REFLEXIONES DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA Y DOCENTE by Rudi Alonso

Diplomado: “FUNDAMENTOS PEDAGÓGICOS EN EL NIVEL BACHILLERATO”

MÓDULO I. “PERSPECTIVAS DE LA PEDAGOGÍA MODERNA”

Enero de 2015

COMPILACIÓN DE TRABAJOS FINALES ELABORADOS POR LOS DOCENTES

“Ante esta realidad sobrecogedora que a través de todo el tiempo humano debió de parecer una utopía, los inventores de fábulas que todo lo creemos nos sentimos con el derecho de creer que todavía no es demasiado tarde para emprender la creación de la utopía contraria. Una nueva y arrasadora utopía de la vida, donde nadie pueda decidir por otros hasta la forma de morir, donde de veras sea cierto el amor y sea posible la felicidad, y donde las estirpes condenadas a cien años de soledad tengan por fin y para siempre una segunda oportunidad sobre la tierra”.

Gabriel García Márquez. La soledad de América Latina. Discurso ante la Academia por la concesión del Premio Nobel

Introducción Vivimos en un mundo que experimenta constantes cambios, y eminentemente estas transformaciones permean en el ámbito educativo. La educación entendida como un fenómeno complejo y acción multidimensional, integra procesos de elementos importantes dentro de la escuela, tales como enseñanza, aprendizaje, habilidades, métodos, saberes, actitudes, conocimientos, pero sobre todo, la educación resalta su fin privilegiado de formar sujetos. De ahí justamente surgen las preguntas ¿Qué tipo de sujetos se desea formar? ¿Cómo se forma a los sujetos? ¿Qué aspectos intervienen en la formación de dichos sujetos? Las preguntas quedan abiertas a la reflexión constante. Durante las sesiones del Módulo I. Perspectivas de la Pedagogía Moderna, se promovieron contenidos que invitan a este ejercicio continuo de cuestionarse y valorar la práctica educativa y docente. Una de los aspectos más interesantes de este curso, sin duda, fue el intercambio de experiencias que nos permitieron conocer al Otro, generando ambientes de aprendizajes significativos. Con la finalidad de compartir a la comunidad educativa y comunidad en general, a continuación se presentan los trabajos finales de este módulo que elaboraron los maestros participantes, se comparten las posturas que asume cada docente mediante la crítica, reflexión y análisis de su propia práctica, la cual -en palabras de un profesorse asume como “el trabajo más importante del mundo”. Rudi Alonso Ortiz. Instructora

Índice Docentes que entregaron su trabajo final del módulo 1. Perspectivas de la Pedagogía moderna Introducción .............................................................................................................................................................4 Autor: García Lucas Rodolfo................................................................................................................................7 Autor: Garfias Rodríguez Lorena. .......................................................................................................................9 Autor: Morelos Hernández Tirso. ..................................................................................................................... 11 Autor: López Cruz Adriana Dalila ..................................................................................................................... 13 Autor: Morelos Hernández Tirso. ...................................................................................................................... 15 Autor: Chiñas García Elvia ................................................................................................................................ 17 Autor: Martínez Alonso Jesús Leopoldo ......................................................................................................... 20 Autor: Ortiz López Juan Demetrio .................................................................................................................... 23 Autor: González Bautista Raúl Alejandro ........................................................................................................ 25 Autor: Colmenares Morales Nidia Del Carmen .............................................................................................. 27 Autor: Jiménez Symor Orlando ........................................................................................................................ 29 Autor: Méndez Morales Isaías. ......................................................................................................................... 33 Autor: Hernández Valeriano Laura................................................................................................................... 35 Autor: Vargas Vera Gloria Josefa .................................................................................................................... 38 Autor: López López Rosalinda.......................................................................................................................... 41 Autor: José López Celia ..................................................................................................................................... 43 Autor: Medina Cruz Lis Herendira .................................................................................................................... 45 Autor: García Ruiz Pablo ................................................................................................................................... 46

Autor: Garces Chávez Gonzalo ........................................................................................................................ 48 Autor: Cabrera Toledo Silvia ............................................................................................................................. 50 Autor: Orozco Iglesias Francisco ..................................................................................................................... 51 Autor: Mendoza Salazar Laurencia.................................................................................................................. 53 Autor: Villavicencio Gallegos Nallely ............................................................................................................... 56 Autor: Guzmán Cano Esther María.................................................................................................................. 58 Autor: Morales Noyola Julio César................................................................................................................... 60 Autor: Morales Jarquín Rosa Elena ................................................................................................................. 61 Autor: Rodríguez Morales Alberto .................................................................................................................... 63 Autor: García Pérez Apolinar ............................................................................................................................ 65 Autor: García García Hernán ............................................................................................................................ 67 Autor: López Musalem Layla ............................................................................................................................ 69 Autor: Hernández Jerónimo José Alberto ....................................................................................................... 71 Autor: López Pérez Antonio Santiago. ............................................................................................................ 73 Autor: García López Domingo .......................................................................................................................... 76 Memoria fotográfica ............................................................................................................................................ 78

Pestalozzi (1746-1827), señala “la educación está basada en el amor a los niños”, pero también afirma “que en el amor emana, la vocación por la enseñanza y educación”, ante éstas afirmaciones me pregunto como docente ¿En algún momento he realizado mi labor, con amor, con cariño, hacia los estudiantes?

Autor: García Lucas Rodolfo.

En la época actual, la labor docente se vuelve cada vez más compleja, sobre toda por la gran diversidad de jóvenes que llegan a las aulas, y al decir diversidad, me refiero a cada uno de ellos con sus propios contextos sociales de donde provienen. Ante ésta situación, el docente cada día requiere del dominio de diferentes estrategias pedagógicas para poder atender, comprender y enseñar, a esta gran diversidad de mentes, que llegan al aula, muchos de ellos en busca de una identidad propia que los identifique en el grupo social en que se desenvuelven, otros con plena claridad de lo que quieren hacer de sus vidas, con proyectos de vida interesantes, con metas y objetivos muy claros y precisos, y algunos más, únicamente asisten porque sus padres los mandan o como dicen ellos “los obligan” a asistir al colegio o simplemente quieren liberarse del entorno social que los “agobia” que los “reprime” en sus hogares. Ante ésta problemática que el docente enfrente cotidianamente en las aulas, el docente tiene que prepararse para poder atender

problemas de aprendizaje, de actitudes, de

responsabilidades que la mayoría de los jóvenes de hoy, presentan. El docente tiene de alguna manera lograr el convencimiento de la importancia de la preparación académica, tiene que recurrir a estrategias pedagógicas para lograr el proceso enseñanza-pedagógica, tiene que rescatar los valores del hombre que desde el seno familiar se han ido perdiendo. Heinrich Pestalozzi (1746-1827), señala “la educación está basada en el amor a los niños”, pero también afirma “que en el amor emana, la vocación por la enseñanza y educación”, ante éstas afirmaciones me pregunto como docente ¿En algún momento he realizado mi labor, con amor, con cariño, hacia los estudiantes? Definitivamente no, asisto al aula a cumplir con un trabajo que da el sustento a mi familia, a cumplir con un programa, a cumplir con un calendario de evaluaciones y calificar cada 3 semanas a más de 350 estudiantes.

Por lo tanto, todos los que estamos inmersos en la educación, debemos hacer un alto y reflexionar en lo que estamos haciendo mal, en que tanto estamos influyendo de manera positiva en la enseñanza de nuestros jóvenes, no solamente en lo académico, sino en lo moral, en lo ético y en lo humanístico. El docente tiene una labor titánica en frente, rescatar desde la familia esos valores humanos como son el amor, el cariño, el respeto, la responsabilidad, la honestidad que se han ido perdiendo. En otro momento Pestalozzi sostiene que “cuando él dice educación, no solo piensa en la escuela, sino principalmente en la familia” catalogando a ésta como “irremplazable en la educación de los niños” es decir concibe a la educación como “un complemento de la educación doméstica”. Entonces, tal parece que en ésta época de innovación tecnológica, de globalización es, el seno materno, el seno o núcleo familiar el que está fallando, esos principios , esos valores que deben inculcarse a los niños desde los primeros años de vida en la familia, no se están haciendo y como padres estamos dejando esa responsabilidad a la escuela, al maestro. Las ideas educativas de Pestalozzi, deberían retomarse en los jardines de niños y principalmente en la primaria, donde juntos maestros-familia- alumnos podrían realizar un excelente trabajo educacional, para que estos niños lleguen a continuar sus estudios, pero con una visión más clara, más comprometida y más responsable, y los docentes seguir preparándonos para ser en nuestra labor docente, cada vez mejores y sirvamos de puente, de guía, para que los jóvenes cumplan con sus sueños o proyectos de vida que hayan elegido. Como docentes, rescatar el humanismo hacia la educación, el respeto y cariño hacia nuestro trabajo y principalmente hacia nuestros estudiantes.

“Para cambiar a la persona hay que amarla. Nuestra influencia llega sólo a donde llega nuestro amor.” Heinrich Pestalozzi. Autor: Garfias Rodríguez Lorena. Muchas de las ideas de los grandes pedagogos han sido importantes en el ámbito de la educación y han creado debates al respecto. Heinrich Pestalozzi, conocido como el reformador o promotor de la escuela popular, hizo varias aportaciones entre las cuales puedo mencionar el amor y el respeto que se debe dar entre el educador y el educando. Eso me pareció interesante ya que coincido con esa opinión, debido a que la experiencia que me ha dado el quehacer docente me lo afirma. Ese amor del que habla Pestalozzi, está presente en el seno familiar, y específicamente en la madre. Una madre sensata e ilustrada, vive para su hijo, por el gran amor que le tiene. Se establecen entre el niño y la madre relaciones de carácter psíquicas y físicas, y es aquí donde recibe las primeras impresiones morales del amor y del agradecimiento. En esta etapa del seno materno, es cuando el germen del amor florece en él, así como el de la confianza y la gratitud y finalmente en el amor divino de Dios. Las relaciones afectivas entre madre e hijo, condicionan a éste paulatinamente, a desarrollar sentimientos de bondad y amor. El papel que desempeña la madre en la formación de la personalidad y educación elemental del niño es trascendental, de ahí que la Enseñanza de moral y religión se debe de iniciar en la familia. La familia es la única de todos los ámbitos de educación que no puede ser reemplazable por nada. Los estudiantes que muestran seguridad, confianza y amor en sus actividades, son aquellos que en su mayoría han tenido la atención, los cuidados y el afecto y el amor que necesitan por parte de los padres, o por lo menos de la madre. Los estudiantes que muestran una actitud negativa y grosera hacia sus compañeros y hasta hacia a uno como docente, es porque precisamente no han recibido amor en sus casas, éstos se encuentran en su mayoría en familias con muchos problemas ya sea de pareja o económicos, todos los días reciben regaños, observan pleitos, escuchan gritos, viven la violencia, etc. y eso hace que ellos se comporten de la misma manera con todos los que les rodean. Pero ¿Cómo van a dar amor si no lo conocen, si no lo han sentido, si no lo han vivido? 9

La Educación Social debe iniciarse en la familia y continuarse en la escuela. La educación escolar es un complemento de la educación doméstica y como una preparación para la educación que la vida procura. La Escuela ayuda al niño a enriquecer su experiencia en la vida personal y común, de ahí que la escuela constituye el momento esencial en la educación de la humanidad. La educación de la humanidad debe reconocer, mantener y promover en cada ser la dignidad de la persona. De ahí la importancia de nuestra labor docente. Todo lo que hacemos y decimos, influye en el comportamiento y desarrollo de

los estudiantes. Pero más aún cómo lo hacemos y

decimos. Si yo llego al trabajo con una actitud positiva, les hablo con amor y respeto a los estudiantes, ellos asumirán también el mismo papel, el que da amor, recibirá amor. Eso lo he comprobado en algunos estudiantes que no muestran tener seguridad en sí mismos, debido a la carencia de ese afecto y amor en el seno familiar, del que ya hable anteriormente, sin embargo mi labor es encausarlo, despertar en él esa seguridad en sí mismo, y sólo lo he logrado manteniendo una actitud de respeto y amor hacia su persona. Lo mismo pasa con aquellos estudiantes rebeldes, inquietos, distraídos, etc. tiene uno que llegarles con afecto, amor y respeto. Sólo con amor los podemos cambiar y encausarlos al bien. La educación es vista como una "ayuda" que se da al niño en el proceso de desarrollo humano (sensitivo, intelectual y moral) para que se realice bien. Es menester mencionar La necesidad de que los profesores estemos preparados para lograr un desarrollo integral del estudiante y no nada más que para implantarles conocimientos. La actividad educativa y docente es vista como un "arte". Por lo que concluyo diciendo que: “Todas las obras de arte han sido realizadas con esfuerzo, dedicación, paciencia, respeto, pero sobre todo con amor”.

“El hombre es naturalmente bueno, es la sociedad la que lo corrompe”. Jean Jacques Rousseau Autor: Morelos Hernández Tirso.

En la revolución de las ideas e inquietudes de los grandes hombres, llega a mi mente este pensador, Jean Jacques Rousseau (1712-1778), quien vio más allá de lo que la sociedad había alcanzado por siglos, sus ideas filosóficas, políticas, pedagógicas, económicas y sociales establecen un parte aguas en la historia de la humanidad, con gran influencia en la revolución francesa,

sus teorías republicanas están expresadas en su obra “el contrato

social” donde afirma que el hombre nace libre, pero en todos lados esta encadenado.

pesar de no ser pedagogo, su filosofía sobre la educación exalta la formación del hombre en la obra “Emilio o de la educación” donde afirma… “asignad a los niños más libertad y menos imperio, dejadles hacer más por sí mismos y exigir menos de los demás…los niños deben ser educados a través de sus intereses y no por la estricta disciplina”. Propone una perspectiva diferente de la educación, donde la tarea principal es formar al hombre y luego al ciudadano.

Afirma que todo ser nace capacitado para aprender, pero no nace sabiendo,

piensa que debemos dejar manifestar su voluntad y curiosidad por lo que le rodea, dejar tocar, saborear, poner en práctica sus sentidos sensoriales para aprender de las experiencias, a los niños se les debe tratar con suavidad y paciencia, no se les debe obligar a pedir perdón, ni imponer un castigo, “El niño no sabe algo porque se lo hayas dicho, sino porque lo ha comprendido.” Desde esta perspectiva retomo sus ideales y las relaciono con mi quehacer didáctico, específicamente su frase: “El hombre es naturalmente bueno, es la sociedad la que lo corrompe”. Yo soy parte de la sociedad, como padre de mis hijos, como docente, o como ciudadano y nos hemos encargado de intoxicar a los niños, a los adolescentes a esta nueva generación, al descuidarlos y no fomentar los buenos hábitos en ellos, buscando culpables a todo lo que nos pasa, maldiciendo al sistema o al gobierno, cuando el protagonista de todos los males somos todos, con actitudes negativas, retrógradas, pasivos o indiferentes. Somos sujetos de resistencia, pero carentes de propuestas sustentables, y de esta manera vamos reproduciendo los esquemas de vida que han sido bastante nocivos para la juventud que formamos, con actos de corruptelas, ausentismo, y carentes de vocación, que se refleja en 11

la economía y en los pésimos niveles de rendimiento que nos posiciona las pruebas ENLACE, o las evaluaciones de la OCDE. Por lo tanto, para que podamos entender la magnitud de esta problemática es preciso realizar una autoevaluación de nuestra actividad pedagógica, un análisis profundo que posiblemente se relacione con la planeación didáctica, el desinterés resistencia al cambio del docente,

del alumno o la

Ahí están nuestras fortalezas, pero más nuestras

debilidades que deterioran a esta generación, debemos reconocer que en el mismo sistema educativo están los enemigos de la educación quienes con actitudes de sabotaje o anarquistas, frenan el proceso educativo. En lo personal, tengo la fortaleza de una formación sólida y cada peldaño que escalo en mi currículo, me nutre y me motiva a seguir en esta maravillosa tarea del aprendizaje, que me ha dado muchas satisfacciones, y los que conocen de cerca mi trabajo, me han hecho el reconocimiento personal y profesional al ver mi aula totalmente equipado a las necesidades de una generación de nativos digitales, con el uso de las Tics que hacen más atractivas las actividades académicas, aunque no es el equipamiento en si lo que fortalece mis tareas, sino la iniciativa, el educar con acciones y menos palabras, han hecho sustantivas mi practica escolar y me siento afortunado por todas las muestras de cariño que he recibido en esta tarea titánica.

¿Cuando una idea simple toma cuerpo se produce una revolución?

Autor: López Cruz Adriana Dalila

Heinrich Pestalozzi, fue un gran humanista y en aquel tiempo de manera inconsciente poseía gran influencia de la psicología, debemos recordar que la psicología es la ciencia que se encarga de estudiar los procesos mentales, procesos que ubico en los niños principalmente en los desamparados, abriendo una brecha en sentido de la pedagogía muy importante, la educación como primordial en la sociedad. Sabemos

que

comportamiento humano es altamente

complejo

constante cambio desde su interior podemos situar a las células que en su conjunto nos formaran tejidos estos tejidos, aparatos y sistemas y estos

vez

más

complejo de los organismos vivos el hombre. Pero no solo eso será la conformación del ser humano, no basta solo las neuronas, no solo es el hipocampo, no es la amígdala, para centrar la memoria del recuerdo, positivos o negativos; es un acto complejo se habla de una estimulación constante que va desde la etapa intrauterina hasta la tercera edad, lo que en la antología podemos ubicar es la importancia de la madre como punto detonante lo mismo que el padre que posee igual importancia en el desarrollo natural del ser humano en conjunto hablamos de la familia como parte central de la sociedad. Todo esto lo retomo porque en la actualidad puedo percibir la problemática que existe en los jóvenes, los tiempos han cambiado no podemos referirnos en el mismo contexto desde la época de Pestalozzi a estos tiempos, pero aún vigente la esencia de sus planteamientos tal vez ha sido esa pérdida de la familia, pérdida de valores o parte de una evolución para mi 13

aun un enigma, daño en el núcleo familiar repercute sin duda en la actitud del estudiante, problemas de conducta, de atención, puedo decir firmemente que la paciencia, comprensión y el amor a ellos y la

cátedra

pueden

tener

resultados

positivos y un cambio radical. Muy frecuentemente el medio nos absorbe por eso debemos estar alertas para no incrustarnos en él de manera errónea. Yo hago una cordial invitación a dar un paso adelante y reflexionar si nuestra actitud es la correcta, porque somos formadores de sueños, de ideas y del pensamiento. No lo veamos como un trabajo si no como la oportunidad de poder cambiar el rumbo de todo un ser humano.

El hombre es naturalmente bueno, es la sociedad la que lo corrompe. Jean Jacques Rousseau. Autor: Morelos Hernández Tirso.

En la revolución de las ideas e inquietudes de los grandes hombres, llega a mi mente este pensador, Rousseau (1712-1778) , quien vio más allá de lo que la sociedad había alcanzado por siglos, sus ideas filosóficas, políticas, pedagógicas, económicas y sociales establecen un parte aguas en la historia de la humanidad, con gran influencia en la revolución francesa, sus teorías republicanas están expresadas en su obra “el contrato social” donde afirma que el hombre nace libre, pero en todos lados esta encadenado.

A pesar de no ser pedagogo,

su filosofía sobre la educación exalta la formación del hombre en la obra “Emilio o de la educación” donde afirma… “asignad a los niños más libertad y menos imperio, dejadles hacer más por sí mismos y exigir menos de los demás…los niños deben ser educados a través de sus intereses y no por la estricta disciplina”. Propone una perspectiva diferente de la educación, donde la tarea principal es formar al hombre y luego al ciudadano. Afirma que todo ser nace capacitado para aprender, pero no nace sabiendo, piensa que debemos dejar manifestar su voluntad y curiosidad por lo que le rodea, dejar tocar, saborear, poner en práctica sus sentidos sensoriales para aprender de las experiencias, a los niños se les debe tratar con suavidad y paciencia, no se les debe obligar a pedir perdón, ni imponer un castigo, “El niño no sabe algo porque se lo hayas dicho, sino porque lo ha comprendido.” Desde esta perspectiva retomo sus ideales y las relaciono con mi quehacer didáctico, específicamente su frase: “El hombre es naturalmente bueno, es la sociedad la que lo corrompe”. Yo soy parte de la sociedad, como padre de mis hijos, como docente, o como ciudadano y nos hemos encargado de intoxicar a los niños, a los adolescentes a esta nueva generación, al descuidarlos y no fomentar los buenos hábitos en ellos, buscando culpables a todo lo que nos pasa, maldiciendo al sistema o al gobierno, cuando el protagonista de todos los males somos todos, con actitudes negativas, retrógradas, pasivos o indiferentes. Somos sujetos de resistencia, pero carentes de propuestas sustentables, y de esta manera vamos reproduciendo los esquemas de vida que han sido bastante nocivos para la juventud que formamos, con actos de corruptelas, ausentismo, y carentes de vocación, que se refleja en

del alumno o la

Ahí están nuestras fortalezas, pero más nuestras

“Cuando Comenio leyó un escrito de Copérnico en el que demostraba su teoría heliocéntrica, según la cual el centro de nuestro sistema planetario no era la Tierra como se venía creyendo sino el sol y entonces, Comenio dedujo por analogía que el centro del sistema escolar no era el maestro como se consideraba entonces sino el alumno, en torno el cual debe girar toda organización escolar”. Juan Amos Comenio Autor: Chiñas García Elvia

La antología que contiene datos que nos deben servir para enriquecer más nuestro quehacer la considero muy interesantes, ya que nos proporcionan más herramientas para complementar los conocimientos que nos conduce hacia la formación pedagógica, y menciono “para complementar”, puesto que nuestra institución educativa se ha preocupado por darnos capacitación cada semestre, cuyo objetivo final es lograr que podamos considerarnos como maestros de formación , sobre todo con las nuevas generaciones que están terminando su profesión, y que muchos de ellos incursionan en el mundo de la docencia, pero que su quehacer docente no contiene esa parte fundamental como lo es la pedagogía. De todas las lecturas que hicimos y de lo que estuve escuchando de los equipos, me ha gustado las aportaciones que hizo Juan Amós Comenio, el cual de acuerdo a la lectura fue una persona capaz de lograr que la educación fuera popular y no solo para una clase selecta,

y así es, hoy en día en mi plantel asisten jóvenes que viven en comunidades

lejanas, donde no tenían esperanza de asistir a una escuela a nivel medio superior y mucho menos de estudiar una carrera, ya que la parte política solo atendía a las ciudades o lugares más poblados y el que tenía los medios para hacerlo estudiaba, mientras los demás no, continuando con la educación popular, igual de importante es que ahora hombres y mujeres, adultos y niños tienen la oportunidad de educarse , como lo hizo al promover los jardines de niños. Aunque me pregunto ¿por qué a las mujeres no se les otorgaba el derecho a estudiar? Volviendo a la actualidad, afortunadamente las mujeres ya están incluidas en esta faceta, y ha logrado creo yo dar pasos agigantados tanto que ahora ya hay muchas profesionistas, muchas incluidas en la política con cargos que antes solo estaban preparados para los varones y así en todos los ámbitos está la voz y voto de las mujeres.

También nos dice la lectura que Comenio ilustró con imágenes sus textos escolares y por lo tanto fue el primero en utilizar los materiales audiovisuales y que ahora son esenciales en la educación; por supuesto que actualmente son indispensables todas esas didácticas, y con el apoyo de la tecnología que en cada momento de la historia va siendo un valioso auxiliar de la educación, que también va evolucionando, desde los libros que contienen imágenes con ayuda de la imprenta, de la fotografía, de los que podríamos decir simples rotafolios, de lo que utilizamos en un tiempo llamado proyector de acetatos, actualmente el cañón, etc. los cuales también ya se van mejorando cada vez más y no se diga de los celulares que algunos de nosotros ya les estamos dando un poco de importancia en el ámbito escolar al pedirle al estudiante que investigue tal o cual palabra, tal o cual tema, sobre todo en lugares donde es fácil el acceso al internet, ya que en mi plantel aún no hay mucha señal para esta forma de trabajar, pero me apoyo con los jóvenes que tienen más recursos para accesar a esta valiosa tecnología.

Otra parte muy importante que me hizo reflexionar y comparar como es mi quehacer, (que partes son acertadas y que partes son erradas aunque no en su totalidad, porque como ya he mencionado los cursos que hemos recibido han sido fructíferos que nos han ido puliendo en esta noble labor), es lo que menciona el texto acerca de los tres pasos que constituyen el tripié sobre el que descansa el sistema comeniano, donde dice que “en lugar de hacerlos repetir cosas de memoria, procuraba explicarles primero la lección para que la entendieran; en seguida los ayudaba a que elaboraran los conceptos explicados, hasta que quedaban fijos en la memoria; y finalmente los ponía a ejercitarlos en cosas prácticas de la vida”; estos tres pasos comprender, retener y practicar, son los esenciales para obtener los conocimientos que son transmitidos por nosotros;

considero que nosotros solo hemos tratado de

cumplir con los dos primeros, y de ahí los lanzamos al mundo laboral (cual pájaro manda a volar a sus crías cuando ya los ve listos para emprender su vuelo), y que sea la sociedad a través de la parte económica la que se encargue de completar el aprendizaje, al contratarlos en empresas, industrias, prestadoras de servicios, etc., conjuntamente con la explotación que hace con ellos para lograr sus propios objetivos. Esa es mi opinión, no ahondo más en esta parte porque me tendría que trasladar a lo que criticó Carlos Marx sobre el sistema de producción capitalista.

Me llamó mucho la atención la lectura en la que menciona: “cuando Comenio leyó un escrito de Copérnico en el que demostraba su teoría heliocéntrica, según la cual el centro de nuestro sistema planetario no era la Tierra como se venía creyendo sino el sol y entonces, Comenio dedujo por analogía que el centro del sistema escolar no era el maestro como se consideraba entonces sino el alumno, en torno el cual debe girar toda organización escolar”. Por muchas décadas se tomó al docente como la persona que tenía toda la razón y que sus enseñanzas eran la última palabra sin discusión alguna, aun cuando los docentes somos repetidores de lo que se plasma en los libros; pero actualmente a los estudiantes ya se les da la oportunidad de reflexionar, de dar sus puntos de vista, de atender esas opiniones que expresan, y que van enriqueciendo esa interacción maestro-alumno, razón por la cual se considera enseñanza aprendizaje,

porque nosotros mismos vamos aprendiendo muchas

cosas de ellos, sobre todo del contexto en el cual están incluidos.

Por otro lado, considero que las aportaciones que nos ha legado Pestalozzi son mucho muy importantes, porque en primer lugar destaca donde fue nuestro aterrizaje en esta tierra que es la institución (familia) en donde le da a la madre herramientas para darle educación a sus hijos, en la actualidad entonces si le a la familia el lugar que se merece porque precisamente ahí fue donde recibimos la primera educación, llámese

reglas, normas de convivencia,

normas de etiqueta, una empapadita de las normas jurídicas, no tal cual, pero nos dicen que nos puede pasar en caso de que actuar de esta o de otra manera, etc. pero al fin y al cabo es parte de una educación que nos sirve de mucho al interactuar en el ámbito escolar. Por otro lado me gustó mucho lo que aportó acerca de cómo se debe conducir la educación, que es a través del afecto, del amor, lo cual dentro de mi reflexión considero que si se hubiera utilizado realmente sus aportaciones el mundo sería distinto, porque yo me pregunto ¿por qué en una época de la historia la educación iba acompañada de tiranía? maestros que castigaban, algunos con rigor (golpes, reglazos, regaños fuertes, etc.). Por otro lado, me llamó la atención que él se dio cuenta cuál era su verdadera vocación hasta que estuvo rodeado de niños y al ver sus necesidades de aprendizaje, yo hago una analogía con mi persona, puesto que no fuimos

formados para educar, y muchos de

nosotros conseguimos este quehacer educativo por tener el empleo, pero que a través del tiempo nos gusta o por lo menos a mí me gusta ahora ser docente.

“Nacemos débiles y necesitamos fuerzas; desprovistos nacemos de todo y necesitamos asistencia; nacemos sin luces y necesitamos de inteligencia. Todo cuanto nos falta al nacer, y cuanto necesitamos siendo adultos, se nos da por la educación.” Juan Jacobo Rousseau Autor: Martínez Alonso Jesús Leopoldo De la obra El Emilio o la educación, me llama la atención la frase anterior, ya que destaca la importancia que tiene atender la vida del niño en sus comienzos y Rousseau se pronuncia a favor de que su propia madre le dedique los cuidados que necesita en esta etapa, lo que contribuiría a su bienestar físico y a su equilibrio emocional. Al respecto considero que a cualquier edad el papel de la madre es esencial para que haya un desarrollo del ser humano. Pienso que el bebe desde que está en el vientre de la madre está siendo educado, al nacer e ir creciendo va recibiendo una educación y en el bachillerato ni se diga, el papel de los padres es muy importante en especial del de la madre. Rousseau aplica la libertad de forma ligeramente distinta a cada etapa de la vida. En la infancia, la amplía para incluir la actividad y la experiencia, puesto que éstas resultan de la libertad de movimientos, que son tan indispensables para la educación mental y emocional, como para el crecimiento, los peligros de ser excesivamente tolerantes con los niños, permitiéndoles adquirir una posición de dominio; afirma que hay que ayudarles y dejarles libertad en el uso de sus fuerzas. Comparto la idea que el joven debe tener libertad, pero en todos los niveles

debe haber

una libertad relativa y limitada siempre por las acciones en favor de hacer el bien, mas en el bachillerato en donde la libertad se puede entender como libertinaje.

En este quehacer educativo para lograr completamente el objetivo es necesario solicitar el apoyo de los padres para que no los abandonen, mas en esta edad, que es tan necesaria su presencia Rousseau menciona que hay que ayudarles, y suplir lo que les falta bien en inteligencia, bien en fuerza, en todo lo que es necesidad física. Sin embargo estoy de acuerdo en que la ayuda que se les debe limitarse únicamente a lo útil real sin concederle nada a la fantasía o al deseo sin razón. A este respecto creo que como docentes jugamos un papel muy importante porque lo podemos ayudar o echar a perder si no lo hacemos de la manera correcta. Es necesario estudiar con cuidado su lenguaje y sus signos, a fin de que, en una edad en que no saben disimular, distingamos en sus deseos lo que procede directamente de la naturaleza y lo que procede de la opinión. En cuanto a la educación moral las nociones morales abstractas están fuera del alcance de la comprensión del niño normal antes de la edad de doce años. Hay aspectos morales que el maestro puede enseñar y el niño apreciar perfectamente si se utiliza un método más práctico, por ejemplo como docentes tenemos que dar ejemplos reales que pasen en su vida cotidiana y en cuestión de valores brindar ejemplos reales y si uno actúa bien mejor. Comparto con Rousseau

que los conceptos de deber y obediencia deben evitarse por

completo en la educación del niño, y que virtudes positivas, como la generosidad y la amabilidad, pueden estimularse mejor por medio del ejemplo que a través de palabras. Es necesario actuar con coherencia en nuestro quehacer cotidiano para que los jóvenes no se confundan o no se decepcionen de nosotros. Otra cosa muy importante de lograr en los jóvenes es que sientan el deseo de aprender y pues se puede hacer relacionando ejemplos que sean cercanos con su vida cotidiana y que le sea útil su conocimiento aprendido. Está en nuestras manos seguir desarrollando su inteligencia de los jóvenes y no pervertirla, guiarlos por el camino del bien. Instruirlos y educarlos por igual sin distinciones y siempre actuar de manera imparcial sin pensar siquiera en dañar su persona, su inteligencia y su moral.

Tenemos que educar, desarrollar la inteligencia, exponenciar las virtudes de los estudiantes pero de una manera que sienta el amor y cuidado de uno, como dice Pestalozzi, que reciba aprendizajes sin presión, sin obligación o por cumplimiento. En esta etapa del bachillerato los jóvenes tienen presentes varias pasiones peligrosas por experimentar, sin embargo nosotros como docentes debemos a contrarrestar que caigan a estas tentaciones mediante vivencias reales, brindadas por personas directamente, mediante películas, con lecturas de autores que aporten hechos y no juicios y en primer lugar que actuemos bien. Al egresar del bachillerato el joven se debe insertar en la sociedad pero ya debe dominar las pasiones, el deber ser siempre será primero, que sea hombre. Otro aspecto que puede mejorar mi práctica docente es el acercarme a los jóvenes, lograr que me tengan confianza y no defraudarla, auxiliarlos en sus tareas, en sus trabajos, verlos a la cara cuando me hablen, jugar y sonreír con ellos, estar en las buenas y en las malas con ellos. Sonreír, hablar, tratar con el mismo respeto que esperamos que nos tengan, no confrontarnos con ellos, sino escucharlos y después llegar a acuerdos. Que logren el conocimiento serio pero a través de la diversión. Es algo difícil pero intentándolo lo tengo que lograr. “Educar con amor”.

“Pequeños detalles, grandes ventajas”; Una reflexión desde la perspectiva de la labor docente en el nivel medio superior Autor: Ortiz López Juan Demetrio Una realidad –basada en los principios de una educación realista según Comenio: donde las horas matinales adquieren prioridad, las inasistencias perjudican la continuidad y bases del conocimiento, la ubicación de la escuela alejada del ruido presenta mejores condiciones para la concentración, la organización de los contenidos para darle fortaleza integral a los saberes, la defensa de estas condiciones hacen de la función docente una función limpia y sustancial, etc.-es una concepción percibida por uno o más sentidos, dependiendo de la formación y de las habilidades desarrolladas desde los primeros años de vida del ser; con esas bases y fundamentos se inicia y se mejoran durante el proceso las necesidades e inquietudes de enseñanza y aprendizaje. La formación familiar considerada pilar indiscutible- por muchos estudiosos del áreade los posteriores saberes, darán fortaleza y seguridad a las nuevas etapas creativas y recreativas de conocimientos, habilidades y actitudes en los discentes, basados obviamente en los buenos y útiles principios ético morales del ser. Posteriormente la formación escolar como socialización de los conocimientos según Piaget y Vygotsky es una etapa de influencia decisiva y transformativa, en las decisiones de preparación para el desempeño profesional en una sociedad destinada a la actividad económica como medio único de subsistencia. Desde esta perspectiva, en la visión de un profesional siempre se pondrán en juego mínimamente dos vertientes en forma de interrogantes, ¿Quién soy? ¿Para qué educo o formo? ¿Será para darle fortaleza a una ciudad verdadera o falsa- como lo dice Rousseau en su obra el Emilio?, ¿Será para formar seres humanos con principios y valores, seres humanos conscientes de su verdadera situación, venidos al mundo a trascender de manera útil, o faltistas, acreditados con calificaciones regaladas, escorias de la sociedad, formados en el marrullerismo, en una actitud nociva a la sociedad?.

Hay que reconocer que un trabajo profesional requiere de tiempo y esfuerzo, pero sobre todo de inteligencia y amor por la dedicación, desde planear las sesiones frente a grupo, hasta seleccionar los elementos didáctico-pedagógico-educativos adecuados al contexto donde se implementará la clase, esto es, el proceso de enseñanza-aprendizaje. Ahora bien, como dice Rousseau en su obra el Emilio, la ciudad está llena de leyes, reglas y normas que conducen al ser humano por un camino ético moralmente bueno que permite hablar de la libertad en la medida de la necesidad comprendida, elemento racional que en última instancia conduce al hombre en un ser determinado por las condicionantes de factores diversos que se encuentran fuera del control de sus funciones, que determinan y condicionan un aprendizaje natural existencial. Parece ser, que a través de los tiempos o específicamente de los contextos históricos, las reproducciones culturales se van construyendo con la intención de seguir con las tendencias; la posesión del poder no sólo de los medios de producción, sino también de las personas y de su vida servil, ha creado el antagonismo de clases y, con ello el surgimiento de diferentes personas, unos destinados a ser obreros o campesinos para todos los días de su vida, según el modo de producción y; otros para gobernar y apropiarse de los bienes y riquezas de los que sí trabajan y merecen una vida más digna de lo que les presenta el destino de vida. Las concepciones teológicas y políticas nos muestran claramente que la gran disputa que vive el mundo, no es otra cosa más que el intercambio de gafete por la posesión de ese poder enfermizo y ventajoso que hace al hombre avaro y ambicioso, dueño de su propia holgazanería, pensando solamente como apropiarse de los bienes de las personas que si trabajan y que son responsables de su existencia y de sus descendientes. Es por eso que, si realmente creemos y queremos que la educación es y puede llegar a ser en México factor fundamental en nuestros problemas sociales, económicos y culturales, debemos empezar por una función realmente comprometida y responsable, desempeñando una función de calidad, creatividad e inteligencia.

Rousseau expone en El verdadero valor de libertad De expresión y sentimiento.

Autor: González Bautista Raúl Alejandro El ser humano debe crecer de acuerdo a su naturaleza, de acuerdo a sus etapas, el niño debe aprende siendo niño y no cumpliendo un rol que no le corresponde, siendo un adulto pequeño.

Por sus pensamientos sin prejuicios y reales, influye en muchos escritores y filósofos de aquellos tiempos (siglo VIII).

Todos los seres humanos necesitamos de mucho amor, de entrega de lealtad, felicidad y armonía. La familia en armonía es de vital importancia para que el niño pueda desarrollarse de manera óptima y de forma integral (física, psicológica, afectiva, social). Rousseau siempre se preocupó por la verdadera educación del niño, decía que: "El hombre por naturaleza es bueno y libre".

Por lo tanto puedo decir que el hombre debe ser feliz, sin embargo en esta sociedad donde todos estamos sometidos bajo las influencia de la sociedad, el poder de los que aplastan sin pensar en el bien del ser, en la esencia de él; el único propósito es servirse de él por acumular bienes materiales y tener el poder del sometimiento. Es por ello que como seres pensantes debemos de buscar nuestra libertad como individuos y la educación nos dará el libre albedrío de saber realmente que hacer ante este gran macrosistema lleno de arbitrariedades.

En este momento escribo lo que pienso y siento reflexionando el por qué es tan importante leer, escribir, estudiar, innovar, buscar alternativas que te ayuden a salir de la ignorancia y ser un hombre o mujer libre en toda la extensión de la palabra.

En lo que respecta a mi práctica docente, aplico la idea de la libre practica y enseñanza, todos los alumnos aprenden de forma distinta y diferente, no me preocupa que mis alumnos hagan sus trabajos como les indico, solo que sigan las normas o indicaciones para ello, me ocupa su aprendizaje, sus inquietudes, sus problemas que les impiden aprender o que interfiera con su educación.

Ya que los alumnos son muy complejos, solo hay que encaminarlos y que aprendan lo mejor posible, dentro y fuera de la escuela.

En el presente ensayo se abordarán tres personajes importantes dentro de la educación y que han influido en el sistema educativo mexicano actual, siendo estos: Juan Amos Comenio, JeanJacques Rousseau y Heinrich Pestalozzi.

Autor: Colmenares Morales Nidia Del Carmen Juan Amos Comenio influyó en los jardines de niños que en la actualidad son de gran importancia y obligatorios para poder ingresar al otro nivel educativo, exigiendo una educación comprensiva, es decir buscarle un significado y ver para que nos va a ser útil. Esta observación de Comenio la retomo como docente del área histórico-social del COBAO ya que en mi práctica docente observo que las materias teóricas que nuestros estudiantes de bachillerato cursan

les son apáticas e indiferentes como la Historia, filosofía, ciencias

sociales, etc., debido a que no ven en ellas el uso que pueden tener en su vida, tal vez porque en grados inferiores se ha intentado que los estudiantes memoricen conceptos, fechas, y les resulta desagradable e inútil en su vida académica. Por esta razón, Comenio decía que educación debería iniciar en la primavera de la vida que cuando hombre como niño es una esponja que absorbe todo tipo conocimientos e impartirle conocimientos de acuerdo a su edad para que aprendan algo que puedan comprender. Jean-Jaques Rousseau inauguró una nueva historia en la educación, plasmando sus ideas educativas o de enseñanza en sus diferentes obras tales como: Emilio. Rousseau al igual que Comenio y Pestalozzi sustentó que la educación debe iniciar en la niñez y de manera gradual educar a la persona. Que no importa el nivel educativo que cursen los docentes siempre intentamos que el alumno realice las actividades tan rígidas y estrictas para que actúen como verdaderos adultos y eso lo podemos ver en nuestros estudiantes que desde niños tuvieron que cargar con una cantidad inmensa de libros y otros útiles escolares para su “aprendizaje”, y no comprendemos que tienen ilusiones, sueños, ambiciones a los que debemos apoyar. Según Rousseau, todo nace completamente puro incluido el hombre y la sociedad lo degenera, los alumnos llegan a nuestras escuelas, tal vez inocentes y los vamos moldeando de acuerdo a nuestras formas de pensamiento, de trabajo debido a que seguimos un plan de 27

estudios que nos imponen y demos acatar, por cuestiones administrativas dejando de lado el verdadero deber. El deber de todo estado es darles educación a sus ciudadanos, prepararlos para ser felices en la vida, para lo cual la educación es obligatoria, gratuita y pública, pero ¿Qué pasa cuando el estado no cumple con alguna de estas obligaciones? Entonces se buscan otras alternativas en escuelas privadas, sean religiosas o laicas donde existen grupos pequeños una mejor atención, donde los alumnos son preparados de acuerdo a los intereses de las instituciones donde asisten, como ejemplo tenemos escuelas religiosas donde los estudiante reciben educación religiosa y escuelas de grandes empresarios donde se educan para servir a las grandes empresas, mientras las escuelas públicas solo preparan a los estudiantes para ser obreros profesionales (educación clasista). Para terminar destaco a un educador que solo conocía por nombre pero no por su obra Heinrich

Pestalozzi, considerado como el promotor o reformador de la escuela popular,

quien propone una educación igualitaria para todas las personas, y que la educación elemental debería partir de las experiencia y, ser humanista, por lo tanto debemos educarlos ética y moralmente para poder tener una sociedad mejor. Pestalozzi trabajó con los niños de la calle,

y que no tenían ninguna esperanza de salir del abandono social en que se

encontraban y

a los cuales apoyó incondicionalmente a pesar que no recibía apoyo

económico por el Estado, sin embargo continúo con su misión de educar a este grupo de niños También destaco que la educación verdadera, es conducir al individuo a la realización de sus sueños y perfecciones, siempre pensando en el bienestar de la sociedad. De todo lo anterior puedo concluir que

tanto para Comenio, Rousseau, Pestalozzi la

educación debe iniciar desde la niñez, especialmente en la familia pero a mi parecer la más importante de las aportaciones fue la de Pestalozzi porque comprende una gran cantidad de valores morales y éticos y sobre todo porque es incluyente.

Desarrollo Crecimiento Productividad Eficiencia Trascendencia Éxito Identidad Valores Educación

Autor: Jiménez Symor Orlando En mi hacer académico, siempre he utilizado esta escalera de la trascendencia del ser humano, es un esquema que inicia con la educación

y que tiene por objetivo llegar al

desarrollo económico; acorde con la carrera de licenciatura en economía que estudie. Siempre he considerado al igual que los pedagogos de la época del renacimiento (Rousseau, Pestalozzi, Comenio, etc.), que en nuestra llegada a este mundo necesitamos de cuidados, alimentación y sobre todo educación, con este último mejoramos nuestro actuar social en nuestra relación con los demás. Todo proceso de superación del ser, inicia con la educación, nos permite sentir e identificarnos con nuestros valores éticos y morales (escala-jerarquía de valores).aprendemos con estos valores a HACER LO QUE QUEREMOS NOSOTROS CON LOS DEMAS (Sócrates) y no hacer lo que me conviene; o como dice Jesucristo AMAR AL PROGIMO COMO A UNO MISMO. Estos dos personajes nos dan la clave para ser felices, la humanidad entera no ha podido poner en práctica como lo comprueban las guerras en el mundo y demás conflictos sociales. Una educación humanista necesitamos especialmente en nuestro estado de Oaxaca, pues increíblemente en plena época de universalización del espíritu humano nuestros maestros de preescolar, primaria y secundaria se les ha olvidado el papel histórico que les ha tocado desempeñar perjudicando a todos los niños en lo más

importante y origen de toda

trascendencia del ser humano, la educación. Nuestros maestros han perdido su identidad, se les ha olvidado que son maestros al actuar como delincuentes secuestrando y bloqueando ciudades, carreteras, dependencias públicas, tiendas comerciales atentando contra las fuentes de empleos de nuestros hijos y hermanos, además de destruir la infraestructura económica (cámaras de vigilancia, quemando unidades de autotransporte etc). Con este actuar se impide la llegada de inversionistas a nuestro 29

estado; pues sino hay inversión no se generan empleos, no hay producción ni crecimiento económico y nuestro estado sigue en el último lugar en lo económico y en lo educativo. Necesitamos rescatar LA EDUCACION HUMANISTA así como lo hicieron los griegos y los romanos en la antigüedad, buscar la formación y crecimiento personal del ciudadano basado en los valores éticos y morales. Los griegos fueron los primeros en hablar de pedagogía con sus dos grandes disciplinas: A) La gimnasia. Que se refería a la formación de los valores como la valentía y el fortalecimiento del cuerpo humano. B) La música. Referente al saber del ser humano. Sócrates puso énfasis en desarrollar su método de conocimiento, proceso que va de dentro hacia fuera conocido como el método dialéctico de la mayéutica (crear la duda para llegar a la verdad). Platón es el primero en hablar de pedagogía dividiéndola en gimnasia y música, la primera busca desarrollar valores y la fortaleza espiritual del ser; con la segunda busca el desarrollo intelectual del ser, convirtiendo a la filosofía en ciencia del saber creando de esta manera la academia. Sócrates funda el pensamiento lógico o pensamiento correcto del ser humano, permitiendo validar el razonamiento analítico, impulsa por primera vez la educación universal y fundando su academia escolar también el Liceo. DE LOS VALORES. Al igual que en la época del renacimiento (Pestalozzi) la educación empieza en la casa complementándose en la escuela. La educación nos proporciona valores, nos da identidad (¿quién soy?, ¿qué soy?, ¿qué hago?, ¿hacia dónde voy?), tengo un proyecto de vida un camino a seguir permitiendo de esta manera la trascendencia del ser humano, un ciudadano de éxito, un ciudadano feliz. En nuestro estado de Oaxaca existe esta crisis de identidad de nuestros maestros, su actuar manifiesta la ausencia de estos valores (responsabilidad, honestidad, lealtad, respeto) , al 30

ausentarse de sus aulas, abandonando a la deriva a los estudiantes, pues durante todo el año están en paros, marchas, reuniones sindicales, bloqueos d carretera etc. Actuando como delincuentes y no como maestros. Como dice Carlos Marx EL SER DETERMINA A LA CONCIENCIA, el campesino piensa como campesino, el obrero como obrero, el estudiante como estudiante, el maestro como maestro. Bienvenida la Reforma Educativa, pues en mis 20 años de servicio nuestro sistema COBAO se ha preocupado por proporcionarnos cursos, diplomados, maestrías, lo que ha permitido mantener un nivel académico en el cual la sociedad oaxaqueña sigue creyendo; por este motivo no debemos temerle a estos cambios del sistema educativo nacional; pues recordemos que todo cambio es lento y doloroso (Reforma Religiosa, Leyes de Reforma, Constitución de 1917, etc.), y si es en beneficio de nuestros hijos bienvenida la Reforma Educativa. La pedagogía romana heredera de la educación griega busca también fortalecer el espíritu, valorando el dominio de la pedagogía en nuestro hacer académico y que tienen por objeto el estudio como ya sabemos la educación; Seneca, Quintiliano y Cicerón nos enseñan a dominar nuestras pasiones, miedos, sentimientos al momento de buscar y defender la verdad. DEBEMOS EDUCAR CON EJEMPLOS, SER HOMBRES DE BIEN, donde nuestro espíritu este en armonía con mi ser, mi actuar haciendo lo que quiero y no o que me conviene. El alumno debe actuar como alumno y el maestro como maestro. Es importante liberarnos del algunos prejuicios religiosos y culturales considerados obstáculos en una educación de calidad, pues algunos maestros por cuestiones religiosas educan con malos ejemplos (no saludan a la bandera, no cantan el himno nacional, no apoyan en actividades extraacadémicas, etc.), esto significa que no han logrado la independencia más importante del ser humano, la espiritual. Este mal actuar del docente hace recordar a la época medieval ( edad media]) donde por intereses de la monarquía católica se prohibió leer La Biblia y la filosofía griega excepto a Platón, pues a la iglesia no le convenía la verdad religiosa y filosófica; la iglesia era la todo poderosa inmensamente rica y un pueblo inmensamente pobre, la razón estaba supeditada a la fe (oscurantismo filosófico). Los padres de la iglesia: San Agustín, San Anselmo y Santo 31

Tomas buscan llegar a la verdad que está en nosotros mismos en nuestras almas; Santo Tomas retoma de Aristóteles para demostrar que Dios existe partiendo del mundo sensible al mundo inteligible. Por todo lo anterior Es importante que estos diplomados sean impartidos a los maestros de preescolar, primaria, secundaria y a todo el sistema educativo que permita el rescate y comprender nuestra humanidad y que tratamos con humanos inculcando valores. DE LA TRASCENDENCIA Permitamos la trascendencia de los demás dejando a un lado nuestro egoísmo que genere una sociedad donde hombres y mujeres tengamos éxito en nuestras vidas, nuestro estado lo necesita nuestras familias y todo México también. El éxito nos conduce a mejorar el autoestima, ser más asertivos en nuestras decisiones más eficientes y competitivos.

DE LA EFICIENCIA Significa hacer las cosas con calidad, ser competitivo

en lo académico y en lo empresarial

que redunden en mayores y mejores oportunidades de empleo sueldos y salarios permitiendo elevar el bienestar económico, el nivel competitivo de México ante el mundo.

DEL CRECIMIENTO Y DESARROLLO DE MEXICO. Ser productivo implica crecer económicamente (inversiones económicas, empleos, aumento del ingreso, crecimiento del PIB etc.). Si el crecimiento es sostenido llegamos al desarrollo económico, altos niveles de bienestar. Es importante que nuestro gobierno inviertan en educación cuando menos en un 12 % PIB, como lo recomienda LA UNESCO y dejar de ver a la educación como un gasto. Debemos ser maestros que vivamos para educar no de la educación.

“La obra maestra de la educación es hacer un hombre razonable” Rousseau Autor: Méndez Morales Isaías. Del texto de Chateau, Jean (2012). Los grandes pedagogos, México. Porrúa. P. 186 me interesó la siguiente frase: “La obra maestra de la educación es hacer un hombre razonable”, mismo que adopto como título de estas reflexiones. Concibo la enseñanza como una profesión en continuo cambio. Porque en ella te puedes aburrir soberanamente, y vivir cada clase con una profunda ansiedad; pero también puedes estar a gusto, y vivir con pasión el descubrimiento que, en cada clase, hacen tus estudiantes. Mi experiencia con el paso del tiempo, fue corrigiendo errores y apuntalando lo positivo, pude abandonar las apariencias y me gané la libertad de ser profesor: la libertad de estar en clase con seguridad en mí mismo, con un buen conocimiento de lo que se puede y lo que no se puede hacer en una clase; y sobre todo la libertad de decir lo que pienso y transmitir reflexivamente a mis estudiantes, de ensayar nuevas técnicas para explicar un tema, de cambiar formas y modificar contenidos cuando así lo requiere las circunstancias del espacio áulico. A estas alturas siento la alegría de sentirme útil a los demás, la alegría de una alta valoración de mi trabajo, la alegría por haber escapado a la rutina convirtiendo cada clase en una aventura y en un reto intelectual a favor de mis estudiantes. Ahora entiendo la escuela como un sitio adonde se debe de aprender a reflexionar, analizar lo que acontece en nuestro alrededor, donde compartimos el tiempo, el espacio y el afecto con los demás; donde siempre habrá alguien para sorprenderte y emocionarte con sus opiniones, análisis de lo que escucha y observa en la sociedad. Cada día estoy más convencido de que los docentes debemos abandonar las profesiones de fe en las respuestas ordenadas de los libros que nos lleva o nos ha llevado solo transmitir conocimientos sin generar análisis o reflexiones, hay que volver las miradas de nuestros estudiantes hacia el mundo que nos rodea y rescatar las preguntas iniciales obligándoles a pensar a cada momento.

Se vuelve necesario que antes de explicar un tema, necesito preguntarme qué sentido tiene el que yo me ponga ante un grupo de estudiantes para hablar de ciertos contenidos, qué les voy a aportar, qué espero conseguir. Y luego, cómo enganchar lo que ellos saben, lo que han vivido, lo que les puede preocupar, con los nuevos contenidos que voy a introducir para generar el ejercicio de pensar, y la clase, sea más dinámica y menos aburrida. Si vemos nuestra práctica docente como vocación podemos conseguir ser dueños de nuestra forma de estar en clase, conseguimos comunicar lo que exactamente queremos decir, y logramos mantener una corriente de empatía con nuestros estudiantes. Y ahora, ya, el tiempo corre en mi contra. El presente y el futuro constituye un parte aguas, si bien es cierto, he hecho lo que quería hacer, y estoy donde quería estar como docente, pero me falta mucho por hacer para que el día de mañana tengamos ciudadanos pensantes, solidarios con las causas más nobles y dispuestos a reproducir esquemas que nos permita tener una sociedad más justa y que no se dejen guiarse mediáticamente. Es posible que mucha gente piense que ser profesor no es algo socialmente relevante, pues nuestra sociedad sólo valora el poder y el dinero; pero a mí me queda el desafío del saber y la pasión por comunicarlo.

Reflexión sobre Perspectivas de la Pedagogía Moderna

Autor: Hernández Valeriano Laura La diferencia entre la educación y la pedagogía, radica en que la primera apareció como acción espontánea y natural, surgiendo después el carácter intencional y sistemático que le da la pedagogía a la educación. Se realizará una mención de los diferentes autores (pedagogos-educadores) que dieron sus aportaciones en las diferentes épocas y etapas por las que se ha desarrollado la educación, para una mejor comprensión de la diferencia entre ambas disciplinas. La pedagogía hace su aparición en la escena educativa en el momento de refinar técnicas y métodos para transmitir un conocimiento, así como teorizar como la educación va adaptándose a los contextos.

La educación va de la mano con el desarrollo del ser humano, no existe ninguna sociedad por primitiva que sea en la que no se presente la educación. Desde la época antigua, medieval, moderna y contemporánea la educación va evolucionando. Comenzando por la transmisión saberes conocidos a las nuevas generaciones para su perpetuación continua, hasta el establecimiento de hábitos y costumbres, desembocando en culturas complejas transformadas en sociedades. En las culturas y sociedades no se presentan únicamente tradiciones y costumbres, si no que todo esto se convierte en una diversidad de concepciones religiosas, filosóficas y tecnológicas, que son la base de las idiosincrasias de cada país. Todo esto se fusiona en la concepción pedagógica actual y por lo tanto es lo que la da vida y sentido de pertenencia al acto educativo.

De acuerdo a mi opinión la educación abarca muchos aspectos, como teorías pedagógicas, didáctica, currículum y evaluación, al paso del tiempo los contextos van cambiando y es como la educación debe evolucionar y adecuarse a cada escenario que se proponga, es importante puntualizar que con el paso del tiempo permitieron observar cómo fue la educación hombre, hubieron muchos acontecimientos importantes para entender el conflicto sobre la educación, ya que se podría aprender a través de los elementos culturales, político y económicos que se podían transmitir de alguna manera. Es decir que a través de aspectos generales que les servían de instrumento para aprender a comportarse con los demás hombres de un modo que garantice la unión, la colaboración, y la solidaridad ante cualquier 35

situación que se presente y que permita fortalecer esa capacidad que le da la educación para desempeñarse en la vida.

A través del paso del tiempo, nos permite observar como las concepciones de las teorías pedagógicas y de los autores (pedagogos-educadores)

van cambiando al momento de

hablar de la función del docente, estudiante, proceso de enseñanza-aprendizaje, evaluación, entre otros. Por eso es importante conocer como nosotros estamos transmitiendo conocimientos o formando a los estudiantes, no únicamente en saberes sino en habilidades y actitudes que contribuyan al desarrollo del contexto inmediato en el cual se encuentran inmersos. Y que esto a su vez permitiría entender el desarrollo entre diversos grupos humanos. Todo esto ha permitido que la educación avance; y logremos

entender y

comprender la enseñanza y aprendizaje.

La educación tiene su origen en las comunidades primitivas, y el punto de referencia se encuentra cuando el ser humano pasa del nomadismo al sedentarismo. Es en este momento en que comienza la transmisión de saberes entre los integrantes de una misma comunidad padres a hijos-, y por lo tanto de las primeras ideas pedagógicas al aplicar técnicas y métodos austeros para hacerse de provisiones.

La docencia es una labor muy compleja, pero al mismo tiempo apasionada, cuando se tiene vocación y se asume el compromiso de luchar por mejorar la formación de nuestros estudiantes, basada en la nuevas formas de educar y los cambios que llevan las concepciones de docente, estudiante, proceso de enseñanza y aprendizaje, la evaluación basada en una teoría de acorde con los requerimientos de los contextos inmediatos. Los estudiantes depositan toda su confianza en nosotros. El docente educa cuando cumple y es capaz de despertar en el alumno esa sed de libertad, esa hambre de justicia y ese anhelo de una vida mejor.

Actualmente en el marco de la reforma curricular las ideas educativas cambian, pero no en su totalidad, aún hacemos referencia a la escuela tradicionalista, conductista y nueva, hoy en día se busca lograr que los estudiantes adquieran conocimientos, habilidades y actitudes; a través de un método que facilite lo antes mencionado. Para realizar esta trasformación el docente debe estar preparado a la preparación, actualización y los cambios en nuestras 36

formas de ense帽ar. Lo antes expuesto es una referencia hist贸rica como la educaci贸n va evolucionando y transformando de acuerdo a las necesidades del contexto y de los actores promotores del proceso de ense帽anza-aprendizaje (alumno-docente).

“El amor es una filosofía de vida” De todos los educadores y filósofos de la educación, Pestalozzi es probablemente el único conocido en los cinco continentes, el único que ha llegado a la grandeza mítica de un Beethoven: el genio pedagógico. Autor: Vargas Vera Gloria Josefa Sin duda alguna toda historia empieza con la existencia del hombre, el cual es complejo por naturaleza en toda la extensión de la palabra, abarcaría un amplio bagaje hablar de todo lo que conforma al ser humano; entre lo biológico, lo social y psicológico ya comprenderían grandes elementos en su estructura. Sin embargo hay un aspecto fundamental en la vida y desarrollo del hombre, con éste ha decaído y florecido al mismo tiempo, la influencia que ha tenido a lo largo de la historia misma es y será en todos sus ámbitos, desde los tiempos más rudimentarios hasta lo más novedoso con la innovación tecnológica; desde que el hombre empezó a cuestionarse ¿Quién soy? ¿Por qué estoy aquí? Preguntas filosóficas que aún no se responden con exactitud pero que dieron la pauta precisa para buscar sentidos significativos y luchar por ellos, aunque estos tuvieron sus errores y desventajas como toda realidad, la educación o formación del pensamiento del ser humano es importante dentro del desarrollo de una sociedad o civilización. Hablar de la vida del hombre y su desarrollo es particular y evidentemente extenso, solo quiero profundizar en tres puntos esenciales dentro de ésta reflexión: la educación, mi práctica docente y la postura que adoptó Pestalozzi ante la formación del hombre. Es por ello que primero mencionaré que la educación se refiere a un proceso mental y constante que transforma al sujeto desde su origen. La educación es un elemento que no se mantiene estático al contrario es acción pura. La educación ha logrado grandes cambios así como dentro de la educación se han dado cambios y esto se une a la influencia de los grandes pensadores y filósofos como Sócrates, Platón, Aristóteles, Herbart, Froebel, Comenio, por mencionar algunos, que al paso del tiempo crearon y fundamentaron las bases de la Pedagogía; ciencia o arte de enseñar mediante un método sistematizado, la cual permite ampliar nuestros conocimientos a través de técnicas y estrategias que faciliten el aprendizaje.

Es aquí donde puedo citar a Pestalozzi, el cual es promotor de una “pedagogía del amor”, éste autor menciona que: “Solo con el amor puede darse la educación” “Nuestra influencia llega hasta donde el amor”, cuán importante es lo que dice en sus escritos y cuántas veces hemos dejado de lado este valor hacia la humanidad. En muchas de las ocasiones la influencia de los medios, las notas amarillistas, los prototipos, modelos, estereotipos, la metamorfosis de valores en antivalores, el mismo materialismo, etc… ha creado una sociedad insensible hasta cierto punto, a pesar de la misma coexistencia, que todos de alguna manera estamos unidos y nos afecta humanamente lo que suceda en cuanto a lo positivo o negativo, ahora es más común que al momento de ver una pelea entre compañeros de clase se grabe en el celular para subirla al Facebook, en vez de incidir para que la pelea pare de una vez, para las nuevas generaciones es mejor burlarse de los demás (Bulliyng) que conocerse así mismo, es más fácil echarle la culpa a otro que asumir la responsabilidad que conlleva una acción, lamentablemente la sociedad en general se torna egoísta e individualista. Este es el momento de afrontar mi práctica docente y aunque en mi trabajo trato de darle un sentido humano a las actitudes y acciones que dejan más que un discurso bien elaborado y expuesto, todavía hay mucho por realizar en cuanto a esta labor tan noble. Hay un dicho popular que dice: “Obras son amores y no buenas razones”. Yo diría que de nada sirve ser luz si no vas a iluminar el camino de los demás. A fin de cuentas el hombre ha de ser formado para la humanidad al servicio de los demás, éste es un fin para el presente, para hoy, no solo es un fin que aspire a la vida intelectiva o eterna (Rousseau), es un fin que da sentido a la humanidad que exige preparación, búsqueda, amor, tolerancia, respeto, reconocimiento y promoción de la dignidad humana, la cual muchas de las veces se agrede. Pestalozzi concibe a la educación integral cuando se forma el corazón, la cabeza y la mano, desde mi punto de vista creo que de alguna manera ya visualizaba una educación de calidad para la vida competitiva y aunque ahora en estos tiempos no es tan fácil acercarse a los jóvenes para abrazarlos porque confunden las cosas, el amor hacia la humanidad y el respeto es indispensable para lograr un ambiente armónico que permita la adquisición de un nuevo aprendizaje, en otras palabras, un ambiente de confianza permite que el alumno cuestione y participe dentro de las actividades, es así que va formando un juicio y sus criterios que le servirán en la escuela pero también para la vida misma. A fin de cuentas un alumno que siempre saca 10 de calificación no significa que tiene asegurado el éxito en la

vida, la memorización quedó a un lado de la comprensión, son básicas para desarrollar otras habilidades. Hay una frase que en todo el diplomado resonó con mayor fuerza “De todos aprendo… como quien quiero ser y como quien no quiero ser”, en lo personal, un aprendizaje significativo que asimilo siempre conlleva cierta admiración hacia un personaje, en este caso; Pestalozzi, ya que sus acciones quedaron plasmadas, su filosofía de vida no solo se basaba en las reflexiones que hacía de la educación, su filosofía la llevó a cabo, es por ello que lo denominaron “Padre de los huérfanos”, y eso es admirable, su trabajo, su paciencia, su entusiasmo para buscar recursos económicos, sus actitudes para con los niños que se quedaron sin hogar, en general, no podría decir que fracasó, al contrario, hasta el momento solo veo éxito, superación, triunfo y logros en su trabajo. Si en algo puedo ser como este personaje en el carácter humano, lo voy implementar.

Ya para concluir quisiera mencionar que independientemente de la razón que fuere por la cual uno esté dentro de este gran trabajo, es necesario rescatar que para desarrollar esta labor de docente se necesita vocación y por ende amor a esa vocación, amor hacia los demás, hacia los jóvenes con los cuales convivimos la mayor parte del tiempo; que alegría da desarrollar una actividad que nos agrada e impulsa a seguir adelante y que mejor si uno tiene claro el objetivo de ésta vocación y el tipo de maestro que uno quiere ser para los estudiantes, ésta es la razón por la cual titulé a la reflexión “El amor es una filosofía de vida” Depende de ti.

Reflexión sobre la pedagogía de Heinrich Pestalozzi Autor: López López Rosalinda

Es considerado como el genio de la pedagogía, como el reformador o el promotor de la escuela popular y de las escuelas públicas, para que los hijos de la clase pobre tuvieran la posibilidad de acceso a recibir información cultural como educación y

la oportunidad de

salir del atraso. Su principal objetivo era integrar a los niños de bajos recursos a la vida social a través de la enseñanza de un oficio, más que escuelas deberían de ser talleres, que los propios alumnos a largo plazo serían los educadores del mañana. La educación debe de ser igualitaria, aunque en la realidad, la educación no es igualitaria porque solo estudia el que tiene los recursos suficientes. Hay coincidencia entre la pedagogía de Rousseau y Pestalozzi, en la cual la Educación debe de adaptarse a la infancia. Para el docente o educador no era concebido como una figura autoritaria, ya que este debería de estar al servicio de las necesidades de los alumnos, el que desempeñe el papel de educador debe de ser alguien que tenga vocación, que tenga amor a su trabajo y al trato con los alumnos no debe de ser represivo sino que establezca con ellos el dialogo para conocer las causas de la apatía de éstos por aprender y así poder lograr el interés por el aprendizaje. El educador debe de estar capacitándose de manera continua pero aplicando en el aula lo que realmente le pueda ser útil y le permita facilitar el aprendizaje de los alumnos para que estos se apropien del conocimiento El educador tiene que adaptar el método de enseñanza, (debe ser de manera consciente y organizada), al desarrollo natural del niño que debe de aprender de sus propias experiencias, que sea libre. No enseñar nada que los alumnos no puedan ver. La principal finalidad de la enseñanza no consiste en hacer que el niño adquiera conocimiento y aptitudes, sino que el niño desarrolle su inteligencia, de manera gradual de acuerdo a su evolución; el niño es un creador espontaneo, tratar de no evitar el desarrollo del niño. Como sabemos los grupos de alumnos no son homogéneos sino heterogéneos por lo tanto debemos de adaptar en los diversos grupos estrategias que

faciliten el aprendizaje y tomar en cuenta los estilos de aprendizaje de nuestros alumnos para el diseño de nuestras estrategias y no aplicar una sola estrategia para todos los grupos. La educación no debe de ser mecanizada, porque entonces cualquiera pudiera dar educación

como un instructivo, el alumno debe de aprender hacer, a desarrollar sus

habilidades antes de adquirir saberes. El alumno aprende trabajando. La Educación debe de ser integral, formar el corazón (ser sobre tener, virtud, la educación moral), la cabeza y la mano, (habilidad sobre el saber, esta debe de ser la función primordial de todo docente .entender que el alumno no es solo una especie de recipiente en el cual se vierta una serie de información, sino que el docente sea el guía para que el alumno construya su propio conocimiento. Pestalozzi concibió la educación escolar como un complemento de la educación doméstica y como una preparación para educación que la vida procura. Él consideraba que la familia era el principal motor para educar a los niños, valoriza el amor maternal, el papel de la madre en la tarea educativa del niño, no se debe de reemplazar por nada, porque en ella se da la educación moral, la obra de amor y de fe que despierta en el niño el amor y el respeto hacia el orden establecido. Es en la familia en donde se construyen los primeros cimientos de los valores que se deben de fomentar y desarrollar en el niño. Es en esta edad temprana en donde se le enseñan los límites de libertad y de responsabilidad que debe de tener, para formar hombres con virtudes. Con honestidad y responsabilidad. La madre es la que educa con amor y responsabilidad y es la que pone los límites que le permite al niño un mejor desarrollo dentro de la sociedad. Esto sería lo ideal que los padres comprendieran que la educación y la práctica de valores se da en casa, y que a pesar que los hijos vayan creciendo y asistiendo a diversos niveles educativos ellos como padres deben de tomarse el tiempo de darle seguimiento al desarrollo académico de sus hijos, para que estos vean que sus esfuerzos son valorados por sus padres y no creer que es en la escuela el único lugar en donde el niño se educa, en la actualidad en el nivel medio superior pocos son los padres de familia que dan el seguimiento académico de sus hijos, y en muchas ocasiones estos se sienten abandonados por ellos, que no les tienen amor porque sienten que es más prioritario para ellos el trabajo y el ganar recursos económicos. Y que en muchas ocasiones cuando se les hace señalamientos del aprovechamiento académicos de sus hijo ellos le echan la culpa a los maestros que no son buenos como docentes y difícilmente aceptan fallas en su quehacer como padres. 42

Reflexión en torno a la práctica docente y a Heinrich Pestalozzi Autor: José López Celia Anteriormente cuando se hablaba de pedagogía tomando en cuenta desde su origen se entiende que hacía referencia al esclavo que llevaba a los niños a la escuela.

En la

actualidad la pedagogía es el conjunto de saberes que están orientados hacia la educación, entendida como un fenómeno que pertenece intrínsecamente a la especie humana y que se desarrolla de manera social. La pedagogía, por lo tanto es una ciencia aplicada con características psicosociales que tiene como objeto el estudio de la educación como principal interés; con el fin de conocerla, analizarla y perfeccionarla. Es importante destacar que la pedagogía se nutre de los aportes de diversas ciencias y disciplinas, como la psicología, antropología, la filosofía y la sociología. De todas formas cabe destacar que hay autores que sostienen que la pedagogía no es una ciencia sino que es un arte o un tipo de conocimiento. Han sido mucho los pedagogos que a lo largo de la historia han planteado sus teorías acerca de la educación; lo que si resulta importante es distinguir entre la pedagogía como la ciencia que estudia la educación y la didáctica, como la disciplina o el grupo de técnicas que favorecen el aprendizaje. Preocupado por contribuir con la educación Heinrich Pestalozzi lucha contra los obstáculos presentados pensando solamente en un único fin mejorar el arte de enseñar; la persona para la cual debe organizarse la vida política y la que debe servir y no avasallar, los progresos materiales. Por lo tanto ¡primacía de la educación! Pero cuando dice educación, no piensa exclusivamente en la escuela. Ciertamente la escuela le parece que constituye un momento esencial en la educación de la humanidad, puesto que ayuda al niño a enriquecer su experiencia de la vida personal y común, en un marco más amplio que el de la familia y más homogéneo que el de la ciudad. Sin embargo, cree que es la familia la única de todas esas potencias informadoras cuya “bendición” no es posible reemplazar por nada.

Es necesario pues, ante todas las cosas que la sociedad este organizada de tal manera que la familia pueda desempeñar siempre mejor esta función indispensable (con esto muestra Pestalozzi que el sociólogo no se separa del pedagogo). Porque solamente gracias a esta educación fundamental y a la de la escuela, le parecía ya capacitado el niño para recibir la enseñanza de la vida, esa educación progresiva, al contacto de los hombres y de las cosas, sobre todo por la virtud del trabajo cotidiano. “La vida es de quien la cultiva”; pero de nuevo siempre que la organización social le permita manifestar plenamente su virtud informadora. Así Pestalozzi concebía la educación escolar como un complemento de la educación doméstica y como una preparación para la educación que la vida procura. Mediante la acción de estas tres potencias que actúan en el mismo espíritu y el mismo sentido, puede formarse la persona en el individuo. Pestalozzi debe especialmente a sus actos el que su genio intuitivo haya logrado la más alta de las consagraciones: la gratitud de innumerables seres humanos que sientan de un modo confuso deberle cuanto tienen de humanidad. Por tal motivo hablando de la educación en la actualidad, el actuar de Pestalozzi lo puedo relacionar con el método que se trabaja hoy en día basado en competencias ya que de cierta manera se busca preparar jóvenes para enfrentarse a la vida cotidiana; enseñarles un contenido el cual al aprenderlo les ayude poder aplicarlo fuera de la escuela. Remarcando siempre que la educación se inicia desde el hogar sin perder de vista la importancia de la valores ante la sociedad. Como docentes tenemos que mostrar mejoras en nuestra práctica educativa, tomar en cuenta que se trabaja con jóvenes futuros profesionistas a los cuales tenemos que preparar con la idea de vencer cualquier obstáculo que se les presente y en mira de ser cada día mejor ciudadano.

Debido a esto es importante estar en una constante actualización y

formación docente.

“La vida educa por sí misma” H. Pestalozzi. Autor: Medina Cruz Lis Herendira

Inicio con esta frase porque me lleva a la reflexión en mi quehacer como docente, sobre todo cuando inicie con esta labor tan importante, pues mi carácter hacia los estudiantes llego hacer todo lo contario a lo que hizo Pestalozzi, pues él hacia las cosas con amor hacia sus chicos y se involucraba con ellos de una manera en que se preocupaba no solo que aprendieran a leer o escribir, esto iba más allá, él quería que los jóvenes aprendieran para ser educados en la vida, que la familia es un parte medular en la educación, que enseñaba y predicaba con el ejemplo, que cada alumno descubriera su vocación, en cambio yo creía que mi papel era solo compartir mis conocimientos, llegue a ser totalmente intolerante con los jóvenes , no permitía que me dijeran porque no habían entregado su tarea a tiempo o que me dieran una explicación de porqué no habían llegado en la clase anterior, si los veía llorar no me acercaba a preguntar qué le ocurría, simplemente no los escuchaba, me dedicaba a dar mi clase y me encerraba en mi mundo, sin prestar atención que sentía el o la alumno(a), poco a poco con el paso del tiempo me di cuenta que en mi labor trabajaba con personas, que necesitan ser escuchadas, que no soy la actriz principal en la escuela, que me debo a ellos, que si no habría alumnos, no habría escuela, me volví tolerante, disfruto mi trabajo, ahora me apasiona estar con ellos, saber por lo menos como están, que les preocupa, como se sienten, paso momentos increíbles, me sacan una sonrisa, me alegran el día; quizá no llego al grado como lo hizo Pestalozzi, sin embargo ¡estoy en el camino!

Autor: García Ruiz Pablo Mi reflexión se enfoca a las aportaciones de Pestalozzi a la educación, donde comparto su idea de un carácter de más humano, para conseguir el desarrollo de sus capacidades, en las cuales las divide en tres ejes primordiales; el Espíritu: vida intelectual, Corazón: vida moral y la Mano: vida práctica. Donde la educación es un proceso muy largo que comienza siendo impartida por la casa y luego la escuela, y se necesita de ambas partes para conseguir un pleno desarrollo educativo y personal de los estudiantes, donde el camino que debe seguir sea el ser instintivo, se encarga la familia, el ser social, se encarga el Estado, el ser moral, se encarga la Humanidad. Así también comparto que el desempeño docente no sea concebido, como una figura autoritaria. En este sentido, el docente, debía estar al servicio de las necesidades del alumno. Yo comparto estos conceptos, ya que en mi

práctica

docente

resalto

importancia que tiene la casa como parte

motivadora,

apreciándose,

claramente, el comportamiento que tiene un alumno motivado por sus padres y uno en el cual le dejan toda la responsabilidad a la escuela. Así como la necesidad de que al alumno se le eduque resaltado el ser más humano, que no esconda sus sentimientos los cuales le ayudaran a llevar un vida moral adecuada, y que desarrolle sus habilidades y destrezas, aprendiendo hacerlas, cuya experiencias los harán más críticos y reflexivos, lo cual procuro en mis proceso de enseñanza aprendizaje, donde ellos realizan sus propios experimentos y/o aparatos de uso didácticos.

Así mismo he tratado que mi figura como docente, no sea vista de una forma autoritaria sino más bien, como un compañero responsable de llevarlos en un proceso de aprendizaje, compartiendo experiencias tanto académicas como personales, lo cual el estudiante ve a un compañero, y se ve reflejada en su confianza hacia uno.

Autor: Garces Chávez Gonzalo

La realidad es sumamente compleja y el fenómeno educativo como parte de la realidad social creada por el hombre no podría ser la excepción. La realidad, o las realidades (física, biológica, psicológica, social, etc.) se leen en conceptos, hacen falta conceptos (los existentes y los de nuevo cuño) para mejor interpretar y transformar la realidad. La pedagogía como parte de la realidad social y como ciencia de la educación debe sustentar su práctica en una serie de conceptos y relaciones entre ellos que den solidez y rumbo al trabajo docente. Actualmente sentimos que hay un desprecio por la teoría. Los docentes quieren “recetas de cocina” que les ayuden a hacer más fácil su chamba, y no elementos teóricos que les ayuden a reflexionar sobre su práctica pedagógica para convertirla en praxis educativa con intenciones rumbo. A través de las sesiones de este primer módulo del diplomado en: “Fundamentos Pedagógicos en el Nivel Bachillerato” nos queda claro que los docentes debemos abrevar de la(s) teoría(s) de la Ciencia Pedagógica y las ciencias que la fundamentan (biología, psicología, sociología) así como de la disciplina que impregna todo quehacer humano (la filosofía), como se expone en Fermoso (1990) “en definitiva las ciencias auxiliares fundamentales son: la bilogía, la psicología y la sociología”. Lo anterior con el fin de aspirar a poseer un mayor y mejor bagaje conceptual para reflexionar sobre nuestra propia práctica profesional y como ya se mencionó transformar la práctica en praxis. Por otra parte también nos queda claro la necesidad de la sistematización de la enseñanzaaprendizaje como cuando Gaditti (2011) nos dice que “Ya Herbart… el proceso de enseñanza debía seguir cuatro pasos formales”: 1) Claridad en la presentación 2) Asociación de un contenido con otro 3) Ordenación y sistematización de contenidos 4) Aplicación a situaciones concretas

Como podemos observar hoy en día se siguen aplicando abanderados a veces con diversos nombres y por diversas teorías. A manera de conclusión podríamos decir que nos hace falta hacernos de más elementos conceptuales, ser conscientes de ello, de que solo partiendo de ahí podemos transformar verdaderamente nuestra práctica profesional docente.

“La educación Escolar como un complemento de la educación doméstica y cómo una preparación para la educación que la vida prepara”. Pestalozzi. Autor: Cabrera Toledo Silvia

En mi práctica educativa, he considerado como primacía la Educación No formal que la familia brinda a sus hijos, es base fundamental, es en este espacio donde se asientan los principios y valores que servirán de guía en la vida personal, laboral y profesional individuo. Le permite tomar mejores decisiones, ser responsable de sus actos, solidario con un enfoque humanista, basada en el amor y tolerancia. Pestalozzi, considerado como el padre de los huérfanos, por el amor que fue principio de su proceso educativo, hoy en día sigue vigente; he podido experimentar con aquellos jóvenes estudiantes a quienes por alguna razón muestran ausencia o carencia de ese sentimiento de amor, y el docente que es capaz de mostrar ese amor por el aprendizaje de estos jóvenes, el resultado en su motivación por el estudio se acrecienta, se crean lazos de amistad más profundas, claro, dentro del marco de respeto, el hecho de saber escucharlos, oírlos, ponerles atención, desde su asistencia a clases, desde su calidad y puntualidad en los trabajos, o bien, desde un llamado de atención por

conducta inadecuadas o higiene

personal, sobre la forma en hacerles ver esas observaciones, creo que ahí está la clave, es saber decirles las cosas con cariño y amor, (dicen que hasta para regañar, hay que saber hacerlo). La educación formal o escolar, que es la continuidad de la educación familiar, tal como lo plantea Pestalozzi, efectivamente, es un complemento, para la formación laborar y profesional. Aunque él, planteaba una educación integral, que la escuela no sólo desarrollara el saber(la cabeza), sino el corazón ( amor) y la mano ( habilidades manuales), busco dentro mis estrategias aplicar y procurar desarrollar estos tres ámbitos. La escuela no sólo debe ser para “ser alguien en la vida” en un sentido material o para conseguir un empleo, la escuela, es para desarrollar tus facultades, hacerte mejor persona, con mayor visión, pero sobre todo, con un pensamiento crítico. Ese es el reto. 50

“La esencia de la educación”

Autor: Orozco Iglesias Francisco ¿Qué tan fundamental es la educación en la sociedad?; sin duda alguna es la herramienta básica en la que la humanidad puede depositar ciegamente la confianza para superar, desarrollar y trasladar en su vida diaria sus conocimientos, habilidades, y actitudes, pero este desarrollo y formación debe de hacerse en un contexto armonioso, seguro, confiable y estimulante para que el individuo sea capaz de transformarse constantemente. La tarea de los que estamos en la tarea y práctica docente es hacer que la educación sea el medio idóneo para fortalecer las herramientas de desarrollo de la persona, es decir tenemos una actividad en la que debe de hacerse con conciencia y sobre todo con el sentido de pertenencia para que el niño y el joven pueda tener ese deseo de aprender y poner en aplicación todo lo que en la escuela ha adquirido. Durante el curso que vimos y trabajamos en esta semana se conocieron contenidos que para mi punto de vista son conocimientos que puedan ayudarnos en la docencia como de conocer que a lo largo de la historia de la educación y pedagogía han existido diversos educadores/pedagogos que nos han brindado su concepción del proceso enseñanza-aprendizaje, su interpretación del contexto influyente en estudiante y por supuesto su método que pusieron en práctica para formar niños e individuos de ese ambiente en el que vivían. Identificar de la misma manera la diferencia entre pedagogía y educación, en la que la primera es una ciencia con sus propios principios y una metodología pertinente de su disciplina y cuyo objeto de estudio es la educación, la acción formativa, respectivamente, para lo cual existieron personajes básicos dentro del ambiente educativo como Juan Amos Comenio, Juan Jacobo Rosseau, Froebel y Heinrich Pestalozzi que dieron los fundamentos esenciales de la pedagogía. En este sentido debemos de recordar que la educación es un instrumento del contexto de otro plano social como el de la política, siendo la educación un elemento social, que permite este enfoque, es decir estar inmerso de los intereses de los que ocupan el poder y estar sujetado a sus conveniencias, queda la tarea que el que está inmerso en este medio el de la 51

educación; tiene que dar los diversos panoramas del conocimiento de la realidad, con la finalidad de generar estudiantes pensantes, reflexivos, críticos y propositivos y que en un momento dado puedan transformar su entorno, unos de los pedagogos que en lo particular me llamo la atención es Rosseau, que en su libro Emilio da a conocer como se debiera educar, habla de lo importante que el niño este cerca del contexto en el que vive, de respetar su naturaleza y de lo importante que es la familia pero también la sociedad en su formación, me quedo con la idea que el niño se le debe de respetar, de reconocer sus habilidades, sus fortalezas como debilidades, y que de manera armoniosa se edifique un individuo capaz de sumergirse en su ambiente, sin embargo; con la capacidad de mejorar así mismo y mejorar su realidad. Otros de los personajes que me llamo la atención es Comenio en la que también dentro de su circunstancia temporal es un reformador de la educación ya que dentro de su pedagogía buscaba armonizar la fe y la educación sustentada en la razón, establecía la importancia de recibir el aprendizaje desde las primeras horas y que lo esencial de aprovechar los tiempos de acuerdo a las capacidades y habilidades que tiene el individuo en su momento. Para finalizar es necesario amar esta vocación, este trabajo porque estamos con seres que tienen inquietudes e ilusiones, tristezas y alegrías y lo que más necesitan es tener personas que los conduzcan y los guíen hacia caminos productivos provechosos para que sus metas y objetivos de vida poco a poco puedan hacerse realidad, ya que diariamente aprendemos de ellos y aprendemos hacer mejores humanos, es decir la docencia se tiene que concientizar es decir saber realmente lo que enseñamos y queremos que aprendan los niños o en su caso como nosotros los jóvenes.

De acuerdo a los nueve principios de Comenio.

Autor: Mendoza Salazar Laurencia La “Didactica Magna” de Comenio: donde el centro educativo era el niño y se creó la escuela popular, en la que todos tienen acceso en la educación hombres, mujeres, pobres, ricos, adultos. Se implanta el método activo “aprender haciendo” Comenio consideraba a la educación como uno de los medios más importantes para establecer una mejor comprensión de los pueblos. De acuerdo a mi práctica docente cada uno de los pasos de Comenio. 1.- La naturaleza observa un ritmo adecuado: de acuerdo al tiempo destinado para llevar acabo nuestra programación de estudios durante

el semestre se realiza una secuencia

didáctica para llevar en orden el programa y se dé en tiempo y forma. 2.- La naturaleza prepara el material antes de empezar a darle forma: antes de empezar la clase se busca en diferentes libros y autores la información necesaria para empezar a trabajar con los estudiantes y así se enriquezcan con la información y obtengan los conocimientos necesarios antes de empezar a trabajar con los ejercicios en el pizarrón. 3.- La naturaleza escoge un objeto adecuado sobre el cual actuará, o primero somete uno de ellos a un tratamiento apropiado para convertirlo en adecuado: de acuerdo a los programas de estudio, se le explica al estudiante cada uno de los objetivos que se verá en cada tema para que no tenga duda de lo que se realizara durante el semestre y así el estudiante se motive al realizarlo. 4.- La naturaleza no es confusa en sus operaciones, pero en su progreso avanza de forma diferente de un punto a otro: de acuerdo al horario de clases los estudiantes tienen diferentes horarios para cada una de sus materias, las materias del tronco común como son las matemáticas, física, literatura etc. son las que toman en el turno matutino y las áreas para el trabajo como son las capacitaciones se encuentran después de la 11 am. Así los estudiantes aprovechan las mañanas tomando aquellas materias que se les complican más.

5.- En todas las operaciones de la naturaleza el desarrollo se hace de adentro hacia afuera: el estudiante junto con el docente interpreta y comprende la información y los pasos a seguir para el dibujo y después los plasma en el papel. 6.- La naturaleza, en su proceso formativo, empieza por la universal y termina con lo particular: para empezar a realizar un trabajo, como docente se le explica al estudiante los pasos básicos que llevaran a cabo para realizar su trabajo, en su papel no quedándole ninguna duda al estudiante, así que realizo varios ejemplos explicando paso a paso como se va dibujando hasta terminar de realizarlo en el pizarrón. 7.-La naturaleza no da saltos, prosigue paso a paso: por supuesto que a los estudiantes de tercer semestre que son los que inician con la capacitación se le da la información básica para realizar sus trabajos de acuerdo al tema y programa de estudios. Y no puedo darles temas más avanzados. A los estudiantes de quinto semestre se les da a conocer que temas son los que realizaran ya que de acuerdo al semestre se va dificultando los temas. 8.- Si la naturaleza empieza cualquier cosa, no la abandona hasta que la operación queda concluida: cada uno de los estudiantes de cada una de las escuelas que se encuentran en el mundo asisten

a la escuela porque los padres prefieren tener

hijos

educados y responsables, nosotros como institución del colegio de bachilleres tratamos de mantener a todos nuestros estudiantes, ayudamos aquellos que no les alcanza para su pasaje, aquel estudiante que no le puede comprar su uniforme se le dona uno o aquel que no le lleva para el desayuno, con el apoyo de todos los trabajadores del plantel se apoya a estudiantes con situaciones especiales. De acuerdo a los temas tienen que verse en tiempo y forma ya que evalúan al estudiante como al profesor ya que envían un examen ordinario para evaluar la primera y segunda parte de programa de estudios. 9.- La naturaleza evita cuidadosamente los obstáculos y las cosas que tengan probabilidad de causar daño: por supuesto cuando un estudiante empieza con una materia nueva debe surgirle dudas y es normal: una experiencia uno de mis estudiantes me decía profesora no se vaya a enojar porque le pregunto mucho, mi reacción fue buena porque le 54

conteste que no había ningún problema, que para eso estoy sacarlo de cualquier duda que tenga y es más, a mi me gusta que pregunten porque siento que están interesados en la materia, cuando el estudiante se cambio de plantel me dio las gracias por haberle tenido paciencia y ojala que me encuentre un profesor así paciente como usted que me sepa escuchar. Trate de convencerlo en quedarse pero

fue difícil su familia migraba para el

estado del norte. Para mis clases utilizo variedad de libros ya que tengo la oportunidad de ir a la biblioteca de la facultad de arquitectura y me presten el libro que es de mi interés y de acuerdo al tema, o compro los libros para enriquecer la información al darle al estudiante, ya que yo no cuento con guía didáctica y tengo la facilidad de consultar varios libros. La forma como trabajo con mis estudiantes:

“La familia es la base de la educación”.

Autor: Villavicencio Gallegos Nallely En esta reflexión voy a retomar al Pedagogo Heinrich Pestalozzi, su labor como guía me parece muy loable ya que el no sólo era pedagogo por sus estudios o preparación, el realmente tenía contacto con los niños el cual era objeto de su pasión por enseñar y proteger, el contacto con ellos lo hizo aterrizar en conclusiones que a mi parecer son muy ciertas, él con su labor trata de entender las carecías y necesidades de los niños, llegando a comprender que los niños lo que necesitan para un buen aprendizaje no son maestros sino una familia, en donde se preocupen por su aprendizaje con lo cual estoy completamente de acuerdo, sin embargo, entiendo que es la madre quien cuida con amor y a través de eso intenta darle a los hijos o transmitirle ese amor por medio de los valores, pero también en el caso de la familia, está la figura paterna que en nuestros tiempos es tan importante como la madre, la educación en la familia se da por todos los miembros de la familia. En ocasiones dentro de mi quehacer docente me he encontrado con padres de familia que buscan culpar al docente o a las amistades del comportamiento de sus hijos sin darse cuenta que el realmente culpable es el por no poner reglas en casa, los jóvenes por su edad tienden a confundir la libertad con el libertinaje, por tanto me he percatado que es de suma importancia que los padres estén al pendiente de los hijos, no es solo mantenerlos o mandarlos a la escuela para que no vivan el mismo sufrimiento de los padres; más bien es prepararlos para enfrentar las adversidades que se les presente, pero esta preparación tiene que ir de la mano con los padres. Pestalozzi en su labor trata de atender su pasión que es la de enseñar a través del amor, en ocasiones es un tanto imposible que este sentimiento aflore en todas las personas, mas tomando en cuenta el contexto de cada docente, por citar un ejemplo en mi caso tengo 10 grupos y cada uno tiene aproximadamente 40 estudiantes, por tanto es un tanto difícil, sin embargo si soy empática y hago mi actividad docente con amor, he entendido que estoy tratando con seres humanos y por lo tanto les gusta que les trates bien en ocasiones una palabra de cariño los hace sentir queridos o por lo menos tomados en cuenta, ya que en la comunidad donde yo imparto clases Bajos de Chila, San Pedro Mixtepec, los estudiantes están rodeados de una sociedad llena de vicios y corrupción, si, tal vez esta situación se viva en toda la sociedad pero por ser un lugar turístico se da en mayor cantidad, aunado a 56

esto la situación que se vive en el país en la cual avanza a pasos agigantados la globalización pero las condiciones de carencia siguen creciendo siendo esto un factor central para que los jóvenes quieran ser parte de este crecimiento. Por lo anterior considero que los padres debemos de tener el control de nuestro hijos, sin entender como control: ejercer la violencia o la represión sino por el contrario, quererlos amarlos, hacer conciencia en ellos de que tan importantes son para nosotros los padres y porque queremos que ellos se forjen en la sociedad como un ente triunfador. En el pensamiento de Pestalozzi defiende que el educador es el medio para que el joven se prepare y una guía en su desarrollo, pero de ninguna manera es ella la base de la educación, ya que es muy difícil que el docente personalice la educación por la naturaleza de esta, como ya dije anteriormente las aulas contienen numerosos alumnos y es imposible realizar una labor tan cercana, sin embargo considero que el docente debe de ser una guía en la educación y formar o más bien reforzar los valores que ya traen de casa. Me queda claro que los docentes somos determinantes en la formación y aprendizaje de los estudiantes pero no somos los que encaminamos sus juicios o prejuicios ya que esto tiene mucho que ver con la ideología que de casa traen, en el aula no se moldean conductas lo más que podemos hacer es moderar la ideología. Es muy importante que el docente está preparado para poder generar el conocimiento, a través de diferentes herramientas, pero también es importante que el docente maneje estas herramientas, si algo me quedo de este diplomado y comparto con el maestro Gonzalo es que si vas a pedir un producto, primero lo tienes que hacer tu para que el estudiante sepa cómo y qué es lo que quieres obtener, además también es necesario estar abierto a cualquier cambio en la educación en pro de los estudiantes. Termino concluyendo que para poder formar alumnos, no solo es necesario el fundamento pedagógico sino también la práctica ya que eso es lo que fortalece tu tarea docente, permite saber cuáles son las estrategias idóneas de acuerdo a contexto en el que te encuentres, es de vital importancia entender que el aprendizaje de los alumnos o la responsabilidad de que no aprendan no recae en una sola persona, son los padres, los docentes y el mismo estudiante quienes deben compartir esta responsabilidad. Si cada quien realizara de manera adecuada el roll que le corresponde el resultado sería fenomenal, ya que podríamos tener jóvenes críticos, reflexivos, llenos de valores de respeto y de conocimiento para poder afrontar la vida y no solo en la escuela sino en su entorno cotidiano, que considera ese es el perfil del egresado en el nivel medio superior, pero es un trabajo en conjunto. 57

Todo es perfecto al salir de las manos del autor de la naturaleza (Dios). “Virtud grandiosa es la labor docente cuando se hace con amor”

Autor: Guzmán Cano Esther María.

El hombre todo degenera: la tierra, la fuerza

obliga la transforma, la deforma hace

monstruos nada le place no respeta la naturaleza la mutila es egoísta. Cumpliendo caprichos personales. Dentro del proceso educativo es interesante reflexionar esta filosofía de este gran personaje Juan Jacobo Rousseau. Pensamiento dentro del ámbito pedagógico me parece interesante cuando dice ese ser tierno puro e inocente, refiriéndose a los niños que en su formación y proceso de desarrollo nacen buenos y así como la naturaleza es perfecta el hombre también es perfecto. Pero al imponer ideas por parte de los sistemas políticos del estado quieren transformar y educar a los jóvenes de acuerdo a sus intereses egoístas, sin embargo este debería ser educado para su bien con valores y principios solidarios y así mismo de igualdad en la naturaleza perfecta. Muchos de nosotros como docentes: imponemos ideas sin respetar la libertad que dentro del estado tienen esos seres en proceso de formación los niños. Somos tan egoístas de no permitir que se desenvuelvan y desarrollen por si solos. El maestro no debe imponer su misma educación como un modelo a seguir. No cambiamos dentro del proceso educativo e imponiendo el mismo estado un sistema político egoísta formador de niños que convienen

a sus intereses como

capitalistas,

socialistas y comunistas. En el proceso educativo no debe existir influencia externa, que los niños o jóvenes descubran su propia educación este debe crecer de acuerdo a su propia naturaleza. “ Como es posible que nosotros como docentes queramos cambiar lo que Dios ya creo al acelerar su proceso natural porque queremos crear clones con mi molde educativo cada niño o joven tiene una forma de ser diferente debemos respetar su individualidad tenemos que entender que somos guías y ayudarlos cuando ellos estén dirigiéndose a un camino erróneo.

Los niños tienen que ir descubriendo a través de su misma experiencia cosas grandes, no les demos todo lo que ellos necesitan enseñémosles pues a que ellos resuelvan sus propias problemáticas a través de su razonamiento. Luego entonces se tornarían en su sano juicio robustos hasta la edad de los doce años no identificando la mezquindad entre lo que decimos y lo que hacemos,en lo que pudiera oponerse a la eficacia de los afanes, en nuestras manos se tornará el sabio de los hombres con libertades y decisiones y habremos hecho entonces de estos niños y jóvenes un portento de la educación,

para ello es necesario que tengamos un compromiso como lo hizo

Pestalozzi. Fomentando el interés por los más desvalidos, por aquellos que viven en la miseria la cual impide que tengan una formación educativa, sin intereses mezquinos esto se debe de dar con amor, con solidaridad, con desinterés pues como docentes debemos de tener amor hacia la actividad que desarrollamos todos los días en la aulas de clases. Poniendo más atención a aquellos niños o jóvenes retraídos pues como sabemos ellos son los que más nos necesitan. Confiando que ayudaremos a la transformación de sus vidas creyendo en la capacidad de estos niños para que el día de mañana sean hombres de bien impulsando los valores y principios dentro de un estado forjador de hombres comprometidos con el amor a la patria. Pues este impulsa el desarrollo de la sociedad la educación para todos. Pestalozzi nos enseña dentro de su filosofía pedagógica que las instituciones educativas deben ser talleres de la enseñanza este personaje nos habla de la función social de integrar a los más necesitados, es decir darles herramientas para que se desenvuelvan dentro del ámbito social. Él nos explica que la educación se clasifica en tres partes primero: Intuitivo en donde la educación inicia dentro del seno familiar con una base para la enseñanza. Segundo: social que es la interacción del estado en la educación de los niños. La educación es forjador del desarrollo humanitario. Tercero: en el aspecto moral a cargo de toda la humanidad. Luego entonces existe un gran compromiso que también como base deben desempeñar en el ámbito educativo los padres de familia y en este caso muy especial la madre, de acuerdo con la corriente filosófica de Pestalozzi cabe hacer mención que la educación se impartirá a todos los sectores sociales sin importar en este caso su estatus social.

Autor: Morales Noyola Julio César

En su obra Didáctica Magna Juan Amós Comenio, plantea una revolución educativa, haciendo un análisis del hombre, de la educación de su época y de los fines de esta, así como una crítica a la enseñanza del tiempo que le toco vivir. Basa su tratado en la premisa de que el hombre es una criatura a imagen y semejanza de Dios: racional, disciplinable, y de que como tal debe ser tratado y formado. La educación y la disciplina serían los que dan al hombre su “humanidad”. Para lograr esta humanización del hombre persigue como ideal una triada: sabiduría de entendimiento, prudencia de actuar, y piedad de corazón. En este escrito tratare de plasmar los aspectos que más nos competen en el campo de la educación y de las humanidades y que pueden así aportar elementos para una posterior reflexión sobre su pensamiento. Comenio no es un pensador despegado de la realidad, es un observador que concibe la realidad humana con sus grandes potencialidades y con sus grandes males, cree en el hombre, pero cree que solo educando al hombre se hará algo grande de él, la educación seria quien salvará al hombre condenado a una realidad de desigualdad y opresión. Hay muchos profesores que no saben para que educan, Comenio sí que lo supo, el educo para la vida, para hacer de las personas, gentes capaces de enfrentarse a la vida y arrebatarle la felicidad; Comenio es un humanista que busca hacer visible la humanidad en el hombre, demostrando con su vida que no importan las penalidades de la vida si se puede con ellas cambiar al mundo, el luchar contra lo que está mal, no es una acción de locos, sino una acción de valientes, de personas convencida de sus ideales. Como conclusión rescato de esta lectura la visión que el educador debe tener ante las situaciones de su profesión, una visión donde los contextos son variados pero la actitud de servicio a la sociedad debe permear el desenvolverse en el trabajo, las convicciones que el educador manifieste en su obrar, serán convicciones que el alumno aprenderá, solo se podrá mejorar la sociedad en la que vivimos empezando por los individuos, y la palabra convence pero el ejemplo arrastra, solo con el ejemplo de nuestro obrar, cambiara el panorama para un mejor mañana. 60

Autor: Morales Jarquín Rosa Elena

Jean-Jacques Rousseau: Sostenía que el niño representa la fuente de la educación y que el hombre nace bueno y la sociedad lo pervierte. El objetivo fundamental de la educación es formar al ser humano en un primer momento para sentar las bases de la familia y de la formación ciudadana, porque la educación inicia en el hogar y esta es la primera educación que recibe el niño, los jóvenes a nivel bachillerato ya tienen formación que recibieron desde la casa y los años cursados en nivel primaria, secundaria les ayuda para formarse y tener una educación humanista. El pensamiento de Rousseau contribuyó al establecimiento de la educación física como asignatura en los centros educativos, al ser adaptados algunos de sus principios pedagógicos a la conformación de esta disciplina. Este principio tendrá una importancia considerable en las investigaciones sobre la educación física y el entrenamiento deportivo en niños, así como en su relación con la dinámica evolutiva de la personalidad del hombre en desarrollo. La formación humanista tiene en Rousseau su máximo exponente porque se basa en las experiencias y los sentimientos del niño, y se interesa fundamentalmente en su desarrollo cognoscitivo, la comunicación interpersonal, y la falta de motivación de los estudiantes por las asignaturas. De modo que desde Rousseau hasta la actualidad se considera que dicha formación surge del interior del estudiante. Según el criterio educativo de Rousseau, los niños deben determinar el contenido de las asignaturas y coordinar sus sentidos y movimientos enmarcándolos dentro de la libertad y la naturalidad. También nos dice que el Estado es el responsable de la educación, que el hombre se adapta a la sociedad, que la educación pública debe ser con normas fundadas en leyes para formar personas comprometidas con el estado y de esa manera ser útil a la sociedad, tomando en cuenta la libertad que está condicionada de manera natural por nosotros para satisfacer nuestras necesidades.

FROEBEL: “fue el idealizador de los jardines de niños, consideraba que el desarrollo del niño dependía de una actividad espontánea (juego), una actividad constructiva (al trabajo manual) y un estudio de la naturaleza. Daba valor a la expresión corporal, al gesto. Al dibujo, al juguete, al canto y al lenguaje. Para él la actividad representaba la base y el método de toda instrucción” PESTALOZZI: cuya idea principal fue transformar la sociedad a través de la educación popular, a través de un método natural y armonioso, su objetivo se constituía en el desarrollo psíquico del niño y que la educación general debe preceder a la profesional. Con los autores sobresalientes del pensamiento pedagógico moderno y del pensamiento pedagógico ilustrado se tienen suficientes elementos para considerar a la pedagogía como una ciencia evolutiva que depende de las coyunturas del tiempo para renovarse y generar estilos de educación, sin olvidar que desde los griegos (lo maneja Aristóteles y platón principalmente en la república) hasta la actualidad la educación emana de los sistemas políticos que establece el estado, estar consientes siempre de la realidad que nos toca vivir y hacia donde queremos ir, por eso debemos:

a) Amar lo que hacemos con verdadera vocación al formar a nuestros adolescentes. b) Acatar con disciplina el sistema educativo implementado, sin dejar de prepararnos para entender y encontrar los resquicios necesarios para poder generar propuestas. c) Permear el pensamiento pedagógico en turno con las propuestas y así iniciar la escalada para llegar donde se generan los sistemas educativos y, d) Generar los cambios necesarios, una vez apropiados de los lugares donde se generan los sistemas educativos evitar ser absorbidos como ha sucedido con varios de nosotros.

Autor: Rodríguez Morales Alberto

Mi práctica docente la he enfocado hacia la propuesta del Pedagogo y Sociólogo Heinrich Pestalozzi ya que en la humilde opinión de este docente estoy convencido de que las afirmaciones del eminente autor son ciertas y universales en el sentido de que todo ser humano tiene el potencial de desarrollar el intelecto y su capacidad de asombro si se toma como base de su educación la armonía con su entorno y el cultivo personal del valor del amor y las emociones positivas. Ello me ha llevado a enfocar mis esfuerzos en las complejas tareas de primero conocer a mis estudiantes y segundo, ir construyendo día a día ese puente para comunicarme con ellos y de esa manera conocer sus fortalezas, debilidades, oportunidades y amenazas e ir trazando, por lo menos de manera general, un plan de acción semestral que les enseñe a disminuir sus debilidades, mostrarles las oportunidades y la búsqueda de opciones para enfrentar desde diversos enfoques las amenazas más próximas. En consecuencia debo decir que mis clases actualmente ya son proyectadas en el desarrollo de las competencias y fomentando siempre una educación liberal llena de actividades que los haga reflexionar y obtener conclusiones propias y siempre teniendo el cuidado de no coartar su propia naturaleza pero evitando, en la medida de lo posible, los desvíos en lo importante y que de cada tema se debe aprender. Pero la pregunta es, ¿Cómo lograr avances significativos con tan complejo silogismo?, y con las intrincadas (por decir poco) costumbres, tradiciones y fervientes creencias retrogradas de la comunidad en la que debo desarrollar mi actividad docente. Bueno un primer paso para educar ahí, en “San Blas Atempa”, es educar sin agresiones físicas, verbales, psicológicas o por razón de género, ya que, la realidad de la educación en casa, la elemental y la media en dicha población es que aun llevan la pesada carga del estigma de una educación conductual tan popular hace siglo y medio pero que inevitablemente dilata su inclusión en la modernidad desarrollada, sin embargo este humilde servidor ha descubierto que los estudiantes crecidos bajo ese esquema en sólo tres años que dura el bachillerato cambian su cosmovisión cuando se eliminan de la práctica docente los dogmas y las agresiones y se incluyen elementos tales como la educación con emociones, bien estructurado por etapas, por afinidades, por edades, con el ejemplo, sin excesos de información en cada clase e integrándose como parte fundamental en él el desarrollo corporal y la higiene personal.

En el sentido de la escuela experimental propuesta por el citado pedagogo, con franqueza puedo decir que al no contar, hace cinco años momento en el que llegue a mi plantel, con las herramientas didácticas modernas tuve que echar mano de los recursos con los que contaba, y más aún con los cursos de impartición de justicia recibidos en el Poder Judicial que tomé antes de ingresar al subsistema COBAO y comencé por fomentar el respeto del maestro hacia el alumno y viceversa y a ser intolerante con las faltas de respeto entre alumnos con otros alumnos, pero poco a poco y con el paso del tiempo y de forma empírica fui experimentando con triunfos y rotundos fracasos la práctica docente hasta el punto de comenzar a tomar curos como el PROFORDEMS para darme por enterado de la existencia de autores como Pestalozzi para saber que en realidad todo docente tiene que experimentar muchas perspectivas para encontrar su estilo de enseñanza y conclusiones propias.

Autor: García Pérez Apolinar

Al igual que Aristóteles, Rousseau consideraba a la educación como el camino idóneo para formar ciudadanos libres conscientes de sus derechos , pero en ese entonces él se dio cuenta que el sistema educativo imperante era incapaz de llevar a cabo esta labor .Rousseau consideró que en el mundo que se estaba configurando los hombres deberían abandonar su papel de siervos para convertirse en ciudadanos libres, dueños de su destino y detentadores de la soberanía. Uno de los principales aportes que realizo Rousseau fue en señalar que el niño es un ser sustancialmente distinto al adulto y sujeto a sus propias leyes y evolución , el niño no es un animal ni un hombre es un niño. A partir de esta idea Rousseau señala la necesidad de replantear los métodos de enseñanza imperantes que consideran al niño como si fuera un adulto más, asumiendo con ello que comparten intereses, habilidades, necesidades y capacidades. Rousseau señala que desconocer las diferencias fundamentales entre el niño y el adulto conlleva a que los educadores cometan dos errores: - Atribuirle al niño conocimientos que no posee, lo que deriva que se razone o se discuta con él "cosas que no está capacitado para comprender e incluso con razonamientos incomprensibles para el niño" Para Rousseau el niño es aún incapaz de emplear la razón. -Inducir a que el niño aprenda a partir de motivaciones que le son indiferentes o inteligibles.

El proceso educativo debe de partir del entendimiento de la naturaleza del niño, del conocimiento de sus intereses y características particulares. Así debe reconocerse que el niño conoce el mundo exterior de manera natural haciendo uso de sus sentidos, consecuentemente es erróneo hacerlo conocer el mundo en esta etapa a partir de explicaciones o libros. Asumiendo que por medio de las sensaciones el niño conoce el mundo que lo rodea, se define a la observación y la experimentación como el camino por el cual el niño inicia la aprehensión del mundo que le rodea. A través de la interacción con el medio físico el niño sería capaz de desarrollar el sentido del discernimiento, cualidad que le permite al niño diferenciar entre él yo y el mundo que le rodea y encontrar las diferencias y las regularidades existentes. Para Rousseau desarrollar en esta etapa este sentido de 65

discernimiento es lo más importante, más importante que la acumulación de conocimientos.

Para Rousseau la educación debe de adecuarse a cada una de las etapas de desarrollo del niño; los contenidos y objetivos de la educación deben trazarse a partir de los intereses y motivaciones del alumno acorde a su etapa de desarrollo. Esta postura conducirá a que el alumno sienta realmente aprecio en interés por el proceso educativo al no ser este ajeno a su situación. Con Rousseau establece tres postulados que deben guiar a la acción educativa: 

Considerar los intereses y capacidades del niño



Estimular en el niño el deseo de aprender



Analizar qué y cuándo debe enseñarse al niño en función de su etapa de desarrollo

En Emilio, Rousseau establece las características de la educación para una sociedad integrada por ciudadanos libres, que participan y deliberan sobre la organización de la comunidad y los asuntos públicos: "las ideas centrales de Rousseau son una respuesta a la necesidad de formar un nuevo hombre para una nueva sociedad." Algunas citas de Rousseau: -

Las cartas de amor se escriben empezando sin saber lo que se va a decir, y se terminan sin saber lo que se ha dicho.

Todas las pasiones son buenas mientras uno es dueño de ellas, y todas son malas cuando nos esclavizan.

La infancia tiene sus propias maneras de ver, pensar y sentir; nada hay más insensato que pretender sustituirlas por las nuestras.

La juventud es el momento de estudiar la sabiduría; la vejez, el de practicarla

Pueblos libres, recordad esta máxima: Podemos adquirir la libertad, pero nunca se recupera una vez que se pierde.

El hombre ha nacido libre y por doquiera se encuentra sujeto con cadenas.

La paciencia es la fortaleza del débil y la impaciencia, la debilidad del fuerte.

“La vida es la que educa” Pestalozzi. Autor: García García Hernán Johann Heinrich Pestalozzi fue un maravilloso ser humano, a pesar de que no tuvo una vida fácil

portador de grandes pilares de la educación moderna en nuestro país, tal vez la

inquietud que el manifestaba, como abandono

haberse iniciado en la carrera sacerdotal, la cual

cuando descubre las ideas de Juan Jacobo Rousseau, haber pasado por la

agricultura y la industria lechera lo llevaron a reflexionar y a descubrir su verdadera vocación. Pestalozzi realizó diferentes aportaciones para la educación de nuestro país afirma que la educación debe partir del modelo del hogar y dirigirse posteriormente al trabajo industrial, que en la actualidad es una de las vertientes más poderosas que sean planteado en el proceso enseñanza-aprendizaje. En su libro titulado “como Gertrudis enseña a sus hijos” establece dos principios educativos 1.- Señala que el niño tiene facultades innatas que debe desarrollar 2.- Que al niño debe ensenársele procediéndose

gradualmente de la observación a la

compresión para que pueda formar ideas claras En el primer principio Pestalozzi afirma que niño posee facultades innatas; esto queda confirmado cuando en los programas de estudio que elaboran, se busca que los docentes a través diferentes estrategias generen

que sea el estudiante sea quien descubra el

conocimiento, con esto queda confirmado el aporté de Pestalozzi. En el segundo También este gran pedagogo nos habla de que la educación que se debe trabajar es aquella que se realiza gradualmente, esto queda comprobado en nuestro sistema educativo mexicano cuando los docentes trabajamos gradualmente Con la taxonomía de Marzano sobre los diferentes niveles de aprendizaje (conocimiento recuerdo, compresión, análisis y utilización entre otros). Otro aporte que realiza Pestalozzi es el papel que desempeña la mujer en la formación de los niños ya que en esta época la mujer no era tomada en cuenta, el cual resulta imprescindible para el mismo, recuerdo que cuando era niño mi madre era mi instructora

ya que me 67

corregía sobre determinadas conductas y me ayudaba a realizar la tarea y siempre me decía la educación comienza en casa , en la actualidad se habla del papel de los padres de familia en el proceso educativo, al final los estudiantes son un reflejo

de su contexto social y

familiar. En la actualidad se resalta el papel que deben desempeñar los padres de familia en el proceso enseñanza aprendizaje de nuestro país, el cual no ha sido fácil, Obtener la participación y el compromiso que se requiere para la formación integral de los estudiantes, este elemento para las teorías de la educación también se lo debemos a Pestalozzi no cabe duda que no solo fue un gran reformador, si no utilizó la practica la didáctica para que sus jóvenes estudiantes estuvieran preparados para el futuro y así tener un modo honesto de vivir. Cabe destacar que los diferentes elementos que aporta Pestalozzi dentro de las teorías educativas se deben no solo en la época que él vivió ,si no de la propia la educación que se impartía en esos años,

el cual era educación centralizada donde solo algunos tenían

accesos a la misma, además del enfoque cristiano de esa época entre otros aspectos. A Pestalozzi se le reconoce el haber fundado la escuela del amor, utilizando este concepto para desarrollar conocimiento y conciencia en todos sus estudiantes quienes eran (mendigos, pordioseros, vagos) y quien nos enseña que a pesar del contexto social que viven los jóvenes es posible cambiar de actitud si desarrollamos en ellos el amor a las cosas. Esto queda concretizado cuando se le invita a incursionar en la educación superior en sus país, quien manifiesta tener la intención de educar pero comenzando con los huérfanos de la guerra, esto muchos la llamaran vocación piensa que va más allá de este concepto donde el desarrollo la caridad, el amor, la solidaridad, paciencia, tolerancia entre otros más. La vocación es la crítica más fuerte que realiza la sociedad hacia los maestros o facilitadores de que nos habla la reforma educativa, hagamos conciencia sobre el papel que nos jugar dentro del proceso enseñanza, Pestalozzi predico con el ejemplo afirmaba que no puedes pedirle que el estudiante realice o construya algo si el maestro no puede hacerlo y creo que es la parte que nos falta mejorar podemos citar los factores políticos, sociales, religiosos y culturales.

“Educar con amor” Autor: López Musalem Layla Heinrich Pestalozzi, en su filosofía y pedagogía de la Educación afirma que al Ser Humano se le debe educar con Amor. Con esto veo que en sus obras lo que mas hace énfasis en como el logra transmitir y motivar a los niños de escasos recurso, porque a la vez estaba seguro en la Razón del conocimiento de todo Ser Humano. Para él la educación es parte esencial de todo individuo para así lograr a ser un Ser humano Integro, Virtuoso y exitoso, esto lo refiere que la educación integral que conforma el corazón, la cabeza y la mano, y el utilizo estos 3 aspectos en su pedagogía de la educación y para él la Intuición es la base de todo conocimiento, y la educación que es el arte de llevar al niño desde unas superficiales y fragmentarias hasta otras intuiciones siempre clara y distintas. Así entonces la educación debe ser motivada desde el inicio del individuo en que empieza a razonar. Como docente pienso que el motivar a los estudiantes es lo esencial para que sigan aprendiendo y educándose en todo la vida. Esta motivación es nuestro reto de cada día como docentes para así transmitir los conocimientos y enseñanzas a los estudiantes. Y la forma de cómo hacemos esta motivación hacia el estudiante es importante que detectemos como esta su nivel de motivación hacia el estudio, todo estudiante cuando llega al nivel bachillerato trae ya consigo mismo conocimientos y aprendizajes anteriores que ya aprendió en las escuelas que asistió pero también trae la motivación, que ha hecho que llegue al nivel bachillerato, y a la vez también tiene ya los cimientos del aprendizaje en su hogar y él contexto social donde se desenvuelve; y que hay que hacer de esa motivación mas enriquecedora para así él o ella continúe con su educación y está motivación debe ser dada con Amor, con lo hizo Pestalozzi con su niños del orfanatorio. En el caso de COBAO no es igual un estudiante de escasos recursos que el de nivel medio. Lo que nos corresponde como docentes de esta institución es motivar a todos los estudiantes, y detectar quien requiere de más atención en la motivación. Puede existir estudiantes de escasos recursos que estén motivados en aprender y viceversa, los estudiantes de nivel medio que suele suceder, esto el reto del docente y hacer esta motivación con amor. Usar las estrategias de las palabras que motiven al estudiante a continuar los estudios y que no deserten.

En mi práctica docente durante los 20 años que llevo como profesora en el sistema Cobao, he relacionado más con Pestolozzi debido a que me interesa todos los estudiante de donde viene, sus antecedentes, su estructura familiar y social, con todo estos aspectos que se requiere saber para motivar con amor a seguir estudiando. He tenido casos en donde los estudiantes vienen de una estructura familiar de baja motivación y poco amor en el hogar, entonces a estos estudiantes los aliento y les doy las herramientas para seguir adelante, platicando con ellos o ellas sobre sus problemas para darles solución, otra estrategia se les da asesorías y se le pone más atención y haciéndolos más participes en clases, y a la vez creando conjuntamente la motivación con amor en el aprendizaje. Esto los hace tener seguridad y participar más. Y lo que llamo perder el miedo. En mi caso particular con la asignatura que doy que es Inglés. Si hay muchos estudiantes que les cuesta mucho perder el miedo hablar en el idioma Inglés, porque tal vez sus antecedentes de las escuelas anteriores no le proporcionaron, la confianza, el respeto y la motivación en ellos, cuando participaban en clases. Generalmente lo que hago cuando ellos cometen errores o se equivocan en la pronunciación, no los corrijo en ese momento sino que espero a que terminen con su participación y al final de les corrijo ante todo el grupo dirigiéndome a todos, como debe de pronunciarse o escribirse correctamente, y así no se intimida o que se haga sentir mal. En esto cabe el respeto hacia todos los estudiantes y a la vez la confianza para que ellos sigan participando. El estudiante en esta etapa es muy sensible a las circunstancias de su entorno por eso es conveniente crearle un ambiente de confianza, seguridad, respeto y dignidad para que esto nos de cómo resultado a Seres Humanos íntegros que puede desenvolverse y desarrollarse en la vida diaria. En conclusión, la educación integra requiere de una pedagogía donde las herramientas, formas e instrumentos para la Educación (enseñanza-aprendizaje) sean dadas siempre con Amor, para que los Seres humanos sean gente positiva e integral para la vida y el mundo. Muchas veces con una palabra de Cariño y Amor cambia todo.

“Para cambiar a la persona hay que amarla”. E. Pestalozzi Autor: Hernández Jerónimo José Alberto Cambiar: Dejar una cosa o situación para recibir o tomar otra en su lugar. RAE. Parto de una frase de Enrique Pestalozzi y de una definición formal, para dar forma a mi reflexión, ya que en la actividad de educar, tácitamente va contenida la idea de hacer cambios positivos en el estudiante. Esto significa que nuestra misión como educadores va cargada de un idealismo de hacer un mundo mejor. Pero ¿Qué significa hacer un mundo mejor? ¿Un mejor país? ¿Un Oaxaca mejor? ¿Un COBAO mejor? ¿Un mejor estudiante?, para responder a esta pregunta habremos de responder con anterioridad el significado de la palabra “mejor” y en este caso que evidentemente hablamos de vidas humanas, debemos responder la pregunta filosófica de todos los tiempos ¿Cuál será la vida mejor? O ¿Qué es lo mejor que podemos hacer en esta vida? Y encontramos que desde los tiempos más antiguos hasta la fecha la respuesta es la misma;“amor, Dios, piedad” nos sugieren la misma idea de pensar en el otro antes que en si mismo como una forma de “vida mejor” esto significa que una vida altruista es la mejor vida que pudiera vivir un ser humano y que además el educador debería estar cargado de este sentimiento noble que transforma las cosas para bien. Es decir que el educador debería por principio de cuentas tener una carga de amor o piedad tan grande por sus educandos, como lo tiene una madre por sus hijos. De esta idea puede desprenderse que más allá de la materia o la ciencia que se imparta la enseñanza de fondo en todo educador debiera ser el “amor” a nuestros semejantes, a los animales y al universo en su conjunto, para lograr gradualmente esa mejora en la vida. ¿Cómo amar a una persona que acabamos de conocer? ¿Qué recién llega a nuestras aulas? Mejor aún ¿Cómo amar? ¿Cómo desprenderse de la primera persona para tomar la segunda? ¿Cuál es el camino para pensar en el otro? Para “amar” a la persona como dice Pestalozzi y lograr un cambio a partir de ello. Sin duda es una respuesta que pocos, muy pocos tenemos a la mano. Sin duda el camino del amor es un camino que pocos deseamos transitar por lo sufrido que es. Entonces, si educar es amar y amar es sufrir y nadie quiere sufrir, ¿Dónde podemos comenzar? Es ahí donde la educación se convierte en un mero vaciar saberes o compartir ideas sin llegar a la 71

esencia de nuestra labor. Dar hasta que duela dice una frase de Facundo Cabral, y ahí es donde la situación se complica. ¿Quién quiere dar? Y ¿Quién quiere dolor? A pesar de saber por voz de todos los filósofos conocidos, que este es el mejor camino ¿Quién en este tiempo quiere dar hasta que duela? ¿Quién quiere amar de verdad? ¿Quién quiere lograr un cambio de verdad en sus alumnos? Tal vez ahí está la respuesta a la situación que se vive en la actualidad.

Autor: López Pérez Antonio Santiago. Mediante este trabajo se desea, dar a conocer el pensamiento que tenía Juan Jacobo Rousseau y Pestalozzi acerca del comportamiento del niño el cual debía ser que el niño aprendiera todo por sí solo. La obra de el “Emilio” nos describe las etapas en la que el niño debe ir creciendo paso a paso , de tal manera que el niño actué y siempre se comporte como tal, también nos dice las etapas en las que el niño se desarrolla, aprende, conoce y experimenta cosas nuevas pero por sí mismo, porque según Juan Jacobo Rousseau decía que el niño debemosde dejarlo ser, que no debemos de imponerle reglas, que el niño debe conocerse a sí mismo y todo lo que lo rodea por sí solo. Así debemos ser los docentes en el ámbito laboral con los estudiantes y así mismo en l práctica docente porque son contextos diferentes pero no dejar desapercibido la función que tenemos y como la desarrollamos. Al igual que Pestalozzi para enseñar a leer a los niños, les enseño el sonido de las letras y de esta manera repetimos en voz alta al momento que el niño va trazando la letra en su cuaderno, una vez aprendido el sonido de cada letra muestro como dice con cada una de las vocales después de repasar en voz alta pasamos a formar palabras cortas utilizando las letras que el niño ya sabe y después formamos enunciados pidiéndole al niño que dibuje el significado del enunciado.

Ensayo de Juan Jacobo Rousseau, y Pestalozzi La obra de Pestalozzi es una lectura fácil que comprende una novela como la explicación en su pedagogía y nos deja ver la personalidad del autor, al cual percibo como una persona emprendedora, entusiasta, y capaz de recorrer las experiencias más difíciles con la finalidad de lograr su objetivo muy personal y una vez logrado subir un peldaño en su larga carrera no se detiene y sigue buscando nuevos caminos que le den la respuesta de cómo aprenden los niños y en la medida que va encontrando respuestas va trabajando en las prácticas educativas que

va descubriendo para plasmarlas y conjuntarlas en su más novedoso

método pedagógico de educación elemental con la firme determinación de darlas a conocer a padres de familia, a maestros, pedagogos y a todo aquel que se interese en la enseñanza.

La pedagogía de Pestalozzi nos enseña que la naturaleza intuitiva del espíritu nos dice siempre que hacer, hay que detenernos a escucharla a observarla y analizar cada paso que se dé, cómo él lo hacía. Amaba la libertad y la armonía, por lo que enseñaba desde lo más elemental paso a paso sin forzar el aprendizaje teniendo en cuenta las capacidades cognitivas del niño. Pestalozzi ha trabajado arduamente construyendo y desarrollando su plan de trabajo en el da a conocer como enseña a los niños el arte de la gramática en donde pone especial interés en los verbos describiéndolos con su punto de vista de su vivencia particular. Para Pestalozzi el arte es lo mismo que la naturaleza y su enseñanza la clasifica en el arte de medir, de dibujar, y de escribir por la intuición involucrada en cada punto para transmitir sus conocimientos. Pestalozzi tuvo la mejor y más genial idea de su vida, apoyar a los niños que sufre de hambre, y de educación y que no son tomados en cuenta precisamente por la falta de educación, él, le ofrecía s comida, vestido y educación, a cambio de su apoyo, en las labores de la granja, este proyecto lo llevo a trabajar más en el ámbito educativo, fue así como se incursiono en el ambiente

pedagógico más interesante de su vida. Acostumbrado a

participar en la política de su país es un hombre con capacidad de crítica y visualiza los problemas sociales a su alrededor, sabiendo que algo semejante ocurre en el mundo. Pestalozzi era conocido por sus ideas liberales y por su contribución a la causa

Juan Jacobo Rousseau fue un destacado filósofo que realizó grandes aportaciones a la educación preescolar, por lo que proponía una educación que tomara como punto de partida la naturaleza del niño. Es decir conocer al niño, ubicándolo como eje del proceso educativo, viendo al niño como tal y no como hombre en miniatura. La educación debía concebirse como un proceso continuo que empieza desde el nacimiento y sigue el desarrollo natural de las facultades latentes del niño: la sensación, memoria y comprensión. Así es que contribuyó a desarrollar una comprensión más humanista de la infancia y destacó la relevancia que tiene la educación desde los primeros años de vida en los niños; además se mostró como un fuerte opositor de las prácticas tradicionales de crianza de los niños. Rescatando las grandes contribuciones que realizó, como fue el respetar la naturaleza del niño, ya que para todo hay ciertos momentos puesto que los niños son niños, no adultos ni mucho menos animales así es que él lo que quiso es dejar atrás las ideas tradicionalistas que se tenían en aquel entonces. Además los postulados que nos dejó y que en la actualidad los podemos apreciar, 74

como él decía que la base para la educación se da en la casa y posteriormente en la escuela.

En conclusión me quedo sorprendido y admirado, de cómo cada uno de estos personajes trabajaron arduamente para la educación de los niños, sin importar nada, me refiero más que nada con la vida del gran pedagogo Pestalozzi, ya que hoy en día muchos de nosotros trabajamos por la familia y no por la sociedad como él lo hizo y es de admirar.Mediante este trabajo pudimos conocer las formas mediante las cuales el autor de la obra. “El Emilio” Juan Jacobo Rousseau, nos explica cómo es que los niños deben de ir conociéndose y así de igual forma ir evolucionando y descubriendo su mundo, nos dice que el niño debe conocer todo de forma natural, este trabajo nos ayudara mucho en la cuestión de la forma de tratar a los niños, todo lo que nos dice los filósofos es con el fin de poder descubrir el niño que traemos dentro y siempre vivir con él, que no porque ya estamos grandes dejemos de disfrutar de la vida.

Autor: García López Domingo

Los fundamentos pedagógicos plateados en la sesión referida a los diversos autores como, Herbart en el que planteo que la pedagogía tiene que ser autónoma ya que estas proporcionan las herramientas metodológicas a la ciencia de la educación para el desarrollo de la enseñanza aprendizaje, sin ellas sería quimérico pensar en una ciencia de la educación como tal. Aunque para Dilthey la educación no es autónoma el fundamenta que expreso concerniente al proceso de enseñanza decía que es relativo ya que niega la posibilidad de construir una ciencia de la educación con validez general, porque los fines de la educación no pueden ser para siempre, estos son relativos de acuerdo a las circunstancias culturales

a un

determinado momento histórico y necesidades de una sociedad, de esta manera se puede decir que la educación es evolutiva para el desarrollo de la humanidad, por ello la pedagogía también tiene que ser cambiante de acuerdo las circunstancias contextuales del lugar. Para este otro filosofo que es Platón fundamenta a la educación desde una políticapedagógica, filosofía, describiendo como que se debe educar a los cuídanos; desde su obra la República describe una ciudad utópica que debía ser regida por la Leyes como una realidad eminente y verdaderamente existente, en donde distinguió en esta obra tres tipos de ciudadanos que deben de existir para el buen funcionamiento de la Metrópoli Griega: La primera sería los artesanos u obreros a los que se les debía de educar para las labores y conservar a la ciudad, en Segundo término a los Guerreros estos debían ser educados para defender a la ciudad de los ataques de los enemigos de la ciudad o se de las clases de populares que protestaran contra el gobierno, y por último los filósofos o gobernantes quienes debían de educarse de manera perfecta para poder gobernar a las otras dos clase inferiores que estaban su servicios, es claro que aquí platón no le interesaba la educación del hombre como tal, sino como ciudadano elemento crucial para el desarrollo de la metrópoli y que hoy no es tan diferente. Para Aristóteles la fundamentación de la educación estaba en manos del Estado, regulada por las Leyes ya que para él la educación es el medio para perfeccionamiento del individuo, el perfeccionamiento se pone al servicio del Estado, así mediante la perfección alcanza la

virtud individual el hombre, mediante la cual en encuentra la felicidad que es la meta de la vida humana. Para la ciencia de la educación es una ciencia autentica y exclusiva del conocimiento científico la cual no reconoció la saber filosófico, considerando que la pedagogía es ciencia y solo en este ámbito se ha de desenvolver ya que no solo se apoya en el saber teórico sino en la práctica educativa, auxiliándose de la ciencias como la biología, Psicología, Sociología. Desde el punto de vista histórico la educación ha tenido diversas atapas en su desarrollo desde la Griega, Romana, Edad Media, Moderna y Contemporánea mediante estos procesos distinguimos como la clase Religiosa- filosófica -Burguesa ha manejado a la educación de acuerdo a sus intereses políticos- Pedagógicos , en el cual la pedagogía se ha encaminado a educar a la clase popular para que la clase burguesa tenga mano de obra más productiva de a acurdo a los contextos de espacio tiempo de cada sociedad, en cual en el mundo actual no es la excepción, sin embargo yo creo que como docentes está en nuestras manos darle un giro a esto con nuestra experiencia diaria y la libertad de cátedra que tenemos siempre y cuando vayamos más allá de los libros de texto que nos proporciona el Estado.

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