Palestras de Kyoshu-Sama 2008

TRONO DE KYOSHU

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TRONO DE KYOSHU JANEIRO-FEVEREIRO/2008

IZUNOME

PURIFICAÇÃO

Dádiva de Deus Saudação de Ano Novo de Kyoshu-Sama 1º de janeiro de 2008

É

com profundo respeito que, como um elemento que está recebendo a educação infinita, para poder ligar-se em um só corpo com Meishu-Sama, que, pela vontade do Supremo Deus, que vive por toda a eternidade, se tornou Seu verdadeiro filho, o Messias, agradeço do fundo do meu coração por poder estar começando mais um ano maravilhoso juntamente com todos os senhores.

Feliz Ano Novo a todos.

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Neste início de ano gostaria de apresentar aos senhores, na íntegra, o documento sobre o andamento do trabalho realizado pela Sede de Desenvolvimento de Projetos em Conjunto, um órgão da Igreja-Mãe.

1. Retrospectiva do ano.

Ao relembrar o ano que passou, apesar de serem gradativos, pudemos registrar grandes progressos rumo à verdadeira unificação da Igreja: 1.1) Constantes reuniões informais dos diretores e das áreas de difusão 1.1.1) As reuniões informais dos diretores lotados na Sede Geral, que tiveram início em 2006, passaram, a partir do Culto do Paraíso Terrestre do ano passado, a ser realizadas a cada dois meses, até que aconteça a concretização de uma Igreja única.

1.1.2) No ano passado os representantes dos ministros realizaram cerca de 170 reuniões informais, nas áreas de difusão, praticamente o dobro do número de encontros que foram realizados em 2006. Neste novo ano, também, essas reuniões acontecerão em nove áreas de difusão.

1.1.3) Na época em que essas reuniões tiveram início, por causa das divergências de mais de vinte anos, era notória a grande diferença nos passos dados por cada grupo. Mes-

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mo assim, a cada encontro verificava-se a consolidação da compreensão dos participantes. Além disso, pelo fato de as conversações se desenvolverem com base nos Ensinamentos, percebia-se que, em relação à fé em Meishu-Sama, não existia qualquer divergência.

1.1.4) Em 2007, começamos a realizar reuniões para repassar e confirmar os trabalhos que desenvolvemos desde o início dos encontros voltados para a verdadeira unificação da Igreja, em dezembro de 1997.

1.1.5) De forma concreta, baseados na “Essência do Acordo de Reconciliação” (Daikeirin n° 3), na “Diretriz que objetiva a realização de uma Igreja única” (Daikeirin n° 3) e no “Objetivo para uma verdadeira unificação da Igreja” (resumo, Daikeirin n° 5), pudemos realizar estudos exaustivos sobre a vontade firme da diretoria executiva da IgrejaMãe que, com todo o respeito, tem acatado a vontade de Kyoshu-Sama, o qual assume como sua própria missão concretizar o acordo de reconciliação.

1.2) Organização dos Ensinamentos efetuada por cada equipe 1.2.1) Desde 2006 cada equipe, que é composta por elementos das três Igrejas, vem realizando pesquisas e organização dos Ensinamentos e realizações de Meishu-Sama, e apresentando-as sucessivamente.

1.2.2) Acreditando que todos os trabalhos realizados irão servir de apoio para a nossa união com a Obra Divina de Meishu-Sama, estamos aguardando ansiosamente que cada projeto conclua, o quanto antes, o seu material de compilação dos Ensinamentos.

1.3) Publicação e estudo dos Ensinamentos sobre o Solo Sagrado.

1.3.1) Dentre essas atividades, é digna de menção a publicação do livreto intitulado “A Obra Divina de Meishu-Sama – a construção do Solo Sagrado e do protótipo do Paraíso Terrestre”. Trata-se de uma extensa compilação de Ensinamentos, englobando os estudos desenvolvidos por vários anos pela equipe que desenvolve o “Projeto de Administração do Solo Sagrado” e que, apresentada à Sede de Desenvolvimento de Projetos em Conjunto, foi aprovada e publicada.

1.3.2) Nas reuniões informais dos diretores foram realizados estudos, com toda seriedade, utilizando esse livreto. As conversações se estenderam de forma abrangente, não se limitando ao pensamento de que o Solo Sagrado é um lugar belo e artístico, que purifica o espírito dos visitantes. Pudemos, por exemplo, despertar para o extraordinário desejo de Meishu-Sama de construir os Solos Sagrados e os Museus de Arte como “Protótipos do Belo”,

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com o intuito de estender a sua filosofia às lideranças da sociedade, do nosso país e do exterior.

1.3.3) Também foram realizados sucessivos aprimoramentos-dedicação, com a participação dos diretores de cada Igreja-filial, dos membros de cada equipe e dos ministros, inclusive com a presença deles no Solo Sagrado.

1.3.4) Vamos apresentar, a seguir, as impressões que consideramos mais relevantes dos participantes desses aprimoramentos-dedicação: 1.3.4.a) “Acredito que, no passado, nunca houve busca tão intensa e completa pelos Ensinamentos.

Observando o Solo Sagrado com os Ensinamentos em mãos, podemos sentir com que desejo e sentimento Meishu-Sama construiu o Solo Sagrado, o que fortaleceu o meu respeito por Ele”.

1.3.4.b) “ Pude sentir que, graças à sincera dedicação dos numerosos precursores, ofertas monetárias puras chegaram à Igreja, tornando possível a aquisição dos terrenos necessários. A construção do Solo Sagrado de Hakone aconteceu em meio a sucessivos milagres. Realmente vejo que aquele era um local determinado por Deus e assim pude, uma vez mais, reconfirmar a extraordinária força espiritual de Meishu-Sama.”

1.3.4.c) “Ao contemplar a bela paisagem vista do Palácio de Cristal, onde Meishu-Sama teria dito “Gostaria que o maior número de pessoas apreciasse e sentisse prazer observando, deste local, a paisagem com que Deus nos agraciou”, ao mesmo tempo em que pude ver que realmente aquele é um local preparado desde a época da criação do Céu e da Terra, também senti fortemente como Meishu-Sama se entregou, com todo fervor, à salvação das pessoas e na construção do protótipo do Paraíso Terrestre.”

1.3.4.d) “Senti que, misteriosamente, todo o entorno do Solo Sagrado de Kyoto, cidade de paisagens lindas onde se condensam a história e a cultura do Japão, foi preparado há milhares de anos por Deus, e que é considerado como área de preservação da paisagem natural da velha capital, está recebendo um amplo empenho na sua manutenção, por parte da municipalidade de Kyoto.

1.3.4.e) “Eu pensava, apreensivo, se realmente teríamos a permissão de alcançar uma “Igreja única”. Porém, estar presente com todos no mesmo Solo Sagrado, realizar o estudo dos mesmos Ensinamentos e sentir, da mesma forma que todos, os sentimentos de Meishu-Sama me fez entender que, através do empenho nessa busca em conjunto, o destino que

devemos alcançar é o mesmo.”

1.3.5) Podemos ter plena convicção de que nos será permitida a concretização da Igreja Única, se os integrantes das Igrejas-filiais se unirem num só corpo, realizando estudos dos sentimentos de MeishuSama e da postura sincera dos servidores que dedicaram, com todo amor e sinceridade, ao lado dele, tentando apreender com que pensamento Ele se empenhou na construção dos Solos Sagrados.

1.3.6) O que nos deixa profundamente feliz é que, ao mesmo tempo em que, por um lado, está sendo respeitada a autonomia de cada Igreja-filial, por outro, o estudo e a prática fundamentados nos Ensinamentos e nas realizações de Meishu-Sama se tornaram comuns a todas as Igrejas e assim se amplia , dia a dia, o mundo de alegria e emoção dos que compartilham da mesma fé.”

1.4) Sobre a personalidade divina de Meishu-Sama. É digno de menção que, em relação à personalidade divina de Meishu-Sama, há 5 anos os órgão competentes da Igreja-Mãe e das Igrejas-filiais o proclamaram o Salvador (Messias), e que, recentemente, foi dado início ao movimento para tornar esse aspecto divino concreto e evidente. Portanto, acreditamos que em breve essa ação começará a produzir resultados.

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2. O direcionamento deste ano.

2.1) Na diretriz consta: “Para estarmos unidos a Meishu-Sama, é essencial e imprescindível centrar a busca e o estudo nos Seus Ensinamentos e realizações. Acreditamos que a tarefa básica para isso é colocarmos Meishu-Sama em nosso coração, e podermos servir na sua Obra Divina.”

2.2) Esperamos que, neste ano, possamos mostrar ao mundo as provas da força de Meishu-Sama como Salvador (Messias), nos tornando pessoas ligadas a Ele, buscando nos Seus Ensinamentos e em Seus feitos, a Sua vontade.

2.3) Com a soma desses trabalhos desejamos que, junto com a reforma da própria fé de cada indivíduo, em cada Igreja filial, possamos nos empenhar na ampliação da “salvação e construção”, orando a Meishu-Sama para que possamos ser agraciados com Sua grande proteção, e que tenhamos a permissão de obter ainda maior avanço na verdadeira unificação da Igreja.

Sinto sincera gratidão aos senhores da Sede de Desenvolvimento de Projetos em Conjunto, das Igrejas filiais, integrantes e membros em geral, pelo empenho voltado para a criação de uma Igreja única. Ao mesmo tempo, sinto profunda gratidão pelo Supremo Deus, que se encontra junto de Meishu-Sama, pela Sua grande benevolência de nos ter educado, criado e conduzido.

Bem, nós fomos permitidos descer do Céu, eterno e ilimitado, para esta terra, e vivemos no mundo dos fenômenos que possui um tempo que passa incessantemente. Vivemos, utilizando o tempo como se fosse algo de nossa propriedade. Por exemplo, realizamos a nossa preparação para o futuro relembrando, medindo e marcando o tempo em nossas ações do passado.

Todavia, como o tempo pertence originariamente ao Supremo Deus, creio que nós estamos utilizando-o com a Sua permissão.

E será que nós não estamos podendo observar, no transcurso do tempo, a obra de Deus, realizada conforme a Sua vontade, transferindo do mundo celestial para o mundo material, utilizando a nós e to-

das as coisas da Natureza?

No entanto, como vivemos com sentimento humano, será que sem perceber, não estamos utilizando o tempo a nosso bel-prazer, dando demasiada importância a certos fatos e assuntos do passado ou em outros momentos considerando-os simples acontecimentos e encarando-os de forma leviana, sem nenhuma seriedade?

Enquadrando essa situação na questão da reconciliação da Igreja, sinto que ela foi possível, evidentemente, pela colaboração das pessoas envolvidas mas, na realidade, ela foi realizada graças à vontade dos Céus que, ao se transpor para a Terra, nos possibilitou a reconciliação, não acham?

“

Mesmo em se tratando da purificação de um só indivíduo, ela se relaciona intimamente com a purificação da humanidade e do globo terrestre, sendo uma parte importante da Obra Divina

”

O verdadeiro ponto de partida da reconciliação não estaria no mundo celestial? Acredito que, ao mesmo tempo em que ele é eterno, seja um mundo onde tudo pode se concretizar num piscar de olhos. Pelo fato de uma obra do mundo celestial estar sendo refletida incessante e ilimitadamente neste mundo material, que é constituído de tempo e espaço, creio que a obra de reconciliação, já consumada no mundo celestial, esteja sendo contínua e intermitentemente refletida no mundo material.

Por isso nós, que vivemos no mundo material e estamos sendo educados pela eternidade, devemos agradecer pelas obras efetivadas no mundo celestial. Também creio que precisamos seguir avante, renovando sempre esse pensamento.

Devemos estar atentos para que não relevemos tudo por conta de afirmativas como: “a história se re-

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pete” ou “após a comida passar pela garganta, esquecemos a sua quentura”. Sinto também que, enquanto o trabalho que visa a criação da “Igreja única” estiver baseado na autonomia do mundo material, por mais que nos empenhemos jamais romperemos o círculo vicioso em que ele se encontra.

Para que nós possamos seguir avante, evoluindo e aperfeiçoandonos cada vez mais, devemos retornar ao mundo celestial, que vem a ser a nossa verdadeira natureza, e que existe dentro de cada um de nós.

Isto é, sinto que precisamos voltar ao “verdadeiro eu” e, recebendo essa atuação do mundo celestial, ter sempre o pensamento “Utilizai-me, Senhor, para que a Vossa Vontade seja concretizada.”

Ao mesmo tempo em que me deparei com a grandiosa e invisível força do Johrei, também pude sentir quão grandiosa é a força da ação do Sonen, pensamento invisível que consegue transformar até mesmo circunstâncias concretas. Sinto que preciso entender ainda mais o sentimento de Meishu-Sama, que compôs o salmo “A força visível é limitada, mas a invisível é ilimitada”.

Gostaria de dizer aos senhores o seguinte: nós afirmamos “Estou servindo à Obra Divina”. Quando realizamos atividades com formas visíveis ou praticamos alguma coisa útil, sentimos que estamos servindo à Obra Divina. Por outro lado, quando nós nos encontramos em purificação, em estado de sofrimento e angústia, temos a sensação de que não estamos sendo úteis à Obra. Entretanto, creio que, através do nosso pensamento humano que visualiza as coisas apenas pelo aspecto físico, é difícil entender de que forma Deus nos utiliza. Isso porque nós, que somos utilizados, somos constituídos não apenas do corpo físico mas, também, do corpo espiritual. E é esse corpo espiritual que vem a ser o nosso verdadeiro corpo.

Nós, por exemplo, dizemos “ultrapassar a purificação” mas, nesses momentos, não devemos pensar separadamente sobre “receber uma purificação” e “ser útil à Obra Divina”. Meishu-Sama nos ensinou que a purificação é uma lei rigorosa do Céu e da Terra. Sendo assim, ela cer-

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tamente atua sem um segundo de interrupção, tanto no homem como em todas as coisas da Natureza. Creio que, através do Seu infinito amor, o Supremo Deus esteja acionando essa lei constantemente, para dar prosseguimento à Sua Obra de perdoar, purificar, salvar e fazer renascer a humanidade, para a purificação espiritual e material do homem. Mesmo em se tratando da purificação de um só indivíduo, ela se relaciona intimamente com a purificação da humanidade e do globo terrestre, sendo uma parte importante da Obra Divina. Meishu-Sama nos ensinou que não somente a doença, mas todos os sofrimentos são ações purificadoras.

Mesmo que eu esteja ciente, teoricamente, do significado do Ensinamento que fala sobre “purificação”, durante a sua atuação, desejando melhorar rapidamente, o meu pensamento se volta somente para o ponto problemático que deve ser resolvido e para as partes afetadas, que devem ser purificadas, e acabo esquecendo que, por trás disso, encontra-se preparada uma magnífica dádiva e que há uma atuação extraordinária da força de purificação.

Apesar de ser uma pessoa imatura, Deus utiliza-me gentilmente para conceder-me a Sua dádiva, mas nem consigo perceber isso, o que acho uma grande desconsideração da minha parte. Na verdade, quem melhor sabe sobre o nosso estado de sofrimento e de angústia são o Supremo Deus e Meishu-Sama, e também são Eles que estão desejando nos livrar dessa situação. Acreditando no que acabei de afirmar, ao invés de agradecer, dizendo que terminou a

purificação, é no momento em que estamos purificando que devemos crer, com coragem, que esse estado é a prova de que realmente estamos sendo utilizados na Obra Divina e orar: “Por favor, utilizai-me, juntamente com toda a humanidade e todas as criaturas, para que a Vossa Vontade seja concretizada”. Se conseguirmos orar com gratidão, dessa maneira, tenho plena certeza de que Meishu-Sama ficará realmente feliz. Assim, aceitando esse ato como condizente com a vontade dele e considerando-nos instrumentos aptos, Ele nos utilizará, compartilhando conosco a Sua maravilhosa dádiva. Tenho plena convicção de que assim Ele está nos educando e criando. Eu também não consigo deixar de pensar que estou acostumado, em demasia, pelo recebimento de incontáveis graças divinas e que, sem poder reconhecer que a purificação é o grande amor de Deus, eu a venho menosprezando.

Gravando profundamente no coração o seguinte salmo de Meishu-Sama: “Sendo a doença uma ação para purificar o corpo e a alma, ela é a maior bênção de Deus”, desejo que possamos seguir na nossa jornada.

Para finalizar, em nome do Messias, MeishuSama, louvo o Supremo Deus, orando para que Ele, através do espírito da palavra “Messias”, faça penetrar e preencher com o sopro vital divino, constantemente renovado, cada um dos senhores e todas as coisas do Universo, para que tudo renasça e se liberte para a resplandescente fonte da vida.

Muito obrigado.

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SHUNJU-AN (Vila Primavera - Outono) Solo Sagrado de Kyoto - Japão

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Orientação de de Kyoshu-Sama.

Kyoshu-Sama Orientação

M

inhas sinceras felicitações pelo Culto de Início da Primavera. Com profundo respeito agradeci por poder participar deste Culto como uma das pessoas que, pelas imensas bênçãos do Supremo Deus, juntamente com todos os senhores, estão sendo criadas e educadas unidas com o Messias, Meishu-Sama. Orei, também, para que sejamos utilizados nas novas atividades da Obra Divina neste ano, atividades estas que deverão concretizar o sentimento de Meishu-Sama.

O Único e Supremo Deus, que vive por toda a eternidade, preparou partículas de Seu próprio espírito para dar vida a Seus filhos, ou seja, “representantes” que herdem a Sua Obra de Criação.

Dizendo de outra forma, penso que a Consciência Original, ou seja, o propósito do Supremo Deus de dar vida a Seus filhos está presente em todas as coisas. Por isso nós, que somos as partículas do espírito do Supremo Deus, fomos previamente preparados, no mundo divino, para servir à Sua Obra, fundidos com a Consciência Original e feitos nascer na Terra, cada um dotado de sua própria autoconsciência. De acordo com isso, entendo que o nome que recebe essas partículas divinas seja Messias. Compreendo que, mesmo que o número dessas partículas divinas seja incalculável, no eterno e ilimitado mundo divino, isto é, junto ao Supremo Deus, elas sejam uma só unidade. Tenho a impressão

de que isto se assemelha ao fato de que, qualquer que seja o copo com que apanhemos a água do mar, seu conteúdo será sempre água do mar. A maneira humana de compreender as coisas é totalmente diferente da maneira do Supremo Deus e, por isso, devemos ser cautelosos para não tratarmos levianamente as coisas que se referem ao invisível mundo do espírito. No entanto, creio que seja permitido o uso desse tipo de exemplo, para a associação de idéias, na tentativa de auxiliar o nosso entendimento.

Além de ter nascido na Terra como filho de seres humanos, assim como todos nós, Meishu-Sama também concretizou o propósito do Supremo Deus de nascer de novo, como Seu filho. Por isso eu creio em Meishu-Sama como verdadeiro filho do Supremo Deus, como Seu verdadeiro representante, e o chamo de Messias. A partícula divina, que é a nossa alma, não pertence ao ser humano, e sim, ao Supremo Deus. Assim, podemos pensar que ela possui caráter divino. Mesmo considerando que existem inúmeras divindades e entidades espirituais, devemos entender que apenas o Supremo Deus possui o que chamamos de caráter divino e que tudo, incluindo o homem e as demais criaturas, é a expressão do Único e Supremo Deus. No entanto, chegar a ter uma percepção assim é algo muito difícil para nós, seres humanos, que fomos feitos portadores, individualmente, de uma consciência e vivemos num mundo que classifica e delimita todas as coisas.

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Yoiti Okada, 4° Líder Espiritual da IMM (Kyoshu-Sama).

Creio que podemos afirmar que Meishu-Sama, como Messias, traz, dentro de si, o caráter divino do Supremo Deus justamente porque Ele nasceu de novo como Seu filho, ao perceber e tornar-se convicto de que a partícula divina que habitava Seu interior não era Sua, mas sim, do Supremo Deus. Por isso preciso compreender, por pouco que seja, o estado de espírito de Meishu-Sama quando Ele se referia ao Seu trabalho, dizendo: “Não dá para pensar que seja obra humana”, ou quando escrevia poemas como “Sou homem e não sou homem. Sou Deus e não sou Deus. Fico a refletir sobre mim mesmo...”. Isso significa que preciso conhecer a minha posição, como ser humano, em relação ao Supremo Deus. Creio que só é possível atingir um estado de espírito como o de Meishu-Sama quando conseguimos nos conscientizar de que a partícula divina, que está em nós foi outorgada com a sabedoria e a força absoluta e infinita do Supremo Deus. Ao mesmo tempo precisamos compreender, claramente, o quanto a natureza humana, que é o recipiente dessa partícula divina, é impotente e imatura.

Não seria essa a conscientização que todos nós, humanos, partículas do espírito do Supremo Deus, deveríamos passar a ter?

Eu compreendo que o nome “Messias”, originalmente, não é uma denominação humana, atribuída com base nas suas ativida-

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des terrenas, mas como uma denominação divina, que pertence ao Supremo Deus.

Como a atuação do Messias envolve a construção do Paraíso Terrestre e a salvação da humanidade, podemos considerá-lo também como o Salvador, no sentido de “salvador do mundo”. Por ser filho do Supremo Deus, herdeiro e representante de Sua obra, será que o “Salvador”, ou seja, o Messias, não pode manifestar todo o absoluto poder, força e sabedoria do Supremo Deus, como Meishu-Sama nos ensinou?

Meishu-Sama nos orientou que “quando o homem se eleva, tornase divino”. Creio que esse Ensinamento nos mostra que o ser humano, originalmente, é uma existência criada para crescer servindo ao Supremo Deus, que é o pai da vida, e para herdar o Seu imenso sentimento e a Sua obra. Além disso, se Meishu-Sama também nos ensina que “podemos conceituar o progresso da civilização como a evolução do homem animal para o homem divino”, e que “o lugar onde se reúnem homens divinos poderá ser outro que não o Paraíso Terrestre?”, Ele nos indica que, com o aumento do número de homens que visam se tornar filhos do Supremo Deus, a Terra irá se transformando em Paraíso. Portanto, ao invés de “idolatrar” Meishu-Sama, como é comum se ver, será que não devería-

mos respeitá-lo como um modelo para a humanidade de como nos tornarmos representantes do Supremo Deus? Será que, para seguir Seu exemplo, não deveríamos desejar nascer de novo como filhos do Supremo Deus?

Eu acredito que Meishu-Sama está querendo nos unir, em um só corpo, com Ele. Meishu-Sama compôs o salmo: “A bola de Luz que está em meu ventre se expandirá, dia após dia, e envolverá o mundo todo”. Como agora estamos envoltos pela Consciência Original do Supremo Deus, que é a Bola de Luz a que MeishuSama se refere, não há como pensar que Meishu-Sama e nós somos existências distintas. Não é mesmo?

Sendo assim, quando Meishu-Sama escreve: “Eu, apenas eu, recebi do Supremo Deus a missão de salvar o mundo”, nós também não estaríamos incluídos neste “apenas eu”?

Portanto, acho que o melhor é aceitar que cada um de nós vive no mundo da consciência e que Meishu-Sama é a nossa cabeça e nós somos seu corpo físico, seus pés e suas mãos.

Sinto que o verdadeiro significado da expressão “nascer de novo” não se refere ao nosso nascimento, mas sim, à concretização do propósito do próprio Supremo Deus, que é renascer dentro de nós. Para isso, acredito que o mais importante é confiar plenamente que Meishu-

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somos existências espirituais. Como a Lei “O Espírito Precede a Matéria”, que atua em nós, é uma rigorosa lei do Universo, certamente todo ser vivo e todas as demais existências também estão sujeitas a ela.

O fato de Meishu-Sama nos ensinar sobre esta Lei, de maneira especial, de forma tão enfática, significa que não basta apreendê-la como conhecimento. Ela precisa ser apreendida como de Kyoshu-Sama, no Solo Sagrado de Atami (Japão). regra de vida do ser hujá mostra o nosso profundo relacio- mano que deverá herdar a Obra de namento com a obra da Criação do Criação do Supremo Deus. Se torSupremo Deus, isto é, com a Obra namos a Lei “O Espírito Precede a Matéria” a base da nossa maneira Divina de Meishu-Sama.

O Supremo Deus já deu a per- de viver, estamos posicionando comissão de purificar a um número mo “senhor” (o que comanda) a nossa incontável de antepassados. E, para alma, que é a nossa própria essalvá-los, ligou-os a nós, do pre- sência, a nossa consciência orisente, fazendo-nos experimentar ginal, a nossa vida, a nossa semenum pouquinho do estado caótico do te, e posicionando como “subordipassado e reproduzindo-o em nos- nado” (o que obedece) a nossa consso corpo e na nossa consciência. Ele ciência, o “recipiente” da alma.

Não podemos deixar que a está fazendo isso como um treinamento para nós, para que possamos consciência seja controlada pela nos tornar os filhos que herdarão a natureza humana, chamada ego e, Sua obra de salvação. Esse é o plano sim, fazer com que ela escute e obedo Supremo Deus para concretizar, deça ao chamado da nossa alma, na Terra, a Obra Divina de salva- que é uma partícula do espírito do ção da humanidade e da constru- Supremo Deus. Penso que, se conseção do Paraíso Terrestre, já concre- guirmos que a nossa consciência tizadas no mundo divino. Por isso, amadureça até o ponto de poder creio que está sendo exigido que corresponder à vontade divina nós nos dediquemos à obra de en- contida em nossas almas, ou seja, caminhamento e entrega dos ante- se espírito e físico se tornarem passados ao Messias, Meishu-Sa- unos, as portas do Paraíso que exisma, para que eles possam ser rece- te dentro de nós se abrirão amplabidos no radiante e iluminado Pa- mente. Assim, a luz da inteligência raíso preparado no centro da nossa e a força ilimitada e absoluta deste consciência. Para isso, da mesma Paraíso fluirão para a nossa natuforma que estamos, agora, respi- reza humana, que é um recipiente, rando o ar com a consciência de que e reavivarão completamente nosso o recebemos do Supremo Deus, corpo e espírito, revitalizando tamtambém não devemos nos descui- bém o mundo dos fenômenos dar do treinamento para utilizar, (mundo material).

Em dois de Seus salmos relaciode forma consciente, o Sonen que estávamos disseminando incons- nados com civilidade, Meishu-Sacientemente. E, também, devemos ma escreveu: Saibam os fiéis que a nos manter atentos para sempre essência da fé consiste em manter a corrigir o rumo do nosso Sonen, civilidade” e “A desordem existente para que o Supremo Deus possa se no mundo material é uma conseqüência do menosprezo da civilidade”. manifestar.

Ao mesmo tempo em que nós Através destes salmos, pude comsomos existências físicas, também preender o quanto é importante

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Sama estava nos unindo e determinar, em nossos corações, que receberemos, dentro de nós, a partícula divina de MeishuSama como o Messias, que renasceu e cumpriu o propósito do Supremo Deus. Meishu-Sama percebeu que estava envolto pelo Supremo Deus e, ao mesmo tempo, compreendeu claramente que o Criador estava vivo dentro d’Ele. Este estava vivo dentro de si. Gostaria que nos educássemos para Gabinete que também alcancemos essa mesma convicção de MeishuSama.

Estou muito agradecido a todos os messiânicos que, através do propósito de “Cultivar a fé que liga ao Messias – Meishu-Sama”, estão aplicando todas as suas forças na construção do Solo Sagrado de Heiankyô – a Terra da Tranqüilidade, e nas três Colunas da Salvação – Johrei, Agricultura e Alimentação Natural, e a salvação através do Belo. Também estou muito feliz por sentir, através das inúmeras experiências de fé enviadas pelos messiânicos, não só do Japão mas do mundo inteiro, que todos estão cultivando o sentimento de expressar sempre a gratidão, gerando muita alegria e formando uma corrente de salvação através da Prática do Sonen.

Um ponto que tenho a observar, a respeito da “Prática do Sonen”, é o quanto temos noção ou não de que a nossa consciência evolui o tempo todo e que, em nosso cotidiano, a disseminamos em forma de Sonen, sem percebermos. Fazemos uso dessa consciência considerando-a nossa, achando que nós a criamos e nós é que a estamos manifestando mas, na verdade, é o Supremo Deus que a maneja a todo instante, como Sua consciência e para externar a Sua própria manifestação. Eu acredito que o Supremo Deus está criando e educando a nossa consciência como a Sua própria, para nascer novamente dentro de cada um de nós.

Portanto, o simples fato de surgirem pensamentos, sejam eles bons ou ruins, dentro de nossa consciência,

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dos, vivos em nós, em manter a civilidade, e forma de informação que seu significado congenética, a boa-nova de siste em priorizar o resque eles estão sendo peito e a moderação, no recebidos no caminho contato com as pessoas. da salvação porque já Meishu-Sama também receberam a permissão escreveu o salmo: “No de serem purificados do país em que superiores e pecado de terem subalternos respeitam a ignorado a existência de civilidade, sopram venDeus. Além disso, tos de verdadeira paz”. acredito que o sentiNesse salmo, eu acho mento de prestar que Ele quis nos ensinar respeito ao Supremo que a expressão “supeDeus é o fundamento do riores e subalternos” makoto(*), que devemos está além das diferenças Kyoshu-Sama (centro) com líderes jovens brasileiros (Junho, 2007). de posição entre pais e cultivar e que, aliás, filhos, homem e mulher, idade, tações da vida do Supremo Deus. gostaria que todos os senhores classes sociais e capacidade. E que o Quando me questiono sobre isso, cultivassem ser humano precisa respeitar a ci- tenho a sensação de que, preso soMeishu-Sama escreveu o seguinvilidade no contato com os outros. mente à vida que tem forma, eu não te salmo: “É preciso que cada homem Entretanto, independente de Mei- estava compreendendo verda- retorne à sua verdadeira natureza e shu-Sama estar ensinando que exis- deiramente a essência e o valor do exponha sua alma à Luz de Deus”. te uma forma mais importante de que é a vida. Será que, ao acabar Sinto, neste salmo, que Ele nos ensina civilidade a cumprir e que isso é a considerando ser suficiente unir as que cada um de nós precisa retornar essência da própria fé, e que preci- mãos e orar diante do Altar, não à sua verdadeira natureza, para samos respeitá-la, eu mesmo deixei vim negligenciando o respeito que fazer sua alma brilhar através da isso passar despercebido até os dias devo ao Supremo Deus que está Luz de Deus. Não consigo imaginar, vivo dentro de mim? Não posso entretanto, que a verdadeira natude hoje.

A mais importante de todas as deixar de pensar nisso. Às vezes, reza, à qual preciso retornar, esteja formas de civilidade não seria o ficamos irritados quando somos ig- na minha consciência atual, que é respeito para com o Supremo Deus, norados ou menosprezados. Tenho instável e facilmente tomada pelo o pai da nossa vida? Não seria exis- a impressão de que a ocorrência egoísmo e pelo apego. Penso, sim, que tindo o respeito para com o Su- desse tipo de reação desconfortável a verdadeira natureza certamente se premo Deus que existe o respeito está nos ensinando que estamos encontra na minha consciência entre os homens? Isso porque a al- sendo, todos nós, a humanidade, original, ou seja, no Paraíso existente ma não pertence ao ser humano, responsabilizados por esquecer de dentro da partícula do espírito do mas sim, ao Supremo Deus. Não se- prestar respeito ao Supremo Deus Supremo Deus, que é o meu “verria fato que estamos vivos porque e vir ignorando-O, até hoje. Em dadeiro eu”. Isso porque Meishuo Supremo Deus está vivo dentro outras palavras, durante muito Sama nos ensinou que a alma é a de nós? O ar que nós inspiramos e tempo a humanidade veio igno- natureza divina, é o próprio Bem. expiramos não é nosso. Esse ar não rando o Supremo Deus. Essa situa- Entretanto, apesar de possuirmos seria a própria respiração da vida ção tornou-se informação genética. uma alma dentro de nós, herdamos do Supremo Deus? Eu me questiono Não só eu como também a pessoa não só a dimensão do Paraíso, onde se consigo pensar que, se não hou- com quem estou lidando, herda- nossa alma foi preparada, mas vesse a força da vida do Supremo mos essas informações. Mesmo as- também a vida terrena, que é uma Deus, eu não poderia respirar, mo- sim, o Supremo Deus não destruiu dimensão que possui forma. Talvez, vimentar meu corpo, exercitar os nem a nós, a humanidade, nem por isso, acabamos voltando nossa cinco sentidos, ter emoções. Ques- essas informações genéticas. Só consciência apenas para o mundo tiono, também, se consigo pensar posso crer que é para nos tornar dos fenômenos, que possui forma, que a vida de Deus está presente Seus filhos que Ele está nos per- tornando-se, assim, tão difícil diredentro da pessoa que está à minha mitindo viver até hoje e está perdo- cioná-la para o nosso “verdadeiro frente, bem como em todas as ou- ando até mesmo a nossa ignorância domicílio”, que é o Paraíso existente tras. Questiono-me, ainda, se acre- e arrogância, fazendo-nos crescer dentro de nós. Dessa forma, mesmo dito ou não que todas as criaturas, e evoluir eternamente. Por isso, que o nosso corpo físico viva na incluindo os animais, os vegetais, temos o importante papel de, em dimensão terrena, deveremos desetodos os elementos químicos, en- nome do Messias, Meishu-Sama, jar fortemente que a nossa consciênfim, todo o Universo, são manifes- comunicar aos nossos antepassa- cia retorne ao Paraíso existente no (*) Makoto é uma palavra japonesa na qual estão implícitos os seguintes conceitos: sinceridade, fé, amor, lealdade, honestidade, fidelidade, cordialidade, verdade, devoção, lisura, constância etc.

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nosso interior, onde está a nossa alma, para podermos contatar a verdadeira natureza de MeishuSama, que ali está sempre presente, para que nossa alma resplandeça através da Luz do Supremo Deus.

Desejo que consigamos nos tornar capazes de servir ao Supremo Deus, a tudo e a todas as pessoas, com civilidade e respeito, empenhando-nos para que a verdadeira natureza original vá sendo projetada na nossa consciência atual. Acredito que essa ação de “retornar” é algo extremamente importante. Em nossa existência terrena, estamos presos ao tempo e ao espaço e, dentro do nosso coração, ao nos considerarmos melhores que os outros, vivemos julgando-nos, uns aos outros, com aquilo que acreditamos ser bem ou mal. Isto não é fato? Não é esta a natureza humana? Sendo assim, o que mais desejo é libertar-me dessa natureza. Porém, isso é praticamente impossível somente com o esforço para mudar de atitude, como se diz comumente. Não é fácil libertar-nos da natureza humana, que veio sendo cultivada durante gerações e gerações, pelos nossos antepassados. Se isso é possível ou não depende de, acreditando na existência do Paraíso dentro da nossa consciência, desejarmos verdadeiramente retornar a MeishuSama, que está querendo nos receber nesse Paraíso, e de Ele aceitar ou não esse nosso desejo. E, para isso, o melhor a fazer é desejar, docilmente, sermos educados e criados por este Paraíso, que é um mundo eterno e ilimitado e, ao mesmo tempo, um mundo onde tudo

se concretiza instantaneamente.

Eu acredito que o Paraíso, ao qual devemos retornar, é um Paraíso novo e não aquele de até agora. Receber de Meishu-Sama a revelação divina sobre a “Transição da Era da Noite para a Era do Dia” não significa, apenas, tomar conhecimento de que o mundo espiritual, chamado Paraíso, se encontra em processo de transição do mundo da noite, de até agora, para o novo mundo do dia. Significa, também, que devemos realizar esta transição dentro de cada um de nós. No salmo “A Obra Divina, invisível aos olhos humanos, já está concretizada no mundo espiritual”, Meishu-Sama nos mostra que a transição da Era da Noite para a Era do Dia, ou seja, o novo Paraíso, já está concluído no mundo espiritual. Será que isso não significa que o Paraíso, que existe no centro da nossa consciência, já é um Paraíso renovado? Se for assim, precisamos renovar a nossa consciência atual, para corresponder a essa situação. E as atividades que desenvolvemos, nesta vida terrena, também precisam se tornar atividades completamente renovadas.

Para isso, penso que seria necessário: ❑ Reconhecer que o novo Paraíso já está concluído; ❑ Retornar ao Paraíso que existe dentro de nós; ❑ Assimilar, no corpo e na alma, as novas atividades desse Paraíso; ❑ Determinar, em nossos corações, que desejamos ser utilizados na Obra de projeção desse novo Paraíso para o plano terrestre.

Tenho a plena convicção de que assim, através da Lei da Purifi-

cação, nossas imperfeições serão fortemente iluminadas e teremos grande permissão de crescer, para que toda a humanidade, que já se encontra dentro da permissão de purificar, possa de fato ser purificada, salva e trazida de volta à vida, ou seja, para que o Paraíso Terrestre se estabeleça.

Quando cada um de nós é utilizado pela poderosa ação de purificação, temos a permissão de perceber e aprender sobre os nossos próprios defeitos. Isso é algo que só a própria pessoa pode experimentar. Poder fazer essa descoberta faz nascer alegria e gratidão.

Quando estivermos passando por uma purificação, precisamos sentir plena confiança no sentimento de Meishu-Sama contido no salmo: “Não tema a doença. Lembre-se de que ela é uma bênção de Deus, para purificar os pecados e as máculas acumuladas”. Acreditando nisso gostaria de me empenhar, juntamente com todos os senhores, para conseguir agradecer ao Supremo Deus Seu grandioso amor e infinitas graças.

Estarei orando para que, a partir deste Culto de Início da Primavera, um novo sopro de vida do Supremo Deus penetre, circule e reflua em cada um dos senhores e que o sentimento de Meishu-Sama, juntamente com o espírito da palavra Messias, possam se concretizar o mais rapidamente possível.

Estarei, também, sempre orando para que os novos dias, que os senhores iniciarão a partir de agora, sejam plenos de riqueza de espírito e paz.

Muito obrigado.

Lago Hirosawa: Kyoto, Japão.

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Vamos partilhar

as bênçãos de Deus Na orientação que dirigiu aos participantes do Culto aos Antepassados, em 1°de julho, no Solo Sagrado de Atami, Kyoshu-Sama manifestou sua convicção de que a nossa missão, como representantes do Supremo Deus, é nos tornarmos pessoas que consigam servir na tarefa de partilhar, com o maior número de pessoas, a felicidade e as bênçãos divinas, que são as dádivas do amor do Criador.

Yoiti Okada - Líder Espiritual da Igreja Messiânica Mundial (Kyoshu-Sama).

M

inhas sinceras felicitações a todos pelo Culto aos Antepassados. Com imenso e profundo respeito lhes digo que o Único e Supremo Deus, que é o Pai das nossas vidas, está vivo no passado, no presente e por toda a eternidade.

O Supremo Deus, como Pai, está nos criando e nos vivificando através do sopro da vida eterna, da consciência e da alma.

Meishu-Sama não nasceu somente como filho de seres humanos, ou seja, filho de pais que possuem um corpo carnal, mas também nasceu de novo como o filho que cumpriu o propósito do Supremo Deus, ou seja, como o Messias.

Eu acredito que a Obra do Supremo Deus, consumada em Meishu-Sama, é um propósito que precisa ser consumado em toda a humanidade.

Fomos feitos nascer neste mundo para renascermos, desta vez, porém, como filhos do Supremo Deus.

Por este motivo, Ele nos uniu a Meishu-Sama fazendo-nos evoluir e crescer dentro de uma formação contínua e eterna.

No Culto aos Antepassados que realizamos hoje, nós expressamos nossa gratidão por tudo isso ao Messias, Meishu-Sama, louvando de coração o Supremo Deus, que se encontra junto a Meishu-Sama. Ao mesmo tempo, orei para que possamos ser utilizados juntamente com nossos antepassados paternos e maternos, vivos até hoje dentro de nós como a consciência de nossas células, para concretizar a Vontade do Supremo Deus.

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Tenho profundo respeito por todos os senhores, messiânicos, que vêm se empenhando diariamente com a intenção de transformar o seu interior em paraíso, enquanto dedicam com afinco nas atividades das três colunas da Obra Divina – Johrei, Agricultura Natural (Alimentação Natural) e a salvação através do Belo – e na construção do Solo Sagrado do Heiankyô (Terra da Tranqüilidade), baseados na diretriz: “Cultivar uma fé que liga ao Messias – Meishu-Sama”.

Com o objetivo de transformar seu interior em paraíso, os senhores vêm se empenhando em realizar a “Prática do Sonen” e em educar o coração para agradecer em qualquer circunstância. Pude perceber, através das inúmeras experiências de fé enviadas pelos messiânicos, não só do Japão, mas de todo o mundo, a “Corrente de Salvação”, que está surgindo através dessa prática e pude compartilhar, assim, da mesma alegria e gratidão.

Estou muito agradecido por saber que os senhores não estão limitando os sentimentos de alegria e gratidão que experimentaram, a meras emoções, mas os estão estendendo ao trabalho de servir a Deus, que é a idéia básica da “Prática do Sonen”. Assim, estão buscando a essência da prática do amor altruísta pregada por Meishu-Sama, realizando, com o sentimento renovado, os atos que objetivam levar a verdadeira felicidade para as outras pessoas.

Fico muito feliz em saber que o esforço em levar a verdadeira felicidade ao próximo está se ampliando de um em um originando, assim, uma “Corrente de Felicidade”. Desejo que todos continuem recebendo a ajuda e a orientação de Meishu-Sama nesta prática.

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Partilhar as bênçãos de Deus com os outros Bem, todos nós desejamos servir à Obra Divina de construção do Paraíso Terrestre e de salvação da humanidade mencionada por MeishuSama e também praticar o altruísmo; em outras palavras, desejamos ser utilizados para partilhar as bênçãos de Deus com muitas pessoas.

Sobre este tema, Meishu-Sama escreveu os seguintes poemas: “Nobre é o homem que, desejando o bem do próximo, coloca-se em segundo plano”.

“Se você deseja corresponder à Vontade de Deus, torne-se uma pessoa que deseja a felicidade do próximo”.

Toda vez que me deparo com o sentimento de Meishu-Sama de desejar a felicidade do próximo, percebo que preciso me tornar uma pessoa capaz de corresponder a este sentimento. Entretanto, o pensamento que nasce da vontade de receber as bênçãos, como, por exemplo, o desejo de receber graças, de ser mais feliz, de ser uma pessoa bem vista pelos outros, acabam surgindo em primeiro lugar, e sinto que me falta generosidade para desejar a felicidade do próximo e priorizar o outro no partilhar das bênçãos divinas.

Quando um problema que me atormentava é solucionado, sinto alegria, gratidão e satisfação, como se isso já fosse o suficiente, talvez porque eu esteja excessivamente envolvido com meus problemas.

Mesmo que eu consiga desejar tornar-me uma pessoa que partilha as bênçãos Divinas com o próximo, na prática, este desejo de partilhar não brota tão facilmente, e tenho a sensação de que, na verdade, ele ainda não se tornou parte de mim. Além disso, sinto que, em algum lugar do meu coração, alimento a idéia pré-concebida de que um ser humano imperfeito como eu, prisioneiro do egoísmo e do apego, jamais poderia ser capaz de fazer algo tão grandioso como partilhar as bênçãos Divinas com outras pessoas, resignando-me com esta situação.

Desta maneira, ponho-me a reunir elementos negativos para refletir sobre eles e me arrepender e, até mesmo, elementos para que eu negue a mim mesmo, quando, na verdade, eu deveria procurar me libertar e ampliar meus horizontes cada vez mais. Assim, sinto que estamos nos impondo restrições, impedindo e limitando conscientemente esse processo de formação que nos faz crescer e evoluir.

Neste momento, eu percebi algo extremamente importante que ser-

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Quarto Líder Espiritual (Kyoshu-Sama) orienta participantes do Culto aos Antepassados, no Solo Sagrado de Atami.

ve de base para minha própria formação e educação.

Meishu-Sama ensinou que nós, seres humanos, somos “representantes de Deus”. O Supremo Deus concede Sua bênção infinita a toda Sua Criação. Por isso, nosso dever como Seus “representantes” não seria servir na divina tarefa de partilhar plenamente Suas bênçãos?

Será que não foi neste sentido que o Supremo Deus nos preparou como partículas do Seu próprio espírito, isto é, primeiramente nos preparou no Mundo Divino como filhos d’Ele e, depois, fez cada um de nós nascer na Terra, vivificando-nos para nos criar e educar como “representantes” que conseguem partilhar Suas bênçãos?

No mundo dos seres humanos, nós fazemos a distinção entre assuntos particulares e assuntos públicos.

Entretanto, como a Obra de Deus ordena o mundo inteiro de forma imparcial, ou seja, sem sacrificar a verdade ou a justiça em favor de considerações particulares, podemos dizer que tudo é público.

Deus está sempre se utilizando de nós, seres humanos, que somos inseparáveis de tudo o que existe no mundo e, ao mesmo tempo, nos treina para fazer de nós Seus filhos.

Portanto, por mais que pensemos que estamos fazendo algo individualmente, por nossa própria conta, na verdade, será que não estaríamos realizando o trabalho público de Deus? Creio que eu não tinha consciência plena disto.

Sendo assim, será que Deus não está nos dizendo: “Vocês sempre pedem a minha ajuda e talvez pensem que eu não preciso da de vocês. Mas, na verdade, eu preciso”? Não consigo deixar de pensar nisso.

Eu acredito que Deus está tentando nos utilizar como veículo de partilha de Suas bênçãos. Todavia, na prática, de nossa parte, como pessoas que foram incumbidas do Propósito Divino, nossa consciência encontra-se tão imatura e pouco evoluída que não conseguimos pensar assim.

Dessa maneira, antes de mais nada, precisamos confirmar este Propósito e responder dizendo: “Eu tinha recebido de antemão esta missão, no Mundo Divino”. Esta precisa

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ser a base do nosso modo de viver.

O que não podemos esquecer é que não somos nós que fazemos por nós mesmos; mas, haja o que houver, somos sempre utilizados de forma pública.

Como Meishu-Sama nos ensina no poema: “Ao perceber o quanto a força do homem é limitada, descobrimos o quanto a força de Deus é grandiosa”, creio que é percebendo o quanto acreditamos demasiadamente na força humana, que conseguiremos entender verdadeiramente como a força divina é grandiosa. Mas sei que isto não é fácil.

Por isso, precisamos sempre dizer: “Desejo ser utilizado para que Sua Vontade seja concretizada e eu seja formado e educado adequadamente como Seu representante”.

Então, com o desejo de que as pessoas que correspondem à Vontade de Deus recebam Suas bênçãos, não seríamos melhor utilizados se pensássemos: “Senhor, eu lhe ofereço a alegria e a felicidade que experimentei, portanto, por favor, utilize-me, pois gostaria de partilhar Suas bênçãos e Sua força”? Creio que isto está cada vez mais relacionado à prática de entregar nas mãos de Deus e de manifestar nossa gratidão a Ele. Além disso, ao sermos utilizados desta forma, Deus está nos formando para sairmos de uma condição de desequilíbrio interior para uma plenamente harmoniosa. É muito importante desejar que

uma nova etapa da Criação se manifeste neste exato momento em que estamos vivendo a projeção no Mundo Material, da transição da Era da Noite para a Era do Dia, que já se consumou no Mundo Divino.

A importância do espírito da palavra Gostaria agora de ressaltar um ponto importante.

O mundo em que vivemos é o mundo onde ocorre a etapa final da criação, isto é, o mundo da forma, que, na prática, é o lugar onde se manifestam não somente o Sonen, mas também as palavras que se originam dele. É o mundo onde conversamos e cumprimentamos uns aos outros com “bomdia” ou “boa-tarde”, por exemplo.

Não é preciso dizer que o trabalho do nosso Sonen é essencial e que ele está ligado diretamente ao Sonen do Supremo Deus, ou seja, à Vontade Divina; em outras palavras, ao propósito do Supremo Deus, ao Seu sentimento e, como dizem, à Consciência Original.

Entretanto, se nós temos o desejo de servir a uma Obra Divina cada vez mais forte e evoluída, simplesmente fazer Sonen talvez não seja suficiente. Será que Deus não estaria precisando não só do nosso Sonen como também das palavras que pronunciamos?

Geralmente, nós utilizamos as palavras livremente, de acordo com nossa vontade humana, como se

Membros dedicando no Solo Sagrado de Kyoto (Heyankyo).

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nos pertencessem. Porém, não seriam as palavras na sua origem a representação do Espírito da Palavra, que é a palavra de Deus, ou seja, a representação do Propósito do Supremo Deus? Meishu-Sama nos ensinou quão grande é a influência do Espírito da Palavra. Sobre isso, Ele escreveu os seguintes poemas: “Por mais impuro que esteja o mundo, se o espírito de palavras de Makoto ecoar mundo a fora, este será purificado”.

“Nenhum esforço valerá a pena se a poderosa força do espírito da palavra não vier de uma alma bela”.

Nós não devemos utilizar as palavras que proferimos no dia-a-dia apenas como expressão do nosso próprio pensamento. Se conseguirmos expressá-las como palavras da Partícula Divina que existe dentro de nós, devolvendo-as a Deus como Suas palavras, elas emitirão luz e brilho, transformando-se na força que a tudo perdoa e purifica.

Eu não percebia o quanto Meishu-Sama dava importância ao Espírito da Palavra e por isso acabei tomando suas palavras de forma leviana. Penso que o fato de toda e qualquer existência possuir um nome, significa que tudo está ligado ao Espírito da Palavra, que pertence a Deus, e as palavras que utilizamos no nosso dia-a-dia, também.

Sendo assim, para podermos servir na divina tarefa de partilhar as Bênçãos de Deus e para Seu imenso poder se manifestar, cada vez mais, ao invés de proferirmos levianamente palavras que recriminam os erros ou os defeitos alheios, precisamos pronunciar palavras boas e paradisíacas. Acredito que, pronunciando tais palavras, poderemos ser mais úteis no processo de transformação desse mundo em Paraíso, uma vez que tornaremos o mundo da forma num lugar mais cheio de vida e alegre. Todavia, não estou dizendo que basta utilizar palavras polidas.

Mesmo que alguém tenha feito algo que pareça ruim, somente a graça divina, que existe junto ao Messias Meishu-Sama, é capaz de

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reverter esta situação. Portanto, antes de mais nada, devemos dizer: “Que, através do Messias Meishu-Sama, possamos receber a proteção e as bênçãos de Deus! Que tenhamos paz e tranqüilidade! Que tenhamos a permissão de sermos utilizados, juntos, por Ele!”. O importante é sempre ter em mente o desejo de ser utilizado por Deus junto com o outro.

Porém, se dissermos isso diretamente à pessoa, podemos acabar ofendendo-a. Por tal razão, podemos deixar para fazê-lo mais tarde. Todavia, melhor do que isso é, de antemão, preencher com uma energia paradisíaca toda a atmosfera do ambiente em que nos encontramos com outras pessoas, proferindo boas palavras com o mesmo sentimento a que eu me referi agora. Penso que, quando ministramos Johrei, devemos ter a mesma postura.

Se existe algo que, realmente, eu posso partilhar com outras pessoas, isto é o Espírito de Deus, o Espírito da Palavra, que une, cria e educa todas as coisas. No entanto, tenho a sensação de que estou sendo mesquinho ao deixar isto guardado dentro de mim.

Se desejamos verdadeiramente que a força de Deus se manifeste, precisamos ter gratidão pelo Espírito da Palavra e, ao invés de pedir esta força somente para nós, será que não estaria mais de acordo com a Vontade Divina pedir para que ela seja partilhada com muitas outras pessoas?

No mês passado, nós comemoramos o Culto do Paraíso Terrestre. Há 77 anos, no dia 15 de junho de 1931, Meishu-Sama teve a percepção da revelação divina sobre a transição da Era da Noite para a Era do Dia no Mundo Espiritual.

Eu acredito que, apesar da humanidade, por um longo período, vir ignorando a Deus, a transição da Era da Noite, que se centraliza na vontade humana, para a Era do Dia, que se centraliza na Vontade Divina, só pôde ser concebida graças ao amor de Deus, que é o grandioso perdão divino.

Como nós estamos convencidos de que vivemos somente num mundo baseado nos critérios de Bem e

Templo Messiânico - Solo Sagrado de Atami, Japão.

de Mal, encontramo-nos num estado em que sequer conseguimos discernir quais de nossas atitudes revelam ignorância em Deus.

Por conseguinte, estou convicto de que o único caminho para conseguirmos receber, não o julgamento de Deus, mas sim, Seu perdão, que já foi preparado para nós, consiste em, primeiramente, aceitar docilmente este grandioso perdão, tendo consciência de que não sabemos quais de nossas atitudes ignoram a Deus. Em seguida, devemos confiar, de coração, no Propósito Divino, que concretizou a Transição da Era da Noite para a Era do Dia no Mundo Divino e aceitá-lo em nosso interior, mesmo que tardiamente. Por fim, ao invés de ficarmos nos defendendo insistentemente como se estivéssemos totalmente corretos, devemos, como seres imperfeitos que somos, mostrar a Deus nosso interior tal como ele é, acumulando no Mundo Divino o tesouro da honestidade.

Como Meishu-Sama disse em seu poema “Quanto mais honesta for a pessoa maiores bênçãos lhe serão concedidas por Deus”, acredito que o caminho para sermos forma-

dos e educados como filhos amados por Deus seja voltar-se para Ele, ser cada vez mais sinceros com nós mesmos e servir na divina tarefa de partilhar com o maior número de pessoas a felicidade e as bênçãos Divinas, que são dádivas do amor de Deus. Desejo, do fundo do meu coração, saborear a felicidade de adentrar por este caminho junto com todos os senhores.

Neste dia tão especial, que é o Culto aos Antepassados, gostaria de encerrar minhas palavras agradecendo ao Supremo Deus, juntamente com todos os antepassados da humanidade que estão unidos a todos os seres vivos, pela realização da transição do Mundo da Noite, quando nossos corações estavam envolvidos pela escuridão, para o Mundo do Dia, uma etapa completamente nova e radiante.

Estarei orando para que, neste exato instante, cada um dos senhores receba a Luz e a Força de Deus em seu interior, trazendo consigo o sopro da vida do Supremo Deus e as bênçãos do Messias MeishuSama para que seus dias sejam repletos de prosperidade.

Muito obrigado.

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