Chapitre 3 Anges dans les Cieux, Avant la Rébellion

Christ comme Dieu Créateur

“La Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.” Jean 1: 1. Avant que les hommes et les anges ne soient créés, la Parole était avec Dieu et était Dieu. La Revue et Herald, 5 avril 1906 {Év 550.5}. {TA 23.1}

Le monde a été fait par la Parole, “et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle”. Jean 1: 3. Pour pouvoir faire toutes choses, le Christ a dû exister avant toutes choses. Ce qui est dit à ce sujet est d’une clarté qui ne laisse subsister aucun doute. Le Christ était Dieu essentiellement, dans le sens le plus élevé du terme. Il était Dieu de toute éternité, Dieu suprême, éternellement béni. {MC1 290.3}. {TA 23.2}

Par Solomon Christ a déclaré : “L'Éternel m'a créée la première de ses œuvres, Avant sesœuvreslesplusanciennes.J'aiétéétabliedepuisl'éternité,Dèslecommencement,avant l'origine de la terre. Je fus enfantée quand il n'y avait point d'abîmes, Point de sources chargéesd'eaux;Avantquelesmontagnessoientaffermies,Avantquelescollinesexistent, je fus enfantée ; Lorsqu'il donna une limite à la mer, Pour que les eaux n'en franchissent pas les bords, Lorsqu'il posa les fondements de la terre, J'étais à l'œuvre auprès de lui, Et je faisais tous les jours ses délices, Jouant sans cesse en sa présence...” [Proverbes 8: 2225, 29, 30.] {TA 23.4}

Touchant à sa Préexistence,Jésus-Christ appelle l'esprit à travers les siècles intemporels. Il nous assure qu'il n'y a jamais eu de temps où il ne fut pas en intime communion avec le Dieu Éternel. Il ... fut présent avec Dieu comme quelqu'un qui a été élevé avec Lui. Les Signes du Temps, August 29, 1900. {TA 24.1}

Comment l’œuvre des anges compare avec la condescendance du Christ ? Son trône préexistaitdepuisdestempsimmémoriaux.Ilaérigéchaquearcheetchaquepilierdugrand temple de la Nature. Dans les Lieux Célestes, 40. {TA 24.2}

Avant l’apparition du mal, la paix et la joie régnaient dans l’univers. Tout y était conforme à la volonté du Créateur. L’amour pour Dieu était suprême et l’amour mutuel impartial. Jésus-Christ, Verbe et Fils unique de Dieu, était un avec le Père éternel ; un par sa nature, par son caractère, par ses desseins. Il était le seul être de l’univers admis à connaître tous les conseils et tous les plans de Dieu. C’est par lui que Dieu avait créé les êtres célestes. “Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux..., trônes, dignités, dominations, autorités.”1 Au Fils comme au Père, l’univers entier était soumis. {TS 536.1} La Tragédie des Siècles, 493. {TA 24.3}

Avant l'Origine du Péché, Dieu Avait un Plan

Dieu et le Christ prévoyaient dès le commencement l’apostasie de Satan et la chute d’Adam, amenée par le pouvoir séducteur de l’apostat. Le plan du salut avait pour but de racheter la race déchue, de lui accorder une nouvelle épreuve. Le Christ fut désigné à l’office de Médiateur par la volonté de Dieu ; dès les temps éternels il fut destiné à devenir notre substitut et notre garant. {MC1 293.2}. Messages Choisis 1: 250. {TA 24.4}

Toutes les œuvres de Dieu sont connues par Lui, et depuis les âges éternels, l'alliance de la grâce (la faveur non méritée) préexiste dans la pensée de Dieu. On l'appelle l'alliance éternelle, car le plan du salut n'a pas été conçu après la chute de l'homme, mais il était caché pendant des siècles, 26 mais manifesté maintenant par les écrits des prophètes, d'après l'ordre du Dieu éternel, et porté à la connaissance de toutes les nations, afin qu'elles obéissent à la foi. » Romans 16 : 25-2. Les Signes du Temps, Décembre 15, 1914. {TA 25.1}

Il ne faut pas voir dans le plan de la rédemption le produit d’une réflexion tardive, consécutive à la chute d’Adam. Il s’agit de “la révélation du mystère tenu secret dès l’origine des temps”.8 Cette révélation dévoila les principes qui dès les âges éternels sont à la base du trône de Dieu. Dieu et le Christ ont prévu dès le commencement l’apostasie de Satan et la chute de l’homme, amenée par le pouvoir trompeur de cet apostat. Dieu n’est pas l’auteur du péché, mais il en a prévu l’existence et il s’est préparé à faire face à cette terrible éventualité. Si grand était son amour pour le monde qu’il s’est engagé à donner son Fils unique, “afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle.9 {JC 12.1}. {TA 25.2}

La Création des Anges

C’est par son Fils que Dieu a créé tous les êtres célestes. “C’est en lui que tout a été créé, ... les trônes, les dominations, les autorités, les puissances : tout a été créé par lui et pourlui.”(7) Ministres deDieu, les anges,tout resplendissants dela lumièrede sa présence, s’élancent, d’un vol rapide, pour exécuter ses volontés. Mais celui qui, au-dessus d’eux tous, exerce le commandement suprême, c’est le Fils, c’est l’Oint de l’Éternel, “le rayonnement de sa gloire”, “l’empreinte même de sa personne”, celui qui soutient “tout de sa parole puissante”. C’est “un trône glorieux, exalté de tout temps”, que le lieu de son sanctuaire. (8) “Le sceptre de sa royauté est un sceptre d’équité.” Il est environné de “splendeur et de majesté, de force et de magnificence”. “La bonté et la vérité marchent devant sa face. (9) {PP 10.5}

Les anges existaient avant la création de l’homme ; en effet, lors de la fondation de la terre “les étoiles du matin éclataient en chants d’allégresse, et tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie”.2 Après la chute de l’homme, des anges furent envoyés pour garder l’accès de l’arbre de vie, alors que la mort n’avait encore frappé aucun homme.

D’ailleurs, les anges sont d’une nature différente de celle des hommes, puisqu’il est écrit : “Tu l’as fait, pour un peu de temps, inférieur aux anges.”1 {TS 557.2}. {TA 25.4}

Dès l’éternité le dessein de Dieu a été que toute créature, depuis le séraphin resplendissant et saint jusqu’à l’homme, fût un temple honoré par la présence du Créateur. {TA 26.1}

Toutes les créatures ne vivent que grâce à la volonté et à la puissance de Dieu. Elles vivent dans un état de dépendance à l’égard de la vie divine. Depuis le séraphin le plus élevé jusqu’à l’être animé le plus humble, tous sont alimentés par la source de la vie. Celuilà seul qui est un avec Dieu pouvait dire : J’ai le pouvoir de donner ma vie, et j’ai le pouvoir de la reprendre. Le Christ possédait, dans sa divinité, la puissance qui lui permettrait de briser les liens de la mort. {JC 787.2}

Ces êtres (anges), créés par le Seigneur pour se tenir devant son trône, avaient été autrefois magnifiques et glorieux, leur beauté et leur sainteté proportionnées au degré d’élévation de leur position. Enrichis de la sagesse de Dieu et revêtus de la panoplie du ciel, ils avaient été les ministres de Jéhovah. Mais qui pouvait maintenant reconnaître, dans ces anges déchus, les splendides séraphins qui, autrefois, exerçaient un ministère dans les parvis célestes ? {JC 764.3} Les Signes du Temps, April 14, 1898. {TA 26.3}

Création de Lucifer

Dieul'acréé[Lucifer]bonetbeau,aussiprochequepossibledeLui-même. TheRevue et Herald, Septembre 24, 1901. {TA 26.4}

Dieu l'avait créé [Lucifer] noble, lui avait donné de riches dons et dotations. Il lui a donné une position élevée et responsable. Il ne lui a rien demandé de déraisonnable.

Il devait administrer le mandat que Dieu lui avait confié dans un esprit de douceur et de dévotion, en cherchant à promouvoir la gloire de Dieu, qui lui avait donné la gloire, la beauté et l'élégance... March 1, 1893. {TA 26.5}

Bien que Dieu ait créé Lucifer avec noblesse, sainteté, pureté et beauté, et qu'il l'ait élevé à un haut niveau d'honneur parmi l'armée angélique, il n’était cependant pas hors d’atteinte de la chute de la grâce, et la possibilité de péché. Il était au pouvoir de Lucifer (ou de Satan), s'il choisissait de le faire, de pervertir ces dons. {TA 27.1}

La Position Exaltée de Lucifer

Avant sa rébellion, Lucifer était un ange de haut rang dont le niveau hiérarchique venait aussitôt après celui du Fils bien-aimé de Dieu. Son expression, comme celle des autres anges, était paisible et exprimait le bonheur. Son front haut et large était la marque d’une grande intelligence. Sa forme était parfaite ; son attitude noble et majestueuse. Une lumière spéciale émanait de son visage et rayonnait autour de lui, plus vive et plus belle que la lumière des autres anges ; de plus, Jésus, le Fils bien-aimé de Dieu, avait la primauté sur tous les anges. Lucifer était jaloux du Christ et peu à peu il assuma le commandement qui revenait à Jésus seul. {HR 11.1} L’Histoire de la Rédemption, 13. {TA 27.2}

Le Seigneur dit, en parlant de Lucifer : “Tu étais le couronnement de l’édifice, plein de sagesse, parfait en beauté.”1 Après qu’il eut péché, son pouvoir de séduction était d’autant plus grand, et il était d’autant plus difficile de dévoiler son caractère, qu’il avait occupé une position plus élevée auprès du Père. {JC 762.4}

Le péché prit naissance dans le cœur de celui qui, après le Christ, avait été le plus hautement honoré de Dieu, et qui était le plus puissant et le plus glorieux de tous les habitants du ciel. Avant sa chute, Lucifer, le Porte-Lumière, était un “chérubin protecteur” saint et sans tache. “Ainsi parle le Seigneur, l’Eternel : Tu mettais le sceau à la perfection, tu étais plein de sagesse, parfait en beauté. Tu étais en Eden, le jardin de Dieu ; tu étais couvert de toute espèce de pierres précieuses. ... Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées ; je t’avais placé et tu étais sur la sainte montagne de Dieu ; tu marchais au milieu des pierres étincelantes. Tu as été intègre dans tes voies depuis le jour où tu fus créé jusqu’à celui où l’iniquité a été trouvée chez toi.”1 {TS 536.3}

Lucifer aurait pu conserver la faveur de Dieu. Aimé et honoré des armées angéliques, il aurait pu faire servir ses nobles facultés au bien de son entourage et à la gloire de son Créateur. Mais, dit le prophète, “ton cœur s’est élevé à cause de ta beauté, tu as corrompu ta sagesse par ton éclat.”1 Peu à peu, Lucifer se laissa aller au désir de s’élever au-dessus de la position qui lui avait été assignée. “Tu as voulu te persuader que tu étais un dieu. ... Tu disais en ton cœur : ... J’élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu ; je m’assiérai sur la montagne de l’assemblée. ... Je monterai sur le sommet des nues, je serai semblable au Très-Haut.”2 Au lieu de veiller à exalter Dieu au suprême degré et à lui assurer la première place dans l’affection de ses créatures, Lucifer chercha à capter à son profit leur allégeance et leurs hommages. Convoitant l’honneur que le Père avait conféré à son Fils, le prince des anges aspira à une puissance dont le Christ seul détenait la prérogative. {TS 537.1}

Avant l’Origine du Mal

Avant l’apparition du mal, la paix et la joie régnaient dans l’univers. Tout y était conforme à la volonté du Créateur. L’amour pour Dieu était suprême et l’amour mutuel impartial. Jésus-Christ, Verbe et Fils unique de Dieu, était un avec le Père Éternel ; un par sa nature, par son caractère, par ses desseins. Il était le seul être de l’univers admis à connaître tous les conseils et tous les plans de Dieu. C’est par lui que Dieu avait créé les êtres célestes. “Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux..., trônes, dignités, dominations, autorités.”1 Au Fils comme au Père, l’univers entier était soumis … Le ciel entier réfléchissait la gloire du Créateur et proclamait ses louanges. Tant que Dieu avait été ainsi honoré, on n’avait connu que la paix et la joie. Mais une note discordante, l’exaltation du moi, troubla soudain l’harmonie céleste. L’Esprit de la Prophétie 4: 316, 317. {TA 28.6}

Il [Lucifer] avait une connaissance de la valeur inestimable des richesses éternelles que l'homme ne possédait pas. Il avait fait l'expérience du pur contentement, de la paix incorrompu, du bonheur exalté et des joies inépuisables de la demeure céleste. Il s'était rendu compte, avant sa rébellion, la satisfaction de la pleine approbation de Dieu. Il appréciait pleinement et complètement la gloire qui enveloppait le Père, et savait qu'il n'y avait aucune limite à sa puissance. Les Signes des Temps, 4 août 1887. {TA 29.1}

Il fut un temps où ... c'était sa joie [celle de Satan] d'exécuter les ordres divins. Son cœur était rempli d'amour et de joie à servir son Créateur... Les Signes des Temps, 18 septembre 1893. {TA 29.2}

Satan était un ange magnifique et exalté, et il le serait resté à jamais s'il n'avait pas renoncé à son allégeance avec Dieu. Les Signes des Temps, 21 décembre 1891. {TA 29.3}