Candle lighting YK BEFORE LIGHTING YOM KIPPUR CANDLES... It is customary to light memorial candles for one's departed parents/ close relatives before lighting Yom Kippur candles. An additional 24-hr. candle is lit "for the living". This candle also provides the "Flame that Rested" (NEIR SHESHAVAT) for Havdala. Candles are lit in the "usual" Shabbat candles manner: light them, cover your eyes, make the brachot, then open your eyes and "benefit" from the light. When a woman lights Yom Kippur candles, she accepts upon herself ALL the restrictions of Yom Kippur - both the Fast Day aspect as well as the Shabbat-like restrictions. If there is a compelling reason to do so, a woman may make a T'NAI (mental/ verbal condition) that she is not yet taking upon herself Yom Kippur with the lighting. In such a case, she should NOT say שהחיינוwith lighting (she DOES say L'HADLIK), but waits until shul to say it with the congregation, after Kol Nidrei and before Maariv.
אֲ ֶׁשר ִקּדְ ָׁשנּו ּבְ ִמצְ ֹותָ יו וְצִ ּוָנּו לְ הַ דְ לִ יק נֵר,ּבָ רּוְך אַ ּתָ ה ה' אֱֹלקינּו מֶ לֶ ְך הָ עֹולָ ם ֶׁשל יום הכיפורים וְה ִּגיעָ נּו לַ זְ מַ ן הַ ּ ֶזה ִ וְק ְּימָ נּו ִ ּ ָברּוְך אַ ּ ָתה ה' אֱֹלקֵ ינּו מֶ לֶ ְך הָ עֹולָ ם ֶ ׁשהֶ חֱ יָנּו A woman who says שהחיינוat candle lighting, does not repeat it in shul. She should, of course, answer AMEN when the Chazan and congregation say it.
אֹותי וְאֵ ת ּ ַבעֲלִ י (וְאֵ ת ּ ָבנַי וְאֵ ת אָ בִ י וְאֵ ת ִ ֶ ׁש ְּתחֹונֵן,יְ ִהי רָ צֹון ִמ ְּלפָ נֶיָך ה' אֱֹלקי וֵאֹלקי אֲ בֹותַ י וְתזְ ְּכרֵ נּו ְּבזִ ּ ָכרֹון טֹובָ ה ִ ,וְת ּ ֵתן לָ נּו ּולְ כָ ל יִ ְש ׂרָ אֵ ל חַ ִּיים טֹובִ ים וַאֲ ר ִֻּכים ִ ,ִא ִּמי) וְאֵ ת ּ ָכל ְקרֹובַ י וְ ז ּ ֵַכנּו לְ ג ּ ֵַדל ּ ָבנִ ים, וְתַ ְ ׁש ִּכין ְ ׁשכִ ינָתֶ ָך ְּבתֹוכֵ נּו,וְת ְפ ְקדֵ נּו ִּב ְפקֻ ּ ַדת יְ ׁשּועָ ה וְרַ חֲ ִמים ִ ,ּובְ רָ כָ ה , ּ ַבה' ְּדבֵ ִקים, אַ נְ ֵ ׁשי אֱמֶ ת זֶרַ ע ק ֹדֶ ׁש, יִ רְ אֵ י אֱֹלקים,' אֹוהֲ בֵ י ה,ּובְ נִ י ּ ָבנִ ים חֲ כָ ִמים ּונְ בֹונִ ים אָ ּ ָנא ְ ׁשמַ ע. ּובְ כָ ל ְמלֶ אכֶ ת עֲבֹודַ ת הַ ּבֹורֵ א,ּומ ִאירִ ים אֵ ת הָ עֹולָ ם ּ ַבּתֹורָ ה ּובְ מַ ע ֲִש ׂים טֹובִ ים ְ וְהָ אֵ ר נֵרֵ נּו ֶ ׁש ּל ֹא יִ כְ ּ ֶבה לְ עֹולָ ם וָעֶ ד, ִּבזְ כּות ָש ׂרָ ה וְרִ בְ קָ ה וְרָ חֵ ל וְלֵ אָ ה ִאּמֹותֵ ינּו,אֵ ת ְּת ִחנ ִָתי . אָ מֵ ן,ּשעָ ה ׁ ֵ וְהָ אֵ ר ּ ָפנֶיָך וְנִ ָו Since we will not be eating to the light of the candles, one should try to benefit from the candles in some way (without touching them, of course) upon returning home from shul. It is also good to have in mind at candle lighting, the various lights we leave on (or set to go on) around the house, which are part of the mitzva of HADLAKAT NEIROT.
16
TORAH TIDBITS 1436 /
YOM KIPPUR - HA'AZINU - SUKKOT - SHMINI ATZERET/SIMCHAT TORAH - B'REISHIT
