CRDE Salvador – BA Eduardo Galeano en
Las venas abiertas de AmĂŠrica Latina Presentado por Patricia Atahides
¿Quién es?
Se considera latinoamericano y uruguayo. Escritor, es la voz de los que callan, la voz que grita a los que no escuchan, la denuncia de lo que para él, no hay que callar.
“…Hemos guardado un silencio bastante parecido a la estupidez...” (Galeano, 1971: 5)
Niega ser un historiador: "Soy un escritor que quisiera contribuir al rescate de la memoria secuestrada de toda América, pero sobre todo de América Latina, tierra despreciada y entrañable".
Montevideano, de una familia de clase alta y católica
descendiente de europeos. Comenzó su carrera de periodista a inicios de los '60 como editor de "Marcha", un semanario influyente que tuvo como colaboradores a Mario Vargas Llosa, Mario Benedetti, Manuel Maldonado, Denis y Roberto Fernández Retamar.
En el Golpe de Estado del 27 de junio de 1973, Galeano fue encarcelado y obligado a dejar Uruguay. Su libro Las venas abiertas de América Latina fue censurado por los gobiernos militares derechistas de Uruguay, Argentina y Chile. Se fue a vivir a Argentina donde fundó el magazín cultural "Crisis".
Una producción literaria de repercusión internacional, de varias ediciones, ha sido traducida a veinte lenguas en una época en que todo su contenido era prohibido.
1976: Se casó por tercera vez. Fue añadido a la lista de los condenados del escuadrón de la muerte de Videla, quien tomaba el poder ese año. Videla fue considerado responsable de un gobierno basado en el terror entre 1976 y 1983. Durante ese período fueron asesinadas, secuestradas y torturadas varios miles de personas. Galeano vuela a España, donde escribió su famosa trilogía: Memoria del fuego (un repaso por la historia de Latinoamérica), en 1984.
1985 Retornó a Montevideo. En octubre de ese año, junto a Mario Benedetti, Hugo Alfaro y otros periodistas y escritores funda el semanario Brecha.
2004 Apoyó la victoria de la alianza Frente Amplio y de Tabaré Vázquez, Escribe: “la gente votó utilizando el sentido común”.
2005 junto a intelectuales se une a la reciente cadena de televisión latinoamericana TeleSUR.
2008/11 Galeano dijo sobre la victoria de Barack Obama: "La Casa Blanca será la casa de Obama pronto, pero esa Casa Blanca fue construida por esclavos negros. Y me gustaría y espero que él nunca lo olvide".
2009 El presidente venezolano Hugo Chávez entrega una copia de "Las venas abiertas de América Latina" al presidente estadounidense Obama durante la 5a Cumbre de las Américas, celebrada en Puerto España, Trinidad y Tobago.
2010 Eduardo Galeano recibe premio Stig Dagerman El autor uruguayo fue distinguido con el galardón literario por transmitir su testimonio mediante la poesía, el periodismo, la prosa y el activismo. COPENHAGUE | Domingo 12 de septiembre de 2010.
2011 También fue premiado en México con La Medalla Bi-100, en los festejos de la independencia de dicho país.
Galeano en entrevista
http://www.youtube.com/watch?v=jCZi4xdA9h4 http://www.youtube.com/watch?v=DuLNRsWV5Z4&feature=related
¿Cómo es la literatura galeana?
La producción “galeana” trasciende los géneros ortodoxos, combinando el documental, ficción, periodismo, la poesía, análisis político e historia. Pertenece a la ficción realista. Él y la literatura dependen de aquel que la escucha y lee, de aquel que la interpretó y la interpreta, de quien le da el sentido de existir. La literatura y Galeano nunca callan. Eduardo Galeano no se considera un historiador, acaso ¿historia y literatura son cosas diferentes? ¿Por quiénes es escrita la historia?
Organización de Las venas de América Latina Introducción. Ciento veinte millones de niños en el centro de la tormenta Primera parte. La pobreza del hombre como resultado de la riqueza de la tierra Fiebre del oro, fiebre de la plata El rey azúcar y otros monarcas agrícolas Las fuentes subterráneas del poder Segunda parte. El desarrollo un viaje con más náufragos que navegantes Historia de una muerte temprana La estructura contemporánea del despojo Siete años después
Los personajes El principal es América Latina Luchadores de la época José artigas, Simón Bolívar, San Martín, los gachos, los indios, los negros, los sufridores. En resumen, son los países latinoamericanos y nosotros, nuestros colonizadores, españoles, portugueses, ingleses, holandeses, y también los actuales: los estadounidenses. El tiempo y el espacio Pasado, presente y futuro En el continente americano
Afro descendiente = esclavo Inglaterra y Holanda, campeonas del contrabando del oro y los esclavos, que amasaron grandes fortunas en el tráfico ilegal de carne negra, atrapaban por medios ilícitos, según se estima, más de la mitad del material que correspondía al impuesto del “quinto real” que debía recibir Brasil, la corona portuguesa. Pero Inglaterra no recurría solamente al comercio prohibido para canalizar el oro brasileño en dirección a Londres. Se estima unos diez millones el total de negros esclavos introducidos desde África a partir de la conquista de Brasil y hasta la abolición de la esclavitud: si bien no se disponen de cifras exactas en el siglo XVIII, debe tenerse en cuenta que el ciclo del oro absolvió mano de obra esclava en proporciones enormes.
Esclavos = Indios No se salvan, en nuestros días, ni siquiera los indígenas que viven aislados en el fondo de las selvas. A principios de este siglo, sobrevivían aún doscientas treinta tribus en Brasil; desde entonces han desaparecido noventa, borradas del planeta por obra y gracia de las armas de fuego y los microbios. Violencia y enfermedad, avanzadas de la civilización: el contacto con el hombre blanco continúa siendo, para el indígena, el contacto con la muerte. Las disposiciones legales que desde 1537 protegen a los indios de Brasil se han vuelto contra ellos. De acuerdo con el texto de todas las constituciones brasileñas, son «los primitivos y naturales señores» de las tierras que ocupan. Ocurre que cuanto más ricas resultan esas tierras vírgenes más grave se hace la amenaza que pende sobre sus vidas; la generosidad de la naturaleza los condena al despojo y al crimen. La cacería de indios se ha desatado, en estos últimos años, con furiosa crueldad; la selva más grande del mundo, gigantesco espacio tropical abierto a la leyenda y a la aventura, se ha convertido, simultáneamente, en el escenario de un nuevo sueño americano. En tren de conquista, hombres y empresas de los Estados Unidos se han abalanzado sobre la Amazonia como si fuera un nuevo Far West. Esta invasión norteamericana ha encendido como nunca la codicia de los aventureros brasileños. Los indios mueren sin dejar huellas y las tierras se venden en dólares a los nuevos interesados. (Galeano, 1971:78). ¿No parece que estuviésemos leyendo la noticia de hoy?
Introducción. Ciento veinte mil el centro de la tormenta La población de América Latina crece como ninguna otra; en medio siglo se triplicó con creces. Cada minuto muere un niño de enfermedad o de hambre, pero en el año 2000 habrá seiscientos cincuenta millones de latinoamericanos, y la mitad tendrá menos de quince años de edad: una bomba de tiempo. Entre los doscientos ochenta millones de latinoamericanos hay, a fines de 1970, cincuenta millones de desocupados o subocupados y cerca de cien millones de analfabetos; la mitad de los latinoamericanos vive apiñada en viviendas insalubres. Los tres mayores mercados de América Latina -Argentina, Brasil y México- no alcanzan a igualar, sumados, la capacidad de consumo de Francia o de Alemania occidental, aunque la población reunida de nuestros tres grandes excede largamente a la de cualquier país europeo. América Latina produce hoy día, en relación con la población, menos alimentos que antes de la última guerra mundial, y sus exportaciones per capita han disminuido tres veces, a precios constantes, desde la víspera de la crisis de 1929. (Galeano, 1971:17)
Primera parte. La pobreza del hombre como resultado de la riqueza de la tierra
La división internacional del trabajo consiste en que unos países se especializan en ganar y otros en perder. Nuestra comarca del mundo, que hoy llamamos América Latina, fue precoz: se especializó en perder desde los remotos tiempos en que los europeos del Renacimiento se abalanzaron a través del mar v le hundieron los dientes en la garganta. Pasaron los siglos y América Latina perfeccionó sus funciones. (Galeano, 1971:13).
Es América Latina, la región de las venas abiertas. Desde el descubrimiento hasta nuestros días, todo se ha trasmutado siempre en capital europeo o, más tarde, norteamericano, y como tal se ha acumulado y se acumula en los lejanos centros de poder. (Galeano, 1971:15).
SEGUNDA PARTE EL DESARROLLO ES UN VIAJE CON MAS NAUFRAGOS QUE NAVEGANTES
«NUNCA SEREMOS DICHOSOS, ¡NUNCA!» HABÍA PROFETIZADO SIMÓN BOLÍVAR
Para que el imperialismo norteamericano pueda, hoy día, integrar para reinar en América Latina, fue necesario que ayer el Imperio británico contribuyera a dividirnos con los mismos fines. Un archipiélago de países, desconectados entre sí, nació como consecuencia de la frustración de nuestra unidad nacional. Cuando los pueblos en armas conquistaron la independencia, América Latina aparecía en el escenario histórico enlazada por las tradiciones comunes de sus diversas comarcas, exhibía una unidad territorial sin fisuras y hablaba fundamentalmente dos idiomas del mismo origen, el español y el portugués. Pero nos faltaba, como señala Trías, una de las condiciones esenciales para constituir una gran nación única: nos faltaba la comunidad económica. (Galeano, 1971:401).
Siete años después “La
respuesta más estimulante no vino de las páginas literarias de los diarios, sino de algunos episodios reales ocurridos en la calle. Por ejemplo, la muchacha que iba leyendo este libro para su compañera de asiento y terminó parándose y leyéndolo en voz alta para todos los pasajeros mientras el ómnibus atravesaba las calles de Bogotá; o la mujer que huyó de Santiago de Chile, en los días de la matanza, con este libro envuelto entre los pañales del bebé; o el estudiante que durante una semana recorrió las librerías de la calle Corrientes, en Buenos Aires, y lo fue leyendo de a pedacitos, de librería en librería, porque no tenía dinero para comprarlo. De la misma manera, los comentarios más favorables que este libro recibió no provienen de ningún crítico de prestigio sino de las dictaduras militares que lo elogiaron prohibiéndolo. Por ejemplo, Las venas no puede circular en mi país, Uruguay, ni en Chile, y en la Argentina las autoridades lo denunciaron, en la televisión y los diarios, como un instrumento de corrupción de la juventud. «No dejan ver lo que escribo», decía Blas de Otero, «porque escribo lo que veo». Creo que no hay vanidad en la alegría de comprobar, al cabo del tiempo, que Las venas no ha sido un libro mudo.”.(Galeano, 1971:415).
LA BIBLIOTECA GALEANA Los días siguientes (1963) China (1964) Guatemala (1967) Reportajes (1967) Los fantasmas del día del león y otros relatos (1967) Su majestad el fútbol (1968) Las venas abiertas de América Latina (1971)(P) Siete imágenes de Bolivia (1971) Violencia y enajenación (1971) Crónicas latinoamericanas (1972) Vagamundo (1973)(P) La canción de nosotros (1975) Conversaciones con Raimón (1977) Días y noches de amor y de guerra (1978)(P) La piedra arde (1980) Voces de nuestro tiempo (1981) Memorias del fuego - trilogía - (1982-1986)(P) Aventuras de los jóvenes dioses (1984)
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ยกGracias a Galeano! Gracias a ustedes Patricia Atahides