EL BARROCO EN ESPAÑA TÓPICOS ARTÍSTICOS Y LITERARIOS
NATÀLIA HERRERO CORTELL
BREVE INTRODUCCIÓN AL ARTE BARROCO (1600-1780) •
El término «barroco» proviene de un vocablo de origen portugués (barrôco), cuyo femenino denominaba a las perlas que tenían alguna deformidad (como en castellano el vocablo «barruecas»)
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Fue en origen una palabra despectiva que designaba un tipo de arte caprichoso, grandilocuente, excesivamente recargado
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Apareció por vez primera en el Dictionnaire de Trévoux (1771), que define «en pintura, un cuadro o una figura de gusto barroco, donde las reglas y las proporciones no son respetadas y todo está representado siguiendo el capricho del artista»
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El término «barroco» fue usado a partir del siglo XVIII con un sentido despectivo, para subrayar el exceso de énfasis y abundancia de ornamentación, a diferencia de la racionalidad
BREVE INTRODUCCIÓN AL ARTE BARROCO CONTINUACIÓN DEL MANIERISMO ITALIANO (S.XVI)
Arte propio de la época de crisis, tanto económica como espiritual en el medio de la Reforma protestante ABANDONO DE LA SERENIDAD CLÁSICA TENDENCIA A LA EXAGERACIÓN Y OSTENTACIÓN
Virgen del cuello largo (1534-40) de Parmigianino
RUPTURA DE LOS CÁNONES El expolio (1577–1579), CLÁSICOS El Greco
ABANDONO DE LA SERENIDAD CLÁSICA: EL DRAMATISMO FRANCISCO RIBALTA (1565-1628)
CALDERÓN DE LA BARCA (1600-1681)
TENDENCIA A LA EXAGERACIÓN Y OSTENTACIÓN Érase un hombre a una nariz pegado, érase una nariz superlativa, érase una alquitara medio viva , érase un peje espada muy barbado. Era un reloj de sol mal encarado, érase un elefante boca arriba, érase una nariz sayón y escriba , era Ovidio Nasón más narizado. Érase el espolón de una galera, érase una pirámide de Egipto, las doce Tribus de narices era.
Laocoonte y sus hijos, de Agesandro, Atenodoro yPolidoro de Rodas (siglo II a. C.)
Ticio, 1632, de Juan de Ribera
Érase un naricísimo infinito, frisón archinariz, caratulera sabañón garrafal, morado y frito. Éxtasis de Santa Teresa (16471651), de Gian Lorenzo Bernini FRACISCO DE QUEVEDO
RUPTURA DE LOS CÁNONES CLÁSICOS
La Venus del espejo
J D O I S E G É O D V E E
Vieja friendo huevos SAN ANDRÉS Las Meninas
SAN SEBASTIÁN
El bufón don ELde PATIZAMBO Sebastián Morra
L R Á I Z Q B U E E R Z
A
RUPTURA DE LOS CÁNONES CLÁSICOS •
Lope de vega
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Luis de Góngora
Arte Nuevo de hacer Comedias en este tiempo (1609) Fusión de tragedia y Los casos de la honra son mejores, comedia (tragicomedia) porque mueven con fuerza a toda gente, con ellos las acciones virtüosas, Replanteamiento de la que la virtud es dondequiera amada; regla de las tres pues que vemos, si acaso ununidades recitante hace un traidor, es tan odioso a todos Introducción de se nuevos que lo que va a comprar no lo vende, temas registros y huye el vulgo deyélnuevos cuando le encuentra. para los personajes. 335 Y si es leal, le prestan y convidan, sátira y lalehonra serán y hasta losLa principales honran y aman, centrales en las le buscan, letemas regalan y le aclaman tragicomedias
LOS TÓPICOS DEL BARROCO: DEL ARTE A LA LITERATURA LA MUERTE Y EL TEMPUS FUGIT: JUAN DE VALDÉS FINIS GLORIAE MUNDI
IN ICTU OCULI
LA MUERTE: DEL CARPE DIEM AL TEMPUS FUGIT Cómo de entre mis manos te resbalas! ¡Oh, cómo te deslizas, edad mía! ¡Qué mudos pasos traes, oh muerte fría, pues con callado pie todo lo igualas! Feroz, de tierra el débil muro escalas, en quien lozana juventud se fía; mas ya mi corazón del postrer día atiende el vuelo, sin mirar las alas. ¡Oh condición mortal! ¡Oh dura suerte! ¡Que no puedo querer vivir mañana sin la pensión de procurar mi muerte! Cualquier instante de la vida humana es nueva ejecución, con que me advierte cuán frágil es, cuán mísera, cuán vana. Quevedo
LOS TÓPICOS DEL BARROCO: DEL ARTE A LA LITERATURA EL TEMA RELIGIOSO:MURILLO, ZURBARÁN Y LOPE DE VEGA CUÁNTAS VECES, SEÑOR,SAN ME HABÉIS LLAMADO Cuántas veces, Señor, me habéis llamado, JERÓNIMO y cuántas con vergüenza he respondido, (Murillo) desnudo como Adán, aunque vestido de las hojas del árbol del pecado! Seguí mil veces vuestro pie sagrado, fácil de asir, en una cruz asido, y atrás volví otras tantas, atrevido, al mismo precio en que me habéis comprado. Besos de paz os di para ofenderos, pero si fugitivos de su dueño hierran cuando los hallan los esclavos, hoy que vuelvo con lágrimas a veros, clavadme vos a vos en vuestro leño, y tendréisme seguro con tres clavos LOPE DE VEGA
A CRISTO CRUCIFICADO ¿Quién es aquel Caballero herido por tantas partes, que está de expirar tan cerca, San Lucas como y no le socorre nadie? pintor, ante Cristo «Jesús Nazareno» dice en la Cruz aquel rétulo notable. (Zurbarán) ¡Ay Dios, que tan dulce nombre no promete muerte infame! Después del nombre y la patria, Rey dice más adelante, pues si es rey, ¿cuándo de espinas han usado coronarse? LOPE DE VEGA
LOS TÓPICOS DEL BARROCO: DEL ARTE A LA LITERATURA EL DESENGAÑO DE LA VIDA: ATONIO PEREDA SALGADO Y GÓNGORA DE LA BREVEDAD ENGAÑOSA DEElLA VIDA desengaño Menos solicitó veloz saeta de la vida destinada señal, que mordió aguda; agonal carro por la arena muda no coronó con más silencio meta, que presurosa corre, que secreta a su fin nuestra edad. A quien lo duda, fiera que sea de razón desnuda, cada sol repetido es un cometa. Confiésalo Cartago, ¿y tú lo ignoras? Peligro corres, Licio, si porfías en seguir sombras y abrazar engaños. Mal te perdonarán a ti las horas; las horas que limando están los días, los días que royendo están los años. GÓNGORA
LOS TÓPICOS DEL BARROCO: DEL ARTE A LA LITERATURA LA VIDA COMO SUEÑO: ATONIO PEREDA SALGADO Y CALDERÓN El sueño del caballero
LOS TÓPICOS DEL BARROCO: DEL ARTE A LA LITERATURA LA HONRA Y LA FAMA: VELÁZQUEZ y QUEVEDO Condeduque de Olivares
A ROMA, SEPULTADA EN SUSPapa RUINAS Inocencio X Buscas en Roma a Roma, ¡oh peregrino!, y en Roma misma a Roma no la hallas: cadáver son las que ostentó murallas, y tumba de sí propio el Aventino. Yace, donde reinaba el Palatino; y limadas del tiempo las medallas, más se muestran destrozo a las batallas de las edades, que blasón latino. Sólo el Tíber quedó, cuya corriente, si ciudad la regó, ya sepultura la llora con funesto son doliente. ¡Oh Roma!, en tu grandeza, en tu hermosura huyó lo que era firme, y solamente lo fugitivo permanece y dura.
El Rey Felipe IV
LOS TÓPICOS DEL BARROCO: DEL ARTE A LA LITERATURA SONETO LA A LUIS DE GÓNGORA SONETO A QUEVEDO SÁTIRA: VELÁZQUEZ, QUEVEDO Y GÓNGORA Yo te untaré mis obras con tocino Anacreonte español, no hay quien os tope, Los borrachos porque no me las muerdas, Gongorilla, Que no diga con mucha cortesía, El niño de perro de los ingenios de Castilla, Que ya que vuestros pies son de elegía, Vallecas docto en pullas, cual mozo de camino; Que vuestras suavidades son de arrope. QUEVEDO: apenas hombre, sacerdote indino, ¿No imitaréis al terenciano Lope, que aprendiste sin cristus la cartilla; GRACIAS Y Que al de Belerofonte cada día DESGRACIAS chocarrero de Córdoba y Sevilla, Sobre zuecos de cómica poesía DEL OJO DEL Se calza espuelas, y le da un galope? y en la Corte bufón a lo divino. CULO ¿Por qué censuras tú la lengua griega Con cuidado especial vuestros antojos siendo sólo rabí de la judía, Dicen que quieren traducir al griego, cosa que tu nariz aun no lo niega? No habiéndolo mirado vuestros ojos. No escribas versos más, por vida mía; Prestádselos un rato a mi ojo ciego, aunque aquesto de escribas se te pega, Porque a luz saque ciertos versos flojos, por tener de sayón la rebeldía. Y entenderéis cualquier gregüesco luego. FRANCISCO DE QUEVEDO
LUIS DE GÓNGORA
LOS RECURSOS LITERARIOS •
LA HIPÉRBOLE
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LA ANTÍTESIS Y EL CONTRASTE HIPÉRBOLE A LOS PIES DE SU DAMA Juanilla, por tus pies andan perdidos más poetas que bancos, aunque hay tantos, que tus paños lavando entre unos cantos oscureció su nieve a los tendidos. Virgilio no los tiene tan medidos, las musas hacen con la envidia espantos; que no hay picos de rosca en Todos Sa[n]tos como tus dedos blancos y bruñidos. Andar en puntos nunca lo recelas, que no llegan a cuatro tus pies bellos, ni por calzar penado te desvelas. Lope de Vega