16 minute read
Opwekking Nieuws
TERUGBLIK DIGITALE PINKSTERCONFERENTIE
De digitale Pinksterconferentie zit erop! En wat was het een bijzondere conferentie waar we door het hele weekend heen maar liefst tussen de tweehonderd- en driehonderdduizend kijkers welkom mochten heten op ons online conferentieterrein. We ontvangen mooie reacties van bezoekers die thuis, in de kerk en op de camping (of een tot camping ingericht weiland…) hun eigen lokale pinkstervuurtje hebben gehouden. Een paar reacties:
• “Dank jullie wel voor het fantastische weekend, in het bijzonder de inkijk in het jongerenprogramma op de avonden. Deze generatie laat heel duidelijk zien dat ze gaan voor God, wat een passie!”
• “De zondagavonddienst heeft zoveel zegen gebracht. In de uitnodiging om te bidden voor elkaar kwam er onder de jongeren zoveel verdriet en gebrokenheid los. God was voelbaar aanwezig.”
• “Ik vond het een fantastisch pinksterweekend!” Als jij iets bijzonders met God hebt beleefd tijdens de Pinksterconferentie, dan horen we graag van je! Want als we vertellen wat God in ons leven heeft gedaan, geven we Hem de eer, en bemoedigen we anderen ermee. Deel je verhaal of getuigenis via mijnverhaal@opwekking.nl. En kijk voor inspiratie op www.opwekking.nl/getuigenissen.
TERUGKIJKEN EN OPNIEUW BELEVEN
Het programma van de digitale Pinksterconferentie is terug te kijken. Goed nieuws voor als je een programma hebt gemist, of dat ene seminar nog eens wil terugkijken met een vriend of vriendin, of je huiskring (zie ook pagina 20 voor een paar tips). Of als je op je gemak de jubileumviering of Sing-in opnieuw wil beleven! Ga naar www.ikganaaropwekking.nl, en vul het formulier in. Dan ontvang je van ons een ticket waarmee je toegang hebt tot het online conferentieterrein en kunt terugkijken.
OPBRENGST COLLECTE PINKSTERCONFERENTIE EN ACTIE 1MAALTIJD
Tijdens de Pinksterconferentie is er gul gegeven door de vele bezoekers van ons online conferentieterrein. We hebben het begrote collectedoel van € 250.000 gehaald, en zijn zeer dankbaar voor alle kleine en grote giften!
Naast het collectedoel heeft Opwekking, net als vorig jaar besloten aan te haken bij initiatief 1maaltijd, in plaats van een losse zendingscollecte te houden. De opbrengst stond op 27 mei op € 90.068,70. Hoewel dit veel minder is dan vorig jaar, zijn we ook hier erg dankbaar voor.
Deze organisaties die normaal gesproken op de Mission Boulevard staan, hebben de handen ineengeslagen voor deze actie: Kerk in Actie, World Vision, MAF, EO Metterdaad, Leprazending, Red een Kind, Tearfund, VPE-zending, ZOA, Zending en Gemeente, Cama Zending, THDV en Compassion. De opbrengst wordt besteed aan voedselhulp wereldwijd en in Nederland. EO Metterdaad zorgt er als overkoepelende organisatie voor dat de giften op de juiste plaats terechtkomen, in samenwerking met de andere hulporganisaties.
Iedereen die heeft gedoneerd heel hartelijk bedankt!
ACTIE ‘WORD VRIEND VAN OPWEKKING’ EN FINANCIËLE UITDAGING 2021
Het programma van de digitale Pinksterconferentie is terug te kijken. Goed nieuws voor als je een programma hebt gemist, of dat ene seminar nog eens wil terugkijken met een vriend of vriendin, of je huiskring (zie ook pagina 20 voor een paar tips). Of als je op je gemak de jubileumviering of Sing-in opnieuw wil beleven! Ga naar www.ikganaaropwekking.nl, en vul het formulier in. Dan ontvang je van ons een ticket waarmee je toegang hebt tot het online conferentieterrein en kunt terugkijken.
DUBBEL GEVOEL!?
Terwijl ik aan het bijkomen ben van de digitale Pinksterconferentie 2021 en de cijfers me aan alle kanten om de oren vliegen probeer ik te vatten wat er allemaal is gebeurd.
Samen met veel mensen en organisaties is er maanden gewerkt aan mooie programma’s voor alle leeftijden en voor vele smaken. In één woord samengevat: indrukwekkend!
Maar ik heb een soort dubbel gevoel. Terwijl ik vreugde ervaar over een geslaagde digitale Pinksterconferentie, is er het gemis van de fysieke conferentie. Gewoon met tenten, weet je nog? En vooral ‘gewoon’ met mensen. Het Opwekkingsteam, de duizenden bezoekers, de beelden schieten door mijn hoofd. Dat gevoel van een geslaagde conferentie terwijl je zoveel mist is heel dubbel.
En dan die cijfers. Want hoe moet je nou de zegen ‘tellen’ van een digitale Pinksterconferentie? We zijn snel geneigd om te zeggen dat het niet gaat om cijfers, maar is dat wel zo? Want wat te zeggen van meer dan 70 duizend unieke bezoekers (IPadressen) op het online conferentieterrein, vanuit 95 landen? Dan zijn er nog de luisteraars en kijkers van Groot Nieuws Radio, de EO op NPO2 en Family7. Het totaal schatten we op 300 duizend.
Nee, het gaat zeker niet om die cijfers, althans niet in de zin van: “Kijk eens hoeveel!” Waar het wel om gaat is het grote bereik en de mogelijkheden die dit biedt. Want waren we niet geroepen om de hele wereld te bereiken, en ook om discipelen te maken?
Ruben Flach
Nieuwe wegen
Als ik tot me door laat dringen welke mogelijkheden deze tijd ons biedt om de grote opdracht uit te voeren, bekruipt me opnieuw een dubbel gevoel. Ik zie uit naar de mogelijkheid om weer een grote conferentie te bouwen, met tenten en mensen. En tegelijkertijd groeit bij mij het besef dat het niet meer zal zijn zoals het was. Want als we dicht bij onze roeping willen blijven, kunnen we niet anders dan accepteren dat God nieuwe wegen heeft laten zien.
We kunnen niet terug! Wij niet als Opwekking en Pinksterconferentie, maar ook de kerken niet. Hoe je deze tijd ook ziet, we hoeven niet bang te zijn, want God heeft nog steeds alles in zijn hand. Juist daarom wil ik luisteren naar wat de Geest zegt in deze dagen. Wat probeert God ons te leren over zijn plan dat nooit faalt? Er is geen plan B.
Het voelt misschien allemaal best dubbel en onzeker. Maar zijn we bereid om te luisteren naar de Heilige Geest en te doen wat Hij zegt? Ben ik bereid?
En dan gaat het wat mij betreft zeker niet om de aantallen. Want wat me nog het meeste raakt, is als ik hoor dat er iemand genezen is, via een chatgesprek. De Geest waait waarheen, en zoals, Hij wil. Dat is nog eens een wonder!
Ik wens je dubbele zegen!
Wat me nog het meest raakt is dat iemand is genezen, via een chatgesprek
VERVULLING MET DE HEILIGE GEEST
Een springlevende, bloeiende kerk: daar verlangen we naar als Stichting Opwekking! Hoe geven we in deze tijd handen en voeten aan kerk-zijn? Project Viva de kerk! gaat in op deze actuele vraag.
Een van de onderdelen van het project Viva de kerk! is de videoserie waarin Henk Stoorvogel en Ruben Flach een inleiding geven op tien Bijbelse principes over kerk-zijn, gevolgd door interviews en praktijkverhalen van voorgangers en gemeenteleiders.
In de derde video komt het principe ‘vervulling met de Heilige Geest’ aan de orde. René van Loon, predikant van de Rotterdamse wijkgemeente De Samaritaan vertelt hoe dit principe in zijn gemeente zichtbaar wordt. René van Loon: “De Heilige Geest is de Geest van de levende God. Door die Geest blaast Hij zijn gemeente nieuw leven in. Dat is een geweldig geschenk! Paulus schrijft daarover: Bedrink u niet, maar laat de Geest u vervullen (Efeze 5:18 NBV). Het bijzondere van deze opdracht is dat er een passieve en een actieve kant aan zit. Een passieve kant: de gemeente wordt vervuld, het is de Geest die binnenstroomt. Maar er is ook een actieve kant: ‘Láát je vervullen’ is een opdracht! Je kunt je er dus voor openstellen.
Sinds acht jaar ben ik predikant van wijkgemeente De Samaritaan. Met veel verwondering en dankbaarheid mag ik constateren dat de Geest inderdaad mensen vervult en in vuur en vlam zet. Daarin is onze wijkgemeente niet uniek, gelukkig niet. Elke gemeente die Jezus eert als Verlosser zal
merken dat de Geest waait. Maar ik vind het wel waardevol om te proberen het ook aan te wijzen in onze situatie. Je eert immers God zelf door te benoemen wat Hij door zijn Geest aan je geeft.
Jezus centraal
Als ik de geschiedenis van de gemeente overzie, zijn er altijd predikanten geweest die in hun boodschap Jezus Christus centraal hebben gesteld. Dat heeft alles te maken met de Heilige Geest. Over die Geest zegt Jezus: Hij zal Mij eren (Johannes 16:14 Basisbijbel). De Geest stelt Jezus in het licht, zoals schijnwerpers ’s avonds een kerktoren verlichten. Als Jezus centraal staat, staat vanzelf ook de opdracht centraal om het evangelie door te geven. Immers, de naam van Jezus is de enige op aarde die de mens redding biedt (Handelingen 4:12 NBV).
Vanuit dit diepe geloof is er in de loop van de jaren intens gebeden of God De Samaritaan wilde laten voortbestaan, om in de stad van zijn naam te kunnen blijven getuigen. Dat was niet vanzelfsprekend. Vanaf de jaren ’60 zorgde de kerkverlating voor een kaalslag, het eerst in de steden. Daar kwam bij dat veel gezinnen uit de stad wegtrokken naar omliggende gemeenten. De Samaritaan was, zeker in de jaren ’90, een kleine en vergrijsde gemeente.
Maar de Geest werkte! De Geest gaf volharding en gebed, en Hij riep jonge mensen om zich aan te sluiten. De één nam de ander mee, en de gemeente begon weer te groeien. In 2007 kreeg de gemeente ook weer een eigen gebouw, na tientallen jaren een zwervend bestaan geleid te hebben.
Profetische woorden
Het gebouw dat beschikbaar kwam, de Opstandingskerk, heeft zelf ook een bijzondere geschiedenis. In de jaren ’90 stond het op de nominatie om door de Hervormde gemeente verkocht te worden, evenals de Prinsekerk. Er was geldgebrek en het aantal kerkgangers nam af. Een vermogend zakenman heeft de kerkgebouwen gered. Hij kocht ze allebei en bracht ze onder in een stichting, die de kerkgebouwen vervolgens weer terug verhuurde aan de Hervormde gemeente. ‘Er kan een tijd komen dat deze kerken weer nodig zijn,’ zei de zakenman, die inmiddels al jaren niet meer in leven is.
Het bleken profetische woorden, duidelijk door de Geest geïnspireerd. Want in de Opstandingskerk kreeg de groeiende gemeente van De Samaritaan een plaats, samen met Evangeliegemeente Alpha en Omega en een Braziliaanse gemeente. In de Prinsekerk werd in 2013 een nieuwe gemeente gesticht, Noorderlicht, die stormachtig gegroeid is en inmiddels zo’n 500 leden heeft plus twee dochtergemeenten. Daarnaast is er nog altijd de wijkgemeente Prinsekerk en ook een Afrikaanse gemeente die er samenkomt. Voordat corona toesloeg kwamen er in beide kerkgebouwen elke zondag 800 tot 900 mensen samen.
Spontaan naar de kerk Zo werkt de Geest! En er gebeurde nog meer. De Samaritaan had al eerder een wijkgebouw ter beschikking gekregen, De Bron. Vanuit De Bron is veel werk ontstaan voor de buurt: taalles, formulierenhulp, naaicafé, kinderclub, een inloop met Bijbelstudie en gebed, diensten op zondag. Er ontstond een laagdrempelige gemeenschap. We hebben er heel wat wonderen zien gebeuren: mensen die Jezus gevonden hebben en gedoopt zijn. Ook kreeg De Samaritaan een uitgiftepunt van de Voedselbank en groeide het netwerk in de wijk. Verschillende keren heb ik meegemaakt dat mensen die nooit geloofd hadden spontaan naar de kerk kwamen omdat ze de overtuiging kregen dat ze daar moesten zijn, dat God hen riep.
Ooit eindigde ik een preek over de Geest met deze zin: ‘Denk aan de Heilige Geest! Let op het koeren van de duif!’ Ik vergat later dat ik dat had gezegd, totdat een man met de ziekte van Parkinson aangaf dat dit hem zo had geholpen: ‘Let op het koeren van de duif!’ De Geest gaf mij mijn eigen woorden terug, en sindsdien denk ik altijd als ik een duif hoor koeren aan de Heilige Geest, die ons ruimhartig geschonken is. Lof aan God!” •
Geïnspireerd? Meld je aan voor de gratis Visie- en inspiratiedag van Viva de kerk! op 18 juni: www.vivadekerk.nl
DE WERELD
In het verhaal van de profeet Jona staat omkering centraal. Jona keert zich af van Gods opdracht en Ninevé keert zich om naar God.
Het zal je maar gebeuren dat een Bijbelboek jouw naam draagt en jijzelf het slechte voorbeeld geeft in dat verhaal. Het overkomt Jona.
Het valt ook niet mee voor Jona. Het begint al met zijn naam. Andere profeten hebben namen als ‘knecht van de Heer’ (Obadja) of ‘de Heer is mijn heil’ (Jesaja), maar Jona heet Duif. Vervolgens moet Jona van God naar de gevreesde Assyriërs in Ninevé. Hun symbool is een agressieve adelaar. Jona draait zich om en vliegt ervandoor in de tegenovergestelde richting. Hij wil niet.
RADICAAL
Als Jona uiteindelijk via omwegen en dankzij Gods leiding toch in Ninevé aankomt, roept hij: “Nog veertig dagen, dan wordt Ninevé weggevaagd!” (Jona 3:4). Je zou denken dat hij tijdens die reis van minstens 800 kilometer voldoende tijd heeft gehad om een betere preek te schrijven. Maar het blijft bij deze ene zin – in het Hebreeuws slechts vijf woorden. Ninevé wordt weggevaagd. Het Hebreeuwse woord voor wegvagen betekent verwoesten, omkeren, radicaal veranderen. Maar zoveel woorden had Jona niet nodig. Jona brengt kort maar krachtig de boodschap dat Ninevé zal worden weggevaagd en hij gaat er eens goed voor zitten om te kijken hoe dat over veertig dagen zal gebeuren.
Maar het loopt helemaal anders. Die onrechtvaardige Assyriërs komen tot inkeer! Ze hebben berouw over hun slechte daden en gaan meteen anders leven. Ze geloven God, lezen we in Jona 3:5. Wat een radicale omkering! En wat blijkt? In het verhaal van Jona draait alles om. Het lijkt wel de omgekeerde wereld.
OMKERING
Meestal is een profeet een toegewijde, gehoorzame boodschapper van God. Jona niet. Hij keert zijn opdracht de rug toe en vlucht precies de andere kant op, weg van God. In tegenstelling tot Jona draaien alle anderen zich om, naar God toe. De heidense kapitein spoort Jona aan om te bidden tot God. De heidense matrozen roepen eerst hun eigen goden aan maar na het getuigenis van Jona zijn ze vol ontzag voor God en geven Hem eer! Vervolgens bekeren de heidense inwoners van Ninevé zich tot God met een radicale ommekeer.
Ook de koning is tot inkeer gekomen en hij roept zijn volk op om zich om te keren. In Jona 3:8 en 9 wordt twee keer hetzelfde Hebreeuwse woord voor omkeren gebruikt, eerst voor de mensen en dan voor God. De mensen hopen dat óók God zich zal omkeren nu zij zich hebben omgekeerd. En dat doet Hij. God komt terug op zijn eerdere plan en Hij blijkt tot vergeving bereid. De laatste die zich omdraait ten goede, is God zelf.
INKEER
Jona is de enige Israëliet in het hele verhaal en de enige die niet ten goede is veranderd. Helaas voor Jona zijn het de heidenen die in zijn Bijbelboek het goede voorbeeld geven en laten zien hoe je tot
OMGEKEERD
MATTHEA BAKKER
bekering komt. Ongehoord! Dat Israëlieten op godsdienstig gebied iets kunnen leren van heidenen zou de omgekeerde wereld zijn.
Maar vele eeuwen later neemt Jezus zelf opnieuw de inwoners van Ninevé als voorbeeld. Zij hebben zich bekeerd na de prediking van Jona terwijl de Schriftgeleerden zich na de prediking van Jezus niet bekeren (Mattheus 12:40-41). Zij hadden na de boodschap van Jezus, de meerdere Jona, ook tot inkeer moeten komen. Het zijn de inwoners van het oude Ninevé die laten zien hoe je zou moeten reageren op de boodschap van een profeet. Zij keerden zich af van hun oude leven en keerden zich om naar God.
TEN GOEDE
Hoe gaat het verder met Jona? Jona is boos. Hij weet wel dat God genadig is en liefdevol, geduldig, trouw en tot vergeving bereid (Jona 4:2). Maar Jona irriteert zich mateloos aan zoveel genade. Moest hij hiervoor naar Ninevé komen? Woest is hij. Hij heeft aangekondigd dat Ninevé weggevaagd zou worden en het lijkt erop dat zijn profetie niet uitkomt. Maar is dat wel zo? Het woord ‘weggevaagd’ heeft de betekenis van verwoesten, omkeren, radicaal veranderen. De stad ís radicaal veranderd. Jona’s woorden zijn wél uitgekomen. De stad ís omgekeerd. Ten goede! Het Bijbelboek Jona eindigt met een vraag van God aan Jona (Jona 4:10). God wil Jona iets leren door middel van een boom en een worm. Hij zegt: “Jona, als jij al verdriet hebt van het verliezen van een schaduwrijke boom die je niet eens zelf gemaakt hebt, zou Ik dan geen verdriet hebben als de mensen en dieren van Ninevé zouden vergaan?” De vraag blijft onbeantwoord. Hij klinkt als het ware nog na wanneer wij hem lezen. Hebben wij door deze gebeurtenissen iets geproefd van Gods verlangen dat niemand verloren zal gaan?
God wil niets liever dan dat mensen zich omkeren naar Hem. Jona was daarin niet echt het goede voorbeeld maar wel een instrument voor Gods doel: een omgekeerde wereld. Zou jij gaan als God je vraagt of keer jij je om, de andere kant op? •
Matthea Bakker studeert Theologie aan het Evangelisch College. Ze woont met haar man en kinderen in Zeewolde en het is haar passie om mensen vanuit Gods Woord te bemoedigen, uit te dagen en te inspireren.
