Publicación: PROMOCIÓN HONORIO DELGADO SALESIANOS 1970 BREÑA Director Responsable: MANUEL VERGARA PÉREZ Presidente de la Promoción: JORGE HURTADO DE LA ROSA AGRADECIMIENTO A: Prof. David Franco R.P. Humberto Olivera Yabar R.P. Alejandro Cussanovich V. José Marino Maura Tejeda Luis Alberto Peña Valladolid Manuel Aurelio Villanueva Hurtado Richard Peter Sawaya Adaul Manuel Eigo Tzuboyama Matsuda Jorge Elías Revoredo Ayllón Gustavo Hipólito Napaico Gutierrez Willy Marcial Alban Peralta Walter Jorge Alban Peralta José Jorge Augusto Rojas Valencia José Mariano Reyes Suárez Félix Mario Rejas Ruiz Ligia Isabel Somocurcio Alarcón Manuel Alejandro Vergara Quiñe Jaime Beltrán Ramírez Willman Muro Grande Luis Pablo Picasso Willstatter Manuel Fabián Soto Paredes Carlos Enrique Suarez Dagnino
Javier Alberto Soto Paredes Luis Alberto Matsuura Sanchez Manuel Infante Arata Richard Peter Sawaya Afuí Juan Felipe Horna Gutierrez Jorge Elías Revoredo Ayllón Raúl Zúñiga Rosales Aldo Carlo Rossi Lugo Carlos Alberto Armas Franco Carlos Chuquipiondo Zumaeta Carlos Rigoberto Gala Soldevilla Mario Luis Alvarado Palomino Juan Walter Alvarado Palomino José Esteban Amaro Ayala Reynaldo Bravo de Rueda Treneman Harry Marlon Castro ercado German Nirvardo Cortabrazo Carrillo Julio Gagliuffi Espinoza Jorge Alfredo Huarachi Chávez
Francisco Armando León Gonzales Cesar Alberto Málaga Gallegos Williams Fanor Manrique Solar Jesús Alberto Mendoza Marchena Dante Muñoz Díaz William Muro Grande Gustavo Hipolito Napaico Gutiérrez Luis Pablo Picasso Willtatter Carlos Alberto Rivas Rivas Luis Antonio Rodríguez Farfán Carlos Augusto Rodríguez Mendizabal Javier Ernesto Rojas Crespo José Jorge Augusto Rojas Valencia Manuel Fabian Soto Paredes Javier Alberto Soto Paredes Arlos Enrique Suarez Dagnino Cesar Augusto Sánchez Sánchez Antonio Rolando Torres Carranza Juan Clemente Velarde Salguero José Wong Carrillo Manuel Aurelio Villanueva Hurtado David Fernando Zavala Rosas Cesar Jesús Vera Mallqui Jaime Urbina Paredes Ricardo Julio Mantilla Goyzueta Mario Alonso Nieto Bejar
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PRESENTACIÓN Esta revista nace de un querer emular la primera y única revista editada en el colegio y que fue el año 70 y que para poder cristalizarla, en una reunión en Diciembre del 2017 con Jorge Hurtado le planteo el hacer una revista por los las Bodas de Oro, quien comparte la idea. Por ello en Agosto del 2018 en una reunión en la casa de Luis Peña, se pide el apoyo de José Maura para que conjuntamente pongamos las bases en la elaboración del presente trabajo en miras a los 50 años que cumple nuestra promoción el 2020. Inicialmente se concibe una idea macro, en la cual se hablaría de la historia de los Salesianos en el Perú, su labor, presencia, obra, anécdotas escolares y terminar en una historia de fotografías de los hechos acaecidos desde el año 71 a la actualidad. Conforme se fue trabajando la revista, se fue realizando ajuste para lograr sea más objetivo y centrado al tema de la promoción y con la visión de las BODAS De Oro que aportaba Jorge Hurtado. Se fueron limando y ajustando para lograr lo que se buscaba, revivir lo bueno y bonito que se vivió en el colegio. La presente revista tiene por objetivo el lograr realizar una ayuda memoria de nuestro paso por el colegio Salesianos de Breña, partiendo de anécdotas vividas por diversos integrantes de nuestra promoción. Para ello se ha continuado con una estructura y esquema similar a la única revista publicada en el colegio, “SALESIANOS 70”, y que debió darse continuidad año tras año por cada una de las promociones siguientes, lo que no ocurrió. Se ha realizado una serie de recopilaciones de hechos ocurridos en el colegio, de los que se tenga memoria. De seguro no están todos, porque lamentablemente no todos recuerdan hechos que puedan ser narrados. Se cuenta con la colaboración muy valiosa de queridos y recordados profesores como de directores, que nos dan un panorama de la educación recibida en nuestras aulas y lo que significó para cada uno de nosotros. Espero que para muchos les sirva para trasladarse en el tiempo a los momentos vividos y signifique una contribución en la continuidad de la unión de nuestra promoción por parte de que los participamos en ella, como la inclusión de los que aún están distantes. MANUEL ENRIQUE VERGARA PÉREZ
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IN MEMORIAM
JORGE ORLADO HURTADO DE LA ROSA MARIO FERNANDO BRYSON BUTRICA ARNALDO ERASMO NOGUERA BETANCOURT EDWIN ALBERTO REUSCHE QUIMPER RAUL ARMANDO GUERRA HUERTO JUAN FRANCISCO CHOY SAM HUBERT DAVID ENRIQUE SALAMANCA MÉNDEZ ANGEL CARLOS CARHUAZ LIVIA GERARDO CONSTANTINI VERÁSTEGUI OSCAR WILLY RETTO TORRES ARTURO FERNANDO VILLANUEVA ESPINOZA CESAR AUGUSTO BEJAR MONTOYA JUAN ALBERTO CALDERON REYNA LIZARDO NEYRA LUCAN JORGE LUIS SILVA VALDIVIA VICTOR HUGO SUBAUSTE VELÁSQUEZ ARTURO VILLANUEVA ESPINOZA
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EMBLEMA Emblema de los Salesianos La Pía Sociedad de San Francisco de Sales, Sociedad de Francisco de Sales o Pía Sociedad Salesiana (en latín: Societas Sancti Francisci Salesii), cuyos miembros son conocidos como Salesianos de Don Bosco, o simplemente como Salesianos, es una congregación religiosa católica fundada por San Juan Bosco cuya sede principal se encuentra en la ciudad de Turín. Es reconocida como una organización internacional de carácter religioso católico cuyo objetivo es ayudar y apoyar a la juventud, siendo la segunda comunidad religiosa masculina más numerosa de la Iglesia católica, luego de la Compañía de Jesús (jesuitas). Los miembros de este instituto posponen a sus nombres las siglas: S.D.B., y son reconocidos entre otros, por su devoción a la advocación mariana de María Auxiliadora.
ESCUDO DEL COLEGIO El escudo del colegio toma la forma del escudo como de los colores de la bandera del Perú y atravesado en diagonal por el Nombre de Salesianos.
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CON FLORES A MARIA Venid y vamos todos con flores a porfía con flores a María, que Madre nuestra es con flores a María, que Madre nuestra es De nuevo aquí nos tienes, purísima doncella más que la luna, bella, postrados a tus pies Venimos a ofrecerte las flores de este suelo con cuánto amor y anhelo, Señora, tú lo ves Por ellas te rogamos, si cándidas te placen las que en la gloria nacen, en cambio, tú nos des
HIMNO A DON BOSCO Su concierto han entonado las campanas clamorosas al que ha sido coronado de laureles y de rosas. Un vibrar de corazones, de sonrisas y cantares, te acompaña entre oraciones de la tumba a los altares. CORO DON BOSCO TE ACLAMAN CUAL PADRE Y PASTOR LEGIONES INMENSAS CON HIMNOS DE AMOR (3) Si triunfas ya cariñoso, ya tus sueños terminaron, ya es un hecho, esplendoroso, para el mundo se proclama. Mira en torno, cuantos miles, de tus hijos te proclaman, cuantos pechos juveniles como padre te reclaman CORO Mira luego, tus obreros, como siembran cariñosos, como alternan, placenteros, los trabajos y animosos. Tras los montes, tras los mares, tu figura se agiganta, y de los densos horizontes, como un farao se agigantan. CORO
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HIMNO PONTIFICIO Roma immortale di Martiri e di Santi, Roma immortale accogli i nostri canti: Gloria nei cieli a Dio nostro Signore, Pace ai Fedeli, di Cristo nell’amore. A Te veniamo, Angelico Pastore, In Te vediamo il mite Redentore, Erede Santo di vera e santa Fede; Conforto e vanto a chi combate e crede, Non prevarranno la forza ed il terrore, Ma regneranno la Verità, l’Amore. MARCIA PONTIFICALE Salve Salve Roma, patria eterna di memorie, Cantano le tue glorie mille palme e mille altari. Roma degli apostoli, Madre guida dei Rendenti, Roma luce delle genti, il mondo spera in te! Salve Salve Roma, la tua luce non tramonta, Vince l’odio e l’onta lo splendor di tua beltà. Roma degli Apostoli, Madre e guida dei Redenti, Roma luce delle genti, il mondo spera in te!
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DON BOSCO Sacerdote italiano-Nació el 16 de agosto de 1815 en I Becchi, Reino de Piamonte-Cerdeña. Después de ordenarse se dedicó sobre todo a la educación de los jóvenes marginados de los barrios de Turín. Entendió los problemas de la juventud de su tiempo y se dedicó a la fundación de oratorios, escuelas, seminarios, colegios, centros educativos profesionales y agrícolas para su formación. La actividad pedagógica de don Bosco, considerado precursor de lo que años después se conocería como ‘enseñanza profesional’, confiere a su figura el prestigio de los grandes pedagogos del siglo XIX. Escritor, editor, predicador, sociólogo y diplomático, su fama de santo no dejó de crecer en su época.
Su principal obra consiste en la fundación de la Sociedad Salesiana, el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora, y la Pía Unión de Cooperadores Salesianos. Tuvo una buena relación con los más importantes políticos y con la familia real italiana, además de con los papas PIO IX y LEÓN XIII. San Juan Bosco falleció en Turín, Italia, el 31 de enero de 1888. Fue canonizado en 1934 por Pío XI. Su festividad se conmemora el 31 de enero.
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BASILICA MENOR MARIA AUXILIADORA Por Profesor David Franco La Basílica de María Auxiliadora, ubicada en el distrito de Breña (segunda cuadra de la avenida Brasil, a unos metros de la Plaza Bolognesi), es una de las grandes joyas del arte y la arquitectura religiosa de la Lima republicana. Su diseño marcó un antes y un después de la arquitectura religiosa de la capital, ya que rompió con la tradición limeña en fachadas de templos que venía desde el virreinato, consistente en una portada retablo escoltada por dos torres. Su frente con una gran torre central (de casi 60 metros de altura, la estructura más alta de Lima hasta 1956) influyó en otros templos de la ciudad como Santa Beatriz de Lince, San Francisco de Barranco, entre otros. Sin embargo, la importancia de este monumento religioso se originó desde su propia concepción, cuando fue diseñado para ser el templo de gratitud a Dios por el Centenario de la Independencia, a celebrarse en 1921.
de Homenaje Nacional por el Centenario de la Independencia del Perú. A continuación, los obispos de Trujillo, Ayacucho, Cusco, Huaraz, Arequipa y Lima, además del vicario capitular de la diócesis de Puno, se sumaron al proyecto de hacer del templo salesiano el monumento del catolicismo peruano para la fiestas del centenario.
En 1916 la Congregación Salesiana (fundada por San Juan Bosco en 1859 y presente en el Perú desde 1891) llamó al sacerdote y arquitecto italiano Ernesto Vespignani, residente en Buenos Aires, para que realizara los planos. Una vez concluidos, el proyecto fue entregado a Monseñor Ángel Jacinto Scapardini, Delegado Apostólico del Papa Benedicto XIV, quien lo aprobó en su condición
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Con el aval pontificio y del episcopado peruano, los Salesianos realizaron las colectas para el financiamiento del templo, dirigidas por el sacerdote Carlos Pane. Mediante contribuciones directas o a través del uso de la Cripta del Perpetuo Sufragio, ubicada debajo de la Basílica, la propia feligresía local y nacional financió los trabajos.
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Entre 1921 y 1924 los trabajos continuaron. Finalmente, el 8 de diciembre de 1924, en medio de las fiestas por el centenario de la Batalla de Ayacucho, se inauguraron las obras concluidas del templo, también en presencia del presidente Leguía y demás personalidades. Se había cumplido con el objetivo de tener el templo listo para las fiestas centenarias.
Sin embargo hacia 1920 los avances evidenciaban que probablemente no se llegaría a tener el templo listo para el año siguiente. Efectivamente, el 28 de julio de 1921, fecha central de las fiestas centenarias, el templo se encontraba inconcluso: no se habían construido las bóvedas que techarían el recinto y la torre se encontraba a menos de la mitad de la altura proyectada.
Aun así, el 30 de julio de 1921, el Templo de María Auxiliadora fue inaugurado solemnemente con presencia del Presidente de la República, Augusto B. Leguía, acompañado de autoridades civiles y eclesiásticas del país, además de representantes de misiones diplomáticas extranjeras. La misa inaugural fue presidida por Monseñor Carlos Pietropaoli, enviado del Papa para las fiestas del Centenario.
Hoy, a casi un siglo de su construcción, la Basílica de María Auxiliadora (en 1962 recibió el rango basilical por disposición del Papa Juan XXIII) se ha consolidado no solo como un hito de la arquitectura religiosa, sino también como el principal repositorio del arte religioso del siglo XX en Lima.
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En su ornamentación, confluyeron esfuerzos de artistas nacionales y extranjeros: junto a obras de pintores y escultores peruanos como Pastor Enciso, Natalicio Delgado, Miguel Baca Rossi, Raúl Franco Ochoa y el padre Jorge Mauchi Laynez, entre otros, también destacan muestras de la producción artística europea del último siglo.
Allí se custodian, junto a la imagen policromada de María Auxiliadora (Talleres Salesianos de Sarriá, Barcelona, 1921) y las campanas de bronce.
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ORAGANO DE LA IGLESIA El órgano de la Basílica María Auxiliadora, construido en 1933 por la destacada empresa italiana La Pontificia Fabbrica d’organi Comm. Giovanni Tamburini de Crema, fundada en 1893 y reconocida a nivel mundial por la creación de órganos grandiosos, instalados en Roma, Milán, y en las catedrales más importantes de Italia y el extranjero. Donado por la Sra, Dubois fue construido por Giovanni Taburi en 1933, los músicos Salesianos Don Gionani Pagella, Enrico Scarzanella y Luiggi Musso, fueron los encargados de realizar la prueba al Insrumento durante una visita realizada el 20 de Noviembre al taller. El 23 de Diciembre del mismo año llego a Lima y aproximadamente 2 meses después fue instalado en la Basilica, el cual fue entregado por el Sr. Luigui Servergnini técnico de la empresa Taburini siendo el párroco el Padre Jerónimo Gordini. Con la participación del maestro Federico Gerdes, quien tenía el cargo de director del coro de la Academia Nacional de Música Alcedo, hoy Conservatorio Nacional de Música, y el Mons. Pablo Chávez Aguilar, destacado organista de la época, se realizó el 16 de marzo de 1934 la inauguración del instrumento y la del sacerdote Salesianos Germán Kimmeskanamp.
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COLEGIO SALESIANO “SAN FRANCISCO DE SALES” RESEÑA HISTÓRICA
Mg. David Franco Córdova Historiador
I. RESEÑA El Colegio Salesiano “San Francisco de Sales” es una de las instituciones educativas escolares de mayor antigüedad y prestigio en el país. Su buen nombre es la suma de esfuerzos de diversas generaciones de salesianos, profesionales y familias que han entregado a la Nación Peruana buenos cristianos y honrados ciudadanos desde el siglo XIX.
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1. Orígenes (1891-1898) Los Salesianos llegaron al Perú en 1891, instalándose en el Rímac. Allí, en una propiedad de la Beneficencia Pública de Lima, establecieron primero un Oratorio (8 de diciembre de 1891) y luego una Escuela de Artes y Oficios a la que denominaron “San Francisco de Sales” (19 de marzo de 1893). Ambas instituciones, si bien no eran colegios, son consideradas el germen del nuestro, así como de toda obra educativa de los Salesianos en el país. Aunque el Estado Peruano otorgó su aprobación para el funcionamiento de la Escuela de Artes y Oficios poco tiempo después (2 de marzo de 1896), estos primeros años fueron de mucha inestabilidad para los Salesianos: sin un local propio, y con la relación con la Beneficencia Pública de Lima cada vez más tensa, existía la posibilidad de que la misión Salesiana en el Perú fracasara. Sin embargo el tesón del P. Antonio Riccardi, jefe de la misión y fundador de la obra salesiana en Lima, y el surgimiento de benefactores locales (como Mons. Manuel Teodoro del Valle, quien hizo una donación testamentaria en favor de los Salesianos), permitió la adquisición en 1897 de una propiedad en Breña, por aquel entonces una zona eminentemente rural ubicada en los linderos de la ciudad de Lima y considerada parte del valle de la Magdalena.
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2. Consolidación (1897-1918) Los Salesianos mudaron su Oratorio y su Escuela de Artes y Oficios a la Hacienda Breña en 1897, donde emprendieron la construcción de su primer local propio con frente al antiguo camino a la Magdalena. En 1899 asumió la dirección de ambos el P. Carlos Pane, a quien puede considerársele un segundo fundador: en el año 1900 creó la sección de Estudiantes, naciendo así en Breña el Colegio Salesiano de Lima. Se inició entonces un periodo de consolidación en el ámbito material (la posesión de un terreno y un edificio propio, de adobe y quincha), educativo (la autorización estatal al funcionamiento en el Colegio de la educación primaria en 1906 y la secundaria en 1917) y religioso (la inauguración en el Colegio del primer templo a María Auxiliadora en 1900, al que se otorgaría rango vice-parroquial en 1909). Son también los años en que Breña se transforma y se consolida como zona urbana: dejó de ser el área rural alejada de la ciudad a la que llegaron los Salesianos en 1897 para convertirse en un barrio donde se realizaban las principales reformas modernizadoras de la capital de la República: el Paseo Colón (1898), la Avenida de la Magdalena, hoy Brasil (1898), la Plaza Bolognesi (1905), entre otros.
Ello motivó a que los Salesianos de Breña proyectaran la construcción de un nuevo templo que fuera acorde al crecimiento urbanístico y arquitectónico de la zona. En 1906 emprendieron las obras de una segunda iglesia María Auxiliadora, que sin embargo quedó trunca.
Finalmente en 1916, un año después de la celebración en Breña del primer centenario del nacimiento de Don Bosco, comenzaron la construcción de la tercera iglesia: la actual Basílica de María Auxiliadora.
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3. Crecimiento (1918-1964) Junto a la Basílica de María Auxiliadora, inaugurada en 1921, se proyectó la construcción de un nuevo local para el Colegio, cuyas obras se iniciaron en 1918. Si bien demoraría casi tres décadas en concluirse, su trazo marcó el inicio de una etapa de crecimiento institucional. En estos años el Colegio Salesiano de Lima era parte de la gran obra salesiana de Breña que contaba con un solo Padre Director tanto para la rama colegial (cuya población estudiantil estaba dividida en alumnos internos y externos, a la que se sumó en 1928 la sección nocturna) como para la Escuela de Artes y Oficios (alumnos artesanos) y la Parroquia, dentro de la cual funcionaba el Oratorio Festivo.
Su nueva infraestructura (el segundo local) se levantó frente a la Avenida Brasil, que por entonces proyectaba a convertirse en la principal vía de Lima. Sus pabellones se construyeron por etapas, usando ladrillo y concreto, hasta finalmente cerrarse en la década de 1940 en torno a un sobrio Patio de Honor rodeado de arquerías, siguiendo el modelo de claustro conventual. La imponente arquitectura del Colegio y la Basílica de María Auxiliadora, sumada a los logros de la Congregación Salesiana tanto a nivel nacional (en estos años son nombrados obispos los salesianos Octavio Ortiz, Fortunato Chirichigno y Víctor Álvarez) como internacional (beatificación y canonización de los principales referentes históricos de la Familia Salesiana: Don Bosco, Domingo Savio y María Mazzarello, entre otros) estimuló en el alumnado de Breña la conquista de notables logros académicos (certámenes catequísticos anuales), deportivos (en 1943 el Colegio Salesiano obtuvo su primer campeonato de fútbol a nivel de Lima) y pre-militares (los banderines en desfiles de Fiestas Patrias y el célebre Sol Radiante), que acentuaron el prestigio institucional. En 1960 visitó el Colegio por primera vez un Rector Mayor: Renato Ziggiotti, V Sucesor de Don Bosco, cabeza de Congregación Salesiana durante los años del Concilio Vaticano II (1962-1965) que traería consigo vientos de renovación para la Iglesia.
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4. Modernización (1964-2015) En 1964 el Inspector de los Salesianos en el Perú, P. Carlos Cordero, ve conveniente desmembrar la obra salesiana de Breña. Separa en diversas obras con distintos directores la Parroquia, la Escuela de Artes y Oficios (Instituto Politécnico) y el Colegio. Para administrar este último constituye la Comunidad Religiosa de San Francisco de Sales bajo la dirección del P. Eugenio Pennati. En concordancia a la nueva organización administrativa, ese mismo año se inició la construcción de nuevas instalaciones (tercer local, el actual) para el Colegio en los terrenos ubicados al Oeste del que fue su segundo local.
Desde entonces, se inicia una etapa que se caracteriza por un afán modernizador basado en el cuestionamiento a los criterios tradicionales que habían guiado la anterior, tanto en el aspecto pedagógico (surgimiento de nuevos paradigmas educativos, desde el Constructivismo en los sesenta y setenta del siglo XX, hasta el Socio-Cognitivo en las primeras décadas del siglo XXI) como arquitectónico (abandono del patrón constructivo de claustro conventual) y pastoral (incorporación de los lineamientos modernizadores del Concilio Vaticano II).
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Es posible reconocer dos periodos dentro de esta etapa:
a. Desde la creación de la Comunidad de San Francisco de Sales (1964) hasta la fusión de la Escuela Parroquial de Varones “María Auxiliadora” (1990). El Colegio Salesiano de Lima experimentó en este periodo cambios que rompieron con la estructura tradicional que había guiado su desenvolvimiento hasta entonces: desapareció el internado (todos los alumnos desde entonces fueron externos) así como el horario de día completo (en que se estudiaba mañana y tarde) y se incorporó el Uniforme Escolar Único (1973). Estas dos últimas respondieron al proyecto de modernización educativa dirigida por el Estado Peruano en la década del setenta. El rol del Estado en la Educación durante el periodo se reflejó en la propia simbología del Colegio: la insignia ostentaba el corte del Escudo Nacional (posteriormente estilizado) y de fondo los colores patrios, la misma que compartió y aún conservan otros colegios salesianos del país.
Paralelamente, en 1964 se creaba bajo el impulso del P. Juan Piovano, la Escuela Parroquial de Varones “María Auxiliadora”, institución que coexistió dentro de los linderos de la obra salesiana de Breña con el Colegio Salesiano de Lima. En 1968 es construido su nuevo local con frontis hacia el Jirón Huaraz (actual edificio de Primaria), donde funcionó hasta su fusión en 1990.
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b. Desde la fusión de la Escuela Parroquial de Varones “María Auxiliadora” (1990) hasta la fusión de las comunidades religiosas del Colegio y el Instituto (2015). En 1990 se fusionan definitivamente el Colegio Salesiano de Lima y la Escuela Parroquial de Varones “María Auxiliadora” bajo el nombre de Colegio Salesiano “San Francisco de Sales”, reconocida por Resolución Directoral USE-02 Breña número 004. Tras la celebración en 1991 del primer Centenario de la llegada de los Salesianos al Perú, se inicia el último cuarto de siglo de la historia institucional que se cierra con el Bicentenario del Nacimiento de Don Bosco. A diferencia de las décadas anteriores, esta etapa se caracteriza por una modernización menos dependiente de los lineamientos estatales, evidenciada en el abandono del Uniforme Escolar Único y la adopción de una nueva simbología más identificada con la Congregación que con el Estado, claramente reducido en su rol en la Educación tras la Constitución de 1993.
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Este cuarto de siglo deja también para la historia importantes logros deportivos (los campeonatos olímpicos de ADECORE en 1993, 1996, 1997, 1998, 1999 y 2000), hitos en la infraestructura del plantel (la construcción del Coliseo del Colegio en 1996, la remodelación del edificio de Primaria en 2011 y el nuevo frontis institucional en 2015, entre los más destacados), avances en la modernización de la gestión académica (adopción del sistema de intranet en 2006) y en la propia propuesta pedagógica (implementación del Paradigma Socio-Congnitivo en 2004), además de eventos trascendentales para el carisma salesiano (la visita de la Urna de Don Bosco en 2010 y la celebración del Bicentenario del Nacimiento de Don Bosco en 2015, entre los más importantes) y reformas en la comunidad religiosa (la fusión de las comunidades del Colegio y el Instituto en el 2015, juntas nuevamente después de medio siglo).
5. Tiempos recientes (2015-2019) Desde la celebración del Bicentenario del Nacimiento de Don Bosco hasta el presente, el colegio viene experimentando una etapa de cambios que requerirán la distancia de los años para ser comprendidos en su real dimensión. Sin embargo es posible percibir tres procesos: a. Primero, las reformas vividas por la entidad promotora del colegio: la Comunidad Religiosa de San Francisco de Sales. El año 2015 se fusionó con la del Instituto, sin embargo en el 2018 volvieron a separarse. El 2019 se anunció la desaparición de dicha Comunidad para fin de año, pasando el colegio a ser promovido desde la Parroquia de María Auxiliadora. b. Segundo, el relevo de los sacerdotes salesianos en los cargos directivos por educadores laicos: desde el 2016 en la Dirección de Estudios, desde el 2019 en la Animación Pastoral y desde el 2020 en la Dirección General. c. Segundo, el renovado protagonismo del Estado en las instituciones educativas particulares, como la nuestra. La adopción en nuestro colegio del Currículo Nacional y el Paradigma Socio-Constructivista promovido desde el Ministerio de Educación son muestra palpable de ello.
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II. LISTA DE DIRECTORES N°
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Periodo
Nombre
Cargo Director fundador. Superior de la obra salesiana de Lima: Oratorio y Escuela de Artes y Oficios. Rímac (1891-1897) y Breña (1898-1899).
1°
1891-1899
P. Antonio Riccardi
2°
1899-1901
P. Carlos Pane
3°
1902-1904
P. Ciriaco Santinelli
4°
1904-1910
P. Juan Barile
5°
1910-1915
P. Luis Quiani
6°
1916-1919
P. José Reyneri
7°
1920
P. Luis H. Salaberry
8°
1921-1922
P. Pascual Richetta
9°
1923-1928
P. Ernesto Briata
10°
1929-1931
P. Jerónimo Gordini
11°
1931-1933
P. Juan Schmid
12°
1933-1935
P. Carmelo Castorina
13°
1935-1940
P. José Serra
14°
1941-1947
P. Francisco Mazzocchio
-
1948-1949
P. José Serra
15°
1950-1955
P. Teófilo Wilk
16°
1956-1961
P. Gerardo A. Juge
17°
1962
P. Carlos Cordero Rodríguez
Directores de la Casa de Breña: Colegio Salesiano de Lima, Escuela de Artes y Oficios y Parroquia de María Auxiliadora.
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18°
1963-1965
P. Eugenio Pennati
19°
1966-1968
P. Humberto Olivera Yabar
-
1969-1970
P. Carlos Cordero Rodríguez
20°
1971-1979
P. Mario Mosto Queirolo
21°
1980-1985
P. César Blondet Sabroso
22°
1986
P. Ubaldo Chueca Márquez
23°
1987-1988
P. Pablo Corante Pajuelo
-
1989-1991
P. Ubaldo Chueca Márquez
24°
1992-2000
P. Alcibíades Ramos Ruiz
25°
2001-2004
P. José María Domenech Corominas
26°
2005-2007
P. Fernando Rodríguez Montes
27°
2008-2010
P. Martín Quijano Rodríguez
28°
2011-2012
P. Alejandro Arango Ramos
29°
2013-2019
P. Jorge Atarama Ramírez
Directores del Colegio Salesianos de Lima
Directores del Colegio Salesiano “San Francisco de Sales”
LA PRESENCIA SALESIANA EN EL PERÚ Actualmente los salesianos llevan adelante 23 obras en 9 departamentos del Perú, todas ellas para cumplir la tarea encomendada por Don Bosco: la educación de los jóvenes más necesitados. En las casas salesianas se trabaja al servicio del joven con obras específicas como: oratorios, centros juveniles, escuelas primarias y secundarias, centros de formación técnica, institutos superiores, casas de acogida, centro de formación pastoral, parroquias y misiones, obras de promoción social y servicios de inspectorías y pastorales. La congregación Salesiana ha estado participando en diversos lugares del territorio peruano. Su presencia se extendió a las ciudades y distritos de:
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AREQUIPA
MAGDALENA
AYACUCHO
HUANCAYO
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CUZCO
CALLAO
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PUCALLPA
PIURA
PUNO
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ORATORIO Dice Don Bosco:
Me fijé y vi que eran muy pocos los sacerdotes y clérigos que estaban mezclados entre los jóvenes, y muchos menos lo que tomaban parte en sus juegos. Los superiores no eran ya el alma de los recreos. La mayor parte de ellos paseaban, hablando entre sí, sin preocuparse de lo que hacían los alumnos; otros jugaban, pero sin pensar para nada en los jóvenes; otros vigilaban de lejos, sin advertir las faltas que se cometían; alguno que otro corregía a los infractores, pero con ceño amenazador y raramente. Había algún salesiano que deseaba introducirse en algún grupo de jóvenes, pero vi que los muchachos buscaban la manera de alejarse de sus maestros y superiores Lo que espera Don Bosco del Oratorio: Pues solamente que, guardadas las debidas proporciones, vuelvan a florecer los días felices del antiguo oratorio. Los días del amor y la confianza entre jóvenes y superiores; los días de los corazones abiertos con tal sencillez y candor, los días de la caridad y de la verdadera alegría para todos. Necesito que me consoléis dándome la esperanza y la palabra de que vais a hacer todo lo que deseo para el bien de vuestra alma. El Oratorio Salesiano descansa sobre cuatro Dimenciones: 1 - Casa: o “segundo hogar” donde los niños y jóvenes se sientan a gusto. Donde todos cuiden las instalaciones y materiales como suyos y consideren a los demás como amigos. 2 - Escuela: Donde se aprende de forma informal. Donde se aprende acompañados por los amigos. Donde se potencian las capacidades que cada uno posee. 3 - Iglesia: Porque se ofrece una forma de ver la vida favoreciendo la dimensión religiosa de la persona. 4 - Patio: Porque es un lugar de convivencia y juego para el tiempo libre de los jóvenes. Un lugar donde encontrarse con sus amigos, pasar el rato y divertirse de forma viva, sana y creativa.
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FORMACIÓN INTEGRAL San Juan Bosco fue un educador excepcional. Su inteligencia aguda, su sentido común y su profunda espiritualidad le llevaron a crear un sistema de educación capaz de desarrollar la persona en su totalidad: cuerpo, corazón, mente y espíritu. A fin de distinguir su método del sistema educativo de represión vigente en Italia en el siglo XIX, dio a su nuevo método el nombre de “Sistema Preventivo” , que busca la manera de prevenir la necesidad del castigo poniendo al niño en un entorno en el cual él/ella se ve capaz de ser lo mejor que uno puede ser. Es una manera agradable, amable e integral de abordar la educación.
El Sistema Preventivo saca lo mejor de cada niño y lo predispone a mostrarse claramente tal como es. También ayuda al joven en la adquisición de hábitos que le permitirán optar por todo lo que en la vida es bueno, saludable, alegre y prometedor.
La formación para los salesianos de Don Bosco es una actitud que cultiva la propia disponibilidad a seguir a Jesús más de cerca en la consagración religiosa. Esta actitud se vive a lo largo de un itinerario educativo y de maduración espiritual que comprende diversas etapas.
Por eso, “Iluminado por la persona de Cristo y por su Evangelio, vivido según el espíritu de Don Bosco, el salesiano se compromete en un proceso de formación que dura toda la vida y respeta sus ritmos de maduración. Vive la experiencia de los valores de la vocación salesiana en los diferentes momentos de su existencia, y acepta la ascesis que supone tal camino. Con la ayuda de María, madre y maestra, se esfuerza por llegar a ser educador pastor de los jóvenes en la forma laical o sacerdotal que le es propia.
¿QUIÉNES SOMOS? Somos una delegación de la Congregación Salesiana encargada de organizar la esperanza allí donde exista un joven que necesita del amor de Dios y la compañía de nuestra Madre María Auxiliadora. Con ello intentamos desarrollar todas las dimensiones de la persona humana (educativo-cultural, evangelizadora-catequética, asociativa y vocacional); en los espacios donde ellos se encuentren (situaciones de marginalidad, parroquias, oratorios, centros juveniles, centros técnicos profesionales, colegios, universidades e institutos superiores).
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Nuestros centros de educación técnicos – productivas , ofrecen una educación orientada a la adquisición y desarrollo de competencias laborales y empresariales en una perspectiva de desarrollo sostenible, competitivo y humano, así como a la promoción de la cultura innovadora que responda a la demanda del sector productivo y a los avances de la tecnología, del desarrollo local, regional y nacional.
El CETPRO POLITECNICO SALESIANO no es un mero centro de formación técnica, sino un centro educativo, por lo que intenta promover el desarrollo armónico de todas las potencialidades y dimensiones del individuo. No solamente a prepararse y a formar parte creativa del mundo del trabajo, sino también a crecer como personas íntegras. Así favorece una visión humana y evangélica del mismo mundo laboral.
Centros Técnicos Productivos (CETPROS) – CETPRO Don Bosco – Arequipa – CETPRO Majes – Arequipa – CETPRO Bosconia .- Piura – CETRO Don Bosco – Huancayo – CETPRO Politécnico Salesiano – Breña – Lima – CETPRO Domingo Savio – Rímac – Lima
Cuando los salesianos llegaron al Perú en 1891, iniciaron su trabajo en el distrito del Rímac a favor de los niños, adolescentes y jóvenes más necesitados de nuestro país, ofreciéndoles alimentación, formación humana – cristiana y capacitación técnica para el trabajo.
Misión: Inspirados en el Sistema Preventivo de Don Bosco y en constante lectura de la realidad en que viven los niños, niñas, adolescentes y jóvenes marginados, trabajamos por su prevención y/o rehabilitación, a través de procesos formativos integrales y de inserción laboral con mentalidad emprendedora y solidaria, para que lleguen a ser buenos cristianos y honestos ciudadanos.
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Visión: Seremos una Red Nacional de Obras Sociales y de marginación a favor de niños/as, adolescentes y jóvenes en alto riesgo moral y físico, que brindará: experiencia de hogar, formación humana y cristiana, educación para el trabajo, inserción a la familia y a la sociedad, con la metodología y carisma Salesiano Etapas Formativas:
1. Búsqueda:
2. Acogida:
4. Acompañamiento
5. Consolidación:
• Es la primera etapa que está orientada al primer encuentro con el muchacho y la muchacha y a la invitación para que se integren a formar parte de los programas preparados para ellos.
• Es la etapa en que el chico y la chica llegan a su plena maduración humana y cristiana con una carrera técnica. Hasta su profesionalización (21 años).
• Es el recibimiento del muchacho y de la muchacha. Consiste en un proceso en el que el Centro Local ofrece un ambiente de acogida y se realiza un intercambio de experiencias, con la finalidad de conocer la realidad del muchacho y de la muchacha y prepararlo para su integración formal.
• Es la integración del muchacho y de la muchacha a la experiencia formal del Centro Local hasta que concluyen sus estudios secundarios. Esta etapa puede durar varios años.
• Es la fase terminal del proceso pedagógico y de reinserción; el joven consolida su proyecto de vida y su inserción laboral con su testimonio y servicio.
ORATORIO Describimos el Oratorio como obra particular, que hoy realiza la misión salesiana en el campo de la educación informal, esto es, más libre y espontánea que la escolar institucional. Históricamente, el Oratorio fue la primera de las obras estables de Don Bosco, que dio origen a todas las otras. Los aspectos fundamentales del Oratorio – Centro Juvenil Salesiano se definen, por tanto, por la obra de Don Bosco y su desarrollo respecto a otros modelos e instituciones de su género.
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3. Socialización:
Es un ambiente de amplia acogida, abierto a una gran variedad de jóvenes, sobre todo a los más alejados, con influencia en una amplia zona; con gran diversidad de propuestas y de niveles de pertenencia; caracterizado por el protagonismo juvenil y una relación personal tan significativa, que lo hace un ambiente de referencia y de irradiación para los jóvenes del entorno. El Oratorio-Centro Juvenil en efecto, aun siendo una realidad unitaria por inspiración y finalidad, distingue las etapas específicas de edad: muchachos, adolescentes y jóvenes por la metodología, las propuestas, los objetivos concretos y los espacios de acción.
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Centros Juveniles
– Centro Juvenil de Chosica
Oratorios diarios
– Oratorio Puerto Nuevo – Callao – Oratorio Salesiano Rímac – Lima
Oratorios Festivos Sedes:
– Oratorio Don Bosco – Arequipa – Oratorio Don Bosco – Ayacucho – Oratorio Don Bosco – Callao – Oratorio Don Bosco – Chosica – Oratorio Calca – Oratorio Chosica Moyopampa – Lima – Oratorio Cusco – Oratorio Huancayo Técnico – Oratorio Parroquia María Auxiliadora – Breña – Lima – Oratorio Don Bosco Magdalena del Mar – SCJ – Lima – Oratorio Don Bosco – San Lorenzo
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Oratorios Festivos Periféricos • Arequipa
– Oratorio Señor de Huanca – Oratorio Campo de Marte – Oratorio Ciudad Blanca – Oratorio Socabaya – Oratorio Cerro Verde – Oratorio Rosaspata – Oratorio Cerrito Belén – Oratorio Pedregal
• Ayacucho
– Oratorio Huascaura – Oratorio Señor del Huerto
• Huancayo
– Oratorio Huayao – Oratorio Marcatuna – Oratorio Manzanares – Oratorio Cotocoto – Oratorio Palián
• Lima
– Oratorio Villa El Salvador – ISNES – Oratorio Pachacutec Ventanilla – SFS – Oratorio Santoyo El Agustino – Casa de Formación
• Piura
– Oratorio Santuario María Auxiliadora – Oratorio Tacalá – Oratorio Cossio del Pomar – Oratorio Kurt Beer – Oratorio Aledaños KB – Oratorio Perú – Canadá – Oratorio El Sol – Oratorio Salesiano Juan Soñador
• Yurimaguas
– Oratorio Don Bosco – San Lorenzo –
• Magdalena del Mar
– Oratorio Santoyo, – Casa de Formación Magdalena – Oratorio Monserrat – Casa de Formación Magdalena – Oratorio INABIF – Cas de Formación Magdalena – Oratorio Miguel Magone
• Chosica
– Oratorio Buenos Aires
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Parroquias En el Perú, las parroquias confiadas a los salesianos desean ser una expresión visible y concreta de la Iglesia como comunidad de fieles que animados por un solo Espíritu, sean capaces de unir todas las diferencias humanas para la salvación de los jóvenes; la porción del pueblo de Dios más vulnerable y necesitado. Insertadas en las realidades diocesanas y en comunión con las demás parroquias desarrollan un plan orgánico de misión unida al plan diocesano y con un acento juvenil y popular como lo quería Don Bosco. La Congregación con su carisma juvenil y popular aporta a la Iglesia local un estilo característico para animar y guiar una parroquia. En este sentido, la parroquia salesiana promueve el asociacionismo eclesial, con una especial atención a la Familia Salesiana y al Movimiento Juvenil Salesiano con estilo oratoriano.
ASPECTO RELIGIOSO La principal formación Salesiana es la vida en Cristo y en la Devoción a la Virgen María Auxiliadora. Desde el inicio se incentiva la presencia de las familias los Domingos en la Santa Misa,
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La formación religiosa, se reflejaba en la Procesión de la imagen de la Virgen María en el distrito de Breña, en la que todos la acompañábamos y con la publicación semanal del “Pan del Alma”.
Las Celebraciones por cada aniversario, como el de los 75 años en que fue con pasa calle con todos disfrazados de algún personaje.
Teníamos la preparación para la Primera Comunión, la misa y luego el compartir con el tradicional chocolate, su chancay y algunos dulces.
Siempre buscando la formación de vocaciones sacerdotales, habiendo muchos ex-alumnos que dedicaron su vida a la predica de la palabra de Dios como la devoción a la Santísima Virgen María Auxiliadora.
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SEGUIMIENTO ACADEMICO Y DISCIPLINA Una constante que fue el seguimiento a la educación a través de la libreta de notas que se nos entregaba todos los Domingos, como también complementado la disciplina con la Instrucción Pre-Militar y corrección con los bastones de mando, jalada de patillas, o reglazos en la mano o la parte posterior del muslo. Prueba de ello fue el ganar el estandarte escolar el año 1969 a perpetuidad en el último desfile que se realizó en el Campo de Marte. La educación Cívica con el Manual de Carreño, enseñándonos el respeto a los mayores y el alto espíritu cívico y espíritu patriótico, complementado con la vida sana del grupo Scout.
El ejemplo que nos daban de cómo comportarnos, siempre estuvo presente en la formación integral impartida.
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ACTIVIDADES CULTURALES DIVERSAS Pero también teníamos el arte, expresado a través del coro y la banda de música como la de guerra, que acompaño e los batallones que desfilaron en el Campo de Marte, llegando a ser la banda Escolar más grande a nivel Nacional. También se incentivó a los jóvenes a destacar en el Canto con el “FESTIVAL DE LA CANCION SALESIANA” y participando en programas de cultura general como el de la “PREGUNTA DE LOS 500,000 REALES” que conducía Pablo de Madalengoitia y que participo nuestro compañero Mario Brayson.
PASEOS DE INTEGRACION FAMILIAR Y ESCOLAR La integración de la familia Salesiana se realizaba mediante los paseos escolares, como también los paseos familiares en los que acompañaban los sacerdotes.
ASOCIACIÓN PADRES DE FAMILIA Lo relevante fue la constante participación de los padres de familia con su representación democrática en elecciones internas, como la Asociación de Padres de Familia que se tuvo el año 1970.
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COMPETENCIAS DEPORTIVAS El deporte también fue el eje del desarrollo Salesianos, participando en diferentes eventos como los inter-escolares y los campeonatos ADECORE
Esa Constante nos permite destacar en torneos de competencia entre colegios religiosos y nacionales. Siempre con nuestra rivalidad con el Colegio Nacional Mariano Melgar y con una competencia sana contra La Salle.
RECREOS DEPORTIVOS DE INTEGRACION
En los recreos se mantenían competencias entre los años como entre secciones, siendo muy reñidos los partidos.
LOS RETIROS ESPIRITUALES Otro de los aspectos importantes y que van de la mano con la formación académica son los retiros espirituales, que a través de la reflexión, nos acerca más a Dios y lo que es la razón de ser de la educación religiosa.
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CURRICULA ACADÉMICA En la formación académica se tenía una instrucción diversa, con diferentes materias de las cuales algunas ya no se dictan, pero que eran muy importantes y permitió una instrucción integral. Cursos como: - Aritmética - Artes Plásticas - Algebra - Educación Física - Trigonometría - Religión - Elementos de Física y Química - Instrucción Pre Militar - Física - Música - Química Inorgánica - Educación Cívica - Química Orgánica - Lenguaje y Literatura - Lógica - Historia del Perú - Historia Universal - Psicología - Geografía - Inglés - Educación Cívica - Biologia Pero como toda familia, también se mantuvo un contacto y comunicación, cuando salíamos del colegio, a través de la Asociación de ex-alumnos Salesianos
Siempre como toda familia se buscaba la integración entre los profesores y los religiosos mediante charlas de formación, paseos y retiros espirituales.
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SIEMPRE REALIZANDO LAS CELEBRACIONES CÍVICAS Las Actuaciones escolares por el Día de La Madre, Día del Padre, Fiestas Patrias, Batalla de Arica, Batalla de Tarapacá, Día del Indio, Combate de Angamos, Santa Rosa de Lima, Despedida de Sacerdotes y Docentes, Reconocimientos.
LIBRERÍA SALESIANA La Librería Salesiana ha jugado un papel importante en la vida de los alumnos Salesianos como de la colectividad de la parroquia de María Auxiliadora. Apoyada en la imprenta que se tenía, Editorial Salesiana, muchas publicaciones salieron como los textos escolares, El pan del Alma , El Mercurio Salesiano, misales, libros de misas y lo necesario para los sacerdotes poder llevar a cabo las celebraciones eucarísticas. Muchos años han pasado, la editorial ya no existe y solo se comercializan diferentes publicaciones religiosas y artículos religiosos en general.
La Editorial Salesiana es un impulso que da Don Bosco, como una manera de ir enseñando a personas el camino recto que les permita llegar a ser ciudadanos honestos en la medida más integra como el ser cristianos comprometidos. Don Bosco publica vida de Santos, historias, lecturas de todo género, gracias a sus dotes de escritor, con un lenguaje llano, corriente, pintoresco y a veces breve, al servicio del bien y la verdad. Por ello empezó con dos impresoras, las cuales aún se conservan. Al fallecimiento de Don Bosco en 1888, existían 18 librerías en el mundo siendo actualmente una Editora Internacional.
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El año 1970 ya existían 115 Talleres gráficos, 22 Editoriales, 127 librerías. En el año 1890 llegan los Salesianos al Rimac y con ellos se implementan 4 talleres que son la Carpintería, Zapatería, Mecánica y LA IMPRENTA. Posteriormente se trasladan a Breña en el que iniciaron con 70 alumnos el taller de imprenta. Hacia el año 20 donde aún estaba en uso la tipografía, inician su labor los hermanos Álvarez, uno que impulsan la imprenta y el otro se torna un gran escritor, Con los hermanos se inicia los PRIMEROS LIBROS DE CLASE, convirtiéndose, la imprenta Salesiana, en la primera Editorial de Textos educativos.
UNION DE EX-ALUMNOS SALESIANOS La Agrupación de Antiguos Alumnos Salesianos de Don Bosco o Antiguos Alumnos de Don Bosco es una agrupación perteneciente a la Familia Salesiana y fue oficialmente fundada por el sacerdote salesiano Felipe Rinaldi en 1908. El movimiento de exalumnos de Don Bosco se traza aún desde el tiempo de vida del santo educador de Turín cuando el 24 de junio de 1870 el señor Carlo Gastini, uno de los antiguos muchachos del Oratorio de San Francisco de Sales y en compañía de otros visitaron a Don Bosco para rendirle un homenaje de agradecimiento. Posteriormente el padre Felice Reviglio se encargó de buscar a los exalumnos de Don Bosco y en Italia se conformaron varias agrupaciones. En la actualidad se organizan como “Confederación Mundial de los ex-alumnos(as) de Don Bosco” y adelantan compromisos apostólicos y de servicio inspirados en el carisma Salesiano.
ORGANIZACIÓN Los ex-alumnos salesianos se definen a sí mismos como una organización civil no eclesial inspirada en el carisma de Don Bosco. La Confederación tiene la sede en Roma, en la Casa General de los Salesianos de Don Bosco y se divide de manera mundial en diferentes niveles locales, regionales y nacionales a manera de federaciones. Las personas que tienen el derecho de hacerse miembros de cualquier asociación de ex-alumnos salesianos son aquellas que son de hecho ex-alumnos de un oratorio
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salesiano, un colegio salesiano o cualquier otro centro en donde el joven se haya hecho consciente de los valores del Sistema Preventivo Salesiano y los quiera vivir como estilo de vida asociado a cualquier tipo de organización como ex-alumnos de Don Bosco. El Rector Mayor de los salesianos, como Sucesor de Don Bosco, es considerado el centro de la unidad de la Familia Salesiana
OBJETIVOS Los ex-alumnos salesianos se definen a sí mismos como una organización civil no eclesial inspirada en el carisma de Don Bosco. La Confederación tiene la sede en Roma, en la Casa General de los Salesianos de Don Bosco y se divide de manera mundial en diferentes niveles locales, regionales y nacionales a manera de federaciones.
Las personas que tienen el derecho de hacerse miembros de cualquier asociación de ex-alumnos Salesianos son aquellas que son de hecho ex-alumnos de un oratorio salesiano, un colegio Salesiano o cualquier otro centro en donde el joven se haya hecho consciente de los valores del Sistema Preventivo Salesiano y los quiera vivir como estilo de vida asociado a cualquier tipo de organización como ex-alumno de Don Bosco.
El Rector Mayor de los Salesianos, como Sucesor de Don Bosco, es considerado el centro de la unidad de la Familia Salesiana
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UNION DE EX-ALUMNOS SALESIANOS DE BREÑA Se sabe, según el Sr Marco Terry, los ex-alumnos de Breña en el año 1936, tenían asignado los dos últimos cuartos del sótano donde estaba la imprenta Salesiana. En 1937 por necesidad de crecimiento de la imprenta los ex-alumnos se trasladan a la Av. Arica, donde funcionaban los salones de Don Bosco. Estos a su vez pasan a la parte contigua. En ese momento ya estaba desocupada la casa Nosiglia, en condición de abandono. El 4 de Octubre de 1941 se inaugura la Unión de Ex-alumnos Salesianos en la Av. Brasil 328. El 22 de Octubre de 1941 se designa un lugar donde construir una cancha de bochas. El 23 de Septiembre de 1942, se designa celebrar el primer año de la UES e día 4 de Octubre. En tanto la congregación iba adquiriendo propiedades a nombre de la “Sociedad Ítalo-Peruana de Inmuebles Ltda” Se sabe que entre los años 1955 a 1961 se colocó la primera piedra entre el pasaje Don Bosco (Rieles).y el Jr. Huaraz, siendo el padrino Javier Alva Orlandini, el que tenía un hermano en el colegio. El terreno era de 450 mts2. El 4 de Julio de 1962, se empiezan a hablar sobre la construcción del local institucional. El 5 de Septiembre se presentan los planos, pero es el 29 de Mayo de 1963 en el que entonces presidente de la unión el Sr. Juan Reushe conjuntamente con su asesor el Sr. Vicente Razatto oficializan la entrega.
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El 23 de Junio del 1963 el Sr. Reushe afirma que según conversaciones con el Inspector Salesianos, éste afirmo que el local sería de la unión mientras existieran la UES. El 18 de Septiembre de 1963 se realiza la primera rifa Pro Local. El 25 de Septiembre del mismo año, la secretaria comunica que se había conseguido maquinaria para la construcción, por lo que el 11 de Diciembre se insta a los ex-alumnos a contribuir con la construcción del local y con ello la emisión de bonos pro-construcción, como la realización de bingos. Se realizan obras teatrales en el Teatro Segura y Teatro Municipal. Se sabe que se realizaron donaciones por parte de ex-alumnos como Juan Mármol, Valentín Paniagua, Samuel Torres Olave, Felipe Salaverry. Por proyecto de crecimiento del colegio para la primaria, es que se traslada a lo que hoy está en el Jr. Huaraz, pero también por las invasiones que estaba siendo objeto los terrenos (las casas colindantes son producto de las invasiones). Se recibe sólo como terreno y se inicia la construcción de la primera área destinada al salón de billar, de material noble para soportar 3 pisos, luego la construcción del comedor que sería de uso para sala de billas y billar.
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El 26 de Mayo de 1965, como presidente el Sr. Sixto Meléndez Sanes y su asesor el Sr. Juan Schouteus se encargaran de la construcción de la cancha de fulbito hasta su culminación. El 17 de Abril de 1969 se informa del ofrecimiento de venta de la casa del Jr. Huaraz 971 por parte del Sr. Alberto Bensus Rios por un valor de 750,000 Soles, con una inicial de 450,000 Soles y el saldo en Letras. En Junio de 1969 asume la Inspectoría el RP Emilio Vallebuona y como asesor José María Kasperczak. El 10 de Julio de 1969 se llega a un acuerdo con el propietario de la casa, para que el 21 de Agosto de 1969 se llega a adquirir la casa de 270 mts2, al contado, para lo que se emitieron bonos de 1,000, 500, 100 y 50 Soles. Quedo inscrito en Registros Públicos el 12 de Octubre de También se recibió una donación de la Promoción 41 1969 y en actas de la Unión se confirma ello con fecha 24 por un valor de 41,000 soles (unos 900 dólares al tipo de Noviembre de 1969. de cambio, año 1971).
Lo relevante de la UES es que sigue la orientación original que dio Felipe Rinaldi cuando partió de España al Perú: “CUIDEN MUCHO A LOS EX-ALUMNOS, ELLOS SON NUESTRA GLORIA, NUESTRA RAZÓN DE SER, PUESTO QUE SIENDO NOSOTROS UNA CONGREGACIÓN EDUCADORA, NO EDUCAMOS PARA EL COLEGIO SINO PARA LA VIDA. AHORA LA VIDA REAL EMPIEZA CUANDO DEJAN NUESTRAS CASAS”. Es entonces que surge la misión del ex-alumno que es: “LLEVAR A LA SOCIEDAD UN MEJOR ESTILO DE VIDA Y OPTIMISMO, CON EL EJEMPLO Y LA PALBRA” En el año 1976 se promulga el Reglamento de la Unión de Ex-alumnos de Breña
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TIEMPOS DE CAMBIO (Un Encuentro con el RP HUMBERTO OLIVERA YABAR) Un homenaje a todos los Salesianos qué hicieron posible los cambios Si bien los cambios empiezan en el Colegio Salesiano de Breña con un nuevo local más moderno y amplio, es con la venida del Padre Humberto Olivera, quien con otros Padres Salesianos, profundizan aquellos cambios que implican una renovación en la filosofía educativa y en la organización de la institución, a la luz del espíritu impreso por Don Bosco y de los cambios que se venían operando en la Iglesia Católica. ¿Cómo se inician estos tiemEl año 1960, el Padre Olivera en Turín cuando fue requeridonde durante 4 años formó y Hermanos Maristas, con alto cación liberadora, promociones
pos de cambio? estudiaba Pedagogía y Teología do para ir a la Normal de Chosica, profesionales docentes, Salesianos espíritu de vocación por una eduque aún mantienen contacto con él.
Durante los años 64- 65 se hace nico Salesiano, lo que signipor modernizar la variedad de institución formativa. Se introtaller de electrónica, equipos
cargo de la Dirección del Politécficó para él trabajar intensamente especialidades que brindaba esta duce la imprenta digitalizada, el modernos de mecánica.
Pero en el año 65 se produce un fuerte movimiento en la Iglesia con la conclusión del Concilio Ecuménico Vaticano II y como consecuencia de ello cambios importantes en la Iglesia y con ello en la orientación y concepción religiosa y educativa de sus miembros.
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¿Cómo influyen estos tiempos de cambio en la dinámica educativa del Colegio? El año 1966, el Padre Olivera asume la Dirección del Colegio de Breña, cargo en el que estuvo hasta 1967. Durante su permanencia conformó un equipo constituido por el Padre Salas, Padre Yasujara, Padre Zanocco, Padre Alejandro Cussianovich, Padre Edwards, Padre Arízaga, señores Cavero y Ramírez. Con ellos inició un trabajo educativo sostenido por las enseñanzas del Concilio Vaticano II. Los documentos conciliares fueron la fuente de meditación diaria del equipo y debían ser proyectados en la tarea educativa encomendada. Se realizaron algunos cambios significativos en la actividad educativa. El primero de ellos tenía que ver con el ingreso de nuevos alumnos, sobre todo al primero de secundaria. Las recomendaciones de autoridades políticas, eclesiásticas y de amigos del colegio llovían a la dirección e intentaban ejercer cierta presión. La preocupación del equipo –dirección y profesores- era administrar un proceso de selección objetivo. Por eso se optó por la aplicación de un test de inteligencia y tomar los resultados como determinantes para el ingreso. Ello iba a permitir contar en la institución con estudiantes reconocidos por su talento y sus habilidades para el estudio. Los cambios debían darse también en el plano de los padres de familia. La Asociación de Padres de Familia estaba constituida por insignes amigos de la congregación cuyos hijos habían estudiado en el colegio, pero que a la fecha eran profesionales. Se requerían padres de familia interesados por lo que pasaba día a día con sus hijos en el colegio. Por ello se convoca por primera vez a elecciones, para que sean los padres de familia con hijos en el colegio los que asuman las responsabilidades de la Asociación. A partir de ese momento el colegio abre las puertas a los padres de familia para que alternen con los profesores. En muchos casos se logra que padres de familia, de reconocida formación profesional, apoyen a los profesores en la solución de problemas que se suscitaban en el aula, particularmente en el plano de los reforzamientos de aprendizajes.
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Los cambios eran necesarios, también, en la proyección de las actividades de las promociones. Estas deberían estar orientadas por el nuevo espíritu de la Iglesia y por el compromiso social con el país. Estos cambios no se dieron con la misma intensidad. En 1966, la promoción de ese año decide su viaje a Miami pese a las orientaciones recibidas; sin embargo lo hace, guiada por el propio director. La Promoción 1967 asume su compromiso social y se decide por la construcción de aulas en una escuela de la cuarta etapa del Pueblo Joven de Collique. Los domingos van con sus padres y ponen mano de obra y materiales y conjuntamente con los pobladores construyeron las aulas. No sólo las promociones deberían beneficiarse con los cambios. Era importante reforzar la participación y solidaridad de todos los alumnos, su acercamiento a valores religiosos, su mayor identidad nacional, la búsqueda de una formación integral. Por eso eran los propios alumnos de cada año los que preparan su misa y participaban una vez a la semana. Se da un apoyo particular a los desfiles por fiestas patrias y se logran galardones como un Gallardete y el Sol de Oro. El deporte es impulsado de una manera muy particular, destacándose sobre todo en el básquetball.
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Todos estos cambios no hubieran sido posibles sino se buscara siempre el trabajo en equipo de quienes asumían la conducción administrativa y académica del colegio. La comunidad se reunía una semana en vacaciones para analizar la orientación, los fundamentos de la planificación del año escolar y las propuestas de actividades, las que eran presentadas y discutidas con los profesores. Nada era improvisado. Durante el año se organizaban paseos y encuentros de trabajo, algunos con los profesores y padres de familia, buscando vincularlos y comprometerlos con la institución. Todos debían cumplir su parte en la tarea educativa planteada.
¿Cómo se proyectan estos tiempos de cambio al contexto? Una preocupación central del Colegio fue reforzar las relaciones interinstitucionales, particularmente dentro de la Congregación Salesiana. Una oportunidad se dio con la celebración de los 75 años de la llegada de los salesianos al Perú. El Padre Olivera fue encargado de dichos festejos. Para ello crea la comisión organizadora de los festejos constituida por las directivas de las asociaciones de padres de familia de los colegios Salesiano y María Auxiliadora. Se realizaron diversas actuaciones y culminaron con un gran desfile que llegó al Palacio de Gobierno y recorrió las calles de la ciudad hasta retornar al colegio. Participaron las bandas y delegaciones de los colegios salesianos de Breña, Rímac, Callao, Puno, Cuzco, Arequipa, Huancayo y Piura. Dar y recibir, fue una consigna institucional. Por ello, dos actividades en las que participó el padre Olivera, estuvieron marcadas por dicha consigna. En 1965 fue elegido presidente del Consorcio de Colegios de la Iglesia. Esta oportunidad le permitió adecuar las orientaciones de los colegios a los nuevos postulados de la Iglesia. Los Congresos Internacionales de Educación Católica en Quito, San Salvador y México, fueron espacios de intercambio saludable de los avances que se realizaban en los países en materia educativa y del compromiso que se debía asumir frente a los cambios de la Iglesia. La elección del Padre Olivera como Miembro de la Comisión promovida por el Ministerio de Educación para redactar el Reglamento de Colegios Particulares, fue una interesante oportunidad de llevar a la Comisión la problemática y logros que marcaron la dinámica del Colegio de Breña y compartir con ellos la filosofía y espíritu que animaba la vida institucional de los colegios salesianos. Esta comisión estaba integrada por los Presidentes de las Asociaciones de Colegios Laicos, Colegios Parroquiales y Colegios sostenidos por Extranjeros. Con este Reglamento logra que el Gobierno pague algunos profesores en los colegios religiosos y en los parroquiales, como compensación al servicio prestado para el cumplimiento de una función del Estado.
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A manera de corolario…. Como alumnos hemos estado presentes en una etapa de cambios e innovaciones trascendentales en la Iglesia y en la educación de los diferentes países. Conscientes o no, hemos sido también gestores de una modernidad, hemos compartido sueños y nos comprometimos con ideales que se fueron haciendo realidad año tras año. Salimos al mundo con un espíritu de lucha, de compromiso por el bien común y fuimos testigos de que estos cambios vividos se iban generalizando. Por todo ello no podemos dejar de reconocer el trabajo diario y silencioso de este equipo de trabajo que animó los cambios en nuestra institución. Fueron más cambios, pero hemos querido destacar aquellos que están más nítidos en nuestra memoria.
Muchas gracias por su entrega, por su preparación para darle calidad al trabajo educativo y sobre todo por el espíritu salesiano que imprimieron a su trabajo, siempre bajo la tutela y el mensaje de nuestro padre Don Bosco y el amparo amoroso de María Auxiliadora.
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UNA VISIÓN DE UN APOSTOLADO AL SERVICIO DEL SER HUMANO (Entrevista al R.P. Alejandro Cussianovich)
Dedicado aquellos sacerdotes con vocación social Empezare esta entrevista con lo que dice WIKIPEDIA : “Cussiánovich Sacerdote y pedagogo peruano, defensor de los derechos de los niños y niñas trabajadores del Perú (NNTAS)”.
Estudiando Teología y enseñando en Francia en una escuela técnica conoce al R.P. Juan Berau, sdb y André Guebey, sdb, con quién empieza a ayudar a jóvenes inmigrantes que llegaban, entre ellas, Italianas, españolas, portuguesas y se forman grupos de la Juventud Obrera Cristiana que le permitió realizar una profunda reflexión social de la labor sacerdotal. El año 1965 llega a Chosica donde se relaciona con Carlos Álvarez Calderón, trabajando también con la JOC de Perú. (Juventud Obrera Cristiana). Posteriormente es trasladado al Callao y trabaja en el Don Bosco del Callao, igual con la JOC. Como encargado del Oratorio en la cual se incluyen a jóvenes de no muy buen vivir, los más terribles a los cuales se les llamaba a cada uno “CHITO” y como el no podía recordar el nombre de más de 200 jóvenes los llamaba así por “Chito” por aquí “Chito” por allá y es así que nace su apelativo de “PADRE CHITO”. Es así que conoce a Carlos Rodríguez, JOCISTA que en el tiempo llega a ser dirigente sindical, pero no es un trabajo aislado sino que va de la mano con “La Legión de María” integrado por estudiantes del colegio. Allí enseñaba Inglés y Religión y trabajando también con la JOC por el ejemplo de otro gran salesiano el P. Juan Hefter.
Por su labor llega a ser designado en 1968 como encargado de la Pastoral Juvenil de la Inspectoría. Lo que marca su trabajo es el ejemplo en el Callao, el R.P. Juan Helfter, párroco, quien ingresaba a los barracones en donde era respetado y querido, asistía en el momento que era requerido, concurriendo inclusive al penal “Sarita Colonia”, asistiendo a los pescadores que salían en alta mar, etc., un ejemplo pastoral de sacerdote Salesiano. Trabaja con la Juventud Estudiantil Católica (JEC) como con el grupo de Periodistas Escolares en el Callao en el cual juramenta el conocido Víctor Polay Campos y llega a conocer también a jóvenes periodistas escolares como H. Fernández, a Johny, incluso a un joven Julio Gorrity que llega a ser destacado dirigente de la CGTP. El año 1967 llega al Colegio Salesianos de Breña en el que no solo enseña a la diurna sino también a la nocturna teniendo a su cargo la JOC (menores de 30) y al Movimiento de Trabajadores Cristianos (mayores de 30). Hay una participación en una revista de publicación “Noticias Aliadas” en la cual conoce a Romeo Luna Victoria, Jesuita, el enfoque era ver el rol de la iglesia en lo político-social, en el cual se involucran sacerdotes y laicos. Este grupo, que luego se llamaría ONIS mantuvo siempre una posición crítica frente al gobierno militar del año 1968.
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La participación en la reunión Episcopal de América Latina en Medellín en la cual estuvo como asesor Gustavo Gutiérrez. Se llega a una reunión en Chimbote en el que participan más de 200 sacerdotes, laicos, religiosos en el que se toca el tema “¿Qué pasa en América Latina? en el que participa Richard Web y que por primera vez se habla de “LA TEORIA DE LA LIBERACIÓN” en que Romero habla de la revolución que necesita el país y Ricardo Aristonsich (jesuita) sobre una nueva doctrina social de la iglesia. Se debate el Peso Social de la Iglesia para la sociedad a cuyo servicio debía ponerse y no de los poderosos. Durante el gobierno militar se llega a participar en la reforma educativa, en la que participan Salazar Bondy, Leopoldo Chiappo, Emilio Barrantes, Martha Hildebrant entre otros y que logran redactar el “Libro Azul”. El gobierno militar da libertad de trabajo y todo se realiza en el Pedagógico de Monterrico de donde participan docentes de todo el país que conformarían luego el SUTEP. Una importante conferencia que se realizó con la participación de Iván Illich y de Pablo Freyre, en la cual Iván hace una exposición magistral, no siendo menos la de Pablo Freyre, pero con un inicio desconcertante al decir “extraño a mi esposa y familia”, algo que Alejandro, como el resto de la audiencia no entendió el porqué de ese giro a la vida sentimental; pero luego de 30 años logra descifrar que es la manera manipuladora que tiene el modelo civilizatorio del capitalismo, la captura de los sentimientos o la ocupación de las conciencias como diría A. Quijano. Lamentablemente una estrategia inspirada en el éxito de la pastoral tomada de la iglesia católica y de otras religiones. En su estadía en el Salesianos de Breña puede percibir que los jóvenes de la diurna tienen una actitud crítica contenida y de la nocturna una iniciativa también contenida. Curiosamente se da una huelga estudiantil en la que al ser consultado el les dice que esta bien que lo hagan, pero que no es la primera ya que el 58 se dio la primera huelga de estudiantes cuando Alejandro era clérigo asistente en el internado. Toda esta actividad que realiza en lograr que la labor de la iglesia sea realmente social pendiente de las necesidades y anhelos de las personas, hacen que llegue a ser separado de los Salesianos, pero su corazón continúa siéndolo, y cuando le preguntan a qué orden pertenece, suele responder: soy de Don Bosco.
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REVISTA “SALESIANOS 70” Por Manuel Vergara Corría el año 69 y ya no circulaba “El Mercurio Salesianos”, así que surge la iniciativa de Hugo Alberto Sime Mongrut de emprender uno similar pero editado por los de la promoción y colaboración de otras para editar, publicar y difundir nuestras opiniones sin la censura de los profesores y director y nace “LA VOZ”. En su primera edición tiene un éxito insospechado, pero sufre una primera censura por parte del Director el Padre Cordero y una advertencia que si se repetía se terminaría la publicación de la misma. Para la segunda edición, la cual tenía una nota humorística de la cual era yo era responsable. En esa ocurrencia se habló de una irreal guerra con algún país, nación, pueblo, etnia irreal en la cual se hacía referencia a nuestro Prof. De Educación Física Zamalloa, como único sobreviviente de aquella “devastadora guerra”. Esto porque era una persona de avanzada edad pero que tenía la fortaleza y resistencia física de un joven de 18 y nadie lo superaba en los ejercicios que él enseñaba. Al ver la dirección ello, uso de excusa para terminar de censurarla y proceder a no dejar salir ninguna publicación más, pues se estaba formando una corriente socialista y algo anarquista a quien se la atribuían a Sime y aprovecharon para expulsarlo del colegio y con el casi salgo yo, lo que me salvo es que era un alumno tranquilo a quien consideraron que recibía mala influencia, cosa que no era del todo cierta.
Posteriormente el año 70, ya para finalizar el colegio, el Prof. Miguel Vásquez Torres propone la creación del Club de Relaciones Públicas y Periodismo al que me propone participar. Pese a que a través del Padre Machi trate de volver a sacar el “Mercurio Salesiano” y no se pudo, es que empieza mi participación como Presidente y es ahí que nace la idea de publicar la primera revista anual, con la intención de que cada año se hiciera. Por ello se empiezan a buscar auspiciadores pada solventarlas y se pide la colaboración de todos y se logra el apoyo de diversos sectores como Academias de estudio “Eduardo de Habich”, profesionales como el Dr. Jorge Cornejo “Médico Cirujano”, Dr. Fernando J. Sánchez Verástegui “Médico Cirujano”, Dr. Sixto Suasnabar Izaguirre “Médico Cirujano”, Dr. Enrique Espinoza Granda “Médico-Cirujano”, Dr. Miguel Ángel Chávez Villamar “Médico-Cirujano”, Dr. Víctor LLallice Pecho “Abogado” Arturo Cáceres León, Abelardo Guerra “Asesor Contable y Tributario”, Dr. Pedro Guerra Papi “Contabilidades – Reclamos Tributarios y Laborales”; Dr. Enrique Coello Figueroa “Guardería Infantil – SAN JOSÉ”; “Lotería Lima y Callao”; “Beauty Form”; “Waxes del Perú Co. Limited”; “Rubert PartS.A.”; “Mutual El Pueblo”; “Godo¨s”; “Ferretería El Sol”; “Astor”; “Foto Estudio Andes”; “Cuchillería Higashi”; “Fabrica de Colchones Chaide y Chaide S.A.”; “Casa de Novios Rosa de América de Gloria Boza G.”; “Comercial Maya S.A.”; “Restaurant Las Casuarinas Centro Comercial San Felipe”; “Banco Continental”; Cerveza “Pilsen”, “Cuzqueña”, “Pilsen Trujillo”, “Arequipeña” y “Cristal”.
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Para lograr captar la atención se hacen reportaje en un diario local en el cual se menciona lo que se está realizando y se nombra algunos de los colaboradores. La impresión de la revista se llega a realizar en la imprenta del Politécnico, buscando que los costos sean lo menos posible Durante el proceso de su creación y elaboración, se pensó en poner la foto de cada uno de los integrantes de la Promoción 1970 y bajo de ella tendrían que poner un mensaje cada uno relacionado con su experiencia en el colegio y lo que le dejaba su paso por él. Lamentablemente pese a que se trató de recaudar la foto de todos no se pudo, motivo por el cual se desestimó el realizarlo de esa manera y solo se optó por la foto grupal con el nombre de todos.
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SALESIANO 1966 – 1970 Transcurrido 50 años desde que se dejó las aulas escolares y con la formación recibida, se inició una nueva etapa en la vida de cada uno de los integrantes de la Promoción “HONORIO DELGADO”.
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Desde el año 1966 a 1970, éste grupo de estudiantes recibieron la formación Salesiana, inspirada en los ideales y sueños de su fundador Don Bosco,
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Durante esos años alguno de ellos se retiraron y no pudieron ser parte del grupo que concluyo el Colegio, pero que en el corazón de todos, son considerados como parte de LA PROMOCIÓN HONORIO DELGADO. Es difícil olvidar a aquellos, que de alguna manera lograron ser parte de la vida de cada uno de nosotros, con su accionar dejaron huella. Todos han dejado un legado que trataremos de contar a través de anécdotas que se pasó en cada momento de la vida escolar.
Conoceremos a través de anécdotas, y narraciones de los mismos protagonistas un poco de los integrantes de la Promoción HONORIO DELGADO 1970, Año en el que suceden acontecimientos que quedaron gravados en la mente de cada uno de los de la promoción, hechos internacionales en el que se le conoce como “AÑO INTERNACIONAL DE LA EDUCACIÓN” y en el Perú como “AÑO DE LOS PRECURSORES DE LA INDEPENDENCIA”.
Que sucedió en el ambito Internacional: 1- En Colombia es elegido presidente Misael Pastrana Borrero 2- Richard Nixon dimite por escándalo Watergate 3- Brasil obtiene el Tri Campeonato mundial sobre Italia 4- Los Beatles se separan definitivamente 5- Nacen Luis Miguel, Gabriela Sabatini, André Agassi 6- Mueren Bertrand Russell, Gamal Abdel Nasser, Charles de Gaulle 7- Salvador Allende es elegido presidente de Chile En el Perú se sucita: 1- Terremoto en Ancash. Desaparece el Pueblo de Yungay 2- El Perú participa en el Mundial de Futbol México 70 3- Juan Velasco Alvarado da libertad a los presos políticos
Durante los 5 años tuvimos compañeros que fueron ingresando y dejando el Colegio, pero no los corazones de quienes compartimos aulas con ellos. Recordaremos compañeros que estuvieron estudiando con nosotros, pero por diferentes motivos nos fueron dejando y de lo que iniciamos en secundaria 4 secciones, se terminó sólo con dos.
Visualizaremos quienes nos acompañaron surante los cinco años de secundaria, probablemente, provocando recuerdos recuerdos encontrados al ver sius nombres.
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RELACIÓN DE INTEGRANTES DE LA PROMOCIÓN HONORIO DELGADO Aguilar Novoa Manuel Miguel Ahumada Herrera Luis Gilberto Alarcón Aguirre Walter Jorge Albán Peralta Willy Marcial Albán Peralta Walter Jorge Alva Fernandez Walter Alfonso Alvarado Palomino Mario Luis Amaro Ayala José Esteban Ames Fernández Eduardo Antonio Armas Franco Carlos Alberto Asencios Elias Juan Walter Ayala Alor César Clemente Barco Moncada Sergio Alberto Barreto Vara Francisco Germán Barrientos Moreno Jorge Luis Bazán Vargas Julio Noé Bellido Grados Fernando Javier Bravo de Rueda Treneman Reynaldo Bravo de Rueda Treneman José Ralph Bryson Butrica Mario Fernando (†) Castro Mercado Harry Marlon Castro Sánchez Eduardo Justo Castro Villaizán Pablo José Choy Sam Juan Francisco (†) Chuquipiondo Zumaeta Carlos Cortabrazo Carrillo German Nivardo Cruz Valderrama Soto Pedro César Delgado Raffo Francisco Javier Durand Pinto Enrique Froilan Eléspuru Gómez Victor Gonzalo Encinas Arana José Luis Flores Aguilar Manuel Cesar Gagliuffi Espinoza Julio Gala Soldevilla Carlos Rigoberto García Soto Jorge Enrique Alberto Gonzales Mejía Rolando Marino Guerra Huerto Raúl Armando Guerra Miranda Victor Eduardo Guerra Miranda Raúl Gustavo (†)
Infante Arata Manuel Justo León Javier Antonio Kamichi Yonamine César Kocchiu Yi Antonio Dennis León Gonzales Francisco Armando Loayza Mendoza Luis Fernando Málaga Gallegos César Alberto Manrique Solar Williams Fanor Matsuura Sánchez Luis Alberto Maura Tejeda José Marino Mendoza Marchena Jesus Alberto Merino Huamán Carlos Rodolfo Montero Montes Mario Antonio Mora Paz Juan Carlos Muñoz Díaz Dante Muro Grande Willman Napaico Gutiérrez Gustavo Hipólito Neira Corrales Abel Aníbal Noguera Betancourt Arnaldo Erasmo (†) Pareja Delgado Carlos César Peña Valladolid Luis Alberto Picasso Willstatter Luis Pablo Pizarro Ortiz Carlos Arturo Ramírez Agüero Jack James Ramírez Monroy Jesus Alejandro Edmigdio Ramírez Ortigas Eduardo Alberto Rejas Ruiz Felix Mario Reusche Quimper Edwin Alberto (†) Revoredo Ayllón Jorge Elias Reyes Suárez José Mariano Rivas Rivas Carlos Alberto Rodríguez Farfán Luis Antonio Rodríguez Mendizábal Carlos Augusto Rojas Crespo Javier Ernesto Rojas Valencia José Jorge Augusto Romero Fernández José Rolando Rossi Lugo Aldo Carlos Ruiz Valdiviezo Nicolas Eduardo
Horna Gutiérrez Juan Felipe Huarachi Chávez Jorge Alfredo Hurtado de la Rosa Jorge Orlando (†)
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Salamanca Méndez Hubert David Enrique Salazar Ramirez Ricardo Enrique Sánchez Sánchez Antonio Norberto Sánchez Sánchez César Augusto Sawaya Adaui Richard Peter Soto Paredes Manuel Fabien Soto Paredes Javier Alberto Suárez Dagnino Carlos Enrique Torres Carranza Antonio Rolando Tsuboyama Matsuda Manuel Eigo Velarde Salguero Juan Clemente Venegas Nuñez César Augusto Vera Mallqui César Jesús Vergara Pérez Manuel Enrique Villanueva Hurtado Manuel Aurelio Wong Carrillo José Elías Zavala Rosas David Fernando Zuñiga Rosales Raúl
Han Ingresado y estudiado durante los años 1966 a 1970 un total de 237 Han Concluido el 5to de Secundaria, de los 237 un total de 99 Hasta la fecha de los 237 fallecieron 9
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PROMOCION HONORIO DELGADO HONORIO F. DELGADO ESPINOZA Nació en la ciudad de Arequipa, hijo de Juan Ramón Delgado y Luisa Espinoza. Cursó instrucción secundaria en el Colegio Nacional de la Independencia Americana, centro educativo laico de elevado nivel entonces, que compartía el claustro de San Agustín con la Universidad del mismo nombre. Estudió Ciencias Naturales en la Universidad del Gran Padre San Agustín de Arequipa, en donde se graduó en bachiller en 1914, con la tesis “Las grandes cuestiones de la herencia”. En 1912 estudió en la Facultad de Medicina de San Fernando de Lima, destacándose por su inteligencia y vocación por el estudio. Se graduó de bachiller en 1918con la tesis “El Psicoanálisis”, y el 24 de abril del mismo año, se recibió de médico profesional. Apenas egresado de San Fernando, recibió el premio la Contenta, el cual se otorgaba al mejor alumno de medicina.
Inició la labor docente en la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en 1918, como jefe de Clínica Propedéutica. En 1922 fue catedrático de patología general, y desde 1930 y por largos años fue docente de la especialidad de psiquiatría. Fue catedrático de biología general (1924-1925) en la Facultad de Ciencias, y de psicología general (19281931) en la Facultad de Letras. También formó parte por varios años del Consejo Universitario. Fue representante de la Facultad de Medicina ante la Sociedad de Beneficencia Pública de Lima. La enseñanza de la psicología general en premédicas y de psicología médica, como ciencia básica en medicina, fueron propugnadas por él desde 1919, debido a su reiterado propósito de “psiquiatrización de la enseñanza de la medicina”, realizado tiempo después.
Se graduó de Doctor en Medicina en enero de 1920 con la tesis “La naturaleza elemental del proceso de la función”, y el 29 de diciembre de 1923 se graduó de Doctor en Ciencias Naturales con la tesis “La rehumanización de la cultura científica por la psicología”. Fue entonces que comenzó a trabajar en el Asilo Colonia de la Magdalena, futuro Hospital Víctor Larco Herrera, en donde permanecería durante varias décadas. En 1948 fue Ministro de Educación Pública, durante el gobierno de José Luis Bustamante y Rivero.
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En 1962, debido a la politización de la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Honorio Delgado renunció, junto con Alberto Hurtado y la mayoría de catedráticos, constituyéndose la Unión Médica Cayetano Heredia, que fundó la Universidad Peruana Cayetano Heredia, de la que fue su primer rector por elección, desde 1962 hasta 1966. Honorio Delgado fue el primero en difundir las teorías psicoanalíticas en el Perú y uno de los primeros en la lengua hispana. Escribió un artículo titulado “El psicoanálisis”, en el diario El Comercio de Lima, el 1 de enero de 1915, y más adelante publicó otros artículos sobre aquel tema en la Revista de Psiquiatría y Disciplinas Conexas, así como en otros medios. El mismo Sigmund Freud lo citó en su obra Historia del movimiento psicoanalítico. Sin embargo, se convirtió luego en un crítico severo del psicoanálisis. Escribió también a favor de las ideas eugenésicas, en boga en la primera mitad del siglo XX. Asimismo, fue uno de los primeros en difundir en el Perú las ideas del movimiento de higiene mental, iniciado por el psiquiatra norteamericano Clifford Bears en 1908. Junto a Hermilio Valdizán fundó el Seminario Psicopedagógico en 1919, y en 1922 ambos publicaron ¡Defiéndase de la locura! Cartilla de higiene mental. Con Hermilio Valdizán fundó la Revista de Psiquiatría y Disciplinas Conexas, que apareció entre los años 1918 y 1924. Posteriormente, junto a Óscar Trelles, fundó en 1938 la Revista de Neuro-Psiquiatría, que se publica hasta la actualidad. Introdujo en el Perú muchos de los tratamientos biológicos en la psiquiatría. Como interno del Hospicio de Insanos, en 1917, utilizó el nucleinato de sodio para el tratamiento de la agitación en la manía y en la esquizofrenia, y en 1919, reportó el uso de luminal para el control de las crisis convulsivas. También introdujo en el Perúel primer fármaco antipsicótico, la clorpromazina, en 1953, un año después de su aparición en Francia. Fue uno de los 31 psiquiatras fundadores en Zürich del Collegium Internationale Neuro-Psychopharmacologicum (CINP) en 1957. Honorio Delgado es también considerado como uno de los fundadores de la psicología en el Perú. La psicología para Delgado era una disciplina independiente, pero a la vez una disciplina filosófica, no solo por “los problemas metafísicos que implica la conciencia”, sino además porque esta última “abarca la totalidad de la experiencia” y constituye “la esfera de actualización del espíritu”; le compete además a la psicología la interpretación de la mente, como un “riguroso y sobrio esfuerzo del espíritu”, con la intervención de la intuición inmediata y el pensamiento lógico10. Dada la inconmesurabilidad de los fenómenos psíquicos, no cabe plantear la medida de los mismos, sino únicamente de sus correlatos fisiológicos o conductuales, por lo que el concepto de medida psíquica deviene en “impropio y contrario a la naturaleza del espíritu”. La imposibilidad de reducir la heterogeneidad de la vida mental a una síntesis unitaria de ideas fundamentales y métodos conciliables, lleva a que “la psicología no puede considerarse, en rigor, en su estado presente, como una ciencia”. De ahí que para Delgado, la psicología sea fundamentalmente de índole espiritual e intuitiva. No es de extrañar, por lo tanto, el antagonismo de Delgado a la visión “científica” o “positivista” de la psicología, que anhelaba “sustituir el estudio de la vida anímica, considerada (…) como mero epifenómeno de los procesos materiales, por una fisiología cerebral rigurosa”, lo cual “nunca ha pasado de ser un mito estimulante”.
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La filosofía de Honorio Delgado estuvo influida inicialmente por Arthur Schopenhauer y Friedrich Nietzsche, y más adelante por la fenomenología de Karl Jaspers y la filosofía del espíritu de Nicolai Hartmann, desarrollando un pensamiento de orientación espiritualista, antipositivista y católica conservadora. Asimismo, fue defensor de una cultura superior como privilegio de una élite, afirmando que “cuando falta esta continuidad de la excelencia rectora puede propugnarse esa enormidad demagógica, contra natura y contra cultura, de que todos los hombres tienen igual aptitud para ser educados”.
A lo largo de su vida, Honorio Delgado publicó cerca de 400 artículos y 20 libros. Una relación extensa de su producción bibliográfica se encuentra en el número de homenaje de la revista Anales de Salud Mental del año 2001.
Entre su producción bibliográfica destacan: • Génesis y tratamiento de la demencia precoz (1916). • Algo sobre etiología y profilaxia de la locura a propósito del movimiento estadístico del “Hospicio de Insanos de Lima” (1918). • Psicología y fisiología: Relaciones entre el cuerpo y el alma (1920). • ¡Defiéndase de la locura! Cartilla de higiene mental (1922), con Hermilio Valdizán. • La higiene mental (1922). • Sigmund Freud (1926). • Los tipos psicológicos de Jung (1932). • La formación espiritual (1933). • Psicología (1933, primera edición), con Mariano Iberico. • El concepto de degeneración en psiquiatría (1934). • La psiquiatría y la higiene mental en el Perú (1936). • Ivan Petrovich Pavlov (1936). • Tratamiento de la esquizofrenia con cardiazol a dosis convulsionante (1938). • Psicología general y psicopatología de las tendencias instintivas (1938). • El sentido de la acción y los reflejos condicionados (1939). • Julius Wagner von Jauregg, promotor de la psiquiatría eficaz (1940). • La deformación de la humanidad en el siglo XIX (1941). • La intransigencia de la Iglesia Católica y las contemporizaciones del protestantismo en cuestiones de moral (1941). • La cultura superior y las etapas de la educación (1942). • Tipos de carácter (1943). • Curso de psiquiatría (1953, primera edición). • Lo esencial en el tratamiento de la melancolía (1960). • El médico, la medicina y el alma (1961). • De la cultura y sus artífices (1961). • Contribuciones a la psicología y la psicopatología (1962). • Acerca de los tiempos presente, pasado y futuro (1968).
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ASI SE DETERMINO EL NOMBRE DE LA PROMOCIÓN 1970 Por: Walter Albán “Lamento no guardar memoria detallada de los hechos, pero si tengo muy claro que, desde que ingresamos a la secundaria, yo creía haber resuelto mi cuestión vocacional optando por la Psiquiatría. Originalmente, mi interés por esta especialidad de la medicina derivó de mis lecturas de los artículos que publicaba en aquel entonces en la revista “Caretas”, un –hasta ese momento - prestigioso psiquiatra. Se trataba del Dr. Segisfredo Luza, de quien algunos seguramente recordarán que, en 1966, cuando nos encontrábamos en primero de media, se vio envuelto en un escándalo de proporciones, al haber asesinado al novio de una de sus pacientes, la pintora Martha Vertiz con quien, al parecer, había sostenido una intensa relación amorosa. Aquella sorpresiva situación, que me produjo sensaciones de perplejidad y desconcierto, me llevó a seguir las incidencias del proceso judicial que tuvo que afrontar este psiquiatra que, de la noche a la mañana, lo había perdido todo: posición, familia y un importante reconocimiento profesional, como consecuencia del crimen cometido en circunstancias muy particulares. Todo indicaba que había actuado con gran sangre fría, planificando con detalle cada uno de sus pasos, y teniendo perfecto conocimiento de lo que debía afrontar más adelante para responder por sus hechos. Ya durante el juicio, recuerdo que sorprendió a propios y extraños con poses y actitudes que no se sabía a ciencia cierta si eran fingidas o reales pero que, objetivamente, evidenciaban la conducta de una persona desquiciada, lo que puso en apuros a sus propios colegas, peritos en psiquiatría, que enfrentaron serias dificultades para emitir un dictamen que pudiera orientar las decisiones del tribunal.
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De cualquier manera, todos estos hechos aumentaron mi curiosidad por el caso, y me animaron a tratar de entender lo que podría haber pasado por la cabeza de este personaje que, casi intempestivamente, de ser para mí un modelo de conocimiento y admiración, derivó en un desconcertante ser humano, atrapado quizá por los mismos fantasmas, temores o ilusiones con los que habría tenido que lidiar en el pasado, a propósito de su ejercicio profesional. Dado que había perdido entonces mi principal referente en la especialidad, me interesé en obtener información del Dr. Honorio Delgado quien, además de haber sido profesor de Luza en la Universidad de San Marcos, resultaba haber sido, según algunos, su principal mentor. Se trataba de un Psiquiatra muy destacado y reconocido en la comunidad médica peruana y en el plano internacional. Tuve por cierto mucho interés en conocerlo personalmente, pero no encontré manera de llegar hasta él. Me quedé sin embargo convencido de que era sin duda uno de los peruanos más ilustres de aquellos tiempos y que, no obstante ello, fuera del ámbito médico, poco o nada se conocía acerca de sus aportes a la medicina psiquiátrica y a las ciencias humanas en general. Honorio Delgado falleció en 1969, poco antes de que la promoción tuviera que escoger un nombre como símbolo de nuestra identidad. Recuerdo vagamente que hubo consenso en que debíamos elegir a una persona ya fallecida (me parece que el gobierno militar de aquella época había dictado una norma al respecto), de vida y trayectoria notable, capaz de generar en todos una profunda admiración y respeto por su obra y aportes al país. También viene a mi memoria que en esos días – ya en 1970 – nos acompañaba en estas jornadas nuestro profesor de Historia Universal y de Economía Política, Fernando Gárate. No puedo afirmarlo, pero tengo la impresión de que él influyó mucho en nuestras cavilaciones. Para el día en el que se había convocado la votación, tenía muy claro que apostaría por escoger el nombre de Honorio Delgado, aun cuando resultaba difícil enfrentar la postulación que parecía reunir mayores simpatías, promovida por alguno o algunos de nuestros compañeros de promoción, quienes sometieron a consideración el nombre de Rodolfo Espinar, un periodista deportivo recientemente fallecido para entonces, muy apreciado y, adicionalmente, bastante más conocido. No puedo negar que me sentí gratamente sorprendido cuando después de que, a sugerencia del profesor Gárate, tomamos unos minutos antes de la votación para sustentar o fundamentar cada postulación, el resultado fue, si no mal recuerdo, ampliamente favorable a Honorio Delgado. Esa alegría me ha acompañado todos estos años porque aunque finalmente - por seguir los consejos que ahora considero un tanto destemplados, confieso, de nuestro querido “Psicoloco” , el profesor Cáceres si no me equivoco terminé apartándome de mi vocación por la psiquiatría y optar por ser uno más de las decenas de miles de abogados que ejercemos hoy en el Perú, Honorio Delgado sigue siendo, sin duda, el peruano más prestigiado a nivel mundial en el campo de la medicina psiquiátrica, y sus aportes trascendieron siempre ese ámbito especializado, para adoptar una perspectiva social de profundo sentido humanista. Por ello, me alegra mucho ofrecerles esta nota, que intenta abundar en las razones que nos han permitido compartir orgullosamente, una identidad que nos reconoce como un grupo especial de la gran familia salesiana en el Perú.”
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OPINIONES ENCONTRADAS CESAR MALAGA: “Efectivamente por esos años se conocía el caso del cura Colombiano que falleció combatiendo al lado de los guerrilleros del ELN, y personalmente me impacto y lo propuse como nombre de nuestra promoción, que si mal no recuerdo no tenía ninguna propuesta de nombre importante por esos tiempos, pero cuando se mencionó la propuesta de Camilo Torres y esto llegó a oídos del profe Garante, a este no le gustó nada y bueno luego paso lo que paso. Por esas épocas nosotros mayoritariamente no sabíamos de Honorio Delgado y bueno viva la promoción HD”
TIEMPOS DE NUEVA VISIÓN Sucede que durante el tiempo que se debatía el nombre de la Promoción hubieron propuestas, entre de ellas y que tomo bastante fuerza fue la de “CAMILO TORRES”. Pero quién fue Camilo Torres Restrepo?. Pues bien, fue un sacerdote Colombiano que nació el 3 de Febrero de 1929 y murió el 15 de Febrero de 1966, conocido como “EL CURA GUERRILLERO”. Llego a ser uno de los pioneros de la llamada “TEORIA DE LA LIBERACIÓN”, llegando a der miembro del “EJERCITO DE LIBERACIÓN” en Colombia. Cuando tenía dos años, la familia viajó a Europa de donde regresaría tres años después. Sus padre se separaron y Camilo quedó viviendo con su madre. Desde muy joven, Camilo fue descubriendo la profundas injusticias sociales de la sociedad colombiana, también fue descubriendo su inquietud religiosa que lo llevaron, luego de su ordenación sacerdotal, a estudiar sociología en Bélgica, donde realizó estudios sobre la realidad social colombiana, que hasta hoy son un referente de los estudios sobre la pobreza y sus causas estructurales.
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MANUEL SOTO – LUIS PICASSO – CARLOS ARMAS: “Recuerdo que apoyé la moción de Honorio Delgado. Pero, igual de delgada era la línea que sostenía este apoyo, ya que, para mí se trataba de un personaje bastante desconocido.”
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Luego de graduarse en Europa, regresó a Colombia. En la Universidad Nacional de Colombia trabajó como docente y se enroló en diversos grupos y movimientos populares de análisis y lucha popular. Allí fundó la Escuela de Sociología y junto a estudiantes y otros docentes realizó reflexiones y acciones organizativas; mientras tanto, fuera de la universidad trabajaba por la organización de los sectores populares frente a los sectores oligárquicos. Se vinculó al ELN (Ejército de Liberación Nacional) donde acompañó a los soldados en el plano espiritual, pero también en el plano político. Por su formación religiosa y marxista, ayudó a muchos guerrilleros a reconocer los vínculos entre su fe y su acción política. Cayó en combate en su primera experiencia militar, el 15 de febrero de 1966, cuando apenas tenía 37 años de edad y es reconocido por las fuerzas guerrilleras de América Latina como un ejemplo de cristiano con claridad política, comprometido con las organizaciones populares y con los más pobres y con claridad política. Camilo entendió y nos enseñó qué significaba aquello de “No hay amor más grande que dar la vida por sus amigos” (Evangelio de Juan. 15:13). Entregó su vida en el día de su primero y último combate, pero también la entregó en el trabajo día a día, consolidando espacios de formación política, de reflexión teológica, de organización popular, en el partido, la guerrilla, la comunidad. “Después de la Revolución, los cristianos tendremos la conciencia de que establecimos un sistema que está orientado por el amor al prójimo. La lucha es larga, comencemos ya…” (Camilo Torres) Al final la decisión se inclinó por un peruano y por la recomendación del Prof. Garate.
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LA CALCOMANIA Todos nos preguntamos acerca de la calcomanía de la Pro-
moción. Hemos de tomar en cuenta que se nos plantea un concurso en el que todos los de la Promoción teníamos el derecho de presentar un dibujo que sea representativa y así poder tenerla como un recuerdo. Todos nos entusiasmados comenzamos a idear sobre que se podía dibujar, es ahí que se buscaba un motivo o algo que fuese representativo y salieron diversas ideas, muchas de ellas basadas en las célebres palabras del padre Maucci de decirnos “Trogloditas”, “Zoológico” esto último no se si por la similitud de algunos con ciertas especies del reino animal o por lo que representaba recibir ese apelativo. Se presentaron alguna sugerencia, una más interesantes que otras, como por ejemplo: 1 – Francisco Delgado, quien presentó una con alumnos saltando por el muro del colegio escapándose, pero evidentemente no fue sel agrado de los superiores y se descarto. 2 – Joé Jorge Rojas Valencia presenta 2 alternativas, una propia y otra del que confeccionaba las calcomías con un carro rojo en el que iba una chica cion un sueter muy escotado y fue rechazada por el Director. 3 – La éltima poropuesta ya de él fue la que conocemos y quedó con nosotros en definitiva.
Pero hay que ver que si hubo entusiasmo en la convocatoria, aunque algunos con talento no lo hicieron, como Carlos Armas que contaba con talento, prueba de ellos es los dibujos que realizaba en entonces.
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RADIO SALESIANA POR GUSTAVO NAPAICO
Hola, soy Gustavo Napaico, recuerdan la presentación de nuestra radio Salesiano con la canción de Archis, “Sugar Sugar”? … Willy Albán en la condición y con mi colaboración iniciamos por el año 69 la producción de ésta radio en la que nuestro objetivo era entretener a los amigos a la hora del recreo, enviar saludos y tratar satisfacer todas las canciones que pudieran pedirnos. Recuerdo mucho con Willy que apenas escuchábamos el timbre o la campanilla del recreo, salíamos disparados debajo de las escaleras donde estaba ubicada nuestra base musical y conjuntamente con Oscar Martin Markoch Dejo, de un año anterior, nos abocábamos a tratar de satisfacer todos ustedes en las canciones que pedían, en los mensajes, en las notas, una época muy bonita. No le voy a quitar el protagonismo a Willy … Willy Albán, por qué él va a ser el encargado de hacer las presentaciones, sencillamente les hago presente que próximamente estaremos presentando algo más bonito, lógicamente con más temas y más canciones para que todos puedan recordar. Nos despediremos o me despido de ustedes indicándoles de que próximamente, cómo les decía, con Willy estaremos preparando algo bonito para todos y trataremos de propagar música de nuestra época que nos haga recordar nuestra juventud, nuestra hermandad y para esto les dejo con una canción de nuestro grupo Telegraph Ave. que todos deben haberse movido en algún momento con éstas músicas … hasta la próxima presentación queridos amigos.
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POR WILLY ALBAN. Buenos días mi querida Promoción Honorio Delgado, Salesianos 70, les habla su compañero y amigo Willy Albán. Solamente es que estaba recordando nuestros años de estudiante cuando nos nació la idea a Gustavo Napaico y al que habla, de formar y de crear nuestra Radio Salesiana. Recuerdan que bajo el fondo musical de SUGAR SUGAR, el año 69 en el mes de Mayo salió al aire nuestro gran Programa “Música para la Juventud”, con el que habla en la animación y producción, Gustavo Napaico en la co-animación y Oscar Martin Markoch Dejo de la Promoción 71 en los controles, que era el ingeniero de sonido de nuestro programa. Este programa se llegó a pasar todos los días en la mañana y en la tarde. Fue gloriosa época, muy querida, muy añorada, muy aplaudida por todos ustedes y por el resto del alumnado del colegio y por supuesto por los padres y profesores. Radio Salesianos estuvo el año 69 y el año 70 al aire. Cómo no recordarlo con gran cariño si ese fue mi trampolín para luego debutar en Radio Miraflores y de ahí irme a Radio Reloj a dar la hora y noticias y también hice mi debut en la revista U69-70, Arriba Alianza, Sport Gráfico y uno de música conjuntos musicales y artistas que se llamaba “Ritmolandia”. Grandes épocas que uno siempre añora y creo que caló en la mente y el recuerdo de cada uno de nosotros. Siempre, siempre recordándolo con gran cariño y que mas pasado los años, encontrándome con gente de otras Promociones y que me identificaban como Willy Albán el de Radio Salesianos, nuestra Radio, la radio de nuestra Promoción Honorio Delgado. Seguiremos en comunicación, compañeros, un fuerte abrazo y veámonos siempre. Arriba las Promoción Honorio Delgado, Promoción 1970 Colegio Salesianos de Lima
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LA MUSICA Dentro de la Promoción estaban compañeros que destacaban, Luis Picasso, David Salamanca en la música moderna. Es por ello que nos cuenta un poco de sus experiencias de esa época Para ayudarme a recordar los eventos que , finalmente, me llevaron a lo que todos conocieron como el grupo musical conocido por todos, debo remontarme algunos años atrás en mi vida personal.
Me encerraba en un cuartito que tenía en la azotea de mi casa cantando las canciones que allí se encontraban; a todo lo que daba. Recuerdo que mi madre me encontró un día y sólo se rascaba la cabeza, pensando “que bicho lo habrá picado”.
Estudié en un pequeño colegio, cerca de mi casa, el primero de primaria. Se llamaba “escuela Inicial Renacimiento” en un parque a la vuelta de mi casa Parque Borgoño. Cuando terminé el primer año, a mi madre se le puso en la cabeza ponerme en el colegio Salesiano. Estaba por cumplir los ocho años. Ingresé al colegio, a pesar de que, cuando me tomaron el examen, escribí el 5 al revés…¡
Pronto los profesores descubrieron mis aptitudes para el canto y la memoria para las letras. Y ya me pusieron en un coro, creo que fue en cuarto de primaria. El director musical era el italianísimo Padre Género.
Viví momentos muy sabrosos al ingresar al colegio, pero los voy a obviar para no cansarlos. Sólo les diré que la iglesia me parecía una cosa enorme. Me inspiraba respeto, hasta algo de temor. Bueno, a lo que vinimos: enseguida que comenzaron las clases, como íbamos todos los días a la misa, nos dieron un pequeño librito de tapas celestes con las canciones que se cantaban en la misa. Este pequeño librito, de páginas con papel muy corriente, tenía para mí, MUSICA ¡.
También recuerdo en ese coro, como primeras voces a Carlos Suárez, Coco García, Portales, entre otros. No sé cómo, partiendo de este coro, fui a convertirme en solista y a ponerme como la única voz que respondía al coro en las misas. Primero me colocaban allá, en las nubes, donde estaba el órgano de la iglesia, para que hiciera la primera voz. Recuerdo haber cantado en varias misas solemnes, entre ellas la Ordenación de varios sacerdotes Salesianos. Creo que el P. Peiro y Arízaga, entre otros. Más adelante me pusieron al frente, debajo mismo del púlpito, con un micrófono para que atronara la iglesia con mi voz de pito.
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En una procesión de María Auxiliadora, me subieron a un carro con un enorme altoparlante para que dirigiera los cantos durante el trayecto. Lo más gracioso es que nadie me dio una pauta o guía. Era según lo que a mí se me ocurriera (menos mal que por entonces no conocía ni a los Stones ni a Juancho) Así siguió esta historia hasta que mi voz se puso algo ronca en la secundaria.. Pero, por alguna razón esto me otorgó el derecho de subir al coro de la iglesia con Gerardo Constantini, quien tocaba el órgano, aunque al comienzo los pies casi no le alcanzaban a los pedales de los bajos….igual se las ingeniaba, mientras Arnaldo Noguera, quien también se había colado, se comía todo lo que traía Gerardo en su lonchera. Imagínense las escenas de Gerardo tocando una marcha religiosa mientras, con los ojos muy abiertos, le requintaba a Noguera, quien, plácidamente se tragaba un huevo duro. Me mato de risa al recordarlo. Por esos años, 1964 -65, hice una amistad que también mantengo hasta hoy en día con una familia de 8 hermanos: tres hombres y cinco mujeres. Allí, con los varones de esa familia hice contacto con la guitarra y conocí a los Stones, hasta convertirme en todo un “fan”. Al cumplir los 12 años, invertí todo lo que tenía en comprarme una guitarra de doce cuerdas, la que se convirtió en una gran compañera hasta que, ya terminado el colegio, salí del Perú.
Me puse a la tarea de aprender sus canciones en inglés, con la misma pasión que otrora aprendiera las canciones religiosas. Y me resultaba. La primera que recuerdo fue “Paint It Black”, que la iba aprendiendo de un cuaderno manuscrito en el cual yo mismo la había copiado. Así las cosas, creo que en un retiro de segundo de Media (se aceptan correcciones) llevamos nuestras guitarras Juancho y yo. Alguien nos propuso para acompañar los cantos de la iglesia, y, bueno…..todo comenzó. En mi aprendizaje fui bastante autodidacta, aprendiendo de mis amigos, los Ruéckner Flórez, ( La mamá de estos amigos es hermana del fallecido Rubén Flórez, padre de Juan Diego) y ayudado por los conocimientos de música de Gerardo, que, aunque no tocaba la guitarra, sabía un montón de música, y se las ingeniaba para también rascar el madero. La verdad es que en cuanto nos pusimos a tocar con Juancho, quedé encantado de su maestría en el manejo de la guitarra y se convirtió en mi nuevo profesor. Yo era el loco, el “Mick Jagger” y Juancho tenía una oreja de oro. Sacaba los acordes de las canciones como si nada ,y las adaptaba a nuestro gusto. Yo quedé boquiabierto y prácticamente, seguía sus consejos y enseñanza. Sin él pretenderlo, creo que se convirtió en mi mentor y aliado en el tema.
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Además, claro, esta alianza dio pie para una amistad y complicidad que, creo será, para ambos, eterna. Comenzamos, pues, en ese retiro, creo que fue en Chaclacayo, el mismo donde nuestro compañero Guerra Huerto, tuvo que abandonar porque le cayó un pelotazo en donde a uno le duele. Recuerdo que a una de las canciones que tocábamos se nos ocurrió ponerle la intro de otra canción “Algo en el Aire”, que era de aquellas algo rebeldes de esa época. Estaba hecha la dupla. .Juancho, si bien siempre tenía un carácter tranquilo y pacífico, era muy perfeccionista, cada nota y acorde debían ejecutarse exactamente. .Me fascinó. Cuando volvimos al colegio, se propuso que tocáramos también en las misas y así hicimos. Pronto sentimos que faltaba completar al grupo con bajo y percusión, y así se incorporaron al grupo primero Walter Alban, al bajo y, finalmente, para desagrado de algunos más recalcitrantes, Raffo Soto (que cursaba un año menos que nosotros, y era bien conocido por Juancho) en la batería. Teníamos todo un repertorio de canciones de la misa que acompañábamos con nuestra parafernalia. Mientras tanto, aparecieron un par de guitarras eléctricas, un bajo y la batería del Raffo.
Sucedió entonces que se nos propuso tocar en un concurso de bandas musicales interescolar. La primera presentación fue “As tears go by” de los Stones. Ensayábamos en las tardes, después de las clases y pasábamos amenos momentos preparándonos para el evento. También apareció aquí otro personaje, (no me acuerdo del nombre) pero creo que se apellida Markosh o algo parecido (También de un curso menor ). Era nuestro instalador, y estaría en todas nuestras presentaciones. El hacía las instalaciones que tenían su grado de complejidad, con sus amplificadores (de bulbos, los cuales debían calentarse) y parlantes. Teníamos un parlante Fender y otro hechizo, que era muy voluminoso, pero con apariencia muy artesanal y no muy buen sonido.
Preparamos más adelante otra presentación con “Jumping Jack Flash”, también de los Stones me parece en el colegio Santa Sofía. Esa vez tocamos con alma y vida y tuvimos un éxito notable entre el público, en especial entre las colegialas que nos aplaudieron y vitorearon a rabiar. Fue impresionante. A la salida, nos paraban para felicitarnos. Claro que no ganamos nada, y la verdad es que nos dábamos por satisfechos con haberlo hecho bien y no haber metido la pata. Ese mismo día, después de nosotros se presentó un conjunto (creo que del Champagnat) que tocó una canción de Santana, “Evil ways”, y tocaron como todos unos profesionales.
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Después supimos que era un conjunto ya conocido (ahora no recuerdo el nombre). Pero lo pasamos muy bien. Varias veces tocamos en el colegio, entre otras una canción de un grupo no muy conocido: Saint Steven, “Bastich I”, que requería una primera guitarra bastante complicada y que Juancho se animaba solamente a medias a ejecutar por la dificultad de aprenderla en tan poco tiempo, y porque era demasiado perfeccionista para hacerlo a medias. Esta canción era de un LP de Raffo Soto, quien también era un loco por la música en ese entonces. Finalmente nos preparamos para la clausura del 5º Año de secundaria para tocar varias canciones, entre ellas Lady Jane, también de los Stones, pero recuerdo que en esa ocasión el cura Dávila no tenía nada pauteado, así que tocamos sin ningún orden ni presentación, mientras todo el mundo correteaba de un lugar a otro, sin organización. Esperábamos más de este día “final”, pero no se llegó a armar nada. Creo que ese fue el final de nuestro grupo. Mi reconocimiento muy especial para mi primer profesor de música, el fallecido Gerardo Constantini, con quien tengo toda una serie de anécdotas para recordar. Igualmente a Raffito Soto, también fallecido, que con sus locuras puso mucha salsa picante en todo lo que hicimos como conjunto. POR: LUIS PICASSO
Fue también parte de nuestra experiencia en las aulas. Junto con otros compañeros, aprendimos toda la misa en latín, como ayudantes de misa. Alguna vez tocamos con Encinas. Pero no teníamos los mismos gustos musicales.... nosotros éramos algo más locos
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MANUEL SOTO Luchito Rodriguez “ pollo” también le gustaba cantar ; pero le vacilaba más estar en el clero ; con su sotana roja y su cirio ...cacareaba fuerte... CANCIONES QUE SONARON EN 1970 EN INGLES • LET IT BE – THE BEATLES • MY SWEET LORD – GEORGE HARRISON • (THEY LONG TO BE) CLOSE TO YOU – THE CARPENTERS • I´M STILL WAITING – DIANA ROSS • THE LONG AND WINDING ROAD – THE BEATLES • PARANOID – BLACK SABBATH • AIN´T NO MOUNTAIN HIGH ENOUGH – DIANA ROSSBELL BOTTOM BLUES – ERIC CLAPTON • BYE BYE LOVE – SIMON AND GRAFUNKEL • BRIDIGE OVER TROUBELD WATER – SIMON AND GARFUNKEL • IN THE SUMMER TIME – MUNGO JERRY • BAND OF GOLD – FREDA PAYNE • LONELY DAYS – BEE GEES • WHO´LL STOP THE RAIN – CREEDENCE CLEARWATER REVIVAL • RIDE CAPTAIN RIDE – BLUES IMAGE • GET BACK – THE BEATLES • RAINDROPS KEEP FALLIN’ ON MY HEAD - B.J. THOMAS • I WANT YOU BACK - JACKSON 5 • VENUS - THE SHOCKING BLUE • THANK YOU FALETTINME BE MICE ELF AGIN/EVERYBODY IS A STAR - SLY & THE FAMILY STONE • ABC - JACKSON 5 • AMERICAN WOMAN/NO SUGAR TONIGHT - THE GUESS WHO • EVERYTHING IS BEAUTIFUL – RAY STEVENS • THE LOVE YOU SAVE/I FOUND THAT GIRL - JACKSON 5 • MAMA TOLD ME (NOT TO COME) - THREE DOG NIGHT
LUIS PICASSO Fue también parte de nuestra experiencia en las aulas. Junto con otros compañeros, aprendimos toda la misa en latín, como ayudantes de misa. • MAKE IT WITH YOU – BREAD • WAR - EDWIN STAR • CRACKLIN’ ROSIE - NEIL DIAMOND • I’LL BE THERE - JACKSON 5 • I THINK I LOVE YOU - THE PARTRIDGE FAMILY STARRING SHIRLEY JONES FEATURING DAVID CASSIDY • THE TEARS OF A CLOWN - SMOKEY ROBINSON & THE MIRACLES
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CANCIONES EN ESPAÑOL • Y VOLVERE – LOS ANGELES NEGROS • EL TRISTE – JOSÉ Y JOSÉ • MURIO LA FLOR – LOS ANGELES NEGROS • ESA SERÁ MI CASA – NINO BRAVO • EL BAÚL DE LOS RECUERDOS – KARINA • BALADA DE TROMPETA – RAFAEL • LA NAVE DEL OLVIDO – JOSÉ JOSÉ • PANAMEÑA – WILLY COLON • BARRUNTO – WILLY COLON • TRAIGO DE TODO – MARC ANTHONY • JUANA PEÑA – HECTOR LAVOE • ABUELITA – WILLY COLON • AGUZATE – RICHIE RAY • CHE CHÉ COLE – SALSA ALL STAR • TRAFFIC SOUND – TRAFFIC SOUND • A BAILAR GO GO – TRAFFIC SOUND
LA MÚSICA CLÁSICA Es de hacerse notar que en el colegio teníamos a compañeros que estaban estudiando música y se desarrollaban en la ejecución de algún instrumento como en el caso de Mario Bryson con la Melódica y el órgano y en lo clásico a Aldo Rossi con el Piano. En el mes de Junio del año 70, la Municipalidad de San Isidro convoca entre las Grandes Unidades Escolares y Colegios Particulares en el que participaron Luis Bardales, Christian Ego Aguirre y ALDO ROSSI. Posteriormente la Embajada de Austria convoca al III Festival “Wolfang Amadeus Mozart” auspiciado por el Ministerio de Educación, La Municipalidad de Lima y la Casa de la Cultura, en el que también participaron alumnos del colegio como Luis Rogelio Bardales Cáceres, Juan Alberto
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Córdova Gómez, Christian Ego Aguirre Ayres y ALDO CARLO ROSSI LUGO. La Segunda fecha la presidió, en entonces Director de la Orquesta Sinfónica Nacional, el maestro Leopoldo La Rosa.
Finalizado el cocido, usando la misma prensa se procedía a encolar y una vez seca se enviaba a refilar a fin de que todas quedara del mismo tamaño. Luego se ponía las cubiertas sobre los cartones, estos se forraban y quedaba listo el libro.
Ya en la final los ejecutantes que participaban eran: - Cesar Ruiz - Cecilia Vizcarra - Nelly Paredes - ALDO ROSSI - Barton Swiebach - María del Pilar Zúñiga Aldo estuvo muy nervioso y ejecutó de manera un poco expresiva en la cual realizaba movimientos con el cuerpo, cosa que su maestro le dijo no hacerlo, que luego comentaría que para él fue una presentación poco afortunada y que no le gustó. Lamentablemente la no llego a ganar, siendo la ganadora María del Pilar Zúñiga, pero Aldo Rossi nos representó muy bien y demostró que se tiene talento también para el arte musical.
LAS ARTES PLÁSTICAS Una de las materias que uno recuerda con cariño son las artes plásticas en el que el profesor Villacorta nos enseñó de como empastar un libro usado un marco para coser revistas, para luego encolarlas, ponerles tapa y quedaba una encuadernación lista. Primero con la prensa se realizaban cortes en el lomo de la revista y con una aguja e hilo se cocían sobre las soguillas para centrarlas y no se movieran.
Otra de las enseñanzas recibidas era el realizar pinturas al óleo, para ello se empezaba a armar el maco y luego a trenzar el lienzo.
Para luego de ello proceder al pintado en blanco del lienzo y luego ir dibujando con lápiz la imagen a pintar y con colores básicos como el
blanco, rojo, amarillo y azul se lograban los colores secundarios y terciarios a usar.
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Es por ello que compañeros como Jose Jorge Rojas Valencia han podido dedicarse a la pintura, haciendo uso de sus grandes cualidades artísticas.
A través de la Historia, el Padre Salas, que era un historiador, nos habló del arte expresado en la arquitectura de las iglesias e instituciones públicas, como por ejemplo:
Recordemos lo que fue estilos de arte en pintura:
La Historia Narrada evocando momentos importantes como la Fundación del Imperio Inca con los Hermanos Ayar, Manco Capac y Mama Ocllo, el desarrollo del imperio con Pachacutec, Sinchi Roca, Los hermanos Atahualpa y Huáscar, la venida de los españoles con los socios de la conquista Pizarro, Almagro y Hernando de Soto, la lucha por la independencia con la rebelión de Túpac Amaru II, José Mateo Pumacahua, la cruzada de San Martin, el martirio de José Olaya, la consolidación de la independencia con Simón Bolívar en Junín y Ayacucho, el combate de 2 de Mayo, la República con los gobiernos de Castilla hasta llegar a la Guerra del Pacífico con el heroísmo mostrado por Miguel Grau, Francisco Bolognesi, Leoncio Prado, Alfonso Ugarte, Adres Avelino Cáceres, llegando a los gobiernos donde el Militarismo y el caudillismo marcaron el derrotero de nuestra vida política, de los cual tratamos de aprender a no cometer los mismos errores.
1. Realismo 2. Hiperrealismo 3. Surrealismo 4. Impresionismo 5. Expresionismo 6. Arte Abstracto 7. Pop Art Conociendo los estilos de arte pictórico como: 1. Arte Bizantino 2. Pintura Flamenca 3. Renacimiento 4. Impresionismo 5. Expresionismo 6. Cubismo 7. Modernismo 8. Surrealismo
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INSTRUCCIÓN PRE MILITAR Recordaba que durante la secundaria se dictó el curso de INSTRUCCIÓN PRE-MILITAR, en el cual se buscaba desarrollar los valores de Patriotismo, Disciplina y conocer un poco más la historia del Perú, a través de las diferentes manifestaciones de las personas que sirvieron a la patria en momentos difíciles que se pasó como país. Era el tener que hacer nuestra tarea de escuchar radio Nacional las radionovelas que se emitían por los diversos acontecimientos suscitados durante la Guerra del Pacífico, hechos como la Batalla de Arica, Batalla de Huamachuco, Combate de Angamos, la captura, tortura y muerte de José Olaya, entre otros. Sobre todos estas emisiones radiales que teníamos que escuchar y realizar una monografía a presentar la semana siguiente. Durante las horas que estábamos con el brigadier a cargo, teníamos prácticas de marcha, con miras al desfile cívico-escolar que debía realizarse en el Campo de Marte, pero a su vez desarrollar disciplina en el acatamiento de las órdenes recibidas. “De Frente … Marchen”, eso indicaba en ponerse a practicar la marcha, media vuelta en movimiento, giro a la izquierda, giro a la derecha, como parte de las evoluciones que teníamos que saber.
“SALUDO”, se tenía que estar en posición firmes, levantar el brazo en ángulo recto con la palma de la mano mirando al piso, los dedos juntos y el dedo medio a la altura de la sien. Luego teníamos los giros a la izquierda, derecha, media vuelta y en la marcha el paso de desfile en el cual los brazos estaban extendidos a la altura de los hombros. Para formar, se nos hacía tomar distancia que era el brazo estirado hacia delante a la altura del hombro del compañero que estaba al frente y de lateral igual solo que estirado a la izquierda tocando el hombro del compañero.
“FIRMES”, piernas juntas, cuerpo erguido, pecho al frente, cabeza levantada, brazos pegados al cuerpo con los dedos de la mano juntas y el dedo medio sobre la costura lateral del pantalón.
“DESCANSO” ya las piernas separadas, brazos hacia atrás, mano derecha sobre la muñeca izquierda, cuerpo aun erguido pero ya más suelto. “DE FRENTE…”, a esa voz inclinábamos ligeramente el cuerpo hacia adelante y hacia la derecha y a la voz de “…MARCHEN” dábamos el primer paso con la pierna izquierda y el brazo derecho extendido a la en ángulo de 60°, igual que las piernas, con los dedos juntos y la palma de la mano hacia dentro se iniciaba la marcha alternando los pies y las manos, siempre con las piernas extendidas sin doblarlas.
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A la semana siguiente los resultados, 05, 08, 10, 12, 14 y algunos 16 y la mayoría “HUEVO” y lógico todos soltaban una gran carcajada, por qué ningún tiro siquiera rozó el blanco. En mi caso particular me molesto mucho y en el examen final fui resuelto a todo, al diablo el hombro, no me iban a volver a decir “huevo”, así que mirada fija, sujetando fuerte el fusil, apuntando decidido al blanco y con firmeza mis 5 disparos llegaron a impactar y tuve una calificación de catorce, ahora tranquilo escuchando a todos decir asuuuuu.
Nuestra banda a cargo del Prof.Adolfo Cavero, con quien se empezaba a practicar a partir de las 7 am el politécnico, estaban Cesar Kamichi, Dante Muñoz, Pablo Castro, Manuel Soto, Luis Matsuuda,Juan Choy. Entre una de las actividades que realizamos en el 5to de secundaria fue la práctica de tiro en el entonces conocido “POLIGONO DE TIRO GENERAL MUÑIZ”, conocido antes como “Polígono de Tiro General Muñiz”, dentro de las instalaciones del “Fuerte Rimac” conocido también como la “Blindada” y hoy como el Cuartel “Hoyos Rubio”, siendo ésta práctica la que determinaría si aprobábamos o no. Para lo cual emplearíamos el famoso “Fusil Mouser de Fabricación Peruana”. Se realizarían 5 tiros de práctica y 5 tiros de calificación a un blanco ubicado a 100 metros. Los primeros 5 disparos era para poder poner un blanco indicativo por la desviación que podría tener el fusil, debiéndose disparar luego sobre el los 5 tiros de calificación.
Antes de asistir, todos con nuestro uniforme Kaki y la Cristina, algunos comentaban que el rifle al momento de disparar pateaba hacia atrás y te podía dislocar el hombro. Con ese temor muchos fuimos al ejercicio y por el miedo no se sujetaba bien el rifle y el disparo salía a cualquier sito menos al blanco y lógico los soldaditos se mataban de risa al ver lo malo que éramos.
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No falto una oportunidad en que uno llegó con unas copitas encima y por ello no dio uno solo en el blanco.
Al final nos dieron una certificación en el cual indicaba que concluíamos la instrucción pre-militar y eso nos daba un rango de oficial de reserva.
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A veces por no llegar tarde al colegio algunos no tomaban desayuno y ahí venía los inconvenientes de sentirse mal y hasta desmayarse en plena liturgia. Esto nos llevaba a cumplir con que todo el alumnado acompañaba a la procesión de la Virgen María, algunos como acólitos otros en la banda, otros en el cordón de seguridad y el resto siguiendo a la imagen por las calle de Breña.
LA MISA NUESTRA DE TODOS LOS DÍAS Recordando siempre, una de las formas de acercarnos a Dios Padre, Hijo, Espíritu Santo y a la devoción a nuestra madre la Virgen Mará, era la de concurrir a Misa todos los días.
EL UNIFORME – TERNO AZUL
Desde la Primaria, concurríamos a la Santa Misa todos los días, debiendo pasar en las mañanas por el Politécnico hasta la Basílica para participar en la misa, que era en Latín y de Lunes a Domingo en el que cerrando la semana se nos entregaba al libreta de notas.
El terno azul marino que se usaba, era obligatorio los días Domingo, ya en 4to de Secundaria pasó a ser de uso cotidiano por la disposición del gobierno de que se implementaba el uniforme único y dejaba en libertada a los colegios particulares a usar el uniforme que ellos definieran como tal. Como algo muy anecdótico fue que Carlos Armas, muy rápido en las interpretaciones y la moda, se manda a hacer un terno con saco blazer con botones dorados, pantalón acampanado y nadie pudo decirle nada por cuanto no estaba especificado el modelo y que era el hijo del director del Colegio Mariano Melgar, donde todos los que hacían vacacional iban a dar su prueba final.
La concurrencia a Misa fue hasta 2do de Secundaria Diaria, ya en 3ro pasó a ser interdiaria, en 4to llegó a ser sólo los Domingo, pero con las reformas de la Iglesia ya eran en el idioma del país donde se realizaba. Ya en 5to fué libre, acorde con las disposiciones que traía la nueva encíclica “POPULORUM PROGRESSIO” en la que se disponía que el sacerdote ya no daba la espalda a la feligresía, sino de frente a ella.
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LA POLÍTICA YA ESTABA PRESENTE
escuchar las preguntas, se le designa al flaco Vergara, por estar sentado al lado de ella y tomar nota de las mismas a fin resolverlas y sacar buenas notas.
Por esos años la revolución Castrista en Cuba, la guerrillas en Bolivia con el “Che” Guevara, hacía que hubiese adeptos dentro de nosotros, tanto así que la corriente de la justicia social se extiende hasta tocar a los mismos sacerdotes como el padre Alejandro Cussianovich, que de alguna manera influyo en algunos como en Jorge Revoredo quien en 4to de secundaria tuvo la osadía de pintar la imagen del “Che” Guevara en las Carpetas, que cuando lo vio la dirección del colegio estuvo haciendo sus investigaciones y amenazó a Encinas y Oscar Becerra para que delatara al autor de ello, pobre Jorge.
Desde el 4to A se oye la voz del Prof. Ferrari fuerte diciendo “primera pregunta”, se trata de copiar la pregunta en un papel, pero por los nervios le costaba al flaco entender lo que decía en el aula de al lado,
CUANDO CREEMOS SER MAS VIVOS QUE EL PROFESOR Corría el año 1969, 4to de Secundaria, preocupados los de 4to B por la prueba de Química que iba a tomar el Profesor Ferrari y pendientes de cómo serían las preguntas del examen, se toma al determinación de escuchar las preguntas por la puerta posterior que colindaba con la de 4to A, donde estaba tomándose la prueba. Momento de tensión y nerviosismo, se entreabre la puerta para poder
Ya cuando iba por la tercera pregunta, el Prof. Ferrari irrumpe abruptamente en el aula, por qué se había dado cuenta, y dice a todos en voz alta que todos serían calificados sobre 08 y volteándose al flaco Vergara le pide la hoja con lo que había copiado, que el torpemente trató de esconderla, por lo que le dijo que a él sería sobre 05. Evidentemente que las preguntas fueron otras y muy rebuscadas, con lo que sólo 2, que eran los más “chancones” llegaron a 12. Claro que todos quedaron curados de querer volver a repetirlo nuevamente. De ahí en adelante cerraron las puertas con llave para que no volviera a suceder.
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NO FALTABAN LAS OCURRENCIAS
Ya con el tiempo se dejó de usarse, pero no falto ocasiones en que se lanzaban den el patio y lógico que siempre eran los mismos.
En ese entonces ya estaba operativo el Aeropuerto Internacional “Jorge Chávez” y los aviones para aterrizar debían dar vueltas sobre la ciudad, pasando algunos de ellos cerca al colegio, cuando ocurría eso todos los más bulliciosos hacían sonar las carpetas diciendo “temblor … temblor”.
Por ahí no faltaron los que con la boca hacían sonidos que simulaban se rompía o descocía los pantalones o rompiendo cartón producían sonidos simulando dicha situación. Pero no sólo eso, sino que lo reventó en clases y el Padre Yasujara que estaba en ese momento, no dejó dejar salir a nadie hasta que dijéramos quien lo hizo, pero nadie decía nada y se tuvo que aguantar el nauseabundo olor hasta que se disipara. Ya con el tiempo se dejó de usarse, pero no falto ocasiones en que se lanzaban den el patio y lógico que siempre eran los mismos. Por ahí no faltaron los que con la boca hacían sonidos que simulaban se rompía o descocía los pantalones o rompiendo cartón producían sonidos simulando dicha situación.
Pero no sólo era eso, sino que salió muy de moda las llamadas “Bombitas Apestosas”, que no falto el uso de los más avezados e intrépidos como Jaime Beltrán quien tuvo la osadía de reventar una en la misma dirección de estudios con el director dentro (en entonces el padre Olivera).
SUCESOS ADICIONALES Pero esos sucesos no eran sólo propiciados por los alumnos, sino también por los sacerdotes, como el caso del padre Zanoco quien al entrar en un salón tiró fuerte de la puerta y se rompió el vidrio de la misma y para que no causara accidentes comenzó a romper los pedazos que quedaban, de tal manera que en los salones cercanos se oían los vidrios rotos y se pensaba era un loco que estaba en el colegio.
Pero no sólo eso, sino que lo reventó en clases y el Padre Yasujara que estaba en ese momento, no dejó dejar salir a nadie hasta que dijéramos quien lo hizo, pero nadie decía nada y se tuvo que aguantar el nauseabundo olor hasta que se disipara.
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SIEMPRE AGARRANDO A ALGUIEN DE PUNTO La chacota no faltaba, Jaimito Beltrán, gran artista de la improvisación, al pobre Carlos Chuquipiondo que pasaba cerca a la carpeta de Jaime, recibe de éste “una levantada de mano” por lo que el reacciona reclamando al Profesor que le habían metido la mano y por ahí una voz dijo “TE CONOCEN”. Todo era para tomarse el pelo y pasarla bien en el colegio.
SIEMPRE QUERIENDO SACARLE LA VUELTA A LOS PROFESORES El Prof. Alvino, que era del curso de Física, corregía las pruebas y luego las entregaba a los alumnos para que revisaran su prueba y si no estaban de acuerdo se les volvía a revisar delante de él y si estaba de acuerdo dejaba la prueba sobre el escritorio. Sucedió que en una oportunidad Carlos Suarez, que había corregido su prueba le dice a Manuel Tsuboyama que ponga su prueba inmediatamente después que el ponga la suya, pero como estaba tan nervioso Manuel, al momento de poner la prueba Carlos, Manuel la pone de manera muy evidente que alerta al Prof. Alvino y llama a Carlos diciendo “a ver caballerito, usted cuanto se ha sacado” y no contestaba, así que el Prof. Alvino le dice “así que usted es un estafador”, desde entonces se quedó con “Estafador”.
LOS PROFESIONALES (Félix Rejas) Hubo un tiempo, cuando se instaló la biblioteca en el colegio nuevo.... y los padres nominaron a Hurtado para que ordene los libros o algo por el estilo..... era un horario después de clases.... la cosa que el podía nombrar a tres ayudantes ..... yo era uno de ellos..... los otros dos no me acuerdo.... tienes que preguntarle a Jorge .... pero estoy seguro que uno de ellos era El negro Revoredo..... la cosa es que entre arreglo y arreglo.... en un escritorio encontramos los registros con las notas de Historia del Perú..... no me acuerdo del nombre del profe.... pero por casualidad los tres estábamos jalados en el último examen.....así que ni tontos ni perezosos nos cambiamos la nota ..... lo hicimos tan profesional que nadie se dio cuenta....... Esto lo corrobora Jorge, reconociendo que fue cómplice al no decir nada de lo ocurrido ABUSIVO!!! (Félix Rejas) No me acuerdo en que año fue de repente tú te acuerdas, pero tú estabas detrás mío, delante creo que estaba Sawaya, al costado de él, Guerra Huerto, a mi costado el Oso Yogui Loayza, más allá al lado de la ventana el negro Revoredo.....ósea estaba rodeado de puros malogrados!!!!! Y no sé por qué razón entre en discusión con el Oso Yogui y termino dándole una patada con todas mis fuerzas en la canilla... como le habrá dolido que me tiro un manazo en la cara.......y tú te debes acordar que yo me enronchaba de todo … así que ese manazo hinchó mi cara como si me hubieran masacrado .......en ese momento entra el profesor Garate y me ve.... Que te paso hijito???? Loayza me pego profe!!!! No ... que él me pego primero!!!!! Garate le dijo abusivo como le pegas al “bebé” y lo sacó del salón!!!!! En como termino todo no me acuerdo..... pero, no paso a mayores!!!!
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COOPERATIVISMO FORZADO (Félix Rejas) Creo que era un examen de matemáticas con Jover..... no estoy muy seguro, pero eran unos cuatro problemas y yo ya estaba en la desesperación porque no había resuelto ninguna..... y la pedía a Jorge que me soplará ..... pero Jorge no me decía nada.....alrededor mío habían otros pero no eran tan confiables como Hurtado..... llegó un momento que el profe que caminaba entre las carpetas yendo hasta el fondo del salón y le arrancho la prueba a Jorgito......este entro en pánico se sintió como si estuviera andando desnudo por el jirón de la unión ..... le creció la cabeza, las cejas se le agrandaron , los hombros los tenía como jugador de fútbol americano..... todo lo que hizo para que el profesor no viera su carpeta vacía sin su prueba !!!!!! Bueno, también habían otros solicitantes, a los cuales paso la prueba de Hurtado.... ya casi sobre el final se la devolví, pero nos cayó una requintada de las bravas!!!!!! De lo anterior, Jorge indica que cuando regresaba el Prof. Jover pasando por su lado, tuvo que encorvarse para disimular que no tenía nada en la carpeta. Pero lo relevante fue que le faltaba resolver la cuarta pregunta que una vez que le devolvieron la prueba lo hizo. Pero no quedó ahí, sino que cuando se corrigieron los exámenes llamo a “Papo” Rejas, Jorge Hurtado yn dos mas para preguntarles como era posible que los cuatro tuvieran el mismo error en la segunda pregunta, por lo que al final los jalo a todos-.
EL SILENCIO DE LOS INOCENTES (Félix Rejas) No se por cual razón en un año en el salón te pusieron detrás de mí (flaco Vergara), ósea adelante, tercera fila .... tapabas a todos los de atrás, para algunos era espectacular porque podían plagiar a sus anchas..... pero para mi era un suplicio, aunque ya me comenzaba a gustar...... porque con tus rodillas me parabas punteando ..... un día prometí vengarme y lo hice en la clase del padre Mauqui..... te puse una moneda de 20 centavos encima de tu rodilla, el silencio era sepulcral .... y derrepente te moviste y al caer la moneda hizo un escandaloso ruido que casi rompe los tímpanos de padre !!!!! “Hurtado póngale cero a Vergara por ruidoso!!!!!!”
LONCHERA NUESTRA DE CADA DÍA (Félix Rejas) Lo de la naranja con Jorge Hurtado fue entre clases antes del refrigerio. Yo ponía mi lonchera, esas de metal negra, debajo de mi carpeta ... Jorgito se sentaba a mi lado derecho.... de repente mientras esperábamos la siguiente clase lo veo con una naranja pelada , como lo hacía mi mamá , con la cáscara cubriéndola......yo, todo inocente le digo .... “qué casualidad igualito pela mi mamá la naranja” el muy sinvergüenza .... me dice … ”si”? Y me invita un pedacito..... a la hora del refrigerio, siempre comía con él , pero ese día desapareció .....abro mi Lonchera y no había mi naranja !!!!!! Se la había comido la rata blanca!!!!!! Al respecto, algunos tenían la mala costumbre de abrir las loncheras y repartirse el contenido, esto ocurría porque teníamos horario corrido. Es en esta circunstancia que le invitan a Jorge la naranja y como se la invitan se la come.
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Todos se mataron de risa y yo salí del escenario corriendo como “cual alma que se la lleva el diablo” temblando, mientras Willy se acercó a recibir las felicitaciones del caso. Aunque a algunos no les causo Ya era tiempo, el Padre Villalonga iba a ser destaco a otro mucha gracia, en especial al padre Villalonga, pero Colegio en Chile, por tal motivo se le organizo una despe- luego se dio cuenta que la humorada se hizo en su hodida en el patio central, encargo que cada año organizara nor con las más sanas intenciones y desde entonces le un número. agarro mucho cariño a la promoción, aunque yo cada vez que lo veía me le corría. Es entonces que empiezan a desarrollar la imaginación y los “hermanitos Alban” no tuvieron mejor idea que hacer un sketch a modo de parodia del padre Villalonga. Pero se necesitaba a alguien que se animara a representarlo y se buscó entre todos al que reuniera las condiciones físicas más adecuadas y es ahí que me plantean hacerlo. Me estuve rehusando a ello pero al final de cuentas acepte.
UNA SORPRESIVA DESPEDIDA (Manuel Vergara)
Una hora antes de la presentación, se decidió hacerlo como entrevista, siendo el reportero Willy. Para ello se escribió un libreto en el cual se hablaba de su participación en el “Sacachispa” y como utilería se improvisó con una media nylon para asemejar la calva que tenía y Walter prestó sus lentes, que dicho sea de paso, no se veía nada por lo alto del grado de aumento que tenía. Una hora ensayando, como hablar, que gestos hacer, recordar las líneas y yo que estaba temblando de nervios, llego el momento de la verdad, salimos a escena, la verdad que no recuerdo mucho, pero lo que recuerdo es que en un momento realicé un gesto como lo hacía el y de la entrevista que Willy pregunto: “¿Padre como fue que metió de cabeza?”, a lo que de acuerdo al libreto y practicado, respondió: ”No hijo fue de casualidad. “Abelardo llevaba la pelota, lo vi y corrí de frente al área, el me ve y envía un centro, pero en la carrera me tropiezo y me voy de cabeza hacia adelante y la pelota choca en ella y va directo al fondo de las redes”
IMPULSIVO…
Jaime Beltrán se caracterizó por ser muy impulsivo, ocurriendo que a estando en la fila de formación, escucho algo que parecía haber sido dicho por su pata del alma César Vera y le dio una “cachetada”, pero César no reacciono y se le quedó mirando, fue entonces que a Jaime le entro un arrepentimiento tal, que hasta el momento, toda vez que lo recuerda le da cargo de conciencia y se arrepiente de ello.
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“LA LETRA A SANGRE ENTRA” Sucedía que todos los Domingos nos estregaban la libreta y quien era nuestro tutor era el padre Yasuhara quien llamaba el Lunes a todos los desaprobados y con la varita o bastón de mando repartía 3 palazos por curso desaprobado, sin embargo ya algunos estaban preparados y venían con doble pantalón o el buzo debajo del pantalón para que no les doliera. El padre nos enseñaba Historia Universal, religión y lógica. Al respecto en un examen de Historia Universal algo sucedió durante la prueba que lo hizo salir del salón y gritó “IDIOTA” y dio la casualidad de que una de las preguntas era “¿Cómo se les llamaba a los esclavos griegos?” y eso trajo a la mente que se les llamaba “ILOTAS”, con lo que nos ayudó a resolver una de las preguntas.
“TOMAD Y BEBED”…
Como en 3ro de Secundaria teníamos horario partido, a las 12 pm en que se salía Jorge Revoredo, Raúl Guerra, Edwin Reusche, Jaime Beltrán y Richard Sawaya se iban por la huerta a tomar vino de misa en la sacristía y de ahí a su casa. Pero no era solo ahí, sino que en la cabañita, que estaba cerca al aserradero del politécnico, ahí se elaboraba el vino y también allá se iba.
“SIEMPRE AMIGOS”…
Hay casos que los amigos son eternos, como en el caso de Wilman Muro y Carlos Armas que siempre se buscan, aunque no siempre fue lo mismo con todo, por qué en el caso de Richard Sawaya y Gerardo Constatini que siempre fueron amigos, un día no se volvieron a hablar y después de 20 años víspera de las bodas de plata se les pregunta por que estaban peleados y ninguno de los dos lo sabía, por lo que se volvieron a amistar.
“ESCAPADITAS”….
Hubo un tiempo en que la misa diaria era a las 8 am y luego se pasó a las 12 pm y es en entonces que aprovechaban, por el hecho únicamente de divertirse, escaparse de la Iglesia e irse de paseo por el Campo de Marte o “gorrear tranvías” y luego regresar al colegio. Claro que cuando eran sorprendidos iban de frente a la dirección para su sanción respectiva, siendo los “caseritos” Richard Sawaya, Jorge Revoredo, Raúl Guerra, Edwin Reuscher.
NUESTRA BILIOTECA Según lo que saben en el colegio es de que la biblioteca del colegio fue inaugurada el 24 de mayo de 1972 durante la gestión del R.P. Mario Mosto Queirolo como director. Su construcción se hizo en el segundo piso del pabellón principal de secundaria, que hasta entonces solo contaba con la planta baja, edificada en 1964. Las obras de la biblioteca fueron costeadas por la comunidad religiosa del colegio y la Asociación de Padres de Familia, presidida durante la gestión 1970-1972 por el Dr. Enrique Espinoza Granda. Hasta ese entonces, según los testimonios recogidos, los estudiantes habían venido utilizando la biblioteca ubicada en el antiguo local del colegio, en el actual Politécnico. Durante treinta años, hasta inicios del presente siglo, la Biblioteca fue el principal espacio donde los estudiantes de nuestro colegio, tanto de la diurna como la nocturna, realizaban trabajos escolares de investigación académica. Contaba con dos ambientes claramente diferenciados: a. el depósito de libros, cuyas dimensiones eran las mismas de un salón de clases; y b. la sala de lectura, con el doble de extensión. Ambos espacios se encontraban separados por una mampara de madera con ventanas de vidrio, desde la cual se realizaba la atención a los estudiantes. Toda la biblioteca (depósito de libros y sala de lectura) contaban como único acceso con una puerta de madera y ventana de vidrio, de dos hojas gemelas, que comunicaba la sala de lectura con el balcón-corredor.
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Durante su periodo de uso, estudiantes utilizaron la biblioteca fundamentalmente para tres actividades: a. consulta bibliográfica, b. sala de estudio y desarrollo de tareas, y c. fotocopia de material interno y externo. Sin embargo, de forma extraordinaria, la biblioteca sirvió también para otros fines. Por ejemplo, hasta la construcción del comedor del colegio (1992 aproximadamente), la sala de lectura albergó almuerzos institucionales, aprovechando el mobiliario de ese ambiente. A inicios del presente siglo la biblioteca comenzó a caer en desuso. A decir de los distintos testimonios recogidos, la expansión del uso de internet para el desarrollo de tareas escolares – iniciado en la segunda mitad de la década del noventa, pero afianzado desde el cambio de siglo en adelante– tuvo un impacto inversamente proporcional en el uso de la colección bibliográfica del colegio por parte del alumnado. El decreciente uso del ambiente generó su cierre paulatino. Los mismos testimonios ubican dicho cierre entre las gestiones de los salesianos R.P. José María Domenech Corominas (2001- 2004) y R.P. Fernando Rodríguez Montes (2005-2007) como directores del colegio. Entre esos años, de ser una biblioteca funcional, se redujo a un ambiente que solo atendía préstamos esporádicos de libros y brindaba el servicio de fotocopiado, hasta quedar totalmente cerrada para el alumnado y el personal docente. Hacia el año 2010 la sala de lectura de la biblioteca se utilizaba como sala de ajedrez. Conservaba por entonces el mismo mobiliario que tenía al momento de su cierre. En el año 2013, durante la gestión del R.P. Jorge Atarama Ramírez (2012-actualidad), se iniciaron las obras para instalar un laboratorio de idiomas en lo que había sido la sala de lectura de la biblioteca. La intervención implicó la independización de ¾ de la sala de lectura, en donde se instalaron computadoras y muebles para su nueva finalidad. La biblioteca quedó reducida al almacén de libros y ¼ de la sala de lectura original. Separando ambos espacios (biblioteca y laboratorio de idiomas) se instaló una pared de drywall. Como el único acceso original de la biblioteca había quedado en el nuevo laboratorio, se abrió una puerta de una sola hoja para comunicar la reducida sala de lectura de la biblioteca con el balcón-pasadizo exterior. Asimismo, se añadió una similar en el nuevo laboratorio. El laboratorio de idiomas entró en funcionamiento en el año 2014. La biblioteca en desuso devino en improvisado depósito utilizado por el personal de mantenimiento.
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En setiembre de 2014 la Dirección autorizó el uso de la cuarta parte restante de la sala de lectura original para custodiar y poner en valor el material histórico del colegio (fotografías, impresos, manuscritos, prendas y artículos varios). Desde entonces, este espacio ha albergado la organización de cuatro exposiciones temporales, entre otros proyectos de investigación y difusión sobre la historia del colegio y los Salesianos en el Perú.
LO QUE NO SE DIJO Durante los años 67 y 68 debíamos ir a la biblioteca de la Municipalidad de Jesús María, la Biblioteca Nacional o la Biblioteca de la Universidad de San Marcos hasta que por iniciativa de Jorge Hurtado y Walter Albán en el año 69 se le solicita al padre Mosto autorizar implementar una biblioteca en el mismo colegio, recibiendo la autorización para que iniciaran dicho trabajo. Es entonces que se ponen manos a la obra durante las vacaciones de verano de ese año y se inicia el traslado de los libros del Politécnico al colegio en carretilla. No falto ocasiones en que se volcaba y había que recoger los libros. Empíricamente empezaron a clasificar los libros, inclusive a hacer fichas y empezó así a funcionar la biblioteca ese año en el colegio. Ya para el año 70, el colegio coordina con la APAFA para contratar una bibliotecaria y realizar un trabajo profesional, es ahí que se contrata a la hermana del entonces secretario, que estaba realizando estudios de sicología y se adquiere racks movibles para usarlos como archivadores.
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RECUERDOS DE BIBLIOTECA Por: Walter Albán Es sorprendente como la memoria puede registrar con tanto detalle algunos hechos que nos quedaron grabados y recordamos siempre con facilidad pero, a la vez, en otras ocasiones nos priva de aquello que quisiéramos recordar, al menos con la misma intensidad, por tratarse de episodios sin duda memorables. Me refiero a experiencias que marcaron decididamente nuestra de vida, al punto que nos anima a calificarlas como “grandes hitos” de la misma. Una vida que pudo parecernos hasta infinita, cuando aún restaban varios años para alcanzar nuestras primeras dos décadas y que hoy apreciamos y agradecemos día a día, cuando la evidencia nos obliga a reconocer que hemos dejado en el pasado - y de lejos - la mayor parte de esta aventura personal que nos ha tocado a cada uno descubrir, sentir y sufrir, pero también, desde luego, disfrutar. Viene a cuento esta reflexión que me permito compartir con ustedes, a propósito de la sensación que me invadió cuando nuestro compañero y amigo Manuel Vergara, me pidiò una simple nota sobre la tarea que hace más de medio siglo nos propusimos llevar adelante Jorge Hurtado y yo, la de reabrir en el entonces “nuevo” pabellón de secundaria, un servicio de biblioteca que, vaya uno a saber por qué, había sido omitido luego del traslado que tuvo lugar el año 1965, de todos los estudiantes (primaria y secundaria comùn) desde el llamado “Patio de Honor” a las nuevas instalaciones, que lucían entonces modernas, cómodas y muy funcionales. Y es que lo único que ha venido con claridad a mi memoria, son las agotadoras jornadas para transportar en un carrito de albañilería (esos de fierro y una sola rueda, utilizados para cargar cemento fresco) una enorme cantidad de volúmenes y colecciones que nunca nos animamos a calcular, asumo que para evitar arrepentirnos del monumental emprendimiento que nos habíamos trazado. Tampoco me queda claro cuándo fue que iniciamos aquella tarea, que parecía no tener fin, pero puede que haya sido en tercero de secundaria. En todo caso, fue un tiempo largo, que devoró nuestras horas de recreo y nos obligaba a permanecer en el colegio cada día, después de las acostumbradas “buenas tardes”, hasta que casi obscurecía.
Viajes agotadores, que se repetían una y otra vez, iniciándolos en el lugar donde los libros se encontraban apilados sin mayor orden ni registro de identificación, que debe haber ocupado, por lo menos, un par de las antiguas aulas ubicadas frente al patio de honor, donde ya funcionaba el Politécnico Salesiano. Desde allí había que recorrer un largo trecho, ancho pero oscuro e incoloro y que, por alguna razón, mi recuerdo lo apareja a un fuerte olor a vino o uva fermentada, hasta llegar a una enorme reja verde de fierro, que permitía el acceso a los grandes e iluminados patios de la nueva secundaria común. Ya en suelo más “amigable”, nos desplazábamos hasta los espacios que las autoridades nos habían reservado para instalar la nueva biblioteca. Se trataba de un par de aulas también, pero sin división interna donde, en un primer momento, solo descargábamos los volúmenes transportados en cada viaje, que nos dejaban absolutamente extenuados, toda vez que no se trataba, en modo alguno, de una carga ligera. Antes de que ingresáramos a quinto de secundaria, hubo que apurar el paso, porque la idea era ya abrir cuanto antes y lo logramos, en una fecha de la que ya no tengo recuerdo, pero no nos libró de asumir nuevas tareas pues durante los primeros meses tuvimos que asumir con Jorge la labor de atención a los usuarios, hasta que la dirección del colegio optó por contratar una bibliotecaria, que permanecía en esa función cuando egresamos en 1970. La idea original era que yo preparara un primer borrador y acordamos con Jorge que él la completara después. Ese fue el acuerdo que ya no se pudo cumplir, porque lo perdimos en noviembre pasado. No tengo ánimos para continuarla ahora, pero no quería dejar de entregársela al “flaco” Vergara, como un homenaje a su memoria hoy, que es un día tan especial para nosotros, con ocasión de celebrar nuestras Bodas de Oro como Promoción. Hasta siempre querido Jorge. Un fuerte abrazo a todos y cada uno de ustedes.
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RETIROS ESPIRITUALES Era importante entender que uno de los objetivos era despertar la reflexión y la toma de conciencia Católica en los Jóvenes a través de los Retiros Espirituales, en los que no faltaban los palomillas. Es así que en 3ro de Secundaria en el grupo que asistió al retiro estaba Jaime Beltrán que junto a otros ya estaban tramando que iban a hacer, como quien dice para “para dejar huella”. Es así que una noche mientras estaban por ir a descansar, los alumnos en el primer piso y los sacerdotes en el segundo, Jaime había ideado poner una pita en las patas de la cama del segundo piso para que se cayeran, al primer intento no funcionó así que sigilosamente subieron a acomodar y en el segundo “poronguito” calló sobre el Padre Yasujara a quien algunos le tenían ya ojeriza. Pese a que ya había una consigna entre todos de no delatar a nadie, el Padre Yasujara bajó decidido a castigar a los que el ya conocía como posibles responsables. Sucedió que pese a que se estaban haciendo los dormidos, aunque entre algunos se estaban aguantando la risa, el padre señaló a cuatro, entre ellos a Jaime y los hizo pasar la noche en el fuera de las habitaciones, en las que se estaban pelando de frio.
Otra de las ocurrencias de Jaime Beltrán fue cuando s retornaba del retiro, ya en el bus de regreso ve por la ventana a un burro sobre la burra en plena faena, es ahí que él asombrado grita a todos “MIREN” y todos voltean y ven al burro en pleno acto sexual y empiezan los OHHH de admiración y la risa de muchos, en tanto los padres solo mueven la cabeza en señal de resignación al no poder hacer nada ante lo que están viendo.
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Pero en un retiro no todo es reflexión y meditación, por ello que se tenía momentos de relax, jugando Vóley, entrando a la piscina o compartiendo algunos momentos de solaz esparcimiento en los salones en el que nos impartían las charlas sobre diferentes temas formativos, en especial muy comentado lo de sexualidad, homosexualidad, lesbianismo, hermafrodismo, entre otros.
Lo importante era crear conciencia y ayudar al desarrollo integral de todos los de la promoción, tan heterogéneo entre todos, pero al final, muy similares en todo..
UNA AMISTAD SINCERA Había llegado al colegio unos jóvenes Venezolanos, cuyo padre era agregado cultura de Venezuela en el Perú y es la familia Marcano. Justo Arturo es el nombre de uno de ellos y que justamente era un buen jugador de basketball, muy alegre, ocurrente, quien rápidamente se ganó la simpatia y amistad de todos. Se llegó a formar una bonita selección de basket, la que le hacía la pelea a la de 5to La familia Marcano no era una familia cualquiera, eran como 6 hermanos que junto a otros formaban un coro llamado “LOS MADRIGALISTAS DE ARAGUA”, que ya en su país llegaron a editar un disco.
Pero esa amistad que se formó se vió interrumpida el 4to de Secundaria en que la familia tuvo que retornar a Venezuela. Con mucha tristeza se le dio una despedida un grupo de la promoción.
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No faltaban los “cirios” que estaban pendiente de las chicas, una de ellas era Charo, una chica que iba a misa en mini falda y no faltaban los que se les iba la mirada, hasta que un Domingo un sacerdote la saco de la Iglesia. Cómo no olvidarse de las hermanas de Jaime Beltrán, todos detrás de ellas, una rubia y otra trigueña. Recordando que todos los días por el pasadizo del politécnico nos dirigíamos a misa a primera hora.
RECUERDOS INOLVIDABLES En los primeros años de secundaria tuvimos al Padre Sixto Moriones como director de estudios y como Director de Música. Era todo un personaje, blanco, colorado, pelirrojo y que se le dio el apelativo de Tomahawk, que cuando jugaba fulbito se marraba a sotana. Tenía tan buena memoria que recordaba la ubicación de todos en la Iglesia. Cierto día vio a uno de nosotros desobedeciendo y le tiró las llaves las cuales impactaron en la luna del salón rompiéndola de inmediato. Tenía esa manera de corregir a los que hacían de las suyas. Otro de los Clérigos que recordamos es al Padre Ramírez, personaje muy cómico y delgado con una quijada muy pronunciada y se le llamaba “Clavillaso”, jugaba muy bien “Pin Pon” estilo lapicero. Se recuerda a los sacerdotes Olivares, Arízaga, Mosto, Olivera (conocido como Pepito EL Grillo), Zanocco, Villalonga, Santos Dalven, Salas (conocido como el “Manco de Lepanto” o también “Mochito”) euien nos llego a enseñar Historia del Perú, Alejandro Cussiánovich (conocido como el padre “Chito”). Varios de ellos dejaron la sotana e iniciaron una vida conyugal. Un hecho ocurrido fue el Terremoto del 16 de Octubre de 1966 cuya magnitud fue de 8.2 y afecto varias zonas de Lima. Estando en la Clase del padre Ramírez sucedió el terremoto en que todos salíamos al patio, mientras José Koechlin se quedaba agarrado de la sotana. En los recreos uno iba al Kiosko en que encontraba al padre Salas, ahí se compraba sándwich, galletas. Chancay y Watts (tiene todo, menos la pepa) y luego las chapitas eran usadas como pelota para el recreo. Como no olvidar el chancay y el chocolate después de la procesión, que luego se cambió a una bolsa de caramelos “Monterrico”
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Esta formación religiosa estaba acompañada a la búsqueda de vocaciones, es así que en entonces el padre Mazzokio y el padre Peidro habían hablado con Walter Albán para que ingresara al Opus Dei, sin embargo el más comulgaba con lo profano que con lo espiritual, es pues que para salir del paso invita a Javier Rojas a jugar un partido de fulbito en el Opus Dei y es ahí donde encuentra su vocación. Agradecer el desprendimiento de Walter en darnos un pastor que creció con nosotros y nos conoce y que es y será un gran abogado para cuando llegue la hora de partir. Como los tranvías funcionaron hasta el 9 de Diciembre de 1965. Estos tranvías eran el principal transporte de la ciudad y alumnos y docentes viajaban en el, como el caso del Prof. López. El maestro entre nosotros había sido Jaimito Beltrán, es así que había unos que gorrearon hasta Chorrillos como otros que se iban a San Isidro a ver juguetes a Sears. Como no olvidar el pánico que provocaba Willman Muro, todo surgió cuando a nuestro profesor de Literatura Wenceslao Moisés le rompió el registro de notas. Claro recibió su “chiquita”. No faltaban los muy “ardientes, aquellos que concurrían al famoso Cine Rivoli para poder ver las películas mayores de 18 y con suerte las de 21. No faltaban los cirios que el bus hablando de la Teoría de la Relatividad para impresionar a las chicas. Aunque no era común que los alumnos inquietos fueran acólitos, ocurrió que Jaime Urbina gracias al padre Cachay, que vivía cerca a su casa le enseñó a ser acolito y algo de latín, así que el día en el padre Kimensakamp busco acolito, se topo con Jaime y le hizo una pregunta en latín la supo responder. Asi empezó su labor como uno de los Veleros, para que al día siguiente sea designado como acólito de segunda, haciendo de monaguillo de primera o jefe de veleros y luego lo hicieron sacristan.
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A LA SALIDA Llegada la hora de salida nos encontrábamos con una gran oferta de artículos alimenticios y de diversión. Teníamos al “Truquero” que tenía las famosa “Bombitas Apestosas”, los binoculares que te dejaban los ojos negros, teniendo también aros de fierro que se unían y luego se separaban.
El cabezón Jaime Beltrán se quedaba en la cuadra 11, mientras José Reyes, que vivía en la calle en la calle Pedro Ruiz, en la cuadra 10. Ya en la cuadra 12 se quedaba Manuel Tsuboyama, Luis Marrufo, Luis Picasso y Jorge Huarachi, Julio Gagliuffi, en tanto en la 13 Francisco Leon, Jesús Ramírez Monroy, Carlos Merino y Lizardo Neyra.
Como no recordar al “Sanguito” que metía la mano al bolsillo y si adivinabas la cantidad que tenía te repetía la ración, Ofreciendo las empanadas y las orejas, la gelatina de colores servida en papel marrón, vendía las empanadas rellenas de cebolla y casi nada de carne y realizaba sorteos.
Los que seguían hasta la cuadra 15 eran Juan Francisco Choy, Rolando Torres y Gustavo Napaico. Los que se iban en el “Cocharcas Jesús María” eran Aldo Rossi y Jorge Hurtado.
CAMINO A CASA
Siempre el deporte rey estuvo presente en el colegio, se jugaba en el patio en el recreo, como toda vez que se podía los Sábados en la tarde en la cancha de futbol del politécnico junto a la antigua capilla.
Una vez que uno realizaba sus compras a salir de colegio, continuaba el regreso a casa, por grupos. El único que solo tenía que andar ½ cuadra y llegaba a su casa era el flaco Vergara que vivía en Cervantes y en la cual se organizaron algunas reuniones. Hacia Lince se dirigían a tomar la línea 16 “Cocharcas José Leal” en la Av. Guzman Blanco Carlos Chuquipiondo, Jorge Alcalde pasando por “Muerte Lenta” donde servían unas bebidas no muy seguras. Otros tomaban la línea 13 “Plaza México – 5 Esquinas” y de ahí caminaban a Lince que está al costado de La Victoria, Otros iban a la Av. Salaverry a tomar la 59A, estando entre ellos Willy Albán, Dante y Jaime Muñoz, Rolando Gonzales y los acompañaban Cesar Vera y Jack Ramírez que se iban por el Parque Matamula. Pepe Wong y Javier Rojas tomaban carro en la Av. Wilson, carro azul “Tacna – Trípoli”. Hacia el Callao Javier y Manuel Soto, Mario Alvarado, Carlos Rivas tomaban carro en la primera cuadra de la Av. Uruguay, al costado del Colegio Guadalupe. Pero el grupo más numeroso era por la Av. Brasil en dirección a San Miguel. Estaba Félix “La Vieja” Rejas que se quedaba en la cuadra 6 junto con Cesar García Napuri. Ya en la cuadra 9 se quedaban Reynaldo y Ralph Bravo de Rueda que vivían en la calle Hnos. Catari.
EL FUTBOL
Era una cancha de tierra que a veces estaba mojada y en la cual se jugaba con pelota de cuero que , tenía “pichina”,con chimpunes de cuero negro con “toperoles” de cuero que no faltaba ocasión en que salieran volando. Entre los peloteros se encontraban Luis Peña, Juan Velarde, Cesar Málaga, Carlos Rivas, el chino Ruiz, Manuel Soto apodado “Elias Figueroa” Esto nos lleva a recordar nuestra selección con Raul Guerra en el arco, defensas Manuel Soto, Luis Castro, Manolito y Luis Peña apodado “cucaracha” por lo movedizo que era, Eduardo Ruiz y Manuel Tsuboyama que era muy cerebral para jugar. La delantera con Carlos Chuquipiondo, Cesar Kamichi, y Cesar Ayala y Jorge Soto. No faltaban los viernes para ir a jugar al politécnico y si no se podía pasar, por el patio de secundaria, hacia la calle Don Bosco, bien uniformados con camiseta azul, short negro y calcetines blancos, gracias a la donación que realizó Miguel Kohatsu. Fueron protagonistas de grandes partidos contra el Markhan, San Agustin, en Adecore, partidos muy difíciles contra los colegios nacionales en los campeonatos Inter Escolares.
En la cuadra 9 se quedaba Jorge Revoredo, que vivía en la calle Carbone y Juan Felipe Horna que vivía n la Calle Canterac.
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EL BASKET En Nuestra promoción el basket fue un deporte alternativo, ya que el futbol era el que acaparaba la atención de los alumnos. Es ahí donde se inicia un desarrollo mediante equipos denominados Bidddy Basket, para luego entrar en las categorías menores y mayores. En aquel entonces se sentía la influencia de la promociones 65 y 66, ésta última que jugaba Walter Fleming y Walter Junek quien era hermano de la conocida basquetbolista Karin Junek y que tuvieron muy destacado desempeño en su época. Uno de los casadores de talentos dentro del colegio fue José “El Chino Pepe” Wong, quien buscaba reclutar jugadores. Inicialmente el equipo de la promoción estaba integrado por Pepe Wong, Dante Muñoz, Carlos Armas, Willman Muro, Arturo Marcano y Rolando Torres, posteriormente y a tanta insistencia de Pepe es que el flaco Vergara, quien no quería jugar por lo flaco que era, accedió.
En un partido contra el Colegio Carmelitas en el que jugaba Lalo Airaldi, gran jugador de la selección peruana, se pusieron de acuerdo Carlos Armas y Willman Muro en que lo buscarían para bajarlo con un codazo, pero el fue más rápido y a quien Wilman le dio el codazo en el ojo fue a Carlos Armas. Nuestro mejor jugador, sin duda alguna, fue el “Chino Pepe” que ya jugaba en la Superior en el Sporting Cristal. Luego de haber salido del Colegio, a los 2 años aproximadamente se realizó un partido amistoso entre la selección de la 69 y la 70, en la que nos impusimos a la 699 con el flaco Ruiz, conocido como “La Pantera”, en la que se nos dio como premio una imagen de la Virgen María Auxiliadora.
No se tuvo buenos entrenadores, ya que eran los mismos jugadores los que enseñaban a los novatos a jugar. Se tuvieron entrenadores como el Prof. Carazas, Walter Fleming, Walter Junek. Todo empezó con el Biddy Basket con un equipo que se formo con Gago, Lopez, Uguet, Sebastiani, Revoredo, Portal Price, Chuquipiondo y Muñoz.
UN VIAJE ÚNICO Nuestro viaje de Promoción se inició conociendo Ica, y la célebre “Laguna de Huacachina”, de donde se tejen historias de sirenas que no permiten se bañen los hombres.
El equipo que se tenía era bastante regular, en el año 1969 recién se inicia las competencias ADECORE, antes sólo existían los inter escolares de Basketbal en los que uno jugaba contra alumnos de mucha mayor edad que uno y eso sí era una gran desventaja pero que pese a ello se ganaba, como se le gano al Colegio Guadalupe en su cancha. Claro es que se tenía una rivalidad sana con La Salle, pero que también tenía un gran equipo.
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Luego viajamos a la ciudad de Tacna, donde tuvimos la suerte de conocer la ciudad y el “Alto de la Alianza”, donde terminó el respaldo de Bolivia en la guerra del Pacífico.
Fue entonces que proseguimos hacia la ciudad de Arica, llegando a subir al Morro de Arica donde se inmolaron el Coronel Francisco Bolognesi y los valientes defensores
Pero es aquí donde se ocurre un hecho que realmente desestabiliza al grupo. Es que mientras nos encontrábamos paseando por la ciudad otros estaban de shoping.
Viendo relojes que les gustara, se estuvieron probando varios, pero uno se olvidó devolver uno de esos relojes que lo tomo para verlo. Es entonces que a la hora de almorzar en la ciudad, se da cuenta que tenía algo que no era suyo y le cuenta a nuestro querido profesor de Historia, que hasta el momento nos daba clases “in situ” sobre la guerra del Pacífico, José Flores Carreño.
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A la salida, en la garita de control de Arica, los carabineros nos detienen por haber sido denunciados por él comerciante. Es ahí que el reloj corre de mano en mano como papa caliente y termina en las manos de nuestro director de estudios el padre Justo Dávila quien con mucha pena y vergüenza devuelve el reloj y nos dejan pasar. Ya en la ciudad de Tacna hay “cuestión de estado” en la que pide saber quién lo había hecho, habiendo un silencio sepulcral, sin embargo el responsable sale al frente, con lo que se quedó aclarado el impase.. Cosas del destino que en la ciudad de Tacna también se encontraba la promoción 70 del Colegio Mará Auxiliadora del Cuzco y nuestros galanes Raul Guerra, Jorge Revoredo, José Maura, Richard Sawaya, Manuel Tsuboyama entablan amistad con ellas y ya en la ciudad de Arequipa salen a discoteca en pareja con ellas, (Eliana, Katia, Mary).
Continuando nuestro viaje llegamos a la ciudad de Arequipa, donde vimos el majestuoso Misti
En la ciudad nos trasladamos al mirador y continuamos al “Convento de Santa Catalina”.
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TRAVESÍA AL ANTIPLANO Tomamos el tren de Arequipa a Juliaca y de ahí en bus hasta la ciudad de Puno, donde en el entonces Colegio Salesianos de Puno nos hospedamos, siendo una experiencia para no olvidar. Experiencia inolvidable en que nos permitieron a dormir en el internado, lo que no sabíamos es el frio que se sentía de noche, en el que estando arropados no nos podíamos mover ni un milímetro por que se sentía las sábanas heladas, lo bueno es que tuvimos visitas nocturnas, roedores que pasaban bajo la cama, como sobre ellas.
Temprano en la mañana viajamos en bote a la “Isla de los Uros”, donde no podíamos tomarnos fotos con los pobladores que nos cobraban “one dollar” por foto. Hubo la advertencia de no pisar las manchas negras que tenía la isla, ya que eran zonas medio pantanosas por la erosión del agua.
Fue entonces que el “flaco Vergara” ve al Prof. Flores subirse a un bote de totora y trata de llegar para también subir, pero no se da cuenta y se mete en una de esas manchas y se hunde hasta la mitad de la pierna, que al querer salir se hunde más. Por el pánico que le entra no puede gritar y sólo mueve los brazos y el Prof. Flores con uno de los guías van a socorrerlo y entre los dos lo sacan; bien por sacarlo, pero todo ese barro negro se le queda pegado en el pantalón y tiene que viajar así de regreso con un enjambre de moscas dándole vueltas.
Es entonces que todos quieren ayudarlo, ofreciendo meterlo en el camino de regreso en el lago para que se “lave”.
Desde entonces el Prof. Flores es el “Padre Putativo” del “flaco”, al hacerlo “volver a la vida”. Lo que él no olvida, que de regreso al colegio se tuvo que cambiar y lavar, sintiendo que se estaba lavando con agua helada.
PAISAJES INCREIBLES Siguiendo el viaje, se vuelve en bus a Juliaca y de ahí a Cuzco por tren, en el que se ve unos paisajes maravillosos y hasta se prueba la carne de Llama.
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Llegamos a Cuzco y fue una experiencia increíble, se paseó por la ciudad imperial, nos fuimos a Ollaytantambo, Pisac, Kenko, Tampumachay.
A Machu Picchu por tren hasta aguas calientes y de ahí en micro. La impresión que da el pasar del hotel de Turistas a la ciudadela es un golpe indescriptible, como retroceder en el tiempo. Pero lo más relevante es que del grupo que se conocio de la Promoción del María Auxiliadora del Cuzco, nació una gran amistad, que en el caso del flaco Vergara aun se mantiene en la actualidad. En otros casos llego a tocar el corazón como el de Richar Sawaya que despues de 2 años volvio al Cuzco a ver a su amor, pero era tarde, ya tenía otro “ocupando su lugar”, aunque con el tiempo y la distancia se fue apagando el fuego. Fue tanto lo que marco en ellos, que cuando se recibia una carta, se reunían en la casa de Manuel Tsuboyama y se leían con la música de fondo de los “Angeles Negros”.
A Machu Picchu por tren hasta aguas calientes y de ahí en micro. La impresión que da el pasar del hotel de Turistas a la ciudadela es un golpe indescriptible, como retroceder en el tiempo.
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La noche previa al regreso, las chicas del María Auxiliadora realizaron una reunión de despedida en la casa de una de ellas. Llegó el momento de la despedida y en el aeropuerto fueron a despedirnos. Ya regresamos en un avión de APSA a Lima con gratos recuerdos y un viaje con muchas anécdotas.
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DESPUES DEL COLEGIO
VISITA 1998
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BODAS DE PLATA
1995 Bodas de Plata, Colegio, Chifa Kuo Wha, UES
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NOVIEMBRE 28 DEL 2010 – BODAS DE RUBÍ
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REUNION JUNIO 2011 – CASA WILLY ALBAN
OCTUBRE 2011 – BUFFET CRIOLLO
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FEBRERO 2014 – CASA CESAR VERA MALQUI
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MAYO 2014 – Kuo Wha
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2015
MARZO 2015 - CHILCA
2016
ENERO 2016
2018
MAYO 2018
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AGOSTO 2018 – UES
AGOSTO 2018 – CIRCOLO SPORTIVO ITALIANO
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SEPTIEMBRE 2018
OCTUBRE 2018 – CIRCOLO SPORTIVO ITALIANO
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NOVIEMBRE 2018
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DICIEMBRE 2018 - CONIDE
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DICIEMBRE 2018
2019
MARZO-ABRIL-MAYO 2019 - UES
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MAYO 2019 – CHIFA WA LOK
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AGOSTO 2019- CASA LUCHO PEÑA
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AGOSTO 2019 – TRANSFERENCIA ESTANDARTE - UES
NOVIEMBRE 2019 – CIRCOLO SPORTIVO ITALIANO
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DICIEMBRE 2019
RUNIONES VARIAS 2019
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2020 ENERO 2020
FEBRERO 2020
MARZO 2020
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MAYO 16, 2020 - Rosario
MAYO 24, 2020 MISA
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JUNIO 20 – DIA DEL PADRE
JULIO 18 CHARLA
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JULIO 28 FIESTAS PATRIAS
SETIEMBRE 31
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MISA DE SALUD 24 OCTUBRE 2020
PEÑA CRIOLLA 31 OCTUBRE 2020
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CLASE DEL RECUERDO O CLASE MAGISTRAL 28 OCTUBRE 2020
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BODAS DE ORO R.P. Javier Ernesto Rojas Crespo Al recibir el encargo de redactar este texto para introducir una presentación de nuestras fotografías personales actuales en la revista, consideré que, para inspirarme, lo mejor sería repasar estas fotos, una por una, para así evocar los años transcurridos en el colegio. Así he ido identificando los rasgos que muestran las fotos ahora, y he vuelto atrás recordando el rostro que lucían entonces los compañeros de juventud y recordar también los momentos vividos con ellos, como venimos haciendo con nuestro grupo de WhatsApp. ¿Qué han sido estos cincuenta años? Es imposible tratar de abarcar los incontables dones recibidos en tanto tiempo por cada uno de nosotros, y por todos los que estamos celebrando estas Bodas de Oro. Recientemente he leído con agrado en nuestro grupo de WhatsApp, el comentario que no pocos compañeros han ido expresando, sin vergüenza ni pudor, para agradecer a Dios, a María Auxiliadora, a Don Bosco, a sus padres, al colegio, por los dones y gracias recibidos a lo largo de su vida. Todos tenemos mucho que agradecer, lo único necesario es reconocer esos regalos y beneficios recibidos. Si alguna vez no se nos presentaran así, porque nuestros ojos muy humanos, se quedan en la contemplación de las dificultades y sufrimientos, hemos de pedir ayuda al Señor para que cambie nuestra visión y podamos comprender que todo se orienta a nuestro bien, a ese otro gran regalo que Dios nos tiene preparado: el poder celebrar todos juntos en el Cielo no sé qué aniversario, esas serán las Bodas del Cordero. Siguiendo el ejemplo edificante de los compañeros mencionados, yo también dejaré de lado el pudor, y aprovecharé esta oportunidad para manifestar personalmente mi agradecimiento. Entre los dones por mí recibidos, todos saben que Dios me concedió como uno de los más grandes, el sacerdocio. Todos tenemos una vocación, una llamada. A mí me llamó al Opus Dei, una institución de la Iglesia que procura recordar la llamada universal a la santidad -a la unión con Dios- en la vida ordinaria de cada día, procurando hacer bien el propio trabajo y ayudando a los demás. Esta vocación se hizo efectiva a temprana edad, tenía 15 años y entonces estábamos cursando el cuarto año de secundaria – fue más tarde cuando me pidió en el mismo Opus Dei el sacerdocio-. Yo también debo mucho a mis padres y al colegio por la formación recibida. En el colegio recibí un gran regalo: la devoción a María Auxiliadora; este cariño a la Virgen caló en mí delante de esa bella imagen de nuestra Basílica, ante Ella cantábamos bellas canciones. Con María he podido seguir caminando hasta ahora. Cada uno ha de evocar su vocación, su llamada. Mejor dicho, ha de evocar sus llamadas, porque lo que Dios nos pide se va concretando en cada una de las distintas circunstancias de la vida. Así también en este tiempo, es bueno que nos preguntemos lo que Dios quiere de nosotros ahora y a partir de ahora, al celebrar los cincuenta años de haber abandonado las aulas. Todos podrían contar su historia como lo hago brevemente yo, y lo harían mejor que yo. Cada uno ha recorrido su camino, todos caminos muy distintos pero que han de convergir en el mismo fin ya mencionado.
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Vuelvo a aquel lejano 1969. Yo tenía que ser consecuente con el compromiso de mi llanada. Evocando un momento vivido por todos, recuerdo cómo en la fiesta de pre-promoción, sólo estuve un tiempo breve, me escapé; no podía exponerme a que el corazón, ofrecido al Señor, se lo robara una chica guapa. Probablemente algunos bailaron esa noche con la que más adelante sería su esposa y la madre de sus hijos; esas son también llamadas de Dios: la llamada al matrimonio, llamada a santificar el matrimonio: bendita vocación divina. Yo aquel día, gracias a Dios, ratifiqué la respuesta a mi llamada. Pero quiero referirme a otro compromiso. Por la vocación recibida, debía procurar influir en los demás, ser buen amigo, realizar un apostolado cristiano con los que estaban a mi alrededor. Y los que estaban cerca eran todos ustedes queridos compañeros. Aclaro que debía empeñarme en esa misión no porque ustedes estuvieran muy alejados de la fe, todo lo contrario, seguro que muchos tenían compromisos parecidos al mío, sino que era un compromiso porque tenía que dar a conocer el mensaje. Tengo que pedir perdón porque en esta tarea me quedé corto, y quizá muy corto. Lo que no supe hacer con todos ustedes en ese año y medio, lo he tenido siempre como una deuda. Algunos sí me acompañaron por algunas de las actividades de formación cristiana que les podía ofrecer. Con algunos pocos más, procuré hacer ese ofrecimiento más adelante, estando ya en la Universidad Nacional de Ingeniería. Pero poco, siempre poco. También es cierto que la vida nos va llevando por rumbos distintos. Yo he pasado veinte años por el norte y por esa razón no pude estar presente en la celebración de las Bodas de Plata. Sin embargo, consciente siempre de esa deuda, he rezado por ustedes. He recibo noticias buenas sobre algunos de ustedes y me he alegrado, me he enterado de dificultades de otros de ustedes y me he dolido, y he procurado rezar más. Pienso que al recibir el encargo de escribir estas líneas el Señor me da la oportunidad de pagar en parte la deuda. Lo hago pensando en el tiempo que nos queda por delante. Los animo a celebrar con Jesús y con María estas Bodas de Oro. Los animó a rectificar lo que haya que rectificar, los animo a limpiar el corazón, a dejar resentimientos, malquerencias, si los hay; los exhorto a perdonar con corazón grande, grande; a vivir personalmente la parábola del hijo pródigo, seguro que la hemos oído comentar en el colegio, en las homilías de las Misas a las que quizá no siempre fuimos de buena gana, o la hemos oído explicar de los queridos sacerdotes y profesores que nos daban los buenos días o las buenas tardes antes de ir a las aulas o regresar a nuestras casas. Dios no se cansa de nosotros, como recuerda siempre el Papa Francisco, nos espera con los brazos abiertos. Perdonen si esto se convirtió un poco en sermón, pero los sacerdotes dan sermones. Les mando estas palabras de todo corazón.
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DANTE MUÑOZ
JOSE REYES
LUIS PEÑA
WILLY ALBAN
CARLOS CHUQUIPIONDO
MANUEL SOTO
JUAN VELARDE
CARLOS RIVAS
JOSE ROJAS
FELIX REJAS
RICHARD SAWAYA
WILLMAN MURO
FRANCISCO LEON
PABLO CASTRO
CARLOS PAREJA
CARLOS ARMAS
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JUAN FELIPE HORNA
JOSE WONG
ALDO ROSSI
MANUEL VERGARA
JAVIER ROJAS
GUSTAVO NAPAICO
RAUL ZUÑIGA
JORGE REVOREDO
JOSE MAURA
MARIO ALVARADO
CESAR FLORES
PEDRO CAYETANO
CARLOS SUAREZ
DAVID ZAVALA
JUAN ASCENCIOS
CARLOS RODRIGUEZ
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LUIS RODRIGUEZ
CESAR MALAGA
CESAR VERA
LUIS MATSUUDA
EDUARDO GUERRA
MANUEL TSUBOYAMA
MANUEL VILLANUEVA
WALTER ALBAN
EDUARDO RAMIREZ
JAVIER SOTO
GERMAN CORTABRAZO
JORGE HUARACHI
CARLOS GALA
JESUS MENDOZA
CESAR SANCHEZ
CESAR VENEGAS
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MANUEL AGUILAR
REYNALDO BRAVO DE RUEDA
WILLIAMS MANRIQUE
HARRY CASTRO
RALPH BRAVO DE RUEDA
JACK JAMES RAMIREZ
EDUARDO RUIZ
LUIS PICASSO
JULIO GAGLIUFFI
ESTEBAN AMARO
ROLANDO TORRES
MANUEL INFANTE
ENRIQUE PORTAL
CARLOS ELIAS
JAIME URBINA
AUGUSTO CHIMPEN
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JORGE CUMPA
RUBEN BEJAR
JORGE ALCALDE
JAIME BELTRAN
GINO PISSANI
MANUEL ALVAREZ
MARIO NIETO
FERNANDO ANDRADE
LUIS TABOADA
CARDO MANTILLA
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Indice Presentación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . In memoriam . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Emblema, Escudo de Colegio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Himnos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Don Bosco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Basílica Menor María Auxiliadora . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Oragano De La Iglesia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1 2 3 4 5 6 7
COLEGIO SALESIANO San Francisco De Sales I Reseña . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Orígenes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Consolidación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Crecimiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Modernización . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tiempos recientes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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II Lista De Directores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La Presencia Salesiana En El Perú . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Oratorio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Formación Integral, ¿Quiénes somos? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Misión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Visión, Oratorio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Oratorios Festivos Periféricos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Parroquias, Aspectos Religiosos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Seguimiento Académico y Disciplina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Actividades Diversos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Curricula Académica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . librería salesiana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Unión De Ex-Alumnos Salesianos, Organización . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Objetivos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Unión De Ex-Alumnos Salesianos De Breña . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tiempos De Cambio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Una Visión De Un Apostolado Al Servicio Del Ser Humano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
18 19 23 24 25 26 28 29 31 32 34 35 36 37 38 39 45
REVISTA “SALESIANOS 70” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Salesiano 1966 – 1970 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Relación De Integrantes De La Promoción Honorio Delgado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Promoción Honorio Delgado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nombre de la Promoción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tiempos De Nueva Visión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La calcomanía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Radio salesiana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La Música . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Instrucción Pre Militar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La Misa Nuestra De Todos Los Días . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La Política Ya Estaba Presente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Lo Que No Se Dijo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Recuerdos De Biblioteca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Retiros Espirituales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Una Amistad Sincera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Recuerdos Inolvidables . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Un Viaje Único . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Después Del Colegio, 1998 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
47 49 53 55 58 60 62 63 65 73 75 76 82 83 84 85 86 88 93
1995 BODAS DE PLATA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2010 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2011 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2014 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2015,2016, 2017 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2019 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2020 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
94 98 99 100 102 108 114
BODAS DE ORO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
Publicación del Departamento de RR.PP. de la Obra Salesiana de Breña, en coordinación con los clubes de RR.PP. y Periodismo del Colegio Salesiano de Breña. Av. Brasil 328 Ap. 999 Telefono 276585 - Lima Directores: R.P Carlos Cordero R.P Justo Davila Asesor y Coordinador: Profesor Miguel Vazquez Torres Graficos y Arte: Prof. Hernan García F. Prof. Carlos Garcia F. Club de RR.PP Presidente: Manuel Vergara Secretario: Luis Chinchilla Jefe de Entrevistas: Mario F. Bryson B. Corredor de Publicidad: Wilfredo Rubiños Amenidades: Aglas Watson Colaboradores: Prof. Javier García F. Promoción Honorio Delgado Antonio y Sergio Ramirez Revilla Jorge Hurtado Jose Wong Willy y Walter Albán P. Aldo Rossi, Cesar Vera Fernando Jugo Escudero Arnaldo Noguera Betancourt Diagramación: Hector Carrera Impresión: