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Chapitre 4 L’Origine du Mal
L’Origine du Mal, Un Mystère
Les anges avaient été créés pleins de bonté et d'amour. Ils s'aimaient les uns les autres impartialement et leur Dieu suprêmement, et ils étaient inspirés par cet amour à faire Sa volonté. La loi de Dieu n'était pas pour eux un fardeau insupportable, mais ils se plaisaient à accomplir ses commandements, à écouter la voix de sa parole. Mais dans cet état de paix et de pureté, le péché a apparu chez celui qui avait été parfait dans toutes ses voies. Le prophète a écrit au sujet de Lucifer : "Ton cœur s'est élevé à cause de ta beauté, Tu as corrompu ta sagesse par ton éclat". Le péché est une chose mystérieuse, inexplicable. Il n'y avait aucune raison à son existence ; chercher à l'expliquer, c'est chercher à lui donner une raison, et ce serait le justifier. Le péché est apparu dans un univers parfait, une chose qui s'est révélée inexcusable. Les Signes du Temps, 28 avril 1890. {TA 30.1}
Dieu avait une connaissance des événements à venir, même avant la création du monde. Il n'a pas adapté ses desseins aux circonstances, mais il a permis aux choses de se développer et de s'accomplir. Il n'a pas œuvré pour provoquer une certaine condition des choses, mais Il a prévu qu'une telle condition existerait. Le plan qui doit être exécuté lors de la défection de n'importent lesquelles des hautes intelligences du ciel, voilà le secret, le mystère qui a été caché depuis des siècles. Et une offrande a été préparée dans les desseins éternels pour accomplir l'œuvre même que Dieu a accomplie pour l'humanité déchue.
Les Signes du Temps, 25 mars 1897. {TA 30.2}
L'entrée du péché au paradis ne peut être expliquée. Si elle était explicable, cela justifierait le péché. Mais comme il n'y avait pas la moindre justification pour le péché, son origine restera toujours enveloppée de mystère. La Revue et Herald, March 9, 1886. {TA 31.1}
Dieu n'a pas créé le mal. Il n'a fait que le bien, comparable à Lui-même ... Le mal, le péché et la mort ... sont simplement la conséquence de la désobéissance, qui a pour origine, Satan. La Revue et Herald, August 4, 1910. {TA 31.2}
Les Premières Traces du Mal
Il fut un temps où Satan se conformait avec Dieu, et c'était sa joie d'exécuter les mandats divins. Son cœur se débordait d'amour et de joie à servir son Créateur, jusqu'à ce qu'il commence à penser que sa sagesse ne provenait pas de Dieu, mais était inhérente à luimême, et qu'il était aussi digne que Dieu de recevoir honneur et pouvoir. Les Signes du Temps, Septembre 18, 1893. {TA 31.3}
Bien que Dieu ait créé Lucifer avec noblesse, sainteté, pureté et beauté, et qu'il l'ait élevé à un haut niveau d'honneur parmi l'armée angélique, il n’était cependant pas hors d’atteinte de la chute de la grâce, et la possibilité de péché. Il était au pouvoir de Lucifer (ou de Satan), s'il choisissait de le faire, de pervertir ces dons. Il aurait pu rester en faveur de Dieu, aimé et honoré parmi toute la foule angélique, présidant dans sa position exaltée avec une gestion généreux et service désintéressé, exerçant ses nobles pouvoirs pour bénir les autres et glorifier son Créateur. Mais, peu à peu, il commença à viser à son propre honneur et à employer ses pouvoirs pour attirer l'attention et se louanger. Peu à peu, il incita aussi les anges sur lesquels il régnait à lui rendre hommage, au lieu de consacrer tous leurs pouvoirs à leur Créateur. L’Esprit de la Prophétie 4: 317. {TA 31.4}
Imperceptiblement, Lucifer.”* se laissa bercer par des pensées ambitieuses. “Ton cœur s’est enorgueilli de ta beauté ; et ton opulence t’a fait perdre la sagesse.(10) “Tu disais en ton cœur : Je monterai au ciel, j’élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu ; ... je serai semblable au Très-Haut.(11) Cet ange puissant, dont toute la gloire venait de Dieu, en vint à la considérer comme lui appartenant en propre. Non content d’occuper une place qui l’élevait au-dessus de toute l’armée des anges, il osa convoiter des hommages qui n’étaient dus qu’au Créateur. Au lieu d’encourager tous les êtres célestes à faire de Dieu l’objet suprême de leur adoration et de leur obéissance, il se mit à attirer sur lui leur affection et leurs loyaux services, allant jusqu’à convoiter les honneurs dont l’Être infini avait investi son Fils comme sa prérogative exclusive. {PP 11.5}. Patriarches et Prophètes, 35. {TA 32.1}
Dieu Déclare la Véritable Position du Christ
Disputer lasuprématie duFils de Dieu, etblâmerainsi lasagesse etl’amourdu Créateur, telle fut dès lors la détermination de ce prince des armées célestes. En vue du succès de ce dessein, il résolut d’utiliser toute l’énergie d’une intelligence surhumaine. Mais celui qui garantit à toutes ses créatures une pleine liberté de volonté et d’action ne voulut pas qu’aucune d’elles restât ignorante des sophismes dont s’enveloppait le parti de la révolte. Avant le grand combat qui allait s’ouvrir, il fallait que tous comprissent clairement quelle était la volonté de celui à la sagesse et à la bonté duquel ils devaient leur félicité. {TA32.2}
Le Roi de l’univers réunit les armées célestes pour leur faire connaître la dignité de son Fils et le caractère de ses relations avec tous les êtres créés. Sur un même trône étaient assis le Père et le Fils ; une même auréole de gloire les enveloppait. Autour du trône se rassembla, par “myriades de myriades et milliers de milliers”, la foule innombrable des anges placés dans l’ordre de leur rang, à la fois ministres et sujets, mais tous nimbés par la gloire dont rayonne le trône de la Divinité. {PP 12.3}. {TA 32.3}
Avant sa rébellion, Lucifer était un ange de haut rang dont le niveau hiérarchique venait aussitôt après celui du Fils bien-aimé de Dieu. Son expression, comme celle des autres anges, était paisible et exprimait le bonheur. Son front haut et large était la marque d’une grande intelligence. Sa forme était parfaite ; son attitude noble et majestueuse. Une lumière spéciale émanait de son visage et rayonnait autour de lui, plus vive et plus belle que la lumière des autres anges ; de plus, Jésus, le Fils bien-aimé de Dieu, avait la primauté sur tous les anges. Lucifer était jaloux du Christ et peu à peu il assuma le commandement qui revenait à Jésus seul. {HR 11.1}
Le souverain Créateur convoqua tous les habitants du ciel, afin d’honorer tout particulièrement son Fils en présence de tous les anges. Le Fils était assis sur le trône avec le Père, la multitude céleste des saints anges étant rassemblée autour d’eux. Le Père fit alors savoir qu’il avait lui-même ordonné que Jésus, son Fils, soit son égal ; ainsi, où que sonFilssoitprésent,lePèreétaitlui-mêmeprésent.Ilfallaitobéiràlaparoledu Filscomme on obéissait à celle du Père. Il avait conféré à son Fils l’autorité requise pour qu’il prenne la tête des habitants du ciel. Son Fils devait notamment réaliser avec lui la création de la terre et de toute chose vivante qui existerait ici-bas, conformément aux plans de la Providence. Son Fils exécuterait sa volonté et ses desseins, mais ne ferait rien de sa propre initiative. La volonté du Père serait accomplie en Jésus. {HR 11.2}
Lucifer était jaloux de Jésus-Christ ; il l’enviait. Cependant, quand tous les anges se prosternèrent devant Jésus pour reconnaître sa suprématie et son autorité légitime, il s’inclina avec eux ; mais son cœur était rempli de haine et d’envie. Le Christ faisait partie du conseil spécial de Dieu concernant ses plans, tandis que Lucifer ne les connaissait pas. Il ne comprenait pas et il ne lui était pas permis de connaître les desseins du Très-Haut. Mais Jésus était le souverain reconnu du ciel ; son pouvoir et son autorité étaient comparablesaupouvoiretàl’autoritédeDieului-même.Lucifersecroyaitlepréféréparmi les habitants du ciel. Il avait été grandement exalté, mais cela n’avait suscité chez lui ni la reconnaissance ni la louange envers le Créateur. Il aspirait au rang de Dieu lui-même. Il se glorifiait de sa position élevée. Il se savait honoré des anges et avait une mission spéciale à remplir. Ayant été très proche du Tout-Puissant, les rayons incessants de la lumière glorieuse qui entourait le Dieu éternel avaient brillé sur lui. C’est avec plaisir qu’il se rappelait comment les anges avaient obéi à sa parole. Ses vêtements n’étaient-ils pas magnifiques ? Pourquoi fallait-il qu’on rende hommage à Jésus plus qu’à lui ? {HR 12.1}
Il quitta la présence immédiate du Père, mécontent et rempli d’envie à l’égard de JésusChrist. Dissimulant ses véritables desseins, il rassembla les anges et exposa son sujet : luimême. Se faisant passer pour une victime, il dit que Dieu lui avait préféré Jésus et l’avait laissé de côté. Satan affirma que c’en était fini désormais de la belle liberté dont les anges avaient joui jusque-là. En effet, un chef n’avait-il pas été nommé pour les diriger et ne faudrait-il pas honorer servilement celui-ci ? Ildéclara qu’il les avait réunis pour les assurer qu’il ne supporterait plus cette aliénation de ses droits et des leurs, qu’il ne se prosternerait jamais plus devant Jésus, qu’il s’attribuerait l’honneur qui lui revenait et prendrait la tête de tous ceux qui étaient disposés à le suivre et à lui obéir. {HR 12.2}
Un conflit éclata parmi les anges. Lucifer et ses disciples cherchaient à réformer le gouvernement de Dieu. Ils étaient mécontents et irrités de ce qu’ils ne pouvaient pas pénétrer la sagesse insondable de Dieu ni deviner les desseins qu’il avait formés en exaltant son Fils et en lui conférant un pouvoir illimité. Ils se révoltèrent contre l’autorité de Jésus. {HR 13.1}
Les anges restés fidèles s’efforcèrent de rallier l’ange puissant et rebelle à la cause de son Créateur. Ils justifièrent la décision de Dieu qui avait conféré les honneurs à Jésus, et, avec force arguments, ils essayèrent de convaincre Lucifer qu’il ne jouissait pas d’un honneur inférieur à celui dont il bénéficiait auparavant. Ils montrèrent clairement que Jéus était le Fils de Dieu, et qu’il avait toujours siégé à la droite du Père. Sa suprématie n’avait jamais encore été mise en doute, et tous les ordres qu’il donnait étaient exécutés avec joie par les anges. Ils déclarèrent que si Jésus recevait un hommage particulier du Père, en présence des anges, cela ne diminuait en rien l’honneur dont Lucifer était entouré jusqu’à présent. Les anges pleurèrent. Ils firent l’impossible pour le convaincre de renoncer à ses mauvais desseins et de se soumettre à leur Créateur. Puisque la paix et l’harmonie avaient régné jusqu’alors, pourquoi la discorde éclaterait-elle maintenant ? {HR 13.2}
Lucifer refusa d’écouter. Il s’éloigna alors des anges restés fidèles en les accusant de se conduire en esclaves. Ceux-ci furent surpris en voyant que Satan réussissait dans ses efforts pour inciter les habitants du ciel à la rébellion. Il leur promit un gouvernement nouveau et meilleur, qui garantirait à chacun sa liberté. De nombreux anges déclarèrent qu’ils étaient décidés à l’accepter pour guide et commandant en chef. Flatté de lafaveur avec laquelle ses avances étaient reçues, Lucifer caressa l’espoir que tous les anges se rallieraient à lui, qu’il deviendrait l’égal de Dieu et que sa voix impérieuse se ferait entendre quand il commanderait toute l’armée céleste. Une fois de plus, les anges demeurés fidèles le conjurèrent et lui firent comprendre quelles seraient les conséquences de son entêtement. Celui qui a créé les anges pouvait leur enlever leur autorité et punir sévèrement leur audacieuse et redoutable sédition. Comment imaginer qu’un ange puisse résister à la loi de Dieu qui est aussi sacrée que Dieu lui-même ? Les anges fidèles exhortèrent les rebelles à ne pas prêter l’oreille aux arguments trompeurs de Lucifer ; ils engagèrent ce dernier et ses partisans à venir en présence de Dieu pour lui confesser leur erreur d’avoir eu seulement l’idée de contester son autorité. {HR 13.3}
Un grand nombre de dissidents furent disposés à écouter le conseil des anges fidèles ; ilsdevaientserepentir deleur ressentiment et demander àrentrerdenouveaudanslafaveur de Dieu et de son Fils. Mais Satan déclara qu’il connaissait bien la loi divine, et que, s’il s’y soumettait d’une manière servile, il serait déshonoré et sa haute mission ne lui serait jamais rendue. Il déclara que lui-même et les anges restés sous sa coupe étaient allés trop loin et qu’il devait en subir les conséquences, car il ne s’inclinerait jamais plus inconditionnellement devant l’autorité du Fils de Dieu. Le Très-Haut ne leur pardonnerait jamais, déclara-t-il, et ils devaient maintenant revendiquer leur liberté et s’emparer par la force des droits qu’on ne leur avait pas accordés de bon gré* {HR 14.1}
Lucifer Entame sa Campagne Militante contre Jésus-Christ
Satan entreprit son œuvre de rébellion avec les anges placés sous son commandement, s’efforçant de répandre parmi eux un esprit de mécontentement. Il procéda avec tant d’habileté que beaucoup d’anges lui accordèrent leur allégeance avant de bien connaître sesdesseins.Mêmeles angesrestésfidèlesnepouvaientdiscernerclairementsoncaractère, ni voir où tendaient ses efforts. Quant Satan eut réussi à gagner beaucoup d’anges, il plaida sa cause auprès de Dieu, prétendant que les anges désiraient lui voir occuper la position détenue par le Christ. La Revue et Herald, Janvier 28, 1909. {TA 34.2}
Satan … avait ambitionné les honneurs plus élevés que Dieu avait accordés à son Fils. Il devint envieux du Christ et déclara aux anges qui l'honoraient en tant que le chérubin protecteur qu'il n'avait pas reçu l'honneur que sa position exigeait. La Revue et Herald, Février 24, 1874. {TA 34.3}
Satan est le chef de toutes les espèces de rébellion aujourd'hui, comme il était à l'origine delarébelliondans les coursduciel.Àcôté du Christenpuissance etengloire,il convoitait pourtant l'honneur qui appartenait au Fils. Il désirait être l'égal de Dieu. Pour parvenir à ses fins, il a caché aux anges ses véritables desseins et a employé de ruse pour s'assurer leur allégeance et leur honneur. Par des insinuations sournoises, par lesquelles il fit croire que le Christ avait pris la place qui lui revenait, Lucifer sema le doute dans l'esprit de beaucoup d'anges ; et quand il eut gagné leur appui, il porta l'affaire devant Dieu, déclarant que le sentiment de beaucoup d'êtres célestes était qu'il devait avoir la préférence sur le Christ.
{RH 4 Février 1909, par. 1. The Educational Messenger, Septembre 11, 1908, par.1. {TA 34.4}
Son œuvre de tromperie [Lucifer] a été accomplie, sous un voile de mystère, dans un si grand secret que les anges qui occupaient des positions moins élevées, ont supposé qu'il était le Maître du Ciel. Ce Jour avec Dieu, 256. {TA 35.1}
Les anges restés fidèles s’efforcèrent de rallier l’ange puissant et rebelle à la cause de son Créateur. Ils justifièrent la décision de Dieu qui avait conféré les honneurs à Jésus, et, avec force arguments, ils essayèrent de convaincre Lucifer qu’il ne jouissait pas d’un honneur inférieur à celui dont il bénéficiait auparavant. Ils montrèrent clairement que Jésus était le Fils de Dieu, et qu’il avait toujours siégé à la droite du Père. Sa suprématie n’avait jamais encore été mise en doute, et tous les ordres qu’il donnait étaient exécutés avec joie par les anges. Ils déclarèrent que si Jésus recevait un hommage particulier du Père, en présence des anges, cela ne diminuait en rien l’honneur dont Lucifer était entouré jusqu’à présent. Les anges pleurèrent. Ils firent l’impossible pour le convaincre de renoncer à ses mauvais desseins et de se soumettre à leur Créateur. Puisque la paix et l’harmonie avaient régné jusqu’alors, pourquoi la discorde éclaterait-elle maintenant ? {HR 13.2}. L’Esprit de la Prophétie 1: 19. {TA 35.2}
Lucifergagna la sympathiede certainsdesescompagnonsen leur suggérantdespensées critiques envers le gouvernement de Dieu. Cette mauvaise graine fut dispersée d’une manière extrêmement séduisante ; et après qu’elle ait poussé et se soit enracinée dans l’esprit de beaucoup, il reprit les idées qu’il avait lui-même semées, au début, dans l’esprit des autres, et il les présenta devant la cour des anges les plus excellents comme étant les pensées des autres esprits contre le gouvernement de Dieu. Ainsi, Lucifer introduisit la rébellion dans le ciel au moyen de méthodes habiles inventées par lui-même. Les Commentaires Bibliques Adventistes 4: 1143. {TA 35.3}
Aussi, dès le début, Lucifer avait-il gagné du terrain. Il avait opéré de façon à rester en dehors du débat. Il mettait ses propres agissements au compte des anges, et accusait d’indifférence aux intérêts des êtres célestes ceux qu’il ne pouvait amener complètement à son bord. Il obscurcissait, par des arguments subtils, tous les desseins de Dieu. Ce qui était élémentaire devenait mystérieux. Par d’habiles perversions, il semait le doute sur les plus simples déclarations de l’Éternel. Et sa haute position, qui l’associait étroitement au gouvernement divin, donnait d’autant plus de poids à ses affirmations. {PP 18.1}.
Patriarches et Prophètes, 41. {TA 36.1}
La première attaque de Satan contre la loi divine eut lieu parmi les innocents habitants du ciel et rallia un grand nombre d’anges. Mais cette victoire apparente se transforma bientôt en une défaite qui entraîna leur séparation d’avec Dieu et leur expulsion de la demeure céleste. {PP 305.1}.
Patriarches et Prophètes, 331. {TA 36.2}
Dans sa sagesse, Dieu laissa Lucifer poursuivre sa campagne jusqu’au moment où elle éclaterait au grand jour. Ses desseins étaient tellement enveloppés de mystère qu’il était difficile, tant qu’il ne s’était pas complètement dévoilé, de démasquer le chérubin protecteur devant les hôtes célestes qui le chérissaient et sur lesquels il exerçait une profonde influence. D’ailleurs, le péché n’avait encore jamais pénétré dans l’univers de Dieu, et les êtres saints qui peuplaient le ciel n’avaient aucune idée de sa malignité et de ses conséquences. {TS 541.1}
D’autre part, le gouvernement de Dieu ne s’étendant pas seulement aux habitants du ciel, mais à ceux de tous les mondes créés, Satan (l’Adversaire) songea que s’il pouvait entraîner les anges dans sa révolte, il pourrait aussi ajouter les autres mondes à son empire. Il fallait donc que l’univers tout entier comprît le caractère réel de l’usurpateur et la vraie nature de ses machinations. Il fallait que, devant les habitants du ciel et de tous les mondes, fussent démontrées la justice de Dieu et la perfection de sa loi. Dans l’intérêt de l’univers entier à travers les âges éternels, il importait que chacun pût voir sous leur véritable jour les accusations de Lucifer contre le gouvernement divin. Il fallait, en outre, d’une manière indubitable, que l’immutabilité de la loi de Dieu fût établie et que les accusations du grand révolté fussent condamnées par ses propres œuvres. {TS 541.2}. La Revue et Herald, March 9, 1886. {TA 36.3}
Ici, pour un temps, Satan a eu l'avantage ; et il a exulté dans sa supériorité arrogée, à cet égard, sur les anges du ciel, et même sur Dieu lui-même .... Lucifer s'était déguisé dans un manteaude mensonge, etpendantuncertaintemps,ilétait impossible depénétrerlafaçade, de sorte que se pourrait se mettre en évidence l’horrible difformité de son caractère. Il faut le laisser se révéler dans ses œuvres cruelles, astucieuses, malfaisantes ... L’Esprit de la Prophétie 4: 319. {TA 36.4}
Lucifer est Accordé du Temps pour Développer ses Principes
Dieu, dans sa sagesse, n'a pas immédiatement expulsé Satan du Ciel. Cet acte n'aurait rien changé à ses principes et n'aurait fait que renforcer sa rébellion, car il aurait suscité de la sympathie à son égard, en tant que personne injustement traitée, et il aurait entraîné avec lui un nombre beaucoup plus grand de personnes. Il doit être déplacé, et avoir le temps de développer plus complètement ses principes. La Revue et Herald, 9 mars 1886. {TA 37.1}
Satan se plaignait des défauts supposés dans la gestion des choses célestes et cherchait àremplirl'espritdesangesdesonmécontentement.Parcequ'iln'étaitpassuprême,ilsemait des graines de doute et d'incrédulité. Parce qu'il n'était pas comme Dieu, il s'efforçait d'instiller dans l'esprit des anges sa propre envie et son insatisfaction. C'est ainsi que les graines de l'aliénation furent plantées, pour être ensuite extraites et présentées devant les cours célestes comme provenant non pas de Satan, mais des anges. Ainsi, le trompeur voulait montrer que les anges pensaient comme lui. {TA 37.2}
Ce que Satan avait instillé dans l'esprit des anges - un mot par-ci, un mot par-là - ouvrait la voie à une longue liste de suppositions. Par son art, il leur arracha des expressions de doute. Puis, lorsqu'il fut interrogé, il accusa ceux qu'il avait éduqués. Il rejetait toute la désaffection sur ceux qu'il avait dirigés.
Dieu, dans sa sagesse, n'expulsa pas immédiatement Satan du ciel. Cet acte n'aurait rien changé à ses principes et n'aurait fait que renforcer sa rébellion, car il aurait suscité de la sympathie pour celui qui fut injustement traité ; et il aurait entraîné avec lui un nombre beaucoup plus grand des anges. [Cependant] il dut être déplacé, et avoir le temps de développer plus complètement ses principes. La Revue et Herald, 9 mars 1886. {TA 37.1}
Satan se plaignit des défauts supposés dans la gestion des choses célestes et chercha à remplir l'esprit des anges de son mécontentement. Parce qu'il ne fut pas suprême, il sema des graines de doute et d'incrédulité. Parce qu'il ne fut pas comme Dieu, il s'efforça d'instiller dans l'esprit des anges sa propre envie et son insatisfaction. C'est ainsi que les graines de l'aliénation furent plantées, pour être ensuite extraites et présentées devant les cours célestes comme provenant non pas de Satan, mais des anges. Ainsi, le trompeur voulait montrer que les anges pensaient comme lui. {TA 37.2}
Ce que Satan avait instillé dans l'esprit des anges - un mot par-ci, un mot par-là - ouvrit la voie à une longue liste de suppositions. Par son art, il leur arracha des expressions de doute. Puis, lorsqu'il fut interrogé, il accusa ceux qu'il avait éduqués. Pour la désaffection, il accusa ceux qu'il avait dirigés. La Revue et Herald, Septembre 7, 1897. {TA 37.3}
Lucifer … s’en va propager son esprit de mécontentement parmi les anges. Il opère dans l’ombre, et voile pour un temps son véritable dessein sous une apparence de respect pour l’Être suprême. Il commence par insinuer des doutes au sujet des lois qui gouvernent les êtres célestes. Il suggère que si ces lois sont indispensables pour les habitants des mondes créés, elles ne le sont pas pour les anges qui, plus élevés, peuvent se gouverner par leur propre sagesse. {PP 13.3}
Lucifer chercha à abolir la loi de Dieu. Il affirma que les intelligences non déchues du ciel saint n’eurent pas besoin de loi, mais furent capables de se gouverner elles-mêmes et de préserver une intégrité sans tache. Les Signes du Temps, April 28, 1890. {TA 38.2}
Satan est un séducteur. Quand il eut péché dans le ciel, les bons anges eux-mêmes ne discernèrent pas pleinement son véritable caractère. C’est pourquoi Dieu ne le détruisit pas immédiatement. S’il l’avait fait, les saints anges auraient pu douter de sa justice et de son amour. Or, un doute sur la bonté divine eût été semblable à une mauvaise semence qui aurait produit un fruit amer de péché et de misère. C’est pourquoi Satan fut épargné, afin de lui permettre de manifester pleinement son caractère. Depuis de longs siècles, le Seigneur a supporté le spectacle angoissant du mal. Il a consenti au don infini du Calvaire plutôt que de voir des âmes séduites par le Malin {PJ 55.2}. Les Paraboles de Jésus, 72. {TA 38.3}
Ils Débattent des Enjeux
Un certain nombre d’anges se joignaient à Satan et sa rébellion, alors que d’autres raisonnaient avec lui pour le dissuader de ses desseins, en luttant pour l'honneur et la sagesse de Dieu et se soumettant à l'omnipotence à son Fils. Satan avait mis en doute le pouvoir illimité du Christ et Sa position élevée sur lui Les Dons Spirituels 3: 37. {TA 38.4}
Lucifer refusa d’écouter. Il s’éloigna alors des anges restés fidèles en les accusant de se conduire en esclaves. Ceux-ci furent surpris en voyant que Satan réussissait dans ses efforts pour inciter les habitants du ciel à la rébellion. Il leur promit un gouvernement nouveau et meilleur, qui garantirait à chacun sa liberté. De nombreux anges déclarèrent qu’ils étaient décidés à l’accepter pour guide et commandant en chef. Flatté de la faveur avec laquelle ses avances étaient reçues, Lucifer caressa l’espoir que tous les anges se rallieraient à lui, qu’il deviendrait l’égal de Dieu et que sa voix impérieuse se ferait entendre quand il commanderait toute l’armée céleste. {TA 39.1}
Une fois de plus, les anges demeurés fidèles le conjurèrent et lui firent comprendre quelles seraient les conséquences de son entêtement. Celui qui a créé les anges pouvait leur enlever leur autorité et punir sévèrement leur audacieuse et redoutable sédition. Comment imaginer qu’un angepuisserésister àla loi de Dieuquiestaussi sacréeque Dieu lui-même? Les anges fidèles exhortèrent les rebelles à ne pas prêter l’oreille aux arguments trompeurs de Lucifer; ils engagèrent ce dernier et ses partisans à venir en présence de Dieu pour lui confesser leur erreur d’avoir eu seulement l’idée de contester son autorité L’Esprit de la Prophétie 1: 20. {TA 39.2}
Satan travaillait avec ruse et persévérance ; en avançant son côté de la question. Dès qu'il découvrait qu'une position se révélait sous son vrai jour, il la changeait pour une autre. Il n'en est pas de même pour Dieu. Il ne pouvait opérer qu'avec un seul genre d'armes - la vérité et la droiture. Satan pouvait employer ce que Dieu ne pouvait pas faire – la fausseté, la tromperie, la duplicité. La Revue et Herald, Mars 9, 1886. {TA 39.3}
Dieu désirait qu’il yait un changement et que l’œuvre de Satan se manifeste telle qu’elle était. Mais l’ange excellent qui était au-dessous de Christ dans la hiérarchie s’opposa au Fils de Dieu. L’action subversive était si subtile qu’il ne pouvait pas la faire apparaître devant l’armée céleste telle qu’elle était en réalité ; c’est pour cela qu’il y eut guerre dans leciel et Satan futexpulséavec tous ceux qui ne voulaientpasêtreloyauxau gouvernement de Dieu. Le Seigneur Dieu se présenta comme Souverain suprême. Cet état des choses exista longtemps avant que Satan ne soit démasqué et que les rebelles ne soient expulsés (Lettre 162, 1906). Les Commentaires Bibliques Adventistes 4: 1143. {TA 40.1}
Dans sa grande miséricorde, Dieu supporta longtemps Lucifer. Il ne le destitua pas de sa haute position dès les premières manifestations de son mécontentement, ni même lorsqu’il commença à propager ses idées parmi les anges fidèles. Le pardon lui fut offert à plusieurs reprises à condition qu’il se repente et se soumette. Des démarches que seuls un amour et une sagesse infinis pouvaient concevoir furent tentées pour le convaincre de son erreur. Jamais, auparavant, le mécontentement n’avait été ressenti dans le ciel. Lucifer luimême ne vit pas tout d’abord son erreur et il ne comprit pas la vraie nature de ses sentiments. Aussi lorsqu’on lui prouva que son attitude hostile n’avait pas de raison d’être, convaincu de ses torts, il vit que l’autorité divine était juste et qu’il devait la reconnaître comme telle devant le ciel tout entier. S’il l’avait fait, il eût pu être sauvé, et bien des anges avec lui. Il n’avait pas encore, à ce moment-là, levé ouvertement l’étendard de la révolte contre Dieu. Il avait bien abandonné sa position de chérubin protecteur, mais s’il était revenu sur ses pas en reconnaissant la sagesse du Créateur, et s’était contenté de la place qui lui avait été assignée dans le grand plan divin, il aurait été rétabli dans ses fonctions. Mais l’orgueil l’empêcha de se soumettre. S’obstinant dans sa mauvaise voie, il soutint qu’il n’avait pas lieu de se repentir, et se déclara ouvertement en lutte avec son Créateur.
{TS 539.1}{TA 40.2}
L’esprit de contradiction et de révolte n’avait jamais encore fait son apparition dans le ciel. C’était un élément nouveau, étrange, mystérieux, inexplicable. Lucifer lui-même ne s’était pas d’abord rendu compte du vrai caractère de ses sentiments. Au début, il avait même craint d’exprimer les mouvements et les divagations de son cœur. Ne les ayant pas repoussés, il était allé à la dérive. Pour le convaincre de son erreur, tous les moyens que la sagesse et l’amour infinis purent imaginer furent mis en œuvre. On lui prouva que son mécontentementétaitsansraison. Onluifitentrevoirquel seraitlerésultatdesapersistance dans sa mutinerie. Finalement, Lucifer comprit qu’il avait tort, et que “l’Éternel est juste dans tous ses actes, et miséricordieux dans toutes ses œuvres”.(13) Il reconnut que les divins statuts sont droits, et consentit à le proclamer devant tous les habitants du ciel. {PP 15.2}
S’il avait donné suite à cette conviction, il aurait pu se sauver lui-même et avec lui un grand nombre d’anges. Jusqu’à ce moment-là, bien qu’il eût abandonné sa place de chérubin protecteur, il n’avait pas complètement secoué le joug. S’il avait voulu revenir en arrière et glorifier la sagesse du Créateur, satisfait de la place qui lui avait été assignée dans le plan divin, il eût été réintégré dans sa charge. L’heure avait sonné pour lui de prendre une décision finale : ou reconnaître la souveraineté divine, ou se révolter ouvertement. Il fut tout près de rebrousser chemin. Seul son orgueil l’en empêcha. Lui, si hautement honoré, confesser qu’il avait été dans l’erreur et que ses soupçons étaient faux ; se courber sous une autorité qu’il avait combattue comme injuste ! Ce sacrifice lui parut trop grand. {PP 15.3}
Dieu répond au défi de Satan
Le dessein de Dieu était d’établir toutes choses sur une base éternelle de sécurité ; il fut donc décidé, dans les conseils du ciel, qu’un délai serait accordé à Satan pour lui permettre d’expérimenterlesprincipesquiétaientàlabasedesonsystèmedegouvernementpuisqu’il prétendait que ceux-ci étaient supérieurs aux principes divins. L’occasion lui fut donc offerte de les mettre en œuvre, à la vue de l’univers céleste. La révolte ne devait pas être écrasée par la force. Il n’y a que le gouvernement de Satan qui ait recours à la contrainte. Les principes du Seigneur sont tout différents, son autorité a pour fondement la bonté, la miséricorde et l’amour ; le seul moyen qu’il emploie, c’est de faire connaître ses principes. Le gouvernement de Dieu est un gouvernement moral ; ce sont la vérité et l’amour qui lui assurent la victoire. {JC 762.5}
L'ordre de Dieu doit être mis en contraste avec l'ordre de Satan. Les principes corrupteurs de la domination de Satan doivent être révélés. Les principes de justice exprimés dans la loi de Dieu doivent être démontrés comme étant immuables, parfaits, éternels. La Revue et Herald, Septembre 7, 1897. {TA 41.1}
Les anges fidèles se hâtent vers le Fils de Dieu et l'informent de ce qui se passe parmi les anges. Ils trouvent le Père en conférence avec son Fils bien-aimé, afin de déterminer les moyens par lesquels, pour le plus grand bien des anges loyaux, l'autorité supposée de Satan pourrait être renversée pour toujours. Le grand Dieu aurait pu chasser du ciel cet archétype de trompeur sur-le-champ, mais ce n'était pas son intention. Il voulait donner au Rebelle une chance égale de mesurer sa force et sa puissance avec son propre Fils et ses anges fidèles. Dans cette bataille, chaque ange choisirait son propre camp et se manifesterait à tous. L'Esprit de Prophétie 1: 21. {TA 41.2}
Lucifer devient Satan
Satan ... est déterminé à se faire un centre d'influence. S'il ne pouvait être la plus haute autorité du ciel, il serait la plus haute autorité en pleine rébellion contre le gouvernement du ciel. Il serait le premier, le chef, pour contrôler, et non pour être contrôlé. La Revue et Herald, 16 avril 1901. {TA 42.1}
De nombreux sympathisants de Satan étaient disposés à écouter le conseil des anges loyaux, à se repentir de leur mécontentement et à être reçus de nouveau dans la confiance du Père et de son cher Fils. Le puissant Archi-rebelle déclara alors qu'il connaissait la loi de Dieu, et que s'il devait se soumettre à une obéissance servile, son honneur lui serait arraché. On ne lui confierait plus sa mission exaltée. Il leur dit que on est allé trop loin pour revenir en arrière, et qu'il en affronterait courageusement les conséquences ; car il ne s'inclinerait jamais en une adoration servile, comme un esclave, devant le Fils de Dieu ; que Dieu ne pardonnerait jamais, et qu'ils devaient maintenant affirmer leur liberté et gagner par la force la position et l'autorité qui ne leur étaient pas accordées de plein gré. L'Esprit de la Prophétie 1 : 20, 21. {TA 42.2}
En ce qui concerne Satan lui-même, il est vrai qu'il est allé trop loin pour revenir en arrière. Mais il n'en était pas de même pour ceux qui avaient été aveuglés par ses tromperies. Pour eux, les conseils et les supplications des anges loyaux avaient ouvert une porte d'espoir ; et s'ils avaient tenu compte de l'avertissement, ils auraient pu se libérer du piège de Satan. Mais l'orgueil, l'amour de leur chef et le désir d'une liberté illimitée ont été autorisés à prendre le dessus, et les appels à l'amour et à la miséricorde divins ont finalement été rejetés. 41. {TA 42.3}
Les Anges sont Convoqués devant le Père
Toute l’armée angélique fut convoquée devant le Père, afin que chaque cas fût examiné. Satan exprima avec audace son mécontentement parce qu’on lui avait préféré Jésus. Il se leva avec arrogance et déclara qu’il devait être égal à Dieu et qu’il devait participer à ses conseils afin de comprendre ses desseins. Le Seigneur informa Satan qu’il ne révélerait ses desseins secrets qu’à son Fils et qu’il s’attendait à ce que toute la famille du ciel, y compris Satan, se soumette sans condition à son autorité et lui obéisse. Satan s’était montré indigne d’occuper une place au ciel. Le grand séducteur montrant alors avec un air de triomphe ses sympathisants, qui représentaient presque la moitié des anges, s’exclama : “Ils sont avec moi ! Si tu les chasses aussi, le ciel restera presque vide ! ” Puis il affirma qu’il était prêt à résister à l’autorité de Jésus et à défendre sa place au ciel par sa propre puissance, en mesurant ses forces aux autres forces en présence. {HR 15.3}. L’Esprit de la Prophétie 1: 22. {TA 43.1}
Quand on annonça au chef des rebelles qu’il allait être expulsé, avec tous ses partisans, du séjour de la félicité, il afficha hardiment son mépris pour la loi du Créateur, et réitéra son affirmation que les anges n’avaient pas besoin d’autre loi que leur volonté, qui les guiderait toujours dans la bonne voie. Prétendant que les statuts divins portaient atteinte à leurs libertés, il déclara que son dessein était d’obtenir l’abolition de toute espèce de loi, ajoutant qu’affranchies de ce joug, les intelligences célestes entreraient dans une existence plus élevée et plus glorieuse. {TA 43.2}
A l’unanimité, Satan et ses anges accusèrent le Fils de Dieu d’être l’auteur responsable du schisme, affirmant que s’ils n’avaient pas été réprimandés, ils ne se seraient jamais révoltés. Obstinés et effrontés dans leur révolte, et se disant cyniquement les victimes d’un pouvoir oppresseur, le grand rebelle et ses partisans furent enfin bannis du ciel. {TA 44.1}
Autrefois, Satan, le chef des anges déchus, occupa une position glorieuse dans le ciel. Dans la hiérarchie, il suivait le Christ. La connaissance qu’il avait, comme aussi tous les anges qui chutèrent avec lui, du caractère de Dieu, de sa bonté, sa miséricorde, sa sagesse et sa gloire merveilleuse, rendit leur faute impardonnable. La Revue et Herald, Février 24, 1874. {TA 44.2}
