Periodismo Interpretativo 2011
Aproximaciones históricas y epistemológicas a propósito del género interpretativo: ¿explicación situada? MARÍA SOLEDAD VARGAS CARRILLO maria.vargas@ucv.cl diciembre de 2011
1. BREVE REVISIÓN HISTÓRICA GÉNEROS PERIODÍSTICOS
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Objetivo General: los estudiantes serán capaces de conocer las razones históricas que propiciaron la aparición de este género periodístico. Asimismo, serán capaces de reflexionar sobre las diferencias entre periodismo y literatura en el ámbito del periodismo interpretativo.
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1.1. Definiciones de Periodismo. Géneros periodísticos El origen de los géneros periodísticos se asocia a las primeras manifestaciones del periodismo: la prensa escrita. Luego, han trascendido a otros campos también considerados periodísticos: radio, televisión, documentales cinematográficos, Internet, etc. Los géneros periodísticos han evolucionado, por eso se puede decir que al igual que la literatura éstos son cambiantes y dinámicos. La distinción de géneros periodísticos es eficaz para el análisis y la crítica del quehacer periodístico así como para el estudio de su evolución histórica. Los géneros no son inamovibles ni modelos rígidos, nos ayudan a situar y comparar, pero también a ver cómo está hecha una obra, nos ayudan a comprenderla; de qué se compone y qué produce en el interior del espectador.
1. BREVE REVISIÓN HISTÓRICA DE LOS GÉNEROS PERIODÍSTICOS José Luis Martínez Albertos (1993) establece en una ya clásica y algo trasnochada definición de géneros periodísticos: “las modalidades de creación lingüística destinadas a ser canalizadas a través de cualquier medio de difusión colectiva y con el ánimo de atender a los dos grandes objetivos de la información de actualidad: el relato de acontecimientos y el juicio valorativo que provocan tales acontecimientos.” LUISA SANTAMARÍA (1990) la historia del periodismo a partir del siglo XIX presenta una perfecta implicación con el desarrollo total de la sociedad.
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[SANTAMARÍA: Géneros periodísticos y actitudes comunicativas]
SANTAMARÍA: el periodismo posterior a 1850 supone una serie de logros de primera magnitud, se masifica y conquista las distintas capas de la sociedad de casi todos los países de la tierra y abarca casi todos los temas.
El periodismo en el siglo XX, según algunos autores, entre ellos Casasús (1972), puede dividirse en tres etapas: periodismo ideológico, periodismo informativo y periodismo de explicación. Estas etapas generalmente tienen un desarrollo sucesivo, pero hay tipos de periodismo que coexisten, persistiendo cada uno de ellos en la etapa siguiente a pesar de los cambios generales en el transcurrir de la historia del periodismo.
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[SANTAMARÍA: Géneros periodísticos y actitudes comunicativas]
El periodismo ideológico dura hasta el final de la Primera Guerra Mundial; se trata de un periodismo racional y moralizador, que se caracteriza por ser proselitista, que está al servicio de ideas políticas o religiosas. En este periodo predomina el comentario o artículo en sus diferentes variantes.
El periodismo informativo aparece hacia 1870, se encuentra primero en Inglaterra y después en los Estados Unidos. Es un tipo de periodismo cuya base fundamental es la narración de los hechos, da origen a los llamados géneros periodísticos informativos: información, crónica y reportaje. A partir de 1920 este tipo de prensa se impone en todo el mundo.
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[SANTAMARÍA: Géneros periodísticos y actitudes comunicativas]
Con el término de la Segunda Guerra Mundial aparece un nuevo tipo de periodismo, cuya base es la profundidad en el tratamiento de los acontecimientos narrados. Nace el periodismo de explicación. Este período se caracteriza por utilizar equilibradamente el comentario y el relato, situándolos en una nueva perspectiva, donde el lector encuentra los juicios de valor acompañados de la narración objetiva de los hechos, donde predomina la trama de la facticidad. Se intenta hacer un periodismo interpretativo o en profundidad, donde los géneros empleados son el reportaje en profundidad y la crónica interpretativa. Se favorece la práctica de ubicar los hechos en un contexto, utilización de un background y contrastación de fuentes informativas.
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1.2. Niveles de interpretación periodística
LORENZO GOMIS en Teoría del Periodismo (1991): todo es interpretación, desde la noticia al comentario; la noticia sería interpretación de primer grado y el comentario interpretación de segundo grado.
La primera, es indicativa, descriptiva; en cambio, la segunda es exegética, evaluativa. La primera opera con toda la exactitud posible en el pasado inmediato. La segunda se proyecta sobre el horizonte incierto de lo por venir y trata de ofrecer una interpretación verosímil del futuro.
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Héctor Borrat en El Periódico como actor político (1989) propone una ampliación a tres los grados de interpretación, según el siguiente esquema: 1. Interpretación implícita o de primer grado: el texto no la dice, pero el lector puede inferirla a partir de las exclusiones, inclusiones y jerarquizaciones que el propio texto ha hecho. 2. Interpretación explícita o de segundo grado: el texto interpreta sin hacer un juicio positivo o negativo sobre lo interpretado. 3.Interpretación explícita con evaluación o de tercer grado: el texto interpreta y hace un juicio positivo o negativo sobre lo interpretado.
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Lorenzo Gomis distingue y define tres grados de interpretación: 1. Interpretación de hechos o noticiosa. Su función es componer el presente social como un conjunto o mosaico de hechos. Su género propio es la noticia. 2. Interpretación de situaciones. Presenta personajes, lugares, situaciones en un lugar del mundo o un ámbito temático. Es complementaria de la anterior. Su función es comprender mejor el presente o actualidad presentada noticiosamente como mosaico de hechos. Sus géneros son el reportaje y la crónica. 3. Interpretación moral o comentario. Analiza y juzga hechos y situaciones. Su función es esclarecer si los hechos y situaciones son buenos o malos, convenientes o inconvenientes y proyectar esos juicios sobre las acciones necesarias para conseguir que el futuro sea mejor que el presente. Su género es el comentario: cartas al director, el humor gráfico y, en general, el contenido de las páginas de opinión en la prensa, así como los debates en los medios electrónicos.
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1.3. Lenguaje Periodístico v/s Lenguaje Literario Fernando Lázaro Carreter en El Periodismo Escrito (1977) plantea que el lenguaje periodístico debe aspirar a ser el que utiliza una comunidad de hablantes de un nivel culto. Este lenguaje tiene unos rasgos característicos que permiten afirmar que los textos periodísticos en general son distintos del común de los textos literarios usuales. El lenguaje periodístico existe en función de unos cometidos comunicativos particulares -la información y el comentario- que hacen imposible la analogía entre un texto periodístico y un texto literario entendido al modo habitual. Según Luisa Santamaría entre ambos existen los siguientes rasgos diferenciales:
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[1.3. Lenguaje Periodístico v/s Lenguaje Literario]
El escritor no tiene, generalmente, unas necesidades prácticas inmediatas; el periodista sí.
El escritor se dirige a un receptor universal; el periodista sabe a quién escribe, conoce o debe conocer el sector del público al que se dirige, es el que tiene una forma de pensar acorde con la ideología del periódico.
El mensaje literario no tiene limitaciones de espacio y de tiempo, mientras que el periodista por el contrario, posee un espacio muy limitado: el propio marco del periódico.
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1.3.1. Lenguaje Periodístico
El lector de un libro no suele tener urgencias utilitarias inmediatas, pero el lector del periódico sí puede tenerlas.
La soledad es primordial para el escritor, mientras que el periodista ha de ser consciente de que forma parte de un cuerpo de redacción, al que compromete cuando escribe, y que comparte con sus compañeros y coordinadores la responsabilidad de la unidad que es el periódico.
El propio libro actúa en situación distinta para cada lector, es susceptible de múltiples interpretaciones. El periodista, por el contrario, es responsable de la interpretación diáfana e inmediata de sus textos, que no pueden ser crípticos ni herméticos.
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[1.3.1. Lenguaje Periodístico]
Martínez Albertos: el lenguaje periodístico como un lenguaje no literal, próximo a las hablas coloquiales de los sectores cultos de una determinada comunidad de hablantes, que en sus manifestaciones habituales se apoya, de modo cuantitativamente importante, en oraciones de construcción nominal. Luisa Santamaría dice que de esta definición se pueden desprender tres características:
1) El lenguaje periodístico de los medios impresos es un lenguaje no literal. "El hecho de que algunos textos periodísticos tengan una calidad estética, no invalida el principio general de que el trabajo periodístico no se lo concibe en términos de verdadera creación artística".
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2) Se configura como un habla no coloquial próxima a las hablas propias de los sectores cultos; corrección lingüística.
3) Este lenguaje utiliza con mayor abundancia que otros las construcciones sintácticas apoyadas en el núcleo nominal. Esta se consigue mediante el empleo de frases cortas apoyadas en el núcleo nominal de la oración.
La ventaja de este tipo de construcción está en la posibilidad de imprimir un estilo nervioso de las oraciones mediante la brevedad y concisión de la frase, el carácter objetivo e impersonal del periodo discursivo y el grado de esquematización conceptual y expositiva que se logra por la eliminación de muchas conjunciones y relativos.
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1.3.2. El giro lingüístico en el periodismo
CHILLÓN (1999): no existe un estilo o lenguaje periodístico inocente ni transparente; herramienta neutra apta para captar "las cosas", sino muy diferentes estilos de la comunicación periodística, cada uno tiende a construir su propia realidad representada.
CHILLÓN rechaza la dicotomía entre lengua literaria o desviada (literal) y lengua práctica o estándar, donde la primera ha sido vista como característica de los textos literarios y la segunda, como propia del lenguaje periodístico. Se basa en una definición antropológica del lenguaje, recogida de Lluís Duch en Mite i Interpretació (1996); todo lenguaje tiene una naturaleza logomítica, la palabra humana es a la vez logos y mito. En todo acto de comunicación el lenguaje no sólo nombra y designa, sino que alude y sugiere. Toda palabra, toda dicción es siempre y necesariamente, ficción y fabulación.
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CHILLÓN: la lengua literaria y la lengua práctica han estado estrechamente relacionadas con la distinción entre denotación y connotación; se han empleado para caracterizar tanto a la literatura como al periodismo, siendo considerada la primera un rasgo singular del lenguaje periodístico y la segunda, lo propio de la literatura.
CHILLÓN: La connotación no puede ser entendida como una especificidad del texto literario, sino como una dimensión común a todas las formas de existencia efectiva del lenguaje. En palabras de Constanzo Di Girolamo en Teoría crítica de la literatura, (1985), "todo acto lingüístico, todo enunciado, todo texto, es necesariamente connotativo; denotación y connotación se distinguen sólo en tanto que momentos del análisis".
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[1.3.2. El 'giro lingüístico‘]
CHILLÓN propone la noción de giro lingüístico, concibe y postula el periodismo como escritura y no como mera redacción; esto es, como expresión crítica y culta, no como un simple recetario. Una escritura cultivada, por escritores y no por meros escribidores que no postergue la creatividad expresiva en beneficio de la representación elocuente de 'la realidad': precisa e inteligible, pero también expresiva y sugerente, ponderada y responsable:
"(...) El 'giro lingüístico' contribuye a poner en entredicho una de las más extendidas creencias en que se asienta el sentido común profesional: la que separa y hasta contrapone 'realidad objetiva', de un lado, y 'medios de comunicación', de otro; como si esa supuesta 'realidad objetiva' fuese independiente de y anterior a la existencia de los medios de comunicación, y como si éstos, no formando parte de la misma entraña de la realidad, se limitasen a apostarse frente a ella para captarla y transmitirla a las audiencias." (p.53).
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Vargas Carrillo (2001):
“estamos de acuerdo con lo planteado por Chillón, pues no basta con aludir a la dicotomía entre lenguaje connotativo y denotativo para distinguir entre literatura y periodismo, ya que en este último, también se encuentran abundantes ejemplos de la presencia de la connotación, aunque los manuales tradicionales de redacción periodística señalan que la connotación debe estar ausente del trabajo cotidiano para no crear confusiones de interpretación en el público”.
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Podemos decir, que en lo que Chillón no avanza es en las diferencias entre los distintos registros, aportados por un periodismo excelso y los usos informativos habituales. En lo que no profundiza es en cómo habría que traducir esa excelencia literaria en la información de actualidad.
MSVC: me parece importante rescatar el rol de periodista como comunicador e intérprete de la realidad y no como mero transmisor de hechos, es decir, una persona que es capaz a través del uso del lenguaje de dar cuenta, o mejor dicho, re-presentar la realidad.
2. Para seguir pensando… Indicaciones prueba-ensayo
PREMISAS
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Punto de partida: paradigma constructivista, visión de la noticia dentro de un sistema más amplio (Müller 1990, Gomis 1991).
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Visión de la objetividad como “un ritual estratégico” (Rodrigo, 1995). ¿Necesidad del periodismo Latinoamérica, Chile 2011.
interpretativo
hoy?
2.1. Evaluación de los aprendizajes de esta unidad
“Ensayo: La interpretación, una tarea urgente y necesaria en sociedades desiguales como la chilena”.
A partir de la afirmación de Lorenzo Gomis: “Para mí todo es interpretación, desde la noticia al comentario (…) La primera opera con toda la exactitud posible en el pasado inmediato. La segunda se proyecta sobre el horizonte incierto de lo por venir y trata de ofrecer una interpretación verosímil del futuro” (GOMIS, L. 1991); realice un ensayo personal donde argumente si este planteamiento permite comprender algunos ciclos informativos del presente y proyectar sus posibles repercusiones. Reflexionando asimismo, sobre la función principal de la interpretación, “prevenir algunas consecuencias indeseables de la comunicación masiva sobre los individuos, como pueden ser la falta de sensación de seguridad y dominio sobre el ambiente o una reacción de aislamiento frente al agobio que le produce la gran cantidad de noticias” (Müller, J. 1990).
Periodismo Interpretativo 2011
MARĂ?A SOLEDAD VARGAS CARRILLO maria.vargas@ucv.cl Curauma, diciembre de 2011