Foni 06 2018

ΑΡ. 6 / ΙΟΥΝΙΟΣ 2018

ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ... ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣ

ΓΑΛΑΤΑΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ

Του JOHN STOTT Σειρά Καινής Διαθήκης ΣΕ ΘΥΛΑΚΕΣ ΝΕΩΝ ΠΙΣΤΩΝ, κρυμμένους στα βουνά της Μικράς Ασίας, ο Παύλος γράφει αυτό που ίσως είναι το πιο παλιό κείμενο της Καινής Διαθήκης, την Επιστολή προς Γαλάτας. Τι πρόβλημα αντιμετώπιζαν εκείνοι οι Χριστιανοί; Πώς μπορούσαν να ξέρουν μέσα από διάφορες θρησκευτικές διδασκαλίες ποια είναι η σωστή; Πώς μπορούσαν να ξέρουν ότι είναι εντάξει με τον Θεό; Πώς μπορούσαν ως Χριστιανοί να ζήσουν ευάρεστα προς τον Θεό μέσα στην ειδωλολατρική κουλτούρα της περιοχής; Ο Παύλος έχει την απάντηση: «Ένας είναι ο δρόμος ‒ο Ιησούς Χριστός». Η απάντησή € του ισχύει και για μας σήμερα. Μπορεί στις λεπτομέρειες ο δικός μας αγώνας να έχει αλλάξει από την εποχή του Παύλου. Οι αρχές όμως που μας προβάλλει ο απόστολος είναι το ίδιο διαχρονικές όσο κι ο Κύριος Ιησούς Χριστός.

8

Ο John Stott (1921 – 2011) υπήρξε ένας σπάνιος συνδυασμός ευαγγελιστή, ποιμένα, βιβλικού δασκάλου αλλά και διοικητικού στελέχους στο χριστιανικό έργο. Για 25 χρόνια υπηρέτησε ως πρεσβύτερος της εκκλησίας «All Souls Church» στο Λονδίνο, και έγινε επίτιμος πρεσβύτερός της το 1975. Από τότε συνέχισε με μια ευρύτατη διακονία σαν αναλυτής της Βίβλου, επικεφαλής ιεραποστολής και συγγραφέας. Ανάμεσα στα πολλά βιβλία του το best-seller είναι το «Basic Christianity» (Βασικός Χριστιανισμός) και πολλά άλλα, όπως «Ο Σταυρός του Χριστού», που έχει μεταφραστεί και στα ελληνικά από τις εκδόσεις «Ο Λόγος», καθώς και ορισμένα ερμηνευτικά υπομνήματα της Σειράς «Η Βίβλος μιλάει και Σήμερα».

Επίσης κυκλοφορούν: • ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΙΕΡΕΜΙΑ (8 €) • ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ (9,50 €) • ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ Β΄ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΤΙΜΟΘΕΟ (7 €) • ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ (8 €) • ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ (15 €) • ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ TΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ (15 €) • ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΟΜΙΛΙΑΣ (8 €)

Ξεφυλλίστε τις πρώτες σελίδες του βιβλίου στο smartphone σας:

Για παραγγελίες > www.ologos.gr ή 210.6626835 και στα βιβλιοπωλεία μας: Αθήνα: Εμμ. Μπενάκη 28 106 78 % 210-3823495

Θεσσαλονίκη: Εθν. Αμύνης 42 546 21 % 2310-232210

Πάτρα: Κορίνθου 199 262 23 % 2610-224197

Λάρισα: Δευκαλίωνος 2 412 22 % 2410-232594

Βόλος: Σωκράτους 23 382 21 % 24210-35801

Αλβανία: Sarande Libraria «O LOGOS» % 00355.692585746

Η Ευλογία του Θερισμού Πολλές αξίες και αρχές του Ευαγγελίου που τηρούσαμε στα παλιά χρόνια με θρησκευτική ευλάβεια και φόβο Θεού, στις ημέρες μας έχουν απαξιωθεί και μπήκαν τραγικά στο περιθώριο της ζωής... Ο μήνας ο Ιούνιος είναι γνωστός με πολλά ονόματα· ένα απ’ αυτά είναι θεριστής, επειδή την περίοδο αυτή γίνεται ο θερισμός των σιτηρών. Είναι ο μήνας, που μετά την παγωνιά του χειμώνα και τα χρώματα της άνοιξης, έρχεται με την ευλογία των καρπών που είναι τόσο βασικοί για τη ζωή μας. Η βάση για πολλές τροφές είναι κτισμένη πάνω στην ευλογία του θερισμού... Στο παρελθόν δεν υπήρχαν τα σούπερ μάρκετ με την τεράστια ποικιλία των αλευριών και των άλλων υποπροϊόντων που τώρα βρίσκουμε στα ράφια τους, και το μόνο που κάνουμε πια, είναι να γεμίζουμε το καρότσι μας με όλο και πιο έτοιμα τρόφιμα και φαγητά... Παλιά, μικροί μεγάλοι έμπαιναν στον αγρό για να μαζέψουν το σιτάρι που ήταν συνώνυμο με τη ίδια τη ζωή. Για να υπάρξει η ευλογία του θερισμού, έπρεπε να υπάρχει ο ιδρώτας και η δουλειά της προετοιμασίας του χωραφιού, η διαδικασία της σποράς, η συνεργασία του ευνοϊκού καιρού και η βαθιά η πίστη ότι κι αυτή τη χρονιά ο νεκρός σπόρος που «θάψαμε» θα γίνει ζωή, θα φέρει καρπό. Και η δουλειά δεν σταματούσε εκεί. Υπήρχε περισσότερη σκληρή δουλειά για να φτάσει στις αποθήκες του σπιτιού και να καλύψει τις ανάγκες μιας οικογένειας δημιουργώντας δραστικές οικονομικές κινήσεις για όλη την κοινότητα. Πόσα πνευματικά μηνύματα έχει ο θερισμός που δεν πρέπει να ξεχάσουμε... Απ’ τη βιβλική διαβεβαίωση του «ό,τι σπείρει ο άνθρωπος αυτό και θα θερίσει... αν δεν αποθαρρυνθούμε ως το τέλος, θα θερίσουμε τον καρπό στον κατάλληλο καιρό», ως τον ύμνο «απέραντος κάμπος χωράφια πολλά... μα που ’ναι ο δικός σου αγρός... από τον οποίο ο Κύριος περιμένει καρπό»... Στη πραγματική ζωή έρχονται οι μέρες που «θερίζουμε» αυτό που έχουμε σπείρει και μάλιστα πολλαπλάσια. Και σίγουρα δεν μπορούμε να περιμένουμε καρπό αν δεν θελήσουμε να ακολουθήσουμε τη βιβλική διαδικασία της προετοιμασίας, της σποράς, της φροντίδας, της προόδου και τέλος του πνευματικού θερισμού. Μακάρι το φετινό καλοκαίρι να δούμε το χωράφι που έχει ετοιμάσει ο Θεός για τον καθένα μας και να θελήσουμε να σηκώσουμε τα μανίκια και να συμμετέχουμε στην ευλογία του θερισμού... Μπορεί να ’ναι κάποια κατασκήνωση, ευαγγελιστική εκστρατεία, υπηρεσία σε ανθρώπους που έχουν ανάγκη, ακόμα και τους διπλανούς «παρα–θεριστές» σε κάποια παραλία ή βουνό, έχοντας υπόψη τη βιβλική ρήση, «...όποιος σπέρνει φειδωλά, θα θερίσει επίσης λιγοστά, ενώ όποιος σπέρνει απλόχερα, θα θερίσει επίσης πολύ καρπό» (Β΄ Κορ. 9:6)! Ας γίνουμε εργάτες στον πνευματικό θερισμό που Θεός κάνει γύρω μας κι αυτό το καλοκαίρι... Φώτης Ρωμαίος ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 1

ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 • TEΥΧOΣ 6 • ΕΤΟΣ 76ο

Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ / ΙΟΥΝΙΟΣ 2018

περιεχόμενα

ΚΩΔΙΚΟΣ ΜΜΕ: 1736

Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΜΗΝΙΑΙΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ Τ.Θ. 254, 194 00 Κορωπί Τηλ. 210.4834214-5, Fax: 210.6627506

4

Τι σου μπλοκάρει τη Ζωή; Χάρης Νταγκουνάκης

9

Διδάγματα Ζωής Επιμέλεια: Συμεών Α. Ιωαννίδης

Μη κερδοσκοπικός θρησκευτικός & φιλανθρωπικός οργανισμός Έγκριση Υπ. Προεδρ. Κυβ/σεως 23580/5

10

«Πιερικό Περισκόπιο» Γεώργιος Σ. Κανταρτζής

Ιδρυτής: Δρ. ΣΠΥΡΟΣ ΖΩΔΙΑΤΗΣ (1922-2009)

13

Η Πεταλούδα (Ποίημα) Χρήστος Ν. Φραγκόπουλος

14 17 18

Σχολιάζοντας υπό το Φώς της Βίβλου

20

Οι Πυλώνες της Οικογένειας Απόστολος Δ. Μπλιάτης

22

Ζωντανός όσο ζεις William Barclay

25 33

ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ

34 37 38

Το Ζεύγος Αλέκου & Ναυσικάς Χαραλαμπίδη

40

Αποφατική Θεολογία Ιωάννα Σαχινίδου

Managing Editor: Fotis Romeos

42

Νόημα & Σχέση Π.Η.Γ.

44

Διαπροσωπικές Σχέσεις (ΙΖ΄) Ανανίας Καβάκας

Postmaster: If undeliverable please send form 3579 to: Voice of the Gospel P.O. Box 182200 Chattanooga, TN. 37422 Second class postage paid, in Chattanooga, TN 37422

47 48 50

Από τον Επιούσιο Άρτο...

52

Βότσαλα, Ξυλαράκια και Μυστικά Kathleen Wilcox

56

Είσαι μέσα μου γιατί σε κάλεσα Ανέστης Πεταλίδης

Απ’ όσα μας γράφουν... Άφυλος κόσμος Αλτάνα Φίλου-Πατσαντάρα

Η Αναβίωση της Πανάρχαιας Ανηθικότητας Γιάννης Χρ. Κρεμμύδας Να θυσιάσουμε τον «Ισαάκ μας» Σύντομα σχόλια στο Σύμβολον της Πίστεως Σπύρος Σ. Ματθαίος

Οι Σημειώσεις του Εκδότη «Τίμα τον πατέρα σου» Ρίτα Αναγνώστου

Δείτε το περιοδικό μας online και συστήστε το στους φίλους σας: https://www.facebook.com/FoniTouEuaggeliou

Ιδιοκτησία: A.M.G. INTERNATIONAL Πρόεδρος: Τάσος Ιωαννίδης

Ειδικός σύμβουλος έκδοσης: Συμεών Ιωαννίδης Δημοσιογραφική επιμέλεια: Γεώργιος Κανταρτζής Εκδότης - Διευθυντής: Φώτης Ρωμαίος office@ologos.gr

Συλλογή ύλης: Φρίντα Τσίνογλου-Λαμπριανίδου Διεκπεραίωση: Μαρίνα Νάκη-Καλογεροπούλου Λογιστήριο: Μαρία Κουράκου-Μησουρά Δημιουργικό-Επιμέλεια εντύπου: Δήμητρα Παπαναγή Εκτύπωση-Βιβλιοδεσία: ΝΕΑ ΓΡΑΦΗ (Δ. Μπιμπούδης) Τηλ.: 210-5767656 JUNE 2018 • NUMBER VI • VOL. LXXVI

VOICE OF THE GOSPEL (USPS 942-960)

MONTHLY CHRISTIAN MAGAZINE

Published in Greece by the Publishing House “O LOGOS”

Owner: AMG International

P.O. Box 182200 Chattanooga, TN.37422

Founder: Dr. Spiros Zodhiates President: Tasos Ioannidis Special Consultant: Symeon Ioannidis

Subscription Rates: One Year $25.00 or $2.00 per copy

ETHΣΙΑ ΣΥΝΔΡΟΜΗ Ελλάδα: 20 € Ευρώπη: 25 € Αμερική: 25 $ Υπ. Χώρες: 30 € ΑΡ. ΛΟΓ/ΜΟΥ ΚΑΤΑΘΕΣΗΣ: ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ 129/48031831 ΙΒΑΝ:GR5101101290000012948031831 / ETHNGRAA Δικαιούχος: A M G INTERNATIONAL EKDOSEIS O LOGOS Τα αποσπάσματα της Παλαιάς Διαθήκης είναι από τη Νέα Μετάφραση της Βίβλου της Ελληνικής Βιβλικής Εταιρίας, © 1997, Εμμ. Μπενάκη 50, Αθήνα.

Tα αποσπάσματα της Καινής Διαθήκης είναι από την «Καινή Διαθήκη, εγχειρίδιο μελέτης και ζωής» των εκδόσεων «Ο Λόγος», © 1994, Εμμ. Μπενάκη 28, Αθήνα, εκτός και αν επιλέγει διαφορετικά ο εκάστοτε αρθρογράφος. Χειρόγραφα δημοσιευμένα και μη, δεν επιστρέφονται. Τα δημοσιευμένα ενυπόγραφα άρθρα απηχούν τις απόψεις των συγγραφέων. Η Σύνταξη του περιοδικού διατηρεί το δικαίωμα να περικόπτει τα άρθρα λόγω του περιορισμένου χώρου του περιοδικού.

Τι σου μπλοκάρει τη Ζωή;

4 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ «Ο άνθρωπος που αντιμετωπίζει τη ζωή του και αυτή των συνανθρώπων του σαν κάτι χωρίς νόημα, δεν είναι απλά δυστυχής αλλά και σχεδόν ανάξιος να ζει» (Άλμπερτ Αϊνστάιν, Πώς Βλέπω τον Κόσμο). Φέτος θα προσπαθήσουμε να δούμε μέσα από το βιβλίο του Εκκλησιαστή τι μπορεί ν’ απασχολήσει τον σύγχρονο άνθρωπο καθώς τις ήσυχες ώρες της καθημερινότητάς του αφήνει τον νου του να τρέξει πάνω σε θέματα που αφορούν το Νόημα της Ζωής.

...κι αυτό είναι ματαιότητα και χίμαιρα... ρεται ακριβώς η λέξη (στη «Νέα Μετην Ελληνική μυθολογία η Χίτάφραση της Βίβλου») και διάφορες μαιρα ήταν ένα τέρας που ξεράλλες φορές με το νόημα της ματαινούσε από το στόμα του φωτιές, ότητας. είχε σώμα κατσίκας, κεφάλι λιονταριού, Στο έκτο κεφάλαιο του Εκκλησιαστή και για ουρά είχε ένα φίδι. Σύμφωνα η χίμαιρα παίρνει τη μορφή κάποιου με άλλες περιγραφές είχε περισσότερα παράγοντα που μπλοκάρει τη ζωή του από ένα κεφάλια. ανθρώπου, δηλαδή τον παρεμποδίζει Ο όρος «Χίμαιρα» χρησιμοποιείται να απολαύσει αυτά, για τα οποία μόχσήμερα για να περιγράψει όντα ή ανθησε στη ζωή. τικείμενα που δημιουργήθηκαν από Υπάρχει ένα ελληνικό τραγούδι της τον συνδυασμό ετερόκλητων στοιχείδεκαετίας του ’90, που περιγράφει με ων. Για παράδειγμα, στη Γενετική πεπολύ «λαϊκό» τρόπο αυτή την πραγμαριγράφει ζωντανούς οργανισμούς που τικότητα: «Οι φίλοι μου συνέχεια με έχουν περισσότερους από έναν γενερωτάνε / αφού όλα στη ζωή καλά μού τικούς κώδικες, ή κύτταρα από περισπάνε / πώς γίνεται ποτέ να μη γελάω; / σότερους από έναν οργανισμούς. Υπάρκαι τότε εγώ με πίκρα απαντάω: / Πως χει και η έκφραση «κυνηγάω χίμαιρες» δίχως τη φωνή σου / και την αγκαλιά που σημαίνει «επιδιώκω το ανέφικτο». σου / η ζωή μου ματαιοπονία. / Μοναξιά Ο Σολομώντας, χωρίς να ξέρει την κι αντάρα, / μοιάζει με κατάρα / η δική αρχαία ελληνική μυθολογία, χρησιμοσου η απουσία. ποίησε πολλές φορές Βέβαια, εδώ ο στιαυτή τη φράση στο βιβλίο Του ΧΑΡΗ χουργός μιλάει για ένα του, τον Εκκλησιαστή. ΝΤΑΓΚΟΥΝΑΚΗ harris.dagounakis@gmail.com πρόσωπο που κάποτε είχε Πέντε-έξι φορές αναφέ-

Σ

ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 5

μαζί του δεσμό, και τώρα που χώρισαν, η ζωή του δεν αξίζει τίποτε ‒είναι ματαιοπονία. Του Εκκλησιαστή ολόκληρο το 6ο κεφάλαιο μιλάει για τρία πράγματα που μπλοκάρουν τη ζωή του. Που ενώ

κόπιασε για να τ’ αποκτήσει, δεν του έφεραν την ολοκλήρωση που αναζητούσε. Κάποιοι μάλιστα θεώρησαν ότι περιγράφει την ίδια του τη ζωή ‒η αυτοβιογραφία ενός απογοητευμένου βασιλιά. Τρεις πραγματικότητες μπλοκάριζαν τη ζωή του Εκκλησιαστή:

1. Ζωή χωρίς Πληρότητα

Ανεξήγητα πράγματα συμβαίνουν στη ζωή. Μπορεί να δώσει ο Θεός σε κάποιον πλούτο, αγαθά και δόξα, πολλά παιδιά, μακροζωία, και να έχει όλα όσα επιθυμεί, αλλά παράλληλα να του στερήσει τη δυνατότητα να τα απολαμβάνει ο ίδιος. Κάποιος άλλος, κάποιος ξένος τού τα τρώει! «Ξένος» για τον Σολομώντα είναι ο οποιοσδήποτε μη συγγενής, κάποιος καταπατητής ή κάποιος κατακτητής. Ξένος για μας σήμερα είναι οποιοσδήποτε Άλλος, που θα επιβουλευόταν αυτά που μας έδωσε ο Θεός. Όλος ο κόσμος, άλλωστε, είναι ο «ξένος» που δεν βλέπει με καλό μάτι τον χριστιανό. Απ’ αυτό το φαινόμενο, ωστόσο, που δεν μπορεί να το κατανοήσει ο σοφός 6 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

βασιλιάς και απογοητεύεται, προκύπτουν τρία συμπεράσματα: Πρώτα απ’ όλα, αυτό που δίνει την πληρότητα στη ζωή μας δεν είναι τα δώρα του Θεού αλλά ο ίδιος ο Θεός. Στον χώρο της αρχαίας Ανατολής ο πλούτος, η απόκτηση πολλών απογόνων και η μακροημέρευση αποτελούσαν εξαιρετική τύχη. Συμβόλιζαν την πλήρη ζωή. Το αποκορύφωμα της πλήρους ζωής ήταν η έντιμη ταφή. Εξού και η προβληματική γέννηση («έκτρωμα») των επόμενων εδαφίων, που δείχνει την πλήρη αποτυχία ακόμα και μετά τον θάνατο. Απ’ αυτό το σημείο, ίσαμε τη δήλωση του Παύλου, ότι το να ζει σημαίνει ζωή με τον Χριστό και το να πεθάνει είναι κέρδος, έχει τρέξει πολύ νερό στο ποτάμι της Ιστορίας της Σωτηρίας! Σήμερα η αγαθότητα του Θεού εκδηλώνεται με τη θυσία του σταυρού. Ο Θεός δίνει καινούργιο περιεχόμενο σ’ αυτό που λέμε «πλήρης» ζωή. Κι αυτή είναι η σύνδεση του ανθρώπου με τον ίδιο τον Θεό, και όχι απαραίτητα με τα δώρα του. Γι’ αυτό και οι χριστιανοί, μολονότι φτωχοί, άρρωστοι κυνηγημένοι ή μόνοι, έχουν τα πάντα. Είναι «ως μηδέν έχοντες και τα πάντα κατέχοντες» (Β΄ Κορ 6:10). Ένα δεύτερο συμπέρασμα που προκύπτει από το φαινόμενο της μη πλήρους ζωής είναι ότι την όποια ευδαιμονία από τα αγαθά που προαναφέραμε, μπορεί εύκολα κάποιος να μας την κλέψει. Ο ίδιος ο Θεός μπορεί να σου στερήσει τη δυνατότητα της απόλαυσης. Νομίζεις ότι είσαι βράχος υγείας ‒αλλά ένα έμφραγμα κάνει τους γύρω σου να απορούν: «μα καλά, αφού δεν είχε παραπονεθεί ποτέ για την καρδιά του...» Ο Ιώβ θεωρείτο ότι ήταν ο πιο ευνοημένος του Θεού στην εποχή του αλλά από τη μια μέρα στην άλλη τα έχασε όλα! Ο ίδιος λέει στους φίλους του που προσπαθού-

σαν να τον παρηγορήσουν: «Περνάει πλάι μου ο Θεός και δεν τον βλέπω, / με προσπερνάει δίχως να τον αισθανθώ. / Παίρνει ό,τι θέλει, ποιος μπορεί να τον ’μποδίσει; / Ποιος θα τολμήσει να του πει: “Ε, τι κάνεις εκεί;”» (Ιωβ 9:12). Ο Χριστός, αντίθετα, είπε στους μαθητές του ότι κανένας δεν μπορεί να αφαιρέσει τη χαρά τους. Γιατί; Επειδή θα τον δουν αναστημένο. Η χαρά του αναστημένου Χριστού με τον οποίο σχετιζόμαστε ως χριστιανοί, δεν αφαιρείται με καμιά αντιξοότητα της ζωής! Το τρίτο συμπέρασμα είναι ότι τα παραπανήσια αγαθά αυτής της ζωής δεν προσθέτουν πάντοτε χαρά στον άνθρωπο. Πάρτε για παράδειγμα την υγεία και τα πολλά χρόνια. Όλοι ευχόμαστε στις γιορτές και στα γενέθλια «Χρόνια Πολλά» κλπ. Καλές είναι οι ευχές. Δείχνουν ότι αγαπάμε, αν πηγάζουν από την καρδιά μας. Τι απολαμβάνει όμως ένας υπέργηρος σε κάποιο ίδρυμα, με άνοια ή αλτσχάιμερ; ή ένας που τον περιποιούνται τα παιδιά του αλλά βλέπει το τέλος να έρχεται; Ο Φρόιντ παραδεχόταν ότι τον τρόμαζε η ιδέα του θανάτου και της ανυπαρξίας. Κατ’ αυτόν, εξάλλου, η θρησκεία ήταν «μια επανάληψη των παιδικών εμπειριών, καθώς ο άνθρωπος αντιμετωπίζει τους φόβους του με τον ίδιο τρόπο όπως όταν ήταν παιδί, δηλαδή με την προσκόλληση σε έναν παντοδύναμο πατέρα». Προχωράει, μάλιστα, ένα βήμα πέρα από του να δει τη θρησκεία σαν αυταπάτη: Υποστηρίζει πως η θρησκεία είναι κίνδυνος, καθώς τείνει να συνδεθεί με κάποιους θεσμούς όπως η εξουσία και η ανισότητα, ενώ αποτελεί εμπόδιο στην κριτική σκέψη και την ελεύθερη νόηση... Λέει και το άλλο: «Μόλις ο άνθρωπος σταματήσει να τρέφει την αυταπάτη ενός

ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

Θεού-πατέρα, αντιμετωπίζοντας τη μοναξιά και την ασημαντότητά του μέσα στο σύμπαν, τότε θα έχει ελευθερωθεί. Μονάχα ο ελεύθερος άνθρωπος, ο απαλλαγμένος από την εξουσία (μια εξουσία που προστατεύει και ταυτόχρονα απειλεί), μπορεί να αντιληφθεί χωρίς αυταπάτες τον κόσμο και τον ρόλο του μέσα σ’ αυτόν». Ο Φρόιντ πέθανε σε ηλικία 83 ετών. Τα πολλά του χρόνια δεν τον βοήθησαν να γεμίσει τη ζωή του...

2. Ψυχή χωρίς Ικανοποίηση

Είτε πλούσιος είσαι είτε φτωχός, μπορείς να είσαι πάντοτε ανικανοποίητος στη ζωή. Οι φτωχοί προσδοκούν την ικανοποίηση από τα υλικά αγαθά, και οι πλούσιοι δεν βρίσκουν ικανοποίηση στα υλικά αγαθά. Τρεις αρχές προκύπτουν και εδώ, στα εδ. 7-9: Πρώτα απ’ όλα, μπορεί κανείς να κοπιάζει, χωρίς να βλέπει καμιά ανταπόδοση. Το βλέπουμε αυτό και σήμερα, ιδιαίτερα στην πατρίδα μας τώρα με την οικονομική κρίση. Σκοτώνεται ο νέος στη δουλειά, έχει πτυχία και διδακτορικά, αλλά η ανταπόδοση είναι μερικά κατοστάρικα ευρώ τον μήνα. Η σκληρή δουλειά δεν «γεμίζει» την ψυχή. «Ο πιο αποδοτικός χρόνος του χριστιανού δεν είναι αυτός που ξοδεύει στο γραφείο του αλλά στο “ταμείο” του ‒της προσευχής» (Μτ 6:6). Μια δεύτερη αρχή είναι ότι μπορεί κανείς να συσσωρεύει γνώση, χωρίς αυτή να του δίνει ψωμί. «Τι να την κάνεις τη γνώση», αναρωτιέται ο σοφός Εκκλησιαστής, «άμα δεν χορταίνει το στομάχι;» Ο πατέρας του, ο Δαβίδ, ωστόσο, είχε άλλη γνώμη: Πίστευε πως ο άνθρωπος του Θεού μπορεί να είναι ικανοποιημένος υιοθετώντας απλά το θέλημα του Θεού στη ζωή του (Ψλ 19:10-12, στη ΝΜΒ). ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 7

Τέλος, μια τρίτη αρχή είναι ότι με τις φαντασιώσεις μας δεν γεμίζει η ψυχή μας. Κι όπως έλεγε ένας πολύ ρεαλιστής όμως…: «Καλύτερα ένα χάμπουργκερ, παρά να ονειρεύεσαι το πιο πλούσιο γεύμα χωρίς να έχεις τίποτε»! Ποια είναι η φαντασίωσή σου; Οι άνθρωποι μπορεί να φαντασιώνονται διάφορα πράγματα. Σημασία όμως έχει τι τους επιφυλάσσει στο σχέδιό του ο Θεός. Ο χριστιανός μπορεί να φαντασιώνεται διάφορες «λύσεις», που κατά τη γνώμη του θα ικανοποιήσουν την ψυχή του. Ένας χριστιανός νέος που ήταν ξετρελαμένος με μια κοπελιά, προσευχόταν: «Αχ, Κύριε, βοήθησέ με να πλησιάσω αυτή την κοπελιά!» Κι όταν ο Κύριος του απάντησε στην προσευχή του και τη γνώρισε από κοντά, η προσευχή του άλλαξε: «Αχ, Κύριε, βοήθησέ με ν’ απαλλαγώ απ’ αυτή την κοπελιά!» Και η συμβουλή ‒παραλλαγή της διαφήμισης‒ είναι: «Πρόσεξε τι προσεύχεσαι, γιατί παίζει να το... αποκτήσεις»!! Μήπως πρέπει να αναζητήσεις τι θέλει για τη ζωή σου ο Θεός;

3. Ερωτήματα χωρίς Απάντηση.

Στο έκτο κεφάλαιο του Εκκλησιαστή υπάρχουν έξι ερωτήματα (εδ. 6, 8, 11 και 12). Το θέμα είναι ότι κάποια ερωτήματα δεν μπορούν ν’ απαντηθούν. Μήπως αυτά σου μπλοκάρουν τη ζωή; Σίγουρα δεν μπορούμε να απαντήσουμε όλα τα ερωτήματα που μας προβληματίζουν. Μπορούμε, όμως, να κάνουμε τρεις παρατηρήσεις, που ίσως βοηθήσουν στην απάντησή τους: Το πρώτο που πρέπει ν’ αναγνωρίσεις, είναι ότι ο Θεός είναι Θεός, κι εσύ ένα τίποτα. Το καθετί που βρίσκεται στην ύπαρξη, έχει πάρει ένα όνομα απ’ αυτόν. Αυτό στην εβραϊκή σκέψη σήμαινε ότι 8 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

με την εκφώνηση του ονόματος καλείται κάτι στη ζωή και καθορίζεται η ύπαρξή του. Άρα η φράση του Ησαΐα «σε κάλεσα με το όνομά σου» ή κατ’ άλλη εκδοχή «σου έδωσα το όνομά μου» σημαίνει ότι εγώ σε γέννησα, σε έφερα στην ύπαρξη (Ησ 43:1). Τι μπορείς να πεις ή να κάνεις εσύ, ένα δημιούργημα, μπροστά σ’ έναν τέτοιο Θεό; Εδώ δεν πρόκειται για μοιρολατρία ‒που ίσως κατηγορήσουν πολλοί τον Εκκλησιαστή. Εδώ πρόκειται για μια απόλυτη εμπιστοσύνη. Δεν υποκλίνομαι δουλικά μπροστά σε έναν αυθαίρετο και αδυσώπητο αφέντη ‒«τι να κάνουμε... Θεός είναι, ό,τι θέλει κάνει»‒ αλλά παραδίνομαι θεληματικά σ’ έναν Κυρίαρχο Θεό, που έχει για τον καθένα μας ένα σχέδιο για την ολοκλήρωση της ζωής του. Μακριά απ’ αυτόν τίποτα δεν μετράει. Το δεύτερο που πρέπει να σκεφτούμε είναι ότι εμείς δεν είμαστε τίποτα ‒πολλώ μάλλον θεοί. Γιατί τότε οι άνθρωποι φέρονται σαν θεοί; Αρνούνται τον Θεό, τον αμφισβητούν, χλευάζουν τους πιστούς του, νομίζουν ότι αυτοί μπορούν να τα καταφέρουν καλύτερα. Τι νομίζεις πως είσαι φίλε; Όσο περισσότερο αντιδικείς με τον Κυρίαρχο Θεό, τόσο περισσότερο ματαιοπονείς. Ποια είναι η ωφέλεια; Τέλος, από την τραγική θέση που βρίσκεσαι, δεν μπορείς να ορίσεις και να ξέρεις το «αγαθόν» ή ποιο θα είναι το μέλλον! Εδώ όλες οι πόρτες κλείνουν. Ο Εκκλησιαστής βρίσκεται μπροστά σε ένα τραγικό αδιέξοδο. Όμως, για τον σημερινό άνθρωπο του Θεού υπάρχει διέξοδος: η Πίστη. Τα πεπερασμένα πράγματα που μαζεύουμε στη ζωή μας, δεν μπορούν να μας εξασφαλίσουν την ευτυχία. Μόνο η σύνδεση με τον Κύριο Ιησού Χριστό διά της πίστεως μπορεί να ξεμπλοκάρει τη ζωή μας... nnn

Διδάγματα Ζωής

Σκέψεις, αποφθέγματα, αρχές και αλήθειες της ζωής Είναι μάταιο να ελπίζει ο κήρυκας ■ πως θα ευχαριστήσει εξίσου όλους τους ανθρώπους. Αν στρέψει το πρόσωπό του σε μια κατεύθυνση, απαραίτητα πρέπει να στρέψει την πλάτη του στους υπόλοιπους.

Οι ηθοποιοί μιλούν για πράγματα ■ φανταστικά σαν να ’ναι αληθινά, ενώ

(Ανώνυμος)

οι κήρυκες πολλές φορές μιλούν για πράγματα αληθινά σαν να ’ναι φανταστικά.

Οι ιερείς είναι ακριβώς όπως κι οι ■ άλλοι άνθρωποι –ούτε καλύτεροι

(Θωμάς Μπέτερτον)

ούτε χειρότεροι– άσχετα αν φορούν ή δεν φορούν ράσα.

Εκείνος που θέλει να κηρύξει το ■ Χριστό σήμερα, δεν πρέπει να πει

(Φίλιππος Στάνχοπ)

Ο Θεός δεν ακούει την προσευχή του ■ οκνηρού. τίποτα για τον εαυτό του.

(Ραλφ Έμερσον)

(Πάπας Ξύστος ο Α΄)

Να δουλεύεις σαν να πρόκειται να ■ ζήσεις 100 χρόνια και να προσεύχεσαι σαν να πρόκειται να πεθάνεις αύριο.

Η προσευχή μας και το έλεος του ■ Θεού είναι σαν δύο κουβάδες σ’ ένα

(Βενιαμίν Φραγκλίνος)

πηγάδι, ο ένας ανεβαίνει, ο άλλος κατεβαίνει.

Τα θαύματα στην έρημο. Και η ■ έρημος έχει τα μικροσκοπικά της

(Μάρκος Χόπκινς)

θαύματα. Υπάρχουν πολλές μορφές

μικροσκοπικών λουλουδιών της

ερήμου, πολλές από τις οποίες είναι μοναδικές. Το πώς οι σπόροι τους αντέχουν στον καυτό ήλιο και στο υπερβολικό κρύο, το πώς ριζώνουν τα μικροσκοπικά φυτά και μεγαλώνουν, είναι μια απόδειξη της μέριμνας του Θεού. nnn Επιμέλεια:

ΣΥΜΕΩΝ Α. ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ

ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 9

ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΕΡΙΝΗ

Πιερικό Περισκόπιο Η ΜΑΣΤΙΓΑ ΤΟΥ ΤΖΟΓΟΥ Μεγάλες αλλαγές σημειώνονται στις λεγόμενες χριστιανικές χώρες. Η ανηθικότητα επιδεινώνεται και οι βιβλικές αξίες απαξιώνονται. Καταστάσεις που κάποτε θεωρούνταν επιβλαβείς, όχι μόνο γίνονται αποδεκτές, αλλά και νομιμοποιούνται! Ακόμη και πολλοί χριστιανοί δεν ενδιαφέρονται πια για τη διδασκαλία της Βίβλου! Στο περασμένο τεύχος εξετάσαμε τη μάστιγα της πορνογραφίας. Μια άλλη πληγή που αιμορραγεί είναι ο τζόγος. Οι ρίζες του πηγαίνουν στην αρχαιότητα. Ο Αριστοτέλης (384322 π.Χ.), που κατέτασσε τους τζογαδόρους μαζί με τους κλέφτες, έγραψε: «Ο μέντοι κυβευτής (παίκτης ζαριών) και ο λωποδύτης και ο ληστής, των ανελευθέρων εισί». Το πρώτο «τυχερό» παιχνίδι ήταν τα ζάρια. Οι χώροι, όπου οι άνθρωποι έπαιζαν τα ζάρια ήταν τα πορνεία, τα δημόσια 10 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

λουτρά, τα καπηλειά. Κατά τη σταύρωση του Χριστού οι Ρωμαίοι στρατιώτες έπαιξαν στα ζάρια τα ιμάτιά Του. Οι Αθηναίοι είχαν πάθος για τα ζάρια. Έχαναν ακόμη και περιουσίες στα κυβεία, που σήμερα ονομάζουμε μπαρμπουτιέρες. Οι χώροι αυτοί θεωρούνταν κακόφημοι και η είσοδος σ’ αυτούς ήταν ντροπή. Το κυνηγητό της τύχης στις ημέρες μας έχει μεταβληθεί, επίσημα και ανεπίσημα, σε ιεροτελεστία. Οι εισπράξεις μιας μόνο βραδιάς από τα εννέα καζίνο της χώρας ξεπερνούν τον ετήσιο προϋπολογισμό δυνατών ελληνικών ΔΕΚΟ... Το βασικότερο κίνητρο που ωθεί τα άτομα στον τζόγο είναι η προσδοκία του μεγάλου κέρδους, χωρίς κόπο. Καθώς η

Του ΓΕΩΡΓΙΟΥ Σ. ΚΑΝΤΑΡΤΖΗ

οικονομική κρίση συνεχίζεται, ολοένα και περισσότεροι Έλληνες στρέφονται στον τζόγο. Η Ελλάδα μετατράπηκε σε απέραντο καζίνο. Τα τυχερά παιχνίδια συνεχώς πολλαπλασιάζονται. Αστρονομικά ποσά ξοδεύονται. Τα αποτελέσματα είναι τραγικά. Άνθρωποι χάνουν τις περιουσίες τους, κάποιοι οδηγούνται στην αυτοκτονία, αυξάνονται τα διαζύγια και τα οικογενειακά δράματα... Η πανευρωπαϊκή έρευνα Εspad χτυπά τον κώδωνα του κινδύνου για τις συνέπειες που έχει στους εφήβους ο τζόγος. Στην Ελλάδα το 8,4% των εφήβων βρίσκεται σε κίνδυνο για παθολογικό τζόγο. Πολλοί για να δικαιολογήσουν το πάθος τους, διατείνονται ότι στη Βίβλο δεν υπάρχει ρητή εντολή που απαγορεύει τον τζόγο. Υπάρχουν χριστιανοί που διστάζουν να χαρακτηρίσουν ως αμαρτίες κάποια αμαρτωλά πράγματα,

Πιερικό Περισκόπιο επειδή η Βίβλος δεν αναφέρεται συγκεκριμένα σ’ αυτά. Οι πιστοί όμως που θέλουν να ζήσουν όπως ο Ιησούς, γνωρίζουν ότι αυτές οι συμπεριφορές έρχονται σε αντίθεση με τον Λόγο του Θεού. Και ό,τι είναι αντίθετο με τον Λόγο του Θεού είναι αμαρτία. Οι Πατέρες της Εκκλησίας καταδίκαζαν τον τζόγο. Ο Μέγας Βασίλειος επιτέθηκε εναντίον των κυβευτών, ο Γρηγόριος ο

του Θεού, για πολλούς λόγους. Ο κουλοχέρης, το καζίνο, το πόκερ κ.ά. δεν είναι για χριστιανούς που πιστεύουν στην Κυριαρχία του Θεού. Το κίνητρο του τζόγου είναι η απληστία και αυτή βρίσκεται στην καρδιά όλων των τυχερών παιχνιδιών. Ένα από τα κακά του τζόγου είναι η έλλειψη αγάπης για τον γείτονά μας. Αν αγαπώ τον πλησίον μου, θέλω μόνο το καλό του.«Κανένας να μην

οικογένειες. Αν ο τζογαδόρος χάσει όλα τα χρήματά του, τότε αυτό δεν είναι πρόβλημα μόνο δικό του. Έχει επιπτώσεις και σ’ όλην την οικογένεια, που οδηγείται στη δυστυχία. Ο σκοπός του χριστιανού είναι να δοξάσει τον Θεό σε όλα (Α΄ Κορ. 10:31) και να ζητά πρώτα τη Βασιλεία του Θεού (Ματθ. 6:33). Ο τζόγος δεν είναι πράξη πίστης αλλά παιχνίδι τύχης. Ο Παύλος έγραψε πως

Θεολόγος κατηγορεί κάποιον λέγοντάς του «πίνεις, κυβεύεις, παίζεις...» και ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος λέει ότι στα σπίτια πολλών δεν βρίσκει κανείς ιερά βιβλία παρά πεσσούς και κύβους. Οι Μεταρρυθμιστές και γενικά ο Χριστιανισμός καταδικάζουν κάθε μορφή τζόγου... Ο Λόγος του Θεού διδάσκει ότι ο τζόγος είναι αμαρτία κατά

αποβλέπει στο δικό του συμφέρον, αλλά ο καθένας στο συμφέρον του άλλου» (Α΄ Κορ.

10:24). Δεν θα θελήσω να χάσει εκείνος για να κερδίσω εγώ. Οι νομοθέτες δημιουργούν τα καζίνο, τα λαχεία, κ.λπ., για να έχει έσοδα το κράτος. Ποντάρουν στην πλεονεξία και στις αδυναμίες των ανθρώπων. Ο τζόγος δεν σκέπτεται τις αθώες

«ό,τι δεν εναρμονίζεται με την πίστη, είναι αμαρτία» (Ρωμ.

14:23). Η ζωή του χριστιανού εξαρτάται από τον Θεό, ο Οποίος καλύπτει όλες τις ανάγκες του. (Φιλιπ. 4:19). Μπορείτε να φανταστείτε τον Ιησού να μετέχει σε τυχερά παιχνίδια; Ο Μπίλλυ Γκράχαμ είπε: «Η Βίβλος τονίζει ότι ο χριστιανός πρέπει να κερδίσει το ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 11

ψωμί του (τα προς το ζην) με τίμια εργασία και προσπάθεια, κι αυτό αποκλείει την εξάρτηση από την τύχη. «Αν κάποιος δε θέλει να εργάζεται, δεν πρέπει ούτε και να τρώει...» (Β΄ Θεσ.

3:10-12). Η Βίβλος προτρέπει: «Να αποφεύγετε κάθε είδους κακό» (Α΄ Θεσ. 5:22). Ο τζόγος έχει κάνει ανείπωτα κακά. Συνάνθρωποί μας χάνουν μυθικά ποσά. Τα χρήματα αυτά θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για καλούς σκοπούς και για τις ανάγκες της ζωής. Τα χρήματα μάς δίνονται από τον Θεό για να χρησιμοποιηθούν για καλό, όχι για κακό. Όποιος επιδιώκει να κάνει το θέλημα του Θεού δεν μπορεί να συμμετέχει στα τυχερά παιχνίδια... Τα τυχερά παιχνίδια είναι αμαρτία, επειδή τα κίνητρά τους είναι εγωκεντρικά και υλιστικά. Υπάρχουν πολλά χωρία της Βίβλου που προειδοποιούν ενάντια στην πλεονεξία». Η Βίβλος διδάσκει ότι αυτά που έχουμε ανήκουν στον Κύριο κι εμείς είμαστε διαχειριστές Του. Φανταστείτε, είπε κάποιος, ν’ αφήνατε χρήματα σε συγγενή σας για να φροντίσει τα παιδιά σας, στην απουσία σας. Πώς θα αισθανόσασταν, αν ο συγγενής σας έπαιζε όλα τα χρήματά σας στο Λόττο. Ο επιπόλαιος θα πει ότι «έκανε καλά,

αν κερδίσει!» Μην ξεχνάτε ότι «η σκοτεινή αυτοκρατορία των τυχερών παιχνιδιών οικοδομήθηκε σε ανθρώπους που χάνουν, δεν κερδίζουν». Ο πιστός του Κυρίου, που παίζει τα χρήματά του στα τυχερά παιχνίδια, λογίζεται κακός διαχειριστής.«Κι εκείνο που απαιτείται μεταξύ των οικονόμων είναι να βρεθεί ο καθένας πιστός στη διαχείρισή του» (Α΄ Κορ. 4:2) & Λουκ. 12:42). Ο τζογαδόρος δεν ενδιαφέρεται για το καλό του γείτονά του. Επιδιώκει το δικό του κέρδος καταστρέφοντας τον άλλον. Παραβιάζει έτσι τον νόμο της αγάπης. Γιατί «η αγάπη δεν κάνει κακό στον άλλο» (Ρωμ.

13:10). Ο τζόγος σκλαβώνει, γιατί είναι εθιστικός. Έχει σκλάβους του πολλά εκατομμύρια ενήλικες και εφήβους, που έχουν πάθος τα τυχερά παιχνίδια. Η Βίβλος προτρέπει:«Ναι, σωστά. “Όλα μου επιτρέπονται”, μα όλα δε συμφέρουν. Ναι, πράγματι, “όλα μου επιτρέπονται”, μα εγώ δε θα αφήσω τίποτε να με εξουσιάσει» (Α΄ Κορ. 6:12). Ο τζόγος αποτελεί κακό παράδειγμα. Ως γονιός, αν αγαπάς το παιδί σου, δεν θα ήθελες να βιώνει τις αρνητικές συνέπειες της εξάρτησής του από τον τζόγο. Η επιρροή μας σε

άλλους είτε κάνει τον κόσμο που ζούμε καλύτερο είτε τους σπρώχνει μακριά από τον Χριστό. «Να είστε πάντα έτοιμοι να συμπεριφερθείτε καλά απέναντι σε όλους τους ανθρώπους» (Ρωμ. 12:17). Ο τζόγος συχνά συνοδεύεται και από άλλες αμαρτίες, όπως κλοπή, ναρκωτικά, πορνεία. Είναι ακόμη καταστροφέας πολλών σπιτιών. «Αν κάποιος δεν φροντίζει για τους δικούς του... είναι χειρότερος από έναν άπιστο» (Α΄ Τιμ. 5:8). Ο τζόγος είναι ο εχθρός της ψυχικής ειρήνης. Φέρνει φόβο και άγχος. Το ποσοστό αυτοκτονιών μεταξύ των τζογαδόρων είναι πολύ υψηλό. Αν αγαπάς τον συνάνθρωπό σου και επιθυμείς να τιμάς τον Θεό και να τηρείς τις αρχές της Βίβλου, απόφυγε κάθε μορφή τζόγου. Να έχεις πάντα μπροστά σου τα λόγια του Ιησού Χριστού: «Κανένας δεν μπορεί να υπηρετεί δύο κυρίους, γιατί ή θα μισήσει τον έναν και θα αγαπήσει τον άλλο ή θα προση λωθεί στον έναν και θα καταφρονήσει τον άλλο. Δεν μπορείτε να υπηρετείτε και το Θεό και το Μαμωνά» (Ματθαίος 5:24). nnn

> Μπορείτε να επισκεφτείτε την ιστοσελίδα μας www.nikites.eu με ποικιλία θεμάτων.

12 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

Η Πεταλούδα Πλανεύτρα γη δε με γελάς όσο γλυκά κι αν με κοιτάς. Μήπως θυμάσ’ ακόμα που ’μουν σκουλήκι βρωμερό που ’πινα βούρκο για νερό κι έτρωγα μαύρο χώμα; Για δες τι όμορφα φτερά, ζηλόφθονη, σκληρή κυρά, ο Αφέντης μου ’χει δώσει. Μες στ’ ουρανού την απλωσιά, στης αγκαλιάς Του τη δροσιά έχ’ όλη ξανανιώσει. Μου τάζεις πάλι για να ’ρθω, το μαύρο χώμα το πικρό. Μα σού ’χω πια μηνύσει πως, όποιος μάννα τ’ ουρανού εγεύτηκε, ποτέ του αλλού το βλέμμα θα γυρίσει. Χρήστου Ν. Φραγκόπουλου

ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 13

Σχολιάζοντας υπό το Φως της Βίβλου

Έσφαλλε ο Μαρξ;

Σκέψεις 200 χρόνια μετά τη γέννησή του Με αφορμή

τα 200α γενέθλια του Καρλ Μαρξ, έγιναν στα πλαίσια γιορτής, στις 5 Μαΐου 2018 στην πόλη Τριρ της Γερμανίας τα αποκαλυπτήρια ενός γιγάντιου αγάλματος του παγκοσμίου φήμης στοχαστή. Τον δείχνει με γενειάδα και σα να περπατά με το ένα πόδι μπροστά. Ο χάλκινος Μαρξ ήταν δώρο από την Κίνα στη γενέτειρά του. Ο Μαρξ υπήρξε Γερμανός φιλόσοφος, κοινωνιολόγος, δημοσιογράφος και πολιτικός οικονομολόγος. Θεωρείται θεμελιωτής του κομμουνισμού. Ως φιλόσοφος και δημοσιογράφος ασχολήθηκε με πολλά ζητήματα. Είναι κατ’ εξοχήν γνωστός για την ανάλυση της ιστορίας σε όρους «ταξικής πάλης», η οποία συνοψίζεται στη θεωρία ότι τα συμφέροντα των κεφαλαιοκρατών και των εργαζομένων είναι διαμετρικά αντίθετα μεταξύ τους. Τα κείμενα του Μαρξ αποτελούν ριζική κριτική της φιλοσοφίας. Στο πλούσιο συγγραφικό έργο του βρίσκονται το «Μανιφέστο του Κομμουνιστικού Κόμματος» (1847-48), που έγραψε σε συνεργασία με τον φίλο και συνοδοιπόρο του Ένγκελς, καθώς και οι τρείς τόμοι του «Κεφαλαίου» για το οποίο έγινε διάσημος. Διακήρυττε ότι δεν μπορεί κανείς να είναι ικανοποιημένος 14 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

απλά με την ερμηνεία του κόσμου, αλλά θα πρέπει να ενδιαφέρεται και για την αλλαγή του. Σε άρθρο του με τίτλο, «Γιατί έσφαλλε ο Μαρξ», ο πρώην πρωθυπουργός της Σουηδίας Καρλ Μπιλντ γράφει: «Ο Μαρξισμός ... έχει προ-

καλέσει αδικαιολόγητη δυστυχία σε δεκάδες εκατομμύρια ανθρώπους που αναγκάστηκαν να ζήσουν κάτω από καθεστώτα που κουβαλούσαν το πανό του. Για μεγάλο μέρος του εικοστού αιώνα, το 40% της ανθρωπότητας υπέφερε από λιμούς, γκούλαγκ, λογοκρισία και άλλες μορφές καταστολής στα χέρια αυτοαποκαλούμενων μαρξιστών». Στον επίλογο του ογκώδους έργου τριών τόμων, με τίτλο, «Κύρια ρεύματα του Μαρξισμού», ο Πολωνός φιλόσοφος Leszek Kolakowski, σφοδρός επικριτής του Μαρξισμού, παρ’ όλο τον θαυμασμό που έτρεφε γι’ αυτόν στα νιάτα του, σημειώνει: «...ο Μαρξισμός

επιτελεί τη λειτουργία μιας θρησκείας και η αποτελεσματικότητά του δεν είναι παρά θρησκευτικού χαρακτήρα. Πρόκειται όμως για καρικατούρα, για ψεύτικη μορφή θρησκείας, δεδομένου ότι παρουσιάζει την χρονική εσχατολογία του ως επιστημονικό σύστημα, κάτι που ούτε θρησκευτικές μυθολογίες δεν το επιχειρούν» (σ. 1208). Ένας άλλος ξακουστός φιλόσοφος του εικοστού αιώνα, ο Καρλ Πόπερ, από τους ισχυρότερους επικριτές του Μαρξ, τον αποκαλούσε «ψευδοπροφήτη». Η κύρια κριτική του αφορούσε τον «διαλεκτικό υλισμό» στη διδασκαλία του Μαρξ. Ο Πόπερ υποστήριζε πως το χαρακτηριστικό κάθε επιστημονικής θεωρίας είναι η δυνατότητα διάψευσής της, κάτι αδύνατο στα πλαίσια του δογματικού μαρξισμού. Είναι ιστορικά καταγεγραμμένο γεγονός πως κοινωνίες που αγκάλιασαν τον καπιταλισμό στον εικοστό αιώνα εξελίχτηκαν σε δημοκρατικές, ανοιχτές και ευημερούσες κοινωνίες. Αντίθετα, κάθε καθεστώς που απέρριψε τον καπιταλισμό, στο όνομα του Μαρξισμού, απέτυχε – και αυτό όχι από σύμπτωση ή ως αποτέλεσμα κάποιας δογματικής παρεξήγησης εκ μέρους των οπαδών του Μαρξ.

Με το να καταργεί κανείς την ιδιοκτησία καθιερώνοντας τον κρατικό έλεγχο στην οικονομία όχι μόνο στερεί από την κοινωνία την επιχειρηματικότητα που εκείνη απαιτεί για να προωθηθεί, αλλά καταργείται έτσι ολότελα και η ίδια η ελευθερία. Επειδή ο Μαρξισμός εξηγεί κάθε διαφωνία στην κοινωνία ως προϊόν «ταξικής πάλης», προσμένοντας την εξαφάνισή της με την κατάργηση της ιδιωτικής περιουσίας, τότε με την εγκαθίδρυση του κομμουνισμού παύει και ο κάθε είδους αντίλογος. Γράφτηκε στις εφημερίδες, πως σχεδόν αμέσως, μετά τα αποκαλυπτήρια του αγάλματος στην Τριρ, αυτό μουτζουρώθηκε, κατά τον ίδιο τρόπο όπως πολλοί οπαδοί του Μαρξ συνηθίζουν να κάνουν σε μνημεία και τοίχους στη χώρα μας. Η γενέτειρά του δεν τον καλοδέχτηκε! Για να αποδειχθεί ακόμη μια φορά η ρήση του Χριστού, «Ουδείς προφήτης στον τόπο του»... Δρ Έραστος Φίλος

* Οσοι επιθυμείτε να διαβάσετε ενδιαφέροντα κείμενα σε θέματα Πίστης και Επιστήμης επισκεφθείτε το blog του Έραστου Φίλου: https://efilos.blogspot.gr/

«ΑΝΑΒΑΙΝΕ, ΦΑΛΑΚΡΕ...» Πρόσφατα θυμήθηκα κάποιον «ζηλωτή» μιας κάποιας χριστιανικής αίρεσης, που εντελώς αναχρονιστικά μεταφέρει στην εποχή μας κανόνες και διατάξεις της Παλιάς Διαθήκης. Ο άνθρωπος νόμιζε πως είχε αρκετή σοφία μέσα του για να τη δωρίζει και στους άλλους μεσ’ από κάποιο φυλλάδιο που τύπωνε και μοίραζε πότε-πότε. Κάποια μέρα σε κάποιο απ’ αυτά, που μάλιστα είχε φροντίσει να το στείλει και στην εκκλησία μας, έπεσε το μάτι μου στην εικόνα μερικών παιδιών που έπαιζαν αμέριμνα σ’ ένα λιβάδι. Περίμενα –πράγμα εντελώς φυ-

σικό– πως το σχόλιο που θα συνόδευε την εικόνα θάτανε κάποιο απ’ τα λόγια του Χριστού τα σχετικά με τα παιδιά και τη βασιλεία των ουρανών, ή τουλάχιστον η προφητεία του Ησαΐα για τη χιλιόχρονη βασιλεία του Θεού, όπου το παιδί, όπως μας λέει ο προφήτης, θα οδηγεί τα άγρια θηρία και θα βάζει άφοβα το χέρι του στις φωλιές που έχουν σκάψει τα πιο επικίνδυνα φίδια. Τίποτε απ’ όλα αυτά ωστόσο δεν ήταν γραμμένο κάτω απ’ την εικόνα, παρά μονάχα η ιστορία των παιδιών που κατασπαράχτηκαν απ’ τα θηρία του δάσους, επειδή κορόιδεψαν ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 15

τον προφήτη του Θεού που είχε κουρέψει τα μαλλιά του: «Ανάβαινε, φαλακρέ...» Πόσα, αλήθεια, σκοτεινά συμπλέγματα,

πόση διαστρέβλωση και πόσος σαδισμός, ντυμένα με βιβλικό και ψευτοχριστιανικό περίβλημα...

«ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΙ ΠΡΑΕΙΣ»... ...Κι αν ακόμη είσαι σίγουρος πως σ’ αδικούν, κι αν ακόμη σ’ ειρωνεύονται, κι αν ακόμη δε σου φέρονται σωστά, κι αν ακόμη η υπομονή σου έχει φτάσει στο έσχατο όριό της, πότε μην παραφερθείς , ποτέ μην υψώσεις τον τόνο της φωνής σου. Γιατί μονάχα ζημιά θα κάνεις και στον εαυτό σου και στους γύρω σου, και προπάντων στην καλή σου μαρτυρία. «Μακάριοι οι πραείς» - κι όσοι δεν ξεφωνίζουν αδικούμενοι... Στέφανος Κατσάρκας, Πολιτικός Μηχανικός

ΤΗΛΕΦΩΝΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ: ΝΟΤΙΑ ΕΛΛΑΔΑ: «Ο ΛΟΓΟΣ», Μαρίνα Νάκη-Καλογεροπούλου, τηλ. 210-6021944 (ώρες 8-2) ΒΟΡΕΙΑ ΕΛΛΑΔΑ: «AGAPE», Ρεβέκκα Λαζαρίδου-Παπαϊωάννου, τηλ. 2310-886885 (ώρες 9-5)

Απ’ όσα μας γράφουν... «Υπάρχουν τραγούδια που μαθαίνονται μόνο στην κοιλάδα, και καμία τέχνη δεν μπορεί να τα διδάξει, και κανένας δεν μπορεί να τα επηρεάσει. Η μουσική τους είναι στην καρδιά. Είναι τραγούδια αναμνήσεων προσωπικής πείρας, φέρνουν το φορτίο τους από τη σκιά του παρελθόντος, πετούν με τα φτερά του χθες. Η ιερή αποκάλυψη μας λέει ότι, ακόμη και στον ουρανό, υπάρχει ένα μυστικό άσμα, και που είναι μακάριοι αυτοί που το ψάλλουν, αλλά, και αυτοί που το «ακούν» και συντονίζονται με το πνεύμα της ωδής!... Είναι εκείνοι που νίκησαν κατά του θηρίου και κατά της εικόνας αυτού και κρατώντας τις κιθάρες του Θεού, ψάλλουν: «Μεγάλα και θαυμαστά τα έργα σου, Κύριε Θεέ παντοκράτωρ· δίκαιαι και αληθιναί αι οδοί σου, βασιλεύ των αγίων...» (Αποκ. ιε΄ 2-4) Είναι η ωδή της απολύτρωσης, της νίκης και του θριάμβου προς τον Θεό και προς τον ελευθερωτή Ιησού Χριστό, ο οποίος: «Άξιος είναι να λάβει το βιβλίο και να ανοίξει τις σφραγίδας αυτού, διότι εσφάγη και μας αγόρασε εις τον Θεόν διά του αίματός Του και έκαμε ημάς εις τον Θεόν ημών βασιλείς και ιερείς, και θέλουμε βασιλεύσει επί της γης...» (Αποκ ε΄ 9-10) Μ.Μ., Πάτρα

nnn

ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 17

Άφυλος κόσμος

18 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

Α

πό την Ιαπωνία όλα να τα περιμένει μαμά! Έτσι ήταν πάντα και είναι κάποια κανείς. Διάβαζα τελευταίως, ότι μια στερεότυπα που πρέπει να μείνουν, νομίζω, ως εταιρία εκεί, που ειδικεύεται στη έχουν. Χωρίς να έχω πρόθεση να κρίνω τις ρομποτική, κατασκεύασε τον Pepper, ένα ρομπότβουδιστή ιερέα, για φτηνές κηδείες στο Τόκιο. ικανότητες του κάθε ατόμου, πιστεύω ότι ένα Με δεδομένη τη γήρανση του πληθυσμού και ομόφυλο ζευγάρι δεν πρέπει να υιοθετήσει ένα με 20.000 δολάρια μέσο κόστος κηδείας, η παιδί, ως «μπαμπάς» και «μαμά», όπως ενοικίαση του Pepper προς 350 δολάρια είναι νομοθετήθηκε τελευταία και στην Ελλάδα. Υπάρχουν χίλιοι άλλοι νομικοί «συμβιβασμοί» όντως μια κάποια... λύση. Κτυπώντας το χαρακτηριστικό καμπανάκι και ψέλνοντας σούτρες για να μπορούν και τα ομόφυλα ζευγάρια θα αποχαιρετά τον νεκρό, όπως θα έκανε κάθε (ιδιαίτερο θέμα τούτο!), αν το θέλουν, να έχουν πραγματικός βουδιστής ιερέας με τη διαφορά τα ίδια κληρονομικά ή φορολογικά δικαιώματα βέβαια ότι δεν θα κοστίζει όσο το πρότυπό του. για παράδειγμα με τους άλλους. Αλλά ένα παιδί Πριν λίγα χρόνια, η ίδια εταιρία, νομίζω, θα πρέπει να έχει το δικαίωμα να μη πέσει είχε κατασκευάσει τον Kirobo, το πρώτο ρομπότ θύμα διάκρισης στο σχολείο και χλευασμού, που μιλούσε, γιαπωνέζικα εννοείται. Τον στείλανε επειδή θα φωνάξει αυθόρμητα, «μαμά», τον μάλιστα στον Διεθνή Διαστημικό Σταθμό για να ευγενικό κύριο που θα του ανοίξει την αγκαλιά κρατάει συντροφιά στον αστροναύτη τους. να τρέξει να χωθεί. Εδώ καταπατούνται κατάφορα τα δικαιώματα Συναισθηματική υποστήριξη ανθρώπων που είναι απομονωμένοι για μεγάλα διαστήματα του παιδιού, που στις περισσότερες περιπτώσεις ονόμασαν το πλαίσιο του προγράμματος οι τα παιδιά και λόγω ηλικίας δεν έχουν λόγο. Πιέζονται να ζήσουν την διαφορετικότητα σε ερευνητές. Ανατρίχιασα στη σκέψη να αρχίσει να γίνεται τρυφερή ηλικία με όλες τις συνέπειες που αυτή εξαγωγή και εκτός Ιαπωνίας του Pepper και η διαφορετικότητα επιβάλλει για το παρόν και του Kirobo και ακόμη χειρότερα να βρεθώ το μέλλον τους. Τα δικαιώματα του παιδιού και σ’ αυτό το προσωπικά στην ανάγκη να μου κρατάει, για παράδειγμα, συντροφιά ένα ρομπότ, μιλώντας σημείο είναι απαραβίαστα και αδιαπραγμάτευτα μου προγραμματισμένα στη γλώσσα μου και και έτσι θα πρέπει να μείνουν. Από την άλλη δεν συμφωνώ καθόλου και χτυπώντας, ίσως, φιλικά την πλάτη μου, όπως θα έκανε η πιο καλή μου φίλη, όταν τρέχω για ντρέπομαι για όλα τα πικρόχολα και βλάσφημα συναισθηματική υποστήριξη κοντά της. Εφιάλτης σχόλια που γράφτηκαν και ακούστηκαν δημόσια, θα ήταν για μένα ένας τέτοιος κόσμος με υπο- με αφορμή τη ψήφιση του νόμου που προανέφερα, ντυμένα μάλιστα πολλές φορές κατάστατα! Και μια και ο λόγος για υποκατάστατα, ούτε και με χριστιανικό μανδύα. Είναι πολύ εύκολο για μαμάδες και μπαμπάδες θα δεχόμουν κάτι να κατακρίνεται το διαφορετικό εκ του ασφαλούς τέτοιο. Μια μαμά με όλα τα καλά της θα μου και να σπιλώνονται πρόσωπα. Θυμίζει τον Φαρισαίο που «...σταθείς άρεσε να μείνει μαμά. Το ίδιο και ένας μπαμπάς. Έχουν διαφορετικούς και ξεχωριστούς ρόλους, προσηύχετο... Ευχαριστώ σοι, Θεέ, ότι δεν είμαι καθώς οι λοιποί... καθώς ούτος κατά κανόνα, να επιτελέσουν και ο τελώνης...» (Ευαγγέλιο του μορφολογικά θα πρέπει να είναι Από την ΑΛΤΑΝΑ ΦΙΛΟΥΛουκά 18:11). με την πρώτη ματιά διακριτοί, ΠΑΤΣΑΝΤΑΡΑ Διδάκτωρ Νομικής άνδρας ο μπαμπάς, γυναίκα η nnn ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 19

Οι Πυλώνες της Οικογένειας...

20 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

Η Κυριακή της Μητέρας (13 Μαΐου 2018) Ήταν η Άννα Τζάρβις, από τη Φιλαδέλφια της Αμερικής που το 1904, στο ξεκίνημα του περασμένου αιώνα, εξέφρασε την αγάπη της προς τη Μητέρα της, προσφέροντας μερικά άσπρα γαρύφαλλα. Αυτή η χειρονομία σεβασμού και αγάπης προς τη μητέρα της, συγκίνησε πολλούς και γενικεύτηκε η εκδήλωση αυτή στην πολιτεία της Φιλαδέλφιας. Μετά εξαπλώθηκε και στις άλλες πολιτείες των Ηνωμένων Πολιτειών Αμερικής, και στη συνεχεία καθιερώθηκε από τον Οργανισμό Ηνωμένων Εθνών η δεύτερη Κυριακή του Μαΐου ως Ημέρα της Μητέρας.

Το 1972 ο Richard Nixon καθιέρωσε την «Ημέρα του Πατέρα» ως ετήσιο θεσμό στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής. Είναι μια έκφραση έμπρακτης αγάπης τιμώντας τα πιο σημαντικά πρόσωπα της ζωής μας, που είναι οι σεβαστοί Γονείς μας! Θεόσταλτα δώρα στις οικογένειές μας. Ευχαριστούμε τον Επουράνιο Πατέρα μας, για τους επίγειους ευσεβείς γονείς μας.

Η Ακροστιχίδα του Πατέρα Πολύτιμος Πατέρας με θεϊκή αγάπη. Αξιέπαινος Πατέρας με στοργική φροντίδα.

Τρυφερός Πατέρας με ακούραστη προστασία.

Ευγενικός Πατέρας με φιλική Το λουλούδι της Μητέρας Το άσπρο γαρύφαλλο, που συμβολίζει: • Το χρώμα του... την αγνότητά της.

• Η ευωδιά του... την αγάπη της.

• Η ομορφιά του... τη μητρότητά της.

• Η αντοχή του... την υπομονή της.

Η Κυριακή του Πατέρα (17 Ιουνίου 2018) Η Ημέρα του Πατέρα ξεκίνησε από το 1910. Εορτάζεται την τρίτη Κυριακή του Ιουνίου στις περισσότερες χώρες του κόσμου τιμώντας τον Πατέρα. Η Αμερικανίδα Σονόρα Σμαρτ Ντοντ την καθιέρωσε, θέλοντας να τιμήσει τον βετεράνο πατέρα της, που ανέθρεψε μόνος του τα έξι παιδιά της οικογένειας. Το 1966 ο Lyndon Johnson την ανακήρυξε, με Προεδρικό Διάταγμα, ως «Ημέρα του Πατέρα» στην Αμερική.

επικοινωνία. Ρομαντικός σύζυγός στην ενάρετη γυναίκα του. Αξιαγάπητος Πατέρας στην ευλογημένη οικογένειά του. Σπλαχνικός Πατέρας με Χριστιανική παιδεία. Το άσπρο Γαρύφαλλο είναι το λουλούδι της Μητέρας. Ποιο λουλούδι άραγε θα ταίριαζε στον Πατέρα; Ίσως άσπρο Τριαντάφυλλο...

Με ένθερμη αγάπη και ευγνωμοσύνη Αιδ. Απόστολος Δ. Μπλιάτης Χριστιανικό Σπίτι Ηλικιωμένων Ο ΚΑΛΟΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΗΣ, Κατερίνη

nnn

ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 21

Ζωντανός όσο ζεις

22 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

Σ

ήμερα για πρώτη φορά μια νέα ιστορία Όπως ο Tζωρτζ Γ. Pόμπινσον ο στιγια τον σπουδαίο λόγιο ιεροκήρυκα χουργός ύμνων το περιγράφει: και άγιο άνθρωπο, τον παλιό μου καΤο γαλάζιο του ουρανού ψηλά είναι θηγητή Ε.T. Γκόσσιπ. O Γκόσσιπ έζησε γεαπαλότερο, μάτη ζωή την εποχή που δίδασκε στο KολΤο πράσινο της γης τριγύρω είναι λέγιο Τρίνιτυ και στο Πανεπιστήμιο της Γλαγλυκύτερο· σκώβης. Όταν ήρθε ο καιρός ν’ αποσυρθεί κάτι ζωντανό υπάρχει σε κάθε από την εκπαίδευση, ένας συνάδερφός του, απόχρωση, αναλογιζόμενος την αλλαγή που επρόκειτο που τα μάτια χωρίς πίστη ποτέ δεν να επέλθει, τον ρώτησε: «Τι θα κάνεις όταν είδαν: αποσυρθείς;». H απάντηση ήταν; «Tι θα Τα πουλιά με πιο χαρούμενα τραγούδια κάνω; Μα φυσικά, φίλε μου, θα συνεχίσω κελαηδούν, να ζω μέχρι να πεθάνω!» Kι όταν έλεγε τα λουλούδια λάμπουν με τις πιο «ζω», το εννοούσε με Z κεφαλαίο! έντονες ομορφιές του κόσμου. Ένα απ’ τα εκπληκτικά πράγματα της Από τότε που έμαθα, αυτό που τώρα χριστιανικής εμπειρίας είναι η χαρούμενη ξέρω, ζωντάνια που φέρνει στη ζωή. Όταν ο ευαγείμαι δικός Του, και είναι δικός μου! γελιστής Mούντυ πίστεψε μέσα στο παπουτσίδικο του, βγήκε έξω και είπε: «Νόμιζα Ας αναρωτηθούμε: Πώς γίνεται πραγότι ο παλιός γνωστός ήλιος έλαμπε ξεκάθαρα ματικότητα η νέα ζωντανή χαρά μέσα στη πιο λαμπερά απ’ ότι πριν, νόμιζα ότι μου ζωή μας; χαμογελούσε. Και καθώς προχωρούσα σ’ Όταν κάποιος γίνεται χριστιανός, ή ζωή ένα εξοχικό δρόμο της Bοστώνης και άκου- γίνεται ζωή που αποβλέπει προς τα έξω. γα τα πουλιά να κελαηδούν στα δέντρα, Όσο ο άνθρωπος δεν σκέφτεται τίποτα άλλο σκέφτηκα ότι τραγουδούσαν όλα για μένα. από τα προβλήματα του, τις στεναχώριες Ξέρετε, ερωτεύθηκα τα πουλιά. Ποτέ πριν του, την υγεία του, τις απογοητεύσεις του, δεν είχα νοιαστεί γι’ αυτά. Έμοιαζε σαν να γίνεται υποχόνδριος. Να ξοδεύει κάποιος είχα ερωτευθεί ολόκληρη την πλάση». Το υπερβολικό χρόνο να σκέφτεται τον εαυτό σύμπαν έγινε ξαφνικά ένδοξα και χαρμό- του, είναι κάτι που καταντάει αρρώστια. O συνα ζωντανό. χριστιανός κοιτάζει προς τα έξω, και καθώς Υστερα από λίγο καιρό ο Γουίλφρεντ ενδιαφέρεται όλο και πιο πολύ για τους Γκρένφελλ του Λαμπραντόρ οδηγήθηκε, άλλους ξεχνάει τον εαυτό του. μέσω του Mούντυ, στη χριστιανική πίστη. Στην Αφρική, όταν πρέπει να κουβα«Μου έδωσε την ώθηση να αξιοποιήσω λήσουν ένα βαρύ φορτίο, το δένουν στη ό,τι καλύτερο είχα», είπε ο Γκρένφελλ, «και μια άκρη ενός ξύλου, μετά δένουν μια έκανε τη θρησκεία αληθινή απόλαυση - πέτρα ίσου βάρους στην άλλη άκρη του ένα νέο πεδίο πλημμυρισμένο από ευκαι- ξύλου, και μετά κουβαλάνε το ξύλο στην ρίες». H ζωή έγινε αληθινή απόλαυση όταν Τουπλάτη τους με τα δύο βάρη να κρέμονται WILLIAM BARCLAY η ζωή έγινε χριστιανική. στο πλάι των ώμων τους. Το ένα ισορροπεί

ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 23

Σας προτείνουμε...

ΧΩΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ

Η αληθινή συγκινητική ιστορία ενός πωλητή που έγινε πάστορας και μαζί με την τοπική κοινωνία, αλλά και μια ομάδα προσφύγων από την Αφρική, ρίσκαραν τα πάντα για να φυτέψουν τη γη τους με σπόρους που μπορούν να τους σώσουν όλους...

• Γλώσσες: Αγγλικά, Polish, Spanish • Υπότιτλοι: Ελληνικά, Arabic, Bulgarian, Croatian, Czech, English ΑμεΑ, Icelandic, Serbian, Slovak, Slovene, Spanish, Turkish, Humgarian, Romanian, Polish

14 €

• Διάρκεια: 104 • 5.1 Dolby Digital

www.christianbookstore.gr

το άλλο, και δύο βάρη είναι πιο εύκολα από ένα. Άρχισε να κουβαλάς το φορτίο κάποιου άλλου, και τότε θα ξεχάσεις το δικό σου. Όταν ένας άνθρωπος γίνεται χριστιανός, η ζωή γίνεται επίσης ζωή που αποβλέπει προς τα εμπρός. Υπάρχει μια πληκτική μονοτονία στη ζωή στον κόσμο, η επανάληψη. Όμως το μοναδικό πράγμα για το οποίο ο χριστιανός είναι εντελώς σίγουρος είναι πως κατευθύνεται προς έναν ένδοξο προορισμό. Γιατί η χριστιανική ζωή δεν είναι μονότονη ρουτίνα, αλλά ταξίδι οδοιπόρου προσκυνητή, έτσι ώστε ακόμα και στην ερημιά, ο χριστιανός ταξιδεύει προς την ανατολή του ήλιου. Ακόμη, όταν κάποιος γίνεται χριστιανός, η ζωή γίνεται ζωή που αποβλέπει προς τα επάνω. Βλέπει τα πράγματα μέσα απ’ το φως της αιωνιότητας, και βλέπει τα πράγματα μέσα απ’ το φως του Θεού. Και τότε συμβαίνουν δύο φαινόμενα. Τα πιο συνηθισμένα πράγματα γίνονται σημαντικά και συναρπαστικά, γιατί απ’ αυτά κερδίζει ή χάνει το στεφάνι. Τα πιο δύσκολα πράγματα γίνονται εύκολα, επειδή δεν υπάρχει τίποτα που να το κάνεις μοναχός σου. Λέγεται πως ο άθεος είναι άνθρωπος χωρίς αόρατα μέσα υποστήριξης, όμως ο χριστιανός έχει την βοήθεια και την παρουσία του Θεού σε κάθε του προσπάθεια, κάθε στιγμή. Προς τα έξω, προς τα εμπρός, προς τα πάνω -αυτές είναι οι κατευθύνσεις της χριστιανικής ζωής, και όταν κάποιος ζει κοιτάζοντας προς αυτές τις κατευθύνσεις, στ’ αλήθεια μπορεί να συνεχίσει να ζει μέχρι να πεθάνει. nnn Μετάφραση-διασκευή: Κλαύδια Στ. Κατσάρκα

ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ΤΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ

Αγαπητοί μας αδελφοί και φίλοι... Με τη συμπλήρωση φέτος 76 χρόνων από την ίδρυση της Ιεραποστολής μας, μένουμε εκστατικοί, γεμάτοι με αισθήματα ευχαριστίας και ευγνωμοσύνης στον Θεό καθώς αναλογιζόμαστε τις πολλές ευλογίες Του στην Ιεραποστολή μας όλα αυτά τα χρόνια. Και τώρα, με αισιοδοξία και προσδοκία ατενίζουμε το μέλλον. Οι πιστοί και αφοσιωμένοι υπηρέτες Του, που διεύθυναν την Ιεραποστολή πριν από μένα, ο Γιώργος Γεωργάκης, ο Σπύρος Ζωδιάτης και ο Paul Jenks, έχουν δει τη διακονία αυτή να μεγαλώνει και να επεκτείνεται, όσο δεν θα μπορούσαν ποτέ να φανταστούν. Και σήμερα, οι πόρτες που ανοίγει ο Θεός μπροστά μας είναι τόσο πολλές όσο ποτέ! Οι ευκαιρίες είναι πάρα πολλές για κατάρτιση ντόπιων ποιμένων, εκπαίδευση νοσηλευτικού προσωπικού σε μια νέα Σχολή Νοσοκόμων στην Ουγκάντα, ευαγγελισμός προσφύγων από τη Συρία, το Ιράκ, διάδοση του Ευαγγελίου σε μουσουλμανικούς πληθυσμούς στο Μπανγκλαντές και στο Πακιστάν, φροντίδα πεινασμένων παιδιών σε πολλές χώρες και τόσα άλλα. Γιατί όμως τα κάνουμε όλα αυτά; Ο λόγος και σήμερα είναι ο ίδιος που ήταν και πριν 76 χρόνια: Ο Θεός μάς έχει καλέσει να Τον υπηρετήσουμε με πιστότητα για τη διάδοση των αληθειών του Ευαγγελίου και για τη σωτηρία αμαρτωλών ανθρώπων, ώστε η ζωή ατόμων και κοινωνιών να αλλάξει και να μεταμορφωθεί με τη δύναμη του Σωτήρα Χριστού. Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός ανέθεσε στους δικούς Του τη Μεγάλη Αποστολή του ευαγγελισμού του κόσμου, μας έδωσε την εντολή να «μαθητεύσουμε» - κατηχήσουμε όλα τα έθνη με το Ευαγγέλιο και να κάνουμε γνωστή σ’ όλον τον κόσμο την αγάπη του Θεού και τη σωτηρία που προσφέρει στους αμαρτωλούς. Και δεν υπάρχει καλύτερος τρόπος να επιτύχουμε τον σκοπό αυτό από την εκπαίδευση και τη συνεργασία ντόπιων εργατών του Ευαγγελίου σε κάθε χώρα. Οι ντόπιοι εργάτες του Ευαγγελίου επιβλέπουν τα Κέντρα Παιδικής Φροντίδας της Ιεραποστολής μας, διευθύνουν τα νοσηλευτικά ιδρύματα και τις κλινικές μας, δημιουργούν νέες εκκλησίες σε απόκεντρες περιοχές με τη διακονία τους, γίνονται ποιμένες εκκλησιών. Επίσης επισκέπτονται εκείνους που ανταποκρίνονται σε δημοσιεύματα μηνυμάτων του Ευαγγελίου σε εφημερίδες και περιοδικά ή σε ραδιοφωνικές εκπομπές μας ή σε καταχωρήσεις μας στο διαδίκτυο. Τα μικρά παιδιά, αγόρια και κορίτσια, που φιλοξενούμε στα Κέντρα Παιδικής Φροντίδας διδάσκονται το Ευαγγέλιο. Όταν μεγαλώνουν γίνονται μάρτυρες του Χριστού στο περιβάλλον τους ενισχύοντας τις χριστιανικές κοινωνίες στις περιοχές τους. ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 25

ΤΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ Καθώς, λοιπόν, υπακούμε στην εντολή του Χριστού να κηρύττουμε το Ευαγγέλιο, να δείχνουμε έμπρακτα την αγάπη του Θεού, η ζωή πολλών ανθρώπων αλλάζει, κοινωνίες μεταμορφώνονται και η Βασιλεία του Θεού εξαπλώνεται πάνω στη γη. Και τίποτε απ’ αυτά δεν θα μπορούσε να επιτευχθεί χωρίς τις προσευχές και την συμπαράσταση αγαπητών φίλων της Ιεραποστολής μας ανάμεσα στους οποίους είναι και πολλοί από εσάς τους αναγνώστες της Φωνής του Ευαγγελίου. Γι’ αυτό, και προσωπικά και εκ μέρους των συνεργατών της Ιεραποστολής μας, σας εκφράζω τις θερμές μας ευχαριστίες. Εύχομαι ο Κύριος να σας ευλογεί πλούσια καλύπτοντας κάθε ανάγκη σας υλική και πνευματική. Ας προσευχόμαστε ο Θεός να μας κρατάει όλους πιστούς στην αποστολή μας για την επέκταση της Βασιλείας Του και στα χρόνια που θα ακολουθήσουν! Στη χάρη Του σας αφήνω. Ο συνεργάτης σας στην υπηρεσία Του,

Τάσος Ιωαννίδης

Το Σχολείο «Χάρις» στην Ταϊλάνδη

«X

άρις» είναι μια λέξη με βαθιές έννοιες. Αν ρωτήσεις τι σημαίνει «χάρις», οι περισσότεροι θα απαντήσουν ότι «χάρις» σημαίνει να σου δώσει κάποιος κάτι που δεν το αξίζεις, σου κάνει, δηλαδή, χάρη που σου το δίνει». Για παιδιά που ζουν στην περιοχή Maejharim της Ταϊλάνδης, έχει μια τελείως νέα σημασία. Γι’ αυτά σημαίνει να πάρουν κάτι που δεν θα μπορούσαν μόνα τους να το αποκτήσουν, να το κερδίσουν ή ακόμα και να έχουν έστω και μια απλή πρόσβαση σ’ αυτό. Για πάνω από 33 χρόνια τώρα, το σχολείο «Χάρις» της Ιεραποστολής μας στο Maejharim της Ταϊλάνδης, δέχεται παιδιά στα οποία προσφέρει εκπαίδευση ποιότητας, διδάσκοντάς τα επαγγελματικές 26 | TA NEA ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ

ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ME TO XΕΡΙ ΤΗ Σ ΑΓ ΑΠΗΣ Η ΙΕ ΡΑΠΟΣΤΟΛ Η ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑ ΝΤΟΥ

ειδικότητες και πνευματική καθοδήγηση. Σε συνεργασία με μια τοπική εκκλησία, το σχολείο μας αυτό έχει εξελιχτεί από μια απλή διακονία που πρόσφερε μόνο βασική φροντίδα σε παιδιά του νηπιαγωγείου σε σχολείο γυμνασιακού επιπέδου. Προσφέρει στα παιδιά ευκαιρίες να επιτύχουν ένα καλύτερο μέλλον στη ζωή τους. Σε μια περιοχή που δεν έχουν όλα τα παιδιά πρόσβαση σε τέτοια εκπαίδευση, το σχολείο της Ιεραποστολής μας πήρε το όνομα που πραγματικά του ταιριάζει: «Χάρις». Ο Wittaya Kamin είναι πρώην μαθητής του σχολείου «Χάρις», που σπούδασε εκεί από το νηπιαγωγείο μέχρι και το γυμνάσιο. Όταν ήρθε, στην αρχή, ήταν ένα πολύ ντροπαλό αγόρι. Αργότερα δέχτηκε τον Χριστό ως Σωτήρα του και βαπτίστηκε. Τώρα είναι παντρεμένος με μια πιστή κοπέλα και οι δύο μαζί υπηρετούν σε μια εκκλησία στο Μπανγκόκ! Αποτελούν υπόδειγμα για μίμηση για τους μαθητές του σχολείου «Χάρις» και ζωντανή μαρτυρία για το έργο που επιτελείται στο σχολείο. Αυτή είναι απλώς μια από τις πολλές ιστορίες που δείχνει την επίδραση που είχε το σχολείο αυτό στη ζωή των παιδιών. Δοξάζουμε τον Θεό για την επίδραση που ασκεί το σχολείο «Χάρις» στην κοινωνία. Ζητούμε τις προσευχές σας για τους δασκάλους, τους γονείς και άλλους που προσφέρουν τις υπηρεσίες τους για την επιτυχία του σχολείου. ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 27

ME T O XΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ Η ΙΕ ΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑ ΝΤΟΥ

Μια ματιά στην καρδιά ενός ευαγγελιστή

O

Π.Ρ.* έστειλε πρόσφατα το παρακάτω γράμμα στον υποστηρικτή του. Καθώς διαβάζετε το γράμμα του, σας παρακαλούμε να προσεύχεστε να στείλει ο Θεός και άλλους ντόπιους ευαγγελιστές σαν κι αυτόν, γιατί ο θερισμός είναι πολύς, αλλά λίγοι οι εργάτες. Γράφει ο Π.Ρ.: Σας χαιρετώ στο ένδοξο όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Χαίρομαι που μου δίνεται η ευκαιρία να σας γράψω για τη διακονία μου. Σας ευχαριστώ πάρα πολύ για τις προσευχές σας και για τα ενθαρρυντικά σας γράμματα. Είμαστε ευγνώμονες για τις δωρεές για τη διακονία μας. Η Εκκλησία μας και όλα τα μέλη της σας ευχαριστούν για το ενδιαφέρον και την υποστήριξή σας για τον ευαγγελισμό των ανθρώπων της χώρας μου, ώστε να τους οδηγήσουμε στη σωτήρια γνώση του Ιησού Χριστού. Καταβάλουμε κάθε δυνατή προσπάθεια να διαδώσουμε τον Λόγο του Θεού και να διανείμουμε χιλιάδες φυλλάδια στους κατοίκους των χωριών. Η φιλοδοξία μας είναι να κηρύξουμε το Ευαγγέλιο ώστε να οδηγήσουμε όσο γίνεται περισσότερους ανθρώπους στον Σωτήρα Χριστό, ώστε να αποκτήσουν αιώνια ζωή. Για το σκοπό αυτό πηγαίνουμε κυρίως σε χωριά όπου δεν έχει κηρυχτεί μέχρι τώρα το Ευαγγέλιο, όπου διανέμουμε χριστιανικά φυλλάδια στους κατοίκους. ________

* Για λόγους ασφάλειας δεν αναφέρουμε το όνομα και τον τόπο διαμονής του.

28 | TA NEA ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ

ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ME TO XΕΡΙ ΤΗ Σ ΑΓ ΑΠΗΣ Η ΙΕ ΡΑΠΟΣΤΟΛ Η ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑ ΝΤΟΥ Τις βραδινές ώρες διοργανώνουμε υπαίθριες συγκεντρώσεις για να μιλήσουμε στους ντόπιους για τον Χριστό. Την τελευταία βραδιά το θέμα μας ήταν το εδάφιο Α΄ Τιμοθέου 1:15: «Είναι απόλυτα σωστή και άξια ανεπιφύλακτης αποδοχής η διακήρυξη ότι: “Ο Ιησούς Χριστός ήρθε στον κόσμο για να σώσει τους αμαρτωλούς”». Ακούγοντας το μήνυμα ένα άτομο πίστεψε στον Χριστό και ζήτησε να ενωθεί με την εκκλησία. Παρακαλούμε προσεύχεστε για τον νέο αυτό πιστό να σταθεροποιηθεί στην πίστη. Κάνουμε επίσης προσωπικό ευαγγελισμό και διανέμουμε φυλλάδια επισκεπτόμενοι σπίτια. Προσευχόμαστε για τις οικογένειες, για τα προβλήματα, τις δοκιμασίες και τις ανάγκες τους φυσικές και πνευματικές και για τους αρρώστους. Μελετούμε μαζί τους τον Λόγο του Θεού, τους ενθαρρύνουμε και τους προσκαλούμε να έρθουν στις συναθροίσεις της Εκκλησίας. Έχουμε μοιράσει 150 Καινές Διαθήκες και πολλά φυλλάδια. Μερικές φορές μοιράζουμε φρούτα και ψωμί στους αρρώστους. Παρακαλώ θυμηθείτε στις προσευχές σας τις επισκέψεις μου αυτές σε σπίτια, να αγγίξει ο Θεός με τη χάρη Του πολλές καρδιές, κι επίσης για την εκκλησία που διακονώ και την οικογένειά μου. Προσευχόμαστε κι εμείς για σας, για την οικογένειά σας και για το έργο που κάνετε. Ο Θεός να σας ευλογεί πλούσια. Δικός σας στην υπηρεσία Του.

P.R.

Υπηρετώντας τον Θεό με ιατρικές ποδιές και νυστέρια

Π

οιος θα το φανταζόταν ποτέ ότι μετέχοντας σε μια ιεραποστολική ιατρική ομάδα θα μπορούσε κανείς να νιώσει τόση χαρά και να έχει μια τέτοια επίδραση σε μια αποκομμένη από τον υπόλοιπο κόσμο κοινωνία; Αν θα είχατε ποτέ την ευκαιρία και τη χαρά να συμμετάσχετε σε μια τέτοια ομάδα και να επισκεφτείτε ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 29

ME T O XΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ Η ΙΕ ΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑ ΝΤΟΥ χώρες που έχει διακονίες η AMG, τότε θα ξέρατε τις ευλογίες που χαρίζει ο Θεός με πολλούς τρόπους. Μετά που θα επιστρέφατε από ένα τέτοιο ταξίδι και συνερχόσασταν από μια φορτισμένη συναισθηματικά εμπειρία, θα φέρνατε μπροστά σας τα πρόσωπα εκείνα που συναντήσατε και προσφέρατε τις υπηρεσίες σας στη διάρκεια του σύντομου σε διάρκεια ιεραποστολικού σας ταξιδιού. Ωστόσο, κάτι που ίσως δεν θα συνειδητοποιούσατε ποτέ είναι η μόνιμη επίδραση που άφησε η υπηρεσία σας αυτή, έστω και διάρκειας μιας εβδομάδας, στην κοινωνία που υπηρετήσατε. Η Yesenia Arevalo είναι μητέρα τριών παιδιών και ζει στο Cubulco της Γουατεμάλα. Επειδή το χωριό που μένει είναι πολύ απόκεντρο δεν έχει επαρκείς ιατρικές υπηρεσίες. Η Yesenia έπασχε από χολολιθίαση με αποτέλεσμα να έχει συνεχείς πόνους για πάνω από ένα χρόνο. Τελικά χάρη σε μια ιατρική ιεραποστολική ομάδα που επισκέφθηκε το χωριό της, έγινε η αναγκαία επέμβαση και τώρα νιώθει καλά. Η καλοσύνη των γιατρών και οι προσευχές τους πριν και μετά την εγχείριση ήταν μια εμπειρία γι’ αυτήν που άγγιξε βαθιά την καρδιά της. Δεν είχε δει ποτέ πριν γιατρούς να προσεύχονται για τους αρρώστους τους. Εκτός από την στενή προσωπική σχέση που δημιουργείται την ώρα της εγχείρισης, η κάθε ομάδα επισκέπτεται τους αρρώστους στα σπίτια τους για να προσευχηθούν και να τους μιλήσουν για τον Χριστό. Η φυσική, συναισθηματική και πνευματική βοήθεια είναι μια εμπειρία που αγγίζει και αλλάζει τη ζωή και του αρρώστου αλλά και του κάθε μέλους της Ιεραποστολικής ομάδας. Το προσωπικό της Κλινικής μας στο Cubulco ελπίζει πως θα έχουν κι άλλες επισκέψεις ιατρικών ιεραποστολικών ομάδων αποτελούμενων από οφθαλμίατρους, φυσιοθεραπευτές, γυναικολόγους, χειρουργούς, οικογενειακούς γιατρούς και οδοντιάτρους για να προσφέρουν τις υπηρεσίες τους σε όσους έχουν ανάγκη στην κοινότητα.

Το Σχολείο Νόμπελ στο Μεξικό

O

ικογενειακή βία, κακοποίηση παιδιών, κατάχρηση αλκοόλ, απιστία, σεξουαλική και ψυχολογική παιδική βία και εγκυμοσύνες εφήβων κοριτσιών είναι όλα προβλήματα στην πόλη Puebla του Μεξικού. Το εκπαιδευτικό σύστημα είναι πολύ χαμηλής στάθμης και υπάρχουν παιδιά της τρίτης τάξης που δεν ξέρουν γραφή και ανάγνωση. Εξαιτίας αυτής της κατάστασης η Ιεραποστολή μας αποφάσισε να ιδρύσει το σχολείο 30 | TA NEA ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ

ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ME TO XΕΡΙ ΤΗ Σ ΑΓ ΑΠΗΣ Η ΙΕ ΡΑΠΟΣΤΟΛ Η ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑ ΝΤΟΥ Νόμπελ που υπήρξε μια πρόκληση πίστεως. Ο σκοπός αυτού του σχολείου είναι να γλιτώσει μικρά παιδιά από κακοποιήσεις και περιθωριοποιήσεις και να δώσει σ’ αυτά ελπίδα που μόνο ο Χριστός μπορεί να προσφέρει και παράλληλα να αποκαταστήσει την αξιοπρέπεια στις οικογένειες. Ο Έρικ είναι εφτά χρονών. Επειδή ήταν αδιόρθωτα άτακτος στην τάξη του και δεν είχε καμιά έφεση για μάθηση, το σχολείο στο οποίο πήγαινε αποφάσισε να τον αποβάλει εκτός και ερχόταν η μητέρα του να τον επιβλέπει συνεχώς στο σχολείο! Του έδιναν ψυχοφάρμακα για να ελέγξουν τη συμπεριφορά του... πίστευαν πως δεν υπήρχε άλλη λύση για την κατάστασή του. Έτσι, η μητέρα του αποφάσισε να τον φέρει στο Έρικ σχολείο Νόμπελ της Ιεραποστολής μας. Εμείς πιστεύουμε πως ο Χριστός μπορεί να αλλάξει τη ζωή ενός ατόμου και πως δεν υπάρχει τίποτε που να μην μπορεί να ξεπεραστεί με την προσευχή. Τιμούμε κάθε ανθρώπινη ζωή γιατί όλοι δημιουργηθήκαμε «κατ’ εικόνα και ομοίωση Θεού». Ο Έρικ τώρα είναι ένα εντελώς φυσιολογικό αγόρι, με καλούς βαθμούς στα μαθήματά του και η συμπεριφορά του είναι τελείως φυσιολογική. Πιστεύουμε πως μια μέρα ο Έρικ θα γίνει ένας δυνατός υπηρέτης στο έργο του Θεού! Η διακονία αυτή άρχισε δια πίστεως πολύ απλά σ’ ένα σπίτι με ξύλινα τραπέζια και μερικά θρανία. Το φαγητό προσφερόταν από γείτονες δίνοντάς μας τη δυνατότητα να ταΐζουμε δεκάξι μαθητές πέντε μέρες την εβδομάδα, γιατί στα σπίτια τους το φαγητό ήταν ανεπαρκές. Βοηθάμε επίσης γονείς είκοσι τεσσάρων συνολικά παιδιών στο σχολείο σε θέματα υγείας και παροχής συμβουλών. Ο σκοπός μας είναι να τους οδηγήσουμε στην πίστη του Χριστού ώστε Ο Roberto και η Blanc Rodriquez, που η ζωή τους να αλλάξει με τη ξεκίνησαν και διευθύνουν το σχολείο. δύναμη του Θεού. nnn ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 31

AMG

INTERNATIONAL

O σκοπός της ιεραποστολής μας είναι: ❉ Να δώσει σε κάθε άνθρωπο στη γη τουλάχιστον μια ευκαιρία να καταλάβει και ν’ ανταποκριθεί στο Ευαγγέλιο. ❉ Να εκφράσει την ευσπλαχνία του Χριστού στις φυσικές ανάγκες του ανθρώπου σ’ όλο τον κόσμο με τις ευκαιρίες και τα μέσα που δίνει ο Κύριος. ❉ Να υπηρετήσει την ηγεσία της τοπικής εκκλησίας, να ενημερώσει και να ενθαρρύνει το λαό του Θεού στην παγκόσμια ευθύνη του.

H A.M.G (Advancing the Ministries of the Gospel, που σημαίνει: Αναπτύσσοντας τις Διακονίες του Ευαγγελίου), είναι μια παγκόσμια χριστιανική ιεραποστολική οργάνωση με ιδρυτή της το Σπύρο Ζωδιάτη. Το έργο της έχει φτάσει μέχρι σήμερα σε 50 περίπου χώρες του κόσμου, με ένα βασικό διπλό σκοπό: Την κάλυψη των φυσικών, αλλά και πνευματικών αναγκών των ανθρώπων. Φροντίζει για την παροχή τροφής, ενδυμασίας, ιατρικής περίθαλψης και μόρφωσης στους ανθρώπους, πράγματα που είναι απόλυτα αναγκαία για το σώμα και τη διάνοιά τους. Όμως, εμείς οι χριστιανοί ξέρουμε πως ο κάθε άνθρωπος, πέρα από το σώμα και το νου, έχει κι ένα πνεύμα, για τη λύτρωση του οποίου ήρθε στον κόσμο, σταυρώθηκε κι αναστήθηκε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός. Έτσι, με τη βοήθεια του Θεού και την ηθική και υλική συμπαράσταση των χριστιανών, η ιεραποστολή μας κάνει ό,τι μπορεί για την πραγμάτωση του διπλού αυτού σκοπού σ’ όλο τον κόσμο, ανεξάρτητα από φυλή, γλώσσα ή θρήσκευμα, γιατί όλοι έχουν φυσικές ανάγκες και όλοι χρειάζονται το Χριστό και τη σωτηρία που Αυτός παρέχει.

Γράψτε μας Όσοι θέλετε να συνεργαστείτε μαζί μας, ενισχύοντάς μας με τακτικές ή έκτακτες εισφορές για τη συνέχιση και την επέκταση του φιλανθρωπικού κι ευαγγελιστικού έργου της ιεραποστολής μας (όταν καλυφθούν οι ανάγκες ενός προγράμματος, οι δωρεές προωθούνται σε άλλα προγράμματα της Ιεραποστολής μας), παρακαλούμε γράψτε μας στις παρακάτω διευθύνσεις: Αμερική/Καναδάς: “The Voice of the Gospel” A.M.G. International , P.O. Box 22000, Chattanooga, Tenn. 37422, U.S.A. Αυστραλία: AMG International “The Voice of the Gospel”, c/o Milton Kalogeropoulos, 1 Miowera Green Greensborough Vic. 3088., AUSTRALIA Γερμανία: Spyridon Kounouslis, Neckarstr 59, Esslingen 73728, Deutschland, Tel.: 071132099857 Commerzbank IBAN DE25611400710823286000 Ελλάδα και υπόλοιπες χώρες: A.M.G. Σπορέας: Aρ. λογ.: EUROBANK 0026.0040.61.0200212895 IBAN: GR 5402 6004 00000 6102 0021 2895 Αρ. λογ.: ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΕΙΡΑΙΩΣ 5144-046244-761 ΙΒΑΝ: GR22 0172 1440 0051 4404 6244 761 Αρ. λογ.: ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ 177/480039-71 ΙΒΑΝ: GR75 0110 1770 0000 1774 8003 971 Τ.Θ. 254, 194 00 Κορωπί, τηλ. 210-4834214, fax: 210-6627506

Τροφή για Σκέψη

Η Αναβίωση της Πανάρχαιας Ανηθικότητας Όσοι διαφώνησαν με το πολύκροτο νομοσχέδιο «περί αναδοχής παιδιών από ομόφυλα ζευγάρια» δέχτηκαν πυρά ομαδόν. Χαρακτηρίστηκαν ως σκοταδιστές, ρατσιστές, οπισθοδρομικοί, αναχρονιστικοί. Οι αυτοαποκαλούμενοι «προοδευτικοί» δεν πρέπει να ξεχνούν πως «η σύγχρονη ηθική» που τόσο σθεναρά υπερασπίζονται είναι στην πραγματικότητα η πανάρχαια ανηθικότητα από την οποία ήρθε να μας λυτρώσει ο Χριστός. Ζούμε στις μέρες μας μια ριζική ανατροπή των ηθικών αξιών, τη διαστροφή θεμελιωδών εννοιών και αρχών. Η Αλήθεια είναι υπό διωγμόν. Έχουμε μια πρόγευση της σκοτεινής δικτατορίας «του Μεγάλου Αδελφού» που σύμφωνα με τη Βίβλο, σύντομα θα απλωθεί σε όλη τη γη. Ο εωσφορικός αυτός τύραννος, όπως γράφει ο Τζώρτζ Όργουελ, «με την Αστυνομία της σκέψης» θα καταδιώκει κάθε διαφορετική άποψη και «το Υπουργείο της Αλήθειας» θα καθιερώσει «τη Νέα ομιλία» που κάθε λέξη της θα έχει διαφορετική σημασία από την καθιερωμένη. Στους σημερινούς αντιχριστιανικούς καιρούς ας σταθούμε ορθοί, σταθεροί, καθαροί, ασυμβίβαστοι, προσκολλημένοι στη Βίβλο. Ας μη διστάσουμε να διακηρύξουμε την Αλήθεια, να ζήσουμε την όμορφη ζωή της πίστης, Του γεμάτοι με τη δύναμη του Χριστού (Φιλιπ. 2:15). nnn ΓΙΑΝΝΗ ΧΡ. ΚΡΕΜΜΥΔΑ Φιλόλογου-Ποιητή

ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 33

Σύγχρονοι Ακύλες και Πρίσκιλλες ΤΟ ΖΕΥΓΟΣ

Αλέκου & Ναυσικάς Χαραλαμπίδη ΥΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΟΡΦΑΝΑ ΠΑΙΔΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΟΞΑ ΤΟΥ

Α

υτόν τον μήνα η στήλη μας είναι αφιερωμένη στο ζεύγος Αλέξανδρου (Αλέκου) και Ναυσικάς Χαραλαμπίδη. Και οι δυο τους γεννήθηκαν στην Κατερίνη. Ο πατέρας της Ναυσικάς ήταν ο Αθανάσιος Ηλία, ιεροκήρυκας στην ΕΕΕ Κατερίνης. Και οι δυο τους από νεαρή ηλικία δέχτηκαν τον Χριστό ως Σωτήρα και αφιέρωσαν τη ζωή τους στην υπηρεσία Του. Στα πρώτα χρόνια τους πρόσφεραν τις υπηρεσίες τους σε διάφορες διακονίες της Ευαγγελικής Εκκλησίας Κατερίνης. Για ένα διάστημα η Ναυσικά ανέλαβε το Ορφανοτροφείο της Εκκλησίας, 34 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

που το συντηρούσε από το ξεκίνημά του η ΑMG. Ο Αλέκος πρόσφερε τις υπηρεσίες του στο Δ.Σ. του Ομίλου Νεολαίας και ήταν διάκονος της εκκλησίας. Ως ζευγάρι εργάστηκαν για ένα μικρό διάστημα στην κατασκήνωση Λεπτοκαρυάς. Στη συνέχεια, για εννιά χρόνια ο Αλέκος ήταν συντηρητής στο Ελληνικό Βιβλικό Σχολείο (σήμερα Ελληνικό Βιβλικό Κολέγιο) -8 χρόνια στο Καστρί και ένα στο Πικέρμι. Κατόπιν για 14 χρόνια συνεργάστηκαν με τη διακονία της ΑMG Int. για τη δημιουργία του πολυχώρου Cosmovision Center

στο Κορωπί. Από όποια διακονία και αν πέρασαν, άφησαν το στίγμα τους για την πιστότητα, τη συνέπεια και την απαράμιλλη εργατικότητά τους. Ένας νεανικός πόθος της καρδιάς του Αλέκου ήταν κάποια στιγμή να υπηρετήσει τον Θεό στον ιεραποστολικό αγρό. Ο Θεός οδήγησε και η επιθυμία του αυτή υλοποιήθηκε πριν από πέντε χρόνια, όταν, ύστερα από αλλεπάλληλες επισκέψεις τους στην Τανζανία, ο Θεός τούς έδειξε ότι ο αγρός τους είναι τα ορφανά παιδιά ενός μικρού χωριού σε υψόμετρο πάνω από 2.000 μ. Εγκαταστάθηκαν εκεί μαζί και με τον γιο τους, τον Γιάννη. Δημιούργησαν τη διακονία της ΤΟΜ (Tanzania Orphan Mission) http://www.tom.org.gr. Μέσα σ’ αυτά τα χρόνια εργάστηκαν σκληρά και έστησαν ένα αξιοζήλευτο συγκρότημα με θαυμάσιες εγκαταστάσεις. Οι οραματισμοί του Αλέκου για το κέντρο αυτό, ένας ένας πραγματοποιήθηκαν. Συχνά τον χώρο τους τον επισκέπτονται από την Ελλάδα κυρίως νέοι, από διάφορες εκκλησίες για σύντομα διαστήματα. Πολλοί απ’ αυτούς προσφέρουν τις υπηρεσίες τους ανάλογα με τις δεξιότητές τους. Επίσης Ελληνικές εκκλησίες της Αυστραλίας ενδιαφέρθηκαν για τη διακονία αυτή και έστειλαν μέλη τους για να βοηθήσουν. Η διακονία αυτή είναι καθαρά ελληνική και υποστηρίζεται από άτομα και εκκλησίες της πατρίδας μας. Ο Αλέκος πήρε σύνταξη νωρίς κι έτσι υπηρετούν τον Κύριο ανιδιοτελώς. Ας αφήσουμε όμως τον Αλέκο να απαντήσει στα ερωτήματά μας. ΦτΕ ΕΡΩΤΗΣΗ.: Πότε και πώς πιστέψατε συνειδητά στον Ιησού Χριστό και αρχίσατε την πνευματική σας πορεία μ’ Αυτόν; ΑΠ.: Ηταν Ιανουάριος του 1976 όταν δέχτηκα τον Ιησού ως προσωπικό μου σωτήρα. (Η Ναυσικά το 1971). Από τότε Τον δοξάζω και Τον ευχαριστώ, γιατί παρ’ όλα τα σκαμπανεβάσματά

μου με δέχεται και μ’ αγαπάει και με χρησιμοποιεί στο έργο Του. ΕΡ.: Πότε και πώς πήρατε την απόφαση να πάτε στον αγρό και γιατί ειδικά σ’ ένα φτωχό χωριό της Τανζανίας; ΑΠ.: Μετά από τρία ταξίδια μικρής διάρκειας στην Τανζανία, διαπίστωσα τις μεγάλες ανάγκες των ορφανών παιδιών. Μαζί με τη Ναυσικά υπακούσαμε στο κάλεσμα του Θεού και είπαμε «ΙΔΟΥ ΕΓΩ, ΑΠΟΣΤΕΙΛΟΝ ΜΕ». Έτσι ήρθαμε στην Τανζανία στο χωριό Γκαλιτζέμπε και δημιουργήσαμε ένα κέντρο και ένα Δημοτικό σχολείο για 73 ορφανά παιδιά, που μέχρι τώρα φροντίζουμε με τη βοήθεια αδελφών και εκκλησιών από την Ελλάδα. ΕΡ.: Περιγράψτε μας σύντομα το έργο της ιεραποστολής σας (κτίρια, δραστηριότητες κ.ά.) ΑΠ.: Δοξάζουμε τον Θεό, γιατί σ’ αυτά τα πέντε χρόνια που είμαστε στην Τανζανία είδαμε πόσο θαυμαστός, παντοδύναμος και πιστός είναι ο Θεός στις υποσχέσεις Του. Στο κέντρο μας, 35 στρεμμάτων, υπάρχουν διάφορα οικήματα, όπου φιλοξενούνται τα παιδιά, και ένας πολυχώρος με την τραπεζαρία, με την κουζίνα και με το φαρμακείο μας. Επίσης έχουμε τέσσερα δωμάτια αυτόνομα για φιλοξενία εθελοντών και το μεγάλο κτίριο του Δημοτικού σχολείου μόνο για τα ορφανά παιδιά. Υπάρχει ακόμη το σπίτι για τον υπεύθυνο και το σπίτι για τον Διευθυντή του σχολείου. Αποκτήσαμε εργαστήριο για ρύζι και καλαμπόκι, και φάρμα με διάφορα ζώα, που προμηθεύουν τροφή στα παιδιά μας, γάλα, αυγά και κρέας. Στον μεγάλο κήπο μας καλλιεργούμε διάφορα ζαρζαβατικά και φυτέψαμε 1.500 δέντρα για τους καρπούς τους αλλά και για ξυλεία. Δοξάζουμε τον Θεό, γιατί πολλά από τα παιδιά μας ήδη έχουν δώσει την καρδιά τους στον Χριστό και όλα έχουν την Αγία Γραφή και την μελετούμε καθημερινά. ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 35

ΕΡ.: Πώς βλέπετε τη σημερινή κατάσταση της Εκκλησίας; ΑΠ.: Η Εκκλησία του Χριστού πρέπει να δώσει περισσότερο βάρος στον Ευαγγελισμό του κόσμου, καθώς είμαστε στις έσχατες μέρες. Πρέπει να βγει έξω από τα τείχη της, για να προσεγγίσει

τις χιλιάδες των συνανθρώπων που χάνονται χωρίς Χριστό. Επίσης, πρέπει να προετοιμάσει νέους και νέες για τον σκοπό αυτό. Τα χωράφια είναι έτοιμα αλλά οι θεριστές είναι λίγοι. ΕΡ.: Τι συμβουλή θα δίνατε στους πιστούς των ημερών μας και ιδιαίτερα στη νεολαία. ΑΠ.: Ο Κύριος Ιησούς Χριστός μάς έσωσε από την αμαρτία και τον αιώνιο θάνατο με θαυμαστό τρόπο. Το δώρο αυτό που πήραμε πρέπει να το μεταδώσουμε και σε 36 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

άλλους. Πρέπει να ανταποκριθούμε στο κάλεσμα θετικά λέγοντας: «ΙΔΟΥ ΕΓΩ, ΑΠΟΣΤΕΙΛΟΝ ΜΕ», όπου ο Κύριος μας αποστείλει. Μας καλεί στην υπηρεσία Του ΑΝΕΥ ΟΡΩΝ. Αν υπακούσουμε στο κάλεσμά Του, θα δούμε θαύματα στη ζωή μας και στο έργο Του Κυρίου. Ο Κύριος θέλει να Τον υπηρετούμε με καθαρή καρδιά και αγνά

ελατήρια και ό,τι κάνουμε να είναι μόνο για τη δική Του δόξα. Προσευχή μας είναι οι νέοι να δώσουν από νωρίς τη ζωή τους στον Θεό και να εργαστούν με ενθουσιασμό για την εξάπλωση της Βασιλείας του Θεού. nnn

Να θυσιάσουμε τον «Ισαάκ μας» «Οτιδήποτε δεν κάνουμε προς Δόξα του Θεού, τροφοδοτεί την υπερηφάνειά μας. Και αυτό ακριβώς είναι το πρόβλημα, διότι ο Θεός αντιτίθεται στους υπερήφανους αλλά στους ταπεινούς δίνει χάρη (Ιάκ. 4:6). Ο Σατανάς, που στη δημιουργία του ήταν ο «Εωσφόρος», δηλαδή ο φορέας της αυγής, αντί να αποδώσει τη Δόξα στον Θεό την άφησε να γίνει τροφή για το εγώ του. Ήταν ακριβώς η αμαρτωλή του επιθυμία να εξυψώσει τον εαυτό του που έφερε την πτώση του. Ποια είναι τα δώρα που σας χάρισε ο Θεός; Ποιες οι πιο σημαντικές ευκαιρίες που σας χάρισε; Τι όνειρα εμπνευσμένα από τον Θεό έκανε το Άγιο Πνεύμα να γεννηθούν μέσα σας; Αυτά είναι ο «Ισαάκ σας», το αγαπημένο σας παιδί δηλαδή, όπως ήταν στην περίπτωση του Αβραάμ. Και βέβαια να τον αγαπάτε τον Ισαάκ σας και να χαιρόσαστε γι’ αυτόν αλλά ποτέ μην αφήνετε να πάρει τη θέση του Θεού στη ζωή σας. Μερικές φορές τα θεόσταλτα οράματα που έχουμε δεν πρέπει απλά να γεννηθούν μέσα μας αλλά και να ανα-γεννηθούν. Αν γίνουν για μας πιο σπουδαία από τον Θεό, πρέπει να τα «θυσιάσουμε» -όπως έκανε ο Αβραάμ με τον Ισαάκ- για χάρη της ψυχής μας. Πρέπει να τα βάλουμε επάνω στο βωμό και να σηκώσουμε το μαχαίρι. Κάποιες φορές τα όνειρά μας πρέπει να θυσιαστούν προκειμένου να αναστηθούν προς Δόξα του Θεού». nnn

Μετάφραση: ΓΙΟΥΛΙΚΑ Κ. ΜΑΣΡΥ ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 37

Σύντομα σχόλια στο Σύμβολον της Πίστεως Τ ου Σ Π Υ ΡΟΥ Σ. ΜΑΤΘΑ ΙΟΥ

(Συνέχεια από το προηγούμενο)

τον Λόγο του Θεού (Α΄ Πέτρ.1:23), δεν απολαμβάνει τις πνευματικές πραγματικότητες. Νιώθει ανία, όταν ακούει συζητήσεις γύρω από τη Γραφή.

...«Από νερό και Πνεύμα» είναι τα μέσα που απαιτούνται για την αναγέννηση του ανθρώπου. Υπάρχουν εκείνοι που πιστεύουν ότι το βάπτισμα στο νερό τούς αναγεννά. Η ερμηνεία τους, δεν έχει βιβλικά θεμέλια. Γι’ αυτό ας καταφύγουμε στην αλήθεια του Λόγου του Θεού. Ας δούμε τη Σαμαρείτισσα. Ο Χριστός τής ζήτησε νερό. Κι αν αυτή Του ζητούσε νερό, Αυτός θα της έδινε νερό που, αν το έπινε, δε θα διψούσε ποτέ. Συγκεκριμένα το νερό που μας δίνει ο Χριστός γίνεται μέσα μας πηγή, που αναβλύζει νερό ζωής αιώνιας (Ιωάννη 4:4). Ο Χριστός ακόμη λέει: «...Αν διψάσει κάποιος, να έρχεται σε Μένα και να πίνει. Εκείνος που πιστεύει σε Μένα, όπως λένε οι Γραφές, απ’ την κοιλιά του θα ρέουν ποταμοί ζωντανού νερού» (Ιωάννης 7:37,38). Τα δύο αυτά εδάφια είναι αρκετά να μας πείσουν ότι το «νερό» συμβολίζει τον Λόγο του Θεού. Ο Λόγος του Θεού με την ενέργεια του Αγίου Πνεύματος μας ζωοποιεί. Διαβάζουμε, «από τη δική Του βούληση μας έφερε στη ζωή με τη διδασκαλία του Ευαγγελίου» (Ιακ.

1:18). «Ο Χριστός καθάρισε την εκκλησία Του με το λουτρό του νερού, δια του Λόγου» (Εφ. 5:26). «Να γεννηθούμε από νερό κι από Πνεύμα». Ένας άνθρωπος που δεν έχει αναγεννηθεί από

Ζωοποιώ (δίνω ζωή, δημιουργώ ζωή). Το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον του Χριστιανού αναφέρονται στην Εφεσ. 2:1-10. «Ο Θεός που είναι πλούσιος σε έλεος, εξαιτίας της μεγάλης Του αγάπης με την οποία μας αγάπησε, αν και ήμασταν νεκροί εξαιτίας των αμαρτιών μας, μας ζωοποίησε μαζί με το Χριστό» (εδ. 4). Το ανθρώπινο γένος είναι νεκρό στα παραπτώματα και τις αμαρτίες του. Ο Ιουδαϊκός λαός είχε την αποκάλυψη απ’ τον Θεό και παρόλα αυτά κατέφευγαν στη δικαίωση με τα έργα. Οι Ιουδαίοι και οι Εθνικοί ήταν νεκροί στις αμαρτίες τους. Ο Θεός, όμως, ενεργεί με δύναμη, με τον ζωντανό Λόγο Του, τόσο στους Ιουδαίους όσο και στους Εθνικούς και τους δίνει ζωή, που με την ενέργεια του Αγίου Πνεύματος αναζωογονούνται. Τώρα, το τείχος που τους χώριζε έπεσε και έγιναν «ένα με τον Χριστό». Τι σημαίνει αυτό; Ο αναμάρτητος Ιησούς θυσιάστηκε για τις αμαρτίες μας. Πήρε τη θέση μας και πλήρωσε το χρέος μας με τη θυσία Του. Η ανάστασή Του δείχνει την απόλυτη ικανοποίηση του Πατέρα Θεού, ο Οποίος μέσα στη δικαιοσύνη και ισό-

«Και εις το Πνεύμα το Άγιον, το Κύριον, το ζωοποιόν…»

38 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

τητά Του με τον Θεό Υιό και τον Θεό Άγιο Πνεύμα μάς ανακηρύσσει δικαίους.

ΤΟ ΠΛΗΡΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ!

«Με παροχή χάρης έχουμε σωθεί μέσω πίστης» Η χάρη αποκλείει κάθε σκέψη για ανθρώπινα προσόντα, αξίες, ικανότητες..., γιατί είναι χάρη. Δε σωθήκαμε, γιατί προσευχόμασταν θερμά, μετανοήσαμε πικρά, αλλάξαμε πορεία στη ζωή μας, κάναμε κάτι καλό για τις αμαρτίες που μας βάρυναν, ούτε γιατί τηρούσαμε τα θρησκευτικά μας καθήκοντα, αλλά με παροχή της χάρης του Θεού που δίνεται σε όλους εκείνους που πιστεύουν στον Χριστό. Επίσης, όταν ο άνθρωπος σωθεί, είναι σωσμένος για όλην την αιωνιότητα. Δε διατρέχει κανένα κίνδυνο να χάσει αυτό που του έδωσε ο Θεός. Το θέμα της σωτηρίας μας διευθετήθηκε μια για πάντα. Κανείς δε σώζεται για ένα ορισμένο χρονικό διάστημα κι έπειτα χάνει τη σωτηρία του. Γιατί, τότε, θα ήταν σαν να μην είχε γεννηθεί. Ο σωσμένος άνθρωπος έχει αναζωογονηθεί από τους νεκρούς. Έχει γεννηθεί στην οικογένεια του Θεού. Του έχει δοθεί νέα ζωή, αιώνια ζωή. Εάν αυτή η ζωή θα μπορούσε κάποτε να απωλεσθεί, τότε αυτή η ζωή θα ήταν διαρκώς κάτω από δικαστική επιτήρηση, εξαρτώμενη από την ικανότητα κάποιου να την φυλάξει. Έχω αιώνια ζωή και αυτή δεν εξαρτάται από την υποταγή μου, αλλά από τον ζωντανό Χριστό που είναι μαζί μου μέχρι τη συντέλεια του κόσμου. nnn Αν επιθυμείτε να διαβάσετε τα ΣΧΟΛΙΑ ΣTO ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ από τον ΣΠΥΡΟ Σ. ΜΑΤΘΑΙΟ επισκεφθείτε την ιστοσελίδα όπου είναι και η ανάλυση της Λειτουργίας του Ιωάννου του Χρυσοστόμου: http://www.spyromatthewsworks.com/ leitoyrgia-chrysostomos.html

Επισκεφτείτε το και βρείτε: • Αγίες Γραφές • Βιβλία • Μουσική • Video • Δώρα • Ένδυση • Προσφορές

Ενημερωθείτε, κάντε τις παραγγελίες σας ή στείλτε απευθείας τα δώρα σας ηλεκτρονικά, στην Ελλάδα και σε ολόκληρο τον κόσμο, με ένα κλικ!

*

Κάντε γρήγορα κι έξυπνα τις αγορές σας με την πιστωτική σας κάρτα (με την ασφάλεια που παρέχει η υπηρεσία PayPal) ή με αντικαταβολή.

✓ Το site είννααινέυωπ ση ό

ήα καθημεριν ς ι προσφορέ ε χ ιέ και περ 0% έως και -8

www.christianbookstore.gr

ΑΠΟΦΑΤΙΚΗ

Θεολογία

Γ

νωρίζουμε τον Θεό με ονόματα όπως Αγγειοπλάστης (Ησαΐας 64.8), Δημιουργός (Ησαΐας 40.28) και τόσα άλλα. Τον γνωρίζουμε με μεταφορές, ενώ μια μεταφορά μπορεί να περιγράψει τον Θεό σαν βασιλιά, απαιτεί τη γνώση μας ότι ο Θεός διαφέρει από ένα βασιλιά. Επίσης γνωρίζουμε τον Θεό με αναλογίες, όταν αποδίδουμε μια ιδιότητα στον Θεό όπως «καλοσύνη» η ιδιότητα έχει την ίδια σημασία για τα δημιουργήματα και για το Δημιουργό. Όμως έχει διαφορετική εφαρμογή αφού τα δημιουργήματα είναι καλά αλλά πεπερασμένα, ενώ ο Θεός αιώνια καλός. Γνωρίζουμε τον Θεό με συμβολικές παραστάσεις όπως όταν συμβολίζεται το Άγιο Πνεύμα με περιστερά. Ο Θεός όμως είναι ριζικά ανόμοιος σε σχέση με τα δημιουργήματα, είναι ακατάληπτος στην ουσία και στον τρόπο που υπάρχει. Ο Αποφατισμός είναι ο τρόπος με τον οποίο οι Ανατολικοί Πατέρες της Εκκλησίας εκφράζανε την επίγνωσή τους ότι οι άνθρωποι είμαστε περιορισμένα όντα με περιορισμένη γνώση του Θεού και του κόσμου, μπροστά στο μυστήριο της θείας, άπειρης πραγματικότητας. «Ποτέ κανείς δεν είδε τον Θεό.» (Ιωάννης 1:18). Ο Θεός είναι άφατος, δεν μπορεί να περιγραφεί, είναι πέρα από κάθε ανθρώπινη κατανόηση. Η αποφατική θεολογία γίνεται καταφατική όταν ο Θεός αποκαλύπτεται διά του νόμου και διά των προφητών, στη δημιουργία από την αρχή της «παρ’ ό,τι είναι αόρατες και η αιώνια δύναμη του Θεού και η θεϊκή του ιδιότητα, μπορούσαν να τις δουν μέσα στη δημιουργία, από τότε που έγινε ο κόσμος» (Ρωμαίους 1:20). Ο Θεός τελικά αποκαλύπτεται δια του ενσαρκωμένου Υιού Του. Οποιεσδήποτε και αν είναι οι θείες εμπειρίες κάθε ατόμου, είναι μέρος του όλου που αναζητούμε και δεν μπορούμε να συλλάβουμε με πε-

40 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

περασμένες έννοιες. Θνητά όντα δεν μπορούν να περιγράψουν το «ον» του Θεού, που ξεπερνά τη θνητή ύπαρξη, αφού ο Θεός δεν υπάρχει όπως τα δημιουργήματα. Ο αποφατισμός δεν οδηγεί σε απουσία του Θεού αλλά σε παρουσία, δεν οδηγεί σε αγνωστικισμό αλλά σε ένωση αγάπης. Ο προσανατολισμός της συνειδητής άγνοιας εξυμνεί το θείο μυστήριο. Ο Χριστιανισμός είναι κοινωνία με το ζωντανό Θεό που ξεπερνά την κατάφαση και την άρνηση. Η ενσάρκωση του Χριστού μπορεί να κατανοηθεί ως σύγκλιση καταφατικής και αποφατικής θεολογίας. Η θεολογία αρχίζει με τη συνειδητοποίηση της ανεπάρκειας των ανθρώπινων γλωσσικών εργαλείων να συλλάβουν τον Θεό, βοηθά να ξεπερνάμε κάθε φιλοσοφικό συλλογισμό, με τάση προς μια όλο και πιο θαυμάσια πληρότητα. Η γνώση μετατρέπεται σε άγνοια, οι αρχές σε εμβάθυνση, και τα δόγματα σε εμπειρία ανέκφραστου μυστηρίου. Το νόημα της αποφατικής θεολογίας είναι να οδηγήσει σε άμεση συνάντηση με έναν προσωπικό Θεό, που απείρως υπερβαίνει οτιδήποτε μπορούμε να πούμε για Εκείνον. Ο Θεός δεν μπορεί να κατανοηθεί με τη διάνοια. Αν μπορούσε να κατανοηθεί δεν θα ήταν Θεός. -Ευάγριος ο Ποντικός Η Αποφατική Θεολογία έχει βιβλική βάση, μια περικοπή που τη στηρίζει: «Αυτόν [τον Χριστό], όταν έρθει ο καιρός, θα τον φανερώσει ο Θεός, ο μακάριος και μόνος εξουσιαστής, ο βασιλέας των βασιλέων και ο κυρίαρχος των κυριάρχων. Αυτός είναι ο μόνος αθάνατος και κατοικεί σε φως απρόσιτο. Κανένας από τους ανθρώπους ούτε τον είδε ούτε μπορεί να τον δει. Σ’ αυτόν η τιμή και η αιώνια Από την δύναμη! Αμήν» (Α΄ Τιμοθέου 6:15-16). Δρ ΙΩΑΝΝΑ nnn ΣΑΧΙΝΙΔΟΥ ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 41

Σ

τον πυρετό της σημερινής κρίσης ο άνθρωπος απογυμνώνεται, αποκαλύπτεται μέσα σε μια α-νοηματική ατμόσφαιρα ευτέλειας, όπου οι άρχουσες τάξεις -ιδιαίτερα η πολιτική- έχουν προ πολλού αποστερηθεί το κύρος τους, γι’ αυτό και δεν τις υπολήπτεται κανείς. Αποτελούν παράδειγμα ηγεσίας τελείως αρνητικό, που επωάζει χαρακτήρες θρασύτατους και αποφασισμένους να κερδίσουν αυτή τη ζωή έναντι οιουδήποτε τιμήματος και σε ελάχιστο χρόνο. Οι πολιτικοί ποιότητας του αείμνηστου Πλαστήρα, έχουν παρέλθει ανεπιστρεπτί -υπάρχουν και κάποιες φαεινές εξαιρέσεις- ενώ μια περιρρέουσα ατμόσφαιρα σκανδάλων πρωτοφανών, τείνει να γίνει κανόνας λειτουργίας του σύγχρονου πολιτικού κόσμου. Ο σημερινός κόσμος ηγεσίας πυργώνει βαβελικά τον «Πολιτισμό» του, καταργώντας κάθε αξία και μολύνοντας με τα δηλητήρια των επαναλαμβανόμενων σκανδάλων του τις επόμενες γενιές. Ποτέ ο άνθρωπος, από τέτοια αρνητικά παραδείγματα, δεν πιέστηκε τόσο, ώστε να μεταμορφωθεί σε μονοδιάστατο υλικό και οικονομικό

παράγοντα, παραδείγματα που επωάζουν και συντηρούν το αναρχικό και μηδενιστικό κλίμα, ενώ τα ίδια συγκροτούν ένα θολό ρεύμα που επιζητεί να πνίξει τις τελευταίες συνειδήσεις που θέλουν να πιστεύουν στον Θεό, στον Ιησού, στην αιωνιότητα. Οι άνθρωποι των εσχάτων καιρών, μέσα στο πέλαγος των απογοητεύσεών μας, βιώνουμε από χρόνο σε χρόνο αναζητώντας νόημα ζωής, ενώ ταυτόχρονα γεμίζουμε από οδυνηρά εντυπώματα. Το μέγιστο όμως ερώτημα, αναφορικά με το διάβα μας πάνω στη φλούδα του γήϊνου πλανήτη μας, εξακολουθεί να είναι πάντα το ίδιο: Είμαστε όντα χρονικά ή υπέρχρονα, όντα μονοδιάστατα υλικά ή με σπόρο αιωνιότητας; Η ανθρώπινη φιλοσοφία, κουρασμένη και απογοητευμένη, έχει πια σταματήσει να επιδιώκει να βρει απάντηση. Ο κόσμος βουλιάζει στο παράλογο, που μοιραία οδηγεί στο βασίλειο του αγχωτικού φόβου, στο κλίμα μιας ηθικά και πνευματικά δηλητηριασμένης ατμόσφαιρας. Τελικά μας απομένει μια πικρή γεύση, ενώ τα διάφορα επίσημα και ανεπίσημα χείλη, φλυαρούν

Νόημα & 42 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

Σύγχρονη Σκέψη και ∆ιανόηση ασταμάτητα, συλλειτουργούντα την απάτη της ανομίας. Μέσα στη σύγχυση όλα βουλιάζουν στη παρανόηση, στο ψεύδος, στη καπηλεία αξιών και εννοιών. Αλλ’ όσο και αν η κοινωνία του τέλους είναι μολυσμένη από την απάτη και την αδικία, το δικό μας υπαρξιακό πάθος είναι το πάθος της πίστης σ’ Εκείνον που θερμαίνει και φτερώνει τη ζωή μας. Υπάρχει όμως και σ’ εμάς το ερώτημα: Οι πιστοί του τέλους μεταξύ τους σχετίζονται με την αυθεντική σχέση ύπαρξης και ζωής, δηλαδή σχέση αγάπης; Αδυσώπητο το ερώτημα, αν δηλαδή το άλας της Γς έχει ή όχι μωρανθεί, την ώρα που οι λοιπές, κοινωνικές σχέσεις ραγίζουν και διαλύονται και οι δεσμοί αποδείχνονται κίβδηλοι και σαθροί. Και «αν το άλας μωρανθεί», τότε τίποτ’ άλλο δεν απομένει, παρά η θανάσιμη αδιαφορία για την αλήθεια και η μονοδιάστατη ευδαιμονική πρόταση ζωής, που τη βλέπουμε -ιδιαίτερα στους νέους- όπου, δικαιολογημένα, δεν παίρνουν τίποτε στα σοβαρά. Ακριβώς λόγω της αναυθεντικότητας και του ψεύδους των ανθρωπίνων σχέσεων -δηλαδή

λόγω της κατάργησης του οριζοντίου ξύλου, όταν «το άλας μωρανθεί»- ακολουθεί η μοναξιά η αβάσταχτη, που γεμίζει τις ζωές μας με νευρώσεις και ψυχοφάρμακα. Όταν «το άλας μωρανθεί», τότε το ψεύδος φθείρει και ρυπαίνει πρόσωπα και πράγματα, ενώ ακολουθεί η πικρή απογοήτευση ενός πρακτικού μηδενισμού. Όμως εμείς θα εξακολουθήσουμε να πιστεύουμε στις σταθερές και αναλλοίωτες αρχές της πίστης σ’ Εκείνον που πραγματώνει μοναδικά αυθεντικές σχέσεις. Σχέσεις αληθινής φιλίας και όχι απλών γνωριμιών, φιλίας που καταξιώνει την ανθρώπινη αδελφοσύνη, σχέσεις αληθινού έρωτα, που είναι ένας αξαγνισμός της ψυχής του ανθρώπου και όχι η μονοδιάστατη και περιστασιακή σεξουαλική αποφόρτιση του σώματος, σχέσεις τελικά αγάπης που, ιδιαίτερα μεταξύ πιστών, μπορεί να καταξιώσει το οριζόντιο σταυρικό ξύλο, που τόσο έχει απομειωθεί η σημασία του και η αξία του στις ανθρώπινες συνειδήσεις του τέλους. nnn Π.Η.Γ.

Σχέση ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 43

Διαπροσωπικές Σχέσεις

Υπάρχει λύση στο πρόβλημα των σχέσεών μας; IZ΄ ΜΕΡΟΣ

44 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

Σ

το προηγούμενο άρθρο μιλήσαμε για την ταπεινοφροσύνη σαν ένα βασικό παράγοντα για την ανάπτυξη, αλλά περισσότερο για τη διατήρηση στενών και καλών σχέσεων μέσα στην οικογένειά μας, αλλά και στην τοπική εκκλησία που ανήκουμε. Τονίστηκε μάλιστα ότι η ύπαρξή της αποτελεί ίσως την καλύτερη απόδειξη καλής πνευματικής προόδου ενός πιστού ανθρώπου του Θεού. Υπάρχουν όμως και άλλοι παράγοντες που συμβάλουν στην ανάπτυξη καλών διαπροσωπικών σχέσεών. Ένας από αυτούς είναι ο εξής:

άλλη, ως «οι δύο εις σάρκα μίαν» (Ματθαίος ιθ΄ 5). Κάτι παρόμοιο ισχύει στην Εκκλησία του Χριστού. Είμαστε όλοι, οι πιστοί, μέλη του ενός σώματος του Χριστού (Ρωμαίους ιβ΄ 5, Α΄ Κορινθίους ια΄ 17, ιβ΄ 27). Γι’ αυτό οι σχέσεις μας πρέπει να είναι στενές και ουσιαστικές. Όμως όσο οι σχέσεις μας είναι πιο στενές, τόσο πιο πολύ αποκαλύπτονται όλα τα στοιχεία του χαρακτήρα μας, όχι μόνο τα πλεονεκτήματά μας, αυτά συνήθως είναι γνωστά σε μας από πριν, όσο οι περιορισμοί μας, οι ατέλειές μας και γενικά τα μειονεκτήματά μας στο φυσικό, αλλά και στο πνευματικό πεδίο. Κι αυτό μπορεί, και συχνά δημιουργεί, προβλήματα στις σχέσεις 2) Η αποδοχή των ατελειών μας, αν δεν είμαστε προσεκτικοί στη συμκαι της διαφορετικότητας περιφορά μας. Ουδέποτε είχα να αντιμεΤην ύπαρξη ατελειών στην κοπέλα ή στον τωπίσω κάποιο πρόβλημα με τα ξαδέλφια άνδρα για τις γυναίκες, που πρόκειται να μου του τρίτου ή τετάρτου βαθμού ή με παντρευτούμε, την αποδεχόμαστε θεωρητικά πνευματικά αδέλφια μου που ανήκουν σε ως κάτι το φυσιολογικό. Ουδείς τέλειος, άλλη τοπική εκκλησία, επειδή λόγω των σκεφτόμαστε, ειμί είς ο Θεός. Ως προς τη δεδομένων δεν χρειάστηκε να αναπτύξω διαφορετικότητα, αυτήν συνήθως την κα- στενές σχέσεις μαζί τους. Σε αυτό το σημείο, πρέπει νομίζω να λοδεχόμαστε, επειδή είναι κάτι που μας τονιστεί ότι, ενώ είμαστε γενικά πολύ ανελείπει. Τα πράγματα όμως αλλάζουν μετά το γάμο, σε κάποιους με βραδύ ρυθμό, σε κτικοί απέναντι στα δικά μας μειονεκτήματα άλλους με πιο ταχύ και σε κάποιους λίγους και τις ατέλειές μας, πολλές από τις οποίες ραγδαία, ανάλογα με το βαθμό διάψευσης είτε τις αγνοούμε ή βρίσκουμε εδάφια από των προσδοκιών μας, των χαρακτηριστικών την Αγία Γραφή για να τις δικαιολογήσουμε, της προσωπικότητάς μας ή της ιδιομορφίας είμαστε πολύ αυστηροί απέναντι στα μειονεκτήματα του/της συζύγου μας, όπως το μας. ίδιο συμβαίνει και με τα πνευματικά μας Οι σχέσεις μας μέσα στη οικογένεια πρέπει να είναι στενές, βαθιές και ουσια- αδέλφια. Το ίδιο ισχύει σε σχέση στικές, αν θέλουμε να ζήσουμε τη διαφορετικότητα. Εξαρμε σύμφωνα με τις προδιαΤου Δρ ΑΝΑΝΙΑ χής, παίρνουμε ως δεδομένο γραφές του Λόγου του Θεού, ΚΑΒΑΚΑ ότι τα χαρακτηριστικά της διΝευρολόγου-Ψυχίατρου προσκολλημένοι ο ένας στην ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 45

κής μας προσωπικότητας, που ρυθμίζουν σε μεγάλο βαθμό τη συμπεριφορά μας, είναι τα σωστά και όχι της συζύγου μας. Κάτι ανάλογο ισχύει επίσης για τις γυναίκες σε σχέση με τον άνδρα τους. Με ένα τέτοιο δεδομένο δεν είναι καθόλου δύσκολο να δημιουργηθούν αντιπαλότητες, απογοητεύσεις και ψύχρανση των σχέσεών μας.

Δεν πρέπει να γίνει αλλαγή προς το καλύτερο; Οπωσδήποτε, ναι. Ένας από τους σκοπούς του γάμου, όπως και της συμμετοχής μας μέσα στην κοινωνία μιας εκκλησίας του Χριστού είναι η βαθμιαία βελτίωση του χαρακτήρα και της συμπεριφοράς μας, καθώς με τη χάρη του Θεού, ωριμάζουμε πνευματικά. Μου αρέσει το παράδειγμα με τις πέτρες. Όσες από αυτές βρίσκονται στην ακρογιαλιά δίπλα στη θάλασσα είναι, κατά κανόνα, ομαλές, με λεία επιφάνεια και χωρίς ανώμαλες προεξοχές, κάτι που δεν συμβαίνει συνήθως με αυτές που βρίσκονται μακριά από την ακτή. Κι αυτό επειδή οι πρώτες τρίβονται συνέχεια η μία με την άλλη, καθώς το κύμα πέφτει επάνω τους και τις παρασύρει προς και μακριά από τη θάλασσα, κάτι που δεν συμβαίνει στις άλλες. Κάτι τέτοιο πρέπει να γίνει μέσα στο γάμο, όπως στις σχέσεις μας μέσα σε μια τοπική εκκλησία, σε σχέση με τη βελτίωση του χαρακτήρα μας και την πνευματική μας πρόοδο γενικά. Όμως αυτό είναι ευθύνη και υποχρέωση του καθενός μας προσωπικά. Ο Λόγος του Θεού λέει: «Εαυτούς εξετάζετε, αν είσθε εν τη πίστη, εαυτούς δοκιμάζετε (Β΄ Κορινθίους ιγ΄ 5), δεν λέει να εξετάζουμε 46 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

τους άλλους, άνδρα, γυναίκα ή τα αδέλφια μας. Ουδείς είναι τέλειος, είπαμε και προηγουμένως. Μακάρι να φθάσουμε στην τελειότητα του χαρακτήρα και της πνευματικής κατάστασής μας, πριν ο Κύριος μας καλέσει για τον ουρανό. Ας μη ξεχνούμε όμως ότι ακόμη και ο απόστολος Παύλος δεν είχε γίνει τέλειος, παρόλο που πλησίαζε η ώρα της αναχώρησής του για τον ουρανό: «Ουχί ότι έλαβον ήδη το βραβείον ή έγινα τέλειος» έγραφε στους Φιλιππήσιους πιστούς, «Αλλ’ έν πράττω τα μεν οπίσω λησμονών, εις δε τα έμπροσθεν επεκτεινόμενος, τρέχω προς τον σκοπόν διά το βραβείον της άνω κλήσεως του Θεού εν Χριστώ Ιησού» (Φιλιππησίους γ΄ 12,14). Ας μη ξεχνούμε τέλος, ότι αν μας ενοχλούν πολύ κάποια μειονεκτήματα ή ατέλειες της ή του συζύγου μας αντίστοιχα, ή κάποιων πνευματικών αδελφών μας, αυτό ίσως σημαίνει ότι τα ίδια μειονεκτήματα ή ατέλειες υπάρχουν και σε μας και γι’ αυτό ενοχλούμαστε τόσο πολύ όταν τα βλέπουμε στους άλλους. Η δυσκολία λοιπόν να αποδεχθούμε τις ατέλειες ή τη διαφορετικότητα της ή του συζύγου μας αντίστοιχα, ή κάποιων πνευματικών αδελφών μας, είναι ένας από τους κύριους παράγοντες δημιουργίας προβλημάτων μέσα στην οικογένειάς μας ή στην εκκλησία του Χριστού. Αποδοχή λοιπόν της συζύγου μας, ή εσείς οι γυναίκες του συζύγου σας, αν θέλουμε να μην τους εμποδίσουμε να γίνουν με τη χάρη του Θεού, όχι όπως τους θέλουμε εμείς, αλλά όπως τους θέλει ο Θεός. Η συνέχεια στο επόμενο τεύχος...

Από τον Επιούσιο Άρτο...

Ο ΕΠΙΟΥΣΙΟΣ ΑΡΤΟΣ είναι ένα πολύτιμο, καθημερινό, πνευματικό βοήθημα για τον άνθρωπο του σήμερα...

Mια τριμηνιαία έκδοση που δε θα πρέπει να λείπει από κανένα χριστιανικό σπίτι. Ετήσια συνδρομή Ελλάδα: 12 € Για νέες συνδρομές: τηλ. 210.4834214 Αμερική: 25 $ Υπ. Ευρώπη: Υπ. Χώρες:

15 € 16 €

* Από το τεύχος του Επιουσίου Άρτου 4-6/2018

Οι Σημειώσεις του Εκδότη Ο ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ΤΗΝ ΩΡΑ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ Γνωστός ήταν ο Βολταίρος για την αθεΐα του. Το ’ριξε στη φιλοσοφία για να λύσει όλα τα προβλήματα της ζωής. Είχε φτάσει η ώρα του θανάτου του. Η νοσοκόμα του προσπάθησε να τον περιποιηθεί όσο μπορούσε καλύτερα. Αυτός στράφηκε στο γιατρό του και του είπε: «Γιατρέ, θα σου δώσω τη μισή μου περιουσία αν κατορθώσεις να μου δώσεις έξι μήνες ζωή». Ο γιατρός απάντησε: «Κύριε, ούτε έξι βδομάδες δεν μπορείτε να ζήσετε». Η νοσοκόμα του ύστερα από πολλά χρόνια παρεκλήθη να φροντίσει έναν άλλο άρρωστο που πέθαινε. Δήλωσε πως θα δεχόταν μόνο αν τη βεβαίωναν ότι δεν ήταν άπιστος φιλόσοφος, γιατί δεν ήθελε να δει πάλι μια τέτοια σκηνή, όπως μαρτύρησε, βλέποντας το Βολταίρο να πεθαίνει. Η αγωνία είναι κάτι τρομερό την ώρα του θανάτου, όταν κάποιος πεθαίνει άπιστος. Μην περιμένεις λοιπόν την ώρα του θανάτου σου. Πίστεψε και θα δεις ότι ο Χριστός μπορεί να σου δώσει άφθονη ζωή και την ώρα του θανάτου ειρηνική αποβίωση.

ΟΙ ΜΟΡΦΩΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΚΟ Ας μη νομίσουμε πως εκείνο που μας λείπει για να εξαλειφθεί το κακό είναι η μόρφωση. Το ένα τέταρτο των φυλακι-

σμένων στα στρατόπεδα συγκέντρωσης του Χίτλερ ήταν άνθρωποι με πτυχία πανεπιστημίων. Μερικοί από τους πιο κακούς και επικίνδυνους ανθρώπους είναι και οι πιο μορφωμένοι. Μερικά εγκλήματα δεν μπορούν να διαπραχτούν χωρίς την κατάλληλη μόρφωση. Εκείνο που καθιστά τη ζωή αξιόλογη δεν είναι αυτό που έχεις στην τσέπη σου ή στο μυαλό σου, αλλά αυτό που έχεις στην καρδιά σου. Είσαι, ό,τι είναι ο χαρακτήρας σου. Η μεγαλύτερη αποτυχία της ζωής σου είναι όταν δε έχεις καλό χαρακτήρα. Κάποτε θα θερίσεις τα αποτελέσματα των εκλογών σου. Μην αρχίζεις να καπνίζεις για να δείξεις ότι έγινες άντρας ή γυναίκα, γιατί μετά από είκοσι χρόνια θα θέλεις να σταματήσεις το κάπνισμα για ν’ αποδείξεις ότι είσαι άντρας ή γυναίκα και δε θα το καταφέρεις. Ξέρω πολλούς αξιοθαύμαστους ανθρώπους που δεν καπνίζουν. Αντίθετα πολλοί είναι οι αλήτες, που είναι θύματα της νικοτίνης. Ένας γεωργός έδωσε έναν κουβά σκουπίδια στο γιο του και του είπε να πάει λίγο παραπάνω να τα ρίξει στον ποταμό και ύστερα να ξαναέρθει κοντά του. Όταν το παιδί γύρισε κοντά στον πατέρα του, ο τελευταίος του είπε: «Βλέπεις εκείνους τους τενεκέδες, τις φιάλες και τα φλούδια του καρπουζιού; Αυτός ο ποταμός είναι σαν το μυαλό σου. Λερώνεται όταν ρίχνεις μέσα του σκουπίδια».

Οι Σημειώσεις τ

48 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

Κάθε φορά που διαβάζεις κάποιο πορνογραφικό περιοδικό ή παρακολουθείς βρώμικο κινηματογράφο ή ακούς κάποια βρώμικη ιστορία, γεμίζεις το ποτάμι σου με σκουπίδια. Μερικά απ’ αυτά ίσως βυθιστούν κι εξαφανιστούν, αλλά τα περισσότερα θα επιπλεύσουν πάνω στον ποταμό του νου σου και οπωσδήποτε θα επηρεάσουν το χαρακτήρα σου, την εργασία σου, την ομιλία σου και τις σκέψεις σου. Δεν είναι καλύτερα να μη ρίχνεις σκουπίδια μέσα στο μυαλό σου; Συμφέρον σου είναι ορισμένα πράγματα να μην τα μάθεις. Η γνωριμία με το κακό δεν πρόκειται να σε ωφελήσει. Ο πειρασμός του σατανά στον κήπο της Εδέμ ήταν για τον άνθρωπο, να μάθει να ξεχωρίζει το καλό και το κακό. Δε θα έπεφτε στην αμαρτία, αν δεν είχε την επιθυμία να μάθει και το κακό. Ο Ουίλλιαμ Λάιον Φελπς, που ήταν κάποτε πρόεδρος του πανεπιστημίου Γέηλ της Αμερικής, είπε: «Πιστεύω απόλυτα ότι είναι αναγκαία η πανεπιστημιακή μόρφωση για τους άντρες και τις γυναίκες, αλλά πιστεύω πως η γνώση της Αγίας Γραφής, χωρίς πανεπιστημιακή μόρφωση, αξίζει περισσότερο από την πανεπιστημιακή μόρφωση χωρίς την Αγία Γραφή.

ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΞΕΡΕΙΣ ΟΤΙ Η ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ ΕΙΝΑΙ ΑΞΙΟΠΙΣΤΗ; Ένας μηχανικός, μια μέρα διόρθωνε ένα τεράστιο τηλεσκόπιο. Το μεσημέρι,

του Εκδότη

ενώ έτρωγε το φαγητό του, τον πλησίασε ένας αστρονόμος. Το είδε να διαβάζει την Αγία Γραφή. Σαρκαστικά στράφηκε και τον ρώτησε: «Και τι καλό μπορεί να σου κάνει η Αγία Γραφή; Πώς μπορείς να την εμπιστευτείς; Δεν ξέρεις καν ποιος την έγραψε»! Ο μηχανικός έμεινε σιωπηλός για λίγο, αλλά ύστερα απάντησε: «Κύριε αστρονόμε, εσύ χρησιμοποιείς τον πίνακα του πολλαπλασιασμού στους υπολογισμούς σου;» «Και βέβαια χρησιμοποιώ τον πίνακα του πολλαπλασιασμού» απάντησε ο αστρονόμος. «Μπορείς σε παρακαλώ να μου πεις ποιος τον έγραψε;» Τα βρήκε λίγο σκούρα ο αστρονόμος, αλλά έπρεπε να ομολογήσει ότι δεν ήξερε ποιος έγραψε τον πίνακα του πολλαπλασιασμού. Εσύ άραγε ξέρεις; Στράφηκε τότε ο μηχανικός και είπε στον αστρονόμο: «Τότε πώς μπορείς να εμπιστευτείς τον πίνακα του πολλαπλασιασμού, αφού δεν ξέρεις ποιος τον έγραψε;» Η απάντηση του αστρονόμου: «Τον εμπιστευόμαι γιατί ξέρω ότι με βοηθά στους υπολογισμούς μου». Η απάντηση του μηχανικού: «Κι εγώ εμπιστεύομαι την Αγία Γραφή για τον ίδιο ακριβώς λόγο. Με βοηθά στη ζωή μου». Μελέτα την Αγία Γραφή και θα δεις τι βοήθεια μπορείς να βρεις στην καθημερινή σου ζωή. nnn ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 49

Γυναικείες Πινελιές Με τη φωνή της σκέψης μου...

«Tίµα τον πατέρα σου» Κ

Της ΡΙΤΑΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΥ

50 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

άποιες φορές η μνήμη μας κρατάει επιλεκτικά κάτι που μας έκανε εντύπωση. Πριν από πολλά χρόνια άκουσα να διηγούνται μια ιστορία που ακόμα τη θυμάμαι και επ’ ευκαιρία της γιορτής του πατέρα θα ήθελα να τη μοιραστώ μαζί σας. Ένας πατέρας είχε αποκτήσει μεγάλη περιουσία, σπίτια, χωράφια, χρήματα με την ελπίδα ότι τα παιδιά του θα τον φροντίσουν στα γεράματά του, αφού όλα αυτά θα τα έπαιρναν εκείνα καθώς θα τον κληρονομούσαν... Αφού έμεινε λίγο καιρό με το μεγαλύτερο γιο του, αυτός μια μέρα του είπε: «Πατέρα, όπως ξέρεις σε λίγον καιρό θα αποκτήσουμε παιδί και σκέφτομαι στο δωμάτιο που σου έχουμε διαθέσει μέχρι τώρα να μπει το μωρό. Τι θα έλεγες να πήγαινες στου αδελφού μου που έχει μεγαλύτερο σπίτι;» Ο γέρος πατέρας μετακόμισε. Δεν πέρασε πολύς καιρός που κι ο δεύτερος γιος του τον βαρέθηκε και του είπε: «Πατέρα, εσύ θέλεις πάντοτε ζέστη που εμένα με πειράζει και μου φέρνει κεφαλόπονο. Δεν πας καλύτερα στον άλλο γιο σου το φούρναρη που είναι συνηθισμένος στη ζέστη; Ο περιφρονημένος πατέρας πήγε όμως κι εδώ επαναλήφθηκε η ίδια ιστορία. Η αιτία ήταν τώρα το μικρό σπίτι που διέθετε ο γιος κι έτσι τελικά κατέληξε στο σπίτι της κόρης του που είναι καλύτερα τα

κορίτσια και φροντίζουν τους γονείς τους... Όμως κι εδώ γελάστηκε. Μια μέρα καθώς είχε την εγγονούλα του ο παππούς στα γόνατά του και της διηγούνταν κάποια όμορφη ιστορία αυτή με τη γνωστή παιδική της αφέλεια του είπε: «Παππού, η μαμά έλεγε χτες στην ξαδέλφη της την Ελισάβετ, όταν έπιναν καφέ, ότι το καλύτερο δωμάτιο για σένα είναι ένα από αυτά που σκάβει ο μπαμπάς»... Παρεπιπτόντως, η δουλειά του μπαμπά είχε να κάνει με υπηρεσία «Γραφείου Τελετών». Ο γέρος πατέρας δεν άντεξε πια... Έγειρε το κεφάλι του κι η καρδιά του αρνήθηκε να ξαναχτυπήσει. Ήταν ένας πατέρας ανάμεσα σε τόσους, που εγκαταλελειμμένοι από τα παιδιά τους μαράζωσαν και έσβησαν πικραμένοι. «Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου» μας παραγγέλνει η Γραφή. «Στο καλύτερο μέρος της γης» είπε ο Φαραώ στον Ιωσήφ, «να βάλεις να κατοικίσει ο πατέρας σου» Γένεση 47:6. Μία μέρα έχουν ξεχωρίσει για να γιορτάζεται ο «πατέρας». Αυτός που ο ρόλος του στη γη είναι καθοριστικός και ισάξιος με αυτόν της μητέρας. Η ευθύνη του είναι μεγάλη καθώς είναι υπεύθυνος, ως αρχηγός της οικογένειας, για τη σωστή ανατροφή των παιδιών του... Βέβαια, δεν ξέρω κατά πόσο και σε ποιο βαθμό έχει γίνει αυτό κατανοητό από πρακτικής πλευράς μέσα στην καθημερινή ζωή που χτίζεται ο χαρακτήρας κάθε παιδιού... Από την άλλη πλευρά κι εμείς είμαστε υπεύθυνοι μέσα στο ρόλο μας ως παιδιά των γονιών μας. Ιδιαίτερα προς το τέλος της ζωής τους, ας στεκόμαστε δίπλα τους με αγάπη και φροντίδα όπως έκαναν κι αυτοί όταν ήμαστε παιδιά και είχαμε την ανάγκη τους. nnn ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 51

τα παιδιά Βότσαλα, Ξυλαράκια και Μυστικά

ΠΑΙΔΙΚΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ

«Υ

ποσχέθηκες πως δεν θα της το πεις!» είπα αγανακτισμένη. «Το ξέρω, Άννα μου! Όμως η Κατερίνα με εκνεύρισε τόσο πολύ που δεν κρατήθηκα», απάντησε η Τζένη. «Όσο εγώ τη βοηθούσα να τελειώσει με τις δουλειές που είχε για να πάμε στο Πάρκο εκείνη δεν σταμάτησε να παραπονιέται για το καθετί!». «Γιατί, όμως, της είπες κάτι που σου είχα πει εγώ;» τη ρώτησα. «Εδώ που τα λέμε, της άξιζε!» επέμεινε η Τζένη. Εκείνη τη στιγμή ακούστηκε το κουδούνι. Η Τζένη πήδηξε από

52 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

την κούνια κι έτρεξε προς την τάξη της, ενώ εγώ προχώρησα προς τη δική μου. Δε μπορούσα να πιστέψω ότι η Τζένη είπε στην Κατερίνα πως δεν την θέλω στην παρέα μου. Και επιπλέον της είπε ότι κανένας δεν τη συμπαθούσε, ενώ εγώ δεν είπα ποτέ κάτι τέτοιο! Η Τζένη έλεγε πάντα αυτό που σκεφτόταν, ιδιαίτερα όταν ήταν θυμωμένη. Εγώ, όμως, ευχόμουν εμένα να με είχε αφήσει έξω από την κουβέντα τους. Λίγο πριν σχολάσουμε η κ. Ντανιέλα έκανε μια ανακοίνωση. «Την Παρασκευή αυτή και τα δύο τμήματα της 5ης τάξης θα πάνε εκδρομή στην παραλία για να εξερευνήσουν τις λιμνούλες που δημιουργούνται με την παλίρροια. Θα είναι το τέλειο κλείσιμο του μαθήματός μας για τους υδροβιότοπους. Μέχρι την Πέμπτη να έχετε φέρει πίσω τις δηλώσεις με την υπογραφή του κηδεμόνα σας». Κοίταξα την Κατερίνα και της χαμογέλασα σαν να της έλεγα, Τι ωραία! Θα πάμε εκδρομή! Η Κατερίνα, όμως, γύρισε από την άλλη μεριά, όπως ακριβώς είχε κάνει και στην τραπεζαρία νωρίτερα. Θα πρέπει να μιλήσω μαζί της, σκέφτηκα. Όταν σχολάσαμε, εγώ περίμενα τη μαμά μου να έρθει να με πάρει, ενώ η Κατερίνα περίμενε το λεωφορείο της. «Κατερίνα, χμ, άκουσα αυτά που σου είπε η Τζένη», της είπα. «Δεν εννοούσα τίποτα απ’ αυτά». «Άννα, πίστευα πως ήμαστε φίλες!» απάντησε θυμωμένη εκείνη. «Μα είμαστε φίλες!» είπα εγώ, «Όμως... κάποιες φορές με κάνεις και νοιώθω πολύ

χαζή. Όπως τότε που πέρασα το βράδυ μαζί σας που είπες ότι έκαψα την πίτσα και η οικογένειά σου γέλασε μαζί μου. Ήταν πολύ προσβλητικό!» «Δεν γελάσαμε μαζί σου, αλλά επειδή ο συναγερμός της φωτιάς σταμάτησε αμέσως κι ο μπαμπάς μου το ονόμασε το κουδούνι του δείπνου». Το λεωφορείο της Κατερίνας έφτασε κι εκείνη μπήκε σ’ αυτό χωρίς να πει άλλη λέξη. «Πώς πέρασες σήμερα;» ρώτησε η μαμά μόλις μπήκα στο αυτοκίνητο. «Καλά». Η μαμά έλεγε πάντα ότι δεν είναι δυνατόν να χωρέσουμε τα γεγονότα μιας ολόκληρης μέρας μέσα σε μια λέξη. Εκείνη τη μέρα, όμως, μάλλον κατάλαβε ότι δεν είχα όρεξη να μιλήσω κι έτσι κατευθύνθηκε προς την εκκλησία όπου θα είχα το Βιβλικό μου μάθημα. «Θέλεις να επαναλάβεις το εδάφιό σου;» ρώτησε η μαμά ύστερα από ένα λεπτό. «Όχι». Και μόλις είπα το όχι, ένα εδάφιο πέρασε από το μυαλό μου, «Κανένας άπρεπος λόγος να μη βγαίνει από το στόμα σας, αλλά μόνο καλός που να συντελέσει στην κάλυψη μιας ανάγκης, με σκοπό να ωφελήσει εκείνους που ακούνε» (Εφεσ. 4:29). Αποφάσισα να μην ξαναμιλήσω στη Τζένη. Ήξερα ότι το παραπάνω εδάφιο δεν συμφωνούσε μ’ αυτό, όμως η Τζένη είχε ξεφουρνίσει πολλά μυστικά στο παρελθόν. Απλά δεν μπορούσα πλέον να την εμπιστεύομαι. ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 53

Όσο εγώ δεν μιλούσα στη Τζένη, η Κατερίνα δεν μιλούσε σ’ εμένα για ολόκληρη την εβδομάδα. Κι έτσι έχασα δυο φίλες εξ αιτίας ενός ανόητου μυστικού. Η Τζένη και η Κατερίνα ήταν οι καλύτερές μου φίλες και δεν μπορούσα να φανταστώ τον εαυτό μου χωρίς την παρέα τους τις τελευταίες μέρες της σχολικής χρονιάς. «Έφτασε η μέρα της εκδρομής!» είπε με ενθουσιασμό η μαμά μου το πρωί της Παρασκευής. Ήθελα να μείνω στο σπίτι μου «σαν άρρωστη», όμως η μαμά ήξερε πολύ καλά πόσο μου άρεσαν οι εκδρομές. Θα μου έκανε χίλιες δυο ερωτήσεις. Έτσι, φόρεσα το τζην μου, έβαλα ένα φούτερ και το

54 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

κινητό μου στην τσάντα μου και κατέβηκα τις σκάλες. Όταν έφτασα στο πούλμαν, έτρεξα να καθίσω στην άδεια θέση δίπλα στην Τζένη. Ήμουν θυμωμένη ακόμα μαζί της, όμως ήθελα να μου δώσει απαντήσεις. «Μίλησες καθόλου με την Κατερίνα από τότε που της φώναξες;» τη ρώτησα. «Ναι, της ζήτησα συγνώμη και τα έχουμε βρει» μου είπε εκείνη. «Μάλιστα, μ’ εμένα, όμως είναι ακόμα θυμωμένη! Αφού μου υποσχέθηκες ότι δεν θα της τα έλεγες, γιατί της τα είπες;» «Με στεναχώρησε», απάντησε η Τζένη, και ήθελα να κάνω κι εγώ το ίδιο. Όμως

αυτό έκανε τα πράγματα χειρότερα. Λυπάμαι πολύ Άννα μου».

«Δεν είμαι θυμωμένη μαζί σου πια, Άννα»,

«Σε συγχωρώ» είπα εγώ κι ευχόμουν να έκανε το ίδιο και η Κατερίνα. «Λυπάμαι που κράτησα μυστικό κάτι που με πείραξε. Θα έπρεπε να μιλήσω στην Κατερίνα και να της εξηγήσω ότι στεναχωρήθηκα όταν ένοιωσα πως οι δικοί της γέλασαν μαζί μου».

χέρι πάνω στο τζην της, «όμως λυπάμαι

Μόλις φτάσαμε στο Φάρο, κατεβήκαμε όλοι από το πούλμαν και κατηφορίσαμε προς τα βραχάκια της παραλίας. Ο θαλασσινός αέρας μύριζε αλάτι. «Έχει άμπωτη», είπε ο ακτοφύλακας. «η καλύτερη ώρα να επισκεφτείτε τις λιμνούλες που έχουν σχηματιστεί. Να προσέχετε, όμως! Οι αστερίες, οι θαλάσσιες ανεμώνες και οι αχινοί είναι πολύ ευαίσθητοι. Και μην ξεχνάτε ότι βρίσκεστε στο δικό τους χώρο τον οποίο πρέπει να σεβαστείτε». Πήδηξα από τον ένα βράχο σ’ έναν άλλο και γονάτισα. Μέσα στην ίδια λιμνούλα ήταν συγκεντρωμένοι ένας πορτοκαλί αστερίας, ένας μωβ αχινός και μια βιολετί θαλάσσια ανεμώνη. Έβγαλα το κινητό μου για να τα φωτογραφίσω. Και τότε είδα ακριβώς στον διπλανό βράχο τα πράσινα σνίκερς της Κατερίνας. «Η ανεμώνη αυτή ταιριάζει με τα παπούτσια σου» της είπα κοιτάζοντάς την. «Μπορώ να την αγγίξω άραγε;» Είπε η Κατερίνα λυγίζοντας τα γόνατά της. «Έλα θα σε βγάλω φωτογραφία» της είπα χαμογελώντας. Η Κατερίνα άγγιξε την ανεμώνη και γέλασε όταν τα πλοκάμια της τυλίχτηκαν γύρω στα δάχτυλά της.

είπε η Κατερίνα σκουπίζοντας το υγρό της που έγινα αιτία να στεναχωρηθείς. Μήπως το έχω ξανακάνει στο παρελθόν;» «Ε, ναι είχες πει στους δικούς σου ότι είχα πάρει κάτω από τη βάση σ’ ένα διαγώνισμα ιστορίας, το οποίο ήταν απλά ένα τεστ και στην τελική είχα πάρει 12 κι όχι κάτω από τη βάση». «Κάποιες φορές μιλάω πριν σκεφτώ», παραδέχτηκε η Κατερίνα. «Η μαμά μου λέει ότι το κληρονόμησα από εκείνην!» «Ε! Άννα, Κατερίνα, ελάτε να βγάλουμε μία σέλφι οι τρεις μας». Η Τζένη έτρεξε ανάμεσά μας κι έβαλε τα χέρια της γύρω από εμάς. Εγώ σήκωσα το κινητό κι έβγαλα τη φωτογραφία. «Θα προσπαθήσω να είμαι πιο προσεκτική με τις κουβέντες που λέω», υποσχέθηκε η Κατερίνα. «Κι εγώ θα είμαι πιο προσεκτική με τις κουβέντες που δεν λέω» είπα εγώ. «Θα σας λέω πώς νοιώθω αντί να το συζητάω με κάποιον άλλο». «Το ίδιο ισχύει και για εμένα» είπε η Τζένη μ’ ένα πλατύ χαμόγελο. Κι εγώ ήμουν σίγουρη πως και οι τρεις εννοούσαμε ακριβώς αυτό που είπαμε. nnn

Της Kathleen Wilcox Μετ.: Φρίντα Τσίνογλου-Λαμπριανίδου ΙΟΥΝΙΟΣ 2018 | 55

Από τη Θεσσαλονίκη με αγάπη...

Είσαι μέσα μου γιατί σε κάλεσα... Κύριε, είσαι μέσα μου ξανά. Σε κοιτώ και μου ερμηνεύεις την πλάση, μου ερμηνεύεις τη Ζωή και μου εξηγείς τη μέσα ζωή μου! Αυτός είσαι λοιπόν! Είσαι μπροστά μου κι επιτέλους καταλαβαίνω, νοιώθω. Στέκεσαι και με κοιτάς και βουρκώνω. Τα μάτια μου υγραίνουν πιο πολύ, γεμίζουν δάκρυα οι άκρες των βλεφάρων μου. Σε λίγο κυλούνε και πέφτουν κάτω. Τώρα βλέπω καθαρότερα. Μόνο όταν έχω απ’ την αγάπη σου κι αγαπώ, υπάρχω. Μόνο όταν πάσχω και πονώ καταλαβαίνω. Με τη θλίψη τη βαθιά και τίμια θλίψη χτίζεις μέσα μου τον καινούριο σου κόσμο. Κύριε είσαι μέσα μου γιατί σε κάλεσα με μετάνοια, πίστη κι ευγνωμοσύνη. Τώρα είμαι αδύνατος γιατί εσύ είσαι δυνατός. Τώρα λυγίζω γιατί εσύ άφησες τον ουρανό κι ήρθες τόσο χαμηλά για να με βρεις. Η ουσία σου Κύριε δεν εξηγείται από φλύαρα λόγια ανθρώπων, από τις χιλιάδες βιβλία σοφών, ούτε από χιλιάδες έργα τέχνης. Κι όμως απόψε είσαι εδώ κι εγώ σε βλέπω και σε νοιώθω. Είσαι μέσα μου, κι όλα είναι απλά... Με την αγάπη σου όλα τακτοποιούνται, όλα γίνονται κατανοητά και διάφανα, σαν τα δάκρυά μου. nnn

Του ΑΝΕΣΤΗ ΠΕΤΑΛΙΔΗ 56 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

Ο Πέτρος στην Πόλη ...εκεί όπου όλα μπορούν να συμβούν

o Η

προτείνει...

KEIMENO Γιώργος Παπανικόλας • ΜΟΥΣΙΚΗ Νίκος Παπαδογιώργος • ΣΤΙΧΟΙ Ζωή Γαντέ

10

€

Τον Πέτρο τον γνωρίσαμε μέσα από την ιστορία «Η καρδιά του Πετράκη», ένα μουσικό παραμύθι που κυκλοφόρησε σε cd το 2010. Σε εκείνη την ιστορία, ο Πέτρος ζει βαθιά μέσα στο δάσος μια ήσυχη και μοναχική ζωή, μέχρι που σκοτεινοί τύποι, οι Περιπλανώμενοι, χτυπάνε την πόρτα του. Σύντομα βρίσκεται αιχμάλωτος στο ίδιο του το σπίτι κι ανακαλύπτει πως μόνο ένας μπορεί να τον ελευθερώσει. Στην καινούρια αυτή ιστορία ο Πέτρος κι οι Περιπλανώμενοι σμίγουν ξανά στις λεωφόρους μιας πόλης κι αρχίζει νέα μάχη για την κυριαρχία της καρδιάς του... Ένα μουσικό παραμύθι που μιλάει για πτώση και ανόρθωση, για τη χάρη που σκεπάζει τα λάθη, για δεύτερες ευκαιρίες και για την πρόνοια που μεταστρέφει το κακό σε καλό, οδηγώντας μας με ασφάλεια στο επιθυμητό λιμάνι. Για παραγγελίες > www.logosmusic.gr ή 210.6626835 και στα βιβλιοπωλεία μας: Αθήνα: Εμμ. Μπενάκη 28 106 78 % 210-3823495

Θεσσαλονίκη: Εθν. Αμύνης 42 546 21 % 2310-232210

Πάτρα: Κορίνθου 199 262 23 % 2610-224197

Λάρισα: Δευκαλίωνος 2 412 22 % 2410-232594

Βόλος: Σωκράτους 23 382 21 % 24210-35801

Αλβανία: Sarande Libraria «O LOGOS» % 00355.692585746

P

SS PO RE

Χ+5 ES

S

T

ΠΛΗΡΩΜΕΝΟ ΤΕΛΟΣ ____________________________ Ταχ. Γραφείο ΚΕΜΠ KΡΥΟΝΕΡΙΟΥ ____________________________ Αρ. Αδείας 013943

ST

του Ευαγγελίου

ENTYΠO KΛEIΣTO • AP. AΔEIAΣ 1841 ΚΕΜΠΑ MHNIAIO XPIΣTIANIKO ΠEPIOΔIKO Γ. ΣOYPH 14, 185 47 ΠEIPAIAΣ

PR

Η ΦΩΝΗ

S PO

ΜΟΛΙΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ!!!

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΚΑΘΕΤΗΣ ΣΧΕΣΗΣ JAMES MACDONALD ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΘΕ ΚΑΡΔΙΑ ΛΑΧΤΑΡΑΕΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΘΕ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΘΑ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Ξαφνικά δέχτηκα ένα επείγον τηλεφώνημα κι άφησα βιαστικά τη βολή του σπιτιού μου για να χαθώ μέσα στο σκοτάδι της κοινωνίας, όπου η αστυνομία ζητούσε έναν ποιμένα να βοηθήσει. Σε λίγα λεπτά βρισκόμουν σ’ ένα γκαράζ, και βρήκα απ’ έξω μαζεμένη την οικογένεια και τους περίοικους, βυθισμένους σε ανείπωτη θλίψη. Είχαν βρει τον γιο τους κρεμασμένο μέσα στο γκαράζ. Σε μια στιγμή απελπισίας ο μικρός έφτιαξε μια θηλειά, ανέβηκε στη σκάλα και πήδηξε στο κενό και στην αιωνιότητα. Ποτέ δεν θα ξεχάσω το κενό τους βλέμμα όταν ρώτησα γιατί δεν ζήτησε τη βοήθεια της εκκλησίας ο μικρός: «Γιατί να το κάνει;» μου είπαν…

990 €

Στην άλλη άκρη της πόλης, στο δικό μου σπίτι, ένας επισκέπτης μου, ηγέτης στο χριστιανικό έργο, χύνει δάκρυα απελπισίας. Τον βαραίνουν οι ενοχές της απιστίας του, και η ψυχή του διψάει για επικοινωνία και λίγη συντροφιά, για ένα καταφύγιο. Για να βρει συντροφιά πρέπει να μπει σε αεροπλάνο για να βρει κάποιον να μιλήσει! «Δεν σε βοήθησε η εκκλησία σου;» τον ρώτησα. Και αυτός, χριστιανός ηγέτης, μου εξομολογήθηκε πως είχε χρόνια να πατήσει σε εκκλησία… Εκκλησίες που σου ραγίζουν την καρδιά, με φαγωμάρες, σκέτη απογοήτευση… Παρ’ όλες τις εξαιρέσεις, η πραγματικότητα είναι ότι η εκκλησία στην Αμερική έχει αποτύχει να κερδίσει τον κόσμο. Κάπου ανάμεσα στη δεδομένη παθητικότητα και στην ένοχη διασκέδαση, στον θλιβερό συναισθηματισμό και στο σπάνιο κύρος της, η εκκλησία γίνεται πολλές φορές χειρότερη κι από… αθεϊστική. Η Εκκλησία της Κάθετης Σχέσης δείχνει μια καινούργια εποχή, όπου ο Θεός είναι αυτός που μας αναζητεί, κι εμείς είμαστε αυτοί που θέλει να βρει. Στην Εκκλησία της Κάθετης Σχέσης φανερώνεται ο Θεός, κι αυτό αλλάζει τα πάντα. Αν θέλεις να πειραματιστείς τον Θεό όπως ποτέ μέχρι τώρα, και να γίνεις μάρτυρας της δύναμής του όταν εργάζεται στην εκκλησία σου, αν θέλεις να ξυπνάς την Κυριακή και να σκέφτεσαι «δόξα τω Θεώ είναι Κυριακή!», αν είσαι έτοιμος να νιώσεις την καρδιά σου να σκιρτάει καθώς κατευθύνεσαι προς στον οίκο του Θεού, τότε δεν έχεις παρά να καταβροχθίσεις και να αφομοιώσεις τα μαθήματα για την Εκκλησία της Κάθετης Σχέσης.

Για παραγγελίες > www.ologos.gr ή 210.6626835 και στα βιβλιοπωλεία μας: Αθήνα: Εμμ. Μπενάκη 28 106 78 % 210-3823495

Θεσσαλονίκη: Εθν. Αμύνης 42 546 21 % 2310-232210

Πάτρα: Κορίνθου 199 262 23 % 2610-224197

Λάρισα: Δευκαλίωνος 2 412 22 % 2410-232594

Βόλος: Σωκράτους 23 382 21 % 24210-35801

Αλβανία: Sarande Libraria «O LOGOS» % 00355.692585746