Arkki 4/2009

Suomen E S Ev.lut. l t OpiskelijaO i k lij jja K Koululaislähetyksen l l i läh l h t k jjulkaisu lk i Finlands Ev.luth. Student- och Skolungdomsmissions publikation

4-09

S U O RUK TAA T U U M 3: RISTISSÄ ON VOIMAA 4-6: EVANKELIUMIN NKELIUMIN TYÖSSÄ TARVITAAN : MYÖS POLVIA 8-9: RUKOUS ON KATSEEN KIINNITTÄMISTÄ KIINNITTÄMIST TÄ 21 E JUMALAAN 10-11: ESITTELYSSÄ UUSIA TYÖNTEKIJÖITÄ KT EBY I S L 12-13: TAPAHTUMA- JA RUKOUSKALENTERI ENTERI 2010 14-15: A N AR FF ZOOMI 16: OPKO-UUTISIA 17: KUULUMISIA LUMISIA NOSAD S I K TRÄ U G EN AR CIÓN KONFFASTA JA BURKINA FASOSTA 18: KAIKKI G R Ö EL MM A F M TEILLE ANNETAAN? 19: TALOUSKATSAUS ATSAUS IN RKH SO OR 09 : F 20 H 20 KY OC 22:

LOGOKILPAILU Suomen Ev.lut. Opiskelija- ja Koululaislähetys ry (OPKO) uudistaa ilmettään.

Etsimme nyt ehdotuksia uudeksi logoksi.

• • • • •

Logon tulee kuvastaa OPKOn toimintaa ja arvoja. Näihin voit tutustua tarvittaessa lähemmin nettisivuillamme www.opko.fi.

Toivomme logon välittävän mielikuvaa OPKOsta nuorekkaana, dynaamisena, kutsuvana ja tavoittavana järjestönä.

Logo voi muodostua joko pelkästä tunnusmerkistä tai merkistä ja järjestön nimestä / nimen lyhenteestä.

Merkin on oltava sellainen, että sitä voidaan käyttää sekä itsenäisesti että yhdistettynä järjestön nimeen. (Katso esim. OPKOn nettisivujen vasen yläkulma.)

Koska olemme kahdella kielellä toimiva järjestö, logon tulee olla sellainen, että sitä voidaan käyttää kummallakin kotimaisella kielellä.

Lähetä ehdotuksesi 31.12.2009 mennessä osoitteella OPKO / Logokilpailu, Hämeentie 155 A 9, 00560 Helsinki tai sähköpostitse sari.nuutinen@opko.fi, viestin aiheeksi ”Logoehdotus”. (Sopivia tiedostomuotoja: .jpg, .psd, .pdf, .indd, .ai.) Liitä ehdotuksesi mukaan nimesi, puhelinnumerosi ja sähköpostiosoitteesi.

Valitun logon suunnittelija palkitaan maineella, kunnialla ja kohtuullisella korvauksella.

Suomen Ev.lut. Opiskelija- ja Koululaislähetys ry (OPKO) / Finlands Ev.luth. Student- och Skolungdomsmission rf (FSSM) on tavoittavaa opiskelija- ja koululaistyötä tekevä valtakunnallinen toimija. OPKO järjestää 14 paikkakunnalla opiskelijailtoja, raamattupiirejä, leirejä, tapahtumia ja tempauksia sekä julkaisee Nuotta-, VIP- ja Arkki-lehtiä.

Järjestö toimii läheisessä yhteistyössä paikallisseurakuntien ja Suomen Teologisen Instituutin jäsenjärjestöjen kanssa.

OPKOlla on yli 3000 jäsentä. Järjestö kuuluu kansainväliseen, tunnustustenväliseen opiskelijaliikkeeseen (IFES).

Olli, Jenni ja Elli Lehmosen perhe vahvistui 29.4.2009 iloisen tyttövauvan, Eevi Lyydian, verran. Eevin kastoi isoisä Pekka Mäkipää Parkanossa 28.6 ja kummeiksi tulivat Riikka Huuskonen ja Matti ja Anna Punkeri.

Hanna ja Atro Anttilan perheen neljäs lapsi, nimeltään Venla Eeva Aurora, syntyi 23.6. ja kastettiin 25.7. Kummeina ovat Jenni ja Vesa Holappa sekä Päivi ja Juha Vihriälä.

PERHEUUTISIA?

Kerro ne Samassa veneessä -palstalla ilmaiseksi.

Yhteystiedot alla.

Suomen Ev.lut. Opiskelija- ja Koululaislähetyksen julkaisu ISSN 0786-4035 Tilaukset, osoitteenmuutokset, palautteet ja ilmoitusmyynti: Osoite OPKO, Hämeentie 155 A 9, 00560 HELSINKI Puhelin (09) 612 9940 Sähköposti arkki@opko.fi Internetissä www.opko.fi/arkki Päätoimittaja Jussi Miettinen Toimitussihteeri ja taitto Sari Nuutinen Kansi © Bryan Busovicki | Dreamstime.com Paino Satakunnan Painotuote Oy 2009 Painos 4/09 4100

2 | A R K K I 4-09

Arkki ilmestyy vuonna 2010 viikoilla 8, 21, 35 ja 47 Aineisto toimitukseen viisi viikkoa aikaisemmin Mediatiedot www.opko.fi/arkki Arkki on ilmestynyt vuodesta 1989. Arkin edeltäjiä olivat tiedotuslehti OPKO-sanomat ja opiskelijalehti Pro Fide.

OPKO on Suomen evankelis-luterilaisen kirkon piiriin kuuluva kristillistä koululais- ja opiskelijatyötä tekevä järjestö.

Opiskelijatoimintaa on 13 kaupungissa. OPKO tekee ainoana kristillisenä järjestönä maassamme myös ruotsinkielistä opiskelijatyötä. OPKO on perustettu 1964.

Ristissä on voimaa S

uomalaissyntyisen Soile Lautsin valitus italialaisen koululuokan seinällä olevasta krusifiksista herätti laajaa huomiota. Euroopan ihmisoikeusistuin (EIT) nimittäin päätti – vastauksena Lautsin valitukseen – että krusifiksit loukkaavat koululaisten uskonnonvapautta ja vanhempien oikeutta kasvattaa lapsiansa vakaumuksensa mukaisesti. Ristit pitäisi nyt poistaa luokkahuoneista.

S

”

uomen kouluissa tai yliopistoissa ei ole ristejä luokkien tai luentosalien seinillä.

Monien kaulassa tai käsivarsitatuoinneissa niitä kuitenkin näkee. Risti eri muodoissaan ei ole milloinkaan mitäänsanomaton merkki. Päinvastoin! Saman huomion teki Hesarin pääkirjoitustoimitus todetessaan krusifiksijupakasta seuraavasti (5.11.): ”Ristissä on yhä voimaa, paljon enemmän kuin moni uskovainen rohkenee uskoakaan.” Päätoimittaja heitti meille pallon, josta tulisi ottaa koppi. Ristissä on voimaa, mutta uskommeko me siihen todella?

Krusifiksi on karu ja pelkistetty symboli, johon kiteytyy kuitenkin

koko uskomme.

K

rusifiksi on karu ja pelkistetty symboli. Kuoleva mies ristillä kantamassa koko maailman syntikuormaa. Tähän yksinkertaisuuteen kiteytyy kuitenkin koko uskomme. Apostoli Paavali sanoi sen näin: ”En halunnut tietää teidän luonanne mistään muusta kuin Jeesuksesta Kristuksesta, en muusta kuin ristiinnaulitusta Kristuksesta… jotta teidän uskonne ei perustuisi ihmisten viisauteen, vaan Jumalan voimaan.” (1 Kor. 2:2,5). Tämä on kristinuskon riisuttu malli, eikä muunlaista ole.

K

ristinuskon alemmuustilassa on kysymys voimattomuudesta. Suomalainen kristillisyyskään ei kärsi ensisijaisesti resurssien, viisaiden sanojen, teologian viilaamisen tai strategioiden puutteesta, vaan voimattomuudesta. Voimattomuutemme johtuu suurelta osaltansa puutteellisesta ristin evankeliumin julistamisesta, sen ymmärtämisestä ja todeksi elämisestä. Hyviä asioita tehdessämme voimme hukata sen kaikkein parhaan. Siispä juurille myös OPKOssa.

J

umalan silmissä jokainen kastettu ja Jeesukseen uskova kristitty on pyhä - syntinsä anteeksi saanut, uskosta vanhurskas ja erityisellä tavalla Jumalan käyttöön erotettu.

Rintaamme ja otsaamme on piirretty ristinmerkki, joka kertoo kenelle kuulumme ja kenelle olemme elämästämme vastuussa. Me kaikki olemme ristinkantajia omalla paikallamme. Kuljetaan yhdessä eteenpäin tällä hyvällä tiellä, rakas ystävä, esirukoilija ja OPKOn työn tukija. Siunattua adventin aikaa!

Jussi Miettinen OPKOn pääsihteeri jussi.miettinen@opko.fi

…………………….

Pitelet kädessäsi vuoden 2009 viimeistä Arkki-lehteä. Puhumme nyt lehdessä etenkin rukouksesta. Järjestössämme tahdomme Raamatun opettamisen rinnalle tuoda entistä vahvemmin rukousta. Näin seuraamme niitä polkuja, joita apostolitkin kulkivat (Apt. 6:4). Muistetaan, että jo pelkkä halukin rukoilla tulee kuulluksi!

Evankeliumin työssä tarvitaan myös polvia Evankeliointikouluttaja Becky Pippert tietää, etteivät edes hienoimmat puheemme ja parhaat ponnistuksemme riitä ihmisten johdattamiseksi Jeesuksen luo. Niinpä evankeliumin kertomisen tulee alkaa rukouksesta, jossa riisuudumme omasta voimastamme ja pukeudumme Jumalan voimaan.

4 | A R K K I 4-09

© Susan Werneke | Dreamstime

K

un tunnemme Kristuksen hyvin, pystymme myÜs tekemään häntä hyvin tunnetuksi.

Näin kuuluu lokakuussa järjestetyn pohjoismaisen opiskelijakonferenssin pääpuhuja Rebecca �Becky� Pippertin motto. Yhdysvaltalainen evankeliointikouluttaja tunnetaan maailmalla parhaiten ystävyysevankeliointia käsittelevästä kirjastaan Suola purkista ulos (Out of the Salt Shaker).

Pohjoismaisessa konferenssissa Enä-Sepässä Pippert painotti, että evankeliumin kertomisessa ei ole kyse tekniikoista vaan ilosanoman ymmärtämisestä.

- Jotta voimme olla tehokkaita Jeesuksen todistajia, tarvitsemme ymmärrystä siitä, kuka Jumala on. Hän on rakastava Jumala ja iloitsee jokaisesta syntisestä, joka tekee parannuksen. Jumalan rakkaus ihmisiä kohtaan motivoi todistamaan Hänestä.

Becky Pippert tuli uskoon 17-vuotiaana ja oli jo opiskeluaikanaan innokas Jeesuksen todistaja. Hän opiskeli englannin kirjallisuutta Illinoisin yliopistossa, suoritti maisterin tutkinnon ja oli jatkamassa tohtoriksi, kun opiskelijajärjestÜ InterVarsity pyysi häntä opiskelijatyÜhÜnsä.

Nuori nainen otti haasteen vastaan. Elettiin 1970-lukua.

- Puhuin ensi kertaa julkisesti, mutta huomasin, että puheeni herättivät opiskelijoissa vastakaikua. Tuolloin myÜs ymmärsin, kuinka syvä intohimo minulla oli evankeliointiin. Aloin tiedostamattani kehittää koulutuskonferensseja, joista tuli myÜhemmin nykyisen palvelutyÜni runko.

Kun Pippert oli tyÜskennellyt InterVarsitylla viisi vuotta, eräs kristillinen kustantamo pyysi häntä kirjoittamaan kokemustensa pohjalta kirjan.

- Otin vapaavuoden ja kirjoitin kirjan Suola purkista ulos.

Kirja muutti koko elämäni. Sitä myytiin miljoona kappaletta ja käännettiin 27 kielelle. Ja olin vielä alle 30-vuotias!

- Tiesin, että Jumala on kutsunut minut hengelliseen tyÜhÜn

�

Evankeliointi on Jumalan tyÜtä, johon hän ottaa meidät tyÜtovereikseen.

Meidän tulee kysyä Jumalalta, mikä on meidän paikkamme hänen tyÜssään.

muodossa tai toisessa. En olisi kuitenkaan ikinä uskonut, että kirjasta tulisi sellainen menestys. Minusta tuli yhtäkkiä evankelioinnin asiantuntija ja minua alettiin kutsua eri seurakuntiin puhumaan. Siihen asti olin tehnyt vain opiskelijatyÜtä.

Kutsuja puhumaan alkoi tulla myĂśs Amerikan ulkopuolelta.

Becky Pippert on sittemmin pitänyt evankeliointikoulutuksia kaikissa maanosissa Etelämannerta lukuun ottamatta sekä kirjoittanut muun muassa kuusiosaisen �evankelioinnin tyÜkalupakki� -kirjasarjan. Kuusi vuotta sitten Pippert perusti miehensä Dickin kanssa palvelutyÜnsä koordinoimiseksi Salt Shaker Ministries -järjestÜn.

Palvelukseen halutaan: heikkoja ja kyvyttÜmiä Pippert muistuttaa, ettei Jeesus kutsunut todistajikseen ainoastaan ulospäinsuuntautuneita ja Raamattu-eksperttejä vaan jokaisen ihmisen.

- Kaikkialla maailmassa kristityt sanovat minulle: �Kertoisin kyllä uskostani, mutta en vain pysty, koska olen siihen riittämätÜn�. Vajavaisuutemme tunnustaminen on ensimmäinen ehto sille, että voimme olla Jumalan käytÜssä. Vain silloin voimme kääntyä Hänen puoleensa, joka on täydellinen.

Yksi yleisimpiä esteitä Jeesuksesta todistamiselle ovat erilaiset pelot. Moni pelkää torjutuksi tulemista, ihmisten loukkaa-

mista tai sitä, ettei osaa vastata kysymyksiin. MyÜs Becky Pippertille nämä pelot ovat omakohtaisesti tuttuja. Hänen mukaansa ne kertovat sekaannuksesta meidän ja Jumalan roolien välillä.

- Syvin, salainen pelkomme on, ettei Jumala toimikaan mukana.

Pelkäämme, että evankeliointi on kiinni meistä. Emme siis halua ottaa riskejä, tehdä virheitä, joutua alttiiksi torjunnalle ja pilkalle. Haluamme olla itsenäisiä ja jakaa uskoamme sellaisella tavalla, jossa emme tarvitse Jumalaa.

- Ihmiset eivät tule uskoon loistavan esitystapamme tai tietomme takia, koska vain Pyhä Henki voi paljastaa Jeesuksen ihmiselle. On vapauttavaa tajuta, että en ole Jumala! Tämä vähentää paineitamme.

- Evankeliointi on Jumalan tyÜtä, johon hän ottaa meidät tyÜtovereikseen. Meidän tulee kysyä Jumalalta, mikä on meidän paikkamme hänen tyÜssään.

Voimme rukoilla joka päivä, että saisimme olla Hänen käytÜssään todistamassa Hänestä tai herättämässä ihmisiä ajattelemaan.

Aktiivinen Jeesuksesta todistaminen vahvistaa ja elävÜittää myÜs omaa uskoa.

- En voi kuvitella muunlaista elämää, joka tyydyttäisi enemmän. Jos tyydymme turvallisuuteen, menetämme paljon. Kokemus siitä, kuinka Jumala vastaa rukouksiin ja käyttää meitä, tekee elämästä merkityksellistä.

Rukouksella avainasema evankelioinnissa Pippertin kokemuksen mukaan Pyhän Hengen rooli on yksi useimmin unohdetuista näkÜkulmista evankeliointiin.

- Useimmat ihmiset tietävät, että meidän on julistettava totuutta ja että rakkaus avaa ovet ihmisten luo. Mutta he eivät ymmärrä, kuinka valtava on Pyhän Hengen rooli. Vain Hän voi avata sokeita silmiä, tuoda synnintunnon ja saada aikaan kääntymyksen.

KäytännÜssä voimme osoittaa Pyhään Henkeen turvautumista rukoilemalla sekä toisen ihmisen että itsemme ja kohtaamistilanteiden puolesta.

- Me emme voi käännyttää ketään, mutta voimme rukoilla: �Herra, avaa heidän silmänsä, luo heissä nälkä sinua kohtaan.�

Meidän tulee myÜs rukoilla: �Tee minusta rohkeampi, auta minua elämään johdonmukaisempaa elämää.� Evankelioinnin jokainen osa-alue tulisi kyllästää rukouksella.

Pippert kehottaa harjoittamaan Kristuksen läsnäolon tunnustamista joka päivä ja hetki. Hengessä vaeltaminen tarkoittaa hänen mukaansa elämäntapaa, jossa pysähdymme aina ajattelemaan, että Kristus asuu meissä Pyhän Henkensä kautta.

- Muista, että sinun ei tarvitse luottaa vain omaan viisauteesi, rakkauteesi ja voimaasi. Iloitse ja kiitä Jumalaa siitä, että hänen voimansa on sinun ulottuvillasi A R K K I 4-09 | 5

�

Rukouksen ei kuulu olla muodollista ja etäistä vaan sydämen vuodattamista Jumalan eteen.

Jeesuksen kautta. Kun haluat vastata ei-uskoville, toki opiskelet sitä varten, mutta tärkeintä on pyytää Kristuksen läsnäoloa evankeliointitilanteisiin. Et tarvitse itseluottamusta vaan luottamusta Jumalaan.

Esirukous koskettaa myÜs ei-vielä-uskovaa Becky Pippert pitää tärkeänä, että opimme tuntemaan hyvin ihmiset, joiden puolesta rukoilemme. TällÜin voimme rukoilla yksityiskohtaisesti heidän asioidensa puolesta.

- Kysy Jumalalta: Keitä ovat ne ihmiset elämässäni, joita sinä etsit? Pyydän aina Jumalaa tuomaan elämääni jonkun ihmisen, joka on avoin. Rukoilen, että hän pelastuisi, ja kysyn, mitä esteitä hänen pelastumiselleen saattaa olla. Pyydän Jumalaa poistamaan epäuskon ja auttamaan ihmistä ymmärtämään, etteivät raha ja menestys ole lopullisen tyytyväisyyden tae.

Rukousvastaus voi myÜs synnyttää uskoa ihmisessä, joka ei vielä usko Jeesukseen.

- Kun kuuntelen ihmisiä ja he jakavat elämäänsä kanssani, saan tietää paljon heidän taakoistaan.

Silloin sanon heille, että rukoilen heidän puolestaan. Kukaan ei ole ikinä sanonut: �Toivonpa, ettet rukoilisi!� He ovat yleensä hyvin kosketettuja.

- Nykyisin teen myÜs jotain, mitä en ennen tehnyt. Jos joku ei-uskova kertoo todella vakavasta ongelmastaan, kysyn, voisinko rukoilla siinä hetkessä hänen puolestaan. En tee näin kaikkien kohdalla, vaan pyydän tähän Hengen johdatusta.

Hassua on, että ihmiset saattavat luetella kaikki mahdolliset kuviteltavissa olevat ongelmat, 6 | A R K K I 4-09

ja kun sanon aikovani rukoilla heidän puolestaan, he kysyvät, pidänkÜ tilannetta todella niin pahana, Pippert naurahtaa.

Älä koskaan sano �ei koskaan�

Toisinaan rukoilemme vuosikausia läheistemme pelastusta, mutta mitään ei näytä tapahtuvan. Pippert haluaa rohkaista kärsivälliseen ja periksiantamattomaan rukoukseen.

- Olin rukoillut isäni puolesta 30 vuotta, mutta Jumala sanoi: �Mene vielä kerran todistamaan isällesi.� Isä oli sairaalassa ja voi huonosti, mutta hänen kääntymyksensä oli yksi ihmeellisimmistä, mitä olen nähnyt.

Hän kuoli puolitoista vuotta myÜhemmin. Usein ajattelin, ettei hän koskaan tule uskoon.

Jumala vastasi rukouksiini, siinä vain kesti jonkin aikaa!

Asiassa on kuitenkin myÜs toinen puoli: kaikki eivät sinnikkäästä esirukouksesta huolimatta tule koskaan uskoon.

- Jumala on antanut meille oman tahdon, ja saamme sanoa ei. Meidän tulee siis varoa ajattelemasta, jos joku tulee uskoon, että se olisi johtunut nerokkaasta esitystavastamme.

Jumala on suvereeni ja käyttää meitä. Tulipa ihminen uskoon tai ei, tämä on lopulta hänen ja Jumalan välinen asia, ei meidän syymme eikä ansiomme.

Jumala kestää tunteenpurkaukset Rukouksessa voimme kantaa Jumalan eteen paitsi toisten ihmisten asioita, myÜs omiamme. Jokaisella Jumalan palvelijalla on elämässään aikoja, jolloin tekisi mieli luovuttaa täysin. Becky Pippert on selvinnyt tällaisista kausista pitämällä mielessään, että Jumalalla on silti vastaukset kaikkeen.

- On Jumalan armoa, että en koskaan vaikeimmilla hetkilläni ajatellut niiden olevan Hänen syytään. Rukouksessani yritin olla ehdottoman rehellinen. Kerroin Jumalalle, että olen pettynyt ja raivoissani. Kysyin: �Miksi tämä kestää niin kauan?�

- Kun luin Psalmeja ja Toista Samuelin kirjaa, opin niistä ennen kaikkea kaksi asiaa. Psalmeissa Daavid kertoo rehellisesti tunteistaan. Rukouksen ei kuulu olla muodollista ja etäistä vaan sydämen vuodattamista Jumalan eteen. Meitä eivät kuitenkaan saa ohjata subjektiiviset tunteemme vaan Jumalan objektiivinen totuus.

- Monet ihmiset sanovat, että he tuntevat Jumalan hylänneen heidät. Muistutan, että Jumalan sana sanoo, ettei hän ikinä hylkää

Becky Pippert - Yhdysvaltalainen evankeliointikouluttaja.

- PalvelutyÜ kulkee nimellä Salt Shaker Ministries (www. saltshaker.org). Nimi viittaa Jeesuksen vertaukseen uskovista maan suolana.

- Pidetty puhujavieras IFESin opiskelijakonferensseissa eri puolilla maailmaa.

- Järjestää myÜs Salt Shaker -konferensseja, joiden tähtäimenä on opettaa kertomaan Jeesuksesta luontevalla tavalla.

- Kirjoittanut yhdeksän opetuskirjaa, joista kuuluisin esikoisteos Suola purkista ulos (1979).

Teoksesta julkaistiin uudistettu ja laajennettu painos 1999.

- Naimisissa Dick Pippertin kanssa, neljä aikuista lasta.

- Asuu tällä hetkellä Belfastissa, Irlannissa.

tai jätä meitä. Kysyn, kumpi on heidän mielestään väärässä, he itse vai Jumala. Meidän tulee tunnistaa tunteemme, oppia tuomaan ne Jumalalle ja tunnustaa, että Hänessä on lopullinen totuus.

Kristinuskon realistisuus veti puoleensa Vaikka uskon syntyminen on Pyhän Hengen tyÜtä, ei järjellisten perustelujen merkitystä prosessissa sovi mitätÜidä. Yksi esimerkki tästä on Becky Pippertin oma uskoontulo.

- Nuorena mietin, kuinka rajallinen ihminen voi ikinä tietää absoluuttisen totuuden. Tajusin, etten voikaan tietää, vaan jonkun ulkopuolisen on ilmoitettava se.

Kristinusko perustuu Jumalan ilmoitukseen. En ollut lÜytänyt toista tällaista uskontoa.

Nuori tyttÜ halusi ottaa selvää, oliko Jumala todella joskus tullut ihmiseksi ilmoittaakseen itsensä.

Vanhempien kirjahyllystä lÜytyi pÜlyinen C.S. Lewisin kirja �Tätä on kristinusko�.

- Kirjassa kohtasin huippuälykkään miehen, joka oli aikoinaan kääntynyt kristityksi ja joka selitti kristinuskon perusasiat järkevällä tavalla. Tämä innosti minut lukemaan Raamattua.

Kristinuskossa minua veti puoleensa sen tarjoama kaikkein realistisin selitys todellisuudelle, Pippert muistelee.

Lopun tiedämmekin jo.

Sari Nuutinen Kuvat: Pekka Ryhänen

OPKOn jouluateria sunnuntaina 13.12. klo 15:00 Enä-Sepässä, Vihdissä

Seuraa sinä minua Följ du mig

Aterian jälkeen näytelmä ”Enemmän kuin ymmärrän - Kohtaamisia” Musiikillinen näytelmä sisältää kuusi osittain itsenäistä ja osittain toisiinsa nivoutuvaa kohtausta erään nuoren aikuisen elämän vaiheista. Esityksessä pohditaan itsekeskeistä elämänasennetta ja elämänsä Jumalan käyttöön antamista.

Olli Lehmonen & co.

Ilmoittautuminen viimeistään to 3.12. opko@opko.fi, p. (09) 612 9940.

Kerro ilmoittautuessasi ruoka-aineallergiat.

Hinta: opiskelijat ja koululaiset 17 €, seniorit 30 €, alle kouluikäiset ilmaiseksi Maksu tilille: 800017-1296114 viite 7744

Tervetuloa!

2010

VIELÄ EHDIT MUKA AN!

Talviripari 26.2.-7.3. konfirmaatio 7.3. hinta 265 e

Elämysripari 10.-19.6. alkujakso 7.-9.5., konfirmaatio 19.6. hinta 295 e Leirit järjestetään Vihdin Enä-Sepässä yhdessä Kalvolan seurakunnan kanssa.

Konfirmaatiot Kalvolan kirkossa.

Ilmoittautumiset:

(09) 612 9940 / ripari@opko.fi

www.opko.fi/riparit A R K K I 4-09 | 7

RA AMATUSTA

Rukous on KATSEEN KIINNITTÄMISTÄ JUMALAAN 4Kun

puhutaan rukouksesta, synnyttää se lähes jokaiselle jonkinlaisen mielikuvan. Toisille se tarkoittaa käsien ristiin laittamista ja vaikkapa hiljaisuudessa olemista. Toisille syntyy mielikuva esimerkiksi jumalanpalveluksista ja yhteisestä Isä meidän -rukouksesta. Jollekin rukous nostaa mieleen ajatuksen hädän hetkellä huulille nousevasta, joskus epätoivoisestakin pyynnöstä. © Marinka van Holten | Stock.xchng

Rukous onkin laaja käsite, ja Raamattu tuo valtavan määrän erilaisia näkökulmia rukoilemiseen liittyen. Tässä yhteydessä tuon esiin rukouksesta sellaisen näkökulman, joka liittyy rukouksen sisältöön ja sen kokonaisvaltaisuuteen.

Kristityille rukous on kommunikaatiota Kaikkivaltiaan Jumalan kanssa. Sen tulisi siis olla vuorovaikutteista, sillä meillä on, kiitos Kristuksen Jeesuksen, etuoikeus olla yhteydessä elävään Jumalaan. Viitaten alussa mainitsemiini näkökulmiin, jotka nousevat esiin kun pohdimme mitä rukous on, on helppo ymmärtää rukouksen toimivan ihmisen kommunikaationa Jumalan suuntaan. Kristitty on kutsuttukin olemaan yhteydessä Luojaansa, mutta ainakin itselleni on aika ajoin haastavaa ollut muistaa se, että myös Herramme haluaa olla yhteydessä meihin.

Muistinkohan nyt kinuta tarpeeksi?

Kun tulin kristityksi, ymmärsin rukouksen ikään kuin eräänlaisena toivomuslistoina, jotka 8 | A R K K I 4-09

”

Aika ajoin on haastavaa muistaa, että myös Herramme haluaa olla yhteydessä meihin.

esimerkiksi Isä meidän -rukous osoittaa. Samainen Jeesuksen itsensä opettama rukous kuitenkin opettaa, että rukouselämän keskuksena tulisi silti olla Jumala ja Hänen tahtonsa. Rukouksen merkitys ja sen sisältö onkin siis paljon kokonaisvaltaisempi kuin olin aiemmin ymmärtänyt.

Jeesus jätti esimerkin esitin taivaalliselle Isälleni.

Tietenkin ajattelin rakastavan Jumalan vastaavan tarpeisiini (varsinkin jos muistan tuoda niitä esiin tarpeeksi usein).

Tämä ei kuitenkaan lopulta vaikuttanut syventävän yhteyttä Jumalaan, varsinkin kun itselläni oli lainalaista pelkoa siitä, rukoilenko riittävän usein.

Kaiken lisäksi Jeesus itse sanoo, että meidän ei tule ensisijaisesti murehtia tarpeistamme, kuten syömisestä tai juomisesta, koska Isä kyllä tietää meidän tarvitsevan kaikkea tätä (Matt. 6:3132).

Eikö tarpeideni siis tulekaan olla rukoukseni keskus, tai ylipäätään sen, että muistan puhua paljon Jumalalle? Perustarpeemme toki ovat edelleen tärkeitä myös Herralle, kuten

Jeesuksen maanpäällinen elämä ja Hänen antamansa esimerkki ovat haastavia. Silti ne ovat hyvä lähtökohta myös meille, kun tarkastelemme rukouksen olemusta. Johanneksen evankeliumissa Jeesus toteaa: ”Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä, vaan ainoastaan sen minkä hän näkee Isänsä tekevän, sitä myös Poika samoin tekee” (Joh. 5:19).

Jeesus täytti täydellisesti Isän tahdon, ja toimi Isän suunnitelman mukaan ja teki sitä minkä näki Isän tekevän!

Tähän liittyen Raamatusta löytyy mielenkiintoinen näkökulma Jeesuksen elämästä. Hän vetäytyi monesti yksinäisyyteen rukoilemaan. Raamatussa ei erityisesti korosteta, kuinka paljon Jeesus kaiken kaikkiaan

”Älkää siis murehtiko: ’Mitä me nyt syömme?’ tai ’Mitä me juomme?’ tai ’Mistä me saamme vaatteet?’ Tätä kaikkea pakanat tavoittelevat. Teidän taivaallinen Isänne tietää kyllä, että te tarvitsette kaikkea tätä.

(Matt. 6:31-32)

”

Ajankäyttö rukoukseen on paras mahdollinen investointi.

viettikään ihan erityistä aikaa kahden Isänsä kanssa. Mutta yhtä kaikki tämä näkökulma tulee esiin monessa kohdin, jopa osin ikään kuin vaivihkaa (esim. Matt. 14:23, Mark. 1:35, Mark 6:46, Luuk. 5:16, Luuk.

6:12).

Tarkistuspiste kiireiden keskellä Tyypillisesti Jeesuksen hiljaisuuteen vetäytymisestä ja rukouksesta mainitaan ”isojen” tapahtumien lomassa. Esimerkiksi Matteuksen evankeliumin edellä mainittu kohdassa ja Markuksen evankeliumin 6. luvun kohdassa Jeesus oli juuri tehnyt ruokintaihmeen, vetäytyi sitten yksinäisyyteen rukoilemaan, ja tämän jälkeen käveli vetten päällä ja vieläpä tyynnytti myrskyn.

Markuksen evankeliumin ensimmäisen luvun yhteydessä Jeesuksen julkinen suosio paisui, mutta palatessaan rukoilemasta hän ei jäänytkään ihmisjoukkojen ihailun kohteeksi vaan lähti toteuttamaan tehtäväänsä samalla todeten: ”sillä sitä varten minä olen tullut” (Mark.

1:38). Isä siis johdatti Häntä kulkemaan Jumalan suunni-

© Fernando Audibert | Stock.xchng

telmassa eikä jäämään paikoilleen. Luukkaan evankeliumin 6. luvun kohdassa mainitaan Jeesuksen viettäneen koko yön rukouksessa. Heti tämän jälkeen hän valitsi opetuslapset.

Kaksisuuntaista yhteydenpitoa Edellä mainittujen kohtien lisäksi muun muassa tapahtumat Getsemanessa ennen ristiinnaulitsemista osoittivat Jeesuksen turvautuneen rukoukseen ja yksinkertaisesti ajan viettämiseen Isän kanssa. Toisin sanoen Raamattu osoittaa, että Jeesus teki päätökset ja ihmeet, kohtasi vaikeat tilanteet ja suuret houkutukset jne. aina siten, että hän ensin vietti aikaa Isän kanssa.

Samalla kun Jeesus puhui rukoillessaan Isälle, Isä myös puhui Jeesukselle ja johdatti Häntä. Kommunikaatio oli siis kaksisuuntaista. Hän ei tehnyt mitään, mitä Isä ei tehnyt ja tahtonut myös Jeesuksen tekevän!

Itselleni kyseisen näkökulman kirkastuminen on tuonut rukoukseen uuden näkökulman. Jumala haluaa viettää aikaa kanssamme ja haluaa, että sydämemme kääntyy Hänen puoleensa. Ajalliset tarpeet ovat siis yksi tapa, jolla Herra haluaa kääntää katseemme Häneen.

Niiden täyttäminen on mieluista Hänelle, koska se samalla osoittaa meille konkrettisesti Jumalan huolenpitoa. Kuitenkin Hänen päämääränään on kaikin tavoin kiinnittää huomiomme

nimenomaan itseensä, ei omaan napaamme tai maailmaan.

Rukouskammiossa muutumme Joskus koin rukouksen myös ikään kuin vaatimuksena, jonka Jumala asettaa ”tosi kristityille”.

Lopulta Hän armossaan kirkasti sen näkökulman, että ollessani kammiossani Hänen kanssaan olen tekemisissä maailmankaikkeuden Luojan kanssa. Ja tämä aika kahden Hänen kanssaan on parasta, mitä ihmislapsella voi olla.

Tämä muutti käsitykseni rukouksesta. Kellokorttisuorittaminen muuttui etuoikeudeksi, ja vaikka ajankäytön määrä ei ole ensisijainen näkökulma rukoukseen, huomaan ajan kuluvan nopeasti! Silti koen kyseisen ajankäytön parhaaksi mahdolliseksi ”investoinniksi” kaiken postmodernin ajan luoman käsityksen keskellä, joka korostaa kiireellisyyttä ja ulkonaista tehokkuutta.

Lisäksi kiitollisuus Herraa kohtaan saa kumpuamaan monenlaisia tapoja kohdata Häntä ja vaikkapa ääneen ylistäminen kammiossani rukouksen ja Sanan tutkimisen ohessa on nykyisin tuttua myös minun kaltaiselleni jäyhälle suomalaismiehelle. Tämäkin on valtavaa Jumalan työtä.

Kammiossa olo Jeesuksen kanssa muuttaa kaikkea ulkonaista tärkeämpää: sydäntämme.

Jumalan suvereenin armon johdosta tämä sisäinen muutos voi ajan kanssa näkyä myös ulkoisessa hedelmässä, ja elämämme voi muuttua kokonaisvaltaisesti. Ehkäpä ystävälliset sanat lähimmäisille, auttaminen tai puolison huomiointi toteutuvat aidommin, kun Jumala saa rukouskammiossamme työstää meitä. Viettäkäämme siis aikaa kahden Herramme kanssa!

Topi Knihtilä Jyväskylän ja Lahden OPKOjen työntekijä © Yury Khristich | Stock.xchng

A R K K I 4-09 | 9

KOULULAISTYÖ

Olli Lehmonen koululais- ja nuorisotyön johtoon

”Jokainen nuori on Jumalan kuva” Olen toiminut kolmena kesänä kesäteologina Jyväskylässä ja Äänekoskella. Kevätlukukaudella 2006 sain olla töissä Helsingin OPKOn opiskelijatyössä ja sen lisäksi olen ollut mukana mm. suunnittelemassa ja toteuttamassa IFESin Euroopan evankelioimiskonferenssia Linzissä, Itävallassa, pääsiäisenä 2008.

Mitä työhösi kuuluu OPKOssa?

Kuka olet?

Olen Lehmosen Olli. Olen kotoisin Äänekoskelta, mutta tällä hetkellä asutan Vantaan Asolaa vaimoni Jennin ja kahden tyttäreni, Ellin (3 v) ja Eevin (6 kk) kanssa.

Miksi olet OPKOssa töissä?

OPKOsta tuli nuoruusvuosina leirien ja nuorteniltojen kautta hengellinen kotini. Sain löytää OPKOn nuorista raamattuopetuksen ja vaimon lisäksi nuoria, jotka ottivat Raamatun sanoman tosissaan. Minäkin halusin ottaa Raamatun tosissaan ja se on johtanut minut monien nuorten- ja opiskelijailtojen, tapahtumien, leirien ja vapaaehtoistyövuosien jälkeen OPKOn palkkatyöhön.

Mitä olet tehnyt aiemmin?

Olen koulutukseltani musiikinja laulunopettaja ja toimin lukuvuoden 2008-2009 musiikinopettajana Äänekoskella. Olen laulanut pari vuotta Savonlinnan oopperajuhlakuorossa ja tehnyt muutenkin lauluhommia, sekä itse laulaen että opettaen. Lisäksi olen tehnyt lähetysyhdistys Kylväjän musiikkityötä vuosien varrella osittain vapaaehtoistyönä, osittain tuntityöläisenä.

10 | A R K K I 4-09

OPKOn koululais- ja nuorisotyön johtaminen ja toiminnan kehittäminen. Nuorten kohtaaminen ja opettaminen Jeesuksen tahdon mukaan rakkaudessa ja totuudessa.

Haluan tukea kristittyjä nuoria vahvistumaan uskossa Jeesukseen, löytämään oman paikkansa Jumalan isossa perheessä ja kasvamaan terveellä tavalla evankeliointi- ja lähetysvastuuseen. Koen erityisen tärkeäksi niiden nuorten ja opiskelijoiden etsimisen, jotka eivät usko Jeesukseen tai ole missään kristillisessä toiminnassa mukana. Ja niiden nuorten auttamisen, joilla ei mene elämässään hyvin.

Mikä on parasta nuorisoja koululaistyössä?

Saan nähdä vaivaa sen eteen, että jokainen nuori niin Suomessa kuin koko maailmassa voisi kohdata Jeesuksen ja saada rauhan Jumalan ja itsensä kanssa. Haaste on aivan liian suuri, mutta silti Jeesus antaa sen. Siksi en tekisi mitään muuta työtä mieluummin kuin tätä. On hienoa oppia tuntemaan uusia nuoria ja huomata miten jokainen on mahtava persoonallisuus, Jumalan kuva.

Millaista työ OPKOlla on ollut tähän mennessä?

Monipuolista, haastavaa ja mielekästä. Olen saanut mm. leipoa pizzaa, opettaa Raamattua ja suunnitella tulevaa. Työni on ollut tähän mennessä tasapainoilua sen suhteen, mitä kannattaa tehdä juuri nyt ja mitä jättää vähän myöhemmäksi. On paljon opeteltavaa ja johtavan työntekijän saappaissa tuntuu olevan vielä kasvunvaraa.

Raottaisitko koululaistyön tulevaisuuden näkymiä?

Vanhalta pohjalta ponnistetaan, mutta ajatuksissa on myös uudistaa toimintaa ja hakea vanhoille toiminnoille uusia muotoja.

Kuopiossa ja Oulussa järjestetään nuorteniltoja yhteistyössä muiden järjestöjen kanssa ja Helsingissä nuorteniltoja ollaan jälleen käynnistelemässä pienen tauon jälkeen, nyt yhteistyössä Raamattuopiston ja Kylväjän kanssa.

Jatkamme kouluvierailutiimien kehittämistä pyrkimyksenä päästä järjestämään koululaisille uskontotuntien lisäksi myös tavoittavia tilaisuuksia. Olemme

mukana yhdessä Kansanlähetyksen kanssa järjestämässä aktiotoimintaa ja kehitämme omaa leiri- ja opetuslapseuttamistoimintaa. Tämän kaiken toteuttamiseen tarvitsemme kuitenkin kipeästi tukijoiden apua.

Miten itse tulit uskoon?

Olen saanut uskoa Jumalaan lapsesta saakka, mutta selkeä murrosvaihe tapahtui 15-16-vuotiaana. Eräällä OPKOn leirillä koin Jumalan sanan kutsuvan erityisesti juuri minua parannukseen elämässäni. Ymmärsin, että minun täytyi tehdä ratkaisu, kuljenko omia polkujani vai seuraanko Jeesusta joka päivä ja joka hetki. Mielessäni oli entisen OPKOn koululaistyöntekijän Rimakon sana: Jos joskus olet lähdössä Jeesuksen luota pois, katso ensin Jeesusta silmiin ja mieti, haluatko todella lähteä hänen luotaan pois - hänen, joka oli valmis kärsimään niin paljon vaivaa sinun vuoksesi.

En voinut lähteä Jeesuksen luota pois, koska tiesin Hänen olevan oikeassa, ja sillä tiellä olen edelleen.

Yhteisiä nuorteniltoja Kuopiossa ja Oulussa 4Kuopiossa alkoivat syyskuussa

nuorten Nuotta-illat. Järjestäjinä ovat OPKO, Kansanlähetys, Raamattuopisto ja SLEY. Illat pidetään torstaisin klo 18.30 Kansanlähetyksen lähetyskodilla. Illat tarjoavat nuorille raamattuopetusta ja uskovien yhteyttä.

Myös Oulussa OPKO on mukana järjestämässä nuorten Onki-iltoja SLEYn ja viidesläis-

ten järjestöjen kanssa Öbergin talolla perjantaisin klo 18.30.

Näissäkään illoissa ei nimestä huolimatta kalasteta, vaan syvennytään Raamattuun ja vietetään myös rentoa aikaa yhdessä.

Sekä Kuopiossa että Oulussa nuorten iltojen vetämisestä ja käytännön järjestelyistä vastaavat opiskelijat järjestöjen työntekijöiden avustuksella.

UUSIA TYÖNTEKIJÖITÄ

Jyväskylän ja Lahden uusi työntekijä Topi Knihtilä:

”Opiskelijatyö on äärettömän motivoivaa” OPKOn tuorein työntekijä Topi Knihtilä haluaa auttaa opiskelijoita kasvamaan syvempään Kristuksen ja Raamatun tuntemiseen.

Kuva: Pekka Ryhänen

4Kuusankoskella syntynyt Topi

Knihtilä ei saanut imeä äidinmaidosta kristillisiä arvoja, vaan perheessä suhtauduttiin kriittisesti kristinuskoon.

- Opin itsekin kriittiseksi ja olin nuorena hyvin varma siitä, ettei Jumalaa ole olemassa, Knihtilä muistelee.

Rikkinäinen kotitausta jätti jälkensä, ja päihteet veivät nuorta miestä rajusti mukanaan vuosien ajan. Käännekohta Knihtilän elämässä oli, kun hänen isoveljensä koki hengellisen heräämisen.

- Oli iso muutos, kun lähipiiriin tuli ihminen, joka alkoi puhua Jeesuksesta. Puheita enemmän vaikutti kuitenkin se, miten hän muuttui vapautuneemmaksi ja iloisemmaksi.

Veli kutsui myös mukaan seurakunnan tilaisuuksiin, ja vuonna 2001 Topi Knihtilä koki eräässä hengellisessä tilaisuudessa Jeesuksen lähestyvän häntä. Hän pyysi pastorilta

rukousta ja alkoi myöhemmin kotonaan lukea Matteuksen evankeliumia.

- Huomasin, ettei Raamattu olekaan mytologiaa vaan totta.

Rukoilin: ”Jeesus, jos olet todellinen, tule elämääni ja muuta se täysin.” Silloin aiempi ns. varma ateismini muuttui. Jeesus tuli elämääni ja tajusin, etten tarvitse enää päihteitä. Olosuhteet ja sydän muuttuivat.

Jumalan valtakunnan tehtäviin Uskoontulon jälkeen kutsumus hengelliseen työhön kasvoi ”pikkuhiljaa mutta määrätietoisesti”. Topi Knihtilä muutti vaimonsa Tiinan kanssa Jyväskylään opiskelemaan yhteiskuntatieteitä, ja pariskunta löysi hengellisen kodin Jyväskylän seurakunnan KohtaamisPaikkajumalanpalvelusyhteisöstä.

- Pastori antoi pian vastuuta; pääsin vastaamaan evankelioimistyöstä ja tein tarvittaessa

monenlaisia juttuja. Vuonna 2006 käynnistimme vaimoni kanssa yhteisömme opiskelijaja nuorten aikuisten työn, joka lähti mukavasti käyntiin.

Opintojensa ohella Knihtilä toimi muissakin vastuutehtävissä, kuten rukouskoordinaattorina eri seurakuntien yhteisessä Missio Jyväskylä -tapahtumassa, joka järjestettiin syksyllä 2007.

Kahtena seuraavana vuonna oli vuorossa Jyväskylän Urbaani Unelma -tapahtuman pääsihteerinä toimiminen.

Knihtilä liittyi myös valtakunnalliseen E4-prosessiryhmään, jonka tavoitteena on edistää kristittyjen yhteistä evankelioimistyötä Suomessa. Yhteiskuntatieteiden maisteriksi hän valmistui viime keväänä.

Opiskelijoita varustamassa Jyväskylän ja Lahden OPKOjen opiskelija- ja koululaistyöntekijänä Topi Knihtilä aloitti lokakuun alussa, jolloin Knihtilät myös muuttivat Lahteen. Eri järjestöjen yhteistyön ansiosta Jyväskylän OPKOssa oli jonkin verran hänelle ennestään tuttua porukkaa.

- Olen kokenut oloni tervetulleeksi ja oppinut tuntemaan molemmilla paikkakunnilla vastuunkantajia. Koen, että olen tullut oikeaan aikaan oikeaan paikkaan, jossa omat lahjat ja kutsumus ovat käytössä ja ilmapiiri on hyvä.

Opiskelijatyö on luonnostaan lähellä Topi Knihtilän sydäntä, koska hän on hiljattain ollut itsekin opiskelija ja kohderyhmä on hänelle tuttu.

- On äärettömän motivoivaa olla tekemisissä opiskelijoiden kanssa. Opiskelijoilla on ennakkoluulottomuutta ja halua elää tässä hetkessä, ja he heittäytyvät

nopeasti uusiin juttuihin.

- En usko malliin, jossa yksi henkilö johtaa korkealta. Työntekijöiden tehtävä on varustaa koko seurakunta toimimaan.

Opiskelijoilla on valmiutta ottaa vastaan tehtäviä, edetä kutsumuksessaan ja löytää lahjansa.

Suhteet tärkeitä evankeliumin työssä Suurimpana haasteena opiskelijatyössä Knihtilä näkee opiskelijoiden yleisen vaikeuden sitoutua mihinkään, olipa kyseessä jokin yhteisö tai itse Jeesus.

- Opiskelijaväellä on nykyaikana paljon virikkeitä ja houkutuksia. Yhteiskunnan paineet ovat koventuneet. Tarvitaan juurtumista Kristukseen, joka voi näkyä juurtumisena yhteisöön.

Opiskelijoiden tavoittamisessa Knihtilä korostaa henkilökohtaisten ihmissuhteiden merkitystä. Uskoon tuleminen on usein vuosien prosessi, jonka varrella ihminen tarvitsee monia kontakteja uskoviin.

- Huomasin opiskeluaikanani, että kesti vuosia, ennen kuin uskoni rupesi oikeasti kiinnostamaan opiskelijatovereita. Aluksi en saanut hirveästi vastakaikua, vaikka olin innokas todistaja.

Tarvitsin nöyryyttä: Jumala tekee ajallaan työn, kun annan hänen toimia.

Vapaa-aikanaan Topi Knihtilä lukee, ulkoilee ja kesäisin harrastaa satunnaisesti eri urheilulajeja.

- Sen verran minussa on yhteiskuntatieteilijää, että tykkään seurata ajankohtaisia tapahtumia ja olla kartalla siitä, missä mennään. Myös kristittynä on hyvä seurata aikaa ja ajan merkkejä.

Sari Nuutinen

A R K K I 4-09 | 11

VUODEN

2010 TÄHTIHETKIÄ

KUU

I TAMM

konffa iskelija lkeen p o a a t aloit ka jä Vuoden ä 7.-10.1., jon lija- ja s s ä p piske Enä-Se vät käyntiin o ä illat. pyöräht nuorten

HELMIKU

U

Talven riem uja Enä-S 12.-14.2.

Etelä- ja L epässä: änsi-Suom OPKOjen la en skiaisleiri sekä 26.2.-7.3. talviripari

MAALISKUU

HUHT

12.-14.3. Nuorten leiri ja isoskoulutus Enä-Sepässä 27.3. Liittokokous Turussa - tule ja vaikuta!

TOUKO

K

UU 7.-9.5.

O r a e t talkoile maan E labora kutsuu nä-Sep kelijat pää ja koulu laiset k n. Opisirmaav kesälait at umille.

IKU

U 9.-11.4 Rutture . Varhaisnuor ppu-leir t i Enä-S en epässä.

KESÄKUU on täynnä seikkailuja: 10.-19.6. Elämysripari 20.-24.6. Ruttureppu-leiri ”Muurit murtuvat”

ELOKU

U Ilmoitta utumin en ripa 2011 a re lkaa. U usi VIP ille lehti ilmesty y.

HEINÄKUU 14.-18.7. Perinteinen kesäleiri kaikenikäisille Kouvolan Valkealassa.

UU

SYYSK

aa. inta alk enim o t o k viik uort ari ja n Syksyn ip r o k t . Ja ä.

17.-19.9 i Enä-Sepäss piskeleir e in n o hjoisma sa. o P . .9 sis 23.-26 fa Ruot lijakonf

MARRASKUU Tarkemmat tapahtumatiedot | A R K K I 4-09 12osoitteesta löydät opko.fi/kalenteri!

IFESin rukouspäivä opiskelijamaailman puolesta 5.11. Loppukuusta Raamattu rakkaaksi -leiri Enä-Sepässä.

LOKAKUU Syksy jatkuu varhaisnuorten Ruttureppu-leirillä 1.-3.10. sekä opiskelijoiden syysleireillä.

KUU

JOULU

äjuhlan syntym illallie m m aja ät joulu t eri Vapaht virittäv n a juhla a lm ja joulu . tunne ä s s ä p ä-Se ksissä nen En yhdisty paikallis

RUKOUSKALENTERI 2010 - JOKAINEN RUKOUS VAIKUTTAA! T II S T A I

T

AI

Nuorten toiminta nuortenillat Helsingissä, Mikkelissä, Kuopiossa ja Oulussa, nuorten raamattupiirit, leirit, rippikoulut ja isoskoulutus, Nuotta-lehti

KE

S

KI

AN

Koululaistyö

KO

MA

IK

AN

VI

Varhaisnuoret Ruttureppu-leirit, Aikamatka.com ja Ruttureppu.fi -sivustot, RuotsinOpiskelijatapahtumat, kirjekurssit ja raamatunlukuohjelmat, Raamatkielinen työ tuvisa, kouluvierailut, koulujen oppilaat ja opettajat sekä toiminta yhteistyö seurakuntien kanssa paikalliset opiskelijalähepaikalliset opiskelijalähetykset, tykset ja niiden vastuunkantajat: vastuunkantajat, opiskelijaillat, Helsingfors Svenska Studentmission raamattupiirit, leirit, VIP-lehti, boksi(HSSM), Åbo Svenska ev.luth. Stulähetys ja muu evankeliointi, Tarttuva usko dentmission (ÅSSM), Vasa Studentmission -kurssit, tapahtumat, opiskelijakonferenssi, Työntekijät perheineen (VSM), opiskelijaillat, Alpha-kurssit, raapaikallisyhdistysten lehdet ja rukouskirjeet, muiEveliina Huuskonen (hoimattu- ja rukouspiirit, tavoittava toiminta (mm. den järjestöjen ja seurakuntien opiskelijatyö tovapaalla 21.7. asti), kahvitarjoilut kampuksilla), juhlat (mm. Gospelsitz), Olli Lehmonen, nettiprojektit, FSSMnyttin lukijat ja kirjoittajat, ruotSami Liukkosinkielisen työn valiokunta Sarbus nen

Työntekijät perheineen Soili Haverinen (Helsinki), Topi Knihtilä (Jyväskylä, Lahti), Heikki Lehtimäki (Tampere, Pori), Antti Leinonen (Oulu, Kajaani), Katariina Leskelä (hoitovapaalla), Mikko Paavola (Turku), Pekka Ryhänen Lähetystyö (Kuopio, Pieksämäki), Vilho että opiskelijat ja Teivainen (Joensuu, koululaiset löytävät paikkansa Savonlinna) lähetystyössä; lähetyskurssit ja minilähetyskurssi, aktiot, IFES:n tiimit, työ ulkomaalaisten opiskelijoiden parissa Suomessa, lähetystyöntekijät ja lähetysjärjestöt

Kansainvälinen yhteistyö kansainväliset opiskelijatapahtumat, IFES:n työ ja johtajat perheineen [pääsihteeri Daniel Bourdanné ja Euroopan koordinaattori Martin Heizmann], Pohjoismainen yhteistyöelin NOSA, sisarjärjestöt Pohjoismaissa, Baltian maissa ja Venäjällä, Burkina Fason opiskelijajärjestö

Kirkko ja seurakunnat että opiskelijat ja koululaiset löytävät paikkansa seurakunnassa, oma kotiseurakunta, Suomen luterilainen kirkko ja sen uudistuminen, kristilliset järjestöt, kirkon työntekijöitä kouluttavat laitokset, Suomen teologinen instituutti, teologinen aikakauslehti Perusta

PE

R JA

Työntekijät Lilian Lindén (Helsingfors), Niklas Wallis (Åbo)

Toimisto Työntekijät perheineen: pääsihteeri Jussi Miettinen, toimistosihteeri Juha Aho, tiedottaja Sari Nuutinen, talouspäällikkö Tiina Oinonen, kirjanpitäjä Tuija Sainio, vapaaehtoisavustaja Eila Valonen

Leirikeskus Enä-Seppä Enä-Sepän toiminta, talkoot, leirit ja tapahtumat sekä työntekijät perheineen: Risto Hyttinen, Heta Ikäheimo, Eino Olsson

Hallinto ja talous liittokokous 27.3. Turussa, liittohallituksen puheenjohtaja Kimmo Karhi, muut hallituksen jäsenet ja varajäsenet, resurssien viisas kohdentaminen

Jäsen- ja ystävätoiminta OPKOn jäsenet ja tukijat, Arkki-lehti, nettisivut, ystäväpyhät, kesäleiri, Ora et labora, Raamattu rakkaaksi -leiri

N T A I T O R ST A I

OTA KALENTERI AVUKSI, KUN RUKOILET OPKON TYÖN A R K K I SEKÄ JUMALAN VALTAKUNNAN ETENEMISEN PUOLESTA.

4-09 | 13

PAIKALLISYHDISTYKSET

M O ZO I

OPKOn MAANTIEDE

OPKOn paikallisyhdistysten vastuunkantajia ja ajankohtaisia tapahtumia.

Oulu Kajaani Vasa

OPKO loikkasi Porissa opiskelijoiden keskelle Pori

Kuopio Joensuu Jyväskylä Pieksämäki Savonlinna Tampere Mikkeli Lahti

Lokakuun 7. päivänä Satakunnan ammattikorkeakoulun opiskelijakunta, tuttavallisemmin Sammakko, järjesti Porissa perinteikkään Loikka -liikunta- ja hyvinvointitapahtuman. Tapahtumassa sadat opiskelijat kokeilivat rajojaan eri urheilulajeissa sekä tutustuivat hyvinvointia edistäviin yrityksiin ja yhdistyksiin. Yksi näistä yhdistyksistä oli Porin OPKO, joka oli tuomassa tapahtumaan oman panoksensa opiskelijoiden hyvinvoinnin edistämiseksi.

Iltapäivän kuluessa opiskelijat pysähtyivät OPKOn pisteelle hieman epävarmoina kysellen mitä, missä ja milloin. Kun

selvisi, että OPKO on kristillinen opiskelijajärjestö, reaktiot vaihtelivat laidasta laitaan: pelästymisestä kiinnostukseen.

Lähes kaikki kuitenkin ottivat mukaansa OPKOn kausiohjelman ja VIP-lehden.

Usean opiskelijan kanssa syntyi myös hyvää keskustelua niin opiskelusta ja opiskelijan arjesta kuin kristillisistä asioista, esimerkiksi luomisopista.

Erityisen jäljen jättivät pari insinööriopiskelijaa, jotka huomasivat, että eihän tiede kykene vastaamaan kysymykseen miksi, ainoastaan miten. Toivottavasti tämä oivallus saa parivaljakon etsimään vastausta kysymykseen

M

L

iksi minusta ei löydy halua kertoa evankeliumia? Mikä minä olisin kenellekään sanomaan, että Jeesus rakastaa, kun ei omassa elämässä tunnu siltä? Onneksi tunteet eivät ole totuuden mitta, vaan totuus löytyy Raamatusta: ”Minun armoni riittää sinulle.

Voima tulee täydelliseksi heikkoudessa.” 2. Kor. 12:9. Vaikka olen heikkouskoinen, syntinen ja pelkuri, saan silti olla Jumalan käytössä ja kertoa ihmisille Jumalan suuresta armosta Jeesuksen tähden. Tätähän se evankeliumi on!

Tuomas Luomaranta Oulun OPKOn Jyssäyksessä 4/09

14 | A R K K I 4-09 4 09 4-

iian helposti haluan olla ”aikuinen” uskonelämässänikin. Ajattelen, että Jumala on antanut minulle niin paljon, että selviän jo omillani. Tuntuu jopa jotenkin väärältä ja ”lapselliselta” olla joka asiasta kertomassa Isälle ja pyytämässä aina apua. Onneksi kuitenkin Isän rakkauden päämääränä on oppia elämään Hänen kanssaan. Tarkoituksena ei olekaan omavoimaisuus, vaan se, kuinka hyvin osaan olla selviämättä itsekseni. Kun elämästä ei pysty selviämään kolhuitta, Isän kädessä riippuminen onkin ainut asia, joka pitää meidät oikealla tiellä.

Raamatusta ja OPKOn opiskelijailloista.

Vaikka opiskelijayhdistykset usein leimataan baarikulttuuria edustaviksi järjestöiksi, saimme jälleen huomata, että opiskelijajärjestöillä on monta puolta.

- Opiskelijakulttuuri on paljon muutakin kuin bileitä. OPKOlla on oma tärkeä roolinsa porilaisten opiskelijoiden hyvinvoinnin edistämisessä, ja toivon, että OPKO osallistuu tulevaisuudessakin opiskelijakunnan tapahtumiin. Eikä mikään sulje pois laajempaakaan yhteistyötä, tuumii Sammakon hallituksen puheenjohtaja Joonas Laukkanen.

Salla-Maari Marjokorpi pohtii aikuistumista ja Jumalan lapseutta Kuopion OPKOn Ilosanomissa 3/09

R

aamatussa parasta onkin se, että sen Sana koskee meitä jokaista, ja Sana on jotain mikä pysyy ajasta aikaan. Ihminen ja yhteiskunta muuttuvat, mutteivät kuitenkaan kasva sen kypsemmiksi ja paremmiksi aikojen saatossa. Raamatun varaan voi yhä tänään rakentaa ja yhä tänään se on totta.

– – Oma kokemukseni on, että raamis on upea paikka rakentua ja riemuita samanhenkisten kanssa. Raamiksen vanhemmat

Turku & Åbo

Helsinki & Helsingfors

OPKOlla on toimintaa neljällätoista paikkakunnalla. Ruotsiksi toimintaa on Helsingissä, Turussa ja Vaasassa.

Tutustu tarjontaan: www.opko.fi

Tämän kokemuksen rohkaisemana on hyvä kannustaa kaikkia etsimään uusia keinoja ja kanavia viestiä evankeliumista sekä OPKOn olemassaolosta, tarkoituksesta ja toiminnasta opiskelijoille.

Aki-Petri Heino

tytöt ovat olleet isoja siskoja uudessa kaupungissa ja jakaneet neuvoja sekä hengellistä elämää tukemaan että arkeen ja ihmissuhteisiin.

Paula Kuronen kirjoittaa raamattupiirien eduista Jyväskylän OPKOn Mantelissa 4/09

***

OPKOn paikallisyhdistysten lehdistä napsittuja sitaatteja.

Jos jokin erityisesti kolahtaa lukemassasi julkaisussa tai rukousrengaskirjeessä sinuun, voit ehdottaa lainausta tälle palstalle osoitteeseen arkki@opko.fi .

Valona maailmassa

Pieksämäen OPKOn illassa 6.10. kaksi opiskelijaa kertoi harjoittelukokemuksistaan ulkomailla. Paula Harju oli Suomen Lähetysseuran kautta Botswanassa kehitysapuprojektissa kehitysvammaisten parissa. Maassa on koko maailman pahin HIVtilanne (noin 1/3 väestöstä).

Tämä johtuu siitä, etteivätt ihmiset mene naimisiin, vaan n jatkavat sukua ja heillä voi ollaa useita ”puolisoita”. HIV:n n vuoksi keski-ikä on tipahtanutt noin 40 vuoteen.

Maassa on myös paljon posii tiivista. Rotuerottelua ei ole, eikä slummeja, vaan köyhät ja rikkaat sekä valkoiset ja mustat elävät samoilla alueilla. Ajankäyttö on erilaista: kaikki muu paitsi jalkapallo saattoi olla monta tuntia myöhässä, ja ihmi-

sillä oli paljon aikaa toisilleen.

Kulttuurissa myös puhutaan avoimesti Jumalasta. Usko ei ole yksityisasia.

Paula kertoi, että seurakuntalaisista välittyi aito ilo elää kristittynä. Kun oli tottunut

Bo Botswanassa iloiseen meininkiin, oli kulttuurishokki ni Suomessa laulaa kirkossa Su ”Herralle riemulla”, kun ”H ihmiset katsovat synkkinä ih virsikirjoihin.

Henkimaav ilma oli esillä myös negail tiivisessa mielessä. Esimert kiksi kehitysvammaisuus k oli o kirous. Okkultismi on o syvällä kulttuurissa, ja kristitytkin sotkeutuvat siihen.

Sanna Kurki oli harjoittelussa Kylväjän kautta Etu-Aasiassa alueella, jonka j k islam on vallannut kristinuskolta. Oli karu kokemus nähdä moskeijaksi muutettu kirkko, josta oli myöhemmin vielä tullut museo. Kaikki kristilliset kuvat ja symbolit oli tuhottu.

Islam vaikutti aluksi yhtei-

sölliseltä uskonnolta, mutta on lopulta varsin individualistista.

Kun moskeijassa on tietty määrä rukouksia suoritettu, voi lähteä pois, eikä jäädä ”kirkkokahveille hengailemaan”. Islamilaiseen kulttuuriin liittyi myös paljon taikauskoa.

Islamilaiset alueet ovat vaikeita lähetyskohteita. Ihmiset pitävät länsimaalaisia moraalittomina.

Tämä on pilannut myös kristittyjen maineen. Paikalliset eivät sitoudu suurempiin vastuutehtäviin seurakunnassa, koska paine kristinuskoa kohtaan on kova.

Suurin paine tulee suvulta.

Vaikka kokemukset olivat olleet erittäin haastavia, sekä Sanna että Paula miettivät jo seuraavaa matkaa.

Pekka Ryhänen

Raamatun tutkiskelua kansainvälisesti

Eräs ilonaihe Turun OPKOn työssä on englanninkielinen raamattupiiri (Glad Tidings Bible Study), jossa käytetään Mailis Janatuisen ilosanomapiirikysymyksiä. Piirissä käy eri puolilta maailmaa Turkuun tulleita opiskelijoita. Kyselin vähän heidän ajatuksiaan piiristä ja Suomessa opiskelemisesta.

Millaista on opiskella ulkomaalaisena Suomessa?

Samuel: - Pidän Suomessa opiskelusta, koska täällä on tosi hyvät puitteet opiskeluun, toisin kuin Nigeriassa. Tosin sosiaalinen elämä on paljon hankalampaa täällä.

Brenda: - Minäkin pidän täällä opiskelusta ja asumisesta, vaikka täällä on kylmä ja epämiellyttävä sää. Opiskeluissa on joskus ohjeet vain suomeksi ja ruotsiksi, mikä on tosi hankalaa.

Thiago: - Täällä on paljon helpompaa kuin Brasiliassa, jossa opinnot täytyy rahoittaa kokopäivätyöllä.

Mitä pidät raamattupiiristämme?

- Samuel: Raamattupiiriin on mukava kuulua. Jokainen antaa osansa. Tutuistakin raamatunkohdista löytää uusia puolia, kun niitä pohditaan toisia kuunnellen.

- Brenda: Minäkin pidän piiristä, erityisesti siitä, että piirissä otetaan aikaa Raamatun lukemiseen ja oikeasti mietitään luettua syvällisesti.

- Tigist: Raamattupiiri on pienryhmätyyppi, jota arvostan eniten. Jumalan sanasta keskusteleminen on tärkeimpiä tapoja oppia ymmärtämään sitä paremmin ja oppia kristittynä elämistä.

Thiago (Brasilia), Brasilia), Samuel (Nigeria), Jonathan (USA), Tigist (Etiopia), Merey (Kenia) ja Brenda (Uganda)

Mitä olet oppinut piirissä?

- Brenda: Että Jumalan sanasta oppii joka kerta jotain uutta.

Olen myös oppinut kuuntelemaan toisten ajatuksia rauhassa ja ilman ennakkoasenteita.

- Thiago: Kulttuurieroista huolimatta jaamme saman uskon.

Opimme joka kerta toisiltamme jotain, kuten miten Jeesus haastaa meitä nykyaikana.

- Tigist: Koko Raamattu puhuu Jeesuksesta ja Jumalan armosta.

Olen oppinut Raamatun lukemista. Kun luetaan Raamattua

tarkasti ja keskustellaan siitä ryhmässä, siitä löytyy elämä, Jeesus.

Monella piiriläisellä on ollut raamattupiiri myös kotimaassaan, mutta yleensä sellainen, jossa kuunnellaan opetusta eikä juurikaan keskustella, toisin kuin ilosanomapiirissä. Useimpien piiriläisten mielestä vaihto-opiskelijoille tulisi olla raamattupiiri Suomen jokaisella opiskelupaikkakunnalla.

Mikko Paavola

A R K K I 4-09 | 15

OPKO -UUTISIA

OPKO NEWS O P K O - U U T I S I A

M A R R A S K U U / 2 0 0 9

Tieteen suhde ateismiin kiinnosti satoja Helsingissä

Enä-Sepässä näkyi taivasta

Olli Lehmonen

4Helsingin OPKOn ja Suomen

OPKOn järjestämän VIP Meeting -opiskelijatapahtuman avaustilaisuus ”Johtaako tiede ateismiin” veti salin täyteen yleisöä Helsingin yliopiston Porthaniassa lokakuun alussa.

Kasvatustieteen professori Tapio Puolimatkan ja kosmologian professori Kari Enqvistin keskustelua seuraamaan saapui noin 500 kiinnostunutta. Yleisö osallistui keskusteluun innokkaasti kysymyksin ja kommentein. Puolimatkan ja Enqvistin keskustelun voit katsoa netissä: opko.fi > Palvelut > Videot.

Tapahtuma jatkui VIP Café -tilaisuuksilla ja opiskelijaillalla. Illoissa puhuivat OPKOn

pääsihteeri Jussi Miettinen ja Kansanlähetyksen nuorisotyön aluekoordinaattori Mika Falk sekä raamattuopettaja Mailis Janatuinen. Musiikissa kuultiin Mikko Nikulaa, Miika Auvista sekä Aito-yhtyettä. Iltatilaisuuksissa kävijöitä oli muutamia kymmeniä.

Alkuviikosta opiskelijoita kutsuttiin tilaisuuksiin Helsingin yliopiston kampuksilla erilaisten tempausten avulla. Opiskelijat saivat muun muassa tehdä leikkimielisen ihmisarvotestin.

Jokainen vastaaja sai tuloksekseen, että hänen ihmisarvonsa on ääretön, koska hän on kaikkivaltiaan Jumalan ainutlaatuista designia.

Opiskelijakonffa kutsuu

Uutiset kokosi Sari Nuutinen OPKOn tiedottaja

16 | A R K K I 4-09

OPKOn opiskelijakonferenssi järjestetään perinteiseen tapaan loppiaisen jälkeen 7.-10.1.2010.

Teemana on ”Seuraa sinä minua”. Ohjelmassa on raamattuopetusta, pienryhmäkeskusteluja, ideariihiä, saunomista ja ulkoilua. Ilmoittautuminen on käynnissä nettisivuillamme.

Ilmoittaudu 8.12. mennessä!

Tämän jälkeen hintoihin lisätään 10 e. Viimeinen ilmoittautumispäivä on 18.12.

4Enä-Sepän

leirikeskuksessa Vihdissä järjestettiin lokakuussa keskustelutilaisuus OPKOn tulevaisuudesta teemalla Taivasta näkyvissä. Tilaisuuteen osallistui 22 aikuista ja kaksi lasta.

Pääsihteeri Jussi Miettinen esitteli muutamia hengellisen työn periaatteita sekä OPKOn toiminnan painopisteitä vuodelle 2010. Näitä ovat Raamattu ja rukous, vastuunkantajakoulutus, tavoittava toiminta Suomessa ja ulkomailla, hoitavan yhteisöllisyyden vahvistaminen sekä rakenteiden päivittäminen ja uudistaminen.

Liittohallituksen puheenjohtaja Kimmo Karhi kertoi liittohallituksen työskentelystä.

Tiedottaja Sari Nuutinen esitteli viime syksynä toteutetun OPKO-kyselyn tuloksia. Seniori Urpo Raunio puolestaan pohti yhteiskunnallisten muutosten mukanaan tuomia haasteita ja OPKOn mahdollisuuksia vastata niihin.

Keskustelussa esille nousivat muun muassa senioritoiminnan kehittäminen sekä kansainvälisen yhteistyön tarjoamat mahdollisuudet verkostoitua, oppia uutta ja jakaa omastaan.

Yhteismessu Agricolan kirkossa lopetettiin

ja 20 % osuus Lahden työtä.

Knihtilästä voit lukea lisää sivulta 11.

Syyskuussa virallisesti aloitettu Mikaelin messu Agricolan kirkossa loppui lyhyeen. Agricolaliikkeen ohjausryhmä päätti 8.10. pidetyssä kokouksessaan, ettei messuyhteistyö vanhan virkakäsityksen kannalla olevien järjestöjen kanssa sovi Agricola-liikkeen linjaan. Asia on herättänyt vilkasta keskustelua kristillisessä mediassa. OPKO, SRO ja Kylväjä etsivät yhteiselle messulle uutta paikkaa.

Olli Lehmonen koululaisja nuorisotyön johtoon OPKOn johtavana koululaisja nuorisotyöntekijänä aloitti Olli Lehmonen 1.10.2009.

Lehmosen haastattelu löytyy sivulta 10.

Topi Knihtilä Jyväskylän ja Lahden työntekijäksi Jyväskylän ja Lahden OPKOjen opiskelija- ja koululaistyöntekijänä aloitti Topi Knihtilä 1.10. alkaen. Hänen työnkuvaansa kuuluu 50 % osuus Jyväskylän

Heikki Lehtimäki siirtyi Tampereen työhön Heikki Lehtimäki siirtyi 1.10.2009 Jyväskylän opiskelijatyöstä Tampereen OPKOn opiskelija- ja koululaistyöntekijäksi 50 % työajalla. Hän toimii Tampereen vakituisen työntekijän Katariina Leskelän hoitovapaasijaisena 28.2.2011 saakka.

Lehtimäki jatkaa edelleen myös Porin OPKOn opiskelijatyöntekijänä 30 % työajalla.

24 tuntia rukousta opiskelijoiden puolesta Opiskelijajärjestö IFESin maailmanlaajuista rukouspäivää opiskelijoiden puolesta vietettiin 6.11. Helsingissä OPKO oli mukana järjestämässä rukousiltaa sekä 24 tunnin rukoustapahtumaa yhteistyössä kansainvälisen seurakunnan (IEC) opiskelijatyön kanssa. Osallistujia oli lähes 60. Katso kuvia tapahtumasta: opko.fi/studentday

KANSAINVÄLISTÄ AINVÄL

Pohjoismainen konferenssi innosti ystävyysevankeliointiin 4Pohjoismaiden

kristillisten opiskelijajärjestöjen yhteisessä NOSA-konferenssissa 15.18.10.2009 pohdittiin kristittynä ja Jeesuksen todistajana elämistä nykyajassa. Osallistujia oli noin 60 kaikista Pohjoismaista.

Mukana oli myös vaihto-opiskelijoita muista maista.

Konferenssin teema ”For a Time Like This” (Tällaista aikaa varten) nousi Esterin kirjan pohjalta. Pääpuhujana oli yhdysvaltalainen evankeliointikouluttaja Becky Pippert (ks. sivut 4-6).

Aamuhartauksissa syvennyttiin Esterin kirjaan ja tutkittiin,

Pekka Ryhänen

miten kirjan sanomaa voi soveltaa opiskelijan elämään. Kanavat ja lounasworkshopit käsittelivät muun muassa Jeesuksen käyttämiä apologeettisia keinoja, Euroopan nykykulttuurin suhdetta kristinuskoon, uusateismia ja internet-evankeliointia. Iltaohjelmissa nähtiin pienryhmien valmistamia esityksiä ja kilpailuja sekä rukoiltiin eri maiden opiskelijajärjestöjen aiheiden puolesta.

Osallistujat kertoivat saaneensa erityisesti Pippertin opetuksista motivaatiota todistamiseen ja uusia näkökulmia tuttuun

Sari Nuutinen

Opetusten jälkeen niiden teemoista keskusteltiin pienryhmissä.

asiaan. Norjalainen teologian opiskelija Ingeborg Heggheim, 23, piti ystävyysevankeliointia haastavana aiheena.

- Kristittynä on joskus vaikeaa tutustua ei-uskoviin, kun olen kristillisessä koulussa ja vietän aikaa uskovien kanssa.

On kuitenkin laitettava asiat tärkeysjärjestykseen siten, että voi viettää aikaa myös ei-uskovien kanssa.

Pohjoismaisen opiskelijakonferenssin suunnittelusta ja järjestelyistä vastasivat tänä vuonna ensimmäistä kertaa opiskelijat itse. Toimikunnassa oli edustajia kaikista Pohjoismaista.

Ensi vuonna pohjoismainen konferenssi pidetään Ruotsissa, Göteborgissa 24.-26.9.2010.

Suomen vuoro on seuraavan kerran 2014.

Sari Nuutinen

Lisää ku opetu via ja www. ksia: op nordi ko.fi/ c2009

Ruotsin opiskelijajärjestö Credon pääsihteeri Daniel Älverbrandt ja Norjan NKSS:n pääsihteeri Kåre Rune Hauge paitsi opettivat, myös tuomaroivat iltaohjelmaa.

Sari Nuutinen

Perjantai-illan viimeinen ryhmähaaste: ketkä saavat aikaan korkeimman rakennelman spagetista ja vaahtokarkeista?

Burkina Fason opiskelijalähetys sydämissämme 4Pohjoismaisessa

opiskelijakonferenssissa 2004 ja Arkeissa 1/2006 ja 4/2008 esitelty Burkina Fason opiskelijalähetys UGBB on pysynyt sydämissämme. Alun perin pohjoismaisessa konferenssissa kerättiin rahaa UGBB:n pääsihteerin autoon, mutta moottoripyörä osoittautui käytännöllisemmäksi. Yhteys jatkui, ja Jumala todella antoi Burkina Fason opiskelijoiden sydämelle ja lompakolle.

Burkinalaiset eivät kuitenkaan halua olla riippuvaisia ulkomaisesta tuesta vaan kasvattaa paikalliset opiskelijat antamaan itsekin Jumalan valtakunnan työhön. Toimintansa rahoitta-

miseksi he halusivat seuraavaksi ostaa maata ja kasvattaa lehmiä ja niiden rehua. Alkupääomaa varten kerättiin meillä kolehteja hyvällä menestyksellä. Jossain vaiheessa burkinalaiset katsoivat kannattavammaksi viljellä sipuleita. Sipuliprojekti kuitenkin kärsi lähellä käynnistyneestä kaivostoiminnasta. Palkkojen ja välinekustannusten jälkeen tuottoja jäi vain 77 euroa. Kerättyjä varoja on kuitenkin yhä, ja tämän hetken polttavin tarve on uusia reissussa rähjääntynyt moottoripyörä.

Paikallisyhdistyksissämme on kerätty kolehteja paitsi lähetysjärjestöille, aika ajoin myös IFESin jäsenjärjestöille. Koska

kulttuurierot varainhankinnassa ovat suuret, olemme ottaneet käyttöön kolehtien hakulomakkeen, joka on saatavilla englanninkielisillä sivuillamme. Näin pyrimme etukäteen varmistamaan, että kolehtiin osallistujat tietävät, mihin rahaa antavat, ja tukemaan pyytäjäjärjestöjen taloussuunnittelua. OPKOn rahankeräyslupaehtojen ja yleisten periaatteiden mukaan emme voi ohjata kotimaan työhön osoitettuja rahoja ulkomaisiin kohteisiin, vaan keräämme tukieurot kolehteina kohteesta kertoen.

Lähetystyön asia on luonnollisesti OPKOnkin asia, joten suosittelemme paikallisyhdistyksille

UGBB:n pääsihteeri Roland Tamini

edelleen ”leivän lähettämistä merten taa” samalla ottaen vastuuta rahojen vaikutuksesta.

Tiina Oinonen

A R K K I 4-09 | 17

USKOA & ELÄMÄÄ

Kaikki teille annetaan? Ӏ

iti, saanko tuon lelun, saanhan!?” Eikö olisi ollut kivaa, jos lapsena oma äiti olisi aina marketin leluosastolla vastannut: ”Saat toki. Saat aina mitä pyydät”. Eikö olisi myös ihan kivaa, jos kaikkivaltias Jumala aina vastaisi rukouksiimme: ”Saat mitä pyydät”?

E

n ole teologi. En edes halua olla. Olen yksinkertainen ihminen. Luin kerran Raamatustani Jeesuksen sanat ”Totisesti, totisesti: mitä ikinä te pyydätte Isältä minun nimessäni, sen hän antaa teille.”(Joh. 16:23). Teologi saattaisi nyt huomauttaa, että Raamatusta ei saa irrottaa yksittäisiä jakeita irti asiayhteydestä. Onneksi en ole teologi.

Ӏ

iti, Isä! Katsokaa, sain kolmannen kerran ysin kokeesta!” On asioita joita osaan ja on asioita joita en osaa. Koulussa olen lapsena yleensä pärjännyt, Jumalalle kiitos. Olen jo pienestä pojasta asti aina yrittänyt muistaa rukoilla tulevien kokeiden puolesta.

En koskaan myöhemmissäkään opinnoissani ole saanut hylättyä tentistä. On helppo uskoa sanat ”Pyytäkää, niin te saatte, ja teidän ilonne on täydellinen.”(Joh. 16:24).

Hylättyä en ole saanut – en ennen viime syksyä.

”

s Eikö olisi kivaa, jo kaikkivaltias Jumala aina vastaisi rukouksiimme: ”Saat mitä pyydät”?

M

iksi? Enkö rukoillut riittävästi? Tai oikein? Uusintatenttiä varten ainakin rukoilin paljon. Hylätty. Miksi? ”Totisesti, totisesti: Joka uskoo minuun, on tekevä sellaisia tekoja kuin minä teen, ja vielä suurempiakin. Minä menen nyt Isän luo, ja mitä ikinä te pyydätte minun nimessäni, sen minä teen, jotta Isän kirkkaus tulisi julki Pojassa.” (Joh. 14:12-13) Mitä ihmeellisiä lupauksia Jumala meille antaa Sanassaan! Ajatelkaa. Jos Kaikkivaltias taivaan ja maan Luoja lupaa jotain, Hän aivan varmasti sen pitää. Ajatelkaa. Muutaman luvun sisällä Hän lupaa useita kertoja vastata rukouksiin! ...Hylätty.

T

oukokuussa takana jo kolme hylättyä samasta tentistä. Armosta professorit järjestivät vielä yhden mahdollisuuden. Alkavan kesän työt ovat tuon viimeisen oljenkorren varassa. Rukoilen kuten ennenkin: Tapahtukoon Herran tahto. ”Sinun puoleesi, Herra minä käännyn. Jumalani, sinun apuusi minä luotan. Enhän luota turhaan...Ei kukaan, joka luottaa sinuun, jää vaille apuasi.”(Ps. 25:1-3)

H

yväksytty. Äkkiä kaikki on kuten ennenkin. Jumala antoi apunsa. Ei hetkeäkään liian myöhään, ehkä ei myöskään liian aikaisin. Miksi? Kerran osui peukalopaikka: ”Nyt minä ymmärrän, että kaikki on sinun vallassasi eikä mikään suunnitelmasi ole mahdoton sinun toteuttaa. Sinä kysyit: ››Kuka on tämä, joka näin peittää minun tarkoitukseni mielettömillä puheillaan?›› Minä se olen. Olen puhunut mitään ymmärtämättä asioita, joita en käsitä – ne ovat minulle liian ihmeelliset. Sinä sanoit: ››Kuuntele nyt, kun minä puhun. Nyt minä kysyn sinulta, ja sinä vastaat.›› Vain korvakuulolta sinut tunsin. Nyt ovat silmäni nähneet sinut. Sen tähden minä häpeän puheitani ja kadun niitä tomussa ja tuhkassa.” (Job. 42:2-6) Timo Suotunen Turun OPKOn puheenjohtaja

PS. Lue vielä Matt. 6:25-34.

18 | A R K K I 4-09

TALOUSKATSAUS

Jokapäiväinen leipämme O

PKOn työssä olemme aina saaneet tuntea Jumalan läsnäolon ja huolenpidon, jota läsnäo ovat useammin ympäröineet vaikeudet kuin voitot. Silti vaikeu uusi aaamu on aina koittanut, ja olem olemme saaneet paitsi anoa, myös vastaanottaa organisaationakin jokapäiväisen leipämme.

Mutta ei siinä vielä kaikki. Nyt olemme olemm saaneet nähdä kaikkein ihmeellisimmän ajan. OPKOn ihmee taloustilanne on parantunut talous viimeisimmän 12 kuukauden viime aikana merkittävästi lahjoitustulojen tuloje kasvun kautta. Myös Enä-Sepän tulos on hieman Enä-S parantunut aiemmasta, vaikka paran se tulee vielä tänä vuonna olemaan alijäämäinen.

200 000

H

aasteet ovat yhä isot.

Opiskelijoita ja koululaisia on valtavasti tavoittamatta.

Toimintaa on voitava saada kasvamaan ja kehittymään. Kasvua ei ole vielä kaikkialla. Hyväkin kehitys voi olla myös haurasta, ja tässä kaikessa tukenne on korvaamatonta. Monessa asiassa on kuitenkin nyt aivan uudella tavalla mahdollista mennä eteenpäin. Sydämelliset kiitokset kaikille teille, jotka olette rukoilleet OPKOn työn puolesta, olleet mukana tekemässä OPKOn työtä, ja teille, jotka olette Jumalan huolenpidosta vakuuttuneina ja kiitollisina halunneet jakaa omastanne.

Herra lahjanne siunatkoon!

Tiina Oinonen OPKOn talouspäällikkö

poistot yhteensä

OPKOn tulot ja kulut 2009

OPKON TILINUMERO VIITEMAKSUILLE (SAMPO):

Enä-Sepän kulut muut kulut

150 000 tulot t ot ukulut tul kul

lehtien ja viestinnän kulut

800013-1044609

tapahtumien kulut

OPKOn työalojen viitenumerot:

henkilöstökulut ilman ES Enä-Sepän tulot

100 000 tulot

tapahtumien tulot muut tulot

kulut

avustukset 50 000

kolehdit lahjoitukset kertynyt ali/ylijäämä yhteensä

0 tammi

helmi

maalis

huhti

touko

kesä

heinä

elo

syys

loka

marras

joulu

-50 000

-100 000

©iStockphoto.com/arattansi

”Herra tukee kaikkia kaatuvia, ja kaikki alaspainetut hän nostaa. Kaikkien silmät vartioitsevat sinua, ja sinä annat heille heidän ruokansa ajallaan.

Sinä avaat kätesi ja ravitset suosiollasi kaikki, jotka elävät.

Herra on vanhurskas kaikissa teissään ja armollinen kaikissa teoissaan. Herra on lähellä kaikkia, jotka häntä avuksensa huutavat, kaikkia, jotka totuudessa häntä avuksensa huutavat.” (Ps. 145:14-18)

Oheisessa kuvassa näkyvät Suomen OPKOn tulot ja kulut päätyypeittäin ja kuukausittain tänä vuonna. Paikallisyhdistykset kantavat suoraan suuren osan varsinaisen toiminnan muista kuin henkilöstökuluista, kuten nuorten- ja opiskelijailtojen, ystäväkirjeiden ja paikallisyhdistysten leirien kuluista. Kyseiset kulut eivät siksi näy tässä.

Valtakunnallinen koululaistyö Helsingin alueen koululaistyö Mikkelin koululaistyö Helsingin opiskelijatyö Joensuun opiskelijatyö Jyväskylän opiskelijatyö Kajaanin opiskelijatyö Kuopion opiskelijatyö Lahden opiskelijatyö Oulun opiskelijatyö Pieksämäen opiskelijatyö Porin opiskelijatyö Savonlinnan opiskelijatyö Tampereen opiskelijatyö Turun opiskelijatyö Yleinen opiskelijatyön tuki Pääsihteeri Tukityö (toimisto ja tiedotus) Svenska verksamheten Raamattupiirityö Leiritoiminta Enä-Sepässä Yleinen kannatus OPKOlle Arkin vapaaehtoinen tilausmaksu

2053 2079 2260 2118 2257 2121 2134 2147 2228 2163 2176 2189 2192 2202 2215 2040 2008 2011 9108 3036 3269 2998 7579

Kiitos tuestasi!

Etelä-Suomen lääninhallituksen 19.12.2008 myöntämän rahankeräysluvan OKU 1345 A mukaisesti Suomen Ev.lut. Opiskelija- ja Koululaislähetys ry voi kerätä varoja tililleen 800013-1044609 kaikille avoimen raamattuopetus-, yhteydenrakentamis- ja tavoittavan toimintansa rahoittamiseen 1.1.2009-31.12.2010 koko Suomessa Ahvenanmaata lukuunottamatta niin, että rahat käytetään välittömästi toimintaan.

A R K K I 4-09 | 19

11/2009

Inför Guds ansikte “H

erren vände sitt ansikte till dig och give dig frid” - ett ofta läst utdrag ur 4 Mos 6:26. I sommar har jag äntligen klarat av att lägga ord på något jag länge tänkt. Det handlar om vår kristna verksamhet. Om vad den är till för och varför vi gör de saker vi gör. Jag önskar att någon hade förklarat detta grundligt för mig under mina första år som kristen, det hade besparat mig en hel del försök att göra si eller så, eller att lära mig vissa saker, eller att uppfylla vissa krav på aktiviteter eller former.

N

är vi läser välsignelsen så kommer vi till delen “Herren vände sitt ansikte till dig”.

Jag har ingen aning om vad folk tänker när de hör dessa ord. Själv har jag kommit till att det är just kring dessa ord som kärnan av vår verksamhet borde finnas. När vi samlas till andakt, när vi samlas till gudstjänst, vad än vi gör - vilken är vår motivering? Samlas vi för att Gud i sin storhet har befallt oss att göra det (annars kanske han blir sur och sticker oss med en pinne i ögat?) eller har vi något annat som drar oss? Då vi har en samling, är vi där för att vi måste eller finns det någon annan motivering?

J

ag har tänkt så här: Gud sticker oss inte med en pinne i ögat. Han tvingar oss inte att hålla samlingar. Vi väljer alltså att hålla dem själv. Vi håller samlingar för att bygga upp oss själva, så att vi kan uppfylla Jesu ord i missionsbefallningen om att nå ut.

Det verkar som en ganska enkel tanke, inte sant? Nu kommer det som jag begrundat i sommar. Om vi håller samlingar för att vi skall bli uppbyggda, för att vi ska nå ut, hur går det till? Jag tror att Gud

20 | A R K K I 4-09

vill uppbygga oss på sitt alldeles eget sätt. Genom att vända sitt ansikte till oss. Jag tror att målet för våra samlingar borde vara endast det att vi är inför Guds ansikte. Mose var inför Guds ansikte, han kom ner från berget och han strålade. Jesus var inför Guds ansikte, han kom ner från berget och hela han strålade. När man har ställt sig inför Guds ansikte börjar man stråla, och man fortsätter stråla också när man kommit ner från berget.

Vi blir det där ljuset och saltet som vi hela tiden tänker att vi borde bli.

Ljus och salt för att e Inför Guds ansikt nå ut, för att uppfylla börjar man stråla. missionsbefallningen.

A

”

Vi blir det där ljuset och saltet som vi borde bli.

tt låta sig själv vara i Guds närhet bränner bort det som Gud inte vill ha där. Därför tror jag också att det finns stunder där undervisning eller musik eller vad som helst inte gör någon skillnad. Det enda som behövs är att ställa sig inför Gud och låta Honom förvandla en.

M

en om vi verkligen tänker igenom vad den där textsnutten från välsignelsen betyder: ”Herren låte sitt ansikte lysa över dig” så kan vi ju konstatera att det inte är någon liten sak som bara låter trevligt. Det handlar i grunden om en önskan att Gud skulle förvandla oss helt och hållet.

O

m vi söker Guds ansikte så kommer Han att förvandla oss, och det är den förvandlingen som är det effektivaste missionsverktyget.

Niklas Wallis studentarbetare i Åbo

Ca 300 ungdomar på kvällsamlingen

Kyrkhelgen i Karleby drog fullt hus 4Dörrarna fick öppnas till salen bredvid och fler stolar bäras in för att alla skulle få plats på Kyrkhelgens ungdomssamling i Karleby fredagen 25.9.2009.

Ca 300 ungdomar slöt upp när UngOas och diverse talare ledde samlingen i lovsång, bibelstudium och bön.

Camilla Dahlin, ungdomsledare i Karleby, inledde, och sedan talade Per ”Pilde” Stenberg, Lilian Lindén och Mats Sundfors över temat ”För det Namnet ondskan flyr”. UngOas bandet ledde i lovsång och bön mot slutet av kvällen. Då fanns det också tillfället till förbön vid tre olika stationer av förebedjare, och köerna till förebedjarna räckte hela kvällen.

Förutom ungdomar från lokalförsamlingen deltog Evangelicum, Evangeliföreningens ungdomskör, och ungdomar från Närvila bönehus i kvällssamlingen.

Också annars var Kyrkhelgen välbesökt, och på lördag kväll rymdes inte alla in i kyrkan.

Nästa år får nog mötesarrangörerna se sig om efter en rymligare plats. ☺ Text: Lilian Lindén Foto: Per-Erik Nordman Per-Erik Nordman

Träff i Oxkangar 4Den

14-16 augusti kallade Lilian Lindén nuvarande och gamla studentmissionärer till sin sommarstuga i Oxkangar, Oravais.

Som gammal arbetare i FSSM kände jag mig kallad till träffen och frågade Lilian på webben om vägen. Jag fick en utmärkt beskrivning av Lilian, men då jag hade gjort en egen förenklad ritning visade det sig att det fanns platser där man kunde ta fel. Och det gjorde jag. Efter flera svängar och körande längs smala slingrande vägar i trollskog, kom jag till sist på rätt - till en öppen plats vid havet med gräsmattor och bryggor.

Köttsoppan väntade och det smakade minsann.

Natalie Åström hade övernattat och berättade att hon ska börja som medarbetare i Åbo.

Det var fint att träffa henne,

eftersom jag själv var stationerad just i Åbo, då jag jobbade i Studentmissionen i slutet på 1970-talet och i början av 1980talet och följaktligen har många goda minnen därifrån. Mycket fanns att dela över tidsgränserna. Natalie berättade om de ledarkurser hon deltagit i både i Brasilien och i Polen.

Så småningom dök också andra seniorer upp och vi satt hela eftermiddagen i sol och vind på bryggan och samtalade om många svåra teologiskt praktiska frågor. Efter grillningen mot kvällen fortsatte samtalen i lusthuset. Det var en givande dag tillsammans med gamla och nya vänner. Tack och lov att vi får lägga alla bekymmer och problem i Herrens välsignande händer.

Elisabet Lindén

Natalie Alves

Familjen Collander tar det lugnt i gungan.

A R K K I 4-09 | 21

FSSMNYT T

Formación betyder att formas

Fritid. Vänskapsband knyts.

Stugorna där vi bodde.

4Konferensen "Student Leader-

ship Formación" hölls den 28.78.8.2009 nära Warsawa i Polen.

Namnet Formación kommer från spanskan och handlar om behovet att växa som människa på varje nivå: fysiskt, känslomässigt, intellektuellt och andligt.

Galaterbrevet 4:19 "..until Christ is formed in you"/"..tills Kristus har förkroppsligats i er" användes som nyckelbibelord. Årets tema var "Gospel,

Transformation, Obedience" där tanken var att fördjupa sig i hur evangeliet om Kristus inte endast är goda nyheter när vi hör det utan att det också förändrar oss på djupet; vi förblir ju aldrig densamma efter att ha hört och upplevt vad Jesus gjort för oss. Denna förändring i oss leder oss till att vi vill lyda Jesus och följa i hans fotspår; det är ju så vi blir hans lärjungar.

För att kunna förverkliga

Studentmissionens årskonferens ”Följ du mig” 7-10.1.2010 4Kom med på årskonferensen Priser på Enä-Seppä lägergård! Bibelstudierna kretsar kring temat ”Följ du mig”. Dessutom har vi bibelstudium i smågrupper, utomhusäventyr, workshops, bastubad och god mat på programmet!

Programmet börjar på torsdag 7.1 kl 14.30 med anmälning och inkvartering, och slutar på söndag 10.1 kl 15.30 med kyrkkaffe efter gudstjänsten, som vi firar tillsammans på Enä-Seppä.

Ta med dig Bibel, anteckningsmaterial, kläder för utomhuslekar, lakan eller sovsäck, underlakan och dynvar, toalettgrejer, handduk och inneskor eller sockor.

Anmäl dig snabbt! Efter 8.12 kostar lägret 10 e mer. Efter 18.12 tas anmälningar inte längre emot.

22 | A R K K I 4-09

Vasa Hfors, Åbo

medl icke- arb medl 55 e 65 e 75 e 65 e

75 e

85 e

den bästa möjliga studentledarskapsträningen användes varierande former av inlärning: teamarbete, mentorskap, bibelstudium, seminarier, diskussionsgrupper, friluftsaktiviteter och i slutet av konferensen ett praktiskt projekt där varje deltagare på sitt sätt hjälpte till i den närliggande småstaden genom att bl.a. måla staket.

Bibelstudierna leddes av engelsmannen Andrew Page, som gick igenom hela Markusevangeliet samtidigt som han hjälpte oss att lära oss ordningsföljden på alla händelser i detta evangelium. Syftet med att lära oss detta utantill var att vi under nästsista dagen av konferensen övade in ”The Mark Drama”.

Det var ett interaktivt drama med alla 150 deltagare med-

verkande; otroligt rörande att betrakta allt det Jesus gjorde i form av ett skådespel.

Vi delades in i ”community groups” bestående av studentmissionärer från olika hörn från Europa och Eurasien. Att ha en egen grupp under konferensen hjälpte oss att dela med oss av det vi lärde till varandra, att lära oss mera om hur en grupp bäst fungerar osv.

Deltagarantalet steg upp till ca 150 och studerandena kom från ca 40 olika länder både från Europa och Eurasien. Om du vill läsa mer om konferensen, gå in på www.formacion2009. ifeseurope.org/about.php Text: Natalie Alves Foton: Natalie Alves, Eirik Soldal

Bibelstudierna leddes av engelsmannen Andrew Page.

Priset är det samma även om man inte deltar i hela lägret.

FSSMNYT T

FSSM nyheter Sari Nuutinen

NOSA-konferensen lyckades över förväntan Ett sextiotal studerande och medarbetare från alla de fem nordiska länderna deltog i årets NOSA-konferens på Enä-Seppä. Becky Pippert undervisade engagerat om evangelisation, och dessutom hade vi bibelstudium från Ester, lunchdiskussioner och workshops på programmet.

Den nordiska kvällen med program från smågrupperna var väldigt lyckad, och böneoch lovsångskvällen förde oss närmare Gud. Dessutom blev bastun en succe också bland våra nordiska gäster, många vågade sig i sjön trots den sena tiden på året!

Man kan lyssna på en del av undervisningen (på engelska) på www.opko.fi > Palvelut > Opetukset > NOSA 2009.

Nästa års konferens hålls i Göteborg, Sverige, 23-26 september.

Logotävling för Studentmissionen!

Nu söker OPKO/FSSM efter kreativa logodesignare! Vår logo behöver fräschas upp och därför ordnas det en landsomfattande logotävling där alla får delta. Logon bör ha att göra med Studentmissionens verksamhet och värdesättningar. Dessa kan du bekanta dig med på hemsidan www.studentmissionen.fi. Önskvärt är att logon förmedlar Studentmissionen

som en ungdomlig, dynamisk, inbjudande och utåtriktad förening. Logon kan bestå antingen av endast logomärket eller av logomärket + föreningens namn/förkortning av föreningens namn. Eftersom vi är en tvåspråkig förening, så bör logon kunna användas på båda inhemska språken.

Du kan skicka in ditt bidrag fram till den 31.12.2009 till adressen Studentmissionen/ Logotävling, Tavastvägen 155 A 9, 00560 Helsingfors eller på e-mailadressen sari.nuutinen@ opko.fi med ämnet ”Logoförslag”. Som filformat passar .jpg, .psd, .pdf, .indd, .ai.

Bifoga ditt namn, telefonnummer och e-mailadress. Den vinnande logodesignaren belönas med beröm, ära och en rimlig ersättning.

Kristen och ateist i debatt Den 7 oktober hölls en debatt på Helsingfors universitet mellan professorerna Tapio Puolimatka och Kari Enqvist. Temat var ”Leder vetenskapen till ateism?”

Finlands Ev.luth. Student- och Skolungdomsmission rf Tavastvägen 155 A 9, 00560 HELSINGFORS tel (09) 612 9940 www.studentmissionen.fi studentmissionen@studentmissionen.fi e-post fornamn.efternamn@studentmissionen.fi Lilian Lindén, ledande studentarbetare, Helsingfors tel dagtid (09) 612 9940 Irene Lindvall, studentarbetare i Vasa, tel 050 370 6639 Niklas Wallis, studentarbetare i Åbo, tel 044 271 0528 Natalie Alves, studentarbetare i Åbo, tel 044 294 2360

Debatten finns i videoformat på nätet: www.opko.fi > Palvelut > Videot. Salen som rymmer över 500 personer var proppfull, och majoriteten av åhörarna var killar. Debatten ordnades av finska sidan av Studentmissionen.

World Student Day of Prayer i Helsingfors 6.-7.11.2009 För första gången arrangerades en internationell bönedag för och med studerande i Helsingfors. Från fredag 6.11 kl 12 till lördag 7.11 kl 12 hölls ett bönerum öppet i Internationella kyrkans center, inrett speciellt för tillfället.

Fredag kväll 6.11 samlades vi till bön och lovsång varvat med korta infosnuttar från världen om vad som är på gång i studievärlden och vilka behov som finns. Vi bad tillsammans och lärde också känna varandra över språkgränserna. Tillfället gick på engelska. Arrangörer var OPKO, Studentmissionen och International Christian Union.

NOSA-konferensens deltagare i gruppfoto.

Studentalphan i Åbo igång igen!

Glöm framkrystade religionsdiskussioner med motsträviga alla-får-tro-på-sitt-sätt-vänner eller kniviga frågor från den påläste ateisten som gör dig svarslös. Bjud med dina vänner på alphakurs istället!

Där får deltagarna grunderna i den kristna tron presenterade för sig, följt av diskussion på de deltagandes egna villkor i avslappnad atmosfär.

Studentalphakurserna i Åbo är tänkta som en mer eller mindre kontinuerlig verksamhet. Kursen som nyss dragit igång är den andra i ordningen. Tio-femton deltagare och ungefär lika många ledare och medhjälpare har hunnit samlas till en första träff med positiv eftersmak.

Trots att kursen hunnit börja är det ännu fritt fram för nya deltagare att ansluta sig.

FSSM kontonr 800013-1044609 Ref.nr för svenska verksamheten Studentarbetare i Helsingfors Studentarbetare i Vasa Studentarbetare i Åbo Skolarbete

9108 9108 15 9108 31 9108 28 9108 44

Finlands Ev.luth. Student- och Skolungdomsmission rf har av länsstyrelsen i södra Finland 19.12.2008 beviljats tillstånd OKU 1345 A att samla in pengar i hela Finland utom på Åland till kontot 800013-1044609 för tiden 1.1.2009-31.12.2010 för att finansiera bibelundervisning, gemenskapsskapande och utåtriktad verksamhet öppen för alla och så, att pengarna används direkt till verksamheten.

A R K K I 4-09 | 23

ARKKI Hämeentie 155 A 9 00560 HELSINKI

Suomen kouluissa kristilliselle sanomalle on yhä vähemmän tilaa, kun humanistiset ja materialistiset arvot valtaavat alaa. Me OPKOn koululaistyössä tahdomme pitää esillä sanomaa Jeesuksen pelastustyöstä ja Raamatun Jumalasta, joka on myös ihmisarvon ja moraalin ainoa kestävä perustus.

Haluamme olla kouluissa nykyistä paremmin esillä. Haluamme kehittää kouluvierailutiimien verkostoa ja järjestää koululaisia tavoittavia tilaisuuksia. Koululaistyön taloudellinen tilanne on kuitenkin positiivisista mahdollisuuksista huolimatta haastava.

Nyt tarvitsemme kummeja, jotka auttavat koululaistyön lentoon ja estävät toiminnan supistamisen. Haaste ei ole suuren suuri. Tarvitsemme noin 1500 euroa uutta tukea kuussa. Voisitko sinä olla yksi koululaistyön kummeista?

TUE HELPOSTI SUORAVELOITUKSELLA Suoraveloitus on saajalle ja maksajalle selvästi edullisin ja helpoin maksutapa. Suoraveloituksella haluamasi summa siirtyy OPKOn tilille automaattisesti joka kuukauden 15. päivä ilman erillistä laskua tai laskunmaksua. Jos tilillä ei ole katetta, veloitusta ei tehdä, joten tilin ylitystä ei tarvitse pelätä.

Voit milloin tahansa muuttaa suoraveloitustasi tai keskeyttää sen ilmoittamalla asiasta OPKOon. Lisätietoja suoraveloituksesta saat numerosta (09) 612 9940 tai nettisivuiltamme www.opko.fi > Info > Tue toimintaamme > Suoraveloitus.

Palauta kaavake postitse kuoressa osoitteella OPKO, Hämeentie 155 A 9, 00560 Helsinki.

Jumala siunatkoon sinua ja lahjaasi!

SUORAVELOITUSVALTAKIRJA Etelä-Suomen lääninhallituksen 19.12.2008 myöntämän rahankeräysluvan OKU 1345 A mukaisesti Suomen Ev.lut. Opiskelija- ja Koululaislähetys ry voi kerätä varoja tililleen 8000131044609 kaikille avoimen raamattuopetus-, yhteydenrakentamis- ja tavoittavan toimintansa rahoittamiseen 1.1.2009-31.12.2010 koko Suomessa Ahvenanmaata lukuunottamatta niin, että rahat käytetään välittömästi toimintaan.

Laskuttajan palvelutunnus 002169950

Valtuutan OPKOn veloittamaan tililtäni kuukausittain seuraavasti: Pankkitili __________________________________________ Pankki ja konttori __________________________________ __________________________________________________

Valtuuttajan nimi:

Veloitettava euromäärä/kk _____________________

_______________________________________________

Suoraveloitus jatkuu, kunnes toisin ilmoitan.

ERÄPÄIVÄ ON KUNKIN KUUKAUDEN 15. PÄIVÄ.

Osoite: _________________________________________ Paikka ja päiväys ___________________________________ _______________________________________________ Puhelin ________________________________________

Allekirjoitus _______________________________________

Sähköposti _____________________________________

Asiakasnumero (OPKO täyttää) _______________________

24 | A R K K I 4-09