39
2 3 . – 2 9 . 9 . 2 0 0 8 / S L A V N O S T S V. V Á C L A V A
Ročník XIX / Cena 11 Kč
Křesťané trestáni za to, že mění Indii Protikřesťanská revolta v Indii neutichá. Denně dochází k novým výhrůžkám vůči bývalým hinduistům, kteří konvertovali ke křesťanství, k znásilňování řeholních sester a k útokům na křesťanské chrámy. Katoličtí biskupové bijí na poplach. „Pokud jde o náboženskou snášenlivost, je dnes situace horší než v době, kdy Indii vládli Britové,“ tvrdí katolický arcibiskup Placidus Toppo z města Ranči. Sen Mahátmá Gándhího, že všichni Indové jsou děti Boží a tím je dána jejich rovnost ve společnosti, se podle něj nenaplnil. „Svým nepřátelům odpouštíme. Jsem přesvědčen, že temné síly budou nakonec přemoženy,“ dodal přesto arcibiskup Toppo. KŘESŤANÉ NÁM NIČÍ KASTY „Za násilím proti křesťanům jsou ekonomické zájmy místních velkostatkářů,“ vyjádřil se katolický arcibiskup z Bhópálu Leo Cornelio. Jak dále uvedl, těmto magnátům je trnem v oku, že křesťanské církve poskytují vzdělání nejchudším vrstvám obyvatel, a ty pak přestupují ke křesťanství. A nejen to. Tím, že nabudou vzdělání, přestávají mít chuť sloužit jako levné pracovní síly, neboť mohou najít kvalifikovanou práci ve městech. Tím se – jak si velkostatkáři stěžují – nabourává tradiční hinduistická společnost založená na kastách. Jejich nářků se pak snadno chytají agresivní hinduistické skupiny. Biskup Cornelio ale zdůraznil, že útočníci tvoří jen mizivou menšinu hinduistické společnosti, která je převážně mírumilovná. Poukázal na to, že až 90 % žáků křesťanských škol v Indii tvoří hinduisté – a nikdo je k přestupu ke křesťanství nenutí. „Skutečností je, že problémy s útoky na křesťany jsou jen v těch indických státech, kde jsou u moci radikální nacionalistické nebo fundamentalistické strany,“ uvedl arcibiskup. MODLITBY ZA INDII Křesťané sice tvoří jen tři procenta indické populace, ale jejich přítomnost v zemi je výrazná. Za příklad může být uvedeno Bangalore, hlavní město státu Karnátaka, jedna z nejrychleji rostoucích metropolí v Asii. Sídlí v něm tolik církevních zařízení, řeholních center, ne-
Protesty křesťanské menšiny proti náboženskému násilí mají dopad na celou indickou společnost. Ve správě církví je totiž značná část indických škol a nemocnic, které s oblibou využívají i hinduisté. Snímek ČTK ZAPÁLILI KATEDRÁLU Katolická katedrála v Džabalpuru ve státu Madhja Pradeš byla 18. září podpálena dvěma neznámými muži. Shořel hlavní oltář, sochy patronů kostela i liturgické knihy. Oheň zároveň narušil statiku této 150 let staré stavby. Ve zdejší chudé oblasti v centrální části Indie tvoří zastoupení křesťanů pouze 0,3 %. Přesto – jakmile došlo k incidentu – kolem katedrály se shromáždilo na tři tisíce protestujících katolíků. Tamní biskup Gerald Almeida zároveň sdělil, že dostal varování o přibývání útoků na církevní budovy. Také Indická biskupská konference vyjádřila znepokojení nad vývojem situace. Místní vláda slibovala zesílení ochrany křesťanských míst kultu. Zkušenost posledních týdnů však podle agentury AsiaNews ukázala, že zůstalo jen u slov. Zprávy o protikřesťanských akcích přicházejí už z pěti indických států: Orissa, Karnátaka, Madhja Pradeš, Kerala a Tamil Nadu. V těchto oblastech bylo vedle katedrály v Džabalpuru zničeno minulý týden dalších 14 křesťanských kostelů. (AsiaNews, christnet, mtz)
mocnic, škol a vzdělávacích institucí, že pouze Řím se může pochlubit jejich větším počtem. Podle P. Joaquína Alliendy, prezidenta organizace Kirche in Not (Církev v nouzi), se právě do státu Karnátaka hned po Orisse soustředilo
nejvíce útoků militantních hinduistů. Jelikož toto násilí neutichá, Kirche in Not vyzývá církev v celém světě, aby se 24. září sjednotila k modlitbám za pronásledované křesťany v Indii. MARTIN T. ZIKMUND
www.katyd.cz
Kniha, pojatá jako autoportréty 10 církví a jedné židovské obce, vznikla z české a rakouské iniciativy. Na pátečním slavnostním setkání v reprezentačních prostorách brněnské radnice vystoupil také zástupce Ekume-
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
den zastavily svůj provoz veškeré instituce provozovavé křesťany, školy, nemocnice a mnoho dalších pracovišť. Akce měla široký dopad, neboť křesťané v Indii spravují většinu institucí. Byl to také den modlitby a postu. Na otázku KT, jak by mohli pomoci Češi vedle charitativních aktivit, odpověděl: „Teď jsme se vrátili z Německa a překvapilo nás, že v tamní televizi či novinách není o tomto problému jediná zpráva. Pouze katolická
média něco zmiňují, zbytek mlčí. Kdyby ale Češi donutili vlastní vládu, aby podala protest k indické vládě, pomohlo by nám to,“ dodal biskup Thomas Vazhappilly, který spolu s P. Thomasem Becketem D´Souza navštívil Prahu, aby se zde setkal s pracovníky Arcidiecézní charity Praha. Více informací o rozvojových projektech Arcidiecézní charity Praha v Indii najdete na www.adopcenadalku.cz. VERONIKA STEHLÍKOVÁ
Smířlivě o dějinách církví i sousedních národů Ekumenická rada církví spolu s Českou biskupskou konferencí již tradičně vyhlašují Ekumenickou neděli, která letos připadla na 21. září. Křesťané se při ní scházejí nejen na ekumenické bohoslužby, modlitebním setkání, ale i k řadě dalších akcí. Zvlášť slavnostně proběhlo ekumenické setkání v Brně, kde byla veřejnosti představena nová českoněmecká publikace Brnem cestami pokoje.
Shodu evoluční teorie s Písmem a učením církve nelze apriorně vyloučit – nechal se slyšet arcibiskup Gianfranco Ravasi, předseda Papežské rady pro kulturu, v souvislosti s chystaným kongresem na téma „Biologická evoluce – fakta a teorie“, který se bude konat v březnu v Římě u příležitosti 150. výročí vydání Darwinovy knihy o původu druhů. Arcibiskup Ravasi připomněl, že církev Darwina nikdy neodsoudila a ani nedala jeho díla na index. Papežové počínaje Piem XII. hlásali, že evoluční teorie není v rozporu s vírou. Arcibiskup Ravasi vyjádřil politování nad tím, že diskuse o těchto otázkách nadále probíhá spíš v ideologickém než vědeckém duchu. To prý vede pouze ke zmatkům. Zejména v Americe se podle něj neprávem mluví o tom, že „evolucionismus“ a „kreacionismus“ se navzájem zcela vylučují. (RaVat)
Společně braňme rodinu
Češi, zastaňte se nás! „Faktem je, že vládě se nehodí, že vzděláváme lidi a učíme je znát jejich práva,“ zdůraznil katolický biskup Thomas Vazhappilly z jihoindického města Mysore při nedávné návštěvě Prahy. „V Orisse je hodně domorodých kmenů, které se postupně stávají křesťanskými. A vládě se to nelíbí, protože je fundamentalisticky hinduistická,“ prohlásil Vazhappilly. Mysorský biskup zároveň neopomněl zdůraznit, že 7. září se v celé Indii konal protest křesťanů proti násilí. V ten
Církev Darwina neodsoudila
nické rady církví Rakouska, ministerský rada spolkové vlády Karl Schwarz. Uvedl, že Brno bylo vybráno jako první město, na němž už lze představit uzavřenou a přitom smířlivě pojatou historii. V dřívějších dobách se zde soužití českého a německého obyvatelstva, patřícího současně do mnoha náboženských komunit, neobešlo bez napětí a krizí. Významnou roli hrála také blízkost Vídně. „Nesváry však byly překonány, vztahy se staly dobrými a plodnými. Knihu, která to dokládá, rád držím v ruce a jsem na ni hrdý,“ uvedl Karl Schwarz. Sobotní program začal v Brně slavnostním průvodem věřících všech křesťanských církví od katedrály sv. Petra a Pavla k evangelickému
kostelu Jana Amose Komenského. Tam se také uskutečnila ekumenická bohoslužba s promluvou emeritního biskupa Evangelické luterské církve Rakouska a zároveň předsedy rakouské Ekumenické rady církví Herwiga Sturma. Průvodu i bohoslužby se v zastoupení nepřítomného brněnského biskupa Vojtěcha Cikrleho zúčastnil farář od svatého Tomáše v Brně P. Petr Vrbacký. „Podobné akce jsou cenné už tím, že dobré vztahy různých církví deklarujeme i před veřejností. V praktické rovině se ale brněnští křesťané setkávají pravidelně. Nyní například společně připravujeme projekt „noc kostelů“, který by měl mít v Brně premiéru na jaře příštího roku,“ uvedl P. Vrbacký. VÁCLAV ŠTAUD
Křesťané a muslimové by měli spojit své síly v boji za respektování důstojnosti rodiny – stojí v listu, který Papežská rada pro mezináboženský dialog adresovala minulý týden muslimům u příležitosti zakončení ramadánu. Svatý stolec v něm poznamenal, že už několik desítek let je muslimský postní měsíc příležitostí k dialogu. Tématem letošních rozhovorů byla ochrana a důstojnost rodiny. A tak „by se měli křesťané a muslimové zasazovat v pomoci potřebným rodinám a spolupracovat se všemi, kterým leží na srdci instituce rodiny“ – připomíná list Papežské rady k zakončení muslimského postního měsíce. Po dobu ramadánu musí zdravý dospělý muslim každý den – od východu do západu slunce – dodržovat naprostý půst, tj. zdržet se jídla, pití, kouření, žvýkání a sexu. Tento půst patří mezi pět pilířů islámu. Ramadán je pohyblivý svátek, který letos připadl na měsíc září. (mtz, RaVat)
Muzeum Matice svatokopecké S neobvyklým programem proběhla minulou neděli pouť Matice svatokopecké. První část byla tradiční: po valné hromadě matice celebroval mši svatou P. Gereon Biňovec OPraem z pražského strahovského kláštera za živé a zemřelé členy. Ve svatokopecké bazilice se sešlo na tři sta lidí z celé republiky i ze Slovenska. Po bohoslužbě následovalo očekávané otevření Muzea Matice svatokopecké v chodbě sousedící s tzv. Bolestnými schody. Jak řekla jednatelka matice Zora Krejčí, na valné hromadě se hovořilo hlavně o muzeu a projednávala se možnost jeho rozšíření. „Uvažujeme, že požádáme vlastníka – premonstrátskou kanonii – o renovaci fresek i Bolestných schodů, které jsou v bezútěšném stavu. Dalším bodem našeho jednání byla spolupráce s Maticí velehradskou a Maticí svatohostýnskou. Obě tato poutní místa jsou propojena poutní stezkou a my bychom rádi tuto stezku prodloužili až na Svatý Kopeček,“ prozradila Zora Krejčí. Muzeum Matice svatokopecké je nyní otevřeno každou neděli. Návštěvníci si zde mohou prohlédnout nejrůznější předměty spojené se Svatým Kopečkem a jeho historií: pohlednice, poutní obrázky, různé tiskoviny, publikace, fotografie, také věci zapůjčené z farností – ornáty, kalichy či monstrance. „Uvažujeme o obnovení tradice vánoční výstavy betlémů. Mohla by být instalována buď v muzeu, nebo v kapli Jména Panny Marie,“ uzavřela Zora Krejčí. (jej)
Senát řekl ne eutanazii Senát odmítl návrh zákona, který by v Česku zlegalizoval eutanazii. Proti byla většina zákonodárců. Normu prosazovala senátorka Václava Domšová (zvolena za SNK ED). Zákon měl legalizovat asistovanou sebevraždu, ale obsahoval i paragraf o eutanazii, tedy možnosti, že by lékař mohl usmrtit těžce nemocného pacienta. Podle kritiků tak mohla být uzákoněna možnost vědomého zabíjení. (red)