Епископ Константин (Горянов): у истоков возрождения епархии
Священнослужители епархии 20 лет назад
Люди потянулись к вере
Н
овогрудская епархия – старейшая в нашей православной стране. Сегодня она включает девять благочиний (Новогрудское, Слонимское, Дятловское, Лидское, Кореличское, Ивьевское, Сморгонское, Ошмянское и Островецкое), поделенных на 95 приходов. История епархии, которая насчитывает почти семь столетий, знала времена расцвета и гонений, упадка и возрождения. Последнее по времени возрождение Новогрудской епархии началось ровно два десятилетия назад, когда она была восстановлена Постановлением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия ІІ и Священного Синода Русской Православной Церкви 19 февраля 1992 года. И уже 11 мая в Свято-Успенском Жировичском монастыре состоялось епархиальное собрание, первое после многих лет церковного безвременья, которое возглавил епископ Константин (Горянов). На повестку дня были вынесены общецерковные вопросы, а также вопросы, касающиеся дальнейшей жизни епархии. В том же знаменательном году на приходах на большом подъеме прошли торжества, посвященные 1000-летию Православия на Беларуси. В 1996 году, после перевода епископа Константина на Тихвинскую кафедру, управлять Новогрудской епархией был назначен наместник Свято-Успенского Жировичского монастыря епископ (с 2007 года – архиепископ) Гурий (Апалько). Высокопреосвященнейший Владыка и сейчас является наместником Жировичского Свято-Успенского монастыря, а с недавнего времени и Управляющим делами Белорусского Экзархата. 10 января 2012 года в Минске в Большом зале Дворца Республики Высокопреосвященнейшему архиепископу Новогрудскому и Лидскому Гурию была вручена премия «За духовное возрождение» – за значительный личный вклад в духовное возрождение Беларуси, издательскую, просветительскую и благотворительную деятельность.
Архиерейское Богослужение
Священнослужители епархии сегодня
Ó ÍÎÂÎÃÐÓÄÑÊÎÉ ÇÅÌËÈ – ÊÐÅÏÊÈÅ ÄÓÕÎÂÍÛÅ ÊÎÐÍÈ
К
огда-то Новогрудок, столица Великого Княжества Литовского, был центром церковной жизни Западной Руси. Известно, что в XII веке здесь уже существовал православный храм, а в XVI веке действовали десять православных церквей и город получил официальный герб с изображением святого Архангела Михаила. Около 1225 года в окрестностях Новогрудка преподобный Елисей Лавришевский основал монастырь, со временем ставший лаврой, который к ХІІІ веку был оплотом Православия и центром летописания в Беларуси. Да и все районные центры и поселки нынешней Новогрудской епархии имели преимущественно православное население. В Дятлово, например, в 1508 году великим князем Константином Острожским был заложен храм святого великомученика Георгия Победоносца, в 1532 году появился православный храм святителя Николая Чудотворца в Юратишках. Еще в XIV веке, чтобы закрыть дорогу рыцарям в глубь земель Великого Княжества Литовского, князь Гедимин приказал заложить в Лиде каменный замок, форпост
2
Принеманских земель. А в юго-западной части его была сооружена башня с толщиной стен в три метра, в которой находилась православная церковь в честь святого великомученика Георгия Победоносца, перенесенная отсюда в город в 1533 году. Церковь в пос.Крево Сморгонского района также древняя – она датируется XIV веком. А первое упоминание, например, о православном храме в Гольшанах Ошмянского района относится к 1280 году. По сохранившимся сведениям, с XI века существовал храм и в местечке Мир Кореличского района. В 1533–1550 годах там воздвигли новую церковь из кирпича и булыжного камня, наружный вид и месторасположение которой явно свидетельствуют о том, что построена она была в благоприятные для Православия времена. И таких древних храмов очень много в епархии. Православие давно утвердило себя в западной части Беларуси. С течением времени Новогрудок перестал быть столицей Великого Княжества Литовского, а после 1596 года, когда на землях Белой Руси начала насильственно насаждаться уния с римо-католической церковью, Литовско-Новаградская пра-
Íîâîãðóäñêàÿ åïàðõèÿ: 695 ëåò ñî âðåìåíè îáðàçîâàíèÿ è 20 ëåò âîçðîæäåíèÿ
вославная кафедра фактически прекратила существование. Православная вера, всей душой принятая населением, стала гонимой: у прихожан отнимались церкви и монастыри, а в красивейших уголках городов и местечек воздвигались униатские храмы и величественные костелы. Польша претендовала на эти земли, и шла усиленная латинизация белорусского народа. В XVIII веке крещение, венчание и погребение православных можно было совершать только с разрешения ксендза за установленную плату. А публично хоронить было дозволено лишь ночью. Много горя и слез белорусам принесла уния. Людей насильственно заставляли отказываться от православия. История сохранила свидетельства немыслимой жестокости. Только в 1839 году, после Полоцкого Собора, уния была упразднена на территории Беларуси, стали постепенно открываться православные церкви, восстанавливалась духовная жизнь. Как показала история, насаждение унии не разрешило проблему разделения Церквей, а лишь способствовало проведению политики латинизации и полонизации, что грозило полнейшим исчезновением белорусской нации.
На открытии Православного фестиваля, г. Новогрудок, 2009 г.
Закладка храма в г. Сморгонь, 2009 г.
Освящение источника в д. Мотча, 2008 г.
На празднике в Свято-Елисеевском монастыре, 2012 г.
Православная выставка в краеведческом музее, г. Новогрудок
Знакомство со старинной церковной книгой, г. Сморгонь
«Не убий!» – акция против абортов в г. Слониме
С молитвой – на уборку урожая
На духовном мероприятии в г. Лида
Со святым Причастием!
На празднике святых Петра и Февронии
ÍÀ×ÀËÎ ÂÎÇÐÎÆÄÅÍÈß ÅÏÀÐÕÈÈ
В
начале XX столетия был возрожден Лавришевский монастырь. Священномученик Митрофан (Краснопольский) 14/27 июля 1913 года совершил чин освящения деревянного храма, построенного стараниями графа Хребтовича на месте древнего Лавришевского монастыря (сейчас это окраина с. Гнесичи Новогрудского района). Территория нынешней Новогрудской епархии с конца XVIII века входила в состав Минской, Литовской, а с 1900 года – Гродненской православных епархий. После подписания в 1919 году Брест-Литовского мирного договора она очутилась в составе Польши, в 1921–1942 годах – опять в Гродненской православной епархии, а в 1939 году оказалась в составе Советского Союза. В первые же годы советской власти приняли мученическую кончину от рук местных безбожников-большевиков протоиерей Андрей Куц (с. Шиловичи Слонимского района), иерей Николай Недведский (с. Волковичи Новогрудского района), иерей Владимир Буко (с. Князиковцы Ивьевского района). Попытка возрождения самостоятельной Новогрудской епархии пришлась на период немецко-фашистской оккупации Беларуси. В 1942 году Собор белорусских Архиереев принял решение возродить древнюю Новогрудскую кафедру. Управляющим ее стал архимандрит Афанасий (Мартос) с титулом «епископ Новогрудский и Барановичский». В это сложное время в епархии стала оживать церковная жизнь. Немецкая власть в рас-
4
Вот уже 16 лет Высокопреосвященнейший Владыка Гурий управляет епархией
чете на народные симпатии разрешала священникам беспрепятственно совершать Богослужения и исполнять пастырские обязанности, отстраивать и благоукрашать храмы. Особой активностью в деле возрождения церковной жизни в Беларуси отличался насельник Жировичской Свято-Успенской обители архимандрит Серафим (Шахмуть), погибший в послевоенное время в советском
Íîâîãðóäñêàÿ åïàðõèÿ: 695 ëåò ñî âðåìåíè îáðàçîâàíèÿ è 20 ëåò âîçðîæäåíèÿ
концлагере и причисленный к лику святых. Однако возрожденной епархии дано было просуществовать недолго. В 1944 году ввиду приближения Красной Армии белорусские Архиереи, опасаясь расправы большевиков, вынуждены были эмигрировать за границу. Епархия фактически прекратила существование. После Великой Отечественной войны ее территория вошла в состав Минско-Белорусской епархии. Советская власть после тяжелого испытания войной решила изменить свое отношение к Церкви. Стали открываться храмы, и священники могли уже безбоязненно нести миру свет веры Христовой. С 1947 года при Жировичском монастыре возобновилась деятельность Минской Духовной семинарии. Но во второй половине 1950-х годов начался новый виток богоборчества – хрущевские гонения на Церковь.
Православные храмы снимались с регистрации, осквернялись, переоборудовались под складские помещения, разрушались. Так, в Слониме был взорван величественный СпасоПреображенский собор, в Сморгони разрушен Спасо-Преображенский храм, закрыта и обращена в склад Свято-Воскресенская церковь в Ошмянах, переоборудован под архив Свято-Борисо-Глебский собор в Новогрудке. В 1963 году была закрыта Минская Духовная семинария. Духовенство снова стало гонимым. Власти не давали священнослужителям регистрации, облагали непосильными налогами, запугивали, высмеивали в средствах массовой информации, обвиняли в надуманных преступлениях, лишали крова, отправляли в тюрьмы. Лишь после 1988 года изменилось отношение государства к религии, что дало возможность возродить церковную жизнь.
Хоть Правящий Архиерей на приходах епархии бывает часто, его приезд – всегда праздник для прихожан. Даже в будние дни на Богослужение собирается много людей, чтобы помолиться вместе с Архипастырем. Ф.М. Достоевский писал: «Совесть без Бога есть ужас. Она может заблудиться до самого безнравственного». Вот потому в воскресные и праздничные дни мы спешим в храм. Храм – это икона Неба, место невидимого присутствия Божия. Здесь Церковь земная соединена с Церковью Небесной. Молитвой призываются Силы Небесные. Наша вера, умноженная на Божественную благодать, очищает, заслоняет от опасности.
Молитвой призываются Силы Небесные
В 1991 году было открыто Новогрудское викариатство Минской епархии, а 19 февраля 1992 года постановлением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода Новогрудская епархия была вновь возрождена. Первым управляющим восстановленной кафедрой был назначенвикарийМинскойепархии епископ Новогрудский Константин (Горянов), ныне архиепископ Курганский и Шадринский.
Тогда насчитывались 81 действующийи8строящихсяхрамов и 57 священнослужителей. Из руин начали восставать церкви. Много трудов положил Преосвященный Владыка Константин зачетырегода пребываниянаНовогрудской кафедре: возводились и ремонтировались храмы, открывались Воскресные школы и православные библиотеки.
Владыка и братия Свято-Елисеевского монастыря, 2008 г.
А в 1996 году на его место пришел епископ, ныне архиепископ Гурий (Апалько), чтобы продолжить дело своего предшественника. В 1997 году начались работы по возведению храма на месте древнего Лавришевского монастыря. В скором времени храм был построен, и зарегистрированная приходская община в 2007 году преобразована в Свято-Елисеевский Лавришевский мужской монастырь. Открытие монумента преподобному Елисею в Новогрудке стало одним из центральных событий празднования 690-летия образованияНовогрудскойепархии и 15-летия ее восстановле-
Сестры Свято-Благовещенского женского монастыря, г. Слоним, 2006 г.
6
Íîâîãðóäñêàÿ åïàðõèÿ: 695 ëåò ñî âðåìåíè îáðàçîâàíèÿ è 20 ëåò âîçðîæäåíèÿ
ния. Праздничные мероприятия были частью торжеств в честь 1015-летия Православия на Беларуси. С января 1998 года в епархии стало выходить первое печатное издание – газета «Новогрудские епархиальные ведомости». А еще через год в Слониме открылись Новогрудские епархиальные курсы, преобразованные в 2000 году в Слонимское Духовное училище. Его воспитанницы кроме постижения богословских наук ведут миссионерскую, духовно-просветительскую и социальную деятельность. В 2003 году в г. Слониме был образован Свято-Благовещенский женский монастырь из сестер, которые ранее проживали при Жировичском Свято-Успенском монастыре.
Вручение архиепископу Гурию президентской премии «За духовное возрождение», 2012 г.
Высокопреосвященнейший Владыка Гурий – почетный гражданин г. Новогрудка, 2010 г.
Подписание Соглашения о сотрудничестве Церкви и государства
ÏÐÎÑÂÅÙÀÒÜ ÄÓÕÎÌ ÁÎÆÅÑÒÂÅÍÍÎÃÎ Ó×ÅÍÈß
Ф
отографии свидетельствуют, как трудятся священнослужители и педагоги со школьниками. А сколько встреч представителей Церкви с властями, руководителями учреждений образования, учителями и родителями было проведено за это время!
8
Íîâîãðóäñêàÿ åïàðõèÿ: 695 ëåò ñî âðåìåíè îáðàçîâàíèÿ è 20 ëåò âîçðîæäåíèÿ
В 2005 году Министерством образования Республики Беларусь была утверждена программа факультатива «Основы православной нравственности», разработанная преподавателями Слонимского Духовного училища. Священнослужители стали проводить занятия факультатива в школах епархии, работать в детских садах, вместе с педагогами стараясь заложить в души детей главное – стремление жить по Заповедям Божиим. А учителя получали необходимые для таких занятий знания на регулярно проводимых специальных семинарах. Сегодня понятно каждому: чтобы общество было духовно здоровым, следует прежде всего воспитывать у новых поколений уважение к духовным традициям народа, памяти предков, а этого не достичь без веры в Бога, дел добра, жертвенности и патриотизма.
Просветить – значит, осветить человека светом Божественного учения
ÑÅßÒÜ ÐÀÇÓÌÍÎÅ, ÄÎÁÐÎÅ, ÂÅ×ÍÎÅ
М
алыши в детских садах всегда ждут прихода батюшки. Они наперебой стараются прочитать ему молитву, рассказать о своих добрых делах, спеть песню про Богородицу. И то зернышко веры, которое заложено с детства, когда-нибудь, пусть не сразу, но обязательно прорастет. В решающий момент жизни оно спасет от беды, духовного падения.
Духовно-нравственное здоровье народа всегда являлось заботой Церкви. Ведь многие, называя себя православными, не бывают в храме, не знают своей веры, имен святых подвижников и часто не имеют представления о том, что такое грех. Возвращаясь к утраченным христианским ценностям, мы должны заново воспитывать в себе и своих детях желание по крупицам собирать и беречь наше духовное богатство. В 2005 году, после утверждения Министерством образования Республики Беларусь программы факультатива «Основы православной нравственности», разработанной преподавателями Слонимского Духовного училища, в школах Новогрудской епархии был введен одноименный факультативный курс. Вели его сначала священнослужители и воспитанницы Слонимского Духовного училища, затем, пройдя православные курсы обучения, к факультативу стали приобщаться и учителя. Освятили вербочки
10
Íîâîãðóäñêàÿ åïàðõèÿ: 695 ëåò ñî âðåìåíè îáðàçîâàíèÿ è 20 ëåò âîçðîæäåíèÿ
В детских садах епархии проходят уроки доброты. Малыши уже знают, что нужно любить Боженьку и не делать ничего, что могло бы Его обидеть. А еще нужно слушаться родителей и воспитателей, не обманывать, ни с кем не ссориться, стараться всем помочь. Ну, а если уж так случилось, что ты согрешил – обязательно попроси прощения у Господа и того, кого ты обидел. Вот и приходят малыши вместе с воспитателями, а школьники с учителями в Дом Божий на таинства Исповеди и Святого Причастия, чтобы никогда не разлучаться с Тем, Кто бесконечно нас любит, чтобы с Господом наследовать жизнь вечную.
Малыши тянутся к вере
К
аждый год в ноябре в память преподобного Елисея Лавришевского в Новогрудке проходят СвятоЕлисеевские духовно-просветительские чтения. Педагоги школ и интеллигенция собираются в зале, где, как говорится, яблоку негде упасть. В чтениях принимают участие не только местные исполнители, но и известные в республике артисты, поэты, музыканты, которые своим творчеством свидетельствуют о вере. Такие мероприятия проходят также в Лиде, Дятлово, Сморгони, Кореличах, Ивье – во многих городах и весях епархии и несут огромный духовнонравственный потенциал.
Юные участницы Свято-Елисеевских чтений
 ÇÀÙÈÒÓ ÆÈÇÍÈ ÍÅÐÎÆÄÅÍÍÛÕ ÌËÀÄÅÍÖÅÂ
С
вященнослужители и сестры епархии ведут также духовнопросветительскую работу в защиту нерожденных младенцев с медицинским персоналом, и это приносит результаты. Так, например, на Новогрудчине с 2010 года количество абортов уменьшилось на 30% и на 30% увеличилась рождаемость. Следите за новостями на нашем сайте – eparhia.by, и вы будете в курсе всех епархиальных событий!
12
Íîâîãðóäñêàÿ åïàðõèÿ: 695 ëåò ñî âðåìåíè îáðàçîâàíèÿ è 20 ëåò âîçðîæäåíèÿ
На Свято-Елисеевских чтениях и других духовно-просветительских мероприятиях
ÍÀØÈ ÏÐÀÇÄÍÈÊÈ
В
стречи с интересными людьми, семейные вечера, акции против абортов, наркомании, курения, беседы, лекции, выставки – не перечесть мероприятий, которые проводятся по благословению Правящего Архиерея. На многих из них Высокопреосвященнейший Владыка Гурий присутствует лично. Люди чувствуют его искреннюю заботу о себе, поэтому всегда прислушиваются к словам Архипастыря, а на приходах его с радостью встречают не только православные, но и иноверцы.
На празднике Жировичской иконы Божией Матери, 2012 г.
На освящении Спасо-Преображенского собора г. Сморгонь, 2009 г.
14
Íîâîãðóäñêàÿ åïàðõèÿ: 695 ëåò ñî âðåìåíè îáðàçîâàíèÿ è 20 ëåò âîçðîæäåíèÿ
Сменилось уже не одно поколение людей, которые знают о Великой Отечественной войне только по учебникам истории, книгам и фильмам. Но самые ценные свидетельства – это живые рассказы участников войны. Идут годы, их становится все меньше. Но они – наша память, наша совесть, и по ним мы должны сверять свой курс. Любовь к Родине и Отечеству священна для каждого нормального, душевно здорового человека. Свой народ, свои многовековые традиции и святыни предков нужно любить и уважать. Без прошлого нет будущего. Народ живет, пока помнит, говоря словами Цицерона, о своих Алтарях и могилах предков.
Помним о погибших и заботимся о живых
ÍÅÑÈÒÅ ÄÎÁÐÎ ËÞÄßÌ
Д
ела милосердия сегодня стали частью работы священнослужителей и их помощников. В центре внимания – многодетные семьи. Батюшки не только окормляют их духовно, но и оказывают материальную помощь. Никогда не приходит священник в сестринское отделение больницы с пустыми руками. Там обитают престарелые люди, которых некому навестить. Они, как дети, всегда рады вниманию и гостинцам. Для каждого человека стараются наши священнослужители найти доброе слово утешения, назидания. Батюшки исповедуют и причащают людей в больницах, а если нужно, то и на дому. Особое попечение, конечно же, об инвалидах, детских домах, социальных приютах.
16
Íîâîãðóäñêàÿ åïàðõèÿ: 695 ëåò ñî âðåìåíè îáðàçîâàíèÿ è 20 ëåò âîçðîæäåíèÿ
Дела милосердия отогревают души
ÊÐÅÑÒ – ÇÀÙÈÒÀ ÂÑÅËÅÍÍÎÉ
А
чтобы прихожане укреплялись в вере своих предков и была у них надежная защита от любого зла – проводятся Крестные ходы. Ежегодно отправляется двухдневный Крестный ход из Новогрудка в Свято-Елисеевский монастырь. Множество паломников из Беларуси и зарубежных стран приезжают в эти дни попросить помощи у святого Елисея Лавришевского. Стал ежегодным и Крестный ход в честь преподобномученика Серафима Жировичского, проводимый в сентябре. Из Слонима от храма в честь этого святого после Божественной Литургии, которую возглавляет Правящий Архиерей, Крестный ход направляется в Свято-Успенскую Жировичскую обитель. Часто проводятся епархиальные ходы с чудотворными иконами Матери Божией Жировичской, Всецарицы, образами святых с частицами их нетленных мощей.
На источнике в д. Мотча Новогрудского района, 2008 г.
Крестный ход в г.Лида Крестный ход в Кореличском благочинии
18
Íîâîãðóäñêàÿ åïàðõèÿ: 695 ëåò ñî âðåìåíè îáðàçîâàíèÿ è 20 ëåò âîçðîæäåíèÿ
По городам и весям идем с молитвой
Крестный ход – это огненная проповедь веры, призыв идти за Христом
ÂÅÐÀ ÆÈÂÎÒÂÎÐÈÒ
Ж
«
ивите в радости, а значит, в вере! – говорит Владыка Гурий.– Радость эта рассыпана по крупицам повсюду, где творятся дела добра, где есть любовь и взаимопонимание, сострадание ближним и помощь нуждающимся». Школьники с нетерпением ждут лета, чтобы вместе с батюшками побывать в походе, пожить в палатках в лесу, покататься на лодках, поучаствовать в интересных состязаниях. Ежегодно работает епархиальный детский центр в Слонимском благочинии, посменно приезжают ребята и в лагеря Лидского, Сморгонского благочиний. И всегда у детей, которые отдыхают рядом с батюшками, день начинается и заканчивается молитвой. В районных центрах епархии часто организуются духовные вечера и конкурсы. Лучшие хоровые коллективы приходов выступают на Рождественском епархиальном фестивале «Слава в вышних Богу», который ежегодно проводится во Дворце культуры г. Лида. А перед этим они проходят специальные отборочные туры.
На Рождественском фестивале
20
Íîâîãðóäñêàÿ åïàðõèÿ: 695 ëåò ñî âðåìåíè îáðàçîâàíèÿ è 20 ëåò âîçðîæäåíèÿ
Фестиваль включает также конкурс на лучшее хоровое исполнение. Лучшие коллективы получают призы, награды. Воспитанники Воскресной школы прихода в честь иконы Божией Матери "Споручница грешных" г. Слонима часто выступают в благочиниях епархии, радуя слушателей хорошим исполнением, красивыми костюмами и интересной программой. В настоящее время Новогрудская епархия разделена на 9 благочиннических округов, которые объединяют 95 приходов, состоящих из 135 храмов и двух монастырей. Пастырское служение несут 105 священнослужителей. При храмах образованы сестричества, братства и более 60 Воскресных школ. В епархии, по милости Божией, строятся храмы, создаются новые монастыри, кипит духовная жизнь, проповедуется слово Божие. И как же важно, чтобы современные люди, наши прихожане, знали основы Православия, дорожили верою предков! Слава Богу, что сегодня мы можем свободно бывать в храмах, свидетельствовать о вере. Дай Бог всем потрудиться во славу Господа и на благо Матери Церкви!
Епархиальный конкурс «Строим домики для птиц»
С батюшками и учимся, и отдыхаем
Памятник преподобному Елисею Лавришевскому в г. Новогрудке. Преподобный Елисей канонизирован в 1514 г.