“Minh LỘC ám LỘC vị chí công khanh” “Minh LỘC ám LỘC cẩm thượng thiêm hoa” “Minh LỘC ám LỘC phi vinh tắc phú” Cao chót vót dễ đổ thôi thì chọn phi vinh tắc phú, không sang cũng giàu cho chắc ăn. Lá số có sao THIÊN CƠ tốt đẹp ra đời hợp thời cơ, học cái gì, làm cái gì cũng hợp thời cơ, thời đại, thời kỳ. Đến 26t lại có CỰ MÔN với bước khởi đầu vững chắc. Tuy nhiên đến 36tuổi “khúc rẻ cuộc đời” kém đẹp. Trong 3 sao quan trọng chiếm ưu thế 2/3 chưa có ai có ưu thế 3/3 hết. Để so sánh với người viết đây. THIÊN CƠ ngộ KHÔNG là sinh bất phùng thời, lại chơi tiếp “khúc rẻ tối tăm” mười năm sau mới gặp” bước khởi đầu”… nhưng ra nghĩa địa. Tự đánh giá mình 0/3. Bạn vừa có một loạt bài viết về cách CƠ ĐỒNG. Không biết nữ MỆNH “THIÊN ĐỒNG tất thị hiền”, có thật không, chắc phải thật thôi, vì nó là ngôi sao con nít, lấy nhõng nhẽo làm thú vui. Vì là ngôi sao con nít, sợ hãi sự già nua mai mốt tốn tiền nhuộm mua thuốc nhuộm hơi nhiều đấy. Nghe nói thuốc nhuộm có pha chì độc lắm kìa. Tất nhiên ra đường bịt mặt như NINJA chống tia cực tím thì nhiều, chống bụi thì ít. “ẤM, PHÚC Mệnh Thân bất phạ tai ương” ẤM là THIÊN LƯƠNG, PHÚC là THIÊN ĐỒNG bất phạ là không sợ tai ương, đó là phú nói. Cùng lúc có cả 2 sao nầy đóng tại Thân Mệnh không sợ bệnh tật, tai ương xâm nhập, đạn bắn không thủng, dao đâm không lủng, người đánh không đau vì có có ngôi sao Bóng Mát Cuộc Đời che chắn, cho nên đồ thui thối ăn vào chẳng đau bụng bao giờ. Bạ chi ăn nấy, chẳng chết bao giờ. Muốn thử nghiệm nên mua trước Berberine gì đó đề phòng. MỆNH ĐỒNG LƯƠNG: Giá trị như từ Hạnh Phúc. Nết hạnh là sao THIÊN LƯƠNG. May mắn và có Phúc cũng bộ sao nầy, phúc lành, duyên may,
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***1***
hạnh thông (THIÊN ĐỒNG chủ thông suốt )… toàn những từ tốt đẹp. Người có lá số cũng mừng, người luận đoán tâm tư cũng nhẹ nhàng. Không gì khổ tâm bằng những lá số xấu ngôn ngữ chạy trốn đâu mất. Để có lá số tốt êm đềm hưởng phúc như lá số nầy cũng hiếm rồi. Lá số nầy chỉ cần 2 sao KHÔNG KIẾP tại MỆNH là hỏng bét, trở thành cách sống chung với giặc. Đi với Tam Ám là tật nguyền, đi với HÌNH DIÊU tại vị trí THÁI ÂM là cay đắng. Cho nên trong kỷ thuật luận đoán, cần biết nó phối hợp nhịp nhàng hay không mà thôi. Các ngôi sao khác giúp ta đánh giá ĐỒNG LƯƠNG. Ví dụ như sao ĐẠI HAO tại đây làm đẹp thêm chữ Phúc ta có quyền gọi đại phúc, đại may, đại phú… Cũng vậy thôi với Vua Quang Trung đại thắng quân Thanh như ta thường nói, trên lá số cũng ghi rõ ràng như vậy. (xem bài ngôi sao chiến thắng) Đại Thắng cách THẤT SÁT + ĐẠI nhưng phải có đuôi chấm com là QUYỀN KHOA, nhưng ai đó có đuôi Hung Sát tinh ta có quyền gọi là đại ác, đại sát, đại bất nhân… Nếu không vướng víu thì chúng ta có bài TO và NHỎ tức là nói về ĐẠI HAO ,TIỂU HAO rồi do MỆNH người nầy có bộ sao nầy cũng nói vài nét đan thanh. Đại ở MỆNH là tay tiêu tiền rất nhiều, tiêu việc gì ? tiêu tốn về nhà cửa và con cái là nhiều nhất. Và đứng lên bàn cân xem thử bao nhiêu ký. Rồi chưa. Nghe đoán nầy, tệ lắm 52ký , cao khoảng trên 1m 65. Tương lai 36 -45 phì nhiêu lắm kìa coi chừng làm hư cân của người ta. Nghĩ sao? Tốt nhất mua một cái để dùng. Đem cân đo đong đếm một người ở đâu đâu. Bửu Đình tin là có thần thánh tiên phật mà thì nên bắt chước tin như vậy. Cân đo cả một người trong tương lai. THIÊN ĐỒNG là ngôi sao tốt bụng với nghĩa là làm phúc. Nhưng e rằng không được như vậy? Vì còn nhớ, có lúc viết đã viết “cần có bộ KHÔI VIỆT” có bộ nầy mới phát phúc từ tâm, thiếu là người viết được quyền viết bụng chưa tốt mấy. Đừng có hì hì, hà hà ở đây làm gì. Thỉnh thoảng cũng có tốt, phát từ tâm chẳng qua là Lưu KHÔI VIỆT đi ngang Mệnh Thân (như năm Kỷ Sửu này) qua rồi thì thôi, không khéo tiết rẻ cái mình đem cho.
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***2***
Tự than cái nông nổi của sao THIÊN LƯƠNG, sao lại không sâu dày như THIÊN ĐỒNG THIÊN ĐỒNG là ngôi sao bắt chước. Sao nầy thiên về bắt chước nên lợi cho việc học ngoại ngữ, người viết ngán môn này nhất, vào trường chọn tiếng Pháp vào đời gặp tiếng Anh. Đúng là sinh bất phùng thời. Có lần nghe cô Ỷ Lan (dựa gốc lan) là người nước ngoài nói tiếng Việt nhưng đặc sệt Huế, sau nầy tìm hiểu hóa ra sư phụ của cô ấy là người Huế. Học ngoại ngữ giỏi chẳng qua là bắt chước giỏi mà thôi. Hàng nhái, hàng giả từ mấy THIÊN ĐỒNG mà ra. Nhưng nhớ là đừng nhái TỬ VI ứng dụng mà chết với tui. Vầng trăng xinh? Nhìn thấy sao THÁI ÂM lấy biểu tượng là vầng trăng, nhưng còn xinh nữa kìa. Xinh là đẹp là ĐÀO HAO, HOA CÁI không tìm thấy tụ tập ở Thân Mệnh. Chừng ni thôi là bắt lỗi cưỡng ép từ ngữ. Nhưng đừng buồn nghe, nghe tiếp nè. VĂN XƯƠNG có tên riêng là HOA cho nên nó cũng là sao chủ vẻ đẹp mà còn dài lâu, ngon hơn ĐÀO HOA. (Hay nhất là cách HOA KHÔI, năm Kỷ Sửu có cách này tại Tý, nữ nhân nào sinh năm Kỷ Sửu mà có thêm cách ĐỒNG ÂM là hoa hậu tương lai của đất nước). Về tuổi thọ. Thuộc hàng đại thọ, người viết ghi số đại hạn 96t trở lên “LƯƠNG xung, toạ thủ kiêm thọ toán” “THIÊN LƯƠNG thủ chiếu cát tương phùng bình sinh phúc thọ” Về mặt tai nạn: Có cách CƠ LƯƠNG TANG TUẾ từ vị trí cung Tài Bạch nhìn thấy cách nầy. Đây là cách té ngã từ trên cao xuống, leo cây dễ dính nhất, các năm dễ xẩy ra là năm Dần nói chung, đáng sợ nhất là năm 2034 Giáp Dần 49 tuổi (dễ sợ hí, nhìn thấy cái cảnh 30 về sau) nhì là Nhâm Dần 2022, 37 tuổi. Cẩn thận với bao lơn, cầu thang kẻo “trăng rụng xuống cầu” sẽ thấy răng rụng đâu rồi.
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***3***
Vậy thì năm đó có việc cần phải đi máy bay, nên bay không nhỉ? Giáp Dần thì bất đắc nhỉ thì đi, kiểm tra Tật ách cung năm ấy có lửa bốc, Cộng với rơi từ cao tất hiểu là cái gì rồi. Năm Nh âm Dần cũng xêm xêm. Về mặt bệnh lý dễ đau răng, đau thận. Nhớ chải răng sau khi ăn đồ ngọt. Biết rồi, định nói vậy chứ gì. Vậy thì đề phòng té ngã kẻo răng rụng đâu rồi. MỆNH có THIÊN HƯ phải có cái gì đó để nói hư hư… như hư răng còn dễ nghe hơn là hư thân, trước mắt là thấy mắt hư do THÁI ÂM hãm ngộ ĐÀ. Thế nào cũng nói chữ hư chạy đâu cho thoát. Đại hạn 36-45 đó là “khúc rẻ cuộc đời” xấu. Xấu là về địa vị, thanh danh… xấu là do con cái tác động vào làm những chuyện không ngờ. Nhưng một người “bất phạ tai ương” đi ngang qua đây cũng dễ gặp tổn thương không ít. Thiết nghĩ đến đó trình độ TỬ VI của cháu cao rồi. VŨ KHÚC là ngôi sao giải quyết tốt, ở đây hưởng cách giải pháp, có hướng giải quyết. Về mặt đi lại: Chuyển động nhiều. PHƯỢNG MÃ là ngựa cất vó cho nên đi lại, đi xa là cách xuất ngoại. Thậm chí đi nhiều hơn ở, đại hạn hiện tại có thêm có thêm “Rồng chuyển” (LONG HÀ) tức là đang uốn éo đó đây. Coi bộ như kiểu đi tam xà hành của các cô người mẫu quá. Tương lai 26 tuổi trở lên lại đến CỰ LY tức khoảng cách càng đi xa nữa. Nói chung tha hồ mà đi. Điều đáng nói là thường đi chung 2 người, con nít ra ngoài phải có người kèm. Đúng tuyệt đối, dám đi một mình đâu. Về mặt tình yêu: Có nên nói không ta? Mặt trận nầy Moa không rành mấy, nhiều mặt trận quá nghiên cứu cái nầy, không quan tâm mặt trận khác. Đại hạn đang ở Ngôi sao Tình Yêu chắc nghiên cứu bài nầy kỷ lắm rồi.
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***4***
Tiểu hạn năm Sửu nầy đang ở thế rất hấp dẫn Trai (THAM LANG) đứng gần Gái (LIÊM TRINH) quá. Ngang đây hết mới hấp dẫn Nửa mảnh hồn tôi giạt về đâu Nửa mảnh hồn tôi giạt về đâu? hoặc là Nửa mảnh hồn trôi giạt về đâu?. Coi bộ viết TỬ VI có ngày trở thành văn sỹ mất hồi nào không biết. Nhưng bạn ơi! Đây không phải chuyện văn chuyện mà chuyện có thật trên lá số của một người nữ. Với cung Phu ngộ TRIỆT có THIÊN TƯỚNG tọa thủ có LƯU HÀ và ĐÀO HOA xung. Với ngôi sao Tình Yêu bị TRIỆT được quyền trừ một mối tình sâu đậm sau khi bị trừ đến giờ vẫn chưa tìm thấy. Nhưng chính xác thấy rồi nhưng vẫn còn nhiều cản trở. Với một cung MỆNH cá tính rất mạnh mẽ. Nhưng trước mắt người viết chứng minh bằng cách lồng 2 lá số vào nhau. Để thấy được một trường hợp rất hiếm hoi và khó gặp. Một người Nam có sao THIÊN TƯỚNG thủ MỆNH nằm chình ình trên cung Phu của một người nữ, và một người nữ MỆNH thuộc nhóm SÁT PHÁ THAM ngôi sao THAM LANG nằm trên cung Phu một người Nam. Đây là trường hợp hiếm thấy, người viết từng khảo sát (THẤT SÁT) nhiều lá số các đôi vợ chồng để tìm hiểu (THAM LANG) tại sao người nầy lại gắn bó (PHÁ QUÂN) với người kia một cách kỳ lạ trong khi lại hờ hững với người khác. Nếu có một cuộc tuyển chọn chồng, thì 48 người nam với điều kiện chưa có vợ, chỉ có người nầy là người có “duyên nợ” với cháu nhất. Liệu trong đời thường cháu có cơ hội nào để quen tới 48 người nam giới ở trong điều kiện cần lấy vợ không. Chắc chắn chỉ quen đôi ba người nào đó thôi mà cảm giác xa lạ do không phù hợp với cung số của mình hầu như không bao giờ nghĩ đến chuyện yêu đương nào hết. Cho nên có người nào đó thương tôi, yêu tôi quyết đi ngang qua đời tôi nhưng vẫn bị hờ hững trong mắt tôi, vì giữa tôi và họ không duyên không nợ. Trong TỬ VI có lúc dùng chữ duyên số, có lúc dùng chữ duyên nợ.
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***5***
Một người Nam đã qua cung số ÂM DƯƠNG tại Sửu sau khi từ giả cung Đại hạn tại Thê với thương tích trong con tim bởi TUẦN và TRIỆT. Hai tên nầy mỗi tên ít ra làm mất đi một em. Bởi tên đầy đủ của nó là TUẦN TRUNG KHÔNG VONG và TRIỆT LỘ KHÔNG VONG, vong là mất đi một mối tình không thể trọn vẹn, trừ bỏ đi mối tình không thành, sau khi làm xong nhiệm vụ nó được quyền nghỉ ngơi, cũng giống chúng ta thôi, vả lại người nầy đã dọn nhà qua cung Sửu ở (ĐẠI HẠN là cung MỆNH thứ 2) và đại hạn nầy có ÂM DƯƠNG LƯƠNG là trai gái và lương thực là lo cái ăn cho mẹ, cha, con cái và vợ…Còn là ÂM là tháng, Dương là ngày và THÁI TUẾ là năm và THIÊN LƯƠNG chủ sự tốt lành. Cách ngày lành tháng tốt. Để làm chi vậy? Để lấy vợ đấy. Ai lấy vợ cũng coi ngày lành tháng tốt không thể cãi với moa chuyện nầy được, nhưng mấy ai được hạnh phúc đâu, coi chẳng qua cho vui mà thôi. Vua Bảo Đại không coi à? Ông Nguyễn Cao Kỳ không coi à?... chẳng lẽ ngày lành tháng tốt rồi sửa đổi số mệnh được sao? Vậy thì lá số nầy động chuyện hôn nhân, sau khi ÂM DƯƠNG phơi bày tâm sự. Có phải bịa đâu, Bửu Đình từng viết THIÊN LƯƠNG chủ phơi bày, còn nhớ không nhỉ? Đó là chưa tiết lộ hết. Người viếtcho đáp số trước bây giờ xem ngược ta có: Trai gái tâm sự- chọn ngày lành tháng tốt- sau đó lo kiếm lương thực nuôi nhau, nuôi cả cha mẹ nữa, còn những cái phơi khác tự biét với nhau. Thật là giản dị, chỉ có trên TỬ VI ứng dụng giải thích vô cùng giản dị và dễ hiểu làm sao. Và ngày lành tháng tốt của người nầy chính là năm nay. Vì chính năm nay cung Phu Thê động hôn nhân mạnh nhất, đắc bộ HỈ HỒNG ĐÀO. Mạnh nhì là tình huống HỒNG HÀ MÊNH MÔNG và Mặt Trăng Xinh. Hai năm nữa Mặt Trăng Xinh leo lên cao trào mạnh nhất. (Leo lên đó tụt xuống chờ lâu lắm đó nói cho mà biết). Tuy nhiên lợi thế của người nầy chưa hoàn mỹ, vì Tiểu hạn thấy sao CỰ MÔN sao nầy ưa bàn bạc để cho biết trên đời có CỰ MÔN. Bởi vậy có câu: “CỰ MÔN nhập hạn động nhân sầu. Vô sự phân vân ngoại sự đa…” Tức là vô sự bàn tới bàn lui cũng hữu sự, bàn bạc nhiều cũng là vô ích… vậy thì bàn nhiều chỉ lo lắng
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***6***
mà thôi. Bỏ phí một cơ hội. Điều đáng nói cung Phu Thê của người nầy có cách THAM LANG ngộ TUẦN và TRIỆT là tốt, chỉ có PHÁ QUÂN và THAM LANG gặp 2 ngôi sao nầy là hay nhất. THAM LANG sẵn sàng tham dự cuộc chơi sau khi đã tìm hiểu đâu là đúng (TUẦN) đâu là sai (TRIỆT) không biết đúng sai nhảy vào chơi rách việc, thấy sai vào chơi tưởng đúng, thấy thì đúng vào chơi hóa ra sai. Bởi vậy thấy cả 2 là THAM LANG đặt cược đúng nhất. LƯNG TRỜI GẢY CÁNH Trả lời cho tất cả các trường hợp có cách “Bán Thiên Triết Xí” (giữa bầu trời gảy cánh). Nhất là nhóm tuổi Thìn Tuất Sửu Mùi nam giới và cả nữ giới Tý Ngọ đều có cách nầy vào năm Canh Dần 2010. Dân só Việt Nam ước chừng hiện giờ có 86 triệu người. Riêng nam giới thường ít hơn nữ giới, nhưng lấy bình quân là một nửa, chia làm 3 nhóm tuổi Thìn Tuất Sửu Mùi hạn tại Thân, nhóm Tý Ngọ Mão Dậu hạn ở Tý và nhóm Dần Thân Tỵ Hợi hạn tại Thìn. Mỗi nhóm tuổi nam ước chừng là: 86/ 2 (nửa nam, nửa nữ) lại chia tiếp làm 3, ta có khoảng 14 triệu 300 nam giới thuộc nhóm Thìn Tuất Sửu Mùi, đáo hạn cung Dần. Bây giờ chia tiếp cho 6. Vì sao lại chia cho 6? Vì có 12 giờ sinh, người nào có giờ sinh Mão Dậu mới có cách nầy. Buộc phải chia 6 Ta có 2 triệu 400 người, chưa kể nhóm Tý Ngọ Nữ cũng có, tròn số cho đẹp là 2 triệu 5. Nếu cùng lúc vào Blog của người viết hỏi cách nầy, chắc chắn tê liệt luôn. Gảy cánh lưng trời mấy em Phi Công lạnh cánh bay nhất là trong chiến tranh. Làm gì có chuyện chỉ riêng VN thôi gảy cánh lưng trời tới 2 triệu 5 người. Nếu tính thêm cả thế giới con số khủng khiếp. Cứ làm như đại chiến sắp bùng nổ đến nơi, bom nguyên tử sắp phóng. (nickname TỬ VI thấy cảnh nầy sướng lắm biến động mà). Chỉ có những tình huống sau đây đáng sợ:
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***7***
1. Tiểu hạn đương nhiên tại đây, đại hạn cũng trùng phùng tại đây (2 hạn trùng phùng mà cung này lại là Nô, Di, Tật). 2. Tiểu hạn tại đây, nhưng đại hạn tại cung Dần (tức gặp KHÔNG hoặc KIẾP còn lại). Tức một hạn KHÔNG một hạn KIẾP và ngược lại. 3. Tiểu hạn tại đây nhưng đại hạn có cách VŨ SÁT. 4. Tiểu hạn tại đây có LỘC TỒN xung, tọa thủ (tức chỉ có Canh, Giáp) hoặc có bộ HỒNG ĐÀO 5. Tiểu hạn có THAM LANG Những trường hợp trên bị đánh giá xấu 3/5 tương ứng với thang điểm 5 sao. Các thầy TỬ VI có biết bao nhiêu người bị cách Bán Thiên Chiết xí không? Đem 86 triệu chia 6 đấy. Tất cả các tuổi sinh giờ Mão Dậu đều có cách nầy. Họ cũng là người được hưởng cách XƯƠNG KHÚC Sửu Mùi. (Được cái nầy mất cái khác). Ai đi qua được hạn nầy: SÁT PHÁ tại MỆNH, HẠN. Thậm chí có lợi. Nhì là THIÊN TƯỚNG, TẢ PHÙ HỮU BẬT Ba là bộ BINH TƯỚNG Trả lời cụ thể về lá số Đinh Mùi. “gãy gánh giữa đường. Thầy nói nếu năm nay tụi cháu gặp nhau, hay ăn ở với nhau trước thì năm sau sẽ chia tay, thầy khuyên không nên gặp nhau. Đợi năm tới hãy gặp.” “Gãy gánh giữa đường” là các cách TỬ PHÁ (bỏ thôi không gánh nữa). TỬ THAM (bỏ thôi không thèm tham gia gánh nữa). TỬ SÁT (giành gánh chán rồi, ai muốn gánh thì gánh). Người viết không thấy dấu hiệu gãy đòn gánh do không tìm thấy bộ sao trên của người nầy, không dám viết câu đó. Gãy gánh giữa đường với nghĩa “Dứt đường tơ” lại là cách THIÊN TƯỚNG ngộ
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***8***
TRIÊT. Cũng không có. Tại sao đem cái chuyện không có lại nói có. Cho nên ngày xưa Vương Mãn cũng oan ức như vậy. Muốn có thì Vương Mãn làm cho có. ”Chia tay hoàng hôn” chưa cầm tay đòi chia tay. Trên lá số nầy không tìm thấy CỰ MÔN ông vua chia tay, tức là khoảng cách. Đại hạn hiện giờ của người Nam Đinh Mùi ở Tử Tức cung không có CỰ MÔN không được đổ vấy cho ngôi sao nầy. Ưa bỏ nhau thì tìm PHÁ QUÂN mỗi sao có một nhiệm vụ rõ ràng. Không tìm thấy PHÁ QUÂN ở Tiểu hạn thì vu oan cho ổng chỉ chọc giận. Tiểu hạn năm Canh Dần có ông THIÊN TƯỚNG ông nầy giỏi việc nối lại, rách dán lại, lũng hàn lại, ngắn nối cho dài. Ông là ông vua chắp vá (nghèo nhất là ông vá lốp xe đạp, sang trọng là ông Bác Sỹ phẫu thuật, tốt nữa đành phải làm Vua thôi vì ông chắp vá mảnh dư đồ, vá hoài không được thì thả tay là ông Thiệu đấy). Như đã nói MỆNH cung ở thế THIÊN LA ĐỊA VÕNG dễ bị vu oan giá họa, chưa thành vợ thành chồng, bị người ta giết mất một mối tình. Thử hỏi năm Dần lập gia đình đến 6 năm sau năm Thân tương lai lại Lưng Trời Gảy Cánh. Đến 12 năm sau lại Gãy Cánh Lưng Trời. Người nầy tối thiểu cũng từng qua 6 lần gảy cánh. Cánh đâu mà gãy lắm thế. Gãy một lần là thành thương tật có bay được nữa đâu. Lưng trời gảy cánh là các trường hợp sau đây: Đang bay bay trong Tham Vọng công danh, tiền bạc bị nghi ngờ bắn gảy cánh, đem lưu đày. Đang bon bon trên đường 2 xe đụng nhau chấn thương sọ não không biết chi hết. Đang buôn bán bất hợp pháp, bắn một phát không còn buôn bán nữa. Cá biệt gặp may là Đoàn Nhữ Hài Vua đụng phải xin lỗi rối rít mời về làm quan. Người từng đi qua 10 lần gảy cánh. CHÍNH MOA đây. KIẾP moa đạp lên đầu mà đi, KHÔNG ư?. Moa biến không biết thành
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***9***
có hiểu biết, biến có họa thành không. Năm nay tròn Thập Lục Hoa Giáp tức Giáp Dần, Bính Dần, Mậu Dần… qua lại Dần Thân 10 lần, đâu có bịa với Lưng trời gảy cánh. Cũng chỉ một vợ mà thôi. Lưu đày ư? Năm Giáp Dần xưa, hòn đảo Hoàng Sa nổi tiếng người ta định lưu đày Moa ra đó làm chúa đảo, Không ngờ có em khác tình nguyện đi. Trung Quốc lấy mất Hoàng Sa. Đình lại có dịp cười cười: Chẳng có (không có) nơi nào để lưu đày Đình được. Hết nước, cho giải ngũ, trong lúc dầu sôi lửa bỏng. Cho nên có thể tự hào rằng: Chiến binh không bao giờ bị bắt. Người ta nghi ngờ Moa là địch. Moa dám tuyên bố thẳng: Không vô đảng Dân Chủ, sau lại vô tình trị một số em Quốc Dân đảng thế là bị nghi ngờ, sau giải phóng Moa trình diện, họ lại bảo anh không phải là hạ sỹ quan, đến chỗ Sỹ Quan lại bảo anh không phải là Sỹ Quan. Thế là về, đâu được yên cứ nghe không phải là miết. Thế thì chứng nhận cho tôi không phải là… Ai lại đi chứng nhận không phải là… sao ngốc thế. Trong cái họa có cái phúc. Chẳng qua mươi năm nghiên cứu học tập TỬ VI nhưng không chịu suy nghĩ sâu xa, tin sách, tin vào phú như khuôn vàng thước ngọc, chưa hiểu ý nghĩa xâu xa của người viết phú. Ngay cả nhà viết sách cũng không dám viết sai với sách Tàu. Tàu viết TỬ PHỦ VŨ TƯỚNG. Đình dám thêm LIÊM vào. Tàu viết SÁT PHÁ LIÊM THAM. Đình xóa chữ LIÊM. Đình được quyền cộng vào (TUẦN) và xóa bớt đi (TRIỆT). Chân lý rõ ràng như vậy biết bao đời không thấy. Đại Hạn người nầy đang ở NHẬT NGUYỆT tại Sửu như buổi bình minh. Đâu phải thời kỳ Đại Hạn ở TUẦN TRIỆT kỵ với bộ TỬ TƯỚNG tại MỆNH. NHƯNG Tiểu Hạn người Nam nầy có 5 ngôi sao ưa bàn bạc, với HÓA KỴ ưa dèm pha nhưng cuối cùng cũng chào thua may nhờ gặp HÓA KHOA tạo thành cách “lời khuyên” rất khoa học. Nếu không có HÓA KHOA thì rốt cuộc là bàn lui.
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***10***
Trời dành cho tuổi Đinh là sao THIÊN ĐỒNG nhưng người nầy không ôm THIÊN ĐỒNG lại ôm TỬ TƯỚNG. Năm nay Hạn ngộ Phúc Tinh đắc HÓA KHOA lý luận giỏi, lo mà lấy vợ đi để có con nối dõi tông đường. Người MỆNH có sao TỬ VI thường con trưởng, hoặc đoạt trưởng có trách nhiệm kế thừa, nối dõi gia tộc, được thừa hưởng địa vị, nghề nghiệp… của cha mẹ để lại (TỬ TƯỚNG) nhưng ngộ KHÔNG lại dễ gặp cái không may, dễ KHÔNG gốc, KHÔNG rễ, KHÔNG cội nguồn.(Vì TỬ VI là nguồn gốc, cội nguồn, rễ cây cho nên bên cạnh TỬ VI là sao THIÊN CƠ chủ thân cây không có gì làm lạ hết. Nhìn tam hợp ta thấy ruộng đồng kìa (là THIÊN ĐỒNG) nếu thấy mặt trăng (THÁI ÂM) ta tả mặt trăng xấu đẹp, nếu thấy lửa cháy được quyền nói đồng khô cỏ cháy. Đâu phải Văn sỹ đâu bịa ra mà nói.) Lại bị ĐÀO HOA Lưu Lạc cách, rồi Thân cư Thiên Di, lại thêm Rồng chuyển. Số phiêu bạt mạnh vô cùng, cái thấy rõ nhất dễ sinh ra một bầy con cháu không rõ cội nguồn mình ở đâu. Chính cha ông nó là mình cũng chưa chắc đã rõ. Một người có ngôi TỬ VI ở MỆNH mà không nhìn thấy gì hết được quyền nói không có gì hết, làm chủ bản thân cũng cực lắm rồi. Nhìn cung an THÂN ôm lấy BỆNH PHÙ chẳng khác gì, đứa bé mặc áo vẽ bùa trừ ma (Đây là hình ảnh trước đây thường thấy, mặc áo màu vàng vẽ bùa mực đỏ) Nữ Y tá, Bác sỹ tha hồ vọc. Với người nầy sao Bác Sỹ có DIÊU+ Y + HÌNH là thấy Bác sỹ thiệt. (Người nầy không chịu tin sao Bác Sỹ là kẻ bài xích) Chỉ thấy có tham vọng làm giàu là rõ nét, quyền lực thì không… dám đâu. Danh tiếng được hưởng là nhờ con Thanh Long đó nhưng các sao giúp khẳng định thêm lại không có. Để từ đó đoán to bao nhiêu, bự bao nhiêu không thấy vì vậy mới thấy hết giá trị của bộ KHOA QUYỀN LỘC. Cần biết có bao nhiêu người có TỬ VI tại MỆNH. Cứ đem 86 triệu người chia bình quân cho 12 ta có một con số kếch xù. Chỉ có những người đầy mình kinh nghiệm mới phát hiện TỬ VI nào tốt, người viết cũng tiết lộ rồi đấy. Cho nên trong tù TỬ VI, PHÁ
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***11***
QUÂN nhiều nhất thứ 3 là CỰ MÔN. Bệnh viện PHÁ QUÂN nhiều nhất, tòa án là nơi của CỰ MÔN. Đó là một sự thật thê thảm. Đừng trách sách TỬ VI, vì họ mô tả trường hợp tốt nhất, cho dù mình tốt nhất, kẻ ngồi trên đầu mình kém hơn hãy để họ ngồi, vận hội của họ. Tài năng còn có thời cơ. Năm Canh Dần không thấy dấu hiệu gì về sự chia ly có chăng cãi cọ rất mạnh mẽ vì các sao Lưu THÁI TUẾ, Lưu PHI LIÊM có dấu hiệu thay đổi mạnh ở cung Điền Trạch ở nam giới. Và biến động về cung Quan Lộc có LIÊM TRINH chủ sự bền vững nhưng ngộ THIÊN KHÔNG là không bền vững, nhất là sang năm có Lưu Lộc Tồn là sự thách thức to lớn. Giữa tồn tại hay không tồn tại. Chỉ ngần nầy thôi là tranh cãi cũng mệt rồi. Công việc dài lâu dễ bị thay đổi qua cách ‘Lưng trời gảy cánh’ phát sinh thị phi từ chỗ thay đổi hay không thay đổi mà thôi. Nếu công việc làm ăn không dính dáng gì đến 2 chữ bất chính thì không có gì đáng ngại với cách nầy. Đừng nghĩ rằng hạn đáo ĐÀO HỒNG HỈ là có hỉ sự đâu. Vì trong nầy có Hung Tinh tạo họa thì có. Nếu được thì đã thành công cách đây 12 năm rồi. ĐÀO HOA chủ chọn lựa mà THIÊN KHÔNG lại bảo rằng: Không chọn lựa được, không phải ai tuổi Mùi đến năm Dần cũng lấy vợ được đâu, sao lại có chuyện cưới tập thể lạ lùng thế. Nếu được thì được từ lâu rồi. Cả 2 người đều có CỰ MÔN tại hạn, mà đã nói CỰ MÔN nhập hạn động nhân sầu, vô sự cũng âu lo là sao nầy, đừng bàn bạc nữa, thế là quá đủ. Tiếp xúc được với nhau cũng sao nầy, xa cách nhau cũng sao nầy. Nó chủ tranh cãi, gần nhau để tranh cãi, xa nhau cũng vì tranh cãi. Có những người ở vùng sâu, vùng xa buồn đến nỗi than rằng: Không có người cãi cọ cho vui. Đến năm 2014- 2023 có lưu TUẦN đến cung MỆNH là dấu hiệu bất lợi cho MỆNH. Hạn THIÊN KHÔNG đề phòng xe cộ một tí vì xe ta đang bay bay trên dặm đường dài mà. Hãy đem hiểu biết để chế ngự Tai
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***12***
Họa Không Ngờ thành Không Phải Là Tai Họa đâu. Không biết vô tình tạo họa. Cũng không hưởng cách Bất Chiến Tự Nhiên Thành chỉ dành cho PHÁ QUÂN thủ MỆNH tốt. Cháu cũng không nên thích câu: Nhất Chi Mai (một cành mai) cháu có cô độc tinh tại MỆNH nên dễ cảm xúc với nó. Hãy thích một cây mai, một rừng mai mới là điềm lành. ANH BIẾT EM ĐI CHẲNG TRỞ VỀ. Đến thăm trang của THẤT SÁT 84 gặp bài thơ nổi tiếng, nhất là 4 câu đầu của bài thơ nầy Anh biết em đi chẳng trở về Dặm ngàn liễu khuất với sương che Em đừng quay lại nhìn anh nữa Anh biết em đi chẳng trở về… Là người nghiên cứu TỬ VI, bất cứ cái gì cũng suy luận ra TỬ VI. Cách “Đi chẳng trở về” là cách gì? Bạn có thể đến thăm trang trên để đọc nguyên bản (dị bản hay không thuộc về các nhà nghiên cứu văn học) Cảm hứng, ngẫu hứng với tác giả bài thơ đó, mượn ý câu thơ trên viết lại là: Anh biết em đi chẳng trở về Lời thề năm trước đã khắc ghi
2
Đá mòn nhưng dạ còn nhung nhớ.
10
Nét chữ chưa mờ sao bỏ đi. Anh biết em đi chẳng trở về Cuộc đời là những bước chân đi Cuộc tình chấm hết bằng tan vỡ Một tiếng thở dài chẳng còn chi. Anh biết em đi chẳng trở về
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***13***
Bụi hồng vẫy gọi dáng em đi
3
Cung đàn lỗi nhịp theo chân bước.
4
Một khúc hận tình giữ làm chi.
5
Anh biết em đi chẳng trở về.
6
Mai nầy anh bước với ai đây Đường xa mỏi bước niềm thương tiếc Lóng lánh mắt môi vẫn tràn đầy Anh biết em đi chẳng trở về. Sử tình ghi nhớ phút đam mê
7
Mai nầy anh chép là tình cuối
8
Giữ trọn trong anh một câu thề Em biết ra đi chẳng trở về Dấu lòng theo những bước lê thê Tóc thề buông thả bay trong gió Là để tim em đẹp câu thề Và người viết mượn thơ thẩn, thẩn thờ để nghiên cứu TỬ VI. Sau đâu là cách: 1. Đi chẳng trở về, là đi không quay trở lại. Đó là cách BINH TƯỚNG KHÔNG KIẾP. Tức là từ vị trí PHỤC BINH thấy KHÔNG KIẾP tức thấy TƯỚNG QUÂN xung. Là cách BINH TƯỚNG KHÔNG KIẾP điển hình hạn Mậu Tuất của Hạng Võ. Không phải ai gặp cách nầy là không quay trở lại, thậm chí là cơ hội quay trở lại. Có bộ SÁT PHÁ tốt đẹp tại MỆNH là tới lui gì mà không được. 2. Lời thề là cách TỬ TƯỚNG. Với trường hợp TỬ TƯỚNG xung chiếu nhau, tức là cách TỬ PHÁ Sửu Mùi. Bên nầy TỬ VI định sao thì ngoài kia THIÊN TƯỚNG cũng tương đương như vậy, tức cũng định ước như vậy. Ai thề ông TỬ VI thề trước, THIÊN TƯỚNG thề theo. Cách nầy trong đời sống thường là bản hợp
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***14***
đồng lợi cho sự hợp tác làm ăn. Đừng gà mờ TỬ VI cho rằng vợ hay chồng ngoại tình là rách việc. 3. Câu nầy người viết mô tả có người lôi kéo người ta mới đi. Bụi hồng là Hồng Loan la lên, ĐÀ LA lôi kéo. HỒNG ĐÀ là la to rủ rê ai đó làm gì. Vào đây mà xem, vào đây mà coi… Ví dụ: Chiêu Sinh có nghĩa là vẫy tay lôi kéo sinh viên vào đây mà học… HỒNG ĐÀ đi với dâm tính là… Gái… Vẫy. 4. Câu nầy người viết mô tả cách VŨ PHÁ. VŨ là khúc nhạc mà PHÁ là dễ bỏ đi một khúc (tốt là gắn bó với khúc nhạc đó). Trên phương diện kinh tế là cách phá sản, trên phương diện tính cảm là cách dễ bỏ nhau. Trên phương diện bệnh tật là cắt bỏ một phần nào đó trên thân thể… Chỉ mai nầy thôi, người viết sẽ mô tả dồi dào cách luận đoán. Một điều mà cách sách TỬ VI từ trước chưa hề biết. 5. Khúc hận tình. Cuộc tình ngắn là cách VŨ TƯỚNG. THIÊN TƯỚNG chủ thương yêu, VŨ chủ ngắn. Nếu thấy Kỵ Khốc rất hận. Nếu muốn lấy ngắn làm dài, cắt bỏ đi rồi nối lại. 6. Câu nầy người viết mô tả: Mai đây anh cũng có vợ thôi, anh cũng vui nhưng lòng anh vẫn buồn. Mắt môi anh vẫn cười tươi rói. Để trả thù em và để vui lòng người. 7. Sử Tình là cách VŨ TƯỚNG. Xem bài VŨ KHÚC thì rõ. Nhưng sử tình sao ngon bằng sử xanh. 8. Khởi đầu, bắt đầu, mối tình đầu… là cách CỰ BINH, CỰ TƯỚNG nhất là có thêm CƠ ÂM đối với Nam . Nhưng trong tranh đấu là cách khởi nghĩa. Ví dụ cụ thể như lá số vừa rồi nếu xóa đi sao HỎA TINH thay vào đó sao LINH TINH. Là đến CỰ BINH tức khởi nghĩa đấy, quậy được đấy. Chỉ 1 ngôi sao thay đổi một hoàn cảnh. Vậy thì muốn xóa bỏ một hoàn cảnh ta cần phải xóa bỏ một ngôi sao, tức vượt qua định mệnh đấy. Cần phải xóa bỏ trong ta các sao HÓA KỴ (ghen ghét, nghi ngờ…) THIÊN HÌNH (bắt bẻ, răn đe…), trấn áp cơn giận của HỎA, cơn điên của LINH. Nếu có ai đó bên ngoài ghét Đình, thì đây cũng đành chịu, nếu
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***15***
có ai đó thương thì cũng không thể cấm được, đúng chưa? Nhưng nếu Đình ghét ai đó thì có thể tự mình xóa bỏ được, thôi thì đừng bận tâm đến họ nữa là xong. 9. Giữ trọn một câu thề. THIÊN TƯỚNG TUẦN có TỬ VI xung. THIÊN TƯỚNG đã tương đương với những gì TỬ VI đã định, và THIÊN TƯỚNG ôm sao TUẦN tức trọn vẹn, TUẦN là Tuần Trung - TƯỚNG TUẦN là thương yêu trọn vẹn, TƯỚNG TRIỆT là thương yêu nửa chừng… TƯỚNG TUẦN có TỬ VI xung mới luận như vậy. Chu yện thề thốt yêu đương là chuyện trai gái. Nam tử còn có một câu thề rất quan trọng mà chỉ những người trong cuộc biết với nhau thôi. Để các bạn chưa biết thề thốt là gì đánh giá sai. Như lời thề của ngành Y, lời thề gia nhập đảng… lời tuyên thệ khi nhậm chức. 10. Đá là THIÊN CƠ. Dạ là THIÊN ĐỒNG 2 sao nầy luôn luôn tam hợp nhau. Xấu là “Lòng dạ trơ trơ như đá”… không thấy nỗi khổ của người khác sao? Đó là câu thường nghe ai đó than phiền. HITLER đi bán kem Đây lá số người này (Hitler) con đoán thử bác xem, từ đó bác đánh giá trình độ của con để hướng dẫn cho tốt. Cô bé THIÊN ĐỒNG sau một hồi ngẫm nghĩ lên tiếng: Người nầy Thân Mệnh đồng cung người ngắn một khúc… Đúng đấy. Tội lắm, cô thân độc ảnh, một mình một bóng, lẻ loi đơn chiếc, phòng không chiết bóng, vào ra một mình… Đại loại nói là dễ độc thân đi. Từ đấy người đàn ông này đi bán hàng rong, kiếm sống. Cụ thể bán cà rem, bán báo… Mà sao con biết bán báo hay vậy? Thưa Tiên Sinh… Gọi chú, bác được rồi vẽ chuyện.
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***16***
Có lạ lùng gì đâu. Có XƯƠNG KHÚC là thứ văn tinh không bán báo lấy gì kiếm sống. Lại có Hóa Lộc đích thị là bán báo phát sinh tiền của tức có lời đấy ạ. Minh chứng hùng hồn nhất có KHOA QUYỀN lại hay vào ra nơi chốn quyền quí để bán báo… Này cháu. Mấy chỗ đó, bác nghĩ khó vô bán báo, bán vé số lắm đấy. Con căn cứ vào đâu mà đoán vậy? Phú Hán có câu: “THAM tú toạ nhi phùng HOÁ KỊ đạo ngoại hành thương” tức là trên đường buôn bán. Tức là bán hàng rong… Thế thì XƯƠNG KHÚC KHOA QUYỀN LỘC thì sao? Đó là hình ảnh người này thấy thôi, với XƯƠNG KHÚC là báo chí, đi ngang qua những ngôi nhà quyền quí. Thôi được, đây là người Nhâm Thân (Vua Quang Trung) cũng có cách VŨ KỴ ở Thìn Tuất, Thân người này cũng có cách THAM KỴ con đoán hạn này sao. Cho phép con giới thiệu vài nét về người này. Quá tốt. Thưa bác, người này ưa soán đoạt, đại đoạt, có mưu trí, có mộng làm giàu, có mộng làm quan… Đúng rồi. Nhưng thuở thành niên qua hạn KHÔNG KIẾP mọi sự không thành, không chết là may. Tiếp đến hạn VŨ KỴ phải đạo ngoại hành thương. Con dám quả quyết là bán những đồ liên quan đến ăn cắp, ăn trộm… không chừng đồ này do soán đoạt mà có. Có sao TANG MÔN đây rồi không thể chối vào đâu được Còn đừng quên người này có KHOA QUYỀN tại MỆNH. Đó là điều có lợi cho lập luận của con đấy. Khi soán đoạt chẳng lẽ đi soán đoạt người nghèo, phải là người giàu. Con giàu tưởng tượng quá nhỉ?
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***17***
TỬ VI mà không tưởng tượng sao được bác? Năng khiếu bẩm sinh thiên phú để đoán số… Tử Vi không cần sự tưởng tượng vớ vẫn như thế. Cần sự phân tích, rồi tổng hợp sau đó đưa ra nhận xét. Con đoán cung Thiên Di người này (lá số Khổng Tử) xem. Dễ thôi mà. Thiên Di Hóa Kỵ ra ngoài. Kẻ thù người oán chẳng ai yêu mình. Người này bị mọi người căm ghét thấu xương tủy. Đúng vậy kẻ xấu, kẻ bất lương coi ông ta như kẻ thù, thậm chí đền đài miếu mạo đập tan tành. Đó con đoán có sai đâu mà. Đó là bác trắc nghiệm con đoán về sao HÓA KỴ, còn đây bác trắc nghiệm bộ KÌNH ĐÀ. Đây lá số (Nhất Linh) có KÌNH DƯƠNG tại MỆNH. “Phi yểu chiết nhi hình thương”, rồi “Mã đầu đới kiếm” thêm “Kình Đà xâm chiếm MỆNH viên, Nói năng loạn thuyết những phường điêu ngoa”. Chắc là tệ hơn cả Hóa Kỵ cư Di, chết đi thiên hạ được nhờ… Đúng rồi ông ấy tự tử đấy. Đó con đã nói tất đúng. Sai là thiên hạ sai. Quân ta nhất định đúng, quân địch nhất định sai. Nếu sai: Ta không sai, địch không đúng. Còn hô khẩu hiệu gì nữa không? Thưa bác con thấy TỬ VI dễ òm, thuộc một số câu phú là đoán được thôi. Cần gì phải nghiên cứu nhiều năm, mà những cái đó người ta đã nghiên cứu rồi, đặt thành thơ thành phú, cứ thế cột vào… Trai bất nhân PHÁ QUÂN Thìn Tuất. Nữ bạc tình THAM SÁT Dần Thân. Bác nghe câu đó chưa? Nghe từ hồi con chưa đẻ cơ! Bác trắc nghiệm ngôi TỬ VI (Nguyễn Thái Học) của lá số này.
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***18***
Ồ. TỬ VI ngộ KHÔNG KIẾP con nhớ ra rồi: “TỬ phùng KHÔNG KIẾP hiểm gian. Hoặc là tứ Sát trong làng gian phi”. Người này lòng dạ nham hiểm, mà sao TỬ VI nó nó nó… hay cầm đầu chỉ huy, vua chúa hay có lắm kìa, đích thị tên đầu đảng… Đầu đảng là không sai. Đã nói tất thị đúng. Đã phán tất thị không sai. Là tên cầm đầu nguy hiểm cho xã hội cần phải tiêu diệt.Mà THẤT SÁT lâm Thân chung thị yểu chắc không thọ lắm đâu. Đúng rồi. Tụi Pháp cai trị ngày xưa chắc cũng nói như cháu vậy. Luận điệu tuyên truyền y hệt như vậy. Như vậy nghĩa là sao bác? Nguyễn Thái Học dưới cặp mắt của Pháp đích thị là nguy hiểm cho nó. Người này là anh hùng Nguyễn Thái Học? Đích thị, không sai. Còn người bán cà rem là ai con biết không? Là Hitler đấy. Tại sao ông ấy lại bán cà rem? Chính con nói bán cà rem chứ có phải bác đâu. Nhưng muốn ông ấy bán cà rem, ta phải loại trừ các sao sau đây tại MỆNH cung, vẫn cho ông đứng ở cung Thìn nhưng không có XƯƠNG KHÚC, KHOA QUYỀN LỘC, theo cháu ông ấy bán cà rem được chưa? Chắc được rồi, giờ không tiền bạc gì hết bán kem thôi. Bậy nào. Sao VŨ là sao tài sản tự nó là tiền của. Tại đây còn có cách Thanh Kỵ bên ngoài có KHÔI VIỆT phải lấy hết bộ này nữa, nếu không vẫn còn cách nổi danh. Ưu thế tuổi Kỷ Sửu nằm tại đây. Ta thêm vào cho ông một THIÊN KHÔNG tại MỆNH tức đồng thời Phúc Đức cung có ĐỊA KIẾP. VŨ của ông ngộ Không, ngộ Kỵ, LINH. Phúc Đức cung ngộ Kiếp nạn nhưng coi chừng ông không chịu đi thì sao, nên cho thêm LƯU HÀ tại Thiên Di hay Quan lộc để ông ta dễ chuyển động, cũng cần thêm một sao rao
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***19***
hàng là Hồng Loan la to để có người biết mà mua cho ổng. Từ Thiên di cung nhìn về có bộ KHÔNG KIẾP HỒNG HÀ là thấy tội cho ông ấy rồi. Nè cháu, có muốn ông ấy bán kèm ma túy để tăng lợi nhuận không nhỉ. Bây giờ hình thành cách mới THIÊN PHỦ ngộ Không phú ông phát hành khất. Bác ơi! Hình như ông Hitler là người kỳ tài phải không bác? Ông ấy không tài thì ai mới xứng đáng gọi là tài. Vũ là tài, Kỵ chuyển hóa thành “kỳ” trong trường hợp này. Không những sao VŨ mà các sao tài năng khác như THIÊN CƠ, THIÊN LƯƠNG, THIÊN ĐỒNG cũng chuyển hóa thành kỳ như cụ thể Đức Khổng Tử, sao mà ngây thơ thế. Đoán như con, các nhà làm phần mềm làm game chơi cũng đoán được. Như trường hợp Quang Trung là thời kỳ lập nên nhiều “kỳ công” đó. Nhưng cũng hạn đó, với con bác đành đoán là con lập nên nhiều câu chuyện kỳ cục, kỳ dị, kỳ quái… Vì sao vậy bác? Ít ra con cũng tương đương với THẤT SÁT của Quang Trung ví dụ PHÁ QUÂN Tý Ngọ Đại Hồng hoặc ĐẠI KHÔI Quyền, tới đó mới lập nên kỳ tích cháu à. Sao phức tạp vậy bác. Có phức tạp như vậy mới luận đoán. Cả trăm năm chưa xuất hiện bậc kỳ tài trong làng TỬ VI. Con có biết vì sao: “THIÊN ĐỒNG Tuất cung HOÁ KỊ. Đinh nhân hoá cát chủ đại quí” Thưa bác nếu đại quý con kết luận đại quí thôi ạ. Như vậy chẳng bao giờ tiến bộ được con ạ. An tứ Hóa chữ Đinh ta có: Nguyệt Đồng Cơ Cự như vậy chữ Đinh, THIÊN ĐỒNG hóa thành Quyền Tinh, có KỴ xung từ chữ CỰ hình thành bộ KỴ QUYỀN, được quyền cấm đoán. Cũng như câu: “Tân nhân tái ái CỰ MÔN nhược lâm tứ mộ hạnh phúc cứu mệnh chi tinh”. Chữ Tân an tứ hóa là CỰ DƯƠNG KHÚC XƯƠNG.
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***20***
Vậy thì CỰ hóa thành LỘC, vậy thì tha hồ cãi chày, cãi cối hóa thành tiền của. Nếu CỰ hóa khí thành KỴ có nên cãi không nhỉ? Thưa bác không ạ. Ai mà chẳng biết CỰ ĐỒNG ở Thìn Tuất không hay, cho là lạc hãm. Vậy thì khi đã hóa khí thành Quyền, thành Khoa, thành Lộc thì hãy nhìn vào đó mà luận đoán. Dù có cho là đắc ý, đắc lợi, đắc địa như nhà ở mặt tiền (nhưng chắc gì làm ăn được, càng làm càng thua lỗ) chuyển hóa thành Kỵ gia thêm Hình là vi phạm pháp luật, hoặc gia Kiếp tức bị ghét lại thêm ức hiếp… tồi hơn là bị thất lợi chẳng có hóa khí nào cả. Khi ta nhìn một ngôi sao nhìn lên chính tinh ai chỉ huy nó nhìn ngang ai hỗ trợ nó, tìm lại có phá cách gì không. Kỵ là ghét, cấm là ganh tị. Nhưng không phải bao giờ Kỵ cũng là cấm, có khi là đừng, là khuyên răn, là khuyến khích mà chẳng phải bao giờ bị ghét bị ganh tị là xấu, chỉ người có tài mới bị ganh tị, ai đi ganh tị với kẻ bất tài vô tướng làm quái gì, ai đi ganh với người nghèo để được nghèo hơn, đi ganh với kẻ xấu để được xấu hơn. Có người than rằng: Ông ấy chẳng thèm ghen, chứng tỏ không thương tui rồi. TỬ VI là cần một cái nhìn tổng hợp rồi phân tích, tái tổng hợp tái phân tích sau đó mới kết luận. Nghe thì khó khăn. Như Kỹ Thuật số phân tích tấm ảnh thành điểm ảnh chuyển thành số, từ số tái tạo điểm ảnh, kết hợp thành hình ảnh nghe chừng như quá phức tạp. Nhưng lâu ngày thành quen. Nhìn CỰ MÔN tìm cái gì, cái gì để kết luận CỰ MÔN ấy xấu tốt. Cũng như nhìn TỬ VI cần gì, thiếu gì, đủ gì kết luận cái rẹt. Vậy thì cháu nên đội mũ bảo hiểm khi luận đoán TỬ VI cho người. Sao vậy bác? Còn phải hỏi. Tốt nhất nên học đi. Hai lá số cách TỬ TƯỚNG Lá số Vương Mãn.
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***21***
Trước tiên bàn đến lá số Vương Mãn. Vắn tắt về nhân vật đó như sau. Vua Hán Cao Tổ (tức Lưu Bang khai sáng triều Hán xem Hán Sở tranh hùng) đóng đô ở phía Tây là Tràng An nên gọi là Tây Hán. Đến đời Bình Đế thì bị Vương Mãn cướp ngôi, sau Lưu Tú giết được Vương Mãn khôi phục cơ đồ nhưng lại dời đô về Lạc Dương (phía Đông) từ Quang Vũ về sau gọi là Đông Hán. Như người viết từng đùa là tuyển lựa ngôi sao TỬ VI làm Vua (cần xem lại những gì đã viết trong bài Bí Mật ngôi sao TỬ VI). Lá số nầy đạt chuẩn TỬ PHỦ VŨ TƯỚNG LIÊM (5 sao nhé, với thiên hạ đem bán LIÊM TRINH cho bọn SÁT PHÁ THAM rồi) TẢ PHÙ HỮU BẬT (chỉ thiếu TẢ, đây là khiếm khuyết thiếu văn thần tích cực bày mưu hiến kế, đồng thời ban ra những điều an ủi hỗ trợ khi cần thiết, nặng tính cách võ biền quá) nhưng Vương Mãn lại có những Đại Hạn quan trọng 23-32 đi ngang qua TẢ PHÙ, 33-42 giáp TẢ HỮU, 43-52t hạn HỮU BẬT. Những cái ông ấy thiếu được bổ vào đầy đủ. Vương Mãn đắc QUAN PHÙ chủ có lập trường quan điểm nhưng thiếu mất con PHƯỢNG CÁC ngợi ca (nếu có chưa chắc ai thua ai, chắc chắn ít bị bôi xấu) có THANH LONG nhưng thiếu KHÔI VIỆT (khó thành Quý nhân) bù vào có HOA CÁI là tay kiệt xuất. Đó là người viết kiểm tra đám đàn em ta đã thấy hay như vậy rồi. Lại có XƯƠNG KHÚC chứng tỏ học hành văn chương chữ nghĩa nhất định là giỏi rồi. Chỉ kể cách Nhị Khúc thôi hay không chịu nổi. Xuất Tướng Nh ập Tướng. Văn Kiêm Vũ Bị. Đa Tài Đa Năng… Xuất tướng nhập tướng là ra trận tướng võ về nhà tướng văn (Võ Tướng thiếu cách nầy chỉ giỏi hò hét ngoài mặt trận về nhà bản đồ xem không hiểu, văn kiện đọc mù tịt đưa ra những lịnh lạc sai lầm, +chết người dễ như chơi). Văn kiêm vũ bị là văn võ song toàn, đa tài đa năng có nhiều năng khiếu như Cầm Kỳ Thi Họa vừa đánh giặc vừa làm thơ. Vi tính của y giỏi lắm kìa không học y cũng biết, xử lý ảnh, flash… Tài năng của Vương Mãn có thừa. Thành đạt cứ đếm sao ăn tiền, (người viết từng viết như vậy mà) có đủ cả 3 sao tam Kỳ (3 điều kỳ lạ) xét đủ tiêu chuẩn, không thể chối cãi đây là số một người làm Vương, làm Đế. Y lại
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***22***
có LINH TINH chủ lịnh lạc, lịnh mật… càng thêm đẹp. Những lý do thúc giục Vương Mãn bạo động bởi từ TỬ VI Vua thứ nhất ở trong, vất Vua thứ 2 PHÁ QUÂN ngoài đường (Thiên di cung) lại được CỰ MÔN Vua thứ 3 Lục hội vào MỆNH. Ông ta có 3 Vua tại Thân MỆNH với tài năng sẵn có nhất là khi bước vào Đại Hạn tại Điền cung giáp TẢ HỮU có KHÔNG KIẾP đắc lực hỗ trợ, với cách CỰ CƠ. Cơ hội lớn đây rồi- chắc học lóm của Bửu Đình quánhưng cũng là Cơ Hội… làm Phản (vì CỰ chủ phản mà, học đến đâu biết đến đó thôi, còn nhièu lắm. Chúng ta chưa nghiên cứu bộ CỰ CƠ. Bí mật bộ CỰ CƠ, bí quyết đoán bộ CỰ CƠ. Cứ ham đoán chẳng bao giờ giỏi cả, chưa học xong đã đoán… mò thì có). Ông ấy làm chuyện bạo thiên nghich địa tại đây. Vì có bộ KỴ HÌNH (vi phạm pháp luật) chạy đâu cho thoát. Nhưng điều người viết muốn nói là: Những người MỆNH tại La Võng như người nầy (bình quân 6 người có 1) dễ bị hàm oan, tùy theo mức độ nặng nhẹ dễ La Trời (THIÊN LA) Oán Đất (ĐỊA VÕNG) từ đó bị nghi oan. Khi bị nghi oan có lúc người ta làm tới. ‘Ta có làm gì đâu mà Bình Đế nghi ta, muốn vậy cho vậy luôn. Sướng thì Mãn nầy chiều’. Nhất là Mãn nầy rất mãn nguyện, tài năng có đầy đủ cả. Tuy nhiên cách TỬ TƯỚNG là cách bị oan ức. Nhất là gặp thêm TANG KHỐC, ĐƯỜNG PHÙ… buộc gánh lấy một trách nhiệm không gánh tức mắc oan, gánh lấy cũng mang tiếng. Đặc biệt với Vương Mãn 2 sao LIÊM TRINH và PHI LIÊM đồng cung với nhau là thấy cái cảnh 2 chữ Liêm chính bị xúc phạm. Bàng tinh PHI LIÊM nói với LIÊM TRINH rằng: Mi không phải đạo đức đâu, mi không trong sáng đâu. 2 sao đều là biểu tượng binh khí, PHI LIÊM là vũ khí bay qua thì LIÊM TRINH phóng giáo gươm đánh lại. Thiên về nội bộ chém giết lẫn nhau…Vương Mãn còn mang trong mình những uẩn khúc (ta hay viết uẩn khuất) do cách Nhị Khúc mà ra nhất là cách LINH XƯƠNG LA VŨ dễ nghe lời xúi giục, cổ vũ của kẻ khác rồi tiếc nuối không kịp mà quả đúng là như vậy. Từ Vương Mãn lá số làm loạn về sau ta lại có Ngụy khởi Hoàng Sào một lá số na ná như cách nầy (đánh tiếc thất lạc đâu
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***23***
đó không tìm ra). Từ đó về sau thấy lá số có cách TỬ PHÁ mộ cung người ta mặc cảm thậm chí không cho cả thi cử nữa. Các nhà viết TỬ VI ngày xưa, đa phần các quan lại có trình độ văn chương không ngại gì phê phán vừa được lòng vua. Vì cách Phá Vua (PHÁ QUÂN chủ phá, TỬ VI chủ Đế) nầy nhưng thực chất là cách Gắn Bó vì Sự Nghiệp. (Gắn bó là PHÁ QUÂN, Sự nghiệp là TỬ VI) nhất là rất dễ hưởng di sản, kế thừa địa vị cha ông để lại. Người viết mượn lá số của Vương Mãn để giải thích một lá số khác, xem đây như một bằng chứng. Lá Số Người… Ấy. Xầm xì to nhỏ lá số người ấy. Bắt đầu về cuốn sách TỬ VI Đẩu Số Tân Biên của Thái Thứ Lang. Cần nói kỷ niệm với cuốn sách nầy. Năm 65 đây là cuốn sách TỬ VI mua đầu tiên bằng những đồng tiền nhin ăn sáng. Mất 3 đêm an cho mình lá số TỬ VI với 3 kết quả khác nhau, phải mất thêm 1 đêm nữa mới khẳng định lần nầy an đúng. Trên cuốn sách nầy quả nhiên có 4 lá số TỬ VI thật, trong đó có lá số BẢO ĐẠI còn nhớ viết: Vua còn truất phế kể chi quan, nhưng đáng nói là khi có cuốn sách trong tay, chưa hiểu mô tê gì cả, có 1 bạn thân hỏi mượn, khi trả lại sách thì không thấy 4 lá số đâu. Cách đây khoảng 10 năm cả 2 cuốn Thái Thứ Lang, và ÁO BÍ bị người ta mượn rồi đoạt mất. Số bị đoạt của cho nên hôm nay người viết cho công khai tất cả kinh nghiệm của mình chẳng hề tiếc rẻ. Bàn về lá số người ấy nếu phải, báo Khoa Học Huyền Bí ngày trước sợ gì mà họ không bàn. Miền Nam kềm kẹp mà rất thoáng Huy Cận, Xuân Diệu… vẫn được ngợi ca. Huy Cận nghe hát bài: Nắng chia nửa bãi chiều rồi… cũng sướng chán, làm gì có chuyện ‘nhân thân’ không được tốt. Gần đây có chuyện xầm xì về lá số người ấy. Thực hư chưa tường. Nhưng người viết quả quyết lá số đó không phải. Dù muốn hay không cũng phải thừa nhận đó là con người lập nên kỳ tích. Có văn thần võ tướng phụ tá rất nhiều phảng phất phải giống Lưu Bang, Lưu Bị. Từ âm thầm mà thành công có gì đó giống với Tưởng Giới Thạch, khởi nghĩa giống với Lê
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***24***
Lợi…. Đây không có gì hết, chỉ một lá số TỬ TƯỚNG như họ Vương kia nhưng không Quyền, không Khoa cho rằng không Lộc cũng được đi. Mà tiêu chuẩn khắt khe của Bửu Đình (?) lại đòi bằng được có TẢ HỮU mới cho vào tuyển chọn, bị loại ra không cho nạp đơn dự thi thế mới chết chứ. Lại thêm cách ‘Đoản Đầu Tướng Quân’ (có hình dạng cổ bị rụt) có dám làm chi đâu. 1. Một là ông Thái Thứ Lang ngây thơ quá. Trình độ ông thấp hơn cuốn sách của ông dịch rất nhiều. Chỉ cần bàn tay trái của Đình bấm, bấm để tìm ra được có 36 lá số sinh năm Tân Mão có lá số tương tự như thế nầy. Mới bấm nhè nhẹ thôi đấy. Sinh ngày 6, 7, 30 tháng 1 giờ Tuất năm Tân Mão. Sinh ngày 6, 7, 30 tháng 2 giờ Hợi năm Tân Mão….. ………… Sinh ngày 6, 7, 30 tháng 6 giờ Mão năm Tân Mão. (lá số người ấy 6.6.Tân Mão giờ Mão) Cứ thế tháng sinh tăng lên giờ sinh tăng theo Sinh ngày 6, 7, 30 tháng 12 giờ Dậu năm Tân Mão. Bạn không tin cứ lấy phần mềm nào đó lập ra sẽ thấy giống như vậy. Bạn sẽ có 36 lá số TỬ VI na ná như trên, đều là Đoản Đầu Tướng Quân cả. Không có lá số nào đáng mặt anh hùng đâu, dĩ nhiên người viết chẳng rỗi để kiểm tra cả 36 trường hợp. Nhưng số phận TỬ TƯỚNG đâu dành cho chữ TÂN. Cách TỬ PHỦ VŨ TƯỚNG LIÊM chỉ dành cho tuổi Giáp tuổi Kỷ mà thôi, nhất là Thổ MỆNH. Cho nên cách đây vài hôm, có viết ‘ngang đây giận ông Thái Thứ Lang quá’ là người viết không muốn bàn chuyện nầy. Coi như tam Không, Không Nghe, Không Biết, Không Thấy chuyện đó. Nhưng thử hỏi một người viết sách lại đi phủ nhận những gì mình viết với 1 đáp số là lá số đứng ra bảo lãnh lại không hội đủ yếu tố mà chính Thái Thứ Lang tô đậm “TỬ PHỦ hoàn y PHỤ BẬT chi công”. (TỬ PHỦ hoàn toàn dựa vào TẢ HỨU làm nên
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***25***
công trạng, dù công trạng bé tí ti, to thì dựa vào KHOA QUYỀN LỘC). Vậy thì trình độ Thái Thứ Lang nằm ở chỗ nào? 2. Hai là Thái Thứ Lang là kẻ lợi dụng TỬ VI dùng để bôi người khác, trong khi trong sách ông ta đầy rẫy những câu phê phán cách TỬ PHÁ mộ cung, nào là bất trung, bất hiếu nật cận gian nhân… thấy là không dám gần, đến nhà TỬ VI là ông Đông Nam Á hồi đó cũng la làng vì ông ấy có PHÁ QUÂN ở Tuất, bị câu: ‘Nam bất nhân PHÁ QUÂN Thìn Tuất’. Có chăng bị Phá thì có. 3. Thái Thứ Lang là kẻ dùng TỬ VI để truyên truyền chống phá người khác (hoặc bị ép buộc như vậy). Đây là cái đòn truyên truyền nhờ miệng lưỡi kẻ bói toán rất thâm độc. Ngày trước miền Nam đài phát thanh (quên mất tên) có một chương trình đặc biệt dành cho 1 nhà tướng số lên lý luận ngũ hành sinh khắc để tuyên truyền. Người viết nghe cảm thấy khó chịu huống gì phía đối phương. 324 B là sư đoàn thép, tứ là tử thế là sư đoàn nầy trước sau gì cũng tử. Nghe thật bực mình. 4. Chắc gì đã có lá số đó. Vì cuốn sách nầy trở thành hiếm hoi, tha hồ bịa. Nếu có, buồn cười chịu không thấu. Biết bao nhiêu người học vấn uyên bác ôm lá số dỏm bóp đầu, bóp trán nghiên cứu, các thầy TỬ VI vội bàn tán TRIỆT mở lối đưa đường… vào cà lăm thì có, chỉ cần liếc nhẹ con mắt thấy tới 36 lá số na ná. Vậy thì người viết buộc vào cái thế phải binh vực, đừng ép buộc oan ức, cưỡng bức một lá số TỬ VI lên đầu người khác để phê phán họ. Sống phải trung thực. Chu yện nầy có thực trở thành một giai thoại về TỬ VI khó mà quên được. Mong sao ông Thái Thứ Lang đừng dính vào các yếu tố 1,2,3… để các nhà nghiên cứu TỬ VI bị sụp đổ một thần tượng. MỘT SỐ CÂU PHÚ Tử Vi Bị GIẢI THÍCH SAI
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***26***
Trong quá trình nghiên cứu TỬ VI bắt gặp một số câu phú giải thích sai. Chẳng những sách nầy giải thích sai, còn kéo theo một số sách khác cũng giải y hệt như vậy, thật đáng buồn. Tôi viết bài nầy không ngoài mục đích giúp các bạn trẻ tiếp cận TỬ VI khoa học hơn. "CỰ MÔN ĐÀ LA tất sinh dị chí" “THIÊN ĐỒNG, CỰ MÔN, HOẢ TINH tất sinh dị chí” Câu nầy được giải thích là nốt ruồi lạ. Có thể ai đó có cách nầy ở MỆNH, THÂN ngẫu nhiên có cái nốt ruồi lạ, cho rằng TỬ VI sao mà hay thế. Thật ra không phải vậy. Dị chí là người có chí hướng khác thường. Cá biệt làm nên chuyện phi thường, lạ thường tùy theo Cát tinh tụ tập nhiều hay ít, ngược lại là bất bình thường, khác người, không giống ai, lập dị, thậm chí dị thường nhất là đi với KỴ. Đây là cách bế môn tỏa cảng, ngại giao du… Vài ví dụ cụ thể có học, có bằng cấp nhưng không ra làm việc bỏ đi tu, làm công việc lạ kỳ nào đó. Riêng với cách ĐỒNG CỰ có HỎA vì giận hờn, vì tức giận mà phát sinh ra chí hướng khác thường. Không ngoài mục đích làm cho đả tức. Cách CỰ ĐÀ là một cách rất dễ gặp. "THAM XƯƠNG cư MỆNH phấn cốt toái thi" Thành ngữ phấn cốt toái thi là tan xương nát thịt. Được giải thích là lang ben, bạch biến đại loại là như thế. Tan xương nát thịt dùng để mô tả sự quyết tâm của người có chí. Muốn là làm cho bằng được mới nghe. Ví dụ như quyết đào một cái hồ tắm trong nhà thế nào cũng thực hiện bằng được. Tùy theo Cát tinh tụ tập họ làm nên những kỳ tích rất vĩ đại. Tầm tầm nhiều vô số kể. Như muốn mua cái máy tính thật hiện đại, thật mạnh. Dù đã có rồi vẫn lên đời cho bằng được. Nếu rủi ro ai đó có bộ sao nầy, không may gặp cảnh thịt nát xương tan, thì không phải lỗi tại nó đâu mà còn cách khác. Ví dụ
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***27***
Chúa Minh Nguyễn Phúc Chu là người quyết tâm làm bằng được cái Quốc Ấn để sau nầy truyền ngôi. "THAM LANG ngộ HAO tàng dâm tình ư tỉnh để". Cho là dâm, thậm chí là làm tình nơi giếng. Để rồi phú Nôm ta không ngại đặt thành câu. "Song HAO THAM hội đa dâm. THIÊN ĐỒNG ngộ QUÍ mười phần thanh cao" Thật ra là cách dấu kín, đè nén những ham muốn thể xác, dấu kín trong đáy lòng. Dĩ nhiên tùy thuộc vào dâm tinh có tụ tập thêm hay không. Nếu có ĐÀO DIÊU đè xuống thì bị DIÊU ĐÀO khơi dậy lên (vì bộ sao nầy là con đĩ lẵng lơ). Tôi tin rằng những bạn có cách THAM HAO cho rằng đúng. Cũng THAM HAO ta lại có. "THAM LANG ngộ HAO một nhà. Cầm vàng nhịn đói lệ nhòa miệng ăn" Được nghe giải thích, đại ý là đau ốm có của ăn không được. THAM HAO thì chắc không giàu đâu, tam hợp luôn luôn có PHÁ QUÂN xúi bậy tiêu bằng thích, THAM LANG lại là ngôi sao ham muốn đủ thứ, có nghĩ chuyện mua sắm vàng làm chi. Thật ra cách THAM HAO rất đáng thương. Cái ăn, cái uống của mình bị khắc chế rất nhiều. Không được phục vụ tương xứng. Như muốn ăn ngon nấu lấy mà ăn, ra quán mà ăn… cái đồ ăn đó để dành cho người khác… Chắc chắn vào cương vị bạn, bạn sẽ không ăn. Đúng chưa? Mà hình như chính bạn còn nói: Thà rằng nhịn đói, chứ không để lệ nhòa miếng ăn. Vậy thì. "THAM LANG ngộ HAO một nhà. Cầm bằng nhịn đói (chứ không để) lệ nhòa miếng ăn." "MỘC DỤC LIỆT THỦ CHI HIẾU ĐÃ DONG" Cung Mệnh có Mộc Dục thì có khiếu về nghề thợ rèn.
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***28***
Câu nầy trong trang Web của chúng ta. Phú giải số 34 của cụ Thái Vân Trình. Câu nầy theo như tôi được biết là: "MỘC DỤC liệt thủ chỉ hảo dã dung" Hảo hay hiếu cũng giống nhau. Đã dong và dã dung thì khác nhau. Dã dung là ưa tắm gội, làm dáng, trang điểm. MỘC DỤC là một Dâm tinh nhất là đi với THIÊN TƯỚNG (Tướng chỉ tướng mạo, coi xem…) Ví dụ "TƯỚNG ngộ KHÚC , MỘC , CÁI, ĐÀO thuần tước dâm phong". MỘC DỤC là trạng thái tuổi dậy thì, ưa trang điểm tắm gội làm dáng có dâm tính. "MỆNH trung HỒNG ngộ KHÔNG KIẾP mạc đàm phú quí" Được giải thích là: Cung Mệnh có Hồng Loan gặp Kiếp, không thì nghèo khó. Bài 25 của TỬ VI đẩu số phú giải. Cụ Thái Vân Trình Thật ra là mạc đàm tức đừng bàn, đừng bàn 2 chữ phú quí. Tại sao vậy ta? Tại vì nó rất yểu. Thôi thì bàn luận làm chi chuyện sang giàu. Vì bộ sao nầy có nghĩa là tai họa lớn. Chính xác là loan báo tai nạn lớn. Bằng chứng lấy ngay bài nầy câu thứ 9 là cũng bài viết kể trên. "HỒNG LOAN ngộ KHÔNG KIẾP lâm thủ. Sá bàn chi một lũ yểu vong" Cách HỒNG ĐÀO ngộ KHÔNG KIẾP (tạo ra tai họa lớn) còn dễ yểu hơn cả cách HỒNG KHÔNG KIẾP (tai họa lớn) được phú TỬ VI nhắc nhở nhiều lắm. Đại kỵ đi với sao TỬ VI. Lá số yểu được đặt thành phú như Nhan Hồi. Và một anh hùng trẻ tuổi ai cũng biết Nguyễn Thái Học cũng vì cách nầy mà chết trẻ. "THẤT SÁT lâm THÂN chung thị yểu. THAM LANG nhập MỆNH tất vi sương" Đây là một câu phú Hán bị một số sách viết là xương, xướng rồi giải thích theo ý của nó là dâm, là xướng ca… Nhìn câu phú nầy ta thấy tính bác học uyên thâm của nó, trình độ của
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***29***
người đặt phú rất cao. Một câu đối hoàn chỉnh về âm vận và về cả ý. Bên nầy THẤT SÁT 2 âm sắc bên kia THAM LANG 2 âm bằng… bên nầy nói yểu, bên kia nói sương. Tức là sương phụ. Sương phụ là gì nhỉ? Là gái góa thờ chồng có hàm ý thọ. Bên kia chàng THẤT SÁT chết yểu, bên nầy THAM LANG gái góa thờ chồng. Nói về thọ đối với THAM LANG (như THAM LANG gia cát hội TRƯỜNG SINH thọ khảo như Bành Tổ)… Đây là ngôi sao ham sống sợ chết nhất. THẤT SÁT lâm THÂN chung thị yểu. Câu phú nầy cực kỳ đúng. THAM LANG nhập MỆNH tất vi sương. Còn tùy trường hợp có ĐÀO HỒNG quấy nhiễu không, có được TUẦN TRIỆT án ngữ không, nếu có bình lặng trở lại… Câu phú chỉ gợi cho ta một ý luận đoán, còn ta luôn luôn tự hỏi có thật thế không? Ví dụ như thấy có MÃ thì không được như vậy đâu. PHÊ BÌNH Lá Số Cụ THIÊN PHỦ Trước hết phê bình hình thức lá số của cụ. Do một tài năng trẻ nào đó làm, trước hết là lời khen có công đóng góp vào gia tài TỬ VI những phần mềm giúp người ta an nhanh lá số. Tuy nhiên lộ ra một số khuyết điểm về màu sắc. Màu vàng hành thổ đem tô màu ở cung kim màu trắng- hai màu nầy cần hoán đổi. 2 cung Hợi Tý màu đen, thôi thì đành xanh biển cũng được đi. THAM LANG thuộc hành Mộc chứ không phải là Thủy đâu. Một số sách TỬ VI mạnh ai nấy viết. Có ai bắt bẻ. Nếu sách nào viết hành Mộc thì cái lý nằm ở đây. SÁT PHÁ THAM là 3 anh em (như Nhạc, Huệ, Lữ hay như 3 chị em nhà họ Tống vậy nói vậy là nhớ muôn đời). Ta biết Mộc sinh Hỏa, Hỏa sinh Thổ, Thổ sinh Kim, Kim sinh Thủy, Thủy sinh Mộc. Vậy thì PHÁ QUÂN thủy, THẤT SÁT kim, THAM LANG phải là Mộc. Có nghĩa chiều đi là THẤT SÁT PHÁ QUÂN THAM LANG thuận lý, từ đó bộ sao nầy trở thành hay. Mô tả để nhớ không thể nào quên là:
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***30***
Thằng THẤT SÁT nhìn thấy cái gì đó, báo lên Vua thứ 2 PHÁ QUÂN ngài bảo THAM LANG (tên thám báo) đến đó xem thực hư ra làm sao. Rất dễ hiểu, phải không? Lỗi nầy do người viết sách… Kim (THẤT SÁT) sinh Thủy (PHÁ QUÂN) sinh Mộc (THAM LANG). Cụ THIÊN PHỦ năm nay vừa tròn… 25 tuổi thôi, nhưng tự xưng mỗ là THIÊN PHỦ. Vì thế người viết thấy THIÊN PHỦ đành nép mình cung kính gọi bằng cụ, thậm chí vòng tay cúi đầu như người theo Nho giáo.(một số hình ảnh ta thường thấy ở Nhật, Thái… ) Vì THIÊN PHỦ là người già như ta đã biết, ngon hơn người cao tuổi THÁI TUẾ. THIÊN PHỦ là ngôi sao kín đáo, kín cổng cao tường là đây nhưng ngộ TRIỆT được quyền trừ , sự kín đáo bị phơi bày, lộ ra hết… dám chơi cái quần lững lờ dạo phố lắm. Chưa hình dung cái cảnh ở miền Trung gió Lào khô nóng, thôi thì ở nơi nào man mác. Nhưng số phận dễ đẩy đưa về miền Trung bóng dừa thùy dương nhất khi đại hạn của cụ vào 43 tuổi trở lên có MÃ PHƯỢNG KHÁCH có THAM LANG là được quyền tham gia, tham dự, tham quan… Luôn tiện người viết đoán luôn các năm chuyển động mạnh là năm Dậu nhất là Kỷ Dậu 2029 45 tuổi, nhưng đây là người có ngôi sao cái “nhà to” nên lười đi lại, nhát đi lắm vì tuổi quá cao, cụ già. Có đi đâu cũng có kẻ bế người bồng. Đi quanh quanh thì được, đoán những tình huống lười đi lại dễ trật. Nhưng thưa cụ số phận bắt cụ phải lui lui tới tới mới có tiền. Có câu: “LỘC MÃ giao trì phát tài viễn quận” Công việc của cụ buộc phải như thế mới có tiền, nhất là giàu sang vào đại hạn 43-52 tuỏi. Trông cụ rất oai vệ mà có vẻ như là thu nhận nhiều đệ tử, dám tự nhận mình là đệ tử được mật truyền của Bửu Đình lắm à! Ngang đây cụ viết TỬ VI cụ chém đẹp lắm. Nhưng hiện giờ cụ làm việc gì hợp nhất? Việc làm thích hợp? THIÊN TƯỚNG có lần đã viết là ngôi sao xem xét, đúng chưa. THIÊN PHỦ là nhà to, vậy thì 2 cái cộng lại là ngó nhà cho
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***31***
họ, cảnh trông nhà. Buồn không? Không buồn sao được cứ y như vệ sỹ mà có dám làm vệ sỹ đâu. Đúng không cãi nổi. May thay có sao XƯƠNG KHÚC tại đấy, Có sao Quang Quí tại đây, có sao An Nhàn Thai Tọa tại Thân. Có: “THIÊN MÃ thiên trình ngộ TRƯỜNG SINH ư hưởng phúc” tại Quan, cho nên cụ thiên về quản lý, quản gia, quản trị nhưng chú ý nè! Không liên quan đến Cai trị là của sao LIÊM TRINH như là quản đốc, giám đốc, đốc công… Nếu có thì liên quan đến tư doanh mà thôi. Số phận cụ liên quan đến chữ quản, đôi khi lẫn lộn từ nầy… nhưng coi chừng biến thành quản… thúc. Vậy thì tốt nhất đến thăm đại hạn của cụ để tìm hiểu. Đại Hạn 23-32 tuổi. Được Bửu Đình viết thêm số năm Dương Lịch tương ứng cho cụ dễ hiểu. Hạn VŨ PHÁ tại Thê chả trách cụ thèm lấy vợ, thời điểm xây dưng gia đình đa phần mọi người đều xảy ra tại Đại Hạn PHU THÊ, hoặc PHÚC ĐỨC cung. Trước 2 cung nầy gọi là sớm, sau 2 cung nầy là muộn. Là người có bộ PHỦ TƯỚNG ưa được vỗ về, an ủi, chiều chuộng, ve vuốt… cho nên Bửu Đình không ngại ngùng gì dâng hiến (PHƯỢNG CÁC) một cô thiếu nữ rất ư là Huế bồng bế cụ. Coi như đã có vợ ảo (THIÊN HƯ) rồi đấy. Nhưng VŨ PHÁ là bộ sao “Cắt và Bỏ” còn là bộ sao chỉ sự “Cắt Ngắn”, “Ngắn Ngủi và Bỏ”… chỉ với những yếu tố đó thôi là nhiều cuộc tình qua nhanh không bền, chưa kịp trao kỷ vật hẹn hò biến mất, thật đáng thương cho cụ. Vậy “muốn yêu em dài lâu, Anh muốn yêu em đậm sâu…” trước mắt cần có những mối tình đành làm vật hy sinh, vật dâng hiến để Cắt Bỏ cho phù hợp. Mặc dù tâm tư cụ là người ưa chung thủy, nhờ có cách “TUẦN TƯỚNG” trọng nghĩa khí, chung tình. Nhưng muốn yêu ai đó dài lâu, tốt nhất yêu bậy bạ để cho phù hợp với số phận, khi phù hợp rồi thì mới dài lâu được, lúc đó PHÁ QUÂN mang ý mới “gắn bó” . Đây là ngôi sao mang cùng lúc 2 yếu tố trái ngược nhau. Bỏ hay là nắm lấy. Như người viết đã nói, khi bỏ cái nầy tức ta nắm lấy cái khác, nhưng muốn bỏ trước mắt phải nắm, một người chưa hề viết chữ nào trên blog cả gan nói: Tui bỏ viết blog rồi.
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***32***
Ai mà chịu được. Đúng chưa? Với những người như cụ đoán hạn hỉ sự rất là khó. Tuy nhiên vào Nhâm Thìn 2012 hỉ sự tại Thê cung mạnh nhất. Thưa cụ, cung MỆNH cụ có sao HƯ là tiếng thở dài, đến đây cụ gặp THIÊN KHỐC là tiếng khóc, vô hình trung có bộ HƯ KHỐC, điều đáng nói, Đại hạn Khóc Tiểu Hạn lại thở dài, yêu đương chơi vui thì được, không nên hy vọng để mà chi. Cũng không vì sự mất mát đó mà buồn, mà khóc lóc như Gió Lạnh tại Hà Giang, xuyên qua Đà Nẵng vào tới trong Nam, VuaLocVung bắt nhịp cầu tri âm, cũng còn nghe khóc, mỗi lần viếng thăm đành nhấn chuột đi ra. “Có cách nào quên hết sầu không? Cho môi thắm lại, má em hồng Ví như người ấy quay trở lại Đã chắc gì!. Vui được mà mong” Đại hạn của cụ cũng dễ gặp hận tình cách. Vì cách KHỐC TƯỚNG, tiếng khóc tình yêu. Chí lớn nam nhi, nhưng mắc gì cụ già ngồi khóc lóc chuyện yêu đương coi quá chướng. Cũng không nên coi trọng tình yêu đến thế. Điều đáng bàn là hạn VŨ PHÁ với cách “Cắt Bỏ” ngoài tác dụng tình cảm chịu ảnh hưởng đến công việc vì Đại Hạn cụ đang đóng tại đây. Gây tác động bất lợi cho công việc, cho tâm lý. Đại Hạn là cung MỆNH thứ 2 của cụ đấy, coi như cụ dọn nhà đến ở tại đây. Khi đi chắc phải đem theo đồ đạc chứ, cụ không quên mang theo “tiếng thở dài” để kết duyên với “tiếng khóc”. Đến đây là “Khúc Rẻ Đời Cụ”. Cụ rẻ vào đâu cũng có người chọc phá, cụ rẻ lối khác có kẻ ép buộc, cụ rẻ lối nọ có người bắt bẻ… và cụ thấy chán nản, ưa bỏ cuộc, nhất là những năm có lưu Đại Hao như Kỷ Sửu nầy tâm lòng càng chán nản. Từ Đà Nẵng nhìn vào thấy cụ khi đi đường nầy, mai đi đường khác, nơi đến bất định, giỏi lắm gắn bó một năm mà thôi. Chán ngấy. Mười năm theo dõi cụ từ 2008 đến 2017 thấy cụ đi làm việc, người viết được quyền kết luận: Công việc bất ổn định, có nơi chán vì bắt bẻ của sao
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***33***
THIÊN HÌNH, có nơi ép buộc, phá phách của sao PHÁ QUÂN. Cho nên đến hẻm này mới vào lại thấy cụ đi ra, chọn lối đi hẻm khác… Điệp Viên B.Đ 00 thấy cũng ngao ngán, bỏ nghề. Tình huống bất ổn vì công việc nhiều lắm thưa cụ, cho nên cũng đừng vì đó mà buồn, cách nầy nhiều lắm. TỬ PHÁ, TỬ THAM, TỬ SÁT, LIÊM THAM, LIÊM PHÁ, LIÊM SÁT, VŨ PHÁ… TỬ VI ưa ổn định, đụng đầu phải SÁT PHÁ THAM là thấy bất ổn định. Đại hạn nầy cần chú ý cách LINH SÁT PHÁ nhất là có HÌNH. “LINH phùng SÁT PHÁ hạn hành Văn Vương xưa cũng giam mình ngục trung” Cần biết đây là cách thất vọng, thất kinh có những sự cố bất ngờ đưa đến. Khó lường trước được. Vì LINH trong tình huống này là rụng rời chân tay, THẤT SÁT chủ thất kinh, lại có THIÊN HÌNH chủ hình phạt. Tránh những xung đột va chạm không cần thiết, phòng các năm 27t, 31t Đến Đại Hạn 33-42 cụ bắt đầu có uy tín. CƠ NGUYỆT ĐỒNG LƯƠNG là hạn êm đềm hưởng phúc, tọa hưởng kỳ thành nhưng ở đây có nhiều sóng gió, tranh luận. Mấy chữ êm đềm cụ cho là láo khoét, cụ có thể lạnh lùng viết: “Hạnh phúc là điều không có thật” (THIÊN ĐỒNG +THIÊN KHÔNG) để tăng khí thế cụ tham gia các hội, bang tìm kiếm phe cánh. Hình như cụ viết cũng ra tiền thì phải (HÓA LỘC=Hóa thành tài lộc). Có lúc cụ bảo cơ hội đây rồi, có lúc cụ bảo không. Cây bút KÌNH DƯƠNG của cụ càng sắc bén hơn nhờ KHÔI VIỆT. Đến đây cụ thấy vấn đề, con cái vợ chồng hóa ra cực thân. Những giây phút không bị quấy rầy bởi con cái là hiếm hoi, đáng giá. Đây là đại hạn có nhiều sóng gió thị phi nhất, lao tâm khổ trí, những đêm không yên. Trong lòng như lửa đốt, thân thể cũng dễ bị tổn thương. Đến Đại Hạn 43-52 tuổi là thành đạt nhất của cụ, cụ nên mua chiếc xế hộp đắc tiền mà đi. Có một chi tiết rất buồn cười: “TRƯỜNG SINH tại Hợi, tuyệt xứ phùng sinh nhi phùng THIÊN MÃ loạn thế xuất đầu.”
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***34***
Té ra cụ sinh nhầm thế kỷ, đáng lý sinh ra thời loạn để “loạn thế xuất đầu”. Thưa cụ, phước cho cụ đấy đừng tiếc rẻ làm gì. Với sao THIÊN PHỦ ngộ TRIỆT dễ bị dính đạn lắm, vì mới che một nửa, dấu đầu loài đuôi. Kìa kìa cái cây biết chạy là hỏa lực tập trung vào đấy. Cụ chưa phủ họ, họ đã phủ lấp cụ rồi. “Xanh xanh một nấm cỏ khâu xanh rì” xanh cỏ mà không đỏ ngực. Cụ đừng tiếc rẻ làm chi cụ ơi! Có thể đem câu đó dọa người khác thì được nhưng đừng dọa Đình nhé. Đại Hạn 53- 62 là đại hạn cuối của cụ đấy. Vì sao? Vì THIÊN PHỦ kỵ Tam Không, thấy đủ 3 không là không còn, nhất là THÂN CƯ THẤT SÁT là yểu cách. Từ Tật Ách cung nhìn lên thấy đủ 3 không là TRIỆT KHÔNG, TUẦN KHÔNG và THIÊN KHÔNG KHÔNG VONG, ba thằng KHÔNG nầy không cho cụ đi nữa. Cụ có che nó cũng thấy, có cầm cái dù không lủng đi qua nó cũng biết cụ THIÊN PHỦ đây rồi, chỉ có cụ ưa che, ưa đậy nhưng nào có kín đâu. “THẤT SÁT lâm Thân, Mệnh lưu niên BẠCH HỔ tai thương” Nghĩa là sao? Cụ nghe chưa rõ hả. Xin cụ lắng tai nghe tiểu sinh trình bày. Hạn đến năm có BẠCH HỔ phải đề phòng, tức năm Mão đấy. Ngoài ra các năm Hợi có lưu BẠCH HỔ tại cung THÂN của cụ dễ bị Hổ Liếm. Trong 6 năm Hợi có năm Quý Hợi 2043 là dáng sợ nhất, năm đó cụ mới 58t nên chỉ được hưởng dương thôi nhé. Cụ sợ con BẠCH HỔ lưu động nầy nhất. Nhìn trên lá số không thấy con nầy đâu thưa cụ. Quang Trung cũng bị hổ Nhâm Tý liếm. Nó chỉ liếm những người có sao THẤT SÁT tại Thân MỆNH mà thôi. Người khác có kẻ chết vì ĐÀO HOA… tang… THẤT SÁT là giết, là đè, là ép, bị chèn (đó là lý do khi có tiền cần mua xế hộp mà đi)… Vậy thì không nên đi lại dưới những vật có nguy cơ bị sập xuống, đổ xuống… Thưa cụ làm ăn cụ hợp với những người có ngôi TỬ VI tại MỆNH, TẢ HỮU tại MỆNH. Kỵ gặp những người có TRIỆT, THIÊN KHÔNG, nhóm SÁT PHÁ THAM dễ rách việc.
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***35***
Nhịp đời của cụ là thế. Cụ hài lòng chưa ạ. Gần đến giờ tiểu sinh đi đón cháu về. Xin phép cho hạ bút. Tiểu sinh thối lui 3 bước mới dám quay lưng Phê Bình lá số HỒNG HÀ mênh mông Với các yếu tố đã cho: Lúc 10 giờ đêm, con gà lên chuồng. Thường hay mất tiền. Năm 2005 nhiều sự kiện quan trọng. Hình trên là lá số được chỉnh sửa, làm bởi phần mềm Khang Lê. “Cả nước” chỉ có duy nhất Bửu Đình dám chỉnh sửa sao LƯU HÀ của tuổi TÂN an tại Thìn. Tuổi CANH an tại Mão. Mong sao “cả nước” nên theo như vậy. Do lá số nầy bị hấp dẫn bởi LƯU HÀ, nên được chọn luận đoán, người viết sẽ xoay quanh chỉ một sao nầy thôi. Cũng đủ khối chuyện để nói. Trước hết bàn về yếu tố con gà lên chuồng vào lúc 10 giờ đêm. Giờ nầy gà ngủ lâu rồi cháu ơi! Nó chuẩn bị gáy canh 2 rồi đó. Đêm 5 canh ngày 6 khắc. Gà lên chuồng từ 5-7 giờ chiều nên người ta gọi là giờ dậu. Tháng 8 âm mùa đó, trời cũng tối hơn bây giờ (tháng 2 Âm) qua tháng 10, mới 5 giờ ngỡ như 6,7 giờ chưa cười đã tối, người viết khoái thời điểm trời ơi như vậy. Lá số đã được xem nhưng đương số cho rằng không chính xác. Nhưng cũng vẫn lá số ấy được luận bàn như sau: Thuộc cách CỰ CƠ Tý Ngọ “ Thạch Trung Ẩn Ngọc” ( trong đá có ngọc) một cách nổi danh bất cứ ai nghiên cứu TỬ VI đều biết, các sách TỬ VI giải thích buồn cười chịu không nổi. MỆNH CỰ MÔN Thân lại THIÊN CƠ tức cũng hưởng cách kể trên. (Trước 75 muốn lấy một lá số TỬ VI tốn cả cây vàng,hoặc tương đương một tháng lương, để đọc khoảng 2 trang giấy khoảng nhiều nhất 1000 chữ, mà chẳng ai hiểu chi cả, do nghiên cứu bản thân từng thấy nhiều lá số các thầy ở Sài Gòn chấm, nhờ được xem lại). Phú viết:
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***36***
“CỰ CƠ Tí Ngọ KHOA QUYỀN LỘC. Thạch trung ẩn ngọc. Phúc hưng long” Đếm sao tính tiền trên lá số nầy chỉ có QUYỀN LỘC mà thôi, sao HÓA KHOA chạy lạc qua cung PHỤ MẪU nhị hợp về MỆNH tạm hưởng chun chút sao nầy mà thôi, chơi ăn gian kể cả 3 sao cũng được, đáng tiếc phải chờ đến 35t -44tuổi mới thật sự kể như hưởng cả 3 sao. Nhưng quan trọng CỰ CƠ là gì? Một bí mật mà chính người viết đã dấu kín, mặc dù có bàn sơ về CỰ CƠ mà cũng vì chưa bàn đến chính thức bộ CỰ CƠ, thì đó chưa phải che đậy cố ý. Bí mật đó chẳng qua nói ra sợ e không hiểu. Vậy thì, ta đã biết CƠ là Cơ Hội. Cự là gì? Là to lớn. Thật đơn giản “Cơ Hội To Lớn”. (Trước đây mới tiết lộ cơ ngơi và cửa ngỏ. Đúng chưa. Hôm nay tiết lộ thêm Cơ Hội Lớn… còn nữa không? Còn chuẩn bị cơm ăn 5 năm theo ĐÌnh nầy. Hôm nay vọc chơi Cơ Hội Lớn và LƯU HÀ , chỉ một khía cạnh thôi nhé). CƠ HỘI LỚN thì phải làm gì? Phải THAY ĐỔI KHI THỜI CƠ ĐẾN. Thật là đơn giản nhưng muốn thay đổi thì phải làm sao? Thì phải có sao ĐẠI HAO nó chủ thay đổi, thay thế, canh cải… nếu không tìm thấy nó tại MỆNH TÀI QUAN đành ngâm ngùi. Cho nên Phú viết: “CỰ CƠ chánh hướng hạnh ngộ song HAO uy quyền quán thế” Lá số HH Mênh Mông chình ình sao ĐẠI HAO tại MỆNH, người viết có quyền nói hợp cách. Nói chung tất cả các tuổi TÂN ẤT hợp nhất. Nhưng uy quyền quán thế có thật không lại là việc khác, nếu cách CỰ CƠ chính hướng thì bình quân 114 người có tới 21 người, trong 21 người nầy có tối thiểu 4 người ẤT TÂN (chưa kể ĐINH QUÍ trong trường hợp khác). Nhiều quán thế quá… hại dân. Thầy TỬ VI sợ gì không phê “uy quyền quán thế”, nếu không phê biết đâu thân chủ trách rằng: Thầy thù con tôi, thầy ghét tôi, thầy tưởng tôi không biết TỬ VI sao? Thế là quán thế, ẩn ngọc đôi khi được viết đi, viết lại nhiều lần. Người viết cũng vui mà người nhận cũng thích. Thậm chí được boa thêm, nhờ văn hay chữ tốt.
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***37***
LƯU HÀ dòng sông nước chảy (hà là sông, lưu chuyển động) qua cầu, cậu bé “ Thạch Trung Ẩn Ngọc” lớn dần lên, tìm hoài cho bản thân mình viên đá quý ẩn núp tại đâu? Có người tìm ra nhưng vẫn có người không tìm ra. Nhớ xưa bài học vỡ lòng: “Ngọc kia chẳng giũa, chẳng mài. Cũng thành vô dụng cũng hoài ngọc đi. Con người ta có khác gì. Học hành quí giá, ngu si hư đời” Nhưng mài giũa rồi, nấu sử sôi kinh rồi, tìm kiếm rồi cũng chỉ thấy đá saphi, ruby nhưng kim cương 7ly, 9ly… chỉ thấy trong ảnh mà thôi. Đoán TỬ VI đâu phải lôi phú nhét vào là trúng đâu? Câu trên cãi lộn câu dưới. Rồi cho rằng phú TỬ VI sai. Có lá số rồi đoán trật lất là chuyện bình thường. Không biết lấy câu nào bỏ vô. Tìm câu đẹp bỏ vô chắc nụi. CỰ CƠ còn là TÀI NĂNG LỚN. THIÊN CƠ chủ khéo giỏi, CỰ chủ lớn. Còn có THIÊN KHÔI cũng rất to lớn, Ngôi Sao của Quý nhân. Bản thân ngồi nơi cao quý. Từ đó làm gây nên Cửa (CỰ MÔN) nên Nhà (THIÊN CƠ cơ ngơi)… Hãy nhìn lên lá số mà xem. Từ CỰ nhìn thấy ĐỊA KIẾP tại Tài cung là Nạn Lớn vì tiền (vì tài cung). Từ THIÊN DI cung mà Thân an tại đấy có THIÊN CƠ, kẻ có tài, kẻ hiền nhân (hiền: tài, lại cũng hiền lành), kẻ quý nhân nhìn xuống PHÚC ĐỨC cung lại gặp THIÊN KHÔNG là Không Phải Thời Cơ đâu, là Không Gặp Thời Cơ đâu, Không Đúng Thời Cơ đâu là Sinh Bất Phùng Thời đấy. Nhưng THIÊN CƠ là ngôi sao toan tính, biết xoay sở tài tình… biết tính toán với số tiền 4 khẩu phần ăn cũng có thể 5 người cũng được. Đúng chưa. Nhưng rõ một điều: Ta chỉ nhìn thấy cơ hội mà thôi, nhưng ta vào lại không đúng nhịp, ta đến chợ đã vãn rồi, cuộc vui đã vãn… ăn cỗ đi trước, lội nước theo sau. Ta lại lội nước đi trước, ăn cỗ đi sau. Áp dụng thành ngữ không đúng chỗ. Đúng chưa? Đóng cửa lại là cái người viết thấy. Giương cửa lên người viết cũng thấy, thấy luôn cái bụng lo lắng có lửa trong lòng, mà còn thấy dính chùm cả đám (nhiều em dính lắm, hùn hùn nhau cùng ăn, cùng ở, cùng làm… nghĩ rằng
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***38***
cơ hội lớn, cả cũng vì bất ngờ to chừng nào
tài năng lớn, tài năng trẻ… rồi cùng nhau thất bại) tất một bộ sao LƯU HÀ + THIÊN KHÔNG là một dấu hỏi lớn. Có thêm CỰ MÔN càng rất to (vì CỰ là lớn) to cỡ nhỉ! Chỉ có tiền đếm được thôi.
HÀ CỚ VÌ SAO? Hà cớ vì sao tiền đâu rồi? Vì cung Tài Bạch có chữ cướp. Hà cớ vì sao tiền teo lại? Vì cung Tài bạch có chữ nạn. Ai gây cớ sự? Điều tra dùm nhé. Vì ta. Tại sao? Vì cung an THÂN có cách CƠ ĐÀO ngộ KHÔNG tức là ta có tài năng biến 100 triệu thành 1 triệu thậm chí thành 0 đồng nữa kìa. Nhưng muốn biến 100 triệu chắc chiu, vay mượn, dành dụm trối chết. Để chơi trò biến có thành không, biến to thành nhỏ. Những người có cách CƠ KÌNH ưa đầu tư kinh doanh lắm, lại tài năng lớn nhưng giương lên, mở cửa ra để “Khai Thông Bế Tắt” ruột rối tơ vò, đêm không yên, ngày không an. Đóng cửa lại, lại cho là: “CỰ MÔN ĐÀ LA tất sinh dị chí” Tất chí hướng khác thường không giống ai. Trong khi người ta kinh doanh, đầu tư mình “bế môn tỏa cảng”. Để rồi sau nầy Lich Sử Đời Tôi kết tội là kẻ nhút nhát. Lại giương cửa lên… lại đóng cửa lại khi tiền bạc từ có chuyển thành không? Hà cớ vì sao lại lập lại, Tại ai? Lại nghe ai nói chí hướng thất thường, không giống ai ưa mở cửa ra, đầu tư suy nghĩ. Chữ Số của cháu có Sửa Đổi ngỡ ngàng như sữa Mélanin thì được. Có Cơ Hội Sửa Đổi Nhưng Không Thành Công cháu có ngon thì cố mà sửa: Có Cơ Hội Sửa Đổi Thành Công. Chỉ xóa 2 từ chứ mấy. Bác không muốn đến 45-53 cháu lại được quyền tuyên bố: Bác ơi! Cháu sửa không được. Còn thuận lợi từ Sửa Đổi thay thế bằng các từ: Thay Đổi, Thay Thế, Cải Cách, Canh Cải… đến cả Cải lương, Cải thiện. Hà cớ vì sao? Lại đi. Hà cớ vì sao lại ở?. Hà cớ vì sao lại không thành?. Hà cớ vì sao… Vì sao là vì sao? Khi thành, khi bại hồi hộp vì cái sao LƯU HÀ . Và tính bất ngờ mạnh nhất từ 25t34t và 45-53 tuổi. Đáng nói là bất ngờ xấu. Chứ không phải bất ngờ ai cho đó một quà tặng. Nếu có tặng phẩm đến bất ngờ xin
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***39***
cẩn thận trước khi mở. Chuyện ấy xẫy ra vào các năm Tuất nhất là tuất trong đại hạn 45-53t. Từ Tài cung nhìn xuống là cái bẫy đang sập xuống, từ Phúc cung nhìn lên là một đống tai họa mà cung Phúc được ghi trước 2 chữ Hạnh Phúc nhưng Ác Thần lúc lắc đầu bảo rằng Không, đành phải chìu theo ý ông ấy. Viết rằng không phải phúc đâu mà họa đấy. Các năm TUẤT THÌN không phải là năm tốt. Như Giáp Thìn, như Canh Tuất là những năm thuộc cách rất xấu. Nhì là các năm Canh Thìn, Giáp Tuất. ĐẠI HẠN 25t-34t 2005 -2014 Năm 2005 Ất Dậu 25t cháu mới nếm phiền toái của cách TỬ PHÁ, mà bác có nói sơ sơ trong Đại Hạn VŨ PHÁ của cụ THIÊN PHỦ đấy. Đọc lại tự tìm hiểu thêm, ở đây bác chỉ nói rằng: Tại sao cháu lại PHÁ mà không chịu Gắn Bó. Cũng một ngôi sao đó thôi. Tại sao không Nắm lại Thả Tay. Đoạn nầy dễ Sửa Đổi nhất mà không thành. Làm rối tung lên. Chảng qua những điều cháu làm vô tình cho giống định mạng. CỰ MÔN là ngôi sao phản đối, cự cãi… nhưng đi với THÁI TUẾ kia thì thành luật sư tài giỏi. Trong trường hợp cháu là sờ mó máy móc mà thôi. Đúng chưa? Nhưng nếu có dịp tranh cãi để văng ra tiền thì cháu nên tranh cãi. Chú ý nhé. Nhưng cãi nhau về lý lẽ, lý thuyết… thì không nên sinh chuyện mà thôi. Cái gì sờ mó ra tiền thì sờ mó nhé, sờ mó tốn tiền thì thôi. Đọc rõ chứ. Thật là giản dị. Dành dụm thật nhiều đừng biến có thành không. Tức tìm cách Sửa Số Phận đó. Cũng đừng vì ham thích đầu tư cầm sổ đỏ, cầm cố tài sản… mà bị mất, bị đoạt. Đi xa, đi gần nhớ dấu dưới lớp lót giày một ít tiền tùy thích để về xe. Nếu không xứ lạ đường xa biết vay mượn ai bây giờ. (Chưa có sư phụ nào bày vẻ đệ tử kỷ càng như vậy hết). Số phận đặt cháu đi xuôi, nhưng hiện giờ bắt cháu đi ngược. Mất công sau nầy đi lại mới kịp người ta. Chống ai đó, thì âm thầm chống thôi, rỉ tai thì được. Công khai mang họa lớn, các xếp bảo sao làm vậy … Hoàn cảnh
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***40***
củacháu là: “Những điều trông thấy mà đau đớn lòng” Đó là Nguyễn Du. Còn Bửu Đình nói: “Những điều nghe thấy càng tê tái lòng”. Dám quả quyết câu nào cháu cho cũng hay hết. Cả 2 điều đúng. Chú ý không thể chống lại những gì đã quy định, chỉ khổ thân thôi. Nói thật với cháu chống không lại ai đâu, Từ THIÊN DI cung ta thấy: bộ CỰ HỎA KÌNH. Phú viết: “CỰ, HOẢ, KÌNH DƯƠNG chung thân ải tử” Ải tử thắt cổ mà chết, vì sao? Giận quá chống không nổi mà chết. Cái nầy có thể sửa đổi bằng sự nhẫn nhịn, nuốt giận vào lòng. Bảo đảm rằng: Các năm Thân đều nuốt cơn giận cho qua. May cho cháu năm Bính Thân 36t nằm trong khu vực khác. Năm Kỷ Sửu hạn Liêm Tham, bác có viết trong Mặt Trời xinh thấy trai gái đứng gần nhau quá. Với cháu đại hạn ÂM DƯƠNG là nam nữ giao hòa. Hai tình huống hiếm có cùng một lúc chưa kể năm này Lưu ĐÀO HOA (hoa cưới) lưu HỒNG LOAN (thiệp hồng) của năm Kỷ Sửu báo hỷ sự tại Thê cung là 120 năm mới có một. Cho nên chọn 29t hay 149 tuổi lấy vợ là tùy nhé. Nhưng 2 chữ Hạnh Phúc là biết nhẫn nhịn mà có. Bác nghi rằng, chính cháu viết luận thuyết: Hạnh Phúc là điều không có thật trước cụ THIÊN PHỦ, cụ chỉ copy lại luận thuyết nầy, bằng chứng cụ ấy có sao THIÊN ĐỒNG nhái lại mà thôi. Va chạm với luận thuyết của VuaLocVung, Hiện giờ Đại hạn có LƯU HÀ xung, sự bất ngờ, ngạc nhiên lên tới cao trào đa phần bất ngờ xấu như đã viết. Nó là ngôi sao lỗi lầm (do mình vô tình gây ra) ngôi sao hà hiếp ức hiếp và ta là nạn nhân, được đi hay bị đi, được giữ lại hay bị giữ lại? Không biết điều ấy tốt hay xấu. LƯU HÀ còn xô đẩy cháu đi xa hơn nữa. Nếu có cơ hội tìm cái nhà gần sông hồ biển để sống. Chi vậy? Để thấy dòng chảy luôn luôn đổi thay, chứ mình không bị đổi thay. Như vậy là hóa giải số mạng đấy, nó đục mà mình không đục… Bởi vậy bác mới đặc tên HỒNG HÀ MÊNH MÔNG, tên cháu chình ình ngay trên lá số. Có bao giờ uống ly cà phê không đường chưa? Dù biết trước vẫn phải uống nhiều ly cà phê không đường
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***41***
đấy. Kẻ pha chế đôi khi ông trời. Có lúc tự mình, có lúc do cô chủ quán. Cháu có cách cùng chung tai họa. Vì thế chữ chung đụng sinh ra lắm chuyện. chữ chung sống cũng gặp chuyện không hay, chữ chung tay góp vốn đừng nghĩ đến… nhưng đừng nghỉ rằng: khi thấy ai đó hùn hạp làm ăn đâm ra tiếc rẻ, oán trách tại nghe lời bác. Số phận không cho chữ chung, chữ đồng (cùng với ai đó). Chữ riêng có thể dùng tạm mà thôi. Trong Đại hạn nầy các năm Nhâm Thìn 32, Quý Tỵ 33, Giáp Ngọ 34 bị đánh giá là xấu. Trong 3 năm đó cao nhất là năm Thìn. Đại hạn nầy tha hồ mà đi, sợ e không muốn đi. Số cháu chỉ đến 45-54 mà thôi. Số cháu rất kỵ bộ Tam ám DIÊU ĐÀ KỴ may phước cung Phụ Mẫu ôm sao HÓA KỴ rồi cũng không nên nói đến làm chi. Càng xa cung ấy càng hay hơn. Đến 45-54 có bộ Nhị ám trong 10 năm thế nào cũng có Lưu KỴ hỏi thăm. Thế là một Quí Nhân về nghĩa địa vẫn còn hồn nhiên hỏi “Ta là quý nhân ư ?” BÌNH LUẬN Lá Số TỬ VI cư Tý Trường hợp nầy gọi chung là TỬ VI Tý Ngọ. Gọi riêng là TỬ VI cư Tý, trên cơ bản được đánh giá là Hay thuộc hạng nhì. Hạng nhất chỉ có 1 trường hợp duy nhất là TỬ VI cư Ngọ. Hạng nhì là TỬ VI cư Tý, TỬ PHỦ Dần Thân, THẤT SÁT Dần Thân, PHÁ QUÂN Tý Ngọ, CỰ CƠ Tý Ngọ, NHẬT NGUYỆT tịnh minh… được người viết xếp hạng nhì. Ta có TỬ VI cư Tý tốt đẹp rồi, nếu có Cát tinh phù trợ, hợp cách đương nhiên vị trí không thay đổi, nhưng nếu bị phá cách ngôi vị bị xếp hạng tụt thấp. Còn tồi tệ hơn hạng 5 được đắc cách vẫn đánh giá tốt đẹp như hạng nhất nhì. Bởi thế mới cần đến luận đoán, giải thích, phê bình. Để chỉ rõ những cái vì sao và tại sao. Được đọc những lời đánh giá còn quan trọng hơn là đọc sách TỬ VI. Lá số nầy giống với nhân vật Tiêu Hà trong Hán Sở tranh hùng, đứng sau Lưu Bang, đứng trên vạn người. Nhưng liệu người nầy làm được chuyện phi thường đó không, đọc tiếp
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***42***
sẽ rõ. (Đáng tiéc lá số Tiêu Hà chỉ nhớ mơ hồ trong đầu mà thôi, có trong TỬ VI áo bí). Trước tiên đề nghị các bạn nên xem lại bài Bí mật ngôi sao TỬ VI (sau khi đọc xong bài nầy). Nếu giả như tuyển chọn ngôi TỬ VI để bầu vào làm Hoàng Đế lá số nầy bị loại khỏi sơ tuyển, vì thiếu TẢ HỮU. Do “TỬ PHỦ toàn y PHỤ BẬT chi công” bộ sao nầy bị lệch pha, nằm ở cung Huynh Đệ cho nên nhờ đó Đại Hạn 14-23 được trợ giúp đắc lực của người thân để thành đạt được như ngày hôm nay. TỬ VI được mô tả là ngôi sao tài năng xuất chúng, thành công được nhờ Tả Hữu của mình, chả lẽ Vua vừa làm quan, lại vừa làm lính, lại lo nấu ăn. Bàn về 2 chữ bí mật. Đã không có TẢ HỮU thì thôi, lại đương đầu 2 ngôi sao TUẦN TRIỆT, một ngôi sao KIẾP, đây là những ngôi sao đại kỵ cho TỬ VI. Bởi vậy người nầy có hoàn cảnh ra đời rất lạ kỳ, thập tử nhất sanh. Nếu sinh vào những thế kỷ khác, địa phương khác… cái chết nắm chắc trong tay. Cũng may tiểu hạn năm sinh tại cung Phụ Mẫu ráng sức, và từ cung nầy nhìn lên ta có bộ Dương Lương (trong bài Khổng Tử người viết có ẩn ngữ là người đàn ông may mắn) người đàn ông tài năng may mắn cứu giải. Thật ra cung Phụ Mẫu người nầy chả tốt đẹp gì. Nhưng lại có một người đàn ông sẵn sàng xòe ô THIÊN LƯƠNG mát mẻ che chắn cho người nầy khi cần thiết. Một người khi sinh ra đời chỉ vài ngày tuổi, đã bị đòi lấy tủy sống nghiên cứu, thử hỏi bí mật nào mà gìn giữ nổi, bí mật nhất, thâm sâu nhất là tủy, được bao bọc (TỬ VI) bởi xương, được che phủ (THIÊN PHỦ) nhờ da thịt thế mà muốn lôi ra nghiên cứu nhưng nhờ đó mà sống sót. Một sự lộ tưởng xấu mà hay nhờ bởi, cung MỆNH có một ngôi sao tai họa là ĐỊA KIẾP. Được TRIỆT làm lộ ra, trừ bỏ đi. “Tam phương xung sát hạnh nhất TRIỆT nhi khả bằng” chỉ có TRIỆT mới trừ được KIẾP nạn mà thôi, nhưng đáng tiếc TỬ VI lại rất sợ sao TRIỆT nầy, vì nó chủ bí mật. Vậy thì TRIỆT tại đây vừa có công vừa có tội. Tội
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***43***
thứ 2 là cung Phụ Mẫu bị TRIỆT một phát (hai người ắt có một dính, MỆNH của Phụ Mẫu nào sợ TRIỆT thì không chết cũng bị thương). Vậy thì đây là lá số thuộc cách TỬ VI ngộ Nhị Không (an theo TỬ VI ứng dụng xem bài QUỐC ẤN) nhưng vẫn không đến tồi tệ mấy. Hai chữ ‘Bí mật’ xin đừng dây dưa vào mà mang họa, thậm chí ngược lại có điều gì bí mật về bệnh tật, về tình cảm, về tài chính… cứ lộ ra càng hay sẽ được ai đó giải quyết dùm mình. Nhưng bí mật về công việc thì cố mà gìn giữ cho cẩn thận. Vì bị can tội tiết lộ bí mật công việc bởi cách TỬ VI ngộ KỴ HÌNH, cái riêng tư thì có lợi, cái chung bất lợi. Còn đó trong tôi một… họa tai. Còn đó trong tôi một nỗi buồn nghe đã phát sầu, nhưng ở đây lại là còn đó trong tôi một họa tai. Vì cách LỘC TỒN ngộ KIẾP. Tồn là còn đó, cất đó, để dành đó… cái tai họa do ngộ KIẾP, mặc dù TRIỆT đã giải nguy một lần đầy đắc dụng, nếu cảm nhận những gì bất lợi cho thân thể nên khai báo đầy đủ với ông Bác Sỹ, một lá số lạ kỳ toàn thuốc men dụng cụ y tế, toa thuốc, bệnh án (nhớ cất kỷ tiền sử bệnh, người ta thì lịch sử đời tôi, còn mình lịch sử bệnh) cứ y như Bác Sỹ nhưng lại là thân chủ của Bác Sỹ, cũng QUỐC ẤN nhưng chắc chắn thấy QUỐC ẤN của Bệnh viện đóng vào Lịch Sử đời tôi cũng may tại MỆNH còn có ngôi sao TRIỆT vừa hay vừa dỡ. Lịch sử đời tôi. Nhật Ký Đời Tôi. Đoạn nầy là moa viết dùm không tính tiền nè, sau nầy thêm thắt vào viết cho hay. ‘Tôi sinh ra đời với ngôi sao TỬ VI đầy trách nhiệm, trong gia đình thân sinh tôi đặt niềm tin vào tôi, trong gia tộc cũng tín nhiệm tôi, ngoài đời cũng thế. Lại có người sẵn sàng giúp đỡ tôi khi gặp khó khăn, với niềm tin tôi sẽ thành đạt. Dĩ nhiên ước muốn đó, tham vọng đó gây cho tôi, tạo ra cho tôi muốn làm người phải đi từ Kẻ Sỹ, kẻ có học là tôi (xem bài Kẻ Sỹ, BÁC SỸ
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***44***
tại MỆNH) nhưng làm người TỬ TẾ (Tử Vi tại MỆNH) khó lắm thay. Xông pha vào đời gặp nhiều đố kỵ ( HÓA KỴ tại Di) ghen ghét vì thế tôi cảm xúc khi đọc câu: Tài Mệnh tương đố “Chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau…” có lúc tôi bị bắt bẻ, cảm thấy như bị hành hạ, có lúc bị nghi ngờ, có lúc tôi bị trừng phạt vì vi phạm phải những tiết lộ, hoặc những hành vi vô tình tôi tạo ra. Tôi nghĩ rằng, tôi muốn vui (ĐÀO HOA) nhưng kết quả lại là tai họa (ĐỊA KIẾP). Cuộc đời ai biết chữ ngờ (TỬ VI ngộ KỴ HÌNH là vi phạm pháp luật). Cũng như khi tôi chọn môn Tài Chính Ngân Hàng (VŨ KHÚC cư Tài + THAM HỎA) cứ nghĩ ham thích mà học, ai lường trước Định Mệnh thừa nhận việc ấy. Vào thời điểm 24-33 tuổi tôi tràn trề sinh lực và cảm thấy trí lực cũng sung mãn, thật ra sau nầy tôi mới biết, đó chỉ là ngộ nhận mà thôi. Với ngôi sao THẤT SÁT tại hạn tôi là người chiến thắng? Tôi là kẻ đoạt được chứ không để mất. Nhưng khi đặt những bước chân đầu tiên vào Đại hạn nầy, tôi phát hiện tôi là kẻ mất nhiều hơn được, tôi đâm ra nghi ngờ những hy vọng của tôi biến thành thất vọng, thất bại. Cũng may vào năm Kỷ Sửu 2009 (27t) trong lúc dạo chơi trên mạng, năm ấy hạn TẢ HỮU hợp với tôi làm sao, có bạn bè giúp đỡ lại có VĂN KHÚC và bộ DƯƠNG LƯƠNG, người đàn ông mang đến may mắn đây rồi. Mặt trời của tôi đây rồi. Mặc dù chỉ nghe thôi (VĂN KHÚC chủ nghe. Xem bài nghe gì?) chưa có cơ may diện kiến nhưng tôi cũng hiểu được rằng: THẤT SÁT hãm là thất bại, thất vọng thậm chí cả thất kinh cho đến cả thất lộc (chết) cho nên có cả cái thất tình. Cao hứng tôi viết rằng: Nhật ký đời tôi lắm chuyện buồn. Chữ vui viết trước một chữ không. Mai đây gặp lại người quen cũ Một nụ cười vui trả thù lòng. Vì THIÊN HỈ là thiên về niềm vui, lại đứng cạnh ông THIÊN KHÔNG ông nầy lắc đầu bèn đoán rằng không vui. Nhưng rồi
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***45***
cũng phải vui thôi, ông ấy lắc đầu trước ông khỏi lắc sau, thất vọng trước thì khỏi thất vọng sau. Cho nên quyết chí năm 2011 Tân Mão 31t tôi sẽ xây dựng gia đình, tôi tạo nụ cười vui trả thù người. Vì ngôi sao ĐÀO HOA ngộ KIẾP của tôi dễ tạo ra tai họa, lần nầy tôi chỉ tạo nụ cười thôi. Té ra cái cung Thê Thiếp của tôi không có gì tốt đẹp, dễ mất hơn là được, bộ HỒNG ĐÀO + KỴ HÌNH + KIẾP thành ra họa tơ hồng. Bây giờ tôi mới hiểu rằng, ĐÀO HOA MỆNH có KIẾP là dễ yểu MỆNH thật là cay đắng cho tôi. “Sinh xứ KIẾP KHÔNG do như bán thiên chiết xí.” Là chim bay lưng trời gảy cánh. Từ cung MỆNH có Nhị Không chuyển đến đại hạn có ông THIÊN KHÔNG vô hình chung đủ Tam Không chi hạn. Thật là éo le, tại đây là hạn ĐỊA VÕNG là hạn oan ức dễ oán trời trách đất. Tại sao lại oán… có cái ổ gà bất ngờ dưới chân, hoặc cái sống trâu khiến dễ mất tay lái. Trong khi hạn THẤT SÁT hãm chủ nhầm lẫn trông gà hóa cuốc… thấy đường tưởng đẹp cứ phôm phôm. Nhưng dẫu sao hạn dễ gặp oan ức nhưng được đánh giá nhẹ nhất. Đến đây thì mới biết THẤT SÁT là ngôi sao nhầm lẫn, lầm lẫn đầu tiên khi nghiên cứu TỬ VI là TỬ VI cư Tý, chứ không phải TỬ PHÁ đồng hành cư Sửu, 2 sao 2 nơi mà tôi gọi đồng hành. Thật ra tôi hợp với ông THIÊN TƯỚNG hơn là ông TỬ VI, vì tôi MỆNH thủy hợp với sao THIÊN TƯỚNG thủy. Nhưng THIÊN TƯỚNG là sao chủ tương đương nên tính cách TỬ VI vẫn có trong tôi. Nhưng ác thay TƯỚNG ngộ THIÊN HÌNH là cách Tương Hình (bên kia bắt bẻ sao thì bên nầy tôi cũng bắt lý lại… muốn sao thì tôi chiều vậy) nhưng may mắn vẫn còn có ở tôi, ông TƯỚNG QUÂN lại khoái chí THIÊN HÌNH dung nạp ngôi sao trời hành, trời đánh, trời ơi là chính THIÊN HÌNH, bởi vậy tôi sẽ gia nhập một tổ chức nào đó để sống có khuôn khổ, nề nếp nhưng nhìn từ bộ sao nầy xuống tôi thấy có ĐỊA KIẾP, tôi dễ gặp quốc nạn quá, tôi ôm quốc nạn dễ mang lấy nỗi hận lòng, trâu bò húc
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***46***
nhau ruồi muỗi chết, thôi thì đến vận ấy 44-53 t mới tính được. Đại hạn tại đây tôi dễ chọn phải cái sai lầm, trong khi ngôi sao QUẢ TÚ (là kết quả đẹp) lại đứng cạnh THIÊN KHÔNG dễ thấy một kết quả bằng không. Công lao dành dụm của LỘC TỒN hóa ra là nạn. Té ra mình dành dụm càng nhiều thì nạn càng to. Cái năm Giáp Ngọ 2014 năm 32 tuổi hóa ra là ấn tượng buồn, ấn tượng tai hại cũng còn là may. Cách ”VŨ phùng PHÁ diệu nan bảo di lai sản nghiệp”. Của cha ông còn chưa giữ nổi huống chi của mình, dẫu sao thì mới là bài học đầu tiên để sau nầy tôi cẩn thận bước vào hạn 44-53 tuổi. Và đáng nói là do tác động từ bên ngoài, chứ không phải tại tôi. Đến 34-43 tuổi tôi bắt đầu giương cao ngòi bút. Đề tài, đối tượng của tôi là những người đàn ông, đàn bà đi ngang qua đời tôi với năm tháng ngày giờ họ để lại và tôi viết về họ. Dĩ nhiên làm sao tôi quên được có một người đàn ông lạ kỳ nào đó, hướng dẫn tôi viết đề tài nầy. Đến đấy tôi mới hiểu tài năng còn có một thời điểm để nẩy nở… Một câu phú làm tôi khó chịu: “TỬ VŨ tài năng” được giải thích là ông TỬ VŨ nào đó có tài năng, điều nầy có gì đáng nói trong TỬ VI đâu. Có chăng là: “TỬ, VŨ tài năng” nhưng đáng tiếc thay, MỆNH tôi không có, nhưng bây giờ tôi đã có. Tôi là người có cách Phá Sản nhưng tôi lại đi vào ngành Tài Chính Ngân Hàng. Trời ạ. Đến 44-53 tuổi. Khổng Tử Viết: Ngũ thập nhi tri thiên mệnh; ( 五 十 而 知 天 命 ). Tôi nghiệm thấy đúng làm sao, kỷ niệm năm Giáp Ngọ khiến tôi thận trọng. Trời sinh hoa tất hoa phải héo. Đâu phải hoa nhựa đâu mà không tàn, cái ngôi sao ĐÀO HOA ngộ Nạn của tôi, nếu là nhi nữ chịu đời sao thấu. Chắc bầm dập mất gốc đâu đó xứ người. Tôi là một đóa hoa ư? Đề tài bây giờ là đóa hoa bên lửa, sao mà giống trái sáng (hỏa châu) mà tôi chỉ nghe kể hoặc thấy trong phim mà thôi. Giả như chiến tranh bùng nổ, thì thấy ngay quốc nạn đây rồi. Ngẫm xem tôi dễ mang họa vào thân do những gì tôi làm ra, gây ra. Tôi bị bó buộc bới TUẦN và TRIỆT, một ngôi PHÁ QUÂN thủ THÂN bị bó tay, đến đây tôi có bỏ mạng tôi cũng không oán. Nếu tiếp tục hành trình cuộc đời tôi kéo dài đến 64-73 là hết, lại hạn ngộ Tam Không.
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***47***
Nhớ xưa khi sinh ra với Nhị Không tại MỆNH tôi chỉ co giật mà thôi. Đến bây giờ khi đủ 3 Không muốn co giật để mọi người biết rằng tôi hiện còn sống đây nhưng điều đó lại không làm được. Còn công danh của tôi. Đúng như Bửu Đình đã viết đâu đó. Từ MỆNH cung đếm có KHOA QUYỀN LỘC hay không. Ô hay lạc lối đâu cả. Chỉ mang cái tiếng LỘC TỒN tại MỆNH, cái kho không chứa tài lộc lại chứa tai họa, chứa thuốc men. Với HÓA LỘC tại THÂN tôi quyết tìm tòi, khám phá, Biến Những Điều Khám Phá ra Tài Lộc. Nhưng trước mắt tôi là THIÊN KHÔNG một ngôi sao Không Ngờ mạnh nhất, lại thêm một ngôi sao Hà Cớ Vì Sao? Lại được một ngôi sao Thất Kinh là THẤT SÁT tính bất ngờ càng thêm mạnh mẽ. Cho nên tôi không đặt cao vọng vào đâu cả. Tôi quen rồi những thất vọng. Tôi là ông Vua Thứ Nhất đầy cay đắng, Thân tôi là ông Vua thứ hai dễ bị bỏ cuộc chơi. Bạn có yêu tôi không nào, dù bạn nói có tôi vẫn nhìn bạn bằng đôi mắt thận trọng. Vì Bửu Đình đã dặn tôi điều ấy Bình Giải lá số Đinh Tị Đây là cách THÁI DƯƠNG cư Hợi, còn gọi là “NHẬT thủy để” mặt trời dưới đáy nước, tức nhìn ánh mặt trời chiếu qua mặt nước. Thực chất đây là cách “CỰ NHẬT” nổi nhưng lịa là Nội DƯƠNG Ngoại CỰ, không hay bằng cách Cho nên có câu phú viết là:
trầm phản tiếng trên.
“CỰ MÔN tại Tị, Nhật tại Hợi nhi an Mệnh. Phản vi bất giai”. Có nghĩa là phải đoán ngược là không tốt, và có nhiều câu phú nói về THÁI DƯƠNG tại Hợi không phải là hiếm. Nhưng đó là phú nói. Trong luận đoán bình giải lại lại là việc khác. Lá số dễ gặp phải một ‘bàn thua trông thấy’ đúng như là Phú đã viết sẵn. Nhưng lại có các cách cứu giải rất hay. Được bộ Tam THÁI, đó là THÁI ÂM, THÁI DƯƠNG và THÁI TUẾ. Ba cái lớn. Phối hợp nhịp nhàng với THIÊN KHÔI tại MỆNH. Sao nầy là ‘ Quý Nh ân’ một ngôi sao quan trọng cứu nguy cho những chính tinh lạc hãm như trường hợp nầy, lại có PHƯỢNG CÁC ngẩng cao
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***48***
đầu, nếu không THÁI DƯƠNG hãm không được dương dương đắc ý, cúi đầu ngại ngùng tránh tiếp xúc, lại được TẢ PHÙ HỮU BẬT kẻ nâng bên trái, người đỡ bên phải (coi bộ giống quý nhân quá) lại an nhàn nhờ THAI TỌA (TAM THAI BÁT TỌA ngồi nơi 3 đài cao, tám tòa nhà lớn), lại có QUANG QUÍ dễ gặp ân thưởng. Từ THÁI DƯƠNG hãm không dám nhìn ai được sự hổ trợ đắc lực các bàng tinh, một THÁI DƯƠNG lại dương dương với đời. “NHẬT NGUYỆT phản bối hà vọng thanh quang tối hỉ ngoại triều KHÔI VIỆT” Với thế ‘Thùng thủ, phù lũ thì dương’ lá số có dương tính mạnh, thuở bé thơ con trai cũng đánh vì cách DƯƠNG CỰ (cự với cả đàn ông) nếu từ vị trí nầy mà không nhìn thấy THÁI ÂM dương tính càng mạnh mẽ. Tội cho ông chồng ‘Trẻ Con’, với người nầy ông chồng là đứa ‘Trẻ Con”. Bất cứ người nữ nào có THÁI DƯƠNG tại MỆNH đều có ông chồng ‘Trẻ Con’ với ngôi THIÊN ĐỒNG tại Phu, đôi khi đúng cả nghĩa đen và nghĩa bóng là có ông chồng trẻ tuổi hơn mình, dính vô nghĩa nào thì cũng thấy cực rồi, trong trường hợp nầy lại có sao cự cãi là CỰ MÔN dễ bị la lên la xuống, lại thêm ngôi sao ăn hiếp là ĐỊA KIẾP. Từ đó ta phát hiện một nạn nhân của đàn bà, căm thù ngày 8 tháng 3 ao ước có ngày 3 tháng 8. Đàn bà lại có ngôi sao của đàn ông hay hơn là đàn ông có ngôi sao của đàn bà. Cho nên có câu: “Nữ MỆNH đoan chính THÁI DƯƠNG tinh, tảo ngộ hiền phu tín khả bằng”. Tảo ngộ là sớm gặp Hiền Phu (không hiền sao được, xem như Trẻ Con mà) đáng tin cậy. Dẫu sao MỆNH có THIÊN KHÔI thì Phu cung cũng có THIÊN VIỆT vai vế cũng tương đương, vì THIÊN KHÔI giá trị như người đứng đầu, người chỉ huy số 1 thì THIÊN VIỆT lại là người thứ 2, THIÊN KHÔI là đầu thì THIÊN VIỆT là vai vế. Lá số nầy còn điểm may mắn nữa, nếu như lá số TỬ VI cư Tý khổ vì TRIỆT, trái lại lá số nầy may mắn nhờ TRIỆT làm lộ ra, vì THÁI DƯƠNG hãm như một ngày âm u đầy mây đen, TRIỆT quét qua bầu trời ló sáng. Cho nên có câu:
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***49***
“ÂM DƯƠNG lạc hãm tu cần KHÔNG DIỆU tối kị Sát Tinh. NHẬT NGUYỆT tịnh minh tối kị TAM KHÔNG tu cần KHOA LỘC” Không Diệu là TUẦN và TRIỆT, lại có thêm may mắn nữa là vào Đại hạn thứ 2 tại Phụ Mẫu cung có TUẦN thế là đầy đủ 2 sao TUẦN TRIỆT chủ sự đúng sai, trái phải nhờ đó dương tính cũng giảm bớt, so với hồi còn nhỏ. Lá số lại đi qua một loạt 4 đại hạn có TUẦN và TRIỆT đối với người có TỬ VI tại MỆNH là điều cực xấu thế là mất đi 40 năm cuộc đời, nhưng với lá số nầy lại là tốt. Công danh. Lá số chỉ có 1 ngôi sao HÓA LỘC mà thôi được cộng với rất nhiều bàng tinh tốt đẹp. Giá như đóng ở Tị cung, Mặt Trời Sáng thì đẹp biết bao là Quý nhân thứ thiệt (theo quan niệm người viết quý nhân nhiều lắm một tỉnh chỉ có đôi mươi người thôi, càng ít càng quý) nhưng ở đây Mặt Trời Buồn được như vậy là quý lắm rồi, đến Đại hạn hiện giờ (24-33t) lại có bộ KHOA QUYỀN thành đủ bộ KHOA QUYỀN LỘC được hưởng những quyền chức rất lớn. Nhưng qua đại hạn nầy có nguy cơ dễ bị giảm đi vì TỬ VI ngộ TRIỆT. Vì sao nầy chủ địa vị bị trừ, nhất là cách bí mật bị lộ nhưng nhờ MỆNH cung có Dương hãm cũng rất cần có TRIỆT, nên khi bị trừ, bị lộ lại sinh ra những cái hay khác, chứ không phải là bế tắc. Nói trước để đương đầu, vì sang năm thôi đã chuyển qua đại hạn khác. Đại hạn tới là từ bỏ, nói chính xác là trừ bỏ một nhiệm vụ, để làm một công viêc khác, nhiệm vụ khác nhưng vẫn tồn tại. Công việc e rằng cũng như số MỆNH đã an bài sẵn là: THÁI ÂM là nền đất, nền nhà. THÁI DƯƠNG là thềm ngoài, THIÊN LƯƠNG là nóc nhà… cứ thế mà tiếp xúc với đủ dạng người trong xã hội (đàn ông, đàn bà, người cao tuổi… đủ dạng) để cự cãi, tranh chấp. Đôi đi cũng do công việc phải đi lại, do ảnh hưởng của bộ MÃ PHƯỢNG KHÁCH ngựa cất vó, chạy lui tới do bản MỆNH cũng muốn đi lại, mà nếu không đi thì làm sao biết được cái nền đất, nền nhà ấy nằm ở đâu, Cái nó nhà tốt hay xấu. Cái đi lại là cái vất vả nhưng có sự an nhàn THAI TỌA trong ấy là
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***50***
sướng nhất đời (đâu phải mình tài xế). Một cái nền nhà hóa ra tiền bạc và 2 chữ ‘dựng nên’ đó là công việc hợp nhất lại liên quan đến biên chép (TẤU THƯ) bàn giấy mà thôi. Nhà cửa. MỆNH cung có nền là THÁI ÂM, thềm là THÁI DƯƠNG, nóc nhà là THIÊN LƯƠNG xa xa có cái CỰ MÔN cửa ngỏ không biết của ai, đó là căn nhà chưa hoàn chỉnh. Đến hạn bây giờ 23-33 ta lại có THIÊN CƠ chủ cơ ngơi thế là hoàn chỉnh một căn nhà. Nhưng do Điền cung ngộ TRIỆT thì trước sau phải thay đổi nhà không ít một lần, và lần đó sắp diễn ra 34-44, cây Lộc Vừng lại cặm cụi đem trồng chỗ khác biết đến bao giờ hoa lại lại nở bông, có người rầu thúi ruột. Con Cái. Đây là vấn đề quan tâm nhất hiện nay, vì TUẦN là nhóm sao tầm quan trọng mà. Từ cung Tử Tức ta thấy gì THẤT SÁT chủ đơn chiếc, CÔ THẦN QUẢ TÚ chủ ít, LINH TINH chủ lẻ loi tức phạm phải 3 ngôi sao chủ hiếm. Như vậy cung Tử Tức chủ ít, chủ hiếm, chủ lẻ loi, thất vọng chứ không phải là không có. Nhất là Đại Hạn đang ở THIÊN KHÔNG lại có thời cơ, là không có thời cơ đâu, chưa phải thời cơ đâu, tất phải có một cái gì đó chưa phải lúc, chưa đúng lúc, không phải lúc để kiếm một đứa con trai mà chắc gì đứa con ấy đem lại niềm hạnh phúc, điều nầy được lý luận qua bộ sao PHÁ QUÂN + LINH TINH là con cái phá như tinh, nghịch không tưởng được còn tìm thấy bộ THIÊN ĐỒNG + ĐỊA KIẾP là tai họa vì con nít, dĩ nhiên nhiều người cần đứa con cháu nào đó, đến khi có rồi thì hỡi ôi! tệ hơn là không có. Tại hạn nầy dễ phát sinh tai họa vì ham muốn có một đứa con trai dễ trở thành xung đột giữa vợ và chồng mà phát sinh tai họa (ĐỊA KIẾP + THIÊN VIỆT) không lường được (THIÊN KHÔNG không ngờ) có nhiều thị phi tinh như CỰ MÔN là thị phi chi diệu, THÁI TUẾ chủ ngôn ngữ, HÓA KỴ chủ nghi kỵ, nghi ngờ và tại hạn có BẠCH HỔ chủ bày tỏ mà bày tỏ không đúng lúc do ngộ không. Còn thấy tại MỆNH cung có cách ÂM TRIỆT mà như người viết đã có lần viết đâu đó (có lẽ bài Tuần
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***51***
Triệt) TRIỆT chủ xem thường là Khinh nữ cách vô tình đi vào quan niệm ‘Trọng nam khinh nữ’, đừng quên con gái, con trai cũng là con người có hiếu hay không mà thôi. Ngoài ra tại Tật Ách cung còn có cách “LỘC TỒN ám tật nên phòng” (Câu nầy sách TỬ VI nào cũng có, có bịa đâu) tức là trong cơ thể của chính mình có một khiếm khuyết nào đó mà chưa chắc mình nhận thấy, Bác sỹ cũng chưa chắc nhận thấy. Còn tại cung an THÂN có một ngôi sao THIÊN LƯƠNG không được sáng sủa chi mấy, từ vị trí cung an THÂN tại Tài nhìn xuống bắt gặp THIÊN KHÔNG là không may mắn lắm đâu, mặc dù cái may mắn của ta nó nhỏ, thế mà nỡ lòng nào lại nói thêm không may mắn lắm đâu, đó là ông THIÊN KHÔNG nói chứ người viết không nói vậy đâu, đem oán hận. Thôi thì chờ ông lúc lắc đầu vài lần, chuyển qua hạn khác, chuyển nhà cửa, không thấy mặt ông ấy nữa họa may mới có. Cũng vì đừng chuyện ấy mà cãi nhau vô ích. Người viết vẫn tin rằng chuyện tinh trùng X, Y là có thật, nhưng dễ gieo tai họa lên đàn ông. Vì có khi cơ địa của một người phụ nữ bất lợi cho tinh trùng thì sao, qua lá số nầy cho thấy, chính bản thân mình cũng không may mắn dễ vớ phải cái ông không có con trai. Người viết không tin mấy nhà Khoa học nói: Ăn thịt thông minh hơn ngũ cốc, dễ bị giới tu sỹ Phật giáo gõ một cái cốc trên đầu. Mi nói tao ngu hả? Trong khi cũng nhiều nhà Khoa học đồng ý con người phát triển từ loài linh trưởng, bộ răng người có phải bộ răng cọp beo đòi ăn thịt, chẳng qua đói quá ăn bậy bạ thấy ngon chơi luôn, người Nhật thông minh đâu phải nhờ ăn cá, nhờ đất nước hợp thời cơ có Minh Trị Thiên Hoàng, giao Tần Thủy Hoàng cai trị, đốt sách chôn học trò, có ăn con cá quý cũng không thông minh nổi. Khi chưa làm được máy bay có nhà khoa học quả quyết 1 câu xanh dờn: Không có vật nào nặng hơn không khí bay được. Trong khi con chim đang sờ sờ bay không thấy sao… Nói lan man dễ mất lòng nhau. Cho nên chẳng có gì mà la ầm ỉ do cách CỰ KỴ mà ra. Tuy nhiên do cách THÁI DƯƠNG ở MỆNH hay dương nhất là ai đó ngầm chê, chưa đầy đủ nếp, tẻ trong lúc ta dương cờ gióng trống ầm ỉ, vội vàng dẹp lại về đổ cái tức lên đầu chồng, đó là
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***52***
cách ĐỒNG HỎA trong lòng như lửa đốt. Hạn nầy có thấy con trai đâu. Mãi đến Đại hạn 44-53 tuổi mới thấy đầy đủ nếp tẻ. Nóng ruột thì kiếm đứa con nuôi, bản MỆNH có bộ ÂN QUANG THIÊN QUÝ hay nhận con nuôi, anh nuôi, mẹ nuôi… chỉ sợ cái THÂN không may nuôi quái tử, lúc đó thấm thía tai họa vì con nít. Lá số nầy có một cách khá vui là cùng chung tai họa với chồng. Nhưng ông chồng ưa hoa lá chứ hoa tươi mát lại không ưa mới chết chứ. Tuổi thọ và tai nạn. Với cách CỰ NHẬT tại MỆNH đáp số rất rõ ràng so với những người khác. Đến 64 - 73 là thấy “CỰ MÔN phùng ĐÀ KỴ tối hung” gia thêm KHÔNG KIẾP tai họa không ngờ. Về mặt tai nạn dễ chiêu lấy thị phi, ở đây không bàn đến chuyện đúng sai. Các năm Hợi Mão Mùi Sửu trong đời, đáng sợ là các năm đó nằm trong hạn tuổi 64 – 73 tuổi. Là người có bộ ÂM DƯƠNG tại MỆNH là người biết sử dụng khi nào dương khi nào không. Dương với ai, Âm thầm với ai. Chứ không phải lúc nào cũng dương được. Vì MỆNH có THÁI DƯƠNG nhưng bên ngoài có CỰ MÔN phản đối nên dễ chiêu oán hờn, không có gì phiền bằng bên ngoài có cái miệng luôn luôn nói của sao CỰ MÔN khi nói thế nầy, khi thế khác. Bộ sao nầy còn chủ tai nạn sông nước kỵ 4 năm vừa kể. Có câu: “CỰ KỴ nên tránh đò sông…” mà trong ấy kênh lạch lại nhiều. Thiết nghĩ những gì cháu cần quan tâm nay đã biết. Lá số một nữ Phú Gia Đây là lá số một nữ phú gia rất trẻ. Mẫu mực cho cách CỰ CƠ Tý Ngọ, nhiều cái ta cứ tưởng là lý tưởng không thể gặp nhưng thực tế vẫn có. Đáng tiếc là cách CỰ CƠ của người nữ này không phải tại MỆNH mà tại Đại Hạn. Lá số được lập bởi trình an sao của Trần Nhật Thành, Người viết dùng kỹ xảo để chỉnh sửa cho đúng với TỬ VI Ứng Dụng. BÌNH LUẬN:
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***53***
Lá số thuộc cách VCD có ĐỒNG LƯƠNG xung, tức VCD thuộc dạng tốt hưởng phúc (THIÊN ĐỒNG) và gặp may (THIÊN LƯƠNG). Phúc duyên, phước duyên, hạnh phúc, phước lành là bộ sao này. Kiểm tra xem phá cách làm hỏng đi bộ ĐỒNG LƯƠNG may mắn từ bên ngoài và bộ CỰ NHẬT bên trong cũng không thấy gì. Trong trường hợp này thấy bộ KHÔNG KIẾP là vô phúc, bất hạnh, thêm bộ KỴ ĐÀ cũng hỏng, nếu có cả 2 bộ sao trên, chắc chắn chẳng được có cơ hội để bàn đến bộ CỰ CƠ trên blog này. MỆNH được hỗ trợ bởi VĂN KHÚC thiếu VĂN XƯƠNG, có TẢ thiếu HỮU và bộ KÌNH PHƯỢNG có THIÊN ĐỒNG nhưng lại thiếu mất THÁI ÂM, mà bộ XƯƠNG KHÚC lại hỗ trợ đắc lực hữu hiệu nhất cho THÁI ÂM. Tất cả những cái thiếu đó được bổ sung đầy đủ khi bước vào Đại hạn CỰ CƠ, vô hình chung tại đây có đầy đủ tất cả. Như vậy MỆNH cung tuy tốt nhưng cứ như người thuận lợi chỉ có 1 cánh tay mà thôi, không đắc lực. Tại đây những cái thiếu đã bổ sung đầy đủ nhất là bộ ĐỒNG ÂM PHƯỢNG CÁC có KÌNH tên tuổi được ngưỡng mộ ít nhất cũng có người phong là đại gia còn người viết phong là phú gia. Quý nhất, tuyệt vời nhất là bộ KHOA QUYỀN LỘC đầy đủ Tam Hóa nói lên sự thành công to lớn nhờ sự thay đổi (ĐẠI HAO) đúng lúc, kip thời vụ (TUẦN CƠ) khi có cơ hội lớn (CỰ MÔN) bành trướng phát triển nhanh mau (HỎA LINH) như diều gặp gió. Hiếm có một lá số có cách CỰ CƠ hay như thế này, mẫu mực để so sánh. Nhưng tại đây có LỘC TỒN lại là không hay vì chẳng có chi thay đổi cả dù có Tam Hóa (cũng tốt đấy) nhưng ôm theo nỗi bất mãn, sở dĩ hay ho nhờ bộ ĐẠI HAO KÌNH ĐÀ bành trướng phát triển theo chiều hướng thành công. Anh Đình có thay đổi gì không? Không, tức vẫn như cũ. Không thay đổi gì hết. Nếu thay đổi thì phải theo chiều hướng tốt, cũng lá số này ta thêm vào KHÔNG KIẾP thế là hỏng, cũng bành trướng phát triển... tai họa. Thế là hỏng bét, lúc đó cũng thấy nhanh mau nhưng mà tai họa đến nhanh mau, chạy không
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***54***
kịp. Lúc đó HÓA KHOA trở thành khoa nạn, nạn thêm to, càng cao danh vọng càng nhiều gian nan. Nếu ở đây đồng cung với TANG MÔN cũng không hay đang thành công bỗng nhiên gặp nạn chết lãng xẹt, vì THIÊN CƠ kỵ sao này chủ sự chôn vùi, còn ám chỉ táng gia bại sản làm bộ Tam Hóa mất giá trị. Đại hạn người này là cả một sự toàn mỹ phù hợp với tính cách của MỆNH là người có phúc may hạn đến cơ hội lớn. Vậy thì chuyện thành công lớn không có gì đáng ngạc nhiên cả, người này thành công nhờ đại hạn qua khỏi đại hạn thì thôi, Ví như đắc cử làm Tổng Thống hết nhiệm kỳ làm công dân danh dự vậy, chỉ có điều đáng tiếc cho người này chuyển từ một đại hạn tốt lại qua ngay một đại hạn xấu. Từ một phú gia địch quốc chuyển qua nhận viện trợ, tương trợ mà lại không được thế mới chết chứ. Hạn VCD và MỆNH cũng VCD như ‘con thuyền không bến’ trước đây cập cảng THIÊN CƠ, bây giờ chẳng có bến bờ nào cả mất luôn la bàn định hướng còn bị nghi kỵ, bắt bẻ hành hạ, phũ phàng. Trước là tụ tập, nhóm họp đông vui (TẤU THƯ) tán tụng, bốc thơm “nhất thế uy danh”. Nay thì tan rã, tan tác chim muôn, di tản chiến thuật (PHI LIÊM) đã thế lại thêm bị nghi kỵ sự trong sáng, hăm he của bộ KỴ HÌNH, với cách LIÊM THAM KỴ HÌNH dễ ủ tờ quá nhỉ, nhưng MỆNH ĐỒNG LƯƠNG bộ sao phúc may không phải con người xấu, ở đây hoàn cảnh xấu mà thôi, PHỦ ngộ THANH LONG còn có tiếng nói chứ chưa đến nổi bịt mồm, bịt miệng không nói được, cứu nguy cho mình. Bộ Phủ Tướng kỵ gặp THIÊN HÌNH chủ sự tương hình, tương khắc làm cho THIÊN PHỦ biến thành phủ phục chịu tội. Nhất là KHÔI HÌNH chủ tội lớn, cái tội này do khủng hoảng tài chính (VŨ SÁT) gia thêm KIẾP nạn từ TẬT ÁCH cung mà ra, tồi tệ là năm Sửu này lại thấy ông THIÊN KHÔNG gia thêm ĐỊA KIẾP, trong lúc bản MỆNH là ông “con nít” (THIÊN ĐỒNG) sợ thôi cũng đủ chết, vì đại hạn đang bị hăm he, trừng phạt của KỴ HÌNH chưa kể gièm pha làm tình trạng thêm tồi tệ. TỬ VI gặp PHÁ QUÂN đã phiền lại thêm THIÊN KHÔNG càng bó tay, đã khủng hoảng lại thêm mất danh giá, nói chung cay đắng không chỉ trong đại hạn này mà còn kéo dài 30 năm nữa.
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***55***
THÁI DƯƠNG hãm khó dương lên nổi, vì KÌNH và THÁI DƯƠNG gây ra nhân ly tài tán. Lại đến tiếp hạn VŨ SÁT khủng hoảng tài chính, gia thêm KHÔNG KIẾP như khẳng định đó là cái nạn không thoát. Chỉ bộ VŨ SÁT thôi không có KHÔNG KIẾP đi qua còn ngộp thở vì túng thiếu (nếu có KHOA QUYỀN LỘC lại tốt chứng tỏ thành công trong hoàn cảnh khó khăn). Cũng may hạn đến Thiên Di cung mọi việc lại tốt đẹp trở lại, đoạn kết có hậu như các phim ảnh vậy, có thể mĩm cười dẫu sao ta cũng là người có Phúc và gặp May đến 2 lần, còn hơn là ‘le lói suốt đêm thâu’. Qua đây ta thấy người thành công nhờ cơ may hơn là tài năng của chính họ. Tránh rắc rối về mặc pháp lý người này có thể tuyên bố phá sản. Tôi không gánh vác nổi trách nhiệm (TỬ VI ngộ KHÔNG) để tránh tai họa về lâu về dài. Tài sản mang họa giùm cho mình. Nếu người này ở nước ngoài luật lệ minh bạch hơn, trong nước chưa hoàn chỉnh. Việc thất bại trong kinh doanh cũng thường tình, đây đâu có phải lừa đảo nhưng người Việt mình hay giậu đổ bìm leo. Hình lá số đã được chỉnh về W 550 để tránh Yahoo bóp nhỏ lại nhưng cũng không thoát được, bây giờ trông nhỏ tí. Các bạn ráng nhìn hoặc tải về phóng to lên. Minime Chào Bác Đình, cháu bây giờ vẫn chưa phân biệt rõ giữa tác dụng của sao khi nó xung chiếu một cung và đóng tại một cung. Cũng như Không Kiếp của cô Phú Gia vậy, đóng tại cung Huynh Đệ nhưng xung chiếu Nô Bộc và tam hợp Tật Ách và Điền Trạch. Vậy mình giải thích thế nào giữa tác dụng của nó với Huynh Đệ và ba cung kia vậy Bác? Có gì khác biệt không? Có bao giờ bạn nghĩ Huynh Đệ, Phụ Mẫu, Nhà Đất, Bạn bè... là tai họa không? Có bạn chưa bao giờ nghĩ đến nhưng có bạn đang khổ vì chuyện ấy, xem nó là tai ách tròng vào người mình. Có người số phận mình lại do Nhà Cửa, Anh Em, Bạn Bè... định đoạt số phận.
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***56***
Không phải vô cớ người ta gán tên TẬT ÁCH cho cung này. Bác cũng từng nói hạn đến các cung chỉ về người (tức Nô, Huynh, Phụ, Tử) thường không vui, vì thấy toàn người không là người, lại luôn luôn có ông Thiên Sứ báo tin sầu, ông Thiên Thương báo tin thảm, không tránh khỏi thương thuyết, thương thảo... làm Đại Sứ Ngoại Giao bất đắc dĩ giải quyết những công việc, giả sử hạn tại các cung ấy không có Thị Phi tinh, Hình tinh, KHÔNG KIẾP cũng gặp chuyện phiền có thể giải quyết được. Nếu có các sao vừa kể họa không kể xiết. Cho nên có câu phú: “KHÔNG KIẾP THƯƠNG SỨ họa trùng phùng”. Từ vị trí cung Phụ Mẫu hay Huynh Đệ mới thấy được đủ bộ THƯƠNG SỨ sầu thảm kia, nếu gia thêm KHÔNG KIẾP thì khổ. Và Nữ Phú Gia lại có cách này. Phải hiểu cho chính xác KHÔNG KIẾP gây ra sự ức hiếp, cướp, đủ thứ nạn, những chuyện không ngờ, không lường trước được. ÁCH cung người này báo hiệu dễ phát sinh tai họa. Đó là ĐÀO HOA chủ tạo ra, mà tạo ra cái gì? Cái nạn cướp giết. THIÊN VIỆT chủ sinh ra, sinh ra cái gì? Cũng là cái Nạn. Như vậy người này dễ mua họa vào thân do bộ VŨ CÔ QUẢ cũng may còn may là thiếu KÌNH DƯƠNG nhưng tháng (5) Canh Ngọ lại 2 tháng nhuận tháng 8 Quý Dậu tới có thêm lưu KÌNH tình hình càng thêm xấu xa. Nhưng người này có vẽ như là vẫn còn ôm tham vọng. Vì đại hạn đến tại đó có ngôi sao này nhưng một khi tại vị trí LIÊM THAM ngộ KỴ thì đạo đức, tham vọng của mình bị nghi ngờ dù làm chính trị, nghệ sỹ, kinh doanh... cũng không nên xuất hiện trước quần chúng (trong kinh doanh việc vay mượn là bình thường, mua trước trả sau rất bình thường vì dựa vào chữ tín (LIÊM TRINH) thử hỏi chữ tín bị nghi ngờ là thất bại). Bạn cần phải biết các ngôi sao cũng ưa phe. Ví dụ như KÌNH DƯƠNG gặp SÁT PHÁ mới hung hăng, SÁT PHÁ đi với ĐÀ LA lại hiền hòa hơn. KÌNH có ĐỊA KIẾP càng hung tợn hơn nữa, cái họa càng cao thêm, to lên.
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***57***
Trong bộ KÌNH DƯƠNG ĐỒNG ÂM PHƯỢNG CÁC nó ủng hộ nhóm sao này, bốc lên, đưa lên, tán tụng lên nhưng nếu xuất hiện ĐỊA KIẾP tức tìm thấy phe đảng ưa thích thì nó quay qua chống đối làm họa càng thêm to. Bạn có bao giờ để ý chuyện thời sự. Khi Sadam dùng bàn tay sắt cai trị nước IRAQ thì mọi việc im re, khi triệt được rồi thì các phe phái, đảng phái, tôn giáo, sắc tộc mọc lên như nấm. Nhìn qua Campuchia cũng vậy, dưới thời Kmer đỏ không có đảng phái, phe phái nào dám ngóc đầu lên. Yên Kmer đỏ thì một đất nước nhỏ bé đó xuất hiện không biết bao nhiêu là phe phái. Đẻ ra đồng Thủ Tướng, đồng Bộ Trưởng quái đản chưa hề thấy. Các sao có phe, sinh ra con người có phe. Sao là người và người cũng là sao. Khi ta đoán một cung tại bản cung và 2 cung tam hợp nói lên hoàn cảnh nội bộ của ta. cung xung chiếu là cung bên ngoài, tốt xấu ta không kiểm soát hay kiềm chế nó được. Ta không thể cấm đoán bên ngoài đánh giá bản thân ta, thương ghét là quyền của họ. Bản cung ta có Kỵ hay Hình ta có thể dẹp bỏ được. Cho nên hạn tại Mệnh Tài Quan Phúc ta dễ kiểm soát được ta. Nhưng tại các cung về người cụ thể như lá số này, tiểu hạn tại Huynh Đệ anh em tạo ra tai họa cho mình lại thêm xung chiếu tức bạn hàng, bạn bè HÌNH thêm nữa, chỉ có bán nhà mà giải hạn, nhưng xem ra rất lưu luyến và khó bán vì tại đấy có sao KỴ (chủ gìn giữ nhà cửa). Hình ảnh bên trong anh em áp bức, ép buộc (SÁT PHÁ) ức hiếp gây họa (KHÔNG KIẾP), bên ngoài hăm dọa, hăm he, trừng phạt, pháp luật (THIÊN HÌNH) trong lúc đại hạn có KỴ xung, tiểu hạn có Kỵ hợp, MỆNH hạn năm này có lưu KỴ (chữ Kỷ VĂN KHÚC chuyển thành Kỵ), nhìn đâu cũng thấy KỴ... Sẽ không đến nỗi lắm đâu, nếu không nên mơ mộng tham vọng, nên cò con kiếm sống (nhưng một phú gia bây giờ kiếm bạc lẻ tủi thân) không nên nghĩ cách vay mượn cầm cố vì cái họa tại cung Tật Ách là khủng hoảng tài chính do mình sinh ra và tạo nên sẽ làm xấu thêm hoàn cảnh bây giờ.
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***58***
Vẫn còn một may mắn vì năm này chữ Kỷ bộ Đồng Lương dễ phát phúc, phát may và lưu TRIỆT trừ bỏ đi phần nào mối nguy SÁT KIẾP nhưng đừng mơ mộng hão huyền vẫn còn đó cơ hội nhưng phải 30 năm sau. Ngoài ra lá số người này còn có một chi tiết rất thú vị hôm qua quên đề cập, MỆNH VCD nhưng chẳng có bộ TUẦN TRIỆT nào cả nên rất táo bạo (rõ ràng là táo bạo trong kinh doanh). Bộ TUẦN TRIỆT giúp chúng ta phòng bị, phòng trừ tốt rất cần thiết với những người VCD và có bộ SÁT PHÁ THAM (bộ SÁT PHÁ THAM không có bộ sao này dễ làm chuyện sai trái, nếu có giúp phòng tránh được sự bắt bớ, hạn chế được sự táo bạo) Bác lại đi lạc chủ đề khi đi sâu phân tích tiểu hạn người này. Nếu lột bỏ KHÔNG KIẾP KỴ HÌNH bên trong anh em tương trợ bên ngoài bạn bè giúp đỡ. Thật là giản dị. Nếu lột bỏ KỴ KHÔNG KIẾP bên ngoài bạn bè hăm he, bên trong anh em giúp đỡ. Nếu lột bỏ HÌNH thì bên trong anh em ức hiếp bên ngoài bạn bè giúp đỡ. Cháu thấy giản dị không? Ta luận đoán theo các sao (quan trọng là cho chính xác). Nói như vậy không phải tất cả anh em bạn bè điều xấu, chỉ có những con người xấu đến đây có cơ hoạt động. Nói ngắn gọn bản cung và 2 cung tam hợp là ta. Cung xung chiếu là đối tác, xấu là đối địch, tốt là tương tác. Cụ thể tiểu hạn người này là lưỡng đầu thọ địch. Bên trong Huynh Đệ bên ngoài Nô Bộc. Phe Hung Sát tinh rất mạnh mẽ sao THIÊN TƯỚNG tương trợ mất tác dụng trước THIÊN HÌNH, bản cung TƯỚNG QUÂN hùa theo KHÔNG KIẾP cả 2 hạn đều bị KỴ HÌNH rất dễ phạm phải sai lầm vi phạm pháp luật. TỬ VI đại kỵ bộ sao này (chi tiết này nói nhiều rồi) dễ sinh tù tội do hành vi của mình. Nếu còn máu làm phú gia dễ sinh họa. LỘC TỒN ngộ KHÔNG KIẾP buộc lòng phải nói là không tồn tại (LỘC TỒN chủ tồn tại), nhà cửa phải thế mạng cho mình.
Tử Vi Ứng Dụng Bửu Đình *** Quyển 7 ***
***59***