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IGLESIA DE

SAN JUAN BAUTISTA DE HUARO TEMPLO HUARO: SISTEMA ESTRUCTURAL. Al amparo de la amplitud del espacio atrial, se levanta apoyada en la simpleza del y la sencillez de su forma, la estructura del Templo, imponente y maciza por sus gruesos y altos muros de adobe, ocupando el sur oriental de la plaza principal del poblado de Huaro. Apoyados firmemente sobre cimientos de piedra, los muros del templo sostienen un juego de armaduras formadas por piezas de rollizas madera articuladas de las edificaciones tempranas del Siglo XVI y primera mitad del siglo XVII. Expresado con la fuerza de la austeridad del cuya rigidez se enfatiza con la esbeltez de sus proporciones, y la portada de piedra del templo de Huero connota un esquema compositivo marcadamente minimalista, propio de la de del edificio.

ESCALANTE. La nave del templo de Huaro conserva la planta de los templos renacentistas, y es el continente de un rico y complejo programa expresado por la pintura mural que ostenta. Junto con la fitomorfa que envuelve a los dobles tirantes y sus el artesonado sin hameruelo que gravita sobre la nave deja lucir sus faldones, alfardas y nudillos alternado con una seria de figuras leones y linces, en con elementos vegetales, veneras, cesto de frutas, grotescos, entre los cuales se disponen diferentes escenas sobre la Vida de la Virgen. Los muros, engalanados con decoraciones multicolores que simulan textiles extendidos, forman delimitados por pilastras y columnas con capiteles corintios que complementan a la arquitectura del templo. Se dejan entrever frisos y cenefas con abundante vegetal, donde alternan fruteros grotescos y medallones con de santos y escenas hagiograficas completas que posibiliten una vision integral del cristianismo y sus fundamentos.

UBICACION. El distrito de HUARO se localiza en la provincia de Quispicanchis, en la zona Sur Oriental Andina del departamento del Cusco, en el eje principal de caminos entre el Altiplano y la Ciudad del Cusco, a de Latitud Sur y a Longitud Oeste. Es una edificacion de caracter religioso mas importantes de conjunto de monumentos situados en torno a la antgua Ruta de la Plata; repreenta tambien unno de los exponentes maximos del valioso patrimonio arquitectonicos y artisticos colonial del Cusco y del Peru. En su interior, de marcadas caracteristicas renacentistas, atesora sobre sus muros una interesante serie de muerales de fines del siglo XVIII e inicios del siglo XIX; un complejo programa iconografico pleno de contenidos de indiscutible valor ideologico y estetico, expresados atraves de una composicion artistica de extraordinario colorido, movimientos y belleza, policromia mural que armoniza con pinturas sobre lienzo, retablos, orbereria y otros objetos artisticos.

EL ARCO TORAL La nave de halla separada de la capilla mayor o presbiterio por el arco toral o de triunfo, elemnto constituido en piedra que se enfatiza por su romano y por primoroso decorado de sus EL PRESBITERIO Espacio singular lo constituye el presbiterio, separado de la nave por dos juegos de escalinatas, entre cuyas piezas se Zecenarro Benavente G. (2013)

ARQUITECTURA Centro Historico del Cusco

PERUANA PROVINCIA DE QUISPICANCHIS

. CUSCO CAJA MUNICIPAL DE AHORRO Y CREDITO CUSCO

PROFESOR:

40 Km.

MG. ARQ. GONZALES QUIJANO ALVARO FERNANDO TEMA DE INVESTIGACION: San Juan Bautista de Huaro

IGLESIA SAN JUAN BAUTISTA DE HUARO

TEMPLO HUARO Y SU CONTEXTO.

La forma urbana de Huaro corresponde al damero o propia de las reducciones de Indios, implantadas con fuerza por la autoridad colonial en el ultimo tercio del siglo XVI. Con misionero y evangelizador fundamentalmente, este nuevo de asentamiento facilita el control de la en proceso de sometimiento antiguamente dispersa en el extenso territorio, asi como el cobro de tributos y la correspondiente.

Zecenarro Benavente G. (2013)

Como parte del proceso de de la nueva y como forma de sustituir los antiguos rituales religiosos andinos, la tipologia arquitectonica de los templos cristianos fundados en el nuevo mundo, a diferencia de la arquitectura europea; va configurarse como un modo muy particular y singular, caracteristica que se va manifestar en los templos edificados durante el ultimos tercio del sigloXVI y la primera mitad del siglo XVII, periodo que abarca la epoca de construccion del conjunto arquitectonico del templo de Huaro. . CUSCO CAJA MUNICIPAL DE AHORRO Y CREDITO CUSCO

CITA TEXTUAL

INTEGRANTES:

"La sacralidad no se centra en la costruccion, sino en la comunidad de pegrerinos y turistas. El edificio material es solo un signo que representa una religion, la comunidad de turistas y peregrinos se convierte en un simbolo que conserva a un culto. Hay que abandonar la Idea de templo cuando se trata del culto cristiano, porque este alcanza su realidad en la comunidad humana celebrante, como lo expresa el mismo nombre originario de ecclesia, es decir, asamblea de fieles."

FUERTE VILLANO, FLOR QUEQUEJANA CONDORI, CESAR TICSE JANAMPA, CRISTIAN TORRES CACERES, JHON

Fuente:Gonzales Quijano A. (2014) Peregrinacion y Remodelacion en la Ruta del Barroco Andino . INVESTIGACIONES EN LA CIUDAD Y ARQUITECTURA. VOL. 1 LIMA UNI

2016-3


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