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Hace más de 2000 años, un hombre caminó sobre este planeta. Lo que Él afirmaba sobre sí mismo era difícil de creer. Afirmaba que era el Hijo de Dios, que en Él habitaba el Espíritu Eterno, el Creador de este Universo. Que venía a pagar el precio del rescate para liberar al hombre y su heredad de la potestad del Enemigo. El Príncipe de la Potestad del Aire y su Ejército de Maldad. Que era capaz de poner su vida en rescate de muchos, y que podía volverla a tomar. Y que una vez muerto, resucitaría al tercer día. En su resurrección nos hizo libres del Enemigo, y nos dio el derecho de ser llamados hijos de Dios. Hoy en día, muchos dicen seguirlo, y muchas religiones dicen ser su verdadera Iglesia. Este libro está escrito para sus seguidores, para que comprendan quién es el Señor al que dicen seguir. Porque si nos llamamos de su Nombre, debemos saber realmente obedecer sus Mandamientos, y reconocer realmente su Naturaleza y Poder. Muchos dirán en aquel día: “En tu Nombre predicamos, echamos fuera demonios e hicimos milagros” y Él les dirá: “Nunca los conocí, aléjense de Mí hacedores de Maldad”. No creo en las Religiones. Creo en Jesucristo, creo en lo que Él dijo:
“Yo Soy El Camino, la Verdad, y la Vida. Nadie viene al Padre si no es a través de Mí.” Lo escrito aquí es un esfuerzo de poner en perspectiva Quién Es Él y cuál es su enseñanza, libre del poder de la religión y de las prácticas extrañas que se colaron a través de los tiempos en lo que hoy llamamos cristianismo. Como Pablo enseñó, desechando toda cosa extraña, busquemos al Señor Jesucristo, Yeshua Ha Mashiakh, el único capaz de darnos vida eterna al lado del Padre. Que sea de bendición para usted, hermano(a). Orlando Rojas Corredera Marco V. Redondo Cordero
CONFORME LA LEY y otros relatos
Este ejemplar es totalmente gratuito, sin costo alguno para quien lo recibe. No tiene derechos de autor, solamente si se reproduce algún documento que sea en forma completa y como originalmente fue escrito.
“Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado. Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia.” Mateo 10: 7 al 8
Marco Vinicio Redondo Cordero: Impresión y Acabados Orlando Rojas Corredera: Texto y Montaje Versión digital en PDF: Email: imprecord@gmail.com Email: corredera1@gmail.com
Contenido
Franz Reichelt Salta Desde La Torre Eiffel..........................14 INTRODUCCIÓN..................................................................15 Época actual..................................................................................15 Las Leyes del Universo..................................................................16 Y ahora, ........................................................................................18 El otro Universo............................................................................19
Conforme a la Ley…...............................................................21 Un Dios muy especial....................................................................21 La pregunta es:..............................................................................22 Sangre, sangre y más sangre.........................................................24 ¿Por qué la matanza?....................................................................25 El Edén, pero no como me lo contaron..........................................26 Una novela de Ciencia Ficción, ...................................................30 La máquina....................................................................................30 La lección de esta historia.............................................................32 Pero Adán sale vivo. ¿Cómo?.......................................................33 Así que:..........................................................................................33 A su tiempo... o Si el hijo os rescatare. .........................................33 El pariente redentor, GOEL...........................................................35 Probado en todo............................................................................36 No hay amor más grande...............................................................37 Comprados por precio...................................................................37 Porque arrepentirse, no conlleva el perdón de la pena.................39 La máquina, Segunda Parte..........................................................40 Y ahora vea este pequeño esquema: .............................................41 Porque aquí están las Buenas Nuevas:.........................................43 La declaración de Emancipación de los Esclavos. ......................44 Resumiendo:..................................................................................45 El mensaje de la tumba vacía:.......................................................47 Abejitas, abejitas...........................................................................50 ¿Está Usted Muerto?.....................................................................50 ¿Realmente está usted muerto?.....................................................51 Prueba de fuego. ...........................................................................55 ¡Corre muchacho, eres libre!.........................................................56 Búscame un nuevo amo: ...............................................................57 Juzgando al siervo ajeno... Romanos 14: 4...................................59 Esto es ofensivo; ¡óigame...!.........................................................60 Primera pregunta: Vestido.............................................................60
Segunda pregunta: Alimento.........................................................60 Si ha muerto, y ha renacido... .....................................................63 Árbol de Peras...............................................................................64 Por sus frutos los conoceréis.........................................................64 El problema de las tarjetas de crédito...........................................68 La muñeca de Peluche...................................................................71 El que dice que es de Cristo..........................................................73 I Juan 2:6.......................................................................................73 El Juicio... .....................................................................................75 Permítame una pequeña historia...................................................76
Otros Relatos...........................................................................77 Parece ser muy constante.......................................................79 Las matemáticas de lo pequeño.............................................82
Inicio..............................................................................................82 La matemática de lo pequeño........................................................83 El Gran Arquitecto.........................................................................87 Salmo 8..........................................................................................88 Salmo 19........................................................................................89 Salmo 92........................................................................................90 Job 38, 39 y 40...............................................................................90 Juan 3:16.......................................................................................95
Goel...........................................................................................96 Pensemos un momento como piensa el enemigo:..........................97 GOEL.............................................................................................99 Redentor.......................................................................................101 Yo soy Jehová tu salvador............................................................102 La Justicia de Dios......................................................................104 Versículos.....................................................................................105
Sobre cebras y murcielaguitos.............................................109
El murciélago hindú.................................................................... 110 Sobre cebras y rayas.................................................................... 112 Fe y Obras................................................................................... 114 FE................................................................................................ 114 Todo es cuestión de Fe. ...............................................................120 ESTA ES MI FE...........................................................................121
La ley es la Ley......................................................................123 La sangre en el dintel............................................................127
La primera Pascua......................................................................127
La ofrenda de Caín...............................................................129 Introducción.................................................................................129 ¿Entonces qué fue lo que falló?...................................................129 El problema legal........................................................................129 Ya Dios lo había hecho en el Edén..............................................130 La lección de Caín.......................................................................132 Pasajes bíblicos...........................................................................133
El GRAN BLONDÍN............................................................138
Blondin cruza el Niágara llevando un carretillo.........................140 Blondin y Harry Colcord cruzan el Niágara...............................140
Pecadores Anónimos.............................................................141
Los Doce pasos de AA.................................................................147 Las Doce Tradiciones..................................................................155
El Carrito Nuevo...................................................................165 Admirables............................................................................170 Imagine..................................................................................171
Y ahora imagine:.........................................................................172 Y ahora no imagine:....................................................................173
Patrones de medida...............................................................175
Esto ya ha pasado........................................................................177 La medida Espiritual...................................................................177 El patrón de medida Jesucristo...................................................179 Palabras del griego:....................................................................179 Primer patrón de medida: Quién es Jesús...................................180 Solo un pequeño comentario.......................................................180 La medida de Cristo en el cristiano. ...........................................181
Espíritu, Espíritu, Espíritu..................................................182 Referencias..................................................................................182 Hebreo:........................................................................................182 Griego:.........................................................................................182 Significados básicos. ...................................................................182 Inicio del estudio.........................................................................183 La persona del Espíritu Santo.....................................................185 Jesucristo y los espíritus..............................................................186 La autoridad del Espíritu Santo..................................................190 Quién es el Santo Espíritu...........................................................190 La persona del Espíritu Santo.....................................................192
El Espíritu conoce los corazones y ejerce disciplina..................192 El Espíritu ejerce su voluntad, ....................................................193 Paracletos....................................................................................197 ¿Cómo saber si su Espíritu habita en nosotros?.........................200
La iglesia................................................................................203
La piedra......................................................................................204 La opinión de los apóstoles sobre la piedra................................204 La Iglesia de Cristo.....................................................................206
Usted No Pertenece Aquí .....................................................212 Fiel..........................................................................................214 Pablo y los Juegos Olímpicos...............................................222
Los juegos olímpicos paulinos.....................................................223 Pablo y La Legión Romana.........................................................224 “Las Armas De Los Legionarios”...............................................228
Los seis mandamientos.........................................................231 Las llaves del Reino...............................................................243 Antes de Cristo.............................................................................243 Después de Cristo........................................................................245 Las Llaves del Reino....................................................................246 Usando las llaves la primera vez.................................................247 Usando las llaves la segunda vez................................................247 Usando las llaves la tercera vez..................................................247 La presencia del Reino entre nosotros.........................................248
El Gran Impostor..................................................................250
La Paradoja Del Poder Del Uniforme........................................253 La hoja de vida del señor Ferdinand Waldo Demara, Jr. ...........256
El Doceavo Apóstol...............................................................259
El Doceavo Apóstol.....................................................................262 Llamado por Cristo.....................................................................263 Los requisitos de los doce apóstoles............................................265 ¿Es Él el Señor de su vida?.........................................................269
Sobre Pastores y ovejas.........................................................270
Sobre los Pastores de Almas........................................................271 De las Ovejas...............................................................................273
El Salmo de la gallinita.........................................................274 Las dos caras del Diezmo.....................................................281
¿Es esto lo que realmente enseña la Biblia?...............................282 Las Dos Caras del Diezmo..........................................................287 El Diezmo....................................................................................288 Abraham: Génesis 14..................................................................298 Jacob: Génesis 28: 20-22............................................................298 Sobre el Señor Jesucristo, y los diezmos de ley...........................302 Como se debe de dar, si se tiene amor por su Señor....................303 Las Finanzas del Reino................................................................306 MAYORDOMÍA...........................................................................308 Mayordomo..................................................................................321 Esclavo.........................................................................................322 Esclavo y Siervo son sinónimos. .................................................323 Los peligros de los “Dineros del Señor”.....................................332 La Mayordomía que vale.............................................................336 Resumen.......................................................................................340
La Mayoría Silenciosa..........................................................342 La correcta definición de los aportes a la Iglesia.......................345 Estudio de factibilidad.................................................................352 Hagamos algo de matemáticas:..................................................353 Así que calculemos:.....................................................................354 La Mayoría Silenciosa (y la minoría)..........................................357 *Ejemplo de cooperativismo.......................................................360 La Primera Iglesia Cristiana de Jerusalén.................................360 Postulados básicos de los kibutz.................................................360
Historias verdaderas.............................................................366 La verdad de las Parábolas.........................................................368 Las dos manchas en el historial..................................................370 Estas son las lecciones de las dos historias................................373
Sheol, Hades, Infierno...........................................................379
Hades, ¿quién es?, ¿O quién gobierna que …?..........................383 ¡Visite El Hades, Atendido Personalmente Por Su Dueño! ........384 El Inframundo griego .................................................................384 ¡Hasta aquí el viaje turístico!......................................................386 Hebreo.........................................................................................391 Griego..........................................................................................391
La paradoja de Aarón...........................................................394
Qué es una Paradoja...................................................................394
Principio de Autoridad................................................................394 Un pueblo que se guiaba por la vista..........................................395 La Paradoja de Aarón.................................................................396 Porqué de la paradoja de Aarón.................................................397 La paradoja de Aarón en el siglo 21...........................................399
Campañas de Reciclaje ........................................................402
Le voy a poner un ejemplo pequeño...........................................402 Otro reciclaje es la Navidad.......................................................403 Santa Claus, Papá Noel, San Nicolás..........................................405 El árbol de Navidad, ...................................................................405 ¿Imágenes Cristianas?................................................................406 El Buen Pastor.............................................................................406 La Reina del Cielo.......................................................................406 Manes, Lares y Penates...............................................................408 Diablo..........................................................................................410 ¿Reciclaje permitido?................................................................. 411 ICHTIUS......................................................................................412 Permítame presentarle los Diez Mandamientos.........................413 Éxodo 20 .....................................................................................414 Deuteronomio 5...........................................................................415 No, no está equivocada la lista...................................................416 Mi ejercicio quedó así:...............................................................416 Idolatría.......................................................................................422 Así que Revise sus Reciclajes.....................................................423 Y eso de Nada, significa Nada....................................................424
NEHUSTAN...........................................................................425
Lindas imágenes, ¿pero qué tienen de malo?..............................425 Imágenes piadosas.......................................................................426 Versículos Necesarios.................................................................429
Fuego extraño........................................................................436
Un simple ejemplo: .....................................................................438 Reconocer el Fuego del Altar......................................................439 Sofismas y Falacias.....................................................................445 Mentiras grandes y mentiras pequeñas ......................................445 Ejemplos......................................................................................448 Ejemplos del mundo antiguo.......................................................448 Sofismas de los Gnósticos o Ateos...............................................448 Sofismas de la Religión Cristiana................................................449 Fuego extraño..............................................................................451 Las pequeñas zorras....................................................................453
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Señor del Sábado...................................................................455 Señor del Sábado.........................................................................456 El Sabbath fue hecho para el hombre..........................................456
Sabbath..................................................................................459 MILENIO..............................................................................464 Esto No Es Una Profecía.............................................................464 ¿Por qué MIL años?....................................................................465 La Ley o el Manual de Usuario...................................................465 Ese manual era La Torah............................................................466 Y luego de mil años, ¿Qué?.........................................................467
La Biblia:...............................................................................468
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Franz Reichelt Salta Desde La Torre Eiffel
INTRODUCCIÓN Es la mañana del 4 de febrero del año 1912, sobre la barandilla de la torre Eiffel, un hombre se prepara a saltar al vacío. No es un suicida. Franz Reichelt tiene permiso de la policía, y los oficiales de la Torre están al tanto de lo que intenta hacer. Tampoco está loco, ni es un excéntrico, ni en ninguna manera es una persona irracional. Es un científico, y va a hacer un acto de fe. Tiene tanta fe en su traje paracaídas que está dispuesto a poner su vida para probarlo. Así que no le falta fe, solo tiene un pequeño problema, le falta conocimiento. Si entendiera a lo que se enfrenta bajaría de la torre avergonzado, pero vivo. Hay gente que le podría decir cuál es su problema. Su traje no tiene suficiente superficie de sustentación, y el centro de gravedad, él mismo, no está en el lugar adecuado. Así que no cumple con las leyes de la Aerodinámica. Si Leonardo Da Vinci viviera, podría explicarle estos simples detalles. Sus amigos le pueden recordar cómo quedó el muñeco que lanzó desde este mismo lugar, con su traje puesto. Newton, podría también aconsejarlo. Pero como no entiende, ni acepta consejos, se lanza. Y descubre que si la fe está puesta en el lugar equivocado el resultado es la muerte. Franz Reichelt muere porque le faltó conocimiento, a pesar de su fe. Y eso me recuerda una frase dicha por el Dios a quien yo le he puesto mi fe: “Mi pueblo pereció porque le faltó conocimiento...”.
Época actual En el siglo 21, en la época actual, cientos de personas diariamente hacen el mismo acto de fe de Reichelt. Se lanzan de aviones, edificios, montañas, colinas y todo sitio que se imagine.
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Lo hacen con parapentes, paracaídas, alas en delta, y sí; un traje paracaídas que permite viajar cientos de millas antes de abrir el convencional para descender a tierra. Y a diferencia del malogrado Franz, no se matan, ya que los aparatos que usan, están diseñados para tomar en cuenta las leyes de aerodinámica y por tanto, mientras se cumplan correctamente, anulan el poder de la ley de gravedad. Y así, sin darse cuenta, sin pensar que es un acto de Fe, millones de personas compran boletos, y se suben en aparatos más pesados que el aire, a veces tan gigantescos que son capaces de llevar a 500 personas en un solo viaje, y vuelan sin pensar que están violando la ley de gravedad y descienden de los aparatos con toda confianza en su lugar de destino sin comprender siquiera cómo rayos esos aviones vuelan y aterrizan con toda seguridad en los aeropuertos. No saben que hace sólo 100 años lo que hacen como parte normal de sus vidas, era considerado imposible o un acto del diablo.
Las Leyes del Universo La ley de gravedad es descubierta por un científico y una manzana. Sir Isaac Newton descubre las leyes de la gravitación universal, y a partir de ese momento sabemos que todo cuerpo es atraído por otros cuerpos y que en el caso de nosotros, somos atraídos al centro de la tierra. Y si caemos de cualquier altura la aceleración originada por la gravedad es 9.81 m/s2, y seguiremos cayendo hasta que algo nos detenga, por lo común el suelo. Y aunque este científico la descubre, y la enuncia, la manzana sin saber nada la cumple al aterrizar sobre la cabeza del Sir. Porque aún antes de que Newton la enunciara, la Ley de Gravedad funcionaba desde el principio del universo. Es una de las fuerzas que da forma a este milagro que llamamos Universo, y una de las razones para que existamos y prosperemos sobre este planeta. Y se cumple siempre sin fallar. Es tan segura, que podemos poner un robot en Marte, en el lugar preciso que deseemos, y calcular con exactitud cuándo llegará el vehículo al planeta. 16
Y las leyes de aerodinámica que se desarrollan a partir de las ecuaciones de Newton, si son bien aplicadas, permiten que los aviones vuelen, los paracaídas puedan llevar a tierra con seguridad a sus portadores, y el traje paracaídas pueda hacer que un paracaidista planee millas y millas antes de abrir el paracaídas convencional, para descender a tierra con seguridad. Aunque el efecto de la ley natural, no puede ser cambiado, quitado, o transformado, sí puede ser anulado por la acción de otra ley natural. En el caso de la ley de gravedad, su efecto puede ser anulado si se aplican correctamente las leyes que conciernen a la aerodinámica. Franz Reichelt no conocía, o no quiso aceptar, las leyes de la aerodinámica, así que murió por no obedecer estas leyes que podrían haberlo salvado y hacerlo famoso, le falto comprender y aplicar estas leyes. Así que tenía Fe, porque sin ella jamás se habría lanzado desde la altura de la torre Eiffel, pero la fe sola no pudo salvarlo.
Traje paracaídas o traje ala. Aunque no permite aterrizar con él puesto, si permite planear millas y aumenta la duración del salto. En el momento en que se llega a la altura de seguridad, un paracaídas convencional permite el descenso seguro del paracaidista. Riechelt tenía razón, si se podía hacer, pero respetando las leyes de la Aereodinámica.
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Y ahora, ¿Qué tiene que ver esto con nosotros y nuestra vida espiritual? En un momento me explico. Este maravilloso universo, producto del Big Bang, está conformado por leyes y constantes universales que permiten que sea como es, y permiten la vida, en este caso la nuestra, dentro de sus parámetros. Esta perfectamente ajustado, de tal manera que si se produjera un ligero cambio en una sola Constante Universal, o en una de las Leyes que lo gobiernan, por ejemplo en la ley de gravedad, dejaría de existir y nosotros con éste. Son 13 mil 800 millones de años y contando. Sigue sin cambios, sin variaciones, cumpliéndose cada día todas las leyes que lo gobiernan, manteniendo a esta anomalía de la nada, este Universo maravilloso, con sus millones de estrellas y a nosotros como testigos de su grandeza. ¿Sabe usted, científicamente, cuál es la posibilidad de que todas las circunstancias necesarias para que este universo exista y pueda sostener la vida se ajustaran por pura casualidad? Según Penrose, la probabilidad de que ello ocurra está en el orden de 1/10.10.123. Es difícil imaginar lo que significa este número. En matemáticas, el valor de 10.123 se expresa por un 1 seguido de ciento veintitrés ceros —dicho sea de paso, es un número mayor al de átomos que se cree existen en todo el universo, el cual está calculado en 10.78—, pero la cifra que nos da Penrose es mucho más grande: 10.10.123. Matemáticamente, en términos prácticos, una probabilidad de 1/10.50 significa “probabilidad cero”. El número de Penrose es más de un billón de billón de veces mayor a 1/10.50. Es decir, la probabilidad de que se origine por casualidad un universo como el nuestro a partir del Big Bang es extraordinariamente menor a lo que se considera probabilidad cero.
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En resumen, el número de Penrose nos dice que la creación de nuestro universo por “accidente” o “casualidad” es algo imposible. Así que los físicos, como no pueden explicar esta “casualidad” han tenido que dar otra explicación, no probada, pero aceptada por fe (fe científica), de que este universo es solo uno de una infinita cantidad de universos y a nosotros nos tocó el premio gordo. O sea, hasta los físicos tienen fe. Yo al menos le tengo otro nombre al Big Bang: “ En el principio creó Dios los Cielos y la Tierra...”. Y lo que veo es que es un Dios de Leyes, preciso y absoluto, que no cambia ni transforma las mismas a su talante. Un Dios Constante, como sus Leyes y Constantes Universales, que permite que sus leyes se cumplan para este universo, aunque el resultado sea la Bomba Atómica, si sus criaturas son lo suficientemente tontas para destruirse a sí mismas. Y ni siquiera Él viola sus leyes, aunque así parezca a veces, de la misma manera que un volador de parapente aparentemente parece violar la ley de gravedad. Pero todo está de acuerdo a la interacción con las otras leyes que se aplican al vuelo. Repito otra vez: en cuanto a las leyes de este universo, Dios no las viola ni las cambia, todo lo que haga, aparentemente milagroso, está de acuerdo a estas leyes, y a su conocimiento de primera mano de éstas. Él dijo: “Yo Jehová NO cambio, ni soy hombre para negar mi palabra”.
El otro Universo Y hay otro universo donde habita la Deidad. Un mundo espiritual, que tiene sus propias leyes, y así como las leyes de este universo físico son permanentes, las leyes que gobiernan este mundo espiritual son igualmente incambiables, permanentes y se cumplen en forma automática y obligatoria. Y el Dios que las impuso, como es ético y correcto, así como no viola las leyes de este mundo físico, tampoco se considera sobre las leyes que gobiernan su universo espiritual. 19
El primero que está bajo su Ley es el Dios de todo el Universo, El Creador, Señor de Señores, Rey de Reyes, el Alfa y la Omega, El Principio y el Fin. Así que si en algún momento se ha preguntado, como lo hizo Jesucristo, si no había alguna manera distinta a su sacrificio, por medio de la cual pudiésemos ser reconciliados con Dios y pasar a este universo espiritual cuando muramos, la respuesta sería muy simple, NO, a menos que exista una ley que lo permita. Y parece que no la hay. Lucas 22: 41 al 44 ¿Tiene usted Fe? ... ¿Y conocimiento? ¿Conoce las leyes de este reino espiritual? ¿Sabe usted por qué murió Jesucristo?
Se lo voy a responder de una forma simple: Cristo murió para cumplir la Ley...
Mateo 5: 17
Conforme a la Ley… El presente estudio no le hace a usted más salvo o menos salvo. Si usted lo está leyendo es porque en cierta forma, es o simpatiza, con el cristianismo en cualquiera de sus formas. Pero saber, realmente, el por qué de los sucesos del calvario. (No lo tópico, no las frases hechas que nadie entiende, sino los principios de legalidad, las acciones de un Dios amoroso pero que ama la justicia, que culminan en que ahora podamos decir que somos justificados, seremos recibidos en el cielo y llamarnos Hijos del Altísimo); es algo que un cristiano no debería dejar pasar por alto Puede ser la diferencia entre creer en una doctrina extraña o mantener la firmeza de una fe bien cimentada en la comprensión de las Sagradas Escrituras, entre ser verdaderamente libre o esclavo de falsas doctrinas. Tampoco lo que aquí se trata es de algo nuevo, novedoso, único, un “misterio” recientemente revelado. Todo lo contrario, es el hilo rector que cruza toda la escritura desde el primer versículo de Génesis hasta el último de Apocalipsis. Está ahí para todo el que quiera investigar, escudriñar y comprender las escrituras. Requiere trabajo eso sí, y la guía del Espíritu Santo. Saberlo no nos hace más o menos salvos, pero si amar mucho más al que se entregó por nosotros, al entender la magnitud de lo que hizo en la cruz del calvario. Y comprender que fiel es el que promete, que nunca se echará para atrás en su palabra. Su justicia es eterna, su salvación es para toda la eternidad.
Un Dios muy especial. Los pueblos de la antigüedad no tenían falta de dioses. Aún hoy hay tantos dioses como percepciones tienen los seres humanos sobre los misterios de la vida. Entonces; ¿cuál es la diferencia entre un dios de más, un Jehová, dios de los judíos y los otros dioses que existieron o existen en el mundo? 21
La pregunta es: ¿Quién hizo a quién, los judíos a su Dios Jehová o Jehová a los Judíos? ¿Podemos saber realmente la respuesta a esta pregunta? Por un pequeño detalle pareciera que sí: Los dioses de los pueblos, tienen una particularidad muy interesante que muchas veces se pasa por alto. Todos son creados a una escala humana. Si vemos las mitologías de los dioses de las diversas religiones antiguas, de las cuales algunas todavía perviven, no tendremos las crónicas de unos seres perfectos e impecables, todo lo contrario, son orgullosos, traicioneros, asesinos, infieles, llenos de todas las debilidades humanas, y los no humanos son seres terribles, que buscan solo su satisfacción propia. Y para que entienda mejor esto, aquí le van algunos ejemplos. Júpiter, el principal dios del panteón romano, no se caracteriza exactamente por su fidelidad a su esposa Juno. Como todo un donjuán del mundo divino, seduce y preña a cuanta mortal se le antoja. Y Juno como toda esposa despechada se venga, a veces de forma terrible de las pobres mortales “favorecidas” por su esposo. Quetzalcóalt, el dios bueno de los mayas y aztecas, es engañado por Texcatlicopa el malo, y embriagado por éste, hace actos vergonzosos delante de su pueblo. Al volver en sí, avergonzado por sus acciones, huye en una barca dejándole el campo libre a Texcatlicopa y prometiendo volver algún día. No es de extrañar el carácter terrorífico de la religión Azteca basada en el dios del mal. Osiris, en Egipto, es asesinado por su hermano Seth, y despedazado. Su hermana y esposa Isis, logra localizar los pedazos, los cose y resucita a Osiris, éste queda como Dios de los muertos. En el panteón Hindú, Kali es la versión destructiva de la esposa de Shiva, Durga o Párvati. Su sed de sangre y capacidad para la matanza es proverbial. Los Thug, eliminados por los ingleses, la adoraban asesinando a todo 22
viajero que se les pusiera a tiro, y mutilando los cadáveres en un acto ceremonial. Nota algo en común con estos dioses, parecen ser hechos a imagen y semejanza de sus adoradores. Las mismas debilidades de los humanos, elevadas al cuadrado por las divinidades. Sus mismas formas de actuar. Pareciera que en vez de ser los Dioses los que crearon a sus adoradores son éstos los que crean a sus dioses. Ahora viene este dios Jehová, y lo primero que vemos es que dicta una serie de leyes éticas, tan adelantadas a su época, que para los Judíos era imposible cumplirlas sin fallar. De hecho, aún hoy es imposible cumplirlas. ¿No le parece extraño que este pueblo en lugar de crear un dios a su imagen y semejanza, como los otros pueblos, fuera a salir con un dios tan ético y perfecto en santidad que fuera imposible satisfacer sus demandas y vivir conforme a su Ley? Pareciera que en lugar de crear un dios a su imagen y semejanza, reflejo de sus debilidades, fue UN DIOS, SANTO, PERFECTO Y ALTAMENTE ÉTICO, el que escogió a un pueblo para que le fuera santo y perfecto. Un pueblo que debía de vivir por las Leyes de Santidad que les impuso ese Dios. Un pueblo que aún hoy, en el milagro más importante del siglo XX, existe y habla la misma lengua en que fue escrita su Ley, La Torah, y habita la tierra que le fue prometida. Si se lleva un poco más adelante esta idea, las Leyes que este Dios dictó para su pueblo, no fueron sacadas de un sombrero, en un acto de magia de salón; no fueron “inventadas” para dárselas a este pueblo. No; la magnitud de esa Ley es que lo que este Dios hizo fue darle al pueblo judío una adaptación de las Leyes Éticas y Espirituales por las cuales Él vivía. Les dijo “Ustedes serán Santos, porque YO SOY SANTO”. Levíticos 11: 45 Y el primero en cumplir el espíritu de su ley es el Dios mismo que se las dictó a este pueblo. Él Vive Conforme a Su Ley. Si usted menosprecia esa Ley, sepa que menosprecia al que la dictó. No es algo para tomar a la ligera. 23
Él es el Dios de la Constante Universal μ. (ver: Parece ser muy Constante), el que ha ajustado a la perfección los valores de cada constante universal para que podamos existir y prosperar, el creador de este universo. Hay sólo una cosa que Dios no puede hacer: Negarse a Sí Mismo. Su Amor, está supeditado a su Justicia. Malaquías 3: 6 No puede existir el uno sin lo otro. 1 pedro 1:17-21 La cosa maravillosa de la Redención es que Dios la hizo de Acuerdo a Su Ley. Y de acuerdo a la Ley esta redención es Eterna. El entender cómo conforme a su Ley, nos rescató, es una aventura maravillosa, es conocer la mente de un Dios amoroso y perfecto, que estuvo dispuesto a arriesgarlo todo por nosotros, con tal de satisfacer su Justicia. El derecho que se adjudicó para permitirse llevarnos a su Reino, fue pagado con Sangre. 1 Pedro 1: 17 al 21
Sangre, sangre y más sangre. ¿Va usted al culto los domingos, o el sábado?, ¿a misa? ¿Le gusta cantar coritos y escuchar el sermón? Bonitas las ceremonias, reposadas, se sienten tan bien.... Me gustaría que por el arte de la imaginación se traslade un momento al Templo, al de Salomón, o al que Cristo conoció. Aunque mejor no, tal vez le hiera su sensibilidad. Esto es lo que vería y escucharía si se le hubiera permitido entrar, lo que sería imposible, siendo usted Gentil. “ En la explanada del Templo, frente al altar, una fila de animales balan y mugen en desesperación sabiendo cual va a ser su final; en el altar, los sacerdotes con los vestidos tintos en sangre degüellan las víctimas en un continuo accionar del cuchillo, la sangre se derrama como un río por los canales que salen del altar. El olor a sangre, el humo de los sacrificios, el sudor de los hombres, el almizcle de los animales, impregna el ambiente; más parece un matadero que un culto al Dios del Cielo.” “Continuamente, se matan los animales, diariamente, la matanza continúa, es el Sacrificio Continuo. Éxodo 29: 38 al 46 24
No se puede detener, es lo que pide la Ley, y conforme a la Ley se continuará hasta el fin de los tiempos....” ¿Es acaso Jehová, un Dios sediento de sangre, alimentado por la sangre y corazones humanos como los dioses de los aztecas? ¿Se satisface, se complace, en la matanza de animales, para no destruir a sus adoradores? ¿Necesita, como le pide a Abraham, que le sacrifiquen al hijo primogénito, igual que los otros dioses de la antigüedad?
¿Por qué la matanza? Visite un matadero, no la fachada, entre, pase un día con los carniceros, mate un animal y destrípelo, resbálese en la sangre vertida en el suelo, y después me cuenta si le agradaría hacer de esto el culto de todos los días para adorar a su Dios. Y si siendo la sombra de lo que había que venir, se debía de cumplir estrictamente, tenía que ser por una razón muy fuerte para que Dios lo permitiese. Y no es una razón egoísta ni producto de un ególatra que deseaba el culto a toda costa. La razón de estos sacrificios cruentos tenía que ver con una ley. La horrible y justa ley que determinaba que toda alma que viole la Ley Ética que nos gobierna, tiene que morir irremisiblemente. Ezequiel 18: 4 Esto de la muerte, es algo que no se acepta fácilmente. Aparentemente muchos hacen cosas horribles, y siguen vivos. Lo que no saben es que no pueden escapar a la muerte, y hay dos maneras de morir: Mateo 10: 28. La muerte primera, nos lleva a la muerte segunda: Apocalípsis 20: 6 y el final está en el lago de fuego y azufre: Apocalipsis 20: 14 al 15 La ley es simple: Hebreos 9: 27 al 28 No existen pues segundas oportunidades de enmendar el mal hecho. Para el mundo antes de la cruz, la sangre derramada en el altar, retrasaba el juicio inminente. Solo la sangre inocente derramada por el culpable justificaba de momento al pecador. Levíticos 17: 11 25
No existe otro precio, ni penitencia, ni sacrificio, ni ninguna otra forma de justificarse ante la Justicia Divina. Como el rótulo que aparecía en los cuarteles de los encargados de desarmar las bombas no explotadas de la segunda guerra mundial, y que aún tiene vigencia hoy día para los escuadrones de explosivos: “Ten mucho cuidado con lo que haces, tu primer error será el último.” Así con respecto a la Ley, la consecuencia de violarla es la muerte.
El Edén, pero no como me lo contaron. Todo comenzó en el Edén, pero no exactamente como lo entendemos. No me pondré a discutir si los hechos que se relatan son reales o simbólicos, o si ocurrieron o no como se escenifican en la biblia, eso se lo dejo a teólogos con más conocimientos que yo. La realidad es que no importa, sino el significado de esos hechos para la humanidad en pleno. De ahora en adelante, vamos a entrar en materia. Vamos a ver las Leyes Espirituales involucradas en cada punto de la historia, y terminaremos viendo el resultado final. Y ahora, abra la Biblia en el primer momento de la historia humana. (Génesis capítulo 2 y 3). (Hay otra historia, antes de este momento, que nos afecta a nosotros, pero esa no está muy clara en la escritura: la rebelión angélica, el nacimiento del Enemigo, etc., de la que sabemos solo lo necesario y no debemos especular más allá de lo que se muestra.) No lo voy a molestar transcribiendo el texto, se lo sabe de memoria, ¿cuántas veces lo ha leído, cuántas veces ha visto películas, oído sermones, etc., etc., etc.? O sea que lo tiene archisabido. Pero venga conmigo, y hagamos algunas conclusiones sobre este pasaje. Primero: fuimos creados a imagen y semejanza de Dios, y desde el primer momento Varón y Hembra en condiciones de igualdad. Nos bendijo, y si no se ha dado cuenta, nos entregó la Tierra como nuestra Heredad. 26
La Tierra es nuestra para que la gobernemos, es Nuestra Heredad. La palabra Adán, en el verso 27 de Génesis 1, engloba tanto al hombre como la mujer, nosotros somos la raza Adámica. Nos entregó toda su creación, nos dio poder sobre la naturaleza, las aves del cielo, los mares, la plenitud de la tierra, y nos bendijo. Salmo 115: 16, Génesis 1: 28 Y esto tenía un pequeño detalle que pasamos por alto: Dios gobernaba la Tierra, solo, y solamente, a través de nosotros. El que poseyera a Adán, era el que controlaba el destino de la Tierra. Este es el esquema original: Dios es el dueño de Adán Adán gobierna sobre la Tierra La Tierra es gobernada por Dios a través de Adán Cuando Dios crea a Adán, y lo coloca en el Edén, por fuerza debe de darle una Ley para que se gobierne. Él respeta y obedece su Ley, sus Criaturas están sujetas a su Ley, así que nada queda libre de las leyes impuestas para este universo y el mundo espiritual. Y Adán no es la excepción, está hecho a su imagen y semejanza y por lo tanto sujeto también a la Ley. Y como sabe la naturaleza débil de su Adán, le impone sólo Una Ley, la más simple de todas, la más fácil de seguir, la que espera sea respetada ya que era simplemente No Comer de cierto árbol situado en el Edén. Note que lo había puesto sobre toda su creación, solamente se reservó un árbol para sí, por lo tanto era fácil para Adán respetar la única Ley que su Dios le impuso. ¿Fácil?, Usted ya conoce la respuesta. Porque debido a su propia Ley, Dios estaba obligado a permitir que el Acusador, el enemigo, pruebe a todas las criaturas de Dios. 27
En cierto modo, Dios estaba en la misma situación que tuvo que enfrentar el Rey Darío cuando se vio obligado a entregar a su amigo Daniel a los leones. (ver: La Ley es La Ley) Job es un claro ejemplo de esto. Tiene que ver con la naturaleza de justicia de Dios, (al final, Él mismo se sometió a ser probado), si había juzgado al Acusador y expulsado del cielo, no podía dejar sin probar a una de sus criaturas, era el derecho del Diablo. Y así, debió de permitir que Adán fuera probado. ¿Sabe lo que se perdió en el Edén?, no fue solo el lugar, la magnitud de la pérdida era dolorosa. La ley que nos gobierna a todos dice que: “El que es vencido por alguien, es esclavo del que lo venció, y las posesiones del esclavo pertenecen a su amo”. Juan 8: 31 al 38, Romanos 6: 16 al 18, 2 Pedro 2: 19 Fea palabra la de “esclavo”. Pero en las leyes que fueron dadas a los judíos había leyes sobre la esclavitud, éticas, dando derechos a los mismos, dando formas de rescate, pero esclavos si había. En el Edén, al comer Adán del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal, se hizo esclavo de Satanás. Y el esquema quedó así. Dios deja de ser el dueño de Adán _________________________ ________________________ Satanás por las leyes de guerra, es el Dueño de Adán, Adán es esclavo del enemigo. Adán gobierna la tierra como su heredad Satanás es poseedor de este mundo a través de Adán Y de esto el enemigo da testimonio con sus propias palabras: Lucas 4: 5 al 6 . En este pasaje, lo que dice es en parte mentira, pero también contiene una verdad. 28
Lea además: Efesios 2: 1 al 3, Efesios 6: 12, 1 Juan 5: 19, Juan 12: 31, Juan 14: 30, Juan 16: 11 Es por eso que en el desierto, cuando el Acusador probó a Jesucristo, y por lo tanto a Dios en Cristo, no mentía cuando dijo que todos los reinos de la tierra le pertenecían. Estaba expresando un hecho verdadero. Por Ley, por el pecado de Adán, él era el dueño de todos los reinos de la Tierra, la Tierra era suya conforme a la Ley. Lucas 4: 5 al 6 Y algo más terrible de esta situación, el esclavo se podía rescatar, pero los hijos engendrados en la esclavitud, eran esclavos para siempre. Éxodo 21: 4 A partir de Adán, todos los seres humanos engendrados de la unión de un varón y una mujer, eran por Ley esclavos de SATÁN, sin posibilidades de rescate. Si Dios podía rescatar algo del desastre era a Adán y a Eva, nada más, y mucho menos la tierra y el resto de nosotros. Como quien dice..., PERDIDA TOTAL. Y queda un detallito más. Algo sin importancia. La muerte de Adán y Eva. Porque si mal no recuerda la frase que Dios le dijo a Adán, era: “... porque si de él comieres, de cierto morirás.” Y la construcción hebrea de esta frase es muy interesante, ya que como el énfasis no estaba en el idioma, para dar idea de que algo era realmente importante, se repetía dos veces el verbo. En hebreo la frase sería: “...porque si de él comieres, morirás, morirás.” Así que de veras, de veritas, se moría, no había forma de evitarlo, y la muerte era física y espiritual, y la muerte del culpable era inmediata después del delito. Y el arrepentimiento, la culpa, no era excusa. La sentencia se cumple de inmediato. Ahora analice mejor esta frase, vea que NO dice “... porque si de él comieres de cierto te mataré.” No es una frase amenazante es más bien una advertencia, porque Dios, estando sujeto a su Ley, no podía impedir que se cumpliera: 29
“El alma que pecare, esa morirá”. Permítame decirle algo que se pasa por alto en los sermones sobre este pasaje: Dios no iba al Edén a castigar al culpable, iba a salvarlo de la muerte segura, no iba a matarlo, todo lo contrario, iba a evitar que muriera. Y si se pregunta porque digo esto, se lo voy a dar con un ejemplo:
Una novela de Ciencia Ficción, o una moderna parábola. Como ahora están de moda las películas de ciencia ficción, de extraterrestres buenos y malos, permítame presentarle un proyecto de una película al estilo de Steven Spielberg. ¿Quién sabe, podría ofrecerle el guión y ganarme algún dinerillo, no?
La máquina... La humanidad está cansada de tanto delito, violencia y temor, así que surge un proyecto que promete erradicar para siempre todo lo malo, la basura de la humanidad. Es un proyecto tecnológico enorme pero posible, se proponen construir una Super Computadora que monitoree todas las acciones de cada ser humano del mundo, y con un set de leyes éticas controle la vida y la muerte de cada uno. El proyecto contempla la implantación automática en cada cerebro de un pequeño aparato, no mayor que un perdigón pero con un poder explosivo impresionante, que en caso de la violación de una de las leyes, se active y claro; adiós cabeza, adiós culpable. Y la cosa está tan grave, que todo mundo acepta hacerlo. Como se sabe que humano se nace, y alguien intentará ponerle mano a la máquina, se la construye de tal manera que sea impenetrable, imposible de destruir y de manipular, por nadie. Y todos, hasta el más importante político de la tierra (recuerde que es ciencia ficción, aquí los políticos desean el bien de sus pueblos y no la ganancia propia), todos sin excepción, se someten al proceso de la implantación del chip explosivo. 30
En grandes filas, todo ser humano pasa frente a una amable enfermera, que aplica con una pistolita especial el chip directo al centro del cerebro, en forma indolora, y sin molestias secundarias. Una vez realizado el proceso, asegurándose de que nadie falte, ni siquiera los bebés que nacen o van a nacer, ya que a partir de ese momento todo bebe nacerá con el chip incluido en forma inevitable, se activa la máquina a las 12 de la noche del 31 de diciembre del año presente. Una vez activa, es imposible desactivarla o destruirla. Al día siguiente, imagine lo que pasa. Un amigo de lo ajeno, lo intercepta, “¡Arriba las manos, esto es un asalto!” ...¡PUM!, adiós ladrón, y el único efecto para los que lo rodean es una rociada de cerebro. ¡Funciona!, a partir de ahora a portarse bien y parte sin novedad. Pero para la máquina todo aquel que viola las leyes tiene que morir, y no tiene prioridades en esas leyes, todas son iguales, todas son importantes, cualquiera activa al chip explosivo, así que: Un lindo escupitajo en la acera, No escupirás en la acera... ¡PUM!, te prestan un lindo disco con canciones, ¿para que pagar por el original si sacarle copia es más fácil?, así que copiamos. Violar los derechos de autor es robar... ¡PUM! Nos levantamos en la mañana, descalzos y tropezamos con la pata de una silla, M¡¡¡¡¡!!!!!!!$$$&&& $$··((((“” 44$$$$, No dirás malas palabras...¡PUM! . Mamá tira el papel del helado en el caño, No ensuciarás la ciudad en que habitas... ¡PUM!, Y claro, a cada uno la máquina le aplica la sentencia, por cualquier cosa que haga, porque usted sabe que no se puede ser perfecto y así al final todos terminan tarde o temprano en un grandioso:
¡PUM!
La tierra termina con las ciudades vacías, como en la película del último hombre sobre la tierra. Si se tiene la precaución de poner algo que evite el ... ¡PUM!, algo tonto como ver hacia un objeto (podría ser una serpiente de bronce pegada a un palo), tarde o temprano no lo hará a tiempo y ... !¡ , o tal vez la máquina le acumule una cierta cantidad de transgresiones y después ... !¡ 31
No es una historia con un final feliz, lo siento. ...
La lección de esta historia... Ahora, ¿qué lección nos da esta pequeña historia? Algo muy simple, esta máquina existe, está activa, y aunque no hace... ¡PUM!, si mata y mata de verdad. Y para que sea realmente justa, nadie la puede manipular, ni siquiera el que la puso a funcionar: Jehová. Se llama Justicia Divina, Ira de Dios, y otros nombres que terminan con la advertencia “Horrenda cosa es caer en las manos del Dios Vivo”. Inevitablemente, toda alma que peque, esa morirá. También se llama LA LEY, y en el Edén la Ley actuaba irremisiblemente. Y la Ley es totalmente impersonal, solo se cumple, no racionaliza, solo actúa. Y no es necesario conocerla para que funcione, funciona quiera usted o no. Como Reichelt lo aprendió con la gravedad. Si Adán iba a salir vivo del Edén, Dios tenía que actuar y rápido. Lea el pasaje, varias cosas pasan cuando Adán y Eva comen del fruto prohibido. Primero se dan cuenta de que hicieron algo muy malo, se ven desnudos y por primera vez se les despierta el morbo, se quieren esconder y se visten con hojas. Actos inútiles de los humanos que creen que con buenas obras o excusas, pueden tapar el mal que hicieron. La máquina no se deja engañar por esas cosas, no conoce la piedad, está ahí para cobrar el precio, la vida del transgresor. El diálogo entre Dios y Adán es solo un intento del Padre para que su pequeño acepte que hizo mal. Fracaso total, la culpa la tiene Él por ponerle el árbol ahí y darle semejante mujer, y ella no tiene la culpa, la serpiente es la culpable, y la serpiente, bueno,... ya no tenía a quien echarle la culpa, pobre... 32
Pero Adán sale vivo. ¿Cómo? Si leemos el pasaje, algo destaca que es de la mayor importancia para comprender lo que pasó en el Edén. La escritura dice que Dios mismo les hizo Túnicas de Pieles, para sacarlos de allí. Esto es, vestidos de pieles, y al menos que yo sea tonto, la única manera de quitarle la piel a un animal es matándolo, derramando su sangre. Porque la Ley que pide la muerte del culpable, se satisface al menos de momento con el derramamiento de sangre, ya sea del culpable o de un inocente dispuesto para este efecto y ofrecido conforme a la ley. Levítico 17: 11
Así que:... Dios mismo, sacrificó a un par de animales para permitir a los culpables seguir vivos, las pieles eran el testimonio de que había un acto de justicia, que les permitía escapar con vida de allí. ¡De Acuerdo a la Ley! Pero hubo algo más, una promesa, la insinuación de un acto legal de rescate para los perdidos. Dios no los iba a dejar solos, a su tiempo los rescataría, eso sí, de acuerdo a Su Ley. Y este es el inicio del segundo acto de esta maravillosa historia, las Buenas Nuevas.
A su tiempo... o Si el hijo os rescatare. Gálatas 4:4 al 7, Filipenses 2: 5 al 11, Juan 1: 1 al 5, Colosenses 1: 15 al 20 La más grande historia jamás contada, comienza en la forma más humilde; con el nacimiento de un bebé. Otro más de la raza adámica, un hijo de Adán. Pero este bebé tenía algo especial: no tenía un padre humano, porque su madre siendo virgen lo concibió sin conocer varón. 33
Y si no tenía un padre humano, aunque fuera de naturaleza adámica, NO era, de acuerdo a la Ley, esclavo de Satanás. En Belén de Judea, había nacido el único hombre libre de toda la raza humana, y también por su naturaleza Adámica, heredero y posible rescatador de la herencia que se había perdido. ¡Conforme a la Ley ! Sería probado, esa era la ley, pero si vencía, el enemigo iba a tener problemas, serios problemas. No es extraño que desde pequeño lo quisiera matar. Había algo más, el espíritu que habitaba ese cuerpecito, existía desde la eternidad, el Verbo Divino, El Logos, El Nombre que está sobre todo Nombre, El Nombre Santo, Ja Shem. Colosenses 2: 8 al 10. Entienda de una vez por todas, Dios mismo, en la persona de su hijo, vestido de debilidad se iba a poner en las manos de su enemigo. El Dios eterno, en Jesucristo, iba a ser probado por el Acusador, y si fallaba, la Justicia Divina no hacía excepciones: ¡...PUM! ¿Puede Dios morir?, la respuesta es SI, si viola su ley muere, así que Dios arriesga su vida en Jesucristo para salvar al hombre. ¡Y nos consideramos sin valor! El precio que Dios pagó por nosotros era la preciosa sangre de su hijo, de su propia naturaleza, no se puede pagar un precio más alto para rescatar a un culpable. 1 Juan 4: 9 al 10, Hebreos 13: 10 al 16 y 1 Pedro 1: 17 al 20 Perdónenme por adelantarme tanto. Porque para llegar hasta aquí, se tiene que saber algo más de estos actos legales. Pero si usted terminara de leer en este punto, ya tiene el panorama total. Pero se perdería de un montón de actos maravillosos, que son los que le voy a contar, entre ellos porqué usted puede estar seguro de su salvación, (eso sí, si la tiene, porque hay pruebas legales que tiene que presentar..., etc., etc.... ¡Pero téngame paciencia ya verá lo que quiero decir!).
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El pariente redentor, GOEL Las leyes mosaicas, que Dios dictó para su pueblo tienen la figura de una persona muy especial, El Goel, El Rescatador, el Mesías, el Libertador. (Ver: Goel) En Levíticos 25: 25 y Levíticos 25: 47 al 49 se provee una forma de rescate para los que son de su pueblo, tanto de su heredad como de sus personas. En el libro de Ruth aparece esta figura en la persona de Booz. Lea el capítulo 4, si le interesa ver cómo funciona tal ley. Un primer punto, es que para redimir, sin importar qué se redime, es necesario ser el pariente más cercano del rescatado. Ningún extraño puede redimir. Sólo el pariente cercano y que sea capaz de pagar el precio por el rescate. Y el precio debe de ser fijado conforme a un estimado del año de remisión. Es hermoso ver al Señor Jesús leer el libro de Isaías, nuestro Rescatador leyendo sobre sí mismo en la profecía. Lucas 4: 16 al 21 Dios no podía rescatarnos por mucho que quisiera, solo un pariente cercano a Adán podía hacerlo. Y otro problema era el precio del rescate. Porque por Ley el precio de una vida no puede ser diferente a lo perdido, una vida solo se rescata con otra vida. Hebreos 9: 11 al 28, Hebreos 4: 14 al 16, Éxodo 21: 23 al 25 Y el único que puede rescatar la heredad del hombre tenía que ser su pariente más cercano, el Hijo del Hombre, Ben Adam, hijo de Adán. Pero no podía ser cualquier hijo, ya que como esclavos del enemigo no podíamos pagar el precio del rescate, el único que podía hacerlo tenía que ser uno que hubiese nacido libre del poder del enemigo. Así que si el Hijo nos rescata Juan 8:34 al 36, seremos verdaderamente libres. Es por eso que tomó un cuerpo humano. Filipenses 2: 5 al 11, Gálatas 4: 4 al 5 35
Se hizo hombre para poder rescatar la heredad y a los que se habían vendido como esclavos al enemigo. Y el precio del rescate, era su propia sangre, su propia vida. Juan 10: 14 al 18
Probado en todo... Aunque el punto final de su labor sobre la tierra, fue el sacrificio expiatorio, así como al primer Adán se le probó, el segundo Adán iba a ser probado, y lo fue. Nadie es probado en lo que es fuerte, o en lo que no le interesa. El enemigo es experto en explotar nuestras debilidades, y cada uno de nosotros es un saco de sorpresas y hay algo que se debe de aprender: “En lo que para alguien no representa ninguna prueba, para otro es su punto de tropiezo”. Y el punto débil de Jesús, el Cristo, era su deseo de terminar su misión con éxito, y para su carne, la de terminarla sin pasar por lo que sabía que tenía que sufrir. En el desierto, el tentador le ofreció el camino fácil, la manera simple de “obtener su triunfo”. En forma resumida, si ejercía su poder Divino, podría obligar a los judíos a seguirle, como Sabaoth conquistaría el mundo, instalaría el nuevo Templo y como príncipe los obligaría a seguir la Ley, a todas las Naciones. Y si el caso fuera, si quería lo que había venido a rescatar, el Enemigo, estaba dispuesto a entregárselo sin pelear, con un simple acto de sumisión, hagamos la Paz y todo resuelto. Esta fue la prueba de todo su ministerio, seguir el camino fácil, nadie, ni siquiera Satán se le podía oponer, tenía el poder del Dios Altísimo, así que porqué morir en forma vergonzosa como un criminal, si podía en un acto de poder, conquistar por la fuerza la heredad. Si hubiera seguido ese camino, habría sido vencido por el enemigo, y se habría perdido todo. Porque Cristo vino para satisfacer la Ley, y sin derramamiento de sangre, no existe perdón de pecados ni rescate posible. 36
Ciertamente la sangre de becerros y machos cabríos limpiaba, pero no era permanente. La sangre que se iba a verter en el Calvario era para la eternidad, si hubiera habido otro camino, créame, Jesucristo lo hubiera encontrado. Todo su ser clamaba por no pasar por el calvario. Así que cuando dijo “Consumado es” y expiró, culminó su prueba más grande. Probado en todo, pero sin Fallar. Hebreos 2: 14 al 18
No hay amor más grande... Pero la razón de su muerte era más profunda que satisfacer el deseo de justicia, su resonancia era mas grande y más permanente de lo que pudiésemos imaginar. Y comprender como Dios usaba en el calvario su Ley para salvarnos nos hace admirar una sabiduría y una capacidad de justicia asombrosa. Porque nuestra salvación se realizó conforme a la Ley. Es algo de lo que debemos entender para gloriarnos en su Justicia, para confiar en Él, para admirarnos de su sabiduría, para entender su Amor por nosotros y esto es lo que le voy a contar. 1 Juan 3:1
Comprados por precio La Ley que nos fue dada, era la máquina del cuento. La paga del pecado es la muerte. ¿Cuál pecado?... Cualquiera; el que desobedece el más pequeño mandamiento contenido en la Ley, es culpable de TODA LA LEY. Santiago 2: 10 Y esto de LA LEY se parece a un salto en paracaídas. No importa si usted ha hecho 300.000 saltos perfectos, y si es campeón de salto acrobático, si su paracaídas falla en el salto 300.001 cuando llegue al suelo se matará como si fuera su primer salto. 37
Solo hace falta un fallo para que la ley se aplique, sino pregúnteselo a Adán. Y si no, recuerde el slogan de los escuadrones de Bombas: “Tu primer error será el último”. El resultado, por lo tanto, es la muerte, y como esto era así, para mantenerse vivo, y no morir, un ser inocente debía morir por usted, porque Sin Derramamiento de Sangre, no existe perdón de pecados. El ser que debía sustituirlo a usted, no debía tener deudas con la Ley, de nada servía si como ha pasado en la historia humana alguien ofreciera de puro amor sufrir el castigo por usted. Si ese alguien tenía deudas con la Ley moría por sus pecados y por lo tanto de nada servía su sacrificio, cada quien por lo tanto moría por sus pecados, irremisiblemente. Ezequiel 18: 20 Los seres que en el altar derramaban su sangre, eran por lo tanto inocentes, no tenían por qué morir, morían porque eran la moneda que exigía la Ley para mantener vivo al culpable. Hebreos 9: 22 Y como no eran perfectos, se tenían que renovar continuamente. Para que la Ira de La Ley no cayera sobre el pueblo un cordero se sacrificaba en la mañana, por los pecados de la noche y uno por la tarde, por los pecados del día, en forma continua, (Éxodo 29: 38 al 42) hasta el fin de los siglos. Esto terminaría solamente cuando el cordero perfecto, el Cordero de Dios, voluntariamente, se entregara a sí mismo, a las tres de la tarde de un viernes, en la Pascua de Jehová, para satisfacer de una vez por todas, y por una sola vez para siempre, las demandas de la Ley. Y aquí tenemos una pequeña adivinanza para usted.
Sí los sacrificios se debían de renovarse en forma continua: ¿Cómo Cristo, muriendo una sola vez satisfacía eternamente a la Ley? Y no me responda con una frase hecha, dígame cómo mediante la Ley se puede hacer que un solo sacrificio haga perfecto al culpable, de manera que si vuelve a pecar, ese mismo sacrificio se le aplique otra vez, y otra vez, y otra vez, etc.,, etc., etc.?
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Y permítame decirle algo que no me sabe bien decirlo, que no quisiera decirlo, pero que soy lo suficientemente honrado para aceptarlo: “Nadie, absolutamente Nadie, puede sacrificar a Cristo DOS veces por sus pecados. La muerte en la Cruz es tan vergonzosa y cruenta, que el Hijo de Dios solo puede ser afrentado UNA SOLA VEZ, por los pecados de cada ser humano. Hebreos 6: 4 al 6, Hebreos 10: 26 al 31 (pecado de apostasía) Porque así como está escrito que el hombre muera una sola vez y después el juicio, así también está escrito que Cristo muera una sola vez por los pecados del hombre y nunca más una segunda vez. Hebreos 9:24 al 28, Primera Pedro 3: 18 Así que si no sabe la respuesta, le tengo la peor de las noticias: si ayer aceptó a Cristo y hoy hizo algo contra la ley, o sea pecó, ya no le queda otro sacrificio para sus pecados, y condenator, condenator, perseculam, perseculorum. ¡Que torta verdad! Porque séame sincero, ¿en todos los años o días en que usted se denomina cristiano, desde el momento, en que de acuerdo a sus creencias usted recibió el sacrificio expiatorio de Cristo, no ha cometido siquiera un pecadillo, no ha dicho ninguna mentirilla blanca, y cosas peores tal vez?, Estamos condenados de nuevo y en peores condiciones que antes, ¿será que solo los Santos van al cielo? ¿Le preocupa acaso como ha llevado su vida?
Porque arrepentirse, no conlleva el perdón de la pena. La ley humana tiene un ejemplo muy simple: En un momento de ira un “caballero” cuece a tiros a su esposa, hijos y demás familia. Luego en un acto de sincero arrepentimiento, llorando se entrega a la justicia. Dígame si cree que esto que sigue es lo justo: El Juez, dándose cuenta que fulanito realmente lamenta lo que hizo le dice: “Vaya en Paz, queda libre, es suficiente ver su arrepentimiento”. Y si usted como humano siente que le hierve la sangre por semejante idiotez de la justicia, cuanto más un Dios justo que no admite cohecho ni excusas por el pecado. 39
ASÍ QUE ESTAMOS EN PROBLEMAS, a menos que haya algo que no tomamos en cuenta cuando dijimos lo anterior, así que; ¿qué le parece si le termino la historia de ciencia ficción? ...
La máquina, Segunda Parte. Gálatas 2:19 Como todas las películas de éxito, mi pequeña historia tiene una segunda parte, y a diferencia de las muchas y malas segundas partes, ésta la considero rebuena. ¿Recuerda que todo el que pecaba (desobedecía la Ley) moría, o sea en la máquina era ¡PUM!, y no había forma de evitarlo? Bueno, si había una forma de evitar el desenlace fatal. La Máquina estaba diseñada para actuar sobre toda la Tierra, y nadie escapaba a su poder, porque de oficio, y sin posibilidades de evitarlo, el chip explosivo estaba activo en cada ser humano. Así que se comenzó a emigrar a Marte, y en las colonias marcianas, se podía actuar como se quisiera, ya que aunque se tuviera el chip, la máquina no tenía poder sobre los seres humanos que vivieran en otro planeta que no fuera la Tierra. Esto es, eran libres de la Ley. Y esto era la clave de todo. Colosenses 1: 13 al 14 Recuerde que nadie puede escapar a la Ley (la máquina). La Ley dice, “harás estas cosas mientras vivas”, “cuidarás de hacer estas cosas para que te vaya bien, y vivas una vida larga”. Deuteronomio 5: 33, Deuteronomio 8: 1, Deuteronomio 16: 20, Deuteronomio 30: 19 al 20. Entiéndame, el alcance de la ley es para el hombre mientras viva, no si está muerto. Romanos 7: 1. Esto lo sabían a la perfección los que estaban bajo la Ley, el pueblo judío. Pero la Ley es igual para todos los hombres, sin excepción. La conozcan o no. 40
La Ley por lo tanto, es para los vivos, no para los muertos. Una vez muerto, habiendo cumplido la justicia de la ley, usted queda Libre de la Ley, claro que en lugar de ser una buena noticia, puede ser una pésima noticia. Su estado después de muerto es permanente, y si está muerto, es porque la ley lo mató. En resumen Prisión Perpetua, porque nadie muere sino porque desobedece la Ley, Nadie muere siendo Inocente, La LEY NO MATA AL INOCENTE, sólo mata al culpable, así que si está muerto es porque desobedeció a la ley, ha muerto por su pecado. ¡Pero no, espere!, ¡Se me acaba de ocurrir algo!, Si hay un INOCENTE que muere como si fuera un pecador, ¿Adivine quién? En la cruz del calvario, muere un inocente, el único que puede mostrar que no desobedeció ni la menor letra de la ley, por lo tanto se ha cometido una injusticia. Juan 12: 27 al 36, 2 Corintios 5:21 Y en la mañana de un domingo, de ACUERDO A LA LEY, el INOCENTE, conforme a su derecho, resucita. Y cuando resucita hace dos cosas. Conforme a la ley del pariente redentor, cuando muere paga el precio por el rescate de la heredad y la recupera para si, y al resucitar vence a Satanás, porque habiendo sido probado en todo, se le declara inocente. El enemigo por lo tanto, injustamente lo asesina, y cuando hace esto viola la única ley que le afecta, NO PUEDE DESTRUIR AL INOCENTE. Job 2:6. Y como eso es exactamente lo que hizo, tocar la vida del inocente, es vencido por Jesucristo en su resurrección y conforme a las leyes de guerra, el enemigo se convierte en esclavo del que lo venció, y todas sus posesiones pertenecen al vencedor.
Y ahora vea este pequeño esquema: Colosenses 2: 8 al 15, 1 Corintios 15: 22 al 28; 1 Corintios 3: 21 al 23: 41
Dios entrega la Heredad a Adán ADÁN ES EL DUEÑO DE LA HEREDAD El enemigo venció a Adán EL ENEMIGO ES EL DUEÑO DE ADÁN Y DE LA HEREDAD Jesucristo como Goel Rescata la Heredad y vence al Enemigo JESUCRISTO AHORA ES EL DUEÑO DEL ENEMIGO Y DE TODAS SUS POSESIONES Jesucristo está sujeto al Padre TODO PERTENECE AL PADRE Así Que Todo Nos Pertenece, Y Nosotros Pertenecemos A Jesucristo, Y Él Pertenece Al Padre. Para que el Padre sea en todo y en todos. 1 Corintios 15: 23 al 28 POR TODA LA ETERNIDAD, conforme a la Ley. AMEN. Todo regresa a como era antes del pecado de Adán, Jehová (Yahve) vuelve a ser el Dueño de esta Tierra, y de los Hijos e Hijas de Adán, la función del Goel ha sido completada. Al resucitar Jesucristo, vencedor, no solamente vence al enemigo, sino que vence a la muerte, “Donde está o muerte tu aguijón...”. Y como está escrito, ¿dónde más? En La Ley; que el hombre muere una sola vez, así que Jesucristo ya no puede morir, ni ser juzgado por la ley. Ya que está legalmente muerto para la ley, ésta ya NO tiene poder sobre él. 42
Puede hacer lo que le venga en gana, y puede hacerlo también con su heredad, tomada de la mano del enemigo. Ya NO existe para Él Ley alguna por la cual pueda ser juzgado o condenado. Por primera vez desde la historia humana, las puertas del Hades (Seol) se abren para dejar salir a uno que retenían, y no sale solo, sale con todos aquellos que contra toda esperanza habían creído al Dios del Cielo que los rescataría tarde o temprano. Hechos 2: 29 al 32
Porque aquí están las Buenas Nuevas: Ya que Jesús al resucitar rescata la heredad que se había perdido, todo hombre le pertenece, es Señor de Vivos y Muertos, y como la ley no tiene poder sobre Él, tampoco tiene poder sobre los que llame suyos, los que de acuerdo a la ley, sean justificados por su muerte, ya que son declarados muertos a la ley en la persona de Cristo. Gálatas 2: 19 y Romanos 6: 1 al 11 Pero están vivos para Dios en Cristo, trasladados al Reino de su Hijo, la Ley ya no los puede juzgar, tan sólo por lo que su Señor decida. Colosenses 1: 9 al 19 Porque en Cristo estoy juntamente Crucificado. Gálatas 2: 19 al 21. Para la justicia divina, todo aquel que haya recibido a Jesús como su dueño, está muerto como lo estuvo su Señor, y nada ni nadie puede juzgarlo, excepto su propio Señor, de la manera en que Él lo considere más conveniente, si lo quiere justificar lo hace, y si lo justifica es poderoso para guardarlo, es su posesión por toda la eternidad. La ley sigue activa, pero para los que son de Cristo, es lo mismo como si no existiera.
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Ya que en un maravilloso Acto Legal, en Jesucristo, Dios nos hizo invisibles para la ley. PARA LA LEY NOSOTROS YA PAGAMOS Y POR LO TANTO YA NO TIENE NINGÚN PODER SOBRE NOSOTROS.
La declaración de Emancipación de los Esclavos. Lucas 4:16 al 30 En los Estados Unidos, la guerra de secesión trajo como resultado con la victoria del Norte, la liberación de los esclavos de las plantaciones del Sur. Así que una vez firmada la paz, los soldados de la Unión fueron de plantación en plantación leyendo la declaratoria de liberación de los esclavos, a los cautivos reunidos para tal efecto, y dándole las buenas nuevas que eran libres de ir y hacer lo que quisieran. Así que muchos de inmediato tomaron sus pocas posesiones y se largaron cantando. Pero a la mañana siguiente, en muchas plantaciones, los esclavos de confianza, los nacidos en la casa del amo, se levantaron a la hora de siempre, hicieron las labores de siempre y sirvieron la mesa de su amo, como todos los días lo habían hecho y seguirían haciéndolo. Porque para ellos, a pesar de la declaratoria, su amo seguía siendo su amo. De esta manera, Jesús no obliga a nadie a seguirlo, nos liberó, para que libremente escojamos servirlo a él o al enemigo. La responsabilidad ahora queda en nuestras manos, no podemos poner como excusa que somos esclavos del enemigo, eso ya no funciona. Para los que escojan servir al enemigo, o tratar de ser libres de ambos dueños, la Ley sigue activa y letal, si quieren justificarse a sí mismos, les queda cumplir la ley, toda la ley, hasta la última letra, no hay otro camino. En el Juicio del Trono Blanco, los que se presenten a este juicio, serán juzgados conforme a la LEY. 44
En esta guerra, no se puede ser neutral. La justificación y la eterna salvación no dependen de nosotros, pero aceptarla o rechazarla sí. No podemos presentar excusa alguna si se nos presenta la oportunidad de voluntariamente doblar rodilla y llamar al Señor Jesús: Mi Señor. Adoni en Hebreo, y si su promesa es cierta, si en Él habita la esencia Divina entonces es Adonay, el YO SOY del Antiguo Testamento. Y si cree que menciono demasiado a la Ley Judía, está en lo cierto. No sé si se ha dado cuenta que lo que hizo Jesús, como vivió y como murió fue de acuerdo a la Ley, a la Torah. En su nacimiento es un judío, y si me le someto, me le someto a un judío, Dios no ha desechado a su pueblo, como la historia y los acontecimientos lo prueban, y nos ha unido al olivo. Romanos 11: 17 al 36 Por nuestro dueño somos judíos, pertenecemos a la Jerusalén espiritual. Nuestro Dios es el Dios de los Judíos, no podemos negar nuestra herencia, entender cómo son sus formas de vida, cómo entienden la Ley, cómo la viven, es entender la razón del sacrificio del Mesías por nosotros. Cuando venga mi Señor, será como Adonay Sabaoth y vendrá para pelear por su Pueblo. Apocalipsis 19: 11 al 16, Zacarías 12: 8 al 10, Malaquías 4: 1 al 6
Ahora permítame hacerle un resumen de lo que se ha tratado hasta aquí, porque necesito que entienda bien lo que hemos hablado hasta el momento, porque las implicaciones de esto son tales que difícilmente me las va a creer.
Resumiendo: ÆÆ En el Edén, al ser probado Adán, falló en guardar la única ley que le había sido impuesta. ÆÆ Se perdió toda la heredad y a partir de ese momento, por ley, todo hombre nacido de varón y hembra era esclavo del enemigo. 45
ÆÆ Para evitar la muerte de los culpables, Dios mismo derramó la sangre de dos animales, en expiación por sus pequeños, y los sacó del Edén. ÆÆ No los abandonó, pero ya eran de otro dueño. Durante mucho tiempo Dios actuó como extraño en territorio del enemigo. ÆÆ Al nacer Jesús sin un padre humano, tenía la ventaja de ser libre de la esclavitud del enemigo, y por su naturaleza humana, podía reclamar la herencia que se había perdido. No es por casualidad que se denominara a sí mismo Hijo del Hombre, Ben Adam. (Si, es otra vez hebreo). Era por Ley el Goel de Adán. ÆÆ Si el primer Adán debía cumplir una sola Ley, el segundo Adán tenía que cumplir Toda La Ley, y no eran sólo los 10 mandamientos. Llegó en un momento en que sólo para el sábado había en la Mishna más de 36 páginas de reglas, 243 párrafos (en uno sólo se detallaban 39 prohibiciones para el sábado). La única ventaja era que Él sabía cuáles eran mandamientos de hombres y cuáles mandamientos divinos. ÆÆ Murió injustamente, y como puso su vida siendo inocente, la podía poner como pago para justificar a los suyos. Juan 10: 17 al 18 mejor lea todo el pasaje. ÆÆ Resucitó, porque su muerte había sido ilegal. Y al hacerlo quedó libre de la Ley, y demostró sin lugar a dudas la naturaleza del enemigo. Le venció en su resurrección, y recuperó para sí todo lo que se había perdido. Colosenses 2: 13 al 15 ÆÆ A partir de ese momento, eternamente no podía ser probado en nada, quedó fuera del poder de la ley y a todos los que él llama suyos, les dio no solo la justificación de su muerte, sino que por su resurrección los hizo nacer de nuevo en un reino donde la Ley no tiene poder sobre ellos. Colosenses 1: 13 ÆÆ Así como en el primer momento de la historia humana, solo una ley era lo que se debía de obedecer, el Reino se gobierna por una sola Ley, que es por la cual vive su Señor. Todos los ciudadanos del Reino, deben vivir por esa ley, es el sello del Nuevo Nacimiento. Es la LEY DEL AMOR. San Juan 13: 34 al 35, Primera Corintios 13 46
Por razones de Ley, faltan todavía algunos acontecimientos en la historia humana antes de que el Señor de toda la Tierra, establezca su dominio total sobre ésta. Es por eso que parece que el enemigo todavía gobierna, pero eso será motivo de otro estudio. No se engañe nadie, Jesucristo es el Señor.
El mensaje de la tumba vacía: Permítame mostrarle algo interesante de los cristianos. Los fundadores de otras religiones murieron, y la mayoría de las veces sabemos dónde está su tumba. Solo una religión en todo el mundo afirma que su fundador vive después de 2000 años, y que vendrá en cuerpo y alma a esta tierra que un día le vio nacer, y morir y resucitar. Era más fácil y menos tropiezo para los primeros cristianos que aceptaran la muerte de su Señor y hasta tendrían un lugar, su tumba, para peregrinar y mostrar respeto. Así que ¿por qué tanto esfuerzo en mantener lo que a todas luces es el mayor problema de la aceptación del cristianismo? Lo que enseñó Cristo, no difiere de muchos movimientos éticos, religiosos y filosóficos de los últimos tiempos. Aparte de la increíble afirmación de que Vive, podría ser aceptado como un profeta más. Le voy a ser sincero, los cristianos tendríamos menos problemas si tuviéramos una tumba llena, en lugar de una tumba vacía. Si en algún momento, se encontrara el sepulcro de Jesús, y se probara que como todo humano, murió y se pudrió en la tumba, el cristianismo como tal llegaría a su final. Todo el poder del cristianismo se basa en las palabras de un ángel que les dice a las mujeres: “Resucitó, no está aquí, venid y ved donde le pusieron”. Si Cristo murió y no resucitó, toda nuestra fe no sirve de nada. Es por eso que se hace tanto esfuerzo en demostrar que no resucitó, porque para el enemigo la resurrección es la clave de su derrota. 47
ASÍ QUE SI RESUCITÓ, TODO LO QUE AFIRMABA SOBRE SU NATURALEZA Y MISIÓN ES VERDAD. Y UN DÍA LO VEREMOS VINIENDO DE LA MISMA MANERA EN QUE PARTIÓ. “TODO SE BASA EN EL PEQUEÑO DETALLE DE LA RESURRECCIÓN.” Pero hay algo más en la resurrección que ese detalle, el verdadero poder de la resurrección es que de una vez por todas, Dios puede recibir al hombre en su reino, sin tomarle en cuenta su actitud delante de la Ley. La salvación eterna de los escogidos se basa en que Dios no puede condenar a ninguno de ellos por su obediencia a la Ley ya que habiendo muerto a la ley en la persona de su Señor, no pueden ser juzgados por ésta y naciendo de nuevo, por su resurrección, son criaturas sin posibilidades de condenación, ya que no habiendo ley por la cual puedan ser juzgados, no existe condena por los hechos que hagan, sin importar la naturaleza del hecho. Romanos 4: 15, Romanos 8: 1. Como los seres humanos que viven en Marte, estamos libres de la máquina. (La Ley) O para ser más serios: SOMOS CIUDADANOS DEL REINO. Esto es tan asombroso, que no puede ser creído así porque sí. Las implicaciones son tan extremas que cuesta creer que sean verdad. Significa que ninguna condenación existe para los que están en Cristo Jesús, las cosas viejas pasaron, todas son hechas nuevas. No existe Ley por la cual puedan ser juzgados. No importa lo que hagan, no pueden ser condenados. Esto es tan extremo que ya oigo a alguno decir, ¿entonces podemos pecar impunemente? Pues sí, si lo quiere poner así, así es. Pero..., 48
Como siempre hay un pero..., Qué remedio.
ESTO SOLO ES EFECTIVO PARA LOS QUE REALMENTE ESTÁN MUERTOS EN CRISTO, Y NACIDOS DE NUEVO. Si se le mueven las piernas para ir a pegarse una borrachera por lo que ha leído, le tengo noticias: Puede ser que USTED no esté muerto. Y SI NO ESTÁ MUERTO, LA LEY SIGUE VIVA, ACTIVA, Y LETAL PARA USTED. A Dios no se le engaña, lo que el hombre siembra eso también recoge. Nadie lo puede declarar a usted muerto, sólo Dios hace esa declaración, y si la hace con alguien es porque está seguro que realmente, como dice Pablo: “ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí....”. Entiéndame, ninguna, y lo repito, ninguna ceremonia humana puede lograr que a usted Dios lo declare muerto. No importa lo que le hayan dicho, ni bautismos, ni penitencias, ni abstinencias, ni ayunos, ni ninguna ceremonia que le puedan inventar, no importa lo Bíblica que sea, nada que pueda hacer usted, ceremonialmente hablando, o la congregación a la que asiste, puede lograr lo que únicamente el Padre, por mediación de su Hijo tiene el derecho de hacer. Porque Dios juzga lo profundo del corazón, no por vista ni por hechos humanos. Gálatas 6: 7 al 9 Porque una vez que el Padre lo declara muerto, créame, es porque no hay forma en que reviva otra vez al pecado. Hijitos, el que practica el pecado es del Diablo, nadie los engañe, el que hace justicia es Justo, porque Él es Justo. Así que por sus frutos los conoceréis. 1 Juan 3: 7 al 10 49
Y aquí le tengo dos cositas que pueden hacerle entender este enredo un poco mejor.
Abejitas, abejitas.... Dígame, ¿quién le dice a la abejita recién nacida que tiene que ponerse de inmediato a cuidar sus hermanas menores?. ¿Quién le dice que cuando sus alas tengan más fuerza, debe de ponerse en la puerta del panal para abanicar el interior y mantener la temperatura del mismo en el nivel óptimo?, Dígame, ¿Quién le dice que salga a recoger miel, y en vez de tragársela directamente de la flor, la traiga al panal para compartirla con sus compañeras?, ¿Quién le dice que en caso de ataque, debe de sacrificarse por su panal, sin pensarlo, sin medir su propia muerte, con abnegación total? Si me contesta que el instinto, le tengo noticias, el instinto de un Hijo de Dios es actuar como su Papá. Así lo aprendió de su hermano mayor Jesucristo. Y como requisito para nacer de nuevo, es que tiene que morir primero. Gálatas 2: 19 al 20; Colosenses 3: 1 al 4
¿Está Usted Muerto? La ciencia actual ha llegado a tal grado de perfección que es capaz de mantener un cuerpo vivo, aunque el cerebro esté muerto. A esto le llaman muerte cerebral, aunque el cuerpo sigue respirando, y las funciones vitales siguen funcionando, técnicamente, el paciente está muerto. No vamos a discutir la ética de esta acción, ni si es bueno o malo el uso final de un cuerpo en esas condiciones,(los trasplantes). Pero si le digo que hay veces que respirar, y etc., etc., no puede servir de prueba para demostrar que se está vivo. En el caso contrario, hay un animalito, que en Costa Rica le llamamos zorro, pero cuyo verdadero nombre es zarigüeya, que es 50
capaz de fingir una muerte en forma tan perfecta que engaña al más pintado. En caso de peligro, se “muere”, y nada de lo que le haga su enemigo la hace “revivir”; la puede tirar hacia arriba, morderla, arrastrarla, y nada, está muerta. Pero cuando la deja, cansado de molestarla, la zarigüeya revive y en un dos por tres se dispara hacia la salvación de un árbol, maltrecha pero viva. Si se pregunta qué tiene que ver esto con lo que estamos tratando, permítame informarle un detalle legal que se debe de llenar para llamarse Hijo de Dios: “Delante del trono de Dios y ante Jesucristo, se debe de presentar pruebas irrefutables de que realmente se está muerto, sin estas pruebas, como la zarigüeya, existen posibilidades de que reviva en el momento menos pensado, y todo lo que se aplica a los nuevos nacidos, no aplica para los que siguen vivos, aunque parezcan muertos. (Para los que están vivos, el poder de la ley sigue juzgándoles)” Así que en este mundo, hay personas que parecen vivas, pero que técnicamente están muertas para la Ley y el Mundo, y hay otras que pareciendo muertas, todavía tienen un hálito de vida, y la Ley sigue teniendo poder sobre ellos. ¿Le gustaría saber si realmente está muerto o es un cristiano zarigüeya? O sea, pregunto. . .
¿Realmente está usted muerto? Gracias a Dios, como nosotros somos malos jueces de nosotros mismos, es Él el que nos confirma las pruebas, porque a veces lo que vemos nos engaña, para bien o para mal. Pero hay ciertos síntomas que nos permiten saber de qué lado de la cerca estamos, eso sí, si ponemos atención a los pequeños detalles. Una vida Santa, (versión humana) no es garantía, a mi Señor cuando anduvo sobre esta tierra lo acusaron de borracho, comelón, amigo de pecadores y prostitutas, violador de la Ley (como la entendían los Fariseos), en fin un desastre. Mateo 11: 16 al 19 51
Así que por ahí no es garantía de prueba de muerte. Andar con cara de pecador arrepentido, criticando a medio mundo y mostrando su perfección de impecabilidad, no es garantía de muerte. Lucas 18: 9 al 14 Esto es bíblico, “un padre tenía dos hijos, y le dijo al menor, ven conmigo a trabajar en el campo. Este le contestó, “no me da la gana”. Le dijo al mayor lo mismo y éste le contestó. –“si claro, con mucho gusto”, pero al final no fue sino que se quedó con sus amigos a disfrutar. Mientras tanto el menor, arrepentido de lo que había dicho, fue al campo y trabajó con su padre todo el día, y más.” Dígame ¿cuál de los dos realmente obedeció a su papá? Mateo 21: 28 al 32 Así que tenga mucho cuidado cuando juzga por vista. Le voy a mostrar un ejemplo de dos personajes que tuvieron relación con el Señor Jesucristo y que puede aclararle esto: 1. 2. 3. 4. 5. 6.
Los dos fueron discípulos suyos, En su nombre echaron fuera demonios e hicieron milagros Los dos disfrutaron de las enseñanzas de su Señor Y esperaban tener su parte en el Reino cuando se manifestara Al final los dos lo traicionaron, y lo negaron. Pero hasta aquí termina el parecido, uno se condenó y el otro, restaurado sirvió a su Señor para siempre.
A ver si adivina a quienes me refiero. La realidad es que no se necesita ser profeta para saberlo, son Judas y Pedro. Vea, ¿usted cree que Judas se portaba como un maligno cuando era discípulo?, ¿cree acaso que los demás decían, ¡miren lo malo que es Judas!? Confiaban en él en tal forma que era el que manejaba las finanzas del grupo. Cuando Cristo los mandó de dos en dos, Judas iba con uno de sus condiscípulos, y con la autoridad que les había sido impuesta, predicó, y realizo milagros, como el resto, igual, sin diferencias. 52
Así que no había nada que lo identificara como el malo de la película. Solo Jesús desde el principio sabía cómo estaba el corazón de Judas. Juan 6: 70 al 71 Pedro era un hombre violento e impulsivo, una verdadera fuerza de la naturaleza, actuaba primero, pensaba después. Probablemente era o simpatizaba con los Zelotes, terroristas no muy diferentes a los que hoy se vuelan a sí mismos con tal de llevarse a unos cuantos enemigos consigo. Pero en su época era el cuchillo y la espada el método favorito para despachar al enemigo al otro mundo, y Pedro portaba espada y no creo que la llevara de adorno. Y Odiaba, recontraodiaba, como todo buen judio, al ejército de ocupación romana. No era alguien de fiar el muchacho. Pero Jesús sabía algo del corazón de Pedro, algo de lo que ni siquiera Pedro estaba consciente. Y ese algo, era mejor que el oro más puro que se pudiera encontrar. Al final, en el último día, ambos, por razones diferentes, traicionaron a su Señor. Y culpables, cuando los alcanzó la magnitud de sus acciones, se arrepintieron. Judas se suicidó. Pedro quedó vencido, su culpabilidad era tal que no tenía cara para enfrentarse a su Señor resucitado. Lucas 22: 54 al 62 y Mateo 27: 3 al 6 Aunque andaba con sus hermanos, se mantenía separado, y silencioso, y al fin vencido por su culpa, se va a pescar. Y en el mar de Tiberias, se enfrenta a su Señor, (Juan 21: 15 al 19) el diálogo que se da entre ellos al leerse en griego presenta el ejemplo más hermoso del amor y cuidado entre el Señor y su discípulo. Dos palabras con respecto al amor aparecen ahí, ÁGAPE, amor que se le puede tener a Dios, el amor más puro, y FILOS, amor o aprecio, más que todo entre parientes. Las dos primeras veces Cristo le pregunta a Pedro ¿Agapas me?, y Pedro le contesta las dos veces: si señor tu sabes que Filo se. Dos veces la vergüenza de Pedro es tal, que no le permite contestar que lo quiere con el amor que se le tiene a su Dios y Señor, es culpable, es su propio juez y verdugo. 53
Y en cada pregunta, Jesucristo va bajando el nivel del amor que le solicita a Pedro. Así la tercera vez Cristo desciende al nivel de Pedro, usa la palabra ¿Fileis me?, y esta vez Pedro admite que el único que sabe realmente como ama a su Señor es su Cristo. Acepta que Él lo sabe todo y le conoce mejor que él mismo, y deja el juicio a su Dueño: Salmo 139 Y cuando eso hace, Pedro renuncia a juzgarse a sí mismo y se lo deja todo a su Señor. Y como su Señor conoce realmente el corazón de Pedro, todo lo que es y será, y como va a vivir y morir Pedro, lo restaura y lo comisiona para cuidar a sus hermanos; conste, no lo perdona, porque no tenía nada que perdonarle. Pedro no conocía su vida ni su futuro, su Señor Sí. No puede uno engañar a Dios, Él sabe sus más íntimos pensamientos, conoce su levantarse y acostarse, sabe cómo va a terminar su vida. Usted no le presenta sorpresas a su creador. Así que las pruebas no son tanto para Él, sino para usted, para que esté seguro de a quién ha creído. La diferencia entre Judas y Pedro, no fue como actuaron, SINO SU CORAZÓN, Judas veía en Cristo una oportunidad para adquirir poder, PEDRO AMABA A SU SEÑOR, SIN CONDICIONES, SIN LÍMITES. Al final de su vida la perdió por su Señor, y perdiéndola, ganó la eternidad junto a la persona que más amaba, su Adonay. Yo no sé lo que me espera mañana, mi Señor sí, no sé cómo voy a morir ni cuando, mi Señor sí. No puedo engañar a mi Señor, él lo sabe todo, ni siquiera sé cuánto lo quiero, mi Señor sí. Y Él sabe cuanta carga ponerme, que puedo hacer por Él. Gracias a Dios, mi vida no tiene sorpresas para él, no puedo hacer nada que él ya no sepa que voy a hacer, y sí; Él conoce mi corazón, y realmente sabe cuánto lo quiero y si lo quiero realmente. Y si es así, declárenme muerto, respiraré, comeré, haré las cosas de un ser vivo, pero para mi Dios estoy muerto para este mundo y vivo para su Gloria. Romanos 8: 10 al 17 54
Y claro, Pedro después de ese momento, vivió perfectamente sin cometer ningún otro error. Pues NO, le tengo noticias, Pedro siguió siendo “pedro”, tanto así que un recién llegado llamado Pablo le tuvo que llamar la atención sobre la forma hipócrita en que en cierto momento se comportó. Gálatas 2: 11 al 13 Lo lindo de todo esto es que mi Señor es el que me juzga, y Él sabe de qué pie cojeo, y en qué puedo tropezar. Y es poderoso para sostenerme en mis debilidades. ¡Ah, y lo más importante, soy LIBRE, libre para hacer las cosas buenas que mi señor ha preparado para mí, libre, realmente libre...! Gálatas 5: 13 al 14. Una cosa más, ¿recuerda a quiénes odiaba Pedro lo suficiente como para matarlos a todos si pudiera? ¿Adivine a quién le tocó abrirle las Puertas del Reino a los romanos y los gentiles, y para remachar en la persona de un Centurión romano? Hechos todo el capítulo 10 A Pedro por supuesto, y así se cumple otra prueba más de que estaba realmente muerto, aunque respirase y comiese por un rato más. El AMOR es la prueba más perfecta de que se está muerto en Cristo. Pedro le da el mejor regalo a su peor enemigo, LA SALVACIÓN ETERNA; ¿cómo la ve, eh? Otra prueba más, en especial lea esto cuidadosamente si le vendieron a usted al Cristo Panadol Compuesto, bueno para resolver todo problema de plata, amores y salud, en un pare de sufrir, curalotodo, la solución perfecta, etc., etc., etc..
Prueba de fuego. 1 Pedro 4: 12 al 19 En la novela “El Conde de Montecristo”, Edmundo Dantés, el personaje principal es encerrado en el Castillo del If, de donde se sale solamente si se está muerto. 55
Su amigo el Abate Farías, concibe un plan para sacarlo de allí. Como él sabe que le quedan pocos días de vida, propone que Edmundo Dantés lo sustituya al ser sacado en la mortaja para ser enterrado. El plan se hace, y Dantés espera en la oscuridad a que los guardias preparen el cuerpo del Abate Farías para sustituirlo. Los guardias entran, traen un hornillo, y en éste un hierro al rojo blanco. Edmundo ve como el hierro al rojo, es aplicado en los pies del cadáver del Abate. Porque no es la primera vez que alguien se hace el muerto para salir de allí. Con el olor de la carne quemada, y la no reacción del cuerpo, se aseguran que no esté fingiendo su muerte. 1 Pedro 4: 12 al 19. Y Pedro sabía lo que decía. Así que otra prueba de su muerte, tiene que ver con su vida como cristiano, YA QUE AL ACEPTAR A CRISTO, USTED ADQUIERE TAMBIÉN EL DERECHO Y EL PRIVILEGIO DE SER PROBADO. Si sufre por sinvergüenza no tiene chiste, pero si es perseguido por causa de Cristo, y por tratar de seguir a su Señor, no se sorprenda. Una prueba de que está muerto, es que no importa lo que pase, nada ni nadie lo puede apartar de su Señor y del camino que Él le trazó. Usted será probado con fuego, como se prueba el oro.
¡Corre muchacho, eres libre! ..... ......! .........!? ........¿Quién? ... ¿Yo? Cuando los Judíos salen de Egipto, no solo se llevan consigo las joyas y tesoros de sus vecinos egipcios; también se llevan una mentalidad de esclavos que no es jugando. Éxodo 16: 1 al 3 Si usted cree que todo en la esclavitud es malo, le tengo noticias, para algunos presenta ciertas ventajas. El esclavo no tiene que pensar, alguien se encarga de eso por él. 56
Alguien decide por él, cuando se levanta y cuando se acuesta, cuando comer, y qué y cuanto, cómo vestir, cómo comportarse, que hacer y cuando, qué es lo bueno y lo malo, y los castigos o recompensas por su comportamiento. Decide con quién se puede casar, y en qué momento, todo, todo lo de su vida, lo decide el Amo. Y si eso le recuerda ciertas sectas que hay en este mundo, no es por casualidad. Aunque no lo crea, es una vida cómoda, sino lea cuando los judíos añoraban sus vidas en Egipto. Y el ser humano vivió tanto tiempo en la esclavitud del Diablo, que ahora que es declarado libre, descubre que no sabe cómo ejercer su libertad. Y con mentalidad de esclavo, busca a alguien que le sustituya al amo que perdió.
Búscame un nuevo amo: Éxodo: 32: 1 al 6. Vivir bajo un régimen legalista, por más bueno que parezca, no es la idea que tenía el Señor Jesús cuando nos liberó, y no es algo que inventamos los modernos, ya desde el principio nuestra recién adquirida libertad corría peligro. 2 Pedro 2:17 al 19 y Gálatas 4: 8 al 11 Y por ambos lados, del lado del bien y del lado del mal. Igual que los Judíos que salieron de Egipto, no sabemos qué hacer con nuestra libertad. Gálatas 5: 13 al 26. O la entregamos abyectamente al primero que pasa y nos dice que es el Cristo Redivivo o el súper profeta de los últimos tiempos al que Cristo se le apareció y le entregó la Misión de “completar su labor en la tierra”, o que es la súper religión que tiene tantas normas y nuevas revelaciones de parte de Dios o cualquiera otra cosa por el estilo, y que sólo por ellos se llega al cielo, etc., etc… Gálatas 1: 6 al 10, 2 Corintios 11: 1 al 15 57
O nos volamos la barda y hacemos de la libertad libertinaje, sin límites, creyendo que podemos salir impunes de las idioteces que hacemos. Apocalipsis 2: 13 al 16 , Apocalípsis 3: 14 al 19 No sólo los judíos que salieron de Egipto no la ven cuando se trata de ser libres, nosotros les ganamos en esclavismo. Mi pueblo pereció porque le faltó conocimiento. Oseas 4:6 Qué difícil es ejercer la libertad con que Cristo nos hizo libres, con responsabilidad y sabiendo que hemos muerto con Cristo. La Libertad se basa en el AMOR, el que ama no puede hacer daño, no puede complacerse en la maldad, el Amor es el perfecto cumplimiento del espíritu de la Ley. Romanos 13: 8 al 10 Lo más gracioso de todo es que siendo libres para hacer lo que nos da la gana, libremente hemos decidido agradar al Señor que se entregó por nosotros y de Él hemos recibido el Espíritu de Verdad para que sepamos cómo hacerlo. La regla de oro, si existe una regla de oro, se puede resumir de dos maneras: ÆÆ Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu mente y con toda tu alma, y a tu prójimo como a ti mismo. ÆÆ No haré nada que dañe a mi cuerpo, mi mente o mi espíritu; y no haré nada que dañe a mi hermano o mi prójimo en su cuerpo, su mente o su espíritu, por amor a Jesucristo. No lo voy a hacer porque le tenga miedo al infierno, o para ganarme un lugar en el cielo, sino porque realmente el amor de Cristo habita en mí, es mi forma natural de vivir. Puedo añadirle algo a esta regla: lo que esté en mi mano hacer para bendecir a los que me rodean, lo haré también y con gusto. Romanos 12: 20 Y esto incluye a mis enemigos, recuerde el Buen Samaritano. 58
Dentro de estos parámetros existe un gran rango de cosas que se puede o no hacer, y esto depende mucho de lo que yo o usted consideremos correcto o incorrecto, porque a veces las costumbres, y el lugar donde nacemos determinan serias diferencias entre lo que aceptamos o rechazamos, que no es lo mismo para todo el mundo como pronto lo verá.
Juzgando al siervo ajeno... Romanos 14: 4 Lamentablemente la posición del ser humano es la de obligar a todos a ser como él considera que es correcto. Es la posición de YO ESTOY BIEN, el resto está mal. Juzgamos a todos y a todo, de ser posible acabaríamos con la libertad de los demás, en el santo nombre de MI RAZÓN. En la antigüedad, a pocos años de comenzar la iglesia de Cristo, los llamados Judaizantes, entraban en las iglesias de los hermanos gentiles, y los obligaban sin más a circuncidarse y obedecer la ley de Moisés. Si no, no eran salvos. Hechos capítulo 15 Muchas veces la humanidad se ha hecho la guerra, “en el santo nombre de Dios”, para destrozarse mutuamente por motivos religiosos. Y a veces por diferencias que son triviales, por no decir idiotas. Nuestra época no está exenta de tales posturas, sino, lea los periódicos o vea los noticieros. Vea, parece que ya no hay Cristianos, porque lo que hay son sectas con nombres y nombres y nombres, cada una expresando que solo ellos son los dueños de la verdad. Me parece ver en el Reino rótulos como éstos: BARRIO RESERVADO A LOS CATÓLICOS, EXCLUSIVO PARA PROTESTANTES, SOLO SE PERMITEN ADVENTISTAS. ¿Hasta cuándo tendremos que sufrir el que suponiendo que tenemos a un solo Señor, vivamos como enemigos mortales entre nosotros mismos? SI ESTO ES LA LEY DEL AMOR, AVÍSENME. Juzgamos como si nosotros fuéramos los que tenemos el poder de la Salvación, como si nosotros fuéramos Jesucristo. 59
La verdad es que; ¿Cómo sabemos quién es del Señor o no?, eso solo lo sabe el Señor mismo. Más debiéramos ocuparnos en comprender su voluntad para con nosotros y preocuparnos en obedecerla, y dejarle a Él el juicio de los demás. Se nos pide AMAR, sin restricciones, el resto pertenece al que se ganó ese derecho en la cruz del calvario, dejemos pues de juzgarnos y comencemos a vivir para Cristo. Porque da la casualidad que para su Señor el siervo estará en pie o caerá, pero poderoso es Él para sostenerlo. Romanos 14: 4. No nos toca a nosotros juzgar, porque nuestro juicio estará sesgado de un lado o del otro. Y si eso no se entiende, permítame ofenderlo un poco más. Vamos a probarlo en donde más duele, en su moral y buenas costumbres.
Esto es ofensivo; ¡óigame...! Respóndame a esta pequeña prueba.
Primera pregunta: Vestido -¿Asistiría usted al culto, desnudo o casi sin ropa? -A ver, su respuesta:....: -¡NOOOO claro que NOOOOOOOOO! -Bien, en ciertas islas de Papuasia, Nueva Guinea, los fieles indígenas asisten al culto y adoran a Dios en su traje nacional de piel humana, y como no tienen la malicia que ostentamos nosotros, no se ofenden por su desnudez y se comportan en su vida diaria, mucho mejor que muchos de nosotros. -En muchos lugares naturistas, el culto dominical se hace al “natural”, ya que para ellos su cuerpo no los ofende.
Segunda pregunta: Alimento De la siguiente lista de alimentos, ¿cuáles usted no tendría problemas para comerlos? 60
-Unos ricos chicharrones -Unas morcillas que están para chuparse los dedos. -Un trago pequeño de un vino de mesa fino -Unos deliciosos saltamontes fritos -Un huevo bien frito. -Unas carnitas de ternero. Piénselo bien. . . . ¿Ya respondió? ......
Vamos a comenzar por los alimentos de los cuales sospecho que dijo si: Los chicharrones: El cerdo es un animal inmundo, por lo tanto ni se le ocurra probarlo, para un judío es abominable comer su carne. Las morcillas: mire usted, por menos de eso lo matan a pedradas en la ley de Moisés, no solo es SANGRE, que está bien claro que no se debe de comer, si es que ha estudiado bien su lección, sino que es de CERDO, lo que es DOBLE abominación. El huevo frito: bien, para ciertas tribus indígenas, y los veganos dicho sea de paso, la peor abominación posible que usted pueda cometer es devorar un ser NONATO, y un huevo fértil, eso es lo que es, por si acaso no lo ha pensado. Es la misma razón por la cual la carne del ternero que se saca directo del vientre de la vaca es otra abominación comerla.
Y ahora a los que sospecho dijo que no: Los saltamontes fritos: aparte de que saben mejor crudos, como lo puede atestiguar Juan el Bautista, son recomendados en las escrituras, y aprobados para comer. Y en México son un manjar, envueltos en Chocolate, son ¡M M.....! deliciosos. Nosotros somos los que por el asco, no los probaríamos aunque fueran el último alimento sobre la tierra. El vino: en Europa, para ser más exactos en España, el hermano que le invite a comer después del culto, aparte de la comida le servirá también un buen vaso de vino. 61
Muy útil para la digestión y para ellos es como el fresco o café. Y si eso lo ofende, recuerde el primer milagro de Cristo. Juan 2: 1 al 12 Y el consejo de Pablo a Timoteo: 1 Timoteo 5: 23. ¡Pero esto no es un permiso para abusar, sinvergüenza! Perdóneme si lo dejo sin fuente alimenticia, pero entienda algo que es muy importante para su vida espiritual.
No todos pensamos igual, pero si somos de Cristo, todos amamos igual. Porque lo que distingue a los ciudadanos del Reino no es como visten ni lo que comen. (Romanos 14: 17, Lucas 12: 22 al 23) Ni el nombre de su religión, o el idioma que hablan, ni si hablan en lenguas o solo mal castellano. O si guardan el sábado o solo se apuntan al culto los domingos. Ni si tienen dinero o si apenas lo necesario para vivir. Ni si son bonitos o feos, inteligentes o más o menos. O si tienen carro o andan a pata. O si tienen veinte títulos universitarios o solo el sexto grado. Ni si asisten a la iglesia oficial, o a la que está de moda, o la del último profeta del momento, o a una humilde iglesita de por allá, donde el diablo perdió la chaqueta y con solo cuatro gatos de miembros. (Gálatas 3: 26 al 28). No; nada de eso importa, lo que distingue a los CIUDADANOS DEL REINO, Los que los hace ser ciudadanos de ese Reino Celestial. Lo que hace que sus nombres estén inscritos en el Libro del Cordero y que su ciudadanía esté inscrita en los cielos. Lo que los diferencia del resto del mundo. Es que AMAN A SU SEÑOR SOBRE TODAS LAS COSAS y que cumplen a cabalidad la ÚNICA LEY DEL REINO:
LA LEY DEL AMOR 62
Podemos por lo tanto hacer muchas cosas que pueden en cierto contexto ofender a otros hermanos, y eso no nos hace menos delante del Señor. Solamente que no debemos usar nuestra libertad para dañar a un pequeñito, porque eso no es amor, y si no es amor, YA NO SOMOS CIUDADANOS DEL REINO. Gálatas 5: 13 Lea Romanos 14 completito. Si somos capaces de aprobar cosas, sin ofendernos por ellas, ¡maravilloso! Pero si por lo que hago, algún pequeñito en la fe se pierde..., ¡Cuidado! Cada uno esté plenamente convencido en su corazón de que lo que hace o se permite hacer está bien delante de su Señor. Porque al final, tendrá que rendirle cuentas de su mayordomía al dueño de la Viña, Por lo demás, si ha llegado hasta aquí, y acepta que las leyes que se explican y aplican a la salvación son verdaderas. Si ha reconocido a Jesucristo como su único Señor y Salvador.
Si ha muerto, y ha renacido... Entonces el resto déjeselo a su Señor, él se encargará de centrarlo(a) y quitarle lo que le ofenda. Ya que como hijo(a), (1 Juan 3: 1 al 3) ahora usted tiene un papá a la antigua. Este papá no entiende de la sicología moderna, que le dice a usted que si disciplina a sus hijos de manera tacto visual, o sea usando la faja, los puede afectar y causarles frustraciones. Así que, al que Dios recibe por hijo..., bueno, mejor léalo: Hebreos 12: 5 al 11. Y permítame decirle que este papá tiene la mano pesada y no usa faja, sino vara, y no le tiembla el pulso para disciplinar a los que ama, porque sabe que si no lo hace los puede perder, y no está dispuesto a que eso pase. 63
Árbol de Peras... No soy agricultor, y para mí un árbol es como otro árbol. Pero en un terrenito que tengo, encargué y recibí un arbolito de Peras. Lo sembré, lo cuidé y al cabo del tiempo, el árbol dio sus primeros frutos. Vea, eran verdes y su forma general era como las peras que yo conocía. Pero cuando maduraron, y tomé una de las frutas, su cáscara era rugosa y gruesa, y al partirla encontré una semillota adentro. Realmente no sabía a pera, y cuando le regalé a los vecinos la usaron para ensalada. Consideré que era un tipo de pera injertada, pero la verdad no era lo que yo esperaba. Llamé a un amigo mío, un profesional de la agricultura, campesino con más de 40 años de sembrar para que me diera su opinión. Con una sonrisita algo irónica me preguntó: “¿qué le dijeron que era?” “Un árbol de peras” le contesté. “Pues lo engañaron” me contestó. –“Lo que usted tiene es un hermoso palo de Aguacates” Y a pesar de que para mí, era un árbol de peras, al final tuve que admitir que por los frutos que daba, era un árbol de aguacates. Lamentablemente, por los frutos se conoce el árbol, no importa que nombre le pongamos. Isaías 5: 1 al 7
Por sus frutos los conoceréis Lo importante a veces es lo que menos hacemos, a veces es tanta la paja que tenemos que perdemos el grano. Debemos de entender que si somos de Cristo, en forma natural daremos los frutos que Él espera de nosotros. Y no son a veces los que creemos que son. El pecado de los Fariseos no fue seguir la Ley de Moisés, su pecado fue que tan interesados estaban en cumplir todas las normas religiosas derivadas por su interpretación de esa ley que cuando su verdadero Señor vino, lo dejaron pasar. 64
Muchas veces estamos tan ocupados en ser buenos religiosos que si Cristo entrase a nuestro templo sencillamente lo dejaríamos de lado, o lo echaríamos por no saber comportarse, o por como vistiese o como comiese o porque no es de nuestra religión o no cumple con nuestras normas. (Ver: Usted no pertenece aquí) Muchas iglesias, lamentablemente, se la pasan muy bien sin Cristo, aunque digan que son de Él. Si se compara la Religión con una carreta en un camino rugoso, pareciera que en un bache se nos cayó Cristo, y dejándolo perdido, tan ocupados estábamos en nuestros propios problemas y quehaceres que todavía no nos hemos enterado de la pérdida. Las iglesias que le dan más importancia a sus normas o ceremonias, a sus actos religiosos y a sus actividades sociales. Que tienen en alta estima sus posesiones materiales y la calidad de sus miembros. Que tratan a sus líderes como si fueran casi Divinos e infalibles, y que aceptan como verdaderas doctrinas enseñadas de parte de éstos, que abiertamente están en contra de la doctrina de los apóstoles. Que aparte de Jesucristo consideran que hay otros intermediarios entre Dios y los hombres, y que sus miembros pueden ser salvos mediante ceremonias o mediante sus propias fuerzas, o a través de la intervención de sus líderes, fundadores u otras personas especiales. Deberían de cuidarse, no sea que el Señor al que dicen servir, se les haya quedado perdido en el camino. A veces esto es tan sutil, y aparentemente bueno, que es difícil diferenciar entre una Iglesia cuyo dueño es Jesucristo y otra que sólo lo lleva de nombre. Para dar un ejemplo, venido de otro mundo, el mundo de los dioses paganos, permítame contarle una de las profecías del Oráculo de Delfos. 65
“Un hombre rico, temeroso de perder sus riquezas, le consultó al oráculo si en algún momento su ciudad estado, podría ser destruida o sujeta al pillaje, con la consiguiente pérdida de sus posesiones. El oráculo le contestó que mientras los ciudadanos no colocaran a un hombre en una posición más alta que los Dioses, estaría segura y no sería conquistada. Como esto era imposible, ya que eran muy religiosos y respetuosos de los dioses, respiraron todos tranquilos. Un tiempo más tarde, uno de los habitantes de la ciudad se molestó tanto con un esclavo, que comenzó a castigarlo con un látigo. El esclavo huyó y se refugió en el templo de Apolo, y hasta ahí lo persiguió su amo. Solo dejó de golpearlo cuando el esclavo buscó refugio en el mausoleo del padre de su dueño. Ya que por respeto a su padre muerto, no siguió pegándole al esclavo. El hombre que había consultado al oráculo, consideró que eso era el cumplimiento de la profecía, monto todas sus posesiones en carros y burros y salió huyendo de la ciudad, entre las burlas y risas de sus conciudadanos. Una semana después, los persas destruyeron la ciudad y pasaron a cuchillo a toda la población. Era algo tan sin importancia lo que vieron en el incidente del esclavo y el amo, que no comprendieron que con solo ese acto, un hombre había sido puesto en un nivel superior a los Dioses. Esto es algo que se debe de ver en las Iglesias “cristianas”, ya que cualquier cosa que aparte a los miembros de la comunión con Jesucristo, no importa lo bien que se racionalize, conlleva el mismo peligro de la historia contada. Así como un cristiano se reconoce por sus frutos, su iglesia debe de reconocerse por sus frutos. Y sus frutos no son los gananciales, ni los hermosos templos o riquezas, ni las impresionantes ceremonias, ni siquiera en la cantidad de acólitos (miembros) que la forman. SUS FRUTOS DEBEN DE VERSE EN LA OBEDIENCIA A SU SEÑOR, POR MEDIO DE LA CORRECTA INTERPRETACIÓN DE LA ESCRITURA, EN EL AMOR DE SUS MIEMBROS, ENTRE ELLOS Y LOS QUE ESTÁN AFUERA, Y EN LA 66
FORMA EN QUE SUS VIDAS REFLEJAN AL SEÑOR QUE DICEN SERVIR. Son los resultados, no las palabras, los que se deben mostrar. Su SEÑOR debe de brillar en ellos, es lo más importante, su paz debe de reflejarse en las vidas de sus miembros, EL AMOR ES EL FRUTO MÁS IMPORTANTE. Otra cosa que se debe de entender para crecer en el Señor es que la relación entre Él y usted es personal. Nada ni nadie puede mediar entre usted y su Cristo. La relación es completamente personal. Usted no va a la Iglesia, (el edificio, templo o lugar en que se reúne su congregación), a comunicarse con Dios, ni siquiera a darle culto, porque si usted es de ÉL, ESO ES LO QUE HACE NATURALMENTE EN CADA MOMENTO DE SU VIDA. Usted va allí a reunirse con sus hermanos para COMPARTIR las bendiciones que Dios le ha dado en su vida. Hechos 2: 42 al 47 La función de la Iglesia, la congregación, no el edificio, es PROTEGERSE, NUTRIRSE Y CUIDARSE LOS UNOS A LOS OTROS en AMOR para crecer y llegar a la plena estatura de Cristo, también es COMUNICAR las Buenas Nuevas a todos los que los rodean. Efesios el capítulo 4 No importa si la congregación es de dos o tres hermanos, o de miles de miles, o que nombre tenga la religión que decimos profesar, la función es la misma. Su VIDA ENTERA, no lo que pueda dar en un tiempo de culto, ES EL SACRIFICIO SANTO Y VIVO, AGRADABLE AL SEÑOR, ES SU ÚNICO CULTO RACIONAL. Romanos 12. 67
Y para entender esto mejor le presento la tarjeta de crédito gratuita de la religión:
El problema de las tarjetas de crédito El que aparezca una tarjeta de crédito en un estudio como este, parece totalmente fuera de sentido. Pero dentro de un momento le va a encontrar la razón. Y tiene que ver con algo tan importante como a quién sirve usted. Hace un tiempo, recibí una llamada de esas en que una voz amable, toda dulzura y ternura, le ofrece una hermosa, increíble, “super tarjeta gratuita” que solo ventajas le presenta, aparte de la felicidad sobre la tierra. Vea usted lo que me ofrecían en un pequeño esquema de pregunta y respuesta: ÆÆ Pregunta. ¿Hay que pagar algo? ÆÆ Respuesta. ¡En absoluto, es totalmente gratis!. No tiene que pagar membresía nunca, tres meses para pagar sin interés alguno, 36 meses para cancelar a la mejor tasa del mercado, sino la usa no tiene costo alguno, mejor oferta no hay. Y claro, me embarqué. No de entrada, al amable vendedor que me la trajo le volví a hacer todas las consultas del caso. Y como me aseguró que aparte de la tarjeta, no había más extras, le puse la chayotera al bendito papel. Ahora tenía el plástico en mi mano, y como solo planeaba que sirviera para emergencias, de hecho la guardé en casa, para evitar tentaciones, claro. Bien, en unas 6 semanas, recibí otra llamada telefónica de la amable compañía de tarjetas. Dejando de lado las amabilidades de rutina, permítame transcribirle el diálogo. “Estimado Señor, es para informarle que está atrasado en el pago de su tarjeta, le suplicamos que se ponga al día lo más pronto posible” “¡Cómo!, ¿¡si todavía no la he usado!?”
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“Sí señor, pero hay un cargo de 1.500 colones por servicios a su tarjeta, que se cobra en el caso de que no haga dos transacciones por mes” “Eso no lo sabía, bueno entonces iré a pagar, que remedio, son mil quinientos entonces” “Bueno, no exactamente, porque su atraso devenga intereses moratorios, y además debe de cancelar el seguro de la tarjeta, y el de vida que viene automáticamente cuando usted adquirió nuestra hermosa tarjeta gratuita” “¿¡Qué!?..., Y entonces ¿cuánto es? “Bueno, son 1.500 colones de servicios, 400 de intereses, más 500 de seguro, más 250 de seguro automático de vida, por lo tanto son 2.650 colones. Eso hasta mañana, ya que viene el próximo corte y como usted comprenderá se le adjudicarán los nuevos costos, que resultan de su no uso de nuestra hermosa tarjeta gratuita.” Bien, para que no subieran los costos de mi hermosa tarjeta gratuita, la usé, por un rato. Hasta que comprendí que mi hermosa tarjeta gratuita me estaba exprimiendo la sangre. Así que la cancelé. Pagué la totalidad de la hermosa tarjeta gratuita y considerándome libre, respiré tranquilo. El próximo mes, me llegó otro amable cobro. La explicación por los 36.000 colones extras que me cobraron, fue que como pagué antes del cierre, los intereses acumulados no habían sido tomados en cuenta, y por lo tanto, técnicamente la tarjeta no había sido cancelada. O sea que al final, para deshacerme de la tarjeta gratuita, aparte de los 400.000 acumulados en gastos e intereses, pague 36.000 de más, y eso sí, me aseguré de pagar en el día correcto, no fuera que me llegara otro amable cobro. Aparte de la amenaza de visitarlos con mi abogado si seguían tan amables conmigo. Y así como la tarjeta “gratuita”, muchos movimientos religiosos le ofrecen a Cristo Jesús, y luego le ponen otro montón de cosas para poder ser “salvo gratuitamente”. 69
2 Pedro: Capítulo 2 Gálatas 1: 1 al 10 Gálatas 4: 8 al 11 2 Timoteo 3: 1 al 17 Así que si hay algo o alguien entre usted y su Cristo, ya sea por su propia voluntad o lo que es peor, de parte de la religión que profesa. Si de alguna manera, el Señor Jesucristo no es lo más importante en su vida, si usted tiene su devoción puesta en alguien o algo que no es Aquel quien murió y resucitó por usted y que le compró con su sangre preciosa, aunque usted se considere ser Cristiano, tenga mucho cuidado.
Si para hablarle o servirle o si para ser SALVO O JUSTIFICARSE necesita usted de algo o de alguien; no importa qué nombre le ponga: Pastor, Sacerdote, Profeta, Apóstol, LA LEY (Sábados, Comidas, Vestidos), Confesiones, Penitencias, Vírgenes, Ángeles, Santos, Nuevas Doctrinas, Bautismos, Sacramentos, Sacrificios, Ceremonias, Tradiciones, Otros Libros Sagrados, Nuevas Revelaciones, el pertenecer a cierta Religión o Secta, la Bendición del Líder o Venerarlo como si fuera la Voz de Dios, o cualquier otra cosa parecida a éstas (Hebreos 6:1 al 12), usted está mal, muy mal. Me perdona, pero no conoce a su Señor.
Revise bien sus creencias, no sea que creyendo tener a Cristo, se esté conformando con seguir a una muñeca de peluche.
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La muñeca de Peluche 2 Pedro capítulo 2 Romanos 10: 8 al 13 En un Instituto hicieron un experimento, que para mí era cruel, pero cuyos resultados pueden aclarar lo de la muñeca de peluche. Tenían tres grupos de monitos recién nacidos, a unos les dejaron a su madre, a otros les dieron una muñeca de peluche, y a otros los dejaron solos. Al cabo del tiempo, los primeros monitos desarrollaron una personalidad completa y sana, los segundos, refugiándose en la muñeca de peluche, aunque neuróticos, tenían visos de normalidad. Los terceros eran un caso perdido. La importancia de la madre para los monitos, quedó probada. Y también que era mejor una muñeca de peluche que nada. Pero para nosotros que podemos tener al Señor Verdadero, sería triste que nos conformáramos con algo menos. Para los monitos con su muñeca, como no conocían la realidad, se conformaban con lo que tenían como madre sustituta. Pero nosotros, no podemos aceptar algo menos que al Dios Vivo. Si siente después de lo que ha leído, que lo que tiene es la muñeca de peluche, busque una congregación que por sus frutos (peras, no aguacates) demuestre que lo más importante es el Señor a quién dicen servir, cuya doctrina se base en la Biblia sin añadidos o interpretaciones humanas. Recuerde el principio de este estudio. Y conste, no le digo cual, porque ni yo mismo puedo asegurar que X congregación es la mejor. Lamentablemente, mi experiencia es que si alguien funda una congregación que realmente siga a su Señor sin paja extra, al poco tiempo otro la toma y la tergiversa. Hechos 20: 26 al 31 En el judaísmo, la ley de Moisés fue dictada por el mismo Dios al que decimos servir. En el momento que fue dada y para las circunstancias en que debía de seguirse, La Ley era buena. 71
Los hombres, la tomaron, le añadieron su interpretación, y la ley que era para dar libertad y salvación se convirtió en un régimen de esclavitud. CUANDO VINO EL SEÑOR, EL AUTOR DE LA LEY, TAN OCUPADOS ESTABAN EN CUMPLIRLA QUE LO MATARON SIN PENSARLO DOS VECES. Cuando el mensaje de las buenas nuevas fue predicado, la lucha de Pablo por las iglesias gentiles en contra de los judaizantes demostró que al poco tiempo de que estas buenas nuevas habían sido predicadas, ya había gente que las tergiversaba para regresar a la esclavitud a los que habían sido liberados. Gálatas 4 y 5, Hechos 15. Así que por lo menos, busque la que tenga menos paja, y tenga a su SEÑOR JESÚS en preeminencia. Si rescata algo de lo que le digo, rescate esto...: NADA NI NADIE DEBE DE ESTAR ENTRE USTED Y SU SEÑOR, SU RELACIÓN CON ÉL ES PERSONAL, NADIE LO ENGAÑE, USTED TIENE ABIERTO EL CAMINO AL PADRE A TRAVÉS DE SU HIJO, ÉL ES EL ÚNICO QUE PUEDE LLEVARLO AL PADRE. Y SU RELACIÓN CON JESUCRISTO ES DIRECTA, SIN INTERMEDIARIOS. APARTE DE ESTO. NINGUNA DOCTRINA ES RELEVANTE O NECESARIA PARA COMPLETAR SU SALVACIÓN.
EL QUE TIENE AL HIJO TIENE LA VIDA. Todo el resto es paja. Filipenses 3: 7 al 9, 1 Juan 5: 11 al 12 72
Nadie puede poner otro fundamento que el que YA está puesto, Jesucristo, crucificado para nuestra justificación y resucitado para nuestra salvación eterna. SEÑOR DE LA GLORIA. ¡CONFORME A LA LEY!
El que dice que es de Cristo I Juan 2:6 El que dice que pertenece a Cristo, tiene que comportarse de la misma forma en que él lo haría. Por eso en el tema de los frutos, me he permitido cambiar un poco lo que escribió Juan, por una sencilla razón, lo entiendo mejor así. Y me avergüenzo, porque a veces no reflejo al Señor en mi vida. Una cosa que he entendido es que aunque el ministerio de los tres años del Señor Jesús es el 90 por ciento del relato del Nuevo Testamento, hay 30 años que también tienen importancia. Sobre todo en el tema de los frutos. Durante 30 años, mi Señor fue un buen judío. Como carpintero, los muebles que él construía eran perfectos, de la mejor madera que pudiera conseguir, amorosamente ensamblados, hechos para durar. Y recibía en pago, lo justo, ni más ni menos. Como hijo, excelente. 73
Buen vecino, respetuoso y responsable. Como un buen judío cumplió con lo que la ley le pedía en materia religiosa, asistiendo a la sinagoga, cumpliendo con los sacrificios de ley. Honrado a carta cabal, asistía al necesitado conforme a sus fuerzas. Salmo 15 Hubiera sido un excelente esposo y un padre abnegado, sino hubiera sido porque su misión era de tal naturaleza que le resultaría difícil cuidar de los suyos. En todo era un buen hombre. Y mire usted, si hubiera muerto en esos tiempos, hubiera sido un ilustre desconocido, porque los hombres buenos no son noticia. Eso quiere decir Juan cuando escribe este pasaje, vivir como Cristo vivió es ser como Él sin adornos ni actos heroicos. Y eso no tiene color de género. Hombre y mujer por igual. Ciertamente, algunos dentro de la congregación serán llamados a misiones o funciones más altas. Pero la mayoría vivirá sus vidas normales, si normal se puede llamar vivir como Cristo vivió. Y viviendo normalmente, serán el testimonio viviente de que su Señor vive, porque en ellos se reflejará su Dueño. No es asistir a la iglesia todos los días, lo que le hace a usted reflejar a su Señor, (aunque si quiere hacerlo, hágalo), o andar con una Biblia bajo el brazo, o clavarle su doctrina a todo aquel que se le ponga a tiro, aunque eso signifique arriesgar la seguridad del sitio de trabajo o no trabajar eficientemente. Es vivir diariamente como vivió su Señor, y mostrar sus misericordias en usted. O sea, parecerse cada día más al Señor que dicen servir. Hasta que puedan decir como Pablo: Primera Corintios 11: 1. Su testimonio más perfecto será cuando al mencionarlo a usted, digan: “Es una buena persona”, “Se puede confiar en él o ella”, “tiene una familia maravillosa”, “no, nunca hemos tenido problemas con él o con ella”, “si dice que va a hacerlo, de seguro que lo 74
hace”, “Excelente trabajador, realmente hace lo mejor posible”, “es una esposa increíble”, “es un buen marido”, “¡qué buen hijo o hija tienen ustedes!”, etc., etc., etc. Y que si aún si mienten en contra suya, no tenga nada de qué avergonzarse, porque no podrán probar las calumnias en su contra. Y haciendo esto, llevará más personas a su Señor de lo que usted se imagina, porque muchos desearán saber qué es lo que lo hace ser a usted como es, porqué es tan feliz, qué lo hace bueno. Los hombres y mujeres buenos no son noticia, no salen en la primera plana ni llaman la atención de los medios. Aunque a veces, por ser buenos, realizan actos que son noticia. A veces hasta dan su vida por salvar a otros. Pero qué bueno tenerlos cerca, vivir como vecino de ellos es agradable, tenerlos de compañeros de trabajo es un honor, asistir al templo con ellos es una delicia. No les llamaremos cristianos, solo que son buena gente. Resulta conveniente tener a ciudadanos del Reino como vecinos, no solo no molestan sino que son gente confiable a quién acudir. Y son buenos ciudadanos, pagan todos sus impuestos y a tiempo. En la empresa son los buenos empleados, productivos y eficientes. Como patronos, respetuosos y justos en el trato con sus empleados. Son gente normal, como Jesucristo, ¿sabe?
El Juicio... 1 Corintios: capítulo 3 Todo ciudadano del Reino va a ser juzgado. Pero no se me asuste. Después de todo lo que le he escrito, sería raro que comience a pensar que el Señor le va a poner a juicio su salvación. Aunque para serle honrado, el juicio será algo caliente. 75
Permítame una pequeña historia. Va de visita a un país, alquila una habitación de hotel, y como es de noche, y hace calor, se acomoda ligerito(a) de ropa en la cómoda cama. Poco rato después le despierta el agradable grito de: “¡FUEGO, FUEGO!”, se dispara de la cama y al abrir la puerta se encuentra con una pared de fuego. Ni modo, salir por ahí no sirve. La ventana es la única opción, que suerte que está en el primer piso. Y como las llamas están ya encima, rompe el vidrio y salta a la salvación. Solo cuando se aleja del edificio en llamas se acuerda del “vestido” que lleva puesto, todo lo que tenía, incluido el pasaporte, desaparece en un mar de llamas. Se salvó, pero así como por fuego. 1 Corintios 3: 12 al 13. Nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, pero sobre este fundamento edificaremos las buenas cosas que haremos por el Señor.
SU SALVACIÓN ESTA GARANTIZADA POR SU SEÑOR, NADA DE LO QUE USTED PUEDA APORTAR LE AYUDA A “GANÁRSELA”.
Efesios 2: 1 al 10 Pero si hay algo que se recibe extra, una “corona” muy especial. Y como sea su corona, depende de cómo edificó su vida en el Señor. Lo que está aquí, es la verdad hasta donde puedo yo entender. El presente estudio se termina con los últimos versículos de
1 Corintios 3: 21 al 23
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Otros Relatos.
Los siguientes relatos, son un compendio de diversos escritos realizados durante un largo periodo de tiempo, como estudios separados para mi cĂrculo personal de hermanos en la fe, que he querido compartir con todos los que tengan a bien leer este libro. El primero no es mĂo, sino ha sido tomado de Neo Fronteras, escrito por Francisco Constantini, pero que complementa muy bien el tema de las Constantes Universales dentro de la creaciĂłn de este universo.
Parece ser muy constante
Una constante universal, la Constante Mu Nuevos estudios demuestran que la constante μ, la razón entre la masa del protón y la masa del electrón, no ha decrecido con el tiempo. Desde hace mucho tiempo se ha especulado con la idea de que las constantes fundamentales de la Naturaleza no fueran constantes en realidad. Hay varias constantes fundamentales de la Naturaleza, una de ella es la razón entre la masa del protón y la masa del electrón. Hace un tiempo se afirmó que esta constante no era realmente constante. Ahora un grupo de astrofísicos australianos ha realizado unas medidas, diez veces más precisas que las realizadas con anterioridad, sobre esta constante usando un quásar lejano llegando a la conclusión de esta constante es efectivamente constante. Las constantes fundamentales están ajustadas de manera precisa. Un cambio en algunas de ellas haría que el Universo tal y como lo conocemos fuera diferente e incluso que la vida no fuera posible. Algunas teorías físicas sugieren que las constantes podrían cambiar aunque sólo fuese mínimamente. Ya Paul Dirac sugirió hace mucho tiempo que la constante de gravitación universal podría cambiar con el tiempo. Unos astrofísicos se han centrado en otra constante, concretamente en la razón entre la masa del protón y la masa del electrón (μ). No hay una explicación que nos aclare por qué el protón es 1836 veces más pesado que el electrón, pero ese valor es el que nos dan las medidas. Esta constante μ gobierna la fuerza nuclear fuerte que es la que mantiene a los neutrones y protones juntos en el núcleo atómico, pues de otro modo la carga positiva neta haría que la repulsión entre las partículas impidiese la formación de núcleos. También es la responsable de que los quarks que componen neutrones y protones formen los mismos de manera similar. Si esta constante tuviese un valor ligeramente distinto las reacciones nucleares estelares quizás no produjeran los elementos necesarios para la vida. Algunos teóricos afirman que nuevas teorías físicas permiten estas variaciones de las constantes y han predicho que, de ser ciertas, μ variaría en mayor medida que por ejemplo la constante de estructura, de cual también se ha dicho que pudiera cambiar. 79
Además un cambio en μ apoyaría las teorías de supercuerdas que proponen que las partículas son cuerdas vibrantes que viven en un espacio multidimensional del que sólo percibimos las tres dimensiones habituales. Si hay estas dimensiones extras compactas y evolucionan de la misma manera que lo hacen las habituales 3D bajo la expansión cosmológica, entonces las constantes deberían de variar en el tiempo. La alternativa de que la masa de una de esas partículas cambie con el tiempo es más difícil de admitir. Podemos medir esas constantes ahora mismo aquí en el Tierra en los laboratorios de Física. Para saber cómo eran esas constantes hace mucho tiempo se puede mirar con un telescopio muy potente a galaxias lejanas y hacer medidas sobre el espectro observado. Los cuásares corresponden a los núcleos de galaxias remotas y primitivas. Un quásar que vemos situado a 10.000 millones de años luz lo observamos cómo era hace 10.000 millones de años. Cualquier radiación electromagnética que veamos emitida por el quásar debe de haber atravesado toda esa distancia durante todo ese tiempo. Parte de la radiación electromagnética emitida por un cuasar puede ser absorbida por nubes moleculares en su camino a la Tierra y esas frecuencias de absorción de los niveles rotacionales y vibracionales de energía dependen de los valores de μ. Victor Flambaum y Michael Kozlov de University of New South Wales (Australia) han realizado recientemente un tipo de medidas similares usando una técnica especial de “espectro de inversión”, que se produce cuando los átomos de esas moléculas absorben fotones mediante un mecanismo de efecto túnel. Como la probabilidad de este efecto túnel depende del valor de μ han podido calcular el valor de esta constante con una precisión sin precedentes. Para las medidas han utilizado el radiotelescopio Effelsberg de Alemania y como blanco la galaxia B0218+357 que se encuentra situada a 6.500 millones de años luz de la Tierra. Buscando las señales en el espectro de las moléculas de amoníaco y monóxido de carbono entre otras, han llegado a la conclusión de que μ no puede haber aumentado más de 2×10-16 por año, que es una estimación diez veces mejor que las anteriores. El año pasado un trabajo de Wim Ubachs de la Universidad de Ámsterdam, en el que se usaba una técnica más antigua, se afirmaba que μ había decrecido con el tiempo, pero estos nuevos resultados contradicen ese resultado y muestran que μ es constante. Parece ser que la Física está a salvo, de momento. 80
El problema filosófico del ajuste fino de las constantes para que se dé la vida y nuestra existencia, continúa, sin embargo, sin resolver. Nadie sabe por qué el valor de las constantes es el que es, y tampoco tenemos una Prefísica que nos diga las Físicas que son posibles.
Fuente: NeoFronteras. Aportado por Francisco Costantini
Nebulosa Ojo de Gato, Telescopio Espacial Hubble. Agencia Espacial de la Nasa
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Las matemáticas de lo pequeño Inicio El Big Ben, el reloj de la torre del palacio de Westminster es una maravilla de precisión. En un punto de su estructura, una serie de monedas “pennies” ingleses están apiñadas. Si se quitase una de ellas, esta maravilla de precisión para medir el tiempo, comenzaría a retrasar la hora. El Big Ben es preciso al segundo, por la presencia de unas pequeñas monedas en el lugar preciso. La célula es de una complejidad asombrosa, en su núcleo esta la información completa para formar a un ser viviente, en cada una de ellas, en los millones que conforman al ser al que pertenece la célula. En su núcleo se encuentra el ADN, dentro de él no solo se encuentra toda la complejidad de un código con todas las instrucciones para crear un ser vivo, sino que tiene una extremadamente bien diseñada arquitectura que le permite contener miles de millones de detalladas instrucciones en una molécula microscópica. La cantidad de ADN que puede ponerse sobre la cabeza de un alfiler contiene la información equivalente a una fila de libros que darían 5000 veces la vuelta a la tierra. Y es capaz de activar los códigos correctos en el momento preciso para crear lo necesario para la vida, procurando en forma efectiva un sistema de selección que determina cuales de los millones de instrucciones son las necesarias para cada tarea específica. Porque en cada una de los millones de células que conforman nuestro cuerpo, se encuentra la información completa para crear un ser igual a nosotros. Es más, la humilde célula es algo tan complejo que no puede haber comenzado a existir por partes, ya que es necesario que todo 82
funcione a la perfección para que exista. Esto se llama complejidad irreducible. Si la célula se hubiese formado por procesos aleatorios, sería comparable a si una computadora, se armase a sí misma sin ayuda humana, al buscar, y colocar todos los componentes, que pueden o no existir en ese momento, en su lugar correcto, para luego darse energía y comenzar a funcionar por sí misma. Para que la célula funcione, todas sus partes deben de ser perfectas desde el primer momento. Si no, es solo materia muerta. Nuevos descubrimientos en biología molecular revelan que ciertos órganos y sistemas biológicos solo pueden funcionar cuando todas sus partes están completamente desarrolladas. O sea que no pueden haberse desarrollado gradualmente, por simple evolución y selección natural. Como los centavos en el Big Ben, las pequeñas hélices que conforman el ADN, son la clave para la existencia de la vida.
La matemática de lo pequeño. Esto de pequeño o grande, tiene un sentido comparativo. ¿Pequeño con respecto a qué? Los centavos ingleses son pequeños con respecto a la mole del Big Ben, y sus campanas. La célula es enorme con respecto al ADN, pero es pequeña con respecto a nosotros. Nosotros somos pequeños con respecto a un elefante, y un elefante es pequeño con respecto a una ballena. Así que todo es relativo. Y todos nosotros somos nada con respecto al tamaño de la Tierra. Pero si de pequeño se trata, realmente todas esas comparaciones no son realmente realistas en cuanto lo que es realmente pequeño. 83
Vivimos en un planeta que orbita alrededor de una estrella que llamamos Sol, si comparamos el volumen de la Tierra con su estrella, la tierra cabe 1.300.000 veces en el sol. O sea se necesitan Un Millón Trescientos Mil tierras para hacer una estrella del tamaño del Sol. Pero el Sol no es una estrella muy grande, más bien es de tamaño promedio. Antares y Betelgeuse son tan grandes que el Sol a su lado tiene el tamaño de un pequeño, pequeñísimo grano de arena. El Sol y Antares, pertenecen a una pequeña Galaxia, que llamamos Vía Láctea, que es parte de un grupo de galaxias de mediano tamaño, denominado Grupo Local. Pero se estima que a ojo de buen cubero puede haber 100.000.000.000 de galaxias, y cada una puede tener unas 400.000.000.000 de estrellas. Para ponerlo en palabras, pueden existir unas Cien Mil Millones de galaxias, cada una con un promedio de Cuatrocientos Mil Millones de estrellas. Y este es un estimado muy tímido, es posible que haya mucho más que esto. Nuestra galaxia tiene unos 100.000 años luz de diámetro. Realmente es una galaxia pequeña. Existen otras más grandes, la NGC 6872 tiene un diámetro de cinco veces la Vía Láctea. Pero si de 84
tamaño se habla, la IC 1101 tiene el tamaño de 6.000.000 de años luz, nada menos que Seis Millones de años luz. Un año luz es el equivalente al recorrido de la luz en un año terrestre. Calculemos: 365 días de 24 horas da un gran total de 8760 horas. Cada hora está formada por 60 minutines. Esto da como resultado 525.600 minutotes. Cada minuto cuenta con 60 segundos, que da como gran total 31.536.000 segundos. Cada segundo la luz recorre más o menos 300.000 kilómetros. Así que un año luz es más o menos 9.460.800.000.000 kilómetros. Le dejo a usted convertirlo a letras, porque a mí ya se me trabó la lengua. Por suerte no se tiene que gastar gasolina en recorrerlos. Si quiere hacer una pequeña aventura matemática, la luz del Sol tarda 8 minutos en llegar a la Tierra, así que ya puede calcular a qué distancia estamos del Sol. Pero todos estos tamaños no son lo más grande, el Universo tiene más o menos 13.800.000.000 de años de existir. O sea Trece Mil Ochocientos Millones de años. Como el Big Bang se expande en forma esférica el diámetro real de este universo es de 27.600.000.000 de años luz. Si lo quiere en letras Veintisiete Mil Seiscientos Millones de años luz, y en continua expansión. Así que ya me puedo comparar en tamaño con el universo. Un átomo es más grande que yo si me comparo con este universo y sus estrellas. Y el Dios que lo creó es más grande que su propia creación, así que si me tiene en cuenta, y me ama lo suficiente para encarnar y 85
morir por mí para pagar mi rescate, tengo que admitir que Él es el Dios de las pequeñas cosas. ¿Y ha pensado que hay más allá de este universo? Mi experiencia es que una pared tiene dos lados, si el universo tiene un final, debe de haber algo después de ese final. Aún si es un vacío, debe de ser infinito lo que queda al otro lado de la pared del final de este universo. Y si ese vacío tiene un final, debe de haber algo más allá de este vacío, un espacio infinito, sin término ni final. Cuando yo lo analizo es como asomarse a un precipicio sin fondo. Me hace sentir pequeño, muy pequeño. Y al Creador lo veo como grande, muy grande. Aun así, es un Señor de detalles pequeños. Es un matemático de lo pequeño. Este universo está fundado sobre constantes infinitamente precisas, hasta la millonésima de una mil millonésima de una mil millonésima partes. Y no es un trabalenguas, Una pequeña variante en una de estas constantes impediría su existencia. Precisión y cuidado en cada detalle, define al Creador de este universo. La otra cualidad que lo define, es el Amor. Como es el Dios de los detalles pequeños, su interés en sus criaturas se expresa en su esfuerzo de comunicarse con ellas. La escritura Santa es su forma de llegarse a nosotros, descender a nuestro tamaño. Y el Señor Jesucristo es su forma de hacerse pequeño, muy pequeño, para que nosotros seamos capaces de verlo y amarlo, y vivir eternamente a su lado. No lo podemos comprender, somos demasiado pequeños para entender sus pensamientos, pero si podemos confiar en que nos ama lo suficiente para cuidarnos y preservarnos para su gloria. Su forma de ser es totalmente recta, no hay variación en sus pensamientos, esta rectitud se muestra en la forma en que paga el rescate a su justicia, para declararnos justos y aceptos para su persona. 86
Como los datos matemáticos no son algo que yo pueda visualizar, tal vez no me asombre lo suficiente de las maravillas de la creación. Pero algo ayudan.
El Gran Arquitecto Otro dato que conviene tener en cuenta, es la probabilidad matemática de que este universo se creara por casualidad. Penrose es un científico totalmente serio, un genio matemático, y por consiguiente no está para creer en un creador que mágicamente hizo aparecer el universo, como un mago que saca un conejo de un sombrero. Pero como si es honrado, y serio, calculó la posibilidad de que este universo se creara y ajustara por causas aleatorias. Y su cálculo
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es de 1/10.10.123 de que esto pasara. En letras, es uno entre diez elevado a la diez elevado a la 123. Estadísticamente esta cifra dice que es más fácil que la Enciclopedia Británica se formase a sí misma, con todos sus tomos, índices y referencias, a partir de la explosión de una imprenta, de que este universo se crease o ajustase a sí mismo por una explosión fortuita. Este número es tan grande, que si se lo escribiese necesitaría todo el papel que saliese de un bosque, para poder imprimir la cantidad de Ceros que tiene, en la letra del mismo tamaño de este documento. No que Penrose se volviese creyente, sigue tan ateo como siempre, pero si admite que no es fácil explicar este universo sin un creador. La única posibilidad que concibe es que este sea uno de una cantidad infinita de universos. Pero no puede probarlo, es un artículo de fe. Pero prefiere esto a tener que admitir la presencia de un Gran Arquitecto en la creación de este universo. La Biblia no aplica la matemática en sus páginas, pero si expresa este mismo sentimiento que tengo sobre el Dios de las cosas pequeñas.
Salmo 8 ¡Oh Jehová, Señor nuestro, Cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra! Has puesto tu gloria sobre los cielos; De la boca de los niños y de los que maman, fundaste la fortaleza, A causa de tus enemigos, Para hacer callar al enemigo y al vengativo. Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, 88
La luna y las estrellas que tú formaste, Digo: ¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria, Y el hijo del hombre, para que lo visites?
Le has hecho poco menor que los ángeles, Y lo coronaste de gloria y de honra. Le hiciste señorear sobre las obras de tus manos; Todo lo pusiste debajo de sus pies: Ovejas y bueyes, todo ello, Y asimismo las bestias del campo, Las aves de los cielos y los peces del mar; Todo cuanto pasa por los senderos del mar. ¡Oh Jehová, Señor nuestro, Cuán grande es tu nombre en toda la tierra!
Salmo 19 Los cielos cuentan la gloria de Dios, Y el firmamento anuncia la obra de sus manos. 89
Un día emite palabra a otro día, Y una noche a otra noche declara sabiduría. No hay lenguaje, ni palabras, Ni es oída su voz. Por toda la tierra salió su voz, Y hasta el extremo del mundo sus palabras. En ellos puso tabernáculo para el sol; Y éste, como esposo que sale de su tálamo, Se alegra cual gigante para correr el camino. De un extremo de los cielos es su salida, Y su curso hasta el término de ellos; Y nada hay que se esconda de su calor.
Salmo 92 ¡Cuán grandes son tus obras, oh Jehová! Muy profundos son tus pensamientos. El hombre necio no sabe, Y el insensato no entiende esto.
Job 38, 39 y 40 Entonces respondió Jehová a Job desde un torbellino, y dijo: ¿Quién es ése que oscurece el consejo con palabras sin sabiduría? Ahora ciñe como varón tus lomos; yo te preguntaré, y tú me contestarás. ¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra? Házmelo saber, si tienes inteligencia. ¿Quién ordenó sus medidas, si lo sabes? ¿O quién extendió sobre ella cordel? ¿Sobre qué están fundadas sus bases? 90
¿O quién puso su piedra angular, Cuando alababan todas las estrellas del alba, y se regocijaban todos los hijos de Dios? ¿Quién encerró con puertas el mar, cuando se derramaba saliéndose de su seno, Cuando puse yo nubes por vestidura suya, y por su faja oscuridad, Y establecí sobre él mi decreto, le puse puertas y cerrojo, Y dije: Hasta aquí llegarás, y no pasarás adelante, y ahí parará el orgullo de tus olas? ¿Has mandado tú a la mañana en tus días? ¿Has mostrado al alba su lugar, para que ocupe los fines de la tierra, y para que sean sacudidos de ella los impíos? Ella muda luego de aspecto como barro bajo el sello, y viene a estar como con vestidura; Mas la luz de los impíos es quitada de ellos, y el brazo enaltecido es quebrantado. ¿Has entrado tú hasta las fuentes del mar, y has andado escudriñando el abismo? ¿Te han sido descubiertas las puertas de la muerte, y has visto las puertas de la sombra de muerte? ¿Has considerado tú hasta las anchuras de la tierra? Declara si sabes todo esto. ¿Por dónde va el camino a la habitación de la luz, y dónde está el lugar de las tinieblas, para que las lleves a sus límites, y entiendas las sendas de su casa? ¡Tú lo sabes! Pues entonces ya habías nacido, y es grande el número de tus días. ¿Has entrado tú en los tesoros de la nieve, o has visto los tesoros del granizo, que tengo reservados para el tiempo de angustia, para el día de la guerra y de la batalla? ¿Por qué camino se reparte la luz, y se esparce el viento solano sobre la tierra? 91
¿Quién repartió conducto al turbión, y camino a los relámpagos y truenos, haciendo llover sobre la tierra deshabitada, sobre el desierto, donde no hay hombre, para saciar la tierra desierta e inculta, y para hacer brotar la tierna hierba? ¿Tiene la lluvia padre? ¿O quién engendró las gotas del rocío? ¿De qué vientre salió el hielo? Y la escarcha del cielo, ¿quién la engendró? Las aguas se endurecen a manera de piedra, y se congela la faz del abismo.
¿Podrás tú atar los lazos de las Pléyades, o desatarás las ligaduras de Orión? ¿Sacarás tú a su tiempo las constelaciones de los cielos, o guiarás a la Osa Mayor con sus hijos? ¿Supiste tú las ordenanzas de los cielos? ¿Dispondrás tú de su potestad en la tierra? ¿Alzarás tú a las nubes tu voz, para que te cubra muchedumbre de aguas? 92
¿Enviarás tú los relámpagos, para que ellos vayan? ¿Y te dirán ellos: Henos aquí? ¿Quién puso la sabiduría en el corazón? ¿O quién dio al espíritu inteligencia? ¿Quién puso por cuenta los cielos con sabiduría? Y los odres de los cielos, ¿quién los hace inclinar, cuando el polvo se ha convertido en dureza, y los terrones se han pegado unos con otros? ¿Cazarás tú la presa para el león? ¿Saciarás el hambre de los leoncillos, cuando están echados en las cuevas, o se están en sus guaridas para acechar? ¿Quién prepara al cuervo su alimento, cuando sus polluelos claman a Dios, y andan errantes por falta de comida? ¿Sabes tú el tiempo en que paren las cabras monteses? ¿O miraste tú las ciervas cuando están pariendo? ¿Contaste tú los meses de su preñez, y sabes el tiempo cuando han de parir? Se encorvan, hacen salir sus hijos, pasan sus dolores. Sus hijos se fortalecen, crecen con el pasto; salen, y no vuelven a ellas. ¿Quién echó libre al asno montés, y quién soltó sus ataduras? Al cual yo puse casa en la soledad, y sus moradas en lugares estériles. Se burla de la multitud de la ciudad; no oye las voces del arriero. Lo oculto de los montes es su pasto, y anda buscando toda cosa verde. ¿Querrá el búfalo servirte a ti, o quedar en tu pesebre? ¿Atarás tú al búfalo con coyunda para el surco? ¿Labrará los valles en pos de ti? 93
¿Confiarás tú en él, por ser grande su fuerza, y le fiarás tu labor? ¿Fiarás de él para que recoja tu semilla, y la junte en tu era? ¿Diste tú hermosas alas al pavo real, o alas y plumas al avestruz? El cual desampara en la tierra sus huevos, y sobre el polvo los calienta, Y olvida que el pie los puede pisar, y que puede quebrarlos la bestia del campo. Se endurece para con sus hijos, como si no fuesen suyos, no temiendo que su trabajo haya sido en vano; porque le privó Dios de sabiduría, y no le dio inteligencia. Luego que se levanta en alto, se burla del caballo y de su jinete. ¿Diste tú al caballo la fuerza? ¿Vestiste tú su cuello de crines ondulantes? ¿Le intimidarás tú como a langosta? El resoplido de su nariz es formidable. Escarba la tierra, se alegra en su fuerza, sale al encuentro de las armas; hace burla del espanto, y no teme, ni vuelve el rostro delante de la espada. Contra él suenan la aljaba, el hierro de la lanza y de la jabalina; y él con ímpetu y furor escarba la tierra, sin importarle el sonido de la trompeta; antes como que dice entre los clarines: ¡Ea! Y desde lejos huele la batalla, el grito de los capitanes, y el vocerío. ¿Vuela el gavilán por tu sabiduría, y extiende hacia el sur sus alas? ¿Se remonta el águila por tu mandamiento, y pone en alto su nido? Ella habita y mora en la peña, en la cumbre del peñasco y de la roca. 94
Desde allí acecha la presa; sus ojos observan de muy lejos. Sus polluelos chupan la sangre; y donde hubiere cadáveres, allí está ella. Además respondió Jehová a Job, y dijo: ¿Es sabiduría contender con el Omnipotente? El que disputa con Dios, responda a esto. Y como es un Dios tan grande que es capaz de ver lo más pequeño, y tener cuidado de su creación, termino con este pasaje tan común, tan simple, tan pequeño, que no nos damos cuenta la grandeza que está encerrada en éste:
Juan 3:16 16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 17 Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. 18 El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. 19 Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. 20 Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas. 21 Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios. Y sinceramente, como no me gustan las matemáticas, me dan dolor de cabeza, reciban bendiciones y finalizo este escrito.
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Goel Cuando se es todopoderoso, omnipotente, omnisciente, aparentemente no existe debilidad. Cuando se es el creador de todo, el universo incluido, no existe nada que no pueda controlar, por lo tanto la rebelión de una de sus criaturas, no es algo posible. A menos que una de sus criaturas encuentre una debilidad en el creador, una debilidad de la cual se pueda aprovechar para conseguir sus objetivos. (1) Y sí, estoy hablando del Dios Jehová, y del enemigo. En algún momento de la eternidad, éste encontró la debilidad de la Deidad, y la quiso explotar para salirse con la suya. Porque nuestro Dios si tiene una debilidad. Su absoluto sentido de justicia e invariabilidad en sus juicios y leyes es a su vez su fortaleza y su punto débil. Esto lo hace aparecer como tirano absoluto, su imposibilidad de cambiar o siquiera sentirse injusto lo hace un fácil blanco de la calumnia. Cuando le decimos todopoderoso, omnipotente, damos la idea que Él puede hacer lo que le venga en gana, aún en contra de sus propias leyes. Y eso es una mentira. Es por eso que cuando habla de sí mismo, afirma: “Porque yo Jehová no cambio, ni soy hombre para que me arrepienta.” (2) En el salmo 15, traspasa al hombre su integridad y expresa: “El que aun jurando en daño propio, no por eso cambia”. (3) En Santiago su naturaleza queda marcada para siempre. (4) No es capaz de destruir al culpable sin un juicio justo, no puede cambiar su ley para eliminar sin juicio al rebelde. Aunque se le acuse de injusticia, mintiendo. Aunque delante de sus propios ángeles se le haga ver como parcial y prepotente. Y eso debiéramos de comprenderlo para entender por qué el Señor Jesucristo, Dios hecho hombre, terminó en una cruz por nuestra rebelión y por nuestra culpa. Si por un momento, nos ponemos en los zapatos del enemigo, podríamos entender por qué creyó que podría arrancar de las ma96
nos del Creador una parte al menos de su creación, y establecer su propio reino. Por qué consideró que el Señor de Señores y Rey de Reyes preferiría dejarlo salirse con la suya antes de perder a los que se quedaron fieles a su lado. Podríamos entender también por qué se podía presentar ante el trono del Todopoderoso, y acusarlo de injusticia. (5) (6) (7) Y podríamos entender que el reino que usurpó, fuimos nosotros los que se lo entregamos en sus manos. Nosotros éramos su botín de guerra. En el Edén, cuando pecamos en la persona de Adán y Eva, entregamos la tierra, nuestra heredad, en sus manos. Y para devolverla, solo pedía una cosa. Que el Dios de los Cielos se humillara delante de él. (8) Decía pues la verdad cuando dijo que todos los reinos de la tierra le pertenecían, solo que mentía cuando afirmaba que le fueron entregados, la verdad es que los arrebató por la traición, usando la Ley para su propio beneficio. Porque como experto, usaba la mentira con algo de verdad.
Pensemos un momento como piensa el enemigo: Si mientes, y sostienes tu mentira con una parte de verdad, al final muchos creerán a tu mentira. Esta es su forma de actuar, así que es bueno analizar como se expresa el enemigo: “Si Dios nos ha dado el libre albedrío, ¿por qué cuando lo ejercemos, nos castiga? ¿No será que eso de libre albedrío es una mentira? Solo cuando hacemos su voluntad es cuando nos acepta y nos permite vivir.” “Mírenme a mí, solo porque me he decidido seguir mis propios deseos, me tiene aplastado con su ira. Si quieren ver lo injusto que es, intenten rebelarse.” “Solo castiga cuando le conviene, miren a Adán y Eva, tenían que morir y no cumplió con la sentencia. Ven lo parcial que es. Usa la Ley como le conviene.” “Acaso Job sirve a Dios de balde, no lo has bendecido y protegido. En que te diferencias Tú de Mí, si yo también 97
beneficio a los que me sirven. Vengan, miren lo injusto que es Dios” “Dios es demasiado bueno para castigar a alguien, al final perdonará a todos por igual, todos son creación suya, ¿destruirá la obra de sus manos?” “Si no me perdona, por qué perdonará al hombre, eso muestra su injusticia” “Al final todos somos Dioses, tenemos derecho a ser como queramos. Por qué obligarnos a obedecerlo. La verdad es que nos creó para que le sirvamos, no porque nos ama, sino porque necesita adoradores para servirle. Solo nos permite vivir si le seguimos el juego. Si como yo tratamos de ser nosotros mismos nos castiga. Si me destruye, recuerden lo que lo que les dije.” ¿Cómo se puede contestar a esto sin quedar como injusto? Si lo condena y destruye, ante sus criaturas quedará como el Dios prepotente, que no permite la más mínima desobediencia. A partir de ese momento, los que le quedan fieles, lo hacen por miedo. Como los tiranos del hombre, no podría confiar ni en sus más cercanos allegados, cualquiera se puede levantar contra su voluntad. Y si sigue destruyendo a los nuevos enemigos, la mentira se hará cada vez más poderosa, cada vez más su creación se le iría perdiendo. Y si permite que Satán le arrebate una porción de su creación, otros seguirían su ejemplo. Y como es un Dios de absoluta justicia, no puede permitir que alguien se escape sin castigo si desobedece la Ley. Así Satán queda como víctima y no victimario. Es el débil ser aplastado por el tirano. No parece que haya una salida airosa para el Señor Jehová, de cualquier forma queda mal. El enemigo usaba la propia naturaleza del Creador en su contra. Aplicaba la Ley para su propia conveniencia. De cualquier forma que actuara Dios, quedaría mal y perdería su creación. No se atreve98
ría a destruir a Luzbel, no de momento. Aparentemente el enemigo había vencido. Así el Diábolos, el acusador, el chismoso, el sembrador de cizaña, el usurpador, sigue teniendo acceso al cielo, y puede acusar a cualquiera delante de Dios, y al mismo Dios por medio de sus criaturas. Esa es la naturaleza del Enemigo. El plan del enemigo era una belleza, apoderarse del hombre, y a través de él de toda la tierra. Una vez que Adán pecase, siendo vencido por el enemigo, todas sus posesiones pertenecían al vencedor. Los hijos serían esclavos para siempre. (Leer “Conforme a la Ley”) Adán moriría, y por lo tanto era imposible que se rescatara la herencia. Su primer paso en la conquista de un Reino para sí mismo estaba cumplido. Como conocía la Ley, sabía que Dios no podría rescatar la herencia perdida, no había un Goel para Adán, nadie de su parentela que pudiera rescatar la herencia perdida. Solo le quedaban dos caminos al Señor de Señores y Rey de Reyes. Aceptar su derrota y dar por pérdida total la tierra y todos sus reinos, salvar lo que pudiera y quedarse sin parte de su creación, tal vez sellando todo en una cuarentena eterna o destruir todo lo que se había perdido y demostrar que la mentira del enemigo era “verdad”. De cualquier manera, quedaba mal. Así que en apariencia, la estrategia del enemigo le daba la victoria. Otras conquistas vendrían más adelante.
GOEL Existía una posibilidad, un tercer camino. Pero el precio a pagar era muy alto. El enemigo no creía que fuese capaz, el Dios de Dioses, de seguir ese camino. El problema era la única forma de proveer un Goel para Adán. Porque en apariencia, era imposible conseguirlo. Toda, y esto es absoluto, toda la humanidad estaba en manos de Satán, nadie quedaba libre de su poder. 99
Todos los Reinos de los Hombres eran suyos. Y para que hubiera un rescatador, éste tenía que tener Tres Requisitos: debía ser el pariente más cercano, ser libre, y estar en capacidad de pagar el precio del rescate. Así que para comprender que estaba en juego, aprendamos que es el GOEL: Goel (go’el) es el término hebreo que proviene de la palabra ga’al (redimir, rescatar) de ahí el significado de redentor. En la biblia, y en la tradición rabínica, identifica a la persona que como el pariente más próximo está en la obligación de restaurar los derechos de su pariente y vengarlo de los actos en su contra. En la escritura, tres palabras se traducen cuando este término aparece: pariente, redentor, vengador. Aunque en Isaías, Jehová se llama a sí mismo el Goel de Israel, existe una aparente contradicción, ya que para serlo, debe ser el pariente más cercano, y eso no es posible hablando de la Deidad y su relación con respecto al hombre. Isaías 43: 3 Las obligaciones del Goel incluían la de redimir a su pariente de la esclavitud, si este se había visto obligado a venderse por esclavo Levíticos 25: 47 al 52 . De la misma manera se haría con las posesiones vendidas: Levítico 25: 25 Cuando tu hermano empobreciere, y vendiere algo de su posesión, entonces su pariente más próximo vendrá y rescatará lo que su hermano hubiere vendido. Por lo tanto el Goel debía rescatar a su pariente, comprar de nuevo la propiedad de un pariente que éste hubiese vendido por pobreza, y vengar la sangre de un pariente asesinado. Aunque un esclavo que se vendía a sí mismo podía rescatarse si pagaba el precio, o en el año de jubileo salir libre, los hijos nacidos en esclavitud quedaban esclavos para siempre. Si su hermano o pariente moría sin hijos, su obligación sería casarse con la viuda para darle hijos a su hermano muerto, para preservar su nombre en la congregación de Israel. Deuteronomio 25: 5 al 6, y recibir la restitución si el pariente herido hubiese muerto Números 5:8. 100
En Números 35: 9 al 30 se regulan las obligaciones del Goel como vengador de la sangre, en Levíticos 25: 48 al 49 establece el orden en que el Goel es considerado el más cercano pariente en el caso de redimir a un esclavo: hermano, tío, primo varón y luego los otros parientes en línea sanguínea. Así que el único camino para Dios, para rescatar la heredad perdida, y vencer las mentiras del enemigo, era establecer un Redentor para Adán, un Goel para Adán. Y no era cualquier redentor, tenía que ser el pariente más cercano. Y el precio era muy alto, nada menos que una vida inocente, precio de sangre, Génesis 9: 4 al 6. Adán mismo no se podía rescatar, ya había perdido su vida, nada tenía que pudiera servir en pago a la justicia de la Ley. Y los hijos, todos esclavos para siempre al servicio del enemigo, no podían pagar el rescate tampoco. Ya que su propia naturaleza les hacía ser rebeldes y pecadores desde el momento mismo de su nacimiento. Así que para obtener un Goel para Adán, tenía que involucrarse nada menos que el mismo Dios de Dioses y Señor de Señores. Y es ahí donde la aparente debilidad del Creador se convirtió en su Fortaleza.(9)
Redentor Tal vez en la mente del enemigo, no cabía la posibilidad, él al menos no lo haría por nadie, ni por su mejor amigo. Así que estaba asegurada su causa. Pero el Rey de Reyes, el Señor de Señores, el Alfa y la Omega, Alef Thau, era alguien que sin importar lo que pensaran de Él amaba sin condiciones. Y si. Si había un pariente cercano a Adán en los cielos, un pariente que SI tenía el derecho a realizar el rescate. Salmo 73: 25 ¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti? Y fuera de ti nada deseo en la tierra. 101
Los ángeles, cualquiera de ellos, no podían ser un Goel para Adán, eran de otra naturaleza y por lo tanto, ninguno de ellos era el pariente cercano necesario para su rescate. Ningún Ángel podía ser el Goel de Adán. Y YHWH es muy estricto con su ley. Nadie, lo repito, nadie que no fuera un pariente cercano al que se vendió, podía rescatarlo. En estricto orden de sucesión. Así que se debía de encontrar un pariente cercano en los cielos para que pudiera hacer su función de Goel. Y ese pariente, era nada menos que el mismo Adonay. Génesis 1: 26 al 27 El hombre, fue creado a su imagen y semejanza, era ni mas ni menos participante de la misma naturaleza de la Divinidad, y Ésta era por lo tanto, conforme a su derecho, el Goel capaz de rescatar a Adán. Salmo 40: 6 al 8, Hebreos 1: 1 al 4, Hebreos 2: 9 al 18, Gálatas 4; 4 al 7, Colosenses 2: 8 al 19 No dejaría a otro que tomara su lugar, si en alguna forma se pudiese dar un Goel para Adán y sus hijos, éste sería Jehová el redentor (Goel) de Israel. Así hablaba cuando dice en Isaías, no temas hijo mío Israel, yo soy Jehová tu Goel, no conozco otro, sino Yo. Isaías 43.
Yo soy Jehová tu salvador. Salmo 73: 25 Job 19: 25 al 27
Y en su momento, el Rey se levantó de su trono, comenzó a despojarse de su mitra, de la diadema santa, el pectoral, el Efod de lino, la túnica bordada, el cinturón y las sandalias. Pieza por pieza, el Todopoderoso se desnudó de su gloria y descendió a la tierra para encarnar en un niño, un pequeño hijo de Adán. Había nacido el hijo del hombre. El Goel de Adán. (10) Era un niño muy especial, los requisitos del Goel eran que debía de ser libre, para poder rescatar al pariente y su heredad, un esclavo no podía redimir a otro esclavo. Debía de ser el pariente más cercano para tener el derecho del rescate. Y poder pagar el precio. (11) Y el precio en el caso de una vida, era otra vida a cambio de la perdida. (12) Era la Ley del Talión. (13) 102
Ya que como todo ser humano nacido de voluntad de varón, por ley era esclavo del enemigo, el pequeño Goel nació de una doncella virgen, la simiente de la mujer, no la de Adán. Y como no tenía un padre humano, este niño era Libre de la esclavitud del Diablo, y como hombre que era, delante de la Ley podía ser el Goel de Adán y de toda su prole. Por derecho de nacimiento era capaz de rescatar la herencia perdida. El hijo nos rescataría. San Juan 8: 31 al 36 En cuanto se hizo humano, El Rey se había despojado de los atributos de la Deidad, por lo tanto se puso en las manos del Enemigo, indefenso, no iba a oponerse a lo que le hiciera. Como cordero llevado al matadero, enmudeció y no abrió su boca. (14) Si hubiese habido una oportunidad para mostrar compasión, para mostrarse generoso, para mostrar la altura de su grandeza; esa era la oportunidad del enemigo. Pero esa no era su naturaleza, y aprovechando la oportunidad, descargó toda su malignidad en aquel Mesías indefenso. Lo probó, lo tentó, lo insultó, le incitó a mostrar quién era. El Creador, el Redentor de Israel, vino a los que amaba, a los suyos, y éstos, porque su grandeza estaba oculta, no lo reconocieron. San Juan 1: 11 “A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.” Con cuanto dolor debe de haber visto como su propio pueblo lo rechazaba, sabiendo que con un solo acto de poder, los hubiera tenido a sus pies. Y el enemigo, aprovechando su debilidad, le llevó a la muerte, y muerte de cruz. No puedo imaginar el horror de los ángeles al ver la verdadera naturaleza del enemigo. Cuando la oscuridad se cernió sobre toda la tierra, en el calvario, era porque toda la creación horrorizada no pudo seguir viendo como torturaban y mataban al Rey. Si había dudas en algún ser angélico sobre la verdadera naturaleza del enemigo, después de esto no podría seguir teniéndolas. Cayó la careta, se descubrió su verdadera naturaleza, al menos en el cielo ya no tendría ninguna simpatía. Vencido el enemigo por 103
su propia mano, hizo que la debilidad del Rey fuera al fin de cuentas su fortaleza. (15) El precio por la vida de Adán era otra vida inocente, y en el calvario, el Goel pagó el precio del rescate. Cuando gritó: “¡Consumado Es!”, completó su misión de rescate. El precio fue pagado. Lo que el enemigo no esperaba, era que conforme a la Ley, la muerte es sólo para el transgresor. La ley no mata al inocente, y la injusticia se debe de restaurar. Así que por la justicia de la Ley, las puertas de Hades no podían retener al redentor ( Goel) y éste resucita. Y ya que para poseer la herencia se debía de estar vivo, al vivir de nuevo, conquistó los bienes del Hombre Fuerte. Y como ya no podría morir, porque se muere una sola vez, eternamente quedó poseedor de todo lo creado. Hebreos 9: 11 al 28 Vencido el enemigo, quedó sujeto a su vencedor y despojado de todo lo que creía tener. Colosenses 2: 13 al 15 El Rey a partir de esto, no puede ser acusado de nada. Su justicia la cumplió en sí mismo. Su derecho sobre la tierra y los hijos de Adán quedaba afirmado. No solo los creó, sino que los volvió a comprar para sí, nadie podría acusarlo de prepotente, o egoísta. Dos veces se dio el derecho sobre la raza de Adán y su heredad. Así que somos doblemente suyos, nos hizo y nos compró de nuevo a su justicia. Si eso no es amor, no sé qué pueda serlo. A partir de ahora, que nadie lo acuse de injusto, no va a pedir de los suyos nada que no haya hecho Él primero.
La Justicia de Dios. Si pide obediencia, Él se hizo obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Filipenses 2: 5 al 8 Si pide que dejemos todo por seguirle, Él se despojó de todo lo que por derecho le pertenecía y siendo Dios, se encarnó en la forma de siervo, un débil ser humano. Nacido en un pesebre, humilde carpintero de Galilea. Si las zorras tenían su guarida, el Hijo del Hombre no tenía ni donde recostar su cabeza. Filipenses 2: 5 al 8 104
Si pide que resistamos la tentación, Él fue tentado en todo, sin ceder al mal. Hebreos 4: 15 Si pide que nos amemos los unos a los otros, Él nos amó, y de tal manera que entregó su propia vida por nosotros. San Juan 13: 34 al 35 Si exige que nos sujetemos a su voluntad, Él se sujetó en forma completa a la voluntad del Padre. Y así lo hizo todos los días, día tras día sirviendo en obediencia, hasta la muerte. Hebreos 5: 4 al 10 En todo nos dio el ejemplo, su humildad llegó al extremo de lavar los pies de sus discípulos, la labor de uno de los menores siervos de una casa. San Juan 13: 1 al 17 Cumplió a cabalidad su función de Goel. Ya nadie puede acusarle de nada. Ya nadie puede despojarle de nada. Isaías 41: 13 al 14 Hechos 4: 11 al 12 Nosotros somos la prueba de su Justicia, que calle todo ser viviente. Apocalipsis 5: 7 al 10 Y nos justificó por su sangre, nadie puede juzgarnos sino Él. 1 Pedro 1: 13 al 21 Así que en el Nombre de Jesucristo toda rodilla se doblará y confesará que Jesús es el Señor para la Gloria de Dios el Padre. Filipenses 2: 9 al 11 Y es por eso que Yo sé que mi Goel vive, y lo he de ver. Y en este mi cuerpo el me rescatará y me levantará para serle fiel por la eternidad. Job: 19: 25 al 27.
Versículos (1) Isaías 14: 12 al 14 ¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las naciones. Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo. (2) Malaquías 3: 6 Porque yo Jehová no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos.
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(3) Salmo 15:4 Aquel a cuyos ojos el vil es menospreciado, Pero honra a los que temen a Jehová. El que aun jurando en daño suyo, no por eso cambia. (4) Santiago 1:16 al 17 Amados hermanos míos, no erréis. Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación. (5) Job 1: 6 al 12 Un día vinieron a presentarse delante de Jehová los hijos de Dios, entre los cuales vino también Satanás. Y dijo Jehová a Satanás: ¿De dónde vienes? Respondiendo Satanás a Jehová, dijo: De rodear la tierra y de andar por ella. Y Jehová dijo a Satanás: ¿No has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como él en la tierra, varón perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal? Respondiendo Satanás a Jehová, dijo: ¿Acaso teme Job a Dios de balde? ¿No le has cercado alrededor a él y a su casa y a todo lo que tiene? Al trabajo de sus manos has dado bendición; por tanto, sus bienes han aumentado sobre la tierra. Pero extiende ahora tu mano y toca todo lo que tiene, y verás si no blasfema contra ti en tu misma presencia. Dijo Jehová a Satanás: He aquí, todo lo que tiene está en tu mano; solamente no pongas tu mano sobre él. Y salió Satanás de delante de Jehová. (6) Zacarías 3: 1 al 2 Me mostró al sumo sacerdote Josué, el cual estaba delante del ángel de Jehová, y Satanás estaba a su mano derecha para acusarle. Y dijo Jehová a Satanás: Jehová te reprenda, oh Satanás; Jehová que ha escogido a Jerusalén te reprenda. ¿No es éste un tizón arrebatado del incendio? (7) Apocalipsis 12: 10 Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido la salvación, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche. (8) Lucas 4: 5 al 8 Y le llevó el diablo a un alto monte, y le mostró en un momento todos los reinos de la tierra. Y le dijo el diablo: A ti te daré toda esta potestad, y la gloria de ellos; porque a mí me ha sido entregada, y a quien quiero la doy. Si tú postrado me adorares, todos serán tuyos. Respondiendo Jesús, le dijo: Vete de mí, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él solo servirás. (9) Hebreos 2: 14 Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo. (10) Filipenses 2: 5 al 8 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la
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condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. (11) 1 Pedro 1: 17 al 21 Y si invocáis por Padre a aquel que sin acepción de personas juzga según la obra de cada uno, conducíos en temor todo el tiempo de vuestra peregrinación; sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación, ya destinado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros, y mediante el cual creéis en Dios, quien le resucitó de los muertos y le ha dado gloria, para que vuestra fe y esperanza sean en Dios. (12) Hebreos 9: 11 al 12 Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación, y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención. (13) Deuteronomio 19: 21 Y no le compadecerás; vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie. (14) Isaías 52: 13 al 15; Isaías 53: 1 - 9 He aquí que mi siervo será prosperado, será engrandecido y exaltado, y será puesto muy en alto. Como se asombraron de ti muchos, de tal manera fue desfigurado de los hombres su parecer, y su hermosura más que la de los hijos de los hombres, así asombrará él a muchas naciones; los reyes cerrarán ante él la boca, porque verán lo que nunca les fue contado, y entenderán lo que jamás habían oído. ¿Quién ha creído a nuestro anuncio? ¿y sobre quién se ha manifestado el brazo de Jehová? Subirá cual renuevo delante de él, y como raíz de tierra seca; no hay parecer en él, ni hermosura; le veremos, más sin atractivo para que le deseemos. Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos. Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca. Por cárcel y por juicio fue quitado; y su generación, ¿quién la contará? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelión de mi pueblo fue herido. Y se dispuso con los impíos su sepultura, mas
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con los ricos fue en su muerte; aunque nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca. (15) Apocalipsis 12: 7 al 8 Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles; pero no prevalecieron, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo. Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.
Gustav Doré, Ilustración de la Biblia. Apocalípsis 12: 10
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Sobre cebras y murcielaguitos. Parece mentira. Todos tenemos historias favoritas. Y yo tengo dos que recuento una y otra vez. Necio yo. Pero últimamente, estas dos historias han comenzado a converger en un mismo tema. Es un tema viejo, el pequeño problema del huevo y la gallina. O del árbol y sus frutos. ¿Qué es primero, el huevo o la gallina? ¿Es el árbol el que hace los frutos, o los frutos los que hacen al árbol? O para ponerlo a nivel religioso, son las obras las que hacen salvo al hombre, o es la fe la que hace salvo al hombre. Y este pleito es viejo, muy viejo. Es la pared de separación entre los católicos y los protestantes. Aparte de otros detallitos, como el sábado, las imágenes y los chicharrones, o el café, o el vino, o la ropa, o quien manda a quién, o quien se le apareció a quién, o el color de los ojos del líder del momento, o cualquier otra cosilla que moleste a alguien muy religioso y santo. Y hubo épocas que estas diferencias se dirimían en la hoguera o a pedradas. Que le voy a decir, si yo fuera Dios hubiera tirado la toalla hace ya tiempo. Ya hubo una vez, en que se hartó tanto de nosotros que dijo: Génesis 6: 5 al 7 Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón. Y dijo Jehová: Raeré de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta 109
el reptil y las aves del cielo; pues me arrepiento de haberlos hecho. Suerte que Noé andaba en el vecindario. Sino yo no estaría escribiendo este sabroso artículo. Ahora si creen que voy a resolver de una vez por todas si la Fe o las Obras son lo que salvan. La verdad tengo mis dudas, si grandes teólogos no han logrado en más de mil ochocientos años ponerse de acuerdo, menos puede un hijo de vecino que solo sabe lo que ha leído de la Biblia, y que tiene sus propias ideas de lo que interpreta de la escritura, lograr semejante hazaña. Así que lo mejor es que tomen sus propias decisiones. Como dice la Nación en la sección de comentarios. “Las opiniones aquí expresadas no necesariamente corresponden a la política del Diario, y son exclusivas de los autores”. Por lo tanto, estas son mis opiniones, de nadie más. Pero antes lo primero, mis dos cuentos pequeños. Cuento número 1:
El murciélago hindú. Los mamíferos y las aves tuvieron serias diferencias. Sabían que pronto la guerra se vendría. Así que el Oso, jefe de los mamíferos, visitó al murciélago en su casa, y le preguntó a qué bando le daría su apoyo. El murciélago le aseguró que mamífero viviría y mamífero moriría. Su lealtad estaba fuera de toda duda. El Águila, jefe de las aves, le llegó después. Y el murciélago con una cara de sinceridad absoluta le dijo que honraría las alas que llevaba. Ave sería hasta la muerte. Y se vino la guerra. Las batallas fueron cruentas, y a veces un bando prevalecía, a veces otro. Pero en cuanto al murciélago, escondido en su casa, la cosa era esperar a ver quién ganaba.
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Al fin ganaron los mamíferos, y mientras recogían el botín de la batalla, el murciélago muy orondo se puso frente al Oso. “¡Ganamos!” le dijo sonriente. “¿Ganamos?”, le preguntó el oso. “A vos no te vimos peleando a nuestro lado. Es más con esas alas se me hace que perteneces a las aves.” “¡Queeeeeé!” contestó el murciélago con cara de ofendido. “¿Cuándo has visto un ave peludita y que alimenta a sus hijos con pura lechita?” “Mamífero, eso es lo que soy” Y los mamíferos convencidos, le recibieron con los brazos abiertos. Pasó el tiempo, y las aves prepararon un contraataque. En el fragor de la batalla, el murciélago volando por encima de los combatientes, animaba con sus gritos vaya usted a saber a quién. Y esta vez la victoria quedó del lado de las aves. El murciélago desapareció como por encanto, pero un rato después se le presentó al Águila y le dijo: “¡Ganamos!” “¿Cómo que ganamos pedazo de basura, no que eras de los mamíferos?” le contestó el águila. “Me ofendes con tus palabras” le contestó el murciélago casi bañado en llanto, “Yo que a riesgo de mi vida, espié para mis amadas aves” “Como se te ocurre que yo sea mamífero, con estas alas que muestran mi real ascendencia pajaril” Y así las aves lo recibieron como a un hermano. Paso el tiempo, y las aves y los mamíferos terminaron haciendo la paz. Luego de firmado el protocolo y jurado que nunca más pelearían entre sí, el oso y el águila tuvieron una conversación. “Mira”, dijo el oso, “La verdad es que al murciélago no lo quiero ver ni en pintura, te lo puedes quedar” “Qué curioso”, dijo el águila, “Yo pensaba lo mismo, no quiero nada con el murciélago, por mí que se vaya a la luna.” Y así el murciélago se quedó sin las aves ni los mamíferos.
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Por eso solo sale de noche, por pura vergüenza y miedo a que aves o mamíferos le partan el alma si logran ponerle la mano encima. Cuento número 2:
Sobre cebras y rayas. En África se reunió una asamblea de indígenas para tomar una importante decisión. Se debía de determinar de una vez por todas si las cebras eran caballos blancos con rayas negras o si eran caballos negros con rayas blancas. Eruditos de ambos bandos, demostraron con gráficas y estadísticas contundentes, para que quedara probado sin lugar a dudas, que su posición era la única verdadera. El Líder de los “rayas blancas”, dirigiéndose al de los “rayas negras” observó el grave error de su colega. “A usted, cuando repartieron los cerebros, lo declararon ausente, ¿no es así?” “Y a usted le dieron el cerebro de un chimpancé embrutecido.”, le contestó el líder de los rayas negras. “¿Cómo se atreve a llamarse humano?, ¡Pedazo de animal!” Los ánimos se caldearon tanto que, después de meses de discusión se terminó en una guerra, cruenta y larga. Bajo las respectivas banderas de sus facciones, pelearon año tras año. A veces la victoria favorecía a los unos, a veces a los otros. Y sin alcanzar una victoria total, cada uno procuraba el exterminio del otro. Y así hasta el día de hoy, encerrados en sus aldeas fortificadas, los bandos continúan la batalla. Los “Rayas Blancas” contra los “Rayas Negras”. Pidiéndole cada uno a su Dios particular que les ayude a exterminar a los herejes del otro bando para toda la eternidad. Estos son los dos cuentos.
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¿Moraleja? No hay ninguna. Me gustan los cuentos con finales “felices”, eso es todo. Pero en cuanto a la religión, he visto muchos Murcielaguitos, y Rayas Blancas y Rayas Negras entre ellos para que respete mucho a los religiosos. Mi experiencia personal es que Dios detesta a los religiosos y ama a los misericordiosos. Salmo 15 Y que cuando del cielo y la salvación se trata, hay posiciones para todos los gustos. Y de los dos cuentos, rescato esto. Se debe de ser de una sola cara, y que para ser cebra se debe de tener rayas blancas y negras. Y para mí esto se define, en cuanto al Señor Jesucristo, en la forma que vivo para mi Señor, y como Él se refleja en mi vida y lo que puedo hacer para que se sienta orgulloso de mí. Y que mi fe en mi Señor se probará por los hechos cotidianos de mi vida. Y que no puedo separar mi vida espiritual de mi vida normal sobre esta tierra. Debo ser congruente en todo momento con lo que creo Primera Juan 2: 6, respetándole a los otros sus creencias, ya que tarde o temprano, todos nos veremos delante del Señor de Señores y Rey de Reyes, y ya Él sabrá como tratar a cada uno. Ahora, si yo me llamo cristiano, y cuando oro comienzo con: “Padre Nuestro” es porque me considero hijo del Altísimo a través de mi Señor Jesucristo. Y si hijo, todas mis acciones deberán de hacer que mi Padre se sienta orgulloso de mi. Cuantas veces El Padre expresó su orgullo en cuanto a su Hijo Jesucristo, dando testimonio de su agrado y beneplácito por cómo se comportaba Jesús, el Cristo. Cómo me gustaría que Él lo pudiera hacer así conmigo. Realmente muchas veces lo he avergonzado, y me duele el corazón cuando lo admito. Pero algo aprendí al ser papá de dos hermosos hijos y una linda hija. La condición de hijo no es algo que se negocia, ser padre es para siempre y ser hijo lo es también. Se puede como padre tener 113
conflictos con los hijos, pero sin importar lo que pase, nunca dejaran de ser mis hijos y yo nunca dejaré de ser su padre. Y con mi Padre Celestial aprendí lo mismo. Lo repito, la condición de hijo no es algo que se negocia. No se puede ser hijo hoy y mañana no. Se es hijo para la eternidad, así como el Padre es eterno. Y mi deber como hijo es vivir de tal manera que no le lleve vergüenza a mi Padre, y de ser posible que se sienta orgulloso de mí. Si lo hago bien recompensa tendré, si lo hago mal lloraré por eso, pero no por eso dejaré de ser su hijo. Así que lo que viene, es mi manera personal de ver las cosas.
Fe y Obras Es el tema de las cebras. Y para entender bien lo que se trata es necesario definir bien lo que es la fe y lo que son las obras. Así que definamos.
FE ¡Sorpresa! No usaré el tan viejo y conocido pasaje de Hebreos 11: 1. Así que si sacó la Biblia para buscarlo, salado. Porque la realidad es que en cuanto la fe, toda la humanidad, buenos y malos viven por fe. ¡Espere! No se me ponga muy espiritual y mande este escrito al basurero. Primero lea un poquito más. Pero comencemos con algunas buenas obras de parte de usted. Saque su billetera o su cartera, o bolso. Esa es su “primera buena obra” del día.
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Aparte de fotos, y otras cosillas sin importancia, no me debe de negar que tenga algunos billetillos ahí guardados, y tarjetas de crédito y débito. Sería necesario ser un indio del amazonas para no tener aunque sea unas monedas o tarjetas de deudas (crédito, perdone usted) para que lo guarden de todo mal. Y si no se ha dado cuenta, es por fe que usted y el resto del mundo cree que unos papeles o discos de metal, o un pedazo de plástico son la fuente de su riqueza. Para que sirvan, todos tenemos que tener fe en que el banco o gobierno responderá por el valor del dinero en circulación. Usted compra algo con su tarjeta de débito, y es por fe que cree que el banco o emisor de la tarjeta honrará esa deuda. Y el que le vende, tiene fe en que recibirá el valor de lo vendido. Pura fe. A veces se pierde con un billete falso o una estafa con tarjetas, pero en el momento que la gente deje de creer en el valor de los papeles y los plásticos, este mundo se viene abajo. Un número en un papel o pantalla de su cuenta de ahorros es todo lo que usted tiene para creer que tiene eso en el banco. Eso es fe mi querido amigo(a). Y sus obras lo demuestran cuando compra, vende y negocia con simples papeles, o imágenes digitales. ¡Varón y Mujer de FE! Pero espere, le tengo otra. Cuando usted compra un pasaje de avión (esa es su segunda buena obra del día) está expresando que tiene fe en que un aparato más pesado (muchísimo más pesado) que el aire va a volar y que un piloto experto lo sabe dirigir para llevarlo a su destino. Y cuando usted se sube al avión y se amarra al asiento, está mostrando con sus obras (la tercera y cuarta buena obra del día) que tiene fe en el avión y sus pilotos. Eso es fe, no me lo niegue. Porque si no sería necesario subirlo(a) amarrado al avión. ¡Eso si lo logran agarrar!, que lo dudo. 115
Cuando usted se pone mansamente en manos del anestesista en la sala de operaciones, y el médico lo(a) abre como res en matadero. Eso es fe compañero(a), no me lo puede negar. Y cuando le abre la boca al dentista, y siente la fresa taladrar sus dientes, eso es fe hermano(a). Usted cree en el dentista y en el cirujano. Sino como es que se somete a la voluntad de ellos. Eso no lo había pensado, se lo puedo asegurar. Y tampoco que cuando se somete a las convenciones del dinero, cuando se sube al avión, y se deja operar, son las acciones, las “OBRAS” buenas y malas que hace todos los días las que demuestran su fe. Cuando por “consejo” médico, usted se abstiene de fumarse su cigarrillo por aquello del enfisema y el cáncer al pulmón. Cuando deja sus parrilladas y sus hartazgos de chicharrones. Y comienza a hacer ejercicio, lo que no había hecho en años (porque no cuentan los ejercicios de dedo para pasar canales ni los doblados de codo en la cantina) y se acuesta temprano en vez de irse de juerga, y el alcohol solo lo usa para fricciones, esas son “buenas obras” producto de la fe en su médico y el miedo a la sonriente. Como ve, la humanidad vive por fe. Y como la cebra con sus rayas blancas y negras, la fe sin obras no funciona. Por lo menos para la vida diaria.
Pero esa fe no es la que funciona cuando se trata de la eternidad. Porque hay alguien al que hay que creerle cosas que no son fáciles de ver, ni entender, ni confiar en ellas. Cosas que son las que determinan donde se va a pasar la eternidad. Y si, Hebreos 11, es la mejor descripción de esa Fe.
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Y esa Fe, determina las obras, las acciones que voy a hacer en mi vida. Porque no hago cosas buenas para ser salvo,
hago buenas cosas porque soy salvo.
Porque le he creído al Dios del Cielo de que me amó de tal manera que envió a su Hijo para que pagara por mi rescate, y que por lo tanto le pertenezco, soy posesión suya por la eternidad. Y que por amor a su Nombre, a partir de ahora haré todo lo posible para corresponderle a ese amor que tiene Él por mí. Me esforzaré para hacerle sentirse orgulloso de mí. Por Fe, porque creo en que todo lo que Él dice en las escrituras es verdad, confío completamente en Él. Y viviré en esa confianza, hasta el último día que este en esta tierra. Esta Fe es la confianza absoluta en todas sus promesas; y de que Él es capaz de cumplirlas, todas ellas. Y cualquier cosa que haga estará gobernada por esta convicción, la confianza de que Él es mi Salvador, mi Goel, mi dueño, mi amado Señor y mi Dios. Y eso determina, que debo entender sin lugar a dudas que es lo que Él hizo, Quién es Él, qué es lo que Él ordena, qué es lo que Él prometió, y como quiere Él que yo viva. Y sé que vendrá en Gloria algún día, y que seremos transformados a su semejanza. Otra cosa que debo de entender es que SÍ, es cierto que en algún momento de la eternidad, enfrentaré al Creador de este Universo, al Santo de los Santos, y le responderé por todo lo que he hecho, sea bueno o sea malo. Todo ser humano tendrá que darle cuentas de su vida, aún de lo que creyó hizo en lo oculto, y de que nadie se enteraría. Todos nosotros deberemos pasar por un juicio delante del Creador.
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Pero tú, ¿por qué juzgas a tu hermano? O tú también, ¿por qué menosprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo. Porque escrito está: Vivo yo, dice el Señor, que ante mí se doblará toda rodilla, Y toda lengua confesará a Dios. De manera que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí. Romanos 14: 10 al 12
Pero en esta época en que nos ha tocado vivir, tenemos un privilegio, que no es para todo mundo, porque se tiene que recibir por Fe. Porque cuando estemos delante de Él, por medio de la obra redentora del Mesías, lo podremos enfrentar como Padre o como Juez. Y eso es algo que escogemos nosotros. Si lo enfrentamos como hijos(as), Primera de Corintios capítulo 3 es lo que nos espera. Si lo enfrentamos como particulares, como ilustres desconocidos, el juicio que se nos viene es el de Apocalipsis 20: 11 al 15.
Y eso amigo(a) hace una gran diferencia. Una abismal diferencia. Porque en mi condición de hijo(a), estoy sujeto a la disciplina que imparte el Padre a sus hijos, pero sé que en la casa de mi Padre viviré para siempre. Recuerde, ser hijo no es algo que se negocia. se es hijo por la eternidad. 118
Y poderoso es Él para limpiarme y perfeccionarme para su Gloria. Si no lo conozco, y no soy su hijo, lo enfrentaré como un Juez Severo e Incorruptible. Como sus parámetros son perfectos, dudo que por mis propias fuerzas logre llenarlos. Y si fallo, aunque sea una sola vez, solo hay un lugar para pasar la eternidad; el lago de fuego y azufre. Es un riesgo que no quiero correr. No es una religión lo que lo convierte a usted en hijo. Es algo personal y voluntario. Porque el requisito para ser llamado hijo del Altísimo es creerle al Señor Jesucristo todo lo que Él dijo. Y obedecerle, en todo lo que Él ordenó. Es la FE en el Hijo lo que cuenta. No hay espacio para teorías, ni teologías. No se puede “interpretar” sus palabras, no hay espacio para pensamientos humanos, solamente se deben aceptar sus palabras(FE) y actuar(OBRAS) en consecuencia. Mas ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe que predicamos: que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación. Pues la Escritura dice: Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado. Porque no hay diferencia entre judío y griego, pues el mismo que es Señor de todos, es rico para con todos los que le invocan; porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo. Romanos 10: 9 al 13 Y en este pasaje están presentes la Fe (el corazón) y las Obras(la boca). La cebra completa.
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Pero recuerde, su vida debe de ser congruente con lo que confiesa. Porque Si alguien dice que pertenece a Cristo, debe de parecerse a Él en todas las cosas de su vida. Porque si dice que es de Él y sus acciones demuestran lo contrario, no es muy confiable su conversión. Y aquí entra el murcielaguito. Porque yo he visto a mucha gente, que como el murcielaguito se hacen pasar por aves de sábado a domingo, y de lunes a viernes se comportan como mamíferos completos. Y a Dios el Padre, no se le puede engañar. Gálatas 6: 7 al 9 Reconoce a sus hijos por la manera en que se portan, sabe sin lugar a dudas quién es suyo, y quién está de polizón haciéndose pasar por hijo. Examina el corazón de sus hijos, sabe quién le ama de verdad, y este es el primer requisito para ser adoptado como hijo o hija: amarle sobre todas las cosas. Reconoce a su Espíritu en ellos, su genética que está en sus hijos. Sus hijos se comportarán con la misma misericordia que su Padre muestra, amarán de la misma forma que Él ama, hablarán como Él habla, se parecerán cada día más a su hermano Jesucristo, y aunque cometan errores, su meta siempre será parecerse a Él en todo, ser dignos hijos de su Padre. Porque su Espíritu está en ellos. Aman y saben practicar la Justicia. Saben recibir disciplina, y la aceptan con humildad, porque reconocen que es parte del privilegio de su condición de hijos. Hebreos 12: 1 al 14. Así que es hora que examine su corazón. Si es hijo o hija, o si es nada más un(a) mercenario(a) que está ahí a ver que saca del evangelio. Y esto va para los de a pie y para los líderes inclusive.
Todo es cuestión de Fe. Si tenemos la escritura como fuente confiable para conocer la voluntad de Dios, lo mejor es conocer cuál es esa voluntad.
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Ya usted debe de tener muchos de mis escritos, ya sea en forma impresa o digital. Por lo tanto lo remito a éstos para confirmar en forma más completa lo que yo creo que es la verdad. Pero voy a resumir, en versículos de la Sagrada Biblia, lo que es la fuente de mi confianza en mi Señor y mi Padre Celestial. Creo que mucho de lo que yo he aprendido, lo he recibido directo de su Santo Espíritu. No se basa ni en libros, ni doctrinas, ni ningún maestro humano. Así que le presento los pasajes que me mueven a amar a mi Señor con todo mi corazón.
ESTA ES MI FE Creo que este universo es la creación de un Dios de Amor: Hebreos 11: 3 Hebreos 11: 6 Juan 1: 1 al 5 Creo que me amó en tal forma que entregó a su único hijo para pagar por mi rescate. Juan 3: 16 al 21 Creo que el Señor Jesucristo es mi Goel. Juan 11: 25 al 26 Creo que soy salvo por su gracia, por el puro amor de su voluntad, no por obra alguna que yo haya podido hacer, porque delante de Él nadie podrá gloriarse de que ha ganado su salvación por sus propias fuerzas. Efesios 2: 1 al 10 Creo que en mi Señor Jesucristo habita la plenitud de la Deidad. Juan 12: 44 al 50 Juan 14: 7 al 12 Colosenses 2: 8 al 10 Creo que mi Señor Jesucristo murió en la cruz, y que resucitó al tercer día, primicia de los que durmieron. Y que vive por la eternidad. 1 Corintios 15: 1 al 11
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Creo que he muerto a la Ley en la persona de mi Señor y resucitado juntamente con Él; y que mi vida está escondida juntamente con Él. La Ley ya no tiene poder sobre mí. Gálatas 2: 19 al 20 Colosenses 3: 1 al 4 Romanos 6: 1 al 11 Creo que vendrá en Gloria un día y que establecerá su Reino de Justicia. Apocalipsis 22: 11 al 13 Creo que no debo de tener a nada ni nadie a la par ni delante de mi Señor. Que no debo rendirle adoración ni veneración de ninguna especie a ninguna persona, o ángel, o espíritu. Sin importar quién diga ser, ni si es santo o pariente alguno, y eso incluye a su mamá. Lucas 11: 27 al 28 Eso no significa ninguna falta de respeto, solo obedezco a lo que el ángel le dijo a Juan: Apocalipsis 22: 8 al 9 y lo que Pedro le dijo a Cornelio Hechos 10: 25 al 36 y lo que la misma Virgen María le dijo a los sirvientes en Juan 2: 5, y lo el Padre ordena en Lucas 9: 34 al 35, y por lo tanto debo de obedecer a Jesucristo en todo. Porque mi Señor me enseñó que es el único camino al Padre, la única verdad, y la única vida eterna, y que es el único que fue crucificado para mi justificación y para permitirme tratar directamente con mi Padre Celestial. Y el único digno de ser adorado junto con el Padre. Juan 5: 19 al 23. Juan 14: 6 Hechos 4: 11 al 12 Hebreos 10: 19 al 23 1 Pedro 1: 17 al 22 Creo que debo de hacer el bien, a todos, y a todas, en todo momento de mi vida, por amor a mi Señor, no para obtener la salvación, sino para ser digno hijo de mi Padre: Hebreos 13: 15 al 16 Gálatas 6: 7 al 10 1 Juan 3: 16 al 18 1 Juan 4: 7 al 21 Esto es lo que creo, y mis obras deberán reflejar esta mi Fe. Bendiciones.
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La ley es la Ley Daniel 6: todo el capítulo, en especial verso 8 y verso 15. Ester 3: 8 al 15 Ester 8: 7 al 17
Eran reyes todopoderosos, realmente, no como los de ahora, que más adornan que lo que gobiernan. No había parlamento que los limitara, su palabra por lo tanto era LA LEY. No respondían ante nadie, eran gobernantes por derecho divino. Dioses encarnados, un decreto firmado y sellado por el Rey se cumplía al pie de la letra. Nadie, absolutamente nadie podía desobedecer o incumplir semejante decreto. Esto era tan fuerte que en el momento en que se firmaba y sellaba un decreto con el anillo del Rey, ni siquiera éste podía QUITARLO O NO CUMPLIRLO. Algo muy distinto a hoy día en que parece que la ley se hace para romperla o no cumplirla. Así que aun el que determinaba la ley, debía cumplir sus mandamientos porque la Ley de Media y de Persia, NO SE PODÍA ROMPER NI CAMBIAR. Así que el Rey Darío, al firmar y confirmar un decreto, condena a muerte a su mejor y más amado amigo. Cuando descubre la trampa que le tendieron su sátrapas, aún sabiendo que era una jugada sucia, no puede romper su propio decreto. Toda la noche busca en los archivos del reino, algo, cualquier cosa, que le permita romper este infamante decreto. Y no lo encuentra; como rey absoluto, todopoderoso, descendiente de los Dioses, Dios por su propio mérito, está obligado a mantener su palabra. Y por lo tanto, su amigo, su mejor amigo, es entregado a los leones. Que Daniel no terminara como botana para los leones es irrelevante, eso es un milagro. Lo importante es que un Rey Todopoderoso, no pudo salvar a su amigo de los leones. LA LEY ES LA LEY. 123
Y ahora otro rey, igual de todopoderoso, absoluto, solo responsable ante sí mismo, firma y sella un decreto que condena a muerte a su esposa. El Rey Asuero, descubre que un decreto sin importancia, firmado para ganancia monetaria, condena a muerte al pueblo al que pertenece Ester y Mardoqueo, al que acaba de honrar, y Asuero sabe que LA LEY ES LA LEY. Amán se considera muy inteligente, elimina a sus enemigos y recibe una buena ganancia, bien sabe que una vez firmado y sellado el decreto, nadie ni siquiera el Rey lo puede derogar. Hace una horca, y por cosas del destino inaugura el dicho de “Preparó soga para su propio pescuezo” . Pero Ester ruega, y Asuero tiene que hacer algo; igual que Darío antes que él, sabe que no puede derogar un decreto sellado y firmado por el Rey (él mismo), así que está ante un problema insoluble. El día 13 del mes de Adar todo el que quiera ir contra los judíos y matarlos puede hacerlo impunemente, esto no se puede cambiar. Creo que de ahí viene que el 13 sea considerado número de mala suerte. Pero Asuero encuentra la solución perfecta. Aunque es imposible derogar el primer decreto, sí es posible anular su efecto con otra ley, igualmente poderosa, que una vez firmada y sellada por el Rey es de obediencia obligatoria. Y este segundo decreto permite a los judíos armarse hasta los dientes y defenderse, con todo lo que tienen, de sus enemigos en el día 13 del mes de Adar. Porque aunque todavía en ese día cualquiera puede ir contra los judíos y matarlos y quitarle los bienes, en lugar de encontrarse con víctimas inermes, se va a enfrentar a gente perfectamente armada y dispuesta a defenderse, y además amparados por el ejército del Rey. Así la tortilla se vuelve. ¿Será por eso que considero al 13 número de buena suerte? Ester 9: 1 al 5 Aunque personalmente no me gusta el machismo y falta de sentimientos del Rey Asuero, sí respeto su capacidad para resolver un problema que Darío no logró controlar. 124
Asuero descubrió que el efecto de una ley ( no la ley ) puede ser anulado por otra ley y con esto cambiar totalmente los resultados que se esperaban de la primera. Los científicos hacen uso de esta excelente idea para lograr efectos cuasi milagrosos. Los primeros en descubrir el Radio, y los que lo manipularon, sufrieron muertes espantosas por causa de la radiación que despedía. Ni Madame Curie con todo y ser tan buena, se escapó de morir por las consecuencias del Radio. Solo después de muchas muertes, se descubrió que con una capa de plomo, se podía manipular la sustancia sin morir por las consecuencias. Si la Ley del Radio decía que el que se expusiera al mismo acumularía dosis letales en el cuerpo, la Ley del Plomo decía que una capa de cierto espesor detendría las radiaciones fatales, evitando la muerte del científico. Así el efecto letal del Radio, quedaba anulado por el plomo. Los aviones vuelan porque siguen leyes de aerodinámica que anulan los efectos de la ley de gravedad. Los cohetes se elevan y pueden llegar a otros planetas porque utilizan la tercera Ley de Newton para anular los efectos de la Ley de Gravedad de Newton. Y así podríamos poner montones de ejemplos. Hoy podemos anular leyes, podemos sacar a un asesino de la cárcel si el presidente otorga admistía o perdón presidencial, sin importar si es o no inocente. En los tiempos de Asuero y Darío no era así el asunto. La ley se cumplía a rajatabla. Si Darío fuese de nuestros tiempos, habría hecho un decreto y perdonado a Daniel sin problemas. Porque hoy, el que hace la ley hace la trampa. Pero no, otro gallo cantaba en esa época, los reyes todopoderosos estaban obligados a cumplir sus decretos, cayese quien cayese. Y hay otro Rey Todopoderoso, absoluto, que solamente tenía que responder ante sí mismo.
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Pero como tenía una ética parecida a la de Darío y Asuero, cuando daba un decreto y lo sellaba, se obligaba a cumplirlo al pie de la letra, sin importar las consecuencias. Este Rey estableció un decreto. El decreto firmado y sellado por el Rey, decía lo siguiente: “Todas las almas son mías, el alma que pecase, esa morirá”. Ese decreto le fue dicho a Adán; y en su caso, era respetar cierto árbol en el paraíso. Así como los Sátrapas rodearon al Rey Darío, el Enemigo se enfrentó al Rey. “Tu Adán comió del árbol que tú le ordenaste no comiese. ¿Vas a dejarlo vivir?... ¿Y tu decreto, en donde queda?; Porque ¡LA LEY ES LA LEY!.” Y el Rey sabía, como lo sabían Darío y Asuero, que no tenía salida. Adán debía morir, y no podía anular o cambiar esa ley, dicha por Él mismo. Pero como Asuero, sabía que el efecto de la Ley podía ser anulado, de momento con la sangre de dos inocentes. Dos animales que sacrifica, de cuyas pieles hace vestidos para sus pequeños, le permiten sacar vivos a Adán y Eva del Edén. Y en cuanto al decreto a largo plazo, delante de su pueblo y del Enemigo, el Rey dijo: “Yo pagaré el precio, a su tiempo encarnaré, viviré por la ley, y moriré por la ley, y pondré mi vida como precio para rescatar a Adán, a Eva y los hijos e hijas de Adán.” Gálatas 4: 4 al 6 Porque sabía que aunque la Ley era eterna y no podía ser abrogada, mediante esa misma ley, Él podía anular su efecto al precio de su sangre. Y así fue, en Jesucristo. Romanos 5: 6 al 8 Romanos 8: 1 al 4 Y el resto está en el libro “Conforme la Ley” por si acaso no lo han leído, recomendación de leerlo. 126
La sangre en el dintel Éxodo 12: 1 al 13
Lo que voy a relatar, no pasó. Al menos no está escrito. Pero si por alguna razón hubiese sucedido, no se alejaría demasiado de mi relato.
La primera Pascua. Las plagas habían caído sobre Egipto. La última plaga, la muerte de los primogénitos estaba por comenzar. Así que esa noche, el Ángel de la Muerte, espada en mano pasaba por todo el territorio egipcio, y sin piedad, ejecutaba a todo primogénito de los egipcios. Sólo pasaba de largo, sin entrar, donde veía la sangre puesta en el dintel. Así que los primogénitos de los judíos, no tenían que temer. Pero en una de las casas, con la sangre en el dintel, había algo diferente. Un niño, egipcio, primogénito, estaba con la familia judía que comía la Pascua. La razón era una fuerte amistad entre el jefe de la casa con un egipcio. Éste sabiendo que el Dios de los Judíos era temible, y comprendiendo de su hijo corría peligro de muerte, le había suplicado al judío que guardara a su hijo por esa noche en su casa. El amigo, sabiendo también lo que se venía, tomó al niño y lo guardó esa noche en su casa. En la casa con la sangre en el dintel. Así que esa noche, entre los gritos de dolor y muerte que se sucedían al paso del Ángel de la Muerte, los que estaban en la casa, la casa con la sangre en el dintel, esperaban. El Ángel de la Muerte llegó frente a la casa, con el joven primogénito egipcio adentro, y viendo la sangre en el dintel; pasó de largo. 127
No le importaba quién estuviera dentro, de hecho no lo sabía, no importaba que fueran pecadores, o buenas personas, o en este caso un primogénito egipcio. Sólo una cosa sabía: Que los que estaban dentro de la casa, eran intocables, porque la sangre en el dintel los guardaba del juicio. A la mañana siguiente, entre todo el dolor de muerte, un egipcio recibió a su hijo vivo, porque a pesar de que éste debía de morir, la CASA con la sangre en el dintel le salvó la vida. San Juan 1: 29 1 Juan 1: 5 al 10 1 Pedro 1: 17 al 23 Colosenses 1: 9 al 14 Colosenses 3: 3 al 4 Romanos 7: 4 al 6 Romanos 5: 7 al 11 Efesios 2: 1 al 10 Hebreos 9: 11 al 15
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La ofrenda de Caín
Introducción Cuando de historias se trata, Caín siempre queda mal parado. Se les enseña a los cristianos que cuando Caín hizo su ofrenda, le dio a Dios de la basura que le sobraba. Los granos podridos, las frutas pasadas, las uvas carcomidas, etc., etc. (1) La realidad es que Caín no era un tonto. Sabía sin lugar a dudas que cuando algo se le va a dar al Dios de Dioses y Señor de Señores, se le debe ofrecer lo mejor. Eso si es que se quiere quedar bien parado. Solo en la época actual algunos creen que le pueden dar a Dios las sobras y esperar que esté contento. Al inicio, no era así la cosa. Así que Caín le entregó a Dios, lo mejor de su cosecha, las primicias, los primeros frutos, lo mejor que podía darle.
¿Entonces qué fue lo que falló? Le voy a ser sincero, la ofrenda de Caín no estaba mal, era él el que estaba mal. Había un problema legal que debía de resolverse antes de entregar la ofrenda, y Caín no lo resolvió. Abel, tal vez sin comprenderlo, hizo las acciones correctas para que su ofrenda fuera aceptable a Dios. Así que Dios vio con agrado la ofrenda de Abel, y la de Caín fue rechazada.
El problema legal Que la Ley Mosaica llegase muchos años después, no significaba que no estuviera allí. Si la ley de Gravedad solo se hiciese efectiva para cuando Sir Isaac Newton la enunció, la gente hubiera volado sin problemas y se hubiese parado en el aire a saludar a los pajaritos mientras que no se la pusiera por escrito. 129
Solo el coyote se puede parar en el aire cuando persigue el correcaminos. Pero la vida NO es una fábula. Y aún antes de que la ley fuera escrita por Moisés, ya estaba allí, y era igual de efectiva. Y hoy, la Ley sigue activa y las consecuencias son las mismas. Lo que le faltó a Caín, era justificarse delante de Dios. Y la única manera de hacerlo, era mediante un sacrificio de sangre. (2)
Ya Dios lo había hecho en el Edén (3) Esa fue la razón por la cual Adán y Eva salieron vivos de allí. Lo más impresionante que podemos ver de esta historia, es que la Ley es independiente de la voluntad Divina, ni siquiera Él es capaz de cambiarla o violarla. Adán y Eva salieron del Edén protegidos del Vengador de la Sangre, por la sangre de dos inocentes, los animales que Dios sacrificó para cubrir la transgresión de nuestros primeros padres. Y esta ley no cambia ni siquiera hoy día. Si Caín hubiera sacrificado un cordero como pago por sus pecados y purificado hubiese entregado su ofrenda, ésta hubiera sido aceptada. En Levíticos se establece la sangre como pago por el pecado. Para poder ser justificado y ser considerado limpio delante de Dios se debía de derramar sangre. Hebreos (4) expresa lo mismo. Así que la única manera de llegar al Santo y ser acepto, era por la sangre de un inocente. Todo se purifica con sangre y sin derramamiento de sangre no se hace remisión de pecados. Así que el fallo de Caín no fue la calidad de su ofrenda, sino que la ofreció sin purificarse, y por lo tanto era imposible que fuese aceptada por el Santo de Israel. Cómo nos ve el Señor, sin la purificación de la sangre (5), no es algo agradable de expresar. No es algo que nos guste. La Biblia dice que en cuanto a nuestras buenas obras, y nosotros mismos, son como trapos de inmundicia delante de su rostro. (6) (7) 130
Nosotros delante de él apestamos como cadáveres descompuestos. Y un patólogo me dijo que entre los hedores de los animales muertos y el de los humanos, somos nosotros los que apestamos de la peor manera. No importa lo buenos que creamos ser, delante del Santo, todo lo que somos y hacemos se compara con trapos usados para las labores menos agradables que podamos imaginar. La palabras hebreas para inmundicia se aplican a la menstruación femenina y al estado de impureza religiosa. Tamé es impuro, menstruo, Tsoá, suciedad, excremento. También se aplican a todas las cosas desagradables que salen de nuestros cuerpos, a la mortandad o estado de putrefacción y la impureza religiosa, al estado del leproso también. Y estas palabras son usadas para describir la condición humana, y la de los alejados de la justicia divina. En el caso de la época de los escritos de Isaías, no había ni toallas femeninas, ni higiénicos, ni servilletas de papel, ni nada que no fuera telas para las labores de limpieza personal. Cuando una persona enfermaba, al limpiarla y lavarla, quedaban también telas en feas condiciones. Imagine que una persona con lepra, cubierta de harapos, hediendo, con trozos de carne a la vista, agusanada, le ofrece a usted un manjar o la más fina cocina gourmet. ¿Lo comería usted? Así es para Dios la ofrenda de una persona que no ha sido justificada conforme a la Ley con la sangre del sacrificio expiatorio. No en vano los sacerdotes que se presentaban delante del Arca se cuidaban de purificarse de todas sus transgresiones, no fuera que muriesen en el acto (8). Es por eso que la ofrenda de Caín no pudo ser aceptada. Caín tenía dos posibles soluciones a su problema, o compraba a su hermano un cordero y lo sacrificaba primero antes de ofrecer su ofrenda de la tierra, o hacía con su hermano un sacrificio conjunto para que ambas ofrendas fuesen aceptas al Señor. Y como no hizo ninguna de éstas, inauguró el asesinato como respuesta a la frustración. 131
La lección de Caín Dios no puede aceptar de nosotros nada que le podamos ofrecer, no importa lo bueno o lo sinceramente que se lo demos, si primeramente no nos limpiamos y nos purificamos del pecado, y esto solo se logra con sangre. Sin este requisito, todo lo que podamos darle, son solo trapo inmundo y mal oliente. Así que cualquier acto de bondad, penitencia, ofrenda, promesa, o de auto sacrificio o reposición por el pecado no sirve para nada sin la sangre que nos purifica. Nada puede limpiarnos sino la sangre derramada en el altar. Ésta es el pago por el pecado. Levítico 17: 10 al 11 Y en el caso de nosotros, ya hay una sangre derramada que nos puede limpiar de todo pecado. Es por esa sangre que podemos llegar al Padre y hacer aceptas nuestras ofrendas de amor. (9) La Sangre de nuestro Señor Jesucristo nos limpia de todo pecado, Él es la ofrenda acepta por el Santo. Es por su sangre que podemos ser vistos por el Santo de los Santos, como si fuéramos puros y sin mancha. (10) Y solo podemos hacer nuestro este sacrificio expiatorio si aceptamos como dueño de nuestras vidas al Mesías Jesucristo. Llamar al Señor Jesucristo SEÑOR, implica más que asistir a una iglesia, o participar en las ceremonias de una congregación o secta. Significa entregarse realmente en sus manos, confesarlo como dueño, obedecer sus mandamientos, permitirle purificarnos con su presencia, ser realmente suyos amándolo sobre todas las cosas. (11) Y una vez cumplido este requisito, podemos presentarnos nosotros mismos como ofrenda agradable de olor grato, acepta por el Dios de Dioses y Señor de Señores. (12) Es más, por el Espíritu que nos posee, podemos llamar a Jehová: Papá, Abba. (13) (14) Y acercarnos a su trono con nuestros sacrificios de alabanza, fruto de labios que confiesan su Nombre. (15) Porque por el sacrificio de Cristo, una sola vez y para siempre fuimos limpiados, muertos conjuntamente con Él y resucitados conjuntamente con Él para ser su pueblo por toda la eternidad. (16) 132
La pregunta que queda por hacerse es muy simple. ¿Es el Señor Jesucristo el Señor de su vida? Si la respuesta es sí, su ofrenda es la de Abel, si es no, o no está seguro, usted comparte con Caín la suerte de su ofrenda.
Pasajes bíblicos. (1) Génesis 4: 3 al 7: Y aconteció andando el tiempo, que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová. Y Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo de ellas. Y miró Jehová con agrado a Abel y su ofrenda; pero no miró con agrado a Caín y a la ofrenda suya. Y se ensañó Caín en gran manera, y decayó su semblante. Entonces Jehová dijo a Caín: ¿Por qué te has ensañado, y por qué ha decaído tu semblante? Si bien hicieres, ¿no serás enaltecido? y si no hicieres bien, el pecado está a la puerta; con todo esto, a ti será su deseo, y tú te enseñorearás de él. (2) Levítico 17: 11 Porque la vida de la carne en la sangre está, y yo os la he dado para hacer expiación sobre el altar por vuestras almas; y la misma sangre hará expiación de la persona. (3) Génesis 3: 21 Y Jehová Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de pieles, y los vistió. (4) Hebreos 9: 22 Y casi todo es purificado, según la Ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisión. (5) Números 5: 1 al 4 Jehová habló a Moisés, diciendo: Manda a los hijos de Israel que echen del campamento a todo leproso, y a todos los que padecen flujo de semen, y a todo contaminado con muerto.
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Así a hombres como a mujeres echaréis; fuera del campamento los echaréis, para que no contaminen el campamento de aquellos entre los cuales yo habito. Y lo hicieron así los hijos de Israel, y los echaron fuera del campamento; como Jehová dijo a Moisés, así lo hicieron los hijos de Israel. (6) Isaías 30: 22 Entonces profanarás la cubierta de tus esculturas de plata, y la vestidura de tus imágenes fundidas de oro; las apartarás como trapo asqueroso; ¡Sal fuera! les dirás. (7) Isaías 64: 5 al 6 Saliste al encuentro del que con alegría hacía justicia, de los que se acordaban de ti en tus caminos; he aquí, tú te enojaste porque pecamos; en los pecados hemos perseverado por largo tiempo; ¿podremos acaso ser salvos? Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia; y caímos todos nosotros como la hoja, y nuestras maldades nos llevaron como viento. (8) Números 8: 5 al 17 Y dijo Moisés a la congregación: Esto es lo que Jehová ha mandado hacer. Entonces Moisés hizo acercarse a Aarón y a sus hijos, y los lavó con agua. Y puso sobre él la túnica, y le ciñó con el cinto; le vistió después el manto, y puso sobre él el efod, y lo ciñó con el cinto del efod, y lo ajustó con él. Luego le puso encima el pectoral, y puso dentro del mismo los Urim y Tumim. Después puso la mitra sobre su cabeza, y sobre la mitra, en frente, puso la lámina de oro, la diadema santa, como Jehová había mandado a Moisés. Y tomó Moisés el aceite de la unción y ungió el tabernáculo y todas las cosas que estaban en él, y las santificó. Y roció de él sobre el altar siete veces, y ungió el altar y todos sus utensilios, y la fuente y su base, para santificarlos. Y derramó del aceite de la unción sobre la cabeza de Aarón, y lo ungió para santificarlo. Después Moisés hizo acercarse los hijos de Aarón, y les vistió las túnicas, les ciñó con cintos, y les ajustó las tiaras, como Jehová lo había mandado a Moisés. Luego hizo traer el becerro de la expiación, y Aarón y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del becerro de la expiación, y lo degolló; y Moisés tomó la sangre, y puso con su dedo sobre los cuernos del altar alrededor, y purificó el altar; y echó la demás sangre al pie del altar, y lo santificó para reconciliar sobre él.
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Después tomó toda la grosura que estaba sobre los intestinos, y la grosura del hígado, y los dos riñones, y la grosura de ellos, y lo hizo arder Moisés sobre el altar. Mas el becerro, su piel, su carne y su estiércol, lo quemó al fuego fuera del campamento, como Jehová lo había mandado a Moisés. (9) Efesios 1: 7 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia, que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabiduría e inteligencia, dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en sí mismo, de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra. En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad, a fin de que seamos para alabanza de su gloria, nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo. En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria. (10) 1 Juan 1: 5 al 10 Este es el mensaje que hemos oído de él, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en él. Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad; pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y su palabra no está en nosotros.
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(11) Romanos 10: 8 al 13 Mas ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe que predicamos: que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación. Pues la Escritura dice: Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado. Porque no hay diferencia entre judío y griego, pues el mismo que es Señor de todos, es rico para con todos los que le invocan; porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo. (12) Romanos 12: 1 al 2 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. (13) Gálatas 4: 6 al 7 Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre! Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo. (14) Romanos 8: 15 Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre! El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios. Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados. (15) Hebreos 13: 10 al 16 Tenemos un altar, del cual no tienen derecho de comer los que sirven al tabernáculo. Porque los cuerpos de aquellos animales cuya sangre a causa del pecado es introducida en el santuario por el sumo sacerdote, son que-
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mados fuera del campamento. Por lo cual también Jesús, para santificar al pueblo mediante su propia sangre, padeció fuera de la puerta. Salgamos, pues, a él, fuera del campamento, llevando su vituperio; porque no tenemos aquí ciudad permanente, sino que buscamos la por venir. Así que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de él, sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre. Y de hacer bien y de la ayuda mutua no os olvidéis; porque de tales sacrificios se agrada Dios. (15) Hebreos 9: 11 al 14 Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación, y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención. Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificación de la carne, ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?
Es recomendable buscar más pasajes, en especial en Hebreos y Romanos para aumentar el conocimiento de la maravillosa salvación que nos ha sido concedida por medio de Nuestro Señor Jesucristo. Reciban muchas bendiciones.
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Jesucristo dijo: Yo soy el camino, la verdad, y la vida. Nadie viene al Padre sino a través de Mí. Juan 14: 6
El GRAN BLONDÍN 1 de Pedro 1: 3 al 9
Jean François Gravelet Blondin (28 de febrero de 1824 – 19 de febrero de 1897), fue un equilibrista de la cuerda floja y acróbata francés, nacido en St Omer, Francia.
¿Quién era Blondín?... No era y se lo puedo garantizar, un gran predicador. Tampoco un Poderoso de la Fe. Parte de la celebridad y fortuna la logró Blondín gracias a su idea de cruzar la garganta debajo de las cataratas del Niágara caminando sobre una cuerda a una altura de 50 metros sobre el agua, el trayecto tenía 335 metros de largo. Realizó este cruce por primera vez en 1859, y luego varias veces más, siempre con distintas variaciones: con los ojos vendados, dentro de una bolsa, arrastrando una carretilla, con zancos, cargando un hombre sobre su espalda (su agente, Harry Colcord), tomando asiento a mitad de camino para cocinar y comerse una omelette. Pero en este espectáculo, sin quererlo, Blondín nos dio la más maravillosa lección de la FE que vale, la FE que salva. Porque Blondín aseguró que podría pasar de un lado al otro del Niágara, del lado Estadounidense al Canadiense, sobre el cable de acero, cargando una carretilla llena de piedras, y luego con un hombre dentro del mismo. Un reportero de la época, se limitó a decir que Blondín estaba loco. Así que un día de 1859, Blondín montó el cable de acero, cargó la carretilla con las piedras, y se lanzó a cruzar el abismo. El viento soplaba muy fuerte, y el cable se balanceaba peligrosamente. 138
El cansancio para el equilibrista era tal que tuvo que descansar varias veces sobre el cable. En los últimos tres metros empujó con fuerza el carretillo y llegó al otro lado entre los vítores de la gente. Cuando era felicitado por la multitud descubrió entre los presentes al periodista que había dicho que estaba loco, y dirigiéndose a él le dijo: -” ¿Ahora cree que puedo hacerlo?”. El periodista radiante de la felicidad le dijo: “¡Creo, señor Blondín, creo de verdad en usted!”. -“Cree usted que puedo hacerlo de nuevo, pasar de aquí al otro lado”-“¡Si señor creo que usted puede hacerlo!”Entonces Blondín vaciando el carretillo de las piedras, y presentándoselo al periodista le dijo: “¡Muy bien, entonces súbase al carretillo y pase usted conmigo!” El periodista no lo hizo, sino su nombre estaría en la biografía de Blondín, de hecho no podría decirle como se llamaba, no conozco su nombre, porque no cruzó con Blondín. Ahora piense en otro hombre, capaz de llevarlo al otro lado, de la muerte a la vida. De hacerlo cruzar el abismo del pecado, y reconciliarlo con el Padre Celestial. Usted Cree en Él. ¿Si le pide que se suba al carretillo, para cruzar el abismo, lo haría? ¿Está usted seguro? ¿Pasaría sobre sus hombros? ¿Cree usted en Él, realmente cree en Jesucristo para arriesgar su vida por Él si fuese necesario? Porque para pasar el abismo sobre sus hombros no es tan sencillo como parece. Lucas capítulo 9: versos 57 - 62, Lucas 14: versos 25 al 33 San Juan capítulo 6: versos 60 al 71. 139
El cristianismo es compromiso, no ha cambiado porque en la época moderna ser “cristiano” sea aparentemente fácil, y que muchos lo sigan por los panes y los peces. Si usted quiere cruzar al otro lado, su FE en Jesucristo debe de ser completa, como en el matrimonio, en las buenas y en las malas, en salud o enfermedad, con o sin bienes materiales (cosas que se destruyen con el uso), en la vida y en la muerte: Mateo capítulo 6: versos 19 al 21 y verso 24 Porque si usted cruza al otro lado con Jesús, ya sea en el carretillo o sobre sus hombros, su nombre aparecerá en el Libro del Cordero, y ahí es el lugar más importante para que se encuentre su nombre escrito: Apocalipsis capítulo 20: versos 11 al 15. Apocalipsis capítulo 21: verso 27.
Blondin cruza el Niágara llevando un carretillo.
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Blondin y Harry Colcord cruzan el Niágara.
Pecadores Anónimos Mi papá tenía un amigo. La amistad era de años. Era tan buen amigo que a pesar de que mi padre se había volcado al lado de los evangélicos, lo seguía apreciando de la misma forma. Solo tenía un defecto, era un alcohólico perdido. Cuando ya nadie le quería dar crédito para seguir tomando, y habiéndose gastado hasta el último cinco de su dinero en alcohol, llegaba al taller de mi papá a suplicarle que le diese algo, cualquier cosa, que le permitiese aplacar al demonio que lo dominaba. Mi papá era ebanista, y de los buenos. Los muebles que hacía era charolados, y el charol se prepara con goma laca y alcohol. Y ante la negativa de mi padre de darle dinero para que siguiera su borrachera, en cuanto podía, Mito, porque así lo llamaban, le robaba las botellas de charol preparado y se las tomaba con ardiente pasión. Mi padre jamás pudo entender como no se envenenaba con el alcohol de charolar. Un día Mito llegó al taller de mi papá, si había ocasiones en que se veía mal, esta era una de las peores. Llorando, suplicó a mi padre que le diese lo que fuese, que si tenía alcohol para él era suficiente. Mi padre lo miró, y le dijo algo que hizo que los ojos de Mito chispearan. Le dijo: -“Te voy a comprar una botella de guaro, un litro entero, pero con una condición: me acompañas hoy al culto de mi iglesia para oír al predicador que tenemos de invitado.”-“¡Lo que sea! Lo prometo, ¡pero dame la botella!” Y así esa noche, borracho perdido, acariciando su preciada botella, Mito acompañó a mi padre a su primer culto evangélico. No sé qué predicó el ministro invitado, pero al hacer el llamado sucedió algo que ni siquiera mi padre hubiera esperado. Mito se levantó, recto, sin tambalearse, sin titubear, y pasó al frente delante 141
del Señor. Y allí, bañado en llanto, guiado por el predicador hizo la oración con la que entregaba su vida a Jesucristo. Cuando salió de la pequeña iglesia, al lado de mi padre, era un hombre sobrio. La botella quedó olvidada debajo de la banca. Y nunca regresó por ella. Nunca más tomaría, y a partir de este momento, Mito se convirtió en Don German. Cuando lo conocí, era un hombre probo y honrado. Cristiano con Mayúscula, su vida era la prueba viviente del poder de Cristo en la vida de un hombre. Era un ejemplo a seguir, como fiel servidor de su Señor, irreprochable en todas las cosas de su vida. Pero Don German tenía algo que me extrañaba, a mí y a otros miembros de la iglesia. Cuando se daba la Santa Cena, don German de pie, con el resto de los hermanos, esperaba a que la bandeja con los elementos, el pan y el vino, pasara frente a él. Y con un gesto suave, respetuoso, rechazaba el pan y el vino que le ofrecían. Nunca lo vi tomar la Santa Cena, y como yo era un mocoso en esa época, y bien enseñado como pandereta, pensaba para mis adentros:-“¿Qué pecado oculto tiene don German que le impide tomar la Santa Cena?”Y por la cara de muchos de los hermas, sabía que por ahí andaban también los pensamientos de muchos. Así que un día que don German visitaba mi casa, y mi padre tuvo que salir a una diligencia, tuve la oportunidad dorada de lanzarme al interrogatorio. -“Don German, perdone la pregunta: ¿Por qué usted no toma la Santa Cena?”Y don German, sin ofenderse por la falta de respeto, me contestó: -“Por el vino mi hermano, yo no puedo probar nada que tenga alcohol. Yo soy un alcohólico” -“Un momento, don German; usted ERA un alcohólico, ya no lo es.”-“Perdóneme mi hermanito, yo soy un alcohólico y lo seré hasta que me muera, por lo tanto no puedo probar nada que tenga alco142
hol, si lo hago estaré perdido. El alcoholismo es una enfermedad incurable.”-“Bueh, ahora entiendo porque no le recibió a mi mamá la cucharada de jarabe para la tos.”-“Si mi hermanito, esa es la razón, yo no puedo arriesgar mi vida con mi Señor, de ninguna manera, ni por la Santa Cena.”Pero aquí, yo el resuélvelo todo, se me ocurrió que le tenía la solución perfecta. Porque yo sabía algo que tal vez don German no sabía. -“Mire don German, le tengo noticias, el “vino” de la Santa Cena es mero jugo de uvas, a veces por economía es Fanta Uva. Así que usted puede tomarla sin problemas.”-“Mire mi hermanito, puede ser verdad lo que dice, pero no sé lo que mi cuerpo piense, no voy a arriesgar la bendición de mi Señor en mi vida por nada ni por nadie, ni siquiera por la Santa Cena o para agradar a otros hermanos.”Así don German, cristiano probo y recto, nunca tomó la Santa Cena, y así siguió hasta el día de su muerte. Tal vez en el cielo, su Señor le sirvió una Santa Cena muy especial. Lo que sí no me di cuenta en ese momento era que don German, sin quererlo me había dado una lección que repercutiría durante toda mi vida. Una lección que muchos cristianos debieran de aprender si es que quieren ser realmente siervos fieles del Señor Jesucristo. Lección que yo tardé mucho tiempo para entenderla. Y es que el pecado es una enfermedad mortal e incurable. No hay cristianos “santos e impecables”, mientras andemos en este cuerpo, llevamos al enemigo puesto. Si no comprendemos esta gran verdad, corremos el riesgo de morir por el pecado. Si voy a asistir a una iglesia, será una que conozca y acepte esta gran verdad. Una Iglesia de Pecadores Anónimos. Un nombre parecido a la asociación ecuménica, que aplica desde hace mucho tiempo los principios por los cuales debieran vivir 143
las iglesias cristianas evangélicas. Y efectivamente salva a muchos del demonio del alcoholismo. Mi experiencia personal era que a pesar de amar a mi Señor, de haberlo aceptado como mi Salvador, de pasar al altar y orar la oración del penitente, de haber sido bautizado, y de servir de corazón en mi iglesia, en mí parecía habitar un demonio que mañana tarde y noche me impulsaba al mal. De tener que luchar todos los días con malos deseos, de tropezar, levantarme, hacerme promesas de que nunca más, de orar, leer la Biblia, y esforzarme cada día en ser impecable y perfecto, algo en mí parecía que no podía ser controlado o eliminado. Por un tiempo dudé de ser salvo, y mucho menos pertenecer a Cristo. Yo estaba rodeado de personas buenas, santas y perfectas. Y yo era un pecador. Así que me callé, en todo caso, a pesar de servir en mi iglesia, yo tenía a mi propio demonio que dominar y era una fiera demandante, sin importar que hoy la pudiera controlar, sabía que mañana volvería con igual fuerza. Solo me preguntaba como los otros hermanos podían ser santos y perfectos en todos los momentos de su vida. Como podían vivir sin tener nunca pensamientos impuros, sin hacer nada malo nunca, religiosos perfectos, seres impecables, ángeles sobre esta tierra. Con el tiempo descubrí que fingir santidad, era algo común entre los hermas. Era su segunda naturaleza, y tan acostumbrados estaban a hacerlo que de verdad se lo creían, y por lo tanto eran los vigilantes de la pureza de los demás y los jueces y verdugos del resto de la congregación. Y que aún el más perfecto, a veces se caía en forma horrible, dejándolo a uno con un mal sabor de boca. Y para servir, el primer requisito era ser Santo, perfecto, absolutamente impecable. Y eso me sacaba a mí de poder hacer algo por mi Señor. A menos que hiciese como los otros, mintiéndome a mí mismo, presentado una cara que no era realmente la del demonio que parecía vivir en mí. Así que viví mi propio infierno. Hasta que descubrí que no había nada raro en mí, comprendí por primera vez la lección que me dio don German. 144
Descubrí que yo era un pecador. Que ni el pasar al frente, ni la oración del pecador, ni el bautismo, había cambiado mi naturaleza. Era un pecador, el pecado es una enfermedad incurable, y mientras viviera, mientras estuviera en este cuerpo de pecado, tendría que vivir con esta verdad. Y como don German, descubrí que si quería vivir sin pecar, tendría que actuar con las mismas precauciones que mi hermano tenía en cuanto al alcohol. Supe sin lugar a dudas que si me permitía la más mínima indulgencia, no podría controlar mi cuerpo de pecado. La única manera sería vivir un día a la vez, evitar cualquier oportunidad de pecar, conocer mis debilidades y admitir que sin la ayuda de mi dueño Jesucristo no las podría controlar, que yo solo no era tan fuerte como creía. Y que aun creyéndome bueno, delante de mi Señor siempre quedaría falto, siempre habría algo de lo cual debiera de avergonzarme, aunque fuera tan solo “chismear sanamente” o juzgar a los otros hermanos, o no quitar la mirada a tiempo. Así que me convertí en un Pecador Anónimo. Si esta lección se comprendiese entre los hermanos de la iglesia, si aceptando esta naturaleza de enfermedad incurable en el pecado, se cuidasen unos a otros en amor, sería más fácil controlar a ese demonio, nuestro cuerpo animal, ya que no puede ser eliminado y estará con nosotros hasta el día de la muerte, o del rapto. La lección de don German fue que se puede ser alcohólico sin beber jamás una gota de alcohol, y se puede ser un pecador sin practicar el pecado. Pero que se debe de ser precavido, sabiendo que cualquier indulgencia o suavización de la disciplina puede ser mortal. Aprendí los doce pasos de los Alcohólicos Anónimos, y sus doce tradiciones y las comencé a aplicar al pecado que mora en mí, y aún si fallaba, sabía que me podría levantar, porque mi Señor entendía que mi enfermedad es mortal e incurable. Y Él estaba para sostenerme y restaurarme. 145
Y entendí el Padre Nuestro de una manera muy personal: “Y no nos metas en tentación, más líbranos del mal”. Así que hermano lo confieso, soy un pecador, y el pecado es una enfermedad incurable. Por eso me cuido a donde voy, lo que vea, lo que oigo, lo que hablo, lo que hago, lo que pienso. No voy a arriesgar mi relación con mi Cristo por nada del mundo, me debo de cuidar todos los días de mi vida, hasta mi muerte. Un día a la vez, con la ayuda de mi Señor. Un miembro de Alcohólicos Anónimos me dio esta frase: -“Nosotros los alcohólicos somos un enigma desconsolador.”Y luego de ver tanto efecto positivo, de analizar a estas personas, tuve una revelación muy especial. El apóstol Pablo, era un Pecador Anónimo: Romanos 7: 15 al 25. Así que no estaba solo como creía. Y luego comencé a poner en versículos de la Biblia, los conceptos de AA. Y encontré una resonancia, una paridad. Lo que ellos habían descubierto, las escrituras ya lo habían expresado para los creyentes. Notas aparte, no, no pertenezco a Alcohólicos Anónimos. :-p Por todas las vías prácticas, soy abstemio, no me gusta el alcohol, y nunca ese ha sido mi problema. O sea para el resto del público, yo soy “buenito”. Y un abstemio en una reunión de Alcohólicos Anónimos es como un perro en misa; nadie sabe ni quién lo trajo ni qué está haciendo ahí, y entre más pronto lo saquen mejor para todos. Y viceversa, un alcohólico nada tiene que ver en una reunión de abstemios “buenitos”. Y un pecador nada tiene que hacer en una asamblea de Santos perfectos e impecables. 146
Y el objetivo de reunirse de los AA es la fortaleza del grupo, de sus iguales, saben que la misma es mayor que la fortaleza individual. No es cantar coritos, ni oír lindos sermones, ni sentirse súper bien y espirituales, aunque esto lo podrían hacer sin problemas. Están allí para sostenerse mutuamente, porque si uno es débil, el resto lo puede ayudar. Y lo hacen compartiendo sus experiencias, y sus testimonios. Y apoyando a sus miembros cuando lo necesitan, dentro y fuera del grupo, en cualquier momento y hora del día o de la noche. Saben que el principio de la caída es dejar de reunirse con sus iguales. Y que no se cae de una vez, sino a pasos pequeños, indulgencia tras indulgencia, así que se cuidan y se ayudan mutuamente, sin juzgarse porque saben que cada uno tiene las mismas posibilidades de caer que los otros. Y no tienen reuniones especiales para esto, es lo normal cada vez que se reúnen. Así que sin ser de ellos, le presento las concordancias de los doce pasos y las doce tradiciones de AA, a la luz de la Biblia. Puede que sea muy útil para su vida, como lo fue para mi vida. Y espero que encuentre una iglesia *PA que le ayude a vivir santamente. *Pecadores Anónimos
Los Doce pasos de AA. 1- Admitimos que éramos impotentes ante el alcohol, que nuestras vidas se habían vuelto ingobernables. Romanos 7: 14 Porque sabemos que la ley es espiritual; más yo soy carnal, vendido al pecado. 15 Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco, eso 147
hago. 16 Y si lo que no quiero, esto hago, apruebo que la ley es buena. 17 De manera que ya no soy yo quien hace aquello, sino el pecado que mora en mí. 18 Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo. 19 Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago. 20 Y si hago lo que no quiero, ya no lo hago yo, sino el pecado que mora en mí. 21 Así que, queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley: que el mal está en mí. 22 Porque según el hombre interior, me deleito en la ley de Dios; 23 pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros. 24 ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? 25 Gracias doy a Dios, por Jesucristo Señor nuestro. Así que, yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios, mas con la carne a la ley del pecado.
1 Juan 1: 6 Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad; 7 pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. 8 Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. 9 Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. 10 Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y su palabra no está en nosotros. 148
2- Llegamos a creer que un Poder superior a nosotros mismos podría devolvernos el sano juicio. Romanos 8: 1 Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. 2 Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. 3 Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne; 4 para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. Efesios 1: 3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, 4 según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, 5 en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, 6 para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado, 7 en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia,
3- Decidimos poner nuestras voluntades y nuestras vidas al cuidado de Dios, como nosotros lo concebimos. 1 Juan 3: 1 Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él. 2 Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se 149
manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es. 3 Y todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro. Santiago 4: 7 Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros
4- Sin miedo hicimos un minucioso inventario moral de nosotros mismos. Salmo 51: 1 Ten piedad de mí, oh Dios, conforme a tu misericordia; Conforme a la multitud de tus piedades borra mis rebeliones. 2 Lávame más y más de mi maldad, Y límpiame de mi pecado. 3 Porque yo reconozco mis rebeliones, Y mi pecado está siempre delante de mí. 4 Contra ti, contra ti solo he pecado, Y he hecho lo malo delante de tus ojos; Para que seas reconocido justo en tu palabra, Y tenido por puro en tu juicio. 5 He aquí, en maldad he sido formado, Y en pecado me concibió mi madre. 6 He aquí, tú amas la verdad en lo íntimo, Y en lo secreto me has hecho comprender sabiduría. 7 Purifícame con hisopo, y seré limpio; Lávame, y seré más blanco que la nieve. 8 Hazme oír gozo y alegría, Y se recrearán los huesos que has abatido. 9 Esconde tu rostro de mis pecados, Y borra todas mis maldades. 10 Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, 150
Y renueva un espíritu recto dentro de mí. 11 No me eches de delante de ti, Y no quites de mí tu santo Espíritu. 12 Vuélveme el gozo de tu salvación, Y espíritu noble me sustente.
5- Admitimos ante Dios, ante nosotros mismos, y ante otro ser humano, la naturaleza exacta de nuestros defectos. Santiago 5: 16 Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seáis sanados. La oración eficaz del justo puede mucho.
6- Estuvimos enteramente dispuestos a dejar que Dios nos liberase de todos estos defectos de carácter. Efesios 3: 20 Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros, 21 a él sea gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las edades, por los siglos de los siglos. Amén.
7- Humildemente le pedimos que nos liberase de nuestros defectos. Salmo 19: 12 ¿Quién podrá entender sus propios errores? Líbrame de los que me son ocultos. 13 Preserva también a tu siervo de las soberbias; 151
Que no se enseñoreen de mí; Entonces seré íntegro, y estaré limpio de gran rebelión. Salmo 39: 7 Y ahora, Señor, ¿qué esperaré? Mi esperanza está en ti. 8 Líbrame de todas mis transgresiones; No me pongas por escarnio del insensato. Mateo 6: 9 Vosotros, pues, oraréis así: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. 10 Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra. 11 El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy. 12 Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores. 13 Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal; porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén. 14 Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial; 15 mas si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas.
8- Hicimos una lista de todas aquellas personas a quienes habíamos ofendido y estuvimos dispuestos a reparar el daño que les causamos. 9- Reparamos directamente a cuantos nos fue posible el daño causado, excepto cuando el hacerlo implicaba perjuicio para ellos o para otros. Lucas 9: 8 Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado. 9 Jesús 152
le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa; por cuanto él también es hijo de Abraham. 10 Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido.
10- Continuamos haciendo nuestro inventario personal y cuando nos equivocábamos lo admitíamos inmediatamente. Filipenses 3: 12 No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; sino que prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui también asido por Cristo Jesús. 13 Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, 14 prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús. Filipenses 3; 20 Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; 21 el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas.
11- Buscamos a través de la oración y la meditación mejorar nuestro contacto consciente con Dios, como nosotros lo concebimos, pidiéndole solamente que nos dejase conocer su voluntad para con nosotros y nos diese la fortaleza para cumplirla. Efesios 6: 11 Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo. 12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores 153
de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. 13 Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. 14 Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia, 15 y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz. 16 Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno. 17 Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios; 18 orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos;
12- Habiendo obtenido un despertar espiritual como resultado de estos pasos, tratamos de llevar el mensaje a los alcohólicos y de practicar estos principios en todos nuestros asuntos. Vivo de acuerdo a estos Pasos y me voy recuperando. Trato de ayudar a otros 1 Corintios 9: 19 Por lo cual, siendo libre de todos, me he hecho siervo de todos para ganar a mayor número. 20 Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley; 21 a los que están sin ley, como si yo estuviera sin ley (no estando yo sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo), para ganar a los que están sin ley. 22 Me he hecho débil a los débiles, para ganar a los débiles; a todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos. 23 Y esto hago por causa del evangelio, para hacerme copartícipe de él. 154
Judas 1: 20 Pero vosotros, amados, edificándoos sobre vuestra santísima fe, orando en el Espíritu Santo, 21 conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para vida eterna. 22 A algunos que dudan, convencedlos. 23 A otros salvad, arrebatándolos del fuego; y de otros tened misericordia con temor, aborreciendo aun la ropa contaminada por su carne. 2 Timoteo 4: 1 Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino, 2 que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina.
Las Doce Tradiciones 1- Nuestro bienestar común debe de tener la preferencia; el restablecimiento personal depende de la unidad de AA. 1 Tesalonicenses 4: 9 Pero acerca del amor fraternal no tenéis necesidad de que os escriba, porque vosotros mismos habéis aprendido de Dios que os améis unos a otros; 10 y también lo hacéis así con todos los hermanos que están por toda Macedonia. Pero os rogamos, hermanos, que abundéis en ello más y más; 11 y que procuréis tener tranquilidad, y ocuparos en vuestros negocios, y trabajar con vuestras manos de la manera que os hemos mandado, 12 a fin de que os conduzcáis honradamente para con los de afuera, y no tengáis necesidad de nada. Hebreos 10: 24 Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras; 25 no dejando de congregarnos, como 155
algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca. Gálatas 6: 1 Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado. 2 Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo. 3 Porque el que se cree ser algo, no siendo nada, a sí mismo se engaña. 4 Así que, cada uno someta a prueba su propia obra, y entonces tendrá motivo de gloriarse sólo respecto de sí mismo, y no en otro; 5 porque cada uno llevará su propia carga.
2- En cuanto nuestro grupo y sus asuntos, sólo existe para nosotros una autoridad fundamental: un Dios de amor que se manifiesta en la conciencia de nuestro grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza y NO gobiernan.
Lucas 22: 24 Hubo también entre ellos una disputa sobre quién de ellos sería el mayor. 25 Pero él les dijo: Los reyes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que sobre ellas tienen autoridad son llamados bienhechores; 26 mas no así vosotros, sino sea el mayor entre vosotros como el más joven, y el que dirige, como el que sirve. 27 Porque, ¿cuál es mayor, el que se sienta a la mesa, o el que sirve? ¿No es el que se sienta a la mesa? Mas yo estoy entre vosotros como el que sirve.
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Mateo 20: 25 Entonces Jesús, llamándolos, dijo: Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. 26 Mas entre vosotros no será así, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, 27 y el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo; 28 como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos. Juan 13: 2 Y cuando cenaban, como el diablo ya había puesto en el corazón de Judas Iscariote, hijo de Simón, que le entregase, 3 sabiendo Jesús que el Padre le había dado todas las cosas en las manos, y que había salido de Dios, y a Dios iba, 4 se levantó de la cena, y se quitó su manto, y tomando una toalla, se la ciñó. 5 Luego puso agua en un lebrillo, y comenzó a lavar los pies de los discípulos, y a enjugarlos con la toalla con que estaba ceñido. 6 Entonces vino a Simón Pedro; y Pedro le dijo: Señor, ¿tú me lavas los pies? 7 Respondió Jesús y le dijo: Lo que yo hago, tú no lo comprendes ahora; mas lo entenderás después. 8 Pedro le dijo: No me lavarás los pies jamás. Jesús le respondió: Si no te lavare, no tendrás parte conmigo. 9 Le dijo Simón Pedro: Señor, no sólo mis pies, sino también las manos y la cabeza. 10 Jesús le dijo: El que está lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues está todo limpio; y vosotros limpios estáis, aunque no todos. 11 Porque sabía quién le iba a entregar; por eso dijo: No estáis limpios todos. 12 Así que, después que les hubo lavado los pies, tomó su manto, volvió a la mesa, y les dijo: ¿Sabéis lo que os he hecho? 13 Vosotros me llamáis Maestro, y Señor; y decís bien, porque lo soy. 14 Pues si yo, el Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavaros los pies los unos a los otros. 157
15 Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis. 16 De cierto, de cierto os digo: El siervo no es mayor que su señor, ni el enviado es mayor que el que le envió. 17 Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hiciereis.
3- El único requisito para ser miembro de AA es el deseo de dejar de beber. Mateo 9: 10 Y aconteció que estando él sentado a la mesa en la casa, he aquí que muchos publicanos y pecadores, que habían venido, se sentaron juntamente a la mesa con Jesús y sus discípulos. 11 Cuando vieron esto los fariseos, dijeron a los discípulos: ¿Por qué come vuestro Maestro con los publicanos y pecadores? 12 Al oír esto Jesús, les dijo: Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. 13 Id, pues, y aprended lo que significa: Misericordia quiero, y no sacrificio. Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento. Mateo 11: 28 Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. 29 Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas; 30 porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga.
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4- Cada grupo debe de ser autónomo, salvo en asuntos que afecten otros grupos, o a AA como un todo. Hechos 20: 28 Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre. 29 Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño. 30 Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos. 31 Por tanto, velad, acordándoos que por tres años, de noche y de día, no he cesado de amonestar con lágrimas a cada uno. 32 Y ahora, hermanos, os encomiendo a Dios, y a la palabra de su gracia, que tiene poder para sobreedificaros y daros herencia con todos los santificados. 33 Ni plata ni oro ni vestido de nadie he codiciado. 34 Antes vosotros sabéis que para lo que me ha sido necesario a mí y a los que están conmigo, estas manos me han servido. 35 En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado es dar que recibir.
5- Cada grupo tiene un solo propósito primordial: llevar el mensaje al alcohólico que aún está sufriendo. 1 Pedro 4: 7 Mas el fin de todas las cosas se acerca; sed, pues, sobrios, y velad en oración. 8 Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor cubrirá multitud de pecados. 9 Hospedaos los unos a los otros sin murmuraciones. 10 Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. 159
11 Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amén. Hebreos 13: 2 No os olvidéis de la hospitalidad, porque por ella algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles. 3 Acordaos de los presos, como si estuvierais presos juntamente con ellos; y de los maltratados, como que también vosotros mismos estáis en el cuerpo
6- Un grupo de AA nunca debe respaldar, financiar o prestar el nombre de AA a ninguna entidad allegada o empresa ajena, para evitar problemas de dinero, propiedad o prestigio nos desvíen de nuestro propósito primordial. 1 Juan 2: 15 No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. 16 Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. 17 Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.
7- Cada grupo de AA debe de mantenerse a sí mismo, negándose a recibir contribuciones de afuera. 2 Tesalonicenses 3: 6 Pero os ordenamos, hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que os apartéis de todo hermano que ande desordenadamente, y no según la enseñanza que recibisteis de nosotros. 160
7 Porque vosotros mismos sabéis de qué manera debéis imitarnos; pues nosotros no anduvimos desordenadamente entre vosotros, 8 ni comimos de balde el pan de nadie, sino que trabajamos con afán y fatiga día y noche, para no ser gravosos a ninguno de vosotros; 9 no porque no tuviésemos derecho, sino por daros nosotros mismos un ejemplo para que nos imitaseis. 10 Porque también cuando estábamos con vosotros, os ordenábamos esto: Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma. 11 Porque oímos que algunos de entre vosotros andan desordenadamente, no trabajando en nada, sino entremetiéndose en lo ajeno. 12 A los tales mandamos y exhortamos por nuestro Señor Jesucristo, que trabajando sosegadamente, coman su propio pan. 13 Y vosotros, hermanos, no os canséis de hacer bien.
8- Alcohólicos Anónimos nunca tendrá carácter profesional, pero nuestros centros de servicios pueden emplear a trabajadores especiales. 1 Timoteo 3: 17 Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y enseñar. 18 Pues la Escritura dice: No pondrás bozal al buey que trilla; y: Digno es el obrero de su salario.
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9- AA como tal, nunca debe organizarse, pero podemos crear juntas de servicios o comités que sean directamente responsables ante aquellos a quienes sirven. 1 Corintios 12: 28 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas
10- Alcohólicos Anónimos no tiene opiniones sobre asuntos ajenos a sus actividades; por consiguiente, su nombre nunca debe de mezclarse en controversias públicas. Santiago 4: 4 ¡Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.
11- Nuestra política de relaciones públicas se basa en la atracción y no en la promoción; debemos mantener siempre nuestro anonimato personal ante la Prensa, la Radio, la Televisión, y el Cine. Hechos 1: 7 Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad; 8 pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.
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12- El anonimato es la base espiritual de todas nuestras tradiciones, recordándonos siempre que debemos anteponer los principios a las personalidades. Filipenses 2: 3 Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo; 4 no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros. En el caso de que usted sea de los “buenitos”, en cuanto al pecado, ponga el nombre de su propia debilidad donde está la palabra “alcohólico”. Y si no sabe cuáles son las debilidades más comunes de este mundo, permítame refrescarle la memoria: Gálatas 5: 16 Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. 1 7 Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que quisiereis. 18 Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley. 19 Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, 20 idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, 21 envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. 22 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, 23 mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. 24 Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Y recuerde, no es que las practique, sino que es lo que sabe es su debilidad y sin un freno, es lo que le gustaría hacer. 163
Y no me venga a decir que usted vive en santidad perfecta, sin ninguna cosa que le tiente, ya que si es tan perfecto mejor estaría en el cielo. Y si piensa así, el pecado que le gobierna es la soberbia, el mismo pecado por el cual Satán cayó de la gracia. Y realmente, para este pecado, no hay cura conocida, lo siento. Y este escrito es exclusivo para Pecadores Anónimos, no para los Santos Impecables.
po.
Así que si usted es de la última clase disculpe si le robe su tiem-
Para los cristianos PA, les deseo que Dios los bendiga y tengan unas felices 24 horas. ¡Bendiciones!
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El Carrito Nuevo
No me pregunten cómo llegó al pueblo, porque en realidad no estoy muy seguro. Pero Don José, como lo llamaban los vecinos, vino a quedarse por un largo rato. Era una persona amable y humilde, y la casa que construyó en una colina, en el terreno que había comprado, no era ostentosa ni extremadamente grande. Si era cómoda y acogedora, como comprobaron pronto los del pueblo, porque a Don José le encantaban las visitas y visitar a sus amigos, que dicho sea de paso eran todos los habitantes del pueblecito. Que tenía plata, eso era seguro, que era honrado y justo en sus tratos, también era seguro. Los que habían tratado con él habían comprobado que era correcto en sus negocios y buena paga. De carácter afable, todos lo querían, y generoso al máximo, nadie que llegara a hablarle de sus problemas salía de su casa con las manos vacías. Lo único que sabían de sus razones de venir a vivir a este pequeño pueblo era que se había hartado de las grandes ciudades y su tren de vida, y que buscaba la paz de la gente humilde y trabajadora que vivía en este pueblecito. De su fortuna, sabían que siendo al inicio muy pobre, trabajó, inventó muchos artefactos de éxito y que al final logró amasar, honradamente, un capital que le permitía vivir con solvencia.
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Y Don José, pronto se dio cuenta de otras necesidades del pueblo, y como tenía el dinero y la voluntad para hacerlo, comenzó a resolverlas. Hizo construir una carretera totalmente asfaltada hasta la vía principal para que los vecinos pudieran sacar sus productos al mercado. Construyó el edificio de la escuela y la dotó de materiales de enseñanza, y construyó, y pagó el personal necesario para atenderla, una clínica que tratara a los habitantes del pueblo y los de los alrededores. Y a cambio, no pidió nada. Lo hacía porque realmente quería a los amigos del pueblo. Y ellos le correspondieron con cariño y respeto. Así que cuando se corrió el rumor de que Don José se marchaba, la tristeza se apoderó del pueblo. Don José lo confirmó, pronto tendría que irse, pero prometía volver, aunque no sabía cuándo. Lo dejaba todo arreglado para que la clínica, la escuela, la carretera, y los otros beneficios, se mantuvieran igual, porque siempre proveería para sostenerlos. Pero los vecinos sentían la tristeza de la partida de Don José, no por lo que les hubiera dado, sino porque realmente le querían. Así que con tristeza, se reunieron con su amigo para manifestarle su amistad y el dolor que su ausencia les iba a proporcionar. Don José habló a sus amigos de esta manera. -“Con tristeza los dejo, pero realmente tengo que ir a arreglar un asunto de la mayor importancia, de otra manera no los dejaría porque se han vuelto muy queridos en mi corazón. Prometo volver, pero no sé cuánto tiempo me voy a tardar, así que para que me recuerden, les voy a dar a cada uno un regalo, un pequeño recuerdo mío. Para cada uno de ustedes, tengo un carrito nuevo, de la marca y modelo que quieran. Y como es mi regalo especial para cada uno, he dispuesto que no lo puedan vender, cambiar, o regalar. Es mi obsequio 166
para toda la vida, mi regalo especial, para que me recuerden. Así que díganme que quieren y en dos semanas lo van a tener”Así que cada habitante del pueblo pensó y pidió el carrito que más deseaba. Algunos pidieron camiones para transportar sus productos, otros Jeeps 4x4 para ir a sus campos y hasta tractores que aunque no eran carros si les iban a ser útiles. Y el borracho del pueblo, toda una institución en hacer presa en los caños, aprovechando la generosidad de DJ pidió un Lamborghini nuevo, con todos los fierros y de intenso color cereza. (Si iba a tenerlo lo dudaba, pero quien quita un quite). Bien, Don José era hombre de palabra. Dos semanas después, los vehículos que habían pedido estaban en el pueblo. Y si, entre los camiones, cuatro por cuatro, tractores de alto rendimiento, y autos deportivos, destacaba un Lamborghini rosa, brillante, reflejando todo el ambiente en su flamante carrocería, y con el orgulloso dueño, sobrio por una vez en la vida, acariciando el volante. Todos fueron a despedir a Don José, todos lloraron, hubo muchos abrazos, promesas de escribirse, no olvidarse, etc. y una vez que el avión hubo partido, se volvieron al pueblo a seguir sus vidas. Pasaron los años, y muchos de los vecinos cuidaron sus carritos con cariño, manteniéndolos como nuevos. Les hacían recordar a su amigo, y como también eran útiles les permitió mejorar sus vidas. Algunos lograron acumular un capital razonable y recordando a quien les había obsequiado tantas cosas buenas, beneficiaron a sus vecinos con igual respeto como lo habría hecho Don José. ¿Y el borrachito con su carrazo? Bueno eso era otra historia. Desde el principio lo abusó todo lo que pudo, corriendo como loco por las carreteras. Con esa clase de carro, se sentía un Don Juan y muchas se lo creyeron, y ya sabemos el resto. Hasta que un día, en plena carrera, y borracho hasta la madre, un árbol se le puso en el camino. 167
Que la suerte favorece a los locos y borrachos, no se puede negar; ni un rasguño recibió el amigo. Pero el carro quedó para la chatarrera. Lástima que según las disposiciones de Don José, no se podía vender, ni en pedazos ni entero. Así que uno de los vecinos con grúa, le llevo el pobre carro al patio de la casa y se lo dejo ahí de recuerdo. El borrachito, lo pensó, y llegó a la conclusión que a pedazos pequeños, no se notaría mucho de dónde venían, y con su metabo procedió al desguace del motor y otros restos, y a escondidas lo vendió a chatarreras de dudosa reputación. El resto del auto, se convirtió en el lugar favorito de las gallinas, y el amigo decía entre risas que tenía el gallinero más caro de toda la tierra. Así paso el tiempo, y un día con una cerveza en la mano, disfrutando del sol del atardecer en el frente de su casa, descansado y en paz consigo mismo, el borracho tuvo una rara impresión. Caminando por la carretera de entrada al pueblo venía una persona que a la distancia se le hizo conocida. Y cuando la tuvo más cerca, sintió que el corazón se le iba a salir por la boca, el doncito era nada menos que Don José. Y pronto don J se le acercó, con una gran sonrisa, mano alzada para saludar, la imagen misma de la felicidad. -“¡El carro es mío!” Gritó el borracho.”-“¿Vaya maneras de saludar son esas? ; ¡Por supuesto que el carrito es suyo, hombre, si yo se lo regalé cuando me fui!”- le contestó Don José. Y sin más le estrechó la mano y se sentó en la banca al lado del amigo, y respirando hondo y pasando la mano por todo el paisaje que tenía al frente, don José sonrió. -“Todo está así de lindo como lo deje; ¿sabe?, me dolió mucho cuando me fui, pero al fin logré lo que deseaba. Compré una isla.”-“¿Una isla?-” -“Sip, una isla completa, mar incluido, si señor.-” 168
-“¿Y para qué una isla, si se puede preguntar?”-“Pues vea usted, sí que puede, ya que esto lo afecta a usted.”-“Sabe, les agarré tanto cariño que deseaba que donde yo estuviera, ustedes estuvieran conmigo, así que como aquí la situación no siempre sería lo buena que debiera, la política ¿sabe?, y yo quería lo mejor para ustedes, decidí comprar una isla y hacerla construir para que vivamos en ella.”-“La urbanicé, con casas de lujo, con todo lo necesario para vivir...; usted nómbrelo y ahí lo tiene, y ahora vengo para llevármelos conmigo.”-“¡NO ME DIGA!, ¿y cuando nos vamos?”-“Y pronto, no se apresure. Porque sabe, a mí me gusta saber que la gente aprecia mis regalos, no me gusta cuando los desperdician o los tratan como basura. Así que el carrito que les regalé era el inicio de todas las demás cosas que tenía para ustedes, por decirlo así: la primicia. La forma de tratar a ese carrito me iba a decir si merecían el resto de mi obsequio. Así que... “¿Me permite ver el carrito que le regalé?”-.
Juan 14: 1 al 6 2 Corintios 1:19 al 22 2 Corintios 5:1 al 10 Efesios 1:3 al 14 Hebreos 6: 1 al 8
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Admirables Cuando la gente nos mira, lo hace con respeto y admiración. Nosotros hicimos grandes cosas. Así que es justo que nos admiren. Por medio de nosotros, se crearon las más grandes obras de arte que el mundo ha conocido. Que le vamos a decir, con orgullo lo afirmamos. La Pietá, el David, los Esclavos, el San Pedro, La tumba del papa Julio II, y cientos de esculturas que el mundo admira. Cambiamos el modo de hacer la escultura, y de eso estamos muy, pero muy orgullosos. Así no es de extrañar que la gente nos vea con casi fervor religioso. Nuestro creador, nos forjó él mismo. Lo hizo a fuego y a golpes de martillo, y nos templó en aceite hirviendo. No existen otros como nosotros, la precisión, la dureza, el filo y el equilibrio de forma, tamaño y función es perfecto. No en vano cumplimos a cabalidad el fin para lo que fuimos creados. Hoy estamos en un museo, la gente nos ve con profundo respeto. Y una cosa sabemos; aunque otro nos usara, jamás llegaríamos a crear cosas tan hermosas como cuando nuestro dueño nos utilizó para sus obras maestras. Ahora descansamos, sabemos que no volveremos a hacer obras como éstas, porque la mano que nos usó, ya no está con nosotros. Ninguna otra mano la puede sustituir. Al fin de cuentas, nosotros éramos las herramientas, la mano que nos guiaba era la que tenía el poder y la creatividad. No volveremos a ser utilizados, porque no existe otra mano que se compare con la de nuestro creador. Somos los cinceles, las raspas y el mazo de Miguel Ángel. Éramos solo el instrumento, nuestro dueño era todo. San Juan 15: 1 al 8 1 Corintios 3: 1 al 11 Lucas 17: 7 al 10 Efesios 4: 7 al 16 Romanos 12: 3 al 18 Apocalipsis 19: 9 al 10 170
Imagine Imagine que usted vive, junto con toda la humanidad, en un transporte que se encuentra a 5000 metros de la superficie terrestre. Tarde o temprano usted, y todo el mundo, deben realizar un salto hacia el vacío, y como la aceleración originada por la gravedad es 9.81 m/s2, cuando llegue al suelo irá a más de 400 kilómetros por hora, y si algo sabemos de lo que pasa cuando un cuerpo pega contra el suelo a esa velocidad, no es mucha la esperanza de vida que le pueda quedar. En ese transporte, hay toda clase de gente. Gente buena, mala, inteligente, tonta, con buenas intenciones, con malas intenciones, de todas las religiones, etc. Todos saltarán algún día, y nadie vuelve para contar como están las cosas allá abajo. Hay una esperanza, existen muchos artilugios para ponerse antes de dar el salto. Hay paracaídas garantizados, que si se saben poner y usar, le llevarán al suelo con vida. Realmente solo hay una marca en la que se puede confiar. Hay paracaídas falsos, vendidos por gente sin escrúpulos, hay sombrillas de playa, sábanas amarradas con cuerdas, alas hechas de plumas de aves y pegadas con cera, individuos que consideran que con el poder del pensamiento y la meditación podrán flotar hacia el suelo por su propias fuerzas, y si sigo, no terminaría de describir todas las soluciones que la gente encuentra para el momento del gran salto. Hay gente que cree que Dios es demasiado bueno para que permita que sus criaturas se espachurren contra el suelo, así que saltarán confiadas en que la ley de gravedad no es para ellos. Otros creen que la ley de gravedad es una mentira puesta por Dios para asustar a medio mundo, y así saltan maldiciendo a la deidad y confiando en que no hay suelo a donde llegar ni ley de gravedad que las acelere, y otros creen que rebotarán y volverán de nuevo al transporte. Lo que sí le puedo decir es que todos llegan al suelo, y a todos afecta la ley de gravedad. 171
Y lo más triste, es que los que sobreviven al salto, son los que se pusieron el paracaídas verdadero, y lo supieron usar. Lo otro es que, como el salto se da en el momento menos pensado, y a veces alguien lo empuja, es mejor tener puesto el paracaídas en todo momento. Y otra cosa triste, es que no es por bueno o inteligente que se llega vivo al suelo, sino por el paracaídas. Solo por el Paracaídas.
Y ahora imagine: Que usted vive en el borde de un precipicio (usted y todo el mundo), y que la única manera de vivir para siempre es cruzando al otro lado. El precipicio es profundo, muy profundo, inconmensurable. Y la distancia a la otra orilla, si se puede medir, es de más de 1000 años luz. Usted y todo el resto de la humanidad necesita cruzar al otro lado, y para eso se han inventado montones de soluciones. Desde los que practican el salto largo, para que cuando llegue el momento puedan alcanzar la otra orilla, a los constructores de puentes que arman largos puentes que terminan en el vacío. Otros inventan aparatos, carros veloces, aviones de largo alcance, cohetes, alas de lona, cualquier cosa que les sirva para llegar al otro lado. Y tienen fe, se lo garantizo. Porque se lanzan a cruzar el precipicio sin pensarlo dos veces. Y el problema es que si fallan por un metro la distancia total o un millón de kilómetros, el resultado es el mismo: el Abismo les espera. Si se detiene un momento, y observa con cuidado, verá un puente que se extiende hasta el horizonte, y al final observa una luz intensa, maravillosa, amorosa; y sí, ese puente si llega al otro lado. Usted se puede asombrar de que no lo vean, de que no lo sigan; pero todo el mundo está tan ocupado en encontrar soluciones para ir al otro lado que no tienen tiempo ni ganas de seguir por ese puente. 172
Y a otros no les importa como acaben, así que les vale que el puente sea el verdadero o no. Y pronto usted descubre que sólo ese puente cruza el abismo para llegar al otro lado. El puente es delgado, apenas lo necesario para apoyarse, no tiene barandas ni adornos hermosos, es más bien feo. Otros puentes son elegantes y amplios, y muchos los promocionan. Este es difícil de seguir, y hay peligros en la ruta. Porque otros han construido desvíos en el puente principal, y es muy fácil desviarse por lo que parece ser un camino correcto. Pero solo un camino va derecho al otro lado, si se ponen los ojos en la luz a la distancia, y no se apartan de ella, es seguro que se llega sin problemas. Así que usted lo sigue, y no aparta sus ojos de la luz, y no presta oídos a los que desde sus respectivos desvíos le dicen que va por el camino equivocado, que su camino es el verdadero. Y luego de un tiempo, usted encuentra el final del puente, el otro lado, y una figura hermosa y tierna le recibe y le permite entrar en la vida eterna.
Y ahora no imagine: La Biblia dice: Por cuanto TODOS pecaron y están destituidos de la Gloria de Dios, siendo justificados GRATUITAMENTE por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús. Romanos 3: 23 al 24 Y dice: Y en ningún otro hay Salvación; porque no hay otro nombre, dado a los hombres, en que podamos ser salvos. Hechos 4:12 Y dice: Porque por gracia soy salvos por medio de la Fe; y esto no de vosotros pues es un regalo de Dios; no por obras para que nadie tenga de qué gloriarse. Efesios 2: 8 al 9 Jesucristo dijo: Yo Soy el CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA, NADIE viene al Padre sino a través de Mí. Juan 14:6
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También dijo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino tendrá la luz de la vida. Juan 8: 12 Y Juan dice: Y en esto sabemos que nosotros lo conocemos, si guardamos sus mandamientos. 1 Juan 1:6 Y su mandamiento: Amados amémonos unos a otros porque el Amor es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios. El que no ama, no ha conocido a Dios, porque Dios es amor. 1 Juan 4:7 al 8
Así que Jesucristo es el paracaídas de la parábola, y el puente que cruza al otro lado, yo no puedo por mí mismo llegar al Padre. Así que ahora es el momento, ahora es el día, ¿Es Jesucristo el Señor de su vida? Cuando dé el salto, será Él lo único que le preserve, obedecer sus mandamientos, el único mandamiento, el de su Amor, es la forma correcta de ponerse el paracaídas. Poner los ojos en Jesús y no desviarlos ni a derecha ni a izquierda será la única manera de seguir el camino correcto. Así que: Por lo tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio y se sentó a la diestra del Trono de Dios. Hebreos 12: 1 al 2
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Patrones de medida Efesios 4 1 Corintios 11:1 1 Corintios 4 : 15 al 16 Filipenses 3: 17 Efesios 5: 1 2 Tesalonicenses 3: 7
El metro es la unidad de longitud del Sistema Internacional de Unidades. Se define como la longitud del trayecto recorrido en el vacío por la luz durante un tiempo de 1/299.792.458 de segundo (unidad de tiempo) (aproximadamente 3,34 nanosegundos). Inicialmente fue creada por la Academia de Ciencias Francesa en 1791 y definida como la diezmillonésima parte de la distancia que separa el polo de la línea del ecuador terrestre. Si este valor se expresara de manera análoga a como se define la milla náutica, se correspondería con la longitud de meridiano terrestre que forma un arco de 1/10 de segundo de grado centesimal. Se realizaron mediciones cuidadosas al respecto que en 1889 se corporizaron en un metro patrón de platino e iridio depositado en la Oficina Internacional de Pesos y Medidas (París) (Ver nota). Todos los metros del mundo se basaban en este patrón y hasta 1960 era el metro que todos conocemos. Nota:La Oficina Internacional de Pesos y Medidas (BIPM, por sus siglas en francés, Bureau International des Poids et Mesures), es el coordinador mundial de la metrología. Está ubicada en el suburbio de Sèvres, en París. Es la depositaria del kilogramo patrón internacional, única unidad materializada del Sistema Internacional de Unidades (SI) que persiste. El patrón Metro, de platino e iridio tuvo validez hasta 1960.
Históricamente la metrología ha pasado por diferentes etapas; inicialmente su máxima preocupación y el objeto de su estudio fue el análisis de los sistemas de pesas y medidas antiguos. Sin embargo, desde mediados del siglo XVI el interés por la determinación de la medida del globo terrestre y los trabajos correspondientes pusieron de manifiesto la necesidad de un sistema 175
de pesos y medidas universal, proceso que se vio agudizado durante la revolución industrial y culminó con la creación de la Oficina Internacional de Pesos y Medidas y la construcción de patrones para el metro y el kilogramo en 1872. La Oficina define que su cometido es “asegurar en todo el Mundo la uniformidad de las mediciones y su trazabilidad al Sistema Internacional de Unidades”. Así que el metro es el patrón universal de medida del sistema métrico decimal. Sólo dos países encuentran difícil reconocerlo, Inglaterra y sus colonias y los Estados Unidos. Para cada parte de un auto, herramienta, repuestos, existen normas internacionales que determinan las medidas exactas y las tolerancias aceptables, en el sistema métrico decimal ISO o en el de pulgadas ASA. Las medidas son esenciales para que las piezas calcen unas con otras. Todas las industrias deben de trabajar y reconocer la autoridad del Patrón de Medida Metro. Imaginen que alguien, por alguna razón, decida cambiar el patrón del metro. Imaginen que los chinos, porque ahora todo lo que tenemos esta hecho en China, decidan cambiar el patrón metro, por el largo del antebrazo del primer emperador de China Qin Shi Huang. Seguiría llamándose Metro, solo cambiaría el patrón de medida en que se basa, o sea seguiría siendo el sistema métrico decimal, habría milímetros, centímetros, kilómetros, etc. Pero, y esto es lo más importante, todo objeto fabricado con este nuevo patrón no coincidiría con el antiguo. Los repuestos no servirían para ninguna de las máquinas o herramientas que tenemos hoy en día. De un momento a otro, todo lo que fabricamos dejaría de ser funcional. Así que no importa que el nombre siguiera siendo el metro, la realidad es que sería otra cosa completamente distinta. 176
Esto ya ha pasado En las Artes Gráficas el punto es la unidad de medida tipográfica, y se define como la 72ava parte de la pulgada. Hasta aquí todo parece normal, pero con las nuevas tecnologías basadas en las computadoras, algo cambió. El punto Didot, que era el patrón original para las mediciones en la tipografía (llamado así en honor a su creador, se basaba en la pulgada francesa, y en milímetros equivale a 0,376 de milímetro, y era la base de la tipografía tradicional, la de plomo. Todas las fuentes, las prensas tipográficas, etc., reconocían este patrón. Pero cuando las Computadoras entraron en el dominio de las Artes Gráficas, se introdujo una sutil variación del clásico punto Didot: el punto Pica, que seguía siendo la 72ava parte de la pulgada, solo que ahora se basa en la pulgada inglesa. Y con esta pequeña variante, el punto pasó a medir 0,352 de milímetro. Y esta pequeña diferencia hace que las medidas tipográficas no coincidan con el nuevo patrón, de manera que es imposible hacer que un documento impreso por tipografía pueda coincidir con otro hecho con las mismas medidas por un programa de cómputo actual.
La medida Espiritual. ¿Y espiritualmente qué significado tiene esto para nosotros? Bien, primero analice todas las sectas y religiones que se dicen cristianas. Todas dicen seguir a Cristo, todas dicen que son de Cristo, todas son cristianas. Así que debiera haber una sola religión: La Cristiana. Una sola Iglesia: La Cristiana. Pero no seamos ilusos, esto no es la verdad. El problema es que como con el metro, si el patrón no es el oficial, si se basa en otro “Cristo” diferente al verdadero, las medidas no coincidirán y al final se tiene otra secta más. 2 Corintios 10: 12 al 13. 2 Corintios 11: 3 al 4 y 13 al 15.
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Y si el Patrón de Medida no es el reconocido por el Padre Celestial, tampoco se llega al cielo, o se tiene la salvación, porque hay un solo Cristo, y un solo Patrón de Medida. Si equivocamos el patrón por otro que no corresponde con el Señor de Señores y Rey de Reyes, el final no es muy gracioso para describirlo. Así que es importante, de vida o muerte diría yo, conocer realmente el patrón de medida, al Señor que decimos servir. Y ese patrón se encuentra en las escrituras. El Señor Jesús dijo: YO SOY EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA, NADIE VIENE AL PADRE SINO A TRAVÉS DE MI. Así que como el científico, el industrial, y todo sistema de producción debe de conocer las normas de medida y medir con precisión basándose en el metro, el cristiano debe de conocer realmente el patrón de medida de Jesucristo, si es que quiere ser realmente de Él. En Efesios 4 dice entre otras cosas. …Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia, conforme a la medida del don de Cristo… Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la MEDIDA DE LA ESTATURA DE LA PLENITUD DE CRISTO. ¿Quiere saber cómo se escribe en el griego original la palabra MEDIDA? En el griego original esta palabra es METRON, la misma palabra que se usa para denominar la unidad del sistema métrico decimal: el Metro. Toda iglesia que se llame de Cristo, toda persona que se llame cristiana tiene como deber primordial conocer a Jesucristo, el verdadero patrón de medida, el METRON con que debemos medirnos. Si una iglesia, o una persona no llena esta medida, si usa otro patrón que no sea el original y verdadero 178
Señor Jesucristo, mejor es que cambie de nombre, ya que no se puede denominar Cristiana. El estudio serio de la escritura, la sabiduría que se da en el humilde, sumiso, estudio de la voluntad de Dios en su escritura. La obediencia a su voluntad, el conocimiento que da el Espíritu Santo cuando se le da el lugar que le corresponde. Cuando la soberbia de nuestra propia sabiduría sea llevada prisionera a la voluntad de Cristo, cuando nos propongamos como Pablo conocer solamente a Jesús, sin añadidos de falsas doctrinas, cuando pongamos los ojos en Jesús, corriendo hacia la meta final, solo entonces podremos ser medidos por el patrón de medida y ser hallados irreprensibles en el Señor. Entonces cuando podamos decir como Pablo: Sean imitadores de mí, así como yo lo soy de Cristo, habremos logrado llenar la medida correcta. Pablo usa la palabra griega Mimetai, la raíz de la palabra Mimetismo. Si somos de Cristo, debemos mimetizarnos con Él, de tal manera que solo Él se vea en nosotros. No existe otra unidad de medida, no existe otro Jesucristo, no existe nada ni nadie que lo pueda sustituir, analice en quién está depositada su fe. Todavía hay tiempo.
El patrón de medida Jesucristo. Cuando éramos pequeños, nuestros padres con ayuda de una regla y una tiza marcaban en la pared la altura a la que íbamos llegando conforme crecíamos. Así que aquí está la regla de medida, el patrón de medida contra el cual usted debe de medirse. 1 Juan 2: 6
Palabras del griego: Griego: Metron = Medida. Griego: Mimetai = Mimetizarse, parecerse a algo.
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Primer patrón de medida: Quién es Jesús. Para que la medida sea sin contaminación, no se ponen comentarios en los versículos. Juan 1: 1 al 5 Colosenses 2: 8 al 23 Colosenses 1: 15 al 19 Juan 10: 30 al 39 Juan 14: 1 al 14 Juan 8: 24 al 30 Éxodo 3: 13 al 14 Levítico 24: 16 Filipenses 2: 9 al 11 Isaías 25: 6 al 9 Isaías 35: 4 al 9 / Isaías 42:1 / Lucas 7: 18 al 23 Hechos 4: 12 Isaías 43: 10 al 11 / Hechos 1: 7 al 9 Isaías 62 : 11 al 12 Isaías 43: 1 al 3 y versos 10 al 17 / Marcos 16: 15 al 20 Mateo 28: 16 al 19
Solo un pequeño comentario El Nombre, era la manera de identificar al Padre en el antiguo testamento, y en la cultura hebrea, el nombre era la persona completa. En el testamento griego, en Filipenses 2: 9 al 11, hay una traducción al español sesgada. En el verso nueve, en donde dice “un nombre”, en griego dice “To onoma” y esto traducido correctamente se debe de leer “El Nombre, que está sobre todo nombre”. Es la misma construcción para el Nombre Santo de la Septuaginta (Traducción al griego del antiguo testamento) en Levítico 24: verso 11 y el verso 16 y si a esto se le une el verso 9 de Colosenses capítulo 2: “Porque en Él habita corporalmente toda la Plenitud de la Deidad”, podemos entender realmente quién es Jesucristo. 180
En San Juan 14: 8 al 9, Jesucristo mismo establece su identidad, en su cuerpo habitaba la plenitud de la Deidad.
La medida de Cristo en el cristiano. Juan 14: 21 al 24 Juan 13: 34 al 35 1 Juan 4: 7 al 8 1 Juan 4: 11 al 21 Gálatas 6: 7 al 10 Romanos 8: 8 al 14 Romanos 10: 8 al 13 Romanos 13: 8 al 14 1 Corintios 6: 9 al 11 1 Corintios 6: 19 al 20 1 Corintios 13: todo el capítulo. 2 Corintios 5: 17 Efesios 4: 17 al 32 Efesios 5: todo el capítulo Efesios 6: 1 al 18 Filipenses 2: 3 al 4 Filipenses 4: 8 al 9 Colosenses 1: 9 al 14 Colosenses 3: todo el capítulo
ESTO ES UN RESUMEN DE COMO MEDIRSE. Como Cristiano que le parece. ¿Llena usted la medida o le falta todavía llegar?
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Espíritu, Espíritu, Espíritu. Referencias. Hebreo: ¡ Rúakj: viento, por inf. Aliento. Figurativo: Vida, ira, insustancial, por semejanza: Espíritu pero para seres racionales. ¡ Gava: respirar: hacia afuera. Expirar, exhalar el espíritu. Muerto. ¡ Cadósh: sagrado, santo. ¡ Cadásh: ser limpio, santo. ¡ Tamé: impuro, amancillar, suciedad. ¡ Ob: balbucear, espíritu de adivinación. ¡ Néfesh: criatura que respira, vitalidad animal. ¡ Kjái: vivo, crudo, carne viva. Animal o bestia, congregación. Humano. Ser viviente.
Griego: ¡ Pnéuma: corriente de aire, respiración, por analogía: espíritu. Por inferencia: ángel, demonio, Santo Espíritu, de Cristo. ¡ Psúje: Psique, alma, espíritu. Pero la referencia es más a vida, vitalidad, vida animal o planta. Corresponde al hebreo: néfesh, kjái ¡ Soma: Cuerpo, persona, esclavo, la forma sólida lo contrario de sombra. ¡ Jágios: Santo, santísimo, santa. De Jágos: cosa terrible. ¡ Akadsártos: inmundo, lujuria, demoníaco.
Significados básicos. ÆÆ En relación con mi Dios, solo Rúakj y Pnéuma.
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Inicio del estudio. La traducción griega del Antiguo Testamento, la septuaginta, comienza con dos palabras: En Arke, en el principio, encabezándolo todo. No es casualidad que el Evangelio de Juan comience con las mismas palabras: En Arke. Estos dos versículos dan inicio al misterio de la creación, y en el caso del Génesis, ya desde ese mismo instante, aparece el Espíritu de Dios encabezándolo todo. En el caso del Evangelio de Juan, yo lo llamaría el Evangelio del Espíritu. Ya que es en éste donde se nombra a Aquel que sería nuestro Paracletos, uno llamado para nuestra ayuda y consuelo. Nuestro abogado. También es el evangelio de la Deidad. Así que es en Juan, que dos grandes misterios se nos develan, la preexistencia de Cristo como Deidad, y la naturaleza y la persona del Espíritu Santo. Que la palabra espíritu signifique viento, brisa, soplo, aliento, no determina que en el caso de usarla para el espíritu tanto del hombre, como para el Espíritu Santo, que sea un principio activo, sin conciencia ni personalidad, como algunos quieren enseñarlo. Tiene que ver más con que así como se puede sentir la brisa pero no se la puede ver, las acciones del espíritu son las que podemos sentir pero no es visible para los ojos normales. Un hecho esclarecedor de esta naturaleza es como los discípulos entendían esta palabra en relación con ciertos hechos muy típicos de los fantasmas: Lucas 24: 36 al 40. Y en griego, la palabra usada en este pasaje es PNEUMA. De la propia boca del Señor resucitado, puedo aprender que un espíritu (pneuma) no tiene ni carne ni huesos, pero que sí que tiene personalidad. Y que a veces se le puede ver como phantasma, así que en la época de mi Señor Jesucristo, la gente creía en fantasmas, espíritus sin cuerpo, fuesen estos hechos reales o imaginados. Marcos 6: 49. Y en Juan, se considera en el nuevo pacto, que Dios es Espíritu y los que le adoran en espíritu y en verdad deben de adorarle. Juan 4: 24. 183
Porque el Padre busca a este tipo de adoradores. Por cierto la palabra adorar, en griego es: proskuneis. Es la misma palabra usada en la Septuaginta, cuando se habla de adorar ya sea al Dios verdadero o a los Dioses falsos, y que en Lucas 4: 8 el Señor la cita de Deuteronomio 6: 13 y Deuteronomio 26: 10, y Deuteronomio 10: 20 para afirmar que al único que legalmente se puede adorar (proskuneseis) es al Dios Jehová. Pero el Señor Jesucristo acepta y considera natural recibir este tipo de adoración de sus discípulos y seguidores: Mateo 14:33, Mateo 28: 9, Mateo 28: 17, Lucas 24: 52, Juan 9: 38 Y claramente está demostrado que ni hombres ni ángeles pueden recibir tal tipo de adoración: Hechos 10:25 al 26 y Apocalipsis 22: 8 al 9, sino solo Dios. Es por eso que cuando Felipe le pide que le muestre al Padre, Jesucristo le contesta: “¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre? ¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, Él hace las obras. Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra manera, creedme por las mismas obras.” Juan 14: 9 al 11. Porque Jesucristo y el Padre son uno sólo y un mismo ser. Así que no se puede dudar de la naturaleza divina de mi Señor Jesucristo. Y tampoco de la naturaleza divina del Espíritu Santo. Parece que el número tres tiene un significado muy especial en la mente de mi Señor. No sé si sabe que la luz blanca, llamada técnicamente luz acromática, está conformada por tres colores luz: Rojo, Verde, Azul. (En inglés RGB) y que esto es tan útil que la televisión a color, los monitores de computadora, los grandes carteles LED, etc.; pueden funcionar, porque todos son RGB. Tres colores para reconstituir todos los demás colores de la gama ya que éstos tres son uno, la LUZ BLANCA. 184
Así también nosotros somos tres, Primera Tesalonicenses 5: 23. Espíritu (Pneuma), Alma (Psiqué), Cuerpo (Soma), y estos tres son UNO, o sea YO. Y Tres son las personas o formas de mi Señor. 1 Juan 5: 7 al 8. (De estos versículos, hay variantes de los códices que quitan la primera parte, así que para completar el concepto, referirse a este otro pasaje) Primera Corintios 12: 4 al 6. Aparte de la fórmula bautismal: Mateo 28: 18 al 20, y la Bendición de 2 Corintios 13: 14 Y en el bautismo del Señor Jesús, se ven las tres personas en un solo pasaje: Lucas 3: 21 al 22 . Así que tres parece ser la norma de la totalidad. (Aunque lo normal es que en la presencia de una de las personas de mi Adonay, sus otras dos no sean tan visibles. Es casi como un actor que realiza tres papeles en una obra, aunque en el cine, si es posible combinar en una misma escena varias personalidades actuadas por el mismo actor. Esto es solo un comentario de hormiga tratando de explicar cómo funciona el transbordador espacial. Estos conceptos son difíciles, y eso ya Pedro lo decía en sus cartas, sobre lo que Pablo escribía: Segunda Pedro 3:15 al 18. Pero en el caso que nos ocupa, debemos aceptar que el Espíritu Santo es la tercera persona de la Trinidad, y nuestra posesión, las arras, para la eternidad. Si es que somos de Él.
La persona del Espíritu Santo. Es extraño, a veces cuando tratamos un tema tenemos visión de túnel. Esto significa que tan centrados estamos en el tema, que no observamos lo que nos rodea, perdemos la visión total del paisaje, para concentrarnos en un pequeño punto de éste. A veces eso es bueno, a veces, es mejor ver el panorama total, para comprender mejor el detalle. Como artista, cuando pinto una acuarela, descubro que la totalidad del cuadro hace que el detalle destaque. Y muchas veces, al pintar un edificio, descubro que es más complejo de lo que yo creía. 185
En el caso de la naturaleza del Espíritu Santo, me parece interesante el análisis de otros tipos de espíritus, y cómo el Señor Jesucristo los percibía y los trataba. Es el otro lado del camino, lo contrario a lo que tratamos. Son espíritus, pero son Akadsártos, inmundos. ¿Porque creo que esto es interesante? Porque para aquellos que intentan quitarle la persona al Espíritu Santo, les debe resultar muy difícil explicar por qué mi Señor Jesucristo los percibía como seres conscientes. Un “sabio” una vez me explicó muy seriamente que lo que pasaba es que el Señor Jesús era un judío primitivo del siglo primero que se creía un montón de supersticiones. Con lo que desautorizaba totalmente al Mesías. Pero si mi Señor es El Señor de los Siglos, el Creador, Rey de Reyes y Señor de Señores, el Inmortal, el Aleph Thau, el Alfa y la Omega, la posición de este “sabio” no solo es estúpida sino totalmente maligna. Ya que si hay una opinión autorizada sobre lo que son los espíritus, es la de Aquel que los creó en primer lugar.
Jesucristo y los espíritus. El Señor Jesucristo les reconocía una personalidad definida y única. Y por lo tanto les hablaba y ordenaba. Y éstos le tenían miedo, una emoción muy humana, propia de seres conscientes. Y también éstos, le reconocían como lo que era: “Y entraron en Capernaum; y los días de reposo, entrando en la sinagoga, enseñaba. Y se admiraban de su doctrina; porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas. Pero había en la sinagoga de ellos un hombre con espíritu inmundo, que dio voces, diciendo: ¡Ah! ¿Qué tienes con nosotros, Jesús nazareno? ¿Has venido para destruirnos? Sé quién eres, el Santo de Dios. Pero Jesús le reprendió, diciendo: ¡Cállate, y sal de él! Y el espíritu inmundo, sacudiéndole con violencia, y clamando a gran voz, salió de él. Y todos se asombraron, de tal manera que discutían entre sí, diciendo: ¿Qué es esto? ¿Qué nueva doctrina es esta, que con autoridad manda aun a los espíritus inmundos, y le obedecen? Y muy pronto se difundió su fama por toda la provincia alrededor de Galilea.”
Marcos 1: 21 al 28 186
De este pasaje podemos inferir muchas cosas de los espíritus, en este caso los inmundos. Primero que pueden habitar en un ser humano como si éste fuese su casa, que sabían perfectamente quién era Jesús, y que se les podía sacar por alguien de autoridad. Y eran incorpóreos, sin un cuerpo físico que pudiésemos observar, pesar o medir. El Señor Jesucristo, sabía que el cuerpo de un ser humano era un habitáculo para el espíritu de hombre, y que este habitáculo podía ser usurpado, ocupado por otro espíritu además que el del hombre. “Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo, y no lo halla. Entonces dice: Volveré a mi casa de donde salí; y cuando llega, la halla desocupada, barrida y adornada. Entonces va, y toma consigo otros siete espíritus peores que él, y entrados, moran allí; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero. Así también acontecerá a esta mala generación.”
Mateo 12: 43 al 45 “Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo; y no hallándolo, dice: Volveré a mi casa de donde salí. Y cuando llega, la halla barrida y adornada. Entonces va, y toma otros siete espíritus peores que él; y entrados, moran allí; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero.” Lucas 11: 24 al 26
Son parábolas, sí señor. Pero en cuanto a las parábolas, hay algo que no muchos caen en cuenta. Todos los ejemplos que usa el Señor Jesús son tomados de la vida real, no son inventados o contienen hechos no realistas o imaginarios. En las fábulas, otro sistema literario, se hace hablar a los animales,que es en cierto modo mentir con respecto a la realidad. Jesucristo nunca miente, ni siquiera en las parábolas, todos son hechos que suceden en la vida real, son hechos posibles. Todas, sin excepción. “No os he escrito como si ignoraseis la verdad, sino porque la conocéis, y porque ninguna mentira procede de la verdad.” 1 Juan 2: 21
Esto incluye a las que hablan del seno de Abraham, y el estado después de muerto, y los espíritus que regresan al cuerpo de un 187
hombre. Jesucristo es Señor de Vivos y Muertos, Señor de los Espíritus, sólo Él conocía las cosas del cielo o espirituales. “Respondió Jesús y le dijo: ¿Eres tú maestro de Israel, y no sabes esto? De cierto, de cierto te digo, que lo que sabemos hablamos, y lo que hemos visto, testificamos; y no recibís nuestro testimonio. Si os he dicho cosas terrenales, y no creéis, ¿cómo creeréis si os dijere las celestiales? Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo; el Hijo del Hombre, que está en el cielo.” Juan 3: 10 al 12
Así que yo le creo a mi Señor Jesucristo, y si Él lo dijo, es verdad. El espíritu inmundo, sin hallar paz, regresa a su “casa” (Oikos), y se trae a siete peores que él. Así que a ojo de buen cubero, al menos ocho espíritus inmundos pueden habitar el cuerpo de un ser humano. Y aquí el Señor Jesucristo se quedó corto. “Vinieron al otro lado del mar, a la región de los gadarenos. Y cuando salió él de la barca, en seguida vino a su encuentro, de los sepulcros, un hombre con un espíritu inmundo, que tenía su morada en los sepulcros, y nadie podía atarle, ni aun con cadenas. Porque muchas veces había sido atado con grillos y cadenas, más las cadenas habían sido hechas pedazos por él, y desmenuzados los grillos; y nadie le podía dominar. Y siempre, de día y de noche, andaba dando voces en los montes y en los sepulcros, e hiriéndose con piedras. Cuando vio, pues, a Jesús de lejos, corrió, y se arrodilló ante él. Y clamando a gran voz, dijo: ¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te conjuro por Dios que no me atormentes. Porque le decía: Sal de este hombre, espíritu inmundo. Y le preguntó: ¿Cómo te llamas? Y respondió diciendo: Legión* me llamo; porque somos muchos. Y le rogaba mucho que no los enviase fuera de aquella región. Estaba allí cerca del monte un gran hato de cerdos paciendo. Y le rogaron todos los demonios, diciendo: Envíanos a los cerdos para que entremos en ellos. Y luego Jesús les dio permiso. Y saliendo aquellos espíritus inmundos, entraron en los cerdos, los cuales eran como dos mil; y el hato se precipitó en el mar por un despeñadero, y en el mar se ahogaron. Marcos 5: 1 al 13
Nota: La legión romana (del latín legio, derivado de legere, recoger, juntar, seleccionar) era la unidad militar de infantería básica de la Antigua Roma. Consistía en un cuer188
po de infantería pesada de unos 4.200 hombres, según el historiador antiguo Polibio, que más tarde alcanzaría entre los 5.200 y 6.000 soldados de infantería y 300 jinetes para completar un total de entre 6.000 y 6.300 efectivos, según nos cuenta Tito Livio. Las legiones tenían asignado un nombre y un número. Así que si tenemos en cuenta el nombre, más de 5000 demonios o espíritus podían habitar el cuerpo de un solo hombre. Que el cuerpo humano era la habitación del espíritu del hombre, es algo conocido y aceptado por los discípulos del Señor Jesucristo. Lea por favor Segunda Pedro 1: 12 al 15, Filipenses 1: 19 al 26. Aquí Pedro usa la palabra Skenómatos, en la versión en español de la Biblia Reina Valera ésta se traduce por “cuerpo”. Esta palabra significa realmente, tienda de campaña, vivienda temporal. 2 Corintios 5: 1 al 10 Y lo que Pablo dice en Segunda Corintios 4: 7 claramente se refiere a este cuerpo de carne, débil y perecedero, como contenedor del Espíritu Santo y nuestro propio espíritu. Así que si analizamos correctamente lo que hemos puesto, el Señor Jesucristo, en ningún momento pensó que estaba hablando con Fuerzas Activas, inconscientes, solo energía, baterías de 1.5 voltios, cuando trataba con dichos espíritus. Les reconoció personalidad, capaces de racionalizar, asustarse, reconocer, que podían ser nombrados. En resumen seres conscientes, personas incorpóreas. Y si eso es correcto, ¿cómo algunos quieren negar esto con respecto al Espíritu Santo? ¿Si los espíritus inmundos son seres conscientes, porque no se le reconoce esto al Santo? Concluimos pues, que el Santo Espíritu es la tercera persona de la Deidad, y como pronto reconoceremos, como Dios es uno, se puede hablar del Espíritu del Padre, o el Espíritu de Cristo, sin que por eso sea una incongruencia. Si su presencia es incorpórea, no por eso carece de poder y personalidad. 189
La autoridad del Espíritu Santo. Quién es el Santo Espíritu. El Señor Jesucristo, les enseña a sus discípulos que cuando Él se vaya, la promesa contenida en Joel 2: 28 al 32, se cumplirá en ellos y en todos los que crean en el mensaje de las buenas nuevas y se conviertan a su Nombre. “Si me amáis, guardad mis mandamientos. Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros. “No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros. Todavía un poco, y el mundo no me verá más; pero vosotros me veréis; porque yo vivo, vosotros también viviréis. En aquel día vosotros conoceréis que yo estoy en mi Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros. El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él. Le dijo Judas (no el Iscariote): Señor, ¿cómo es que te manifestarás a nosotros, y no al mundo? Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él. El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que habéis oído no es mía, sino del Padre que me envió. Os he dicho estas cosas estando con vosotros. Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho.” San Juan 14: 15 al 25
Subrayo el plural, tan parecido a la frase “Hagamos al Hombre…” tanto en el original Hebreo como en la Septuaginta, porque si uno es el Paracletos, ya aquí las dos personas de la Deidad vendrán y habitarán en el creyente, o sea son uno, porque claramente es el Espíritu Santo el que llenó a los discípulos en el día de Pentecostés. ¡Insondable misterio de mi Adonay! Es por eso que cuando se trata de cuál es el Espíritu que habita en nosotros, los pasajes aplican sin problemas a su naturaleza, la Persona del Padre y del Hijo, y del Santo Espíritu: “Pero también digo: Entre tanto que el heredero es niño, en nada difiere del esclavo, aunque es señor de todo; sino que está bajo tutores y cura-
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dores hasta el tiempo señalado por el padre. Así también nosotros, cuando éramos niños, estábamos en esclavitud bajo los rudimentos del mundo. Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos. Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre! Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo.” Gálatas 4: 1 al 7 “¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es. 1 Corintios 3: 16 “Pero el que se une al Señor, un espíritu es con él. Huid de la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, está fuera del cuerpo; más el que fornica, contra su propio cuerpo peca. ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios. 1 Corintios 6: 17 al 20 “Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad. Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor. 2 CORINTIOS 3: 17 al 18 “Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él. Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado, mas el espíritu vive a causa de la justicia. Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros. Romanos 8: 9 al 11 “Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo. Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho. 1 Corintios 12: 4 al 7
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Así que a más abundancia, podemos ver a las tres personas de la Trinidad, actuando conjuntamente, sin ningún problema. Porque son UNO. Y donde está uno de ellos, están también los otros, inseparables, poderosos, manifestándose uno u otro de acuerdo a las circunstancias.
La persona del Espíritu Santo. Cuando se trata de ver como el Espíritu Santo actúa, y dejar claramente establecido su presencia como un ser consciente y capaz de manifestar su voluntad, es fácil establecerlo.
El Espíritu conoce los corazones y ejerce disciplina. “Pero cierto hombre llamado Ananías, con Safira su mujer, vendió una heredad, y sustrajo del precio, sabiéndolo también su mujer; y trayendo sólo una parte, la puso a los pies de los apóstoles. Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida, ¿no estaba en tu poder? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios. Al oír Ananías estas palabras, cayó y expiró. Y vino un gran temor sobre todos los que lo oyeron. Y levantándose los jóvenes, lo envolvieron, y sacándolo, lo sepultaron. Pasado un lapso como de tres horas, sucedió que entró su mujer, no sabiendo lo que había acontecido. Entonces Pedro le dijo: Dime, ¿vendisteis en tanto la heredad? Y ella dijo: Sí, en tanto. Y Pedro le dijo: ¿Por qué convinisteis en tentar al Espíritu del Señor? He aquí a la puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarán a ti. Al instante ella cayó a los pies de él, y expiró; y cuando entraron los jóvenes, la hallaron muerta; y la sacaron, y la sepultaron junto a su marido. Y vino gran temor sobre toda la iglesia, y sobre todos los que oyeron estas cosas. Hechos 5: 3 al 11
Así que resulta peligroso mentirle. 192
El Espíritu ejerce su voluntad, da órdenes y espera que sean obedecidas. “Y el Espíritu dijo a Felipe: Acércate y júntate a ese carro.” Hechos 8: 29 “Y mientras Pedro pensaba en la visión, le dijo el Espíritu: He aquí, tres hombres te buscan. Levántate, pues, y desciende y no dudes de ir con ellos, porque yo los he enviado.” Hechos 10: 19 al 20 “Y el Espíritu me dijo que fuese con ellos sin dudar. Fueron también conmigo estos seis hermanos, y entramos en casa de un varón, quien nos contó cómo había visto en su casa un ángel, que se puso en pie y le dijo: Envía hombres a Jope, y haz venir a Simón, el que tiene por sobrenombre Pedro; él te hablará palabras por las cuales serás salvo tú, y toda tu casa. Y cuando comencé a hablar, cayó el Espíritu Santo sobre ellos también, como sobre nosotros al principio. Entonces me acordé de lo dicho por el Señor, cuando dijo: Juan ciertamente bautizó en agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo. Si Dios, pues, les concedió también el mismo don que a nosotros que hemos creído en el Señor Jesucristo, ¿quién era yo que pudiese estorbar a Dios? Entonces, oídas estas cosas, callaron, y glorificaron a Dios, diciendo: ¡De manera que también a los gentiles ha dado Dios arrepentimiento para vida!” Hechos 11: 12 al 18 “Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y maestros: Bernabé, Simón el que se llamaba Niger, Lucio de Cirene, Manaén el que se había criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo. Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado. Entonces, habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos y los despidieron. Hechos 13: 1 al 3 “Entonces pareció bien a los apóstoles y a los ancianos, con toda la iglesia, elegir de entre ellos varones y enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé: a Judas que tenía por sobrenombre Barsabás, y a Silas, varones principales entre los hermanos; y escribir por conducto de ellos: Los apóstoles y los ancianos y los hermanos, a los hermanos de entre los gentiles que están en Antioquía, en Siria y en Cilicia, salud. Por cuanto hemos oído que algunos que han salido de nosotros, a los cuales no dimos orden, os han inquietado con palabras, perturbando vuestras almas, mandando circuncidaros y guardar la ley, nos ha parecido bien,
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habiendo llegado a un acuerdo, elegir varones y enviarlos a vosotros con nuestros amados Bernabé y Pablo, hombres que han expuesto su vida por el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Así que enviamos a Judas y a Silas, los cuales también de palabra os harán saber lo mismo. Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien.” Hechos 15: 22 al 29 “Y atravesando Frigia y la provincia de Galacia, les fue prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia; y cuando llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia, pero el Espíritu no se lo permitió. Y pasando junto a Misia, descendieron a Troas. Y se le mostró a Pablo una visión de noche: un varón macedonio estaba en pie, rogándole y diciendo: Pasa a Macedonia y ayúdanos. Cuando vio la visión, en seguida procuramos partir para Macedonia, dando por cierto que Dios nos llamaba para que les anunciásemos el evangelio. Hechos 16: 6 al 10
Como podemos ver, no es necesario añadir ningún comentario. Las escrituras hablan por sí mismas. Así que si somos de nuestro Señor Jesucristo, tenemos dentro de nosotros a su Espíritu, al Espíritu Santo. Y no es solo para que hagamos un espectáculo en el templo, y demostremos cuan “llenos” del Espíritu estamos. La verdadera labor del Espíritu Santo es prepararnos para toda buena obra, mediante los dones que Él ha repartido a la congregación de los santos, su Iglesia, y hacernos crecer hasta llegar a ser como Jesucristo, a su plena estatura. Para que madurando y dejando de ser niños fluctuantes llevados de aquí para allá de todo viento de doctrina; estemos preparados para toda cosa buena, tanto de conocimiento como de buenas obras y que todo lo que hagamos de palabra o de hecho sea para glorificar el Nombre del que se entregó por nosotros y nos compró por precio. “Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a cau-
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sa del pecado, condenó al pecado en la carne; para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que son del Espíritu, en las cosas del Espíritu. Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz. Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden; y los que viven según la carne no pueden agradar a Dios. Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él. Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado, mas el espíritu vive a causa de la justicia. Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros.” Romanos 8: 1 al 11
Así que debemos de cuidar de poseer, o más bien ser poseídos por el Espíritu Santo, ya que si no lo tenemos, no somos de Cristo, y tampoco podemos entender las escrituras y los misterios de mi Dios. “Sin embargo, hablamos sabiduría entre los que han alcanzado madurez; y sabiduría, no de este siglo, ni de los príncipes de este siglo, que perecen. Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, la cual Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria, la que ninguno de los príncipes de este siglo conoció; porque si la hubieran conocido, nunca habrían crucificado al Señor de gloria. Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, Ni han subido en corazón de hombre, Son las que Dios ha preparado para los que le aman. Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios. Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios.
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Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido, lo cual también hablamos, no con palabras enseñadas por sabiduría humana, sino con las que enseña el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual. Corintios 2: 6 al 12
Y el Espíritu reparte los dones como Él quiere: “Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo. Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho. Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu; a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu. A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas. Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.”
1 Corintios 12: 4 al 11 Así que el Espíritu Santo es el que ahora está en este mundo, y actúa a través de nosotros. Somos sus templos, y la presencia de Dios sobre la tierra, se ejerce a través de sus santos. Aunque no es tan comprensible, al menos para la mente humana. No podemos comprender la naturaleza de la Deidad, no podemos medirla con nuestros parámetros. Es como si una hormiga intentara comprender como es un ser humano y cómo piensa éste, y se pregunte como hacemos para comunicarnos unos con otros si no tenemos antenas ni sensores de feromonas para hacerlo. O cómo es que no tenemos una sola reina para cumplir la función de multiplicarnos en esos hormigueros que llamamos rascacielos. Así que como simple hormiga que no entiende la altura y ni los pensamientos de mi Adonay; es por fe, entonces, que puedo decir: “Mi Señor está en el cielo, mi Señor está a la diestra de mi Señor, y mi Señor está aquí conmigo, habita en mí, y soy de Él por toda la eternidad.” 196
Paracletos En San Juan 14: 15 al 16, el Señor Jesucristo, promete a sus discípulos que el Padre enviaría a ellos al Consolador, en griego: Paracletos. Esta palabra identifica a uno que es enviado para consolar o abogar por alguien. En Primera de Juan 2: 1 nuestro Paracletos, Jesucristo el Justo, aboga por nosotros delante del Padre. Y el Espíritu, en nosotros intercede más allá de lo que podamos entender: “Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos.” Romanos 8: 26 al 27
Y ese Espíritu que habita en nosotros, no solo conoce nuestras cosas, sino que además nos permite conocer la mente de Dios. Si es que somos espirituales, esto es, ser capaces de permitir al Espíritu Santo poseernos realmente. Esto es una labor de todos los días, mientras vivamos. Porque en nuestro caso, llevamos al enemigo puesto, nuestra parte carnal, y no importa cuán bien la podamos controlar, siempre ésta intentará superarnos. “Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios. Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios. Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido, lo cual también hablamos, no con palabras enseñadas por sabiduría humana, sino con las que enseña el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual. Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente. En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero él no es juzgado de nadie. Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién le instruirá? Mas nosotros tenemos la mente de Cristo.” 2 Corintios 2: 10 al 16
Así que su función en nosotros es una labor doble, interceder por nosotros debido a nuestra debilidad, y darnos la capacidad de 197
entender con nuestra mente hormiga, la mente del altísimo y darnos sabiduría no de este mundo sino del cielo. Con esta clase de abogado, defendiéndonos en la tierra y en el cielo, podemos con confianza acercarnos al Trono del Padre para honrarlo, y darle sacrificio de alabanza que sea acepto a su persona. Nadie puede alabar al Dios y Señor de los cielos y la tierra sin poseer o más bien ser poseído por su Santo Espíritu. Y nadie puede entender su voluntad sino es por medio de Él, teniendo la mente de Cristo. La única manera, de controlar esa parte humana, rebelde y totalmente contraria a los deseos del Padre de los espíritus no es exactamente por la simple fuerza de voluntad. Como está escrito “Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo. Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago. Y si hago lo que no quiero, ya no lo hago yo, sino el pecado que mora en mí. Así que, queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley: que el mal está en mí.” Romanos 8: 18 al 21.
Así que no importa cuánto me esfuerce, por mí mismo no lo voy a lograr. Pero en donde mi esfuerzo personal no es capaz de llevarme a la santidad, el Paracletos, el que está en mí sí que puede. A condición que yo le dé el lugar que merece, porque Él no puede avasallar mi voluntad, eso es algo que debo entregarle voluntariamente. Y la mejor manera de hacerlo es cumpliendo esta parte de la escritura: “Esto, pues, digo y requiero en el Señor: que ya no andéis como los otros gentiles, que andan en la vanidad de su mente, teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazón; los cuales, después que perdieron toda sensibilidad, se entregaron a la lascivia para cometer con avidez toda clase de impureza. Mas vosotros no habéis aprendido así de Cristo, si en verdad le habéis oído, y habéis sido por él enseñados, conforme a la verdad que está en Jesús. En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que está viciado conforme a los deseos engañosos, y renovaos en el espíritu de
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vuestra mente, y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad. Por lo cual, desechando la mentira, hablad verdad cada uno con su prójimo; porque somos miembros los unos de los otros. Airaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, ni deis lugar al diablo. El que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno, para que tenga qué compartir con el que padece necesidad. Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes. Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención. Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia. Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo. Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados. Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante. Efesios 4: 17 al 32 y 5: 1 al 2
Cuando yo mantenga mi mente ocupada en cosas santas, no le permitiré al enemigo sembrar la semilla del mal en mí. Debo por lo tanto seguir este consejo con el mayor de los cuidados: “Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia; soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros. Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo perfecto. Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la que asimismo fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos. La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, enseñándoos y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos espirituales. Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él.” Colosenses 3: 12 al 17
Y esto no es ser religioso, es solo la forma inteligente de actuar. Al fin de cuentas, se supone que porque lo amamos lo queremos ver feliz. 199
Creo que el mayor éxito de un cristiano es vivir su vida normal como cristiano, (y no es redundancia), y que la gente le reconozca como tal. Así que si le pido a usted que me diga cuál es un animal que tiene plumas, el pico plano, las patas palmeadas, dice cua cua, y le gusta estar en el agua; de inmediato sabrá a qué animalito me estoy refiriendo. Así debiera poder identificarse a un cristiano por la forma en que vive. Y el primer requisito para lograrlo es que el Espíritu Santo viva en usted, y en mí.
¿Cómo saber si su Espíritu habita en nosotros? Ya que es tan importante tener a su Santo Espíritu, es conveniente saber sin lugar a dudas si lo tenemos o no. Así que debe haber alguna manera de conocer su presencia en nuestras vidas. Como está escrito: “El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios.” Así que preguntémonos qué señales nos pueden dar la seguridad de su presencia: ÆÆ Si yo hablo en lenguas, humanas y angélicas y comprendo todas ellas de manera que puedo interpretar cualquiera de éstas, ¿por eso tengo al Espíritu Santo? ÆÆ La respuesta es NO. ÆÆ Si yo soy capaz de realizar todo tipo de milagros, de manera que hasta le pueda ordenar a un monte que se mueva y lo haga, y resucite muertos y sane multitud de enfermos, incluyendo a los desahuciados, ¿por eso tengo al Espíritu Santo? ÆÆ La respuesta es NO. ÆÆ Si yo doy todo lo que tengo a los pobres, y aún mi cuerpo lo entrego para la salvación de éstos, sacrificándome para su servicio, ¿por eso tengo al Espíritu Santo? ÆÆ La respuesta es NO. ÆÆ Y si tuviese todo el conocimiento del mundo, y el divino, de manera que pudiese hacer comprender absolutamente todo misterio de la tierra o del cielo, y fuese capaz de mostrar toda la infinita 200
mente de Dios, y fuese capaz de profetizar absolutamente todo lo que ha de venir sobre la tierra, ¿por eso tengo al Espíritu Santo? ÆÆ La respuesta es NO. ÆÆ Y si tuviese toda la Fe del mundo, de manera que pudiese hacer todo tipo de milagros, ¿por eso tengo al Espíritu Santo? ÆÆ La respuesta es NO. Así que si ya entendieron de donde salió esta lista, ya saben cuál es el fruto perfecto del Espíritu Santo, (Primera Corintios 13, Ágape: amor, amor perfecto. Caridad como lo entendemos nosotros nada tiene que ver.). Así que realmente hay una manera segura de conocer su presencia en nuestras vidas. Es de la misma forma en que aun no conociendo de horticultura, podemos diferenciar entre un árbol de aguacates de uno de peras, o sea por los frutos que da. Y el fruto del Espíritu está claramente descrito en la Palabra: “Porque en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz en el Señor; andad como hijos de luz porque el fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia y verdad, comprobando lo que es agradable al Señor. Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas; porque vergonzoso es aun hablar de lo que ellos hacen en secreto. Mas todas las cosas, cuando son puestas en evidencia por la luz, son hechas manifiestas; porque la luz es lo que manifiesta todo. Por lo cual dice: Despiértate, tú que duermes, Y levántate de los muertos, Y te alumbrará Cristo. Mirad, pues, con diligencia cómo andéis, no como necios sino como sabios, aprovechando bien el tiempo, porque los días son malos. Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor. No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espíritu, hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones; dando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo.” Efesios 5: 9 al 20
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Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Gálatas 5: 22 al 24
Así que si lo poseemos, o más bien si somos poseídos por Él, podemos con toda confianza esperar su venida, o ir a nuestro Padre en cualquier momento sin temor, conociendo en quién hemos confiado.
Reciban bendiciones.
Pentecostes, grabado de Gustave Doré
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La iglesia. Le voy a decir qué no es la Iglesia, al menos la de Cristo el Señor. No es una institución, no es un club social, no es una institución de beneficencia, no es una organización, no es la solución a sus problemas de dinero, sociales, maritales o de salud. La iglesia de Cristo es un organismo vivo, formado por los redimidos y siendo Cristo Jesús la Cabeza. El objetivo de la iglesia, como la de un cuerpo es mantener la salud de las partes que la componen, crecer y multiplicarse. Cada célula haciendo responsablemente su trabajo, recibiendo alimento con sus hermanas, cooperando al sustento del cuerpo, actuando concertadamente en obedecer a la cabeza del cuerpo, ninguna célula pensando más de sí misma sino como parte de ese cuerpo. En el momento que la célula vive para sí misma, se convierte en la terrible enfermedad del Cáncer. Y mata al cuerpo y a sí misma. El pastor de almas, no importa cómo se denomine: Sacerdote, Pastor, Padre, Obispo, Apóstol, Reverendo, etc., NO ES LA CABEZA del cuerpo, y no puede adueñarse de la Iglesia. Un cuerpo separado del cerebro rector está muerto, sufre muerte cerebral, la iglesia sin Cristo está muerta. El pastor de almas, el verdadero pastor, cumple la misión de la médula espinal, conecta al cerebro con el cuerpo. No es la cabeza. No es el cerebro rector. Es solamente una parte de cuerpo. Y SERVIDOR DE TODOS para dar cuenta de su rebaño al PASTOR DE PASTORES cuando éste venga por segunda vez. Tampoco es un teatro, aunque el edificio que la alberga así lo parezca, con las bancas del público puestas frente al escenario donde se realiza la acción. De vez en cuando al público se le pide un poco de movimiento, y todos los días se realiza el mismo espectáculo.
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Y el único momento en que la iglesia de Cristo se reúne, es cuando al terminar el culto formal, al despedirse, por pocos momentos la gente se saluda, pregunta por la salud de unos y otros, y se tiene la comunión de los santos. Si esto es duro, y molesta, lo siento. La Iglesia que conozco, la de Cristo, es la de Hechos 2: 42 al 47. Y si,..., ya se, esos eran otros tiempos, es imposible que se haga hoy día, y a ellos les duró poco tiempo. Pero déjenme soñar... Así que voy a hacer un pequeño ejercicio de compilación, voy a tomar pasajes de la escritura, y los voy a reunir para que se tenga la opinión de los apóstoles sobre lo que era la iglesia para ellos. Y voy a comenzar con su fundación, por parte de Jesucristo.
La piedra Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o alguno de los profetas. Él les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos. Entonces mandó a sus discípulos que a nadie dijesen que él era Jesús el Cristo.
Mateo 16: 13 al 20
La opinión de los apóstoles sobre la piedra Aconteció al día siguiente, que se reunieron en Jerusalén los gobernantes, los ancianos y los escribas, y el sumo sacerdote Anás, y Caifás y Juan y Alejandro, y todos los que eran de la familia de los sumos sacerdotes; y poniéndoles en medio, les preguntaron: ¿Con qué potestad, o en qué nombre, habéis hecho vosotros esto?
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Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: Gobernantes del pueblo, y ancianos de Israel: Puesto que hoy se nos interroga acerca del beneficio hecho a un hombre enfermo, de qué manera éste haya sido sanado, sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de los muertos, por él este hombre está en vuestra presencia sano. Este Jesús es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo. Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.
Hechos 4: 5 al 12 Desechando, pues, toda malicia, todo engaño, hipocresía, envidias, y todas las detracciones, desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación, si es que habéis gustado la benignidad del Señor. Acercándoos a Él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, más para Dios escogida y preciosa, vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo. Por lo cual también contiene la Escritura: He aquí, pongo en Sión la principal preciosa;
piedra del ángulo, escogida,
Y el que creyere en él, no será avergonzado. Para vosotros, pues, los que creéis, Él es precioso; pero para los que no creen, La piedra que los edificadores desecharon, Ha venido a ser la cabeza del ángulo; y Piedra de tropiezo, y roca que hace caer, Porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; a lo cual fueron también destinados.
1 Pedro 2: 1 al 8
Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. 1 Corintios 3: 11
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Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu.
Efesios 2: 19 al 22 Así que fundados sobre Jesucristo, debemos ahora entender qué clase de Iglesia somos:
La Iglesia de Cristo Las casadas estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor; porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su Salvador. Así que, como la iglesia está sujeta a Cristo, así también las casadas lo estén a sus maridos en todo. Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha. Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama. Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia, porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne. Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia. Por lo demás, cada uno de vosotros ame también a su mujer como a sí mismo; y la mujer respete a su marido. Efesios 5: 22 al 32 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.
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No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener, sino que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno. Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función, así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros. De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe; o si de servicio, en servir; o el que enseña, en la enseñanza; el que exhorta, en la exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que preside, con solicitud; el que hace misericordia, con alegría.
Romanos 12: 3 al 7 ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es.
1 Corintios 3: 16 17 Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espíritu de Dios llama anatema a Jesús; y nadie puede llamar a Jesús Señor, sino por el Espíritu Santo. Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo. Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho. Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu; a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu. A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas. Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere. Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo.
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Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu. Además, el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos. Si dijere el pie: Porque no soy mano, no soy del cuerpo, ¿por eso no será del cuerpo? Y si dijere la oreja: Porque no soy ojo, no soy del cuerpo, ¿por eso no será del cuerpo? Si todo el cuerpo fuese ojo, ¿dónde estaría el oído? Si todo fuese oído, ¿dónde estaría el olfato? Mas ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como él quiso. Porque si todos fueran un solo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo? Pero ahora son muchos los miembros, pero el cuerpo es uno solo. Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la cabeza a los pies: No tengo necesidad de vosotros. Antes bien los miembros del cuerpo que parecen más débiles, son los más necesarios; y a aquellos del cuerpo que nos parecen menos dignos, a éstos vestimos más dignamente; y los que en nosotros son menos decorosos, se tratan con más decoro. Porque los que en nosotros son más decorosos, no tienen necesidad; pero Dios ordenó el cuerpo, dando más abundante honor al que le faltaba, para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos se preocupen los unos por los otros. De manera que si un miembro padece, todos los miembros se duelen con él, y si un miembro recibe honra, todos los miembros con él se gozan. Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular. Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas. ¿Son todos apóstoles? ¿Son todos profetas? ¿Todos maestros? ¿Hacen todos milagros? ¿Tienen todos dones de sanidad? ¿Hablan todos lenguas? ¿Interpretan todos? Procurad, pues, los dones mejores. Más yo os muestro un camino aún más excelente.
1 Corintios 12: 3 al 31 Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe.
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Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y toda ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo amor, nada soy. Y si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve. El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará. Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos; mas cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará. Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como niño; mas cuando ya fui hombre, dejé lo que era de niño. Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como fui conocido. Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor. Corintios 13 Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor, solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz; un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos. Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo. Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, Y dio dones a los hombres. Y eso de que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las partes más bajas de la tierra? El que descendió, es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo. Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de
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Cristo; para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error, sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor.
Efesios 4: 1 al 16 Hermanos, no seáis niños en el modo de pensar, sino sed niños en la malicia, pero maduros en el modo de pensar.
Corintios 14: 20 Hermanos míos, que vuestra fe en nuestro glorioso Señor Jesucristo sea sin acepción de personas. Porque si en vuestra congregación entra un hombre con anillo de oro y con ropa espléndida, y también entra un pobre con vestido andrajoso, y miráis con agrado al que trae la ropa espléndida y le decís: Siéntate tú aquí en buen lugar; y decís al pobre: Estate tú allí en pie, o siéntate aquí bajo mi estrado; ¿no hacéis distinciones entre vosotros mismos, y venís a ser jueces con malos pensamientos? Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha elegido Dios a los pobres de este mundo, para que sean ricos en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le aman? Pero vosotros habéis afrentado al pobre. ¿No os oprimen los ricos, y no son ellos los mismos que os arrastran a los tribunales? ¿No blasfeman ellos el buen nombre que fue invocado sobre vosotros? Si en verdad cumplís la ley real, conforme a la Escritura: Amarás a tu prójimo como a ti mismo, bien hacéis; pero si hacéis acepción de personas, cometéis pecado, y quedáis convictos por la ley como transgresores. Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos. Porque el que dijo: No cometerás adulterio, también ha dicho: No matarás. Ahora bien, si no cometes adulterio, pero matas, ya te has hecho transgresor de la ley. Así hablad, y así haced, como los que habéis de ser juzgados por la ley de la libertad. Porque juicio sin misericordia se hará con aquel que no hiciere misericordia; y la misericordia triunfa sobre el juicio.
Santiago 2: 1 al 13 210
Y ahora le dejo como tarea leer el mensaje a las 7 iglesias de Apocalipsis. Capítulo 2 y Capítulo 3 Como para terminar le dejo estas palabras de Jesucristo. Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca. Descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y golpearon contra aquella casa; y no cayó, porque estaba fundada sobre la roca. Pero cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le compararé a un hombre insensato, que edificó su casa sobre la arena; y descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y dieron con ímpetu contra aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina. Y cuando terminó Jesús estas palabras, la gente se admiraba de su doctrina; porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas.
Mateo 7: 24 al 29 Bendiciones.
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Usted No Pertenece Aquí El Ungido, El Apóstol de Apóstoles, se preparaba para el magno evento del culto de inauguración del inmenso templo con capacidad de más de 50.000 personas. La tarima especial que lo elevaría entre rayos láser y humo de colores está probada y lista para su entrada triunfal. El coro de 2.000 voces practicaba sus aleluyas, y las cámaras de televisión se ajustaban para que más de 100 millones, si, óiganlo bien: Cien Millones de televidentes fuesen testigos de la NOCHE DE MILAGROS Y PODER. Solo había un punto oscuro en toda la preparación. A 20 minutos de iniciar la entrada de sus fieles; un hombre, un tipo sucio, melenudo y vestido con una bata y con sandalias en sus pies, estaba sentado en la primera fila como si estuviese en su casa. ¡Habrase visto, que desfachatez! Llamó a uno de los ujieres. - “Hermano, ¿ve usted lo que yo veo?” -“Si Ungido, ya lo tenemos marcado.”-“Sáquenlo sin mucho ruido, y mande a una conserje para que limpie el sillón en que está sentado, no sea que el olor ofenda a una de nuestras damas bendecidas.”El personaje en cuestión, sentado cómodamente en el sillón tapizado de cuero blanco, negro y oro, parecía no entender lo que se le venia. El Ujier, con dos “pacificadores” al lado se le acerca y le dice con voz firme y seca. - “Señor, usted no pertenece aquí, salga por favor y sin hacer ruido. Si no lo hace por las buenas, aquí tengo a estos hermanos para que me lo acompañen a la puerta. Si lo que quiere es un plato de comida o albergue, hay una iglesilla de mala muerte a 5 kilómetros de aquí, ahí es donde usted debe ir.” - “¿No pertenezco aquí?, si, ya me lo temía. Perdonen, no se preocupen ya me voy, perdonen la molestia.” - “¡Y no vuelva, nos reservamos el derecho de admisión!” 212
A unos 500 metros de la Catedral de la Salvación de las Almas Escogidas, otro personaje con vestido muy parecido al primero, interpeló a éste. - “¿Qué, Señor Jesús, cómo le fue?-” - “Mal, Pedro, no estábamos invitados, vamos a la pequeña iglesia que está a 5 kilómetros de aquí.” - “Si, mi Señor, en esa siempre hemos sido bien recibidos, lástima que sean tan poquitos” - “No te extrañe, Pedro. Son muchos los llamados, pero pocos los escogidos. Qué lástima,... qué lástima,... y yo que pensaba invitarlos a mi cena de bodas. Bueno al menos lo intenté, ¿verdad Pedro?” - “Si, que luego no se diga que usted es un orgulloso, y que no tiene misericordia. Pero que están muy felices ahora, eso no se niega. ¡Oiga el escándalo que se arman!” Lucas 14: 16 al 24
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Fiel
Cuento
Mi nombre es Fiel como usted ya lo sabe. Mis padres, devotos cristianos, consideraron que era un buen nombre para su primogénito. Y sí, creo que hago honor a mi nombre. Fiel en la Iglesia, fiel en mis ofrendas y diezmos, fiel a todos los cultos, fiel a mis apóstoles y profetas, desde pequeño, ¡Alabado sea Dios! Así que lo que ahora voy a relatarle mi amigo, espero que quede entre nosotros. No sea que mis hermanos lo mal interpreten y me den problemas en la Iglesia. La verdad que solo a usted me atrevo a contarle esta experiencia, no es lo que se espera de un éxtasis o revelación del Espíritu Santo. Pero a alguien tengo que contarle. Y usted es el único en que yo confío, así que espero su discreción, mi amigo. Mire, todo comenzó en el culto magno durante la venida de nuestro Apóstol de Apóstoles y su equipo de Profetas. Con qué emoción esperamos en el aeropuerto el aterrizaje de su avión privado. ¡Su Eminencia se dignó darnos su bendición! Y luego partió en su limusina rumbo al hotel, en espera del gran culto que acontecería en nuestra Iglesia. ¡Hermano, que bendición fue ver al Ungido aunque fuera a la distancia, eso nunca lo olvidaré! El culto, usted lo sabe porque estuvo ahí, fue de lo más emocionante. La música atronaba el espacio, los coros y danzas, era algo que superaba cualquier experiencia espiritual que hubiera tenido. Cuando los profetas comenzaron a dar el mensaje Divino, la revelación que Dios ha dado a Nuestro Apóstol de Apóstoles, cayeron hermanos por todo el recinto. ¡La hermana a mi lado cayó, y comenzó a hablar en lenguas! “¡Alababasin, Alababasán!”, ¡Se me puso la carne de gallina! 214
Sentía el Espíritu moverse, los milagros eran maravillosos; mi hermano, ¡Que increíble es cuando se mueve el Poder de Dios a través de sus Profetas! Y en eso pasó; le juro que no miento. Todo a mí alrededor pareció ralentizarse, como si el tiempo se detuviese. El sonido comenzó a apagarse, las personas quedaron fijas en el espacio, de un momento a otro solo yo parecía moverme. Y el silencio; absoluto. Pensé: “¡Qué éxtasis estoy viviendo!” ¡Y en eso lo vi! Estaba sentado en una de las sillas que habían quedado solas cuando todos pasamos al frente, y lo que me llamó la atención, aparte de lo raro que se vestía, era que parecía que aparte de mí, era el único que se movía. Se lo voy a tratar de describir. Vestía lo que parecía una túnica con manto incluido, como lo hacen algunos locos que conozco. Llevaba el pelo largo, y barba, y realmente, aparte que era bastante alto y fornido, no era muy bien parecido. Vea, mi hermano, su nariz era ganchuda y algo exagerada, y sus ojos eran negros profundos. Parecía un gitano, o al menos eso me pareció a mí. Y calzaba sandalias. Palmeó la silla que estaba a su lado, invitándome a sentarme. Vea mi amado, no me pareció raro lo que pasaba, tal vez porque todo estaba pasando como si fuera en un sueño. Y así que le acepté la invitación. Me saludó, lo que dijo no lo entendí, era un idioma extranjero. Sonaba como Baruja algo. De seguro no era del país. Pero luego cuando nos estrechamos las manos, (hay que ser cortés sin importar las circunstancias), noté que en las muñecas tenía unas cicatrices muy feas y raras, de lado a lado. Creo que eran el recuerdo de algún terrible accidente, pero uno es respetuoso, así que no se pregunta. Y luego me preguntó, en español, claro está. –“¿Por qué estás aquí?”215
Su voz era profunda y cálida. Me simpatizó de inmediato. Y despedía un olor agradable, como a humo de leña perfumada. Realmente era extrañamente atractivo. Le contesté, tal vez era un visitante nuevo en el templo, y claro, no sabía la gran bendición que estaba presenciando. -“Aquí se alaba a Dios, amigo, yo estoy aquí para llenarme de Dios y Alabarlo”Se movió hacia adelante y pasó su mirada por la gente, y los Profetas en el altar. -“No sé”´-, comentó, -“A mí me parece que muchos lo que buscan es su propia satisfacción”Me sentí insultado. Pero hay que perdonar la ignorancia. El pobre individuo no parecía muy culto en mi opinión. -“Mire, usted no es quién para decirme lo que piensan los demás”Sonrió, pero no me pidió disculpas. Y otra vez me hizo esa pregunta. . –“¿Por qué estás aquí?”Y le contesté lo mismo. Se acomodó en la silla, y mirándome fijamente me preguntó: -“¿Estás seguro? ¿Estás aquí por tu Señor y Dios? ¿Por nada más, sin esperar nada a cambio de tu adoración?”-“Claro, es por eso que soy Fiel”Me pareció divertido usar el juego de palabras con mi nombre. La verdad, es que si tengo algunas cositas que pedirle. Necesito cambiar mi cacharro viejo por uno del año, y ya sembré en fe. Así que espero que responda y pronto. Y si soy fiel, todo me será concedido. ¡Además yo soy Hijo del Gran Rey! Otra vez la sonrisa, esta vez me pareció irónica. Se volvió a mirarme, y me preguntó suavemente: 216
-“Me permites hacerte algunas preguntas, para saber, nada más. Porque sé que eres Fiel, y podrías ayudarme en mi ignorancia.”Asentí con la cabeza. Además que otra cosa podía hacer, ya era raro ver a mis hermanos detenidos en el tiempo y ese silencio que nos rodeaba. -“Dime; si te quitan los equipos de sonido, las danzarinas del altar, la música, los que dirigen la alabanza, las cámaras de televisión y todo el resto de los efectos especiales, ¿seguirías tú aquí?” Y le juro que todo eso desapareció de mi vista. Así, en un instante, solo quedaban los Profetas y el Ungido de Ungidos, en un púlpito vacío. Me quedé frío, no le miento. -“Dime; si los Profetas y tu Apóstol de Apóstoles desaparecen, si lo que queda es un humilde hermanito para cuidar de la congregación, ¿Seguirías tu aquí?”Y otra vez, como que lo estoy viendo a usted, ya no estaban mis Divinos Líderes en el altar. Me sentí desnudo, desamparado. -“Dime; si ya no hubiera milagros, ni revelaciones profundas, ni éxtasis ni experiencias angélicas todos los días. Y si tuvieses que reunirte en una cueva, a la luz de las velas, en silencio, con tus hermanos, porque sabes que si te descubren te espera la cárcel o la muerte, ¿seguirías tú aquí?”Aquí ya estaba yo realmente asustado. De un momento a otro estaba en un antro oscuro, a la luz de unas velas, en compañía de un grupo de personas de dudosa reputación y que aparentemente no habían conocido el baño en mucho tiempo. La verdad, creo que el tipo se estaba pasando de la raya. Más con lo que preguntó a continuación: 217
-“Dime; si el castigo por tener una Biblia es cincuenta azotes en público y cinco años de trabajos forzados, ¿Seguirías tú aquí?”No esperé a ver o sentir lo que se me venía. Salté del asiento y le dije: -“¡Pare ya, no estoy dispuesto a que me rompan la vida por nada ni por nadie! ¡Eso es algo que era de otros tiempos, no sea iluso, eso puede pasar en otros países, pero aquí ni soñarlo!”Realmente estaba bravo, si había que pegarle un par de puñetazos al hombre, que se los daba, se lo aseguro. Todo volvió a lo normal, bueno, casi, porque todavía nada se movía. Y el tipo, sentado cómodamente, sonriendo, me contestó: -“Ah, ya veo”-“Perdona que te haya asustado, pero si me permites te puedo hacer unas últimas, pequeñas e inofensivas, preguntas-“ -“Siempre que no me venga con sus malos trucos de mago”-, le contesté. Y me preguntó: -“¿Has hecho algo bueno por un hermano tuyo últimamente? No sé; como resolverle un problema económico de urgencia, alguna necesidad, porque sé que tienes lo necesario para hacerlo. O visitarlo porque estaba enfermo, o porque necesitaba consuelo, o algo parecido.”-“Yo no mantengo sinvergüenzas, perdóneme. Ayudas una vez y luego se te montan. La iglesia tiene formas de hacer caridad, para eso está.”-“Ah, ya veo”-, me contestó, con esa sonrisita que cada vez me ponía más nervioso. Si esperaba que le soltara algo, estaba equivocado. 218
Vea, parece que me leyó el pensamiento. -“No te preocupes, no te pido nada, tengo de sobra te lo aseguro.”La verdad me estaba hartando el tipo. Ya no me caía simpático. Qué sabía él de lo que era ganarse el cinco, ya yo daba suficiente a la Iglesia para poder ser bendecido. Y seguía al parecer leyéndome el pensamiento. -“Imagino que de todo lo que se recoge en tu Iglesia, la mayor parte se reparte entre los hermanos más necesitados. Ya sabes, para que haya igualdad, el que recogió mucho no tuvo más y el que poco no tuvo menos, como está en la Biblia.”En cual Biblia digo yo, porque eso no está en la mía, se lo aseguro. Mi hermano, ese caballero era bien raro, acaso no veía todo lo que le rodeaba, el Templo, los equipos, etc. De donde creía él que había salido todo eso. De donde creía que reciben su justa recompensa nuestros Divinos Pastores. Repartir entre la congregación los Dineros del Señor, que idea más estúpida. Realmente este tipo estaba loco. Así que le devolví como respuesta mi sonrisa irónica. Y, mi hermano. ¡Comenzó a reírse! ¡Semejante cosa, cometer ese sacrilegio en el Santo Templo! ¡Y en el silencio, su risa rebotó por todo el recinto! Ya no le iba a soportar otra. Abrí la boca para exhortarlo. Se lo iba a gritar: -“EN EL NOMBRE DEL SEÑOR, CÁLLATE DE UNA VEZ!”Pero en eso me miró. Vea, al ver esos ojos fijos en los míos, sentí como si un cuchillo de fuego me atravesase el cerebro. 219
Sentí que me extraían todos mis recuerdos y pensamientos. Y de pronto me sentí desnudo, en pleno juicio, delante de un Juez Severo. Me paralicé de terror. No me mire así mi hermano. Que si a usted le hubiera pasado esta experiencia, de seguro que le va peor que a mí. ¡De veras! Eso fueron unos segundos, porque luego vi en sus ojos un gran cariño y una gran tristeza. Y me sentí confundido, no sabía si tenerle miedo o apreciarlo. Cosa más rara nunca me había pasado en la vida. Y luego me dijo: -“Bien, creo que te he quitado demasiado de tu valioso tiempo, fue un placer hablar contigo, amigo Fiel.”Y diciendo esto, se levantó y comenzó a ir hacia la salida. Por pura cortesía le pregunté: -“¿No vas a quedarte al culto, amigo?”-“No, la verdad es que no me necesitan, se la juegan muy bien sin mí.”Y siguió rumbo la salida. Se detuvo un momento, como si algo se le hubiera olvidado. Sin volverse, me dijo la última frase. -“Fiel, un consejo de amigo, anda y aprende lo que significa: Misericordia quiero, no sacrificio. Te puede ser muy útil para cuando llegue el momento.”Y se esfumó en la puerta. En un instante todo volvió a la normalidad. Y yo me quedo ahí de pie, vuelto de espaldas al altar, mudo como un tronco. Haciendo el idiota. Qué vergüenza. 220
Un hermano me vio así, y claro, me exhortó. ¡Adora a Dios!, me dijo, y pronto volví a estar lleno del Espíritu. Pero qué experiencia más horrible. Que le cuento, me asusta la posibilidad de volver a ver a ese personaje. Espero que nunca me pase. Tipo más raro, que si no fuera que era en el Templo Santo que lo vi diría que era un demonio, sí señor. ¿El nombre; que cuál era su nombre? ¿Me lo pregunta usted, mi hermano? Mire mi amado, con toda la emoción del momento se me olvidó preguntarle cómo se llamaba. Además qué importancia tiene eso, lo único que quiero es que nunca más se me presente. Hermano, cuento con su discreción verdad. No es algo para ir contando por ahí a todo el mundo. Así que esto queda entre nosotros, ¿verdad?, Viera como se lo agradezco, que Dios me lo bendiga.
Fin Isaías 1: 10 al 20 Isaías 58: 1 al 14 Oseas 6: 6 Nota: este relato es totalmente ficticio. Cualquier parecido ya sea de personas o de hechos aquí relatados es mera coincidencia. 221
Pablo y los Juegos Olímpicos El apóstol Pablo, no era dado mucho al deporte, pero como ciudadano romano, y griego en su nacimiento, no podía menos que saber y apreciar los juegos olímpicos de su época. Cada cuatro años, la gran actividad se llevaba a cabo, y su importancia era tal que solo se podría comparar con los campeonatos mundiales de fútbol. Y si no comprende todavía la relación de Pablo con los juegos olímpicos es mejor que comience a interesarse en al menos un deporte que formaba el núcleo de los juegos: La Carrera y el Maratón. Porque Pablo compara la vida de un cristiano con los soldados y campeones olímpicos. Al final de su vida, puesto para el sacrificio, expresa con solemnidad:
fe...
He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he guardado la 2 Timoteo 4: 7.
Y como campeón esperaba la corona de gloria de parte del Señor Jesucristo. Y aquí vemos a Pablo, comparándose con un buen soldado y un atleta olímpico. ¡Cuánto podríamos aprender de la actitud de Pablo como soldado y campeón. La lección de su vida y sus comentarios podrían darnos una pauta de la vida de un cristiano. Hoy por hoy si se nos pone a correr la carrera o la buena batalla fracasaríamos miserablemente. El único entrenamiento que aparentemente hacemos hoy es el descanso y la molicie. Con la excusa de que somos hijos del Rey, vivimos para rodearnos de lujos y posesiones, pasarla bien y sin preocupaciones, sin entender que hasta los hijos del rey en batalla viven en tiendas de campaña y se ejercitan como militares para cumplir con su deber. Para los que creen que esto ya paso, permítanme que les diga que la guerra no ha terminado para que se echen a descansar. 222
Miremos al Pablo de los juegos olímpicos y comparemos nuestras vidas con la del campeón.
Los juegos olímpicos paulinos “Pablo conocía muy bien las reglas que regían los juegos olímpicos, y en la carrera no había segundos lugares”. “Solo el primer lugar contaba, solo había un campeón:” 1 Corintios 9: 24 al 27. ¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero uno solo se lleva el premio? Corred de tal manera que lo obtengáis.
A “La preparación de los atletas para los juegos olímpicos era intensa, comenzaba a los 12 años al entrar a la Palestra, a los 16 entraban al gimnasio, y a los 20 entrenados a más no poder, entraban al ejército de la ciudad y podían participar en los Juegos Olímpicos.” Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible.
A “El primer premio para el ganador de los antiguos juegos olímpicos fue una corona de olivo sagrado.” Así que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como quien golpea el aire, sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado.
A “La meta era lo que estimulaba al atleta a llegar, el corredor solo tenía en mente llegar, y llegar primero. Entre las historias de las Olimpiadas, se encuentra la del campeón, que en los últimos metros de la meta, entrando en duda, volvió a ver hacia atrás, y al perder el paso, fue rebasado por el que le seguía perdiendo la corona por unos pocos centímetros.” 223
Hechos 20: 24 .Pero de ninguna cosa hago caso, ni estimo preciosa mi vida para mí mismo, con tal que acabe mi carrera con gozo, y el ministerio que recibí del Señor Jesús, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios.
A “Al principio, los corredores corrían vestidos, y con todos los adornos del caso. Pero desde que uno de sus campeones favoritos se tropezó con su propia túnica perdiendo ignominiosamente la carrera, se ordenó a los corredores correr totalmente desnudos, para que nada estorbara su desempeño.” Hebreos 12: 1 al 2 Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios. 2 Timoteo 1: 6 Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano. He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida.
“Salud al atleta y soldado del Reino, Pablo de Tarso.” Filipenses 3: 12 al 14
Pablo y La Legión Romana. 2 Timoteo 2: 1 al 7 Tú, pues, hijo mío, esfuérzate en la gracia que es en Cristo Jesús. Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros.
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Tú, pues, sufre penalidades como buen soldado de Jesucristo. Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a aquel que lo tomó por soldado. Y también el que lucha como atleta, no es coronado si no lucha legítimamente. El labrador, para participar de los frutos, debe trabajar primero. Considera lo que digo, y el Señor te dé entendimiento en todo.
A “La Legión Romana era el ejército mejor entrenado y exitoso de la época. Nadie se le podía enfrentar. Parte de esa capacidad de combate se debía que al menos en un principio, que para ser legionario se tenía que ser ciudadano romano.” A “El servicio afectaba a los ciudadanos entre 17 y 60 años de edad. Hasta los 45 participaban en las campañas, y los mayores defendían las ciudades y formaban la reserva. Por lo general las clases altas no intentaban rehuir el servicio militar, ya que su cumplimiento era imprescindible para poder acceder a las magistraturas del Estado y hacer carrera política (el cursus honorum).” A “La organización política básica en aquella época era la gens. La leva obligaba a cada gens a proporcionar un cierto número de hombres armados más otros hombres de apoyo. Primero se elegían 12 tribunos militares, los cuales elegían cada uno entre los que reunían de la leva en el Capitolio a 400 soldados, que llevaban por nombre legión.” E “El requisito básico era ser ciudadano romano con ingresos mínimos de 400 dracmas., y se ingresaba a la infantería o caballería pesada.” A “O bien ciudadano de algún pueblo bajo dominio romano (vélites y caballería ligera), lo que contribuía a que el ejército tuviese una moral elevada y un gran fervor patriótico.” A “No se tenían en cuenta otros factores como la religión o el color de la piel.” A “El entrenamiento era brutal, y se entrenaba con armas y equipo con el doble del peso de las verdaderas. Esto hacia que cuando combatían sintieran que sus armas eran livianas 225
y fáciles de usar. Combatían en cohortes y de tal manera que cuando las primeras filas se cansaban, eran inmediatamente reemplazadas con tropas de refresco.”
1 Corintios 9: 3 al 18 Contra los que me acusan, esta es mi defensa: ¿Acaso no tenemos derecho de comer y beber? ¿No tenemos derecho de traer con nosotros una hermana por mujer como también los otros apóstoles, y los hermanos del Señor, y Cefas? ¿O sólo yo y Bernabé no tenemos derecho de no trabajar? ¿Quién fue jamás soldado a sus propias expensas? ¿Quién planta viña y no come de su fruto? ¿O quién apacienta el rebaño y no toma de la leche del rebaño? ¿Digo esto sólo como hombre? ¿No dice esto también la ley? Porque en la ley de Moisés está escrito: No pondrás bozal al buey que trilla. ¿Tiene Dios cuidado de los bueyes, o lo dice enteramente por nosotros? Pues por nosotros se escribió; porque con esperanza debe arar el que ara, y el que trilla, con esperanza de recibir del fruto. Si nosotros sembramos entre vosotros lo espiritual, ¿es gran cosa si segáremos de vosotros lo material? Si otros participan de este derecho sobre vosotros, ¿cuánto más nosotros? Pero no hemos usado de este derecho, sino que lo soportamos todo, por no poner ningún obstáculo al evangelio de Cristo. ¿No sabéis que los que trabajan en las cosas sagradas, comen del templo, y que los que sirven al altar, del altar participan? Así también ordenó el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio. Pero yo de nada de esto me he aprovechado, ni tampoco he escrito esto para que se haga así conmigo; porque prefiero morir, antes que nadie desvanezca esta mi gloria. Pues si anuncio el evangelio, no tengo por qué gloriarme; porque me es impuesta necesidad; y ¡ay de mí si no anunciare el evangelio! Por lo cual, si lo hago de buena voluntad, recompensa tendré; pero si de mala voluntad, la comisión me ha sido encomendada. ¿Cuál, pues, es mi galardón? Que predicando el evangelio, presente gratuitamente el evangelio de Cristo, para no abusar de mi derecho en el evangelio.
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A “Con el tiempo los criterios de sangre noble se fueron relajando. A mediados del siglo VI a. C. el rey Servio Tulio puso la riqueza personal por delante del criterio de sangre en relación a los derechos y deberes de los ciudadanos. Entre estos derechos y deberes se encontraba el ejército.” A “Solo hasta el final del imperio, se comenzó a contratar mercenarios, y esto a veces causó la derrota de los romanos. O lo que es peor, los generales comenzaron a usar sus ejércitos para luchas intestinas, para ponerse como emperadores y matar a los mismos ciudadanos que habían jurado defender.” 2 Pedro 2: 10 al 22 Atrevidos y contumaces, no temen decir mal de las potestades superiores, mientras que los ángeles, que son mayores en fuerza y en potencia, no pronuncian juicio de maldición contra ellas delante del Señor. Pero éstos, hablando mal de cosas que no entienden, como animales irracionales, nacidos para presa y destrucción, perecerán en su propia perdición, recibiendo el galardón de su injusticia, ya que tienen por delicia el gozar de deleites cada día. Estos son inmundicias y manchas, quienes aun mientras comen con vosotros, se recrean en sus errores. Tienen los ojos llenos de adulterio, no se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el corazón habituado a la codicia, y son hijos de maldición. Han dejado el camino recto, y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor, el cual amó el premio de la maldad, y fue reprendido por su iniquidad; pues una muda bestia de carga, hablando con voz de hombre, refrenó la locura del profeta. Estos son fuentes sin agua, y nubes empujadas por la tormenta; para los cuales la más densa oscuridad está reservada para siempre. Pues hablando palabras infladas y vanas, seducen con concupiscencias de la carne y disoluciones a los que verdaderamente habían huido de los que viven en error. Les prometen libertad, y son ellos mismos esclavos de corrupción. Porque el que es vencido por alguno es hecho esclavo del que lo venció. Ciertamente, si habiéndose ellos escapado de las contaminaciones del mundo, por el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, enredándose otra vez en ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el primero.
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Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que después de haberlo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado. Pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio: El perro vuelve a su vómito, y la puerca lavada a revolcarse en el cieno.
Efesios 6: 10 al 20 Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor, y en el poder de su fuerza. Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia, y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz. Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios; orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos; y por mí, a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio, por el cual soy embajador en cadenas; que con denuedo hable de él, como debo hablar.
“Las Armas De Los Legionarios” A “A causa de hallarse sometidos a un adiestramiento continuo, los soldados romanos manejaban las armas con una agilidad sorprendente. Las armas ofensivas de los legionarios eran: el “gladius”, una espada de doble filo, de medio metro de largo y generalmente ancha, que los soldados usaban del lado derecho para que, al desenvainarla, no estorbara al brazo izquierdo, sobre el cual llevaban el escudo; el “pilum”, una lanza de madera flexible y liviana de un metro y medio de largo, que podía arrojarse a una distancia de 20 a 25 metros. Los vélites, que constituían la llamada infantería ligera, 228
usaban el arco, la honda y el dardo. Este último era una lanza corta y con una punta de hierro muy afilada” A “Los jinetes estaban armados con espada y lanza. Durante el combate, los soldados se protegían con el yelmo, la coraza, el escudo y las espinilleras. El yelmo era, por lo general, de cuero, reforzado con láminas de metal. Primitivamente, la coraza era también de cuero, luego se hacía con chapas de cobre o de hierro, dispuestas como los escamas de los peces. El escudo, de 1,40 m. de alto por 90 centímetros de ancho, era de madera, revestido de cuero bovino. Un disco de metal fijado en el centro tenía por función desviar los lanzas enemigas. Con anterioridad a este escudo, los soldados romanos usaron uno de cobre, más pequeño y redondo. Las espinilleras eran, por lo general, de bronce, y protegían las espinillas y parte de las piernas.” A “Durante largo tiempo, las insignias del ejército romano consistían en figuras de animales o en una mano abierta. Hacia el año 80 antes de Cristo, las legiones adoptaron como insignia un águila, que podía ser de oro, plata o bronce, y que se colocaba en la punta de una larga asta. A lo largo de ésta solían pender las condecoraciones ganadas por la respectiva legión: coronas, escudos y medallas. La insignia era llevada por un alférez, llamado “aguilifer” (portador del águila). Durante la batalla, debía defender la insignia a toda costa, ya que dejarla caer en manos del enemigo significaba una deshonra.” A “En el período de la República, el cónsul era el comandante supremo del ejército. Lo secundaban en el mando dos oficiales superiores denominados “legados”. A su vez, cada legión era comandada por seis “tribunos militares”. A la cabeza de la centuria se hallaba un “centurión”.” 1 Timoteo 6: 12 al 16 Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna, a la cual asimismo fuiste llamado, habiendo hecho la buena profesión delante de muchos testigos. Te mando delante de Dios, que da vida a todas las cosas, y de Jesucristo, que dio testimonio de la buena profesión delante de Poncio Pilato, que guardes el mandamiento sin mácula ni reprensión, hasta la aparición de
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nuestro Señor Jesucristo, la cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes, y Señor de señores, el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver, al cual sea la honra y el imperio sempiterno. Amén.
“¿Como atleta y soldado, cómo está usted? ¿O cree como muchos que esos eran otros tiempos? ¿Es usted soldado, y atleta como corresponde a un ciudadano del Reino, o es tan sólo un mercenario que está por lo que le pueda sacar del evangelio?” “En su corazón esta la respuesta.”
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Los seis mandamientos Hombre, con este título, casi parece película de Hollywood. ¿Pero no es que son Diez? Bueno eso era lo que yo creía, hasta que leí un pasaje muy interesante en los evangelios. La verdad es que en este pasaje los ricos no quedan muy bien parados. Y cuando he oído sermones de este pasaje, la clave de todo es que un rico no entra al Reino de los Cielos. Así que es mejor ser pobre. O sea que José de Arimatea, no está en el cielo, sin importar que fuera el donante de la tumba donde pusieron al Señor Jesucristo. Claro, lo mejor es ser pobre con plata, por si me entiende. Así que después de aprender bien mi lección, y comparar el tamaño de un camello con una aguja, me puse a contar los mandamientos que el Señor Jesucristo le recetó al Joven Rico. Y… ¡Sorpresa! No son los Diez, por más que cuente, son Seis. Y entonces hice la pregunta más estúpida del mundo, ¿no son acaso Diez los mandamientos? Eso, digo yo; porque eso fue lo que aprendí desde pequeño. Sería que el Señor Jesucristo no se los había aprendido completos, o había otra razón para que se le “olvidaran” algunos. Y viera usted, Jesucristo sí que sabía contar. Y no se le olvidó ninguno de los mandamientos. Pero como era un especialista en la sutileza, plantó un mensaje oculto en este pasaje. Y este mensaje es para todo el que planee seguirlo. Y nada tiene que ver con el dinero. Para que no tenga que irse a buscar una Biblia, le voy a transcribir las tres versiones del suceso a como lo ponen los evangelistas. 231
Mateo 19: 16 al 22 Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna? Él le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios. Más si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: 1- No matarás. 2- No adulterarás. 3- No hurtarás. 4- No dirás falso testimonio. 5- Honra a tu padre y a tu madre; y, 6- Amarás a tu prójimo como a ti mismo. El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta? Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme. Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones. Marcos 10: 17 al 22 Al salir él para seguir su camino, vino uno corriendo, e hincando la rodilla delante de él, le preguntó: Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna? Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino sólo uno, Dios. Los mandamientos sabes: 1- No adulteres. 2- No mates. 232
3- No hurtes. 4- No digas falso testimonio. 5- No defraudes. 6- Honra a tu padre y a tu madre. El entonces, respondiendo, le dijo: Maestro, todo esto lo he guardado desde mi juventud. Entonces Jesús, mirándole, le amó, y le dijo: Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme, tomando tu cruz. Pero él, afligido por esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones. Lucas 18: 18 al 23 Un hombre principal le preguntó, diciendo: Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna? Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino sólo Dios. Los mandamientos sabes: 1- No adulterarás; 2- no matarás; 3- no hurtarás; 4- no dirás falso testimonio; 5- honra a tu padre y a tu madre. Él dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. Jesús, oyendo esto, le dijo: Aún te falta una cosa: vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme. Entonces él, oyendo esto, se puso muy triste, porque era muy rico. La clave está en la pregunta que Jesucristo le hizo al hombre rico. ¿Por qué me llamas bueno? 233
Si el hombre hubiera sabido la respuesta, no necesitaría nada más para entrar en el reino de los cielos. Pero como para muchos que leen este pasaje, parece que responder no es nada fácil. Para algunos, esta pregunta de parte del Señor Jesucristo determinaba que siendo Él un ser diferente de Jehová, no merecía el calificativo de bueno. Perfecta lógica del ser humano, en las mismas palabras del Mesías éste se descalificaba como Dios encarnado. Pensamiento genial, propia de un ser racional e inteligente. Lástima que Pablo expresa esta opinión sobre la sabiduría de los humanos: 1 Corintios 1: 19 Pues está escrito: Destruiré la sabiduría de los sabios, Y desecharé el entendimiento de los entendidos. 20 ¿Dónde está el sabio? ¿Dónde está el escriba? ¿Dónde está el disputador de este siglo? ¿No ha enloquecido Dios la sabiduría del mundo? 21 Pues ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación. 22 Porque los judíos piden señales, y los griegos buscan sabiduría; 23 pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, para los judíos ciertamente tropezadero, y para los gentiles locura; 24 mas para los llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios. 25 Porque lo insensato de Dios es más sabio que los hombres, y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres. Así que: ¡Bravo por los sabios de este siglo! Si con mi inteligencia logro entender realmente cual es la voluntad divina, entonces por demás murió Cristo. Puedo agenciármelas para llegar yo solito al cielo. Pero para los que como yo somos de pedales, es mejor confiar en que Jesús el Mesías es más inteligente que los hombres, y que en su pregunta iba un mensaje oculto.
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Un mensaje oculto que tenía que ver nada menos que con su Persona. Faltan Cuatro Mandamientos de la lista. Cuatro mandamientos que determinaban la relación del hombre con Dios. ¿Por qué no los nombró? Supongamos que el pensamiento de este humano sabio fuese correcto, entonces el diálogo se hubiera desarrollado de esta manera: “¿Por qué me llamas bueno?, bueno solo hay uno, Dios. Adora pues a Dios, y cumple sus DIEZ MANDAMIENTOS.” “Todo esto lo he cumplido desde mi niñez.” “Entonces nada te falta.” Porque el mismo Señor Jesucristo definió la ley en dos simples frases: “Oye Israel, Jehová tu Dios uno es. Y amaras al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, y con todas tus fuerzas. Y el segundo es parecido al primero, Amarás a tu prójimo como a ti mismo.” Al darle la lista de los mandamientos que debía de cumplir al joven rico, el Señor Jesucristo le estaba exigiendo el cumplimiento solamente de la segunda de estas frases. Si soy inteligente, esto significa que se puede ser “bueno”, sin tener un Dios a quien seguir, o a quien amar. Un ser humano puede ser un dechado de bondad, un filántropo excelente, la mejor de las personas, sin necesidad de Dios alguno a quién amar. Un ateo puede ser una gran persona, y hasta portarse mejor que muchos de los que dicen aman a Dios. 235
Pero en el nivel de pensamiento de Jesucristo, aun siendo un fiel cumplidor de los seis mandamientos, para obtener la vida eterna, era necesario amar al Dios de Dioses y Señor de Señores, Creador del Cielo y la Tierra, sobre todas las demás cosas. Para obtener la vida eterna, se debían de cumplir a cabalidad los Diez Mandamientos, en especial los primeros cuatro. El joven rico, debía de cumplir estos cuatro mandamientos, los mandamientos que se resumen en Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Lo interesante es que al cumplir los primeros cuatro mandamientos resulta imposible no cumplir los otros seis. Si se cumplen los primeros cuatro de todo corazón, los otros se cumplen por omisión. Le explicaré esto un poco mejor. Se pueden cumplir los últimos seis mandamientos sin necesidad de cumplir los primeros cuatro. Pero si cumplo los primeros cuatro, el resto los cumpliré en forma natural, ya que la clave del amor al prójimo y a mí mismo está en el amor que le debo a mi Señor Adonay Elohim, y que YHWH es amor. 1 Juan 4: 7 al 10 Así que Jesucristo en forma deliberada, solo le nombró la última parte de los mandamientos, y se reservó los primeros cuatro para sí mismo. Permítame decirle que significaba: “Solo una Cosa Te Falta”. Significaba que debes de amar a tu Dios con todas tus fuerzas, y seguirlo incondicionalmente. Con el Joven rico había un problema de idolatría, amaba más al dinero que a su Dios, así que para poder cumplir los primeros cuatro mandamientos de la Ley, debía de deshacerse de su ídolo, y seguir a su Dios. Ahora, si Cristo el Señor no era la Deidad encarnada, era malévolo y mal intencionado de su parte decirle que lo que le faltaba era seguirle a Él incondicionalmente. 236
Si eso fuera así, lo estaría alejando de la única fuente verdadera de la vida eterna. Se estaría arrogando un derecho que sólo Dios podía poseer: el poder de dar vida eterna. Nadie sino el creador es Señor de la Vida. Nadie tiene vida en sí mismo, nadie puede decir Yo Soy el que Soy, a menos que sea YHWH. Lo correcto de parte de Jesucristo si no era El Verbo Encarnado, ni era poseedor de la naturaleza divina, era usar la frase del Ángel de Apocalipsis: “Adora a Dios”. Pero no hace eso, le expresa que lo que le falta para obtener la vida eterna es cumplir los cuatro primeros mandamientos en la persona del Señor Jesucristo. Y esto solo tiene sentido si en Jesucristo estaba el YO SOY del Antiguo Testamento. Jesucristo le estaba expresando al joven rico que lo que le faltaba era que dejándolo todo lo siguiese incondicionalmente. Era exactamente lo que el judío ultra ortodoxo Pablo, había hecho cuando decidió seguir a Cristo. Pablo era un creyente de Diez Mandamientos. Filipenses 3: 1 al 10 Así que Jesucristo deliberadamente aplico los cuatro primeros mandamientos a su Persona. Y no fue una equivocación: Juan 1: 9 al 13 Si usted quiere ver cómo se definía a sí mismo el Señor Jesús lea estos versículos: Juan 5:17 Y Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo. 18 Por esto los judíos aún más procuraban matarle, porque no sólo quebrantaba el día de reposo, sino que también decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a Dios. Juan 5:22 Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo, 23 para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió. 237
Juan 8: 54 Respondió Jesús: Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria nada es; mi Padre es el que me glorifica, el que vosotros decís que es vuestro Dios. 55 Pero vosotros no le conocéis; mas yo le conozco, y si dijere que no le conozco, sería mentiroso como vosotros; pero le conozco, y guardo su palabra. 56 Abraham vuestro padre se gozó de que había de ver mi día; y lo vio, y se gozó. 57 Entonces le dijeron los judíos: Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham? 58 Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy. 59 Tomaron entonces piedras para arrojárselas; pero Jesús se escondió y salió del templo; y atravesando por en medio de ellos, se fue. Juan 10: 31 Entonces los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearle. 32 Jesús les respondió: Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre; ¿por cuál de ellas me apedreáis? 33 Le respondieron los judíos, diciendo: Por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia; porque tú, siendo hombre, te haces Dios. Juan 12: 44 Jesús clamó y dijo: El que cree en mí, no cree en mí, sino en el que me envió; 45 y el que me ve, ve al que me envió. Juan 14: 8 Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta. 9 Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre? 10 ¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras. 11 Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra manera, creedme por las mismas obras. Y el judío ultra ortodoxo Saulo de Tarso da este testimonio. Colosenses 2: 8 Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo. 9 Porque en Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad. 238
Filipenses 2: 5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, 6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, 7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; 8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. 9 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio * El Nombre que es sobre todo nombre, 10 para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; 11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre. *En Filipenses 2: 9, aunque en la traducción Reina Valera, se escribe en castellano “un nombre” la realidad es que Pablo en el original griego escribe “dio kai jo Theos autón juperúpsoosen Kai ejarisato auto TO ONOMA to juper pan onoma” La clave es TO ONOMA, es la forma en que la Septuaginta se escribe El Nombre. La forma segura de nombrar a Jehová sin decir su Nombre en voz alta. En Jesucristo habita El Nombre, Ja Shem. El joven rico, tenía un pecado especial, poseía un ídolo para adorarlo, y por lo tanto no cumplía los primeros cuatro mandamientos. Si quería la vida eterna, debía deshacerse de su ídolo y servir a su único Dios. Esa era la cosa que le faltaba, y la única forma de cumplir el mandamiento era dejar a su ídolo y seguir al Verdadero. No entendió, no abandonó a su ídolo y no pudo seguir al Señor Jesucristo. No pudo cumplir los cuatro mandamientos faltantes. Y perdió su oportunidad. Perdonemos a este personaje de la Biblia, ni Pedro ni el resto de sus discípulos entendieron lo que paso entre Jesucristo y este hombre principal. Creyeron que el tema era las riquezas. Y todavía hoy día muchos tampoco entienden que fue lo que pasó ahí. Bueno parece que si hubo alguien quien sin quererlo, logró intuir que en la persona del Maestro había algo más que un Rabino judío de la época. Y que valía la pena perderlo todo por seguirlo. 239
Aunque el Señor Jesucristo no le exigió nada, ni le puso ningún requisito. Ni siquiera que lo siguiera. Y a este amigo, a diferencia del Joven Rico, si le conozco como se llama. Ya que Jesucristo, lo llamó por su nombre, y cenó en su casa. LUCAS 19: 1 Habiendo entrado Jesús en Jericó, iba pasando por la ciudad. 2 Y sucedió que un varón llamado Zaqueo, que era jefe de los publicanos, y rico, 3 procuraba ver quién era Jesús; pero no podía a causa de la multitud, pues era pequeño de estatura. 4 Y corriendo delante, subió a un árbol sicómoro para verle; porque había de pasar por allí. 5 Cuando Jesús llegó a aquel lugar, mirando hacia arriba, le vio, y le dijo: Zaqueo, date prisa, desciende, porque hoy es necesario que pose yo en tu casa. 6 Entonces él descendió aprisa, y le recibió gozoso. 7 Al ver esto, todos murmuraban, diciendo que había entrado a posar con un hombre pecador. 8 Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado. 9 Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa; por cuanto él también es hijo de Abraham. 10 Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido. En extraño contraste, aparte de que el Señor Jesucristo lo conocía por nombre, no le pide ningún requisito, ni Zaqueo le pregunta como heredar la vida eterna. El Señor Jesús solo cena con él, y él con Cristo . Apocalipsis 3: 20 Zaqueo sabía que su oficio lo hacía inelegible para la vida eterna, conocía que estaba condenado sin esperanza de justificación. Estaba perdido, y era odiado por sus conciudadanos. Al entrar al servicio de los romanos, había vendido su alma al Diablo. Pero en un instante, el impío, el pecador, alcanza lo que el hombre bueno y religioso no logró alcanzar. Voluntariamente se despoja 240
de la mitad de sus bienes y restituye lo que ha ganado en forma deshonesta cuatro veces más. La Ley decía que lo robado se restituía con la quinta parte más, así que Zaqueo va más allá de la Ley. Con estas palabras, prácticamente se queda en la calle, sin que su Señor le pida nada, hace mejor que los religiosos que lo condenan. ¿Sería porque supo reconocer que delante de él, estaba alguien que era mucho más de lo que se mostraba, que en el Rabino había alguien con la autoridad para perdonar los pecados y dar la vida eterna? ¿Y que por amor a éste, consideró que todo lo que tenía valía la pena perderlo por amor a su Señor? Mateo 13: 44 Además, el reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, el cual un hombre halla, y lo esconde de nuevo; y gozoso por ello va y vende todo lo que tiene, y compra aquel campo. 45 También el reino de los cielos es semejante a un mercader que busca buenas perlas, 46 que habiendo hallado una perla preciosa, fue y vendió todo lo que tenía, y la compró. Es extraño, pero Zaqueo no tuvo necesidad de que le nombraran los mandamientos. Bien sabía que todos los días los violaba, su oficio lo hacía un ladrón y un traidor. Pero en un instante, un Rabino Judío le cambió la vida. Sin pedirle nada, sin exigirle nada, Zaqueo entrega todo por amor a su Señor. De no cumplir ningún mandamiento, pasa a cumplir los Diez. No sé qué pasó con él después de ese día, tal vez nos pueda servir de ejemplo la vida de otro Cobrador de Impuestos llamado Mateo. Uno de los doce. Lo que sí sé es que lo que el Señor Jesucristo rescata, es permanente. Y también sé a cuál Señor sirvo yo. 241
Otra lección que recibo de esto, es que se puede ser muy religioso y bueno, pero si nos falta lo más importante no llegaremos al Reino. La clave está en la frase que Pablo le dice a un carcelero: “Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo, tú y tu casa”. No es creer en Cristo, sino creerle a Él, creer en lo que Él afirmó de su persona. Si decimos ser suyos, eso es lo que significa, ser capaces de responderle a su pregunta y seguirle sin condiciones. En este mundo, en cuanto al Señor Jesucristo, hay cristianos de Seis Mandamientos, otros de Diez o de Nueve, que aunque les falte uno, si aman a su Señor sobre todas las cosas. Otros de ningún mandamiento a menos que cuente el del amor a las riquezas. Otros que siguen los Diez Mandamientos al pie de la letra, la letra muerta, sin discernir realmente a quién sirven, porque “aman a Dios” sin Jesucristo, y otros que tienen sus propios Dioses y Diosas delante de YHWH, pero que se justifican con razonamientos humanos para mantenerlos allí. El problema de todos los cristianos, es que no es suficiente ser “bueno” para obtener la vida eterna. Aun siendo buenos asistiendo a la iglesia, diezmando fielmente, cumpliendo con todos los preceptos de la religión a la que siguen; aun con todo esto, una cosa les falta.
Sin esa cosa, todo lo demás no sirve de nada.
Bendiciones.
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A ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos.
Mateo 16: 19
Las llaves del Reino La visión común del pueblo cristiano del apóstol Pedro, es la del portero del cielo. Calvo, gordito, con el manojo de llaves ante las puertas celestiales, es el acomodador de las almas que llegan para hacerles la entrada al “Hotel Celestial”. Qué lejos de la verdadera razón de tal versículo. Porque Pedro si usó las llaves del reino y tuvo el honor de ser la persona encargada de abrir ese reino a la humanidad. Pero para entender la magnitud del significado de este versículo, debemos entender realmente la perspectiva espiritual de esta acción y el significado de estas llaves.
Antes de Cristo. La tierra no pertenecía a Jehová, el verdadero encargado de gobernar la tierra era un ser humano, el primero, Adán. Génesis 1: 28 Salmo 115: 16 Es algo que resulta de la acción divina de la entrega de la heredad a quién debía de ser su dueño y guardián. Y como Jehová era el dueño del corazón de Adán, a través de éste, Él gobernaba este planeta. Y como Adán era inocente y sin mancha, hablaba con su creador cara a cara, y lo trataba con la confianza de un hijo a un padre. Así que Dios llenaba la tierra con su presencia, ya que en Adán Él controlaba este pequeño planeta. Todo cambió en un instante. 243
El Enemigo tentó a Adán, y al ceder éste ante sus deseos, con su pecado, se convirtió en esclavo de Satán y toda la heredad por las leyes de la guerra pasó a manos del mismo. Génesis 3: 17 Dios, perdiendo el control de la tierra, se vio separado de ésta, y sacado del gobierno de este mundo. Su presencia en la tierra dejó de ser bienvenida. Génesis 6:5 al 7 – Génesis 6: 11 al 12 Bajo el dominio del enemigo, esta tierra quedó vacía de la presencia de Dios. Sus manifestaciones a partir de este momento eran puntuales, cortas y sólo para unos cuantos. No podía extender su gobierno ni reclamar a un ser humano como suyo, al menos no todavía. ¿No le extraña que Abraham, siendo amigo de Dios, en la parábola del Rico y Lázaro, estuviese en el Hades? Lucas 16:19 al 31; Isaías 38: 18 Una Cárcel es una Cárcel, aunque se esté en el lado VIP, con todas las comodidades. Abraham estaba en la prisión que los hebreos llaman Sheol y los griegos Hades. No estaba en el cielo, y las convenciones de las culturas hebreas y griegas, ubicaban a esta prisión para los espíritus de los muertos debajo de la tierra. Es por eso que la adivina de Endor ve a Samuel subir de la tierra 1 Samuel 28: 13 al 19, porque tampoco Samuel estaba en el cielo. Nadie subía al cielo, el hogar del creador, todos quedaban guardados para el juicio, y Dios no podía establecer su presencia en la tierra sino en pequeñas cabezas de playa, y no en forma permanente. La guerra la estaba ganando en enemigo. Si se ha preguntado porque Dios siendo tan bueno permite tanta injusticia en la tierra, la respuesta es simple, Él no era el gobernador de esta tierra, otro era el dueño y las cosas se desarrollaban como ese dueño quería. Mateo 4: 8 al 10; Lucas 4: 5 al 8
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Como los seres humanos eran esclavos del enemigo no podían comunicarse con Jehová.
2 pedro 2: 19 / Juan 8:34 (ver “Conforme a la Ley”), En la presencia del Santo, eran consumidos. Destruidos por el fuego de su justicia. La advertencia que nadie puede ver al Santo de los Santos y seguir vivo estaba basada en que así como no somos capaces de soportar la radiación o las altas temperaturas de un horno, la sola presencia de Dios nos desintegraría sin que Él pudiera evitarlo. Sólo con extremas precauciones, purificándonos y haciendo sacrificio de sangre podríamos en ciertos casos sobrevivir en su presencia por pocos instantes. El sacerdote entraba al lugar Santísimo solo una vez al año, y con peligro de su vida. Y en ese lugar estaba la única presencia conocida de Jehová sobre esta tierra. Deuteronomio capítulo 12 Si el sacrificio de Abel fue bien visto y el de Caín no, fue porque Abel se acercó a su Creador con la sangre de la expiación entre él y el Señor. Y ese era el panorama hasta que Cristo murió y resucitó. Isaías 61: 1 al 3 Juan 8: 31 al 44
Después de Cristo Juan 10: 11 al 18 La lección más impresionante del Calvario fue que en el caso de Dios, perdiendo se gana. Cuando el enemigo mata al Cristo, aparentemente gana la batalla y todo queda en sus manos. Pero cuando Jesucristo resucita, resulta vencedor y como la ley de guerra sigue vigente se apodera de todos los bienes del enemigo, incluyéndolo, y los exhibe públicamente como en un Triunfus Romano, como enemigos vencidos. A partir de este momento, la tierra vuelve al control de Jehová, y su presencia puede llenar la tierra. Colosenses 2: 8 al 17 245
Solo hay un detalle sobre todo esto, aunque se declara libertad para todos los seres humanos, nada impide que sigan libremente al enemigo, y lo que se ve es que la mayoría de la humanidad ha decidido seguirlo. Y unos pocos libremente, deciden seguir al Señor Jesucristo. Esto explica de nuevo porque este mundo sigue tan mal. Y la otra parte legal es que está determinado un tiempo para el cumplimiento de todas las profecías con respecto a esta tierra, y por eso se le permite al enemigo ejercer su poder por cierto tiempo más. Así que cuando el velo del Templo se rompe, (Lucas 23: 45) la presencia de Dios deja ese lugar y se prepara para habitar otra vez entre su pueblo, entre los hijos de Adán. Y aquí entran las Llaves del Reino.
Las Llaves del Reino Joel 2: 28 al 32 Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones. Y también sobre los siervos y sobre las siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días. Y daré prodigios en el cielo y en la tierra, sangre, y fuego, y columnas de humo. El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande y espantoso de Jehová. Y todo aquel que invocare el nombre de Jehová será salvo; porque en el monte de Sion y en Jerusalén habrá salvación, como ha dicho Jehová, y entre el remanente al cual él habrá llamado. La presencia de Dios por medio del Espíritu Santo en la tierra fue profetizada por el profeta Joel, y aquí vemos algo interesante. Antes de Pentecostés, la presencia de Dios sobre esta tierra estaba prometida, pero no realizada. Cuando el Espíritu Santo cae sobre los discípulos y los otros en el aposento alto, legalmente queda abierto de nuevo su dominio sobre esta tierra. Lucas 24: 46 al 49 / Juan 16: 4 al 15 246
Pero esto era solamente para la Iglesia de Cristo, el resto de la humanidad seguía sin Dios y sin Ley en el mundo.
Usando las llaves la primera vez. Hechos 2: 37 al 41 Así que Pedro, en su primer discurso a los judíos y conversos abre el Reino a los mismos y permite que el Espíritu Santo se posesione de los primeros judíos llamados por la promesa. Aquí las llaves son usadas la primera vez por el Apóstol Pedro.
Usando las llaves la segunda vez. Hechos 8: 14 al 17 Cuando la predicación se desplaza a Samaria, los samaritanos que son una mezcla de judíos y otros pueblos, reciben con gozo el mensaje, pero no es sino hasta que Pedro y otros discípulos descienden de Jerusalén y les imponen las manos que el Espíritu Santo cae sobre ellos, con las mismas señales y prodigios. Aquí Pedro usa las llaves por segunda vez.
Usando las llaves la tercera vez. Hechos 10: 23 al 48 Con los gentiles, los extranjeros, los incircuncisos, era más difícil el proceso. Porque los primeros cristianos, siendo los dueños de la promesa, no ensuciarían el mensaje del evangelio con semejantes inmundos, los samaritanos eran en parte judíos, pero los romanos y demás gentiles, eso era otra cosa. Así que a Pedro le es necesario una orden directa, y una visión para que acceda a ir a donde bajo ninguna circunstancia se atrevería a entrar: en la casa de un gentil, centurión del ejército de ocupación romano, incircunciso, inmundo, intocable, despreciado por cualquier buen judío. Y lo que es más impresionante, ser testigo de que mediante la predicación del evangelio del Señor Jesucristo, este hombre, su fa247
milia y todos los demás gentiles presentes en la casa reciben el Espíritu Santo con las mismas señales y portentos. Y así Pedro usa por tercera vez las llaves del reino.
La presencia del Reino entre nosotros A partir de este momento, el Reino está entre nosotros. Dios de nuevo puede comunicarse directamente con los suyos, y en lugar de habitar en un templo de piedra, habita en los cuerpos de los creyentes. La tierra vuelve a ser suya. Las primicias, porque como todo tiene su tiempo, primeramente su iglesia es la que recibe este don. Sus ovejas son las privilegiadas. Aún faltan profecías que cumplir, tribulaciones que ver, pero ya lo principal está cumplido. No sé si da cuenta, que si usted es realmente redimido por la sangre preciosa del cordero de Dios, el Espíritu Santo del Altísimo lo ha hecho su templo. 1 Corintios 6: 19 al 20 / 1 Corintios 3: 16 al 17 No es algo que fácilmente se entiende. Puede que no hable en lenguas, o parezca que no tiene dones, pero si usted es de Él, su Espíritu lo posee. Mi Dios no habita en templos hechos por manos humanas, habita en templos de carne y sangre. Somos sus Templos, por nosotros Él está aquí en la tierra. No es en el templo donde se reúne usted donde habita el Espíritu del Altísimo, es en Usted. Cuando la Iglesia se reúne, no importa donde lo haga, el Espíritu Santo esta allí. Hechos 4: 23 – 31 Usted y todos los que le pertenecen, son los culpables de la presencia del Espíritu Santo en la tierra. Y la razón por la cual, la maldad no se ha extendido y dominado. 2 Tesalonicenses 2: 2 al 7 248
Cuando la iglesia sea quitada de este mundo, por un corto tiempo, la tierra estará vacía de Dios, y ay de los que queden aquí. Por un corto tiempo, el enemigo gobernará rampante sobre este planeta. Usted, creyente, es responsable de la presencia de Dios sobre la tierra, y si usted no sabe cuál es el espíritu que lo posee, puede que tenga problemas muy serios. Nosotros somos la Sal de la Tierra, la que preserva de la corrupción, si la sal pierde su sabor no sirve de nada. Mateo 5: 13 al 16 Y ahora, cuando usted predica a su Señor y lo que su Señor ha hecho por usted, es cuando debe darse cuenta que en sus manos están Las Llaves del Reino. Los ángeles quisieran este privilegio, pero nos pertenece a nosotros, nosotros tenemos las LLAVES DEL REINO. San Juan 15: 26 al 27 Marcos 16: 15 al 20 Hechos 1:8 Mateo 28:18 al 20 Dele pues buen uso al privilegio que posee.
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El Gran Impostor Si usted es un estudioso de la Biblia, no puede menos que haber leído Mateo 7: 15 al 20. Y luego el otro pasaje que sigue: Mateo 7: 21 al 23. Yo también, y en cierto modo me asusta, no quisiera estar entre los muchachos de este último pasaje. En mi Biblia, estos dos pasajes están separados por sendos subtítulos, como si no estuvieran relacionados. La realidad, es que en los originales, no existe separación alguna. El primero tiene como resultado el segundo. Y en mi mente existen dos problemas, porque en el primero dice que por los frutos los conoceremos, y en el segundo, aparentemente, los que están en juicio han sido fieles seguidores del Mesías. Sino como pueden echar fuera demonios, predicar en su nombre y por lo tanto formar grandes congregaciones, realizar milagros y hasta resucitar muertos, si no es con la autoridad que proviene de Jesucristo. Esto para mí es un arroz con mango. No lo entiendo. Si es por el poder del maligno que hacen todas estas cosas, entonces algo no funciona bien en la lógica de la escritura. Ya que en la Palabra, es en su Nombre que estas cosas pueden realizarse. Marcos 16: 15 al 18. Y estas personas, no son los fundadores de falsas doctrinas totalmente apartadas del Señor Jesucristo. Y esto lo digo, porque si se entiende bien lo leído, se han considerado servidores del Mesías y mal que bien se han sujetado a sus postulados. Lo que si se ve, es que en cierto punto de su ministerio, abandonaron la sana doctrina, o se hicieron a sí mismos pequeños dioses sacando del primer lugar a Jesucristo. Y así comenzaron a servirse a sí mismos. Pero el problema queda. ¿Cómo realizaron milagros, poderosas prédicas, formaron grandes congregaciones, y se llamaron de Jesu250
cristo, para que al final, sean unos ilustres desconocidos delante del Señor? Por favor, explíqueme alguien esto. Si son falsos maestros, y lo que enseñan no pertenece al Señor Jesucristo, es lógico que sus frutos no sean los propios de un Siervo de Jesucristo. Así que tenemos dos problemas, uno, cuáles son los frutos que me permitirán saber si son realmente de Jesucristo, y dos, porqué son capaces de ejercer autoridad si no son de Él. Déjenme rescatar las primeras cosas que me parece son fáciles de entender. El Señor Jesucristo, nos dice en estos pasajes, cuales son los frutos que NO debemos tener en cuenta para considerar si un hombre (o mujer en todo caso) son realmente siervos suyos y por lo tanto conocidos por nombre por parte de su persona. Estos frutos son: Predicar con éxito a las multitudes, echar fuera demonios, realizar milagros (cualquiera de ellos, sanidades, multiplicaciones, imposición de manos, etc.) o sea los poderes del siglo venidero. Hebreos 6: 4 al 6 Aparentemente, que alguien sea poderoso en estos campos, no es garantía de que le pertenezca. Y si vemos los resultados, estas personas consideraron que sus ministerios eran espectaculares. Y los que los vieron también lo creyeron así. Así que a partir de ahora, nada de lo que haga o diga un Ungido Divino, me va a emocionar, al menos que los frutos que muestre sean los del buen árbol y no los del mal árbol. Si da malos frutos, a pesar de las señales que pueda mostrar, no lo seguiré ni le reconoceré como siervo de Cristo. Y lo consideraré un Falso Maestro. Solo que entonces me queda un problema. ¿Cuáles son los buenos frutos? Ya he desechado los más visibles, los que emocionan a las multitudes, y entonces ¿qué me queda?. 251
Porque el Señor Jesucristo no especifica en estos pasajes a qué frutos buenos se refiere. Pero me parece fácil saber a qué frutos se refiere. O más exacto, a qué Fruto se refiere. Gálatas 5: 22 . Pero realmente, eso no me da mucha luz sobre como ver este fruto en los líderes que tengo a la vista. A menos que comience a definir con más precisión el primero de la lista: Primera Corintios 13. Y si leo este capítulo, y lo aplico a los que se supone son los grandes Ungidos del Señor, si son realmente de Él, tendré que aceptar que se cumplirá en ellos en forma visible e inequívoca. Bueno al menos ya tenemos un parámetro seguro para saber quién es quién en el servicio del Señor. Pero tal vez se pueda añadir otros frutos positivos, que me permitan estar más seguro de si son buenos árboles. ¿Qué le parece Primera de Corintios 11: 1? ¿O Primera carta de Juan 2: 6? ¿O Filipenses 4: 8 al 9? Parece que Pablo si estaba bien seguro que era un fiel servidor del Señor Jesucristo, lo suficiente para ponerse a sí mismo como ejemplo a seguir. Si yo mismo me disparo con lo que acabo de escribir, mal para mí, pero la verdad está ahí. Si no quiero recibirla, lamentablemente estaré haciéndoles compañía a los muchachos del segundo pasaje de Mateo. Podría estar ahora definiendo los malos frutos y los malos árboles, pero eso es una tarea muy fácil, ya que Pedro, y Pablo, y San Judas, y Santiago y Juan, entre otros, se complacen en dejar en claro como son estos amables desconocidos del Señor. Como dice el viejo y confiable refrán: “Al que le quede el traje, que se lo ponga”. 252
Si nos sentamos a examinar a los grandes líderes que nos rodean, podemos con un poco de paciencia identificar a que especie arbórea pertenecen. Y salado usted si se apunta al árbol equivocado. Y es con este refrán, que comencé a entender el segundo problema. La razón de que aparentemente estos líderes, desconocidos para el Señor Jesucristo, pudiesen ejercer una autoridad reservada a los seguidores del Mesías Jesús. Este descubrimiento proviene de otro refrán con el cual no estoy de acuerdo: “El hábito no hace al monje”. La verdad es que sí; es el hábito, el traje que porta, el que hace al monje, o al policía, o al tráfico, o al soldado, sargento, coronel o general de un ejército. Al médico, enfermero, o cualquiera que porta un uniforme. La autoridad de estas personas, se las da el uniforme. Reservando cierta distancia, el relleno no cuenta sino la cubierta. Un tráfico en su tiempo libre, sin uniforme, no puede ejercer la autoridad de la que está investido. Para poner multas, detener coches y demás poderes, debe de portar el uniforme. Y esto es lo que yo llamo:
La Paradoja Del Poder Del Uniforme. Cuando comencé a pensar en esta paradoja, la imagen del Tráfico me surgió como el ejemplo que mejor la identifica. Porque el Oficial de Tránsito esta investido de un poder muy especial. Como Oficial de Tránsito, su poder es tal que es capaz de detener a cualquier conductor, imponerle una multa, quitar placas y hasta secuestrarle el vehículo si lo considera necesario. Y hasta mandar a prisión a un chófer que se le enfrente o presente señales de ebriedad Yo he visto a Gerentes Ejecutivos de empresas multinacionales, eminentes Profesores Universitarios, y gente que se puede consi253
derar importante, representantes de quién es quién a nivel social y político, palidecer y comenzarle a sudar las manos al ser detenidos en un retén por un tráfico uniformado. En teoría, porque siempre existe la injusticia partidista, un Oficial de Tránsito puede detener hasta el mismo Presidente de la República e imponerle una multa si éste maneja en forma arriesgada. El Oficial de Tránsito tiene el poder de detener la circulación de vehículos y redireccionar el flujo de los mismos a rutas alternas, con solo un movimiento de su mano. Realmente es poderoso. Nada hace portarse mejor a un conductor que la presencia de un uniformado. En especial a aquellos que gustan ponerle la chancleta al acelerador. Tal es el poder del Tráfico. Y todo este poder está representado en el uniforme. Usted no se detendría porque un particular le ordene orillarse a borde del camino. Ni aceptaría que le quiera imponer una multa. A menos, claro, que el mismo porte el uniforme correcto del Oficial de Tránsito. Ni tampoco usted le va a cuestionar al oficial su moralidad o si es un alcohólico de fin de semana, ni si es un agresor con su esposa e hijos, ni si es una persona honrada o un sinvergüenza corrupto. Que no sea el mejor ejemplo como persona, no afecta el poder del uniforme. Ahora, sabemos que un Oficial de Tránsito recibe un entrenamiento estricto y una preparación muy completa para poder portar ese uniforme. El uniforme está avalado por el Estado y para portarlo debe de reunir una serie de requisitos. O sea, no es cualquiera el que puede portar el uniforme y ejercer su autoridad. 254
Un médico necesita siete años al menos para graduarse de la escuela de medicina, y cuando al fin se gradúa, su preparación es continua, realmente nunca termina. Así que la bata blanca, y el estetoscopio: su uniforme; representa una autoridad basada en un profundo conocimiento de su profesión y el Juramento Hipocrático. Y esa bata blanca, y el omnipresente estetoscopio, le confiere una autoridad sobre sus pacientes que le permiten hacer cosas que si no fuera médico serian consideradas como propias de un tipo degenerado. Es capaz de quitarle la ropa hasta a la persona más pudorosa, palpar en lugares en que otros ni se atreverían a imaginar poner la mano, introducir objetos como termómetros en salvas sean las partes, hacer tactos rectales, Papanicolaou y otras extravagancias parecidas. Y no solo puede, sino que le pagan por hacerlo y le agradecen sus atenciones. ES UN MÉDICO. Para mejor entenderlo, DOCTOR EN MEDICINA.
Así que como vemos, la paradoja del poder del uniforme se explica porque el uniforme representa intensa preparación, conocimientos y títulos que lo respaldan. O… bueno, a veces,…, que puedo decir; casi siempre, ... al menos eso creo… :o) Porque hay gente que se pone el uniforme sin los requisitos para portarlo. Y el problema es que el uniforme si da autoridad, por lo menos mientras no se descubra la trampa. Y en el caso del cristianismo a veces esto sucede hasta que se está en juicio delante del Señor Jesucristo. Primera Timoteo 5: 24 al 25 255
La hoja de vida del señor Ferdinand Waldo Demara, Jr. (Diciembre 21, 1921– Junio 7, 1982),
Espero que usted sea de los que saben hacer un Curriculum Vitae. En este mundo, un buen currículo le permite conseguir un buen trabajo. Así que me voy a permitir presentarle parte de la hoja de vida del señor Demara. No es cualquier persona, si fuera así no estaría adornando estas páginas, ya que la vida de este caballero fue tan interesante que fue objeto de una película.
Las profesiones ejercidas por el señor Demara incluyeron: 1. Asistente de Sheriff 2. Ingeniero Civil 3. Director Asistente de Prisión 4. Doctor de Psicología Aplicada 5. Abogado Penalista 6. Monge Benedictino y Monge Trapista 7. Editor 8. Investigador sobre la Patología del Cáncer 9. Profesor Universitario 10. Oficial Médico de la Real Marina Canadiense en la Guerra de Corea 11. Ministro titulado y capellán del Hospital El Buen Samaritano del Condado de Orange, hasta su muerte. En su servicio como Oficial Médico en el destructor Cayuga de la Real Marina Canadiense, Demara realizó cirugías que salvaron la vida a varios combatientes surcoreanos. 256
Cuando la Marina Canadiense le dio de baja, lo hizo como BAJA HONORABLE, ya que Demara como médico tenía un récord que hubiera deseado más de un cirujano. Todos sus pacientes sobrevivieron, y durante su servicio, no perdió a ninguno de ellos. Solo había un pequeño problema. Demara nunca paso por una universidad ni mucho menos por una escuela de medicina. El único título real y ganado de buena fe, es el último de la serie. Demara es el mejor ejemplo de la paradoja del Poder del Uniforme. Y la película que se realizó de su vida es “EL GRAN IMPOSTOR” de 1961, protagonizada por Tony Curtis en el papel de Demara. Así que vaya y si puede échele una miradita. Y para completar su experiencia de la Paradoja del Poder del Uniforme, le recomiendo otra película del 2002. “ATRÁPAME SI PUEDES”, protagonizada por Leonardo di Caprio y Tom Hanks. Ambas películas son divertidas, refrescantes y ligeras. Hasta que pensamos en el segundo pasaje de Mateo. :o(
Porque muchos andan por allí, con el uniforme del cristianismo puesto, ejerciendo la autoridad del uniforme, pero con serios problemas para autenticar su derecho a portarlo delante del Señor. Si usted es Líder, examine su corazón. Y si no es líder, también hágalo con todo cuidado. Ya que todos somos responsables delante de su rostro. 257
Pregúntese si realmente ama a su Señor o está por otras razones a su “servicio”. Pregúntese si su vida es congruente con el uniforme que porta, de tal forma que usted pueda como Pablo ponerse como ejemplo a seguir. Ya yo he comenzado a hacerlo, humildemente, porque sé que estaré tarde o temprano delante de su trono, y espero que mi Señor me salude por mi nombre. Si no lo logro a la primera, seguiré intentándolo, porque estoy sumamente interesado en llegar a ser digno de portar el Uniforme. Tengo a la Escritura como libro de Texto. Mi objetivo será Obedecer a mi Señor, en todo. Parecerme a Él en todo. Primera Carta de Juan 2: 6 Vivir para Él y si es necesario morir por Él. Quiero portar el Uniforme de Cristiano con todo derecho. Y que al final, delante de su trono, que Él me reconozca por mi nombre nuevo: Apocalipsis 2: 17
Que Dios me lo Bendiga.
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El Doceavo Apóstol Había pasado la noche orando. (Lucas 6: 12 al 16) Al amanecer descendió del monte y se reunió con sus discípulos. Llamándolos, los sentó en un círculo y de todos ellos comenzó a llamar a doce para que formaran parte de su círculo interno, los más cercanos a su corazón. Pensó que los nombres de los doce hombres que escogiera, estarían escritos por la eternidad en los doce cimientos de la Nueva Jerusalén, cuando todo se cumpliera, al final de los tiempos. Y los llamó Apóstoles. Llamó a Simón, luego le cambiaría su nombre a Pedro. Sabía que tenía serios problemas con su personalidad, que era impulsivo y se adelantaba a los demás. Y por eso, a veces, equivocaba el camino. Pero también que era un hombre íntegro y que al final mostraría de qué material estaba hecho. Se sintió triste por él, conocía como terminaría al final de sus días, y que de todos los suyos sería el único que sacaría una espada para defenderlo en la última noche, y que luego, esa misma noche, lo negaría tres veces antes que el gallo cantara. Pensó que la carga que le pondría sobre sus hombros era una carga muy pesada. Luego llamó a Andrés el hermano de Simón, buen hombre, fiel hasta la muerte. Llamó a dos hermanos, a Jacobo y Juan. Juan sería el que cerraría el Nuevo Testamento, el último de los apóstoles que moriría. Pero en este momento era un muchacho. Y que ambos hermanos eran buenos para la pelea. Les pondría por sobrenombre Boanerges, hijos del trueno. (Marcos 3: 17) Realmente eran buenos muchachos, a pesar de sus ambiciones y su falta de conocimiento en lo que pedían a veces, aprenderían que Dios ya tenía el lugar preparado para cada uno. (Marcos 10: 35 al 40) 259
Llamó a Felipe, sabía que a pesar de andar con Él, no le reconocería por lo que realmente era. Pero también conocía que era un varón israelita íntegro que amaba a su Adonay, y que no se daría cuenta sino hasta el final con quién había estado de alumno por los próximos tres años. Felipe fue el primero de dar testimonio de su Señor, buscó a Natanaél y se lo trajo a su Señor. (Juan 1: 45) Llamó a Bartolomé y pensó que estaba escogiendo a buenos hombres, valientes y fieles. Cuando llamó a Mateo, pensó que ante la gente, era el menos indicado. Su trabajo como publicano lo convertía en el traidor del pueblo judío y el más odiado por los mismos. Llamó a Tomás, pensó que le tendría al final que demostrar con pruebas incontrovertibles que había resucitado. Tomás solo creería si veía y tocaba. Pero también sería uno de los primeros en reconocer su Señorío y Deidad. (Juan 20: 24 al 29) Escogió a Jacobo hijo de Alfeo, fiel hasta la muerte. Luego llamó a Simón el Zelote. Sonrió con ironía, ahora a éste lo mandaría a predicar acompañado de Mateo el publicano. Simón aprendería a apreciar al que no hacía poco hubiese matado sin problemas de conciencia. Llamó a Judas hermano de Jacobo, y luego se quedó silencioso por un tiempo. Sabía el nombre del doceavo apóstol, pero de momento su doceavo apóstol no estaba allí entre los discípulos. En ese momento ni siquiera imaginaría que sería llamado para ser apóstol, de hecho si alguien se lo dijese, lo consideraría el peor insulto que le pudieran dar. Así que no lo mencionó. Era necesario un carnicero para realizar la labor de carnicero. (Juan 6: 70 al 71) Y llamó a Judas Iscariote. Lo miró con tristeza, lo amó, si pidiera, si lo solicitara, lo perdonaría. Daría lo que fuese por no ver lo que se le vendría después.
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Si pudiera evitarlo, si al vivir estos tres años, Judas hiciera conciencia de quién lo había escogido, habría habido otra manera para que la escritura se cumpliese. Aun así conocía el futuro, sabía que no importase lo que hiciese para mostrarle su amor, Judas no cambiaría su manera de ser. Con tristeza lo llamó, había completado los doce. Llegado el momento, cuando todo se cumpliera, llamaría a su doceavo apóstol. Lo llamaría por su nombre, le enseñaría personalmente y lo enviaría a la misión que le tenía reservada. Sonrió, le pareció una ironía que en este momento su apóstol, su doceavo apóstol, lo considerase su peor enemigo. Que su apóstol, al menos por un tiempo, lo odiase con todas sus fuerzas. El doceavo apóstol estaba en este momento preparándose para ser el mejor fariseo de todos los fariseos. Su ambición era ser el mejor Doctor de la Ley. Amaba a su Adonay, amaba su Ley. Su esperanza era ser intachable ante la ley Mosaica, se preparaba para ser la Mano de Dios sobre la Tierra. (Filipenses 3: 4 al 6) Le habían llegado noticias que un maestrillo de poca monta, un predicador más, se levantaba en Galilea. De momento no le dio importancia, uno más entre los falsos mesías que se armaban a cada rato. Recibiría su merecido tarde o temprano. Se concentró en la escritura, la Palabra Santa, ansiaba conocerla, memorizarla, aplicarla, entenderla. Estudiaba los escritos de Isaías, reconocía al Mesías en las palabras del profeta, pero había partes que no eran tan claras, luego preguntaría a Gamaliel su maestro por su interpretación correcta. (Isaías 61: 1 al 3 * Isaías 53) Recitó lentamente su más amada confesión: “Shemaa Ysrael, Adonay Elohenuu, Adonay ehad. Ve ahabta eth Adonay Eloheija, be col lebabjá, u be col naffshejá, u be col meodeejá.” (Deuteronomio 6: 4 al 5) Nunca renunciaría a esto, su corazón completo pertenecía a su Señor. Para siempre, por la eternidad, nada ni nadie lo apartaría del amor a su Adonay. 261
Cada mañana esas serían sus primeras palabras. Ni siquiera se enteró de la escogencia que hizo el galileo, y si lo hubiera hecho, solo le hubiera servido para establecer la lista de los enemigos que tenía que destruir más adelante.
El Doceavo Apóstol. Pedro se levantó en medio de sus hermanos. Acababan de ver a su Señor subir al cielo, y esperaban al Espíritu Santo de la promesa. Pero para qué esperar, había algo que hacer de inmediato. Y él había sido comisionado por el propio Señor Jesucristo como el líder de este grupo. Así que debía de actuar sin esperar un instante. Le mostraría a su Señor que realmente había escogido al hombre correcto. Así que habla a sus hermanos, ahora usa la escritura con toda autoridad para sostener sus palabras. Está seguro de saber lo que se necesita. (Hechos 1: 15 al 26) Es necesario nombrar al Doceavo Apóstol. Y él es el encargado de hacerlo. Es necesario preservar el testimonio de los acontecimientos del ministerio de Cristo, y que sea testigo junto con ellos de su resurrección. No se puede esperar un minuto más. Así que de todos los que habían estado con Cristo desde el primer día, porque es lo justo y lo correcto, se debe de escoger al doceavo apóstol. Dos son los escogidos entre los 120 que están reunidos, y usando la Taba, un hueso de rodilla usado como la moneda de cara o cruz, escogen por suertes al Doceavo Apóstol. Pedro nombra a Matías como el apóstol faltante. Al fin de cuentas, habiendo orado, y echado suertes, éste fue al que le tocó. Así que a partir de ahora, con la autoridad que su Señor le ha delegado, Pedro escoge al Doceavo Apóstol.
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Pedro se sintió satisfecho, como siempre iba por delante de los deseos de su Señor. Lo necesario había sido hecho, se sintió en paz consigo mismo.
Llamado por Cristo Jerusalén está conmocionada. A los pocos días de haber crucificado al blasfemo y hereje Jesucristo, sus discípulos andan creando una rebelión entre el pueblo. Tienen la osadía de afirmar que resucitó y que es el Mesías prometido. Lo más terrible, sostienen que es Dios encarnado. Miles han caído en sus mentiras, si esto sigue así todo lo que es bueno, el Templo, la Ley de Moisés, el judaísmo, serán destruidos. Hay que cortar por lo sano, terminar con esta infección de una vez por todas. Saulo de Tarso, conoce su deber. Sabe que no se debe permitir que los blasfemos vivan. Participa en la lapidación de uno de los malditos herejes. Esteban muere apedreado. Saulo repite su más perfecta confesión: “¡Oye Israel, Jehová nuestro Dios, Jehová uno es. Y amarás a Jehová tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas!” ¡No permitas que los blasfemos vivan! Pero no se debe de detener aquí, todos los que siguen a este falso mesías, a este apóstata de la fe, a este Jesús, deben de ser destruidos. Ahora sabe por qué Dios lo puso ahí, él es la Espada de Dios, su Brazo Vengador, no vivirán, los destruirá, no perdonará a nadie, hombres, mujeres y niños. Se siente el nuevo Josué delante de Jericó, nadie se le escapará. Y cuando los infieles son encarcelados y muertos en Jerusalén, descubre que la infección se ha pasado a Damasco. Si creen que se van a escapar de sus manos están equivocados. Armado de cartas poder, de parte del Sanedrín, y acompañado de un grupo de seguidores que arden en la misma ira santa que lo devora, se desplaza a caballo rumbo a la ciudad. En su mente maldice a este falso mesías, su odio es tal que si pudiera matarlo de nuevo, lo haría sufrir aún más que antes. 263
Nada es demasiado terrible para hacerle, se mira a sí mismo como la Ira de Dios, él es el Fuego Consumidor, el Vengador de Adonay, toda su vida se preparó para esta misión. Nadie se va a salvar de su mano. ¡Dios mío, he aquí a tu Siervo! En el camino, algo sucede. Hechos 26: 1 al 29 De pronto delante de él ve una figura que lo aterroriza. Un Varón, vestido con una ropa que le llega hasta los pies, ceñido por el pecho con un cinto de oro. Su cabeza y sus cabellos son blancos como la nieve, y sus ojos, sus terribles ojos, parecen estar hechos de fuego. Sus pies semejan el bronce bruñido. Brilla como si el mismo sol estuviese dentro de Él, y su voz parece el estruendo de muchas aguas, semejante al trueno en la tormenta. (Apocalipsis 1: 12 al 18) La luz le rodea, le atraviesa. De pronto el terror más abyecto se apodera de él. Saulo es derribado a tierra, cegado por la luz, escucha una voz que le hace temblar. “¿Saulo, Saulo, por qué me persigues?” “¿Quién eres, Señor?” Pregunta temblando.” Su orgullo en este momento se le ha ido. Sabe la respuesta, pero no puede creerlo, ¡es imposible, no puede ser verdad! Y oye lo que más teme. “Yo Soy Jesús a quien tu persigues, te estas causando daño a ti mismo como se lo hace el buey cuando trata de patear el aguijón del boyero” En ese momento, comienza a entender algo horrible. Al que odiaba, al que perseguía, por amor a su Adonay, al que quería destruir, era nada menos que su mismo Adonay. Como en un relámpago comprende que ha visto al Santo de los Santos. Solo puede esperar ser consumido por su pecado. “¿Señor, que quieres que yo haga?”, Grita desesperado. Y Aquel que se había reservado el nombre de su doceavo apóstol, lo llama por primera vez por su nombre y le da las primeras instrucciones para que las obedezca. 264
Saulo en este momento, está ciego. Ya no ve más la luz, y en su corazón hay una tormenta arrolladora. Sabe ahora sin lugar a dudas, que aquel a quien odiaba, al que perseguía, es el Adonay a quien ama y a jurado servirle hasta la muerte. Muy pronto su Señor le va a enseñar en forma personal, y le enviará a la misión que le tiene reservada. Como ya lo ha hecho con otros de sus discípulos, su Señor le cambia el nombre. Saulo el antiguo hombre, pronto va a morir. A partir de ahora lo llamarán Pablo, en este momento es un recién nacido. Gálatas 2: 20 -“Así lo llamaré, pensó el Señor: Pablo.” -“Pronto sabrá cuánto tendrá que sufrir por amor a mi Nombre.”-“Desde el principio yo sabía que me amabas, solamente que no entendías quién era realmente tu Señor. Mi Doceavo Apóstol, bienvenido a mi grupo especial.”La lista ahora estaba completa.
Los requisitos de los doce apóstoles. Puede que existan otros apóstoles, ( los enviados, los misioneros), pero de estos doce, hay cuatro requisitos que los hacen especiales. Son estos requisitos los que los hacen únicos. Son los doce, no menos, no más. Y aunque se puede discutir todo el día sobre si Matías o Pablo es el doceavo apóstol, la verdadera lección que se debe de rescatar es que es el Señor el que tiene en su potestad a quien llama y para qué lo llama. Así que muchas veces, cuando vemos a un líder levantarse o caer, la pregunta que se debe de hacer es si ha sido realmente llamado por el Señor o si se ha llamado a sí mismo. O si alguien lo embarcó con toda la buena intención del mundo. 265
Nada de lo que digamos cambiará los nombres puestos sobre los doce cimientos del muro de la nueva Jerusalén celestial, y sobre todo el nombre que está escrito en el cimiento número 12. (Apocalipsis 21: 14) Por lo tanto lo que debemos rescatar de todo esto, es aceptar que lo que Él piensa, no es exactamente lo que pensamos los hombres. Ni lo que Él ve es necesariamente lo que vemos nosotros, y sus parámetros para escoger a alguien no son necesariamente los que nosotros creemos son los correctos. (Isaías 55: 8 al 9)
Como ejemplos están Saúl y David. Samuel cuando ungió a Saúl pensó que era una gran elección, en cuanto a David, tuvo sus dudas, ya que su apariencia no era la que debía tener un gran rey. Saúl fue escogido por el pueblo, si lee con cuidado el pasaje, verá que los israelitas fueron advertidos como se comportaría ese rey. 1 Samuel 8: 9 al 22 Aun así lo pidieron, y esto fue lo que recibieron. O sea, recibieron exactamente un rey conforme lo solicitaron. David fue escogido por Dios personalmente, y a pesar de sus errores, siempre fue de acuerdo a la voluntad de su Señor. Aun así tuvo que esperar muchos años, antes que la escogencia se hiciese efectiva. Moisés se escogió a sí mismo cuarenta años antes de que realmente fuera llamado por su Señor, y esta primera vez no le fue nada bonito. Matías era un buen hombre, valiente, y fiel. Y siguió siéndolo. Murió como un valiente, dando testimonio de su Señor. Pero fue Pedro el que lo nombró, a cara o cruz, con todas las mejores intenciones del mundo. Y por lo tanto el primer requisito de estos apóstoles no se cumplía en él. Le voy a enseñar los cuatro requisitos que hacen únicos a estos doce apóstoles. Y el primero es el más importante. Así verá la voluntad del Señor Jesucristo en funciones: 266
1. Debían de ser llamados directamente y personalmente por el Señor Jesucristo. Ninguno que fuese nombrado de otra manera, podía pertenecer a este selecto grupo. 2. Debían ser enseñados Personalmente por el Señor Jesucristo, la doctrina que predicaban venía directamente de esta enseñanza. 3. Debían de ser enviados directamente bajo las órdenes del Señor Jesucristo, su misión era escogida por su Señor, y la cumplían con la autoridad que Él les había dado. 4. Aunque no eran los únicos, debían de poder ser testigos de su resurrección, haber visto con sus propios ojos y hablado directamente con el Señor Resucitado. Si aplica esto a Pablo y Matías, notará que Matías fue nombrado por Pedro, al voleo de moneda. 1. En el caso de Pablo, el Señor Jesucristo lo llamó personalmente en el camino a Damasco. Hechos 9: 1 al 17. 2. El evangelio que Pablo predicaba le fue enseñado directamente por el Señor Jesucristo, Gálatas 1: 11 al 24. 3. Recibió la comisión directamente de su Señor. Hechos 13: 2 y Hechos 9: 15 al 16. 4. Sobre ser testigo de la resurrección del Señor, Pablo tuvo el raro privilegio de verlo en su forma glorificada. 1 Corintios 15: 1 al 11. Que Pablo habló con su Señor resucitado y fue directamente enseñado por Él, en 1 Corintios 11: 23 al 26, da testimonio de que lo que les enseñó sobre la Santa Cena, lo recibió directamente de su Señor glorificado. Es por eso cuando habla de su Señor que expresa algo increíble, en 2 Corintios 5: 16 al 21. porque Pablo fue el único apóstol, aparte de Juan, que vio a su Señor en forma Gloriosa y el único que fue enseñado directamente por el Señor luego de su resurrección. 1 Corintios 9: 1. 267
Como los obreros de la mies, llegó a servir en la última hora de la tarde. (Mateo 20: 1 al 16) Otra lección que se debe de tener en cuenta de Pablo, es algo que no parece que se le haya dado importancia, y que tiene que ver con su actitud y su persona. Pablo era judío, y no cualquier judío. Si lo llevásemos a la época actual, Pablo sería considerado judío ultra ortodoxo. Pablo llevaba su religión a lo máximo, y como tal NO reconocería a nadie como Señor (Adonay) si no fuese el Santo de los Santos. De ninguna manera seguiría y serviría a otro que no fuese a Adonay Elohim. Es por eso que cuando escribe esto, tenía que estar realmente convencido de a quién servía como su Señor. Filipenses 3: 4 al 14. Que Pablo estimase que todo lo que tenía ganado por derecho propio como eskúbalon, como los desechos que se tiran a los perros, con tal de alcanzar al Señor Jesucristo, era porque realmente reconocía en Jesucristo al Dios Eterno encarnado, a su Creador. Pablo no serviría a nadie, ni amaría a nadie, que no fuese El Nombre, que está sobre todo nombre. Eso fue lo que el joven rico no logró entender cuando Jesucristo le pidió que dejando todo lo siguiese. No pudo ver, como muchos hoy día, que el que estaba frente a él era el Logos encarnado. Creador del cielo y la tierra. Y como muchos, no supo escuchar su llamado. Pablo creía realmente lo que escribió en Colosenses 2: 8 al 9. Esto es una lección muy importante para nosotros, para que entendamos que si llamamos a Jesucristo Señor, le estamos reconociendo su Deidad, como lo hizo Tomás. Porque de otra manera, cualquier otra cosa que creamos de Él sería contraria a la confesión de Pablo como judío ortodoxo. 268
Así que para terminar este pequeño estudio, queda solo una pregunta. ¿Ha escuchado el llamado de su Señor?
¿Es Él el Señor de su vida? En cuanto a mí, aunque soy pequeño siervo, sin mucha importancia para su obra, a mi amado Señor, en sus tres formas de presentárseme, como sé que es mi dueño y uno solo:
“Shemaa Ysrael, Adonay Elohenuu, Adonay ehad. be ahabta eth Adonay Eloheija, be col lebabjá, u be col naffshejá, u be col meodeejá.”
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Sobre Pastores y ovejas Salmo 23 Juan 10: 1 al 18 1 Pedro 2: 25 Hebreos 13: 20 al 21
Le voy a ser sincero, hasta hace poco las únicas ovejas que conocía era en foto o en los programas de la National Geographic. Luego tuve la oportunidad de conocer una ovejita, una única, pequeña, no muy limpia, ovejita perteneciente a un campesino tareño. La pobre era una anomalía de oveja, porque una oveja sin rebaño ni pastor, es la cosa más triste que se pueda ver. En mi pueblo, no se acostumbra tener rebaños de ovejas, para decirle la verdad. El ganado vacuno si es algo muy normal y por las tardes las vacas hacen su aparición en las calles, seguidas de cerca por uno o más arrieros. Pero la visión de la ovejita, me inspiró curiosidad por leer los pasajes de la Biblia con respecto a las ovejas, en especial el salmo 23. Este salmo era el favorito de mi papá y lo último que escuchó cuando le tocó partir a la presencia del Señor. Y si, aprendí bastante; pero lo que se me olvidó fue de quién escuché la descripción versículo a versículo del significado del salmo del Rey David. Entre las cosas que aprendí, era que el valle de sombra de muerte si existía, y la forma del cayado parecida a un gancho, era para levantar a una ovejita que se hubiese caído en una barranca. Que el pastor conocía sus ovejas y al atardecer al llevarlas al aprisco, las examinaba una a una antes de dejarlas entrar para asegurarse de que nada las maltratara. Que dormía a la puerta del mismo, de manera que nadie entrara o saliera sin él enterarse. Que las ovejitas son animales muy nerviosos y que cuando pastan, levantan la cabeza para ver dónde está su pastor, porque saben que mientras él está presente, ningún predador podrá acercárseles. 270
Que el pastor, hace pequeñas represas para que las aguas torrentosas se conviertan en remansos tranquilos, porque las ovejitas no pueden beber en aguas revoltosas. Que ungía la cabeza de las ovejitas con aceite para protegerlas de una mosca que pone sus huevos en el hocico de las mismas. Y otro montón de cosas más. Y luego relacioné el salmo 23 con el Buen Pastor del nuevo testamento y comprendí el cuidado que mi Señor tiene de mí y de todo su rebaño, y me sentí reconfortado. Pero luego se me ocurrió aplicar todo esto a unos pastores muy particulares. A los encargados de los rebaños de almas en cada congregación cristiana del mundo, aquellos que están más cerca del rebaño. Para los Cristianos Católicos es el Padre, el que los bautiza de pequeños, que los confirma, los casa y al final les da Extremaunción. Para los Cristianos Evangélicos es el pastor, el que les enseña la doctrina, los bautiza, los casa y al final les da el último consuelo cuando entran en su último sueño. Los encargados del rebaño mientras el Pastor de Pastores está ausente, y responsables delante de Él de la salud de sus fieles. Hebreos 13: 20 al 21 / 1 Pedro 5: 1 al 7 Y como siempre, saqué algunas conclusiones. Hechos 6: 1 al 7. / 1 Timoteo 3: 1 al 13
Sobre los Pastores de Almas. ¿Sabe usted cual es la diferencia entre un pastor y un arriero? La diferencia es que el pastor va delante y sus ovejas le siguen. Juan 10: 1 al 6. El arriero va detrás y empuja las vacas para que no se salgan del camino. Así que prefiero pastores a arrieros. 271
El buen pastor conoce las ovejas por su nombre, Juan 10: 3, y se preocupa por cada una de ellas en particular. Es su soporte en las crisis, su ejemplo a seguir, la roca a que aferrarse en las tormentas de la vida, su maestro espiritual, su confidente y su amigo. El buen pastor su vida da por las ovejas Juan 10: 11, y eso me recuerda la multitud de misioneros católicos y protestantes que han dado su vida para salvaguardar a los fieles a su cargo. De Padres y Pastores que murieron para proteger a sus congregaciones del odio y locura de los enemigos de Cristo, en diversos lugares del mundo. De líderes cristianos, Católicos y Evangélicos que sufrieron cárcel, tortura y muerte por ser fieles a los dictados de su corazón y proteger a las ovejas a su cargo, Zacarías 13: 7 al 9. Buena Corona de Fidelidad les será dada en el día final. El buen pastor no está para obtener ganancias deshonestas de su congregación, ni es pastor de ovejas de matadero. Zacarías 11: 4 al 9 / 2 Pedro capítulo 2. El buen pastor, cuida su rebaño con cariño y solicitud, y sus ovejas le obedecen porque saben que siempre busca lo mejor para ellas: Hebreos 13: 17 al 18 / 1 Timoteo 5: 17 al 18 El buen pastor está sujeto al Pastor de Pastores, y por lo tanto Obedece a su Señor, se presenta en oración a pedirle instrucciones y se prepara para rendir cuentas de su rebaño al verdadero dueño de las ovejas. No es un asalariado, ha sido comisionado por Jesucristo para ser pastor de almas y no se ha escogido a sí mismo. Lucas 6: 12 al 16. / Hechos 9: 15 al 16 / 1 Corintios 9: 16 al 18 272
De las Ovejas. Una oveja sin rebaño, no tiene posibilidades de sobrevivir, ni siquiera una noche. San Lucas 15: 4 al 6 Una oveja es humilde, mansa y sabe seguir a su pastor. Las ovejas se protegen mutuamente, y no pelean entre ellas. Un pastor sin ovejas, no es pastor y un rebaño sin pastor no puede sobrevivir. Ambos se necesitan mutuamente, y ambos se complementan para ser realmente una hermosa congregación, para esperar, con esperanza, la venida del Pastor de Pastores, Nuestro Señor Jesucristo. Hebreos 10: 23 al 25. Y no tengo más, sino desear que nuestros pastores de almas sepan cumplir su deber y las ovejas sepamos vivir en armonía como un buen rebaño.
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El Salmo de la gallinita. No es que sepa mucho de ornitología, pero en cuanto a las gallinas, en el campo, si tengo una información que podría interesarle. Cuando las gallinitas están libres en el patio o potrero, se dedican a su ocupación favorita: comer. Es lo primero que aprenden los pollitos, así que se dispersan por la zona, buscando alegremente su alimento. Semillas, lombrices descuidadas, todo lo comestible, termina dentro del buche de estos animalitos. Aparentemente no tienen peligro, el cercado los guarda de día, y de noche se guardan en el gallinero. Así que están bastante bien protegidos. Pero hay un ave que si puede causar la súbita desaparición de algunos de los miembros de la comunidad gallinezca; el Gavilán Pollero. Y no es un título de una canción, es realmente uno de los mayores predadores de aves de corral que existe. Las gallinas y gallos adultos no le tienen mucho que temer, pero los pollitos son otra cosa. Un batir de alas, un poco de polvo, y donde había un pollito comiendo alegremente solo queda el recuerdo. La gallina es una buena madre, pero una vez que el pollito está en las garras del gavilán nada puede hacer. Así que sale al campo, y con su pollada, se dedica a aumentar de peso y crecer. No puede levantar la vista al cielo, su forma no se lo permite. Pero si puede detectar una sombra en movimiento, y en cuanto la ve, comienza a lanzar un cloqueo muy especial, un grito de alarma. Al oírlo todos los pollitos corren hacia la gallinita, ésta levanta sus alas y cuando los tiene a todos debajo de ellas, los cubre con las 274
mismas y se apachurra contra el suelo. En un momento, donde había una gallina lo que se observa es una esfera protectora de plumas. El gavilán sabe por experiencia que nada puede hacer mientras la gallina está en esa posición. Y la gallina sabe que ni ella ni los pollitos puede ser comida del gavilán. Así que luego de un rato, y frustrado a más no poder el ave de presa se va a buscar víctimas más prometedoras. La gallina espera a que la sombra desaparezca, y cuando se siente segura abre sus alas y deja salir a sus pollitos. Hasta la próxima sombra amenazante. La única esperanza del gavilán sería asustar a la gallina para hacerla correr. Realmente lo logra muy pocas veces, y esto con gallinitas tiernas con poca experiencia, al asustarlas con su sombra al pasar por encima de ellas. Y a veces, un pollito rebelde, aprende de mala manera, que fuera de las alas protectoras y la sombra segura de su mamá gallina no hay mucha esperanza de sobrevivencia. ¿Lindo verdad? Es algo tierno y una demostración del amor materno, la gallinita preferiría morir que arriesgar a sus pollitos. Mientras sus plumas los cubran, y estén debajo de sus alas no hay gavilán en el mundo que los pueda tocar. Mientras estén bajo su sombra protectora, nada las puede atacar. Y ya sé, esto es un estudio espiritual. Y qué cómo se me ocurre hablar de gallinas y pollos, la verdad es que lo se espera es un sesudo estudio teológico, con profundas verdades sobre el cielo y la vida eterna. Pero a mi Dios, le encantan los ejemplos de la vida diaria. Así que. ¿Qué le parece si le transcribo el Salmo de la Gallinita? Le advierto que la gallinita en este salmo es nada menos que el altísimo, EL Elión, y el Omnipotente, El Shadai. 275
El que habita al abrigo del Altísimo Morará bajo la sombra del Omnipotente. Diré yo a Jehová: Esperanza mía, y castillo mío; Mi Dios, en quien confiaré. Él te librará del lazo del cazador, De la peste destructora. Con sus plumas te cubrirá, Y debajo de sus alas estarás seguro; Escudo y adarga es su verdad. No temerás el terror nocturno, Ni saeta que vuele de día, Ni pestilencia que ande en oscuridad, Ni mortandad que en medio del día destruya. Caerán a tu lado mil, Y diez mil a tu diestra; Mas a ti no llegará. Ciertamente con tus ojos mirarás Y verás la recompensa de los impíos. Porque has puesto a Jehová, que es mi esperanza, Al Altísimo por tu habitación, No te sobrevendrá mal, Ni plaga tocará tu morada. Pues a sus ángeles mandará acerca de ti, Que te guarden en todos tus caminos. En las manos te llevarán, Para que tu pie no tropiece en piedra. Sobre el león y el áspid pisarás; Hollarás al cachorro del león y al dragón. Por cuanto en mí ha puesto su amor, yo también lo libraré; Le pondré en alto, por cuanto ha conocido mi nombre. Me invocará, y yo le responderé; 276
Con él estaré yo en la angustia; Lo libraré y le glorificaré. Lo saciaré de larga vida, Y le mostraré mi salvación. Sip, nada menos que el Salmo 91. Y siguiendo con la gallinita, usted sabe ya lo que le pasa a los pollitos que se salen de la sombra protectora. No sé si le parece una falta de respeto que compare a YHWH con una gallinita. Pero no creo que a Él le preocupe. Solamente que hay una lección de parte de este salmo que se cumplió en el pueblo al que le fue dedicado. Una dura lección de 2000 años que los tuvo fuera de su sombra protectora, y que apenas hoy día vuelve a hacerse efectiva la promesa del salmo 91 en ellos y para ser completada en el día de su venida. La dura lección de parte del Dios Altísimo, El Shadai, para su pueblo. Mateo 23: 37 al 39: ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! He aquí vuestra casa os es dejada desierta. Porque os digo que desde ahora no me veréis, hasta que digáis: Bendito el que viene en el nombre del Señor. Lucas 13: 34 al 35. ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina a sus polluelos debajo de sus alas, y no quisiste! He aquí, vuestra casa os es dejada desierta; y os digo que no me veréis, hasta que llegue el tiempo en que digáis: Bendito el que viene en nombre del Señor. 277
Como ve, el salmo de la gallinita si es algo que vale la pena entender. ¿No le parece interesante que en el Salmo 91, la “gallinita” es el ELIÓN, y en Mateo y Lucas, Jesucristo se pone a sí mismo como la gallinita y sus polluelos. Aplicando en forma efectiva para Sí mismo el salmo 91? Su pueblo no le reconoció y se quedó fuera de sus alas. Por esta misma razón nosotros estamos ahora bajo sus alas. Si es que queremos, porque como siempre, esto es algo voluntario. Y para su pueblo sigue siendo la promesa, en cuanto digan “Bendito el que viene en el nombre del Señor”. Cuando el Jinete del Caballo Blanco venga a defender a su pueblo, ese día el Salmo 91 tendrá su perfecto cumplimiento para todos los que esperamos y amamos su venida. Apocalipsis 19: 11 al 16. Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. Sus ojos eran como llama de fuego, y había en su cabeza muchas diademas; y tenía un nombre escrito que ninguno conocía sino él mismo. Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS. Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio, le seguían en caballos blancos. De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él las regirá con vara de hierro; y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES. Zacarías 12:1 al 5. Profecía de la palabra de Jehová acerca de Israel. Jehová, que extiende los cielos y funda la tierra, y forma el espíritu del hombre dentro de él, ha dicho: He aquí yo pongo a Jerusalén por copa que hará temblar a todos los pueblos de alrededor contra Judá, en el sitio contra Jerusalén.
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Y en aquel día yo pondré a Jerusalén por piedra pesada a todos los pueblos; todos los que se la cargaren serán despedazados, bien que todas las naciones de la tierra se juntarán contra ella. En aquel día, dice Jehová, heriré con pánico a todo caballo, y con locura al jinete; mas sobre la casa de Judá abriré mis ojos, y a todo caballo de los pueblos heriré con ceguera. Y los capitanes de Judá dirán en su corazón: Tienen fuerza los habitantes de Jerusalén en Jehová de los ejércitos, su Dios. En aquel día pondré a los capitanes de Judá como brasero de fuego entre leña, y como antorcha ardiendo entre gavillas; y consumirán a diestra y a siniestra a todos los pueblos alrededor; y Jerusalén será otra vez habitada en su lugar, en Jerusalén. Y librará Jehová las tiendas de Judá primero, para que la gloria de la casa de David y del habitante de Jerusalén no se engrandezca sobre Judá. En aquel día Jehová defenderá al morador de Jerusalén; el que entre ellos fuere débil, en aquel tiempo será como David; y la casa de David como Dios, como el ángel de Jehová delante de ellos. Y en aquel día yo procuraré destruir a todas las naciones que vinieren contra Jerusalén. Y derramaré sobre la casa de David, y sobre los moradores de Jerusalén, espíritu de gracia y de oración; y mirarán a mí, a quien traspasaron, y llorarán como se llora por hijo unigénito, afligiéndose por él como quien se aflige por el primogénito. Hasta este día, la gallinita sigue esperando con sus alas levantadas para el que quiera venir a su sombra protectora. El salmo 91 no es una fórmula mágica para protegerse de todo mal. Tener la Biblia abierta en este salmo, no sirve de nada. Como toda promesa Divina, presenta sus condiciones.
Las condiciones del salmo 91 están en el salmo 15. 279
Salmo 15 Jehová, ¿quién habitará en tu tabernáculo? ¿Quién morará en tu monte santo? El que anda en integridad y hace justicia, Y habla verdad en su corazón. El que no calumnia con su lengua, Ni hace mal a su prójimo, Ni admite reproche alguno contra su vecino. Aquel a cuyos ojos el vil es menospreciado, Pero honra a los que temen a Jehová. El que aun jurando en daño suyo, no por eso cambia; Quien su dinero no dio a usura, Ni contra el inocente admitió cohecho. El que hace estas cosas, no resbalará jamás. Un detalle de la gallinita de la historia, es que ella no discrimina entre los polluelos. Recibe bajo sus alas a cualquier polluelo que atienda a su llamado, sin importar si son propios o ajenos. Hoy su llamado tiene la misma vigencia que hace 2000 años, es el llamado de la gallinita: Mateo 11. 28 al 30. Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas; porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga. Para que el salmo 91 tenga sentido para su vida, primero debe de recibir a Jesucristo como Señor de su vida. Sino, sigue siendo letra muerta. Él es el Elión, el Shadai, la gallinita del salmo 91. Y yo soy uno de sus polluelos. 280
Las dos caras del Diezmo No se usted, pero en muchas iglesias, indefectiblemente, cada domingo, de una manera u otra, se habla del diezmo y su obligatoriedad para el creyente. Eso si quiere ser prosperado y no maldecido por Dios. Creo que el diezmo es para la Iglesia actual una de las doctrinas fundamentales, casi al mismo nivel de la doctrina de la salvación de parte de Cristo. Permítame hacerle un resumen, aparte de versículos bíblicos, de la doctrina fundamental del diezmo en la iglesia actual: Abraham diezmo, y Jacob, y eso fue antes de la Ley Mosaica. Por lo tanto el diezmo es obligatorio para el creyente. El creyente está obligado a diezmar, y ese dinero entregarlo a los nuevos sacerdotes de la orden de Melquisedec (llámense como se llamen, Pastores, Sacerdotes, Ungidos, Profetas, Apóstoles, etc., La lista es demasiado grande para ponerla, y cada día hay un nuevo título en camino.) Solo ellos son los que pueden darle uso a esos dineros. Así el creyente NO tiene control sobre sus diezmos, ya que son dineros del “SEÑOR” y solo los elegidos pueden gastarlos. Si el creyente en alguna manera hace uso de esos dineros por su propia cuenta es Pecado, sin importar si es para bendecir a un hermano o para la obra del Señor, y Dios en persona se encargará de castigarlo con los fuegos del Infierno. Si el creyente cumple, será prosperado, si no es condenado a la miseria eterna. Si siembra bien, y diezma, y ofrenda, y da las primicias, y todo el resto de lo que le pidan extra, entonces todos sus sueños de prosperidad le serán concedidos. Sino que se prepare a vivir en eterna pobreza y maldición divina.
Corríjanme si no es esto en resumen lo que se enseña como doctrina apostólica y palabra de Dios. Claro que no en forma tan cruda como lo he puesto; las palabras que se usan son más sutiles y sazonadas con versículos de la biblia, 99.9 por ciento provenientes del Antiguo Testamento. 281
Pero el resultado, para todo fin práctico, es el mismo.
¿Es esto lo que realmente enseña la Biblia? Una doctrina tan importante, que se menciona en casi el 100 por ciento de todos los cultos de la iglesia, de una manera u otra, debe de tener un enorme contenido bíblico. Como el tema de la Salvación al menos, a como es tratado en los escritos apostólicos. Yo al menos esperaría que en las cartas del Apóstol San Pablo, hubiese una serie de versículos más o menos como algo parecido a esto: “Varones hermanos, como ya sabéis lo que hemos recibido de parte del Señor como mandamiento, que diezméis de todas vuestras ganancias y las entreguéis a vuestros pastores para uso de la Obra.” Primera del *Sofista 3: 1 O algo así. “Porque sabéis que el hermano que no diezma, condena recibirá del Señor, y es por eso que muchos de vosotros estáis pobres y enfermos.” Primera del *Sofista 10: 21 *Nota: Sofista es un filósofo mentiroso que usa la lógica para engañar a muchos. ;o) Y que versículos con similares manifestaciones proliferarían en el Nuevo Testamento, ya que es tan importante semejante doctrina. Así que tomé una concordancia, yo usé la de Strong, y busqué la palabra Diezmo para contar cuantas veces aparece en los escritos de los apóstoles. En especial en las cartas de Pablo, que es el apóstol de los gentiles. Así que yo esperaba que apareciese cientos de veces, ya que es tan importante semejante enseñanza. 282
Bueno permítame darle el resultado. El diezmo se menciona en las cartas del apóstol Pablo, Cero (0) veces. Así que no se lo menciona en ninguna ocasión. En Hebreos, se lo menciona Seis Veces, no para cobrárselo a nadie, sino para demostrar que hay un sacerdocio superior al Levítico, que es del orden de Melquisedec. Y Hebreos es un escrito muy especial, ya que va dirigido directamente a los cristianos judíos, que creyendo en Cristo como su Mesías, cumplían la Ley de Moisés con todas sus consecuencias. Hechos 21: 17 al 25 “Cuando llegamos a Jerusalén, los hermanos nos recibieron con gozo. Y al día siguiente Pablo entró con nosotros a ver a Jacobo, y se hallaban reunidos todos los ancianos; a los cuales, después de haberles saludado, les contó una por una las cosas que Dios había hecho entre los gentiles por su ministerio. Cuando ellos lo oyeron, glorificaron a Dios, y le dijeron: Ya ves, hermano, cuántos millares de judíos hay que han creído; y todos son celosos por la ley. Pero se les ha informado en cuanto a ti, que enseñas a todos los judíos que están entre los gentiles a apostatar de Moisés, diciéndoles que no circunciden a sus hijos, ni observen las costumbres. ¿Qué hay, pues? La multitud se reunirá de cierto, porque oirán que has venido. Haz, pues, esto que te decimos: Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir voto. Tómalos contigo, purifícate con ellos, y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza; y todos comprenderán que no hay nada de lo que se les informó acerca de ti, sino que tú también andas ordenadamente, guardando la ley. Pero en cuanto a los gentiles que han creído, nosotros les hemos escrito determinando que no guarden nada de esto; solamente que se abstengan de lo sacrificado a los ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación.” 283
Y como se ve, en este mismo pasaje se establece qué debían de cumplir los creyentes gentiles. ¿No es extraño que tan importante doctrina, para sostenerse, necesite de los escritos del Antiguo Testamento, ya que en el Nuevo, no se menciona como obligación de los creyentes? ¿Será porque todo lo que se enseña sobre el Diezmo es sostenido con los escritos de la Ley, y toda la doctrina se sostiene en la forma de aplicar el Diezmo en la Ley Mosaica? ¿No será acaso porque la enseñanza del diezmo en la Iglesia Actual proviene directamente de la ley en cuanto a los diezmos, que eran para la clase levítica? ¿Y no habrá acaso una enseñanza diferente y apostólica, que hace del tema del Diezmo algo sin importancia, ya que para los creyentes es parte natural de sus vidas glorificar a su Dueño y Dios con todos sus bienes, no como obligación sino con corazones agradecidos? ¿No será que lo que llamamos “dineros del Señor”, son en realidad LOS BIENES COMUNES PERTENECIENTES A TODA LA CONGREGACIÓN DE LOS CREYENTES, y que deben de ser administrados por los mismos creyentes y sus ministros mediante un Comité de Finanzas nombrado por éstos. Hechos 6: 1 al 7 ¿Y que los encargados de administrarlos deben de rendir cuentas exactas de cómo se usan o se aplican para lograr los fines para los cuales son recolectados? Porque hay una diferencia si las dádivas de los creyentes son para el uso común de la congregación en su totalidad, y otra si son para uso exclusivo de la nueva clase sacerdotal. Porque los Diezmos y primicias, eran el privilegio de los Levitas, ya que su porción era Jehová. Aparentemente, hoy en día, existen dos clases de cristianos: el pueblo llano, que no tiene nada que ver en los manejos del templo, y los nuevos sacerdotes que controlan toda la liturgia y los manejos de la “obra”. 284
Esto no es lo que enseñó Jesucristo, ya que Él no establece diferencia entre los suyos, aunque algunos sirvan a sus hermanos como guías y ministros. Marcos 10: 42 al 45 ESTO NO SIGNIFICA QUE NO SEA NECESARIA LA RECOLECCIÓN DE LOS DINEROS, Y QUE HAYA ADMINISTRADORES FIELES DE LOS MISMOS. Tampoco es que si alguien quiere dar el Diezmo esté haciendo mal. Es que la doctrina en que se basa esta costumbre esta sostenida por el uso de argumentos sofistas, que no tienen nada que ver con la enseñanza de nuestro Señor Jesucristo, expresada a través de los apóstoles. ¡Y la quieren hacer pasar como doctrina apostólica! Lamentablemente así dieron comienzo muchas herejías. Pero al enseñar como sagrado el Diezmo para la Iglesia, los que tal enseñan se enfrentarán a la otra cara del Diezmo, ya que como pertenece a La Ley, existen leyes estrictas de cómo usarlo y quienes se deben de beneficiar de tales dineros. Los líderes no se dan cuenta que en cuanto han tomado para si los privilegios pertenecientes a los Levitas, también se han hecho responsables de cumplir en forma estricta las leyes concernientes al uso y cobro de los Diezmos y Ofrendas contenidas en la Ley Mosaica, y Jehová les demandará de sus manos cómo hayan aplicado tales leyes a los dineros recogidos. ESTA ES LA SEGUNDA CARA DEL DIEZMO. Nuestro Padre Celestial, no tiene ningún sentido del humor cuando de promesas se trata, o enseñanzas dadas en su nombre. Demandará de cada uno las palabras de su boca. Eclesiastés 5: 1 al 6 Existen dos clases de líderes, los que honradamente hacen uso de los dineros de la congregación para glorificar al Señor y suplir las necesidades de la Iglesia, y los lobos rapaces que abusan de tales fondos para su propio uso. 285
Aun así, ambos deberán de dar cuentas a su Señor cuando demande de ellos como los aplicaron, CONFORME A LAS LEYES DEL USO DE LAS OFRENDAS, DIEZMOS Y PRIMICIAS APLICADAS AL SACERDOCIO LEVÍTICO. Ya que se han puesto sobre sí cargas que no debieran de haber tomado. Por lo tanto, si de alguna manera llegásemos a entender qué realmente espera el Señor de nosotros en cuanto a lo financiero, y cumpliendo a cabalidad con el verdadero mandamiento hiciéramos lo correcto delante de su rostro, habría seguridad de que seríamos bendecidos por su parte como siervos fieles. Y los líderes honrados recibirían la alabanza de su Señor. Así que para el que quiera entender realmente qué espera Dios de nosotros, escribo este estudio. No solo mostrar sobre el Diezmo, si se quiere dar o recibir, cómo se puede entregar o la forma de utilizarlo, sino también la verdadera doctrina apostólica sobre las dádivas y las ofrendas, junto con la responsabilidad del creyente sobre sus bienes. Pero hay condiciones que cumplir. 1- Primero: Debe de terminar completamente de leerlo, antes de tomar una decisión sobre el tema. 2- Segundo: Si ya prometió delante del Señor diezmar, siga haciéndolo, ya que está comprometido por su propia boca a cumplirlo, y Dios se lo demandará como una obligación. 3- Tercero: Si usted es ministro o líder de una iglesia, primero examine si lo que se dice aquí es bíblico, y si es así enséñelo correctamente a su congregación. Y comience, si no lo ha hecho ya, a llevar libros de contabilidad para ejercer un estricto control del uso de los dineros recolectados. 286
Rinda informes por lo menos una vez al año a su congregación de cómo han sido utilizados los Bienes Comunes de los Creyentes. Y prepárese para darle cuentas exactas al Dueño de la Mies cuando regrese del cielo o cuando usted se deba de presentar delante de su trono. 4- Cuarto: No soy el diablo, así que no me condene sin leer realmente este estudio primero. Y luego decida si esto es realmente la verdadera doctrina apostólica sobre las dádivas y las ofrendas, tal como el Señor desea que sea enseñada a su pueblo. Este estudio pues tiene dos partes, la que trata sobre el Diezmo, y sus dos caras, y la otra sobre la mayordomía del creyente. Si se pregunta por qué digo Dos Caras, examine una moneda. Verá que tiene dos caras, y en cuanto al Diezmo, como la moneda, se nos enseña una sola cara, la relacionada con el creyente, pero la otra cara, la que corresponde a los que lo exigen y cobran, nunca es tratada ni enseñada a los creyentes. Y esta segunda cara entraña un grave peligro para los líderes, INCLUSO CAUSA DE MUERTE ETERNA. Así que iniciemos el estudio si Dios lo permite.
Las Dos Caras del Diezmo. Deuteronomio 23: 21-23 “Cuando haces voto a Jehová tu Dios, no tardes en pagarlo; porque ciertamente lo demandará Jehová tu Dios de ti, y sería pecado en ti. Más cuando te abstengas de prometer, no habrá en ti pecado. Pero lo que hubiere salido de tus labios, lo guardarás y lo cumplirás, conforme lo prometiste a Jehová tu Dios, pagando la ofrenda voluntaria que prometiste con tu boca.”
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El Diezmo Cuando Dios reparte la tierra prometida a su pueblo Israel, lo hace en 11 partes, una tribu no recibe nada de las tierras de Canaán, aparte de algunas ciudades. La tribu de Leví recibe como porción a Jehová. Deuteronomio 18: 1-5 “Los sacerdotes levitas, es decir, toda la tribu de Leví, no tendrán parte ni heredad en Israel; de las ofrendas quemadas a Jehová y de la heredad de él comerán. No tendrán, pues, heredad entre sus hermanos; Jehová es su heredad, como él les ha dicho. Y este será el derecho de los sacerdotes de parte del pueblo, de los que ofrecieren en sacrificio buey o cordero: darán al sacerdote la espaldilla, las quijadas y el cuajar. Las primicias de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de la lana de tus ovejas le darás; porque le ha escogido Jehová tu Dios de entre todas tus tribus, para que esté para administrar en el nombre de Jehová, él y sus hijos para siempre.” Son apartados para su servicio, y es obligación de sus hermanos sostenerles en sus necesidades. Esto es la Ley, y se debía cumplir. El resumen podría hacerse en la frase final de este pasaje: Deuteronomio 12: 17-19 “Ni comerás en tus poblaciones el diezmo de tu grano, de tu vino o de tu aceite, ni las primicias de tus vacas, ni de tus ovejas, ni los votos que prometieres, ni las ofrendas voluntarias, ni las ofrendas elevadas de tus manos; sino que delante de Jehová tu Dios las comerás, en el lugar que Jehová tu Dios hubiere escogido, tú, tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, y el levita que habita en tus poblaciones; te alegrarás delante de Jehová tu Dios de toda la obra de tus manos. Ten cuidado de no desamparar al levita en todos tus días sobre la tierra.”
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En el Estado Teocrático de Israel, el Diezmo y las primicias eran el equivalente del impuesto sobre la renta de nuestro moderno gobierno. No eran una opción, ni algo voluntario. Era una obligación así como el impuesto del templo. El apóstol Pablo defiende su derecho, el derecho de todos los evangelistas de vivir del evangelio. Primera Corintios 9: 1-18 Pero con un simple detalle: El no hace uso de ese derecho, ya que como un verdadero siervo de Jesucristo, es ejemplo en todo. Y no menciona que lo que se considera como el salario de los obreros de la viña sea “El Diezmo del Señor”, sino que simplemente establece esta enseñanza, que es más una exhortación que una obligación: Gálatas 6: 6: “El que es enseñado en la palabra, haga partícipe de toda cosa buena al que lo instruye.” Y cuando de mostrar con el ejemplo como se debe de comportar un siervo de Dios expresa: Hechos 20: 32 al 35: “Y ahora, hermanos, os encomiendo a Dios, y a la palabra de su gracia, que tiene poder para sobreedificaros y daros herencia con todos los santificados. Ni plata ni oro ni vestido de nadie he codiciado. Antes vosotros sabéis que para lo que me ha sido necesario a mí y a los que están conmigo, estas manos me han servido. En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado es dar que recibir.” 2 Tesalonicenses 3: 6 al 12: “Pero os ordenamos, hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que os apartéis de todo hermano que ande desordenadamente, y no según la enseñanza que recibisteis de nosotros. 289
Porque vosotros mismos sabéis de qué manera debéis imitarnos; pues nosotros no anduvimos desordenadamente entre vosotros, ni comimos de balde el pan de nadie, sino que trabajamos con afán y fatiga día y noche, para no ser gravosos a ninguno de vosotros; no porque no tuviésemos derecho, sino por daros nosotros mismos un ejemplo para que nos imitaseis. Porque también cuando estábamos con vosotros, os ordenábamos esto: Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma. Porque oímos que algunos de entre vosotros andan desordenadamente, no trabajando en nada, sino entrometiéndose en lo ajeno. A los tales mandamos y exhortamos por nuestro Señor Jesucristo, que trabajando sosegadamente, coman su propio pan. Y vosotros, hermanos, no os canséis de hacer bien.” Así que ya de oficio con esto tenemos la primera enseñanza del Nuevo Pacto, con respecto a la mayordomía del creyente. Pero en cuanto al Diezmo de la Ley esto es lo que pasaba cuando el pueblo de Israel abandonaba el cuidado de su Dios, o se iba en pos de otros dioses. Los levitas sufrían las consecuencias. Tristemente, había levitas pobres. Un pueblo que no discernía a cual Dios servía, tampoco eran muy cuidadosos en sus ofrendas y diezmos, y el resultado no era muy halagador. Eran pues verdaderos ladrones, y Jehová los trataba así. Pero al analizar las Leyes del Diezmo, podemos ver algo interesante, no solo la obligatoriedad de apartarlo, sino también de cómo usarlo, y a quién se aplicaba. Deuteronomio 14: 22-29 “Indefectiblemente diezmarás todo el producto del grano que rindiere tu campo cada año. Y comerás delante de Jehová tu Dios en el lugar que él escogiere para poner allí su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus manadas y de tus ganados, para que aprendas a temer a Jehová tu Dios todos los días. 290
Y si el camino fuere tan largo que no puedas llevarlo, por estar lejos de ti el lugar que Jehová tu Dios hubiere escogido para poner en él su nombre, cuando Jehová tu Dios te bendijere, entonces lo venderás y guardarás el dinero en tu mano, y vendrás al lugar que Jehová tu Dios escogiere; y darás el dinero por todo lo que deseas, por vacas, por ovejas, por vino, por sidra, o por cualquier cosa que tú deseares; y comerás allí delante de Jehová tu Dios, y te alegrarás tú y tu familia. Y no desampararás al levita que habitare en tus poblaciones; porque no tiene parte ni heredad contigo. Al fin de cada tres años sacarás todo el diezmo de tus productos de aquel año, y lo guardarás en tus ciudades. Y vendrá el levita, que no tiene parte ni heredad contigo, y el extranjero, el huérfano y la viuda que hubiere en tus poblaciones, y comerán y serán saciados; para que Jehová tu Dios te bendiga en toda obra que tus manos hicieren.” Cuatro tipos de personas aparecen aquí, que se deben de beneficiar de los diezmos y las primicias, en el orden de desamparo; de ellos ninguno puede tener propiedades en el Israel de la época, y por lo tanto, en una cultura agraria y de pastores, no tenían como conseguir ni su vestido ni su alimento. Los Levitas, cuya heredad es Jehová, las viudas que no teniendo hijo varón para reclamar la herencia estaban en el más terrible desamparo, el extranjero que por ley no podía tener propiedad en el Israel de Dios, y el huérfano, que tampoco tenía quién lo amparase. EL DIEZMO TAMBIÉN ERA PARA ELLOS. Porque a través de las manos de sus siervos, Jehová proveería para los suyos, para proteger a los pobres de Israel. Deuteronomio 15: 7 al 11, Deuteronomio 24: 17 al 22. Y esta frase, necesita una explicación para todos los creyentes: lo comerás delante de Jehová, tú, tu familia, tus criados, tu extranjero que habita en tu casa, y el Levita. 291
Así el diezmo lo aplicabas en ti mismo, para alegrarte delante de tu Dios, en el lugar que Él había escogido para habitar. Me gustaría que algún sabio me explique esto para enseñarme que no, que eso no significa lo que dice ahí, que estoy interpretando mal las escrituras, o que esto es una mala traducción, o que no se puede hacer así porque son dineros del Señor y no los puedo usar para mi, o que eso es del “antiguo testamento”. Yo a la verdad no entiendo que otro significado tiene, a menos que lo que yo dé a la Iglesia, que son LOS BIENES COMUNES QUE PERTENECEN A MI CONGREGACIÓN, me beneficien también a mí, a mis ministros y a los pobres de mi congregación, en el culto y servicio del templo, así como para ayudar a mis hermanos necesitados, como tiene que ser. Y esto solo es la primera cara. La segunda cara comienza con este pasaje: Levítico 22: 9 al 16 “Guarden, pues, mi ordenanza, para que no lleven pecado por ello, no sea que así mueran cuando la profanen. Yo Jehová que los santifico. Ningún extraño comerá cosa sagrada; el huésped del sacerdote, y el jornalero, no comerán cosa sagrada. Más cuando el sacerdote comprare algún esclavo por dinero, éste podrá comer de ella, así como también el nacido en su casa podrá comer de su alimento. La hija del sacerdote, si se casare con varón extraño, no comerá de la ofrenda de las cosas sagradas. Pero si la hija del sacerdote fuere viuda o repudiada, y no tuviere prole y se hubiere vuelto a la casa de su padre, como en su juventud, podrá comer del alimento de su padre; pero ningún extraño coma de él. Y el que por yerro comiere cosa sagrada, añadirá a ella una quinta parte, y la dará al sacerdote con la cosa sagrada. No profanarán, pues, las cosas santas de los hijos de Israel, las cuales apartan para Jehová; pues les harían llevar la iniquidad del pecado, comiendo las cosas santas de ellos; porque yo Jehová soy el que los santifico.”
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Así que cuando un ministro, enseña sobre la santidad del diezmo, como uso exclusivo para el “Señor”, no comprende que Dios le está tomando la palabra. Y esto no es nada gracioso. Se ha comprometido a usar los dineros que llama del Señor conforme a las leyes de las cosas sagradas, de acuerdo a la ley de las ofrendas, primicias y diezmos, conforme a la LEY Mosaica, conforme al Sacerdocio Levítico. Ananías y Safira abrieron su boca para prometer, sin que nadie los obligara. Su mentira y falta de cumplir lo prometido les acarreó la muerte. El Líder debiera de cuidarse de hasta a quién invita a comer a su casa, con alimentos comprados con dinero sagrado, porque si el Diezmo es del Señor, ese dinero es cosa Santa y como tal debe de ser tratado. Y su deber es cumplir con los mandamientos sobre las ofrendas y diezmos ya que éstos son cosa sagrada para el Señor. Y si lo repito dos veces, es porque es algo muy, pero muy serio. ES PELIGROSO COMPROMETERSE CON EL SEÑOR. Los hijos de Elí (Primera de Samuel 2: 12 al 36) llevaron a su padre y a toda su casa a la perdición. Y a Israel a perder el Arca de la Alianza, la presencia de Dios entre el pueblo. TODO POR TRATAR A LA LIGERA LOS COMPROMISOS CON JEHOVÁ. Y si el argumento es que el Diezmo actual NO pertenece a la Ley, mejor piénsenlo. Porque si eso es cierto, explíquenme porque todos los argumentos con respecto al Diezmo los sacan de los escritos del Antiguo Testamento, que son conforme a la Ley Mosaica, y no encuentran mención alguna sobre su obligatoriedad y uso exclusivo en el nuevo testamento. Aparte de algunos pasajes que fuerzan para darles una interpretación sofista de las escrituras. Porque cuando hoy las iglesias con razón o sin ella, quieren resucitar el diezmo, lo hacen de la misma manera a como se ejercía en el Antiguo Testamento, como mandamiento de la Ley Mosaica. 293
Comprendo la razón de esto porque sé que las congregaciones y lamentablemente muchos de sus líderes no han alcanzado la madurez suficiente para comprender que en la ley del Reino hay cosas mejores. Y es más fácil exigir usando la promesa y el temor, lo que en un creyente maduro es algo que se hace en forma natural y gozosa. Y por favor no me vengan a decir que lo que enseñan del Diezmo no es de la Ley, por favor no me insulten la inteligencia. Es de la Ley y los líderes han tomado para sí el privilegio de los levitas, si con derecho o sin derecho Dios lo sabe, al final le darán cuentas a Él. Así que mejor sean honrados, digan la verdad. El Diezmo que enseñan es de la Ley y lo van a exigir como la Ley lo ordena. No tienen que hacer sofismas con la escritura, honren al Dios de los Cielos, acepten que enseñan el Diezmo de la Ley, al fin de cuentas pueden usar lo que el apóstol Pablo escribió como argumento válido. Pero si enseñan el Diezmo, ENSÉÑENLO COMPLETO, no solo la obligación del creyente de entregarlo, sino la responsabilidad de los líderes de cómo usarlo, porque hay leyes sobre su uso, forma de gastarlo y presentarlo delante de Jehová. Y esto es muy serio, estos dineros son cosa Sagrada y Santa, y como tal deben de ser tratados. Es una carga pesada de llevar, una responsabilidad irrenunciable para el Líder que los administra. Levítico 27: 30 al 34. Y el diezmo de la tierra, así de la simiente de la tierra como del fruto de los árboles, de Jehová es; es cosa dedicada a Jehová. Y si alguno quisiere rescatar algo del diezmo, añadirá la quinta parte de su precio por ello. Y todo diezmo de vacas o de ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara, el diezmo será consagrado a Jehová. No mirará si es bueno o malo, ni lo cambiará; y si lo cambiare, tanto él como el que se dio en cambio serán cosas sagradas; no podrán ser rescatados. 294
Estos son los mandamientos que ordenó Jehová a Moisés para los hijos de Israel, en el monte de Sinaí. Por lo tanto tiene consecuencias muy graves para los líderes si no lo saben usar. No es algo que podamos pasar por alto. El problema de tomar parte de la ley y hacerla obligatoria para el creyente, o tomar privilegios de una casta sacerdotal para hacerlos propios, es que la Ley no puede ser aplicada como nos conviene, usando las partes que nos gustan y desechando lo que no nos gusta. En cuanto a la Ley, es el paquete completo o nada: Santiago 2: 10: “Porque cualquiera que guardare toda la Ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos.” Gálatas 5: 2 al 4: He aquí, yo Pablo os digo que si os circuncidáis, de nada os aprovechará Cristo. Y otra vez testifico a todo hombre que se circuncida, que está obligado a guardar toda la ley. De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificáis; de la gracia habéis caído. Así que no es posible reconciliar el Diezmo de la Ley con el Nuevo Pacto, escapando a las consecuencias de las leyes que lo gobiernan. ¿A que compararé yo a los Líderes que utilizan partes de la Ley para aplicarlas sin miramientos a los miembros de su congregación? Los compararé a los Sacerdotes de la Congregación del Yunque, que están en el transporte (Ver: Imagine) a 5000 metros de altura muy ocupados en salvar a sus miembros de la Ley de Gravedad. Cuidadosamente le ponen el buen paracaídas, el verdadero, se aseguran que esté bien colocado y que las instrucciones de 295
usarlo sean bien comprendidas, y cuando el creyente les pregunta: -¿”Puedo saltar ya?”-, Con todo cariño le dicen; -”Espera falta lo más importante”-. Y proceden a encadenarlo a un Yunque de 400 kilos de peso, rodeándolo de cadenas de acero, hasta casi asfixiarlo. Y luego cuando el creyente apenas se puede mover, lo empujan al vacío. Y cuando lo ven descender a la velocidad de un meteoro hacia el suelo, con gran alegría cantan: -”¡Qué bien que lo hicimos, pero qué bien que lo hicimos!”-”¡El que sigue!”Debieran de atender al consejo de los líderes de la primera Iglesia, cuando expresaron su opinión sobre la Ley en cuanto a los creyentes gentiles, en la persona de Pedro: Y se reunieron los apóstoles y los ancianos para conocer de este asunto. Y después de mucha discusión, Pedro se levantó y les dijo: Varones hermanos, vosotros sabéis cómo ya hace algún tiempo que Dios escogió que los gentiles oyesen por mi boca la palabra del evangelio y creyesen. Y Dios, que conoce los corazones, les dio testimonio, dándoles el Espíritu Santo lo mismo que a nosotros; y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus corazones. Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar? Antes creemos que por la gracia del Señor Jesús seremos salvos, de igual modo que ellos. Hechos 15: 6 al 11 Y la advertencia de Pablo en cuanto a reciclar partes de la Ley, para aplicarla a los creyentes. Ya que la LEY es una unidad completa, y no puede ser dividida a como nos guste. LA LEY ES LA LEY. 296
Y si se quiere aplicar, se debe de cumplir completa, y en el caso del Diezmo, es TODO lo que la ley demanda con respecto a éste, a los que lo dan, y a los que lo reciben. ¡Oh gálatas insensatos! ¿Quién os fascinó para no obedecer a la verdad, a vosotros ante cuyos ojos Jesucristo fue ya presentado claramente entre vosotros como crucificado? Esto solo quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír con fe? ¿Tan necios sois? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora vais a acabar por la carne? ¿Tantas cosas habéis padecido en vano? Si es que realmente fue en vano. Aquel, pues, que os suministra el Espíritu, y hace maravillas entre vosotros, ¿lo hace por las obras de la ley, o por el oír con fe? Porque si las cosas que destruí, las mismas vuelvo a edificar, transgresor me hago. Porque yo por la ley soy muerto para la ley, a fin de vivir para Dios. Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí. No desecho la gracia de Dios; pues si por la ley fuese la justicia, entonces por demás murió Cristo. Gálatas 3: 1 al 5 Gálatas 2: 18 al 19
La verdad es que en cuanto las Finanzas del Reino, SÍ existe una enseñanza en el Nuevo Testamento, en relación con los creyentes gentiles, para mostrarles cómo usar correctamente sus bienes para la Gloria de Cristo, y en esta enseñanza el Diezmo NO está contemplado como parte de la misma, ya que lo que se enseña es la Mayordomía que pertenece al Nuevo Pacto. 297
Y los argumentos sofistas de los líderes para trasladar el Diezmo de la Ley al Nuevo Pacto, para evitar las consecuencias que son parte del mismo, tienen serias lagunas:
Abraham: Génesis 14 La única vez que el diezmo es mencionado en el nuevo testamento, en relación con los creyentes, es usado como un ejemplo para demostrar que el sacerdocio según el orden de Melquisedec es superior al Levítico. No es aplicado a los creyentes para cobrárselo en la carta a los Hebreos. Que dicho sea de paso, es una carta para los cristianos judíos, perseguidos por sus iguales, y que conocían y cumplían la Ley junto con la fe en su Mesías, Hechos 21: 20. Y el diezmo de Abraham era muy específico. Abraham no dio a Melquisedec los diezmos de sus ganados, ni de su oro, ni de sus ovejas, ni de sus granos, ni de nada de su posesión. Los diezmos entregados eran parte de los despojos de los enemigos, o sea del botín de guerra. Y lo dio voluntariamente, no por exigencia alguna, y una sola vez. Y Melquisedec, no se lo exigió, ni se lo ordenó, ni se lo pidió en ningún momento. Y Abraham no se dejó nada para sí, lo devolvió todo al rey de Sodoma. Y tome en cuenta la palabra VOLUNTARIAMENTE.
Jacob: Génesis 28: 20-22 Lamentablemente con Jacob se dio inicio al evangelio de la prosperidad. Si me das, Si me cuidas, Si me llenas de bendiciones, yo te tendré por mi Dios, y voluntariamente, te daré el diezmo de todo lo que espero me des. Era la promesa de los SI, SI, SI. ¡Promesa genial! 298
¿Y si me va mal, si no tengo todo lo que quiero, si por alguna razón mi Dios no me cumple con la prosperidad, la salud, o las bendiciones que le pido? ¿Y si me pasa algo parecido a lo que le pasó a Job? ¿Entonces qué? Buscaré a otros dioses que me traten mejor. Si los dioses de Siria lo hacen mejor con sus adoradores; (2 Crónicas 28: 22 al 23) ¿Entonces me voy detrás de ellos? ¿Y si estos no me sirven, me consigo otros más prometedores? En cuanto a mí este es mi pensamiento: Habacuc 3: 17 al 19 “Aunque la higuera no florezca, Ni en las vides haya frutos, Aunque falte el producto del olivo, Y los labrados no den mantenimiento, Y las ovejas sean quitadas de la majada, Y no haya vacas en los corrales; Con todo, yo me alegraré en Jehová, Y me gozaré en el Dios de mi salvación. Jehová el Señor es mi fortaleza, El cual hace mis pies como de ciervas, Y en mis alturas me hace andar.” Con todo respeto, yo no le voy a dar dinero a mi Dios para que me dé más dinero. Si eso es lo que busco de Él, es mejor que cambie de objetivo. Mejor pongo mi dinero en certificados a plazo, en bonos de inversión y en instituciones financieras, que me devolverán mi dinero junto con mis intereses y ganancias. Y Jacob, aunque fuera una promesa interesada, lo hizo Voluntariamente.
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Así que personalmente, si con mis bienes honro a mi Señor, esto es lo que espero de Él: Mateo 6: 19 al 21 “No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.” Lucas 12: 22 al 34 “Dijo luego a sus discípulos: Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué comeréis; ni por el cuerpo, qué vestiréis. La vida es más que la comida, y el cuerpo que el vestido. Considerad los cuervos, que ni siembran, ni siegan; que ni tienen despensa, ni granero, y Dios los alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que las aves? ¿Y quién de vosotros podrá con afanarse añadir a su estatura un codo? Pues si no podéis ni aun lo que es menos, ¿por qué os afanáis por lo demás? Considerad los lirios, cómo crecen; no trabajan, ni hilan; mas os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió como uno de ellos. Y si así viste Dios la hierba que hoy está en el campo, y mañana es echada al horno, ¿cuánto más a vosotros, hombres de poca fe? Vosotros, pues, no os preocupéis por lo que habéis de comer, ni por lo que habéis de beber, ni estéis en ansiosa inquietud. Porque todas estas cosas buscan las gentes del mundo; pero vuestro Padre sabe que tenéis necesidad de estas cosas. Mas buscad el reino de Dios, y todas estas cosas os serán añadidas. No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino. Vended lo que poseéis, y dad limosna; haceos bolsas que no se envejezcan, tesoro en los cielos que no se agote, donde ladrón no llega, ni polilla destruye. Porque donde está vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.” 300
No es pecado tener bienes, y vivir con cierto grado de solvencia, pero debo de entender que todo lo que tengo ya tiene un dueño, y que me debo a Él primeramente. Ya hablaré más de esto cuando lleguemos al tema de las finanzas del Reino. No es el dinero sino el amor al dinero lo que nos enferma. I Timoteo 6: 6 al 10 “Pero gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento; porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada podremos sacar. Así que, teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto. Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición; porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.” Y I Timoteo 6: 17 al 18 “A los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos. Que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos, generosos; atesorando para sí buen fundamento para lo por venir, que echen mano de la vida eterna.” Así que ni las amenazas de castigos, ni las promesas de bendiciones, en especial financieras, me debieran de obligar a hacer algo que en estos dos personajes de la Biblia fue una acción voluntaria. Los líderes han equivocando el objetivo interpretando mal las escrituras para su propio beneficio. Y responderán al Adonay del Antiguo Testamento por sus acciones YA QUE SE HAN ATADO A LA LEY CON SUS PROPIAS PALABRAS. Si tan interesados están en aplicar el Diezmo y las Primicias para la Iglesia. ¿Por qué no aplican el Sabbath, el cuarto mandamiento, para la iglesia? 301
Jesucristo nunca lo derogó, y se llamó a Sí mismo Señor del Sábado. Y dijo que ni una tilde ni un punto de la Ley pasarían hasta que todo estuviera cumplido. Mateo 5: 17 al 19 Y Él lo cumplió siempre y estableció parámetros de cómo cumplirlo correctamente. Aún en su muerte lo observó, al descansar el Sábado, para resucitar el primer día de la semana, el Domingo. Así que debieran guardar el Sabbath, junto con el Diezmo. (Ver: Señor del Sábado) Y si eso suena a un argumento sofista, sí, ¡claro que lo es!, Pero vale lo mismo que sus argumentos para el diezmo. Y aún son más fuertes los argumentos para el Sabbath y mucho más correctos, que los que se usan para aplicar el Diezmo. Así de fácil se inicia una doctrina incorrecta, aunque no necesariamente mala, con sólo unos cuantos versículos y una interpretación sofista de los mismos.
Sobre el Señor Jesucristo, y los diezmos de ley. En Mateo 17: 24 al 27. Establece que los hijos están exentos del pago de los impuestos. En este caso el impuesto del templo. Y ahora esto nos incluiría a nosotros ya que somos contados como hijos. Sobre los Fariseos en Mateo 23: 23 su crítica va más allá de los Diezmos, los cuales acepta como correctos dentro del marco de la Ley Mosaica, sino en cuanto a la religiosidad sin frutos. Y su comentario se hace a personas que viven dentro del marco de la Ley, antes del nuevo pacto, que diezmaban y guardaban el sábado también. La única persona que ciertamente recibe alabanza de parte de su Persona, es una viuda, que de su pobreza, dio todo lo que tenía, su sustento. Porque no esperaba nada a cambio, sino porque dio con amor a lo que creía era para servicio del Señor. Lucas 21: 1-4. Y esto me lleva a dos ejemplos del antiguo testamento de cómo se debe de ofrecer al Señor VOLUNTARIAMENTE: 302
Como se debe de dar, si se tiene amor por su Señor. Cuando el amor a mi Señor llena mi corazón, cuando Él es la persona más importante por la cual yo vivo, cuando mi amor por mi Adonay es lo que me motiva en todas las acciones de mi vida, no es necesario nada ni nadie empujándome para que le dé con liberalidad, con generosidad, con amor no fingido; sabiendo que al final todo lo que tengo ya le pertenece. I Crónicas 29: 1 al 19 “Después dijo el rey David a toda la asamblea: Solamente a Salomón mi hijo ha elegido Dios; él es joven y tierno de edad, y la obra grande; porque la casa no es para hombre, sino para Jehová Dios. Yo con todas mis fuerzas he preparado para la casa de mi Dios, oro para las cosas de oro, plata para las cosas de plata, bronce para las de bronce, hierro para las de hierro, y madera para las de madera; y piedras de ónice, piedras preciosas, piedras negras, piedras de diversos colores, y toda clase de piedras preciosas, y piedras de mármol en abundancia. Además de esto, por cuanto tengo mi afecto en la casa de mi Dios, yo guardo en mi tesoro particular oro y plata que, además de todas las cosas que he preparado para la casa del santuario, he dado para la casa de mi Dios: tres mil talentos de oro, de oro de Ofir, y siete mil talentos de plata refinada para cubrir las paredes de las casas; oro, pues, para las cosas de oro, y plata para las cosas de plata, y para toda la obra de las manos de los artífices. ¿Y quién quiere hacer hoy ofrenda voluntaria a Jehová? Entonces los jefes de familia, y los príncipes de las tribus de Israel, jefes de millares y de centenas, con los administradores de la hacienda del rey, ofrecieron voluntariamente. Y dieron para el servicio de la casa de Dios cinco mil talentos y diez mil dracmas de oro, diez mil talentos de plata, dieciocho mil talentos de bronce, y cinco mil talentos de hierro. Y todo el que tenía piedras preciosas las dio para el tesoro de la casa de Jehová, en mano de Jehiel gersonita. 303
Y se alegró el pueblo por haber contribuido VOLUNTARIAMENTE; porque de todo corazón ofrecieron a Jehová voluntariamente. Asimismo se alegró mucho el rey David, y bendijo a Jehová delante de toda la congregación; y dijo David: Bendito seas tú, oh Jehová, Dios de Israel nuestro padre, desde el siglo y hasta el siglo. Tuya es, oh Jehová, la magnificencia y el poder, la gloria, la victoria y el honor; porque todas las cosas que están en los cielos y en la tierra son tuyas. Tuyo, oh Jehová, es el reino, y tú eres excelso sobre todos. Las riquezas y la gloria proceden de ti, y tú dominas sobre todo; en tu mano está la fuerza y el poder, y en tu mano el hacer grande y el dar poder a todos. Ahora pues, Dios nuestro, nosotros alabamos y loamos tu glorioso nombre. Porque ¿quién soy yo, y quién es mi pueblo, para que pudiésemos ofrecer voluntariamente cosas semejantes? Pues todo es tuyo, y de lo recibido de tu mano te damos. Porque nosotros, extranjeros y advenedizos somos delante de ti, como todos nuestros padres; y nuestros días sobre la tierra, cual sombra que no dura. Oh Jehová Dios nuestro, toda esta abundancia que hemos preparado para edificar casa a tu santo nombre, de tu mano es, y todo es tuyo. Yo sé, Dios mío, que tú escudriñas los corazones, y que la rectitud te agrada; por eso yo con rectitud de mi corazón voluntariamente te he ofrecido todo esto, y ahora he visto con alegría que tu pueblo, reunido aquí ahora, ha dado para ti espontáneamente. Jehová, Dios de Abraham, de Isaac y de Israel nuestros padres, conserva perpetuamente esta voluntad del corazón de tu pueblo, y encamina su corazón a ti. Asimismo da a mi hijo Salomón corazón perfecto, para que guarde tus mandamientos, tus testimonios y tus estatutos, y para que haga todas las cosas, y te edifique la casa para la cual yo he hecho preparativos.” 304
¿Es de extrañar que Dios dijese de David que era un hombre conforme a su corazón, delante de Él? ¿Pensó acaso David en el Diezmo cuando de todo corazón entregó a su Dios todo lo que sintió darle, no con tristeza ni por necesidad, sino con toda la alegría de un corazón agradecido? Con David entiendo la frase que dice: “el amor cubrirá multitud de pecados”. La verdad es que David no actuó como un hombre del Antiguo Testamento, se comportó como un redimido del Nuevo Testamento. Y hay otro ejemplo: Éxodo 36: 1 al 7 Así, pues, Bezaleel y Aholiab, y todo hombre sabio de corazón a quien Jehová dio sabiduría e inteligencia para saber hacer toda la obra del servicio del santuario, harán todas las cosas que ha mandado Jehová. Y Moisés llamó a Bezaleel y a Aholiab y a todo varón sabio de corazón, en cuyo corazón había puesto Jehová sabiduría, todo hombre a quien su corazón le movió a venir a la obra para trabajar en ella. Y tomaron de delante de Moisés toda la ofrenda que los hijos de Israel habían traído para la obra del servicio del santuario, a fin de hacerla. Y ellos seguían trayéndole ofrenda voluntaria cada mañana. Tanto, que vinieron todos los maestros que hacían toda la obra del santuario, cada uno de la obra que hacía, y hablaron a Moisés, diciendo: El pueblo trae mucho más de lo que se necesita para la obra que Jehová ha mandado que se haga. Entonces Moisés mandó pregonar por el campamento, diciendo: Ningún hombre ni mujer haga más para la ofrenda del santuario. Así se le impidió al pueblo ofrecer más; pues tenían material abundante para hacer toda la obra, y sobraba. Y estos dos ejemplos tienen algo en común, las ofrendas recogidas eran para edificar casa a Jehová. 305
Así que cuando se trata del Nuevo Testamento, esto es lo que se tiene por correcto, no por obligación sino por amor al que entregó todo por nosotros. 2 Corintios 8: 9 Y esto determina cómo se deben de llevar las finanzas del Reino. 2 Corintios 9: 6 al 8 El Diezmo por lo tanto es irrelevante para la persona que realmente ama a su Señor. Porque en el nuevo pacto, hay cosas mejores y si yo soy de mi Señor, las debo de conocer.
Las Finanzas del Reino El Nuevo Pacto tiene cosas interesantes, por lo común va más allá de la Ley. Comprender esto es bastante difícil. A veces, como no conocemos mucho de las escrituras, usamos versículos fuera del contexto, y nos armamos de ideas bastante equivocadas sobre lo que Dios nos quiere decir. Gracias a mi Señor por el Espíritu Santo, que me enseña y me guía a toda verdad. Mateo 5: 17 al 26 “No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido. De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos. Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos. Oísteis que fue dicho a los antiguos: No matarás; y cualquiera que matare será culpable de juicio. Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedará expuesto al infierno de fuego.
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Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda. Ponte de acuerdo con tu adversario pronto, entre tanto que estás con él en el camino, no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al alguacil, y seas echado en la cárcel. De cierto te digo que no saldrás de allí, hasta que pagues el último cuadrante.” Yo tengo bien claro mi relación con la Ley y el Nuevo Pacto y ya lo escribí extensamente (Conforme a la Ley y otros relatos), así que no me pondré a explicar esto aquí, pero si puedo poner un punto más a los términos de la Ley. Jesucristo endureció la Ley. La Ley Mosaica juzga los hechos del hombre, la ley del reino juzga hasta sus pensamientos. Si matar es pecado en la Ley, en el Reino cualquiera que insulte a su hermano es culpable de juicio. Si en la Ley el adulterio es necesario consumarlo, en el Reino con solo pensar ya se es culpable. Si amar al hermano y odiar al enemigo es lo correcto en la Ley, en el Reino se debe de amar al enemigo. Y por ahí sigue. Y si en algún momento, alguien hubiera podido externamente cumplir la Ley, con estos nuevos términos se cerraba la única puerta para justificarse en forma personal. Así nadie puede presentarse delante del trono del Señor por su propia justicia, nadie puede justificarse por sus propias obras o pensamientos. Nadie puede ser salvo por sus propias fuerzas. Así que cumplir la totalidad de la Ley ya no es suficiente: Lucas 17: 7 al 10. Porque para los que tengan la gracia de llegar al nuevo siglo, de ellos se esperan cosas mejores. Y como nuestro Señor nos conoce, y sabe que humanamente somos bastante propensos a descarriarnos; es por pura gracia, NO teniendo en cuenta nuestras obras, porque él lo quiere así, porque ése es su derecho que pagó en la Cruz del Calvario, porque desde 307
la fundación del mundo ya nos tiene escogidos, porque nos puede limpiar, porque nos puede transformar, porque nos ama, porque nos conoce por nuestro nombre, que no solo paga por nosotros la deuda sino que nos introduce en su Reino. Pero no hay excusa para el que sabiendo hacer lo bueno, no lo hace. Y en cuanto las finanzas del Reino, hay cosas mejores que el diezmo de la Ley. Creo que tendremos que entrar en los dominios de una palabra que no he escuchado mucho últimamente:
MAYORDOMÍA Me parece justo comenzar con estas palabras del Apóstol Pablo: “Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad. Lo que aprendisteis y recibisteis y oísteis y visteis en mí, esto haced; y el Dios de paz estará con vosotros. En gran manera me gocé en el Señor de que ya al fin habéis revivido vuestro cuidado de mí; de lo cual también estabais solícitos, pero os faltaba la oportunidad. No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situación. Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. Sin embargo, bien hicisteis en participar conmigo en mi tribulación. Y sabéis también vosotros, oh filipenses, que al principio de la predicación del evangelio, cuando partí de Macedonia, ninguna iglesia participó conmigo en razón de dar y recibir, sino vosotros solos; pues aun a Tesalónica me enviasteis una y otra vez para mis necesidades. 308
No es que busque dádivas, sino que busco fruto que abunde en vuestra cuenta. Pero todo lo he recibido, y tengo abundancia; estoy lleno, habiendo recibido de Epafrodito lo que enviasteis; olor fragante, sacrificio acepto, agradable a Dios. Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús. Al Dios y Padre nuestro sea gloria por los siglos de los siglos. Amén. Filipenses 4: 8 al 20 Las dádivas de los hermanos para Pablo, no eran producto de ninguna exigencia, y no había ningún ritual o reglamento de por medio. Entregadas por amor, para ayudar a un Pablo prisionero, imposibilitado de trabajar para ganarse el sustento, eran sacrificio acepto, olor fragante, agradable a Dios. Dadas por unos hermanos que no eran los más solventes de toda Asia, pero que de su pobreza compartían con sus hermanos. Porque si Pablo hubiera podido trabajar, bien que lo hubiera hecho. “Y ahora, hermanos, os encomiendo a Dios, y a la palabra de su gracia, que tiene poder para sobreedificaros y daros herencia con todos los santificados. Ni plata ni oro ni vestido de nadie he codiciado. Antes vosotros sabéis que para lo que me ha sido necesario a mí y a los que están conmigo, estas manos me han servido. En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado es dar que recibir.” Hechos 20: 32 al 35 “Pero os ordenamos, hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que os apartéis de todo hermano que ande desordenadamente, y no según la enseñanza que recibisteis de nosotros. Porque vosotros mismos sabéis de qué manera debéis imitarnos; pues nosotros no anduvimos desordenadamente entre vosotros, ni comimos de balde el pan de nadie, sino que trabajamos con afán y fatiga día y noche, para no ser gravosos a ninguno de vosotros; no porque no tuviésemos derecho, sino por daros nosotros mismos un ejemplo para que nos imitaseis. 309
Porque también cuando estábamos con vosotros, os ordenábamos esto: Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma. Porque oímos que algunos de entre vosotros andan desordenadamente, no trabajando en nada, sino entrometiéndose en lo ajeno. A los tales mandamos y exhortamos por nuestro Señor Jesucristo, que trabajando sosegadamente, coman su propio pan. Y vosotros, hermanos, no os canséis de hacer bien.” 2 Tesalonicenses 3: 6 al 12 Y si comienzo con Pablo, es porque en pocas palabras me enseña dos cosas importantes. Primero que es hermoso cooperar para el sostenimiento de mis hermanos que trabajan para el Señor, y en esto no hay carga ni dolor, porque el amor de mi Cristo habita en mí, y que sin procurar nada más, acumulo tesoros en el cielo. Ya que si no sé cómo gastar mi talento, lo puedo poner en manos de los banqueros para que me devengue intereses. Intereses espirituales, de los que sí me importan. Ya que todo lo que yo dé, que sirva para glorificar y extender el Nombre de mi Señor, aunque yo mismo no haga más que aportar, me será tomado en cuenta como tesoro en el cielo. Y si sostengo a obras misioneras y a líderes honrados con mis bienes, estoy poniendo mi dinero en las manos de los banqueros que si pueden aportar intereses espirituales para la eternidad. Mateo 10: 40 al 42. Y lo segundo, mi deber de trabajar honradamente, ganarme mi sustento y tener aún ganancias extras para compartir con los necesitados, mayormente con los de la familia de la fe y con todos los demás. Ya que Pablo me enseñó con el ejemplo a comportarme de esta manera. Enseñanza simple, correcta, sin exigencias, sin amenazas, sin maldiciones, sin tener que recurrir a mandamientos y cosas de la Ley. Y eso que Pablo si conocía la Ley y la pudiera haber aplicado con todo derecho. 310
Así que antes de entrar en materia de la mayordomía, les voy a mostrar como interpretaban los apóstoles las ofrendas, y para qué eran usadas. No faltan ejemplos en la escritura del Nuevo Testamento con este tema. Y les voy a mostrar un punto en común de todas las acciones de los apóstoles y que convendría enseñarse a las congregaciones. El Señor Jesucristo expresó agrado en la ofrenda de la viuda, no porque estuviera cooperando con buenos servidores de Dios, sino porque dentro de su sencillez, dio todo lo que tenía por amor a su Señor. Marcos 12: 42 al 44 El corazón de esa mujer, era realmente la ofrenda, el valor real de la misma no tenía significado. ÆÆ Los hermanos daban generosamente para AYUDAR a sus hermanos en las necesidades. “En aquellos días unos profetas descendieron de Jerusalén a Antioquía. Y levantándose uno de ellos, llamado Agabo, daba a entender por el Espíritu, que vendría una gran hambre en toda la tierra habitada; la cual sucedió en tiempo de Claudio. Entonces los discípulos, cada uno conforme a lo que tenía, determinaron enviar SOCORRO a los hermanos que habitaban en Judea; lo cual en efecto hicieron, enviándolo a los ancianos por mano de Bernabé y de Saulo.” Hechos 11: 27 al 30 ÆÆ COMPARTÍAN con sus hermanos, para suplir las necesidades de cada uno: “El amor sea sin fingimiento. Aborreced lo malo, seguid lo bueno. Amaos los unos a los otros con amor fraternal; en cuanto a honra, prefiriéndoos los unos a los otros. En lo que requiere diligencia, no perezosos; fervientes en espíritu, sirviendo al Señor; gozosos en la esperanza; sufridos en la tribulación; constantes en la oración; COMPARTIENDO para las necesidades de los santos; practicando la hospitalidad.” Romanos 12: 9 al 16 311
“El que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno, para que tenga qué COMPARTIR con el que padece necesidad.” Efesios 4: 28 Y no creo que sea necesario explicar quiénes eran los Santos a los que se debía de hacer partícipes de las bendiciones materiales. Porque santos son todos los creyentes en Jesucristo, si es que no he entendido mal. Efesios 1: 4 ÆÆ Porque es justo BENDECIR a los hermanos de los cuales salió el evangelio, DEVOLVIENDO con bendiciones materiales lo que éstos les dieron de bendición espiritual: “Mas ahora voy a Jerusalén para ministrar a los santos. Porque Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los pobres que hay entre los santos que están en Jerusalén. PUES LES PARECIÓ BUENO, Y SON DEUDORES A ELLOS; PORQUE SI LOS GENTILES HAN SIDO HECHOS PARTICIPANTES DE SUS BIENES ESPIRITUALES, DEBEN TAMBIÉN ELLOS MINISTRARLES DE LOS MATERIALES. Así que, cuando haya concluido esto, y les haya entregado este fruto, pasaré entre vosotros rumbo a España. Y sé que cuando vaya a vosotros, llegaré con abundancia de la bendición del evangelio de Cristo. Pero os ruego, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu, que me ayudéis orando por mí a Dios, para que sea librado de los rebeldes que están en Judea, y que la ofrenda de mi servicio a los santos en Jerusalén sea acepta; para que con gozo llegue a vosotros por la voluntad de Dios, y que sea recreado juntamente con vosotros. Y el Dios de paz sea con todos vosotros. Amén.” Romanos 15: 25 al 33 Así que Pablo entendía a qué Santos se referían sus palabras, y por lo tanto llevaba ayuda para los hermanos que tenían problemas 312
económicos en Jerusalén. No hay que olvidar, que a causa de la persecución de la iglesia por parte de los judíos, muchos hermanos perdieron todos los bienes, por amor a Jesucristo. Así que los dineros recogidos por los hermanos, servían para suplir las necesidades de los hermanos más necesitados, además de suplir las necesidades de los misioneros y líderes de las iglesias. Así las ofrendas, voluntariamente ofrecidas, servían para: AYUDAR a COMPARTIR con DEVOLVER a, y BENDECIR a LOS HERMANOS, Todos Ellos sin excepción. Ya hemos visto los derechos de los que anuncian el evangelio para que vivan del evangelio. En la primera Iglesia se hizo a un extremo increíble esta manera de dar y que nunca más se ha visto en comunidad o congregación. Hechos 2: 42 al 47. De los dineros que se recogieron en este primer avivamiento, que eran Bienes Comunes de los Creyentes y que de esa manera fueron utilizados, LOS APÓSTOLES NO DISFRUTARON NADA DE ELLOS, NI LOS RECLAMARON COMO SUYOS. Otro era el destino que se les daba: Hechos 4: 32 al 35. Si nota algo en común, muy fácil de ver si se quiere ver, es que no importa dónde se recogía, EL DINERO ENTREGADO POR LOS HERMANOS, SERVÍA PARA BENDECIR A OTROS HERMANOS. Y en cuanto al diezmo, porque hablo con gente que estudia la biblia todos los días, no aparece jamás en relación con los creyentes como una obligación para cumplirse y entregarse a los discípulos como parte de la doctrina apostólica, y de hecho nunca es nombrado en los escritos apostólicos, ni se le nombra como “Dineros del Señor”. 313
Solo Hebreos trata de este tema, y como dije antes, para mostrar la superioridad del sacerdocio de Melquisedec. En cuanto a la relación de los judíos cristianos, y los gentiles cristianos esto era lo que se había establecido por la Iglesia de Jerusalén: “Y se reunieron los apóstoles y los ancianos para conocer de este asunto. Y después de mucha discusión, Pedro se levantó y les dijo: Varones hermanos, vosotros sabéis cómo ya hace algún tiempo que Dios escogió que los gentiles oyesen por mi boca la palabra del evangelio y creyesen. Y Dios, que conoce los corazones, les dio testimonio, dándoles el Espíritu Santo lo mismo que a nosotros; y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus corazones. Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar? Antes creemos que por la gracia del Señor Jesús seremos salvos, de igual modo que ellos. Entonces pareció bien a los apóstoles y a los ancianos, con toda la iglesia, elegir de entre ellos varones y enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé: a Judas que tenía por sobrenombre Barsabás, y a Silas, varones principales entre los hermanos; y escribir por conducto de ellos: Los apóstoles y los ancianos y los hermanos, a los hermanos de entre los gentiles que están en Antioquía, en Siria y en Cilicia, salud. Por cuanto hemos oído que algunos que han salido de nosotros, a los cuales no dimos orden, os han inquietado con palabras, perturbando vuestras almas, mandando circuncidaros y guardar la ley, nos ha parecido bien, habiendo llegado a un acuerdo, elegir varones y enviarlos a vosotros con nuestros amados Bernabé y Pablo, hombres que han expuesto su vida por el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Así que enviamos a Judas y a Silas, los cuales también de palabra os harán saber lo mismo. Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de ahogado y 314
de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien.” Pasajes del capitulo 15 de Hechos. ¿No les extraña, a los que enseñan el Diezmo, que los discípulos ni por su boca ni por sus cartas mencionen este importante tema de las finanzas de la Iglesia? ¿Cómo es posible que se les haya escapado semejante tema, en especial para enseñarlo a los gentiles, tan necesitados de doctrina? ¿O no nos damos cuenta que sí había una enseñanza superior al simple Diezmo, y una mejor forma de dar, y que esto no se enseña en las iglesias porque aparentemente no se conoce, o no se la considera realmente de importancia? Y que es por esta enseñanza que el diezmo no es mencionado ninguna vez en las cartas apostólicas dirigidas a los gentiles. Y su única mención aparece en una carta dirigida a los judíos convertidos a Jesucristo. A veces es útil relacionar pasajes de varias partes de las escrituras para ver el panorama total. Yo no puedo comprender la Epístola a los Gálatas, sino conozco el capítulo 15 de Hechos. Pero cuando uno ambos pasajes, no me queda duda cual es la relación de la ley con el creyente gentil. Por eso es necesario conocer toda la escritura, y ser capaz de elevarse sobre el bosque para poder ver el panorama total. Yo puedo relacionar los pasajes de los Hechos y Romanos que hablan de las dádivas de los hermanos, con los consejos de Pablo en la primera carta a los corintios: “En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros también de la manera que ordené en las iglesias de Galacia. Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas. Y cuando haya llegado, a quienes hubiereis designado por carta, a éstos enviaré para que lleven vuestro donativo a Jerusalén. Y si fuere propio que yo también vaya, irán conmigo. 1 Corintios 16: 1 al 4 315
No sé si se me entiende. Es útil este sistema, para no patinar en algunos pasajes y dar interpretaciones caprichosas sobre temas difíciles de entender. En cuanto específicamente se habla de cómo suplir para los líderes que sirven a los hermanos en las iglesias, un pasaje lo expresa muy fácilmente: “El que es enseñado en la palabra, haga partícipe de toda cosa buena al que lo instruye.” Gálatas 6: 6 Y “Sean vuestras costumbres sin avaricia, contentos con lo que tenéis ahora; porque él dijo: No te desampararé, ni te dejaré; de manera que podemos decir confiadamente: El Señor es mi ayudador; no temeré Lo que me pueda hacer el hombre. Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la palabra de Dios; considerad cuál haya sido el resultado de su conducta, e imitad su fe. Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos. Hebreos 13: 5 al 8 Y Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y enseñar. Pues la Escritura dice: No pondrás bozal al buey que trilla; y: Digno es el obrero de su salario. 1 Timoteo 5: 17 al 18 Así que no se deja de lado la obligación de suplir para las necesidades de los siervos, los que están como episcopos de la iglesia. Y tampoco se deja de lado como se debe de dar para todos estos casos: “Asimismo, hermanos, os hacemos saber la gracia de Dios que se ha dado a las iglesias de Macedonia; que en grande prueba de 316
tribulación, la abundancia de su gozo y su profunda pobreza abundaron en riquezas de su generosidad. Pues doy testimonio de que con agrado han dado conforme a sus fuerzas, y aún más allá de sus fuerzas, pidiéndonos con muchos ruegos que les concediésemos el privilegio de participar en este servicio para los santos. Y no como lo esperábamos, sino que a sí mismos se dieron primeramente al Señor, y luego a nosotros por la voluntad de Dios; de manera que exhortamos a Tito para que tal como comenzó antes, asimismo acabe también entre vosotros esta obra de gracia. Por tanto, como en todo abundáis, en fe, en palabra, en ciencia, en toda solicitud, y en vuestro amor para con nosotros, abundad también en esta gracia. No hablo como quien manda, sino para poner a prueba, por medio de la diligencia de otros, también la sinceridad del amor vuestro. Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos. Y en esto doy mi consejo; porque esto os conviene a vosotros, que comenzasteis antes, no sólo a hacerlo, sino también a quererlo, desde el año pasado. Ahora, pues, llevad también a cabo el hacerlo, para que como estuvisteis prontos a querer, así también lo estéis en cumplir conforme a lo que tengáis. Porque si primero hay la voluntad dispuesta, será acepta según lo que uno tiene, no según lo que no tiene. Porque no digo esto para que haya para otros holgura, y para vosotros estrechez, sino para que en este tiempo, con igualdad, la abundancia vuestra supla la escasez de ellos, para que también la abundancia de ellos supla la necesidad vuestra, para que haya igualdad, como está escrito: El que recogió mucho, no tuvo más, y el que poco, no tuvo menos. Pero gracias a Dios que puso en el corazón de Tito la misma solicitud por vosotros. Pues a la verdad recibió la exhortación; pero estando también muy solícito, por su propia voluntad partió para ir a vosotros. 317
Y enviamos juntamente con él al hermano cuya alabanza en el evangelio se oye por todas las iglesias; y no sólo esto, sino que también fue designado por las iglesias como compañero de nuestra peregrinación para llevar este donativo, que es administrado por nosotros para gloria del Señor mismo, y para demostrar vuestra buena voluntad; evitando que nadie nos censure en cuanto a esta ofrenda abundante que administramos, procurando hacer las cosas honradamente, no sólo delante del Señor sino también delante de los hombres. Enviamos también con ellos a nuestro hermano, cuya diligencia hemos comprobado repetidas veces en muchas cosas, y ahora mucho más diligente por la mucha confianza que tiene en vosotros. En cuanto a Tito, es mi compañero y colaborador para con vosotros; y en cuanto a nuestros hermanos, son mensajeros de las iglesias, y gloria de Cristo. Mostrad, pues, para con ellos ante las iglesias la prueba de vuestro amor, y de nuestro gloriarnos respecto de vosotros.” 2 Corintios todo el Capítulo 8 No creo que nadie tuviese más autoridad que Pablo, en el Señor. Si leemos con cuidado este pasaje, vemos que no se exige nada, que la administración de los bienes es transparente y hasta se nombra a un hermano intachable para que supervise el uso correcto de los bienes recogidos y que el uso de la ofrenda era para SOCORRER a hermanos necesitados. De este pasaje se puede hacer un manual para los buenos administradores de los bienes de la iglesia. Y dicho sea de paso, hay iglesias que sí honran este pasaje. En el capítulo 9 sigue su discurso. “Cuanto a la ministración para los santos, es por demás que yo os escriba; pues conozco vuestra buena voluntad, de la cual yo me glorío entre los de Macedonia, que Acaya está preparada desde el año pasado; y vuestro celo ha estimulado a la mayoría. Pero he enviado a los hermanos, para que nuestro gloriarnos de vosotros no sea vano en esta parte; para que como lo he dicho, estéis preparados; no sea que si vinieren conmigo algunos 318
macedonios, y os hallaren desprevenidos, nos avergoncemos nosotros, por no decir vosotros, de esta nuestra confianza. Por tanto, tuve por necesario exhortar a los hermanos que fuesen primero a vosotros y preparasen primero vuestra generosidad antes prometida, para que esté lista como de generosidad, y no como de exigencia nuestra. Pero esto digo: El que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente también segará. Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre. Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas todo lo suficiente, abundéis para toda buena obra; como está escrito: Repartió, dio a los pobres; Su justicia permanece para siempre.” 2 Corintios 9: 1 al 9 Lo que subrayé es la enseñanza apostólica de la forma correcta de dar, REALMENTE ES LA ÚNICA ENSEÑANZA QUE DEBIERAN APRENDER LOS CREYENTES, y pronto, cuando explique el significado de la mayordomía en los creyentes, esto va a tener mucho sentido. Y para completar la lección se puede añadir Primera Corintios 16: 1 al 4. Con esto es suficiente. Yo sé que el pensamiento de muchos líderes es que si dejan al creyente a la libre para lo que debe de dar, éste no dará o dará poco, y las finanzas de la iglesia “sufrirán”, (con cualquier sentido que le quieran dar a esta palabra). Esto pasará si lo que se tiene de congregación son niños, todos ellos. Porque hay iglesias de niños, manejadas por niños, que a pesar de los años de existir, y los números de los que asisten, no saben ni a quién sirven ni para qué están allí. Una iglesia madura, cuya cabeza es Jesucristo, donde el Espíritu Santo es el que gobierna, no tiene necesidad siquiera de solicitar lo que se necesita. ¿O no se entiende qué era lo que se movía en las Iglesias de Macedonia? 319
¿O acaso creen que el mover del Espíritu es solo un cuento de hadas para emocionar a los creyentes? ¿No saben acaso cuál es el Dios y Señor al que sirven? Pero cuando se habla de madurez, de los dones del Espíritu y la plenitud de la estatura de Cristo, se debe de creer realmente que esto se puede lograr. Las iglesias que tienen que predicar, exhortar, amenazar y prometer recompensas todos los días a sus miembros para que “suelten”, y defienden a capa y espada su derecho a usar los dineros sin dar muchas explicaciones de cómo se aplican, están en la misma situación del cuadripléjico en el respirador, lo que tienen es vida artificial. Si sus líderes lo hacen honradamente, bien por ellos, si lo hacen por ganancias deshonestas, no los veré en el cielo ni en la congregación de los Santos. Un buen líder, buscará por todos los medios a su alcance el crecimiento y la madurez de su grey, el resto viene por añadidura. Una Iglesia madura, no tiene que suplicar para que sus miembros ofrezcan lo necesario para su sostenimiento y progreso, en la correcta perspectiva en que el Señor Jesucristo le da el sentido a estas dos palabras. Apocalípsis 2: 8 al 11, Apocalípsis 3: 7 al 13, ES ALGO TOTALMENTE NATURAL EN ELLOS. Lo que hicieron los convertidos en la primera iglesia de Jerusalén no fue nunca una doctrina enseñada de los apóstoles, ni fue para su beneficio. Surgió en forma automática de los mismos creyentes. No se les exigió nunca, no fue una costumbre que se siguió como doctrina, solo pasó en ese momento y de forma natural. Porque creo que en esos primeros momentos, el Espíritu actuaba en ellos a pleno poder, y el amor de Cristo llenaba sus corazones. Y si creen que con esto termino este escrito, se equivocan, porque todavía no he tocado lo principal, la Mayordomía del Creyente, Y esto no es algo que se pueda pasar por alto.
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Mayordomo. Méshec: tener, posesión, mayordomo. Pacád: visitar, por analogía: supervisar, reunir, acusar, cuidar de. Mayordomo Tífsar: gobernante militar, mayordomo, capitán, príncipe. Epítropos: epi:sobre, tropos:todo. Comisionado, administrador doméstico, guardián, intendente, mayordomo, tutor. Oikonómos: distribuidor de la casa. Por extensión, supervisor, empleado con esa autoridad, tesorero, administrador, curador (como se entiende en los museos de arte), mayordomo. Oikonoméo: Administrar (una casa o propiedad), mayordomo. Y eso que no pongo la etimología en latín de Maior Domus. “El que está sobre toda la casa”. Así que una sola palabra en nuestra biblia en español, tiene más significados de los que se puede saber y depende mucho del contexto donde aparece en los originales para su correcto significado. Esto es algo que se debe de tratar cuidadosamente, cuando desde mi marco de referencia intento comprender el significado de un pasaje específico de la escritura. Sin un conocimiento básico al menos de los marcos de referencia de las personas que escriben estos pasajes puedo malinterpretar sus intenciones. Porque yo no soy hebreo, ni griego, ni romano de la época de Jesucristo, así que no tengo ni las costumbres ni las ideas que formaban su ser nacional, y por lo tanto no puedo comprender cosas que para ellos eran normales y de la vida diaria. Yo puedo aprender inglés hoy día, pero si soy latino, nunca llegaré a “vivir” el idioma extranjero, porque el ser nacional mío es latino, y por lo tanto, no importa cuán bien hable el inglés, siempre seré un latino que habla “english”. Si Jesucristo dice: “Si el hijo os libertare, seréis verdaderamente libres”, para un conocedor de la Ley, era algo bien comprensible y algo imposible. 321
Cuando dice; “de cierto moriréis en vuestros pecados si no reconocéis que YO SOY”, es normal para los judíos matarlo a pedradas, ya que había blasfemado El NOMBRE. Cuando se traduce del arameo que hablaba mi Señor al griego koiné la palabra Seol, es la palabra Hades la que se usa, y es aplicada como un griego la entendería: el nombre del dios del mundo inferior Hades, y por inferencia el lugar de los muertos, el equivalente al Sheol hebreo. Por lo tanto, es necesario hacer un esfuerzo para ubicarse en la época en que se escribe nuestro Nuevo Testamento. Cuando Pablo habla de la carrera, se refiere a los deportes greco romanos y las olimpiadas. Cuando escribe el versículo 15 de Colosenses 2, se refiere a la ceremonia del Triunfus romano celebrada por las calles de Roma por los capitanes victoriosos exhibiendo a los vencidos y el botín de guerra, y cuando usa la palabra “siervo”, la usa como se entendía en la ley romana la situación del esclavo. Así que si queremos entender nuestra situación delante del Señor (Dóminus) es mejor aprender por lo menos que significaba ser esclavo o siervo para el mundo del imperio romano.
Esclavo ¿Y porque de esto? Porque para comenzar a entender mi responsabilidad delante de mi Dóminus, tengo que aceptar primero algo muy serio: “¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios.” I Corintios 6: 19 al 20 “Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación, ya destina322
do desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros, y mediante el cual creéis en Dios, quien le resucitó de los muertos y le ha dado gloria, para que vuestra fe y esperanza sean en Dios.” I Pedro 1: 18 al 21 “¿Qué, pues? ¿Pecaremos, porque no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia? En ninguna manera. ¿No sabéis que si os sometéis a alguien como esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, sea del pecado para muerte, o sea de la obediencia para justicia?” Romanos 6: 15 al 17 “Porque el que en el Señor fue llamado siendo esclavo, liberto es del Señor; asimismo el que fue llamado siendo libre, esclavo es de Cristo. Por precio fuisteis comprados; no os hagáis esclavos de los hombres. Cada uno, hermanos, en el estado en que fue llamado, así permanezca para con Dios.” 1 Corintios 7: 22 al 24
Esclavo y Siervo son sinónimos. Y la situación del esclavo en Roma, no es la del siervo en la Ley Hebrea. La Ley Romana, en relación con los esclavos, le daba potestad total al Dóminus sobre sus siervos. Era señor de vida y muerte, el esclavo le pertenecía totalmente: su cuerpo, sus bienes, todo era del dueño. Según la ley romana, el esclavo no podía tener bienes ni controlar su propio cuerpo, cualquier cosa que tuviese o ganase, eran propiedad legítima del amo. Y hay que entender que en la Roma imperial, había diversas clases de esclavos. Los del campo, los públicos y los de la casa, para comenzar. Y no todos eran pobres. 323
Debido a las conquistas romanas, en especial la de Grecia, habían esclavos de una gran cultura, la suficiente para ser los pedagogos de los niños de los Patricios romanos, y había otros con una gran capacidad para los números y las contabilidades los cuales eran puestos sobre los bienes de sus amos, ya que les producían ganancias enormes por sus capacidades en los negocios y el comercio. Ciertos Dóminus permitían a los esclavos tener bienes y administrarlos para su propio beneficio. Pero tales bienes, por ley pertenecían al amo. Y ciertamente, el amo podía pedirle cuentas de cómo hacía uso de tales bienes. ¿Se van entendiendo entonces ciertas parábolas de mi Señor Jesucristo? Y el mayordomo era un esclavo de confianza, puesto como supervisor de los bienes del amo. ¿O que cree usted que pasa en la epístola a Filemón con el esclavo Onésimo? El esclavo fugitivo no tenía muchas oportunidades de escaparse, si tenía suerte cuando era capturado de nuevo le marcaban la cara con hierro candente con una F de Fugitivus. En el peor de los casos, la crucifixión no era algo fuera de lo común. Así que Onésimo debe de pensarlo para volver a su amo Filemón. Si quería liberarse, eran pocas las posibilidades. Su amo podía liberarlo ante un juez, o por expreso deseo en el testamento a la muerte de su amo, no había otras opciones que conozca (en el circo, con los gladiadores, al recibir la espada de madera, era otra forma de ser liberto). Y para siempre sería conocido como un Liberto. Y si ya entendió lo que era ser esclavo en el imperio romano, ¿acaso no se da cuenta cual es la relación que usted y yo tenemos con nuestro Dóminus Jesucristo? TODO, absolutamente todo lo que somos; TODOS, absolutamente todos nuestros bienes; son propiedad legítima de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. 324
Cuando se me llama siervo, no es un título religioso, es otro nombre para esclavo. ¿Y si todo lo que somos y poseemos pertenecen a nuestro Señor (Dóminus), como se me ocurre ponerle un porcentaje y decirle que eso es lo suyo y que el resto es mío? Su responsabilidad delante de su Señor, como mayordomo de los bienes que le han sido encomendados, es usar dichos bienes conforme la voluntad de su dueño, todos ellos sin excepción. Eso es MAYORDOMÍA. Y a cada quién le es dado conforme sus fuerzas, lo que puede manejar, y es responsable de cómo lo usa o lo invierte. Si quiero ponerlo en la perspectiva de mi Señor: ¿A quién pertenecen los bienes? A mi Señor ¿A quién le son encomendados los bienes? A mí personalmente ¿A Quién debo darle cuentas de su uso? A mi Señor a su regreso ¿Quién me compensará o me castigará por el buen o mal uso de ellos? Pues mi Señor Jesucristo, claro está. ¿Cuánto de lo que tengo pertenece a mi Señor? Todo, eso es seguro. David había descubierto la clave del buen mayordomo, la viuda también entendía este pequeño detalle. No es algo negociable, si soy siervo de mi Señor, todo lo que tengo me ha sido dado, le pertenece, y soy responsable delante de Él por el uso de todo lo que me ha sido puesto en mis manos. Esto no significa que debo salir corriendo y poner todos mis bienes a nombre de la iglesia a la que asisto. Lo que sí significa es que debo administrar correctamente los bienes que me son otorgados y mi propio cuerpo, y pedirle a mi Señor, con humildad, que me ayude a cumplir su voluntad en el uso de los mismos. Porque estos bienes, me han sido confiados a Mí en forma personal, para que Yo los administre. 325
Si usted es de Cristo, y el Espíritu de Consolación está en usted, ya debe de tener una guía segura de cómo usar correctamente sus bienes para su Gloria. Preséntese en oración ante su dueño, pídale que le enseñe como administrar correctamente lo que le fue confiado, vea como los hermanos en el nuevo testamento hicieron uso de este conocimiento para dar con misericordia, con plenitud, con amor, bendiciendo a sus consiervos, recibiendo y dando con humildad de las riquezas de su gloria. Como está escrito, “Porque no digo esto para que haya para otros holgura, y para vosotros estrechez, sino para que en este tiempo, con igualdad, la abundancia vuestra supla la escasez de ellos, para que también la abundancia de ellos supla la necesidad vuestra, para que haya igualdad, como está escrito: El que recogió mucho, no tuvo más, y el que poco, no tuvo menos”. Deudores somos de Cristo, siervos suyos somos, fuimos creados para buenas obras, preparadas de antemano para que anduviésemos en ellas. Esto es algo que debe de ser bien comprendido. Todos sus bienes son del Señor y usted también le pertenece, su cuerpo, su alma y su espíritu. Usted está para administrar estos bienes correctamente. Usted representa al Señor Jesucristo sobre esta tierra, cada creyente, en forma personal. Por medio del Espíritu Santo usted es literalmente el representante de Dios en la tierra. Cuando Pablo es interceptado por Jesucristo camino a Damasco, y ciego se queda en la casa de Judas, en la calle de la derecha, le era muy fácil a mi Señor enviar a un ángel a completar la conversión de Saulo. O Él mismo completar la obra que inició en el camino a Damasco. Pero en vez de eso envía a un humilde artesano, Ananías, (no el de Zafira) para que se encargue de sanar y evangelizar a uno de los más insignes Doctores de la Ley. 326
Cuando el ángel se le presenta a Cornelio, no le da el mensaje de las buenas nuevas, solo le dice dónde encontrar al que sí tenía el derecho de hacerlo. Dorcas no es resucitada por ángeles, es Pedro el encargado de esto. Felipe, es enviado a un camino desierto a esperar a un etíope al cual debe de darle la palabra. Los bienes para el socorro de los hermanos necesitados, son enviados por medios normales, y recolectados por los hermanos que tienen este privilegio. No descendieron ángeles del cielo con tortas y miel para darles de comer. Ni aparecieron desde el cielo los dineros o cosas necesarias para su socorro. Porque somos nosotros, a través de nuestros bienes, los que tenemos la responsabilidad de ayudar, socorrer y procurar alivio a nuestros hermanos , aplicando para esto esos bienes que nos han sido confiados. Nosotros somos su cuerpo, Él no tiene otras manos sino las nuestras, no tiene otros pies sino los nuestros, somos sus ojos, somos su boca. Él no puede ejercer su misericordia sino a través de nosotros, no puede solucionarle a un hermano una necesidad sino a través de sus otros hermanos, no puede sostener a sus ministros sino a través de nosotros. Somos la sal de la tierra, la lámpara que ilumina en la oscuridad, somos sus siervos. Y esto es personal, no es una cosa que podamos dejarle como responsabilidad a la Iglesia, la institución que conocemos por este nombre. Nosotros somos personalmente los administradores de los bienes de Nuestro Señor. QUE SE CUIDE EL QUE SE INTERPONGA ENTRE SU MISERICORDIA Y LOS NECESITADOS. 327
Cuando de los dones del espíritu se trata, admiramos los dones espectaculares, el hablar en lenguas, los sanadores, los que hacen milagros, etc. Admiramos los que mandan al suelo a todos los que tocan, a los hacedores de milagros. Pero nos olvidamos de algunos dones no tan visibles, uno de ellos: antiLempseis, los que dan, los que socorren. De la raíz griega Lémpsis, recibir de… Este don del Espíritu tiene mucho que ver con el deber de compartir, dar a los necesitados, socorrer a los hermanos, la repartición correcta de los bienes asignados por el Señor a los hermanos. Y con el amor, sin el cual cualquier otro don o prodigio no tiene sentido. Los bienes asignados por nuestro Dóminus, el Señor Nuestro, son para ser usados conforme a sus deseos, y la responsabilidad NO es transferible. Como son pasajes tan conocidos, no me voy a molestar en dar las referencias. La parábola de los talentos y de las minas, nos enseñan que a cada uno se le dio conforme a su capacidad y a cada uno se le hizo responsable de los bienes asignados. Y cada uno sufrió o disfrutó las consecuencias de su mayordomía. Así que no puedo pasársela a mis ministros, soy responsable de los bienes que se me confiaron. Esto es muy serio, no es sólo lo que ofrezca VOLUNTARIAMENTE para poner en LOS BIENES COMUNES DE LA CONGREGACIÓN lo que me será demandado, sino la forma en que he utilizado cada centavo de mis posesiones, que pertenecen a mi amo, y también de mi persona a su servicio. Así a los ministros y líderes de mi congregación, además de sus bienes, les será demandado cuentas exactas de cómo usaron los bienes comunes que pertenecen a su congregación ya que son los administradores de éstos, y los deben usar de acuerdo a la voluntad de su amo. 328
Y así como a cada uno se le da conforme a su capacidad, así también demandará de cada uno una mayordomía de acuerdo a sus responsabilidades. A los que mucho se les dio, mucho se les demandará, y los que poco, poco se les demandará. Lucas 12: 47 al 48 Y así como puedo malgastar los bienes asignados a mi persona por mi Señor y le responderé por eso, también puedo darles un buen uso y recibir alabanzas de parte de mi Señor. Yo sé que estos bienes son para mi beneficio, para tener lo necesario para vivir, para alegrarme con los de mi casa, pero también sé que se me han dado para usarlos para su gloria. Santiago 1: 17; Hebreos 13: 5-6; I Tesalonicenses: 4: 9 al 12; Colosenses 1: 9 al 14; Filipenses 4: 4 al 9. Cuando doy para los BIENES COMUNES DE MI CONGREGACIÓN, que son usados para suplir las necesidades de mis hermanos que nos ayudan, que nos cuidan y nos edifican; para el cuidado del templo, para las necesidades de los hermanos que le dan mantenimiento y limpieza a ese templo, para los gastos propios de electricidad, muebles, instrumentos, etc. Es una manera correcta de aplicar mis bienes para su gloria. Ya que todo esto es parte de las cosas que me bendicen cuando me congrego y es mi deber sostenerlas conforme a mis capacidades. Cuando doy para suplir a los hermanos más necesitados a través de mi Iglesia, en sus programas de ayuda y no en forma personal. Eso también es una forma correcta de aplicar los bienes de mi Señor asignados a mi cuidado. Todo esto es la parte que doy para los Bienes Comunes de la Congregación de los Creyentes. Y la cantidad que aplique a estos efectos, no solo es asignada voluntariamente con la guía de mi Señor, sino que debe cumplir con la regla de oro ya enseñada por Pablo: “Pero esto digo: El que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente también segará. Cada uno dé 329
como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre.” Para el que ha Nacido de Nuevo, el diez por ciento ya no tiene sentido, casi puedo afirmar que terminará dando más que eso, en todas las formas en que aplique sus bienes, dentro y fuera de la iglesia, para darle a Él la Gloria y ejercer la Misericordia de parte de su Señor. Y lo dará por amor, no con la esperanza de recompensas mercenarias. Cuando sostengo un ministerio, de cualquier tipo, radial o misionero, que predica y extiende la palabra de Dios al mundo, estoy también usando correctamente los bienes que me son asignados. De la misma manera que en Primera de Samuel 30: 21 al 25 los que cuidan del bagaje reciben la misma recompensa de los que fueron a la batalla, asimismo los que sostienen con sus bienes un ministerio, no perderán su recompensa. Mateo 10: 40 al 42 . Esta es la misma razón de la expresión de “Dar el Talento a los Banqueros, para recibir intereses”. Por cada predicador, misionero o ministerio que se levanta en este mundo, hay una gran cantidad de hermanos que sin poder hacer más que “calentar una banca” son los que realmente, como los que cuidaban el bagaje, sostienen a los mismos. Son los que, silenciosamente, sirven a su Señor con sus bienes. Son los que detrás de las líneas con su trabajo y sus bienes, mantienen a los guerreros de la Fe. Son las viudas con sus dos blancas, si me perdonan la ironía. En la primera guerra mundial, eran necesarias 93 personas por cada soldado en las trincheras para suplirlo con todo lo necesario para que pudiera combatir. Así que cuando damos de nuestros bienes o apoyamos en alguna forma a un ministerio, sea de nuestra Iglesia o externo, podemos, como lo debió de haber hecho el siervo infiel, entregar nuestro talento a los banqueros para que cuando venga nuestro Señor reciba su Talento con los intereses. 330
Cuando personalmente, de mis bienes, hago misericordia y ayudo a mis hermanos primeramente o a los que Dios me ponga para ayudar, en forma directa, es también el uso correcto de los bienes que me ha asignado. Los bienes asignados por mi Señor, puestos a mi cuidado, son para que yo negocie con ellos y le produzca frutos. NINGÚN OTRO ME LOS PUEDE ADMINISTRAR, Y MENOS CONSIDERARLOS COMO SUYOS POR DERECHO DIVINO. Y sí, pertenecen al SEÑOR, TODOS ELLOS, y han sido puestos a mi cuidado, le guste a quien le guste yo soy quien los debe de administrar. Si yo soy gobernado por el Espíritu Santo, y me he entrenado en escuchar su voz, pronto estaré aplicando Su dinero y mi persona para su Gloria y para ejercer su Misericordia. En forma personal y como parte de la comunidad de los creyentes a la que pertenezco.
Esto es la Mayordomía del creyente. Cómo aplicar los bienes que me asignó el amo para darle ganancias, es algo que se debe discutir con el propio dueño que nos entregó estos bienes. Las ganancias que espera nuestro dueño de los talentos asignados, son espirituales en la mayoría, sino la totalidad de las veces. Le pregunté al Espíritu Santo porqué hoy día ha dejado de hablarnos como lo hacía con los discípulos en los primeros tiempos, por qué aparentemente se había quedado en silencio. Su respuesta, y les aseguro que estaba bien molesto, fue que Él sigue hablando de la misma forma a los creyentes, pero que éstos se han quedado sordos. La gran cantidad de ruido que los rodea, les ha matado el sentido del oído. Porque Dios no está en el viento recio que rompe las piedras y remueve los árboles, ni en el terremoto que parte los montes y quiebra las rocas, sino en la brisa suave, y su voz es dulce, para el que quiera oír. 331
Y que el creyente que sepa decirle: “No mi voluntad sino la tuya”, “soy tu siervo, ordéname y cumpliré tus deseos”, y lo diga en serio, oirá su voz y el poder manará de su persona. Es hora que nos quedemos quietos para oír y obedecer órdenes. Para los buenos siervos, los siervos fieles, que saben usar correctamente los bienes encomendados en sus manos, existe un efecto natural. Sus bienes son aumentados por su Señor, ya que demuestran que son capaces de administrarlos. Lucas 19: 24 al 26. Pero lo material no es tan importante como los beneficios espirituales.
Los peligros de los “Dineros del Señor” Ahora que ya sabe cómo se maneja la Mayordomía en el Reino, y su responsabilidad de usar racionalmente los bienes que su dueño le asignó para que usted los administre, hay algo que es bueno reconocer de la parte de esos bienes que usted, VOLUNTARIAMENTE, entrega para los BIENES COMUNES PERTENECIENTES A LA CONGREGACIÓN. Estos bienes son administrados por los líderes y los creyentes para suplir las necesidades propias de la congregación. Y su deber es aportar para estos bienes, de acuerdo a su capacidad, conforme le guíe el Espíritu Santo. De los cuales ciertamente, parte es usada para compensar a los líderes que trabajan para estos creyentes, otra parte para suplir las necesidades propias del edificio, servicios, y otros gastos de mantenimiento, y también para las necesidades urgentes de los hermanos que por alguna razón u otra, necesitan ser auxiliados económicamente en ese momento particular. Pero existe una responsabilidad de parte de los líderes de las iglesias, que es bueno que se deje por escrito. 332
Y esto es algo muy serio. Ya sea si actúan de acuerdo a la verdadera enseñanza sobre las Dádivas y Ofrendas contenidas en el Nuevo Pacto, o si aplican para sí los Derechos Levíticos con todas las consecuencias derivadas de la Ley, hay peligros que van aún más allá de todas estas consecuencias que normalmente asociamos con la administración de estos fondos . Y estos peligros son comunes a todas las congregaciones en la antigüedad y hoy día. Cuando el Apóstol Pablo defendía su derecho a vivir del evangelio, y que a pesar de ser su derecho renunció a ejercerlo, lo hacía por una serie de razones prácticas. Y era para no hacerse prisionero de ninguna congregación, y enseñar con el ejemplo que lo mejor para un líder era tener un trabajo secular que le proveyera el sustento, a él y su familia, sin depender de los dineros de una congregación, como fuente única de ingresos. Y esto es porque debido a la necesidad normal de tener lo necesario para vivir en este mundo, el ministro se convierte en un asalariado de la congregación, y termina secuestrado por ésta. Cuando el ministro o líder depende de un salario, y este sueldo sale de los Diezmos de los más pudientes de la iglesia, como sucede a menudo, este ministro o líder se convierte en un empleado de la Iglesia, y no dirá nada ni hará nada que ofenda a estos diezmadores para que no se le vayan. Y haciendo esto entra en la Paradoja de Aarón (ver el escrito en el libro). ASÍ QUE NO ES BUENO QUE DEPENDA ECONÓMICAMENTE DE LOS MIEMBROS DE LA CONGREGACIÓN. El otro peligro es cuando un ministro o líder secuestra para sí mismo a la congregación, tomando los dineros de los mismos para usarlos para sus propios fines. No importa si considera que está haciendo lo que es “su derecho” o lo haga con fines más oscuros. 333
A pesar de hacerlo para bien, en el momento que usurpa el derecho de la congregación a conocer y administrar estos dineros, existe el peligro de que la abundancia de bienes pueda tergiversar sus buenas intenciones. Y que el principal objetivo de tal ministro se convierta en obtener cada vez más dinero de la congregación, y que esto se vuelva la prioridad máxima de la “Iglesia” dejando en segundo plano la salvación y la salud de las ovejas. Dar prioridad al número de asistentes y a su capacidad económica en vez de la calidad de vida de los creyentes convierte al líder en pastor de ovejas de matadero. Zacarías 11: 4 al 9 Y un ministro o líder de tal clase, también enseñará y guiará a su congregación, en los caminos que a ésta le gusta seguir. Les predicará lo que sabe que quieren oír, los adormecerá y controlará para su propio beneficio, sin tomar en cuenta la salud real de su rebaño. Como ovejas de matadero, los verá como una fuente de ingresos, a los cuales hay que sacarles el máximo provecho, su principal objetivo será la enseñanza de que si se Siembra mucho, se Diezma mucho, y se Ofrenda mucho, los fieles serán recompensados con una prosperidad material impresionante. El carro del año, la casa en la urbanización de lujo, los trajes caros, los viajes de compras al extranjero, todo lo que demuestre prosperidad material, serán tomados como señal de que Dios esta contento con sus Ofrendas. Apocalípsis 3: 14 al 22 La prioridad es tener muchos bienes materiales, más que una vida santa. Mateo 21: 13 ESTE ES EL EVANGELIO DE LA PROSPERIDAD. Se le ha dado vuelta a la carreta y se la puso delante del caballo. Sería bueno analizar el mensaje a las Iglesias de Apocalipsis. Eso se lo dejo de tarea. En cuanto a un buen líder, que recibe de su congregación su salario, a veces se le tiene en pobreza con un mísero sueldo, y se le juzga y critica por lo que tiene o compra, o se le controla todo lo que hace, dice, o predica. Así es el empleado de la congregación. 334
O se le da un salario justo, pero se le exige comportarse como un buen asalariado de la congregación o la confesión religiosa a la que sirve, sino se le despide. Y esto afecta la responsabilidad del Ministro por su congregación. Si yo fuese ministro, y me sentase a la mesa a comer un buen filete, si supiera que tengo a una de mis ovejas con necesidades, es seguro que no me lo podría comer en paz hasta resolverle a mi hermano su situación. Este es uno de los precios de ser un líder nombrado por Jesucristo. Le voy a contar como ejemplo la historia de un Ministro al cual conozco muy bien, aunque no tuve la oportunidad de tener su amistad, y lo admiro por lo que hizo. Le aseguro que este caso es verdadero. Cuando se graduó del seminario de su congregación, fue enviado como ministro a una pequeña iglesia, cuya congregación estaba formada por mineros del carbón. Cuando llegó, encontró que los fieles que le tocaba pastorear vivían en la más abyecta pobreza. Y como había sido enseñado que el amor de Cristo era algo real y verdadero, regaló a sus ovejas los muebles de la casa pastoral, los alimentos que le habían sido asignados, y de su magro salario se dejó el mínimo para sobrevivir, entregando a sus fieles lo demás para que solventaran algunas de sus más urgentes necesidades. Cuando llegó el inspector de la confesión religiosa para el cual este ministro trabajaba, lo encontró durmiendo en un jergón, en el centro de una sala vacía. Así que sus superiores lo despidieron por el delito de “Exceso de Celo”. Si quiere saber el nombre de ese ministro permítame presentárselo: el ministro Vincent Van Gogh. Tal vez usted lo conoce por su otra profesión, ya que también era pintor y artista. 335
Y UN MINISTRO DEBE SER COMPLETAMENTE LIBRE DE SEGUIR SU CONCIENCIA, SIN IMPOSICIONES DE NADIE, COMO NO SEA EL MISMO SEÑOR JESUCRISTO, ya que es responsable de la salud de sus ovejas, delante del Pastor de Pastores. Así que si quiere saber cómo usar sus bienes correctamente, el Señor Jesucristo, en los evangelios da un “crash course” sobre la mayordomía de sus siervos. ¿Le parece si asiste a su seminario? ¡Ante ustedes, venido directamente de Palestina, el renombrado conferencista, hacedor de milagros, el Rey de Reyes y Señor de Señores, invitado para presentarles su charla de lo que Él considera como debe ser Un Mayordomo Fiel! Lo dejamos con el conferencista.
La Mayordomía que vale Mateo 6: 24 Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas. Marcos 10: 23 Entonces Jesús, mirando alrededor, dijo a sus discípulos: ¡Cuán difícilmente entrarán en el reino de Dios los que tienen riquezas! Los discípulos se asombraron de sus palabras; pero Jesús, respondiendo, volvió a decirles: Hijos, ¡cuán difícil les es entrar en el reino de Dios, a los que confían en las riquezas! Más fácil es pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. Ellos se asombraban aún más, diciendo entre sí: ¿Quién, pues, podrá ser salvo? Entonces Jesús, mirándolos, dijo: Para los hombres es imposible, más para Dios, no; porque todas las cosas son posibles para Dios. Entonces Pedro comenzó a decirle: He aquí, nosotros lo hemos dejado todo, y te hemos seguido. Respondió Jesús y dijo: De cierto os digo que no hay ninguno que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, 336
o mujer, o hijos, o tierras, por causa de mí y del evangelio, que no reciba cien veces más ahora en este tiempo; casas, hermanos, hermanas, madres, hijos, y tierras, con persecuciones; y en el siglo venidero la vida eterna. Pero muchos primeros serán postreros, y los postreros, primeros. Mateo 10: 40 El que a vosotros recibe, a mí me recibe; y el que me recibe a mí, recibe al que me envió. El que recibe a un profeta por cuanto es profeta, recompensa de profeta recibirá; y el que recibe a un justo por cuanto es justo, recompensa de justo recibirá. Y cualquiera que dé a uno de estos pequeñitos un vaso de agua fría solamente, por cuanto es discípulo, de cierto os digo que no perderá su recompensa. Mateo 24: 44 Por tanto, también vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis. ¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual puso su señor sobre su casa para que les dé el alimento a tiempo? Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le halle haciendo así. De cierto os digo que sobre todos sus bienes le pondrá. Pero si aquel siervo malo dijere en su corazón: Mi señor tarda en venir; y comenzare a golpear a sus consiervos, y aun a comer y a beber con los borrachos, vendrá el señor de aquel siervo en día que éste no espera, y a la hora que no sabe, y lo castigará duramente, y pondrá su parte con los hipócritas; allí será el lloro y el crujir de dientes. Marcos 13: 32 Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre. Mirad, velad y orad; porque no sabéis cuándo será el tiempo. Es como el hombre que yéndose lejos, dejó su casa, y dio autoridad a sus siervos, y a cada uno su obra, y al portero mandó que velase. Velad, pues, porque no sabéis cuándo vendrá el señor de la casa; si al anochecer, o a la medianoche, o al canto del gallo, o a la mañana; para que cuando venga de repente, no os halle durmiendo. Y lo que a vosotros digo, a todos lo digo: Velad. 337
Mateo 25: 14 Porque el reino de los cielos es como un hombre que yéndose lejos, llamó a sus siervos y les entregó sus bienes. A uno dio cinco talentos, y a otro dos, y a otro uno, a cada uno conforme a su capacidad; y luego se fue lejos. Y el que había recibido cinco talentos fue y negoció con ellos, y ganó otros cinco talentos. Asimismo el que había recibido dos, ganó también otros dos. Pero el que había recibido uno fue y cavó en la tierra, y escondió el dinero de su señor. Después de mucho tiempo vino el señor de aquellos siervos, y arregló cuentas con ellos. Y llegando el que había recibido cinco talentos, trajo otros cinco talentos, diciendo: Señor, cinco talentos me entregaste; aquí tienes, he ganado otros cinco talentos sobre ellos. Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor. Llegando también el que había recibido dos talentos, dijo: Señor, dos talentos me entregaste; aquí tienes, he ganado otros dos talentos sobre ellos. Su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor. Pero llegando también el que había recibido un talento, dijo: Señor, te conocía que eres hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste; por lo cual tuve miedo, y fui y escondí tu talento en la tierra; aquí tienes lo que es tuyo. Respondiendo su señor, le dijo: Siervo malo y negligente, sabías que siego donde no sembré, y que recojo donde no esparcí. Por tanto, debías haber dado mi dinero a los banqueros, y al venir yo, hubiera recibido lo que es mío con los intereses. Quitadle, pues, el talento, y dadlo al que tiene diez talentos. Porque al que tiene, le será dado, y tendrá más; y al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes. Mateo 7: 21 No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. 338
Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad. Mateo 25: 31 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria, y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda. Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí. Entonces los justos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber? ¿Y cuándo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos? ¿O cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti? Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis. Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; fui forastero, y no me recogisteis; estuve desnudo, y no me cubristeis; enfermo, y en la cárcel, y no me visitasteis. Entonces también ellos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, sediento, forastero, desnudo, enfermo, o en la cárcel, y no te servimos? Entonces les responderá diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco a mí lo hicisteis. E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna. 339
Juan 13: 12 Así que, después que les hubo lavado los pies, tomó su manto, volvió a la mesa, y les dijo: ¿Sabéis lo que os he hecho? Vosotros me llamáis Maestro, y Señor; y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavaros los pies los unos a los otros. Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis. De cierto, de cierto os digo: El siervo no es mayor que su señor, ni el enviado es mayor que el que le envió. Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hiciereis.
Resumen Casi termino, no sé si es necesario resumir lo escrito. Pero si es necesario, este es el resumen: No se menciona el diezmo en el nuevo testamento con relación al creyente, porque todos los bienes que posee le pertenecen a su Señor y el cristiano es responsable de usarlos de acuerdo a los deseos de su Dueño. No es el 10 por ciento lo que es del Señor, es todo lo que posee y lo que es como persona. Es conforme a su corazón cómo debe de usar estos bienes para bendecir a sus hermanos y a sus ministros. Voluntariamente, de acuerdo a como el Espíritu le guíe, si es que pertenece a Cristo. Con misericordia, generosamente, compartiendo con los necesitados. Romanos 8: 9; Romanos 8: 14 al 17. Su deber es administrarlos en forma personal, no es algo que otro le pueda hacer o quitarle ese derecho. Y si es guiado por el Espíritu, y ejerce la buena mayordomía con los bienes asignados, recibirá ciertamente muchas bendiciones, espirituales y materiales.
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Los bienes de la Iglesia, los que son entregados por los miembros de la congregación para cubrir las necesidades de la misma, son Bienes Comunes Pertenecientes A Toda La Congregación, para ser administrados correctamente por los ministros, obispos, y creyentes conforme la guía del Espíritu Santo. No son el botín tomado de los fieles, y exigido como obligación por parte de algunos. Sin importar sobre qué versículo quieran basarse para arrogarse ese derecho. No se puede tomar el privilegio de los levitas, sin verse al mismo tiempo obligados a cumplir el resto de la Ley Mosaica. Y el que lo haga, y enseñe de esta manera, responderá a su Dueño conforme a la Ley de los Diezmos y las Ofrendas contenida en el Pentateuco, aparte de su deber adquirido de cumplir TODA la Ley. Todos, de acuerdo a la responsabilidad que le es dada, darán cuenta a Dios por cómo usaron o administraron los bienes asignados. Ya sea para recompensa o castigo. Y Dios no dará por inocente, al que crea que puede usarlos incorrectamente, ya sea creyente o episcopo. No perdonará la responsabilidad adquirida por cualquier enseñanza que se dé en su Nombre, ni ninguna promesa que no se le cumpla. Así que esto es lo que debe ser del conocimiento de los Santos, para actuar responsablemente. Como un buen siervo, he cumplido con decirlo, la responsabilidad es ahora suya. Amado hermano(a) ahora soy limpio de su sangre, haga por amor lo que para otros es una obligación. Honra a Jehová con tus bienes, Y con las primicias de todos tus frutos; Y serán llenos tus graneros con abundancia, Y tus lagares rebosarán de mosto. Proverbios 3: 9 al 10
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La Mayoría Silenciosa Proverbios 27: 23 al 27
En el mundo evangélico, hasta hace poco, el título normal para un Líder en una congregación era el de “Pastor”. Actualmente parece que para muchos no es un buen título, ahora hay otros con más status y superiores, pero el Señor Jesucristo no se avergüenza de llamarse a sí mismo el Buen Pastor. Así que no es un mal título para un líder, y describe muy bien su labor para la congregación. Juan 10: 11 al 15
Lo que no es tan comprendido, es que para que exista un pastor se hace necesario un rebaño de ovejas. Y tampoco es muy comprendida la relación contractual entre las ovejas y el pastor. El salmo 23 es la lista de obligaciones que debía de cumplir un buen pastor. Pero en cuanto las ovejas, éstas debían de cumplir con ciertas obligaciones, que eran parte de su vida en el rebaño. Ellas aportaban a su relación con el pastor, su Lana, su Leche, y su Carne. Las ovejas eran el sustento del pastor, no solo el vestido, sino su alimentación. La leche, y la carne. La carne de cordero era parte de la dieta común del Israel de la época del Señor Jesucristo. Las ovejas se mataban y su carne se utilizaba como alimento, tal vez no es bonito mirar este detalle al comparar a los hermanitos con las ovejas, pero era parte natural de la relación del pastor y las ovejas. Levítico 22: 26 al 31 342
Existe una forma Kosher de sacrificar a los corderos y ovejas. Es una forma eficiente y rápida, que no procura sufrimiento más allá del necesario. Y esta forma es la única manera en que un judío ortodoxo puede alimentarse con la carne de cordero. Deuteronomio 12: 20 al 25, Otro producto de este punto es el pergamino usado como sustrato para la escritura, éste proviene de la piel de corderos de menos de un año. El más fino, la vitela se hace de corderos nonatos. Las ovejas que eran las propias del pastor, eran bien cuidadas y sin su pastor, no podían sobrevivir. Existía una relación muy especial entre el pastor y las ovejas, en el sacrificio de algunos de sus animales no existía ni mala intención ni maltrato alguno. Era parte de la vida del rebaño y el pastor. Deuteronomio 14: 4 al 6 Las ovejas se trasquilaban, se ordeñaban y se sacrificaban como parte normal de esa relación entre el pastor y sus ovejas. En cierto modo, eran las que mantenían al pastor alimentado, vestido y por las ganancias que le procuraban, con techo y seguridad para su familia. Eran las buenas ovejas, y el buen pastor. Salmo 100: 1 al 5 Había otra clase de ovejas, criadas para carne. La vida de estos animalitos era muy triste. Salmo 44: 9 al 12 y 22 Sus pastores no creaban ninguna relación afectiva con sus animalitos, las miraban como pedazos de carne, como simples bestias destinadas al matadero. Un pastor de tal tipo de ovejas no arriesgaría la vida para proteger el rebaño. Solo un sentido tenían para él: eran una fuente de ganancias económicas. Entre más pronto las entregase al carnicero, más pronto tendría su recompensa. Descuidadas, maltratadas, engordadas para sacarles la mejor ganancia posible, llevaban una vida corta y brutal. No eran dignas de compasión. Zacarías 11: 4 al 17 343
Como las ovejitas de tal tipo de pastores no comprendían su destino final, lo trataban de seguir y consideraban que sus vidas eran lo normal para un rebaño de ovejas. Trataban de hacer lo mejor con la única vida que conocían. Y los pastores de tales ovejas, eran simplemente pastores de ovejas de matadero. Así que si se puede entender, había dos clases de pastores; los que cuidaban de sus ovejas y los malos pastores, pastores de ovejas de matadero, que solo sacaban provecho de sus animalitos. Aparte de que ningún hermanito le va poner el cuello a su pastor (¡ni lo imaginemos!), si existe una obligación contractual entre una congregación y su pastor. La misma obligación contractual que había entre las buenas ovejas y el buen pastor. Y si, en este mundo de congregaciones existen también los dos tipos de pastores. Lamentablemente, es difícil diferenciar entre una u otra congregación. Las ovejas destinadas a la matanza rara vez comprenden su destino. Es difícil diferenciar entre los buenos pastores y los de ovejas de matadero. Son muchos los que siguen a pastores de ovejas de matadero, y en su inocencia, los tienen idolatrados. Creo que la mejor manera de diferenciar entre unos y otros pastores es ver si cumplen el salmo 23 en sus vidas, si realmente cuidan de las ovejas a su cargo. Eso es algo que cada oveja debe de ver, la escritura es clara sobre los malos obreros, los lobos con piel de oveja, es deber de los hermanitos estudiar bien las escrituras para tener los sentidos entrenados para diferenciar entre los buenos pastores y los de ovejas de matadero. 344
jas.
Este estudio es especial para la primera clase de pastores. Los que cuidan realmente del rebaño, cuya voz conocen las ove-
Los de ovejas de matadero, le responderán al Pastor de Pastores cuando se le enfrenten en juicio. En el caso de los buenos pastores, éstos recibirán su recompensa de parte de su Señor, y oirán de sus labios: “Bien has hecho siervo fiel, entra en el gozo de tu Señor.” Hebreos 13: 7 y 17 Este estudio es también para los “calienta bancas”; para que comprendan su importancia delante de su Señor, y su recompensa en el fin de los tiempos. Los que aparentemente no están haciendo nada para el Señor, los que no sirven en la Iglesia, los que hacen solamente acto de presencia. La mayoría de las ovejas del rebaño. Para las ovejas y su pastor la comprensión de sus mutuas relaciones, pueden hacer que las bendiciones propias de la Iglesia fluyan realmente para todos y cada uno de ellos. Así que comencemos con esta introducción que considero necesaria.
La correcta definición de los aportes a la Iglesia Si ya se leyó “Las Dos Caras Del Diezmo” (Conforme La Ley y Otros Relatos) y tuvo la gracia de terminar el estudio, ya tendrá una idea muy clara de cómo definir los bienes económicos propios de la congregación. Todos los aportes que den los hermanos para la Iglesia, entran a formar parte de los “Bienes comunes pertenecientes a toda la Congregación”. No es exactamente como la relación de las ovejas y el pastor, porque en este caso, las ovejas sí deben de tener control sobre sus aportes. 345
Estos bienes deben de ser administrados por un comité formado por hermanos escogidos para tal fin, y aunque de oficio el Pastor debe de formar parte de este comité, no debe de ser ni la cabeza del mismo, ni controlar la administración de los fondos. Hechos 6: 1 al 6 LAS FINANZAS DE LA IGLESIA NO DEBEN SER EL DOMINIO PERSONAL DEL PASTOR. El uso de estos fondos comunes debe de ser cuidadosamente supervisado, y llevado exactamente como si fueran los fondos de una empresa comunitaria; una cooperativa* (ver nota aparte) es un buen ejemplo a seguir. Sus objetivos deben de ser claros y siempre basados en el bien común. Esto es lo que se infiere de la forma en que fueron tratados y gastados en la primera iglesia cristiana del mundo. Y su lección debe de ser seguida por las congregaciones que son del Señor Jesucristo. Hechos 2: 43 al 47 y Hechos 4: 32 al 35 Sobre todo, se les debe de quitar la definición de “Dineros del Señor”, ya que nadie realmente espera que el “Señor” sea el que los gaste. Siempre habrá alguien que se encargue de esto, y no siempre para bien. La problemática de tal título puesto a los fondos, es que cuando se considera que las ovejas están obligadas a dar el Diezmo, porque es “dinero del Señor”, los que lo reciben quedan sujetos a las leyes mosaicas con respecto a su uso. Ya que al tomar para sí los derechos de la clase Levítica para poder recibirlos y gastarlos, quedan bajo el dominio de la Ley y su deber es cumplirla en su totalidad. Gálatas 2: 18
No hay un “Diezmo” que no sea de la Ley. Está legislado en la Torah, y de ninguna manera se pueden trasgredir los mandamientos que lo controlan, tanto para los que lo aportan, como para los que por ley tienen o creen tener el derecho de recibirlos. Gálatas 4: 21 al 26 346
Y eso automáticamente hace obligatorio para los pastores el cumplir toda la ley escrita, ya que es bien claro que la desobediencia de un solo mandamiento de ésta hace al hombre culpable de TODA la ley. REVIVIR LA LEY NO ES ALGO QUE SE PUEDE HACER SIN SUFRIR LAS CONSECUENCIAS. Gálatas 5: 3 al 4 Santiago 2:10 Otra cosa que se hace con esta forma de pensar es sacar a las ovejas de la administración de los fondos, deben de aportar pero no pueden controlar como se gastan. Todo esto se evita si se acepta que los fondos aportados por la congregación pertenecen a todos los miembros de la misma y deben de ser administrados por éstos a través de los Pastores y Diáconos escogidos para este fin. Son Los Bienes Comunes Pertenecientes a Toda la Congregación. La falla que presenta convertir el diezmo en una obligación del creyente aplicándoles el pasaje de Hebreos, está en el argumento de que el diezmo de Abraham era antes de la ley escrita, venida 430 años después, y que por lo tanto es un acto de obediencia antes de la ley y aplicable a los nuevos creyentes que no están bajo la ley escrita. Pero este mismo argumento se puede aplicar a otras partes de las leyes y costumbres que los patriarcas acostumbraron hacer como parte normal de sus vidas antes de Moisés y la Ley Escrita. Con este mismo argumento, puedo considerar aceptable la poligamia, ya que todos los patriarcas acostumbraron a ejercerla y YHWH no los condenó por eso. Puedo además tener esclavos, comprarlos y venderlos, y tener hijos con las esclavas de mi posesión, ya que Abraham también lo hizo. Y el Sur de los EEUU aplicó para sí este argumento cuando 347
se trató de la esclavitud de los negros. Fueron buenos cristianos puritanos los que esclavizaron a la raza negra basándose en la interpretación de las escrituras. Puedo sacrificar animales para mi justificación, ya que Abel ya lo hacía, y Abraham lo hizo antes de las leyes escritas sobre esto, y debo de sacrificar a mi hijo primogénito a YHWH, ya que eso fue lo que le ordenó Éste a Abraham. Como era la costumbre de otros pueblos. Y aparte de estos pensamientos tan bizarros, este punto que sigue si es lo suficientemente grave para pensarlo con detenimiento. Ya que si este argumento es válido para justificar al Diezmo como una obligación actual ya que era practicado antes de la ley, entonces también se debe de guardar el Sabbath, porque el primero que lo guardó fue YHWH en el día de la creación. Génesis 2: 2 al 3 Y eso fue muchísimo antes que la ley escrita y quien lo practicó y lo hizo obligatorio era nada menos que el mismo YHWH. Alguien mucho mas importante que Abraham. Y el diezmo no tiene causa de muerte por no cumplirlo, pero en cuanto al Sabbath sí que lo tiene. Éxodo 31: 12 al 17 Números 15: 32 al 35 Además el Sabbath es el cuarto mandamiento escrito por la misma mano de YHWH en las tablas de piedra. El pueblo cristiano, quiera o no, solo cumple 9 mandamientos. Y el Catolicismo solamente cumple 8. El Sabbath es el último mandamiento que tiene que ver con la relación del hombre con Dios, y no se puede minimizar su importancia, los otros seis tienen que ver con la relación del hombre con el hombre. Éxodo 20: 8 al 11 Éxodo 35: 1 al 3 Deuteronomio 20: 12 al 15. 348
Ahora, si existen justificaciones para permitirse semejante omisión, se debiera replantear la enseñanza del Diezmo. No porque no se pueda entregar por amor a su Señor, sino por ser aplicado como una doctrina apostólica y obligatoria. Y enseñado de esta manera en todas las Iglesias del orbe. Y al hacerlo, estamos añadiendo nuestra enseñanza a la doctrina de los apóstoles, cometiendo el pecado de Gálatas 1: 6 al 9. Así que mientras aplicamos sin problemas el argumento al Diezmo, desechamos alegremente uno de los cuatro mandamientos más importantes entre los 10 mandamientos, uno que era de vital importancia para el Señor Adonai Elohim, ya que lo consideró como SU DIA, Y SU SEÑAL ENTRE ÉL Y SU PUEBLO. Tan importante era para Él el Día, que consideró que violarlo era suficiente causa para raer de la congregación al que lo hiciera. Y así nosotros cumplimos 9 mandamientos, y desechamos el cuarto mandamiento, pero sí hacemos obligatorio el Diezmo de la Ley, como si pudiésemos determinar qué parte de la Ley obedecer y cual no. Mateo 5: 17 al 20. Pocos mandamientos tienen como sentencia la muerte irrevocable, que se debía de cumplir sin posibilidades de rescate, estos eran: Blasfemar su Nombre, Trabajar en Sábado, el Asesinato con Alevosía y el Adulterio para ambos culpables. En los otros casos se podía pagar un rescate o reposición por el delito. O se podía en el caso de asesinato involuntario, ir a las ciudades de refugio. Así que pregunto, ¿cómo es que se le aplica el argumento al Diezmo, y se deja de lado cuando se trata del Sabbath? Espero que sea por desconocimiento, y no por mala intención. Y si se quiere meter al Señor Jesucristo en el proceso, me permito recordarles que igual que su Padre descansó en el Sabbath una vez cumplida toda su labor. JESUCRISTO RESUCITÓ EL 349
DOMINGO, EL PRIMER DÍA LUEGO DEL SABBATH. En su muerte, guardó el Sabbath, y no creo que sea casualidad este hecho. Y la Ley realmente está en funciones desde el primer momento de la creación, y ya era efectiva en el Edén. La ley escrita es solamente la aplicación de lo que ya YHWH tenía como su forma normal de vivir. Es por esa Ley que hemos muerto en Jesucristo, para ser libres de la Ley. De TODA la Ley. Colosenses 2: 16 al 23 Gálatas 4: 8 al 11 Y es la única razón por la cual el sabbath no es obligatorio para nosotros, y el diezmo tampoco. Lo cual no quita que si quiere guardar el sábado o diezmar lo puede hacer sin ningún problema. Son actos voluntarios y cada quién lo debe de hacer de acuerdo a su conciencia. Romanos 14 Todas las veces que el diezmo es mencionado por el Señor Jesucristo, está dentro del marco de la Ley. Y esa es la forma en que es aplicado en las congregaciones actuales, sin importar cuantos razonamientos le quieran poner para evitar las consecuencias que provienen de la LEY. NO HAY UN DIEZMO QUE NO SEA DE LA LEY. Jesucristo vino para sacarnos del poder de la Ley, Gálatas 2: 19, Romanos 6: 1 al 10, si la revivimos, tenemos pues que recibir todas las consecuencias que son parte normal de ésta. Esa es la gran problemática. Esa fue la problemática de los Gálatas, al querer vivir por la Ley y por la Gracia. Y lamentablemente estas dos maneras son mutuamente excluyentes. Ahora, aportar el diezmo para los bienes comunes de la congregación no es algo malo o anti bíblico. Puede ser una buena manera de considerar el porcentaje correcto para este fin, el aporte para los BIENES COMUNES PERTENECIENTES A TODA LA CONGREGACIÓN, si no se tiene 350
otra forma para calcularlo. (y si repito tanto, es porque parece que esta lección nunca será aprendida.) PERO ES UNA DECISIÓN PERSONAL, NO POR MANDAMIENTO BÍBLICO O POR LEY ALGUNA. El creyente debe de saber que todo lo que posee, incluida su vida misma, pertenece a su Señor Jesucristo. La administración de sus bienes está en sus manos, y la forma de administrarlos es algo personal entre él y su Señor. Una vez que toma una decisión, debe de llevarla a cabo, ya que es su compromiso personal con su Dóminus. Esto le da un gran rango de libertad al creyente, y una gran responsabilidad, sus decisiones deben de basarse en lo mejor para el servicio de su dueño. Su deber es entender en forma correcta el significado de “Misericordia quiero, y no sacrificio.” Oseas 5: 6 Mateo 9: 11 al 13 Isaías 58: 6 al 8 1 Juan 3: 11 al 18 El grado de responsabilidad que tiene un creyente con respecto a sus bienes es muy fuerte. Normalmente se le hace responsable de los aportes a la Iglesia, se le dice que luego de esto puede hacer lo que quiera con el resto de sus bienes y que Dios le va a dar prosperidad y ganancias sin cuento por su obediencia. ESTO NO ES LA VERDAD.
La realidad es que cada centavo de sus bienes debe de ser gastado conforme a la voluntad de su Dóminus. Esto significa que si el creyente va a comprar algo, al contado o a pagos. Si va a crear un fondo de inversión, si va a aportar para un negocio o si va a gastar en un viaje o diversión, cualquier cosa que haga con su dinero, incluyendo sus aportes a la comunidad de los 351
creyentes a la que pertenece, todo debe de hacerse de acuerdo a lo que su Señor considere como correcto o incorrecto con respecto a todos esos gastos. Es su Señor Jesucristo el que debe de determinar como usted usa los bienes que le ha entregado en su mano, todos ellos sin excepción. Si el creyente actuara de esa manera, se evitaría la gran cantidad de gastos inútiles y ruinosos que lo hacen venir luego a la Iglesia para pedirle a su Dueño que lo salve de las deudas que en primer lugar nunca debió de haber adquirido. Si actuase con sus bienes de esta forma, tanto en sus aportes para la Iglesia como para sus finanzas personales, es de oficio que gozaría de prosperidad espiritual y material. Es la recompensa del buen mayordomo. Creo que esto que he escrito aclara mis ideas sobre las finanzas de la Iglesia, y permite ver en perspectiva lo que viene. Porque esto solo es la introducción, todavía no he comenzado con el estudio. ;o)
Estudio de factibilidad Lo que sigue es un poco de matemáticas financieras. No es lo que normalmente se predica en una Iglesia. Y no sé si en algún momento alguien lo ha pensado. Pero es interesante. ¿Se ha preguntado cuantas personas se necesitan aportando para que el Pastor se pueda levantar en la mañana, tomarse su desayuno, sacar la Biblia y ponerse a estudiar para su próximo sermón, de visitar a sus hermanos, asistir a reuniones y todas sus labores pastorales, a tiempo completo, sin tener que preocuparse por cómo llevar el sustento a la casa? ¿Cuántos tienen que levantarse a las 6 de la mañana para ir a trabajar, cumplir con los horarios de trabajo durante cinco o seis días 352
a la semana, para que el Pastor pueda dedicarse a tiempo completo a su labor pastoral? No hay ironía en estas preguntas, recuerde la relación contractual entre las ovejas y el pastor. Pero realmente, ¿cuantos se necesitan trabajando en oficios seculares, para que un líder pueda dedicarse a tiempo completo a la obra? ¿O de donde creen que vienen los dineros que pagan por su dedicación? ¿Cuantos “calienta bancas” son necesarios para sostener una obra cristiana? O sea, cuántos son “La Mayoría Silenciosa.”
Hagamos algo de matemáticas: Primero: ¿cuánto es lo mínimo necesario como compensación para un Pastor para que pueda vivir sin sentir la presión financiera para dedicarse a la obra? Esto es difícil de contestar, no sé cómo se calcula el aporte de una congregación a su líder. Una forma lógica sería tal vez determinar un promedio de los salarios de los que aportan en forma regular en la Iglesia. Y como es ya una costumbre aceptada, sea correcto o no, si aportan su diezmo de ese salario. Y aquí ya hay dos opiniones, los que enseñan que se debe aportar el diezmo del salario completo sin los rebajos de ley, y los que admiten que es más lógico que sea de lo que se recibe una vez hechos estos rebajos. Pero para hacer más fácil el cálculo usemos el primer método. :-p Aclaro que no significa esto que considero aceptable la enseñanza de la obligatoriedad del diezmo, y repito, eso es algo voluntario, personal y entre el creyente y su Señor. 353
Pero es tan extendida esta enseñanza, y tan llena de maldiciones y recompensas, que son pocos los que son capaces de ser libres de la misma. Yo considero que cuando se adquiere un grado de madurez espiritual, cada creyente es capaz de responsabilizarse de sus aportes para la comunidad a la que pertenece. Aportes que SI son necesarios para la buena salud de la comunidad cristiana de la que se es parte, a la que llamamos La Iglesia Local. Y tenemos el privilegio y el deber de mantenerla económicamente y en el servicio a los hermanos mediante los aportes a los bienes comunes que pertenecen a nuestra comunidad. Y esto incluye la justa compensación para los hermanos que sirven a esta comunidad. 1 Timoteo 5: 17 al 18
Así que calculemos: Un sueldo normal en mi patria, no sé en la suya, es de unos 300.000 colones por mes. Hay de 500.000 y otros de 200.000. Por lo tanto es muy fácil determinar que: 300.000+200.000+500.000 entre 3 da 333.333. Redondeado: 350.000 colones mensuales. ¿Cuantos se necesitan para aportar esta cantidad por mes? Si todos son de sueldos de 300.000 son necesarios 12 “calienta bancas”. “Calienta Bancas” que tendrán que trabajar toda su jornada laboral, a veces con dobles trabajos, que llegan cansados a su hogar, sin tiempo de armar cultos familiares en sus casas ni mucho menos para estudiar la Biblia y preparar estudios, que más que dar necesitan que les den alimento espiritual, y que esperan eso de sus pastores. Y que deben de aportar mes a mes, con absoluta fidelidad. LA MAYORÍA SILENCIOSA. 354
Si fueran de sueldos de 200.000 son necesarios 18 “calienta bancas”. Y si son de sueldos de 500.000 solo se necesitan 7. Como es normal un promedio de diversos hermanos con sueldos diferentes, podría decir que por lo menos la congregación debería de tener unos 15 “calienta bancas” aportando en forma regular y fiel, para poder sostener al pastor a tiempo completo. Pero los gastos de una congregación no se limitan a esto. Esta el costo del alquiler o amortización del edificio. Los muebles, los equipos, impuestos, etc. Pongamos una cantidad promedio para todos los gastos de la congregación, digamos que se hace necesario unos 3 millones de colones mensuales para cubrirlos. Se necesitan 100 “calienta bancas” aportando 30.000 colones mensuales para cubrir los gastos. Si aportan 20.000 son 150 los necesarios, y si son de 50.000 son 60 los hermanitos necesarios. Así que ahora puede usted ver porque se habla tanto del diezmo, las ofrendas, siembras y demás familia, en los cultos de todas las semanas. Y porque en tantas congregaciones, la razón del éxito de los pastores se mide por la cantidad de miembros que las forman. Y por qué se hacen necesarias las Mega Iglesias para que éstos puedan llevar un tren de vida más que decente. Pero aparte de los buenos pastores, que muchas veces son los más despreciados entre sus colegas porque no tienen el status de los ungidos, ni la capacidad económica para competir con los lujos que se dan algunos, existen los otros pastores; pastores de ovejas de matadero. Lucas 10: 8 al 7 2 Corintios 11: 7 al 11 1 Timoteo 5: 17 al 18. Lo triste es que muchas veces las ovejas de matadero, no se dan cuenta que están destinadas al carnicero. 355
Con orgullo ven los signos externos de prosperidad en sus pastores, sin darse cuenta que para éstos, sus ovejas son las destinadas para la matanza. Solo importa lo que den, sin importar si realmente han sido salvas por el Señor Jesucristo. Caminan al matadero creyendo que van al paraíso, y muchos en su inocencia, cumplen la función de la Cabra de Judas al servicio de estos pastores de ovejas de matadero. Todas las ovejas, ya sea que sigan a un buen pastor o a un pastor de ovejas de matadero, son las que yo llamaría la MAYORÍA SILENCIOSA. Son las necesarias para sostener a los buenos o malos servidores del Señor a tiempo completo. En cuanto a las ovejas, si honradamente aportan para lo que creen es la obra del Señor, recibirán la recompensa propia de la fidelidad que muestran. Igual que la viuda de las dos blancas, sin importar si su sacrificio caía en el vacío de un sacerdocio corrupto. Dios mira el corazón de los fieles, examina sus razones para dar sin importar la cantidad que aportan. y ciertamente recibirán su recompensa. Mateo 10: 40 al 42 Es la promesa del Señor. Para Él son tan importantes como los siervos en la primera fila de combatientes. En cuanto a los malos pastores, enfrentarán al Señor en Juicio: Mateo 7: 21 al 23. Como la relación entre las ovejas y el pastor, cada parte se hace necesaria para que exista una Iglesia local. En cuanto al pastor, éste es responsable delante del Señor de todas las almas puestas a su cargo. En cuanto a las ovejas, son responsables de mantener el cuerpo eclesial en buena salud, y a su Pastor en honra y respeto. El resultado es una Iglesia madura y en crecimiento. Lo que sí he visto, es que los malos ejemplos son más llamativos que los buenos ejemplos. Mucho de las críticas a los movimientos 356
cristianos protestantes, se deben a las actitudes de los pastores de ovejas de matadero. Los buenos pastores, los que si cuidan del rebaño, muchas veces pasan desapercibidos. Son a veces los más pobres, los que se dan por completo a sus hermanos, y que muchas veces se frustran cuando ven la prosperidad de los malos obreros. Pero deben comprender, estos pastores, que no solamente el obrero es digno de su salario, sino que para la eternidad les está reservada una corona gloriosa. Y las congregaciones que tienen la bendición de tener a un buen pastor como su líder, lo deben de cuidar como si fuera un tesoro apreciado, una perla de gran precio, porque a como yo veo la cosa, estos pastores cada día son los menos. Hebreos 13: 7 al 17 Gálatas 6: 6 Hebreos 11: 36 al 38.
La Mayoría Silenciosa (y la minoría) Es interesante ver en las Sagradas Escrituras, a los miembros de esta mayoría silenciosa. Los calienta bancas de la Biblia. Aunque normalmente son los más, la mayoría, a veces es uno solo el que hace la diferencia. A éste solitario se le podría llamar la minoría silenciosa. No son famosos, no tienen un papel preponderante en las grandes labores proféticas y apostólicas. No se les da una gran importancia, cuando son mencionados son en relación al Profeta o Apóstol al que servían. No son objeto de sermones o grandes estudios, si los conocemos es porque ahí por casualidad se les nombra en relación de éste o aquel personaje importante de la Escritura.
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Sinceramente, no son ejemplos a seguir. Nadie quiere ser como ellos, todos aspiran a ser un Eliseo, un Elías, un Jeremías, un Pablo, un Pedro, un Jesucristo, etc. A nadie se le ocurriría tomar como figura de imitación a un Ebed-melec, o un Abdías, o un Onésimo, o Estéfanas, o Fortunato, o Acaio, o Epafrodito, o Lidia, o María Magdalena, o Juana la mujer de Chuza intendente de Herodes, o Susana, o las otras mujeres que le servían de sus bienes al Señor Jesucristo, o Marta y María las hermanas de Lázaro, el buen amigo del Señor. Hay tantos que ni siquiera sabemos cómo se llamaban, como la viuda de Sarepta, o la mujer que ungió al Señor Jesucristo. O el chiquitín que aportó los panes y los peces para el milagro de la multiplicación, o el dueño del borriquito que usó para entrar a Jerusalén, o el dueño del aposento alto. O los hermanos de Filipo que sostuvieron a Pablo en sus prisiones, o la enorme multitud de hermanitos que lo único que hicieron fue aportar para que otros pudieran llevar el evangelio a las naciones. Son la gran mayoría silenciosa, ya sean muchos o unos pocos, aportando para sostener a los pastores, y demás servidores de la congregación. A veces, en su inocencia, aportando para los pastores de ovejas de matadero, como la viuda de las dos blancas. Pero estos pequeñitos, indignos de ser nombrados en los grandes ministerios del mundo, no lo son tanto para su Señor. Para Él son sus amados “calienta bancas”, la multitud de ropas blancas. Para ellos es la promesa: “El que a vosotros recibe, a mí me recibe; y el que me recibe a mí, recibe al que me envió. El que recibe a un profeta por cuanto es profeta, recompensa de profeta recibirá; y el que recibe a un justo por cuanto es justo, recompensa de justo recibirá. Y cualquiera que dé a uno de estos pequeñitos un vaso de agua fría solamente, por cuanto es discípulo, de cierto os digo que no perderá su recompensa.” 358
Mateo 10: 40 al 42. Así que no son tan dejados de lado como se piensa. En las congregaciones, son importantes todos los miembros, los que lideran, los que sirven, y los que aparentemente solo “reciben”. Los buenos pastores son obreros dignos de su salario, los que aportan son partícipes en las bendiciones apostólicas. Todos son la Iglesia. Pero solo queda un consejo para todos en conjunto, cuídense de los falsos pastores, los que son pastores de ovejas de matadero. Los que están en el evangelio por las ganancias materiales, los que se sirven a sí mismos. “Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos? Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos. No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos. Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego. Así que, por sus frutos los conoceréis. No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad.” Mateo 7: 15 al 23
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*Ejemplo de cooperativismo Esto es una nota al pie de este estudio. No es algo que se esperaría ver en acción dentro de una Iglesia. Pero si es algo bueno de estudiar, para considerar la forma en que hasta ahora se han llevado las finanzas de la misma. Aunque la Iglesia no es una empresa cooperativa, y sé que para muchos esta visión le quita todo lo espiritual a la misma, los ejemplos que este tipo de empresa comunitaria pueden aportar para el gobierno de la Iglesia son dignos de ser mencionados.
La Primera Iglesia Cristiana de Jerusalén. ¿Sabía usted, que la única vez en que el comunismo tuvo éxito, fue en esta Primera Iglesia Cristiana de Jerusalén? Es irónico que la religión más odiada por los camaradas, fuera la única que logro establecer una comunidad de igualdad y justicia, donde todos recibían conforme las necesidades y nadie llamaba suyo ninguna cosa ya que todo lo tenían en común. Lamentablemente eso fue por un corto periodo de tiempo. Humano se nace, eso es inevitable. El segundo experimento con éxito de una comunidad socialista, fueron, y son los Kibbutzim en Israel. Las comunidades agrícolas que se organizan como comunas cuyos bienes son de todos los miembros, todos aportando para la prosperidad y bien común. Para ejemplo transcribo este párrafo tomado de la Wiki:
Postulados básicos de los kibutz Enfatización del trabajo agrícola. En las primeras épocas se llegó a situaciones extremas, se echó a miembros de los kibutz que no querían estudiar agronomía y preferían de360
dicarse a otras cosas. Sin embargo, con los años se fueron ampliando las opciones. Hoy en día los kibutz que sobreviven como Kibutz tradicionales y que siguen manteniendo en parte los demás postulados, son en su mayoría aquellos que levantaron industrias exitosas, como es el caso de Jatserim y su industria internacional de tecnología de riego. Propiedad colectiva. Tanto los medios de producción como los servicios y demás bienes pertenecen a todos los miembros. En un principio se produjeron situaciones extremas en algunos kibutz en los que hasta la ropa interior era compartida, y surgían todo tipo de discusiones a causa de miembros que habían recibido regalos de fuera del kibutz. Pero poco después se les permitió a los miembros tener ciertos bienes personales y se les pasó a entregar un presupuesto mensual para gastos de índole personal. Trabajo propio. Para evitar la plusvalía, los miembros del kibutz debían ser los dueños de los medios de producción y también los que aportaran la fuerza de trabajo. En los primeros años esto llegó a generar choques entre los kibutz y el gobierno de David Ben Gurión, ya que los kibutz se negaban a ser una fuente de trabajo para los no habitantes del kibutz. En la actualidad casi todos los kibutz tienen trabajadores asalariados externos al kibutz, incluyendo trabajadores extranjeros. Salarios igualitarios. Tanto los salarios para gastos personales como los demás recursos se distribuyen entre los miembros del kibutz según la pauta de “cada cual otorga según sus posibilidades y recibe según sus necesidades”. No importa si el miembro es el Mazkir del kibutz (Secretario General), el que lava la vajilla o un jubilado, todos reciben en proporción a la cantidad de hijos a mantener u otros indicadores de sus necesidades (por supuesto que esto no se aplica a los trabajadores externos). En algunos casos también se les da preferencia a los miembros con más vetek (antigüedad) en el kibutz. Rotación de los puestos. Se considera muy importante que los altos puestos del kibutz roten entre varios miembros. Decisiones democráticas. Las decisiones importantes, incluyendo todo lo concerniente a cambios en los postulados o 361
su aplicación, deben ser tomadas por la asamblea de miembros, en la que pueden participar todos los miembros que así lo deseen. Judaísmo secular cultural. Si bien hay unos pocos kibutz religiosos, la mayoría de los kibutz siguen una línea secular cultural y enfatizan los significados agrícolas, comunitarios y socialistas de las distintas festividades judías por encima de su valor como conectores entre Dios y el hombre o rectoras de la vida judía. Aunque hoy en día ya no tiene la misma fuerza, los kibutz tienen su propia Hagada de Pésaj. La fiesta de Shavuot es una de las fiestas centrales en los kibutz, especialmente pintoresca, en la que se realza su papel como fiesta de la recolección, y los trabajadores de cada sección del campo ofrecen los primeros frutos de la temporada para agasajar a todos los miembros. La línea secular de los kibutz es aún más marcada en los kibutz asociados tradicionalmente con el Kibutz Artzí y Hashomer Hatzair. Ahora, no mal interprete, no creo que una Iglesia Cristiana tenga que tomar estos ejemplos a rajatabla. O que sea posible aplicar algo de esto a las Iglesias tal como las conocemos. Pero si hay lecciones que pueden ser aprendidas. Que ambos ejemplos, la primera Iglesia Cristiana, y los Kibbutzim sean de corte judío, pueden ser tomados como un parámetro para la organización de la Iglesia Cristiana moderna. Yo sé que esto que escribo tiene el mismo gusto que el Aceite de Ricino que mi mami me hacía tragar cuando estaba mal de la pancita. Pero me permito preguntar, Hechos 2: 41 al 47, y Hechos 4: 32 al 35, ¿son dos anomalías de la doctrina cristiana que deberían de ser eliminados? O era que estos pobres creyentes estaban locos, y no debemos de hacerles ningún caso en las idioteces que hacían.
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¿O el consejo de los Apóstoles a los miembros de esta primera congregación, Hechos 6: 2 al 4, no tiene ninguna relevancia hoy día, ni tampoco el claro deber de los apóstoles de no meterse con lo financiero porque estorbaría su verdadero llamado? No me parece que se pueda desechar tan fácilmente como fue que se organizaron las primeras comunidades cristianas, y como trataron sus finanzas y los respectivos derechos y deberes de sus miembros. El deber de toda Iglesia de llevar con transparencia sus actividades financieras para lograr los objetivos que son los del Reino, no se debe de tratar a la ligera. Lo que fue escrito, es para nuestro ejemplo, y para permitirnos actuar correctamente y no cometer los mismos errores de la Iglesia de Laodicea. Pertenezco a una Cooperativa de Ahorro y Crédito, y le puedo dar algunas ideas de cómo funciona el asunto. Cada mes aporto una cuota para el capital común de la misma. Es la misma cuota para todo el mundo. Y mi capital va aumentando dentro de la misma. Puedo solicitar préstamos a intereses blandos, sobre mi capital o con garantía fiduciaria de alguno de mis socios cooperativos. Ahorro dentro de la misma, y la cooperativa realiza inversiones para lograr ganancias para todos los socios. Al final del año fiscal, recibo de acuerdo a mis aportes, y mis actividades dentro de la cooperativa, la parte que me corresponde de los excedentes de las ganancias de la empresa. Y se me da un informe escrito y personal de todas las actividades de la cooperativa, avalado por un fiscal y un auditor externo. Escojo a los funcionarios de la cooperativa, de acuerdo a como realizaron su gestión anual, y voto por las políticas de inversión de la misma. 363
La cooperativa tiene funcionarios a sueldo, y una Junta directiva. Todos los miembros de la cooperativa tienen voz y voto en la misma y hay un fiscal y auditor para examinar las contabilidades y acciones ésta. Y le cuento algo. Si funciona, y la cooperativa prospera. Y cada día hay más miembros integrándose a la misma. Ah, y no hay vividores ni sinvergüenzas en la cooperativa, porque cada uno tiene un registro sobre sus aportes y sus préstamos que impide que alguien se aproveche de los demás. Así que si lo vemos en este mundo secular, hay muestras de equidad que se parecen a la Iglesia primitiva. Ya sé que esto es algo secular, pero a veces me parece que funciona mejor y más equitativo que la espiritual Iglesia. Termino con estos pasajes sacados del libro “Conforme la Ley y otros relatos”. Usted no va a la Iglesia, (el edificio, templo o lugar en que se reúne su congregación), a comunicarse con Dios, ni siquiera a darle culto, porque si usted es de ÉL, ESO ES LO QUE HACE NATURALMENTE EN CADA MOMENTO DE SU VIDA. Usted va allí a reunirse con sus hermanos para COMPARTIR las bendiciones que Dios le ha dado en su vida. Hechos 2: 42 al 47 La función de la Iglesia, la congregación, no el edificio, es PROTEGERSE, NUTRIRSE Y CUIDARSE LOS UNOS A LOS OTROS en AMOR para crecer y llegar a la plena estatura de Cristo, también es COMUNICAR las Buenas Nuevas a todos los que los rodean. Efesios el capítulo 4 No importa si la congregación es de dos o tres hermanos, o de miles de miles, o que nombre tenga la religión que decimos profesar, la función es la misma. 364
Su VIDA ENTERA, no lo que pueda dar en un tiempo de culto, ES EL SACRIFICIO SANTO Y VIVO, AGRADABLE AL SEÑOR, ES SU ÚNICO CULTO RACIONAL. Romanos 12. Reciban bendiciones.
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Historias verdaderas En un campo, un sembrador usa la técnica del voleo para esparcir la semilla. Gran parte cae en los surcos y produce mucho fruto. Pero otra parte cae en el camino, donde las aves se alimentan de ella, otras quedan entre las malas hierbas que pronto ahogan las pequeñas plantas, y otra parte crece rápido pero en una capa de tierra muy delgada y se seca. Unos hombres realizan el sueño de su vida, hacen sus casas. Uno de ellos se asegura que los cimientos estén firmemente asegurados sobre la roca que está más debajo de la tierra. Otro no profundiza lo suficiente, y como no ha hecho estudios de terrenos, construye sobre terreno de aluvión, inestable. En una gran tormenta, la casa de este segundo hombre no soporta el empate de las aguas y se pierde. La del primero permanece. Unos pescadores recogen las redes a orillas de un gran lago. En tierra, se dedican a escoger de la pesca lo que es útil, y el resto lo tiran otra vez a las aguas. Un campesino siembra con sus ayudantes un campo de trigo, pero en la noche un hombre que no lo quiere le siembra cizaña en medio. Como el primero sabe que la cizaña se parece mucho al trigo, la deja crecer y en la recolección separa la cizaña del trigo para tener la cosecha correcta. Una mujer, se levanta temprano, saca la masa de trigo que va a usar para el pan. De la parte trasera del horno saca una bolita de masa preparada con levadura del día anterior y la mezcla bien con la masa nueva. En unas dos horas, con el calor, la masa está completamente fermentada y lista para hacer el pan del día.
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Toma una pequeña bola de la masa, la envuelve en tela y la pone en un lugar tibio detrás del horno para usarla al otro día con la masa nueva. Pocos minutos después el olor del pan recién hecho inunda toda la casa. Un hacendado sale al mercado a buscar trabajadores por contrato, a las 6 de mañana, para que vayan a trabajar a su viña. Convienen con ellos darles el salario de un día de trabajo. Hace lo mismo a las 9, a las 12 y a las 3 de la tarde, al final como a las 5 de la tarde contrata los últimos trabajadores, a los cuales les promete que les pagará lo justo. A las 6 cuando paga a los trabajadores, a cada uno, sin importar la hora a la que llegaron a trabajar, les cancela el salario de un día. Los que comenzaron más temprano se quejan de esta actitud de su patrón. Un pastor, al recoger sus ovejas en el aprisco, descubre que una de ellas se le ha perdido. Dejando el resto bien cuidado, sale a buscar la oveja perdida. Cuando la encuentra la trae en hombros y se regocija de haberla encontrado. Un jovencito, cansado de esperar que su padre se muera para heredar, le exige a su padre que le dé su parte en vida. El padre le entrega lo que le corresponde. Con el dinero en la bolsa se larga y en un largo fiestón dilapida su herencia. Pronto descubre que si no quiere morir de hambre tiene que trabajar, y lo único que encuentra es cuidar cerdos. Arrepentido regresa a casa, no espera el perdón, sino al menos que su padre lo reciba como un trabajador más. Lo que no sabe es que su papá, todos los días sale al atardecer a ver si su hijo viene de vuelta. En cuanto lo ve, sin dejarlo decir mucho, lo recibe con gozo y hace una fiesta para celebrar que ha recuperado a su hijo. 367
El hermano mayor se siente ofendido por la recepción que se le da a este hermano menor.
La verdad de las Parábolas Puedo seguir, hay muchas más. Pero todas estas historias, y las que me faltaría por contar, tienen algo en común. Todas son historias verdaderas, son hechos de la vida cotidiana del Israel de la época de Jesucristo. Y algunas pareciera que son relatos de lo que le aconteció a alguien en particular. Pero al denominarlas parábolas, les ponemos un estigma, las consideramos hechos ficticios. La realidad, que aparte de la enseñanza que se deriva de ellas, todas las historias tienen su arraigo en hecho reales, cotidianos, que ocurrían todos los días y que se podían ver como parte normal de la vida de la Israel de la época.
Todas son HISTORIAS VERDADERAS. No hay ninguna de las historias que relata el Señor Jesucristo en que se exprese un hecho imposible o falso. Los animales no hablan, ni se visten como humanos, ni hacen negocios y trucos a sus vecinos, como en el caso de las fábulas. No hay humanos que vuelen o tengan super poderes, no existen trucos de magia ni genios que salen de una botella, ni nada que sea imposible de ver y comprobar en el mundo real. Cada historia esta sustentada en hechos reales, comunes, propios de la actividad cotidiana. Los pescadores escogen pescados desde la invención de la red, los hombres siembran, cosechan y tienen que lidiar con enemigos encubiertos. Los malos hijos siempre han existido. Las mujeres de la época, reservaban una bola de masa del día anterior para leudar la nueva 368
masa. (No podían ir al mercado a comprar un tarrito de levadura Fleishman™.) Reto a cualquiera a que me demuestre un hecho irreal o imposible en una de las parábolas del Señor Jesucristo. Y tiene que ser así, porque el Señor Jesucristo nunca mintió. 1 Juan 2: 20 Pero vosotros tenéis la unción del Santo, y conocéis todas las cosas. 21 No os he escrito como si ignoraseis la verdad, sino porque la conocéis, y porque ninguna mentira procede de la verdad. Juan 1: 15 Juan dio testimonio de él, y clamó diciendo: Este es de quien yo decía: El que viene después de mí, es antes de mí; porque era primero que yo. 16 Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia. 17 Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. 18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer. Juan 8: 31 Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; 32 y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres. Juan 14: 6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. Juan 37: 37 Le dijo entonces Pilato: ¿Luego, eres tú rey? Respondió Jesús: Tú dices que yo soy rey. Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio a la verdad. Todo aquel que es de la verdad, oye mi voz. 1 Pedro 2: 21 Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas; 22 el cual no hizo pecado, ni se halló engaño 369
en su boca; 23 quien cuando le maldecían, no respondía con maldición; cuando padecía, no amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga justamente; 24 quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados. Así que todas sus parábolas están basadas en hechos de la vida cotidiana, fácilmente comprobables.
Las dos manchas en el historial Con excepción de dos de ellas; dos únicas manchas en este historial perfecto. Dos historias que relatan hechos que en la experiencia del ser humano, no pueden ser posibles. Una de ellas relata lo que le sucede al hombre que habiendo sido poseído por un espíritu inmundo, es al final re poseído por ocho espíritus de igual calaña. La otra relata hechos que ocurren después de la muerte, en dos lugares distintos, separados por una sima o abismo de separación. Uno de ellos es un lugar de tormento, el otro un lugar de paz. Sobre estas historias, y vea que deliberadamente les quito el estigma de Parábolas (hechos imaginarios como se entiende esta palabra), se debe de tomar una decisión. O Jesucristo mintió sobre los hechos que ambas relatan, o si son Historias Verdaderas de un mundo al que nosotros no tenemos acceso, por lo menos mientras vivamos. Un mundo al que pertenecía Cristo Jesús en el cual estos hechos eran cosa cotidiana, y el Mesías los había visto y por eso las relataba. Si tomamos la primera opción, Jesús queda totalmente desvirtuado. No es quien dice ser, y nada de lo que creemos de Él es verdad. Ya que al mentir deliberadamente al contar estas historias, comete pecado, y no puede ser nuestro Goel. 370
Si tomamos la segunda opción, debemos aceptar que los hechos relatados en estas dos historias, son verdaderos. Y si esto es así, se nos ha dado una pequeña oportunidad de conocer algo del otro mundo espiritual, al cual iremos queramos o no al morir. El gran problema con estas dos historias es que nos cuesta creer que algo así sea posible. Es el mismo dilema de un Doctor de la Ley llamado Nicodemo. Juan 3: 5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. 6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es. 7 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo. 8 El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu. 9 Respondió Nicodemo y le dijo: ¿Cómo puede hacerse esto? 10 Respondió Jesús y le dijo: ¿Eres tú maestro de Israel, y no sabes esto? 11 De cierto, de cierto te digo, que lo que sabemos hablamos, y lo que hemos visto, testificamos; y no recibís nuestro testimonio. 12 Si os he dicho cosas terrenales, y no creéis, ¿cómo creeréis si os dijere las celestiales? 13 Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo; el Hijo del Hombre, que está en el cielo.
Y es por eso que es más fácil quitarse de encima el problema alegando de que se trata de simples parábolas, “hechos imaginarios”.
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Para muchos, como sus creencias sobre la suerte del hombre cuando muere es la inconsciencia total, la aniquilación del ser. Y que la naturaleza del espíritu es solo energía viviente, una fuerza sin conciencia ni personalidad, estas dos historias son un insulto a su inteligencia. Ya que si admiten que son historias verdaderas, deben de aceptar que lo que enseñan es falso. Estas personas serían en extremos felices si pudieran quitar de la escritura estas dos historias. Y sospecho que lo han hecho, de una manera o de otra. Y el gran problema que se les presenta, es que es Jesucristo mismo quien las relata. Y en ninguno de los pasajes de estas historias, se las presenta como parábolas. Es más en una de ellas aparece un nombre propio, como si Jesucristo conociese al personaje de la historia. Así que para muchos son piedra de tropiezo, ya que es necesario un requisito para poder aceptarlas. 1 Corintios 2: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, Ni han subido en corazón de hombre, Son las que Dios ha preparado para los que le aman. 10 Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios. 11 Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios. 12 Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido, 13 lo cual también hablamos, no con palabras enseñadas por sabiduría humana, sino con las que enseña el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual. 372
14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente. 15 En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero él no es juzgado de nadie. 16 Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién le instruirá? Mas nosotros tenemos la mente de Cristo. ¿Porque son tan ofensivas para algunos estas dos historias? La razón es lo que estas historias dejan ver de ese otro mundo. Las lecciones que se pueden inferir de ellas.
Estas son las lecciones de las dos historias. Primera Historia: Mateo 12: 43 Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo, y no lo halla. 44 Entonces dice: Volveré a mi casa de donde salí; y cuando llega, la halla desocupada, barrida y adornada. 45 Entonces va, y toma consigo otros siete espíritus peores que él, y entrados, moran allí; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero. Así también acontecerá a esta mala generación. Lucas 11: 24 Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo; y no hallándolo, dice: Volveré a mi casa de donde salí. 25 Y cuando llega, la halla barrida y adornada. 26 Entonces va, y toma otros siete espíritus peores que él; y entrados, moran allí; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero.
Lección número 1: Un espíritu es una persona. Sea inmundo, el del hombre, o el Santo. Son seres incorpóreos, personas sin cuerpo. 373
Pueden por lo tanto sentir, pensar, desear y tienen a otros iguales a ellos. No son fuerzas activas, ni energías sin mente. Lucas 24: 36 Mientras ellos aún hablaban de estas cosas, Jesús se puso en medio de ellos, y les dijo: Paz a vosotros. 37 Entonces, espantados y atemorizados, pensaban que veían espíritu. 38 Pero él les dijo: ¿Por qué estáis turbados, y vienen a vuestro corazón estos pensamientos? 39 Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy; palpad, y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo. 40 Y diciendo esto, les mostró las manos y los pies. 41 Y como todavía ellos, de gozo, no lo creían, y estaban maravillados, les dijo: ¿Tenéis aquí algo de comer? 42 Entonces le dieron parte de un pez asado, y un panal de miel. 43 Y él lo tomó, y comió delante de ellos. Lección número 2: El hombre puede ser habitado por espíritus inmundos, además de su espíritu.
Lección 3: Hay que llenar el cuerpo con el Espíritu Santo si no se quiere estar en peor condición que la primera. 1 Corintios 3: 16 ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? 17 Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es. Lección número 4: Nuestro cuerpo es la morada temporal de nuestro espíritu, mi persona.
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2 Corintios 5: 1 Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernáculo, se deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos. 2 Y por esto también gemimos, deseando ser revestidos de aquella nuestra habitación celestial; 3 pues así seremos hallados vestidos, y no desnudos. 4 Porque asimismo los que estamos en este tabernáculo gemimos con angustia; porque no quisiéramos ser desnudados, sino revestidos, para que lo mortal sea absorbido por la vida. 5 Mas el que nos hizo para esto mismo es Dios, quien nos ha dado las arras del Espíritu.
Segunda Historia Lucas 16: 19 Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y de lino fino, y hacía cada día banquete con esplendidez. 20 Había también un mendigo llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquél, lleno de llagas, 21 y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aun los perros venían y le lamían las llagas. 22 Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; y murió también el rico, y fue sepultado. 23 Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno. 24 Entonces él, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama. 2 5 Pero Abraham le dijo: Hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro también males; pero ahora éste es consolado aquí, y tú atormentado. 26 Además de todo esto, una gran sima está puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aquí a vosotros, no pueden, ni de allá pasar acá. 375
27 Entonces le dijo: Te ruego, pues, padre, que le envíes a la casa de mi padre, 28 porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no vengan ellos también a este lugar de tormento. 29 Y Abraham le dijo: A Moisés y a los profetas tienen; óiganlos. 30 El entonces dijo: No, padre Abraham; pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se arrepentirán. 31 Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levantare de los muertos. Lección Número uno: La historia contada por Jesucristo es un relato que ocurre antes de su obra redentora en la cruz. De ahí que el paraíso o lugar de Abraham estaba en el Hades (el Sheol hebreo). Lección Número dos: Hay una prisión para los muertos, buenos y malos. Se le llama Hades en griego, y Sheol en hebreo. Y es un lugar real. La parte fea, que es la que entendemos por infierno, Jesucristo la nombra Gehena, y Pedro la denomina Tártaros. Lucas 12: 4 Mas os digo, amigos míos: No temáis a los que matan el cuerpo, y después nada más pueden hacer. 5 Pero os enseñaré a quién debéis temer: Temed a aquel que después de haber quitado la vida, tiene poder de echar en el infierno (Gehena); sí, os digo, a éste temed. 2 Pedro 2: 4 Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno (Tártaros) los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio; Lección Número tres: Existe conciencia, y memoria después de la muerte. La vida es eterna, sin importar donde se vaya a pasarla. Ni los malos están muertos, ni los justos tampoco. Lección Número cuatro: Hay un cuerpo no físico, pero reconocible y los cinco sentidos están activos. Jesús el Cristo lo denomina Alma, Psiqué. 376
El rico vio a Lázaro y Abraham, y ellos lo vieron al él; sentía sed, y ciertamente sentía el calor. Y Abraham y Lázaro el mendigo disfrutaban de un lugar hermoso situado en el mismo lugar donde estaba el hombre rico, separado solamente por una sima o abismo de separación. Y ese lugar era el Hades. Lección Número cinco: No es un lugar a donde me gustaría ir. Lección Número seis: El lugar de tormento es tan terrorífico que Dios no escatimó ni a su propio Hijo para evitar que vayamos a este sitio. Romanos 8: 31 ¿Qué, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? 32 El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas? 33 ¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. 34 ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aún, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros. 2 Pedro 3: 8 Mas, oh amados, no ignoréis esto: que para con el Señor un día es como mil años, y mil años como un día. 9 El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. Y Jesucristo descendió a este sitio en su muerte redentora, para luego ascender al Cielo. Estuvo en el lugar de Abraham, el Paraíso. Y cuando resucitó se llevó el Paraíso con Él. Efesios 4: 8 Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, 377
Y dio dones a los hombres. 9 Y eso de que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las partes más bajas de la tierra? 10 El que descendió, es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo. 1 Pedro 3: 18 Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu; 19 en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados, 20 los que en otro tiempo desobedecieron, Lección Número siete: El estado después de muerto es permanente y no se puede cambiar de sitio. Lección Número ocho: NO se puede volver a este mundo después de muerto.
Y la gran lección de todo lo dicho: Las parábolas del Señor Jesucristo son Historias Verdaderas, todas ellas sin excepción. Creer otra cosa es desvirtuar su Nombre. Bendiciones.
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Sheol, Hades, Infierno. A veces, los cristianos están tan centrados en su escritura, que desconocen por completo cualquier cosa que no tenga, por lo menos aparentemente, relación con sus creencias y pensamientos. Esto produce un problema en la interpretación de las escrituras. Porque para su correcta interpretación, es necesario conocer el marco de referencia de los autores bíblicos, su tiempo y su cultura. Interpretar la escritura, usando nuestro marco de referencia, lleva a serias digresiones del correcto significado o sentido en que fue escrito un pasaje. Así que lo mejor es aprender sobre las culturas en que estos libros fueron escritos, y no sólo del Israel del nuevo y antiguo testamento, sino también de los pueblos que consideramos paganos o “gentiles”. Todo idioma, aparte de las palabras usadas, sus tiempos verbales, y sus raíces lingüísticas, tiene dentro de sí todo un mundo de simbolismo. Hay un “ser nacional” producto de cómo se creció y se desarrolló el niño y el adulto en la cultura de su nacimiento, y ese ser nacional se refleja en el idioma. Tanto es así que palabras que para nosotros son totalmente inofensivas, son ofensivas y de mal gusto en otros países latinoamericanos. Y si eso pasa entre los que supuestamente tenemos al español como idioma común, no se imagina usted cómo es cuando se trata de un idioma extranjero, y peor aún si se trata de una lengua antigua de hace miles de años. Esto es lo que pasa cuando de interpretar la Biblia se trata. Al traducirla, para que tenga sentido para personas que tienen otro ser nacional, otro idioma, otro marco de referencia y otro set de ideas de lo que es bueno o es malo, es necesario llegar a un punto medio entre ese ser nacional y el de los escritores de las Sagradas Escrituras.
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Ese es el gran problema de las traducciones. Literalmente es imposible llevar a otro idioma el verdadero sentido o intenciones de los autores originales. Al menos si se es honrado, y un serio estudioso de los lenguajes y tiempos involucrados, se puede acercarse a un sentido apropiado del significado de las palabras que éstos tenían en mente. Así que no importa lo buena que sea una traducción siempre estará sesgada, influida por las creencias, la forma de ver la vida, el idioma al que es traducida, el Ser Nacional del que traduce. Ya que aunque se puede aprender un idioma extranjero, no se puede dejar la piel con la que nacemos. Así hay puntos graciosos en las traducciones a otras lenguas de las escrituras. Cuando se traduce la biblia al idioma Inuit, en el pasaje de “Porque hay una gran alegría los cielos por un pecador que se arrepiente”, la primera traducción hecha con las palabras Inuit, se traducía al español: “porque hay un gran movimiento de rabos en los cielos cuando un malvado se arrepiente. . . Así que es necesario, para dar el correcto sentido a las escrituras, comprender realmente, hasta lo posible, cuál es la intención del escritor bíblico cuando expresa una idea, de lo contrario, se puede malinterpretar el verdadero sentido de la misma. Porque la Biblia en los originales del Antiguo Testamento fue escrita en hebreo, para hebreos y para una época distinta a la nuestra. Y el Nuevo Testamento fue escrito para un mundo que se comunicaba en griego y latín como idiomas internacionales, permeado por la cultura grecorromana, con una visión del mundo distinta a la nuestra. Es por eso que los indígenas americanos se extrañaban y se preguntaban por qué los torturaban y quemaban por el delito de sacrificar seres humanos a los dioses, y comerlos, cuando de los mismos españoles los indígenas aprendían que éstos habían matado a su Dios y que todos los domingos en la Misa, se lo comían y se tomaban su sangre. Así que un gran pecado de nosotros los cristianos, es no entender como otras culturas nos ven. Y otro gran pecado es interpretar la escritura desde nuestro marco de referencia sin tomar en cuenta la cultura que hizo la Biblia: la 380
Tanakh, y el Diateken Kainen. el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. Gracias a Dios, tenemos excelentes estudiosos y traductores de la Biblia, que con un gran esfuerzo, y tratando de conservar el verdadero sentido de la escritura, nos ofrecen su mejor interpretación de las verdaderas intenciones de los escritores originales de las Sagradas Escrituras. Así que cuando lea la Biblia, en español, asegúrese que sea una traducción hecha por verdaderos estudiosos y honrados intérpretes de la escritura. Mi versión favorita sigue siendo la versión revisada de la Biblia de Reina Valera 1960, se la recomiendo. Pero si no quiere el esfuerzo de aprender los idiomas originales lea al menos tres versiones serias y honradas para comparar entre ellas el significado de un pasaje. Lo otro es que si es posible aprenda griego y hebreo bíblico para que pueda leer la escritura en sus idiomas originales. Y otra cosa más, conozca realmente, las costumbres, creencias y pensamientos de los pueblos en los cuales la Escritura se originó primeramente. Esto le puede de ser de ayuda para comprender el real sentido de las mismas. En el caso del Antiguo Testamento, hay una traducción hecha por rabinos judíos, en especial los primeros cinco libros de la Ley, La Torah. Ésta traducción tiene la autoridad de los ancianos judíos, y por lo tanto es fiel en conservar el sentido correcto de la Escritura. Hecha en el 285 al 247 antes de Jesucristo, en Alejandría, por 72 Maestros de la Ley, Escolares Judíos, es la mejor traducción del Pentateuco que usted pueda encontrar. Hecha por Rabinos, para uso de los Judíos de la Diáspora. El nombre de esta traducción debido a la cantidad de Maestros de la Ley involucrados, es de “La Septuaginta”. La traducción es en griego; luego, a través del tiempo se añadieron otros escritos, y ha venido a ser el canon de la Vulgata Latina, traducción al Latín de la Biblia, hecha por San Jerónimo en el siglo 381
Quinto, y de la más moderna Nácar Colunga (1944), la traducción al español de la Biblia Católica. Todos los pasajes de la escritura que aparecen en el Nuevo Testamento, escrito también en griego, provienen de esta traducción. Así que si pensamos como traducían ellos ciertas palabras hebreas al griego, tendremos una visión muy correcta de cuál era el sentido aceptado para interpretarlas a la luz de la Septuaginta, en el Nuevo Testamento y el cristianismo actual. El hecho que fuera traducida por Maestros de la Ley, Rabinos versados en las escrituras, determina que hasta donde se pudo, se intentó en griego preservar el verdadero espíritu de las Escrituras, y por lo tanto trataron en lo posible que cada palabra griega fuera lo más cercana a su contraparte hebrea. Le recuerdo que todo pasaje del Antiguo Testamento que aparece como cita en el Nuevo, proviene de la Septuaginta. En la Septuaginta, cuando se menciona el Sheol como lugar de los muertos, la palabra usada en la traducción griega es Hades. Como por ejemplo en la oración de Jonás en el vientre del pez. Los Rabinos consideraron que dadas las circunstancias, tal palabra traducía correctamente el significado del Sheol. Y en el Nuevo Testamento, cuando la referencia es al lugar de los muertos, es la misma palabra: Hades, la que se usa con este mismo fin. ¿Y por qué es importante este detalle para conocer el destino del hombre después de muerto? La respuesta es que para un griego de esa época, sin importar si fuera converso al judaísmo o no, ésta tenía un significado específico que no permitía que se la confundiera con el sepulcro, la fría tumba, o un estado de inconsciencia. Así que para que usted sea un griego del mundo antiguo, permítame enseñarle alguillo de mitología griega. Porque para cuando un griego quería referirse a la tumba, usaba esta palabra: Mnemeión, que es la misma distinción que hace la Septuaginta entre el lugar de los muertos Hades, y de la tumba: Mnemeión o Táfos: sepulcro. 382
Así que sería bueno entender qué es Hades para no confundir términos, ni doctrinas sobre la muerte y la supervivencia del alma después de este acontecimiento.
Hades, ¿quién es?, ¿O quién gobierna que …? La mitología griega comienza con Cronos, el principal de los Titanes, hijo de Urano, el cielo y Gea, la Tierra. A Éste como le fue vaticinado por una adivina que uno de sus hijos lo iba a destronar, y como en su época no se conocían métodos anticonceptivos, para resolver el problema, cada vez que Rea su esposa paría, se los tragaba como píldoras. Así que feliz desayuno. Dependiendo de la versión de la mitología, Rea le hace tragar a Cronos una piedra en lugar de su hijo Zeus. Y cuando éste crece, cumple la profecía. Lo obliga a vomitar a sus hermanos y lo encierra en el Tártaro, la parte más profunda del mundo inferior. (el Hades) En una guerra que se llama Titanomaquia, Zeus y sus hermanos vencen a los Titanes, y se hacen con el poder. Realmente, Zeus (Júpiter) no es el único muchacho de la película, lo acompañan dos de sus hermanos. Poseidón (Neptuno) y Hades (Plutón). Cuando se reparten el mundo para gobernarlo, Zeus “gana” la tierra y el cielo, Poseidón se gana las aguas o sea el mar y Hades, el menos suertudo se queda con el mundo inferior. Por ahí dicen que los hermanos le hicieron trampa en la lotería, pero mejor quedarse tranquilo. Como Hades se convierte en Señor del mundo inferior, el lugar de los muertos, Inferno en latín, se le llama a éste mundo con su nombre: El Hades. Ahora nosotros lo llamamos Infierno. Pero no es el infierno que nos receta la religión actual, de hecho, en ciertas partes, no era tan feo como nos lo pintan. En la Divina Comedia de Dante Alighieri, ciertas partes de su paraíso se parecen más bien a ciertas partes del Inferno o Hades antiguo. 383
El nombre romano de Hades es Plutón, extraño, porque en ciertos casos significa riquezas o dios de la prosperidad El Rico, que es una forma de latinización de su otro nombre griego Ploutos o Ploutónos. Entonces, qué le parece si le damos un viaje turístico por el Hades, el lugar cuyo nombre es igual al de su dueño y señor: Hades. Y cuando terminemos la visita al estilo de Dante Alighieri, le explicaré por qué resulta importante este conocimiento para un cristiano actual.
¡Visite El Hades, Atendido Personalmente Por Su Dueño! El Inframundo griego En los antiguos mitos griegos, el reino de Hades es la neblinosa y sombría morada de los muertos (también llamada Érebo), a la que iban todos los mortales. La filosofía griega posterior introdujo la idea de que los mortales eran juzgados tras su muerte y se los recompensaba o maldecía. Muy pocos mortales podían abandonar este reino una vez que habían entrado: las excepciones, Heracles y Teseo, eran héroes. Incluso Odiseo en su nekyia llama a los espíritus de los difuntos, en lugar de descender hasta ellos. Había varias secciones en el Hades, incluyendo el Elíseo, los Campos de Asfódelos y el Tártaro. Los mitógrafos griegos no son totalmente consistentes sobre la geografía del más allá. Un mito completamente opuesto sobre la otra vida concierne al Jardín de las Hespérides, con frecuencia identificado con las Islas de la Bendición, donde podían morar los héroes buenos. En la mitología romana, la entrada al Inframundo localizada en el Averno, un cráter cercano a Cumas, fue la ruta usada por Eneas para descender al reino de los muertos. Por sinécdoque, «Averno» puede usarse como referencia a todo el inframundo. Los Inferi Dii eran los dioses romanos del inframundo. 384
Para los helenos, los fallecidos entraban al inframundo cruzando el río Aqueronte, porteados por Caronte, quien cobraba por el pasaje un óbolo, pequeña moneda que ponían en la boca del difunto sus piadosos familiares. Los pobres y quienes no tenían amigos ni familia se reunían durante cien años en la orilla cercana. Los griegos ofrecían libaciones propiciatorias para evitar que los difuntos volviesen al mundo superior a «perseguir» a quienes no les habían dado un funeral adecuado. El otro lado del río era guardado por Cerbero, el perro de tres cabezas derrotado y domesticado para sí mismo por Heracles (Hércules para los romanos). Más allá de Cerbero, las sombras de los difuntos entraban en la tierra de los muertos para ser juzgadas. Los cinco ríos del reino de Hades y su significado simbólico eran el Aqueronte (el río de la pena o la congoja), el Cócito (lamentaciones), el Flegetonte (fuego), Lete (olvido) y Estigia (odio), el río sobre el que incluso los dioses juraban y en el que Aquiles fue sumergido para hacerlo invencible. El Estigia formaba la frontera entre los mundos superior e inferior. La primera región del Hades comprendía los Campos de Asfódelos, descritos en la Odisea, donde las almas de los héroes vagaban abatidas entre espíritus menores, que gorjeaban a su alrededor como murciélagos. Solo libaciones de sangre ofrecidas a ellos en el mundo de los vivos podían despertarlos durante un tiempo a las sensaciones de humanidad. Más allá quedaba el Érebo, que podía tomarse como un eufemismo para el Hades, cuyo nombre era temido. Había en él dos lagos: el de Lete, a donde las almas comunes acudían para borrar todos sus recuerdos, y el de Mnemósine (‘memoria’), de donde los iniciados en los Misterios preferían beber. En el antepatio del palacio de Hades y Perséfone se sentaban los tres jueces del Inframundo: Minos, Radamantis y Éaco. Allí, en el trivio consagrado a Hécate, donde los tres caminos se encontraban, las almas eran juzgadas, volviendo a los Campos de Asfódelos si no eran virtuosas ni malvadas, enviadas al camino del tenebroso Tártaro si eran impías o malas, o al Elíseo (Islas de los 385
Bienaventurados) con los héroes «intachables», si se habían portado bien. En los Oráculos sibilinos, un curioso batiburrillo de elementos grecorromanos y judeocristianos, vuelve a aparecer el Hades como morada de los muertos, y por etimología popular, incluso procede del nombre de Adán (el primer hombre), afirmándose como motivo que fue el primero en entrar en él.
¡Hasta aquí el viaje turístico! No sé si noto algo interesante. Tres lugares en el mundo inferior. El Tártaro, que es el lugar de tormento, el Infierno con diablo incluido, y que lo usa el Apóstol Pedro en Segunda Pedro 2: 4 para ubicar allí las prisiones de oscuridad reservadas a los ángeles rebeldes. De donde Pedro si que conocía lo que era el Hades y que el Tártaro era su lugar más profundo y oscuro. Los Campos de Asfódelos se están cayendo para el famoso o ya no tan famoso Purgatorio, y los Campos Elíseos que casi se pueden identificar con el Paraíso. No, no es casualidad; ¿De dónde cree que heredamos nuestras creencias cristianas? Lo que sí no podemos decir es que en algún momento, griegos, romanos o todos los del mundo antiguo (incluido Pedro) pensaban en el Hades como la tumba sin memoria ni conciencia. Para nadie del mundo antiguo que se preciara de religioso, la inconsciencia era una opción de su estado después de muerto. Esa idea, en el mundo religioso es de corte moderno, muy moderno. Los Saduceos no aceptaban la resurrección ni los espíritus ni los ángeles, ni la vida después de la muerte, aunque algunos creen que ciertos de ellos si creían en la vida después de la muerte pero no en la resurrección. Así que podían hacer equipo con algunos de los nuevos religiosos. Pero en el mundo antiguo, era idea común y aceptada que las almas de los muertos iban a un mundo que les era propio, y que ese mundo era llamado Hades en el caso de los grecos romanos, o Sheol en el caso de los hebreos. 386
Cuando Saúl consulta a la adivina de Endor, la misma ve ascender de la tierra el alma de Samuel. Porque de lógica, si Samuel estaba muerto, estaba en el Sheol, y ese lugar, así como el Hades, estaba debajo de la tierra. Lo que es una visión consistente totalmente con las creencias de la época. Conste, eran todos los muertos, buenos o malos los que iban al Sheol, la democracia era completa. Así que por cuanto todos pecaron, todos están destituidos de la gracia de Dios. Cuando Cristo dice que “sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella,” no hablaba de diablos y demonios. Afirmaba que el lugar de los muertos, NO PODRÍA RETENERLO PRISIONERO, y como hablaba en hebreo o arameo, sus palabras se referían al Sheol Hebreo. Y eso se cumplió al tercer día con su Resurrección. Cuando se refería al Hades en la parábola del Rico y Lázaro, solo un lugar llenaba la descripción y las acciones de lo que se relata. El LUGAR DE LOS MUERTOS, y como otra vez, el idioma original del Señor Jesucristo es el arameo y hebreo, esa palabra en los labios de mi Señor es Sheol. Y casualmente, es la única “parábola” que contiene un nombre propio. En las palabras del Señor Jesucristo, debemos de entender que el Gehena, era identificado con el Tártaro, el lugar de tormento del Hades. El Lugar de Abraham solo podía ser identificado con los Campos Elíseos, y todo eso estaba o está en el Hades, Sheol para los hebreos. ¿No le gusta esto, lo quiere cambiar? Entonces cámbielo, pero sepa que si lo hace, usted se está brincando a la bartola las creencias y pensamientos de los escritores hebreos y griegos de la época. Así que usted se la sabe mejor que ellos. Aunque el Hades, no es algo que como cristiano yo lo crea literalmente, si sé que en su esencia es la forma en que las prisiones de oscuridad, los lugares de prisiones profundas preparados para los ángeles rebeldes son entendidos y aceptados por los cristianos de los primeros siglos. Y el lugar a donde van a esperar el juicio, las almas irredentas. 387
Que es un lugar físico es tan claro, que puede ser destruido en el lago de fuego de azufre de Apocalipsis. Y no es la Muerte, sino la Muerte y el Hades los que desaparecen en el fuego. Como si fueran dos cosas que se complementan. La muerte y la prisión para los muertos. Por qué Abraham estaba en el Sheol, en una parte hermosa, o sea el Paraíso, separado por un abismo del Gehena, el lugar de tormento, el infierno como lo entendemos nosotros, se explica en que antes de la obra Redentora de Cristo, toda alma terminaba en el mundo inferior. 1 Pedro 3: 18 al 22 Después de Cristo, es otra cosa la que funge. O cree que es casualidad que la promesa del Señor Jesucristo al ladrón arrepentido, es que HOY estarás conmigo en el Paraíso. Y permítame informarle que ese Paraíso es el Lugar de Abraham (kolpos), situado en el Hades o Sheol, y actualmente trasladado al Cielo porque ya se cumplió la Redención en Cristo. Y por eso Pablo lo ubica en el tercer cielo. Segunda Corintios 12: 1 al 4 Nada es casualidad en las escrituras. Tratar de decir que el sentido dado al Hades no es en esencia la creencia cristiana de la supervivencia del alma después de la muerte, es tratar de despojar a esa palabra de todo el significado que se le daba en la época del Nuevo Testamento. Si se usa en el Nuevo Testamento y en la Septuaginta, es porque llenaba o se parecía bastante al concepto del Sheol Hebreo. Era lo más cercano a una buena traducción del término hebreo para El Lugar de Los muertos. Cómo pues, con orgullo de hombre moderno, me atrevo a negar como era que sentían los hombres del siglo primero el misterio de la muerte y la supervivencia del alma, solo porque me da pánico morir para despertarme en el otro mundo, y a que mi alma sea inmortal para bien o para mal. Lo siento, si eso es lo que usted no quiere aceptar, cuando muera lo va a conocer, no el cielo, sino el Sheol. Yo en cuanto a mi deseo, es el mismo que el de Pablo sentía cuando dice que mejor es estar ausente del cuerpo y presente delante del Señor. Segunda Corintios 5: 1 al 10. 388
Como mi vida está escondida en Cristo, no le temo a la eternidad. Y ahora que sabe cómo entendía la palabra Hades un hombre del siglo primero, que le parece si releemos algunos pasajes de la Biblia: Mateo 10: 28 Y no temáis a los que matan el cuerpo, más el alma no pueden matar; temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno. (Gehena). Lucas 16: 19 al 31 Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y de lino fino, y hacía cada día banquete con esplendidez. Había también un mendigo llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquél, lleno de llagas, y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aun los perros venían y le lamían las llagas. Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; y murió también el rico, y fue sepultado. Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno. Entonces él, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama. Pero Abraham le dijo: Hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro también males; pero ahora éste es consolado aquí, y tú atormentado. Además de todo esto, una gran sima está puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aquí a vosotros, no pueden, ni de allá pasar acá. Entonces le dijo: Te ruego, pues, padre, que le envíes a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no vengan ellos también a este lugar de tormento. Y Abraham le dijo: A Moisés y a los profetas tienen; óiganlos. 389
El entonces dijo: No, padre Abraham; pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se arrepentirán. Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levantare de los muertos. Isaías 14: 15 al 20 Toda la tierra está en reposo y en paz; se cantaron alabanzas. Aun los cipreses se regocijaron a causa de ti, y los cedros del Líbano, diciendo: Desde que tú pereciste, no ha subido cortador contra nosotros. El Sheol (Septuaginta: Hades) abajo se espantó de ti; despertó muertos que en tu venida saliesen a recibirte, hizo levantar de sus sillas a todos los príncipes de la tierra, a todos los reyes de las naciones. Todos ellos darán voces, y te dirán: ¿Tú también te debilitaste como nosotros, y llegaste a ser como nosotros? Descendió al Sheol (Septuaginta: Hades) tu soberbia, y el sonido de tus arpas; gusanos serán tu cama, y gusanos te cubrirán. ¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las naciones. Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo. Mas tú derribado eres hasta el Sheol (Septuaginta: Hades), a los lados del abismo. Se inclinarán hacia ti los que te vean, te contemplarán, diciendo: ¿Es éste aquel varón que hacía temblar la tierra, que trastornaba los reinos; que puso el mundo como un desierto, que asoló sus ciudades, que a sus presos nunca abrió la cárcel? Todos los reyes de las naciones, todos ellos yacen con honra cada uno en su morada; pero tú echado eres de tu sepulcro (sacado al campo, insepulto) como vástago abominable, como vestido de muertos pasados a espada, que descendieron al fondo de la sepultura; como cuerpo muerto hollado.
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No serás contado con ellos en la sepultura (hebreo: queburá); porque tú destruiste tu tierra, mataste a tu pueblo. No será nombrada para siempre la descendencia de los malignos. Apocalipsis 20: 12 al 14 Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras. Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. Estos son solo unos pasajes de muestra. Puede buscar los que desee. Para finalizar unas palabras de diccionario:
Hebreo Sheol o Seol: Hades o mundo de los muertos, como mundo subterráneo. Québer, Queburá: sepulcro, sepultura. Bor: como hoyo, cisterna o prisión. Abismo, cantera, cárcel, mazmorra, sepultura.
Griego Mnemeíon: sepulcro, en cierto modo para recuerdo. Mnemé: memoria. Táfos: lugar de entierro, sepulcro. De tsápto; realizar los ritos fúnebres. Gehena: el valle de Hinón, el basurero municipal de Jerusalén. El Río Azul de la época. Y aplicado por el Señor Jesucristo para describir el infierno. Tartaróoo: Tártaros; el lugar más profundo del Hades. Usado en Segunda Pedro 2: 4 por el apóstol para determinar el nombre de la 391
prisión de los ángeles rebeldes. Así que sabía a donde habían sido puestos en prisión. Judas 1: 6 los pone en ese mismo lugar. Hades: Lugar de los muertos, el equivalente al Sheol Hebreo. Es el mundo inferior. Reino de Hades o Plutón, el Señor de las almas de los muertos de la Mitología Griega. Por cierto, en ningún momento el Sheol fue planeado como prisión para el hombre. Ese honor nos lo ganamos solitos solitos. En algunos de los manuscritos griegos, la palabra Sepulcro de Primera Corintios 15: 55 realmente, en griego se escribe con este término, otros manuscritos la escriben como Thánate, muerte en griego. En la traducción Reina Valera, se traduce como sepulcro, al traducir así el término Hades. Así este pasaje se puede leer de tres maneras en español. Escoja la que más le guste: 1 Corintios 15: 55 Versión 1 55 ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh muerte, tu victoria? Versión 2 55 ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria? (Traduciendo Hades como sepulcro) Versión 3 55 ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh Hades(Como el lugar de los muertos), tu victoria? Ahora le toca a usted juzgar, si la vida se acaba al morir usted, en una alegre inconsciencia o si se sobrevive para enfrentarse al cielo o la prisión eterna (Hades). Por cierto en la historia del Rico y Lázaro contada por Jesucristo, no se menciona la palabra Parábola, y contiene un nombre propio, como si el Señor Jesucristo conociese a este mendigo. Interesante, siempre he notado que los nombres propios son reservados en el caso del Señor Jesucristo, para sus conocidos y amados. No conocemos el nombre del joven rico, pero si el de Zaqueo. 392
No conocemos el nombre del rico de la historia, pero si el de Lázaro. Será solo una casualidad o es algo más fuerte relacionado con las palabras NUNCA LOS CONOCÍ, ALÉJENSE DE MI LOS HACEDORES DE MALDAD. Sería interesante hacer un estudio sobre esto.
Isaías 43: 1 al 7 Ahora, así dice Jehová, Creador tuyo, oh Jacob, y Formador tuyo, oh Israel: No temas, porque yo te redimí; te puse nombre, mío eres tú. Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y si por los ríos, no te anegarán. Cuando pases por el fuego, no te quemarás, ni la llama arderá en ti. Porque yo Jehová, Dios tuyo, el Santo de Israel, soy tu Salvador; a Egipto he dado por tu rescate, a Etiopía y a Seba por ti. Porque a mis ojos fuiste de gran estima, fuiste honorable, y yo te amé; daré, pues, hombres por ti, y naciones por tu vida. No temas, porque yo estoy contigo; del oriente traeré tu generación, y del occidente te recogeré. Diré al norte: Da acá; y al sur: No detengas; trae de lejos mis hijos, y mis hijas de los confines de la tierra, todos los llamados de mi nombre; para gloria mía los he creado, los formé y los hice.
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La paradoja de Aarón.
Qué es una Paradoja Es una Antinomia o sea una paradoja que da un resultado que se auto contradice, aplicando correctamente modos aceptados de razonamiento. Muestran fallos en un modo de razón, axioma o definición previamente aceptados.
Una paradoja es una contradicción lógica. Por ejemplo, imagínate que pudieras construir una hipotética máquina para viajar en el tiempo, viajas al pasado y te convences a ti mismo de no construirla. Se generaría una paradoja, porque si no la construyes ¿cómo pudiste viajar al pasado? Lo mismo ocurriría, por ejemplo, si viajaras al pasado y evitaras que tus padres se conocieran: tu no nacerías... y sin embargo si no existieras, no habrías podido viajar en el tiempo para evitarlo! Es un hecho que se contradice a sí mismo, por ejemplo: prohibido prohibir, lo cual en ese caso como no puedes prohibir, no puedes prohibir prohibir, es una contradicción.
Principio de Autoridad Aarón, el hermano de Moisés, era según todas las posiciones, el segundo al mando del pueblo que salió de Egipto. Por lo tanto, la persona de mayor autoridad después de Moisés. Era el inicio de la clase sacerdotal, supremo sacerdote de Jehová, inicio de la tribu de los Levitas. Así que tenía la autoridad sobre el pueblo, en el caso de que Moisés se ausentara, por ejemplo, para recibir las leyes de parte de Dios. El problema de la autoridad es que se tiene o no se tiene. 394
La persona tiene autoridad en cuanto por alguna razón, real o imaginaria, la gente que debe de obedecerle siente que está obligada a seguir sus órdenes. Y esa razón viene muchas veces de una fuente superior a la persona de autoridad. Así en la jerarquía, existe un orden de obediencia obligada. Por ejemplo como profesor yo puedo ordenarle al alumno que cumpla con sus deberes inherentes a su posición, porque yo a la vez estoy sujeto a las órdenes de la Dirección, que a la vez responde delante del Ministerio de Educación y los Supervisores de Educación. En el ejército este ejemplo es aún más fuerte, hasta la obediencia con riesgo de la vida, no podemos hablar de democracia en el ejército o la marina, de ahí el dicho de “Donde manda Capitán no manda marinero”. Un centurión romano, comprendía con exactitud este punto, Mateo 8: 5 al 10. Si lo lee ahora, usted estará aprendiendo el Principio de la Autoridad. Así que podemos concluir que la autoridad sobre el pueblo de Israel por parte de Aarón venía a través de Moisés.
Un pueblo que se guiaba por la vista. El pueblo que sale de Egipto, era un pueblo contaminado por 430 años de vida entre personas que idolatraban cualquier cantidad de dioses, representados por cualquier cantidad de imágenes. Aparte de los dioses oficiales, el pueblo llano, tenía sus propias imágenes de diosecillos personales armadas con sus propias ideas de cómo llegar al mundo espiritual, y conseguir intercesores ante los dioses oficiales. Así que imágenes había para todos los gustos. Al salir de Egipto, no es de extrañar que los judíos llevasen consigo sus propias imágenes para que los librasen de todo mal. Pero con Moisés, la cosa cambia, al menos un poco. Como la autoridad de Moisés venía directamente de Jehová, el pueblo, que se dirigía por la vista, miró milagro tras milagro, las plagas, el cordero inmolado que los salvó del ángel de la muerte. 395
Vieron a Moisés abrir en dos el mar rojo, lo vieron sacar agua de la roca, vieron la nube guiarlos de día y de noche, vieron a Moisés levantar los brazos y obtener la victoria sobre Amalec, vieron el fuego en la montaña, vieron y oyeron la terrible presencia de en medio del fuego y el sonido de bocina que los aterrorizó. Así que siguiendo por vista a Moisés, caminaron por el desierto y por lo menos mientras tenían a la vista a Moisés obedecían las normas de Jehová. Y la autoridad de Moisés provenía de su obediencia al Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Y nadie se atrevía a cuestionarle esa autoridad. Los que se atrevieron sufrieron serias consecuencias. Números 12, Números 16 Y Aarón como segundo al mando, derivaba su autoridad de Moisés, que tenía su autoridad directamente de Dios. Así que Moisés sube al monte, y se tarda su buen tiempo en recibir y escribir las leyes que su Dios le dicta. Y el pueblo YA NO VE MÁS A MOISÉS. Por lo tanto comienza a formarse un conato de rebelión.
La Paradoja de Aarón Éxodo 32 Y con un pueblo que se guía por vista, Aarón descubre que su fuente de autoridad no está visible ni con posibilidades de comunicarse con él. Y el pueblo se le está saliendo de las manos. Y así decide que para conservar la Autoridad que tiene sobre este pueblo, debe de SOMETERSE A LA AUTORIDAD DE ESE MISMO PUEBLO. No crea que la democracia es algo moderno o invento de los griegos; en el desierto, un pueblo le dice a su suprema autoridad: “te seguiremos si haces lo que te ordenamos”.
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Así Aarón tiene que aceptar la paradoja de que si quiere retener la “autoridad” debe someterse a los deseos del pueblo, y construye el Becerro de Oro, y establece ceremonias inventadas o copiadas de Egipto para adorarlo, porque ante el pueblo, este becerro representa a Jehová al cual sirve Aarón, y la única manera de que los israelitas continúen aceptando la “autoridad” de Aarón. Así que para gobernar sobre este pueblo tiene que aceptar ser gobernado por éstos. Es el pueblo el que realmente ostenta el poder. Su poder no viene de Jehová, viene del pueblo que se guía por vista y que por su vida en Egipto son servidores de las imágenes. Y esta paradoja destruye todo lo que Jehová esperaba de Israel. Aarón y el resto del pueblo sobreviven tan sólo porque Moisés intercede por ellos. La paradoja de Aarón, no solo se ve en este pobre representante de la clase sacerdotal. Un rey, el primero de Israel, apenas comenzando su reinado, en una forma estúpida repite la paradoja de Aarón y se auto justifica delante del profeta, diciendo que lo que hizo era mejor que lo que Dios le había ordenado. 1 Samuel capítulo 15. Y con esto pierde el reinado para su prole.
Porqué de la paradoja de Aarón. Aarón cae en la paradoja de su autoridad, por la simple razón que no tenía ninguna autoridad realmente. Su poder estaba basado en un individuo, desaparecido éste, no le quedaba autoridad alguna. La única manera de preservar su “autoridad” era crear una mentira que fuese creíble por los subordinados. Y éstos le proveyeron con la mentira perfecta: una imagen que representaba a la autoridad de Jehová. Y así, donde no hay realmente un poder superior, se recurre a la mentira para seguir gobernando a los gobernados. Aarón no estaba conectado con Jehová, su autoridad en este caso era falsa, solo el pueblo con sus ideas equivocadas le seguiría, 397
y solo, y esto es lo más importante, solamente si Aarón les seguía el juego. Y como Aarón quería el poder, les siguió el juego hasta el final. Qué triste accionar de alguien a quien Dios había exaltado tanto. Así que cuando no se tiene autoridad real, se cae en la Paradoja de Aarón. Y en el campo de la religión esto significa renunciar a los verdaderos dictados que vienen de parte de Dios, para seguir los dictados o las acciones que se sabe son las que les gustan a los “fieles”. Se hace solamente lo que al pueblo le gusta, se le dice lo que quiere oír. Se les engaña diciendo que esa es la voluntad de Dios, y se les domina mediante mentiras agradables, que el mismo pueblo ha provisto para que se les adormezca. Se les presenta la imagen de un líder Divinamente Escogido y se la refuerza con toda la parafernalia del caso. Se les dota de símbolos y objetos de culto, a los que se les adjudican poderes mágicos. Porque saben que el pueblo se dirige por vista, como Aarón ya lo había descubierto antes que ellos. Se establecen ceremonias complejas e impresionantes, todo dirigido a establecer un estado emocional que promueva un estado de éxtasis. Y esto está en todas las manifestaciones del cristianismo, sin importar el nombre de la religión o secta del mismo. De una manera u otra, todas presentan el mismo pecado, todas siguen la Paradoja de Aarón, de una u otra forma. Muy pocas escapan de este destino. Y al pueblo eso le encanta, los hace felices. Sin saberlo, son ellos los que tienen el poder y los que deciden cómo se deben de hacer las cosas. Cuando el Señor Jesucristo se enfrentó a los sacerdotes de su época, el pueblo tuvo una percepción muy interesante de su persona: Mateo 21: 23 al 27, Marcos 1: 22, Juan 3: 31 al 36 Porque Jesucristo derivaba su autoridad directamente del Padre Celestial, y por lo tanto no agradaba a nadie, sino que decía la verdad. Ya que su autoridad era verdadera. 398
Así que no temía si alguien se le quitaba de seguirlo por lo que decía: Juan 6: 60 al 71. Cuando Pablo hablaba de su autoridad, decía entre otras cosas: Pablo Apóstol de Jesucristo por la Voluntad de Dios. Primera Corintios 1:1, y todos las demás salutaciones. Su autoridad estaba basada en Jesucristo y su obediencia a éste: Primera Corintios 11: 1 Y su autoridad no estaba basada en cosas humanas, ni tenía que agradar a pueblo alguno para conservarla, sino que venía directamente de Dios. Segunda Corintios capítulo 10. Y por lo tanto establece la idea central de su confianza en su fuente de autoridad: Romanos 1: 16-17 y esta era la razón por la cual su autoridad era verdadera.
La paradoja de Aarón en el siglo 21 Hoy la paradoja de Aarón sigue permeando la religión y en mayor grado a las diferentes manifestaciones del cristianismo. Se manifiesta en numerosas formas, pero el principio es el mismo. Cuando no se tiene la autoridad verdadera, que proviene de la OBEDIENCIA al Señor Jesucristo; para poder gobernar al pueblo, se le debe de dar al pueblo el dominio sobre los líderes. Y la raza humana no ha cambiado, todavía se dirige por vista más que de otras formas. Por lo tanto las imágenes son la forma más simple de mantener el poder sobre un pueblo que necesita, solicita y desea algo que ver para poder seguirlo. Aunque la jerarquía de la principal religión basada en el cristianismo, con todos sus conocimientos en los idiomas bíblicos y su teología sepa que algo anda muy mal entre el pueblo, no puede quitar la presencia de las imágenes y sobre todo las milagrosas de la veneración del pueblo. Cuanto tiempo creen ustedes que duraría un sacerdote que aplicando la lógica de que una imagen es sólo la representación de lo verdadero, llegase un día y dijese: 399
“Como ésta solo es una imagen de la verdadera que está en el cielo, y es muy pequeña y de piedra, la voy a sustituir por esta otra imagen hecha de madera, hermosa, antigua, policromada, súper linda, más grande y mejor hecha. A partir de ahora ésta es la que vale, la otra la guardaremos con mucho respeto en un cajón.” Creo que su supervivencia sería menor a la de un helado dentro de un horno de fundición. Es más, yo apostaría por el helado. Cuando la autoridad no emana de la fuente verdadera, los gobernantes son prisioneros del pueblo que dicen gobernar. Pero la Paradoja de Aarón se ve de otras formas, y en todas las religiones basadas en el cristianismo. La vemos en líderes endiosados por la publicidad, que se autodenominan a sí mismos como los Escogidos, los nuevos Cristos, la voz de Dios en la tierra. Lo vemos en grandes construcciones destinadas a llenar de asombro y respeto a las multitudes, en trajes ceremoniales ostentosos y ceremonias impresionantes. Lo vemos en milagro tras milagro, muchos armados o falsos, todo hecho para que el pueblo no pueda detenerse a pensar en la verdadera voluntad del Señor de Señores y Rey de Reyes. Lo vemos en grupos de acólitos que siguen y sirven al elegido, como si éste fuese un Dios, en sus aviones particulares, en los nuevos libros de revelaciones venidos del cielo, o escritos por el “Elegido”, etc., etc. . Porque el pueblo sigue viviendo por lo que ve, sin darse cuenta que es lo interno lo que cuenta. Primera Samuel 16: 7. Una verdadera congregación o iglesia de Jesucristo, tiene en sus líderes a gente que obedece al dueño verdadero de la salvación, a su Mesías, y por lo tanto su autoridad proviene del Padre Celestial a través del Señor Jesucristo, por la unción del Espíritu Santo. Su doctrina viene directamente de los apóstoles, como se las enseñó el Señor de Señores y Rey de Reyes, y no tiene que agradar al pueblo, ni es por vista, ni tiene que basar su autoridad en nada que no sea Jesucristo. Gálatas 1: 11 al 20. 400
Una iglesia basada en el principio de la autoridad del Señor Jesucristo, tendrá verdadero poder. Y recibirá la bendición de su Señor. Crecerá y se fortalecerá porque estará fundada sobre la roca: Primera Pedro 2: 4 al 10. Efesios 2: 19 al 22. Así que no es como yo quiero, ni como creo que es bueno, ni como pienso que puedo ser salvo, o servir a Dios a como me dé la gana. Si soy cristiano, no puedo vivir en la paradoja de Aarón. Me guste o no, debo de obedecer al que murió y resucitó por mí. Y si sirvo a mi Señor, mi principal deseo debe de ser que mi autoridad provenga de la obediencia a mi Señor y a sus mandamientos, por medio del Espíritu Santo que está dentro de mí. Proverbios 14: 12, Segunda Pedro 2: 15 al 22,
Proverbios 21: 2, Segunda Pedro 3: 15 al 18.
No permitamos la Paradoja de Aarón en nuestras vidas. La acción de Aarón casi lleva a la destrucción de la nación israelita. La paradoja en nosotros nos lleva a la muerte segunda. No es algo que resulte agradable de experimentar.
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Campañas de Reciclaje Usted conoce la filosofía de las Tres Erres. Reducir, Reciclar y Reutilizar. Esto es una respuesta moderna al problema de la contaminación. Y está muy bueno que las siga al pie de la letra. Esto reducirá la contaminación ambiental. Lo que sí no creo que sepa, es que la religión cristiana, desde tiempos inmemoriales, es una especialista en el reciclaje. Y lo que nosotros tenemos como Santa Palabra dentro de la doctrina cristiana es realmente, en gran parte, producto de esa pasión que tuvieron los primeros cristianos por el reciclaje. Si me quiere seguir, y esto está hecho sin ánimo de ofender a nadie, puede que le parezca muy interesante saber de dónde salen muchas cosas que damos por sentado son doctrinas apostólicas y que realmente nada tienen que ver con las escrituras, ni con los pensamientos del fundador de la religión cristiana ni los apóstoles, ni nada que tenga que ver con el Cristianismo original.
Le voy a poner un ejemplo pequeño. Si después de esto usted sigue leyendo; bueno, es bajo su propia responsabilidad. Usted ama a Dios, Dios es la razón de su devoción. Así que somos de Dios y nuestra Fe esta puesta en Dios. ¿Sabía que la palabra Dios es un reciclaje del primer siglo? Esta palabra era utilizada para referirse muy respetuosamente al Padre de los Dioses, al Júpiter del Olimpo. Así que cuando usted dice que Dios es su Señor, realmente está diciendo que usted es devoto de Júpiter. Aunque Dei o Deus es un nombre genérico para todos los dioses del Olimpo En el Nuevo Testamento, la palabra Theos describe mejor la Persona del Padre, Jehová es una mala traducción del Nombre Santo, Yahvé es una forma más exacta de llamarlo, si es que se atreve a decir su Nombre el alta voz. Aun así la palabra Dios es aceptable 402
para la época actual si se quiere usar, hasta yo la uso sin ningún problema, por si no lo ha notado. Así que el reciclaje comenzó temprano entre los primeros cristianos. Así que dominaban las 3erres a la perfección. ¿De dónde creen que salió la imagen de Dios el Padre? ¿Quiere seguir? Este es un reciclaje inofensivo, pero hay otros que no lo son tanto. Usted debe de decidir si son inofensivos, molestos o mortales, es algo que lo dejo en sus manos. Pero si continúa, puede que logre conocer mejor al cristianismo, el verdadero, el que está en el Nuevo Testamento, y puede que logre conocer al Señor Jesucristo, el de verdad, el que sí cuenta, y puede que le guste tanto que desee pasar con Él la eternidad. Al fin de cuentas, Él es el que lo invita.
Otro reciclaje es la Navidad. En todo el mundo cristiano la celebramos el 25 de diciembre y muy seriamente decimos que celebramos el nacimiento de nuestro Señor Jesucristo. Realmente, hasta bien entrado el siglo IV el día del nacimiento del Mesías se celebraba el 6 de enero, junto a la Epifanía de los Reyes Magos y el bautismo de Jesús (también por el desconocimiento de cuál era la fecha exacta). Se les atribuye al emperador Constantino el Grande y al papa Julio I el hecho de querer cristianizar la fiesta pagana más popular que existía en Roma: “las Saturnales” (que llevaban más de seis siglos celebrándose coincidiendo con el solsticio de invierno). Y se decidió que la celebración de la Navidad debía coincidir con la fecha en la que se homenajeaba al ‘Sol Invictus*’, una fiesta que se realizaba el 25 de diciembre para celebrar la llegada de más horas de luz tras la entrada del invierno. 403
O sea, nada que ver con el Mesías Judío nacido en Belén de Judea. Analice esta información por favor: 8 Sol Invictus: (“sol invicto”) o en forma completa, Deus Sol Invictus (del latín “el invencible Dios Sol”) fue un título religioso aplicado al menos a tres divinidades distintas durante el Imperio romano: El Gabal, Mitra y Sol. 8 La fiesta de Brumales era una fiesta pagana dedicada al sol, llevada a cabo en el solsticio de invierno, fue celebrada por lo general el 25 de diciembre. 8 La fiesta de Saturnales empezaba el 17 de diciembre y duraba 7 días, en honor al dios de la semilla y del vino, Saturno. 8 ¡¿Tales fiestas tenían características muy similares a la que hoy conocemos como Navidad!? 8 Al final de las Saturnales, el 25 de diciembre, se celebraba el nacimiento del Sol: “Natalis Solis Invictis (nacimiento del sol invencible)”, personificado en el dios Mitra. 8 Aunque el culto a Mitra tenía orígenes persas (el dios Mithra), se convirtió en la religión dominante en Roma, especialmente entre los soldados.
O sea Feliz nacimiento de Mitra. ¡Quiero un buen regalo de parte de usted.! Esto no es nada problemático, no se va a perder nada por celebrar la Navidad el 25 de diciembre, al fin de cuentas a cómo se celebra en el mundo occidental no importa quién fuera el que naciera. Ahora la verdad, el show se lo lleva un caballero gordo vestido de rojo, que vive en el Polo Norte, y anda en trineo de renos. Por cierto esto es otro reciclaje, una mezcla de un obispo cristiano, San Nicolás de Bari, y el Santa de la Coca Cola. 404
Santa Claus, Papá Noel, San Nicolás 8 San Nicolás, también conocido como San Nicolás de Myra (en oriente, por su lugar de fallecimiento) o San Nicolás de Bari (en occidente, por el lugar donde fueron trasladados sus restos) fue un obispo que vivió en el siglo IV. Más de dos mil templos están dedicados a él en todo el mundo. 8 En oriente lo llaman Nicolás de Mira, por la ciudad donde estuvo de obispo, pero en occidente se le llama Nicolás de Bari, porque cuando los musulmanes conquistaron Turquía, un grupo de católicos romanos sacó de allí en secreto las reliquias del santo y se las llevó a la ciudad de Bari, en Italia. En esa ciudad se le adjudicaron tan admirables milagros al rezarle a este gran santo, que su culto llegó a ser sumamente popular en toda Europa. Es Patrono de Rusia, de Grecia y de Turquía. En Roma ya en el año 550 le habían construido un templo en su honor.
El árbol de Navidad, Es un reciclaje de una costumbre pagana de adornar árboles: Cuando los primeros cristianos llegaron al norte de Europa, descubrieron que sus habitantes celebraban el nacimiento de Frey, dios del Sol y la fertilidad, adornando un árbol perenne, en la fecha próxima a la Navidad cristiana. 8 Este árbol simbolizaba al árbol del Universo, llamado Yggdrasil, en cuya copa se hallaba Asgard (la morada de los dioses) y el Valhalla (el palacio de Odín); y en las raíces más profundas estaba Helheim (el reino de los muertos). 8 Posteriormente con la evangelización de esos pueblos, los conversos tomaron la idea del árbol, para celebrar el nacimiento de Cristo, ¿pero cambiándole totalmente el significado?
¡FELIZ NAVIDAD! 405
¿Imágenes Cristianas? Otra campaña de reciclaje tiene que ver con la iconografía del cristianismo. Muchas de las imágenes que aparecen para representar los elementos del cristianismo, son reciclajes de imágenes antiguas. Sino haga un pequeño examen de reconocimiento a ver si me dice que representan estas imágenes:
El Buen Pastor. La imagen representa al moscóforo griego del siglo sexto antes de Cristo, el buen pastor Apollo. Así que no es de extrañar que pensemos en otro buen pastor. Gran parte de este reciclaje de esculturas, era que los primeros cristianos, para decirlo suave, no eran muy hábiles en la escultura o la pintura, y por lo tanto, con un poco de maquillaje pasaron esculturas paganas a la iconografía cristiana.
La Reina del Cielo Otro reciclaje, observe estas imágenes:
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De izquierda a derecha: Astarté o Asera, Diosa Madre de la India, Semiramis Tammuz, Isis, ShingMoooi. Todas estas tienen un título en común: “La Reina del Cielo”. También tienen en común que son las Madres y las Esposas del Dios. Algunas de ellas son de hace más de 5000 años, así que no crea que representan a quién usted cree que es. Estas imágenes son bastante antiguas, es más, en el sitio arqueológico de Jericó se encontró una medalla, cuya inscripción decía: “Vivan Yahvé y su esposa Asera” Así que el culto a la Diosa Madre era tan fuerte, que hasta el monoteísta pueblo israelita, le rendía culto y la vinculaba con Yahvé. Las Vírgenes negras, son el reciclaje de las imágenes de la Diosa Isis, menos el sol que tiene en la cabeza, claro está. Para que conozcamos algo de mitología, y las razones del reciclaje, es conveniente conocer a esta diosa, que se representaba con un niño en los regazos, amamantándolo. 407
Isis (del griego antiguo Ίσις) es el nombre griego de una diosa de la mitología egipcia. Su nombre egipcio era Ast, que significa trono, representado por el jeroglífico que portaba sobre su cabeza. Fue denominada “Gran maga”, “Gran diosa madre”, “Reina de los dioses”, “Fuerza fecundadora de la naturaleza”, “Diosa de la maternidad y del nacimiento”, “Señora del Cielo, de la Tierra y del Inframundo”, Isis también fue el modelo para todas las reinas de Egipto, que eran conocidas como “Hija de Dios”, “Gran esposa del Rey” y “La Madre de Dios”». Y no sé si se recicló tan sólo la imagen, o también el culto a la Diosa Madre. Por ahí me dice usted lo que piensa. En cuanto al reciclaje de cultos, comentarios aparte, los cristianos lo hacen con una gran sutileza. En la antigua roma pagana, que ya habían reciclado los dioses de los griegos, la religión original estaba basada en los Dioses Lares y Manes.
Manes, Lares y Penates. 8 Dioses Lares: En los primeros tiempos había un solo dios Lar, pero después pasaron a ser dos. Su representación era mediante unas figurillas que llevaban una especie de plato en la mano y se guardaban en una hornacina o se pintaba su imagen en una pared de la misma, con la apariencia de dos jóvenes danzando. Les estaban consagrados la mesa, el salero y la vajilla. Su altar era el hogar de la casa, se les hacían ofrendas de alimentos, racimos de uvas, coronas de espigas, tarros de miel, tortas de harina. En los grandes acontecimientos familiares, bodas, defunciones se les honraba de forma especial y como mínimo una 408
vez al mes se quemaba incienso y se hacía una libación de vino en su honor. También las ciudades tenían sus propios Lares. Los que protegían los cruces de las calles se llamaban Compitales y en cada cruce se levantaba una pequeña capilla en su honor, los Protectores cuidaban de las murallas de Roma y se representaban mediante dos jóvenes armados con lanza, vestidos con una piel de cabra y acompañados por un perro. 8 Manes: Eran las almas de los familiares difuntos. Como los romanos temían a los muertos, les llamaban con este nombre que significa “buenos” y les tributaban culto a fin de ganarse su protección y evitar que se convirtieran en espíritus maléficos, a los que llamaban Larvas o Lémures. Aparte de fiestas específicas, se les hacían sencillas ofrendas de vino, miel, leche y flores. 8 Penates: Su verdadera naturaleza no está clara por lo que se confunden con los lares. Antes de cada comida, reunidos todos en torno a la mesa, el paterfamilias arrojaba al fuego del hogar las primicias de los alimentos. Sus ofrendas usuales eran la sal y la harina. También las ciudades tenían sus Penates (o sea sus Santos Patronos) particulares, los de Roma remontaban a los de Troya, salvados por Anquises y llevados a Italia por Eneas. 8 Genio: Era el dios personal de cada hombre (el de las mujeres era la diosa Juno). Presidía las bodas y bajo su protección estaban el lecho conyugal y la unión sexual. Se le tributaba culto el día del cumpleaños de cada uno con una ofrenda sencilla: flores, incienso, vino, pasteles. La parte del cuerpo humano que les estaba consagrada de manera particular era la frente, de ahí la costumbre de tocarse la misma cuando oraban o juraban por su Genio. 409
(¿O sea, se persignaban?) Se le representaba bajo la forma de una serpiente. Como en los casos anteriores, también las ciudades tenían su Genio privado, el de Roma era tan misterioso que ni siquiera se sabía con seguridad su sexo, por lo que se le invocaba siempre con la fórmula siue mas siue femina, “ya seas varón, ya seas hembra” . No sé si se da cuenta de a qué se parecen estas costumbres a las costumbres actuales, a menos que usted sea uno de los que no tienen un Santo Patrono, o no le prenda velitas a su santo favorito. El altar familiar romano, con estatuillas, y máscaras de cera mortuorias, con sus velitas prendidas para que sus Manes (muertos familiares) intercedieran por ellos ante los Dioses, es el antecesor de los modernos altares en los hogares. Así que, usted comparte las mismas ideas y costumbres de los romanos antiguos. Solo que cambiamos los Lares, Manes y Penates por los Santos y Santas cristianos.
¡Feliz reciclaje! Diablo Pero apenas tocamos la campaña de reciclaje cristiana, tengo otra imagen para presentarle: ¡Huy! ¡El Diablo! Realmente es la imagen de un fauno, y espíritu de los bosques, en la mitología griega. Era un ser con costumbres un poco livianas, pero nada que ver con el Malo. El problema de este reciclaje, es que le añadimos unas alas pertenecientes al único animalito mamífero que vuela. 410
Y esto condena a muerte al pobre murciélago, ya que por miedo y superstición lo matamos si le podemos poner la mano encima. No tomamos en cuenta que la mayoría de éstos se alimentan de insectos, y frutas, y que ayudan en la agricultura a controlar las plagas de bichos en los cultivos. El pobre Búho comparte esta triste suerte, por ser nocturno y sonar muy feo. Y los pobres gatos, en especial los negros corren igual suerte. Si una imagen puede representar el Mal, en el caso de los animales, y la naturaleza en general, somos nosotros los que llenamos a la perfección los requisitos, ya que matamos y destruimos sin compasión y a veces por puro placer. Triste decirlo, pero somos la peor enfermedad del planeta.
¿Reciclaje permitido? Otro reciclaje del cristianismo del que casi ni me atrevo a hablar, porque sé que es uno de los más queridos de los fieles. Pero no puedo dejar de mencionarlo. . . En cuanto al símbolo del cristianismo, hemos reciclado el instrumento de tortura con que mataron al Señor, y lo hemos hecho el ícono principal de nuestra fe. Nos arrodillamos frente a este símbolo y lo adoramos con o sin la imagen montada encima. Es el símbolo usado en todas las películas de vampiros para asustar al “vampire”. Tenemos suerte, si hubieran matado al Señor en la época actual, andaríamos con una silla eléctrica colgando del cuello y Drácula se retorcería de miedo con su sola presencia. La verdad, cuando Pablo se gloría en la cruz de Cristo, lo hace en los hechos del Calvario, no en los maderos cruzados. Yo personalmente, no le tengo a esos maderos nada de simpatía. La verdad, me gusta más un pececito, que estaba muy de moda en los primeros años del cristianismo. 411
ICHTIUS
Si de símbolos del Cristianismo se trata, prefiero el PEZ de los primitivos cristianos. Tiene más sentido. Encerrado en su nombre griego, Ichtius, esta
tus, Theos, Juios, Soter.
Iesus, Chris-
En español: Jesús, Cristo, Dios, Hijo, Salvador. Así que si quiero algo colgando al cuello, prefiero el PEZ de los cristianos del siglo primero. Y si quiero el símbolo, la señal que representa a mi Señor Jesucristo, la única que conozco, aparece en Mateo 2: 2. Si como muchos usted espera que la Señal del Hijo del Hombre en los cielos de la tierra sea una gran cruz en el cielo, es mejor que espere sentado. Mateo 24: 30. Apocalipsis 22: 12 al 20 Pero si esperan una estrella muy especial, brillando en los cielos de la tierra, entonces cuando la vean, levanten sus cabezas y fortalezcan sus rodillas porque viene la segunda venida y la liberación del pueblo de Cristo. Por cierto, esa estrella ya tiene su símbolo, que viene de la genealogía del Señor Jesucristo, del trono de David, como el Hijo de David, el mesías del pueblo judío. Así que la Estrella de David puede muy bien identificar al Mesías Jesucristo. 412
Así que no me avergüenzo de llevar la estrella de David colgando al cuello, ya que en cierto modo, los cristianos gentiles, somos el reciclaje de los pueblos para Israel. Romanos 11: 17 – 24. Fuimos unidos a Israel, injertados en el olivo original, pero la raíz es Israel. O a qué Dios nos dirigimos cuando decimos. “Padre Nuestro”, ¿no es acaso el Dios de Abraham, Isaac, Jacob, David, y Jesucristo? El Jehová, el Yahvé del antiguo testamento. ¿No hemos heredado la Escritura de los judíos, el Antiguo Testamento, no somos acaso uno de los Pueblos de Libro, no consideramos a los apóstoles, a Miriam la madre del Señor como nuestros y parte de nuestra herencia cristiana? Si esto lo hubieran entendido los cristianos, no hubieran asesinado, torturado, quemado y exterminado al pueblo judío como lo han hecho. Tenemos sobre nuestras espaldas la muerte de tantos judíos que los seis millones del Holocausto, son una simple gota de agua en un mar de muertes. La Santa Inquisición no le tiene nada que envidiar a Adolfo Hitler, delante de ellos, él es un boy-scout, un simple aficionado. ¿No le parece irónico que el primer judío que se debiera quemar en la hoguera es al Señor Jesucristo? ¡Así que Reciclemos! Triste, pero los judíos tienen razones de más para odiarnos. Y cuando de la Ley Mosaica se trata, cumplimos a cabalidad las TRES ERRES.
Permítame presentarle los Diez Mandamientos. Sí, ha escuchado bien: son Diez, y para que se entiendan bien, la Biblia los escribe dos veces en sus páginas, en el Éxodo y en el Pentateuco. Y parece mentira, en las dos partes se escriben de la misma forma, con pequeñas variantes usadas para reforzar el sentido de cada uno, demostrando que no existen versiones diferentes de los DIEZ MANDAMIENTOS, son los Diez completos para cumplir. 413
Éxodo 20 Y habló Dios todas estas palabras, diciendo: Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. 1. No tendrás dioses ajenos delante de mí. 2. No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos. 3. No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano. 4. Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas. Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó. 5. Honra a tu padre y a tu madre, como Jehová tu Dios te ha mandado, para que sean prolongados tus días, y para que te vaya bien sobre la tierra que Jehová tu Dios te da. 6. No matarás. 7. No cometerás adulterio. 8. No hurtarás. 9. No hablarás contra tu prójimo falso testimonio. 10. No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo. 414
Deuteronomio 5 Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de tierra de Egipto, de casa de servidumbre. 1. No tendrás dioses ajenos delante de mí. 2. No harás para ti escultura, ni imagen alguna de cosa que está arriba en los cielos, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas ni las servirás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, y que hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos. 3. No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque Jehová no dará por inocente al que tome su nombre en vano. 4. Guardarás el día de reposo para santificarlo, como Jehová tu Dios te ha mandado. Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día es reposo a Jehová tu Dios; ninguna obra harás tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu buey, ni tu asno, ni ningún animal tuyo, ni el extranjero que está dentro de tus puertas, para que descanse tu siervo y tu sierva como tú. Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allá con mano fuerte y brazo extendido; por lo cual Jehová tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo. 5. Honra a tu padre y a tu madre, como Jehová tu Dios te ha mandado, para que sean prolongados tus días, y para que te vaya bien sobre la tierra que Jehová tu Dios te da. 6. No matarás. 7. No cometerás adulterio. 8. No hurtarás. 9. No dirás falso testimonio contra tu prójimo. 10. No codiciarás la mujer de tu prójimo, ni desearás la casa de tu prójimo, ni su tierra, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo. 415
No, no está equivocada la lista. Es lo que tiene la escritura. Ahora haga un pequeño ejercicio, tome uno de esos marcadores que se usan para marcar el texto, y TACHE los mandamientos que su religión, no usted, ni siquiera le ha mencionado o le ha enseñado otra versión de los mismos. Y si tiene curiosidad examine si se parecen a los que le enseñaron en la escuelita dominical o en el catecismo. Si usted es cristiano evangélico, lo más seguro le reciclaron nueve. Si usted es cristiano católico le reciclaron ocho. Si usted es cristiano adventista, lo felicito, le recetaron los Diez completitos, aparte de que está obligado a cumplir toda la Ley. Y si usted es Judío Mesiánico, no tengo nada que decirle, ya que con su Mesías Jesucristo, ya obedece a la Ley desde pequeño, como corresponde a un buen judío. Pero al resto, para que alcancen al DIEZ, lo más seguro es que se los cambiaron o se los partieron para completar los faltantes. O se los minimizaron diciéndole que eso era de otra época, o que no valen para el mundo actual. O que se los mejoraron e hicieron más justos. O que los están cumpliendo pero que no aplican para los casos especiales de la religión que usted sigue, o se cumplen de otra forma, mucho mejor y más adaptados a la época.
Mi ejercicio quedó así: 1. No tendrás dioses ajenos delante de mí. 2. No harás para ti escultura, ni imagen alguna de cosa que está arriba en los cielos, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas ni las servirás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, y que hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos. 416
3. No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque Jehová no dará por inocente al que tome su nombre en vano. 4. Guardarás el día de reposo para santificarlo, como Jehová tu Dios te ha mandado. Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día es reposo a Jehová tu Dios; ninguna obra harás tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu buey, ni tu asno, ni ningún animal tuyo, ni el extranjero que está dentro de tus puertas, para que descanse tu siervo y tu sierva como tú. Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allá con mano fuerte y brazo extendido; por lo cual Jehová tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo. 5. Honra a tu padre y a tu madre, como Jehová tu Dios te ha mandado, para que sean prolongados tus días, y para que te vaya bien sobre la tierra que Jehová tu Dios te da. 6. No matarás. 7. No cometerás adulterio. 8. No hurtarás. 9. No dirás falso testimonio contra tu prójimo. 10. No codiciarás la mujer de tu prójimo, ni desearás la casa de tu prójimo, ni su tierra, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo. Y le aseguro que no estoy de parte de ninguna religión en especial, así que no me venga a pegar una gritada. Yo no soy el que se los cambió, son otros los que lo hicieron. Pídale a su líder que le explique este reciclaje de la Ley. Y si por ahí me dicen que es que la Ley ya pasó, le puedo asegurar que de la permanencia eterna de la Ley depende la seguridad de la salvación. Y lo otro, es que en cuanto al reciclaje, La Ley no puede ser reciclada. O usted tiene el paquete completo o mejor nada. Es lo que Pablo le dice a los Gálatas, y el Apóstol Santiago lo afirma en su epístola. 417
Y Jesucristo lo expresa en el evangelio según San Mateo. Si quiere entender su relación con la Ley está en mi escrito “Conforme a la Ley”. Por si quiere leerlo. El gran problema de la Ley es que creemos que comenzó a funcionar cuando Moisés la escribió en el Pentateuco. Es como si las leyes de la gravedad hubieran comenzado a funcionar el día que Isaac Newton las puso por escrito. Si fuera así, antes de Newton la gente hubiera volado como los pajaritos y hecho picnics en las ramas más altas de los árboles.
La Ley es eterna, como el Dios que la hizo. Y está activa, de la misma manera que las leyes que gobiernan este universo, desde el primer nano segundo del Big Bang. Sin Moisés o con Moisés, la ley ha sido siempre la misma y sus resultados también han sido los mismos. Hasta el mismo Señor descansó en el Sabbath antes de resucitar. Y el Domingo es el Primer día de la semana, no el séptimo. Y los “días de fiesta” nada tienen que ver con el sábado de la ley. Y si lo de las imágenes solo aplica a la imagen del Padre, ¿por qué razón los judíos no hicieron imágenes de sus hombres y mujeres santos para venerarlos? No para adorarlos eso está bien claro. Tampoco levantaron templos a Moisés o los otros profetas de Jehová, ni peregrinaron a los sitios sagrados del Judaísmo, ni establecieron cultos a nadie que no fuera Jehová o Yahvé. (Ver “Nehustán”). ¿Será porque sabían que la prohibición aplicaba para toda imagen o persona sin importar lo santa, importante o cercana a Dios que estuviese y sin importar que las intenciones de los fieles solo fuesen para nada más “venerarlas” o solamente como estímulo para su devoción? O sea que los judíos consideraron que la orden era NO HACER IMAGEN ALGUNA como objeto de culto. 418
Tanto de lo que estaba en el cielo, ni en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra, por ninguna razón o por ninguna circunstancia. Deuteronomio 4: 15 al 24 Ni pedir la intercesión ante Dios por parte de los santos profetas muertos, ya que por ese pecado, Saúl pagó con la vida. ( 1 Samuel 28: 5 al 25) (Levítico 20: 26 al 27) (1 Crónicas 10: 13 al 14) Así que nos vemos a palitos por este reciclaje. Y para remachar, los Diez Mandamientos no son toda la Ley, si de cumplir se trata, hay Cinco Libros con reglas para cumplir, y ninguna de ellas se puede pasar por alto. Por algo se llama El Pentateuco. Y si falla tan sólo una de estas reglas, se hace culpable de NO cumplir toda la Ley. Y eso es pecado. Y la paga del pecado es la Muerte. Romanos 6: 23 Así que no conviene reciclar partes de la Ley; es peligroso decidir que vale de la Ley y lo que no sirve de ella para aplicarla a los cristianos, o dividirla al gusto para quitar las partes “ofensivas”. Si tomo para mí los privilegios que pertenecen a los Levitas, es el paquete completo o nada (ver “Las Dos Caras del Diezmo”). Y si guardo el Sabbath, todo el resto del paquete viene también con éste.
Si quiere una guía segura para los creyentes que NO son JUDÍOS, está la carta de Hechos 15. Al menos tengo algo de lo que puedo tener como guía para actuar. Y la carta de los Padres de la Iglesia a los gentiles creyentes, está avalada por el Espíritu Santo. Hechos 15: 23 - 29 Los apóstoles y los ancianos y los hermanos, a los hermanos de entre los gentiles que están en Antioquía, en Siria y en Cilicia, salud.
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Por cuanto hemos oído que algunos que han salido de nosotros, a los cuales no dimos orden, os han inquietado con palabras, perturbando vuestras almas, mandando circuncidaros y guardar la ley, nos ha parecido bien, habiendo llegado a un acuerdo, elegir varones y enviarlos a vosotros con nuestros amados Bernabé y Pablo, hombres que han expuesto su vida por el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Así que enviamos a Judas y a Silas, los cuales también de palabra os harán saber lo mismo. Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien.
En cuanto al cristianismo, el reciclaje no parece ser una buena opción. Su principal problema es el mismo que presenta el reciclaje del papel. El papel solo puede ser reciclado cierto número de veces (6 reciclados a lo más). Las fibras de celulosa que lo forman, se van acortando en cada reciclado, y así al final solo sirven para cartones de huevos y la degradación final. Y así como cada vez es peor papel el que se obtiene del reciclado, con el cristianismo sucede lo mismo. Así que lo mejor, es dejar de reciclar y volver a las raíces del mismo. Aprender de los escritos apostólicos cuál es su verdadera esencia y regresar a la pureza de los primeros cristianos. Es por eso que se nos dejaron las escrituras. Y es por eso que Hebreos tiene la más seria advertencia que puedo imaginar: Hebreos 5: 11 al 14 y Hebreos 6: 1 al 9 para los que aman el reciclaje religioso. Para volver a los originales, lo mejor es dejar el reciclaje de lado. Porque si nos acercamos a la escritura con el reciclado, solo veremos lo que apoya al reciclado. Es lo que sucede con los paradigmas que tanto amamos. 420
Así podremos oír lo que los primeros cristianos, los que si vieron al Señor Jesús, y aprendieron de Él, nos tienen que decir. Así aprendemos por Pablo que en cuanto al Sabbath, lo podemos guardar o no sin problemas de conciencia. Es nuestra decisión si lo guardamos o no. Romanos 14: 4 – 7 ¿Tú quién eres, que juzgas al criado ajeno? Para su propio señor está en pie, o cae; pero estará firme, porque poderoso es el Señor para hacerle estar firme. Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente. El que hace caso del Día, lo hace para el Señor; y el que no hace caso del Día, para el Señor no lo hace. El que come, para el Señor come, porque da gracias a Dios; y el que no come, para el Señor no come, y da gracias a Dios. Porque ninguno de nosotros vive para sí, y ninguno muere para sí.
Sobre los mandamientos, porque estamos muertos para la Ley y vivimos por gracia, hacemos naturalmente, si somos hijos de Dios (Yahvé), lo correcto. Romanos Capítulo 6 O somos disciplinados por Él, ya que es nuestro padre. Si queremos estar más seguros de que es lo bueno y lo malo, Jesucristo lo explicó claramente, y Pablo no deja lugar a dudas: 1 Corintios 6: 9 al 11: ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios. Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios.
Así que claramente nos presenta una lista de los que NO son de Cristo, aunque digan lo contrario. Y si quiere una lista más extensa, con los no ¡No! y los si ¡Sí!, la puede encontrar en: Gálatas 5: 16 al 24: Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que quisiereis.
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Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley. Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu.
Ahora si se pone a definir cada cosa, espero que lo haga correctamente, ya que su vida depende de ello. Me parece que nada se le quedó en el tintero a Pablo, y para remachar, para los nuevos tiempos, pone “Cosas Semejantes a Éstas”. Así que examine si en estos tiempos hay cosas semejantes a éstas. Si se pone a analizar bien lo escrito, se dará cuenta que los que tienen el Espíritu Santo están Libres de la Ley. Fácil, su vida está escondida con Cristo y la Ley, la espiritual, está escrita en sus corazones. Los otros, siguen siendo juzgados por la Ley, si no estoy equivocado. Y les espera el Juicio del Gran Trono Blanco.
Idolatría En esto de la idolatría, (el significado griego de Eidolón: imagen, Latría: servir a) o sea servir a las imágenes, puede que sea más fuerte de lo que nos imaginamos; el amor al dinero, es idolatría, la pornografía es un tipo de idolatría, cualquier cosa que sea más importante que mi Señor es idolatría, su familia, su trabajo, sus aficiones, su religión, su vida, etc. , o sea “cualquier cosa”. Aunque la lógica me diga que es algo bueno o neutro. Mateo 10: 37 – 38 El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí; el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de mí; y el que no toma su cruz y sigue en pos de mí, no es digno de mí.
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Lucas 8: 19 – 21 Entonces su madre y sus hermanos vinieron a él; pero no podían llegar hasta él por causa de la multitud. Y se le avisó, diciendo: Tu madre y tus hermanos están fuera y quieren verte. El entonces respondiendo, les dijo: Mi madre y mis hermanos son los que oyen la palabra de Dios, y la hacen.
La explicación de este pasaje está en otro evangelio, ya que su madre y hermanos venían para llevárselo amarrado porque pensaban que estaba loco. Así que en ese momento iban contra su misión en la tierra y por lo tanto estaban fuera de la voluntad del Padre. Aún ellos podían ser desechados si se oponían a la voluntad divina. Marcos 3: 21, 31 al 35 Cuando lo oyeron los suyos, vinieron para prenderle; porque decían: Está fuera de sí. Vienen después sus hermanos y su madre, y quedándose afuera, enviaron a llamarle. Y la gente que estaba sentada alrededor de él le dijo: Tu madre y tus hermanos están afuera, y te buscan. El les respondió diciendo: ¿Quién es mi madre y mis hermanos? Y mirando a los que estaban sentados alrededor de él, dijo: He aquí mi madre y mis hermanos. Porque todo aquel que hace la voluntad de Dios, ése es mi hermano, y mi hermana, y mi madre.
Es difícil comprender que a nivel de Jesucristo, el Yahvé del antiguo testamento estaba en Él, y es un Dios celoso. Recuerde el primer mandamiento. Nada puede estar entre Él y su adorador, no importa lo bueno o inocente que parezca.
Así que Revise sus Reciclajes. Apuesto a que nunca le leyeron el pasaje de Marcos cuando le hablaron de la relación entre Jesús y su Madre. Y si la persona más importante para el Señor Jesús podía ser desechada si se oponía a su ministerio, ¿qué de nosotros? 423
Y eso de Nada, significa Nada. Un pequeño de doce años y con corona NO puede estar entre el verdadero Señor y sus adoradores, no importa si lo llaman “niño Jesús” o “Divino Niño”. Más que Jesús murió a los 33 años y en su resurrección tiene más de 2000 años, y antes de eso millones de años de vida. Esto para poner un ejemplo. Esa es otra imagen de reciclaje. Viene del pasaje del Niño Jesús en el Templo. El auto del año, tampoco puede estar en primer lugar, ni casas ni posesiones, ni Líderes Religiosos, ni ninguna persona sin importar lo Santa que sea. Es solo Jesucristo, el de verdad, el único, el que cuenta. Recuerde. Él lo dijo: YO SOY EL CAMINO, Y LA VERDAD Y LA VIDA, NADIE VIENE AL PADRE SINO A TRAVÉS DE MI. Así que NADA significa realmente NADA, ni NADIE. Hay que tener mucho cuidado con nuestros reciclajes, no sea que nos den problemas delante del Padre. Toda religión basada en el cristianismo tiene sus reciclajes, eso es inevitable. Solo que algunos son mas o menos inofensivos, pero otros pueden ser mortales a nivel de la eternidad. No quisiera que el Señor Jesucristo me recicle en el Gehena, y que por una cabezonada mía pierda la eternidad con mi Señor. La verdad no es nada bonito este panorama. Así que lo mejor es revisar los reciclajes, y si es posible, dejar de reciclar. Al fin de cuentas es por nuestro propio bien.
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NEHUSTAN
Proverbios 14: 12
Hay camino que al hombre le parece derecho; Pero su fin es caminos de muerte.
Lindas imágenes, ¿pero qué tienen de malo? A Moisés le faltaba espíritu emprendedor. Cuando a Aarón se le ocurrió la idea del corderito de oro, no vio las posibilidades que se le presentaban. No comprendió las necesidades del pueblo ni entendió el potencial de lo que le ponían en la mano. Qué de malo tenían unas imágenes religiosas, si eran de la misma deidad que les había sacado de Egipto, con mano fuerte. Así que no vio las ventajas del becerro de oro. Para comenzar, Aarón era un buen escultor y orfebre, y bastante rápido, en pocos días armó el molde, vació la imagen y la puso en el altar. No me vengan a insultar la inteligencia diciéndome que la imagen representaba al buey Apis de los egipcios. Bien claro dejo Aarón a quién representaba cuando dijo “mañana será fiesta para Jehová (Yahvé)”, e “Israel he aquí a tus *Dioses”. (*Elohim, que era una de las maneras de llamar al Dios de Israel) Así que representaba a Jehová (Yahvé) Dios. Aarón había hecho una imagen de Elohim, Yahvé y la fiesta era para Él. ¡Y era una imagen milagrosa, el primer milagro de Aarón! Casi casi la primera imagen milagrosa bajada del cielo. Aarón lanzó al fuego el oro, y Eso Fue Lo Que Salió. O por lo menos eso fue lo que le explico a Moisés cuando éste le pego la regañada. ¡Pobre Moisés! No vio lo que le daban en bandeja de plata. Primero, Israel iba a tener a un Dios cuya imagen podrían ver y tocar. 425
No tendrían pues razones para irse detrás de los otros dioses de los pueblos que iban a conquistar. Solución al problema de la idolatría. Dándole al pueblo imágenes religiosas (no ídolos, eso está claro, sino representaciones de los santos varones y mujeres, dignos ejemplos de la fidelidad a Jehová) se aseguraba la fidelidad y la devoción de los mismos a Dios. ¡Con esto se aumentaría la devoción del pueblo! Así que desperdició la solución a sus problemas. Digamos que el becerrito de oro no era lo mejor, aunque viéndolo bien pequeñas reproducciones del mismo para llevar en una cadenita, la medallita milagrosa del becerro de oro, pondrían en el camino correcto a los adoradores. O se podía cambiar la imagen del becerrito por la de un anciano de barbas blancas sentado en un trono exquisitamente tallado y problema resuelto. Una base de lapislázuli que semeje un mar a sus pies puede completar la sagrada y santa imagen. Una imagen un poco más grande, un altar familiar, un par de velitas y tendríamos a todo mundo dándole el culto correcto a Jehová. Y si la imagen de Dios estaba prohibida, aun quedaban las otras, las de los santos hombres y mujeres de Dios, y los ángeles, Querubines, Serafines y todo el resto del ejercito del Cielo. No eran ídolos falsos, no señor, y no las iban a hacer para adorarlas, sino solo para venerarlas, para servir de estímulo a los adoradores, los pobres judíos que necesitaban algo para volcar su devoción al Dios que los sacó de Egipto con mano fuerte. Esto era todo lo que Moisés no pudo ver en la correcta conducta de Aarón, lo bien que éste había actuado; que triste.
Imágenes piadosas Muchas figuras piadosas podrían haber tenido cabida en el pueblo, tan necesitado de poder ver y tocar lo sagrado. 426
La imagen de Abraham como padre de todo el pueblo judío, El Amigo de Dios, para pedirle su intercesión delante del Padre Celestial. Sara podría haber sido la patrona de las parturientas y los embarazos de alto riesgo. Tendríamos un pueblo religioso y centrado en la devoción. Y una vez muerto (o desaparecido Moisés) su imagen recordaría al pueblo al hombre Santo que hablaba directamente con Dios. Hubieran podido acuñar la frase ( “Por Moisés se llega a Dios”). Hubieran edificado Templos en honor a Abraham, Sara, Moisés, etc., y así el pueblo tendría más posibilidades de adorar a Dios que verse obligado a ir a un solo lugar a Adorarlo. Pero no, Moisés no vio las posibilidades que se le presentaban. Y con el tiempo, otros santos varones y mujeres, y ángeles, se podrían añadir a las imágenes sagradas que venerarían los israelitas. El Arcángel Miguel como protector de los judíos. Elías que subió al Cielo en un carro de fuego (serviría para casos generales y para pedir lluvia en caso de sequía). Isaías y los demás profetas (se podría ver para que sirven), Ruth (podría haber sido la patrona de las viudas y re-casadas), Salomón (hubiera sido excelente para pedirle inteligencia en los exámenes). ¡Un par de velitas el día anterior a la prueba y éxito seguro! Eliseo estaría soñado para los casos de lepra y otras necesidades y ahí seguiríamos con una larga lista. Estos ejemplos y sus imágenes harían a los judíos fieles seguidores de Jehová (Yahvé). Sus imágenes adornarían las casas de los fieles judíos y cada quien pondría su devoción en el que más se adaptara a sus necesidades. Les prenderían velitas, les harían novenas, procesiones y cultos, y su devoción les permitiría recibir milagros de parte de estos santos varones y mujeres, además de la veneración a las imágenes de todos los ángeles y del resto del ejército del cielo.
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¡Y con el tiempo, habría apariciones e imágenes milagrosas venidas del cielo, como la de Moisés o Elías, o Débora, o Ruth, o Sara o Abraham! Y nuevos templos se levantarían donde éstos santos se manifestasen, o para albergar a las imágenes milagrosas que bajaron del cielo. Y la gente iría a estos lugares para honrarlas e ir en peregrinación a pedirle favores! ¡Bendito sea Dios! El problema de los judíos,(¡Pobrecitos!) era que no tenían estas imágenes para venerarlas y que les llevaran a Dios, era por eso que se volcaban a las imágenes de los ídolos de las naciones de los alrededores. ¿Y todo por que? ¡Por la falta de visión de Moisés! Y no que Moisés no hiciera imágenes cuando le convenía. La Serpiente de Bronce que levantó en el desierto. ¡Y era una imagen milagrosa! Nada menos que curaba la picadura de serpiente. Pero qué falta de visión la de Moisés. En lugar de establecer una concesión para la reproducción de medallitas e imágenes de la serpiente, en bronce, con palito de plata, para colgar del cuello, deja pasar la oportunidad. ¿Se imagina si a usted lo picaba una serpiente lejos del centro del campamento? Tenia que tener una vista de águila para poder ver a la serpiente a esa distancia.
En cambio, una medallita bendecida o un serpientijo bendecido, hubiera hecho la labor más fácil y a nivel muy personal. Luego se le hubiera establecido un culto a la serpiente de bronce y se le podría quemar incienso para que los librara de todo mal. Pero no, Moisés mató toda esta hermosa visión espiritual de un solo golpe. Y el Arca de la Alianza, que hermosa oportunidad se le escapó a Moisés de las manos, nada menos que las reliquias sagradas que contenía la caja, la Vara de Aarón, El Mana, Las tablas de La Ley. ¡Si las hubiera mostrado al pueblo para aumentar su devoción! 428
O en todo caso, al menos las imágenes del arca en medallitas, o en esculturitas de plata, oro, o platino, hubieran sido una bendición para la vida espiritual del pueblo, tan necesitado de imágenes que les ayudasen a su devoción diaria. ¡Pobrecitos! ¡Pero no! Esconde el Arca en el Santísimo, lejos de las miradas del pueblo, y cuando la saca la lleva con tales precauciones que nadie le puede echar ni siquiera una miradita. Y con el tiempo, el Arca desaparece, ¡qué triste desperdicio de las reliquias más sagradas del judaísmo! ¿Y la imagen de la Serpiente? ¿Dónde quedó? Pues un rey la deshizo a lo salvaje, la despedazó, y la llamó Nehustan o sea “cosa de bronce”. Lo raro es que este rey tenía el favor de Jehová (Yahvé) por lo que hizo (Segunda de Reyes 18: 1 al 7 ) la realidad es que no lo entiendo, casi lloro. ¿Y saben por qué? Porque el pueblo judío, le había establecido un templo y le rendían veneración quemándole incienso. ¡Realmente eran más sabios estos judíos que el malvado rey Ezequías! ¡Pobrecitos, nunca tuvieron la oportunidad de tener sus propias imágenes sagradas para rendirles veneración! ¡PORQUE NO ERAN IMÁGENES DE ÍDOLOS FALSOS, NO SEÑOR, ERAN IMÁGENES SAGRADAS, RELIQUIAS SANTAS, DEL DIOS JEHOVÁ (Yahvé)! ¡Qué lástima! ¿Y todo por culpa de quién? De Moisés, claro está. ¡Si señor!
Versículos Necesarios Jeremías 2: 13 Porque dos males ha hecho mi pueblo: me dejaron a mí, fuente de agua viva, y cavaron para sí cisternas, cisternas rotas que no retienen agua.
Éxodo 32: 1 al 24 Viendo el pueblo que Moisés tardaba en descender del monte, se acercaron entonces a Aarón, y le dijeron: Levántate, haznos dioses que vayan
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delante de nosotros; porque a este Moisés, el varón que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué le haya acontecido. Y Aarón les dijo: Apartad los zarcillos de oro que están en las orejas de vuestras mujeres, de vuestros hijos y de vuestras hijas, y traédmelos. Entonces todo el pueblo apartó los zarcillos de oro que tenían en sus orejas, y los trajeron a Aarón; y él los tomó de las manos de ellos, y le dio forma con buril, e hizo de ello un becerro de fundición. Entonces dijeron: Israel, estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto. Y viendo esto Aarón, edificó un altar delante del becerro; y pregonó Aarón, y dijo: Mañana será fiesta para Jehová. Y al día siguiente madrugaron, y ofrecieron holocaustos, y presentaron ofrendas de paz; y se sentó el pueblo a comer y a beber, y se levantó a regocijarse. Entonces Jehová dijo a Moisés: Anda, desciende, porque tu pueblo que sacaste de la tierra de Egipto se ha corrompido. Pronto se han apartado del camino que yo les mandé; se han hecho un becerro de fundición, y lo han adorado, y le han ofrecido sacrificios, y han dicho: Israel, estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto. Dijo más Jehová a Moisés: Yo he visto a este pueblo, que por cierto es pueblo de dura cerviz. Ahora, pues, déjame que se encienda mi ira en ellos, y los consuma; y de ti yo haré una nación grande. Entonces Moisés oró en presencia de Jehová su Dios, y dijo: Oh Jehová, ¿por qué se encenderá tu furor contra tu pueblo, que tú sacaste de la tierra de Egipto con gran poder y con mano fuerte? ¿Por qué han de hablar los egipcios, diciendo: Para mal los sacó, para matarlos en los montes, y para raerlos de sobre la faz de la tierra? Vuélvete del ardor de tu ira, y arrepiéntete de este mal contra tu pueblo. Acuérdate de Abraham, de Isaac y de Israel tus siervos, a los cuales has jurado por ti mismo, y les has dicho: Yo multiplicaré vuestra descendencia como las estrellas del cielo; y daré a vuestra descendencia toda esta tierra de que he hablado, y la tomarán por heredad para siempre. Entonces Jehová se arrepintió del mal que dijo que había de hacer a su pueblo. Y volvió Moisés y descendió del monte, trayendo en su mano las dos tablas del testimonio, las tablas escritas por ambos lados; de uno y otro lado estaban escritas. Y las tablas eran obra de Dios, y la escritura era escritura de Dios grabada sobre las tablas. Cuando oyó Josué el clamor del pueblo que gritaba, dijo a Moisés: Alarido de pelea hay en el campamento. Y él respondió: No es voz de alaridos de fuertes, ni voz de alaridos de débiles; voz de cantar oigo yo.
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Y aconteció que cuando él llegó al campamento, y vio el becerro y las danzas, ardió la ira de Moisés, y arrojó las tablas de sus manos, y las quebró al pie del monte. Y tomó el becerro que habían hecho, y lo quemó en el fuego, y lo molió hasta reducirlo a polvo, que esparció sobre las aguas, y lo dio a beber a los hijos de Israel. Y dijo Moisés a Aarón: ¿Qué te ha hecho este pueblo, que has traído sobre él tan gran pecado? Y respondió Aarón: No se enoje mi señor; tú conoces al pueblo, que es inclinado a mal. Porque me dijeron: Haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este Moisés, el varón que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué le haya acontecido. Y yo les respondí: ¿Quién tiene oro? Apartadlo. Y me lo dieron, y lo eché en el fuego, y salió este becerro.
Números 21: 1 - 9 Cuando el cananeo, el rey de Arad, que habitaba en el Neguev, oyó que venía Israel por el camino de Atarim, peleó contra Israel, y tomó de él prisioneros. Entonces Israel hizo voto a Jehová, y dijo: Si en efecto entregares este pueblo en mi mano, yo destruiré sus ciudades. Y Jehová escuchó la voz de Israel, y entregó al cananeo, y los destruyó a ellos y a sus ciudades; y llamó el nombre de aquel lugar Horma. Después partieron del monte de Hor, camino del Mar Rojo, para rodear la tierra de Edom; y se desanimó el pueblo por el camino. Y habló el pueblo contra Dios y contra Moisés: ¿Por qué nos hiciste subir de Egipto para que muramos en este desierto? Pues no hay pan ni agua, y nuestra alma tiene fastidio de este pan tan liviano. Y Jehová envió entre el pueblo serpientes ardientes, que mordían al pueblo; y murió mucho pueblo de Israel. Entonces el pueblo vino a Moisés y dijo: Hemos pecado por haber hablado contra Jehová, y contra ti; ruega a Jehová que quite de nosotros estas serpientes. Y Moisés oró por el pueblo. Y Jehová dijo a Moisés: Hazte una serpiente ardiente, y ponla sobre una asta; y cualquiera que fuere mordido y mirare a ella, vivirá. Y Moisés hizo una serpiente de bronce, y la puso sobre una asta; y cuando alguna serpiente mordía a alguno, miraba a la serpiente de bronce, y vivía.
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2 Reyes 18: 1 al 8 En el tercer año de Oseas hijo de Ela, rey de Israel, comenzó a reinar Ezequías hijo de Acaz rey de Judá. Cuando comenzó a reinar era de veinticinco años, y reinó en Jerusalén veintinueve años. El nombre de su madre fue Abi hija de Zacarías. Hizo lo recto ante los ojos de Jehová, conforme a todas las cosas que había hecho David su padre. El quitó los lugares altos, y quebró las imágenes, y cortó los símbolos de Asera, e hizo pedazos la serpiente de bronce que había hecho Moisés, porque hasta entonces le quemaban incienso los hijos de Israel; y la llamó Nehustán. O sea “cosa hecha de bronce”. En Jehová Dios de Israel puso su esperanza; ni después ni antes de él hubo otro como él entre todos los reyes de Judá. Porque siguió a Jehová, y no se apartó de él, sino que guardó los mandamientos que Jehová prescribió a Moisés. Y Jehová estaba con él; y adondequiera que salía, prosperaba. Él se rebeló contra el rey de Asiria, y no le sirvió. Hirió también a los filisteos hasta Gaza y sus fronteras, desde las torres de las atalayas hasta la ciudad fortificada.
Isaías 40: 12 al 31 ¿Quién midió las aguas con el hueco de su mano y los cielos con su palmo, con tres dedos juntó el polvo de la tierra, y pesó los montes con balanza y con pesas los collados? ¿Quién enseñó al Espíritu de Jehová, o le aconsejó enseñándole? ¿A quién pidió consejo para ser avisado? ¿Quién le enseñó el camino del juicio, o le enseñó ciencia, o le mostró la senda de la prudencia? He aquí que las naciones le son como la gota de agua que cae del cubo, y como menudo polvo en las balanzas le son estimadas; he aquí que hace desaparecer las islas como polvo. Ni el Líbano bastará para el fuego, ni todos sus animales para el sacrificio. Como nada son todas las naciones delante de él; y en su comparación serán estimadas en menos que nada, y que lo que no es. ¿A qué, pues, haréis semejante a Dios, o qué imagen le compondréis? El artífice prepara la imagen de talla, el platero le extiende el oro y le funde cadenas de plata. El pobre escoge, para ofrecerle, madera que no se apolille; se busca un maestro sabio, que le haga una imagen de talla que no se mueva. ¿No sabéis? ¿No habéis oído? ¿Nunca os lo han dicho desde el principio? ¿No habéis sido enseñados desde que la tierra se fundó?
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Él está sentado sobre el círculo de la tierra, cuyos moradores son como langostas; él extiende los cielos como una cortina, los despliega como una tienda para morar. El convierte en nada a los poderosos, y a los que gobiernan la tierra hace como cosa vana. Como si nunca hubieran sido plantados, como si nunca hubieran sido sembrados, como si nunca su tronco hubiera tenido raíz en la tierra; tan pronto como sopla en ellos se secan, y el torbellino los lleva como hojarasca. ¿A qué, pues, me haréis semejante o me compararéis? Dice el Santo. Levantad en alto vuestros ojos, y mirad quién creó estas cosas; él saca y cuenta su ejército; a todas llama por sus nombres; ninguna faltará; tal es la grandeza de su fuerza, y el poder de su dominio. ¿Por qué dices, oh Jacob, y hablas tú, Israel: Mi camino está escondido de Jehová, y de mi Dios pasó mi juicio?¿No has sabido, no has oído que el Dios eterno es Jehová, el cual creó los confines de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su entendimiento no hay quien lo alcance. El da esfuerzo al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas. Los muchachos se fatigan y se cansan, los jóvenes flaquean y caen; pero los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán.
Isaías 44: 1 al 20 Ahora pues, oye, Jacob, siervo mío, y tú, Israel, a quien yo escogí. Así dice Jehová, Hacedor tuyo, y el que te formó desde el vientre, el cual te ayudará: No temas, siervo mío Jacob, y tú, Jesurún, a quien yo escogí. Porque yo derramaré aguas sobre el sequedal, y ríos sobre la tierra árida; mi Espíritu derramaré sobre tu generación, y mi bendición sobre tus renuevos; y brotarán entre hierba, como sauces junto a las riberas de las aguas. Este dirá: Yo soy de Jehová; el otro se llamará del nombre de Jacob, y otro escribirá con su mano: A Jehová, y se apellidará con el nombre de Israel. Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios. ¿Y quién proclamará lo venidero, lo declarará, y lo pondrá en orden delante de mí, como hago yo desde que establecí el pueblo antiguo? Anunciadles lo que viene, y lo que está por venir.
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No temáis, ni os amedrentéis; ¿no te lo hice oír desde la antigüedad, y te lo dije? Luego vosotros sois mis testigos. No hay Dios sino yo. No hay Fuerte; no conozco ninguno. Los formadores de imágenes de talla, todos ellos son vanidad, y lo más precioso de ellos para nada es útil; y ellos mismos son testigos para su confusión, de que los ídolos no ven ni entienden. ¿Quién formó un dios, o quién fundió una imagen que para nada es de provecho? He aquí que todos los suyos serán avergonzados, porque los artífices mismos son hombres. Todos ellos se juntarán, se presentarán, se asombrarán, y serán avergonzados a una. El herrero toma la tenaza, trabaja en las ascuas, le da forma con los martillos, y trabaja en ello con la fuerza de su brazo; luego tiene hambre, y le faltan las fuerzas; no bebe agua, y se desmaya. El carpintero tiende la regla, lo señala con almagre, lo labra con los cepillos, le da figura con el compás, lo hace en forma de varón, a semejanza de hombre hermoso, para tenerlo en casa. Corta cedros, y toma ciprés y encina, que crecen entre los árboles del bosque; planta pino, que se críe con la lluvia. De él se sirve luego el hombre para quemar, y toma de ellos para calentarse; enciende también el horno, y cuece panes; hace además un dios, y lo adora; fabrica un ídolo, y se arrodilla delante de él. Parte del leño quema en el fuego; con parte de él come carne, prepara un asado, y se sacia; después se calienta, y dice: ¡Oh! me he calentado, he visto el fuego; y hace del sobrante un dios, un ídolo suyo; se postra delante de él, lo adora, y le ruega diciendo: Líbrame, porque mi Dios eres tú. No saben ni entienden; porque cerrados están sus ojos para no ver, y su corazón para no entender. No discurre para consigo, no tiene sentido ni entendimiento para decir: Parte de esto quemé en el fuego, y sobre sus brasas cocí pan, asé carne, y la comí. ¿Haré del resto de él una abominación? ¿Me postraré delante de un tronco de árbol? De ceniza se alimenta; su corazón engañado le desvía, para que no libre su alma, ni diga: ¿No es pura mentira lo que tengo en mi mano derecha? Deuteronomio 4: 15 al 24 Guardad, pues, mucho vuestras almas; pues ninguna figura visteis el día que Jehová habló con vosotros de en medio del fuego; para que no os corrompáis y hagáis para vosotros escultura, imagen de figura alguna, efigie de varón o hembra, figura de animal alguno que está en la tierra, figura de ave alguna alada que vuele por el aire, figura de ningún animal que se arrastre sobre la tierra, figura de pez alguno que haya en el agua debajo de la tierra.
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No sea que alces tus ojos al cielo, y viendo el sol y la luna y las estrellas, y todo el ejército del cielo, seas impulsado, y te inclines a ellos y les sirvas; porque Jehová tu Dios los ha concedido a todos los pueblos debajo de todos los cielos. Pero a vosotros Jehová os tomó, y os ha sacado del horno de hierro, de Egipto, para que seáis el pueblo de su heredad como en este día. Y Jehová se enojó contra mí por causa de vosotros, y juró que yo no pasaría el Jordán, ni entraría en la buena tierra que Jehová tu Dios te da por heredad. Así que yo voy a morir en esta tierra, y no pasaré el Jordán; mas vosotros pasaréis, y poseeréis aquella buena tierra. Guardaos, no os olvidéis del pacto de Jehová vuestro Dios, que él estableció con vosotros, y no os hagáis escultura o imagen de ninguna cosa que Jehová tu Dios te ha prohibido. Porque Jehová tu Dios es fuego consumidor, Dios celoso.
El Becerro de Oro, Ilustración de la Biblia de Holman de 1890
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Fuego extraño Levítico 10: 1 al 5
Los hijos de Aarón acababan de ser ungidos como sacerdotes de Jehová. Todos los requisitos de su unción habían sido cumplidos. Con todo derecho servirían en el templo, y delante del arca. Así que la escena que contemplaban los hijos de Israel era completamente normal, dos sacerdotes del Altísimo ofreciendo incienso delante del Arca de la Alianza. De pronto, un rayo de luz enceguecedora sale de entre los Querubines, y un horrible olor a carne quemada sustituye al del incienso. Frente al Arca, quedan dos cadáveres calcinados, humeando, ennegrecidos. Eso es todo lo que queda de los hijos de Aarón. Yo creo que Aarón, incluso Moisés, se debieron de preguntar angustiados, qué fue lo que paso. Todo en apariencia estaba correcto, cierto que no había sido ordenado por Jehová lo del incienso, pero como sacerdotes ungidos podían hacerlo. Todo estaba de acuerdo a las órdenes para servicio del templo, las vestimentas eran las adecuadas, el incienso correspondía a la fórmula diseñada por Dios, los incensarios pertenecían al bagaje del Templo, y el incienso se dispersaba en la atmósfera como debía de hacerlo. Delante de todos, no había nada incorrecto en lo que se estaba haciendo. Solo la Presencia en medio del Arca detectó un fuego extraño en el incensario. El fuego que quemaba el incienso no era Fuego del Altar, (Levítico 9:23 al 24) el fuego que fue encendido directamente por el mismo Jehová, y que era el deber de Aarón y sus sucesores mantenerlo encendido por los siglos de los siglos. Y eso fue suficiente para que los hijos de Aarón terminaran carbonizados. Jehová no soporta el Fuego Extraño. 436
Hoy no es tan rápida la muerte de los culpables, pero al final todo el que meta fuego extraño en el incensario terminará como los hijos de Aarón. Claro, hoy no hay incensarios y tampoco incienso, al menos no es algo normal en las iglesias protestantes, aunque si en las católicas. Pero si hay mucho fuego extraño en la iglesia de Cristo. Se presenta en las doctrinas que sin ser bíblicas, se hacen pasar por palabra de Dios. Y que son enseñadas por los ministros y líderes como correctas e inspiradas por el Espíritu. (Apocalipsis 22: 18 al 19). No me importan las religiones no cristianas, ya Dios sabrá cómo tratar con ellos en su momento. Me importan Los que llamándose cristianos, todos los días. meten el fuego que no es del altar en el incensario. No comprenden que con un gran privilegio se adquiere también una gran responsabilidad. Dios habría tratado más suavemente a gente que no era de su pueblo que a los que se suponía eran sus sacerdotes escogidos. Ser su pueblo comporta una gran responsabilidad y un gran peligro. Si vemos esto como parábola, el Incensario de Oro es la Biblia, el canon que recibimos como legado de los profetas y apóstoles. La Tanakh y el Nuevo Testamento. Comenzando por el Génesis y terminado por el Apocalípsis. La adoración y las oraciones son el incienso que se eleva delante del Arca de la Alianza, y el fuego del incensario es todo lo que se enseña a partir de las sagradas escrituras. La adoración y ceremonias dedicadas a Dios, que no estén fundadas en la sana doctrina, no pueden ser bien recibidas de parte de Jehová. (Isaías 1: 10 al 20) La correcta enseñanza es el “Fuego del Altar”, o sea la doctrina enseñada por Jesucristo y confirmada por los escritos apostólicos, cualquier cosa distinta, aún sostenida por las escrituras mal aplicadas, es “Fuego Extraño”. 437
Para aquellos que meten fuego extraño en el incensario, aunque se consideren como “siervos aprobados” de parte de Dios, su final será en el lago de fuego y azufre. No hay nada que se enseñe como doctrina que no tenga su contenido de versículos para sostenerse. Pero que tenga “contenido bíblico” no significa que este correcto. La gran mentira, una falacia, que se aplica para meter fuego extraño en el incensario, es que “LA BIBLIA ES LA PALABRA DE DIOS”. No porque no sea esto correcto sino porque se usa para eliminar cualquier intento de cuestionar lo que se enseña. El verdadero sentido de “La Biblia es la Palabra de Dios” es que aun siendo una verdad absoluta, la interpretación de dicha palabra NO es palabra de Dios sino pensamientos de hombres. La Tanakh es palabra de Dios, pero la Mishna, la Cábala y el Talmud es la interpretación de parte de seres humanos de la Ley. Y a veces se le da más importancia a estas escrituras que a la misma Palabra. Y esto solo es de parte de los judíos. Para poder autenticar la falsa doctrina, se usa la tradición, los mensajes de apariciones, vírgenes, ángeles y hasta del mismo Jesús que se le “aparece” al elegido. Se usan sofismas y falacias que se sostienen con versículos sacados fuera de contexto o interpretados de cierta manera que parecen decir lo contrario a lo que realmente expresan.
Un simple ejemplo: Biblia Reina Valera: Juan 1:1. “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.” Biblia Versión Nuevo Mundo: Juan 1:1: “En el principio era el verbo, y el verbo era con Dios, y el verbo era un dios.” O sea con minúscula. Y esto cambia totalmente la percepción que se tiene de la naturaleza del Señor Jesucristo.
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Con el tiempo, como ahora la destrucción de los culpables no es inmediata, el fuego extraño se vuelve tan común y aceptado que cuando alguien quiere volver a poner en el incensario Fuego del Altar se le condena como blasfemo y en el caso de Jesucristo se termina en la Cruz. Cuando el Señor Jesucristo estuvo en esta tierra, estableció lo que en cuanto a la enseñanza de la voluntad Divina era Fuego del Altar. Él dijo que lo que enseñaba no eran sus palabras sino las del que lo envió. Estableció la autoridad de la Ley, y desechó tradiciones de hombres en cuanto la interpretación de la misma. Al hacer esto logró el odio de los que llamándose Sacerdotes de Jehová se habían acostumbrado tanto al fuego extraño que no podían reconocer el Fuego del Altar en sus palabras.
Reconocer el Fuego del Altar. Para poder hablar de “fuego extraño”, es necesario reconocer primero al Fuego del Altar. Si se hace un resumen de la enseñanza del Señor Jesucristo, del Fuego del Altar, esto es lo que resulta. “Jesús les respondió y dijo: Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió. El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta. El que habla por su propia cuenta, su propia gloria busca; pero el que busca la gloria del que le envió, éste es verdadero, y no hay en él injusticia. De cierto, de cierto os digo: No puede el Hijo hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que el Padre hace, también lo hace el Hijo igualmente. Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra todas las cosas que él hace; y mayores obras que estas le mostrará, de modo que vosotros os maravilléis. Porque como el Padre levanta a los muertos, y les da vida, así también el Hijo a los que quiere da vida. 439
Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo, para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió. El que cree en mí, no cree en mí, sino en el que me envió; y el que me ve, ve al que me envió. Yo, la luz, he venido al mundo, para que todo aquel que cree en mí no permanezca en tinieblas. Al que oye mis palabras, y no las guarda, yo no le juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue; la palabra que he hablado, ella le juzgará en el día postrero. Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; el Padre que me envió, él me dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he de hablar. Y sé que su mandamiento es vida eterna. Así pues, lo que yo hablo, lo hablo como el Padre me lo ha dicho. Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. Si me conocieseis, también a mi Padre conoceríais; y desde ahora le conocéis, y le habéis visto. Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta. Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre? ¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras. Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra manera, creedme por las mismas obras. De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también; y aún mayores hará, porque yo voy al Padre. Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré. Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no 440
se pierda, mas tenga vida eterna. Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. Este Jesús es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo. Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos. Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe que predicamos: que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas. Pero cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres, nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo, el cual derramó en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador, para que justificados por su gracia, viniésemos a ser herederos conforme a la esperanza de la vida eterna. Palabra fiel es esta, y en estas cosas quiero que insistas con firmeza, para que los que creen en Dios procuren ocuparse en buenas obras. Estas cosas son buenas y útiles a los hombres. Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos. Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre! Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo. 441
¿Quién ha creído a nuestro anuncio? ¿Y sobre quién se ha manifestado el brazo de Jehová? Subirá cual renuevo delante de él, y como raíz de tierra seca; no hay parecer en él, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos. Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos. Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca. Por cárcel y por juicio fue quitado; y su generación, ¿quién la contará? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelión de mi pueblo fue herido. Y se dispuso con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte; aunque nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca. Con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada. Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho; por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos. Por tanto, yo le daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá despojos; por cuanto derramó su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores, habiendo él llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores. 442
Porque convenía a aquel por cuya causa son todas las cosas, y por quien todas las cosas subsisten, que habiendo de llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionase por aflicciones al autor de la salvación de ellos. Porque el que santifica y los que son santificados, de uno son todos; por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos, Porque en cuanto le sujetó todas las cosas, nada dejó que no sea sujeto a él; pero todavía no vemos que todas las cosas le sean sujetas. Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los ángeles, a Jesús, coronado de gloria y de honra, a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos. Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo, y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre. Porque ciertamente no socorrió a los ángeles, sino que socorrió a la descendencia de Abraham. Por lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo. Pues en cuanto él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados. Y les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros: que era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos. Entonces les abrió el entendimiento, para que comprendiesen las Escrituras; y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer día; y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén. Y vosotros sois testigos de estas cosas. He aquí, yo enviaré la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de poder desde lo alto. Pero recibiréis poder, cuando haya 443
venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra. Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos. Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos? Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos. No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos. Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego. Así que, por sus frutos los conoceréis. Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo. Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad. En él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisión de Cristo; sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados, anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz, y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz. Pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién has aprendido; y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. 444
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.” Esta es la base de la sana doctrina. Y le hago notar algo, no hay nada escrito de mi mano, ni interpretación alguna de mi parte, todos son versículos tomados de la Sagrada Biblia, y puestos sin los números y separaciones artificiales que vinieron después para ayudarnos a estudiar las escrituras y encontrar pasajes específicos. Como es “Fuego del Altar”, al ser encendido directamente por Dios, no debe de tener contaminación humana. Aquí está la lista si quiere confirmarlo. Juan 7: 16-18, Juan 5: 19- 23, Juan 12: 44-50, Juan 14:6-14, Juan 3: 16, Hechos 4:11-12, Romanos 10:8, Efesios 2:8-10, Tito 3:4-8, Gálatas 4: 4 al 7, Isaías 53, Hebreos 2: 10-11, Hebreos 2: 8-9, Hebreos 2: 14-17, Lucas 24: 36 – 48, Hechos 1: 8 – 9, Mateo 7: 15 – 18, Colosenses 2:8-15, 2 Timoteo 3:14-17, Cualquier cosa que no esté de acuerdo con estos parámetros, considérelo Fuego Extraño.
Sofismas y Falacias La forma de meter “fuego extraño” dentro del incensario, que puede ser desde las más grotescas enseñanzas hasta las más sutiles desviaciones, es aplicando sofismas o falacias a la escritura para permitir sostener cualquier doctrina o enseñanza que no esté de acuerdo con la sana doctrina. (1 Timoteo 1: 3 al 11 y 1 Timoteo 4: 1 al 7)
Mentiras grandes y mentiras pequeñas Si no sabe que es un sofisma o una falacia, permítame definirlo. Un sofisma es una ponencia lógica y aparentemente verdadera, que al analizarla con cuidado demuestra ser falsa. Es un uso de la lógica, que ya sea consciente o inconscientemente, da un resultado convincente pero falso en la ponencia que se da como resultado final. 445
Los sofismas o falacias son como una tela de araña. Igual que la mosca, que entre más se esfuerza por soltarse de la tela más se enreda, el que intente descifrar la lógica de un sofisma o falacia, se ira enredando más entre sus redes. La única forma de tratar con un sofisma o falacia es desechándolo de una vez por todas, al reconocerlo como lo que es: Una mentira lógica. Le voy a dar como ejemplo de falacia una que es aceptada por todos los seres humanos: que el dinero tiene valor por sí mismo. La verdad es que el valor se lo dan los mismos usuarios. Creer que unos papeles impresos o unos discos de metal tienen valor por sí mismos es una ilusión. Creer que un metal amarillo, o unos cristales de carbono son valiosos, es otra ilusión. En Costa Rica el Banco Central puso en circulación unas monedas de 500 colones conmemorativas, de curso legal. Un “sala cuartazo” las sacó de circulación. De un momento a otro no valían nada, y no se podía comprar nada con ellas. En una crisis de moneda menuda, el Banco le dio de nuevo curso legal, de un día para otro volvieron a tener valor y comprábamos cualquier cosa con ellas, pero luego las volvió a sacar de circulación. Hoy solo tienen valor de curiosidad coleccionable. Los Bit Coins ni siquiera tienen existencia física. Pero todos vivimos y morimos por el dinero. Si en algún momento se encuentra en un desierto poseedor de dos toneladas de oro y 500 kilos de diamantes, sin comida ni agua y a cientos de kilómetros de un lugar donde conseguirlas, sin transporte ni comunicación posible, comprenderá el verdadero valor de esas “riquezas”. Espero que la dieta de oro puro y diamantes le sea nutritiva y le preserve la vida.
Y en cuanto a los sofismas, esto es un buen ejemplo: El primer sofisma sale de la boca de una serpiente: “Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Conque 446
Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?” (Dios es injusto, lo prohíbe todo, hasta lo que es bueno.) Y el segundo sofisma lo dice Eva al malinterpretar la orden divina. “Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer; pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis.” (No podemos ni verlo, ni tocarlo, y mucho menos comer de él, si lo hacemos nos mata de seguro.) Y el tercero: “Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.” (Dios es un mentiroso, tiene miedo de que ustedes sean iguales a Él) Note que en parte, había algo de verdad en las afirmaciones de la serpiente, solo que estaban combinados con datos falsos. Eva nunca debió contestarle al enemigo, en el momento que entro a jugar, ya estaba perdida. Así es como se presentan doctrinas que nada tienen que ver con la enseñanza del Señor Jesucristo. Satán usa las escrituras cuando le conviene y lo hace mejor que muchos teólogos. Sino pregúnteselo al Señor Jesucristo. El enemigo es especialista en el uso de sofismas y falacias para desviar a muchos de la verdad. Tristemente, muchos sofismas y falacias se han usado durante tanto tiempo en el Cristianismo, que son considerados ya como Fuego del Altar, y ni siquiera son cuestionados. Son verdaderas Vacas Sagradas, intocables y denominadas Dogmas de Fe. Pero así como los fariseos, escribas y saduceos tenían sus “Dogmas de Fe”, estas nuevas falacias son fuego extraño y llevarán a los portadores de los incensarios al lago de fuego y azufre.
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Ejemplos Le voy a poner ejemplos de falacias y sofismas. Como verá, pronto usted va a sentir como que le pica una avispa en salva sea la parte. A menos, claro, que no practique ninguna religión basada en el cristianismo. Pero para comenzar, lo voy a llevar suave, de a poquito, primero con unos sofismas del mundo antiguo y luego tómese un buen calmante para los nervios para lo que viene.
Ejemplos del mundo antiguo. “Le informo que yo nunca digo la verdad, así que esta información sobre mi persona no puede ser verdad” “Aquiles es el mejor corredor de los semidioses, pero una tortuga puede ganarle si le dan 100 metros de ventaja. Ya que para poder alcanzarla, Aquiles debe de recorrer la mitad de la distancia entre él y la tortuga, pero cuando lo hace, ya la tortuga ha avanzado un trecho, así que debe entonces recorrer la mitad de la mitad de la distancia que le queda, y así ad infinitum y por lo tanto, nunca llegará a alcanzar a la susodicha tortuga, porque siempre tendrá una mitad de la mitad de distancia entre él y la tortuga.” “Un buey es un ser viviente. Los seres humanos son seres vivientes. Por lo tanto todos los seres humanos son bueyes.” “Alguien me robó la cartera. El ladrón resulta ser un Zanate. Todos los Zanates son carteristas.” “Si lanzo dos esferas de plomo, una de cinco kilos y otra de cien kilos, desde una torre, al mismo tiempo, la de cien kilos llegará primero al suelo ya que por ser más pesada caerá mucho más rápido que la de cinco.”
Sofismas de los Gnósticos o Ateos. “Si Dios es Todopoderoso, puede crear una piedra que ni siquiera Él pueda levantar. Si lo hace, y no la puede levantar 448
significa que no puede ser Todopoderoso y si no la puede crear, tampoco puede ser Todopoderoso. Por lo tanto No es Todopoderoso.” “¿Si Dios es tan bueno, todo poderoso y perfecto; cómo permite tanta injusticia en la tierra y tanta imperfección? Por lo tanto ni es perfecto, ni es bueno, ni es Dios.” “Dios es Omnisciente o sea lo sabe todo, Jesucristo dice que solo el Padre conoce el día de su venida, así que Jesucristo al no poder conocer esta información demuestra que no es omnisciente. Por lo tanto no puede ser Dios ya que no es omnisciente.”
Sofismas de la Religión Cristiana “La Virgen María es madre de Jesucristo. Jesucristo es Dios. Por lo tanto ella es la Madre de Dios.” “Jesucristo dijo: “He aquí a tu madre”. Por lo tanto María es la madre de todos nosotros. Y nuestra intercesora en el Cielo.” “Abraham dio los Diezmos a Melquisedec. Eso fue antes de la Ley. Por lo tanto el creyente actual está obligado a diezmar para la Iglesia.” “Jesucristo murió en la Cruz para pagar por el pecado original. A partir de esto, todo el resto lo paga usted con buenas obras, confesiones, penitencias y sacramentos y terminará de pagar en el Purgatorio.” “Jesucristo murió en la Cruz por todos los pecados. Ya todo está pagado. Por lo tanto ya no tengo nada que hacer para ser salvo y puedo vivir a como me dé la gana.” "La Salvación depende de cómo se porte usted. Por lo tanto se puede perder en cualquier momento. Así que cada día tiene que recuperarla” “Soy un hijo del Rey, por lo tanto me merezco vivir entre lujos y posesiones” 449
“Todos los caminos llevan a Dios, si soy sincero en lo que creo y hago, Dios me lo tomará en cuenta e iré al Paraíso.” “Dios es Amor. Por lo tanto el infierno con sus tormentos no puede ser una creación de un Dios de Amor. Así que el infierno No existe, o Dios no es Amor” “El Diablo hace el trabajo sucio de Dios. Así que también es un servidor de Dios. Por lo tanto el Diablo es bueno.” “Los Santos son buenos y van al cielo. Por lo tanto están delante de Dios. Así que es bueno rendirles culto y solicitarles favores para que intercedan por nosotros delante de Dios.” “La Sagrada Escritura dice que Dios sopló en el hombre aliento de vida. O sea energía de vida. Esta palabra, aliento, es la misma que se usa para el Espíritu Santo. Por lo tanto, el Espíritu Santo es solamente una Energía, una Fuerza Activa de parte de Dios. De ninguna manera es una persona ni mucho menos la tercera persona de la trinidad, palabra que nunca se nombra en la Biblia.” “La gente se apoderaba de los calzoncillos de Pablo, y con solo que los enfermos los tocaran se sanaban. Por lo tanto se pueden usar pañitos bendecidos para llevarles sanidad a los enfermos. El agua bendita funciona para lo mismo.” “Este mundo sigue igual de peor que cuando Cristo murió. Por lo tanto lo que hizo no es perfecto. Así que es necesario que exista un nuevo Mesías para completar su labor en la tierra. Y ese Mesías soy Yo.” Si quiere seguir, busque sofisma y falacia en la red. Hay abundante material. Resuélvame este arroz con mango si es que puede hacerlo. Y si patina con solo estos ejemplos, significa que para los sofismas basados en la religión usted es la víctima perfecta. Es el candidato perfecto para cualquier doctrina extraña. Cada sofisma o falacia estará sostenida por una serie de versículos bíblicos, y sesudas obras eruditas, con abundantes referencias 450
a otros escritos y tradiciones que les darán autenticidad y autoridad absoluta. Y para los que los creen, cualquiera que no los acepte es enemigo mortal. Permítame preguntarle, ¿cómo me ve usted ahora? Si todavía le caigo simpático, no he hecho bien mi trabajo. La escritura es usada para sostener cualquier doctrina que nos convenga. Aunque sea aparentemente bueno el resultado, sigue siendo fuego extraño y la consecuencia no cambia: humano rostizado en azufre y fuego. Cuando alguien quiere devolver el Fuego del Altar al incensario, por lo común termina mal. Comenzando por Jesucristo.
Fuego extraño. Le voy a ofrecer unos consejos para meter fuego extraño en el incensario. Le pueden servir para armar su propia secta, o para salvarse de meterse en un culto que no le conviene, o dejar una religión que le esté envenenando su vida espiritual. Esto ya es el extremo del “fuego extraño”, en cierto momento, la cosa es tan grave que se puede desechar el incensario, el templo y todo lo que tenga que ver con Dios y el Cristianismo. “Piense primero que es lo que desea o siente que sea la verdad, y una vez que tiene bien desarrollada Su Doctrina, busque todos los versículos que pueda usar para sostenerla. Cualquier versículo, o en todo caso la Biblia entera, que no esté de acuerdo con sus enseñanzas puede y debe de ser desechado. También puede crear una versión de la Biblia que esté más de acuerdo con sus enseñanzas.” “Lo mejor es crear su propio libro o Escrito Sagrado superior a la Biblia. Es de lo más indicado si se lo dicta o entrega un Ángel o Mensajero del Cielo. Eso sí, recuerde desaparecer el original, ya sea porque volvió al cielo o se desintegró luego de que usted lo transcribiera, puede ser una mala idea que alguien le pueda poner la mano encima y demostrar que es falso. " 451
"Si es posible use la Biblia para demostrar que este nuevo Libro de Revelaciones proviene directamente de Dios, y sustituye a la misma.” “Si no se atreve a tanto, las escrituras o tradiciones de otros que refuercen su doctrina, pueden ser elevadas a Palabra de Dios. Otra opción son libros escritos por usted o sus mejores seguidores, con el tiempo pueden sustituir la Biblia como palabra inspirada.” “Evite que sus creyentes estudien por si mismos las escrituras (la Biblia), mantenga estricto control sobre sus pensamientos. De ninguna manera permita la más mínima desviación de las enseñanzas expresadas por usted.” “No les permita descanso o que se puedan salir de su control. Manténgalos continuamente en la Iglesia, con cultos y actividades constantes. Sobre todo evíteles el contacto con los infieles que podrían enseñarles otras doctrinas diabólicas.” “Enséñeles que usted es el único poseedor de la verdad, todos los demás son enemigos de la Fe Verdadera (la suya) y no se les debe de permitir a sus fieles que tengan contacto con estos apóstatas de la fe, a menos que sea para convertirlos y traerlos a Sus Pies.” “Si es posible use a Jesucristo como fuente de su autoridad, ya sea por visión, aparición y revelación divina, enséñeles que Él le ha entregado el poder o escogido como su sucesor y que usted es el Nuevo Mesías. Si lo logra poner de su parte, usted está hecho. Todos los que cuestionen esa autoridad son demonios encarnados y dignos de ser destruidos.” “Aunque ya no está muy de moda quemar a los herejes, cualquiera de los fieles que se le quiera salir de su comunidad, hágale pagar las consecuencias, de ninguna manera permita que se vayan sin recibir su castigo. Ya que no los puede quemar, los puede destrozar usando la calumnia, la burla y el insulto, eliminándolos en forma efectiva del panorama.” “Cualquier cosa que pueda usar para fortalecer su posición, es de uso legal. Los milagros, hechos portentosos, aparicio452
nes, profecías, etc., etc. Ya se le ocurrirán otras cosas con el tiempo." "Parece mentira, pero sus fieles son capaces de cooperar para Deificarlo a usted, así que esté preparado para aprovechar los sueños proféticos y revelaciones de parte de éstos. ” “Recoja los frutos de sus fieles, cómo lo haga se lo dejo a su elección, pero sáqueles el mayor provecho posible.” Si sigue estos consejos, le puedo garantizar que al menos por el tiempo que viva sobre esta tierra la pasará de película, rodeado de fieles servidores, lujos sin cuento y la devoción de todos los que pongan en usted su esperanza. En el caso de que le preocupe como va a pasar la eternidad, piense que al menos no va a estar solo, ya que se llevará a muchos con usted, ya sea en viaje chárter como el reverendo Jim Jones o David Koresh, o de a poco a poco, como el reverendo Sun Myung Moon. En todo caso ¿Qué es una eternidad en el lago de fuego y azufre a cambio de la vida de lujos que se ha procurado? Y siéntase orgulloso, si su fuego extraño dura lo suficiente, puede que hasta se le considere Fuego del Altar, y usted reciba honra de parte de los que ni siquiera se consideran suyos. Le deseo la mejor de las suertes.
Las pequeñas zorras. Aunque esto es el extremo, las pequeñas Zorras que destrozan la viña deben de ser cazadas para poder limpiar la iglesia de falacias y sofismas. (Cantar de los Cantares 2: 15. Isaías 5: 1 al 7. Marcos 12: 1 al 12) Aunque suenen muy bonitas las enseñanzas, si no son parte de la sana doctrina, lo mejor es sacarlas de circulación. Nuestra lógica no está a nivel del Santo de los Santos (Isaías 55: 8 al 9) 453
Si quiere aprender algo bueno de este estudio, es esta pequeña frase: “La Biblia se Explica a Si misma”. Y su sentido es que si se estudia la totalidad de la escritura, las enseñanzas reales de parte de Dios, se comienzan a vislumbrar sin ninguna duda. Si tengo que escribir miles de palabras para “explicar” que lo que la escritura dice claramente no es lo correcto, estoy mal. Si no tengo al Espíritu Santo, tampoco puedo conocer realmente la correcta interpretación de la escritura. Y si me desvío de la enseñanza que viene de mi Señor Jesucristo solo me queda un lugar para pasar la eternidad, y no es exactamente junto a Él.
No puedo adorar a mi Señor, si mi incensario está lleno de Fuego Extraño. Bendiciones.
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Señor del Sábado No guardo el Sábado. Mejor decirlo de una vez. Recibo el permiso del Apóstol Pablo, ya que para mi todos los días son Sabbath. Mi Dueño es mi descanso. Todos mis días le pertenecen. Pero el Sabbath de la Ley, es algo muy especial. Si se guardase como lo planeó el Señor, la salud de muchos mejoraría considerablemente. El problema es convertirlo en un acto religioso, perdiendo el verdadero sentido para lo que fue creado. El hombre no fue creado para el sábado, sino el sábado para el hombre. Y esta frase merece ser examinada con más atención de lo que normalmente le ponemos. Estamos mas ocupados en hacer una buena pelea de religión versus religión que en entender la verdadera razón del Día y su significado para nosotros. Que tonto orgullo. Debiéramos hacerle caso a San Pablo que nos enseña que cada uno haga conforme a su conciencia, sin criticar al siervo ajeno. Y el Sabbath tiene un hondo significado en el amor y cuidado de un Dios Hermoso y Santo, que sabía que no pararíamos por nada a menos que se nos obligara mediante un mandamiento. Realmente nuestro Sabbath es nuestro Mesías Jesús, mi Adonay, mi Dueño. Pero no debemos olvidar la razón del Sabbath de la Ley. El Día fue hecho para darnos el tiempo para comunicarnos con nuestro Amado, y para el descanso de hombres, animales y la tierra. Fue creado para detenernos en la carrera de ratas que se ha vuelto esta existencia, y comprender que hay un Señor que tiene cui455
dado de nosotros, y conoce de nuestras necesidades materiales, y suple lo necesario para nuestra vida. Así que, con todo cariño, permítame escribir mis reflexiones sobre dos frases de mi Señor Jesucristo sobre el Día. Y su significado para nosotros los cristianos.
Señor del Sábado. Marcos 2: 27 al 28 El cuarto mandamiento, fue hecho para que obligatoriamente todos y todas descansaran. Realmente es el Día perteneciente a Jehová (Yahvé) Dios. Es SU día, Éxodo 31: 12 al 18, no es cualquier día, le pertenece a Él, es la señal que le puso al pueblo judío para mostrarles que eran su pueblo escogido, la niña de sus ojos, su Heredad. Así que cuando el Señor Jesucristo expresa que es Señor del Sábado, la única explicación posible es que en Él habitaba Aquel que le dictó y le escribió los mandamientos en tablas de piedra a Moisés en el monte de la revelación. Solo así se puede aceptar semejante declaración de parte de un hombre, solo el Hijo de Dios podía arrogarse semejante derecho. Pero la otra parte de la declaración, la razón del Sábado, es tan hermosamente increíble que rara vez vemos la magnitud de la misma.
El Sabbath fue hecho para el hombre. Dios no hizo al hombre para el sábado, este día fue hecho para los hijos de Adán. El hombre no fue hecho para servir como un adorador inconsciente y servil a la Deidad. Al contrario de lo que se cree, el hombre no fue creado para ser adorador servil de Jehová, sino para serle su eterna y amorosa compañía. Y no para vivir en el cielo, sino que Dios mismo vendrá a habitar con él, en los Nuevos Cielos y la Nueva Tierra, la heredad que rescató con su propia sangre: Apocalípsis 21: 1 al 4. 456
Si procuro obedecer sus mandamientos, y serle agradable en todo. Si le adoro y le alabo con todo mi ser. Si le doy gracias por todo lo bueno que es, y me deleito en su presencia. Si para Él son las palabras dulces y toda la alabanza que salga de mi boca, es porque es la consecuencia natural del amor recíproco entre mi Señor y yo. Le quiero y espero poder amarlo y estar con Él por la eternidad. Este Universo, esta Tierra, todo lo que en ella hay, fue creado para el hombre. Amorosamente creado por un Dios que cuidadosamente proveyó lo necesario para nuestra existencia. Y que nos tuvo que comprar de nuevo a su Justicia. Lastimosamente, porque todo lo perdimos ante el enemigo, y nuestro Señor se vio obligado por nuestra desobediencia a pagar un rescate de sangre por nosotros. El Sabbath por lo tanto es la señal que se nos dio para que recordásemos quién era realmente el Dueño de todo, y a quién debemos de amar sobre todas las cosas. Se nos dio para que dejáramos de afanarnos por la comida y el vestido, y volviésemos los ojos a quien nos amó sin condiciones. Es por eso que para mi todos los días son Sabbath, todos los días son para recordar a quién pertenezco y darle la honra y el honor que merece. Pero para los que guardan el Día, como la ley demanda, les puedo decir, que si lo hacen por amor a su Señor, no como un ceremonial, sino con la conciencia de reconocer el amor y cuidado de su Adonay, lo están haciendo muy, pero muy bien. Y su salud, como una consecuencia de ese servicio, es mejor que la de los demás hombres y mujeres que siete días a la semana siguen la carrera de ratas, con los ojos puestos en la tierra, sin tiempo de ver al cielo y a Quien creó todas las cosas para que las disfrutaran en amor. Es extraño que lo diga, pero hasta por nuestro bien, el sábado como lo planeó el Señor, es el mejor profiláctico que se pueda tener para mantenerse con buena salud. El problema de los domingos, a como lo guardan los cristianos, es que es un continuar de la carrera de ratas de la semana. 457
Corren a la Iglesia, corren a la casa, las esposas cocinan a veces más que durante la semana, devoran la comida, hacen deporte, corren al cine, corren a visitar a medio mundo, corren como si la vida se acabara mañana, y trabajan extras en la casa o en la oficina. Hasta los cultos se convierten en una maratónica de Adoración, Sermones y Actividades constantes donde tanto se quiere hacer que no hay tiempo para escuchar su Voz ni mucho menos preguntarle cuál realmente es su voluntad. Nos hemos vuelto las Martas que “sirven” al Señor, cuando lo mejor sería ser las Marías a los pies del mismo. Lucas 10: 38 al 42 Tan ocupados estamos sirviéndole, que nos hemos olvidado de Él. Si aún el domingo, lo guardásemos como se guarda el Sabbath, aún sin ser el Día, al menos lograríamos dar descanso a nuestros cuerpos y almas. Y si eso lo proyectásemos a todas las cosas que nos pertenecen, recibiríamos beneficios adicionales que no podemos ni siquiera imaginar que fueran posibles. Y si dejando de lado los extras añadidos al Sabbath, por la interpretación de la Ley, y se aprendiese cómo se debe de guardar de la manera en que fue planeado originalmente, es posible que hasta por las razones egoístas de la salud mental y física, sería sabio seguirlo. Y el Sabbath se extiende a la Tierra, a este planeta que es nuestra heredad. Como quisiera ver el día de reposo de mi Adonay sobre este planeta, ser libre del angustioso trajinar de esta vida. Y sé que pronto, a su venida, reposaremos en Él. Descansemos pues en el Señor, y detengámonos a escucharle. Que tu Sabbath sea tu Mesías Jesucristo. La Paz sea con Ustedes.
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Sabbath Sin comentarios: Deuteronomio 5: 12 al 15 Guardarás el día de reposo para santificarlo, como Jehová tu Dios te ha mandado. Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día es reposo a Jehová tu Dios; ninguna obra harás tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu buey, ni tu asno, ni ningún animal tuyo, ni el extranjero que está dentro de tus puertas, para que descanse tu siervo y tu sierva como tú. Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allá con mano fuerte y brazo extendido; por lo cual Jehová tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo. Éxodo 31: 12 al 18 Habló además Jehová a Moisés, diciendo: Tú hablarás a los hijos de Israel, diciendo: En verdad vosotros guardaréis mis días de reposo; porque es señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones, para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico. Así que guardaréis el día de reposo, porque santo es a vosotros; el que lo profanare, de cierto morirá; porque cualquiera que hiciere obra alguna en él, aquella persona será cortada de en medio de su pueblo. Seis días se trabajará, mas el día séptimo es día de reposo consagrado a Jehová; cualquiera que trabaje en el día de reposo, ciertamente morirá. Guardarán, pues, el día de reposo los hijos de Israel, celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo. Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y reposó. Levitico 25: 1 al 7 Jehová habló a Moisés en el monte de Sinaí, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hayáis entrado en la tierra que yo os doy, la tierra guardará reposo para Jehová. Seis años sembrarás tu tierra, y seis años podarás tu viña y recogerás sus frutos.
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Pero el séptimo año la tierra tendrá descanso, reposo para Jehová; no sembrarás tu tierra, ni podarás tu viña. Lo que de suyo naciere en tu tierra segada, no lo segarás, y las uvas de tu viñedo no vendimiarás; año de reposo será para la tierra. Mas el descanso de la tierra te dará para comer a ti, a tu siervo, a tu sierva, a tu criado, y a tu extranjero que morare contigo; y a tu animal, y a la bestia que hubiere en tu tierra, será todo el fruto de ella para comer. Hebreos 4: 1 al 16 Temamos, pues, no sea que permaneciendo aún la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado. Porque también a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos; pero no les aprovechó el oír la palabra, por no ir acompañada de fe en los que la oyeron. Pero los que hemos creído entramos en el reposo, de la manera que dijo: Por tanto, juré en mi ira, No entrarán en mi reposo;
do.
Aunque las obras suyas estaban acabadas desde la fundación del mun-
Porque en cierto lugar dijo así del séptimo día: Y reposó Dios de todas sus obras en el séptimo día. Y otra vez aquí: No entrarán en mi reposo. Por lo tanto, puesto que falta que algunos entren en él, y aquellos a quienes primero se les anunció la buena nueva no entraron por causa de desobediencia, otra vez determina un día: Hoy, diciendo después de tanto tiempo, por medio de David, como se dijo: Si oyereis hoy su voz, No endurezcáis vuestros corazones. Porque si Josué les hubiera dado el reposo, no hablaría después de otro día. Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios. Porque el que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas. Procuremos, pues, entrar en aquel reposo, para que ninguno caiga en semejante ejemplo de desobediencia.
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Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta. Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión. Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. Mateo 12: 1 al 14 En aquel tiempo iba Jesús por los sembrados en un día de reposo; y sus discípulos tuvieron hambre, y comenzaron a arrancar espigas y a comer. Viéndolo los fariseos, le dijeron: He aquí tus discípulos hacen lo que no es lícito hacer en el día de reposo Pero él les dijo: ¿No habéis leído lo que hizo David, cuando él y los que con él estaban tuvieron hambre; cómo entró en la casa de Dios, y comió los panes de la proposición, que no les era lícito comer ni a él ni a los que con él estaban, sino solamente a los sacerdotes? O no habéis leído en la ley, cómo en el día de reposo los sacerdotes en el templo profanan el día de reposo, y son sin culpa? Pues os digo que uno mayor que el templo está aquí. Y si supieseis qué significa: Misericordia quiero, y no sacrificio, no condenaríais a los inocentes; porque el Hijo del Hombre es Señor del día de reposo. Pasando de allí, vino a la sinagoga de ellos. Y he aquí había allí uno que tenía seca una mano; y preguntaron a Jesús, para poder acusarle: ¿Es lícito sanar en el día de reposo? El les dijo: ¿Qué hombre habrá de vosotros, que tenga una oveja, y si ésta cayere en un hoyo en día de reposo, no le eche mano, y la levante? Pues ¿cuánto más vale un hombre que una oveja? Por consiguiente, es lícito hacer el bien en los días de reposo. Entonces dijo a aquel hombre: Extiende tu mano. Y él la extendió, y le fue restaurada sana como la otra. Y salidos los fariseos, tuvieron consejo contra Jesús para destruirle.
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Romanos 14 y 15: 1 al 3 Recibid al débil en la fe, pero no para contender sobre opiniones. Porque uno cree que se ha de comer de todo; otro, que es débil, come legumbres. El que come, no menosprecie al que no come, y el que no come, no juzgue al que come; porque Dios le ha recibido. ¿Tú quién eres, que juzgas al criado ajeno? Para su propio señor está en pie, o cae; pero estará firme, porque poderoso es el Señor para hacerle estar firme. Uno hace diferencia entre Día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente. El que hace caso del Día, lo hace para el Señor; y el que no hace caso del Día, para el Señor no lo hace. El que come, para el Señor come, porque da gracias a Dios; y el que no come, para el Señor no come, y da gracias a Dios. Porque ninguno de nosotros vive para sí, y ninguno muere para sí. Pues si vivimos, para el Señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos. Así pues, sea que vivamos, o que muramos, del Señor somos. Porque Cristo para esto murió y resucitó, y volvió a vivir, para ser Señor así de los muertos como de los que viven. Pero tú, ¿por qué juzgas a tu hermano? O tú también, ¿por qué menosprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo. Porque escrito está: Vivo yo, dice el Señor, que ante mí se doblará toda rodilla, Y toda lengua confesará a Dios. De manera que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí. Así que, ya no nos juzguemos más los unos a los otros, sino más bien decidid no poner tropiezo u ocasión de caer al hermano. Yo sé, y confío en el Señor Jesús, que nada es inmundo en sí mismo; mas para el que piensa que algo es inmundo, para él lo es. Pero si por causa de la comida tu hermano es contristado, ya no andas conforme al amor. No hagas que por la comida tuya se pierda aquel por quien Cristo murió. No sea, pues, vituperado vuestro bien; porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo. Porque el que en esto sirve a Cristo, agrada a Dios, y es aprobado por los hombres.
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Así que, sigamos lo que contribuye a la paz y a la mutua edificación. No destruyas la obra de Dios por causa de la comida. Todas las cosas a la verdad son limpias; pero es malo que el hombre haga tropezar a otros con lo que come. Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni nada en que tu hermano tropiece, o se ofenda, o se debilite. ¿Tienes tú fe? Tenla para contigo delante de Dios. Bienaventurado el que no se condena a sí mismo en lo que aprueba. Pero el que duda sobre lo que come, es condenado, porque no lo hace con fe; y todo lo que no proviene de fe, es pecado. Así que, los que somos fuertes debemos soportar las flaquezas de los débiles, y no agradarnos a nosotros mismos. Cada uno de nosotros agrade a su prójimo en lo que es bueno, para edificación. Porque ni aun Cristo se agradó a sí mismo; antes bien, como está escrito: Los vituperios de los que te vituperaban, cayeron sobre mí. Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza. Pero el Dios de la paciencia y de la consolación os dé entre vosotros un mismo sentir según Cristo Jesús, para que unánimes, a una voz, glorifiquéis al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.
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MILENIO Tómelo como teoría, como una simple especulación, como un simple intento de lograr adecuar las enseñanzas de estos últimos tiempos a la base bíblica. Un intento de entender la mente brillante de aquel que creó todo este universo, y sus planes con respecto a este mundo. Pero esto se debe de tomar con precaución, porque:
Esto No Es Una Profecía Si ya ha estudiado las Leyes, el primer estudio que he tenido el honor de hacer, sabrá que no hay nada que esté sobre las leyes. Dios mismo se ha sujetado a ellas, y de tal forma que no escatimó ni a su propio hijo para legalmente llevarnos a su reino, así que todo lo demás que debe de acontecer será de acuerdo a su ley. Me gusta un Dios así, confiable y justo. Y le temo, ya que sé que no va a aceptar nada que no sea conforme a estas reglas, que denominamos Su Ley. Así que podemos aceptar que cualquier cosa que se haga sobre este mundo, con respecto a su segunda venida y el establecimiento del reino, será de acuerdo a su ley. Así que ¿cómo explicar los acontecimientos finales, su venida, los mil años de gobierno celestial, la liberación del enemigo y la batalla final, y el juicio de las naciones? ¿Puede el antiguo testamento tener la respuesta para esta última escena? ¿Puede contener en sus páginas no solamente la razón de esos mil años sino la fecha de la segunda venida? Sé que el Señor Jesucristo dijo que el Padre era el único que conocía la fecha de ese acontecimiento. Aún Él no tenía el dato sobre este conocimiento,... o lo tenía, pero no era ni el momento ni el lugar para revelar tal información. No creo que Jesucristo no conociera el momento de su venida, ni la razón para los mil años, sólo que no teníamos porqué saberlo. 464
No nos tocaba a nosotros saber esto, ni aún hoy merecemos tal privilegio. Así que tómelo como una teoría interesante, solo el tiempo podrá decir si la hipótesis se convierte en Ley. Pero si usted es estudioso de la Biblia, no se ha preguntado acaso porqué un Milenio de gobierno divino sobre la tierra, para destruir todo luego con la liberación de Satanás. ¿No es ilógico que la segunda venida no sea el final de todo lo que se ha vivido, y el establecimiento del gobierno de la Jerusalén Celestial para toda la eternidad?
¿Por qué MIL años? Si es para darle el final glorioso de las profecías sobre Israel, no se necesita tanto tiempo, con menos se pueden cumplir. Y dicho sea de paso, ¿Sabe en qué año están los judíos? Porque su conteo de tiempo es diferente al nuestro, para ellos el 25 de septiembre del 2014 inicia el año 5775 de la era de la creación (Rosh Hashaná). Y el año 6000 de su conteo de tiempo inicia el 25 de septiembre del año 2239 de nuestra era. Y en esto se basa esta tonta teoría, en que Israel es el reloj de Dios. Son sus tiempos, sus años, los que cuentan, para Él es su pueblo quién establece los tiempos, y siguen siendo la Niña de sus Ojos. Su ley fue establecida para ellos, y las consecuencias de la desobediencia cayó sobre ellos. El Mesías es Judío, y Yeshua Ha Mashiach es mi Señor y por lo tanto por adopción soy del pueblo de Israel. Con Pablo, Pedro y todos los demás puedo decir: Si, Ven Señor Jesús, tu pueblo te espera.
La Ley o el Manual de Usuario Cuando Israel iba a tomar posesión de la tierra prometida, recibieron la Ley de parte de su Dios, y no solamente fueron los 10 mandamientos, sin minimizar la importancia de éstos. 465
Se les dio un manual de usuario que debían seguir cuando habitasen la tierra prometida a Abraham, y era un manual extenso y preciso, estableciendo todos los comportamientos y cuidados que debían hacer para vivir en la santidad que era la norma de su Señor; y cuidar la tierra que les era entregada.
Ese manual era La Torah. El manual era tan preciso que explicaba normas de sanidad hasta el detalle de cómo hacer las necesidades cuando se iba de campamento en batalla. Y tenía normas precisas para cuidar la fertilidad y la integridad de la tierra y los animales que la habitaban, entre otras cosas. Y las leyes del Sabbath, tocaban no solamente el sábado como lo conocemos, porque así como había un Sabbath para el hombre, los animales y los siervos, también había un Sabbath para la tierra. “Seis años trabajarás la tierra, y de ella viviréis, pero el séptimo la tierra descansará.”... Levítico 25: 1 – 22 Y para terminar con las instrucciones sobre este tema, Dios les advierte que si no lo hacen, Él le dará el descanso a la tierra y no exactamente de una manera muy tierna. Levítico 26: 32 al 35 y 43 al 45. Por cierto, esto aplicado en la agricultura actual, se le llama Rotación de Cultivos, una sombra de lo que verdaderamente se debiera hacer. Nunca se cumplió este precepto, y la tierra descansó forzosamente cuando quedó desierta en las muchas Diásporas que los judíos sufrieron por su desobediencia a su Señor. Hoy la nación de Israel, intenta cumplir con esta ley, y el año del Jubileo. De esto deberíamos aprender, Dios es un padre amante, pero disciplina con mano dura. Bien, ¿Qué tiene que ver esto con el milenio?. Algo muy simple: ¿se acuerda que Pablo dijo que la naturaleza estaba sujeta a corrupción hasta que los hijos de Dios se manifestarán? Romanos 8: 19 al 25
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Y esta tierra en que vivimos va de mal en peor, se pierde una hectárea por segundo de bosques, los hielos del polo se derriten, el calentamiento global es la amenaza del siglo 21, los ríos están tan contaminados que nada puede vivir en ellos, en las grandes ciudades el agua que sale del grifo es la misma que hace poco llevaba las aguas negras de esa misma ciudad. Así que, ya no se puede tomar agua del grifo, solo la embotellada. La tierra esta cansada, abusada, y maltratada, nunca más que ahora, necesita su Sabbath, y si conozco a mi Dios, no dejará de cumplir su promesa. Fíjese en la fecha del año judío, están en el Sexto Milenio, y pronto, mucho más pronto de lo que deseamos, entrarán al Sétimo Milenio, el Sabbath Milenial de Jehová (Yahvé). Durante Mil Años la tierra descansará del abuso a la que nosotros los hijos de Adán la hemos sometido. Así en el año 6000 de la era judía, entrarán al sétimo milenio y le cuento algo aquí entre nosotros: ESPERAN A SU MESÍAS para estas fechas. Esto tómelo como una teoría, el tiempo nos dará o no la razón. Durante este milenio según Apocalipsis, las Naciones vivirán bajo la Ley, y sin la presencia de enemigo, podrán cumplir sus demandas. El Príncipe gobernará con justicia, y las profecías con respecto a Israel se cumplirán al pie de la letra.
Y luego de mil años, ¿Qué? Hay un derecho del acusador, que nadie le puede quitar. Es el derecho de probar a todas las criaturas de Dios, y durante el milenio, nacerán muchos hombres y mujeres que no han sido probados, y como difícilmente habrán desobedecido a la Ley, su longevidad deberá de ser impresionante, como la de Matusalén como mínimo. Así que es soltado para probar a los últimos seres humanos nacidos bajo el milenio. Y después el Juicio Final, el Gran Trono Blanco. 467
Durante ese milenio, Jesucristo el Mesías, el Rey, gobernará junto con los que han sido rescatados de toda lengua y nación, por amor de su Nombre. “Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección. Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años.” Apocalipsis 20: 4 al 6
La Biblia: Romanos 8: 18 al 25 Deuteronomio 29: 29 Levítico 25: 2 al 24 Levítico 26: 32 al 45 Ezequiel capítulos 40 al 48 Oseas 2: 13 al 23 Joel 2: 1 al 11 Joel 2: 28 al 32 y cap. 3: 12 al 21 Amos 5: 18 al 20 Miqueas 4: 1 al 8 Miqueas 6: 6 al 8 Miqueas capítulo 5 Sofonías 1: 15 al 18 Sofonías 3: 14 al 20 Zacarías 12: 10 468
Zacarías 14 Malaquías capítulo 4 Mateo 24 Hechos 1: 6 al 11 Apocalipsis capítulo 19, 20, 21, 22 He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último. Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad. Mas los perros estarán fuera, y los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo aquel que ama y hace mentira. Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana. Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente. Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro. Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro. El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo en breve. Amén; sí, ven, Señor Jesús. La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén. Apocalipsis 22: 12 al 20
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La versión impresa de este libro se terminó de imprimir en febrero del año 2015, en los talleres gráficos de Producciones Recort, en la ciudad de Cartago, Costa Rica. Se realizó un tiraje de 1000 ejemplares en papel offset de 75 gramos para el contenido y cartulina tipo C-12 barnizable para la portada.
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