Forseglet på Latin

Da kristendommen først blev indført ved lov, var et forvansket latin blevet det fælles sprog i alle de vestlige dele af Europa. Kirkens gudstjeneste og den oversættelse af Bibelen, som blev læst i kirkerne, blev derfor begge skrevet på dette korrupte latin, dvs. på landets fælles sprog. Efter indtrængningen af de barbariske nationer, som væltede detromerske imperium, ophørte latin gradvist med atvære sprogeti alle dele af Europa. Men folkets ærbødighed bevarer naturligvis de etablerede former og ceremonier i religionen længe efter at de omstændigheder, der først indførte og gjorde dem rimelige, ikke længere eksisterer. Selv om latin derfor ikke længere blev forstået nogen steder af den store del af folket, blev hele kirkens gudstjeneste stadig udført på dette sprog. To forskellige sprog blev således etableret i Europa på samme måde som i det gamle Egypten: et præstesprog og et folkets sprog; et helligt og et profant, et lærd og et ulært sprog. Men det var nødvendigt, at præsterne skulle forstå noget af det hellige og lærde sprog, som de skulle fungere på, og derfor blev studiet af det latinske sprog fra begyndelsen en væsentlig del af universitetsuddannelsen.

Sådan var det ikke med hverken det græske eller det hebraiske sprog. Kirkens ufejlbarlige dekreter havde erklæret, at den latinske oversættelse af Bibelen, almindeligvis kaldet den latinske vulgata, ligeledes var dikteret af guddommelig inspiration ... De første reformatorer fandt den græske tekst af Det Nye Testamente og endda den hebraiske tekst af Det Gamle Testamente mere gunstig for deres meninger end vulgata-oversættelsen, der, som man naturligvis kunne antage, gradvist var blevet tilpasset til at støtte den katolske kirkes doktriner. De satte sig derfor for at afsløre de mange fejl i denne oversættelse, som den romersk-katolske gejstlighed således blev sat under nødvendigheden af at forsvare eller forklare.

Bog V. Kapitel I. Om Suverænitetens eller Rigsfællesskabets Udgifter

Afsnit: Om de Offentlige Arbejder og Institutioner, som er Nødvendige for at lette Bestemte Handelsgrene.

DEL III. Om Udgifterne til Offentlige Arbejder og Offentlige Institutioner. En Undersøgelse af arten og årsagerne til Rigdommen af Nationer, Adam Smith, 1776