Крылова Н. Б. зав. сектором ЦБ им. А.С. Пушкина, Семейное чтение как средство духовно-нравственного становления личности Издавна ведутся споры, дискуссии о том, что важнее для растущего человека, что в большей степени определяет его развитие, формирование наиболее значимых качеств личности – семейное воспитание или воздействие общественных факторов: детского сада, школы, внешкольных учреждений, средств массовой информации и т. д. Разрешить это однозначно просто невозможно, ибо приоритет отдельных факторов воспитания неодинаков в разные периоды жизни ребенка и зависит от индивидуальных особенностей детей. В зависимости от сложившейся у ребенка социальной и психолого-педагогической ситуации возможен различный выбор им наиболее авторитетного, значимого в жизни человека (мамы, папы, воспитателя, учителя и т.д.) или фактора развития (дома и семьи, ближайшего бытового окружения, школы, уличной компании). Разумеется, есть дети, жизнь которых протекает под активным воздействием многих значимых для них факторов [3, с.3]. Важная роль в воспитании молодого поколения, формировании системы нравственных ценностей и ориентиров принадлежит семье. Исходя из традиционных русских методов семейного воспитания, родители, как и педагоги, учат, прежде всего, своим собственным примером. В зависимости от того, как ведут себя с ребенком взрослые, какие чувства и отношения проявляются со стороны близких людей, ребенок воспринимает мир притягательным или отталкивающим, доброжелательным или угрожающим. Эмоционально-благоприятные взаимоотношения в семье стимулируют у всех ее членов чувства, поведение, действия, направленные друг на друга. Благополучие человека в семье переносится на другие сферы взаимоотношений: на сверстников в детском саду, школе, на коллег по работе. Научные исследования выявили прямо пропорциональную зависимость качества домашнего воспитания детей от уровня образования родителей [3]. Образование влияет на формирование ценностных ориентаций родителей. Чем выше образование, тем важнее для родителей профессиональная деятельность, ее творческий характер, тем выше оценивается ими профессия. Чем выше уровень культурных потребностей родителей, тем выше их требования к организации быта и качества окружающей жилищной среды. В то же время повышение образования и профессиональной активности родителей сопровождается стремлением к более насыщенному проведению досуга, обогащению и развитию своего духовного мира, созидательной творческой деятельности, что, в свою очередь, способствует сплочению семьи, создает возможности для приобщения детей к культуре [2, с.47]. Из истории известно, первые шаги в чтении ученики делали по богослужебным книгам (Часовнику, Псалтири и т.д.) и Священному Писанию. А со второй половины XVI в. дети по букварям и азбукам получали не только знания, но и обязательное в то время духовно-нравственное воспитание. Первым дошедшим до нас печатным учебником для начального усвоения грамоты была Азбука 1574 г. Ее составитель Иван Федоров (20-е годы XVI в. – 1583 г.). Построенный на большом количестве источников духовно-нравственного содержания, «…букварь учит малышей не только грамоте, из его рассказов извлекаются первые уроки нравственности…», – писал В. Столетов [4]. Одно из специфических проявлений этического воздействия литературы, в отличие от других видов искусства, и состоит в большом богатстве идей и значений образов, в
глубинном проникновении в действительность и в более широкой связи с духовными и социальными проблемами времени [6, с.43]. Домашнее чтение – одно из средств духовно-нравственного воспитания, при этом оно не только обогащает и детей, и их родителей знаниями о семье, чистоте отношений, послушании, совести, добре и зле, но и сближает всех членов семьи, близких людей разных поколений и разного жизненного опыта. Семейное чтение способствует установлению близких внутрисемейных контактов, в частности чтение дидактических сказок является средством внутрисемейного общения между людьми разных поколений: совместное времяпрепровождение за чтением поучительных сказок способствует не только пополнению «жизненной копилки» знаний и впечатлений человека, но и затрагивает подсознание, значит, оживляет родовую, генетическую память кровных родственников. Совместное чтение побуждает ребенка задавать вопросы, искать пояснения непонятных слов и выражений, значит вступать в диалог с взрослыми, формулировать вопрос, стараться вникнуть в смысл ответа, что способствует знакомству ребенка с народными обычаями, традициями, семейными историями, дает возможность почувствовать ценность жизненного опыта старших членов семьи, узнать о своих близких что-то важное и интересное. После чтения слушатели втягиваются в разговор о похожих событиях и ситуациях из собственной жизни, что позволяет вскрыть тесные родовые связи и на этой основе заинтересоваться собственным семейным древом, побудить к созданию своей родословной, опираясь на опыт старших представителей семейного рода. Чтение сказок, включая сказки на духовно-нравственную тематику, позволяет детям уяснить значение понятий, о которых они не слышат ни в школе, ни в детском саду, ни во дворе, ни даже в семейном общении, например, что такое целомудрие, добродетель, благочестие, бескорыстная любовь, самопожертвование [1]. После чтения сказок у младших членов семьи появляется предмет для разговора, желание спросить у старших о значении старинного выражения, слова, о событии или явлении, имевшем место в содержании сказки. У старших членов семьи возникает повод для пояснения, дополнения, заинтересованного разговора с ребенком. Путь ребенка-читателя во многом определяют его родители, уровень культуры в семье. Интересный опыт семейного чтения накоплен в библиотеках страны. Проведение праздников книги, дней информации «Круг семейного чтения», бесед «Если в семье появился школьник», выступления на родительском собрании «Что и как читают ваши дети» (г.Орел) [5]. В работе с детьми библиотекари (г. Миасс) стремятся привлечь внимание ребят к классике детской литературы, воспитать в них постоянную потребность в книге-друге, книге-советчике, книге-учителе. Такие мероприятия как Неделя детской и юношеской книги, летняя программа чтения, помогают в этом. В рамках Недели детской книги проходят литературные викторины, спектакли, праздники, познавательные часы о литературных сказках, баснях, книгах и писателях-юбилярах. В рамках летней программы в библиотеках ЦБС, ежегодно проходят мероприятия, приуроченные к Пушкинскому дню в России: литературный вечер «Пушкинский день», литературное лото «Любимые сказки А.С. Пушкина», беседа с видеопоказом «Любимый писатель – любимые сказки». Многие мероприятия литературной тематики проводятся на летних площадках школ, в игровой форме: викторины, литературные игры, конкурсно - игровые программы. Праздники «Чтение – главное учение», «Папа, мама, я – читающая семья» – праздники для всей семьи яркие, зрелищные в форме соревнования между читающими семьями. Сказочные герои знакомят родителей с новинками литературы, техникой чтения детей. Такая работа обеспечивает устойчивое овладение детьми навыкам чтения, снимает трудности в чтении, повышает интерес к чтению. В ЦДБ (г.Мценск) создана «Семейная академия» в структуре ее действует «Школа для родителей», проходят уроки нравственной и духовной культуры, организована служба психологической помощи. В программу занятий с родителями включены: встречи с психологами, педагогами, юристами; обзоры литературы по воспитанию детей; консультации по организации режима учебы и отдыха ребенка. Для
самых маленьких разработана игровая программа «Через игрушки – к знаниям и книге». Одной из действенных форм приобщения детей к чтению стал «Театр картинок»[5]. В библиотеках разрабатываются целевые комплексные программы семейного чтения для детей и взрослых (г.Пермь, г.Смоленск). Основные задачи, которые ставят перед собой библиотеки: организация информационного центра и центра просвещения по проблемам семьи; укрепление добрых традиций библиотечной работы с семьей и развитие новых направлений в этой сфере деятельности; координация работы с учреждениями и организациями, занимающимися проблемами образования, воспитания, просвещения, социальной защиты; сотрудничество со средствами массовой информации. В стенах библиотеки рождается много интересных идей. Семьи приходят в библиотеку не только за книгами, они идут за советом или просто пообщаться. Ведь именно семья формирует основы мировоззрения человека, его образ жизни и ценностные ориентиры. В библиотеках, где налажена совместная творческая работа с семьей, растут читающие дети. Литература: 1. Бородина, Н.К. Духовность: истоки и сущность / Н.К. Бородина // Школа духовности. – 2000. – № 4. – С. 45 – 48. 2. Куликова, Т.А. Семейная педагогика и домашнее воспитание. – М.: Академия, 2000. – 232 с. 3. Маленкова, Л.И. Педагоги, родители, дети. – М.: Пед. о-во России, 2000. – 304 с. 4. Мумрикова, Л.И. Духовно-нравственное воспитание в первой русской печатной Азбуке Ивана Федорова / Л.И. Мумрикова // Нач. шк. – 2007. – № 5. – С. 18 – 20. 5. Николаева, Е.А. Если в семье появился школьник / Е.А. Николаева, В.П. Яковец // Библиотека. – 2004. № 5. – С.31– 33. 6. Шарапова, О.В. Особенности нравственного воспитания на уроках чтения / О.В. Шарапова // Нач. шк. – 2008. – № 1. – С. 42 – 45.