Em Companhia - Informativo da Companhia de Jesus no Brasil by Companhia de Jesus

CONSISTÓRIO PARA CRIAÇÃO DE 20 NOVOS CARDEAIS

LIBERTADO JESUÍTA INDIANO

pág. 28

pág. 23

pág. 15

PRESENÇA NA COP 20

JESUÍTAS BRASIL

INFORMATIVO DOS JESUÍTAS DO BRASIL EDIÇÃO 12 ANO 2 FEV/MAR 2015

FORMAÇÃO INTEGRAL COLÉGIOS JESUÍTAS TÊM POR MISSÃO PREPARAR CIDADÃOS CAPAZES DE DIALOGAR COM O MUNDO especial pág. 16

SUMÁRIO

06 07 08 13

EDITORIAL

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A Pedagogia Inaciana tem algo a dizer ao mundo de hoje?

EDIÇÃO 12 | ANO 2 | FEVEREIRO/MARÇO 2015

MUNDO † CÚRIA GERAL

AMÉRICA LATINA † CPAL

SERVIÇO DA FÉ

CALENDÁRIO LITÚRGICO

ENTREVISTA † PEREGRINOS EM MISSÃO

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Diálogo ecumênico on-line

O MINISTÉRIO DE UNIDADE NA IGREJA † SANTA SÉ

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Papa Francisco visita o Sri Lanka e as Filipinas Papa é indicado ao Nobel da Paz Consistório para criação de 20 novos Cardeais Cardeal jesuíta Karl Josef Becker morre aos 86 anos

Formação Integral Colégios jesuítas têm por missão preparar cidadãos capazes de dialogar com o mundo

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ESPECIAL

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Libertado jesuíta indiano Catálogos on-line Combate à xenofobia Respostas ecológicas da África Noviciado Regional em Quito Celebração provincial

Sistemas ou Redes e Setores Presença na COP 20 Chegada à cidade de Letícia Conhecendo parte da Amazônia Peruana

FAJE lança site em homenagem ao padre João Batista Libanio Centro Loyola do Rio promove mesa-redonda Paróquia São Luís realiza dia de Formação

PROMOÇÃO DA JUSTIÇA E ECOLOGIA

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CAC desenvolve atividades no Pará CEPAT promoverá curso sobre lutas populares

INFORMATIVO DOS JESUÍTAS DO BRASIL JESUÍTAS BRASIL

DIÁLOGO CULTURAL E RELIGIOSO

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Exposição A Nossa Cruz de Cada Dia

EXPEDIENTE EM COMPANHIA é uma publicação mensal dos Jesuítas do Brasil, produzida pelo Núcleo de Comunicação Integrada (NCI) CONTATO NCI noticias@jesuitasbrasil.com www.jesuitasbrasil.com DIRETOR EDITORIAL Ir. Eudson Ramos DIRETOR DO NCI Pe. Geraldo Lacerdine

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EDITORA E JORNALISTA RESPONSÁVEL Silvia Lenzi (MTB: 16.021)

EDUCAÇÃO

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FEI na 21ª edição do Baja SAE Brasil Petrobras Colégio dos Jesuítas celebra início do ano letivo Colégio Medianeira: boas-vindas aos educadores São Luís: novo complexo esportivo cultural Estudantes da ETE FMC são premiados pela ABRIC Fim de um ciclo e missão cumprida

SERVIÇO ÀS JUVENTUDES E VOCAÇÕES

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Ação de Graças Primeiros votos Juventude e experiência religiosa

REDAÇÃO Juliana Dias DIAGRAMAÇÃO E EDIÇÃO DE IMAGENS Dimas Oliveira e Handerson Silva COLABORADORES DA 12ª EDIÇÃO Aidil Brites, Pe. Itamar Gremon, Pe. Jonas Caprini, Matheus Kiesling, Rafael dos Anjos, Jade Leal, Juliana Rebecchi e Ana Ziccardi (revisão). Um agradecimento especial a todos que colaboraram com as matérias dessa edição. FOTOS Banco de imagens / Divulgação TRADUÇÃO DAS NOTÍCIAS DA CÚRIA Pe. José Luis Fuentes Rodriguez

CUIDADO DA AMAZÔNIA

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Jesuítas ampliam missão no Acre

NA PAZ DO SENHOR

AGENDA

JUBILEUS

EDITORIAL

A PEDAGOGIA INACIANA TEM ALGO A DIZER AO MUNDO DE HOJE?

Pe. Luiz Fernando Klein, SJ Diretor Nacional de Educação e Ação Pública da Fundação Fé e Alegria Brasil

GRAÇAS À SUA LONGA TRADIÇÃO E AO DINAMISMO ESPIRITUAL QUE A MANTÉM ATUALIZADA, A PEDAGOGIA INACIANA OFERECE HOJE NÃO UM MÉTODO, NEM UMA RECEITA, MAS UM ENFOQUE E UM ESTILO EDUCATIVO CARACTERÍSTICO.

As recentes celebrações do bicentenário da restauração da Companhia de Jesus provocaram um renovado interesse pela sua atuação apostólica, em especial a Pedagogia Inaciana, com questões como: trata-se de uma verdadeira pedagogia? Qual a sua pertinência no mundo de hoje, em meio a tantos enfoques e correntes psicopedagógicos? Qual a sua aplicabilidade face às mudanças sociais, educativas e culturais? A Pedagogia Inaciana corresponde à definição de ´pedagogia´ por ser um ramo do conhecimento que atende ao evento educativo, vivenciado por pessoas e/ou grupos sociais, de modo formal ou informal. Parte da realidade concreta, investiga o seu significado, formula os conceitos relevantes e lhe oferece um direcionamento, com um padrão didático de cinco elementos: contextualização, experiência, reflexão, ação e avaliação. Essa pedagogia deve a Santo Inácio de Loyola não a autoria, mas a inspiração em sua vida, experiência e escritos. Apresenta a concepção sobre Deus e a sua atuação; a dignidade e o desenvolvimento do ser humano; a finalidade da educação; o apreço e a transformação do mundo; a dimensão religiosa e eclesial; a aprendizagem e o ensino focados na pessoa; a discriminação positiva pelos marginalizados; a corresponsabilidade dos atores (educandos e educadores) do processo educativo; o exemplo e o ensino de Jesus como inspiração para toda vida humana; a resposta excelente às inspirações e aos chamados de Deus; o discernimento sobre o amor que deve mover à ação e, finalmente, o trabalho em rede com forças congêneres da Igreja e da sociedade. No mundo atual, parecem predominar, em diversos lugares, fatores ameaçadores à dignidade e à realização do ser humano, como a homogeneização cultural, o ocultamento da identidade, a alienação individualista, a exacerbação dos instintos, o consumismo incontrolado, a compulsão tecnológica, a descrença de soluções, a demissão da responsabilidade. Frente a esses é inevitável a pergunta: qual educação será capaz de superá-los? Graças à sua longa tradição e ao dinamismo espiritual que a mantém atualizada, a Pedagogia Inaciana oferece hoje não um método, nem uma receita, mas um enfoque e um estilo educativo característico. Esse afirma o potencial da pessoa, a sinergia da comunidade que está sintonizada com os mesmos valores, a convicção de que as pessoas e as estruturas podem mudar. Por isso, o enfoque educativo inaciano é aplicável não apenas no âmbito formal, escolarizado ou acadêmico, mas a todas as situações educativas da vida humana. A definição da Pedagogia Inaciana encontra-se nos documentos Características da Educação da Companhia de Jesus (1986) e Pedagogia Inaciana. Uma proposta prática (1993) e, para o nosso continente, no Projeto Educativo Comum da América Latina, cuja promulgação completará 10 anos em abril. Esses documentos, com as orientações do governo central da Ordem dos Jesuítas, e muitas pesquisas e publicações, compõem extenso e importante acervo que pode ser encontrado no Centro Virtual de Pedagogia Ignaciana (www.pedagogiaignaciana.com).

Boa leitura!

CALENDÁRIO LITÚRGICO

calendário litúrgico Próprio da Companhia de Jesus MARÇO DIA 19 São José, esposo da Virgem Maria, patrono da Companhia de Jesus.

ENTREVISTA † PEREGRINOS EM MISSÃO

Pe. Geraldo Luiz De Mori

DIÁLOGO ECUMÊNICO ON-LINE

O lançamento da Theologica Latinoamericana − Enciclopédia Digital, em dezembro passado, vem contribuir para o conhecimento mais profundo do Cristianismo em geral e da fé católica em particular. Seu objetivo é suprir um vácuo existente no mundo latino-americano em relação a esses temas. Realizada pelo

Para contar um pouco sobre os desafios na realização de uma obra dessa importância, o informativo Em Companhia entrevistou o Pe. Geraldo Luiz De Mori, atual secretário de Serviço da Fé e Espiritualidade, que esteve à frente do desenvolvimento da Theologica Latinoamericana − Enciclopédia Digital. Leia a seguir: Como surgiu a ideia de organizar a Enciclopédia Theologica Latinoamericana? A ideia surgiu há vários anos. Alguns dos professores da FAJE dão assessoria em várias partes do Brasil. Um deles, Ir. Afonso Murad, da Congregação dos Irmãos Maristas, percebendo o vácuo existente nesse domínio, sugeriu a criação da Enciclopédia ao grupo de professores da faculdade. Discutimos isso pela primeira vez em 2012, mas só demos início ao projeto em 2013.

Departamento de Teologia da FAJE (Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia), a iniciativa contou com a parceria da PUC-Rio (Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro), da Unicap (Universidade Católica de Pernambuco) e do IHU (Instituto Humanitas Unisinos – Universidade do Vale do Rio dos Sinos).

O que motivou a FAJE a elaborar essa obra? A principal motivação tem a ver com o fato de vivermos numa sociedade do conhecimento, que é bombardeada com uma infinidade de informações, tanto na grande mídia, quanto nas redes sociais e em todos os tipos de sites com conteúdos formativos e informativos. Sobre a fé cristã, há também muitas informações nesses meios. Do ponto de vista da qualidade, há coisas confiáveis, mas há também muita superficialidade e inverdade. Há uma tendência a veicular conteúdo de tipo fundamentalista, que não contribui em nada para o aprofundamento da fé numa perspectiva mais madura, dialógica e comprometida com a formação

humana e a transformação social, tampouco apresenta uma visão correta do Deus de Jesus, que está na origem da fé cristã. Essa constatação motivou a criação de uma enciclopédia com conteúdo acessível a um público mais amplo, interessado em conhecer seriamente o Cristianismo em geral e a fé católica em particular. Qual o objetivo e a importância da Enciclopédia Theologica Latinoamericana? O principal objetivo da Theologica Latinoameircana é oferecer uma leitura consistente, sistemática, sintética e fundamentada dos conteúdos da teologia cristã em geral e da teologia católica em particular, na perspectiva aberta pela tradição teológica na América Latina após o Concílio Vaticano II, contribuindo, assim, na difusão de informações mais confiáveis na rede. Ela supre, certamente, um vácuo existente no mundo latino-americano, pois é bastante original.

Em 2014, nos reunimos no primeiro semestre para fechar a “arquitetura da Theologica Latinoamericana”, designando possíveis autores para os “verbetes matriciais”, que darão origem a “verbetes aprofundados”. Foram, então, solicitados cerca de 50 verbetes a vários teólogos (as) da América Latina. No segundo semestre, o grupo se reuniu de novo para aprovar os verbetes e sugerir os que deveriam ser solicitados para 2015 e 2016, 80 a cada ano. No final de dezembro, a Enciclopédia entrou no ar com cerca de 40 verbetes matriciais. O projeto está, portanto, apenas iniciando e demandará vários anos ainda.

Qual é o público-alvo da Enciclopédia Theologica Latinoamericana? Estudantes de teologia, agentes de pastoral e pessoas que se interessam pela fé cristã em geral ou pelos conteúdos da fé católica em particular, numa perspectiva não fundamentalista, aberta ao diálogo com o mundo contemporâneo, na certeza de que a fé cristã revela um modo de ser que contribui no processo de humanização, de socialização e de cuidado do mundo. Há quanto tempo a FAJE vem trabalhando na elaboração da obra? A Theologica Latinoamericana é uma iniciativa do Departamento de Teologia da FAJE. Como assinalei anteriormente, a ideia surgiu em 2012. Em 2013, discutimos seriamente o que ela implicaria e qual seria seu perfil. Foi, então, constituído um pequeno grupo de professores da FAJE para elaborar um primeiro esboço do projeto. Ao mesmo tempo, entramos em contato com professores de Teologia da Unicap, da PUC-Rio e do Instituto Humanitas Unisinos (IHU) propondo-lhes parceria na concepção e realização da Enciclopédia. Os reitores dessas instituições aceitaram a parceria. Também foram designados os professores que comporiam o conselho editorial, formado por editores dos oito eixos que constituem a Enciclopédia e por editores adjuntos, estes últimos pertencentes à FAJE, que é a instituição promotora desta iniciativa.

OITO EIXOS QUE CONSTITUEM A ENCICLOPÉDIA

Ética Teológica

História da Teologia e do Cristianismo

Liturgia e Sacramentos

Mística e Espiritualidade

Teologia Bíblica

Teologia Fundamental

Teologia Prática e Pastoral

Teologia Sistemática

ENTREVISTA

† PEREGRINOS EM MISSÃO

Quais foram os desafios enfrentados para desenvolver um projeto dessa abrangência e importância? Um dos principais desafios foi o de encontrar teólogos e teólogas dispostos a colaborar com o projeto, sobretudo no primeiro momento, devido, em parte, aos prazos curtos que lhes era dado para escrever. Por isso, ainda faltam vários verbetes matriciais para serem publicados. Outra dificuldade é a do próprio conselho de editores de eixos e editores adjuntos. Todos são muito ocupados. O trabalho demandado é enorme. Eles têm que entrar em contato com os autores, avaliar os textos, às vezes solicitar algumas pequenas mudanças ou acréscimos, sugerir novos verbetes. Além desse trabalho, há toda a atividade de tradução e revisão, que exige ainda dos autores um contato com tradutores e revisores. Tudo isso feito de forma voluntária e gratuita. O único recurso que conseguimos até o momento é o de uma agência de fomento à pesquisa no Brasil, a FAPEMIG (Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais), com auxílio da CAPES (Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior), que cobre os custos de viagens dos editores para as reuniões presenciais na FAJE e o trabalho de tradução e revisão. O processo de desenvolvimento da Enciclopédia é colaborativo? Como foi dito, todo o trabalho é bastante colaborativo. Tanto entre os editores de eixo, quanto entre os editores adjuntos. Também há uma colaboração estreita com os autores, que em geral têm se mostrado muito solícitos com a ideia,

CONHEÇA O SITE WWW.TEOLOGICALATINOAMERICANA.COM

acreditando em seu potencial no campo da formação e também no campo da evangelização. Na FAJE, também encontramos grande abertura de todas as instâncias, professores e pessoal administrativo. Nas demais instituições parceiras, também houve abertura e apoio, liberando os representantes para participarem das reuniões. O site da Theologica Latinoamericana está abrigado no site da FAJE e deverá, nos próximos meses, também estar abrigado nos sites dessas instituições parceiras. Quantos especialistas fazem parte dessa equipe de colaboradores? E de que áreas e países eles são? O conselho científico é composto por dez pesquisadores, representantes da FAJE, Unicap, IHU e PUC-Rio. Além deles, há um secretário, que nos dois últimos anos foi o Pe. Francys Silvestrini Adão, SJ, e agora é uma doutoranda da FAJE, Ir. Valdete Guimarães. Colaboraram na primeira etapa, como escritores, cerca de 40 teólogos (as) de vários países da América Latina, dos Estados Unidos e da Europa. A Enciclopédia contratou ainda tradutores e revisores para o trabalho técnico e uma empresa para a criação do espaço virtual que abriga a Enciclopédia. Existem outras enciclopédias digitais teológicas (veja ao lado). Quais são os diferenciais delas em relação à Enciclopédia Theologica Latinoamericana?

São vários. Começo com a perspectiva de fundo. A Theologica Latinoamericana não quer apenas disponibilizar uma série de conteúdos de forma dispersa e fragmentada na internet. Mas, a partir da própria ideia de rede, articular os vários conteúdos da fé cristã, relacionando-os, abrindo novas portas e janelas para o conhecimento. Isso é possível graças ao sistema de hiperlinks, que pode direcionar o leitor para vários temas em relação direta ou indireta com aquele que provocou sua pesquisa na rede. Além dessa possibilidade, a própria organização em oito eixos pode ajudar o leitor a não se perder no imenso campo de pesquisa que é a teologia cristã. A pretensão de estabelecer um contato com os leitores também está aberta para o futuro, o que

poderá tornar a iniciativa um real campo de comunicação entre os leitores e com os autores. Outro diferencial é o linguístico. Disponibilizamos, inicialmente, em português e espanhol os diversos conteúdos que vão sendo produzidos e inseridos na Enciclopédia. Caso consigamos patrocínio, queremos também publicar em inglês. Outro diferencial, pelo menos para o mundo católico, é que a Enciclopédia se insere na tradição latino-americana, que, após o Concílio Vaticano II, produziu uma teologia bastante original e em sintonia com as grandes questões das distintas épocas em que foi elaborada. Queremos, portanto, dar continuidade a essa tradição, colocando-nos à escuta das “alegrias e esperanças, dores e angústias” (GS 1) dos homens e mulheres de nosso tempo, animando-os em sua caminhada de fé e em seu compromisso com a construção de um mundo mais humano, fraterno e solidário. Organizada e produzida por instituições de origem católica, a Enciclopédia pretende, enfim, veicular uma teologia católica em sua dimensão mais original, ou seja, aberta ao diálogo ecumênico e inter-religioso, evitando assim todo fundamentalismo e intolerância.

OUTRAS ENCICLOPÉDIAS DIGITAIS NO CAMPO TEOLÓGICO Em espanhol • Enciclopedia Catolica Online: ECWIKI (ec.aciprensa.com) • Gran Enciclopedia Catolica: Mercaba (www.mercaba.org) Em inglês • Theopedia (www.theopedia.com), de origem protestante. • Dictionary of Theology (carm.org/dictionary-theology-introo), de orientação apologética. Em português • Blog que se autodenomina Enciclopédia Bíblica (bibliotecabiblica.blogspot.com.br), que traduz verbetes de uma enciclopédia bíblica protestante.

O MINISTÉRIO DE UNIDADE NA IGREJA † SANTA SÉ

PAPA FRANCISCO VISITA O SRI LANKA E AS FILIPINAS

m sua 7ª viagem apostólica, entre os dias 12 e 19 de janeiro, o Papa Francisco visitou o Sri Lanka e as Filipinas, países do continente asiático. A visita foi caracterizada pelo diálogo inter-religioso e pelo carinho da população ao pontífice. Segundo o news.va, site de notícias oficial do Vaticano, os dias foram marcados pela alegria da população, que invadiu as ruas para saudar Francisco. No Sri Lanka, o povo fez com que o Papa se sentisse em casa, como um amigo que reencontra velhos companheiros de viagem. A demonstração de carinho e afeto não foi só dos católicos e cristãos, mas também de budistas, hinduístas e muçulmanos. Os jornais de Colombo, capital do Sri Lanka, descreveram Francisco como um peregrino da paz, uma pessoa de casa.

O país, que sofreu com a guerra civil por 26 anos, entre 1983 e 2009, está, aos poucos, reconstruindo a cultura do diálogo entre as diferentes religiões do país.

NO SRI LANKA, HÁ MAIS DE 20 MILHÕES DE HABITANTES, SENDO QUE:

7% 10% 13% 70%

DA POPULAÇÃO É CRISTÃ MUÇULMANA HINDUÍSTA BUDISTA

Fonte: Época

O Papa foi recebido pelo presidente, Maithripala Sirisena, visitou um templo budista e encontrou-se com os bispos do país. O encontro inter-religioso, com representantes budistas, hindus e muçulmanos, foi um dos momentos mais marcantes da visita do Santo Padre. A cerimônia teve início com cantos budistas, uma bênção hindu e outra muçulmana, além de uma oração do grupo ecumênico e de um discurso do monge budista Vigithasiri Niyangoda Thero. Em seu discurso, Francisco demonstrou gratidão, “é uma graça especial, para mim, poder visitar a comunidade católica daqui, confirmá-la na fé em Cristo, rezar com ela e partilhar as suas alegrias e sofrimentos.

De igual modo, é uma graça também poder estar com todos vós, homens e mulheres destas grandes tradições religiosas, que partilhais conosco um desejo de sabedoria, verdade e santidade”, afirmou. A missa de canonização de José Vaz emocionou os 500 mil fiéis que acompanharam a cerimônia. Nascido em Goa (Índia), o missionário do século XVIII, é o primeiro santo do Sri Lanka. “Seu exemplo de santidade e amor ao próximo continua a inspirar o apostolado no Sri Lanka. Indiquei São José Vaz como exemplo para todo cristão”, disse o pontífice, que, antes de partir para às Filipinas, visitou o Santuário de Nossa Senhora do Rosário, em Madhu.

UNIDOS PELA FÉ Nas Filipinas, maior país católico da Ásia, o Papa encontrou-se com autoridades e com o corpo diplomático. Após a recepção de boas-vindas, celebrou uma missa, que contou com a presença de bispos, sacerdotes e religiosos(as) na Catedral da Imaculada Conceição, em Manila, capital do país. Em Manila, o Papa participou também de um encontro com famílias filipinas. Durante o percurso, milhares de fiéis saudaram o Santo Padre. O evento foi realizado na arena da cidade. As pes-

O MINISTÉRIO DE UNIDADE NA IGREJA † SANTA SÉ

soas que puderam participar do encontro ouviram testemunhos de amor e serviço. Em Tacloban, apesar das chuvas abundantes e dos ventos fortes causados pelo tufão Papete, Francisco celebrou uma missa no Aeroporto Internacional da cidade. Por conta do mau tempo, o Papa teve que abreviar sua visita aos locais afetados pelo tufão Yolanda (Haiyan), que atingiu o país em novembro de 2013. Após sua viagem às Filipinas, o Papa Francisco enviou uma carta ao arcebispo de Palo, dom John Du, em que reiterou que “a missa em Tacloban foi o momento mais comovente da visita ao continente asiático”. Segundo o Papa, a emoção sentida foi tão forte que ele chegou a “permanecer sem palavras”. Na ocasião, o Papa propôs aos fiéis uma homília completamente improvisada, mostrando a sua profunda solidariedade para com a população e convidando todos a olharem para Jesus Cristo, que abraça cada pessoa sofredora. O encontro com jovens no campo esportivo de uma universidade filipina e a missa em Rizal Park (Manila) foram os últimos compromissos de Francisco no país. A missa reuniu cerca de sete milhões de pessoas. Em seu discurso, o Papa criticou o que chamou de sociedade machista, que não deixa espaço para a mulher. Os filipinos comemoraram também, junto com Francisco, o dia de Santo Niño – uma festa em que se venera a imagem

PAPA É INDICADO AO NOBEL DA PAZ

Papa Francisco é um dos indicados ao Prêmio Nobel da Paz de 2015, a premiação é um reconhecimento aos esforços de pessoas ou organiza14

AS FILIPINAS TÊM MAIS DE 100 MILHÕES DE HABITANTES:

85%

SÃO CATÓLICOS

Fonte: IHU

do Menino Jesus, vestido em trajes reais, coroado e ornado com o cetro, o globo e a cruz. O Papa usou da festividade para lembrar os fiéis de serem sempre como crianças e espalharem o Reino de Cristo no mundo. Santo Niño, disse o Papa, “recorda-nos a nossa identidade mais profunda: todos nós somos filhos de Deus, membros da família de Deus”. O

ções envolvidas na resolução de problemas. O jornal russo Novaya Gazeta, crítico de Vladimir Putin - presidente da Rússia, Edward Snowden, ex-agente da CIA, e o padre Mussie Zerai, que ajuda imigrantes africanos, também foram indicados ao Nobel da Paz. Segundo a agência de notícias Reuters, milhares de pessoas, incluindo membros do Parlamento da Noruega, fazem as indicações todos os anos. Em 2015, o prazo encerrou-se no dia 1º de fevereiro e o prêmio de US$ 1,2 milhão deve ser anunciado em outubro. Apesar de o Instituto Norueguês do Nobel não divulgar os nomes dos concorrentes, especialistas do país compilam e analisam as listas.

arcebispo de Manila, dom Luis Antonio Tagle, agradeceu Francisco pela visita a Manila e às Filipinas. Em uma entrevista coletiva, dom Luis confessou que o pontífice perguntou incrédulo, durante toda a jornada, quanta gente havia participado da missa. O cardeal explicou que o papa ficou surpreso com a quantidade e a energia das pessoas.

Segundo eles, o Papa Francisco foi indicado por estimular a justiça social e o cuidado com o meio ambiente. Em 2014, o pontífice também foi indicado ao Prêmio, que, na ocasião, foi conquistado pelo indiano Kailash Satyarthi e pela paquistanesa Malala Yousafzay. Para o diretor do Instituto de pesquisas da Paz, em Oslo, Kristian Berg Harpviken, Franciso foi indicado no ano passado por chamar a atenção da opinião púbica sobre temas importantes, como a pobreza e a necessidade de uma nova visão sobre a redistribuição econômica. Fonte: www.portalimprensa.com.br G1/ www.news.va

CONSISTÓRIO PARA CRIAÇÃO DE 20 NOVOS CARDEAIS

Papa Francisco nomeou 20 novos cardeais, a maioria de países em desenvolvimento, no dia 14 de fevereiro. Cabo Verde, Myanmar e Tonga ganharam seus primeiros cardeais. O consistório, realizado na Basílica de São Pedro, contou com a presença do Papa Emérito Bento XVI, que renunciou há dois anos. Francisco pediu que os novos líderes da Igreja sejam humildes e lutem sempre contra a injustiça. Durante o Consistório, o Papa entregou aos novos cardeais o barrete cardinalício, o anel e o título, ou diaconia, de pertença a uma Igreja de Roma. Com a realização desse Consistório, o segundo do Pontificado de Francisco, o Colégio Cardinalício fica agora composto por 227 Cardeais, dos quais 125 eleitores e 102 não eleitores.

DE ONDE SÃO OS 227 CARDEAIS: 118 EUROPA

21 ÁFRICA

27 AMÉRICA DO NORTE

8 AMÉRICA CENTRAL

26 AMÉRICA DO SUL

5 OCEANIA

22 ÁSIA

Fonte: pt.radiovaticana.va | g1.globo.com/jornal-nacional

CARDEAL JESUÍTA KARL JOSEF BECKER MORRE AOS 86 ANOS

cardeal jesuíta Karl Josef Becker, 86 anos, faleceu no dia 10 de fevereiro, em Roma. O Papa Francisco enviou um telegrama ao padre Adolfo Nicolás, Superior Geral da Companhia de Jesus. Na mensagem, o pontífice exprimiu a todos os jesuítas seu profundo pesar pela morte do cardeal Becker, pondo em realce, com gratidão, seu exemplar serviço no ensino, na formação de novas gerações, especialmente de sacerdotes, assim como na pesquisa teológica e no serviço à Santa Sé. O Papa reza pela intercessão de Nossa Senhora e de Santo Inácio de Loyola a fim de que o Cardeal Becker goze do eterno descanso.

Karl Josef Becker nasceu em Colónia, na Alemanha, em 1928, e ingressou na Companhia de Jesus aos 20 anos, sendo ordenado sacerdote em 1958. Depois do doutorado em Teologia, ensinou Dogmática em Francoforte e depois na Pontifícia Universidade Gregoriana de Roma. Foi também, ao longo de muitos anos, conselheiro da Congregação para a Doutrina da Fé, participando, mais recentemente, dos colóquios da Comissão Ecclesia Die com a Fraternidade de São Pio X. Foi criado Cardeal, no Consistório de Fevereiro de 2012, pelo Papa Bento XVI. O cardeal Pietro Parolin, Secretário de Estado do Vaticano, também enviou um te-

legrama de condolências, em seu nome pessoal, ao padre Adolfo Nicolás. Nele, assegura orações pelo cardeal Becker, ao qual se refere como “estimado e amado por gerações de estudantes que beneficiaram do seu sapiente ensino”. Recorda igualmente seu “generoso e inteligente trabalho a favor da Santa Sé”.

O PAPA REZA PELA INTERCESSÃO DE NOSSA SENHORA E DE SANTO INÁCIO DE LOYOLA A FIM DE QUE O CARDEAL BECKER GOZE DO ETERNO DESCANSO.

Fonte: www.news.va

ESPECIAL

Colégio Antônio Vieira, em Salvador, BA

Colégio São AntôFrancisco Xanio Vieira em vier, em São Salvador, BA Paulo, SP

Colégio dos Jesuítas, em Juiz de Fora, MG

Colégios jesuítas têm por missão preparar cidadãos capazes de dialogar com o mundo 16

FORMAÇÃO INTEGRAL

Colégio Diocesano, em Teresina, PI

expressão ‘formação integral’ traduz a essência da missão dos colégios da Companhia de Jesus. Um trabalho que tem por objetivo formar homens e mulheres capazes de dialogar com o mundo de forma democrática, ética e solidária, que estejam voltados também para a defesa da vida. “O que caracteriza a educação jesuíta, basicamente, é a mística que a inspira”, afirma a Prof.ª Sônia Magalhães, assessora de Educação Básica da Rede Jesuíta de Educação. Segundo ela, o trabalho educativo realizado nos colégios é, em sua estrutura, muito parecido com o que se faz em outras instituições educativas que, como as da Companhia de Jesus, prezam a qualidade. “No entanto, o que nos distingue é a maneira como fazemos este trabalho e a finalidade que temos ao participar do processo de construção social como instâncias de educação escolar”, completa. Um diferencial importante do trabalho educativo realizado pela Companhia de Jesus é que, seguramente, ele não começa e termina apenas na dimensão acadêmica. A expressão ‘formação integral’ reflete-se nos programas e nas atividades desenvolvidos em todas as áreas da escola, dando às crianças e aos jovens oportunidades de desenvolvimento em todas as

dimensões da pessoa. E, principalmente, trata-se de fazer isso de forma não apenas integrada, mas também integradora. “Em uma escola da Companhia de Jesus, importa a competência acadêmica e, na mesma medida, importa a formação da consciência, do afeto e da cidadania”, destaca Sônia. “Por essa razão, a sala de aula é lugar de desenvolvimento de todos esses aspectos da formação da pessoa.” É dentro desse contexto que, nos colégios jesuítas, o bom desempenho acadêmico é fundamental, porém com visão mais abrangente, que busca mais do que resultados numéricos. “Queremos formar pessoas que valorizem o conhecimento como caminho de emancipação e desenvolvimento humano, sendo capazes também de autossuperação”, ressalta Sônia. “A transmissão da cultura é tarefa primeira de uma instituição escolar e, por isso, o cuidado com a qualidade do processo de ensino e aprendizagem é tão importante nas escolas da Companhia de Jesus.” Juliano Oliveira, diretor de Formação Cristã do Colégio Loyola, em Belo Horizonte (MG), costuma utilizar uma metáfora para definir a ‘formação integral’: “se o foco está somente em resultados acadêmicos, estamos formando pessoas de cabeça gigante e coração atrofiado. Se focamos somente no processo de formação humana e

“SE O FOCO ESTÁ SOMENTE EM RESULTADOS ACADÊMICOS, ESTAMOS FORMANDO PESSOAS DE CABEÇA GIGANTE E CORAÇÃO ATROFIADO. SE FOCAMOS SOMENTE NO PROCESSO DE FORMAÇÃO HUMANA E CRISTÃ, ESTAMOS FORMANDO PESSOAS DE GRANDE CORAÇÃO, MAS DE CABEÇA PEQUENA, INCAPAZES DE UMA ANÁLISE CRÍTICA DA REALIDADE E DE UMA MATURIDADE DIANTE DA VIDA” Juliano Oliveira, diretor de Formação Cristã do Colégio Loyola, em Belo Horizonte (MG)

Colégio Loyola, em Belo Horizonte, MG

ESPECIAL

Colégio Anchieta, em Nova Friburgo, RJ

Colégio São Luís, em São Paulo, SP

A SALA DE AULA DEVE SER UM ESPAÇO DE DIÁLOGO E CONSTRUÇÃO COLETIVA, UM LUGAR MARCADO PELA VIVÊNCIA CONCRETA DOS VALORES CRISTÃOS, NO QUAL ESTUDANTES E PROFESSORES POSSAM ASSUMIR UM VERDADEIRO PROTAGONISMO

Prof.ª Heloísa Maria Barroso e Silva, diretora acadêmicado Colégio dos Jesuítas, em Juiz de Fora (MG)

NA TRANSFORMAÇÃO DAS ESTRUTURAS SOCIAIS.

cristã, estamos formando pessoas de grande coração, mas de cabeça pequena, incapazes de uma análise crítica da realidade e de uma maturidade diante da vida”. “A educação jesuíta está enraizada em princípios e valores humanos e cristãos”, complementa Prof.ª Mariângela Risério, diretora geral do Colégio Antônio Vieira, em Salvador (BA). “Como costumo dizer aos pais de alunos, é uma educação que não se contenta apenas com um pedacinho do cérebro do seu filho ou filha, mas aspira formar o ser humano por inteiro.” Para isso, promove o desenvolvimento da afetividade, da imaginação, da criatividade, da espiritualidade, da ética e da estética. Juliano Oliveira, do Colégio Loyola, acrescenta que as escolas jesuítas buscam 18

o desenvolvimento de pessoas integradas, capazes de realizar uma leitura crítica do mundo: conscientes do papel que devem desempenhar na sociedade; compassivas com as dores do mundo e dispostas a adotar uma postura solidária nas suas relações; e comprometidas com a construção de uma nova sociedade, mais justa, fraterna e igualitária. “A educação promovida em nossos colégios tem como base a pedagogia inaciana, que deriva da experiência encontrada nos Exercícios Espirituais de Santo Inácio de Loyola”, ressalta Ir. Raimundo Nonato Oliveira Barros, diretor geral do Colégio Diocesano e da Escola Santo Afonso Rodriguez, ambos em Teresina (PI). “Como característica base, dela deriva um conjunto de outras características que formam o paradigma

pedagógico inaciano. Que, por conseguinte, levam para o diferencial da educação integral, voltada para o diálogo com o mundo.” Prof.ª Heloísa Maria Barroso e Silva, diretora acadêmica do Colégio dos Jesuítas, em Juiz de Fora (MG), ressalta que, à luz de uma concepção cristã do ser humano, a educação jesuíta trabalha não apenas a formação acadêmica, mas também as dimensões afetiva, ética, social, cognitiva, esportiva, comunitária e espiritual dos alunos. “Com esse objetivo, a sala de aula deve ser um espaço de diálogo e construção coletiva, um lugar marcado pela vivência concreta dos valores cristãos, no qual estudantes e professores possam assumir um verdadeiro protagonismo na transformação das estruturas sociais”, garante.

Colégio Santo Inácio, no Rio de Janeiro, RJ

Colégio Medianeira, em Curitiba, PR

Colégio Catarinense, em Florianópolis, SC

BASES DA EDUCAÇÃO JESUÍTA O apostolado educativo se faz presente na missão da Companhia de Jesus, praticamente, desde os primeiros anos de sua existência. Tanto que seu surgimento se dá com grande força a partir de 1550, apenas uma década depois da aprovação da Ordem. Além disso, o trabalho de forma articulada também já era comum entre os Jesuítas, nesses primórdios. “Assim, com base em reflexões e experiência dos diferentes centros educativos em toda a Europa, decide-se pela construção de um documento norteador da missão educativa”, conta o padre Mário Sündermann, Delegado para a Educação Básica. “Após muitas consultas, em 1599, é aprovado a Ratio Studiorum, que

ETE FMC, em Santa Rita do Sapucaí, MG

passou a reger o ensino nos centros educativos da Companhia de Jesus.” No século passado, atenta às transformações do mundo, principalmente em relação aos modernos meios de comunicação, a Companhia de Jesus buscou rever e atualizar sua proposta pedagógica. Surgem documentos importantes, como Os nossos Colégios hoje e amanhã, do então Padre Geral, Pedro Arrupe, que desencadeou constante reflexão e retomada dos princípios norteadores do apostolado educativo. E, em 1986, as Características da Educação da SJ e, nos anos 90, o Paradigma Pedagógico Inaciano. “Esses documentos trouxeram novas possibilidades de reflexão para a educação Jesuíta, que passou a confrontar a ação pedagógica com as modernas teorias educacionais”, afirma padre Mário.

Dentro desse contexto, o International Colloquium on Jesuit Secondary Education (ICJSE), ou Encontro de Boston, realizado em 2012, nos Estados Unidos, merece destaque. Com o tema O mundo é nossa casa, esse foi o primeiro encontro de diretores, reitores e responsáveis dos centros educativos da Ordem religiosa. Os quase 400 educadores reunidos, além das reflexões comuns, decidiram por maior articulação em rede, fazendo uso dos novos recursos tecnológicos, especialmente a internet. Segundo padre Mário, o encontro é um marco no processo de articulação do apostolado educativo da Companhia de Jesus, pois, além de aproximar educadores dos cinco continentes e descortinar diferentes

ESPECIAL

práticas pedagógicas, abriu espaço para alguns compromissos comuns, que foram batizados como Acordos de Boston. Dentre eles, destacam-se:

Desenvolver nossa própria rede e comunidade global. Trata-se de reconhecer e fazer uso da vasta riqueza presente nos centros educativos da Companhia de Jesus.

Fortalecer as redes locais e regionais já instituídas, como a Rede Jesuíta de Educação e a FLACSI (Federação Latino Americana de Colégios Jesuítas).

Usar a tecnologia como forma de criar, desenvolver e fomentar as relações globais. A distância física, que historicamente era empecilho para maior articulação em rede, fica encurtada e surgem novos espaços e oportunidades para desenhar e promover projetos e ações de modo mais coletivos. O fato de os jesuítas estarem presentes em quase todo o mundo é uma riqueza e nos desafia a olhar a realidade e compreender os desafios além das unidades locais.

RESPONDENDO AOS DESAFIOS Durante o Encontro de Boston, várias ações foram sugeridas. A mais importante foi definir que, em 2014, um grupo de especialistas em Pedagogia e Espiritualidade Inaciana se reuniria para refletir e pensar um novo documento para Educação Básica, que fosse um passo além das Características da Pedagogia Inaciana (PI) e do Paradigma Pedagógico Inaciano (PPI). O Seminário de Pedagogia e Espiritualidade Inaciana (SIPEI) foi concretizado entre os dias 2 e 8 de novembro de 2014, em Manresa, na Espanha, com 80 participantes de seis regiões Jesuítas do mundo. Sua disseminação, entretanto, foi muito mais ampla, uma vez que o encontro presencial foi transmitido e acompanhado por mais de 4 mil educadores via internet. Para que a participação fosse efetiva, as escolas participaram de um seminário virtual que abordou os quatro eixos principais, que posteriormente nortearam as reflexões, partilhas e construções do evento. “Isso possibilitou a todos os educadores de nossas escolas a oportunidade de acompanhar, participar e contrinuir no seminário presencial”, conta padre Mário. Em 1993, com o objetivo de responder aos desafios de uma sociedade em constante mudança, o então Superior Geral da Companhia de Jesus, padre Peter Hans Kolvenbach, propôs que as escolas jesuítas tivessem como meta formar alunos para serem pessoas conscientes, competentes, compassivas e comprometidas – eixos também abordados durante o SIPEI. Segundo padre Mário, dentro do compromisso de oferecer uma educação que efetivamente faça diferença na vida dos alu20

Compromissos do SIPEI Uma transformação e uma mudança profunda para responder aos desafios do século XXI no espírito do “buscar sempre o Magis” (CG34). Conectar os objetivos da formação do indivíduo inaciano (uma pessoa consciente, competente, compassiva e comprometida) com os desafios da globalização, da diversidade, da inclusão, da autonomia pessoal e do trabalho em rede. Continuar as reflexões sobre a relação entre a Espiritualidade Inaciana e a nova pedagogia que consideramos necessária aos nossos centros educativos. Não permitir que o medo ponha obstáculos ou detenha uma mudança significativa e necessária. Promover e animar experiências e atividades de crescimento na espiritualidade para alunos, educadores e famílias, como parte dos fundamentos de nossas escolas. Reforçar nosso compromisso com a justiça, com gestões e ações concretas que nos aproximem dos mais sofridos e excluídos local, regional e mundialmente. Tomar medidas corajosas para colaborar com a rede global de escolas jesuítas, segundo o compromisso do ICJSE de Boston.

Colégio Santo Inácio, em Fortaleza, CE

Escola Santo Afonso Rodriguez, em Teresina, PI

O compromisso dos colégios jesuítas está em formar pessoas: • CONSCIENTES DE SEUS PAPÉIS COMO SUJEITOS • COMPETENTES NA FORMA DE AGIR • COMPASSIVAS NA FORMA DE INTERAGIR • COMPROMETIDAS COM O BEM COMUM

Colégio Anchieta, em Porto Alegre, RS

nos e que tenha ressonância social, é preciso reavaliar e ressignificar as atuais práticas pedagógicas. Além disso, é necessário oferecer diretrizes e orientações que ajudem a organizar e tirar maior proveito das múltiplas e constantes informações que os alunos recebem. “Os participantes do SIPEI foram conscientes de que os maiores desafios da transformação educativa do nosso século exigem um enfoque sistêmico e requerem uma atuação em todos os âmbitos do entorno escolar, que envolvem a metodologia, o acompanhamento dos processos, a organização estrutural, o currículo acadêmico, a dimensão espiritual, a consciência da responsabilidade ambiental e social”, ressalta. ENSINAMENTOS NA PRÁTICA Oferecer uma educação que faça diferença na vida dos alunos e também tenha ressonância social faz parte do dia a dia dos colégios da Companhia de Jesus no Brasil. Fundado em 1956, o Colégio dos Jesuítas de Juiz de Fora (MG), cidade com cerca de 600 mil habitantes, foca o processo formativo dos alunos não só no conhecimento científico. A escola reforça também elementos essenciais ao crescimento humano, desenvolvendo e integrando, de maneira equilibrada, todas as suas dimensões. Um conjunto de iniciativas possibilita aos alunos dos Jesuítas desenvolverem competência e habilidades para a vida profissional e para o protagonismo juvenil, que se manifesta, entre outros, em processos de formação para a cidadania, concebidos internamente ou em parceria com instituições como a Câmara Municipal de Juiz de Fora, Assembleia Legislativa do Estado de Minas Gerais e Universidade Federal de Juiz de Fora. Além disso, desde 2011, o Colégio dos Jesuítas destina parte de seus recursos ao Projeto Social Ensino Médio Noturno, curso gratuito, destinado ao atendimento de alunos na faixa etária de 14 a 17, que estejam em situação socioeconômica desfavorável. “Na escola, porém, olhar para a educação como ferramenta de inclusão e promoção social é algo que ocorre há bastante tempo. Por 15 anos, desenvolvemos um projeto de Educação de Jovens e Adultos”, relembra Prof.ª Heloísa Maria Barroso e Silva, diretora acadêmica do colégio. Em Salvador (BA), é impossível separar a história da cidade e a dos jesuítas. Ambas, sem dúvida, reservam um capítulo importante para o Colégio Antônio Vieira, com seus 104 anos de existência e inúmeras gerações formadas em suas salas de aulas. Localizado no bairro do Garcia, próximo ao centro antigo de Salvador, hoje uma cidade com cerca de três milhões de habitantes, o Colégio Antônio Vieira desenvolve projetos pedagógicos e pastorais que sempre buscam desenvolver no aluno competências e habilidades, além de promover experiências que sejam transformadoras na sua formação como pessoa. “Oferecemos uma gama variada de pro-

ESPECIAL

jetos com objetivos diversos, que atendem a faixas etárias diferenciadas. O importante é que promovam aprendizagens com sentido e significado, despertando também o desejo de aprender”, afirma Prof.ª Mariângela Risério, diretora geral do colégio. Um bom exemplo é a corrente do bem promovida pelos estudantes da 3ª série do Ensino Médio, que criaram o Acorda Cidadão, em apoio ao projeto diocesano Levanta-te e Anda. “Dessa forma, grande parte dos nossos jovens são mobilizados em favor da solidariedade aos moradores de rua”, conta a diretora geral. Ter o projeto pedagógico da escola centrado na busca pela excelência acadêmica e humana também é uma marca do Colégio Diocesano, que completará 109 anos de história. Localizada no centro de Teresina (PI), uma cidade de quase 800 mil habitantes, banhada por dois grandes rios, Poti e Parnaíba, a escola oferece muitas atividades que objetivam levar a comunidade educativa ao grande processo de ensino e aprendizagem. Entenda-se por comunidade educativa todos os envolvidos diretamente no processo de ensino e aprendizagem: aluno, família e escola. São sujeitos coletivos que precisam de harmonia para que os objetivos sejam alcançados. “Um projeto muito interessante do colégio é a Feira do Conhecimento, que leva os alunos a se envolverem com uma problemática atual e apresentarem soluções que ajudem a minimizar o impacto do problema na vida das pessoas. É uma mistura de compromisso social, solidariedade e animação”, conta Ir. Raimundo Nonato Oliveira Barros, diretor corporativo dos colégios e escolas jesuítas presentes em Teresina. “Outro projeto que me encanta é o de Educação Inclusiva. É uma experiência de enriquecimento mútuo e que possibilita a riqueza das diferenças.” Já a Escola Santo Afonso Rodriguez, localizada na periferia Leste de Teresina 22

No Brasil, a Rede Jesuíta de Educação é composta de

escolas e colégios

e mais de

30 mil alunos

A RJE faz parte da FLACSI, que conta com:

centros educativos

A RJE é membro da Associação Nacional de Educação Católica do Brasil (ANEC), que representa:

2,5 miLHÕES

130 mil alunos atendidos

430

mantenedoras

2 MIL escolas 130

de estudantes

instituições de Ensino Superior

100 mil

100 obras sociais

professores e funcionários

(PI), em uma região com ares de zona rural, tem 52 anos de existência e grande relevância na formação de diversas gerações. “É um projeto educacional que enche olhos e corações”, ressalta o diretor, Ir. Raimundo Nonato Oliveira Barros. A escola oferece Ensino Fundamental

e Médio, sendo esse último profissionalizante com ênfase em Recursos Humanos e Informática. O público assistido é formado por crianças e adolescentes em situação de vulnerabilidade social. “Todos os alunos são bolsistas 100%. Temos um convênio institucional com a Prefeitura de Teresina e com o Governo do Estado do Piauí. No ensino profissionalizante, também possuímos convênio com a Fundação Fé e Alegria”, conta Ir. Raimundo. O Santo Afonso tem aproximadamente 800 alunos nos turnos matutino e vespertino, além de 85 colaboradores, entre professores, técnicos e pessoal de apoio. “Acredito que o grande diferencial é que a escola tem a cara, o cheiro e o jeito da comunidade, que, aqui, sente-se em casa”, diz o diretor. “Entre as características da educação jesuíta mais presente no Santo Afonso estão a acolhida e a busca por uma formação de excelência.” Em Belo Horizonte (MG), o Colégio é um marco na educação e símbolo da tradição jesuíta. Inaugurado oficialmente em 1943, comemora 72 anos no próximo dia 25 de março. Além da excelência acadêmica, o Loyola se distingue pelos projetos de Formação Cristã, estruturados em três coordenações: Formação Humana e Cristã, Formação Social e Formação em Catequese e Liturgia. “Essas coordenações encabeçam ações que são executadas, em sua maioria, juntamente com a Área Acadêmica, por meio dos Coordenadores Pedagógicos das séries e do Corpo Docente”, conta Juliano Oliveira, Diretor de Formação Cristã. São desenvolvidas inúmeras atividades dentro das três coordenações, como Dias de Convivência, Encontros de Série, Programa de Estágio Social Voluntário, Missão Rural, Catequese de Perseverança e Grupo de Jovens Seguidores. “Acredito que todas essas ações colaboram na efetivação da formação integral dos alunos, ajudando-os em seu processo de amadurecimento pessoal e preparando-os para a vida.”

A COMPANHIA DE JESUS NO MUNDO † CÚRIA GERAL

LIBERTADO JESUÍTA INDIANO

o dia 22 de fevereiro, depois de mais de oito meses de sequestro, o padre Alexis Prem Kumar, de 47 anos, foi libertado. Diretor do Serviço Jesuíta para os Refugiados (JRS) no Afeganistão, o jesuíta indiano foi sequestrado por um grupo de homens armados não identificados, em 2 de junho de 2014, durante uma visita a uma escola para refugiados, sustentada pelo JRS, a cerca de 34 km de Herat, província afegã. O Superior Geral da Companhia de Jesus, padre Adolfo Nicolás, manifestou a sua gratidão pelos esforços feitos pelo fim do sequestro do padre Alexis Prem Kumar: “Agradecemos aos governos da Índia e do Afeganistão por terem conseguido a libertação do padre Prem Kumar. Agradecemos também a tantas pessoas e organizações que trabalham incansavelmente para libertar outros agentes humanitários que continuam encarcerados no Afeganistão e em outros países”. “Estamos aliviados em saber que agora ele está em casa, são e salvo. Ciente dos incansáveis esforços feitos em vários níveis para garantir a sua libertação, somos gratos pelo apoio recebido por meio da oração de muitos amigos”, disse também o padre Peter Balleis, diretor Internacional do JRS. “Nosso papel no Afeganistão”, explica padre Stan Fernandes, diretor Regional do JRS no Sul da Ásia, “é de ajudar os deslocados e suas comunidades de acolhida, oferecendo instrução e competências de modo que possam reconstruir suas vidas e suas comunidades. Estávamos perto do povo afegão antes do sequestro do padre Prem e o faremos também agora, continuando a acompanhá-lo no que for possível”.

AGRADECEMOS AOS GOVERNOS DA ÍNDIA E DO AFEGANISTÃO POR TEREM CONSEGUIDO A LIBERTAÇÃO DO PADRE PREM KUMAR. Pe. Adolfo Nicolás

A COMPANHIA DE JESUS NO MUNDO

† CÚRIA GERAL

Catálogos on-line

s catálogos Anuais da Companhia de Jesus dos anos 1774-1853 e 1892-1914 encontram-se agora on-line: http://www.sjweb.info/arsi/Catalog.cfm. Esses materiais são a fonte básica para localizar pessoas e locais na História da Ordem religiosa. O recurso on-line oferece facilidades de busca. Os padres Raúl González SJ, Sergio

Combate à xenofobia

Instituto Jesuíta de Sudáfrica condenou energicamente a violência contra estrangeiros e seus negócios. Os jesuítas da África do Sul afirmam estar incomodados com a situação. Alegam que mais de 80 ataques que, sistematicamente, caem sobre negócios estrangeiros não podem ser explicados unicamente como atos de natureza política ou criminal. O Instituto acrescenta que a xenofobia está em 24

Palagiano e Salvatore Vassallo (do Archivum Romanum Societatis Iesu-ARSI) têm trabalhado nesse empreendimento de colocar em andamento a busca digital. Tornar os catálogos acessíveis on-line é uma ajuda sem preço para o número cada vez maior de pesquisadores na área de história da Companhia de Jesus.

direta contradição com a ‘professada crença na humanidade, o Ubuntu’ e é um ato de desprezo pela cultura dos direitos humanos, um ponto central da Constituição da África do Sul. “O refúgio e proteção que nos dá nossa Constituição estende-se a todos, porque todos somos seres humanos, reconhecendo a nossa dignidade inerente e igualdade diante de Deus. Isso está de acordo com o ensinamento social católico sobre a dignidade da pessoa humana e com o princípio central de ‘Ubuntu – Umuntu ngumuntu ngabantu’, uma pessoa é pessoa mediante outras pessoas”. O Instituto Jesuíta pede ao Governo que aja com rapidez. “O Estado fracassa quando não protege adequadamente todos os que vivem dentro de suas fronteiras, quando não faz cumprir a lei ou não educa os seus cidadãos de forma apropriada para se relacionarem com os que não são cidadãos”.

Respostas ecológicas da África

Rede Jesuíta de Centros Sociais Africanos responde às preocupações ambientais da região fomentando a consciência ecológica entre os jesuítas e seus colaboradores, apoiando o interesse nessa questão e alentando a educação transformadora com o objetivo de criar atitudes responsáveis para salvaguardar a criação. A rede é formada por 30 centros

O APOSTOLADO SOCIAL DOS JESUÍTAS DA ÁFRICA E MADAGASCAR (JESAM) TEM:

30 CENTROS SOCIAIS sociais do Apostolado Social dos Jesuítas da África e Madagascar (JESAM), que escolheram a ecologia como um dos seis temas para concentrarem as suas

atividades. Em novembro e dezembro de 2014, foram realizadas três atividades para ajudar à rede no seu trabalho contínuo e com o foco na ecologia.

A COMPANHIA DE JESUS NO MUNDO

† CÚRIA GERAL

Noviciado Regional em Quito

m novo Noviciado para as Províncias do Equador, Bolívia e Peru abriu suas portas para futuras vocações na cidade de Quito (Equador), no dia 7 de fevereiro. No mesmo dia, oito noviços procedentes das Províncias do Equador e do Peru deram início a seus dois anos de Noviciado. Outros noviços da Bolívia se juntarão a eles mais adiante.

Celebração provincial

pós o anúncio do Padre Geral, Adolfo Nicolás, sobre a união da Província do Zimbabué e a Região de Moçambique, em torno de 55 jesuítas dos dois países (21 provenientes do Zimbabué) reuniram-se, em 27 de janeiro, em Angonia, para celebrar a mudança. O dia começou com uma visita às instituições da Companhia de Jesus de Angonia e o ato mais importante foi a Missa, em várias línguas, celebrada ao entardecer no Centro Espiritual do distrito. Das línguas faladas na ocasião, ficou claro que Chichewa, uma das línguas locais em Moçambique, era a mais conhecida, pois os noviços de Zimbabué tinham-na aprendido durante o período do Noviciado na Zâmbia. A geração jovem de Moçambique conhece 26

melhor o inglês porque os estudantes fizeram os estudos de Filosofia em Harare (Zimbabué). No final da celebração, alguns podiam arranhar o português aprendido naquele mesmo dia.

O ATO MAIS IMPORTANTE FOI A MISSA, EM VÁRIAS LÍNGUAS, CELEBRADA AO ENTARDECER

A COMPANHIA DE JESUS NA AMÉRICA LATINA † CPAL

SISTEMAS OU REDES E SETORES Pe. Jorge Cela, SJ Presidente da CPAL

Dizem que a pluralidade é característica da modernidade, inclusive de identidades de um sujeito. Poderíamos dizer das múltiplas formas em que se apresenta segundo o contexto: por sua nacionalidade, preferência política, seu grêmio, sua família, seu time de futebol… Nós, jesuítas, atualmente, também temos múltiplas identidades: a Província a qual pertencemos, o Sector no qual trabalhamos, a comunidade na qual vivemos, a Plataforma onde nos inserimos, a Rede da qual fazemos parte… Poderíamos nos perguntar de onde vêm essas identidades e qual, se alguma, predomina hoje. A forma tradicional de nos organizarmos na Companhia eram as Províncias e as Casas. Por isso, o governo da Companhia organizava-se em três níveis: o Padre Geral, o Provincial e o Superior Local. À medida em que a Companhia expandiu-se demográfica e geograficamente, fizeram-se necessárias as Assistências, como forma de ajudar ao governo do Geral. No século XX, o avanço da modernidade nos foi levando à especialização profissional de nosso trabalho. Já nos anos de 1950, aparecem, na América Latina, os Centros de Estudos e Ação Social, que agrupam os especialistas em trabalho social. Para os anos de 1960, muitas províncias vão organizando-se por setores especializados, que refletem o interesse em aprofundar o diálogo com o mundo moderno, sob a inspiração do Concílio

Vaticano II. Mas, também inspirados na opção pelos pobres da Igreja Latino-americana reunida em Medellín, surge a tendência à maior inserção em nossa história e em nossas culturas, sobretudo entre os mais pobres. O século XXI trará duas tendências que influirão em nossa estrutura organizativa. Por uma parte, a tendência a um enfoque sistêmico ajuda-nos a superar a excessiva especialização, que perdia de vista o bosque por fixar-se nos detalhes, e nos leva a olhar a realidade como um todo complexo que requer um olhar interdisciplinar (inter-setorial, diríamos numa linguagem própria da Companhia). Mas, por outra parte, a irrupção, através das novas tecnologias da comunicação, convida-nos a romper a perspectiva mais geográfica e nos introduz no mundo virtual globalizado, das redes. Assim, nossas Províncias, em seus esforços de reestruturação para responder melhor à missão no novo contexto, debatem-se entre o enfoque sistêmico das plataformas e o enfoque de redes especializadas globais. Também na CPAL nos perguntamos se devemos organizar-nos por zonas geográficas afins, que nos permitam um enfoque mais sistêmico ou por setores e redes, que nos ajudem a uma visão mais global e de maior colaboração. Não são enfoques contraditórios. Na verdade, os entendemos como complementários. Por isso, a metodologia de nosso Projeto Apostólico Comum, ao mesmo tempo em que nos recomenda um enfoque intersetorial e escolhe prioridades que não são para setores apostólicos específicos, e sim para serem abordadas desde uma perspectiva sistêmica, insiste que a maneira de abordá-lo é entrelaçando, e não suprimindo, setores e redes, afirmando o caráter transversal das prioridades do Projeto. É a integração

da dinâmica da encarnação, que nos leva à inserção, com a dinâmica da ressurreição, que nos leva à descoberta do Corpo Místico do ressuscitado. Não se trata de apagar os setores, senão de descobrir sua necessária vinculação para ser fiéis à realidade que estamos chamados a transformar.Encontramos dois tipos de setores: os organizados ao redor de uma especialização do trabalho, como são educação, social, comunicação, paróquias e espiritualidade; e os organizados ao redor da população meta, mas que são transversais a todas as áreas de trabalho, como são colaboração e jovens e vocações. Nos primeiros, descobrimos que, além de referir-se a uma importante área de trabalho especializado da Companhia, têm todos o que chamamos uma dimensão transversal presente em todas as nossas obras. Efetivamente, todas devem ter uma espiritualidade própria, uma sensibilidade social evangélica, um estilo comunicativo e educativo. Um dos setores está referido a um aspecto próprio do corpo da Companhia: a formação. Talvez teríamos de acrescentar outro aspecto que ocupa, em um trabalho especializado, uma boa parte dos jesuítas, a gestão: os Superiores, gerentes e diretores, administradores e contadores, responsáveis de pessoal, planejadores, captadores de recursos, entre outros. Esse olhar nos leva a tornar-nos conscientes de que, como diz São Paulo a respeito da Igreja, somos membros de um único corpo, com uma única missão de serviço da fé e de promoção da justiça, em um mundo intercultural e inter-religioso. Como o sal, chamados a ressaltar a diversidade de sabores da panela da cultura; como a luz, chamados a iluminar a diversidade de cores da realidade na unidade de um mesmo projeto de Reino.

A COMPANHIA DE JESUS NA AMÉRICA LATINA

† CPAL

PRESENÇA NA COP 20

s padres Alfredo Ferro e Valério Paulo Sartor, respectivamente coordenador e colaborador do Projeto Pan-amazônico da CPAL (Conferência dos Provinciais Jesuítas da América Latina), participaram da 20ª Conferência das Partes da Convenção-Quadro da ONU sobre Mudança do Clima, a COP 20. Realizado no início de dezembro de 2014, em Lima (Peru), o encontro teve como foco os debates e a preparação das decisões que a comunidade internacional deverá tomar em relação às mudanças climáticas na COP 21, que acontecerá em dezembro de 2015, em Paris (França). Os padres Alfredo e Valério participaram também de eventos paralelos à COP 20, como a Cumbre de los Pueblos (ou Cúpula dos Povos) sobre a problemática das mudanças climáticas desde uma alternativa sustentável; a Exposição Pedagógica do Governo peruano sobre o que significa a realidade climática; o Encontro dos Bispos da Conferência Episcopal Peruana, que reuniu setores eclesiais com o Ministro do Meio Ambiente do Peru e com personalidades

CHEGADA À CIDADE DE LETÍCIA

internacionais e teve como objetivo analisar as preocupações e propostas da Igreja Católica sobre justiça climática e o impacto dessas mudanças sobre as populações empobrecidas, além de se pensar no cuidado com a Criação; e o Evento da Universidade Jesuíta Ruiz Montoya, com várias mesas de reflexão e debates, que trataram de temas ligados à responsabilidade ética com olhar nas consequências que essas transformações estão produzindo no clima do planeta. A mesa sobre Amazônia foi coordenada pelo padre Alfredo.

espondendo ao interesse dos jesuítas destinados ao Projeto Pan-amazônico da CPAL de ter uma maior proximidade, inserção e contato com a realidade amazônica, os padres Valério e Alfredo chegaram à cidade de Letícia, no dia 22 de janeiro, para instalarem-se nessa fronteira. Neste momento, eles

têm a tarefa de alugar uma casa apropriada para a comunidade jesuíta e logo fazer os primeiros contatos com essa realidade social, econômica, política, cultural, ambiental e eclesial, juntamente com seus desafios. Temporariamente, estão hospedados na casa das Irmãs Lauritas, que generosamente os acolheram.

Fonte: Pan-Amazônia SJ Carta Mensal nº 11 – Janeiro 2015 Acesse o link (http://bit.ly/1GSo0cv) do Portal Jesuítas Brasil e faça o download da edição completa da Pan-Amazônia SJ Carta Mensal

CONHECENDO PARTE DA AMAZÔNIA PERUANA

lém de participar da COP 20 e da Cumbre de los Pueblos, o padre Valério Sartor percorreu as obras da Companhia de Jesus na selva peruana até a Paróquia Sta. Marie de Nieva, onde permaneceu por 15 dias, ajudando nas Celebrações e em outras atividades. Em Chiclayo, o religioso conheceu o trabalho dos jesuítas no Centro Pastoral Santo Inácio de Loyola, que atua com movimentos cristãos e também com orientação de retiros espirituais. Em seguida, padre Valério viajou, junto com o bispo dom Alfredo Vizcarra, SJ, até Jaén, sede do Vicariato, onde conheceu o trabalho dos jesuítas que prestam apoio a Caritas diocesana junto à Cooperativa Sol e Café, de pequenos agricultores, que também estão na coordenação da Rádio Marañón, além de colaborarem com a Igreja local. Padre Valério esteve ainda em Chiriaco, onde visitou a Paróquia e um Centro Educativo de Fé e Alegria, internato de meninas, coordenado pelas Irmãs Servas de São José. Logo, seguiu de canoa pelo rio para Yamakaientsa, outro Centro Educativo de Fé e Alegria, internato de meninos, coordenado pelos jesuítas. A etapa seguinte da viagem foi uma aventura de quase 15 horas, devido às fortes chuvas que provocaram quedas de barreiras e pontes, obrigando a tomar desvios pelo caminho até chegar a Santa Maria de Nieva, já em plena selva peruana. A região é uma maravilha onde os rios Nieva, Santiago e Cenepa se juntam ao Rio Marañón, conhecida como a do Alto Marañón. Essa é uma região indígena, 88% da população, principalmente das etnias Awajún e Wanpis. Estando na Paróquia, padre Valério conheceu o trabalho dos jesuítas no SAIPE-Serviço Agropecuário para a Investigação e Promoção Econômica, na Rádio Kampagkis, no Centro de Espiritualidade Tunaants, no Centro Cultural Nieva, no Instituto Técnico Agrícola de Fé e Alegria, coordenado pelas Irmãs Missionárias do Sagrado Coração. “Fazer este percurso foi uma boa oportunidade de conhecer, conversar e ver as possibilidades de articulação com outras obras existentes na Pan-amazônia e, ao mesmo tempo, gostaria de expressar o agradecimento a todos pela acolhida e atenção”, afirmou padre Valério.

Padre Valério Sartor

FAZER ESTE PERCURSO FOI UMA BOA OPORTUNIDADE DE CONHECER, CONVERSAR E VER AS POSSIBILIDADES DE ARTICULAÇÃO COM OUTRAS OBRAS EXISTENTES NA PAN-AMAZÔNIA.

COMPANHIA DE JESUS † SERVIÇO DA FÉ

FAJE lança site em homenagem ao padre João Batista Libanio

Trabalho é resultado de uma parceria da instituição com o Centro Loyola de BH e a Paróquia Nossa Senhora de Lourdes

FAJE (Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia), em parceria com o Centro Loyola de Belo Horizonte (MG) e a Paróquia Nossa Senhora de Lourdes, de Vespasiano (MG), lançou o site www. jblibanio.org.br, que traz informações sobre a vida e obra do padre João Batista Libanio. Amigos do jesuíta também contribuíram com o projeto, que reorganizou o site, mantido anteriormente, com outro endereço, por um grupo de admiradores. A página foi lançada no dia 30 de janeiro, aniversário de um ano da morte do jesuíta, reconhecido como um dos mais importantes teólogos brasileiros. No site, é possível conhecer as obras, 30

homilias, artigos, dentre outros materiais de padre Libanio. Além disso, os visitantes poderão assistir a vídeos e ver fotografias do jesuíta. O padre João Batista Libanio faleceu em 30 de janeiro de 2014, aos 81 anos, em Curitiba (PR), vítima de um infarto. O jesuíta era licenciado em Teologia pela Hochschule Sankt Georgen, em Frankfurt (Alemanha), e doutor pela Universidade Gregoriana (Roma). Atuou por muitos anos como professor da FAJE e publicou centenas de artigos em revistas nacionais e estrangeiras e mais de cem livros, entre os de sua autoria e os em colaboração. O jesuíta é reconhecido internacionalmente como um dos teólogos da Libertação.

NO SITE, É POSSÍVEL CONHECER AS OBRAS, HOMILIAS, ARTIGOS, DENTRE OUTROS MATERIAIS DE PADRE LIBANIO. ALÉM DISSO, OS VISITANTES PODERÃO ASSISTIR A VÍDEOS E VER FOTOGRAFIAS DO JESUÍTA.

Centro Loyola do Rio promove mesa-redonda MISSA DE ANIVERSÁRIO Em março, o Centro Loyola de Fé e Cultura/PUC-Rio comemora 21 anos. Para marcar a data foi realizada uma missa, celebrada pelo padre e diretor José Maria Fernandes no domingo, 8 de março, na Capela São José de Anchieta.

Evento foi realizado na Catedral Metropolitana do Rio de Janeiro

Centro Loyola de Fé e Cultura/PUC-Rio promoveu uma mesa-redonda no dia 28 de fevereiro. O encontro, que teve como inspiração o lema ‘Eu vim para servir’, da Campanha da Fraternidade 2015, refletiu sobre o papel da Igreja no serviço à sociedade.

Paróquia São Luís realiza dia de Formação

Paróquia São Luís Gonzaga, em São Paulo (SP), promoveu um curso sobre Formação em Espiritualidade, no dia 24 de janeiro. O padre jesuíta Adolfo Chércoles, grande conhecedor dos Exercícios Espirituais, foi o orientador do encontro. Os apontamentos do padre Adol-

O evento foi realizado na Catedral Metropolitana de São Sebastião do Rio de Janeiro, na capital fluminense. A palestra foi ministrada pelo padre Joel Portella Amado, coordenador Arquidiocesano de Pastoral, e pelo advogado Adriano Vaz, que integra a União dos Juristas Católicos e a CVX-Rio

(Comunidade de Vida Cristã). A mesa-redonda teve como objetivo entender a relação entre igreja e sociedade e perceber suas implicações no mundo atual, apontando como as paróquias e as comunidades podem praticar e viver a Campanha.

Padre Adolfo Chércoles foi o orientador do encontro fo para dar os EEVC (Exercícios Espirituais na Vida Cotidiana) são usados como referência pelas pessoas que se dedicam ao estudo da espiritualidade inaciana. O jesuíta foi padre operário e atuou como pedreiro com os ciganos, em Granada (Espanha). Padre Adolfo é profundo conhece-

dor da obra do Freud, que, junto com Gaston Fessard, SJ, foram as grandes inspirações para suas anotações sobre os Exercícios Espirituais. O jesuíta, pregador de retiro por toda a Espanha, é conhecido, sobretudo, por pregar em grupo as Bem-Aventuranças e as Regras para o sentir na Igreja.

COMPANHIA DE JESUS † PROMOÇÃO DA JUSTIÇA E ECOLOGIA

CAC desenvolve atividades no Pará

CAC (Centro Alternativo de Cultura) conquistou importantes avanços em 2014. A obra social de Educação Popular da Companhia de Jesus realiza ações e atividades nas 14 comunidades das periferias dos municípios de Belém, Ananindeua e Barcarena, no estado do Pará. No ano passado, na área pedagógi-

ca, foi realizado grande investimento na capacitação de monitores voluntários, por meio de treinamento mensal e fornecimento de material pedagógico. Para aperfeiçoar a captação de recursos, foi instalada uma ‘central de atendimento’ na Capela de Lourdes. E, em 2014, foram realizadas três campanhas que ajudaram na

arrecadação de recursos financeiros. Além disso, atualmente, o evento semanal ‘Café do CAC’ também fortalece a captação de recursos, promovendo a confraternização dos frequentadores da Capela de Lourdes aos domingos. A ação ajuda na divulgação do projeto social. Para 2015, o desafio é avançar e consolidar as ações. Duas ou três novas comunidades deverão firmar parceria. Isso significa que ao menos 700 crianças serão incluídas no projeto. A partir deste ano, o CAC passa a contar também com o trabalho de uma assistente social e de um arte-educador.

EM 2015, DUAS OU TRÊS NOVAS COMUNIDADES DEVERÃO FIRMAR PARCERIA. ISSO SIGNIFICA QUE AO MENOS 700 CRIANÇAS SERÃO INCLUÍDAS NO PROJETO. Centro Alternativo de Cultura atende 14 comunidades de Belém, Ananindeua e Barcarena

CEPAT promoverá curso sobre lutas populares

m 2015, o Centro Jesuíta de Cidadania e Ação Social (CJCIAS/CEPAT) promoverá o curso Lutas Populares no Paraná, que será realizado em parceria com o Centro de Formação Milton Santos – Lorenzo Milani e com o apoio do IHU (Instituto Humanitas Unisinos). No curso, os participantes vão refletir sobre os principais momentos de conflitos 32

sociais da história do Paraná. Nos encontros, que serão realizados aos sábados, das 8h às 18h, durante todo o ano, serão feitas leituras alternativas da história pela perspectiva dos movimentos sociais. Mais informações: cepat_cjciascuritiba@asav.org.br telefone (41) 3349-5343. As vagas são limitadas.

PROGRAMAÇÃO 28 de março – Introdução crítica à história do Paraná 25 de abril – Lutas e resistências dos indígenas e negros no Paraná 30 de maio – A Guerra do Contestado 27 de junho – A Guerrilha de Porecatu 29 de agosto – A Revolta dos Posseiros 26 de setembro – Da Colônia Cecília à Greve Geral de 1917 24 de outubro – Movimentos sociais na transição democrática

COMPANHIA DE JESUS † DIÁLOGO CULTURAL E RELIGIOSO

Exposição A Nossa Cruz de Cada Dia

e 2 a 25 de março, o Centro Loyola de Fé e Cultura PUC-Rio e a Arquidiocese de São Sebastião do Rio de Janeiro promovem a exposição A Nossa Cruz de Cada Dia. Organizada na Catedral Metropolitana, a mostra traz cerca de 150 peças da coleção particular do padre José Maria Fernandes, SJ, que reúne crucifixos de diferentes materiais, épocas, culturas e tamanhos. O menor deles, por exemplo, tem pouco menos de 1 centímetro. Colecionador de crucifixos há muitos anos, o padre recorda que uma das peças que mais o emocionou foi a cruz encontrada em uma praia no Chile. Segundo ele, que também coleciona presépios, esses são objetos que solicitam ser colecionados sem que a gente perceba. “Ninguém planeja fazer uma coleção, ela simplesmente nasce. Um dia, a pessoa nota que já tem muitas peças. Foi assim com as cruzes. Algumas foram compradas, outras foram presentes, trocas, doações”, comenta. Na exposição, serão apresentadas cruzes feitas em madeira, marfim, diferentes tipos de metal, papel, cerâmica e plástico, entre outros materiais. Muitas peças foram produzidas aqui mesmo no

Brasil, outras vieram de lugares mais distantes como Israel, Itália, França e regiões da África. “Algumas são bem elaboradas, outras são de extrema simplicidade. O que interessa é perceber a grande diversidade criativa com que são confeccionadas”, destaca padre Fernandes. A cruz foi adotada pelo Cristianismo alguns séculos após o evento pascal, pois até então era considerada um símbolo maldito. Como instrumento de tortura e condenação, ela era usa-

Cruz de Malta

Cruz Grega

da por muitas culturas, entre as quais o Império Romano que, bem antes de Cristo, já a usava para castigar rebeldes. Desde o Norte da Europa até a parte central da África, em alguns países do Oriente e ilhas do Pacífico, encontram-se indícios de crucificações antes do Cristianismo. Hoje, são vários os tipos de cruzes espalhadas pelas culturas, entre elas podemos citar: Cruz de Malta; Cruz Grega; Cruz Ortodoxa e Cruz de Jerusalém.

Cruz Ortodoxa

Cruz de Jerusalém

EXPOSIÇÃO A NOSSA CRUZ DE CADA DIA Data: de 2 a 25 de março Horário: diariamente, das 8h às 17h Local: Catedral Metropolitana de São Sebastião Endereço: Avenida Chile, 245 | Centro | Rio de Janeiro

COMPANHIA DE JESUS † EDUCAÇÃO

Colégio dos Jesuítas celebra início do ano letivo

o dia 7 de fevereiro, educadores do Colégio dos Jesuítas, em Juiz de Fora (MG), reuniram-se na Capela Santo Inácio para celebrar o início do ano letivo. Na acolhida à equipe pedagógica, padre Gerardo Cabada associou o ano letivo a uma viagem em um grande navio, destacando, entre outros aspectos, a importância de “a tripulação” trabalhar em conjunto, na mesma direção. “Estamos preparados para este momento. Com muita atenção, vamos fazer com que esta nossa viagem seja alegre, gostosa, feliz!”, conclamou o jesuíta. De passagem pela comunidade religiosa em Juiz de Fora, o Superior da Plataforma Apostólica Leste da Companhia de Jesus no Brasil, padre Mieczyslaw Smyda, participou da celebração. O jesuíta falou sobre a atual forma de organização da Ordem Religiosa

no país. “A nova estrutura da Companhia de Jesus atende às demandas de um mundo globalizado, marcado por uma comunicação rápida. Neste momento, além do Brasil, os

Estados Unidos da América e outros países também estão mudando a maneira como os jesuítas se organizam no exercício de sua missão universal”, destacou padre Smyda.

FEI na 21ª edição do Baja SAE Brasil – Petrobras No dia 8 de março, 65 equipes universitárias de todo o País participaram da 21ª edição da competição automobilística de protótipos oﬀ-road BAJA SAE-Brasil Petrobras, em Piracicaba (SP). O Centro Universitário da FEI (tetracampeão mundial no Baja) foi representado por duas equipes e se classificou entre as quatro primeiras colocadas. A Equipe FEI BAJA garantiu a classificação para o Campeonato Mundial Baja SAE Maryland, que será realizada entre os dias 7 e 10 de maio, na cidade de Baltimore, Maryland, nos Estados Unidos. Os carros que participaram da competição foram construídos e testados pelos alunos da FEI, com supervisão dos professores. Para Roberto Bortolussi, professor de Engenharia Mecânica, o resultado na competição foi positivo. “Esta é uma equipe de garra. Apesar de termos tido problemas mecânicos nos dois carros, a equipe estava preparada e conseguiu nos classificar para a etapa mundial”, afirmou. 34

Colégio Medianeira: boas-vindas aos educadores

Colégio Medianeira iniciou o Ano Letivo de 2015, em 10 de fevereiro, dando boas-vindas a todos os educadores. As atividades foram retomadas com a realização da semana pedagógica, que consiste em uma série de reuniões em que vários itens referentes ao planejamento deste ano são discutidos. A semana foi oficialmente aberta pelo novo diretor geral do Colégio Medianeira, Pe. Carlos Alberto Jahn, pelo novo diretor acadêmico, Fernando Guidini e pelo diretor administrativo, Gilberto Vieira. Na sequência, houve um momento de espiritualidade com

o Pe. Ponciano Petri, cuja fala foi seguida pela dos coordenadores, que apresentaram as equipes e os novos professores da instituição. O diretor administrativo, Gilberto Vieira, expôs um panorama geral dos investimentos feitos pelo colégio em infraestrutura, que visam à qualificação dos serviços prestados pela instituição. Entre eles: a inauguração da nova sede administrativa, localizada agora na antiga residência dos jesuítas; a revitalização do antigo bloco administrativo, que receberá novas instalações com fins acadêmicos; e a construção do novo ginásio de espor-

tes, cujo início está previsto para este ano. Na sequência, o novo diretor acadêmico, Fernando Guidini, falou que esse é um momento especial de retomada, de estabelecer os focos de trabalho, de dar atenção ao que é central em um colégio: o trato e o cuidado para e com a aprendizagem, na formação de pessoas. “Trata-se da atenção aos fios do conhecimento que, desde a mais tenra idade, vão sendo tecidos, transformando-se em mais conhecimento com o passar do tempo, articulando-se em novas e profundas relações, análises, contrapontos, questionamentos, aprendizagem, sabedoria”.

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† EDUCAÇÃO

São Luís: novo complexo esportivo cultural

Colégio São Luís inaugurou um novo complexo esportivo cultural em 28 de janeiro. O espaço, com área total de 9.062 metros quadrados, substitui o antigo ginásio, construído na década de 1950. No decorrer dos seus 148 de existência, o Colégio São Luís, um dos mais tradicionais de São Paulo, inovou e empreendeu várias mudanças e reformas, buscando o aprimoramento pedagógico e a melhoria e modernização de suas instalações. “Trata-se de um projeto de arquitetura moderna, harmoniosa e inédita em uma escola. Esse espaço traduz a importância que o Colégio dá ao desenvolvimento cultural e esportivo de seus alunos, com a promoção de vários eventos nessas áreas”, afirma Jairo Cardoso, diretor administrativo do Colégio São Luís. O ginásio de dois andares está dentro de uma grande estrutura de vidro, com palco móvel, piso com grama, arquiban36

cada retrátil, em substituição à fixa, e duas quadras para treinos esportivos. A nova estrutura proporcionará melhor visão da plateia e do palco, além de contar com um sistema de som e iluminação de alta qualidade. A geometria e o acabamento do prédio foram pensados para que atinjam níveis de excelência, de conforto térmico, acústico e visual. O complexo esportivo dispõe, ainda, de salas para a prática de esportes e para aulas de cursos extras, vestiários e um campo de futebol de grama natural, cercado por uma pista de atletismo ao ar livre para compor um ‘telhado verde’. Também está nos planos do Colégio fazer a cobertura da piscina semiolímpica. No local, serão realizados, entre outros eventos, os campeonatos esportivos, a tradicional Festa Junina, eventos culturais e as festas de final de ano. A obra levou um ano e meio para ser concluída. No período, os alunos do São

Luís continuaram com a mesma rotina. As aulas de Educação Física foram realizadas nas outras nove quadras disponíveis na escola. A construção não causou maiores problemas na região, devido a uma criteriosa logística. Antes de seu início, o colégio distribuiu uma carta aos vizinhos informando sobre a obra e colocando-se à disposição para quaisquer esclarecimentos e reclamações.

Jairo Cardoso diretor Adm. do Colégio São Luís

TRATA-SE DE UM PROJETO DE ARQUITETURA MODERNA, HARMONIOSA E INÉDITA EM UMA ESCOLA.

Estudantes da ETE FMC são premiados pela ABRIC

uscar alternativas de combate ao desperdício de água e energia tornou-se preocupação cada vez maior das pessoas. A boa notícia vem da Escola Técnica de Eletrônica Francisco Moreira da Costa (ETE FMC), de Santa Rita do Sapucaí (sul de Minas Gerais): um grupo de três alunos desenvolveu um projeto que gera energia por meio do fluxo de água e permite que usuários monitorem seus gastos de consumo. Inovador, o projeto foi premiado pela Associação Brasileira de Incentivo à Ciência (ABRIC), na Feira de Projetos Futuristas (ProjETE), promovida pela ETE FMC. Agora, os alunos irão apresentar esse trabalho na 13ª Feira Brasileira de Ciências e Engenharia (Febrace), que ocorrerá na Universidade de São Paulo (USP), nos dias 17, 18 e 19 de março de 2015. O projeto é composto por duas partes. A primeira é uma turbina geradora de energia, localizada na entrada da caixa de água, onde a pressão é maior. Nela, está acoplado um circuito regulador, que carrega as baterias armazenadoras de energia. A segunda parte é constituída por hidrômetro digital e sensores, que calculam a quantidade de litros de água consumida. “A energia gerada não chega a suportar uma casa, mas pode ser utilizada em equipamentos eletrônicos modernos, como recarga de celulares, e na iluminação residencial por painéis de leds”, garante Fernando Iemini, um dos alunos responsáveis pelo projeto. O projeto também busca o melhor aproveitamento da água. “O grupo ainda está desenvolvendo um mecanismo em que o usuário define, por meio do celular, a quantidade de água que ele pretende consumir durante o mês, com base no valor a ser pago na conta de água. Dessa forma, é possível se programar para gastar somente a quantidade definida, reduzindo o consumo e o valor da conta”, explica Iemini, que estima o custo de criação do equipamento em aproximadamente 160 reais.

13ª FEIRA BRASILEIRA DE CIÊNCIAS E ENGENHARIA (FEBRACE) Local: Universidade de São Paulo (USP) Data: 17, 18 e 19 de março de 2015

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† EDUCAÇÃO

FIM DE UM CICLO E MISSÃO CUMPRIDA

s Jesuítas estão saindo de Sede Capela, mas continuam em Itapiranga e São João do Oeste, em Santa Catarina. Conforme carta do então Provincial da BRM (Província do Brasil Meridional), Padre Vicente Zorzo, de 2 de abril de 2013, assim se expressa: “A Companhia de Jesus está num processo de reestruturação de sua presença apostólica no Brasil. Sente-se chamada a atuar nos lugares onde os apelos evangélicos e missionários são mais urgentes. (...) O Colégio Agrícola acolheu centenas de alunos que buscaram conhecimentos e práticas em técnicas agropecuárias de 1980 a 2002. Em 2003, foi aberto o Instituto de Assistência e Educação São Canísio (IAESC) nesta área de Sede Capela, que funciona até os nossos dias. (...) O encerramento das atividades do IAESC está previsto para o ano de 2014.(...) Professores, funcionários e alunos serão assistidos ao longo do processo de conclusão deste curso.” Historicamente, podemos resumir a presença jesuítica em Sede Capela da seguinte forma: Em 26 de dezembro de 1948, o Irmão Alles chegou a Sede Capela para instalar o Pré-Seminário São Pedro Canísio, que encerrou as atividades em 1979. Em 27 de março de 1980, surge o Colégio Agrícola São José, mediante convênio com a Fundação Educacional de Santa Catarina (FESC). Nos anos 90, o convênio passou a ser com o Estado de Santa Catarina devido à extinção da FESC. Em 2004, a Associação Antônio Vieira – ASAV assume na integralidade, através do Instituto Assistência e Educação São Canísio – IAESC, o Curso Técnico em Agropecuária. Ou seja, a formação de Técnicos Agrícolas. Até hoje, quase 2000 Técnicos Agrícolas foram formados nesta casa de ensino da ASAV, sem contar a formação de jesuítas e leigos engajados, através do Seminário e outros cursos. A ASAV, desde 1974, disponibilizou o prédio do IAESC (construído pelo Padre Oscar Puhl) para as mais diversas atividades educacionais. Hoje, continua oferecendo a Educação Básica através de convênio com o Estado e Município, mas desativa o Colégio Agrícola, ou seja, o Curso de Técnico Agrícola. De outra parte, toda a propriedade agropecuária – 242 hectares – foi arrendada para um grupo de ex-professores. Este é o momento de agradecer à comunidade em geral, de modo especial a todos que colaboraram nos projetos educacionais desenvolvidos nestes 65 anos no IAESC, seja no tempo de Seminário e também no tempo de Colégio Agrícola. Nosso muito obrigado, em nome dos Jesuítas. Agradecemos também a todas as famílias que nos confiaram seus filhos para se formarem Técnicos Agrícolas e assim 38

colaborar no desenvolvimento rural do município de Itapiranga, da região, do país e por que não do mundo (em outros países). A essas famílias, a esses Técnicos, nosso muito obrigado e que não se esqueçam daquele princípio básico “Quem um dia mexeu na terra, quem trabalhou profundamente com a mão na terra, é impossível não se encantar com a obra do Criador.” Essa foi a forma de os Jesuítas realizarem sua missão: servindo através da educação. “Sempre é preciso saber quando uma etapa chega ao final. Se insistirmos em permanecer nela mais do que o tempo necessário... Perdemos a alegria e o sentido das outras etapas que precisamos viver. Encerrando ciclos, fechando portas, terminando capítulos. Não importa o nome que damos, o que importa é deixar no passado os momentos que já se acabaram. As coisas passam e o melhor que fazemos é deixar que elas possam ir embora. Deixar ir embora. Soltar. Desprender-se. Ninguém está jogando nesta vida com cartas marcadas, portanto, às vezes, ganhamos, às vezes, perdemos. Antes de começar um capítulo novo, é preciso terminar o antigo: diga a si mesmo que o que passou jamais voltará. Lembre-se de que houve uma época em que podia viver sem aquilo... - Nada é insubstituível, um hábito não é uma necessidade. Encerrando ciclos, não por causa do orgulho, por incapacidade ou por soberba... Mas porque simplesmente aquilo já não se encaixa mais em sua vida.” (Fernando Pessoa) Assim sendo, reiteramos mais uma vez o nosso muito obrigado a todos que participaram das mais diversas formas de realizar a missão jesuítica em Sede Capela/Itapiranga/SC. Ir. Celso Schneider, diretor do IAESC

COMPANHIA DE JESUS † SERVIÇO ÀS JUVENTUDES E VOCAÇÕES

Ação de Graças

Pe. Marcos Vinícius (ao centro da foto)

ecém-ordenado presbítero, o padre Marcos Vinícius compartilha com os leitores do informativo Em Companhia uma mensagem de agradecimento pelo importante momento vivenciado: “Queridos companheiros (as) e amigos (as) no Senhor,

Com o coração cheio de gratidão depois da minha ordenação, no último dia 24 de Janeiro de 2015, peço humildemente ao Senhor a graça de permanecer no seu Amor por todos os dias da minha vida. Naquela mesma noite, o profeta Isaías apontoume os caminhos para Permanecer no Amor nesta nova missão a mim confiada: aprender de Jesus ‘a anunciar a Boa Nova aos pobres, curar os corações feridos,

proclamar a libertação dos escravos e pôr em liberdade os prisioneiros...’ (Is 61,1). Agradeço ao Senhor por tanto bem recebido. Que a minha vida, vocação e missão continuem sendo marcadas pelo teu Amor. Tudo que vivi de maneira especial nestes últimos dias foram marcas do infinito que nunca me deixarão esquecer que Deus é bom e que seu amor permanece para sempre.”

COMPANHIA DE JESUS

† SERVIÇO ÀS JUVENTUDES E VOCAÇÕES

Primeiros Votos

epois de ouvir o parecer da equipe de formação e receber o pedido de cada um dos noviços, o Provincial dos Jesuítas do Brasil, Pe. João Renato Eidt, SJ, admitiu cinco jovens aos Primeiros Votos na Companhia de Jesus. A celebração aconteceu no dia 25 de janeiro, na Igreja Santo Inácio, em Feira de Santana, na Bahia. Na celebração dos novos Escolásticos da Companhia, cerca de 300 pessoas estiveram presentes, entre familiares e amigos dos votantes, além de vários jesuítas e a comunidade paroquial na qual os noviços realizam suas atividades pastorais. Depois da celebração, foi servido um delicioso lanche para todos os presentes em um momento de confraternização e convivência. “O sentimento dos jesuítas e da Companhia de Jesus ao receber esses jovens é de consolação, de alegria e de confirmação. Percebemo-nos chamados pelo mesmo Senhor, que continua

Escolásticos (da esq. p/ dir.): Paulo Henrique Carboni, Lucas Vinícius Santana Alves, Daniel dos Santos Lima, João Francisco Haetinger e Carlos Rafael Pinto a lançar o convite ainda hoje a outros para o seu seguimento, o que é profundamente alentador”, afirma o padre Jair Barbosa Carneiro, Mestre e Superior

do Noviciado Nossa Senhora da Graça. “Anima a cada um e a toda Companhia de Jesus a continuar sua missão.”

Juventude e experiência religiosa

ntre os dias 27 e 29 de março, será realizado o Seminário Aproximação com o mundo juvenil, no Anchietanum, em São Paulo (SP). O encontro tem por objetivo compreender as experiências juvenis no contexto da cultura contemporâneas, de modo especial, aspectos relativos à vivência da fé, assim como o papel das religiões na formação da subjetividade desses jovens. Além disso, trará para a reflexão os modos como a juventude vive sua religiosidade e se relaciona com as instituições religiosas.

CONHEÇA OS TEMAS DO SEMINÁRIO: - Paradigmas da religiosidade juvenil no mundo contemporâneo. - As relações e as estratégias das instituições religiosas e dos jovens. - Experiência religiosa e formação da subjetividade na adolescência. - Exercícios Espirituais em etapas e uma metodologia de espiritualidade juvenil. Os participantes receberão certificado de Extensão Universitária conferido pela Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia (FAJE). Mais informações: comunicacao@anchietanum.com.br

COMPANHIA DE JESUS † CUIDADO DA AMAZÔNIA

Jesuítas ampliam missão no Acre

Companhia de Jesus está presente na fronteira Brasil, Peru e Bolívia desde janeiro de 2014, mais precisamente nos municípios de Assis Brasil e Brasiléia, no Acre. O padre Gilberto Versiani Oliveira foi o primeiro jesuíta a chegar à região. Com a criação da Província do Brasil, em novembro do ano passado, a missão dos jesuítas no estado foi reestruturada. Agora, no Acre há uma residência com seis jesuítas, que atuam em trabalhos diversos na região. No final de 2014, o padre David Hubald Romero foi destinado a assumir, como pároco, a paróquia Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, em Assis Brasil. Padre Gilberto, que já foi administrador paroquial da mesma paróquia, passou a colaborar na paróquia Nossa Senhora das Dores, em Brasiléia. Nas últimas semanas, os padres

jesuítas aproveitaram para tornar a residência, em Assis Brasil, mais acolhedora e funcional. Para o irmão Gian Franco Zanelli, “o relacionamento com as pessoas das comunidades é muito bom”. No dia 29 de janeiro, os padres David, Gilberto, Ronaldo Collavechio e o irmão Franco foram à cúria diocesana, em Rio Branco (AC), para participar de um encontro com dom Joaquín Pertíñez Fernández, bispo da Diocese de Rio Branco. “No encontro, conversamos sobre a presença e missão da Companhia de Jesus no Acre. Dom Joaquim é animado e acolhedor”, disse padre David.

COMUNIDADE JESUÍTA

irmão Gian Franco Zanelli e os padres David Hubald Romero e Gilberto Versiani Oliveira moram em Assis Brasil. Em Rio Branco, capital do Acre, moram os padres Ronaldo Colavechio, professor no Instituto Teológico, Nathan Stones, animador da Pastoral Universitária, e Fernando Lopez, colaborador no Conselho Indigenista Missionário – CIMI.

Na foto (esq. p/ dir.), padre David Romero, irmão Franco Zanelli, dom Joaquín Pertíñez Fernández, bispo de Rio Branco, padre Gilberto Oliveira e padre Ronaldo Collavechio

NA PAZ DO SENHOR PE. JOSÉ ALVES MOREIRA SOBRINHO Por Pe. Pedro Vicente Ferreira

Pe. José Alves Moreira Sobrinho nasceu na cidade de Milagres, Ceará, no dia 19 de março de 1923. Aos 14 anos, foi estudar na Escola Apostólica dos Jesuítas, no município cearense de Baturité. Em 1º de fevereiro de 1943, ingressou no Noviciado. Feitos os votos, permaneceu em Baturité, estudando Humanidades e Retórica. Viajou para Nova Friburgo (RJ), em 1947, onde fez um ano de Ciências e, em seguida, Filosofia, em São Leopoldo (RS). Seu magistério foi realizado no Colégio Antonio Vieira em Salvador (BA). Decorridos dois anos, continuou como professor, em Baturité, tendo antes trabalhado, por alguns meses, no Colégio Nóbrega, em Recife (PE). Ao concluir o terceiro ano de Magistério, foi estudar Teologia em Bogotá, na Colômbia. Foi ordenado sacerdote no dia 3 de dezembro de 1956. Sua Terceira Provação realizou-se em Três Poços (RJ), em 1959. Nos primeiros anos depois de ordenado, Pe. Moreira, como era conhecido, continuou exercendo a função de professor nos colégios de Fortaleza (Santo Inácio) e Recife (Nóbrega). Também foi ministro da casa em Baturité e dava assistência aos postulantes. Em 1971, assumiu a Paróquia de Cristo Rei. Foi a partir de então que se tornou grande propagador do Apostolado da Oração, sendo nomeado Promotor Regional no Ceará, além de orientar retiros e acompanhar os Cursilhos de Cristandade. Atuou também na Paróquia Nossa Senhora do Perpétuo 42

Socorro, no Mondubim, em Fortaleza (CE). Em 1996, foi nomeado Superior da comunidade em Baturité e, passados dois anos, foi transferido novamente para a paróquia do Mondubim. Em 2002, motivado por alguns problemas de saúde, o Pe. Moreira pediu para ser transferido para a Casa de Saúde São Luiz Gonzaga em Fortaleza (CE). Continuou colaborando na Paróquia Cristo Rei com cursos de Bíblia, retiros e assessoria ao Apostolado da Oração. Desde 2002, precisou de cuidados médicos mais específicos, principalmente a partir do momento em que teve de receber um implante de uma prótese na uretra. Após problemas pós-operatórios, precisou ser levado para a UTI, onde conseguiu recuperar-se e voltar, aos poucos, às atividades costumeiras. Em 2011, um problema sério no aparelho urinário (bexiga e próstata) o levou novamente à UTI do hospital São Carlos, onde permaneceu por 90 dias. Muitos diziam que não imaginavam como saiu vivo de lá! Seu estado era de vulnerabilidade impressionante. O fato é que se recuperou e, em casa, viveu sem grandes problemas até o dia 30 de dezembro, quando uma hemorragia interna provocou sangramento urinário. Levado à emergência do hospital São Camilo, depois dos exames preliminares, foi internado. Os médicos diagnosticaram leucemia aguda e plaquetas baixas, causa da hemorragia. Passou, então, a receber bolsas de sangue e de plaquetas e permaneceu no hospital até o dia 13 de janeiro. Ele desejava voltar para a residência e, quando isso aconteceu, deu mostras de

melhoras significativas. Comia normalmente, aceitava bem os remédios e voltou a seu bom humor. Depois que veio do hospital, a cada dia, comungava e não faltava quem rezasse com ele. Recebeu a unção dos enfermos e esteve lúcido todo o tempo. No dia 29, começou sua agonia que lentamente foi evoluindo até ao falecimento no dia 30, sexta-feira, às 10h30. Alguns dos nossos, juntamente com o enfermeiro e a sua irmã Helena, acompanharam seus últimos momentos. Pe. Moreira divertia bastante a comunidade com suas “tiradas espirituosas”. Referia-se a sua residência como “família divertida”. Antes de ter a crise e ser hospitalizado, ele participava de tudo: estava na oração comunitária do breviário, na reza do terço, ouvia confissões na Igreja. Aos sábados, participava do nosso animado aperitivo. Sempre tomava sua taça de vinho ou uma cervejinha. No dia de seu falecimento, seu corpo ficou exposto na paróquia durante a missa das 17h. Às 18h, foi recolhido à capela interna da residência e, até às 3h da manhã, houve gente no velório. Nessa ocasião, após as rezas e contos, alguns amigos e amigas deram alguns depoimentos interessantes sobre sua vida, destacando traços de sua personalidade. No dia 31, logo cedo, o corpo foi novamente levado para a paróquia e houve, então, a missa das 6h30 concelebrada. O cortejo partiu às 8h para o cemitério Parque da Paz e, às 9h, houve o sepultamento. Tinha 91 anos de idade e 71 anos de Companhia de Jesus.

NA PAZ DO SENHOR PE. PIUS THERILEIO SIDEGUM Por Pe. Martinho Lenz

Terapeuta espiritual, orientador de Exercícios Inacianos, sacerdote jesuíta, homem de Deus e amigo fiel: tudo isso foi o Pe. Pius Therileio Sidegum, numa vida totalmente entregue ao serviço de Deus e do próximo. O Pe. Pius tinha 68 anos de vida e 46 de Companhia de Jesus. No dia 16 de fevereiro, o Pe. Pius nos deixou, em consequência de um acidente de trânsito sofrido, em 26 de dezembro de 2014, no município de São João do Oeste (SC), onde residem seus familiares. Levado ao Hospital Regina, em Novo Hamburgo (RS), foi submetido à cirurgia na coluna cervical, mas não resistiu às sequelas do trauma provocado pelo acidente, que o deixou paralisado. Pe. Pius nasceu no distrito de Padre Eterno, Santa Maria do Herval (RS), em 15 de agosto de 1946. Casal de pequenos agricultores, seus pais, José Fridolino Sidegum e Maria Cecília Weber, passaram ao filho sua profunda fé cristã, o amor ao trabalho e o cuidado com as pessoas. Quando ainda criança, eles se mudaram para São João do Oeste. Cedo, o pequeno Pius sentiu o chamado ao sacerdócio, ingressando aos 13 anos no Pré-Seminário de Sede Capela. Cursou o ginásio no Colégio Santo Inácio, em Salvador do Sul (RS), e o colegial no Colégio Catarinense, em Florianópolis (SC). Decidido a entrar na Companhia de Jesus, foi acolhido no Noviciado Paulo Apóstolo (1969-70), em Porto Alegre (RS). Cursou Filosofia nas Faculdades Anchieta, em São Paulo (SP), entre 1971 e 1973. De 1974 a 1975,

fez uma experiência de Magistério no Seminário e no Colégio Catarinense. Entre 1976 e 1978, fez a Teologia no CECREI (Centro de Espiritualidade Cristo Rei), em São Leopoldo (RS), ordenando-se sacerdote em 16 de dezembro de 1978, na Igreja matriz de São João do Oeste. Enviado à Itália para especialização, licenciou-se em Psicologia na Pontifícia Universidade Gregoriana, sob a orientação do Pe. Luigi Rulla (1979-82). Fez a Terceira Provação em Itaici (SP) e, em Curitiba (PR), orientado pelo Pe. Mário França de Miranda (1989-90), pronunciando seus últimos votos na Companhia de Jesus no dia 19 de novembro de 1991. Voltou ainda a Roma, no segundo semestre de 1999, para uma atualização. O Pe. Pius dedicou sua vida ministerial à terapia e ao acompanhamento de pessoas, no contexto da orientação espiritual e da direção de Exercícios Espirituais Inacianos. Especializou-se em retiros de acompanhamento diário, além de dar cursos de formação humana e de terapia de integração humano-espiritual. Tinha especial cuidado com esse processo de terapia, dada em duas etapas, com duas semanas cada. A partir de 2015, esse curso passou a ser desenvolvido em três etapas: as duas primeiras de duas semanas cada e a terceira de 10 dias. Fiel colaboradora nesse curso de terapia de integração foi a Ir. Maria Luiza Morschel, SND, uma das integrantes do Grupo Fonte, criado e coordenado pelo Pe. Pius. Trabalhando em equipe, foi por duas vezes Diretor do Centro de Espiritualidade Cristo Rei, em São Leopoldo. Lá trabalhou por dois períodos (1982-1998 e 2007-2014). Prestava assistên-

cia religiosa regular a Congregações e comunidades religiosas, masculinas e femininas, bem como a grupos de leigos. Exerceu sua atividade também em outros dois lugares: um ano na Residência Sagrada Família, em Porto Alegre (em 1999), e, por um período mais longo (2000-2007), na residência São Francisco Xavier, em Curitiba (PR). Ao longo do seu trabalho de orientador, o Pe. Pius publicou diversos livros e gravou dezenas de CD’s e DVD’s sobre temas espirituais, muitos deles em colaboração no Grupo Fonte. O Grupo produzia uma proposta de retiro anual, com livro e CD, difundido entre os retirantes e outros interessados. Em toda sua atividade de terapeuta e orientador espiritual, o Pe. Pius revelou-se um mestre espiritual e guia seguro das pessoas no processo de crescimento pessoal e integração, na busca de realizar um projeto de vida, dentro da grande tradição espiritual inspirada por Santo Inácio de Loyola. Não faltaram incompreensões, que ele assumiu com paciência, mantendo-se fiel na disposição de bem servir, dentro do campo de sua especialização. Como bom administrador da multiforme graça de Deus, o Pe. Pius soube valorizar os numerosos dons que Deus lhe concedeu para ajudar muitos religiosos, religiosas, leigos e leigas a viver sua vocação cristã e de consagrados de forma mais integrada, feliz e apostolicamente fecunda. O que ele ensinava aos outros também procurava praticar, com humildade e perseverança. Deus receba em sua glória esse servo bom e fiel, um sacerdote incansável, jesuíta dedicado e amigo generoso.

AGENDA MARÇO

12,19 e 26 CURSO JESUS DE NAZARÉ NO ISLÃ Professor: Historiador Alfredo Cruz Local: Rua Bambina, 115 – Botafogo Rio de Janeiro (RJ) Contato: scursosloyola@puc-rio.br

CURSO TEOGRAFIAS – A CRIAÇÃO É UM ATO AMOROSO Assessoria: Pe. Ulpiano Vázquez Moro, SJ Local: Centro Loyola BH – Rua Sinval de Sá, 700 – Belo Horizonte (MG). Contato: (31) 3342-2847 Site: www.centroloyola.org.br

16, 23 e 30 CURSO ÉTICA DA RELAÇÃO Professora: Suzana Venâncio Local: Rua Bambina, 115 – Botafogo Rio de Janeiro (RJ) Contato: scursosloyola@puc-rio.br

CURSO INICIAÇÃO À VIDA CRISTÃ Professor: Pe. Abimar Oliveira Local: Rua Bambina, 115 – Botafogo Rio de Janeiro (RJ) Contato: scursosloyola@puc-rio.br

20 a 22

17,24 e 31

INICIAÇÃO AOS EXERCÍCIOS ESPIRITUAIS Orientador: Pe. Adroaldo Palaoro, SJ Local: CARPA (Casa de Retiros Padre Anchieta) – Rio de Janeiro (RJ) Contato: (21) 3322-3069 / 3322-3678 / 3324-5712 Site: www.casaderetiros.org.br

21 a 22 CURSO PECADO, MISERICÓRDIA E RECONCILIAÇÃO: A EXPERIÊNCIA DE SANTO INÁCIO E A NOSSA Facilitador: Pe. Raniéri de Araújo Gonçalves, SJ Local: Centro Cultural de Brasília Brasília (DF) Contato: (61) 3426-0450 Site: www.ccbnet.org.br

24 FILMES PARA PENSAR E SER MAIS

CURSO FUNDAMENTOS DO DISCERNIMENTO INACIANO Assessoria: Pe. Manuel Hurtado, SJ Local: Centro Loyola BH – Rua Sinval de Sá, 700 – Belo Horizonte (MG). Contato: (31) 3342-2847 Site: www.centroloyola.org.br

Deus (não) está morto – às 19h30 Comentários: Prof. Dr. Elton Vitoriano Ribeiro,SJ e Prof. Dr. Manuel Hurtado,SJ Local: Auditório Dom Helder Câmara – Campus da FAJE – Av. Dr. Cristiano Guimarães, 2127 – Belo Horizonte (MG). Contato: (31) 3115-7013 secextensao@faculdadejesuita.edu.br Site: www.faculdadejesuita.edu.br

ABRIL

14 27 a 29

FILMES PARA PENSAR E SER MAIS Paulo VI: um papa em meio à tempestade – às 19h30 Comentários: Prof. Dr. Paulo César Barros Local: Auditório Dom Helder Câmara – Campus da FAJE – Av. Dr. Cristiano Guimarães, 2127 – Belo Horizonte (MG). Contato: (31) 3115-7013 secextensao@faculdadejesuita.edu.br Site: www.faculdadejesuita.edu.br

RETIRO TEMÁTICO – ALEGRAI-VOS Orientador: Pe. Manuel Eduardo Iglesias, SJ Local: Casa de Retiros Vila Kostka – Itaici (Indaiatuba/SP) Contato: (19) 2107-8501 / 2107-8502 Site: www.itaici.org.br Retiro Temático : Amarás o teu Próximo... como a Ti mesmo “Faze isto e viverás” Orientadora: Rosana Abrahim Local: Casa de Retiros Vila Kostka – Itaici (Indaiatuba/SP) Contato: (19) 2107-8501 / 2107-8502 Site: www.itaici.org.br Retiro Temático: Pela Fé, acolhemos o amor e o perdão misericordioso de Deus Orientador: Pe. Raniéri de Araújo Gonçalves, SJ Local: Casa de Retiros Vila Kostka – Itaici (Indaiatuba/SP) Contato: (19) 2107-8501 / 2107-8502 Site: www.itaici.org.br

28 FILMES PARA PENSAR E SER MAIS A vida no paraíso – às 19h30 Comentários: Prof. Dr. Delmar Cardoso,SJ Local: Auditório Dom Helder Câmara – Campus da FAJE – Av. Dr. Cristiano Guimarães, 2127 – Belo Horizonte (MG). Contato: (31) 3115-7013 secextensao@faculdadejesuita.edu.br Site: www.faculdadejesuita.edu.br

JUBILEUS

80 ANOS DE COMPANHIA

50 ANOS DE COMPANHIA

Em 28 de fevereiro Pe. Silvino Arnhold

Em 10 de fevereiro Pe. Dorvalino Alieve Pe. Erno J. Luetkemeyer Pe. Inacio Spohr Pe. João Claudio Rhoden

75 ANOS DE COMPANHIA Em 1º de fevereiro Pe. André Massao Ozaki Pe. Arthur Lupurine Sampaio Pe. José de Moura e Silva Pe. José Garcia Netto Pe. Paulo Pedreira de Freitas

25 ANOS DE COMPANHIA Em 19 de fevereiro Ir. David Manoel de Araújo Ir. Raimundo N. de Oliveira Barros

Em 28 de fevereiro Pe. Aloísio José Weber Pe. Arno Maldaner Pe. Vitor Götz

50 ANOS DE SACERDÓCIO Em 1º de fevereiro Pe. Dionel Lopes Amaral

60 ANOS DE COMPANHIA Em 28 de fevereiro Pe. Bernhard J. Lenz Pe. Eloy Guella Pe. Pedro Sallet Filho

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