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마음을 위한 치유
맥베스: 병든 마음을 섬기지 못하겠느냐, 기억에서 뿌리깊은 슬픔을 뽑아내고, 뇌의 글쓰는 고민을 없애고, 그리고 달콤한 망각 해독제와 함께 그 위험한 물건의 물건의 가슴을 청소하십시오 어떤 것이 마음을 무겁게 합니까?
5 막, 장면 III 맥베스, 1606 년 윌리엄 셰익스피어
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International Ltd. 개혁 된 책,변형 된 마음 New Covenant Publications International Ltd., Kemp House, 160 City Road, London, EC1V 2NX Email: newcovenantpublicationsintl@gmail.com
헌정의 글
하나님께 바쳐진
서문 새 언약 출판물 국제 하늘과 땅을 바인딩 신성한 계획과 사랑의 법의 영속을 강화와 독자를 다시 연결합니다. 언약의 방주는 그리스도 예수와 그의 백성과 하나님의 법의 중심 사이의 친밀감을 나타냅니다. [...]사실,새 언약은 구속에 증명,줄어들지 않은 투쟁에 의해 탄생과 혈액에 의해 밀봉. 수많은 세기 동안,많은 견디고 마모에 고통하고 이해할 수 없는 탄압의 계산을 없애는 진리입니다. 특히 암흑 시대에,빛이 있었다 크게는 궁지에 몰린과에 의해 가려는 인간의 전통과 인기있는 무지이기 때문에 주민들의 세계는 지혜를 멸시하고 배반하의 언약입니다. 대재앙의와 타협을 방지할 자극 악 이러한 재앙의 무한 퇴화 및 악마 같은 비인간적에는 많은 생명을 희생을 부당하게 거부,항복하심이 있으. 그럼에도 불구하고,잃어버린 지식은 특히 개혁의 시간 동안,부활했다. 16 세기의 개혁 시대는 반 개혁에 반영 된 진리,근본적인 변화 및 결과적 난류의 순간을 촉발 시켰습니다. 그러나,이를 통해 볼륨,하나의 재발견 명백한 의미의 이 유일한 혁명의 관점에서 본 개혁자 및 다른 용감한 개척자. 자신의 계정에서,하나는 황폐 한 전투를 이해할 수 있습니다,이러한 놀라운 저항과 초자연적 인 개입의 기본 이유. 우리의 모토:"개혁 된 책,변형 된 마음"은 중요한 시대와 그 영향으로 구성된 문학의 독특한 장르를 강조합니다. 또한 개인 개혁,부활과 변화의 긴급 공감. 으로 구텐베르크 인쇄기와 결합에 의해 기관의 번역,전파의 원리,개혁 신앙을 약 500 년 전,디지털 압박과 온라인 미디어 통신 것이라 모든 언어로 진리의 빛에서 이러한 마지막 시간.
마음을 위한 치유
마음을 위한 치유
목차 목차 ....................................................................................................................................................................2 1장그중요성 ......................................................................................................................................................6 2장그리스도인과심리학 ................................................................................................................................12 3장심리학의위험성들 ....................................................................................................................................19 4장영적인감화와마음 ....................................................................................................................................27 5장광신적인마음 ............................................................................................................................................37 6장건강한정상상태 ........................................................................................................................................46 7장마음에서시작되는질병 ............................................................................................................................54 8장신앙과마음 ................................................................................................................................................59 9장마음은성채(城砦) ......................................................................................................................................65 10장이해력 ......................................................................................................................................................71 11장성경연구와마음 ......................................................................................................................................80 12장근면 ..........................................................................................................................................................89 13장마음의양식 ..............................................................................................................................................96 14장운동 ........................................................................................................................................................103 15장정서적요인들 ........................................................................................................................................108 16장태아기의영향들 ....................................................................................................................................115 17장유전과환경 ............................................................................................................................................124 18장가정에서의안전감 ................................................................................................................................132 19장부모의영향 ............................................................................................................................................142 20장가정의분위기 ........................................................................................................................................151 21장그리스도는마음을다루심 ....................................................................................................................157 22장학교와교사 ............................................................................................................................................162 2
마음을 위한 치유 23장사랑-거룩하고영원한법칙 ...................................................................................................................177 24장가정에서의사랑 ....................................................................................................................................182 25장인간경험에있어서사랑과성욕 ............................................................................................................187 26장형제애 ....................................................................................................................................................206 27장하나님의사랑 ........................................................................................................................................211 28장자존감(自尊感) ......................................................................................................................................218 29장의존과독립 ............................................................................................................................................223 30장이기심과자기중심주의 ........................................................................................................................231 31장청년의문제들 ........................................................................................................................................239 32장얼빠짐과맹목적사랑 ............................................................................................................................250 33장젊은이들이부딪히는위험들 ................................................................................................................261 34장양심 ........................................................................................................................................................271 35장인식력의영향 ........................................................................................................................................281 36장동기유발의원칙들 ................................................................................................................................289 37장공부와학습의원칙들 ............................................................................................................................297 38장교육에서의균형 ....................................................................................................................................305
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마음을 위한 치유
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마음을 위한 치유
1편마음에대한연구
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마음을 위한 치유
1장그중요성
가장신중을요하는일 사람의마음을다루는일은사람이해본일가운데서가장신중을요하는일이다.-교회증언 3권, 269 (1873).
정신과신체를다스리는법칙들을아는일 각사람은자기자신과인류를위하여생명의법칙들에관하여이해하고그것들에양심적으로 순정해야할의무가있다. 모든사람은유기체가운데서가증신묘막측한인체에대한지식을가져야한다. 그들은여러기관들이건강하게활동할수있도록하기위해그들의기능과, 그기관들의상호의존에관하여이해해야한다.
그들은정신이신체에미치는영향과,
그것들을지배하는법칙들을연구해야한다.-치료봉사, 128 (1905).
마음을훈련시키고훈육하라 그대들이누구이든지간에…하나님께서는무한히향상시킬수있는지적인능력들을부여해 주셨다.
그대들의재능들을끈질긴노력으로계발시키라.
연구와관찰과반성을통하여정신을훈련시키고연단시키라. 모든능력을활용하지않는한그대는하나님의뜻을충족시킬수없다. 그대가하나님을두려워하는가운데,
겸손하게그리고간절한기도로써그일을임한다면,
그대의정신적인기능들은강화되고향상될것이다. 단호한결심은경이로운일들을성취할것이 다.-엘렌G.화잇자서전, 275 (1915).
훈련받은마음의잠재력 자기자신을단련시키는일이행해져야한다….
평범한마음을가진사람도잘훈련되면,
가장높은교육을받고가장큰재능을갖고있지만자제력이없는사람보다훨씬더크고고상한일을 성취할것이다.-실물교훈, 335 (1900).
마음을취급하는일은최고의일임 오늘날의청소년은미래사회의지표이다. 그들가운데서우리는그국가의성격과운명을결정짓는미래의교사와입법자와법관과지도자와 6
마음을 위한 치유
백성을본다. 그러므로자라나는세대의생애에영향을끼치고그습관을형성시켜주는사명이야말로얼마나중 요한일인가. 인간의정신을다루는일은인간에게위탁된가장위대한사업이다. 부모들의시간은식욕의충족이나재물이나유행을추구하는일에낭비되기에는너무나귀중한것 이다.
하나님께서는그들의수중에귀중한청년들을위탁하셔서,
그들을현세에서유용한인물이되기에적합하도록양육할뿐만아니라하늘궁전에서기에합당한 인물로준비시키라고하신다.-HS, 209, 1886. (절제생활, 270).
교사들의유용성은훈련받은마음에의해좌우됨 교사의유용성은그가실지로갖고있는지식의양보다는그가목표로하는표준에달려있다. 참된교사는둔한사고력이나나태한정신,
혹은치밀하지못한기억력에만족하지않는다.
그는끊임없이더높은학식과더좋은방법을찾는다.
그의생애는끊임없이성장하는생애이다.
이런교사의일에는그의학생들을일깨우고고무시키는능력,
즉,
신선함과생기를북돋워주는능력이있다.-교육, 278 (1903).
가장높은정신적및도덕적탁월성을얻기위해분투하라 자기자신을아는것은위대한지식이다. 자신을바르게평가하는교사는하나님께서그의정신을꼴지우시고단련시키도록허락해야한다 . 그는자신의능력의원천을인정할것이다.
…자기에대한지식은사람을겸손하게만들며,
하나님을의뢰하도록이끌지만,
자신을계발시키는노력을대신하지는못한다.
자신의결함들을깨닫는사람은가능한한가장높은신체적, 정신적그리고도덕적탁월함의표준에도달하기위하여어떤수고도아끼지않을것이다. 이보다낮은표준에만족하는사람은아무도청년들을훈련하는일에참여해서는안될것이다.SpTEd, 50, 1896.5.5.(부모와교사와학생에게보내는권면, 67).
영원을위하여준비하라 그대는어떤일을하든지농부가땅의소산들을얻기위하여수고하는것처럼해야한다. 언뜻보기에농부가씨를던져버리는듯이보이지만,
땅속에묻힌그씨는싹이튼다.
살아계신하나님의능력이그씨에게생명과활력을주며 “처음에는싹이요그다음에는이삭이요그다음에는이삭에충실한곡식이”(막 4:28) 나타난다. 이신비한과정을연구하라.
아,
얼마나배워야할것이많으며얼마나깨달아야할것이많은지! 7
마음을 위한 치유
만일우리가자신의역량껏최선을다하여우리들의정신을계발시킨다면, 우리들은하나님의길들과그분이행하신일들을연구하고, 그분에대하여더욱더많이배우는일을계속하게될것이다.-부모와교사와학생에게보내는권면, 252 (1913).
그리스도교의과학과마음 우리가정통해야할그리스도교신앙의과학이있다. 그과학은하늘이땅보다높음같이그어떤인간의과학보다도훨씬더깊고,
광범위하고,
마음은단련을받고,
훈련을받아야하는데,
가르침을받고,
높다.
그이유는사람들은타고난경향과는다른방법을기지고하나님을위하여일해야하기때문이다. 그리스도의학교에서배우는사람이되기위해서는평생에걸쳐쌓은훈련과교육도버리지않으면 안될경우가자주있다.
마음은하나님안에서확고부동하게되도록훈련을받아야한다.
늙은이건젊은이건유혹을물리치게해줄수있는사고습관을형성해야한다. 그들은위를쳐다보는법을배워야한다.
하나님의말씀의원칙들,
곧하늘처럼높고영원을감쌀수있는원칙들이항상생활과어떤관계를갖고있는지이해해야한다 . 모든언행과사상이이원칙들과일치해야한다.-부모와교사와학생에게보내는권면, (1913).
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진보는오로지투쟁을통해서만가능함 학생의생활속에하나님의품성을계발시켜주는것에필적할만한학문은없다. 그리스도의추종자가되는사람들은새로운행동의동기가주어지고, 새로운생각이일어난다는것을발견한다. 그렇게되면그결과로새로운행동이일어나지않을수없다. 그러나그들은오직투쟁을통해서만진보할수있다. 그이유는영혼을의심하도록만들어죄를짓도록여러가지유혹들을제시하면서항상그들에맞서 서싸우는원수가있기때문이다. 악으로기우는경향들을반드시이겨내야한다.
물려받고길러진, 식욕과정욕은성령의지혜아래놓여져야한다.
영원한시대가시작되기전인현세에서는싸움이간단없이벌어질것이다. 그러나계속적인싸움이있는한편으로,
쟁취해야할고귀한승리가있다.
그리고자기자신과죄에대하여거둔승리는사람의평가를훨씬뛰어넘는가치를지니고있다.부모와교사와학생에게보내는권면, 20 (1913).
각그리스도인의의무는마음을계발시키는것임 8
마음을 위한 치유
모든그리스도인은정돈, 어떤성격의일이든지,
철저함그리고민첩의습관을기를의무가있다. 그일을더디고서툴게하는데대한어떤핑계도있을수없다.
항상일을하고있는데도그일을마치지못하는이유는그일에마음과정성을쏟지않기때문이다. 남보다일을더디고서툰사람은이런결점들이반드시고쳐져야한다는것을깨달아야한다. 가장좋은결과를얻어내기위하여시간을효과적으로사용하는방업을연구하는데머리를쓸필요 가있다.
기지(機智)와사용하는방법에따라서,
어떤사람은다른사람이열시간에할일을다섯시간내에할수있다.
마음과신체의모든능력을훈련시키라 하나님께서는모든인류에게두뇌를주셨다. 또한그분께서는그두뇌가당신의영광을위하여사용되기를바라신다. …우리중어떤사람도주체못할만큼의지력과추리력을갖고있지않다. 우리는그리스도께서값을치르시고사신인간이란기계력을교육하고훈련해야한다. 우리는정신력과체력을든든히하기위하여모든노력을기울여야하는바, 그까닭은하나님께서는우리를더욱더유능한그분의동역자들로만드시기를기뻐하시기때문이 다.-세인트헬레나요양원에서행한설교, 194년 1월 23일 (가려뽑은기별 1권, 100)
계발된지성이그사람을평가하는잣대임 배울만큼배웠으므로이제는노력하지않아도괜찮다고결코생각지말라. 계발된지성은그사람을평가하는잣대가된다.
그대의교육은평생에걸쳐계속되어야한다.
매일그대는배워야하고, 또배운지식을실생활에사용해야한다.-치료봉사, 499 (1905). 개간되지않은들판과훈련되지않은마음사이의유사성은매우크다. 어린이들과청년들은언제든지돋아나서나쁜길로이끄는추수를거두게할타락한씨앗을이미그 들의마음과심령속에가지고있다.
그러므로마음을계발시키고,
귀중한성경진리의씨앗들을그속에두는데있어서아주세심한노력과경성이필요된다.-RH, 1886.11.9.(HC, 202).
지식을습득하고지성을계발시킴 지식을습득하고지성을계발시키는일에있어서우리가성공하느냐의여부는우리의시간을 어떻게사용하느냐에달려있다.
지능계발이빈곤이나비천한가문,
혹은불우한환경에의해방해를받을필요는없다. …확고한목적과불요불굴의근면성과주의깊은시간절약은사람들로하여금어떤영향력있고유 9
마음을 위한 치유
용한직위도감당할수있는자격을구비할수있게해줄지식과지성적인훈련을얻도록해줄것이다 .-실물교훈, 343, 344 (1900).
병자들을취급하는데있어서마음을이해하는것은대단히가치가있음 마음에서비롯되는병을다룰때는큰지혜가필요하다. 낙망중에있는마음은부드러운치료가필요하다.
비탄에잠긴병든마음, …동정과기지(機智)는,
냉랭하고무관심한방법으로하는가장기술적인치료가줄수있는것보다더큰유익을환자들에게 줄수있다는것이때때로드러난것이다.-치료봉사, 244 (1905).
마음과인간본성을이해하는일은구원사업에도움이됨 하나님께서그대가쓸모있고유능한일꾼이되도록부르신바대로그런사람이되겠다고단호 하게결심하도록하라. 그대가손을대는일은그일이어떤일이든지철저하게그리고신실하게행하도록하라. 지력을강화시키기위하여우리가이용할수있는온갖이점과특전을이용하라. 채들을연구하는일과유용한노동을결합시키고, 성실한노력과깨어기도함으로써위로부터오는지식을얻도록하라. 그렇게한다면그대는다방면에걸친교육을받게될것이다. 그렇게함으로그대의품성이점점자라날것이며, 그대는다른사람의마음에감화력을끼칠수있게되어, 그들을의와거룩한길로인도할수있게될것이다.-실물교훈, 334 (1900). 기술자와법률가들과상인들, 온갖직종의사람들그리고전문인들은그들의일을능숙하게하는법을배우기위하여노력한다. 그리스도를따르는사람들이그들보다식별력이떨어지고, 그분의사업에서종사하고있노라고공언하면서사용해야할방법들과수단들에대해서무지해서 야되겠는가?
영생을얻는일이야말로그어떤세상적고려사항보다위에있는일이다.
영혼들을예수께로인도하기위해서인간의본성에대한지식과인간의마음에대하여알고있지않 으면안된다. 진리의위대한주제로남녀들을어떻게인도해야할지알려면주의깊은사고와열렬한기도가필요 하다.-교회증언 4권, 67 (1876).
능력이계발되면우리의봉사를요청하는일들이더많아짐
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사람들은자기자신을바로잡고자하는결심이부족하기때문에그들의옳지못한습관이그대 로굳어버릴수있는반면에, 그들의능력을잘계발시킨다면가장고상한봉사를할수있는재능을얻게될수도있다. 그렇게되 면,
그들은도처에서그들을필요로한다는것을발견할것이다.
그들은그들이지닌온갖가치에대하여인정을받게될것이다.-실물교훈, 344 (1900).
우리는거의천사의탁월성에이를수있음 주께서는사람에게끊임없이증가시킬수있는능력을주셨고, 그에게그일에필요한온갖가능한도움을주셨다. 하나님의준비된은혜를통하여우리는거의천사의탁월성에이를수있다.-HR, 218).
1882.6.20.(HC,
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2장그리스도인과심리학
마음의법칙은하나님께서만드신것임 마음을창조하시고그법칙들을만드신분께서그것들에일치되게그것이계발될수있도록준 비를갖추어놓으셨다. -교육, 41 (1903).
성경에있는심리학의참된원리들 심리학의참된원리들이성경에제시되어있다.
사람은자기자신의가치를알지못한다.
그는그의믿음의주요또온전케하시는분이신예수를바라보지않기때문에회심하지못한자신의 기질에따라서행동한다.
예수께로오는사람,
그분을믿는사람그리고그분을자신의모본으로삼는사람은
“…
하나님의자녀가되는권세를주셨다”는말씀의의미를깨닫는다.“… 참된회심의경험을체험한사람들은두렵고떨림으로자기자신의구원을이루어내야할, 하나님께대한그들의책임, 죄의문둥병에서완전히회복되도록해야할그들의책임을예민하게깨달을것이다. 이런경험은그들로하여금겸비하게그리고신뢰하는마음으로하나님을의지하도록인도할것이 다.-MS, 121, 1902.(ML, 176).
하나님께바쳐진마음은조화롭게계발됨 하나님께서는사람들을있는그대로받아들이시고그들이당신께복종할뜻만있으면당신의 사업에합당한인물이되도록교육하신다. 영혼속에받아들인하나님의성령은그의모든기능을일깨워주신다. 그러므로하나님의성령의지도아래서하나님께온전히바쳐진사람의마음은균형있게발달하며 ,
하나님께서요구하시는것이무엇인기깨닫고그것을실행할수있는힘을얻게된다.
유약하고우유부단한성격의사람들이굳건하고확고부동한품성을가진사람으로변모된다. 끊임없이자신을바치면그리스도와그분의제자들사이에관계가매우밀접하게되어, 마침내그는자기의성품을다스릴수있는주인과같이된다. 이런사람은좀더명확하고좀더넓은식견을가지고있으며, 그의식별력은더욱예민해지며그판단력은더욱균형이잡혀진다.
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그는생명을주는의의태양의능력으로활기를띄게되어많은열매를맺어하나님께영관을돌릴수 있게된다.-복음교역자, 285.286 (1915).
순수한그리스도인생활의과학 순수하고,
건전하고,
일관된그리스도인생애의과학은주님의말씀을연구함으로써얻어진다. 이것은이세상의어떤사람도얻을수있는최고의교육이다. 이것들은우리학교에서배우는학생들이진보의사닥다리를올라가고그리스도인덕성들을실천 하도록준비되어순결한사상과깨끗한마음과심령을가지고나올수있도록배워야할공과들이다 .
우리의학교들과요양원들이상호간에연결되기를원하는것은이런이유에서이다.
이기관들은구약과신약에주이진복음의단순성을가지고운영되어야한다.-MS 86, 1905.
평화의분위기에둘러싸임 하나님의훈련을받고있는모든사람은자기자신의마음과천연계와하나님으로더불어교통 할조용한시간이필요하다. … 우리는그분께서심령에게말씀하시는음성을개인적으로들어야한다. 모든다른음성이그치고고요한가운데그분앞에나갈때에, 조용한심령은하나님의음성을더욱분명하게들리게해준다.
그분께서는
“너희는가만히있어내가하나님됨을알지어다”고우리에게명령하신다. …이와같이원기를회복한사람은분주한군중들과, 긴장된생애의활동속에서도빛과평화의분위기에둘러싸일것이다.
그는육체적,
정신적으로모두새힘을얻게될것이다.-치료봉사, 58 (1905).
그리스도의종교는효험이있는치료제임 사단은질병의창시자이다.
그러므로의사는사단의사업과세력에대항하여싸우고있다.
마음의질병이도처에만연되어있다. …불신자들은이불행한사례들을최대한이용하여정신이상의원인을종교에돌려왔다. 그러나이것은엄청난증상으로서,
그들이미구에마주대하기를좋아하지않을그런증상이다.
그리스도를믿는신앙은광기의원인이되기는커녕그것을가장효과적으로치료하는방법중의하 나이다. 왜냐하면그것은신경을진정시키는강력한치료제가되기때문이다.-교회증언 443, 444 (1885).
5권,
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마음을 위한 치유
평화의지경에들어감 시험이그대를맹렬하게공격할때,
염려,
당혹감그리고어두움이그대의영혼을둘러싸려는듯이보일때, 그대가마지막으로빛을보았던곳을바라보라. 그리스도의사랑안에서그리고그분의보호하시는사랑아래서쉬라. …구주와교통함으로우리는평화의지경에들어간다.-치료봉사, 250 (1905).
모든과도한염려를물리쳐야함 그분께서는우리가일하러갈때보시며우리가기도할때들으신다. 그분께서는우리가저녁에잠자리에누울때나아침에일어날때우리를보고계신다. 그분은부자가그의저택에서언제연회를베푸는지아신다. 그분은가난한사람이자녀들을식탁주위에모을때그것을보고계신다. 하나님께서는모든눈물을주시하시고모든미소를보신다. 만일우리가하나님께서관심을갖고계신다는것을믿는다면, 우리는불필요한걱정을하지않게될것이다. 우리의생애는지금처럼슬픔으로가득차있지않을것이다.
왜냐하면크건작건,
모든것들이하나님의손에맡겨질것이기때문이다. 그분은수많은걱정거리들때문에당혹해하시거나그중압감에의해압도당하는분이아니시다. 그러므로우리는수많은사람들이그토록오랫동안누리지못했던마음의안식을누리게된다.정로의계단, 86 (1892).
단련으로영혼을훈련시킴 그리스도인들이여,
그리스도께서우리안에나타난바되셨는가?
우리는쉽사리연약해지지않는건전한신체와강력한마음, 자아를넘어서서모든움직임의원인과결과를바라보는마음을갖기위해노력해야한다. 그러면우리는선한군사로서곤란들을견딜가망성이있다. 우리는난관들을바라보고그것들을하나님께로부터오는지혜로견뎌나갈수있는마음, 어려운문제들로더불어씨름하고그것들을정복할수있는마음을필요로한다. 가장어려운문제는자아를십자가에못박고영적인경험들가운데서어려운일들을견디면서, 가혹한단련을통하여영혼을훈련시키는것이다.
14
마음을 위한 치유
이것은아마도처음에는최고의만족을가져다주지않을것이지만, 그것의후속효과는평화와행복일것이다.-Lt 43, 1899,
그리스도는원기를주고회복시킬능력을갖고계심 그리스도께서하늘을사람에게열어놓으시는때에, 그분께서나눠주시는생명은사람으로그마음을하늘을향해열게한다. 죄는사람을하나님께로부터떠나게할뿐만아니라사람의심령에서하나님을알고자하는갈망과 또그것을알수있는능력을다소멸시켜버린다. 이모든악의역사(役事)를허지로돌아가게만드는것이그리스도의사명이다. 그리스도께서는죄로마비된영혼의능력,
어두워진마음,
그리고비뚤어진의지를활기있게하고회복시키는능력을갖고계신다. 그분께서는우리에게우주의보고를열어놓으시며, 그보물을분별하고우리의것으로만들수있는능력을주셨다.-교육, 28, 29 (1903).
하나님이통제하지않으면사단이통제함 사단은결정적으로하나님의영의통제하에있지않은모든사람의마음을통제한다.-Lt,
57,
1895 (목사와복음교역자에게보내는권면, 79).
마음에품은모든죄는품성을약화시킴 한동안품고있는죄를점차적으로쉽게끊어버릴수있다는생각을아무도하지말라. 그렇게는되지않는다. 마음속에품은모든죄는품성을약하게하고죄의습성을강화시킨다. 그결과로육체적, 정신적그리고도덕적타락이따르게된다. 그대가저지른잘못을회개하고바른길로나아갈수있을지도모르지만, 그대의마음에형성된틀과악에대한익숙함이그대로하여금옳고그름을분간하기어렵게만들것 이다. 사단은형성된악습을통하여그대를되풀이해서맹렬이공격할것이다.-실물교훈, (1900).
281
교사의심리적인자격요건들 교사의습관들과원칙들이그의학문적자격들보다훨씬중요하게고려되어야한다. 만일그가진실한그리스도인이라면그는그가가르치는학생들의신체적,
정신적,
도덕적그리고영적인교육에동일한관심을가질필요를느끼게될것이다.
15
마음을 위한 치유
그는바른영향을발휘하기위하여자신을완전히통제해야할것이며, 그러면그의마음은그의학생들에대한사랑으로풍부하게물들게될것이며, 말그리고행동에서드러나보일것이다.
그것은그의표정,
그는품성의과단성을가져야하며,
그럴때에그는학문적으로그들을가르칠뿐아니라그의학생들의마음을꼴지울수있다. 청년들의초기의교육이일반적으로그들이평생지니고다닐품성을꼴지운다. 청년들을다루는사람들은마음의좋은특질들을불러내는일에아주세심한관심을기울여, 그것들이가장유익하게행사되게하려면그능력들을어떻게지도해야하는지더잘알수있게되어 야한다.-교회증언 3권, 135 (1872).
사람은새피조물이되어야함 사람은그리스도의왕국의신민이되어야한다. 그들에게위탁된거룩한능력을통하여그들은충성심을회복해야한다. 법칙들과자원(資源)들을통하여하나님께서는인간의영적인생활과교류할하늘의대화창구를 정하셨는데, 이는바람의과학과작용처럼신비롭게활동한다(요 3: 7, 8). 그리스도계서는 “내나라는이세상에속한것이아니라”(요
18:
36)고선언하셨다.
그것이세상의정부들에게그영향을끼칠수있지만, 그것은신적인형상을손상시킴없이는가장작은인상도세상나라로부터받아들일수없다. 그것을받아들이는인간의마음에작용하는하나님의역사(役事)의특성은너무도영적이어서, 하나님께서사람에게주신어떤능력도파괴시키거나약화시킴없이각사람을새피조물로만든다 그것은신적인본성과연합되기에적합하도록모든속성들을순화시킨다.
.
영으로난것은영이며, 사람이위로부터날때, 하늘의평화가영혼전체에고루퍼진다.-MS, 1, 1879.(SpTBC 8, 9).
바른것이그릇된것을쫓아냄 부모들이여, 자녀들의마음이고결한사상으로채워질지아니면사악한생각들로채워질지를결정짓는것은바 로그대들자신이다. 그대들은그들의활동적인정신을어떤일에몰두하지않게만들어놓을수없을뿐아니라찡그린얼 굴로악을쫓아버릴수도없다. 오직바른원칙으로차근차근타이름으로써만그릇된생각들을쫓아낼수있다. 부모들이자녀들의마음속에진리의씨를심지않는한원수는반드시가라지를심을것이다. 오직선하고확고한교훈만이선한행실을더럽히는악한교우관계를예방할수있다. 16
마음을 위한 치유
진리는마주치지않을수없는끝없는유혹에서영혼을보호해줄것이다.부모와교사와학생에서보내는권면, 121 (1913).
오직하루만이나의것임 날마다우리는이세상에서쓸모있는사람이되기위해훈련받고단련되고가르침을받아야한 다.
한번에하루씩을살아갈뿐이라는것을생각하라.
나는이한날에나의최선을다할것이다. 그들에게조력자,
위로자,
‘하루가나의것이다.
나는언어의재능을다른사람에게축복이되도록,
나의구주께서승인하실모본이되도록사용할것이다.
나는인내,
친절, 관용을발휘하여그리스도인덕성들이오늘내속에서계발될수있도록할것이다.’ 매일아침그대자신의영과혼과몸을모두하나님께바치라. 경건의습관을확립하고더욱더그대의구주를신뢰하라. 그대는주예수께서그대를사랑하시며그대가그분의품성의장성한분량에이르기까지자라나기 를원하신다는것을온전한확신을갖고믿을수있다. 그분은그대가그분의사랑안에서자라나고거룩한사랑의모든충만함가운데서증진되고강하게 되기를원하신다. 그렇게될때그대는현세와영원을위한가장가치가있는지식을얻을것이다.-Lt 36, 1901.(HP, 227).
균형이잘잡힌마음을계발시키는방법 노동은축복이다.
노동이없이는건강을누리기가불가능하다.
모든기능들이바르게계발되려면,
그리고남녀들이균형이잘잡힌마음을갖게되려면,
모든기능들이사용되어야한다.-교회증언 3권 154, 155 (1872).
지식과학문은성령에의해활력이북돋워져야함 개인의재능들이최대한유용하게사용될수있는것은오로지하나님의성령의완전한통제하 에들어갈때이다.
종교의계율과원칙은지식을습득하는데있어서첫번째단계이며,
참된교육의바로그기초에놓여있다. 지식과학문은가장고상한목적에사용될수있도록하나님의영에의해활력이복돋워져야한다. 그리스도들만이지식을바르게사용할수있다. 종교적관점에서고찰해야한다.
과학을충분히이해하려면,
그럴때모든사람들은과학의하나님을경배하게될것이다.
하나님의은혜로말미암아고상하게된마음은교육의진정한가치를가장잘이해할수있다. 그분의피조물들가운데서엿보이는하나님의속성들은우리가창조주에대한지식을가지고있을 때에만이해될수있다. 17
마음을 위한 치유
교사들은진리의이론에대해서정통하게될뿐아니라청년들을진리의샘과, 세상죄를지고가는하나님이어린양께로인도하기위하여성결의길에대한체험적지식을가지고 있어야한다.
지식은참된경건과연합될때에만선을위한능력이된다.
자아를비운영혼은고상할것이다. 믿음으로말미암아심령에거하시는그리스도는우리를하나님보시기에지혜롭게만들것이다.MS 44, 1894.
온몸이하늘의치료제들에대하여열려있음 그리스도는생명의샘이시다. 많은사람들이필요로하는것은그분에대하여더욱분명한지식을소유하는것이다. 그들은어떻게하늘의치유제들에온몸을맡길것인지끈기있게, 친절하게그러면서도진지하게가르침을받을필요가있다. 하나님의사랑의햇빛이어두운영혼 의밀실을비출때,
불안한염려와불만은사라지고,
흡족한기쁨이정신에활력을주고,
육체에건강과힘을줄것이다.-치료봉사, 247 (1905).
은사들은한순간에계발되지않음 성령의귀중한은사들은한순간에계발되지않는다.
용기,
견인불발,
온유,
믿음,
하나님의구원의능력을확고하게신뢰하는일등은여러해에걸친경험을통하여얻어진다. 거룩한노력의생활과바른것을굳건히고수함으로말미암아하나님의자녀들은그들의운명을결 정하게된다.-치료봉사, 454 (1905).
18
마음을 위한 치유
3장심리학의위험성들
사단은마음을연구하는학도임 수천년동안사단은인간의마음의특성들에대하여실험해오고있기에매우잘알고있다. 그는이마지막시대에교활한공작들을통하여인간의마음을그의마음과연결시키고그의사상으 로물들이고있다. 그가이일을아주기만적인방법으로행하고있기때문에그의지도를받아들이는사람들은그의마 음먹은대로인도되고있다는것을알지못한다. 저큰기만자는남녀들의마음을속여서오로지그의음성만듣게되기를바란다.-Lt 1907.(MM, 111].
244,
사단은음흉한술책의대가임 사단은음흉한술책들을사용하여인간의마음에영향을끼치려고끊임없이노력하고있다. 그의마음은하나님이주신최고의마음이지만, 지극히높으신분의모략을대적하고무효로만들기위하여그모든고상한능력들이비열한목적에 사용되어왔다.-ST, 1893.9.18.(HC, 210).
그는변장하고다가옴 사단의계획들과간계들이도처에서우리를유혹하고있다. 우리는그가유혹의동기와성격을은혜한채변장하고우리에게다가온다는것을항상기억해야한 다. 그는우리가그인줄알아볼수없도록겉으로는순결한천사의두루마기를입은채빛의옷을입고온 다. 우리는속임을당하지않도록매우조심하고 r의술책들을면밀하게살필필요가있다.-MS 34, 1897.(HC, 88).
정신에속하는과학의오용 오늘날회의주의와불신의사상이과학이라는의상을걸치고나타나는이때에우리들은백방 으로경계하여야한다. 대적마귀는이런방법을통해서수많은인간들을속이고있으며자기의뜻을따르는포로들이되게 한다.
인간의마음에관계된과학들에대한마귀의활용은실로놀랍다.
바로여기에서사단은뱀처럼눈치채지못하게들어와하나님의작품을타락시킨다. 19
마음을 위한 치유
과학의분야를통한사단의이러한침투는교묘하게꾸며진것이다. 골상학, 심리학, 최면술 사단이인간의마음을이용하고있는방식으로서의골상학과, 심리학과최면술에대한이언급은그당시의문헌들과그강조점들에정통하지않은사람들에게는 약간모호해보일지모른다. 생리학과병자들의간호에관한과학서적뒷면에는구입할수있는책들을대중들에게알리는광고 일람표가실려있었다.
“수치료요람”(The
그런책의하나인
Cure
Manual-
그것은신체및정신건강에관한
284쪽)은화울러스와웰즈가출판했는데, 65권의책들에대한일람표를싣고있다.
Water
그리고이들가운데서
23권은골상학,
심리학,
최면술그리고천리안에대해서다루고있다. 그중에몇가지책을소개한다.
Elements of Animal Magnetism: or, Process and practical Application for Relieving Human Suffering. $0.12½ Familiar Lessons on Phrenology and Physiology. Muslin, in one volume. Beautifully illustrated. $2.00 Fascination: or the Philosophy of Charming (magnetism). Illustrating the principles of life. Illustrated. $0.40 Lectures on the Philosophy of Mesmerism and Clairvoyance. With instruction in its process and practical application. $0.25 Psychology, or the Science of the Soul. With engravings of the nervous system. By Joseph Haddock, MD. $0.25 등을통로로하여사단은이세대의인간들에더욱직접적으로접근하고있으며, 은혜의시기가끝날무렵에행할그의독특한능력을가지고역사하게될것이다. 허다한사람들의마음이이러한방법으로중독되었으며, 불신에빠져버렸다. 기도를태만히할때에사람들은저희자신의능력을의지하게되며유혹하고, 자신의권세들을의식함으로써인간의칭찬을받게되는경우가허다하다. 인가의마음을다루는과학들이매우높임을받고있다. 그런학문들은그것들나름대로가치가있지만, 사단은영혼들을기만하고멸망시키기위하여자신의강력한매개물로써이런과학들을붙잡아이 용할것이다. 사단의간계들이마치하늘로부터온것처럼인정을받으며그는그의마음에드는경배를받는다. 골상학과동물최면술로말미암아큰혜택을입고있는것처럼보이는이세상은과거어느때보다도 더타락했다.
이런학문들을통하여덕성이파괴되고,
강신술의기초가놓여지게된다.-ST,
1884.11.6.(가려뽑은기별 2권, 351, 352)
사단의일은인간의마음을다른데로돌리는것임
20
마음을 위한 치유
사단은곧바로들어와서하나님과사람사이에끼어들었다. 인간의마음을다른데로돌리는것이그의일이며, 그의어두워진그림자를우리의길에가로혼아우리가하나님과세상에있는도덕적흑암과부패와 엄청난악을분간할수없게만든다.
그렇다면그대는그문제에관하여무엇을할작정인가?
우리가저흑암을그냥내버려둘것인가? 그렇게할수없다. 우리를위하여어두운세상에하늘의빛을가져올능력이바로여기에있다. 그리스도RP서는하늘에계시며, 하늘의빛을가져오셔서어두움을몰아내시고그분의영광의햇빛이들어오게하실것이다. 그러면우리는부패와오염과더러움가운데있는불결함을보고체념해서는안되며, 그것을항상마음의눈앞에두어서도안된다. …그러면우리는무엇을해야하는가?
우리는그것을바라보아서는안된다. 무엇이우리의일인가?
그일이란,
“아버지께서어떠한사랑을우리에게주”(요일 3: 1]셨는지를바라보는일이다.-MS 7, 1888.
교활한암시대(對) 공개적이고, 대담한공격 만일사단이그리스도교에대해서공개적이고대담한공격을가한다면, 그것은즉시그리스도인들로하여금대적을도망가게만드실수있는유일한분, 그의능하신구원자의발앞으로달려가게만들것이다. 그러나그는일반적으로이렇게하지않는다. 그는교활해서그의계획을성취시키는가장효과적인방법은가련하고타락한인간에게광명한천 사의모습으로다가가는것이라는것을안다. 이렇게변장한채그는안전하고바른길에서떠나도록유인하기위하여사람들의마음에공작한다 . 그는그리스도의사역을모조하여자신의권세와주장을확고하게만들려는야심을항상품어왔다 . 그는속임을당한죽을인생들로하여금그리스도의사역들과기적들을과학적원칙으로설명하도 록이끈다.
그는그것들이인간의기술과능력의결과처럼보이게만든다.
가는그와같이하여많은사람들의마음가운데서, 결국에가서는메시야이시고하나님의아들이신그리스도를믿는모든참된믿음을파멸시킬것이 다.-ST, 1884.11.6.
원기왕성한청년들의마음이그의특별한표적임
21
마음을 위한 치유
청년들의마음을사로잡아그들의사상을타락시키고그들의정욕을불붙이는것이이마지막 날들에사단이행하는특별한일이다.
모든사람들은자유로운도덕적행위자들이며,
그렇기때문에생각이바른통로로흘러가도록하지않으면안된다.-Und MS, 93 (HC, 337).
사단은성령의지도를받고있지않은마음을통제함 인류가그토록타락하였다는것, 혹은너무도철저하게악하며하나님께대하여매우적대적이라는것을믿는사람은별로없다. “육신의생각은하나님과원수가되나니이는하나님의법에굴복치아니할뿐아니라할수도없음 이라”(롬 8: 7). 마음이하나님의영의직접적인영향아래있지않을때사단은그가선택하는대로그것을꼴지 울수있다.
그가통제하는모든추리기능들을그는육욕적으로만들것이다.
호불호(好不好),
그는기호,
견해,
사물들의선택과추구목표에있어서하나님께정면으로적대적이다.
하나님이사랑하시거나승인하시는것에대해서는아무런흥미도없고그분이멸시하시는그런것 들을기뻐할것이다. 그러므로그들은그분께서혐오하시는길을계속걸어가게된다. 이로인해주님의길안에서행하려고노력하는자들과의쟁투가빚어진다. 그들은빛을어둠으로그리고어둠을빛으로, 선을악으로, 그리고악을선으로부를것이다.-Lt 8, 1891.
아담의때로부터지금까지 사단은하와를속이는데거짓말을사용했다. 그러고나서아담을꾀여범죄토록하는데그녀를하수인으로사용했다. 사단은그같은거짓말을받아들인모든사람의마음을장악할때까지키를잡고일하고있다. 사단은그때로부터지금까지가면을쓴채사람들의마음에그의공작을계속해오고있다.-MS 19, 1894.
진리를아는자들이특별한표적임 사단은오도(誤導)시키는생각들과모본을들여옴으로써진리를아는사람들의마음을혼란시 키기위하여은밀히일하고있다. 그들이회개하고개심하지않는한, 마음이나뉘어진삶을살고있는사람들, 즉주님을섬기노라고공언하지만동시에그들자신의계획그리스도께서성취하시기위해자신의생명을바치신바로그사업을방해하는계획을수행하려고책동(策動)하는자들은영혼의원수에게속게될것이다.-Lt 248, 1907.
사단은사람들의마음을논쟁적인주제들을통해다른데로돌이킴 22
마음을 위한 치유
그는여론을분열시키고우리백성을어떤쟁론(爭論)에빠뜨리게만드는데사용할수있는주제 로사람들의마음을돌이키게만들기를좋아할것이다.-MS 167, 1897.
한마음이다른마음을지배함 사단은자주한사람의마음이다른사람의마음에대하여발휘할수있는그영향력가운데서악 을위해사용할수있는한강력한매체를발견한다. 이영향은너무도유혹적이어서그것으로말미암아꼴지음을받고있는사람은그세력을의식하지 못하는경우가흔하다.
하나님께서는내게이악에대하여경고하도록명하셨다.-Lt
244,
1907.(가려뽑은기별 2권, 352).
선이나악을위해사용될수있는능력 마음에끼치는마음의능력은성화되었을때는선을위한대단히강력한능력이되지만, 하나님께적대적인사람의수중에떨어졌을때는악을위해서도그와똑같이강력하다. 사단은이능력을천사들의마음에악을주입시키는데사용했으며, 그는그일을자신이우주의유익을위해노력하고있는것처럼보이게만들었다. 기름부음을받은그룹으로서루스벨을크게높임을받아왔었다. 그는하늘의존재들에게큰사랑을받았다.
그리고그들에대한그의영향력은매우강했다.
그들중다수가그의암시에귀를기울이고그의말을믿었다. “하늘에전쟁이있으니미가엘고그의사자들이용으로더불어싸울새용과그의사자들도싸우나 이기지못하여다시하늘에서저희의있을곳을얻지못한지라”(계 12: 8).-Lt 114, 1903.(7BC, 973).
한사람의마음만을신뢰해서는안됨 한사람의마음과한사람의판단만은신뢰해서는안될것이었다. 왜냐하면너무도큰이해가걸려있었으며, 마음은인간적인연약성과오류에서벗어나지못했기때문이다.
… 너무도완전하기때문에,
그릇된동기로움직이고사물들을그릇된관점에서볼위험성이없는마음을가진사람은아무도없 다.-Lt 41, 1891.
사단은방심하고있는사람들의마음을지켜보고있음 사단은방심하고있는순간을틈타마음을사로잡고자지켜보고있다. 우리는그의계략에대해서모르거나그의궤휼들에무력하게패배당하기를원치않는다.
23
마음을 위한 치유
그는자신이뿔과발굽을가지고있는것으로묘사된그림들을보고흡족해한다. 왜냐하면그는지성적인존재이기때문이다. 그는한때빛의천사였다.-MS 11, 1893.
악한천사들은사람의의지를파멸시키려고노력함 만일허락만된다면악한천사들은사람들이그들자신의마음이나의지가전혀없게될때까지 그들의마음을사로잡고통제할것이다.-MS 64, 1904.
유일한안전은저항하는데있음 우리의유일한안전은마귀에게조금도틈을주지않는데있다. 왜냐하면그의암시와의향은항상우리를해치고우리로하여금하나님을의존하지못하도록하는 것이기때문이다. 그는자신을순결의천사로가장하고위장된유혹들을통하여우리가그의궤휼들을눈치채지못하 게만드는방식으로그의계책들을사용할지도모른다. 우리가굴복하면할수록우리에게대한그의속임수는더욱더강력해진다. 그와입씨름을하거나교섭하는것은안전하지못하다. 왜냐하면우리가원수에게유리함을주면줄수록그는더욱많이요구할것이기때문이다. 우리의유일한안전은추측으로이끄는최초의암시를확고하게물리치는것이다. 하나님께서는사단을물리치고넉넉히이기는자가되기에충분한, 그리스도의공로를통한은혜를우리에게주셨다. “마귀를대적하라그리하면너희를피하리라”
저항은곧성공이다. 저항은확고부동해야한다.
우리가오늘저항하다가내일굴복하고만다면우리는우리가얻은모든것을잃어버리고만다.RH, 1880.4.8.(HC, 93)
주제넘는행위들을피함 무모하게자신들을위험과위태로운상황에처하게만들고유혹에노출시키는사람들이있다. 거기서그들을아무런상해없이그리고더럽혀짐없이구출해내는데는하나님의기적이필요할것 이다.
이는주제넘는행동이며,
하나님RP서기뻐하지않으시는것이다.
성전꼭대기에서뛰어내리라고세상의구주를부추긴사단은확고한저항에맞닥뜨렸다. 원수는그리스도께서약속된능력에의존하여이일을안전하게행할수있을것이라면서안전의보 장으로서하나님의약속을인용했다.
예수님은이시험을성경으로맞서셨다.
“기록되었으되…주너의하나님을시험치말라.” 그와동일한방식으로사단은그의제안들을정당화하기위해성경절들을제시하면서, 24
마음을 위한 치유
사람들에게하나님께서그들이가기를요구하지않으시는곳들로들어가도록재촉한다.-HR, 1880.4.8.(HC, 95).
참된믿음과추측 우리는무모하게위험속으로뛰어들어가고, 자연법칙을범하거나하나님께서사용하라고우리에게주신신중함과판단력을무시하면서우리 를보호해주시도록분별없이하나님의약속들을주장해서는안된다. 이것은진정한믿음이아니라추측이될것이다…. 사단은세상적영예와재물과인생의쾌락들을가지로우리에게다가온다. 이유혹들은다양하여온갖계층과등급의사람들에게적응되도록조정되며, 하나님께로부터떠나서그들의창조주보다는자신들을섬기도록그들을유혹한다. 사단은그리스도에게,
“이모든것을그대에게주리라”고말한다.
“이모든돈과땅,
권세와영예와부를내가네게주리라” 그러면사람들은매혹되고속아넘어가고그들의기대에어긋나게도꾀임을당하여멸망으로들어 간다. 만일우리가심령과생애의세속성에빠져버린다면, 1a.1872.(HC, 93).
사단은흡족해할것이다.-Lt
악한천사나하나님의천사중어느한쪽이사람의마음을통제함 악한천사이나하나님의천사중어느한쪽이사람이마음을통제한다. 우리의마음은하나님의통제나어두움의권세잡은자들의통제아래들어가게된다. 그러므로우리가오늘어느곳에서있는지, 대군임마누엘의피묻은군기아래서있는지아니면어두움의권세잡은자들의검은깃발아래서있 는지물어보는것이좋은것이다.-MS 1, 1890.(6BC, 1120).
우리가굴복할때만 사단은우리가그에게굴복하지않는한마음이나지성에영향을미칠수없다.-MS 1893.(6BC, 1105).
17,
명민한통찰력이필요됨 겨와밀,
사단의과학과진리의말씀의과학을구별하는데는명민한영적시력이필요하다.
위대한의사이신그리스도께서는그분을영접하는모든사람들에게건강과평안그리고품성의완 전을주시기위해우리세상에오셨다. 25
마음을 위한 치유
그분의복음은외적인방법들과행위들로이루어져있지않다. 그러나악한일을행하는그과학은그런일들을통하여, 처음에는크게복된것으로소개되다가후에는큰저주거리가될수도있다.-Lt 109).
130,
1901.(HC,
기도는사단을이길것임 믿음의기도는그리스도인의큰힘으로서, 그런이유때문에,
분명히사단을이기게해줄것이다. 그는우리가기도할필요가없다고암시한다.
우리의중보자예수님의이름을그는몹시싫어한다. 그러므로우리가열렬한기도로써그분께도움을구할때, 우리가기도하는일을등한히하면,
사단의군대는비상이걸린다.
사단의의도를성취시키는데도움이된다.
그렇게되면,
그의거짓이적이더쉽게받아들여지기때문이다. 그리스도를시험하는데서거둘수없었던성과를그는사람앞에자신의기만적유혹을제시함으로 달성하고있다.-교회증언 1권 296 (1862).
26
마음을 위한 치유
4장영적인감화와마음
종교와건강 개인적신앙은가장중요한것이다.
요한은가이오에게이렇게편지를
“사랑하는자여네영혼이잘됨같이네가범사에잘되고강건하기를내가간구하노라”(요삼
2).
신체의건강은대체로영혼의건강에달려있다. 그러므로그대가먹든지마시든지무엇을하든지모두하나님의영광을위하여하라. 개인적신앙은행동거지와말과행위를통하여드러난다.
개인적신앙으로성장이촉발되며,
마침내완전하게되어, “너희도그안에서충만하”(골 2: 10)라는주님의칭찬을받게된다.-Lt 117, 1901.
순결한신앙은평온과평정과능력을가져다줌 정결하고더러움이없는경건은감정이아니라자비와사랑의일을행하는것이다. 이경건은건강과행복에필수적이다. 그것은오염된영혼의성전에들어가서채찍으로죄악적인침입자들을몰아낸다. 그것이마음속에자리를차지하면그임재로모든것을거룩하게하며, 마음을의의태양의밝은광선으로비추어준다. 그것은영혼의창문들을하늘을향하여열어주어하나님의사랑의햇빛이들어오게만든다. 그것과더불어평온함과안정함이이르러오며,
육체적,
정신적,
도덕적능력이증가된다.
왜냐하면살아있는, 활동적인매체로하늘의분위기가영혼을가득채우기때문이다. 영광의소망이신그리스도께서 마음속에형성되신다.-RH, 1901.10.15.(구호봉사, 38).
하나님은생명과기쁨의원천이심 우주의모든빛과생명과기쁨은하나님께로부터온다. 그분의축복은태양에서나오는광선과같다. 그축복들은샘에서흘러나오는시냇물과같이모든피조물에게로흘러나간다. 사람의마음속에하나님의생명이있는곳은어디에서나그것은사랑과축복이되어다른사람들에 게로흘러갈것이다.-정로의계단, 77 (1892).
모든사람이하나님으로부터생명을받음 27
마음을 위한 치유
모든피조물들은하나님의의지와능력을힘입어산다. 그들은하나님의아들의생명을받은자들이다. 그러나아무리능력이있고재능이있다하더라도, 아무리그들의역량이크다하더라도, 그들은모든생명의원천이신분으로부터생명을다시채움을받는다. 그분은생명의샘이요원천(源泉)이시다. 그분께만죽지아니함이있고빛과생명가운데거하시는그분만이 “나는버릴권세도있고다시얻을권세도있”다고말씀하실수있었다.-Ms 1113).
131,
1897.(5BC,
사단은마음에끼치는마음의영향력을사용함 하늘에서쫓겨난사단은그의왕국을이세상에세웠고, 그때이래로지금까지인류를하나님께대한충성에서돌아서도록꾀이기위해지칠줄모르고노력 하고있다. 그는자신이하늘에서사용했던동일한능력-마음에끼치는마음의영향-을사용한다. 사람들은그들의동료인간들을유혹하는자들이된다. 타락시키는생각들이마음에품어지며,
사단의강력한,
그생각들은엄청나고강력한능력을발휘한다.
이런생각들의영향아래서사람들은동맹관계와노동조합과비밀결사단체로서로묶여지고있다 . 세상에는하나님께서더오랫동안관용하지않을매체들이활동하고있다.-Lt 114, 1903.
이기적목적을위하여능력들을사용하도록만드는것이사단의방책임 사단은영혼들을빠뜨리기위하여만반의준비가갖추어진, 새사냥꾼의올무와같은그물을가지고있다. 사람들이하나님께서주신능력들을그분을영화롭게하는데바치기보다는, 이기적목적을위하여사용하도록하는것이사단이깊은연구끝에고안해낸방책이다. 하나님께서는사람들이평강과기쁨뿐아니라영원한이익을가져다줄일에종사하게하시기를원 하신다. 그러나사단은우리가유익되지못할것에사용하는자들과함께멸망해버릴것에우리의 힘을집중하기를원한다.-RH, 1910.9.1.(HC, 200).
범죄로인해새로운형태의정력과정욕이주어진것이아님 우리는아담이범죄한후에하나님께서사람에게정력과정욕의새질서를주셨다고생각해서 는안되는데, 이는하나님께서인류속에죄된성향을심으시기위해간섭하신것처럼보이기때문이다. 그리스도께서는인간이범죄하자마자회심의사역을시작하셔서, 28
마음을 위한 치유
하나님의율법에대한순종과그리스도를믿는믿음을통하여그들이잃어버린하나님의형상을되 찾을수있도록하셨다.-MS 60, 1905.
각사람은두깃발중어느하나를선택해야함 여기에중요한문제가있다.
여기서로대치중인두큰세력,
예수그리스도와악의임금사단이있다.
하나님의대군(大君)
여기에공개적인투쟁이이르러온다.
세상에는오로지두부류밖에는없다. 모든인류는암흑이임금의깃발이든지아니면예수그리스도의깃발이든지, 두깃발주어느하나아래정렬하게될것이다.-Lt 38, 1894. 죄는전존재에영향을미침.-죄는전존재에영향을미친다. 은혜또한그러하다.-Lt 8, 1891. 영혼의기능들을저하시킨것은곁길로나가는마음이다. 구원의과학을배우려는모든사람들은영혼의성전이지극히높으신분의거처가될수있도록그리 스도의학교에서순종하는학생들이되어야한다.
우리가그리스도께배우기를원한다면,
그리스도께서그분의형상을새기실수있도록마음에서모든거만한소유물들을비우지않으면안 된다.-Lt 5, 1898(HC, 105).
십자가는인간의마음이본래의위치로돌아가게해줌 인간의마음을본래의위치로돌아가게만들어주는것은무엇인가? 그것은갈바리의십자가이다. 우리가믿음의주요또온전케하시는분이신예수를바라봄으로써자기를높이고자하는모든갈망 이티끌가운데버려진다. 우리가올바르게볼때마음의겸손함과겸비함을육성시켜주는자기겸 손의정신이이르러온다.
십자가를명상할때,
우리는그것이모든믿는자들에게가져다준그놀라운공급을볼수있게된다. 하나님안에계신그리스도께서는,
…사람이바르게만본다면,
인간의자고함과교만을낮추어주실것이다.
자기를높이는마음은없고,
참된겸비가있게될것이다.-Lt 20, 1897.(HC, 114).
사람은그리스도안에서완전하게됨 그리스도께서는그분의제자들을그분과아버지와의살아있는연합으로인도하신다. 인간의마음에작용하시는성령의사역을통하여인간은그리스도예수안에서완전하게된다. 그리스도와의연합은서로에대한연합의결속을다져준다.
29
마음을 위한 치유
이연합은세상에게그리스도의위엄과덕성에대한그리고죄를없이하실그분의능력에대한가장 설득력있는증거이다.-MS 111, 1903.(5BC 1148).
하나님께서만인간의도덕적가치를높여주실수있음 하나님께서는사람의가치를그리스도와맺고있는그의연합을통해서측정하신다. 이는사람의가치를그리스도와맺고있는그의연합을통해서측정하신다. 이는하나님은그리스도의의를통하여도덕적가치에있어사람을높이실수있는유일한분이시기 때문이다. 세속적영예와위대함은사람을창조하신분께서부여하신그정도의가치밖에는엇다. 그들의지혜는어리석음이요그들의능력은연약이다.-Lt 9, 1873.(HC, 149).
이기심과그열매 이기심은부패성의정수(精髓)이며, 인간이그세력에굴복해왔기때문에하나님께대한충성의정반대것이오늘날세상에서보여지고 있다.
국가들,
가족들그리고개인들은자아를중심으로만들려는갈망으로가득차있다.
사람들은그의동료인간들을다스리기를갈망한다. 자아중심적인사람은하나님과그의동료인간들로부터자신을분리시킨채제어되지않은그의경 향들을좇는다.
그는다른사람들의유익이,
그의최상권에그들이굴복하는데달려있는것처럼행동한다.-RH, 1908.6.25.(청지기에게보내는기별, 24).
승리를얻을수있음 의로운원칙들을계발함으로써인간은악으로기우는경향을이길수있다. 인간이하나님의율 법에순종한다면,
오감(五感)들은더이상비뚤어지고왜곡되지않는다.
또한신체의기능들은더이상하나님에게서떠나가게만드는그런성격의대상들에서행사됨으로 써약용되고낭비되지않는다. 하늘이부여해준은혜안에서그리고그것을통해서말과생각과정력들이순화될것이다. 새로운품성이형성되고죄의저하가극복될것이다.-MS 60, 1905.
흔들리는마음은유혹의시작임 유혹에굴복하는것은마음이흔들리고, 하나님에대한그대의신뢰가초지일관하지못하도록허락하는데서시작된다. 악한자는하나님을잘못나타내고마음을금지된것들로이끌기회를엿보며항상주시하고있다. 30
마음을 위한 치유
할수만있다면,
그는마음을세상의사물들에단단히붙잡아맬것이다.
그는감정을흥분시키고,
정욕을불러일으키고,
유익이되지않는것들에그대의애정을단단히붙들어매려고노력할것이다. 그러나그대가할일은침착하게이성과양심에복종하면서모든감정과정욕을통제하에붙들어두 는것이다. 그렇게한다면사단은마음을통제할능력을잃어버린다. 그리스도께서우리에게하라고부르시는일은품성가운데있는영적악에대한점진적이정복 사업이다. …식욕과정욕은정복되어야하며, 의지는전적으로그리스도의편에놓여져야한다.RH, 1892.6.14.(HC, 87).
어떤사람도물려받은경향으로인해절망할필요가없음 사단은속이고잘못인도하고자항상눈에불을켜고있다. 그는사람들을꾀어불순종의넓은길로들어가도록하려고모든마력들을사용하고있다. 그는오감을그릇된생각들을통하여혼란시키고, 하나님께서바른길을가리키도록세워놓으신표지판에그의거짓된글을세워놓음으로써지계표 들을제거하려고하고있다.
하늘의존재들이봉사사업을하고,
구원의후사들이될자들을인도하고지키고그리고통제하도록임명을받은것은이악의대리자들 이영혼으로부터온갖빛줄기들을가리워버리려고분투하고있기때문이다. 어떤사람도악으로 기우는선천적인경향때문에절망할필요가없다.
하지만하나님의영계서죄를깨닫게하실때,
그릇행하는자는그악을회개하고자복하고버려야만한다. 신실한파수꾼들이바른기롤영혼들을인도하고자경계하고있다.-MS 8, 1900.(6BC, 1120).
교우관계를통해죄의참여자가됨 그릇된영향들을받아잘못된길로인도되고, 다른사람들과의교우관계를통해서죄에참여하는자가되어하나님의마음과품성에배치되게행 해온사람들일지라도정망할필요가없다. “이러한대제사장은우리에게합당하니거룩하고악이없고더러움에서떠나계시고하늘보다높 이되신자라”(히
7:
26).
그리스도는우리죄를위한제사장이요중보자이실뿐아니라제물도되신다. 그분은단번에자신을드리셨다.-Lt 11, 1897.
사단의일은낙담시키는것이지만그리스도의일은희망을고취시키는것임 단한순간도사단의유혹들이그대의마음과일치된다고인정하지말라. 그대가대적사단을피하듯이그것들로부터돌아서라.
사단의일은영혼을낙담시키는것이다. 31
마음을 위한 치유
그리스도의일은마음에믿음과소망을고취시키는것이다. 사단은우리의확신을흔들어놓으려고노력한다. 그는우리의소망이거짓말하실수없는분의확실하고변개함없는말씀이아니라, 그릇된전제들위에구축되어있다고우리에게말한다.-MS 31, 1911.(HC, 85).
온갖부류의시험들에대한치료책 온갖부류의시험들에대한한가지치료책이있다. 우리는자신의유한한능력으로자아와죄된본성들에대항하여싸우도록방치되지않았다. 예수님은능하신조력자,
결코실패함이없는지지자이시다.
…이와같은풍부한대비책이우리를위하여수립되어있기때문에어떤사람도실패하거나낙담할 필요가없다.-RH, 1884.4.8.(HC, 88).
그리스도의보혈이유일한치료제임 여호와의율법은지극히광대하다. 예수님은 …하나님의이거룩한율법은말과행위에서뿐아니라심지어생각과느낌과갈망으로도범해질수 있다고그분의제자들에게분명하게말씀하셨다. 하나님을최고로사랑하는심령은그분의계율들을가능한한최소한의주장들로국한시키려는의 도를조금도갖지않게될것이다. 그러나순종하고충성된영혼은신령한능력을가진율법을보게될때즐거이전적으로영적인순종 을드리게될것이다. 그렇게될때계명들이그본연의능력그대로영혼의가슴에와닿게될것이다. 죄는극도로악하게보일것이다. 자기영광은없게될것이다.
…더이상스스로의롭다함이나자존심, 스스로안전하다는생각은사라진다.
그결과로죄에대한깊은자각과자아에대한혐오가생겨나며, 위험을절박하게느끼면서그영혼은그의유일한치료제로서하나님의어린양의보혈을붙잡는다 .-Lt 51, 1888.(HC, 140).
유혹자의도전에맞섬 사단은그대에게와서그대가죄인이라고말할것이다. 그러나그대가죄되기때문에하나님께서그대를내쫓아버리셨다는생각을그대의마음에채우지 못하게하라. 그에게이렇게말하라. 그렇다. 나는죄인이다. 그렇기에나는구주가필요하다. 나는용서와사유하심이필요하다. 그리고그리스도께서는내가그분께가면멸망당하지않을것이라고말씀하신다. 나는나에게쓰신그분의편지가운데서 32
마음을 위한 치유
“만일우리가우리죄를자백하면저는미쁘시고의로우사우리죄를사하시며모든불의에서우리 를깨끗케하실것이요”(요일
1:
9)라는말씀을읽는다.
나는그분께서나에게남겨두신그말씀을믿을것이다.
나는그분의명령들을순종할것이다. ‘그렇다.
사단이그대에게그대는잃어버린바되었다고말하거든, 그러나예수님께서는잃어버린자를찾아구원하러오셨다.
나의죄가크면클수록구주에대한나의필요는그만큼더크다.’고대답하라.-Lt 98b, 1896.
혼란을피해하나님께서손수만드신작품으로관심을돌리라 하나님께서는그분의피조물들에게그들의관심을그들을둘러싸고있는혼란과당혹에서돌 이키고,
그분이손수만드신작품들을보고경탄하도록요청하고계신다.
하늘의천체들은명상할만한가치가있다. 하나님께서는그것들을인간의유익을위하여만드셨으며,
우리가그분의작품들을연구할때,
하나님의천사들이우리곁에서서우리의마음을밝혀주고사단의기만에서지켜줄것이다.-MS 96, 1899.(4BC, 1145).
종교가하는일 참된신앙은마음을고상하게해주며,
취향을세련되게해주고판단력을성화시켜주며,
그것을소유한사람을하늘의순결과성결에참여하는사람으로만들어준다. 그것은천사들이우리에게가까이다가오도록만들며, 우리를더욱더세상의정신과영향에서분리시켜준다. 그것은생애의모든행동과관계속에스며들고우리에게
“근신하는마음”을주며,
그결과는행복과평강이다.-ST, 1884.10.23.(CH, 629, 630).
지성적인능력을증가시켜줌 다니엘의경우에서처럼영적품성이계발되는데정비례하여지성적인능력이증가된다.-RH, 1898.3.22. (4BC, 1168).
그것은신체의건강을증진시킴 마음이지성적이되고,
의지가주님의편에놓여지게하라.
그러면신체적인건강이놀라울정도로증진될것이다.-의료선교사(Medical
Missionary),
1892.10~11월 (CH, 505). 33
마음을 위한 치유
바른행실이최선의약임 바른행실을하고있다는의식은질병에걸린신체와마음에는최고의약이다. 그것을받는자들에게머무는하나님의특별한축복은건강과능력이다. 마음이하나님안에서안정되고만족해하는사람은건강의고속도로를달리고있다. 주님의눈이우리를주목하고있으며, 그분의귀가우리의기도를들으시기위해열려있다는의식은참으로만족을가져다준다. 영혼의모든비밀을믿고털어놓을수있는결코실패함이없는친구가있음을아는것은말로표현할 수없는행복이다.-ST, 1884.10.23.(CH, 628).
예수님의사랑이영혼들을향기로운분위기로둘러쌈 예수님을사랑하는사람들의영혼은순결하고향기로운분위기에둘러싸일것이다. 자신의영혼의배고픔을숨기는사람들이있다. 이런사람들은한마디의부드러운말이나친절한안부의말한마디로도큰도움을받게될것이다. 하나님에의해값없이풍성하게부여되는하늘의선물들은이제는우리를통해우리의영향권안에 들어오는모든사람들에게아낌없이부여되어야한다. 그와같이하여우리는하늘에그기원이있는사랑, 그리고다른사람들을복되게하기위하여아낌없이사용될때증가할사랑을드러낸다. 그렇게해서우리는하나님을영화롭게한다.-MS, 17, 1899 (HC, 231).
한순간의부주의함의결과 양심에대한단한번의경계소홀,
한가지악습에대한방종,
의무의드높은요구들에대하여단한번등한히함은그대가사단을섬기는자들의대열에들어가게 만들기만의길로내딛는첫걸음이될수도있지만, 그러면서도그대는줄곧하나님과그분의사업을사랑하노라고공언할수도있다. 한순간의부주의, 단한번의그릇된발걸음이그대의인생전체의흐름을그릇된방향으로돌려놓을수있다.교회증언 5권 398 (1885).
하나님께서는습관의추수를막으시려고기적을행하지않으심
34
마음을 위한 치유
주님께서는우리의실수들이제2의천성이되기전에바로잡을기회를갖도록경고와권면과책 망을우리에게보내신다.
그러나우리가교정받기를거부한다면,
하나님께서는우리자신의행동노선의경향을좌절시키기위해간섭하지않으신다. 그분은뿌려진씨앗이자라나서열매를맺지못하도록어떤기적도행하지않으신다. 믿지않는철면피같은사람이나거룩한진리에대해아주무관심한사람은자기자신이뿌려온 것을추수할뿐이다.
많은사람들이이런경험을해오고있다.
그들은한때자신들의영혼을뒤흔들었던진리들에대해냉혹한무관심을갖고듣는다. 그들은진리에대한무시와무관심과적대심을뿌렸기에추수때에동일한것들은거뒤들일것이다 얼음같은차가움,
.
철같은경직성,
바위처럼뚫고들어갈수없고새기기힘든성격-
이모든것이믿노라고공언하는많은그리스도인의품성가운데서발견된다. 주님께서바로의마음을강퍅케하신것은이런방식으로된것이었다. 하나님께서는모세의입을통해서애굽의왕에게말씀하시면서그에게하나님의능력에대한가장 혁혁한증거들을보여주셨다. 그러나그군주는그에게회개를가져다주었을그빛을고집스럽게도거절했다. 하나님께서는반 역하는왕의마음을강퍅케하시기위해초자연적인증력을보내시지않았다. 바로가그진리를배척하자성령께서떠나셨고,
그는스스로선택한어둠과불신속에버려졌다.
성령의감동을끈질기게배척함으로사람들은하나님과단절한다. 그분은그들의마음을계몽시킬수있는더강력하나매체들을갖고계시지않는다. 그분의뜻에대한어떤계시도불신가운데있는그들에게다가갈수없다.-RH, 1151].
1882.6.20.(3BC,
환경에의해꼴지어지지말고그것들을꼴지으라 사람이감소시킬수는있지만결코제거해버릴수는없는재해들이이다. 사람은장애물들을극복하고,
환경에의해꼴지음을받는대신에그의환경을꼴지어야한다.
그는혼란가운데서질서와조화를창출해내는일에있어서자신의재능을발휘할여지를가지고있 다.
만일그가요구하기만한다면이일을하는데있어서하나님의도움을얻게될것이다.
그는자기자신의힘으로유혹과시련을대행하여싸우도록버려둔바되지않는다. 전능하신분에게서도움을받을수있다. 예수께서는생애의시련을통과하고그유혹들을극복하는방법을사람에게가르쳐주시기위하여 하늘왕궁을떠나시고죄로타락한세상에서고난을당하시고돌아가셨다. 여기에우리를위한하나의모본이있다.-교회증언 5권, 312(1885).
하나님께서는마음이혁신되기를원하심 35
마음을 위한 치유
쓰레기같은미심쩍은원칙과행습은일소되어야한다.
주님께서는마음이혁신되고,
심령이진리의보화들로채워지기를갈망하신다.-MS 24, 1901.(HC, 106).
각기다른사람들의마음을현명하게다룸 우리모두는성향이서로다른마음을가진자들을현명하게다루는법을알수있도록, 그들이하나님의말씀을바르게이해하고참된그리스도인생활을살수있도록돕기위해, 우리의최선의노력들을경주할수있도록,
품성과태도를연구할필요가있다.
우리는그들과함께성경을연구하고그들의마음을현세적인사물들에서돌이켜그들의영원한관 심사들로돌려야한다.
그분을위하여선교사들이되는것,
도움이필요한사람들과친숙하게되는것이하나님의자녀들의의무이다. 누군가시험아래서비 틀거리고있다면,
그의경우는조심스럽게처리되고현명하게다루어져야한다.
왜냐하면그의영원한이익이걸려있기때문이며, 그를위해일하는사람들의말과행실은생명에서생명에이르는향기이거나사망에서사망에이르 는냄새가될수도있기때문이다.-교회증언 4권, 69 (1876).
불굴의원칙이예수님의학도들의특징임 불굴의원칙이예수님의발아래앉아그분에게서배우는사람들의행동노선의특징이될것이 다.-RH, 1882.6.20.(HC, 160).
36
마음을 위한 치유
5장광신적인마음 광신자들과광신주의가침투할것임 우리는온갖모양의광신주의가신자들과불신자들가운데침투해들어오는때에살고있다. 사단은위선가운데거짓말을하면서들어올것이다. 남녀들을속이기위하여그가고안해낼수있는모든것이등장할것이다.-Lt 114).
121,
1901.(MM,
사단이어떻게그일을하는가 영혼들을무관심의얼음장속에묶어둘수없을경우사단은그들을광신주의의불길가운데로 밀어넣으려고할것이라는것을우리는경험가운데서발견했다. 주님의영께서그분의백성들가운데오실때원수는여러사람들의마음에공작하여그들자신의독 특한품성의특성들과하나님의사역을혼합시키도록그들을이끌기회를포착한다. 그렇게하여그들이자신의정신을그사업과혼합되도록허용하고, 현명하지못한처신을할위험이상존한다. 많은사람들은하나님께서일으키신것이아니라그들자신이고안해낸일을수행한다.-Lt
34
(교회증언 5권, 664와유사함).
결함이있는경향들을품을때생기는결과 들으려고하지않을사람들이더러있다. 그들은너무도오랫동안그들자신의길과지혜를좇기 로선택해왔고, 결함이있는유전적및배양된품성의경향들을너무도오랫동안품어왔기때문에눈이멀었고멀리 볼수없다.
그들을통해서,
원칙이왜곡되고거짓표준이세워지고,
하늘의인장(印章)을지니지않을테스트들이행해진다. …바로이런사람들중더러는자신들이의를행하고하나님의규례를버리지않는백성이라고주님 안에서자랑하는사람들이다.-MS 138, 1902.
건전한정신적태도를빼앗김 사단의올무에걸린사람들은건전한정신적태도를갖고있지못하다. 자부심이강하고,
자만심이있다.
그들은현혹되었고, 오,
주님께서얼마나큰슬픔으로그들을내려다보시고그들의허황되고허풍떠는소리를듣고계시는 37
마음을 위한 치유
지,
그들은교만으로부풀어올랐다.
원수는그들이그처럼쉽게포로로잡히고있는데대해서놀라움을감추지못하면서바로보고있다 .-Lt 126, 1906.
겉치레성의겸손 아주단속적(斷續的)이고, 겉치레성의겸손이그리스도인이라고공언하는자들가운데서나타난다. 어떤사람들은자아를정복하려고단단히결심하고자신들을가능한한낮은위치에둔다. 그러나그들은오로지자력으로그렇게하려고시도한다. 그런데그다음에밀려오는칭찬혹은으시댐의파도가그들을휘쓸어가버린다. 그들은기꺼이하나님께전적으로굴복하려고하지않는다. 그렇기때문에그분은그들을통하여일하실수없다. 스스로여하한영광도취하지말라. 하나님을섬기면서동시에자아를섬기려고노력하면서두마음으로일하지말라. 자아를보이지않게만들라.
그대의말로곤비하고무거운짐진자들을예수님,
곧긍휼하신구주께로인도하도록하라. 봉사를행할수있는능력을언제든지주실준비를갖추고계시면서그대의우편에서계신분을바라 보면서일하라. 그대의유일한안전은그리스도를전적으로의존하는데있다.-RH, 1897.5.11.
날아갈듯한행복감에너무도많은강조를둠 어떤사람들은짜릿한,
행복한시간을맛보지못하면집회에만족하지않는다.
그들은이것을얻기위해일하며감정적흥분을자아낸다. 그러나이런집회의영향은유익하지않다.
날아갈듯한행복감이지나가고나면,
그들의행복이바른출처에서나온것이아니기때문에, 그들은집회이전보다더기분이저하되고만다. 영적진보를위한가장유익한집회들은엄숙성과 마음의깊은성찰로특징지어지는것들이다. 각사람은자신을알려고노력하고열렬하게그리고깊은겸비가운데서그리스도에게서배우려고 애쓴다.-교회증언 1권, 412 (1864).
이상한활동들 특이한행위들과마귀를쫓아낼능력을주장하면서캘리포니아주에서최근우리가운데발생 했던이런광신주의를통해서사단은할수만있다면택하신자들도미혹하려고애쓰고있다. 우리백성을위한특별한기별을가지고있노라고주장하는이사람들은이사람, 38
마음을 위한 치유
저사람이악령이들렸다고비난할것이다.
그런다음,
그들은그들과함께기도한후에마귀가쫓겨났노라고선언할것이다. 그들의일이초래한결과는그일의특성이어떤지를증언해주었다. 나는우리백성들에게주님일들에경고를하지않는다면이런영혼들이미혹되어파멸되고, 성경진리가왜곡될것이라고말하라는지시를받았다.-Lt 12, 1909.
천성적으로전투적임 어떤사람들은천성적으로전투적이다. 그들은형제들과조화되든지안되든지괘념치않는다. 그들은논쟁에뛰어들고,
그들의특정사상들을위하여싸움을벌이기를좋아한다.
그러나그들은이런일을그만두어야한다. 왜냐하면그것으로그리스도인덕성들이계발되지않기때문이다. 그분이아버지와하나이시듯이그분의제자들도하나가되도록해달라는그리스도의기도가응답 되도록혼신의힘을다하여노력하라. 우리중에어떤사람도날마다그리스도에게서그분의온유와겸손을배우지않는다면안전하지않 다. 그대는활동할때에독재적이되지말며,
가혹하지말고적대적이되지말라.
그리스도의사랑을설교하라. 그대의형제들과한마음,
그러면심령들이녹고차분하게될것이다. 한견해를갖게되도록그리고같은목소리를발하도록노력하라.
모든사람들이그대의마음에떠오르는것과같은생각을갖고있는것은아니기때문에, 분열에대해서말하는것은하나님의일이아니라원수의일이다. 그대가동의할수있는단순한진리를말하라.
연합에대해서말하라.
편협하게되거나젠체하지말라. 그대의마음을넓게가지라.-MS 111, 1894.
자기가세운표준을따름 많고많은사람들이자신의의를의지하고있다.
그들은스스로표준을세우며,
그리스도의뜻에순복하지않고그분의의지와의향대로품성을형성한다. 사단은그들의신앙에매우흡족해한다.
그들은그리스도의완전한품성-의-을잘못나타낸다.
그들자신이속았기때문에다른사람들도속인다.
그들은하나님께가납되지않는다.
그들은다른영혼들을그릇된길로인도할소지가많다. 그들은마침내큼기만자사단과함께보응을받게될것이다.-MS 138, 1902.
한광신자의반응 39
마음을 위한 치유
그후몇년뒤에캘리포니아주의레드불러프에사는 N씨라는분이자시의기별을전하기위하여나를찾아왔다. …그는하나님께서모든지도급인물들을버려두시고자기에게기별을주셨다고생각하였다. 나는그가큰실수를범한사실을깨닫게하려고노력했다. …우리들이그에게모든이치들을설명하고그가오류에빠졌다는사실을밝히제시하여주었을때 그에게큰힘이임하여갑자기큰소리로울부짖었다.
,
…우리들은그로말미암아여러가지어려운문제들을많이당하였다. 그는결국정신병자가되었으며,
정신병원에수용되지않으면안되었다.-Lt
16,
1893
(가려뽑은기별 2권, 64).
광신자들을대처하는방법 하나님께서는그분의마음과뜻을연구하라고그분의종들에게요청하신다. 사람들이이상하게만들어낸이론들을가지고올때그들과쟁론을시작하지말고그대가아는바를 “기록되었으되”가그대의무기가되어야한다.
긍정하라.
거짓이론의가느다란시들을뽑아내려고노력하는사람들이있다. 그분께가르침을받아진리가무엇인지아는사람들이있다는사실에대해하나님께감사드린다.Lt 191, 1905.
표현과태도를조심하라 지금은우리가매우조심하여, 행해지고있는일들의특성을세심하게감시해야할필요가있는때이다. 어떤사람들은거짓이론 들을들여오려고애쓸것이며,
거짓기별들을가지고올것이다.
사단은우리의대열가운데광신주의를불러일으키고자사람들의마음을휘저어놓을것이다. 우리는
1908년에이런류의사건을목도한바있다.
주님께서는그분의백성들이조심스럽게처신하고, 표현들과심지어태도까지도가시하기를원하신다. 사단은흥분을유발시키고속이고자사람들의마음들에공작하기위하여태도와음성의특이한특 성들을사용할것이다.-Lt 12, 1909.
인간이창안한테스트들을피하라 하나님의백성들을그릇된흥분과종교적부흥그리고기묘한사태로이끌고자새롭고이상한 일들이계속해서일어날것이다.
그러나우리백성들은어떤방면에서든지논쟁을유발시킬,
인간이창안해낸어떤테스트들에도굴복되어서는안된다.-MS 167, 1897. 40
마음을 위한 치유
“새로운”, “놀라운”소위진보된빛을조심하라 나의영혼은대단히무겁다.
이는내가우리앞에무엇이놓여있는지알기때문이다.
생각해낼수있는온갖기만이날마다하나님과의살아있는연결을갖고있지않은사람들을압박하 기위해서다가올것이다.
사단의천사들은악을행하는데영리하며,
어떤사람이진보된비치라고주장하고, 새롭고놀라운것이라며선포할그런것들을만들어낼것이다. 어떤면에서그기별이진리일수도있지만, 그것은인간이창안해낸것들과섞일것이며사람의계명들을교훈삼아가르칠것이다. 우리가진정열렬하게깨어기도할때가있다고한다면그때는바로지금이다. 겉으로보기에좋아보이는많은일들을우리는기도로세심하게고찰해야할필요가있다. 이는그것들은영혼들을진리의길아주가까이에놓여있는길로이끌어서그것과거의구별되지못 하게만들려는원수의그럴듯한술책들이기때문이다. 그러나믿음의눈은그것이거의눈치채지못하게우리를바른길에서떠나가게만들고있다는것을 간파할수있다.
처음에그것은매우바르게보일지모르지만,
얼마후에그것은성결과하늘로이끄는길에서크게빗나가게만드는것임이드러날것이다. 나의형제들이여, 내가그대에게경고하노니그대의발을위하여곧은길을만들어저는자들로하여금그길에서떠나 지않도록하라.-Und MS 111.
광신주의는진화하기가쉽지않음 일단시작되어제지하지않은채방치해둔광신주의는, 건물전체에붙은불을끄기힘들듯이끄기가쉽지않다. 이러한광신주의에가담하고그것을지지해온자들은오히려세속적인일에종사하는편이훨씬나 을것이다. 왜냐하면모순된행동으로그들은주님께욕을돌리고주님의백성들을위험에몰아넣고있기때문 이다.
주님의사업이고상하고순결하고,
미신과허탄한이야기가섞이지않은채서야하는때에그러한운동들이많이일어날것이다. 우리들은스스로감시할필요가있으며그리스도와밀접한관계를유지함으로써사단의계책에기 만당하지않도록해야할것이다.-GCB, 1901.4.23.(가려뽑은기별 2권, 35).
마음을채울정교하게구성된이론들 41
마음을 위한 치유
사단은그기별을선포해야마땅한바로그사람들이, 정교하게구성된이론들에완전히사로잡히도록다방면으로일하고있다. 사단은이이론들이온마음을다해야할만큼위대하고중요하게보이도록역사할것이다. 그리하여그들은경험에있어서놀랍고대단한전진을하고있다고생각하지만, 이는몇몇사상들을우상시하는것이며, 그들의영향력은손상되어주님께별로도움이되지못한다. 모든목회자들은무엇이그리스도의뜻인지확실히알고자열렬히노력해야한다. 하나님의말씀과증언에서그들의사상에부합되게해석될수있는동떨어진단락들이나문장들을 끄집어낸다음,
그것들을골똘히생각하고그들자신의입장을수립하는사람들이있다.
그러나하나님은그들을인도하고계시지않다.
이제이모든것들이원수를흡족하게만든다.
우리는불필요하게불화를만들어내거나분쟁을유발시킬노선을취해서는안된다. 사람들이우리의특정사상들을따르지않는다면, 그것은목회자들에게이해력이부족하기때문이라는인상을주어서는안된다. 그리스도께서가르치신교훈들가운데는우리의대화의주제가될것들은그냥내버려두는편 이훨씬더좋을것이다. 주예수그리스도께가르칠여지를남겨드리라. 그분으로하여금그분의영의영향력을통하여구 원의놀라운계획을펼쳐서사람들로이해하게만드시도록하라.-MS 111, 1894.
부정적인측면으로부터돌아서라(한목회자에게보내는권면) 다소간그대가수년동안그렇게해왔듯이, 항상부정적인것에만집착하는일이어떤결과를가져오는지볼수있다면,
그대는마태복음
18장에기록된구주의말씀의의미를더잘이해할것이다. 제자들이예수께다음과같은질문을가지고나아왔다. “천국에서는누가크니이까예수께서한어린아이를불러저희가운데세우시고가라사대진실로 너희에게이르노니너희가돌이켜어린아이들과같이되지아니하면결단코천국에들어가지못하 리라그러므로누구든지이어린아이와같이자기를낮추는그이가천국에서는큰자니라또누구든 지내이름으로이런어린아이하나를영접하면곧나를영접함이니누구든지나를믿는이소자중하 나를실족케하면차라리연자맷돌을그목에달리우고깊은바다에빠뜨리우는것이나으니라실족 케하는일들이있음을인하여세상에화가있도다실족케하는일이없을수는없으나실족케하는그 사람에게는화가있도다”(마 18: 1~7). 나의형제여, 모든악한생각을던져버리라. 그대의마음을하나님앞에낮추라. 그렇게하면, 그대의눈이열리기때문에그대는더이상부정적인편에서있지않게될것이다. 42
마음을 위한 치유
“만일네손이나네발이너를범죄케하거든찍어내버리라불구자나절뚝발이로영생에들어가는 것이두손과두발을가지고영원한불에던지우는것보다나으니라”(마 많은속성들을잘라버리라.
18:
8).
“만일네눈-너무도예리하여뭔가비평하고적대할것을찾는네눈-
이너를범죄케하거든빼어내버리라한눈으로영생에들어가는것이두눈을가지고지옥불에던지 우는것보다나으니라”(9절).-Lt 93, 1901.
믿음으로부정적사고의경향을극복함 믿음으로나아가면서지성적으로하나님의사업을하겠다고단호히결심한다면우리는성공 할것이다. 우리는믿음을거의보여주지못하면서부정적인편에서기를좋아하는사람이우리를 방해하도록그냥놔두어서는안된다. 하나님의선교사업은믿음이많은사람들에의해진척되어야하며, 그힘과효율성이꾸준히성장해야한다.-Lt 233, 1904.
개인적독자성의위험 교회안에는언제나독자적으로행동하고싶어하는사람들이있어왔다. 그들은자신들의독자적정신이,
도구로사용되는인간으로하여금그의형제들,
특히하나님께서당신의백성을인도하도록임명하신직분에있는사람들의권고를존중하고그들 의판단을높이평가하기보다는, 오히려자기자신을과도하게신뢰하고자기자신의판단을신임하도록이끈다는사실을깨닫지못 하는것처럼보인다. 하나님께서는어느누구도무시하거나멸시할수없는특별한권위와능력을당신의교회에게부여 하셨는데, 이는그렇게하는사람은하나님의음성을멸시하는것이되기때문이다.-사도행적, 163, 164 (1911].
평강은온유한마음을품는데서발견됨 영혼은마음의온유함과겸비함을품을때에만안식을발견한다. 그리스도의평강은이기심이통치하는곳에서는결코찾을수없다. 영혼이자아중심적이고교만할때는은혜가운데서자라날수없다. 예수님은그리스도의평강이마음속에거할수있도록하시기위해사람이취하지않으면안되는그 런입장을취하셨다.
그분의제자가되기위하여그리스도께자신을드린사람들은,
날마다자기를부인하고십자가를높이고예수님의발자취를좇아야한다. 그들은그분의모본이인도하는길을따라가야한다.-Lt 25, 1870.(HC, 236). 43
마음을 위한 치유
어떤사람들은다른사람들의감정을상하게하는거칠고예모없는태도로말한다. 그러고나서 그들은
“그것은내방식이다.
나는항상생각나는대로말한다.”고변명한다.
그리고그들은이악한품성의특성을미덕으로높인다. 그들의공손치못한행동거지는확고하게견책을받아야한다.-RH, 1885.9.1.(HC, 229).
본서의저자는온갖측면의광신주의에대처하도록부름을받음 1884년에우리는도처의광신주의에대처하지않으면안되었지만, 항상다음과같은말씀이내게이르러왔다.
즉,
흥분의큰물결은하나님의사업에해가된다.
항상그리스도의발자국을따라가도록하라. 내게는온갖형태의광신주의에맞서라는기별이주어졌다. 나는백성들에게흥분의물결아래서는이상한일이행해진다는것을보여주라는지시를받았다. 미신을들여올기회를찾는사람들이있다. 그렇게하여건전한교리를널리전파할문이닫혀지고만다.-Lt 17, 1902.
임박한위험 끝이가까이이름에따라, 원수는우리가운데광신주의를끌어들이기위하여온힘을다하여활동할것이다. 원수는제칠일안식일예수재림교회가광신적인단체로세상에서낙인이찍힐만큼극단으로치우 치는것을기뻐한다.
이것에대하여나는목사와평신도들에게경고하라는명령을받았다.
우리의일은사람들을참된기초위에세우도록가르치며그들로하여금명백한 “여호와께서이같이말씀하셨으되”의토대위에굳게서도록돕는것이다.-복음사역자, (1915).
316
마인드콘트롤은광신주의의한형태임 나는사람이자신의마음을다른사람의통제에내어맡겨야한다고말하는위험한과학에관하 여명확하게말해왔다. 이것은마귀의과학이다. 이것은우리가
1845년에대처하지않으면안되었던그광신주의의특성이다.
나는그당시에그것이무엇을뜻하는지알지못했지만, 나는그런종류의것에대해서는그것이어떤것이든아주결정적인증언을전하라는요청을받았다 .-Lt 130½, 1901.
편견없고낙관적인인생관을품으라
44
마음을 위한 치유
우리가눈을오류에고정시키고,
슬퍼하며,
불평하고,
다른사람들의실수들을개탄하면서귀중한시간과기회를잃을하등의이유가없다. … 편견없는인생관을취하고, 얼마나많은영혼들이하나님을섬기고시험에맞서고재삼과지성이란그들의달란트들을가지고 그분께영광을돌리고있는지보는것이하나님께더기쁨이되지않을까? 도덕적오염으로가득찬가련하고타락된죄인들을그리스도를닮은품성으로변화시키는데있어 서행하신하나님의놀라운기적의능력을숙고하는것이더낫지않겠는가?-Lt 248).
63,
1893.(HC,
45
마음을 위한 치유
6장건강한정상상태
참된행복의원천 병든상상력을가진사람들이있다. 그들에게는시낭이독재자로서그들을철장으로다스리듯이다스리고있다. 이런자들은끊임없이그들의부패성을애통해하며가상의악을인하여신음한다. 사랑은그들의마음에존재하지않는다.
그들의얼굴은늘상찌푸린상이다.
그들은청년들이나어느누구의순진무구한웃음에도오싹소름이돋는다. 그들은온갖레크리에이션이나오락을죄로간주하며, 마음은바로이와같은엄하고가혹한상태에이르도록끊임없이유지시켜야한다고생각한다. 이것은일종의극단이다. 다른사람들은건강을얻기위해서는새로운오락거리들과기분전환거리들을창안해내기위 하여마음이항상극도로긴장되어야한다고생각한다. 그것이없이는편안하지않다.
그들은흥분에의존하는것을배우며, 이런사람들은참된그리스도인이아니다.
그들은또다른극단으로간다. 참된그리스도교의원칙은모든사람들앞에행복의참된근원,
그것은높이와깊이,
길이와넓이를측량할수없는그런행복의근원을열어준다. 영생하도록솟아나는샘물은우리속에계신그리스도이시다. 그것은그리스도인이마음대로마실수있고,
결코고갈되지않고,
끊임없이솟아나는원천(源泉)이다.-교회증언 1권, 565, 566 (1867).
신속하게사라져버리는열성 우리는한동안은뜨겁지만실망과의기소침을남기고곧사라져버리는열성의정신을부추겨 서는안된다. 우리는영혼에게생명을가져다주는, 하늘로서내려오는생명의떡을필요로한다. 하나님의말씀을연구하라.
기분에좌우되지말라.
주의포도원에서일하는모든사람들은,
감정은믿음이아니라는것을배워야한다. 항상고양된기분의상태에있는것이우리에게요구되고있지않다. 그러나우리가그리스도의살과피로서하나님의말씀을믿는확고한믿음을가질것이요구되고있 다.-Lt 17, 1902.(복음전도, 138).
차가운정통이나부주의한자유주의도아님 46
마음을 위한 치유
개혁의진보는근본적인진리를명확히인식하는데달려있다. 편협한철학과딱딱하고냉랭한정통안에위험이도사리고있는한편으로, 부주의한자유주의안에도큰위험이있다.
모든영속적인개혁의기초는하나님의율법이다.
우리는명확하고분명한말과글로서이율법을순종할필요를제시해야한다. 그원칙들은사람들앞에준수되어야한다. 그것들은하나님자신처럼영원하고움직일수없는것이다.-치료봉사, 129 (1905).
잘균형잡힌마음을가진사람들이필요됨 성경의서신들가운데건전한믿음을가지라는말씀이많이나온다. 이것은우리에게신중의필요성을가르쳐준다. 우리는우리의경험속에우리의경향들과품성의두드러진특성들을짜넣으려고해서는안된다. 그것은고귀하고,
향상시키고,
고상하게하는진리의원칙들을잘못나타내고다른사람들을곁길로인도할것이다. 믿음의건전성은많은사람이깨닫고있는것보다훨씬더많은것을뜻한다. 그것은우리가하나님의말씀을더럽히지않도록우리의생각과행동가운데존재하는온갖오류를 바로잡는것을의미한다. 오늘날균형진마음을가진사람들,
건강하고건전한그리스도인들이필요되고있다.
그리스도를믿노라고하는사람들중에많은사람들이병약한경험을갖고있다. 그들은불리한것은어떤것이고견딜수없다. 그들은조금이라도무시당하거나마음에상처를입거나그들의형제들이마땅하리만치그들을자 애롭게대하지않으면낙심하고만다. 위대한의원께서는그분의무한한솜씨로그들을회복시켜건전한도덕적건강을갖게하려고하신 다. 그러나환자들이그분께서제공하시는처방을받아들이기를거부한다. 이사람들은하나님의말씀을잠시동안그들의입장에적용할지모르지만, 그말씀을행하는자들이되지는않는다.
그들은곧그들의천성적기호에맞지만,
그들이얻은모든것을없애버리는영향아래로들어가고만다.-RH, 1896.7.28. 모든기능들이계발되어야함다른기능들은무시하고어떤특정기능들만사용될때, 하나님의목적은우리에게충분히수행되지않는다. 왜냐하면모든기능들은매우크게상호의존하고있기때문이다. 세심하게균형이유지되려면다른모든것을활용하지않고한가지만효과적으로사용될수는없다 .
다른것들은잠든채로놓아두고하나에모든관심을쏟고힘을기울인다면,
그면은크게계발되겠지만극단으로쏠리게될것이다. 47
마음을 위한 치유
이는모든능력을계발한것이기아니기때문이다. 모든사람의마음이선천적으로똑같게만들어진것은아니다. 우리에게는다양한정신을가진사람들이있다. 어떤이들은어떤면은강하지만다른면은매우약하다. 이렇게현저히드러나는결함들은존재할필요도없고, 존재해서도안된다. 만일그런것들을갖고있는사람들이품성의약점들을수양과훈련을통해서강화시킨다면, 그들은강해질것이다.-교회증언 3권, 33 (1872).
마음의모든능력을활용하라 남녀들이균형이잘잡힌마음을소유하기위해서는모든정신적능력들을이끌어내어사용하 고계발해야한다.
세상은편향적인남녀들로가득차있는데,
이는그들이다른것들은활동시키지않음으로왜소하게만드는반면에, 한측면의기능만계발했기때문이다. 그들은과도하게공부하자만,
대부분의청년들의교육은실패작이다. 실제저긴직업생활에관계된것들을등한히하고있다.
남녀들은자신의의무를고려하지않고부모가되며, 그들의자손들은그들자신보다도인간적결핍성에있어서훨씬열등한상태가운데떨어진다. 그리하여인류는신속히퇴화하고있다. 현재학교들이운영되듯이그렇게끊임없이연구에몰두하게만드는것은청년들을실생활에 부적절한인물로만든다.
인간정신은활동하기마련이다.
만일그것들이올바른방향으로활동하지않는다면, 그것들은그릇된방향으로활동하게될거이다. 균형진정신을유지하기위하여학교에서노동과연구가결합되어야한다.-교회증언 3권, 152, 153 (1872).
향상의수단은모든사람의손이미치는곳에있음 명철이있는사람, 하나님이주신지성적기능들을식별하고극도로주의하여계발시키는젊은이들이요구된다. 활용함으로이기능들은증대되며, 마음의수양이소홀히되지않는한품성은균형이잘잡히게될것이다. 향상의수단은모든사람의손이미치는곳에있다. 그렇기때문에아무도그분께서열매를찾으려고오실때잎사귀만을드림으로써주님을실망시켜 드리지않도록하라. 48
마음을 위한 치유
그리스도의은혜로말미암아성화된확고한목적의식으로경이적인일들이이루어질것이다.-MS 122, 1899.
몸과마음과심령을하나님의통제아래두라 하나님을참으로사랑하고두려워하며일편단심그분의뜻을행하려는목적을가지고분투하 는사람은몸과마음과심령과영혼과능력을하나님께대한봉사에바칠것이다. 에녹이그렇게했다.
그는하나님과동행했다.
…하나님의뜻을그들의것으로만들려고단호하게결심한사람들은모든일에하나님을섬기고기 쁘시게해야한다.
그렇게되면그품성은조화롭고,
균형이잘잡히고,
일관되고,
쾌활하고그리고진실하게될것이다.-Lt 128, 1897.(HP, 190).
정신적능력들이신체를다스려야함 진정한교육은전인적이다.
그것은자아를바르게활용하도록가르쳐준다.
그것은우리로하여금뇌와뼈와근육과육체와정신과마음을최선껏사용할수있게해준다. 정신적능력은보다높은권세로서육체의왕국을다스려야한다. 선천적식용과정욕은양심과영적애정의지배를받아야한다. 그리스도께서는인류의선두에서계신다.
우리를그분을섬기도록인도하고,
고상하고거룩한순결의길로인도하시는것이그분의목적이다. 우리는그분의놀라운은혜의역사를통하여그분안에서완전하게되어야한다.-치료봉사, 399 (1905).
398,
균형이잘잡힌마음과관대한품성들 하나님의일꾼들은다재다능한인물이되도록일해야한다. 한가지생각에만사로잡힌사람,
다시말해서,
판에박힌한가지작업방식이빠진사람,
판에박혀서말과진리에대한그들의옹호가그가운데서살고있는계층의사람들과, 그들이마주치지않으면아 s되는환경에따라변하지않으면안된다는것을보고깨달을수없는사람이아니라, 품성의폭이넓게되도록해야한다. 모든사람들은잘균형진마음을갖도록그리고균형을잃은성격들을극복하도록끊임없이노력해 야한다.
그대가유용한성공적인일꾼이되려면이것을끊임없이연구해야한다.-Lt
12,
1887.(복음전도, 106).
평범하고하찮은문제들은마음을위축시킴 49
마음을 위한 치유
이해력이하나님의계시의진리들을파악하기를배우지못하고심령이그리스도의복음의가 르침들을받아들이지않는한, 교육은실패라는생각이모든학생들의마음에깊이각인되어야한다. 하나님의말씀의광범위한원칙들대신에평범한사상들을받아들이고, 평범하고하찮은문제들에시간과관심을온통빼앗기도록허락할학생들은그의마음이위축되고 연약하게되는것을알게될것이다.
그는성장의능력을잃어버렸다.
마음은영원한생명에관계되는중요한진리들을이해하도록훈련받아야한다.-RH, 1909.11.11.(FE, 536).
마음이무익한것들로가득채워져서는안됨 오늘날의학교들에서행해지고있는교육은한쪽으로치우쳐있기에잘못된것이다. 하나님의아들에의해산바된사람들로서우리는그분의소유물이며, 각사람은그리스도의학교에서교육을받아야한다. 지혜로운교사들이우리학교를위하여선택되어야한다. 교사들은사람의마음을다루어야하며, 그들은사람의마음에개인의구주로서그리스도를알필요성을깊이각인시킬, 하나님께대한책임이있다. 그러나어떤사람도어떻게가르쳐야할지그리스도의학교에서배우지않은한, 하나님께서사신그분의소유물들을참으로교육시킬수없다. 하나님께서내게주신빛에의거하여그대에게말하노니, 나는학생들이많은시간과돈을그들에게는겨에지나지않을그런지식을습득하는데쓰고있다는 것을알고있다. 왜냐하면그런지식으로는그들이더높은학교에서성도들및천사들과연합하기에적합하게만들 어줄품성을형성하도록동료인간들을도와줄수없기때문이다.
젊은이들의마음을역겹고,
많은경우에서그들에게결코쓸모가없게될것들로채우는대신에실제적인교육이주어져야한다 시간과돈이쓸모없는지식을얻는데쓰여지고있다.
.
마음은성경의진리들을깊이숙고하도록세심하고현명하게가르침을받아야한다. 교육의주목표는어떻게우리가창조와구속으로우리의주인되신하나님을영화롭게할수있는지 에대한지식을얻는것이되어야한다. 교육의결과는우리가하나님의음성을이해할수있게되는것이다…. 참포도나무의가지들처럼하나님의말씀은다양성속의연합을제시한다. 그속에는완전하고, 초자연적이고,
신비스러운연합이있다.
그것은거룩한지혜를담고있는데그것은,
모든참된교육의기초이다. 그러나이책은무관심하게취급되어왔다. 50
마음을 위한 치유
이제,
결코전에없었듯이,
우리는교육의참된과학을이해할필요가있다.
우리가이것을이해하는데실패한다면, 우리는결코하나님의왕국에서한자리를얻지못할것이다. “영생은곧유일하신참하나님과그의보내신자예수그리스도를아는것이니이다”(요 만일이것이하늘을얻는값이라면,
17:
3).
우리의교육은이런방면들에관하여주어져야하지않을까?-
그리스도인교육자(Christian Educator), 1897년 8월.
다른사람들에대해서철칙을만드는것은하나님께욕을돌리는것임 하나님께서는사람이조금이라도그의동료인간들을다스리거나압제하는데사용할어떤계 책도옹호하지않으실것이다. 사람이다른사람에대한철칙을만들기시작하자마자그는하나님을욕되게하며그자신의영혼과 그의형제들의영혼들을위태롭게한다.-교회증언 7권, 181 (1902).
서로다른마음을갖고있는사람들의균형이필수적임 여기서로마음이다르고교육이다르고훈련이다른사람들이함께있다. 우리는각사람의마음이바로동일한방향의생각을하리라고기대하지않는다. 문제는가지들인 우리가모체인포도나무에접붙임을받았는가이다. 이것이야말로우리가질문하기원하는것이며, 학생들뿐아니라교사들에게도묻기를원하는것이다. 우리는우리자신이참으로모체인포도나무에접붙임을받았는지의여부를이해하기원한다. 우리가접붙임을받았다하더라도,
우리는다른태도와다른어조와다른음성을나타낼수있다.
그대는어떤한가지관점에서사물들을볼지도모른다. 또한우리는성경에대해서도서로다른견해를가지고있다. 성경에대해서반대한다는뜻이아니라우리의개념들이서로다를수있다는말이다. 나는내마음에친숙한글들에이끌릴지모른다. 다른사람의마음은그의품성의특성에따라서생각하고견해를취할지도모르며그리고다른사람 이보지못하는그것의한측면에매우깊은관심을보일수있다.-MS 14, 1894.
우슬초와백향목과종려나무 하나님의모든배열과계획가운데, 남녀들에게다양한선물을주시는그분의계획만큼더아름다운것은없다. 교회는그분의정원으로서,
다양한나무,
식물그리고꽃들로장식되어있다. 51
마음을 위한 치유
구분께서는우슬초가백향목의크기로자라나거나감람나무가웅장한종려나무의높이로자라나 기를기대하지않으신다.
많은사람들은제한저긴신앙적경험과지성적인훈련을받아왔지만,
하나님께서는만일그들이그분을의뢰하면서겸비하게일하려고한다면이부류의사람들이행할 일을갖고계신다.-Lt 122, 1902.(복음전도, 98,99).
품성은꽃처럼다양함 식물들과꽃의끝없는다양함으로부터우리는한가지중요한교훈을배울수있다. 모든꽃봉오리는형태나색깔이같지않다.
어떤것은치료효능을지니고있다.
어떤것은항상향기를뿜는다. 다른모든그리스도인들을자신들처럼만드는것이그들의의무라고생각하고공언하는그리스도 인들이있다.
이것은인간의계획이지하나님의계획이아니다.
하나님의교회에는정원의다양한꽃들처럼다양한품성들이거할여지가있다. 그분의영적인정원에는다양한꽃들이있다.-Lt 95, 1902.(복음전도, 99).
하나님의선물 하나님의요구사항들은양심에절실히느껴지게해야한다. 남녀들은자제의의무, 순결의필요성, 모든저하시키는식욕과더럽히는습관으로부터의자유에대하여일깨움을받아야한다. 그들은그들의마음과몸의모든능력이하나님의선물이며그분의사업을위해가능한최선의상태 로보존되어야한다는사실에대하여깊은인식을받을필요가있다.-치료봉사, 130 (1905).
하나님은균형진품성을원하심 하나님께서사람들을견책하시는까닭은그들을사랑하시기때문이다. 하나님께서는당신의능력을힘입어그들의강하게되고균형이잡힌정신과품성을갖게되기를바 라신다. 그렇게될때에그들은하나님의양떼들에게모본이될것이며교훈과모본으로신자들을천국으로 더욱가까이인도할수있을것이다.
그렇게되면,
그들은하나님을위하여거룩한성전을짓게될것이다.-MS 1, 1883.(가려뽑은기별 1권, 48).
52
마음을 위한 치유
2편기본적인상호관계들
53
마음을 위한 치유
7장마음에서시작되는질병 질병을일으키는요인들에대해서너무적은관심을기울임 심지어가장문명이발달되고살기좋은나라들도오늘날존재하고있는사망과질병과퇴화(퇴 화)의원인들에관해너무도적은관심을기울인다. (1905).
인류는저하되어가고있다.-치료봉사,
380
질병의원인중 10분의 9는마음에서비롯됨 마음의질병은도처에만연하고있다.
사람들이걸리는질병의원인중
9가여기에있다.
10분의
아마도어떤가정분란이암종병(癌腫病)처럼,
바로심령을갉아먹고생명력을약화시키고있을지도모른다. 죄에대한가책은때때로신체조직을손상시키고,
정신의균형을잃게한다.
또한영원히불타는지옥과악인들의끝없는고통등과같은그릇된교리가있는데, 그것은하나님의품성에관하여과장되고왜곡된견해를줌으로써마음이민감한사람들에게동일 한결과를초래해왔다.-교회증언 5권, 444 (1885).
마음이몸에영향을미침 마음과몸사이에존재하는관계는매우밀접하다. 하나가영향을받으면다른하나도이에교감한다. 마음의상태는신체조직의건강에영향을미친 다. 만일마음이바른일들을행한다는의식과다른사람에게행복을유발시켜줌으로써오는만족감을 통해서자유롭고행복하다면, 그것은혈액의원활한순환과몸전체의상태를고양시켜주면서전체조직에영향을미치는쾌활함 을창출할것이다.
하나님의축복은일종의치료하는능력이며,
다른사람들을이롭게하는일을많이하는사람들은마음과생애모두에있어서놀라운축복을깨달 을것이다.-CTBH, 13, 1890.(CH, 28.또한교회증언 4권, 60, 61을보라).
자양분을잘공급받고건강한뇌 뇌는마음의기관이자도구로서,
몸전체를통제한다.
신체의다른부분들이건강하기위해서는뇌가건강해야한다. 그리고뇌가건강하려면피가깨끗해야한다. 54
마음을 위한 치유
만일바른식습관으로말미암아피가깨끗하게유지된다면, 뇌는원활하게자양분을공급받을것이다.-MS, 24, 1900.(MM, 291].
상상이끼치는원대한영향 때때로질병은상상력에의하여생기고,
또자주그것때문에크게악화된다.
자신이건가하다고생각만한다면그렇게지낼수도있을많은사람들이일평생병약자로지낸다. 많은사람들이조금이라도위험에노출될때마다병에걸릴것으로상상하기때문에그들이기대하 는그대로의나쁜결과를초래하고만다. 많은사람들은전적으로상상적인원인에서생긴질병때문에죽는다.-치료봉사, 241 (1905).
뇌의전기력이신체에활력을부여함 신체가정신에미치는영향은물론,
정신이신체에미치는영향도아울러강조해야한다.
정신적활동에의해촉진되는두뇌의전기력은신체의모든기관의기능들을활기차게한다. 그리고그렇게얻어진신체기능의활력은질병에저항하는데에헤아릴수없는큰도움을준다. 이점을분명하게가르쳐주어야한다. 건강을유지하고회복하는일에있어서인간의의지력과자제력의중요성, 분노, 불만과이기심, 또는순결하지않은마음이끼치는우울함과파괴적인영향,
반면에쾌활함,
사욕없는마음,
감사는생명을주는놀라운능력을가지고있다는것을분명하게지적해야한다.-교육, (1903).
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어떤사람들은의지력이부족하여병에걸린다 여행을하면서나는상상을통해서참으로고통받는사람들을보아왔다. 그들은신체와마음의질병위에올라서서싸울의지력이부족했다. 그러므로그들은고통에매여있다. … 나는 ‘그들이자신밖에는치유할수없는질병으로조금씩죽어가고, 나태로죽어가고있구나’ 라고속으로되뇌이면서,
자주병자가되기를자초한사람들의병상으로부터물러나왔다.-HR,
1871년 1월 (MM, 106, 107).
건전한신체에건전한정신을갖는일의중요성 정신적및도덕적능력은신체적건강에달려있다. 어린이들은건강을해치는모든쾌락과방종들을버려야한다는가르침을받아야한다. 자아부정과자제를배운다면, 어린이들은쾌락과사치한의복으로욕망을만족시켜주는것보다훨씬더행복할것이다. … 55
마음을 위한 치유
가정에서양호한건강,
건전한마음,
그리고순결한마음이제일중요한것으로여겨지고있지않다. 많은부모들이자녀들을쓸모있고의무를다하는사람이되도록가르치지않는다. 그들은떠받들어져버릇이잘못들여지고, 너무귀여움을받아마침내그들에게자아부정은거의불가능한일이되어버린다. 그들은그리스도인생활에서성공하려면건전한신체에깃든건전한정신을계발시키는일이가장 중요하다는것을배우지못했다.-RH, 1871.10.31.
너무어릴때부터심한강요를받은어린이들 학교에서온갖종류의질병의원인이너무나확실하게놓여져왔다. 무엇보다도모든신체기관중에서도가장섬세한뇌가과도한활동으로말미암아영구적으로손상 …그렇게하여,
을받아왔다.
야심이많은어머니들로말미암아많은어린이들이목숨을잃었다. 이러한취급을능히극복해나 갈만한충분한체력을가진어린이들가운데평생동안그결과로고통당하는자들이있다. 그들은뇌신경의활력이몹시약해져서성인이된후많은정신적인활동을감당할수없게된다. 뇌의섬세한몇몇기관들의힘이완전히소모된듯이보인다. 너무어린나이에학교에보냄으로써어린이들의육체적및정신적건강이위태롭게되었을뿐아니 라도덕적인견지에서도그들은패배자들이되어버렸다.-HL, 43, 44, 1865.(가려뽑은기별 2권, 436).
질병은가끔자아중심적인마음에서유발됨 많은사람들의관심이거의전적으로자신에게쏠려있기때문에,
신체적으로,
정신적으로그리고도덕적으로질병에걸린다. 그들은마음이다양한어린이들과그들의자녀들의지칠줄모르는정력을통해서침체를벗어날수 있다.-교회증언 2권, 647 (1871]. 어린이들이가정에가져다주는수고,
책임그리고경험의유익을깨닫는사람은아주적다.
…어린이가없는가정은황폐한장소이다.
그런가정에서사는사람들의마음은이기적이되고,
자신의안락만을사랑하는마음을품고그리고자신의갈망과편리만을도모할위험이있다. 그들은자기자신에대해서는동정하지만,
다른사람들을동정하는일은별로없다.
자녀들을위한수고와애정은우리의본성에서거친것을제거하고우리를부드럽고동정어린사람 으로만들며, 647 (1871].
우리의품성을더고상한요소들로계발시키는데영향을끼친다.-교회증언
2권,
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마음을 위한 치유
의기소침한마음은건강에해를끼침 슬픔과여러가지문제에신경을쓰는대신에쾌활한마음은계발하는것이모든사람의의무이 다. 많은사람이이런식으로자신을비참하게만들뿐아니라병적인상상으로건강과행복을희생시킨 다.
그들의환경가운데는유쾌하지않은것들이있으며,
그들의용모는끊임없이얼굴을찌푸림으로말로표현할수있는것보다훨씬더분명하게불만을표 현하고있다. 이의기소침한마음은그들의건강에큰해를끼친다. 왜냐하면그것은소화의과정을방해함으로써영양에지장을초래하기때문이다. 슬픔과걱정은단한가지병도치료해주지못하고오히려큰해를끼칠수있다. 그러나명랑함과희망은다른사람들의길을밝게해주는한편, “그것을얻는자에게생명이되며육체의건강”(잠 4: 22)이된다.-ST, 1885.2.12.
병자를치료할때에, 사람들의마음들을연구하라 병자를다룰때에정신적영향의결과가간과되어서는안된다. 바르게사용되면이영향은질병과싸우는데있어서가장효과적인매체들중하나가될것이다.치료봉사, 241 (1905).
질병은마음에서비롯됨 인류를고통스럽게하는질병의대부분이마음에서비롯되며, 그것들은마음의건강을회복함으로써만치유될수있다. 정신적으로병든사람들은우리가상상하는것보다훨씬더많다. 마음의병이많은사람들은자주소화불량이되는데, 그이유는정신적문제가소화기관들을마비시키기때문이다.-교회증언 3권, 184 (1872).
그리스도께서치료하심 어떤유향도효험을끼칠수없고어떤약도치유할수없는영혼의질병이있다. 이런사람들을위하여기도하고그들을예수그리스도께로데리고가라.-MS
105,
1898.(구호봉사, 71].
분위기가건강과원기를마련해줌 무엇보다도부모들은자녀들에게쾌활함, 예절, 그리고사랑의분위기를만들어주어야한다. 사랑이있고표정과말과행동에사랑이나타나는가정은천사들이거하기를즐겨하는장소이다. 57
마음을 위한 치유
부모들이여, 사랑과기쁨과행복의햇빛이그대자신의마음을흡족하게비추어그향기로운감화가가정에스며 들게하라.
친절하고관대한정신을나타내고,
동일한정신을품도록자녀들을격려하고,
가정생활을밝게해줄온갖덕성들과미덕들을계발시키라. 이렇게해서조성된분위기가어린이 들이게끼치는영향은공기와태양광선이식물세계에끼치는것과같으며, 어린이들의정신과신체의건강과활기를촉진시킬것이다.-부모와교사와학생에게보내는권면, 115 (1913).
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마음을 위한 치유
8장신앙과마음 그리스도의사랑이온몸을활력있게만듬 그리스도께서온몸을통하여나누어주시는사랑은일종의생명력이다.
뇌,
심장,
신경등과같은모든중요한부분이치료의손길로어루만져진다. 그것으로말미암아사람의최고의능력들이일깨움을받아활동에들어간다. 그것은생명력을파멸시키는죄책감과슬픔, 그것과더불어평온과안정(安靜)이온다. 곧성령안에있는기쁨, (1905).
근심과걱정에서심령을해방시켜준다. 그것은어떤현세적인것도파괴할수없는기쁨,
건강을주고생명을주는기쁨을심령속에심어준다.-치료봉사,
115
그리스도의일은상한마음을치료하는것임 하나님의치료능력은온천연계에두루편만해있다. 사람이다치거나뼈가부러졌을때,
나무가베어지든지,
자연은즉시그상해를회복시키기시작한다.
그치료작용은필요가생기기전부터준비되어있어서, 어떤부분이상하면즉시일체의힘이회복하는일에경주되는것이다. 이것은영적세계에있어서도마찬가지이다.
죄로인한어떤필요가생기기도전에,
하나님께서는그구제책을준비해두셨다. 시험에굴복하는각영혼은대적에게상함과해를받지만, 죄가있는곳은그곳이어느곳이든지구주께서그곳에계신다. “포로된자에게자유를, 눈먼자에게다시보게함을전파하며눌린자를자유케하”(눅
4:
18)는것이그리스도계서하시는일이다.-교육, 113 (1903).
정신적, 영적질병에대한구주의처방 “내게로오라내가너희를쉬게하리라”고하신우리구주의말씀은육체적,
정신적,
영적질병을치료하는처방이다. 비록사람들이스스로의잘못으로고통을자초했을지라도그분께서는그들을불쌍히여기신다. 그들은그분안에서도움을찾을수있다. 그분께서는그분을의뢰하는자들을위하여위대한일들을행하실것이다.-치료봉사, (1905).
115
59
마음을 위한 치유
복음대(對) 과학과문학 과학과문학은하나님의아들의영광스러운복음이가져다줄수있는그빛을어두워진사람의 마음에가져다줄수없다. 하나님의아들만이영혼을비춰주는위대한일을하실수있다. 바울이 “내가복음을부끄러워하지아니하노니이복음은모든믿는자에게복음을주시는하나님의능력 이됨이라”(롬
1:
16)고부르짖는것은이상한일이아니다.
그리스도의복음은믿는자들의인격이되며, 그들을모든사람에게알려지고읽혀지는산편지로만든다. 이런식으로경건의누룩이무리속에침투해들어간다. 하늘의지성적존재들은품성가운데서참된위대함의요소들을간파할수있는데, 이는선량함만이하나님께효율성있는것으로높이평가되기때문이다.-RH, 199, 200)
1891.12.15.(FE,
복음만이사회를괴롭히는악들을치료할수있다 인류의죄와슬픔에대한유일한구제책은곧그리스도이시다. 그분의은혜의복음만이사회를저주스럽게만드는죄악을제거할수있다. 가난한자들에대한부자의부정행위나부자에대한가난한자의원한등을다그근원이이기심에있 다.
우리는그리스도께복종함으로써만이러한이기심을끊어버릴수있다.
그리스도만이죄에찌든이기심대신에사랑의새마음을주실수있다. 그리스도의종들은하늘로부터받은성령을힘입어복음을전파하고그리스도께서인류의유익을 위하여일하신것처럼일하도록하라. 그리하면인류를축복하고향상시키는일에있어서사람의 힘으로는도저히성취할수없는그런결과가나타날것이다.-실물교훈, 254 (1900).
조화로운계발을통해서만완전을달성할수있음 우리의지적발달은우리자신에대해서나사회에대해서또는하나님께대해서우리가지고있 는일종의의무이다. 그러나도덕과영적인것을희생해가면서지성을계발시킬방책을궁리해서는결코안된다. 지적인기능들과도덕적인기능들, 이두가지면이다같이조화롭게발전됨으로써만둘다최고의완전에도달할수있다.부모와교사와학생에게보내는권면, 541 (1913).
거룩한누룩이마음을변화시킴
60
마음을 위한 치유
그비유에서여인은가루속에누룩을넣었다. …하나님의누룩도그와같이일한다.
그것은결핍을공급하는데필요했다.
…마음이변화된다.
사람이새기능을공급받지는않지만,
기능들이활동을개시한다. 그가가진재능들이성화된다.
지금까지죽었던양심이각성된다.
그러나사람은이변화를스스로이루어낼수없다.
이일은성령에의해서만이루어질수있다. 우리의마음이하나님의성령에의해통제될때, 우리는누룩의비유가가르치는교훈을이해할것이다. 마음을열어그진리를받아들이는사람들은하나님의말씀이품성을변화시키는데큰도구가된다 는것을깨달을것이다.-RH, 1899.7.25.
복음의진리가확고부동한목적을마련해줌 우리각자는하나님의말씀의가르침들에대한깊은통찰력을가질필요가있다. 우리의마음은안에서오는것이든밖에서오는것이든온갖시험과유혹을견디고물리칠준비가되 어있어야한다.
우리는왜믿고있는지,
왜우리가주의편에서있는지그이유를알아야한다.
그진리는우리의심령속에서경계를계속하면서온갖적들에대해서경보를발하고우리로그적에 맞서서행동을취할준비를갖추고있어야한다. 어두움의권세자들은우리에대해서포문을열것이다.
그리고무관심하고부주의한사람들,
그들의애정을세상적인보화에두어온사람들, 그리고그분의백성들을다루신하나님의방법을이해하려고애쓰지않은모든사람은손쉽게희생 당하고말것이다. 예수안에있는그진리에대한지식외에는어떤권세도우리를확고부동한사람으로만들어주지못 할것이다. 그러나이것을가지면한사람이일천을쫓고, 두사람이일만을도망치게만들수있다.RH, 1884.4.29.(HC, 332).
그리스도께우리자신을의탁하면평강이이르러옴 우리의모든미래는심령을열어평강의왕을받아들이는데있어서개인저그로우리가어떤행 동을취하느냐에달려있다.
우리의마음은능력의효율성을지니신그리스도안에서,
그리고그분께우리자신을의탁하는것을통해서안온함과쉼을발견할수있다. 그분께서그대의영혼에제공하시는평강과안위와소망을확보한다면, 그대의심령은위대한선물이신분을인식하는사람으로서그대에게제시된위대하고놀라운소망 61
마음을 위한 치유
을인하여하나님우리구주안에서기뻐할것이다. 그렇게되면그대는너무도감사가넘쳐나서그대에게부여해주신그위대한사랑과은혜를인하여 하나님을찬양할것이다. 그대의조력자예수그리스도를바라보라. 그분을영접하고그분의은혜스러운임재를초청하라.
그대의마음은날마다새롭게될수있다.
평강과안식을받아들이고,
염려들을초월하고,
그대가받은축복들을인하여하나님을찬양하는것은그대의특권이다. 예수께서그대의영혼에가까이오시지못하도록막는불쾌한일들로장벽을세우지말라. 그대의음성을바꾸라.
불평하지말라.
그대에게주어졌고,
또계속주어지고있는그리스도의위대한사랑에대하여감사를표현하도록하라.-Lt 294, 1906.
그리스도에대한깊은명상은자극을가져다줌 우리가그리스도와하늘에세계를깊이생각한다면, 우리는여호와의싸움을싸우는데있어서강력한자극과지지를발견할것이다. 곧우리의본향이될더나은땅의영광들을명상할때교만과이세상에대한사랑은그힘을잃어버릴 것이다. 그리스도의사랑스러우심에비하면모든세상적매력들은별반가치가없어보일것이다.RH, 1887.11.15.
지식은마음과영혼을강화시켜줌 우리가필요로하는것은마음과영혼을가화시켜주고우리로하여금더나은남녀가되게만들 어줄지식이다. 마음의교육은단순히책을통해배우는것보다훨씬더중요하다. 우리가사는세상에대한지식을얻는것은좋으며또긴요하기도하다. 그러나우리가영원을우리의셈에서제해버린다면, 우리는우리가결코회복할수없는실패를하게될것이다.-치료봉사, 450 (1905).
마음과영적안녕 도덕적순결에있어서의우리의진보는바른사고와바른행동에달려있다. “입에들어가는것이사람을더럽게하는것이아니라입에서나오는그것이사람을더럽게하는것 이니라” “마음에서나오는것은악한생각과살인과간음과음란과도적질과거짓증거와훼방이니이런것 들이사람을더럽게하는것이요”(마 15: 11, 19, 20). 악한생각은영혼을파멸시킨다. 하나님의개심시키는능력이마음을변화시키며생각을세련되게하고순화시킨다. 62
마음을 위한 치유
마음의중신을그리스도께두도록유지시키기위해결정적인노력이투입되지않는다면은혜의효 능이생애가운데나타날수없다.
마음은영적싸움을싸워야한다.
모든생각은사로잡혀그리스도께순종하게되어야한다. 모든습관들은하나님의통제를받아야한다.-Lt 123, 1904.
마음을선점(先占)하는것이악을막는수단임 마음에선한심성을심어주는것은악에대한방벽이되면, 무수한율법이나훈계보다더가치가있다.-교육, 213 (1903).
비뚤어진상상은어둠을만들어냄 만일마음의눈을통해경건의비밀의탁월함, 세상적부요보다더큰영적부요의이득을본다면, 온몸이밝아질것이다. 만일상상력이세상적인허세와영광에매료됨으로써왜곡되어경건이이익의재료가되어버린다 면,
온몸이어둠에싸일것이다.
마음의능력들이세상의보화에집중될때,
그것들은저하되고비하되어버린다.-RH, 1888.9.18.
마음은자기존대가아닌창조주께로향해야함 만일그중요성을감안해서이원칙에유의했더라면현행교육방법에는근본적인변화가일어 났을것이다. 교만과이기적인야심에호소하거나경잼심을불붙이는대신에교사들은선과진리와미에대한사 랑을분기시켜탁월하게되겠다는열망을일깨우고자노력할것이다. …단순히이세상표준에도달하거나위축시키고저하시키는경향이있는자고(自高)하고자하는 욕망에따라행하도록지도함을받는대신에, 그들의마음은그분을알고그분처럼되도록창조주께로향하게될것이다.-부조와선지자, 596 (1890).
595,
생수대(對) 터진웅덩이 예수께서는영혼의필요를아셨다. “누구든지목마른자는내게로오라”
허식과부와명예는심령을만족시킬수없다. 빈부귀천을막론하고다환영받는다.
예수께서는마음에무거운짐진자를구원하시고슬퍼하는자를위로하시고낙담하는자에게희망 을주겠다고약속하셨다. 예수의말씀을들은많은사람은좌절된희망으로인해슬퍼하는자였으며, 많은사람은남모르는슬픔을지니고있었고, 63
마음을 위한 치유
어떤사람들은세상의칭찬에대한끊임없는욕망을만족시키려고노력하고있었다. 그러나이모든것을얻었을때그들은저희의갈증을풀어줄수없는터진웅덩이에도달하려고노력 한자신들을발견하였다. 즐거운장면의광채속에서있으면서도그들은만족을느끼지못하고슬프기만했다. “누구든지목마르거든…” 하는돌연한외침이슬픈명상에잠긴그들을깜짝놀라게하였으며연달아들리는소리는그들의심 령에새로운희망의불을붙여놓았다. 성령께서는값으로헤아릴수없는구원의선물이제공되어있다는것을그들이깨달아알때까지그 들앞에그상징을제시하셨다.-시대의소망, 454 (1898).
하나님과인간의노력의연합이필요함 성령은온갖비상사태내에서-친척들의불친절, 세상의증오그리고그들자신의불완전성과실수들을인식하는가운데서고투하며씨름하는영혼들에게능력을제공해주시며그들을붙들어주신다. 하나님과인간의노 력의연합,
처음이요마지막이자항상모든능력의근원이신분과밀접한관계를맺는일-
이것이절대적으로필요하다.-RH, 1904.5.19.(HC, 151].
64
마음을 위한 치유
9장마음은성채(城砦)
몸의수도 신체의모든기관은마음의종으로만들어졌다. 마음은몸의수도이다.-교회증언 3권, 136 (1872). 마음은사람전체를통제한다.
선하건악하건우리의모든행동은마음에서비롯된다.
하나님께경배하고우리로하여금하늘의존재들과동맹을맺어주는것은마음이다. 그럼에도많은사람들은이보화를담고있는작은보석상자에관하여명확하게알지못한채살아가 고있다.-SpTEd, 33, 1896.5.11.(FE, 426).
뇌가몸을통제한다 오늘날많은병약자가운데그들의경험이믿을만하지않다는것을확신할수없기때문에항상 병약한채로살아갈사람들이있다. 뇌는신체의중추요모든신경세력들과정신적행동의중심지이다. 뇌에서흘러나오는신경들은신체를통제한다. 뇌신경으로말미암아정신적인상들이전신줄로전달되듯이신체의모든시경으로전달된다. 그리고그것들은신체의모든부분의중요한행동을통제한다. 활동중인모든기관들은그들이뇌로부터받은통신에의해통제되고있다.-교회증언 3권, 69 (1872). 온몸과교통하는뇌신경은하나님께서사람과교통하며그의깊숙한내적생애에영향을미칠 수있는유일한매개체이다.-교회증언 2권, 347 (1870).
사단은인식기능들을강타함 사단은그리스도께나아갔을때처럼빛의천사로가장한채유혹을가지고사람에게다가간다. 사단은자신의시험들로사람을정복하고, 그가파멸하는것을보고환호할수있도록하기위해육체적, 도덕적으로병약한상태에빠뜨리려고노력해왔다.
그리하여그는사람을유혹하여,
결과에개의치않고정욕에방종하도록하는데성공해왔다. 65
마음을 위한 치유
하나님께서사람에게주신재능을손상시키고있는한, 사람이하나님과인류에대한자신의의무를완수할수없으리라는것을사단은잘알고있다. 두뇌는신체의중추이다.
만일여하한종류의부절제를통하여인식기능이마비되면,
영원한사물을분별할수없게된다.-RH, 1874.9.8.(청년에게보내는기별, 236).
습관은폭정 정신력의강함이나약함은우리가세상에유용한인물이되고또한우리의최후의구원을얻는 일과많은관계가있다. 이때까지많은사람들에의해우리의신체에관한하나님의법칙이무시되어온것은개탄할만한일 이다.
어떠한종류의것이든지부절제는우리의신체의법칙을범하는것이다.
우둔함이놀라울정도로성행하고있다.
사단은죄를빛의덮개로덮어씌워서,
매력적으로보이게하고있다. 그리고그는그리스도교세계를그들의일상습관에서이방사람들처럼습관의폭정밑에붙들어놓 고,
식욕이그들을지배하도록만들수있을때에심히기뻐한다.-RH,
1874.9.8.(청년에게보내는기별, 237).
성채를지킴 모든사람들은끊임없이경성함으로강화된도덕적본성을유지할필요성을깨달아야한다. 신실한파수병들처럼그들은잠시라도경계를늦출수있다고생각하지말고영혼의성채를지켜야 한다.-SpTPH, 65, 1879.(CH, 411].
바르게훈련받은마음은흔들리지않음 마음은충성의습관에대한매일의시험들을통하여경향과쾌락을초월하는의와의무의주자 에대한인식을갖도록훈련받아야한다. 이렇게훈련받은마음들은바람에흔들리는갈대처럼옳고그름사이에서흔들리지않는다. 그들은문제들이그들앞에다가오자마자즉시원칙이관여되어있다는것을간파하며, 그문제를길게검토함없이본능적으로바른것을선택한다. 그들은신실함과진리의습관을갖도록훈련을받았기때문에충성을유지한다.-교회증언 3권, 22 (1872).
방어가없는성채
66
마음을 위한 치유
바라봄으로써우리는변화된다. 창조주의형상대로만들어졌지만사람은그가한때미워했던죄가그에게유쾌한것이되도록자신 의마음을길들일수있다.
깨어기도하기를그칠때,
그는성채인마음을지키기를그치며죄와죄악에참여하게된다.
마음은비천하게된다.
도덕적및지성적능력들을노예로만들고그들을더욱추잡한정욕에굴복시키도록가르침을받고 있는동안은마음을타락에서건져내기가불가능하다. 육적마음에대하여끊임없이싸워야한다. 우리는하나님의은혜의세련시키는영향의도움을받아야하며,
그것은마음을위로끌어주고,
순결하고거룩한것들을명상하는습관을길러줄것이다.-교회증언 2권, 429 (1870).
생사를판가름짓는문제의근원 “위엣것을생각하고땅엣것을생각지말라”(골
3:
2).
마음은사람의성채이다.
생명과사망의문제가거기에달려있다. 사람은마음이순결해지기전에는성도들과의교제에참여하기에적합지못하다. 마음을감찰하시는분께서그들의영혼을도라보지않고죄악가운데머뭇거리고있는자들이누구 인지알지못하실까? 각사람의생애에서가장은밀한것들을목도하신증인이없었는가? 나는어떤남자들이여자들과소녀들에게하는말,
아첨하는말,
속이고황홀하게하는말을듣지않을수없었다. 사단은영혼들을파괴시키기위하여이모든수단을사용한다.
그와같이하여,
그대들중어떤사람들은그의대리자노릇을해왔는지도모른다.
만일그러했다면,
그대들은이일들을심판때에대면하지않으면안된다. 천사는이런부류의사람들에대하여말하 였다.
“그들의마음은하나님께결코바쳐지지않았다.
진리가거기에있지않다.
그리스도께서는그들안에계시지않다.
그자리는죄와기만과거짓에의하여점령당하고있다.
하나님의말씀은믿어지지않고실천되지않고있다.”- 교회증언 5권, 536, 537 (1889).
성벽내의반역자들 이스라엘사람들이죄에빠진것은외적으로볼때그들이안일하고안전한상태에있을때였다. 그들은하나님을항상그들앞에모시는데실패하였고기도를게을리하고자기과신의정신을품었 다.
인일과방종으로말미암아영혼의성채는경비되지않은채버려졌으며,
저하시키는사상이들어오도록문을열어주었다. 원칙의요새들을무너뜨리고이스라엘백성을사단의권세에팔아넘긴자들은성안의반역자들이 었다.
67
마음을 위한 치유
사단은여전히이와같은방법으로영혼을파멸시키고자노력한다. 그리스도인이공공연하게죄를범하기전에세상에알려지지않은준비과정이오랫동안마음속에 서진행된다. 사람의마음이단번에순결과거루감에서부패와타락과범죄로전락하는것은아니다. 하나님의형상으로지음을받은자들이금수와악마처럼타락하는데는시간이걸린다. 바라봄으로우리는변화를받는다. 불순한생각들을품음으로인간은한때그가미워하던죄가좋아보이도록자신의마음을길들일수 있다.-부조와선지자, 459 (1890).
담배는감각을마비시킴 담배는어떤형태의것을사용하든지신체에영향을끼친다. 그것은서서히작용하는독약이다. 그것은뇌에영향을미치고감각을마비시켜서마음은영적인사물들, 특별히이불결한방종을교정해주었을저진리들을명확하게깨달을수없게된다. 어떤형태의것이든담배를사용하는사람은하나님앞에죄없지않다. 이런불결한행습을하고서는그들이그분의것인그들의몸과영으로하나님께영광을돌릴수없다 그들이건강을해치고마음의기능들을저하시키며,
.
서서히그러나확실하게작용하는독약들을사용하는한하나님께서그들을승인하실수없다. 그 분은담배가그들에게끼치고있는해독에대해서무지하여이런유해한습관에빠져있을때에는그 들에게자비로우실수있으시지만,
그문제가사실그대로명확하게그들앞에제시되었음에도,
이추잡한입맛에탐닉하는일을계속한다면, 126 (1864).
그때에는하나님앞에죄책을면할수없다.-4SG,
알코올과약물에노예가됨 도처에서사단은젊은이들을파멸의길로유인하려고애쓰고있다. 만일그들이일단그길에들어서면, 그는그들을내리막길로휘몰아서점점더깊이타락하게만든다. 그리하여마침내그의희생자들은양심의민감성을상실하고하나님을두려워하는마음을잃어버 린다.
그들은점점더자제하지않는다.
그들은포도주와술과담배와마약에중독되어점점더깊은방탕의길로치닫게된다. 그들은한때종중하던권고의말씀을멸시하게된다. 그들은타락의노예이면서도잘난체으시대며자유를구가한다.
68
마음을 위한 치유
그들이뜻하는자유란곧이기심과저열한식욕과방탕의노예가되었다는것을의미한다.-ST, 1891.6.22.(절제생활, 274).
사단의무기들 육적인정욕의방종은영혼을거스려싸운다. 사도는가장인상적인방법으로그리스도인들에게이렇게말한다. “그러므로형제들아내가하나님의모든자비하시므로너희를권하노니너희몸을하나님이기뻐 하시는거룩한산제사로드리라”(롬 12: 1]. 몸이주정음료와담배의부정함으로가득차있다면, 그것은거룩하거나하나님께가잡될수없다.
사단은그렇게될수없다는것을알며,
이런이유로그는식욕의문제로사람들에게유혹을가져다주어이성향의노예가되도록만들며, 그렇게하여그들을파멸시키려고애쓴다.-RH, 1874.9.8.
정욕과식욕의결정적인요인 총명한지혜를가진남녀들도, 어떤종류의부절제이든그거스로말미암아도덕적힘이마비되면그들의여러가지습관에있어서 이방사람들보다별로나을것이없다. 사단은항상사람들을구원의빛에서떠나게하여육체적 정신적
?
도덕적건강에는개의치않고풍속과유행을따르도록한다.
?
우리의대적사단은,
식욕과정욕이지배권을갖게되면육체의건강과지력은자기만족의제단위에희생되고, 사람은급속히멸망당할것을알고있다. 계발된지력이지배권을잡아동물적습성을통제하고그것을도덕의기능들밑에붙잡아둔다면, 유혹들을가지고정복할그의힘이매우적어진다는것을사단은잘알고있다.-RH, 1874.9.8.(청년에게보내는기별, 237).
만약…했더라면어떻게되었을까 만약과거세대의부모들이확고한목적을가지고몸을정신에게복종시키고지성이동물적정 욕의노예가되지못하게하였다면오늘날이시대에는전혀다른상태의사람들이있을것이다.-HL (Part 2), 38, 1865.(가려뽑은기별 2권, 431, 432).
마음이다스릴지몸이다스릴지선택하라 모든학생은검소한생활과고상한사상과의관계를이해해야한다. 우리의생활이의지에지배될것인가, 아니면몸에의해지배될것인가를결정하는것은우리개인이할일이다. 69
마음을 위한 치유
청소년들은각자인생을어떻게살아야할것인지결정해야하며, 그가장차취급해야할세력들그리고자기의운명과품성을꼴지을감화를이해할수있도록어떤수 고도아끼지말아야한다.-교육, 202 (1903).
백성들을가르치라 사람들에게식욕을탐닉하려는유혹을저항할필요성에대하여제시하라. 많은사람들이바로여기서실패한다.
몸과마음이얼마나밀접하게연관된지를설명하고,
그둘을모두최선의상태로보존할필요성을보여주라.의사와복음전도자들에게보내는회람서신 (Circular Lt, to Physicians and Evangelists), 1910.(CH, 543).
70
마음을 위한 치유
10장이해력
통찰력과식별력이필요되는일 사람들의마음을다루는일은인간에게주어진가장신중을요하는,
가장중대한일이다.
이일에종사하는사람들은명확한통찰력과훌륭한식별력을가지고있어야한다. 마음의참된독립성은무분별과는전혀다른요소이다.
신중하고,
경건한,
생각이깊은견해를갖도록이끄는저독립의특질은우리가잘못되었다는확실한증거가나타나기 전에는쉽게포기해서는안된다. 이독립은성행하고있는허다한오류들가운데서마음을침착하고안정되게지켜줄것이며, 중책을맡은자들이온갖면에서그증거를세심하게살펴보고다른사람들의영향이나환경에좌우 되어모든상황들에대한지성적인,
철저한지식없이결론을내리지못하도록해줄것이다.-
교회증언 3권, 104, 105 (1872).
힘든과제 인간은하늘이비용, 즉하나님의귀중한아들이란사람들은마음을다루는일은신중을요하는일이며, 두려움과떨림으로그일에착수해야할것이다. 청년들을교육하는사람들은완전한자제를유지해야한다. 성마름을통하여혹은위엄과최상권을유지하기위해어떤사람에대한자신의영향력을파멸시키 는것은두려운실수이다. 이는그것이그리스도에대해서영혼을잃어버리는수단이될수도있기때문이다. 청년들의마음은현명치못한취급을받아대단히비뚤어져있기때문에, 그들에게가해진상처는결코전적으로극복될수없을지도모른다. 그리스도의종교는젊은이들의교육과훈련에지배적인감화력을끼쳐야한다. 구주의자아부정, 보편적인자애로움그리고오래참으시는사랑의모본은참을성없는목회자들과교사들에게일종 의견책이다.
그분은이들충동적인교사들에게이렇게물으신다.
“이것이그들을위해내가목숨을버려얻은자들의영혼을취급하는방법인가? 그대는내가그들의구속을위하여치른무한한값을좀더크게이해하지못하는가?”-
교회증언
4권, 419 (1880). 71
마음을 위한 치유
의사는온갖부류의마음을가진사람들을만남 의사는날마다그의지식을쌓아나가고예모와세련된태도를계발하기위해애써야한다. …그는자신이온갖부류의마음을가진사람들과교제한다는것과그가주는인상들이다른주(州) 들에까지확산되며그기관에반사되어돌아올것이라는점을깊이명심해야할것이다.-교회증언 3권, 183, 184 (1872).
인내와지혜가필요함 목회자들은여전히오류의암흑속에서헤매고있는사람들에게서너무많은것을기대하지않 도록주의해야한다. 그들은알고자하는사람들의마음에하나님께서성령의신비스러운깨우치는능력을부어주실것 을믿고,
그들의임무를잘수행해야하며,
이러한역사가없으면그들의수고에아무결과도거둘수없다는것을알아야한다.
또,
목회자들은각사람들이계발시킨갖가지특성의이면(이면)에는여러가지의다른환경들이있다 는것을기억하고,
사람들의마음을다룰때에인내하고또한많은지혜를사용해야한다.
그리고예수님을도외시하고자기자신을높이는일이없도록자기를엄격히경계해야한다.복음교육자, 381 (1915).
그리스도의사랑이길을열어줌 오직마음을아시는분만이사람들을어떻게회개하도록인도할지를아신다. 오직하나님의지 혜만이우리로하여금잃어버린사람들을접촉하는일을성공적으로하게하실수있다. “나는너보다거룩하다”고생각할수도있다.
그대는뻣뻣하게
그러나그대의이론이아무리정확하고그대의말이아무리진실할지라도그런자세는사람들의마 음을결코감동시킬수없다.
교훈과논쟁을되풀이해도아무런일을성취할수없는때에,
말과행동에나타난그리스도의사랑은영혼들과접촉할수있는길을열어줄것이다.-치료봉사, 163 (1905).
동정과사랑으로 모든사람이그릇행하는자들을교정하기에적합하지는않다. 그들은자비를사랑하면서공의롭게다룰지혜를갖고있지않다. 그들은사랑과자애로운동정을신실한견책들과섞는일의필요성을보고싶어하지않는다. 어떤사람들은항상불필요하게가혹하면, 72
마음을 위한 치유
사도의다음과같은당부에유의할필요성을느끼지못한다. “어떤의심하는자들을긍휼히여기라또어떤자를불에서끌어내어구원하라”(유
22,
23).-
교회증언 3권, 269, 270 (1873).
성미가급한사람은사람들의마음을다루어서는안됨 확고한믿음과신성한사물에대한인식부족은어떤인물을하나님의사업과관련을맺는일에 서제외시키는충분한이유로여겨져야한다.
마찬가지로급한성질,
거칠고지배적인정신에탐닉하는것도그소유자를하나님의유업에영향을끼치는중대한문제를 결정짓는자리에앉혀서는안된다는것을보여준다. 성미가급한사람은사람들의마음을다루는일에전혀참여해서는안된다. 그는그리스도께서무한한대가를지불하여사신사람들과관련된일들을꼴짓는일에책임을질수 없다.
만일그가사람들을다루는일을한다면,
그는그들의영혼을다치고상하게할것이다.
이는그에게는그리스도의은혜로부여되는섬세한접촉,
민감한감수성이없기때문이다.
그의마음은하나님의영에의하여부드러워지고정복되어야할필요가있다. 돌같은마음이부드러운마음으로변화되지않았다.-SpT
Series
A,
No.5,
18,
1896.(목사와복음교역자에게보내는증언, 261].
마음을이해하는데는여러자질들이필요함(한문서전도자에게보내는권면) 어떤다른분야의사업들보다이분야의사업은좀더어렵다. 그러나교훈들을배우고, 기지와훈련을습득하면그대를다른유용성의분야들을행하기에적합한사람이되게해줄것이며 그곳에서그대는영혼들을위하여봉사할수있다.
,
그들의교훈을제대로배우지못하고사람들에게접근할때부주의하고퉁명스러운자들은목회사 역에들어갈경우사람들의마음을다룰때에동일한기지와기술의부족을드러낸것이다.문서전도자들을위한요람, 41, 42, 1902.(문서전도봉사, 34).
충동, 성급함, 교만그리고자존심을다룸 인간의정신을다루는일은인간에게맡겨진모든일들가운데서가장세심한주의가요구되는 사업이며,
교사드은저희의일을바르게하기위하여하나님의도우심이계속필요하다.
학교에는품성과교욱에있어서매우다양한청소년들이있을것이다. 교사는충동성급함, 교만, 이기심,
지나친자존심등을가진청소년들을지도해야한다.
어떤청소년들은독단적인제재와가혹한환경속에서살았으며, 73
마음을 위한 치유
그것으로말미암아저희에게는완고한정신과반항적인태도가생기게되었다. 또다른청소년들은마치애완동물처럼취급을받고, 지나치게사랑하는부모들에의해그들자신의취향을따르도록허용되었다. 결점들을봐주다가마침내품성이그릇형성되어버린다.-부모와교사와학생에게보내는권면, 264 (1913).
인내와기지와지혜가필요함 이처럼다양한형태의마음을가진학생들을성공적으로다루려면교사는많은기지와운영의 신중성및관리의견실성을기질필요가있다. 학교의정당한규칙들을싫어하고경멸히여기는태도들이종종나타날것이다. 어떤학생들은벌칙들을교묘하게피하기위해재간을부릴것이며, 또다른학생들은규칙위반의결과에대하여일말의가책도느끼지않을것이다. 이러한모든문제들은청소년의교육을위탁받은교사들의인내와관용과지혜를요구한다.부모와교사와학생에게보내는권면, 264 (1913).
제거할수없는상처와흠을남길수도있는행동 교사가학문을가르치기에충분한교육과지식을가지고있을지는모르나그가과연인간의정 신을다룰만한기지와지혜를갖고있는지확인하였는가? 만약교사들의마음가운데그리스도의 사랑이거하지않는다면그들은청소년들을교육하는자들에게지워진중대한책임을지기에적합 하지못하다. 그들자신이고상한교육이결여되어있기에그들은인간의정신을다루는법을모른다. 그들자신의반항적인심령은지배권을얻기위하여애쓰고있으며, 감수성이예민한어린이드의정신과품성을그런식의훈련에복종시키려는것은결코제거할수없 는상처와흠을마음에남길것이다.-부모와교사와학생에게보내는권면, 193 (1913).
가장예민한분별력이요구됨 주께서는우리가얼마나신중히젊은이들을다뤄야할지를여러가지방법으로여러차례나에 게제시해주셨다.
곧,
인간의마음을다루는일은가장예민한분별력을필요로한다는것을보여주셨다. 젊은이를교육하고훈련하는위치에서있는자들은모두위대하신교사와가깝게살아가면서, 74
마음을 위한 치유
그분의정신과방법을배워야할것이다. 그들의성품과평생의사업에영향을미칠교훈들이주어져야한다.-복음교역자, 333 (1915).
개인지도가긴요함 모든가르침에있어서개인지도는매우중요한원리이다. 그리스도께서는사람들을가르치실때에개인적인관심을가지고개인적으로지도하셨다. 예수께서는열두제자를훈련하실때에도개인적인접촉과교제를통해서가르치셨다. 그리스도께서는오직한사람의청중을앞에두고도당신의가장귀한교훈을개인적으로베푸시는 일이아주많았다. 감람산에서있었던존경받던랍비와의심야토론과수가의우물가에서만난천한여인과의대화에 서,
예수님은그들의마음이감동을받을만하고,
그들의생각이열려있으며,
진리의보화를받아들일만한정신이있음을보시고입을열어그들에게값진진리를말씀하셨다. 여러번그리스도를따라몰려온군중들조차도그리스도에게는무분별한대중이아니었다. 예수님은각사람에직접대화하듯이말씀하시고각사람의심령에호소하셨다. 예수님은청중의얼굴을바라보시다가, 진리가그들의심령에감응을일으켰다는것을보여주는증거들, 즉용모가환해지고신속하게반응을보이는시선들을보셨다. 그러면그분의마음속에서는그에화답하는공감어린기쁨의심금을울렸다.-교육, 231 (1903).
과로는다른사람들을다루기부적합하게만듦 교사들은자신의체력을가능한한최상의상태로보존하고, 훈계뿐아니라모본으로써학생들에게바른영향력을발휘할수있도록건강법칙에적절한관심을 기울여야한다. 질병이나과로로신체적능력이연약해진교사는생명의법칙들에특별한관심을가져야한다. 그는휴양을위해시간을내야한다. 그는학교의일외에는신체적혹은정신적으로너무혹사시켜서그의신경계를불안정하게만들책 임을맡아서는안된다.
그렇게할경우그는학생들의마음을다루기에적합지못한사람이되며,
자기뿐아니라학생들도바르게대할수없다.-CTBH, 83, 1890.(FE, 147).
각기다른필요들을이해함 75
마음을 위한 치유
우리기관에서일하는의사들은믿음과영성의사람이되어야한다는것이내게보여진바되었 다.
그들은하나님을그들의의뢰자로삼아야한다.
우리병원에오는환자들가운데는그들자신의죄악적방종으로말미암아거의온갖형태의질병을 자초한사람들이많다. 이런부류의사람들은그들이빈번히요구하는동정을받을가치가없다.
의사들이신체적,
정신적그리고도덕적으로저하된이런부류의사람들에게시간과정력을투자하는것은고통스러 운일이다. 그러나무지하여자연법칙을범하고살아온사람들이있다. 그렇게하는것이관습인고로그들은부절제하게일해왔고부절제한식생황릉해왔다. 어떤사람들은많은의사들로부터많은괴로움을받아왔지만, 차도가없었고도리어악화되어왔다. 드디어그들은어쩔수없이직장과사회와그들의가족들과분리될수밖에없다. 그들은최후의수단으로혹나음을입을지도모른다는희미한희망을갖고건강요양원(Health Institute)에온다. 이런부류의사람은동정을받을필요가있다. 그들은최대한의부드러움을갖고다루어져야하며, 그들이신체의법칙을범하는일을그침으로써그리고자신들을제어함으로써고통과질병자연법칙을범함형벌-을피할수있도록그들의존재의법칙들을명확하게깨닫게해주어야한다.교회증언 3권, 178 (1872).
진리라할지라도아무때나이야기해서는안됨 그러나세상사회에서살아온사람들그리고세상적견지에서사물들을보는사람들가운데그 들에관한사실들을진술해줄때그것을받아들일준비가되어있는사람은별로없다. 진리라할지라도아무때나이야기해서는안된다. 말들이그들의기분을상하게하지않을적합한때와적합한기회가있다. 의사들은과로하여그들의신경계를녹초로만들어서는안된다. 신체의이런상태는마음들을진정시키고신경을안정시키고쾌활하고행복한정신을갖는데유리 하지않기때문이다.-교회증언 3권, 182 (1872).
그리스도는이해하심 인성을취하신그분은인간의고통을어떻게동정하실지아신다.
그리스도는각영혼들과,
그영혼들의특수한필요와시험을아실뿐만아니라심령을괴롭히고어렵게만드는모든환경을아 76
마음을 위한 치유
신다.
그분께서는동정어린친절로써고난당하는모든영혼들에게당신의손을뻗고계신다.
가장크게고통당하는사람들이그분의동정과긍휼을가장많이받는다. 그분은우리의연약함을체휼하시며, 우리가우리의어려움과난처한문제들을당신의발앞에내려놓고, 그곳에버려두기를바라신다.치료봉사, 239 (1905).
이해심은그리스도와밀접한관계를맺게만듦 선한행실을그리스도께서우리에게맺으라고요구하시는연매-선한말, 가난한자와고통당하는자를동정하는것-이다.
자선행위,
실의와슬픔에눌린마음을동정하고,
궁핍한자에게식물을나누어주고,
벗은자를입히며,
나그네를집안에들이고마음으로받아들이면천사들은매우가까이다가올것이며, 하늘에서는그에화답하는선율이울려퍼질것이다. 모든공의와자비와자선행위는하늘에노래가울려퍼지게만든다. 아버지께서는그분의보좌에서자비를행한사람들을바라보시며, 그들을가장귀한보배로헤아리신다. “만군의여호와가말하노라내가나의보석들을모을때에그들이나의것이될것이라.” 궁핍한자와고통당하는자를위해베푼자비는바로예수께베푼것처럼간주된다. 가난한자를구 제하고,
고통당하고압제받는자를동정하고,
고아를돌보아줄때그대는예수와더친밀한관계에들어간다.-교회증언 2권, 25 (1868).
그리스도는부드러움과동정을요구하심 사람과그의동료사이의참된동정은하나님을사랑하고경외하는사람들과그분의율법에괘 념치않는사람들을구별하는표징이될것이다. 그리스도께서죽어가는세상을위하여자신의생명을희생제물로드리기위하여이세상에오심으 로써나타내신동정을얼마나위대한것인가! 그분의신앙은진정한의료선교사업을하도록그분을이끌었다.
그분은치료하는능력이셨다.
“나는제사가아니라자비를원한다.”고그분은말씀하셨다. 이것은진리의위대한창시자께서참된종교와거짓종교를구별하시는데사용하신시금석이다. 하나님께서는그분의의료선교사들이그리스도께서그분이이세상에계신다면보이실그런자애 로움과동정심을가지고행동하기를원하신다.-SpTMM 8, 1893.(MM, 251).
인생의행복의요체 77
마음을 위한 치유
계발된지성은큰보물이다. 그러나동정어린그리고성화된사랑의부드럽게하는영향이없다면그것이가장가치있지는않다 .
우리는다른사람에게자애로운동정의말과행위를해야한다.
우리는친절한말과유쾌한표정으로일천가지의작은관심들을나타낼수있으며, 그렇게하면그것은다시우리에게반사되어돌아올것이다. 분별없는그리스도인들은다른사람들을등한히함으로써그들이그리스도와연합하고있지않다 는것을나타낸다. 그리스도와연합하면서도다른사람들에대하여불친절하고그들의권리를망각하는일은불가능 하다.
많은사람들은친절한동정을극도로갈망하고있다.
하나님께서는우리각사람에게다른사람의것에합병될수없는우리자신의정체성을주셨다. 그러나우리의개인적특성들은, 만일우리가참으로그리스도의것이며그분의뜻이우리의것일진대,
훨씬덜두드러질것이다.
우리의생활은우리구주의생애처럼다른사람들의유익과행복을위하여바쳐질것이다. 우리는자아를잊고, 다른사람으로부터우리가받은호의들에대하여감사를표현할기회들을항상찾으면서다른사람 들의기분을유쾌하게만들고자애로운친절과작은사랑의행위들을통해그들의슬픔과짐들을가 볍게만들고해소해줄기회를엿보아야한다. 우리의가정들에서시작되어가정밖에까지확대된 이런사려깊은정중한행위와환대는인생의행복의요체가될것이다. 그리고이런작은것들에대한소홀이바로인생의괴로움과슬픔의요체가된다.-교회증언 539, 540 (1875).
3권,
78
마음을 위한 치유
3편마음의계발
79
마음을 위한 치유
11장성경연구와마음
모든연구의기초 하나님의말씀은모든연구의기초가되어야하며, 주의깊은연구되면계시의말씀들은심령뿐아니라지성에도매력이있을것이며, 그둘을모두강화시켜준다. 우리에게대한하나님의뜻의계시를이해하려면지성의수양이필요하다. 그분의계명을순종하는자들은그일을등한히할수없다. 하나님께서는우리에게천박하고경박한일들에투입하라고마음의기능들을주신것이아니다.MS 16, 1896.
원칙의힘 성경의진리를받아들일때,
정신과심령이고상해질것이다.
하나님의말씀을마땅히분별해야할만큼올바르게이해한다면, 노소를막론하고유혹을저항할수있는강직한마음,
곧힘있는원칙을소유하게될것이다.-
치료봉사, 459 (1905).
유일하고참된지침 성경에정통하면분별력이예리해지며, 사단의공격을물리칠수있도록영혼이튼튼하게방비된다.
성경은성령의검으로서,
대적을물리치는데결코실패함이없을것이다. 그것은믿음과실천의모든문제에유일하고참된지침이다. 사단이사람들의마음과심열을그처 럼강력하게장악하고있는이유는그들이하나님의말씀을그들의상담자로삼지않았기때문이다 그들의모든길은그참된시금석으로시험되지않았다.
.
성경은영광의후시들이되려면우리가따라야할길이어떤길인지우리에게보여줄것이다.-RH, 1881.1.4.(HC, 31].
고등교육의정의 초기의제자들에게주어졌고, 하나님의말씀가운데서우리에게계시된것보다더높은교육은없다. 고등교육을받는다는것은이말씀을절대적으로따르는것을뜻한다. 80
마음을 위한 치유
그것은그리스도의발자취를따라행하는것,
그분의덕성들을실천하는것을뜻한다.
그것은이기심을버리고하나님의사업에생애를바치는것을뜻한다. 고등교육은단순히책에서얻는지식보다더욱위대하고더욱큰무엇을요구한다. 그것은그리스도에대한개인적,
체험적지식을의미하며,
흑암의왕자가주관하는학교에서배운사상,
습관및관습들,
즉하나님께대한충성에반대되는것들로부터해방되는것을의미한다. 교만,
따라서완고한정신,
이기심및세속적인야심과불신을극복하는것을뜻한다.
그것은죄로부터의구원에관한기별이다.-부모와교사와학생에게보내는권면, 11, 12 (1913).
마음에영감을불어넣음 하나님의말씀가운데서마음은가장깊은사상과가장숭고한포부의주제를발견하게된다. 여기서우리는부조들과선지자들과교통할수있으며, 영원하신분께서인류에게말씀하시는음성을들을수있다. 여기서우리는하늘의폐하께서당신자신을낮추시사우리의대속주와보증인이되셨고, 단독으로흑암의권세들과겨루사우리인간을위하여승리를얻으신것을볼수있다. 이러한주제들에대한경건한묵상은틀림없이심령을부드럽게하고순결하게하며고귀하게하는 동시에새로운힘과기운을정신에불어넣어줄것이다.-부모와교사와학생에게보내는권면, 52, 53 (1913)
성경은생애의목적을드러내줌 우리가성경을존중하는까닭은무엇보다도그가운데서하나님의뜻이인간에게나타났기때 문이다. 성경가운데서우리는창조의목적과그목적을달성할수있는방법들을배우게된다. 우리는현재 의생애를현명하게개선하는방법과내세를확보하는방법을배우게된다. 어떤다른책도마음의의문들이나심령의갈망을만족시킬수없다. 하나님의말씀에대한지식을얻고그말씀에유의함으로말미암아사람들은타락의심연(深淵)에 서빠져나와하나님의아들들,
죄없는천사들의친구가된다.-
부모와교사와학생에게보내는권면, 53, 54 (1913).
비유들은마음에감동을주고각성시킴 하나님께서는우리의마음이그분의거룩한비유들로말미암아감동과일깨움을받고교훈을 받게되도록의도하신다. 81
마음을 위한 치유
그분께서는성경과기독교를떼어놓으려는시도들이천연계를통해좌절되기를원하신다. 그분께서는우리의감각을즐겁게하는자연계의사물들이관심을끌고마음에하늘의진리들을각 인시키기를갈망하신다.-YI, 1897.5.6.
필적할대상이없는성경 교육시키는능력으로써성경에필적할만한것은없다. 엄청난계시의진리를깨닫도록학생들에게요구하는것보다모든기능들에그처럼활력을주는것 은결코없을것이다.
마음은생각하도록허용되는주제에서서히적응된다.
평범한문제들에만몰두하고위대하고고상한주제들을배제해버리면마음은위축되고약해진다 . 어려운문제들과씨름하거나중요한진리들을이해하기위하여그기능을최대한발휘하도록결코 요구받지않으면, (1882).
마음은얼마후에성장의능력을거의잃어버릴것이다.-교회증언
5권,
24
성경을단순한믿음으로받아들이라 하나님은사람이추리력을발휘하기를원하신다. 성경연구는어떤다른연구보다도마음을강하게하고향상시켜줄것이다. 그것은마음을위한영적인훈련일뿐아니라최선의정신적훈련이다. 그러나우리는인간의약점과연약함을지니기마련인이성을신격화하는일을경계해야한다. 만일성경이인간의이해력에모호하게되어가장분명한진리조차도깨닫지못하는지경에이 르지않기를원한다면우리는어린아이와같은단순한믿음을가져야하고,
배우고자하고,
성령의도움을구해야한다. 하나님의능력과지혜그리고그분의위대하심을이해할수없는우리 의상태에대한깨달음은자신을겸비하게하도록우리를감동시켜야하며, 우리는그분의면전에들어가듯이거룩한경회심을가지고말씀을펴야한다. 우리가성경을대할때이성은그것보다우월한권위를인정해야하고, 마음과지성은위대한자존자께머리를숙여야한다.-교회증언 5권, 703, 704 (1889).
하나님의말씀을흐리게만드는것은어떤것도연구해서는안됨 예수그리스도는우리의영적시금석이시다.
그분은아버지를드러내신다.
하나님의말씀에관하여마음을흐리게하거나어둡게하는것은그것이어떤것이든뇌의음식으로 제공되어서는안된다. 82
마음을 위한 치유
심령의토양을계발하는것에관하여조금이라도부주의하거나태만해서는안된다. 마음은그리스도의사역과말씀을이해할준비가되어있어야한다. 왜냐하면그분은영적지식을갈급해하는모든사람들에게영적허기를일깨우시고생명의떡을주 시기위해오셨다.-MS 15, 1898.
성경은인간의도덕적선택을인정함 우리가하나님의말씀을연구할때, 천사들은그신성한지면에밝은광선을비춰주면서우리곁에있다. 성경은바른것과그른것을구별하여선택할능력을가진존재인사람에게호소한다. 성경은경고로,
견책으로,
호소로,
격려로그에게말한다.
마음은하나님의말씀의엄숙한진리를연구하는일에행사되어야한다. 그렇지않으면그것은약해질것이다. …우리는성경과성경을비교함으로써우리신앙의이유를스스로조사하고배워야한다. 성경을놓고, 무릎을꿇고그대의마음을계몽시켜달라고하나님께탄원하라.-RH, 1884.3.4.
마음은가장고상한발전을하게됨 만일성경이마땅하리만치연구된다면,
사람들의지성은강해질것이다.
하나님의말씀에다루어진주제들,
그말씀의위엄있는단순성,
그것이마음에제시하는고상한주제들을통해달리는계발될수없는기능들이계발된다. 성경에는상상력을동원해야할무한한분야가열려있다. 학생들은, 장엄한주제들을명상한후에, 고상한심상들과교제한후에하찮은성격의것들에대해서는말할나위도없고, 단순히인간이만든작품들중그어느것을읽는데시간을보냈을때보다도사상과느낌에있어서더 욱순결하고고상하게될것이다. 원기왕성한청년의마음은지혜의최고의근원인하나님의말씀을등한히할때에가장고상한 계발을달성하지못하게된다. 건전한마음과견실한마음그리고견실한가치를지닌사람이그렇게도적은이유는하나님을두려 워하지않고하나님의사랑을받지않고신앙의원칙들이마땅하리만치생활속에서실천되지않기 때문이다.-CTBH, 126, 1890.(FE, 165).
성경의감추인보화를찾으라
83
마음을 위한 치유
성경자체가그렇게마하다시피성경은우리의안내자가되어야한다. 성경연구만큼마음을넓혀주고지성을강화시켜주는데적합한것은없다. 어떤연구도살아있는말씀의연구처럼영혼을향상시켜주고기능들에원기를줄수없다. 복음을전하는수천명의목회자들의정신은평범한것들을깊이생각하도록방치되고하나님의말 씀의감추인보화를찾는데행사되지않기때문에위축되어있다. 마음이하나님의말씀을연구하는데투입될때, 이해력은확대되고더높은기능들을높고고상한진리를이해할수있도록계발될것이다. 마음이위축되거나확대되는것은그것이친숙하게되는것들의성격에달려있다. 만일마음이성경을성경과비교함으로써진리를이해하기위하여노력하는일에원기왕성하고, 끈질긴노력을하는데쓰여지지않는다면, 그것은분명히수축되고그정상적인상태를상실하게될것이다. 우리는직접적으로표면에드러나지않는진리들을찾는일에마음을기울여야한다.-RH, 1897.9.28.
성경은생애를바라게지도함 성경은그리스도안에있는하나님의영광의계시이다. 순종하면그것은품성을변화시키는위대한도구가된다.
성경말씀을받아들이고,
믿고,
그것은육체적,
정신적,
영적힘을일깨워주고생애를바른방향으로지도해주는큰자극제요강권하는힘이된다. 젊은이들이, 심지어장년들도너무쉽게유혹에빠져죄를짓는이유는그들이마땅히해야할만큼하나님의말씀 을연구하고명상하지않기때문이다. 생애와품성에나타나는확고하고결정적인의지력의결핍은하나님의말씀의교훈을등한히한결 과이다. 그들은거룩하고순결한사상을고취시켜주고불순하고진실하지못한것으로부터마음을돌이키 게하는것으로마음을지도하고자열렬한노력을하지않는다.-치료봉사, 458 (1905).
성경은거룩한생애를위한규준을드러냄 주께서는크신자비로서성경가운데거룩한삶의규준과그분의계명과율법을우리에게계시 하셨다.
그분은그책에서피해야할죄들을우리에게말씀하신다.
그분은구원의계획을우리에게설명하시고하늘가는길을가리키신다.
만일그들이 84
마음을 위한 치유
“성경을상고하라”는그분의명령을순종한다면어떤사람도이런것들에대하여무지할필요가없 다. 덕성과거룩한지식에있어서영혼의실제적인향상은더하기법칙에의해서, 즉모든사람들이얻을수있도록그리스도께서무한한희생을치르시고얻으신덕성들을끊임없이 더해감으로이뤄진다. 우리는유한하지만무한한것들에대한감각을가져야한다. 마음은하나님과,
우리의구원을위한그분의놀라운계획을숙고하는일에진력해야한다.
그렇게하여영혼은평범한사물들을초원하게될것이며, 영원한사물들에단단히붙들어매여질것이다. 우리가하나님의세상안에그리고사람을그분의형상을좇아그분의모양대로만드신우주의위대 한창조주의면전에있다는생각은어떤경박한이야기들보다우리를더광범위하고더높은명상의 분야로올려줄것이다.
하나님의눈이우리를주목하고계시며,
그분께서우리를사랑하시고우리가비참하게멸망을당하지않도록속량하시기위해그분의귀중 하고사랑받는아들을주실만큼타락한인간을돌보셨다는생각은위대한생각이며, 마음을열어이런위대한주제들을받아들이고명상하는사람들은누구나결코하찮고선정적인주 제들에만족하지않을것이다.-RH, 1886.11.9.
새심령은새마음의의미함 “새심령을너희에게주되”라는말씀은
“새마음을주되”라는의미이다.
이와같은심령의변화는그리스도인의의무에대한명확한개념과진리에대한이해를항상동반한 다. 진리에대한우리의견해의명료성을하나님의말씀에대한우리의이해의정도에정비례할것이다 성경을면밀하게,
.
기도하는마음으로관심을갖고연구하는사람은마치그가하나님께의지하여더높은지성의단계 에도달한것처럼, 명민한이해력과건전한판단력을얻을것이다.-RH, 1904.11.10.
별생각없이읽어서는안됨 그신성한지면들을그저별생각없이읽고성경에서돌이키는것은안전하지않다. …앞에높여진고상한일을위하여마음의고삐를단단히쥐고, 신령한진리를이해할수있도록단호한관심을가지고연구하라. 이렇게하는사람은마음이무엇을달성할수있는지를발견하고놀랄것이다.-YI, 1893.6.29.(HC, 35).
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마음을 위한 치유
암송훈련은마음에도움을줌 마음은제어되어야하며방황하도록놔두어서는안된다. 그것은성경말씀과고상하고향상시키는주제들을깊이숙고하도록훈련받아야한다. 사단이유혹들을가지고올때에되풀이해서말할수잇도록성경의일부분, 심지어는장전체를암기할수도있다.
이사야
58장은이런목적을위해유익한장이다.
영혼을하나님의영의영감으로말미암아주어지는제한들과교훈들로둘러싸라. 사단이세상적이고육감적인사물들을깊이생각하도록마음을인도하려고할때 “기록되었으되”라는말로써그를가장효율적으로물리칠수있다. …사단이우리가참으로하나님께서인도하고계시고, 위대한날에서도록시험과검증을통해훈련시키고계신백성인지에대해의심할때, 우리가하나님의계명을지키며예수의증거를가진남은백성이라는명확한증거를하나님의말씀 으로제시함으로써그의암시들에대처할준비를갖추고있으라.-RH, 1884.4.8.
성경연구는균형이잘잡힌마음을만들어냄 성령의훈련을받고있는사람들은, 사람들이말씀을이해할수있게가르칠수있을것이다. 성령의지도를위해열렬히간구하고그진 리를통하여거룩하게되도록마음을온전히굴복시키면서그말씀을연구서로삼을때, 그것은그리스도께서약속하신모든것을성취시킬것이다. 이는신체적,
l런성경연구의결과로마음은균형이잘잡히게될것이다. 정신적그리고도덕적능력들이조화롭게계발될것이기때문이다. 영적지식이마비되는일은없을것이다.
이해력은일깨워지고,
민감성은각성되고양심은예민하게되고동정심과정서들은순결하게되고, 더나은도덕적분위기가조성되고, 1896.6.12.(FE, 433, 434).
유혹을저항할새로운능력이부여될것이다.-SpTEd,
27,
독이섞인암시에대한해독제 마음에성경진리가저장될때,
그원칙들이영혼에깊이뿌리를박으며,
우리의선호사항과취향은진리와조화되며, 도덕적능력을연약하게만들고하나님께서유용한일을하도록부여하신기능들을파괴시키며, 저하시키고흥분시키는서적들을갈망하는일이없게될것이다. 성경지식은무차별하게읽은독서를통해서유입되는독이섞인암시들에대한해독제가될것이다 .-RH, 1886.11.9.(HC, 202). 86
마음을 위한 치유
미신을막아줌 이말씀의가르침들이우리생활을통제하고,
마음과심령이그제어하는능력아래있게되면,
지금교회와가정들에존재하는악들은발붙일곳을얻지못할것이다. …가정생활이하나님의은혜의능력을드러낼수있도록하나님의말씀의가르침들이마음과심령 을통제해야한다. … 성경이없다면우리는거짓이론들에현혹될것이다. 마음은미신과허위의폭정아래있게될것이다. 그러나세상의시작에관한참역사를가지고있으므로우리는인간의추측들과신뢰할수없는이론 들때문에어지러워할필요가없다.-RH, 1904.11.10.
성경은추리기능을향상시켜줌 마음이정보를얻기위해성경을연구하는일에전념한다면,
추리기능이향상될것이다.
성경과아무런관련이없는책들을사용하여일반적인정보를얻는일에몰두할때보다마음은성경 연구를통해서확장되고더욱고르게균형이잡히게된다. 하나님의말씀을연구하여얻는것보다더욱확고하고더욱일관되고원대한지식은없다. 성경은샘과같다.
그대가그속을들여다보면볼수록그것은더깊어보인다.
신성한역사의장엄한진리들은놀라운능력과아름다움을소유하고있으며, 영원만큼이나멀리미친다. 어떤학문도하나님의품성을드러내는학문에필적하지못한다. 모세는애굽인의모든지혜를교육받았음에도불구하고이렇게말했다. “내가나의하나님여호와의명하신대로규례와법도를너희에게가르쳤나니이는너희로들어가 서기업으로얻을땅에서그대로행하게하려함인즉너희는지켜행하라그리함은열국앞에서너희 의지혜요너희이ㅡ지식이라그들이이모든규례를듣고이르기를이큰나라사람은과연지혜와지 식이있는백성이로다하리라”- RH, 1896.2.25.(FE, 393).
기능들에원기를불어넣어줌 왜귀중한보물인이책이소중한친구로높여지고존대를받지못하는가? 이것은폭풍이몰아치는인생의바다를항해할때필요한우리의해도이다. 이것은영원한처소로가는길과, 우리가거기거하려면가져야할품성을우리에게보여주는안내책자이다. 87
마음을 위한 치유
성경연구처럼마음을향상시키고강화시켜주는정독용책은없다. 여기서지성인들은그능력들을동원하여연구할가장드높은성격의주제들을발견할것이다. 우리의기능들을계시의엄청난진리들과접촉시키는것만큼그것들에원기를가져다주는것은아 무것도없다.
이위대한사상들을이해하고평가하려는노력을통해마음이확장된다.
우리는진리의광산을깊이파고들어가서영혼을부요하게할귀중한보화들을모을수있다. 여기 서우리는진정한삶의길, 안전하게죽는방법을배울수있다.-RH, 1881.1.4.(HC, 31].
성경연구는마음을넓혀줌 성경은영생으로인도하는안전한길에서우리의안내자가된다. 하나님께서는우리에게진리를제시해줄것들,
마음을끌것들,
그리고실천된다면받는자들로하여금가장고도의교육을받은지성인들가운데자리매김을할수 있도록도덕적능력을얻게해줄것을기록하도록사람들에게영감을주셨다. 하나님의말씀을연구하는모든사람들의마음은넓어질것이다. 그영향은어떤다른연구보다훨씬더크게이해력을증가시켜주고, 매기능에새능력을부여해줄것이다. 고상한진리의원칙들과접촉된다.
그것을통해마음은광대하고, 그것을통해모든하늘은사람들의마음과밀접히연결되며,
지혜와지식과이해력을나누어주게된다.-YI, 1898.10.13.(SD, 70).
성경은여호와의계시임 항상이책은여호와의계시로서서야한다. 그분의거룩한말씀들은하나님의능력이되도록사람들에게위탁된바되었다. 하나님의말씀의진리들은단순한소감들이아니라지극히높으신분의말씀들이다. 이진리들을그의생애의한부분으로삼는사람은모든면에서새로운피조물이된다. 그가새로운정신적능력을받지는않지만, 무지와죄를통하여이해력을어둡게만들어왔던어두움이사라져버린다.-RH, 1904.11.10.
88
마음을 위한 치유
12장근면 분투하고성취하라 승리는열심있는연구, 어떤순간도낭비하지말라.
힘든노력,
끈기있는근면을통해서얻게된다.
어떤시간도,
열렬하고신실한일의결과는알려지고인정을받게될것이다.
더강력한정신을얻기를원하는사람들은부지런함으로그것을얻을수있다. 정신은사용함으로써능력과효율성이점점더증가한다.
그것은건전한사고(思考)
활동을통하여강하게된다. 정신적및신체적능력들을아주부지런히사용하는사람은가장큰성과들을얻을것이다. 존재의모든능력이행동으로말미암아강화된다.-RH, 1903.3.10.
재능을최대한으로계발하라 교육의참된목표는세심하게고찰되어야한다. 하나님께서는각사람에게재능과능력을위탁하셔서확대시키고증가시켜그분께되돌려드릴수 있도록했다.
그분의모든선물은최대한사용하도록우리에게수여되었다.
구분께서는우리들각자가능력들을계발하고유용한일에사용할수있도록하나님을위해고상한 일을하고인류를복되게할수있게되기를요구하신다. 우리가소유하고있는모든재능은그것이정신적역량이든돈이든, 아니면영향력이든하나님에게서비롯된것이며,
그렇기때문에우리는다윗처럼
“모든것이주께로말미암았사오니우리가주의손에서받은것으로주께드렸을뿐이니이다”(대상 29: 14)라고말할수있다.-RH, 1884.8.19.(FE, 82).
훌륭한정신적자질들은우연의결과가아님 어떤방면의사업에서든지참된성공은기회나우연이나운명의결과가아니다. 이것은하나님의섭리의작용의결과이며신앙과분별력의보상이요덕행과인내의보상이다. 우수한지적바탕과높은도덕적경향은우연의결과가아니다.
하나님께서는기회들을주시며,
성공은그것들을활용하는데달려있다.-선지자와왕, 486 (1917).
우리가필요로하는것은정신적계발임 정신적계발은한백성으로서우리가필요로하는것이다. 그시대의요구를충족시키려면우리가갖지않으면안되는그것이다.
가난, 89
마음을 위한 치유
비천한태생그리고불리한환경이마음의계발을방해하도록할필요가없다. 정신적기능들은의지의통제아래붙잡아두어야하며, 마음은방황하거나어떤것도철저하게다룸없이동시에여러다양한주제들을생각함으로서혼란 케되도록허락해서는안된다. 모든연구에서난제들에부닥칠것이지만, 상고하고연구하고기도하라.
결코낙담해서그치지말라.
모든어려움을당당하게그리고원기완성하게맞서라.
의지의힘과인내의미덕을불러일으켜도움을얻으라. 그런다음진리의보석이그대앞에명백하게그리고아름답게, 그리고그것을발견하는데겪었던어려움들로인하여더욱더귀중하게그대앞에높여질때까지열 렬하게파라. 그러므로한가지요점을끊임없이깊이생각하면서마음의모든정력을그것에집중하고끊임 없이다른사람들이그것에관심을가질것을촉구하지말고다른주제를택하여조심스럽게그것을 조사하라.
그와같이하여,
그대가깨달을수있도록신비가하나씩하나씩공개될것이다.
이런방법을통해서두가지귀중한승리를얻을것이다. 그대는유용한지식을얻었을뿐아니라마음을활용함으로써정신적능력과힘을증가시켰다. 한가지신비를풀어주는열쇠는지금까지발견되지않았던귀중한지식의보석들도드러내줄것이 다.-교회증언 4권, 414 (1880).
마음의법칙 마음은그것이친밀히접촉하는사물의크고작음에따라넓어지기도,
좁아지기도한다.
두뇌의힘은그것이진리를탐구하는일에끈기있고힘차게활용하지않는한, 반드시위축될것이며하나님의말씀의깊은뜻을파악하는능력을상실할것이다. 성경절과성경절, 영적사물과영적사물을서로비교하면서성경의여러문제들이지닌상호관계를찾아낸다면우리 의정신은확장될것이다.
표면을뚫고들어가라.
풍성한보물들이능숙하고부지런한연구자들을기다리고있다.-RH, 1888.7.17.(청년에게보내는기별, 262).
잠재적인능력을발휘하라 90
마음을 위한 치유
평범한일상의일을수행하면서묵묵히업무의쳇바퀴를걷고있지만, 활용만된다면자신이세계의우대한지도자들가운데하나가될잠재적인능력을가지고있는것을 모르고있는사람들이많다. 그러한잠자고있는재능들을일깨워계발시키는데는숙련된사람의손길이필요하다. 예수께서자신과연결시키신사람들은바로그런사람들이었으며, 당신자신의지도밑에서삼년간의훈련을받는혜택을그들에게베풀어주셨다. 랍비들의학교나철학의전당에서배우는그어떤학문도그가치에있어서이에비교할수없었다.부모와교사와학생에게보내는권면, 511 (1913).
많은사람이지적거장들이될수있음 우리의일꾼들중많은사람들이낮은수준에도달하는데만족하지않고부지런하고깊은생각 과탐구를했더라면오늘날지적인면에서거장들이되었을것이다. 우리의젊은이들중다수가피상적이되고그리스도예수안에서장성한남녀의충만한분량에이르 기까지자라나지못할위험에처해있다. 그들은여러구제에관해충분한지식과깨달음을가지고있다고생각한다. 그들이연구하는일을좋아하지않는다면, 그들은얻을수있는가능한모든보화들을얻기우해깊이탐구하지않을것이다.-Lt 33, 1886.
자제가필수적임 하나님께서는정신적기능들을훈련시킬것을요구하신다. 그것들이잘계발되어, 필요하다면우리가하나님께영광이되도록지상의최고권력자들앞에진리를제시할수있게될필 요가있다.
심령과품성은하나님의개심시키는능력을날마다필요로한다.
하나님의자녀라고주장하는모든사람들은자기수양을계속해야한다. 왜냐하면마음과의지가이런방법을통해서하나님의마음과뜻에복종되게되기때문이다. 주님을위해받는단호한훈련을통해서웅변이나가장탁월한재능들보다훨씬더많은것이성취될 것이다. 잘훈련된다면보통의지성을가진사람도자제력없이가장많은교육을받은사람들이나가장위대 한재능을가진사람들보다훨씬더많고, 더욱고상한일을성취할것이다.-RH, 1896.7.28.
천사들은추리력을사용하는마음을제어할수있음 하늘의천사들은…추리력을사용하는사람들의마음을붙들기위해일하고있으며, 그들의능력은어둠의군대보다훨씬더강하다. 91
마음을 위한 치유
거룩한사물들을취급하고있지만하나님과밀접한연결을맺고있지않고하나님의영을분별하지 못하는마음을자긴사람들이있다. 그분의은혜로그들이그리스도의형상으로변모되지않는한, 그분의영은구멍이뚫린그릇에서물이새어나가듯이그들을떠날것이다. 그들의유일한희망은그들의온마음과뜻과정성을다하여하나님을찾는것이다. 그렇게될때그들은합법적으로지배권을얻기위해분투할것이다. 그대가사단에게기회를준다면그는상상력과애정을교묘히손에넣을것이다.-MS 11, 1893.
최고의성화된포부가요구됨 위대하신교사께서는 그말씀의격려를부여잡고,
“내은혜가네게족하도다”(고후
12:
9)라는보증의말씀을주셨다.
결단코의혹과부신의말을하지말라.
정력적인사람이되어라.
정결하고더러움이없는경건에는얼치기식의봉사가있을수없다. “네마음을다하고목숨을다하고뜻을다하고힘을다하여주너의하나님을사랑하라”(막 12: 30). 하나님의말씀을믿는자들에게최고의성화된포부를품을것이요구되고있다.-SpTEd,
30,
1896.6.12.(부모와교사와학생에게보내는권면, 360).
하나님께서그대에게주신개성을고수하라 하나님께서는우리에게생각하고행동할능력을주셨다. 그러므로그대는지혜를얻기위하여그분을바라보고주의깊이행동함으로써책임을감당할수있 게될것이다.
하나님께서그대에게주신개성을유지하라.
다른사람의그림자가되지말라.
주님께서그대안에서, 그대곁에서, 그리고그대를통하여일하실것이라고기대하라.-치료봉사, 498, 499 (1905).
황폐시키는세상의곰팡이(공상을좋아하는한목회자에게준훈계) 그대는진리의교사가되어서는안되는사람이다. 그대는경험과하나님을아는지식에있어서지금보다훨씬더진보해야한다. 그대는이해력을갖춘사람이되어야하는데, 이는하나님께서가장높게계발될수있는지적기능들을그대에게주셨기때문이다. 그대가공상을좋아하는성향을버리고그반대방향에서일해와더라면, 그대는지금하나님께가납될수있는봉사를할수있을것이다. 그대가마음을옳게계발시키고하나님께영광이되도록그대의능력을사용했더라면, 그대는경고하는기별을세상에전달할충분한자격을갖추게되었을것이다. 그러나세상의곰팡이가그대의마음에너무나큰영향을미쳤기때문에그대의마음은성화되지못 했다. 92
마음을 위한 치유
그대가하나님의사업에서그대를성공적인영적일꾼으로만들어줄그기능들을계발시키지못했 다.
그대는바른방향으로그대의마음을교육시키는일을해나갈수있다.
그대가진리에관하여명확한깨달음을갖고있지못하게된다면, 그책임은전적으로그대자신에게있게될것이다.-Lt 3, 1878.
꾸준히앞으로나아가라 나는그대의야망이성화된야망이되어하나님의천사들이그대의마음에거룩한열성을불러 일으키고그대를꾸준하게그리고견실하게전진하도록이끌고, 그대를밝고환하게비추는빛으로만들수있게되기를원한다.
그대가몸과혼과영,
즉전존재를거룩한일의성취를위해성별할때에그대의지각가능의힘과건전성이증가할것이다 . 그리스도의은혜안에서그리고그것을통하여그대앞에제시된높은표준을달성하기위하여온갖 노력을기울이라. 하나님께서그분의영역에서완전하신것처럼그대도그대의영역에서완전할 수있다.
“그러므로하늘에계신너희아버지의온전하심과같이너희도온전하라”(마
5:
48)고그리스도께서선언하지않으셨던가?-Lt 123, 1904.
모든능력을계발하라 하나님께서는우리가항상거룩하고,
행복하고,
쓸모있는인물로자라나기를바라신다.
모든사람은그들이가진재능들을신성한유산으로인정하고,
하나님의선물로알고,
올바르게활용하도록가르침을받아야한다. 그분께서는젊은이들이그들에게속한모든능력을계발하고모든재능을실제적으로활용하기를 바라신다.
그분께서는그들이이세상에서유용하고귀중한모든것을향유하고,
선하게될뿐아니라선을행하며, 398 (1905).
내세를위하여하늘에보물을쌓아두기를워하신다.-치료봉사,
기회는모든사람의손이미치는곳에있음 도덕적능력과영적능력들을강화시킬기회와이점이모든사람의손이미치는곳에있다. 마음은확장되고고상하게될수있으며,
하늘의사물들을깊이생각하도록길들여져야한다.
우리의능력들은최대한계발되어야하며, 그렇게되지않으면우리는하나님의표준에도달하지못할것이다. 그것이하늘가는방향으로흘러가지않는한, 그것은하나님과아무런특별한관계도없는세상적인계획과일에종사하게만들려는사단의유혹 에손쉬운먹이가되고만다. 93
마음을 위한 치유
모든열성과헌신그리고지칠줄모르는활력과열성적인갈망이그사업에투입되어진다. 그러는동안마귀는곁에서서,
결코얻을수없고,
잡으려고아무리애써도그들의손아귀를벗어나는목표를달성하기위해그토록참을성있게고토 하는사람들의노력을보고비웃는다. 사단은사람들로하여금얼토당토않은미혹에혹하게만들어서그들이결코실현할수없는목표들 을얻는일에불골쇄신하게만들수있다면,
그는흡족해할것이다.
왜냐하면하나님의소유이며하나님께서당신의것이라고주장하시는마음의능력이바르고올바 른대상에서다른데로돌려지기때문이다.-Lt 17, 1886.
원수때문에매일향상해가는일을방해받을필요가없다 높고거룩한표준에도달하기로혁ㄹ심하라. 그대의목표를높게세우라. 다니엘처럼진지한목적을가지고꾸준히,
끈기있게행동하라.
그러면원수가할수있는그어떤일도그대가매일향상해가는것을방해할수없다. 불편함과변화와난관에도불구하고그대의정신적원기와도덕적능력은끊임없이향상할수있다 . 어떤사람도자신들이그렇게되고자선택하지않는한무지하게될필요가없다. 지식은끊임없이습득되어야한다.
그것은마음의양식이다.
그리스도의강림을고대하는우리는현세에서그문제의지는편에서서끊임없이살아가지않고, 영적인성취들에관하여이해하면서살아가겠다고결심해야한다. 이기는쪽에서있는하나님의사람이되라. 지식은그것을갈망하는모든사람의손이미치는범위내에있다. 하나님은마음이강하게되고, 더깊이더충만히,
더명확하게사고하게되기를계획하신다.
에녹처럼하나님과동행하라.
하나님을그대의상담자로삼으로. 그러면그대는진보하지않을수없다.-Lt 26d, 1887.
하나님을붙잡고전진하라 하나님께서는사람에게지성을주셨고,
향상시킬수있는역량들을수여하셨다.
그러므로하나님을굳게붙잡고경박함과오락과온갖더러움을버리도록하라. 모든품성의결점드을정복하라. 밑으로내려가는길을좇으려는선천적경향이있지만, 사람의열렬한노력과결합하기위하여임할권세가있다. 그분의의지력은사람의선천적경향에반대된다. 사람이거룩한조력자와결합된다면유혹자의음성을물리칠수있다. 94
마음을 위한 치유
그러나사단의유혹들을사람의결함많고죄된경향들과조화되며, 그에게죄를짓도록충동질한다. 그런사람이해야할일의전부는그가무엇을해야할지를말해주실인도자예수그리스도를따르는 것이다. 하나님께서는하늘에있는그분의보좌에서그대를손짓으로부르시면서그대에게불멸의영광의 면류관을제시하시고그대에게믿음의선한싸움을싸우고인내로써경주를경주하라고명하신다 . 매순간하나님을신뢰하라. 앞서서우리를이끄시는분은신실하시다.-Lt 26d, 1887.
당신의자녀들에대한하나님의이상 사람에대한하나님의이상은사람이생각해낼수있는가장높은것보다도더높다. 경건곧하나 님과같은성품을갖는것이도달해야할목표이다. 학생들앞에는끊임없는진보의길이열려있다. 학생에게는이루어야할목표,
도달해야할표준이있으며,
이목표와표준은선하고순결하고고상한모든것을포함한다. 그는참된지식의각분야에서가능한한빨리,
그리고멀리나아갈것이다.
그러나그의노력은하늘이땅보다높음같이단순히이기적이며속된관심사보다더고상한것들을 얻는데로돌려질것이다.-교육, 18, 19 (1903).
95
마음을 위한 치유
13장마음의양식
현명한증진대(對) 오용 하나님께서는오용이아닌,
현명한증진을하도록우리에게여러가지재능을부여하신다.
교육은인생의모든의무들을최선껏행할수있도록신체적, 지성적그리고도덕적능력들을준비시키는데지나지않는다. 바르지못한독서는그릇된교육을준다.
인내력,
뇌의능력과활동은그것들이활용되는방법에따라서감소되든지증가될수있다.-교회증언 4권, 498 (1880).
건전한마음의양식 순결하고건전한독서와마음의관계는건강에좋은음식과신체의관계와같다. 그렇게한다면그대는유혹을저항하고바른습관들을형성하고바른원칙들에입각하여행동하는 데더욱강항사람이될것이다. RH, 1882.10.26.(SD, 178).
영혼의통로를지킴 우리가유혹을물리치기위해서해야할일이있다. 사단의계책에빠지지않으려면영혼의통로를잘지켜야한다. 불순한생각을일으키는것들을읽거나,
보거나,
듣는일을피해야한다.
영혼의대적이암시하는모든문제에닥치는대로빠져들지않도록마음을방심하지말아야한다. 사도베드로는 “너희마음의허리를동이고근신하여…이전알지못할때에좇던너희사욕을본삼지말고오직너 희를부르신거룩한자처럼너희도모든행실에거룩한자가되라”(벧던
1:
13~15)고말했다.
바울도 “무엇에든지참되며무엇에든지경건하며무엇에든지옳으며무엇에든지정결하며무엇에든지 사랑할만하며무엇에든지칭찬할만하며무슨덕이있든지무슨기림이있든지이것들을생각하라 ”(빌
4:
8)고말했다.
이렇게하려면열렬한기도와끊임없는경계가필요할것이다.
우리는마음을향상시키고마음속에순결하고거룩한사물을항상생각나게하는거룩한성령의지 속적인감화를받아야한다. 또한우리는하나님의말씀을부지런히연구해야한다. 시편기자는 “청년이무엇으로그행실을깨끗게하리이까주의말씀을따라삼갈것이니이다”, 96
마음을 위한 치유
“내가주께범죄치아니하려하여주의말씀을내마음에두었나이다”(시 119: 9, 11]라고말했다.부조와선지자, 460 (1890).
품성은독서의선택으로드러남 사람의신앙경험의성격은한가할때읽으려고선택하는책의내용으로드러난다. 건강한정신과건전한신앙원칙을가지려는청년들은하나님의말씀을통하여하나님과교통하는 가운데생활하지않으면안된다. 그리스도를통한구원의길을지적해줌으로써성경은더높고더좋은생애로인도하는안내자가된 다.
성경에는일찍이기록된것중에서가장흥미롭고교훈적인역사와전기가포함되어있다.
소설을읽으므로상상력이왜곡되지않은사람들은성경이모든책중에서가장흥미있는책임을발 견할것이다.-YI, 1902.10.9.(청년에게보내는기별, 273, 274).
마음을혼란시키는책들도있음 세상의큰도서관들에쌓여있는다수의책들은이해력에도움을주기보다는혼란을가져다준 다. 그럼에도사람들은이런책들을구입하는데막대한돈을지출하며, 지혜의알파와오메가이신분의말씀을담고있는책이그들의손이미치는곳에있는데도불구하고 그것들을탐독하느라많은세월을보낸다. 이런책들을연구하는데쓰여진시간들은그분을바로아는것이영생인분에대한지식을얻는일에 쓰여지는것이더나을것이다. 이지식을얻는사람만이마침내 “너희는그안에서충만하다”(골 2: 10)는말을들을것이다.-권면의말씀(Pamphlet) , 1903.(CH, 360).
혼란에빠진이해력 하나님으로부터떠나가게만드는책들을읽느라하나님의말씀을제쳐놓음으로써하늘왕국 의원칙들에관한이해력을혼란에빠뜨릴때,
그렇게받은교육은그이름의왜곡일뿐이다.
불려낸순결한정신적양식을먹지않는한그학생은하나님을참으로알수없다. 구속의경륜에서하늘과협력하는자들만이단순성을지닌참된교육이무엇을의미하는를알수있 다.-부모와교사와학생에게보내는권면, 15 (1914).
하나님을믿지않는저자들이휘두르는전제적인권세 (천사로부터받은말씀)
97
마음을 위한 치유
사람의마음은사단의거짓말에쉽사리매혹된다.
그리고이런책들은,
받아들여지고이해된다면받는자에게영생을얻게해줄하나님의말씀을명상하는일을싫어하는 마음을갖게만든다.
그대는습관의피조물이며,
바른습관들은그것들이그대자신의품성에끼치는영향뿐아니라다른사람들의선을위해그들이 끼칠수있는영향,
이두가지모두에있어서복이된다.
그러나그릇된습관들은일단굳어지면전제적인권세를휘두르며, 사람들의마음을노예로만든다. 만일그대가하나님을믿지않는저자들이쓴이책들을단한단어도결코읽지않았더라면, 어떤다른책들보다연구할가치가있고, 더높은교육에관하여유일한바른개념을주는책을훨씬더잘이해할수있을것이다.-교회증언 6권, 162 (1900).
피상적인독서는상상력을병들게함 우리젊은이들가운데는하나님께로부터우수한재능을부여받은자들이많다. 그분께서는가장좋은재능들을그들에게주셨다.
그러나그들의능력은원기를빼앗기고,
그들의정신은혼란해지고약해졌다. 여러해동안그들은은혜안에서와우리의믿음의이유를알아가는데서성장을이룩하지못했다. 왜냐하면그들은이야기책을읽는입맛을충족시켜왔기때문이다. 그들이그런피상적인독서에대한욕구를제어하는것은주정뱅이가독주에대한욕구를제어하기 보다훨씬더어렵다. 이청년들은오늘날우리의출판소들의일꾼들이되어, 서적들을간수하고인쇄를위한사본을만들고,
교정을하는데유능한일꾼들이될수도있다.
그러나그들이정신적소화불량자가되어결과적으로어느곳에서도책임있는직임을맡기에는부 적합해질때까지그드의재능들이왜곡되어왔다. 그들은비현실적인생활을한다.
상상력이병들어있다.
그들은실생활의의무를감당하기에부적합하다.
그리고가장슬프고낙망적인사실은그들이건전한독서에대한흥미를모두잃어버렸다는것이다 . 그들은「톰아저씨의오두막집」에실린극히흥분적인이야기들과같은마음의양식에매력을 느끼고혹해져버렸다. 그책은노예제도에관한그릇된생각에대해서깨우침을받을필요가있었던자들에게그당시에는 효력이있었다.
그러나우리는영원한세계의바로경계선에서있다.
98
마음을 위한 치유
이런이야기들은영생을위하여준비하는일에있어서필요치않다.-교회증언 (1889).
5권,
518,
519
마음을연약하게만드는책들 모든독자들에게저주가되는또다른부류의서적은연애소설들과경박하고흥분적인이야기 들이다. 저자가훌륭한도덕을첨가하고그의작품전체를통하여종교적소감들을엮어넣을수있을지모른 다. 그러나그럼에도불구하고대부분의경우그것은사단이더효과적으로속이고꾀이기위해천사의 두루마기를입힌데불과하다.
마음은그것이먹는것에큰영향을받는다.
경박하고흥분적인이야기들을읽는독자들은그들앞에놓인의무들을수행하기에부적합하게된 다. 그들은비현실적생활을하며, 성경을상고하고하늘을만나를먹고자하는갈망이조금도없다.
마음은연약해지고,
의무와운명이걸린위대한문제들을명상할능력을잃어버린다.-교회증언 7권, 165 (1902).
소설과육욕적인생각 그가즐기는마음의양식은, 전염성을띠고있어서그로하여금불순하고육욕적인생각을갖게만든다. 나는그들이영생에대한우리의소망이집주되어있는그리스도의지식을덕을수있는기회들을등 한히함으로말미암아얼마나많은손실을당하고있는지를생각해볼때에진실로이런영혼들을불 쌍히생각해왔다. 그들은참된선의표본되시는분을연구할수있는귀중한시간을얼마나많이낭비하고있는지!CTBH, 123, 1890.(청년에게보내는기별, 280).
마음이우둔하게됨(한병약한주부에게준경고의말씀) 수년동안그대의마음은바위들로가득차고잡초들은무성한시냇가, 그리로흐르는물은황폐를가져올뿐인시냇가와같았다. 고상한목적을이루는일에그대의능력들이사용되고통제된다면그대는지금처럼병약하게되지 않을것이다. 그대는그대의변덕스런입맛과부절제한독서에방종하지않으면안된다고상상한다. 나는깊은밤그대가방에불을켜놓고어떤매혹적인이야기를열심히탐독하고, 그같이하여이미과도하게흥분된그대의뇌를자극시키는것을보았다. 이런생활방식은생활을장악할그대의힘을약화시키고그대를신체적, 99
마음을 위한 치유
정신적그리고도덕적으로연약하게만들어왔다. 불규칙성은그대의가정에혼란을조성해왔으며, 계속될경우그대의마음을저하시켜우둔하게만들것이다. 하나님께서그대에게주신은혜의기간은남용되어왔고, 하나님이그대에게주신시간은낭비되어왔다.-교회증언 4권, 498 (1880).
정신적술주정뱅이 경박하고자극적인이야기들을읽는사람들은실생활의의무들을행하기에부적합하게된다. 그들은비현실적인세계에서산다. 나는이러한이야기들을습관적으로읽도록용인되어온어린이들을주목해왔다. 그들은집에서나밖에서나불안해하고공상에잠기고가장저속한주제외에는이야기할줄을모른 다. 종교적인사상들이나대화들은그들의마음에전혀이질적인것이었다. 자극적인이야기들에대한욕망이길러짐으로써정신적입맛은타락하고그마음은해로운음식물 을먹지않고는만족하지못한다. 나는이러한독서에빠지는사람들을표현할말로서정신적술주정뱅이보다더적당한이름을생각 해낼수없다. 부절제한독서습관은먹고마시는일에서의부절제한습관이신체에끼치는것과같은영향을뇌에 끼친다.-부모와교사와학생에게보내는권면, 134, 135 (1913).
과도한방종은죄임 먹고마시고잠자고보는일에있어서의과도한방종은죄이다. 몸과마음의모든능력의조화로운,
건강한활동이행복을가져온다.
…마음의능력들은우리의영원한관심사들에관련된주제들에관하여활용되어야한다. 이것은몸과정신의건강에이바지한다.-교회증언 4권, 417 (1880).
정신을혹사시킴 2년동안에마쳐야할학업을 1년동안에마치기를원하는학생이그의뜻대로하도록허락되어서는안된다. 대부분의경우두배의학업을하려고하는것은정신적인과로와육체적운동의소홀을뜻한다. 인간의정신이과잉공급되는정신적양식을다흡수할수있다고상상하는것은온당치않으며, 소화기관에지나친부담을주면병이초래되듯이정신에지나친부담을주는것역시큰죄가된다.부모와교사와학생에게보내는권면, 296 (1913). 100
마음을 위한 치유
그대의대화내용도조사하라 모든영혼은어떤정신적음식이그를위해차려지는지면밀하게살피는것이좋다. 말하기위해서사는사람,
그리고
"말해보게.
그러면그것을퍼뜨려줄게"라고말할태세와준비를갖추고있는사람이그대에게오거든멈추어 서서그대화가영적인교통가운데서그대가하나님의아들의살을먹고피를마실수있도록영적인 도움,
영적인능률성을줄것인지생각하라.
"사람에게는버린바가되었으나하나님께는택하심을입은보배로운산돌이신예수에게나아"(벧 전2:4)오라. 이말씀은많은뜻을내포하고있다. 우리는수다쟁이나험담하는사람이나나쁜소문을퍼뜨리는사람이되어서는안된다. 우리는거짓증거를해서는안된다. 하나님께서는우리가하찮고어리석은대화, 농담이나농(弄), 혹은한담하는일에참여하는것을금하셨다. 우리는우리가하는말에대하여하나님께회계(會計)하지않으면안된다. 우리는말하는자나듣는자에게조금도유익을끼치지못하는성급한말에대하여심판을받게될것 이다.
그러므로우리모두,
덕을세우는경향이있는말들을하도록하자.
그대는하나님께가치가있는존재임을기억하라. 그어떤천박하고어리석은담화나그릇된원칙들도그대의그리스도인경험에포함되는것을허락 하지말라.-MS 68,1897(FE, 458)
눈으로보는것이마음을왜곡하게만든여성 K
자매는탁월한선천적자질들을갖고있지만,
진리는사랑하지않고,
진리를위하여행해져야할희생과자기부정에조금도공감하지않는불신자친구들과친척들에의 해하나님에게서떨어져나가고있다.
K
자매는하나님의명령에동참하여세상에서분리되는일이중요하다는것을느끼지못해왔다. 그녀가눈으로보고귀로듣는것이그녀의마음을왜곡되게만들었다.(1876)
교회증언
4권,
108
타락시키는소리와장면과감화 그대가자녀들을위하여깊이염려해야할이유가있다. 그들은자라는단계마다시험에마주친다. 그들이악한친구들과접촉하는것을피하는것은불가능하다. ...만일그들이철저히보호받지못한다면그들은악한것으보게되고듣게되고감지할수는없을지 101
마음을 위한 치유
라도확실히그들의마음을타락시키고성격을추하게만들고도덕심을잃게하는감화의지배아래 있게될것이다.-태평양건강저널(PHJ), 1890년 6월호 (재림신도의가정, 406)
어떤교우관계는서서히작용하는독약과같음 내가전국에있는부모들에게말할수있다면나는그들의자녀들이친구와교제의대상을선택 하는일에있어서자녀들의욕망에양보하지말라고경고하고싶다. 젊은이들이해를끼치는인상 을거룩한인상보다쉽게받아들인다는사실을부모들은별로생각하지않는다. 그러므로그들의교제는은혜의성장을위하여
,
또한하나님의말씀가운데계시된진리가마음속에굳게확립되기에가장유리한것이어야한다. 만일어린이들이중요하지않은세속적인것들을화제삼아이야기하는자들과함께있으면, 그들의마음은동일한수준으로떨어질것이다. 만일그들이신앙의원칙을중상하고우리의믿음을멸시하는말을듣는다면, 비열하게진리를반대하는말이그들의귀에들린다면, 이런것들이그들의마음속에꼭달라붙고그들의품성을꼴짓게될것이다. 그들의마음이사실이거나가공적인것이거나간에이야기들로채워지게된다면, 그마음에는마땅히채워져야할유용한정보와과학적지식이들어갈자리가없어진다. 이와같이경박한독서를좋아함으로써얼마나마음에큰파괴가이루어졌던가! 그것이균형잡힌품성의기초를이루고있는성실의원칙과참된경건을얼마나파괴해버렸던가. 그것은신체조직속으로들어간독소처럼서서히작요하여조만간그쓰라린결과를나타낼것이다 젊은이들의마음에그릇된이상이남게되면,
.
모래위가아닌영구적인바위위에일종의표가찍히는것이다.- 교회증언 5권 544, 545(1889)
눈을그리스도께고정시킴 그리스도께서는인성을쓰셨을때,
사랑의줄로세상사람들을당신자신에게붙들어매셨다.
이줄은우리자신이선택하지않는한결코끊어질수없다. 사단은그리스도와의결속을깨뜨리는길을우리로선택하게하고자언제나노력하고있다. 우리는그어떤것도우리로다른주인을선택하게꾀이지못하도록경계하며분투하고또기도해야 한다.
우리에게는언제나그렇게할자유가있다.
그리하면그분께서우리를붙들어주실것이다.
우리의눈을언제나그리스도께고정시키자. 예수를바라보면우리는안전하다.
어떤것도우리를그분의손에서빼앗아갈수없다. 우리는항상그분을바라보아야한다. 그리하면 “저와같은형상으로화하여영광으로영광에이르”게된다(고후 3: 18).-정로의계단, 72 (1892). 102
마음을 위한 치유
14장운동
순종하는활동의법칙 하늘의모든존재들은끊임없이활동하고있다. 주예수님은그분의실제적인필생의일을하시면서모든사람을위한한모본을보여주셨다. 하나님께서는하늘에순종하는활동의법칙을확립하셨다. 조용하지만간단없이그분의피조물들은그들의지정된일을한다. 바다는끊임없이운동하고있다. “오늘있다가내일아궁이에던져”질돋아나는풀은들판을아름다움으로옷입히면서그본분을다 하고있다.
잎사귀들은바람에흔들거리지만그것들을만지는어떤손도보이지않는다.
태양과달과별들은그들의지정된사명을성취하는데있어서유용하며영광스럽다. 그리고마음과몸이하나님의형상대로창조된사람은지정된본분를이루기위해서활동적이되어 야한다. 사람은게을러서는안된다. 게으름은죄다.-Lt 103, 1900.(SpT Series B.No.1, 20, 30).
신체기계는그일을계속해야함 순결하고거룩하게그리고건강하게창조된아담에관한하나님의계획을연구하라. 아담에게는뭔가할일이주어졌다. 그는하나님께서주신기관들을사용해야할것이었다. 그는게으를수없었다. 그의뇌는무감각한기계처럼작동된것은아니지만, 언제나신체라는기계는그일을계속한다.
단순한기계처럼활동을계속해야만했다.
심장은고동치면서증기엔진처럼정규적이고,
지정된임무를수행하면서선홍색의혈류(血流)를간단없이신체의모든부분으로밀어낸다. 행동은살아있는기계전체에영향을고루미치는것으로보인다. 각기관은각기지정된일을해야만한다.
신체가계속하여움직이지않는다면,
점점뇌의활동은줄어들것이다.-Lt 103, 1900.
옥외에서의운동 전신체조직은원기를가져다주는옥외운동의영향을필요로한다. 날마다하는몇시간의노작활동은신체의원기를쇄신시켜주며마음을쉬게하고긴장을풀어준다 .-교회증언 4권, 264, 265 (1876). 103
마음을 위한 치유
모든사람이가질수있는하늘의귀중한은혜인공기, 공기가들어오는것을막지않는다면그대의원기를회복시켜주는영향을끼칠것이다. 그것을기쁜마음으로받아들이고,
그것을좋아하는마음을기르라.
그러면그것은귀중한신경진정제가될것이다. 공기를신선하게유지하려면끊임없이환기시켜야한다. 깨끗하고신선한공기의영향은피로하여금신체전체를건강하게순환하도록해준다. 그것은신체의기운을회복시켜주고,
강건하고건강하게만들어주는경향이있는한편,
동시에그영향은마음에결정적인영향을끼쳐서,
평온함과침착함을가져다준다.
그것은식욕을북돋워주고,
음식의소화가좀더완전하게되게하며,
곤하고달콤한잠을자게해준다.-교회증언 1권, 702 (1868).
무활동은많은질병의유발요인 무활동은많은질병의유발요인이다.
운동은피의순환을촉진하고고르게해주지만,
나태할때에는피는자유롭게순환하지못하며, 생명과건강에필수적인변화들이발생하지않는다.
피부또한무활동적이된다.
만일활발한운동으로순환작용이촉진되어피부가건강한상태로유지되고, 폐도깨끗하고신선한공기를많이흡수하게되었을것같으면제거되었을불순물들이그대로남아 있게된다. 신체의이런상태는배설기관에두배의짐을지우며, 그리하여질병이발생하게된다.치료봉사, 238 (1905).
운동을현명하게규제함 그능력을사용하되남용하지않고, 잘지도된신체운동은효과적인치료매체임이입증될것이다.-Und MS 90.
정신이과로하게되는것을막아줌 육체노동은지성의계발을방해하지않을것이다.
결코그렇지않다.
육체노동을통하여얻는유익은사람을균형지게만들고정신이과로하게되는것을막아준다. 그수고는근육에영향을미치고지쳐있는두뇌를해방시켜준다. 활동적인노동에종사하는것을숙녀답지않다고생각하는열의없고무익한소녀들이많다. 그러나그들의품성은그들의진정한무가치성에관하여양식있는사람들을속이기에는너무도빤 히들여다보인다.…
104
마음을 위한 치유
숙녀가되는데는약하고, 무력하고지나치게옷치장을하고선웃음을치는것이요구되지않는다. 건전한지성을얻으려면건전한육체가필요하다. 신체적건전성과필수적인모든가정의의무들에대한실제적인지식은잘계발된지성에결코방해 거리가되지않을것이다. 둘모두숙녀에게대단히중요하다.-교회증언 3권, 152 (1872).
운동이없으면마음은정상적인일을할수없는상태가될수있음 건강한청년에게활기찬운동은뇌와뼈와근육을강화시켜준다. 그리고그것은의사라는어려운직무를위한필수적인준비이기도하다. 이런운동이없으면마음은정상적인일을할수없는상태가될수있다. 또한그능력들을펼치게해줄예리하고,
신속한행동을발휘할수없게된다.
이런청년은결코,
결코하나님께서의도하시는그런사람이될수없다. 그는너무나많은휴식처들을만들어놓아서마치흐르지않는연못과같이된다. 그를둘러싸고있는분위기에는도덕적독기가채워져있다.-Lt 103, 1900.
신체적운동을소홀히하면정신적노력이제한받게됨 공부든설교든끊임없이정신적노동에종사하고있는사람은쉼과기분전환이필요하다. 열심히공부하고있는학생은너무도자주신체적운동을소홀히하면서끊임없이두뇌를혹사시키 고있다.
그결과체력이약화되고정신적활동이제한을받는다.
그와같이하여학생들이현명하게노력했더라면할수있었을바로그일을성취하지못한다.복음교육자, 173 (1893).
정신적활동과육체적활동을균등하게하라 정신적능력과신체적능력을균등하게쓰라.
그러면학생들의마음은원기를회복할것이다.
그가질병에걸려있다면, 육체적운동은신체가그정상적상태를회복하는데자주도움을줄것이다. 학생들이대학을떠날때그들은들어올때보다더건강이양호해야하며, 건강과생명의법칙에대해더잘이해하고있어야한다. 건강은품성만큼이나신성하게지켜져야한다.-CTBH, 82, 83, 1890.(새자녀지도법, 343).
운동은치료수단임 환자들이그들의시간과주의력을집중시킬것을전혀갖지못할때, 그들의생각은자신들에게로쏠리게되어그들은병적으로되고초조해진다. 105
마음을 위한 치유
많은경우에그들은좋지못한생각에사로잡혀마침내그들자신이실제보다더욱건강이나쁘다고 생각한나머지아무일도할수없게된다. 이와같은모든경우에,
잘지도된육체적운동이효과적인치료수단임이입증될것이다.
어떤경우에는그것이건강회복에필수적이다.
의지가손의활동과함께작용할것인데,
그런환자들에게필요한것은의지력을일깨워주는일이다. 의지력이잠자는상태가되면상상력은비정상적으로된다. 그리하면질병을저항하기가불가능하다.-치료봉사, 239 1905).
아무런활동도하지않는신체는위험함 아무런활동도하지않는신체는어떤경우에도위험하다. 정신적능력과신체적능력을지나치 게사용한사람들혹은신체와마음의건강이해쳐진사람들이건강을회복하기위해서활동을일시 중지해야한다고생각하는것은큰잘못이다. 한동안완전한쉼으로써심각한질병이격퇴된경우들이있긴하지만, 고질병환자의경우에는그런조치가좀처럼필요치않다.-Und MS 90.
무활동은대부분의병자들에게최대의저주임 무활동은대부분의병자들에게닥칠수있는최대의저주이다. 불결한행습으로말미암아그질병이유발되었거나악화된사람의경우에특별히그렇다. 정신이나신체를혹사시키지않고하는유용한가벼운노작은둘모두에행복한영향을미친다. 그것은근육을강화시키고혈액순환을원활하게하고, 병자에게그가이바쁜세상에서전적으로쓸모없는사람은아니라는것을아는데서오는만족을가 져다준다.
그는처음에는조금밖에할수없을지모른다.
그러나그는곧그의힘이증가되는것을발견할것이며그가행하는일의양은그에따라서증가될수 있다. 의사들은자주그들의환자들에게건강을얻기위해서는바다여행을하고, 광물질이풍부한온천으로가거나기후의변화를위해여러다른장소로가도록권고한다. 그러나십중팔구는그들이절제하면서먹고유쾌하고,
건강에좋은운동을한다면,
그들은건강이좋아지고시간과돈을낭비하지않게될것이다.-Und MS 90.
운동은체계적으로해야함 (한병약한어머니에게준권면) 주께서는대신해주시겠다고제안하지않으시는한일을그대에게주셨다. 그대는기분에개의치않고자연법칙에일치되게원칙에입각하여처신해야한다. 106
마음을 위한 치유
그대는하나님께서그대에게주신그빛에입각하여활동을시작해야한다. 그대는당장이렇게할수없을지모르지만,
하나님께서그대를돕는자가되신다는것과,
그분이그대를도우실것을믿으면서, 믿음으로서서히움직여나감으로써많은것을할수있다. 그대는걸음으로써그리고그대의가정에서가벼운활동이필요되는의무들을행함으로써운 동을할수있으며,
다른이들에게과도하게의존하지않을수있다.
‘할수있다는의식’은그대에게힘을증가시켜준다. 그대의손이더욱많이움직이고다른사람들이 그대를위하여무엇을해줄지를계획하는일에그대의뇌를더적게사용한다면, 그대의신체적및정신적능력은증가될것이다.
그대의뇌는게으르지않지만,
신체의다른기관들편에서그에상응하는활동이없다. 그대에게결정적으로유익을가져다줄운동은체계적이어야하며, 허약하게된기관들에작용되도록하여,
그것들이사용을통하여강화될수있게해야한다.
활동치료는운동하기에는아주연약한그런부류의환자들에게대단히유익하다. 그러나모든병자들이그것에의존하여그것을의지로삼으면서스스로자신의근육을활동시키기 를소홀히하는것은큰실수이다.-교회증언 3권, 76 (1872).
현재의타락의홍수는신체와마음을오용시킨결과임 우리세상을휩쓸고있는타락의홍수는인간의신체기계를오용하고남용한결과이다. 남성들, 여성들그리고어린이들은자신의손을가지고활동하도록교육받아야한다. 그렇게된다면뇌는전체유기체를손상시킬정도로과도하게혹사되지않을것이다.-Lt 1897.
145,
정신과마음을활발하게사용하는일은불결한생각을막아주는경향이있음 정신과마음을균형지게활동시키면불결한생각과행동으로흐르는경향을막아줄것이다. 교사들은이사실을이해해야한다. 그들은학생들에게불결한생각과행동은그들이공부하는방법에달려있다는것을가르쳐야한다 양심적인행동은양심적인생각에달려있다.
.
농사일과다양한노작분야에서의활동은과도한뇌의혹사를막아주는놀라운방편이된다. 하나님께서주신모든능력들을사용하지않는어떤남성이나여성, 심지어어린아이도자신의건강을유지할수없다.
그는하나님의계명을성실하게지킬수없다.
그는하나님을최고로그리고그의이웃을자기몸처럼사랑할수없다.-Lt 145, 1897. 매일무엇인가육체적인일을하라-
나에게주어진빛은,
만일우리목회자들이육체적인일을더욱많이한다면그들이건강상으로복을받을것이라는것이 107
마음을 위한 치유
다.
…하루중에육체적인노동을하는것은신체적건강과정신적명민함에확실히필수적이다.
그와같이하여피는뇌에서신체의다른부분들로돌려진다.-Lt 168, 1899.(복음전도, 660, 661].
모든학생들은운동하라 모든학생들은하루의일부분을활동적인노동에써야한다. 그와같이하여근면의습관이형성되고자립심이돋우어지는한편, 그청년은흔히게으름의결과인많은악들과타락시키는행습들로부터보호받을것이다. 그리고이것은교육의주목적과모두조화된다.
이는활동,
근면그리고순결을격려함으로써우리는창조주와조화되어가고있기때문이다.-부조와선지자, 601 (1890). 히브리인학교에서실행한체육교육은신앙교육만큼이나연구할만한가치가있다. 인간의정신과육체사이에는밀접한관계가있으므로도덕적으로나지적으로높은수준에도달하 기위해서는우리의신체를지배하는법칙들에주의해야한다. 강하고잘조화된품성을얻기위하여지적,
신체적능력을행사하고발전시켜야한다.
하나님께서우리들에게맡기신이경이로운신체조직을다루고이를건강하게보존할수있게하는 법칙을연구하는것보다청년들에게더중요한학과가무엇인가?-보조와선지자, 601 (1890).
신체적운동은생명력을가져다줌 신체가활동치않으면,
피는느리게흐르며,
근육은크기와힘이줄어든다.
…하늘이모든사람에게풍성하게수여해주신축복들인육체적운동과공기와햇빛을마음껏사용 하는것은허약해진많은환자들에게생명력과힘을줄것이다. 일은축복이지저주가아니다.
근면한활동은많은젊은이와노인들을
“비어있는손이행할어떤악한일을여전히찾”는자의올무에서벗어나게해준다. 어떤사람도일을부끄러워하지말도록하라. 왜냐하면정직한노고는고상하게해주기때문이다. 손이가장평범한직무들을수행하고있는동안에도마음은높고거룩한생각들로채워질수있다.YI, 1902.2.27.(HC, 223).
15장정서적요인들
하나님께대한순종을통해정욕과충동에서구원받음
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마음을 위한 치유
하나님께대한순종은죄의속박에서의해방과,
인간의정욕과충동에서의구원을뜻한다.
사람은자기자신의정복자,
자기자신의경향의지배자,
“정사와권세와이어두움의세상주관자들과하늘에있는악의영들”(엡
6:
12)에대한승리자가될수있다.-치료봉사, 131 (1905).
정서는의지의통제를받아야함 그대가할일은그대의의지를그리스도의편에두는것이다. 그대가그대의의지를그분의의지에굴복시킬때, 그분은즉시그대를점유하시고자기의기쁘신뜻을위하여그대로소원을두고행하도록일하신다 . 그대의본성은그분의영의통제아래들어간다. 그대의생각까지도그분께굴복된다. 만일그대가자신이원하는대로충동과정서를통제할수없다하더라도그대는의지를통제할 수있다.
그렇게함으로써전적인변화가그대의생애가운데발생할것이다.
그대가의지를그리스도께굴복시킬때그대의생명은하나님안에그리스도와함께감추어진바된 다. 그것은모든정사와권세위에뛰어난권세와연합된다. 그대는그대를그분의능력에단단히붙들 어매는, 하나님께로부터온능력을가지고있다. 그리고새생활, 믿음의생활이가능하게된다.MS 121, 1898.(ML, 318).
이성과양심에의해통제되는정서들 진리의능력은모든역경속에서지탱해주고위로해주기에충분하다. 그리스도교신앙이그참가치를드러내는것은그신앙의소유자로하여금환난을극복할수있게해 주는데있다.
그것은식욕과정욕과감정이이성과양심의지배아래놓이게하고,
사상이건전한통로를통하여흐르도록훈련시켜준다. 그렇게되면혀는죄악적인불평을발하므로하나님을욕되게하지않을것이다.-교회증언 314 (1885).
5권,
하나님의뜻대(對) 기분과감정 (한젊은청년에게준권면) 그대를하나님의자녀가되게하는것은그대의감정, 그대의느낌이아니라하나님의뜻의수행이다. 그대의듯이하나님의뜻이되면그대의앞에는유용한생애가있게된다. 그렇게되면그대는하나님께로부터받은인격,
곧선한행실의모본으로설수있다.
그대는훈육의법칙들을깨뜨리는역할을하는대신에그것들을유지하는데도움을줄것이다. 109
마음을 위한 치유
나는하나님을두려워하는가운데그대에게말한다. 나는그대의의지가하나님편에놓일때그대가어떤사람이될것인지안다. “우리는하나님의동역자들이요”(고전
3:
9).
그대는그대의사업이심판을견딜수있는그런방법으로현재와영원을위하여그대의일을행할수 있다. 그대는그렇게하고자노력하겠는가? 그대는지금정반대방향으로돌아서지않겠는가? 그대는그리스도의사랑과중보의대상이다.
그대는지금하나님께굴복하고,
하나님의사업의유익을수호하는파수꾼으로서있는자들을슬픔과낙망에빠지게하는대신에그 들을도와주지않겠는가?-교회증언 5권, 515, 516 (1889).
조바심과불만족이변화됨 (불안정한상태에있는사람에게준보증) 그대가그리스도를개인의구주로받아들이게될때, 그대안에는현저한변화가일어날것이다. 그대는개심될것이며, 주예수께서는그분의성령으로말미암아그대곁에서실것이다. 그대를사로잡고있던초조한불안과불만족은더이상없을것이다. 그대는말하기를좋아한다. 그대의말들이하나님을영화롭게하는그런성격의것이라면그말들가운데는아무런죄도없을것 이다.
그러나그대는하나님께봉사하는가운데이르러오는평강과쉼과기쁨을깨닫지못한다.
확실히그대는하나님의뜻을행할수있는회심한사람이아니다. 그렇기때문에그대는원기를돋워주며활기를가져다주시는그분의영의영향을느낄수없다. 그리스도이면서여전히멋대로하는일은있을수없다고그대가결정할때, 그대의의지를하나님의의지에굴복시켜야한다는것을깨달을때, 비로소그대는다음과같은그리스도의초청에응할수있다. “수고하고무거운짐진자들아다내게로오라내가너희를쉬게하리라나는마음이온유하고겸손 하니나의멍에를메고내게배우라그러면너희마음이쉼을얻으리니이는내멍에는쉽고내짐은가 벼움이라하시니라”(마 11: 28~30).-MS 13, 1897.
내적인감정의통제 그대의생각까지도그리스도의뜻에굴복시킬때그대는명랑한사람이될수있다. 조금도지체하지말고그대자신의마음을면밀히살피고날마다자아에대하여죽으라. 그대는, 어떻게내가나의행동들을지배하고나의내적감정들을통제할수있을까라고물을지모른다.
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마음을 위한 치유
하나님의사랑을믿노라고하지않는많은사람들이하나님의특별한은혜의도움이없이도어 느정도그들의정신을통제한다.
그들은자제력을계발한다.
이것은하나님께로부터그들이능력을얻을수있다는것을알면서도성령의미덕들을드러내지못 하는사람들에게는실로한견책이다.
그리스도는우리의모델이시다.
그분은온유하고겸손하셨다.
그분에게서배우고그분의모본을모방하라.
하나님의아들은흠이없으셨다. 우리가그분의오른편에서한자리를얻으려면이런완전에도달하는것을목표로삼고그분께서이 기신것처럼이겨야한다.-교회증언 3권, 336 (1873).
감정은구름처럼변하기쉬움 그러나우리가정결케함을입었다는느낌이들때까지기다려야할것인가?
그렇지않다.
그리스도께서는 “만일우리가우리죄를자백하면저는미쁘시고의로우사우리죄를사하시며모든불의에서우리 를깨끗케하실것”(요일
1:
9)이라고약속하셨다.
그대들은하나님의말씀을통해서하나님의확증을받게된다. 그대들은하나님께서그대들의기도를들으셨다는것을믿기이전에어떤놀라운감정의변화가일 어나기를기다려서는안된다.
감정이란구름처럼변하기쉬운것이기에,
감정을그대들의기준으로삼아서는안된다. 그대들은신앙의기초로서확고한무엇을가져야만한다. 주님의말씀은그대들이의뢰할수있는무한한능력의말씀이며, “구하라그러면주실것이요”라고말씀하셨다.
주님께서는 갈바리를바라보라.
주님께서그대들의대언자가되신다고말씀하시지않았던가! 무엇이든지그분의이름으로구하면받게될것이라고말씀하시지않으셨던가! 그대들은결코그대들자신의선이나선행을의존해서는안된다. 그대들은의의태양이신주님을의지하면서나와야하며, 그리스도께서그대들의죄를씻겨주셨고당신의의를그대들에게전가(轉嫁)시켜주셨다는사실 을믿어야한다.-ST, 1892.12.12.(가려뽑은기별 1권, 328).
감정은확실한안전장치가아님
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마음을 위한 치유
기분은우리를자주속이며,
감정은전혀확실한안전장치가아니다.
왜냐하면그것들은가변적이며외부환경에종속되기때문이다. 많은사람들은감각적인인상들에의존함으로써속는다. 그대는그리스도를위하여무엇을하고있는가? 그대는어떤승리들을얻고있는가?
이다.
의무를소홀히하려는유혹을물리침,
그시금석은, 그대는어떤희생을하고있는가?
감정적신앙이아닌,
이기적인정신의정복,
정욕의진압그리고그리스도의뜻에일치하게드려진,
자원하는, 즐거운순종이그대가하나님의자녀라는훨씬더큰증거들이다.-교회증언 4권, 188 (1876).
그리스도인은감정에굴복해서는안됨 하나님의자녀들은기분과감정에좌우되어서는안된다. 소망과두려움사이에서끊임없이흔 들릴때,
그리스도의심령은상한다.
이는주님께서그들에게당신의사랑에대한틀림없는증거를주셨기때문이다. …주님은당신께서그들에게주신사업을그들이행하기를원하신다. 그러면그들의심령은그분의손에들려진신령한수금이되며, 그모든줄은세상죄를지고가시기위해하나님께로부터보내심을받은분께찬양과감사를드리게 될것이다.-Lt 2, 1914.(목사와복음교역자에게보내는증언, 518, 519).
그리스도는선천적경향들을다스릴수있게해줌 그리스도께서는인류가영혼을부패케하는자연적경향을완전히지배할수있도록해주고자 이세상에오셔서하나님의율법을실행하는삶을사셨다. 심령과육체를치료하는의사이신그분은영혼을거스려싸우는정욕을이기게해주신다. 그분께서는사람에게완전한품성을소유할수있도록온갖편의를제공해주셨다.-치료봉사, 130, 131 (1905).
황홀한기분은회심의증거가아님 사단은사람들로하여금그들이황홀한기분을느꼈기때문에회심했다고생각하도록이끈다. 그러나그들의경험은변화되지않는다.
그들의행동은전과다름이없다.
그들의생애에는아무런선한열매도나타나지않는다. 그들은자주긴기도를드리고그들이이런저런때에받은느낌들을끊임없이언급한다. 그러나그들은새생활을하지않는다. 그들의경험은감정에그칠뿐그보다더깊어지지않는다.
그들은기만을당했다. 그들은모래위에집을짓고있으며,
역풍이불어올때, 그들의집은쓸려가버린다.-YI, 1901.9.26.(4BC, 1164). 112
마음을 위한 치유
불안감이유익할때도있음 불안감과향수혹은고독은그대에게유익을줄수도있다. 하늘아버지께서는그대에게그대의가장열렬한소망과갈망을만족시킬우정과사랑그리고위로 를그분안에서발견하도록가르치실생각이시다. …그대의유일한안전과행복은그리스도를끊임없이그대의상담자로모시는데있다. 그대가드넓은세상에서다른친구를갖고있지않다고하더라도그대는그분안에서행복할수있다 .-Lt 2b, 1874.(HS, 259).
주님께서는사람들의마음을흔들어놓기를원하심 그리스도께서는사람들이세속적염려와사업상의문제에온통정신을빼앗겨서그분과친숙 하게될시간을내지못하는것을보신다.
그들에게하늘은낯선장소이다.
이는그들의계산중에하늘을잃어버렸기때문이다. 하늘의사물들에친숙하지못하기때문에그들은그것들에대하여듣는일에싫증을느낀다. 그들은구원의필요에관하여그들의마음이흔들리는것을싫어하며, 오락에탐닉하기를더좋아한다. 그러나주님께서는그들의마음을흔들어놓아그들이영원한실재들을붙잡도록인도하기를원하 신다.
그분께서는그들에대하여열렬하시다.
매우속히그들은그들이갈망하든않든모두그분을알게될것이다.-MS 105, 1901.
감정을스스로살피는일에몰두해서는안됨 우리자신을바라보고우리의감정을살펴보는것은현명하지못하다.
우리가그렇게하면,
원수는믿음을약화시키고용기를꺾어버릴어려움들과시험들을제시할것이다. 우리의감정을면밀하게살펴보고우리의기분에굴복하는것은의심을품는것이며어려움들에말 려들어가는것이다. (1905).
우리는자신에게서눈을돌려예수님을바라보아야한다.-치료봉사,
249
113
마음을 위한 치유
4편자라나는인격
114
마음을 위한 치유
16장태아기의영향들
태아기영향의중요성 많은어버이들은태아기에받는영향을그리중요치않은사소한문제로여기지만하나님은그 렇게보지않는다. 하나님의사자를통하여가장엄숙한방법으로두번씩이나주어진그기별은우리가이문제에대하 여가장주의깊은관심을기울일가치가있음을보여준다.-치료봉사, 372 (1905).
만족하는정신은자손에게영향을끼침 이제곧어머니가되려는모든여성은환경이어떠하든지간에행복하고, 명랑하고만족스런기질을북돋우면서, 이런방면에쏟은그녀의모든노력이그녀의자손의도덕적품성뿐아니라신체적특성에서여배나 보답받을것이라는것을알아야한다.
이것만이전부가아니다.
습관을통해서그녀는명랑한생각을하는일에익숙하게될수있으며, 그렇게하여행복한마음상태를북돋우고, 그녀의가족과그녀가교제하는사람들에게자신의행복한마음을반사할수있다. 그렇게되면, 그녀의신체적건강이대폭증진될것이다. 한힘이생명의원천에주어질것이며, 피는,
그녀가의기소침과우울함에굴복할때처럼그렇게느리게흐르지않을것이다.
그녀의정신적및도덕적건강은그녀의정신의쾌활함에의해원기를회복하게될것이다.-RH, 1899.7.25.(CH 79).
어머니의정서가태어나지않은자녀의성향을꼴지음 어머니의생각과감정은그녀의아이에게물려줄유전적기질에강력한영향을끼치게될것이 다. 만일어머니가자신의감정에몰두하거나, 이기심에사로잡히거나, 성을잘내거나가혹하면, 그녀의아이의기질이그사실을증거할것이다. 그와같이하여많은사람이거의극복할수없는악의기질을상속물로물려받았다.-ST, 1910.9.13.(절제생활, 171]. 만일어머니가확고하게바른원칙들을따르고,
절제하고극기하면,
또한그가친절하고온유하고이타적이면, 그녀는그런고귀한모든품성의특성들을아기에게물려줄수있다.-치료봉사, 373 (1905). 115
마음을 위한 치유
평안이태아기에미치는영향 어머니가되기를기대하는여성은심령속에하나님의사랑을간직해두어야한다. 그의마음은평안해야하고예수님의사랑가운데안식해야하며, 그리스도의말씀을실천해야한다.
어머니는하나님의동역자임을기억해야한다.-ST,
1896.4.9.(재림신도의가정, 259).
아버지는신체법칙을잘알고있어야함 어머니의체력은잘배려하여보존되어야한다. 그의귀중한체력을힘든노동에소모하는대신에그의수고와노력을덜어주어야한다. 때때로남편이자아버지는그의가족을복리를위하여알아야할신체법칙을모르고있다. 생계를위한투쟁에몰두하거나재산을모으는데혈안이되어걱정과근심에눌린나머지, 그는아내이자어머니에게가장위험한시기에힘겨울뿐아니라허약과질병을유발시킬짐을지도 록허용한다.-치료봉사, 373 (1905).
어린이들이정신적활기를빼앗김 어머니가마땅히받아야할보호와위로를박탈당하고, 과로로인하여혹은근심과걱정으로그의힘을소진해버리게되면, 그의자녀들은마땅히물려받아야할생명력과정신적활기와쾌활한성질을잃어버리게될것이다 . 그러므로어머니의생애를밝고즐겁게해주고, 곤란과힘든활동과심한걱정을면하게해줌으로써아이들이건강한신체를물려받아그들자신의 역동적인힘을가지고인생을헤쳐나가도록하는것이훨씬더유익할것이다.-치료봉사, (1905).
373
어머니의필요가소홀히취급되어서는안됨 어머니의육체적요구는어떤경우에서도소홀히취급되어서는안된다. 두생명이그녀에게의존되어있으므로그녀의요구는친절하게돌봐주어야하고그녀의필요는너 그럽게공급되어야한다. 그러나이때는다른어느때보다식사와다른모든면에있어서육체적혹은정신적건강을손상시키 는것은어떤것이든지피해야한다. 하나님께서친히하신명령으로말미암아그녀는자제를실천할가장엄숙한의무를지고있다.치료봉사, 373 (1905). 116
마음을 위한 치유
아내의책임 원칙을소유한여성들그리고잘교육받은여성들은이때에는어떤것보다도단순한식사에서 떠나서는안된다. 그들은또다른생명이그들에게의존되어있다는것을고려하면서그들의모든습관에, 그리고특별히식사문제에아주조심할것이다.-교회증언 2권, 382 (1870).
무죄한자손이고통을당하게될것임 부모들의식욕탐닉의결과로서질병에걸린어린이들이태어난다. 그신체는그녀가먹고싶어한그런다양한음식을요구하지않았다. 한번생각에떠올랐다고하여그것을기어이위장속에넣고말겠다는생각은그리스도인여성들이 거부해야마땅한큰잘못이다.
상상이신체의욕구를통제하도록허락해서는안된다.
입맛이지배권을휘두르도록허락하는사람들은그들의존재의법칙을범한형벌을받을것이다. 그리고그문제는여기서끝나지않는다.
그들의무죄한자손또한고통을당하게될것이다.-
교회증언 2권, 383 (1870). 현명하지못한조언자는어머니에게온갖소원과충동을마음껏충족시키는것이그녀의자손 의복지에긴요하다고주장할것이다.
이런조언은그릇된것이며,
유해하다. 하나님의명령으로말미암아어머니는자제력을행사할자장엄숙한의무아래놓여있 다. 우리는하나님의지혜의음성과인간적미신의음성중누구의음성에유의해야할것인가?-ST, 1902.2.26.
임신한어머니는극기습관을형성해야함 어머니는자녀들에게자기자신의성품의강점이나약점을유전시키기때문에어린아이들에 게적합한교사인어머니는그들의출생전에극기와자제의습관을형성하지않으면안된다. 영혼의원수는이문제를많은어머니들보다훨씬더잘알기때문에, 만일어머니가그를저항하지않는다면그는그녀를통하여아이에게영향을끼칠수있다는것을알 고그녀에게시험을가져올것이다.
어머니의유일한소망은하나님안에있다.
어머니는은혜와힘을얻기위해그분께로달려갈수있다. 주님은어떻게해서든지어머니로하여금자녀들이이생에서성공하고영생을얻도록그들을도울 특질들을유전시킬수있게하신다.-ST, 1902.2.26.(음식물에관한권면, 219).
바른품성의토대
117
마음을 위한 치유
장래사람의바른품성의토대는그녀의아이가태어나기전어머니의엄격한절제습관으로확 고하게놓여진다.
…이공과가무관심하게취급되어서는안된다.-CH,
1880
2월.
(재림신도의가정, 258).
인류는축적된고통의짐에눌려신음함 인류는이전세대들의죄로인하여축적된고통의짐에눌려신음하고있다. 그리고거의한번도생각하거나관심도기울임없이현세대의남녀들은과식과술취함으로말미암 아부절제에탐닉하고,
그렇게하여다음세대를위한유산으로서질병,
연약해진지성그리고오염된도덕을남겨놓는다.-교회증언 4권, 31 (1876).
탐욕스러운욕망과갈망들, 사악한욕망이젊은이들에게물려진바됨 부모들은모두자신들의지적
?
육체적특성들과,
그들의성향과기호(嗜好)를자녀들에게유전시킨다. … 술을마시고담배를피우는사람들은그들의탐욕스러운욕망과격정에불타는피와흥분하기 쉬운체질을유전시킨다. 흔히음탕한자들은그들의사악한욕망과몹쓸질병까지도저희자녀들에게유산으로물려준다. 그리고자녀들은그들의부모보다유혹에저항하는힘을적게가지고있기때문에, 각세대는더욱더깊이타락하게되는경향이있다.-부조와선지자, 561 (1890).
삼손의태아기는하나님에의해규제되었음 마노아의아내에게하신말씀은현대의어머니들이연구할만한진리를포함하고있다. 한어머니에게말씀하심으로써주님께서는염려와수심에잠긴그당시의모든어머니들과, 후세대의모든어머니에게말씀하셨다. 모든어머니는자신들의성품이외적인유리함이나불리함보다는그들이출생하기이전의자신의 습관과, 출생후그녀가쏟는개인적인노력에훨씬더크게의존된다는것을알수있을것이다.-ST, 1902.2.26.(음식물에관한권면, 218). 하나님께서는마노아에게약속된아들에게시키실중요한직무를가지고계셨다. 그리고어머니와아이, 두사람의생활습관을그토록세심하게규제한것은그로하여금이사업을하기에필요한자격을구 비케하려함이었다.
…아이는어머니의습관에의해선악간에영향을받는다.
자녀의행복과번영을보길원한다면어머니는스스로원칙대로살며전제와극기를실천해야한다 .-CTBH, 38, 1890. 118
마음을 위한 치유
어머니뿐아니라아버지도관여되어있음 어머니뿐아니라아버지도이책임에관여되어있다. 그들또한그들의영향이하나님이인정하시는그런성격의것이될수있도록거룩한은혜를열렬하 게간구해야한다. 모든아버지와어머니는, “이아이를어떻게기르며우리가그에게어떻게행하리이까?”라고물어야한다. 많은사람들이태아기에받는영향의결과를대수롭지않게생각해오고있다. 그러나저히브리부모에게하늘이보낸지시와가장명백하고도엄숙한방식으로두번이나되풀이 된지시는창조주께서그문제를어떻게보고계시는지를보여준다.-ST, 1902.2.26.
부모의품성의특징이자녀들에게전달됨 부모들은…방종을통하여그들의동물적정욕을강화시켰다. 그리고이것들이강화되면서도덕적,
지적능력이약화되었다.
영적인것이야수적인것에의해눌려버렸다. 어린이들은동물적본성이많이발달한상태에서태어나며, 부모들의품성의특징이그들에게전달되었다.
…뇌의힘이약화되었고,
기억력은결함이있게된다. …부모들이자녀들에게그들의정욕적인성향의인을찍었기때문에부모들의죄가자녀들에게보 응될것이다.-교회증언 2권, 391 (1870).
사단은사람들의마음을타락시키려고노력함 나는사단이결혼하는자들을타락시켜서그들의자녀들에게그의증오스런형상의인을찍으 려고노력하는것을보게되었다.… 그는부모들보다는그들의후손들을더쉽게꼴지을수있다. 왜냐하면그는부모들의마음을조종하여그들을통하여그자신의품성의특질을그들의자녀들에 게물려줄수있기때문이다.
그리하여많은아기들이동물적정욕이우세한상태로태어난다.
반면에, 도덕적능력들은아주연약하게발달된상태로태어난다.-교회증언 2권, 480 (1870).
이성으로자녀수를통제해야함 이치를곰곰이따져볼때에육체적으로정신적인허약성을유전으로물려주게될것을뻔히알 면서도자녀의수를증가시키는자들은인간이자기동료에게져야할의무를밝힌하나님의율법의 마지막여섯째계명을범하는자들이다. … 그들은인류의타락을증가시키는데있어서그리고사회를더욱더저하시켜서그들의이웃에 119
마음을 위한 치유
게피해를끼치는데있어서일익을담당한다. 하나님께서이웃사람들의권리에대해서이처럼관심을갖고계실진대, 그분께서더가까운신성한가족관계에아무런관심을갖고계시지않으실까? 참새한마리도하나님이알지못한채땅에떨어지지않을진대,
그분께서신체적,
정신적으로질병에걸린채이세상에태어나서평생동안고통당하는자들에대해서무관심한태도 를보이실것인가?
이고상한재능들을뒷전으로제쳐놓고정욕의노예가되어,
그결과로서여러세대들이그들의신체적, 정신적그리고도덕적결핍들의흔적을지니지않으면안되는데대하여하나님께서추리력을주신 부모들에게셈을하도록부르지않으실것인가?-HL (제2부), 30, 1865.(가려뽑은기별 2권, 424).
약화된체력을물려줌 병약하며질병에걸린남녀들은때때로그들의결혼생활에서이기적으로자기자신의행복만 을생각하였다. 그들은후손들에게무엇을기대할수있는지에관하여추론하면서고상하고향상된원칙들의견지 에서문제를심각하게고려하지못하였으며,
신체와정신의힘을감소시켰으며,
그런일은사회를향상시키기는커녕오히려사회를점점더깊이타락시키고있다.-HL
(제2부),
28, 1865.(가려뽑은기별 2권, 423).
질병은대대로물려짐 종종병든남성들이건강하게보이는여성들의사랑을받게되며, 서로사랑하기때문에그들은결혼해도무방하다고생각했다. …그러한결혼관계에들어가는당사자들만생각한다면그죄는별로크지않을것이다. 그들의자손들은부모로부터물려받은질병으로말미암아병자들이될수밖에없다. 이렇게하여질병이대대로영속되어온것이다. …그들은사회에질병에걸린사람들을내놓았으며, 질병을물려줌으로써그리고그렇게하여인간의고통을점점쌓이게함으로써인류를퇴화시키는 데한몫을담당했다.-HL (제2부), 28, 1865.(가려뽑은기별 2권, 423).
연령차이도한요인 현세대의사람들이신체적건강과도덕적인가치면에서결핍되도록만든또다른요인은결혼 관계에들어가는남녀들의연령차가너무큰데있다. …그런결혼관계에서태어난아이들은흔히균형잡힌마음을갖고있지못하다. 120
마음을 위한 치유
뿐만아니라체력면에도상당한결핍을보여왔다. 그런가족들가운데흔히변화가많고독특하며고통스런품성의특징들을가진자들이있어왔다. 그들은때때로조사(早死)하며,
많은경우,
어른으로성장한사람들이체력과지성,
그리고도덕적가치가결여되어있다. 그렇게하여사회에부담이되는존재들로서이런부류의사람들이이세상에던져진다. 부모들은저희자녀들에게계발된바,
대대로물려주게될품성에대하여다분히책임이있다.-HL
(제2부), 29, 30, 1865.(가려뽑은기별 2권, 423, 424).
하나님께서는태아기를소홀히한것에대하여우리에게책임을물으실것임 여성들이충동대신항상이성의지시를따라서행동해온것은아니다. 여성들은낮은도덕수준, 그리고자신의건강과심지어는생명까지희생시켜가면서타락된식욕을충족시키려는욕망을자 손에게물려주지않을생명의관계를형성할,
그들에게맡겨진책임을깊이느끼지못하였다.
하나님께서는그와같이하여미래세대들에게전달되는신체적건강이나도덕적인성품에대한책 임을여성들에게크게물으실것이다.… 이런부류의사람들다수가결혼하였으며, 그들의자녀들에게그들자신의신체적쇠약과타락한도덕성의흔적을유산으로물려주었다. 동물적인정욕과저열한색욕에마음껏방종하는것이그들의후손들의현저한특징이되어왔으며 그것은대대로물려져,
,
두려운정도로인간의비극을증가시키고인간의가치저락을재촉해왔다.-HL (제2부), 27, 28, 1865.(가려뽑은기별 2권, 422, 423).
부모는자녀의삶의여건들을제공함 부모의인격은대체로자녀들에게계승된다. 부모의육체적상태,
그들의기질과취미,
그들의정신적, 도덕적경향들은다소간그들의자녀들에게재현된다.-치료봉사, 371 (1905).
사회와미래를꼴지음 목적이고상할수록,
도덕적
?
영적능력이클수록,
부모의체력이발달될수록그들의자녀들에게더욱좋은생활여건을주게될것이다. 부모들은자기들에게있는최선의것을계발함으로사회를꼴짓고미래의세대들을향상시키는일 에영향을주게된다.
…식욕과정욕의방종으로그들의정력은낭비된다.
그리하여많은사람은이세상과장차올세상에서도멸망을받고있다. 부모들은그들의자녀들이이러한유혹을만날수밖에없다는것을기억해야한다. 121
마음을 위한 치유
심지어자녀를해산하기이전부터, 그아이가악과의싸움을성공적으로싸우게해줄수있는준비가시작되어야한다. 특별히어머니에게무거운책임이지워져있다. 자기의생명력으로자녀를양육하고자녀의육체적조직을형성시켜주는어머니는마음과품성을 꼴지어주는정신적 ? 영적감화력도또한나누어주게된다.-치료봉사, 371, 372 (1905).
부모는자녀에게자신들의품성의특징을물려줌 부모는자신들의품성의특징을자녀들에게물려준다. 만일한자녀에게일부특성들이부적절하게계발되고, 다른아이에게는사랑스럽지못한다른품성의일면이드러난다면인내하고친절하게다뤄야할사 람이부모말고누가있는가? 자녀들에게그리스도예수안에서드러난귀중한품성의덕성들을열심히계발시켜주어야할사람 이누가있단말인가? 어머니들은그들의특권과가능성을절반도이해하지못한다. 그들은가장높은의미에서선교사요, 그들의자녀들이균형진품성을건설하는것을돕는일에하나님과함께일하는동역자라는것을깨 닫지못하는것같다. 이것이하나님께서그들에게주신사업에대한위대한책임이다. 어머니는가정을그리스도교화시키는하나님의대리자이다.-RH, 1891.9.15.
태아기의영향에대한부모의책임 자녀교육에서달성되어야할가장큰목적은정신적교육과도덕적훈련의기초가될튼튼한신 체를갖게하는일이다.
신체적건강과도덕적건전성은밀접한관련이있다.
자녀들이태어나기이전에그들이따르는노선이출생후그자녀의품성계발과대단히큰관계가있 다는사실을고려해볼때에,
얼마나엄청난책임이부모에게지워져있는가.-HL
(제2부),
32,
1865.(가려뽑은기별 2권, 426).
태아기의영향에관하여무엇을할것인가 부모들은성향들을그자녀들에게물려주었는지도모른다. …그것들은자녀들이엄격히절제하고, 순결하고덕성있는습관을갖도록교육하고훈련하는일을훨씬더어렵게만들것이다. 건강에이롭지못한음식, 자극제와담배에대한갈망이부모들로부터그들에게유산으로물려졌다면, 122
마음을 위한 치유
자녀에게준사악한성향을상쇄하기위해노력해야할얼마나두렵고엄숙한책임이부모들에게지 워져있는가! 부모들은믿음과소망가운데서그들의불행한자녀들에게대한그들의의무를다하기위해서얼마 나열렬하고부지런히노력해야할것인가!- 교회증언 3권, 567, 568 (1875).
부모들을위한심판의날 부모와자녀들이최후의심판의날에서로만날때,
어떤장면이펼쳐질것인지!
식욕과저하시키는악습에노예가되고, 도덕적폐인으로살아간수많은자녀들은그들을그렇게꼴지운부모들과마주대하게될것이다. 이두려운책임을부모외에누가질것인가? 주님께서이청년들이타락하도록만드셨는가? 오, 그렇지않다.
그렇다면누가이런두려운일들을행해왔는가?
부모의죄가왜곡된식욕과정욕의형태로자녀들에게전달되지않았는가? 그런일은하나님께서 주신식양에따라그들을훈련시키기를등한히한사람들에의해완성되지않았는가? 그들이존재하는것이확실한것과마찬가지로, 이모든부모는하나님앞에서검열을받게될것이다.-CTBH, 76, 77, 1890.(FE, 140, 141].
인간의지혜를넘어서는지혜가필요함 부모들은그들의자녀들이…
유혹들에직면하지않을수없다는것을기억해야한다.
아이가태어나기전부터그아이가악에맞서서성공적으로싸울수있도록해줄준비가시작되어야 한다.-치료봉사, 371 (1905).
생애를통하여하나님을반영하는자들은행복함 생애를통하여하나님을올바르게반영하므로아이들의마음속에하나님의약속과명령에대 한감사와존경을일깨워주는부모,
친절과공의와
dlssofhTJ
아이들에게하나님의사랑과공의와오래참으심을알려주는부모, 그리고부모를사랑하고신뢰하고순종하도록가르쳐줌으로써아이들에게하늘에계신아버지를 사랑하고신뢰하고순종하도록가르치고있는부모들은행복하다. 이러한선물을자녀에게나누어주는부모는각시대의모든재물보다더욱귀중한보배, 곧영원히존속할보배를자녀에게준것이다.-치료봉사, 375, 376 (1905).
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마음을 위한 치유
17장유전과환경
유전의힘 유전의힘,
나쁜교우관계와환경의영향,
나쁜습관의힘등을생각해보라.
그와같은영향아래많은사람들이타락하는것을우리가이상하게생각할수있겠는가? 그들을향상시키려는노력에그들이느린반응을보인다고해서우리가이상하게생각할수있겠는 가?-치료봉사, 168 (1905).
자녀들은자주부모의성벽을물려받음 대체로자녀들은부모의성질과성벽(성벽)을물려받으며,
부모를본받는다.
그같이하여부모의죄는대대로그자손들에의하여행해진다. 이런식으로함의비열함과불경이그의자손들에게서되풀이되었으며, 많은세대에걸쳐그들에게저주를가져왔다. … 반면에그의부친에대한셈의존경은얼마나큰보상을받았으며, 그의후손가운데서얼마나뛰어난거룩한사람들의계보가나타났는가!(1890).
부조와선지자,
118
어머니들은유전의법칙을배워야함 만약어머니들이과거에그들의존재의법칙에관하여배웠다면그들은저희의체력과도덕적 인상태와정신적인기능들이대부분자식에게재현되리라는것을깨달았을것이다. 너무도많은 것이관여되어있는이주제에관한그들의무지는큰범죄이다.-HL
(제2부),
37,
1865.(가려뽑은기별 2권, 431].
질병이부모로부터자녀에게전달됨 인류의타락이래로,
연잇는세대들을통하여,
하향길을가는추세가계속이어져오고있다.
질병이부모에게서자녀에게로,
한세대에서다음세대로전달되어있다.
심지어요람의유아까지그부모의죄로말미암는고통을당하고있다. 최초의역사가인모세는세계역사초기의사회생활과개인적인생활에대하여아주명확히묘 사하고있다.
그러나우리는눈멀고,
귀머거리가되고,
저능아가된아기가탄생했다는기록을찾아볼수가없다. 영아기와유년기또는청년기에자연사했다는단하나의실례도기록되어있지않다. 124
마음을 위한 치유
…자식이아버지보다먼저죽는일은참으로드물었다.
그러므로다음과같은사건,
즉
“하란은그아비데라보다먼저…죽었더라”는사건은기록해둘만한가치가있다고간주되었다. 아담으로부터노아에이르기까지부조들은몇몇예들을제외하고거의일천년을살았다. 그후부터평균수명이감소되고있다. 그리스도의초림하시던때에이르러서는인류가이미너무도퇴화되어노인뿐만아니라중년 과아이들까지병고침을받기위하여각성에서예수께로데려왔다.-CTBH,
7,
8,
1890.(음식물에관한권면, 117, 118).
자녀들은부모의그릇된습관들을피해야함 병은결코원인없이는생기지않는다. 건강의법칙을무시함으로써그길이닦여지고질병이초래된다. 많은사람이부모들이범한죄의결과로고통을받는다. 그들은부모들이저지른일에책임은없지만, 무엇이건강법칙을범하는것인지아닌지확실히아는것이그들의의무이다. 그들은부모들의그릇된습관을피하고, 바른사람을살아감으로써그들자신을보다좋은상태아래놓아야한다.-치료봉사, 234 (1905).
조상들의죄로세상에질병이가득차게됨 우리조상들은세상을질병으로가득채우고있는습관과식욕을우리에게물려주었다. 왜곡된식욕을통해서저질러진부모의죄는두려운세력으로자여손삼사대까지보응되었다. 많은세대들의나쁜식습관과, 백성들의탐욕적이고자아방종적인습관들이구빈원(구빈원)과감옥과정신병원을채우고있다. 차와커피,
와인,
맥주,
럼주그리고브랜디를마시는부절제와담배,
아편그리고다른마약사용의부절제는심각한정신적및신체적퇴화를초래했으며, 이런퇴화는끊임없이증가되고있다.-RH, 1884.7.29.(CH, 49).
흥분제를복용하고싶은욕구를물려받음 어떤사람에게는집에포도주나사과즙을두는것이전혀안전하지않다. 그들은사단이마음껏마시라고구슬리고있는흥분제에대한욕구를물려받았다. 만일그들이그의유혹들에굴복한다면,
그들은멈추지않을것이다.
욕구는마음대로마시도록강력한요구를할것이며, 그들은그것을만족시키다가멸망에이르고만다.
뇌는마비되고흐려진다. 125
마음을 위한 치유
이성은더이상고삐를잡고있지않다. 그것들은욕정에앞자리를내어준다.-교회증언 5권, 356, 357 (1885).
흡연이란나쁜습관이자녀들에게전달됨 소년들과청년들이흡연하면말할수없는해가초래된다. 그선대조상들의비건강적습관이오늘날의청소년들에게영향을미친다. 신체의쇠약,
정신적장애, 신경의불안정,
그리고불건전한욕구등은그부모들에게서자녀들에게유산으로전달된다. 그리고자녀들에의해되풀이되고있는이동일한행습들은나쁜결과를증가시키고영속시키고있 다.
오늘날대단한우려를자아내고있는신체적,
정신적및도덕적타락은이원인에기인된바가적지않다.-치료봉사, 328, 329 (1905).
자녀들은경향을물려받음 자녀들은그릇된길로향하는경향을물려받지만, 사랑스러운품성의특성들도많이갖고있다. 이런것들이강화되고계발되어야하는반면, 악으로향하는경향들은세심하게경계되고억제되어야한다. 자녀를결코치켜세우지말아야하는데그것은그들에게마치독약과같기때문이다.
그대신,
부모는그들에대한성화되고, 자애로운관심을보여서그들의신뢰와사랑을확보해야한다.-RH, 1907.1.24.
적절한칭찬의말들 자녀가선행을하여어머니가칭찬의말을해줄기회가생긴다면,
그녀는그렇게해야한다.
인정하는말과사랑의눈빛으로어머니는그들을격려해야한다. 이것은어린이의마음속에마치햇볕과같으며성품속에자존감과자부심을키워줄것이다.교회증언 3권, 532 (1889).
급한성미도이따금유전됨 어떤이들은급한성격을물려받았으며,
그들은어린시절에자제를배우지못했다.
시기와질투가이불같은성격과결합되는경우가매우흔하다.-교회증언 2권, 74 (1868).
사단은선천적인약점을이용함 126
마음을 위한 치유
우리자신의힘으로는타락된우리의본성의욕구를물리칠수없다. 사단은이통로를통하여우리에게시험을가져올것이다. 그리스도께서는원수가각사람에게와서인간의선천적인약점을이용하고, 하나님을신뢰하지않는모든사람을거짓말로올무에빠뜨리려할것을아셨다. 그러므로우리주께서는사람이걸어가야할지경을먼저통과하셔서우리로하여금이길수있는길 을마련해주셨다.
사단과의투쟁에서우리가불리한처지에놓이는것은하나님의뜻이아니다.
…그분은 “담대하라내가세상을이기었노라”(요 16: 33)고말씀하신다.-시대의소망, 122, 123 (1898).
회심으로선천적인경향이변화됨 진정한회심으로악으로기우는, 선천적인경향과후천적인경향은변화된다. 하나님을믿는종교는수많은실로구성되고기지와 기술로함께짜여진견고한직물이다. 오직하나님께로부터온지혜로이직물은완전하게만들어질수있다. 처음에는좋아보이지만시험을견딜수없는수많은종류의천들이있다. 그것들은해어져버린다. 그색깔들은오래가지못한다.
여름의뜨거운열을받으면그것들은변색되어사라져버린다.
그천은거친취급을견디지못한다.-Lt, 105, 1893.(6BC, 1101].
유전에사로잡힌노예가되어서는안됨 우리가고려해야할문제는우리에게그리스도의속성이있는가이다.
핑계는쓸모없다.
온갖환경, 온갖식욕과정욕은하나님을두려워하는사람의종이되어야지지배자가되어서는안된다. 그리스도인은그어떤유전적이거나길러진습관혹은경향에사로잡힌노예가되어서는안된다.SpT Series A, No.9, 56, 1897.(목사와복음교역자에게보내는증언, 421].
천사들이이런경향들에맞서싸우는일을도와줌 천사들은그들의도움이가장필요되는곳에항상임재해있다. 그들은가장힘겨운싸움을싸우는자들, 기호와유전된성향들에맞서서싸우지않으면안되는자들, 가정환경이아주낙담스런자들과함께있다.-RH, 1895.4.16.(ML, 303).
믿음으로유전된불완전함이정결케됨
127
마음을 위한 치유
성경을명확하게이해함으로써십자가를바르게보는사람들, 예수를참으로믿는사람들은그들의믿음을쌓을확실한기초를가지고있다. 그들은사랑으로역사하며모든유전된그리고길러진불완전함을영혼에게서정결케하는믿음을 가지고있다.-교회증언 6권, 238 (1900).
원대하게미치는환경의영향 우리들은악마적인마법의분위기가운데서살고있다. 원수는그리스도의은혜로방어막을세우지않는모든영혼에게음란의마술을걸것이다. 유혹들이엄습해올것이다. 그러나우리가원수에맞서서경성하고자제와순결의균형을유지한다면, 유혹하는영들이우리들에게아무런영향을끼치지못할것이다. 유혹을조장하는일들을전혀행 하지않는자들은유혹이이를때에그것을물리칠힘이있지만, 스스로악한분위기속에머무는자들은, 그들이정복당하고실패하게될때원망할사람은저희자신밖에없을것이다.
훗날,
유혹하는영들에관하여경고들이주어진이유를우리는분명히알게될것이다.
그때에
“하늘에계신너희아버지의온전하심과같이너희도온전하라”(마
5:
48)고하신그리스도의말씀의뜻을밝히알게될것이다.-부모와교사와학생에게보내는권면, 257 (1913).
롯의딸들은악한환경에의해멸망당함 롯은소알에서오래살지않았다.
그곳도소돔에서처럼죄악이성행하였다.
그래서롯은이도시도멸망당하지않을까하는조바심때문에그곳에머물기를두려워하였다. 오래지않아소알도하나님게서의도하신대로멸망을당하였다. 롯은감히그의가족들을부도덕한도시의감화에내맡기면서까지얻고자했던것들을다빼앗긴채 산으로가서굴속에서살았다.
그러나소돔의저주는그곳까지그를따라왔다.
그의딸들의죄악적인행위는타락한곳에서악한친구들과교제한결과였다. 소돔의도덕적부패가그들의품성을형성하였기때문에그들은선악을분별할수없었다. 롯의유일한후손인모압과암몬사람들은비루한,
우상을섬기는족속들,
하나님께대한반역자들그리고그분의백성의철천지원수들이었다.-부조와선지자, 167, 168 (1890).
악한동무들과의교제를피하라
128
마음을 위한 치유
가능한한신앙생활에불리한모든교유관계를피하는일이중요하다는것을깨닫는사람이별 로없다. 그들의환경을선택할때에영적번영을최우선으로고려하는사람은별로없다. 부모들은시골보다는생계를꾸려가기가더쉬우리라고생각하고도시들로가족들을데리고 몰려든다.
자녀들은학교에서공부할때외에는할일이없기때문에거리의교육을받는다.
악한동무들과의교제를통하여그들은악습과방탕의습관들을습득한다. 부모들은이모든것을본다. 그러나그들의실수를교정하는것은희생이요구될것이다. 그래서그들은사단이그들의자녀들 을완전히통제할때까지거기에머문다. 여러분의보호에위탁된귀중한영혼들을위험에빠뜨리기보다는어떤것이든지간에온갖세속적 고려사항을희생하는편이훨씬낫다.-교회증언 5권, 232 (1882).
천국의분위기가운데거하라 우리들은참된신학과상식에의해서지도를받아야한다. 우리의영혼들은천국의분위기에둘러싸여야한다. 남녀들은스스로를살펴야하며계속적으로경계함으로써저희의선행이악평을받게될어떤말이 나행동도용납하지말아야한다.
그리스도를따르노라고공언하는자는자신을살펴보고,
생각과말과행동을순결하고더럽힘없이지켜야한다. 다른사람들에게끼치는그의감화력은그들을향상시키는성격의것이어야한다. 그의생애는의의태양의밝은빛을반사해야한다.-부모와교사와학생에게보내는권면, 257, 258 (1913).
어린시절의심리적경향이운명을꼴지음 매우어린나이때부터자녀들은퇴폐적인감화의영향을받기가쉽지만, 그리스도인이라고공언하는부모들은그들의지도방법의해악을식별하지못하는것처럼보인다 아주어린시절어린아이들이받는심리적경향이품성의성향에영향을끼쳐,
.
영생아니면영멸의운명을꼴짓는다는것을부모들이깨닫는다면얼마나좋으랴! 아이들은도덕적
?
영적인상에감수성이대단히예민하며,
어린시절현명한훈련을받은자들도이따금실수를저지를수있지만, 그들은곁길로멀리나가지는않을것이다.-ST, 1896.4.16.(새자녀지도법, 198).
부모에게주어진큰책임 부모들은그들의자녀들의품성에남긴본에대하여큰책임이있다. 그들은조화와균형을목적으로삼아야한다. 129
마음을 위한 치유
부모들이약한특성들을북돋아주고잘못된것들을억제하는그들의의무를심히등한히하기때문 에균형을이룬정신을가진이들이별로없다. 그들은각자녀의성향들을관찰할가장엄숙한책임을지고있다는것과, 자녀들에게올바른습관과올바른사고방법을익히게하는것이그들의의무라는것을기억하지않 는다.-교회증언 5권, 319 (1885).
영아기에시작하라 세상이어린이의정신과마음에그인을찍기전에그가품성에바른각인(각인)을받도록하기위 하여부모들의일은어린이의유아때부터시작되지않으면안된다.-RH, 1881.8.30.(새자녀지도법, 193).
생애첫 3년의중요성 어머니들이여,
어린이들의생애의첫
3년동아에그대의자녀들을올바르게훈련시키는일을확실하게하라. 자녀들이그들의희망과욕망에따라행동하도록허용하지말라. 어머니가자녀를대신해서생각해주지않으면안된다. 첫 3년은작은가지를구부리는시기이다. 어머니들은이기간이지닌중요성을이해하여야한다. 기초가놓이는때는바로이시기이다.-MS 64, 1899.(새자녀지도법, 194).
첫 7년이품성형성에많은영향을끼침 유년시절의초기는가장중요한시기이다. 어린이들의초기훈련은아무리중요시하여도지나치지않다.
어린아이가초기생애의
7년동안에배우는교훈이후년에배우는모든교훈보다그의품성을형성시키는데더큰관계가이 다.-MS 2, 1903.(새자녀지도법, 193).
최초의교훈들은좀처럼잊혀지지않음 아버지나어머니또는집안의어떤사람이라도유아나소년들이나청년들에게성난말을해서 는안된다.
왜냐하면그들은생애의매우어린때에깊은감명을받으며,
부모들이오늘그들을꼴짓는대로내일,
모레도그러할것이기때문이다.
어린이들의마음에각인된최초의교훈은좀처럼잊혀지지않는다.… 130
마음을 위한 치유
어릴적에마음에받은감명은후년에나타난다. 그감명은파묻힐지는모르지만좀처럼지워지지는않을것이다.-MS 57, 1897.(새자녀지도법, 193, 194).
초기의신체적발달 아이들이자라는처음
6,
7년동안에는지능을위한교육보다도신체적인훈련에특별한관심을기울여야한다. 이기간이지난후에,
신체적인건강이양호할경우,
두방면의교육에동일한관심을기울여도좋을것이다. 영아기는한살에서여섯살혹은일곱살(미국나이)까지이른다. 이기간에이르기까지어린이들 은마치어린양들처럼집안과정원에서뛰놀도록해야하며아무런염려와고통을모르고쾌활한정 신으로마음껏뛰어놀도록해야한다. 부모들특히어머니들은그런어린아이들의유일한교사들이되어야한다. 그들은책을가지고교육해서는안된다. 일반적으로어린아이들은천연계의사물에대하여알고싶어서캐묻기를좋아할것이다. 아이들은눈으로보고귀로듣는사물들에관하여질문할것이며부모들은이러한사소한질문들에 참을성있게대답해줌으로자녀들을가르칠수있는기회를선용해야한다. 이와같은방법으로부모들은영혼의원수보다유리한고지에설수있으며, 어린마음에좋은씨를심어주고나쁜씨가뿌리내릴기회를주지않음으로써저희자녀들의정신을 튼튼하게만들어줄수있다. 어린나이에받는어머니의사랑스러운가르침은자녀들의품성을형성시키는데필요한바로그것 이다.-HL (제2부), 33.(가려뽑은기별 2권, 437).
첫아이를위한특별한돌봄 첫아이는특별히신중하게훈련시켜야한다. 왜냐하면그가동생들을교육시킬것이기때문이다. 아이들은그들을둘러싼사람들의감화를받고자라난다. 만일그들이떠들고사나운사람들의지도를받는다면, 그들또한떠들뿐아니라거의참아주기어려운사람이되고만다.-MS 64, 1899.(새자녀지도법, 27).
어린이마다다른환경
131
마음을 위한 치유
어떤어린이들은다른어린이들보다더끈기있는훈육과친절한훈련을필요로한다. 그들은유망해보이지않는품성의특질들을유산으로받았으며, 그렇기에그들은동정과사랑을더욱필요로한다.
참을성있는노력을기울임으로써,
이변덕스러운아이들이주님의사업에참여하도록준비시킬수있다. 그들은아직계발되지않은능력들을갖고있을지모른다.
그런재능들이일깨워질때에,
그들은더많은기대를받았던아이들보다훨씬앞서서직책들을감당할수있게될것이다.부모와교사와학생에게보내는권면, 115, 116.(1913).
습관들은후년에가서좀처럼바뀌지않음 어린아이가보고들은것은민감한마음에선을깊게긋고있으며, 그것은후년에어떤환경들로도완전히지울수는없다. 지성은지금형성기에있으며, 애정은그방향과힘을받고있다.
일정한방향으로되풀이되면행동이습관이된다.
이러한습관들이후년의엄한단련으로어느정도수정될지는모르지만변화되는일은극히드물다 .-GH, 1880년 1월호. (새자녀지도법, 199, 200).
친절의치유력 온유와친절과온순함의영향아래서, 파괴하는것이아니라치유하는분위기가조성될것이다.-Lt 320, 1906.(ML, 152).
18장가정에서의안전감
인간의사랑은하나님의사랑으로부터끌어와야함 오직그리스도안에서만결혼관계가안전하게이루어질수있다. 인간의사랑은가장밀접한그연합을하나님의사랑으로부터끌어와야한다. 오직그리스도께서지배하시는곳에만깊고진실하고이타적인사랑이존재할수있다.-치료봉사, 358 (1905).
하나님의이상에도달함 남녀들이그리스도를그들의조력자로모시게되면하나님의이상에도달할수있다. 인간의지혜로써할수없는것을하나님의은혜는사랑의신뢰로써자신들을하나님께바치는사람 132
마음을 위한 치유
들을위하여이루어줄것이다. 하나님의섭리는하늘에그기원이있는결속으로사람들의마음을연합시킬수있다. 사랑은단순히부드럽고듣기좋은말들을교환하는것이되지않을것이다. 하늘의베틀은지상의베틀로짤수있는것보다더가늘지만오히려더튼튼한날줄과씨줄을가지고 베를짠다.
그결과는인조직물이아니고,
마찰과시련을견딜수있는직물이된다.
영원히견딜황금같은사랑의결속으로마음과마음이서로결합될것이다.-치료봉사, (1905). 결혼을고려할때에모든감정을낱낱이헤아려보라.-
362
결혼을하려고생각하는사람들은생애의운명을같이하고자생각하고있는상대방의감정을낱낱 이헤아려보고성품의발로를일일이관찰해보아야한다.
결혼관계에이르는모든계단은겸손,
단순, 성실그리고하나님을기쁘시게하고그분께영광을돌리고자하는간절한목적등으로특징지어져 야한다.
결혼은이세상과장차올세상을막론하고여생에영향을준다.
진실한그리스도인은하나님께서승인하실수없는계획을세우지않을것이다.-치료봉사, (1905).
359
진정한연합은여러해에결쳐이루어지는일임 아무리신중하게또한현명하게결혼이이루어질지라도결혼예식이거행되는당시에완전히 연합되는부부는별로없다. 359, 360 (1905).
결혼생활에있어서진정한연합은후년에이루어진다.-치료봉사,
낭만적상상이사라짐 근심과걱정의짐을가진생활이신혼부부에게닥쳐오면너무도흔히결혼생활에있을것이르 상상했던낭만이사라진다. 남편과아내는그들이전에가졌던교제에서는깨달을수없었던피차의성격을알게된다. 그런때가그들의경험에서가장위험한시기이다. 그들의미래생애전체의행복과유용성은지금그들이바른노선을취하는데달려있다. 때때로그들은피차에생각지않았던약점과결점을서로에게서발견하게된다. 그러나사랑으로연합된마음은지금껏알지못했던장점들또한발견하게될것이다. 모든사람은약점보다장점을발견하고자노력해야할것이다. 흔히우리자신의태도와우리주위에있는분위기가우리로하여금다른사람에게서무엇을발견할 것인지를결정하게한다.
133
마음을 위한 치유
사랑의표현을연약성의증거처럼생각하고마음을터놓지않는태도를유지함으로다른사람 들을쫓아버리는사람들이많다.
그와같은정신은동정의물결을가로막는다.
사교적이고관대한마음의충동이억제될때,
마음은시들어지고,
황폐하고,
냉랭해진다.
우리는그런잘못을범하지않도록주의해야한다. 사랑은표현하지않으면오래존속하지못한다. 그대들과관련된사람의마음이친절과사랑의결핍으로굶어죽지않게하라.-치료봉사, (1905).
360
사랑은고상한목표를갖도록자극을줌 부부는피차에사랑을강요하기보다는그것을서로주어야한다. 그대자신에게있는가장고상한것을계발하고,
피차에좋은특성을인정하는일에빠르라.
인정을받고있다는생각은놀라운자극과만족을준다. 동정과존경은탁월하게되고자분투하도록고취시켜주고, 사랑은보다더고상한목표를갖도록자극을주기때문에그자체가증가된다.-치료봉사, (1905).
361
개성이합병되어서는안됨 남편과아내는각자의개성을상대방의개성에결코합병시켜서는안된다. 각자는하나님께대하여개인적관계를가지고있다.
각자,
“무엇이옳은길이며,
무엇이그릇된길입니까”, “내가어떻게하면인생의목적을가장잘성취시킬수있습니까”라고하나님께물어보아야한다. 그대의풍부한애정이그대를위하여생명을주신분에게흘러가도록하라. 모든일에서그리스도를처음이요마지막이요최선으로삼으로. 그분에대한그대의사랑이더욱깊어지고강해짐에따라그대들피차간의사랑도순결해지고강해 질것이다.-치료봉사, 361 (1905). 우리는각자고유한개성을갖고있다. 하나님께서는우리의창조주이시다.
아내의개성은결코남편의개성에파묻혀서는안된다. 우리는창조로말미암아그분의것이요,
또한구속으로말미암아그분의것이다. 스스로우리가하나님께얼마나많은것을되돌려드릴수있는지알기를원한다. 왜냐하면그분께서는우리에게도덕적능력과능률과지력을주시기때문이다. 그리고그분께서는우리가이귀중한선물들을그분의이름에영광이되도록최대한사용하기를원 하신다.-MS 12, 1895.
오로지예수께만전적으로복종함 134
마음을 위한 치유
하나님께서는아내가언제나하나님께대한두려움과그분의영광을기억할것을요구한다. 아내는당신의생명이라는무한한값을주고당신의자녀로그녀를사신주예수그리스도께만전적 인복종을바쳐야한다.
…그녀는그리스도의생명이라는무한한값을주고산바되었기때문에,
그녀의개성은남편의그것에합병되어서는안된다.-Lt 18, 1891.(재림신도의가정, 116).
결혼이실수라는생각을품어서는안됨 비록곤란과어려움과실망이닥쳐올지라도남편과아내중어느한편도그들의결혼이실수라 거나실패라는생각을결코품지않도록하라. 피차간에할수있는대로최선을다하고자결심하라. 항상초기에관심을기울이는일을계속하도록하라. 모든면에있어서생애의싸움을싸워나가는데있어서피차용기를북돋워주라. 피차의행복을증진시킬방법을연구하라.
서로사랑하고서로참으라.
그리하면결혼은사랑의끝이되지않고이른바사랑의시작이될것이다. 참된우정의따사로움과, 마음과마음을결합시키는사랑은하늘의기쁨을미리맛보게해준다.-치료봉사, 360 (1905).
관계는이성의통제를받아야함 결혼관계를하나님의거룩한계율로수호되는하나님의신성한제도로간주하는사람들은이 성의명령의통제를받게될것이다. 그들은결혼관계가허락하는온갖특권들의결과를조심스럽게고려할것이다. 이런사람드은그들의자녀를하나님께서그들에게간수하도록위탁하신보석들로여겨서훈육으 로그자녀의본성에서거친표면을제거하여광택이나도록해야한다는것을느낄것이다. 그들은사는날동안선을행하고그들의빛으로다른사람들을복되게하고, 그들이세상에서삶으로써세상이더좋은곳이되어가고,
마침내더고상한생활,
더나은세상에살기적합하게되어하나님과어린양앞에서영원토록비췰수있도록그들의품성을 형성해야할가장엄숙한의무를갖고있다는것을느낄것이다.-HL (제2부), 48, 1865.
조직화가잘된가족 가정이라는회사는조직화가잘되어야한다. 아버지와어머니는함께그들의책임을숙고해야한다. 그들은자녀들의최고의선을위하여함께일해야한다. 그들사이에는어떤불화도있어서는안된다. 결코그들은자녀들이있는데서서로의계획을비난하거나서로의판단에의문을표시해서는안된 다. 135
마음을 위한 치유
경험이없는아내는남편이자녀들의구원을위하여일할때에그녀의일이어느곳에서남편의일을 더욱어렵게만들고있는지발견하려고노력해야한다. 그리고남편은아내의손을붙잡고그녀에 게현명한권면과사랑스런격려를해야한다.-RH, 1902.7.8.
부모는자신을다스려야함 가족을성공적으로다스리는부모는먼저자신을다스리지않으면안된다. 만일가족내에유쾌한말들만오갈수있게하기를원한다면, 그들은자녀들이부모의입술로부터오로지유쾌한말들만들을수있도록해야한다. 뿌린대로거둘것이다. 부모들은훈계와모본을통하여자녀들을교육시킬때수행해야하는엄숙하고도신성한직무를가 지고있다. 그들은예수그리스도를따르는자들이되는것이무엇을의미하는지자녀들이어린시절에명확하 게알수있도록적합하게만들어그분께그들을드릴의무를하나님께대하여지고있다. 성경적인그리스도인이라고주장하는자들에게하나님을경외하고사랑하지않는자녀가있다면 이는대부분의경우부모의모본이바르지않았기때문이다.
,
거짓되고,
위조된씨앗들이뿌려졌고, 그것은찔레와가시를내었다.-MS 59, 1900.
가족을위한유순한말과미소 온유함을계발하고마음속에그리스도의평강을소유하고, 화평케하는자요그리스도의추종자로서영생에이르는추수를가져오는귀중한씨앗을뿌리는것 은우리의특권일뿐아니라의무이기도하다. 유용한특질들을많이소유하고있을지모르지만, 흠을찾고,
그리스도를따르노라고공언하는자들이좋고, 그들의품성은불친절하고,
짜증을내고,
가혹한비판을하는기질로말미암아크게손상을받는다.
의심과불신을품는남편이나아내는가정내에서불화와싸움을일으킨다. 그들중어느누구도외부인들에대해서만유순한말과미소를내보이고, 가정에서는급한성미를나타냄으로써평화와만족을쫓아버려서는안된다.-Lt 34, 1894.(HC, 179).
저속한마들은피해야함 아버지들과어머니들이여,
남편들과아내들이여,
그대들에게간절히부탁하노니저속한생각과험한언사에빠지지말라. 가정내에서의거친말들과,
저속한농담과예의의결여는그대에게흔적을남길것이며,
빈번히되풀이되면제2의천성이될것이다. 가정은저속함과육감성과비난으로오염되기에는너 136
마음을 위한 치유
무도신성한곳이다.
“내가네행위를아노니”라고선언하시는한증인이계신다.
사랑,
진실,
친절그리고오래참음이마음의정원에서길러지는식물이되도록하라.-Lt 18b, 1891.
무례함이나불친절은결코나타내지말라 그대는가정내에서무례함과불친절과몰인정함을결코나타내지않는가? 가정에서몰인정함을나타낸다면,
그대의공언이어떠하든지간에,
그대는하나님의계명들을범하고있는것이다.-RH, 1892.3.29.
친구들이가정생활에간섭해서는안됨 (한남청년에게보내는권면) 가정은신성한장소와하늘의상징과우리자신들을비춰주는거울로간주되어야한다. 우리의친구와친척들은가정생활에참견해서는안된다. 가정내에서는강력한소유권이느껴져야하며, 편안함과안정감과신뢰의느낌이전달되어야한다. 그러나다른여성들과의그대의친분은그여성들에게유혹의근원이되어왔고, 결혼이모든남녀들에게부과하는규제를변경하고번하도록그들을이끌고있다. 그대는의식하지못했을지모르지만, 오락에대한그대의사랑과그대가조장한정신으로인해그대는사람들에게결혼관계의신성성을 깊이각인시키지못했다. 실제적인가정생활은품성에대한큰시금석이다. 가정내에서부드럽고사려깊게행함으로써, 인내와친절과그리고사랑을실천함으로써사람은그의품성을결정짓는다.-Lt 17, 1895. 아내들은사랑의말을갈급하고있음.많은여성들이평생의동반자로선택한남편들로부터받아마땅한사랑과친절의말그리고평상의 관심과예절을갈망하고있다. 만일남성들과, 또한여성들이사랑을지속시키고그들이선택한배우자를얻는데필요하다고느꼈던배려, 관심그리고친절한감사의말과인생의작은예의들을계속계발하려고한다면, 얼마나많은불화와얼마나많은비애와불행의조수들이예방될수있었을것인가! 남편과아내가사랑을살찌우는이런정성과배려를계속계발하려고하기만한다면, 그들은서로교제하는데서행복을느낄것이며, 그들의가정에성화시키는영향을끼치게될것이다. 137
마음을 위한 치유
그들은자신들만의작은행복의세계를갖게될것이며, 새로운매력이나새로운사랑의대상을찾아이
‘세상’밖으로나가려하지않을것이다.
많은아내들이친절한관심과말가운데표현되는동정과사랑의격려가없어서병이들고일찍죽었 다.-Lt 27, 1872.
남편은질병이들어오는문을닫을수있음 남편은그의가족에게큰관심을나타내야한다.
특별히,
그는연약한아내의감정을매우부드럽게취급해야한다. 그는많은질병이들어오지못하도록문을닫을수있다. 친절하고유쾌하고용기를주는말은가장효험이빠른약보다더효과가있다는사실이판명될것이 다.
이와같은말들은의기소침하고낙담한사람들의마음에용기를가져다줄것이다.
그러므로친절한행동과용기를주는말을통하여가정에들어간행복과햇빛은그노력을십배나더 보상해줄것이다. 남편은자녀들을교육하는대부분의짐이어머니에게지워져있다는것과, 자녀들의마음을꼴짓는일에어머니가해야할일이많다는것을기억해야한다. 남편은이사실을깨닫고가장부드러운정서를발휘하고, 세심하게아내의짐을가볍게해주어야한다. 그는아내에게그의관대한애정을의지하도록격려하고, 아내의마음을힘과평화가있고피곤한자에게마지막안식을주는하늘로향하게해야한다. 그는찌푸린얼굴로집에돌아올것이아니라, 아내에게위를쳐다보게하고,
그가가정에햇빛을가져와야하며, 하나님을믿도록격려해야한다.
그들은연합하여하나님의약속을주장하고, 그분의풍성한축복이가정에임하게할수있다. 불친절,
불평,
분노는예수님을가정에서쫓아낸다. 나는하나님의천사들이불쾌한말과불평과분쟁이있는가정을떠나는것을보았다.-교회증언 1권, 306, 307 (1862).
남편은가정의머리임 남편과아버지는가정의머리이다. 자녀들을양육하는데필요한도움을구한다.
아내는그에게사랑과동정을바라며, 그것은당연한일이다.
자녀들은어머니의자녀임과동시에아버지의자녀이다. 그러므로그는자녀들의행복에어머니와똑같은관심을가지고있어야한다. 138
마음을 위한 치유
자녀들은그들의아버지가그들을부양하고지도할것을기대한다. 그는인생에관한바른견해와, 그들의가정을둘러싸야할영향들과교우관계에대한바른견해를가질필요가있다. 무엇보다그는하나님에대한사랑과경외로말미암아그리고그분의말씀의교훈으로말미암아통 제되어야하며, 그렇게하여자녀들의발걸음을옳은길로인도할수있어야한다.-치료봉사, 390 (1905).
아내는남편의“돕는배필”임 하나님께서친히아담에게반려자를주셨다. 하나님께서그의동무가되기에적당하고사랑과동정으로그와하나가될수있는
“돕는배필”,
즉그에게적합한조력자를그를위하여준비하셨다. 하와는아담의옆구리에서취한갈빗대로지음을받았다. 그것은여자가머리가되어남자를지배하거나, 열등한존재로마구짓밟힘을받아서는안될것이라는것과, 동등한자로서그의곁에서서그의사라오가보호를받아야한다는것을의미한다. 그의뼈중의뼈요, 살중의살이며남자의한부분인여자는그의제2의자아로서이러한관계에필수적인밀접한연합 과애정적결합을보여주었다.-부조와선지자, 46 (1890).
가정안에서평화를창조하는법 남편이모든참된그리스도인들이마땅히가져야할고상한품격, 향상하는정신을가질때,
순결한마음,
그것들이결혼관계에서나타날것이다.
…그는아내를건강하게만들고용기를북돋워주기위하여노력할것이다. 그는위로의말을하고가정안에평화의분위기를창조하기위하여힘쓸것이다.-MS
17,
1891.(재림신도의가정, 228). 남편들은그모본을연구하고에베소서에설명된표상, 곧교회에대한그리스도의관계가무엇을의미하는지를알려고노력해야한다. 남편은그의가정에서구주와같이되어야한다. 남편이고상함과하나님께받은대장부의기질을간수하고, 언제나아내와자녀를향상시키고자노력할것인가? 그가자기주변에깨끗하고유쾌한분위기를토해낼것인가? 자신의권위를주장할때처럼그가그리스도의사랑을부지런히계발시키고그것을가정의항구적 인원칙으로삼지않을것인가?-MS 17, 1891.(재림신도의가정, 117). 139
마음을 위한 치유
남편은자신의지위만생각해서는안됨 남편이언제나가장으로서자기의지위만생각하는것이그의남성다움의증거는아니다. 그의권위에대한주장을지지하는성경절을인용하여들려주는것은그에대한존경을더해주지못 한다. 그의자녀들의어머니인그의아내에게자기에계획들이마치그릇될수없는양그것들을좇아행하 도록요구하는것이그를더남자답게만들지는못한다. 주께서는남편이아내의머리가되어그녀의보호자가되도록제정하셨다. 그리스도께서교회의머리시고신비한몸의구주이신것과같이남편은모든가족을하나로묶어매 는가정의띠이다. 하나님을사랑하노라고주장하는모든남편들은그들의지위에대하여하나님이무엇을요구하시 는지주의깊이연구하라. 그리스도께서는권위를지혜와모든친절과온화함가운데서행사하셨다. 이와같이남편들도자기의능력을행사하되교회의큰머리되신분을모방하도록하라.-Lt
18b,
1891.(재림신도의가정, 215).
아내는남편이위엄을유지하도록기쁜마음으로도와주어야함 나는아내에게도흔히큰실수가있는것을보았다. 그녀는자신의정신을제어하고가정을행복하게만드는데큰노력을기울이지않는다. 그는때때로성급한말과쓸데없는불평을늘어놓는다. 남편은일로피곤하고착잡한마음으로집에돌아오지만, 유쾌하고용기를주는말대신에찌푸린얼굴로맞는다. 아내에게서애정을떠나게되고,
남편도인간이므로, 그는가정에대한사랑을상실하고,
그의앞길은어두워지고용기는꺾인다. 그는하나님께서그가유지하기를바라시는위엄과자존 심을포기하게된다. 남편은그리스도께서교회의머리이신것처럼가정의머리가되므로, 남편의영향력을감소시키고, 위엄있고책임있는위치에서그를추락시키는아내의어떤행동도하나님께는기쁨이되지못한다 .
아내의소원과뜻을남편에게굴복시키는것이아내의의무이다.
피차순종해야하지만,
하나님의말씀은남편의판단에우선권을준다. 아내가그의상담자요충고자요보호자로택한자에게순복하는것은아내의위엄을떨어뜨리는일
140
마음을 위한 치유
이되지않을것이다.
남편은가정에서온유하면서도확고하게자신의위치를유지해야한다.-
교회증언 1권, 307, 308 (1862).
인간은사회적존재임 하나님께서땅위에지으신모든생물가운데사람에게비길만한것은하나도없었다.
그리고
“여호와하나님이가라사대사람의독처하는것이좋지못하니내가그를위하여돕는배필을지으 리라하시니라”(창
2:
인간은고독하게살도록창조되지않았다.
18).
인간은사회적존재가될것이었다. 반려자가없었다면에덴의아름다운광경과유쾌한노작(勞作)도완전한행복을줄수없었을것이 다.
천사들과의교제라할지라도동정과반려에대한인간의욕망을만족시킬수없었을것이다.
사랑하고사랑을받을, 그와같은본성을가진존재는아무도없었다.-부조와선지자, 46 (1890).
가정의화목은하나님의영에의해서만이뤄질수있음 우리는하나님의영을가져야한다.
그렇지않으면우리는결코가정에서화목을이룰수없다.
아내가그리스도의영을가졌다면, 순복할것이지만,
자신의말을조심하고,
자신의생각을다스리고,
자신을노예가아니라남편의동무로생각할것이다.
남편이하나님의종이라면그는자기가아내보다낫다고생각하지않을것이요독단적이거나가혹 하지않을것이다.
우리가아무리많은배려를가지고가정에대한애정을품어도지나칠수없다.
왜냐하면주님의영께서거기거하신다면,
가정은하늘의한표상이되기때문이다.-교회증언
1권, 18, 1891. (재림신도의가정, 118).
식구들이가장중요함 우리의모든능력은그리스도를위하여사용되어야한다. 이것은우리각자가하나님께지고있는빚이다.
그리스도와관계를맺음으로써,
새롭게된사람은그에게지정된하나님과의관계로되돌아가고있는것이다. 그는그리스도의대표자이며,
항상기도하고,
깨어있어기도한다.
가까이있든멀리있든그의의무가주변에놓여있다. 그의첫번째의무는자녀와그의가장가까운인척들에게대한것이다. 어떤것도보다큰사회집단들을위해식구를등한히할구실이될수없다. 최후의심판날에, 아버지와어머니들은그들의자녀들에관하여답변하도록요구받을것이다. 부모들은그들이세상에낳은자녀들을구원하기위하여무엇을행하고말했는지질문받을것이다 .
그들은자신들의어린양들을소홀히하여낯선자들이돌보도록방치하였는가? 141
마음을 위한 치유
아버지들과어머니들이여, 그대들은자녀들이부정함과죄가운데자라나도록버려두고있는가? 다른사람들을위하여행한위대한선행도자녀들을돌봐야하는의무, 우리가하나님께지고있는그빚을탕감해주지못할것이다. 그대가정의영적인안녕을첫번째로삼아야한다. 그들을데리고갈바리의십자가로가서하나님께회계(會計)해야할자들인그들을위하여일하라. -MS 56, 1889.
19장부모의영향
거룩한원칙의통제를받음 부모에게는하나님을두려워하고사랑하는가운데그들의자녀들을훈련시켜야할가장엄숙 한의무가부여된다.
가정에서가장순결한도덕성이보존되어야한다.
성경의요구사항에대한엄격한순종을그들에게가르쳐야한다. 하나님의말씀의가르침들이마음과심령을통제하여, 가정생활이하나님의은혜의능력을드러낼수있게되어야한다. 가정의각구성원들은거룩한원칙과계율을통해
“궁전의식양대로아름답게다듬”(시
144:
12)어져야한다.-RH, 1904.11.10.
부모는자녀를이해할필요가있음 부모들은그들의어린시절에그들이얼마나동정과사랑을갈망했으며, 비난과신경질적인꾸지람을들었을때얼마나불쾌했는지를잊지않아야한다. 그들은마음으로어린시절로되돌아가서,
자녀들의소원을알기위하여마음을낮추어야한다.
그러나사랑과결합된확고함을가지고자녀들에게순종을요구해야한다. 부모의말은절대적으로순종되어야한다.-교회증언 1권, 388 (1863).
하나님께서는한길을지정하셨음 하나님의천사들은자녀들이어떤품성을계발시키는지알기위하여지대한관심을갖고그들 을지켜보고있다. 우리가서로를다루고, 자녀들을다루듯이그리스도께서우리를다루신다면, 우리는완전히실망하여넘어질것이다. 나는예수께서우리의연약함을아시고죄를빼놓고는모든일에한결같이우리와동일한경험을친 히겪으신것을보았다.
그러므로그분께서는우리의힘과역량에맞는길을준비해두시고, 142
마음을 위한 치유
야곱처럼자녀들이감당할수있을정도로천천히그리고일정한보조로나아가시며, 우리와동행하심으로우리에게위로가되시고,
우리의영원한인도자가되어주신다.
그분은양떼중에있는어린것들을멸시하거나등한히하지않으시며,
뒤에남겨놓지않으신다.
그분은우리에게자녀들을남겨놓고앞으로가라고명령하지않으신다. 그분은우리가자녀들과함께뒤에낙오될만큼그렇게빨리가지않으신다. 아, 결코그렇지않다. 그분은자녀들을위해서까지생명으로가는길을평탄하게하셨다. 부모들은그분의이름으로자녀들을좋은길로인도하도록요구받고있다. 하나님께서는자녀들의힘과역량에맞는길을우리에게지정해주셨다.-교회증언 1권, 388, 389 (1863).
신경질을억제해야함 부모들이여,
그대들이초조해질때,
온가족을이위험한짜증으로해치는큰죄를범하지않도록하라. 그럴때는두배나더주의를기울여그대자신을지켜, 그대의입술로범죄하지않고유쾌하고명랑한말만하겠다고마음속으로결심하라. “나는신경질적인말로내자녀들의행복을깨드리지않겠다”고그대자신에게말하라. 이렇게그대자신을제어함으로그대는점점더강해질것이다. 그대의신경계통은지나치게민감해지지않을것이며, 그대는바른원칙들로말미암아강해질것이다. 그대가성실하게의무를수행하고있다는자각은그대를굳세게해줄것이다. 하나님의천사들은그대들의노력을보고미소짓고, 그대들을도와줄것이다. 그대가초조해지면, 그대는너무도흔히그원인이자녀들에게있다고생각하고전혀상관없는그들을책망한다. 어떤때에는자녀들이똑같은그일을해도모든것이용납되고무사하다. 자녀들은이와같은변칙 이한결같지않다.
때로는그들이변덕스런기분에대처할만한준비를어느정도한다.
그러나어떤때에는신경질적인되고안들을내고참지못한다.… 어떤부모들은신경질적인기질을갖고있으므로, 노동으로피곤해지거나근심에눌릴때에는침착한마음상태를유지하지못하고, 그들로부터가장큰사랑을받아야할자들에게신경질과인내의부족을나타낸다. 이렇게할때에는,
하나님께서섭섭하게여기시고,
가정에는구름이덮이게된다.
어려움과문제를안고있는자녀들은자주부드러운동정으로위로를받아야한다.
143
마음을 위한 치유
상호간의친절과인내는가정을천국으로만들고,
가정에거룩한천사들이거하게할것이다.-
교회증언 1권, 386, 387 (1863).
부모들의마비된마음 우리는사단이어떻게일하며얼마나그일에성공을거두고있는지를어느정도알고있다. 내게보여진바에의하면,
그는부모들의마음을마비시킨다.
그들은그들의자녀들이잘못되거나죄를지을수도있다는사실을생각하는데아주느리다. 이아이들중어떤아이들은그리스도인이라고공언한다.
그렇기때문에부모는계속자며,
어떤위험도두려워하지않는다. 그러는동안에그들의자녀들의몸과마음은파선되어가고있다. 어떤부모들은교회에있을때에도그들의자녀들을보살피지않는다. 소녀들이집회에와서자리에앉는다.
그들은교회밖으로나가는구실을만드는습관을가졌다.
소년들은이것을알고소녀들이나가기를전후해서나가며집회가끝날때에그들은함께집으로간 다.
부모들은이점에있어서현명하지않다.
다시밖에나갈구실을대고소년소녀들은넓은장소나혹은후미진곳에모여함께놀며신나게시간 을보낸다. 그들에게주의를줄경험있는사람의감시가없다.-교회증언 2권, 481, 482.
음식물과부모의영향 만약부모들이건강한생활을하고단순한음식물로만족해왔다면경비를많이절약할수있었 을것이다. 아버지는그의가족에게소용되는것을공급하기위하여힘겨운노동을하지않았어도 될것이었다. 단순하고자양분이있는음식물은신경조직에부당한자극이나동물적인감정을주지않았을것이 며침울한감정이나흥분을일으키는영향을끼치지않았을것이다. 만약사람이단순한음식만을먹었다면그의머리는맑았을것이며그의신경은안정되고그의위장 은건강한상태에있을것이다.
그는깨끗한신체를가지고있었다면,
식욕을잃지않았을것이며현세대는지금의상태보다훨씬나아졌을것이다. 그러나비록때가늦은지금이라도우리의상태를호전시키기위하여무엇인가를할수있다. 모든면에절제가필요하다. 절제하는아버지는식탁에여러가지음식이없다고하여불평하지않을것이다. 건강을위주로하는생활태도는모든면에가족의상태를향상시킬것이며아내이자어머니에게자 녀들을위하여시간을낼수있도록도와줄것이다. 부모들이연구해야할가장큰과제는이생에서의유용성과내세를위하여저희자녀들에게어 떤방법으로최선의교육을줄수있을까하는문제이다. 144
마음을 위한 치유
부모들은수놓은옷감이나장식이있는것으로만들지않은말쑥하고단순하며편안한의복을만들 어자녀들에게입힐것이다.
따라서그들은하나님앞에값진것인온유하고안정한심령의단장,
마음에숨은사람의단장을소유하도록하기위해열심히노력할것이다.-HL
(제2부)
45,
1865.(가려뽑은기별 2권, 437, 438).
아버지는가정의띠(House-Band)임 그리스도인아버지는그의가족을매는가정의띠로서, 그들을하나님의보좌가까이에묶어맨다. 결코자녀들에대한그의관심이시들해져서는안된다. 아들들이있는가정의아버지는끊임없이활동적인아들들을전적으로어머니의모호에맡겨두지 말아야한다.
이것은아내에게는너무나버거운짐이다.
그는그들의동무요친구가되어주어야한다. 그는그들이악한친구들과교제하지못하도록노력해야한다. 어머니가자제력을행사하기가어려울지모른다. 남편은그의아내의연약함이자녀들의안전을 위태롭게하는것을본다면, 그는스스로더많은짐을떠맡고그의아들들을하나님께로인도하기위하여혼신의힘을기울여야 한다.-RH, 1902.7.8.
어머니는흥분시키는것을찾아서는안됨 어린자녀들의마음을교육하고, 그들의품성을형성해야할어머니들은즐겁고행복한생활을하기위하여세상의흥분을찾아서는 안된다.
그들에게는중요한필생의사업이있기때문에,
그들과그들의자녀들은비생산적인방법으로시간을보낼여유가없다. 시간은하나님께서우리에게위탁하신가장중요한달란트이며, 그것에관하여하나님께서는우리에게계산을하도록부르실것이다. 시간의낭비는지성의낭비이다.
정신적능력은고도로계발될수있다.
자녀들의마음을계발하고그마음을순결케하는것은어머니들의책임이다. 그들은자녀들의마음을향상시키기에적합한인물이되기위하여자신의지적
?
도덕적향상을위해그들의손이미치는곳에있는모든수단을활용하여야한다. 대중속에파묻혀있는것을즐기는이들은, 안절부절못할것이다.
사람들을방문하거나방문객을대접하지않는한, 그들은환경에적응할수있는능력이없다. 145
마음을 위한 치유
필수적이고신성한가정의의무들은그들에게평번하고,
재미없게보인다.
그들은자기성찰과자기연마에전혀애착을갖고있지않다. 그마음은변하고흥분시키는세속적생활에목말라한다. 자신의성향을방종시키기위하여자녀들이방치된다.
기록하는천사들은그들을
“무익한종들”이라고기록한다. 하나님께서는우리의정신이목적없이방황할것이아니라이세상에서선을성취하도록계획하고 계신다.-교회증언 3권, 146, 147 (1872).
아이를기르는엄마는행복한마음상태를유지해야함 자녀의품성또한어머니로부터받는자양분의특성에의해다소간영향을받는다. 그러므로어머니가그녀의영아를돌볼때에행복한마음상태를유지하고자신의정신을철저하게 통제하는것이얼마나중요한가, 그렇게함으로써그아이의영양분이손상되지않는다. 또한어머니가아이를다룰때나타내는차 분하고침착한노선은유아의마음을꼴짓는데대단히중요하다. 만일아이가신경질적이고쉽게흥분한다면, 어머니의조심스럽고서둘지않는태도는진정시키고교정시키는영향을미칠것이며, 유아의건강은많이증진될것이다.-RH, 1899.7.25.(CH, 80).
어머니는침착해지려고노력해야함 아이의생활이조용하고단순하면할수록그의육체적혹은정신적발달은더욱유리해질것이 다.
어머니는언제나조용하고정숙하고침착해지려고노력해야한다.
많은유아들이신경질적인흥분에심히감수성이예민하므로어머니의부드럽고침착한태도는아 이를유순하게만들어주는이에이루말할수없는유익을주게될것이다.-치료봉사, 381 (1905).
예민한어린이가무관심으로말미암아상처를받지않게하라 어린아이들은사교적모임을몹시좋아한다. 일반적으로아이들은그들혼자서는재미있게놀수없으며, 어머니는대부분의경우아이들이그녀가있는방에서놀도록해야한다. 그렇게하면어머니는그들을전반적으로살펴볼수있으며아이들의사소한다툼을말릴수있고그 릇된습관이나이기적이며감정적인행동을바로잡아줄수있고그들의정신을올바른방향으로지 시해줄수있다.
어린이들은자신들이좋아하는것을어머니도좋아하리라고생각하며, 146
마음을 위한 치유
사소한문제가생길때마다어머니에게자문을구하는것이그들에게는완전히자연스러운일이다 . 그러므로어머니는그러한문제들을냉담한태도로다루거나사소한일들을귀찮다고하여거 절함으로써감정이예민한아이들의마음을상하게해서는안된다. 어머니에게사소하게보이는문제들이아이들에게는매우중요한문제들이다. 적절한때에해주는지시나주의한마디가자주대단히가치가있다는것이드러날것이다. 어머니의찬성하는눈길, 격려와칭찬의말한마디는어린아이들의마음에하루종일박은햇빛을던져줄것이다.-HL (제2부) 46, 47, 1865.(가려뽑은기별 2권, 438, 439).
어린자녀들은부드럽게다루라 어머니들이여, 그대의어린자녀들을부드럽게다루라. 그리스도께서도한때어린아이셨다. 그리스도를위하여자녀들을존귀하게여겨라. 그들을신성한위탁물로여기되방종하게하거나응석을부리게하거나우상처럼떠받들지말고순 결하고고상한생애를살도록가르치라.
그들은하나님의소유물이다.
하나님께서그들을협력하기를그대에게요구하신다.-ST, 1899.8.23.(재림신도의가정, 280)
그대의자녀는하나님의소유임 나의자매여,
그대의딸이어머니의말을별로신뢰하지않는다는사실에놀라는가?
그대는그녀가성실하도록교육시키지못했다. 주께서는그분의어린자녀가어머니로인해그릇된길로인도되는것을보실때슬퍼하신다. 그대의자녀는그대의것이아니다.
그대는딸에게마음대로할수없다.
이는그녀가여호와의소유이기때문이다. 딸에게지속적으로인내심을가지고통제권을행사하라. 딸에게그녀는하나님의소유라는것을가르치라. 이런훈련을받으면그녀는주변사람들에게복을끼치는인물로자라날것이다. 그러나그대를다스리고, 제멋대로하려는그녀의경향을그대가억누르려면,
제고집대로행동하고, 그대는명확하고,
예민한분별력이필요할것이다.-Lt 69, 1896.
명랑한성격과상냥한기질 147
마음을 위한 치유
유아기때부터자녀들에게극기와자제를실천하도록가르치라. 천연계의아름다움을즐기고, 심신의모든힘을유용한일을하는데쓰도록가르치라.
그들이튼튼한몸과건전한도덕관,
명랑한성격과상냥한기질들을갖고자라나도록양육하라. 유혹에굴복하는것은우유부단하고사악한것이며유혹을물리치는것은고귀하고용감한것임을 자녀들에게가르치라.-부모와교사와학생에게보내는권면, 127 (1913).
어머니는모본이되어야함 딸들이건강한신체와덕성있는품성을가지고한여성으로자라나기를바란다면어머니들은 그들자신의삶을모본으로제시하고, 건강을파괴시키는이시대의유행을따르지못하도록그들을지켜주어야한다. 그리스도인어머 니들에게는그들이깨닫지못하고있는책임이지워져있다. 그들은자녀들이이타락의시대에확고한우너칙과도덕적건강을가질수있게끔그들을훈련시켜 야한다. - MS76, 1900
자녀의소원이법이될때 자녀의소원이곧법인가정도있다.
자녀가원하는모든것이그에게주어진다.
그가싫어하는모드것을그는싫어하도록부추김을받는다. 멋대로하도록내버려두는것이자녀를행복하게만들어주는것으로생각되지만, 그것은그를더욱불안정하고불만족스럽게만들뿐이다. 멋대로하도록내버려두는것은단순하고건강에좋은음식에대한그의입맛과, 시간의검소한사용에대한그의식견을파괴시켜버렸다. 자아만족으로인해현세뿐아니라영원을위한그의품성이혼란하게되었다.-RH, 1898.5.10.
사단은어린이들의마음을통제하려고노력함 부모들이여, 그대들은사단이그대의자녀들을어리석인일들로끌어들이기위해사용하고있는유인물(油印 物)들에대해서어느정도알고있다.
그는그들을타락시키기위하여혼신의노력을다하고있다.
많은사람들이꿈에도생각하지못할굳은결의를가지고그는그들의마음을다스릴통제권을얻고 그들의생애에서하나님의계명들이효력을잃게만들고자노력하고있다.-MS 93, 1909.
부모는자녀를그들의마음에붙들어매야함 자녀들이그대들의찌푸린얼굴을보지않게하라. 자녀들이시험에넘어져잘못을저질렀다가후에깨닫고회개하거든, 148
마음을 위한 치유
그대가하나님아버지께용서받기를원하는것처럼거리낌없이그들을용서해주라. 친절하게그들을가르치고,
그들을그대들의마음에붙들어매라.
지금은자녀들에게위험한시대이다. 그들을그대들에게서떠나게하는영향력이그들주변에던져질것이다. 그대들은그것에대항하여싸워야한다.
그대들을그들의절친한친구로삼도록가르치다.
그들로하여금그들의시련과기쁨을그대의귀에속삭이게하라.
그렇게하도록격려함으로써,
그대들은사단이경험없는그들의발앞에펼쳐건져내게될것이다. 그대자신의어린시절을잊고,
또한그들이다지어린아이에불과하다는것도잊어버린채,
그대들의자녀들을엄격하게만다루지말라. 그들이완전하게되기를기대하거나단번에장성한남녀들처럼행동하게끔만들고자애쓰지말라 . 그렇게함으로써, 그대들은그렇지않았다면그들에게접근할문을갖고있었을그문이닫혀지게만들어버릴것이며 그들로하여금해로운영향들을향하여문을열고,
,
그대들이그들의위험을채깨닫기도전에다른사람들이그들의어린자녀들의마음을중독되게만 들도록문을열게만들것이다.-교회증언 1권, 387 (1863).
확고하고한결같은훈육 모든아이의행복은확고하고한결같은훈련으로확보될수있다. 어린이의가장진실된덕성은겸양과순종에있다. 즉지도의말씀을귀담아듣고기꺼이의무의길을걷고행하려고하는발과손에있는것이다. 어린이의참된선량함은이생에서도그나름의보상을받을것이다. 초년시절은그아이가이생에서가장쓸모있는사람이되고은혜와진리로충만하게될뿐아니 라진실되고순종하는모든사람을위하여하늘본향에예비된장소를확보할수있도록하는훈련과 정을실시해야할시기이다.
우리자녀와다른사람의자녀를훈련시키면서,
우리는악행하는것을제지했다고하여그들이결코부모와후견인들을덜사랑하지않는다는것을 보아왔다.-RH, 1898.5.10.
예수께서는독특한사랑스러운기질을나타내심 어린아이로서예수께서는독특한사랑스러운기질을나타내셨다. 그의자진하여돕는손은다른사람들을돕기위하여어제나준비되어있었다. 그는아무것도침해할수없는인내와결코고결함을희생시키지않는진실성을나타내셨다. 원칙에는반석과같이확고하였지만그의생애는이기심없는인정을드러내셨다. 149
마음을 위한 치유
예수의어머니는예수께서능력을발휘하시는것을매우진지하게주목하였으며그의품성에 나타난완전의표적을보게되었다. 그는기쁨으로명랑하고감수성많은그아이의마음을격려하기를힘썼다. 그녀는성령을통하여하나님만을그의아버지라고주장할수있는이아이를양육하는일에하늘천 사들과협력하기위한지혜를받았다.-시대의소망, 68, 69 (1898).
마음을선점(先占)하는것이저열한생각들을배제하는방법임 그대의사랑하는자녀들의재능과취미를교육시키라. 그들의마음을미리점령하여천하고타락된생각과방종의여지가없도록노력하라. 그리스도의은혜는악에대한유일한해독제요예방약이다. 하려고만하면부모는자녀들의마음을깨끗하고부패되지않은사상으로채워주든지아니면도처 에횡행하고있는악들-교만과구주를잊어버리는것-로채워줄수있다.-Lt
27,
1890.(새자녀지도법, 188) 쉽게무너지지않을벽으로둘러싸여있음.-모든그리스도인가정에는규율들이있어야한다. 부모들은서로에대한말과품행으로자녀들에게그들이어떤사람들이되기를바라는지에대한귀 중한산모본을보여주어야한다. 사용하는언어의순결성과참된그리스도인의예모가끊임없이실천되어야한다. 죄를장려하거나악한추측을하거나험담은조금도없도록하라. 어린이들과청년들에게자신을존중하고, 원칙에충실하도록가르치라.
하나님께대하여진실하고,
그들에게하나님의율법을존중하고순종하도록가르치라.
그러면이원칙들이그들의생애를다스릴것이며, 다른사람들과의교제관계에서도실천될것이다.
그들은이웃을그들의몸같이사랑할것이다.
그들은순결한분위기, 즉연약한영혼들을격려하여성결과하늘로이끄는길로들어서도록영향을끼칠분위기를만들어 낼것이다.
모든교훈이향상시키고,
고상하게만드는특성을띠게하라.
그러면하늘책에쓰여지는기록은그대가심판때에마주쳐도부끄러워하지않을만한것이될것이 다.
150
마음을 위한 치유
이런종류의교훈을받는어린이들은우리의기관들에짐이되거나염려를안겨주는사람이되 지않을것이며, 그들은중책을맡은자들에게힘이될뿐아니라그들을뒷받침해주는사람이될것이다. 그들은중직을맡을준비가될것이ㅕ훈계와모본을통해다른사람들이바른일을행하도록도와줄 것이다. 도덕적민감성이무뎌지지않은사람들은바른원칙들을이해하고실천할것이다. 그들은부여받 은것들을바르게평가하며, 그들의신체적, 정신적및도덕적능력들을가장잘활용할것이다. 이런영혼들은유혹에대하여끊임없이방비되어있다. 그들은쉽게무너지지않을벽이임하는빛을지닌자들이다. 그들의영향은실제적인그리스도인의삶을살도록다른사람들을향상시켜주는경향이있다. 정신은매우향상되어거룩한생각과명상이호흡처럼자연스럽게이르러올수있다.-Lt 74, 1896.
20장가정의분위기
가정의감화는사회에영향을미침 지역사회와교회와국가의심장은가정이다. 사회의안녕과교회의성공과국가의번영은가정의감화에달려있다.-치료봉사, 349 (1905).
품성형성에효과적인매체들 하나님께서는세상의가정들이하늘의가정의상징이되기를계획하신다. 하나님의계획에일치하게설립되고행해지는그리스도인가정들은그리스도인품성을형성하고 그분의사업을진척시키는데있어서그분의가장효과적인매체들가운데하나이다.-교회증언 6권, 430 (1900).
가정에서의예배 나의부모님은모든면에서우리를하늘아버지와친숙하게만들려고노력하신경건한분들이 셨다. 우리는가정에서하나님을찬양하는노래를불렀다.
매일아침과저녁우리는가족기도를드렸다. 우리식구는모두여덟이었는데,
부모님은우리가마음을예수께드리도록인도할모든기회를활용하셨다.-MS 80, 1903.
연합이공고할수록영향력이커짐 151
마음을 위한 치유
식구들이가사를행하는데서로밀접하게연합되어있을수록아버지와어머니와아들과딸들 이가정밖에서끼칠수있는영향력은다른사람들을향상시키고그들에게도움을주는그런것이될 것이다.-Lt 189, 1903.(재림신도의가정, 37)
확고부동함을지닌권위 권위는단호하고도엄격하게유지되어야한다. 그렇지않으면많은사람이그것을조롱하고멸시할것이다. 부모와보호자들이청년들에게보여주는소위부드러움과관대함과멋대로하도록버려두는것은 그들에게닥쳐올수있는최대의해(害)
중하나이다.
모든가정에는확고부동함과단호함과적극적인요구가필수불가결하다.-선지자와왕, (1917).
236,
가정은하나의실물교훈임 하나님께서는우리의가정이하늘가정의상징이되기를원하신다. 부모와자녀들은이것을매일명심하고하나님의가족의일원으로서서로를대해야한다. 그렇게되면그들의생애는세상에게, 하나님을사랑하고그분의계명을지키는가정이어떻게될지에대한실물교훈을주는그런성격의 생애가될것이다. 그분의평강과은혜와사랑이귀한향수처럼가정전체에고루퍼지게될것이다.RH, 1896.11.17.(재림신도의가정, 17).
평강의원칙 그리스도께서그대의영혼속에서실천되는평강의원칙이시라면가정내에서어떠한성마름 도나타나지않을것이다.
거기에는무례함도없으며거친말이나날카로운말들도없을것이다.
왜냐하면우리가자신을, 믿음으로역사하고영혼을정결케하는그분의사랑의가장강한끈으로예수그리스도께묶여있는 왕족의일원이요하늘왕의자녀라는것을믿고그대로행하기때문이다. 그대는예수님을사랑하기에모든이기심을극복하고, 그분께서그분의피로사신영혼들에게복과위로와힘과후원이되는사람이되고자끊임없이활동 하고있다. 나는우리가혈연적인관계도없는사람들을위하여일할때보다그리스도의평강을곧바로우 리의가정안에들여오기위해더열심히노력하지않는지그이유를이해할수가없다. 그대가가정에서신앙을실천한다면그것은가정밖으로까지뻗어나갈것이다. 그대는도처에서신앙을실천하게될것이다. 그대는그것을지니고교회로갈것이다. 152
마음을 위한 치유
그대는그것을일터에갈때가지고갈수있다. 그것은그대가어느곳에있든지그대와함께있을것이다. 우리가원하는것은가정내에서실천되는신앙이다. 우리가필요로하는것은그리스도께서모본으로우리에게주신그리스도의삶을좇아서우리의정 신과생애와품성을통제할평강의원칙이다.-MS 36, 1891.
행동가운데나타나는사랑 모든그리스도인가정에서거룩한빛이비쳐나와야한다.
사랑이행동가운데나타나야한다.
그것은가정내의모든상호관계가운데서흘러나와야하며, 사려깊은친절과너그럽고이기심없는예절로나타나야한다.
이원칙이실천되는가정들,
곧하나님을예배하며가장참된사랑이다르시를가정들이있다. 이런가정들에서는조석기도가아름다운향연처럼하나님께올라가고그분의긍휼과축복이아침 이슬처럼간구자들에게내려온다.-부조와선지자, 144 (1890).
가정에서그리스도인생애를살므로도처에빛을발함 가정을본연의모습으로만드는것, 즉하늘가정의상징으로만들려고하는노력은우리로하여금더욱넓은영역에서일할수있도록준 비시킨다. 피차에친절할관심을보임으로얻은교육은우리로하여금참종교의원칙들을교육받아야할사람 들의마음을감동시키는방법을알수있게해준다. 교회는확보할수있는온갖세련된영적일꾼들이필요된다. 그러므로특히주님의가족의젊은이들은조심성있게보호되어야할것이다. 가정안에서실천된진리는가정밖에서행하는사욕없는활동을통해그모습을드러낸다. 가정에서그리스도인의생애를사는사람은어디서나밝고빛나는빛을비출것이다.-ST, 1898.9.1.(재림신도의가정, 38, 39).
인류를향상키기는일은가정에서시작됨 인류의회복과향상은가정에서시작된다. 사회는가정들로구성되며,
부모의일은다른모든것의기초가된다.
가정은가족의머리들에의해꼴지어진다.
마음에서
“생명의근원”(잠 4: 23)이나온다.-치료봉사, 349 (1905).
가정을매력적으로만드는요소들
153
마음을 위한 치유
유순한태도, 명랑한대화그리고사랑의실천은자녀의마음을애정의비단줄로부모에게묶어매고, 황금을주고살수있는가장희귀한장식품들보다도가정을더매력적으로만드는데큰일을할것이 다.-ST, 1884.10.2.(ML, 200).
가정내의순결성 질서는하늘의첫번째법칙이며, 주님께서는그분의백성들이가정에서하늘궁정을가득채우고있는질서와조화를나타내보이기 를갈망하신다.
진리는결코그섬세하고여린발을부정이나불순결의길에들여놓지않는다.
진리는남녀들을거칠고조야하고단정치못하게만들지않는다. 진리는그것을받아들이는모든사람을높은수준으로올려준다. 그리스도의영향아래서계속적인정련의작업이진행된다.… 이스라엘자손들이청결의습관을소중히하도록매우신경쓰셨던그분께서는오늘날그분의 백성의가정에서그어떤불결함도승인하지않으실것이다. 하나님께서는어떤종류에서그어떤불결함도승인하지않으실것이다. 하나님께서는어떤종류의부정에대해서도반대의눈길로바라보신다. 모든것이단정하고청결하고순결하지않는한어떻게우리가그분을우리가정에들어오시도록초 청할수있을까?-RH, 1902.6.10.(CH, 101].
가정의위치 건강한몸과건강한정신과고상한품성의선물은그대가자녀들에게남겨줄수있는가장좋은 유산이될것이다. 인생에서진정으로성공한다는것이무엇인지이해하는사람들은때를잃기전에주의할것이다. 그들은가정의위치를선택할때에생애의최선의것들을염두에둘것이다. 인간의업적밖에보이지않는곳,
보고듣는것이흔히죄악적인생각을일으켜주는곳,
소동과혼란으로인해피로와불안을느끼게될곳에거주하는대신에, 하나님께서만드신것들을바라볼수있는곳으로가라. 아름답고조용하고평화로운천연계가운데서마음의안식을찾으라. 푸른들과숲과언덕에눈이머물게하라. 도시의먼지와연기로흐려지지않은푸른하늘을쳐다보고, 생기를주는하늘의공기를마시라. 도시생활의오락과방탕에서벗어나그대의자녀들과벗이되 고,
그들에게하나님의작품들을통하여하나님을알도록가르쳐줄수있고, 154
마음을 위한 치유
그들을성실하고유용한생애를하도록교육시킬수있는곳으로가라.-치료봉사, (1905).
366,
367
좋은가구가가정을만드는것은아님 동정심과사랑이부족하면네벽으로둘러싸인방과값진가구들, 우아한거울들그리고좋은그림들이있다고해도
벨벳융단들, “가정”이되는것은아니다.
가정이라는신성한단어는가정생활의기쁨들이없는, 휘황찬란한저택을일컫는말이아니다.… 사실상이런가정들은자녀들의안락과행복을전혀고려하지않는다. 그런자녀들은모든시간을겉치레와상류사회의요구를따라가는데바치는어머니들에의하여등 한시되고있다. 그들의정신은도야(陶冶)되지않았고그들은나쁜습관을습득하여침착하지못하고불만을느끼 게된다. 그들은가정에서기쁨은커녕귀찮은제약밖에찾지못하기때문에가능한한빨리그들의가정에서 이탈해버린다.
그들은가정의감화와노변에서의친절한권면을통해제어받지않은채,
거의망설임없이세상으로나아간다.-ST, 1884.10.2.(재림신도의가정, 155).
흠찾는일은사단이들어오도록문을열어줌 아버지들과어머니들이여,
경계를늦추지말라.
가정내에서는명랑하고용기를주는대화를하라. 항상그리스도앞에있는것처럼친절하게말하라. 흠찾는일이나비난하는일은조금도하지말라. 이런종류의말들은영혼에게상처를주고해를끼친다. 날카로운말을하는것이인간의천성이다. 이런경향에굴복하는사람들은사단이마음에들어와서다른사람들의실수와잘못을기억하는데 민첩하게만들도록그들의마음의문을열어주는것이다. 다른사람들의실수들을깊이생각하고, 그들의결점들을주목하고, 하나님의동역자로서자신의의무를다하기위하여최선을다하고있는사람에대한신뢰를떨어뜨 리는말들이나오게된다. 자신이총애를받아마땅하지만그렇지못하다고생각하기때문에자주불신의씨앗들이뿌려진바 된다.-Lt 169, 1904.
부모의결점들이끼치는영향 어떤남성들은까다롭고이기적이고가혹하고건방지게되는것이완전히천성인듯이보인다. 그들은자제의교훈을결코배우지못했으며, 결과가어떻게되든상관없이상식에서벗어난생각들을서슴지않고행동으로옮길것이다. 155
마음을 위한 치유
그러한남성들은식구들이병들고풀이죽어있으며, 자녀들이그들자신의좋지못한성품의특성들을물려받은것을보게될것이다.-HL(제2부),
36,
1865.(가려뽑은기별 2권, 430).
천사들은불화가있는가정에는매력을못느낌 천사들은불화가왕노릇하는가정에는매력을못느낀다. 아버지들과어머니들은모두흠찾기와불편을그치도록하라.
그들은자녀들에게유쾌한말,
명랑함과기쁨을가져다주는말을하도록가르쳐야한다. 우리가지금그리스도의학생으로서가정학교에들어가지않으려는가? 실제적인경건을가정안에서실천하라.
그런다음,
그대가하는말들이기쁨을유발하지않는지살펴보라. 부모들이여, 그대의가정교회에서은혜의직무를시작하여자녀들이그대가하늘의천사들과협동하고있다는 것을볼수있도록처신하다.
그대가매일회심을경험하는지확인하도록하라.
그대와그대의자녀들을하나님의왕국에서영원한생명을얻도록훈련시켜라. 천사들이그대를굳건히도와줄것이다.
사단이그대를유혹할것이지만굴복하지말라.
원수가이용할수있는말은한마디도하지말라.-MS 93, 1901.
가정에식사초대를더많이하라는호소 그리스도인이라고하는사람들중에서조차참된환대를거의실행하고있지않다. 우리자신의백성들가운데환대를보일기회가마땅하리만치특권과복으로간주되고있지않다. 당황함이나과시없이가정식탁에두세사람이식사할수있는여지는만드는경향이너무도적다. 어떤사람들은 “그것은대단히많이성가신일”이라고항변한다. “특별한준비를하지는않았지만, 우리가가진것으로여러분을환영합니다”라고말하려고한다면불평이나오지않을것이다. 기대 하지않던손님이애써서준비하여맞은손님보다환대해준사실에대하여훨씬더감사할것이다.교회증언 6권, 343 (1900).
행복한가정을만드는요소들 유쾌한목소리,
부드러운태도,
모든행동에나타나는참된애정과근면,
산뜻함그리고검소함은오두막살이집이라도가장행복한가정으로만든다.
156
마음을 위한 치유
창조주께서는이러한가정을칭찬하시고존중히여기신다.-ST, 422).
1884.10.2.(재림신도의가정,
참된고상함의배양 가정에서참된고상함의배양이크게요구된다.
이것은진리를위하여힘있는증거이다.
누구에게서나타나든지언어와태도의상스러움은그들의타락한마음을표시한다. 하늘에근원을둔진리는그것을받아들인사람을결코타락시키지않으며결코거칠거나사납게만 들지않는다.
진리를부드럽고고상한감화를끼친다.
이진리가마음속에받아들여지면이것은청년들을공손하고예모있게만든다. 그리스도인의예절은성령의역사하심아래서만얻을수있다. 그것은허식이나인위적인수련이나굴복이나아첨에의존하지않는다. 이것은세상사람들이가진부류의예절이며그들에게는참된그리스도인의예절이결핍되어있다 . 참된수련과참된예절은그리스도의복음에대한실제적인지식에서만얻을수있다. 참된예절과참된예모는빈부귀천을막론하고모든사람에게나타내는친절이다.-MS
74,
1900.(재림신도의가정, 422, 423).
21장그리스도는마음을다루심
그리스도의가르침으로지침을삼음 그리스도의가르침은그분의동정심과마찬가지로온세상을포괄하였다. 그리스도의가르침가운데논의되지않거나그런것들을대처할교훈이되는원칙들이주어지지않 은어떤생활환경도,
사람이경험하는그어떤위기도없다.
교사이신그분의말씀은세상끝날까지그분의동역자들에게지침이될것이다.-교육, (1903).
81,
82
그분께서는청중들의유익을당신자신의것으로여기심 그분께서는그들의유익과행복을전적으로당신자신의것으로여기신다는것을청중들이깨 달을수있도록가르치셨다.
그분의교훈은매우솔직하고,
그분의비유는매우적절하고,
그분의말씀은매우동정적이며유쾌한것이었으므로청중들은매혹되었다.-치료봉사, (1905).
24
157
마음을 위한 치유
그분께서는인간의마음의숨은활동을이해하심 인간을구속하기위해서무한한값을지불하신분께서는한치의틀림도없이인간마음에숨겨 진모든활동을읽으시며,
각영혼을어떻게취급해야하는지를아신다.
인간들을취급하실때,
그분께서는천연계속에나타나있는동일한원칙들을나타내신다. SpT Series A, No.3, 17, 1895.(목사와복음교역자에게보내는증언, 189, 190).
그분께서는조용하고규칙적인법칙의작용을통해서역사하심 하나님께서는그분께서제정하신조용하고규칙적인법칙의작용을통해서역사하신다. 영적세계의사물들역시그러하다. 사단은무례하고난폭한방법으로소기의결과를얻고자끈질기게노력하고있다. 그러나예수께서는가장친숙한통로를통하여마음에접근할길을발견하셨다. 주께서는돌발적인행동이나이미제정하신법칙을이용하여인간의습관적인사고방식을가급적 약간씩흔들어놓으셨다. 주께서는신뢰심을가지고인간을높여주셨고인간의명예를되찾게하셨다. 주께서는옛진리를새롭고고귀한시각에서소개하셨다. 그러므로불과열두살밖에안되셨을때도, 그분은성전에서하신그분의질문들을통해서율법학자들을깜짝놀라게하셨다.-MS
44,
1894.(복음전도, 139, 140).
항상화평에둘러싸여계셨음 그분의부드러운동정은지치고상한마음들위에치유하는접촉으로나타났다. 성난원수들의소동속에서도그분은화평의분위기에싸여있었다.
그의용모의아름다움,
그의품성의온유하심, 그중에서도특히표정과음성속에표현된사랑이불신으로마음이무디어지지않은모든사람을그 분께로이끌었다. 모든외모와말가운데비쳐나오는친절하고동정깊은정신이아니었다면예수께서그처럼큰회중 을모으지못하셨을것이다. 예수께로왔던고통받는자들은그분께서충실하고친절한친구로서그분의관심을그들의관심에 연결시키셨음을느꼈다. 그리하여그들은예수께서가르치시는진리를더욱알기를갈망하였다. 하늘이가까이내려왔다.
158
마음을 위한 치유
그들은예수의사랑의안위하심이그들과계속해서함께있도록하기위하여그분께서계신곳에거 하기를갈망하였다.-시대의소망, 254, 255 (1898).
그분의생애에는조화가있었음 나사렛예수의생애는다른모든사람과달랐다. 그분의생애전체는사욕없는자선과성결의아름다움으로특징지어졌다. 그분의가슴속에는이기심과죄의흔적이조금도없는가장순수한사랑이존재했다. 그분의생애에는완전한조화가있었다. 그분께서는선함과완전에대한유일한참된모본이시다. 그분께서봉사를시작하실때부터사람 들은하나님의품성을보다더명확하게이해하기시작했다. 그리스도의초림때까지,
사람들은잔인하고전제적인신들을섬겼다.
유대인들의마음조차도사랑이아닌두려움을통해서움직여졌다. 세상에대한그리스도의사명은사람들에게하나님께서는전제군주가아니시며그분의자녀들에 대한사랑과자비가충만하신하늘아버지이심을드러내시는것이었다.-MS 132, 1902.
그분께서는다정다감하고행복한분이셨음 그리스도의생애와성품에대하여그릇된생각을가진사람들이많이있다. 그들은그분께서다정다감하거나행복한분이라고생각하지않는다. 사귀기어렵고,
그들은그분이냉정하고,
기쁨이없는분이라고생각한다.
그들은그리스도를이런분으로생각하기때문에그들의생애를어둡게만든다.-정로의계단, 120 (1892).
각사람은무한한가능성을갖고있음 그리스도께서는각사람의무한한가능성을간파하셨다. “하나님의아름다움(난외주)”
(시
90:
급ㄴ은사람이당신의은혜를통해
17)으로변화될수있다는것을보셨다.
희망을가지고사람들을보신그리스도는그희망을사람들의마음에고취시켜주셨다. 신뢰를가지고사람들을대하신그리스도는그들의마음에신뢰감을넣어주셨다. 그분께서는사람의참된이상을당신자신의생애에서나타내시고, 그이상에도달할수있다는희망과믿음을사람들의마음에일깨워주셨다.
그리스도앞에서는,
멸시받고타락한영혼도자신들이여전히사람이라는것을깨닫고, 159
마음을 위한 치유
자신이그리스도의관심을받을만한가치가있다는것을입증하기를열망하였다. 거룩한것들에대하여는죽은듯이보였던무감각했던많은사람의마음에새로운충동이일깨워졌 다. 절망상태에빠졌던많은사람에게새로운생애를살기회가주어졌다.-교육, 80 (1903).
그분의심령은생명의샘이었음 예수께서는눈물을흘리셨을망정결코미소는짓지않으셨다고흔히들말한다. 우리구주께서는진실로슬픔의사람이셨다.
그분은슬픔이무엇인지아셨다.
왜냐하면그분은자신의마음을인간의모든슬픔을향하여여셨기때문이다. 그분의생애는고통과염려로그늘져있었지만그분의영은결코꺾이지않았다. 그분의얼굴은슬픔과불평의모습은조금도없었고, 평화스러운평온의모습을지니고있었다. 그분의마음은생명의샘이었으며, 어디로가시든지그분은안식과평화, 환희와기쁨을가지고다니셨다.-정로의계단, 120 (1892).
그리스도께서는결코조급하지않으셨음 그리스도께서는자신의생애를통하여그분의거룩한가르침을실천하셨다. 그분께서는열성적이었지만결코조급하지않으셨다. 그분께서는완고함이없는언행일치의태도와연약함이없는자비와감상주의적인태도가없는친 절과동정을나타내셨다. 그분께서는대단히사교적이셨지만절제된위엄을지니고계셨으므로온당치못한, 무람없는행위는용납되지않았다. 그분께서는절제의생활을하셨지만결코완고하거나금욕적인생활은하지않으셨다. 그분께서는이세상에동화되지않으셨고,
미천한자들의필요에도무관심하지않으셨다.
그분은만민의필요를다알고계셨다.-MS 132, 1902.(복음전도, 636).
편견을가진사람들의마음을다루려면기지(機智)가필요됨 그의인애의기별들은청중들이누구냐에따라거기맞추어서말씀되었다. “곤핍한자를말로어떻게도와줄줄을”(사
50:
4)
그는 아셨다.
이는그가가장매력적인방법으로진리의보화를사람들에게전할수있도록그의입술에은혜가부 어졌기때문이었다. 그는편견을가진사람들을대면하시고그들의관심을끄는실례들을사용하셔서그들을놀라게하 는기지를갖고계셨다.-시대의소망, 254(1898).
그분께서는인간의비애의가장낮은곳까지다가가심 160
마음을 위한 치유
그분께서는영혼들이곁길로나가방황하고있는모든길을누비고다니셨다. 그분은인간의비애와불행의가장낮은곳까지다가가셨다.-Lt 50, 1897.
마음에작용하는사단의권세와싸우라 그분께서는인간의마음에작용하는사단의기만하는권세를보시고, 이땅에오시기로약속하셨다.
그분께서는왕관을내려놓으시고,
최고지휘권을놓으셨고왕복을벗으시고온하늘의총사령관으로서의그분의영광의보좌에서내 려오셔서그분의신성을인성으로옷입히심으로써, 인성으로인성과접촉할수있게하셨다. 그분께서는인성을취하시고모든인간에게닥치는모든 시련과고난을견디시고자바로이세상에내려오셨으며, 아담의수치스러운실패와타락을만회하실수있도록이곳에서이런유혹들과씨름하시고아담이 쓰러졌던그지경을통과하셨다. 우리의대속주, 우리의보증인으로서인성을쓰신그분께서는우리가붙잡는것만으로도특권이될뿐아니라무한 한능력이되는바로그소망을부여잡으셨다. 이렇게하심으로우리의구주께서는원수의유혹들을정복하셨고승리를얻으셨다. 누구를위하여그렇게하셨는가? 인류중어떤사람도영생으로인도하는그길에서엎드러질필요가없도록하시기위해서였다. 우리앞서그길을통과하셨기때문에그분께서는지면에사는각영혼이마주치지않으면안되는온 갖장애물과모든난관을아신다. 그분께서는이것을아셨기에침례받으실때에하늘에드리신그분의탄원의기도는그대의길에, 그리고나의길에드리워진사단의칠흙같은그림자를곧장통과하고헤져나갔으며,
믿음은
“휘장안으로들어”(히 6: 19)갔다.-MS 18, 1895.
찾는자가믿음을행사하도록도우심 그리스도께서는그여자의마음을아시고그녀가서있는곳으로발을옮기셨다. 그분께서는그여자의큰필요를깨달으시고믿음을행사하도록그녀를돕고계셨다.-치료봉사, 60 (1905).
거룩한지식이인간의지식이될수있음 거룩한지식이인간의지식이될수있다. 모든목회자는그리스도의교수방법을면밀히연구해야한다. 그들은그분의교훈들을받아들여야한다.
20명중한사람도그리스도의봉사의아름다움, 161
마음을 위한 치유
그진정한정수를알고있지못하다.
그들은그것을찾아내야한다.
그렇게되면그들은그분의가르침의풍성한열매들을얻게될것이다. 그들은그가르침을온전히그들의생활과실천속에엮어넣음으로써그리스도께서그분의교훈들 속에포함시키셨다.
사상들과원칙들이그들의가르침속에포함되게될것이다.
그진리는꽃이피고가장고상한종류의열매를맺을것이다. 일꾼자신의마음도뜨거워질것이다. 그렇다. 그것은그들이다른사람들의마음속에주입하는활기찬영적인생명으로불타오르게될 것이다.-MS 104, 1898.
다양한마음을가진사람들을만나기위하여 하나님의자녀라고공언하는모든사람은선교사로서모든계층의사람들과접촉해야한다는 것을마음에새겨야한다.
고상한사람과무례한사람,
믿음있는사람과회의적인사람,
겸손한사람과교만한사람, 교육받은사람과무식한사람,
부유한사람과가난한사람등이있다.
그처럼다양한사람들을동일하게다룰수는없다.
그렇지만모든사람은친절과동정을필요로한다. 상호간의접촉을통하여우리의마음은연마되고고상해져야한다. 우리는형제로서의유대관계를가지고서로의존하고, 495, 496 (1905).
모두밀접하게결속되어있다.-치료봉사,
우리의정신은그분의정신과하나가되어야함 우리가우리자신을그리스도께바칠때에우리의마음은그리스도의마음과연합되고우리의 뜻은그분의뜻에합병되고,
우리의정신은그분의정신과하나가되고,
우리생각은그분에게사로잡히게되어마침내우리는그분의생애를살게된다. 이것이바로그분의의의옷을입는다는의미이다. 그리하면주께서우리를보실때에무화과나무잎으로엮은옷이나죄로인해벌거벗고기형이된우 리의몸은보지않으시고여호와의율법을온전히순종하심으로이루신당신자신의의의두루마기 를보신다.-실물교훈, 312 (1900).
22장학교와교사
지능을일깨움
162
마음을 위한 치유
참된교육은이를받아들일만한준비가안되고또받아들일마음의태세가갖추어지지않은사 람의마음에주입식으로집어넣는것이아니다. 흥미가유발되어야한다.
지능이일깨워져야하며,
이것을위하여하나님의교수방법이준비된것이다.
사람의두뇌를만드시고그법칙을정하신하나님께서는그법칙에따라서두뇌가발달하도록계획 하셨다. 가정에서, 성소에서그리고자연과인공적인사물, 노동, 제전(祭典), 거룩한건물, 기념비, 또한셀수없을만큼많은규율,
예전(禮典),
상징을통하여,
하나님께서는이스라엘백성들에게교훈을주시고,
당신이원칙들을보이시고,
그분께서행하신기이한일들을기억하게하셨다.
그러므로질문이제기될때에,
그대답으로주어진교훈이심령에깊이새겨지는것이다.-교육, 41 (1903).
교육은활력을나누어주어야함 교육의최고의일은단순히지식을전달하는데있지않고마음과마음, 영혼과영혼의접촉을통하여얻어지는생기를북돋우는활력을나누어주는데있다. 생명을낳을수있는것은오직생명뿐이다.-시대의소망, 250 (1898).
정신적능력을최고의수준까지발달시킴 젊은이들이그들의정신적능력을최고의수준까지발달시켜야한다고생각하는것은옳은일 이다. 우리는하나님께서제한하지않으신교육을제한하지말것이다. 그러나우리의학식은하나님의영광과인류의복리를위하여사용하지않으면아무런소용이없다 . 극도의적용을요구하지만실생활에활용되지않는연구로마음을온통가득채우는것은좋지않다 .-치료봉사, 449, 450 (1905).
일부학교에있는위험성들 많은청년이도덕성이저하되며체력이약해지고, 실생활에관한아무런지식도없으며그의무들을행할능력도거의없이배움의전당들에서배출되 고있다. 이런해악들을보아왔기에나는우리의자녀들이학교교육을받기위하여도덕적으로그리고 신체적으로약골들이되어야만하는가라는질문을해왔다.
이렇게되어서는안되며,
교사들과학생들이하나님의법이기도한천연계의법칙에충실하기만한다면, 그렇게될필요가없다.
청년들이강하고, 163
마음을 위한 치유
균형이잘잡힌남녀들이되려면마음과신체의모든능력이적극적으로행사되어야한다.-ST, 1882.6.29.(FE, 71].
교육은수호되어야함 마음은그것이먹는것과같은성격의것,
뿌린씨와같은성질의것을거두어들일것이다.
이런사실들이아주어린시절부터청년의교육을수호할필요성을보여주지않는가? 청년들이하나님의진리에관하여부주의하게되기보다는일반적으로인정되고있는교육에대해 서무지하게자라나는것이더낫지않겠는가?-교회증언 6권, 194 (1900).
하나님과인간의관계가명백해져야함 하나님께서추리력을주신모든인간이하나님과자신의관계를이해하는것은가장중요한일 이다. 매발걸음마다이것이주님의길인가라고묻는것은이생뿐아니라내세를위해서도유익하다. … 우리는자신의품성을하나님의왕국에들어가서하늘나라의시민이되려고하는모든사람을 위한품성의표준인, 하나님의율법과비교해보도록가장열렬하게각사람들에게촉구할필요가있다.-MS 67, 1898.
최고의교육 순결하고건전하고일관된그리스도인생활의과학은여호와의말씀을연구함으로써얻게된 다.
이것은이세상의어떤사람도얻을수있는가장높은교육이다.
이것은우리학교의학생들이진보의사다리를올라가고그리스도인덕성들을실천할준비를하여 순결한정신과깨끗한마음을지닐수있도록학교에서배워야만하는교훈들이다.-MS 86, 1905.
교사의습관들이영향을끼침 교사의원칙들과습관들은심지어그의학문적자격보다훨씬더중요한것으로간주되어야한 다.
교사가진실된그리스도인이라면,
그는학생들의신체적,
정신적,
도덕적및영적교육에동일한관심을가질필요성을느낄것이다. 바른영향을발휘하기위해그는자신을철저하게다스려야하며, 그의마음은학생들에대한사랑으로풍성하게물들어야한다. 그사랑은그의표정과말과행동에서나타나야할것이다.
그는확고한품성을갖고있어야한다.
그렇게되면그는학생들에게학문을가르칠수있을뿐아니라, 그들의마음도꼴지을수있다.
164
마음을 위한 치유
청년들의초기교육으로일반적으로그들이평생토록지닐품성이꼴지워진다. 청년들을지도하는사람들은그들의재능들을지도하는방법을더잘알고그재능들이최고도로활 용될수있도록마음의자질들을매우세심하게이끌어내야한다.-RH, 1885.7.14.
마음의고상한자질들을이끌어내라 청년들을교육할때마음의높고고상한능력들을불러낼수있도록교수방법을다양하게하기 위해아주세심하게노력해야한다.
부모들과학교의교사들이먼저자제,
인내,
관용,
온유그리고사랑의교훈들을배우지않았다면그들에게는어린이들을바르게교육시킬자격이확 실히없다. 부모와후견인과교사란얼마나중요한직책인가! 마음의가장긴요한욕구들과청년들의계발되는지성, 자라나는사고력과감정을지도하는방법을깨닫는사람은매우적다.-RH, 1885.7.14.
성령의감동을받아야함 사람의마음을다루는일은사람이할수있는가장섬세한일이다. 그러므로교사들은그일을바르게하기우해서는하나님의영의감동을받을필요가있다.-MS 1899.
8,
비행(非行)을어떻게다루어야하는가 결코어떤학생의실수나비행을널리알림으로그들을교육시키지말라. 왜냐하면그들은다른사람의실수를폭로하는것이일종의미덕이라고간주할것이기때문이다. 전체학생앞에어떤학생의불만과실수와죄를제시함으로써그학생에게결코창피를주지말라. 그의마음을더강퍅하게하고그를악에더욱고착시키는데이보다더효과적인방법은없다. 그학생과만이야기하고함께기도하라. 교사들인그대들에게그리스도께서보여주신동일한부드러움을보여주라. 어떤학생에게도다른학생의실수를비판하고그것에대해서말하도록결코장려하지말라. 그를치료하기위하여그리스도의방법을좇음으로써가능한한모든방법으로허다한죄들을덮어 주라.
이런종류의교육은복이되고,
이생에서효력을나타낼것이며,
미래불멸의생애까지그효력은이어질것이다.-MS 34, 1893.
인간의마음을다루기에충분한자격을구비함 모든교사는믿음으로그리스도께서마음에계시게하고, 그리스도를위하여자기를부인하고자기를희생하는진실된정신을소유할필요가있다. 어떤교사가학과목을가르치기에충분한교육과학문을지니고있을수있지만, 165
마음을 위한 치유
그교사에게인간의마음을다룰기지와지혜가있다는것이확인되었는가? 교사에게마음속에거하는그리스도의사랑이없는경우, 그들은어린이들과관련된일이나어린이와청년을교육하는중책을맡기에는적합하지않다. 그 들에게는고등교육과훈련이결여되어있다.
그들은사람의마음을다루는법을모른다.
통제권을얻고자분투하고있는반항적이고육적인마음을갖고있다. 감수성이예민한어린이들의마음과성격을이런사람의훈육아래맡겨둔다면그들은결코지워버 릴수없는상처와해를어린이들의마음에남겨놓을것이다. 만일교사가사람의마음을다룰때항상나타내야하는책임감과조심성을느끼도록하지못한 다면,
그의교육은여러면에서매우결함이많은것이다.
가정생활에서그가받아온훈육은품성에해로웠는데, 그가자신에게맡겨진어린이들속에이런결함있는품성과수완을재현시키는것은서글픈일이다 .-CEd, 145, 1893.(FE, 260, 261].
중책은경험이없는자들을위한것이아님 배틀크릭의교회학교는계발시켜야할중요한포도원중하나이다. 모든면에서교사는균형이잘잡힌마음과균형진품성을필요로한다. 사람의마음을다루는법을알지못하는젊은남녀의손에이일을맡기지말라. 이런실수가이어져왔고, 이로인해그들의관리하에맡겨진어린이들과청년들이해를입었다.… 어린이들과청년들은갖가지성품을갖고있다.
그들의마음은영향을쉽게받는다.
교사편에서조급하고, 성미가급한행동을하게된다면그것이어떤것이든그녀가교육한다는명목으로데리고있는학생 들에대하여선을행할수있는그녀의영향력을끊어놓을것이다. 이런교육이어린이들과청년들의현재의유익과미래의영원한유익에도움이될까? 그들의영적유익을위하여그들에게바른영향을끼쳐야한다.-MS 34, 1893.
성미가급한교사에게보내는권면 모든교사는그들의성화되지않은품성의특성들을통해사단이그들로영혼을파멸시키는그 의하수인으로삼지못하도록경계해야할성품의특성들을지니고있다. 교사들에게유일하게안 전한길은그리스도의학교에서날마다그분의온유하심과심령의겸손을배우는것이다. 그렇게되면자아는그리스도안에감춰질것이고,
그는온유하게그리스도의멍에를맬것이며,
자신이그분의기업된학생들을취급하고있다고생각할것이다.
166
마음을 위한 치유
그대에게말하노니, 그대는학생들의실수와잘못들을취급할때항상최선의방법을사용해오지않았으며, 그결과영혼들이위태롭게되고더러는잃어버린바되었다는것이내게보여졌다. 교사들의악한기질과지혜롭지못한조치와자존심으로인해큰해가끼쳐졌다. 하나님의영의통제아래있지않은인간의격정보다품성에더욱해를끼치고, 영혼을원한에사무치게만들고, 선을짓눌러버리는일련의악을유발시키는형태의악덕은아무것도없다. 격동을받아발동된분노는결코유익을가져다주지못한다. 얼마나많은탕자들이그리스도인이라고주장하는자들의단정치못한품성으로말미암아하 나님의왕국에들어가지못하게되는지. 시기, 질투, 교만, 사랑이없는감정, 스스로의롭다함, 쉽게화를냄,
악을생각함,
거침,
냉담함,
동정신의결여-이런것들은사단의속성들이다.
교사들은이런특성들을학생들의품성에서발견하게될것이다. 이런것들을다루는일은아주힘든일이다. 그러나이런악들을쫓아내려고노력하는가운데일꾼들은많은경우그가다루고있는자의영혼에 게상처를주어온유사한속성들을계발시켜왔다.-Lt 50, 1893.
균형이잘잡힌마음이필요함 주의포도원의이분야에서일하는교사들은침착해야하고, 자신의성미와감정을통제하고성령께굴복시킬필요가있다. 그들은한쪽으로편중된경험이아니라균형이잘잡힌마음, 균형진품성을가졌다는증거를보여주어야한다.-부모와교사와학생에게보내는권면, (1913).
191
향상하려는결심이중요함 교사의유리함이제한되어그가바람직스러운높은학문적자격들을소유하고있지못할지모 른다. 그럼에도만일그가인간의본성에대한참된통찰력을가지고있고, 그의일을진정으로사랑하고,
그중대성을인식하고향상하고자하는결심을갖고있고,
기꺼이열렬하고도끈기있게행동하고자한다면,
그는학생들의필요를깨달을것이며,
그의동정어린, 향상적인정신은그들을고무시켜그가앞으로그리고위로이끌려고하는대로좇아오도록만들수 있을것이다.-교육, 279 (1903).
정신의기능들은절반도활용되지않고있음 167
마음을 위한 치유
우리들이중등교육기관이나중고등학교를갖는일은매우중요하다. …국내와해외에서교역자들을보내달라는긴급한요청이많이들어오고있다. 청년남녀들이나중년들및주님의사업에종사할수있는모든사람은이러한부르심에응할준비를 하기위하여전심전력을기울여야만할것이다. 하나님께서나에게보여주신빛을통해서나는우리들이더유용한봉사를할수있는자격을구비하 기위하여정신의기능들을부지런히활용해야하지만, 마땅한정도의절반밖에활용하지못하는것을알게되었다.-부모와교사와학생에게보내는권면, 209 (1913).
천연계와신앙계를결합시키고가장높은달성을위하여손을뻗치라 우리학교의학업에는천연계와신앙계가함께결합되어야한다. 농사의작업원리들은성경의교훈들을예시해준다. 땅이순종하고있는법칙들을통해그것은무한하신하나님의능숙한권세아래있다는사실이드러 난다.
그동일한원칙들이신앙계와천연계에서통용되고있다.
하나님과그분의지혜를지식을쌓는일과분리시켜보라. 한쪽으로치우친교육을갖게되어,
그러면그대는불완전하고,
인간에게능력을주는구원의모든특질에대하여죽게되며,
사람은그리스도를믿는믿음을통한불멸을얻을수없게된다. 천연계의저자께서는또한성경의저자이시다. 창조와그리스도교는한하나님을모시고있다. 지식을습득하는일에종사하고있는모든사람은가장높은진보의단계에도달하려는목표를 세워야한다.
그들로하여금할수있는한빨리그리고멀리전진하도록하라.
그들의연구분야는그들의능력이포괄할수있을만큼광범위하도록하라. 하나님을그들의지혜 로삼고,
지식에있어서무한하신분,
오랫동안숨겨져왔던비밀들을드러내실수있는분,
오직그에게만죽지아니함이있고어떤인간도가까이다가갈수없는빛가운데거하신분을믿는사 람들의마음을위하여가장어려운문제들도풀어주실수있는분께매달려야한다. 여호와를알려고계속좇아가는그리스도의산증인은그분의나오심이아침빛같이일정하다는것 을안다.
“사람이무엇으로심든지그대로거두리라”(갈
6:
7).
정직과근면을통하여,
신체를바르게관리하고정신의모든능력을영적인사물에대한지식과지혜를습득하는데사용함 으로써모든영혼은온전한인간이완전한모본이신그리스도안에서온전하게될수있다.-SpTEd, 1895.4.22.(FE, 375, 376).
바른교훈은하나님의말씀의진리를알지못하는사람의마음에감명을끼칠수 없음 168
마음을 위한 치유
그러나타락한인류는이해하지못할것이다. 천연계의과학이천연계의하닌ㅁ을통제하는것으로여겨지고있다. 바른교훈들은하나님의진리나말씀을알지못하는자들의마음에감명을끼칠수없다. 심령과마음이하나님께굴복될때,
사람이어린아이처럼즐거이교훈을받으려고할때,
하나님의말씀가운데서교육의과학을발견하게될것이다. 세상의고등교육은어릿광대극이라는것이입증되었다. 교사들과학생들이그들의죽마(竹馬)에서내려와서, 그분에게서배우기위하여그리스도의학교에들어갈때, 그들은고등교육이무엇인지명확하게말할수있게될것이다.
왜냐하면,
그들은사람들로하여금과학의정수를이해하게해줄수있는것이바로이지식이라는것을이해하 게될것이기때문이다.-MS 45, 1898.
시각자료들이필요함 어린이들이게이런교훈들을설명하여기억에남게하는데에는실물교훈, 지도또는그림같은것을쓰면도움이된다.
흑판,
부모와교사들은항상향상된방법을연구해야한다.-
교육, 186 (1903).
너무다양한마음의양식을피하라 하나님께서는정신적기능들이순결하고정결하게간수되기를원하신다. 그러나자주너무도 다양한양식이마음에주어진다. 뇌는모든불필요한짐에서놓여나야한다.
이것들이바르게관리되고사용되기는불가능하다. 이곳에서뿐아니라내세에서매우쓸모가있고,
몸과영혼을위한최선의가르침을제공해줄그런연구들만을우리는영원저편으로가져갈수있을 것이다.-MS 15, 1898.
공부와실생활 극도의열심과노력을요구하지만실생활에활용되지않는부류의학문들로마음을가득채우 는것은좋지않다.
이런종류의교육은학생들에게는손실이될것인데,
이는이런공부들이그를쓸모있도록그가도와주어야할사람들을돕기위해하나님의동역자로서 그에게지정된책임들을완수하도록해줄연구를하려는그의경향을제거해버리기때문이다.-MS 15, 1898.
실제적훈련이필요함
169
마음을 위한 치유
라틴어와헬라어의연구는인간유기체전체에대한철저한연구와활용에비해우리자신과세 상과하나님에대해서그중요성에있어서훨씬약하다. 실생활에서의유용한여러분야들에어떻게정통하게되는지아는일을등한히하면서책들을연구 하는것은죄이다.
어떤사람들에게는책들을열심히읽는것이일종의방탕이다.
노곤하지않은신체라는기계는뇌를엄청나게활동하도록만든다. 이곳은마귀의작업장이된다. 우리가살고있는거처에대해무관심한생활은결코원만한생활이될수없다.-Lt 103, 1897.
교과서와사고유형들 엄숙한음성으로그분께서계속말씀하셨다. “그대는이저자들에게서그대가참된고등교육에긴요한것으로추천할만한것을발견하는가? 그대는그것들의참된특성에대해서모르고있는학생들에게감히그들의연구를추천할것인가? 그릇된사고습관은일단받아들여지면강철로동여매듯이마음을붙들어매는포학한세력이된다 . 이런책들을받아들이고읽은많은사람이그런것들을결코보지않고그대신에거룩하신교사의말 씀들을받아들였다면, 그들은사람을구원에이르는지혜가있게만드는하나님의말씀의거룩한진리들을아는일에있어 서지금보다훨씬더앞서있게되었을것이다.
이책들은사단이아담과하와를이끌었던곳,
하나님께서그들에게갖는것을금하신지식으로수많은사람들을이끌어왔다. 그들의가르침들을통하여, 학생들은주님의말씀에서우화들로돌아서버렸다.-RH, 1908.3.12.
개념들을통제할성경의광범위한원칙들 이해력으로거룩한계시의진리를파악하는법을배우지못하는한, 마음으로그리스도의복음의가르침을받아들이지않는한, 교육은실패작이라는사상을모든학생들의마음에깊이새겨주어야한다. 하나님의말씀의광범위한원칙들대신에통속적인개념들을받아들이고평범하고하찮은문제들 에시간과관심을쏟도록허용한학생들은그의마음이위축되고연약해지는것을발견할것이다. 그는성장할능력을잃어버릴것이다. 마음은영생에관계되는중요한진리들을이해하도록훈련받아야한다.-Lt 64, 1909.
인간이라는기계를구성하는부분들을최대한사용함 교사들이주께서배우도록요구하시는교훈들을배웠다면, 누군가가학자금을해결해주지않으면엄청난빚을진채학교를떠나게될그런부류의학생들이없 을것이다. 170
마음을 위한 치유
몇년동안책들을공부하는데만열중하고자신의학비를댈자금을얻기위하여노력하지않고, 그문제에관해서아무런일도하지않는학생이있다면교육자들은그직무를절반도하지못한것이 다.
모든사례를살펴본뒤,
모든청년에게관심을가지고친절하게물어보아,
그의재정형편을확인해야한다. 학생앞에가장귀중한것으로제시되어야할공부중의하나는신체적능력들,
머리,
몸,
손그리고발과조화되게하나님이주신이성을활용하는것이되어야한다. 자신의자아를바르게활용하는것음배울수있는것중에가장귀중한가르침이다. 우리는정신적일만하고거기서그치거나,
신체적활동만을하고거기서그쳐서는안된다.
우리는인간이라는기계를구성하는여러부분,
즉뇌,
뼈,
근육,
몸,
머리,
마음을최대한사용해야한다. 이런일을하는법을이해하지못하는사람은목회를하기에적합하지않다.-Lt 103, 1897.
교사들이여가(餘暇) 활동에협력함 이곳스위스에서나는본받을가치가있다고생각되는몇가지사항들을본다. 학교의교사들은학생들이놀고있는동안자주그들과함께밖으로나가서즐겁게노는방법을가르 쳐주고,
그들가까이있다가어떤무질서나잘못이생기면제지해준다.
때때로그들은학생들을밖으로데리고나가서함께긴산보를한다.
나는이런일을좋아한다.
나는어린이들이유혹에굴복할기회가적어진다고생각한다. 교사들은어린이들의놀이에함께참여, 그것들을통제하는것같다. 나는어린아이들이, 그들이언제나불신을받고있다는것과그들이어린이처럼행동해서는안된다고느껴야한다는사 상을어떤면에서도용납할수없다. 그러나교사들은어린이들의유회에참여하여그들과하나가되고, 그들이즐겁게지내기를원한다는사실을보여주어야한다. 그렇게하면어린이들은자신감을갖게될것이다.
그들은사람으로통제될수있지만,
엄하고신축성이없는가혹함으로그들의식사때에그리고그들의오락시간에쫓아다니는식으로 해서는안된다.-교회증언 5권, 653 (1889).
학생들에게신뢰심을나타내라 현명한교육자는학생들을대할때신뢰심을북돋워주고명예심을강화시켜주기위해노력해 야한다. 신뢰받고있다는느낌은아이들과청년들에게유익한것이다. 아이들일지라도대부분은높은명 171
마음을 위한 치유
예심을갖고있고,
신뢰와존경을받고싶어한다.
이것은또한그들의당연한권리이기도하다.
아이들이들어가거나나가거나언제나감시를받고있다는기분이들게하지말라. 미심쩍게보이고있다는사실은사람의기를꺾고, 도리어우리가막으려는바로그악들이생겨나게만든다. 무슨나쁜짓을하지않았나하고언제나감시하는대신, 학생들과접촉하는교사들은활동적인마음을가진그들이행하는일들을분별하고악을상쇄시킬 영향력을끼치려고노력할것이다. 청소년들로하여금그들이신뢰받고있다는느낌을갖도록이끌라. 그러면자신이신뢰를받을만한사람이라는것을입증해보이려고노력하지않을학생은거의없을 것이다.-교육, 289, 290 (1903).
학생들에대한신뢰는긴요함 교사는교육에적합한소질을가진사람이어야한다. 교사는사람의마음을움직일수있는지혜와기지를가져야한다. 학문적지식이아무리크다할지라도,
또는다른방면에서아무리훌륭한자격을구비했더라도,
학생의존경과신뢰를얻을수없다면, (1903).
교사의노력은허지로돌아갈것이다.-교육,
278,
279
뒤처지고유망해보이지않은학생들을도와줌 그대가학생들에게친절과사랑과부드러운살깊음을보인다면, 그보답으로동일한것을거둘것이다. 위압적이고다른사람의감정에무감각하다면,
교사들이가혹하고,
비평적이며,
그보답으로동일한것을되돌려받을것이다.
자신의자존감과위엄을보존하기원하는사람은다른사람의존경과위엄을회생시키지않도록조 심해야한다.
이런법칙은가장우둔하고,
가장어리고,
가장어줍은학생들을대할때도신성하게지켜져야한다. 겉으로보기에흥미를느끼지않는이청년들을데리고하나님께서어떤일을하실지그대는모 른다. 하나님께서는과거에그분을위하여위대한일을하도록바로이런별볼일없는사람들을받아들이 고선택하셨다. 그분의성령은심령에작용하사전기축전기처럼활동하심으로써외관상무감각한기능들을일으 키셔서왕성하면서도끈기있는행동을하도록이끄셨다.
주께서는이거칠고시시하고,
떠내지않은돌들가운데서폭풍과사나운비바람그리고불같은호된시험을견딜귀금속을보셨다 172
마음을 위한 치유
. 하나님께서는사람이보는것처럼보지않으시며, 하나님께서는사람이하는것처럼판단하지않으신다. 그분은중심을살피신다.-MS 2, 1881.
둔감한학생들을다룸 교사들은장성한남녀들이아니라어린이들을다루고있다는것을고려해야한다. 그들은온갖것을배워야할어린이들이며다른아이들보다배우는것이훨씬더어려운아이들도있 다.
둔감한학생들은훨씬더많은격려를필요로한다.
천성적으로명령과지시를내리고권위높이기를좋아하고, 편파적으로다루고선호하는아이들을편애하는한편다른아이들은엄격하고가혹하게다루는교 사들이이들다양한마음을가진아이들의교사가된다면, 그는혼란과불복종을유발시킬것이다.CEd, 154, 1893.(FE, 269, 270).
교실분위기가학생들에게영향을미침 그리스도인이라고공언하는수많은사람들의신앙생활은그들이그리스도인이아님을보여 주고있다. …그들의선천적및후천적인성품의특성들이다른사람들의마음에죽음을초래하는영향을끼치 는것인데도불구하고그것들이귀중한자격들인양마음껏발휘되고있다. 명백하고단도직입적으로말하자면,
그들은스스로불을붙인불꽃가운데서행하고있다.
그들은환경에종속되고환경에의해통제되는신앙을소유하고있다. 우연히만사가그들을즐겁게하는방향으로진행되고,
그들의정복되지못하고,
그리스도를닮지못한본성들을표출시킬짜증스런상황들이전혀없다면, 그들은겸손해하고유쾌하며매우매력적일것이다. 가정에서그리고다른사람들과의교제관계에서그들의평강을어지럽히고그들의성미를돋우는 일들이발생할경우, 그들이모든상황을하나님앞에내려놓고교사로서일상의업무에착수하기전에그분의은혜를간 구하면서그들의요구를계속아뢰고, 그들의일에임하기전에마음속에거하시는그리스도의능력과은혜와사랑을안다면, 하나님의천사들이그들과함께교실안으로들어가게된다. 그러나그들이화가돋구어진채짜증스런정신을가지고교실안으로들어가면, 그들의영혼을에워싸고있는도덕적분위기는그인상을그들의돌봄아래맡겨진어린이들에게남 길것이며,
그들은그어린이들을교육하기에적합하게되기는커녕,
그들에게예수그리스도의교훈을가르칠사랑을필요로할지경에이르게된다.-CEd, 149, 150, 1893.(FE, 265, 266). 173
마음을 위한 치유
인내심과적응력이필요함 (한교사에게준권면) 그대는인내심과적응력이없기때문에교사로서성공하지못한다. 그대는사람들의마음을어떻게다룰지혹은지식을최선의방법으로어떻게나누어주어야할지를 모른다.
그대의기대가충족되지못하면,
그대는참을성을잃어버린다.
그대는교육을받을수있는온갖혜택을받았음에도불구하고지혜로운교사가아니다. 둔감한정신을가진학생들을깨우치는것이그대에게는유쾌하지못한일이다. 그대의청년시절에그대는징계와훈련이필요했다. 그러나교정을받을때그대가나타냈던그정신으로인해그대의생애는망가졌다.-Lt 117, 1901.
부모들은교사들과협력해야함 소홀히버려둔밭은방치된마음을의미한다. 부모들은이문제를다른시각에서바라보아야한다.
그들은교사들과협력하고,
현명한훈육을독려하고그들의자녀들을가르치고있는분들을위하여많이기도하는것이그들의 의무라는것을느껴야한다. 그대가그들을초조하게만들거나그들을비난하거나낙담시키는것은어린이들에게도움이되지 못할것이다. 또한그대는그대가나타내고있는정신으로인해자녀들이반역하고불순종하고친절하지못하고 사랑스럽지못하도록하는데일익을담당하게될것이다.-MS 34, 1893.
종교적공동체의책임 우리청년들을바르게교육시키는일보다더중요한일은있을수없다. 우리는그들을지켜야하며,
사단이그들을우리팔에서나꿔채가지못하도록그와싸워야한다.
우리대학에온청년들이그들의영혼을돌보지않는낯선자들가운데왔다고생각하게해서는안된 다.
회계(會計)해야할사람들로서그들의영혼을지킬,
이스라엘내의아버지와어머니들이있어야한다. 형제자매들이여, 귀한청년들에게어떤관심이나책임도없는양그들로부터멀리떨어져있지말라. 그리스도인이라고오랫동안공언해온그대들은그들을인내하며친절하게바른길로인도하기위 하여해야할일이있다.
그대는그들이주님의가족의어린식구들이요,
그분의피로산바된자들이기때문에그들을사랑한다는것을보여주어야한다.-RH, 1884.8.26.(FE, 89, 90). 174
마음을 위한 치유
고집센마음과심술궂은성질을가진학생들을알고계셨다 우리구주께서는광범위한인간들을알고계셨다. 그분의심령은거친취급을받는어린아이의무기력함으로인해항상동하였는데, 이는그분께서어린이들을사랑하셨기때문이다. 인간이고통중에부르짖는가장미미한외침조차도결코그분의귀에헛되이도달하지않았다. 청년들을가르치는책임을맡는모든사람은고집센학생들과심술궂은성질을가진학생들을만날 것이며, 그들의직무는모든아이들속에하나님의도덕적형상을회복시키는일에있어서하나님과협동하 는것이다. 예수, 1893.(FE, 265).
귀하신예수께는사랑의온전한샘이그분의영혼속에있었다.-CEd,
149,
175
마음을 위한 치유
5편삶의원기를북돋워주는힘
176
마음을 위한 치유
23장사랑-거룩하고영원한법칙
사랑은행동의원칙 하늘의영원한사랑의원칙이심령을가득채울때, 그것은다른사람들에게로흘러넘칠것이다. …왜냐하면사랑은행동의원칙이며, 품성을변화시키며, 충동을제어하고, 격정을통제하며, 적의를진압시키고, 애정을향상시키고고상하게하기때문이다.-교회증언 4권, 223 (1876).
다른어떤원칙과도다름 순결한사랑은그작용에있어서단순하며, 136 (1876).
다른어떤원칙들과도구별된다.-교회증언
2권,
기르고소중히다루어야할연한식물 사랑은연한식물이어서기르고소중히다루어야한다. 그리고모든사람들은그것이여기저기퍼질공간을갖도록하기위해그주변에있는쓴뿌리들을뽑 아내야한다.
그렇게되면사랑으로정신의모든기능과온마음은그영향아래있게되므로,
우리는하나님을최고로사랑하고우리이웃을우리몸처럼사랑하게될것이다.-MS 1894.(HC, 173).
50,
사단의대용물-사랑대신이기심 불순종으로말미암아인간의능력은악용되었고이기심은사랑의자리를대신차지하였다. 인 간의본성은매우연약해져서악의세력에저항하는일이불가능하게되었으며유혹자는인간을창 조하신거룩한계획을좌절시켜이지상에불행과황폐가가득차게하려는자신의목적이성취되어 가는것을보았다.-부모와교사와학생에게보내는권면, 33 (1913).
사랑은자아가가려질때저절로솟아나옴 자아가그리스도안에서가려질때,
참된사랑은저절로솟아나온다.
그것은감정이나충동이아니라성화된의지의결정이다. 그것은느낌에있는것이아니라심령과영혼과품성전체의변화, 즉자아에대해서는죽고하나님께대해서는사는것에있다. 우리의주인이시오구세주께서는당신에게우리자신은드리라고요청하신다. 그분께서요구하시는것을자아를하나님께넘겨드리고, 177
마음을 위한 치유
우리자신을그분께서적합하다고보시는대로사용되도록그분께드리는것이다. 우리가이런순복하는지점에이르지않는한,
우리는어느곳에서도행복하게,
유용하게혹은성공적으로일하지못할것이다.-Lt 97, 1898.(6BC, 1100, 1101].
사랑-지적이고도덕적인힘 사랑은힘이다.
지적및도덕적힘이원칙에관여되어있으며,
부의권세는타락시키고멸망시키는경향을가지고있으며,
그것과분리될수없다.
무력의힘은상하게하는데강하다.
순수한사랑의탁월성과가치는선을행하며선만행하는데그효력이있다. 순수한사랑에의해이루어지는것은무엇이든지,
사람이보기에는매우작고하찮은,
사실은전적으로풍부한열매를맺는다. 왜냐하면, 하나님께서는얼마나많은양의일을했는가보다얼마나많은사랑을행사했는가를더중요시하시 기때문이다.
사랑은하나님께속한것이다.
거듭나지아니한마음은하나님께서기르시는사랑의나무를생기게하거나자라게할수가없다. 이나무는그리스도께서통치하실때에만살며번성한다.-교회증언 2권, 135 (1868).
사랑은향기로운분위기임 사람은각각자신의분위기곧생명력을주는믿음과용기와소망으로가득차고달콤한사랑의 향기가넘치는분위기에둘러싸여있거나아니면이와반대로불만과이기심으로침울하고우울하 고쓸쓸한분위기에둘러싸일수도있으며때로는품고있는죄로인하여몹시오염된유독한분위기 에둘러싸일수도있다. 우리를두르고있는분위기로말미암아우리와접촉하는자들이의식적이든은연중에그영향을받 게된다.-실물교훈, 339 (1900).
이기심과싸움을뿌리뽑으라 신자들의마음을연합으로, 교제와사랑의결속으로그리고그리스도와아버지와의하나됨으로묶어주는사랑의황금사슬은 그연결을완벽하게해주며, …그렇게되면,
논박이불가능한그리스도교의능력에대한증거를세상에전한다. 이기심은뿌리뽑히고,
불충실은존재하지않을것이다.
싸움과분열은없을것이다.
그리스도와함께결속된사람은아무도완고하지않을것이다.
한사람도자기를인도하는, Lt, 110, 1893.(HC, 173).
충동적인아이처럼고집스런독립심을갖고행동하지않을것이다.-
178
마음을 위한 치유
순결한사랑의열매 “그러므로무엇이든지남에게대접을받고자하는대로너희도남을대접하라”(마 이와같이행할때에,
7:
12).
복된결과가그열매로나타날것이다.
“너희의헤아리는그헤아림으로너희가헤아림을받을것이니라”(마
7:
2).
순결한마음으로열렬하게서로사랑하도록우리를강권해야할강한동기가여기에제시되고있다 그리스도는우리의모본이시다.
.
그분은두루다니시며선을행하셨다.
그분은남을축복하기위하여사셨다. 사랑은그분의모든행동을아름답게하고고상하게하였다. 우리는다른사람이우리에게해주기를바라는것들을우리를위하여행하라는명령을받고있 는것이아니라, 다른사람이우리에게동일한상황에서해주기를원하는그것을다른사람들에게행하도록명령을 받고있다.
우리가헤아리는그헤아림으로우리는언제나다시헤아림을받는다.
…영향력에대한사랑이나남에게인정을받고자하는욕망이때때로질서정연한생애와흠없는대 화를하게한다.
자존심은우리로하여금악의모양을버리도록유도할수있다.
이기적인마음도너그러운행동을할수있으며,
현대진리를인정하고,
외적인태도로는겸손이나애정을나타낼수있으나그동기는거짓되고불순하며, 그와같은마음에서흘러나온행동은생명의향기나진정한거룩함의열매나순수한사랑의원칙을 갖지못할것이다.
사랑은마음에품어져야하며계발되어야하는데,
이는그영향이거룩하기때문이다.-교육, 136 (1868).
사랑은양보를함 그리스도의사랑은깊고열렬하며, 가로막을수없는시냇물처럼그것을받아들이는모든사람들에게로흘러간다. 그분의사랑가운데는이기심이조금도없다. 만일하늘에서난이사랑이심령가운데거하는원칙이된다면, 그것은우리가거룩한관계에서가장귀중하게생각하는사람들에게뿐아니라우리가접촉하는모 든사람들에게도드러날것이다. 친절한행위를하고,
그것으로인해우리는작은배려의행위를하고,
부드럽고,
진실되고,
양보를하고,
격려가되는말을하게될것이다.
그것으로우리는동정에굶주린사람들에게동정을베풀게될것이다.-MS 1140).
17,
1899.(5BC,
사랑은동기와행동을다스림
179
마음을 위한 치유
아무리외양적예절을잘지킬지라도, 그것만으로는모든불평과비평과합당치않은말을억제시킬수없다. 자기를최고의목적으로생각하고있는한,
참되예의는결코나타나지않는다.
사랑은마음속에있어야한다. 철저한그리스도인은주님께대한마음속깊은사랑에서우러나와모든행동을한다. 그러므로그리스도에대한그의애정의깊은뿌리로부터동포에대한이기심없는관심이솟아나게 된다. 사랑은그소유자에게우아함과예절과단정한품행을심어준다. 사랑은얼굴을밝게해주며, 음성을부드럽게하며, 그의전인격을향상시키며고상하게해준다.복음교역자, 123 (1915).
사랑은다른사람의동기를호의적으로해석함 사랑은 “무례히행치아니하며자기의유익을구치아니하며성내지아니하며악한것을생각지아니”한다. 그리스도와같은사랑은다른사람들의동기와행위에가장좋은해석을가한다. 이것은쓸데없이그들의잘못을드러내지도아니하고불리한보고에열심히귀를기울이지도아니 하고오히려다른사람들의좋은품성들을기억하고자노력한다.-사도행적, 319 (1911].
사랑은생애전체를향기롭게함 하나님을사랑하는자들은적대감이나시기심을품을수없다. 하늘의영원한사랑의원칙이심령을가득채울때, 그것은다른사람들에게로흘러나갈것이다…. 이사랑은단순히 “나와나의것”만을포함하도록위축되지않고세상처럼광범위하고하늘처럼높다. 그리고그것은천사일꾼들의그것과조화된다. 이사랑을영혼속에품으면그것은생애전체를향기롭게하고주변에있는모든사람들에게고상하 게하는영향을끼친다.
그것을소유하면우리는운명이미소짓든,
얼굴을찌푸리든행복하지않을수없다. 우리가전심으로하나님을사랑한다면,
우리는그분의자녀들또한사랑해야한다.
이사랑은하나님의영이다. 그것은영혼에게참된고결성과위엄성을부여하는하늘의단장(丹粧)이며, 우리의생애를주님의그것에동화되도록한다. 우리가얼마나많은좋은특질들을갖고있든지간에, 우리가자신을얼마나영예로우며세련되었다고간주하든지간에, 180
마음을 위한 치유
만일영혼이하나님과서로에대한하늘의사랑의은혜로침례를받지않는다면, 우리는참된경건이결핍된것이며, 모두가사랑이며연합뿐인하늘에서살기에는부적합한것이다.-교회증언 (1876).
4권,
223,
224
참된사랑은영적인것임 정욕과충동의영역을벗어난사랑은사람을고상하게해주고말과행동에나타난다. 그리스도 인은안달과변덕이없는고상한친절과사랑을소유해야한다. 무례하고거친태도는그리스도의은혜로부드러워져야한다.-교회증언 5권, 335 (1885).
사랑은행동으로존재함 사랑은행동이없이는존재할수없으며,
모든행동은사랑을증가시키며강화하고확장한다.
논쟁과권위가무력할때에,
사랑은승리를얻게될것이다.
사랑은이익이나보상을위하여일하지않으나, 하나님께서는모든사랑의활동마다그확실한결과로서큰유익이따르도록정하셨다. 사랑은그본질에있어서파급적이며그활동에있어서조용하나, 큰악을정복하는데에있어서는강하고힘차다.
사랑의영향력은녹이고변화시킨다.
그것은사악한자들의생애를사로잡을것이며, 다른모든방법이실패할지라도그들의마음을감화시키는일을할것이다. 지식이나권위나무력의힘이사용될뿐,
사랑이명백하게함께하지않을때에는,
우리가접근하고자하는자들은방어적이고반발적인자세를가질것이며그들의저항력은증가할 것이다.
예수님은평화의왕이셨다.
그분은저항과권위를당신에게굴복시키기위하여이세상에오셨다. 그분은지혜와힘을마음대로사용하실수있었으나, 당신이악을정복하기위하여사용하신수단은지혜와사랑의힘이었다.-교회증언 2권, 135, 136 (1868).
생애의새로운원칙을나타내라 사람들이폭력이나사리(私利)로써가아니라사랑으로서로결속될때그들은모든인간의세력 이상의힘이작용하고있음을보이는것이다. 이런일치가존재할때그것은하나님의형상이인간속에서회복되고있으며생애의새로운원칙이 심겨졌다는증거이다.
181
마음을 위한 치유
이것은악의초자연적인작용을물리치는능력이신성에있다는것과하나님의은혜가사람의타고 난마음에자리잡고있는이기심을정복한다는사실을보여준다.-시대의소망, 678 (1898).
24장가정에서의사랑 참된인간애정의근원 서로에대한사랑은하나님께대한우리의공통적인관계에서솟아나온다. 우리는한가족이며, 그분께서우리를사랑하셨듯이우리도서로사랑한다.
이참되고,
절제된애정을곡식으로비할때,
성화되고, 세상의얄팍한예절,
무의미하고과장된우정의표현들은겨와같다.-Lt 63, 1896.(SD, 101]. 그리스도께서사랑하셨듯이사랑한다는것은언제어느곳에서나친절한말과유쾌한표정으 로써사심이없음을나타내는것이다.
…진정한사랑은하늘에그기원을둔귀중한속성으로서,
다른사람들에게나눠줄수록그향기는증가된다.-MS 17, 1899.(SD, 101].
사랑으로마음과마음이결합됨 서로사랑하고서로참으로. 그리하면결혼은사랑의끝이되지아니하고이른바사랑의시작이될것이다. 참된우정의따스함과마음과마음을결합시키는사랑은하늘의기쁨을미리맛보게해준다. …부부는피차에사랑을강요하기보다는그것을서로주어야한다.-치료봉사, 360, 361 (1905).
애정은순결하지만깊지않을수도있음 애정을그순결성에있어서수정처럼맑고아름다울수있지만, 그것은시험받고단련되지않았기때문에깊지않을수도있다. 그리스도를모든일에첫째와마지막과최선으로삼으라.
항상그분을바라보라.
그러면그분에대한그대의사랑은시련의시험을겪으면서날마다더깊어지고강해질것이다. 그리고그분에대한그대의사랑이증가함에따라서로에대한그대들의사랑도깊어지고강해질것 이다. “우리가…주의영광을보매저와같은형상으로화하여영광으로영광에이르니곧주의영으로말 미암음이니라”(고후 3: 18).-교회증언 7권, 46 (1902).
사랑은표현되지않으면지속될수없음 182
마음을 위한 치유
사교적이고관대한마음의충동이억제될때, 마음은시들어지고, 황폐하고, 냉랭해진다. …사랑은표현되지않으면오래지속되지못한다. 그대들과관련된사람의마음이친절과사랑의결핍으로굶주리지않게하라.-치료봉사, (1905).
360
사랑이란식물은부드럽게다뤄져야함 사랑이란귀중한식물은부드럽게다뤄져야한다. 그러면그것은강해지고왕성해지고풍성한열매를맺어품성전체에드러날것이다.-Lt 50, 1893.
사랑하려는감정을억눌러서는안됨 하나님께사랑을표현하고상호간에도그렇게하도록권하라. 이세상에그토록마음이가약한남녀들이많은이유는참된애정을연약성으로간주하여막고억눌 러왔기때문이다.
이런사람들의더좋은본성은어린시절에짓눌려없어졌다.
하나님의사랑의빛이그들의냉혹한이기심을녹여버리지않는한그들의행복은영원히파괴될것 이다. 우리가우리의아이들이예수의부드러운정신과천사들이우리에게동정심을갖게되기를바란다 면, 우리는어린시절의관대하고사랑스러운감정을북돋아주어야한다.-시대의소망, (1898).
516
사랑은정욕이아님 사랑은하늘에근원을둔식물이다.
사랑은불합리하지도맹목적이지도않다.
사랑은순결하고거룩하다. 그러나본능적인마음의정욕은이와전혀별개의것이다. 순결한사랑은그의모든계획가운데하나님을모셔들이고하나님의성령과완전한조화를이루는 반면에,
정욕은고집세고성급하고무분별하고,
모든규제에대하여반항하며,
그가선택한대상을우상으로받들것이다. 진정한사랑을소유하고있는사람의행동에는하나님의은혜가나타날것이다. 겸손과단순성, 그리고진실과덕성과신앙이혼인의인연을맺기까지의모든단계의특색을이룰것이다.-RH, 1888.9.25.(청년에게보내는기별, 459).
참된사랑은성공적인결혼생활을위한준비임 참된사랑이란충동으로일깨워지고심한시련을만나면갑자기시들어버리는그런사랑과는 성격상전혀다른고상하고거룩한원칙이다. 젊은이들은부모의가정에서충실히의무를감당함으로써그들자신들의가정을위하여준비해야 183
마음을 위한 치유
한다.
그들로가정에서극기를실행하며친절과예의와그리스도인적동정을나타내게하라.
그리할때사랑은마음속에따뜻이간직될것이며그와같은가정에서자라나서자기자신의가정의 가장이되는사람은평생의반려자로선택한여자의행복을증진시키는방법을알것이다. 결혼은사랑의종말이되는대신에사랑의시작이될것이다.-부조와선지자, 176 (1890).
사랑과자기수양은가족을결속시킴 부모들은자신들의품성과가정생활에서하늘아버지의사랑과선행의모본을보이도록노력 하라.
가정에햇빛이가득차게하라.
이것은그대들의자녀들에게토지나돈보다도훨씬더가치있을것이다. 가정의사랑이그들의마음에살아있어서그들로그들의유년시절의가정을하늘다음가는평화와 행복이깃든장소로되돌아보게하라. 집안식구들이모두동일한품성의특성을가지지않았으므로때때로인내와관용을베풀경우들이 자주있을것이다. 그러나사랑과수양을통하여모두가가장친밀한연합을이룰수있을것이다.부조와선지자, 176 (1890).
참된사랑의특성들 (한고집센남편에게준권면) 진실하고순결한사랑은값진것이다. 그것은간헐적으로나타나지않는다.
그것은천상의영향력이있다.
그것은깊고오래간다.
그것은이기적인욕망이아니다.
그것은열매를맺는다.
그것은그대의아내를행복하게하려는꾸준한노력으로이끌것이다. 만일그대가이런사랑이있으면,
이런노력은자연히나타날것이다.
그것은억지로하는것으로보이지않을것이다. 그대가산보를나가거나모임에참석할때에아내와동행하여행복을느끼게하는것은호흡만큼이 나자연스러운일이될것이다. 그대는그녀의영적상태가그대의것보다열등한것이라고생각하는데, 나는하나님께서그대의영성보다그녀의영성을더기뻐하시는것을보았다. 그대는그대의아내를취할자격이없다.
그녀는그대에게너무과분하다.
그녀는연약하고섬약한식물이다.
그녀는부드럽게돌봐야한다.
그녀는하나님의뜻을행하기를열렬히바란다. 책망을두려워한다.
그러나그녀는자존심이있으며,
소심하며,
그녀가남의눈에띄거나주목의대상이되는것은죽음과같다.
그대의아내가결혼서약에충실한가운데서사랑받고,
존경받고,
소중히여김을받는다면,
그녀는천성적으로과묵하고내성적인태도를벗어나게될것이다.-교호증언 2권, 416 (1870).
영혼은더고상한사랑을갈구함 184
마음을 위한 치유
그대의아내는사람을피하고, 위엄을부리는침묵에서나오기위하여많은노력을기울여야하며, 모든행동에있어서단순함을함양해야한다.
그리고고상한능력이그대안에서일깨워지고,
사용함으로강해질때,
그대는여성의요구를더잘이해하게될것이며,
그대는그영혼이고상하고, 동물적욕정보다더순결한사랑을갈구하고있음을이해하게될것이다. 이런욕정은그것은장려하고사용함으로인해강화되어왔다. 지금하나님을두려워하는마음으로그대의몸을굴복시키고, 순결하고고상한사랑으로아내를대하고자노력한다면그녀의본성의요구는채워질것이다. 그녀를마음으로즐거이받아들이라. (1870).
그녀를대단히귀중하게여기라.-교회증언
2권,
415
사랑은말과행실로표현됨 L형제는자기아내에대한사랑, 곧말과행실을통해표현되는사랑을계발해야할필요가있다. 그는부드러운애정을계발하여야한다.
그의아내는예민하고의존성이강한성격이며,
그렇기때문에소중히감싸주어야한다.
부드러운모든말,
감사와애정이섞인격려의모든말을그녀는기억할것이며, 그것들은남편에게축복이되어돌아올것이다. 그의거칠고차가운태도가하나님의사랑에의해정복되고부드럽게될수있도록동정할줄모르는 그의정신이그리스도와밀접하게접촉될필요가있다. 아내에게언행으로부드럽고동정적인표현을하는것은결코연약하거나남성다움을희생하 는것이아니다. 그것은가족들사이에서만끝날것이아니라가족이아닌이들에게까지확대되어야한다. 스스로해야할일이있다.
L에게는누구도대신해서해줄수없는, 그는주님의사업에서짐을짊으로써주님안에서강하게될수있다. 그의애정과사랑은그리스도와하늘사물에집중되어야하며, 영생을위해성품을계발하여야한다.-교회증언 3권, 530, 531 (1875).
참된사랑을드러내주는작은행동들 사랑이외적인행동들로나타나지않으면존재할수없는것은, 마치불이연료가없이는계속해서탈수없는것과같다.
C
형제여,
그대는친절하게행동함으로부드러움을나타내고, 185
마음을 위한 치유
부드러운말과친절한관심으로그대의아내에게애정을보여줄기회를찾는일을그대의위엄을떨 어뜨리는일로생각해왔다. 그대는감정이잘변하고, 주변의환경에대단히영향을많이받는다. …그대의일터에서집으로돌아올때사업상의염려들과문제들과근심을놔두고오라. 즐거운표정과동정과사랑을가지고그대의가정으로돌아오라. 이것은그대의아내를위하여약을사거나의사를부르는데돈을쓰는것보다더낫다. 그것은육체를건강하게하고심령을강하게해줄것이다.-교회증언 1권, 695 (1868). 그날이아무리흐리다할지라도인내,
감사,
그리고사랑으로써마음속에계속빛을비추도록하라.-치료봉사, 393 (1905).
부모가보여주는모본의힘 자녀들에게부모를존경하도록가르치는최선의바업은아버지가어머니에게친절한관심을 보이는것과어머니가아버지에게존경을표하는것을보게하는것이다. 그들의부모들이나타내는사랑을봄으로자녀들은다섯째계명을지키고또한 “자녀들아너희부모를주안에서순종하라이것이옳으니라” 하신명령을기억하도록인도된다.RH, 1892.11.15.(재림신도의가정, 198, 199).
예수님의사랑이부모들에게서반영됨 어머니가자녀들의신임을얻고그들을가르쳐서자기를사랑하고순종하고만들면그는자녀 들에게그리스도인생애의첫공과를가르친것이다. 그들은부모를사랑하고신뢰하고순종하듯이구주를사랑하고신뢰하고순종해야한다. 신실한보호와올바른훈육을통하여자녀에게나타낸사랑은당신의신실한백성들에대한예수님 의사랑을희미하게반사한다.-ST, 1911.4.4.(재림신도의가정, 199).
어머니의사랑은그리스도의사랑의예증임 어머니가아이들에게그들이어머니를사랑하기때문에순종하도록가르친다면그녀는그리 스도인생애의첫째교훈들을그들에게가르치고있다는것이다. 어머니의사랑은아이들에게그리스도의사랑을대표하며, 어머니를신뢰하며순종하는어린이들은구주께순종하고신뢰하는것을배우고있는것이다.시대의소망, 515 (1898).
그리스도인가정의영향은결코잊혀지지않음 186
마음을 위한 치유
사랑과동정과자비심으로아름답게단장된가정은천사들이방문하기를좋아하고하나님께 서영광을받으시는장소이다. 유년과청년시절에주의깊은보호를받은그리스도인가정의감화는세상의부패를박는가장확실 한안전장치이다. 그런가정의분위기속에서사는자녀들은그들의세상부모와하늘아버지를다 함께사랑하기를배울것이다.-MS, 126, 1903.(재림신도의가정, 19). 가족관계는가족간의감화를통하여성화되어야한다. 하나님의계획에따라세워지고관리되는그리스도인가정들은그리스도인품성을형성하는데훌 륭한도움이된다. …부모와자녀들은사람의사랑을순결하고고상하게보전하실수있는오직한분, 하나님께충성도니봉사를드리는일에연합해야한다.-MS 16, 1899.(재림신도의가정, 19).
25장인간경험에있어서사랑과성욕
주
:
엘렌G.화잇은성(性)과남편과아내사이의성적관계에관하여공적으로말하거나기록하는것에 상당한제약이가해졌던시대에살면서사역했다. 그녀는기도를통하여이것이바른발걸음이라는확신을얻은후에
1846년
8월
30일제임스화잇과결혼했다. 우리는그녀가그녀의사역에잘적응하고있었다는것을주목해야할것이다. 이는그녀가주님으로부터이상을받은지
20개월이되었기때문이었다.
제임스화잇과의결혼하여그녀는네아들을낳았다.
그들은각기
1847년,
1849년,
1854년그리고 1860년에태어났다. 엘렌G.화잇이성에관련된문제들을취급하기시작한것은두가지기본적인건강개혁에관한 이상이주어졌던
1860년대(1863년
6월
6일과
1865년
12월
25일)였다.
후년의진술들은좀더정교하게기록되었다. 결혼생활에서의성교에관하여언급하면서그녀는 “결혼관계의특권”, “가족관계의특권”, “성적특권들”이라는용어를사용했다. 이민감한분야에서엘렌G.화잇의가르침에대한정확하고균형진개념을얻으려면그녀의여 러진술들을비교해야한다.
많은진술들가운데드러난균형에주목해야만한다.
사용된단어들의의미에관하여세심한주의를기울여야만한다.
187
마음을 위한 치유
“정욕”과 “성향들”과같은용어들이이따금사용되었다. 이단어들은자주 “저급한, 동물적, 욕정스런,
부패된,
타락한”
등과같은단어들로말미암아자주수식되었다.
이강력한언사들로인해일부독자들은모든욕정이정죄받으며모근성적활동은악하다고추정할 수도있다. 그러나다음의인용구들은이런주장을거의뒷받침하지않는다. 하나님께서는그대에게다만그대의사상을통제할것을요구하실뿐만아니라또한그대의정 …정욕과애정은강력한기관이다.
욕과애정까지도통제할것을요구하신다.
…적극적으로그대의생각과그대의욕정그리고그대의애정을지키라. 이것들을육욕을만족시키기위해저하시키지말라. 그것들을향상시켜순결하게하고그것들을하나님께바치라.-교호증언 2권 561, 564 (1870). 모든동물적성향들은마음의더욱고상한능력들에종속되어야한다.-MS
1,
1888.(재림신도의가정, 128). 위의언급된강력한용어들중일부가사용된동일한문맥에서그녀는정욕들은그녀가 “더높고고상한능력들”,
“이성”,
“도덕적제지”
그리고
“도덕적기능들”이라고부른것에의해통제되어야한다고촉구한다. 그녀는절제와중용그리고과도함을피하는것에대하여기록한것이다. 결혼관계에서모든인간들이공통적으로갖고있는이런정욕들은통제하에있어야하며, 그것들은규제를받아야한다. 다시다음의말들을주목해보라. 결혼관계를그분의거룩한계율로말미암아수호되는하나님의신성한제도들중하나로간주 하는사람들은이성의명령에의해통제될것이다.-HL, No.2, 48. 그들의정욕을다스리는것이일종의종교적의무임을느끼는사람이매우적다… 결혼서약이가장어두운색깔의죄를가리운다. …건강과생명이저금한정욕의제단위에희생되고있다. 더고상한능력들이동물적성향들에굴복되었다.
더높은, …사랑은순결하고거룩한원칙이다.
그러나정욕에부라는욕정은제지를받아들이지않고이성의명령에따르거나통제되지않을것이 다.-교회증언 2권, 472, 473 (1870). 그녀는결혼관계를왜곡될수있는 “신성한제도”라고기록하고있다. 그녀는 “남용되고” 있는 “성적인특권들”에관하여말하고있다. 다시, 정죄하는것은정욕이아니라 “저급한” 그리고 “욕정에불타는”
정욕이다.
그리고엘렌G.화잇이결혼의친밀성을
“특권”으로묘사하는것은주목할만한가치가있다. 그녀가결혼생활의추잡한성적행위에대해경고해‘t지만, “고삐가풀릴수있는”
그녀는올바르게제어되던애정이 때에관하여기록한것이었다.
또다른계몽적인진술은세심하게들어다볼가치가있다. 188
마음을 위한 치유
결혼과관련하여,
“하나님의말씀을읽으라”고말하고싶다.
나는
이세상역사의마지막시대인오늘날에있어서도결혼이제칠일안식일예수재림교인들가운데행 해지고있다. …한백성으로서우리는결혼으로양측모두가불행하게되리라는명백한이유가있는경우들을제 외하고는결혼은결코금하지않았다.
그리고그런경우에라도,
우리는단지권고하고권면할따름이었다.-Lt 60, 1900. 그녀와그녀의남편이교회사업의요구때문에대륙의절반거리만큼이나떨어져있었던때에, 그녀는한편지에서제임스에게이렇게털어놓았다. 우리는하나님께 o하여더욱가까이있고싶은신성하고, 열렬한갈망을매일느끼고있습니다. 내가밤에눕고잠에서깨어나거나아침에일어날때이거나
“나의하나님당신께더욱더가까이,
당신께더가까이나아가기를원합니다” 라고하는것이나의기도입니다… 그녀는결혼관계내에서일종의플라토닉한형제자매관계를요구한가르침에참여하거나그 것을너그럽게봐준적이한번도없었다.
이런성격의가르침을강요하는사람들을다룰때,
엘렌G.화잇은이런견해를촉구하지말도록권면하였다. 이런견해에대한강조로인해순결해지기보다는사단이 “불결을초래하는상상력”에공작할길을열었다고그녀는기록했다. (Lt 103, 1894). 하나님께서주신모든합법적인특권에대해사단은모조품을제시한다. 그는거룩하고순결한생각을불결한것으로대체시키려고노력한다. 결혼한사람들의사랑의신성성을그는자유방임, 그리고남용으로대체시키려고한다. 결혼관계안팎에서의야수성(野獸性)과동성연애,
불충실, 혼전성관계,
부절제, 간음,
이모든것이이장에언급되어있다.-
편찬자들. (1]긍정적인권면 (특권과권면의말씀들)
예수님과가족관계 예수님은어느계급의사람에게도독신생활을강요하지않으셨다. 예수께서는신성한결혼관계를폐하러오신것이아니라그것을고상하게하고그본래의신성성을 회복하러오셨다. 예수께서는거룩하고이타적인사랑이지배하는가족관계를기쁨으로바라보신다.-MS
126,
1903.(재림신도의가정, 121].
189
마음을 위한 치유
그분께서는남자와여자들이거룩한결혼으로연합하여가정을꾸리고, 영광으로관씌움을받은그식구들이하늘가정의일원으로인정되도록정하셨다.-치료봉사, 356 (1905).
하나님의목적이결혼관계에서성취됨 거룩한목적,
즉남편은여성의마음에서우러나오는깨끗한사랑을얻고,
아내는자기남편의품성을부드럽게하고증진시켜서완숙하게하려는목적으로결혼관계에들어 가는자는모두다그들에대하여갖고계신하나님의목적을성취하는것이다.-MS
16,
1899.(재림신도의가정, 99).
결혼관계의특권 그들은결혼관계의온갖특권들의결과를충분하게숙고해야하며, 성화된원칙이모든행동의토대가되어야한다.-교회증언 2권, 380 (1870). “가족관계의내밀함과특권들을신성하게보존하는요새들”에대하여기록했다.-교회증언 2권, 380 (1870).
애정의고삐를풀어도되는때 젊은이의애정은충분한연령과겸험이그것을영예롭게만들고그것들의고삐를풀어도안전 하게해줄시기가도달할때까지제어되어야한다.-AM 8, 1864.(청년에게보내는기별, 452).
적합한것을과도하게하는일의위험성 먹고마시고시집가고장가가는일그자체는아무런죄가아니다. 노아당시에결혼하는것이적법했으며, 적법한것이올바르게취급되고죄악적인부절제로나아가지않는다면오늘날도결혼하는것이적 법하다.… 노아의때에,
결혼을하나님앞에죄되게만든것은바르게사용되면그자체로는적법한것을,
무절제하고지나치게사랑한것이었다. 결혼에대한생각과결혼을잃어버리고있는사람들이많이있다.… 하나님께서는사람들을이세상에두셨으며, 먹고마시고시집가고장가가는것이그들의특권이다. 그러나오로지하나님을두려워하는가운데서이런일들을행할때에만안전하다. 우리는영원한세계와관련지어서이세상에살아야한다.-RH, 1888.9.25.
결혼은음란한정욕을통제하지않아도된다는면허증을주는것은아님 190
마음을 위한 치유
그들의정욕을지배하는것이신앙적의무라고생각하는사람들은별로없다.
그들은,
결혼을통하여그들이선택한대상과연합하였으므로결혼이저열한정욕의방종을거룩하게한다 고생각한다. 경건을고백하는남녀들조차그들의음란한정욕을통제하지않고그들의생명력을 약회시키며전신을쇠약하게하는생명력의낭비에대하여하나님께서그들에게책임을물으실것 이라는사실을조금도생각지않는다. 결혼서약이가장어두운죄악을가리운다. 경건을고백하는남녀들이부패한정욕의방종을통하여그들자신의몸을비루하게하며, 그들자신을짐승이하로낮춘다. 그들은성화와영광가운데보존되도록하나님께서그들에게주신능력을낭비한다. 건강과생명은비천한정욕의제단위에서희생된다. 보다높고고상한능력이짐승과같은속성에굴복한다. 이렇게범죄하는자들은그들의행위의결과를잘알지못한다.-교회증언 2권, 472 (1870).
사랑과정욕사이의섬세한균형 남편이아내를그의정욕을채우는도구로만드는것은순결한사랑이아니다. 그것은마음껏하게해달라고아우성치는동물적정욕이다. 사도에의하여구체적으로상술된방식으로사랑을나타내는사람이얼마나적은지! “남편들아아내사랑하기를그리스도께서교회를사랑하시고위하여자신을주심같이하라이는 …
깨끗하게하사거룩하게하시고…거룩하고흠이없게하심이니라”(엡
5:
25~27).
이것이결혼관계에서하나님께서거룩하다고인정하시는사랑의특성이다. 사랑은순결하고거룩한원칙이다. 그러나방탕스러운정욕은제어를받지않으며이성에의해지배되거나이성을따르지않는다. 이것은결과에대해서는눈을감으며, 원인과결과를따져보지않는다. 많은여성들이심한쇠약과지병으로고통을당하는데, 이는그들의삶의법칙이무시되었고자연법칙이짓밟혀졌기때문이다. 저열한정욕을만족시키기위한부자연스런행위에의해뇌신경의힘이소모되므로, 많은남녀들은뇌신경의힘을낭비하였다.
그리고이두려운괴물,
야비하고저급한정욕이사랑이라는미명을취한다.-교회증언 2권, 473, 474 (1870).
사랑대(對) 육신의마음에서오는정욕 사랑은…무분별하거나맹목적일수없다.
그것은순결하고거룩하다.
그러나육신의마음에서오는정욕은전혀다른것이다. 191
마음을 위한 치유
순결한사랑은모든경영하는일에하나님을모시고하나님의성령과완전히일치하는반면에, 정욕은완강하고경솔하고무리하며모든제재를무시하고또한그가선택한대상을우상화할것이 다.
참된사랑을가진이들의모든행동에는하나님의은혜가나타날것이다.-RH,
1888.9.25.(재림신도의가정, 50).
이성의명령이통제해야함 결혼관계를그분의거룩한계율로말미암아수호되고있는하나님의신성한제도들중하나로 간주하는사람들은이성의명령의통제를받을것이다.-HL, No.2, 48, 1865.(가려뽑은기별 2권, 440).
신성한가정의울타리내에서비밀을지키라 모든가정의주위에는결코침범당해서는안되는신성한영역이있다. 어떤다른사람도이영역으로들어올권리가없다. 남편과아내는자기들에게만속한비밀을다른사람들과나누는일이없어야한다.-치료봉사, 361 (1905). (2) 부정적인권면 (자제와경고의말들)
결혼관계는호색과저급한행위들을덮으라고마련된것이아님 하나님께서는자행되고있는허다한죄를덮으라고결혼을마련하신것이결코아니었다. 결혼관계내의호색과저급한행위들은마음과도덕적미각을결혼관계밖의타락시키는행위들을 하도록입맛을길들이고있다.-RH, 1887.5.24.
성적인부절제는건강과생명을위태롭게함 아내로하여금건강과생명을희생하면서까지남편의동물적속성을만족시키도록하는것은 거룩하고순결한사랑이아니다.
… 남편의불쾌함을불러올위험이있을지라도,
겸손한사랑의마음으로그녀는자신의몸을성적인부절제에내어맡김으로자신을비하시킬수없 다는사실을주장할필요가있다. 하나님께서자신의전존재에대하여가장으뜸되는,
그녀는부드럽고친절한태도로남편에게, 최고의요구와주장을하실수있으시며,
하나님의큰날에그분께회계해야하기때문에이요구를무시할수없다는사실을상기시켜야한다 .-교회증언 2권, 475 (1870).
192
마음을 위한 치유
성적부절제는경건생활에대한사랑을효과적으로소멸시키고, 몸을보양하는데필요한물질을뇌로부터빼앗으며,
가장효과적으로생명력을고갈시킨다.-
교회증언 2권, 477 (1870).
신성한제도의왜곡 그들이결혼관계에들어갔기때문에많은사람들은그들이동물적욕정에사로잡혀도된다고 생각한다. 그들은사단에게속는다. 사단은그들을속이고이신성한제도를왜곡시키게만든다. 그는그들의마음이취하는낮은수준에흡족해한다. 왜냐하면이런방향에서는그가얻을것이많기때문이다. 사단은만일저열한정욕을불러일으키고그것을더욱크게만들수있다면, 그들의그리스도인경험에서그가염려해야할것이없으리라는것을안다. 왜냐하면도덕적및지적능력이그것에게복종될것인반면에, 동물적성향은지배력을갖고계속그성향이강해질것이기때문이다. 이저열한욕망은사용함으로인하여더욱강해질것인반면에, 고상한특질들은갈수록약회될것이다.-교회증언 2권, 480 (1870).
결혼관계내에서의성적특권의남용 마음에품어자행되고있는동물적정욕은이시대에매우강해지고있으며, 결혼생활에말할수없는해악들이그결과로서분명히뒤따른다. 마음이계발되고통제력을얻는대신에동물적성향들이더높고고상한능력들을지배하고, 급기야그들은동물적성향들에종속되어버린다.
그결과는어떠한가?
여성들이섬세한기관들이쇠약해지고질병에걸린다. 자녀를낳는일이더이상안전하지못하며성적특권들이남용되고있다. 남성들은자신들의몸을더럽히고있으며, 아내들은그들의눈앞에하나님에대한두려움이없어질때까지그들의무절제하고저급한욕정을 만족시켜주는침실의종이되어버린다. 몸과영혼을저하시키는충동을만족시키는것이결혼생활의현주소이다.-MS 14, 1888.
태아기의영향들 사단은결혼으로연합하는자들을타락시켜서그들의자녀들에게그의증오스런형상을심으 려고노력하고있다. …
193
마음을 위한 치유
“꼴지을수가있다.
그는부모들을꼴짓는것보다는후손들을더쉽게
왜냐하면그는부모들의마음을조종하여그들자신의특질을자녀들에게물려주도록만들수있기 때문이다.
그리하여많은아기들이동물적정욕이우세한가운데출생한다.
그반면도덕적능력은아주미약하게발달된상태이다. 이아이들은가장세심하게양육하여도덕적및지적능력을강화시켜서, 이것들이주도권을행사하도록만들어줄필요가있다.-교회증언 2권, 480 (1870).
저하되어가는과정 남녀들의마음이한순간에순결과성결로부터타락과부패와범죄로빠지는것은아니다. 사람을거룩하게하거나하나님의형상대로지음받은자들을야수적으로혹은마귀처럼만드는데 는시간이걸린다. 바라봄으로우리는변화된다.
창조주의형상대로지음을받았지만,
사람은그의마음을길들여서한때싫어하던죄를좋아하게만들수있다. 그가깨어기도하기를그치면, 마음은비천해진다.
마음의성을지키기를멈추게되고, 그것이도덕적
?
죄와범죄에빠지게된다. 지적능력을노예화시키고,
더비천한욕망에굴복시키게되면그것을부패에서끌어올리기는불가능하다. 육적인마음과의끊임없는싸움은유지되어야한다. 우리는하나님의은혜의세련시키는영향력에의해도움을받아야한다. 그것은마음을위로향하게하고순결하고거룩한것을명상하도록길들인다.-교회증언 2권, 478, 479 (1870).
여성들에게주는권면 나는기혼여성이든미혼여성이든이시대의여성들이그들에게필수적인신중함을유지하지 않는일이비일비재하다는사실을쓰라린마음으로기록하는바이다. 그들은남자를홀리는바람둥이여자처럼행동한다. 그들은독신남성이나기혼남성들의주목을끈다. 따라서도덕력이약한자들은올무에걸릴것이다. 이런것들은,
허락될경우,
도덕적감각들을파괴시키며마음을눈멀게만들어죄가죄처럼보이지않게된다. 여성이만일정숙하고침착하게자기분수를지켰다면일어나지않았을생각이일깨워진다. 그여인은부당한의도나동기를갖고있지않았을지도모른다.
그러나그는,
194
마음을 위한 치유
시험을받고또한자기와사귀는자들에게서얻을수있는온갖도움을필요로하는남자들에게자극 을준것이다. 여자들은너무도흔히유혹자들이된다. 이런저런구실로그들은기혼이건미혼이건간에남자들의주의를끌고, 그들이마침내하나님의율법을범하고,
그들의유용성이파멸되고,
그들의영혼이위험에빠지게만든다.-교회증언 5권 596 (1889).
동정을표하는목회자 이기는편에서있는하나님의사람이되라. 지식은얻기를갈망하는사람들의손이미치는곳에있다. 더깊이,
더온전히,
하나님께서는마음이강하게되고,
더명확하게사고(思考)하게의도하신다.
에녹처럼하나님과동행하라.
하나님을그대의상담자로모시라. 그러면그대는향상하지않을수없다.… 하나님의계명들을지키노라고주장하면서그들의관리아래맡겨진하나님의양떼들을방문 하여부주의한영혼들을음란한방종과성적문란을초래하는일련의생각으로이끌고가는사람들 이있다.… 그는가정방문을하면서그들의결혼생활의비밀들을캐묻기시작한다. 그들이남편과행복하게살고있는가? 그들의결혼생활이조화로운가?
그들은인정받고있다고느끼는가? 그리고이런올무에걸리게하는질문으로말미암아,
조금도수상히여기지않던여성은그녀의은밀한생활과실망들, 그녀의작은시련들과불평들을가톨릭교인들이신부에게고해하듯이낯선자에게공개하게된다 . 그런다음이동정을표하는목회자는그자신의경험을한장(章) 끼워넣는다. 즉그의아내는그가좋아서고른여성이아니며,
그들사이에는진정한애정이없다고말한다.
그는그의아내를사랑하지않는다.
그녀는그의기대를충족시키지못한다.
그렇게하여벽이허물어지고여성들은유혹을받는다.
그들은그들의생활은실망투성이이며,
이목자가그의양떼에대한큰동정심을가지고있다고믿는다. 사랑에병든감상주의가조장되며이런종류의일이일곱째계명을범하는일을초래하지는않는다 고할지라도, 마음과영혼의순결성을해치게된다. 마음에품은더러운생각들은습관이되어영혼은상처받고더럽혀진다. 한번그릇된행동을하게되면그리스도의보혈외에는어떤것으로도치료할수없는얼룩이찍혀진 다.
그리고만일확고한결심을가지고흘러나오는시냇물들로인해다른사람들도타락한다.
195
마음을 위한 치유
그의영향은저줏거리가된다. 하나님은이런일을계속하는모든사람들을분명히멸망시키실것이다.… 우리는향상하고고상하게되고성화되어야한다.
우리는예수안에서이길힘을가질수있다.
그러나품성에순결성이결여되어있을때,
죄가품성의한부분이되었을때,
그것은취하게하는술잔만큼이나매혹시키는능력을가지고있다. 자제와이성의능력은전존재를더럽히는행위들로말미암아지배당한다. 그리고이런죄악적행습들이계속되면, 26d, 1887.
뇌는연약해지고,
병들고그균형을상실하게된다.-Lt
남성과여성과청년들이도덕적부패에관여되어있음 노소를막론하고모든사람에게노출도어있는도덕적위험들이날마다증가일로에있다. 우리가부패라고부르는,
도덕적교란이작용할수있는여지가충분히있으며,
그리스도인이라고공언하는남성과여성과청년들을통해저급하고, 육감적이고악마적이영향이발휘되고만다.-Lt 26d, 1877. 사단은남성과여성과어린이들을불결한행습에참여시키도록하기위해능숙하게일하고있 다.
그의유혹은많은사람들의심령속에서받아들여지고있는데,
그이유는그들의마음이그들을믿노라고주장하는신성한진리로말미암아향상되고순결하게되 고세련되고고상하게되지않았기때문이다.
적지않은사람들의생각이조급하고더러우며,
담화와행동이통속적이어서,
사단의유혹이다가올때,
그들은그것들을물리칠도덕적능력이전혀없기때문에쉽게먹이가되어버린다.-Lt 1887.(HP, 199).
26d,
내리막길로가는발걸음 사단의끊임없는유혹들은인간의마음에대한스스로의통제력을약화시키고, 자제력을저해하도록마련되었다. 사단은인간을창조주와거룩하고행복한연합으로묶어매고있는줄들을끊도록이끌고있다. 그런다음하나님과의연결이끊어질때,
정욕이이성에대하여,
충동이원칙에대하여통제권을확보하며,
그는생각과행동에있어서죄악적으로되고,
그의판단은왜곡되고,
그의이성은연약해진듯이보이게된다.
그는하나님의말씀에비추어자신을올바로봄으로써하나님께돌아가고그리하여자신을회복시 킬필요가이TEk.-Lt 2, 1890.
불순한것들을읽고보고듣는일을피하라 196
마음을 위한 치유
사단의간계에빠지기를원치않는사람들은영혼의통로를잘지켜불순한생각을일으킬것은 읽거나보거나듣지않아야한다. 마음은영혼의원수가제시하는모든주제들을닥치는대로생각하도록내버려두어서는안된다. 마음은충실히지켜야한다. 그렇지않으면밖에있는악이속에있는악을일깨워영혼은어둠가운 데서방황할것이다.-사도행적, 518 (1911]. 그대가그대의마음을지배하여쓸데없는부패한사상이그대의영혼을더럽히지못하게하기 를원한다면, 그대는눈과그밖의모든감각을감시하는신실한감시병이되지않으면안될것이다. 은혜의능력만이가장바람직한이사업을성취할수있다.
그대는이방면에있어서연약하다.-
교회증언 2권, 561 (1870).
외설적인소설들과춘화 불순한그림들은부패시키는요인의하나다.
많은사람들이소설을탐독한다.
그결과로그들의상상력이더렵혀진다. 열차안에서여인들의누드사진들이번번이팔리고있다. 이런혐오스런그림들이사진관에있고조각(彫刻)을취급하는곳에걸려있다. 이시대는부패가만연하다. 안목의정욕과부패한정욕이바라봄으로,
읽음으로일깨워진다.
…마음은저열하고낮은정욕을일깨우는광경들을생각함으로쾌락을얻는다. 불결한상상으로그려보는이악한영상들은도덕을부패시키고, 속임을당하고분별력을잃은사람들이고삐를풀고정욕에빠지게만든다. 그러고나서하나님의형상대로지음을받은존재들은짐승의단계로끌어내리고마침내멸망에빠 지게하는죄와범죄가따르게된다.
불순한생각을암시하는것들을읽지도말고보지도말라.
도덕적능력과지적능력을함양하라.-교회증언 2권, 410 (1870).
마음이결정을짓는요인임 바울은
“내가마음으로는하나님의법을섬기노라”고말했다.
이마음을동물적식욕과정욕에방종함으로써흐리게해보라. 그러면도덕적능력들이약화되어거룩한것과속된것이같은차원에놓여지게된다.-Lt 2, 1873.
수음 남녀청소년들이도덕적으로부패한일을행하고있으며, 영혼과몸을멸망시키는이가증한죄악을자행한다. 197
마음을 위한 치유
그리스도인임을공언하는많은사람들이동일한악습으로인해너무나마비되어서, 그들의도덕적감각은그것을죄라고인식할만큼각성되지않고있다. 만일그악습이계속된다면, 그결과로분명히몸과마음이완전히파선하게될것이다. 지상에서가장고상한존재인사람은하나님의형상을따라창조되었으나자신을짐승으로변모시 킨다! 그는자신을비열하고부패하게만든다. 모든그리스도인들은자신의정욕을제어하는법을배우고원칙에의해지배되어야한다. 이렇게하지않는한, 그는그리스도인이라는이름을취하기에합당치않다. 신실한신앙을하노라고공언하는어떤이들은수음의죄와그확실한결과를이해하지못한다. 오랫동안형성되어온습관이그들의이해력을눈멀게하였다. 그들은이타락케하는죄악의지극히가증한성격을깨닫지못하는데, 이죄악은신체를쇠약하게하고뇌신경의힘을파괴한다. 도덕적원칙은이미형성된습관과투쟁할때에극히연약하다. 하늘에서오는엄숙한기별은이타락케하는악습의방종에맞서서자신을방비하지않은마음에강 력한감화를끼칠수없다.
두뇌의예민한신경은,
관능적방종에대한부자연스러운욕구를만족시키기위한병적인흥분으로인하여그건강상태를 상실한다. 온몸과교통하는뇌신경은하나님께서사람과교통하며그의깊숙한내적생애에영향을미칠수있 는유일한매개체이다. 신경계통의전류순환을방해하는것은무엇이든지생명력을감소시키며, 그결과로마음의감수성이무감각ㅎ게된다.-교회증언 2권, 347 (1870). 어떤아이들은유아시절부터자기를더럽히는일을한다. 그리고그들이나이가먹어가고그들의키와힘이커감에따라그정욕도아울러자라간다. 그들의마음은안정되지못한다.
소녀들은소년들과,
그들의행동은삼가거나단정치않다.
소년들은소녀들과교제하기를원한다.
그들은대담하며도발적이고스스럼없이군다.
수음의습관이그들의마음을타락시키고그들의영혼을더럽힌다.-교회증언 2권, 481 (1870).
결혼전의성적행실 (한재림청년에게준권면) 성적인시험보다젊은이들에게더위험하거나더치명적인유혹들은별로없다. 그리고만일굴복할경우현세와영세에있어영혼과신체에그처럼결정적으로파괴적인것은아무 것도없을것이다. 나는그대가밤시간에그녀와함께있다는것을보았다. 그대는이시간들이어떤방식으로쓰여져왔는지가장잘안다. 198
마음을 위한 치유
그대는하나님의계명들을범했는지묻기위해나를방문했다.
그대에게묻노니,
그대가그것들을범하지않았는가? 밤이면밤마다그대들이함께보낸시간이어떻게사용되었는가? 그대의입장, 그대의태도, 그대의애정은그대가하늘기록부에모두등재되기를원하는그런것들이었는가? 나는천사들이얼굴을붉힐만한것을보고들었다.…
어떤젊은이도결혼하지않은한그대가
N에게한것처럼해서는안된다. 그리고나는그대가이문제를좀더예민하게감지하지못한것을보고크게놀랐다. 내가이편지를쓰는이유는더이상유혹과장난하지말라고그대의영혼을위하여그대에게탄 원하기위함이다.
두려운악몽처럼그대를덮어온이마력을깨뜨리는일을서둘러해치우라.
그대가하나님의은총을얻으려는갈망을갖고있다면,
지금이순간에,
그리고영원히저사슬을끊어버리라.… 그대들둘모두분별력을잃었기때문에, 주님의이름으로말하노니,
그대는그녀와함께밤시간들을보내왔다.
N과의부적절한관계를그치든지그녀와겨혼하든지하라.…
그대는그녀와함께있으면서남편과아내가서로에대해서행동하듯이하기보다는그녀와결혼하 는편이낫다.… 만일그대가그대의생애동안지금즐기고매혹되어있는듯이보이는바대로 N과의교제를즐기기를소원하다면, 왜바로지금그대가걸어온발걸음에서한걸음더나아가그녀의합법적인배우자가도어그대가선 택한시간들을그녀와함께보낼권리, 그것에대해서아무도이의를제기할수없는권리를얻지않는가? 그대가행동과담화는하나님께불명예스런것이다.-Lt 3, 1879.
동성연애-소돔의두드러진죄 우리는그거민들의타락으로말미암은소돔의패망에대해무지하지않다. 그선지자는도덕적방탕으로이끈저현저한악들을여기에구체적으로명시하였다. 우리는소돔에존재했었고, 하나님의진노를불러와그성을철저하게멸망시켰던바로그죄들이현세상에존재하고있는것을 본다.-HR, 1873년 7월, (4BC, 1161].
홍수이전시대사람들의죄악들과소돔의죄악들이증가일로에있음 도처에인간의잔해들,
등한시된가족제단,
깨어진가정을보게된다.
원칙을포기하는이상한현상,
도덕적이상한현상,
도덕적표준의저하가있다. 199
마음을 위한 치유
노아홍수와불에의한소돔의멸망으로하나님의심판이지상에쏟아지게한죄들이급격히증가하 고있다.-교회증언 5권, 601 (1889).
오늘날교회에침투하고있음 부정이오늘날널리퍼져있는바, 심지어그리스도를따르노라고공언하는자들사이에도퍼져있다. 도덕적능력은끊임없이약화되고있는반면에,
정욕은억제되지않고,
동물적성향은방종으로말미암아점점더강화되고있다.… 대홍수이전의사람들과평원의도시들을멸망시킨죄들은오늘날단순히이교의지역에서또 한이른바일반그리스도교계에서뿐만아니라, 만일하나님께서이죄들을그분의눈에나타나는그대로그대들앞에제시해주실것같으면그대들 은수치와공포로충만해질것이다.-교회증언 5권, 218 (1882).
빛에대하여눈을멀게함 보다저열한정욕의방종은많은사람들로하여금빛에대하여그들의눈을멀게하는데, 이는그들이자신들이버리기를꺼리는그죄악을보게될까두려워하기때문이다. 보고자한다면 모두가볼수있다.
만일그들이빛보다어둠을택한다면,
그들의범죄의근성은감소되지않을것이다. 어찌하여사람들이그들의신체적
?
지적
?
도덕적힘에이처럼결정적인영향을끼치는이문제들에관하여독서하고그것들을명확하게이해 하지않는가? 하나님께서는그대들에게그분의영광과사업을위하여최선의상태에있도록돌보고보존해야할 몸을주셨다. 그대의몸은그대자신의소유가아니다.-교회증언 2권, 352 (1885).
진지한회개와단호한노력이필요함 그들자신의육체를타락시키는자들은진심으로회개하고전적인개혁을하고하나님을두려 워하는가운데거룩함을온전히이루기까지는하나님의은총을누릴수없다.-AM 29 (1864). 비루한습관들을자행하는사람들을위한유일한희망은그들이현세에서의건강과내세에서 의구원에어떤가치를둘진대그것들을영원히떠나는것이다. 이습관들이상당기간동안마음껏저질러져왔다면, 유혹을저항하고타락한방종을거절하는데는단호한노력이필요할것이다.-AM, 27 (1864).
상상을통제하라 200
마음을 위한 치유
정욕들과애정들이이성, 양심그리고품성에종속되려면상상은적극적으로그리고줄기차게통제되어야한다.-교회증언 2권, 562 (1870).
하나님의뜻에굴복시킴 그리스도인이된다는말에내포되어있는뜻이무엇인지조금이라도깨닫는사람들은누구나 그리스도를따르는자들은그의제자로서그들의모든욕정과체력과지능을그분의뜻에완전히굴 복시킬의무가있다는것을알고있다.
욕정의지배를받는자들은그리스도의제자가될수없다.
그들은모든악의창시자인그들의주인을섬기는일에너무나몰두하여그들의퇴폐적인습성을버 리고그리스도를섬기는일을선택할수없다.-AM, 9, 10.1864.(새자녀지도법, 445, 446).
생각이결정적인요소임 불순한생각은불순한행동을낳는다. 만약그리스도가명상의주제가된다면생각은불순한행동을이끄는모든것으로부터크게분리될 것이다.
정신은고상한주제를명상하므로강해진다.
순결과성결의통로로흐르도록훈련을받게되면,
그것은자연적으로그런성향을띠게된다.
그러나생각이하늘사물로이끌리는일은어떤비상사태도충분히대처할힘과은혜를얻기위하여 하나님을믿는믿음으로행사하고열렬하게그리고겸손하게그분을의지함없이는얻을수없다.교회증언 2권, 408 (1870).
공상에빠지는죄 그대는그대자신의생각에대하여하나님께책임이있다. 만일그대가쓸데없는공상에빠지기를좋아하며, 그리고마음이불순한문제에골몰하지못하도록제지하지않는다면그대는어느정도그대의생각 을실천에옮긴것이나다름없는죄를하나님앞에서범한것이된다. 행동을막고있는것은기회가없기때문일따름이다.-교회증언 2권, 561 (1870).
생각을통제하에두라 그대는그대자신을통제해야한다.
이일은쉽지않다.
그대는면밀한각고의노력없이는이일을성취하지못한다.… 하나님께서는그대가그대의생각뿐아니라그대의정욕과애정까지도통제할것을요구하신 다.
그대의구원은이모든일에있어서그대가자신을지배하는데달려있다.
정욕과애정은강력한기관이다. 만일이것이오용되거나, 그릇된동기로말미암아발동되거나, 201
마음을 위한 치유
그릇된대상에게놓여지게되면, 그것은그대를멸망시키고그대를하나님도없고소망도없는가련한패배자로만들어놓는데강력 한영향력을끼칠것이다.-교회증언 2권, 561 (1870).
품은생각은습관이됨 마음에품은더렵혀진생각은습관이되며,
영혼은상처가나고더럽혀진다.
일단한번그릇된행위를하면, 그리스도의보혈외에는그어떤것도치유할수없는얼룩이생긴다. 그리고단호한결심으로그습관에서돌이키지않는다면,
영혼은타락하게되고,
이타락시키는샘에서흘러나오는시냇물은다른사람들도타락시킬것이다.-Lt 26d, 1887.(HP, 197).
바르게통제된생각들 우리는생각을바르게통제하는일을매우가치있게볼필요가있다. 왜냐하면이런통제를통하여마음과영혼은주님을위하여조화되게활동하도록준비되기때문이 다. 우리의생각들이그리스도안에그중심을두도록하는것은이생에서의우리의평강과행복에필수 적이다.
사람의생각이어떠한즉그위인(爲人)도그러하다.
도덕적순결에서의향상은바른사고와바른행동에달려있다.… 악한생각은영혼을멸망시킨다.
하나님의개심시키는능력은심령을변화시키며,
생각을세련되게하고정결케한다. 생각이그리스도께그중심을두도록유지시키기위하여단호한노력을기울이지않는한, 은혜는생활속에서드러날수없다.
마음은영적인전쟁에참여해야한다.
모든생각이사로잡혀그리스도께순종케되어야한다. 모든습관들이하나님의통제하에들어가야한다. 우리는고상하게하는순결한생각의능력과손해를끼치는악한생각의영향을끊임없이의식 할필요가있다.
우리의생각을거룩한것들에고정시키도록하자.
생각을순결하고진실되게하자. 이는어떤영혼이든지유일한안전은바른생각을하는것에달려있기때문이다. 우리는우리의스리고계발할수있도록하나님께서우리수중에두신모든수단들을활용해야만한 다.
그분의진리는우리를성화시키되,
몸과혼과영을성화시킬것이며,
우리는유혹을벗어날수있게될것이다.-Lt 123, 1904.
식사는중요한요인임 202
마음을 위한 치유
위에들어간것은무엇이든지신체에영향을줄뿐만아니라결국정신에도영향을미친다는사 실을아무리자주반복해서말해도지나칠수없다. 거칠고자극성있는식물은혈액을뜨겁게하여 신경계를흥분시키며빈번히도덕적지각력을둔하게하여이성과양심은육욕적인충동의지배를 받게된다.
식사에무절제한사람이인내와극기를실천하기란어려우며,
거의불가능한경우가흔하다.-CTBH, 134, 1890.(새자녀지도법, 461].
육식으로저열한욕정이자극되고강화됨 육류가우리자녀들앞에놓여져서는안된다. 그것의영향은보다저열한정욕을자극하고강화하며도덕력을마비시키는경향을가지고있다. 승천을위하여준비하고있다고주장하는자들의식탁에놓여지는음식은동물성기름을넣지않고 가능한자연상태로요리한곡식과실과여야한다. 자극성이적은식사일수록정욕은더욱쉽게제어된다.
신체적
지적
?
도덕적건강을무시하고식욕을마음껏만족시키려는생각은하지말아야한다.-교회증언 352 (1869).
2권,
?
유혹을죽이라 저열한욕정은체내에본거지를잡고,
그것을통하여일한다.
‘육체’
또는
‘육체의정욕들’이란말은이저열하고타락한본성을포괄한다. 육체그자체는하나님의뜻에배치되는행위를할수없다. 우리는육체와함께그정과욕심을십자가에못박으라는명령을받았다. 우리가어떻게그렇게할수있을까?
신체를고통스럽게만들어야할까!
아니다.
죄에대한유혹을죽여야한다. 부패한생각은추방되어야한다.
모든생각이예수그리스도께사로잡혀야한다.
모든동물적인경향이심령의더욱높은능력아래복종되어야한다. 하나님의사랑이최고의통치권을행사해야하며오로지그리스도께서보좌를차지하셔야한다. 우리의몸은그가사신소유로간주되어야한다. 몸의지체들은의의도구가되어야한다.-MS 1, 1888.(재림신도의가정, 127, 128).
불순한암시를순결하고향상시키는생각으로바꾸라 마음으로순결하고거룩한주제들을계속명상해야한다. 불순한암시를즉시물리쳐야하며, 순결하고향상시키는생각즉거룩한명상을품어야한다. 그렇게하여하늘의사물들을명상하는일에마음을훈련시킴으로써하나님에대한지식을더욱더 203
마음을 위한 치유
많이얻어야한다.
하나님께서는모든경우들에적용이가능한단순한수단,
위대한목적즉영혼의구원을확보하기에충분한수단을갖고계신다. 높고거룩한표준에도달하기로결심하라.
그대의목표를높게세우라.
다니엘처럼진지한목적을가지고꾸준히,
참을성있게행동하라.
그러면원수가행하는어떤것도그대의향상을방해하지못할것이다. 불편함과변화와난관에도불구하고그대는정신과원기와도덕적능력에있어서끊임없이향상할 수있다.-Lt 26d, 1887.(HP, 197).
비상사태를유발하지말라 모든거룩지못한정욕은모든비상시에하나님께서풍성하게수여하시는은혜를통하여성화 된이성의통제하에잡아두어야한다.
그러나비상사태를유발하는어떤계획도없게하라.
자신을시험의공격을받을곳에두거나그가경솔한행동을했다고다른사람들이생각할기회를조 금이라도주게될자발적인행동을조금도하지않도록하라.-Lt 18, 1891.
가장자리에서멀리떨어지라 절벽의가장자리로얼마나가까이걸어갈수있는지보려고하지말라. 위험으로행하는첫걸음을피하라.
영혼의이익은장난의대상이될수없다.
그대의영혼의중심은그대의품성이다.
그것을황금보물을취급할때처럼소중하게간수하라.
도덕적순결, 자존감, 강력한저항의능력을확고하고끊임없이마음에품어야한다.… 어떤사람도하나님의도우심없이이길수있다고생각하지말라. 그대는그대속에계발된내적생애의에너지와활력과능력과힘을가져야한다. 그때그대는경건에이르는열매를맺을것이며,
악을매우소름끼치도록미워하게될것이다.
그대는세속적인것으로부터,
천박한대화로부터,
육감적인모든것으로부터떠나기위해끊임없이분투하고, 영혼의고결성과순결하고점없는품성을얻으려는목표를세울필요가있다. 그대의이름은아주 순수하게지켜져서그어떤부정직하거나불의한것과도관련되지않고모든선한자들과순결한자 들로부터존중받을수있을것이다. 1885.(MM, 143, 144).
그리고이름은어린양의생명책에기록될수있다.-MS
4a,
사단아니면그리스도께서통제함
204
마음을 위한 치유
마음이하나님의영의직접적인영향아래있지않을때, 사단은그것을마음대로꼴지을수있다. 사단은그가지배하는모든추리기능들을육욕적으로만들것이다. 그는취향, 견해, 선호사항, 호불호,
사물들의선택과추구에있어서하나님과정면으로반대된다.
하나님께서사랑하시거나승인하시는것에대한아무런흥미도없고다만그분께서멸시하시는것 들에대한기쁨만이있다.… 그리스도께서마음속에거하신다면,
그분께서는우리의모든생각속에계시게될것이다.
우리의가장깊은생각은그분과그분의사랑,
그분의순결에대한것일것이다.
그분께서는마음의모든방들을채우실것이다. 우리의애정은예수님께그중심을두게될것이다. 우리의모든희망과기대는그분과관련되어있을것이다. 그분의나타나심을고대하고사랑하면서하나님의아들을믿는믿음안에서현재우리가살고있는 생활을사는것이영혼의가장큰기쁨이될것이다. 그분께서는우리의기쁨의면류관이되실것이다.-Lt 8, 1891.(HP, 163).
평생에걸친경제 생명이지속되는한확고한목적을가지고애정과정욕을지켜야할필요가있다. 내적인부패와외적인유혹이있으며, 하나님의사업이진전될곳마다막강한세력으로유혹이닥치도록환경들을조성하기위하여계획 한다. 오로지우리가하나님을의존하고생애가그리스도와함께하나님안에감추어져있지않는한우리 는한순간도안전할수없다.-Lt 8b, 1891.(2BC, 1032).
하나님께서는한백성을준비하고계심 하나님의백성은그분의뜻을알뿐아니라그것을실천해야한다. 많은사람들이진리로말미암아거룩하게되지않기때문에진리를아는자들의반열에서제외될것 이다. 그들은진리를마음속으로받아들여서, 삶의가장내밀한곳에있는온갖세속성과육감성을씻어버리고거룩하게되어야한다. 영혼의성전은정결케되어야한다. 모든은밀한행위는마치우리가하나님과거룩한천사들의면전에있는것처럼드러나는데, 이는만물이하나님앞에는완전히드러나있기때문이다. 어떤것도그분으로부터숨기울수없다.… 하나님께서는심판때에그분앞에서도록하시기위해정결한손과순결한마음을갖도록한백 성을정결케하고계신다.
표준을높여야하고,
상상력은정결케되어야한다. 205
마음을 위한 치유
저하시키는행습에마음을빼앗기는것을포기해야하며,
순결한생각,
거룩한행실을하도록영혼을향상시켜야한다. 바로우리앞에박두한시험과시련을견딜모든사람들은정욕을인하여세상에서썩어질것을피하 여신의성품에참여할자들이될것이다.-RH, 1887.5.24.
26장형제애
타인에대한사랑은기쁨을가져다줌 나는도처에있는나의형제들에게,
그리스도의사랑을계발하라고말하고자한다.
그것은광야에흐르는시냇물처럼그리스도인의심령에서솟아나서원기를회복시키고, 아름답게하고, 그자신의생애와타인의생애에즐거움과평안과기쁨을가져다주는것이되어야한다.-교회증언 5권, 565 (1889).
이타적인사랑의모본을물리치기는불가능함 우리의품성이우리구주를더욱가까이닮으면닮을수록그분께서구원하시기위해목숨을버 리신자들에대한우리의사랑은더욱커질것이다. 피차간에이타적인사랑의정신을나타내는그리스도인들은불신자들이결코반박할수도, 저항할수도없는,
그리스도를위한증거를하고있는것이다.
그와같은모본의능력은아무리측정하려고해도측정할수없다. 교인들이나타낸그리스도의사랑만큼사단과그의사자들의계책을성공적으로좌절시킬수있는 것도, 구속주의나라를확고하게세울수있는것도없다.-교회증언 5권, 167, 168 (1882).
자아는사랑을가리울수있음 사랑은적극적인원칙이다. 그것은우리가영혼들을그리스도께로인도하는목적에서벗어나지않도록하기위해서다른사람 들의장점을우리앞에항상제시해주고,
그렇게하여경솔한행동을하지못하도록제어해준다.
사랑은그자신의유익을구하지않는다. 그것은사람들로하여금그들자신의안락과자아방종을 구하도록충동질하지않을것이다.
그처럼흔히사랑의성장을방해하는것은우리가
“자아”에대해서나타내는종견이다.-교회증언 5권, 124 (1882). 206
마음을 위한 치유
겸비는사랑의부산물 사랑은자랑하지않는다.
그것은겸비한요소이다.
그것은사람으로하여금자랑하게만들고자기자신을높이도록결코충동질하지않는다. 하나님과우리동료인간에대한사랑은경솔한행동을통하여나타나지는않을것이며, 우리로하여금거만하고,
결점을찾고,
전제적이되도록이끌지않을것이다.
사랑은자만심을일으키게하지않는다. 사랑이지배하는마음은다른사람들이우리의변덕스러운마음에적합하든지적합하지않든지, 그들이우리를존경하든지나쁘게취급하든지상관없이그들에대하여친절하고,
예모있고,
동정깊은태도를취하도록이끌어줄것이다.-교회증언 5권, 123, 124 (1882).
참된사랑은자기를나타내지않음 하나님께서요구하시는헌신은그리스도께서구원하시기위하여그분의생명을주신영혼들 에대한거짓없는사랑으로드러난다. 마음속에거하시는그리스도께서는그분의제자들에게갖도록명하신사랑을통해서드러나실것 이다.
그분의참된자녀들은자신들보다다른사람들을우선시한다.
그들은언제어디서나최대의몫을얻으려고애쓰지않는다. 왜냐하면그들은자신들의재능이그들의형제들의재능보다우월하다고보지않기때문이다. 정말로그럴경우, 신의것에앞서다른사람들의복지를먼저생각하신사욕없고, 거짓없는사랑에대한계시가운데서주어질것이다.-MS 121, 1899.
사랑은품성을변화시킴 진리를알지못하는자들에게예수님의사랑이제시되도록하라. 그러면그것은품성을변화시키기위하여누룩처럼작용할것이다.-교회증언 8권, 60 (1904).
이기적인사랑 하나님께서는그분을영화롭게하려면그들의애정이그것을가장필요로하는사람에게주어 져야만한다는사실을그분의자녀들이깨닫기원하신다.…같은귀중한믿음을가진사람들을취 급할때는표정이나말혹은행위에어떤이기심도나타나서는안되며그들의지위고하나빈부를막 론하고그렇게해서는안된다. 다른사람들은냉담과무관심으로취급하는반면에몇몇사람에게 만친절한말을건네는사랑은사랑이아니라이기심이다. 207
마음을 위한 치유
그것은어떤면에서도영혼의유익이나하나님의영광을위하여역사하지못할것이다. 우리의사랑…은다른사람들은등한히한채특별한사람들을위해서만인봉되어있으면안된다. 그옥합병을깨뜨리라. 그러면그향기가온집안에가득채울것이다.-MS 17, 1899.(HC, 231].
능력이사랑을대체할수없음 우리의사랑의증거는그리스도같은정신, 하나님께서우리에게주신좋은것들을기꺼이나누어주려는마음, 하나님의사업을진척시키고고통당하는인류를돕기위하여자기를부인하고자기를희생하려고 자진하는마음에서나타난다.
우리는관대함을요구하는대상을결코지나쳐서는안된다.
우리가하나님의신실한청지기들로서행동할때우리가사망에서생명으로옮겨졌음을드러내게 된다.
하나님께서는우리에게그분의소유물들을주셨다.
그분께서는만일우리가청지기직분을충실히행한다면, 하늘에서썩지않을보물을쌓아둘것이라는보증의말씀을우리에게주셨다.-RH, 1900.5.15.
진정한사랑을주는것은제자도의표징임 그의공언이아무리클지라도마음이하나님과동료들에대한사랑으로가득차지않은사람은 참그리스도의제자가아니다. 비록큰믿음을가지고이적을행하는능력을가졌다할지라도사랑이없으면그신앙은무가치할것 이다.
그가후한관대함을나타낼지라도,
진정한사랑외에어떤다른동기로그의모든소유를주어가난한사람들을먹인다면그행위는하나 님의은총을받게하지못할것이다. 그가열심히지나쳐순교자의죽음을당한다할지라도사랑으 로행치아니하였다면하나님께서는그를미혹을당한광신자나야심만만한위선자로여기실것이 다.-사도행적, 318, 319 (1911].
사랑이지배하는마음 사랑이지배하는마음은, 자존심과이기심으로인해생긴견딜수없는것으로생각하는상처때문에분노와복수심으로충만 해지지않을것이다. 다른사람들의행동과동기를언제나가장호의적으로해석한다.-교회증언 (1882). 사단의군대의활동,
사랑은의심하지않고, 5권,
168,
169
인간의영혼을둘러싸고있는위험은모든일꾼들에게혼신의노력을기울일것을요구한다. 208
마음을 위한 치유
그러나강요하는일이조금도있어서는안된다.
사람의부패성은하나님의사랑,
인내,
오래참음으로대체되어야한다.-교회증언 6권, 237 (1900).
특이성들을고치라 사람이신의성품에참여하는자가될때, 그리스도의사랑이영혼속에서거주하는원칙이될것이며, 자아와그특이성은표현되지않을것이다.-교회증언 6권, 52 (1900).
그리스도의사랑만이치료할수있음 그리스도의마음에서흘러나오는사랑만이치료를할수있다. 마치나무의수액과체내의혈액처럼, 그속에사랑이흐르는사람만이상한영혼을회복시킬수있다.-교육, 114 (1903).
발생할수있는온갖사태를위하여준비함 하나님을진정으로사랑하는모든사람은그리스도의정신과형제들에대한열렬한사랑을갖 게될것이다. 사람의마음이하나님과교통하면할수록그의애정은그리스도안에더욱집중도고, 마음은이세상에서그가당하는고생과난관에도불구하고덜어지럽혀질것이다.-교회증언 5권, 483, 484 (1889).
형제애는타협을통해서는결코얻어지지않음 예수님과, 그분께서위하여죽으신영혼들을사랑하는사람들은화평을이루는것들을좇을것이다. 그러나그들은불화를막기위하여노력하는가운데진리를양보하지않도록, 분열을피하기위하여원칙을희생하지않도록조심해야한다. 참된형제애는원칙을타협함으로써는결코유지될수없다. 그리스도인들이그리스도와같은모본에접근해가고,
정신과행동에있어서순결하게된다면,
그들은원수의악의를감지하게될것이다. 불순종의자식들의반대는영적인그리스도교로말미암아분기되어진다. …온갖의견대립들을피하기위하여상호양보함으로써얻어진화평과조화는진정한것이아니다 .
사람과사람사이에의견이나소감에관하여양보들이가끔이루어져야하지만,
조화를얻기위하여일점일획의원칙도결코희생되어서는안된다.-RH, 1900.1.16.
거룩한사랑은편파적이아님 209
마음을 위한 치유
그리스도께서는자비와사랑의기별을가지고이땅에오셨다.
그분은유대인들과이방인들,
흑인들과백인들, 자유한자나종들이하나님보시기에동등하다고인정되는공통의형제애로함께결속되는한종교 의기초에닦으셨다.
구주께서는모든인간존재들에대해서한량없는사랑을갖고계신다.
각사람안에서그분은향상시킬수있는재능을보신다. 거룩한능력과희망을가지고그분은그분께서목숨을버려구원코자하신자들을맞이하신다.교회증언7권, 225 (1902).
하나님의포옹안에서인간의형제애를포용함 서로에대한성화된사랑은신성하다. 이위대한사업에서지금까지보여진바된것보다훨씬더높게,
더욱변함없이,
더욱공손하게더욱사욕없는서로에대한그리스도인의사랑은그리스도인의상냥함과그리스도 인자비심과공손함을보존하고, 하나님의포옹안에서인간의형제애를포용하면서하나님께서인간의권리들에부여하신존엄성 을인정한다. 이런존엄성을그리스도인들은하나님의영예와영광을위하여항상계발해야한다.Lt 10, 1897.(5BC, 1140, 1141].
영혼들에대한사랑은하나님께대한사랑의척도 그리스도의자아부인과자아희생의생활에서드러난사랑은그분을따르는자들의생애에서 도드러나야한다.
우리는
“그분께서행하신것처럼행하도록”
부름을받았다.
…우리에게비취고있는하늘의빛에일치되는것은우리의특권이다. 에녹이하나님과동행한것은이렇게해서였다. 에녹이의로운생애를사는것은현시대의우리들만큼이나어려웠다. 그당신의세상은지금보다은혜와거룩함가운데서자라는데더유리하지않았다. …우리는마지막시대의위험가운데살고있기에동일한근원에서능력을받아야한다. 우리는하나님과동행해야한다.… 하나님께서는그대에게혼신의힘을그사업에투입하라고요구하신다. 그대는바른위치에서있었더라면성취했을선에대하여회계해야할것이다. 지금은그대가그리스도와하늘의천사들과더불어동역자가되어야할때이다. 그대는깨어있으려는가?
그대의도움을필요로하는영혼들이그대들가운데있다.
그대는그들을십자가로데려오려는부담을느껴왔는가? 그대가하나님께대해서가진사랑의정도만큼그대는그대의형제들, 210
마음을 위한 치유
그리스도밖에서잃어버린바되고망하게된영혼들에대해서사랑을나타내게될것이다.-RH, 1900.1.9.
교회내이완전한사랑의그리스도의목표임 예수님께서는과학의가장어두운신비들에관하여찬란한광선을비춰주실수도있으셨다. 그러나그분께서는그런일을위하여구원의과학을가르치는일로부터한순간도할애하려고하지 않으셨다.
그분의시간,
그분의지식,
그분의기능들,
그분의생애자체는영혼들의구원을이루어내는수단이될때에만가치가있었다. 오얼마나놀라운사랑이며, 얼마나비할바없는사랑인가! 우리의무기력하고생기없고반쯤마비된노력을주예수의사역과대조하라. 그분의아버지에대한그분의기도의말씀에귀를기울여보라. “내가아버지의이름을저희에게알게하였고또알게하리니이는나를사랑하신사랑이저희안에 있고나도저희안에있게하려함이니이다”
(요
17:
26).
이얼마나놀라운말씀인가!
얼마나깊고얼마나넓고, 얼마나충만한가! 주예수께서는몸된교회의각교인들을통하여그분의사랑을널리퍼쳐서, 저사랑의생명력이몸의각지체를통하여순환하고, 그것이그분안에거하듯이우리안에도거할수있게되기를원하신다. 그렇게되어야여호와께서는그분자신의아들에게하시듯이타락한인류를사랑하실수있다. 그리고그분께서는우리를위하여적어도이것은만족하실것이라고선언하신다.-MS 11, 1892.
27장하나님의사랑
하나님은사랑이시라 “하나님은사랑이시라”
(요일
4:
16).
그분의본성과그분의율법은사랑이다.
이것은과거에도그러하였고미래에도영원히그러할것이다. “그의행하심이예로부터그러”하시며,
“지존무상하며영원히거하”시는분은변치않으신다.
“그는변함도없으시고회전하는그림자도없으시”다(합 3: 6; 사 57: 15; 약 1: 17). 창조력의현현(顯現)
하나하나마다무한한사랑의표현이다.
하나님의통치권에는모든피조물들에대한완전한축복이포함되어있다.… 선악의대쟁투가하늘에서처음으로시작된때부터반역이영원히정복되고죄악이전멸될때 까지의역사도또한하나님의변함없는사랑의증거이다.-부조와선지자, 33 (1890). 211
마음을 위한 치유
하나님의사랑은천연계가운데증거됨 천연계와계시는둘다하나님의사랑을우리에게증거한다. 하늘에계신우리아버지는생명과지혜와기쁨의원천이시다. 천연계의기묘하고아름다운사물들을바라보라. 그것들이사람뿐아니라모든산피조물들을필요와행복에얼마나잘적응되어있는지생각해보라 땅을기쁘게하고생기를주는햇빛과비,
.
산과바다와들은창조주의사랑에대해서우리에게말해준다. 그분은그분께서창조하신모든피 조물들의매일의필요를공급해주신다.… “하나님은사랑이시다”라는말은피어나는꽃봉오리마다, 파릇파릇돋아나는풀잎마다기록되어있다. 행복한노래로공중에서노래부르는사랑스러운새들, 대기에향기를내뿜는섬세하게채색된꽃들,
풍성한,
생생한녹색의이파리들을갖고있는산림의교목들이모든것들은자애롭고자부적인우리하나님의돌보심과그분의자녀들을행복하게만드시려는 그분의사랑을증거하고있다.-정로의계단, 9, 10 (1892).
사랑의원칙에기초된계명들 십계명의계율은온인류에게적응되도록만들어졌으며, 만민을위한교휸과통치원칙으로주신것이다. 간경하면서도포괄적이며권위있는십계명은하나님과이웃에대한, 사람의의무를총망라하고있으며,
모든조항이다근본적인사랑의대원칙에기초를두고있다.-
부조와선지자, 305 (1890).
예수님과동정적인사랑의율법 하나님의율법은그특성상불변이었다. 그러므로그리스도께서는타락한인류를위하여자신을희생제물로주셨다. 아담은에덴을잃어버렸고그의모든자손들과함께집행유예아래처하게되었다. 사단이하늘에서추방된이래하나님의율법이한계율이라도변경되었더라면, 그는타락전하늘에서얻을수없었던것을타락후에이땅에서얻었을것이다. 그는요구했던모든것을얻었을것이다.
우리는그가그렇지못했다는것을알고있다. 212
마음을 위한 치유
…율법은…하나님의보좌처럼여전히변경이불가능하며각영혼의구원은순종혹은불순종에의 해결정된다.… 예수께서는동정적인사랑의율법으로말미암아우리의죄를짊어지셨고, 우리의형벌을취하셨고,
범죄자들을위하여할당된하나님의진노의잔을마시셨다.
…그분께서는우리가생명곧여생을얻을수있도록자기부정과자기희생의십자가를지셨다. 우리는예수를위해십자가를지려하는가?-Lt 110, 1896.(KH, 289).
섬세하고애정어린그리스도의본성 그분의생애는시작부터끝까지자기부정과자기희생의생애였다. 갈바리십자가에서그분은온세상이원하기만하면구원을얻을수있도록모든사람들을위하여자 신을희생하시는위대한일을하셨다.
그리스도께서는하나님안에감추이셨고,
하나님께서는그분의아들을품성가운데서세상에드러난바되셨다.… 잃어버린세상에대한사랑은그분의생애의모든행동가운데서매일나타났다. 그분의성령에의해고무된사람들은그리스도께서일하신것과같은동일한방면에서일할것이다 그리스도안에서하나님의빛과사랑이인성가운데서나타난바되었다.
.
어떤인간도죄없는하나님의거룩하신분, 신의성품에참여함을통하여인류가어떻게될수있는지에대한표본과머리로서셨던분처럼섬세 한본성을가진적이없었다.-YI, 1894.8.16.(KH, 288).
하나님의사랑은생명샘임 하나님의사랑은단순히부정(否定)이아니다.
그것은적극적이고능동적인원칙,
곧다른사람들을복되게하기위하여항상흘러나오는생명샘이다. 그리스도의사랑이우리속에거하면, 우리는이웃에게증오심을품지않을뿐아니라그들에게사랑을나타내기위하여여러가지방법으 로노력하게될것이다.-산상보훈, 58 (1896).
우주는하나님의사랑을나타냄 모든사람이우리하늘아버지께서세상에주신귀중한선물을바르게평가할수있으면좋으련 만,
제자들은도저히그리스도의사랑을말로표현할수없다고느꼈다.
그들은그저 213
마음을 위한 치유
“사랑은여기있으니”라고말할수있을뿐이었다. 온우주는이사랑과하나님의무한정한자비심을나타낸다. 하나님께서는이세상을정죄하시기위해그분의아들을세상에보내실수도있었다. 그러나놀라운은혜여!
그리스도께서는멸망시키기위해서가아니라구원하러오셨다.
사도들은이주제를취급할때언제나심령이구주의비할바없는사랑의영감으로불타올랐다. 사도요한은그의감정을표현할말을찾을수없었다. 그는 “보라아버지께서어떠한사랑을우리에게주사하나님의자녀라일컬음을얻게하셨는고, 우리가그러하도다부르짖는다. 아버지께서우리를얼마나많이사랑하셨는지우리는결코헤아릴수없다. 그것을비교해볼잣대도없다.-Lt 27, 1901.
가혹하고엄격한하나님에대한개념은사단이만들어낸것임 사단은사람들로하여금하나님을그주요속성이엄정한공의이신분-엄격한재판관, 가혹하고에누리없는채주(債主)으로생각하도록이끌었다.
그는창조주를,
그들에게심판을내릴수있도록사람들의잘못들과실수들을간파하기위하여눈에불을켜고주시 하고계시는분으로묘사했다. 예수께서사람들가운데사시기위하여오신것은하나님의무한한사랑을드러내시고이어두운그 림자를걷어내시기위해서였다.-정로의계단, 11 (1892).
성부와성자사이의사랑은표상임 아무리목자가자기의양을사랑한다할지라도실상은자기자녀들을더욱사랑한다. “영원한아버지”이시다.
예수는우리의목자일뿐아니라우리의
“내가내양을알고양도나를아는것이아버지께서나를아시고내가아버지를아는것같으니”(요 10:
14,
이얼마나놀라운말씀인가.
15)라고예수께서는말씀하신다.
아버지품속에있는독생자를
“내짝된자”(슥
13:
7)라고하나님께서는선언하셨다.
즉그리스도와영원하신하나님사이의친교가그리스도와세상에있는그의자녀사이의친교를묘 사하기위하여사용되었다.-시대의소망, 483 (1898). 하나님께서는그분의독생자를사랑하시듯이그리스도를따르는자들을사랑하신다.-MS 67, 1894.
그리스도의사랑은원기를북돋워주며치료하는에너지임 그리스도께서몸전체에나눠주시는사랑은일종의생명력이며, 뇌,
심장,
그것은모든중요한부위들-
신경-을치료의손길로어루만진다. 214
마음을 위한 치유
그것으로말미암아사람의최고의능력들이일깨워져활동하게된다. 그것은생명력을파멸시키는죄책감과슬픔, 근심과걱정에서심령을해방시켜준다. 그것과아울러평온과안정(安靜)이온다. 그것은어떤세속적인것도파괴할수없는기쁨,
곧성령안에있는기쁨,
건강을주고생명을주는기쁨을심령속에심어준다.-치료봉사, 115 (1905).
하나님의사랑을회고함 우리는하나님께서우리에게나타내주시는밝은면들에대하여감사할수있다. 우리가하나님의놀라운약속들을자주볼수있게그것들을함께모으자. 하나님의아들께서는당신의아버지의보좌를떠나당신의신성을인성으로가리셨다. 그분께서인간이되시므로사단의능력에서사람들을구원할수있게되셨다. 그분께서는우리를위하여악과싸워이기셨고하늘의영광을보여주기위하여하늘문을여셨다. 사람들이어떻게죄의구렁텅이에서건짐을받고있는지연구해보자. 그들이어떻게하나님께로다시가까이갈수있는지알아보자. 우리가우리구주를믿는믿음을통하여어떻게그분의의를옷입을수있는지마음속에그려보자. 우리는믿음으로그분의보좌까지끌어올림을받는다. 하나님께서는우리가이모든것들을생각하기를원하신다.-정로의계단, 118 (1892).
우리의하늘은사랑이만드는것임 우리의하늘을만드는것은그리스도의사랑이다. 그러나우리가이사랑에대해서말하려고애쓸때, 우리는지상에서의그분의생애,
우리는그것을표현할언어를찾을수없다. 우리를위한그분의희생에대하여생각한다.
우리는우리의대언자로서하늘에서하시는그분의사역에대해서, 그분께서그분을사랑하는자들을위하여마련하고계시는처소에대해서생각한다. “오,
그러고나서우리는그저, 그리스도의사랑은얼마나높고깊은가!”라고부르짖을수있을뿐이다. 우리가십자가밑에머무를때,
우리는하나님의사랑에대한희미한개념을얻으며,
우리는
“사랑은여기있으니우리가하나님을사랑한것이아니요하나님이우리를사랑하사우리죄를위 하여화목제로그아들을보내셨음이니라”(요일
4:
10)고말하게된다.
그리스도의사랑을명상하는가운데서, 우리는측량할수없는사랑의가장자리를맴돌고있을뿐이다. 그분의사랑은그기이를모르는끝없이광대한대양과같다.-RH, 1902.5.6. 215
마음을 위한 치유
하나님의사랑은다함이없음 인간의마음의통로를통하여세대에세대를거쳐내려온온갖자부적(慈父的)인사랑, 사람들의심령속에열려진자애의모든샘들은하나님의무한하고다함이없는사랑과비교해볼때 끝없는대양에대한작은실개천에불과하다.
,
붓으로도묘사할수없다.
그것은혀로도말할수없고,
그대는매일의생애에서그것을명상할수있고,
그것을이해하기위하여부지런히성경을탐구할수도있다. 그대는또한하늘아버지의사랑과긍휼을깨닫기위하여노력하는일에하나님께서그대에게주신 모든능력과재능을총동원할수도있다.
그러나그너머에무한(無限)이있다.
그대는여러해동안에걸쳐그사랑을연구할수도있다. 그러나그대는하나님께서그분의아들을주셔서세상을위하여돌아가게하신그분의사랑의길이 와넓이와기이와높이를결코완전히깨달을수는없다. 영원자체도그것을결코완전히드러낼수없다. 그러나우리가성경을연구하고그리스도의생애와구속의계획을명상할때우리는이우대한주제 들을더욱더많이이해하게될것이다.-교회증언 5권, 740 (1889).
하나님의사랑은차츰차츰계시됨 영원한세월이흘러감에따라하나님과그리스도에대한더욱풍성하고더욱영광스러운계시 가나타난다.
또한지식이발전되어감에따라사랑과행복도증가될것이다.
사람들이하나님에대하여배우면배울수록그분의품성에대한그들의감탄은더욱커질것이다.각시대의대쟁투, 678 (1911].
216
마음을 위한 치유
6편이기심과자존감
217
마음을 위한 치유
28장자존감(自尊感)
자존감을발달시킴 우리가영혼들에게선을행하기를바란다면, 이영혼들에대한우리의성공은그들에대한우리의믿음과이해에비례될것이다. 힘겹게싸우는영혼에게나타내는존경은그사람으로하여금잃어버린자존감을예수그리스도를 통하여회복하도록하는확실한수단이된다. 그가어떤사람이될수있을지에대해서앞당겨생각하게된다면, 그것은우리자신도충분히깨달을수없는도움이될수있다.-MS 1893년경, (FE, 281].
인간으로서인간의존엄성에대한존중 원칙이양보되지않는곳에서는어디서나, 다른사람에대한배려의차원에서일반에게인정된관습을따를수도있다. 그러나참된예절은세상의관습을따르기위하여원칙을희생하도록조금도요구하지않는다. 그것은계급제도를무시한다.
그것은자존감,
즉인간을존엄성을가진자로존경하고한인류라는대가족의일원으로생각하도록가르친다.교육, 240 (1903).
자존감을유지하라 그대가만나는많은사람중에서도무지예의가없고난폭한자들도있을것이다. 그러나그렇더라도그대까지예의를저버려서는안된다. 자기의자존감을지키기를원하거든함부로다른사람의자존심을상하지않도록주의하여야한다 . 아무리어리석고우둔한자에게라도이것은신성하게지켜야할규칙이다. 하나님께서겉으로보 기에유망해보이지않는사람들을가지고무엇을하려고하시는지그대는모른다.
과거에,
하나님께서는그못지않게전도가유망해보이지않고매력적이지않은사람들을그분을위하여위 대한일을하도록받아들여오셨다. 사람의마음에운행하시는그분의성령께서는온갖기능들을정력적으로활동하도록일깨워오셨 다.
하나님께서는이런거칠고다듬지아니한돌들가운데서,
바람과열과압력을능히견딜수있는귀한재목감들을보셨던것이다. 218
마음을 위한 치유
하나님은사람이보는것처럼보지않으신다. 하나님은사람을외모로판단하시지않고그속마음을감찰하시며,
의롭게판단하신다.-
복음교역자, 122, 123 (1915).
양심적으로행하면자존감이싹트게됨 원칙의사람들에게는자물쇠와열쇠같은것으로제한을가할필요가없다. 그들을감시하거나경계할필요가없다. 그들은공중앞에서뿐아니라아무도지켜보지않고홀로있을때에도,
항상진실되고,
명예롭게행동할것이다. 그들은어떤이득이나이기적유익을얻으려고그들의영혼을얼룩지게하지않을것이다. 그들은천박한행동을멸시한다.
그들외에아무도그것을모를수있지만,
그들스스로는알것이며,
그것으로인해그들의자존감은파괴될것이다.
양심적으로행치않고작은일들에충성하지않는자들은그점에관한법과제한들과형벌이있다하 더라도개혁하려하지않을것이다.-SpTPH, 62, 1879.(CH, 410).
자존감은확고하게간직되어야함 도덕적순결,
자존감,
강력한저항력은확고하게그리고끊임없이간직되어야한다.
자제하고삼가는일로부터단한번도이탈하는일이있어서는안된다.
단한번의버릇없는행동,
단한번의무분별한일은유혹에문호를개방하고저항력을약화시켜서영혼을위태롭게만들것이 다.-HPMMW, 26, 1885.(CH, 295).
다른사람들에대한존중심은자존감으로말미암아측정됨 죄에탐닉하면자존감이파괴되어버린다.
그리고이것이사라져버리면,
다른사람에대한존중심이줄어든다. 우리는다른사람들이우리자신처럼불의하다고생각한다.교회증언 6권, 53 (1900).
그릇된습관들로말미암아학생들이자존감을잃어버림 그는그릇된습관으로말미암아자신을존중할능력을잃어버린다.
그는자제력도잃는다.
그는자기자신과매우밀접하게관계된일들에관하여바른판단을내릴수없다. 그는몸과마음을무모하고비합리적으로다룬다. 그릇된습관들로말미암아그는자신을비참한패배자로만든다.
그는결코행복할수없다.
왜냐하면그는마음을순결케하고몸을건강하게하는원칙을계발하는일을등한히함으로써평화 를깨뜨리는악습의지배를받고있기때문이다. 219
마음을 위한 치유
그가자신을망쳤기때문에다년간에걸친그의고된연구는허사가된다.
그는자기의육체적
?
정신적능력을남용했기때문에성령의전이되어야할몸이파괴되어있다. 그는이생뿐아니라내세에대해서도낙오자가되었다. 그는세상지식을얻으면보화를얻을수있으리라고생각했으나, 성경을되외시함으로인하여무엇보다도가치가있는보화를잃고말았다.-실물교훈, 108, 109 (1900).
조급한말들을자존감을해침 이와같은말들을함부로제어하지못하고이렇게말하게된데대하여심한가책과후회를갖게 될것이다.
이러한성격의말을하지않았더라면얼마나더좋았겠는가!
모든도발을못본척지나치고, 만사를그리스도와같은온유와관용으로견딜수있도록마음속에은혜의기름을간직하는것이얼 마나더좋겠는가!- RH, 1913.2.27.(청년에게보내는기별, 327).
결코부모들은분별없는말을함으로써자존감을상실해서는안됨 초조함,
거침혹은격정의말은한마디도그대의입술에서새어나오지않게하라.
그대가요구하면그리스도의은혜가주어질것이다. 하나님의성령께서그대의인생을지도하시면서그대의마음과양심을제어하실것이다. 성급하고분별없는말로그대의자존감을결코상실하지말라. 그대의말이깨끗하고그대의대화가성결한지살피라. 그대는자녀들이훌륭한인물이되기를원한다.
몸소그런모본을보여주도록하라.
…화평과즐거운말그리고명랑한용모를간직하라.-Lt 28, 1890.(새자녀지도법, 219).
수음으로인해자존감이파괴됨 이런타락시키는습관의영향은모든사람들에게동일한것이아니다. 어떤아이들은도덕적능력이크게발달하였다. 그런데이들이수음하는아이들과사귀면서이악을행하기시작하였다. 이런아이들에게나타나는결과로자주그들은우울하게보이고신경질적이고, 질투심많게만든다.
그럼에도,
그들은종교적예배에대한존중심을잃지않을수도있으며,
영적인사물들에관하여특별한불신앙의행위를나타내지않을수도있다.
220
마음을 위한 치유
그들은종종심히후회하며,
그들보기에자신들이타락했다고느끼며,
자존감을잃어버린다.-
교회증언 2권, 392 (1870).
자존감을짓밟지말라 잘못을저지른사람의실수를깨달을때,
그사람의자존감을짓밟지않도록조심하라.
무관심이나불신으로그사람을낙담케하지말라. “그사람이끝가지잘해나갈것인지본후에그를신뢰하겠다”고말하지말라. 바로이와같은불신이시험받은사람을실족케하는경우가흔하다.-치료봉사, 167, 168 (1905).
자급은자존감을증가시킴 개혁을하려고애쓰고있는사람들에게는일감이주어져야한다. 일을할수있는사람은어떤사람도무료로의식주를얻을것을기대하지말라고가르침을받아야한 다. 다른사람들을위해서는물론자신들을위해서도자신들이받은것에상당한것을되돌려줄수있도 록어떤방안이강구되어야한다.
자급하려는모든노력에용기를붇돋워주라.
그렇게하면자존감과고상한자립성을강화시킬것이다. 유용한일에마음과몸을몰두되게하는것은유혹을막는안전장치로서필수적이다.-치료봉사, 177 (1905).
소유권은가난한사람들이자존감을얻는데기여함 자기소유의집을가지고있다는느낌은그들에게향상하려는강력한갈망을불어넣을것이다. 그들은곧그들스스로계획하고입안(立案)을하는기술을습득할것이다. 그들의자녀들은근면과절약의습관을기르도록교육을받을것이며, 지력이크게강화될것이다. 그들은자신들은노예가아니라사람이며, 그들의잃어버린자존감과도덕적독립성을대부분되찾을수있을것이라고느낄것이다.-HS, 165, 166, 1886.(재림신도의가정, 373).
자기수양과존엄성 그리스도의목회자들이그들의직분을단장하고어울리는위엄성을유지하기위하여자기를 수양할필요성을아는것은중요하다. 정신적훈련이없으면그들은그들이수행하는모든일마다확실히실패할것이다.-교회증언 2권, 500, 501 (1870).
자기연민에빠지지않도록조심하라 221
마음을 위한 치유
우리는자신을도정하는일을경계할필요가있다. 그대의노력이인정받지못하고,
그대가받아마땅한평가를받지못하고,
그대의사업이너무어렵다는등의생각을결코하지말라.
그리스도께서우리를위하여참으신것을생각하고,
불평하는생각을일체버려라.
우리는우리주님께서받으신것보다더욱좋은대접을받고있다. “네가너를위하여대사를경영하느냐그것을경영하지말라”(렘 45: 5).-치료봉사, 476 (1905).
그리스도께서자존감을회복시키심 주님께서그대가그대의괴로움과염려들을당신의발앞에가져와거기내려놓기를원하신다 는것을기억하는일이어려운일이되지말아야한다.
“주님,
그분께로가서말하라.
제짐은제게너무무거워서지고갈수가없습니다.
주께서저를대신해서져주시겠습니까?”
그러면주께서대답하실것이다. “내가그것들을지겠다. ‘영원한자비로너를긍휼히여기리라.’ 내가그대의죄들을지고,
그대에게평안을주리라.
더이상자존감을떨쳐버리지말라.
이는내가내자신의피값으로그대를샀기때문이다. 그대의약화된의지를내가강하게해주리라.
그대는나의것이다.
그대의죄책감을내가제거하리라.”-
Lt
2,
1914.(목사와복음교역자에게보내는증언, 519, 520).
자존감을상실한한사람에게준권면 예수님은그대를사랑하신다. 그분은내게그대를위하여한기별을주셨다. 그분은무한히자상하시고드넓은마음으로그대를 불쌍히여기신다. 그분은그대가원수의올무에서벗어나회복될수있다는기별을그대에게보내신다. 그대는자존감을회복할수있다. 그대는자신을실패자가아니라하나님의영의향상시키는영향안에서그리고그것을통하여승리 자가되는곳에설수있다. 그리스도의손을붙들고그것을놓지말라.-Lt 228, 1903.(MM, 43).
자존감을계발하라 그대가자신을평가절하하는것은하나님께기쁨이되지않는다.
그대는그대자신의양심과,
사람들과천사들앞에서승인을받을그런삶을삶으로써자존감을계발해야한다. …예수께로가서정결케함을받고수치나가책의느낌없이율법앞에서는것은그대의특권이다. “그러므로이제그리스도예수안에있는자에게는”, “육신을좇지않고그영월좇아행하는자들에게는”
“결코정죄함이없나니”(롬
8:
4,
1].
우리가자신을마땅한것이상으로더높게생각해서는안되지만, 222
마음을 위한 치유
하나님의말씀은바른형태의자존감을정죄하지않는다.
하나님의자녀들로서,
우리는교만이나거만함이조금도없는, 품성의존엄성을의식해야한다.-RH, 1888.3.27.(HC, 143).
29장의존과독립
(1]사람이아닌, 하나님께대한의존
하나님께대한의존은절대적임 하나님께서는그리스도께서구원하시기위해목숨을바치신모든영혼이포도나무의일부가 되어서원줄기에연결된채로거기로부터영양분을끌어들이게되기를원하신다. 하나님께대한우리의의존관계는절대적이어서,
우리는지극히겸손해져야한다.
우리는하나님께의존되어있기때문에그분에대한우리의지식은크게증가되어야한다. 하나님께서는우리가자기자신의소유주로서가아니라주님의산바된소유물로서모든종류의이 기심을벗어버리고그분께오기를원하신다.-SpT
Series
A,
No.8,
8,
9,
1897.(목사와복음교역자에게보내는증언, 324, 325).
사람이아닌, 하나님께의존하라 하나님께서는사람들이당신자신과직접적인관계를맺기를바라신다. 그분께서는사람들을취급하실때개인적책임의원칙을인정하신다. 그분께서는개인의자주성을권장하고개인적지도의필요성을깨우쳐주고자하신다. 그분께서는사람들을하나님과교제하게하심으로써하나님의형상으로변화되기를바라신다. 그러나사단은이목적을좌절시키기위하여활동한다. 그는사람들이자신을의존하게만들려고노력한다.
사람들의마음이하나님에게서떠나갈때,
시험하는자는그들을자신의지배아래둘수있다. 그는인간을지배할수있다.-치료봉사, 242, 243 (1905). 하나님을전적으로의존하라. 그대가그렇게하고있지않다면, 지금이야말로그러기를그치라는소리가울려퍼질때이다. 지금있는곳에서멈추고상황을바꾸라. …진실된마음으로영혼의굶주림가운데서하나님께부르짖으라. 그대가승리를얻을때까지하늘의대리자들로더불어씨름하라.
그대의전존재-혼과몸과영-
를하나님의손에의탁하고,
그분의마음에의해통제되고,
그분의뜻에의해움직이고,
223
마음을 위한 치유
그분의영에의해영감받는,
그분의사랑하고헌신적인대행자가되기로결심하라.
…그렇게되면그대는하늘의사물들을명확하게볼것이다.-MS 24, 1891.(SD, 105).
하나님을그대의상담자로모시라 그대의어려운문제들을형제나목회자에게가지고가는대신에, 목회자를하나님께서계셔야할곳에두지말고, 우리는이점에있어서모두잘못을범해왔다.
기도로하나님께가져가라.
그를그대의기도의주제로삼으로. 그리스도의목회자는다른사람들과마찬가지다.
실로그는평범한사업가보다더신성한책임들을지고있지만, 실수를범할수없는사람은아니다. 그는연약함에싸여있으며,
은혜와거룩한조명을필요로한다.
그는봉사에대한충분한증거를나타내면서, 빈틈없이성공적으로그의일을행하기위해하늘의기름부음을필요로한다. 생명과구원의길에대하여무지한사람들이있다. 이런사람들은그들이구원받기위해무엇을해야할지를가르쳐줄경건한목회자들을발견할것이 다. 기도하는방법을알고그리스도의복음의초청이무엇인지아는자들, 그분의약속의불변성을아는자들이그들의짐을유한한인간에게내려놓는다면이는하나님께욕 을돌리는것이다.
함께논의하는일은항상옳다.
함께대화하는것은항상옳다.
어떤사업에서건닥쳐오는난관들을그대의형제들과목회자에게명백하게알리는것은옳다. 그러나지혜를얻기위해사람을의존함으로써하나님을욕되게하지말라. 위로부터오는지혜를얻기위하여하나님을찾으라. 그대의동료일꾼들에게그대와함께기도하자고요청하라. 그러면주께서는 “두세사람이내이름으로모인곳에는나도그들중에있느니라”(마
18:
20)고하신그분의말씀을성취하실것이다.-MS 23, 1899. (2) 업무관계에서의의존과독립
한사람의마음 그리스도의일꾼들이먼저중책을진사람앞에제시하지않고는어떤행동도해서는안된다고 사람들에게믿게만드는것은잘못이다. 하나님께하듯이사람들을쳐다보도록교육받아서는안된다.
함께의견을교환하고,
일꾼들가운데서의행동의일치가필요하긴하지만, 한사람의마음과한사람의판단이지배권을가져서는안된다.-RH, 1894.8.7.
능률이향상됨 224
마음을 위한 치유
하나님은그분의백성의통치자이시며, 그분께마음을바치는자들에게그들의두뇌를어떻게사용해야할지를가르치실것이다. 그들이행정능력을사용해나갈때에그들의능률성은향상될것이다. 주님의기업은큰그릇과작은그릇으로이루어져있지만, 각자는개인적으로해야할일을가지고있다. 한사람의마음이나두세사람의마음을모든사람이따르기에확실히안전한것으로의존해서는안 된다.
모든사람이하나님을바라보고,
그분을의뢰하고,
그분의능력을온전히믿어야한다.
그리스도와함께멍에를메고,
사람들과는메지말라.
사람들은그대를떨어지지않도록지켜줄능력이없기때문이다.-Lt 88, 1896.
한행정자에게준권면 그대는하나님을의존해야한다. 그대는다른사람들이그들의정신을그대의정신에주입하도록허락해서는안된다. 그들에게설득되어그들이그대를그릇된길들로인도하도록허락해서는안된다. “내가과연너희를버리지아니하고과연너희를떠나지아니하리라”(히
13:
5)라고단언하시는그분을전적으로의뢰하라.-Lt 92, 1903.
하나님께대한의존은자신감을키워줌 사람들이사람들을의존하는일을그칠때, 그들이하나님을그들의능력으로모실때서로에게대한신뢰심이더욱많이표명될것이다. 하나 님께대한우리의믿음은한결같이너무연약하며, 서로에대한우리의신뢰심은한결같이너무미약하다.-SpT
Series
A,
No.3,
48,
1895.(목사와복음교역자에게보내는증언, 214).
자기의존은유혹으로이끎 열렬한기도와하나님을의지함으로써솔로몬은세상의경이와칭찬을자아낸지혜를얻었다. 그러나그가그의능력의근원이신분을떠나서자신을의지하면서나아갔을때그는유혹의먹이가 되고말았다. 그리하여가장지혜로운그왕에게주어졌던놀라운능력들은그를영혼들의대적의수중에있는더 욱효과적인하수인으로전락시켰을뿐이었다.-각시대의대쟁투, 509 (1911].
다른사람들에대한의존은미숙(未熟)을의미할수있음
225
마음을 위한 치유
어떠한비상사태에서도극점을가리키는나침반의바늘처럼진실되어야할인물들이비난을 피하려고노력하고, 실패를두려워하여책임을회피하려는태도때문에쓸모없는인물이되고있다. 지성적거인들이, 마땅히그들이짊어져야할짐을취하여감당하는일에비겁하게되므로훈육에있어서는아기에불 과하다.
그들은능력있는인물이되는일을등한히하고있다.
그들은하나님의사업의유익을위해서스스로매우잘할수있는일들을, 한사람이그들대신계획해주고대신생각해주도록너무오랫동안의지해왔다. 모든방면에서우리는지적결핍현상을만나고있다. 다른이들이그들을대신하여계획하고생각하도록허용하는일을만족스럽게생각하고있는 사람들은충분히발전하지못한다.
만일그들스스로계획을세우게한다면,
정확하게계산할줄아는인물이될것이다.
그들은현명하고,
그러나하나님의사업에참여하고일하게될때,
그것은그들에게는전혀다른문제이다.
그들은이런기능을거의잃어버린다.
그들은마치다른이들이그들을위해계획을세워주고생각의많은부분을대신해주어야하는양무 능하고쓸모없는상태에머물러있는것을만족스럽게여긴다. 어떤이들은그들스스로진로를개척하는것이거의전적으로불가능한것처럼보인다. 그들대산계획을세우고,
그들대신연구하고,
그들대신마음을쓰고,
그들대신판단하도록항상다른사람을의지해야하겠는가? 하나님께서는그러한군사들을부끄러워하신다. 그들이단순한기계에불과하다면, 그들이그분의사업에참여할지라도하나님께서는영광을받지못하신다.-교회증언 3권, 495, 496 (1875).
독립적인사람이필요됨 퍼티처럼감수성이예민한인물이아니라, 열성적노력을기울이는독립적인인물이필요하다. 손안에맞게일을준비되기를원하는인물,
일정한양의일에일정한급료를원하는인물,
적응이나훈련의괴로움없이딱들어맞는인물이되기를원하는사람은하나님께서당신의사업에 일하도록부르시는인물이아니다. 필요에따라서거의어떤위치에든지자신의능력을적응시킬수없는인물은이시대를위한인물이 아니다. 하나님께서당신의사업에참여시키실인물은품성의근육이나도덕적힘을소유하지못한무 기력하고흐늘흐늘한인물이아니다. 그들은환경과주위환경이아무리불리할지라도낙담하지말아야한다. 그들은하나님의명예와영혼들의유익을위해서많은것을할수없다는것을한치의의심도없이확 226
마음을 위한 치유
신하기전까지는그들의목적을전적인실패작으로생각하고포기하지말아야한다.-교회증언 3권, 496 (1875).
성화되지못한독자성을이기심에서솟아나옴 우리의유용성을가장크게해치고, 만일극복하지않으면우리를파멸시킬자존심과성화되지못한자립심의악은이기심에서나온다 “함께의논하라”는말은하나님의천사가내게거듭거듭되풀이해온기별이다.
.
한사람의판단에영향을미침으로사단은일들을자기자신에게알맞게통제하고자노력할것이다 그는두사람의마음을그릇되게이끎으로써성공을거둘수있다.
.
그러나여러사람이함께의논하면더욱안전하다.
모든계획은더욱철저하게비판되고,
모든전진의움직임은더욱주의깊은검토되어야한다. 그렇게하면혼란과어려움과실패를초래할조급하고무분별한행동을할위험이적어질것이다. 연합에는힘이있고, 분열에는허약과실패가있다.-교회증언 5권, 29, 30 (1882). (3) 정신의독립
개인적독립성의위험 하나님의특별한백성이라는우리그리스도인의공언에합당한것이무엇인지언제나기억하 라. 그리고개인적독립성을행사하는가운데서그대가하나님의목적에배치되는영향을끼치고, 사단의계교들을통해서그대가약하고주저하는자들의길에거치는돌이되지않도록조심하라. 우리의원수들에게하나님을모독하고,
진리를믿는신자들을조롱할기회를줄위험이있다.-
교회증언 5권, 477, 478 (1889).
정신의독립 교회안에는언제나독자적으로행동하고싶어하는사람들이있어왔다. 그들은자신들의독자적정신이도구에불과한인간으로하여금그의형제들, 특히하나님께서당신의백성을인도하도록엄명하신직분에있는사람들의권고를존중하고그들 의판단을높이평가하기보다는오히려자기자신을너무많이신뢰하고자기자신의판단을신임하 도록이끈다는사실을깨닫지못하는것처럼보인다. 하나님께서는어느누구도무시하거나멸시할수없는특별한권위와능력을당신의교회에게부여 하셨다. 그러므로그렇게하는사람은하나님의음성을멸시하는것이다.-사도행적, 163, 164 (1911].
행동의일치 227
마음을 위한 치유
경계해야할한가지사항은개인적인독자성이다. 그리스도의군대에소속된군병들로서사업의여러분야에행동의일치가있어야한다. …모든일꾼은다른사람들과조화를이루어행동해야한다. 예수그리스도를따르는사람들은피차독자적으로행동하지말것이다. 우리의힘은하나님께그근원을두어야한다.
그리고그것은고상하고,
집약된행동을하는데사용하기위하여절약되어야한다. 그것은무의미한움직임에낭비되어서는안된다.-교회증언 5권, 534, 535 (1889).
자만심으로우리는사담의간계들에노출됨 우리는마지막날들의위험들가운데살고있다. 만일우리가자만심과독립의정신을갖고있다 면, 우리는사담의간계들에노출되어정복당할것이다.-교회증언 3권, 66 (1872). (4) 도덕적독립성
상호의존의법칙 우리모두는인간이라는거대한피륙에함께짜여져있으므로우리가다른사람의이익과향상 을위하여하는모든것은그것이무엇이든지간에우리에게축복을가져올것이다. 상호의존의법칙은사회의모든계층에다적용된다. 가난한자가부자를의지하는것못지않게부자도가난한자를의지하고있다. 하나님께서부유한이웃에게하사하신축복의일부가필요하나계층이있는반면에, 가난한자의자본인두뇌와뼈와근육의힘으로하는노역을필요로하는다른계층이있다.부조와선지자, 534, 535 (1890).
개인적인종교적확신을순종할의무 사단이인간의감화력을통하여사람들을자기의포로로사로잡아두는방법은많다. 그는애정의비단실로많은사람들을그리스도의십자가의원수가된사람들과연결시켜놓음으로 써사람들을자기편으로확보한다.
그애정의연계가부모자식,
부부,
사회적관계등어떤것이든지상관없이그결과는동일하다. 진리를반대하는자들은양심을지배하고자힘쓰고있으며그들의지배아래들어간사람들은의무 에대한잣ㄴ의확신을따라행할만한충분한용기와독립심을가족있지못하다.-각시대의대쟁투, 597 (1911].
개인적판단이질식당함
228
마음을 위한 치유
비록이성과양심에확신을느꼈음에도불고하고현혹당한사람들은감히목사들과다르게생 각하려하지않는다. 그러므로그들의개인적판단과영원한유익은다른사람의불신과교만과편견에희생당하고만다 .-각시대의대쟁투, 597 (1911].
독립적으로의를위하여서라 그리스도교계의신앙적표준을뛰어넘는데는용기와자립이필요할것이다. 그들은구주의극기의본을따르지아니한다.
그들은희생을하지않는다.
그들은그리스도께서제자되는표로주장하시는십자가를면해보고자끊임없이노력하고있다.교회증언 5권, 78 (1882).
세상을반대할때의도덕적독립성 세상을대적할때에도덕적독립성을갖는것은온전히적절할것이다. 하나님의뜻에전적으로순응함으로써, 우리는유리한고지에설수있으며세상의관습과행습으로써단호하게분리될필요를알게될것이 다.
우리는세상의표준보다그저조금더향상해서는안된다.
우리는구분선(區分線)을단호하고도명백하게긋도록해야한다.-RH, 1894.1.9.(FE, 289).
도덕적독립성은좋은덕성임 우리의유일한안전은하나님의구별된백성으로서는것이다. 우리는이타락한시대의습관과유행에단한치도양보하지말고그부패한우상숭배적인행습들에 조금도타협하지않고도덕적독립성을유지해야한다.-교회증언 5권, 78 (1882). (5) 정신의독립
참된독립은완고함이아님 정신의참된독립은완고함이아니다. 그것은청년들로하여금다른사람들이말하거나행하는것에관계없이하나님의말씀에기초하여 그들의의견을형성하도록이끈다.
불신자들,
무신론자들혹은불신앙자들과함께있을때에그것은그들로하여금그불경건한동료들의트집과 조롱에맞서서복음의신성한진리들을믿는그믿음을인정하고변호하도록만든다. 그들이그리스도를믿노라고하는사람들의결점들을줄줄늘어놓는것이미덕이라고생각하며, 종교,
도덕성,
그리고덕성을조롱하는사람들로가함께있을경우,
정신의진정한독립성을통하여그들로하여금공손하면서도담대하게조롱이, 229
마음을 위한 치유
건전한논증에대한빈약한대체물이라는것을입증할것이다. 사단의대리자라고하는그에게저 항할수있게된다.
그들은조롱하는자배후에있어서,
그에게영향을미치는자,
곧하나님과사람의대적을바라볼수있게되고사단의대리자라고하는그에게저항할수있게된다 .-RH, 1884.8.26.(FE, 88, 89).
개인적독립성이필요됨 만일다른환경에처했더라면뭔가위대하고훌륭한일을했을것이라고자위하는사람들이있 다. 그러나그들은섭리를통해서그들이처하게된환경에서일함으로써그들이이미갖고있는기능들 을전혀사용하지않는다.
사람은자기의환경을만들수있다.
환경이인간을결코만들어서는안된다. 사람은자신이가지고일해야할연장으로서환경을붙잡아야한다. 그는환경을지배하여야하며환경이그를지배하도록결코허용해서는안된다. 개인적인독립심과개인적인능력은현재필요한자질들이다. 개인적특성을없앨필요는없으며, 오히려그것은조절되고, 세련되고, 향상되어야한다.-교회증언 3권, 497, 497 (1875).
어느정도독립적이되어야하나 하나님께서는당신의백성들이훈련을받아행동의조화를이룸으로써견해가일치하며, 한마음이되고,
동일한판단을내리게되기를바라신다.
이러한상태에이르려면많은일이이루어져야한다. …주께서는우리가개성을포기하기를원치않는다. 그러나누가개인의자주권을행사할한계를정할올바른재판관이될수있겠는가?… 베드로는그의형제들에게권면한다. “젊은자들아이와같이장로들에게순복하고다서로겸손으로허리를동이라하나님이교만한자 를대적하시되겸손한자들에게는은혜를주시느니라”(벧전
5:
5).
사도바울역시빌립보교회의형제들에게연합과겸손에대해권고한다. “그러므로그리스도안에무슨교제나긍휼이나자비가있거든마음을같이하여같은사랑을가지 고뜻을합하여한마음을품어아무일에든지다툼이나허영으로하지말고오직겸손한마음으로각 각자기보다남을낫게여기고각각자기일을돌아볼뿐더러또한각각다른사람들의일을돌아보아 나의기쁨을충만케하라.”- 교회증언 3권, 360 (1875).
하나님의능력이우리의의지(依支)
230
마음을 위한 치유
형제들이여, 그대들에게탄원하노니일편단심하나님께영광을돌리려는마음으로움직이라. 그분의능력을그대의의지로삼으로그분의은혜를그대의능력으로삼으라. 성경을연구하고열렬한기도를통하여그대의의무가무엇인지명확하게이해하도록노력하고, 그런다음에는충실하게그것을행하라. 그대는작은일들을충실하게하는습관을계발하는것이절대필요하며, 그렇게함으로써그대는더큰책임을성실하게행할습관을습득할것이다. 우리는일상생활의작은일들을자주별관심없이자나쳐버리지만, 품성을꼴짓는것은바로이런것들이다. 생애의모든사건은선을위해서든악을위해서든중대하다. 마음은어떤어려운직임도감당할수있는힘을얻도록날마다의시험들로말미암아훈련을받아야 한다. 시련의날과위험의날들에그대는모든적대적인영향들에상관하지않고의를위하여확고하게서 ㅗ록방비될필요가잇을것이다.-교회증언 4권, 561 (1881].
30장이기심과자기중심주의
천성적으로우리는자기중심적임 우리는본능적으로자아중심적이며고집을세운다. 그러나우리가그리스도께서우리에게가르쳐주고자하시는교훈을배우게되면, 우리는그분의성품에참여하는자가된다.
그리하여우리는그분의생애를살게된다.
우는자들과함께울고, 기뻐하는자들과함께기뻐하므로다른사람들의감정에감정이입을하신그리스도의훌륭한모본 ,
측량할수없는친절은그분을진정으로따르는모든사람들의품성에깊은영향을주어야한다.
그들은피곤한발길을위하여친절한말과행동으로평탄한길을마련해주고자노력하게될것이다 .-치료봉사, 157, 158 (1905).
이기심은지성을위축시킴 이기적관심은항상굴복시켜두어야한다.
왜냐하면그것은작용할여지가주어지면,
지성을위축시키고마음을강퍅하게만들고도덕적능력을약화시키는지배세력이되어버리기때 문이다.
그렇게되면실망이이르러온다.
그사람은하나님과자신을분리시켰으며, 231
마음을 위한 치유
자신을무가치한것을추구하는일에팔아버렸다.
그는행복할수없다.
이는그가자신을존중할수없기때문이다. 그는자기자신이평가하여자신을낮추어버렸던것이다. 21, 1899.
그는지적인면에서실패자이다.-MS
이기심은인간의죄책을유발시키는원인임 이기심은그리스도와같은겸손의결여로서,
그것의존재는인간의행복의파멸을뜻하며,
인간의죄책감을유발하는원인이며, 그것을품는자들은믿음의파선을하게된다.-Lt 28, 1888.
감각들을혼란시킴 그리스도당시처럼오늘날도사단이많은사람들의마음을지배하고있다.
오,
그의두렵고무서운역사를식별하고저지할수있다면얼마나좋겠는가! 이기심은원칙을왜곡시켰으며,
감각을혼란하게하고,
판단을흐리게했다.
하나님의축복의말씀으로부터비쳐오는모든빛에도불구하고그토록이상한사상들을지지하고 , 진리의정신과실천으로그토록떨어져나가는일이있다는것은아주이상해보인다. 다른사람에게서천부적인권리까지빼앗아버리려는결심을갖고많은임금(賃金)을움켜쥐려 는욕구는사담의마음속에서시작되었다. 그의뜻과길에순종함으로써인간은그의깃발아래자리를잡는다. 그들이철저하게회심하고새롭게되지않는한우리는이러한덫에걸린사람들을거의신뢰할수없 다.
이는그들이그릇된원칙에감염되었기때문이며,
그들은그영향이해롭다는것을인식할수없다.-SpT
Series
A,
No.10,
26,
1896.2.6.(목사와복음교역자에게보내는증언, 392, 393).
자신에대해서적게말하라 (위압적이고전제적이었던한사람에게준권면) 그대의마음이하나님의성령의거룩한감화로부드러워지고녹아지게하라. 그대는자신에관하여너무말을많이해서는안된다. 이는그것이어떤사람의마음에도용기를북돋워줄수없기때문이다. 그대는자신을중심으로삼아서는안된다.
그리고항상자신만을돌보며,
남들도그대를돌보도록인도해야만한다고생각해서도안된다. 그대의마음을자신에게서떠나게하여더욱건전한방향으로가게하라. 예수님에대해서말하고자신은사라지게하라.
자아가그리스도안에융화되게하라.
이런말을항상마음에간직하라. “내가사는것은, 내가아니요그리스도께서내안에사신것이라.” 예수께서는도움이필요할때마다그대의도움이되신다. 232
마음을 위한 치유
그분께서는그대가흑임의세력과홀로싸우도록방치해두지않으신다.
오,
결코아니다.
그분께서는온전히구원하기에능하신한분을통해서우리에게도움을주신다.-교회증언 320, 321 (1869).
2권,
자아연민을조심하라 자아연민에빠지지말고세상의구속주를기억하라. 그분께서인류를위하여치르신무한한희생을생각하라. 그리고그분께서인간을위하여그와같은희생을하신후에인간이그리스도와의를미워하는자들 과동맹을맺는길을택하고, 왜곡된식욕에빠지는자들과하나가되어그의영혼의영원한파멸을자초하는것을보실때그분이 얼마나실망스러워하실지를생각해보라.-교회증언 5권, 508 (1889).
자기를위해사는삶은하나님께욕을돌리는것임 마지막날의위기들이우리들에게박두해있다. 자기자신만을즐겁게하고만족시키는생애를사는자들은주님께욕을돌리고있다. 그들이진리를모르는자들앞에서당신을그릇되게나타낸다면주님께서는그들을통해서일하실 수없으시다.
…하나님께서는그대들이교만한마음을품고있음을발견하실지모른다.
또한주님께서는그대들이받은축복들을계발시키는대신에이기적인교만심을만족시키기위하 여사용하였으므로그축복들을옮기실필요성을느끼실지도모른다.-MS
24,
1904.(가려뽑은기별 1권, 87).
자기도취는영적인부족을나타냄 어떤사람들은자아를부인하기를꺼린다. 그들은어떤책임을지도록권유받을때진정한인내심이없음을보여준다.
그들은
“지식과경험을증가시키는일이도대체왜필요하단말인가”라고말한다. 이것이그모든것을설명한다. 하늘이그들을가련하고곤고하고눈멀고벌거벗었다고선고하고있음에도불구하고그들은 “부요하여부족한것이없다”고생각한다.
이런사람들에게참된증인은말한다.
“내게서불로연단한금을사서부요하게하고흰옷을사서입어벌거벗은수치를보이지않게하고 안약을사서눈에발라보게하라”(계
3:
18).
바로그대들의자아만족은그대에게이모든것이필요하다는것을보여준다. 그대들은영적으로병들어있다. 그러므로예수님이그대들의의사가되실필요가있다.-교회증언 5권, 265 (1882). 233
마음을 위한 치유
자부심을갖는일의위험성 우리가자신을이해하고, 자신의품성을올바로알기는쉽지않다. 하나님의말씀은분명하지만, 그것을자신에게적용시키는데있어서흔히실수를범한다.
자기기만에빠져서,
그경고와책망이나에게해당되지않는다고생각하는경향이있다. “만물보다거짓되고심히부패한것은마음이라누가능히이를알리요마는”(렘
17:
9).
자고(自高)함이그리스도인정서요열성으로간주될수도있다. 이기심과자기과신은우리에게, 우리가하나님의요구에전혀응하지않고있는데도불구하고우리가옳다는보증을줄수도있다.교회증언 5권, 332 (1885).
자기를높이는일이마음에끼치는파괴적인영향 자기를높이는일이인간의심령에끼치는영향은너무도깊고, 인간적권세에대한갈망은너무도크게때문에,
많은사람들에게있어서마음과심령과영혼은,
지배와명령에대한생각에완전히몰두되어버린다. 하늘의시력을얻기위하여하나님을찾는일외에그어떤것도인간의마음에끼치는이파괴적인영 향을없앨수없다. 하나님의은혜의능력을통해사람은그의참된위치를이해하게되고심령속에서이루어져야할긴 요한일을그를위해서이룰수있게된다.-Lt 412, 1907.
자기과신이란극단을피하라 (한행정자에게준권면) 만일그대가자신을과대평가한다면, 그대는스스로의수고를실제보다훨씬더중요한것으로여기게될것이며, 또한거만이라고말할수있는개인적인독자성을원하게될것이다. 만일그대가다른쪽극단에치우쳐자신을과소평가한다면,
그대는열등감에빠지고,
그대가선을위하여행사할수있었던영향력을크게제한시키게될저급한인상을남기게될것이다 .
그대는양극단을피해야한다.
감정이그대를지배하지말아야한다.
환경이그대에게영향을끼치지말아야한다. 그대는자신에대해서올바른평가를형성하여야하되, 양극단으로부터그대를지켜주는그런평가를해야한다. 그대는허황된자부심없이도위엄을지닐수있다. 그대는자존심이나개인적독립성을희생시키는일없이도겸손해지고굴복할수있으며, 234
마음을 위한 치유
낮은인생길을걸어가는자들은물론높은수준의생활을하는자들에게도큰감화를끼치는삶을살 게될것이다.-교회증언 3권, 506 (1875).
자기중심적인생활은질병을일으킴 (개인적인기별) 그대가성공하려면그대의노력은진지하고철저하고끈기있어야한다. 그대는그리스도를따르는자로서모든초조함과격정을표출하는일을통제하는법을배워야한다 그대의마음은너무그대자신에게집중되어있다.
.
그대는그대자신에대해서,
그대의신체의연약성에대해서너무말을많이한다. 그대가걸어가는길은그릇된습관들을통하여그대에게질병을가져다주고있다. 사도는그의형제들에게그들의몸을하나님께구별해드리라고호소한다. “그러므로형제들아내가하나님의모든자비하심으로너희를권하노니너희몸을하나님이기뻐 하시는거룩한산제사로드리라이는너희의드릴영적예배니라너희는이세대를본받지말고오직 마음을새롭게함으로변화를받아하나님의선하시고기뻐하시고온전하신뜻이무엇인지분별하 도록하라”(롬 12: 1, 2).-Lt 27, 1872.
자기중심주의는인식력에영향을미침 (또다른개인적기별) 나의형제여,
그대는여러면으로우리들을도울수있다.
그러나나는주님께로부터그대가자아중심적이되어서는안된다는것을말해주라는명령을받았 다.
그대가하나님의말씀을어떻게듣고,
어떻게이해하고,
어떻게자기것으로삼을지에대해유의하도록하라. 주님께서는그대가그대의형제들과뜻을같이하기위하여노력할때에축복하실것이다. 하나님께서셋째천사의기별을전파하도록파송하신자들은하늘의지적존재들과조화를이루는 가운데일해왔다. 주님께서는그대에게신자들간에불화를일으킬기별을전파하는책임을맡기지않으셨다. 나는반복하여말한다. 주님께서는어느사람에게도이세상에전하도록그분의백성들에게주신엄숙한기별에대한신앙 을흔들리게만들이론을꾸미도록그분의성령으로인도하고계시지않다.-MS
32,
1896.(가려뽑은기별 2권, 115).
모든아이들이무사무욕의미덕을배워야함 모든아동들속에계발되고소중히여겨져야할하나의특성은삶에자신을의식하지않은덕성 을나누어주는무사무욕의품성이다. 이것은모든뛰어난덕성중에서도가장아름다운성품의하 235
마음을 위한 치유
나가되며, 모든참된필생의생애를위하여필요한가장긴요한자격중의하나가된다.-교육, 237 (1903).
자기를잊는것은참된위대함의토대 예수님의제자들은그리스도와그나라의성질에대해서교훈을받는것으로는충분치못했다. 그들에게필요한것은그나라의원칙에그들을조화롭게해줄마음의변화였다. 예수께서는한어린아이를부르시고그를제자들가운데세우신후그어린이를자기팔로친절하게 안으시면서 “너희가돌이켜어린아이들과같지되지아니하면결단코천국에들어가지못하리라”말씀하셨다. 어린아이와같은단순함,
자기부정,
신뢰하는사랑은하늘이가치있게여기는속성들이다.
이속성들이진정한위대함의특성들이다.-시대의소망, 437 (1898).
거짓종교들에서기도의원칙은자력으로구원할수있다는것임 이방인들은그들의기도속에죄를속하는공력이있는줄로여겼다. 그래서기도를오래하면할수록공로가더커지는줄로생각했다. 그들이자신의노력으로거룩해질수있다면,
만일, 그들속에기뻐할수있는무엇,
곧자랑할만한어떤이유가있게될것이다. 기도에대한이런생각은모든거짓종교제도의기초를이루는, 자력(自力)에의한속죄의원리에서비롯된것이다. 바리새인들은이런이교적기도개념을받아들였다.
이것은오늘날에도여전히존재하며,
그리스도인이라고공언하는사람들사이에까지퍼져있다. 마음에하나님에대한필요성을느낌없이고정된,
습관적인말을되뇌이는것은이방인의
“중언부언”과똑같은성격의것이다.-산상보훈, 86 (1896).
그리스도의생애에서는자기과시가없었음 그분의생애에는자기주장이섞여서는안되었다. 지위나부나재능에세상이부여하는경의가하나님의아들에게는이질적인것이될것이었다. 사람들이충성심을확보하거나존경을유도하려고사용하는어떤방법도메시야는사용하지않았 다. 그분의완전한자아포기는다음의말로예표되었다. “그는외치지아니하며목소리를높이지아니 하며그소리로거리에들리게아니하며상한갈대를꺾지아니하며꺼져가는등불을끄지아니하” 리라.-선지자와왕, 692, 693 (1917). 236
마음을 위한 치유
이기심과자고함에대한하나님의치료제 사람에게는그의형제들보다자신을더욱높이평가하고자아를위해일하며가장높은자리를 구하는성벽(性癖)이있다.
이것들은때때로악한억측들과원한에사무친감정들을초래한다.
성만찬예식에앞서행하는의식은이오해들을제거하고사람을그의이기심에서벗어나게만들고 , 자고(自高)라는죽마(竹馬)에서내려와그의형제를섬기도록겸손한마음으로이끄는의식이다. 거룩한순찰자가이때에하늘에서내려와이의식이심령을살피는의식,
죄를뉘우치는의식,
그리고사죄의복된보증의의식이되도록하기위하여참석하신다. 당신의충만한은혜를가지고그리스도께서는이기심이라는수로를통하여흘러내려온사상의조 류를변화시키시려고그곳에계신다. 거룩한성령께서는저희주님의본을따르는사람들의감각들을각성시켜주신다. 우리를위하여행하신구주의겸손을기억할때에사상과사상은연결되며일련(一連)의추억들, 하나님의크신인자(仁慈)와지상친구들의호의와친절이떠오른다. 축복을잊어버리고자비를남용하고친절을등한히여긴일들이마음에떠오른다. 사랑이란귀중한나무를밀어낸쓴뿌리들이나타난다. 품성의결함과의무에대한태만과하나님께감사치않음과동포들을냉정하게대한일들이기억난 다.
죄는하나님께서보시듯이우리눈에나타나보인다.
엄격한자책과겸손이다.
우리들의사상은자기도취가아니요,
심령은활기를얻어이간을일으킨모든장벽을헐어버린다.
악한생각과악한말은제거된다.
죄를자복하고용서를받는다.
그리스도의부드럽게하는은혜가심령에임하고그리스도의사랑은사람들의마음을다같이복스 러운연합으로이끈다.-시대의소망, 650, 651 (1898).
237
마음을 위한 치유
7편청년기와청년
238
마음을 위한 치유
31장청년의문제들 청소년들은감수성이예민하고희망에차있음 청소년들은감수성이예민하고생동감이있으며,
열성적이고희망에차있다.
자기희생이복됨을한번맛보고나면, 그들은위대하신교사에게서끊임없이배우지않는한만족하지않을것이다. 주께서는그분의부르심에반응할자들앞에길들을여실것이다.-교회증언 6권, 471 (1900).
청년들은생애의운명을선택해야만함 어렸을때품었던생각과감정은모든청년들의생애의역사를결정짓는다. 청소년시절에형성된올바르고고결하고, 대장부다운습관은품성의일부가될것이며일생동안흔히그사람의행위를특징지을것이다. 청소년들은그들이선택하기를따라악해지기도하고고결해지게될수도있다. 범죄와사악함으로악명이높아지기보다는진실하고고상한행위로유명해지는편이낫다.-ST, 1910.10.11.(새자녀지도법, 196).
정신적및도덕적연약성을만들어내는훈련 사고력의향상과자존감그리고수행능력에대한자신감을갖게되도록그들의능력과기질이 허용하는대로, 스스로생각하고행동하도록올바로지도함없이청년들을가혹하게훈련한다면심적
?
도덕적능력이연약한자들을배출하게될것이다. 그리하여그들스스로행동하기위하여세상에 나설때에, 그들은마치동물처럼훈련은받았으나교육은받지못하였다는사실을드러낼것이다. 그들의의지는지도를받는대신에부모와교사들의호된훈련을통하여강제로굴복되었다.교회증언 3권, 133 (1872).
마음은생애를다스리도록교육을받아야함 자녀들은지성적인의지를가지고있으며,
이것이모든능력을지배하도록지도되어야한다.
말못하는짐승들은훈련을필요로한다.
그들에게이성과지성이없는까닭이다.
그러나인간의마음은자제하도록가르침을받아야한다. 동물은주인에의해지배받으며그에게복종하도록훈련되는반면, 인간의마음은자신을지배하도록교육받아야한다. 주인은짐승을대신하여마음과판단과의지가된다. 239
마음을 위한 치유
자녀도짐승처럼그자신의의지가전혀없도록훈련받을위험이있다. 개성마저그를훈련시키는감독자에게흡수되며, 모든의도와목적을향한의지도교사의의지에예속되어버린다. 이렇게교육을받은어린이들은도덕적힘과개인적인책임감이항상결핍되어있다. 그들은이성과원칙에따라서행동하도록가르침을받지못하였으며, 그들의의지는다른이성과원칙에따라서행동하도록가르침을받지못하였으며, 그들의의지는다른사람에의하여지배되었고, 그것을활용하여확장도고힘을얻도록분기되지못하였다. 그들은필요할때에는그들의가장강한힘을발휘하도록그들의마음의독특한능력과체질에따라 지도되고훈련받지못하였다.
교사들은여기에서그칠것이아니라,
모든능력이활용됨으로점점강화되어마음이적당한균형을달성하도록더약한기능을계발시키 는일에특별한주의를기울여야한다.-교회증언 3권, 132 (1872).
많은사람들이스스로생각할수없음 훈련중에있을때는훈련을잘받은듯보이는어린자녀들이많이있다. 그러나규칙을세우도록 그들을붙들어주던제도가깨져버리면, 그들은스스로생각하고행동하고결정하는능력이없는것같다. 이아이들은너무오랫동안엄격한규칙아래놓여있으면서마땅히스스로행동해야할문제에있어 서독자적으로생각하고행동하도록용납되어오지못했으므로, 독자적견해를가지고독자적판단하에행동할자신이없다. 그러므로그들이부모를떠나스스로행동하게될경우, 쉽사리남의판단에따라그릇된방향으로인도된다. 그들은할수있는한일찍이,
그들은품성의안정성을갖고있지못하다.
그리고최대한도로스스로의판단을따르도록허용되지않았다.
그러므로그들의마음은올바로계발되거나공고해지지않았다. 너무오랫동안부모의절대적인지배를받아왔기때문에그들은부모를전적으로의존한다. 부모가마음과판단력을대신한다.-교회증언 3권, 132, 133 (1872).
강요나공포를통해서통제하는일의결과들 자녀들의마음과의지를완전히지배하여자신들의보호아래잡아둘수있다고자랑하는부모 와교사들은, 만일강요와공포로인해복종하도록인도된그어린이들의장래의생애를추적해나아갈수있다면 그들의자랑을그치게될것이다. 240
마음을 위한 치유
그들은대부분생애의엄격한의무를감당할준비가전혀갖춰져있지않다. 이청년들이더이상그들의부모와교사아래있지않고, 스스로생각하고행동하지않을수없게될때에, 그들은거의그릇된길을택하고유혹의힘에굴복한다.
그들은현세에서성공하지못하며,
이러한동일한결함은신앙생애에서도나타난다.-교회증언 3권, 133, 134 (1872).
자극시키고강화시켜주는훈련 사람은누구나가정과학교에서받는훈련이외에도생애의엄격한훈련에당면하게된다. 모든어린이와청소년들에게분명하게가르쳐주어야할공과는이것을현명하게대처하는방법이 다.
하나님께서는우리를사랑하시므로우리의행복을위하여일하고계신다.
하나님의율법을항상지켜왔다면우리는고난을결코몰랐을것이다. 그러나이세상에죄의결과 들로서고통,
번민,
무거운짐이모든인생에게닥쳐온다는것도그못지않은진리이다.
우리는아이들에게이런번뇌와무거운짐을용감히대처하도록가르쳐줌으로써그들의평생에유 익을끼쳐줄수있다.
우리는아이들을동정해야하지만,
아이들이자아연민에빠지도록해서는안된다. 그들이필요로하는것은약하게하는것이아니라강하게하고고무시키는것이다.-교육, (1903).
295,
엄격한규칙들에대한반항 가혹한훈련은한터럭도포함시키지말라.
청년들에게완고한명령을조금도내리지말라.
이따금그들이하지말도록당부받은그일을기어이행하고말겠다고느끼도록이끄는것은이러한 엄격한규칙들과명령들이다.
청년들에게주의를당부하거나견책을줄때,
그들에게특별한관심을가지고있는사람으로서그렇게하라. 그들로하여금하늘의책에좋은기록을남기기를그대가열렬히갈망하고있다는것을보게하라.Lt 67, 1902.(MM, 180).
청년들이짐을지기에어려움 젊은이들이그들의교만과이기심을버리고자신을하나님께바친다면, 그들은강력한영향력을발휘하게될것이다. 그들은다른사람들을위하여짐을지려하지않는다.
그러나일반적으로, 그짐들은그들스스로져야할것들이다.
그러나하나님께서이점에서변화를요구하시는때가이르러왔다. 그분은젊은이들과노인에게열심을내어회개하도록요구하신다. 그들이그들의미지근한상태를계속유지한다면, 241
마음을 위한 치유
그분께서는그들을당신의입에서토해버리실것이다.
참된증인께서는
“내가네행위를아노”라고말씀하신다.
젊은남녀들이여,
그대들의행위는그것이선한것이든악한것이든알려져있다.
그대들은선한일에부요한가?
예수께서는상담자로서그대들에게오신다. “내가너를권하노니내게서불로연단한금을사서부요하게하고흰옷을사서입어벌거벗은수치 를보이지않게하고안약을사서눈에발라보게하라”(계 3: 18).-교회증언 1권, 485 (1867).
생각은습관이됨 우리는순결한생각속에깃들어있는고상하게하는능력을언제나의식할필요가있다. 어떠한사람에게도유일의안전은올바르게생각하는것이다. “그마음의생각이어떠하면그위인도그러”하기때문이다(잠
23:
7).
자제의힘은사용할수록강하여진다. 처음에는어려운것처럼보이는것도끊임없이반복함으로쉬워지고, 마침내올바른사상과행동이습관화된다. 만일우리가원하기만하면우리는천박하고저열한모든것을버리고높은표준에오를수있다. 그리하여우리는사람으로부터존경을받고, 하나님께사랑을받을수있게된다.-치료봉사, 491 (1905).
역사속의슬픈예들 나폴레옹보나파르트의품성은어린시절에받은훈련에큰영향을받았다. 슬기롭지못한교사들이모의군대를구성하여그를지휘관으로삼아그군대의머리가되게함으로 써정복하는것을사랑하는마음을북돋아주었다. 여기에서분쟁과유혈로가득찬그의생애의기초가놓여졌다. 그와똑같은주의와노력이그를선한사람으로만드는데향하여지고그의마음이복음의정시으로 물들여져있었다면그의생애의역사는얼마나크게달라졌을것인가. 회의주의자인흄은어렸을때에는하나님의말씀을믿는양심적인신자였다고한다. 토론협회와관련을맺고있었던그는무신론을찬성하는논증을제시하라는지명을받았다. 그는열심과인내를가지고연구하였으나결국그의예리하고활동적인정신은회의주의의궤변에 물들게되었다. 오래지않아그는기만적교훈을믿게되고그후에그의생애는어두운불신앙의특징을지녔다.-ST, 1910.10.11.(새자녀지도법, 196).
독서의영향 242
마음을 위한 치유
대부분의청소년들이책을열심히읽는다.
그들은아무책이나닥치는대로읽는다.
나는그런자녀를둔부모들에게자녀들의독서의욕을규제하라고호소하는바이다. 그대들의탁자위에연애소설이실린잡지외신문들이놓여있지않게하라. 바로그자리에그들의 품성건설에가장크게도움이될자료들, 즉하나님을사랑하고두려워하며그리스도에대한지식을얻는데도움이될책을놓아두라. 가치있는지식을마음에저장해두도록자녀들을격려하여선한것이영혼을사로잡게하고정신력 을지배하게하며저속하고타락한사상을쌓아둘자리가없게해야한다. 마음에좋은양식이되지못하는서적들을갈망하는마음을제재하라. 이야기잡지들을사기위해서쓴돈이얼마되지않는것처럼보일것이다. 그러나그것은오류로인도하는것을위해서쓴돈으로는너무과한낭비이며유익한보상이거의없 는지불이다.-부모와교사와학생에서보내는권면, 133 (1913).
마음은바라보는사물들과같은수준이됨 이해력은그것이친숙하게되는것들과같은수준에머문다.
모든사람이성경을연구한다면,
우리는더욱깊이연구할수있는사람, 단순히세상의학문과역사를연구하는데가장열렬한노력을바쳐형성된것보다훨씬더위대한지 성을보여주는,
더욱계발된한백성들을보게될것이다.
성경은참된상고자에게좀더진보적인정신적훈련을시킨다. 거룩한사물들을명상하므로그의기능들이강화된다.
자아는낮추어지는한편,
하나님과그분의계시된진리는높임을받는다.-RH, 1888.8.21.(FE, 130).
개인적인종교적경험의가치 우리는하나님을우리생각의최고의대상으로삼아야한다. 그분에대해명상하고그분께간구하는것은영혼을고양시키고사랑을일깨운다. 명상과기도하는일의게으름은확실히신앙적관심을저하시킨다. 그러면부주의와태만이나타난다. 신앙은단지감정이나느낌이아니다. 그것은일상의의무와삶의모든거래와함께짜여진원칙이다. 이원칙의수행을막는어떤생각도, 어떤사업거래도없게될것이다. 정결하고더러움이없는경건을유지하기위해서는끈기있게노력하는일꾼이될필요가있다.
243
마음을 위한 치유
우리는스스로무엇인가를해야한다.
아무도우리일을대신해줄수없다.
오직자신만이두렵고떨림으로우리구원을이룰수있다. 주께서우리에게맡겨주신일은바로이일이다.-교회증언 2권, 505, 506 (1870).
청년들은노작훈련이필요함 이스라엘시대처럼지금도모든청년들이실생활의의무들에대하여배워야한다. 각자는필요할경우에는그것으로생계를이어갈수있도록어떤분야의육체노동에대한지식을얻 어야한다.
그것은변화무쌍한인생에대한안전한대비책일뿐아니라육체적,
지적및도덕적발전에필수적이다. 생계를유지하기위하여육체적노동에의지해야할필요가없는사람들도일하는것을배워야한다 육체적노동없이는건전한신체와활력이넘치는건강을소유할수없다.
.
잘규제된육체노동의훈련은강하고활동적인지력과고상한품성을얻는데그못지않게된다.부조와선지자 601, (1890).
게으름은죄임 유용한일에대한무지가참된신사와숙녀의필수적인특성이라는생각은인간을창조하신하 나님의계획에배치된다. 게으름은죄이며, 일상의의무들에대한무지는어리석음의결과로서, 내세에가슴을치며후회할계제를준다.-ST, 1882.6.29.(FE, 75).
가사의의무를수행하도록훈련하는일이등한시되어서는안됨 어린시절에는실제적인훈련과학문교육이병합되어야한다. 자녀들은가사의일부를맡도록가르침을받아야한다. 그들이할수있는사소한일을행함으로써아버지와어머니를돕는법을배워야만한다. 자녀들의 마음은그들이맡은일을생각하고기억하도록훈련받아야하며, 가정에서유용한습관을갖도록훈련시킴으로그들은저희연령에적합한실제적인의무를수행할 수있게된다. 어린이들이합당한가정교육을받는다면문란한교육을받은그처럼많은아이들을거리에서찾아 볼수없게될것이다. 자녀들을사랑하는부모들은현명한방법으로저희가나태한버릇을가지고자라나게하거나가사 의의무를행하는방법에대하여무지하도록허용하지않을것이다.부모와교사와학생에게보내는권면, 149 (1913).
모든여성들이알아야할일 244
마음을 위한 치유
교육을많이받고일부교육기관들에서우등졸업한많은여성들이실제적인인생의의무들에 대해서는수치스럽게도무지하다.
그들은가정을바르게규제하는데필수적이고,
행복에요긴한자질들을가지고있지못하다.
그들은여성의향상된신분,
지위에대해서그리고그들의권리에대해서말할지모르지만, 그들은참된여성의신분에훨씬뒤처져있다. 가사의의무들에관한철저한지식을얻고가사노동의모든분야에서훈련을받는것이모든하 와의딸들의권리이다.
모든젊은여성들은,
아내와어머니의자리를차지하도록부름을받을때자신의영역에서여왕으로서주재할수있도록 교육되어야한다. 그녀는자녀들을지도하고가르칠만큼충분히유능한인물이되어야한다.… 인체의기전과위생의원리,
식사와의복의문제,
노동과여가그리고가정의복지에밀접하게관계되어있는수많은다른것들을이해하는것이그녀 의권리이다. 질병을치료하는최선의방법들에관한지식을얻어서그녀의귀중한보물같은자녀들을낯선간호 사들과의사들의손에맡겨두는대신에질병에걸린자녀들을돌볼수있는것이그녀의권리이다.ST, 1882.6.29.(FE, 75).
여성들이마음을훈련시키는데실패했을때 경건을공언하는연인들이대개마음을훈련시키지못한다. 그들은아무데나마음이가도록방치한다. 이것이큰실수이다. 많은사람들은지력이없는것처럼보인다. 그들은생각하도록마음을훈련시키지않았다. 그리고그들이이렇게하지않았기때문에할수없다고가정한다. 명상과기도는은혜안에자라가는데필요하다. 여성들가운데안정감이없는이유는정신적수양이없고명상이없기때문이다. 마음을무기력한상태로방치하면,
남들이대신생각을해주고,
대신계획하고,
대신기억하게함으로더욱무능하게된다. 어떤이들은머리를씀으로마음을훈련시킬필요가있다. 그들은생각하도록마음을활동시켜야한다. 그들이생각하는것과문제해결을타인에게의지하고자신은생각하는데마음을활용하기를거부 한다면,
기억력의감퇴와앞날을내다보고분별하는무능력의상태가계속될것이다.
정신을훈련하기위한노력을각자가다해야만한다.-교회증언 2권, 187, 188 (1868).
245
마음을 위한 치유
여성의옷은마음의지표(指標)임 옷은마음과마음의지표이다.
밖에걸쳐진것은안에있는것의표징이다.
지나치게옷치장을하는데는지성이나계발된마음이필요치않다. 여성들이그토록많은불필요한옷들을몸에걸칠수있다는사실은그들의지성을계발하고유용한 지식을그들의마음에저장할시간을가질수없다는것을보여준다.-MS 76, 1900.
생각과행동에있어서의순결의필요 다시금강조하거니와모든생각과모든언어와모든행동은순수해야한다. 우리는아무도우리를대신해줄수없는하나님께대한개인적사명과의무를가지고있다. 그일은교훈과개인적노력과모본으로세상을좀더좋게만드는것이다. 우리는사교성을계발해야하지만그것이단순히쾌락을위한것이되어서는안되며, 반드시목적이있어야한다.
세상에는구원을받아야할많은영혼들이있다.-RH,
1885.11.10.(복음전도, 495).
수음은마음을저하시킴 어떤아이들은유아시절부터자기를더럽히는일을한다. 그리고그들이나이가먹어감에따라그들의키와함께, 그들의마음은안정되지못한다.
소녀들은소년들과,
그들의힘과함께정욕은자라간다. 소년들은소녀들과교제하기를원한다.
그들의행동은얌전치않고단정치않다. 그들은대담하며, 덤비며, 제멋대로사악한일을행한다. 수음의습관이그들의마음을타락시키고그들의영혼을더럽힌다. 사악한생각과소설과애정소설과나쁜책을읽으므로그들의상상력은자극된다. 그런것이그들의타락한마음에잘맞는다. 그들은일하기를좋아하지않으며, 노동을하면피곤하다고불평하며, 그들의허리가아프고, 머리도쑤신다.
그런일에충분한원인이없을까?
그러나부모들은자녀들의불평을들어주고,
그들이노동으로인해피곤할까?
아니다!
그들을노동과책임으로부터면해준다.
이것은그들이자녀들에게할수있는최악의일이다. 이리하여그들은그들의약화된마음에사단이접근하지못하도록막아주는거의유일한장애물을 치워버리는것이다. 유용한노동은사단의이결정적인장악을어느정도막는안전장치가될것이다.-교회증언 481 (1870).
2권,
246
마음을 위한 치유
청년들은활력을사용해야함 조직이잘되고잘훈련받은청년들이우리의교회에필요하다. 청년들은넘치는정력으로써큰일을성취할것이다. 그러나이러한활력을바르지못한방향으로잘못사용하면그것은자기자신의영혼에게해가될뿐 만아니라자기동료들에게까지나쁜해를끼치게된다.-복음교역자, 211(1915).
청년들은활동이필요함 청년들은선천적으로활동하기를원한다. 만일그들이교실에갇혀있어그들의에너지를발산할어떤적합한분야를발견하지못하면, 불안하게되고통제를견디지못하게되어너무도많은학교들과대학들에욕이되는무례하고남자 답지않은놀이들에휩쓸려들어가게되고, 심지어는실제방탕으로뛰어들어가고만다. 순진무구한상태로가정을떠나학교로온청년들중 다수가학교에서교우관계로말미암아타락한다.-ST, 1882.6.29.(FE, 72).
제안에대한반응 다른사람들에게도움을주는휴양은청소년뿐아니라어린이들과다른사람들에게축복이된 다.
아이들은나면서부터열성이있고감수성이예민하여제안에신속하게반응한다.
초목을심는계획을할때에, 교사는학교의뜰과교실을아름답게하는일에관심을일깨우도록하라.
그렇게하면,
이중의이익이생길것이다.
즉,
학생들은그들이아름답게하려는것을상하게하거나보기싫게만들지않을것이다. 세련된취미, 질서에대한사랑그리고관리의습관이장려될것이다. 그리고개발된교제와협동의정신은일평생동안학생들에게복이될것이다.-교육, (1903).
212,
213
종종하나님을사랑의아버지로보지못함 젊은이들은잠시지체되고있는귀중한은혜의기간을마치하나의큰휴일처럼여기고, 단순히여흥을즐기기위하여, 끊임없이계속되는흥분으로만족을얻는것이이세상에존재하는이유인양행동한다. 사단은그들이세속적오락에서행복을찾게하고, 이런오락은손해가없고순수하고심지어건강을위해서도요긴하다는것을보여주고자노력함으 로써자신을정당화시키도록특별한활동을전개하고있다. 247
마음을 위한 치유
어떤의사들은영성과하나님께대한헌신이건강에해롭다는인상을주어왔다. 이것은영혼들의원수의마음에드는말이다.-교회증언 1권, 501 (1867).
병든상상력은하나님을그릇나타냄 그리스도의종교를올바르게나타내지않는병든상상력을가진사람들이있다. 그런사람들은순수한성경적신앙을가지고있지않다. 어떤사람들은그들의죄때문에전생애를통하여몹시괴로워한다. 그들이볼수있는모든것은그 들이거스른공의의하나님뿐이다. 그들은그리스도의피공로를통한그리스도와그분의구속의능력을보지못한다. 이런사람들은믿음을갖고있지않다. 이부류의사람들은대체로균형잡힌마음을가지고있지않은자들이다. 부모들로부터그들에게로옮겨진질병과젊은시절에받은그릇된교육때문에, 그들은체질과두뇌를해치는그릇된습관을이루어도덕적기능을병들게하고, 모든점에서이성적으로생각하고행동할수없게만들어버렸다. 그들은잘균형잡힌마음을가지고있지않다.
경건과의는건강을망가뜨리는것이아니고,
육체에건강이되고심령에힘이된다.-교회증언 1권, 501, 502 (1867).
제어의필요성 언제나원칙에입각하여행동하고,
결코충동적으로행동하지말라.
그대의성급한본성을온유와친절로써조화시키라.
가볍고경솔한일에빠지지말라.
야비한농담이그대의입술에서새어나오지못하게하라. 심지어생각까지도방탕한생각에머물지않도록하라. 그것들은제재되어야하고그리스도께순종하게끔사로잡혀야한다. 생각을거룩한사물에집중시켜라. 그리하면그리스도의은혜로말미암아순결하고진실해질것이다.-치료봉사, 491 (1905).
감상주의를생애에서멀리하라 그대는지금학창시절을보내고있다.
그대의마음이영적인주제들에머물도록하라.
모든감상주의를그대의생애에서멀리하라. 스스로그대자신을부지런히가르치고자신을제어하라. 그대는지금품성을형성시키는시기에있다. 그대에게있어서그대의가장노고가장거룩한관심,
248
마음을 위한 치유
하나님께서그대에게맡기신그일을행할준비를하는데그대의능률을떨어뜨릴일은어떤것이든 사소하거나중요치않는것으로간주해서는안된다. 항상행동의단순성을유지하되그대의정신적기능들의조화로운표명과증진을위해그대의 표준을높게세우라.
모든결함들을바로잡기로단단히결심하라.
유전적인경향들은정복될수있다. 성급하고격렬하게폭발하는기질이아주변화되고그리스도의은혜를통하여완전히극복될것이 다. 우리는개인적으로우리가하나님의작업장에있다는것을고려해야한다.-Lt 23, 1893.
권면을받을필요에마주침 한편청년들은부모와교사들의판단을떠나독립적으로생각하고행동하도록방임되어서는 안된다. 어린자녀들은경험에서우러나온판단을존중하며그들의부모와교사들의지도를받도록가르침 을받아야한다.
그들은그들의마음이부모와교사들의마음과연합되도록교육을받아야하며,
그들의권면에유의하는것이바르다고여길수있도록지도되어야한다. 그런후에그들이부모와교사들의지도하는손길을떠나나아갈때에는, 그들의품성은바람에흔들리는갈대와같이되지않을것이다.-교회증언 3권, 133 (1872).
가장높은훈련이기대됨 주께서는우리가배우는지식을다른사람에게나눠주려는목적으로가능한온갖교육을받게 되기를바라신다. 어떤사람도그들이어디서어떻게하나님을위하여일하거나그분을위하여말하도록부르심을받 게될지알수없다.
오직우리의아버지께서만사람을어떠한사람으로만들수있는지아신다.
우리의연약한믿음으로는분갈할수없는가능성이우리앞에놓여있다. 우리는필요하다면가장높은이세상권세자의앞에서서하나님을영화롭게하는방법으로그분의 말씀의진리를증거할수있도록우리의마음을훈련시켜야한다. 우리는하나님을위하여일할지적자격을갖출수있는기회를하나도놓치지말아야한다.실물교훈, 333, 334 (1900).
마음은항상활동적임 마음은결코활동적이되기를멈추지않을것이다. 마음은언제나선악간의감화력에노출되어있다. 249
마음을 위한 치유
예술가가만들어놓은윤기흐르는접시에사람의얼굴이햇빛에반사되어비추는것처럼어린이의 정신에생각들과인상들이찍히게된다.
이러한인상들이지상에속한세속적인것이든,
도덕적이며신앙적인것이든간에거의지워버릴수없다. 이성이일깨워질때,
정신은가장감수성이예민하게되므로,
제일처음배운교훈들은매우중대하다. 이런교훈들은품성형성에강력한영향을끼친다. 만약그교훈들이올바른성격에속하는것이고, 어린이가자랄때참을성있는끈기를가지고그것들을따른다면이생과내세의운명이선을위하여 형성될것이다. “마땅히행할길을아이에게가르치라그리하면늙어도그길을떠나지아니하리라”(잠 6)고하신말씀은주님의말씀이다.-SpTEd, 143).
71,
22:
c1897.(부모와교사와학생에게보내는권면,
청년기는기회의시기임 청년들의심령은인상을받기쉬운밀랍과같으며, 그대는그들을그리스도인품성을흠모하도록이끌수있다. 그러나수년안에그밀랍은화강암처럼될수있다.-RH, 1878.2.21.(FE, 51]. 애정이가장열정적이고기억력이가장좋고마음이거룩한인상들에가장감수성이예민한때 는청소년기이다. 현세와내세의세상을염두에두고정신적및신체적능력들이크게향상될수있도록활용해야할때 는청소년의때이다.-YI, 1894.10.25.(SD, 78).
32장얼빠짐과맹목적사랑 구혼-건전한상식이필요함 청년들은지나치게충동에끌리는경향이있다. 그들은애인의매력적인외양에이끌려너무나도쉽게자신의마음을드러내거나너무쉽게포로가 되지도말아야한다. 오늘날행해지는구혼은하나님보다도영혼의대적마귀가훨씬더크게관여하고있는기만과위선 의계략이다.
훌륭한상식이필요한때가있다면바로이때이다.
그러나사실이문제에대해서는상식이별로활용되지않는다.-RH, 1886.1.26.(청년에게보내는기별, 450). 250
마음을 위한 치유
가장고상한특성들이계발되어야함 구혼에대한생각들은결혼에관한그릇된개념들에기초되어있다. 그들은충동과맹목적인정욕을따른다.
구혼은불장난의정신으로행해지고있다.
양측모두자주겸양과자제의규칙들을범하며, 하나님의계명을범하지않았다하더라도그들은무분별한짓을저지른다. 이결혼제도에서하나님의높고고상하고드높은계획이분별되지못한다. 그러므로심령이가장고상한애정과, 1885.(MM, 141].
품성의가장고상한특성들이계발되지않는다.-MS
4a,
늦은밤시간의위험 밤늦게까지앉아있는습관이관습처럼되어있다. 그러나그것은그대들모두가그리스도인이라할지라도하나님을기쁘시게하는일이아니다. 이런부적절한시간은건강을해치고, 다음날의의무를행하기에정신을부적합하게만들며악의모양을띠고있다.
내형제여,
나는그대가이런형태의구혼을피할만큼자존심을갖기를바란다. 만일그대가일편단심으로하나님의영광을염두에둔다면, 그대는매우조심성있게움직일것이다. 그대는그대의시야를크게가려서하나님께서그리스도인인그대에게바라시는높은요구를식별 할수없을정도로상사병에시달리지않게될것이다.-교회증언 3권, 44, 45 (1872).
얼빠짐은결혼의토대로서는빈약함 이타락한시대에이런밤시간의방탕은흔히약혼한쌍방을파멸로인도한다. 남녀가자기자신들을욕되게할때에사단은기뻐날뛰고하나님께서는불명예를당하신다. 명망좋은이들이이같은얼빠짐의마력에희생되고또한그런사람들의결혼은하나님의윤허아래 거행될수가없다. 그들은정욕이동기가되어결혼하였으므로연애의신기함이지나가면그들이한일의실상을깨닫 기시작할것이다.-RH, 1888.9.25.(재림신도의가정, 56).
모조품사랑은통제가불가능함 관능을만족시키는데그기초를둔사랑은완고하고맹목적이며, 통제가불가능하게될것이다. 명예와진리와모든고상하고향상된정신력이정욕의노예가되어 251
마음을 위한 치유
버린다. 이런열정의사슬에매인사람들은이성과양심의소리에귀머거리가되는일이너무흔하다. 논증도애원도자신의행동의어리석음을깨닫게할수는없다.-ST, 51].
1901.7.1.(재림신도의가정,
성화되지못한사랑은그릇된길로인도함 성화되지못한애정은항상그릇된길로인도하는데, 이는그런애정이하나님께서가리키신길이아닌다른길로들어가라고손짓하기때문이다.-Lt 34, 1891.
죄를반복해서지으면저항능력이약화됨 한번유혹에굴복한일이있는사람은두번째는더쉽게굴복하게될것이다. 죄를반복할때마다저항능력은감소되고,
눈은어두워지고죄에대한감각을상실하게된다.
뿌려진방종의씨마다열매를맺을것이다. 하나님께서는이러한수확을막기위하여이적을행하지않으신다.-부조와선지자, 268 (1890).
정욕은모든것을파괴시킴 다음과같은그리스도의말씀을우리는항상명심해야한다. “노아의때에된것과같이인자의때에도그러하리라노아가방주에들어가던날까지사람들이먹 고마시며장가들고시집가더니”(눅
17:
이시대에식욕이마음과양심에지배권을휘두르고있다.
폭식,
26,
27).
호주(豪酒),
음주,
담배를사용하는일이성행하고있지만, 그리스도를따른자들은먹고마시는데절제를할것이다. 그들은건강과영적성장을희생하면서식욕에탐닉하지않을것이다. “노아가방주에들어가던날까지사람들이먹고마시고장가들고시집가더니홍수가나서저희 를다멸하였으며”(27절).
우리는결혼에관하여이런동일한현상들을본다.
청년들그리고현명하고식별력이있어야마땅한성인남녀들이이문제에관하여마법에걸린듯이 행동하고있다.
사단의권세가그들을사로잡은듯이보인다.
가장무분별한결혼들이이루어지고있다.
하나님께질문을구하지않는다.
인간적감정과갈망과정욕이주사위가던져지기전까지그들앞에있는모든것을짓누르고있다. 이런사태로인해서마할수없는불행이야기도고있으며,
하나님께서는욕을당하신다.
결혼서약은온갖종류의정욕적인가증한일을가리고있다. 이문제와관련하여결정적인변화가있을것인가?-Lt 74, 1896.(Sp TMWI, 41].
252
마음을 위한 치유
맹목적인사랑은모든기능에영향을미침 맹목적사랑이라는전염병에걸린사람들은모든기능이그것에굴복되고만다. 그들은건전한분별력이전혀없어보이고, 행동은그것을바라보는모든사람의혐오감을자아낸다.
나의형제여,
그대는그대자신을수군거림의대상으로만들었고, 그대가자랑스럽게여길사람들의평가에서그대자신의가치를떨어뜨렸다. 많은사람들에게그질병의위기는조혼(早婚)에서초래된다. 신기한것이지나가고구애의황홀한힘이그치고나면한쪽이나양쪽이다그들의진정한상황을깨 닫게된다. 그때에그들은잘못된짝이지만평생을살도록결합되었따는것을발견하게된다. 가장엄숙한서약으로서로를결합시켰기때문에그들은그들이가야할비참한생애를침울한 마음으로바라본다.
그럴때에라도그들은될수있는대로참고지내야하지만,
많은사람들은그렇게하지않을것이다. 그들은그들의결혼서약에불성실하게되든지그들자신의목에매겠다고끈덕지게주장해온멍에 를너무도고통스럽게만들어적지않은사람들이비겁하게도그들의목숨을끊든지하게될것이다 .-교회증언 5권, 110, 111 (1882).
십대초반의사랑 사단은젊은이들의마음을대체적으로장악하고있다. 그대들의딸은자기부정과자제를배우지못하였다. 그들은귀염만받고자라서교만심만잔뜩커졌다. 그들은고집스럽고자기뜻만주장하게될때까지방치되었다. 그리고그대들은그들을파멸로부터구원하기위하여어떤길을택해야할는지알지못하고있다. 사단은그들의대담한과그들의얌전치못함과여자다운단정함의부족을인하여그들을불신자들 의비웃음거리로만들었다. 어린소년들도마찬가지로자행, 자지하도록내버려지고있다. 그들은열세살이되자마자그들나이또래의여자아이들과어울려 그들의집에열세살이되자마자그들나이또래의여자아이들과어울려그들의집에함께가서동침 을한다. 그리고부모들은그들자신의방종과자녀들에대한그릇된사랑때문에너무도완전히종노릇하기
253
마음을 위한 치유
때문에변화를가져오고급변하는시대에급변하는자녀들을제어하기위해감히결정적인조치를 취하지못한다.-교회증언 2권, 460 (1870).
비밀스런구혼 젊은이들은배워야할교훈이많다.
그중에가장중요한것은자신을아는것이다.
그들은부모님에대한그들의의무와책임에대하여바른견해를갖고있어야하며, 그리스도의학교에서온유하고마음이겸손하게되는법을계속해서배워야한다. 그들은부모를사랑하고존경해야하는한편, 교회내에서관련을맺고있는경험있는분들의판단을존중해야한다. 젊은여성과교제하기를즐기고부모들이모르게그녀의우정을얻는젊은이는그녀나그녀의 부모에게대하여고상한그리스도인으로서바르게행동하고있는것이아니다. 은밀한교통과만남을통하여그는그녀의마음을사로잡을수있을지모른다. 그러나그렇게행함으로써그는하나님의모든자녀들이소유해야할영혼의고결성과성실성을나 타내는데실패한다. 그들의목적을이루고자그들은솔직하고공개적이지못하고성경표준에따르지않은일들을행하 며, 그들을사랑하고그들에게대하여신실한후견인이되려고하는자들에게불충실함을드러낸다. 이런영향들아래서이루어지는결혼은하나님의말씀에따라된것이아니다. 그녀를의무의길에서이끌어내고, 부모를순종하고공경하라는하나님의명백하고도적극적인명령에대하여그녀의생각을혼동시 키려는그청년은결혼의의무들에충실한사람이아니다.-RH, 1886.1.26.(FE, 101, 102).
사람들의마음을희롱하지말것 사람들의마음을희롱하는일은거룩하신하나님께서보시기에작은죄가아니다. 그럼에도불구하고어떤이들은젊은여인들에게호감가는태도를보여서그들의애정을구한다음 에는그들의길을가고, 그들이한말이나끼친영향을완전히잊어버린다. 새얼굴이그들을끌면그들은전과같은말들을 반복하고그같은정성을바친다.-RH, 1884.11.4.(재림신도의가정, 57).
마음속에가장많이생각하는바를말함 많은젊은여성들은남성들을대화의주제로삼고있으며,
남성들은소녀들에대해서말한다.
“마음에가득한것을입으로말하느니라.” 254
마음을 위한 치유
그들은그들의마음속에가장많이생각하는바를말한다. 기록하는천사들이그리스도인이라고공언하는이소년소녀들의말을기록한다. 그들이그기록을하나님의날에보게될때얼마나부끄럽고당황하겠는가! 많은아이들은경건한위선자들이다. 신앙고백을하지않는젊은이들이이런위선적인친구들때문에넘어지고, 그들의구원에관심을가진사람들의어떤노력에대하여도마음을굳게닫고만다.-교회증언 2권, 460 (1870). 왜청년들이청년들과어울리기를좋아하는가?젊은이들이그들보다나이많은사람들이없을때더욱자유로움을느끼는이유는그들이같은류의 사람들과같이있기때문이다.
각사람은다른사람만큼은선하다고생각한다.
모두가표준에미달되어있음에도불구하고,
그들은피차간에헤아려보고서로를비교한다.
그러나완전하고참된유일의표준은등한히한다.
예수님은진정한모본이시다.
그분의자아희생적생애는우리의모본이다.-교회증언 1권, 154, 155 (1857).
애정을지키라는권면을받은한미혼여성 그대는애정을주는데있어서너무헤프다.
그리고만일그런행동을하도록내버려둔다면,
그대는평생후회할실수를하게될것이다.
헐값에자신을팔지말라.
신사적인어떤학생과도허물없이지내지말라. 그대가주님을위하여일을하기위해준비하고있다는것을생각하고, 그대의역할을잘행하고재능들을주신분께그것들을되돌려드리기위하여그리고 “잘하였도다착하고충성된종아”(마
25:
23)라는귀중한칭찬을그분의입술로부터듣기위하여유의해야하며교제관계에있어서경솔해 서는안된다. 그대는하나님의사업에서그대의역할을행할수있도록가능한한철저한지적훈련의이점을 갖고나가야한다. 그대가하나님을위한참된일꾼이되려면원기왕성하고균형진정신적역량들의계발과우아하고 그리스도인적이며,
다방면에걸친교양의계발을필요로한다.
그대는취미와생각을순화시키고세련되게하고, 모든포부를습관적인자제를통하여순결하게만들필요가있다. 그대는높고향상된동기들을가지고움직일필요가있다. 255
마음을 위한 치유
그대가할수있는모든능률을모아들이면서주께서그대에게배정하시는어떤직임도능히감당할 품성을도야하고훈련시킬기회들을최선껏이용할수있다. 그대는현명한권면을통해서균형을잡아야할필요가매우크다. 1893.
조언을멸시하지말라.-Lt
23,
그대자신을단련시키라 그대는모든면에서그대보다열등한사람들의관심을받고싶은마음이있을것이다. 그대는그리스도의은혜를통하여좀더지혜롭게되어야한다. 그대는그대자신의것이아니라는사실에비추어서그대가내딛을모든발걸음을숙고해야한다. 그대는값으로산바되었다.
주께서그대의상담자가되시기를기원하는바이다.
그대의능률을해치거나무력하게만들일은아무것도하지말라.
자신을신실하게다루라.
각고의노력을기울여그대자신을단련하라. 그대가가르침을잘듣고또한사려깊다면예수그리스도의은혜는발걸음마다그대를도와줄것이 다. 나는지금그대에게이렇게편지한다.
그리고머지않아다시편지할것이다.
왜냐하면그대의과거생활의실수가내앞에제시되었기때문에나는그대가엄격하게자신을단련 시키는일을계속하라고가장열렬한탄원을하는일을감히보류할수없다.… 탈선하여어떤그릇된길로도들어가지말며, 젊은남성들과의친교를좋아한다는것을나타내지말라. 왜냐하면그대는그대자신의평판과미래전망을해칠뿐아니라그대가호감을표시한자들의마음 에희망과기대감을불러일으킬것이며, 그들은사랑에병든감상주의로마법에걸린듯하게되어그들의학창생활을망치게될것이기때문 이다. 그대와그들은이생에서의더큰유용성과미래의영생을위하여지성과품성면에자격을구비케해 줄교육을받을목적으로학교에있는것이다. 어떤젊은남성의관심을받거나그들에게격려를해주는데있어실수를범하지말라. 주께서는그대가해야할일을갖고계시다는것을나타내셨다. 하나님의마음과의지에부응하는것이그대의동기가되게하고, 그대자신의경향을좇지말며강철같은줄로미래운명에속박되지말라.-Lt 23, 1893.
그릇된애착은정신적능력들을해칠수있음 (18세의한소녀에게준권면)
256
마음을 위한 치유
그대는그대의아버지와어머니의온전한승인없이는어떤젊은이에게도애정을줄권리가없 다.
그대는어린아이에불과하며,
그대의아버지가충분히알고허락하지않은상태에서어떤젊은이에게호감을나타내는것은아버 지를욕되게하는것이다. 이젊은이에대한그대의애착으로인해그대는평화스러운마음과건강한수면을빼앗기고있다. 이로인해그대의마음에는어리석은상상들과감상주의가가득차고있다. 이로인해그대의학업은방해받고있으며, 그대의정신적및신체적능력들은심각한해를입고있다.
만이물리치지않는다면,
그대는짜증이나고기분이가라앉을것이다.-Lt 9, 1904.
학교의규제들 이대학의규칙들은학기동안젊은남녀들의교우관계를엄격하게감시한다. 가끔있는일이긴하지만, 이규칙들이잠정적으로유보될때에만신사들은공중집회에숙녀와동행하도록허락된다. 배틀크릭에있는우리의대학은그처럼엄중하지는않지만그와비슷한규정들을가지고있다. 이런규칙들은미숙한구혼과현명하지못한결혼의위험에서청년들을지키는데긴요하다. 부모들은이성과시시덕거리라고젊은이들을학교에보내는것이아니라교육을받으라고보낸것 이다. 학생들의최고의이익뿐아니라사회의유익을위하여그들자신의품성이아직충분히발욕되지않 은상태이고판단력이성숙되지못한동안에는, 그리고동시에부모의돌봄과지도를받을수없는동안에는평생의반려자를고르는일을하지않는 것이요구된다.-ST, 1882.3.2.(FE, 62).
연령, 조건및기질의요인들 학생들을취급하는데있어서우리는연령과성품을깊이고려하여야한다. 우리들은나이어린자와나이많은자를똑같이취급할수없다. 확고한체험을가지고모범적인생활을하는남녀들에게나이어린학생들에게주지않은몇가지특 권을주는경우들이있다.
연령,
조건및기질을고려해야할것이다.
모든일에지혜롭고사려깊어야한다. 그러나우리들은온갖연령의학생들을다룰때에확고부동한정신과경계심을풀어서는안되며나 이어리고미숙한학생들의무익하고무모한교제를금하는엄격한규칙을해이하게다루어서도안 될것이다.-부모와교사와학생에게보내는권면, 101 (1913). 257
마음을 위한 치유
사랑에얼이빠질때의위험 대학에다니는학생들중어떤사람들은그들의시간을바르게활용하지않는다. 젊음의활기로넘치는그들은그들에게부과되는제지를무시한다. 특별히그들은젊은신사들이젊은숙녀들에게주의를기울이는일을허용하지않는규칙에반기를 든다. 이타락한시대에그런행습이끼치는해악은너무도잘알려져있다. 너무도많은젊은이들이함께교제하고있는대학에서, 세상의관습을본받는것은지식을추구하고종교적인일에대한관심을갖지못하도록방해하는방 향으로돌이키게할것이다. 학창시절에젊은남녀들이피차간에애정을둠으로써양편이다얼빠진상태가되면그들이훌륭한 판단력이결핍되어있다는것을보여주는것이다. 그대자신의경우처럼맹목적인충동이이성과판단을지배하게된다. 이매혹시키는미혹에빠져모든진실한그리스도인이느꼈던중대한책임간은등함시되고, 영성은죽고, 심판과영원도그심각한의미를잃어버린다.-교회증언 5권, 110 (1882).
인간적사랑이첫째자리를차지할때 인간에대한사랑이하나님에대한사랑을가리고있는사람들이많다. 그들은하나님의명백한명령을감히무시함으로써뒤로물러가는첫발걸음을뗀다. 그리고그결 과로너무도흔히전적인배도가이루어진다. 사람들이하나님의요구사항에반대되게그들자신의뜻을수행하는것은항상위험한일이라는것 이입증되어왔다.
그럼에도,
사람들은하나님께서는말씀하는그대로하신다는교훈을배우기가매우어렵다.
대체로,
그리스도를배척하고하나님의율법을짓밟는사람들을친구와동무로선택하는사람들은결국에 가서동일한마음과정신을가진사람들이될것이다.-ST, 1881.5.19.(SD, 165).
불신자와의결혼 내형제여, 만일그대가평범하고실제적이며일상적인생애의의무에대한교육이참으로결여되어있는어리 고미숙한소녀와더불어그대의생애의관심사를결합시키려고꾀한다면, 실수를범하는것이다. 그러나이러한결여는그녀가하나님께대해지고있는의무에관한무지에비한다면작은일이다. 그녀에게는빛이부족하지않았다.
그녀는신앙적특권을가졌지만,
그리스도없는자신의비참한죄악성의모습을깨닫지못했다. 258
마음을 위한 치유
만일그대가이성으로흘려하나님을전혀사랑하지않으며신앙생활에전혀매력을느끼지못하는 사람과교제하기위해하나님께서당신의백성과만나시는기도회를계속해서빠진다면, 하나님께서그러한결합을축복해주시기를그대가어떻게기대할수있겠는가?-교회증언 44 (1872).
3권,
그리스도인과불신자와의결혼 그리스도교계에서도그리스도인들과불신자들과의결혼에관한하나님이교훈에대하여놀 랍도록무관심하다. 하나님을사랑하고두려워하노라고공언하는많은사람들이무한한지혜를가지신분의권면을받 아들이기보다는그들자신의마음의경향을따르는길을택한다. 이세상과다음세상을위하여양편의행복과복리에크게관련된문제에있어서이성과판단력과하 나님을두려워하는마음을버리고, 맹목적충동과완고한결정이지배하도록허용되고만다. 그외의다른면에서는분별력이있고양심적인남녀들이권면에대하여귀를막는다. 그들은친구들과친척들과하나님의종들의호소와권요에대하여귀머거리가된다. 주의와경고 의표현은당치않은간섭으로간주되고,
충고할만큼충실한친구들은원수로간주된다.
이모든것은사단이바라는그대로이다. 그는영혼주변에그의마력을퍼뜨려서거기에매혹되고혹하게된다. 이성은자제의고삐를정욕의목에걸어주고,
부정한정욕이패권을쥐게된다.
그리하여희생자는너무늦게서야불행과속박의생애에대하여되풀이한것이다. 하나님의승인은그분께서분명히금지하신연합에는주어지지않는다.-교회증언 5권, 365, 366 (1885).
불신자의정의 비록그대가택한동료가다른모든면에서는가치가있을지라도(실상그렇지않지만), 그는이시대를위한진리를받아들이지않았다.
그는불신자이다.
그대와그가결혼으로연합하는것을하늘은금하고있다. 그대가이거룩한명령을무시하는것은반드시그대자신의영혼을위태롭게할것이다.-교회증언 5권, 364 (1885).
거룩하지못한공상이라는금단의땅 (한목회자에게준권면) 그대가큰위험에빠져있다는것이내게제시되었다.
사단은그대를뒤쫓고있으며,
이따금그대에게기분좋은우화들을속삭여주었다.
259
마음을 위한 치유
사단은그대의조강지처요그대의자녀들의어머니보다그대에게더적합한동반자로제시하는여 자의매력적인모습들을그대에게보여주었다. 사단은그럴듯한유혹들을통하여그대를멸망시키려고지칠줄모르는열심히눈치채지못하 게일하고있다.
그는그대의교사가되기로결심하였다.
그대는지금그를저항할능력을얻을수있는곳에있어야한다. 그는그대를강신술의미로로이끌기로소망한다. 사단은그대가애정을그대의아내에게서떼어내어다른여성에게고정시키기를소망한다. 그는그대가이여성을생각하는일에마음을집중하도록허락하여마침내는거룩하지못한애정을 통하여그녀를그대의신으로만들기를원한다. 영혼들의원수는, 내세에서그가사랑하는어떤여성과결합하고거기에서가정을꾸릴가능성들을깊이생각하도록 그들의상상력을작용시킬수잇을때에많은것을획득해왔다. 우리는이런기분좋은장면들을필요로하지않는다. 이런모든견해들은유혹자의정신에서비롯된다.… 강신술적인우화들이많은사람들을사로잡고있다고내게제시되었다. 그들의마음은육감적이며,
변화가이르러오지않는한,
그들은파멸될것이다.
이런거룩지못한공상을일삼는모든사람들에게나는,
중지하라,
그리스도를위하여바로지금있는데서중지하라고말하고자한다. 그대는금단의땅에들어가있다. 1903.(MM, 100, 101].
내가그대에게간청하노니회개하고마음을고치라.-Lt
231,
자유연애 나는하나님에대한이공상적인견해의결과들을배도,
심령술,
그리고자유연애주의가운데서보았다. 이런가르침들의자유연애주의경향은너무도잘은폐되어있어서처음에는그진정한성격을명확 하게보기가어려웠다. 주께서나에게그것을보여주실때까지나는그것을무엇이라고불러야할지몰랐지만, 나는그것을거룩지못한영적사랑으로부르라는가르침을받았다.-교회증언 8권, 292 (1904).
사랑은감상주의가아님 예수께서우리가다른사람들에게주기를원하시는사랑과동정에는영혼에게올무가되는감 상주의의기미가없다.
그것은하늘태생이며,
예수께서교훈과모본으로수범하시는것이다. 260
마음을 위한 치유
그러나이런사랑을나타내는대신에얼마나자주우리는서로소원(疏遠)해지고멀어지는가. …그결과로하나님으로부터멀어지며, 경험이위축되고, 그리스도인성장이황폐화된다.-YI, 1892.10.20.(SD, 147).
가짜로판명됨 우리는사도를통하여, “사랑엔거짓이없나니악을미워하고선에속하라형제를사랑하여서로우애하고존경하기를서 로먼저”(롬
12:
9,
하라는권면을받고있다.
10)
바울은그리스도의정신으로유발된순결하고이기심없는사랑과, 세상에널리보급되어있는무의미하고기만적인허식을우리가구별하기를바란다. 이저속한모조품은많은영혼들을그릇되게이끌어왔다. 그것은범법자에게그의잘못을성실하게보여주는대신에그에게동의함으로써옳은것과그릇된 것사이의구분을말살시켜버릴것이다.
그런행위는결코진정한우정에서나오지않는다.
그런행동을유발시키는정신은오직육적마음속에거한다. 동정적이고,
용서성있는마음을가지고있는동안,
그리스도인이언제나친절하고, 그는죄악과는조화를느낄수없다.
그는악을미워하고굳게붙잡는다. 우리가죄인을구원하기위하여어떠한희생도즐겨감수하고있는한, 그리스도의정신은우리로하여금죄를미워하게해줄것이다.-교회증언 5권, 171 (1882).
동반자를선별함 젊은여자는순수하고남성다운성품을소유한사람,
부지런하고진취성이있고정직한사람,
하나님을사랑하고두려워하는사람만을생애의반려자로받아들여야한다. 젊은남자는그의곁에서생애의짐을같이지기에적합한여자, 그의감화력이자기를고상하게하고세련되게해줄여자, 그의사랑으로자기를행복하게해줄여자를찾아야한다.-치료봉사, 359 (1905).
33장젊은이들이부딪히는위험들
습관들이운명을결정지음 유년과소년시대의품성은감수성이가장예민하다.
자제력도이때습득해야한다.
그결과에영원토록미치는감화가노변(爐邊)과가정식탁에서끼쳐진다. 261
마음을 위한 치유
유년기에형성된습관은어떤천품(天稟)보다도더인생의투쟁에서사람의승패를좌우할것이다. 청소년기는씨를뿌리는때이다. 청소년기는현세와내세에우리가거둘수확의성격을결정짓는다.-시대의소망, 101 (1898).
자제대(對) 방종 세상은방종에빠져있다. 오류와우화(寓話)가많으며영혼을멸망시키기위한사단의올무는증가되었다. 하나님을두려워하는가운데거룩함을온전히이루기를원하는모든사람들은절제와자제의공과 를배워야한다.
식욕과정욕은고상한정신력의지배아래두어야한다.
이자아훈련은우리로하여금하나님의말씀의거룩한진리를깨닫고실행할수있도록해줄정신력 과영적통찰력을얻는데필수적이다. 이러한이유로절제가그리스도의재림을위하여준비하는일에일익을담당하는것이다.시대의소망, 101 (1898). “강하게되며대장부가되라”-
청년들은그들의기회를최대한이용하고,
사도들에게활기를주었던영감과용기를얻기위하여넓은사상과지혜로운계획을가져야한다. 요한은 “청년들아내가너희에게쓴것은너희가강하고하나님의말씀이너희속에거하시고너희가흉악 한자를이기었음이라”(요일
2:
14)고말하였다.
높은표준이청년들앞에제시되어있다.
그리고하나님께서는당신을위한참된봉사에들어오라고청년들을초청하신다. 그리스도의학교에서배우는자가되기를즐겨하는진실한마음을가진청년들은, “강하게되며대장부가되라”
(삼상
4:
그들이 9)는,
오늘날까지들려내려오는여호와의군대장관의명령에유의하기만한다면주를위하여큰일을할 수있다.-RH, 1891.6.16.(청년에게보내는기별, 24).
훈련과특별한준비를소홀히하는일의위험성 목사,
문서전도자,
혹은권서원으로선교지역에들어가고자하는젊은이들은먼저그들의부르심을감당할특별한준 비는물론이요적정수준의지적훈련을받아야한다. 교육과훈련을받지못하고세련되지못한자들은우수한재능과교육의영향력을가진자들이하나 님의말씀의진리를대적하고있는선교지역에들어갈준비를갖추지못한것이다. 그들은그것을폭로하는데는성경의지식은물론이요과학의지식도필요되는,
262
마음을 위한 치유
종교와철학이결합된이상한형태의오류를대항하는일에성공할수없다.-교회증언 (1885).
5권,
390
명석함이성공을보증해주지는않음 명석한청년들이항상가장큰성공을거둔다는것은사실과다르다. 재능과학식이있는사람들이중책의자리에앉혀졌지만실패했던경우가얼마나많은가. 그들의광체는금빛을띠긴했지만, 시험해보았을때에단지반짝거리기만하는금속찌꺼기로판명됐따. 그들은불충실하여그들의사업을실패작으로만들었다. 그들은근면하거나끈기가없었으며, 일들을철저하게하지않았다. 그들은사다리의밑바닥에서시작하여인내심있는수고로꼭대기 에도달할때까지한발판씩올라기기를원하지않았다. 그들은스스로불붙인불꽃가운데서행했다. 그들은하나님께서만주실수있는지혜에의존하지않았다. 그들의실패는기회가없었기때문이아니라자제심을갖지않았기때문이다. 그들은교육상의유리함이그들에게가치가있다고느끼지않았으며, 종교와학문적지식에있어서진보할수있었을만큼진보하지못했다. 그들의마음과품성은높은의의원칙들에있어서균형이잡혀지지않았다.-RH, 193).
1891.12.8.(FE,
무지가운데는아무런미덕도없음 그대는학문적교육을얻는일이제일중요하다고생각해왔다.
무지는결코덕이아니며,
지식때문에그리스도인적성장이방해받게될필요는없다. 그러나그대가원칙에입각하여그것을추구하고,
그대앞에올바른원칙을세우고,
다른이들에게선을베풀고, 하나님의영광을증진시키기위하여그대의능력을사용해야할의무를하나님앞에서지고있다는 사실을느낀다면,
지식은이러한목적을성취하는데그대에게도움을줄것이다.
그것은그대에게하나님께서그대에게베푸신능력들을활용하고, 그분의봉사를위해그것들을쓰도록도와줄것이다.-교회증언 3권, 223 (1872).
불신의편을택함
263
마음을 위한 치유
하나님의말씀은마지막큰날에우리들각자를심판할것이다. 젊은이들은학문에관하여말하며,
기록된하나님의말씀보다지혜롭다.
그들은그들의유한한이해력에맞도록하나님의길들과사업을설명하려고노력하지만, 그것은모두비참한실패로끝난다. 참된학문과영감은완전히조화된다.
거짓과학은하나님과는상관없는것이다.
그것은허세부리는무지이다. 이기만적인세력은많은사람들의마음을사로잡고노예로삼았으며, 그들은빛보다어둠을선택했다. 그들은의심하는것은하나님의피조물들가운데서그분을인지해내기에는너무도연약하고편협 한마음의징표인데도, 그것이미덕이요위대한정신의표징인양불신의편에선다. 그들이평생동안그들의온갖능력을 동원하여연구한다고하여도그분의섭리의신비를통찰할수없다. 그리고하나님께서만드신것들이유한한인간의지성으로설명될수없기때문에, 사단은그의궤변으로그들을압박하여불신의그물에걸리게한다. 이의심하는사람들이하나님과밀접한관계를맺게될때, 그분은그들의이해력에그분의목적들을분명하게알려주실것이다.-교회증언 4권, 584, 585 (1881].
의심의파괴력 의심이나회의주의에빠질구실은전혀없다. 하나님께서는모든사람들이증거를견주어보고결정한다면그들의신앙을확고하게해줄수있는 충분한준비를해놓으셨다. 그러나믿기전에난점(難點)처럼보이는모든것들이제거되기를기다린다면, 그들은결코진리안에자리를잡고뿌리를박고터가잡히지못할것이다. 하나님께서는난제들로보이는모든것들을우리의길에서결코제거하지않으실것이다. 의심하기를원하는자들은그럴기회를발견할수있다. 믿기를원하는자들은그들의믿음의기초로삼을충분한증거를발견할것이다. 어떤사람들의입장은심지어그들자신들에게도설명이불가능하다. 그들은닻없이표류하고있으며,
불확실성의안개속에서이리저리부딪히고있다.
사단이곧키를잡고그들의허약한배를자신이원하는곳으로인도한다. 그들은그의뜻에굴복한다.
이사람들이사단에게귀를기울이지않았더라면,
264
마음을 위한 치유
그들은궤변에속임을당하지않았을것이다.
하나님의편에섰더라면,
그들은혼란하게되고당황하게되지않았을것이다.-교회증언 4권, 583, 584 (1881].
습득한지식을실제적으로사용하는일의실패 그러나청년들이여, 그대들이그토록많은지식을얻으면서도그지식을실제적인일에사용하지못한다면, 그대는목적을성취하는데실패한것이다. 교육을받을때에그대가너무공부에몰두한나머지기도와종교적인특권을등한히하고, 그대의영혼의복지에대해부주의하거나무관심하게된다면, 그대가그리스도의학교로부터배우는일을중단하게된다면, 그대는그대의장자의명분을팥죽한그릇에팔아넘기는것이다. 그대는교육을받는목적을잠시 도잊어서는안된다. 그것은그대가기능을계발시키고지도하여그대로하여금쓸모있는사람이되고, 그대의능력이미치는범위안에서다른이들을복되게하는인물이될수있도록해야한다. 만일지식을얻음으로말미암아자기자신에대한사랑이증가하고, 책임을지는일을회피하려고하는성향이증가한다면,
그대는교육을받지않는편이더낫다.
그대가책을사랑하고그것들을우상화해서그것이그대와그대의의무사이에끼어들도록허용한 다면, 그리하여누군가가해야만할중대한일을행하기우해연구와독서를중단하는일을꺼려하게된다 면, 그대는연구하려는소망을자제하고현재그대에게전혀흥미가없는그런일들을행하기를좋아하 는마음을계발해야한다. 지극히작은일에충성된자는큰것에도충성될것이다.-교회증언 3권, 223, 224 (1872).
신체적무활동과과도한정신적활동의해악들 전신체는활동하도록고안되어있다. 활동적인운동을함으로써육체를건강하게유지하지못하는한, 지적능력은오랫동안최고역량껏발휘될수없다. 교실은육체적활동을거의할수없을뿐아니라비위생적인요건들이있어서, 아이들특히연약한아이들에게는몹시괴로운장소가된다. …평생동안병약하게지내는원인이흔히는이런교실때문이라는것은이상한일이아니다. 두뇌는인체중에서가장섬세한기관이며전신의신경을지배하는곳이므로가장큰손상을받는다 265
마음을 위한 치유
무리하게조숙하게만들거나과도한활동을하도록강요할때,
.
그리고이런일이비위생적인조건아래서행해질때에,
두뇌는약해지고,
그나쁜영향은평생에미치는수가많다.-교육, 207, 208 (1903).
짐지는일과수고를멀리함 (두젊은이의경험) 이청년들은가정에서해야할의무가있는데,
그들은이것을무시한다.
그들은마땅히자신이감당해야할의무와가사의책임을짊어지는것에대해배우지않았다. 그들에게는충성스럽고실천적인어머니가있다. 그녀는자녀들이그녀가지도록허락해서는안 될많은짐을짊어지고있다.
이렇게함으로그들은어머니를공경하는데실패하였다.
또한아버지의짐을짊어지는것이그들의의무였지만,
그것을나눠지지않았다.
그들은마땅하리만치아버지를공경하는일을당한히한다. 그들은의무보다는성향을따랐다. 그들은짐과수고를회피함으로그들의생애에서이기적인길을추구했으며, 인생에서성공을거두려고한다면빼놓을수없는소중한체험을얻는일에실패하였다. 그들은작은일에충실하는것의중요성을느끼지못했으며, 또한그들의앞길에분명하게놓여있는비천하고낮은의무들을진실하게정성을다해철저히행함 으로써부모님께책임을다해야한다는것을느끼지못했다. 그들은실제적인생활에그토록필요한일상적인분야의지식그너머를바라보았다.-교회증언 3권, 221, 222 (1872).
휴양대오락 휴양과오락은구별이된다.
휴양(recreation)은그말그대로재창조(re-creation)로서,
기운을돋워주고건강을증진시킨다. 그것은일상의염려와일에서떠나심신에원기를회복케하고, 새로운정력을가지고삶의중요한일로돌아갈수있도록하는것이다. 오락이란쾌락을얻고자하는것으로, 유용한일을하는데필요한정력을빼앗아가므로, (1903).
반면, 흔히그도를넘기기쉬우며,
인생의참된성공에방해가된다.-교육,
207
무분별한환락 우리의휴양은무의미한형태로나타나는,
무분별한환락의광경이되어서는안된다.
우리는우리와사귀는친구들에게유익을주고그들을향상시키며우리와그들이그리스도인으로 서지워진임무를보다더성공적으로이행하도록, 266
마음을 위한 치유
더훌륭한자격을갖추어줄방식으로휴양을경영할수있다.-RH, 1871년 7월, (재림신도의가정, 493).
유행하고있는현대의춤 연락을사랑하는자들은다윗이하나님앞에경건한기쁨으로춤을준사실을빙자하여현대에 유행하는춤을정당화하려고하지만, 이런논증을세울수있는근거가조금도없다. 오늘날춤추는것은어리석은짓과한밤중의주연과 관련되어있다.
건강과도덕이향락의제물이된다.
무도장에자주출입하는자들은하나님을그들의생각과존경의대상으로여기지않으며기도나찬 송이그들의회집에는전혀적합지않다는것을느낄것이다. 이것이결정적인시금성이되어야한다. 그리스도인들은신령한사물에대한사랑을약하게하고하나님을섬기는일에우리의기쁨을감소 시키는경향이있는오락을추구하지말아야한다. 법궤를옮길때는기쁨으로하나님을찬양한노래와춤은현대댄스의방탕과는조금도닮은점이없 다.
전자는하나님을생각하고그분의성호를높이는것이었고,
후자는사람들로하여금하나님을잊어버리게하고하나님께욕돌리게하려는사단의흉계이다.부조와선지자, 707 (1890).
오락과쾌락에서만족을찾음 원수는우리의마음을하나님의말씀을연구하는일로부터떠나게하려고많은방법으로노력 한다. 그는육적인마음에바람직하게보이는오락과쾌락가운데서만족을찾도록많은사람들을이끌고 있다.
그러나참된하나님의자녀들은이세상에서행복을찾지않는다.
그들은그리스도께서거하시고구속받은자들이하나님의요구사항들에순종한데대하여상급을 받게될영원한도성에있는가정에서누릴무궁한기쁨을추구한다.
이들은일시적이고,
천박한이세상의오락들을갈망하지않고영구적인하늘의지복(至福)을갈망한다.-MS 1912.(HC, 284).
51,
어리석은생각과시시한대화 어찌하여그대의마음을다른사람들에게진리의보석들을제시할수있도록그리스도의헤아 릴수없는보화에고정시키지않는가?
…우리가한가하고,
불안한마음을품고단순히오감을만족시킬어떤것, 오락으로즐길어떤것그리고어리석은웃음을자아낼어떤것을얻기위하여끊임없이찾고있는동 267
마음을 위한 치유
안은그렇게하기가불가능하다. …우리는우리를위해준비된헤아릴수없는보화들이있는때에이러한일들에마음을두어서는안 된다. 하나님과그리스도의영광의보화를이해하려면영원한세월이걸릴것이다. 그러나시시한책들을읽거나자극적인이야기를듣거나오락을좇는데몰두하는사람들의마 음은그리스도를깊이생각하지않고그분의사랑의충만함가운데서기뻐할수없다. 어리석은생각과시시한대화가운데서즐거움을발견하는사람의마음에는, 우로가없었던길보아언덕처럼그리스도의기쁨이없다.-RH, 1892.3.15.
흥분시키고, 떠들썩한모임 오늘날의도시들은급속히소돔과고모라처럼되어가고있다.
공휴일들이무수히많다.
흥분과쾌락의떠들썩한모임은수많은사람들을인생의진지한의무들로부터떠나게만들고그들 을그리로이끌어들이고있다.
흥분적인스포츠들-극장에가는일,
경마,
도박,
음주그리고주연(酒宴)-이온갖욕정을자극해발동시켜놓는다. 청년들이유행의조류에휩쓸려가고있다. 오락그자체를위하여그것을좋아하게되는자들은홍수같은유혹이들어오도록문호를연다. 그들은사교적인법석과분별없는환락에완전히빠져버렸다. 그들은한형태의방탕에서다른형태의방탕으로이끌려가며, 마침내그들은유용한생애를살고싶은갈망도, 그들의종교적인포부는꺾여버린다. 영혼의모든더고상한기능들,
그런생애를살능력도잃어버린다. 그들의영적생애는어두워진다.
사람을영적세계와연결시키는모든것들이저하되어버린다.-
교회증언 9권, 89, 90 (1909).
쾌락의파티 많은사람들은오락이건강과행복에긴요하다고생각하여청소년들이쾌락을추구하는파티 에참가하는것을용납한다.
그러나이러한길에얼마나무서운위험들이도사리고있는지!
쾌락에대한갈망은방종되면될수록더욱더커지고강하게될것이다. 생애의체험은주로오락을통한자아만족을채우는것으로이루어진다. 하나님께서는우리들에게조심하라고명하신다. “그런즉선줄로생각하는자는넘어질까조심하라”(고전
10:
12).-
부모와교사와학생에게보내는권면, 347 (1913).
경솔한행동은위험을초래함 268
마음을 위한 치유
오직하나의모범이젊은이들에게주어져있다. 그러나그들의생애를어떻게그리스도의생애와비교해보겠는가? 나는도처에서진리를믿노라고하는젊은남녀들의경박한행동을목격할때우려를금치못한다. 그들의사상속에는하나님이존재하지않는것같다. 그들의정신은의미없는것들로채워져있다. 그들의대화는공허하고헛된이야기뿐이다.
그들은음악에민감한귀를가지고있다.
사단은마음을흥분시키고고무시키고빼앗고매료시켜그리스도를바라지않게하기위하여신체 의어느기관을흥분시킬것인지안다.
거룩한지식을얻고,
은혜안에서성장하고싶어하는영혼의영적갈망은결핍되어가고있다.-교회증언 1권, 496, 497 (1867).
방종은뇌의힘을빼앗아감 벨사살의신성모독을기록하신동일한증인께서는우리가어디를가든지우리와함께계신다. 청년남녀들이여,
그대는하나님이그대를지켜보신다는것을깨닫지못할지모른다.
그대는육적인마음의충동에따라행동해도무방하며, 경박한일과하찮은일들에탐닉할수있다고생각할지모른다. 그러나이모든일에대하여그대는회계(會計)해야만한다.
그대는뿌린대로거둘것이다.
그대가그대의집에서기초를빼어내고, 방탕과식욕과정욕에방종함으로써그대의뇌에서그영양분을, 그리고그대의신경에서그힘을빼앗는다면,
그대는
“내가네행우를아노니”라고말씀하시는분에게회계하지않으면안될것이다.-RH, 1892.3.29.
난잡한쾌락은마음을위축시킴 육신의음식을급하게먹을때신체적건강에해롭듯이, 쾌락의모양을가진모든것을게걸스럽게집어삼키는것은마음을위축시키고, 제시되는영적인음식을거부하도록만든다. 마음은술주정뱅이가술잔을갈망하듯이쾌락을갈망하도록길들여진다. 그유혹을물리치기는불가능해보인다.
침착한사고(思考)는맛이없고싫어진다.
왜냐하면그것이제시하는것이만족스럽지않기때문이다. 영생의말씀을읽고연구한다는생각에는기쁨을주는것이아무것도없다.-Lt 117, 1901.
위험한오락들 은밀한기도와기도의제단에서의헌신과기도회에참석하는일을못하게만드는오락은어떤 것이든안전하지않으며, 위험하다.-교회증언 3권, 223 (1872). 269
마음을 위한 치유
식욕의방종은신체와영혼의건강을해침 젊은이여,
그대는행동의원칙들을채택하고그대의마음을여러영향들에굴복시킬때,
그대가영원을위해품성을형성하고있다는것을고려하는가? 그대는하나님께아무것도숨길수없다. 하나님과천사들에게숨기지못한다.
그대는은밀하게악습들을행할수는있지만, 그들은그것들을바라보며,
기뻐하지않으신다.
그대는현재의영적인지식보다훨씬진보하라는요구를받고있다. 하나님께서그대에게부여하신온갖특권과기회에도불구하고, 그대는그에상응하는행위를하지않는다.
그대는다른사람들에대한의무를지고있다.
불완전하게이해된의무는불완전하게행해질것이다. 그대에게해로울뿐아니라다른사람들을그릇된행습에단단히묶어매는데일조할실수와잘못을 범하게될것이다. 그대는영혼뿐아니라신체의건강을해치면서까지그대가탐닉하고있는식욕의습관을가지고있 다.
그대의습관은세상의습관과관습을좇아서부절제하였으며,
그대의건강과식욕의방종으로인해해를당했다.
두뇌는흐려졌으며,
그대의습관과행습이천연계내에있는하나님의법칙과일치될때까지그대는결코명확하고순결 한생각을가질수없을것이다.-Lt 36, 1887.
유혹들을피하라 시험가운데로달려가는일을피하라. 그대가처해있는환경을지배할수없을때,
시험이그대를둘러쌀때, 그대는하나님의약속을주장할수있으며,
확신과능력을가지고 “내게능력주시는그리스도안에서내가모든것을할수있노라”고외칠수있다. 그대모두를위한능력이하나님안에있다. 그러나그대가자신의연약함과죄악됨을느끼지않는다면, 그대는오로지그대를구원할수있는바로그능력이필요하다는사실을결코느끼지못할것이다. 예수, 그대의고귀하신구주께서영원한진리의토대위에굳건히서라고지금그대를부르고계신다. 그 대가그분과함께고난을겪는다면, 그분은당신의영광의왕국에서영광으로그대를관씌워주실것이다. 그대가그분을위해자발적으로희생하고자한다면,
그분은그대의구주가되실것이다.
그러나그대멋대로한다면, 270
마음을 위한 치유
그대는영원한상급을받기에는너무늦게될때까지어둠속을따라가게될것이다.-교회증언 3권, 45, 46 (1872).
의로운야망을품으라 그것이옳기에옳은것을사랑하고, 그대의느낌과그대의생각을하나님의말씀에비추어분석하라. 오도된양망에굴복한다면분명히그대는슬픔에빠질것이다. 나는이문제와관련하여기록된말들과표현들을포착하기위하여노력하고있으며, 나의펜이잠시머뭇거리고있을때,
적절한말들이나의마음에떠오른다.
나는그대가나를이해하기를원하나. 성령에의해성화되었기때문에하나님께영광을돌릴야망을품으라. 두감람나무가지에서나오는거룩한기름이그대의영혼의제단에서거룩한광채를발하며타오르 게하라. 이감람나무가지의사역은성령의풍성한나누어주심을나타낸다.-Lt 123, 1904.
34장양심
양심을그정당한권위의자리로높이라 하나님께서는단순히동물적인삶이상의것을사람들에게주셨다.
그분은
“세상을이처럼사랑하사독생자를주셨으니이는저를믿는자마다멸망치않고영생을얻게하려 하심”이다. 그분은구원하시기위하여그토록위대한희생을치르신인류가그리스도께서세워놓으신모범을 좇아그분의뜻과조화되는삶을살므로그분의사랑을이해하고있음을보여주기를기대하신다. 그분은그들이그분을위하여일하는데마음과몸의능력을사용하기를기대하신다. 그분은그들에게애정을주셨으며, 이귀중한선물을그분께영광이되도록사용하기를기대하신다. 그분은그들에게양심을주셨으며,
이선물이어떤면에서도오용되는것을금하신다.
오히려그것은하나님께서배정하신권위의우치로높여져야한다.-SW, 1904.3.1.
양심을제어하고호감을주는성향을계발하라 우리는모두호감을주는성향을계발하고자신을양심의통제아래굴복시켜야한다. 진리의영은그것을마음속에받아들이는남녀들을더좋은사람으로만들어준다. 그것은전존재 271
마음을 위한 치유
가그원칙에순응될때까지누룩처럼작용한다. 그것은탐욕으로말미암아얼어붙었던마음을열어준다. 그것은인간의고통에대하여항상닫혀있었던손을펴준다. 그리고사랑과친절이그열매로나타날것이다.-교회증언 4권, 59 (1876).
순결한양심을얻는일은훌륭한성취임 하나님과사람에대해범죄치않은양심은놀라운성취이다.-MS 126, 1897, (HC, 143).
양심을배척하는것은두려운일 날마다남녀들은그들의영원한운명에결정하고있다. 나는많은사람들이큰위험가운데빠져있는것을보게되었다. 사람이그의목적을이루고자어떤일이라도행하고말하려고할때, 오로지하나님의능력만이그를구원할수있다.
그의품성은그가선한양심,
하나님과사람에대해범죄치않는양심을가질수있기전에변화되어야할필요가있다. 자아는죽어야하며,
그리스도께서영혼의성전을점유하셔야한다.
하나님께서주신빛을거절함으로써사람들이양심을학대하고짓밟을때, 그들은두려운위험가운데처하게된다. 1903.
미래의영원한안녕이위태롭게되는것이다.-Lt
162,
사단은양심의소리를지우려고함 사단은하나님의음성과양심의음성을지우려고그의영향력을사용하고있으며, 세상은마치그의통제아래있는양행동한다. 그들은그의깃발아래선다.
사람들은그를지도자로선택했다.
그들은생명을얻을수있는그리스도께로오지않을것이다.
쾌락과오락에대한계획들에도취된나머지그들은사용하는자와함께멸망해버릴것들을위해분 투하고있다.-MS 161, 1897.
한번의그릇된발걸음이생애를뒤바꾸어놓음 양심에서하나의안전장치를제거하는일, 주님께서지정해놓으신바로그일을하기에실패하는일, 그릇된원칙의길로한걸음들어서는일로인해자주생애와행동에전체적인변화가초래된다. …우리는그리스도께서인도하시는그길을따라갈때에만안전하다. 그길은더욱더명확해지고점점더밝아져서원만한광명에이르게된다.-Lt 71, 1898.
범해진양심은약화됨 272
마음을 위한 치유
한번범해진양심은크게약화된다. 그것은끊임없는경성과쉼없는기도의능력을필요로한다.-교회증언 2권, 90, 91 (1868).
범해진양심은신뢰할수없게됨 진리를들은후에그것을받아들이는것이사업적방면에서의그의성공에해가되기에돌이키 는사람은하나님과그빛으로부터돌아서는것이다.
그는헐값에그의영혼을판다.
그의양심은항상신뢰할수없게될것이다.
그는사단과흥정을했으며,
순결하고올바르게간직했다면온세상보다그에게더귀중했었을양심을범하고말았다. 빛을거부하는사람은에덴동산에서아담과하와가그랬듯이불순종의열매를맛보게된다.-MS 27, 1900.
성실성의상실은활력을마비시킴 그대가성실성을잃어버린다면,
그대의영혼은사단을위한싸움터가된다.
그대가그대의활력을마비시키고그대를낙담시킬의심과두려움을갖고있다. 하나님의은총이떠나버렸을때, 그대는하나님의자녀라는성령의증언의상실을세상적인흥분과세속적인자들과의교제가운데 서보상받으려고노력했던사람들도있다는것을안다.-Lt 14, 1885.
범해진양심은폭군이됨 범해진양심은다른사람들의양심을다스리는폭군이된다.-Lt 88, 1896.
사단은알코올로마비된양심을통제함 술꾼은한잔의독약을받고자기의이성을팔아버린다. 사단이그의이성과애정과양심을지배한다.
그런사람은하나님의성전을파괴하고있다.
차를마시는것은똑같은일을돕는것이다. 애석하게도많은사람들이이런파괴자들을그들의식탁에놓음으로거룩한속성들을소멸시키고 있다.-MS 130, 1899.(절제생활, 79, 80).
식사는양심에영향을미침 양념을많이한자극적인음식은피를뜨겁게하며신경조직을흥분시킨다. 그리고너무도자주도덕적감각을둔하게한다.
273
마음을 위한 치유
그리하여육체적인충동으로말미암아이성과양심이제압당한다.-CTBH,
134,
1890.(음식물과식생활에관한권면, 243).
건강과양심 건강은측량할수없는축복이며, 많은사람이깨닫고있는것보다훨씬더밀접하게양심과신앙에관련괴어있다. 그것은사람의역량과큰관계가있다. 양떼의충실한보호자가되기를원하는목회자는모든능력들을가능한최선의봉사를드릴수있는 상태로보존해야한다고생각해야한다.-복음교역자, 175 (1893). (CH, 566).
양심은건강을회복시키는일에효과적인도구 그대가무거운짐을지고피곤에지쳐있다면, 그대는마른가지에달린잎사귀들처럼웅크리고있을필요가없다. 쾌활함과깨끗한양심은양약보다더나으며, 그대의건강을회복시켜주는데있어서효과적인도구가될것이다.-HR, 1871년 6월. (ML, 177).
양심적으로잘못된일도가능함 자신이양심적으로옳다고믿는일은어떤것이든지행할수있다는생각을많은사람들이품고 있다. 그러나그사람이교육을잘받은선한양심을가지고있는지아니면선입견에의해편향되거나왜곡 된양심을가졌는지가문제이다. 양심은 “여호와께서이같이말씀하시되”를대신해서는안된다. 사람들의양심은모두조화되거나모두한결같이영감을받은것은아니다. 화인맞아죽은양심도있다.
사람들은양심적으로옳을수도있고잘못될수도있다.
바울은한때나사렛예수를믿지않았기에, 하나님을위해봉사하고있다고진실로믿으면서이도시, 저도시로그리스도인들을잡으러다녔다.-Lt 4, 1889.
인간의지각력은불안정한안내자 “눈은몸의등불이니그러므로네눈이성하면온몸이밝을것이요눈이나쁘면온몸이어두울것 이니그러므로네게있는빛이어두우면그어두움이얼마나하겠느뇨”(마 6: 22). 이말씀은이중적인의미,
즉문자적인의미와비유적인의미를갖고있다.
이구절에는외부물체를바라보는육신의눈에대한진리가충분히표현됐다. 274
마음을 위한 치유
또한이말씀은선과악을측정하는영적인눈인양심에도적용된다. 영혼의눈인양심이온전히건강하다면, 영혼은바르게가르침을받을것이다. 그러나그리스도의은혜로말미암아진정되고부드러워지지않은인간의지각력에의해양심 이지도될때,
마음은질병에걸린상태가된다.
마음은사물들의올바른위치와관계와의미를볼수없게된다.
상상력이영향받게되고,
마음의눈은그릇되고, 왜곡된시각에서사물들을보게된다. 그대는명확하고동정적인영적시력을필요로한다. 그대의양심은오용되었고강퍅하게되었지만, 그대가바른길을따른다면쇄신된예민함이돌아오게될것이다.-Lt 45, 1904.
우리가양심을신뢰할수있을때 그러나 “내양심은하나님의계명을지키지않아도나를정죄하지않는다”고어떤사람이말한다. 그러나하나님의말씀에서우리는선한양심과나쁜양심이있다는것과, 그대의양심이하나님의율법을지키지않아도그대를정죄하지않는다는사실이그대가하나님보 시기에정죄받지않는다는것을입증하는것은아니라는것을읽게된다. 그대의양심을말씀에비추어살펴보고, 그대의생애와품성이하나님께서말씀가운데드러내신의의표준과일치하는지살펴보라. 그러면그대가지성적인믿음을가지고있는지, 그대의양심이어떤상태에있는지알수있을것이다. 사람의양심은하나님의은혜의영향아래있지않는한신뢰할수없다. 사단은계몽되지못한양심을이용하며,
사람들은온갖형태의기만에빠뜨린다.
사람들이그렇게되는이유는하나님의말씀을그들의상담자로삼지않았기때문이다. 많은사람 들은하나님의율법을그들이만든율법으로대체시켰던것과동일한방식으로그들자신의복음을 창안해낸다.-RH, 1901.9.3.
하나님의말씀이표준 자신의양심의명령을좇기때문에안전하다고생각하는것으로는충분치못하다. …확실히해두어야할문제는그양심이하나님의말씀과조화되는가이다. 그것을따르는것으로는안전하지않다.
그렇지못하다면,
왜냐하면그것이우리를속일것이기때문이다.
양심은하나님에의해계몽되어야한다. 성경을연구하고기도하는일에시간이할애되어야한다. 그렇게하면마음은견고하게되고, 강화되고, 터를잡게된다.-Lt 21, 1901.(HC, 143). 275
마음을 위한 치유
양심이그대의생애를변화시키고있는가?-그대가양심을가지고있고, 그양심이그대에게확신을가져다줄수있을지모르지만, 그확신이활동적인매체인지가문제이다. 그러한확신이그대의마음과속사람의행위에영향을끼치는가? 영혼의성전에서더러움이제거되고있는가?
우리가원하는것은바로그것이다.
왜냐하면이때는이스라엘백성들이살던시대와같은때이기때문이다. 그대에게어떤죄가있다면, 1894.
그것을바로잡고제거할때까지정화를중지하지말라.-MS
13,
양심과마음에미치는진리의영향 시편기자는 130)라고말한다.
“주의말씀을열므로우둔한자에게비취어깨닫게하나이다”(시 진리가양심에만작용한다면,
그러나진리를마음에영접한다면,
119:
그것은많은불안을야기시킨다. 전존재가예수그리스도께복종케된다.
심지어생각까지도사로잡히는데, 이는그리스도의마음은사람의의지가하나님의의지에순복되는곳에서활동하기때문이다. “너희안에이마음을품으라곧그리스도예수의마음이니”(빌
2:
5).
주께서해방시키시는사람은실로자유로우며, 죄의종노릇을하러끌려들어갈수없다.-MS 67, 1894.
양심에의해고수되는진리는마음을휘젓는데그침 양심을통해서모든정직한유대인들은예수그리스도께서하나님의아들이심을확신했지만, 교만하고야심많은심령때문에굴복하려고하지않았다. 저항하고부인하기로결정했었던진리 의빛에대하여그들은지속적으로반대했다.
그저양심에의해서만진리가진리로고수될때,
마음이자극을받지않고수용적이지않을때진리를그저마음을휘젓는데그칠뿐이다. 그러나진리가가슴에의해진리로받아들여질때, 그것은양심을꿰뚫고순결한원칙들로영혼을사로잡는다. 진리는그변화시키는능력이품성가운데나타나도록마음을아름답게꼴짓는성령으로말미암아 심령속에놓여지게된다.-MS 130, 1897.
하나님께서는양심을강제하지않으심 하나님께서는사람의의지와양심을결코강제하지않으신다. 그러나사단의상투적수단은자기가설복할수없는자들을지배하기위하여무자비하게압박하는
276
마음을 위한 치유
일이다.
위협과폭력을통하여그는양심을지배하고자기자신이경배를받으려고노력한다.-
각시대의대쟁투, 591 (1888).
양심이확실한안내자가될때 양심이확실한안내자노릇을하는사람은빛이하나님의말씀으로부터그에게비췰때추론하 기위하여멈추지않을것이다.
그는인간적인권면으로지도받지않을것이다.
그는세속적사업이순종의길에방해거리가되도록허락하지않을것이다. 그는모든이기적관심사를조사(調査)의문앞에내려놓을것이며, 그의영원한이익이저울에달려있는사람으로서하나님의말씀에접근할것이다.-MS 27, 1900.
감정과갈망은이성과양심에게종속됨 죄를짓지않으려면우리는바로처음부터죄를피해야한다. 모든감정과욕망은이성과양심에굴복되어야한다. 그대의밀실까지예수님을따라가는자가되라.
모든부정한사상은즉시배척되어야한다.
믿음으로기도하고온마음을다하여기도하라.
사단은그대의발을함정에빠뜨리고자주시하고있다. 그대가그의간계를피하고자하면그대는위로부터도움을받아야한다.-교회증언 (1882). 그러나모든감정과정욕을통제아래붙잡아두는것,
5권,
177
즉이성과양심에침착하게복종하게만드는것은그대가할일이다. 그렇게한다면사단은마음을통제하려는권세를잃고말것이다.-RH, 1892.6.14.(HC, 87).
상처는항상남아있음 저부정직한사람이그의세속적인정략으로말미암아무엇을얻었는가? 성공의대가로그는얼마나큰값을치러야했는가?
그는고귀한남성다움을희생했으며,
멸망으로인도하는길로들어섰다.
그는개심할지모른다.
그는동료들에게저지른그의공의롭지못한일의사악성을볼수도있다. 가능한한되갚으려고노력할지도모른다. ST, 1884.2.7.(3BC, 1158).
그러나손상된양심의상처는항상남아있을것이다.-
그리스도의은혜는죄책감을느끼는양심을위하여충분함 죄가마음을지배하고자싸울때,
죄책감이심령을억압하고양심을억누를때,
불신이마음을가릴때, 277
마음을 위한 치유
그리스도의은혜는죄를정복하고어두움을몰아내기에충분하다는사실을기억하라. 구주와교통함으로우리는화평의영역에들어가게된다.-치료봉사, 250 (1905).
그대는선택하는대로자신을꼴지을수있다 나는모든사람들의운명이결정될때에이글을모아야할사람으로서다시그대에게경고한다. 지체치말고자신을그리스도께굴복시키라. 저적능력을건강한상태에두실수있다.
그분만이그대의도덕적,
그대의마음은하나님의사랑으로따뜻하게될수있다.
그대의이해력은명확하고성숙하게될수있다.
그대의양심은밝아지고,
예민해지고,
순결하게될수있다. 그대의의지는바르며거룩하고, 하나님의성령의주관하에굴복될수있다. 그대는그대가선택하는대로자신을꼴지을수있다.
만일그대가지금정반대로돌아서서,
악을그치고선을행하기를배운다면그대는참으로행복해질것이다. 그대는인생의전추에서성공할것이며,
이생보다더나은삶에서영광과존귀에이를것이다.
“너희는오늘날너희섬길자를택하라”(수 24: 15)-교회증언 2권, 564, 565 (1870).
다른사람의양심에간섭해서는안됨 하나님께속한것과관련된양심은지위고하를막론하고어떤인간도간섭할수없는신성한보 물이다.
느부갓네살은히브리인들에게또다른기회를주었다.
그들이이를거절하자그는심히노하여예전보다풀무불을일곱배나더뜨겁게하라고명령했다. 그는포로들에게이풀무불에던져넣겠노라고말했다. 믿음과신뢰가충만하여그들은다음과같이대답했다. 우리가섬기는하나님께서우리를구원하시기에능하시며, 그리아니하실지라도우리는신실하신하나님께우리자신을의탁할것이라고.-Lt 90, 1897.
다른사람들을위한규준이되어서는안됨 하나님께서는그대가자신의양심을다른사람을위한척도로만들기를원치않으신다. 그대는행할의무가있다. 그의무는곧명랑하게되고그대의감정가운데무사무욕을계발하여마침내그대주변에있는모든 사람을행복하게만드는것이그대의최고의기쁨이되도록하는것이다.-교회증언 (1876).
4권,
62
부모는자녀들이깨끗한양심을보존하도록도와야함 나는부모들에게다음과같이말하라고지시를받았다. 그대의자녀들이순결하고깨끗한양심을가지도록돕기위해혼신의노력을다하라. 278
마음을 위한 치유
그들이하나님의말씀으로살아가도록가르치라.
그들이주님의어린자녀들임을가르치라.
그분께서그대를그들의보호자로지정하셨음을잊지말라. 그대가그들에게적절한음식을제공하고건강을생각하여옷을입힌다면, 그리고그대가하늘아버지께많은기도를드리면서부지런히그들에게경계에경계를, 교훈에교훈을더하면서여기서도조금,
저기서도조금,
하나님의말씀을가르친다면그대의노력은풍성하게보답을받을것이다.-MS 4, 1905.
양심은정결케되어야함 영혼의성전에있는모든방이다소간더럽혀졌기에, 거미줄이쳐진양심의골방에들어가야한다.
정화작업이필요하다.
영혼의창문들은지상을향하여는닫혀지고,
의의태양의밝은광선이자유롭게들어올수있도록하늘을향하여는활짝열려야한다. 기억은성 경원칙들로말미암아원기를회복해야한다. 마음은선과악을구별할수있도록깨끗하고순결하게보존되어야한다. 그리스도께서그분의제자들에게가르치셨던기도를그대가거듭하여드리고매일의삶에서그것 에부응하려고분투한다면,
성령께서는마음과심령을쇄신시키실것이며,
그대에게높고거룩한목적들을수행할능력을주실것이다.-MS 24, 1901.
깨끗한양심은완전한평화를가져다줌 내적평화와하나님앞에부끄러움이없는양심은마치부드러운식물위에맺히는이슬같이지 성을일깨우고힘차게할서이다.
그리하면의지는바로지도되고,
더욱과단성이있는한편완미함은없게된다.
관리되며,
명상은기쁨을가져다주는데,
이는그것이성화되었기때문이다. 그대가소유할수있는마음의평온함은그대가사귀는모든사람들에게복을끼칠것이다. 때가되면이평화와안정은몸에밸것이며그대주변에구한빛을비춰줄것이며, 그것은다시그대에게로반사될것이다. 그대가하늘의평화와마음의고요함을맛보면맛볼수록그것은더욱증가할것이다. 그것은생기를북돋워주고살아있는낙(樂)으로서, 모든도덕적정력을혼수상태에빠뜨리지아니하고,
오히려그것을일깨워활동을증가시킨다.
완전한평화는천사들이소유하고있는하늘의속성이다. 하나님께서그대를도우사이평화의소유자가되기를기도하는바이다.-교회증언 (1869).
2권,
327
279
마음을 위한 치유
8편교육과관련된지도적원칙들
280
마음을 위한 치유
35장인식력의영향
지적세계와영적세계의법칙 바라봄을통해서우리가변화된다는것은지적
?
영적인세계모두의법칙이다.
사람의마음은숙고하도록허락된사물에점차적으로적응되어간다. 마음은그것이사랑하고존경하는데익숙해진것에도화되어간다.-각시대의대쟁투, (1888).
555
악을바라봄으로써홍수이전시대사람들이타락했음 악을바라봄으로써사람들은그형상으로변화되었으며, 마침내하나님께서는그들의사악함을더이상참으실수없게되었다. 그들은홍수로말미암아일수되었다.-SpTEd, 44, 1896.5.11.(FE, 422).
좋은쪽으로변화됨 우리는예수를바라봄으로써하나님께대한더욱밝고더욱명확한견해를갖게된다. 우리는바라봄으로써변화된다.
선량함과동료인간에대한사랑이우리의본성이된다.
그리하여우리는하나님의품성의사본(寫本)이되는품성을계발하게된다. 우리는그분의형상을점점더닮아감에따라하나님을알우리의역랑을더욱확장시킨다. 그리고우리는하늘세계와더많이교제하게되고, 영원한세상에대한풍부한지식과지혜를얻을수있는우리의능력은점점커지게될것이다.실물교훈, 355 (1900).
나쁜쪽으로변화됨 우리는바라봄으로써변화된다. 사람들이하나님께서그분의품성의완전하심과거룩하심을사람들에게밝히보여주신거룩한원 칙들을무시하고사람의교훈과이론에집착할때교회안에서산경건성이상실되는결과가초래되 는것은참으로놀라운일이다.
주께서는
“내백성이…생수의근원되는나를버린것과스스로웅덩이를판것인데그것은물을저축치못할 터진웅덩이니라”(렘 2: 13)고말씀하셨다.-각시대의대쟁투, 478 (1911].
생애를바라봄으로써변화됨 281
마음을 위한 치유
하나님의말씀은우리의발에등이요우리의길에빛이다. “내가주께범죄치아니하려하여주의말씀을내마음에두었나이다”(시
119:
11].
하나님의말씀에의해선점당한마음은사단을물리칠수있도록방비가된다. 그리스도를그들의매일의동무와친밀한친구로삼는사람들은보이지않는세계의권세자들이그 들도처에있다는것과예수를바라봄으로그들이그분의형상으로동화되어갈것이라는것을깨달 을것이다.
바라봄으로써그들은거룩한패턴으로변화되어간다.
그들의품성은하늘왕국을위하여부드러워지고, 세련되고고상하게된다.-교회증언 4권, 616 (1881].
선별하는능력 하나님께서는우리가귀에들려오는모든것을듣고눈에보이는모든것을보기를원치않으신 다.
귀를가리고듣지않는것과눈을감고보지않는것은큰축복이다.
우리의가장큰열망은자신의단점을식별하기위한밝은시력과, 필요한모든책망과교훈을놓치지않는예민한귀를갖고자하는것이어야한다. 그리하여우리의부주의와무관심으로그것들을놓쳐버리고망각하는청중이되어실행하지않는 자가되지않도록해야한다.-교회증언 1권, 707, 708 (1868).
인식력을기민하게만들라 위원회에참석하라는요청을받을경우, 그대의인식기능들이증거를견주어볼수있을만큼바른상태에있는지자문해보라. 만일그대가바른상태에있지않고그대의두뇌가혼란되어있다면, 그대는그회의에참석할권한이없다. 그대는화를잘내지않는가? 그대의기질은상냥하고향기로운가, 아니면너무도동요되고불유쾌하여성급한결정들을내리도록인도받는일은없겠는가? 그대는누군가와싸우고싶은듯한느낌을갖고있지는않은가?
그렇다면그회의에가지말라.
왜냐하면, 그대가갈경우, 그대는하나님께확실히불명예를돌리게될것이기때문이다. 그대의정신이유순하게되고호소를쉽게받아들이게될때까지도끼를가지고장작을패거나 신체적인운동을하라. 그대의위장이두뇌에혼란을야기하는것이확실한것처럼그대의말들은모임가운데혼란을야기 시킬것이다. 많은사람들이실감하고있는것보다더많은문제들이혼란된소화기관들에의해초래된다.-MS 62, 1900.(MM, 295). 282
마음을 위한 치유
신체적습관의영향을받은지각력을양심으로통제하라 사단의계교를간파하는명철한정신을가지려는자들은누구나육체적정욕을이성과양심의 지배하에두지않으면안된다. 고상한정신력을도덕적으로힘있게활용하는것은그리스도인의품격을완성하는데꼭필요한일 이다. 그리하여정신력의강약(强弱)은우리가세상에유용한인물이되고또한우리의최후의구원을얻 는데크게관여한다.-RH, 1874.9.8.(청년에게보내는기별, 236, 237).
운동은인식력을개선시킴 건강과원기를유지하려면두뇌와근육이균등하게쓰여져야한다. 그렇게되면청년들은하나님의말씀을연구하는데건전한인식력과균형이잘잡힌신경을투입할 수있을것이다. 그들은건전한사상을가질것이며말씀으로부터가져오는귀중한것들을보유할수있다. 그들은그진리를소화하고, 그결과로서무엇이진리인지식별할수있는두뇌력을갖게될것이다. 그렇게되면상황이요구하는대로, 그들은그들속에있는소망의이유를묻는모든자들에게온유함과두려움으로대답할수있을것이 다.-교회증언 6권, 180 (1800).
완전이증가할수록지각력도증가함 사람이도덕적으로완전해지면질수록그의감수성은더욱예민해지고죄에대한지각은더욱 날카로워지며고통하는자들에대한동정심은더욱깊어진다.-각시대의대쟁투, 570 (1911].
슬픔은마리아의지각력을흐리게만들었음 그러고나서그녀는예수님의시체가어떻게되었는지를자기에게말해줄수있는사람을찾아 야겠다고생각하면서천사들로부터돌아섰다.
그때그녀는
“여자여어찌하여울며누구를찾느냐”고하는다른음성을들었다. 마리아는눈물어린시선으로그사람의모습을보며동산지기인줄알고 “주여당신이옮겨갔거든어디두었는지내게이르소서그리하면내가가져가리이다”라고말했다. -시대의소망, 790 (1898).
예수님을음성으로알아봄
283
마음을 위한 치유
“마리아야”하고친히부르셨다.
그러나예수께서는이제당신의낯익은음성으로
그제서야마리아는자기에게말씀하시는분이낯선사람이아님을알았다. 뒤를돌아보았을때에그는살아나신그리스도께서자기앞에계심을알게되었다. 그녀는너무도기뻐서예수님께서십자가에못박히셨던것조차잊어버렸다. 마리아는마치그분의발을안을듯이예수님에게달려가 790 (1898).
“랍오니여”하고말했다.-시대의소망,
식욕은인식기능들을파괴시킴 세상의구속주께서는식욕의방종이신체적허약성을초래하고인식기능들을파괴시켜서신 성하고영원한사물들을식별될수없게만들고이TEk는것을아셨다. 그분은자아방종이도덕적능력들을왜곡시키고이TEk는것과, 사람의큰필요는회심임을아셨는데,
이는심령과마음과영혼내의회심,
자아방종의생애로부터자기부정과자기희생의생애로의회심이다.-Lt, 158, 1909.(MM, 264)
죄는지각을흐리게함 우리의마음을어둡게하고우리의지각을흐리게하는것은죄이다. 죄가우리의마음에서제거될때,
그분의말씀을조명해주고천연계의얼굴에서반사되는,
예수그리스도의얼굴에있는하나님의영광을아는빛은그분에대하여점점더충만하게 “자비롭고은혜롭고노하기를더디하고인자와진실이많은하나님이로라”(출
34:
6)고선포하게될것이다. 그분의빛가운데서우리는빛을보게될것이며, 그리하여마침내정신과마음과심령은그분의거룩한형상으로변화하게될것이다.-치료봉사, 464, 465 (1905).
인식력이흐려짐 교만, 자애(自愛), 이기심, 적대감, 시기심, 그리고질투심이인신력을흐려왔다.-교회증언 2권, 605 (1871].
죄로말미암아지각이둔해진사람을그리스도께서어떻게다루셨는가 그리스도께서는타락한인류와접촉하시고그들을건져내실수있도록자신을낮추시고친히 인성을취하셨다. 그러나사람들의마음이죄로어두워지고그들의정신기능은마비되고그들의지각은둔해졌기때 문에그들은인성을옷입은그분의신적인특성을분별할수없었다. 284
마음을 위한 치유
그들에게있는이같은이해의부족은그분께서그들을위하여성취하시고자열망하신사업에장애 가되었다. 그러므로당신의가르침을강조하기위하여그분은자주당신의위치를규명하고옹호할필요가있 었다. 당신의오묘하고신적인특성을말씀하심으로써그분은그들의마음을변화시키는진리의능 력에적응되게하는일련의생각을하도록이끌고자하셨다. 다시그분은거룩한진리를설명하기위하여그들이잘알고있는천연계의사물들을사용하셨다. 이렇게하여마음의흙은좋은씨를받아들일준비가되었다. 그분은당신의청중들로하여금그분의관심이그들의관심과동일하고그분의심장이그들의기쁨 과슬픔에있어서그들을동정함으로뛰고있다는것을느끼게하셨다.
동시에그들은,
그들의가장존귀한랍비들이소유한것보다훨씬우월한능력과탁월함이그분안에나타나있음을 보았다. 그리스도의가르침은그들에게지금껏알려지지않은단순성과위엄과능력으로특징지어졌다. 그러므로그들은무의식중에 “그사람의말하는것처럼말한사람은이때까지없었나이다”(요 7: 46)라고부르짖었다. 백성들은그분의말을즐거이들었다.-교회증언 5권, 746, 747 (1889).
통제되지않은정욕들은인식기능을해침 저급한정욕들은엄격하게감시되어야한다. 정욕이마음대로날뛰도록놔두면인식기능들이 오용되되,
심각하게오용된다.
정욕들에탐닉할때,
l는전신에고루순환하여심장의부담을덜어주고마음을깨끗케해주는대신에내장기관들에과 도하게쏠리게된다.
그결과로질병을발생한다.
그사람은그악을보고치료하기전에는건강할수없다.-SpT Series B, No.15, 18, 1900.4.3.
죄를받아들이도록마음을길들일수있음 그리스도인이공공연하게죄를범하기전에세상에알려지지않은준비과정이오랫동안마음 속에서진행된다. 사람의마음이단번에순결과거룩함에서부패와타락과범죄로전락하는것은아니다. 하나님의형상으로지음을받은자들이금수와악마처럼타락하는데는시간이걸린다. 바라봄으로우리는변화를받는다. 불순한생각들을품음으로인간은한때그가미워하던죄를좋아하도록그마음을길들일수있다.부조와선지자, 459 (1890).
우리가가진능력들이마귀의노리개가됨 285
마음을 위한 치유
하나님께서는어떤사람에게도그의신체의법칙을범하도록결코허락하지않으신다. 그러나사람은부절제에방종하라는유혹에굴복함으로써고상한모든능력들을동물적인식욕과 정욕의노예로만든다.
이와같은정욕들이주권을잡게될때,
천사보다조금못하게지음을받고최고의수양을받을수있는재능을가진사람이사단에게항복하 여그의지배를받게된다. 그리고사단은식욕에노예가되어있는사람들에게쉽게다가갈수있다. 부절제로말미암아그들의육체적
정신적
?
?
도덕적능력의절반혹은
3분의
그들은마귀의노리개가되어버린다.-RH,
2를희생하는자들이있으며, 1874.9.8.(청년에게보내는기별, 236).
있지도않은손상을상상했던사람에게준권면 자매는어떤면에서기만당했다.
D
그녀는하나님께서특별한의미에서자신을교훈하셨다고생각했다. 그리하여그대들은둘다믿고거기에따라서행동했다. 어떤특별한의미에서그녀가자신이소유 한것으로생각한식별력은원수의기만이다. 이해하는데민감하고,
기대하는데민감하며,
그녀는천성적으로보는데민감하고, 극히예민한본성을가지고있다.
사단은이런품성의특성들을이용하여그대들을다같이미혹시켰다. D
형제여,
그대는꽤오랫동안노예노릇을해왔다.
자매가통찰력이라고생각해온것중많은것은질투였다. 의심하고악한추측을하고,
D
그녀는모든것을질투의눈으로보고, 거의모든것을불신하게되었다.
이것은믿음과확신이있어야할곳에정신적불행과실망과의심을일으킨다. 이와같이불행한품성의특성들은그녀의생각을우울한길로들어가게하는데, 거기서그녀는불길한악의예감에빠지고, 그녀의심히예민한기질은그녀에게사실상존재하지도않는태만과경멸과손상을상상하도록이 끈다. … 완고하고굳어진의지를가진이불행한품성의특성들은교정되고개혁되어야한다. 그렇지않으면, 그대들은마침내둘다믿음의파선을당하게될것이다.-교회증언 1권, 708, 709 (1868).
사단의능력을깊이생각하지말라 우리는바라봄으로써변화된다. 하나님과우리구주의사랑을깊이생각하그러므로우리는온갖불쾌한그림들286
마음을 위한 치유
범죄와타락과실망,
사단의세력에대한증거들-
을함께모아서우리의기억의방에걸어두고그것들에대하여이야기하고탄식하다가마침내우리 의심령이실망으로충만해지도록해서는안된다.
낙담한영혼은흑암의사람이며,
그자신스스로하나님의빛을받지않을뿐 k니라다른사람들에게도그빛이비취지못하도록막아버린다. 사단은그의승리의그림들의효과를보기를좋아하며,
사람들을믿음없고낙담되게만든다.-
교회증언 5권, 744, 745 (1889).
환경의영향 환자가옥외에서지내면지낼수록간호하는일이덜필요하게될것이다. 그의환경이즐거우면즐거울수록그는더욱더희망에부풀게될것이다. 아무리훌륭한시설을마련해놓았을지라도집에갇혀있으면, 그는짜증스럽고우울해질것이다. 그를천연계의아름다운사물로둘러싸주라. 그사람이자라나는꽃들을볼수있고새들이노래하는소리를들을수있는곳에있게하라. 그리하면그는새들의노래소리에맞추어노래를부르게될것이다. 동시에몸과마음에해방감이주어질것이다.
지성은일깨워지고,
상상력은민감해지고,
마음은하나님의말씀의아름다움을식별하게될것이다.-치료봉사, 265 (1905).
주위환경이경험에영향을미침 그런다음나는어린소녀를보게되었는데그녀는하나님께로부터떠났고흑암가운데싸여있 었다.
천사가말하였다.
“그녀는얼마동안잘지냈다.
그녀를방해한것이무엇인가?”
나는거슬러올라가서환경의변화가그요인이라는것을보게되었다. 그녀는자신과같은청소년과사귀고있었다.
그는세상에대한애착과,
희희낙락함과환희와교만으로가득차있었다. 그녀가그리스도의말씀에주의하였더라면원수에게굴복할필요가없었다. “시험에들지않게깨어기도하라.”
시험이우리의주변에널려있을지모른다.
그러나그렇다고우리가시험에들필요는없는것이다. 그영향력은저하시키는것이아니라고양시키며,
진리는가장가치가있다. 세련되게하며,
불멸과하나님의보좌로우리를올라가게만드는경향이있다.
정결케하며,
천사는이렇게말하였다.
“그리스도를얻을것인가아니면세상을얻을것인가?” 사단은불쌍한인생들앞에세상을가장현란하고매혹적인것으로제시한다. 그들은세상을바라보며,
그번쩍거리고번지르한것들은하늘의영광과, 287
마음을 위한 치유
하나님의보좌만큼이나지속되는생명을가리워버린다.
슬픔과비애,
고통과죽음을모르는삶은죄악의짧은생애때문에희생된다.-교회증언 2권, 100, 101 (1868).
보는것이인격을꼴지음 그녀가눈으로보는것과귀로듣는것이그녀의마음을왜곡되게만들어왔다.-교회증언 108 (1876).
4권,
현세적인이익을선택함으로써지각이혼란하게됨 롯은자기자신과가족을애워쌀도덕적감화보다는현세적이익만을보고소돔을거주지로선 택하였다.
롯은이세상에서과연무엇을얻을수있었는가?
그의소유는모두소멸되었고,
자녀들중몇은그죄악의도시가파멸될때함께멸망을당하였으며, 아내는길가의소금기둥으로변했다. “불가운데서얻은것같”이구원을얻었다.
그리고그자신도마치 롯의이기적인선택의결과는여기에그치지않았다.
소돔의도덕적타락이그의자녀들의성격에깊이새겨져있었기때문에그들은선과악, 죄와의를구별할수없었다.-ST, 1884.5.29.(청년에게보내는기별, 419).
영원한실재들에대해지각이흐려짐 하나님께서바쳐진돈을잘못사용한사람들은청지기직분에대한회계보고를하도록요구받 을것이다.
어떤이들은돈을좋아함으로이기적으로재물을움켜쥐었다.
다른이들은부드러운양심이없었다. 오랫동안간직해온이기심으로인하여양심이마비되었다.… 그들의마음은너무오랫동안비열하고이기적인생각만을했기때문에영원한사물을이해할 수없다.
그들은구원을귀하게보지않는다.
그들의마음을고양시켜구원의계획이나중보의가치를바로판단하게만드는일은불가능해보인 다.
이기적인관심이전존재를사로잡았다.
큰자석과같이그들은낮은수준에그들의마음과애정을묶어놓았다. 이들중어떤이들은이런품성의가치와필요를알지못하기때문에결코그리스도인품성의완성에 도달하지못할것이다. 그들의마음은고양되지못하여그들은거룩함에매력을느끼지않을것이다. 자기사랑과이기적관심이그품성을너무왜곡시켜서그들은거룩하고영원한것을속된것과구별 할능력을얻지못할것이다.-교회증언 2권, 519, 520 (1870).
지각을일깨워주는것 288
마음을 위한 치유
마음에서이기심과자기를중심으로삼는마음을제거해버리면, 그들은하나님이그들에게보내시는기별과조화를이룬다. 지각은예민해지고, 감각은세련된다. 같은것끼리는서로토한다. “하나님께속한자는하나님의말씀을듣나니”(요 8: 47).-교회증언 5권, 696 (1889).
36장동기유발의원칙들
성공은목표를요구함 어떤계통의일에서건성공을하려면명확한목표가있어야한다. 인생에서참된성공을이룩하려는사람은그가노력을기울일만한가치가있는목표를항상염두에 두어야한다. 그런목표가오늘날의청소년들앞에제시되어있다.-교육, 262 (1903).
가능한한높게목표를정해야함 우리에게지정된특정의자리는우리의역량에따라결정된다. 모든사람이동일한진보를이룩하거나같은일을동등한실력으로해낼수는없다. 하나님께서는우슬초가히말라야삼나무처럼커지거나감람나무가당당한종려나무처럼노아지 기를기대하지않으신다. 그러나각사람은인간의힘과결합된하나님의힘이도달할수있는최고의높이에도달하는것을목 표로삼아야한다.-교육, 267 (1903).
학생들은진정한목표를가져야함 학생들에게이세상에서가장큰선을성취하라고하나님께서주신재능들을가장높고가장거 룩한목적을위하여사용하도록가르치라. 학생들은인생에서진정한목표를갖는것이무엇인지배우고, 무엇이참된교육인지에대하여좀더깊이이해할필요가있다.-SpT 1905.11.14.
Series
B,
No.11,
16,
그리스도께서는높은목표를세우라고격려하심 그분께서는우리에게가장높은목표를세우도록격려하시고, 우리의가장좋은보물을안전하게보호하려고하신다.-실물교훈, 374 (1900). 289
마음을 위한 치유
자신의잠재력을깨닫지못함 많은사람들이자기가가진능력을다발휘하지못하기때문에도달할수있는데까지달하지못 한다.
그들은하나님의힘을붙잡아야하는데도그렇게하지않는다.
많은사람들이참된성공에이를수있는길에서벗어나고있다. 그들은더욱큰명예와더좋은일을찾으면서그들이할수없는어떤것을하려고시도한다. 다른직업에적합한재능을가진사람중에서지적직업을가지려는야망을갖는이가많다. 농부나직공혹은간호사로서성공할수도있었을사람들이목사나변호사, 의사같은그들이감당할능력이없는지위를차지한다.
반면에,
중책을차지할수있는사람이원기와근면과인내가부족한탓으로안일한지위에만족하는수도있 다.-교육, 267 (1903).
인생의큰가능성들 인생의가능성에대하여과연누가무엇이위대하며무엇이보잘것없는일이라고결정할수있 는가? 사회의낮은지위에있으면서세상에축복이되는활동을시작하여왕들도부러워할만한업적을이 룬일꾼이얼마나많은가!- 교육, 266 (1903).
“더좋은것”-참된사람의법칙 “더좋은것”이란교육의표어로서,
모든참된생활방법의원칙이다.
그리스도께서우리에게어떤것을버리라고요구하시는것은당신께서그대신에더좋은것을주시 겠다는의미이다. 청소년들은, 나쁘다고는할수없지만흔히최상의것이라고도할수없는어떤목적이나연구나욕구를갖고있다 그들은인생의가장고상한목표에서떠나곁길로빠진다.
.
청소년들로하여금그들이몰두해있는것을버리게하는데있어서강압적수단이나직접적인비난 은효과가없다.
과시나야망이나방종보다더좋은어떤것으로그들을인도하도록하라.
그들을더욱진실한아름다움,
더높은원칙,
더고상한삶과접촉시키도록하라. 그들이
“그전체가사랑스”러우신예수님을바라보도록만들라. 한번그리스도께시선이고정되면, 그생애는중심을찾게된다. 청년의정열, 고매한헌신, 열심은여기에서참된대상을발견한다. 의무를이행하는일은즐거움이되고희생은기쁨이된다.
290
마음을 위한 치유
그리스도께영광을돌리고그리스도와같이되고, 그리스도를위하여일하는것이인생최고의포부, 최대의환희가된다.-교육, 296, 297 (1903)
진보를위한최고의동기를계발하라 간호사와의사가되기위해훈련받고있는사람들은날마다진보를위한최고의동기를계발시 킬가르침을받아야한다.
그들은우리대학과양성학교에다녀야한다.
그리고이런학문기관들의교사들은학생들과함께일하고기도할책임이있음을깨달아야한다. 이학교들에서, 학생들은복음사역과굳건하게결합된참된의료선교사들이되기를배워야한다.SpT Series B, No.11, 12, 1905.11.14.
어리석은부자의이기적인무목적성 이사람의목표는멸망하는짐승의것보다높지않았다. 내세도없는것처럼살았다.
그는하나님도,
하늘도,
그사람은그가소유한모든것이그자신의것인양,
그리고그가하나님이나사람에게진빚은아무것도없는양살았다.
시편기자가
“어리석은자는그마음에이르기를하나님이없다하도다”라고기록했을때그는이부자를기술했 던것이다.-실물교훈, 257, 258 (1900).
목적없는생활은살았으나죽은것임 목적없는생활은살아있으나죽어있는삶이다. 마음은우리의영원한이익에관련된주제들에머물러있어야한다. 이것은몸과마음의건강에도움이된다.-RH, 1884.7.29.(CH, 51].
목적없는삶에는균류(菌類)가뿌리를내림 지적무능력과도덕적결함을유발하는중요한원인은바로가치있는목적을향한정신집중의 결여에있다.
우리는인쇄물이널리분포되는것에자만하고있다. 서적의증가,
심지어그자체로는해롭지않은책들도일종의적극적인악이될수있다.… 애굽의개구리들처럼온지면에두루퍼지고있는서적, 무익하고,
잡지들의대부분은그저통속적이고,
원기를소진시키는것일뿐만아니라더럽고타락하게하는것들이다.
그영향은마음을마비시키고무력하게만들뿐아니라영혼을타락시키고멸망시킨다. 게으르고목적없이사는영혼은악의표적이되기쉽다. 균류는생명이없는병든조직에뿌리를내린다.
게으른마음은사단의일터이다.
291
마음을 위한 치유
마음이높고고결한이상을향하도록하고,
생애의고상한목표,
즉열중할수있는목표를가짐으로써악이발분일곳을찾지못하게하라.-교육, 189, 190 (1903).
목표가없으면부절제의소질을길러줌 부절제의근본원인을찾으려면술을먹고담재를피우는문제보다더깊이파고들어갈필요성 이있다.
한가함,
목표의결여혹은악한교유관계가그런소질을심어주는요인이될수도있다.-
교육, 202, 203.
이보다더두려워해야할악은별로없음 나태함과무목적보다더두려워해야할악은별로없다. 그렇지만대부분의운동경기의경향은청소년들의안녕을염두에두고있는사람들의염려의주제 가된다. …그런운동경기는쾌락과흥분을좋아하는마음을자극시켜서유용한노동을싫어하고실생활의 의무와책임들을회피하려는경향을길러준다. 그들은인생의엄숙한현실과그잔잔한즐거움들에대한입맛을없애는경향이있다. 그와같이하여무서운결과를가져오는방탕과무법이들어올문호가열리게된다.-교육, 210, 211 (1903).
어떤사람도목표없는삶을살아서는안됨 모든영혼은봉사해야한다.
그는하나님과동역할수있도록성령의성화를통하여신체적,
도덕적그리고지적인능력을사용해야한다.
모든사람은반드시적극적으로,
그리고아낌없이하나님의사업에헌신해야한다. 그들은다른사람들을돕는위대한사업에서예 수그리스도와협동해야한다.
그리스도께서는모든사람을위해죽으셨다.
그분은십자가에서그분의생명을주심으로써각사람을속량하셨다. 그분은사람들이더이상목표없고,
이기적생활을살지않고,
그들을구원하기위하여죽으신예수그리스도를위하여살수있도록이일을행하셨다. 모든사람이목회사업에참여하도록부름을받지는않지만,
그들은봉사해야한다.
그가어떤사람이든자기잇속을차리는생활을선택하는것은성령을모욕하는일이다.-Lt 1897.(4BC, 1159).
10,
바른동기를계발해야함 참된봉사의동기가노소앞에제고되어야한다. 학생들은쓸모있는남녀로자라날수있도록가르침을받아야한다. 292
마음을 위한 치유
그들을향상시키고고상하게만들모든수단들을사용해야한다. 그들은능력을최선껏사용하도록가르침을받아야한다. 신체적능력과지적능력은동일하게짐을져야한다.
질서와자제의습관들이계발되어야한다.
순결하고진실된생활이발휘하는능력이항상학생들앞에제고되어야한다. 이렇게하면그들이유용한봉사를위하여준비하는데도움을받을것이다. 날마다그들은더순결하게그리고더강하게자라날것이며, 그분의은혜를통하여악에대항하는그리고적극적인노력을하기위하여말씀을연구함으로써더 잘준비되어갈것이다.-RH, 1912.8.22.(FE, 543).
행동은동기를드러냄 행동은원칙과동기를드러낸다. 주님의포도원에있는나무라고주장하는많은사람들이맺는열매는그들이가시와찔레에지나지 않음을보여준다.
온교회가그교인들중어떤사람들의그릇된행동을승인해줄지도모른다.
그러나그와같은인정이그릇된것을옳은것으로입증해주지는않는다. 그것은포도를가시딸기로만들수없다.-교회증언 5권, 103 (1882).
외모가아닌동기로판단을받음 모든사람은날마다자신의행위의경향과, 행동을유발시키는동기에대해아는것이중요하다. 그들은특별한행동을유발시키는특별한동 기를잘알필요가있다. 그들의생애의모든행동은외모를통해서가아니라행동을하게만드는동기에의해심판을받는다 .-교회증언 3권, 507 (1875).
그리스도를따르는자들은새로운동기를발견함 학생의생애가운데하나님의품성을계발시키는것과필적할만한학문은없다. 그리스도의추종자가되는사람들은새로운행동의동기가주어진다는것과, 새로운생각이일어나고, 그리하여새로운행동이그결과로나타나지않을수없다는것을발견한다. 그러나그들은오직투쟁을통해서만발전할수있다. 왜냐하면영혼으로하여금의심하고죄를짓도록만드는유혹들을제시하며그들을대항하여언제 나싸우고있는원수가있기때문이다. 유전적이며길러진악의경향들은반드시정복되어야한다. 식욕과정욕은성령의지배아래들어가야한다.
현세에서는싸움이끝날날이없을것이다. 293
마음을 위한 치유
그러나싸워야할끊임없는싸움이있는한편으로쟁취해야할고귀한승리가있다. 그리고자기자신과죄에대한승리를인간이펴가할수있는것보다훨씬더가치가있다.부모와교사와학생에서보내는권면, 20 (1913).
두적대적인동기의세력들 성경은그자체의해설자이다.
성구는성구끼리비교되어야한다.
성경을연구하는학생은성경구절을그전체적인입장에서관찰하는동시에그부분적인관계를알 아내도록배워야한다.
그는성경의중요한중심주제인세상에대한하나님의원래의목적,
대쟁투의시작과구속사업의기원에대한지식을얻어야한다. 그는지상권을얻기위해다투고있는두가지원칙의본질을이해하고, 역사와예언의기록을통하여대단원의막이내리기까지그원칙들이어떻게작용하는지를연구해 야한다.
그는이쟁투가인간의경험의모든측면에서어떻게진행되고있는지,
두적대적인동기중어느하나를그가일상생활의모든행동에서어떻게나타내는지, 그리고본인이그럴의지가있든없든그가이대쟁투의어느한편에참여할지결정짓고있다는것을 깨달아야한다.-교육, 190 (1903).
모든행동은이중적성격을지님 모든행동은이중적성격과중요성을가지고있다. 그것은그행동을일으킨동기에따라서고결하든지악덕하든지,
옳든지그릇되든지한다.
그릇된행동이빈번히반복되면그것은그것을행하는자의마음에영적이건세속적이건그와관계 를맺고있는자들의마음에항구적인인상을남긴다. 옳지않은작은행동들에주의를기울이지않는부모나교사들은청소년들에게이러한습관을만들 어준다.-RH, 1898.5.17.(새자녀지도법, 201].
행동의질은동기에서비롯됨 모든행동의질은그것을유발시킨동기에의해결정된다. 만일동기가높고순수하고사욕없는것이아니라면, 마음과품성은결코균형이잘잡힐수없을것이다.-YI, 1898.4.7.(SD, 171].
동기는행동의성질을결정지음 우리의행동을비열하다거나혹은높은도덕적가치를가진성질의행동이라고판정짓는것은 그행위의동기이다. 모든사람이주목하고찬양하는위대한것이라고해서하나님께서도그것을가장귀중한것으로간 294
마음을 위한 치유
주하시지는않는다. 즐거운마음으로수행한작은의무와남에게보이지않게드린적은예물과인간의안목에는무가치 하게보이는것이흔히하나님보시기에가장귀한것이된다. 하나님께서는가장값진예물보다믿음과사랑이깃든마음이더욱귀중하다. 가난한과부는적은예물을드리기위하여그의생활비전부를바쳤다. 그는자신이사랑한사업에이두푼을드리기위하여자신의음식을희생하였다. 그는하늘에계신아버지께서그의큰필요를모른체하지않으실것을믿고믿음으로이일을행하였 다. 구주의칭찬을받은것은이이기심없는정신과어린아이와같은믿음이다.-시대의소망, 615 (1898).
하나님은동기를드러내심 하나님께서는그분의백성을한걸음한걸음씩인도하신다. 그분께서는심령의동기들을드러내주도록계산된상황으로그들을데려가신다. 한시점에서는견디나다음시점에서는쓰러지고마는사람들도있다. 발걸음을내딛을때마다심령은좀더면밀한시험과시련을받는다. 자신의심령이하나님의곧은 일에적대적이라는것을발견하다면, 그들은이를극복하기위해서해야할일이있다는것을확신해야만한다. 그렇게하지않는다면그들은결국하나님께버림을받게될것이다.-RH, 1880.4.8.(HC, 162).
우리의은밀한동기가운명을결정함 우리의행위,
우리의말,
심지어가장은밀한동기,
이모든것들이행복아니면불행의운명을결정하는데중대한역할을한다. 비록우리가그것들을잊어버렸다하더라도그것들은의롭다는판결을받거나정죄의선고를받는 데있어서증언을하게될것이다.-각시대의대쟁투, 486, 487 (1911].
하나님은동기의순수성으로사람들을평가하심 하나님께서는재산과교육과지위로사람들을평가하지않으신다. 그분께서는그들의동기의순결성과품성의아름다움으로그들을평가하신다. 그분께서는그들이당신의성령을어느정도소유하고있는지, 당신의형상을그들의생애에어느정도나타내고있는지살펴보신다. 하나님나라에서위대하게되는것은어린아이처럼겸손하고,
믿음이단순하고,
순수한사랑을갖는것이다.-치료봉사, 477, 478 (1905). 295
마음을 위한 치유
하나님은동기로판단하심 목회자나그의행동에있어서향상시킬수있는것이많다. 많은이들이그들의부족을보고느낀다. 그러나그들은그들이발휘하는영향에대해서는모르는것같다. 그들은행동할때에그것을의식한다. 그러나기억하지않는다. 그러므로개혁하지않는다. 목회자들이매일의행동들을유심히살펴보고반성하면서자신의습관을더잘알고자한다면 그들은자신을더욱잘알게될것이다. 온갖상황아래서의자신의일상생활을면밀히살핌으로써그들은그들의동기와행동을유발시키 는원칙들을알게될것이다. 우리의양심이승인하는지혹은정죄하는지보기우해우리의행동을이처럼날마다반성해보는일 은그리스도인의품성의완전에도달하고자하는모든사람에게필수적이다. 선행으로통하는많은행위들, 심지어자선의행위들도면밀히살펴보면그릇된동기에서나온것임을알게될것이다. 많은사람 들이그들이가지고있지않은덕성으로칭송을받는다. 마음을감찰하시는분께서동기를조사하시며, 사람들에게크게칭찬을받은행위들이그분에의하여이기적동기와비열한위선에서나온것이라 고기록되는경우가흔하다.
훌륭하고칭찬받을만하든지비난을받을만하든지,
우리의생애의모든행위는그것을유발시킨동기에따라마음의감찰자에의해판단을받는다.교회증언 2권, 511, 512 (1870).
가끔동기를식별하기가어려움 분주한생활을하다보면때때로우리자신의동기를분별하기가어렵지만,
선한쪽으로든,
악한쪽으로든우리는날마다앞으로나아가고있다.-교회증언 5권, 420 (1889).
진정한회심은동기를변화시킴 진정한회개는감정과동기의결정적변화이다. 그것은세속적유대관계에서실제적으로떠나는것이며, 그들의영적분위기로부터서둘러떠나는것이고, 그들의사상과견해와영향의지배적능력에서벗어나는것이다.-교회증언 5권, 82, 83 (1889).
심령의큰원동력
296
마음을 위한 치유
심령의큰원동력은믿음,
소망,
사랑인데,
올바른성경연구는이런것들에게호소력이있게된다.
성경의외관적인미,
그비유와표현의미는그진정한보화즉성결의미를나타내기위한배경에불과하다. 하나님과동행한사람들에대한기록에서,
우리는그분의영광을어렴풋이볼수있다.
“그전체가사랑스”러우신그리스도안에서우리는하나님을만난다. 천지에있는모든아름다움은다그분에대한희미한반영에불과하다. “내가땅에서들리면모든사람을내게로이끌겠노라”(요 (1903).
12:
예수께서는
32)고말씀하셨다.-교육,
192
37장공부와학습의원칙들
마음과애정은훈련을받아야함 하나님께서는마음의지적인가능인이성을주셨다. 그러나가르침과훈련없이그냥버려둔다면, 그것은사나운미개인들에게서드러난것처럼사람을떠나간다. 마음과애정은교사들의교육과지도를필요로한다. 인간의도덕적기능을하나님과협력하도록지도하고훈련하는일은교훈에교훈을, 경계에경계를더하는식으로이루어져야한다. 하나님은그분의진리의빛을통해서인간대리자들속에서역사하신다. 진리로계몽된마음은진리와오류를명확하게구별한다.-Lt 135, 1898.
마음의최고의수양은하나님의온전한승인을받음 인간의마음은가장높게계발될수있다.
하나님께바쳐진삶은무지의삶이되어서는안된다.
많은사람들은예수께서교육받지못한어부들을택하셔서그분의복음을전하게하셨기때문에교 육에대한반대입장을표명한다. 그들은그분께서교육받지못한자들을선호하셨다고주장한다. 학식있고영예가있는많은사람들도그분의가르침을믿었다. 이사람들이두려움없이그들의양심의확신을순종했더라면,
그들은구분을좇았을것이다.
그들이자신들의재능을바쳤다면, 그것들은받아들여져서그리스도의사업에사용되었을것이다. 그러나그들은얼굴을찌푸리는
297
마음을 위한 치유
제사장들과시기심많은관원들앞에서그리스도를고백하고비천한갈릴리사람과결속함으로써 그들의명망을위함에빠뜨릴도덕적힘이없었다.… 예수님은교육을멸시하지않으셨다.
마음의최고의수양이,
하나님께대한사랑과두려움을통하여성화된다면그분의온전한승인을받게된다. 그리스도께서선택하신비천한사람들은그분과삼년을함께지내면서하늘폐하의정련시키는영 향을받았다. 그리스도는세상이일찍이알았던교육자중가장위대한교육자이셨다. 하나님께서는청년들이그분께자신을바친다면, 재능과풍부한애정을지닌그들을가납하실것이다. 그들은지적으로가장위대한지점에도달할수있다. 그리고종교적원칙에의해균형이잡힐경우, 그들은그리스도께서성취하시기위해하늘에서내려오신그일을진척시킬수있을것이며, 그렇게하여주님과동역자가될수있다.-RH, 1887.6.21.(FE, 47, 48).
이류(二流)의일에만족하지않음 참된교사는일의노력에만족하지않는다. 참된교사는학생들을그들이능히도달할수있는최고의표준보다낮은표준으로지도하는데만족 하지않는다.
그는또한학생들에게기능적인지식만을가르쳐서단지능률적인회계원,
우수한기술자또는성공적인상인이되게하는것으로도만족할수없다. 그의포부는학생들에게진리,
순종,
명예,
성실그리고순결의원칙들,
즉그들로하여금사회의안녕과복리증진을위한적극적인능력으로만들어줄원칙들을고취시키 는것이다.
참된교사는하생들이다른어떤것보다도인생의중요한교훈,
즉무아적봉사를배우기를원한다.-교육, 29, 30 (1903).
마음은더높게계발해야함 나는, 우리가현재많은사람이생각하는것보다가능한한더높게우리학생들의마음을계발시켜야한다 는가르침을받았다. 심령과마음은영원한진리의샘으로부터날마다보급품을공급받음으로써순결성을보존하도록 훈련받아야한다.
하나님의마음과손이각시대를통하여창조의기록을순수하게보존하셨다.
우리세계의창조에관한진실된이야기를우리에게제공해주는것은오로지하나님의말씀뿐이다 . 이말씀은우리학교에서주된연구의주제가되어야한다. 여기에서우리는부조들과선지자들과담화할수있다. 여기에서우리는우리의구속이태초부터하나님과동등하셨던분, 298
마음을 위한 치유
한백성이온갖통속적이고세상적인것들로부터속량함을받고하나님의형상으로새롭게되어그 분앞에설수있도록자신의생명을희생하신분을대가로치렀다는것을배울수있다.-Lt 64, 1909.
참된교육은지성과도덕을결합시킴 주께서는우리의교사들이그분께서보내신빛안에서행하기를오랫동안기다려오셨다. 그리스도께서사람속에하나님의도덕적형상을회복하실수있도록자아를낮추는일이필요하다 . 제공되는교육의성격은그것이우리의기관들을올바르게꼴지을수있기전에먼저크게바뀌어야 한다. 교육적달성을위해지적능력과도덕적능력이결합될때에만하나님의말씀의표준에도달하게된 다.-RH, 1908.9.3.(FE, 527).
참된경건은향상시키고세련되게만듦 도처에있는우리백성들은마음의범위가너무낮아지고, 견해가너무편협하게되도록놔둔다. 그들은그리스도의계획과그리스도의영이아니라인간적대행자들의계획들이그들을지도하고 세속적정신이그들을꼴짓도록놔둔다.
,
나는우리백성들에게,
세상의것너머의천상의것을바라보라고말하라는지시를받았다. 숫자는성공의증거가아니다. 만일그렇다면,
사단은많은것을주장할수있다.
우리의기관과학교와교회들에고루퍼진것은도덕적능력의수준이다. 그리스도와같은덕성을통해그리스도를대표하는것이가장높은인물로부터가장작은인물에이 르기까지모든사람의기쁨이되어야한다. 우리의모든교사는하나님께대한순종으로나타나는사랑이향상시키고세련되게만든다는것을 배우도록하라.-Lt 316, 1908.
철두철미함이필요함 품성건설에서성공하려면철두철미함이필요하다. 건축의거장이신주님의계획을수행하려는열렬한갈망이있어야한다. 사용될목재들은견고해야한다.
부주의하고신뢰할수없는일은받아들일수없다.
이는그것은건물을파괴시킬것이기때문이다. 전존재가이일에투입되어야한다. 그일은능력과정력을요구한다.
중요치않은문제들에낭비할비축물이없다.
거룩한일꾼이신분과협동하면서결정적인인간의힘이그사업에투입되어야한다. 세상의관습과처세훈그리고교유관계들을단절하기위하여열렬하고도끈기있는노력을기울여 299
마음을 위한 치유
야한다. 깊은사고, 진지한목적, 확고부동한성실성이긴요하다. 게으름이있어서는안된다. 인생은신성한위탁물이기에, 매순간을현명하게사용해야하다.-YI, 1903.2.19.(HC, 84).
하찮은문제들은마음을연약하게만듦 하나님의말씀의광범위한원칙들대신에통속적인개념들을받아들이고하잘것없고하찮은 문제들에온통시간과관심을쏟는학생들그들의마음이위축되고연약해진것을발견할것이다. 그는성장능력을잃어버릴것이다. 마음은영생과관련된중요한진리들을이해하도록훈련받아야한다.-Lt 64, 1909.
현세적일들이등한시되어서는안됨 인생은,
우리가일시적이고세속적인사물,
곧영원한사물과비교할때에하나의작은원자에불과한일들을위하여근심하고걱정하는일에온 정신을쏟기에는너무나엄숙하다. 그러나하나님께서는우리를부르사현세의일에서하나님을섬기도록하셨다. 그러므로이일을부지런히하는것은하나님께예배드리는일못지않게참된신앙의일부를이룬다 성경은게으름을시인하지않았다.
.
게으름은세상을괴롭히는최대의저주이다.
참으로거듭난남녀라면모두부지런히일하는자가될것이다.-실물교훈, 343 (1900).
우수한사람들이가르치도록부름을받음 하나님의사업은고상한도덕적자격을갖추고다른사람들의교육을위탁받을수있는교사들, 믿음이건전하고기지와인내를소유한사람, 하나님과동행하고악은그모양이라도버리는사람, 하나님과너무도가까이서있기때문에빛의통로가될수있는사람, 요컨대그리스도인신사들이필요하다. 그런사람들이남긴좋은인상은결코지워지지않을것이 며,
그렇게주어진훈련은영원토록지속될것이다.
이런훈련과정에서등한히여겨지는것은미완성의상태로남아있기십상이다. 누가이일을수행할것인가? 우리는믿음안에굳게서서기초가확립된강한젊은이들, 하나님과산연결을이루고있기에우리의유력한형제들에게권면을받으면우리나라에있는고등 교육기관에들어가서연구와관찰을위한더럽은분야를갖기를원하는젊은이들이있기를바란다 .
여러부류의마음을가진사람들과의교제,
유행하고있는교육방법의작용들과결과에대한정통한지식, 유력한교육기관에서가르치는신학적지식은그런일꾼들에게매우요긴하므로, 300
마음을 위한 치유
교육받은계층의사람들을대상으로활동하고우리기대에팽배한오류를대항하는일에서그들을 준비시켜줄것이다.
이런것은고대왈덴스인들이따랐던방법이었다.
그러므로우리의젊은이들이그동안일지라도다른사람들의마음속에진리의씨를뿌림으로훌륭 한일을하게될것이다.-교회증언 5권, 583, 584 (1885).
바른습관은품성에인상을남김 바른습관의형성은어린이들이바른길을실천할수있도록그들의마음과품성에인상을남길 것이다. 이어린아이들을하나님의성령의직접적인영향아래두면서그들을주님의교양과훈계로훈련하 고훈육하는것은대단히중요하다. 바른습관의형성과바른정신을나타내기위해서는예수님의이름과능력안에서열렬한노력을기 울이는것이요구된다.
교사는온갖오래참음과인내,
동정그리고사랑가운데서끈기를가지고교훈에교훈을, 경계에경계를더하면서여기서도조금, 저기서도조금하면서이어린이들을그자신안에드러나는그리스도의사랑으로그의마음에묶어 매야한다.-CEd, 153 (1893). (FE, 268).
품성은하나의주조틀에서형성되어서는안됨 교사들은천사들이아니라그들자신과같은성정을가진인간들을다루고있다는것을고려해 야한다. 품성은하나의주조틀에서꼴지어져서는안된다. 어린이들이유산으로서물려받은온갖특성의품성이존재한다. 품성의특성들의겸함과장점이그렇게하여드러난바된다. 모든교사는이것을감안하도록하라. 품성의미덕과같이,
선천적으로후천적으로인간품성의결함은대처되어야하며,
그들의현세적그리고영원한유익을위해그릇행하는자들을어떻게다루어야할지알기위해교사 들내면에많은은혜가계발되어야한다.
충동,
성마름,
교만,
이기심그리고자존심을품게된다면, 그것들은그의배를운항해나갈지혜없이그영혼을사단의전장터로밀어넣는크나큰해악을끼치 게될것이다.
그는사단의농락거리가되어이리저리내동댕이쳐지는위험에빠질것이다.
모든교사는사단이그자신의성별되지못한품성의특성들을통하여영혼들을파멸시키는그의하 수인으로사용하지못하도록감시해야할특이한품성의특성들을갖고있다.-Lt 150, 1893.(FE, 277, 278).
사람들의마음을다루는데있어서그리스도를닮아야함
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마음을 위한 치유
사랑으로역사하고교육자의영혼을순결하게하는믿음은날마다활용되어야할매체이다. 하나님의계시될뜻이그대의최고의권위로자리잡았는가? 영광의소망이신그리스도께서마음속에형성되면, 하나님의진리는그대의선천적기질에영향을미쳐서그변화시키는작용이변화된가운데서드러 날것이며, 그대는성화되지못한심령과기질을드러냄으로써그대의영향을통해서하나님의진리를그대의 학생들중어느누구앞에서도거짓으로바꾸어버리지않게될것이다. 또한사람의마음을다스리는데있어서도이기적이고,
참을성없고,
그리스도를닮지못한기질을드러냄으로써그리스도의은혜가모든떼에그리고모든장소에서그 대에게충분치못하다는것을드러내지않게될것이다.
그와같이하여,
그대는그대에대한하나님의권위가단순히명목상있는것이아니라실재와사실임을입증하게될 것이다. 참된신자는그일이얼마나어렵든지상관없이불쾌하거나그리스도와같지않은모든것으로부터 분리되어야한다.-CEd, 148 (1893). (FE, 263, 264).
끊임없는비난은아동을당황하게만듦 하늘은,
천상의지혜로바르게지도되고계발된다면,
거룩한영향들이하나님의동역자가되도록협조할수있는인간대리자들이될수있는역량을지닌 미개발된남성이나여성으로아동을바라본다. 날카로운말과계속적인비난은아동을당황스럽게만들뿐결코그를바꾸지못한다. 사나운만들을삼가라.
그대의정신을예수그리스도의훈육아래묶어두라.
그러면그대는그대의영향아래맡겨진자들을어떻게동정하고측은히여길지를배울것이다. 성마름과가혹함을나타내지말라.
왜냐하면이어린이들이교육을일요로하지않았다면,
그들은학교교육의유익을필요로하지않을것이기때문이다. 그들은지식을얻는데있어서참을성있게친절하게그리고사랑가운데서진보의사닥다리로인도 받아한계단한계단올라가도록도움을받아야한다.-CEd, 147 (1893). (FE, 263).
학생들을정학시킬때조심하라 학생들을정학시키는과정에서그대가무엇을할지조심하라.
이것은엄숙한일이다.
이런징계를요하는것은매우중대한비행이어야한다. 그렇게되면그사안과관련된모든정황을조심스럽게고려해보아야한다. 가까운곳혹은수천수만킬로미터떨어진먼곳에서온학생들은가정으로부터떨어져있어서가정 302
마음을 위한 치유
의이점을누릴수없다.
그리고만일퇴학을당하면학교의이점을거부당하게된다.
그들의모든경비는그들의돈이헛되이투자되지않으리라고이학생들에게희망과신뢰를가져왔 던어떤사람들에의해지불되어야한다. 학생이유혹에들어서거나빠진다면그의잘못으로인하여징계를받아야한다. 그는그의기록이망쳐졌다는것을뼈저리게느낀다. 그는자신의학창생활가운데훈련의영향으로품성을계발할것이라고믿었던분들을실망시킨다 . 그가좋은품성을계발한다면그를위해서투자된모든것에보답해줄것이다. 그러나그느
s자신의어리석은행동때문에정학을받는다.
용기는저상되었고,
심지어사내다움도사라져버린다.
그가무엇을할것인가? 그는폐를끼치는학생이며,
귀중한시간이잃어버린바되었다.
누가자상하고친절하며,
이영혼들에대하여마음의부담을느끼는가? 사단이이정황들을이용하는것은놀라운일이아니 다.
그들은사단의전장터로떠밀려들어가며,
인간의심령의가장사악한감정들이실행에옮겨지며, 강화되고굳건해진다.-Lt 50, 1893.
부당하다는느낌을갖게만드는일을피하라 그대가성경적인신앙을가지지못하고공언만하는사람들이나타내는원리들과마주칠때, 그대가그리스도인임을잊지말라. 그대가자제심을잃고그대가그들을그릇되게취급했다고생각할틈을조금이라도주게될때, 그대는그대의영향력을크게떨어뜨리고그대자신의그리스도인경험을손상시키는것이다. 그대가그런일을가능한피할수있다면, 이유예의시기에,
이런인상을그들의마음에남기지말라.
우리의미래의불멸의생명을위하여우리의품성을꼴짓고있다.
그러나이것만이아니다. 왜냐하면바로이품성건설의과정에서우리가어떻게꼴지을지극도로조심할필요가있으며, 또한다른사람들이우리가제시하는모본에따라서꼴지을것이기때문이다.-Lt 20, 1892.(MM, 209).
마음은깨끗한음식을먹어야함 건강과힘을얻으려면정신도육체와같이깨끗한식물을취해야한다. 그대의자녀들에게자신이외의그리고자신을초월하는어떤생각거리를주어라. 깨끗하고거룩한분위기속에서생활하는정신은쓸모없거나, 경밥하고허영심이많고이기적이되지않을것이다.
303
마음을 위한 치유
우리는거짓되고피상적인모든것이진실할것,
자연스러운것,
영속적인것보다높임을받는시대에살고있다. 정신은그릇된방향으로인도하는모든것으로부터벗어나있어야한다. 정신은지력을강화시켜주지못하는쓸데없는이야기들로방해받지말아야한다. 사상은우리가정신을위해서공급하는양식과같은특성의것이될것이다.-Lt
27,
1890.(새자녀지도법, 188).
불신자들의책 불신자들이기록한책을연구하는것은큰해를끼친다. 그렇게하여학생들의마음과심령에가라지들이뿌려진다. 그런데도이것은뇌에자주공급되는 음식이다.
반면에,
많은사람은그들이이해해야마땅한영원한관심사들과관계된주제들에대해서는별로알지못한 다. 시간의달란트는귀중하다.
날마다이것은위탁물로우리에게주어지며,
우리는하나님께그것에대하여회계하도록요청받게될것이다. 그것은하나님께영광이되도록사용되어야한다.
그리고만일우리의생명을연장시키려면,
우리가하나님의생명으로측정되는생명을얻기를원한다면, 우리는마음에순결한음식을제공해야만한다. 유용하게사용될수도있었을시간이조금도낭비되어서는안된다.-MS 15, 1898.
학생들은하나님께순종하도록배워야함 나는우리의학교들에서하나님의지도아래한가지큰여론이형성돼야한다는것을본다. 학생들이배워야할한가지위대한교훈은온마음과저성과힘을다하여하나님을알고그분께무조 건적으로순종하려고애쓰는것이다. 인간의영혼을구원하는과학은생애의으뜸가는교훈이다. 어떤방면의문학이나책의교육도최고가되어서는안된다. 그러나하나님과그분께서보내신자그리스도를아는것이영생이다. 학생들로하여금그들의학교생활에서하나님에대한사랑과경외감을갖게만들라. 이것은말로표현할수있는것보다훨씬귀중한지혜이다.
하나님과연결되면,
다니엘처럼,
하나님께서그들에게지혜와모든신비를알게하셨다말할수있다. 배움은좋은것이다.
솔로몬의지혜는매력적이다.
그러나솔로몬보다더크신분의지혜는훨씬더매력적이며필수적이다. 우리의학교의교육을통해서는그리스도께이를수없지만, 304
마음을 위한 치유
그리스도를통하여학문의최고봉에도달할수있다. “너희는그안에서완전하다”(골
왜냐하면영감의말씀은 2:
10)고말하기때문이다.
우리의최우선의임무는하나님을이해하고인정하는것이며, 그렇게될때그분께서우리의길을지도하실것이다.-Lt 120, 1896.
38장교육에서의균형
교육은영원한의미를함축하고있음 교육은그침없는영원한시대를통하여그결과가드러나게될일이다.-교회증언 (1900).
6권,
154
인류속에조화를회복시키기위하여 참교육의목적은마음속에하나님의형상을회복시키는것이다. 태초에하나님께서는인간을당신의형상대로창조하시고그들에게고상한특성을부여하셨다. 인간의마음은균형이잘잡혀있었고신체의모든능력은모두다잘조화되어있었다. 그러나타락과그결과는이선물들을왜곡시켰다. 죄는인간에게서하나님의형상을훼손하고거의말살시켰다. 인류를위한구원의계획이세워지고유예의생명이허락된것은이것을회복하기위함이었다. 인간을처음창조받았을때의그완전으로되돌아가게만드는것이인생의위대한목적모든다른것의근저를이루는목적-이다. 청년들을교육시킬때에하나님의목적에협동하는것이부모와교사들이해야할일이며, 그렇게함으로그들은 “하나님의동역자들”이된다.-부조와선지자, 595 (1890).
모든역량이계발되어야함 사람들이가지고있는마음과영혼과몸의여러가지재능들은가능한최고의수준에도달하여 사용되도록하나님께서그들에게주신것이다. 그러나이것들은이기적으로나배타적인목적으 로연마되어서는안되었다. 왜냐하면우리가닮고자하는하나님의품성은자비와사랑인까닭이다. 창조주께서우리에게부여하신모든재능과모든특질은하나님께영광을돌리고동포들을향상시 키기위하여사용되어야한다.
이렇게사용한것은가장순결하고,
가장고상하고,
가장복되게사용된것임이판명될것이다.-부조와선지자, 595 (1890). 305
마음을 위한 치유
참된교육은광범위함 참된교육은어떤특정과목을이수하는것이상을뜻한다.
그것은광범위하다.
그것은모든신체적능력과정신적인재능의조화된계발을이룩하는것을포함한다. 참된교육은하나님께대한사랑과경외를가르치며, 생애의의무를성실하게수행하도록만드는준비과정이다.-부모와교사와하생에게보내는권면, 64 (1913).
모든의무를감당할수있도록전인적인발전을이룩해야함 하나님과동역자가되고자하는사람들은신체의각기관과마음의자질을완전하게만들기위 하여노력하지않으면안된다.
참된교육은육체적,
정신적및도덕적능력을위하여모든의무를수행하기위하여준비시키는것이다. 이교육은거룩한봉사를위하여육체와정신과영혼을훈련시키는것이다. 이것이영생에이르게하는교육이다.-실물교훈, 330 (1900).
모든능력이최고의잠재력에도달해야함 하나님께서는배틀크릭대학이우리나라의어떤다른교육기관보다지적인그리고도덕적인 수양의높은표준에도달하기를계획하신다. 청년들은학문의가장높은고지에도달할뿐아니라하나님에대한지식을통하여그분을영화롭게 하도록균형진품성을계발하고, 그렇게하여이세상에서쓸모있는일을할준비가충분히갖추어지고영생을위한도덕적적합성을 얻을수있는교육을받을수있도록그들의신체적, 정신적그리고도덕적능력들을계발하는일의중요성을배워야한다.-교회증언 (1880).
4권,
425
온갖종류의학문적지식인힘임 우리가운데설립된학교들은중대한책임을지니고있다. 왜냐하면중대관심사가연관되어있 기때문이다.
특별한방식으로,
우리학교들은천사들과사람들에게구경거리이다.
온갖종류의학문적지식은힘이며, 이지상역사의마지막장면에앞서행해져야할사업을위한준비의일환으로우리학교들에서진보 된학문을가르치는것이하나님의목적에포함되어있다. 진리는사업을위하여훈련받은사람들을통하여세상의가장먼곳까지전파되어야한다. 그러나학문적지식이힘인반면에, 306
마음을 위한 치유
예수께서몸소세상에나눠주고자오신지식은복음의지식이었다. 진리의빛은그밝은광선을세상의가장먼구석까지비춰줄것이었으며, 하나님의기별을받아들이느냐거절하느냐에영혼의영원한운명이걸려있었다.-RH, 1891.12.1.(FE, 186).
청년들은생각하는사람이되어야함 하나님의형상으로지음을받은모든인류는생각하고행동하는일에있어서하나님과유사한 능력을부여받았다.
이능력을계발시킨사람들이책임을맡고,
다른이들에게감화를끼친다.
사업을지도하며,
참된교육은이능력을계발시키는것이다.
다시말해서,
청년들로하여금단지다른사람의생각을되풀이하는자가아닌, 스스로생각하는자가되도록훈련시키는것이다. 그들의연구를,
사람이말하고기록해놓은것에국한시키는대신에,
학생들을진리의원천,
천연계와계시속에펼쳐져있는광범위한연구분야로방향을돌리게만들라. 그들로하여금사람의본분과운명에대한중요한사실들을깊이생각하게하자. 그리하면그들의마음이넓어지고강하게될것이다. 교육을받았으나여전히약한사람들대신에,
교육기관은,
생각하고행하는일에는의지력이있는사람들,
환경에지배받기보다는그것을지배하는사람들, 넓은마음과바른식별력과그들의확신을실천에옮길수있는욕기를가진사람들을배출할수있어 야한다.-교육, 17, 18 (1903).
참된교육은품성을계발시킴 청년을교육시키고훈련시키는일은중요하고도엄숙한일이다. 달성해야할위대한목표는개인이이생의의무들을올바르게수행하고마침내미래의불멸의생명 에들어가기에적합한사람이되도록품성을올바르게계발시키는일이다. 영원은그사업이어떤 방식으로행해졌는지드러내줄것이다. 목회자들과교사들이그들의책임을온전히느낄수있다면, 우리는오늘날세상의형편이달라지는것을보게될것이다. 그러나그들의관점과목적들은너무나편협하다. 그들은그들의일의중요성이나그결과들을깨닫지못한다.-교회증언 4권, 418 (1880). 가장가치있는일은품성을도야하는일임
-
학생들은열심과정성을다해서일한다.
그들은근육활동뿐아니라신경능력과견실성도증가하고있다.
307
마음을 위한 치유
이것은연약하고비능률적이며일방적인교육이아니라신체적
?
정신적
?
도덕적으로골고루훈련받은청년들을우리학교들이배출할수있는적절한교육이다. 품성건설자들은최고의가치를지닌교육을이룩할기초를닦아야한다는것을잊어서는안된 다.
이일에는자아희생이요구되지만,
이일은이루어져야만한다.
적절하게실시한다면육체적인훈련은정신적부담을질수있도록준비시킬것이다. 그러나한가지만으로는언제나결여된인물을만든다. 정신적수고와신체적활동이결합될때, 정신과품행은더욱건강한상태를유지하게되며훨씬뛰어나게일할수있다. 이러한훈련아래에서학생들은실생활을위해교육을받고자신의지적능력을최대한활용할수있 는인물로서우리학교에서배출될것이다. 우리학생들을정당하게다루고자한다면, 신체적 ? 정신적훈련이결합되어야한다. 이곳에서우리는학생들이불편한환경속에서노동해야함에도불구하고전적으로만족스럽게이 계획이ㅔ따라일해왔다.-SpT
Series
A,
No.4,
16,
1895.8.27.(목사와복음교역자에게보내는증언, 241]
많은사람이참된원칙들을이해하지못함 많은학생이그들의교육을마치기위해크게서두르는나머지그들이수행하는어떤것도철저 하게하지못한다. 원칙에입각하여행동할충분한용기와자제력을가진학생이거의없다. 대부분의학생들은교육 의참된목적을이해하지못하며,
그런까닭에이목적을확보할노선을취하는데실패한다.
그들은수학이나언어들에관한연구에몰두하는반면에, 인생의행복과성공에훨씬더긴요한학문은등한히한다. 지질학자와함께땅속깊은곳을탐사하거나천문학자와함께하늘을고찰할수있는많은사람이그 들자신의신체의놀라운기전에대해서는조금도관심을나타내지않는다. 다른사람들은인체의골격에뼈가몇개인지정확하게말하고인체의모든기관을마르게기술할수 있지만, 그럼에도그들은생명이명확하고불변하는법칙대신에분별없는운명에의해통제되고있는양건 강법칙과질병의치료에대하여무지하다.-ST, 1892.6.29.(FE, 71, 72).
교육은두뇌교육만이아님 실제노동에대한지식없이책상위의지식만을가진학생들은균형진교육을받았다고주장할 수없다.
여러방면의사업에사용되어야할활력이등한시되어왔다. 308
마음을 위한 치유
여러방면의사업에사용되어야할활력이등한시되어왔다. 교육은단지두뇌만사용하는데있는것이아니다. 육체적노동은모든청소년에게필요한한부분이된다. 만약학생에게유익한노동에종사하는방법을가르치지않는다면교육의한중요한부분이결여된 것이다.-부모와교사와학생에게보내는권면, 307, 308 (1913).
신체적능력과지적능력이동일하게행사되어야함 최고의봉사를위하여정신을훈련시키는일의중요성에관하여많이언급되고기록되어왔다. 이것은만일, 지성이최고의능력을발휘하도록교육을받으면그것이전인적발달을위하여육체적
?
도덕적특성을강화시킬것이라는견해를때때로받게했다. 시간과경험은이것이일종의오류임을판명했다. 우리는하나님께로부터받은놀라운육체적기관을바르게사용할자격을결코갖추지못한남녀들 이대학졸업자로배출되는것을보아왔다. 모든육체는활동하도록의도된것이지무활동을위하여의도된것이아니다. 만일육체적힘이정신적힘과균등하게짐을지지않을것같으면후자에게너무많은긴장이주 어진다. 인간기계의모든부분이각각맡은일을완수하지못하면잠시동안도그것들이최고의역량껏이용 될수없다.
천연의능력은천연의법칙에의하여지배되어야하고,
재능들은이법칙들과조화되고일치되게활동하도록교육되어야한다. 우리학교에있는교사들은책임을회피하지않는한이독특한재능들중어느하나도무시해버릴수 없다. 자존심은학생들이찬란한과시를할수있도록세속적인높은지적학문달성을위하여노력하게만 들수있을지모른다.
그러나견실한학식즉,
실생애의어떤상황이나모든비상시에남녀들을적응시키기에필수적인학식문제에있어서는, 그학생들은인생에서성공할부분적인준비밖에갖추어지지못한것이다. 그들의결함이있는교육은,
그들이수행하는어떤분야의사업에서도흔히실패하게만든다.-
교회증언 5권, 522 (1889).
인생의짐들을피할수없음 청소년들에게교육이란인생에서싫은일이나무거운짐으로부터피하는길을가르치는것이 아니며, 309
마음을 위한 치유
그참된목적은더욱좋은방법과더욱높은목표를가르침으로그일을가볍게하는데있다는것을깊 이새겨주어야한다. 그들에게인생의참된목표는자신만을위하여할수있는한가장큰이득을확보하려는것이아니라 , 세상살이에참여하여그들의일을함으로써그리고자신보다연약하고무지한자들에게도움의손 을내밀어줌으로써그들의창조주를영화롭게하는것이라는사실을가르치라.-교육, 221, 222 (1903).
조화로운발전이필요됨 자신의자아를바르게사용하는것은우리가배울수있는가장귀중한교훈이다. 우리는두뇌를사용하는일을하고거기서그치거나신체적활동을한후거기서그쳐서는안된다. 우리는인체라는기계를구성하는여러부분-뇌,
뼈,
근육,
머리그리고심장-
을최선껏사용해야한다.-YI, 1898.4.7.(SD, 171].
무지는영성을증가시켜주지않음 젊은이들은그들이다른이들에게설명하고자하는중요한성경진리들에관한지식없이성경 을설명하거나예언에대해가르치는일에참여해서는안된다. 그들은공통적인교육분야에부족 할수있으며, 따라서그들이좋은학교의그리스도를따르노라공언하는그어떤인물도무식을통해겸손이나영 성을증가시킬수는없는법이다. 신령한말씀의진리들은지성적인그리스도인들에의하여가장잘이해될수있다. 지성적으로그리스도를섬기는이들에의하여그리스도께서는최고로영광을받으실수있다. 교육의최고목적은우리들로하여금하나님께서우리들에게주신능력들을성경적신앙을최선껏 대표하며,
하나님의영광을증진시키는식으로사용할수있게하는것이되어야한다.-교회증언
3권, 160 (1872).
교육은각고의노력이필요함 교사들은학생들이그들스스로진리를생각하고명확하게이해하도록이끌어야한다. 교사들이설명하거나학생들이믿는것으로는충분치못하다.
질문들이일깨워져야하며,
학생들은자기말로그진리를진술하도록인도되어야하며, 그렇게하여그가그요점을확실히보고적용하는지를분명히해야한다. 각고의노력을통하여중요한진리들이그와같이마음에깊이새겨져야한다. 이것은느린과정일지모르지만, 310
마음을 위한 치유
마땅한숙고없이중요한주제들을급히훑어나가는것보다훨씬더가치가있다. “뛰어나기를기대하신다.
하나님께서는그분의기관들이세상의기관들보다 왜냐하면그들은그분의대표자들이기때문이다.
하나님과참으로연결된사람들은세상에게인간대행자이상의어떤존재가키를잡고있다는것을 보여줄것이다.-교회증언 6권, 154 (1900).
명확한지계표를세우라 청년들로하여금그들이위급할때지도를받을수있는명확한지계표를세우도록하라. 적극적인,
잘발달된체력과명민하고강력하고실제적인,
정신력을요구하는위기가닥칠때,
내려치는망치질하나하나가중요한,
어려운일이수행되어야하고,
오로지하나님께지혜를구함으로써만대처할수있는위기가닥칠때, 진지한활동으로난관들을극복하는법을터득한청년들은일꾼들을보내달라는초청에 “내가여기있나이다.
나를보내소서”라고반응할수있다.
젊은남녀의마음이수정처럼맑도록하라. 그들이하찮은것들을생각하지않도록하고덕성과거 룩함으로성화되게하라.
그들은달리될필요가없다.
성령의성화케하심을통하여생각이순결해진상태에서그들의생애는세련되고향상되고고상하 게될수있다.-SpT Series B, No.1, 31, 32, 1900.7.
바른습관의형성이중요함 필생을위한모든계획에서목표를높게세우는것이모든청년의확고한목적이되어야한다. 하나님의말씀이제시하는것을그대의모든일을지도하는표준으로채택하라. 이렇게하는것은그리스도인의명백한기쁨이되어야한다. 그대는그리스도께서사신소유이므로자신에대한존중심을계발하라. 바른습관을기르는일의성공, 고상하고공의로운것에서의진보는모든사람이가치있게여길영향력을그대에게줄것이다. 자아이외의것들을위해살라. 그대의동기가순수하고사욕이없고,
누군가가하지않으면안될일을항상찾고,
항상친절한관심을보이고예절바른행위를하기위해정신을차리고있다면, 그대는무의식적으로그대자신의기념비를세우고있는것이다. 이것은하나님께서모든어린이들과청소년들에게하라고요청하시는일이다.-SpT Series B, No.1.32, 1900.7.
자립은교육의중요한부분임 311
마음을 위한 치유
학생들이교육을받으면서자급할수있게된다면, 빚을지거나부모의희생에의지하는대신에, 그들은돈이나시간,
그것은가장귀한훈련이될것이다.
청년남녀들은자립해야한다. 힘,
그렇게함으로,
기회의가치를알게되고,
게으름에빠지거나돈을낭비하는습관의유혹을받는일이훨씬적어질것이다. 이렇게해서터득된절약,
근면,
극기,
실제적인사업경영,
확고한목적등의교훈은삶의투쟁을위해그들이갖추어야할중요한장비의일부분이될것이다. 학생들이자조(自助)의공과를배우게되면, 많은학교들을고전케하고학교의유용성을너무도마비시켜온무거운부채의 wa에서학교기관들이벗어나도록해줄것이다.-교육, 221 (1903).
교육은사회의구조를꼴지음 전세계적으로사회가무질서하기때문에철저한개혁이필요하다. 젊은이들에게주어진교육이전체적인사회의구조를형성해줄것이다.-치료봉사, 406 (1905).
학교들은농사를가르칠필요가있음 이렇게하여,
우리학교는또한실업자문제를해결하는데도효과적인도움을줄수있다.
속절없이굶주리고있는무수한무리들이날마다범죄자들을양상하고있다. 그러나그들을지도해서토지를경작하게하여숙련되고부지런히일하도록할수만있다면, 그들은행복하고건전한독립자급자로생활할수있을것이다.-교육, 220 (1903).
교육은평생계속됨 그리스도의학교에서는학생들이졸업하는일이결코없다. 학생들중에는나이많은이들도있고청년들도있다. 거룩한교사이신예수님의교훈에귀를기울이는자들은지혜와정화(淨化) 및영혼의고결성을얻는일에계속적인발전을할것이며영원한시대를통하여진보하는일이계속 될하늘학교에들어갈준비를하게되는것이다.-부모와교사와학생에게보내는권면, 51 (1913).
참된야망 사랑하는청년들이여,
그대들의생애의목표와목적은무엇인가?
그대들은세상에서이름과직위를얻기위해교육받기를열망하고있는가? 그대들은감히표현하지못할생각,
어느날엔가지적위대함의최고봉에서야겠다는생각,
그대가심의회와입법회의에앉아서국가를위한법을제정하는일을돕겠다는생각들을가지고있 는가?
이런포부를갖는것은조금도나쁜일이아니다.
그대들각자가목표를정할수있다. 312
마음을 위한 치유
그대들은어떤평범한달성으로만족해서는안된다. 목표를높게정하고그표준에도달하기위하여어떤고통도아끼지말라.-RH, 82).
1884.8.19.(FE,
가장요긴한자식 젊은이들은지식을얻는데있어서할수있는대로빨리,
그리고멀리진보해나가야한다.
…그리고그들은배우는대로그들의지식을나누어주어야한다. 그렇게함으로써그들의마음은단련을받고힘을얻게될것이다. 그들의교육의가치는그들이지식을이용하는여부로결정된다. 연구하는데장구한세월을보내면서얻은것을나누어주고자노력하지않으면, 때때로진정한발전에도움이되기보다는장애가된다는것이입증되고있다. 자신의직업이무엇이든지간에, 사람은살아있는동안에는배우는자인동시에가르쳐주는자가되어야한다.-치료봉사, (1905). 오늘날우리청년들이받아야할가장필수적인교육,
402
그들로하여금하늘학교의더높은과정에적합하게해줄교육은세상에하나님의뜻을드러내는방 법을그들에게가르칠교육이다.-RH, 1907.10.24.(FE, 512). 긴요한지식은하나님과그분께서보내신분에대해아는지식이다. 모든어린이와젊은이는자기자신에관한지식을가져야한다.
그는하나님께서주신육체와,
그것을건전하게보존하는법칙을이해해야한다. 모든사람은교육의일반적분야에서철저한기초를놓아야한다. 그리고그들은실제적능력을가진남녀들로서일상생활의의무를감당하기에적합한자격을갖추 기위하여직업교육을받아야한다. 그뿐만아니라여러가지선교분야에서훈련과실제적경험을쌓아야한다.-치료봉사, (1905). “어떤
‘대학교과과정’이이것에필적할수있는가?”-
이세상은경고를받아야한다.
402
“여호와의큰날이가깝도다.”
…무수한젊은이들과어른들이이일에헌신해야한다.
…모든그리스도인교육자들은이런일꾼들에게동정과협력을아끼지않아야한다. 이일꾼의대오에참여하기위해자기의지도아래서준비하는청소년들을격려하고도와주어야한 다. 청소년들이이보다더큰유익을받을수있는다른분야의사업은없다. …그들은천사들의협력자들이다.
더정확히말해서, 313
마음을 위한 치유
그들은천사들이그들의사명을완수하는데사용하는인간대리자들이다. 천사들은그들의음성을통하여말하고그들의손을통하여일한다. 그리하여일꾼들은천사들과협력함으로그들의교육과경험에유익을얻는다. 교육의한방편으로서, 어떤 “대학의과목”이이에필적할수있겠는가!- 교육, 270, 271 (1903).
지식을나누어주는일이긴요함 완전한교육을위해서학생들에게선교활동시간, 즉그들주위에있는동네와가정들의영적필요에대하여잘알수있는시간을주는것이긴요하다. 너무나과종한공부로인하여학생들이습득한지식을활용할시간을갖지못하게해서는안된다. 학생들이오류가운데빠져있는자들과사귀며진리를전하면서열심히선교활동을하도록권장하 여야한다.
겸손히일하면서,
그리스도로부터지혜를얻도록노력하고기도하고깨어있음으로학생들은그들의생애를풍요롭 게만든지식을다른사람들에게줄수있을것이다.-부모와교사와학생에게보내는권면, 545, 546 (1913).
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끝을 기대하면서