25
Ročník XXIII / Cena 13 Kč
1 9 . – 2 5 . 6 . 2 0 1 2 / S L A V N O S T N A R O Z E N Í S V. J A N A K Ř T I T E L E
Uvnitř listu: Doma a TV program
3
A–B DOMA: DĚTI A VYSVĚDČENÍ Konec června se nezadržitelně blíží a s ním i den, kdy děti donesou domů vysvědčení. Jak na ně mají rodiče správně reagovat?
4–5 EUCHARISTICKÝ KONGRES
8
12 ROMAN DRAGOUN
DANIEL RAUS
Patří mezi české rockové legendy. Jeho poslední, nezvykle komorní album Piano vyniká křesťansky orientovanými texty.
Rozhovor s ředitelem ČRo 6 o tom, že ideologie umí každé náboženství zneužít a zda má mít islám místo v českých médiích.
TÉMA: ŽIDÉ A KŘESŤANÉ
V irském Dublinu proběhla vý- Vztah mezi křesťany a Židy v po- znamná duchovní akce, která byla balzámem na stále živé rány irské katolické církve.
sledním století nahlédneme i skrze životní příběh novináře a mučedníka nacismu Alfreda Fuchse.
Další ožehavá kněžská iniciativa u našich sousedů Téměř ve stejnou chvíli, kdy papež Benedikt XVI. v Miláně pronesl slova, v nichž povzbuzuje ke hledání nových způsobů, jak zapojit rozvedené a znovu sezdané do života církve, se v sousedním Německu objevila kněžská iniciativa, která zachází mnohem dál. Zhruba 200 kněží a diakonů podepsalo memorandum, kde deklarují, že rozvedeným a znovu sezdaným budou vysluhovat svátosti. „V našich společenstvích rozvedení, kteří se znovu oženili a vdaly, s naším souhlasem přijímají eucharistii, svátost smíření i pomazání nemocných,“ uvádějí kněží ve svém prohlášení, které nazvali Církev 2012: Za nevyhnutelný zlom. Podle svých slov si uvědomují, že porušují církevní normy, ale zdůvodňují to tím, že se nechávají vést především milosrdenstvím, a odkazují na princip „salus animarum suprema lex“ (spása duší je nejvyšším zákonem). Toto prohlášení je zatím záležitostí pouze duchovních freiburské arcidiecéze, je ale otázka, zda se nerozšíří i za její hranice, podobně jako Farářská iniciativa v Rakousku.
Vatikán na freiburské prohlášení zatím nijak nereagoval, podle vedení arcidiecéze, v jejímž čele stojí Robert Zollitsch, předseda Nemecké biskupské konference, není „užitečné ani konstruktivní“. Podobně se na celou záležitost dívá sekretář ČBK Mons. Tomáš Holub: „Obávám se, že proklamativní výzvy freiburského typu, ačkoliv mohou pramenit z pravdivého vnímání pastorační potřebnosti, připravenost některých představitelů církve k reflexi přístupu k rozvedeným a znovu sezdaným z pochopitelných důvodů spíše přibrzdí než urychlí.“ Naopak za velmi důležitá považuje Mons. Holub papežova slova z Milána, v nichž povzbuzuje k dalšímu hledání cest pro zapojení rozvedených a znovu sezdaných do života církevního společenství, kam dle slov papeže plně patří a do něhož přinášejí své soužení jako dar. „Tato slova zcela jednoznačně volají po hluboké teologické reflexi jak v oblasti naukové, tak pastorační – a ta je pro život církve v dnešním světě velmi nutná,“ uzavírá sekretář České biskupské konference. (svk, tok)
3
EXKLUZIVNĚ z afghánského bojiště P. Jan Böhm (vlevo) se kromě toho, že v Afghánistánu slouží pro vojáky bohoslužby, především stará o své svěřence a snaží se jim být nablízku ve chvílích, kdy potřebují posilu a podporu. Exkluzivní rozhovor s ním přinášíme na straně 3. Snímek archiv P. Böhma
Češi nejsou zcela lhostejní k hodnotám evangelia
www.katyd.cz
Už téměř rok působí v České republice v roli papežského nuncia arcibiskup GIUSEPPE LEANZA. Jak hodnotí svou dosavadní misi a jaké úkoly před ním stojí?
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
Jaké to je, být v Česku nunciem?
Musím říct, že jsem v České republice našel příznivé a vstřícné prostředí jak u katolického společenství, tak u představitelů státu. Vztahy mezi Svatým stolcem, vládou a episkopátem, stejně jako mezi místní církví a státními autoritami, jsou dobré, založené na respektu a vzájemné úctě. Důkazem jsou slavnostní bohoslužby, například u příležitosti 800 let od narození sv. Anežky České, 450. výročí obnovení Arcibiskupství pražského nebo jmenováDovolte mi, abych spolu se srdečným pozdravem všem čtenářům sdělil, že 27. června v 17.00 hodin si bude místní katolická církev připomínat sedmé výročí pontifikátu papeže Benedikta XVI. slavnostní bohoslužbou ve svatovítské katedrále v Praze. Doufám, že mnozí z vás se budou moci na této mši spojit v modlitbě a děkovat Bohu za papeže a vyprošovat, aby mu Pán dal sílu a odvahu, aby i nadále vedl příkladem i slovem církev, která mu byla jako otci a pastýři svěřena do péče.
ní arcibiskupa Dominika Duky kardinálem. Těchto oslav se vždy účastnili vysocí státní představitelé. Rovněž o tom svědčí nedávné setkání ve Vatikánu mezi Benediktem XVI. a premiérem Petrem Nečasem či květnová návštěva ministra zdravotnictví Leoše Hegera na Státním sekretariátu a dalších úřadech Římské kurie. To vše mi umožnilo klidný začátek mé mise ve vaší zemi.
Na co se v budoucnu chcete zaměřit?
Jde o otázky, které se musí dořešit – konkrétně majetkové narovnání státu s církvemi a ratifikace smlouvy mezi Svatým stolcem a Českou republikou. Myslím si, že s trpělivostí a dobrou vůlí se uspokojivá řešení naleznou. A mé plány do budoucna? Doufám, že budu moci v rámci svých možností nabídnout dobrou službu církvi i české společnosti. V čem především vidíte roli církve v českém prostředí? V důsledku změn v roce 1989 zažila Česká republika veliké sociální, politické, náboženské a kulturní změny. Stala se multietnickou, multináboženskou a multikulturní zemí. Katolická církev s pochopením a zájmem sledovala celý tento transformační proces. Ve znovunalezeném prostředí svobody a tolerance pak mohla opět pokračovat ve svých náboženských, pastoračních a charitativních aktivitách. Snaží se být nablízku lidem a nabízet podporu prostřednictvím svých sociálních projektů (zejména skrze Charitu ČR) skupi-
nám lidí, kteří jsou nějak znevýhodněni nebo v nouzi. Jaké hlavní úkoly podle vás před českou církví stojí? I když je katolická církev v České republice v menšině, nemůže se vzdát svého původního poslání hlásat Krista. Posláním církve je prostřednictvím evangelizace a katecheze přinášet víru, aby i současný člověk mohl objevit její krásu. To je i podstata toho, co měl na mysli Svatý otec, když vyhlásil Rok víry, který v České republice probíhá souběžně s výročím 1 150 let od příchodu sv. Cyrila a Metoděje na Velkou Moravu. Může se zdát, že mnoho lidí je náboženství vzdáleno nebo je odmítá, ale nemyslím si, že jsou zcela lhostejní k opravdovým hodnotám evangelia.
Jakou roli zde hraje rodina?
Tvoří základní buňku společnosti, byla nazvána „malou místní církví“. Rodina hraje hlavní roli při předávání víry a poselství evangelia novým generacím. Každý křesťan je tedy povolán být „solí země a světlem světa“, a má tedy povinnost hlásat a podávat konkrétní svědectví o evangelijní zvěsti.
Co vás za dobu pobytu v ČR skutečně překvapilo? Věděl jsem, že vaše země je nádherná a Praha velmi hezké město, ale nikdy jsem nečekal, že bude až tak krásná a bohatá na historii, umění a kulturu. Praha je kouzelné
město, svým způsobem magické a tajemné. O tom ostatně svědčí i velké množství turistů ze všech koutů světa, kteří ji navštěvují během celého roku. Láká je krásná architektura, synagogy, kostely, kláštery, renesanční paláce, podloubí, zvonice a galerie. Totéž lze říci o mnoha dalších městech a koutech této země. Její historické, kulturní a umělecké bohatství je nepopsatelné. Přijet do Prahy a České republiky znamená být neustále příjemně překvapen! MONIKA VÝVODOVÁ
Čtenářská soutěž CESTA DO IZRAELE Poděkování všem našim čtenářům. Chcete zdarma do Izraele? Odpovídejte na soutěžní otázky a vyhrajte Duchovní cestu do Svaté země! Ještě jednou se na titulní straně objeví kupon se soutěžní otázkou. Kupony se správnými odpověďmi nalepte na závěr soutěže (poslední kupon vyjde v KT č. 26) na korespondenční lístek, pohled nebo dopis a zašlete na adresu redakce (Katolický týdeník, Londýnská 44, 120 00 Praha 2). Ze správně zodpovězených odpovědí vylosujeme dva čtenáře, kteří pojedou zdarma na Duchovní cestu do Svaté země s Katolickým týdeníkem, kterou pořádá CK Křížek. První výherce vyrazí s P. Prokopem Siostrzonkem (3. – 12. 11.) a druhý s P. Václavem Venturou (10. – 19. 11.). (red)
Nad kterými městy Ježíš běduje, že nečiní pokání, třebaže jsou svědky mocných Božích skutků? Betlém a Betánie Chorazin a Betsaida Nazaret a Naim