CONSPIRACION ACRATA
Marzo-Abril del 2010 México. Publicación anarquista.
EDITORIAL. Este es el numero 4
de esta publicación de afinidad anarquista insurreccional y revolucionaria. Esta publicación no pretende ser un puñado de hojas mas para la colección, sino que pretende ser una publicación conspirativa contra el estado y el capitalismo. Como le hemos mencionado antes, esta es una publicación que nace desde la afinidad de algunxs anarquistas con la necesidad de dar un aporte y un apoyo impreso a la guerra social que actualmente se libra no solo en Grecia, chile o México sino en ya varias partes del mundo, que se han sumado a esta lucha sin mediación contra el poder, sus instituciones e incluso sus personajes y defensorxs. Nos llena de alegría y fuerzas encontrar comunicados reivindicativos de ataques contra lxs cuarteles de la policía en Barcelona, así como también en Quebec Canadá se han destruido mas de una docena de patrullas como manera de protesta en el marco del día contra la brutalidad policial. Asi como nos llena de alegría recibir noticias de chiles que aun tras el terremoto y las replicas que azotaron ese país latino y aun pese a la situación bajo el toque de queda y los militares en las calles, lxs compas se mantienen firmes. Desde esta editorial mandamos un caluroso saludo a lxs rebeldes chilenos. En México aun pese a las detenciones de compañeros anarquistas, la acción se mantiene contundente y lxs compas firmes. También mandamos un saludo solidario al compa Adrian Magdaleno preso del estado desde febrero pasado. Sabemos que la batalla es difícil y que necesitamos de todo pero lo muy importante mantener la solidaridad con lxs compas presos. Dese esta editorial un saludo combativo a lxs presxs anarquistas y politicxs sociales en el mundo. Nos despedimos conspirativamente.
CONTENIDO INCENDIARIO: *Comunicados de chile y argentina tras los ataques solidarios contra la embajada de México………………………………………………. 2 *Consideraciones innecesarias para la revuelta anárquica…….. 3 *Unas palabras de Gabriel pompo da Silva para lxs compas anarquistas de acción en México…………………………………………… 5 *Declaración de guerra: anarquistas reivindican las 9 bombas en México d.f., Toluca y san Luis potosí. ……………………………………. 6 *Comunicados de acciones incendiarias y emboscadas a la policía en México ………………………………………………………………………….... 8 *Sobre informalidad y sobre el método: textos de Gabriel Pompo Da Silva……...............................................................................10 *Noticias desde Grecia……………………………………………………………13 *Algunas breves notica sobre la realidad que se vive en México y la actual guerra al estado………………………………………………………. 16 *Comunicados de acciones y noticias de México y el mundo….. 22 *Quien es Yiannis Dimitrakis?................................................... 26 *Poema a la noche y el fuego: Compañera insurrecta anónima. 28 A l@s compañer@s pres@s de la guerra social y muy especialmente a aquell@s que además de sufrir la cárcel han de soportar la verborrea de l@s ideólog@s seudorrevolucionari@s que desearían somerterl@s a sus propias limitaciones.
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Ataque a la embajada de México en Santiago, $hile El ojo de los carceleros a llegado encerrar el cuerpo de algunxs compañerxs, aunque nos encontramos distanciadxs, su dolor y lucha se hace parte de nosotrxs. La cárcel, aquel lugar donde la tristeza y la muerte susurra al oído en cada paso. La magna del capital obra basada en autoridad encierra o mata a cualquiera que rompa con su maldito orden, quien se posicione en contra de lo establecido. La venganza la hacemos parte nuestra, pues sentimos el encierro de lxs que han sido secuestradxs por el poder. Es así como entre afines nos coordinamos informalmente y planeamos visitar, de manera rápida y certera la Embajada de México, icono del Estado en Chile. Ya eran pasadas las 6 de la tarde del miércoles en el burgués sector de Escuela Militar en la comuna de Las Condes, allí con nuestras manos y rostros cubiertos nos abalanzamos contra dicha institución. Los ventanales fueron nuestro primer objetivo y los reventamos a martillazos, luego se bajo la bandera mexicana del asta y se arrojo al piso, para finalizar lanzamos bombas de pintura en toda la fachada junto con dejar panfletos. Todo esto lo realizamos en menos de un par de minutos, tiempo en el cual rompimos con la monótona tranquilidad en que descansa el orden de la dominación de los burgueses. Las fuerzas del orden llegaron con el retardo que estimábamos y no encontraron a nadie. Asquerosos verdugos otra será la ocasión en que nos volvamos a enfrentar, por esta vez nuestro objetivo fue alcanzado, atacamos y burlamos la “seguridad” que prometen a las embajadas. Esta acción se enmarca dentro de la “Jornada de Agitación Anticarcelaria por lxs Compañerxs Presxs en México y todo el Mundo” como gesto solidario con Víctor Herrera, Emmanuel Hernández, Abraham López y Socorro Molinero, de esta forma también apreciamos todas las acciones solidarias que desde México nos han enviado animo como después de la muerte del compañero Mauricio Morales y en la “Semana internacional de agitación y presión solidaria con lxs compañerxs secuestradxs por el Estado chileno”. Esto demuestra que con la praxis antiautoritaria, que la solidaridad es un arma y no palabra muerta. Saludamos a todxs lxs presxs políticxs del Estado chileno, como también al compañero Diego Ríos, porque su clandestinidad es una constante agitación anticarcelaria. Fuerza compañero. Que la ofensiva antiautoritaria no se detenga, que se multiplique y propague como la peste negra por todos los territorios. Por la solidaridad insurrecta y la salida a la calle de todxs lxs presxs en guerra. algunxs individuxs antiautoritarixs por la insurrección cotidiana.
Solidaridad y Agitación en la embajada de México en solidaridad con los presos en Buenos Aires, Argentina . Comunicado: Nuestra inquebrantable actitud y posicionamiento ante esta guerra antisocial a lo largo y ancho del mundo que conlleva muerte, prisión, fuga, penas dolorosas, alegrías y más, es que somos guerrerxs y no soldadxs, que cotidianamente, con practicas antiautoritarias accionamos para la destrucción de esta miserable sociedad. Nuestra solidaridad es una praxis cotidiana entre nosotrxs; nuestra porque no es palabra vacía en boca de todxs y la llevamos una vez más a cabo, esta vez en una acción, mandando un fraternal y cariñoso saludo a lxs presxs antiautoritarixs secuestradxs en México que dentro y fuera de la prisión han iniciado un llamado de agitación, acción y propaganda anticarcelaria contra este sistema de muerte, del 1 al 12 de febrero. Ante esto no podemos ser indiferentes ni hacer la vista al costado( no hay peor ciego que el que no quiere ver), hemos decidido dirigirnos hacia la embajada de México, ubicada en la calle arcos 1650 en el barrio de Belgrano, Bs.As Argentina. Allí colocamos un lienzo en el frontis de la embajada, el cual decía: “Contra la Sociedad Carcelaria, un saludo internacional a los presxs antiautoritarixs en mexico”, junto con una bomba de humo, panfletos y bombas de pintura, saliendo cuidadosxs y contentxs del lugar…….. El llamado es a no paralizarse ante el grito de lxs compañerxs, ha agudizar en las calles de todas las formas que lxs libre asociadxs crean pertinente. No es momento de hacer oídos sordos a los llamados de solidaridad activa que realizamos lxs que dejamos de creer en las consignas vacías y llevamos las ideas a la materialización por medio de la acción. Hagámosles saber al mundo que aquellxs que luchan dentro y fuera de los muros de las prisiones, como lxs que dejaron su vida por el deseo de la libertad, no podrán pasar al olvido como tampoco solo quedaran en el recuerdo, ya que su palabra y acción quedaran grababas en la historia de todxs los que día a día luchan en contra de este sistema de explotación.
MUERTE AL ESTADO Y AL CAPITAL!!!! AGUDIZAR Y EXTENDER LOS ACTOS CONTRA EL PODER!!!! LA SOLIDARIDAD ES ACCIÓN, POR LA PERMANENTE INSURRECCIÓN Y LA DESTRUCCIÓN TOTAL DE LA SOCIEDAD CARCELARIA!!!!!!!!!!
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Consideraciones innecesarias para la Revuelta Anárquica : “La dialéctica delincuencial” 0 LA ANARQUÍA: UNA TENSIÓN PERMANENTE CON LO EXISTENTE La anarquía es mucho más que un movimiento políticosocial; es una tensión permanente para con lo existente, tanto en lo propio (interno/individual) como en lo ajeno (lo externo/lo social). Son demasiadxs lxs dan por supuesto que basta con “militar” (o estar afiliado) en una organización específica anárquica, portar la estética anarquista y hablar de anarquismo para “Ser-ya” un Anarquista... ¿Es esto así?. ¿Es la anarquía “una cosa” para ser contada o vivida?. Me refiero a que si la anarquía la reducimos a una filosofía de salón, a una historia nostálgica del pasado y/o a una estética marginal, ¿qué nos queda de ella?. La anarquía no se reduce a ser contada en todas sus formas y expresiones... no se limita a ser un objeto pasivo, unas ideas momificadas, unos rituales asépticos, vacíos y repetitivos como en la época Prefilosófica donde el mito suplantaba el pensamiento racionalista. La anarquía una vez comprendida y asimilada clama por su experimentación, por su realización: Hoy, Aquí, AHORA en/con nosotrxs y nuestra forma de entenderla y sentirla... No basta con hablar de ACCIÓN, hay que ser ACCIÓN!!. No basta con soñar la anarquía, hay que ser expresión de dicha anarquía!!. Claro está que no es fácil ni es siempre agradable el sentir la tensión que genera en nosotrxs (así como las contradicciones), el conflicto con el-todo-de-cosas que es lo Existente y los obstáculos que coartan, amenazan y frenan nuestros deseos, pasiones y aspiraciones anárquicas... ¿Qué persona, anárquica o no, no esquiva en la medida de sus posibilidades el displacer, las dudas y las reservas frente a las situaciones de conflicto, confrontación?. Sin embargo, es precisamente en este punto, en este nudo gordiano donde se encuentra la resolución, la liberación y la medición de nuestras fuerzas... ¿Cómo podemos saber de lo que somos capaces sin experimentarnos y experimentar?. Puede que no sepamos exactamente que es aquello que queremos a nivel político-social, que no tengamos un corpus teórico, ni una alternativa estática que ofrecer y sobre la que construir un “proyecto-orden” nuevo...
No nos vamos a llenar la boca con discursos grandilocuentes ni fantasiosas proyecciones al respecto... Pero sí sabemos lo que no queremos (que nos gobiernen, que nos ordenen, que nos manipulen; que nos exploten, que nos controlen y nos digan qué y cómo pensar, sentir, ser y estar... por ejemplo) y otras que sí deseamos (se libres, autogestionarnos, crear y experimentar otras formas de pensar, sentir, ser, estar e inter/intra relacionarnos y vivir). Así pues y tal y como está todo montado sólo tenemos como salida la rebelión de nuestros deseos en tensión permanente con lo existente, la libertad, los sueños y todo lo que nos podamos procurar... La moraleja: no tenemos NADA y lo queremos TODO... HOY, AHORA y luchamos por eso; por la Anarquía. 1
REBELIÓN,
REBELDÍA,
REBELDE-SOCIAL
La rebelión no espera a nadie, no espera nada; es ya en sí misma la respuesta en marcha, la consecuencia inmediata de la tensión; un proceso catártico de liberación... (...) El rebelde-social es aquel individuo que se ha desprendido de la Masa, se ha emancipado de todos los lastres (incluido el de sujeto) y se deja llevar por sus Creencias, Deseos y Pasiones Anárquicas sin temor al juicio o criterio de unos y otrxs; porque posee y encuentra el Principio (los Principios), el Medio (los Medios), el Valor (los Valores) y el Fin en sí mismo. Es un individuo autodeterminado y autosuficiente que no precisa de la espera y los demás para rebelarse hoy y ahora. Asume el riesgo y la pasión de sus deseos, igual que las consecuencias y responsabilidades de sus actos. Y esto sucede así porque cuando uno se conoce (y tiene conocimientos), se sabe (posee Saber), se respeta (y posee Respeto) y se quiere (Y quiere) usa todas las armas y potencias de su Cuerpo-Mente para preservarse como Ser Libre-Amante y Amador de la Vida... y no sólo lucha ese libertario por su libertad y la vida, sino que también lo hace por la de lxs demás; porque la libertad y la vida multiplicadas son las que Crean las condiciones y los espacios necesarios para el vivir-anárquico-común. El rebelde-anárquico es ante todo (o antes que nada) una persona que se ha emancipado así mismo;
alguien que comprendiendo el mundo en el que vive y a sí mismo decide actuar en todos los aspectos/órdenes de la Existencia y lo Existente; no sólo para y por disfrutar egoístamente de su condición de ser-libre, sino, y también, para y por extender esa libertad... Es una libertad ésta que ha insurgido de una tensiónexistencial permanente que hace que su dialéctica (Tésis-Antí tesis-Síntesis) sea dinámica, nunca estática. O dicho metafóricamente con otras palabras: en el proceso del existir vamos dejando como las serpientes nuestras viejas mudas; mudas que tienen un ciclo de vida relativo (en el Espacio-Tiempo) y que nos desprendemos de ellas para seguir creciendo y seguir re-adaptándonos al territorio. De este modo el crecimiento es nuestro Pensamiento-Actuación y la readaptación es la Síntesis-Temporal-Espacial sobre el transcurso Existente. El rebelde-anárquico (insumiso y refractario a toda Autoridad-Autoritarismo) comprende que por sana, justa y vital que sea su rebeldía debe encontrar afines con los cuales compartir y extender la revuelta como proyecto y realidad del hoy y el ahora que supone lo meramente individual y anecdótico... ¿Cómo organizarse; con quiénes? 2
ORGANIZACIÓN
INFORMAL
Y
DIFUSA
El modo de organizarse debe ser informal y difuso entendiendo por “OID” aquel grupo de individualidades anárquicas que en base a su proyecto-proyectualidad deciden unirse informalmente para actuar ya... ¿Con quiénes?. Obviamente con aquellxs rebeldes sociales afines a los proyectos que nos proponemos llevar a cabo, no siendo necesario que compartan nuestra proyectualidad anárquica... Y esto es (o debe) ser así porque si queremos realizar nuestros proyectos y vivir nuestras pasiones-deseos además de adquirir nuevas experiencias nos encontramos en ocasiones y circunstancias con que no basta estar rodeado de “compañerxs” que comparten nuestras ideas, sino que, debemos “aliarnos” con aquellxs rebeldes-sociales que insurgen de forma natural del seno social en conflicto con lo Existente y por la Existencia. Si unx de nosotrxs quiere editar un libro acude, a poder ser, a una editorial anarquista... de no haber tal, acudimos a una editorial que nos inspire más confianza. Si unx de nosotrxs quiere asaltar un Banco, intenta hacerlo con un compañerx que tenga experiencia en esto, de no haber un compañerx, intentaremos entonces buscar un “rebelde social”, (refractario al trabajo asalariado,
pero no necesariamente al sistema capitalista en general) que nos inspire confianza para tal proyecto. Porque debemos tener claro que existe una división entre el proyecto y la proyectualidad. Lo “ideal” es llevar a cabo todos los proyectos con afines en la proyectualidad de nuestros Deseos Existenciales; pero la realidad es que no todxs lxs anarquistas nos encontramos en la misma línea. Por contra incluso somos criminalizadxs y tachadxs de “anarco-delincuentes, “anarco-insurreccionales” y/o “anarco-terroristas”... Para quienes nos tachan de “ilegalistas” sólo debemos recordarles que todas las prácticas que nosotrxs llevamos a cabo vienen contempladas en la historia del anarquismo... que seguimos las prácticas anárquicas por LOS HECHOS y perseguimos el fin anarquista que, desde luego, no se encuentra ni en el folklore, ni en la legalidad. 3
ESTÉTICA
Y
ÉTICA
En todo Movimiento Político-Social existe, o mejor dicho, co-existe siempre con una Estética referencialgrupal que hace que ésta muestre externamente como se percibe-siente-identifica lo uno (el individuo) en comparación a lo otro (lxs otrxs). La estética es una forma-modo de expresar a lxs demás QUÉ y CÓMO pensamos-sentimos. Por la forma de vestir, por el modo de hablar, por la música que escuchamos les decimos a lxs demás cómo y con qué nos identificamos... Podemos aquí recordar algunos movimientos o grupos que con su estética nos mostraban, al menos externamente, su ideario o condición. Los Hyppies, los Punkies, los Izquierdistas, los Panteras Negras, el Trabajador típico y el tópico Empresario con su traje y corbata... Por el aspecto exterior “juzgamos” y nos “juzgan”, o si queréis, nos evalúan-califican y viceversa. Lamentablemente, hoy por hoy, lo Estético no es más que un producto comercial, una pose, nada verdadero o significativo. Una moda que no nos sirve para dilucidar QUIÉN ES QUIÉN y QUÉ en este desfile, en esta “pasarela social” donde lucimos nuestro modelito para la ocasión o/y temporada. Es por esto por lo que debemos comenzar a reconsiderar si lo verdaderamente importante para nosotrxs es APARENTAR O SER, MOSTRAR O HACER... Ni siquiera cuando nuestra Estética es sincera (y no una simple imagen/moda) nos interesa mostrarnos a los demás si lo que realmente queremos es VIVIR lo que mostramos... ¿Para qué?. ¿Por qué?.
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¿Para que sepan y vean los demás lo “militantxs” que somos?. Vanidad de vanidades!!. Más allá de lo Estético se encuentra lo Ético; lo que realmente nos muestra y mostramos a nosotrxs mismos. Es nuestro paso, nuestros actos lo que nos define claramente, y no, por supuesto, nuestras ropas, cortes de pelo y pendientes. Hoy en día podemos ver carceleros, policías y jueces con pendientes y una estética “alternativa”... Claro es que cada proceso lleva implícito su tiempo; ya sea individual o colectivo; que nada insurge de la espontaneidad; que todo es fruto del esfuerzo y la meditación consciente. Si no queremos estancarnos y caer en la marginalidad; si lo que queremos es representarnos y actuar conforme a nuestras ideas-deseos y pasiones, debemos “movernos”... Todo Movimiento Político-Social que se estanca, se corrompe; se fosiliza, deja de ser efectivo; se folcloriza... 4
LA
REVUELTA
La revuelta-anárquica es ya un hecho, una realidad, una proyectualidad y un proyecto que está en marcha... somos unxs cuantxs en algunas partes; unidos por afinidad proyectual, organizados informal y difusamente por el territorio... Somos lxs anarquistas y lxs rebeldes sociales en movimiento; los que nos hemos cansado y rebelado del todo-de-cosas que es lo Existente en todos sus órdenes... No somos “vanguardia” de nada; nos representamos a nosotrxs mismos y vivimos con toda intensidad nuestros Deseos y Pasiones... Asumimos nuestras responsabilidades con dignidad y valor; ni los juicios ni las condenas acabarán con la revuelta... mientras exista la rebeldía y lxs rebeldes refractarios a toda Autoridad y Autoritarismos, habrá tensión y conflicto en/con lo Existente... La revuelta no termina cuando el rebelde es “ajusticiado” y encarceladx por un Tribunal burgués... Por contra el rebelde crece y se crece ante la adversidad, es en ésta donde se refuerza su carácter y donde las supuestas dudas que pudiese tener se convierten en irrefutables certezas; es aquí donde comprende la naturaleza asesina y despiadada del Estado y sus esbirros; es en la cárcel donde el rebelde se autodetermina definitivamente. Afilamos nuestras vidas... la Anarquía es inevitable.
Unas palabras de Gabriel pompo da silva para lxs compas anarquistas de acción de México. Lxs compas de Acción Anónima Anarquista son lo que dicen ser. Es estado Mexicano no tiene necesidad (como tampoco los narcos) de montajes tan complicados para criminalizar… qué cosa? el “movimiento” ibertario? Ridiculo!! Quien no conoce el contexto mexicano (a nivel político, económico, social y cultural) puede decir semejantes estupideces pero no quien sabe que México esta sufriendo una grave crisis que atraviesa toda la sociedad: deslegitimizacion de los poderes públicos y políticos, guerra abierta entre “narcos” y el estado, entre guerrillas y el estado, entre pobladores (que mueren de hambre y miseria) pobres y las instituciones, etc… Por no hablar que las armas allà (sobre todo en Tijuana) son de facilísima adquisición pues es uno de los “artículos” mas demandados (y que provienen de los EEUU donde se venden libremente en muchisimos de sus estados) en el mercado negro mexicano. Allà “la vida” no vale una mierda asi que en ese contexto las acciones de los companerxs (expropiaciones, matar, etc.) son un reflejo de la violencia general a la que todxs están sometidxs de mil modos diversos. Y ciertamente me alegro muchisimo del coraje y determinación que muestran y demuestran estxs hermanxs insurrectos… me siento cómplice de sus acciones (con el madero muerto incluido: uno menos!) y me reconozco en sus palabras. Ojala pudiese yo ofrecerles mas que palabras!! El estado Mexicano NO TIENE NECESIDAD DE INVENTARSE ENEMIGOS… los tiene a millones!! Y con razones… Gabriel Pombo Da Silva Aachen, 11 de enero del 2010
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COMUNICADOS DE ACCIONES CONTRA EL ESTADO Y EL CAPITAL EN MEXICO Declaración de guerra: anarquistas reivindican las 9 bombas en México d.f., Toluca y san Luis potosí. Comunicado: Porque l@s anarquistas somos prácticamente prácticos… Mediante el siguiente escrito reivindicamos la autoria de las explosiones que tuvieron lugar en diferentes puntos de la república mexicana: 1. San Luis Potosi: La explosión de un artefacto en un cajero de Banamex ubicado en las calles Jose galvez y la carretera a Queretaro. 2. Coacalcalco, Estado de Mexico: Una artefacto explosivo fue detonado en una agencia de Nissan. 3. Ciudad Nezahualcoyotl: Un artefacto explosivo fue detonado a las afueras de una sucursal de Telmex. 4. Toluca : Una bomba fue colocada y detonada el cajero de un banco BBVA-BANCOMER- ubicado en Isidro Favela y Gomez Farias. ACLARAMOS QUE NO SE DEJO NINGUNA PINTADA O PAPEL Y MUCHO MENOS CON LA FRASE “EUROPA COMUNISTA”. 5. Metepec, Toluca: Detonación de un artefacto explosivo compuesto de cantidades limitadas dinamita y anfo en el cajero de Banamex ubicado en avenida Tecnologico en donde tampoco dejamos ningún mensaje. 6. Milpalta Df: Colocación de un artefacto explosivo que no funciono debido a una falla en su elaboración. 7. Iztapalapa DF: Detonación de un artefacto explosivo en un cajero de un Banamex ubicado en la colona juan Escutia y avenida Zaragoza. 8. Tlanepantla, Estado de mexico: Detonación de otro artefacto explosivo en una agencia de coches Fort. 9. Atizapan, Estado de mexico: Explosión de un artefacto en una entrada de rastro municipal. Lo ocurrido hoy es una pequeña muestra de que dentro de nuestras filas no ha penetrado el miedo, sino al contrario, nuestro odio a su sistema ha crecido enormemente por muchas razones: las torturas y detenciones a jóvenes que simpatizan con la idea libertaria, por la burla a nuestro pueblo que con esta “crisis” actual nos mantienen sobreviviendo en la miseria, no conformes se atreven a despedir a miles de trabajadores condenándolos al hambre y al olvido, por haber orillado a l@s campesin@s a morir de hambre con la entrada del T.L.C., por haber matado y desaparecido a mas de 60 personas en el conflicto oaxaqueño del 2006, por el brutal desalojo de la colonia mano con mano en Tampico, y , por hasta la fecha, seguir masacrando a campesinos e indígenas al sur del país. Por el asesinato de la naturaleza mediante la producción de maquinas no útiles para la condición humana, por el indiscriminado asesinato de animales para alimentar su sistema capitalista. Con estos motivos podríamos llenar hojas y hojas tanto de abusos como de burlas a la clase desposeída. Hoy son tan hipócritas para decir que están trabajando por “el bienestar de la gente” y hacer cosas tan ridículas como decir que bajaran el salario de un@s cuant@s bufon@s (politic@s), para poder aliviar el hambre de millones de pobres en el país. Por todo esto nuestro odio es aun mayor. Nosotr@s no queremos reformas, ni migajas, se acabo el circo, nosotr@s apostamos por algo más grande: LA ANARQUIA. Por eso hemos nacido y nada nos parara, no tenemos miedo a morir en el combate, a la indiferencia, ¡¡queremos la libertad!!! Por la misma que hace 100 años miles de hombres, mujeres y niñ@s perdieron la vida tratando de plantar los ideales libertarios en el país y en el mundo entero. Interesado y absurdo es el reproche que se dirige hacia l@s anarquistas: “que no pensamos mas que en destruir y que no tenemos ninguna idea positiva o constructora”, sobretodo cuando la lanzan partidos políticos de izquierda o de derecha y otras vanguardias revolucionarias. L@s anarquistas estimamos, por el contrario, que una nueva edificación social exige desde el comienzo, métodos nuevos, ideas claras y orientación precisa de acción creadora. Es imprescindible que la sociedad se organice, pero debe hacerlo libremente, desde la base. El principio organizador debe surgir no de un centro creado de antemano para imponerlo, sino de todos los puntos, para coordinarse en centros naturales, destinados a relacionarse entre si. Revolución social, significa para l@s anarquistas, una transformación social al margen de cualquier organización u actividad política y estatista, sin imponer nuevos gobiernos, jefes o constituyentes, prescindiendo de todo sistema social caduco, gubernamental y autoritario. En el espíritu de l@s anarquistas, revolución social, quiere decir “destrucción del estado y del capitalismo”, y el surgimiento de una sociedad basada en otro modo de organización social.
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Con este comunicado emitimos una declaración de guerra al estado y queremos que les quede bien claro que esto es solo el comienzo de una guerra que terminara hasta que empresarios, burgueses, militares, gobernantes y todo tipo de poder totalitario sea exterminado. El presente y el futuro es nuestro, mismos que son de lucha y combate, mismos que usaremos para de una vez por todas acabarlos totalmente, hasta que no quede ni restos de aquellos cerdos que pisaron durante años nuestras cabezas y se enriquecieron con nuestra desgracia. Por cada pres@, por cada detenid@ y por cada muert@, habrá una bala para cada uno de ustedes, ojo por ojo. Si ustedes se atrevieran a tocarnos tendrían que pensarlo dos veces, porque nuestra respuesta será al doble, con más coraje, con más rabia y mas sangre, que por supuesto que será la suya. Se acabaron las negociaciones, se terminaron las mediaciones con el poder institucionalizado, si nos asesinan todos los días en el trabajo, en la escuela, con su estúpida programación, en el tráfico, en el campo, ¿porque habremos de tentarnos el corazón? Esto también es un homenaje a tod@s l@s luchadores sociales caídos en la guerra contra este sistema de injusticias y opresión que asi como Los Flores Magon, Librado Ribera, Praxedis Guerrero, Lucio Cabañas, Zapata, Severino di Giovanni, Mauricio Morales, Barri Horne, y mcuh@s luchador@s mas que sus nombres no quedaron escritos en la historia y sus almas vagan en el anonimato, nosotr@s estamos aquí para plantar cara en estas vísperas del año 2010 que se fijado como fecha conmemorativa de la revolución mexicana, historia verdadera que en las escuelas no se conoce ni rastro, ¿porque? Porque la verdadera revolución, para una verdadera transformación social no la hicieron los pequeños burgueses héroes de la patria, la hicieron tod@s aquell@s que sacrificaron su vida en la batalla en el combate contra el enemigo, la hiso el pueblo pobre y oprimido que no solo lucho por tierra libertad y justicia sino que lucho por cambiar política, cultural y económica mente este atrofiado país. Como ell@s estamos aquí nosotr@s plantando cara al estado en el 2010 que aunque no creemos en fechas unicas, si esperamos sea un año de lucha y preparación para lo que vendrá, ya que esto solo es el comienzo. A la gente en la sociedad les queremos decir que salgan a las calles que se movilicen que tienen la fuerza de cambiar lo que ustedes deseen si se deciden , esta vez subieron el metro y esto es una cosa que no solo afecta a un@s nos afecta tod@s ya que si no somos nosotr@s son nuestr@s padres y herman@ asalariados quienes tendrán que pagar el dinero que se gastaron en su super policía y sus nuevas líneas de entre otros caprichos. Por la destrucción de la sociedad carcelaria, por el sabotaje inmediato en pro de la insurrección individual y colectiva… Una vez más rompemos su orden social. El capitalismo no se transforma, se destruye.. un mundo nuevo no se mendiga, se construye!!! Contra el estado y el capital: Guerra social en todos los frentes. En vísperas del 2010 les dimos su mejor regalo de año nuevo!!! Peña Nieto hoy accionamos sobre tu terreno, el próximo puedes ser tu!!! En Guerra contra el estado: Brigadas de Acción Revolucionaria por la Propaganda por el Hecho y la Acción Armada “Simon Radowsky”. Comando de Ajusticiamiento 25 de mayo de 1910.* *El 25 de mayo de 1910 una cuadrilla de revolucionario@s anarquistas del PLM atacaron el tren donde viajaba el tirano de Días, lanzaron dinamita y se enfrentaron con los militares que cuidaban al tirano. Para ellos era claro: No iban a dejar ir con vida al dictador que tanto sufrimiento le causo al pueblo de México.
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Ataque incendiario a un vinculo policial en Mexico d.f. Comunicado: La madrugada del 31 de diciembre de este 2009 el Grupo de Ataque Insurrecto salimos escondidos entre las sombras con el objetivo de demostrar la solidaridad con los compañerxs presxs en mexico actualmente y manifestar nuestro repudio al sistema carcelario y a sus perros guardianes. Al filo de las 3 am colocamos un dispositivo incendiario en un vehículo de la policía del estado de México (ase), el vehículo se encontraba cerca de la avenida Vallejo en una de las calles de la colonia Santa Rosa. Esta fue una acción más para mantener firme nuestra posición en esta guerra social contra el estado, sus defensores y el capital; Con esto también dejamos en claro que nosotros preferimos transformar la solidaridad de papeles y palabras en llamaradas de de rabia y odio apuntando a la destrucción total de todo tipo de autoridad y esta sociedad carente de libertad, igualdad y justicia. Reivindicamos asi mismo la solidaridad con los compañeros participantes en la jornada internacional de huelga de hambre, así como a todas las demás acciones que buscan destruir y construir el mundo nuevo tan deseado. Hacemos un llamado a los compañerxs libertarixs a incrementar y agudizar los ataques en esta guerra social, ya que nuestra imaginación y nuestra creatividad no tienen limites. Ni inocentes ni culpables, simplemente sus enemigos. GRUPO DE ATAQUE INSURRECTO.
Barricadas en solidaridad con lxs presxs en guerra. Mexico d.f. Comunicado: “Los grandes son grandes porque estamos de rodillas, levantémonos!” Max Stirner En la madrugada del martes 2 de febrero, una célula en solidaridad con la Jornada de Agitación Anticarcelaria, salimos a incendiar unos contenedores sobre la Avenida Insurgentes del Distrito Federal, como muestra de nuestro enojo y rabia contra los centros de aniquilación llamados cárceles y por la destrucción de las mismas. Se causó un pequeño caos vial y la circulación se detuvo por algunos minutos hasta que miembros de la Policía llegaron, y al ser grande nuestro enojo, respondimos ante ello causando heridas a nuestros enemigos, lo que hizo que uno de ellos disparara para disolvernos.
Al suceder esto, nos retiramos para no ser encarceladxs o expuestxs. Sin embargo, nos es claro que no será la primera ni la última vez que suceda y que cada día intentaremos derrocar a cada uno de nuestros enemigos hasta lograr nuestra anhelada libertad. Entendemos que el problema no es la delincuencia, la rebeldía o la desobediencia, sino todo el sistema que entraña la hipocresía del poder y la existencia ruin de una desigualdad palpable. Tenemos claro quiénes son nuestros enemigos y nos solidarizamos con todxs aquellxs que desde sus trincheras intentan derrocarlos por los medios que les sean pertinentes. Hemos declarado una guerra y ésta no cesará hasta destruir todo lo que atenta contra la humanidad. Extendemos saludos a todxs los que han decidido comenzar la batalla y han comenzado a iluminar la noche de diversas maneras. Nos solidarizamos con lxs presxs políticxs y también con los que han sido víctimas de este sistema miserable. Por la destrucción total de las prisiones, por la destrucción total del sistema. Individuos sin nombre
Anarquistas ametrallan patrullas y reivindican expropiaciones en Tijuana. Negra Navidad: Desatamos toda nuestra rabia en estas fechas de consumo y cristiandad en Solidaridad Directa con nuestr*s compañer*s secuestrad*s por el Estado en México y el mundo. Compañer*s: Durante las primeras horas de este primer día del año, hemos ametrallado tres vehículos policíacos de la Policía Municipal de Tijuana y uno de patrulla privada, en diferentes puntos de la ciudad. Durante el ataque no se reportaron “víctimas”, nuestra intención no era darle muerte a los placas sino demostrarles que continuamos activ*s y solidari*s. Esta acción la realizamos como muestra de solidaridad con la jornada de huelga de hambre internacional de pres*s anarquistas, convocada por el compañero Gabriel Pombo Da Silva, del 20 de diciembre al 1 de enero, secuestrado por el Estado alemán, asimismo, con nuestro ataque reivindicamos a los compañeros Abrahán López, Fermín Gómez, Emmanuel Hernández Hernández y Víctor Herrera Govea. También continuaremos expropiando tiendas OXXO. Esta empresa capitalista fue la parte acusatoria que declaró contra el compañero Víctor Herrera. Hasta el día de ayer llevamos siete expropiaciones exitosas. Hemos cerrado bien el año lo que nos permitirá tener los medios necesarios para seguir atacando al Estadocapital. 8
Compañer*s: La mejor manera de solidarizarnos con nuestr*s compañer*s pres*s es el ataque constante contra el Estado y el capital, por eso convocamos a todos los grupos de afinidad, colectivos e individualidades anarquistas a sumarse al contraataque insurreccional, les invitamos a darle respuesta a la muerte que nos imponen el Estado y el capitalismo, desde Tijuana a Tierra del Fuego. Todas las empresas del capital son nuestro objetivo: bancos, casas de bolsa, casas de cambio, aseguradoras, tiendas departamentales, OXXO, Super 7, Seven Eleven, Supermercados. Todas las instalaciones gubernamentales son nuestro objetivo:patrullas, placas, madrinas, zardos, marinos, etc. Todas las sedes de todos los partidos políticos y sindicatos. Todas las iglesias de cualquier denominación. Toda Autoridad y sus representantes son nuestr*s enemigos. ¡Fuego insurreccional y antiautoritario contra toda autoridad! ¡A multiplicar los Grupos de Afinidad! ¡Reventemos el presente! Continuemos con las Acciones Directas en solidaridad con l*s anarquistas pres*s apoyando la huelga de hambre internacional. ¡No permitamos que se apague el fuego insurreccional! ¡Pres*s a la calle! ¡Por la destrucción total del Estado-capital! PD: Hermano Gabriel ¡Gracias por tus palabras! ¡No estás sólo! ¡No están solos! Otra Acción Anarquista Anónima.
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Sobre Informalidad: Vivir las prácticas insurreccionales lo mismo que organizarse informalmente es, en suma, estimular a lxs individuos a recuperar el control (sin delegadxs o expertxs) sobre su vida en “lo privado” (particular) y “lo social”; como espacio que determina modelos de vida/espectativas/rolles/comportamientos/fines/etc… Que yo “apueste” por el principio federativo y grupos de acción más “estables” (en el espacio-tiempo) que “difusos” es por mi convencimiento personal que esta forma de organizarse no ahoga o sanciona la autonomía del grupo o las otras expresiones de lucha que se hacen complementarias. La acción debe ciertamente ser un medio legítimo de autodefensa y ataque al alcance de todxs (como lo son las IDEAS), pero esto tampoco lo podemos “imponer” sino que debe ser “sentido” y elegido por cada cual… Elegir una forma “cerrada” de organizarse es algo opcional y no sólo una formulación política. Lo que cuenta es la afinidad y las dinámicas (de discusión teórica y praxis revolucionaria) así como las experiencias acumuladas (individual y colectivamente): como individuos, grupo y como parte del movimiento antagonista que actúa en el escenario social…
Hay compañerxs que opinan que actuar de forma más o menos “cerrada” (y no abierta) entre las mismas personas, les garantiza mayor “seguridad”… tanto en el desarrollo de la acción como en evitar “filtraciones”. Hay compañerxs que desean asumir sus responsabilidades y acciones de forma plena (asumiendo a la vez las consecuencias) y por ello adoptan un acrónimo fijo y otrxs compañerxs no ven la necesidad de asumir las acciones con siglas pues las acciones se desarrollan en contextos que “se explican a si mismas”. A mi juicio ambos planteamientos son legítimos… por eso también rechazo las “acusaciones” de “vanguardistas” que ciertxs compañerxs organizadxs en grupos “estables” han recibido desde el movimiento antiautoritario: me refiero a la FAI (informal) y “Células del Fuego” (entre otras)… El nivel de conciencia sobre la necesidad del ataque (y eso radica en lxs integrantes de cada grupo, su análisis de la situación, local e internacional, táctica y estratégicamente; fines a conseguir, objetivos marcados, etc.)
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hace que compañerxs opten por modelos organizativos que son más “cerrados” que otros. Cada grupo en función de sus individualidades y aspiraciones operativas tendrá que ser muy cauto y acertar en sus elecciones: en los compañerxs, en los medios y lo planeado… Quienes desean llevar a la praxis acciones de ataque (liberación) complejas precisan de una cualificación “específica” que no puede encontrarse en una reunión espontánea de compañerxs. Esto significa que los fines/objetivos que cada grupo se propone llevar a la práctica determina las formas organizativas y lxs compañerxs que formarán parte de los grupos… Como anárquico valoro toda expresión de lucha: ocupaciones, manifestaciones, pintadas, sabotajes, expropiaciones, etc… No creo que yo eligiese a “cualquier compañerx” para desarrollar un proyecto en una Okupa; hacer un expropiación o llevar a cabo una liberación… de ese aspecto (la elección de compañerxs) se encarga la afinidad y la confianza que cada cual me inspira en según que cosas… De hecho podría vivir en una Okupa con unxs compañerxs (con lxs que desarrollo un proyecto cultural, social, musical, comunitario, etc.) “aliarme” esporádicamente con otrxs para llevar a cabo acciones difusas no complejas y, tener un grupo “cerrado” con el que llevo adelante acciones complejas (expropiaciones, liberación de compas, etc.) que otrxs compañerxs no estarían dispuestxs a llevar a cabo… Como ya he dicho no priorizo un método sobre todo como tampoco fetichizo solamente la violencia revolucionaria. Considero que el proyecto insurreccional anarquista es algo vivo que intenta abarcar todas las cuestiones relativas a la dominación y la liberación. La dominación se combate con la teoría y la praxis, y la liberación se alcanza del mismo modo… Gabriel, enero 2010.
Sobre el “método”: Se habla del “método”, lo que debe o no debe hacer un/a revolucionarix, y de “las acciones y/o formas organizativas” porque eso no cuesta más que saliva; todo lo contrario de ponerse “mano a la obra” y mancharse. Si las opiniones costasen procesos judiciales y cárcel verías que rápido dejarían la inmensa mayoría de hablar/opinar. Piensa, por ejemplo, en el controvertido tema de los “secuestros” (reales o ficticios) y toma varios “casos” para debatir sobre este método ubicado en contextos precisos/concretos: el secuestro de carceleros por presos, el “secuestro” de directivos empresariales (como los últimos en Francia y Bélgica) por parte de trabajadores en lucha, el “secuestro” espontáneo que José y yo hicimos en Alemania para escapar de la policía/cárcel; el secuestro de Georgos Mylonas por algunos compañeros en Grecia, y el “secuestro” de un piloto de helicóptero para sacar a un compañero de prisión como han hecho, otra vez, en Grecia para liberar a Vassilis Paleokostas… Ahora intenta “debatir” sobre ésto en Internet y verás la cantidad de estupideces que debes leer en la red. No, estas cosas solo se pueden debatir de forma interna con aquellxs compañerxs susceptibles de ser afines y no con una masa de “cibernautas” anónimos… al fin y al cabo la finalidad del debate es la acción y no el exhibicionismo. En todos estos “casos” el método empleado ha sido el secuestro… (o digamos la retención de personas) pero lo interesante de un debate no es “el método en sí mismo” sino la finalidad que se persigue en cada acción asi como su efectividad. Si perdemos de vista todos los factores y circunstancias: objetivxs y subjetivxs, teóricxs y practicxs, dialécticxs pués, no tiene sentido el debate y análisis sobre los métodos. ¿Qué “finalidad” buscan los presos que retienen a sus secuestradores? ¿Qué “finalidad” buscan los trabajadores que retienen a sus explotadores? ¿Qué “finalidad” cumplió la retención de personas que José y yo “secuestramos”? ¿Qué “finalidad” el secuestro del Oligarca Mylonas? ¿Qué “finalidad” la retención del piloto por parte de los amigos de Vassilis? El acto habla por sí mismo. Como puedes apreciar “el método en sí” no nos dice gran cosa pues los objetivos y finalidades de cada acción son diversas y, sin embargo, yo encuentro cada “caso” expuesto una justificación razonable y legítima. Pienso que son los hechos en su totalidad los que pueden servirnos para hacernos una idea si el método puesto en práctica fue o no el adecuado en cada acción, si había otro método más efectivo que éste o no…
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Solo después de haber analizado ésto (desde todas las perspectivas razonables y materiales a disposición de lxs compañerxs que han efectuado la acción) puedo expresar mis opiniones, mi simpatía y/o rechazo por la acción y los métodos empleados… Y aún considerando que yo pensase que existen métodos más efectivos para llevar a cabo una acción JAMÁS criticaría por ello a compañerxs que se han atrevido a poner en práxis su proyecto revolucionario. Pero no quisiera dejar de mencionar otros métodos legítimos en la agitación armada como son “la expropiación individual” o “el sabotaje en todas sus formas”… En suma, no se trata que nos hagamos “especialistas” en estos métodos de agitación armada pero tampoco que cerremos los ojos ante las posibilidades que estas cosas nos proporcionan… Me gusta lo escrito por compañerxs chilenxs en el cuadernillo Ícaro que viene al caso para esto que estamos debatiendo aquí… “Son los grupos de afinidad en torno a la acción y la coordinación informal de éstos, que nos permiten formas cualitativamente distintas de llevar a cabo los ataques, ya no teniendo en cuenta la espectacularidad cuantitativa de la acción, sino, la cualidad de ésta, es decir, lo certero del golpe, el desarrollo cualitativo y experiencia de los individuos y del grupo, la interrupción de la normalidad atacada, la propagación de la acción, etc…” Y aquí entramos de lleno en el projecto FAI (informal) que a mi me gusta y sobre el cual he intentado generar un debate pero donde todxs, sin excepción, se han callado… ¿Porqué? Porque, como ya escribí, estamos rodeadxs de bocazas y cobardes, de gente que solo quieren “opinar”, pero sin mojarse… No obstante yo sigo empeñado en debatir de verdad sobre esta experiencia/proyecto porque, a mi humilde parecer, ha sido la/el único hecho serio y organizado (de forma autónoma y federativa) que se ha dado en “Europa” (Italia) en los últimos 10 – 20 años. Ciertamente, cuando una organización insurreccional-informal se constituye como tal y pasa al ataque ofensivo siempre habrán acciones que no serán todo lo perfectas que como revolucionarixs deseamos… ya sea por la falta de conocimientos técnicos y/o experiencias o el modo de redactar el comunicado (el lenguaje que se emplea) y/o la acción en sí… pero se debe precisamente al hecho de que cada grupo es autónomo y tiene sus límites en función de lxs individuxs que lo componen. Nobody is perfect! Lxs pocxs que se han atrevido a debatir conmigo sobre la FAI me comentaban que las acciones eran “espectaculares”… ¿Espectaculares? ¿Qué carajo quiere decir eso? ¿Sobredosis de situacionismo? Si las acciones son “espectaculares” es porque el poder mediático las utiliza como mercancía espectacular, pero no porque lxs compañerxs vayan buscando protagonismo… ¿Entonces las acciones deben de ser anónimas? Y luego, aquí alguien me dice: “las acciones tienen que ser tan evidentes que no haya necesidad de explicarlas o reivindicarlas”… Eso sería ciertamente así si estuvieramos en los años 60 – 70 donde todavía no se había masificado la sociedad y nos encontrabamos ante una sociedad de clases y un proletariado consciente… ¿Acaso se cree alguien que después de esta dictadura tecnológica “la gente” entienda el significado y la evidencia de cada acción? Realmente a mi esto de “la gente”, “la sociedad” (de masas), “el movimiento” me importa una mierda… y ojo que no soy un Nihilista!! Llevo desde los 16 años en “re-formatorios” y “cárceles” (y voy a cumplir 42), soy un proletario revolucionario “educado” en el vientre de la Bestia y no en el seno de “movimiento” alguno, y por eso mi conciencia y odio de clases no es equiparable al de la inmensa mayoría de “anarquistas” de pacotilla que buscan más el hablar por debatir que debatir para atacar este sistema criminal. No tiene sentido tomar todas estas cosas por separado sin ubicarlo todo en un proyecto/contexto concreto y específico. Para mí las teorías (anarquista-comunista-marxista, etc.) son “herramientas” a disposición del proyecto que quiero poner en práxis y lo mismo los métodos. Si yo “solo” desease matar-expropiar-secuestrar no me preocuparía de argumentaciones o teorías ideológicas, sería un bandido al 100% y basta. Como revolucionario en guerra contra lo existente soy consciente que deberé ejecutar, expropiar y secuestrar si mi proyecto lo requiere… no porque disfrute de estos métodos, sino porque se debe hacer en todo momento lo que es práctico y eficaz en la lucha revolucionaria. Son “males” necesarios. Nosotrxs debemos hablar, opinar, debatir y actuar; sin complejos ni miedos. Nosotrxs queremos destruir lo existente para construir un mundo nuevo y para ello debemos atacar, destruir y eliminar sus símbolos, sus estructuras y esbirros. Nosotrxs queremos “desmasificar” esta sociedad de consumo para generar una sociedad de clases que nos permita una lucha de clases. Nosotrxs aspiramos una revolución libertaria que nos permita organizar una sociedad/existencia libre y… horizontal. Para lograr este deseo debemos ser capaces hoy de asumir las consecuencias de nuestro empeño, nos guste o no…
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GRECIA: HUELGAS, MANIFESTACIONES, BOMBASOS, ACCIONES E INCENDIOS
Barrio de Kolonáki (Atenas): Explosión de bomba en la sede de la Compañía Financiera JP Morgan. Hubo una llamada que avisó de que dentro de media hora se iba a explotar una bomba en dicha compañía. El grupo “Grupo Incendiario de la Paz Social” se hizo cargo, a través de un comunicado, de la explosión contra el Banco de Negocio en el barrio ateniense de Sográfu, durante la noche del 15 de Febrero. El grupo “Brigadas Incendiarias” se hizo cargo de dos bombas caseras que se colocaron ante la sede del EFET y ERT (radiotelevisión griega) en la ciudad de Iráklio (Creta). El grupo “Saboteadores Anarquistas” bloqueó (con silicona, pegamento etc) durante las noches de 11 y 12 de Febrero, un total de 63 cajeros automáticos. Notas de las recientes huelgas generales en Grecia: Más de 150.000 personas han ido a la calle en Atenas contra las medidas de austeridad en una masiva marcha de protesta que ha dado lugar a extendidas batallas en la capital griega El jueves 11 de marzo, toda Grecia ha quedado paralizada durante las 24 horas del día como resultado de la segunda huelga general convocada en menos de un mes (no la tercera como han informado los medios extranjeros, ya que la primera huelga de febrero tan sólo concernía al sector público). Como resultado de la huelga convocada por GSEE (del sector privado), ADEDY (del sector público) y PAME (del Partido Comunista), ni un tren, metro, tranvía, autobús o trolebús ha salido de su estación, mientras que debido a la huelga
de controladores aéreos, no ha habido un solo vuelo ni nacional ni internacional. Sólo ha funcionado durante cuatro horas el tren eléctrico en Atenas, con el propósito de facilitar la participación de la gente en la manifestación masiva al mediodía. En el sector sanitario, todos los hospitales están funcionando tan sólo con personal de emergencia, ya que todos los médicos, conductores de ambulancias y enfermeros están en huelga. Todos los bancos están cerrados al público, y todas las oficinas de servicios municipales están cerradas. El Canal de Corinto también ha sido cerrado por los empleados en su control, no permitiendo el paso de un solo barco. Todos los barcos han quedado inmovilizados en los puertos y no está funcionando ningún tren inter-city. Las oficinas de correos se mantienen cerradas, mientras que los trabajadores de la Electricidad Nacional, Aguas Nacionales y Telecomunicaciones Nacionales también toman parte en la huelga, dejando cerradas durante todo el día las oficinas y fábricas de estas industrias. Todas las escuelas y universidades están cerradas, ya que los profesores y académicos participan en la huelga. Los oficinistas, trabajadores de fábrica y de construcción también participan en masa en la huelga. Los bomberos y policías también se han declarado en huelga e, incluso, ha habido una manifestación de policías en la sede de la Policía Nacional esta tarde. Debido a la participación de los trabajadores de televisión, radio, prensa y sitios de Internet en la huelga, no hay noticias durante 24 horas. Así pues, esta información se completará con comentarios tras el final de la Huelga General, cuando haya más información disponible. En total, se espera que más de tres millones de personas (de una población total de 11 millones) estén tomando parte en la huelga general de hoy. Antecedentes: La Huelga General viene en un punto álgido de la lucha obrera contra las nuevas medidas de austeridad que el Gobierno griego ha anunciado en respuesta a su conocida crisis de deuda. Los días anteriores a la Huelga General, trabajadores de espectáculos han ocupado el Ministerio de Trabajo en la calle Pireo, mientras que la continua ocupación de la Hacienda Pública por trabajadores despedidos de Aerolíneas Olímpicas ha provocado la intervención del fiscal general del Estado, que ha exigido su detención. La policía aún no se ha movido para reprimirlos, y la calle Panepistimiou sigue cortada en dos, y ya lleva así más 13 de una semana.
En Tesalónica, la Oficina General de Industriales fue ocupada ayer por trabajadores, mientras que radicales de la izquierda desplegaron una gran pancarta en la Acrópolis en la que se podía leer “Retiren las medidas”. A lo largo de la semana, los empleados de aduanas han llevado a cabo una huelga de 48 horas, los guardias de tráfico de las escuelas, una de tres días, mientras que los jueces y otros empleados de oficinas judiciales llevaron a cabo paros diarios de cuatro horas. No se ha recogido basura en Atenas, Patras y Tesalónica desde el pasado sábado, ya que los trabajadores han bloqueado los vertederos de estas tres grandes ciudades. Finalmente, en la ciudad de Komitini, los trabajadores de la empresa textil ENKLO están organizando una lucha aún más intensa, con marchas de protesta y huelgas: los trabajadores ocuparon dos bancos el pasado lunes. Las manifestaciones: La primera manifestación en Atenas la organizó el PAME, el sindicato del Partido Comunista, justo antes del mediodía. Los afiliados del PAME formaron pequeñas manifestaciones por toda Atenas, y después marcharon a la plaza de Omonia, para unirse 50.000 personas rumbo al parlamento. Al mismo timepo, la gente empezó a reunirse en el cruce entre Patision y Alexandras, para la manifestación convocada por GSEE y ADEDY. La manifestación, que pronto reunió a 150.000 personas, decidió ir hacia el parlamento a las 12:30, cuando frente a la Politécnica los antidisturbios trataron de separar de la marcha a un gran bloque anarquista mediante la fuerza bruta. Los enfrentamientos se desarrollaron con gran empleo de gas lacrimógeno y cócteles molotov. A pesar de que el aire estaba cargado de humo y gas, la marcha continuó su camino por la avenida Patision y la calle Stadiou, donde fueron atacadas muchas tiendas de multinacionales. Al llegar al parlamento, la manifestación giró a la calle Panepistimiou, donde se dieron nuevos enfrentamientos a la altura de Propylea. Cuando la marcha llegó a su destino final, los manifestantes que continuaban su camino hacia Omonia fueron atacados por policías motorizados Delta. Los matones Delta trataron de golpear a los manifestantes a toda velocidad, encendiendo la chispara para más fuertes batallas; algunos policías fueron rodeados y golpeados
por la multitud enfurecida, y muchas motos resultaron destrozadas. En este momento, las batallas han ido hacia Exarjia, donde los manifestantes han erigido barricadas ardiendo y se están enfrentando a los antidisturbios y los policías Delta con piedras y cócteles molotov. Muchos manifestantes han buscado refugio en la Politécnica, desde donde se están enfrentando a las fuerzas policiales tanto en Patision como en Stournari. Durante los enfrentamientos, muchos manifestantes han resultado heridos, y se informa de que uno está en cuidados intensivos, con graves heridas en el pecho. No se sabe bien el número de personas detenidas, se cree que hay 16 personas detenidas y 13 policías hospitalizados. En Tesalónica han tenido lugar seis marchas distintas, convocadas por diferentes sindicatos. Los manifestantes de la marcha del Centro del Trabajador, que contaba en total con 7.000 personas, atacaron tiendas de multinacionales y propiedad de la Iglesia en la avenida Egnatia, mientras que dos supermercados han sido saqueados, y sus mercancías se han distribuido entre la gente. A pesar del gas lacrimógeno lanzado por la policía, la marcha continuó y atacó el Ministerio de Macedonia y Tracia con pintura y piedras antes de llegar al Centro del Trabajador. En Ioanina, a pesar de la lluvia, unas 1.500 personas se manifestaron contra las medidas, sin que haya noticias de enfrentamientos. Marchas parecidas han tenido lugar en Sitia, Naxos, Veroia, Patras y otras ciudades. En Heraklion, Creta, se bloquearon las tiendas que no habían permitido a sus trabajadores ir a la huelga, y los manifestantes atacaron muchos bancos. En Volos, los manifestantes bloquearon las entradas a la fábrica de la METKA, sin permitir que el personal de seguridad (esquiroles) entrara a las dependencias. Allí también se bloquearon y cerraron las tiendas que no habían permitido a sus trabajadores ir a la huelga. Los jefes sindicales de Volos fueron obligados a abandonar la marcha después de ser interrumpidos por los trabajadores. A pesar de la guerra anti-huelga llevada a cabo por la prensa.
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Compañero anarquista es asesinado por la policía en Atenas, Lambros Foundas fue asesinado por la policía alrededor de las 5 de la mañana del miércoles 10, en el barrio de Dafni, al sur de Atenas. Según la policía, era un “terrorista” y recibió un disparo cuando intentaba robar un coche con otra persona, y llevaba armas de fuego. Los residentes del barrio informaron que Lambros había sido atacado por varios policías la madrugada de este miércoles. Lambros, de 35 años, fue uno de los más de 500 anarquistas arrestados en los disturbios de la Universidad Politécnica en 1995 en Atenas. El texto que aparece junto la imagen con su foto dice: “Honor al anarquista Lambros Foundas”.
Huelga general en Grecia. Enorme fue la participación en la huelga y muy grande la manifestación de la mañana 11 de Marzo en Atenas. La gente dió la espalda a la GSEE (Confederación General de Trabajadores de Grecia), participando unas 2.000 personas, y siguó la manifestación de las Corporaciones y Asociacioens Obreras. Se calcula que en ambas manifestaciones (junto con la del PAME, que hizo su propia manifestación aparte) participaron alrededor de 100.000 personas siendo la manifestación de las Corporaciones mucho más grande. Muy grande fue la presencia del espacio Anarquista-Antiautoritario con dos bloques diferentes. Uno del grupo “Movimiento Antiautoritario” y el otro de otros colectivos y grupos, pero también hubo muchos anarquistas dispersos en los bloques de las Corporaciones Obreras. Ambos bloques sumaban a más de 4.000 personas. También hubo bloques de grupos y colectivos de la izquierda no parlamentaria.
Ataque incendiario contra un auto de una empresa de seguridad en Barcelona. “El pasado 1 de enero incendiamos en Barcelona un coche de la empresa de seguridad privada Prosegur, colocando un artefacto incendiario retardado bajo el depósito de combustible. Reivindicamos la acción como una respuesta a las últimas agresiones de “vigilantes de seguridad” en el metro y en el tranvía. Que les quede bien claro a los responsables de los abusos, a los que se benefician de ellos y a los que los ejecutan. Que les quede bien claro a todos los uniformados que apalizan en grupo, que patrullan el metro a la caza del inmigrante, que sueltan a perros de presa en medio de fiestas populares… Hemos tomado la decisión de no retroceder, de no dejar pasar ni una sola agresión más en silencio. Llamamos a la autodefensa, a la rebelión activa contra todas las formas de violencia cotidiana que se nos imponen bajo este sistema. Nadie nos va a proteger de los que nos “protegen”. Contra los ataques parapoliciales, solidaridad activa y acción directa. gener de 2010, Barcelona”
El grupo anarquista “Conspiración de las células del fuego” reivindico la explosión en el parlamento de Atenas, Grecia. El grupo La conspiración de las células del fuego mediante un comunicado difundido en interned reivindico la autoría del atentado explosivo contra el Parlamento de Atenas en Grecia el pasado 9 de enero, según informes de la prensa. El comunicado fue difundido por internad y se puede leer en griego en el siguiente enlace a indymedia de Atenas : La conspiración de las células del fuego es un grupo que así mismo se ha definido como una guerrilla anarquista y que lleva aproximadamente 2 años atentando contra la propiedad del estado, tiempo durante el cual se ha notado una claro aumento de su actividad así como también en la calidad de sus acciones que fue desde la quema de coches en solidaridad con pres@s hasta los recientes atentados explosivos.
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ALGUNAS BREVES E INFORMALES OPINIONES SOBRE LA REALIDAD QUE SE VIVE EN MEXICO Y LA ACTUAL GUERRA AL ESTADO. Lo que sigue a continuación son algunas ideas muy en lo general que nos vienen a la mente y que quisiéramos compartir con quienes lo quiera leer, esto no es ningún texto escrito que llega para imponerse ni tampoco precisamos tener la verdad absoluta sobre todas las cosas, simplemente estas son unas líneas criticas y autocriticas que buscan aportar algo al movimiento precisamente para que el movimiento avance o para que a nivel individual o colectivo se desgarre y se critique o se someta al análisis lo aquí escrito. Esto no está escrito con la intención de pasar a la colección de los libelos más vistosos del anarquismo insurreccional y ser guardado en una estantería junto a los libros de los clásicos, esto es para que se role entre afines e interezadxs, y como no somos escritores especializados esto está escrito con la mayor sencillez y legibilidad con que pudimos hacerlo. Lo que si esperamos que si de algo estas líneas sirvan es para contribuir a la propagación del ataque y su drástico aumento. Atte: Anónimos. La solidaridad informal como arma de ataque al estado. Al hablar de insurrección nos referimos a dos términos de los cuales parten nuestras posiciones en lo individual y lo colectivo. Insurrección para nosotrxs no significa un hecho aislado que se da cuando las condiciones sean propicias para que esto suceda, la insurrección para nosotrxs significa la sublevación personal contra lo impuesto, el como en nuestro dia a dia nos negamos a reconocer la autoridad impuesta y a aceptar los valores opresores que la sociedad capitalista nos impone, a rechazar que nuestra capacidad y nuestra persona sea vendida como un producto en un supermercado adquiriendo un valor monetario, pasando nuestra vida a ser un producto mercantil. Pero también insurrección significa para nosotrxs en lo colectivo los actos de rechazo a la humillación y explotación del sistema que el pueblo realiza en su colectividad. El ataque que incontrolable e incorruptible que se dirige contra las instituciones del poder y la no mediación con las fuerzas institucionales ni con la autoridad, la irrupción armada social contra el estado y su control. Actos los cuales llevamos a la práctica en el dia a dia como forma individual de sublevación, rechazo, satisfacción o protesta pero que van dirigidos también a su generalización y expansión a nivel social. Tras la pasada insurrección griega en diciembre del 2008, (tomando esta como punto de referencia) las acciones de solidaridad en su forma de sabotaje directo se intensificaron de manera fuerte tanto en el viejo continente como en Sudamérica y Norteamérica, lugares en donde en años antes estos actos de solidaridad revolucionaria ya se han venido llevando a la práctica por lxs anarquistas pero de manera aislada. Sin dar a esto una continuidad notable (con excepción de chile). Con estos actos solidarios lo que se noto también de fuerte manera fue que la solidaridad en su practica informal aumento drásticamente. Sin la necesidad de pasar por mil filtros la información y esperar a una respuesta favorable de alguna cúpula central, del congreso o de la federación local, la solidaridad se llevo a las calles manifestándose en forma de acción, a decisión y como acción colectiva o individual, ya no gritando nuestra inconformidad o soltando llantos como muestras de debilidad y desesperación, sino atacando de manera directa a los responsables del encarcelamiento o el asesinato de nuestros compañerxs presxs o asesinados por el estado . El razonamiento y las motivaciones no fueron ni son las mismas que las viejas estructuras del anarquismo estapistas y clásico, las cuales marginan y cuestionan todo tipo de acción contraria a sus intereses, haciendo de la solidaridad una practica selectiva, línea marcada mas por prejuicios que por razonamientos o argumentos reales, En la informalidad anárquica para manifestar la solidaridad solo basta la afinidad y consecuencia, mas la convicción y responsabilidad que cada individuo decida mantener con el conflicto, el movimientos y con quienes somos participes de esta, de por si ya creciente y agudizarte, guerra social. Acciones contra los símbolos y personajes que están en el poder es lo que hasta el dia de hoy el movimiento informal anarquista ha llevado a las calles, dejando en claro que la solidaridad es también un arma que bien dirigida puede ser muy efectiva. Pero también dejando en claro que el anarquismo (cuando menos en su práctica informal) es un movimiento de carácter internacionalista.
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El pasado ataque a las sedes de la diplomacia mexicana en Santiago de Chile y Argentina ha dejado una marca no solo en las vidas y praxis de lucha de quienes somos participes de este conflicto contra la autoridad, sino que también ha dejado una marca en quienes están en el poder, ha marcado una línea entre las clásicas marchas o concentraciones que muy aisladamente se dan en otros países en apoyo a tal o cual grupo o movimiento social, y las acciones de guerra que llevamos a la practica como forma de solidaridad con lxs compañeros anarquistas presxs de esta guerra social. Para muchxs en México no puede significar nada unas bombas de pintura y unos vidrios rotos y unas mantas vindicativas, pero par nosotrxs esto significa una clara expansión del conflicto, y para el poder, significa que las cosas ya no serán tan fáciles como antes que la situación se va a poner grave, porque esto ya rebaso las fronteras mexicanas, aunque esto no lo quieran aceptar esto es lo que sus desesperadas acciones de represión nos dejan en claro. Sumándole a esto cuestiones que para los creadores del espectáculo (los mas media) pueden pasar desapercibidas, para lxs mediadorxs y defensores de lo existente pueden no tener relevancia alguna, pero que para nosotrxs adquieren gran valor, es el hecho de que se mencione a un preso de político-conciencia de México en un comunicado reivindicando un atentado explosivo o una acción incendiara u armada, una acción que se torna destructiva atacando física y psicológicamente las estructuras y las mentes del poder. Esto el poder también lo tiene en claro, si, pero mientras a nosotrxs nos alegra a ellxs les preocupa. Toda acción de masas, individual u armada que no se plantee una revolución o un cambio social o individual radical no representa una amenaza para el poder, toda acción que pierda la característica de mantener una conflictividad permanente contra el estado esta condenada a perder. Asi como toda posición de espera y apaciguamiento genera el estancamiento de una lucha y delega la responsabilidad de impulsar y/o crear una organización autónoma de lxs explotadxs y oprimidxs. El poder no teme a la acción de masas mientras estos cientos de personas no piensen y actúen por si mismas o en organizaciones autónomas libres de lideres y representantes, lo que el poder teme es una organización del pueblo que ya haya rebasado la estructura de síntesis y haya dejado de lado representantes y mediadores, que su reflexión nutra el avance de su lucha a desembocarse en una revolución o un conflicto social que cambien esto desde la base. Que lo revolucione. Las luchas que se tornan en pequeños cambios y mejoras, para el poder no significan una amenaza real, ya que en el presente de sus luchas sus acciones en vez de destruir o contribuir a destruir el poderío del estado y construir organización y vida social diferente, radicalmente diferente, perpetuán el actual estado de cosas esperando que en el futuro estos pequeños parches sean los que impulsen el gran levantamiento o cambio, tomando así posiciones de conformismo y estabilidad, precisamente lo que el poder quiere. De cualquier manera no es inexplicable que en Italia los GOPE tengan una policía especializada en la vigilancia e investigación de los anarquistas en zonas de mayor influencia insurreccional. O que la euro pool haya tenido la necesidad de crear a partir de la contra cumbre del contra la U.E. en tesalónica, Grecia, una estrategia de control y represión llamada “el triangulo anarquista del Mediterráneo” y que comprende tres regiones en relación que son: España, Grecia y por supuesto Italia. Y que no nos caiga de extraño que en futuros tiempos el estado Mexicano hable de una supuesta red anarco-terrorista vinculada entre Chile y México. Del poder no podemos esperar menos. Lo que el poder teme son posibilidades y practicas de lucha (constructiva y destructiva) presentes que desemboquen en una insurrección social en el fututo, como fue el caso de la insurrección Griega del 2008, en la cual (y aunque a muchxs les duela aceptarlo) lxs anarquistas encendieron la mecha, que provoco el incendio, de hecho ya venían encendiéndola desde hace tiempo atrás. Y la cual (aunque muchos afirmen lo contrario) rindió sus frutos organizativos a nivel social. Nosotrxs como anarquistas revolucionarixs al proponer la necesidad de una lucha armada y ofensiva contra el estado y el capitalismo sostenemos que la necesidad organizativa de ese grupo o grupos no debe partir por ningún orden jerárquico sino por una organización horizontal e informal autónoma esto es en parte por principios y también por estrategia. Los grupos de afinidad son grupos que entre si no se conocen pero que los une una única finalidad y un objetivo en concreto, cada individuxs es autónomo del grupo así como el grupo es autónomo de la red u coordinadora informal, los grupos o células informales anarquistas están construidxs por compañerxs que a la vez que profundizan en temas, se preparan, actúan y atacan al estado sin contemplación (como ejemplo la brigada del cólera en Inglaterra o rote zora en Alemania), o se reúnen con fines objetivos para realizar tareas
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(ejemplo como el frente de liberación animal o el frente de liberación de la tierra, o los grupos autónomos que atacaban las centrales nucleares en Alemania). El modo de actuar, los materiales empleados, así como la forma de preparación o entrenamiento es decisión propia del grupo así como los temas a tratar en sus comunicados o los principios bajo los cuales actúan y los objetivos a atacar son decisiones que toman solo los integrantes cada célula de una forma horizontal y no jerárquica provenientes del análisis o de la necesidad. Es por el actuar autónomo e independiente de los grupos de afinidad que el estado a lo largo de su existencia no ha podido desarticular de una forma concreta a algún grupo de acción o movimiento de ataque (como el f.l.a. por ejemplo) ya que si bien pueden detener a varias personas pero esas personas son al igual que lxs demás compañerxs y no el corazón o la cúpula central de tal o cual grupo ya que siempre surgirán nuevos grupos o las células se dividirán creando mas células de similar accionar y organización. Un ejemplo es el Frente de Liberación Animal o de la Tierra que es una reivindicación y que cuando se ha creído haber acabado con las células del f.l.a. de nueva cuenta surgen otra vez. El gobierno casi siempre se concentra en detener a quienes creen son lideres o dirigentes el problema es que los grupos de afinidad anarquistas informales no tenemos dirigente alguno ya que cuando se golpea duramente a una célula los integrantes pueden libremente formar otra célula sin la necesidad de pedirle permiso u aprobación a la cúpula central o al comité. Lo que en muchas ocasiones distingue a los grupos de afinidad anarquistas basados en una organización informal con los grupos de guerrilla convencional es la conflictividad permanente en el ataque contra las instituciones y los personajes del estado, ya que no es solo a nombre de una organización que se declara la guerra y se mantiene en guerra contra el estado sino también los compañerxs mismxs que convierten su vida diaria en una guerra sin tregua contra el poder, manteniendo la consecuencia entre sus actos, sus palabras y sus acciones. Una cosa que resalta es que en México el f.l.a. durante los años pasados además de atacar objetivos concretos también mantiene un constante conflicto contra la autoridad y la dominación atacando no solamente estructuras concretas que llevan a cabo la explotación contra los animales sino también los símbolos del capitalismo que convierte todo lo que toca en mercancía que explota tanto a animales como a las personas. Entre los años del 2006 al 2010 grupos de afinidad anarquistas han venido atacando al estado (módulos de policía , bancos, automotrices etc.) organizados u coordinados en una organización informal. Organización informal es organización sin lideres ni jerarquías militares. Organización informal tiene la necesidad de critica y auto-critica implacable. Lo que caracteriza a la organización informal anarquista es que el saber que en el ataque incontrolado al poder no necesitamos ser un gran bloque o un ejercito para atacar ya que los grupos o células de afinidad no se conocen entre si y si se desea unirse esto ya depende de principios de organización y estrategias. Pues entre menos sepamos de los demás menos aportes tiene el poder. La critica que nos viene encima precisamente de quienes dicen estar a la vanguardia del anarquismo consiente nos demuestra mas aun el carácter panfletario de su lucha, que solo destruimos que si solo nos gusta la violencia, todo lo que leen en un panfleto escrito por alguien que expresa sus ideas y que por consecuencia lo somete a critica para lxs anarquistas de sillón es lo verdadero y lo cierto, no dándose cuenta que el modo de organización informal es aplicado también en colectivo que se llevan a la practica una lucha de propaganda u información o cultural pero que también es solo una parte de nuestra lucha un modo de organizarnos mas no nuestra lucha misma o nuestra vida misma, ya que para nosotrxs como anarquistas revolucionarios e insurreccionales también partimos nuestra lucha de la necesidad de construcción a la par de la destrucción del mundo que nos oprime, ya que construirnos sueños producto de las noches de sometida lectura (ni siquiera por el puro placer de saber algo) no nos interesa, lo que nos interesa es construir cosas reales en este presente en el que vivimos, que a la par de construir espacios autónomos y libres tanto de prejuicios como de capitalismo donde desarrollarnos individual o comunalmente también necesitamos construir relaciones honestas que estén fuera de las relaciones impuestas por el capitalismo, necesitamos construir nueva cultura (no otra cultura) música libre, teatro libre , espacios libres donde organizarnos, publicaciones donde plasmemos nuestros pensamientos propios nuestros propios delirios y difundamos el ideal libertario, tenemos la necesidad de destruir esas relaciones jerárquicas sexistas y amarnos libremente. Necesitamos construir en el presente lo que nos hemos imaginado para el futuro una alternativa firme y real la cual llevar como propuesta a la sociedad (si asi se decide). 18
Para nsotrxs la palabra utopía no tiene tanta importancia porque eso a lo que muchxs llaman utopía o mundo utópico lo estamos construyendo y viviendo en el dia a dia amenos con nuestrxs compañeros y no esperamos hasta que se gane la revolución para practicar el apoyo mutuo y la igualdad entre todo ser que habita esta tierra. Si! nuestra finalidad es que estas relaciones libres se extiendan a nivel social, pero como lo hemos dicho antes no permaneceremos sentados e inactivos en la espera de algo incierto. Destruirnos lo que nos oprime y llevamos a la practica nuestros principios. De nuestros presxs, de los prejuicios y nuestros errores. Una reflexión y una aportación entorno a los sucesos actuales en el movimiento anarquista local. A partir de las detenciones de los 3 chicos eco-anarquistas saboteadores de autos en noviembre pasado, el poder esperaba que tirásemos la toalla de una buena vez por todas y como toda buena estrategia del poder hacer que colocásemos a los presxs en un hecho aislado de la lucha misma y pusiéramos toda nuestra atención y fuerzas para su liberación, dejando el campo de la acción a un lado, pero lo que para muchxs e incluso para el poder es sorpresa es que nosotrxs no miramos la liberación de los compas presxs como un hecho aislado sino que la libertad de lxs compas presxs va inmerso en la lucha misma, al punto que algunos compas participan activamente en el movimiento dando aportaciones para el avance de esta lucha tanto en organización como en acción, tal es el caso de Marco Camenish y Gabriel Pompo Da Silva, por mencionar solo algunos. Las acciones de sabotaje que desde el año 2006 grupos de anarquistas han estado perpetrando contra símbolos del poder y la explotación animal, humana y de la tierra, pero en particular las que se han venido dando a partir de noviembre del 2009 han generado un profundo debate dentro del apenas visible movimiento anarquistas, lo que da tristeza es que los análisis críticos de quienes suelen condenar este tipo de ataques no se tornan críticoconstructivo sino mas bien se tornan pre juiciosos, y todo lo que una critica puede ser acaba por sintetizarse en unas cuantas palabras: provocadores, políticamente inmaduros, actos vandálicos.. o con la que mas gala hicieron (aun después de admitir “respeto” por las acciones) fue el de “butaneros”. Pero de alguna manera y pese a estas “criticas” el movimiento se ha podido mantener sin mayores divisiones como las que el poder deseara para tenernos mas vulnerables a sus embates represivos, esto no gracias a los clásicos anarquistas de sillón y sus súper criticas anti-insurreccionalistas, sino a que hay muchos compañeros que apoyan dichas acciones y que aunque en momentos se tornen críticos sus criticas hacen que esto deberás avance, tome rumbo y no se divida. Esto sucede porque aunque hay también compañerxs que en un sentido estricto no están de acuerdo con dichos hermosos actos de insurgencia ácrata, pero tampoco están dispuestos a darle la razón al poder y colaborar con su estrategia de desmoralización y represión al anarquismo en México.
Parece como al poder las cosas le han salido al revés, con las detenciones del compañero Víctor Gobea durante la manifestación del dos de octubre, la de Emanuel Hernández, los 3 eco-anarquistas acusados de pertenecer a una célula del F.L.T. y actualmente con la detención del compañero Magdaleno en vez de que esto baje de intensidad, esto esta subiendo dejando de lado el miedo que el estado intenta imponernos y saliendo a las calles a romper con un mundo que nos oprime desde que nacemos. De nosotrxs depende mantenernos así. Ahora por otro lado el Estado mexicano junto con todo su circo mediático a intentado dar la imagen de fuerza y eficacia para combatir el problema de los anarquistas , eficacia que no tiene ya que no ha sido el estado mismo que por su super fuerza ha logrado detener la actividad de 6 compañeros, sino que ha sido por nuestras misas fallas internas en cuanto a táctica y a organización se refiere. Esto es un tema que se puede re debatir y debatir públicamente , pero en estos casos la cuestión esta expuesta, entonces son solamente los mismos grupos de afinidad quienes tienen que reflexionar y aclararse estas cuestiones. Lo cierto es que aquí muy pocos valoran el valor de quienes transforman sus noches en auténticos combates contra el opresor por el contrario hay quienes les critican hasta desmoralizar por completo a estxs combatientes, aun no obstante estando tras las garras del estado, violentados, secuestradxs y torturadxs hay quienes tomando el papel de jueces se atreven a señalar a lxs insurrectxs jugando claro el papel del sistema en cuanto a culpabilidad e inocencia se refiere.
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Tocando de nueva cuenta la cuestión de los presxs vemos que en muchos de los casos en México se llega a posicionar a lxs compas presxs en posiciones o papeles de victimas que ni siquiera ellxs mismxs se adjudican, reduciendo la practica de la solidaridad aun simple hecho humanitario ya sea por obligación o por compasión, cuando por otro lado a quien esta presxs se le debe tomar en cuenta como lo que son: luchadores sociales que aun en condiciones de encierro permanecen auténticos y en guerra contra el estado. Lo que nos jode en si es que en muchos de los casos a los compas presxs se les minimiza a el grado de que como están en las cárceles permanecen bajo la inactividad siendo que en algunas prisiones en México hay compas que dentro la cárcel luchan contra las mismas injusticias del mismo sistema penitenciario, y esto como muchas veces suele ser demasiado radical para lxs izquierdistas mediáticos y entonces no se toma en cuenta o simplemente se deja pasar. Y como se supone están en inactividad nadie se preocupa por pedirles su opinión sobre los sucesos que afueran delimitan el movimiento o sobre el movimiento mismo. Hemos visto que compas que permanecen en activo aun dentro de las cuatro paredes han aportado mas a el movimiento que muchxs de quienes se las dan de muy politizadxs, por ejemplo las reflexiones de Gabriel Pompo sobre la informalidad y sus diversos textos nos han aportado mucho para continuar y ampliar la practica insurreccional, o hasta el mismo compa Mumia Abu Jamail aporta lo que desde su intimidad escribe, Alfredo Bonanno, Perrioni Porcu, etc. Entonces no vemos razón alguna porque posicionar a lxs presxs como simples victimas del estado y condenarlos a la inactividad cuando pueden ser participes activos de este movimiento que crece a pasos agigantados.
En México poco se profundiza sobre un análisis abolicionista, quizás en el movimiento anarquista existen personas o grupos que al hablar de solidaridad con lxs presxs saben que esto lleva consigo abolición del sistema carcelario, pero comúnmente nos encontramos con consignas que claman por perpetuar la cárcel, si pero para lxs que reprimen al pueblo dando cuenta clara que poco se profundiza sobre un concepto y un modo aplicable de justicia autónoma, independiente de cualquier órgano o aparato estatal , cárcel a lxs que reprimen al pueblo (consigna común en pintas y mantas), además de que nos refleja una clara ignorancia en el hablar de solidaridad con lxs presxs y de pedirle al gobierno contra el cual muchxs se suponen estar que les haga el favor de meter presxs a lxs represorxs o mínimo nos libre de el problema de pensar y crear un modo de justicia propio, como por ejemplo el que se practica en algunas comunidades de guerrero el cual quizás no es el que muchos quisiéramos pero su concepto de justicia y su practica es fruto de muchos años de análisis y reflexiones en la practica misma de este1, esa consigna antes mencionada nos deja ver la clara falta de creatividad y apatía que aun existe en el movimiento tanto anarquista como en algunos grupos o movimientos sociales que se dicen radicalizados. Lo que pensamos a generado o genera esto es también la falta de interés por parte de los grupos anti carcelarios en profundizar la idea del abolicionismo y llevarla como propuesta y someterla a debate constructivo dentro de diversos grupos sociales y dentro de los mismos círculos o grupos anarquistas ya que la lucha contra las cárceles muchas veces se queda en meras reivindicaciones o consignas o en la solo lucha por la libertad de lxs compas presxs, muy importante, pero es mucho mas que eso. Cuando hablamos de cárcel no solo nos referimos a el sistema penitenciario que ante la sociedad se hacer ver como un sistema de re-adaptación (aunque si lo fuera nos opondríamos ya que sería una adaptación al sistema capitalista) social, cuando realmente es un sistema de control, desmoralización y explotación mediante el cual se impone el miedo contra cualquier acto que atente contra la propiedad del estado y la paz social (por esto entendemos desde robar por comer hasta el manifestarse contra este sistema), creando asi una falsa moral ya que los robos, la violencia callejera y en la casa, así como las violaciones etc…son producto de un sistema fallido y marginarte. Para nosotrxs como anarquistas también son cárceles los centros de exterminio y experimentación llamados manicomios así como lo son los llamados centros de custodia para “extranjerxs”, a si como los son los centros de supuesta ayuda a personas con problemas de drogadicción y alcoholismo así como lo son las escuelas y las ciudades, algunas de estos bajo un sistema penitenciario algunos no, pero al fin todos privan de su libertad a un individux. (también consideramos cárceles los zoológicos, los laboratorios de vivisección y el sexismo así como los prejuicios de la sociedad pero estos en este prevé no los tocaremos). Entonces con esto nosotrxs creemos muy necesario que exista una critica, una propuesta y una acción directa profunda y contundente contra las prisiones no solo por la solidaridad con nuestrxs presxs sino contra cualquier centro de exterminio que prive de la libertad a un individux. 20
El ficticio levantamiento del 2010 y la canalización de un posible estallido en México. En México desde hace ya tiempo se difundido el rumor de un posible levantamiento social para el presente 2010, lo cual despertó lo ánimos de lucha de mucha gente que desde sus lejanías se han acercado a este nefasto país con la intención de ser participe en esa ficticia promesa, nosotrxs no creemos en fechas únicas pero lo que si sabemos es que si existe la posibilidad de un levantón social pero no por cumplirse tantos años de aquel suceso que para nosotrxs no ha cambio nada (dado que la explotación continua, así como el control social y la represión…), sino por la constante presión que el poder de ultraderecha actual esta poniendo a la sociedad en general, pueblo concientizado, pueblo organizado, pueblo que permanece al margen, organizaciones sociales y grupos armados. El hecho que nos pone a pensar es que esos ánimos de reventarlo todo y esa necesidad de cambio esta siendo canalizada por una organización que de manera indirecta se pone al frente del movimiento y la revuelta a la cual a etiquetado sea de manera civil y pacifica ocultando asi la verdadera realidad de las revoluciones y la verdadera cara del estado totalitario bajo el cual vivimos. Haciendo creer a lxs ilusxs (que también se dejan engañar) que los ejércitos del poder (en especial la policía federal) va a retroceder ante la presencia de las masas desarmadas e indefensas, pero furiosas que solo tienen de su lado su digna rabia. Y sus ilusos deseos de cambiarlo todo mediante el poder de la palabra y las listas llenas de contactos y cantidades y mas cantidades, una idea de democracia y negociación con un estado que para nada se torna “democrático” y accesible. Esa rabia contenida no esta siendo dirigida hacia donde la gente quiere, sino hacia donde la actual moda mediática del izquierdismo mas profundo que ha impuesto en México les diga hacia donde debe de ir, esa izquierda que impone el miedo a la palabra radical y que incluso la sataniza. No dejando otra salida, ignorando cualquier critica que se torne en cuestionar este movimiento que crece desde abajo, criticando solo a lo que se desea que se critique, de la misma manera que el estado hace, ósea obstruyendo la posibilidad a otro modo de critica, de una reflexión que se torne critica con sus mismxs parámetros. Todo esto significa una calara mediatización y canalización de un conflicto que puede tornarse radical en un movimiento mediático que beneficie a intereses ajenos a no solo lo que perseguimos como ácratas sino ajenos a otros movimientos sociales que se les ha orillado al olvido y a la obscuridad a la vez que toda la atención se centra en una región u organización especifica, que cuando seles menciona es solo ya por pura compasión. Para muchos de nosotrxs anarquistas revolucionarixs la fecha fetiche del 2010 si algo significa, significa un año que comienza, que se mantendrá combativo y que comenzó combativo con un mensaje claro dado el 31 de diciembre por las Brigadas de acción revolucionaria por la propaganda por el hecho y la acción armada Simon Radowky – comando de ajusticiamiento 25 de mayo de 1910. En un comunicado extenso que además de reivindicar la autoría de nueve explosivos detonados en diversos centros de explotación y mercantilismo en diferentes puntos del país y de exponer algunas ideas de lo que para nosotrxs anarquistas significa revolución social (en una visión muy suya pero general) lo que mas resalto fue la declaración de guerra emitida contra el estado mexicano, declaración que muchxs de nosotrxs hemos emitido desde el momento en que nos tornamos al ataque sin mediación, pero que quizás ellxs creyeron que era necesario decirlo en un comunicado escrito, quizás como reafirmación o quizás como estrategia de guerrilla. Y que se ha mantenido hasta el momento con diversas acciones y actividades. Lo que para nosotrxs significa el 2010 es un año de preparación y aviso para lo que posiblemente se viene encima, pero a la vez que nos preparamos nos debemos mantener en el combate contra este sistema social de indiferencia que nos asfixia la vida dia con dia. Sabemos que la lucha es difícil pero debemos estar preparados y sobre todo debemos establecer lazos sociales y relaciones de afinidad mas fuertes y cada vez mas solidarias tanto a nivel local como internacional, presionar para que este conflicto desemboque en un estallido que lo cambie todo radicalmente y no solo reforme o imponga otras estructuras similares a las actuales estructuras de explotación y muerte. Al comenzar esta lucha y esta preparación debemos estamos consientes de a quien nos enfrentamos, aun estado de derecha que tiene el control total de los cuerpos de seguridad policiales y militares, los cuales están en las calles con el pretexto del narcotráfico pero que lo que se esconde detrás es una clara estrategia de contra insurgencia apoyada por otras grandes potencias mundiales. Vamos a prepararnos.
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Sabemos muy bien que pueden existir personas que simpaticen con las acciones o con nuestros sabotajes, que al ver que el banco que les ha robado más de media vida quedo bien destruido o bien incendiado sentirán algo de placer o felicidad, pero también sabemos muy bien que aunque estas personas puedan haber, en momentos de verdaderos aprietos los únicos que darán la cara por nosotrxs serán nuestrxs compañerxs de afinidad estén cercas o estén en la lejanía de la geografía de este planeta, en ellxs confiamos al 100%, ¿porque?, porque lo han demostrado con hechos no solo con palabras.
Foto: Banco de Toluca, Estado de México. tras la explosión de una bomba el pasado 31 de diciembre del 2009, reivindicado por las Brigadas de acción revolucionaria por la propaganda por el hecho y la acción armada “Simon radowsky” / comando de ajusticiamiento 25 de Mayo de 1910
COMUNICADOS DE ACCIONES Y NOTICIAS EN MEXICO Y EL MUNDO
SABOTAJE Y ACCION DIRECTA
INCENDIADAD UNA ESCAVADORA DEL T.A.V. EN EL PAIS VASKO. Desconocidxs incendiaron ayer dos excavadoras que trabajaban en las obras del Tren de Alta Velocidad (TAV) en la localidad vizcaína de Zaratamo. Las dos máquinas quedaron totalmente calcinadas tras ser rociadas con material inflamable al que lxs violentxs prendieron fuego, según informó el Departamento de Interior. La Ertzaintza fue alertada del ataque a las dos menos diez de la madrugada. Hasta la zona, una escombrera situada en las afueras del municipio, se trasladaron varias dotaciones de bomberos, que no pudieron evitar que las dos excavadoras resultaran totalmente destrozadas. La Policía vasca acudió al lugar para recoger evidencias e intentar identificar a lxs autorxs. El sabotaje forma parte del goteo de ataques que en los últimos meses lxs radicales han llevado a cabo contra las obras del TAV. El pasado 10 de diciembre, lxs violentxs quemaron una excavadora en la localidad vizcaína de Amorebieta. El anterior incidente tuvo lugar el 18 de junio de 2009 en Mondragón, cuando lxs radicales incendiaron la furgoneta particular de un trabajador búlgaro.
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ATAQUE INCENDIARIO CONTRA LA ACADEMIA DE POLICIA EN BRUXELES, BELGICA La semana pasada desconocidxs han causado grandes daños al mayor centro de reclutamiento y formación de la policía del país, en la localidad belga de Evere en Bruselas. Un artefacto incendiario fue colocado cerca de la conexión a la red del gas. Varias ventanas explotaron, parte de la fachada quedo enegrecida y diversas partes del edificio resultaron quemadas, dañando también parte del ormigon del recinto. Lxs desconocidxs tubieron que cortar las vallas para acceder al edificio. La academia de policias es un objetivo muy simbólico, y los sindicatos de la policía se quejan de que una vez más han sido objeto de ataques. Mientras que la investigación para dar con lxs responsables del ataque sigue adelante, sin dar con resultados, por lo que la inteligencia del poder presume que lxs desconocidxs conocían bien el lugar y su falta de seguridad.
ATENTADO INDENDIARIO CONTRA AUTO DE LUJO EN BUENOS AIRES , ARGENTINA. Comunicado: Para que la seguridad sea la confianza que se tiene uno mismo al hacer/contribuir en el desarrollo de las relaciones sociales, y no el sometimiento a una conducta sistémica de concebir la vida como “consecuencia natural”. Pegamos fuego a los automóviles de los legalistas de Aristóbulo del Vallle como nos enseñaron los compañeros anarquistas en México, para que esta práctica se extienda a través de todos los insurrectos del mundo. Derdazon: estamos por todas partes aspirando a romper con esta realidad sus defensores y sus falsos críticos. Núcleo Ludita.
ATAQUE INCENDIARIO Y CON PIEDRAS CONTRA UN BANCO EN REINO UNIDO EN SOLIDARIDAD CON ALFREDO MARIA BONANNO Y GIANNIS DIMITRAKIS En las primeras horas del Martes, 23 de febrero 2010, los anarquistas atacaron la sede del Royal Bank of Scotland en el corazón de Bristol en el desarrollo. A pesar del tráfico y la proximidad de la seguridad, los compañeros han logrado romper las ventanas y lanzando bombas de pintura contra los pisos superiores, mientras que la carretera estaba bloqueada con neumáticos en llamas. Una letanía de abusos por parte de RBS y cualquier otro banco podría continuar por páginas, pero baste decir que cada banco es parte de la prisión que alberga financiera y nos empobrece a todos. Estas acciones se va a intensificar y multiplicar. Dedicamos esta acción a todos los combatientes indígenas y sus aliados en la lucha contra el proyecto de las arenas bituminosas en Canadá, en el que RBS ha realizado inversiones, y también todos aquellos que luchan contra los Juegos Olímpicos de Invierno de 2010. Esta acción es en solidaridad con Alfredo M. Bonanno, Christos Stratigopoulos, Polykarpos Georgiades, Vaggelis Chrisohoides, Giannis Dimitrakis, Gabriel Pombo da Silva, todos los acusados / combatientes del G20 de Londres y todos los demás presos en lucha. Para la lucha internacional contra el capitalismo y el Estado.
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Ataque incendiario contra banco en México d.f. La noche de ayer 21 de marzo del presente 2010, bajo una hermosa y brillante luna hemos salido a romper con esta normalidad impuesta por las relaciones sociales del capitalismo, la noche cálida y rápida como es la vida en esta acelerada ciudad fue el escenario para perpetrar otro ataque mas contra las estructuras materiales del poder, de los asesinxs. Tres cocteles molotov fueron detonados contra los dos cajeros automáticos que cumplían su función monetaria y robotizada en esta sociedad, símbolos de la enajenación , el acto fue dirigido contra un banamex ubicado en la delegación iztapalapa. La alarma sonó, mucho fuego, algunos automovilistas miraban sorprendidos… ¿Cómo es que estos chicxs aun se siguen burlando del aparato policial?... y en cuestión de segundos desaparecimos entre calles obscuras mirando la luna y expresando destellos de complicidad. Estos actos se tienen que expandir a nivel social. Mas ataques contra el poder. Mas bancos quemados. Mas policías ajusticiados. Para muchxs quizás el daño influido contra la corporación bancaria no significa nada, pero a decir de nosotrxs no todo lo bueno que resulta de estas acciones lo basamos en el daño económico, no es nuestra prioridad, no es lo que mas nos causa felicidad. Para nosotrxs tan importante es la ruptura de la paz social, la paz de lxs explotadorxs, como lo es el no permanecer sentadxs en la inactividad total, solo soñando, solo anhelando pero jamás actuando. Nosotrxs nos unimos a la batalla contra el poder, sin mediación, librada en México tanto como en el mundo. También enviamos un fuerte repudio a los policías del partido comunista que desalojaron a los compas de la casa ocupada "odio punk" en Chile. Una vez mas los comunistas cumpliendo labores de policías actuando como típicos propietarios en defensa de su propiedad. Por la ruptura de la sociedad mercantil! /Por tomar el control de nuestras vida!/ Por la destrucción del estado/capital!! / Por la solidaridad con lxs compas presxs: Giannis dimitrakis, Alfredo bonanno, Gabriel pompo, Marcos camenish, Emmanuel Hernández Hernández, Víctor Herrera Govea , y Abraham López Martínez. /Por la destruccion de la sociedad carcelaria! / Por la destrucción del mundo del capital y por la construcción de un mundo libre desde el presente. Porque la guerra social no es un juego ni una broma, sino, una realidad en constante desarrollo y crecimiento! Muerte al estado viva la anarquía! Brigadas de acción incendiaria – Compañero Mauricio Morales.
Ataque explosivo a un centro de formación de la policía en Barcelona. Comunicado: Este es el trato que dispensamos y seguiremos dispensando a nuestr@s enemig@s, presentes y futur@s: Un artefacto explosivo de fabricación casera, compuesto por una bombona de gas y 2 litros de gasolina con un retardo artesanal, en un centro concertado de formación de las Fuerzas de Seguridad del Estado la madrugada del lunes 22 de marzo en Collblanc (Barcelona), en las inmediaciones del Camp Nou. En memoria del anarquista Labros Fudas, asesinado por la Policía griega hace dos semanas, y de Jon Anza, militante independentista vasco torturado y asesinado en Francia. Además queremos dedicarle esta acción a tod@s l@s insurgentes y luchador@s que, a lo largo y ancho del mundo, están en guerra contra el orden establecido. Que la tierra te sea leve, Labros BATSI GOURUNIA DOLOFONI
Atacado centro de entrenamiento de policía en Barcelona. Durante la noche del lunes 22 de marzo fueron rotos los cristales de un centro de entrenamiento Mossos d’Esquadra, en el barrio de Les Corts (Barcelona). Es un pequeño gesto de solidaridad con el compañero asesinado por la policía griega, Lambros Fountas, hace unos 10 días en Atenas. También queremos mencionar las muertes causadas por las fuerzas de seguridad en el Estado español, como la muerte de Jon y Desaparición de Anza y muchos más muertos en sus prisiones. Batsi GOROUNIA DOLOFONI!! 24 Cerdos Madero asesinos! Sbirri ASESINOS cerdos!
ATAQUE INCENDIARIO CONTRA AUTO EN MEXICO D.F. La noche ayer 23 de marzo, colocamos un dispositivo en una camioneta de lujo en la colonia Polanco en México d.f. El dispositivo funciono a la perfección. Este nuevo a ataque es el segundo en este lujoso barrio lleno de bares para ricos y guaruras déspotas, autos lujosos y un ambiente deprimente, después de que en septiembre pasado un grupo de liberación animal coloco y detono una bomba en la cadena de tiendas Max Mara. Como vemos los ricos no tendrán paz ni en sus propios barrios, ya que habemos personas dispuestas a llevar la guerra hasta sus territorios. Burlando de nueva cuenta el control policial atacamos sus propiedades. Aterrorizando sus noches de tranquilidad o fiesta. ¿Quieren seguir manteniendo su estatus social, explotando, reprimiendo, viviendo a su antojo mientras millones de personas están en condiciones de pobreza, quieren guerra? Nosotrxs les vamos a dar su pinché guerra! El quemar un auto es un reflejo de nuestra ira y odio contra quienes destruyen el planeta, la contaminación que genera la producción de automóviles y el enajenamiento, el capital que gira entorno a su fabricación, compra y venta, la imposición de la inmovilidad por medios propios (a pie o en bicicleta). El automóvil impone también la innecesidad de consumismo: cuanto tienes es lo que vales en esta sociedad mercantilizada. La naturaleza ha sido y continúa siendo la mas perjudicada por la producción de automóviles y por su uso. Los ataques continúan, por la propagación del sabotaje y de la acción ofensiva, nuestra insurrección ha comenzado, el fuego liberador amenaza sus estructuras, la venganza será terrible!!!
Una parte de esta sociedad tiene absoluto interés en que el orden siga reinando; la otra, en que todo se derrumbe lo más rápido posible. Decidir de qué parte estar es el primer paso. Pero por todos lados están los resignados, verdadera base del acuerdo entre las partes, los mejoradorxs de lo existente y sus falsos críticos. En todos lados, también en nuestra vida, que es el auténtico lugar de la guerra social, en nuestros deseos, en nuestra determinación así como en nuestros pequeñas, cotidianas sumisiones. Contra todo esto hay que acudir a las armas cortas , para sostener finalmente un duelo a muerte con la vida. (ai ferri corti , libelo anonimo) Contra el estado y el capital… Guerra social en todos los frentes.
Brigada de acción incendiaria – Compañero Mauricio Morales.
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QUIEN ES YIANNIS DIMITRAKIS? En la tarde del 16/01/06 hubo un atraco armado en el Banco Nacional de Grecia, en el centro de Atenas. Después un tiroteo con dos policías de una unidad especial, uno de los participantes Yannis Dimitrakis fue herido gravemente por tres disparos de la policía en diferentes partes de su cuerpo. Los otros cuatros participantes lograron escaparse desde el lugar con apróximamente 50,000 euros, uno de ellos estaba herido levemente. Yannis, dijo abiertamente ser anarquista, estuve algunos meses en diversos hospitales hasta su completa recuperación para luego ser transferido en la prisión de Korydallos en Atenas. Otra parodia del sistema de justicia griego, y Yannis fue imputado hasta 7 robos! También lo culparon por numerosos intentos de homicidio, aplicándole la ley antiterrorista! Este no fue la primera vez que una carga fija se da a los anarquistas en Grecia. Dimitrakis es anarquistas y esta ligado a varias iniciativas sociales e insurreccionales. El compa no ha dejado de luchar insistentemente al interior de la cárcel, en Abril del 2007 cuando los gendarmes lo golpean brutalmente en la prisión de de Korydallos en Atenas. Otra parodia del sistema de justicia griego, y Yannis fue imputado hasta 7 robos! También lo culparon por numerosos intentos de homicidio, aplicándole la ley antiterrorista! Este no fue la primera vez que una carga fija se da a los anarquistas en Grecia. Dimitrakis es anarquistas y esta ligado a varias iniciativas sociales e insurreccionales. El compa no ha dejado de luchar insistentemente al interior de la cárcel, en Abril del 2007 cuando los gendarmes lo golpean brutalmente en la prision de Malandrina, estalla una ola de motines en solidaridad con el compañero que mantuvo al sistema penitenciario en jaque durante algunos días. La fuerte presencia anarquista y la confianza en la lucha hicieron que aquella golpiza significara cientos de enfrentamiento con los carceleros en todo el territorio En su rechazo a las lógicas militares de sumisión, Yiannis enfrenta a un jurado militar el 13 de octubre del 2008, motivando una campaña de ataques contra símbolos del control militar. El 18 de Marzo del 2009, Dimitrakis fue atacado en la prision de Alikarnasos por “Periandros”, un reconocido fascista del grupo Goleen Dawn (organización neonazi), condenado por tentativa de asesinato a un estudiante de izquierda en 1998. Inmediatamente tras la agresión, la respuesta del resto de los internos no se dejo esperar y se abalanzaron sobre “Periandros”. Yannis fue trasladado al hospital, pero aun asi se encuentra con buena salud. Al día siguiente las muestra de solidaridad comenzaron con una manifestación afuera de la cárcel y sucesivas acciones directas. Las expresiones de solidaridad con los presos y con Yiannis recrudecieron, tomándose radios, repartido comunicados y con enfrentamientos en una marcha de 200 personas en solidaridad con Dimitrakis. El juicio contra el compa seria para la primera semana de diciembre del 2009, finalmente como se conmemoraba un año del asesinato del compa Alexis el juicio fue aplazado, tras el gran clima de tensión existente.
Algunas acciones de solidaridad con Yiannis: 13 octubre 2008: ataque incendiario contra un banco en Exarchia (Atenas), el grupo revolucionario de deserción se adjudica la acción: “Todavía sigue siendo encarcelado por la expropiación de banco Ethniki en la calle Solonos. Una acción de re-apropiación de todo los que los patrones nos roban de día y de la negación de la barbarie de trabajo. LIBERTAD PARA Giannis Dimitrakis. Solidaridad con los 3 prófugos por la expropiación del banco Ethniki. 27 de octubre 2008. Ataque contra oficinas del ministerio de economía dedicado a Dimitrakis 28 de Octubre 2008. Ataque incendiario contra la oficina del ministerio de economía , dedicado a Giannis Dimitrakis. 28 de octubre de 2008. Ataque incendiario contra banco nacional de Salonica. “con la dignidad de los compañeros Dimitrakis Giannis y Giorgos Voutsis-Vogiatsis que se encuentran en prisión por su elección de expropiar un poco de lo que nos robaron todos los días por los bancos. Frente a la apatía generalizada y la servidumbre voluntaria se extiende la acción revolucionaria…”
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PS. Tenemos que dejar claro que las acciones ofensivas en contra de lo existente no quiere ni necesita compañeros en la cárcel o prófugos” 2-3-4 de noviembre del 2008: Conspiración de células del fuego Atenas-Tesalónica, asume responsabilidad de los ataques incendiarios contra un jeep militar, vehículos de la marina , empresa de sistemas digitales que coopera con el ejercito griego, club de oficiales en retiro, sindicato de oficiales del ejercito, oficina política del ministro nacional de defensa y en Salónica quemar el tribunal militar en Rouf el 28 octubre. Tres días de incendios intencionales para demostrar su critica al sistema militar y la solidaridad“Dedicamos esta oleada de fuego, como un acto de guerra, a los compañeros profugos DIMITRA syrianou, Kostas Halazas, Ilias Nikolaou. Por ultimo no olvidamos al compañero Yiannis Dimitrakis, topdavia cautivo por el enemigo” 24 de noviembre del 2009. 3 vehículos gubernamentales son incendiados en Salónica, el Frente Rebelde internacionalista revindica la acción: “De nuestro lado entendemos la solidaridad de una manera diferente, hacerla un acto a través de la acción revolucionaria incesante hasta liberarnos de las cadenas de toda autoridad. Así, nuestra solidaridad, junto con nuestros cordiales saludos, enviamos a los compañeros anarquistas que han sido capturados en manos del Estado por su decisión de participar en la guerra social. A nuestros compañeros detenidos en Grecia, Giannis Dimitrakis, Georgiadis Polis, Giorgos Voutsis-Vogiatsis, Ilias Nikolaou, Panagiotis Masouras y Haris Hadjimihelakis.” 4 de Enero 2010: La conspiración de las celulas del fuego-Francotiradores terroristas, detonan una bomba contra el Banco Nacional y una agencia de seguros “Una pieza de la estrategia de los grupos guerrilleros y rebeldes han sido siempre la destrucción física y el sabotaje de los objetivos económicos, y la expropiación como una forma de negación al trabajo. ” “La concentración continua y la búsqueda de riquezas es la piedra angular de esta sociedad, que no nos deja fríamente indiferente, sino que lleva al deseo de acelerar su destrucción.” “Refiriéndose a la negativa a trabajar, esto es lo que hace posible la separación de los rebeldes del tratado de la esclavitud asalariada (…)” “Por esta razón, apoyamos el compañero Y. Dimitrakis quien está acusado de robo a un banco en la calle Solón Nacional en enero de 2006 y se ofrece una recompensa por la cabeza de los otros compañeros que rechazaron el tribunal para negociar su libertad. Como la gente está atacando al sistema, reconocemos a desconocidxs como compañeros por sus acciones y por sus palabras y aunque no nos conozcamos unos a otros nos parece que compartimos el mismo fuego.”
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EL FUEGO Y LA NOCHE El fuego es para la noche, para hacerla lucir mas bella. El fuego resalta su mรกgica hermosura, con esos destellos que suele tener. El fuego y la noche son como dos amantes que buscan el momento adecuado para unirse, el rincรณn mas obscuro es el mejor y entre ellxs mismxs se complementan, porque el fuego mejor mas que en la noche y la noche nunca se vera mejor mas que con el fuego adornรกndole. Entre ellxs se aman y yo lxs amos a ambos, porque son mis cรณmplices y mis mejores aliadxs. El fuego me libera y la noche me protege. El fuego arde en mi corazรณn y la noche la llevo en mi mente.
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la_conspiracion_del_fuego@riseup.net 28