30 Dagar i bön för muslimvärlden by Open Doors

Dagar i bön

FÖR MUSLIMVÄRLDEN

Inbjuder kristna att be med tro, hopp och kärlek sedan 1993 18 J UNI –17 J ULI 2015

Välkommen

Bedjande vänner,

r 1992 träffades flera kristna ledare för första gången i Mellanöstern för att be för världens muslimer. Kristna över hela världen kände ett starkt behov av att kalla samman så många kristna som möjligt för att be för muslimvärlden. Detta blev starten för bönerörelsen 30 Dagar. Varje år engagerar sig miljontals kristna i bön för muslimer under fastemånaden ramadan, för att identifiera sig med muslimer under en bestämd tid på året och be om Guds övernaturliga ingripande i deras liv - under den månad då många muslimer uppriktigt söker efter Gud. Att vi ber under ramadan innebär däremot inte att vi anpassar oss till den muslimska traditionen när det gäller bön och fasta. Utan vi vill inspirera och vägleda dig till bön för muslimvärlden – de senaste 30 åren har miljontals muslimer tagit emot Jesus som sin frälsare och Herre! Vår förhoppning är att du under dessa 30 dagar ska utveckla en anda av kärlek, ödmjukhet och respekt mot muslimer.

I denna utgåva Vad dagens muslimer tror på

Om 30 Dagar

Världskarta

Rummen i Islams hus

Dag 1 till 30

Fredsarbete med muslimer

Bön för året

Gud älskar muslimer och vill att de ska lära känna Honom. Låt oss be att det sker! Redaktörerna 30 Dagar

30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 1

Varför be för muslimer? Lika men ändå olika

e som följer Jesus, Messias, har mycket gemensamt med muslimerna i fråga om tro och värderingar, men inte bara i trosfrågor, utan också vad gäller moral. Bägge trosinriktningarna kan enas om att världen har blivit en farlig plats. Kristna och muslimer kan båda enas om följande text i 2 Tim 3: 2-5: ”Människorna kommer att älska sig själva och vara penningkära, skrytsamma,

stolta, hånfulla, olydiga mot sina föräldrar, otacksamma, gudlösa, kärlekslösa, oförsonliga, skvalleraktiga, obehärskade, råa, fientliga mot det goda, falska, egensinniga och högmodiga. De skall älska njutning mer än Gud och ha ett sken av gudsfruktan, men förneka dess kraft.” Kristna och muslimer delar liknande värderingar i det dagliga livet: Trofasthet (till Gud och i relationer), ärlighet, medkänsla, god moral, ödmjukhet, kyskhet, självuppoffring, barmhärtighet och kärlek. Muslimer och kristna tror att det finns en Gud, men tillber vi samma Gud i ord och handling? Man kan också fråga så här: I en tid när många tror att alla vägar och alla religioner leder till den ende sanne Guden, varför ska man be för muslimernas frälsning? Gör det någon skillnad? Är de inte redan accepterade av Gud? Muslimer är givetvis älskade av Gud. Utan att göra någonting, är de älskade av Honom. Muslimska barn och vuxna är

2 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015

dyrbara i Guds ögon. Han älskar varje aspekt av deras språk, mat, attityder och dagligt liv som verkligen är gott och rätt. Detta innebär dock inte att muslimer har fått evigt liv, eller att de har fått sina synder förlåtna.

MUSLIMER TROR PÅ... ... en gud, skapare av allt. ... änglar och onda andar. ... profeter (Adam, Noa, Abraham, Moses, David, Jona, Jesus, Muhammed) ... att Muhammed var den siste och störste av profeterna. ... heliga skrifter: Torah, Psaltaren (Zabur), Evangelierna (Injil) och Koranen. ... en domedag för alla människor. ... att Bibeln har förfalskats av judar och kristna.

MUSLIMSKA FÖRESTÄLLNINGAR OM JESUS • Jesus blev mirakulöst formad av Gud i Jungfru Marias livmoder. • Jesus är bara en profet, han är inte gudomlig (inte Guds Son och inte Gud förkroppsligad). • Jesus kunde tala redan som spädbarn och berättade då att han var en profet. • Jesus var en god muslim och han lärde en tidigare form av islam till det judiska folket. Man kan finna muslimska beskrivningar över Jesu liv i det s.k. “Barnabas evangeliet.” Detta dokument slutfördes troligtvis i sin nuvarande form under perioden 1500 - 1700-talet. Det är även troligt att det skrevs under denna tid. • Jesus kommer en dag att komma tillbaks, han kommer att gifta sig och få barn. Han kommer då att korrigera de fel som kristna har sagt om honom. Han kommer att dö och begravas i Medina samt dömas likt alla människor på domens dag. • Jesus är inte mänsklighetens domare

ISLAMS FEM PELARE

ISLAM: JESU DÖD OCH UPPSTÅNDELSE • Islam förnekar att Jesus behövde dö för våra synder. Många muslimer tror att Abrahams Gud helt enkelt kan förlåta synder utan något försoningsoffer. • Islam förnekar att Jesus dog på ett kors. Enligt muslimsk undervisning så kunde Jesus gå direkt till himlen utan att behöva dö, han blev alltså inte korsfäst. En vanlig tro bland muslimer är att Judas, förrädaren, genom ett mirakel fick sitt ansikte förvandlat till att likna Jesu ansikte och att det var han som dog i Jesu ställe som straff från Gud. • Islam förnekar att Jesu död har kraft att ta bort vår synd och skuld. • Islam förnekar Jesu uppståndelse och hans seger över döden. • Islam förnekar att Jesus är Messias.

Islam utövas i enlighet med fem pelare: 1. Recitera trosbekännelsen (shahada): ”Det finns ingen Gud utom Allah och Mohammed är hans profet.” 2. Bön (salat) – Fem gånger varje dag 3. Allmosor (zakat) – Både obligatoriska och frivilliga gåvor till de fattiga. 4. Fastan (saum) – Särskilt under den ”heliga” fastemånaden ramadan. 5. Pilgrimsfärd (hajj) – Åtminstone en gång i livet till Mecca, känd som Hajj. Vissa muslimer lägger till en sjätte pelare: 6. Jihad: Kampen att sprida islam, genom väpnad kamp eller genom ord och handling.

ÖVERLAG VET MUSLIMER INTE... ... att Jesus har all makt. ... att man ska lyda Jesus. .... att Jesus kan förlåta synder. ... att Jesus har övervunnit döden. ... att Jesus har makt över det onda.

30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 3

30 dagar i bön för muslimvärlden Uppmuntrar, utbildar och möjliggör sedan 1993

rots de stora förändringar som skett i muslimvärlden sedan starten 1993, förblir syftet med 30 Dagar att uppmuntra och utbilda kristna om muslimvärlden, och genom bön öppna möjligheten till förändring. Genom bön engagerar vi oss i en kärleksförklaring till världens muslimer. När vi ber för muslimerna och ser deras oro och behov fylls vi av medlidande med dem, på samma sätt som Jesus fylldes av medlidande när han såg folkskarorna (Matt 9:36).

Uppmuntran

Organisationen 30 Days International började med en grupp människor som kände behovet av att öka förståelsen 4 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015

av den muslimska världen. Att se på muslimerna som Gud ser på dem - som unika individer, familjer och stammar. Nu uppmuntrar vi dig som läser detta häfte att be om samma inspiration och låta Gud leda dina böner för den muslimska världen.

Undervisning

Tillgången till information har aldrig varit så stor som den är nu, och det är nödvändigt att vi har ett vist omdöme när vi bildar oss en uppfattning om världen runt omkring oss. Informationen i denna kalender hämtas från kristna som lever bland muslimer, och som älskar och välsignar dem. Vi som är redaktörer för detta häfte tror att vi bäst kan förstå vad muslimer tror på genom muslimerna själva. På så sätt hoppas vi kunna hjälpa våra läsare förstå den mångfald som finns inom muslimvärlden, både kulturellt och teologiskt.

Möjliggörande

Att be under ramadan är ett sätt för

kristna att identifiera sig med muslimer. Under denna tid söker många muslimer efter att få ett möte med Gud för att bättre förstå hans vägar. Varje år tar vi emot rapporter om att Gud uppenbarar sig för både muslimer och kristna som ber för dem. Ramadan är ett bra tillfälle att prata med muslimska vänner och andra kristna om vad Gud uppenbarar för dig när du ber. För ytterligare information om bönerörelsen 30 Dagar och för idéer om hur man kan be effektivt, besök hemsidan: www.30-days.net

Genom bön engagerar vi oss i en kärleksförklaring till världens muslimer.

Vilka områden ber vi för? Siffrorna indikerar ett sidnummer där du hittar en böneartikel från det aktuella området.

VISSTE DU ATT...

ns befolk... 23,2 procent av världe tsvarar 1,6 mo t de – er ning är muslim or. isk nn mä miljarder erna bor i ... 62 procent av muslim rådet. Asien och Stillahavsom östern och ... 20 procent bor i Mellan Nordafrika. söder om ... 16 procent bor i Afrika Sahara. a. ... 3 procent bor i Europ av den ...mindre än 1 procent kningen fol be ska slim mu a global merika och ina Lat finns i Nordamerika, Karibien. (Källa: Pew Research Cen

13 12

22 32 35 18

8 25 28 10 26 27

11 37 16

tre, december 2012)

30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 5

Nio rum i islams hus

externa i årets bönekalender bygger på en nyutkommen bok av David Garrison med titeln A Wind in the House of Islam. Boken utforskar nio geo-kulturella områden med muslimsk majoritet – beskrivna som “rum i Islams hus“. I denna kalender utforskar vi dessa nio rum, och varje dag ges möjlighet till bön för specifika böneämnen.

Tu rke sta n

No rda fri ka

de n Pe rsi ska vä rld en Sy dv äst asi en Ara bv ärl de n Sy do sta sie n

Vä sta fri ka Ös taf rik a

Ind om ala syi ska reg ion en

6 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015

DAG 1

Torsdag 18 juni

En aldrig tidigare skådad väckelse

nder nästan 14 århundraden har islam och kristendom stridit kämpat om inflytandet över miljontals själar. Islam har, framför allt under de första 1200 åren, haft stora framgångar. I vår tid Sedan islam bildades av den muslimska ser vi profeten Muhammed år 622, har tiotals historiens miljoner kristna blivit en del av Islams största hus (islams egen benämning på muslimskt dominerande områden). och mest Men hur är det med det motsatta? omfattande omvändelse Har det någonsin funnits muslimska till Kristus omvändelser, där minst 1 000 personer omvänt sig från islam till kristendomen? bland Tills ganska nyligen har svaret varit nej.

muslimer.

Under de första 350 åren av islams historia - då kristna befolkningar från Mellanöstern till Spanien, kuvades av islamska arméer och omvändes till den islamska tron - finns det bara ett enda exempel på det motsatta. År 982 konverterade 12 000 arabiska muslimska män (och förmodligen deras familjer) till kristendomen och ville döpa sig, uppger historiska källor. Ytterligare två liknande händelser ägde rum på 1100-talet och 1200-talet e.Kr, i områden som i dag tillhör Libanon och Libyen. Detta följdes av 600 år utan några tecken på större omvändelser bland muslimer. Men år 1870, på den avlägsna ön Java, inträffade den första moderna väckelsen bland muslimer. Ett decennium senare skedde en liknande utveck-

ling i Etiopien (1890-1920). Men inte förrän 1967 kan vi se en större förändring – över två miljoner muslimer i Indonesien omvänder sig. I slutet av 1900-talet har det inträffat flera väckelser i muslimvärden. Bland annat i Algeriet, sovjetiska Centralasien, Bangladesh och Iran. Under 2000talet har nya väckelser uppstått bland muslimer från Västafrika till Indonesien och länderna däremellan, totalt rör det sig om väckelser bland muslimer på 69 platser. I vår tid ser vi historiens största och mest omfattande omvändelse till Kristus bland muslimer.

BÖNEÄMNEN: ●● Det är ingen slump att den nuvarande

vågen av väckelser i muslimvärlden har uppstått parallellt med en ökning i bön för den muslimska världen. Detta bönehäfte, 30 dagar, har getts ut i 23 år. Be att Guds Ande ska fortsätta att svepa över den muslimska världen och övertyga islams miljoner anhängare att se sitt behov av frälsning i Kristus!

30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 7

DAG 2

Fredag 19 juni

Syd v ä st a si en

Afghanistan: Den som söker, han finner!

tt vara en lärjunge är både en svår och farlig utmaning, och den som bekänner sig till kristendomen kan bli utsatt för våld från extremister. Men det finns berättelser om hur beslutsamma sökare hittar vad de letar efter: “Jag träffade en nyomvänd kristen genom sociala medier. Jag var försiktig och tänkte inte träffa honom ansikte mot ansikte, men jag råkade av misstag skicka honom mitt mobiltelefonnummer. Han ringde mig, dag och natt, och bad att få träffa mig och få ett exemplar av Nya Testamentet. Jag bad över det, och gick med på att träffa honom. Jag sa adjö till min familj och kysste barnen. Tillsammans med en annan kristen, körde jag till hans stadsdel och parkerade långt från den plats där mannen väntade. Jag sa till min vän: ’Om du inte hör av mig på tio minuter, måste du köra härifrån och lämna staden tillsammans med de andra.’ När jag träffade honom gav han mig en stor kram och var mycket glad att se mig - själv tänkte jag bara på hur jag skulle kunna komma därifrån, och det fort! Han lugnade mig, och jag gav

8 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015

honom två Nya Testamenten, han blev överlycklig. Han hade till slut hittat det han hade sökt efter så länge. Nästa dag träffades vi igen och han delade sin historia… Han sökte efter Jesus men kunde inte hitta någon troende i staden där han bor. Han började spara pengar och köpte en begagnad dator. Han lånade en internetuppkoppling och lärde sig att använda e-post och sociala medier, och började leta efter andra troende i vårt land. Han hittade mig trots alla dessa utmaningar! Han, och hans familj, är så ivriga att lära sig mer om Jesus, och han delar det han lär sig med andra. Gud utför sitt verk på ett sätt som vi inte alltid förstår, men vi ger Honom äran!”

BÖNEÄMNEN: ●● Be för dem som söker efter Jesus i Af-

ghanistan, att dörrar öppnas för dem, så att de kan undervisas om evangeliet. ●● Be om fred i denna nation och frihet att

tillbe, och följa, Jesus. ●● Be om säkerhet och uppmuntran för

dem som tror i hemlighet.

DAG 3

Lördag 20 juni

N io ru m

Nio rum i Islams hus

m vi ska be effektivt för den muslimska världen, måste vi se den muslimska världen som den ser sig själv. 700-talets muslimska jurist Abu Hanifa (år 699-767) delade in världen i två hus: Islams hus (Dar al-Islam, på arabiska) och Krigets hus (Dar al-Harb). Islams hus syftade på de nationer där muslimer är den dominerande befolkningen och där islamsk lag ”guidar” folket till islamsk underkastelse. Krigets hus syftar på de länder där muslimer är i minoritet, där islam ännu inte är dominerande. Islams hus, med sina 1,6 miljarder anhängare, är allt annat än en enhetlig helhet. Islams hus är lika skiftande som kristendomen. Muslimer i Västafrika har ett helt annat perspektiv på både kultur, språk och världsbild, jämfört med muslimer i bland annat Iran, Bangladesh eller Indonesien. För att kunna be mer vist för den muslimska världen måste vi förstå den kulturella mångfalden. Islams hus kan geografiskt och kulturellt indelas i nio tydliga regioner eller, så kallade ”rum i Islams hus.” Dessa nio rum är: Västafrika, Nordafrika, Östafrika, Arabvärlden, den Persiska världen, Tur-

kestan (historisk benämning på en del av Centralasien), Sydvästasien, Sydostasien och den Indomalasyiska regionen. Västafrika och Östafrika befolkas av muslimer från en mestadels animistisk, stamkulturell bakgrund som historiskt har utnyttjats av muslimska och europeiska inkräktare. Mellanöstern, islams vagga, och Nordafrika var tidigare kristet territorium. Många av kristendomens tidigaste och mest kända kyrkofäder kommer därifrån. Den persiska världen var, innan den erövrades av islamska arméer på 600-talet, övervägande zoroastrisk, men med starka kristna och judiska grupper. Centralasien och Turkestan beboddes av turk-mongoliska, shamanistiska stammar. Där fanns också spridda grupper av nestorianska kristna innan de fördrevs och utrotades mellan 1300- och 1500-talet. Samma turkiska erövrare kuvade, under de följande århundraden, folken i de länder som i dag är Afghanistan, Pakistan och västra Indien. Islams framfart österut störtade hinduiska och buddistiska riken i det som i dag är östra Indien, Bangladesh och västra Burma. På 1200-talet hade

islam redan fått fotfäste i Indonesiens övärld, dagens Malaysia och världens största muslimska land, Indonesien.

BÖNEÄMNEN: ●● Be för vart och ett av de nio rummen i

islams hus och nämn dem vid namn. Be att Gud utgjuter sin Ande över muslimerna och gör dem medvetna om sitt behov av frälsning i Jesus Kristus.

David Garrison A Wind in the House of Islam WIGTake Resourses, 2014 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 9

DAG 4

Söndag 21 juni

Syd o st a si en

Universitetet i Dhaka, Bangladesh

niversitetet i Dhaka är Bangladesh äldsta och största universitet. Universitetet grundades 1921 och fick snabbt ett rykte som “Oxford i öst”. Universitetet hyser en mängd olika institut och fakulteter och har över 38 000 studenter och 3 000 anställda. Mottot för universitetet är “Sanningen kommer att segra!”

En äldre professor gillar att ta med besökare till den främre trappan i universitetet. Där finns ett stort monument med två hjältemodiga män och en kvinna. Monumentet påminner besökarna om att universitetet har haft ett betydande inflytande över landets moderna historia. Efter självständigheten från Indien, blev universitetet ett centrum för progressiva och demokratiska rörelser. “Vi kommer att fortsätta denna tradition”, försäkrar professorn. Under senare år har en ny liten institution inrättats: Institutionen för världens religioner och kulturer. Det är inte bara lärare som föreläser i dessa klasser, även troende representanter

från olika religioner bjuds in för att undervisa. Detta ger en möjlighet för de kristna, som är en liten minoritet på 0,5 procent, att bli hörda i Bangladesh. De får möjlighet att undervisa om evangeliet och berätta om Jesus. Omkring 300 studenter har, varje år, möjlighet att lära sig delar av Bibeln och undervisas om de goda nyheterna. Avdelningen gynnar dialog, men inte synkretism. De säger: “Vi behöver veta mer om varandras tro för att respektera våra medmänniskors övertygelser!”

BÖNEÄMNEN: ●● Be att Institutionen för världens reli-

gioner och kulturer ska kunna fortsätta med sin öppenhet. ●● Be att studenternas hjärtan och sinnen

De får möjlighet att undervisa om hela evangeliet och berätta om Jesus Kristus.

ska vara öppna, och att universitetets motto blir verklighet: “Sanningen kommer att segra!” ●● Be att Gud ska vägleda kristna lektorer

och professorer i deras undervisning.

10 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015

DAG 5

Måndag 22 juni

Vä st afr ik a

Västafrika: En berättelse om två oceaner

samtidigt ökade konflikten mellan ästafrika är berättelsen om två oceaner: Atlanten i väst, och Saha- kristna och muslimer. I dag är Västafrika uppdelat mellan den muslimska beraöknen i nordöst. Från Atlanten folkningar i norr och längs med kusten i började européer anlända på 1400-taöster, och huvudsakligen kristna befolklet. De satte upp handelsstationer, ningar i söder och Atlantkusten i väster. där de samlade ihop slavar och guld, Den tidigare jakten på slavar, elfenför vidare transport. Så småningom ben och guld har ersatts av jakten på upprättades kolonier i området. Det andra ”havet”, Saharaöknen, som vi ofta bland annat diamanter och olja. Jakten på diamanter var i sin tur en bidragande glömmer bort, hade redan århundraorsak till folkmord och krig i Sierra Leoden tidigare släppt igenom inkräktare ne och Liberia (1980-2002). Rika oljefält från norr. har lett till både rikedom och konflikter i Sahara var länge en ogenomtränglig Afrikas största land, Nigeria. barriär, men till slut korsade arabiska Under det senaste århundradet har och berbiska inkräktare från Nordafrika kristendomen vuxit snabbt i Västafrika. ökenhavet. Inkräktarna kom i kamelkaravaner, som med rätta kallas ”öknens En stor del av regionens rikedomar har skepp”. De var ute efter slavar, elfenben och guld, men samtidigt lämnade de efter sig den islamska tron. Mau reta nien Mali Sene gal På 1960-talet svepte självstänNige r dighetsrörelser fram över VästafriTcha d Gam bia Burk ina Faso ka, Guin ea-B issau Guin ea Nige ria Sierr a Leon e VÄSTAFRIKA Elfen bens Cent ralkust en afrik ansk a 22 Länder repu blike n Kam erun Libe ria 514 Muslimska folkgrupper Ghan a Togo Beni n 335 miljoner Folkmängd 105 miljoner Antal muslimer

kontrollerats av kristna samhällen, nära Atlantkusten. Muslimerna som lever i den inre, torrare delen av området har sett sin egendom förfalla, genom den globala uppvärmningen och det expanderande Sahara, något som har utarmat jordbruks- och betesmarker. En allt fattigare och desperat muslimsk befolkning, har varit en grogrund för, och gett upphov till, militanta reaktioner från grupper som Boko Haram i Nigeria och Ansaru i Västafrika.

BÖNEÄMNEN: ●● Be för de dussintals nya väckelser som

pågår bland muslimer i Västafrika. ●● Be för de fysiska, såväl som andliga, be-

hoven hos den muslimska befolkningen i Västafrika. ●● Be att Gud ska beskydda de muslimer,

som kommer till Kristus, mot angrepp från islamiska militanta grupper som Boko Haram, Ansaru och rörelsen Enhet och heligt krig i Västafrika.

30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 11

DAG 6

Tisdag 23 juni

Vä st afr ik a

Människorna i norra Mali

en norra delen av Mali, som ligger i södra Sahara, är som en enorm sandlåda. I området lever den etniska gruppen Tuareger, som är kända för sina blåa dräkter. Det mindre kända songhaifolket, bor längs floden Niger i nordöstra Mali, främst i städerna Gao och Timbuktu. Från mitten av 1400-talet till det sena 1500-talet var Songhai ett av de största islamska imperierna i historien. Detta område är fortfarande till stor del onått av evangeliet – 99 procent är muslimer och det finns mycket få kristna. Tamasheq och songhai, är de två största språken som talas i norra Mali. Nya testamentet har funnits på Tamas-

12 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015

heq i ett par år, och Nya testamentet på Songhai har funnits sedan januari 2015. Nyckeln till människors hjärtan är att få ta del av Guds ord på sitt eget språk. Den pågående konflikten och ökande extremismen, som lett till flera uppror under 2012 och 2013, har resulterat i att många blivit besvikna på islam. Detta har skapat en stor öppenhet för tron på Jesus, men det finns väldigt få arbetare som kan ta itu med de enorma behoven i denna region, som både är fysiska och andliga. Fatima har en funktionsnedsatt fot på grund av polio. Genom åren har hon blivit mer nyfiken på att få veta mer om Jesus och hon har även hjälpt till med

översättningen av Bibeln. Av rädsla för att bli avvisad från sin familj, vågar hon inte öppet bekänna sin tro på Jesus. Det gäller även många andra i norra Mali.

BÖNEÄMNEN: ●● Be om fred i den pågående konflikten i

regionen. ●● Be om möjligheter för fler människor

i norra Mali att förstå budskapet om Kristus. ●● Be om fler kristna arbetare, som kan

visa på Jesu kärlek i detta område.

DAG 7

Onsdag 24 juni

N o rdafr ik a

Nordafrika: Våra fäders tro

nder århundraden var Nordafrika kristendomens hjärta och flera av kristendomens största kyrkoledare kommer därifrån. Augustinus, Tertullianus, Cyprianus, Perpetua och Felicitas har inspirerat, och deras texter har informerat, generationer av kristna ända fram till i dag. Trots detta stora arv blev ankomsten av islam på 600-talet början på slutet för ett av kristendomens största fästen. På 1100-talet invaderades regionen av arabiska beduinstammar. Kristendomen blev i det närmaste utplånad från området. I dag är de nordafrikanska länderna till 99 procent muslimskt område, något som sakta men säkert håller på att förändras. Tuni sien Maro cko Alge riet

Liby en

Mau reta nien

NORDAFRIKA 6 Länder 82 r Muslimska folkgruppe 101 miljoner Folkmängd 99 miljoner Antal muslimer

Nordafrika har historiskt tillhört Berberna, bergsfolket som har upplevt århundraden av inkräktare som har kommit och gått. I dag har mycket av den berbiska och arabiska kulturen blandats, och regionen är ett område som kantas av konflikter mellan islam och västvärlden. Rafiq är en av de miljontals berber som har lämnat sitt nordafrikanska hemland för att söka ett bättre liv i Europa. Visserligen var han muslim till namnet, men inte praktiserande. Han är en begåvad musiker och kompositör och uppmuntrades att skriva en musikal. Av någon anledning, som han själv inte vet, valde han att skriva en musikal om Jesu liv. Under veckorna som följde fördjupade sig Rafiq i evangelierna, och blev kristen. Rafiq tog med sin nyfunna tro tillbaka till Nordafrika. Han hamnade mitt i en väckelse där tusentals berber också hade upptäckt det som deras förfader, Augustinus, hade beskrivit för 1 500 år sedan: ”Oroligt är vårt hjärta till det finner vila i Dig.” En kristen med muslimsk bakgrund säger: “Våra förfäder var Jesu efterföljare. Augustinus var berb, precis

som vi. Vi återvänder bara till våra fäders tro.”

BÖNEÄMNEN: ●● Be för de framväxande väckelserörelser-

na i Nordafrika. ●● Be för arbetet med satellit-tv och radio,

som många gånger har bidragit till omvändelser. ●● Be för de kristna familjerna i Nordafrika

som, trots starkt motstånd, försöker uppfostra sina barn som troende.

I dag är de nordafrikanska länderna till 99 procent muslimskt område, något som håller på att förändras.

30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 13

DAG 8

Torsdag 25 juni

Vä st afr ik a

Tchad: Möjligheter i hjärtat av Afrika

usa bor med sin familj i en liten by i Tchad. Han går första året i skolan och delar lärare och klassrum med 210 andra studenter. För det mesta måste han sitta på marken, eftersom det inte finns tillräckligt många bänkar. Tyvärr talar Musas lärare till honom på franska, ett språk som han inte förstår särskilt bra - han talar den arabiska dialekten tourkou. Många dagar går Musa och hans vänner till skolan förgäves, eftersom läraren inte dyker upp. När läraren väl är där tillbringar de den mesta tiden med att upprepa vad läraren säger. Även om Musa är bra på att memorera lärarens lektioner, förstår han inte alltid vad han upprepar. Kommer Musa att lämna grundskolan, liksom de flesta barn i Tchad gör, utan att någonsin ha lärt sig att varken läsa eller skriva? Musas kusin, Abdallah, bor i en annan by. Abdallahs pappa är imam i byn. Hans många barn och deras utbildning är viktiga för honom, men de offentliga skolorna i området uppfyller inte hans förväntningar. Därför bad han en kristen arbetare att komma och starta en skola för hans barn. Abdallah älskar

14 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015

sin skola. Han är en av 20 elever (de som har råd med de privata skolavgifterna). Hans lärare har möjlighet att undervisa på både franska och tourkou. Abdallah tycker också om att lyssna på Bibelns berättelser som läraren berättar varje morgon. Det är helt annorlunda jämfört med att repetera utan att förstå! Den katastrofala situationen för Tchads offentliga utbildningssystem har lett till att muslimer i hela landet frågar efter kristna skolor till sina barn. De välkomnar en bra utbildning för sina barn och får samtidigt del av Guds rikes välsignelser.

BÖNEÄMNEN: ●● Be om fler goda utbildningsmöjligheter

för barnen i Tchad. ●● Be att lärarna ska få vishet och mod

när de undervisar och praktiserar Kristi budskap. ●● Be att utsädet av Guds Ord ska växa

och bära frukt. Be att många familjer ska börja följa Jesus.

DAG 9

Fredag 26 juni

Östafrika: Ropet från Makedonien

Elias svarade nervöst: ”Ja.” iksom i Västafrika har invånarna Sheiken svarade benhårt: ”Du ljuger!” i Östafrika utnyttjats av både Efter en viss tvekan sa han: ”Jesu blod muslimska och kristna inkräktare. Ö st afr ik a Under flera generationer har kristna och kan inte förlåta mina synder.” Abdul-Ahad berättade för Elias om muslimska grupper har blivit indragna i allt våld han hade utsatt andra för i det konflikter med varandra. krigshärjade Mogadishu. Den gamle Islam kom till Östafrika år 614 när en shejken började darra och gråta: ”Jag grupp muslimska flyktingar, utsända av behöver befrielse från det”. islams profet Mohammed, sökte asyl Elias svarade honom: ”Om vi ber på grund av förföljelse av Mohammeds tillsammans ikväll kommer Gud att egen Qureish-stam. Under de följande förlåta dig.” århundradena fick islam ett fäste på De bad och Abdul-Ahad räddades för Afrikas horn, och blev den dominerande religionen i området. Men situationen håller på att förändras. Var inte Elias är missionär och bor i ett av Sudan rädda för oss. de överfulla somaliska flyktinglägren, Eritrea Djibou ti Vi behöver utanför en stor stad på Afrikas horn. En Sydsud an Etiopi Somal ia evangeliet. natt överraskades han av en knackning en Kongo på dörren. Utanför stod Abdul-Ahad, Kinsha sa Ugand a en 65-årig somalisk shejk. (DRC Kenya A FRIK ÖSTA Rwand a Elias fruktade att detta 19 Burun di Tanza nia skulle bli ännu en natt då Länder 298 folkgrupper mska Musli den militanta gruppen 357 miljoner Malaw i Moçam bique Folkmängd al-Shabaab attackerade 78 miljoner mer musli Antal kristna. Zimbabwe Madag askar Innan Elias hann säga något sa shejken: ”Ja eller nej: Betalade Swazil and Jesu blod för alla människors synder?”

evigheten den natten. Innan han gick, vände han sig till Elias, grep hans arm och sade: ”När du ser mig på gatan ser du min muslimska huvudbonad och mitt skägg och du blir rädd för mig. Men du ska veta, att inuti är vi tomma. Var inte rädd för oss. Vi behöver evangeliet.” ”För mig var det som ropet från Makedonien*. Jag har aldrig glömt det”, säger Elias. * Ropet från Makedonien: Se Apg 16:9-10

BÖNEÄMNEN: ●● Be att fler av de miljontals kristna i östra

Afrika ska uppfatta ”ropet från Makedonien” och dela med sig av evangeliet till sina muslimska grannar. ●● Be att muslimer i det krigshärjade

Somalia och angränsande länder, ska finna fred och frihet i evangeliet om Jesus Kristus. ●● Be att Gud ska beskydda kristna med

muslimsk bakgrund.

Sydafr ika

30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 15

DAG10 Lördag 27 juni

Ö st afr ik a

Orma- och Wardeistammarnas liv påminner om det som beskrivs i Joh 10:14-16, där Jesus kallar sig den gode herden.

Stammarna Orma och Wardei i Östafrika

n arbetare i regionen skriver: ”När solen går ner sitter jag på vår veranda och tittar på när Ormafolket leder sina djur tillbaka till byn. Först passerar de små pojkarna med getterna och fåren, sedan männen med korna. När de kommer till byn, hör vi ljuden från djuren blandas med röster av barn som sjunger och ljudet av trummor. Det är stor glädje när djuren återvänder till byn - herden känner varje djur och de känner herden. Djuren vet vägen hem, men om något djur ändå saknas, vänder herden tillbaka och ropar, ’Oi! Oi! Oi!’ tills han har hittat djuret. Om han inte lyckas hitta djuret kommer fler familjemedlemmar att hjälpa till nästa dag.” Omkring 53 000 personer beräknas tillhöra Wardeistammen. Deras livsstil påminner mycket om Orma-folket, och de bor vid floden Tanas i Kenya. Det är väldigt få missionärer som når ut till dem. De lever ganska isolerat från andra folkgrupper, men det finns exempel på några få giftermål med personer från Ormastammen. Wardei-kvinnorna bygger deras traditionella lerhus, samlar ved, lagar mat, säljer mjölk, hämtar vatten och tar hand om de små

16 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015

kalvarna. Männen sköter boskapen och flyttar runt med dem i jakten på bete. De bekänner sig till islam och vissa av männen har mer än en fru, framför allt de som har en ledande position i byarna. Att tugga miraa (khat) är vanligt bland Wardei-stammens män. Miraa kommer från en växt som odlas i regionen. Det är en stor affärsverksamhet i området, och drogen exporteras till Europa. Traditionen säger att Wardeifolket härstammar från Orma-stammen, men de togs till fånga, och levde i Somalia under fyra generationer. När Kenya blev självständigt återvände de dit. Det skulle kunna förklara varför de talar somaliska språket och inte Orma. Dessa båda stammar delar historia och sammanhang - låt oss nu be att de hittar en framtid tillsammans med den gode Herden.

BÖNEÄMNEN: ●● Be att de båda folkstammarna får möta

den ende sanne Herden. ●● Be för de män och kvinnor som är

beroende av miraa. Be att de blir fria från sitt missbruk, och från narkotikahandeln. ●● Be att Gud sänder arbetare till Orma-

och Wardei-folken, för att sprida nyheten om Herden som gav sitt liv för sina får.

DAG11 Söndag 28 juni

A rabv ärld e n

ISLA MS HUS

CENTRALA RUM

Arabvärlden: Jag vet vart jag är på väg

rabvärlden är det centrala rummet i Islams hus. Det är en blandning av folkslag och nationaliteter, ett arv från 600-talets arabiska, muslimska erövrare. I dag omfattar Arabförbundet 22 medlemsstater, och arabiska är den femte största språkgruppen i världen. Vittnesbörd som sänds via Satellit-TV och radioprogram och missionärers arbete har gett många muslimer möjlighet att ta del evangeliets budskap, men det är genom den Helige Anden som de arabiska muslimerna inser sitt behov av Frälsaren. En av dessa muslimer är Mahad, en 58-årig pensionerad affärsman. Sedan Mahad kom till tro har 70 hushåll kommit till tro på Kristus. Han leder ett nätverk med hemligt troende,

Tuni sien

Maro cko Alge riet Mau reta nien

ARABVÄRLDEN 21 Länder 240 r uppe folkgr mska Musli 237 miljoner Folkmängd miljoner 204 Antal muslimer

Liby en

Syrie n Liba non Irak Jord anie n Kuw ait Egyp ten Qata r Saud iarab ien Oma n Suda n Jem en

som träffas för att studera bibeln och som prisar Gud tillsammans. Vändpunkten för Mahad var när han älskade fru gick bort. Mahad blev deprimerad, fick hjärtproblem och behövde opereras. ”Läkarna berättade att jag bara hade fem procents chans att överleva. Jag var rädd när nedsövningen började.

Jag kommer aldrig att glömma den visionen. Från den dagen har mitt hjärta varit bundet till Jesus. Jag bad men kände ingen lättnad. Precis innan jag förlorade medvetandet ropade jag ’Jesus’ tre gånger och fick omedelbart frid. Under tiden jag låg nedsövd hade jag en vision. Jag såg Jesus stå bredvid min fru på en vacker grön äng. Han höll hennes hand och de såg lyckliga ut. Jag kände en sådan glädje. Jag trodde att jag hade dött under operationen, men det gjorde inget – jag skulle få vara med dem. Jag närmade mig dem, men börja-

de tyna bort. Jag ville inte gå tillbaka. Jag kommer aldrig att glömma detta. Operationen gick bra och från den dagen har mitt hjärta varit bundet till Jesus. Innan operationen var jag rädd för att dö, men nu vet jag att jag kommer att få vara tillsammans med min fru och Jesus. Min fru har alltid älskat Jesus. Hon pratade aldrig om det med mig, men hon ville alltid ha Honom nära”. Mahad visade mig en gipsfigur som föreställer Da Vincis målning Nattvarden, som säljs till turister på marknaden. ”Hon köpte den till mig för länge sedan. När vi kommer till himlen ska jag fråga henne om det.”

BÖNEÄMNEN: ●● Be att invånarna i Bibelns hemland

återvänder till Bibelns evangelium. ●● Be att Gud beskyddar de nyfrälsta, med

muslimsk bakgrund från den förföljelse de möter för sitt beslut att följa Jesus. ●● Be för de miljoner arabiska muslimer

som ännu inte har hört de goda nyheterna om Jesus Kristus.

30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 17

DAG12 Måndag 29 juni

A rabv ärld e n

Egypten: Ledaren för en underjordisk kyrka berättar

januari 2014 lade Egypten fram ett förslag till en ny konstitution: Egypten ska vara en islamisk stat, och islam ska vara landets statsreligion och Sharia (islamsk lag) ska ligga till ”grund för dess lagstiftning”. Även om konstitutionen skyddar de religiösa minoriteternas rättigheter bättre än tidigare konstitutioner, råder det inte någon fullständig religionsfrihet. Det är fortfarande olagligt att konvertera till en annan religion. Bolos är ledare för en kristen underjordisk organisation i sitt hemland Egypten: ”Å ena sidan är kristna konvertiter i Egypten fyllda av glädje och känner djup kärlek till sina medmänniskor. Å andra sidan måste de leva i fruktan för sina liv eftersom de har lämnat islam. Ändå är de levande vittnesbörd om Jesus genom den kärlek de visar sin omgivning. Denna kärlek har påverkat hela familjer, som kommit till tro på den levande Guden. Men det är en riskfylld tjänst. Vi får arbeta i hemlighet eftersom det är farligt att berätta för muslimer om Jesus. Hoten kommer inte bara från

18 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015

regimen, utan också från det egyptiska samhället. Egyptier som har kommit till tro på Jesus är ivriga att ge vidare den kärlek de har funnit. Vi stöder dem genom träning och kontakter. Eller också hjälper vi dem att starta egna små företag, till exempel taxiservice. Då kan de försörja sig och bli ekonomiskt oberoende, om de tvingas bort från sitt muslimska sammanhang.” ”Vi arbetar också med sjukvårdsinsatser, som att ge gratis hälsoundersökningar till de som behöver, och hjälper dem att få nödvändiga mediciner. Vi försöker agera så vist som möjligt. Vårt fokus ligger alltid på vänskap, inte på diskussioner och argumenterande. Våra muslimska grannar iakttar hur vi beter oss. De öppnar sig och börjar ställa frågor, och då berättar vi för dem om Guds kärlek.” ”Jag önskar av hela mitt hjärta att tusentals, ja miljoner egyptiska muslimer ska komma fram till en levande tro på Jesus

och vittna om sin tro var de än bor. Guds rike håller på att upprättas här i Egypten.”

BÖNEÄMNEN: ●● Be att de nyomvändas familjer ska lära

känna Kristus. ●● Be att fler husförsamlingar startas, och

att fler muslimska familjer kommer till tro på Jesus. ●● Be att Gud uppmuntrar de kristna i

Egypten att stå fasta i tron och få vishet att säga de rätta orden för att nå sina grannar.

DAG13 Tisdag 30 juni

Den persiska världen: Hur jag ser Honom

id den Iranska revolutionen 1979 ersattes shahen av en islamsk regim med ayatolla Ruhollah Pe rsisk a Khomeini som religiös ledare. Iran v ärld e n har kallats för ”ondskans axelmakt” av ledare i västvärlden. Men det finns även positiva berättelser i det persiska rummet i Islams hus. Sedan Ayatollan kom till makten har hundratusentals iranier flytt från Iran. Vart de än har flyttat, har iranier fått möta Jesus och nya husförsamlingar har bildats. De två senaste decennierna har Gud använt den svåra situationen och låtit något positivt komma ut ur den. Ekonomisk kollaps, ökad droganvändning och förödande krig har lett tusentals iranier till tro på Jesus Kristus. De modiga vittnesbörden från kristna evangelister och missionärer har också haft stor betydelse. För två år sedan flydde Nadia och henJesus har burit mig. nes familj från Iran. De Jesus har gett mig en har välkomnats av de övernaturlig frid. kristna i sitt nya hemland. Hon och hennes man deltog i en kristen

äktenskapshelg för immigranter med iransk bakgrund. Syftet är att hjälpa par med muslimsk bakgrund att bygga sina äktenskap på bibliska och kristna principer, och röra sig mot en kristen förståelse av kärleken mellan man och kvinna. En av övningarna innebar att männen skulle uttrycka sin kärlek till sin fru. Nadias man erbjöd sig frivilligt. Han tog Nadia i handen och drog henne med sig inför hela gruppen. Han log och sa, mycket rättframt: ”Nadia, jag älskar dig”, och kysste henne offentligt inför allas ögon. Nadia minns händelsen och rodnar: “Det var första gången i vårt äktenskap som min man sa att han älskade mig.” Kort efter händelsen dog Nadias man i en olycka. På frågan om hur hon kunnat uthärda så mycket död, tragedier och förluster som hon varit med om, svarar hon: ”Det var Jesus löfte: ’Kom till mig alla ni som är trötta och tyngda av bördor, så ska jag ge er vila’. Jesus har burit mig. Jesus har gett mig en övernaturlig frid.”

BÖNEÄMNEN: ●● Be att Irans ledare inte försämrar situa-

tionen ytterligare för landets invånare. ●● Be för de tusentals perser som kommer

till tro på Kristus. Be att de ska fördjupas och förankras i sin tro. ●● Be att kristna i väst inte ska se på Iran

med hat och rädsla, utan med kärlek och medkänsla.

Tadz jikis tan Iran

Afgh anis tan

PERSISKA VÄRLDEN 3 Länder 105 Muslimska folkgrupper 99 miljoner Folkmängd 98 miljoner Antal muslimer

30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 19

Fredsskapande arbete med muslimer? Att följa Fridsfursten kräver det!

Av Rick Love , Ph.D. ns u

tg ö

l im

●●

Tillsamma

nder ett seminarium på Denver Seminary förra året undervisade jag om Guds kallelse. John, en av mina elever från Kenya, berättade att terroristgruppen al-Shabaab, som grundades i Somalia, har börjat infiltrera moskéerna i Kenya, i ett försök att störta regeringen. John var väldigt upprörd över detta. Jag funderade på hur jag skulle bemöta detta och kände Guds vägledning: ”John, för det första är du inte ansvarig för att lista ut hur al-Shabaab ska stoppas. Du är ansvarig för att arbeta för fred där Gud har placerat dig. Gud har gett dig inflytande på ett område, börja där. Uppmuntra kristna att nå ut till muslimer i kärlek.” ”För det andra behöver du hitta muslimer som uppriktigt strävar efter fred. Samarbeta med dem för att vinna deras vänners hjärtan, så att deras sinnen vänds bort från al-Shabaab.” Min respons understryker två nycklar som kommer att hjälpa oss att motarbeta extremisternas våld och sträva efter fred med muslimer.

r is t n

a ö ve r h

ä l f te n a v vä rl

in g

20 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015

1. Fred börjar med mig. Vad förväntar sig Gud av mig inom det område där jag har inflytande?

Jesus säger att de som skapar frid ska kallas Guds barn (Matt 5:9). Paulus uppmanar oss att sträva efter fred: ”Håll fred med alla människor så långt det är möjligt och beror på er.” (Rom 12:18). Detta gäller alla, även muslimer. Thomas Davis, från Pece Catalyst International, har levt i Indonesien under flera år. Han blev nyligen inbjuden att tala i Muhammadiyah-universitetet i Indonesien. Han inledde sitt tal med att be om ursäkt: ”Jag har kommit från Amerika för att be om förlåtelse för att vi kristna inte har älskat våra muslimska grannar i vårt land på det sättet som Jesus befallde oss att göra.” Den överraskande publiken väntade förväntansfullt på fortsättningen. Thomas berättade om vad Jesus lär om kärlek och försoning, och om bristerna hos kristna i Amerika. Han fortsatte lite med positiva nyheter: ”Det finns ett växande antal kristna i Amerika som vill leva i enlighet med Jesu lära.” Han förklarade hur han gör det genom att ge praktiska exempel

från sitt eget fredsskapande arbete med muslimerna i staden Raleigh. När Thomas avslutat sitt tal reste sig en muslimsk professor upp och gav en passionerad uppmaning: ”Thomas har kommit för att ge oss ett meddelande från Gud. Han och hans medarbetare visar på ett bättre sätt att leva. Indonesiska muslimer måste lära sig att behandla indonesiska kristna med godhet och respekt. Vi behöver betjäna minoriteter, lära av dem och bygga relationer till dem.” Thomas berättade bara sin historia. Han arbetade för fred inom sitt område av inflytande. Resultatet? Hans historia planterade ett frö till fred och större religionsfrihet i Indonesien.

2. Kristna behöver samarbeta med muslimer för att motverka terrorism och att verka för religionsfrihet.

Douglas Johnston, och organisationen the International Center for Faith and Diplomacy (www.icrd.org) arbetar tillsammans med muslimer för att verka för religionsfrihet och motverka terrorism i Pakistan.1

De senaste tio åren har de arbetat tillsammans med muslimska ledare i madrasas (religiösa skolor) för att utvidga deras läroplan. Över 1 611 madrasas är engagerade i arbetet och har utökat sin läroplan som nu inkluderar vetenskap och har en stark tonvikt på religiös tolerans och mänskliga rättigheter. Johnston berättar: ”Bomber leder till en ond spiral av hämnd och våld. Utbildningen bryter mönstret och ger barnen i Pakistan en bättre framtid (och, indirekt, får även vi en bättre framtid).”2 Tillsammans utgör kristna och muslimer över hälften av världens befolkning. Om inte vi, kristna och muslimer, kan ha fred med varandra, då kommer det praktiskt taget vara omöjligt att ha fred i världen. Bibeln säger: ”… sträva efter att hålla fred” (1 Pet 3:11). Jag skulle lägga till: inom ditt eget område av inflytande och i samarbete med fredssträvande

muslimer. Dessa två nycklar kommer att förlösa fred! Be att kristna ska efterlikna Fridsfursten, och sträva efter fred. Be även att Gud reser upp tusentals muslimska fredsskapare som vi kan samarbeta med.

För att lära dig mer om fredsskapande arbete läs Ricks bok - Peace Catalysts: Resolving Conflict in Our Families, Organizations and Communities. Eller besök hemsidan: www.peace-catalyst.net 1 2

http://peace-catalyst.net/blog/post/peacemaking-in-pakistan:-promoting-religious-freedom Evangelical Peacemakers, David Gushee (red.), 2013, s.57. http://amzn.to/Ufl1HL

30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 21

DAG14 Onsdag 1 juli

Tu rke st an

De uzbekisktalande i södra Kirgizistan

et finns omkring 800 000 personer i södra Kirgizistan som talar uzbekiska. Språket talas av både uigurer, turkar och etniska uzbeker. De flesta av dem bor nära gränsen till

22 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015

Uzbekistan, i Ferganadalen. Regionen är ett av de mest tätbefolkade områdena i hela Centralasien. Konkurrens om handel, mark och vatten har ofta varit orsak till konflikter, framför allt mellan olika etniska grupper. Det senaste årtiondet har kirgizisk nationalism ökat, något som gjort livet för de uzbekisktalande minoriteterna svårare. Efter ett uppror mellan olika etniska grupper 2010 har pressen ökat ytterligare. Minoriteter diskrimineras både i lagar, av politiker och ekonomiskt. Nästan alla uzbekisktalande identifierar sig som muslimer. På senare tid har islams inflytande vuxit, något som lett till en ökad extremism. Allt fler personer finner sin identitet i islam, men det finns exempel på människor som söker efter Gud, och inte finner svaret i islam. Uzbekisktalande Nadim bor på landet i Kirgizistan med sin fru och sina fem barn. I över tjugo år led han av återkommande mardrömmar. Han sökte behandling hos många läkare och psykologer, som inte kunde hjälpa honom. Nadim visste att det skulle krävas ett mirakel för att hans mardrömmar

skulle upphöra. Han övervägde att åka till Mecka, men träffade en kristen som bad för honom. Efter förbönen blev det bättre, fast mardrömmarna återkom då och då, men varje gång som någon bad för honom i Jesu namn sov han fridfullt. Nu är Nadim helt fri från mardrömmarna. Nadim har fått ett exemplar av Nya Testamentet som han bär med sig i sin ficka. Tack vare hans iver att studera skriften har hela hans familj och vänner fått en möjlighet att höra Guds ord.

BÖNEÄMNEN: ●● Be för sökare som Nadim. Be att de ska

få möta Jesus genom andra troende, genom tecken och under, och genom Guds ord. ●● Be att inte bara enstaka personer, utan

att hela familjer och kontaktnät ska bli kristna. ●● Be för rättvisa och hopp för de uzbe-

kisktalande minoriteterna i södra Kirgizistan.

DAG15 Torsdag 2 juli

Turkestan: Den levande Kristus

urkestan är ett område med 200 miljoner invånare, uppdelade i 227 folkgrupper och 15 nationer. Tu rke st an Området sträcker sig nästan 3 000 kilometer över Centralasiens stäpper, från Altajbergen vid Mongoliets västra gräns genom Kaukasusregionen, till Turkiet och Europas balkanstater. Sedan det ottomanska imperiet erövrade Konstantinopel 1453, har muslimska turkar gjort anspråk på området som ett islamskt fäste. Men de senaste två decennierna har Guds Ande utgjutits över platsen, och tusentals människor har fått ett nytt liv i Jesus Kristus. TURKESTAN Den nu pågående Länder 15 väckelsen började på Muslimska folkgrupper 227 1940-talet, då Josef Stalin Folkmängd 203 miljoner Antal muslimer 159 miljoner Ryssla nd

Bosnie n och Herceg ovina Serbie n Bulgar ien Armen ien Kosov o Monte negro

Turkie t Irak

Kazak stan

Uzbek istan Kirgizi stan Turkm enista n Azerba jdzjan Afgha nistan

Kina

beordrade omlokalisering av tusentals evangelikala tyskar till Centralasien. Stalin oroades av gruppens närvaro nära frontlinjen i kriget mot Nazityskland - trots att de uttryckt sin pacifism. Gruppen placerades oavsiktligen mitt i ett område med en av världens största muslimska koncentrationer. När järnridån föll 1989, kom tusentals västerländska evangelikala missionärer till Centralasien för första gången. De översatte biblar, hade med sig kristen litteratur och drev verksamheter som visade på kärleken och barmhärtigheten hos Jesus Kristus. I dag har många kyrkor stängts och västerländska organisationer har förbjudits. Men trots detta hittar kristna med muslimsk bakgrund en grund att stå på. Troende samlas i underjordiska församlingar, och delar försiktigt evangeliet med sina vänner och familjer. På frågan om vad Gud använde för att föra dem till tro på Jesus, berättar många nyomvända om vikten av att ha tillgång till Nya Testamentet på sitt eget språk, om drömmars betydelse, möjligheten att se Jesus-filmen, och så vidare. Men den viktigaste faktorn, som bin-

der samman varje vittnesbörd, är upptäckten av den levande Kristus, som hör och besvarar deras böner. Till skillnad från kommunismen, kulturell islam eller sekulär ateism, har den levande Kristus vidrört deras hjärtan, och fyllt ett tomrum som inget annat någonsin fyllt.

BÖNEÄMNEN: ●● Be för kristna med muslimsk bakgrund,

som förföljs för sin tro. Be för kyrkorna i Turkestan. ●● Be att det nuvarande trycket mot krist-

na missionsresor till Turkestan ska leda till att lokala troende med muslimsk bakgrund ska evangelisera mer djärvt. ●● Be för de tusentals byarna i området,

där det överhuvudtaget inte finns några kristna som kan dela evangeliet.

30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 23

DAG16 Fredag 3 juli

Tu rke st an

Bosnien-Hercegovina: Kulturen, konflikten och korset

et vackra landet Bosnien-Hercegovina var scenen för ett av de mest förödande krigen under 1900-talet. Om du i dag vandrar nedför gatorna i Sarajevo, påminner kulhålen i murar om den plågsamma belägringen som varade i nästan fyra år. En av de värsta episoderna i kriget var avrättningarna av 8 000 bosnienmuslimska pojkar och män som utfördes av bosnienserbiska styrkor i den lilla staden Srebrenica. Religiös nationalism i Bosnien-Hercegovina blev en avgud

24 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015

som förde med sig extrem ödeläggelse. Etniska krig gör det mycket svårare och mer utmanande att berätta om Jesus. Rötterna till den här konflikten går tillbaka till 1389, då muslimer från Osmanska riket segrade över de etniska serberna i slaget vid Trastfältet. När kommunismen föll på 1990-talet återuppstod den etniska rivaliteten och strider bröt ut mellan ortodoxt kristna serber, kroatiska katoliker och bosniska muslimer. Korset, som är den allra främsta symbolen för kärlek till fienden, restes som en fana av både katolska kroatiska styrkor och ortodoxa serbiska styrkor. Själva kriget var oerhört komplicerat, och många grymheter begicks av alla parter. Det var inte ett religionskrig, men religionen definierade människors tillhörighet till de olika folkgrupperna. Kristendom användes för att rättfärdiga krig, och var ett motiv för att strida. Hur avlägset var inte kriget från Jesu uppmaning att ”älska våra fiender”? Hur fjärran var inte dessa motsättningar från Jesus ord om att det inte har någon betydelse vilket berg vi tillber Honom på, utan det viktiga är att vi tillber Fadern i

ande och sanning (Joh 4:21-24). Hur kan vi idag förvänta oss att muslimer i Bosnien-Hercegovina ska omvända sig till den religion som utövades av förövarna i Srebrenicamassakern? Hur ska de förstå sanningen om vad Jesus gjorde på korset, när korset har blivit så nedsmutsat av kriget? Ändå är muslimerna i Bosnien-Hercegovina i ett så desperat behov av att möta Jesus, Fridsfursten.

BÖNEÄMNEN: ●● Be att Jesu efterföljare i Bosnien-Her-

cegovina ska få mod att vittna om skönheten i Jesu evangelium, som är genomsyrat av nåd. ●● Be att unga bosnienmuslimer ska be-

skyddas från övergrepp av extremism, och få en hunger som bara Jesus kan mätta. Be att de ska få drömmar av Jesus. ●● Be att en djup försoning ska genomsyra

landet, så att människor vänder sig till Jesus – i Honom är vi varken jude eller grek, kroat, serb eller bosnier.

DAG17 Lördag 4 juli

Sydvästasien: Förändring kommer

mrådet i Afghanistan, Pakistan och Indiens västra del har under generationer kantats av konflikter Syd v ä st a si en och konkurrerande civilisationer. Området består i dag av 315 miljoner muslimer uppdelade i 186 olika folkgrupper. I vissa delar av den muslimska världen utsätts kvinnor för purdah, som innebär att de bär döljande kläder inför allmänheten för att därigenom bevisa sitt värde. Stammuslimer i det inre, otillgängliga västra Sydasien har däremot Afgh anis tan inte hyst sådana illusioner. Där ses Paki stan kvinnor enbart som egendom. Indi en Ahmed, en kristen med muslimsk bakgrund, förklarar: ”I vår kultur är kvinnor som skor. Vi SYDVÄSTA SIEN använder dem, Länder 3 och när de blir Muslimska folkgrupper 186 gamla kastar Folkmängd 714 miljoner vi ut dem. Om Antal muslimer 316 miljoner

en kvinna gör något som inte behagar hennes man begraver vi henne levande.” För de som kommit till tro i västra Sydasien har detta synsätt förändrats. En vändpunkt kom när ett par kvinnliga amerikanska missionärer arrangerade en studiegrupp för kvinnor från olika byar. I sista minuten bestämde makarna att de skulle komma istället! Donna, en av lärarna minns: “Den första dagen var ett fiasko. Männen var bestörta över tanken på att två kvinnor skulle undervisa dem. Under en besvärlig konversation vid lunchen med de amerikanska kvinnorna, frågade tolken Ahmed i förbigående: ’Ska vi inte slå våra fruar? Vad säger bibeln om detta?” En uppriktig diskussion följde, där Donna visade flera relevanta bibelställen om hur män ska behandla sina fruar med självuppoffrande kärlek. Nästa morgon berättade Ahmed, ”Vi sov inte på hela natten. Vi samtalade om vad Jesus sade om kvinnor, och hur vi borde behandla våra fruar.” En efter en ställde sig männen upp och sa: “Jag kommer inte längre att slå min hustru. Från och med i dag vill jag

behandla min hustru med respekt.” Kan det vara så enkelt? ”Det har inte varit lätt”, erkänner Ahmed. ”Det var en stor förändring för oss. Vi trodde inte att Gud också kunde kalla kvinnor.” Konferensen har utlöst en väckelsevåg bland kvinnor. Hundratals kvinnojamaats (församlingar) har startats. Männen har frågat efter mer undervisning om äktenskapet. Ahmed berättar: ”Förra året sa över 100 församlingsledare till mig att de inte längre slår sin fru.”

BÖNEÄMNEN: ●● Be om ett slut på krig, konflikt, dödande

och orättvisa i västra Sydasien. ●● Be för de nyomvända i västra Syda-

sien, att de växer till i tron och blir lika Kristus. ●● Be om fler väckelser bland muslimerna

i området. Be att de får ta emot nytt liv i Jesus Kristus.

30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 25

DAG18 Söndag 5 juli

Syd v ä st / Syd o st a si en

Marathitalande Shaikher

et finns över 200 miljoner shaikhmuslimer i världen. Över en tredjedel av dem finns i Indien, de övriga finns framför allt i Pakistan och Bangladesh. Shaikmuslimer utgör den största delen av den sunnimuslimska befolkningen på högplatån Deccan i centrala Indien. De marathitalande shaikhmuslimerna bor framför allt på landsbygden i staten Maharashtra, där marathi är det officiella språket. Uppskattningsvis finns det 2,5 miljoner marathitalande shaiker. Termen ”shaikh” tillämpades tidigare bara på stammar med renodlad arabisk härstamning. Nu används termen även för specifika islamska folkslag i centrala och södra Indien, vilka konverterat från hinduismen för mer än tre generationer sedan. De indiska shaikerna är ofta integrerade i samhället, men inte alltid. Shaiker har oftast inte traditionella yrken. På landsbygden anställs de generellt som jordbruksarbetare. I städerna är deras utbildningsnivå relativt hög och de har ofta statliga anställningar, eller anställningar inom småhandeln eller den privata sektorn.

26 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015

Så gott som alla shaikher är sunnimuslimer, även om deras religionsutövande kan vara långt ifrån traditionellt. Islam i Indien innehåller starka element av mysticism. Det är vanligt att man tillber lokala muslimska helgon. Ofta tillber man genom att spela musik och sjunga vid helgonens gravar, och man upplever en djup överlåtelse till Allah. Sufistiska läror har lett till att många shaikher tror på universalism – att alla religiösa vägar leder till Allah. De marathitalande shaikherna firar de stora sunnimuslimska festerna och högtiderna. Barnen får en grundläggande religiös utbildning, men de senaste årens ständigt växande indisk medelklass har lett till att fler kunnat ge sina barn möjlighet till högre utbildning. Den ekonomiska utvecklingen har lett till att många blivit djupt påverkade av sekularism och materialism. Det finns ingen Bibel, eller någon kristen litteratur, översatt till deras variant av marathi. Däremot finns Bibeln översatt på det traditionella marathispråket. Många shaiker talar även urdu eller hindi, och på de språken finns både biblar och Jesusfilmen tillgänglig.

Man upplever en djup överlåtelse till Allah.

BÖNEÄMNEN: ●● Be att de marathitalande shaikherna

på landsbygden som får höra evangeliet kommer till tro. ●● Be för de nyfrälsta bland de marathi-

talande shaikherna. Be att de ska bli befästa i Ordet och dagligen växa i tro, kärlek och lydnad till Gud. ●● Be om kreativa sätt att nå de marathi-

talande shaikher som är analfabeter. Be att Gud förser oss med de nödvändiga verktygen (bland annat bibeln som ljudbok), och plattformar för massdistribution.

DAG19 Måndag 6 juli

Sydostasien: En egen bibel

krit, istället för Allah eller Khoda, som ydostasien är ett folktätt område na Gud var att ge dem Bibeln på deras användes av muslimerna. där över 800 miljoner människor eget modersmål. Genom Careys val av översättning av lever, av vilka 280 miljoner är När Bibeln kom på deras eget språk, Syd o st a si en de religiösa termerna var muslimerna i muslimer. I centrum av området finns kunde många muslimer i Sydostasien 170 år övertygade om att de kristna tillBangladesh och den indiska staten själva läsa Bibeln. Nu kan de förstå att bad en annan gud, troligen någon från Västbengalen med åtta olika bengaBibelns Gud inte är en hinduisk gudom hinduismens pantheon. Under tidigt liska folkgrupper. Totalt finns det 65 utan Skaparen av himmel och jord, som 1970-tal kom en nyöversättning av de muslimska folkgrupper i regionen. Mitt älskar dem så mycket att han gav sin första evangelietexterna på musulmai detta ger den Helige Ande nytt liv i egen Son som ett offer till räddning från nispråket där man använde det lokala Jesus Kristus genom väckelse bland deras synder. områdets ord för Gud, låneordet Khoda. muslimerna. Khoda användes av både muslimer och När den brittiske skomakaren William BÖNEÄMNEN: kristna i östra och västra Pakistan. Carey publicerade sin översättning av Efter det brutala befrielsekriget med Bibeln på bengali 1809, var ●● Be att allt fler muslimer i Sydostasien västra Pakistan 1971, slutade banglade flesta bengaler antingska få möta Bibelns Gud genom nya deshier tala urdu och började använda en hinduer eller muslimer. bibelöversättningar på lokala språk. ordet Allah för Gud. När bibelöversätCarey visste att ordval för ●● Be om kärlek och samförstånd mellan Indi en tare år 2000 publicerade hela Bibeln på religiösa termer antingen de kristna från icke-muslimsk bakgrund musulmani hade de valt ordet Allah för kunde hämtas från den och de som har muslimsk bakgrund. att kunna kommunicera med muslimerhinduiska befolkningen na. Översättarna visste att det som skileller den muslimska. ●● Be för alla de miljoner muslimer i Bang lade sh jer kristna från muslimer är inte ordet de Carey närmade sig den Sydostasien som ännu inte har hört de använder för Gud, utan deras teologiska hinduiska gruppen när goda nyheterna om Jesus Kristus. förståelse av Gud. De visste att det enda han valde ordet för Gud; a Lank Sri sättet att hjälpa en muslim att lära känIshwar baserat på SansSYDOSTASIEN Länder 4 Mitt i detta ger den Helige Ande nytt liv i Jesus Kristus Muslimska folkgrupper 65 genom väckelse bland muslimerna. Folkmängd 844 miljoner Antal muslimer 283 miljoner 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 27

DAG20 Tisdag 7 juli

Syd o st a si en

Kanpur: ”Österns Manchester”

Bibighar där runt 120 kvinnor och barn id Ganges flodbankar ligger blev brutalt mördade och slängda i en Kanpur som är ett av norra torrlagd brunn. En del historiker tror att Indiens centra för industri och detta var en reaktion på det våld som utbildning. Kanpur är med sina fyra begicks av det Ostindiska Kompaniets miljoner invånare den största staden i befrielsestyrkor från Allahabad. delstaten Uttar Pradesh. Hinduismen är Lokala kravaller och kriminella gäng den dominerande religionen i staden, men runt 20 procent av befolkningen är har fläckat Kanpurs historia under lång tid. Den kända incidenten vid Kanpurmuslimer – de flesta fattiga analfabeter. moskéns 1931 blev den första symbolen Våld och kravaller är vanligt och många för en muslimsk inrikespolitik i Indien. muslimer verkar inte tycka sig ha något Britterna ville riva/ att förlora, förutom flytta moskéns plats för sina egna liv. tvagningsritualer för att Kanpur har en lång Staden har varit anlägga en väg. Detta och våldsam histosågs som ett hot mot ria. Staden har varit skådeplats för några skådeplats för några av Indiens mest kända islam, med uppror som följd. av Indiens mest kända strider för frihet. Ganesh Shankar Vidystrider för frihet, och arthi (aktivist inom behar haft flera konflikter frielserörelsen, grundmellan olika politiskaare och redaktör för den revolutionära religiösa- och kulturella falanger. hindi-tidningen Pratap och ledare för Det första befrielsekriget, Sepoypartiet Indiska nationalkongressen), upproret 1857 var det första utbredda dödades i muslim-hinduiska kravaller år upproret mot det Brittiska Ostindis1931. I kravallerna dog 166 personer och ka Kompaniet. Omkring 300 britter 480 skadades. dödades i militärförläggningen på en Kala Bacha ”det svarta barnet”, en plats som nu kallas Massacre Ghat. ökänd kriminell man, allierad med Det följdes av ytterligare en massaker i

28 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015

BJP-partiet, hade en aktiv roll i olika kravaller i Kanpur. Han hade också en aktiv roll i kravallerna som ledde till att Barbi Masjid-moskén (20 mil från Kanpur) förstördes. Demoleringen av Buddha-statyn i Afghanistan år 2001 och hinduernas bränning av Koranen i Delhi har också triggat igång kraveller i Kanpur.

BÖNEÄMNEN: ●● Gud vill återupprätta fred i Kanpur. Be

om förlikning mellan religiösa grupper. ●● Be att de få kristna som bor i Kanpur

genom sina liv visar på Guds kärlek och medlidande. Be att de blir återupprättade och fyllda av Guds kärlek. ●● Be att Gud sänder fler arbetare till

Kanpur som delar budskapet om Fridsfursten.

DAG21 Indomalaysiska

Onsdag 8 juli In d o m a la y si sk a re g io n en

et Indomalaysiska rummet i Islams hus sträcker sig från Malackahalvön och genom den indonesiska skärgården till de omgivande länderna Singapore, Brunei, Filippinerna och södra Thailand. I området bor över 200 miljoner muslimer. Regionens nu pågående väckelser har sin början 1870, då en kristen man med muslimsk bakgrund, Sadrach Surapranata, började arbeta för Kristus. 1873 hade Sadrach Surapranata fått vara med om att se över 2 500 javanesiska muslimer vända om från islam till tron på Jesus Kristus. Det hade ingen tidigare kristen fått vara med om under de 1 238 år som gått sedan profeten Muhammeds död. När Sadrach dog 1924, hade antalet kristna med muslimsk bakgrund ökat till mellan 10 000 och 20 000 personer, som alla låtit döpa sig. Sedan dess har tre stora väckelsevågor svept in över området. Det första genombrottet kom genom Sadrachs pionjärarbete. Det andra inträffade mellan 1967 och 1971, då en misslyckad kommunistkupp i Indonesien ledde till en blodig motreaktion från militären. Efter den misslyckade kuppen

regionen: Tre vågor avkrävdes alla indonesier att svära sin lojalitet till någon av landets fem accepterade religioner: islam, hinduism, buddhism, katolicism eller protestantism. Kravet fick närmare 2,8 miljoner muslimska indonesier att döpa sig och konvertera till protestantismen – något som kan vara historiens största omvändelse till Kristus bland muslimer. Den tredje väckelsevågen pågår just nu. Kyrkan fortsätter att växa, om än på ett mindre dramatiskt sätt. Allt fler muslimer får möjligheten att höra evangeliet om Jesus Kristus på sitt eget språk – och därmed också möjligheten att gensvara på Jesu Kristi kärlek. Många genombrott sker tack vare ett nytänkande bland områdets missionärer, där evangeliet framställs på nya sätt, men också genom vittnesbörden från lokala kristna, som snart finns i varje del av regionen.

INDOMALAYSISK A REGIONEN Länder 6 Muslimska folkgrupper 282 Folkmängd 283 miljoner Antal muslimer 201 miljoner Filip pine rna

Mala ysia

Brun ei

Sing apor e Indo nesi en (Sum atra )

Indo nesi en (Bor neo)

Indo nesi en (Sul awe si)

Indo nesi en (Jav a)

BÖNEÄMNEN: ●● Be att evangeliet ska fortsätta att nå in

i varje område i regionen. ●● Be för muslimer som kommer till tro på

Kristus, som ofta tvingas utstå förföljelse på grund av sitt beslut att följa Jesus. ●● Be för missionärer och andra kristna,

vars mod och nytänkande fortsätter att nå ut till regionens 282 muslimska folkgrupper. 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 29

DAG22 Torsdag 9 juli

Den pattani-malaysiska folkgruppen i Thailand

en pattani-malayiska folkgruppen är en etnisk, muslimsk folkgrupp som lever i södra Thailand. De härstammar från Malaysia och består av omkring 3,5 miljoner människor. Pattani-malaysierna har ett rikt kulturarv och många är mycket skickliga hantverkare. Inte minst märks dessa färdigheter på deras färgglada fiskebåtar som kallas korlae. Många av dem livnär sig på fiske, andra arbetar på fiskfabriker, tappar gummi från träd eller odlar grönsaker och frukter. Generellt tjänar muslimerna i södra Thailand mindre än vad som räknas som minimilön i landet. Många har fastnat i en ond spiral av fattigdom, med låga löner och stora barnkullar. Provinserna där

30 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015

pattani-malaysierna bor är ofta belägna långt från centralmakten i Bangkok, vilket gjort att de har en viss självständighet. Varje gång som regeringen gör försök att kontrollera och styra dessa provinser upplever pattani-malaysierna sin självständighet som hotad, något som resulterat i misstro mot regeringen. De flesta pattani-malaysier talar en dialekt av malaj. Landets officiella språk, thai, talas sällan under vardagen, utan används enbart i skolan, eller i kontakt med myndigheter. Generellt lever pattani-malaysier i små, slutna samhällen där gemenskap och social acceptans anses vara mycket viktigt. Däremot blir många unga alltmer påverkade av tv och film, och bruk av droger är ett ökande problem. De ekonomiska och politiska problem som folkgruppen möter går ofta hand i hand med ekologiska problem – något som försvårar pattani-malaysiernas traditionella sätt att leva. Till skillnad från majoriteten av Thailands befolkning, som är buddhister, är pattani-malaysierna muslimer. Pattani-malaysierna har under de senaste åren upplevt många förändringar och

kriser, det enda som varit oföränderligt har varit islam. Många har sökt tröst i islam, och man är noga med att följa islams levnadsregler och tillämpar också sharia, islamsk lag som lärs ut i traditionella skolor, så kallade pondoks. Tack vare sin hängivenhet till islam har pattani malaysierna en tydlig plats och identitet i det thailändska samhället.

BÖNEÄMNEN: ●● Be att pattani-malaysierna ska få

möjlighet till högre utbildning för att på så vis kunna bryta den onda spiralen av fattigdom. ●● Be att allt fler pattani-malaysier ska få

höra talas om Jesus och själva få uppleva hans förvandlande kraft. ●● Be att den Helige Ande ska ge visdom

till de missionsorganisationer som arbetar med denna folkgrupp.

DAG23 Fredag 10 juli

Ö st afr ik a

Guds broar i muslimvärlden (del 1)

id en undersökning bland över 1 000 troende med muslimsk bakgrund ställdes frågan: ”Vad använde Gud för att föra dig till tro på Jesus Kristus?” Deras svar blev en unik insikt om Guds broar – de vägar han använder för att föra muslimer till tro på Honom. Här presenteras de första fem vägarna (av tio):

1. Tro

Det var i tro som tidigare generationers missionärer gick in i islams hus för att proklamera evangeliet, trots hårt motstånd. Många av dessa missionärer fick under sin livstid inte se de väckelser vi får se idag – ”men de såg det i fjärran och hälsade det” (Heb. 11:13). Deras tro har lagt grunden för den skörd och väckelse som vi ser i dag (Heb. 12:1).

2. Bön

Under nästan 14 århundranden finns bara 82 dokumenterade väckelser där muslimer tagit emot Kristus. Av dessa 82 har 69 skett under de senaste 20

åren. Det är ingen tillfällighet att de väckelser vi ser i dag sammanfaller med två och ett halvt decennier av intensiv bön genom bönerörelsen 30 Dagar. Dina böner öppnar dörrar (Upp 3:8) så att muslimer hör och ger respons på evangeliet som aldrig förr.

3. Bibeln

Gud lovade att Hans ord aldrig ska vända tillbaka fruktlöst (Jesaja 55:11), men om Bibeln inte blir översatt till de förlorades språk, hur ska de då kunna förstå och tro på det (Rom 10:14)? Under de senaste tre decennierna har Skriften översatts till fler språk, som talas av muslimska grupper, jämfört med de 1300 år som föregick dem.

4. Den Helige Andes verk

Jesus lovade att Den Helige Anden skulle “överbevisa världen om synd och rättfärdighet och dom ” (Joh. 16:8). Inför varje väckelse, där muslimer i Islams hus gett sitt liv till Kristus, har Den Helige Anden överbevisat muslimer genom

drömmar, visioner, andliga möten och besvarade böner.

5. Trofasta kristna vittnen

Dagens pågående väckelser bland muslimer är ett resultat av engagemanget hos ett oräkneligt antal kristna, från alla olika samfund, som någon gång har delat evangeliet med muslimer.

BÖNEÄMNEN: ●● Be om mer tro, bön, bibelläsning, Den

Helige Andes aktivitet, och trofasta kristna vittnen i muslimvärlden. ●● Be att kristna går över dessa fem broar

som Gud har gett oss, för att kunna nå Islams hus med det glada budskapet. ●● Be Gud visa dig vad han vill att du per-

sonligen ska göra för att börja gå över dessa broar.

Det är ingen tillfällighet att de väckelser vi ser i dag sammanfaller med intensiv bön genom bönerörelsen 30 Dagar i bön för muslimvärlden. 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 31

DAG24 Lördag 11 juli

A rabv ärld e n

Syriska flyktingar: Inte så annorlunda jämfört med mig

usra är en 39-årig muslimsk kvinna från Syrien. Likt många andra flyktingars familjer, så bor och lever tre generationer tillsammans i hennes hem. När jag besökte henne var hennes sju barn utspridda i rummet, och hennes gamla mamma, Umm Ahmad, satt på en kudde mitt på golvet. Vid ett tillfälle började den gamla kvinnan att högljutt skrika ut alla de fasor hon upplevt, som plågade hennes själ. Försiktigt fattade jag hennes hand och började att be för

För ett kort ögonblick valde hon att lämna sin egen ocean av sorg och istället kliva in i vår lilla värld för att trösta oss.

henne i Jesu namn. Då övergick hennes skrik till ett svagt stönande och tårar rann nedför hennes kinder. Min man och jag stannade ytterligare ett tag, och småpratade med männen och kvinnorna. När vi skulle gå, kysste 32 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015

Umm Ahmad mig och la sina händer försiktigt över min livmoder och sa: “Må Gud välsigna dig med tvillingar. Må Han ge dig dubbelt av överflöd eftersom ditt hjärta är rent och du bad för vår familj.” Jag hade nyligen fått missfall, och hennes ord gick rakt in i mitt hjärta. När jag berättade för henne om mitt missfall, tog hon mina händer och höll dem en lång stund. För ett kort ögonblick valde hon att lämna sin egen ocean av sorg och smärta och istället kliva in i vår lilla värld för att trösta oss. Sen pekade hon på sin svärdotter och viskade: “Hon förlorade också ett barn. Må Gud ge dig tillbaka det som en gång var taget ifrån dig.” En stund senare kom Yusra in i rummet och återigen började Umm Ahmad att välsigna mig: “Må Gud välsigna dig med två par tvillingar”. Jag log och såg på Yusra, som har tvillingar. Hon berättade att hon faktiskt hade varit gravid, men fått missfall året innan. Vi tillät tystnaden att lägga sig mellan oss för en stund, och delade varandras lidande och smärta. Till slut bröt Yusra tystnaden, bör-

jade skoja för att fördriva sorgen från rummet. Vi skrattade tillsammans, och under det ögonblicket kändes det som om vi alla, som normalt är åtskilda av länder, kulturer och gränser, var ett.

BÖNEÄMNEN: ●● Be att de som tror på Jesus Kristus ska

få vara ett kärleksfullt vittnesbörd när de öppnar sina armar för flyktingar. ●● Be att flyktingarna från Syrien ska få

både hopp och hjälp att än en gång kunna återuppbygga sina liv. ●● Be att väckelser med församlings plan-

teringar snabbt ska få sprida sig och slå rot bland de syriska flyktingarna.

DAG25 Söndag 12 juli

Ö st afr ik a

Guds broar i muslimvärlden (del 2)

år undersökning bland mer än 1 000 kristna med muslimsk bakgrund visar på olika broar som Gud använder för att nå muslimer. De fem första (s. 31) var ingen överraskning. De fem återstående är mindre förutsägbara.

6. Att lära sig av Kristi kropp

I dag lär sig Jesu lärjungar hur de ska nå muslimer genom Kristi kropp som växer fram i Islams hus. Genombrott i Indonesien leder till nya väckelser i Subsaharaiska Afrika; frammarscher i Sydasien ger nya lärjungar i Centralasien. Om vi ska nå muslimvälden för Kristus måste vi vara ödmjuka lärjungar.

7. Kommunikation

Evangeliet predikas i större utsträckning och mer effektivt än någonsin förut. Teknologiska framsteg sprider evangeliet på ett sätt som skulle ha varit omöjligt för ett tjugotal år sedan. Kristna använder mer kontextanpassade bibelöversättningar och metoder som gör att muslimer kan höra evangeliet utan att bli distraherade av

kulturella barriärer.

8. Uppenbarelse

Historiskt sett har muslimer värjt sig för budskapet om att de är förlorade och i behov av evangeliet. Men när de upptäcker det själva, genom möten med den uppståndne Kristus, blir de gripna av kraften i evangeliet. Vår utmaning är att skapa förutsättningar som gör att muslimer själva kan upptäcka de goda nyheterna om Jesus.

9. Islam

Denna punkt är en överraskning för många kristna. Många troende med muslimsk bakgrund vittnar om att när de läste Koranen på sitt eget språk, istället för den mer svårförståeliga arabiskan, uppenbarade Gud för dem att de var förlorade och i behov av en frälsare.

10. Inhemsk påverkan

Trots att den muslimska omvändelsen till Kristus oftast börjar när någon utanför deras värld kommer och berättar de goda nyheterna, så slår evangeliet rot

och förökas först när budskapet levs ut av troende med muslimsk bakgrund. Evangeliet får fäste när det blir översatt till muslimernas egen kultur och världssyn.

BÖNEÄMNEN: ●● Be att kristna ska förstå vikten av de

här fem broarna och gå över dem för att föra fram det goda budskapet till Islams hus. ●● Be att de här broarna ska föra fler mus-

limer till tro på Kristus. ●● Fråga Gud hur Han vill att du ska gå

över dessa broar för att bära fram evangeliet om Jesus Kristus till muslimer i din egen omgivning.

Vår utmaning är att skapa förutsättningar som gör att muslimer själva kan upptäcka de goda nyheterna om Jesus.

30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 33

DAG26 Måndag 13 juli

Kraftens natt: Förväntan på Gud!

Gabriel ha tagit tag i Muhammed och uslimer har många historiska ansatt honom så hårt att han trodde att händelser som är viktiga för han skulle dö och sagt: ”Igraa” som bederas tro. Ingen berättelse är så tyder ”läs”! Muhammed kunde inte läsa viktig som den första uppenbarelsen och svarade att han inte kunde. Detta av Koranen till profeten Muhammed. hände två gånger. Sedan uppenbarade Händelsen kallas för Kraftens natt, Gabriel de första verserna i Koranen: eller Laylat Al-Qadr – som också kallas ”Läs i din Herres namn, Han som Ödesnatten. skapat - skapat människan av en grodd Historien om Muhammeds uppenbasom sätter sig fast! Läs! Din Herre är den relse berättas för muslimska barn över Främste Givaren, som har lärt människhela världen och är en inspiration för an pennans bruk, lärt människan vad dem. hon inte visste!” Enligt historien (Sura 96, vers 1-5). drog sig profeten När Muhammed Muhammed konberättade detta för tinuerligt tillbaka Många muslimer tror att en släkting, som var för att meditera i bönerna som beds under bibellärare, svarade en grotta utanKraftens natt är mer effektiva släktingen att för Mecka. Där Muhammed hade reflekterade han blivit utvald till över hur man skulle profet och var sänd kunna lösa de av Gud till att kalla samhället att tillbe problem som fanns i samhället, och hur den ende Guden och leda folket till ett man skulle kunna bemöta det växande rättfärdigt liv. själviska och destruktiva beteendet i För att minnas den här händelsen samhället. tillbringar muslimer de tio sista dagarna I Ramadans månad år 610 fick Muav Ramadan i en allt ivrigare tillbedjan, hammed enligt traditionen besök av reciterande av Koranen och intensiv ärkeängeln Gabriel. Enligt källorna ska

34 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015

bön – speciellt för syndernas förlåtelse. Kraftens natt tros ha inträffat under den här tiden; troligtvis denna natt, den 26:e. Många muslimer tror att bönerna som beds under Kraftens natt är mer effektiva och kommer att räknas som tusen gånger mer fördelaktiga. Det är en natt då man förväntar sig en uppenbarelse från Gud. Låt oss be att det händer.

BÖNEÄMNEN: ●● Många muslimer har haft drömmar

eller visioner av Jesus under Kraftens natt. Be att många, genom Jesus, kommer att få den uppenbarelse från Gud som de längtar efter. ●● Be att muslimer som söker uppenbarel-

se får möta kristna som kan hjälpa dem att förstå den uppenbarelse vi har av Gud genom Jesus. ●● Be att många muslimer ska finna det de

söker under denna natt, då förväntningarna är så höga.

DAG27 Tisdag 14 juli

A rabv ärld e n

Tro för det mirakulösa

yriska flyktingar har strömmat in över Jordaniens gränser. Den kyrka som jag går till, med inhemska kristna araber, har öppnat sina armar för att omfamna, älska och hjälpa dessa dyrbara människor som har förlorat så mycket. Grupper av syrier kommer till kyrkans expedition och ber om att få förbön i Jesu namn! De upplever Hans kraft att svara på bön, och blir allt öppnare mot Jesus. För inte så länge sedan träffade jag ”Umm Bader”, en muslimsk dam från Syrien. Varje söndag sitter hon på

andra raden i kyrkan, med huvudet täckt, ogenerad över hur olik hon är de kristna som sitter omkring henne. Hon är en äldre änka, en bruten kvinna med krokig rygg och knotiga händer – kanske efter alla svårigheter hon upplevt. Några av hennes barn är döda, andra är fortfarande kvar i Syrien – men återfunna efter att Jesus svarat på hennes böner. Hennes vittnesbörd är en mirakulös berättelse hon delat med sig av: Nyligen fick Umm Bader besök av någon som hette Isa. Han besökte hennes hem klockan 02.30 på morgonen och gav henne 100 jordanska denarer (cirka 1 200 SEK). Hon trodde att det var en man som hette Isa från kyrkan som besökt henne, men när den mannen förklarade att han sovit hemma bredvid sin fru, förstod hon att de måste ha varit Isa Al-Maseeh – Jesus Messias! Tidigare hade hon bett om förbön i kyrkan för hennes barnbarn som tillfångatagits av IS, något som innebär en säker död. Sam-

ma timme som Jesus besökte henne på natten hade hennes barnbarn blivit släppt. Extremisterna som hållit honom fången honom gav ingen anledning; bara såg på honom och sa till honom att ge sig av. Andra hade blivit slaktade. Hennes barnbarn kom hem samma dag. Ett fullständigt mirakel! Ofta ställer sig Umm Bader frimodigt upp i kyrkan, full av arabiska kristna, klädd i muslimsk klädedräkt, för att ära Jesus för att han har svarat på hennes böner. Vår arabiske pastor uppmuntrar sin hjord, och uppmanar oss att ha samma tro som Umm Bader.

BÖNEÄMNEN: ●● Be att Jesus uppenbarar sig för många

syriska flyktingar, för att visa dem sin kärlek och att han är Herre. ●● Be att troende över hela jorden öppnar

sina armar och sin mun, för att älska flyktingarna och dela evangeliet med dem. ●● Be att församlingsplanterande väck-

elser snabbt ska bryta ut och spridas bland de syriska flyktingarna. 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 35

DAG28 Onsdag 15 juli

Hinder för väckelse

nder de senaste 150 åren har vi sett 82 väckelserörelser där muslimer vänt sig till Kristus. Men det återstår att se om detta mönster kommer att fortsätta. Några av de största hindren för att muslimer ska vända sig till Kristus är kristenheten själv. Fem hinder måste bort för att evangeliet effektivt ska kunna spridas i Islams hus:

1. Interna tvistefrågor

Med mer än 40 000 samfund över världen är kristenheten splittrad. Men för den skull behöver vi inte bekämpa varandra. Vi behöver vända vårt fokus till evangeliets kärna och inte till våra olikheter.

2. Fruktan och hat

När kristna känner sig hotade av muslimer kan fruktan lätt övergå till vrede och hat. Hotet från islam är inte tomt: Extrema islamister har en totalitär ideologi som krossar avvikande meningar. Men muslimerna själva är ingen ideologi; de är män och kvinnor som är förlorade utan en Frälsare. Det är bara Kristus som kan erbjuda ”den fullkomli-

36 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015

ga kärleken (som) driver ut rädslan” (1 Joh 4:18) och som kan utrusta oss till att vinna den muslimska världen för Honom.

och tusentals slavar konverterade till islam. När kristna tolererar orättvisor i samhället öppnar vi dörren för islam.

3. Efterhärmning av islam

I över 500 år valde västvärldens kristna att ignorera utmaningen från islam. Den 11 september 2001 ändrades allt. När de två tornen i World Trade Center rasade, så föll också västs okunnighet och likgiltighet. Om vi ska vara en del av Guds stora skördearbete bland muslimer måste vi först lämna okunnigheten och likgiltigheten bakom oss.

Islam upphöjde en kultur från 600-talet till att bli Guds ideal för världen, upphöjde sin heliga skrift till gudomlig nivå, införde en lagisk väg till himlen, hotade avfällingar och kritiker med dödsstraff och utvidgade sina gränser med vapenmakt. Vid olika tillfällen i historien har kristna använt samma metoder. Men det är inte den väg Jesus vill att hans efterföljare ska gå. Den muslimska världen kan bara vinnas åt Kristus genom Jesu vägar och inte genom en dålig efterhärmning av islam.

4. Tolererade orättvisor

När arabiska arméer ryckte fram i den kristna bysantinska världen mötte de en civilisation som omfamnat den kristna religionen men som också tolererade många orättvisor, till exempel slaveri. Islamska jurister deklarerade att ingen kristen herre fick äga en muslimsk slav,

5. Okunnighet och likgiltighet

BÖNEÄMNEN: ●● Be att kristna runt om i världen ska

motarbeta dessa hinder, och istället bygga broar som uppenbarar Kristus för muslimvärlden.

Några av de största hindren för att muslimer ska vända sig till Kristus är kristenheten själv.

DAG29 Torsdag 16 juli

Vä st afr ik a

Namumbafolket i Ghana

bdallah är en av de omkring 100 000 människor som tillhör namumbafolket. Han bor med sin familj i Bimbilla, som är namumbafolkets traditionella huvudstad. Staden ligger i sydöstra hörnet av den norra regionen i Ghana. Som en sann namumba uppfostrades han som muslim, men i sitt vardagsliv spelade animism en lika viktig roll. Frågar man honom varför han blev kristen berättar han sin historia med ett leende: ”Därför att jag har fått se ljuset! Jag hade sett glimtar av det under flera års tid, ett obeskrivligt rent ljus. Det var så annorlunda jämfört med de ljus jag sett i samband med häxkonst och onda andar. En natt drömde jag att jag såg ett ljus som gick upp över min dotter. En kort tid därefter kom en pastor från en besläktad stam till mitt hus och inbjöd min dotter att få utbildning genom hans frus skola. Tack vare min dröm samtyckte jag. Jag lät henne till och med berätta, vad hon lärt sig under skolandakterna. På den tiden blev jag allvarligt sjuk. En dag kände rektorn sig manad att be för sina elevers sjuka släktingar. Just

den morgonen, när jag låg där på min matta, såg jag plötsligt ljuset och blev omedelbart helad. När min dotter berättade om bönerna, visste jag vart mitt helande kom från. Jag började gå till kyrkan med min dotter. Pastorn tog sig tid att förklara evangeliet för mig och efter ett par veckor så tog både min dotter och jag emot Jesus som vår Herre och Frälsare.” I ett avlägset hörn i ett land i Västafrika lyser nu Jesu ljus klart i mörkret.

BÖNEÄMNEN: ●● Be att Gud förbereder många

fler namumbas för ett möte med kristna. ●● Be att de kristna som finns

i Bimbilla (framför allt arbetare från olika stammar) fylls av iver att nå ut till namumbafolket. ●● Be för nyomvända, bland annat Ab-

dallah, att de växer till i sin tro och blir frimodiga vittnen för Herren. 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 37

DAG30 Fredag 17 juli

Praktiska steg

ud verkar i den muslimska världen i dag. Hans Ande drar tusentals muslimer till ett nytt liv i Jesus. Hur kan vi bli delaktiga i vad Gud gör? Här är fem steg vi kan ta redan i dag:

1. Be för muslimer

En troende med muslimsk bakgrund i Nordafrika fick frågan: ”Varför är det så många muslimer som får drömmar och syner om Kristus?” Hon svarade: ”Jag tror att människor runt om vår värld har sänt upp böner till himlen, och där har de samlats till stora monsunmoln. Nu utgjuts detta regn av under, nåd och frälsning över mitt folk.”

2. Stöd organisationer som når muslimer

Muslimer kommer inte till tro på Kristus bara för att de har haft drömmar och syner. Det står ju skrivet: ”Hur ska de kunna tro på den som de inte har hört?” (Rom 10:14a) Det är vår uppgift att kommunicera evangeliet till muslimer. I dag finns det många missionärer och organisationer som når muslimer på ett

38 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015

effektivt sätt. Men de behöver vårt stöd. Vi behöver hjälpa till för att evangeliet ska kunna spridas effektivt.

3. Gå ut till muslimer

”Hur ska de kunna höra om ingen predikar?” (Rom. 10:14b) En del av er som ber och följer denna böneguide är kallade att föra evangeliet till muslimer. Om vi inte övervinner vår fruktan och vårt hat, vår okunnighet och likgiltighet, kommer vi bara att vara åskådare till Guds väldiga frälsningshistoria som nu skrivs bland muslimer.

4. Betjäna muslimer i din egen omgivning

Många muslimer har flytt till andra länder. En del flyr terror och förföljelse i det muslimska samhället, andra söker en bättre framtid för sina barn. Hur ser du på muslimer i ditt land? Har du förutfattade meningar och undviker dem? Eller ser du en fantastisk möjlighet att dela med dig av Jesu kärlek och nåd till dem?

5. Dela med dig av evangeliet till muslimer

Det finns många sätt att effektivt kommunicera Jesu Kristi kärlek och evangelium till muslimer. När vi går till verket fångar vi in Andens vind som blåser genom hela Islams hus, och snart märker vi att denna vind även bär oss.

BÖNEÄMNEN: ●● Be för muslimer i din omgivning och

runt om i världen varje gång som du läser eller hör om dem i nyheterna. ●● Be för missionärer och troende med

muslimsk bakgrund, som för evangeliet långt in på islams territorium. ●● Be att Gud ska resa upp fler som vittnar

för muslimer. Fråga Gud vad han vill att du ska göra för att vittna för muslimer och dela din tro med dem.

Hans Ande drar tusentals muslimer till ett nytt liv i Jesus.

Bön för året Den muslimska kalendern är en månkalender. Tideräkningen började den 16 juli år 622, när Mohammed emigrerade från Mecka till Medina – hijra. Nedan följer några viktiga datum under 2015, då du kan be lite extra för muslimer. Datum Händelse 18 Juni–17 Juli

Ramadan (fastemånaden)

14 Juli

Lailat ul-Qadr (Kraftensnatt)

17 Juli

Id-al-Fitr (fastan bryts)

21–26 September

Hajj (Pilgrim till Mecka)

22 September

Arafa (högtidsfest)

23 September

Id-al-Adha/Qurbani (högtidsfest)

14 Oktober

Hijra – Nyårsdagen

23 Oktober

Ashura (Shitisk högtid, firas i tio dagar till påminnelse av martyren Husayns död)

30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 39

Vad händer nu? Hur ska du fortsätta att be?

fter din förbön under Ramadan, ber vi dig fortsätta att ta med muslimvärlden i dina böner till nästa års kalender. Hur vill du att Gud, under det kommande året, ska verka i en muslims liv som du känner? Eller verka i en gemenskap som du har bett för? Skriv ner det här:

40 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015

Utgivare av den svenska versionen av 30 Dagar 2015:

Evangeliska Frikyrkan Box 1624 701 16 Örebro Tel: 019 - 16 76 00 E-post: info@efk.se www.efk.se

Sorterargatan 11 162 50 Vällingby Tel: 08 - 38 55 30 E-post: info@folk.se www.folk.se

Folk&språk

Pingst - fria församlingar i samverkan

OM Sverige

Open Doors Sverige

Svenska Alliansmissionen

Havsörnsgatan 157 556 11 Jönköping Tel: 036 - 18 44 91 E-post: omsverige@om.org www.omsverige.se

Idrottsvägen 16 702 32 Örebro Tel: 019 - 31 05 00 E-post: sweden@od.org www.open-doors.se

Sedan 1993 har kristna över hela världen bett för muslimer under ramadan. Detta böneupprop för muslimvärlden är inte avsett att kritisera eller nedvärdera muslimers tro, utan intar en positiv hållning till muslimer. Islam är inte enbart en religion eller livsåskådning utan handlar om människor. Häftet produceras i syfte att informera världens kristna och uppmuntra den till förbön. Jesus sa: ”Älska din nästa som dig själv”. Böneguiden är inte avsedd att användas i evangeliserande syfte.

Box 15144 167 15 BROMMA Tel: 08 - 608 96 00 E-post: info@pingst.se www.pingst.se

Västra Storgatan 14 553 15 Jönköping Tel: 036 - 30 61 50 E-post: info@alliansmissionen.se www.alliansmissionen.se