezett rendezvényre, pont nem jöttek el, hanem csak a munkatársaik. Ezt tehát jelnek vettem, hogy mégsem ebben az irányban kell gondolkodnom. Ekkor

Mikor és milyen körülmények közt döntöttél szerzetesi hivatásod mellett? Nálam ez egy hosszú folyamat és nehéz döntés volt. Mindig is egy virgonc és nagyon aktív kislány voltam. Később, mint minden kamaszlánynak, nekem is voltak álmaim. Családot és sok-sok gyermeket szerettem volna. Szerencsésnek mondhatom magam, mivel hívő katolikus családban nevelkedtem, de kamaszkorban mindenki életében elérkezik egy törés, amikor már nem elég, amit a szülők mondanak, hanem saját utunkat keressük. Ebben az időszakomban szólított meg Isten. Egyszer egy nagy ünnepség volt egyházközségünkben, s a meghívottak közt volt egy szerzetesnővér is. Ahogy ﬁgyeltem őt, úgy éreztem, szeretnék hozzá hasonló lenni. Ez volt az első olyan gondolat, hogy hoppá, akár ez is lehet egy út számomra. Ekkor azonban még erősek voltak saját eredeti elképzeléseim. A közösségbe, ahová akkor jártam, elmeséltem kételyeimet, tehát, hogy van egy álmom, de itt ez a titkos hívás is. Ekkor egy felnőttől azt a tanácsot kaptam, hogy próbáljam ki a párkapcsolatot, s akkor majd megmutatkozik, jó úton járok-e. Sokat imádkoztam, és kerestem az utam. Főiskolás koromban Isten megadta a lehetőséget, hogy legyen egy párkapcsolatom. Megörültem, hogy mégis úgy lesz, ahogy én akarom. Csakhogy egy idő után érez- Domonkos Adrienn nővér, Amabel nővér (a ház elöljárója), tem, hogy nem ez az, ami igazán boldoggá Anna nővér és Subhani nővér tesz, sőt az istenkapcsolatomban inkább akadálynak tűnt. Ekkor döntöttem el, hogy megnyílok a másik lehetőség felé. jutottak eszembe a mi szerzetesnővéreink, hiszen Hogy kerültél kapcsolatba a szerzetesrenddel, köztük is vannak indiaiak, bennük van a lelkület, amelyhez tartozol? amit kerestem, és az evangelizációnak élnek. Olyan környezetből származom, ahol nem igaMit lehet tudni a Rólatok? zán volt kapcsolatunk szerzetesekkel. Igazán egy Alapítónk egy német jezsuita atya, Antonius rendet sem ismertem. Negyedéves hallgató vol- Bodewig. A rendet eredetileg India evangelizációtam, amikor ide kerültem az Apostolok Királynő- jára hozta létre. Ez még a II. Vatikáni Zsinat előtt je missziós nővérekhez, akik főiskolás lányokat volt, amikor az Egyház azt tanította, hogy aki szállásoltak el. Egy évig tehát itt laktam. De ez az nincs megkeresztelve, nem juthat be a mennyoregy év is csodálatos volt számomra. A főiskola az szágba. Misszionáriusként látta, hogyan élnek az állandó rohanásról szól. Beszámolók, vizsgák, kö- emberek. Nagyon elszomorodott, mert tapasztalatelességek. De minden egyes nap, amikor fáradtan tai szerint a lakosság, melynek 80%-a hindu, nahazaértem, betértem a kápolnába, ahol esténként gyon nyitott a hitre, csak éppen nem ismerik szentségimádás volt, és ez felüdített. Tetszett itt az Krisztust. Nem volt olyan missziós rend, amely élet a nővérek közt. hirdetné számukra a kereszténységet. Igaz, a jezsuEkkor úgy döntöttél, köztük maradsz… iták jelen voltak, de ők is csak az iskolákban taníNem éppen. Bemutatkoztak, a szálláson kapcso- tottak. Azonban a lányok és asszonyok legtöbb latban voltam velük, de magáról a rendről nem so- esetben nem járhattak iskolába, és ha nem kerülkat tudtam. Akkoriban sokat olvastam Teréz anyá- tek kapcsolatba a műveltséggel, nem tudhatták, ról. India, misszió, Szűz Mária tisztelete, szentség- hogy van más lehetőség is. Ő, mint pap, nem meimádás kiemelt szerepe – ezek vonzottak. Én ilyen hetett közéjük, nem beszélhetett velük, mert férﬁt „Teréz anyás” nővér szerettem volna lenni. nem engedtek oda. Ezért azt akarta, hogy legyeÖsztöndíjas voltam, és egy szemesztert Buda- nek olyan nővérek - elsősorban bábák -, akik ily pesten tanultam. Gondoltam, az nagyon jó, mivel módon hozzájuk fértek, és megragadták az alkalott sok szerzetesrend van, köztük „Teréz anyásak” mat, hogy beszéljenek nekik is Jézusról.

Alapítónk nagyon fontosnak tartotta az inkulturációt, tehát azt, hogy ahová megyünk, megtanuljuk a nyelvet, a kultúrát, az életstílust. Az indiai kultúra nagyon színes, számukra idegen az európai. De abban az időben ez még nem volt ismert fogalom. Anyaházunk Bécsben van. Ma Európában Ausztriában, Németországban, Rómában vannak nővéreink, és itt Szlovákiában – mi. A rend 95%a indiai. Ti hogyan evangelizáltok? Ajtónk nyitva áll mindenki számára. Az emberek közt járva tapasztaljuk, hogy szükségük van egy olyan helyre, ahol időnként el tudnak csendesedni, esetleg meg tudják osztani gondjaikat. Nagyon sokan jönnek beszélgetni, imát kérni. Vannak csoportok is, akik a kápolnánkban imádkoznak. Például hétfőnként az édesanyáknak van imaórájuk, kéthetente egy karizmatikus imacsoport jár, naponta három órakor az irgalmasság rózsafüzéréhez szoktak csatlakozni emberek. Minden első csütörtökön egész napos szentségimádást tartunk, amikor a kapu nyitva áll, és bárki bejöhet. Az indiai mentalitásban megvan a nyitottság és a vidámság, ezért az emberek bátran eljönnek, és nem félnek betérni. Tehát aki felkeres benneteket, számára nyitva áll az ajtó. A misszió szó hallatán mégis az jut eszembe, hogy talán ti mentek az emberek közé, hogy megtérítsétek őket… Már az egy jel, hogy van egy szerzetesi öltözékünk. Mindennapi életünk során evangelizálunk. Én leginkább az iskolában, ahol tanítok. Amikor még többet utaztam vonaton, sokszor előfordult, hogy leültem valaki mellé, és szóba elegyedtünk, így szereztünk ismeretséget. A kezdeteknél, amikor átépítettük a házat, egyetemisták jöttek segíteni, így velük is sikerült kapcsolatba kerülni. Hányszor leállítanak idegenek az utcán azzal, hogy „nővérke, imádkozzon értem”, mert ilyen vagy olyan problémájuk van! Ilyenkor közös imára szoktam hívni őket a kápolnánkba. Továbbá betegeket, családokat szoktunk látogatni. Az egyik rendtársam egészségügyi nővér, ő ezen a téren nyújt segítséget. Igazából bárhol megjelenünk, feltűnést keltünk. Az emberek kérdeznek, figyelik, mit csinálunk, miként élünk. Például amikor kórházba kerültem, lesték, mit csinál a nővérke. Aztán rá kellett, hogy jöjjenek: „Hűha, ezek a szerzetesek is emberek, ugyanúgy élnek meg lélegeznek, sőt pizsamát is hordanak…” Vannak ilyen „mulatságos” pillanatok. A világiak körében sokszor találkoztam azzal a véleménnyel, hogy ha egy fiatal, csinos nő – amilyen Te is vagy - szerzetbe vonul, a háttérben valami csalódás vagy sikertelenség kell, hogy álljon. Mi erről a véleményed? Nem azért lesz valaki szerzetesnő, mert csúnya, nincs esélye a férfiaknál, vagy csalódott volna a szerelemben, netalántán nem akar családot, gyermekeket nevelni. Ott valami hiba van. Ezt az elején tisztázni kell. Ilyen nem is léphet rendbe. A szerzetesrendnek egészséges, érzésekkel teli nőkre van szüksége. Ez egy lemondás, tisztán Isten iránti szeretetből. Nem mindig könnyű, de tudatosan vállaltuk.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

LELKI TÁPLÁLÉK

Húsvét 5. vasárnapja

VASÁRNAP ról ra

G. Kovács Pál ézus a húsvéti időben nem önmagát akarja ünnepeltetni. Halálon aratott győzelme nem öncél, nem idegen tőlünk, hanem halála és feltámadása érinti személyes éltünk, szívünk legmélyebb rejtekeit. Az Úr feltámadása nem független tőlünk, akik Jézussal együtt meghaltunk és új életre is támadtunk a keresztség vizében. Erről a nagy titokról, az isteninek az emberibe történő beoltásáról, sőt az Isten szeretetének legmélyebb titkairól szól a mai, a szőlőtőről és a szőlővesszőről való példabeszéd. Figyeljük csak meg! A példabeszédnek valójában három szereplője van. A szőlőműves, a szőlőtő és a szőlővessző. Az egyházi hagyomány általában csak a szőlőtőt, azaz Jézust és a szőlővesszőt, azaz a megkeresztelt embert hangsúlyozza. Azonban ne felejtsük el, hogy az idők teljességében maga a Szőlőműves, aki elülteti, kapálja, gondozza, megtisztítja, megmetszi a szőlőt, szabadon úgy határoz, hogy szeretetből Ő maga szőlővessző lesz. Ő maga, léte szerint azonosul szeretett szőlőjével. Egyszülött Fiában, az örök Igében engedte magát elültetni a földbe. Ez a megtestesülés titka. A gonoszság titka pedig az, hogy ezt a Szőlőtőt megannyi veszély és támadás érte. Jézus életében láthatjuk, hogy a Szőlőműves újra meg újra, egyre jobban megtisztítja a Szőlőtőt, valamit mindig lenyes Róla, mígnem úgy tűnik, hogy a kereszt kíméletlen metszőkésében maga a Szőlőműves is megutálja szeretett szőlőjét. Ott a kereszten az Atya, a Szőlőműves nem avatkozik be, nem védi meg legértékesebb Vagyonát, Jézust, hanem hagyja, hogy idegenek lemetsszék és kitépjék a Szőlőtőt az élet forrásából, lemetszik, és látszólag a Szőlőtő a beéretlen elszáradás, a hiábavaló terméketlenség állapotára jut. De az Atya, a Szőlőműves sohasem, még a kereszten sem hagyta el Szőlőjét, hanem harmadnapra ismét földbe

ültette, az örök élet földjébe, ahonnan már többé nem lehet kitépni Őt, soha többé nem lehet kiszolgáltatni a fosztogatásnak: a názáreti Jézus végérvényesen az Istené, a Fiú által maga az Isten él benne. Mindez hogyan érint engem? Úgy, hogy Jézus nemcsak Atyjáról és önmagáról beszél, hanem rólam, rólunk, megkereszteltekről is: Ti vagytok a szőlővesszők. Jézus nem azt mondja, hogy „ti vagytok a szőlőtő”, hanem: „Én vagyok a szőlőtő és ti a szőlővessző.” Ez azt jelenti, hogy ahogyan a szőlővesszők a szőlőtőből nőnek ki, úgy tartoztok ti is hozzám. Azzal, hogy hozzám tartoztok, egymásnak is tagjai vagytok. A példabeszéd itt már nemcsak egy jelképes metafora, hanem lélegzetelállító döbbenet, hátborzongató gondolat – a keresztségben biológiai, teljes értelemben vett élő kapcsolat, belekapcsolódás Isten életébe. Én vagyok az igazi szőlőtő, mondja Jézus, de ez valójában ezt jelenti: Én Ti vagytok, és Ti Én vagyok. A Feltámadt Úr ilyen hallatlan módon azonosul velünk, az Ő Egyházával. A Benne, Rajta és a Vele való hívő megmaradás az örök élet egyetlen lehetősége. Életünk folyamán számtalanszor úgy érezzük, hogy elveszítettük a kapcsolatot az élettel. Úgy érezzük, hogy az élet keresztjén mi is kiszáradunk, és nem kapunk erőre, úgy érezzük, hogy a Szőlőműves bennünket is elhagyott. Jézus húsvéti misztériumából azonban megérthetjük, hogy a keresztség és a hit által egyszer és elválaszthatatlanul be lettünk kapcsolva, oltva Isten életébe. Megérthetjük, hogy mi is, Jézushoz hasonlóan Isten kedvelt szőlője vagyunk, és hogy a Szőlőműves szüntelenül őrködik nemcsak földi, de örök életünk felett is. Húsvét fényében megérthetem, hogy Jézusban, az élő Szőlőtőn megmaradva beteljesedik szívem legmélyebb vágya: olyan leszek, mint az Isten.

• HÚSVÉT 5. VASÁRNAPJA • 2015. MÁJUS 3.

Olvasmány az Apostolok Cselekedeteiből (ApCsel 9, 26-31) Amikor (megtérése után) Saul Jeruzsálembe ért, a tanítványokhoz akart csatlakozni, de mind féltek tőle. Nem hitték el, hogy tanítvánnyá lett. Végül Barnabás mégis maga mellé vette, és elvitte az apostolokhoz. Elmondta nekik, hogy (Pál) látta az úton az Urat, hogy (az Úr)

mit mondott neki, és hogy ő milyen bátran kiállt Damaszkuszban Jézus ügye mellett. (Pál) ezentúl velük járt-kelt Jeruzsálemben, s nyíltan beszélt az Úr nevében. A görög nyelvű zsidókhoz is beszélt, sőt vitába szállt velük. De azok az életére törtek. Amikor ezt a testvérek megtudták, Cezáreába elkísérték, majd onnét Tarzuszba küldték. Az Egyház egész Júdeá-

ban, Galileában és Szama- től tudjuk meg, amelyet riában békét élvezett. nekünk adott. Megerősödött, az Úr félelEvangélium mében élt, és a Szentlélek Szent János segítségével egyre terjedt. könyvéből Válaszos zsoltár ( Jn 15, 1-8) Abban az időben Jézus (Zsolt 21, 26b-27. 28 és ezt mondta tanítványai30. 31-32) Válasz: nak: Én vagyok az igazi Dicsérlek téged, Isteszőlőtő, és Atyám a szőlőnem, szent néped körében. műves. Minden szőlőveszszőt, amely nem hoz gyüSzentlecke mölcsöt bennem, lemetsz Szent János rólam, azt pedig, amely apostol gyümölcsöt hoz, megtiszelső leveléből títja, hogy még többet te(1 Jn 3, 18-24) remjen. Ti már tiszták Fiacskáim! Ne szeressünk vagytok a tanítás által, szóval, se nyelvvel, hanem amelyet hirdettem nektek. tettel és igazsággal! Erről Maradjatok bennem, akismerjük meg, hogy az kor én is bennetek maraigazságból vagyunk, és az dok. Miként a szőlővessző ő színe előtt megnyugod- nem hozhat gyümölcsöt hat a szívünk. Mert ha a magától, ha nem marad a szívünk vádol is minket, szőlőtőn, úgy ti sem, ha Isten nagyobb a szívünk- nem maradtok bennem. nél, és tud mindent. Sze- Én vagyok a szőlőtő, ti a retteim! Ha a szívünk nem szőlővesszők. Aki bennem vádol minket, bizalmunk marad, és én őbenne, az bő van Istenhez, és bármit termést hoz. Mert nélkükérünk, megkapjuk tőle, lem semmit sem tehettek. mert megtartjuk parancsa- Aki nem marad bennem, it, és azt tesszük, ami ked- azt kivetik, mint a szőlőves előtte. És az ő paran- vesszőt, és elszárad. Összecsa az, hogy higgyünk Fi- szedik, tűzre vetik és eléának, Jézus Krisztusnak getik. Ha bennem maradnevében, és szeressük egy- tok, és szavaim is bennetek mást, amint megparanmaradnak, akkor bármit csolta nekünk. Aki megakartok, kérjétek, és megtartja parancsait, az őben- kapjátok. Azáltal dicsőül ne marad, ő pedig benmeg Atyám, hogy bő ternünk. Hogy pedig ő ben- mést hoztok, és a tanítvánünk marad, azt a Lélek- nyaim lesztek.

Liturgikus naptár Május 3. Húsvét 5. vasárnapja (Fülöp és Jakab apostolok, Tímea, Irma, Viola, Violetta) Május 4. Hétfő. Köznap (Flórián, Mónika) Miseolvasmányok: ApCsel 14,5-18; Zsolt 113 B, 1-2. 3-4. 15-16; Jn 14,21-26 Válaszos zsoltár: Ne nekünk, Urunk, hanem nevednek adj dicsőséget. Május 5. Kedd. Köznap (Irén, Gotthárd, Györgyi) Miseolvasmányok: ApCsel 14,19-28; Zsolt 144,10-11. 12-13ab. 21; Jn 14,27-31a Válaszos zsoltár: Barátaid, Uram, ismertté teszik országod dicsőségét.

Május 6. Szerda. Köznap ( Judit, Frida, Ivett, Zsóka, Ditta) Miseolvasmányok: ApCsel 15,1-6; Zsolt 121,1-2. 3-4a. /4b-5/; Jn 15,1-8 Válaszos zsoltár: Az Úr házába örvendezve megyünk. Május 7. Csütörtök. Köznap (Boldog Gizella, Gusztáv, Bendegúz) Miseolvasmányok: ApCsel 15,7-21; Zsolt 95,12a. 2b-3. 10; Jn 15,9-11 Válaszos zsoltár: Hirdessétek minden nép előtt az Úr csodás tetteit. Május 8. Péntek. Köznap (Mihály, Győző, Viktor) Miseolvasmányok: ApCsel 15,22-31; Zsolt

56,8-9. 10-12; Jn 15,12-17 Válaszos zsoltár: Megvallak, Uram, a nemzetek között! Május 9. Szombat. Köznap (Gergely, Alberta, Édua, Karolin, Karola) Miseolvasmányok: ApCsel 16,1-10; Zsolt 99,2. 3. 5; Jn 15,18-21 Válaszos zsoltár: Földünk összes népei, ujjongjatok az Úrnak! Május 10. Húsvét 6. vasárnapja (Izidor, Ármin, Pálma, Míra) Miseolvasmányok: ApCsel 10,25-26.34-35.4448; Zsolt 97,1. 2-3ab. 3cd-4; 1 Jn 4, 7-10; Jn 15, 9-17 Válaszos zsoltár: Az Úr megmutatta üdvösségét a nemzetek színe előtt.

LELKI TÁPLÁLÉK

Szociális gazdaság

A szociális gazdaság szerepe Szlovákiában Szlovákiában is találunk néhány inspiráló példát a fogyatékkal élő egyének társadalmi integrációjára. Ha Pozsony belvárosában egy jó kávéra és kellemes környezetre vágyunk, látogassuk meg a régi városháza udvarában található kávézót. A Radnička nevű kávéház védett munkahely, stabil és jelentőségteljes munkát biztosít az értelmi fogyatékos emberek számára a nyílt munkaerőpiacon. A kezdeményezés egyedülálló abban, hogy fogyatékkal élő emberek szolgálják ki a látogatókat. E kis kávézóban az italok és sütemények mellett egyéb termékek is megvásárolhatóak, melyek más védett műhelyekben készültek. Az ide betérő vendég részesévé válik egy olyan folyamatnak, amely pozitív irányba próbálja változtatni az értelmi fogyatékos egyének munkaképességével kapcsolatos társadalmi elvárásokat. Immár rendszeresen, évente sor kerül a Radničkapiac megszervezésére is, mely egyben védett munkahelyek prezentációs és értékesítési kiállítása. Ezenfelül vállalják kisebb fogadások szervezését, catering szolgáltatások biztosítását, tálalást és felszolgálást különböző rendezvények alkalmából (konferenciák, workshopok, családi vagy baráti összejövetelek stb.), akár a kávézó területén kívül is. Az intézmény fő törekvései közé tartozik, hogy gyakorlati és működő példákkal befolyást gyakoroljon a nyil-

vánosság, a munkáltatók és köztisztviselők véleményére és ezzel támogassa a fogyatékkal élő emberek munkaerő-piaci érvényesülését. A következő követendő példa a Dom Svitania nevű vállalkozás, mely Jakubov községben, a Malackai (Malacky) járásban tevékenykedik már 1997 óta. Rehabilitációs központot üzemeltet, szociális szolgálatásokat kínál és védett munkahelyeket hozott létre. A rehabilitációs központ fő célja védett lakhatás keretein belül a viszonylagosan önálló életre való felkészítés. A kialakított védett munkahelyeken 16 fogyatékkal élő fiatal dolgozik, szerelés, csomagolás, szabás és könyvkötés munkakörben. A csomagolással és szereléssel foglalkozó műhely alkalmazottai egy bútorgyár megrendelésére bútorvasalatokat állítanak össze és ezeket csomagolják. A könyvkötő részleg feladata bármely szöveges anyag összefűzése és fedőlapokkal való ellátása a megrendelő igényei szerint. Továbbá egyedi ajándékdobozokat, képrámákat és egyéb kiegészítőket készítenek. A varrodában a fogyatékkal élő alkalmazottak különböző textilárut, terítőket, párnákat, tasakokat és papucsokat állítanak elő. A kreatív műhely feladata egyedi képeslapok és borítékok kivitelezése. (A szerző várja a felmerülő kérdéseket és visszajelzéseket a köv. címre: evapongracz@hotmail.com)

HÉT

ről re

gyre inkább ellaposodó világban élünk. Napjainkban, az információrobbanás és túláradó lehetőségek világában, furcsa módon, egyre nagyobb teret kap a felszínes gondolkodás. Egyre érzéketlenebbé válunk a mélységek, az értékek, a létezés titka iránt. Az igazi érték kezd hiánycikké válni, mert annak felfedezése, elérése és megtartása komoly, elkötelezett, állhatatos szándékot kíván. A világ kihívásainak megfelelni kívánkozó hívő már-már elviselhetetlenül túlter-

gyümölcsének reményében! Művészetet színvonalasan „végezni” (szabad)időt igénylő, komoly küldetés, amely áldozatokat kíván, egymás meghallgatására kötelez, a túlzott szereplési vágy leküzdésére szólít, és a közösen elérhető legszebb harmóniára irányítja az ember ﬁgyelmét. Ez nemesíti a lelket, ez segít támpontokra lelni ebben a széttöredezett világban, ez nyitja meg a szív kapuját az igazi értékek felé. A művészetek művelése fejleszti a személyiségünket – segít kitágítani személyiségünk határ-

helt hétköznapjaira ez hatványozottan igaz. Az erkölcs, ill. hit dolgaiban való lesüllyedés magával hozza a művészetek művelésének és helyes értékelésének dekadenciáját is. Mivel a művészi alkotás az ember egyik legősibb kifejezési módja, a művészetek hanyatlása az ember önmeghatározásának, saját helyének, szerepének krízise is egyben. Eme hanyatlás ellenére mégis világosan kell látnunk, hogy a látszólagos mélypontok ellenére, minden ember szívében ott ég az a belső tűz, amely a valódi értékek iránti mély tiszteletre és azok megőrzésére ösztönöz. Az ember lelke mélyén vágyik a szép után, melyért képes áldozatokat hozni, melyet szeretne magáévá tenni, a szívébe zárni. Zenét, festészetet vagy egyéb művészetet művelni csak így lehet – elköteleződéssel, magunkat nem kímélve, a munka

ait, erősíti identitástudatunkat, utakat, lehetőségeket nyit meg előttünk. Babits Mihály Örökkék ég a felhők mögött c. hitvallásában így vall a művészetbe vetett hitéről: „Hiszek a művészetben, mely kinyitja elénk a világot, mely kiröpít a pontból és a pillanatból, mely katolikussá és a kozmosz polgárává avat, l'art pour l'art ez, és mégsem l'art pour l'art: mert éppen az, hogy nem helyi és pillanatnyi célért harcol, éppen az teszi egy nagyobb ügynek harcosává. Hiszek a művészetben, mely nem tagad meg semmit, sem a l'art pour l'artot, sem a naturalizmust, de túlnő mindeniken, mert nem rabja semminek. Hiszem, hogy érdemes...”. Ennek a hitnek a megtapasztalása legyen jutalma mindazoknak, akik önzetlenül, a másik örömére tudják művelni és műveltetni a szépet!

Pongrácz Éva

Művészetet művelni

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

LÉLEK ÉS ÉLET

Medjugorje, Medjugorje Nagyon izgalmas, spirituális kirándulást tehetünk, ha az istenhit mibenlétét szeretnénk megközelíteni. „A hit Isten természetfölötti ajándéka. Ahhoz, hogy hinni tudjon, az embernek szüksége van a Szentlélek belső segítségeire.” (KEK 179.) A hit meghatározása azonban korántsem annyira izgalmas, mint az, hogy micsoda erőket képes mozgósítani. Egy olyan „pitiáner” dolog, mint az információátvitel két mobiltelefon között, mekkora csoda tud lenni! Hát még akkor a Mindenható felől érkező spirituális energia, amelyet akkor érezhetünk, ha egész lelkünkkel odafordulunk Hozzá! Jézus két alkalommal is járt a Genezáreti tó felszínén. Ugyanezt Simon-Péter is megpróbálta, amikor kilépve a viharban hánykolódó halászbárkából, elindult a vízen Jézus felé, aki hívta őt. Amíg futotta hitéből, ment is a dolog, de mikor a vihar emelte hullámok láttán inába szállt bátorsága, hirtelen elmerült. Jézus nyilvános szereplése folyamán számtalan, orvosilag tekintve gyógyíthatatlan ember épült fel úgy, hogy Jézus közelében lehetett, vagy megérinthette ruhája szegélyét. A Jézus gyógyító erejébe vetett hitük által gyógyultak meg. Ahogy az már frázissá vált, hegyeket képes megmozgatni az istenhit, mert rajta a ﬁzika törvényei nem fognak, a metaﬁzika kategóriájába tartozik, puszta logikával fel nem fogható. És vajon hogyan magyarázhatók meg a Mária-jelenések? Egyáltalán van-e rájuk emberi magyarázat, logikai konstrukció? Ha hitem olykor lemerül (kié nem?), szerét ejtem, hogy elzarándokoljak Medjugorjéba, ahol az ég és föld összeér. Néhány napig lubickolok ott a kegyelemben. Így van ezzel szinte minden zarándok, ha megkérdezzük őket. Még ha az utóbbi időben mintha borulgatna is az ég Medjugorje felett. Tulajdonjogi viták

folynak a zarándokok által nagy számban látogatott hely hovatartozásáról, ami remélhetőleg, hamar megoldódik. Nagyobb vita folyik viszont a jelenések valódiságáról. Nem irigylésre méltó a Hittani Kongregáció dolga, amely a medjugorjei történéseket vizsgálta. A magán-kinyilatkoztatások, mint minden prófétai megnyilatkozás, megkülönböztetésre szorulnak. „Ne higgyetek minden léleknek, hanem vizsgáljátok meg a lelkeket, hogy Istentől származnak-e, mert sok hamis próféta ment ki a világba” - mondja Szent János evangélista (1Jn 4,1). Ha minél közelebb akarunk jutni az objektív valósághoz, előítéletek nélkül szükséges meghallgatni akár az egymással ellentétes véleményeket, így a zarándokok véleményét is, mert az igazság valahol középütt lehet. Az erre legilletékesebb személy, Hercegovina mostari püspöke, akin a hely kegyhellyé nyilvánítása múlik, meggyőződéssel állítja: „Szó sincs természetfeletti jelenségekről, ezért ez ideig senki sem nyilvánította a medjugorjei templomot Mária-szentéllyé, amely Szent Jakabnak dedikált egyszerű plébániatemplom. Ezért tehát a hivatalos zarándoklatok nem megengedettek.“ Ezt leginkább a papoknak mint lelki vezetőknek címezte. És jönnek a még szigorúbb megfogalmazások: „Számos abszurd üzenet, hazugságok, babonaságok, engedetlenségek társulnak kezdettől fogva az eseményekhez, minden ellene mond hitelességének. A hallucináció elképesztő vására, a csoportos egymásra hatás jelensége, elváltozott tudat termelte paranormális képességek, manipuláció a ferences barátok részéről, túl régóta tartanak a jelenségek, biznisz telepszik mindenre“ – íme, az ízelítő. Nem a rosszindulat megnyilvánulásai, csupán a józan ítélőképesség riadója. A másik oldalon a tanúságtevők sokasága, akiket nem volna

Az Egyház álláspontja A bizottság, amelyet a Hittani Kongregáció állított fel Camilli Ruini bíboros vezetésével, 2014. január 17-én tartotta meg utolsó ülését. Azt még nem lehet tudni, hogy a pápai döntés megszületése mennyi időt vesz igénybe. A bizottság, amelyet 2010-ben hoztak létre bíborosok, püspökök, teológusok és más szakértők köreműködésével, az 1981-ben a jugoszláviai Medjugorjében (ma Bosznia-Hercegovina) kezdődött állítólagos Mária-jelenések valódiságát hivatottak vizsgálni. A bizottság ugyanakkor csak az első időszakot vizsgálta; a jelenések a látnokok állítása szerint máig tartanak. A „Gospa” (a Szűzanya) évente jelenik meg három látnoknak, másik háromnak pedig állítólag minden nap.

bölcs dolog hazugsággal vádolni, szentül állítják, hogy látták forogni a napot, járni a Szűzanya szobrát, fényjelenségeket a kálvária-hegy felett, az esti adorációk alatt előforduló excorciós jellegű megtisztulásokat vagy a Megfeszített szobrából szivárgó folyadékot, amire nincs elfogadható magyarázat és egyéb paranormális jelenségeket. Egy aggastyán horvát ferences teológus, Medjugorje egyik legmeggyőződöttebb támogatója állítja: „Én közelről ismerem a medjugorjei látnokokat. De a látomások szempontjából a megtéréseket tartom a legfontosabbnak. Miért nem történnek hasonló dolgok más helyeken, vagy a zarándoklatok normális úti céljain, a székesegyházakban? Azok, akik kétségbe vonják, ami itt történik, olyanok, mint a júdeaiak, akik Belzebubnak, nem pedig Jézusnak tulajdonították a rossz szellemek kiűzését.” És semleges tényezőként a statisztika számadatai, mert harmincnégy év alatt a becslések szerint 20-25 millió zarándok látogatott el Medjugorjéba a Szűzanya iránti tiszteletből, sokan a gyógyulás reményében vagy puszta kíváncsiságból. Az ottani plébánia irattárában 350-400 gyógyulási esetet tartanak nyilván, nem is beszélve a megtérések nagy számáról. Oly korban élünk, amelyre a tömegek féktelen kizsákmányolása, a családok felbomlása, a homoszexualitás legalizálása, a szekták burjánzása jel-

Hivatalos egyházi zarándoklatot tilos Medjugorjébe szervezni a Vatikán döntése alapján, ennek ellenére hívek sokasága látogat el oda, gyakran plébániai szervezésben. Ugyanakkor a magánlátogatást ma sem tiltja a Vatikán. Donal Foley, a medjugorjei jelenések szakértője szerint nehéz megjósolni, milyen pápai döntés fog születni, de a negatív döntésnek vannak előjelei. Ferenc pápa például egyszer kijelentette, hogy a Szűzanya „nem egy postahivatal vezetője, aki minden nap üzeneteket küldözget”. Ugyanakkor lehetséges olyan kompromisszumos megoldás is a szakértő szerint, hogy a zarándoklatokat engedélyezik, de hivatalos elismerést nem kapnak a jelenések.

• HÚSVÉT 5. VASÁRNAPJA • 2015. MÁJUS 3.

(Forrás: kereszteny.mandiner.hu)

lemző, és legújabban a moszlimok egy fanatizált rétegének ámokfutása is. A világ Istentől elfordulva a proﬁt egyre elvadulóbb hajszolásába fogott, mint mikor valaki beleszédül a játékautomatákba. Vajon miért elképzelhetetlen, hogy Medjugorjéban a Szűzanya tartja palástját, még ha szokatlanul hosszan is, egy többnemzetiségű, többvallású régió népei felett, akik a politikusok szavára egymást ölték a háborúban? A múlt századi amszterdami jelenések üzeneteképpen a Szűzanya „Minden népek asszonyának“ nevezte magát. A hetvenes években, Kairóban százezrek láthatták Mária fényalakját a kopt keresztény nagytemplom kupoláján, a hajnali órákban, két esztendőn át. Noha egy szót sem szólt egész idő alatt, mindenki tudta, a Szűzanya szellemi alakja tekint le rájuk. A medjugorjei üzenetek már szinte banálisak, mert naponta szinte ugyanaz hangzik el szájából: „Térjetek meg! Az egyetlen út, amin érdemes járni, azt ﬁam mutatja nektek.“ De döbbenjünk már rá, Mária nemcsak az üzenetek által fontos nekünk, hanem azért is, mert ő az a megjövendölt jel, amelyről Szent János ír a Jelenések könyvében: „A napba öltözött aszszony, aki eltapossa a kígyó fejét.“ Hisszük, hogy ő az. Hinni ez esetben annyit jelent, mint gyermekként édesanyánk szoknyájába kapaszkodni, aki felülről szeretettel tekint le ránk.

„A századok folyamán történtek úgynevezett »magán«-kinyilatkoztatások, melyek közül néhányat az egyházi tekintély elismert, de ezek nem tartoznak a hitletéteményhez. Nem arra szolgálnak ugyanis, hogy Krisztus végleges kinyilatkoztatását »kiegészítsék« vagy »tökéletesítsék«, hanem azt kell elősegíteniük, hogy az adott korban tökéletesebben lehessen abból élni. Az egyházi Tanítóhivatal irányítása alatt a hívők hitérzéke különbséget tud tenni és meg tudja állapítani, mi az, ami egy ilyen kinyilatkoztatásban Krisztusnak vagy az Ő szentjeinek igaz fölszólítása az Egyház felé. A keresztény hit semmi olyan »kinyilatkoztatást« nem fogadhat el, mely fölülmúlni vagy javítani akarja azt a kinyilatkoztatást, melynek beteljesedése Krisztus. Így nem fogadható el néhány nem keresztény vallás és néhány újabb szekta, amelyek ilyen »kinyilatkoztatásokra« alapulnak.“ (KEK 67.)

FOHÁSZ

Életige, 2015. május

tett, új élettel ajándékozott meg minket. Az emberiség tragikus körülmények között élt a vétkek és a bűnök terhe alatt, rossz és önző vágyak fogságában, az Isten ellen lázadó rossz erők hatalmában. Isten azonban nem bünteti meg, hanem életre kelti: nem a harag Fabio Ciardi vezérli, hanem az irgalom és a szeretet. OMI Jézus már utalt erre, amikor elmondta a példabeszédet a két fiú apjá„De Isten, aki gazdag az irgalmasságban, igen nagy ról, aki tárt karokkal fogadta vissza embertelen köszeretetéből, mellyel szeretett minket, noha bűneink mi- rülmények közé süllyedt kisebbik fiát. Ez hangzott el att halottak voltunk, Krisztussal együtt életre keltett” a jó pásztorról szóló példabeszédben is, aki az elve(Ef 2,4-5) szett bárány keresésére indul, vállára veszi és hazaviIsten, az Úr megjelent Mózesnek a Sínai hegyen, és e szavakkal nyilvánította ki, hogy ki is Ő: „Jahve, Jahve irgalmas és könyörülő Isten, hosszan tűrő, gazdag kegyelemben és hűségben” (Kiv 34,6). A héber Biblia ennek az irgalmas szeretetnek a leírására egy olyan szót használ (raḥămîm), amely az anyaméhet idézi, ahonnan az élet fakad. Isten „irgalmasnak” nevezi magát, és ezzel elmondja, menynyire gondját viseli minden teremtményének, akár egy édesanya gyermekének: szereti, vele van, óvja és gondoskodik róla. A Biblia egy másik szót is használ (ḥesed), hogy még inkább kifejezze az irgalom-szeretet jellegét: hűség, jóakarat, jóság, szolidaritás. A Magnifikátban Mária is a Mindenható irgalmáról énekel, mely nemzedékről nemzedékre megmarad (vö. Lk 1,50). Jézus is beszél Isten szeretetéről, és azt mondja, olyan, mint egy „Atya”, aki velünk van és odafigyel minden szükségünkre, kész megbocsátani, és mindent megad, amire szükségünk van: „fölkelti napját jókra is, gonoszokra is, esőt ad igazaknak is, bűnösöknek is.” (Mt 5,45) Szeretete valóban „nagy” és „gazdag”, ahogy olvassuk az efezusiakhoz írt levélben, amelyből az élet igéjét vettük:

szi; vagy az irgalmas szamaritánus története is, aki bekötözte a rablók kezére került ember sebeit (vö. Lk 15,11-32, 3-7; 10,30-37). Isten, az irgalmas Atya, akiről a példabeszédek szólnak, nem csak megbocsátott, hanem ﬁa, Jézus életét ajándékozta nekünk, az isteni élet teljességét. Ezért zeng a hála himnusza:

„De Isten, aki gazdag az irgalmasságban, igen nagy szeretetéből, mellyel szeretett minket, noha bűneink miatt halottak voltunk, Krisztussal együtt életre keltett”

Pál szinte örömujjongásban tör ki Isten rendkívüli tetteit látva: halottak voltunk és életre kel-

Az élet igéje hallatán a mi szívünkből is öröm és hála törhet fel, mint annak idején Pál és az első ke-

resztény közösség szívéből. Isten mindannyiunknak megmutatja, hogy „gazdag az irgalmasságban”, és „nagy szeretetéből” kész megbocsátani és újra bízni bennünk. Nincs olyan helyzet – bármilyen bűnös, fájdalmas vagy magányos körülmények között legyünk is –, hogy Ő ne lenne velünk, ne szegődne mellénk az úton. Mindig bizalommal van irántunk, lehetőséget ad és erőt, hogy föltámadjunk, és mindig újrakezdjünk. Ferenc pápa két évvel ezelőtt, március 17-én, az első Úrangyala imádság alkalmával Isten irgalmáról beszélt. Aztán újra és újra előhozta ezt a témát. Akkor így szólt: „Isten arca egy irgalmas Atya arca, aki mindig türelmes… megértő, aki vár ránk és soha nem fárad bele, hogy megbocsásson…” Rövid üdvözletét így zárta: „Ő szerető Atya, aki mindig megbocsát, aki irgalmas szívű mindannyiunk iránt. Tanuljunk meg mi is irgalmasnak lenni mindenkivel.” Felhívása konkrét útmutatás számunkra, hogy hogyan éljük meg ezt az igét. Ha Isten gazdag az irgalomban és nagy szeretettel van irántunk, akkor mi is arra kapunk meghívást, hogy irgalmasok legyünk a többi emberrel. Ha Isten szereti a rosszakat is, akik az ellenségei, akkor nekünk is meg kell tanulnunk, hogy szeressük azokat, akik nem „szeretetreméltóak”, sőt még az ellenségeinket is. Talán nem azt mondta Jézus: „Boldogok az irgalmasok, mert majd nekik is irgalmaznak”? (Mt 5,7) Nem azt kérte: „Legyetek irgalmasok, amint Atyátok is irgalmas”? (Lk 6,36) Pál is arra hívja meg az Istentől kiválasztott és szeretett közösségeket, hogy öltsék magukra „az irgalmasságot, a jóságot, alázatot, szelídséget és a türelmet” (Kol 3,12). Ha hiszünk Isten szeretetében, akkor mi is tudunk majd szeretni, és felebarátaink mellé állunk a fájdalmas helyzetekben és a szükségben, mindent megbocsátunk, oltalmunkba vesszük őket és gondoskodunk róluk. Ha így élünk, tanúságot teszünk Isten szeretetéről, és akivel találkozunk, annak segítünk fölfedezni, hogy Isten gazdag az irgalomban és iránta is nagy szeretettel van. Göbölös Lajos felvétele

A hét imája Győrben voltam lelkigyakorlaton, és ott kaptam ezt a szép imát. Gáspár Ildikó, Nagymegyer

Édesanyák imája felnőtt gyermekeikért Mindenható te vagy, jóságos Istenem, ezért csak téged kér az aggódó szívem, alázatos szívvel, könyörögve kérlek, őrizd meg mindenhol a gyermekeimet. Amíg kicsik voltak, fogtam a kezüket, de az én kezem már nem éri el őket,

soha meg nem unva, arra kérlek Téged, őrizd meg mindenhol a gyermekeimet. A Te kezed, Uram, mindenhová elér, minden anyai szív ezért csak Téged kér, egyedül Te vagy, ki mindent megtehet, őrizd meg mindenhol a gyermekeimet. Retteg az én szívem, az oroszlán ordít, minden sarkon a Rossz sunyin leselkedik, te látod, Uram, hisz mindent lát szemed, őrizd meg mindenhol a gyermekeimet. Lelkem patakjából hozzád folyik hálám, biztos vagyok benne, hogy meghallgatsz Atyám, mindig legyen rajtunk drága tekinteted, őrizd meg mindenhol a gyermekeimet.

* * * Egy szívemhez közelálló, megható rövid imát szeretnék az olvasókkal megosztani. Mag Pálné, Rimaszombat

Önátadás Mária Szívének Mária, az ég és föld Királynője, Szeplőtelen Szívednek szentelem magam mindörökre. Legyen tiéd szívem és életem, családunk, otthonunk és hazánk! Amen. • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

OLVASÓINK ÍRJÁK

Levelet kaptunk

Remény

Szomorúságoldó visszaemlékezés Szeretnék egypár sorral megemlékezni szeretett espereses urunkról, Barcsek Sándor pápai prelátusról mint emberről. Valahányszor nem hivatalosan találkoztunk, mindig el tudtunk csevegni. Sosem éreztette a pozícióját. Hadd meséljek el két esetet. Egy borongós téli napon kocsival mentem a síkos úton Somorja felé. Beérve a városba, az első útkereszteződés előtt óvatosan lefékeztem. Ekkor hátulról egy kisebb lökést éreztem, és ezzel egy időben egy kis csattanást hallottam. Behúztam a kéziféket, és kipattantam a kocsiból. Akkor láttam, hogy a síkos úton belém csúszott egy másik autó. Annak vezetője szintén kiszállt – nagy meglepetésemre az esperes úr volt. A váratlan találkozás annyira meglepett, hogy nem is tudom, mit rebegtem (amint később hallottam, a kocsiban ülő ministránsok nagyon jól szórakoztak rajta). De ami fő, hogy egyik járműnek sem volt semmi látható sérülése. Mindent felfogtak a lökhárítók, ami arra utalt, hogy a mögöttem jövő kocsi szintén nagyon óvatosan közlekedett, csak épp e kritikus helyen volt csúszós az úttest. Ennek ellenére az esperes úr nagyon rokonszenvesen viselkedett. Rögtön a kocsin keletkezett kár után érdeklődött, és tudatta velem, hogy ha valami károm keletkezett, teljes terjedelemben megtéríti. A felajánlását elhárítottam, mert nem volt mit javíttatni. Emberi nagyságát mi sem tükrözi jobban, mint az, hogy legközelebbi találkozásunk alkalmával újra rákérdezett a kis koppanás okozta kárra. Megnyugtattam, hogy nem keletkezett észlelhető károm. A második anekdotát ő maga mesélte el, szintén a kocsijával kapcsolatban. Valamiért a szervizbe vitte az autót. Két szerelő szorgoskodott körülötte. Az egyiknek valami nem úgy sikerült, mint akarta, erre mondott egy csúnyát, mire a kollégája rászólt: te, szépen beszélj, mert ez a papnak az autója. Ő nem messze állt, de nem vették észre. Mosolyogva vette tudomásul az esetet, és később hasonló humorral mesélte. Többek között ilyen emlékek is fönnmaradtak róla. Tisztelet emlékének. Puss Rudolf, Somorja

meghittebbé tette a füleki Pro Kultúra Férfikar által előadott passió. A nagypénteki keresztúti ájtatosságot Erik atya vezette a füleki várban, nagy tömeg részvételével. Megállva az előre elkészített állomásoknál, énekelve, lassan haladva a sziklás úton, jutottak fel a 14. állomásig, a vár felső udvarába. Nagyszombaton a szentséges gyertyás feltámadási körmenet lobogókkal a templom előtti téren folyt, sok hívő részvételével. A hagyományos húsvéthétfői rendezvények – „Palóc húsvét a füleki várban” – a hűvös időjárás miatt a városi művelődési központban kapott helyet idén. Templomunkban május 23-án a bérmálás szentsége lesz kiszolgáltatva. A Remény újságból értesülve, szeretettel gondolunk Vladimír Filo, eddigi rozsnyói egyházmegyei püspök atyára, akinek lemondását a Szentatya elfogadta, s aki sokszor meglátogatta füleki híveit a bérmálás szentségének kiszolgáltatása alkalmából és egyéb alkalmakkor is. Jó egészséget, lelki erőt kívánunk, s hogy Isten áldásával folytassa tevékenységét. Szeretettel köszöntjük a Ferenc pápa által kinevezett új rozsnyói püspököt, Stanislav Stolárikot. Sok erőt, egészséget kívánunk Istentől megáldott, felelősségteljes munkájához. Szabó Irén, Fülek

Egy régi húsvét Az 1936-39-es években a feltámadásra Iplolyfödémesre jártunk, mert ahhoz a parókiához tartoztunk. Kilencéves voltam ekkor. Kelenyén a templomunknál gyülekeztünk, és onnan lobogókkal és kereszttel indultunk Ipolyfödémesre gyalog, imádkozva az országúton. Fiatalok, öregek, a két és fél kilométeres utat gyalogolva megtéve, érkeztünk meg a szentmisére. Az akkori plébános, Dezső László fogadott minket és örömmel, közösen a helyi hívekkel, énekelhettük a Feltámadt Krisztus e napon-t. Szentmise után, hazafelé már könnyebben jöttünk, húsvéti énekektől zengtek az út menti erdők. Nem kellett tartanunk az autóktól, mert akkor még a lelkiatyát is lovas hintón hordták a vasárnapi szentmisére. A hittanórákra gyalog járt. Fiatalkoromban sokat énekeltük: Kis Kelenye szép helyen van, templom a közepébe‘ van... Úgy is van. Csak a templomunkban legyen meg a szeretet az Isten iránt és az emberek közt.

Szépek voltak az ünnepek… A füleki ferences plébánia templomának hívei mind a nagyböjti napokban, mind a nagyhéten sok szép lelki élményt élhettek át. Templomunkban pénteki napokon keresztúti ájtatosságot végeztek, Erik atya, a rózsafüzér-társulat, a ferences harmadrend, az ifjúsági kórus és a felolvasók vezetésével. A virágvasárnapi és nagypénteki szertartásokat még • HÚSVÉT 5. VASÁRNAPJA • 2015. MÁJUS 3.

Betűk királya Az i betű a betűk királya, Birodalmának nincs határa. Határtalan a mindenségben, Időben és a dicsőségben. Mindig mindenhol jelen van, ott van Csipkebokorban, csillagokban, Bimbók rejtekén, virágszirmokban, Liliomokban, mirtuszokban, Kék ibolyákban, az illatárban, Zivatarban és szivárványban, Viadalokban, diadalokban, Bilincsekben és sikolyokban, Tarka pillangók színes táncában, Pacsirták zengő trillájában. Iránymutató a sivatagban, Biztos vitorla vad viharban, Fellelheted egy apró szikrában, Magasba nyúló kősziklában. Igát ha húzunk, ott áll melletted, Megsimogatja fáradt tested, Ha hiszünk benne, nem hagy el minket, Megbocsátja a bűneinket. Ő az irgalom, a titkok titka, A világ szíve, a titkok nyitja, Ő az Ige és ő az Igézet, A gazság elé ő tesz féket. Égben és földön nagyobb úr nincsen, Mint az i betű, ő az Isten. Gágyor József Községünkből két lelkiatya is lett az Isten szolgálatára. Takács József, aki 74 éves korában adta vissza lelkét Istennek. Temetőnkben nyugodjék békében. Illetve Nagy János esperes lelkiatya, aki jelenleg Felsőtúron teljesíti isteni küldetését. Aki mint árvagyermek, nevelőszülőktől ment az Úr Jézus szolgálatára, hogy kivegye részét a munkából, és szolgálhasson mindazoknak, akik Istenben bíznak. S még templomot is építtet számukra, ahol majd imáikkal köszönthetik az Úr Jézust. Ipolyfödémest követően, a kerületek és járások átszervezésekor tartoztunk Ipolyszécsénkéhez. Onnan járt 1977től Nagy Antal lelkiatya és 1979-től Lénárd Lajos ma már nyugdíjas lelkiatya. Napjainkban már az ipolybalogi parókiához tartozunk, lelkiatyánk György Ferenc. Van helyben feltámadási szentmise és minden, ami a keresztény ember számára szükséges. Istenhez vezető imáinkkal dicsérjük a feltámadt Krisztust! Id.Csáky József

TANÁCSOLÓ

Testi-lelki egészségünk

Műsorajánló

Ne hanyagoljuk el: a körömgombásodás A kérdés könnyűnek tűnik, ám a válasz mégsem egyszerű. Az igaz, hogy a 60 éven felüliek körében nagyon gyakori a körömgombásodás. Van felmérés, mely szerint az előfordulás meghaladja az 50 %-ot, azaz minden második idős embernek betegek a körmei. Igen, betegek, mert a körömgombásodás nem időskori „szépséghiba”, hanem betegség! Ráadásul fertőző betegség! Ezt a tényt kellene megértetni kedves Férjével is: a gombás körmökről leváló, letöredező, szemmel alig látható részecskék tele vannak gombafonalakkal. A körömgombában „szenvedő” személy – pontosabban nem szenvedő, mert a gombásodás nem fáj – tehát fertőzőforrást jelent egyrészt szűkebb környezete, tehát családja, pl. unokái számára, másrészt megfertőzheti a strandok, fürdőhelyek stb. vizét is. Nem ismerem a hévízi előírásokat, de nem csodálkoznék, ha valóban nem engednék be őt a meleg vízbe. A másik kérdésre is „összetett” a válasz. Az a tény, hogy egy bizonyos gyógyszer, esetünkben gomba elleni krém vagy lakk, recept nélkül is kapható, nem jelenti azt, hogy ez a legjobb módja a körömgombától való szabadulásnak. Az említett gyógyszer ajánlható olyan betegnek, akinek csak egy, esetleg két körme érintett, és azok is csak kis mértékben. Ha a gombásodás, elszíneződés, a körömlemez mattá válása csak a köröm elülső részét érinti, ill. csak felületes, ún. fehér gombásodás van jelen, elégséges lehet a helyi (kenőcs, lakk) kezelés is. Természetesen a gyógyszer mellé csomagolt utasítás ajánlásainak szigorú betartásával, melyek közül kiemelendő a néha hetekig/hónapokig tartó kezelési időtartam. Mivel azonban férjének már szinte minden körme beteg, színét vesztette, ill. sárga színű és megvastagodott, ez arra utal, hogy a gomba már mélyre hatolt, és a helyi „kenegetős” kezelés már nem használhat. Mindenképpen

Agapé

Kicsit restelkedve írom e sorokat, hiszen lehet, hogy nem is komoly betegségről van szó. Hatvanöt éves, egyébként egészséges férjemnek már pár éve „csúnyák” a lábkörmei. Sárgás színűek, repedezettek. Hiába küldöm őt orvoshoz, azzal hárít el, hogy ez nem betegség, minden öregembernek ilyenek a körmei. A nyáron Hévízre készülünk, és én attól tartok, ilyen körmökkel nem fogják őt beengedni a tóba. A patikában mondták, hogy a gombás körmökre kapható krém recept nélkül is. Persze jó drága, de ha használna, megvenném. Mi a doktor úr véleménye? Jelige: Gomba

ajánlatos orvoshoz fordulni, aki mintát tud „kaparni” a beteg körömlemezből. E minta mikroszkóp alá téve megmutatja, a körömgomba melyik fajtája van jelen. Ennek alapján olyan gyógyszert kaphat a férje, amely biztosan hatásos a körmeiben megtelepedett gombafonalakra. S még egy fontos ajánlás. Igaz, Ön azt írja, hogy férje egyébként egészséges, ám az orvosi tapasztalat arra int, hogy az ilyen nagymértékű, régen

Hozzávalók: 80 dkg csirkemell, 20 dkg bacon, 15 dkg reszelt sajt, só, bors, petrezselyem ízlés szerint, 4 evőkanál tejföl, 3 evőkanál liszt, 2 tojás Elkészítése:

Csirkemell őzgerincben

A húst vágjuk apró kockára, sózzuk, borsozzuk, és hagyjuk állni egy kicsit. 3 evőkanál tejfölt a tojásokkal, liszttel, a sóval,

fennálló lábgombásodás elsősorban a cukorbetegeken jelentkezik. Nem akarom az ördögöt a falra festeni, de mindenképpen ajánlatos lenne férjét alaposan kivizsgáltatni (cukorbetegség, érszűkület a lábfejhez vezető erekben stb.). A körömgomba ugyanis lehet a lappangó cukorbaj első tünete is. S még egy fontos tanács: érdemes lenne a cipők belsejének fertőtlenítése, valamint fontos a zokni naponkénti cseréje is.

a borssal, a petrezselyemmel, 10 dkg reszelt sajttal masszává keverjük. A felkockázott húst adjuk hozzá a sajtos-tejfölös masszához. Az őzgerincformát kivajazzuk, megszórjuk zsemlemorzsával, és kibéleljük szalonnával úgy, hogy a szélei kilógjanak a formából. A húsos masszát kanalazzuk a formába, és hajtsuk rá a lelógó szalonnát. Hosszában a tetejére is tegyünk szalonnacsíkokat.

Magyar Katolikus Rádió Hallható az interneten, az Eurobird 9A műholdról a 11958 MHz-es frekvencián, valamint néhány kábeltv-hálózaton.

Duna Tv Május 4., hétfő 22.25 Ólomkapu - Mindszenty József élete és tevékenysége új dokumentumok tükrében Olasz-magyar dokumentumﬁlm

A ﬁlm Mindszenty József életének azt a szakaszát dolgozza fel, amit a hercegprímás az amerikai követségen, a Vatikánban és a bécsi Pázmáneumban töltött. Ezen évek alatt egyre erősebbé vált az a meggyőződése, hogy az egyház magára hagyja őt. 23.20 A háború mindennapjai 2/2. Magyar dokumentumﬁlm-sorozat Május 9., szombat 5.55 Világnézet 11.00 Hazajáró Május 10., vasárnap 5.55 Rome Reports - Vatikáni híradó 6.20 Így szól az Úr! 6.25 A sokszínű vallás 6.40 Kérdések a Bibliában 9.00 Isten kezében 9.25 Engedjétek hozzám 9.35 Katolikus Krónika 11.00 Szentmise közvetítése Munkácsról

Előmelegített sütőben, 170 fokon, kb. 40 perc alatt süssük készre. Egy sütőpapíros tepsire helyezve süssük, hogy az esetlegesen kifolyó szaft ne folyjon a sütőbe. Amikor megsült, kifordítjuk a formából (megszórjuk reszelt sajttal) a sütőpapíros tepsire, és addig pirítjuk, míg a szalonna nem kap egy kis színt, és a sajt el nem olvad rajta. Kicsit hűtjük, majd szeleteljük. • WWW.KATOLIKUS.SK

Kedves Olvasóink! Arra biztatjuk Önöket, küldjék be kedvenc, jól bevált ételreceptjüket, a hozzávalók feltüntetésével és az elkészítés módjának leírásával együtt. Szerkesztőségünk e-mail címe: remeny@remeny.sk A recepteket beküldött olvasók közül negyedévenként egy ajándékot kap.

• WWW.REMENY.SK

KUCKÓ

Szólj a Napnak! Szólt a Madár, és hajnal lett a kertben. Néztem a fölkelő napot s álmomban énekeltem. (Rónay György: Hajnal)

„Megszentelt élet”

Krško Patrik, Endrődy János Alapiskola, Muzsla

Versenyfelhívás A Gábriel Polgári Társulás „Megszentelt élet” címmel szóbeli döntővel záruló, ötfordulós levelezőversenyt hirdet az alapiskolák felső tagozatos tanulói számára. A verseny célja, hogy a gyermekek megismerkedjenek: • olyan általános fogalmakkal, melyek a szerzetesi életformával kapcsolatosak; • néhány történelmi szerzetesrenddel; • olyan szerzetesekkel, kiknek életútja számunkra is követendő példa; • képet kapjanak arról, mi is a misszió. A verseny feladatait a Remény c. katolikus hetilap közli majd május-június folyamán. A versenyfeladatokat elektronikus vagy papír formátumban elküldjük a megadott címre mindazok számára, akik ezt igénylik. A versenyfeladatok és a versennyel kapcsolatos egyéb információk 2015. május 1-től letölthetők a polgári társulás honlapjáról (www.gabrieloz.sk). A versenybe háromfős csapatok nevezhetnek. A csapatok válasszanak maguknak egy fantázianevet, s azt tüntessék fel a beküldött megoldásokon! Első alkalommal szükséges a fantázianév mellé csatolni a versenyzők nevét, címét – vagy az iskola címét – segítőjük, felkészítő tanáruk nevét, címét, elérhetőségét és azt, hogy hányadik osztályos tanulókról van szó. A verseny döntőjére előreláthatólag október 24-én kerül sor Dunaszerdahelyen. Az egyes fordulók válaszait a Gábriel Polgári Társulás levélcímére: Gábriel občianske združenie Nám.priateľstva 2164/4 929 01 Dunajská Streda vagy drótpostán az ajpek@real-net.sk címre várjuk fordulónként, legkésőbb június 25-ig. A borítékra írják rá: „Megszentelt élet”.

Készítette Lőrincz László

Rejtvény

Főbb források: • Szentírás • Ferenc pápa levele a megszentelt élet évére, Lumen gentium, Perfectae caritatis • www. katolikus. hu – szerzetesrendek • www.szerzetesek.hu – hitoktatási segédanyag felső tagozatosoknak • Tomka Ferenc: Találkozás a kereszténységgel • Ilyen színes a mi hitünk • www.papaimisszio.hu stb. Meghatározások: 1. Virágtartó edény, 2. Jód vegyjele, 3. Becézett Zsigmond (az első négyzetben kettős betű van), 4. Zérus, nulla, 5. Kevert szín, 6. Az egyik ismeretlen (X és …), 7. Füzet, 8. Béla, 9. Hajlékony szár vagy kacs, 10. Bór vegyjele, 11. Levice - magyarul, 12. Római egy, 13. Szűz Mária anyja Megfejtés: az első teljes magyar nyelvű Szentírás. 1590-ben jelent meg.

Kutík Vivien, Endrődy János Alapiskola, Muzsla

Horváth Vivien, Endrődy János Alapiskola, Muzsla

A muzslai Endrődy Alapiskola 1., 2. és 3. osztályos hittanosainak édesanyjukért mondott imádságai • Szűz Mária, add, hogy anyukámnak mindig jó lánya legyek! Ámen. (Štrbík Lea) • Szűz Mária, vigyázz mindig az anyukámra! Ámen. (Krško Patrik) • Szűz Mária, köszönöm, hogy vigyázol az anyukámra, add, hogy mindig egészséges legyen! Ámen. (Ruzsík Lilien) • Szűz Mária, az anyuért imádkozom, hogy szeressen engem és mindig megbocsásson nekem! Ámen. (Kovács Szabina) • Szűz Mária, köszönöm, hogy az anyu megtanított kötni. Ámen. (Kutík Vivien) • Istenem, köszönöm, hogy megteremtetted nekem az anyát! Ámen. (Cseresznyés Vanda) • Szűz Mária, szépen kérlek, szeretett anyámat védd meg minden bűntől, bajtól! Ámen. (Mariček Áron) • Szűz Mária, köszönöm, hogy az anyu megszületett és engem felnevelt! Ámen. (Benyovics Liana) • Szűz Mária, köszönöm, hogy vigyázol az anyukámra! Ámen. (Bachorecz Hanna) • Köszönöm Istenem, hogy megteremtetted anyát! Ámen. (Morvai Lili) • Szűz Mária, köszönöm az anyukám! Nagyon szeretem Őt! Ámen. (Richter Emma) • Istenem, nagyon köszönöm, hogy megteremtetted az anyut! Ámen. (Kis Rebeka) • Istenem, védd meg az anyukámat minden bajtól! Ámen. (Fülöp Norbert) • Szűz Mária, segíts, hogy sokáig éljen az anyukám! Ámen. (Németh Barbara) • Szűz Mária, köszönöm, hogy ilyen jó anyukám van! Ámen. (Oláh Lali) • Szűz Mária, kérlek, segíts, hogy sokat tudjak segíteni az anyukámnak a házimunkában! Ámen. (Bircsák Dorina)

Figyelem! Ezekre a címekre várjuk rajzaitokat, írásaitokat: P. O. BOX 54, 930 05 Gabčíkovo vagy remeny@remeny.sk címére: Remény, P.O. BOX 54, 930 05 Gabčíkovo vagy remeny@remeny.sk (a tárgymegnevezésbe írjátok be: Kuckó és küldjétek el levelezési címeteket is.)

A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán május 8-ig küldjétek el szerkesztőségünk • HÚSVÉT 5. VASÁRNAPJA • 2015. MÁJUS 3.

Megfejtés A 15. számban közölt rejtvény megfejtése: Hóvirág. A nyertes:

Krasňanská Nikoleta, Felsőszemeréd. Gratulálunk, az ajándékot postán küldjük! 5

KINCSESLÁDA

Őrt álló templom „Ne hagyjátok a templomot, a templomot s az iskolát!“

áldozati asztalt lebontották (2001). A légszigetelést szolgáló dobogóra emelt padsort a templom padló(Reményik Sándor) szintjén tölgyfaparkettára helyezték. A szabad felületeket alumínium-kerámia lapokkal borították. A korábban készült festett képeket a teljes belső tér ki3. festésekor nem újították meg. A szentély korábban beszerzett liturgikus berenA II. világháború idején, 1944. december utolsó dezési tárgyait (áldozati oltár, emelvény, karszék), a hetében, a községért folyt tűzharcok során, a temp- diadalív alatti jobb sarokban elhelyezett szentséghálom tornyát, a legfelső ablakot találat érte. A javításra csupán 1948-ban került sor. Az ezt követő időszak körülményei között a templom épületének legszükségesebb javítására csupán 1970-ben nyílt lehetőség. A templom belsejét az 1975-1977 közti időszakban, a II. Vatikáni zsinat (1962–65) szellemében, jelentős mértékben átalakították. Az oltárasztalt, a szószéket lebontották. Erre a sorsra jutott a szentélyt és a templomhajót elválasztó kovácsoltvas rács, valamint a két értékes csillár. Eltávolították a hajó jobb oldali sarkában, a diadalív alatt álló, már avult szerkezetű Mária-oltárt. Korábban a hívek, kéréseik teljesüléséért, a hálájukat kifejező márványtáblákat itt helyezték el. Ebben zat és a keresztút képeit most ismét, de már nemes az időszakban felújították a templom tetőszerkeze- fából faragott újakra cserélték. Az új bejárati ajtót tét, vaslemezekkel fedték be. tölgyfából készítették. A szentélyt az új liturgiának megfelelően rendezA harmincas évekből származó: Jézus Szíve-, ték be (áldozati oltár, ambó, sedes). A korábban Szűz Mária-, Kis Szent Teréz- és Szent Antal-szobhasználatosak közül a keresztút képeit, a tabernáku- rokat szakszerűen felújították. A későbbiek során lumot (szentségház) a jánosi leányegyháznak aján- baloldalt a hátsó ablakok alatt új: Szent József és dékozták. Ezeket a tárgyakat ott most is használják. Boldog Zdenka, valamint a szent sír fölé a HétfájA nagyjavítás során vízmentesítették a templom dalmas Szív szobrokat állították. alapfalait. A templombelső nagyméretű felújítása idején A parókia nyugati oldalán, az udvarban álló istál- (2001) a hívek naponta a református templomban lót és kocsiszínt lebontották. Helyükre az 1982-87- bemutatott szentmiséken vettek részt. es évek során összejövetelekre és énekkari próbákra A feledi falunapokat ökumenikus istentisztelettel alkalmas épületet emeltek. A mintegy 90 esztendő nyitották meg. természeti viszontagságai a templom külsejét jelenA szentegyház építésének századik évfordulója tősen megviselték. Így került sor 1992 és 1996 kö- alkalmából, 2003 novemberében, Krisztus Király zött a vakolat, a homlokzat javítására, az ablakkere- ünnepén, Eduard Kojnok püspök megszentelte a tek kicserélésére, az egész épületkülső és a festés tel- felújított templomot és új berendezését. A példamujes felújítására. A sekrestye szerény helyiségét is ki- tató templomépítő Szepessy Károlyról a temetőben bővítették. Lebontották a parókiát hajdan védelme- sírjánál, ájtatosság keretében is megemlékezett. Koző kőfalat, mert az országutat szélesítették és járdát rábban is, a misszió alkalmával a hívek gyertyafényes is építettek itt. Ezt vaskerítéssel helyettesítették. A menettel látogattak el a sírhoz. A közelben hajdan templom környékét korábban (1957) virágágyakkal szintén Feleden szolgáló két pap sírja volt, mint jeldíszítették, majd az egész területet dróthálóval beke- telenre másokat temettek. rítették és parkosították (1975–77). A templom fűtését előzőleg akkumulációs fűtőMegdöbbentő és mélyen elszomorító, hogy egy test segítségével próbálták biztosítani. Majd 2011kelyhet és a cibóriumot betöréses lopás során eltu- től a padokban az ülések villanyfűtésére tértek át. lajdonították. Ezeket az egyházi szent edényeket az A plébánia asszonyközössége kezdeményezte és áldozatkész rózsafüzér-társulat pótolta (1992–96). állíttatta a két templom között 2013-ban megszenA község képviselő-testülete a megvilágított telt „fénykereszt”-et. Hosszabb felújítás és korszerűtemplomtornyok esti hangulatával ajándékozta meg sítés után, 2013. szeptember 8-án, szentmisével egypolgárait (2000). bekötve, a megszentelt orgonát ünnepi hangverseny Évszázadunk első évtizedében a plébánián a ko- keretében, átadták a hívek áhítatának elmélyítésére. rábban elodázott feladatok megvalósítása és a minőA Rima folyó keleti irányú kanyarulatában élő róség keresése következett. Az eredeti (1903), falazott mai katolikus hívek egyházközsége a feledi plébánia.

Az ezen a területen élő mintegy 5116 lakos közül 3592 katolikus vallású. A plébániához csupán egy templommal rendelkező leányegyház, a jánosi fília tartozik. Bellényben 1958-ban a „Hétfájdalmas Szűzanyá”-nak szentelt kápolnát emeltek. Templom nélküli leányegyháznak tekintendő Serke és Pálfalva község. A Feled környéki tanyákon, pusztákon Adusfala, Bartapuszta, Csenyízs, Cifrapuszta, Diós, Dobrapuszta, Dóna, Ilona, Ivánfala, Marton, Mocsár, Petres, Petrus, Sárközi, Szeles, Veres, Vizesbikk és Szőlő – a katolikus hívek szórványban élnek. A templom harangjai 1992től elektronikus vezérlésűek. A Magyarország Nagyasszonya harang szava a hat kilométeres körzetben, mint egyetlen, reggel 6, déli 12 és este 18 órakor ﬁgyelmezteti a lakosságot az idő múlására és a hívőket, hogy kulcsolják imára kezüket. A feledi plébánia templomában a szentmisék rendje a következő. Vasárnap 10,15-kor magyar, 11,30-kor szlovák nyelvű és 17 órakor további szentmise bemutatására kerül sor. Vasárnaponként mind a magyar, mind a szlovák szentmiséken 130-150, hétköznap a 17 órai szentmisén 20-30 hívő vesz részt. A hitoktatás mindkét alapiskolában anyanyelven folyik. A bellényi kápolnában szombatonként 17 órakor van szentmise. Becsüljük meg a múltat, szebb jövőt remélhetünk! A feledi Római Katolikus Plébánián a következő papok működtek: Mihály (1332), ő volt az első ismert nevű plébános, a későbbiek nevét homály fedi. A reformáció és a török hódoltság idejéből nem maradtak feljegyzések. Valószínűleg nem volt plébános. Kuna Pál (1748) beszolgáló lelkész, Szirkovszky Tamás (1768) az első Feleden lakó plébános, Padisák páter (1776), Fábry Ferenc (1781), Meszessy Domonkos (1789) kőből és cseréppel fedett plébániát építenek, Kramara András (1792), Karaba Ferenc (1801), Nováky Ferenc (1806), Fábri Ferenc (1812), Teleczky József (1814), Lőrincz János (1817), Halászi András (1819), Freistercz János (1819), Lokcsán Pál (1836), Hodermarszky József (1838), Bartha András (1840), Zombory József (1840), Gotthard József (1845), Bartus András (1845), Csikász István (1847), Strommer István (1864), Sprenger Neitus (1874), Ökrösi István (1874), Káposztás Imre (1882), Szepessy Károly (1890-1917) plébános, Vitkóczi Donát (1892) beszolgáló nyugdíjas, Róth János (1917-55) esperesplébános, majd pápai kamarás, Horniczky András (1955-58) plébániai kormányzó, Bial Lajos (1958-65) plébános, Páczer Sándor (1965-74) plébániai kormányzó, Opálka Štefan (1975-77) plébániai kormányzó, Majoros Gabriel (1977-82) plébániai kormányzó, Gebroc Štefan (1982-87) plébániai kormányzó, Babík Martin (1988-92) plébániai kormányzó, Vaňo Jozef (199296) plébános, Bernáth Árpád (1996-97) plébániai kormányzó, Grečo Peter (1997-99) plébániai kormányzó, Markotán Jozef (1999-2009) plébániai kormányzó, Pivovarník Martin (2009-) plébániai kormányzó. • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REJTVÉNY

GONDOLKODÓ

Pénteken volt Szent József, a munkás emléknapja. Ő volt Jézus nevelőapja, a Szent Család feje. A katolikus hagyományban József a munkások védőszentje, és számos ünnepnapja van. (IX. Piusz pápa 1870-ben Szent Péterrel együtt az egyetemes katolikus egyház védőszentjévé nyilvánította) – Életének példája – melyet a függ. 9, 45, 69 és 1 számú sorokban találnak – a ma emberének is szól. A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán május 8-ig küldjék el szerkesztőségünk postai: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy e-mail címére: remeny@remeny.sk Ne felejtsék el a pontos postai címüket is megírni! A levelezőlapra írják rá: GONDOLKODÓ Vízszintes: 1. Oroszlán ‒ angolul; 5. Az aradi vértanúk száma; 14. Vendéglői „olvasni való“; 16. Okleveles, rövidítve; 17. Kórházi alkalmazott (ék. hiba); 18. Férfinév; 20. Trianon előtti vármegye; 22. Az „s.k.“ rövidítés szlovák megfelelője; 23. Nylon közepe (!); 24. Éra; 26. Amerigo ... (Tóth Imre); 27. Sör-kellék; 28. Azonos magánhangzók; 29. Rancsák Ottó alakítója (is) volt (László); 31. Kortárs színész (Károly); 33. Kapu ‒ angolul; 35. Legmagasabb csúcsa a Kékes; 37. Tádé egyneműi; 38. Koordinátarendszer kezdőpontja; 40. „Ora et ....“; 42. Szellő-darabka (!);44. Csapadék; 46. Égést megszüntet; 48. Az Érsekújvári járás autóinak betűjele; 49. Post scriptum; 50. Hegedűművész (Zoltán); 51. ... Ir Szen ‒ Észak-Kórea „örökös“ elnöke; 52. Mont ... ‒ az Alpok legmagasabb csúcsa; 54. Sebészkés; 56. Létezett (ék. hiba); 57. Boldoggá avatott győri püspök (Vilmos); 58. Részvénytársaság, röv.; 59. Cipő közepe (!); 60. „ .... mio” ‒ nápolyi nyelvjárással íródott dal; 61. Néma kalap (!); 62. Aranyosmarót vége (!); 63. Kórokozóját Robert Koch ismerte fel 1884-ben; 66. USAtagállam; 69. Fonetikus mássalhangzó; 70. Nőszirom, szivárványhártya; 72. Budapesti egyetem; 74. Szederfa; 76. Cseh nyelvjárású népcsoport; 79. Indium; 80. Német határozott névelő (hímn.); 81. Regényét Gárdonyi Géza írta meg; 83. ... Gees ‒ popzenekar; 84. Ivartalanított kos; 85. Kettős mássalhangzó, mely magyar szavakban csak a szó belsejében vagy végén fordul elő; 86. Jordániai romváros; 88. Verset mond; 90. Hiányos adóalap (!); 92. Vonatkozó névmás; 94. Paradicsomi; 95. ...-bogas;

Függőleges: 1. A rejtvény befejező része; 2. Olaszország; 3. Tehát ‒ németül; 4. Csillagunk; 6. Jupiter egyik holdja; 7. Szakáll páros betűi; 8. Színe-java; 9. A rejtvény első része; 10. Bácsi (fölös ék.); 11. Románia autóinak betűjele; 12. Betűket szemével érzékelve, tartalmukat megértette; 13. Torz, beteges lelkületű ‒ irodalmi szóval; 15. Forrasztásra használt szerszám; 19. ( Jármű) sebesen halad; 21. Népiesen: kisvárosi telek a rajta lévő épületekkel együtt; 25. = függ. 11; 27. Feltételes kötőszó; 29. Kerület ‒ rövidítve; 30. Szamárium; 32. Zűrzavar (ék. hiba); 34. Ide-oda mozgat; 36. Hamis; 39. Kezével jelez; 41. Vissza: strázsa; 43. Megszűnt az eső; 45. A rejtvény második része; 47. Lantán és nitrogén; 49. Két deci sör; 51. Szőnyeget tisztít; 53. .... Dávid ‒ Dickens regénye; 55. Ismét ‒ szlovákul; 59. Balkáni ókori nép; 60. Szlovák személyes névmás; 61. Knock out; 63. Régiesen: tanítóképző; 64. Ijedt; 65. Ókori római pénz; 67. Büntetőpad; 68. HEA; 69. A rejtvény harmadik része (a nyíl ir. folyt.); 71. Izom egyneműi; 73.

• HÚSVÉT 5. VASÁRNAPJA • 2015. MÁJUS 3.

Albánia fővárosa; 75. Ő ‒ németül (hímn.); 77. Szibériai folyam; 78. Az utolsó betű pótlásával: sakkfigura; 82. Nyári munkát végez; 84. Homok, mészkő és szóda megolvasztott keveréke; 86. ...vo Nurmi ‒ egykori finn csodafutó; 87. Amerícium és oxigén; 89. Adja ‒ régiesen; 91. Kutrica; 93. Római 499.

Megfejtés A 15. számunkban közölt rejtvény megfejtése: A keresztfának négy betűje a megváltást hirdette meg. A helyes megfejtők közül sorsolással ajándékot nyert: Sirilo Edit, Buzita. Gratulálunk!

APRAJA-NAGYJA Fizetett hirdetések KÖSZÖNTŐ

Ez új nap reggelén mit is kívánhatnánk? Áradjon rád szeretet, sok-sok égi áldás! Legyél ma is Krisztus hű követője, Szeretetét sugározd minden Őt keresőre! Tisztelettel és szeretettel köszöntjük lelkiatyánkat, RÁKAY GÁBOR esperest születésnapja alkalmából. Szívből kívánunk neki erőt, egészséget. A Szűzanya oltalmazza lépteit! Imádkozunk érte s hálát adunk az Úrnak, hogy hozzánk vezérelte. A tornaljai hívek

MEGEMLÉKEZÉS

TAVASZI AKCIÓ

Láthatatlan szent helyeken lebeg lelked, Ahol szívünk csak szeretettel sejthet meg, Csodálatos gyengédséggel, álmunkban meg-megjelensz, Isteni alázattal, örök reménységgel, kegyelemmel. (Varga Géza) Soha el nem múló szeretettel emlékezünk 2015. május 1-jén, halálának 2. évfordulóján CZIGÁNY LÁSZLÓRA (Tornalja).

SZOLGÁLTATÁS

Templombelsők díszítő festése, képek festése és HUTÁR MÁRK plébánost. Köszönjük áldozatkész lelkipásztori munkáját, restaurálása, oltárok, szobrok felújítása, aranyozáa Jóisten árassza el kegyelmével, adjon neki sok sa, százszázalékos minőség, több éves jótállás. Tel: 0911/130 949, 0905/234 902 erőt, egészséget további szolgálatához! Az ipolykeszi, a kóvári, a kiscsalomjai és a nagycsalomjai hívek

Hálás szeretettel köszöntjük a drága édesanyát, nagymamát és dédimamát, BRATH ILONT Alsóbodokon 87. születésnapja alkalmából. A Jóisten áldását, a Szűzanya oltalmát, jó egészséget és örömteli békés öregkort kívánunk családja körében, megköszönve neki mindig megértő és gondoskodó szeretetét. Gyermekei és unokái családjukkal, valamint dédunokái, Barborka, Benjamín, Alex és Barnabás

Ez a könyv úgy állítja elénk a XV. század tanúságtevő szentjének, Casciai Szent Ritának az életét, hogy mi magunk is igazságban és szeretetben kibontakozva akarjuk megélni boldog napjainkat és személyes siralomvölgyeinket. Ára: 3,98 Eur helyett 1,98 Eur A KIADVÁNY MEGRENDELHETŐ:

Emlékét örökké őrző családja és a rokonság Névnapja és születésnapja alkalmából szeretettel köszöntjük lelkiatyánkat,

SZENT RITA imakönyv

Könyv- és kegytárgybolt az interneten: www.gabrielbolt.eu

Templombelsők díszítő festése, külsők felújítása és restaurálása. Árkedvezmény: 0905/389 162 www.reart.eu

0948/057508 vagy vagy office@remeny.sk

Író-olvasó találkozó Jakubecz Mártával Rajkán A szerző 2015. május 8-án a Békefi Ernő Általános Iskola és Alapfokú Művészet-oktatási Intézmény meghívására Rajkára utazik, hogy az ottani alsó tagozatos tanulókkal találkozzon. A rendhagyó irodalomóra kezdete reggel 8 óra, melynek keretében Jakubecz Márta az eddig megjelent mesekönyveit s főleg a legutóbbi, „Cincogi fényre vár” (AB-ART 2014) című tanító állatmeséjét mutatja be a gyermekeknek.

HELYREIGAZÍTÁS A Remény 2015. év 11. számában az „Adakozók” rovatában FELSŐSZEMERÉD helyett hibásan Alsószemeréd jelent meg. Az érintett személyektől elnézést kérünk!

ANYÁK NAPI GONDOLATOK „Amikor születtem, nem jeleztek nagyot messiás-mutató különös csillagok, csak az anyám tudta, hogy királyfi vagyok.” (Mécs László) „Az anyaság érzése nem magyarázható, nem is lehet vitába szállni vele.” (Victor Hugo)

110 ÉVE HUNYT EL MUNKÁCSY MIHÁLY

„A legáldottabb kéz a földön / A te két kezed, jó Anyám! / Mindenki áldja közeledben: / Hát én hogy is ne áldanám?! / Tudom megáldja Istenünk is, / Az örök Jóság s Szeretet! - / Némán, nagy, forró áhitattal, / Csókolom meg a kezedet!” (Dsida Jenő)

(Kamenár Gabriella felvétele) • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REMÉNY

Léleksimogató Pilinszky János gondolataiból

Templomszentelés Vőkön 2015. május 10-én, 16 órai kezdettel kerül sor Vőkön az újonnan épített Urunk Színeváltozása-templom, valamint az oltár felszentelésére. Az ünnepi szentmisét Jozef Haľko, a Pozsonyi főegyházmegye segédpüspöke mutatja be a meghívott papok segédletével.

Az Evangélium tökéletességre hív meg bennünket: „Hallottátok a mondást: Szeresd embertársaidat és gyűlöld ellenségeidet. Én pedig mondom nektek: Szeressétek ellenségeiteket és imádkozzatok üldözőitekért, hogy ﬁai legyetek mennyei Atyátoknak, aki napját felkelti rosszakra és jókra egyaránt; esőt ad igazaknak is, hamisaknak is. Mert ha azokat szeretitek, akik titeket szeretnek, milyen jutalmatok lesz? Vajon nem ezt teszik a vámosok is? És ha csak testvéreiteket üdvözlitek, milyen különös dolgot tesztek? Vajon nem ezt teszik a pogányok is?“ A Máté-evangéliumból vett fenti idézet talán legszebb és leggazdagabb megfogalmazása a keresztény tökéletesség iskolájának. A szimbólumok nyelvén az isteni alázat követésében jelöli meg a keresztény tökéletesség útját. Ennek világos fölismerése annál fontosabb, mivel a régi pogány felfogás ma is sokakban ott kísért. Hányszor hallhatjuk: „Én büszke lélek vagyok, tökéletességre törekszem, nem tudom alább adni.“ S aki így beszél, nem is gondol arra, hogy a tökéletesség és büszkeség az evangéliumi tanítás szerint gyökerében ellentmondásos, egymást kizáró fogalmak. A nap és az eső képében az Evangélium nem csupán az anyagi világ Isten iránti föltétlen engedelmességét állítja elénk példaképül, hanem Istennek a teremtéssel szembeni osztatlan és isteni alázatát is (Simone Weil). Ily módon eső és nap mechanikus pártatlansága egy magasabb, isteni síkra vetítve, mint az alázat szimbóluma s a szeretet elengedhetetlen törvénye jelenik meg számunkra. A tökéletességre való meghívás tehát lényege szerint alázatra való meghívás; a szeretetnek minden ítélkezéstől mentes gyakorlatát jelenti. A nap sugaraival azért szállhat alá a földbe, mert a magasság útját járja, s azért lehet minden élet forrása, mivel minden élő szolgája. E gyönyörű jelkép a lelki életben érvényesül csak igazán. Aki az alázat nyitottságában és osztatlan odaadásában él, anélkül, hogy tudná, a tökéletesség magaslatát lakja, részese azoknak az isteni erényeknek, miket soha, semmiféle körülmények között nem birtokolhat az egyéni büszkeség bármiféle különállása.

Remény elérhetőségek Főszerkesztő-helyettes: Albán József Tel.: +421 (0)948 057 510 Felelős szerkesztő: Bertha Éva Tel.: +421 (0)948 057 509 Szerkesztő: Orbánné B. Mária Tel.: +421 (0)948 057 506

Szeretettel várnak minden ismerőst és Vőkről elszármazott testvért!

www.remeny.sk remeny@remeny.sk Hirdetésfelvétel: Blahóné Kamenár Gabriella Tel.: +421 (0)905 255 154 kamenargabi@gmail.com

Lapterjesztés (hétköznap 9.00–15.00 óráig): 0918/462 411 Könyvrendelés: office@remeny.sk vagy 508 0948/057 KÖNYVRENDELÉS:

Jubileumi ORGONAest Csábon Jubileumához érkezett a Csábi ORGONAest sorozat. Immár ötödször, egyórás koncert keretében elismert orgonaművész mutatja be repertoárját, mely korokon és műfajokon átívelve ismerteti meg a hallgatókat a hangszerek királynőjeként is emlegetett zeneszerszámmal. Bár a koncerten az orgona játssza a főszerepet, ugyanakkor a meghívott előadóművész felnőtt és gyerekkórussal, énekes szólistával együtt is előad műveket. A felcsendülő darabokhoz rövid kommentárok is elhangzanak majd, melyek segítik a művek megértését. Idén a Budapestről érkező Horváth Márton Levente fiatal orgonaművész, zeneszerző szólaltatja meg a csábi templom orgonáját és mutatja be különleges műsorát. Mindenkit nagy szeretettel várnak 2015. május 10-én, vasárnap 17 órakor Csábon, a római katolikus templomban!

• HÚSVÉT 5. VASÁRNAPJA • 2015. MÁJUS 3.