Año 2 Nº 139 Coro-Punto Fijo
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uceando en el mar de la nostalgia, Frank Calles ha logrado documentar infinidad de momentos vividos que le han permitido, a partir del barrio La Botija de Punta Cardón, convertirlos en décimas y más allá en gaitas de perfiles muy particulares. Imaginerías lo encontró en particular alameda, rodeada de olores a cocina maravillosa y de semerucos. Y allí nos cantó y contó.
II concurso literario
La cachapa
Italia y Marina /2
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Nuevas voces de la poesía
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Viejo dia Coro - Punto Fijo Viernes 6 de marzo de 2009
2 El músico italiano Don Emilio Magrini, llegó a Paraguaná en compañía de sus paisanos Ulises Sigiery y Luis Casalta, se residenció en Jayana, importante puerto que en aquellos tiempos fue centro distribución comercial hacia todos los sectores peninsulares, regionales e inclusive internacionales. Aquí forma su familia al contraer matrimonio con la dama jayanense Petra Nicolasa Ocando Farías, hija de Don Alonso Ocando y Ana Pastora Faría, de cuya unión nacieron Italo José, José Atilio y Petra Italia Magrini Ocando. Italo Magrini, fuera del matrimonio, tuvo una hija con la señora Emiliana Henriche, la cual fue presentada con el nombre de Ramona María, nombre que la misma sustituyó por el de “Marina” por no estar de acuerdo con el que le habían asignado. Desde su niñez Marina estuvo bajo la tutela de su tía Petra Italia, conjuntamente con otros niños a
Presidente: Ing. Oswaldo García Vicepresidente: Ing. Aída Gómez Directora de Información: Isvelys Bracho Directora de Mercadeo: Maribel Olivares Directora de Información Adjunta: Zuly Jiménez
Coordinador: Diseño:
Guillermo de León Calles Juan Bravo
Diagramación:
Zoraida Zárraga
Colaboran en este número: Zuly Jiménez Orlando Yores Otilio Rojas Anavid Quevedo Raúl Zavala Rigoberto López Antonio Túa Maite Ramos Robert Flores DIRECCIONES Coro: Calle Falcón, diagonal a CANTV Telefax: 0158 - 268 - 2530821 Punto Fijo: Calle Comercio, C.C. Richani Telefax: 0158 - 269 - 2469268 Tanto los artículos como las columnas de opinión y análisis publicados en este diario son de la absoluta responsabilidad de sus autores. Las personas interesadas en escribir pueden consignar sus propuestas ante la Dirección de Información del periódico, en extensión no mayor de 3.000 caracteres en programa Word, a la dirección: redaccion_nuevodia@yahoo.es
Italia y Marina los que su tía les dio todo el cariño como si fueran sus familiares. Italia y Marina estuvieron tantos años juntas que todas las cosas eran compartidas. Fueron comerciantes, tuvieron una bodega en Amuay llamada “San José” durante 18 años, así como un bazar en Jayana donde vendían dulces, especialmente chocolate Savoy; cuando llegaban las pascuas ellas construían su pesebre ya que eran personas muy tradicionalistas distinguiéndose por la originalidad de los mismos, los improvisadores y parranderos de Amuay siempre le cantaban a estos famosos pesebres. Marina también ejerció la profesión de costurera habiéndose distinguido en este arte, así como en la docencia, fueron muchos los alumnos de la Jayana del ayer, aquella que estaba enclavada frente a la ensenada de Capuana que Marina enseñó a leer y a escribir, entre los que se recuerdan a Félix Irausquín y Alba Reyes, entre otros; también se destacó en la elaboración de muñecas de trapo. Fue una persona amante de la lectura, identificada totalmente con su terruño y sus amistades, a quie-
Heberto León Escalona El registro de los acontecimientos deportivos siempre será fundamental para la documentación histórica falconiana. En esta oportunidad la cámara recoge a dos baluartes de la promoción y el ejercicio del béisbol y el softbol, como son Harold Dávila y Renato González. Entre ambos multiplican lo que se interpreta como aportes humanos extraordinarios a la consolidación social de nuestra región.
nes les demostraba su cariño, sus familiares dicen que fue muy amiga de Rosa Margarita Montero de Álvarez, Teresa Primera Da Costa, Menche Contín y de Dalia Ocando de Falcón, por quien sintió un especial afecto. Son muchas las anécdotas de Italia y Marina, quienes solían desplazase por todo el municipio y fuera del mismo en colas. Cuando les preguntaban cuál era la razón por la que no se habían casado, respondían: “Porque los que nos enamoraron no nos gustaban, y los que nos gustaban no nos enamoraron.”
Con sus desapariciones se fue una parte de la historia de Jayana, primero falleció la tía Italia y el tres de diciembre de 2008 expiró en su querida Jayana la siempre recordada Marina, una mujer íntegra, que en las postrimerías de su vida compensó su invidencia con su extraordinaria retentiva.
Ramiro “Chucho” Díaz Cronista del municipio Los Taques
Vertientes Gallos Excesivo gallo de la pasión tanto mensaje para el ahogo (cruza esa calle imaginaria lleno de espuelas con la muerte muy cerca: palenques de calvario y sangre en la despedida) en una de las alas de la cruz canta el trueno y las siete palabras como para huir de sus puñaladas. En esta casa Te repites en esta casa Pasas de una ventana a otra en la mirada de hace años Sobre el muro, las palabras dejadas al descuido La duda vuelve a las paredes y son calles borrosas, tu forma de caminar, sombras de una ciudad que perdió el silencio, el sol colgado de la puerta y las manos de una mujer puestas al fuego Cada cuerpo tuyo escapa a través de esa pared infranqueable, cortados por los espejos invadidos de paisaje, postales y viejos amores de travesías y falsas muertes. La casa nos agrega a su orgullo
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Por la puerta sellada y desde la calle desafías las voces que vuelven cansadas de ser fantasías y temores Vertientes Por aquí se llega a la puerta. Tantas miradas la han marcado, la han dejado llena de memorias, recuerdos que suplen las manos Por ellas arribamos a la lluvia de estos campos y también a un cierto equilibrio del día cuando el cielo se apresta a ser otro. Ventila la madera el calor de un hombre que la roza. El silencio se hace más denso, misterioso en la aldaba y las bisagras A través de las hendijas poseemos el polvo que viene de los viajes, en el sudor de las bestias, en el gastado surco de los ojos: se precipita en goznes, giros y malentendidos La puerta se abre al paso de los ladrillos que huelen a crema de cilantro, a visitante extraño.
Se deja cerrar sin decir nada porque es la misma. Abierta, sólo que el ruido del tiempo se aposenta en el eco que queda en la casa Esta es la sala. Emigro hacia aposentos vacíos una ventana cerrada abriga la oscuridad. Cedo al olor a viejo, a guardado, porque esta es la memoria que me queda de aquella casa que sueño a cada instante La vieja techumbre como vuelta a la muerte. Porque ahora la noche se mueve sobre el exilio, esta esfera que detiene la huida Hoy una puerta que abre hacia la misma puerta. Alberto Hernández (Calabozo, 1952)
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La cachapa
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sa masa dulzona que tiene su símil en nuestra región en la arepa jojota, constituye en nuestro país una de las referencias patrimoniales más importantes dentro de la gastronomía; por cuanto el maíz en sus diferentes preparaciones, es una de las propiedades culturales que exaltan la presencia de lo aborigen dentro del sincretismo cultural que nos envuelve. Es así como a lo largo de los caminos, sobre todo en los estados del centro, esta delicia tiene una demanda extraordinaria y es exhibida ante los turistas provenientes de otros mundos como expresión verdaderamente vernácula y hasta casi incomparable con ofrecimientos parecidos desde los sitios de donde ellos provienen. La cachapa responde a la molienda de maíz muy tierno, des-
prendido de la mazorca, cuyo procedimiento muy artesanal ya se ha trasladado a equipos más sofisticados, con el reconocimiento, en muchos de sus casos, de que no se ha alterado su gusto final, aunque también producto de la perversión mercantil, muchas veces es presentada con mezcla de leche en polvo y otros alimentos que, al menos, son reconocibles o detectables por parte de quienes siempre andamos en su búsqueda. Esta sabrosura criolla, general-
mente se ofrece combinada con queso de mano, aunque con el tiempo la variedad de las combinaciones nos permite deleitarla con chicharrones de marrano y otras especialidades, por cierto muy cargados de colesterol, pero aún cuando se contravenga la necesidad y conveniente recomendación médica, no importa de vez en cuando cumplir con la venezolanidad a través de sus ofertas alimenticias de alto porcentaje de contra salud.
Los Madrigalistas de Aragua Con el recuerdo intacto de Isidro Moreno llegará a la península de Paraguaná este sábado una de las agrupaciones polifónicas más antiguas y de constancia plena en el país, como son Los Madrigalistas de Aragua, institución que ha unido sus voces, no sólo para difundir los temas de su región, sino para ubicar sus gargantas y sentimientos en lo que respecta a todo el país y a Hispanoamérica. La presencia de
esta referencia artística se sentirá con toda su experiencia mañana sábado a las 6:30 de la tarde, en la iglesia Cristo Rey de la comunidad de Judibana, de acuerdo con la información suministrada por el Maestro Jesús “Chuma” Molina. Refiere Molina que Los Madrigalistas de Aragua tienen 40 años en el espectro coralístico venezolano, la invitación fue cursada para rendirle el homenaje correspondiente por la Fundación Co-
ral Paraguaná, la cual preside desde hace varios años. El nombre de Madrigalistas proviene de hacer énfasis en la inclusión en cada uno de sus repertorios, destinados a los conciertos normales o de circunstancias especiales de los clásicos madrigales, que a decir de muchos de los especialistas en la materia, constituyen piezas obligadas para su interpretación en el campo correspondiente.
LLano adentro
La tortilla volteada
A Carlos Lisson Pulido, residente en Caracas, quien recientemente visitó en Barinas la casa pulideña y al amigo Pulido Núñez, residente en este estado y asiduo lector de la columna, ambos descendientes de esta familia de próceres que brillan en las páginas de la historia de Venezuela y América. Poema en 12 décimas escrito por el polifacético y controversial don Nicolás Antonio Pulido Briceño, donde el ilustre barinés expresa sus sentimientos y modo de pensar. Este poema es una alegoría a lo que advertía cuando todos animaban la causa
independentista y él, en el cabildo abierto que se celebraba en mayo de 1810 en Barinas, con su concienzuda razón y convencido de sus palabras, les manifestaba: “¿Qué más quieren ustedes? Todo lo tienen, y todo se proponen perderlo, van a perderse y arruinar estos pueblos. Por mi parte, tendré que seguir la suerte común, y lo peor es que voy a hacerlo con la íntima convicción de que vamos a un suicidio”. Así fue. No vaciló en apoyar decididamente la causa independentista con sus ideas, dinero y cualquier
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otro recurso necesario, sin importar los sacrificios que cobraban las circunstancias. Sus padres fueron don Antonio Pulido y León y María Inés Briceño Pumar. Contrajo matrimonio con María Ignacia Pumar, hija de don José Ignacio del Pumar, marqués de las riberas de Boconó y Masparro. Se desempeñó como interventor de la Real Hacienda de Barinas, diputado por Pedraza, abrazó la causa republicana desde sus comienzos y participó activamente en la guerra de independencia. Muere en 1834. Don Nicolás Antonio Pulido, a diferencia de su hermano Juan José, no era partidario de la disolución de Colombia. Decepcionado por la situación política de aquellos tiempos y por tantos desengaños, se retira a la vida privada y de nuevo en su Barinas natal, se dedica a lo que siempre había cultivado, la inteligencia y su talento en el arte de escribir. En 1823 escribe este histórico e interesante poema que alude los momentos que para entonces vivía la patria.
I La tortilla está volteada volteada está la tortilla y es funesta maravilla venir del ser a la nada.
La cotidianidad en Camilo Hurtado No una cosa distinta a la de nutriente cotidianidad, podíamos esperar de aquel muchacho que en los pasillos de la Universidad del Zulia andaba con una carga de libros que se confundían entre los tratados de Derecho Romano y los que contenían poesía pura y ejercicios narrativos venidos de autores de diferentes épocas. El estudiante era Camilo Hurtado Lores y la combinación de esfuerzos entre su carrera académica y la de promover el gusto por la literatura entre sus condiscípulos, le provenía de formar parte de una asociación cultural que, con el nombre de Jesús Enrique Lozada, rendía merecido culto al restaurador de LUZ en la década meritoria de los años cuarenta. Y afirmamos todo esto, porque quien
después dejó caer sus versos en las Ediciones del Cerro, siendo ya un profesional de reciente data, ahora se nos presenta como narrador a través de una obra, respaldada por el mismo sello editorial, que refleja situaciones constantes de la gente sencilla, que vive entrando en comunión con actos culturales, conciertos, campos deportivos, y que dentro de estos ámbitos tan pertenecientes a la sencillez de lo humano, va encontrando caracterizaciones que son fáciles de divisar en el deambulatorio de todos los días, pero que Hurtado Lores le da un tratamiento venido de enfoques psicológicos distintos, sin que la particularidad fracture lo que persigue su acción de escritor, que no es más que la de mostrar, reflejar,
radiografiar y trascender los elementos que conviven con nosotros en la realidad. De esta manera, con la complacencia de siempre, hemos recibido a “El profesor
de gramática y otros cuentos cotidianos”, que el siempre joven abogado nos ha entregado con la intención de que poblemos nuestro mapa espiritual.
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Principio cruda y quemada, quedó pésima en sazón por ser contra la razón el tortillero violento; y porque sesos al viento apoyaron la moción. II Aprended flores de mí lo que va de ayer a hoy: hoy con patria nada soy, sin patria ayer mucho fui. Tomad el ejemplo en mí, y contén vuestras pasiones, huye de revoluciones, mira atenta a Venezuela que sólo ha quedado en zuela con el vene en los talones. Alberto Pérez Larrarte Cronista oficial de la ciudad de Barinas
II Concurso Literario Nueva Voces de la Poesía Nuestro encarte cultural Letra Viva, con motivo del tercer aniversario de su aparición, en este órgano periodístico, convoca a los creadores que aún no hayan trascendido su obra a través de publicaciones formales, a un concurso de poesía, para lo cual quedan establecidas las presentes bases: Podrán participar los poetas falconianos o residenciados en nuestra región, que para la fecha de convocatoria del presente certamen, estén considerados como inéditos, bien a través de sus propios nombres o de la utilización de seudónimos. El poemario, deberá ser realizado, en un máximo de 20 cuartillas, escritas a doble espacio. De cada poemario deberán ser enviadas 3 copias, hasta el 15 de abril del presente año, suscrito por un lema o seudó-
nimo y en sobre aparte, debidamente sellado, constará la identificación real del autor, con las indicaciones de numero de cédula, dirección, correo electrónico si lo hubiere y teléfonos particulares. El material deberá ser enviado a la siguiente dirección: Diario Nuevo Día, atención concurso literario “Letra Viva”, calle comercio, Edif. Richani, Punto Fijo. El premio único consistirá en diploma de honor, compensación en metálico de 4.000 bolívares. El jurado calificador, cuya integración se dará a conocer oportunamente, queda facultado para declarar desierto a este concurso, en caso de que lo considere necesario. El premio será entregado el 2 de Mayo del presente año, en acto especial por la celebración del 3º aniversario de Letra Viva.
Cátedra del Folklore Coro - Punto Fijo Viernes 6 de marzo de 2009
6 La gastronomía se estudia en folklore como parte del bloque de costumbres, porque las personas se habitúan o familiarizan con los alimentos que el medio les ofrece y otros que llegan de lejanas latitudes. Antes de la llegada de los españoles, las etnias aborígenes en Venezuela eran básicamente cazadoras, recolectoras y pescadoras, principalmente los nómadas; algunas tribus seminómadas y otras sedentarias, cultivaban maíz y tubérculos según las características del suelo ocupado, nuestros ancestros indígenas desarrollaron una economía autárquica (cada grupo humano satisfacía sus necesidades). En las zonas costeras los alimentos marinos predominaban, así como en zonas de ríos los peces de agua dulce eran y son parte de la dieta, en los llanos y montañas la carne producto de la caza silvestre (lapas, chigüires, venados etc.) son imprescindibles; cada zona se adaptaba a lo que la naturaleza le ofrecía. La llegada de los europeos introdujo cambios en la dieta, pues
incorporaron otros alimentos y bebidas que fueron asimilados, posteriormente los esclavos negros introducen nuevas formas de cocción, y alimentos que los portugueses traían de África, siendo aprovechados e incorporados a la dieta de la naciente población mestiza; dando como resultado del sincretismo cultural una gastronomía que nos distingue, en el oriente del país el consumo de yuca en forma de casabe; en el centro y occidente se consume la arepa de maíz, la arepa del centro es pequeña y regordeta, mientras que la arepa pelada del estado Falcón se diferencia por ser del tamaño del budare y asada en leña; en el estado Zulia el consumo de plátano es fundamental en la dieta; para los andinos la papa y la arepa andina son infaltables a la hora de comer. Cada región del país tiene su identidad culinaria, siendo la arepa, el pabellón, la hallaca, el mondongo, el selse o celce, el bienmesabe, el majarete y la cachapa, entre otros platos; alimentos que contienen nuestra cultura gastronómica, unos incorporados otros autóctonos, que una vez combinados con esa sazón mestiza -mezcla europea, indígena y africana- dan como resultado una gastronomía variada y multisápida. También destacan bebidas típicas como el papelón con limón y el jugo de caña. El ron venezolano se cotiza a nivel internacional por su exquisito sabor y excelente bouquet; el café se consume a diario y es la bebida caliente más popular en todo el país; también el cacao ingerido como chocolate caliente es un deleite al paladar y ni hablar de los chocolates ve-
nezolanos, de excelente calidad por su manufactura y sabor. Cuando visitamos otros pueblos y ciudades del país es aconsejable degustar los platos de la localidad, en Falcón, Lara y Yaracuy, el chivo guisado, en tarkary, asado o salado (sesina), son parte de la culinaria local; en la isla de Margarita y el estado Sucre las empanadas y arepas de cazón no faltan en el desayuno; la morcilla, la pizca andina, arepa andina son parte del desayuno en los Andes venezolanos; las papitas, patacones, tumbaranchos, plátano horneado, son parte del desayuno de los zulianos. Los tequeños, populares e infaltables como pasapalos y en los desayunos, son oriundos de Venezuela. A principios del siglo XIX en la población de Los Teques, cerca de
De tiempos lejanos
TORRE DE BABEL
Escríbeme La vida de Guillermo Castillo Bustamante estuvo signada por la tragedia y los desengaños. A los 27 años de edad, en 1937, exactamente el 22 de mayo de ese año funda la orquesta Swing Time, quizás la más antigua de Venezuela, ya para entonces ha compuesto varias canciones. Es pianista, y como tal ha acompañado a Rafael Guiñan, Antonio Lauro, Pedro Vargas y María Antonieta Pons, en sus giras por Venezuela. Militante y activista del partido político AD, en plena dictadura de Pérez Jiménez, es capturado por la SN el día 6 de abril de 1952; tres meses y 21 días después llega a la isla Guasina, en el Delta del Orinoco, a
Caracas, muchas familias pudientes tenían en esa localidad sus casas veraniegas para vacacionar, existen referencias que en la cocina de la familia Báez (que podía darse el lujo de consumir pasta hecha a mano), se aprovechaban los restos de masa de los pastelitos para envolver trozos de queso, y recibieron el nombre de tequeños en honor a la cocinera tequeña que los preparó por primera vez, se popularizaron como pasapalo cuando los sirvieron durante una recepción. Cuentan que el General Gómez era fanático del dorado y crujiente tequeño. En Caracas se sirven con un almíbar de papelón. María G. Urbina G. Email: mgurbinag@gmail.com marguaurgua@mipunto. com
bordo del barco Guayana le acompañan 168 presos más, es el segundo envío de presidiarios que llega a dicha isla. Su esposa también es detenida y encerrada en la cárcel de mujeres en Los Teques; sus hijos que han quedado a la deriva son socorridos por el venezolano Héctor Monteverde, quien se encarga de todo cuanto necesitan. Su hija Inés, la mayor de todos, será en el futuro la esposa de Simón Sáez Mérida. A ella será dedicada la canción “Escríbeme”, pues recordándole su padre el día 14 de agosto de 1956, la compone y la canta a capela a sus compañeros de infortunio. Por ser amigo de Raúl Leoni, Ana Luisa Lovera,
de Salóm Meza Espinoza, de Antonio Bertorelli y de Luis Augusto Dubuc, se le negó la visita que a otros favorecía, y sólo le entregan una carta de un pliego cada 15 días. Fue tanta la amargura, martirio y penalidades que sufrió, que igual que todos sus compañeros perdió peso corporal, llegando a pesar 51 kilos. Esta canción fue hecha pública, pero en forma restringida, pues se conoció inicialmente en la cárcel de Ciudad Bolívar el 24 de diciembre de 1956, durante la celebración de la fiesta de navidad, y para la cual Monseñor Bernal, Obispo de la Diócesis, consiguió prestado el piano con que se acompañó para cantarla
por primera vez con acompañamiento musical. El 27 de septiembre de 1957 sale expulsado del país, y en Costa Rica coincide con Alfredo Sadel, a quien hace conocer la letra de su canción. Fue este cantante quien primero la interpretó en Venezuela, en forma pública en el Show de las 12, bajo la conducción de Víctor Saume. Es el único tema musical en el mundo que ha estado en la cima de la popularidad en dos versiones distintas al mismo tiempo, Alfredo Sadel y Lucha Gatica. Guillermo Castillo Bustamante murió en nuestro país el 6 de octubre de 1974. Juan B. Medina C.
La Udefa y Letra Viva están invitando a la Cátedra Libre de Poesía Luis Alfonso Bueno, que se llevará a cabo el próximo jueves 12 en la sede del Museo de Antigüedades de Punto Fijo. Mediante la difusión de un programa especial se especificará la presentación de algunos libros de nuestros escritores y como se acostumbra, quienes posean creaciones recientes podrán asistir el día indicado a las 8:00 de la noche, para compartir con estas jornadas que incrementan el acervo cultural de nuestra región. En la pasada entrega de Letra Viva, por error involuntario, no aparecen los autores de las columnas de Cine y Gran Angular, lo cual nos lleva a la siguiente aclaración: la primera, titulada Los Otros, corresponde a Salomón Lugo C., y la segunda, con imágenes de Rafael Primera y Raúl Henríquez Estrella, es de nuestro permanente colaborador Heberto León Escalona.
Butaca
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Hoy en el ateneo de Punto Fijo
“Los niños no mienten”
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Reza un refrán popular que los niños no mienten y en ellos reside la esencia primaria del ser humano, aquella que cuando crecemos suele perderse. Son pues los infantes nuestra luz en los momentos difíciles, en esos seres humanos habita la inocencia y la espontaneidad que las convenciones sociales nos hacen perder. A los niños dedicamos este trabajo teatral, pero dirigimos el mensaje a adultos y menores porque consideramos necesario el regreso a ese niño que todos llevamos dentro. Recobrar nuestra esencia. Cada palabra, cada momento de este montaje ha sido pensado con la intención de
Mujer Cuando despunte la semana con un lunes tal vez árido y lleno de bostezos, todo el hastío normal que supone la reanudación de las tareas cotidianas, se verá desplazado ante la presencia en todo el mundo occidental del Día de la Mujer, hecho que parte de una acción de justicia reivindicativa emprendida por quienes se sentían juzgadas en su condición genérica y que con el
tiempo se conjuga entre la conmemoración y la celebración porque ella - nadie más que ella- representa no sólo la expresión más alta de la belleza, sino la bandera insigne con que pueda simbolizarse la ternura, la entrega a los seres queridos y la pasión por convertir el hogar en la primera aula, en donde los hijos, además del recibimiento del cuerpo de valores éticos morales y espirituales,
las primeras cartillas obtienen la categoría de base para la formación ciudadana que sobrevendrá con los años. La mujer ha sido una constante dentro de la historia de las luchas por la igualdad de derechos generales, lo cual, aunque se piense que todavía falta cierto trecho por recorrer, en realidad ha logrado que en muchas partes del mundo, en unas con mayor fuerza que otras,
los códigos civiles la emparenten en igualdad o aproximación con quienes desde el fondo de los tiempos han regido las funciones y conducido las instituciones diversas, partiendo del ámbito familiar. Como referencia de los hechos históricos es oportuno reiterar que la gesta primaria se libró el 8 de marzo de 1857, cuando una huelga textilera de Nueva York se inició por parte de las
que viendo usted la vida vanidosa y superflua de los personajes pueda discernir sobre el materialismo y la escasa autenticidad que a veces nos rodea a la par de que disfruta de la magia garantizada de la dimensión dramática infantil. Esa es la garantía ofrecida para quienes asistan hoy y mañana a las 8:00 de la noche a ver esta adaptación del cuento de Hans Christian Andersen “El traje nuevo del emperador”. Los valores como solidaridad, respeto, lealtad, autenticidad, autoestima, entre otros, serán resaltados a la par que se divierten con las ocurrencias de personajes presionados por los caprichos de un rey en la búsqueda de su nuevo traje para el desfile anual. Eduardo Texeira, Norma Lugo, Marzia Morillo, Guillermo Acacio, Raquel Rosendo, Andrés Gutiérrez y Alexander Rosendo, son los encargados de darle vida a personajes característicos que habitan en el reino de Vanidad y que estarán demostrando que si un valor tienen los niños es que siempre dicen la verdad. La cita es en el ateneo de Punto Fijo “Rubén Ismael Padilla”, hoy viernes y mañana sábado a las 8:00 pm, entrada Bs.F. 5,00 y en la casa comunal de Cabure el domingo a las 3:00 pm. Hasta una próxima butaca. Charles Moisés Rodríguez Charlesmoises@gmail.com
mujeres obreras, para lograr la reducción laboral que entonces pautaba 16 horas, y en reconocimiento a esta jornada tan trascendental, tal día de 1910 en Copenhague, una luchadora llamada Clara Zetkin propuso que, tomando esa referencia, se incorporara a los calendarios de celebraciones el ya citado día como tributo universal a la mujer. Desde Letra Viva fe-
licitamos a todas quienes comparten la obligación de prestar servicios de distinta índole, así como a las mujeres que consideran que todavía la lucha por sus reivindicaciones anda por los caminos del reclamo y justa apreciación. En especial el abrazo va dirigido a nuestras colaboradoras y a todas las que entienden el arte y la cultura como hijas de su valioso espíritu.
Imaginerías
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Las antañonas calles de Frank
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os álamos que se erigen en el establecimiento de Frank Calles tienen forma de mechurrio hostigante que resuena entre los olores del mediodía y de lisa navegando entre las llamas que producen los carbones agitados por el apetito de los ansiados comensales. Y nos referimos a estos álamos tan diametralmente opuestos a los naturales, porque nos encontramos en La Alameda de Punta Cardón en donde su sueño, delantal por medio, canta décimas y aspira a que se acerque la mitad del año para emprender su recorrido por el mundo de las gaitas. Nos da la impresión o la seguridad, mejor dicho, de que su fuerte es la nostalgia, ¿no es así? Así mismo es, pariente. Yo trato de reinsertar en los de mi generación el
patrimonio de lo vivido y de entregarle a los niños lo que constituyó realmente el pasado de Punta Cardón. ¿Como por ejemplo los días felices de La Botija? De no cantarle a La Botija sería como desterrarla de mi conciencia y de mi sentimiento. Cuando le escribo versos estoy seguro que está allí Vilma, Franvil y Patricia, retozando con la palabra inocente de Goyo, mientras que unos dominós tabletean la paciencia de una mesa. Lito asoma su acalorada cara por un espa-
cio que separa al patio de la cocina, mientras que la música torpedeada por un precario reproductor se diluye entre una gritería que apuesta al triunfo forzado. Sabemos que usted es profesor jubilado y que en su juventud fue un excelente pelotero, pero ¿en qué se ha basado la continuación de su vida? En la concepción de la gastronomía como un arte que se ve y saborea. ¿Cocina de autor, acaso? Indiscutiblemente. Y pongo como ejemplo al famoso restaurante que funcionó en Caracas, en Altamira, La Casa Juancho, en donde en su carta se incluyó Huevas a la Frank. Una mata de semeruco se bambolea tímidamente con el escaso viento de la tarde. Un plato variado de mojito, huevas, ensalada propia y un pedazo de lisa asada preside la mesa de los convidados por su propia cuenta. La claridad natural ya se está despidiendo y únicamente el mechurrio alumbra los carros estacionados frente a La Alameda. No se imaginen que volvió el silencio, no señor, Frank Calles recobró su cuatro y se puso a cantarle a los que una vez, hace muchísimas veces, vivieron su rivalidad armónica entre La Botija y La Puntica. ¿Verdad que sí? Guillermo de León Calles