The Second International Exhibition (Virtual)

‫جماليات الفن المعاصر‬

‫في‬

‫ظل الظروف الحالية للحجر الصحي والتباعد االجتماعي في‬

‫ونظرا ألن اقامة معارض‬ ‫معظم دول العالم ومنها بلدنا العزيز العراق ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫على ارض الواقع غير ممكن أثناء اإلغالق ‪ ،‬فإن العديد من األشخاص‬ ‫يسلكون المسار االفتراضي لزيارة المعارض والتي ارتفعت نسبة المشاهدة‬ ‫فيها عبر اإلنترنت‪.‬‬ ‫و قد راجت المعارض الفنية االفتراضية وصارت عبارة معارض‬ ‫( من المنازل ) شائعة جداً‪ ،‬فالفن في اوقات االزمات يساعد على تجديد‬ ‫التجارب الجماعية ويعمق االحساس المجتمعي ‪ ،‬فمراكز الفنون تتيح‬ ‫فرص حقيقية لتطبيق مسالة التباعد االجتماعي وعرض االعمال الفنية‬ ‫افتراضيا ً‬ ‫ويعد االنتقال االفتراضي بمثابة فرصة حقيقية لهذه المراكز‬ ‫والمؤسسات فهو يسمح بالوصول الى الجمهور والتخفيف عنه ‪ ،‬اذ أكدت‬ ‫العديد من الدراسات أن عرض العمل الفني يمكن أن يقلل من التوتر والقلق‬ ‫‪ ،‬باإلضافة إلى تعزيز التعاطف في عين المشاهد ‪ ،‬وبالتالي تلعب المعارض‬ ‫الفنية دورا ً سايكولوجيا ً مهما ً في المجتمع خالل ازمة كورونا الحالية‪.‬‬ ‫ان هذا الوباء يبشر بعصر ذهبي من الوسائط االفتراضية ‪ ،‬مما يغير‬ ‫قواعد العروض البصرية ويعطي مساحة اكبر في المستقبل للوسائل‬ ‫الرقمية ‪ ،‬في حين يقدم فرص حقيقية ‪ ،‬ووصول غير مسبوق إلى بعض‬ ‫االماكن الثقافية والفنية في العالم ‪ ،‬بعضها كان يتعذر الوصول إليه سابقًا‬ ‫ماديًا أو معنويًا (فالعالم تجاوز العزلة الجسدية) فالوسائط الرقمية قدمت‬ ‫جسرا ً يربط بين االشخاص والثقافات فضال عن تجارب مثيرة في مجال‬ ‫المعارض االفتراضية ‪ ،‬فقبل هذا الوباء كانت المساحة الرقمية تعامل على‬ ‫انها شيء ثانوي وتستخدم الغراض التوثيق اما اليوم فقد اصبحت المحرك‬ ‫االساس في التعامل مع الجمهور‪.‬‬ ‫ان المعرض الفني االفتراضي الدولي لكلية الفنون الجميلة في جامعة‬ ‫ديالى ‪ ،‬جاء لكي يتم تجاوز هذه الظروف ولمواكبة حركة المعارض‬ ‫االفتراضية في العالم واالستفادة من فرصة مشاركة اكبر مع تجاوز مسائل‬ ‫نقل االعمال الفنية وسفر الفنانين ‪ ،‬لذلك حاولنا فتح المشاركة لتكون دولية‬ ‫فساهم في هذا المعرض االفتراضي عشرات الفنانين من مختلف الدول‬ ‫العربية واالجنبية وباعمال فنية متنوعة لكي نبقي على مساحة من التواصل‬ ‫الفني والعلمي بين مختلف الفنانين وبين الجامعات والمراكز الفنية‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫المشاركون يف معرض‬ ‫جماليات الفن المعاصر‬ Aesthetics Of Contemporary Art

2

Artistic works

2

‫املشاركون‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪34‬‬

‫احمد الهنداوي‬ ‫احمد حيدر‬ ‫اخالص ياس‬ ‫ازهر داخل محسن‬ ‫اس الغرابي‬ ‫اسامة نوري‬ ‫اسيل انتصار هاشم‬ ‫اماني قاسم عبد النبي‬ ‫امير حنون محمد النقاش‬ ‫آن محمود الزعبي‬ ‫انوار علي علوان‬ ‫ايمان الحسن‬ ‫ايهاب عباس‬ ‫باسم العبيدي‬ ‫باسم محمد صالح الخالدي‬

‫باسمة محمود العبيدي‬ ‫بالسم محمد‬ ‫تحرير علي‬ ‫جالل رحيم‬ ‫جمال الدين عسال‬ ‫جواد الزيدي‬ ‫حارث حسن‬ ‫حامد الراشدي‬ ‫حسن ابراهيم‬ ‫حسين عبد علي النجار‬ ‫حفيظة المراكسي‬ ‫حياة كحيلي‬ ‫خالد المبارك‬ ‫حيدر عاتي‬ ‫رباب حميد‬ ‫رجاء العبيدي‬ ‫رجاء بهاء الدين‬ ‫رحيم عاجب عبدهللا‬ ‫رسن صبري‬

‫‪35‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪68‬‬

‫رشا اكرم موسى‬ ‫رضا فرحان‬ ‫رؤى الشهاب‬ ‫رؤى محمد علي‬ ‫زينب البياتي‬ ‫زينب دنبوس‬ ‫سامر ضياء‬ ‫ستار النحات‬ ‫سالم ادور‬ ‫سالم محمد سعيد‬ ‫سند فؤاد محمد‬ ‫سهاد حسن‬ ‫شاكر صدام‬ ‫شوقي الموسوي‬ ‫شيرين فؤاد‬ ‫صاحب جاسم البياتي‬ ‫صالح الكناني‬ ‫صالح ريكاني‬ ‫ضرغام غانم‬ ‫طه وهيب‬ ‫عادل عطاهلل خليفة‬ ‫عادلة فاضل عباس‬ ‫عاصم فرمان‬ ‫عائشة حجيج‬ ‫عبد الجبار الملي‬ ‫عبد الجبار خزعل حسين‬ ‫عبير الخطيب‬ ‫عبير عامر‬ ‫عطية وزه عبود الدليمي‬ ‫عقيل خريف‬ ‫عالء الحمداني‬ ‫عالء شاكر محمود‬ ‫علوان العلوان‬ ‫علي غضبان الحسناوي‬

‫‪3‬‬

‫‪ 69‬علي كاظم‬ ‫‪ 70‬علي كريم الرواف‬ ‫‪ 71‬عماد خضير عباس‬ ‫‪ 72‬عمر السامرائي‬ ‫‪ 73‬عهد محمد علي‬ ‫‪ 74‬عواطف الشمري‬ ‫‪ 75‬عمر طارق سليم‬ ‫‪ 76‬فاروق نواف العيساوي‬ ‫‪ 77‬فاطمة العبيدي‬ ‫‪ 78‬فريد وحيد‬ ‫‪ 79‬فالح عبدهللا االنصاري‬ ‫‪ 80‬قاسم جليل الحسيني‬ ‫‪ 81‬قاسم نايف‬ ‫‪ 82‬قمر الهزاع‬ ‫‪ 83‬كريم جبار‬ ‫‪ 84‬كريم عباس‬ ‫‪ 85‬كل سن البياني‬ ‫‪ 86‬لقمان سالم حسن‬ ‫‪ 87‬لمياء محمد علي كاظم‬ ‫‪ 88‬ماجد البياتي‬ ‫‪ 89‬مازن تحسين ناصر‬ ‫‪ 90‬محسن علي حسين‬ ‫‪ 91‬محمد الكناني‬ ‫‪ 92‬محمد حمزة الحمزاوي‬ ‫‪ 93‬محمد شوقي‬ ‫‪ 94‬محمد عباس الالمي‬ ‫‪ 95‬محمد عزيزية‬ ‫‪ 96‬محمود عجمي‬ ‫‪ 97‬مشتاق الخدران‬ ‫‪ 98‬مصطفى مأمون‬ ‫‪ 99‬معن جاسم محمد‬ ‫‪ 100‬مهدي الجابري‬ ‫‪ 101‬مهدي المعلم‬ ‫‪ 102‬موفق الرسام‬

‫‪103‬‬ ‫‪104‬‬ ‫‪105‬‬ ‫‪106‬‬ ‫‪107‬‬ ‫‪108‬‬ ‫‪109‬‬ ‫‪110‬‬ ‫‪111‬‬ ‫‪112‬‬ ‫‪113‬‬ ‫‪114‬‬ ‫‪115‬‬ ‫‪116‬‬ ‫‪117‬‬ ‫‪118‬‬ ‫‪119‬‬ ‫‪120‬‬ ‫‪121‬‬ ‫‪122‬‬ ‫‪123‬‬ ‫‪124‬‬ ‫‪125‬‬ ‫‪126‬‬ ‫‪127‬‬ ‫‪128‬‬ ‫‪129‬‬ ‫‪130‬‬ ‫‪131‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‪133‬‬ ‫‪134‬‬ ‫‪135‬‬ ‫‪136‬‬

‫مؤيد المندالوي‬ ‫مؤيد عباس كريم‬ ‫ماجد نافع الكناني‬ ‫مي النعيمي‬ ‫ميادة فهمي‬ ‫ناجي حسين‬ ‫نادية اوسي‬ ‫ناريمان ابراهيم فرج هللا‬ ‫ناطق عزيز‬ ‫ناصر الهنداوي‬ ‫نبيل البغدادي‬ ‫نجم القيسي‬ ‫ندى العبيدي‬ ‫نسرين شبيب‬ ‫نصير الكعبي‬ ‫نصيف جاسم محمد‬ ‫نضال العفراوي‬ ‫نمير قاسم خلف‬ ‫نهى رشيد جبارة‬ ‫نور عماد الكوا‬ ‫هادي حمزة‬ ‫وجدان الماجد‬ ‫وجدان نجاح عبد الرزاق‬ ‫وفاء حسين عطا‬ ‫وليد حبيب الخالصي‬ ‫وسام عبد الرزاق دريرة‬ ‫وليد البدري‬ ‫ياسر الفالحي‬ ‫ياسر ديراني‬ ‫‪Ciğdem doşka kotan‬‬ ‫‪Ahmet dalkıran‬‬ ‫‪Orhan cebrailoğlu‬‬ ‫‪Tere Munoz de Cote‬‬ ‫‪Fernando Ferreiro‬‬

‫المشاركون يف معرض‬ ‫جماليات الفن المعاصر‬

‫‪2‬‬

‫اوال‪:‬‬ ‫‪Artistic paintings‬‬

‫‪4‬‬

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

Tere Munoz de Cote - Mexico Fernando Ferreiro - Spain

31

Orhan cebrailoğlu- Turkey

Ciğdem doşka kotan - Turkey Ahmet dalkıran - Turkey

32

‫المشاركون يف معرض‬ ‫جماليات الفن المعاصر‬

‫‪2‬‬ ‫ثانياً‪:‬‬ ‫‪Sculpture‬‬

‫‪33‬‬

34

35

36

37

38

‫المشاركون يف معرض‬ ‫جماليات الفن المعاصر‬

‫‪2‬‬

‫ثالثاً‪:‬‬ ‫‪Pottery‬‬

‫‪39‬‬

40

41

42

43

‫التشكيل التواصلي في زمن الجائحة‬ ‫المعرض االفتراضي االول لجماليات الفن المعاصر‬ ‫عندما اعلنت التداولية ان تفاعلية المعرفه تتجسددددد في اسددددتعمالها نتاجاتها فأنها ارسددددت واقع‬ ‫التواصل في بنية المعرفة ذاتها ‪ ,‬واسست للتواصلية ك د ظاهرة نلمسها في زمن المعاصرة الذي يتسم‬ ‫بدأحالة العالم الى قريه صغيرة نمسك بكل اطرافها‬ ‫وهدا نحن نعيش في اوج الفعدل التدداولي وتبدادل الاقدافدات لنحيدل وجودندا الى ماداقفده نحداول ان نبقي‬ ‫فيها على هويتنا كجزء فاعل ومنتج من مجموع الهويات العالمية المتالقحه في ظرف صددددعب ال مفر‬ ‫منه وهو زمن جائحة كورونا‬ ‫فكيف نكون فاعلين متفاعلين منتجين مع تاكيد بصددمتنا االبسددتمولوجية التي نفتخر بعمقها التاريخي‬ ‫بوصفه عمقا َ اسس لكل البنى المعرفية ومنها الفنون والسيما التشكيل منها ؟‬ ‫والرد على هذا التسددداؤل الشدددائك يتمال بالعمل باعلى مسدددتويات الدراية والرؤية والمنهج والسددديما‬ ‫عنددما تعتمد هذه الرؤيا فلسدددددفة قوامها التحدي عن طريق اابات الوجود ال بصدددددورته الفيزيائية بل‬ ‫الوجود المعرفي الفكري واسدداسدده العمل واالنجاز واالصددرار على الحياة واعالن اسددتمراريتها امام‬ ‫حدث عالمي يتمال بجائحة الموت‬ ‫هدذا بدأجمعده تجسدددددد في القرار والتخطيط والبرمجدة الممنهجدة واخيراَ العمدل واالنجداز المتمادل في‬ ‫المعرض الدولي االفتراضي (جماليات الفن المعاصر) الذي تقيمه كلية الفنون الجميلة جامعة ديالى‬ ‫ان دواعي هذا المعرض تتشكل في موقفين كان لهذه الكلية الريادة واالساس النجازهما ‪:‬االول ينطلق‬ ‫من ان الريادة اسددداسدددها العمل واالنجاز ا والااني يعتمد فلسدددفة البناء باقافات مختلفة من اكار من‬ ‫مجتمع واكار من بلد‬ ‫وبذلك كان قرار هذا المعرض السددددنوي بصدددديغته التداولية في واقعة الجائحة شددددجاعة مفرطة في‬ ‫اخالصدددها ودرايتها واحالتها ا لتعلن البناء والنمو ومن ام المشددداركة في تشدددكيل بصدددمة تعلن االنا‬ ‫الجمعيدة الفنيدة الجمداليدة ا لتحيدل العولمدة الى اداة تحركهدا ارادة وطنيدة مسدددددتفيددة من درامداتيكيدة‬ ‫التواصل االلكتروني ليكون جزء من اداواتها اليومية ا فحققت بذلك كلية الفنون الجميلة جامعة ديالى‬ ‫الموقف التداولي التواصدلي بكل طاقاته العلمية والفنية عندما اسدسدت موقفها بمزاوجة بين حرية الفن‬ ‫وانضددباطية المعرفة االكاديمية كما ان معرض ( جمايات الفن المعاصددر) هذا الذي نتمتع بانجازات‬ ‫فنانون معظهم اكاديميون عراقيين وعرب واجانب نكتشددف ان الفن والتشددكيل المعاصددرالذي ينجزوه‬ ‫يعلن بقوة انفتاح ومشدروعية التأويل الذي يحيل عناصدر النص المعاصدر الى صدورة متفلسدفة ادواتها‬ ‫تفوق اللغة المنطوقة والمكتوبة اسدداسددها الشددكل واللون والخامه وتركيبها بعد تحليل ليسددتفز المنجر‬ ‫البصري لدى المتلقي ويؤسس االختالف المنتج لديالكتيك المعرفه‬ ‫انها مااقفه تؤكد ان الصورة المرئية تستطيع ان تصنع االف الصفحات المكتوبة فيها وعليها انا في‬ ‫اقة اني سدددأجد حوار سدددارتر الفليسدددوف وجياكوميتي الفنان سددديتكرر مع كل من يمتلك المعرفه في‬ ‫رأسده بتراكم جدلي فاعل ا فأحال المفهوم والمعى الى بناء تشدكيلي تأويلي يجعل من الصدورة خطاب‬ ‫مرمز تحية لجنود جامعة ديالى ولفانين قدموا فلسفة الشكل واللون في ابهى صورة ‪.‬‬ ‫د نجم حيدر‬ ‫استاذ الفلسفة والنقد الفني الجمالي‬ ‫‪2020‬‬

‫‪44‬‬

‫‪Design By:‬‬ ‫‪Dr. Namer Kasim Khalaf‬‬

45

2-1