معا كل يوم جـ1 القمص يوحنا باقي

‫معا ً كل يوم‬ ‫الجزء األول‬ ‫طبعة ثالثة منقحة مع تغييرات‬ ‫ﺗﻘدﻳم وﻣﺷﺎرﻛﺔ‬

‫األنبا‬ ‫تواضروس‬ ‫اﻷﺳﻘف اﻟﻌﺎم‬

‫إﻋداد‬

‫القس‪ /‬يوحنا‬ ‫باقى‬

‫الكتـــــــــــــاب ‪ :‬معا ً كل يوم )الجزء االول(‪.‬‬ ‫الـمـؤلــــــــــف ‪ :‬القس يوحنا باقى‪.‬‬ ‫الناشـــــــــــــر ‪ :‬كنيسة مارمرقس مصر الجديدة‪.‬‬ ‫الطبعــــــــــــة ‪:‬‬ ‫المطبعـــــــــــة ‪ :‬مطبعة دير مارمينا العجائبى بمريوط‪.‬‬ ‫الجمع التصويرى‪ :‬الناسخ السريع ‪ -‬فرع الدلتا ت ‪:‬‬ ‫‪26441580 - 22406992‬‬ ‫رقــم اإليــداع ‪2001/17565 :‬‬

‫الترقيم الدولى ‪I.S.B.N.:977-5836-07-7 :‬‬

‫ﺣﺿرة ﺻﺎﺣب اﻟﻘداﺳﺔ واﻟﻐﺑطﺔ‬

‫األنبا شــنودة الثـالـث‬ ‫ﺑﺎﺑﺎ اﻹﺳﻛﻧدرﻳﺔ وﺑطرﻳرك اﻟﻛرازة اﻟﻣرﻗﺳﻳﺔ‬

‫مقدمة‬ ‫ﻫذا اﻟﻌﻣﻝ اﻟﻣﺑﺎرك ﻫو ﺛﻣرة ﺻﻠوات‪ ،‬وﻗراءات‪ ،‬وﺗﺄﻣﻼت‪،‬‬ ‫أﺗﻌﺎﺑﺎ طوﻳﻠﺔ‪ ،‬ﻟﺗﻛون ﺑﻳن ﻳدﻳك – أﻳﻬﺎ اﻟﻘﺎرئ‬ ‫اﺳﺗﻐرﻗت أوﻗﺎﺗﺎً ﻛﺛﻳرة و ً‬ ‫اﻟﺣﺑﻳب – ﺗﺻﺎﺣﺑك ﻛﻝ ﻳوم ﻣن أﻳﺎم اﻟﺳﻧﺔ‪ ،‬ﻓﻰ رﺣﻠﺔ ﻳوﻣﻳﺔ ﻣﻣﺗﻌﺔ‬ ‫ﻣن ﺧﻼﻝ ﺧﻣﺳﺔ ﻣﺣﺎور ﻫﻰ ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﻋﻧوان ﻟﻠﻳوم ‪ :‬ﻧﻘﺗرح ﻋﻠﻳك‪ ،‬أن ﻳﻛون ﻫدﻓﺎً وﻣرﻛ اًز ﻟﺗﻔﻛﻳرك‬ ‫ﻓﻰ ﻫذا اﻟﻳوم‪.‬‬ ‫‪ -2‬آﻳﺔ ﻛﺗﺎﺑﻳﺔ ‪ :‬ﻳﻣﻛﻧك أن ﺗﺣﻔظﻬﺎ‪ ،‬وﺗﺗﺄﻣﻝ ﻓﻳﻬﺎ‪ ،‬وﺗرددﻫﺎ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﻋﺑﺎرة آﺑﺎﺋﻳﺔ ‪ :‬وﻫﻰ ﻛﻠﻣﺎت ﺣﻳﺔ ﻣن أﻗواﻝ آﺑﺎء اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ‪،‬‬ ‫ﻋﺎﺷت ﻋﺑر اﻟﻌﺻور‪.‬‬ ‫‪ -4‬ﺳﻧﻛﺳﺎر اﻟﻳوم ‪ :‬اﻟﺗذﻛﺎر اﻟﻳوﻣﻰ ﻷﻫم اﻷﺣداث اﻟﺗﺎرﻳﺧﻳﺔ‬ ‫اﻟﻣﺳﻳﺣﻳﺔ؛ ﻷن اﻟﺗﺎرﻳﺦ ﻫو اﻟﺣﻳﺎة‪.‬‬ ‫‪ -5‬ﺗﺄﻣﻝ ﻣوﺟز ‪ :‬وﻫﻰ ﻋﺑﺎرات روﺣﻳﺔ ﻣﻊ ﺑﻌض اﻟﻘﺻص‬ ‫اﻟﻣﻌﺑرة‪ ،‬ﺗﺧﺗم ﺑﺗدرﻳب ﻣﻧﺎﺳب‪.‬‬

‫‪-5-‬‬

‫وﻫذﻩ اﻟﻣﺻﺎﺣﺑﺔ اﻟﻳوﻣﻳﺔ ﺑﻳﻧك وﺑﻳن ﻣﺳﻳﺣك‪ ،‬وﻛﻧﻳﺳﺗك‬ ‫وﻛﺗﺎﺑك؛ إﻧﻣﺎ ﺗﻬدف إﻟﻰ ﻧﻣوك اﻟروﺣﻰ ﺑزاد ﺗﻘوى ﻋﻣﻳق‪ ،‬ﻓﻰ ﺷﻛﻝ‬ ‫ﻋﻣﻠﻰ ﺑﺳﻳط‪ ،‬ﻳﺗﻧﺎﺳب ﻣﻊ وﻗﺗك وﻣﺷﺎﻏﻠك‪ ،‬أﻳﻧﻣﺎ ﻛﻧت وﻛﻳﻔﻣﺎ ﻛﻧت‪...‬‬ ‫وأﻧﻧﻰ إذ أﻓرح‪ ،‬ﺑﺗﻘدﻳم ﻫذﻩ اﻟﻳوﻣﻳﺎت اﻟروﺣﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻛﻝ ﻣن ﻳﻧﺷد‬ ‫اﻟﺳﻳر اﻟروﺣﻰ اﻟﻣﻧظم‪ ،‬ﻓﺈﻧﻧﻰ أﺷﻛر ﻣن ﻛﻝ ﻗﻠﺑﻰ ﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻹﺧوة‬ ‫واﻷﺧوات‪ ،‬اﻟﻠذﻳن ﺷﺎرﻛوا ﻓﻰ ﻫذا اﻟﻣﺟﻬود اﻟﻣﺗﻛﺎﻣﻝ ﺑﺈﺷراف ﻗدس‬ ‫اﻷب اﻟﺣﺑﻳب اﻟﻘس ﻳوﺣﻧﺎ ﺑﺎﻗﻰ‪ ،‬وﻗد ﺳﻌدت ﺑﻣﺻﺎﺣﺑﺗﻬم ﻓﻰ ﺑﻌض‬ ‫اﻟﺻﻔﺣﺎت اﻟﻘﻠﻳﻠﺔ ‪ ...‬اﻟﻣﺳﻳﺢ ﻳﻌوﺿﻬم ﺑﻛﻝ اﻟﺧﻳر‪ ،‬ﺑﺷﻔﺎﻋﺔ أﻣﻧﺎ‬ ‫اﻟﻘدﻳﺳﺔ ﻣرﻳم اﻟﻌذراء‪ ،‬وﻗدﻳﺳﻧﺎ ﻣﺎرﻣرﻗس اﻟرﺳوﻝ اﻟطﺎﻫر واﻟﺷﻬﻳد‪،‬‬

‫وﺑرﻛﺔ ﺻﻠوات اﻟﻣدﺑر اﻟروﺣﻰ ﻟﺣﻳﺎة أﺟﻳﺎﻟﻧﺎ قداسة البابا شنودة‬ ‫الثالث ‪...‬‬ ‫وﻟﻌظﻣﺗﻪ اﻟﻣﺟد واﻹﻛرام ‪...‬‬

‫تواضروس‬ ‫اﻷﺳﻘف اﻟﻌﺎم‬

‫‪-6-‬‬

‫تقديم للطبعة الثالثة‬ ‫ﻧظ اًر ﻟﺿﻳق اﻟوﻗت ﻋﻧد اﻟﻛﺛﻳرﻳن ﻣن اﻟﻣﺣﺑﻳن ﻟﻘراءة اﻟﻛﺗب‬ ‫اﻟروﺣﻳﺔ ظﻬرت ﻓﻛرة ﻋﻣﻝ ﻛﺗﺎب ﻳﺣﻣﻝ ﻳوﻣﻳﺎت‪ ،‬أى رﺳﺎﻟﺔ ﻳوﻣﻳﺔ ﻣن‬ ‫اﷲ ﻣﺧﺗﺻرة ﻓﻰ ﺷﻛﻝ ﺻﻔﺣﺔ واﺣدة ﺻﻐﻳرة‪ ،‬ﻳﺳﻣﻊ ﻓﻳﻬﺎ اﻹﻧﺳﺎن‬ ‫ﺻوت اﷲ وﺗﺳﺎﻋدﻩ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻠوك اﻟروﺣﻰ وﻣراﺟﻌﺔ ﻧﻔﺳﻪ واﻟﻧﻣو ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺣﺑﺗﻪ ﷲ وﻟﻣن ﺣوﻟﻪ‪ .‬ﺛم ﺗﺷﺟﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﻗراءة ﻛﺗب روﺣﻳﺔ أﻛﺑر‪.‬‬ ‫ﻟذا أﺻدرﻧﺎ اﻟﻛﺗﺎب اﻷوﻝ ﻣن ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣﻌﺎً ﻛﻝ ﻳوم ﻓﻰ ﻳﻧﺎﻳر‬ ‫ﻳﺑﺎ‪ ،‬ﻓﺗم ﻣراﺟﻌﺔ وﺗﺻﺣﻳﺢ اﻷﺧطﺎء‬ ‫‪ 2001‬ﻓﻧﻔذ ﺧﻼﻝ ﺷﻬرﻳن ﺗﻘر ً‬ ‫اﻟﻣطﺑﻌﻳﺔ وﺻدرت اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ ﻓﻰ دﻳﺳﻣﺑر ‪ 2001‬وطﺑﻌت ﻛﻣﻳﺔ‬ ‫ﻛﺑﻳرة وﻟﻛﻧﻬﺎ ﻧﻔذت ﻓﻰ ﻓﺗرة ﻟﻳﺳت طوﻳﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﻌد ذﻟك ظﻬرت ﻓﻛرة ﻋﻣﻝ ﻛﺗﺎب ﺛﺎن ﻣن ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣﻌﺎً ﻛﻝ‬ ‫ﻳوم ﻳﺗﻣﻳز ﺑوﺟود ﻗﺻﺔ ﻛﻝ ﻳوم ﻣﻊ ﺗﺄﻣﻝ ﺻﻐﻳر ﺣﺗﻰ ﻳﺗﺳﻊ ﻋدد‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﻔﻳدﻳن ﻣﻧﻪ ﻣن اﻟﻛﺑﺎر واﻟﺻﻐﺎر وﺳﻣﻰ ﻣﻌﺎً ﻛﻝ ﻳوم ﻟﻠﻛﺑﻳر‬ ‫واﻟﺻﻐﻳر وﻛﺎن ذﻟك ﻓﻰ ﻧوﻓﻣﺑر ‪ 2005‬ﻋﻠﻰ ﻫﻳﺋﺔ ﺟزﺋﻳن وﻫو ﻳﺧﺗﻠف‬ ‫ﻋن اﻟﻛﺗﺎب اﻷوﻝ اﻟﻣﺳﻣﻰ ﻣﻌﺎً ﻛﻝ ﻳوم اﻟﺻﺎدر ﻓﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﺟزاء واﻟذى‬ ‫ﻳﺣﻣﻝ ﻓﻰ ﺑﻌض اﻷﻳﺎم ﻗﺻﺻﺎً واﻷﻳﺎم اﻷﺧرى ﺗﺄﻣﻼت ﻓﻘط‪.‬‬

‫‪-7-‬‬

‫وﻟﻛن ازداد اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺗﺎب اﻷوﻝ اﻟذى ﻧﻔذ ﻣﻧذ ﺳﻧوات‬ ‫ﻟذا ﻗﻣﻧﺎ ﺑﻣراﺟﻌﺔ اﻟﺛﻼﺛﺔ أﺟزاء وﺗﻧﻘﻳﺢ وﻋﻣﻝ ﺗﻐﻳﻳرات ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻌظم اﻟﺻﻔﺣﺎت ﻟﺗﺻدر ﻫذﻩ اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ وﺗﻛون ﺣﺎﻓ اًز ﻋﻠﻰ اﻟﻧﻣو‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺣﻳﺎة اﻟروﺣﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻧﺷﻛر ﻛﻝ ﻣن ﺳﺎﻫم ﻓﻰ إﺻدار ﻫذا اﻟﻛﺗﺎب وﻧطﻠب أن‬ ‫ﻳﻛون ﺑرﻛﺔ ﻟﻛﻝ ﻣن ﻳﻘرأﻩ وﻣﺷﺟﻌﺎً ﻟﻛﺛﻳر ﻣن اﻟﻣﻧﺷﻐﻠﻳن ﺣﺗﻰ ﻳﻘﺗرﺑوا‬ ‫إﻟﻰ اﷲ ﻓﻳﻌطﻰ ﻟﻬم ﻫذا اﻟﻛﺗﺎب ﻛﻬدﻳﺔ‪ .‬واﷲ ﻗﺎدر أن ﻳﺑﺎرك ﻋﻣﻠﻪ‬ ‫ﺑﺷﻔﺎﻋﺔ أﻣﻧﺎ اﻟطﺎﻫرة اﻟﻌذراء ﻣرﻳم واﻟﻘدﻳس اﻟﻌظﻳم ﻣﺎرﻣرﻗس اﻹﻧﺟﻳﻠﻰ‬ ‫واﻟرﺳوﻝ وﺑﺻﻠوات أﺑﻳﻧﺎ اﻟﺣﺑﻳب اﻟﻣﻌظم اﻷﻧﺑﺎ ﺷﻧودة اﻟﺛﺎﻟث أطﺎﻝ اﷲ‬ ‫ﺣﻳﺎﺗﻪ ﺳﻧﻳﻧﺎً ﻋدﻳدة وأزﻣﻧﺔ ﺳﺎﻟﻣﺔ ﻫﺎدﺋﺔ ﻣدﻳدة‪.‬‬ ‫ﺑدء اﻟﺻوم اﻟﻣﻳﻼدى‬

‫القس يوحنا باقى‬

‫‪ 25‬ﻧوﻓﻣﺑر ‪2007‬‬

‫‪-8-‬‬

‫مالحظات ھامة‬ ‫‪ -1‬إﻧﻧﺎ ﻧﻌﻠم ﻳﺎ أﺧﻰ أن وﻗﺗك ﺿﻳق وﻣﺷﺎﻏﻠك ﻛﺛﻳرة‪ ،‬وﻟﻛﻧك ﻣﺣﺗﺎج‬ ‫أﻳﺿﺎ‪ ،‬ﻟﻌﻼﻗﺔ ﻳوﻣﻳﺔ ﻣﻊ اﷲ‪ ،‬ﻟﺗﺷﻌر ﺑوﺟودﻩ ﻣﻌك وﻣﺳﺎﻧدﺗﻪ ﻟك‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وﻫذا اﻟﻛﺗﺎب ﻳﻘدم ﻟك اﻟﺣد اﻷدﻧﻰ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﻣﻊ اﷲ‪ ،‬ﺑﺷﻛﻝ ﻣﺑﺳط‬ ‫ﻻ ﻳﺗﺟﺎوز ﻫذﻩ اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻟﺻﻐﻳرة ﻟﺗﻘراءﻫﺎ ﻛﻝ ﻳوم‪.‬‬ ‫‪ -2‬أﻧك ﻣﺣﺗﺎج أن ﺗﻘ أر اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس‪ ،‬وﻫﻧﺎ ﻧﻘدم ﻟك آﻳﺔ واﺣدة‪،‬‬ ‫ﻟﺗﺗﺄﻣﻝ ﻓﻰ ﻣﻌﻧﺎﻫﺎ وﺗﻛون رﺳﺎﻟﺔ ﺷﺧﺻﻳﺔ ﻟك ﻣن اﷲ‪ ،‬وﻳﻣﻛﻧك أن‬ ‫ﺗﺣﻔظﻬﺎ‪ ،‬وﺗرددﻫﺎ طواﻝ اﻟﻳوم‪ ،‬ﻟﺗﻌﻳش ﺑﻬﺎ‪ .‬وأن واظﺑت ﻋﻠﻰ ﺣﻔظ‬ ‫اﻵﻳﺎت ﺳﺗزﻳد ﻣن رﺻﻳدك ﻓﻰ اﻵﻳﺎت اﻟﻣﺣﻔوظﺔ ﻋدداً ﻛﺑﻳ اًر‪.‬‬ ‫‪ -3‬إن أﻗواﻝ اﻟﻘدﻳﺳﻳن اﻟذى ﺳﺑﻘوﻧﺎ ﻓﻰ اﻟﺣﻳﺎة اﻟروﺣﻳﺔ‪ ،‬وﺗﻌﻣﻘوا ﻓﻰ‬ ‫ﻋﺷرة اﷲ‪ ،‬ﺗﺣﻣﻝ ﺧﺑرات روﺣﻳﺔ‪ ،‬ﺳﺗﻔﻳدك ﻛﺛﻳ ًار ﺧﻼﻝ ﻳوﻣك وﻫﻰ‬ ‫ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻵﻳﺔ‪ .‬وﻳﻣﻛﻧك أن ﺗﺣﻔظ وﻟو ﺑﻌض ﻣن اﻷﻗواﻝ اﻟﺗﻰ‬ ‫ﺗﺳﺗﺣﺳﻧﻬﺎ‪.‬‬

‫‪ -4‬ﻧﻘدم ﻟك ﺷﻔﻳﻌﺎً ﻛﻝ ﻳوم‪ ،‬ﻣن ﻗدﻳﺳﻰ اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ‪ ،‬ﺗطﻠب ﺻﻠواﺗﻪ‬ ‫ﻋﻧك‪.‬‬ ‫‪ -5‬ﻳﻌرﻓك ﻫذا اﻟﻛﺗﺎب ﺑﺄﻋﻳﺎد اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ اﻷﺳﺎﺳﻳﺔ؛ ﻟﺗﻌﻳش ﻣﻊ ﻛﻝ‬ ‫ﻣﻧﺎﺳﺑﺎﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺗﺄﻣﻼ‪ ،‬أو رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺑﺳطﺔ‪ ،‬ﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻵﻳﺔ واﻟﻘوﻝ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫‪ -6‬ﻧﻘدم ﻟك أﻳﺿﺎً‬ ‫ﻫﻰ ﺻوت اﷲ ﻓﻰ ﻫذا اﻟﻳوم‪ ،‬ﻣدﻋﻣﺔ ﺑﻘﺻص ﻣن اﻟﻛﺗﺎب‬ ‫اﻟﻣﻘدس‪ ،‬أو ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ‪ ،‬أو ﻗﺻص ﻣﻌﺎﺻرة‪.‬‬

‫‪-9-‬‬

‫‪ -7‬ﻳﻧﺗﻬﻰ اﻟﺗﺄﻣﻝ ﺑﺗدرﻳب ﻣﺣدد‪ ،‬ﺗﺳﺗطﻳﻊ أن ﺗﻧﻔذﻩ ﻓﻰ ﻫذا اﻟﻳوم‪،‬‬ ‫وﺗﺣﺎﺳب ﻧﻔﺳك ﻋﻠﻳﻪ ﻓﻰ ﻧﻬﺎﻳﺗﻪ‪.‬‬ ‫‪ -8‬ﻧﻘدم ﻟك أﻳﺎً أﻓﻛﺎ اًر ﻟﻠﻧﻣو اﻟروﺣﻰ وﻫﻰ ‪:‬‬

‫أ‪ -‬ﻗراءات اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ‪ ،‬ﻓﻳﻣﻛﻧك أن ﺗﻘ أر ﻣن اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس ﻛﻝ‬ ‫ﻳوم‪ ،‬ﻗراءات اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ؛ اﻟﺗﻰ ﺗﻘ أر ﻓﻰ رﻓﻊ ﺑﺧور ﻋﺷﻳﺔ وﺑﺎﻛر‬ ‫واﻟﻘداس‪ ،‬وﻧﺿﻌﻬﺎ ﻟك ﻓﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻛﻝ ﺷﻬر وﻳراﻋﻰ ﻓﻳﻬﺎ‬ ‫اﻵﺗﻰ‪:‬‬ ‫)‪ (1‬ﺗﺳﺗطﻳﻊ أن ﺗﻘرأﻫﺎ ﻛﻠﻬﺎ‪ ،‬أو ﺟزء ﻣﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻝ‬ ‫إﻧﺟﻳﻝ اﻟﻘداس‪.‬‬ ‫)‪ (2‬ﻓﻰ اﻟﻔﺗرة ﻣن ‪ 1‬ﻣﺎرس إﻟﻰ ‪ 10‬ﺳﺑﺗﻣﺑر ﻳﻛون اﻟﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻟﻘﺑطﻰ ﺛﺎﺑﺗﺎً ﻣﻊ اﻟﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻣﻳﻼدى‪.‬‬

‫وﻟﻛن ﻓﻰ اﻟﻔﺗرة ﻣن ‪ 11‬ﺳﺑﺗﻣﺑر إﻟﻰ ‪ 28‬ﻓﺑراﻳر ﻳﻛون اﻟﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻟﻘﺑطﻰ ﺛﺎﺑﺗﺎً ﻓﻰ اﻟﺛﻼث ﺳﻧوات اﻟﺑﺳﻳطﺔ‪ ،‬وأﻣﺎ ﻓﻰ اﻟﺳﻧﺔ‬ ‫اﻟراﺑﻌﺔ اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ ﻓﻳﺗﺣرك ﻳوﻣﺎً واﺣداً ﻓﺈذا ﻛﺎن ‪ 12‬ﺳﺑﺗﻣﺑر‬ ‫ﻳواﻓق ‪ 2‬ﺗوت ﻳﻛون ﻓﻰ اﻟﺳﻧﺔ اﻟﻛﺑﻳﺳﺔ ﻣواﻓﻘﺎً ‪ 1‬ﺗوت‪ٕ .‬واذا‬ ‫ﻛﺎن ‪ 1‬ﻳﻧﺎﻳر ﻣواﻓﻘﺎً ‪ 23‬ﻛﻳﻬك ﻓﻔﻰ اﻟﺳﻧﺔ اﻟﻛﺑﻳﺳﺔ ﻳواﻓق ‪22‬‬ ‫ﻛﻳﻬك‪.‬‬ ‫واﻟﺳﻧﺔ اﻟﻛﺑﻳﺳﺔ اﻟﻣﻳﻼدﻳﺔ ﻫﻰ اﻟﺗﻰ ﻳﻛون ﻓﻳﻬﺎ ﻓﺑراﻳر ‪29‬‬ ‫ﻳوﻣﺎً وﻫﻰ اﻟﺗﻰ ﺗﻘﺑﻝ اﻟﻘﺳﻣﺔ ﻋﻠﻰ ‪ 4‬ﻣﺛﻝ ‪...2008/2004‬‬ ‫إﻟﺦ وﻓﻰ ﻫذﻩ اﻟﺣﺎﻟﺔ ﻳﻛون ‪ 1‬ﻳﻧﺎﻳر ﻣواﻓﻘﺎً ‪ 22‬ﻛﻳﻬك وﻳﻛون‬

‫‪-10-‬‬

‫‪ 12‬ﺳﺑﺗﻣﺑر ﻓﻰ اﻟﺳﻧﺔ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﻟﻬﺎ أى ﻋﺎم ‪ 2003‬ﻣواﻓﻘﺎً ‪1‬‬ ‫ﺗوت‪.‬‬ ‫)‪ (3‬ﻓﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻗراءات ﻛﻝ ﺷﻬر‪ ،‬ﺗوﺟد ﻗراءات اﻵﺣﺎد‪ ،‬ﻓﺗﻘ أر‬ ‫ﻗراءة اﻷﺣد ﺑدﻻً ﻣن ﻗراءة اﻟﻳوم اﻟﻘﺑطﻰ اﻟﻌﺎدى‪ ،‬إﻻ إذا ﻛﺎن‬ ‫ﻫذا اﻷﺣد ﻋﻳداً‪.‬‬

‫)‪ (4‬ﺗوﺟد ﻓﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻘراءات‪ ،‬ﻗراءات ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺻوم ﻳوﻧﺎن‪،‬‬ ‫واﻟﺻوم اﻟﻛﺑﻳرة‪ ،‬واﻟﺧﻣﺎﺳﻳن وﻫذﻩ ﺗﺣﻝ ﻣﺣﻝ اﻟﻘراءات‬ ‫اﻟﻌﺎدﻳﺔ‪.‬‬

‫ب‪ -‬ﺗﺳﺗطﻳﻊ أن ﺗﻘ أر ﻣن ﻛﺗﺎب اﻟﺳﻧﻛﺳﺎر‪ ،‬ﺗﻔﺎﺻﻳﻝ ﺳﻳرة اﻟﻘدﻳس‬ ‫اﻟﻣذﻛور ﻓﻰ اﻟﻛﺗﺎب‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﻌﻠم‪ ،‬أﻧﻧﺎ ﻧﺿﻊ إﺳم أﻫم ﻗدﻳﺳﻰ‬ ‫أﻳﺿﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻗﻰ ﺳﻳر اﻟﻘدﻳﺳﻳن اﻟﻣذﻛورﻳن‬ ‫اﻟﻳوم‪ ،‬وﻳﻣﻛﻧك أن ﺗﻘ أر‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻰ ﺳﻧﺳﻛﺎر ﻫذا اﻟﻳوم‪.‬‬ ‫ج‪ -‬ﻳﻣﻛﻧك أن ﺗﺟﻣﻊ اﻵﻳﺎت أو اﻷﻗواﻝ‪ ،‬اﻟﺗﻰ ﺗدور ﺣوﻝ‬ ‫ﻣوﺿوع ﻣﻌﻳن ﺗﺟد أﻧك ﻓﻰ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻳﻪ؛ ﻓﺗﺳﺗطﻳﻊ أن ﺗﻘرأﻫﺎ‬ ‫ﻣﺗﻰ أردت‪ ،‬ﻣﺛﻝ ﻣوﺿوع اﻟرﺟﺎء‪ ،‬إذا ﻛﻧت ﺗﺣﺎرب ﺑﺑﻌض‬ ‫أﻓﻛﺎر اﻟﻳﺄس‪ ،‬أو ﻣوﺿوع ﻣﻌوﻧﺔ اﷲ‪ ،‬إن ﺷﻌرت أﻧك ﻓﻰ‬ ‫اﺣﺗﻳﺎج أن ﺗﺷﻌر ﺑﻣﺳﺎﻧدة اﷲ ﻟك ﻓﻰ اﻟﺿﻳﻘﺎت‪.‬‬ ‫د‪ -‬إن أﻋﺟﺑﺗك ﺑﻌض اﻵﻳﺎت‪ ،‬أو اﻷﻗواﻝ ﻓﻳﻣﻛﻧك ﻛﺗﺎﺑﺗﻬﺎ ﺑﺧط‬ ‫ﻛﺑﻳر‪ ،‬وﺗﺿﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻛﺗﺑك‪ ،‬أو ﺗﻌﻠﻘﻬﺎ أﻣﺎﻣك؛ ﻟﺗﺳﻧدك ﻓﻰ‬ ‫ﺣﻳﺎﺗك‪.‬‬

‫‪-11-‬‬

‫ه‪ -‬إن ﻛﻧت ﻣﺣﺑﺎً ﻷﺣد اﻟﻘدﻳﺳﻳن‪ ،‬ﺗﺳﺗطﻳﻊ أن ﺗﺟﻣﻊ أﻗواﻟﻪ‬ ‫اﻟﻣوﺟودة ﻓﻰ ﻫذا اﻟﻛﺗﺎب‪ ،‬ﻟﺗﺗﻣﺗﻊ ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ -9‬ﻟﻳﺳﻬﻝ ﺣﻣﻝ ﻫذا اﻟﻛﺗﺎب ﻣﻌك‪ ،‬ﻧﻘدﻣﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﻳﺋﺔ ﺛﻼﺛﺔ أﺟزاء ﻛﻝ‬ ‫ﺟزء ﻳﺷﻣﻝ أرﺑﻌﺔ أﺷﻬر‪.‬‬ ‫‪ -10‬ﻫذا اﻟﻛﺗﺎب ﻳﺷﺗﻣﻝ ﺗﺄﻣﻼت ﻣﺗﻧوﻋﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣدار اﻟﺳﻧﺔ‪ .‬وﻫﻧﺎك‬ ‫أﻓﻛﺎر أﺧرى ﻛﺛﻳرة‪ ،‬إن أﻋﺎﻧﻧﺎ اﻟرب ﻧﺳﺗطﻳﻊ أن ﻧﻘدﻣﻬﺎ ﻟك‪،‬‬ ‫ﻛرﺳﺎﺋﻝ روﺣﻳﺔ ﻣن اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ إن ﺷﺎء اﷲ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫‪-12-‬‬

‫تأمالت وقراءات‬ ‫شھر يناير‬

‫‪-13-‬‬

-14-

‫‪ 1‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫الخطوة األولى‬

‫‪ 23‬أو ‪ 22‬ﻛﻳﻬك‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣــﺔ داود اﻟﻧـﺑـﻰ‪.‬‬

‫"ﺑﺎﻹﻳﻣﺎن ﻗدم إﺑراﻫﻳم إﺳﺣق وﻫو ﻣﺟرب ﻗدم اﻟذى‬ ‫اآليــة ‪:‬‬ ‫ﻗﺑﻝ اﻟﻣواﻋﻳد وﺣﻳدﻩ" )ﻋب‪.(17 :11‬‬

‫يقول القديس مارفليكسينوس ‪:‬‬ ‫"اﻹﻳﻣﺎن ﻳﻌطﻰ اﻹﻧﺳﺎن ﻗوة إﻟﻬﻳﺔ ﻓﻳﻪ ﺑﺣﻳث ﻳؤﻣن أن ﻛﻝ ﺷﺊ ﻳرﻳدﻩ‬ ‫ﻳﻔﻌﻠﻪ"‪.‬‬ ‫اﻹﻳﻣﺎن ﻫو اﻟﺧطوة اﻷوﻟﻰ ﻓﻰ ﺣﻳﺎﺗﻧﺎ اﻟﻣﺳﻳﺣﻳﺔ‪ ،‬وﻟﻛن ﻣﺎذا ﻳﻌﻧﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻧﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ وﻧﺣن ﻓﻰ ﻋﺻر‪ ،‬ﻳﺧﺗﻠف ﺗﻣﺎﻣﺎً ﻋن ﺑداﻳﺎت‬ ‫اﻟﻣﺳﻳﺣﻳﺔ‪ ...‬وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻰ ﻓﺎﻟﺳؤاﻝ ﻫﻧﺎ ﻫﻝ ﻟﻺﻳﻣﺎن ﻣﻛﺎن ﻓﻰ ﻫذا اﻟزﻣﺎن؟‬

‫أﺳﺑق وأﻗوﻝ ﻧﻌم؛ ﻷن إﻳﻣﺎﻧك اﻟﻳوﻣﻰ ﻳﻌﻧﻰ أن ﻣﺳﻳﺣك ﺣﺎﺿر‬ ‫وﻣوﺟود ﻛﻣﺎ ﻗﺎﻝ "ﻫﺎ أﻧﺎ ﻣﻌﻛم ﻛﻝ اﻷﻳﺎم‪) "...‬ﻣت‪ (20 :28‬ﻛﻣﺎ أﻧﻪ‬ ‫ﻗﺎدر وﻳﻌﻣﻝ ﻛﻝ ﻳوم وﻛﻝ ﻟﺣظﺔ وﻣﺎزاﻝ ﻳﻘود اﻟﺗﺎرﻳﺦ واﻟﺑﺷر وﻳﺣﻛم‬ ‫ﻛﻝ ﺷﺊ ﻋﻠﻰ ﻫذﻩ اﻷرض ‪ ...‬وﻓوق ﻛﻝ ﺷﺊ ﻓﺈﻧﻪ ﺻﺎدق ﻓﻰ ﻛﻝ‬ ‫وﻋودﻩ وﻣواﻋﻳدﻩ ‪ ...‬ﻣﻬﻣﺎ ﺻﻌب ﻓﻬﻣﻧﺎ ﻟﻬﺎ ‪...‬‬ ‫‪...‬‬

‫ﻟﺗﻛن ﻣﺛﻝ أﺑﻳﻧﺎ إﺑراﻫﻳم اﻟذى دﺧﻝ اﺧﺗﺑﺎر إﻳﻣﺎن ﺣﻘﻳﻘﻰ ‪ ...‬وﻧﺟﺢ‬

‫ردد اﻟﻳوم "آﻣن ﺑﺎﻟرب ﻳﺳوع اﻟﻣﺳﻳﺢ ﻓﺗﺧﻠص أﻧت وأﻫﻝ ﺑﻳﺗك"‬ ‫)أع‪.(31 :6‬‬

‫‪-15-‬‬

‫‪ 2‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫يا ملك السالم‬

‫‪ 24‬أو ‪ 23‬ﻛﻳﻬك‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس أﻏﻧﺎطﻳوس اﻷﻧطﺎﻛﻰ‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻟﻛن ﺷﻌرة ﻣن رؤوﺳﻛم ﻻ ﺗﻬﻠك" )ﻟو‪.(18 :21‬‬

‫يقول القديس يوحنا سابا الشيخ الروحانى ‪:‬‬ ‫"ﻛﻣﺎ أن اﻟﺳﺎﻛن ﻓﻰ ﺟﺑﻝ ﺣﺻﻳن ﻻ ﻳﺿطرب ﺑﻳﺗﻪ ﻣن اﻟرﻳﺎح ﻫﻛذا‬ ‫اﻟﻣﺗﻘوى ﺑرﺟﺎء اﷲ"‪.‬‬ ‫ﻋﺎدة ﻣﺎ ﻧﺧﺗم ﺻﻠواﺗﻧﺎ ﻓﻰ اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ ﺑﻬذﻩ اﻟﻛﻠﻣﺎت‪" ،‬ﻳﺎ ﻣﻠك‬ ‫اﻟﺳﻼم‪ .‬أﻋطﻧﺎ ﺳﻼﻣك‪ .‬ﻗرر ﻟﻧﺎ ﺳﻼﻣك وأﻏﻔر ﻟﻧﺎ ﺧطﺎﻳﺎﻧﺎ"‪ .‬أﻧﻧﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﻫذا اﻟﻠﺣن اﻟﻛﻧﺳﻰ‪ ،‬إﻧﻣﺎ ﻧﻘرر أن ﻣﺻدرﻧﺎ اﻟوﺣﻳد ﻟﻠﺳﻼم اﻟﺣﻘﻳﻘﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﺣﻳﺎﺗﻧﺎ‪ ،‬ﻫو ﺷﺧص اﻟﻣﺳﻳﺢ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أﻧﻧﺎ ﻧطﻠب ﻫذﻩ اﻟﻌطﻳﺔ ﻣن ﺻﺎﺣﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟوﺣﻳد؛ ﻟﻳﻌطﻳﻬﺎ ﻟﻧﺎ‪ ،‬وﻳﺛﺑﺗﻬﺎ ﻓﻰ ﻗﻠوﺑﻧﺎ‪ ،‬وﺑﻳوﺗﻧﺎ‪ ،‬وأﻋﻣﺎﻟﻧﺎ‪ ،‬وﻛﻧﺎﺋﺳﻧﺎ‪،‬‬ ‫وﺣﻳﺎﺗﻧﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﺷﺊ اﻟوﺣﻳد اﻟذى ﻳﻧزع ﺳﻼﻣﻧﺎ‪ ،‬ﻫو ﺧطﺎﻳﺎﻧﺎ‪.‬‬

‫ﻟﻳﻛن ﻫذا اﻟﻌﺎم اﻟﺟدﻳد‪ ،‬ﺑداﻳﺔ ﺟدﻳدة‪ ،‬ﻟﺗﻧزع ﻣن أرﻛﺎن ﺣﻳﺎﺗك ﻛﻝ‬ ‫ﺧطﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻳﺣﻝ اﻟﺳﻼم اﻟﺳﻣﺎﺋﻰ ﻓﻰ ﺷﺧﺻك اﻟﻣﺑﺎرك‪.‬‬ ‫أطﻠب ﻣن اﷲ ﺳﻼﻣﺎً ﻓﻰ ﻗﻠﺑك ﻣﻬﻣﺎ ﻛﺎﻧت اﻟظروف اﻟﻣﺣﻳطﺔ ﺑك‬ ‫ﻣﻌﺎﻛﺳﺔ‪.‬‬

‫‪-16-‬‬

‫‪ 3‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫صغيرة ولكن‬ ‫عظيمة‬

‫‪ 25‬أو ‪ 24‬ﻛﻳﻬك‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﻳوﺣﻧـﺎ ﻛﺎﻣــﺎ‪.‬‬

‫وﺧﺎدﻣﺎ ﻟﻠﻛﻝ"‬ ‫اآليــة ‪" :‬إذا أراد أﺣد أن ﻳﻛون أوﻻً ﻓﻳﻛون آﺧر اﻟﻛﻝ‬ ‫ً‬ ‫)ﻣر‪.(35 :9‬‬

‫يقول األنبا إيليا ‪:‬‬ ‫"أﻳﺔ ﻣﻧﻔﻌﺔ ﻟﻠﻣﺣﺑﺔ ﺣﻳث ﺗﻛون اﻟﻛﺑرﻳﺎء"‪.‬‬ ‫أراد اﻟﻣﻠك أن ﻳﺑﻧﻰ ﺑﻣﻔردﻩ ﻛﻧﻳﺳﺔ ﻓﺧﻣﺔ‪ ،‬ﻻ ﻳﺷﺎرﻛﻪ أﺣد ﻓﻰ‬ ‫ﻧﻔﻘﺎﺗﻬﺎ وﺑﻌد اﻧﺗﻬﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬وﺿﻊ ﻟوﺣﺔ ﺑﺎﺳﻣﻪ اﻟﻣﻠﻛﻰ‪ ،‬وﻟﻛﻧﻪ ﻓوﺟﺊ ﻗﺑﻳﻝ‬ ‫اﻻﺣﺗﻔﺎﻝ ﺑﻣﺣو اﺳﻣﻪ‪ ،‬ووﺿﻊ ﻣﻛﺎﻧﻪ اﺳم طﻔﻠﻳن ﺻﻐﻳرﻳن‪ ..‬وﻟﻣﺎ‬ ‫ﺗﻛرر ﻫذا اﻷﻣر ﻋدة أﻳﺎم ﺑﺣث ﻋن اﻟطﻔﻠﻳن ﻓوﺟد أﻧﻬﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﻠﻌﺑﺎن‬ ‫أﻣﺎم ﻣﻧزﻟﻬﻣﺎ‪ ،‬ورأﻳﺎ ﻋدة ﺟﻣﺎﻝ ﺗﺣﻣﻝ ﺣﺟﺎرة ﻟﺑﻧﺎء اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻣﺎ‬ ‫ﺑﺗﻘدﻳم ﻣﺎء ﻟﺗﺷرب ﻫذﻩ اﻟﺟﻣﺎﻝ‪ ،‬اﻟﺗﻰ ﻛﺎﻧت ﺗﻌﺎﻧﻰ ﻋطﺷﺎً ﻣن ﺳﻳرﻫﺎ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺻﺣراء‪.‬‬

‫ﺟﻣﺎﻝ ﻋﻣﻝ اﻟﻣﺣﺑﺔ أن ﻳﻘدم ﺑﺎﺗﺿﺎع‪ ،‬وﺑﻬذا ﻻ ﻳﻛون ﻟﻪ ﻫدﻓﺎً إﻻ‬ ‫ﺟدا ﻓﻰ ﻧظرﻩ‪.‬‬ ‫اﷲ‪ ،‬وﻣﻬﻣﺎ ﻛﺎن ﺻﻐﻳ اًر ﻓﻬو ﻏﺎﻟﻳﺎً ً‬ ‫أظﻬر ﻟﻣن ﺗﻘدم ﻟﻪ ﻋﻣﻝ ﻣﺣﺑﺔ اﻟﻳوم أﻧﻪ ﺷرف وﺑرﻛﺔ ﻟك‪.‬‬

‫‪-17-‬‬

‫‪ 4‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫روشتة عالج‬ ‫ثالثية‬

‫‪ 26‬أو ‪ 25‬ﻛﻳﻬك‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷـﻬﺎدة اﻟﻘدﻳﺳـﺔ أﻧﺳـطﺎﺳـﻳﺔ‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻏﻳـر ﻣﺟﺎزﻳـن ﻋن ﺷـر ﺑﺷر أو ﻋن ﺷﺗﻳﻣﺔ ﺑﺷﺗﻳﻣﺔ"‬ ‫)‪1‬ﺑط‪(9 :3‬‬

‫يقول القديس اغريغوريوس ‪:‬‬ ‫"إن ﻛﻧت ﻏﻳر ﻣذﻧب ﻋﻧد اﻹﻟﻪ ﻓﻼ ﺗﻐﻔر ﻟﻠﻣﺳﻳﺋﻳن إﻟﻳك ٕوان ﻛﻧت ﺗﻌﻠم‬ ‫أﻧك ﻣذﻧب ﻓﺎﻓﻌﻝ اﻟرﺣﻣﺔ وﻗدﻣﻬﺎ ﻗداﻣك"‪.‬‬ ‫ﺗواﺟﻪ اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻰ ﺣﻳﺎﺗﻪ ﻛﻝ ﻳوم ﻣﺷﻛﻼت ﻣﺗﻌددة‪ ،‬وﻟﻛن ﻫﻝ ﻣن‬ ‫ﺳﺑﻳﻝ ﻟﻣواﺟﻬﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻰ ﻋﻼﻗﺗﻧﺎ ﻣﻊ اﻟﻣﺣﻳطﻳن ﺑﻧﺎ ؟‬ ‫أﺷﻳر ﻋﻠﻳك ﺑروﺷﺗﺔ ﻋﻼج ﺛﻼﺛﻳﺔ ﻟﻛﻝ اﻟﻣواﻗف ‪:‬‬

‫أوﻻً ‪ :‬ﺣﺎوﻝ أن ﺗﺣب اﻟطرف اﻟﻣﻘﺎﺑﻝ ﻟك‪ ،‬رﻏم ﻣﺎ ﺻﻧﻌﻪ وﻻ ﺗﻧﺳﻰ‬ ‫أن اﻟﻣﺳﻳﺢ ﻳﺣﺑك‪ ،‬ﺑرﻏم ﻛﻝ ﺿﻌﻔﺎﺗك‪ ،‬اﻟﺗﻰ ﻻ ﻳﻌﻠﻣﻬﺎ ﺳواﻩ‪.‬‬ ‫ﺛﺎﻧﻳﺎً ‪ :‬ﺳﺎﻣﺢ‪ ،‬ﻓﻘدرة ﻗﻠﺑك ﻋﻠﻰ اﻟﺻﻔﺢ‪ ،‬ﻧﺎﺑﻌﺔ ﻣن ﻣﻘدار ﺣﺑك‪.‬‬ ‫ﺛﺎﻟﺛﺎً ‪ :‬ﺣوﻝ أن ﺗﻧﺳﻰ‪ ،‬ﻓﻠﻘد ﺧﻠق اﷲ أﻋﻳن اﻟﺑﺷر ﻓﻰ اﻟوﺟﻪ ﻻ اﻟﻘﻔﺎ‪،‬‬ ‫ﻟﻛﻰ ﺗﻧظر إﻟﻰ اﻷﻣﺎم واﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻝ‪ ،‬وﺗﻧﺳﻰ ﻣﺎ ﻫو وراء‪.‬‬

‫ﺗذﻛر اﻟﻳوم ﻛﻝ ﻣﺣﺑﺔ ﻗدﻣﻬﺎ ﻟك ﻣن ﺣوﻟك وﻟو ﻛﺎﻧت ﺻﻐﻳرة‪،‬‬ ‫ﻟﺗﺣﺑﻬم‪.‬‬

‫‪-18-‬‬

‫‪ 5‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫يا من تعرف الحب‬

‫‪ 27‬أو ‪ 26‬ﻛﻳﻬك‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس اﻷﻧﺑﺎ ﺑﺳﺎدى اﻷﺳﻘف‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻗد ﺻﺎر ﻳﺳوع ﺿﺎﻣﻧﺎً ﻟﻌﻬد أﻓﺿﻝ" )ﻋب‪.(22 :7‬‬

‫يقول القديس يوحنا سابا الشيخ الروحانى‪:‬‬

‫"أﻳﻬﺎ اﻟﺣب اﻹﻟﻬﻰ‪ ،‬رﻓﻌت اﻟﻧﻔس ﺣﺗﻰ أﺟﻠﺳﺗﻬﺎ ﻓﻰ ﻧور ﺧﺎﻟﻔﻬﺎ‬ ‫وطﻬرﺗﻬﺎ ﺣﺗﻰ ﺗﺷﺑﻬت ﺑﺳﻳدﻫﺎ"‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻣﺔ اﻟﺣب ﻣن ﺣرﻓﻳن ﻓﻘط وﻫﻣﺎ اﺧﺗﺻﺎر ﻟﻛﻠﻣﺗﻰ "ﺣﻳﺎة‪ ،‬ﺑﻘﺎء"‪.‬‬ ‫وﻣن ﻳﻌرف اﻟﺣب ﻳﻔﻬم اﻟﺣﻳﺎة‪ ،‬ﻓﺎﻟﺣب ﻫو اﻟﻣﻔﺗﺎح اﻟﺣﻘﻳﻘﻰ ﻟﻠﺷﺧﺻﻳﺔ‬ ‫اﻹﻧﺳﺎﻧﻳﺔ ‪ ..‬ﻓﻬو اﻻﺣﺗﻳﺎج اﻟداﺧﻠﻰ ﻟﻛﻝ إﻧﺳﺎن‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻳﺻﻝ إﻟﻰ ﻫذﻩ‬ ‫اﻟﻣﻌﺎدﻟﺔ وﻫو أن ﻳﻛون "ﻣﺣﺑﺎً وﻣﺣﺑوﺑﺎً"‪.‬‬ ‫وﻫﻛذا ﺻﻧﻊ ﺑﻧﺎ ﻣﺳﻳﺣﻧﺎ اﻟﻘدوس‪ ،‬إذا أﺣب ﻫذا اﻟﻌﺎﻟم ﻛﻠﻪ‪ ،‬وﺑذﻝ‬ ‫ﻧﻔﺳﻪ‪ ،‬ﻣن أﺟﻝ ﻛﻝ إﻧﺳﺎن‪ ،‬ﻟﻛﻰ ﻻ ﻳﻬﻠك‪ ،‬ﺑﻝ ﺗﻛون ﻟﻪ اﻟﺣﻳﺎة اﻷﺑدﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻫﻧﺎ ﻧرى ﺗﺟﻠﻰ اﻟﺣب اﻹﻟﻬﻰ‪ ،‬ﻓﻰ ﺟﻌﻝ اﻹﻧﺳﺎن "ﻣﺣﺑوﺑﺎً" ﻣن اﷲ‬ ‫ﻟﻳﺻﻳر "ﻣﺣﺑﺎً" ﻟﻠﺑﺷر‪.‬‬ ‫أﻧت ﻣﺣﺑوب اﷲ وﻳﺑﻘﻰ أن ﺗﻛون ﻣﺣﺑﺎً ﻟﻛﻝ ﻣن ﺣوﻟك‪.‬‬ ‫ﺗﺄﻣﻝ اﻟﻳوم ﻣﺣﺑﺔ اﻟﻣﺳﻳﺢ اﻟﻣﺗﺟﺳد ﻷﺟﻠك‪.‬‬

‫‪-19-‬‬

‫‪ 6‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫أسمى صداقة‬

‫‪ 28‬أو ‪ 27‬ﻛﻳﻬك‬

‫تذكار ‪ :‬ﺑـرﻣــون اﻟﻣﻳــﻼد‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻛﻝ ﻣن ﻳﺣب ﻓﻘد وﻟد ﻣن اﷲ وﻳﻌرف اﷲ" )‪1‬ﻳو‪.(7 :4‬‬

‫يقول األنبا بيمن ‪:‬‬ ‫"ﻛن ﺻدﻳﻘﺎً ﻟﻣن ﻳﺣﻛﻰ ﻋﻧك ﺑﺎﻟﺷر وﻫﻛذا ﺗﺟﺗﺎز أﻳﺎﻣك ﺑﻧﺟﺎح"‪.‬‬

‫إن إﺣﺗﻣﺎﻝ أﺧطﺎء اﻟﻧﺎس ﺻﻌب‪ .‬واﻷﺻﻌب ﻣﻧﻪ إﺣﺗﻣﺎﻝ ﻣن‬ ‫ﻳﺳﻳﺊ إﻟﻳك‪ ،‬واﻷﻛﺛر ﺻﻌوﺑﺔ أن ﺗﺣﺑﻪ وﺗﺻﺎدﻗﻪ‪ .‬ﻓﻛﻳف ؟‬

‫‪ -1‬اﻟﻧظر إﻟﻰ اﻟﻣﺳﻳﺢ اﻟذى أﺣﺑﻧﺎ وﺻﺎدﻗﻧﺎ رﻏم ﺧطﺎﻳﺎﻧﺎ ﺑﺗﺟﺳدﻩ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﻗﺑوﻝ اﻹﺳﺎءة ﻣن ﻳد اﷲ ﻛﺗﺄدﻳب ودﻋوة ﻟﻠﺗوﺑﺔ ﻋن ﺧطﺎﻳﺎﻧﺎ‬ ‫اﻟﺳﺎﻟﻔﺔ‪.‬‬ ‫‪ -3‬أﺷﻌر أﻧك أﻗﻝ ﻣن اﻟﻛﻝ؛ ﻓﺗﺣﺗﻣﻝ اﻹﺳﺎءة ﺑﺳﻬوﻟﺔ‪.‬‬ ‫‪ -4‬إﻟﺗﻣس ﻟﻠﻣﺳﺊ اﻟﻌذر‪ ،‬وﺻﻠﻰ ﻷﺟﻠﻪ‪ ،‬ﺑﻝ ﺣﺎوﻝ أن ﺗﺳﺎﻋدﻩ ﻗدر‬ ‫طﺎﻗﺗك‪.‬‬ ‫‪ -5‬إﺑﺣث ﻋن ﻓﺿﺎﺋﻝ ﻣن ﻳﺳﻳﺊ إﻟﻳك؛ ﻟﺗﺣﺑﻪ وﺗﺻﺎدﻗﻪ‪.‬‬ ‫‪ -6‬ﻣﺻﺎدﻗﺔ اﻟﻣﺳﺊ ﻓرﺻﺔ ﻟﻠﺗﺟرد ﻣن ﺑﻌض اﻟﻣﺎدﻳﺎت وراﺣﺔ اﻟﺟﺳد‪،‬‬ ‫ﻓﺗﺻﻳر ﻗوﻳﺎً ﻓﻰ اﻟروح‪.‬‬ ‫إن ﻟم ﺗﺳﺗطﻊ أن ﺗﺻﺎدﻗﻪ ﻓﺣﺎوﻝ أن ﺗﺣﺗﻣﻠﻪ أو ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻝ ﺗﺻﻠﻰ‬ ‫ﻣن أﺟﻠﻪ‪.‬‬ ‫أﻧظر إﻟﻰ ﻓﺿﻳﻠﺔ واﺣدة ﻓﻳﻣن ﻳﺳﺊ إﻟﻳك‪.‬‬

‫‪-20-‬‬

‫‪ 7‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫عبر عن فرحك‬

‫‪ 29‬أو ‪ 28‬ﻛﻳﻬك‬

‫تذكار ‪ :‬ﻋﻳـد اﻟﻣﻳــﻼد اﻟﻣﺟﻳــد‪.‬‬

‫اآليـة‪" :‬وﻟد ﻟﻛم اﻟﻳوم ﻓﻰ ﻣدﻳﻧﺔ داود ﻣﺧﻠص ﻫو اﻟﻣﺳﻳﺢ اﻟرب" )ﻟو‪.(11 :2‬‬

‫يقول الشيخ الروحانى ‪:‬‬ ‫"ﻣﻊ اﻟرﻋﺎة ﺑﺷر ﺑﻣوﻟدﻩ وﻣﻊ اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ ﻧﺎد ﺑﺗﺳﺑﺣﺗﻪ وﺣﻳن ﻳدﺧﻠون ﺑﻪ‬ ‫اﻟﻬﻳﻛﻝ ﻋﻠﻰ ﻳدﻳك أﻗﺑﻠﻪ"‪.‬‬ ‫ﻛﻝ ﺳﻧﺔ وأﻧت طﻳب‪ .‬إﻓرح اﻟﻳوم ﻷن ﻣﺧﻠﺻك أﺗﻰ إﻟﻳك؛ ﻟﻳرﻓﻊ‬ ‫ﻋﻧك ﻛﻝ أﺗﻌﺎﺑك‪.‬‬ ‫ﻋﺑر ﻋن ﻓرﺣك ﺑﺎﻟﺷﻛر واﻟﺗﺳﺑﻳﺢ ﷲ اﻟﻣﺣب اﻟﻣﺗﺿﻊ‪ ،‬اﻟذى أﺗﻰ‬ ‫إﻟﻰ أرﺿﻧﺎ‪ ،‬ﻟﻳﻘرﺑﻧﺎ إﻟﻳﻪ‪ ،‬وﻳرﻓﻌﻧﺎ إﻟﻰ اﻟﺳﻣﺎء‪ ،‬ﻓﻧﺷﺎرك اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺗﺳﺑﻳﺢ اﺳﻣﻪ اﻟﻘدوس‪.‬‬ ‫واﺧرج اﻟﻳوم ﻣﻊ اﻟرﻋﺎة؛ ﻟﺗﺑﺷر ﻛﻝ ﻣن ﺗﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﻣﻳﻼد اﻟﻣﺳﻳﺢ‪ ،‬ﻓﻰ‬ ‫ﻛﻠﻣﺎت طﻳﺑﺔ ﻣﺷﺟﻌﺔ‪ ،‬واﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻣﻔرﺣﺔ‪ ،‬وﻋﻣﻝ ﻣﺣﺑﺔ ﻟﻛﻝ ﻣﺣﺗﺎج‪،‬‬ ‫وﻋطﺎء وﺑذﻝ ﻟﻠﻘرﻳﺑﻳن واﻟﺑﻌﻳدﻳن‪.‬‬ ‫أﺳرع ﻟﺗﺣﻣﻝ اﻟﻣوﻟود ﻋﻠﻰ ﻳدﻳك‪ ،‬ﻫو ﺧﻔﻳف ووﺟﻬﻪ ﻣﻧﻳر‪ ،‬ﻫو‬ ‫ﻛﻠﻣﺔ اﷲ‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﺧف أن ﺗﺣﻣﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻳدﻳك‪ ،‬ﻓوﺻﺎﻳﺎﻩ ﻟﻳﺳت ﺛﻘﻳﻠﺔ‬ ‫إﻋﻣﻝ ﺑﻬﺎ‪ِ .‬‬ ‫ﻓﺣﻣﻝ اﻟﻣﺳﻳﺢ اﻟﻣوﻟود ﻫو اﻟﻌﻣﻝ ﺑوﺻﺎﻳﺎﻩ‪ ،‬اﻟﺗﻰ ﻳﺳﻬﻝ‬ ‫ﺗﻧﻔﻳذﻫﺎ ﺑﻣﻌوﻧﺗﻪ‪.‬‬ ‫ِﻓرح اﻟﻳوم وﻟو ﺷﺧص واﺣد ﺣزﻳن‪.‬‬

‫‪-21-‬‬

‫‪ 8‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫صديق ﷲ‬

‫‪ 30‬أو ‪ 29‬ﻛﻳﻬك‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس اﻷﻧﺑﺎ ﻳؤاﻧس ﻗﻣص ﺷﻳﻬﻳت‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬اﷲ ﻣﺣﺑـﺔ وﻣن ﻳﺛﺑت ﻓﻰ اﻟﻣﺣﺑﺔ ﻳﺛﺑت ﻓﻰ اﷲ واﷲ ﻓﻳﻪ"‬ ‫)‪1‬ﻳو‪(16 :4‬‬

‫يقول األنبا تيموثاوس ‪:‬‬ ‫"إن ﺷﺋت أن ﺗﺻﺎدق اﷲ ﻓﻼ ُﺗﺣزن أﺣد ﻣن اﻟﻧﺎس ﺣﺗﻰ وﻟو أﻛﺛر‬ ‫اﻹﺳﺎءة إﻟﻳك ﺑﻝ اﺗرك اﻷﻣر ﷲ"‪.‬‬ ‫إن اﷲ ﻳرﻳد أن ﻳﺻﺎدﻗك‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻳﺣﺑك وﻟذﻟك ﺧﻠﻘك‪ .‬ﻓﻬﻝ ﺗرﻳد أن‬ ‫ﺗﺻﺎدﻗﻪ ؟‬ ‫‪ ‬ﻗدر ﻣﺣﺑﺗﻪ اﻟﺗﻰ ﻳﻘدﻣﻬﺎ ﻟك‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ ﺟﺳدﻩ ودﻣﻪ‪ ،‬وﺗﻣﺗﻊ ﺑﻬﺎ ﺑﻛﻝ‬ ‫اﻫﺗﻣﺎم‪ ،‬واﺷﻛرﻩ ﻋﻠﻰ ﻛﻝ ﻋطﺎﻳﺎﻩ‪.‬‬ ‫‪ ‬إﻓﺗﺢ ﻗﻠﺑك ﺑﻛﻝ ﻣﺎ ﺗﺷﻌر ﺑﻪ‪ ،‬وﻻ ﺗﺧﺟﻝ أن ﺗﻔﺿﺢ ﺧطﺎﻳﺎك‪ ،‬ﻓﻬو‬ ‫ﻳرﻳد أن ﻳﻐﻔرﻫﺎ ﻟك‪.‬‬ ‫‪ ‬إﺑﺣث ﻋﻧﻪ أﻳﻧﻣﺎ وﺟد‪ ،‬ﺳواء ﻓﻰ اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ‪ ،‬أو ﻓﻰ ﻛﺗﺎﺑﻪ‪ ،‬أو ﻓﻰ‬ ‫ﺻﻠوات اﻟﻣﺧدع‪ ،‬أو ﺑﻳن اﻷﺑﺎء واﻹﺧوة اﻟروﺣﻳﻳن‪.‬‬ ‫‪ ‬أﻧظرﻩ ﻓﻰ وﺟوﻩ اﻟﻧﺎس‪ ،‬ﻷﻧﻬم ﺻورﺗﻪ وﻗدم ﻟﻬم ﻣﺣﺑﺗك‪ ،‬ﺣﺗﻰ وﻟو‬ ‫ﻛﺎﻧوا ﻳﺳﻳﺋون إﻟﻳك‪ ،‬وﺷﺟﻊ اﻟﻛﻝ‪ ،‬ﻟﺗرﻓﻊ ﻋﻧﻬم ﺿﻳﻘﻬم‪.‬‬ ‫ردد اﻟﻳـوم ﻫذﻩ اﻵﻳـﺔ "أﻋظﻣـك ﻳﺎ رب ﻷﻧك اﺣﺗﺿﻧﺗﻧﻰ" )ﻣز‪:29‬‬ ‫‪) (1‬اﻷﺟﺑﻳﺔ(‬

‫‪-22-‬‬

‫‪ 9‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫غنية ومشبعة‬

‫‪1‬طوﺑﺔ أو ‪ 30‬ﻛﻳﻬك‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس اﺳﺗﻔﺎﻧوس رﺋﻳس اﻟﺷﻣﺎﻣﺳﺔ‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻟـﻛﻝ ﻛﻣـﺎﻝ رأﻳت ﺣـداً‪ .‬أﻣﺎ وﺻﻳﺗك ﻓواﺳﻌﺔ ﺟداً" )ﻣز‪:119‬‬ ‫‪.(96‬‬

‫يقول القديس مار أفرام السريانى ‪:‬‬ ‫"ﻣن ﻫو ﻛفء ﻳﺎ اﷲ ﻷن ﻳدرك ﻛﻝ اﻟﺛراء اﻟذى ﻓﻰ ﻛﻠﻣﺔ واﺣدة ﻣن‬ ‫ﻛﻠﻣﺎﺗك"‪.‬‬ ‫ﻓﻰ ﺣدﻳﻘﺔ دﻳر طﻣوﻩ‪ ،‬ﺟﻠﺳﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﺣوﻝ أﺑوﻧﺎ أﻏﺎﺛون‬ ‫اﻟﺳرﻳﺎﻧﻰ )اﻟﻣﺗﻧﻳﺢ اﻷﻧﺑﺎ أﻏﺎﺛون ﻣطران اﻹﺳﻣﺎﻋﻳﻠﻳﺔ(‪ ،‬وأﺷﺎر ﺑﻌﺻﺎﻩ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻣﺎء اﻟذى ﻳﺟرى ﻓﻰ اﻟﻘﻧﺎﻳﺔ‪ ،‬وأﺧذ ﻳﺗﺣدث ﻋن ﻛﻠﻣﺔ اﷲ اﻟﻐﻧﻳﺔ‬ ‫اﻟﻣﺷﺑﻌﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻰ ﺗﺟرى إﻟﻰ ﻛﻝ اﻷﺣواض؛ ﻟﺗروﻳﻬﺎ‪ ،‬وﻳﺷرب ﻣﻧﻬﺎ اﻟﻛﻝ‪،‬‬ ‫اﻟﺣﻣﺎﻣﺔ واﻟﺛﻌﺑﺎن‪ٕ ،‬واذا واﺟﻬﻬﺎ ﻋﺎﺋق ﻣن اﻟطﻳن‪ ،‬ﺗﺗﺟﻣﻊ ﺣﺗﻰ ﺗرﺗﻔﻊ‪،‬‬ ‫وﺗﻌﺑر ﻓوﻗﻪ‪ ،‬وﺗﺣﺗﺿﻧﻪ وﺗﺳﻳر ﻓﻰ طرﻳﻘﻬﺎ اﻹﻳﺟﺎﺑﻰ‪ ،‬ﻟﺗروى اﻟﻛﻝ‪.‬‬ ‫إن ﻛﻠﻣﺔ اﷲ ﻏﻧﻳﺔ‪ ،‬ﻓﺻﻠﻰ ﻗﺑﻝ أن ﺗﻘرأ‪ ،‬واﻗراءﻫﺎ ﺑﻬدوء‪ ،‬وﻓﻛر ﻓﻰ‬ ‫ﺟدﻳدا ﻣن‬ ‫ﻗﺑﻼ‪ ،‬ﻟﻳﻛﺷف ﻟك اﷲ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﻫﺎ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﻧت ﻗد ﻗرأﺗﻬﺎ ً‬ ‫أﺳ اررﻩ‪.‬‬ ‫ردد اﻟﻳوم ﻫذﻩ اﻵﻳﺔ "اﻛﺷف ﻋن ﻋﻳﻧﻰ ﻓﺄرى ﻋﺟﺎﺋب ﻣن‬ ‫ﺷرﻳﻌﺗك" )ﻣز‪.(18 :119‬‬

‫‪-23-‬‬

‫‪ 10‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫إنزل عن عرشك‬

‫‪ 2‬أو ‪ 1‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﺛﺎؤﻧﺎ ﺑﺎﺑﺎ اﻹﺳﻛﻧدرﻳﺔ اﻟﺳﺎدس ﻋﺷر‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬وﻟﻛن ﻟﻧﺎ ﻫذا اﻟﻛﻧز ﻓﻰ أوان ﺧزﻓﻳﺔ ﻟﻳﻛون ﻓﺿﻝ اﻟﻘوة ﷲ ﻻ‬ ‫ﻣﻧﺎ" )‪2‬ﻛو‪.(7 :4‬‬

‫تقول القديسة سفرنيكى ‪:‬‬ ‫"ﻛﻣﺎ أﻧﻪ ﻣن ﻏﻳر اﻟﻣﻣﻛن أن ﻳﺻﻠﺢ ﻣرﻛب ﺑﻐﻳر ﻣﺳﻣﺎر ﻛذﻟك ﻻ‬ ‫ﻳﻣﻛن أن ﻳوﺟد ﺧﻼص ﺑﻐﻳر ﺗواﺿﻊ"‪.‬‬ ‫أﻣﻳﺎ‪ ،‬وأﺧﺗﻳر ﻟﻠﺑطرﻳرﻛﻳﺔ ﺑﺈﻋﻼن إﻟﻬﻰ‪ ،‬وﺣﺎوﻝ اﻟﺑﺎﺑﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﻓﻼﺣﺎً ً‬ ‫ﻣﻌﻠﻣﺎ‪ ،‬وﻟﻛﻧﻪ ﻓﺷﻝ‬ ‫دﻳﻣﺗرﻳوس اﻟﻛرام أن ﻳﺗﻌﻠم اﻟﻘراءة واﻟﻛﺗﺎﺑﺔ‪ ،‬ﻓﺄﺣﺿر‬ ‫ً‬ ‫ﺟدا‪ ،‬وﺻﻠﻰ ﺑدﻣوع ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ اﷲ أﻧزﻝ‬ ‫ﻓﻰ اﺳﺗﻳﻌﺎب أى ﺗﻌﻠﻳم‪ .‬ﻓﺣزن ً‬ ‫ﻋن ﻋرﺷك‪ٕ ،‬واﺟﻠس ﻋﻠﻰ اﻷرض وأﻗم ﻣﻌﻠﻣك ﻣن اﻷرض‪ ،‬ﻟﻳﺟﻠس‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋرﺷك‪ .‬وﺑﻬذا اﻹﺗﺿﺎع ﻓﻬم ﺑﺳرﻋﺔ‪ ،‬ﺑﻝ ﺻﺎر ﻋﺎﻟﻣﺎً ووﺿﻊ‬ ‫ﺣﺳﺎب اﻷﻋﻳﺎد ﻓﻰ اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ‪ ،‬ﺗﺳﻳر ﻋﻠﻳﻪ ﻛﻝ ﻛﻧﺎﺋس اﻟﻌﺎﻟم‪ ،‬ﺣﺳب‬ ‫ﺗوﺻﻳﺎت ﻣﺟﻣﻊ ﻧﻳﻘﻳﺔ‪.‬‬ ‫إن اﷲ ﻳرﻳد أن ﻳﻌطﻳك ﻗوﺗﻪ‪ ،‬إن إﺗﺿﻌت‪ ،‬ﻟﻳس ﻓﻘط ﺑﺎﻟﺗوﺑﺔ‬ ‫واﻟدﻣوع واﻟﺗذﻟﻝ أﻣﺎﻣﻪ‪ ،‬وﻟﻛن أﻳﺿﺎً ﺑﺎﻹﺗﺿﺎع أﻣﺎم اﻟﻛﻝ؛ ﻓﺗﺷﻌر أﻧك‬ ‫أﻗﻝ ﻣن اﻟﺟﻣﻳﻊ‪ ،‬وﻣﺣﺗﺎﺟﺎً أن ﺗﺗﻌﻠم ﻣﻧﻬم‪.‬‬ ‫أﺷﻛر اﻟﻳوم ﻛﻝ ﻣن ﻳﻌﻠﻣك ﺷﻳﺋﺎً وﻟو ﺻﻐﻳ اًر‪.‬‬

‫‪-24-‬‬

‫‪ 11‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫أعط من القليل‬

‫‪ 3‬أو ‪ 2‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﻗﺗـﻝ أطﻔـﺎﻝ ﺑﻳـت ﻟﺣـم‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﺣﺗﻰ ﻛﺎن ﻛﻝ ﻣﺎ ﺗﻳﺳر ﻟﻪ ﻳﻘﺳﻣﻪ ﻛﻝ ﻳوم ﻋﻠﻰ ﻣن ﺟﻠﻰ‬ ‫ﻣن اﺧوﺗﻪ اﻟذﻳن ﻣن ﺟﻧﺳﻪ" )طوﺑﻳﺎ ‪.(3 : 1‬‬

‫يقول األب بيمن ‪:‬‬ ‫"واظب ﻋﻠﻰ ﻋﻣﻝ ﻳدﻳك ﻟﺗﻌﻣﻝ ﻣﻧﻪ ﺻدﻗﺔ"‪.‬‬ ‫ﻛﺎن أوﻟوﺟﻳوس ﻗﺎطﻊ أﺣﺟﺎر‪ ،‬ﻳﻌﻳش ﻣن أﺟرة ﻳوﻣﻪ‪ ،‬وﻳﺗﺻدق‬ ‫ﺑﺎﻟﺑﺎﻗﻰ‪ .‬ﻓﺗﻌﺟب اﻟﻘدﻳس أﺑو ﻣﻘﺎر ﻣن ﻣﺣﺑﺗﻪ ﻟﻠﺻدﻗﺔ رﻏم ﻓﻘرﻩ‪،‬‬ ‫اﻻ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻳﻌطﻰ أﻛﺛر‪ ،‬ﻓﻔﻳﻣﺎ ﻫو ﻳﻘطﻊ‬ ‫وﺻﻠﻰ ﻟﻳﻌطﻳﻪ اﷲ أﻣو ً‬ ‫اﻷﺣﺟﺎر‪ ،‬وﺟد ﻛﻧ اًز ﻣن اﻟﻣﺟوﻫرات‪ ،‬ﻓﺑﺎﻋﻪ وﺳﺎﻓر إﻟﻰ اﻟﻣدﻳﻧﺔ‪ ،‬وﺻﺎر‬ ‫ﻋظﻳﻣﺎ‪ ،‬وﺗﻌﺎﻣﻝ ﻣﻊ اﻟﻘﺻر اﻟﻣﻠﻛﻰ‪ ،‬وﻟﻛﻧﻪ ﺗرك اﻟﻌطﺎء‪ .‬وﻟﻣﺎ‬ ‫ﺗﺎﺟ اًر‬ ‫ً‬ ‫ﺳﻣﻊ أﺑو ﻣﻘﺎر ﺑذﻟك ﺣزن‪ ،‬وﺻﻠﻰ ﻷﺟﻠﻪ‪ ،‬ﻓﺎﺧﺗﻠف ﻣﻊ اﻟﻣﻠك‪ ،‬اﻟذى‬ ‫ﺳﻠب ﻛﻝ أﻣواﻟﻪ‪ ،‬ﻓﻌﺎد ﻓﻘﻳ ًرا‪ ،‬ورﺟﻊ ﻟﻘطﻊ اﻷﺣﺟﺎر واﻟﺗﺻدق ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔﻘراء‪.‬‬ ‫إن اﻟﺻدﻗﺔ ﺑرﻛﺔ ﻟك‪ ،‬ﻗﺑﻝ أن ﺗﻛون ﻟﻠﻔﻘﻳر‪ ،‬ﻷﻧك ﺗﻌطﻰ اﻟﻣﺳﻳﺢ‬ ‫ﻓﻰ ﺷﻛر اﻟﻔﻘﻳر‪ ،‬ﻗدم ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻝ اﻟﻌﺷور واﻟﺑﻛور‪ ،‬ﺗﻌﺎطف ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻣﺣﺗﺎج‪ ،‬وﺿﻊ ﻧﻔﺳك ﻣﻛﺎﻧﻪ؛ ﻓﺗﺳﺎﻋدﻩ‪.‬‬ ‫ﺿﻊ ﻧﻔﺳك ﻣﻛﺎن ﻛﻝ ﻣﺣﺗﺎج ﺗﻘﺎﺑﻠﻪ اﻟﻳوم ﻟﺗﺷﻌر ﺑﻪ‪.‬‬

‫‪-25-‬‬

‫‪ 12‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫أعط من القليل‬

‫‪ 4‬أو ‪ 3‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﻳوﺣﻧﺎ اﻹﻧﺟﻳﻠﻰ اﻟﻼﻫوﺗﻰ‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻣﺎ أﻛرم أﻓﻛﺎرك ﻳﺎ اﷲ ﻋﻧدى ﻣﺎ أﻛﺛر ﺟﻣﻠﺗﻬﺎ" )ﻣز‪.(17 :139‬‬

‫يقول األنبا باخوميوس ‪:‬‬ ‫ﻗﻠﻳﻼ؛ ﻓﻳﻧﺗﺻر ﻋﻠﻳك‬ ‫أﺑدا‪ ،‬ﻟﺋﻼ ﺗﻐﻔﻝ‬ ‫ً‬ ‫"ﻻ ﺗﺧﻝ ﻗﻠﺑك ﻣن ذﻛر اﷲ ً‬ ‫اﻷﻋداء اﻟﻣﺗرﺻدون ﻻﺻطﻳﺎدك"‪.‬‬ ‫ﻣﺎ أﻋظم ﻣﺣﺑﺗك ﻳﺎ اﷲ‪ ،‬إذ ﺗﺗﻧﺎزﻝ ﺑﺎﺗﺿﺎع ﻋﺟﻳب‪ ،‬ﻟﺗﺣدﺛﻧﻰ أﻧﺎ‬ ‫اﻟﺿﻌﻳف‪ ،‬ﺑروﺣك اﻟﻘدوس‪ ،‬ﻓﻰ ﻛﻠﻣﺎت اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس‪ ،‬ﺑطرﻳﻘﺔ‬ ‫ﻣﺑﺎﺷرة‪ ،‬أو ﻣن ﺧﻼﻝ ﺣﻳﺎة أوﻻدك اﻟﻘدﻳﺳﻳن‪.‬‬ ‫إن ﻛﻠﻣﺎت اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس ﻫﻰ أﻋظم ﻛﻠﻣﺎت ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟم؛ ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫ﻛﻼﻣك أﻧت ﻳﺎ اﷲ‪ .‬ﻫﺑﻧﻰ أن أﻗرأﻫﺎ ﺑﺎﺷﺗﻳﺎق؛ ﻷﺗﻣﺗﻊ ﺑﺳﻣﺎع ﺻوﺗك‪،‬‬ ‫ﺑﻝ إﻗﺑﻠﻬﺎ ﻛرﺳﺎﺋﻝ ﺷﺧﺻﻳﺔ ﻟﺣﻳﺎﺗﻰ‪.‬‬ ‫ٕواذ أذوق ﺣﻼوة ﻛﻼﻣك‪ ،‬أﺣﻔظ أﺟزاء ﻣن اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس؛‬ ‫ﻷرددﻫﺎ أﺛﻧﺎء ﻧوﻣﻰ‪ ،‬ﻓﺎﺳﻣﻊ ﺻوﺗك ﻣن ﺧﻼﻟﻬﺎ وأﺷﻌر ﺑوﺟودك ﻣﻌﻰ‪،‬‬ ‫ﻓﺗﺣﻔظﻧﻰ‪ ،‬وﺗطﻣﺋﻧﻧﻰ‪ ،‬وﺗﻣﺗﻌﻧﻰ ﺑﻌﺷرﺗك‪.‬‬ ‫إﻗ أر اﻟﻳوم اﻹﺻﺣﺎح اﻟذى ﺗﺣﺑﻪ ﻓﻰ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس‪.‬‬

‫‪-26-‬‬

‫‪ 13‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫حل لكل المشاكل‬

‫‪ 5‬أو ‪ 4‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس أوﺳﺎﻏﻧﻳوس اﻟﺟﻧدى‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻓﻠﻣـﺎ ﺧـرج اﻟﻔرﻳﺳﻳون ﺗﺷﺎوروا ﻋﻠﻳﻪ ﻟﻛﻰ ﻳﻬﻠﻛوﻩ" )ﻣت‪:12‬‬ ‫‪.(14‬‬

‫يقول القديس يوحنا ذھبى الفم ‪:‬‬ ‫"إذا وﺿﻌت أﻣﺎم وﺣوش ﺿﺎرﻳﺔ اذﻛر داﻧﻳﺎﻝ ﻓﻰ ﺟب اﻷﺳود"‪.‬‬ ‫ﻣن ﻣﻧﺎ ﻻ ﻳﺣﺗﺎج ﻟﻺﺣﺳﺎس ﺑﻳد اﷲ اﻟﻘوﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻳﺗﻛﻝ ﻋﻠﻳﻬﺎ ﺑﺛﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻬﻣﺎ ﻛﺎﻧت اﻟظروف ﺻﻌﺑﺔ وﻣﺳﺗﺣﻳﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻛم ﺳﻣﻌﻧﺎ ﻋن أﻧﺎس أﻣﻧﺎء‪ ،‬ﺗﻌرﺿوا ﻟﻣواﻗف ﺻﻌﺑﺔ‪ ،‬أو ظﻠم‪،‬‬ ‫ورﻓﻌوا ﻋﻳوﻧﻬم ﻧﺣو اﻟﺳﻳد اﻟﻣﺳﻳﺢ‪ ،‬اﻟذى ﺗﻣﺟد ﺑﻘوة ﻋﺟﻳﺑﺔ‪ ،‬وطرق‬ ‫ﻏﻳر ﻣﺗوﻗﻌﺔ‪ ،‬ﻟﻳﺣوﻝ اﻟﺻﻌب إﻟﻰ ﺳﻬﻝ وﺧرﺟوا ﺑﻘوة أﻋظم‪.‬‬ ‫ﻣﺎ أﺣﻠﻰ ﻋون اﷲ ﻟﻧﺎ وﻗت أﻳﺔ ﺿﻳﻘﺔ‪ ،‬أو ﻣﺷﻛﻠﺔ‪ ،‬ﻣﻬﻣﺎ ﻛﺑرت‪،‬‬ ‫أو ﺻﻌﺑت‪ ،‬وﻣﺎ أﺻﻌب أن ﻳواﺟﻪ اﻹﻧﺳﺎن ﻣﺷﺎﻛﻠﻪ ‪ -‬ﻣﻬﻣﺎ ﻛﺎﻧت‬ ‫ﺗﺎﻓﻬﺔ ‪ -‬وﺣدﻩ‪ ،‬ﺑدون ﻣﻌوﻧﺔ‪.‬‬ ‫ردد ﻫـذﻩ اﻵﻳـﺔ "ادﻋﻧـﻰ ﻓﻰ ﻳوم اﻟﺿﻳق أﻧﻘذك ﻓﺗﻣﺟدﻧﻰ" )ﻣز‪:50‬‬ ‫‪.(15‬‬

‫‪-27-‬‬

‫‪ 14‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫لماذا تنسى ؟‬

‫‪ 6‬أو ‪ 5‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﻋﻳد اﻟﺧﺗﺎن )ﻓﻰ اﻟﺳﻧوات ﻏﻳر اﻟﻛﺑﻳﺳﺔ(‬ ‫ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﺑﺎﺳﻳﻠﻳوس اﻟﻛﺑﻳر‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻓﻬـﻰ ﻓﻰ ﺗﻠك اﻟﺳﺎﻋﺔ وﻗﻔت ﺗﺳﺑﺢ اﻟرب وﺗﻛﻠﻣت ﻋﻧﻪ"‬ ‫)ﻟو‪.(38 :2‬‬

‫يقول القديس مرقس ‪:‬‬

‫"إﻧﺗﺑﻪ أﻻ ﻳﺳﻳطر ﻋﻠﻳك اﻹﻫﻣﺎﻝ‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﻌود ﺗذﻛر إﺣﺳﺎﻧﺎﺗﻪ اﻟﻛﺛﻳرة‬ ‫وﺗﻘﺿﻰ ﺑﻘﻳﺔ ﺣﻳﺎﺗك ﻋﺎﻗﺎً"‪.‬‬ ‫ﺗذﻛر أن ﺷﻛر اﷲ وﺗﺳﺑﻳﺣﻪ داﺋﻣﺎً ﻋﻠﻰ إﺣﺳﺎﻧﺎﺗﻪ ﺿرورى؛ ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻣن اﻟﺳﻬﻝ ﺟداً ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺳﺎن أن ﻳﻧﺳﻰ‪.‬‬

‫إن ﺑﻧﻰ إﺳراﺋﻳﻝ ﺑﻌدﻣﺎ ﻋﺎﺻروا اﻟﺿرﺑﺎت‪ ،‬و أروا اﻟﺑﺣر ﻳﻧﺷق‪،‬‬ ‫وأﻛﻠوا وﺷﺑﻌوا ﻓﻰ اﻟﺑرﻳﺔ‪ ،‬ﻧﺳوا ﻛﻝ ذﻟك ﺑﻝ وﺗذﻣروا ﻋﻠﻰ اﷲ ﻓﻬﻝ ﻫذﻩ‬ ‫اﻟﻌﺟﺎﺋب ﻳﻣﻛن أن ﺗﻧﺳﻰ ؟ ‪ ...‬إﻧﻬﺎ اﻟطﺑﻳﻌﺔ اﻹﻧﺳﺎﻧﻳﺔ اﻟﻣﺗذﻣرة‪.‬‬ ‫ﻣﺎ أﺣﻼﻫﺎ ﻣن ﻋﺎدة‪ ،‬أن ﺗﺷﻛر‪ ،‬وﺗﺣﺎوﻝ ﺑﻛﻝ اﻟﺟﻬد أن ﺗذﻛر‬ ‫إﺣﺳﺎﻧﺎﺗﻪ اﻟﻌدﻳدة ﻛﻝ ﻳوم‪ ،‬ﻟﺗﺗﻌزى‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﺳﻘط ﻓﻰ اﻟﺧوف‪ ،‬وﺗﺗﻘوى ﺿد‬ ‫أى ﻣﺗﺎﻋب‪ ،‬أو إﻧﻛﺎر‪ ،‬أو ﺧطﺎﻳﺎ أو ﻣﺷﺎﻛﻝ‪ .‬وﺛق أن ﻣن ﻋﻣﻝ ﻣﻌك‬ ‫ﻫذﻩ اﻹﺣﺳﺎﻧﺎت ﻟن ﻳﻧﺳﺎك أﺑداً‪.‬‬ ‫أﻛﺗب ﻋطﺎﻳﺎ اﷲ‪ ،‬وﻋﻧﺎﻳﺗﻪ ﺑك‪ ،‬ﻣن أوﻝ ﻫذا اﻟﺷﻬر‪ ،‬ﻟﺗﻘراءﻫﺎ إذا‬ ‫واﺟﻬت أى ﺿﻳﻘﺔ وﻛرر ﻫذا ﻛﻝ أﺳﺑوع‪.‬‬

‫‪-28-‬‬

‫‪ 15‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫شھادة حقيقية‬

‫‪ 7‬أو ‪ 6‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﺳﻠﺑطرس ﺑﺎﺑﺎ روﻣﻳﺔ‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻷﻧﻰ ﻟم أؤﺧر أن أﺧﺑرﻛم ﺑﻛﻝ ﻣﺷورة اﷲ" )أع‪(27 :20‬‬

‫يقول القديس مار أفرام السريانى ‪:‬‬ ‫"ﻟﻳس ﺑﻘﻠﻳﻝ أن ﻧوم اﻟراﻋﻰ ﻳﻔرح اﻟذﺋﺎب"‪.‬‬ ‫اﺳﺗطﺎﻋت أم اﻟﻘدﻳﺳﻳن ﺑﺎﺳﻳﻠﻳوس وأﻏرﻳﻐورﻳوس وﺷﻘﻳﻘﺗﻬﻣﺎ‬ ‫ﻣﺎﻛرﻳﻧﺎ أن ﺗردد أﻳﺔ ﻫذا اﻟﻳوم ﺑﻣﻝء اﻟﻔم؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻋﻠﻣﺗﻬم ﺣب اﻟﻣﺳﻳﺢ‬ ‫وأن ﻳﻔرﺣوا ﺑﺗﻘدﻳم ﻧﻔوﺳﻬم ﻟﻪ ﻛﻣﺎ ﻓرﺣت ﻫﻰ أﻳﺿﺎً‪.‬‬ ‫ﻟﻳﺗﻧﺎ ﻧﻌﺗﺑر ذﻟك ﻣﻬﻣﺗﻧﺎ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬واﻟﺣﻘﻳﻘﻳﺔ ﻓﻰ ﺑﻳوﺗﻧﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻛﻝ أم‬ ‫وأب‪ ،‬أن ﻳﻌﻠﻣوا أوﻻدﻫم‪ ،‬ﻣﺷورة اﷲ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻛﻝ إﺑن ٕواﺑﻧﺔ أن ﻳﻛوﻧوا‬ ‫ﺷﻬودا ﺣﻘﻳﻘﻳﻳن ﻟﻠﻣﺳﻳﺢ ﻓﻰ ﺑﻳوﺗﻬم‪.‬‬ ‫ً‬ ‫إن اﻟﻬدف اﻷوﻝ ﻟك‪ ،‬ﻫو ﺟذب اﻟﻣﺣﻳطﻳن ﺑك ﻓﻰ أﺳرﺗك‪،‬‬ ‫وأﺣﺑﺎﺋك إﻟﻰ اﻟﻣﺳﻳﺢ‪ ،‬ﻣن ﺧﻼﻝ ﻛﻼﻣك وﺗطﺑﻳﻘك ﻟﻠوﺻﻳﺔ ﻓﻰ ﺣﻳﺎﺗك‪،‬‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ ﺗﻘدﻳم اﻟﻣﺣﺑﺔ ﻟﻬم‪ ،‬واﺣﺗﻣﺎﻝ أﺧطﺎﺋﻬم‪ ،‬وﺗوﺟﻳﻬﻬم ﺑﻠطف إذا‬ ‫اﺣﺗﺎج اﻷﻣر‪.‬‬ ‫أﻋﻠن اﻟﻳوم‪ ،‬رأى اﻟﻣﺳﻳﺢ ﻓﻰ اﻟﻣواﻗف اﻟﺗﻰ ﺗواﺟﻬك ﻟﻠﻣﺣﻳطﻳن‬ ‫ﺑك‪ ،‬ﺑﺛﻘﺔ وﻟطف ٕواﺗﺿﺎع‪.‬‬

‫‪-29-‬‬

‫‪ 16‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫طريق الفرح‬

‫‪ 8‬أو ‪ 7‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﺑﻧﻳﺎﻣﻳن ﺑﺎﺑﺎ اﻹﺳﻛﻧدرﻳﺔ اﻟﺛﺎﻣن واﻟﺛﻼﺛﻳن‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﺗﻌﻠﻣوا ﻣﻧﻰ ﻷﻧﻰ ودﻳﻊ وﻣﺗواﺿﻊ اﻟﻘﻠب ﻓﺗﺟدوا راﺣﺔ‬ ‫ﻟﻧﻔوﺳﻛم" )ﻣت‪.(29 :11‬‬

‫يقول األنبا باخوميوس ‪:‬‬

‫"ﻛن ﻣﺗواﺿﻌﺎً ﻟﺗﻛون ﻓرﺣﺎً ﻷن اﻟﻔرح ﻳﺗﻣﺷﻰ ﻣﻊ اﻹﺗﺿﺎع"‪.‬‬

‫ﻓرﺣﺎ‪،‬واﻟطرﻳق إﻟﻰ اﻟﻔرح ﻫو اﻹﺗﺿﺎع‪.‬‬ ‫ﻛﻝ إﻧﺳﺎن ﻳﺗﻣﻧﻰ أن ﻳﺣﻳﺎ ً‬ ‫ﻟﻣﺎذا ؟‬ ‫‪ -1‬ﻳﺳﻬﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺗﺿﻊ أن ﻳﺣﺎﺳب ﻧﻔﺳﻪ‪ ،‬وﻳﺗوب ﻋن ﺧطﺎﻳﺎﻩ‪،‬‬ ‫ﻓﻳﺗﺧﻠص ﻣن ﻛﻝ اﺿطراﺑﺎت اﻟﺧطﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﻌﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺻﻼة‪ ،‬ﻓﻳﺻﺎدﻗﻪ‪ ،‬وﻳﻔرح‬ ‫‪ -2‬اﻟﻣﺗﺿﻊ ﻳﻠﺗﺟﺊ إﻟﻰ اﷲ ﺳر ً‬ ‫ﺑﻌﺷرﺗﻪ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﻳﺣﺗﻣﻝ ﺑﺳﻬوﻟﺔ إﺳﺎءات اﻵﺧرﻳن‪ ،‬ﻷﻧﻪ أﻗﻝ ﻣﻧﻬم وﻻ ﻳﻐﺿب ﻣن‬ ‫ذﻟك‪.‬‬ ‫‪ -4‬ﻳﻘﺑﻝ إرﺷﺎدات اﻵﺧرﻳن‪ ،‬ﺑﻝ ﻳﺳﻌﻰ ﻟﻠﺗﻌﻠم ﻣﻧﻬم ﺑﻔرح‪.‬‬ ‫‪ -5‬ﺗﻔﻳض ﺑرﻛﺎت اﷲ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺗﺿﻌﻳن؛ ﻓﺗﻔرﺣﻬم‪.‬‬ ‫‪ -6‬ﻳﻘﺑﻝ اﻟﻣﺗﺿﻊ ﻛﻝ ﺧدﻣﺔ‪ ،‬ﻣﻬﻣﺎ ﻛﺎﻧت وﺿﻳﻌﺔ‪ ،‬أو ﺗﺎﻓﻬﺔ‪ ،‬ﻓﻳﺧﺗﺑر‬ ‫ﻋﻣﻝ اﷲ ﻣﻌﻪ‪.‬‬ ‫اﻗﺑﻝ اﻟﺧدﻣﺎت اﻟﺗﻰ ﺗﺑدو وﺿﻳﻌﺔ وﺣﻘﻳرة‪ ،‬ﻟﺗﺧﺗﺑر ﻧﻌﻣﺔ اﷲ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻣﺗﺿﻌﻳن‪.‬‬

‫‪-30-‬‬

‫‪ 17‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫أكاليل المجاھدين‬

‫‪ 9‬أو ‪ 8‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس أﺑرام رﻓﻳق اﻷﻧﺑﺎ ﺟﺎورﺟﺔ‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬اﻓرﺣوا وﺗﻬﻠﻠوا ﻷن أﺟرﻛم ﻋظﻳم ﻓﻰ اﻟﺳﻣوات ﻓﺈﻧﻬم ﻫﻛذا‬ ‫طردوا اﻷﻧﺑﺎء اﻟذﻳن ﻗﺑﻠﻛم" )ﻣت ‪.(12 :5‬‬

‫يقول القديس نيلس السينائى ‪:‬‬ ‫"أﺻﺑر ﻟﻸﺣزان ﻷن ﺑﻬﺎ ﻳﺄﺧذ اﻟﻣﺟﺎﻫدﻳن اﻷﻛﺎﻟﻳﻝ"‪.‬‬ ‫اﻟﺿﻳﻘﺎت ﺗﻘﺎﺑﻝ ﻛﻝ إﻧﺳﺎن‪ ،‬وﻳﺗذﻣر ﻣﻧﻬﺎ اﻟﻛﺛﻳرون‪ ،‬وﻟﻛن‬ ‫اﻟﻌﺟﻳب‪ ،‬أن أوﻻد اﷲ ﻳﻘﺑﻠون ﻫذﻩ اﻟﺿﻳﻘﺎت ﺑرﺿﻰ وﻓرح‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﺿﻳﻘﺎت اﻟﺗﻰ ﺗﻘﺎﺑﻠﻬم ﻣن أﺟﻝ أﻣﺎﻧﺗﻬم وﺣﻳﺎﺗﻬم اﻟﻣﻘدﺳﺔ‪ .‬ﻛﻳف ؟‬ ‫‪ ‬ﻷﺟﻝ ﻣﺣﺑﺗﻬم ﷲ‪ ،‬ﻳﻘﺑﻠون ﻛﻝ ﺷﺊ ﻣن ﻳدﻩ ﺑﻔرح‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻓﻳﻔﻳض ﻋﻠﻳﻬم ﺑﺑرﻛﺎت ﻛﺛﻳرة‪ ،‬ﺗﻌزﻳﻬم وﺗﺳﻧدﻫم‪.‬‬ ‫‪ ‬وﻳﺷﻌرون أن آﻻﻣﻬم ﺷرﻛﺔ ﺣب ﻓﻰ ﺻﻠﻳب اﻟﻣﺳﻳﺢ‪.‬‬ ‫‪ ‬وﻳرون اﻟﺿﻳﻘﺎت ﻣﻧﻘﻳﺔ ﻟﻬم ﻣن ﻛﻝ ﺧطﻳﺔ‪ ،‬وﻣﺻد اًر ﻟﻠﻔﺿﺎﺋﻝ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫ٕواذ ﻳﻧظرون أﻛﺎﻟﻳﻝ اﻷﺑدﻳﺔ‪ ،‬ﻳﺗﺷﺟﻌون ﻻﺣﺗﻣﺎﻝ ﻛﻝ ﺷﺊ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ‬ ‫ﺗﺗﺄﻟم اﻟﻳوم ﺗذﻛر إﻛﻠﻳﻝ اﻟﻣﺟد اﻟﻣﻌد ﻟﻠﺻﺎﺑرﻳن ﻋﻠﻰ اﻵﻻم‪.‬‬

‫‪-31-‬‬

‫‪ 18‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫الفأس اإللھية‬

‫‪ 10‬أو ‪ 9‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﺑرﻣون اﻟﻐطﺎس )ﻓﻰ اﻟﺳﻧوات ﻏﻳر اﻟﻛﺑﻳﺳﺔ(‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬واﻵن ﻗد وﺿﻌت اﻟﻔﺄس ﻋﻠﻰ أﺻﻝ اﻟﺷﺟر ﻓﻛﻝ ﺷﺟرة ﻻ‬ ‫ﺗﺻﻧﻊ ﺛﻣ اًر ﺟﻳداً ﺗﻘطﻊ وﺗﻠﻘﻰ ﻓﻰ اﻟﻧﺎر" )ﻟو‪.(9 :3‬‬

‫يقول القديس يوحنا سابا ‪:‬‬

‫"ﻗدس ﻧﻔﺳك ﺑذﻛر اﻟﻣﺳﻳﺢ ﺗوﺣد ﺑﻪ ﺑﻠﻬﻳب ﻣﺣﺑﺗﻪ ﺑﻬذﻩ ﻳظﻬر ﻧﻔﺳﻪ ﻟك‬ ‫وﻳﺑﻬﺟك ﺑرؤﻳﺎﻩ"‪.‬‬ ‫وأﻧت ﺗﺳﺗﻌد ﻟﻌﻳد اﻟﻐطﺎس ‪ ...‬ﻋﻳد اﻟظﻬور اﻹﻟﻬﻰ‪ ،‬ﻳﻧﺑﻬك ﻳوﺣﻧﺎ‬ ‫اﻟﻣﻌﻣدان‪ ،‬أن ﻓﺄس اﷲ ﻗد وﺿﻌت ﻋﻠﻰ أﺻﻝ ﺷﺟرﺗك؛ ﻣطﺎﻟﺑﺔ إﻳﺎك‬ ‫ﺑﺎﻟﺛﻣر‪ .‬واﻟﺛﻣر ﻫو اﻟﻣﻣﺎرﺳﺎت اﻟروﺣﻳﺔ‪ ،‬ﻣن ﺻﻠوات وأﺻوام‬ ‫وﻗراءات‪ ...‬واﻟﻔﺿﺎﺋﻝ اﻟروﺣﻳﺔ اﻟﺗﻰ ﺗﺳﻌﻰ ﻹﻗﺗﻧﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺧدﻣﺎت اﻟﺗﻰ‬ ‫ﺗﻘدﻣﻬﺎ ﻟﻠﻛﻧﻳﺳﺔ وﻟﻛﻝ أﺣد‪.‬‬ ‫وﺿﻊ اﻟﻔﺄس ﻻ ﻟﺗﺧوﻳﻔك‪ ،‬ﺑﻝ ﻫو إﻧذار ﻣﺣﺑﺔ ﻣن اﷲ ﻟك؛ ﻟﺗﺗوب‬ ‫ﻋن ﺧطﺎﻳﺎك وﺗﻬﺎوﻧك ﻟﻳظﻬر ﻧﻔﺳﻪ ﻟك وﻳﺑﻬﺟك ﺑوﺟودﻩ ﻣﻌك‪ .‬إن اﷲ‬ ‫ﻳﺣﺑك‪ ،‬وﻳرﻳد أن ﻳﺣدﺛك ﻋن ﻧﻔﺳﻪ؛ ﻟﻳﻣﺗﻌك ﺑﻌﺷرﺗﻪ‪ ،‬ﺑﻝ وﻳﺗﺣد ﺑك ﻣن‬ ‫ﺧﻼﻝ أﺳ اررﻩ اﻟﻣﻘدﺳﺔ‪.‬‬ ‫اﻗﺑﻝ أى ﺧﺳﺎرة اﻟﻳوم ﻣن أﺟﻝ اﷲ‪.‬‬

‫‪-32-‬‬

‫‪ 19‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫كيف أعرف ﷲ ؟‬

‫‪ 11‬أو ‪ 10‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﻋﻳد اﻟﻐطﺎس اﻟﻣﺟﻳد )ﻓﻰ اﻟﺳﻧوات ﻏﻳر اﻟﻛﺑﻳﺳﺔ(‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻣن ﻫو اﻟذى ﻳﻐﻠب اﻟﻌﺎﻟم إﻻ اﻟذى ﻳؤﻣن أن ﻳﺳوع ﻫو اﺑن‬ ‫اﷲ" )‪1‬ﻳو ‪.(5 : 5‬‬

‫يقول القديس يوحنا سابا الشيخ الروحانى‪:‬‬ ‫"ﻣﻌرﻓﺔ اﷲ ﻻ ﺗﺛﺑت ﻓﻰ اﻟﻘﻠب اﻟﻣرﺗﺑط ﺑﺷﻬوات اﻟﻌﺎﻟم"‪.‬‬ ‫اﻟﻳوم ﻫو ﻋﻳد اﻟﻐطﺎس أى ﻋﻳد اﻟظﻬور اﻹﻟﻬﻰ‪ ،‬ﺣﻳث ﻳظﻬر اﷲ‬ ‫ﺑوﺿوح أﻗﺎﻧﻳﻣﻪ اﻟﺛﻼﺛﺔ‪ ،‬اﻵب ﻛﺻوت ﻣن اﻟﺳﻣﺎء‪ ،‬واﻻﺑن ﻏﺎطس ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻳﺎﻩ اﻷردن‪ ،‬واﻟروح اﻟﻘدس ﻣﺛﻝ ﺣﻣﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ رأﺳﻪ‪ .‬ﻓﺎﻷﻗﻧوم ﻫو ﺻﻔﺔ‬ ‫أﺳﺎﺳﻳﺔ ﻓﻰ اﷲ ﻻ ﻳﻣﻛن أن ﻳوﺟد ﺑدوﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻵب ﻫو اﻟوﺟود‪ ،‬واﻻﺑن‬ ‫ﻫو اﻟﻌﻘﻝ‪ ،‬واﻟروح اﻟﻘدس ﻫو اﻟﺣﻳﺎة‪.‬‬ ‫اﷲ ﻳﺣﺑك‪ ،‬ﻟذﻟك ﻳرﻳد أن ﻳﻌرﻓك ﺑﻧﻔﺳﻪ‪ .‬ﻓﻳﻌرﻓك أﺑوﺗﻪ‪ ،‬واﺣﺗﺿﺎﻧﻪ‬ ‫ﻟك‪ ،‬ﻣن ﺧﻼﻝ أﻗﻧوم اﻵب‪ ،‬وﻳظﻬر ﻟك ﻣﺷﺎرﻛﺗﻪ‪ ،‬واﺣﺳﺎﺳﻪ ﺑك‪ ،‬ﻣن‬ ‫ﺧﻼﻝ ﺗﺟﺳدﻩ واﺣﺗﻣﺎﻟﻪ اﻵﻻم ﻋﻠﻰ اﻟﺻﻠﻳب وﻗوﺗﻪ وﻗﻳﺎﻣﺗﻪ ﻓﻰ أﻗﻧوم‬ ‫اﻹﺑن‪.‬‬ ‫اﻛﺷف ﻟﻣن ﺣوﻟك‪ ،‬ﻣﺣﺑﺗك ﻟﻬم‪ ،‬وﻋرﻓﻬم ﺑﻣﺷﺎﻋرك‪.‬‬

‫‪-33-‬‬

‫‪ 20‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫ھل أنت مثمر ؟‬

‫‪ 12‬أو ‪ 11‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس ﺛﺎؤدورس اﻟﻣﺷرﻗﻰ‪.‬‬

‫ﻣﺟدا‬ ‫ً‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﺑﺎرﻛﻰ ﻳﺎ ﻧﻔﺳﻰ اﻟرب‪ .‬ﻳﺎ رب إﻟﻬﻰ ﻗد ﻋظﻣت ﺟداً‬ ‫وﺟﻼﻻً ﻟﺑﺳت" )ﻣز‪.(1 : 104‬‬

‫يقول القديس يوحنا ذھبى الفم ‪:‬‬

‫"إﻧﻰ أﻋرف أن اﻟﻛﻝ ﻳرﻏﺑون ﻓﻰ اﻟطﻳران ﻣن اﻵن ﻧﺣو اﻟﺳﻣوات ﻟﻛن‬ ‫ﻳﻠﻳق ﺑﻛم أن ﺗظﻬروا ﻫذﻩ اﻟرﻏﺑﺔ ﺑﺎﻷﻋﻣﺎﻝ"‪.‬‬ ‫إن ﺗﺄﺛرت ﺑﻛﻼم اﷲ؛ ﻓﺎﻋﻠم أن اﺷﺗﻳﺎﻗﺎﺗك اﻟروﺣﻳﺔ ﺗﻔرح ﻗﻠب اﷲ‪،‬‬ ‫وﻟﻛن ﻫذا ﻻ ﻳﻛﻔﻰ‪ ،‬ﺑﻝ ﻻﺑد أﻳﺿﺎً أن ﺗﻌﺑر ﻋن ﻣﺣﺑﺗك ﻟﻪ‪.‬‬ ‫أﻳﺿﺎ‪ ،‬ﺑﻛﻝ ﻣﺎ ﺻﻧﻌﻪ وﻳﺻﻧﻌﻪ ﻣن‬ ‫ﻓﺎﷲ ﻳﻌﺑر ﻋن ﻣﺣﺑﺗﻪ ﻟك‬ ‫ً‬ ‫أﺟﻠك‪ .‬وﻛﻝ ﻣﺣﺑﻳك ﻳظﻬرون ﻣﺣﺑﺗﻬم ﻟك ﺑﺄﻋﻣﺎﻝ ﻣﺣددة‪.‬‬ ‫وﺗظﻬر أﻋﻣﺎﻝ ﻣﺣﺑﺗك ﷲ ﻓﻰ اﺗﺟﺎﻫﻳن ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﻋﺑﺎدة ﻣﻘدﺳﺔ‪ ،‬ﻓﻰ ﺻﻠوات وأﺻوام وﻗراءات وارﺗﺑﺎط‬ ‫ﺑﺎﻟﻛﻧﻳﺳﺔ وأﺳرارﻫﺎ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﺗﻘدﻳم ﻣﺣﺑﺔ ﻟﻶﺧرﻳن‪ ،‬ﻓﻰ ﻛﻠﻣﺎت طﻳﺑﺔ‪ ،‬وﺧدﻣﺎت وﻣﺳﺎﻋدة‬ ‫ﻛﻝ ﻣﺣﺗﺎج‪ ،‬وﻛﻝ ﻣن ﻳطﻠب ﻣﻧك‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻫﻰ ﺑرﻛﺎت أﻋﻣﺎﻝ اﻟﺧﻳر اﻟﺗﻰ ﻋﻣﻠﺗﻬﺎ ﻣﻊ اﻵﺧرﻳن ﻟﺗﺗﺷﺟﻊ‬ ‫وﺗزداد ﻓﻳﻬﺎ‪.‬‬

‫‪-34-‬‬

‫‪ 21‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫كيف أتغلب على‬ ‫الحرمان ؟‬

‫‪ 13‬أو ‪ 12‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﻋﻳد ﻋرس ﻗﺎﻧﺎ اﻟﺟﻠﻳﻝ )ﻓﻰ اﻟﺳﻧوات ﻏﻳر اﻟﻛﺑﻳﺳﺔ(‪.‬‬ ‫ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳﺳﺔ دﻣﻳﺎﻧﺔ‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻛوﻧوا ﻣﻛﺗﻔﻳن ﺑﻣﺎ ﻋﻧدﻛم" )ﻋب‪.(5 :13‬‬

‫يقول القديس مار إسحق السريانى ‪:‬‬ ‫"إزﻫد ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟم ﻳﺣﺑك اﷲ وأزﻫد ﻓﻳﻣﺎ ﻓﻰ ﻳد اﻟﻧﺎس ﻳﺣﺑك اﻟﻧﺎس"‪.‬‬ ‫‪ ‬إن ﻣﺎ ﻋﻧدى ﻗﻠﻳﻝ‪ ،‬ﻓﻛﻳف أﻛﺗﻔﻰ ﺑﻪ ﻳﺎ اﷲ ؟‬ ‫‪ ‬إذا ﺷﻌرت أﻧﻪ ﻣن ﻳدى‪ ،‬ﺗزداد ﻗﻳﻣﺗﻪ ﻓﻰ ﻋﻳﻧﻳك‪ ،‬وﺗﻔرح ﺑﻪ‪.‬‬ ‫‪ ‬وﻟﻛن‪ ،‬ﻣﻐرﻳﺎت اﻟﻌﺎﻟم ﻛﺛﻳرة‪ ،‬ﺗﺑﻬرﻧﻰ وﻻ أﺳﺗطﻳﻊ اﻟﺣﺻوﻝ ﻋﻠﻳﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻳﻌﺎ‪ ،‬وﺗﺧﻠف وراﺋﻬﺎ ﺣرﻣﺎﻧﺎً‬ ‫‪ ‬إﻧﻬﺎ زاﺋﻔﺔ‪ ،‬ﻟذﺗﻬﺎ وﻗﺗﻳﺔ‪ ،‬وﺗزوﻝ ﺳر ً‬ ‫أﻛﺑر‪.‬‬ ‫‪ ‬إن ﻛﺎن ﻣﺎ ﻋﻧدى ﻳﻛﻔﻳﻧﻰ ﺑﺎﻟﻛﺎد‪ ،‬ﻓﻛﻳف أواﺟﻪ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻝ اﻷﺻﻌب؟‬ ‫‪ ‬إن ﺑرﻛﺗﻰ ﻟن ﺗﺗرﻛك طواﻝ ﺣﻳﺎﺗك‪ ،‬ﻓﺄطﻣﺋن ﻛﻣﺎ ﺣﻔظﺗك‪،‬‬ ‫ﺳﺄﺣﻔظك‪.‬‬ ‫‪ ‬وﻟﻛن ﻏﻳرى ﻳزدادون وأﻧﺎ أﻧﻘص‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻟﻣﺎذا ﺗﻘﺎرن ﻧﻔﺳك ﺑﺎﻵﺧرﻳن‪ ،‬ﺗﻣﺗﻊ ﺑﻣﺎ ﻋﻧدك وأﺷﻛر‪ ،‬ﺳﺗﺷﻌر‬ ‫ﺑﻛﻔﺎﻳﺗﻰ ﻟك‪ ،‬ﺛم ﺗﻧﺎﻝ ﻣﻧﻰ أﻛﺛر ﻣﻣﺎ ﺗطﻠب‪.‬‬ ‫ﻗدم اﻵﺧرﻳن ﻋﻧك ﻓﻰ اﻟطﻌﺎم‪ ،‬أو اﻟراﺣﺔ اﻟﻳوم‪.‬‬

‫‪-35-‬‬

‫‪ 22‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫الحكمة الحقيقية‬

‫‪ 14‬أو ‪ 13‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس أرﺷﻳﻠﻳدس‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻷن ﺣﻛﻣﺔ ﻫذا اﻟﻌﺎﻟم ﻫﻰ ﺟﻬﺎﻟﺔ ﻋﻧد اﷲ" )‪1‬ﻛو‪.(19 :3‬‬

‫يقول القديس مار أفرام السريانى‪:‬‬ ‫"ﻓﻰ اﻟرﺟﻝ اﻟودﻳﻊ واﻟﻣﺗواﺿﻊ ﺗﺳﺗرﻳﺢ روح اﻟﺣﻛﻣﺔ"‪.‬‬ ‫اﻟودﻳﻊ ﻫو اﻹﻧﺳﺎن ذو اﻟﻘﻠب اﻟﻬﺎدئ اﻟذى ﻻ ﻳﻧزﻋﺞ ﻷى ﻣﻛﺳب‬ ‫أو ﺧﺳﺎرة وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻰ ﻳﺳﺗطﻳﻊ أن ﻳﺗﺻﻝ ﺑﺎﷲ ﻓﻰ ﺻﻠوات ﻛﺛﻳرة ﻓﻳﺣدﺛﻪ‬ ‫ﺑﻛﻝ ﻣﺎ ﻓﻰ داﺧﻠﻪ‪.‬‬ ‫وﻣن ﻧﺎﺣﻳﺔ أﺧرى ﻳﺳﺗطﻳﻊ أن ﻳﺳﻣﻊ ﺻوت اﷲ‪ ،‬ﻟﻳس ﻓﻘط ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس‪ ،‬أو ﺗﻌﺎﻟﻳم اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ‪ ،‬ﺑﻝ أﻳﺿﺎً ﻳﺳﺗطﻳﻊ أن ﻳراﻩ وراء ﻛﻝ‬ ‫اﻷﺣداث‪ ،‬ﺑﻝ ﻳراﻩ ﻓﻰ اﻟطﺑﻳﻌﺔ‪ .‬وﻳﺣدث اﷲ ﻣن ﺧﻼﻝ ﻣﺎ ﻳﻣر ﺑﻪ ﻛﻝ‬ ‫ﻳوم‪ .‬وﻫﻛذا ﻳﻠﺗﺻق اﻟودﻳﻊ ﺑﺎﷲ ﻓﻰ ﻛﻝ ﺣﻳن؛ ﻓﻳﻧﺎﻝ اﻟﺣﻛﻣﺔ اﻹﻟﻬﻳﺔ‬ ‫وﻳﻔﻬم ﻗﺻد اﷲ وﻳطﻳﻌﻪ‪ ،‬ﺑﻝ وﻳﺻﻳر أﻳﺿﺎً ﻣرﺷداً ﻟﻶﺧرﻳن‪.‬‬ ‫ﺣﺎوﻝ أن ﺗرى اﷲ ﻣن ﺧﻼﻝ اﻟطﺑﻳﻌﺔ اﻟﻣﺣﻳطﺔ ﺑك‪.‬‬

‫‪-36-‬‬

‫‪ 23‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫صوت ﷲ‬

‫‪ 15‬أو ‪ 14‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﻋوﺑدﻳﺎ اﻟﻧﺑﻰ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻟم ِ‬ ‫ﺗﺄت ﻧﺑوة ﻗط ﺑﻣﺷﻳﺋﺔ إﻧﺳﺎن ﺑﻝ ﺗﻛﻠم أﻧﺎس اﷲ اﻟﻘدﻳﺳون‬ ‫ﻣﺳوﻗﻳن ﻣن اﻟروح اﻟﻘدس" )‪2‬ﺑط‪.(21 :1‬‬

‫يقول القديس يوحنا ذھبى الفم ‪:‬‬ ‫"ﻣن ﻳﻌرف اﻟﻛﺗب اﻟﻣﻘدﺳﺔ ﻛﻣﺎ ﻳﻧﺑﻐﻰ ﻻ ﻳﺗﻌﺛر ﻓﻰ ﺷﺊ"‪.‬‬ ‫اﻟﻧﺑوة ﻓﻰ اﻟﻌﻬد اﻟﻘدﻳم ﻫﻰ اﻷﺧﺑﺎر ﺑﺄﻣور ﻣﺳﺗﻘﺑﻠﻳﺔ‪ ،‬وأﻫﻣﻬﺎ‬ ‫اﻟﻣﺳﻳﺎ اﻟﻣﻧﺗظر‪ ،‬أﻣﺎ ﻓﻰ اﻟﻌﻬد اﻟﺟدﻳد ﻓﺎﻟﻧﺑوة ﺗﻌﻧﻰ اﻟﺗﻌﻠﻳم اﻟروﺣﻰ‬ ‫ﺑﻬدف اﻻﺳﺗﻌداد ﻟﻠﻣﻠﻛوت‪ .‬واﻟروح اﻟﻘدس ﻫو اﻟﻣﺣرك ﻟﻸﻧﺑﻳﺎء‬ ‫واﻟﻣﻌﻠﻣﻳن ﻓﻰ اﻟﻌﻬدﻳن‪ ،‬ﻓﻬو اﻟﻛﺎﺗب اﻟﺣﻘﻳﻘﻰ ﻟﻠﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس واﻟﻣﺗﻛﻠم‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻟﺳﺎن اﻟﻣﻌﻠﻣﻳن اﻟروﺣﻳﻳن‪.‬‬ ‫أﻫﺗم اﻟﻳوم ﺑﻘﺑوﻝ ﺻوت اﷲ ﺳواء ﻣن اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ أو اﻟﻣﺣﻳطﻳن ﺑك‪.‬‬ ‫إﻋﺗﺑرﻩ رﺳﺎﻟﺔ ﺷﺧﺻﻳﺔ ﻣن اﷲ ﻟك ﻟﺗﻧﻔذﻫﺎ ﻓﻰ ﺣﻳﺎﺗك وﻻ ﺗﺣﺎوﻝ ﺗﺑرﻳر‬ ‫ﻧﻔﺳك إن ﻛﺷف ﻛﻼم اﷲ ﺧطﺎﻳﺎك وﻻ ﺗﺗﻛﺎﺳﻝ ﻣﻌﺗذ اًر ﺑﺎﻟظروف‬ ‫ﻓﺗرﻓض طﺎﻋﺔ ﻛﻼم اﷲ‪.‬‬ ‫ﺑﻌدﻫﺎ ﺗﺧﺗﺎر آﻳﺔ ﻣن اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس ﻓﻛر ﻓﻰ ﻣﻌﻧﺎﻫﺎ وأﻫﻣﻳﺗﻬﺎ‪.‬‬

‫‪-37-‬‬

‫‪ 24‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫طريق القوة‬

‫‪ 16‬أو ‪ 15‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﻓﻳﻠوﺛﺎؤس‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻟﻛن ٕوان ﺗﺄﻟﻣﺗم ﻣن أﺟﻝ اﻟﺑر ﻓطوﺑﺎﻛم" )‪1‬ﺑط‪.(14 :3‬‬

‫يقول القديس يوحنا ذھبى الفم ‪:‬‬

‫"اﺗطﻠﻊ إﻟﻰ ﻣﺗﺎﻋب ﻫذا اﻟﻌﺎﻟم اﻟﺳﻔﻠﻰ ﻓﺄﺿﻊ ﻓﻰ اﻋﺗﺑﺎرى اﻟﻣﻛﺎﻓﺄت‬ ‫اﻟﺳﻣﺎوﻳﺔ"‪.‬‬ ‫اﷲ ﻳﻌﻠم ﺧوﻓﻧﺎ ﻣن اﻟﺗﺟرﺑﺔ واﻷﻟم؛ ﻟذﻟك ﻳﻘوﻳﻧﺎ ﺑﻬذﻩ اﻵﻳﺔ‪ .‬وﻫو‬ ‫ﻳؤﻛد أﻧﻪ ﻳﺳﻣﺢ ﺑﺎﻷﻟم‪ ،‬ﺑﺎﻟﻣﻘدار اﻟذى ﻧﺣﺗﻣﻠﻪ؛ وﻟذا إذا ﺗﺄﻣﻠﻧﺎ ﻓﻳﻣن‬ ‫ﺣوﻟﻧﺎ‪ ،‬ﻧﺟد اﻟﺗﻔﺎوت اﻟﺷدﻳد ﻓﻰ اﻟﺗﺟﺎرب اﻟﺗﻰ ﻳﺳﻣﺢ ﺑﻬﺎ اﷲ‪ ،‬ﻣن‬ ‫ﺷﺧص ﻵﺧر‪ ،‬وﻟﻛن ﻓﻰ ﺟﻣﻳﻌﻬﺎ ﻳﺷدد وﻳﻘوى وﻳﻌزى‪.‬‬ ‫واﻷﻟم ﺿرورة ﻟﺣﻳﺎة أى إﻧﺳﺎن؛ ﻛﻰ ﻳﺳﺗﻘﻳم وﻳﺻﺢ وﻳﻧﻣو ﺑﻼ‬ ‫رﺧﺎوة‪ .‬وﻛﺛﻳرون ﻣﻧﺎ ﻳطﺑﻘون ﻫذا اﻟﻣﺑدأ ﻣﻊ أوﻻدﻫم‪ ،‬ﻓﻳﻌﻠﻣوﻧﻬم‬ ‫رﺟﺎﻻ‪ ،‬وﻫذا ا ﻳﻔﻌﻠﻪ ﻣﻌﻧﺎ اﷲ ٕواﻻ اﺑﺗﻠﻌﻧﺎ اﻟﻌﺎﻟم‪،‬‬ ‫اﻻﺣﺗﻣﺎﻝ؛ ﻟﻳﺻﻳروا‬ ‫ً‬ ‫وﻟﻌب ﺑﻧﺎ اﻟﺷﻳطﺎن‪.‬‬ ‫ﻛن ﺣﺎزﻣﺎً ﻣﻊ اﻟﻣﺧطﺋﻳن اﻟذى ﺗﺣت ﻣﺳﺋوﻟﻳﺗك ﻟﻳﺻﻳروا أﻗوﻳﺎء‪.‬‬

‫‪-38-‬‬

‫‪ 25‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫السمائيون على‬ ‫األرض‬

‫‪ 17‬أو ‪ 16‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳﺳﻳن ﻣﻛﺳﻳﻣوس ودوﻣﺎدﻳوس‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬وﻫم ﻟم ﻳﻛن اﻟﻌﺎﻟم ﻣﺳﺗﺣﻘﺎً ﻟﻬم ﺗﺎﺋﻬﻳن ﻓﻰ ﺑرارى وﺟﺑﺎﻝ‬ ‫وﻣﻐﺎﻳر وﺷﻘوق اﻷرض" )ﻋب‪.(38 :11‬‬

‫يقول الشيخ الروحانى يوحنا سابا ‪:‬‬ ‫"ﺑﻣﻘدار ﻣﺎ ﻳرذﻝ اﻹﻧﺳﺎن ذاﺗﻪ ﻫﻛذا ﻣن اﷲ ﻳﺗﻣﺟد"‪.‬‬ ‫ﻳرذﻝ اﻹﻧﺳﺎن ﻧﻔﺳﻪ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻳﻛﺗﻔﻰ ﺑﺄﻗﻝ اﻻﺣﺗﻳﺎﺟﺎت اﻟﻣﺎدﻳﺔ؛‬ ‫ﺗﻔرﻏﺎً ﻟﻣﺣﺑﺔ اﷲ‪ ،‬ﻫذا ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ اﻟرﻫﺑﺎن اﻟذﻳن ﺗرﻛوا اﻟﻌﺎﻟم‪ ،‬وﻋﺎﺷوا ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺑرارى وﻫذا ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ اﻟﺧدام إﻧﺷﻐﺎﻻً ﺑﺧدﻣﺔ اﷲ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﺗرك اﻟﻘدﻳﺳﺎن‬ ‫ﻣﻛﺳﻳﻣوس ودوﻣﺎدﻳوس‪ ،‬أوﻻد اﻟﻣﻠك؛ اﻟﻣﻣﻠﻛﺔ وﻋﺎﺷﺎ ﻓﻰ ﻣﻐﺎرة ﺑﺎﻟﺑرﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻳﺗﻣﺗﻌﺎ ﺑﻌﺷرة اﷲ ﻓﻣﺟدﻫﻣﺎ اﷲ ﻓﻰ اﻟﺳﻣﺎء‪ ،‬وأﺻﺑﺢ ذﻛرﻫﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣدى‬ ‫اﻷﺟﻳﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﺗﺳﺗطﻳﻊ أن ﺗﻛون ﺳﻣﺎﺋﻳﺎً ﻣﺛﻠﻬم‪ ،‬ﻻ ﺗﺳﺗﺣﻘك ﻫذﻩ اﻷرض‪ ،‬إن‬ ‫اﻧﺷﻐﻠت ﺑﻣﺣﺑﺔ اﷲ‪ ،‬وﻳﺳﺎﻋدك ﻋﻠﻰ ذﻟك اﻟﺻوم واﻟﺗرك‪ .‬إﻗﺑﻝ اﻟﺗﻌب‬ ‫ﻣن أﺟﻝ اﷲ؛ ﻟﺗﺗﻣﺗﻊ ﺑﺻﻠواﺗك‪ ،‬وﻗراءاﺗك‪ ،‬وﺗﻘدم ﺧدﻣﺔ ﻟﻛﻝ ﻣﺣﺗﺎج‬ ‫ﺣوﻟك‪.‬‬

‫‪-39-‬‬

‫ردد اﻟﻳوم ﻫذﻩ اﻟﺻﻼة "ﻳﺎ رب اﺳﻣﻊ ﺻﻼﺗﻰ" )ﻣز‪.(1 :143‬‬

‫‪-40-‬‬

‫‪ 26‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫إلى أى مدى تحبه ؟‬

‫‪ 18‬أو ‪ 17‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﻳﻌﻘوب أﺳﻘف ﻧﺻﻳﺑﻳن‪.‬‬ ‫اآليــة ‪ :‬ﻷن اﻵب ﻧﻔﺳﻪ ﻳﺣﺑﻛم ﻷﻧك ﻗد أﺣﺑﺑﺗﻣوﻧﻰ" )ﻳو‪.(27 :16‬‬

‫يقول القديس أغسطينوس ‪:‬‬ ‫"ﻛﻠﻣﺎ ازدادت اﻟﻣﺣﺑﺔ ﻛﻠﻣﺎ ﻫﺎن اﻟﺗﻌب"‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗدر ﻣﺎ ﻳﺣب اﻹﻧﺳﺎن اﻟﺷﺊ‪ ،‬ﻳﺗﻌب ﻟﻠﺣﺻوﻝ ﻋﻠﻳﻪ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ‬ ‫ﻗدر ﻣﺣﺑﺗك ﷲ‪ ،‬واﺷﺗﻳﺎﻗك ﻟﻠﻣﻠﻛوت‪ ،‬ﺳﺗﺟﺎﻫد‪ ،‬ﺣﺗﻰ وﻟو ﺑذﻟت ﺣﻳﺎﺗك‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺛﻠﻣﺎ ﺑذﻝ اﻟﻣﺳﻳﺢ ﺣﻳﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺻﻠﻳب ﻣن أﺟﻠك‪ .‬وﻟﻛن ﻓﻳﻣﺎ‬ ‫ﺳﺗﺗﻌب وﺗﺟﺎﻫد ؟‬ ‫‪ -1‬ﻓﻰ اﻟﺗﻣﺳك ﺑﺎﻹﻳﻣﺎن‪ ،‬وﺣﻔظ وﺻﺎﻳﺎ اﷲ رﻏم ﻣﻌﺎرﺿﺔ اﻵﺧرﻳن‪،‬‬ ‫ﻓﻳﻛون ﻟك ﻗﺎﻧوﻧﺎً روﺣﻳﺎً ﻓﻰ ﺻﻠواﺗك وﻗراءاﺗك ‪ ...‬ﺗﺗﻣﺳك ﺑﻪ‬ ‫وﺳط ﻣﺷﻐوﻟﻳﺎﺗك‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﻓﻰ رﻓض اﻟﺧطﻳﺔ‪ ،‬وﻛﻝ ﻣﺎ ﻳؤدى إﻟﻳﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺳﻌﻰ ﻻﻗﺗﻧﺎء اﻟﻔﺿﻳﻠﺔ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎدة ﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﻓﻰ اﻟﺧدﻣﺔ وﻋﻣﻝ اﻟرﺣﻣﺔ ﻣﻊ ﻛﻝ ﻣﺣﺗﺎج روﺣﻳﺎً أو ﺟﺳدﻳﺎً‪.‬‬ ‫‪ -4‬ﻓﻰ اﺣﺗﻣﺎﻝ إﺳﺎءات اﻵﺧرﻳن‪ ،‬وﻗﺑوﻝ اﻟظروف اﻟﺻﻌﺑﺔ‪ ،‬ﻣﺛﻝ‬ ‫اﻟﻣرض وﺿﻳﻘﺎت اﻟﺣﻳﺎة اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪.‬‬ ‫ﺗذﻛر اﻟﻳوم اﻟﻣﺳﻳﺢ اﻟﺳﺎﻋﻰ ﻧﺣو اﻟﺧطﺎة ﻟﺗﺷﻛرﻩ وﻟﺗﻘﺗﻘدى ﺑﻪ‪.‬‬

‫‪-41-‬‬

‫‪ 27‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫ستنتصر وتتمجد‬

‫‪ 19‬أو ‪ 18‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬إﻛﺗﺷﺎف أﻋﺿﺎء اﻟﻘدﻳﺳﻳن أﺑﺎﻫور وﺑﻳﺳورى وأﻣﺑﻳرة أﻣﻬﻣﺎ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬إن ﻛﻧﺎ ﻧﺗﺄﻟم ﻣﻌﻪ ﻟﻛﻰ ﻧﺗﻣﺟد أﻳﺿﺎً ﻣﻌﻪ" )رو‪.(17 :8‬‬

‫يقول القديس األنبا باخوميوس ‪:‬‬

‫"إن ﺳﻠﻣت ﻛﻝ أﻣورك إﻟﻰ اﷲ ﻓﺂﻣن أﻧﻪ ﻗﺎدر أن ﻳظﻬر ﻋﺟﺎﺋﺑﻪ‬ ‫ﻟﻘدﻳﺳﻳﻪ"‪.‬‬ ‫ﺧرج ﻣﻊ واﻟدﻩ واﺧوﺗﻪ وﻛﺛﻳر ﻣن أﻫﻝ ﻣدﻳﻧﺗﻪ إﻟﻰ اﻟﺟﺑﻝ؛ ﻫرﺑﺎً ﻣن‬ ‫ﻋﻧف اﻟﻳوﻧﺎﻧﻳﻳن؛ ﻟﻳﻌﺑدوا اﷲ ﻣﺗﻣﺳﻛﻳن ﺑﺎﻟﺷرﻳﻌﺔ‪ .‬وﻗﺎﻣت ﺟﻳوش‬ ‫اﻹﻣﺑراطورﻳﺔ اﻟﻳوﻧﺎﻧﻳﺔ ﻋﻠﻳﻬم‪ ،‬وﺣﻘق ﻟﻬم اﻟرب اﻻﻧﺗﺻﺎر ﻋﻠﻳﻬم‪ ،‬ﺗﻘدم‬ ‫ﻳﻬوذا اﻟﻣﻛﺎﺑﻰ ﻣن ﻧﺻر إﻟﻰ ﻧﺻر‪ ،‬ﺣﺗﻰ طرد اﻟﻳوﻧﺎﻧﻳﻳن‪ ،‬وأﻋﺎد‬ ‫اﻟﻌﺑﺎدة ﻓﻰ ﻫﻳﻛﻝ اﷲ‪ ،‬وأﻋﺎد ﻟﻠﻳﻬود ﺗﻣﺳﻛﻬم ﺑﺎﻟﺷرﻳﻌﺔ‪.‬‬ ‫إن واﺟﻬﺗك اﻵﻻم ﻓﻰ ﺟﻬﺎدك اﻟروﺣﻰ ﺿد ﺧطﺎﻳﺎك‪ٕ ،‬وان ﻛﺎﻧت‬ ‫اﻟظروف ﺿدك‪ ،‬وﻛﺛﻳرون ﻳزﻋﺟوﻧك ﻓﻼ ﺗﺿطرب‪ ،‬ﻷن اﻟﺿﻳﻘﺎت‬ ‫اﻟﺗﻰ ﺗﻣر ﺑك ﻣؤﻗﺗﺔ وﻗد ﺳﻣﺢ ﺑﻬﺎ اﷲ ﻟﻔﺎﺋدﺗك‪ ،‬ﻓﻬﻰ ﺿرورﻳﺔ ﻟﻌﻼج‬ ‫ﺧطﺎﻳﺎك وﺿﻌﻔﺎﺗك‪ ،‬إذ ﺗﻘرﺑك إﻟﻰ اﷲ وﺗﺛﺑت ﻋﻼﻗﺗك ﺑﻪ وﺗﺧﺗﺑر ﻗوﺗﻪ‬ ‫اﻟﺗﻰ ﺗرﻓﻊ ﻋﻧك اﻟﺿﻳﻘﺎت وﺗزﻳﻝ ﻣن داﺧﻠك ﻣﺗﺎﻋب ﻛﺛﻳرة‪ ،‬ﻣﺛﻝ‬ ‫اﻷﻧﺎﻧﻳﺔ واﻟﻛﺑرﻳﺎء وﺗﻔﺗﺢ ﻗﻠﺑك ﻟﻌﻣﻝ ﻻ رﺣﻣﺔ ﻓﺗﺟذﺑك ﻣن طرﻳق اﻟﻌﺎﻟم‬ ‫إﻟﻰ ﺣﻳﺎة أﺑﻧﺎء اﻟﻣﻠﻛوت‪.‬‬ ‫إﺗﻛﻝ ﻋﻠﻰ اﷲ وﻻ ﺗﺿطرب؛ ﻟﺿﻌﻔك وﻛﺛرة ﺳﻘطﺎﺗك‪ ،‬ﻓﺑﻘوﺗﻪ‬ ‫ﺳﺗﺣﻘق ﻛﻝ ﻣﺎ ﺗﺗﻣﻧﺎﻩ‪ .‬ﻓﻘط ﺗﻣﺳك ﺑوﺻﺎﻳﺎﻩ ﺑﻘﻠب ﻧﻘﻰ‪.‬‬ ‫ﺛﺎﺑر ﻓﻰ ﺟﻬﺎدك اﻟﻳوم ﻣﻬﻣﺎ ﺣﺎرﺑﺗك اﻟﺷﻛوك‪.‬‬

‫‪-42-‬‬

‫‪ 28‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫إنه محتاج إليك‬

‫‪ 20‬أو ‪ 19‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﺑروﺧورس اﻟرﺳوﻝ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬إن ﻗـﺎﻝ أﺣـد إﻧـﻰ أﺣب اﷲ وأﺑﻐض أﺧﺎﻩ ﻓﻬو ﻛﺎذب"‬ ‫)‪1‬ﻳو‪.(20 :4‬‬

‫يقول القديس يوحنا ذھبى الفم ‪:‬‬ ‫"إن أردﺗم ﺗﺳﺗطﻳﻌون أن ﺗﻌﻣﻠوا أﻛﺛر ﻣﻧﺎ ﻓﺄﻋظم ﻓرﺣﻰ ﻫو أن أراﻛم‬ ‫ﻧﺎﻣﻳن"‪.‬‬ ‫رﺑط اﷲ ﻣﺣﺑﺗﻧﺎ ﻟﻪ‪ ،‬ﺑﻣﺣﺑﺗﻧﺎ ﻹﺧوﺗﻧﺎ‪ ،‬وﻻ ﻳﺳﺗطﻳﻊ أﺣد أن ﻳﻛرﻩ‬ ‫ﺣﻘﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﻧﺎس أو ﻻ ﻳﺑﺎﻟﻰ ﺑﻬم‪ ،‬وﻳدﻋﻰ أﻧﻪ ﻳﺣب اﷲ‪ ،‬ﻓﻣن ﻋرف اﷲ ً‬ ‫ﻳﻧﻔﺗﺢ ﻗﻠﺑﻪ ﺑﺎﻟﻣﺣﺑﺔ ﻟﻛﻝ أﺧوﺗﻪ‪ ،‬وﻳﺧﺎف ﻋﻠﻳﻬم ﻣن اﻟﻬﻼك واﻟﺿﻳﺎع‬ ‫ﻣن ﺣظﻳرة اﻟﻣﺳﻳﺢ‪ ،‬أى ﻳﻌرف اﻟﻧﺎس ﺑﺎﻟﻣﺳﻳﺢ ﺑﺎﻟﻛﻼم واﻟﻌﻣﻝ أﻳﺿﺎً‪.‬‬ ‫وﻫذا ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ اﻵﺑﺎء اﻟرﺳﻝ‪ ،‬اﻟذﻳن ﺳﻠﻣوﻧﺎ اﻟﺑﺷﺎرة اﻟﻣﻔرﺣﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﺳﻳﺢ‪ ،‬وﺑﺷروﻧﺎ ﺑﺎﻟﺣﻳﺎة ﺑﻌد اﻟﻣوت‪ ،‬واﻟﺧﻼص ﺑﻌد اﻟدﻳﻧوﻧﺔ‪ ،‬وﻣﻸوا‬ ‫ﻗﻠوﺑﻧﺎ ﺑﺎﻟرﺟﺎء‪.‬‬ ‫وﻛﻣﺎ ﻓﻌﻠوا ﻫم‪ ،‬ﻳﻧﺑﻐﻰ ﻋﻠﻳﻧﺎ ﻧﺣن أﻳﺿﺎً أن ﻧﻔﻌﻝ ﻓﻣن ﻻ ﻳﺟﻣﻊ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﻣﺳﻳﺢ ﻓﻬو ﻳﻔرق‪.‬‬ ‫اﺑﺣث اﻟﻳوم ﻋن ﺷﺧص ﻻ ﻳﺑﺣث ﻋﻧﻪ أﺣد ﻟﺗﻬﺗم ﺑﻪ‪.‬‬

‫‪-43-‬‬

‫‪ 29‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫ھل تريد أن تحضنه‬ ‫؟‬

‫‪ 21‬أو ‪ 20‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﺳﻳدة اﻟﻌذراء‪.‬‬ ‫إﻟﻰ " )ﻟو‪.(43 :1‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻓﻣن أﻳن ﻟﻰ ﻫذا أن ﺗﺄﺗﻰ أم رﺑﻰ ّ‬

‫يقول الشيخ الروحانى يوحنا سابا ‪:‬‬ ‫"إﺣﻣﻝ اﻟﻣﺳﻳﺢ ﻓﻰ ﺣﺿﻧك ﻣﺛﻝ ﻣرﻳم أﻣﻪ"‪.‬‬

‫ﻓﻰ ﻫذا اﻟﻳوم اﻟﻣﺑﺎرك‪ ،‬ارﺗﻔﻌت روح اﻟﻌذراء إﻟﻰ اﻟﺳﻣﺎء‪ ،‬ﻣﻛﺎﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟطﺑﻳﻌﻰ ﺑﺟوار اﺑﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘد اﻟﺗﺻﻘت ﺑﻪ ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﻰ ﺑطﻧﻬﺎ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ‬ ‫ﺣﻣﻠﺗﻪ ﻋﻠﻰ ذراﻋﻳﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻣﺎ ﺗﺎﺑﻌت ﺗﻌﺎﻟﻳﻣﻪ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺣﻳﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷرض‪.‬‬ ‫ﻓﻰ ﻫذا اﻟﻳوم ﺗﺄﺗﻰ اﻟﻌذراء واﺑﻧﻬﺎ إﻟﻳك‪ ،‬ﻓﻬﻝ ﺗﻘﺑﻠﻪ ﻓﻰ داﺧﻠك‬ ‫ﻟﻳﻣﻸ ﻗﻠﺑك ؟ ﺗﺳﺗطﻳﻊ أن ﺗﺣﺗﺿﻧﻪ ﻣﺛﻝ اﻟﻌذراء أﻣﻧﺎ ؟ إذا ﻗﺑﻠت ﻛﻼﻣﻪ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس‪ ،‬وﺗﺄﻣﻠت ﻓﻳﻪ وﺣﺎوﻟت ﺑﻛﻝ ﺟﻬدك أن ﺗﺣﻳﺎ ﺑﻪ‪.‬‬ ‫إرﻓﻊ ﻗﻠﺑك‪ ،‬ﻓﻰ ﺻﻠوات ﻛﺛﻳرة‪ ،‬ﺗﻌﺑر ﺑﻬﺎ ﻋن ﻣﺣﺑﺗك ﻟﻪ‪ .‬إطﻠب‬ ‫ﻣﻧﻪ ﻣﺎ ﺗرﻳد‪ ،‬وأﻟﺢ ﻋﻠﻳﻪ‪ ،‬إﻣﺳك ﺑﻪ وﻻ ﺗﺗرﻛﻪ ﻓﻬو ﻳﺣﺑك‪ ،‬وﻳﻔرح‬ ‫ﺑﻠﺟﺎﺟﺗك‪.‬‬ ‫ردد اﻟﻳوم ﻫذﻩ اﻵﻳﺔ "أﻋظﻣك ﻳﺎ رب ﻷﻧك اﺣﺗﺿﻧﺗﻧﻰ" )ﻣز‪(1 :30‬‬ ‫)اﻷﺟﺑﻳﺔ(‪.‬‬

‫‪-44-‬‬

‫‪ 30‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫الخداع الكاذب‬

‫‪ 22‬أو ‪ 21‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس اﻟﻌظﻳم اﻷﻧﺑﺎ أﻧطوﻧﻳوس‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻓﻛوﻧوا أﻧﺗم إذا ﻣﺳﺗﻌدﻳن ﻷﻧﻪ ﻓﻰ ﺳﺎﻋﺔ ﻻ ﺗظﻧون ﻳﺄﺗﻰ اﺑن‬ ‫اﻹﻧﺳﺎن" )ﻟو‪.(40 :12‬‬

‫يقول القديس األنبا أنطونيوس ‪:‬‬ ‫"ﺳﻳﺄﺗﻰ وﻗت ﻳﺻﻳر ﻓﻳﻪ أوﻻد اﻟﻧﺎس أﻏﺑﻳﺎء ﻳﺗﺣوﻟون ﻋن ﺧوف اﷲ‬ ‫وﻳﻘوﻟون ﻟﻣن ﻻ ﻳﻣﺎﺛﻠﻬم أﻧت أﺣﻣق"‪.‬‬ ‫إﺑﻠﻳس ﻳﺳﻘط اﻟﻧﺎس ﻓﻰ اﻟﺷر‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﻳزداد ﻋدد اﻷﺷرار‪ ،‬ﻳﺷﻛك‬ ‫أوﻻد اﷲ ﻓﻰ طرﻳق اﻟﺧﻳر اﻟذى ﻳﺳﻠﻛوﻧﻪ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻏﻳر ﻣﻧﺎﺳب ﻟﻠﺣﻳﺎة‬ ‫اﻟﺣﺎﺿرة وﻳظﻬر ﻟﻬم أن اﻟطرﻳق اﻟوﺣﻳد ﻟﻠﺣﻳﺎة ﻫو ﻓﻌﻝ اﻟﺷر‪ ،‬اﻟذى‬ ‫ﻳﺳﻣﻳﻪ اﻟﺗﻛﻳف ﻣﻊ اﻟﺣﻳﺎة اﻟﻣﻌﺎﺻرة‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﺳﺗﺳﻬﻝ اﻟﺧطﻳﺔ‪ ،‬ﻓﺗﺗﻣﺎدى ﻓﻳﻬﺎ‪ ،‬وﺗﺑرر ﻧﻔﺳك‪ ،‬ﺛم ﺗﻣﺗدح ﻣن‬ ‫ﻳﺳﻠﻛون ﻣﺛﻠك ﻓﻰ اﻟﺧطﻳﺔ‪ ،‬وﺗﺻف ﻛﻝ ﻣن ﻳﺳﻠك ﻓﻰ اﻟﻔﺿﻳﻠﺔ‬ ‫ﻳﺟﻳﺎ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﺗﻣﺟد اﻟﺷر‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺗﺧﻠف واﻟﺟﻬﻝ‪ .‬إن إﺑﻠﻳس ﻳﺳﺣﺑك ﺗدر ً‬ ‫ﻓﻼ ﺗﺗﺷﻛك ﻛﺈﺑن ﷲ ﻓﻰ اﻟﺗﻣﺳك ﺑوﺻﺎﻳﺎﻩ‪ ،‬ﻓﻬﻰ ﺻﺎﻟﺣﺔ ﻟﻛﻝ‬ ‫ﻋﺻر‪ ،‬وﻣﻬﻣﺎ زاد اﻟﺷر ﺗﻣﺳك أﻛﺛر ﺑﺎﻟﺣق‪ ،‬واﷲ ﺳﻳﺳﻧدك‪ .‬ﺷﺟﻊ ﻛﻝ‬ ‫ﻣن ﻳﺳﻠك ﻣﻊ اﷲ وادﻋو ﻟﻠﺗوﺑﺔ ﻛﻝ اﻷﺷرار‪.‬‬ ‫اﻣﺗدح اﻟﻳوم ﻛﻝ ﻣن ﻳﺻﻧﻊ اﻟﺧﻳر؛ ﻟﺗﺷﺟﻌﻪ وﺗﺛﺑت أﻧت ﻓﻰ ﻋﻣﻝ‬ ‫اﻟﺧﻳر‪.‬‬

‫‪-45-‬‬

‫‪ 31‬ﻳﻧﺎﻳر‬

‫القوة الغالبة‬

‫‪ 23‬أو ‪ 22‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس ﺗﻳﻣوﺛﺎؤس اﻟرﺳوﻝ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟم ﺳﻳﻛون ﻟﻛم ﺿﻳق وﻟﻛن ﺛﻘوا أﻧﺎ ﻗد ﻏﻠﺑت اﻟﻌﺎﻟم"‬ ‫)ﻳو‪.(33 :16‬‬

‫يقول القديس مقاريوس الكبير ‪:‬‬ ‫"أﻧت ﻋﺑد اﷲ ﻓﻼ ﺗﻌﻣﻝ ﻟﻐﻳرﻩ وﻻ ﺗﺗﻛﻝ ﻋﻠﻰ ﻏﻳرﻩ وﻻ ﺗدع ﻏﻳرﻩ"‪.‬‬ ‫ﻧﺳﻣﻊ ﻋن ﻛﺛﻳرﻳن ﻳﺗﺣﻣﻠون أﺷد اﻟﺿﻳﻘﺎت واﻷﺗﻌﺎب ﻣن أﺟﻝ‬ ‫ﻗﺿﻳﺔ ﻣﺎ ﻳؤﻣﻧون ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻗد ﻧﺗﻌﺟب‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ إذا ﻛﺎﻧت ﻗﺿﻳﺗﻬم ﺗﺎﻓﻬﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﻧظرﻧﺎ‪ ،‬أو ﻧﺗﺎﺋﺞ ﺗﻌﺑﻬم ﻏﻳر أﻛﻳدة‪ ،‬أﻣﺎ ﻧﺣن ﻓﻣﺎ أﺗﻔﻪ ﻣﺎ ﻗد‬ ‫ﻧﺗﻌرض ﻟﻪ‪ ،‬وﻧﺣﺗﻣﻠﻪ ﻷﺟﻝ اﻟﻣﺳﻳﺢ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻪ ﻻ ﻳﺟﻌﻠﻧﺎ ﻧﺣﺗﻣﻝ إﻻ‬ ‫ﺣﺳب طﺎﻗﺗﻧﺎ‪ ،‬اﻟﺗﻰ ﻳﻌرﻓﻬﺎ ﻫو ﺟﻳداً‪.‬‬ ‫ﺑﻝ واﻷﻋﺟب‪ ،‬ﺷﻌور اﻟﺛﻘﺔ واﻻطﻣﺋﻧﺎن واﻟﻔرح‪ ،‬اﻟذى ﻳﻬﺑﻪ اﷲ‬ ‫ﻟﻣﺣﺗﻣﻠﻰ اﻟﺿﻳﻘﺔ ﻣن أﺟﻠﻪ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﻸﻣﺟﺎد اﻷﺑدﻳﺔ‪ .‬ﻟﻬذا ﺳﺧر‬ ‫أﺑﺎؤﻧﺎ ﻣن اﻟﺧوف‪ ،‬وﻟم ﻳﻛن ﻟﻪ ﻣﻛﺎن ﻓﻰ ﺣﻳﺎﺗﻬم‪.‬‬ ‫إذا ﻣﺎ ﺷـﻌرت ﺑﺎﻟﻘﻠـق‪ ،‬ردد داﺋﻣﺎً "ﺛﻘوا أﻧﺎ ﻗد ﻏﻠﺑت اﻟﻌﺎﻟم" )ﻳو‪:16‬‬ ‫‪.(33‬‬

‫‪-46-‬‬

‫قراءات شھر يناير‬ ‫‪ 23‬ﻛﻳﻬك = ‪ 1‬أو ‪ 2‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ،15 ،14 : 105‬ﻟو‪:11‬‬ ‫‪ 51-37‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،27 ،26 :105‬ﻣت‪ 9-1 : 17‬ﻗداس ﻋب ‪:11‬‬ ‫‪2 ، 27-17‬ﺑط ‪ ، 8 : 2-19 : 1‬أع ‪ ، 29-21 :15‬ﻣز ‪، 6 :99‬‬ ‫‪ 7‬ﻣت ‪.36-14 : 23‬‬ ‫‪ 24‬ﻛﻳﻬك = ‪ 2‬أو ‪ 3‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ، 4 ،1 : 19‬ﻳو‪-7 :15‬‬ ‫‪ 16‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 2 ،1 : 45‬ﻳو ‪ 17-1 : 1‬ﻗداس رو‪،18-4 : 10‬‬ ‫‪1‬ﻳو ‪ ، 6 : 2-1‬أع ‪ ، 16-1 : 3‬ﻣز‪ ، 18 ، 17 : 139‬ﻳو‪: 21‬‬ ‫‪.25-15‬‬ ‫‪ 25‬ﻛﻳﻬك = ‪ 3‬أو ‪ 4‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ، 6 ،11 :32‬ﻟو‪-24 :22‬‬ ‫‪ 30‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ، 12 ،1 : 33‬ﻣت ‪ 23-14 : 25‬ﻗداس ﻋب ‪:13‬‬ ‫‪1 ، 24-7‬ﺑط ‪ ، 14-1 : 5‬أع ‪ ، 21-12 :15‬ﻣز‪،10 ،9 :132‬‬ ‫‪ ،2 ،1‬ﻣر‪.41-33 : 9‬‬ ‫‪ 26‬ﻛﻳﻬك = ‪ 4‬أو ‪ 5‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ،26 ،25 :68‬ﻣت ‪: 26‬‬ ‫‪ 13-6‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ، 3 ، 2 :8‬ﻳو ‪ 24-15 : 4‬ﻗداس أف ‪21-8 : 5‬‬ ‫‪ 1 ،‬ﺑط‪ ، 14-5 : 3‬أع ‪ ، 14-5 :21‬ﻣز‪، 15 ، 14 : 45‬‬ ‫ﻣت‪.13-1 :25‬‬ ‫‪ 27‬ﻛﻳﻬك = ‪ 5‬أو ‪ 6‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪، 21-20 ،19 : 89‬‬ ‫ﻣت‪ 42-34 : 10‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ،18-17 ، 10 ، 9 : 132‬ﻟو ‪: 6‬‬

‫‪-47-‬‬

‫‪ 23-17‬ﻗداس ﻋب ‪ 3 ، 13 : 8-18 : 7‬ﻳو‪ ، 15-1‬أع ‪: 15‬‬ ‫‪ 5 : 16 -36‬ﻣز‪ ، 7 ، 6 : 99‬ﻳو ‪.23-20 : 16‬‬ ‫ﺑرﻣون اﻟﻣﻳﻼد ‪ 28‬ﻛﻳﻬك = ‪ 6‬أو ‪ 7‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪،23 ،2 :50‬‬ ‫ﻣت ‪ 17-1 : 1‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ، 2 ، 1 : 76‬ﻣت ‪ 25-18 : 1‬ﻗداس‬ ‫ﻏﻝ‪1 ، 18 : 4 -15 :3‬ﻳو ‪ ، 14-1 :‬أع ‪ ،25-13 : 13‬ﻣز‬ ‫‪ ، 3 : 110‬ﻟو‪.20-1 : 2‬‬ ‫ﻋﻳد اﻟﻣﻳﻼد اﻟﻣﺟﻳد ‪ 29‬ﻛﻳﻬك = ‪ 7‬أو ‪ 8‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪: 72‬‬ ‫‪ ،10‬ﻟو‪ 38-23 : 3‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 15 : 72‬ﻳو ‪ 17-14 : 1‬ﻗداس‬ ‫ﻋب ‪ 2 ، 4 : 2-1 : 1‬ﺑط ‪ ، 17-12 : 1‬أع ‪، 32-26 : 13‬‬ ‫ﻣز‪ ، 8 ، 7 : 2‬ﻣت ‪.12-1 : 2‬‬ ‫‪ 30‬ﻛﻳﻬك = ‪ 8‬أو ‪ 9‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ، 2 ، 1 :72‬ﻣت‪: 12‬‬ ‫‪ 23-15‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 19-11 : 72‬ﻣت ‪ 46-41 : 22‬ﻗداس ﻏﻝ ‪4‬‬ ‫‪ 1 ، 1 : 5 – 19 :‬ﻳو ‪ ، 4 : 5 - 15 : 4‬أع ‪ ،43-36 : 13‬ﻣز‬ ‫‪ ، 17 : 72‬ﻳو ‪.13-1 : 1‬‬ ‫‪ 1‬طوﺑﺔ = ‪ 9‬أو ‪ 10‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ، 13 ، 11 : 5‬ﻣت ‪:10‬‬ ‫‪ 33-24‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 20 ، 19 : 34‬ﻳو ‪ 26-20 : 12‬ﻗداس ‪2‬‬ ‫ﻛو‪ 1 ، 12 : 12-16 : 11‬ﺑط ‪ ، 10 : 2 – 25 : 1‬أع ‪7-1 : 6‬‬ ‫‪ ، 2 :‬ﻣز ‪ ، 5 ، 3 : 21‬ﻟو ‪.20-1 : 10‬‬ ‫‪ 2‬طوﺑﺔ = ‪ 10‬أو ‪ 11‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ،7 ،5 ، 4 : 110‬ﻣت‬ ‫‪ 19-13 : 16‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 28 ، 24 ، 23 : 73‬ﻳو ‪25-17 : 15‬‬

‫‪-48-‬‬

‫ﻗداس ‪ 2‬ﻛو ‪ 1 ، 11 : 5 – 5 : 4‬ﺑط ‪ ، 7 : 3 – 18 : 2‬أع ‪20‬‬ ‫‪ ، 38-17 :‬ﻣز ‪ ، 42 ، 41 ، 32 : 107‬ﻳو ‪.16-1 : 10‬‬ ‫‪ 3‬طوﺑﺔ = ‪ 11‬أو ‪ 12‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ، 13 ،12 : 115‬ﻣت ‪18‬‬ ‫‪ 7-1 :‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 141 ،130 : 119‬ﻣت ‪ 20-10 : 18‬ﻗداس ‪1‬‬ ‫ﻛو ‪ 1 ، 4 : 14-11 :13‬ﺑط ‪ ، 10 : 2-25 : 1‬أع ‪30-22 : 9‬‬ ‫‪ ،‬ﻣز ‪ ، 2 ، 1 : 113‬ﻣت ‪.23-13 : 2‬‬ ‫‪ 4‬طوﺑﺔ = ‪ 12‬أو ‪ 13‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ، 4 ، 1 :19‬ﻳو ‪-7 :15‬‬ ‫‪ 16‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 2 ، 1 : 45‬ﻳو ‪ 17-1 : 1‬ﻗداس رو ‪، 18-4 :10‬‬ ‫‪ 1‬ﻳو ‪ ، 6 : 2-1 : 1‬أع ‪ ، 16-1 : 3‬ﻣز ‪ ،18 ،17 : 139‬ﻳو‬ ‫‪.25-15 :21‬‬ ‫‪ 5‬طوﺑﺔ = ‪ 13‬أو ‪ 14‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ، 39 ، 34 :18‬ﻣت‪:8‬‬ ‫‪ 13-5‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 3 ، 35 :68‬ﻟو ‪ 12-4 : 12‬ﻗداس ‪ 2‬ﻛو‪: 10‬‬ ‫‪ 1 ، 18-1‬ﺑط ‪ ، 11-1 : 4‬أع ‪ ، 12 : 13 – 25 : 12‬ﻣز ‪: 45‬‬ ‫‪ ، 4 ، 3‬ﻣت ‪.23-9 : 12‬‬ ‫ﻋﻳد اﻟﺧﺗﺎن ‪ 6‬طوﺑﺔ = ‪ 14‬أو ‪ 15‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪-16 : 116‬‬ ‫‪ ، 19‬ﻟو ‪ 20-15 : 2‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 15-13 : 66‬ﻟو‪52-40 :2‬‬ ‫ﻗداس ﻓﻰ ‪ 2 ، 12-1 : 3‬ﺑط ‪ ، 21-12 : 1‬أع ‪، 21-13 : 15‬‬ ‫ﻣز ‪ ، 23 ، 14 : 50‬ﻟو ‪.39-21 : 2‬‬ ‫‪ 7‬طوﺑﺔ = ‪ 15‬أو ‪ 16‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪18 ، 17 ،10 ،9 : 132‬‬ ‫‪ ،‬ﻣت ‪ 16 : 5 – 23 : 4‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 5 ، 4 : 110‬ﻟو ‪23-17 :6‬‬

‫‪-49-‬‬

‫ﻗداس ‪ 2‬ﺗﻰ ‪ 1 ، 22 : 4 – 10 : 3‬ﺑط ‪ ،14-1 : 5‬أع ‪-17 :20‬‬ ‫‪ ، 38‬ﻣز ‪ ، 28 ، 24 ، 23 : 73‬ﻳو ‪16-1 : 10‬‬ ‫‪ 8‬طوﺑﺔ = ‪ 16‬أو ‪ 17‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ، 7 ، 5 ، 4 : 110‬ﻣت‬ ‫‪ 19-13 : 16‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪، 28 ، 24 ، 23 : 73‬ﻳو ‪25-17 : 15‬‬ ‫ﻗداس ‪ 2‬ﻛو ‪ 1 ، 11 : 5 – 5 : 4‬ﺑط ‪ ، 7 : 3 -18 : 2‬أع ‪:20‬‬ ‫‪ ، 38-17‬ﻣز ‪ ، 42 ، 41 ، 32 : 107‬ﻳو ‪.16-1 :10‬‬ ‫‪ 9‬طوﺑﺔ = ‪ 17‬أو ‪ 18‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ، 2 ، 1 : 112‬ﻣت ‪: 25‬‬ ‫‪ 23-14‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 16 ، 2 ، 1 : 132‬ﻟو ‪ 23-17 : 6‬ﻗداس‬ ‫ﻋب ‪ ، 31-17 : 11‬ﻳﻊ ‪ ، 21-12 : 1‬أع ‪ 20-11 : 19‬ﻣز ‪: 1‬‬ ‫‪ ، 1‬ﻣت ‪.16 : 5 – 23 : 4‬‬ ‫ﺑرﻣون اﻟﻐطﺎس ‪ 10‬طوﺑﺔ = ‪ 18‬أو ‪ 19‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪2 : 42‬‬ ‫‪ ، 11 ،‬ﻣت ‪ 22-12 : 4‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 8 ، 7 : 42‬ﻳو ‪29-22 : 3‬‬ ‫ﻗداس ‪ 1‬ﻛو ‪ 2 ، 17-1 : 1‬ﺑط ‪ ، 19-12 : 1‬أع ‪34-25 : 16‬‬ ‫‪ ،‬ﻣز ‪ ، 2 : 45‬ﻟو ‪.18-1 : 3‬‬ ‫ﻋﻳد اﻟﻐطﺎس ‪ 11‬طوﺑﺔ = ‪ 19‬أو ‪ 20‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪، 6 : 42‬‬ ‫‪ ، 11‬ﻣت ‪ 12-1 : 3‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 4 ، 3 : 29‬ﻣر‪ 11-1 : 1‬ﻗداس‬ ‫ﺗﻰ ‪ 1 ، 7 : 3-11 : 2‬ﻳو ‪ ، 21-5 : 5‬أع ‪، 6 : 19-24 : 18‬‬ ‫ﻣز ‪ ، 28 ، 26 :118‬ﻳو ‪.34-18 : 1‬‬ ‫‪ 12‬طوﺑﺔ = ‪ 20‬أو ‪ 21‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ، 6 ، 1 : 42‬ﻟو ‪: 3‬‬ ‫‪ 22-21‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 5 ، 11 : 34‬ﻣت ‪ 17-13 : 3‬ﻗداس أف ‪: 1‬‬

‫‪-50-‬‬

‫‪ 1 ، 14-1‬ﺑط ‪ ، 22-15 : 3‬أع ‪ ، 39-26 : 8‬ﻣز ‪2 ، 1 :104‬‬ ‫‪ ،‬ﻳو ‪.51-35 : 1‬‬ ‫ﻋﻳد ﻋرس ﻗﺎﻧﺎ اﻟﺟﻠﻳﻝ ‪ 13‬طوﺑﺔ = ‪ 21‬أو ‪ 22‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪4‬‬ ‫‪ ، 8 ،7 :‬ﻣت ‪ 12-1 : 19‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 24 ، 15 :104‬ﻳو ‪: 4‬‬ ‫‪ 54-43‬ﻗداس رو‪ 1 ، 16-3 : 6‬ﻳو ‪ ، 25-20 : 2‬أع ‪-3 : 8‬‬ ‫‪ ، 13‬ﻣز ‪ ، 16-14 : 77‬ﻳو ‪.11-1 : 2‬‬ ‫‪ 14‬طوﺑـﺔ = ‪ 22‬أو ‪ 23‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ، 5 ، 4 : 65‬ﻣت ‪:24‬‬ ‫‪ 47-42‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 29 ، 18 ، 17 : 37‬ﻣر ‪ 37-33 : 13‬ﻗداس‬ ‫‪ 1‬ﻛو ‪ 1 ، 23-4 : 3‬ﺑط ‪ ، 14-5 : 5‬أع ‪، 6 : 19 -24 : 18‬‬ ‫ﻣز ‪ ، 31 ، 30 : 37‬ﻟو ‪.12-1 : 16‬‬ ‫‪ 15‬طوﺑﺔ = ‪ 23‬أو ‪ 24‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ، 15 ، 14 : 105‬ﻟو‬ ‫‪ 51-37 :11‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 45 ، 27 ، 26 : 105‬ﻣت‪9-1 :17‬‬ ‫ﻗداس ﻋب ‪2 ، 27-17 : 11‬ﺑط ‪ ، 8 : 2 – 19 : 1‬أع ‪:15‬‬ ‫‪ ، 29-21‬ﻣز ‪ ، 7 ، 6 : 99‬ﻣت ‪.36-14 : 23‬‬ ‫‪ 16‬طوﺑﺔ = ‪ 24‬أو ‪ 25‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ، 8-6 : 4‬ﻣت ‪: 16‬‬ ‫‪ 28-24‬ﺑـﺎﻛر ﻣز ‪ ، 12 ، 11 : 5‬ﻣت ‪ 42-34 : 10‬ﻗداس رو‪:8‬‬ ‫‪ 1 ، 30-18‬ﺑط ‪ ، 15-8 : 3‬أع ‪ ، 40-23 : 19‬ﻣز‪، 35 :68‬‬ ‫‪ ، 3‬ﻟو ‪.12-4 : 12‬‬ ‫‪ 17‬طوﺑﺔ = ‪ 25‬أو ‪ 26‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪، 9 ، 7 ، 6 : 112‬‬ ‫ﻣت‪ 47-42 : 24‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 15 ، 14 ، 10 : 92‬ﻟو ‪-11 :19‬‬

‫‪-51-‬‬

‫‪ 19‬ﻗداس ﻋب ‪ ، 2 : 12 – 32 : 11‬ﻳﻊ ‪ ، 20-9 : 5‬أع ‪:18‬‬ ‫‪ ،6 : 19 -24‬ﻣز ‪ ، 13 ، 12 : 92‬ﻟو ‪.44-32 : 12‬‬ ‫‪ 18‬طوﺑﺔ = ‪ 26‬أو ‪ 27‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪21 ، 20 ، 19 : 89‬‬ ‫ﻣت ‪ 42-34 : 10‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 18-17 ، 10 ، 9 :132‬ﻟو ‪:6‬‬ ‫‪ 23-17‬ﻗداس ﻋب ‪ 3 ، 13 : 8 – 18 : 7‬ﻳو ‪ ، 15-1‬أع ‪:15‬‬ ‫‪ ، 5 : 16 – 36‬ﻣز ‪ ، 7 ، 6 : 99‬ﻳو ‪.33-20 : 16‬‬ ‫‪ 19‬طوﺑﺔ = ‪ 27‬أو ‪ 28‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪، 7 ، 6 ، 3 : 4‬‬ ‫ﻣت‪ 33-24 :10‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 2 ، 1 : 113‬ﻣر ‪1 : 9 – 34 : 8‬‬ ‫ﻗداس رو ‪ 1 ، 27-17 : 8‬ﺑط ‪ ، 17-11 : 2‬أع ‪، 20-11 : 19‬‬ ‫ﻣز ‪ ، 13 ، 12 ، 11 : 66‬ﻟو ‪.19-12 : 21‬‬ ‫‪ 20‬طوﺑﺔ = ‪ 28‬أو ‪ 29‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ، 12 ، 11 : 5‬ﻣت ‪10‬‬ ‫‪ 33-24 :‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 20 ، 19 : 34‬ﻳو ‪ 26-20 : 12‬ﻗداس ‪2‬‬ ‫ﻛو ‪ 1 ، 12 : 12-16 : 11‬ﺑط ‪ ، 10 : 2 – 25 : 1‬أع ‪-1 : 6‬‬ ‫‪ ، 2 : 7‬ﻣز ‪ ، 5 ، 3 : 21‬ﻟو ‪.20-1 : 10‬‬ ‫‪ 21‬طوﺑﺔ = ‪ 29‬أو ‪ 30‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ، 7 ، 5 ، 3 : 87‬ﻟو‬ ‫‪ 42-38 : 10‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 1 ، 8 : 48‬ﻣت ‪ 50-35 : 12‬ﻗداس‬ ‫ﻋب ‪2 ، 12-1 : 9‬ﻳو ‪ ، 13-1 : 1‬أع ‪ ، 14-1 : 1‬ﻣز ‪: 45‬‬ ‫‪ ، 13 ، 12‬ﻟو‪.56-39 : 1‬‬

‫‪-52-‬‬

‫‪ 22‬طوﺑﺔ = ‪ 30‬أو ‪ 31‬ﻳﻧﺎﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ، 12 ، 1 : 33‬ﻣت ‪25‬‬ ‫‪ 23-14 :‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 12 ، 1 : 33‬ﻟو ‪ 19-11 : 19‬ﻗداس ﻓﻰ ‪3‬‬ ‫‪ ، 9 : 4 -20 :‬ﻳﻊ ‪ ، 20-9 : 5‬أع ‪ ، 26-19 : 11‬ﻣز ‪: 34‬‬ ‫‪ ، 3 : 68 ، 19‬ﻟو ‪.44-32 : 12‬‬ ‫‪ 23‬طوﺑﺔ = ‪ 31‬ﻳﻧﺎﻳر أو ‪ 1‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪، 21 ، 19 :89‬‬ ‫ﻣت‪ 42-34 : 10‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 18 ، 17 ، 10 ، 9 : 132‬ﻟو‪:6‬‬ ‫‪ 23-17‬ﻗداس ﻋب ‪ 3 ، 13 : 8 – 18 : 7‬ﻳو ‪ ، 15 – 1‬أع ‪15‬‬ ‫‪ ،5 : 16-36 :‬ﻣز ‪ ، 7 ، 6 : 99‬ﻳو ‪.33-20 : 16‬‬ ‫ﻗراءة اﻷﺣد اﻟراﺑﻊ ﻣن ﺷﻬر ﻛﻳﻬك ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ، 5 : 87‬ﻟو ‪-1 :8‬‬ ‫‪ 3‬ﺑﺎﻛر ﻣز ‪ ، 13-11 :96‬ﻣر ‪ 35-28 : 3‬ﻗداس رو ‪33-6 : 9‬‬ ‫‪ 1 ،‬ﻳو ‪ ، 3 : 3 – 24 : 2‬أع ‪ ، 22-8 : 7‬ﻣز ‪ ، 3-1 : 80‬ﻟو‬ ‫‪.80-57 : 1‬‬

‫قراءات آحاد شھر طوبة‬ ‫اﻷﺣد اﻷوﻝ ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ، 2 ، 1 : 47‬ﻟو ‪ 44-40 : 4‬ﺑﺎﻛر ﻣز‬ ‫‪ ، 2 ، 1 :93‬ﻟو ‪ 37-31 : 4‬ﻗداس رو ‪1 ، 19-4 : 15‬ﻳو ‪:3‬‬ ‫‪ ، 11-1‬أع ‪ ، 3 : 15-24 : 14‬ﻣز ‪ 3-2 : 98‬ﻣت ‪-13 : 2‬‬ ‫‪.23‬‬

‫‪-53-‬‬

‫اﻷﺣد اﻟﺛﺎﻧﻰ ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ، 9 ، 3 : 98‬ﻣت ‪ 36-22 : 14‬ﺑﺎﻛر‬ ‫ﻣز ‪ ، 2 ، 1 :97‬ﻣر ‪ 12-7 : 3‬ﻗداس ﻏﻝ ‪ 1 ، 10-2 : 5‬ﻳو ‪3‬‬ ‫‪ ، 24-18 :‬أع ‪ ، 29-22 : 15‬ﻣز‪ ، 2 : 65 ، 7 ، 6 : 84‬ﻟو‬ ‫‪.36-27 : 11‬‬ ‫اﻷﺣد اﻟﺛﺎﻟث ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ، 19 ، 18 : 77‬ﻳو ‪ ، 18-1 : 5‬ﺑﺎﻛر‬ ‫ﻣز ‪ ، 4 ، 6 :97‬ﻳو‪ 21-1 :3‬ﻗداس ﻋب ‪1 ، 39-19 : 10‬ﻳو‪: 4‬‬ ‫‪ ، 21-11‬أع ‪ ، 45-38 : 2‬ﻣز‪ ، 8 ، 12 : 66‬ﻳو‪.36-22 : 3‬‬ ‫اﻷﺣد اﻟراﺑﻊ ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز ‪ ، 23 ، 20 : 78‬ﻳو ‪ 46-31 : 5‬ﺑﺎﻛر‬ ‫ﻣز ‪ ، 18 ، 7 : 80‬ﻳو ‪ 58-47 : 6‬ﻗداس رو‪1 ، 36-13 : 11‬‬ ‫ﻳو ‪ ، 21-8 : 5‬أع ‪ ، 18-2 : 11‬ﻣز ‪ ، 10 ، 9 : 36‬ﻳو ‪-1 :9‬‬ ‫‪.38‬‬

‫‪-54-‬‬

‫تأمالت وقراءات‬ ‫شھر فبراير‬

‫‪-55-‬‬

-56-

‫‪ 1‬ﻓﺑراﻳر‬

‫لماذا ال تتحقق‬ ‫رغباتى؟‬

‫‪ 24‬أو ‪ 23‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳﺳﺔ ﻣرﻳم اﻟﺣﺑﻳﺳﺔ‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻣن أﺟﻝ ذﻟك ﻻ ﺗﻛوﻧوا أﻏﺑﻳﺎء ﺑﻝ ﻓﺎﻫﻣﻳن ﻣﺎ ﻫﻰ ﻣﺷﻳﺋﺔ‬ ‫اﻟرب" )أف‪.(17 :5‬‬

‫يقول القديس مار إسحق السريانى‪:‬‬ ‫"ﻻ ﺗﺳﺄﻝ أن ﺗﺟرى اﻷﻣور ﺣﺳب ﻫواك ﻷن اﷲ أﺳﺑق ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﻧك‬ ‫ﺑﺎﻷﺻﻠﺢ ﻟك"‪.‬‬ ‫إﻧك ﺗرﻳد ﺗﺣﻘﻳق رﻏﺑﺎﺗك‪ ،‬وﻟﻛﻧﻬﺎ ﺗﺗﻌطﻝ‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﺗذﻣر واﻓﺣص إن‬ ‫ﻣﺧطﺋﺎ‪ ،‬أو ﻣﻘﺻ اًر ﻓﻰ ﺷﺊ‪ ،‬ﻟﺗﺻﻠﺣﻪ‪ٕ ،‬وان ﻟم ﻳﻛن‪ ،‬ﻓﺎﻗﺑﻝ ﻣﺷﻳﺋﺔ‬ ‫ﻛﻧت‬ ‫ً‬ ‫اﷲ اﻟﻣﻌﺎﻛﺳﺔ ﻟرﻏﺑﺎﺗك‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ أﻓﺿﻝ ﺷﺊ ﻟك‪ ،‬ﻓوﻋدﻩ اﻹﻟﻬﻰ واﺿﺢ‪،‬‬ ‫"ﻛﻝ اﻷﺷﻳﺎء ﺗﻌﻣﻝ ﻣﻌﺎً ﻟﻠﺧﻳر ﻟﻠذﻳن ﻳﺣﺑون اﷲ" )رو‪.(28 :8‬‬ ‫إﻧﻪ ﻳﺣﺑك؛ ﻟذا ﻓﺗداﺑﻳرﻩ أﻓﺿﻝ ﺷﺊ ﻟﺣﻳﺎﺗك‪ٕ ،‬وان ﻛﻧت ﻻ ﺗﻔﻬم اﻵن‬ ‫ﻓﺳﺗﻔﻬم ﻓﻳﻣﺎ ﺑﻌد‪ .‬واﻋﻠم أن ﺣﻛﻣﺗﻪ أﻋﻠﻰ ﻣن ﻓﻬﻣك‪ ،‬وﻻ ﺗﺳﺗطﻳﻊ إدراك‬ ‫ﻛﻝ ﻣﺎ ﻓﻳﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺣﺎوﻝ أن ﺗﺗﻔﻬم إرادة اﷲ‪ ،‬وﻣﺎ ﻳطﻠﺑﻪ ﻣﻧك اﻵن‪ ،‬ﻣن ﺧﻼﻝ ﻣﺎ ﻳﻣر‬ ‫ﺑك ﺑﺈرﺷﺎد أب إﻋﺗراﻓك؛ ﻟﺗﻧﻔذ إرادﺗﻪ؛ ﻓﺗﻧﻣو روﺣﻳﺎً وﻳﺳﺗرﻳﺢ ﻗﻠﺑك‪.‬‬ ‫إﺳﺎﻝ اﷲ ﻟﻳرﺷدك ﻓﻰ اﻷﻣور اﻟﺻﻌﺑﺔ اﻟﺗﻰ ﺗﻣر ﺑﻬﺎ اﻟﻳوم‪.‬‬

‫‪-57-‬‬

‫‪ 2‬ﻓﺑراﻳر‬

‫ال تحتقر دموعى‬

‫‪ 25‬أو ‪ 24‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﺑطرس اﻟﻌﺎﺑد‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻓﻌﻣـﻝ ﻛﻝ واﺣد ﺳﻳﺻﻳـر ظﺎﻫ اًر ﻷن اﻟﻳوم ﺳـﻳﺑﻳﻧﻪ" )‪1‬ﻛو‪:3‬‬ ‫‪.(13‬‬

‫يقول القديس نيلس السينائى‪:‬‬ ‫"ﻻ ﺗﺣوﻝ وﺟﻬك ﻋن دﻣوع اﻟﻣﺳﻛﻳن ﻟﺋﻼ ﺗﺣﺗﻘر دﻣوﻋك ﻓﻰ زﻣن‬ ‫اﻟﺷدة"‪.‬‬ ‫إذا طﻠب ﻣﻧك أﺣد‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﻬﻣﻝ طﻠﺑﺗﻪ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻟو ﺷﻌرت ﺑﺣزﻧﻪ‪،‬‬ ‫أو اﺣﺗﻳﺎﺟﻪ اﻟﺷدﻳد‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎن إﺟﺎﺑﺔ طﻠﺑﻪ ﻳﺣﺗﺎج ﻟﻣﺟﻬود ﻛﺑﻳر‬ ‫ﻣﻧك‪.‬‬ ‫إذا طﻠب ﻣﻧك ﺑﺷدة أو ﻋﻧف؛ ﻓﺎﻋذرﻩ؛ ﻷن ﻗﻠﻘﻪ ﻳﺳﺑب ﻟﻪ ﺗوﺗر‬ ‫ٕواﺿطراب‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﺳﺗطﻳﻊ أن ﻳطﻠﺑﻪ ﺑﻠطف ووداﻋﺔ‪ ،‬إﺣﺗﻣﻠﻪ واﺷﻛر اﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻛﻝ ﻋطﺎﻳﺎﻩ ﻟك‪.‬‬ ‫أﻳﺿﺎ‪ ،‬إﻧك ﻣﺣﺗﺎج ﷲ‪ ،‬وأن ﻋطﺎﻳﺎﻩ ﺟزﻳﻠﺔ ﻟﻠرﺣوﻣﻳن‪ ،‬ﻓﻬو‬ ‫ﺗذﻛر‬ ‫ً‬ ‫ﻳﻘوﻝ ﺑوﺿوح‪" ،‬طوﺑﻰ ﻟﻠرﺣﻣﺎء ﻷﻧﻬم ﻳرﺣﻣون" )ﻣت‪.(7 :5‬‬ ‫أﻳﺿﺎ‪ ،‬أن ﻛﻝ أﻋﻣﺎﻝ اﻟرﺣﻣﺔ ﺗذﺧر ﻟك ﻓﻰ ﻳوم اﻟدﻳﻧوﻧﺔ‪،‬‬ ‫وﺗذﻛر‬ ‫ً‬ ‫ﻟﺗﻛﺎﻓﺄ ﻋﻠﻳﻬﺎ‪ ،‬وﺗﺗﺣدث ﻋﻧك ﻓﺗﻧﺎﻝ ﻣراﺣم اﷲ‪.‬‬ ‫ردد اﻟﻳـوم ﻫذﻩ اﻵﻳـﺔ "ﻛوﻧـوا ﻟطﻔﺎء ﺑﻌﺿﻛم ﻧﺣو ﺑﻌض" )اف‪:5‬‬ ‫‪.(32‬‬

‫‪-58-‬‬

‫‪ 3‬ﻓﺑراﻳر‬

‫ھل تريد أن ترى‬ ‫ﷲ؟‬

‫‪ 26‬أو ‪ 25‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟـ‪ 49‬ﻗدﻳﺳﺎً ﺷﻳوخ ﺷﻳﻬﻳت‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬طوﺑﻰ ﻟﻸﻧﻘﻳﺎء اﻟﻘﻠب ﻷﻧﻬم ﻳﻌﺎﻳﻧون اﷲ" )ﻣت‪.(8 :5‬‬

‫يقول األنبا أشعياء ‪:‬‬ ‫"اﻟﻧﻘﺎوة ﻫﻰ ﻋﻘﻝ ﻣﺗﻳﻘظ وﺣس ﻣﻠﺗﺻق ﺑﺎﷲ"‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺎﻳﻧﺔ اﷲ ﻫﻰ ﻣﻠﻛوت اﻟﺳﻣوات‪ ،‬وﻟﻛن اﷲ ﻳﻧﻌم ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﺟزﺋﻳﺎً ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷرض ﻷﻧﻘﻳﺎء اﻟﻘﻠب‪ .‬واﻟﻘدﻳس إﺷﻌﻳﺎء ﻳﺣدد وﺳﻳﻠﺗﻳن ﻟﻠوﺻوﻝ إﻟﻰ‬ ‫ﻧﻘﺎوة اﻟﻘﻠب‪.‬‬ ‫‪ -1‬عقل متيقظ ‪:‬‬ ‫أى ﻳﻔﻬم ﻛﻼم اﷲ وﻳﺧﺿﻊ ﻟﻪ ﺑﺳﻬوﻟﺔ‪ ،‬ﻛرﺳﺎﻟﺔ ﺷﺧﺻﻳﺔ ﻟﻪ ﻣﻬﻣﺎ‬ ‫ﺻﻌﺑﺎ‪ ،‬وﻛﻠﻣﺎ أطﺎع ﻛﻠﻣﺎ ﻛﺷف اﷲ ﻟﻪ ﻋن ﻧﻔﺳﻪ؛ ﻓﻳﻔﻬم أﻛﺛر‬ ‫ﺑدا‬ ‫ً‬ ‫وأﻛﺛر وﺗزداد ﻧﻘﺎوﺗﻪ‪.‬‬ ‫‪ -2‬حس ملتصق با ‪:‬‬ ‫أى ﻣﺷﺎﻋر ﻣﻧﻔﺗﺣﺔ ﻧﺣو اﷲ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺣررت ﻣن اﻟﺗﻌﻠق ﺑﺷﻬوات‬ ‫اﻟﻌﺎﻟم‪ ،‬ﺗﺳرع إﻟﻰ اﻟﺗوﺑﺔ ﻟﺗﺣﺗﻔظ ﺑﻧﻘﺎوﺗﻬﺎ‪ ،‬ﺗﻘدر ﻛﻝ ﻋطﻳﺔ إﻟﻬﻳﺔ‬ ‫وﺗﺷﻛر ﻋﻠﻳﻬﺎ‪ ،‬ﺗﻣﻳﻝ إﻟﻰ اﻟﺻﻼة واﻟﺗﺄﻣﻝ واﻻﺧﺗﻼء ﺑﺎﷲ‪ ،‬ﺗﻔرح‬ ‫ﺑﺎﻟوﺟود ﻓﻰ ﺑﻳﺗﻪ وﺑﻳن اﻷﺑﺎء واﻹﺧوة اﻟروﺣﻳﻳن‪.‬‬ ‫إﺧﺗﻠﻰ اﻟﻳوم وﻟو ﻧﺻف ﺳﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻟﺗﺗﺄﻣﻝ ﻣﺣﺑﺔ اﷲ ﻟك‪.‬‬

‫‪-59-‬‬

‫‪ 4‬ﻓﺑراﻳر‬

‫الحصانة الحقيقية‬

‫‪ 27‬أو ‪ 26‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس أﺑﻰ ﻓﺎم اﻟﺟﻧدى‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻣن أﺟﻝ ﻋدم اﻹﻳﻣﺎن ﻗطﻌت" )رو‪.(20 :11‬‬

‫يقول القديس مار افرام السريانى‪:‬‬ ‫"اﻟﺿﺟر وﻋدم اﻹﻳﻣﺎن ﺛﻣﺎرﻩ ﻣﻣﻠوءة ﻣن ﺳم اﻟﻣوت"‪.‬‬ ‫إن اﷲ أﺣﺿﺎﻧﻪ ﻣﻔﺗوﺣﺔ ﻟﻠﺟﻣﻳﻊ‪ ،‬ﻟﻛﻝ ﻣن ﻳؤﻣن ﺑﻪ‪ ،‬وﻟﻛن ﺑدون‬ ‫اﻹﻳﻣﺎن ﻻ ﻳﻣﻛن أن ﺗﺟد ﻟك ﻣﻛﺎﻧﺎً ﻓﻰ ﻗﻠب اﷲ‪ ،‬اﻹﻳﻣﺎن ﻫو اﻟﺣﺻﺎﻧﺔ‬ ‫اﻟﺣﻘﻳﻘﻳﺔ ﻟﻠﺣﻳﺎة اﻟروﺣﻳﺔ‪ ،‬وﺑدوﻧﻪ ﻧﺳﻘط ﻓﻰ أﺗﻌﺎب ﻛﺛﻳرة ﻣﻧﻬﺎ ‪:‬‬ ‫‪ -1‬الشك ‪ :‬ﻓﻰ اﷲ ﻓﻳﻔﻘد اﻹﻧﺳﺎن ﻣراﺣﻣﻪ وﻳﺗﻌطﻝ ﻋن ﻛﻝ ﺟﻬﺎدﻩ‪.‬‬ ‫‪ -2‬الظن السيئ ‪ :‬ﻓﻰ اﻟﻧﺎس؛ ﻓﺗﻧﻘطﻊ وﺗﺳوء اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻣﻊ اﻵﺧرﻳن‪.‬‬ ‫‪ -3‬الخوف والقلق ‪ :‬ﻓﻳﻧزﻋﺞ اﻹﻧﺳﺎن ﻣن ﻛﻝ ﺷﺊ وﻳﻔﻘد ﺳﻼﻣﻪ‬ ‫وﻳﺗﻌطﻝ ﻋن إﻧﺟﺎز أﻋﻣﺎﻟﻪ‪ٕ ،‬وان ﺣﻘﻘﻬﺎ ﻻ ﻳﺗﻠذذ ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ -4‬اليأس ‪ :‬ﻓﻣن ﺗﻛرار اﻟﻘﻠق واﻟﺷﻛوك‪ ،‬ﻳﻔﻘد اﻹﻧﺳﺎن رﺟﺎءﻩ وﻳﺻﺎب‬ ‫ﺑﺎﻻﻛﺗﺋﺎب‪.‬‬ ‫ﺗﺄﻣﻝ اﻟﻳوم اﻹﻳﻣﺎن ﻓﻰ ﺣﻳﺎة إﺑراﻫﻳم ‪ -‬أب اﻵﺑﺎء ‪ -‬ﻛﻳف ﺗﻣﺗﻊ‬ ‫ﺑﻌﺷرة اﷲ‪ ،‬وﺳﻼم وﻓرح وﺑرﻛﺎت ﻻ ﺗﺣﺻﻰ‪.‬‬

‫‪-60-‬‬

‫‪ 5‬ﻓﺑراﻳر‬

‫ھل تحبھا ؟‬

‫‪ 28‬أو ‪ 27‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس اﻷﻧﺑﺎ ﻛﺎو‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬اﻹﻧﺳﺎن اﻟﺻﺎﻟﺢ ﻣن اﻟﻛﻧز اﻟﺻﺎﻟﺢ ﻓﻰ اﻟﻘﻠب ﻳﺧرج‬ ‫اﻟﺻﺎﻟﺣﺎت" )ﻣت‪.(35 :12‬‬

‫يقول األنبا موسى األسود ‪:‬‬ ‫"ﻣن ﻳﻬﺗم ﺑﺿﺑط ﻟﺳﺎﻧﻪ ﻳدﻝ ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻣﺣب ﻟﻠﻔﺿﻳﻠﺔ"‪.‬‬ ‫ﻫﻝ ﺗﺣب اﻟﻔﺿﻳﻠﺔ ؟ ﻫﻝ ﺗﺷﺗﺎق ﻻﻗﺗﻧﺎء ﻓﺿﻳﻠﺔ أو ﻓﺿﺎﺋﻝ ﻣﺣددة‬ ‫ﺗﻛﻣﻝ ﺑﻬﺎ ﻧﻘﺻك‪ ،‬وﺗﺻﻠﺢ ﺑﻬﺎ أﺧطﺎﺋك؛ ﻟﺗﺗﻘرب إﻟﻰ اﷲ؟ ﻣﺣﺑﺗك‬ ‫ﻟﻠﻔﺿﻳﻠﺔ ﻣﻌﻧﺎﻫﺎ ‪:‬‬ ‫‪ -1‬أﻧك ﺗﻔﻛر ﻓﻰ اﻟﻔﺿﻳﻠﺔ وﺗﻧﺷﻐﻝ ﺑﻬﺎ ﻋن طﻣوﺣﺎت اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻣﺎدﻳﺔ‬ ‫واﻟرﻏﺑﺎت اﻟﺳﺎﺋدة ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺷر اﻟﻣﺣﻳطﻳن ﺑك‪.‬‬ ‫‪ -2‬إن ﻣﺷﺎﻋرك ﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﻬذﻩ اﻟﻔﺿﻳﻠﺔ‪ ،‬ﻓﺗﻧﺑﻬر ﻋﻧدﻣﺎ ﺗراﻫﺎ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘدﻳﺳﻳن‪ ،‬وﺗﺗﺄﻣﻝ ﺣﻼوﺗﻬﺎ‪ ،‬وﺗﺳﻌﻰ ﻟرؤﻳﺗﻬﺎ ﻓﻰ اﻵﺑﺎء واﻹﺧوة‬ ‫اﻟروﺣﻳﻳن‪.‬‬ ‫ٕوان أﻣﺗﻸ ﻓﻛرك وﻗﻠﺑك ﺑﻣﺣﺑﺔ اﻟﻔﺿﻳﻠﺔ‪ ،‬ﺳﻳﺗﻛﻠم ﻟﺳﺎﻧك ﺗﻠﻘﺎﺋﻳﺎً‬ ‫ﻋﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺗﺟذب اﻵﺧرﻳن إﻟﻳﻬﺎ وﺗﻔرﺣﻬم ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻳﺻﻳر ﻛﻼﻣك ﻣﺣﺑوﺑﺎً ﻣن‬ ‫اﻟﻛﻝ وﻣﻌزﻳﺎً ﻷﻧﻔﺳﻬم‪.‬‬ ‫ﺣﺎوﻝ اﻟﻳوم أن ﺗوﻗف اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻟﺳﻳﺋﺔ اﻟﻣﻌﺗﺎدة اﻟﺗﻰ ﺗﻘوﻟﻬﺎ ﻛﺛﻳ اًر‪.‬‬

‫‪-61-‬‬

‫‪ 6‬ﻓﺑراﻳر‬

‫ماذا تنظر ؟‬

‫‪ 29‬أو ‪ 28‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣـﺔ اﻟﻘدﻳﺳـﺔ أﻛﺳـﺎﻧﻰ‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﺳراج اﻟﺟﺳد ﻫو اﻟﻌﻳن" )ﻟو‪.(34 :11‬‬

‫يقول القديس باسيليوس ‪:‬‬ ‫"اﺑﺗﻌد ﻋن ﻧظر وﺳﻣﺎع ﻣﺎ ﻻ ﻳﻔﻳد ﻓﺗﺧﻠص ﻣن ﻓﻌﻝ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻔﻳد‪.‬‬ ‫ﻳﺣﺻﻝ اﻹﻧﺳﺎن ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻠوﻣﺎﺗﻪ ﻣن اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﻣﺣﻳط ﺑﻪ ﻋن‬ ‫طرﻳق اﻟﺣواس‪ ،‬وأﻫم ﺣﺎﺳﺔ ﻫﻰ اﻟﻌﻳن‪ ،‬ﻳﻠﻳﻬﺎ اﻷذن‪ٕ ،‬واذ ﻳدﺧﻝ‬ ‫اﻹﻧﺳﺎن اﻟﻣﻧﺎظر إﻟﻰ داﺧﻠﻪ‪ ،‬ﺗﺗﺣوﻝ إﻟﻰ أﻓﻛﺎر وﻣﺷﺎﻋر ﺗﺧرج ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﻳﺋﺔ أﻋﻣﺎﻝ‪.‬‬ ‫إن ﻛﺎﻧت اﻟﻣﻧﺎظر ﺣﺳﻧﺔ وطﺎﻫرة؛ ﻓﺎﻷﻋﻣﺎﻝ ﺗﻛون ﺻﺎﻟﺣﺔ‬ ‫واﻟﻌﻛس ﺻﺣﻳﺢ‪ ،‬ﻓﻬﻝ ﺗﺣرص ﻋﻠﻰ اﻟوﺟود ﻓﻰ أﻣﺎﻛن ﻧﻘﻳﺔ‪ ،‬وﺗﺑﻌد‬ ‫ﻋﻳﻧﻳك ﻋن اﻟﻣﺷﺎﻫدات اﻟردﻳﺔ ؟‬ ‫إذا رأﻳت ﻣﻧﺎظر ﺷرﻳرة رﻏﻣﺎً ﻋﻧك‪ ،‬ﻓﻬﻝ ﺗﺑﺣث ﻋن ﺣﻝ ﻟﻬﺎ وﻟو‬ ‫ﺑﺎﻟﺻﻼة ﻓﻘط‪ .‬وﻫﻝ ﺗﺑﺣث ﻋن ﻛﻝ ﻣﺎ ﻫو ﺻﺎﻟﺢ ﻓﻳﻣﺎ ﺗراﻩ ﻣن‬ ‫اﻵﺧرﻳن‪ ،‬أى ﻓﺿﺎﺋﻠﻬم ؟‬ ‫إﻋﻠم إن أﺣﻼﻣك اﻧﻌﻛﺎس ﻟﻣﺎ ﺗراﻩ وأﻧت ﻣﺳﺗﻳﻘظ‪ ،‬ﻓﺈن ﻛﺎﻧت‬ ‫ﺷرﻳرة‪ ،‬ﻓﺎﺣﺗرس ﻟﻌﻳﻧﻳك‪.‬‬ ‫داع‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﻛﺛر اﻟﺗطﻠﻊ اﻟﻳوم ﻓﻰ ﻛﻝ إﺗﺟﺎﻩ ﺑﻼ ٍ‬

‫‪-62-‬‬

‫‪ 7‬ﻓﺑراﻳر‬

‫متى يفيدك غفران ﷲ‬ ‫؟‬

‫‪ 30‬أو ‪ 29‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻌذارى ﺑﻳﺳﺗﻳس وﻫﻠﺑﻳس وأﻏﺎﺑﻰ وﺻوﻓﻳﺔ أﻣﻬم‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬طوﺑﻰ ﻟﻠذى ﻏﻔر إﺛﻣﻪ وﺳﺗرت ﺧطﻳﺗﻪ" )ﻣز‪.(1 :32‬‬

‫يقول القديس مار إسحق السريانى‪:‬‬ ‫"ﻟﻳﺳت ﺧطﻳﺔ ﺑﻼ ﻣﻐﻔرة إﻻ اﻟﺗﻰ ﺑﻼ ﺗوﺑﺔ"‪.‬‬ ‫إﻟﻬﻧﺎ اﻟﻣﺣب ﻣﺳﺗﻌد أن ﻳﻐﻔر ﻛﻝ ﺧطﺎﻳﺎك‪ ،‬إن ﻛﻧت ﺗﺗوب ﻋﻧﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﻟﻛن إن ﻛﻧت ﻣﺣﺑﺎً وﻣﺗﻣﺳﻛﺎً ﺑﺎﻟﺷر‪ ،‬ﻓﻠن ﻳﻔﻳدك اﻟﻐﻔران‪ .‬ﻓﺎﻟﻐﻔران‬ ‫ﻳﻌﻳد ﻟك ﺑﻧوﺗك‪ ،‬اﻟﺗﻰ ﺗطﻠﺑﻬﺎ ﺑﺎﻟﺗوﺑﺔ؛ ﻓﻳﻐﺳﻠك اﷲ ﻓﻰ ﺳر اﻹﻋﺗراف؛‬ ‫ﻷﻧﻪ ﻣن أﺟﻝ ذﻟك ﻣﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺻﻠﻳب‪ ،‬ﻟﻳرﻓﻊ ﻋﻧك ﻛﻝ ﺧطﻳﺔ وأﻟم‪.‬‬ ‫وﻫو ﻻ ﻳﻐﻔر ﻟك ﺧطﺎﻳﺎك ﻓﻘط‪ ،‬ﺑﻝ ﻳﺳﺗر ﻋﻠﻳك أﻳﺿﺎً أﻣﺎم‬ ‫اﻵﺧرﻳن وﻳزﻳﻧك ﺑﺎﻟﻔﺿﺎﺋﻝ‪ ،‬وﻫو ﻣﺳﺗﻌد أن ﻳﻌﻣﻝ ﺑك ﻛﺧﺎدم ﻟﻪ‪ ،‬ﻣﺎ‬ ‫دﻣت ﻣﺗﻣﺳﻛﺎً ﺑﺎﻟﺗوﺑﺔ‪.‬‬ ‫أﺳرع إﻟﻰ اﻟﺗوﺑﺔ ﺑرﻓض اﻟﺧطﻳﺔ وﻛﻝ ﻣﺳﺑﺑﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺑدء ﻓﻰ أﻋﻣﺎﻝ‬ ‫ﺻﺎﻟﺣﺔ‪ ،‬وارﺗﺑﺎط أﻗوى ﺑﺎﷲ‪ ،‬ﻣﻊ إﺻﻼح أﺧطﺎﺋك ﻣﻊ اﻵﺧرﻳن ﻓﺗزﻳﻝ‬ ‫آﺛﺎر ﺧطﺎﻳﺎك وﺗرﺗﺑط ﺑﺎﻟﻛﻧﻳﺳﺔ وﻛﻝ اﻟﺗﺎﺋﺑﻳن ﻓﻳﻬﺎ‪.‬‬ ‫أﺻﻠﺢ آﺛﺎر ﺧطﺎﻳﺎك اﻟﻳوم وﻟو ﺑﻛﻠﻣﺎت طﻳﺑﺔ ﻓﻘط‪.‬‬

‫‪-63-‬‬

‫‪ 8‬ﻓﺑراﻳر‬

‫الوصية واسعة‬

‫‪ 1‬أﻣﺷﻳر أو ‪ 30‬طوﺑﺔ‬

‫تذكار ‪ :‬ﻣﺟﻣﻊ اﻟﻘﺳطﻧطﻳﻧﻳﺔ اﻟﻣﺳﻛوﻧﻰ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻓﺂﻣﻧوا ﺑﺎﻟﻛﺗﺎب واﻟﻛﻼم اﻟذى ﻗﺎﻟﻪ ﻳﺳوع" )ﻳو‪.(22 :2‬‬

‫يقول األب أغاثون ‪:‬‬ ‫"ﺑدون ﺣﻔظ اﻟوﺻﻳﺔ اﻹﻟﻬﻳﺔ ﻻ ﻳﺳﺗطﻳﻊ اﻹﻧﺳﺎن أن ﻳﺗﻘدم وﻻ ﻓﻰ‬ ‫ﻓﺿﻳﻠﺔ واﺣدة"‪.‬‬ ‫ﻳﻘوﻝ داود اﻟﻧﺑﻰ ﻓﻰ ﻣزاﻣﻳرﻩ "ﻟﻛﻝ ﻛﻣﺎﻝ رأﻳت ﺣداً أﻣﺎ وﺻﻳﺗك‬ ‫ﻓواﺳﻌﺔ ﺟداً" )ﻣز‪ (96 :119‬وﻟﻛن اﻟﺷﻳطﺎن ﻗد ﻳﻠﻣﺢ ﻟك أن اﻟوﺻﺎﻳﺎ‬ ‫ﺻﻌﺑﺔ‪ ،‬أو ﺛﻘﻳﻠﺔ‪ ،‬أو ﻏﻳر ﻣﺟدﻳﺔ ﻓﻰ ﺣﺎﺿرﻧﺎ‪ ،‬أو ﻏﻳر ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ‪ ،‬أو‬ ‫ﻏﻳر ﻋﻣﻠﻳﺔ أو ‪ ....‬وﻫذا ﺑﺎﻟطﺑﻊ ﻏﻳر ﺣﻘﻳﻘﻰ‪ ،‬ﻷن اﻟوﺻﻳﺔ ﻫﻰ ﻋطﻳﺔ‬ ‫إﻟﻬﻳﺔ أوﻻً ﻣن اﻹﻟﻪ اﻟﻣﺣب ﻟﻧﺎ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻰ ﻓﻬﻰ ﻋطﻳﺔ ﻣﺣﺑﺔ‪ ،‬ﻫدﻓﻬﺎ ﺧﻳر‬ ‫اﻹﻧﺳﺎن وﺻﺎﻟﺣﻪ‪.‬‬ ‫واﻹﻧﺳﺎن ﻋﻧدﻣﺎ ﻳﺗﻧﺎوﻝ اﻟوﺻﻳﺔ ﻓﻰ ﻋﻣﻘﻬﺎ ﺳوف ﻳﺗﻣﺗﻊ ﺑﺎﻟﻧﻌم‬ ‫اﻟﺗﻰ ﻓﻳﻬﺎ‪ ..‬وﻫذا اﻟﻌﻣق ﻻ ﻳﺗﺄﺗﻰ إﻻ ﺑدوام اﻟﻘراءة اﻹﻧﺟﻳﻠﻳﺔ ﺑﻧظﺎم‬ ‫وﺑﺎﻧﺗظﺎم؛ ﻷن ﻫﻧﺎك ﻣﺎ ﻳﺳﻣﻰ "ﺑﺎﻟﻔﻌﻝ اﻟﺗراﻛﻣﻰ" ﻟﻛﻝ ﻗراءة‪...‬‬ ‫ﻻ ﺗﻬﻣﻝ ﻫذﻩ اﻟﻌﺎدة اﻟﻣﻘدﺳﺔ ﻓﻰ اﻟﻘراءة اﻟﻳوﻣﻳﺔ ﻟﻛﺗﺎﺑك اﻟﻣﻘدس‪.‬‬

‫‪-64-‬‬

‫‪ 9‬ﻓﺑراﻳر‬

‫من يھرب من ﷲ؟‬

‫‪ 2‬أو ‪ 1‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس اﻟﻌظﻳم اﻷﻧﺑﺎ ﺑوﻻ أوﻝ اﻟﺳواح‪.‬‬

‫اآليـة ‪" :‬أﻧظروا إﻟﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺳﻳرﺗﻬم ﻓﺗﻣﺛﻠوا ﺑﺈﻳﻣﺎﻧﻬم" )ﻋب‪.(7 :13‬‬

‫يقول األنبا باخوميوس ‪:‬‬ ‫"إذا ﺿﻌﻔت ﻋن أن ﺗﻛون ﻏﻧﻳﺎً ﺑﺎﷲ ؟ ﻓﺎﻟﺗﺻق ﺑﻣن ﻳﻛون ﻏﻧﻳﺎً ﺑﻪ‬ ‫ﻟﺗﺳﻌد ﺑﺳﻌﺎدﺗﻪ"‪.‬‬

‫ﻋﺟﻳب أﻣر ﻫذا اﻟﻘدﻳس اﻟﻌظﻳم اﻷﻧﺑﺎ ﺑوﻻ أوﻝ اﻟﺳواح‪ ،‬ﻓﺣﻳﺎﺗﻪ‬ ‫ﺗﻌﺗﺑر ﻣﺟﻬوﻟﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻧﺎ‪ ،‬إﻻ ﻓﻰ اﻟﻘﻠﻳﻝ اﻟذى ﻳذﻛرﻩ اﻟﺗﺎرﻳﺦ‪ ،‬وﻟﻛن‬ ‫اﻷﻋﺟب أن ﻛﺗب اﻟﺗراث ﻟم ﺗﺣﻔظ ﻟﻧﺎ ﻣن أﻗواﻟﻪ ﺳوى ﻋﺑﺎرة واﺣدة‬ ‫ﺧﺎﻟدة "ﻣن ﻳﻬرب ﻣن اﻟﺿﻳﻘﺔ ﻳﻬرب ﻣن اﷲ"‪ ،‬وﻫذﻩ اﻟﻛﻠﻣﺎت ﺗﺿﻊ‬ ‫ﻣﺑدأ ﻫﺎﻣﺎً ﻓﻰ ﺣﻳﺎﺗﻧﺎ‪ ،‬أﻻ وﻫو "ﺣﻳﺎة اﻟﺗﺳﻠﻳم" "وﺣﻳﺎة اﻟرﺿﺎ" "وﺣﻳﺎة‬ ‫اﻟﻔرح"‪.‬‬

‫‪ ‬التسليم ﺑﺄن ﻛﻝ اﻷﺷﻳﺎء ﺗﻌﻣﻝ ﻣﻌﺎً ﻟﻠﺧﻳر ﻟﻠذﻳن ﻳﺣﺑون اﷲ‪.‬‬ ‫‪ ‬والرضا واﻟﺷﻛر ﻋﻠﻰ ﻛﻝ ﺣﺎﻝ‪ ،‬وﻣن أﺟﻝ ﻛﻝ ﺣﺎﻝ‪ ،‬وﻓﻰ ﻛﻝ ﺣﺎﻝ‪.‬‬

‫‪ ‬والفرح ﺑﺎﻟﺣﺿور اﻹﻟﻬﻰ‪ ،‬واﻻﻟﺗﺻﺎق ﺑﺷﺧص اﻟﻣﺣﺑوب ﻓﻰ‬ ‫ﺿﻳﻘﺎﺗﻧﺎ‪ ،‬اﻟﺗﻰ ﻋﺑر ﻋﻧﻬﺎ ﻳﻌﻘوب اﻟرﺳوﻝ "أﺣﺳﺑوﻩ ﻛﻝ ﻓرح ﻳﺎ أﺧوﺗﻰ‬ ‫ﺣﻳﻧﻣﺎ ﺗﻘﻌون ﻓﻰ ﺗﺟﺎرب ﻣﺗﻧوﻋﺔ" )ﻳﻊ‪.(2 :1‬‬

‫ﺻﻠﻰ ﻓﻰ اﻟﺿﻳﻘﺔ أن ﻳﻣﻧﺣك اﻟﻣﺳﻳﺢ ﻗﻠﺑﺎً ﺻﺎﻣداً و ﺟﺳداً‬ ‫ﻣﺣﺗﻣﻼً‪.‬‬

‫‪-65-‬‬

‫‪ 10‬ﻓﺑراﻳر‬

‫كن أمينا ً‬

‫‪ 3‬أو ‪ 2‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﻳﻌﻘوب اﻟراﻫب‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬اﻷﻣﻳن ﻓﻰ اﻟﻘﻠﻳﻝ أﻣﻳن أﻳﺿﺎً ﻓﻰ اﻟﻛﺛﻳر‪ .‬واﻟظﺎﻟم ﻓﻰ اﻟﻘﻠﻳﻝ‬ ‫ظﺎﻟم أﻳﺿﺎً ﻓﻰ اﻟﻛﺛﻳر" )ﻟو‪.(10 :16‬‬

‫يقول القديس أغسطينوس ‪:‬‬

‫"ﻗد ﺳﻠﻛﺗﺎ ﻗدﻣﺎى ﺗﻠك اﻟطرق اﻟوﻋرة وﻛﻣﻠت اﻟﺳﻌﻰ ﻓﻰ طرﻳﻘك اﻟﺿﻳﻘﺔ‬ ‫ﻟﻛﻰ أﺳﻛن أﺑدﻳﺎً ﻓﻰ اﻟﺣﻳﺎة اﻷﺑدﻳﺔ"‪.‬‬ ‫ﻳﺗﺻور اﻟﺑﻌض أن اﻷﻣﺎﻧﺔ ﻓﺿﻳﻠﺔ ﺻﻌﺑﺔ اﻟﺗﺣﻘﻳق‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺷﺎﺑك اﻟﻌﻼﻗﺎت واﻟﻣﺻﺎﻟﺢ ﺑﻳن اﻷﻓراد واﻟﺟﻣﺎﻋﺎت ﻓﻰ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫اﻟواﺣد‪ ،‬ﻟﻛن ﺗظﻝ اﻟوﺻﻳﺔ ﺷﺎﻫدة واﺿﺣﺔ "ﻛن أﻣﻳﻧﺎً إﻟﻰ اﻟﻣوت‬ ‫ﻓﺳﺄﻋطﻳك إﻛﻠﻳﻝ اﻟﺣﻳﺎة" )رؤ‪.(10 :2‬‬

‫ﻓﺎﻟوﺻﻳﺔ وﺟوﺑﻳﺔ وﻟﻳﺳت اﺧﺗﻳﺎرﻳﺔ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أﻧﻬﺎ ﻣﻛﺗوﺑﺔ ﺑﺻﻳﻐﺔ‬ ‫اﻟﻣﻔرد‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﻟﻛﻝ ﺷﺧص‪ ،‬وﺗدوم ﻣدى اﻟﺣﻳﺎة وﻟﻳﺳت ﻓﻘط ﻓﻰ ﻣرﺣﻠﺔ‬ ‫ﻣﻧﻬﺎ ‪ ..‬وﻟﻬﺎ ﻧﺗﻳﺟﺔ وﻣﻛﺎﻓﺄة وﻫﻰ إﻛﻠﻳﻝ اﻟﺣﻳﺎة اﻟﺟدﻳدة‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻘﻠﻳﻝ ﻓﻬو‬ ‫أﻓﻛﺎرك‪ ،‬أو أﻋﻣﺎﻟك‪ ،‬أو ﻣﺎﻟك‪ ،‬أو ﻣواﻫﺑك‪ ،‬أو ﻣﺳﺋوﻟﻳﺎﺗك‪ ،‬أو ﻋﻣرك‪،‬‬ ‫أو دراﺳﺗك‪ ،‬أو ﺧدﻣﺎﺗك‪.‬‬ ‫إﺟﺗﻬد ﻟﺗﻛون أﻣﻳﻧﺎً ﻣرﺿﻳﺎً ﻟﻣﺳﻳﺣك ﻓﻰ ﻛﻝ ﺗﺻرﻓﺎﺗك ﻣﻬﻣﺎ‬ ‫ﺻﻐرت أو ﻗﻠت‪.‬‬

‫‪-66-‬‬

‫‪ 11‬ﻓﺑراﻳر‬

‫كيف تكتسب قلبا ً جريئا ً‬ ‫؟‬

‫‪ 4‬أو ‪ 3‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس أﻏﺎﺑوس اﻟرﺳوﻝ‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬وﻻ ﺳﺎرﻗون وﻻ طﻣﺎﻋون وﻻ ﺳﻛﻳرون وﻻ ﺷﺗﺎﻣون وﻻ‬ ‫ﺧﺎطﻔون ﻳرﺛون ﻣﻠﻛوت اﻟﺳﻣوات" )‪1‬ﻛو‪.(10 :6‬‬

‫يقول القديس مار إسحق السريانى‪:‬‬ ‫"اﻓﺣص ذاﺗك ﺑﺎﺳﺗﻘﺻﺎء واﻧظر ﺑﺄى ﻧوع زﻟﻠت واطﻠب ﻣن اﷲ أن‬ ‫ﻳﻐﻔر ﻟك"‪.‬‬

‫إذا ﻛﻧت ﺗرﻳد أن ﺗواﺟﻪ ﺟﻣﻳﻊ اﻟﻧﺎس وﻻ ﺗﺧﺎف ﻣن أﺣد‪ ،‬وﺗﻘﺎﺑﻝ‬ ‫ﻻ‪ ،‬أﻋرف ﻣﻣﻳزاﺗك‬ ‫أﺻﻌب اﻟﻣواﻗف ﺑﻘﻠب ﺟرئ‪ ،‬ﻓواﺟﻪ ﻧﻔﺳك أو ً‬ ‫وﻋﻳوﺑك‪.‬‬ ‫إﻛﺗﺷف ﻣﺎ ﺗﺗﻣﻳز ﺑﻪ واﺷﻛر اﷲ ﻋﻠﻳﻪ‪ ،‬ﻓﻬو ﻣن ﺑرﻛﺎﺗﻪ اﻟﻣﻌطﺎة ﻟك‪.‬‬

‫ﺛم اﻓﺣص ﻧﻔﺳك ﻟﺗﻛﺗﺷف ﺧطﺎﻳﺎك‪ ،‬وﺗﻘدم ﻋﻧﻬﺎ ﺗوﺑﺔ وﻧدم‪،‬‬ ‫وﺗطﻠب ﻏﻔران اﷲ ﻟك‪ ،‬وﺗﻘر ﺑﻬﺎ أﻣﺎم أب إﻋﺗراﻓك‪.‬‬

‫إﻓﺣص ﻓﻰ ﻧﻔﺳك ﻋن ﺿﻌﻔﺎﺗك اﻟﺗﻰ ﺗؤدى ﺑك إﻟﻰ اﻟﺧطﻳﺔ‬ ‫ﻟﺗﺗﻼﻓﺎﻫﺎ وﺗﺑﻌد ﻋﻣﺎ ﻳﻌﺛرك‪ ،‬وﺗﺑﺣث ﻋن اﻟوﺳﺎﺋﻝ اﻟروﺣﻳﺔ اﻟﺗﻰ‬ ‫ﺗﺣﻣﻳك‪.‬‬ ‫ﺑﻬذﻩ اﻟﺗوﺑﺔ اﻟﻳوﻣﻳﺔ ﺗﻐﻔر ﺧطﺎﻳﺎك‪ ،‬وﺗﺗﺟدد ﻣﺷﺎﻋر ﺣﺑك ﷲ‪،‬‬ ‫وﺗﺿﻣن طرﻳﻘك إﻟﻰ اﻟﻣﻠﻛوت‪.‬‬

‫‪-67-‬‬

‫أطﻠب اﻟﻳوم ﻛﺛﻳ اًر ﻏﻔران اﷲ ﻟﺧطﺎﻳﺎك ﻓﺗطﻣﺋن وﺗﻌﻣق ﺗوﺑﺗك‬ ‫وﺗﻔرح‪.‬‬ ‫‪ 12‬ﻓﺑراﻳر‬

‫نصف مجنون‬

‫‪ 5‬أو ‪ 4‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس أﻏرﻳﺑﻳﻧوس ﺑﺎﺑﺎ اﻻﺳﻛﻧدرﻳﺔ اﻟﻌﺎﺷر‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻷن ﻏﺿب اﻹﻧﺳﺎن ﻻ ﻳﺻﻧﻊ ﺑر اﷲ" )ﻳﻊ‪.(20 :1‬‬

‫يقول الشيخ الروحانى‪:‬‬ ‫"ﻗﻠب اﻟﻐﺿوب ﻏرﻳب ﻋن أﺳرار اﷲ واﻟودﻳﻊ اﻟﻬﺎدى‪ ،‬ﻳﻧﺑوع أﺳرار‬ ‫اﻟﻌﺎﻟم اﻟﺟدﻳد‪.‬‬ ‫ﻳﻘوﻝ اﻟﻌﻠﻣﺎء أن اﻟﻐﺿوب ﻧﺻف ﻣﺟﻧون‪ ،‬ﻓﺎﻟﻐﺿب ﻳﻔﻘد اﻹﻧﺳﺎن‬ ‫اﺗزاﻧﻪ وﻳﺗﺻرف دون وﻋﻰ ﻛﺎﻣﻝ ﻟﻣﺎ ﻳﻌﻣﻠﻪ‪ ،‬وﻳﺻﻳر ﻟﻌﺑﺔ ﻓﻰ ﻳد‬ ‫اﻟﺷﻳطﺎن؛ ﻓﻳﺳﻘطﻪ ﻓﻰ ﺧطﺎﻳﺎ أﺧرى ﻛﺛﻳرة‪.‬‬ ‫وﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎن اﻹﻧﺳﺎن ﻳداﻓﻊ ﻋن ﻗﺿﻳﺔ ﺳﻠﻳﻣﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻐﺿب ﻳﻧﺣرف‬ ‫ﺑﻪ ﻋن أى ﻧﺗﻳﺟﺔ ﺣﺳﻧﺔ‪.‬‬ ‫واﻟﻐﺿب ﻳﺑﻌد اﻹﻧﺳﺎن ﻋن اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺎﷲ ﻓﻰ اﻟﺻﻼة أو اﻟﺗﺄﻣﻝ‪.‬‬ ‫ﻟﻳﺗك ﻳﺎ أﺧﻰ ﺗﺗﻧﺎزﻝ ﻋن ﺣﻘك ﻟﺗﻬرب ﻣن اﻟﻐﺿب‪ .‬إﺗﺿﻊ‪،‬‬ ‫واﻟﺗﻣس اﻷﻋذار ﻟﻶﺧرﻳن‪ ،‬إﻗض وﻗﺗﺎً ﻛﺎﻓﻳﺎً ﻓﻰ اﻟﺻﻼة واﻟﻘراءة‪ ،‬واﻫﺗم‬ ‫ﺑﺎﻟﺗﻧﺎوﻝ ﻣن اﻷﺳرار اﻟﻣﻘدﺳﺔ‪ ،‬ﻟﺗﺳﺗﻌﻳد ﻫدوءك وﺗﻛﺗﺷف أﺳرار ﻣﺣﺑﺔ‬ ‫اﷲ وﻋﺷرﺗﻪ‪.‬‬ ‫ﺗﻧﺎزﻝ اﻟﻳوم ﻋن أى ﺷﺊ ﻳﺳﺑب ﻟك ﻏﺿﺑﺎً‪.‬‬

‫‪-68-‬‬

‫‪ 13‬ﻓﺑراﻳر‬

‫االعتراف الحسن‬

‫‪ 6‬أو ‪ 5‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳﺳﻳن أﺑﺎﻛﻳر وﻳوﺣﻧﺎ‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻛﻝ ﻣن اﻋﺗرف ﺑﻰ ﻗدام اﻟﻧﺎس ﻳﻌﺗرف ﺑﻪ اﺑن اﻹﻧﺳﺎن ﻗدام‬ ‫ﻣﻼﺋﻛﺔ اﷲ" )ﻟو‪.(8 :12‬‬

‫يقول القديس اغريغوريوس الالھوتى‪:‬‬ ‫"إﺟﻌﻠﻧﻰ ﻣﺳﺗﺣﻘﺎً أن أﻗف أﻣﺎم ﻛرﺳﻰ ﺣﻛﻣك اﻟﻣرﻫوب ﺑدون دﻳﻧوﻧﺔ"‪.‬‬ ‫ﻟﻘد أﺣﺑك اﷲ ﻓﺧﻠﻘك واﻋﺗﻧﻰ ﺑك وﺧﻠق اﻟﻌﺎﻟم ﻛﻠﻪ ﻷﺟﻠك‪ ،‬وأوﺿﺢ‬ ‫اﻟﻣﺳﻳﺢ ﻋظم ﻣﺣﺑﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺻﻠﻳب ﻓﻰ ﻓداءك‪ ،‬وأﻋطﺎك ﻫذﻩ اﻟﺣﻳﺎة‬ ‫ﻟﺗﺣﻳﺎ ﻣﻌﻪ ﻓﻳﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻌﻠن إﻳﻣﺎﻧك ﻓﻳﻬﺑك اﻟوﺟود اﻟداﺋم ﻣﻌﻪ ﻓﻰ ﻣﻠﻛوت‬ ‫اﻟﺳﻣوات‪ .‬وﻟﻛن إن أﻧﻛرﺗﻪ ﻓﻰ ﻫذﻩ اﻟﺣﻳﺎة؛ ﻓﻼ ﻳﻧﺗظرك ﻓﻰ اﻟﻧﻬﺎﻳﺔ إﻻ‬ ‫اﻟدﻳﻧوﻧﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﻳف أﻋﺗرف ﺑﻪ ؟ ‪...‬‬ ‫‪ -1‬أﺗﻣﺳك ﺑوﺻﺎﻳﺎﻩ وأﺣﻳﺎ ﺑﻬﺎ ﻓﺄﺻﻳر ﻧو اًر ﻟﻶﺧرﻳن‪.‬‬ ‫‪ -2‬أﻓﺗﺧر ﺑﻣﺳﻳﺣﻰ وﻻ أﺧﺎف ﻣن اﻋﻼن ﻣﺳﻳﺣﻳﺗﻰ‪.‬‬ ‫ﻓﻰ‪.‬‬ ‫‪ -3‬أظﻬر ﺣﺑﻰ ﻟﻣن ﺣوﻟﻰ ﻓﻳروا ﻣﺳﻳﺣﻰ اﻟﻌﺎﻣﻝ ّ‬

‫ﺗذﻛر طواﻝ اﻟﻳوم أﻧك واﻗف أﻣﺎم اﷲ‪ ،‬ﻓﻳﺣﻔظ ﻫذا ﻓﻛرك وﺳﻠوﻛك‬ ‫وﻳﺷﺑﻌك وﻳﻌطﻳك ﻗوة ﻓﻰ ﻛﻝ ﻣواﺟﻬﺎﺗك‪.‬‬

‫‪-69-‬‬

‫‪ 14‬ﻓﺑراﻳر‬

‫أنت معى‬

‫‪ 7‬أو ‪ 6‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس اﻟﻛﺳﻧدروس ﺑﺎﺑﺎ اﻹﺳﻛﻧدرﻳﺔ اﻟﺛﺎﻟث واﻷرﺑﻌﻳن‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻳﻌﻠﻰ اﻟﻣﺳﻛﻳن ﻣن اﻟذﻝ وﻳﺟﻌﻝ اﻟﻘﺑﺎﺋﻝ ﻣﺛﻝ ﻗطﻌﺎن اﻟﻐﻧم"‬ ‫)ﻣز‪.(41 :107‬‬

‫يقول القديس أغسطينوس ‪:‬‬ ‫"ﺗﻬﺑﻧﻰ ﻋطﺎﻳﺎك وﻛﺄﻧﻰ وﺣدى ﻣوﺿوع ﺣﺑك‪ ،‬إﻟﻬﻰ ﺣﻳﺛﻣﺎ أﻛون أﺟدك‬ ‫أﻣﺎﻣﻰ"‪.‬‬ ‫ﻳﺎ اﷲ إن ﻋﻧﺎﻳﺗك ﺑﻰ ﻋظﻳﻣﺔ‪ ،‬ﻟﻳس ﻓﻘط ﻓﻰ ﺧﻠﻘﺔ اﻟﻌﺎﻟم وﺧﻠﻘﺗﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻورﺗك وﻣﺛﺎﻟك وﻓداﺋك ﻟﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺻﻠﻳب‪ ،‬ﺑﻝ وأﻳﺿﺎً رﻋﺎﻳﺗك‬ ‫اﻟﻳوﻣﻳﺔ ﻟﻰ ﻓﻰ اﻫﺗﻣﺎم ﻳﻔوق ﻛﻝ ﻋﻘﻝ وﺣﻳﻧﻣﺎ ﻳﻬﻣﻠﻧﻰ اﻟﻛﺛﻳرون أﺷﻌر‬ ‫ﺑﻌﻧﺎﻳﺗك‪ ،‬ﺑﻝ وﺗرﻓﻌﻧﻰ ﻣن ﺿﻌﻔﻰ وﺗﻣﺟدﻧﻰ وﺗﺳﺗر ﻋﻠﻰ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ أى ﻣﻛﺎن أذﻫب إﻟﻳﻪ‪ ،‬أو أى ظروف ﺻﻌﺑﺔ أطﻠﺑك‪ ،‬ﻓﺗﺳرع‬ ‫إﻟﻰ وﺗﻧﻔذﻧﻰ‪ .‬ﻛم ﻫﻰ ﻓرﺣﺗﻰ ﺑوﺟودك ﻣﻌﻰ وطﻣﺄﻧﻳﻧﺔ ﻗﻠﺑﻰ‪ ،‬اﻟذى ﻳﻧزع‬ ‫ﻋﻧﻰ اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟوﺣدة أﺗﻣﺗﻊ ﺑﻌﺷرﺗك‪.‬‬ ‫ﺗﺄﻣﻝ ﺑرﻛﺎت وﺟود اﷲ ﻣﻌك‪ ،‬ﻟﻳزداد ﺷﻌورك ﺑﻣﻌﻳﺗﻪ‪.‬‬

‫‪-70-‬‬

‫‪ 15‬ﻓﺑراﻳر‬

‫اإليمان والتسليم‬

‫‪ 8‬أو ‪ 7‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﻋﻳد دﺧوﻝ اﻟﺳﻳد اﻟﻣﺳﻳﺢ اﻟﻬﻳﻛﻝ وﻫو اﺑن ‪ 40‬ﻳوﻣﺎً‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﺑﺎﻹﻳﻣﺎن ‪ ...‬ﻟم ﻳﻧﺎﻟوا اﻟﻣواﻋﻳد ﺑﻝ ﻣن ﺑﻌﻳد ﻧظروﻫﺎ‬ ‫وﺻدﻗوﻫﺎ" )ﻋب‪.(13 :11‬‬

‫يقول القديس يوحنا ذھبى الفم ‪:‬‬ ‫"اﻹﻳﻣﺎن ﻫو رؤﻳﺔ واﺿﺣﺔ ﻟﻸﻣور"‪.‬‬ ‫ﻫﻧﺎك وﺳﻳﻠﺗﺎن ﺗﻣﻛن ﻗوة اﻟروح اﻟﻘدس أن ﺗﻧطﻠق ﻓﻰ ﺣﻳﺎﺗك‪ .‬وﻫﻣﺎ‬ ‫ﻣﺗﻼزﻣﺗﺎن اﻹﻳﻣﺎن واﻟﺗﺳﻠﻳم‪.‬‬ ‫اﻹﻳﻣﺎن ﻫو اﻟﺛﻘﺔ اﻟﺑﺳﻳطﺔ ﺑﺎﷲ واﻻﺗﻛﺎﻝ ﻋﻠﻳﻪ‪ ،‬ﻣﺛﻠﻣﺎ ﻳﺛق اﻟطﻔﻝ‬ ‫اﻟﺑرئ ﺑﺄﺑﻳﻪ‪ ،‬وﻳﺗﻛﻝ ﻋﻠﻳﻪ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻳؤﻣن ﻛم ﻫﻰ ﻋظﻳﻣﺔ ﻣﺣﺑﺗﻪ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﺗﺳﻠﻳم ﻓﻬو أﺑﻌد ﺧطوة ﻣن اﻹﻳﻣﺎن وﻟﻪ ﻣﻌﻧﻳﺎن ‪:‬‬ ‫اﻷوﻝ‬

‫أن ﺗﺳﻠم ﺷﻳﺋﺎً ﺗﻧﺗزﻋﻪ ﻣن ﺣﻳﺎﺗك وﺗطرﺣﻪ ﻋﻧك وﻫذا اﻟﺷﺊ‬ ‫ﻫو اﻟﺧطﻳﺔ‪.‬‬

‫واﻟﺛﺎﻧﻰ أن ﺗﺳﻠم ﺣﻳﺎﺗك ﻣطﻣﺋﻧﺎً ﻓﻰ ﻳدى اﷲ‪ ،‬واﺿﻌﺎً ﻛﺎﻣﻝ ﺛﻘﺗك‬ ‫ﻓﻳﻪ‪.‬‬ ‫إﻣﺳك ﺑﻬﺎﺗﺎن اﻟوﺳﻳﻠﺗﺎن‪ ،‬ﻟﺗﻧﺟﺢ ﻓﻰ ﺣﻳﺎﺗك وﺟﻬﺎدك واﻟﻣﺳﻳﺢ‬ ‫ﻳﺳﻧدك‪.‬‬

‫‪-71-‬‬

‫‪ 16‬ﻓﺑراﻳر‬

‫من السبب اللسان أم‬ ‫القلب‬

‫‪ 9‬أو ‪ 8‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﺑرﺳوﻣﺎ اﻟﺳرﻳﺎﻧﻰ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬أطرﺣوا ﻋﻧﻛم اﻟﻐﺿب اﻟﺳﺧط اﻟﺧﺑث اﻟﺗﺟدﻳف اﻟﻛﻼم‬ ‫اﻟﻘﺑﻳﺢ ﻣن أﻓواﻫﻛم" )ﻛو‪.(8 :3‬‬

‫يقول األنبا موسى األسود ‪:‬‬ ‫"ﻋدم ﺿﺑط اﻟﻠﺳﺎن ﻳدﻝ ﻋﻠﻰ أن داﺧﻝ ﺻﺎﺣﺑﻪ ﺧﺎﻝ ﻣن أى ﻋﻣﻝ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ"‪.‬‬ ‫إذا ﻛﺎن اﻟﻠﺳﺎن ﻫو اﻟﻣﻌﺑر ﻋﻣﺎ ﻓﻰ داﺧﻝ اﻹﻧﺳﺎن‪ ،‬ﻓﺎﻟﻛﻠﻣﺎت‬ ‫اﻟردﻳﺔ ﺗﻌﻠن ﻓﺳﺎد اﻷﻓﻛﺎر واﻟﻘﻠب ﻓﻰ اﻟداﺧﻝ‪ .‬ﻓﺎﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻟﻳﺳت ﻣﺟرد‬ ‫ﻛﻠﻣﺎت ﺷرﻳرة‪ ،‬وﻟﻛن ﻛﻳف ﻧﺻﻠﺢ اﻟﻣﺷﺎﻋر واﻷﻓﻛﺎر ﺛم ﺗﻛون ﻟﻧﺎ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻧﻬﺎﻳﺔ أﻋﻣﺎﻝ ﺻﺎﻟﺣﺔ؛‬ ‫إﻓﺣص ﺳﺑب اﻟﺷر اﻟذى ﻓﻰ داﺧﻠك؛ ﻟﺗﺗوب ﻋﻧﻪ ﺑﺎﻧﺳﺣﺎق‬ ‫وﺗﺑﺣث ﻋن ﻋﻼج ﻟﻪ‪.‬‬ ‫إﻗﺗرب ﻣن اﷲ ﺑﺎﻟﺻﻼة واﻟﺧﻠوة واﻟﺗﺄﻣﻝ؛ ﻟﺗﻬدأ وﺗرى ﺣﻘﻳﻘﺔ ﻧﻔﺳك‪،‬‬ ‫ﻓﺗﻛﻣﻝ ﻣﺎ ﻳﻧﻘﺻك‪.‬‬ ‫ﺗﻣﺗﻊ ﺑﻘراءة ﻛﻠﻣﺔ اﷲ واﻟﺗﻧﺎوﻝ ﻣن اﻷﺳرار واﻟوﺟود ﻣﻊ اﻹﺧوة‬ ‫اﻟروﺣﻳﻳن‪ ،‬ﻟﺗﺷﺑﻊ ﺑﺣب اﷲ‪ ،‬ﻓﺗﺣب ﻣن ﺣوﻟك وﺗﺗﻛﻠم ﻛﻠﻣﺎت طﻳﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﻗدم اﻟﻳوم ﺗوﺑﺔ ﻋن ﻛﻠﻣﺎﺗك اﻟردﻳﺔ‪.‬‬

‫‪-72-‬‬

‫‪ 17‬ﻓﺑراﻳر‬

‫التوبة غير المقبولة‬

‫‪ 10‬أو ‪ 9‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬اﺳﺗﺷﻬﺎد اﻟﻘدﻳس ﻳﺳطس اﺑن اﻟﻣﻠك ﻧورﻣﺎرﻳوس‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬أﻗوﻝ ﻟﻛـم‪ .‬ﺑـﻝ إن ﻟم ﺗﺗوﺑوا ﻓﺟﻣﻳﻌﻛم ﻛذﻟك ﺗﻬﻠﻛون"‬ ‫)ﻟو‪.(5 :13‬‬

‫يقول الشيخ الروحانى‪ -‬يوحنا سابا ‪:‬‬ ‫"اﻟذى ﻳﺧطﺊ ﻋﻠﻰ رﺟﺎء اﻟﺗوﺑﺔ واﻟرﺣﻣﺔ ﻻ ﺗوﺑﺗﻪ ﺗﻘﺑﻝ وﻻ اﻟرﺣﻣﺔ‬ ‫ﺗﺄﺗﻳﻪ"‪.‬‬ ‫ﺣﻧﺎن اﷲ ﻳدﻋوك ﻟﻠﺗوﺑﺔ؛ ﻟﺗﻧﺎﻝ ﻏﻔران ﺧطﺎﻳﺎك‪ ،‬وﻟﻛن ﻫذا ﻻ‬ ‫ﻳﻠﻐﻰ ﺷر اﻟﺧطﻳﺔ وﻛراﻫﻳﺗﻪ ﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻳﻌﺎ‪ٕ ،‬وان ﺗﻛرر‬ ‫ﻓﺈن ﻛﺎﻧت اﻟﺧطﻳﺔ ﺗﺻطﺎدك ﺑﻠذﺗﻬﺎ ﻓﺗب ﺳر ً‬ ‫ﺳﻘوطك ﻟﺿﻌﻔك‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﻧزﻋﺞ‪ ،‬ﻓﺄﺣﺿﺎن اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ ﻣﻔﺗوﺣﺔ ﻟك وأﻣﺎم أب‬ ‫إﻋﺗراﻓك ﺗﺧﻠص ﻣن ﺧطﺎﻳﺎك‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻟو ﺗﻛررت ﺳﻧﻳﻧﺎً طوﻳﻠﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﻛن ﺣذار ﻣن اﺳﺗﺑﺎﺣﺔ اﻟﺧطﻳﺔ ﻓﺗﺗﻬﺎون وﺗﻘوﻝ ﺳﺄﻋﺗرف ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ أذﻫب ﻷﺑﻰ‪ ،‬ﻓﺗوﺑﺗك ﻫﻧﺎ ﻏﻳر ﻣﻘﺑوﻟﺔ ﻣﺛﻝ ﻋﻳﺳو اﻟذى ﺑﺎع‬ ‫اﻟﺑﺎﻛورﻳﺔ ﻣن أﺟﻝ أﻛﻠﺔ ﻋدس‪ ،‬ﻷن ﻣراﺣم اﷲ ﺗﺑﻌد ﻋﻧك‪ .‬اﷲ ﺣﻧون‬ ‫ﺟداً ﻋﻠﻰ اﻟﺿﻌﻔﺎء اﻟﺳﺎﻗطﻳن‪ ،‬وﻟﻛﻧﻪ ﻳﻛرﻩ اﻟﻣﺳﺗﺑﺣﻳﻳن اﻟﻣﺗﻣردﻳن‬ ‫واﻟذﻳن ﻳﺑررون ﺧطﻳﺗﻬم‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﺳﺗﺑﻳﺢ وﺗﺑرر ﺧطﻳﺔ ﻣﺎ وﻻ ﺗﺗﻣﺎدى ﻓﻰ أى ﺷﻬوة‪.‬‬

‫‪-73-‬‬

‫‪ 18‬ﻓﺑراﻳر‬

‫ادخل قلبك‬

‫‪ 11‬أو ‪ 10‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس ﻓﺎﺑﻳﺎﻧوس ﺑﺎﺑﺎ روﻣﻳﺔ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻣﺗﻰ ﺻﻠﻳت ﻓﺎدﺧﻝ إﻟﻰ ﻣﺧدﻋك" )ﻣت‪.(6 :6‬‬

‫يقول القديس نيلس السينائى‪:‬‬ ‫"أﺛﻧﺎء اﻟﺻﻼة اﺣﻔظ ﻋﻳﻧﻳك ﻣن اﻟﺗﺷﺗت واﺣﻳﺎ ﻓﻰ ﻋﻘﻠك"‪.‬‬ ‫ادﺧﻝ ﻣﺧدﻋك أى ﻗﻠﺑك‪ .‬اﻟﻘﻠب ﻫو ﻋﺿو اﻟﺣﻳﺎة وﻫو ﻣرﻛز‬ ‫اﻹﺣﺳﺎس واﻟﻣﺣﺑﺔ وﻛﻝ اﻟﻌواطف اﻟﺑﺷرﻳﺔ ﻓﻰ اﻹﻧﺳﺎن‪.‬‬ ‫وﻟﻛﻧﻪ ﻓوق ﻫذا ﻛﻠﻪ ﻫو ﻋﺿو اﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻹﻟﻬﻳﺔ وﻓﻰ ﻧﻔس اﻟوﻗت‬ ‫ﻫو ﻣﺻدر اﻷﻫواء واﻷﻓﻛﺎر‪ .‬وﺗﺗرادف ﻋﺑﺎرة "اﻟﻘﻠب اﻟﻧﻘﻰ ﻣﻊ اﻟروح‬ ‫اﻟﻧﻘﻰ" ﻛﻣﺎ ﻓﻰ ﻣزﻣور اﻟﺗوﺑﺔ )‪.(11 :50‬‬ ‫إﻧﻪ ﺑﺎﻟﺣﻘﻳﻘﺔ ﻣﺣطﺔ اﻟﻠﻘﺎء ﻣﻊ ﻣﺳﻳﺣﻧﺎ اﻟﻘدوس‪ ،‬ﻓﺈن ﻛﻧت ﻧﻘﻰ‬ ‫اﻟﻘﻠب ﻓﺎﻟﺳﻣﺎء ﻓﻰ داﺧﻠك‪ ،‬وﻣن داﺧﻠك ﺗرى اﻟﻧور واﻟﻣﻼﺋﻛﺔ واﻟرب‬ ‫ﻧﻔﺳﻪ‪.‬‬ ‫اﷲ‪.‬‬

‫اﺟﺗﻬد ﻓﻰ ﻣﺧدع ﺻﻼﺗك ﻛﻝ ﻳوم ﻟﺗﻧﻘﻰ اﻟﺻﻼة ﺣﻳﺎﺗك وﺗﻌﺎﻳن‬

‫‪-74-‬‬

‫‪ 19‬ﻓﺑراﻳر‬

‫اللطف العجيب‬

‫‪ 12‬أو ‪ 11‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﺟﻼﺳﻳوس‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬إن ﻟطف اﷲ إﻧﻣﺎ ﻳﻘﺗﺎدك إﻟﻰ اﻟﺗوﺑﺔ" )رو‪.(4 :2‬‬

‫يقول األب موسى‪:‬‬ ‫"إذا ﻟم ﻳﺷﻌر اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻰ أﻋﻣﺎﻗﻪ أﻧﻪ ﺧﺎطﺊ ﻻ ﻳﺻﻐﻰ إﻟﻳﻪ اﷲ"‪.‬‬ ‫ﻣن طوﻝ أﻧﺎة اﻵب ﺟﻼﺳﻳوس أﻧﻪ ﻧﺳﺦ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس ﻛﻠﻪ‪،‬‬ ‫ووﺿﻌﻪ ﻓﻰ اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ؛ ﻟﻳﻘرأﻩ اﻟرﻫﺑﺎن‪ ،‬ﻓﺳرﻗﻪ أﺣد اﻟزوار وذﻫب ﻟﻳﺑﻳﻌﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﺄﺧذﻩ اﻟﻣﺷﺗرى إﻟﻰ اﻷب ﺟﻼﺳﻳوس ﻟﻳﻌرف ﻗﻳﻣﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ إﻧﻪ ﺟﻳد‬ ‫اﺷﺗرﻳﻪ‪ .‬وﻟﻣﺎ ﺟﺎء اﻟﺳﺎرق ﻟﻳﺄﺧذ اﻟﺛﻣن‪ ،‬أﻋﻠﻣﻪ اﻟﻣﺷﺗرى أن اﻷب‬ ‫ﺟﻼﺳﻳوس ﻣدح اﻟﻛﺗﺎب‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ اﻟﺳﺎرق أﻟم ﻳﻘﻝ ﻟك ﺷﺊ آﺧر‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﻻ‪ .‬ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ اﻟﺳﺎرق ﻻ أرﻳد أن أﺑﻳﻌﻪ‪ ،‬وذﻫب ﺑﻪ إﻟﻰ اﻷب ﺟﻼﺳﻳوس‬ ‫ﻧﺎدﻣﺎً وأﻟﺢ ﻋﻠﻳﻪ ﺣﺗﻰ اﺳﺗردﻩ ﻣﻧﻪ‪.‬‬ ‫ﻋﺟﻳب ﻫو اﷲ ﻓﻰ طوﻝ أﻧﺎﺗﻪ ﻋﻠﻳﻧﺎ رﻏم ﺗﻛ اررﻧﺎ ﻟﻠﺧطﻳﺔ‪،‬‬ ‫واﻷﻋﺟب ﻟطﻔﻪ وﻋطﺎﻳﺎﻩ ﻟﻧﺎ وﻧﺣن ﻓﻰ اﻟﺧطﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻳﺧﺟﻠﻧﺎ وﻳﻘودﻧﺎ‬ ‫ﻟﻠﺗوﺑﺔ‪ ،‬وﻳﻌود ﻓﻳﺳﻣﻊ ﺻﻼﺗﻧﺎ اﻟﺗﻰ ﻛﺎن ﻳرﻓﺿﻬﺎ ﻟﻘﺳﺎوة ﻗﻠوﺑﻧﺎ‪ ،‬وﻳﻔﻳض‬ ‫ﻋﻠﻳﻧﺎ ﺑﺑرﻛﺎﺗﻪ اﻟوﻓﻳرة‪.‬‬ ‫ﺗذﻛر طوﻝ أﻧﺎة اﷲ ﻋﻠﻳك ﻓﻰ ﺣﻳﺎﺗك اﻟﻣﺎﺿﻳﺔ واﺷﻛرﻩ اﻟﻳوم ﻛﺛﻳ اًر‪.‬‬

‫‪-75-‬‬

‫‪ 20‬ﻓﺑراﻳر‬

‫الفائز بالمراحم‬

‫‪ 13‬أو ‪ 12‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس ﺳرﺟﻳوس اﻷﺗرﺑﻰ‪.‬‬

‫اآلية ‪" :‬اﻟﺗﻔت إﻟﻰ وارﺣﻣﻧﻰ ﻷﻧﻰ وﺣﻳد وﻣﺳﻛﻳن أﻧﺎ" )ﻣز‪.(16 :25‬‬

‫يقول الشيخ الروحانى القديس يوحنا سابا ‪:‬‬ ‫"اﷲ ﻳﺳﻣﻊ ﻟﻣﻧﻛﺳرى اﻟﻘﻠوب"‪.‬‬ ‫اﻟﻣﻧﻛﺳر اﻟﻘﻠب ﻫو ﻣن ﻳﺷﻌر ﺑﺿﻌﻔﻪ واﺣﺗﻳﺎﺟﻪ‪ ،‬ﺛم ﻳﻧظر إﻟﻰ اﷲ‬ ‫أﺑدا؛ ﻷن اﷲ ﻻ ﻳﻐﻠب إﻻ ﻣن‬ ‫ﺑﺛﻘﺔ‪ ،‬وﻳطﻠب ﻣﻧﻪ ﺑﺈﻟﺣﺎح‪ ،‬ﻓﻼ ﻳردﻩ اﷲ ً‬ ‫ﺣﻧﺎﻧﻪ ﻛﻣﺎ ﻧﻘوﻝ ﻓﻰ ﺗﺳﺑﺣﺔ اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ وﻳﻔﻳض ﻋﻠﻳﻪ ﺑﻣراﺣﻣﻪ وﺑرﻛﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﻛﺛﻳرة‪.‬‬ ‫إن ﻛﻧت ﺗﺷﻌر أﻧك وﺣﻳد رﻏم ﻛﺛرة اﻟﻣﺣﻳطﻳن ﺑك‪ ،‬وﻻ ﺗرى أﻣﺎﻣك‬ ‫ﻣﻌﻳن إﻻ اﷲ‪ .‬ﻓﺎﷲ ﻳﺷﻌرك ﺑوﺟودﻩ وﻣﺳﺎﻧدﺗﻪ ﺑﻝ واﺣﺗﺿﺎﻧﻪ ﻟك‪.‬‬ ‫إن ﻛﻧت ﺗﺷﻌر أﻧك ﻓﻘﻳر رﻏم ﻛﻝ ﻣﺎ ﺗﻣﻠﻛﻪ ﻣن إﻣﻛﺎﻧﻳﺎت وﺗﺣﺳب‬ ‫ﻛﻝ ﺷﺊ ﻧﻔﺎﻳﺔ ﻟﻛﻳﻣﺎ ﺗرﺑﺢ اﻟﻣﺳﻳﺢ ﻓﻬو ﻳﺷﺑﻌك وﻳﻐﻧﻳك‪.‬‬ ‫إن ﻛﻧت ﺗﺷﻌر ﺑﻧدم ﻋﻠﻰ ﺧطﺎﻳﺎك واﺣﺗﻳﺎﺟك ﻟﻐﻔران اﷲ‪ ،‬ﻓﻬو‬ ‫ﻳﻣﺳﺣﻬﺎ ﻋﻧك وﻳﻧﺳﺎﻫﺎ ﻟك وﻳﻘوﻳك ﺑﺟﺳدﻩ ودﻣﻪ وﻳﺑررك وﻳﺟدد‬ ‫ﺣﻳﺎﺗك‪.‬‬ ‫إن ﻛﻧت ﺗﺷﻌر ﺑﺣﺎﺟﺗك ﻟﻣراﺣم اﷲ ﻓﺎطﻠﺑﻬﺎ طوﻝ اﻟﻳوم‪.‬‬

‫‪-76-‬‬

‫‪ 21‬ﻓﺑراﻳر‬

‫أعظم من النسك‬

‫‪ 14‬أو ‪ 13‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﺳﺎوﻳروس اﻷﻧطﺎﻛﻰ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻓﻛوﻧوا رﺣﻣﺎء ﻛﻣﺎ أن أﺑﺎﻛم أﻳﺿﺎً رﺣﻳم" )ﻟو‪.(36 :6‬‬

‫يقول القديس ابيفانيوس ‪:‬‬ ‫"ﺑﺎﻟرﺧص اﻟﺷدﻳد ﻳﺑﻳﻊ اﷲ اﻟﺑر ﻟﻠذﻳن ﻳﺑﺎدرون إﻟﻰ ﺷراﺋﻪ‪ ،‬ﺑﻘطﻌﺔ ﺧﺑز‬ ‫ﺻﻐﻳرة وﺛﻳﺎب وﺿﻳﻌﺔ وﻛﺄس ﻣﺎء ﺑﺎرد وﺑﻔﻠس واﺣد‪.‬‬ ‫ﻋﻣﻝ اﻟرﺣﻣﺔ ﻳﻔوق ﻋﻣﻝ اﻟﻧﺳك وﻛﻝ ﻣن ﺗﺗﺣرك أﺣﺷﺎﺋﻪ ﺑﺎﻟﺣﻧو‬ ‫ﻧﺣو اﻟﻣﺣﺗﺎﺟﻳن‪ ،‬ﻓﻬو ﻳﺣﺳب ﻓﻰ درﺟﺔ اﻟﻧﺳﺎك اﻟﻌظﺎم‪ ،‬ﺑﻝ ورﺑﻣﺎ‬ ‫ﻓﺎﻗﻬم‪.‬‬ ‫وﻣﺷﺎﻋر اﻟﺷﻛر ﻓﻰ ﻛﻝ ﺣﻳن ﺗﺻﻳر اﻹﻧﺳﺎن ﻣﺗواﺿﻌﺎً ﻣن‬ ‫اﻷﻋﻣﺎق‪ ،‬ﻣﺗﺣﻣﺳﺎً ﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ ﻛﻝ ﻓﺿﻳﻠﺔ وﺧﺎﺻﺔ اﻟرﺣﻣﺔ‪.‬‬ ‫واﻟرﺣﻣﺔ ﻫﻰ ﻓﺿﻳﻠﺔ اﺗﺳﺎع اﻟﻘﻠب ﺑﺎﻟﺣب ﻧﺣو ﻛﻝ اﻟﺑﺷر‪.‬‬ ‫وﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟرﺣﻣﺔ ﻋﻣﻝ ﻣﻣﺗﻊ ﺗﻔوق ﻓﻳﻪ ﻛﺛﻳر ﻣن اﻟﻘدﻳﺳﻳن ﻓﻰ ﻛﻝ‬ ‫اﻟﻌﺻور وﺑﺻور وأﺷﻛﺎﻝ ﻣﺗﻧوﻋﺔ‪ ،‬ﻣﺛﻼً ﻧﺳﻣﻊ ﻓﻰ ﺑداﻳﺔ اﻟﻘرن اﻟﻌﺷرﻳن‬ ‫ﻋن اﻟﻘدﻳس اﻷﻧﺑﺎ اﺑرآم أﺳﻘف اﻟﻔﻳوم ﺻدﻳق اﻟﻔﻘراء ﻓﻰ ﻣﺻر‪.‬‬ ‫أﺷﻔق اﻟﻳوم ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺗذﻣرﻳن وﺣﺎوﻝ أن ﺗﺷﺟﻌﻬم ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻣﻝ‬ ‫اﻟﺑﻧﺎء‪.‬‬

‫‪-77-‬‬

‫‪ 22‬ﻓﺑراﻳر‬

‫الدمــوع‬

‫‪ 15‬أو ‪ 14‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس زﻛرﻳﺎ اﻟﻧﺑﻰ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬إن اﻋﺗرﻓﻧﺎ ﺑﺧطﺎﻳﺎﻧﺎ ﻓﻬو أﻣﻳن وﻋﺎدﻝ ﺣﺗﻰ ﻳﻐﻔر ﻟﻧﺎ‬ ‫ﺧطﺎﻳﺎﻧﺎ وﻳطﻬرﻧﺎ ﻣن ﻛﻝ إﺛم" )‪1‬ﻳو‪.(9 :1‬‬

‫يقول األنبا بيمن‪:‬‬

‫"إن ﻣن ﻳرﻳد أن ﻳﻐﺳﻝ ﺧطﺎﻳﺎﻩ وﻳﻣﺣوﻫﺎ ﻳﺳﺗطﻳﻊ ذﻟك ﺑﺎﻟﺑﻛﺎء ﻷﻧﻪ ﻫو‬ ‫طرﻳق اﷲ"‪.‬‬ ‫ﻛﺎن اﻟرﻫﺑﺎن ﻳﺿﻔرون اﻟﺧوص‪ ،‬ﻟﻳﺻﻧﻌوا ﻣﻧﻪ ﻣﻘﺎطف أو ﺳﻼﻝ‬ ‫ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻳﺑﻳﻌوﻧﻬﺎ؛ ﻟﻳﻌﻳﺷوا ﻣﻧﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﺧوص ﻳﺣﺗﺎج أن ﻳﺑﻝ ﺑﺎﻟﻣﺎء ﻟﻳﺳﻬﻝ ﺿﻔرﻩ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﻘدﻳس‬ ‫أرﺳﺎﻧﻳوس ﻣﻌﻠم أوﻻد اﻟﻣﻠوك‪ ،‬اﻟذى ﻛﺎن ﻳﺑﻛﻰ داﺋﻣﺎً ﻋﻠﻰ ﺧطﺎﻳﺎﻩ‪ ،‬ﻓﻠم‬ ‫ﻳﻛن ﻣﺣﺗﺎﺟﺎً أن ﻳﺑﻝ اﻟﺧوص ﻷن دﻣوﻋﻪ اﻟﻛﺛﻳرة ﻛﺎﻧت ﺗﻛﻔﻰ ﻟﻬذا‪.‬‬ ‫‪ ‬إن اﻟدﻣوع ﺗﻐﺳﻝ اﻟﺧطﻳﺔ ﻷﻧﻬﺎ ﺗوﺑﺔ وﻧدم ﻋﻣﻳق‪.‬‬ ‫‪ ‬واﻟدﻣوع ﻣﺷﺎﻋر ﺣب ﻧﺣو اﷲ اﻟﺣﺑﻳب اﻟذى ﺟرﺣﻧﺎﻩ ﺑﺧطﺎﻳﺎﻧﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﻧﻧﺎﻝ ﻏﻔراﻧﺎً ﺳرﻳﻌﺎً‪.‬‬ ‫‪ ‬واﻟدﻣوع إﺗﺿﺎع ﻗﻠب ﻳﺳﺗدر ﻣراﺣم اﷲ‪.‬‬ ‫إن ﻛﺎﻧت دﻣوﻋك ﺷﺣﻳﺣﺔ ﻓﻼ ﺗﺿطرب‪ ،‬ﻷن ﻗﻠﺑك اﻟﻣﻧﻛﺳر‬ ‫ﺟدا ﻋﻧد‬ ‫وﻧدﻣك اﻟداﺧﻠﻰ ﻫو ﻣﺛﻝ اﻟدﻣوع‪ ،‬ودﻣﻌﺔ واﺣدة ﻣﻧك ﻏﺎﻟﻳﺔ ً‬ ‫اﷲ‪.‬‬ ‫إﻧدم اﻟﻳوم ﻋﻠﻰ ﺧطﺎﻳﺎك ﻓﻰ اﻟﺷﻬر اﻟﻣﺎﺿﻰ ﻣﺗذﻛ اًر ﻛﻳف أﺣزﻧت‬ ‫اﷲ ﺑﻬﺎ‪.‬‬

‫‪-78-‬‬

‫‪ 23‬ﻓﺑراﻳر‬

‫من المسئول‬

‫‪ 16‬أو ‪ 15‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳﺳﺔ أﻟﻳﺻﺎﺑﺎت أم اﻟﻘدﻳس ﻳوﺣﻧﺎ اﻟﻣﻌﻣدان‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻗﻠب اﻟﻣﻠك ﻓﻰ ﻳد اﻟرب ﻛﺟداوﻝ ﻣﻳﺎﻩ ﺣﻳﺛﻣﺎ ﺷﺎء ﻳﻣﻳﻠﻪ"‬ ‫)أم‪.(1 :21‬‬

‫يقول القديس اغسطينوس ‪:‬‬ ‫"إﻋﻣﻝ إرادة اﷲ وﻻ ﺗرد أن ﻳﻌﻣﻝ اﷲ إرادﺗك"‪.‬‬ ‫اﷲ ﻳرﻳد أن ﻳﻌﺗﻧﻰ ﺑﻛﻝ ﺧﻠﻳﻘﺗﻪ‪ ،‬وﻟﻛﻧك ﻻ ﺗﺳﺗطﻳﻊ أن ﺗﺗﻣﺗﻊ‬ ‫ﺑﻌﻧﺎﻳﺗﻪ إﻻ إذا طﻠﺑﺗﻪ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻗدر إﻟﺣﺎﺣك ﻳظﻬر ﺗﻣﺳﻛك ﺑﻪ‪ ،‬ﻓﺣرﻳﺔ‬ ‫إرادﺗك ﻫﻰ اﻟﻣﻔﺗﺎح اﻟذى ﻳﺳﻣﺢ ﷲ ﺑﺎﻟدﺧوﻝ إﻟﻳك‪.‬‬ ‫إﻧﻪ ﻣﺳﺗﻌد أن ﻳﻣﺳك ﺑﻘﻠﺑك وﻓﻛرك وﻛﻝ ﺣﻳﺎﺗك إن ﺳﻠﻣﺗﻬﺎ ﻟﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﻳﺟﻌﻠك ﻣﻠﻛﺎً ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺳك‪ ،‬ﺗﺿﺑط ﻛﻝ إﻣﻛﺎﻧﻳﺎﺗك ﺑﻝ وﻣﻠﻛﺎً ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻵﺧرﻳن ﺗﻘودﻫم ﻓﻰ طرﻳق اﻟﺑر‪ ،‬ﻓﻬو ﻣﺳﺗﻌد أن ﻳﻘود ﺣﻳﺎﺗك وﻛﻝ ﻣن‬ ‫ﻳﺗﺑﻌك ﻓﻰ طرﻳق اﻟﺣﻳﺎة اﻷﺑدﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺿﻊ اﷲ أوﻻً ﻓﻰ ﺗرﺗﻳب ﺣﻳﺎﺗك‪ ،‬أﻋط وﻗﺗﺎً ﻛﺎﻓﻳﺎً ﻟﺻﻠواﺗك‬ ‫وﻗراءاﺗك‪ ،‬واﺳﺄﻝ اﷲ ﻗﺑﻝ ﻛﻝ ﻋﻣﻝ‪ ،‬ﺣﻳﻧﺋذ ﺗطﻣﺋن‪ ،‬ﺑﻝ وﺗﻔرح ﺑﻌﺷرة‬ ‫اﷲ داﺋﻣﺎً‪.‬‬ ‫ﺗﺄﻣﻝ اﻟﻳوم ﻓﻰ ﺣﻳﺎﺗك اﻟﻣﺎﺿﻳﺔ‪ ،‬ﻛم ﻣرة ﺷﻌرت ﺑراﺣﺔ ﻋﻧدﻣﺎ‬ ‫ﺳﻠﻣت ﺣﻳﺎﺗك ﻟﻪ ؟‬

‫‪-79-‬‬

‫‪ 24‬ﻓﺑراﻳر‬

‫األول والثانى‬

‫‪ 17‬أو ‪ 16‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس ﻣﻳﻧﺎ اﻟراﻫب‪.‬‬ ‫اﺣدا ﻓﺎذﻫب ﻣﻌﻪ اﺛﻧﻳن" )ﻣت‪.(41 :5‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻣن ﺳﺧرك ﻣﻳﻼً و ً‬

‫يقول القديس أغسطينوس ‪:‬‬ ‫"ﺗﻧﻔﻳذ ﻫذﻩ اﻟوﺻﻳﺔ ﻟﻳس ﺑﺎﻟﺳﻳر ﻋﻠﻰ اﻷﻗدام ﻓﻘط ﺑﻘدر ﻣﺎ ﻫو إﻋداد‬ ‫اﻟذﻫن ﻟﺗﻧﻔﻳذ اﻟوﺻﻳﺔ"‪.‬‬ ‫اﻟﻣﺣﺑﺔ ﻫﻰ اﻟداﻓﻊ اﻷﺳﻣﻰ وراء ﻛﻝ ﺣﻳﺎﺗﻧﺎ‪ .‬وﻛﻣﺎ أن اﻟﻣﺣﺑﺔ ﺗﺳﺗر‬ ‫أﻳﺿﺎ اﻟﻌداوة‪ ،‬ﺗؤدى إﻟﻰ ﺧطﺎﻳﺎ‬ ‫ﻛﺛرة ﻣن اﻟﺧطﺎﻳﺎ )‪1‬ﺑط‪ ،(8 :4‬ﻫﻛذا‬ ‫ً‬ ‫ﻟم ﺗﻛن ﻣوﺟودة وأﻫﻣﻬﺎ وأﻛﺛرﻫﺎ ﺣدوﺛﺎً ﺧطﻳﺔ إداﻧﺔ اﻵﺧرﻳن‪.‬‬ ‫ﻟذﻟك إن وﺟد ﺳوء ﺗﻔﺎﻫم ﺑﻳﻧك وﺑﻳن إﻧﺳﺎن‪ ،‬أﺳرع ﺑﺈزاﻟﺗﻪ وﻻ‬ ‫ﺗﺟﻌﻠﻪ ﻳﺗﻌدى اﻟﻳوم اﻟذى ﺣدث ﻓﻳﻪ‪ ،‬وﻛﻠﻣﺎ طﺎﻟت ﻓﺗرة اﻟﻧﻔور‪ ،‬ﻛﻠﻣﺎ‬ ‫ﺻﺎر اﻟﺻﻠﺢ أﻛﺛر ﺻﻌوﺑﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟذى ﻳﺳﺗﻐﻠك اﻟﺗﻣس ﻟﻪ اﻟﻌذر وأﺣﺑﻪ‪،‬‬ ‫ﻷﻧﻪ ﻟم ﻳﺗﺣرر ﺑﻌد ﻣن ﻣﺣﺑﺔ اﻟﻌﺎﻟم‪ ،‬اﺣﺗﻣﻠﻪ ﻓﻳرى ﻣﺣﺑﺔ اﻟﻣﺳﻳﺢ ﻓﻳك‬ ‫وﻳرﺟﻊ إﻟﻳﻪ‪.‬‬ ‫ارﻓﻊ ﺻﻼة ﻣن أﺟﻝ ﻣن طﻣﻌوا ﻓﻳك‪.‬‬

‫‪-80-‬‬

‫‪ 25‬ﻓﺑراﻳر‬

‫العنب الحلو‬

‫‪ 18‬أو ‪ 17‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﻣﻼﺗﻳوس اﻟﻣﻌﺗرف ﺑطرﻳرك أﻧطﺎﻛﻳﺔ‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻻ ﺗﻬﺗﻣوا ﻟﺣﻳﺎﺗﻛم ﺑﻣﺎ ﺗﺄﻛﻠون وﺑﻣﺎ ﺗﺷرﺑون وﻻ ﻷﺟﺳﺎدﻛم‬ ‫ﺑﻣﺎ ﺗﻠﺑﺳون" )ﻣت‪.(25 :6‬‬

‫يقول األنبا موسى ‪:‬‬ ‫"إن اﻟرﺟﻝ اﻟذى ﻳﻬرب ﻣن اﻟﻌﺎﻟم ﻳﺷﺑﻪ اﻟﻌﻧب أﻣﺎ اﻟذى ﻳﻌﻳش ﻓﻰ‬ ‫ﻏﻣرة ﻣن ﻣﻐرﻳﺎت اﻟﺷر ﻓﻳﺷﺑﻪ اﻟﺣﺻرم‪.‬‬ ‫ﻟﻘد اﻧﺷﻐﻠت ﺑﻠذات اﻟﻌﺎﻟم ﻟﻌﻠك ﺗﺟد ﺳﻌﺎدﺗك‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﻠذة ﺳرﻋﺎن‬ ‫إﺣﺳﺎﺳﺎ ﺑﺎﻟﺣرﻣﺎن‪ ،‬ﻓﺗﺣﺎوﻝ أن ﺗﻠذذ ﻧﻔﺳك‬ ‫ﻣﺎ ﺗﻌﺑر وﺗﺗرك ﺧﻠﻔﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻣﻐرﻳﺎت أﺧرى‪ ،‬وﻟﻛن اﺿطراﺑك اﻟداﺧﻠﻰ ﻻ ﻳزوﻝ وﺗﺑﺣث ﻋن اﻟﺳﻼم‬ ‫واﻟﺳﻌﺎدة ﻓﻼ ﺗﺟدﻫﻣﺎ‪ .‬ﻟﻘد اﺳﺗﻬﻠك اﻟﻌﺎﻟم ﻗواك ﻓﻔﻘدت ﻋﺻﺎرﺗك اﻟﻠذﻳذة‬ ‫اﻟﺣﻠوة وﺻرت ﺣﺻرﻣﺎً‪.‬‬ ‫إن ﻛﺎن ﻗد ﺿﺎع اﻟﻛﺛﻳر ﻣن ﻋﻣرك ﻓﺗوﺟد ﺑﻘﻳﺔ‪ ،‬ﺗﺳﺗطﻳﻊ أن‬ ‫ﺗﺳﺗﻌﻳد إﺣﺳﺎﺳك ﺑﺎﷲ‪ ،‬وﺗﺧرج ﻣن أﻧﺎﻧﻳﺔ اﻟﻠذة إﻟﻰ اﻹﺣﺳﺎس‬ ‫ﺑﺎﻵﺧرﻳن‪ ،‬ﻓﻰ ﺣب ﺑﺎذﻝ‪ ،‬ﻓﺗﺻﻳر ﻋﻧﺑﺎً ﺣﻠواً ﻗﺎد ًار أن ﺗﺳﻌد ﻣن ﺣوﻟك‪.‬‬ ‫ﻟﻳﻛن اﷲ ﻫدﻓك‪ ،‬ﻻ ﺗﻘﻠق ﻓﻬو ﺳﻳدﺑر اﺣﺗﻳﺎﺟﺎﺗك‪ ،‬أﻋطﻰ وﻗﺗﺎً‬ ‫ﻛﺎﻓﻳﺎً ﻟروﺣﻳﺎﺗك‪ ،‬ﻓﺗﺗﻣﺗﻊ ﺑﻠذة ﻋﺷرﺗﻪ وﺳﻼم وﻓرح ﻻ ﻳﻌﺑر ﻋﻧﻬﻣﺎ‪.‬‬ ‫ردد اﻟﻳوم ﻫذﻩ اﻵﻳﺔ ‪" :‬ﻣن وﺟد ﺣﻳﺎﺗﻪ ﻳﺿﻳﻌﻬﺎ وﻣن أﺿﺎع ﺣﻳﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣن أﺟﻠﻰ ﻳﺟدﻫﺎ" )ﻣت‪.(39 :10‬‬

‫‪-81-‬‬

‫‪ 26‬ﻓﺑراﻳر‬

‫معرفة المستقبل‬

‫‪ 19‬أو ‪ 18‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻘﻝ أﻋﺿﺎء اﻟﻘدﻳس ﻣرﺗﻳﺎﻧوس اﻟراﻫب‪.‬‬ ‫اآلية ‪" :‬ﺑﻳﻧﻣﺎ ﻫم ﻳزﻋﻣون أﻧﻬم ﺣﻛﻣﺎء ﺻﺎروا ﺟﻬﻼء" )رو‪.(22 :1‬‬

‫يقول القديس يوحنا سابا ‪:‬‬ ‫"ﻻ ﺗﺟﻌﻝ ﻓﻛرك ﻳﺳﺑق اﻷزﻣﺎن اﻟﺗﻰ ﺣددﻫﺎ ﻟك وﻻ ﺗظﻬر ﻧﻔﺳك إﻧك‬ ‫أﺣﻛم ﻣﻧﻪ"‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻫﻰ اﻟﺣﻛﻣﺔ ؟ ‪...‬‬ ‫ﻫﻰ اﻟﺗﺻرف اﻟﺣﺳن ﻓﻰ اﻟوﻗت اﻟﻣﻧﺎﺳب‪ .‬وأﻧت ﻛﺈﺑن ﷲ ﻫدﻓك‬ ‫ﻓﻰ ﻛﻝ ﺗﺻرﻓﺎﺗك أن ﺗﺗﻣﺗﻊ ﺑﻌﺷرﺗﻪ‪ ،‬إﻟﻰ أن ﺗﺻﻝ إﻟﻰ اﻷﺑدﻳﺔ اﻟﺳﻌﻳدة‬ ‫ﻣﻌﻪ‪.‬‬ ‫ﻟﻣﺎذا ﺗﻧﺷﻐﻝ ﺑﺎﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻝ ؟ وﺗﺳﻌﻰ ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﺣظك‪ ،‬ﺑﻝ وﺗطﻠب‬ ‫ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻐﻳب ﻣﻣن ﻳدﻋون ذﻟك؛ ﻓﺗﻧﺧدع وﺗﺳﻘط ﻓﻰ ﻳد اﻟﺷﻳطﺎن‪ ،‬ﻓﺎﷲ‬ ‫وﺣدﻩ ﻫو اﻟﻌﺎﻟم ﺑﺎﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻝ‪.‬‬ ‫ﻛﻼم اﷲ واﺿﺢ ﻟﻧﺎ "ﻻ ﺗﻬﺗﻣوا ﻟﻠﻐد" )ﻣت‪ ،(34 :6‬ﻓﻳﻛﻔﻳك أن‬ ‫ﺗﺣﻳﺎ اﻟﻳوم ﺑﺄﻣﺎﻧﺔ ﻣﻌﻪ‪ ،‬ﻫذا ﻫو ﻛﻣﺎﻝ اﻟﺣﻛﻣﺔ‪ .‬إﺳﺗﺛﻣر وﻗﺗك ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ ﻗوﻳﺔ ﻣﻊ اﷲ‪ ،‬وﻗدم اﻟﺣب واﻟﺧﻳر ﻟﻛﻝ إﻧﺳﺎن؛ ﻓﺗرﺑﺢ ﻧﻔﺳك‬ ‫واﻵﺧرﻳن‪ .‬إﺗﺿﻊ أﻣﺎم اﷲ واﻟﻧﺎس ﻓﺗزداد ﺣﻛﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﺿﻊ ﺑرﻧﺎﻣﺟﺎً روﺣﻳﺎً اﻟﻳوم ﻟﻳرﺑطك ﺑﺎﷲ وﺳط ﻣﺷﺎﻏﻝ اﻟﺣﻳﺎة‪.‬‬

‫‪-82-‬‬

‫‪ 27‬ﻓﺑراﻳر‬

‫من أجلك يا يسوعى‬

‫‪ 20‬أو ‪ 19‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﺑطرس ﺑﺎﺑﺎ اﻻﺳﻛﻧدرﻳﺔ اﻟﺣﺎدى واﻟﻌﺷرﻳن‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬طوﺑﻰ ﻟﻠذى ﻳﻧظر إﻟﻰ اﻟﻣﺳﻛﻳن ﻓﻰ ﻳوم اﻟﺷر ﻳﻧﺟﻳﻪ اﻟرب"‬ ‫)ﻣز‪.(1 :41‬‬

‫يقول القديس جيروم ‪:‬‬ ‫"ﻛﻝ ﻣرة ﺗﺑﺳط ﻳدك ﺑﺎﻟﻌطﺎء اذﻛر اﻟﻣﺳﻳﺢ"‪.‬‬ ‫إن ﻣﺣﺑﺔ اﷲ وﻣﺣﺑﺔ اﻟﻧﺎس ﻟﻳﺳﺗﺎ ﻣﺣﺑﺗﻳن‪ ،‬ﺑﻝ ﻫﻣﺎ ﻣظﻬران ﻟﻣﺣﺑﺔ‬ ‫واﺣدة ﺷﺎﻣﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﺻﻌﺑﺎ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أن اﻟﻣﺣﺑﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﺷﻳﺋﺎ‪ ،‬وﻻ ﺗﻌرف ﻋﻣﻼً‬ ‫واﻟﻣﺣﺑﺔ ﻻ ﺗﺛﺗﺛﻘﻝ ً‬ ‫ﻟﻳﺳت ﻣﺟرد اﻧﻔﻌﺎﻻت ﻋﺎطﻔﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻝ ﻫﻰ ﺗﻌﺎطف ﻣﻊ اﻟﻣﺗﺄﻟﻣﻳن‪ ،‬وﺗوﺟﻊ‬ ‫ﻣﻊ اﻟذﻳن ﻳﺋﻧون ﻣن اﻟﺿﻳق‪.‬‬ ‫اﻟﻔﻘراء واﻟﻣﺣﺗﺎﺟون واﻟﻣﺗﺿﺎﻳﻘون واﻟﻣﻧﺳﻳون واﻟﻣﺷردون واﻟذﻳن ﺑﻼ‬ ‫ﻣورد وﻻ أﻣﻝ ‪ ..‬ﺳﻣﺢ اﷲ ﺑوﺟود ﻛﻝ ﻫذﻩ اﻟﻔﺋﺎت؛ ﻟﻳﻛون ﻟك ﻣﺟﺎﻝ‬ ‫واﺳﻊ ﺗﻣﺎرس ﻓﻳﻪ ﻣﺣﺑﺗك ﺑﺻور ﻋدﻳدة ‪ ..‬ﻣن أﺟﻝ ﺣﺑك ﻟﻣﺳﻳﺣك‪،‬‬ ‫اﻟذى ﻣﺎت ﻋﻧك وﻓداك‪.‬‬ ‫إﺑﺣث اﻟﻳوم ﻋن اﻟﻣﺣﺗﺎﺟﻳن ﺑﻛﻝ ﻧوع ﻓﻰ ﻛﻧﻳﺳﺗك ﻟﺗﻘدم ﺧدﻣﺔ وﻟو‬ ‫ﻷﺣدﻫم‪.‬‬

‫‪-83-‬‬

‫‪ 28‬ﻓﺑراﻳر‬

‫كيف أتكلم ؟‬

‫‪ 21‬أو ‪ 20‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس أﻧﺳﻳﻣس ﺗﻠﻣﻳذ اﻟﻘدﻳس ﺑوﻟس اﻟرﺳوﻝ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻫدوء اﻟﻠﺳﺎن ﺷﺟرة ﺣﻳوة ٕواﻋوﺟﺎﺟﻪ ﺳﺣق ﻓﻰ اﻟروح"‬ ‫)أم‪.(4 :15‬‬

‫يقول الشيخ الروحانى القديس يوحنا سابا ‪:‬‬ ‫"ﻓم اﻟﺳﺎﻛت ﻳﺗرﺟم أﺳرار اﷲ‪ .‬وﻣن ﻳﺗﻛﻠم ﺑﺳرﻋﺔ ﻳﺑﻌد ﻋﻧﻪ ﺧﺎﻟﻘﻪ‪.‬‬ ‫ﺣﺳﻧﺎ‬ ‫اﻟﻠﺳﺎن ﻫو أﻛﺑر وﺳﻳﻠﺔ ﺗﻌﺑر ﺑﻬﺎ ﻋن ﻧﻔﺳك‪ ،‬ﻓﺈن ﻋﺑرت‬ ‫ً‬ ‫ﺗﺳﺗطﻳﻊ أن ﺗﻛﺳب ﻛﻝ اﻟﻘﻠوب‪.‬‬ ‫وﻣن ﻫﻧﺎ ﺗظﻬر أﻫﻣﻳﺔ اﻟﺗرﻳث ﻓﻰ اﻟﻛﻼم‪ ،‬ﻓﻛر ﻗﺑﻝ أن ﺗﺗﻛﻠم‪ ،‬ﻻ‬ ‫ﺗﻘﺎطﻊ اﻵﺧرﻳن ﺣﺗﻰ ﻟو ﻗﺎطﻌوك‪ ،‬إﺳﻣﻌﻬم ﺑﺎﻫﺗﻣﺎم؛ ﻓﺗﻌطﻰ ﻧﻔﺳك‬ ‫ﻓرﺻﺔ ﻟﻠﺗﻔﻛﻳر؛ ﻓﺗﻌﺑر ﺣﺳﻧﺎً ﻋﻣﺎ ﺗرﻳد‪.‬‬ ‫داﺧﻠﻳﺎ‪ ،‬وﻳﺑﻧﻰ ﻣن‬ ‫ﻟﻳﻛن ﻛﻼﻣك‬ ‫ً‬ ‫إﻳﺟﺎﺑﻳﺎ‪ ،‬ﻓﻳﻌطﻳك ﻫدوءاً وﺳﻼﻣﺎً‬ ‫ً‬ ‫ﻳﺳﻣﻌك‪.‬‬ ‫أطﻠب اﷲ ﻗﺑﻝ أن ﺗﺗﻛﻠم ﺑﺻﻼة ﻗﺻﻳرة‪ ،‬وﺗذﻛر أن ﻫدﻓك ﻣن‬ ‫اﻟﻛﻼم ﻫو ﺗﻣﺟﻳد اﷲ وﻛﺳب اﻟﻧﻔوس‪ ،‬ﻓﺣﻳﻧﺋذ ﻳﻌطﻳك اﷲ ﺣﻛﻣﺔ ﻻ‬ ‫ﻳﺳﺗطﻳﻊ ﺟﻣﻳﻊ ﻣﻌﺎﻧدﻳك أن ﻳﻘﺎوﻣوﻫﺎ‪ ،‬أو ﻳﻧﺎﻗﺿوﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﻳﻛن اﻟﻳوم ﻛﻼﻣك إﻳﺟﺎﺑﻳﺎً ٕواﻻ ﻓﺎﺻﻣت‪.‬‬

‫‪-84-‬‬

‫‪ 29‬ﻓﺑراﻳر‬

‫إحترس من ھذا الفخ‬

‫‪ 21‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس إﻧﺳﻳﻣس ﺗﻠﻣﻳذ اﻟﻘدﻳس ﺑوﻟس اﻟرﺳوﻝ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻣن ﻳرﺻد اﻟرﻳﺢ ﻻ ﻳزرع وﻣن ﻳراﻗب اﻟﺳﺣب ﻻ ﻳﺣﺻد"‬ ‫)ﺟﺎ‪.(4 :11‬‬

‫يقول القديس مار إسحق السريانى‪:‬‬

‫"ﻻ ﺗدع ﻛﺛرة اﻟﺣﻛﻣﺔ ﺗﺻﻳر ﺣﺟر ﻋﺛرة ﻟﻧﻔﺳك وﻓﺧﺎً ﻓﻰ طرﻳﻘك"‪.‬‬ ‫اﻟﻣﻐﺎﻻة ﻓﻰ أى ﺷﺊ ﺗﺄﺗﻰ ﺑﻧﺗﻳﺟﺔ ﻋﻛﺳﻳﺔ‪ ،‬ﻓرﻏم أﻫﻣﻳﺔ اﻟﻣﻌرﻓﺔ‬ ‫واﻟﺣﻛﻣﺔ ﻟﻺﻧﺳﺎن وﻟﻛن اﻟﻣﻐﺎﻻة ﻓﻳﻬﺎ ﺗﺿر وأﻫم ﻣﺿﺎرﻫﺎ ‪-:‬‬ ‫‪ -1‬اﻟﺷك ﻓﻰ اﻵﺧرﻳن واﻟظن اﻟﺳﻳﺊ ﺑﻬم ﻣﻣﺎ ﻳﻘودك إﻟﻰ أﻗواﻝ وأﻓﻌﺎﻝ‬ ‫ﺳﻳﺋﺔ ﺿدﻫم؛ ﻓﺗﺳوء اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻣﻌﻬم‪.‬‬ ‫‪ -2‬اﻟﻘﻠق واﻟﺧوف ﻣن اﻟظروف اﻟﻣﺣﻳطﺔ واﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻝ؛ ﻓﻳﻔﻘد اﻹﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗﻣﺗﻌﻪ ﺑﺎﻟﺣﻳﺎة‪.‬‬ ‫‪ -3‬اﻟزﻫو ﺑﻛﺛرة اﻟﻌﻠم واﺣﺗﻘﺎر آراء اﻵﺧرﻳن‪ ،‬ﻓﻳﺗﺿﺎﻳﻘون ﻣﻧك‪.‬‬ ‫‪ -4‬ﻛﺛرة اﻟﺣﺳﺎﺑﺎت ﻓﻰ اﻹﻋداد ﻟﻠﻌﻣﻝ ﻓﻳﺗﻌطﻝ وﺗﻘﻝ إﻧﺟﺎزات‬ ‫اﻹﻧﺳﺎن‪.‬‬ ‫ﻟذا ﻳﻧﺑﻐﻰ أن ﻳﺧﺿﻊ اﻟﻌﻘﻝ ﷲ‪ ،‬وﻳﺳﺗﺧدم دون ﻛﺳر وﺻﺎﻳﺎﻩ‪ .‬ﺑﻣﺎ‬ ‫أن اﻟﻌﻘﻝ ﻣﺣدود‪ ،‬ﻓﻳﻠزم اﻻﺳﺗﻧﺎد ﻋﻠﻰ اﻹﻳﻣﺎن واﻹﺗﻛﺎﻝ ﻋﻠﻰ اﷲ‪ ،‬ﻣﻊ‬ ‫وﺿوح اﻟﻬدف وﻫو ﻣﺣﺑﺔ اﷲ واﻵﺧرﻳن‪.‬‬ ‫ﺣوﻝ أﻓﻛﺎرك إﻟﻰ أﻋﻣﺎﻝ ﻣﻔﻳدة ﻟك وﻟﻶﺧرﻳن‪.‬‬ ‫‪ +‬ﻣﻠﺣوظﺔ ‪ :‬ﻳﺄﺗﻰ ﻫذا اﻟﻳوم ﻓﻰ اﻟﺳﻧﺔ اﻟﻛﺑﻳﺳﺔ ﻓﻘط وﻗدﻳس اﻟﻳوم‬ ‫وﻗراءاﺗﻪ ﻫﻰ ﻧﻔﺳﻬﺎ ‪ 28‬ﻓﺑراﻳر ﻷﻧﻪ ﻳواﻓق ‪ 21‬أﻣﺷﻳر‪.‬‬

‫‪-85-‬‬

‫قراءات شھر فبراير‬ ‫‪ 24‬طوﺑﺔ = ‪ 1‬أو ‪ 2‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،26 ،25 : 68‬ﻣت‪-6 :26‬‬ ‫‪ ،13‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،3 ،2 :8‬ﻳو‪ 24-15 :4‬ﻗداس أف‪1 ،21-8 :5‬ﺑط‪:3‬‬ ‫‪ ،14-5‬أع‪ ،14-5 :21‬ﻣز‪ ،15 ،14 :45‬ﻣت‪.13-1 :25‬‬ ‫‪ 25‬طوﺑﺔ = ‪ 2‬أو ‪ 3‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،5 ،4 :65‬ﻣت‪-42 :24‬‬ ‫‪ 47‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،29 ،18 ،17 :37‬ﻣر‪ 37-33 :13‬ﻗداس ‪1‬ﻛو‪-4 :3‬‬ ‫‪1 ،23‬ﺑط‪ ،14-5 :5‬أع‪ ،6 : 19 - 24 :18‬ﻣز‪،31 ،30 :37‬‬ ‫ﻟو‪.12-1 :16‬‬ ‫‪ 26‬طوﺑﺔ = ‪ 3‬أو ‪ 4‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،6 ،11 :32‬ﻣت‪-34 :10‬‬ ‫‪ 42‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،12 ،1 :33‬ﻟو‪ 23-17 : 6‬ﻗداس ﻋب‪،14-3 :12‬‬ ‫‪1‬ﺑط‪ ،19-12 :4‬أع‪ ،13-3 :8‬ﻣز‪ ،20 ،19 :34‬ﻣت‪: 5-23 :4‬‬ ‫‪.16‬‬ ‫‪ 27‬طوﺑﺔ = ‪ 4‬أو ‪ 5‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،8-6 :4‬ﻣت‪،28-24 :16‬‬ ‫ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،12 ،11 :5‬ﻣت‪ 42-34 :10‬ﻗداس رو‪،30-18 : 8‬‬ ‫‪1‬ﺑط‪ ،15-8 :3‬أع‪ ،40-23 :19‬ﻣز‪ 3 ،35 :68‬ﻟو‪.12-4 :12‬‬ ‫‪ 28‬طوﺑﺔ = ‪ 5‬أو ‪ 6‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،3 ،35 :68‬ﻣت‪-16 :10‬‬ ‫‪ 23‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،12 ،11 :97‬ﻣر‪ 13-9 :13‬ﻗداس ﻋب‪،14-3 :12‬‬ ‫‪1‬ﺑط‪ ،19-12 :4‬أع‪ ،1 :8-44 :7‬ﻣز‪ ،20 ،19 :34‬ﻟو‪-53 :11‬‬ ‫‪.12 :12‬‬

‫‪-86-‬‬

‫‪ 29‬طوﺑـﺔ = ‪ 6‬أو ‪ 7‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،26 ،25 :68‬ﻣت‪-6 :26‬‬ ‫‪ 13‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،3 ،2 :8‬ﻳو‪ 24-15 :4‬ﻗداس أف‪1 ،21-8 :5‬ﺑط‪:3‬‬ ‫‪ ،14-5‬أع‪ ،14-5 :21‬ﻣـز‪ ،15 ،14 :45‬ﻣـت‪.13-1 :25‬‬ ‫‪ 30‬طوﺑﺔ = ‪ 7‬أو ‪ 8‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،26 ،25 :68‬ﻣت‪-6 :26‬‬ ‫‪ 13‬ﺑﺎﻛـر ﻣز‪ ،3 ،2 :8‬ﻳو‪ 24-15 :4‬ﻗداس أف‪1 ،21-8 :5‬ﺑط‪:3‬‬ ‫‪ ،14-5‬أع‪ ،14-5 :21‬ﻣـز‪ ،15 ،14 :45‬ﻣـت‪.13-1 :25‬‬ ‫‪ 1‬أﻣﺷﻳر = ‪ 8‬أو ‪ 9‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،6 ،11 :32‬ﻣت‪-14 :25‬‬ ‫‪ 23‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،2 ،1 :112‬ﻟو‪ 23-17 :6‬ﻗداس رو‪،5 :5-13 :4‬‬ ‫‪1‬ﺑط‪ ،12-3 :1‬أع‪ ،24-15 :11‬ﻣز‪ ،9 :132 ،4 :19‬ﻣت‪:16‬‬ ‫‪.19-13‬‬ ‫‪ 2‬أﻣﺷﻳر = ‪ 9‬أو ‪ 10‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،6 ،11 :32‬ﻟو‪-24 :22‬‬ ‫‪ 30‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،12 ،1 :33‬ﻣت‪ 23-14 :25‬ﻗداس ﻋب‪،24-7 :13‬‬ ‫‪1‬ﺑط‪ ،14-1 :5‬أع‪ ،21-12 :15‬ﻣز‪ ،2 ،1 ،10 ،9 :132‬ﻣر‪:9‬‬ ‫‪.41-33‬‬ ‫‪ 3‬أﻣﺷﻳر = ‪ 10‬أو ‪ 11‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،5 ،4 :65‬ﻣت‪-42 :24‬‬ ‫‪ 47‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،29 ،18 ،17 :37‬ﻣر‪ 37-33 :13‬ﻗدا ‪1‬ﻛو‪-4 :3‬‬ ‫‪1 ،23‬ﺑط‪ ،14-5 :5‬أع‪ ،6 :19-24 :18‬ﻣز‪ 31 ،30 :37‬ﻟو‪:16‬‬ ‫‪.12-1‬‬ ‫‪ 4‬أﻣﺷﻳر = ‪ 11‬أو ‪ 12‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،3-1 :105‬ﻟو‪،6-1 :9‬‬ ‫ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،26 ،24 :68‬ﻟو‪ ،10-5 :17‬ﻗداس ﻛو‪1 ،18-2 :4‬ﺑط‪:3‬‬ ‫‪ ،22-15‬أع‪ ،14-1 :1‬ﻣز‪ ،3 ،2 :96‬ﻟو‪.20-1 :10‬‬

‫‪-87-‬‬

‫‪ 5‬أﻣﺷﻳر = ‪ 12‬أو ‪ 13‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،2 ،1 :112‬ﻣت‪:25‬‬ ‫‪ 23-14‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،10 ،16 ،1 :132‬ﻟو‪ ،23-17 :6‬ﻗداس‬ ‫ﻋب‪ ،31-17 :11‬ﻳﻊ‪ ،21-12 :1‬أع‪ ،20-11 :19‬ﻣز‪،1 :1‬‬ ‫ﻣت‪.16 :5-23 :4‬‬ ‫‪ 6‬أﻣﺷﻳر = ‪ 13‬أو ‪ 14‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،3 ،35 :68‬ﻣت‪:10‬‬ ‫‪ 23-16‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ 12 ،11 :97‬ﻣر‪ 13-9 :13‬ﻗداس ﻋب‪-3 :12‬‬ ‫‪1 ،14‬ﺑط‪ ،19-12 :4‬أع‪ ،1 :8-44 :7‬ﻣز‪ ،20 ،19 :34‬ﻟو‪:11‬‬ ‫‪.12 :12-53‬‬ ‫‪ 7‬أﻣﺷﻳر = ‪ 14‬أو ‪ 15‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،5 ،4 :110‬ﻣت‪:16‬‬ ‫‪ 19-13‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،28 ،24 ،23 :73‬ﻳو‪ 25-17 :15‬ﻗداس ‪2‬ﻛو‪:4‬‬ ‫‪1 ،11 :5-5‬ﺑط‪ ،7 :3-18 :2‬أع‪ ،38-17 :20‬ﻣز‪،32 :107‬‬ ‫‪ ،42 ،41‬ﻳو‪.16-1 :10‬‬ ‫ﻋﻳد دﺧوﻝ اﻟﻣﺳﻳﺢ اﻟﻬﻳﻛﻝ ‪ 8‬أﻣﺷﻳر = ‪ 15‬أو ‪ 16‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ‬ ‫ﻣز‪ ،19-16 :116‬ﻟو‪ 20-15 :2‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،15-13 :66‬ﻟو‪:2‬‬ ‫‪ 52-40‬ﻗداس ﻓﻰ ‪ 2 ،12-1 :3‬ﺑط‪ ،21-12 :1‬أع‪،21-13 :15‬‬ ‫ﻣز‪ ،23 ،15 ،14 :50‬ﻟو‪.39-21 :2‬‬ ‫‪ 9‬أﻣﺷﻳر = ‪ 16‬أو ‪ 17‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،3 ،2 :40‬ﻣت‪-22 :7‬‬ ‫‪ 25‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،19 ،17 :89‬ﻟو‪ ،30-23 :13‬ﻗداس ‪1‬ﻛو‪،8-1 :3‬‬ ‫‪2‬ﺑط‪ ،11-1 :1‬أع‪ ،29-13 :15‬ﻣز‪ ،3-1 :61‬ﻟو‪.35-25 :14‬‬ ‫‪ 10‬أﻣﺷﻳر = ‪ 17‬أو ‪ 18‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،35 ،11 :68‬ﻣر‪:3‬‬ ‫‪ 21-7‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،12 ،10 :145‬ﻟو‪ 23-12 :6‬ﻗداس رو‪،4 :10‬‬

‫‪-88-‬‬

‫‪2 ،18‬ﺑط‪ ،21-12 :1‬أع‪ ،16-1 :3‬ﻣز‪ ،4 ،1 :19‬ﻣت‪-1 :10‬‬ ‫‪.15‬‬ ‫‪ 11‬أﻣﺷﻳر = ‪ 18‬أو ‪ 19‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،29 ،36 :89‬ﻟو‪:9‬‬ ‫‪ ،27-18‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،42 ،41 ،32 :107‬ﻣر‪ 29-22 :8‬ﻗداس‬ ‫ﻋب‪1 ،14 :5-14 :4‬ﺑط‪ ،9-1 :1‬أع‪ ،24-1 :12‬ﻣز‪،4 :110‬‬ ‫‪ ،7 ،5‬ﻣت‪.19-13 :16‬‬ ‫‪ 12‬أﻣﺷﻳر = ‪ 19‬أو ‪ 20‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،5 ،4 :65‬ﻣت‪:24‬‬ ‫‪ 47-42‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،29 ،18 ،17 :37‬ﻣـر‪ 37-33 :13‬ﻗـداس‬ ‫‪1‬ﻛو‪1 ،23-4 :3‬ﺑط‪ ،14-5 :5‬أع‪ ،6 :19-24 :18‬ﻣز‪،30 :37‬‬ ‫‪ 31‬ﻟو‪.12-1 :16‬‬ ‫‪ 13‬أﻣﺷﻳر = ‪ 20‬أو ‪ 21‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،8-6 :4‬ﻣت‪-24 :16‬‬ ‫‪ ،28‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،12 ،11 :5‬ﻣت‪ ،42-34 :10‬ﻗداس رو‪،30-18 :8‬‬ ‫‪1‬ﺑط‪ ،15-8 :3‬أع‪ ،40-23 :19‬ﻣز‪ ،3 ،35 :68‬ﻟو‪.12-4 :12‬‬ ‫‪ 14‬أﻣﺷﻳر = ‪ 21‬أو ‪ 22‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪،18 ،10 ،9 :132‬‬ ‫ﻣت‪ ،16 :5-23 :4‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،7 ،5 ،4 :110‬ﻟو‪ 23-17 :6‬ﻗداس‬ ‫‪2‬ﺗﻰ‪1 ،22 :4-10 :3‬ﺑط‪ ،14-1 :5‬أع‪ ،38-17 :20‬ﻣز‪:73‬‬ ‫‪ ،28 ،24 ،23‬ﻳو‪.16-1 :10‬‬ ‫‪ 15‬أﻣﺷﻳر = ‪ 22‬أو ‪ 23‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪،9 ،7 ،6 :112‬‬ ‫ﻣت‪ 47-42 :24‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ 15 ،14 ،10 :92‬ﻟو‪ 19-11 :19‬ﻗداس‬ ‫ﻋب‪ ،2 :12-32 :11‬ﻳﻊ‪ ،20-9 :5‬أع‪ ،6 :19-24 :18‬ﻣز‪:92‬‬ ‫‪ ،13 ،12‬ﻟو‪.44-32 :12‬‬

‫‪-89-‬‬

‫‪ 16‬أﻣﺷﻳر = ‪ 23‬أو ‪ 24‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،14 ،11 :9‬ﻣر‪:14‬‬ ‫‪ ،9-3‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ 21 ،19 :102‬ﻣر‪ 44-41 :12‬ﻗداس رو‪-1 :1‬‬ ‫‪ ،17‬ﻳﻌﻘوب‪ ،18-1 :1‬أع‪ ،7-2 :7‬ﻣز‪ ،17 ،16 ،13 :102‬ﻟو‪:1‬‬ ‫‪.25-1‬‬ ‫‪ 17‬أﻣﺷﻳر = ‪ 24‬أو ‪ 25‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،8-6 :4‬ﻣت‪-24 :16‬‬ ‫‪ 28‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،12 ،11 :5‬ﻣت‪ 42-34 :10‬ﻗداس رو‪،30-18 :8‬‬ ‫‪1‬ﺑط‪ ،15-8 :3‬أع‪ ،40-23 :19‬ﻣز‪ ،3 ،35 :68‬ﻟو‪.12-4 :12‬‬ ‫‪ 18‬أﻣﺷﻳر = ‪ 25‬أو ‪ 26‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪،18 ،10 ،9 :132‬‬ ‫ﻣت‪ ،16 :5-23 :4‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،7 ،5 ،4 :110‬ﻟو‪ 23-17 :6‬ﻗداس‬ ‫‪2‬ﺗﻰ‪1 ،22 :4-10 :3‬ﺑط‪ ،14-1 :5‬أع‪ ،38-17 :20‬ﻣز‪:73‬‬ ‫‪ ،28 ،24 ،23‬ﻳو‪.16-1 :10‬‬ ‫‪ 19‬أﻣﺷﻳر = ‪ 26‬أو ‪ 27‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،5 ،4 :65‬ﻣت‪:24‬‬ ‫‪ 47-42‬ﺑﺎﻛـر ﻣز‪ ،29 ،18 ،17 :37‬ﻣر‪ 37-33 :13‬ﻗـداس‬ ‫‪1‬ﻛو‪1 ،23-4 :3‬ﺑط‪ ،14-5 :5‬أع‪ ،6 :19-24 :18‬ﻣز‪،30 :37‬‬ ‫‪ ،31‬ﻟو‪.12-1 :16‬‬ ‫‪ 20‬أﻣﺷﻳر = ‪ 27‬أو ‪ 28‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،29 ،36 :89‬ﻟو‪:9‬‬ ‫‪ 27-18‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،42 ،41 ،32 :107‬ﻣر‪ 29-22 :8‬ﻗداس‬ ‫ﻋب‪1 ،14 :5-14 :4‬ﺑط‪ ،9-1 :1‬أع‪ ،24-1 :12‬ﻣز‪،4 :110‬‬ ‫‪ 7 ،5‬ﻣت‪.19-13 :16‬‬

‫‪-90-‬‬

‫‪ 21‬أﻣﺷﻳر = ‪ 28‬أو ‪ 29‬ﻓﺑراﻳر ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،35 ،11 :68‬ﻣر‪:3‬‬ ‫‪ ،21-7‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،12-10 :145‬ﻟو‪ 23-12 :6‬ﻗداس رو‪-4 :10‬‬ ‫‪2 ،18‬ﺑط ‪ ،21-12 :1‬أع‪ ،16-1 :3‬ﻣز‪ ،4 ،1 :19‬ﻣت‪-1 :10‬‬ ‫‪.15‬‬

‫قراءات آحاد شھر أمشير‬

‫اﻷﺣد اﻷوﻝ ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،6 ،8 :82‬ﻳو‪ 21-15 :6‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪:119‬‬ ‫‪ ،135 ،105‬ﻳو‪ 59-51 :8‬ﻗداس ‪1‬ﻛو‪2 ،11 :6-11 :5‬ﺑط‪:3‬‬ ‫‪ ،18-14‬أع‪ ،9-3 :9‬ﻣز‪ ،4 ،6 :96‬ﻳو‪.27-22 :6‬‬ ‫اﻷﺣد اﻟﺛﺎﻧﻰ ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،2 ،1 :15‬ﻳو‪ 53-46 :4‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪،3 :24‬‬ ‫‪ ،4‬ﻳو‪ 21-17 :3‬ﻗداس ﻋب‪2 ،17-1 :7‬ﻳو‪ ،13-1 :1‬أع‪-9 :18‬‬ ‫‪ ،21‬ﻣز‪ ،9-7 :96‬ﻳو‪.14-5 :6‬‬ ‫اﻷﺣد اﻟﺛﺎﻟث ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،3 ،15 :17‬ﻳو‪ 47-39 :5‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪:89‬‬ ‫‪ ،49 ،52‬ﻳو‪ 50-44 :12‬ﻗداس ﻋب‪ ،2 :4-1 :3‬ﻳﻪ‪،25-14 :1‬‬ ‫أع‪ ،16-7 :20‬ﻣز‪ ،6 ،1 :89‬ﻳو‪.46-27 :6‬‬ ‫اﻷﺣد اﻟراﺑﻊ ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،5 ،4 :92‬ﻟو‪ 10-1 :17‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪:89‬‬ ‫‪ ،1 ،11‬ﻟو‪ 19-11 :7‬ﻗداس ‪1‬ﻛو‪ ،16-1 :1‬ﻳﻊ‪ ،21-13 :1‬أع‪:8‬‬ ‫‪ ،13-5‬ﻣز‪ ،2 ،1 :24‬ﻟو‪.10-1 :19‬‬ ‫ﻣﻠﺣوظﺔ ‪ :‬ﻗراءات اﻷﺣد اﻟراﺑﻊ ﻣن ﺷﻬر طوﺑﺔ ﻣوﺟودة ﻓﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﺷﻬر ﻳﻧﺎﻳر‪.‬‬

‫‪-91-‬‬

‫ﻗراءات اﻷﺣد اﻟﺧﺎﻣس ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،3 : 93‬ﻣت‪ 21-15 ،14‬ﺑﺎﻛر‬ ‫ﻣز‪ ،12 ،11 :97‬ﻣر‪ 44-35 :6‬ﻗداس ‪1‬ﻛو‪ ،25-18 :14‬ﻳﻊ‪:5‬‬ ‫‪ ،8-1‬أع‪ ،9-1 ،24‬ﻣز‪ ،7 ،6 :143‬ﻟو‪.17-12 :9‬‬ ‫ﻣﻠﺣوظﺔ ‪ :‬ﺗﺗﻛرر ﻫذﻩ اﻟﻘراءات إذا أﺗﻰ أﺣد ﺧﺎﻣس ﻓﻰ أى ﺷﻬر‬ ‫ﻗﺑطﻰ ﻣن اﻟﺷﻬور اﻟﺗﺎﻟﻳﺔ ‪:‬‬

‫‪-92-‬‬

‫قراءات صوم يونان‬ ‫اﻟﻳوم اﻷوﻝ ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،1 :95‬ﻟو‪ 5-1 :13‬ﻧﺑوة ﻳوﻧﺎن ‪17-1 :1‬‬ ‫ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،8 ،1 :103‬ﻣت‪ 12-6 :7‬ﻗداس رو‪ ،23-17 :6‬ﻳﻪ‪:1‬‬ ‫‪ ،13-1‬أع‪ ،47-38 :2‬ﻣز‪ ،4 ،3 :130‬ﻣت‪.45-35 :12‬‬ ‫اﻟﻳوم اﻟﺛﺎﻧﻰ ‪ :‬اﻟﻧﺑوة ﻳوﻧﺎن‪ 10-1 :2‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪،10 ،9 ،14 :103‬‬ ‫ﻟو‪ 9-6 :13‬ﻗداس ﻛو‪1 ،29-21 :1‬ﺑط‪ ،11-3 :4‬أع‪-30 :17‬‬ ‫‪ ،34‬ﻣز‪ ،2 :85‬ﻟو‪.36-29 :11‬‬ ‫اﻟﻳوم اﻟﺛﺎﻟث ‪ :‬اﻟﻧﺑوة ﻳوﻧﺎن ‪ 11 :4-1 :3‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪،11 ،12 :103‬‬ ‫ﻣت‪ 30-25 :11‬ﻗداس أف‪1 ،22-1 :2‬ﻳو‪ ،17-12 :2‬أع‪:15‬‬ ‫‪ ،20-12‬ﻣز‪ ،5 ،1 :132‬ﻣت‪.4 :16-32 :15‬‬ ‫ﻓطر ﺻوم ﻳوﻧﺎن ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،11 ،10 :30‬ﻣر‪ 21-10 :8‬ﻗداس‬ ‫رو‪1 ،18-4 :10‬ﺑط‪ ،22-17 :3‬أع‪ ،26-22 :3‬ﻣز‪،18 ،5 :118‬‬ ‫‪1‬ﺑط‪ ،22-17 :3‬أع‪ ،26-22 :3‬ﻣز‪ ،18 ،5 :118‬ﻳو‪.25-12 :2‬‬

‫‪-93-‬‬

‫قراءات رفاع الصوم الكبير‬ ‫ﻳوم ﺳﺑت اﻟرﻓﺎع ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،2 ،1 :17‬ﻟو‪ 6-3 :17‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪:119‬‬ ‫‪ ،41 ،40‬ﻣر‪ 37-33 :13‬ﻗـداس ‪2‬ﻛو‪1 ،16 :7-14 :6‬ﺑط‪-1 :1‬‬ ‫‪ ،12‬أع‪ ،14-1 :21‬ﻣز‪ ،2 ،1 :95‬ﻟو‪.5-1 :13‬‬ ‫ﻳوم أﺣد اﻟرﻓﺎع ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،10 :46‬ﻣر‪ 26-22 :11‬ﺑﺎﻛر‬ ‫ﻣز‪ ،3-1 :100‬ﻟو‪ 10-3 :17‬ﻗداس ‪2‬ﻛو‪2 ،28-16 :11‬ﺑط‪:1‬‬ ‫‪ ،11-1‬أع‪ ،26-15 :21‬ﻣز‪ ،10 ،11 :2‬ﻣت‪.18-1 :6‬‬ ‫ﺻﻼة ﻣﺳﺎء أﺣد اﻟرﻓﺎع ‪ :‬ﻣز‪ ،14 :17‬ﻟو‪.13-1 :11‬‬

‫قراءات الصوم الكبير‬ ‫األسـبوع األول‬ ‫ﻳوم اﻹﺛﻧﻳن ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ﺧر‪ ،5 :3-23 :2‬اش‪ ،18-2 :1‬ﻣز‪،1 :6‬‬ ‫‪ ،2‬ﻣت‪ 34-24 :12‬ﻗداس رو‪ ،7 :2-26 :1‬ﻳﻊ‪ ،13-1 :2‬أع‪:14‬‬ ‫‪ ،28-19‬ﻣز‪ ،26 :22‬ﻣر‪.50-33 :9‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺛﻼﺛﺎء ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة اش‪ ،3 :2-19 :1‬زك‪ ،13-7 :8‬ﻣز‪:23‬‬ ‫‪ ،3 ،1‬ﻣت‪ 15-10 :9‬ﻗداس رو‪1 ،29-15 :9‬ﺑط‪ ،11-3 :4‬أع‪:5‬‬ ‫‪ ،42-34‬ﻣز‪ ،17 ،16 :25‬ﻟو‪.50-41 :12‬‬

‫‪-94-‬‬

‫ﻳوم اﻷرﺑﻌﺎء ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة اش ‪ ،11-3 :2‬ﻳؤ‪ ،26-12 :2‬ﻣز‪،6 :25‬‬ ‫‪ ،7‬ﻟو‪ 34-24 :6‬ﻗداس رو‪2 ،7 :15-19 :14‬ﺑط‪،10-4 :1‬‬ ‫أع‪ ،20-9 :10‬ﻣز‪ ،21 ،20 :25‬ﻟو‪.38-35 :6‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺧﻣﻳس ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة اش‪ ،19-11 :2‬زك‪ ،23-18 :8‬ﻣز‪:24‬‬ ‫‪ ،2 ،1‬ﻟو‪ 25-22 :8‬ﻗداس ‪1‬ﻛو‪1 ،9 :5-16 :4‬ﻳو‪،11 :2-8 :1‬‬ ‫أع‪ ،13-3 :8‬ﻣز‪ ،18 ،14 :118‬ﻣر‪.29-21 :4‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺟﻣﻌﺔ ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ﺗث‪ ، 26 : 7-3 :6‬اش‪ ،14-1 :3‬ﻣز‪:30‬‬ ‫‪ ،2 ،1‬ﻟو‪ 16-12 :5‬ﻗداس رو‪3 ،21-6 :12‬ﻳو‪ ،15-1‬أع‪42 :2‬‬ ‫ ‪ ،9 : 3‬ﻣز‪ ،6 ،5 :13‬ﻟو‪.10-1 :11‬‬‫ﻳوم اﻟﺳﺑت ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،39 :119‬ﻣت‪ 37-25 :5‬ﻗداس‬ ‫رو‪ ،21-1 :12‬ﻳﻊ‪ ،12-1 :1‬أع‪ ،39-27 :21‬ﻣز‪،2 ،1 :5‬‬ ‫ﻣت‪.48-38 :5‬‬ ‫ﻳوم اﻷﺣد ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،2 ،1 :17‬ﻣت‪ 12 : 7 - 34 :6‬ﺑﺎﻛر‬ ‫ﻣز‪ ،2 ،1 :18‬ﻣت‪ 29-22 :7‬ﻗداس رو‪ ،14-1 :13‬ﻳﻊ‪-13 :1‬‬ ‫‪ ،21‬أع‪ ،16 :22-40 :21‬ﻣز‪ ،3 ،1 :25‬ﻣت‪.33-19 :6‬‬ ‫ﺻﻼة ﻣﺳﺎء ﻳوم اﻷﺣد اﻷوﻝ ﻣن اﻟﺻوم اﻟﻛﺑﻳر ‪ :‬ﻣز‪،11 ،10 :48‬‬ ‫ﻟو‪.38-27 :6‬‬

‫‪-95-‬‬

‫األسـبوع الثانى‬ ‫ﻳوم اﻹﺛﻧﻳن ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ﺧر‪ ،14-6 :3‬اش‪ ،7 :5 -2 :4‬ﻣز‪:40‬‬ ‫‪ ،11‬ﻣر‪ 29-25 :9‬ﻗداس رو‪ ،25-18 :1‬ﻳﻪ‪ 8-1 :1‬أع‪- 36 :4‬‬ ‫‪ ،11 : 5‬ﻣز‪ ،2 ،1 :29‬ﻟو‪.8-1 :18‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺛﻼﺛﺎء ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة أى‪ ،26-1 :19‬اش‪ ،16-7 :5‬ﻣز‪،4 :41‬‬ ‫‪ ،13‬ﻟو‪ 31-22 :12‬ﻗداس ‪2‬ﻛو‪ ،15-6 :9‬ﻳﻊ‪ ،12-1 :1‬أع‪:4‬‬ ‫‪ ،22-13‬ﻣز‪ ،1 :41‬ﻣر‪.27-17 :10‬‬ ‫ﻳوم اﻷرﺑﻌﺎء ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ﺧر‪ ،20-11 :2‬اش‪ ،25-17 :5‬ﻣز‪:18‬‬ ‫‪ ،17‬ﻣت‪ 24-17 :5‬ﻗداس رو‪2 ،18-1 :3‬ﻳو‪ ،13-8 :1‬أع‪-3 :5‬‬ ‫‪ ،11‬ﻣز‪ ،2 ،1 :18‬ﻣت‪.38-32 :15‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺧﻣﻳس ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ﺗث‪ ،22-15 :5‬اش‪ ،12-1 :6‬ﻣز‪:28‬‬ ‫‪ ،9‬ﻣت‪ 30-20 :11‬ﻗداس رو‪ ،27-17 :16‬ﻳﻊ‪ ،12-1 :3‬أع‪:12‬‬ ‫‪ ،23-12‬ﻣز‪ ،11 ،10 :48‬ﻣت‪.30-16 :19‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺟﻣﻌﺔ ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ﺗث‪1 ،4 : 9 - 8‬ﺻم‪،8 :18-16 :17‬‬ ‫اش‪ ،14-1 :7‬أى‪ ،20-1 :11‬ﻣز‪ ،8 ،7 :116‬ﻣت‪: 16-39 :15‬‬ ‫‪ 12‬ﻗداس ﻋب ‪1 ،16 : 13-28 :12‬ﺑط‪ ،16-7 :4‬أع‪-22 :15‬‬ ‫‪ ،31‬ﻣز‪ ،11 ،10 :29‬ﻟو‪.49-39 :6‬‬

‫‪-96-‬‬

‫ﻳوم اﻟﺳﺑت ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،11 ،10 ،7 :25‬ﻣر‪ 50-43 :9‬ﻗداس‬ ‫رو‪ ،18-1 :14‬ﻳﻊ‪ ،27-22 :1‬أع‪ ،30-17 :22‬ﻣز‪،19 :118‬‬ ‫‪ ،20‬ﻣت‪.21-13 :7‬‬ ‫ﻳوم اﻷﺣد ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،9 ،1 :51‬ﻣر‪ 15-12 :1‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪،1 :57‬‬ ‫ﻟو‪ 13-1 :4‬ﻗداس رو‪ ،7 :15-19 :14‬ﻳﻊ‪ ،13-1 :2‬أع‪-1 :23‬‬ ‫‪ ،11‬ﻣز‪ ،9 ،8 :27‬ﻣت‪.11-1 :4‬‬ ‫ﺻﻼة ﻣﺳﺎء ﻳوم اﻷﺣد اﻟﺛﺎﻧﻰ ‪ :‬ﻣز‪ ،1 :41‬ﻟو‪.13-1 :4‬‬

‫األسـبوع الثالث‬ ‫ﻳوم اﻹﺛﻧﻳن ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة أم‪ ،33-20 :1‬اش‪ ،7 :9 - 13 :8‬ﻣز‪:32‬‬ ‫‪ ،2 ،1‬ﻟو‪ 28-11 :19‬ﻗداس ‪1‬ﻛو‪ 1 ،5 : 6 - 9 :5‬ﺑط‪،12-3 :1‬‬ ‫أع‪ ،14-10 :17‬ﻣز‪ ،5 :32‬ﻟو‪.36-33 :11‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺛﻼﺛﺎء ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة أم‪ ،15-1 :2‬اش‪ ،20-12 :10‬ﻣز‪:32‬‬ ‫‪ ،10‬ﻟو‪ 59-54 :12‬ﻗداس رو‪1 ،8-1 :4‬ﻳو‪ ،11-1 :2‬أع‪-9 :27‬‬ ‫‪ ،12‬ﻣز‪ ،3 ،2 :32‬ﻳو‪.39-31 :8‬‬

‫‪-97-‬‬

‫ﻳوم اﻷرﺑﻌﺎء ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ﺧر‪ ،13 : 6 - 19 :4‬ﻳؤ‪،27-21 :2‬‬ ‫اش‪ ،4 : 10 - 9 :9‬أى‪ ،14 ،13 ،12‬ﻣز‪ ،4 :27‬ﻟو‪22-18 :13‬‬ ‫ﻗداس ‪2‬ﺗس‪2 ،17-9 :2‬ﺑط‪ ،15-9 :2‬أع‪ ،11-7 :28‬ﻣز‪،7 :27‬‬ ‫‪ ،8‬ﻟو‪.13-1 :4‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺧﻣﻳس ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ﺗك‪ ،29 :19 - 17 :18‬أم‪،4 :3-16 :2‬‬ ‫اش‪ ،2 :12-10 :11‬ﻣز‪ ،12 ،11 :9‬ﻟو‪ 26-20 :20‬ﻗداس رو‪:4‬‬ ‫‪ ،11-6‬ﻳﻊ‪ ،10-1 :4‬أع‪ ،6-1 :28‬ﻣز‪ ،8 ،7 :9‬ﻳو‪.50-44 :12‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺟﻣﻌﺔ ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ﺗث‪1 ،11 :10 - 7 :9‬ﺻم‪:24-26 :23‬‬ ‫‪ ،22‬اش‪ ،13-2 :13‬أى‪ 35-1 :15‬ﺳﻳراخ‪ ،4 :3 - 1 :2‬ﻣز‪:16‬‬ ‫‪ ،11 ،10‬ﻟو‪ 38-27 :20‬ﻗداس ﻋب‪ ،8-1 :11‬ﻳﻪ‪،25-17 :1‬‬ ‫أع‪ ،11-6 :23‬ﻣز‪ ،2 ،1 :16‬ﻟو‪.26-14 :11‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺳﺑت ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،2 ،1 :130‬ﻣر‪ ،27-17 :10‬ﻗداس ‪2‬ﻛو‪:7‬‬ ‫‪ ،11-2‬ﻳﻊ‪ ،26-14 :2‬أع‪ ،35-12 :23‬ﻣز‪،11 ،10 :27‬‬ ‫ﻣت‪.35-23 :18‬‬ ‫ﻳوم اﻷﺣد ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،2 ،1 :88‬ﻣت‪ 20-1 :15‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪،1 :55‬‬ ‫‪ ،2‬ﻣت‪ 16-1 :20‬ﻗداس ‪2‬ﻛو‪ ،13-2 :6‬ﻳﻊ‪ ،12-1 :3‬أع‪-1 :24‬‬ ‫‪ ،23‬ﻣز‪ ،9 ،8 :79‬ﻟو‪.32-11 :15‬‬

‫‪-98-‬‬

‫ﺻﻼة ﻣﺳﺎء ﻳوم اﻷﺣد اﻟﺛﺎﻟث ‪ :‬ﻣز‪ ،3-1 :30‬ﻣت‪.32-28 :21‬‬

‫‪-99-‬‬

‫تأمالت وقراءات‬ ‫شھر مارس‬

‫‪-101-‬‬

-102-

‫‪ 1‬ﻣﺎرس‬

‫أقوى من الشيطان‬

‫‪ 22‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﻣﺎروﺗـﺎ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻣﺗﻰ اﺟﺗﻣﻌﺗم ﻓﻛﻝ واﺣد ﻣﻧﻛم ﻟﻪ ﻣزﻣور ‪ ...‬ﻓﻠﻳﻛن ﻛﻝ ﺷﺊ‬ ‫ﻟﻠﺑﻧﻳﺎن" )‪1‬ﻛو‪.(26 :14‬‬

‫يقول القديس نيلس السينائى‪:‬‬

‫"داوم ﻋﻠﻰ ﺗﻼوة اﻟﻣزاﻣﻳر ﻷن ذﻛرﻫﺎ ﻳطرد اﻟﺷﻳﺎطﻳن"‪.‬‬ ‫ﻟﻣﺎذا ﺗﻼوة اﻟﻣزاﻣﻳر ﺗطرد اﻟﺷﻳﺎطﻳن ؟‬ ‫‪ -1‬ﻷﻧﻬﺎ ﺻﻼة‪ ،‬واﻟﺻﻼة ﺣدﻳث ﻣﻊ اﷲ‪ ،‬اﻟذى ﻫو أﻗوى ﻣن‬ ‫اﻟﺷﻳطﺎن؛ ﻓﻳطردﻩ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﻷﻧﻬﺎ ﺻﻼة ﻣﺗﻛﺎﻣﻠﺔ ﺗﺣﻣﻝ اﻟﺷﻛر‪ ،‬واﻟﺗﺳﺑﻳﺢ‪ ،‬واﻟﺗوﺑﺔ‪ ،‬واﻟطﻠﺑﺎت‪،‬‬ ‫ﻓﺗﺧرج اﻹﻧﺳﺎن ﻣن أﻧﺎﻧﻳﺗﻪ‪ ،‬إﻟﻰ اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺎﷲ واﻵﺧرﻳن‪ ،‬ﻓﻳﺧﺎف‬ ‫ﻣﻧﻪ إﺑﻠﻳس‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﻛﺎﺗﺑﻬﺎ ﻫو داود اﻟﻧﺑﻰ‪ ،‬اﻟذى ﻣر ﺑظروف ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣﺛﻝ اﻟراﺣﺔ‬ ‫واﻟﺿﻳﻘﺔ‪ ،‬اﻟﻔﻘر واﻟﻐﻧﻰ‪ ،‬اﻟﻌظﻣﺔ واﻟذﻝ‪ ،‬ﻓﻬﻰ ﺗﻧﺎﺳب اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻰ‬ ‫ﻛﻝ ظروﻓﻪ‪ ،‬ﻓﺗﺣرك ﻣﺷﺎﻋرﻩ ﷲ وﻳﺑﻌد ﻋﻧﻪ اﻟﺷﻳطﺎن‪.‬‬ ‫‪ -4‬ﻷﻧﻬﺎ ﺻﻼة ﻣﻛﺗوﺑﺔ‪ ،‬ﻓﺗﺳﺎﻋد ﻋﻠﻰ ﺟﻣﻊ اﻟﻌﻘﻝ ﷲ‪ ،‬ﻓﻼ ﻳوﺟد‬ ‫ﻹﺑﻠﻳس ﻣﻛﺎن‪.‬‬ ‫واﻟﻣزاﻣﻳر أو اﻷﺟﺑﻳﺔ ﻟﻳﺳت ﺗﻌوﻳذة ﺗطرد اﻟﺷﻳﺎطﻳن‪ ،‬ﺑﻝ ﻫﻰ‬ ‫ﺻﻼة ﻗوﻳﺔ إذا ﺻﻼﻫﺎ اﻹﻧﺳﺎن ﺑﺈﻳﻣﺎن وروﺣﺎﻧﻳﺔ ﺗﺑﻌد ﻋﻧﻪ ﺣروب‬ ‫إﺑﻠﻳس‪ ،‬ﻟذا ﺗﺻﻠﻳﻬﺎ اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ ﻛﻝ ﻳوم‪.‬‬ ‫إﺣﻔظ اﻟﻳوم ﻣزﻣور أو ﺟزء ﻣﻧﻪ ورددﻩ طواﻝ اﻟﻳوم‪.‬‬

‫‪-103-‬‬

‫‪ 2‬ﻣﺎرس‬

‫أعظم شئ فى‬ ‫الوجود‬

‫‪ 23‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس أوﺳﺎﺑﻳوس اﺑن اﻟﻘدﻳس واﺳﻳﻠﻳدس اﻟوزﻳر‪.‬‬

‫اآلية‪" :‬ﻣن ﻳﺄﻛﻝ ﺟﺳدى وﻳﺷرب دﻣﻰ ﻳﺛﺑت ﻓﻰ وأﻧﺎ ﻓﻳﻪ" )ﻳو‪.(56 :6‬‬

‫يقول الشيخ الروحانى‪:‬‬ ‫"طوﺑﻰ ﻟﻠذى أﻛﻝ ﻣن ذﻟك اﻟﺧﺑز وﺷرب ﻣن اﻟﺟﻧب اﻟﻘدوس وﻟﻬذا‬ ‫ﻧﺳﻰ أﺣزان اﻟﻌﺎﻟم"‪.‬‬

‫‪ ‬أﻋظم ﺷﺊ ﻓﻰ اﻟوﺟود ﻫو اﷲ‪ ،‬وﺑﺗﻧﺎوﻝ ﺟﺳدﻩ ودﻣﻪ ﻧﺄﺧذﻩ ﻓﻰ‬ ‫داﺧﻠﻧﺎ‪ ،‬ﻓﺄﻧت ﻣﺳﻳﺣﻰ‪ ،‬ﻷﻧك ﺗﺄﺧذ اﻟﻣﺳﻳﺢ داﺧﻠك ﺑﺎﻟﺗﻧﺎوﻝ‬ ‫واﻟﻌﻛس ﺻﺣﻳﺢ إن ﻛﻧت ﻻ ﺗﺗﻧﺎوﻝ ﺟﺳد اﻟﻣﺳﻳﺢ ودﻣﻪ ﻓﺄﻧت‬ ‫ﻣﻧﻔﺻﻝ ﻋﻧﻪ وﻻ ﺗﺣﻣﻝ إﻻ اﺳﻣﻪ وﻻ ﻳﻌﻣﻝ ﻓﻰ داﺧﻠك‪.‬‬ ‫‪ ‬اﻟﺗﻧﺎوﻝ ﻫو اﺗﺣﺎد ﺑﺎﻟﻣﺳﻳﺢ‪ ،‬ﻓﻳﻌطﻰ ﻛﻣﺎﻝ اﻟﻔرح اﻟذى ﺗﺻﻐر‬ ‫أﻣﺎﻣﻪ ﻛﻝ أﺣزان اﻟﻌﺎﻟم وﺿﻳﻘﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﺿطرب اﻹﻧﺳﺎن ﻷﺟﻝ‬ ‫اﻟﺗﻘﻠﺑﺎت اﻟﻣﺣﻳطﺔ ﺑﻪ‪.‬‬ ‫‪ ‬اﻟﺗﻧﺎوﻝ ﻫو ﺛﺑﺎت ﻓﻰ اﻟﻣﺳﻳﺢ‪ ،‬واﺳﺗﻘرار ﻟﻠﻧﻔس ﻳﻘﻳﻬﺎ ﻣن ﺣروب‬ ‫إﺑﻠﻳس‪ ،‬وﻳﻛﻣﻝ ﻧﻘﺻﻬﺎ وﻳﻘوﻳﻬﺎ؛ ﻓﺗﻧﺗﺻر ﻓﻰ ﻛﻝ اﻟﻣﻌﺎرك‬ ‫اﻟروﺣﻳﺔ‪.‬‬ ‫‪ ‬اﻟﺗﻧﺎوﻝ ﻣن اﻟﺟﺳد واﻟدم اﻷﻗدﺳﻳن ﻫو ﻋرﺑون اﻟﻣﻠﻛوت؛ ﻓﻳﺣرك‬ ‫أﺷواق اﻹﻧﺳﺎن ﻟﻠﺳﻣﺎء‪.‬‬ ‫ﻓﻛر اﻟﻳوم ﻓﻰ ﺑرﻛﺎت اﻟﺗﻧﺎوﻝ اﻟﺗﻰ ﻧﻠﺗﻬﺎ وﺗﻧﺎوﻝ ﻓﻰ أﻗرب وﻗت ﻣﻣﻛن‪.‬‬

‫‪-104-‬‬

‫‪ 3‬ﻣﺎرس‬

‫السبب الرئيسى‬

‫‪ 24‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس أﻏﺎﺑﻳطوس اﻷﺳﻘف‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻷﻧﻪ أﻳﺔ ﺧﻠطﺔ ﻟﻠﺑر واﻹﺛم وأﻳﺔ ﺷرﻛﺔ ﻟﻠﻧور ﻣﻊ اﻟظﻠﻣﺔ"‬ ‫)‪2‬ﻛو‪.(14 :6‬‬

‫يقول القديس يوحنا الدرجى‪:‬‬ ‫"إﻫرب ﻣن أﻣﺎﻛن اﻟﺳﻘطﺎت ﻫرﺑك ﻣن اﻟﺳﻳﺎط"‪.‬‬ ‫ﺗوﺑﺗك ﻋن اﻟﺧطﻳﺔ‪ ،‬ورﻓﺿك اﻻﺳﺗﻣرار ﻓﻳﻬﺎ‪ ،‬وﻧﻳﺗك ﻟﺑدء ﺣﻳﺎة‬ ‫ﺟدﻳدة ﻣﻊ اﷲ ﻳﻔرح ﻗﻠﺑﻪ‪ ،‬ﻓﻳﺳﻧدك ﺑﻣﻌرﻓﺗﻪ‪.‬‬ ‫وﻟﻛن اﺣﺗﻔﺎظك ﺑﺑﻌض اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻘدﻳﻣﺔ اﻟﺗﻰ ﺳﺎﻋدﺗك ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺷر‪ ،‬أو وﺟود ﺑﻌض أوراق وﺻور وأﺷﻳﺎء ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺧطﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﺳﻳﺳﻘطك ﻓﻳﻬﺎ ﺛﺎﻧﻳﺔ وﻟو ﺑﻌد ﺳﻧﻳن‪.‬‬ ‫إﻫرب ﻣن اﻷﻣﺎﻛن اﻟﺗﻰ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺧطﻳﺔ‪ ،‬ﻻ ﺗﻔﺗﺢ ﻣوﺿوﻋﺎً أو‬ ‫ﺗﺗﻛﻠم ﻣﻊ ﺷﺧص ﻳذﻛرك ﺑﺳﻘطﺎﺗك‪ ،‬ﻻ ﺗدع ﻓﻛرك ﻳﺳﺗرﺟﻊ اﻷﻓﻛﺎر‬ ‫اﻟﺗﻰ أدت ﺑك إﻟﻰ اﻟﺷر‪.‬‬ ‫ﻣﻬﻣﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻣﺳﻳﺢ ﻳﻘوﻝ ﻟك إن‬ ‫إﻗطﻊ ﻣﺎ ﻳﺳﺑب ﻋﺛرﺗك ﻣﻬﻣﺎ ﻛﺎن ُ ً‬ ‫أﻋﺛرﺗك ﻋﻳﻧك ﻓﺎﻗﻠﻌﻬﺎ أو ﻳدك ﻓﺎﻗطﻌﻬﺎ‪ ،‬ﻟﺗﺟد ﺧﻼﺻك وﺗﺳﺗطﻳﻊ أن‬ ‫ﺗﻧﻣو ﻓﻰ ﻣﺣﺑﺔ اﻟﻣﺳﻳﺢ‪.‬‬ ‫اﻗطﻊ اﻟﻳوم ﻋﻬداً ﻣﻊ اﷲ ﺑﺗرك اﻟﺳﺑب اﻟرﺋﻳﺳﻰ ﻟﺳﻘوطك‪.‬‬

‫‪-105-‬‬

‫‪ 4‬ﻣﺎرس‬

‫االستعداد‬ ‫للشيخوخة‬

‫‪ 25‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳﺳﻳن أرﺧﺑس وﻓﻳﻠﻳﻣون وأﺑﻔﻳﺔ‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬أذﻛـر ﺧﺎﻟﻘك ﻓﻰ أﻳـﺎم ﺷﺑﺎﺑك ﻗﺑﻝ أن ﺗﺄﺗﻰ أﻳﺎم اﻟﺷر"‬ ‫)ﺟﺎ‪.(1 :12‬‬

‫يقول القديس األنبا باخوميوس ‪:‬‬ ‫"ﺟﺎﻫد ﻓﻰ ﺷﺑﺎﺑك ﻟﺗﻔرح ﻓﻰ ﻛﺑرك"‪.‬‬ ‫دﺧﻝ اﻟﺧﺎدم إﻟﻰ دار اﻟﻣﺳﻧﻳن‪ ،‬ﻓوﺟد اﻟﻛﺂﺑﺔ ﻛﺎﻟﻌﺎدة ﺗﻌﻠو وﺟوﻩ‬ ‫ﻣﺑﺗﻬﺟﺎ‪ ،‬ﻳﺗﺣدث ﻋن ذﻛرﻳﺎﺗﻪ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻛﻝ‪ ،‬ﻓﻳﻣﺎ ﻋدا ﺷﺧص واﺣد‪ ،‬ﻛﺎن داﺋﻣﺎً‬ ‫ﻓﻰ ﺷﺑﺎﺑﻪ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن ﺷﻣﺎﺳﺎً ﻣﻊ اﻟﻘدﻳس اﻷﻧﺑﺎ إﺑرآم أﺳﻘف اﻟﻔﻳوم‪،‬‬ ‫ﻓﻳﻔرح ﻗﻠوب اﻟزاﺋرﻳن وﻳﻧزع وﻟو ﻗﻠﻳﻼً ﻣن أﺣزان رﻓﻘﺎﺋﻪ‪.‬‬ ‫ﻫﻝ اﺳﺗﻌددت ﻷﻳﺎم اﻟﺷﻳﺧوﺧﺔ ؟ ﺣﻳﻧﻣﺎ ﻳﺿﻌف ﺟﺳدك وﺣواﺳك‬ ‫وﺿﺑطك ﻷﻓﻛﺎرك‪ ،‬ﻓﺗﺧرج أﻓﻛﺎرك اﻟﺷرﻳرة اﻟﺗﻰ ﺗﻌودﺗﻬﺎ ﺗﻠﻘﺎﺋﻳﺎً ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﺳﺎﻧك وأﻋﻣﺎﻟك‪ .‬وﻻ ﺗﺳﺗطﻳﻊ إﺧﻔﺎءﻫﺎ ﻛﻣﺎ ﻛﻧت ﺗﻔﻌﻝ ﻣن ﻗﺑﻝ‪.‬‬ ‫ﻋود ﻧﻔﺳك ﻋﻠﻰ ﺗردﻳد اﻟﺻﻠوات واﻟﻘراءات اﻟروﺣﻳﺔ وﺣﺿور‬ ‫ﱢ‬ ‫اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ‪.‬‬ ‫اطرد اﻷﻓﻛﺎر اﻟردﻳﺔ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻻ ﺗﻧﻔﺿﺢ‪ ،‬وردد اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟطﻳﺑﺔ ﺑدﻻً‬ ‫ﻣن اﻟردﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻛرر ﻛﻠﻣﺎت طﻳﺑﺔ اﻟﻳوم؛ ﻟﻳﺗﻌودﻫﺎ ﻟﺳﺎﻧك‪.‬‬

‫‪-106-‬‬

‫‪ 5‬ﻣﺎرس‬

‫نق قلبك‬

‫‪ 26‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﻫوﺷﻊ اﻟﻧﺑﻰ‪.‬‬

‫اآلية ‪" :‬أﻧﺗم اﻵن أﻧﻘﻳﺎء ﻟﺳﺑب اﻟﻛﻼم اﻟذى ﻛﻠﻣﺗﻛم ﺑﻪ" )ﻳو‪.(3 :15‬‬

‫يقول القديس مار إسحق السريانى‪:‬‬ ‫"ﺑدون اﻟﻘراءة ﻓﻰ اﻟﻛﺗب اﻹﻟﻬﻳﺔ ﻻ ﻳﻣﻛن ﻟﻠذﻫن أن ﻳﻘﺗرب إﻟﻰ اﷲ"‪.‬‬ ‫أﻧت ﻣوﺿوع ﺣب اﷲ‪ ،‬ﺧﻠﻘت ﻟﺗﻛون ﺻدﻳﻘﺎً ﻟﻪ‪ ،‬ﺗﺗﺣدث ﻣﻌﻪ ﻛﻝ‬ ‫ﺣﻳن‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻛﺎن آدم اﻹﻧﺳﺎن اﻷوﻝ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻧﺷﻐﺎﻟك ﺑﺎﻟﻣﺎدﻳﺎت ﻳﺧرﺟك ﻋن ﻣﺳﺎرك اﻟطﺑﻳﻌﻰ‪ ،‬وﻳﻣﻸ ﻗﻠﺑك‬ ‫ﺑﺄﻣور ﻏرﻳﺑﺔ ﻋﻧك‪ ،‬وﺗﺻﻳر ﻋرﺿﺔ ﻟﻠﺳﻘوط ﻓﻰ ﺧطﺎﻳﺎ ﻛﺛﻳرة‪.‬‬ ‫ﻓﻳﺎ ﻟﻳﺗك ﺗﺿﻊ ﻫدﻓك اﻟوﺣﻳد ﻣن اﻟﺣﻳﺎة أﻣﺎم ﻋﻳﻧﻳك‪ ،‬وﻫو ﻣﺣﺑﺔ‬ ‫اﷲ‪ ،‬وذﻟك ﻣن ﺧﻼﻝ ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﺗﺄﻣﻝ ﻣﺣﺑﺔ اﷲ ﻟﻠﺧﻠﻳﻘﺔ ﻛﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﻋطﺎﻳﺎ اﷲ ﻟك‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﻣﺣﺑﺗﻪ اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺻﻠﻳب‪.‬‬ ‫‪ -4‬ﻗﺑوﻝ اﷲ ﻟك وﻏﻔران ﺟﻣﻳﻊ آﺛﺎﻣك‪.‬‬ ‫اﻗ أر اﻟﻳوم ﻛﺛﻳ اًر ﻓﻰ اﻟﻛﺗب اﻟروﺣﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻳﺗﻧﻘﻰ ﻗﻠﺑك‪.‬‬

‫‪-107-‬‬

‫‪ 6‬ﻣﺎرس‬

‫رجاء مھما كانت‬ ‫حالتك‬

‫‪ 27‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس أوﺳطﺎﺛﻳوس ﺑطرﻳرك إﻧطﺎﻛﻳﺔ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻟﻛﻝ اﻷﺣﻳﺎء ﻳوﺟد رﺟﺎء" )ﺟﺎ‪.(4 :9‬‬

‫يقول القديس مار إسحق السريانى‪:‬‬ ‫"ﻻ ﻳﻠﻳق ﺑﺎﻟﺧﺎطﺊ أن ﻳﻳﺄس ﻷن اﷲ ﻗرﻳب ﻣﻧﻪ إن ﻛﺎن ﻳطﻠﺑﻪ"‪.‬‬ ‫إﻟﻰ‪،‬‬ ‫ﺣﺑﻳﺑﻰ أﻧﺎ ﻓدﻳﺗك ﻋﻠﻰ ﻋود اﻟﺻﻠﻳب وﺟﺋت إﻟﻳك ﻷﺟذﺑك ﱠ‬ ‫ﻓﺗﻌود ﺗﺗﻣﺗﻊ ﺑﺣرﻳﺗك ﻓﻰ أﺑوﺗﻰ ﻟك‪ .‬ﻟﻣﺎذا أراك ﻋﺑداً ﻓﻰ أﺳر اﻟﺧطﻳﺔ‬ ‫إﻟﻰ أﻣﺎم أب اﻋﺗراﻓك "ﻻ أﺳﺗطﻳﻊ ﻳﺎ أﺑﻰ"؟‬ ‫؟ ﻟﻣﺎذا ﺗﺻرخ ﱠ‬ ‫إﻧﻰ أﻋطﻳك اﻟﺳﻠطﺎن أن ﺗدوس اﻟﺣﻳﺎت واﻟﻌﻘﺎرب‪ ،‬وﻻ أﺣب أن‬ ‫ﻻ ﻣﻘﻳداً ﺑﻌﺎدة أو ﺑﺷﻬوة‪ ،‬ﻣﻬﺎﻧﺎً ﺑﻣ اررة‬ ‫أراك ﻓﻰ ﻣوﺿﻊ اﻟﻌﺑد‪ ،‬ﻣذﻟو ً‬ ‫اﻟﺧطﻳﺔ‪ ،‬أﻛرﻩ اﻟﺧطﻳﺔ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻔﻘدك ﻋﺷرﺗﻰ واﻷﺑدﻳﺔ اﻟﺳﻌﻳدة‪.‬‬ ‫إن ﺣرﻳﺗك ﻛﻠﻔﺗﻧﻰ اﻟﻛﺛﻳر واﻟﻛﺛﻳر‪ ،‬ﻓﻠﻣﺎذا ﺗﺗﻧﺎزﻝ ﺑﻛﻝ ﺳﻬوﻟﺔ وﺗﻌود‬ ‫ﻟﻠﻌﺑودﻳﺔ ؟ إﺻﻐﻰ إﻟﻰ ﻛﻠﻣﺎت اﻟرﺟﺎء ﻋﻠﻰ ﻓم أب اﻋﺗراﻓك ﻣ ار اًر وﻣ ار اًر‬ ‫وﻻ ﺗﻳﺄس ﻓﺄﻏﻔر ﻟك‪ ،‬إﻗﺗرب إﻟﻰ ﻣذﺑﺣﻰ ﻷطﻬرك ﺑﺟﺳدى ودﻣﻰ‪.‬‬ ‫ﺗذﻛر أﻧك ﻣﺎ دﻣت ﺣﻳﺎً ﻓﺎﷲ ﻳﻌطﻳك رﺟﺎء وﺟﺎﻫد‪.‬‬

‫‪-108-‬‬

‫‪ 7‬ﻣﺎرس‬

‫النعم مستعدة‬

‫‪ 28‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس ﺗﺎوﺿروس اﻟروﻣﻰ‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬أﻣﺎ ﻳﺳوع ﻓرﺟﻊ ﻣن اﻷردن ﻣﻣﺗﻠﺋﺎً ﻣن اﻟروح اﻟﻘدس" )ﻟو‪:4‬‬ ‫‪.(1‬‬

‫يقول القديس يوحنا ذھبى الفم ‪:‬‬ ‫"اﻟﻧﻌم داﺋﻣﺎً ﻣﺳﺗﻌدة أﻧﻬﺎ ﺗطﻠب اﻟذﻳن ﻳﻘﺑﻠوﻧﻬﺎ ﺑﻛﻝ ﺗرﺣﻳب"‪.‬‬ ‫‪ ‬إﻏﻠب واﻧﺗﺻر ﻋﻠﻰ ﻋدوك اﻟوﺣﻳد اﻟذى ﻫو اﻟﺧطﻳﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻣﺗﻼﺋك‬ ‫ﻣن روﺣﻰ اﻟﻘدوس؛ ﻷن ﻣن ﻳﻘﺑﻝ إﻟﻰ ﻻ أﺧرﺟﻪ ﻓﺎرﻏﺎً‪.‬‬

‫‪‬‬

‫وﻟﻛن ﻟﻣﺎذا أﺳﻘط ﻳﺎ إﻟﻬﻰ ﻓﻰ اﻟﺧطﻳﺔ اﻟﻣﺣﺑوﺑﺔ ﻣ ار اًر‪.‬‬

‫‪ ‬ﺗﻌﺎﻝ واﻗﺗرب واﺟﻠس ﻣﻌﻰ ﻛﺛﻳ ًرا؛ ﻓﺎﻣﻸك ﻣن روﺣﻰ وﺗزداد ﻗوة‬ ‫وﻧﻌﻣﺔ وﺑرﻛﺔ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫وﻛﻳف أﻣﺗﻠﺊ ﻣن روﺣك اﻟﻘدوس ؟‬

‫‪ ‬إﻗ أر ﻛﺗﺎﺑﻰ اﻟﻣﻘدس؛ ﻓﺄﻋزﻳك وأﺷﺑﻌك ﺑﻛﻠﻣﺎﺗﻰ اﻟﻣﺣﻳﻳﺔ‪ ،‬ﻛم ﻣرة‬ ‫ﻛﺷﻔت ﻟك ﻋن ﻋﺟز وﻓﻘر ﻋدو اﻟﺧﻳر‪ ،‬إﻧﻪ ﻻ ﻳﻣﻠك أى ﺳﻠطﺎن‬ ‫ﻋﻠﻳك‪ ،‬ﺑﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﻘﻳض أﻧﺎ ﻣﻧﺣﺗك ﻛﻝ ﺳﻠطﺎن أن ﺗدوس اﻟﺣﻳﺎة‬ ‫واﻟﻌﻘﺎرب‪.‬‬ ‫اﺷﻛر اﷲ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻠطﺎن اﻟذى أﻋطﺎﻩ ﻟك ﻋﻠﻰ اﻟﺧطﻳﺔ ﻟﺗطردﻫﺎ‪.‬‬

‫‪-109-‬‬

‫‪ 8‬ﻣﺎرس‬

‫ال تطع عدوك‬

‫‪ 29‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس ﺑوﻟﻳﻛﺎرﺑوس أﺳﻘف ﺳﻣﻳرﻧﺎ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻻ ﺗﺻدق ﻋدوك إﻟﻰ اﻟدﻫر" )ﺳﻳراخ‪.(10 :12‬‬

‫يقول القديس يوحنا الدرجى‪:‬‬ ‫"ﻻ ﺗﺛق ﺑطﺑﻊ اﻟﺟﺳد ﺣﺗﻰ ﺗﻠق اﻟﻣﺳﻳﺢ"‪.‬‬ ‫ﻗﺑض اﻟواﻟﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻘدﻳس ﺑوﻟﻳﻛﺎرﺑوس أﺳﻘف ﺳﻣﻳرﻧﺎ‪ ،‬وﻛﺎن ﺷﻳﺦ‬ ‫ﻟﻪ ﻣن اﻟﻌﻣر ﺳﺗﺔ وﺛﻣﺎﻧﻳن ﻋﺎﻣﺎً وطﻠب ﻣﻧﻪ اﻟﺗﺑﺧﻳر ﻟﻸوﺛﺎن ﻓرﻓض‪،‬‬ ‫ﻓﻌذﺑﻪ ﻛﺛﻳ اًر‪ .‬ﺛم ﻗﺎﻝ ﻟﻪ إرﺣم ﺷﻳﺧوﺧﺗك وﺟﺳدك اﻟﺿﻌﻳف‪ ،‬أﻣﺎ ﻫو‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ أن اﻟﻣﺳﻳﺢ رﻋﺎﻧﻰ ﺑﻛﻝ ﻣﺣﺑﺗﻪ ﺳﺗﺔ وﺛﻣﺎﻧﻳن ﻋﺎﻣﺎً ﻓﻛﻳف أﺧوﻧﻪ‬ ‫اﻵن‪ ،‬ﺛم ﻗطﻌوا رأﺳﻪ ﻓﻧﺎﻝ إﻛﻠﻳﻝ اﻟﺷﻬﺎدة‪.‬‬ ‫ﺗﻣﺳك ﺑوﺻﺎﻳﺎ اﻟﻣﺳﻳﺢ ﻣﻬﻣﺎ ﺣﺎوﻝ اﻟﻣﺣﻳطﻳن ﺑك إﺑﻌﺎدك ﻋﻧﻬﺎ‬ ‫وﺗﺷﻛﻳك ﻓﻳﻬﺎ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻏﻳر ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻟظروﻓك‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﺷﻔق ﻋﻠﻰ ﺟﺳدك ﻓﺗﺗﻛﺎﺳﻝ ﻋن ﺻﻠواﺗك وأﺻواﻣك وﺟﻬﺎدك‬ ‫ﺿد اﻟﺧطﻳﺔ وﺗﻌﺑك ﻓﻰ ﺧدﻣﺔ اﷲ‪.‬‬ ‫ردد اﻟﻳوم ﻫذﻩ اﻵﻳﺔ "أﻗﻣﻊ ﺟﺳدى واﺳﺗﻌﺑدﻩ‪1) "...‬ﻛو‪.(27 :9‬‬

‫‪-110-‬‬

‫‪ 9‬ﻣﺎرس‬

‫سموك الحقيقى‬

‫‪ 30‬أﻣﺷﻳر‬

‫تذكار ‪ :‬إﻛﺗﺷﺎف رأس اﻟﻘدﻳس ﻳوﺣﻧﺎ اﻟﻣﻌﻣدان‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻓﻣن وﺿﻊ ﻧﻔﺳﻪ ﻣﺛﻝ ﻫذا اﻟوﻟد ﻓﻬو اﻷﻋظم ﻓﻰ ﻣﻠﻛوت‬ ‫اﻟﺳﻣوات" )ﻣت‪.(4 :18‬‬

‫يقول القديس كيرلس الكبير ‪:‬‬ ‫"ﻟﻳﻛن ﺳﻣوﻧﺎ ﻓﻰ إﺗﺿﺎﻋﻧﺎ"‪.‬‬ ‫ﻛﺎن اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻛﻳرﻟس اﻟﺳﺎدس ﻳﺻﻠﻰ أﺣد اﻟﻘداﺳﺎت وﻓﻰ اﻟﻌظﺔ وﻗف‬ ‫أﺣد اﻟﻛﻬﻧﺔ ﻟﻳﻌظ وﺑدأ ﻳﻣﺗدح اﻟﺑﺎﺑﺎ‪ ،‬ﻓذﻫب اﻟﺑﺎﺑﺎ إﻟﻰ ﻗﻼﻳﺗﻪ وﻋﺎد ﻓﻰ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻌظﺔ‪ ،‬وظﻬر ﻋﻠﻰ ﻋﻳﻧﻳﻪ أﻧﻪ ﺑﻛﻰ ﻛﺛﻳ اًر‪ .‬ﻓﻔﻬم اﻟذﻳن رأوﻩ‪ ،‬ﻛﻳف‬ ‫ﺑﺎﺗﺿﺎع إﻧﺳﻛب ﻓﻰ دﻣوع ﻛﺛﻳرة أﻣﺎم اﷲ‪ ،‬ﻟﺷﻌورﻩ ﺑﻌدم إﺳﺗﺣﻘﺎﻗﻪ‪.‬‬ ‫إن ﻣﺎ ﻳﻣﺗدﺣﻪ اﻟﻧﺎس ﻓﻳك‪ ،‬أو ﻣﺎ ﺗراﻩ ﻋظﻳﻣﺎً ﻓﻰ ﺣﻳﺎﺗك‪ ،‬ﻫو‬ ‫ﻧﻌﻣﺔ اﷲ ﻋﻠﻳك‪ ،‬ﻓﺎﺷﻛرﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﺣﺑﺗﻪ ﻷﻧﻪ أﻋطﺎك رﻏم ﺿﻌﻔك‬ ‫وﺧطﺎﻳﺎك‪.‬‬ ‫إن ﻛﻧت ﺗﺷﻌر أﻧك أﻗﻝ ﻣن اﻟﺟﻣﻳﻊ ﻟﻛﺛرة ﺧطﺎﻳﺎك‪ ،‬ﻓﺗﺣﺗﻣﻠﻬم‬ ‫ﻣﻬﻣﺎ أﺳﺎءوا إﻟﻳك أو أﻫﻣﻠوك‪ ،‬إذ ﺗﺷﻌر أﻧك طﻔﻝ ﺑﻳن إﺧوﺗك اﻟﻛﺑﺎر‪.‬‬ ‫اﻋط اﻟﻣﺟد ﷲ ﻋﻧدﻣﺎ ﻳﻣﺗدﺣك اﻵﺧرﻳن‪.‬‬

‫‪-111-‬‬

‫‪ 10‬ﻣﺎرس‬

‫لماذا تثور ؟‬

‫‪ 1‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﻧرﻛﻳﺳوس أﺳﻘف أورﺷﻠﻳم‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻛﻝ ﻣن ﻳﻐﺿب ﻋﻠﻰ أﺧﻳﻪ ﺑﺎطﻼً ﻳﻛون ﻣﺳﺗوﺟب اﻟﺣﻛم"‬ ‫)ﻣت‪.(22 :5‬‬

‫تقول القديس مار إسحق ‪:‬‬ ‫"وﻟو أﻗﺎم اﻟﻐﺿوب أﻣواﺗﺎً ﻓﻣﺎ ﻫو ﻣﻘﺑوﻝ ﻋﻧد اﷲ"‪.‬‬ ‫ﻛﺎن اﻷﻧﺑﺎ ﻧرﻛﻳﺳوس أﺳﻘف أورﺷﻠﻳم رﺟﻼً ﻛﺎﻣﻼً ﻧﺎﺳﻛﺎً ﻳﺻﻧﻊ‬ ‫ﻣﺎءا‪،‬‬ ‫اﻟﻣﻌﺟزات‪ .‬ﻓﻔﻰ أﺣد اﻷﻳﺎم ﻧﻔذ اﻟزﻳت ﻣن اﻟﻘﻧﺎدﻳﻝ ﻓﻘﺎﻝ أﻣﻸوﻫﺎ ً‬ ‫وﺑﺻﻼﺗﻪ ﺗﺣوﻝ إﻟﻰ زﻳت ٕواﺳﺗﺿﺎءت اﻟﻘﻧﺎدﻳﻝ‪ .‬ﻓﺣﺳدﻩ اﻟﺷﻳطﺎن وآﺛﺎر‬ ‫ﻋﻠﻳﻪ ﺧﻣﺳﺔ ﻣن اﻷﺷرار‪ ،‬اﺗﻬﻣوﻩ ﺑﺎﻟزﻧﺎ‪ ،‬ﻓﻠم ﻳﻐﺿب ﺑﻝ اﺣﺗﻣﻝ وذﻫب‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺑرﻳﺔ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻻ ُﻳﻌﺛر أﺣد‪ ،‬أﻣﺎ اﻷﺷرار ﻓﻣﺎﺗوا ﻣﻳﺗﺔ ﺷﻧﻳﻌﺔ‪ ،‬ﺛم ﻋﺎد‬ ‫ﺑﻌد زﻣﺎن إﻟﻰ ﻛرﺳﻳﻪ ﻓﺄﻛرﻣﻪ ﺷﻌﺑﻪ ﺟداً‪.‬‬ ‫ﻟﻣﺎذا ﺗﻐﺿب وﺗﺛور وﻻ ﺗﺣﺗﻣﻝ إﺳﺎءات اﻵﺧرﻳن؟ ﻟﻣﺎذا ﻓﻰ‬ ‫ﻏﺿﺑك ﺗﺟرح ﻣﺷﺎﻋر اﻵﺧرﻳن وﻻ ﺗرﻳد أن ﺗﺳﺎﻣﺣﻬم ﺑﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻛس‬ ‫ﺗذﻛرﻫم ﺑﺧطﺎﻳﺎﻫم ؟‬ ‫ﺗذﻛر ﺣﻧﺎن اﷲ وﻏﻔراﻧﻪ ﻟك؛ ﺣﺗﻰ ﺗﺣﺗﻣﻝ وﺗﺳﺗر ﻋﻠﻰ اﻵﺧرﻳن‪.‬‬ ‫ﺗﻧﺎزﻝ اﻟﻳوم ﻋن ﺑﻌض ﺣﻘوﻗك ﻟﺗﺣﻳﺎ ﻓﻰ ﺳﻼم ﻣﻊ اﻵﺧرﻳن‪.‬‬

‫‪-112-‬‬

‫‪ 11‬ﻣﺎرس‬

‫السھر اإللھى‬

‫‪ 2‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس ﻣﻛراوى اﻷﺳﻘف‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬أﻗوم وأذﻫب إﻟﻰ أﺑﻰ" )ﻟو‪.(18 :15‬‬

‫يقول القديس أغسطينوس ‪:‬‬ ‫ﻋﻠﻰ وﻛﺄﻧك ﻗد ﻧﺳﻳت اﻟﺧﻠﻳﻘﺔ ﻛﻠﻬﺎ"‪.‬‬ ‫"أﺷﻌر أﻧك ﺗﺳﻬر ّ‬ ‫ﻛﺎن اﻟﻘدﻳس ﻣﻛراوى أﺳﻘﻔﺎً ﻟﻧﻘﻳوس ﺟﻧوب اﻟدﻟﺗﺎ ﻓﻰ ﺑداﻳﺔ اﻟﻘرن‬ ‫اﻟراﺑﻊ‪ ،‬ﻗﺑض ﻋﻠﻳﻪ اﻟواﻟﻰ وﻋذﺑﻪ ﻛﺛﻳ ًرا‪ ،‬ﻓﻌﺻرﻩ ﺑﺎﻟﻬﻣﺑﺎزﻳن وأﻟﻘﺎﻩ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻧﺎر‪ ،‬ﺛم ﻟﻸﺳود‪ ،‬ﻓﺣﻔظﻪ اﷲ ﺑﻌﻧﺎﻳﺗﻪ اﻹﻟﻬﻳﺔ‪ .‬وﻛﺎن ﻳﺻﻧﻊ اﻟﻣﻌﺟزات‪،‬‬ ‫ﻓﺷﻔﻰ إﺑن اﻟﻘدﻳس ﻳوﻟﻳوس اﻷﻗﻔﻬﺻﻰ‪ ،‬وأﺧﻳ اًر ﻗطﻌوا رأﺳﻪ‪ ،‬ﻓﻧﺎﻝ إﻛﻠﻳﻝ‬ ‫اﻟﺷﻬﺎدة‪.‬‬ ‫إن إﻟﻬك اﻟﺣﻧون وأﺑوك اﻟﺳﻣﺎوى ﻳﻬﺗم ﺑك وﻳﻧﻘذك ﻣن ﻛﻝ‬ ‫اﻷﺧطﺎر‪ ،‬ﻣﻬﻣﺎ أراد اﻷﺷرار أذﻳﺗك‪ .‬ﺛق ﻓﻰ ﻣﺣﺑﺗﻪ ﻓﻳطﻣﺋن ﻗﻠﺑك‪.‬‬ ‫ﻓﻘط إرﺟﻊ إﻟﻳﻪ ﺑﺎﻟﺗوﺑﺔ وﺗﺄﻛد أﻧﻪ ﻳﻘﺑﻠك ﺑﺄﺑوة وﺣﻧﺎن‪ ،‬وﺛﺑت ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﺣﺑك ﺑﻪ ﻓﻰ ﺻﻠوات وﻗراءات ﻣﺳﺗﻣرة‪.‬‬ ‫أﻧظر إﻟﻰ أﺑوة اﷲ‪ ،‬ﻓﺗﻘدم ﺗوﺑﺔ ﺑﺧﺟﻝ ٕواطﻣﺋﻧﺎن ﻓﻰ ﻧﻔس اﻟوﻗت‪.‬‬

‫‪-113-‬‬

‫‪ 12‬ﻣﺎرس‬

‫كيف ألقاه ؟‬

‫‪ 3‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﻗزﻣﺎن ﺑﺎﺑﺎ اﻹﺳﻛﻧدرﻳﺔ اﻟـ‪.58‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬أﻋط ﺣﺳﺎب وﻛﺎﻟﺗك" )ﻟو‪.(2 :16‬‬

‫يقول القديس إغريغوريوس الالھوتى‪:‬‬ ‫"ﻳﻠﻳق ﺑﻧﺎ أن ﻧﺗذﻛر اﷲ أﻛﺛر ﻣن اﻟﻧﻔس اﻟذى ﻧﺗﻧﺳﻣﻪ"‪.‬‬ ‫إن ﺣﻳﺎﺗﻧﺎ اﻷرﺿﺔ ﻣﺣدودة وﻗﺻﻳرة‪ ،‬وﺑﻌدﻫﺎ ﻻﺑد أن ﻧﻘﺎﺑﻝ اﷲ‪،‬‬ ‫وﻧﻌطﻰ ﻟﻪ ﺣﺳﺎﺑﺎً ﻋن ﻛﻝ ﻟﺣظﺎت ﺣﻳﺎﺗﻧﺎ‪ .‬ﻓﻛﻳف ﻧﺳﺗﻌد ﻟﻬذﻩ اﻟﺳﺎﻋﺔ‬ ‫؟‬ ‫إن اﻟﻣﻠﻛوت ﻫو اﻟوﺟود اﻟداﺋم ﻣﻊ اﷲ؛ ﻓﺈن ﻛﻧت ﺗﺗذوق ﺣﻼوﺗﻪ‬ ‫اﻟﻳوم ﺗﺷﺗﺎق أن ﺗوﺟد ﻣﻌﻪ ﻋﻠﻰ اﻟدوام‪ .‬ﻓﺎﻟﻣﻠﻛوت داﺧﻠك‪ ،‬أى اﷲ‬ ‫اﻟﺳﺎﻛن ﻗﻠﺑك ﻓﺈن اﺳﺗطﻌت أن ﺗﺗﻣﺗﻊ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻓﺣﺗﻣﺎً ﺳﺗواﺻﻝ‬ ‫وﺟودك ﻣﻌﻪ ﻓﻰ اﻟﺳﻣﺎء‪ .‬وﻛﻳف ﺗﺷﻌر ﺑﻪ ﻋﻠﻰ اﻷرض ؟‬ ‫‪ -1‬ﺷﻛر اﷲ ﻋﻠﻰ ﻋطﺎﻳﺎﻩ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﺗردﻳد اﺳﻣﻪ اﻟﻘدوس واﻟﺗﺄﻣﻝ ﻓﻳﻪ‪.‬‬ ‫‪ -3‬اﻟﺑﺣث ﻋﻧﻪ ﻓﻰ ﻓﺿﺎﺋﻝ اﻟﻣﺣﻳطﻳن ﺑك‪.‬‬ ‫‪ -4‬اﻧﺗﻬﺎز اﻟﻔرص ﻟﻼﺧﺗﻼء ﺑﻪ‪.‬‬ ‫‪ -5‬اﻟﺗﺄﻣﻝ ﻓﻰ ﻛﻼﻣﻪ اﻟﻣﻘدس‪.‬‬ ‫ﺗذﻛر أﺣﺿﺎن اﷲ اﻟﻣﻔﺗوﺣﺔ ﻟﺗﺗﻛﻠم ﻣﻌﻪ داﺋﻣﺎً‪.‬‬

‫‪-114-‬‬

‫‪ 13‬ﻣﺎرس‬

‫أتبعك‬

‫‪ 4‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬اﺳﺗﺷﻬﺎد اﻟﻘدﻳس ﻫﺎﻧوﻟﻳوس اﻷﻣﻳر‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻳﺎ ﺳﻳد أﺗﺑﻌك أﻳﻧﻣﺎ ﺗﻣﺿﻰ" )ﻟو‪.(57 :9‬‬

‫يقول القديس أغسطينوس ‪:‬‬ ‫"رﺑﻰ أﻧت ﺣﺻﻧﻰ وﺟودى" )ﻣﺻدر اﻟﺣﻣﺎﻳﺔ واﻟﻌطﺎﻳﺎ(‪.‬‬ ‫رﺑﻰ ٕواﻟﻬﻰ وﻣﺧﻠﺻﻰ اﻟﺻﺎﻟﺢ ﻳﺳوع اﻟﻣﺳﻳﺢ اﻛﺷف ﻟﻰ ﻋن‬ ‫أﺳرار ﺣﻼوﺗك وﻣﺣﺑﺗك؛ ﺣﺗﻰ أﺗﺑﻌك ﺑﻛﻝ ﻗﻠﺑﻰ وﻓﻛرى وﺣواﺳﻰ‪،‬‬ ‫أﺗﺑﻌك ﻛﻳﻔﻣﺎ أﻛون‪ ،‬ﻓﻰ اﻷﻟم واﻟراﺣﺔ‪ ،‬ﻓﻰ اﻟﻔﻘر واﻟﻐﻧﻰ‪ ،‬ﻓﻰ أى ﻣﻛﺎن‬ ‫وﻋﻠﻰ أى ﺣﺎﻝ أﺗﺑﻌك‪ ،‬أﺗﺑﻌك ﻷﻧك ﺣﻠو‪ .‬أﻳﻬﺎ اﻟﻧور اﻟﺣﻘﻳﻘﻰ ﻛﻝ ﻣن‬ ‫ﻟﻣﺳك وﺗذوق ﺣﻼوة اﻟﻌﺷرة ﻣﻌك ﻻ ﻳﺣﺗﻣﻝ اﻟﺑﻌد ﻋﻧك‪ .‬وﻛﻝ ﻣن ﺗرك‬ ‫أﻫﻠﻪ وﺑﻳﺗﻪ وﻣﺎﻟﻪ وﻛﻝ ﻣﺎ ﻳﻣﻠك ﺣﺗﻰ ﻳﺗﺑﻌك ﻓﺈﻧك ﺗﻔﻳض ﻋﻠﻳﻪ ﺑﺑرﻛﺎت‬ ‫ﻛﺛﻳرة !!‬ ‫إﻟﻬﻰ ﻛﻔﺎﻧﻰ ﺗﺑﻌﻳﺔ ﻷﻫواﺋﻰ وأﻓﻛﺎرى وﺷﻬواﺗﻰ ‪ ...‬وﺟﻠوﺳﺎً ﻓﻰ‬ ‫ظﻠﻣﺔ ﻫذا اﻟﻌﺎﻟم ‪ٕ ...‬واﻧﺧداﻋﺎً ﺑﻣﺟد زاﺋﻝ‪.‬‬ ‫وﻟﺗﻛن ﺗﺑﻌﻳﺗﻰ ﻟك ﻏﻳر ﻣﺷروطﺔ ﺑﺂﻳﺔ طﻠﺑﺎت ﻣﺎدﻳﺔ‪ ،‬ﻳﺟذﺑﻧﻰ ﻓﻘط‬ ‫إﻟﻳك ﺣﺑﻰ ﻟك‪.‬‬ ‫ﺗﺄﻣﻝ اﻟﻳوم ﻛم ﻋطﻠﺗك ﺧطﺎﻳﺎك ﻋن اﻟﺗﻣﺗﻊ ﺑﻌﺷرة اﻟﻣﺳﻳﺢ‪.‬‬

‫‪-115-‬‬

‫‪ 14‬ﻣﺎرس‬

‫ال تخف‬

‫‪ 5‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس اﻷﻧﺑﺎ ﺻراﺑﺎﻣون ﻗﻣص دﻳر أﺑو ﻳﺣﻧس‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻣﺎ ﺑﺎﻟﻛم ﺧﺎﺋﻔﻳن ﻫﻛذا ‪) "....‬ﻣر‪.(40 :4‬‬

‫يقول القديس أغسطينوس ‪:‬‬ ‫"أﻧت اﻟذى ﺗرﻓرف ﺑﻌﻧﺎﻳﺗك ﺣوﻝ ﻛﻝ اﻟﺑﺷر"‪.‬‬ ‫ﺗرﻫب اﻟﻘدﻳس ﺻراﺑﺎﻣون ﺑدﻳر أﺑو ﻳﺣﻧس‪ ،‬ﺛم ﺻﺎر ﻗﻣﺻﺎً وﻣدﻳ ًار‬ ‫ﻟﻠدﻳر‪ ،‬ﻓﺗزاﻳد ﻓﻰ اﻟﻧﺳك واﻟﻔﺿﻳﻠﺔ‪ ،‬ﺛم رأى ﻓﻰ ﺣﻠم ﻣﻼك وﻗد أﻋطﺎﻩ‬ ‫ﺻﻠﻳﺑﺎً ﻣن ﻧﺎر ﻟﻳﻣﺳﻛﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻛﻳف أﻣﺳك اﻟﻧﺎر؟ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻻ ﺗﺧف؛‬ ‫ﻷن اﷲ ﻻ ﻳﺟﻌﻝ ﻟﻠﻧﺎر ﺳﻠطﺎن ﻋﻠﻳك‪ ،‬ﻓﺄﻣﺳك ﺑﺎﻟﺻﻠﻳب‪ ،‬ﺛم ﻗﺎﻝ ﻟﻪ‬ ‫اﻟﻣﻼك ﺳﺂﺧذك ﺑﻌد ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم وﻗد ﺗﻧﻳﺢ ﺑﺎﻟﻔﻌﻝ ﺑﻌد ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم ودﺧﻝ‬ ‫اﻟﻔردوس وﺣﻣﺎﻩ اﷲ ﻣن ﻧﺎر اﻟﻌذاب اﻷﺑدى‪.‬‬ ‫إﻧك إﺑن اﷲ وﻫو ﻳﻌﺗﻧﻰ ﺑك ﺗﻣﺳك ﺑﺟﻬﺎدك وأﺛﺑت ﻓﻰ اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ‬ ‫وﻗم إن ﺳﻘطت‪ ،‬وﻻ ﺗﺧف ﻣن ﺣروب إﺑﻠﻳس‪ ،‬ﻓﺎﷲ ﻳﻧﺻرك ﻋﻠﻳﻪ‬ ‫وﻳﻧﻘذك ﻣن اﻟﻌذاب اﻷﺑدى وﻳﻔرﺣك ﻣﻌﻪ ﻓﻰ اﻟﻣﻠﻛوت‪.‬‬ ‫ﺗﺄﻣﻝ اﻟﻳوم ﻋطﺎﻳﺎ اﷲ ﻟك وﻟﻛﻝ اﻟﺑﺷر‪.‬‬

‫‪-116-‬‬

‫‪ 15‬ﻣﺎرس‬

‫كيف آراك ؟‬

‫‪ 6‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس دﻳﺳﻘورس‪.‬‬ ‫اآلية ‪" :‬ﻣﺎذا ﺗرﻳد أن اﻓﻌﻝ ﺑك‪ ...‬ﻳﺎ ﺳﻳد أن أﺑﺻر" )ﻟو‪.(41 :18‬‬

‫يقول القديس يوحنا ذھبى الفم ‪:‬‬ ‫"ﺻوت اﻟﻣﺳﻳﺢ اﻵن ﻧور ﻟﻸﻋﻣﻰ ﻷﻧﻪ ﻛﻠﻣﺔ اﻟﻧور اﻟﺣﻘﻳﻘﻰ"‪.‬‬ ‫ﻛﺎن اﻟﻘدﻳس دﻳدﻳﻣوس اﻟﺿرﻳر ﻋﻣﻳداً ﻟﻣدرﺳﺔ اﻹﺳﻛﻧدرﻳﺔ اﻷوﻟﻰ‪،‬‬ ‫وﻫﻰ أﻋظم ﻣدرﺳﺔ ﻻﻫوﺗﻳﺔ ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟم‪ .‬رآﻩ ﻣﻌﻠﻣﻪ اﻷﻧﺑﺎ أﻧطوﻧﻳوس‬ ‫ﻳوﻣﺎً وﻋﻠﻰ وﺟﻬﻪ ﺑﻌض اﻟﺿﻳق‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﺳﺄﻟﻪ ﻋن اﻟﺳﺑب‪ ،‬ﻋﻠم أﻧﻪ‬ ‫ﺑﺳﺑب ﻓﻘد ﺑﺻرﻩ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ أﻧك ﻓﻘدت اﻟﺑﺻر اﻟﻣوﺟود ﻓﻰ أﻗﻝ‬ ‫اﻟﺣﺷرات‪ ،‬وﻟﻛﻧك ﺗﺗﻣﺗﻊ ﺑﺳﻣﺎع ﺻوت اﷲ ورؤﻳﺗﻪ اﻟذى ﻳﻌﺟز ﻋﻧﻪ‬ ‫اﻟﻛﺛﻳر ﻣن اﻟﺑﺷر‪.‬‬ ‫إن ﻛﺎﻧت ﻋﻳﻧﺎك ﻗد ﺛﻘﻠﺗﺎ ﻣن ﻛﺛرة اﻟﻧظر ﻟﻠﻣﺎدﻳﺎت ﻓﻠم ﺗﻌد ﺗرى‬ ‫اﷲ‪ ،‬ﻓﺈن ﻗﻠﺑك ﻳﺳﺗطﻳﻊ أن ﻳراﻩ وﻳﺳﻣﻌﻪ ﻣن ﺧﻼﻝ ﻛﻼﻣﻪ ﻓﻰ اﻟﻛﺗﺎب‬ ‫اﻟﻣﻘدس واﻟﻛﺗب اﻟروﺣﻳﺔ‪ .‬ﻋﻧدﺋذ ﻳﺗﻌود ﻗﻠﺑك رؤﻳﺗﻪ وﻳﺗﺣد ﻣﻊ ﻋﻳﻧﻳك‬ ‫ﻟﺗراﻩ أﻳﺿﺎً ﻓﻰ ﻛﻝ اﻷﺣداث واﻟﻣﻧﺎظر اﻟﻣﺣﻳطﺔ‪.‬‬ ‫إﺑﺣث ﻋن اﷲ ﻓﻰ اﻷﺣداث اﻟﺗﻰ ﺗﻣر ﺑك اﻟﻳوم‪.‬‬

‫‪-117-‬‬

‫‪ 16‬ﻣﺎرس‬

‫إحذر من الكالم‬

‫‪ 7‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس ﻓﻠﻳﻣون وأﺑﻼﺑﻳوس‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬اﻟذى ُﻳزﻳد اﻟﻛﻼم ﻳرذﻝ" )ﺳﻳراخ‪.(8 :20‬‬

‫يقول القديس يوحنا الدرجى‪:‬‬

‫"اﻟذى ﻋرف ﻣ اررة ﺳﻘطﺎت اﻟﻠﺳﺎن ﻳﺣذر ﻣن اﻟﻛﻼم"‪.‬‬ ‫إذا ﺟﻠﺳت ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻧﺎس ﻣﻌﺎً ﻳﺗﺣﺎدﺛون‪ ،‬ﻓﻌﺎدة ﻳﻘﺎطﻊ‬ ‫ﺑﻌﺿﻬم اﻟﺑﻌض‪ ،‬وﻗد ﺗرﺗﻔﻊ اﻻﺻوات‪ ،‬وﻗد ﺗﺣدث ﻣﺷﺎدات‪ ،‬ﻟﻣﺎذا ﻛﻝ‬ ‫ﻫذا ؟ ‪...‬‬ ‫ﻫذﻩ اﻟﻣﻘﺎطﻌﺎت ﻓﻰ اﻟﻛﻼم ﺗﻌﻧﻰ ﻋدم إﺣﺳﺎﺳك ﺑﺎﻵﺧر‪ ،‬ﻓﺄﻧت‬ ‫ﻣﻧﻐﻣس ﻓﻰ أﻓﻛﺎرك ﺑﺄﻧﺎﻧﻳﺔ ﺷدﻳدة‪ ،‬ﺗﺟﻌﻠك ﻻ ﺗرﻳد أن ﺗﺳﻣﻊ أﺣداً‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻛﺑرﻳﺎﺋك إذ ﺗرﻳد أن ﺗﺛﺑت ذاﺗك وﺗظن أن أﻓﻛﺎرك‬ ‫ﻣﺧطﺋﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻝ ﻓﻰ‬ ‫وﻛﻼﻣك أﻓﺿﻝ ﻣﻣن ﺣوﻟك‪ ،‬ﻣﻊ أﻧك ﻗد ﺗﻛون‬ ‫ً‬ ‫ﻋدم ﻣراﻋﺎة ﻣﺷﺎﻋر اﻵﺧرﻳن وﻫو أﻫم ﺷﺊ‪ ،‬ﻓﻛﻳف ﻳﺳﻣﻌوﻧك وأﻧت ﻻ‬ ‫ﺗظﻬر ﻣﺣﺑﺗك ﺑﺈﻧﺻﺎﺗك ﻟﻬم وﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻟﺗﻌﺎطف ﻣﻌﻬم وﻣﺳﺎﻋدﺗﻬم‪ .‬إن‬ ‫اﻟﺣب أﻓﺿﻝ ﻣن اﻷﻓﻛﺎر اﻟﻛﺛﻳرة ﻣﻬﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﺻﺣﻳﺣﺔ‪.‬‬ ‫ﺷﺟﻊ ﻣﺣدﺛك ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﺑﻳر ﻋﻣﺎ ﻓﻰ داﺧﻠﻪ‪.‬‬

‫‪-118-‬‬

‫‪ 17‬ﻣﺎرس‬

‫فيما تتاجر؟‬

‫‪ 8‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس ﻣﺗﻳﺎس اﻟرﺳوﻝ‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﺑﻳﺗﻰ ﺑﻳت اﻟﺻﻼة ﻳدﻋﻰ وأﻧﺗم ﺟﻌﻠﺗﻣوﻩ ﻣﻐﺎرة ﻟﺻوص"‬ ‫)ﻣت‪.(13 :21‬‬

‫يقول القديس جيروم ‪:‬‬ ‫"ﻟﻳﺧﻠوا ﺑﻳت ﻗﻠﺑﻧﺎ ﻣن ﻛﻝ ﺗﺟﺎرة وﻣﻘر ﻟﻠﺑﺎﺋﻌﻳن واﻟﻣﺷﺗرﻳن وﻣن ﻛﻝ‬ ‫رﻏﺑﺔ"‪.‬‬

‫ﻳﻘوﻝ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس "ﺟﺳدﻛم ﻫو ﻫﻳﻛﻝ ﻟﻠروح اﻟﻘدس اﻟذى ﻓﻳﻛم"‬ ‫)‪1‬ﻛو‪ .(19 :6‬ﻓﻧﺣن ﻣﺧﻠوﻗون ﻟﻳﺳﻛن اﷲ ﻓﻳﻧﺎ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻰ ﻳﻧﺑﻐﻰ أن‬ ‫ﺗﺗﻛرس ﻣﺷﺎﻋرﻧﺎ وﻗﻠوﺑﻧﺎ ﻟﻣﺣﺑﺔ اﷲ واﻟﺻﻼة إﻟﻳﻪ وﺗﺳﺑﻳﺣﻪ‪ .‬ﻓﻠﻣﺎذا‬ ‫ﺗﺗﺣوﻝ ﻗﻠوﺑﻧﺎ إﻟﻰ ﻣﺣﺑﺔ اﻟﻌﺎﻟم واﻟﻣﺎدﻳﺎت ؟‬

‫‪ -1‬ﻻﻫﺗﻣﺎﻣﻧﺎ ﺑﻣﺣﺑﺔ اﻹﻗﺗﻧﺎء اﻟﻣﺎدى‪ ،‬ﺑﻝ وﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻣﺗﻠﻛﺎﺗﻧﺎ ﺑﺎﻵﺧرﻳن‪.‬‬ ‫‪ -2‬اﻟﻘﻠق ﻋﻠﻰ ﻣﻣﺗﻠﻛﺎﺗﻧﺎ‪ ،‬ﻟﺋﻼ ﻧﺧﺳر ﻣﻧﻬﺎ ﺷﻳﺋﺎً‪.‬‬ ‫‪ -3‬اﻻﻧﺷﻐﺎﻝ ﻓﻰ أﻋﻣﺎق اﻟﻌﺎﻟم طواﻝ اﻟﻧﻬﺎر‪.‬‬

‫‪ -4‬اﻟطﻣوح اﻟﻣﺳﺗﻣر ﻓﻰ رﻓﻊ ﻣﺳﺗوى اﻟﻣﻌﻳﺷﺔ واﻟﺗﺄﺛر ﺑﺎﻟدﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ووﺳﺎﺋﻝ اﻹﻋﻼم‪.‬‬ ‫‪ -5‬اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺎﻟﺣرﻣﺎن ﻟﻌدم ﺗﺣﻘﻳق رﻏﺑﺎت ﻣﺎدﻳﺔ ﻛﺛﻳرة‪.‬‬ ‫ﻧﻣﻰ طﻣوﺣك اﻟروﺣﻰ ﺑزﻳﺎدة اﻟﺻﻠوات اﻟﻳوم‪.‬‬

‫‪-119-‬‬

‫‪ 18‬ﻣﺎرس‬

‫عطية ﷲ‬

‫‪ 9‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﻛوﻧن‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻟو ﻛﻧت ﺗﻌﻠﻣﻳن ﻋطﻳﺔ اﷲ" )ﻳو‪.(10 :4‬‬

‫يقول الشيخ الروحانى‪:‬‬ ‫"ﻓﻰ داﺧﻠﻰ ﻳﻧﺑوع اﻟﺣﻳﺎة"‪.‬‬ ‫ﻋﺎش اﻟﻘدﻳس ﻛوﻧن ﻓﻰ ﺳورﻳﺎ ﻓﻰ اﻟﻘرن اﻷوﻝ‪ ،‬وأﺟﺑرﻩ واﻟدﻩ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟزواج ﻓﻌﺎش ﺑﺗوﻻً ﻣﻊ زوﺟﺗﻪ‪ .‬وﺻﻠﻰ إﻟﻰ اﷲ ﻟﻳﻌرﻓﻪ ﺑﻧﻔﺳﻪ‪ ،‬ﻓظﻬر ﻟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻣﻪ أﺻوﻝ‬ ‫اﻟﻣﻼك ﻣﻳﺧﺎﺋﻳﻝ وأرﺷدﻩ أن ﻳذﻫب إﻟﻰ أﺣد اﻟرﺳﻝ‪ ،‬اﻟذى ّ‬ ‫اﻹﻳﻣﺎن وﻋﻣدﻩ وﻧﺎوﻟﻪ ﻣن اﻷﺳرار وأﻋطﺎﻩ اﷲ ﻣوﻫﺑﺔ ﻋﻣﻝ اﻟﻣﻌﺟزات‬ ‫ٕواﺧراج اﻟﺷﻳﺎطﻳن‪.‬‬ ‫ﻣﺳﻳﺣﻳﺎ‪ ،‬وﻧﻠت‬ ‫إن أﻋظم ﻋطﻳﺔ ﻧﻠﺗﻬﺎ ﻣن اﷲ ﻫﻰ أﻧك وﻟدت‬ ‫ً‬ ‫اﻟطﺑﻳﻌﺔ اﻟﺟدﻳدة ﻓﻰ اﻟﻣﻌﻣودﻳﺔ؛ ﻟﺗﺗﺷﺑﻪ ﺑﺎﷲ‪ ،‬وﺗﺧﻠص ﻣن ﺧطﺎﻳﺎك‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻰ ﺳر اﻻﻋﺗراف‪ ،‬ﺛم ﺗﺗﺣد ﺑﺎﻟﻣﺳﻳﺢ ﻓﻰ اﻟﺗﻧﺎوﻝ ﻣن ﺟﺳدﻩ ودﻣﻪ‪.‬‬ ‫وﻫذﻩ اﻟﻌطﻳﺔ ﻻ ﺗﻧزﻋﻬﺎ ﻣﻧك أﻳﺔ ﺿﻳﻘﺔ داﺧﻠﻳﺔ أو ﺧﺎرﺟﻳﺔ‪.‬‬ ‫أﺷﻛر اﷲ ﻋﻠﻰ أﻧك ﻣﺳﻳﺣﻰ‪ ،‬وﺗﻣﺗﻊ ﺑﺑرﻛﺎت اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ‪.‬‬

‫‪-120-‬‬

‫‪ 19‬ﻣﺎرس‬

‫كيف تحمله‬ ‫بسھولة‬

‫‪ 10‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﻋﻳــد اﻟﺻـﻠﻳب‬

‫اآليــة ‪" :‬ﺧراﻓﻰ ﺗﺳﻣﻊ ﺻوﺗﻰ" )ﻳو‪.(27 :10‬‬

‫يقول القديس اغريغوريوس الالھوتى‪:‬‬ ‫"اﻣﺳك ﻳدى وﺳﺎﻋدﻧﻰ"‪.‬‬ ‫ﻫﺟم اﻟﻔرس ﻓﻰ اﻟﻘرن اﻟﺳﺎﺑﻊ ﻋﻠﻰ ﻛﻧﻳﺳﺔ اﻟﻘﻳﺎﻣﺔ وﺣﺎوﻝ رﺋﻳﺳﻬم‬ ‫إﻣﺳﺎك ﺧﺷﺑﺔ اﻟﺻﻠﻳب‪ .‬اﻟﺗﻰ ﺗﺷﻊ ﻧو ًرا‪ ،‬ﻓﺧرﺟت ﻣﻧﻬﺎ ﻧﺎر أﺣرﻗت‬ ‫أﺻﺎﺑﻌﻪ‪ ،‬واﺣﺗﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺷﻣﺎﺳﻳن ﺣﻣﻼ اﻟﺻﻧدوق اﻟذى ﺑﻪ اﻟﺧﺷﺑﺔ ودﻓﻧﻪ‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ وﺻﻝ ﺑﻠدﻩ ﻓﻰ ﺑﺳﺗﺎﻧﻪ‪.‬‬ ‫ﺛم ﻫﺟم ﻫرﻗﻝ اﻟﻣﻠك اﻟﻣﺳﻳﺣﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻔرس واﻧﺗﺻر ﻋﻠﻳﻬم وأﻋﺎد‬ ‫ﺧﺷﺑﺔ اﻟﺻﻠﻳب اﻟذى أرﺷدﺗﻪ إﻟﻳﻪ ﻓﺗﺎة ﻣﺳﻳﺣﻳﺔ‪ ،‬ﻧظرت أﻳن دﻓﻧوﻫﺎ‪،‬‬ ‫وأﻋﺎد اﻟﺧﺷﺑﺔ ﺑﺈﻛرام إﻟﻰ ﻛﻧﻳﺳﺔ اﻟﻘﻳﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻟﻛن ﺛﻘﻠت ﻋﻠﻳﻪ ﻓﺎﺿطر إﻟﻰ‬ ‫ﺧﻠﻊ ﺗﺎﺟﻪ‪ ،‬ﻟﻳدﺧﻝ ﺑﺈﺗﺿﺎع ﻣﺛﻝ ﺳﻳدﻩ اﻟﻣﺳﻳﺢ‪ ،‬ﻓﺳﻬﻝ ﺣﻣﻠﻪ‪.‬‬ ‫اﻟﻣﺳﻳﺢ ﻳﻧﺎدﻳك ﻟﺗﺣﻣﻝ ﺻﻠﻳﺑﻪ‪ ،‬ﻓﺎﺗﺿﻊ ﻟﻛﻰ ﺗﺳﺗطﻳﻊ ﺣﻣﻠﻪ واﺣﺗﻣﻝ‬ ‫اﻵﻻم ﻣن أﺟﻠﻪ‪ ،‬وﺛق أﻧﻪ ﺳﻳﺳﺎﻋدك ﻋﻠﻰ ﺣﻣﻠﻪ‪.‬‬ ‫إﻗﺑﻝ أن ﻳﻬﻣﻠك اﻟﻳوم اﻟﻧﺎس ﻓﻬذا ﻫو ﺣﻣﻝ اﻟﺻﻠﻳب‪.‬‬

‫‪-121-‬‬

‫‪ 20‬ﻣﺎرس‬

‫الخدع الشيطانية‬

‫‪ 11‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس ﺑﺎﺳﻳﻼؤس اﻷﺳﻘف‪.‬‬ ‫اآلية‪" :‬إﻟﻰ ﻣﺗﻰ ﺗﻧﺎم أﻳﻬﺎ اﻟﻛﺳﻼن ﻣﺗﻰ ﺗﻧﻬض ﻣن ﻧوﻣك" )أم‪.(9 :6‬‬

‫يقول القديس األنبا موسى األسود ‪:‬‬ ‫"اﻟﻛﺳﻝ واﻟﺗواﻧﻰ ﻳوﻟد اﻟﻣﺣﺎرﺑﺎت"‪.‬‬ ‫اﻟﻛﺳﻝ ﻓﻰ اﻟﻌﺑﺎدة وﺧدﻣﺔ اﷲ‪ ،‬ﻫو ﺧدﻋﺔ ﻳﺳﻘطك ﻓﻳﻬﺎ اﻟﺷﻳطﺎن‪.‬‬ ‫وﻫﻰ ﺗﻌﻧﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﻣور ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﺿﻌف ﻣﺣﺑﺗك ﷲ واﻵﺧرﻳن‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﺗدﻟﻳﻠك ﻟﻧﻔﺳك وﺿﻌﻔﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﻣﺣﺑﺔ اﻟﻌﺎﻟم واﻟﻣﺎدﻳﺎت‪.‬‬ ‫واﻟﻛﺳﻝ ﻫو اﻟﻣﻬد اﻟﺻﺎﻟﺢ ﻟﻠﻣﺣﺎرﺑﺎت اﻟﺷﻳطﺎﻧﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻳﺳﻬﻝ ﺳﻘوطك‬ ‫ﻓﻳﻬﺎ وﺗﻧﺗﻘﻝ ﻣن ﺧطﻳﺔ إﻟﻰ ﺧطﻳﺔ أﺻﻌب دون أن ﺗﺷﻌر‪.‬‬ ‫واﻟﻌﻼج ﻫو أن ﺗﻧﺗﺑﻪ ﺑﺗذﻛر اﻟدﻳﻧوﻧﺔ‪ ،‬ﻟﺗﻘدﻳم ﺣﺳﺎﺑك أﻣﺎم اﷲ‪،‬‬ ‫ﻓﺗﺳرع ﻟﻠﺗوﺑﺔ واﻻﺳﺗﻌداد ﺑﺎﻟﺟﻬﺎد اﻟروﺣﻰ وﻛﻝ ﻋﻣﻝ ﺻﺎﻟﺢ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﺗﻛﺎﺳﻝ ﻋن أﻳﺔ ﺧدﻣﺔ ُﺗطﻠب ﻣﻧك اﻟﻳوم‪.‬‬

‫‪-122-‬‬

‫‪ 21‬ﻣﺎرس‬

‫الجميع متساويين‬

‫‪ 12‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس ﺟﻼذﻳﻧوس اﻟدﻣﺷﻘﻰ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻷﻧﻪ إن أﺣﺑﺑﺗم اﻟذﻳن ﻳﺣﺑوﻧﻛم ﻓﺄى أﺟر ﻟﻛم أﻟﻳس‬ ‫أﻳﺿﺎ ﻳﻔﻌﻠون ذﻟك" )ﻣت‪.(46 :5‬‬ ‫اﻟﻌﺷﺎرون‬ ‫ً‬

‫يقول القديس مار إسحق السريانى ‪:‬‬ ‫"ﻟﻳﻛن ﺟﻣﻳﻊ اﻟﻧﺎس ﻣﺗﺳﺎوﻳﻳن أﻣﺎﻣك ﻟدى ﻋﻣﻠك ﻟﻠﺻﻼح"‪.‬‬ ‫ﻛﺎن أﺑوﻧﺎ ﺑﻳﺷوى ﻛﺎﻣﻝ ﻳﻣر ﻓﻰ طرﻳﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺣﻝ واﺣد ﻣن ﻏﻳر‬ ‫اﻟﻣﺳﻳﺣﻳﻳن‪ ،‬ﻓﻛﺎن ﻳﺷﺗم وﻳﺑﺻق ﻋﻠﻰ أﺑوﻧﺎ‪ ،‬ﺛم ﻻﺣظ أﺑوﻧﺎ ﻓﻰ أﺣد‬ ‫اﻷﻳﺎم أن اﻟﻣﺣﻝ ﻣﻐﻠق‪ ،‬وﺗﻛرر ذﻟك ﻋدة أﻳﺎم‪ ،‬ﻓﺳﺎﻝ اﻟﺟﻳران وﻋﻠم أن‬ ‫اﻟرﺟﻝ ﻣرﻳض‪ ،‬ﻓﺄﺧذ ﻋﻧواﻧﻪ وذﻫب ﻟﻳزورﻩ وﻣﻌﻪ ﻫدﻳﺔ‪ ،‬ﻓﺧﺟﻝ اﻟرﺟﻝ‬ ‫ﻣن ﻣﺣﺑﺔ أﺑوﻧﺎ‪.‬‬ ‫إن اﻟﻣﺣﺑﺔ اﻟﺣﻘﻳﻘﻳﺔ ﻫﻰ أن ﺗﺣب اﻟﻛﻝ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻣن ﺳﻳﻳﺋون إﻟﻳك‪،‬‬ ‫ﻓﻬذا اﻟﻣﺳﺊ ﻫو اﻷﺣوج ﻟﺻﻠواﺗك ٕواﻫﺗﻣﺎﻣك ﺑﻪ‪.‬‬ ‫إﻧﻧﺎ ﻧﻣﺟد اﻷﻣوﻣﺔ ﻓﻰ ﻫذا اﻟﻳوم ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻘدم ﺣﺑﺎً ﻟﻛﻝ اﻷﺑﻧﺎء ﺑﻼ‬ ‫ﺗﺣﻳز وﺑﺎﻷﻛﺛر ﻟﻠﺿﻌﻳف واﻟﻣزﻋﺞ واﻟﻣﻌﺎﻧد‪.‬‬ ‫ﺣﺎوﻝ ﺗﻘدﻳم ﻣﺣﺑﺔ ﻟﻣن ﻳﺿﺎﻳﻘك‪.‬‬

‫‪-123-‬‬

‫‪ 22‬ﻣﺎرس‬

‫انظر ماذا ينتظرك‬

‫‪ 13‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻷرﺑﻌﻳن ﺷﻬﻳداً ﺑﺳﺑﺳطﻳﺔ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻣﺎ أﺿﻳق اﻟﺑﺎب وأﻛرب اﻟطرﻳق اﻟذى ﻳؤدى إﻟﻰ اﻟﺣﻳﺎة"‬ ‫)ﻣت‪.(14 :7‬‬

‫يقول القديس كبريانوس ‪:‬‬ ‫"ﻛرب ﻫو اﻟطرﻳق ﻟﻛن اﻟﻣﻛﺎﻓﺄة راﺋﻌﺔ وﻋظﻳﻣﺔ"‪.‬‬ ‫أﻋﻠن ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﺟﻧود وﻋددﻫم أرﺑﻌﻳن ﻓﻰ ﻣدﻳﻧﺔ ﺳﺑﺳطﻳﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘرن اﻟراﺑﻊ أﻧﻬم ﻣﺳﻳﺣﻳون أﻣﺎم اﻟواﻟﻰ‪ ،‬ﻓﺄﻣر ﺑرﺟﻣﻬم ﺑﺎﻟﺣﺟﺎرة‪،‬‬ ‫ﻓﻛﺎﻧت ﺗرﺗد ﻋﻧﻬم إﻟﻰ ﻣن ﻳرﺟﻣوﻧﻬم‪ ،‬ﻓوﺿﻌﻬم ﻓﻰ ﺑﺣﻳرة ﻣن اﻟﺛﻠﺞ‪،‬‬ ‫وﻟﻛن أﺣدﻫم ﺿﻌف إﻳﻣﺎﻧﻪ وﺧرج إﻟﻰ ﺣﻣﺎم ﺳﺎﺧن وﻟﻸﺳف ﻣﺎت‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫اﻟﺣﺎرس ﻓرأى أرﺑﻌﻳن إﻛﻠﻳﻼً ﺗﻧزﻝ ﻋﻠﻰ رؤوس اﻟﺷﻬداء إﻻ إﻛﻠﻳﻼً واﺣداً‬ ‫ﻣﻌﻠﻘﺎً ﺑﻳد اﻟﻣﻼك وﻫو اﻟذى ﺧرج ﺻﺎﺣﺑﻪ إﻟﻰ اﻟﺣﻣﺎم‪ ،‬ﻓﺄﻋﻠن اﻟﺣﺎرس‬ ‫إﻳﻣﺎﻧﻪ وﻧزﻝ إﻟﻰ اﻟﺑﺣﻳرة وﻧﺎﻝ إﻛﻠﻳﻝ اﻟﺷﻬﺎدة‪.‬‬ ‫إن اﻟطرﻳق اﻟﻛرب ﻟﻠﺣﻳﺎة اﻷﺑدﻳﺔ‪ ،‬ﻳظﻬر ﻣدى ﺗﻣﺳﻛك ﺑﺎﷲ‬ ‫وﻣﺣﺑﺗك ﻟﻪ‪ ،‬وﻓﻰ ﻧﻔس اﻟوﻗت اﺣﺗﻘﺎرك ﻟﻬذا اﻟﻌﺎﻟم اﻟزاﺋﻝ‪ .‬وﻟﻛن أﻧظر‬ ‫إﻟﻰ اﻷﺑدﻳﺔ اﻟﺳﻌﻳدة اﻟﺗﻰ ﺗﻧﺗظرك‪ ،‬وﻣﻌوﻧﺔ اﷲ اﻟﺗﻰ ﺗﺳﻧدك ﻓﻰ ﻫذﻩ‬ ‫اﻟﺣﻳﺎة وﻟذة اﻹﺣﺳﺎس ﺑوﺟودﻩ ﻣﻌك‪.‬‬ ‫ﺗذﻛر آﻻم اﻟﻣﺳﻳﺢ ﻋﻧك وﺻوﻣﻪ ﺑدﻻً ﻣﻧك؛ ﻟﺗﺗﺣﻣﻝ آﻻﻣك ﻣن‬ ‫أﺟﻠﻪ‪.‬‬

‫‪-124-‬‬

‫‪ 23‬ﻣﺎرس‬

‫ھل علمت نفسك ؟‬

‫‪ 14‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس ﺷﻧودة اﻟﺑﻬﻧﺳﺎوى‪.‬‬

‫اآليـة ‪" :‬أﻧت إذا اﻟذى ﺗﻌﻠم ﻏﻳرك أﻟﺳت ﺗﻌﻠم ﻧﻔﺳك" )رو‪.(21 :2‬‬

‫يقول القديس مار إسحق السريانى‪:‬‬ ‫"ﻻ ﺗﻌﻠم أﺣد ﺷﻳﺋﺎً ﻟم ﺗﻘﺗﺑﺳﻪ أﻧت ﺣﺗﻰ ﻻ ﺗﺳﺑب اﻟﺧزى ﻟﻧﻔﺳك"‪.‬‬ ‫إﻧك ﺗﻌرف ﻣﻌﻠوﻣﺎت روﺣﻳﺔ ﻛﺛﻳرة‪ ،‬وﺗﻌرف أﻳﺿﺎً أﻫﻣﻳﺔ اﻟﻔﺿﺎﺋﻝ‬ ‫اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪ ،‬وﻛذﻟك ﻣﺎ ﻳﻧﺑﻐﻰ أن ﺗﻌﻣﻠﻪ ﻓﻰ ﻋﺑﺎدﺗك ﷲ أو ﺳﻠوﻛك ﻣﻊ‬ ‫اﻵﺧرﻳن‪ .‬وﻟﻛن إﺗﻘﺎن أى ﺣرﻓﺔ ﻻ ﻳﻛﻔﻳﻪ ﻗراءة ﻛﺗﺎب ﻋﻧﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻝ ﻳﻧﺑﻐﻰ‬ ‫ﻣﻣﺎرﺳﺗﻬﺎ وﺗﻌﻠﻣﻬﺎ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﺗﺗﻘﻧﻬﺎ‪ .‬ﻓﻛم ﺑﺎﻷﺣرى اﻟﺣﻳﺎة اﻟروﺣﻳﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻰ‬ ‫ﺗﺣﺗﺎج إﻟﻰ ﺟﻬﺎد واﺧﺗﺑﺎر ﺷﺧﺻﻰ‪.‬‬ ‫إذاً ﻟﻣﺎذا ﺗﻌﻠم ﻏﻳرك ﻣﺎ ﻟم ﺗﺧﺗﺑرﻩ أﻧت أوﻻً ﻓﻰ ﺣﻳﺎﺗك اﻟﺷﺧﺻﻳﺔ؟‬ ‫ﻓﻬذا أﻣر ﺧطﻳر‪ .‬ﻟﻣﺎذا ؟‬ ‫‪ -1‬ﻟن ﺗﻌرف ﻛﻳف ﺗرﺷد اﻵﺧرﻳن ﻻﻗﺗﻧﺎء اﻟﻔﺿﻳﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻳﺻﺎﺑوا ﺑﺎﻟﻳﺄس‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﺳﻳﻛون ﻛﻼﻣك ﺳطﺣﻳﺎً ﺑﻼ ﺗﺄﺛﻳر‪ ،‬ﺑﻝ ﺛﻘﻼً ﻋﻠﻰ ﺳﺎﻣﻌﻳك‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﺳﺗﺳﻘط ﺑﺳﻬوﻟﺔ ﻓﻰ اﻟﻐﺿب واﻹداﻧﺔ واﻟرﻳﺎء وﻗد ُﺗرﺷد إرﺷﺎدات‬ ‫ﺧﺎطﺋﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﻌﻠم اﻟﻳوم ﺷﻳﺋﺎً ﻷﺣد ﻗﺑﻝ أن ﺗﻧﻔذﻩ أﻧت‪.‬‬

‫‪-125-‬‬

‫‪ 24‬ﻣﺎرس‬

‫آتيك سريعا ً‬

‫‪ 15‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳﺳﺔ ﺳﺎرة اﻟراﻫﺑﺔ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻓﺗب ٕواﻻ ﻓﺄﻧﻰ أﺗﻳك ﺳرﻳﻌﺎً" )رؤ‪.(16 :2‬‬

‫تقول القديسة سارة الراھبة ‪:‬‬

‫"إﻧﻧﻰ ﻻ أﺿﻊ رﺟﻠﻰ ﻋﻠﻰ درﺟﺔ اﻟﺳﻠم‪ ،‬إﻻ وأﺗﺻور أﻧﻧﻰ أﻣوت ﻗﺑﻝ‬ ‫أن أرﻓﻌﻬﺎ"‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧت ﻫذﻩ اﻟﻘدﻳﺳﺔ ﺗﺗذﻛر اﻟدﻳﻧوﻧﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﺗرﻓﻊ رﺟﻠﻬﺎ ﻣن درﺟﺔ‬ ‫اﻟﺳﻠم إﻟﻰ اﻟدرﺟﺔ اﻟﺗﻰ ﺗﻠﻳﻪ‪ ،‬أى ﻓﻰ ﻛﻝ ﻟﺣظﺔ‪ ،‬واﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس‬ ‫ﻳﺣدﺛﻧﺎ ﻛﺛﻳ اًر ﻋن اﻻﺳﺗﻌداد ﻟﻳوم اﻟدﻳﻧوﻧﺔ‪ .‬ﻓﻣﺎذا ﻳﻔﻳد اﻟﺗذﻛر اﻟداﺋم‬ ‫ﻟﻠﻣوت واﻟدﻳﻧوﻧﺔ ؟‬ ‫‪ -1‬اﻟﺗوﺑﺔ اﻟﺳرﻳﻌﺔ ﻋن اﻟﺧطﻳﺔ واﻻﻋﺗراف ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ -2‬رﻓض وﺳﺎﺋﻝ اﻟﺷر ﻣﻬﻣﺎ ﺑدت ﻟذﻳذة وﺟذاﺑﺔ‪.‬‬ ‫‪ -3‬اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﺎﻟﺻﻼة وﻗراءة اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس واﻟﺗﻧﺎوﻝ ﻣﺣﺑﺔ ﻟﻠﻣﺳﻳﺢ‪.‬‬ ‫‪ -4‬اﻟﻘﻧﺎﻋﺔ واﻟﺗﺟرد ﻣن اﻟﻣﺎدﻳﺎت ﺑﺎﻟﺻوم واﻟﻧﺳك‪.‬‬ ‫‪ -5‬اﻻﺗﺿﺎع أﻣﺎم اﷲ واﻟﻧﺎس ﻟﻧﻧﺎﻝ ﻣراﺣﻣﻪ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أﻋﻣﺎﻝ اﻟرﺣﻣﺔ وﺧدﻣﺔ اﻵﺧرﻳن ﻟﻧﻘدﻣﻬﺎ ﷲ ﻳوم اﻟدﻳﻧوﻧﺔ‪.‬‬ ‫ردد اﻟﻳوم "ﻫوذا أﻧﺎ ﻋﺗﻳد أن أﻗف أﻣﺎم اﻟدﻳﺎن اﻟﻌﺎدﻝ"‪.‬‬

‫‪-126-‬‬

‫‪ 25‬ﻣﺎرس‬

‫المناقشة الردية‬

‫‪ 16‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺧﺎﺋﻳﻝ اﻟﺳﺎدس واﻷرﺑﻌون‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬اﻟﻣﺑﺎﺣﺛﺎت اﻟﻐﺑﻳﺔ واﻟﺳﺧﻳﻔﺔ اﺟﺗﻧﺑﻬﺎ ﻋﺎﻟﻣﺎً أﻧﻬﺎ ﺗوﻟد‬ ‫ﺧﺻوﻣﺎت" )‪2‬ﺗﻰ‪.(23 :2‬‬

‫يقول القديس األب بيمن ‪:‬‬ ‫"ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺑﺗﻌد اﻟﻧﻔس ﻋن اﻟﻣﺟﺎدﻻت واﻟﺑﻠﺑﻼت واﻹﺿطراﺑﺎت ﻳﻔﺗﻘدﻫﺎ‬ ‫روح اﷲ"‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻫﻰ اﻟﻣﻧﺎﻗﺷﺎت اﻟﻐﺑﻳﺔ ؟ ‪ ...‬ﻫﻰ اﻟﺗﻰ ﺑﻼ ﻓﺎﺋدة ﺑﻝ وﺗﺣدث‬ ‫أﺿ ار اًر وﻟذا ﻳﺟب ﺗﺟﻧﺑﻬﺎ‪ .‬ﻣﺎ ﺧطورﺗﻬﺎ ؟‬

‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ إﺿﺎﻋﺗﻬﺎ ﻟﻠوﻗت وﻫو أﻏﻠﻰ ﺷﺊ؛ ﻷﻧﻪ ﻳﻣﺛﻝ ﻋﻣرك‬ ‫اﻟذى ﺗﺳﺗﻐﻠﻪ ﻟﺧﻼص ﻧﻔﺳك ﺑﺎﻻﻗﺗراب إﻟﻰ اﷲ‪ .‬ﻓﺈن ﻫذﻩ اﻟﻣﻧﺎﻗﺷﺎت‬ ‫ﺗﺳﻘطك ﻓﻰ ﺧطﺎﻳﺎ ﻛﺛﻳرة وﺗﺧﻠق ﻣﺷﺎﻛﻝ ﺑﻳﻧك وﺑﻳن اﻵﺧرﻳن‪.‬‬ ‫ﻟذا ﻳﻧﺑﻐﻰ ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛﻠم أﺣداً أن ﺗﺗﺄﻛد ﻣﻣﺎ ﻳﻠﻰ ‪:‬‬

‫‪ -1‬أن ﻣﺎ ﺗﺗﺣدث ﻓﻳﻪ ﻣﻔﻳد‪.‬‬

‫‪ -2‬أن ﻣﺎ ﺗﺗﻛﻠم ﻓﻳﻪ ﻳﻬم ﺳﺎﻣﻌك‪.‬‬ ‫‪ -3‬أﻧﻪ ﻳﻣﻛن اﻟﺗﻼﻗﻰ ﺑﻳن أﻓﻛﺎرك وأﻓﻛﺎرﻩ ﻟﻠوﺻوﻝ إﻟﻰ ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻣﻔﻳدة‪.‬‬ ‫أوﻗف اﻟﻳوم آﻳﺔ ﻣﻧﺎﻗﺷﺔ ﻏﻳر ﻣﻔﻳدة‪ ،‬ﻣﻬﻣﺎ ﺑدا رأﻳك ﺻﺣﻳﺣﺎً‪.‬‬

‫‪-127-‬‬

‫‪ 26‬ﻣﺎرس‬

‫قادرة على كل شئ‬

‫‪ 17‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬اﺳﺗﺷﻬﺎد اﻟﻘدﻳس ﺳﻳدﻫم ﺑﺷﺎى‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﺻﻌد إﻟﻰ اﻟﺟﺑﻝ ﻣﻧﻔرداً ﻟﻳﺻﻠﻰ" )ﻣت‪.(23 :14‬‬

‫يقول القديس يوحنا ذھبى الفم ‪:‬‬ ‫"اﻟﺑرﻳﺔ ﻫﻰ أم اﻟﺳﻛون‪ .‬أﻧﻬﺎ اﻟﻬدوء واﻟﻣﻳﻧﺎء اﻟذى ﻳﻧﺟﻳﻧﺎ ﻣن ﻛﻝ‬ ‫اﻟﻣﺗﺎﻋب"‪.‬‬ ‫وأﺑﻠﻎ أﺑوﻧﺎ ﻣﻳﺧﺎﺋﻳﻝ إﺑراﻫﻳم ﺑﻣﺷﻛﻠﺔ اﻟزوج اﻟذى طرد زوﺟﺗﻪ‪ ،‬ﺣﺗﻰ‬ ‫ﻳﺻﻠﻰ ﻣن أﺟﻠﻬم‪ ،‬ﻓﺻﻠﻰ وذﻫب إﻟﻳﻪ‪ ،‬وﻟﻛن ﻋﻧدﻣﺎ رأى اﻟزوج أﺑوﻧﺎ‪،‬‬ ‫أﻏﻠق اﻟﺑﺎب ﻓﻰ وﺟﻬﻪ‪ ،‬ﻓرﻛﻊ أﺑوﻧﺎ أﻣﺎم اﻟﺑﺎب وأﺧذ ﻳﺻﻠﻰ‪ ،‬ﺛم ﺧرج‬ ‫اﻟزوج إﻟﻰ اﻟﺑﻠﻛوﻧﺔ ﻓﻰ ﻏﺿب‪ ،‬ﻟﻳﺗﺣﻘق ﻣن ﻣﻐﺎدرة اﻟﻛﺎﻫن‪ ،‬ﺑﻌد أن‬ ‫طردﻩ وطﺎﻝ إﻧﺗظﺎرﻩ‪ ،‬وﺑداﻓﻊ ﺣب اﻻﺳﺗطﻼع‪ ،‬ﻋﺎد ﻓﻔﺗﺢ اﻟﺑﺎب‪ ،‬ﻓوﺟد‬ ‫أﺑوﻧﺎ أﻣﺎﻣﻪ‪ ،‬راﻛﻌﺎً ﻳﺻﻠﻰ‪ ،‬ﻓﻠم ﻳﺣﺗﻣﻝ ﻣﻧظرﻩ وﺻﻼﺗﻪ‪ ،‬ﻓﺣﻣﻠﻪ وأﺟﻠﺳﻪ‬ ‫وأﻋﻠن ﺧﺿوﻋﻪ ﻟﻪ‪ ،‬ﻓطﻠب أﺑوﻧﺎ ﻣﻧﻪ أن ﻳﻌﻳد زوﺟﺗﻪ‪ ،‬ﻓﺄﻋﺎدﻫﺎ‪.‬‬ ‫وﻣﻛﺎﻧﺎ‬ ‫ً‬ ‫إﻋﺗﻣد أوﻻً ﻋﻠﻰ اﻟﺻﻼة ﻓﻰ ﺣﻝ ﻣﺷﺎﻛﻠك‪ ،‬إﺧﺗر وﻗﺗﺎً‬ ‫ﻫﺎدﺋﺎً ٕواﻋطﻰ ﻓرﺻﺔ ﻛﺎﻓﻳﺔ ﻟﺻﻠواﺗك‪.‬‬ ‫ﺣﺎوﻝ أن ﺗﻬدأ ﻗﻠﻳﻼً ﻗﺑﻝ أن ﺗﺻﻠﻰ‪.‬‬

‫‪-128-‬‬

‫‪ 27‬ﻣﺎرس‬

‫من أنا بالنسبة لك ؟‬

‫‪ 18‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس اﻳﺳﻳذورس رﻓﻳق ﺳﻧﺎ اﻟﺟﻧدى‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻣن ﺗﻘوﻝ اﻟﺟﻣوع إﻧﻰ أﻧﺎ" )ﻟو‪.(18 :9‬‬

‫يقول القديس أغسطينوس ‪:‬‬ ‫"ﻣن اﻟﺳﻬﻝ أن ﻧطﻠب أﺷﻳﺎء ﻣن اﷲ وﻻ ﻧطﻠب اﷲ ﻧﻔﺳﻪ ﻛﺄن اﻟﻌطﻳﺔ‬ ‫أﻓﺿﻝ ﻣن اﻟﻌﺎطﻰ"‪.‬‬ ‫إﺑﻧﻰ اﻟﺣﺑﻳب أرﻳد أن أﻋرف ﻣن أﻧﺎ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟك ؟! أﺧﺷﻰ أن‬ ‫أﻛون ﻓﻘط اﻟﺑﻧك اﻟذى ﺗﺻرف ﻣﻧﻪ اﺣﺗﻳﺎﺟﺎﺗك‪ .‬أﻧﺎ أﻓرح ﺟداً أن ﺗطﻠب‬ ‫ﻣﻧﻰ؛ ﻷﻧﻰ أﺑوك وﺧﺎﻟﻘك وﻣدﺑر ﺣﻳﺎﺗك‪ ،‬ﻟﻛن أﺣزن إذا ﻛﻧت ﺗطﻠب‬ ‫اﻟﻌطﻳﺔ ﻓﻘط وﻻ ﺗطﻠب اﻟﻌﺎطﻰ‪.‬‬ ‫ﻣن أﻧﺎ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻳك ؟! ﻫﻝ أﻧﺎ أﺑوك اﻟﻣﺣب اﻟذى ﺗﻠﺟﺄ إﻟﻳﻪ ﻷﻧك‬ ‫ﺗﺣﺑﻪ ؟ ﻫﻝ ﺗﺣب اﻟﺟﻠوس ﻣﻌﻰ ؟ ﻫﻝ ﺗﺣب أن ﺗﺳﻣﻊ ﻛﻠﻣﺎﺗﻰ؟ أم أن‬ ‫ﻛﻝ ﻋﻼﻗﺗك ﻣﻌﻰ ﻫﻰ ﻣﺷﺎﻛﻝ وﻗﺿﺎﻳﺎ ﻣطﻠوب ﺣﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﺑﺢ اﷲ اﻟﻳوم وﻣﺟدﻩ ﺑﻘطﻌﺔ ﺗﺳﺑﺣﺔ أو ﻣزﻣور‪.‬‬

‫‪-129-‬‬

‫‪ 28‬ﻣﺎرس‬

‫لماذا تبغضه‬

‫‪ 19‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس أرﺳطوﺑوﻟس أﺣد اﻟﺳﺑﻌﻳن رﺳوﻻً‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻛﻝ ﻣن ﻳﺑﻐض أﺧﺎﻩ ﻓﻬو ﻗﺎﺗﻝ ﻧﻔس" )‪1‬ﻳو‪.(15 :3‬‬

‫يقول القديس أغسطينوس ‪:‬‬ ‫ﻣﻔﺳدا‬ ‫ً‬ ‫"اﻟﺑﻐﺿﺔ ﻫﻰ ظﻠﻣﺔ ﻓﻣن ﻳﻛرﻩ اﻵﺧرﻳن إﻧﻣﺎ ﻳﺿر ﻧﻔﺳﻪ أوﻻً‬ ‫داﺧﻠﻪ"‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻝ اﻟﺳﻳد اﻟﻣﺳﻳﺢ إن ﻣوﺳﻰ أوﺻﺎﻛم ﻓﻰ اﻟوﺻﺎﻳﺎ ﺑوﺻﻳﺔ ﻻ‬ ‫ﺗﻘﺗﻝ‪ ،‬أﻣﺎ أﻧﺎ ﻓﺄوﺻﻳﻛم ﺑرﻓض اﻟﻐﺿب‪ ،‬ﻷن اﻟﻐﺿب ﻳؤدى إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺑﻐﺿﺔ واﻟﺑﻐﺿﺔ ﺗؤدى إﻟﻰ اﻟﻘﺗﻝ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻐﺿب واﻟﺑﻐﺿﺔ ﻫﻣﺎ ﺧطﻳﺗﺎ ﻗﺗﻝ‬ ‫ﻓﻰ ﺑداﻳﺗﻬﻣﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﻣﺎذا ﺗﺑﻐض ﻣن ﻳﺳﺊ إﻟﻳك ؟ ‪ ...‬ﻷﻧك ﺗﻔﻛر ﻓﻰ ﻧﻔﺳك وﻛﻳف‬ ‫أﺳﺎء إﻟﻳﻬﺎ‪ ،‬وﻻ ﺗﻔﻛر ﻓﻳﻣﺎ اﻟذى دﻋﻰ اﻟﻣﺳﺊ إﻟﻰ اﻟﺧطﺄ؛ ﺣﺗﻰ ﺗﻠﺗﻣس‬ ‫ﻟﻪ اﻟﻌذر‪ .‬ﻓﻘد ﻳﻛون ﻣﺳﺗﻌﺑداً ﻟﺧطﻳﺔ اﻟﻐﺿب‪ ،‬أو اﻟطﻣﻊ‪ ،‬أو أى ﺷر‪.‬‬ ‫وﺑدﻻً ﻣن أن ﺗﺳﻧدﻩ ﺑﺻﻠواﺗك‪ ،‬ﺗﺳﺊ إﻟﻳﻪ ﺑﻛراﻫﻳﺗك ﻟﻪ‪.‬‬ ‫إن اﻟﺑﻐﺿﺔ ﻫﻰ اﻟﻣدﺧﻝ اﻟﻣﻧﺎﺳب ﻟﻠﺷﻳطﺎن؛ ﻟﻳﺳﻘطك ﻓﻰ ﺧطﺎﻳﺎ‬ ‫ﻛﺛﻳرة أﺧرى‪ ،‬ﻓﺎﺷﻔق ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺧطﺊ‪ ،‬وﻗدم ﻟﻪ ﻣﺣﺑﺔ‪ ،‬ﻓﺗرﻳﺢ ﻧﻔﺳك‬ ‫وﺗرﻳﺣﻪ‪.‬‬ ‫ﺗذﻛر اﻟﻳوم أن اﻟﺑﻐﺿﺔ ﻫﻰ ﻋﻣﻝ اﻟﺷﻳطﺎن‪ ،‬ﻟﺗﻬرب ﻣﻧﻬﺎ‪.‬‬

‫‪-130-‬‬

‫‪ 29‬ﻣﺎرس‬

‫أنت مدعو‬

‫‪ 20‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس اﻷﻧﺑﺎ ﺧﺎﺋﻳﻝ اﻷﺳﻘف اﻟﺳﺎدس واﻟﺧﻣﺳﻳن‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻳﺷﺑﻪ رﺟﻼً رب ﺑﻳت ﺧرج ﻣﻊ اﻟﺻﺑﺢ ﻟﻳﺳﺗﺄﺟر ﻓﻌﻠﻪ ﻟﻛرﻣﻪ"‬ ‫)ﻣت‪.(1 :20‬‬

‫يقول القديس اغريغوريوس الكبير ‪:‬‬ ‫"ﻻ ﻳوﺟد زﻣن ﺗوﻗف ﻓﻳﻪ اﻟرب ﻋن إرﺳﺎﻝ ﻓﻌﻠﺔ ﻟﻠﻌﻣﻝ ﻓﻰ ﻛرﻣﻪ أى‬ ‫ﺗﻌﻠﻳم ﺷﻌﺑﻪ"‪.‬‬ ‫‪ ‬إن اﷲ ﻳدﻋوك ﻟﻠﺧدﻣﺔ ﻓﻰ ﻛرﻣﻪ أى ﺗﻌﻠﻳم ﺷﻌﺑﻪ‪.‬‬ ‫‪ ‬وﻟﻛن ﻟﻳﺳت ﻟﻰ ﻣوﻫﺑﺔ اﻟوﻋظ واﻟﺗﻌﻠﻳم‪.‬‬ ‫أﻳﺿﺎ‬ ‫‪ ‬إن اﷲ ﻳﻌﻠم ذﻟك‪ ،‬وﻫو ﻗﺎدر أن ﻳﻌطﻳك ﻫذﻩ اﻟﻣوﻫﺑﺔ‪ ،‬وﻗﺎدر‬ ‫ً‬ ‫أن ﻳﻌﻣﻝ ﺑك ﻛﻣﺎ أﻧت‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻛﻳف ﻳﻌﻣﻝ ﺑﻰ وأﻋﻠم ﻏﻳرى وﻟﻳس ﻟﻰ ﺧﺑرة ﻓﻰ اﻟوﻋظ ؟‬ ‫‪ -1 ‬إﻗ أر وﺗﺄﻣﻝ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس ﻓﻰ ﺑﻳﺗك‪ ،‬وﻳﻣﻛﻧك ﻗراءة ﺗﻔﺳﻳر‬ ‫ﻗﺑﻝ ذﻟك‪.‬‬ ‫‪ -2‬أدﻋو اﻷﻫﻝ واﻷﻗﺎرب واﻷﺣﺑﺎء ﻟﻠﻛﻧﻳﺳﺔ واﻹﻋﺗراف واﻟﺗﻧﺎوﻝ‬ ‫واﻹﺟﺗﻣﺎﻋﺎت‪.‬‬ ‫‪ -3‬واظب ﻋﻠﻰ إﺟﺗﻣﺎﻋﺎت اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ واﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻓﻰ اﻟﺳؤاﻝ ﻋن‬ ‫اﻟﻐﺎﺋﺑﻳن ٕواﻓﺗﻘﺎدﻫم‪.‬‬ ‫‪ -4‬إﺳﺄﻝ ﻋن اﻟﻣرﺿﻰ واﻟﻣﺟرﺑﻳن واﻟﺣزاﻧﻰ‪ ،‬ﺳواء ﻣن اﻟﻣﻌﺎرف‪،‬‬ ‫أو ﺗﺑﻌﺎً ﻟﺧدﻣﺔ ﻣﻧظﻣﺔ ﺑﺎﻟﻛﻧﻳﺳﺔ‪.‬‬ ‫أطﻠب اﻹﺷﺗراك ﻓﻰ ﺧدﻣﺔ ﻣن ﻛﺎﻫن اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ‪.‬‬

‫‪-131-‬‬

‫‪ 30‬ﻣﺎرس‬

‫حياتك فى قلبك‬

‫‪ 21‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬اﺳﺗﻬﺷﺎد ﺛﺎؤدوروس وﺗﻳﻣوﺛﺎوس‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻓـوق ﻛـﻝ ﺗﺣﻔظ إﺣﻔظ ﻗﻠﺑك ﻷن ﻣﻧﻪ ﻣﺧﺎرج اﻟﺣﻳﺎة" )أم‪:4‬‬ ‫‪.(23‬‬

‫يقول القديس األنبا باخوميوس ‪:‬‬ ‫"ﻳﺎ اﺑﻧﻰ اﺣﻔظ ﻗﻠﺑك ﻟﻛﻰ ﻻ ﻳﻔرح أﻋداؤك"‪.‬‬

‫اﻟﻘﻠب ﻣﺻدر اﻟﻣﺷﺎﻋر واﻻﺷﺗﻳﺎﻗﺎت‪ ،‬وﻗد ﻳﻣﻳﻝ إﻟﻰ اﻟﺣدﻳث ﻣﻊ‬ ‫اﷲ‪ ،‬أو إﻟﻰ اﻟﻠذات اﻟﻧﺟﺳﺔ‪ ،‬ﻗد ﻳﺷﺗﺎق إﻟﻰ ﻋﻣﻝ اﻟﺧﻳر أو ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﻛس إﻟﻰ اﻷﻧﺎﻧﻳﺔ‪ .‬ﻓﻬو إﻣﺎ أن ﻳﺣرك اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻰ طرﻳق اﻟﺣﻳﺎة ﻣﻊ‬ ‫اﷲ أو أن ﻳﺑﻌدﻩ ﻋﻧﻬﺎ‪ .‬ﻓﻛﻳف ﻳﺗﻧﻘﻰ اﻟﻘﻠب وﻧﺣﻔظﻪ ﻣن أﻋداﺋﻧﺎ‬ ‫اﻟﺷﻳﺎطﻳن ؟‬ ‫‪ -1‬ﺗﻧﻣﻳﺔ اﻟﻣﺣﺑﺔ ﷲ ﺑﺎﻟﺻﻠوات واﻟﺗﺳﺎﺑﻳﺢ‪.‬‬ ‫‪ -2‬اﻹﻣﺗﻼء ﺑﺎﻷﻓﻛﺎر اﻟﺟﻳدة ﻣن ﻗراءة اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس واﻟﻛﺗب‬ ‫واﻟﻌظﺎت اﻟروﺣﻳﺔ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﺷﻛر اﷲ ﻋﻠﻰ ﻛﻝ أﻣر ﺣﺳن ﻓﻰ اﻟﺣﻳﺎة‪.‬‬ ‫‪ -4‬ﻗﺑوﻝ اﻟﺿﻳﻘﺎت أﻳﺿﺎً ﻣن ﻳد اﷲ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻣﻳن أن اﷲ ﻳدﺑر ﻟﻧﺎ ﻣن‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺑرﻛﺔ ﻷن "ﻛﻝ اﻷﺷﻳﺎء ﺗﻌﻣﻝ ﻣﻌﺎً ﻟﻠﺧﻳر ﻟﻠذﻳن ﻳﺣﺑون اﷲ"‬ ‫)رو‪.(28 :8‬‬ ‫‪ -5‬ﺗﻧﻘﻳﺔ اﻟﻘﻠب ﻣن ﻛﻝ ﺷﻌور ﺷرﻳر ﺑﺎﻟﺗوﺑﺔ واﻹﻋﺗراف‪.‬‬ ‫اﻓﺣص إﻟﻰ أﻳن ﺗﺗﺟﻪ ﻣﻳوﻟك واﺷﺗﻳﺎﻗﺎﺗك ؟‬

‫‪-132-‬‬

‫‪ 31‬ﻣﺎرس‬

‫إنه مخجل جداً‬

‫‪ 22‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﻛﻳرﻟس أﺳﻘف أورﺷﻠﻳم‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻻ ﺗﺳﺗﺢ ﻣن اﻹﻗرار ﺑﺧطﺎﻳﺎك" )ﺳﻳراخ‪.(31 :4‬‬

‫يقول القديس يوحنا كاسيان ‪:‬‬ ‫"ﻣن ﻳﻛﺷف أﻓﻛﺎرﻩ ﻟﻣرﺷدﻩ ﻻ ﻳﻣﻛن إﻧﺧداﻋﻪ"‪.‬‬

‫‪‬‬

‫إن اﻹﻋﺗراف ﺻﻌب؛ ﻷﻧﻪ ﻳظﻬرﻧﻰ أﻣﺎم ﻧﻔﺳﻰ ﺑﻣظﻬر ﺿﻌﻳف‬ ‫وﺣﻘﻳر‪.‬‬

‫‪ ‬إن ﻛﻝ اﻟﻧﺎس ﺧطﺎة وﺿﻌﻔﺎء‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻌﺗرف ﺗﺗﺧﻠص ﻣن ﻛﻝ‬ ‫ﺿﻌﻔك وﺷرك‪.‬‬ ‫‪ ‬وﻟﻛﻧﻪ ﻣﺧﺟﻝ ﺟداً أن ﻳظﻬر ﺿﻌﻔﻰ أﻣﺎم اﻵﺧرﻳن‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻣن ﻫم اﻵﺧرﻳن؟ إﻧﻪ أب إﻋﺗراﻓك‪ ،‬اﻟذى ﻳﺣﻧو ﻋﻠﻳك وﻳﺷﺟﻌك‬ ‫ﺑﺄﺑوﺗﻪ وﺣﺑﻪ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫ﺳﺄﻧﺳﻰ اﻟﺧطﻳﺔ وأﺑدأ ﻣﻊ اﷲ‪ ،‬ﻓﻠﻣﺎذا أﻋﺗرف ﺑﻬﺎ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫ﻟﻌﻠﻰ إذا إﻋﺗرﻓت ﺑﻬﺎ‪ ،‬أﻓﻛر ﻓﻳﻬﺎ وأﻋود إﻟﻳﻬﺎ‪.‬‬

‫‪ ‬ﺣﺗﻰ ﺗﻐﻔر وﺗﺷﻌر ﺑﻧﻘﺎوﺗك‪.‬‬

‫‪ ‬ﻟن ﺗﻌﺗرف ﺑﺗﻔﺎﺻﻳﻝ ﺗﻌﻳد ﻗﻠﺑك ﻟﻠﺧطﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻝ ﺳﺗﻘوﻟﻬﺎ ﺑﻧدم‪ ،‬ﻓﺗﻔﺿﺢ‬ ‫اﻟﺷﻳطﺎن وﻻ ﻳﺳﺗطﻳﻊ أن ﻳذﻛرك ﺑﻬﺎ أو ﻳﺧﻳﻔك ﻣﻧﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﻋﺗرف ﺑﺧطﺋك اﻟﻳوم إذا أﺧطﺄت أﻣﺎم اﻟﻛﺑﻳر واﻟﺻﻐﻳر‪.‬‬

‫‪-133-‬‬

‫قراءات شھر مارس‬ ‫‪ 22‬أﻣﺷﻳر = ‪ 1‬ﻣﺎرس ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،21 ،20 ،19 :89‬ﻣت‪:10‬‬ ‫‪ 42-34‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،18 ،17 ،10 ،9 :132‬ﻟو‪ 23-17 :6‬ﻗداس‬ ‫ﻋب‪3 ،13 : 8 - 18 :7‬ﻳو‪ ،15-1‬أع‪ ،5 :16-36 :15‬ﻣز‪:99‬‬ ‫‪ ،7 ،6‬ﻳو‪.33-20 :16‬‬ ‫‪ 23‬أﻣﺷﻳر = ‪ 2‬ﻣﺎرس ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،8-6 :4‬ﻣت‪ 28-24 :16‬ﺑﺎﻛر‬ ‫ﻣز‪ ،12 ،11 :5‬ﻣـت‪ 42-34 :10‬ﻗداس رو‪1 ،30-18 :8‬ﺑط‪:3‬‬ ‫‪ ،15-8‬أع‪ ،40-23 :19‬ﻣز‪ ،3 ،35 :68‬ﻟو‪12-4 :12‬‬ ‫‪ 24‬أﻣﺷﻳر = ‪ 3‬ﻣﺎرس ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ 20 ،19 :89‬ﻣت‪42-34 :10‬‬ ‫ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،18 ،17 ،10 ،9 :132‬ﻟو‪ 23-17 :6‬ﻗداس ﻋب‪18 :7‬‬ ‫ ‪3 ،13 : 8‬ﻳو‪ ،15-1‬أع‪ ،5 : 16 -36 :15‬ﻣز‪،7 ،6 :99‬‬‫ﻳو‪.33-20 :16‬‬ ‫‪ 25‬أﻣﺷﻳر = ‪ 4‬ﻣﺎرس ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،39 ،34 :18‬ﻣت‪23-16 :10‬‬ ‫ﺑﺎﻛر ﻣـز‪ ،6 ،3 :45‬ﻟو‪ 17-11 :7‬ﻗداس ‪2‬ﺗﻰ‪1 ،15-3 :2‬ﺑط‪:3‬‬ ‫‪ ،15-8‬أع‪ ،6 :28 -42 :27‬ﻣز‪ ،11 ،13 :91‬ﻟو‪.24-21 :10‬‬ ‫‪ 26‬أﻣﺷﻳر = ‪ 5‬ﻣﺎرس ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،15 ،14 :105‬ﻟو‪51-37 :11‬‬ ‫ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،27 ،26 :105‬ﻣت‪ 9-1 :17‬ﻗداس ﻋب ‪،27-17 :11‬‬ ‫‪2‬ﺑط‪ ،8 :2 - 19 :1‬أع‪ ،29-21 :15‬ﻣز‪ ،7 ،6 :99‬ﻣت‪:23‬‬ ‫‪.36-14‬‬

‫‪-134-‬‬

‫‪ 27‬أﻣﺷﻳر = ‪ 6‬ﻣﺎرس ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،18 ،10 ،9 :132‬ﻣت‪23 :4‬‬ ‫ ‪ 16 : 5‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،7 ،5 ،4 :110‬ﻟو‪ 23-17 :6‬ﻗداس ‪2‬ﺗﻰ‪:3‬‬‫‪1 ،22 : 4 - 10‬ﺑط‪ ،14-1 : 5‬أع‪ ،38-17 :20‬ﻣز‪،23 :73‬‬ ‫‪ ،28 ،24‬ﻳو‪.16-1 :10‬‬ ‫‪ 28‬أﻣﺷﻳر = ‪ 7‬ﻣﺎرس ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،39 ،34 :18‬ﻣت‪23-16 :10‬‬ ‫ﺑـﺎﻛر ﻣز‪ ،6 ،3 :45‬ﻟو‪ 17-11 :7‬ﻗداس ‪2‬ﺗﻰ‪1 ،15-3 :2‬ﺑط‪:3‬‬ ‫‪ ،15-8‬أع‪ ،6 : 28 - 42 :27‬ﻣز‪ ،11 ،13 :91‬ﻟو‪.24-21 :10‬‬ ‫‪ 29‬أﻣﺷﻳر = ‪ 8‬ﻣﺎرس ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،4 ،1 :19‬ﻳو‪ 16-7 :15‬ﺑﺎﻛر‬ ‫ﻣز‪ ،2 ،1 :45‬ﻳو‪ 17-1 :1‬ﻗداس رو‪1 ،18-4 :10‬ﻳو‪:2-1 :1‬‬ ‫‪ ،6‬أع‪ ،16-1 :3‬ﻣز‪ ،18 ،17 :139‬ﻳو‪.25-15 :21‬‬ ‫‪ 30‬أﻣﺷﻳر = ‪ 9‬ﻣﺎرس ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،20 ،10 :35‬ﻟو‪23-18 :7‬‬ ‫ﺑﺎﻛر ﻣـز‪ ،19 ،8 :51‬ﻳو‪ 36-25 :3‬ﻗداس ﻋب ‪،10-1 :11‬‬ ‫‪1‬ﺑط‪ ،10 : 2 - 25 :1‬أع‪ ،33-25 :13‬ﻣز‪،15 ،20 :34‬‬ ‫ﻣت‪.10-2 :11‬‬ ‫‪ 1‬ﺑرﻣﻬﺎت = ‪ 10‬ﻣﺎرس ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،7 ،6 ،3 :4‬ﻣت‪33-24 :10‬‬ ‫ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،2 ،1 :113‬ﻣر‪ 1 : 9 - 34 :8‬ﻗداس رو‪،27-14 :8‬‬ ‫‪1‬ﺑط‪ ،17-11 :2‬أع‪ ،20-11 :19‬ﻣز‪،14 ،13 ،12 ،11 :66‬‬ ‫ﻟو‪.19-12 :21‬‬ ‫‪ 2‬ﺑرﻣﻬﺎت = ‪ 11‬ﻣﺎرس ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،21 ،20 ،19 :89‬ﻣت‪:10‬‬ ‫‪ 42-34‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،18 ،17 ،10 ،9 :132‬ﻟو‪ 23-17 :6‬ﻗداس‬

‫‪-135-‬‬

‫ﻋب‪3 ،13 : 8 - 18 :7‬ﻳو‪ ،15-1‬أع‪ ،5 :16 - 36 :15‬ﻣز‪:99‬‬ ‫‪ ،7 ،6‬ﻳو‪.33-20 :16‬‬ ‫‪ 3‬ﺑرﻣﻬﺎت = ‪ 12‬ﻣﺎرس ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،29 ،36 :89‬ﻟو‪،27-18 :9‬‬ ‫ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،42 ،41 ،32 :107‬ﻣر‪ 29-22 :8‬ﻗداس ﻋب‪- 14 :4‬‬ ‫‪1 ،14 :5‬ﺑط‪ ،9-1 :1‬أع‪ ،24-1 :12‬ﻣز‪،7 ،5 ،4 :110‬‬ ‫ﻣت‪.19-13 :16‬‬ ‫ﻣﻠﺣوظﺔ ‪ :‬ﻗراءات اﻷﺣد اﻟراﺑﻊ ﻣن ﺷﻬر أﻣﺷﻳر ﻣوﺟودة ﻓﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﺷﻬر ﻓﺑ ارﻳر‪.‬‬ ‫ﻣﻠﺣوظﺔ ‪ :‬اﻟﻔﺗرة ﻣن ‪ 13‬ﻣﺎرس إﻟﻰ ﻧﻬﺎﻳﺗﻪ ﺗﻛون داﺋﻣﺎً داﺧﻝ اﻟﺻوم‬ ‫اﻟﻛﺑﻳر وﺗﻘ أر ﻗراءات اﻟﺻوم‪.‬‬

‫‪-136-‬‬

‫تابع قراءات الصوم الكبير‬ ‫األسـبوع الرابع‬ ‫ﻳوم اﻷﺛﻧﻳن ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ﺗك‪ ،41-1 :27‬اش‪ ،32-24 :14‬أى‪،16‬‬ ‫‪ ،17‬ﻣز‪ ،8 ،7 :27 ،1 :55‬ﻟو‪ 15-7 :14‬ﻗداس رو‪،26-12 :8‬‬ ‫ﻳـﻊ‪ ،20-16 :5‬أع‪ ،18-2 :11‬ﻣز‪ ،17 ،16 :55‬ﻟو‪.9-1 :16‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺛﻼﺛﺎء ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ﺗك‪ ،22-10 :28‬اش‪،8 :26-1 :25‬‬ ‫أى‪ ،18‬ﺳﻳراخ‪ ،1 :10 ،9 ،8‬ﻣز‪ 1 :17‬ﻣت‪ 32-28 :21‬ﻗداس‬ ‫أف‪2 ،16-1 :4‬ﺑط‪ ،8-2 :2‬أع‪ ،3-1 :27‬ﻣز‪ ،6 :17‬ﻟو‪-57 :9‬‬ ‫‪.62‬‬ ‫ﻳوم اﻷرﺑﻌﺎء ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ﺧر‪ ،18 :8 - 14 :7‬ﻳؤ‪،32-28 :2‬‬ ‫أى‪ ،22-1 :1‬اش‪ ،9 :27 - 21 :26‬ﻣز‪ ،40 ،37 :18‬ﻟو‪:14‬‬ ‫‪ ،24-16‬ﻗداس أف‪ ،32-17 :4‬ﻳﻊ‪ ،4 :4 -13 :3‬أع‪- 26 :11‬‬ ‫‪ ،2 :12‬ﻣز‪ ،18 ،17 :18‬ﻣر‪.41-35 :4‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺧﻣﻳس ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ﺗك‪ ،30-1 :32‬اش‪ ،22-14 :28‬أى‪:20‬‬ ‫‪ ،29-1‬دا ‪ ،27-1 :6‬ﻣز‪ ،7 :12‬ﻣر‪ 12-7 :3‬ﻗداس ‪1‬ﻛو‪31 :12‬‬ ‫ ‪ ،1 :14‬ﻳﻊ‪ ،3 :5 -11 :4‬أع‪ ،31-19 :4‬ﻣز‪،11 ،10 :48‬‬‫ﻟو‪.43-35 :18‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺟﻣﻌﺔ ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ﺗث‪ ،28 :11 - 12 :10‬اش‪،23-13 :29‬‬ ‫أى‪ ،34-1 :21‬دا‪ 42-1 :14‬ﻣز‪ ،7 ،6 :28‬ﻟو‪ 37-31 :4‬ﻗداس‬

‫‪-137-‬‬

‫ﻋب‪1 ،16-7 :13‬ﻳو‪ ،16-7 :4‬أع‪ ،24-17 :22‬ﻣز‪،2 :28‬‬ ‫ﻣز‪ ،2 :28‬ﻣت‪.31-21 :15‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺳﺑت ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،7 ،5 :142‬ﻟو‪ 31-19 :16‬ﻗداس ﻓﻰ‪:4‬‬ ‫‪ ،9-4‬ﻳﻊ‪ ،6 : 4 -13 :3‬أع‪ ،12 :25 - 24 :24‬ﻣز‪،5 ،1 :61‬‬ ‫ﻣت‪.46-33 :21‬‬ ‫ﻳوم اﻷﺣد ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،14 ،13 :27‬ﻟو‪ 31-22 :12‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪:31‬‬ ‫‪ ،24 ،23‬ﻣت‪ 14-1 :22‬ﻗداس أف‪ ،24-10 :6‬ﻳﻊ‪،17-7 :4‬‬ ‫أع‪ ،1 :26 -13 :25‬ﻣز‪ ،5-3 :105‬ﻳو‪.42-1 :4‬‬ ‫ﺻﻼة ﻣﺳﺎء ﻳوم اﻷﺣد اﻟراﺑﻊ ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،11 ،10 :32‬ﻳو‪-19 :4‬‬ ‫‪.24‬‬

‫األسبوع الخامس‬ ‫ﻳوم اﻹﺛﻧﻳن ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة أم‪ ،18-5 :3‬اش‪ ،6 :38 -33 :37‬أى‪:22‬‬ ‫‪ ،30-1‬ﻣز‪ ،4-2 :88‬ﻟو‪ 21-16 :12‬ﻗداس ﻓﻰ‪،16-1 :2‬‬ ‫‪1‬ﺑـط‪ ،18-10 :3‬أع‪ ،35-25 :10‬ﻣـز‪ ،4 ،3 :86‬ﻟـو‪.17-12 :9‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺛﻼﺛﺎء ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ﻋد‪ ،34 :11 - 35 :10‬أم‪:4 - 19 :3‬‬ ‫‪ ،9‬اش‪ ،8-1 :40‬أى‪ ،26 ،25‬ﻣز‪ 6 ،5 :86‬ﻣر‪ 24-13 :9‬ﻗداس‬ ‫ﻓﻰ‪1 ،26-22 :2‬ﻳو‪ ،11-2 :3‬أع‪ ،23-10 :24‬ﻣز‪،17 :86‬‬ ‫ﻳو‪.20-12 :8‬‬

‫‪-138-‬‬

‫ﻳوم اﻷرﺑﻌﺎء ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ﺧر‪ ،35 :9 - 20 :8‬اش‪،14-4 :41‬‬ ‫ﻳؤ‪ ،21-9 :3‬أى‪ ،28-12 :28‬أم‪ ،19-10 :4‬ﻣز‪ ،1 :54‬ﻣر‪:10‬‬ ‫‪ 12-1‬ﻗداس رو‪1 ،5 : 5 - 14 :4‬ﺑط‪ ،19-12 :4‬أع‪-12 :11‬‬ ‫‪ ،18‬ﻣز‪ ،14 ،13 :86‬ﻟو‪.9-6 :13‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺧﻣﻳس ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة اش‪ ،16-5 :42‬أم‪ ،27-20 :4‬أى‪:29‬‬ ‫‪1 ،20-2‬ﺻم‪ ،20-1 :3‬ﻣز‪ ،14 :86‬ﻟو‪ 43-37 :9‬ﻗداس‬ ‫‪1‬ﻛو‪1 ،1 : 11 - 14 :10‬ﺑط‪ ،8-2 :1‬أع‪ ،14-5 :21‬ﻣز‪:86‬‬ ‫‪ ،17‬ﻟو‪.17-10 :13‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺟﻣﻌﺔ ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ﺗث‪1 ،27 :12 - 29 :11‬ﻣﻝ‪،24-2 :17‬‬ ‫أم‪ ،12-1 :5‬اش‪ ،9-1 :43‬أى‪ ،5 :32 -9 :30‬ﻣز‪،10 ،9 :86‬‬ ‫ﻣر‪ 34-28 :12‬ﻗداس ﻋب‪1 ،16-5 :12‬ﺑط‪،5 :5 - 15 :4‬‬ ‫أع‪ ،3 :16 - 36 :15‬ﻣز‪ ،2 ،1 :138‬ﻳو‪.27-21 :8‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺳﺑت ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،3 ،2 :65‬ﻟو‪ ،10-3 :15‬ﻗداس ﻏﻝ‪16 :5‬‬ ‫ ‪ ،2 :6‬ﻳﻊ‪ ،11-7 :5‬أع‪ ،18-1 :26‬ﻣز‪ ،2 ،1 :143‬ﻣت‪:23‬‬‫‪.39-13‬‬ ‫ﻳوم اﻷﺣد ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،12 :39‬ﻟو‪ 8-1 :18‬ﺑﻛر ﻣز‪،2 ،1 :102‬‬ ‫ﻣت‪ 46-33 :21‬ﻗداس ‪2‬ﺗس‪2 ،17-1 :2‬ﺑط‪ ،18-1 :3‬أع‪:26‬‬ ‫‪ ،8 :27 - 19‬ﻣز‪ ،6 ،5 :33‬ﻳو‪.18-1 :5‬‬ ‫ﺻﻼة ﻣﺳﺎء ﻳوم اﻷﺣد اﻟﺧﺎﻣس ‪ :‬ﻣز‪ ،2 ،1 :142‬ﻣت‪.8-1 :9‬‬

‫‪-139-‬‬

‫األسـبوع السادس‬ ‫ﻳوم اﻹﺛﻧﻳن ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة أم‪ ،11-1 :8‬اش‪ ،28-10 :43‬أى‪-6 :32‬‬ ‫‪ ،16‬ﻣز‪ ،9 :38‬ﻣر‪ 12-1 :12‬ﻗداس ‪1‬ﺗس ‪ ،18-1 :4‬ﻳﻊ‪-7 :4‬‬ ‫‪ ،12‬أع‪ ،18-9 :18‬ﻣز‪ ،2 ،1 :35‬ﻟو‪.5-1 :13‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺛﻼﺛﺎء ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة أم ‪ ،21-12 :8‬اش‪ ،8-1 :44‬أى‪17 :32‬‬ ‫‪2 ،33 :33 -‬ﻣﻝ ص‪ ،5‬ﻣز‪ ،13 :35‬ﻟو‪ 30-22 :4‬ﻗداس‬

‫‪1‬ﻛو‪ ،28-18 :14‬ﻳﻊ‪ ،1 : 2 - 22 :1‬أع‪ ،20-11 :19‬ﻣز‪:42‬‬ ‫‪ ،1‬ﻟو‪.22-18 :9‬‬

‫ﻳوم اﻷرﺑﻌﺎء ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ﺧر ‪ ،11 ،10‬اش‪ ،28-21 :44‬أم‪:8‬‬ ‫‪ ،36-22‬أى ‪ ،34‬ﺳﻳراخ ‪ ،34-1 :1‬ﻣز‪ ،21 ،17 :102‬ﻣر‪-1 :7‬‬ ‫‪ 20‬ﻗداس رو‪2 ،24-12 :2‬ﺑط‪ ،6 :2 - 20 :1‬أع‪،8-1 :26‬‬ ‫ﻣز‪ ،12 ،11 :9‬ﻟو‪.52-45 :11‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺧﻣﻳس ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ‪2‬ﻣﻝ ‪ ،41-8 :4‬اش ‪ ،10-1 :45‬أم‪:9‬‬ ‫‪ ،11-1‬أى‪ ،16-1 :35‬ﺳﻳراخ‪ ،10-1 :11‬ﻣز‪ ،13 :9‬ﻟو‪-9 :20‬‬ ‫‪ 19‬ﻗداس ‪1‬ﺗﻰ‪ ،4 :3 - 1 :2‬ﻳﻪ‪ ،25-19 :1‬أع‪،20-16 :27‬‬ ‫ﻣز‪ ،14 ،13 :9‬ﻳو‪.71-47 :6‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺟﻣﻌﺔ ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ﺗك‪ ،18-1 :22‬اش‪ ،17-11 :45‬أم‪:9‬‬ ‫‪ ،18-12‬أى ‪ ،37 ،36‬ﺳﻔر طوﺑﻳﺎ ﻛﻠﻪ‪ ،‬ﻣز‪ ،8 ،7 :51‬ﻳو‪-14 :3‬‬

‫‪-140-‬‬

‫‪ 21‬ﻗداس ‪1‬ﻛو‪1 ،13-1 :10‬ﻳو‪ ،17-12 :2‬أع‪ ،17-9 :8‬ﻣز‪:34‬‬ ‫‪ ،4 ،5‬ﻳو‪.13-1 :3‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺳﺑت ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،9 ،8 :79‬ﻣت‪ ،8-1 :9‬ﻗداس أف‪،7-1 :4‬‬ ‫‪1‬ﺑط‪ ،21-13 :1‬أع‪ ،26-9 :27‬ﻣز‪ ،2 ،1 :32‬ﻣر‪.52-46 :10‬‬ ‫ﻳوم اﻷﺣد )أﺣد اﻟﺗﻧﺎﺻﻳر( ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،5 ،3 :17‬ﻟو‪35-22 :13‬‬ ‫ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،3 ،2 :26‬ﻣت‪ 39-1 :23‬ﻗداس ﻛو‪1 ،17-5 :3‬ﻳو‪:5‬‬ ‫‪ ،21-13‬أع‪ ،37-27 :27‬ﻣز‪1 ،7 :143‬ﻳو ‪.41-1 :9‬‬ ‫ﺻﻼة ﻣﺳﺎء ﻳوم اﻷﺣد اﻟﺳﺎدس ‪ :‬ﻣز‪ ،1 :41‬ﻣر‪.26-22 :8‬‬

‫األسبوع السابع‬ ‫ﻳوم اﻹﺛﻧﻳن ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة أم ‪ ،16-1 :10‬اش‪،4 :49-17 :48‬‬ ‫أى‪ ،36-1 :38‬ﻣز‪ ،11 ،10 :32‬ﻟو‪ 31-19 :16‬ﻗداس رو‪:14‬‬ ‫‪ ،2 :15 - 10‬ﻳﻊ‪ ،13-5 :2‬أع‪ ،31-22 :9‬ﻣز‪،13 ،12 :86‬‬ ‫ﻳو‪.47-31 :5‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺛﻼﺛﺎء ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة أم ‪ ،32-17 :10‬اش‪ ،10-6 :49‬أى‪:38‬‬ ‫‪ ،30 :39 - 37‬ﺳﻳراخ ‪ ،5‬ﻣز‪ ،19 ،18 :38‬ﻟو‪ 10-1 :17‬ﻗداس‬ ‫‪1‬ﻛو‪2 ،17-5 :14‬ﺑط‪ ،15-8 :3‬أع‪ ،24-17 :22‬ﻣز‪،3 ،2 :51‬‬ ‫ﻳو‪.43-36 :12‬‬

‫‪-141-‬‬

‫ﻳوم اﻷرﺑﻌﺎء ‪ :‬ﺑﺎﻛـر ﻧﺑـوة أم ‪ ،13 :11 - 32 :10‬اش‪،11-1 :58‬‬ ‫أى ‪ ،41 ،40‬ﻣز‪ ،1 :57‬ﻟو‪ 35-28 :14‬ﻗداس رو‪،13-4 :10‬‬ ‫ﻳﻊ‪ ،21-13 :1‬أع‪ ،26-23 :19‬ﻣز‪ ،3 ،2 :51‬ﻳـو‪.45-35 :6‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺧﻣﻳس ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة أم ‪ ،26-13 :11‬اش ‪،16-8 :65‬‬ ‫أى‪2 ،6-1 :42‬ﻣﻝ‪ ،20 :7 - 8 :6‬ﻣز‪ ،1 :63‬ﻣت‪،28-20 :20‬‬ ‫ﻗداس ‪2‬ﻛو‪1 ،18-5 :4‬ﻳو‪ ،24-13 :3‬أع‪،6 :26-23 :25‬‬ ‫ﻣز‪ ،2 ،1 :122‬ﻣر‪.27-18 :12‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺟﻣﻌﺔ )ﺧﺗﺎم اﻟﺻوم( ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ﺗك‪،26 :50 -33 :49‬‬ ‫أم‪ ،22 :12 - 27 :11‬اش‪ 24-10 :66‬أى‪ ،17-7 :42‬ﻣز‪:98‬‬ ‫‪ ،6-4‬ﻟو‪ 37-20 :17‬ﻗداس ‪2‬ﺗﻰ‪ ،5 :4 -1 :3‬ﻳﻊ‪،16-7 :5‬‬ ‫أع‪ ،18-1 :15‬ﻣز‪ ،9 ،8 :98‬ﻟو‪.35-31 :13‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺳﺑت )ﺳﺑت ﻟﻌﺎزر( ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻧﺑوة ﺗك‪ ،28-1 :49‬اش‪-9 :40‬‬ ‫‪ ،31‬ﺻف‪ ،20-14 :3‬زك‪ ،15-9 :9‬ﻣز‪ ،11 ،3 :30‬ﻟو‪:18‬‬ ‫‪ 43-35‬ﻗداس ‪1‬ﻛو‪1 ،8-1 :2‬ﺑط‪ ،6 :2 - 25 :1‬أع‪- 38 :27‬‬ ‫‪ ،10 :28‬ﻣز‪ ،2 ،8 :129‬ﻳو‪.45-1 :11‬‬ ‫ﻳوم اﻷﺣد )اﻟﺷﻌﺎﻧﻳن( ‪ :‬ﻋﺷـﻳﺔ ﻣز‪ ،27 ،26 :118‬ﻳو‪11-1 :12‬‬ ‫ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،35 ،19 :68‬ﻟو‪ 10-1 :19‬ﻗداس ﻋب‪،28-11 :9‬‬ ‫‪1‬ﺑط‪ ،11-1 :4‬أع‪ ،31-11 :28‬ﻣز‪ ،2 ،1 ،3 :81‬ﻣت‪-1 :21‬‬

‫‪-142-‬‬

‫‪ ،17‬ﻣر‪ ،11-1 :11‬ﻟو‪ ،48-29 :19‬ﻣز‪ ،2 ،1 :65‬ﻳو‪-12 :12‬‬ ‫‪.19‬‬ ‫ﻣﻠﺣوظﺔ ‪ :‬ﻳوم ‪ 10‬ﺑرﻣﻬﺎت = ‪ 19‬ﻣﺎرس )ﻋﻳد اﻟﺻﻠﻳب( ﺗﻘ أر ﻓﻳﻪ‬ ‫ﻗراءات ﻋﻳد اﻟﺻﻠﻳب وﻟﻳس اﻟﺻوم اﻟﻛﺑﻳر وﻗراءﺗﻬﺎ ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪-6 :4‬‬ ‫‪ ،8‬ﻳو‪ 42-28 :8‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،5 ،4 :60‬ﻳو‪1 36-26 :12‬ﻛو‪:1‬‬ ‫‪1 ،31-17‬ﺑط‪ ،25-11 :2‬أع‪ ،43-34 :10‬ﻣز‪ ،2 ،1 :65‬ﻳو‪:10‬‬ ‫‪.38-22‬‬ ‫ﻣﻠﺣوظﺔ ‪ 29 :‬ﺑرﻣﻬﺎت = ‪ 7‬اﺑرﻳﻝ )ﻋﻳد اﻟﺑﺷﺎرة( ﺗﻘ أر ﺑدﻝ ﻗراءات‬ ‫اﻟﺻوم اﻟﻛﺑﻳر إﻻ إذا أﺗﻰ ﻓﻰ اﻟﻔﺗرة ﻣن ﺟﻣﻌﺔ ﺧﺗﺎم اﻟﺻوم ﺣﺗﻰ ﺛﺎﻧﻰ‬ ‫أﻳﺎم اﻟﺧﻣﺎﺳﻳن ﻓﺗﻘ أر ﻗراءات ﻫذﻩ اﻷﻳﺎم‪.‬‬

‫وﻗراءﺗﻬﺎ ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،7 ،5 :144‬ﻟو‪ 50-36 :7‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪،6 :72‬‬ ‫‪ ،7‬ﻟو‪ 28-20 :11‬ﻗداس رو‪1 ،31 - 1 :3‬ﻳو‪ ،6 :2 - 1‬أع‪:7‬‬ ‫‪ ،34-23‬ﻣز‪ ،11 ،10 :45‬ﻟو‪.38-26 :1‬‬

‫‪-143-‬‬

‫تأمالت وقراءات‬ ‫شھر إبريل‬

‫‪-145-‬‬

-146-

‫‪ 1‬إﺑرﻳﻝ‬

‫إفتح عينى‬

‫‪ 23‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ داﻧﻳﺎﻝ اﻟﻧﺑﻰ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻛﻧت أﻋﻣﻰ واﻵن أﺑﺻر" )ﻳو‪.(25 :9‬‬

‫يقول القديس أغسطينوس ‪:‬‬ ‫ﻟﻰ اﻟﻧور"‪.‬‬ ‫"ﻓﻘدت اﻟﺑﺻر ﻓﻠﺗﻌد ّ‬ ‫أﻧر ﻋﻳﻧﻰ ﻳﺎ اﷲ ﻷى ﻣﺣﺑﺗك واﻫﺗﻣﺎﻣك ﺑﻰ‪ ،‬ﺣﻳﻧﺋذ أطﻣﺋن وأﺷﺑﻊ‬ ‫وأﻓرح‪،‬وﻻ أﻋود أﻧظر إﻟﻰ اﻟذﻝ ﻣﻊ ﻏﻳرى‪ ،‬ﺑﻝ أﺷﻛرك وأﺳﺑﺣك ﻛﻝ‬ ‫ﺣﻳن‪ ،‬وﺣﻳﻧﺋذ ﺗﻧﻔﺗﺢ ﻋﻳﻧﻰ أﻛﺛر وأﻛﺗﺷف ﺑرﻛﺎﺗك اﻟﺗﻰ أﺗﻣﺗﻊ ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻋﻳﻧﻰ‪ ،‬ﻓﺄﻛرﻫﻬﺎ‬ ‫وﻓﻰ ﻧور ﻣﺣﺑﺗك‪ ،‬ﺗظﻬر ﺷﻧﺎﻋﺔ ﺧطﺎﻳﺎى أﻣﺎم‬ ‫ّ‬ ‫وأﻟﻘﻳﻬﺎ ﻋﻧﻰ‪ ،‬ﺑﻛﻝ ﻣﺎ ﻳﺗﻌﻠق ﺑﻬﺎ وﻳؤدى إﻟﻳﻬﺎ‪ ،‬وأﻋﺗرف ﺑﻬﺎ أﻣﺎﻣك‬ ‫وأﻣﺎم أﺑﻰ اﻟﻛﺎﻫن ﺑﻧدم‪ ،‬وﻳﻣﺗزج ﺷﻌورى ﺑﺎﻟﻧدم ﻣﻊ ﻓرﺣﻰ ﺑﻐﻔراﻧك‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﺗوﺑﺔ ﻳزداد اﻧﻔﺗﺎح ﻋﻳﻧﻰ‪ ،‬ﻓﺄﺷﻌر ﺑﻣن ﺣوﻟﻰ‪ ،‬وأﺳﻌﻰ ﻟﻣﺣﺑﺗﻬم‬ ‫ﺑﻛﻝ ﻋطﺎء ﻛﺑﻳر أو ﺻﻐﻳر‪ ،‬وأﺷﻌر ﺑﻣﺳﺋوﻟﻳﺗﻰ ﻋﻧﻬم ﻷﺟذﺑﻬم إﻟﻳك‪،‬‬ ‫أﺣﻧو ﻋﻠﻰ اﻟﻛﻝ وأﺳﻧد اﻟﺟﻣﻳﻊ وأﺷﺟﻊ اﻟﺿﻌﻔﺎء‪.‬‬ ‫ﺗﺄﻣﻝ اﻟﺑرﻛﺎت اﻟروﺣﻳﺔ اﻟﺗﻰ ﻣﻧﺣك اﷲ إﻳﺎﻫﺎ‪.‬‬

‫‪-147-‬‬

‫‪ 2‬إﺑرﻳﻝ‬

‫مھما كان غاليا ً‬

‫‪ 24‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﺗﺟﻠﻰ اﻟﺳﻳدة اﻟﻌذراء ﺑﺎﻟزﻳﺗون‪.‬‬ ‫اآلية‪" :‬إن أﻋﺛرﺗك ﻳدك أو رﺟﻠك ﻓﺄﻗطﻌﻬﺎ ٕواﻟﻘﻬﺎ ﻋﻧك" )ﻣت‪.(8 :18‬‬

‫يقول القديس أغسطينوس ‪:‬‬

‫"ﻣﻬﻣﺎ ﻛﺎن اﻹﻧﺳﺎن ﻋزﻳز ﻟدﻳك ﻻ ﺗﺳﻣﺢ ﻟﻪ أن ﻳﻌﺛرك"‪.‬‬ ‫إن ﻛﺎن ﻫدﻓك ﻫو اﻟوﺟود ﻣﻊ اﷲ واﻟﺣﻳﺎة اﻷﺑدﻳﺔ‪ ،‬وﺗﺗذﻛر داﺋﻣﺎً‬ ‫أن اﷲ ﻳﻣﻛن أن ﻳطﻠب ﺣﻳﺎﺗك ﻓﻰ آﻳﺔ ﻟﺣظﺔ‪ ،‬ﺳﻳﺻﻳر ﺗﻣﺳﻛك ﺑﺎﷲ‬ ‫أﻛﺛر ﻣن أى ﺷﺊ آﺧر‪ ،‬وﺗﻛون ﺣذ اًر ﻣن اﻟﺧطﻳﺔ‪ ،‬ﻣﺳﺗﻌداً ﻟﻘطﻊ‬ ‫أﺳﺑﺎﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻬﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﻏﺎﻟﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ُﺗﺣرج ﻣن اﻵﺧرﻳن ﻓﺗﺣﻳﺎ ﻣﺛﻠﻬم ﻓﻰ اﻟﺷر‪ ،‬وﻻ ﺗﻘﺑﻝ اﻟوﺟود ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻛﺎن ﻻ ﻳرﺿﻰ اﻟﻣﺳﻳﺢ أن ﻳوﺟد ﻓﻳﻪ‪ ،‬إن ﻟم ﺗﺳﺗطﻊ أن ﺗﻧﺑﻪ‬ ‫اﻟﻣﺧطﺋﻳن ﺣوﻟك‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ اﻷﻗﻝ ﺻﻠﻰ ﻣن أﺟﻠﻬم وﻻ ﺗﺷﺗرك ﻓﻰ‬ ‫ﺧطﺎﻳﺎﻫم‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﻘﺑﻝ اﻟﺧطﻳﺔ وﻟو ﺑﻧﺳﺑﺔ ﻗﻠﻳﻠﺔ وﺳط اﻷﻣور اﻟﺣﺳﻧﺔ‪ ،‬ﻷن ﺻورة‬ ‫واﺣدة أو ﻛﻠﻣﺔ واﺣدة ﻳﻣﻛن أن ﻳﺗوﻟد ﻣﻧﻬﺎ اﻟﻣﺋﺎت داﺧﻝ ذﻫﻧك‬ ‫ﻟﺗﻌﺛرك‪ .‬إﻣﻸ ﻛﻝ ﻓراغ ﻓﻰ وﻗﺗك وذﻫﻧك ﻓﻼ ﻳﺳﺗطﻳﻊ إﺑﻠﻳس أن ﻳﻌﺛرك‪.‬‬ ‫أﺣدا اﻟﻳوم ﻓﻰ آﻳﺔ ﺧطﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﺷﺎرك ً‬

‫‪-148-‬‬

‫‪ 3‬إﺑرﻳﻝ‬

‫ال تبعد عنك معرفة‬ ‫ﷲ‬

‫‪ 25‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﻣﺗﺎؤس ﺑﺎﺑﺎ اﻹﺳﻛﻧدرﻳﺔ اﻟﻣﺎﺋﺔ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬طوﻝ اﻟروح ﺧﻳر ﻣن ﺗﻛﺑر اﻟروح" )ﺟﺎ‪.(8 ،7‬‬

‫يقول القديس يوحنا سابا ‪:‬‬

‫"ﻻ ﺷﻔﺎء ﻟوﺟﻊ اﻟﻣﺗﻛﺑر ﻷﻧﻪ ﻛﻠﻣﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺄﻓﻛﺎرﻩ ﺗﺑﺗﻌد ﻣﻌرﻓﺔ اﷲ ﻋن‬ ‫ﻧﻔﺳﻪ"‪.‬‬ ‫ﻳﺳﻬﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺗﺿﻊ أن ﻳﺣﺗﻣﻝ أﺧطﺎء اﻵﺧرﻳن ﻣﻬﻣﺎ زادت‪ ،‬ﻷﻧﻪ‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﻳﻠﺗﻣس اﻷﻋذار ﻟﻠﻣﺧطﺋﻳن؛ ﻟﺷﻌورﻩ ﺑﺄﻧﻪ ﺧﺎطﺊ أﻛﺛر ﻣﻧﻬم‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﻟﺷﻌورﻩ ﺑﻛﺛرة ﺧطﺎﻳﺎﻩ ﻳﻘﺑﻝ اﻹﺳﺎءات‪ ،‬ﻛﺗﺄدﻳب ﻣن اﷲ ﻟﻪ‪ ،‬ﻟﺗزداد‬ ‫ﺗوﺑﺗﻪ‪.‬‬ ‫وﻛﻠﻣﺎ إﺗﺿﻊ ﺗزداد طوﻝ أﻧﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻳزداد اﺗﺿﺎﻋﻪ وﻳؤدى ﻫذا إﻟﻰ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﻳﻛﺷف ﻟﻪ اﷲ أﺳ اررﻩ‪ ،‬ﻓﻳﺷﻌر ﺑوﺟود اﷲ ﻣﻌﻪ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﻳزداد ﺣﻛﻣﺔ ﻓﻰ ﺳﻠوﻛﻪ وﺗﻌﺎﻣﻠﻪ ﻣﻊ اﻵﺧرﻳن‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﻳﺳﺗطﻳﻊ أن ﻳرى اﷲ اﻟﻌﺎﻣﻝ ﻓﻰ ﻛﻝ اﻟﺧﻠﻳﻘﺔ وﻣن ﺧﻼﻝ ﻛﻝ‬ ‫اﻷﺣداث‪.‬‬ ‫‪ -4‬ﻳﺻﻳر ﻣﺣﺑوﺑﺎً ﻣن اﻟﻛﻝ‪ ،‬ﻓﻳﺟذﺑﻬم ﺑﺳﻬوﻟﺔ ﷲ‪.‬‬ ‫‪ -5‬ﺗﻧﻛﺷف ﺑﺳﻬوﻟﺔ أﻣﺎﻣﻪ ﺧداﻋﺎت إﺑﻠﻳس وﻳﺣﻣﻳﻪ اﷲ ﻣن ﺣروب‬ ‫ﻛﺛﻳرة‪.‬‬

‫‪-149-‬‬

‫ﺑك‪.‬‬

‫ﺣﺎوﻝ أن ﺗﺗﻌﻠم ﺑﻌض اﻟﻔﺿﺎﺋﻝ ﻣن اﻟﺣﻳواﻧﺎت واﻟﺣﺷرات اﻟﻣﺣﻳطﺔ‬

‫‪-150-‬‬

‫‪ 4‬إﺑرﻳﻝ‬

‫إشبعنى‬

‫‪ 26‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳﺳﺔ ﺑراﻛﺳﻳﺔ‪.‬‬ ‫إﻟﻰ ﻓﻼ ﻳﺟوع" )ﻳوﺣﻧﺎ‪.(35 :6‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻣن ﻳﻘﺑﻝ ّ‬

‫يقول القديس مار آفرام السريانى‪:‬‬

‫"إﻧﻰ ﺟﺎﺋﻊ ﻓﺎﺷﺑﻌﻧﻰ ﻛﻣﺎ أﺷﺑﻌت اﻟﺧﻣﺳﺔ آﻻف"‪.‬‬ ‫ﺟﺎءت اﻟطﻔﻠﺔ ﺑراﻛﺳﻳﺔ وﻋﻣرﻫﺎ ‪ 9‬ﺳﻧوات ﻣﻊ أﻣﻬﺎ إﻟﻰ ﻣﺻر‬ ‫ﻟﺗﺣﺻﻳﻝ أﻣواﻝ أﻣﻼﻛﻬﺎ‪ ،‬وﻧزﻟﺗﺎ ﺑدﻳر ﻟﻠﻌذارى‪ ،‬ﻓﺄﺣﺑت ﺑراﻛﺳﻳﺔ ﺣﻳﺎة‬ ‫اﻟراﻫﺑﺎت‪ ،‬وأﻋﻠﻧت ﻷﻣﻬﺎ أﻧﻬﺎ ﻟن ﺗﺗرك اﻟدﻳر‪ ،‬ﻓوزﻋت اﻷم اﻷﻣﻼك‬ ‫وأﻗﺎﻣت ﻣﻌﻬﺎ ﺑﺎﻟدﻳر ﺣﺗﻰ ﺗﻧﻳﺣت‪ ،‬وﺗزاﻳدت اﻟﻘدﻳﺳﺔ ﻓﻰ ﻣﺣﺑﺔ اﷲ‬ ‫واﻟﻧﺳك‪ ،‬وﻣﻧﺣﻬﺎ اﷲ ﻧﻌﻣﺔ ﺷﻔﺎء اﻟﻣرﺿﻰ‪ ،‬وﻗﺑﻝ ﻧﻳﺎﺣﺗﻬﺎ رأت رﺋﻳﺳﺔ‬ ‫اﻟدﻳر ﻓﻰ رؤﻳﺔ أﻛﺎﻟﻳﻼً ُﻣﻌدة‪ ،‬أﻋﻠﻧت ﻟﻬﺎ اﻟﺳﻣﺎء أﻧﻬﺎ ﻟﺑراﻛﺳﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻫذﻩ اﻟﻘدﻳﺳﺔ أﺣﺑت اﻟﻣﺳﻳﺢ ﻓﺷﺑﻌت ﺑﻪ‪ ،‬وأﻧت رﻏم ﺟرﻳك وراء‬ ‫اﻟﻣﺎﻝ وراﺣﺔ اﻟﺟﺳد واﻟﺷﻬوات اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻟم ﺗﺷﺑﻊ ﺣﺗﻰ اﻵن‪ ،‬ﻟﻳﺗك‬ ‫ﺗﻌطﻰ وﻗﺗﺎً ﻛﺎﻓﻳﺎً ﻟروﺣﻳﺎﺗك؛ ﻟﺗﺗذوق اﻟﻣﺳﻳﺢ ﺑﻪ‪.‬‬ ‫اﻟﺗﻘﻰ ﺑﻣﺟﻣوﻋﺔ روﺣﻳﺔ ‪ -‬ﻣﺛﻝ ﺣﺿور اﺟﺗﻣﺎع روﺣﻰ ‪ -‬ﻟﺗﺗﻌﻠم‬ ‫ﻣﻧﻬم ﻣﺣﺑﺔ اﻟﻣﺳﻳﺢ‪.‬‬

‫‪-151-‬‬

‫‪ 5‬إﺑرﻳﻝ‬

‫أنظر إليه‬

‫‪ 27‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﻣﻘﺎرﻳوس اﻟﻛﺑﻳر‪.‬‬

‫اآلية ‪" :‬ﺟﻌﻠت اﻟرب أﻣﺎﻣﻰ ﻓﻰ ﻛﻝ ﺣﻳن ﻷﻧﻪ ﻋن ﻳﻣﻳﻧﻰ ﻓﻼ أﺗزﻋزع"‬ ‫)ﻣز‪.(8 :16‬‬

‫يقول القديس باسيليوس الكبير ‪:‬‬ ‫"ﻻﺑد أن ﻧﺿﻊ اﷲ ﻓﻰ ﺗﻔﻛﻳرﻧﺎ ﻛﻣﺛﻝ اﻟﻔﻧﺎن اﻟذى ﻳﻌﻣﻝ ﺗﻣﺛﺎﻻً ﻣﻧﺣوﺗﺎً‬ ‫ﻟﺷﺧص ﻣﻌﻳن‪ ،‬ﻻﺑد أن ﻳﺿﻌﻪ ﻛﻝ اﻟوﻗت ﻓﻰ ذاﻛرﺗﻪ"‪.‬‬

‫أﺣب اﻟﻘدﻳس ﻣﻘﺎرﻳوس اﷲ ﻣﻧذ طﻔوﻟﺗﻪ‪ ،‬وﻟﻣﺎ ﻛﺑر اﺷﺗﺎق ﻟﺣﻳﺎة‬ ‫اﻟوﺣدة ﻣﻌﻪ‪ ،‬وﻟﻛن أﺟﺑرﻩ واﻟدﻩ ﻋﻠﻰ اﻟزواج‪ ،‬ﻓﺄظﻬر ﻓﻰ ﺑداﻳﺔ زواﺟﻪ‬ ‫أﻧﻪ ﻣرﻳض ﻋدة أﻳﺎم‪ ،‬ﺛم طﻠب ﻣن أﺑﻳﻪ ﻓرﺻﺔ ﻟﻠﺗرﻳض ﻓﻰ اﻟﺑرﻳﺔ‬ ‫ﻟﻳﺳﺗﻌﻳد ﺻﺣﺗﻪ‪ ،‬وﻓﻰ اﻟﺑرﻳﺔ ظﻬر ﻟﻪ ﻣﻼك أﻋﻠﻣﻪ أن ﻛﻝ ﻫذﻩ اﻟﺑرﻳﺔ‬ ‫ﺳﺗﻛون ﻟﻪ وﻷوﻻدﻩ‪ ،‬ﺛم ﻋﺎد إﻟﻰ زوﺟﺗﻪ‪ ،‬ﻓوﺟدﻫﺎ ﻗد ﻣﺎﺗت وﻫﻰ ﻋذراء‪،‬‬ ‫ﺛم ﻣﺎت أﺑواﻩ‪ ،‬ﻓذﻫب إﻟﻰ اﻟﺑرﻳﺔ وﻋﺎش ﺣﻳﺎة اﻟوﺣدة‪.‬‬ ‫داﺋﻣﺎ‪ ،‬ﻓﻳطﻣﺋن ﻗﻠﺑك‪ ،‬وﺗﺗﻌﻠق ﺑﻣﺣﺑﺗﻪ ﺑﺗﻌودك ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻧظر إﻟﻰ اﷲ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻛﻼم ﻣﻌﻪ واﻟﺗﺄﻣﻝ ﻓﻰ ﻛﻼﻣﻪ‪ ،‬وﺗﻠﻘﺎﺋﻳﺎً ﺳوف ﻳﺑﻌدك ﻫذا ﻋن اﻟﺧطﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﺛم ﺗﺗﻣﺗﻊ ﺑﺗدﺑﻳر اﷲ ورﻋﺎﻳﺗﻪ ﻟﺣﻳﺎﺗك‪ ،‬ﻣﻬﻣﺎ اﺟﺗزت ﻓﻰ ﺿﻳﻘﺎت‪ ،‬ﺑﻝ‬ ‫ﺗﺻﻳر ﺳﺑب ﻓرح وﺑﻬﺟﺔ ﻟﻛﻝ ﻣن ﺗﻘﺎﺑﻠﻪ‪ ،‬أى ﺗﺻﻳر ﺧﺎدﻣﺎً ﺣﻘﻳﻘﻳﺎً ﷲ‪.‬‬ ‫أﻧظر اﻟﻳوم إﻟﻰ اﻟﻣﺳﻳﺢ راﻋﻰ اﻟﺧراف‪ ،‬اﻟذى ﻳدﺑر ﻛﻝ‬ ‫اﺣﺗﻳﺎﺟﺎﺗك‪.‬‬ ‫ﺗﺄﻣﻝ ﻣﺣﺑﺔ اﻟﻣﺳﻳﺢ ﻟك اﻟﻣﺧﺗﻔﻳﺔ وراء اﻟﺿﻳﻘﺎت اﻟﺗﻰ ﻣرت ﺑك‪.‬‬

‫‪-152-‬‬

‫‪ 6‬إﺑرﻳﻝ‬

‫ھل يستخدمك أم‬ ‫تستخدمه؟‬

‫‪ 28‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻹﻣﺑراطور ﻗﺳطﻧطﻳن اﻟﻛﺑﻳر‪.‬‬ ‫اآلية ‪" :‬ﻫﻛذا طرق ﻛﻝ ﻣوﻟﻊ ﺑﻛﺳب ﻳﺄﺧذ ﻧﻔس ﻣﻘﺗﻧﻳﻪ" )أم‪.(19 :1‬‬

‫يقول الشھيد كبريانوس ‪:‬‬ ‫"أﻧت ﺗﺣﺗﻔظ ﺑﻣﺎﻟك ﻫذا اﻟذى إذ ﺗﺣﻔظﻪ ﻻ ﻳﺣﻔظك"‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻳم اﻹﻧﺳﺎن ﺑﻣﻘدار ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻣﺎﻝ ﻫو اﻟﻣﺣرك ﻟﻸﻓراد واﻟﺷﻌوب‪ ُ ،‬ﱠ ْ‬ ‫ﻳﻣﻠك‪ ،‬وﻳﻧﺎﻝ ﻗوﺗﻪ وﻣرﻛزﻩ وﺳﻠطﺎﻧﻪ ﻣن ﺧﻼﻟﻪ‪.‬‬ ‫وﻳﺑدو ﻫذا أﺳﺎﺳﺎً ﻟﺳﻌﺎدة اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟم‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﺣﻘﻳﻘﺔ أن‬ ‫ﻣﺣﺑﺔ اﻟﻣﺎﻝ ُﺗﻔﻘد اﻹﻧﺳﺎن ﺳﻌﺎدﺗﻪ‪ ،‬إذ ﻳﺿطرب ﻣﻊ ﺗﻘﻠﺑﺎﺗﻪ اﻟﻣﺳﺗﻣرة‪،‬‬ ‫وﺣﺗﻰ ﻟو ﻓرح ﺑﻪ ﻓﻬو ﻛﻠذة ﻣؤﻗﺗﺔ‪ ،‬ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ﻳﺣﻝ ﺑدﻻً ﻣﻧﻬﺎ اﻟﻘﻠق‪،‬‬ ‫وﻳﺻﻳر اﻹﻧﺳﺎن ﻋﺑداً ﻟﻠﻣﺎﻝ‪ ،‬إذ ﻳﻧﺷﻐﻝ ﺑﻪ ﻋﻧد ﻛﺛرﺗﻪ وﻳﺣزن وﻳﺷﻌر‬ ‫ﺑﺎﻟﺣرﻣﺎن ﻋﻧد ﻗﻠﺗﻪ‪.‬‬ ‫ﻟذا ﺗدﻋوﻧﺎ اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ ﻟﻣﺣﺑﺔ اﷲ واﻟﺷﺑﻊ ﺑﻪ واﻻﺳﺗﻧﺎد ﻋﻠﻳﻪ‪ ،‬وﻓﻰ‬ ‫ﻧﻔس اﻟوﻗت اﻟزﻫد ﻓﻰ اﻟﻣﺎدﻳﺎت واﻻﻛﺗﻔﺎء ﺑﺄﻗﻝ ﻗدر ﻣﻧﻪ‪ ،‬ﻓﻧﺳﺗﺧدﻣﻪ وﻻ‬ ‫ﻳﺳﺗﻌﺑدﻧﺎ‪ ،‬وﻧراﻩ ﻋطﻳﺔ ﻣن اﷲ ﻧﺷﻛرﻩ ﻋﻠﻳﻬﺎ وﻟﻛن ﻻ ﻧﺟرى وراءﻩ‪.‬‬ ‫ﺗﺄﻣﻝ اﻷﺿرار اﻟﺗﻰ ﺣﻠت ﺑك ﻣن ﺗﻔﻛﻳرك ﻓﻰ اﻟﻣﺎﻝ واﻟﻣﻘﺗﻧﻳﺎت‪.‬‬

‫‪-153-‬‬

‫‪ 7‬إﺑرﻳﻝ‬

‫تشدد وكن رجالً‬

‫‪ 29‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬ﻋﻳد اﻟﺑﺷﺎرة اﻟﻣﺟﻳد‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬أﻧـﺎ ذاﻫب ﻓـﻰ طرﻳق اﻷرض ﻛﻠﻬﺎ ﻓﺗﺷدد وﻛن رﺟﻼً"‬ ‫)‪1‬ﻣﻝ‪.(2 :2‬‬

‫يقول القديس األنبا أنطونيوس ‪:‬‬ ‫"ﻳﺳﺗﺣﻳﻝ ﻋﻠﻳﻧﺎ أن ﻧﻬرب ﻣن اﻟﻣوت ﺑﺄﻳﺔ وﺳﻳﻠﺔ"‪.‬‬ ‫ﻛﻣﺎ ﻳدﺧﻝ اﻹﻧﺳﺎن إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟم ﻻﺑد أن ﻳﺧرج ﻣﻧﻪ‪ ،‬ﻷن ﺣﻳﺎﺗﻧﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷرض ﻣؤﻗﺗﺔ‪ ،‬ﻻﺑد أن ﺗﻧﺗﻬﻰ ﺑﺎﻟﻣوت اﻟذى ﻳﻧﻘﻠﻧﺎ إﻟﻰ ﺣﻳﺎة أﻓﺿﻝ‪،‬‬ ‫إن ﻣﻌﻧﻰ اﻟﻣوت ﻗد ﺗﻐﻳر ﺑﻌد اﻟﺑﺷﺎرة ﺑﻣﻳﻼد اﻟﻣﺳﻳﺢ وﺗﺟﺳدﻩ وﻣوﺗﻪ‬ ‫ﻋﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺻﻠﻳب‪ ،‬ﻓﺎﻟﻣوت اﻟﺣﻘﻳﻘﻰ ﻫو اﻟﺳﻘوط ﻓﻰ اﻟﺧطﻳﺔ‪ ،‬ﻧﺧﻠص‬ ‫ﻣﻧﻪ ﺑﺎﻟﺗوﺑﺔ واﻹﻋﺗ ارف‪ ،‬ﺣﻳﻧﺋذ ﻻ ﻳﻛون ﻟﻠﻣوت اﻟﺛﺎﻧﻰ‪ ،‬أى ﻣوت اﻟﺟﺳد‬ ‫ﺳﻠطﺎن ﻋﻠﻳﻧﺎ‪ ،‬ﺑﻝ ﻳﻔرﺣﻧﺎ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻳﻧﻘﻠﻧﺎ إﻟﻰ اﻟﺳﻌﺎدة اﻷﺑدﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﻧزﻋﺞ ﻣن ذﻛر اﻟﻣوت ﻣﻬﻣﺎ ﻛﺎن ﺿﻌﻔك‪ ،‬ﻓﺎﷲ ﻗﺎدر أن ﻳﻘﻳﻣك‬ ‫ﻣن ﺿﻌﻔك‪ ،‬ﻛﻣﺎ أﻗﺎم ﻟﻌﺎزر ﻣن اﻟﻣوت‪ ،‬ﺑﻝ وﻳﺗﻣﺟد ﺑك ﻓﺗﺻﻳر آﻳﺔ‬ ‫ﻟﻣن ﺣوﻟك‪ ،‬ﺗﺷدد وﺗﻣﺳك ﺑﺎﷲ‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﺧﻳﻔك اﻟﻣوت أو أى ﺷﺊ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟم‪.‬‬ ‫ﺗذﻛر ﺧﻼص اﻟﻣﺳﻳﺢ ﻓﻼ ﺗﻧزﻋﺞ ﻣن ﺳﻘوطك ﻓﻰ اﻟﺧطﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻝ‬ ‫ﺗب ﻓﻳﻐﻔر ﻟك‪.‬‬

‫‪-154-‬‬

‫‪ 8‬إﺑرﻳﻝ‬

‫سيعيد ھدوءك‬

‫‪ 30‬ﺑرﻣﻬﺎت‬

‫تذكار ‪ :‬رﺋﻳس اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ ﺟﺑراﺋﻳﻝ اﻟﻣﺑﺷر‪.‬‬ ‫اآلية ‪" :‬ﺛم ﻗﺎم ٕواﻧﺗﻬر اﻟرﻳﺢ واﻟﺑﺣر ﻓﺻﺎر ﻫدوء ﻋظﻳم" )ﻣت‪.(26 :8‬‬

‫يقول القديس أغسطينوس ‪:‬‬

‫"ﺳﻣﻊ اﻟﺑﺣر وﻫدأت اﻟرﻳﺎح‪ ،‬وأﻧت أﻓﻼ ﺗﻬدأ"‪.‬‬ ‫اﻟﺑﺣر ﻳﻣﺛﻝ اﻟﻌﺎﻟم ﺑﻛﻝ اﺿطراﺑﺎﺗﻪ‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﻣﺳﻳﺢ ﺧﺎﻟق اﻟﻛﻝ‬ ‫ﻗﺎدر ﺑﻛﻠﻣﺗﻪ أن ﻳﺧﺿﻌﻪ وﻳﻌﻳد إﻟﻳﻪ ﻫدوءﻩ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻰ ﻗﺎدر أن ﻳﻌﻳد إﻟﻰ‬ ‫ﻧﻔﺳك ﻫدوءﻫﺎ‪ ،‬إن إﻟﺗﺟﺄت إﻟﻳﻪ‪ ،‬ﻓﻛﻳف ﺗﺣﺗﻔظ ﺑﻬدوءك أو ﺗﺳﺗﻌﻳدﻩ‬ ‫؟‪...‬‬ ‫‪ -1‬ﺛق ﻓﻰ ﻗدرة اﷲ ﻋﻠﻰ إزاﻟﺔ اﺿطراﺑﺎﺗك وﺗﺣوﻳﻠﻬﺎ ﻟﻠﺧﻳر‪ ،‬ﻓﺎﺗﻛﻝ‬ ‫ﻋﻠﻳﻪ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﺛق ﻓﻰ ﻣﺣﺑﺗﻪ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﺑذﻝ ﻧﻔﺳﻪ ﻋﻧك‪ ،‬ﻓﻬو ﻻ ﻳﺗرﻛك أﺑداً‪.‬‬

‫‪ -3‬إﻋط وﻗﺗﺎً أﻛﺑر ﻟﻠوﺟود ﻣﻌﻪ‪ ،‬ﻓﻰ اﻟﺻﻠوات واﻟﻘراءات واﻟﺗﻧﺎوﻝ‪.‬‬

‫‪ -4‬ﺗﻧﺎزﻝ أﻛﺛر ﻋن ﻧظﺎﻣك وارﺗﺑﺎطﺎﺗك اﻟﻣﺎدﻳﺔ واﻗﺑﻝ اﻵﺧرﻳن‬ ‫اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﻳن ﻋﻧك‪.‬‬ ‫‪ -5‬إﺷﻔق ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺧطﺋﻳن واﺣﺗﻣﻠﻬم ﺑﺎﺗﺿﺎع‪.‬‬ ‫ﺣﺎوﻝ أن ﺗﻘﺑﻝ اﻵراء اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣﻌك ﻣﺎداﻣت ﻟﻳﺳت ﺿد اﷲ‪.‬‬

‫‪-155-‬‬

‫‪ 9‬إﺑرﻳﻝ‬

‫رغبة العمل‬

‫‪ 1‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﺳﻠواﻧس اﻟراﻫب‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬إذﻫب إﻟﻰ اﻟﻧﻣﻠﺔ أﻳﻬﺎ اﻟﻛﺳﻼن ﺗﺄﻣﻝ طرﻗﻬﺎ وﻛن ﺣﻛﻳﻣﺎً"‬ ‫)أم‪.(6 :6‬‬

‫يقول القديس يوحنا ذھبى الفم ‪:‬‬ ‫"ﻛﻳف ﻏرس اﷲ ﻓﻰ ﻫذا اﻟﺟﺳد اﻟﺻﻐﻳر )اﻟﻧﻣﻠﺔ( رﻏﺑﺔ ﻟﻠﻌﻣﻝ ﺑﻼ إﻧﻘطﺎع"‪.‬‬ ‫زار راﻫب ﻛﺳوﻝ أﺣد اﻷدﻳرة‪ ،‬ﻓوﺟد اﻟرﻫﺑﺎن ﻳﻌﻣﻠون أﻋﻣﺎﻝ‬ ‫ﻳدوﻳﺔ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬم إﻋﻣﻠوا ﻻ ﻟﻠطﻌﺎم اﻟﺑﺎﺋد ﺑﻝ ﻟﻠطﻌﺎم اﻟﺑﺎﻗﻰ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ اﻷب ﺳﻠواﻧس رﺋﻳس اﻟدﻳر ‪ :‬أﻋطوﻩ ﻛﺗﺎﺑﺎً وأﺟﻠﺳوﻩ ﻓﻰ اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ‬ ‫واﻏﻠﻘوا ﻋﻠﻳﻪ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ أﺗﻰ ﻣﻳﻌﺎد اﻷﻛﻝ‪ ،‬ﻟم ﻳدﻋﻪ أﺣد‪ ،‬ﻓﺟﺎع وﺑﻌد‬ ‫إﻧﺗظﺎر طوﻳﻝ‪ ،‬ﺧرج ﻟﻸب ﺳﻠواﻧس ﻳﺳﺄﻟﻪ‪ :‬أﻟم ﻳﺄﻛﻝ اﻹﺧوة‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﻧﻌم؛‬ ‫ﻷﻧﻬم ﺟﺳدﻳون‪ ،‬أﻣﺎ أﻧت ﻓروﺣﺎﻧﻰ ﻻ ﺗﺣﺗﺎج ﻟﻠﻣﺎدﻳﺎت‪ ،‬ﻓﺧﺟﻝ واﻋﺗذر‬ ‫ﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﻬرب ﻣن اﻟﻌﻣﻝ وﺗﻠﻘﻳﻪ ﻋﻠﻰ ﻏﻳرك‪ ،‬ﻓﻳﻘﻝ ﻧﺷﺎطك وﻳﺣﺎﺳﺑك‬ ‫اﷲ ﻋﻠﻰ أﻧﺎﻧﻳﺗك وطﻠﺑك ﻟراﺣﺗك ﻋﻠﻰ ﺣﺳﺎب ﻣن ﺣوﻟك‪ٕ ،‬واذا طﺎﻝ‬ ‫ﺗﻛﺎﺳﻠك‪ ،‬ﻳﻣﻛن أن ﻳﺳﺣب اﷲ اﻟﻘدرات اﻟﻣوﻫوﺑﺔ ﻟك؛ ﻓﺗﻌﺟز ﻋن‬ ‫اﻟﻌﻣﻝ اﻟذى ﺗﻛﺎﺳﻠت ﻋﻧﻪ‪ٕ ،‬واذا زاد اﻟﻌﻣﻝ ﻋﻠﻳك‪ ،‬ﻓﺎطﻠب ﻣﻌوﻧﺔ اﷲ‪،‬‬ ‫ﻓﺳﻳﻌطﻳك ﻗوة أﻛﺑر‪.‬‬ ‫ﺣﺎوﻝ أن ﺗﺷﻌر ﺑﺎﺣﺗﻳﺎﺟﺎت اﻟذﻳن ﻟم ﻳﺳﺄﻟوك وﺻﻠﻰ ﻷﺟﻠﻬم‪.‬‬

‫‪-156-‬‬

‫‪ 10‬إﺑرﻳﻝ‬

‫القوة الخفية‬

‫‪ 2‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس ﺧرﺳﺗوﻓورس‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬وأﻋطﻰ اﷲ داﻧﻳﺎﻝ ﻧﻌﻣﺔ ورﺣﻣﺔ ﻋﻧد رﺋﻳس اﻟﺧﺻﻳﺎن" )دا‬ ‫‪.(9 :1‬‬

‫يقول القديس جيروم ‪:‬‬ ‫"ﻓﻰ اﻟظروف اﻟﻘﺎﺳﻳﺔ ﺗظﻬر ﻓﺿﺎﺋﻝ اﻟﻘدﻳﺳﻳن ﻓﻳﻌﺟب ﺑﻬم ﻏﻳر‬ ‫اﻟﻣؤﻣﻧﻳن وﻳﺣﺑوﻧﻬم"‪.‬‬ ‫ﻛﺎن اﻟﻘدﻳس ﺧرﺳﺗوﻓورس ﻣن أﻛﻠﻰ ﻟﺣوم اﻟﺑﺷر‪ ،‬ﺛم آﻣن وﻛﺎن‬ ‫ﻣﺧﻳﻔﺎ‪ ،‬ﺛم ﻗﺑض ﻋﻠﻳﻪ ﺟﻧود اﻟﻣﻠك داﻛﻳوس اﻟﻣﺿطﻬد‬ ‫ﺿﺧﻣﺎً وﻣﻧظرﻩ‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻠﻣﺳﻳﺣﻳﻳن‪ ،‬واﻗﺗﺎدوﻩ ﻟﻠﻣﻠك‪ ،‬وﻓﻰ اﻟطرﻳق ﻧﻔذ اﻟﺧﺑز‪ ،‬ﻓﺻﻠﻰ وﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻠﻳﻝ ﻓﺻﺎر ﻛﺛﻳ ًرا‪ ،‬ﻓﺂﻣن اﻟوﺛﻧﻳون‪ ،‬اﻟذﻳن ﻧظروا اﻟﻣﻌﺟزة‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﺳﻳﺢ‪.‬‬ ‫إن اﷲ ﻣﻌك ﻓﻰ ﻛﻝ ﺣﻳن ﻣﺎ دﻣت ﻣؤﻣﻧﺎً ﺑﻪ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺿﻳﻘﺎت‪ ،‬وﻫو ﻣﺳﺗﻌد أن ﻳﺻﻧﻊ ﻣﻌﺟزات ﻟﻳﺳﻧدك‪ ،‬ﻓﻳرى اﻵﺧرون ﻗوة‬ ‫اﷲ اﻟﺗﻰ ﻓﻳك‪ ،‬ﻣﻬﻣﺎ ﺑدا ﺿﻌﻔك‪.‬‬ ‫إن ﻗوﺗك ﻓﻰ إﻳﻣﺎﻧك ﺑﺎﻟﻣﺳﻳﺢ‪ ،‬ﺗدﻓﻌك ﻟﻣﺣﺑﺔ اﻟﻛﻝ واﻟﺳﻌﻰ‬ ‫ﻟﺧدﻣﺗﻬم واﺣﺗﻣﺎﻝ إﺳﺎءاﺗﻬم‪ ،‬ﻓﺛق ﻓﻰ ﻗوة اﻟﺣب أﻛﺛر ﻣن اﻟﻘوة اﻟﻣﺎدﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﺳب ﻣﻔﺎﻫﻳم اﻟﺑﺷر‪.‬‬ ‫ردد ﻫذﻩ اﻵﻳﺔ "ﻗوﺗﻰ وﺗﺳﺑﺣﺗﻰ ﻫو اﻟرب" )ﻣز‪(14 :118‬‬ ‫)اﻷﺟﺑﻳﺔ(‪.‬‬

‫‪-157-‬‬

‫‪ 11‬إﺑرﻳﻝ‬

‫ھل ﷲ إلھك ؟‬

‫‪ 3‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﻳوﺣﻧﺎ أﺳﻘف أورﺷﻠﻳم‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬إن ﺳﺎء ﻓﻰ أﻋﻳﻧﻛم أن ﺗﻌﺑدوا اﻟرب ﻓﺎﺧﺗﺎروا ﻷﻧﻔﺳﻛم اﻟﻳوم‬ ‫ﻣن ﺗﻌﺑدون" )ﻳش‪.(15 :24‬‬

‫يقول القديس يوحنا ذھبى الفم ‪:‬‬ ‫"اﷲ ﻻ ﻳﻠزم اﻟذﻳن ﻻ ﻳرﻳدوﻧﻪ ﻟﻛﻧﻪ ﻳﺟﺗذب اﻟذﻳن ﻳرﻳدون"‪.‬‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺧﻠق اﷲ اﻹﻧﺳﺎن أﻧﻌم ﻋﻠﻳﻪ ﺑﺣرﻳﺔ اﻻﺧﺗﻳﺎر‪ ،‬اﻟﺗﻰ ﻳﺳﺗطﻳﻊ‬ ‫ﺑﻬﺎ أن ﻳﺧﺗﺎر اﷲ أو ﻳرﻓﺿﻪ‪ ،‬وذﻟك ﻟﻳﺄﺗﻰ اﻹﻧﺳﺎن ﺑﺣرﻳﺗﻪ إﻟﻰ اﷲ‪،‬‬ ‫ﻓﻳﺳﺗﻣﺗﻊ ﺑرﻋﺎﻳﺗﻪ وﻣﺣﺑﺗﻪ‪ .‬وﻫو ُﻳﺷﺟﻊ اﻹﻧﺳﺎن وﻳﺟذﺑﻪ إﻟﻳﻪ ﺑﻌطﺎﻳﺎ‬ ‫وﻣﺣﺑﺔ ﻛﺑﻳرة‪ ،‬ﺑﻝ ﻳﺳﻣﺢ ﻟﻪ أﺣﻳﺎﻧﺎً ﺑﺎﻟﺿﻳﻘﺎت؛ ﻟﻳﻧﺗﺑﻪ وﻻ ﻳﺳﻘط ﻓﻰ ﺣﻳﻝ‬ ‫إﺑﻠﻳس‪ .‬ﻛﻳف ﻳﺻﻳر اﷲ إﻟﻬﺎً ﻟك ؟‬

‫‪ -1‬ﻳﻛون أوﻝ ﻛﻝ ﺷﺊ ﻓﻰ ﺣﻳﺎﺗك؛ ﻓﺗﻬﺗم ﺑﻌﻼﻗﺗك ﺑﻪ وﺗﺗﻧﺎزﻝ ﻋﻣﺎ‬ ‫ﻳﻌﺎرﺿﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﺣﻔظ وﺻﺎﻳﺎ اﷲ وﺗطﺑﻳﻘﻬﺎ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻟو رﻓﺿﻬﺎ اﻟﻌﺎﻟم‪.‬‬ ‫‪ -3‬إن أﺑﻌدﺗك ﻋﻧﻪ أﻳﺔ ﺧطﻳﺔ‪ ،‬ﺗﺳرع ﺑﺎﻟﺗوﺑﺔ واﻟرﺟوع إﻟﻳﻪ‪.‬‬ ‫‪ -4‬اﻟﺗﺑﺷﻳر ﺑﺈﺳﻣﻪ اﻟﻘدوس ﻟﻛﻝ ﻣن ﺣوﻟك ﻣن ﺧﻼﻝ ﻣﺣﺑﺗك ﻟﻬم‬ ‫وﺻﻠواﺗك ﻷﺟﻠﻬم وﻛﻼﻣك ﻋﻧﻪ‪.‬‬ ‫ردد اﻟﻳوم ﻫذﻩ اﻵﻳﺔ "إﻟﻬﻰ أﻧت ﻓﺄﺷﻛرك" )ﻣز‪.(28 :118‬‬

‫‪-158-‬‬

‫‪ 12‬إﺑرﻳﻝ‬

‫ضع نفسك مكانه‬

‫‪ 4‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳﺳﻳن ﺑﻘطر وداﻛﻳوس ٕواﻳرﻳﻧﻰ اﻟﻌذراء وﻣن ﻣﻌﻬم‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻻ ﺗدع اﻟرﺣﻣﺔ واﻟﺣق ﻳﺗرﻛﺎﻧك" )أم‪.(3 :3‬‬

‫يقول القديس يوحنا ذھبى الفم ‪:‬‬ ‫"ﺗﻣﺳك ﺑﺎﻟرﺣﻣﺔ واﻟﺣق ﻋﻠﻰ اﻟدوام ﻓﻼ ﻳﺗرﻛﺎﻧك"‪.‬‬ ‫طرق ﺑﺎب ﺑﻳت ﻣﻳﺧﺎﺋﻳﻝ أﻓﻧدى )أﺑوﻧﺎ ﻣﻳﺧﺎﺋﻳﻝ اﺑراﻫﻳم( رﺟﻼً ﺛﻳﺎﺑﻪ‬ ‫رﺛﺔ وﻋﻠم ﻣﻧﻪ أﻧﻪ ﻏرﻳب ﻳرﻳد ﻣﻛﺎﻧﺎً ﻳﺄوﻳﻪ‪ .‬وﺣﺎوﻝ إﺳﺗﺿﺎﻓﺗﻪ ﻓﻰ ﺑﻳﺗﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻋﺗرﺿت زوﺟﺗﻪ‪ ،‬ﻓذﻫب ﺑﻪ إﻟﻰ اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ اﻟﺗﻰ ﻛﺎن ﻣﻔﺗﺎﺣﻬﺎ ﻣﻌﻪ‪،‬‬ ‫وأرﻗدﻩ ﻋﻠﻰ ﺳﺟﺎدة وﻏطﺎﻩ ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﻋﺎد إﻟﻰ ﺑﻳﺗﻪ‪ ،‬رﻗد ﻫو أﻳﺿﺎً‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺳﺟﺎدة ﻓﻰ اﻟﺻﺎﻟﺔ وﺗﻐطﻰ ﺑﻬﺎ وﻟﻣﺎ ﺗﻌﺟﺑت زوﺟﺗﻪ ﻣن ذﻟك ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻟﻬﺎ ‪ :‬ﻛﻳف أﺳﺗرﻳﺢ ﻋﻠﻰ ﺳرﻳر وأﺧﻰ ﻧﺎﺋم ﻋﻠﻰ اﻷرض‪.‬‬ ‫ﺿﻊ ﻧﻔﺳك ﻣﻛﺎن اﻟﻣﺣﺗﺎج ﻓﺗﺳرع ﻟﻌﻣﻝ اﻟرﺣﻣﺔ ﻣﻌﻪ‪ ،‬وﻟﻳﻛن‬ ‫ﻣﺎدﻳﺎ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻫدﻓك ﻣﻧﻬﺎ‪ ،‬ﺟذﺑﻪ ﻟﻠﻣﺳﻳﺢ ﺑﻣﺣﺑﺗك ﻟﻪ‪ ،‬وﻟﻳس ﻣﺟرد ﻋطﺎءاً‬ ‫ﻓﺗﻘﺗرن رﺣﻣﺗك ﺑﺎﻟﺣق اﻟذى ﻫو اﷲ‪ .‬إﻫﺗم ﺑﺎﻟﻔﻘﻳر ﻣن أﺟﻝ اﷲ‪ ،‬ﻻ‬ ‫ُﻟﺗظﻬر ﻓﺿﺎﺋﻠك‪ ،‬أو ﺿﻳﻘﺎً ﻣن إﻟﺣﺎﺣﻪ‪ ،‬واﻋﻠم أن اﻟرﺣﻣﺔ ﺗﻘدﻣﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻣﺳﻳﺢ ﺷﺧﺻﻳﺎً‪.‬‬ ‫ﺿﻊ ﻧﻔﺳك ﻣﻛﺎن اﻟﻣﺣﻳطﻳن ﺑك‪ ،‬ﻟﺗﺷﻌر ﺑﻬم وﺗﺳﺎﻋدﻫم‪.‬‬

‫‪-159-‬‬

‫‪ 13‬إﺑرﻳﻝ‬

‫ال نجد فيه علة‬

‫‪ 5‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار ‪ :‬ﺣـزﻗﻳــﺎﻝ اﻟﻧـﺑـﻰ‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻻ ﻧﺟد ﻋﻠﻰ داﻧﻳﺎﻝ ﻫذا ِﻋﻠﺔ إﻻ أن ﻧﺟدﻫﺎ ﻣن ﺟﻬﺔ ﺷرﻳﻌﺔ‬ ‫إﻟﻬﻪ" )دا ‪.(5 :6‬‬

‫يقول القديس جيروم ‪:‬‬ ‫"ﻣطوﺑﺔ ﻫﻰ اﻟﺣﻳﺎة اﻟﺗﻰ ﺗﻘود ﺣﺗﻰ اﻷﻋداء ﻓﻼ ﻳﺟدوا ﻓﻳﻬﺎ ﻋﻠﺔ‬ ‫ﻟﻼﺗﻬﺎﻣﺎت"‪.‬‬ ‫ﺣﺎوﻝ اﻟﻳﻬود اﺻطﻳﺎد اﻟﻣﺳﻳﺢ ﻓﻰ آﻳﺔ ﺧطﻳﺔ وﺣﺎﻛﻣوﻩ ﻓﻠم ﻳﺟدوا‬ ‫ﻓﻳﻪ ﻋﻠﺔ‪ ،‬ﻟﻳﻣوت اﻟذى ﺑﻼ ﺧطﻳﺔ ﻋن ﺧطﺎﻳﺎ اﻟﻌﺎﻟم ﻛﻠﻪ ﻓﻳﻔدﻳﻬم‪ ،‬وﻫﻛذا‬ ‫أوﻻد اﷲ ﻓﻰ ﻛﻝ ﺟﻳﻝ‪ ،‬ﻻ ﺗوﺟد ﻓﻳﻬم ﺧطﻳﺔ ظﺎﻫرة‪ .‬وﻗد ﻗﺎﻝ أﺣد‬ ‫اﻵﺑﺎء اﻟﺑطﺎرﻛﺔ ﻓﻰ اﻷﺟﻳﺎﻝ اﻷوﻟﻰ "ﻗدﻣوا ﻟﻰ ﻣﺳﻳﺣﻳﺎً واﺣداً ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺳﺟون‪ ،‬ﻷﺟﻝ آﻳﺔ ﻋﻠﺔ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ ﻣﺳﻳﺣﻰ"‪.‬‬ ‫ﻗد ﺗﺣﺎرﺑك أﻓﻛﺎر ردﻳﺔ أو ﻣﺷﺎﻋر ﺷرﻳرة‪ ،‬وﻟﻛن ﺑطردﻫﺎ ﻻ ﺗﺳﻘط‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺧطﺎﻳﺎ اﻟظﺎﻫرة‪ ،‬ﻓﺄﻧت ﻧور اﻟﻌﺎﻟم ِ‬ ‫وﻣﻠﺢ ﻟﻸرض‪ ،‬ﺗﻘودﻫم ﻟﻠﻣﺳﻳﺢ‬ ‫ﺑﺳﻠوﻛك اﻟﺣﺳن وﻛﻠﻣﺎﺗك اﻟطﻳﺑﺔ‪ ،‬ﻓﻛﻳف ﺗﻛون ﻣﻠوﻣﺎً ﻓﻰ أﺣد ﺧطﺎﻳﺎ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟم ؟‬ ‫إذا إرﺗﺑطت ﺑﺎﻟﻣﺳﻳﺢ وﻣﺣﺑﺗﻪ‪ ،‬ﻳﺻﻌب أن ﺗﺳﻘط ﻓﻰ اﻟﺧطﺎﻳﺎ‬ ‫اﻟظﺎﻫرة أﻣﺎم اﻟﻧﺎس‪ٕ ،‬وان ﺗﻣﺳﻛت ﺑﺎﻟﺗوﺑﺔ‪ ،‬ﺗﺣﻔظ ﻧﻔﺳك ﻧﻘﻳﺎً داﺋﻣﺎً‪.‬‬ ‫ﺣﺎوﻝ اﻻﺑﺗﻌﺎد اﻟﻳوم ﻋن اﻟﺧطﺎﻳﺎ اﻟظﺎﻫرة اﻟﻣﻌﺛرة ﻟﻶﺧرﻳن‪.‬‬

‫‪-160-‬‬

‫‪ 14‬إﺑرﻳﻝ‬

‫إنه يبحث عنك مھما‬ ‫رفضته‬

‫‪ 6‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳﺳﺔ ﻣرﻳم اﻟﻣﺻرﻳﺔ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻟﻳﺗـرك اﻟﺷـرﻳر طرﻳﻘﻪ وﻟﻳﺗب إﻟﻰ اﻟرب ﻓﻳرﺣﻣﻪ" )اش‪:55‬‬ ‫‪.(7‬‬

‫يقول القديس مار آفرام السريانى‪:‬‬ ‫"ﺗﻘدم إﻟﻰ اﻟﻣﺧﻠص ﺑﺗوﺑﺔ ﺣﺎرة"‪.‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‪ ،‬ﺛم ذﻫﺑت إﻟﻰ أورﺷﻠﻳم‬ ‫إﺣﺗرﻓت ﻣرﻳم اﻟزﻧﺎ ﻣدة ﺳﺑﻌﺔ ﻋﺷر‬ ‫ً‬ ‫ﻟزﻳﺎرة اﻷﻣﺎﻛن اﻟﻣﻘدﺳﺔ‪ ،‬وﻓﻌﻠت اﻟﺷر ﻫﻧﺎك‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﺣﺎوﻟت دﺧوﻝ‬ ‫ﻛﻧﻳﺳﺔ اﻟﻘﻳﺎﻣﺔ ﺷﻌرت ﺑﻘوة ﺧﻔﻳﺔ ﺗﻣﻧﻌﻬﺎ ﻣن اﻟدﺧوﻝ‪ ،‬ﻓﺑﻛت وﻗدﻣت‬ ‫ﺗوﺑﺔ ﻓﺎﺳﺗطﺎﻋت اﻟدﺧوﻝ واﻟﺳﺟود‪ ،‬وﻣن ﺻورة اﻟﻌذراء ﺳﻣﻌت ‪:‬‬ ‫"أﻋﺑرى اﻷردن ﺗﺟدﻳن راﺣﺔ"‪ ،‬ﻓذﻫﺑت إﻟﻰ ﺑرﻳﺔ ﺳﻳﻧﺎء وﺗوﺣدت ﺳﺑﻊ‬ ‫وأرﺑﻌﻳن ﺳﻧﺔ ﻓﻰ ﻣﺧﺎﻓﺔ اﷲ وﺗوﺑﺔ‪ ،‬ووﺻﻠت إﻟﻰ درﺟﺔ اﻟﺳﻳﺎﺣﺔ‪.‬‬ ‫إن طرﻳق اﻟﺗوﺑﺔ ﻣﻔﺗوح ﻟك ﻣﻬﻣﺎ ﺑﻠﻐت ﺧطﺎﻳﺎك‪ ،‬ﻣن أﺟﻝ ذﻟك‬ ‫ﻣﺎت اﻟﻣﺳﻳﺢ ﻋﻧك‪ ،‬ﻓﻘط ﻻ ﺗرﻓض ﺻوت اﷲ ﻟﻠرﺟوع إﻟﻳﻪ ﺑﻣﺧﺎﻓﺔ‬ ‫ﻧﻘﻳﺎ‪ ،‬ﺑﻝ ﻳرﻓﻌك‬ ‫وﻧدم ودﻣوع‪ ،‬إﻧﻪ ﻳﺳﺗطﻳﻊ أن ﻳﺟددك وﻳﺧﻠق ﻓﻳك ﻗﻠﺑﺎً ً‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺳﺗوى اﻟﻘدﻳﺳﻳن وﻳﻔرﺣك ﻣﻌﻪ ﻓﻰ اﻷﺑدﻳﺔ‪.‬‬

‫‪-161-‬‬

‫ﻻ ﺗرﻓض ﺻوت اﷲ ﻟﻠﺗوﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻓم ﻣن ﺣوﻟك واﻷﺣداث‬ ‫اﻟﻣﺣﻳطﺔ‪.‬‬ ‫‪ 15‬إﺑرﻳﻝ‬

‫تحويل الموت إلى‬ ‫قيامة‬

‫‪ 7‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﻣﻘروﻓﻳوس‪.‬‬ ‫اآلية ‪" :‬وﻟﻛن اﻟرب ﻛﺎن ﻣﻊ ﻳوﺳف وﺑﺳط إﻟﻳﻪ ﻟطﻔﺎً وﺟﻌﻝ ﻧﻌﻣﺔ ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻰ ﻋﻳﻧﻰ رﺋﻳس ﺑﻳت اﻟﺳﺟن" )ﺗك‪.(21 :39‬‬

‫يقول القديس يوحنا ذھبى الفم ‪:‬‬ ‫"إن اﻷﻣور اﻟﺗﻰ ﺗﺿرﻧﺎ ﻫﻰ ﺑﻌﻳﻧﻬﺎ اﻟﺗﻰ ﺗﻧﻔﻌﻧﺎ"‪.‬‬ ‫ﻟﻘد ﺣوﻝ اﷲ اﻟﻣوت واﻟﻘﺑر إﻟﻰ ﻗﻳﺎﻣﺔ وﻧﺻرة‪ ،‬وﻫو ﻗﺎدر أن ﻳﺣوﻝ‬ ‫ﺿﻌﻔك إﻟﻰ ﻗوة‪ ،‬وﻛﻝ ﺿﻳﻘﺎت ﺗﻣر ﺑﻬﺎ إﻟﻰ ﺑرﻛﺎت وﻓﻳرة ﻓﻰ ﺣﻳﺎﺗك‪.‬‬ ‫وﺣﺗﻰ ﺗﺗﻣﺗﻊ ﺑرﻋﺎﻳﺔ اﷲ وﺗﺗﺣوﻝ ﻛﻝ ﺿﻳﻘﺎﺗك إﻟﻰ ﺑرﻛﺔ إﻫﺗم ‪:‬‬ ‫‪ -1‬أن ﺗﺛق ﻓﻰ اﷲ وﻗدرﺗﻪ وﻣﺣﺑﺗﻪ‪ ،‬ﻣﺗذﻛ اًر أﻋﻣﺎﻟﻪ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﻣﻌك وﻣﻊ‬ ‫ﻛﻝ أوﻻدﻩ اﻟﻘدﻳﺳﻳن‪ ،‬راﻓﻌﺎً ﻗﻠﺑك ﺑﺻﻠوات ﻣﺳﺗﻣرة‪.‬‬

‫‪ -2‬أن ﺗﻛون أﻣﻳﻧﺎً ﻓﻰ ﻛﻝ أﻋﻣﺎﻟك؛ ﻷﻧك ﺗﻘدﻣﻬﺎ ﷲ ﻻ ﻟﻠﻧﺎس‪ ،‬ﻓﻼ‬ ‫ﺗﺿطرب إذا ﻟم ﻳﻘدروا أﻋﻣﺎﻟك أو ﻳﻛﺎﻓﺋوك‪.‬‬ ‫‪ -3‬أن ﺗﺷﻛر اﷲ ﻋﻠﻰ ﻛﻝ ﻋطﺎﻳﺎﻩ ﻟك أﺛﻧﺎء اﻟﺿﻳﻘﺔ‪.‬‬

‫‪-162-‬‬

‫‪ -4‬أن ﺗﻘدم ﺗوﺑﺔ ﻋن ﻛﻝ ﺧطﺎﻳﺎك ﺑﺎﺗﺿﺎع وﺗذﻟﻝ‪.‬‬ ‫ﺗﺄﻣﻝ ﻗوة اﷲ ﻓﻰ ﺿﻳﻘﺎت اﻟﻘدﻳﺳﻳن‪.‬‬

‫‪-163-‬‬

‫‪ 16‬إﺑرﻳﻝ‬

‫أم الحياة‬

‫‪ 8‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻌذارى أﻏﺎﺑﻰ ٕواﻳرﻳﻧﻰ وﺻوﻓﻳﺎ‪.‬‬

‫اآليــة ‪ :‬إﻏﺗﺳﻠوا ﺗﻧﻘوا إﻋزﻟوا ﺷر أﻓﻌﺎﻟﻛم ﻣن أﻣﺎم ﻋﻳﻧﻰ‪ ،‬ﻛﻔوا ﻋن‬ ‫ﻓﻌﻝ اﻟﺷر" )اش‪.(16 :1‬‬

‫يقول الشيخ الروحانى‪:‬‬ ‫"اﻟﺗوﺑﺔ ﻫﻰ أم اﻟﺣﻳﺎة وطوﺑﻰ ﻟﻣن ﻳوﻟد ﻣﻧﻬﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻣوت"‪.‬‬ ‫إن ﻛﺎﻧت اﻟﺧطﻳﺔ ﺗﻔﺳد اﻹﻧﺳﺎن وﺗﺣﻛم ﻋﻠﻳﻪ ﺑﺎﻟﻣوت‪ ،‬ﻓﺎﻟﺗوﺑﺔ ﺗﻌﻳد‬ ‫ﻟﻪ اﻟﺣﻳﺎة‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻐﺳﻠﻪ ﻣن ﺧطﺎﻳﺎﻩ وﺗﺣوﻟﻪ إﻟﻰ طرﻳق اﻟﺑر‪.‬‬ ‫رﺟﺎء‬ ‫اﻟﺗوﺑﺔ ﺗطﻬر اﻹﻧﺳﺎن وﺗﺟﻌﻠﻪ ﻣﻳﺎﻻً ﻟﻠﺗﺷﺑﻪ ﺑﺎﷲ‪ ،‬ﻓﻳﻣﺗﻠﺊ‬ ‫ً‬ ‫وﺣﻣﺎﺳﺎً ﻟﻛﻝ اﻟﻣﻣﺎرﺳﺎت اﻟروﺣﻳﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺗوﺑﺔ ﺗﺧرﺟﻪ ﻣن أﻧﺎﻧﻳﺗﻪ واﻧﻐﻣﺎﺳﻪ ﻓﻰ ﺷﻬوﺗﻪ اﻟﺧﺎﺻﺔ إﻟﻰ‬ ‫اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺎﻵﺧرﻳن‪ ،‬ﻓﻳﺳﻌﻰ ﻟﺧدﻣﺔ ﻛﻝ ﻣﺣﺗﺎج‪.‬‬ ‫اﻟﺗوﺑﺔ ﺗﻐﻳﻳر ﻟﻼﺗﺟﺎﻩ‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﻌود ﻳﺳﺗرﻳﺢ ﻷﻓﻛﺎر اﻟﺷر وأﻋﻣﺎﻟﻪ وﻛﻝ‬ ‫ﺧﻠطﺔ ردﻳﺔ‪ ،‬وﻳرﺗﺑط ﺑﺎﻟﻛﻧﻳﺳﺔ واﻹﺧوة اﻟروﺣﻳﻳن وﻳﺷﺗرك ﻓﻰ اﻟﻌﺑﺎدة‬ ‫ﺑﻔرح‪.‬‬ ‫إرﻓض اﻟﻳوم أى ﻓﻛر ﻳﺟﻌﻠك ﻣﺿطرﺑﺎً‪.‬‬

‫‪-164-‬‬

‫‪ 17‬إﺑرﻳﻝ‬

‫ما ھى النذور ؟‬

‫‪ 9‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس زوﺳﻳﻣﺎ‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ﻻ ﺗﻧذر ﺧﻳر ﻣن أن ﺗﻧذر وﻻ ﺗﻔﻰ" )ﺟﺎ‪.(5 :5‬‬

‫يقول القديس امبروسيوس ‪:‬‬ ‫"إﻧﻪ ﻣن اﻷﻓﺿﻝ أﻻ ﺗﻧذر ﻣن أن ﺗﻧذر ﻣﺎ ﻻ ﻳرﻏب اﷲ ﻓﻰ ﺗﻘدﻳﻣﻪ ﻟﻪ"‪.‬‬ ‫ﻟﻪ‪.‬‬

‫اﻟﻧذور إﻳﻣﺎن ﺑﻘوة اﷲ اﻟذى ﺗطﻠب ﻣﻧﻪ‪ ،‬وﺗﻌﺑﻳر ﻣﺣﺑﺔ ﻓﻳﻣﺎ ﺗﻘدﻣﻪ‬

‫واﻟﻧذور ﻟﻳﺳت اﻧﻔﻌﺎﻝ ﻋﺎطﻔﻰ‪ ،‬ﻓﺗﺳرع إﻟﻰ ﻧذور ﻗد ﺗﻛون ﻓوق‬ ‫طﺎﻗﺗك ﻣﺛﻝ اﻟﺗﻘدﻣﺎت اﻟﻣﺎﻟﻳﺔ‪ ،‬أو ﻻ ﺗﺿﻣن اﺳﺗﻣرارك ﻓﻳﻬﺎ ﻣﺛﻝ أﺻوام‬ ‫طوﻝ اﻟﻌﻣر‪ .‬ﻓﺻﻠﻰ وﻓﻛر ﺑﻬدوء ﻗﺑﻝ أن ﺗﻧذر؛ ﻷﻧك ﻣﻠﺗزم ﻹﺗﻣﺎم‬ ‫اﻟﻧذر ﺣرﻓﻳﺎً ﻛﻣﺎ ﻧطﻘت‪.‬‬

‫ﻟﺗﻛن ﻧذورك ﻋﺑﺎدة ﷲ أو ﺧدﻣﺔ وﺣﺗﻰ ﻻ ﺗﺿﺎﻳق ﻏﻳرك ﻳﻧﺑﻐﻰ‬ ‫أﺧذ ﻣواﻓﻘﺗﻬم ﻗﺑﻝ اﻟﻧذر‪.‬‬ ‫وﻣﺎ أﺟﻣﻝ أن ﺗﻔﻰ اﻟﻧذر‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻟو ﻟم ﺗﺗم اﻟطﻠﺑﺔ ﻛﺈﻳﻣﺎن ﺑﺗدﺑﻳر‬ ‫اﷲ اﻟﺣﺳن ﻓﻰ ﻋدم اﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺔ‪.‬‬ ‫واﻟﻧذور ﻏﻳر اﻟوﻋود‪ ،‬ﻓﺎﻟﻧذر ﺗﻘدﻳم ﺷﺊ ﻣﻘﺎﺑﻝ طﻠﺑﺔ وﻻﺑد أن ﻳﺗم‪،‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟوﻋد ﷲ ﻓﻬو ﻣﺣﺎوﻟﺔ إﺗﻣﺎم ﻋﺑﺎدة أو ﺧدﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻳﺗك ﺗﻌد اﻟﻳوم اﻟﻣﺳﻳﺢ اﻟذى أﺣﺑك وﻓداك ﺑﺄن ﺗزﻳد ﺷﻳﺋﺎً ﻓﻰ‬ ‫ﺻﻼﺗك‪.‬‬

‫‪-165-‬‬

‫‪ 18‬إﺑرﻳﻝ‬

‫ھل تخاف من‬ ‫الحسد؟‬

‫‪ 10‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻏﺑ﷼ ﺑن ﺗرﻳك‪.‬‬

‫اآليــة ‪" :‬ورأﻳت ﻛﻝ اﻟﺗﻌب وﻛﻝ ﻓﻼح ﻋﻣﻝ أﻧﻪ ﺣﺳد اﻹﻧﺳﺎن ﻣن‬ ‫ﻗرﻳﺑﻪ" )ﺟﺎ‪.(4 :4‬‬

‫يقول الشيخ اغريغوريوس صانع العجائب ‪:‬‬ ‫"ﻛم ﻫو ﺧطﻳر اﻟﺣﺳد اﻟذى ﻳﺻﻳب إﻧﺳﺎﻧﺎً ﻣن ﺟﻬﺔ ﻗرﻳﺑﺔ ﻛﻠدﻏﺔ روح‬ ‫ﺷرﻳر"‪.‬‬ ‫اﻟﺣﺳد ﻫو ﺗﻣﻧﻰ اﻟﺷﻳطﺎن اﻟﺷر ﻟﻧﺎ‪ ،‬وﻳﺿﻌﻪ ﻓﻰ ﻗﻠوب اﻟﺑﺷر‬ ‫اﻟﺧﺎﺿﻌﻳن ﻟﻪ ﻧﺣو إﺧوﺗﻬم‪.‬‬ ‫وﻫو ﺑﻬذا ﻳﻌذب اﻟﺣﺎﺳدﻳن‪ ،‬إذ ﻳزﻋﺟﻬم ﺑﻧﺟﺎح اﻵﺧرﻳن‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻳﻘوﻝ‬ ‫ﺳﻠﻳﻣﺎن ﻓﻰ ﺳﻔر اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ وﻳﺑﻌدﻫم ﻋن ﻣﺣﺑﺔ اﷲ‪ ،‬إذ ﻳﻧﻐﻣﺳون ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻣﺎدﻳﺎت واﻟﺗﻌﻠق ﺑﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻻ ﺗﺿطرب ﻳﺎ إﻧﺳﺎن اﷲ ﻣن ﻓﻛرة اﻟﺣﺳد‪ ،‬ﻷن اﻟﺷﻳطﺎن ﻟﻳس ﻟﻪ‬ ‫ﺳﻠطﺎن ﻋﻠﻳك وﻻ ﻳﺳﺗطﻳﻊ اﻟﺑﺷر اﻟﺣﺎﺳدﻳن أن ﻳؤذوﻧك ﻣﺎ دﻣت‬ ‫ﻣﺗﻣﺳﻛﺎً ﺑﺎﷲ‪ ،‬أى ﻣرﺗﺑطﺎً ﺑﺎﻷﺳرار اﻟﻣﻘدﺳﺔ ﻣن اﻋﺗراف وﺗﻧﺎوﻝ‬ ‫وﺗﺗﻐذى ﺑﺎﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس وﺗﺗﺣدث ﻣﻊ اﷲ داﺋﻣﺎً‪.‬‬ ‫إن أﺻﺎﺑك ﺿرر ﻓﻼ ﺗﻘﻝ إﻧﻪ ﺣﺳد‪ ،‬ﺑﻝ ﻫو ﺿﻳﻘﺔ ﺳﻣﺢ اﷲ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻟﻧﻔﻌك‪.‬‬ ‫إذا ﺷﻌرت أن أﺣداً ﻳﺣﺳدك‪،‬أو ﻳﻐﻳر ﻣﻧك‪ ،‬ﻓﺻﻠﻰ ﻣن أﺟﻠﻪ‪.‬‬

‫‪-166-‬‬

-167-

‫‪ 19‬إﺑرﻳﻝ‬

‫الحبل النورانى‬

‫‪ 11‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳﺳﺔ ﺛﺎؤذو ار‪.‬‬

‫رﺣﻳﻣﺎ‪ ،‬ﻣﻊ اﻟرﺟﻝ اﻟﻛﺎﻣﻝ ﺗﻛون ﻛﺎﻣﻼً"‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻣﻊ اﻟرﺣﻳم ﺗﻛون‬ ‫ً‬ ‫)ﻣز‪.(25 :18‬‬

‫يقول الشيخ الروحانى‪:‬‬ ‫"ﻣن ﻳﺗرﺣم ﻋﻠﻰ إﻧﺳﺎن ﻓﺈن ﺑﺎب اﻟرب ﻣﻔﺗوح ﻟطﻠﺑﺎﺗﻪ ﻓﻰ ﻛﻝ ﺳﺎﻋﺔ"‪.‬‬

‫إﻣﺗﺎز اﻷﻧﺑﺎ إﺑرآم أﺳﻘف اﻟﻔﻳوم ﺑﻌﻣﻝ اﻟرﺣﻣﺔ ﻣﻊ ﻛﻝ ﻣن ﻳﺳﺄﻟﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﺗذﻣر ﻋﻠﻳﻪ اﻟﻣﺳﺋوﻟون ﺑﺎﻟﻣطراﻧﻳﺔ واﺷﺗﻛوﻩ ﻟﻠﺑﺎﺑﺎ‪ ،‬اﻟذى اﺳﺗدﻋﺎﻩ‬ ‫ﻟﻳﺣﺎﺳﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﺑذﻳرﻩ ﻓﻰ أﻣواﻝ اﻟﻣطراﻧﻳﺔ‪ ،‬وﻛﺎن اﻷﻧﺑﺎ إﺑرآم ﻗد ﺷﺎخ‬ ‫وﺿﻌف ﻧظرﻩ‪ ،‬ﻓﻌﻧدﻣﺎ دﺧﻝ إﻟﻰ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻧظر ﺷﻌﺎع اﻟﺷﻣس داﺧﻼً إﻟﻰ‬ ‫ﺣﺑﻼ‪ ،‬ﻓﺧﻠﻊ ﻓراﺟﻳﺗﻪ وﻋﻠﻘﻬﺎ ﻋﻠﻳﻪ ﻓﺗﻌﻠﻘت ﻓﻰ اﻟﻬواء‪ٕ ،‬واذ‬ ‫اﻟﺣﺟرة ﻓظﻧﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻧظر اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻫذا اﻟﻣﻧظر ﺗﺄﻛد ﻣن ﻗداﺳﺗﻪ‪ ،‬ﻓرﺣب ﺑﻪ وﻟم ﻳﻛﻠﻣﻪ ﺑﺷﺊ‪.‬‬ ‫إﻫﺗم ﺑﺎﻟﻣﺣﺗﺎﺟﻳن اﻟذﻳن ﻳطﻠﺑون ﻣﺳﺎﻋدﺗك‪ ،‬ﻛن رﺣﻳﻣﺎً ﻋﻠﻳﻬم ﺣﺗﻰ‬ ‫ردﻳﺎ‪ ،‬واﻟﺗﻣس اﻷﻋذار ﻟﻠﻣﺧطﺋﻳن وﺻﻠﻰ ﻷﺟﻠﻬم‪.‬‬ ‫ﻟو ﻛﺎن أﺳﻠوﺑﻬم ً‬ ‫إن اﷲ اﻟرﺣوم ﺗﻔﻳض ﻣراﺣﻣﻪ ﻋﻠﻰ اﻟرﺣوﻣﻳن ﻓﻳﻌطﻳﻬم ﺳﻼﻣﺎً‬ ‫وﻓرﺣﺎً ﻓﻰ ﻫذﻩ اﻟدﻧﻳﺎ ﺛم ﻳﻘﺑﻠﻬم ﻓﻰ اﻷﺑدﻳﺔ‪.‬‬ ‫إﺑﺣث ﻋن ﺷﺧص ﻣﻌذب ﺑﺎﻟﺧطﻳﺔ ﻟﺗﺻﻠﻰ ﻣن أﺟﻠﻪ اﻟﻳوم‪.‬‬

‫‪-168-‬‬

‫‪ 20‬إﺑرﻳﻝ‬

‫ھل يعود فيحينا ؟‬

‫‪ 12‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس أﻟﻛﺳﻧدروس أﺳﻘف أورﺷﻠﻳم‪.‬‬ ‫اآلية‪" :‬أﻧت اﻟذى أرﻳﺗﻧﺎ ﺿﻳﻘﺎت ﻛﺛﻳرة وردﻳﺋﺔ ﺗﻌود ﻓﺗﺣﻳﻳﻧﺎ وﻣن أﻋﻣﺎق‬ ‫اﻷرض ﺗﻌود ﻓﺗﺻﻌدﻧﺎ" )ﻣز‪.(20 :71‬‬

‫يقول القديس مار إسحق ‪:‬‬ ‫"إن اﷲ ﺗﺑﺎرك إﺳﻣﻪ؛ إﻧﻣﺎ ﻳؤدب ﺑﻣﺣﺑﺔ‪ ،‬ﻻ ﻋﻠﻰ ﺳﺑﻳﻝ اﻹﻧﺗﻘﺎم ﺣﺎﺷﺎ‪،‬‬ ‫إﻧﻣﺎ ﻳطﻠب أن ﻳﺷﻔﻰ ﺻورﺗﻪ"‪.‬‬

‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻣر ﺑﺎﻹﻧﺳﺎن ﺿﻳﻘﺎت ﻳﺣزن وﻳﺻﻠﻰ إﻟﻰ اﷲ ﻟﻳرﻓﻌﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈذا‬ ‫اﺳﺗﻣرت ﻳظن أن اﷲ ﻳﻧﺗﻘم ﻣﻧﻪ؛ ﻷﺟﻝ ﻛﺛرة ﺧطﺎﻳﺎﻩ‪.‬‬

‫وﻫذا ﻏﻳر ﺣﻘﻳﻘﻰ‪ ،‬ﻓﺎﷲ اﻟﺣﻧون ﻻ ﻳﻧﺗﻘم ﻣن أوﻻدﻩ ﺑﺎﻟﺿﻳﻘﺎت‪ ،‬ﺑﻝ‬ ‫ﻳﺳﻣﺢ ﺑﻬﺎ ﺑﻣﻘدار ﻟﺗﺄدﻳﺑﻬم‪ ،‬ﻟﻳرﺟﻌوا إﻟﻳﻪ‪ ،‬وﻟﻳﻧﻘﻳﻬم ﻣن ﺧطﺎﻳﺎﻫم‪ ،‬ﺛم‬ ‫ﻳﻔﻳض ﻋﻠﻳﻬم ﺑﺑرﻛﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻣﺛﻝ أﻳوب اﻟذى ﺳﻣﺢ ﻟﻪ ﺑﺿﻳﻘﺎت ﻛﺛﻳرة‪،‬‬ ‫ﻟﻳﺧﻠﺻﻪ ﻣن اﻟﻛﺑرﻳﺎء‪.‬‬

‫ﺛق أن اﻟﺿﻳﻘﺔ ﻣؤﻗﺗﺔ ﻟﻌﻼج ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻋﻧدك‪ٕ .‬وان طﻠﺑت اﷲ ﺑﺈﻟﺣﺎح‬ ‫ﺳﺗﺷﻌر ﺑوﺟودﻩ ﻣﻌك ﻓﻰ اﻟﺿﻳﻘﺔ‪ ،‬ﺛم ﺗﻧﺎﻝ ﺑرﻛﺎت ﺟزﻳﻠﺔ ﺑﻌد اﻟﺿﻳﻘﺔ‪.‬‬ ‫ٕوان اﺳﺗﻣرت اﻟﺿﻳﻘﺔ ﻓﻬﻰ ﺣﻣﺎﻳﺔ ﻣن أﺧطﺎر أﻋظم‪ ،‬ﻣﺛﻝ ﻣرض‬ ‫ﺑوﻟس اﻟذى ﻛﺎن ﻳﺣﻣﻳﻪ ﻣن اﻟﻛﺑرﻳﺎء‪ ،‬ﻓﺈن طﺎﻟت اﻟﺿﻳﻘﺔ ﻣﻌك ﻓﻘد‬ ‫إرﺗﻔﻌت إﻟﻰ ﻣرﺗﺑﺔ ﺑوﻟس اﻟرﺳوﻝ‪.‬‬ ‫اطﻠب ﻣن اﷲ اﻟﻳوم ﻟﻳﻛﺷف ﻟك ﺑرﻛﺎت اﻟﺿﻳﻘﺎت اﻟﺗﻰ ﺗﻣر ﺑﻬﺎ‪.‬‬

‫‪-169-‬‬

‫‪ 21‬إﺑرﻳﻝ‬

‫القتال المبارك‬

‫‪ 13‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻳؤاﻧس اﻟـ‪ 17‬ﺑﺎﺑﺎ اﻹﺳﻛﻧدرﻳﺔ اﻟﻣﺎﺋﺔ وﺧﻣﺳﺔ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻟﻳﺗرك رﺟﻝ اﻹﺛم أﻓﻛﺎرﻩ" )اش‪.(7 :55‬‬

‫يقول القديس األنبا باخوميوس ‪:‬‬

‫"ﻗﺎﺗﻝ ﺟﻣﻳﻊ أﻓﻛﺎرك ﻟﻳﻌطﻳك اﻟﻣﺳﻳﺢ اﻟﻣواﻋﻳد اﻟﺗﻰ أﻋطﺎﻫﺎ ﻟﻠﻘدﻳﺳﻳن"‪.‬‬ ‫ﻳﺣﺎرﺑك إﺑﻠﻳس ﺑﺎﻷﻓﻛﺎر اﻟردﻳﺔ؛ ﻟﻳﺳﻘطك ﻓﻰ اﻟﺧطﻳﺔ ﺑﻘﺑوﻟك ﻫذﻩ‬ ‫اﻷﻓﻛﺎر‪ .‬وﻛذﻟك ﻟﻳﺷوش ذﻫﻧك‪ ،‬ﻓﻳﻣﻧﻌك ﻣن اﻷﻓﻛﺎر اﻟﺣﺳﻧﺔ وﻳﻔﺳد‬ ‫ﻋﻼﻗﺗك ﺑﺎﻵﺧرﻳن وﻳﺗﻌب ﺻﺣﺗك اﻟﺟﺳدﻳﺔ وﻳﻣﻬد ﻹﺳﻘﺎطك ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺧطﺎﻳﺎ اﻟﻔﻌﻠﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﻧزﻋﺞ ﻣن ﻛﺛرة اﻟﺳﻘطﺎت اﻟﻔﻛرﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻝ ﻗﺎﺗﻠﻬﺎ وﺳﺗﻧﺗﺻر ﻋﻠﻳﻬﺎ‬ ‫ﺑﺄﻣرﻳن ‪:‬‬ ‫‪ -1‬طرد اﻷﻓﻛﺎر اﻟﺷرﻳرة ﺑﺎﻟﺻﻠوات ورﺳم ﻋﻼﻣﺔ اﻟﺻﻠﻳب‪.‬‬ ‫‪ -2‬زﻳﺎدة اﻷﻋﻣﺎﻝ اﻟﺑﻧﺎءة وﺷﻐﻝ وﻗت اﻟﻔراغ واﻷﺣﺎدﻳث اﻟﻣﺑﺎرﻛﺔ‬ ‫واﻷﻓﻛﺎر اﻟطﻳﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻳس ﻛﻝ ﻓﻛر ﻳﺄﺗﻳك ﻫو ﺧطﻳﺔ‪ ،‬إﻻ إذا ﻗﺑﻠﺗﻪ وﻓﻛرت ﻓﻳﻪ‪ ،‬ﻟذا‬ ‫أﺳرع ﻓﻰ طردﻩ‪ ،‬وﺿﻊ ﻧﻔﺳك ﻓﻰ أﻣﺎﻛن ﻣﻘدﺳﺔ‪ ،‬ﻣﻊ أﺷﺧﺎص‬ ‫ﻣﺑﺎرﻛﻳن واﺑﻌد ﻋﻣن ُﻳﻌﺛرك‪ ،‬ﺗﻐذى ﺑﺎﻷﺳرار واﺗﺿﻊ ﻓﻰ اﻟﺻﻠوات؛‬ ‫ﻓﻳرﻓﻊ ﻋﻧك اﷲ اﻷﻓﻛﺎر‪.‬‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﻳﺣﺎرﺑك ﻓﻛر ردئ ﻓردد ﻣزﻣور "ارﺣﻣﻧﻰ ﻳﺎ اﷲ ﻛﻌظﻳم‬ ‫رﺣﻣﺗك" )ﻣز‪) (1 :51‬اﻷﺟﺑﻳﺔ(‪.‬‬

‫‪-170-‬‬

‫‪ 22‬إﺑرﻳﻝ‬

‫قوة التقاوم‬

‫‪ 14‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس اﻷﻧﺑﺎ ﻣﻛﺳﻳﻣوس ﺑﺎﺑﺎ اﻹﺳﻛﻧدرﻳﺔ اﻟﺧﺎﻣس ﻋﺷر‪.‬‬ ‫اآلية‪" :‬وﻛﺎن إذا رﻓﻊ ﻣوﺳﻰ ﻳدﻩ أن إﺳراﺋﻳﻝ ﻳﻐﻠب" )ﺧر‪.(11 :17‬‬

‫يقول البابا أثناسيوس الرسولى ‪:‬‬ ‫ﻧﺎﻓذا ﻓﻬو ﻗوة اﷲ اﻟﺗﻰ ﻻ‬ ‫"أﻋطﺎﻧﺎ اﻟﺳﻳد اﻟﻣﺳﻳﺢ إﻟﻬﻧﺎ اﻟﺻﻠﻳب ﺳﻼﺣﺎً ً‬ ‫ﺗﻘﺎوم"‪.‬‬ ‫ﻋﺎد اﻟطﻔﻝ ﻣن ﻣدارس اﻷﺣد ﺑﻌد أن ﺳﻣﻊ درﺳﺎً ﻋن اﻟﺻﻠﻳب‬ ‫وﻗوﺗﻪ‪ ،‬ﻓوﺟد واﻟدﻩ ﻳﻌﺎﻧﻰ ﻣن ﺑﻌض اﻵﻻم ﻓﻰ ظﻬرﻩ‪ ،‬ﻓﺎﺳﺗﺄذﻧﻪ ورﺷم‬ ‫ﻋﻠﻰ ظﻬرﻩ ﻋﻼﻣﺔ اﻟﺻﻠﻳب‪ ،‬ﻓذﻫﺑت اﻵﻻم‪ .‬وﺑﻌد ﻳوﻣﻳن أﺻﻳﺑت أﺧﺗﻪ‬ ‫اﻟﺻﻐرى ﺑﺎرﺗﻔﺎع ﻓﻰ درﺟﺔ اﻟﺣ اررة‪ ،‬ﻓﺎﺳﺗﺄذن واﻟدﺗﻪ ورﺷم ﻋﻠﻳﻬﺎ ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫اﻟﺻﻠﻳب‪ ،‬ﻓﺎﻧﺧﻔﺿت اﻟﺣ اررة ﺑﻌد ﺳﺎﻋﺗﻳن‪ ،‬ﻓﺗﻌﺟب واﻟداﻩ اﻟﺧﺎدﻣﺎن‬ ‫ﺑﺎﻟﻛﻧﻳﺳﺔ وﻣﺟدا اﷲ‪.‬‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ رﻓﻊ ﻣوﺳﻰ ﻳدﻳﻪ ﻋﻠﻰ ﺷﻛﻝ ﺻﻠﻳب وﺻﻠﻰ‪ ،‬ﻫزم ﺟﻳش‬ ‫إﺳراﺋﻳﻝ ﻋﻣﺎﻟﻳق‪ .‬وأﻧت ﺗﺳﺗطﻳﻊ أن ﺗﻧﺗﺻر ﻋﻠﻰ ﺷﻬواﺗك وأﻓﻛﺎرك‬ ‫اﻟردﻳﺔ ﺑرﺷم ذاﺗك ﺑﻌﻼﻣﺔ اﻟﺻﻠﻳب‪ .‬وﻛذا إرﺷم ﻛﻝ ﺷﺊ ﺗﺳﺗﺧدﻣﻪ‬ ‫ﺣوﻟك‪ ،‬ﻟﻳﻛون ﻣﺑﺎرﻛﺎً‪.‬‬ ‫إرﺷم ﻧﻔﺳك ﺑﻌﻼﻣﺔ اﻟﺻﻠﻳب ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺣﺎرﺑك ﺷﻬواﺗك‪.‬‬

‫‪-171-‬‬

‫‪ 23‬إﺑرﻳﻝ‬

‫بيت بال أبواب‬

‫‪ 15‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﻣرﻗص ﺑﺎﺑﺎ اﻻﺳﻛﻧدرﻳﺔ )‪.(101‬‬

‫اآليـة ‪" :‬ﺻـن ﻟﺳـﺎﻧك ﻋن اﻟﺷـر وﺷﻔﺗﻳك ﻋن اﻟﺗﻛﻠم ﺑﺎﻟﻐش" )ﻣز‪:34‬‬ ‫‪.(13‬‬

‫يقول القديس األنبا موسى األسود ‪:‬‬ ‫"ﻛﻣﺛﻝ ﺑﻳت ﻻ ﺑﺎب ﻟﻪ وﻻ أﻗﻔﺎﻝ‪ ،‬ﻳدﺧﻝ إﻟﻳﻪ ﻛﻝ ﻣن ﻳﻘﺻدﻩ‪ ،‬ﻛذﻟك‬ ‫اﻹﻧﺳﺎن اﻟذى ﻻ ﻳﺿﺑط ﻟﺳﺎﻧﻪ"‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻣﻌﻧﻰ ﺿﺑط اﻟﻠﺳﺎن ؟‬ ‫‪ -1‬ﻋدم اﻹﻧدﻓﺎع ﻓﻰ اﻟﻛﻼم‪ ،‬ﻓﻼ ﻧﻘوﻝ ﻛﻼﻣﺎً ﻓﻰ ﻏﻳر ﻣﺣﻠﻪ وﻧؤذى‬ ‫ﻣﺷﺎﻋر اﻵﺧرﻳن‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﻋدم اﻟﻐﺿب أو اﻹداﻧﺔ أو إﻫﺎﻧﺔ اﻵﺧرﻳن‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﻣﺣﺎرﺑﺔ اﻟﻔﻛر اﻟﺷرﻳر‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻻ ﻳﺗﺣوﻝ ﻟﻛﻼم ﺷرﻳر‪.‬‬ ‫‪ -4‬ﻋدم اﻟﺗﻛﻠم ﺑﻛﻼم ﺗﺎﻓﻪ‪ ،‬ﺑﺎطﻝ ﺑﻼ ﻧﻔﻊ‪.‬‬ ‫‪ -5‬ﻋدم اﻻﻧﺳﻳﺎق ﻓﻰ اﻷﺣﺎدﻳث اﻟﺷرﻳرة واﻻﺑﺗﻌﺎد ﻋن ﻣﺟﺗﻣﻌﺎت‬ ‫اﻟﺷر ﺑﻛﻝ طﺎﻗﺗﻧﺎ‪.‬‬ ‫ﻛم ﻫو ﺿرورى ﺿﺑط اﻟﻠﺳﺎن‪ ،‬ﻟﻠﺣﻣﺎﻳﺔ ﻣن ﻛﻝ ﻫذﻩ اﻟﻣﺗﺎﻋب‬ ‫وﻏﻳرﻫﺎ‪ ،‬ﺛم اﻟﺗﻛﻠم ﺑﻛﻼم اﷲ وﻛﻝ ﻛﻠﻣﺔ طﻳﺑﺔ ﻟﻶﺧرﻳن‪.‬‬ ‫ﻟﻳﺗك ﺗﻣﻳﻝ اﻟﻳوم إﻟﻰ اﻻﺳﺗﻣﺎع أﻛﺛر ﻣن اﻟﻛﻼم‪.‬‬

‫‪-172-‬‬

‫‪ 24‬إﺑرﻳﻝ‬

‫ھل يتحول الزوان إلى‬ ‫حنطة؟‬

‫‪ 16‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس اﻧﺗﻳﺑﺎس أﺳﻘف ﺑرﻏﺎﻣس‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬دﻋوﻫﻣﺎ ﻳﻧﻣﻳﺎن ﻛﻼﻫﻣﺎ ﻣﻌﺎً إﻟﻰ اﻟﺣﺻﺎد" )ﻣت‪.(30 :13‬‬

‫يقول القديس اغسطينوس ‪:‬‬ ‫"ﺳﻳﺄﺗﻰ اﻟوﻗت ﻟﻌﻠﻪ ﻳﺟد اﻟزوان ﻗد ﺻﺎر ﺣﻧطﺔ"‪.‬‬ ‫إﻋﺗﺎد ُﺷرب اﻟﺧﻣر واﻟﺳﻛر وﻟﻌب اﻟﻘﻣﺎر وﻛﺎن ﻋﻧﻳﻔﺎً ﻣﻊ زوﺟﺗﻪ‬ ‫اﻟﺗﻰ ﻳﺷﺗﻣﻬﺎ وﻳﺿرﺑﻬﺎ ﻛﺛﻳ ًرا‪ ،‬ﻓﺎﺷﺗﻛت ﻷب إﻋﺗراﻓﻬﺎ‪ ،‬اﻟذى ﺗﻌﺎطف‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ وﻟﻛﻧﻪ طﻠب ﻣﻧﻬﺎ أن ﺗﺻﻠﻰ ﻷﺟﻠﻪ ﻟﻳﺗوب‪ ،‬وﻓﻰ أﺣد اﻟﻠﻳﺎﻟﻰ‪،‬‬ ‫رﺟﻊ زوﺟﻬﺎ ﻣﺑﻛ اًر ﻋﻠﻰ ﻏﻳر ﻋﺎدﺗﻪ؛ ﻷن أﻣواﻟﻪ ﻗد ﻧﻔذت ﻓﻰ اﻟﻘﻣﺎر‪،‬‬ ‫ﻓﻔوﺟﺊ ﺑزوﺟﺗﻪ ﺗﺻﻠﻰ ﺑدﻣوع ﻷﺟﻠﻪ‪ ،‬ﻓﺧﺟﻝ ﻣن ﻧﻔﺳﻪ وﻣن ﻣﺣﺑﺗﻬﺎ ﻟﻪ‪،‬‬ ‫وﺑدأ ﻳﻐﻳر ﺣﻳﺎﺗﻪ وﻳﺗرك اﻟﻘﻣﺎر واﻟﺧﻣر وﻳﻌود ﷲ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﻳﺄس ﻣن اﻟﺧطﺎة اﻟﻣﺣﻳطﻳن ﺑك‪ ،‬أو ﻣن ﻳﺳﻳﺋون إﻟﻳك‪ ،‬إن ﻛﺎن‬ ‫اﷲ ﻳطﻳﻝ أﻧﺎﺗﻪ ﻋﻠﻳﻬم‪ ،‬ﻓﺷﺎرك اﷲ ﻣﺣﺑﺗﻪ ﻟﻬم وﺻﻠﻰ ﻷﺟﻠﻬم وﻗدم ﻟﻬم‬ ‫ﻣﺣﺑﺔ اﻟﻣﺳﻳﺢ؛ ﻟﻳرﺟﻌوا ﷲ‪.‬‬ ‫أطﻝ أﻧﺎﺗك ﻋﻠﻰ ﻣن ﻣﻌك ﻓﻰ اﻟﺑﻳت وﺻﻠﻰ ﻷﺟﻠﻬم‪.‬‬

‫‪-173-‬‬

‫‪ 25‬إﺑرﻳﻝ‬

‫ما ھو البر الزائد ؟‬

‫‪ 17‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس ﻳﻌﻘوب اﻟرﺳوﻝ ﺑن زﺑدى‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻻ ﺗﻛن ﺑﺎ اًر ﻛﺛﻳ اًر وﻻ ﺗﻛن ﺣﻛﻳﻣﺎً ﺑزﻳﺎدة" )ﺟﺎ‪.(16 :7‬‬

‫يقول القديس مار إسحق السريانى‪:‬‬ ‫"ﻻ ﺗﻛن ﺑﺎ اًر ﺑﺈﻓراط ﺑﻝ ﺑﺎﻟﺣرى إﻋط ﻣﻛﺎﻧﺎً ﻟﻺﻳﻣﺎن ﻓﻰ ﻓﻛرك"‪.‬‬

‫ﻳﺣﺎرﺑﻧﺎ إﺑﻠﻳس ﺑﺎﻟﺿرﺑﺎت اﻟﻳﻣﻳﻧﻳﺔ‪ ،‬أى اﻟﻣﻐﺎﻻة ﻓﻰ آﻳﺔ ﻋﺑﺎدة‬ ‫روﺣﻳﺔ أو ﺧدﻣﺔ‪ ،‬وذﻟك ﻟﻳس ﺣﺑﺎً ﻓﻰ اﷲ وﻟﻛن ﺣﺗﻰ ﻳﻣﻝ اﻹﻧﺳﺎن ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫وﻳﺳﻘط ﻓﻰ اﻟﻛﺑرﻳﺎء‪ ،‬ﻟﻛﺛرة ﻣﺎ ﻳﺗﻣﻣﻪ‪.‬‬ ‫وﻳﺣﺎرب اﻟﺑﻌض ﺑﺎﻟﻣﻐﺎﻻة ﻓﻰ اﻟﺣﻛﻣﺔ‪ ،‬ﺑﻣﻌﻧﻰ اﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﻘﻝ‪ ،‬ﻓﻳﻘﻝ دور اﻟﻌﺎطﻔﺔ وﻳؤذى ﻣﺷﺎﻋر ﻣن ﺣوﻟﻪ‪ ،‬أو ﺑﺎﻟزﻳﺎدة ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺗدﻗﻳق‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﻳؤﺧر اﺗﺧﺎذ اﻟﻘ اررات واﻟﺳﻘوط ﻓﻰ اﻟﻛﺑرﻳﺎء واﺣﺗﻘﺎر‬ ‫ﺗﺻرﻓﺎت اﻵﺧرﻳن‪.‬‬ ‫واﻟﻌﻼج ﻫو اﻻﺗﺿﺎع ﺑﻣﺣﺎﺳﺑﺔ اﻟﻧﻔس واﻟﺗوﺑﺔ‪ ،‬واﻟﺧﺿوع ﻷب‬ ‫اﻻﻋﺗراف‪ ،‬ﻓﻳرﺷد اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻳﻣﺎ ﻳﻣﺎرﺳﻪ ﻣن روﺣﻳﺎت أو ﺧدﻣﺔ‪ ،‬وﻓﻰ‬ ‫أﺳﻠوب ﻣﻌﺎﻟﺟﺗﻪ ﻷﻣور ﺣﻳﺎﺗﻪ‪.‬‬ ‫إﻓﺣص ﻣﺎ ﻫو زاﺋد ﻓﻰ إﻧﺷﻐﺎﻻﺗك اﻟﻣﺎدﻳﺔ أو اﻟروﺣﻳﺔ أو أﺳﻠوب‬ ‫ﺣﻳﺎﺗك‪.‬‬

‫‪-174-‬‬

‫‪ 26‬إﺑرﻳﻝ‬

‫من ھو حبيبك ؟‬

‫‪ 18‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس أرﺳﺎﻧﻳوس‪.‬‬ ‫اآليـة ‪" :‬ﻣن أﺣب أﺑﺎً أو أﻣﺎً أﻛﺛر ﻣﻧﻰ ﻓﻼ ﻳﺳﺗﺣﻘﻧﻰ" )ﻣت‪.(37 :10‬‬

‫يقول القديس كبريانوس ‪:‬‬ ‫"إن أﺣﺑﺑﻧﺎ اﻟرب ﻣن ﻛﻝ اﻟﻘﻠب ﻳﺟدر ﺑﻧﺎ أﻻ ُ َ ِ‬ ‫ﻧﻔﺿﻝ ﻋﻧﻪ ﺣﺗﻰ اﻵﺑﺎء‬ ‫واﻷﺑﻧﺎء"‪.‬‬ ‫أﻧﻘذ اﻟﻣﺳﻳﺢ ﺷﺧﺻﺎً ﻳدﻋﻰ اﻟواﺿﺢ ﺑن رﺟﺎء ﻣن اﻟﻣوت ﻓﻰ اﻟﻘرن‬ ‫اﻟﻌﺎﺷر‪ ،‬ﻓﺂﻣن ﺑﻪ وﺻﺎر ﻣﺳﻳﺣﻳﺎً وﻟﻣﺎ ﻋﻠم أﺑوﻩ ﻋذﺑﻪ ﻛﺛﻳ اًر وﺟﻌﻝ أﺧﻳﻪ‬ ‫ﻳزﻧﻰ ﻣﻊ زوﺟﺗﻪ وأﻏرق إﺑﻧﻪ ﻓﻰ اﻟﻧﻳﻝ أﻣﺎﻣﻪ‪ ،‬وﻟﻛﻧﻪ ظﻝ ﺛﺎﺑﺗﺎً ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹﻳﻣﺎن‪ ،‬ﺛم أطﻠﻘﻪ أﺑوﻩ ﻓذﻫب إﻟﻰ اﻟدﻳر‪ ،‬ﺛم ُرﺳم ﻛﺎﻫﻧﺎً وﻋﺎد إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫرة ﻳﺑﺷر ﻓﻳﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺑﺿوا ﻋﻠﻳﻪ وﻋذﺑوﻩ‪ ،‬ﺛم ﻫرب إﻟﻰ أﺳﻳوط وﺗﻧﻳﺢ‬ ‫ﻫﻧﺎك‪.‬‬ ‫أﻛرم أﺑﺎك وأﻣك واﻫﺗم ﺑﺄﺳرﺗك‪ ،‬وﻟﻛن ﻻ ﺗواﻓﻘﻬم ﻓﻰ ﻛﺳر وﺻﺎﻳﺎ‬ ‫اﷲ ﺑﺎﻟﻛﻼم أو اﻟﻣظﻬر أو اﻟﺗﺻرﻓﺎت‪" ،‬ﻷﻧﻪ ﻳﻧﺑﻐﻰ أن ﻳطﺎع اﷲ أﻛﺛر‬ ‫ﻣن اﻟﻧﺎس" )أع‪ ،(29 :5‬وﻻ ﺗﺗﻌطﻝ ﻋن اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ وﺻﻠواﺗك وﻗراءاﺗك‬ ‫ﻣﺟﺎﻣﻠﺔ ﻟﻬم‪،‬ﻓﺎﻟذﻳن ﻳﺣﺑون اﷲ ﻻ ﻳﺳﺗطﻳﻌون اﻻﺳﺗﻐﻧﺎء ﻋﻧﻪ‪ ،‬ﻣﻬﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧت اﻟظروف‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﺟﺎﻣﻝ ﻋﻠﻰ ﺣﺳﺎب وﺻﺎﻳﺎ اﷲ‪.‬‬

‫‪-175-‬‬

‫‪ 27‬إﺑرﻳﻝ‬

‫اإلسـتفـزاز‬

‫‪ 19‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار ‪ :‬اﺳﺗﺷﻬﺎد اﻟﺳﻌﻳد ﻳوﺣﻧﺎ أﺑو ﻧﺟﺎح اﻟﻛﺑﻳر‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻻ ﺗﺳرع ﺑروﺣك إﻟﻰ اﻟﻐﺿب ﻷن اﻟﻐﺿب ﻳﺳﺗﻘر ﻓﻰ‬ ‫ﺣﺿن اﻟﺟﻬﺎﻝ" )ﺟﺎ‪.(9 :7‬‬

‫يقول القديس األنبا أنطونيوس ‪:‬‬ ‫"ﻻ ﺗﻘﺎﺗﻝ أﺣداً ٕوان اﺳﺗﻔزك ﺑﺎطﻼً ﻓﻼ ﺗﻐﺿب"‪.‬‬

‫ﻛﺎن اﻟراﻫب ﻗد ﻧزﻝ إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻫرة ﻟﻘﺿﺎء ﺑﻌض أﻋﻣﺎﻝ ﻟﻠدﻳر‪ ،‬وﻓﻳﻣﺎ‬ ‫ﻫو ﻳﻘود ﻣﻳﻛروﺑﺎس ﻓﻰ أﺣد اﻟﺷوارع اﻟﺻﻐﻳرة‪ ،‬إﺣﺗك ﺑﺳﻳﺎرة واﻗﻔﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻧزﻝ وﺑﺣث ﻋن ﺻﺎﺣﺑﻬﺎ‪ ،‬اﻟذى ﺣﺿر ﻣن ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻘﻬﻰ وأﺧذ ﻳﻧﻬﺎﻝ‬ ‫ﺑﻐﺿب وﺷﺗﺎﺋم وﺿرب ﻟﻠراﻫب‪ ،‬اﻟذى ﺣﺎوﻝ ﺗﻬدﺋﺗﻪ ﻓﻠم ﻳﻔﺢ‪ ،‬وذﻫﺑﺎ‬ ‫ﻣﻌﺎً إﻟﻰ ﺳﻣﻛرى إﺻﻼح اﻟﺳﻳﺎرات‪ ،‬اﻟذى ﻋﺎﺗب اﻟرﺟﻝ؛ ﻷن اﻻﺣﺗﻛﺎك‬ ‫ﺗﺎﻓﻬﺎ‪ ،‬أﻣﺎ اﻷﺧﻳر ﻓﺎﺳﺗﻣر ﻓﻰ ﺷﺗﺎﺋﻣﻪ‪ ،‬واﻟراﻫب ﻓﻰ ﻣﻼطﻔﺗﻪ‪،‬‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ً‬ ‫وأﺧﻳ اًر ﺻرخ اﻟرﺟﻝ ﻓﻰ أﺑوﻧﺎ ﻗﺎﺋﻼً ‪ :‬ﻟﻣﺎذا ﺗﺣﺗﻣﻠﻧﻰ وﺗﻼطﻔﻧﻰ ﻣﻊ أﻧﻬم‬ ‫ﻗﺎﻟوا ﻟﻰ أﻧﻛم أﺷرار‪.‬‬ ‫إذا أﺛﺎرك أﺣد واﺿطرب ﻗﻠﺑك ﻓﺎﻫرب وﻻ ﺗﻛﻣﻝ اﻟﺣدﻳث وﺑﺎﻟﺻﻼة‬ ‫واﻟﺣب ﺗطﻔﺊ ﺛورة اﻟﺷﻳطﺎن‪.‬‬ ‫ردد اﻟﻳوم ﻫذﻩ اﻵﻳﺔ "ﻣﺳرﻋﺎً ﻓﻰ اﻻﺳﺗﻣﺎع ﻣﺑطﺋﺎً ﻓﻰ اﻟﺗﻛﻠم ﻣﺑطﺋﺎً‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻐﺿب" )ﻳﻊ‪.(19 :1‬‬

‫‪-176-‬‬

‫‪ 28‬إﺑرﻳﻝ‬

‫منفعة الحكمة‬

‫‪ 20‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار ‪ :‬ﺷﻬﺎدة اﻟﻘدﻳس ﺑﺑﻧودة‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬ﻟﻠﺣﻛﻣﺔ ﻣﻧﻔﻌﺔ أﻛﺛر ﻣن اﻟﺟﻬﻝ ﻛﻣﺎ أن ﻟﻠﻧور ﻣﻧﻔﻌﺔ أﻛﺛر‬ ‫ﻣن اﻟظﻠﻣﺔ" )ﺟﺎ‪.(13 :2‬‬

‫يقول القديس يوحنا ذھبى الفم ‪:‬‬ ‫"ﺷﺗﺎن ﻣﺎ ﻳﻔﺻﻝ ﺑﻳن اﻟﺣﻛﻣﺔ واﻟﺣﻣﺎﻗﺔ إﻧﻬﻣﺎ ﻳﺧﺗﻠﻔﺎن ﻛﺎﺧﺗﻼف اﻟﻧﻬﺎر‬ ‫واﻟﻠﻳﻝ"‪.‬‬

‫اﻟﺣﻛﻣﺔ ﺗﻧﻳر ﻋﻳﻧﻰ اﻹﻧﺳﺎن‪ ،‬ﻓﻳﻌرف ﻛﻳف ﻳﺳﻠك ﻓﻰ ﺣﻳﺎﺗﻪ‬ ‫وﻳﺗﺻرف ﺣﺳﻧﺎً ﻓﻰ ﻛﻝ ﺷﺊ‪ ،‬وﻣن ﻳﻬﺗم ﺑﺎﻟﺣﻛﻣﺔ ﻛﻣن ﻳﺳﻳر ﻓﻰ ﻧور‬ ‫اﻟﻧﻬﺎر‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﺿﻝ‪.‬‬ ‫واﻟﺣﻛﻣﺔ ﻋطﻳﺔ إﻟﻬﻳﺔ ﺗﻌطﻰ ﻟﻣن ﻳﺑﺗﻐﻳﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻳﺗﻣﺗﻊ ﺑوﺟود اﷲ ﻣﻌﻪ‬ ‫وﻳﺿﻣن ﺣﻳﺎﺗﻪ اﻷﺑدﻳﺔ وﻳﻛﺳب ﻣﺣﺑﺔ ﻣن ﺣوﻟﻪ؛ ﻓﻳﺳﺗطﻳﻊ أن ﻳﻘدم‬ ‫اﻟﻣﺳﻳﺢ ﻟﻛﻝ أﺣد‪.‬‬ ‫وﻧﻘﺗﻧﻰ اﻟﺣﻛﻣﺔ ﺑﻣﺎ ﻳﻠﻰ ‪:‬‬

‫‪ -1‬طﻠﺑﻬﺎ ﺑﺈﻟﺣﺎح ﻣن اﷲ‪.‬‬

‫‪ -2‬اﻻﺗﺿﺎع أﻣﺎم اﷲ واﻟﻧﺎس‪.‬‬

‫‪ -3‬اﻟﻣﻳﻝ ﻟﻠﺗﻌﻠم ﻣن ﻛﻼم اﷲ ﻓﻰ اﻟﻛﺗب اﻟﻣﻘدﺳﺔ واﻟﻛﻧﻳﺳﺔ‪.‬‬ ‫‪ -4‬اﻟﻣﻳﻝ ﻟﻠﺗﻌﻠم ﻣن اﻟروﺣﺎﻧﻳﻳن‪ ،‬ﺑﻝ وﻛﻝ إﻧﺳﺎن‪.‬‬

‫ﻻ ﺗﺄﺧذ ﻗ ار اًر ﺑﺗﻌﺟﻝ ﺑﻝ اﻓﺣص اﻷﻣور ﺟﻳداً‪.‬‬

‫‪-177-‬‬

‫‪ 29‬إﺑرﻳﻝ‬

‫السارق المعطى‬

‫‪ 21‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس ﺑروﺛﺎؤس اﻟﻼﺗﻳﻧﻰ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬أﻣﺎ أﻧت ﻓﻣﺗﻰ ﺻﻧﻌت ﺻدﻗﺔ ﻓﻼ ﺗﻌرف ﺷﻣﺎﻟك ﻣﺎ ﺗﻔﻌﻝ‬ ‫ﻳﻣﻳﻧك" )ﻣت‪.(3 :6‬‬

‫يقول القديس مار إسحق ‪:‬‬ ‫"ﻟﻳﻛن ﻣﻌﻠوﻣﺎً ﻋﻧدك أن ﻛﻝ ﺧﻳر ﻟن ﻳﻛون ﻣﻘﺑوﻻً إﻻ ﻓﻰ اﻟﺧﻔﺎء"‪.‬‬

‫ﺟﻠﺑﺎﺑﺎ أﺳود‬ ‫رأى ﻓراش اﻟﺑطرﻳرﻛﻳﺔ ‪ -‬ﻋم ﺣﻧﺎ ‪ -‬ﺷﺧﺻﺎً ﻳﻠﺑس‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻳﻼ‪ ،‬ﻳﺣﻣﻝ ﻋﻠﻰ ظﻬرﻩ ﺟواﻻً ورأﺳﻪ ووﺟﻬﻪ‬ ‫ﺧﺎرﺟﺎً ﻣن ﺣوش اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ ً‬ ‫ﻣﻐطﻳﺎن‪ ،‬ﻓﺷك ﻓﻰ أﻣرﻩ وأﺳرع وراءﻩ‪ ،‬وأﻣﺳك ﺑﻪ ﻗﺎﺋﻼً ‪ :‬ﻗف ﻳﺎ‬ ‫ﺣراﻣﻰ‪ .‬ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ‪" :‬أﺗرﻛﻧﻰ ﻳﺎ ﻋم ﺣﻧﺎ أﻧﺎ ﺻراﺑﺎﻣون"‪ .‬وﻓوﺟﺊ اﻟﻔراش‬ ‫أﻧﻪ أﻣﺎم اﻟﻘدﻳس اﻷﻧﺑﺎ ﺻراﺑﺎﻣون أﺑو طرﺣﺔ أﺳﻘف اﻟﻣﻧوﻓﻳﺔ اﻟﺳﺎﺑق‬ ‫وﻗد ﺣﻣﻝ ﻋﻠﻰ ظﻬرﻩ ﺑﻌض اﻟﻌطﺎﻳﺎ؛ ﻟﻳوزﻋﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﺧﻔﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻘراء‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻠﻳﻝ‪.‬‬ ‫ﻣن ﻳﻌطﻰ ﻓﻰ اﻟﺧﻔﺎء ﻳﺷﻌر ﺑﻌدم اﺳﺗﺣﻘﺎﻗﻪ ﻟﻠﻌطﺎء‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻳﻌطﻰ‬ ‫اﻟﻣﺳﻳﺢ ﻓﻰ ﺷﻛﻝ اﻟﻣﺣﺗﺎﺟﻳن وأن اﻟﻌطﻳﺔ ﻫﻰ ﻣن اﷲ ٕواﻟﻰ اﷲ‪ ،‬ﻓﻬو‬ ‫ﻳﻘدم ﺣﺑﺎً ﺧﺎﺻﺎً ﷲ‪ ،‬ﻛﻌﻼﻗﺔ اﻟﻌروس ﺑﻌرﻳﺳﻬﺎ ﻓﻰ ﻣﺧدع اﻟﺣب‪.‬‬ ‫ﻗدم ﻋطﺎﻳﺎك وﻣﺣﺑﺗك ﻓﻰ اﻟﺧﻔﺎء وﺑﺎﺗﺿﺎع‪.‬‬

‫‪-178-‬‬

‫‪ 30‬إﺑرﻳﻝ‬

‫من أعظم أعمال‬ ‫الرحمة‬

‫‪ 22‬ﺑرﻣودة‬

‫تذكار ‪ :‬ﻧﻳﺎﺣﺔ اﻟﻘدﻳس إﺳﺣق اﻟﻬوزﻳﻧﻰ‪.‬‬ ‫اآليــة ‪" :‬إن اﻟﺻدﻗﺔ ﻫﻰ رﺟﺎء ﻋظﻳم ﻋﻧد اﷲ اﻟﻌﻠﻰ ﻟﺟﻣﻳﻊ‬ ‫ﺻﺎﻧﻌﻳﻬﺎ" )طوﺑﻳﺎ‪.(12 :4‬‬

‫يقول القديس مار إسحق ‪:‬‬ ‫"أﺳﺗر ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺎطﺊ ﻣن ﻏﻳر أن ﺗﻧﻔر ﻣﻧﻪ ﻟﻛﻳﻣﺎ ﺗﺣﻣﻠك رﺣﻣﺔ اﷲ"‪.‬‬ ‫إن ﻋﻣﻝ اﻟرﺣﻣﺔ ﻳﻔﺗﺢ ﻟك أﺑواب اﻟﺳﻣﺎء وﻳﺗﻛﻠم ﻋﻧك أﻣﺎم اﷲ‪،‬‬ ‫وﺑﻪ ﺗﺟد ﻣﻛﺎﻧﺎً ﻣﺳﺗﻘ اًر ﺑﺟوار اﻟﻣﺳﻳﺢ اﻟﻣﺣب اﻟﻣذﺑوح ﻷﺟﻠك‪ .‬وﻣن أﻫم‬ ‫ﺻور اﻟرﺣﻣﺔ اﻟﺳﺗر ﻋﻠﻰ ﺧطﺎﻳﺎ اﻵﺧرﻳن‪ ،‬واﻹﻧﺳﺎن اﻟروﺣﻰ اﻟﺣﻘﻳﻘﻰ‬ ‫ﻳﺳﻌﻰ ﻟﻠﺳﺗر ﻋﻠﻰ اﻵﺧرﻳن‪ .‬ﻟﻣﺎذا ؟‬ ‫‪ -1‬ﻟﻣﺣﺑﺗﻪ ﻟﻶﺧر واﻟﺗﻣﺎﺳﻪ اﻟﻌذر ﻟﻪ وﻻ ﻳرﻳد أن ﻳﺟرح ﻣﺷﺎﻋرﻩ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﻻﺗﺿﺎﻋﻪ‪ ،‬إذ ﻳرى ﺧطﺎﻳﺎﻩ أﻣﺎﻣﻪ واﺣﺗﻳﺎﺟﻪ أن ﻳﺳﺗر اﷲ ﻋﻠﻳﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﻳﺳﻌﻰ ﻟﻠﺳﺗر ﻋﻠﻰ اﻵﺧرﻳن‪.‬‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺳﺗر ﻋﻠﻰ ﺧطﺎﻳﺎ اﻵﺧرﻳن ﺑﻣدح ﻓﺿﺎﺋﻠﻬم‪ ،‬ﺗﻛﺳب‬ ‫ﻣﺣﺑﺗﻬم‪ ،‬ﻓﻳﺻﻠﺣون أﺧطﺎﺋﻬم‪ ،‬ﺑﺗﻠﻣﻳﺣﺎت ﻗﻠﻳﻠﺔ‪ ،‬أو ﺣﺗﻰ ﺑدون ﻛﻠﻣﺔ‬ ‫ﻣﻧك‪.‬‬

‫‪-179-‬‬

‫‪.(8‬‬

‫ردد اﻟﻳـوم ﻫـذﻩ اﻵﻳـﺔ "اﻟﻣﺣﺑـﺔ ﺗﺳـﺗر ﻛﺛرة ﻣن اﻟﺧطﺎﻳﺎ" )‪1‬ﺑط‪:4‬‬

‫‪-180-‬‬

‫قراءات شھر إبريل‬ ‫ﻣﻠﺣوظﺔ ‪ :‬ﺷﻬر إﺑرﻳﻝ ﻳﻛون داﺋﻣﺎً داﺧﻝ اﻟﺻوم اﻟﻛﺑﻳر أو اﻟﺧﻣﺎﺳﻳن‬ ‫وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻰ ﻻ ﺗﻘ أر ﻓﻳﻪ اﻟﻘراءات اﻟﻌﺎدﻳﺔ‪.‬‬

‫قراءات أسبوع اآلالم‬ ‫يوم أحد الشعانين‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﻣ ار ‪ ،4-1 :1‬ﺻف‪ ،20-11 :3‬ﻣز‪،2 :8‬‬ ‫‪ ،1‬ﻣت‪.17-10 :21‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺣﺎدﻳﺔ ﻋﺷر ‪ :‬ﻧﺑوات اش ‪ ،22-12 :48‬ﻧﺎ ‪،8-2 :1‬‬ ‫ﻣز‪ ،23 ،22 :22‬ﻣت‪.28-20 :20‬‬

‫ليلة اإلثنين من البصخة المقدسة‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ :‬ﻧﺑوات ﺻف‪ 12-2 :1‬ﻣز‪ ،8 ،7 :27‬ﻳو‪-20 :12‬‬ ‫‪.36‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﺻف‪ ،2 : 2 - 14 :1‬ﻣز‪ ،2 ،9 :28‬ﻟو‪:9‬‬ ‫‪.22-18‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺳﺎدﺳﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﻳؤ‪ ،15-5 :1‬ﻣز‪ ،2 ،1 :28‬ﻣر‪:10‬‬ ‫‪.34-32‬‬

‫‪-181-‬‬

‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ‪ :‬ﻧﺑـوات ﻣﻰ‪ ،10-3 :2‬ﻣز‪ 1 ،6 :17‬ﻣر‪-27 :8‬‬ ‫‪.33‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺣﺎدﻳﺔ ﻋﺷر ‪ :‬ﻧﺑوات ﻣﻰ‪ ،4-1 :3‬ﻣز‪،18 ،17 :18‬‬ ‫ﻣت‪.23-19 :17‬‬

‫يـوم اإلثنـين‬ ‫ﺑﺎﻛر ‪ :‬ﻧﺑوات ﺗك‪ ،3 : 2 - 1 :1‬اش‪ ،9-1 :5‬ﺳﻳراخ‪،24-1 :1‬‬ ‫ﻣز‪ ،19 ،18 :72‬ﻣر‪.24-12 :11‬‬ ‫اﻟﺳـﺎﻋﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛـﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات اش‪ ،30-20 :5‬ار‪ ،19-12 :9‬ﻣز‪:122‬‬ ‫‪ ،2 ،1‬ﻣر‪.19-11 :11‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺳﺎدﺳﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﺧر‪ ،15-7 :32‬ﺣك‪ ،9-1 :1‬ﻣز‪:122‬‬ ‫‪ ،4‬ﻳو‪.17-13 :2‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﺗك‪ ،24 : 3 - 15 :2‬اش‪،5-1 :40‬‬ ‫أم‪ ،9-1 :1‬ﻣز‪ ،4 ،5 :65‬ﻣت‪.27-23 :21‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺣﺎدﻳﺔ ﻋﺷر‪ :‬ﻧﺑوات اش ‪ ،3-1 :50‬ﺳﻳراخ ‪،40-25 :1‬‬ ‫ﻣز‪ ،4 ،3 :13‬ﻳو‪.59-51 :8‬‬

‫‪-182-‬‬

‫ليلة الثالثاء‬ ‫اﻟﺳـﺎﻋﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ :‬ﻧﺑوات زك ‪ ،6-1 :1‬ﻣز‪ ،2 ،7 :62‬ﻟو‪-23 :13‬‬ ‫‪.30‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﻣﻼ‪ ،9-1 :1‬ﻣز‪ ،5 ،3 :13‬ﻟو‪-31 :13‬‬ ‫‪.35‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺳﺎدﺳﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﻫو‪ ،7 : 5 - 15 :4‬ﻣز‪ ،1 :91‬ﻟو‪:21‬‬ ‫‪.38-34‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﻫو‪ ،2 :11 - 12 :10‬ﻣز‪،11 ،10 :33‬‬ ‫ﻟو‪.52-37 :11‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺣﺎدﻳﺔ ﻋﺷر ‪ :‬ﻧﺑوات ﻋﺎ ‪ ،14-6 :5‬ﻣز‪ ،4 :122‬ﻣر‪:13‬‬ ‫‪.2 :14 - 32‬‬

‫يوم الثالثاء‬ ‫ﺑﺎﻛر ‪ :‬ﻧﺑوات ﺧر‪ ،9-1 :19‬أى‪ ،25 :24 - 2 :23‬ﻫو‪،8-1 :4‬‬ ‫ﻣز‪ ،6 ،2 :120‬ﻳو‪.29-21 :8‬‬

‫‪-183-‬‬

‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﺗث‪ ،20-11 :8‬ﺳﻳراخ‪ ،9-1 : 2‬أى‪1 :27‬‬ ‫ ‪1 ،2 : 28‬ﻣﻝ‪ ،14-9 :19‬ﻣز‪ ،155 ،154 :119‬ﻣت‪27 :23‬‬‫ ‪.2 :24‬‬‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺳﺎدﺳﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﺣز‪ ،13-3 :21‬ﺳﻳراخ‪،2 :5 - 23 :4‬‬ ‫اش ‪ ،9-1 :1‬ﻣز‪ ،17 ،48 :18‬ﻳو‪.20-12 :8‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﺗك‪ ،6 :9 - 5 :6‬أم‪ ،11-1 :9‬اش‪:40‬‬ ‫‪ ،31 - 9‬دا ‪ ،15-9 :7‬أم‪ ،12-1 :8‬ﻣز‪ ،2 ،1 :25‬ﻣت‪-3 :24‬‬ ‫‪.35‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺣﺎدﻳﺔ ﻋﺷر ‪ :‬ﻧﺑوات اش ‪ ،33-25 :30‬أم ‪:7 - 20 :6‬‬ ‫‪ ،4‬ﻣز‪ ،1 :41 ،6 :45‬ﻣت‪.2 :26 - 14 :25‬‬

‫ليلة األربعاء‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ :‬ﻧﺑوات ﺣز‪ ،29-17 :22‬ﻣز‪،17 ،16 :59‬‬ ‫ﻣت‪.14-1 :22‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ‪ :‬ﻋﺎ‪ ،27-18 :5‬ﻣز‪ ،4 :65‬ﻣت‪.51-36 :24‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺳﺎدﺳﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ار‪ ،14-9 :16‬ﻣز‪ ،2 ،1 :102‬ﻣت‪:25‬‬ ‫‪.13-1‬‬

‫‪-184-‬‬

‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﻫو‪ ،2 :10 - 14 :9‬ﻣز‪،21 ،20 :22‬‬ ‫ﻣت‪.36-29 :23‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺣﺎدﻳﺔ ﻋﺷر ‪ :‬ﻧﺑوات ﺣك ‪ ،30-24 :7‬ﻣز‪ ،1 :57‬ﻳو‪:11‬‬ ‫‪.57-55‬‬

‫يـوم األربعـاء‬ ‫ﺑﺎﻛر ‪ :‬ﻧﺑوات ﺧر ‪ ،7-1 :17‬أم ‪ ،14-5 :3‬ﻫو‪،3 :6-13 :5‬‬ ‫ﺳﻳراخ‪ ،21 :3 - 16 :1‬ﻣز‪ ،10 :33 ،4 :51‬ﻳو‪.57-46 :11‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﺧر‪ ،22-17 :13‬ﺳﻳراخ‪،18-7 :22‬‬ ‫أى‪ ،2 :28 - 16 :27‬أم ‪ ،4 :5 - 4 :4‬ﻣز‪ ،1 ،6 :41‬ﻟـو‪:22‬‬ ‫‪.6-1‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺳﺎدﺳﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﺧر‪ ،1 : 15 - 13 :14‬اش‪،6-1 :48‬‬ ‫ﺳﻳراخ‪ ،19-7 :23‬ﻣز‪ ،5 ،2 :83‬ﻳو‪.8-1 :12‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﺗك‪ ،9-1 :24‬ﻋد‪ ،13-1 :20‬أم‪-10 :1‬‬ ‫‪ ،33‬اش‪ ،17-1 :59‬زك‪ ،14-11 :11‬ﻣز‪ ،6 ،5 :41‬ﻣت‪-3 :26‬‬ ‫‪.16‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺣﺎدﻳﺔ ﻋﺷر ‪ :‬ﻧﺑوات اش‪ ،26-16 :28‬ﻣز‪:69 ،2 :6‬‬ ‫‪ ،17‬ﻳو‪.36-27 :12‬‬

‫‪-185-‬‬

‫ليلة الخميس‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ :‬ﻧﺑوات ﺣز‪ ،11-5 :43‬ﻣز‪ ،13 ،1 :69‬ﻳو‪:10‬‬ ‫‪.21-17‬‬ ‫اﻟﺳـﺎﻋﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﻋﺎ‪ ،13-4 :4‬ﻣز‪ ،1 ،21 :55‬ﻣر‪-3 :14‬‬ ‫‪.11‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺳﺎدﺳﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﻋﺎ‪ ،11-1 :3‬ﻣز‪ ،2 ،1 ،140‬ﻳو‪:12‬‬ ‫‪.43-36‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﺣز‪ ،33-27 :20‬ﻣز‪ ،2 ،1 :7‬ﻳو‪:10‬‬ ‫‪.38-29‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺣﺎدﻳﺔ ﻋﺷر ‪ :‬ﻧﺑوات ار‪ ،10-4 :8‬ﻣز‪ ،6 ،7 :62‬ﻳو‪:12‬‬ ‫‪.50-44‬‬

‫خميس العھد‬ ‫ﺑﺎﻛر ‪ :‬ﻧﺑوات ﺧر‪ ،16-8 :17‬ﺧر‪ ،3 :16 - 23 :15‬اش‪-1 :58‬‬ ‫‪ ،9‬ﺣز‪ ،32-20 :18‬أع‪ ،20-15 :1‬ﻣز‪ ،12 ،21 :55‬ﻟو‪-7 :22‬‬ ‫‪.13‬‬

‫‪-186-‬‬

‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﺧر‪ ،5 :33-30 :32‬ﺳﻳراخ ‪،15-1 :24‬‬ ‫زك‪ ،15-11 :9‬أم‪ ،1 :30 - 27 :29‬ﻣز‪ ،23 ،21 :94‬ﻣت‪:26‬‬ ‫‪.19-17‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺳﺎدﺳﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ار‪ ،15-2 :7‬ﺣز‪،44-39 :20‬‬ ‫ﺳﻳراخ‪ ،1 :13 - 13 :12‬ﻣز‪ ،13 ،18 :31‬ﻣر‪.16-12 :14‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﺗك‪ ،19-1 :22‬اش‪ ،6-1 :61‬ﺗك‪:14‬‬ ‫‪ ،20-17‬أى‪ ،13 :28 - 2 :27‬ﻣز‪ ،1 :23‬ﻣت‪.19-17 :26‬‬ ‫ﺻﻼة اﻟﻠﻘﺎن ‪ :‬ﻧﺑوات ﺗك‪ ،23-1 :18‬أم ‪ ،11-1 :9‬ﺧر‪،15 ،14‬‬ ‫اش‪ ،4-1 :4‬اش‪ ،1 :56 - 1 :55‬ﺣز‪ ،28-25 :36‬ﺣز‪-1 :47‬‬ ‫‪1 ،9‬ﺗﻰ‪ ،10 :5 - 9 :4‬ﻣز‪ ،10 ،7 :51‬ﻳو‪.17-1 :13‬‬ ‫ﻗداس ﺧﻣﻳس اﻟﻌﻬد ‪1 :‬ﻛو‪ ،34-23 :11‬ﻣز‪،9 :41 ،5 :23‬‬ ‫ﻣت‪.29-20 :26‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺣﺎدﻳﺔ ﻋﺷر ‪ :‬ﻧﺑوات اش‪ ،12 :53 - 13 :52‬اش‪:19‬‬ ‫‪ ،25-19‬زك‪ ،9 :14 - 11 :12‬ﻣز‪ ،18 ،17 :50‬ﻳو‪-21 :13‬‬ ‫‪.30‬‬

‫ليلة الجمعة العظيمة‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ :‬ﻧﺑوات ار‪ ،6 :9 - 17 :8‬ﻣز‪ ،8 ،1 :102‬ﻳو‪:13‬‬ ‫‪ ،25 :14 -23‬ﻳو‪ ،25 :15 - 26 :14‬ﻳو‪،33 :16 - 26 :15‬‬ ‫ﻳو‪.26-1 :17‬‬

‫‪-187-‬‬

‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﺣز‪ ،36-16 :36‬ﻣز‪ ،3-1 :109‬ﻣت‪:26‬‬ ‫‪ ،35-30‬ﻣر‪ ،31-26 :14‬ﻟو‪ ،39-31 :22‬ﻳو‪.2 ،1 :18‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺳﺎدﺳﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﺣز‪ ،28-23 :22‬ﻣز‪،20 :69 ،1 :59‬‬ ‫ﻣت‪ ،46-36 :26‬ﻣر‪ ،42-32 :14‬ﻟو‪ ،46-40 :22‬ﻳو‪.9-3 :18‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ار‪ ،11-7 :9‬ﺣز‪ ،32-28 :21‬ﻣز‪:28‬‬ ‫‪ ،4 :35 ،4 ،3‬ﻣت‪ ،58-47 :26‬ﻣر‪ ،54-43 :14‬ﻟو‪-47 :22‬‬ ‫‪ ،55‬ﻳو‪.14-10 :18‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺣﺎدﻳﺔ ﻋﺷر ‪ :‬ﻧﺑوات اش ‪ ،15 :28 - 11 :27‬ﻣز‪،1 :2‬‬ ‫‪ ،5 ،4 ،2‬ﻣت‪ ،75-59 :26‬ﻣر‪ ،72-55 :14‬ﻟو‪،65-56 :22‬‬ ‫ﻳو‪.27-15 :18‬‬

‫يوم الجمعة العظيمة‬ ‫ﺑﺎﻛر ‪ :‬ﻧﺑوات ﺗث‪ ،24 :9 - 19 :8‬اش‪ ،9-2 :1‬اش‪،21-10 :2‬‬ ‫ار‪ ،6 :23 - 29 :22‬ار‪:38 ،1 :21 ،6 ،3 ،2 :20 ،6-2 :18‬‬ ‫‪ ،1‬اش‪ ،13-1 :24‬ﺣك‪ ،22-12 :2‬اى‪،1 :13 - 18 :12‬‬ ‫زك‪ ،14-11 :11‬ﻣﻰ‪ ،3 :2 - 16 :1‬ﻣﻰ‪1 ،8-1 :7‬ﻛو‪- 23 :1‬‬ ‫‪ ،5 :2‬ﻣز‪ ،16 ،12 ،11 :35 ،12 :27‬ﻣت‪ ،14-1 :27‬ﻣر‪:15‬‬ ‫‪ ،5-1‬ﻟو‪ ،12 :23 - 66 :22‬ﻳو‪.40-28 :18‬‬

‫‪-188-‬‬

‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﺗك‪ ،19-1 :48‬اش‪ ،9-4 :50‬اش‪-9 :3‬‬ ‫‪ ،15‬اش‪ ،7-1 :63‬ﻋﺎ‪ ،10-8 :6 - 4 :9‬أى‪:30 - 21 :29‬‬ ‫‪ ،10‬ﻛو‪ ،15 - 13 :2‬ﻣز‪ ،16 :22 ،17 :38‬ﻣت‪،26-15 :27‬‬ ‫ﻣر‪ ،25-6 :15‬ﻟو‪ ،25-13 :23‬ﻳو‪.12-1 :19‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺳﺎدﺳﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ﻋد‪ ،9-1 :21‬اش‪ ،12-7 :53‬اش‪:12‬‬ ‫‪ ،10 :13 - 2‬ﻋﺎ‪ ،12-9 :8‬ﻏﻝ‪ ،18-14 :6‬ﻣز‪:22 ،11 :38‬‬ ‫‪ ،44 ،18 ،17 ،16‬ﻣت‪ ،45-27 :27‬ﻣر‪ ،33-26 :15‬ﻟو‪:23‬‬ ‫‪ ،44-26‬ﻳو‪.27-13 :19‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات ار‪ ،13 :12 - 18 :11‬زك‪،11-5 :14‬‬ ‫ﻳؤ‪ ،6-1 :2‬ﻳؤ‪ ،11 ،10 :2‬ﻓﻰ‪ ،11-4 :2‬ﻣز‪21 ،2 ،1 :69‬‬ ‫ﻣت‪ ،50-46 :27‬ﻣر‪ ،37-34 :15‬ﻟو‪ ،46-45 :23‬ﻳو‪-28 :19‬‬ ‫‪.30‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺣﺎدﻳﺔ ﻋﺷر ‪ :‬ﻧﺑوات ﺧر‪ ،14-1 :12‬ﻻ‪،12-5 :23‬‬ ‫ﻏﻝ‪ ،6-1 :3‬ﻣز‪ ،5 :31 ،7 ،6 :143‬ﻣت‪ ،56-51 :27‬ﻣر‪:15‬‬ ‫‪ ،41-38‬ﻟو‪ ،49-47 :23‬ﻳو‪.37-31 :19‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ ﻋﺷر ‪ :‬ﻧﺑوات ﻣراﺛﻰ‪ ،66-1 :3‬ﻳون‪،7 :2 - 10 :1‬‬ ‫ﻣز‪ ،8 ،6 :45 ،4 :23 ،6 :88‬ﻣت‪ ،61-57 :27‬ﻣر‪- 42 :15‬‬ ‫‪ ،1 :16‬ﻟو‪ ،56-50 :23‬ﻳو‪.42-38 :19‬‬

‫‪-189-‬‬

‫ليلة سبت النور أو سبت الفرح‬ ‫ﻣز‪ :151‬ﺗث‪1 ،43-1 :32‬ﺻم‪ ،11-1 :2‬ﺣب‪ ،19-2 :3‬ﻳون‪:2‬‬ ‫‪ ،10-2‬اش‪2 ،20-10 :38‬أى‪ ،19 ،18 ،13-11 :33‬اش‪:26‬‬ ‫‪ ،20-9‬اش‪ ،12-1 :25‬اش‪ ،9-1 :26‬ﻣراﺛﻰ‪ 22-16 :5‬ﺑﺎروخ‬ ‫‪1 ،16-11 :2‬ﻣﻝ‪1 ،39-36 :18‬أى‪1 ،13-10 :29‬ﻣﻝ‪-22 :8‬‬ ‫‪ ،30‬دا‪ ،19-4 :9‬دا‪ ،25-1 :3‬دا‪ ،51-25 :3‬دا‪،30-24 :3‬‬ ‫ﻟو‪ ،55-46 :1‬ﻟو‪ ،79-68 :1‬ﻟو‪ ،32-29 :2‬دا ‪.13‬‬ ‫ﺑﺎﻛر ﺳﺑت اﻟﻔرح ‪ :‬ﻧﺑوات اش‪1 ،13-2 :55‬ﻛو‪ ،13-7 :5‬ﻣز‪:88‬‬ ‫‪ ،3 ،2 :126 ،26 ،23 :44 ،5 ،4‬ﻣت‪.66-62 :27‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ‪ :‬ﻧﺑوة ار‪ ،22-15 :13‬ﻣز‪ ،11 ،10 :16‬ﻣت‪:16‬‬ ‫‪.28-24‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺳﺎدﺳﺔ ‪ :‬ﻧﺑوة اش‪ ،8 :51 - 10 :50‬ﻣز‪،2 ،1 :130‬‬ ‫‪ ،7 :142‬ﻣت‪.13-3 :5‬‬ ‫أﺑو ﻏﺎﻟﻣﺳﻳس ‪ :‬ﻳﻘ أر ﺳﻔر رؤﻳﺎ ﻳوﺣﻧﺎ ﺑﺄﻛﻣﻠﻪ‪.‬‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ‪ :‬ﻧﺑوات اش‪ ،20-15 :45‬ار‪،34-31 :31‬‬ ‫ﻣز‪ ،5 ،10 :41‬ﻳو‪.30-21 :5‬‬ ‫ﻗداس ﺳﺑت اﻟﻔرح ‪1 :‬ﻛو‪1 ،22-1 :15‬ﺑط‪ ،9-1 :1‬أع‪-12 :3‬‬ ‫‪ ،21‬ﻣز‪ ،8 :82 ،3 ،5 :3‬ﻣت‪.20-1 :28‬‬

‫‪-190-‬‬

‫ﻋﻳد اﻟﻘﻳﺎﻣﺔ اﻟﻣﺟﻳد ‪ :‬ﻧﺑوات ﺗث‪ ،43-39 :32‬اش‪،8-1 :60‬‬ ‫اش‪ ،17-5 :42‬اش‪ ،23-13 :49‬ار‪ ،28-23 :31‬ﻋب‪-2 :3‬‬ ‫‪ ،19‬زك‪ ،13-10 :2‬اش‪ ،11-6 :49‬ﺣك‪ 7-1 :5‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪:78‬‬ ‫‪ ،69 ،65‬ﻣر‪ 11-2 :16‬ﻗداس ‪1‬ﻛو‪1 ،50-23 :15‬ﺑط‪- 15 :3‬‬ ‫‪ ،6 :4‬أع‪ 35-22 :2‬ﻣز‪ ،27 ،25 ،24 :118‬ﻳو‪.18-1 :20‬‬ ‫ﺻﻼة ﻣﺳﺎء أﺣد اﻟﻘﻳﺎﻣﺔ ‪ :‬ﻣز‪ ،9 :95‬ﻳو‪.23-19 :20‬‬

‫قراءات الخماسين‬ ‫األسبوع األول‬ ‫ﻳوم اﻹﺛﻧﻳن )ﺷم اﻟﻧﺳﻳم( ‪ :‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪ ،2 ،1 :97‬ﻟو‪12-1 :24‬‬ ‫ﻗداس ‪1‬ﺗس‪1 ،11 :5 - 13 :4‬ﺑط‪ ،25-11 :2‬أع‪،20-1 :3‬‬ ‫ﻣز‪ ،31 ،24 :104‬ﻟو‪.35-13 :24‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺛﻼﺛﺎء ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،5 ،4 :92‬ﻳو‪ 22-15 :6‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪:105‬‬ ‫‪ ،2 ،1‬ﻣت‪ 20-16 :28‬ﻗداس رو‪1 ،21-6 :5‬ﺑط‪،11-1 :4‬‬ ‫أع‪ ،43-34 :10‬ﻣز‪ ،5-3 :105‬ﻣر‪.20-9 :16‬‬ ‫ﻳوم اﻷرﺑﻌﺎء ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،7-5 :30‬ﻣت‪ 17-15 :9‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪:105‬‬ ‫‪ ،45 ،43‬ﻳو‪ 14-9 :1‬ﻗداس ‪1‬ﻛو‪1 ،58-50 :15‬ﺑط‪،21-10 :1‬‬ ‫أع‪ ،13-1 :4‬ﻣز‪ ،2 ،1 :106‬ﻳو‪.25-12 :2‬‬

‫‪-191-‬‬

‫ﻳوم اﻟﺧﻣﻳس ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ 9 ،8 :97‬ﻣر‪ 13-3 :2‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪،4 :106‬‬ ‫‪ ،5‬ﻟو‪ 36-28 :9‬ﻗداس أف‪1 ،3 :2 - 15 :1‬ﺑط‪ ،15-8 :3‬أع‪:4‬‬ ‫‪ ،22-13‬ﻣز‪ ،48 :106‬ﻟو‪.17-11 :7‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺟﻣﻌﺔ ‪:‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،5 :12‬ﻟو‪ ،42-38 :4‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪،47 :106‬‬ ‫ﻟو‪ 39-27 :20‬ﻗداس ﻋب‪1 ،21-10 :13‬ﺑط‪،10 :2 - 25 :1‬‬ ‫أع‪ ،42-34 :13‬ﻣز‪ ،2 ،1 :107‬ﻣر‪.8-2 :16‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺳﺑت ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،7-5 :119‬ﻳو‪ ،58-54 :6‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪:77‬‬ ‫‪ ،2 ،1‬ﻳو‪ 23-19 :20‬ﻗداس ﻛو‪1 ،23-12 :1‬ﻳو‪ ،7-1 :1‬أع‪:4‬‬ ‫‪ ،31-19‬ﻣز‪ ،73 :119‬ﻟو‪.35-28 :9‬‬ ‫ﻳوم اﻷﺣد ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،4 ،3 :33‬ﻟو‪ 11-1 :5‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪،2 ،1 :96‬‬ ‫ﻳو‪ 14-1 :21‬ﻗداس أف‪1 ،32-20 :4‬ﻳو‪ ،17-7 :2‬أع‪-16 :17‬‬ ‫‪ ،34‬ﻣز‪ ،4 ،1 :98‬ﻳو‪.31-19 :20‬‬

‫األسبوع الثانى‬ ‫ﻳوم اﻹﺛﻧﻳن ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،14 ،13 :27‬ﻣت‪ 33-23 :14‬ﺑﺎﻛر‬ ‫ﻣز‪ ،7 ،6 ،4 :112‬ﻣت‪ 27-23 :8‬ﻗداس رو‪1 ،4-1 :1‬ﻳو‪-1 :1‬‬ ‫‪ ،6‬أع‪ ،4-1 :4‬ﻣز‪ ،5 :70‬ﻳو‪.36-31 :3‬‬

‫‪-192-‬‬

‫ﻳوم اﻟﺛﻼﺛﺎء ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،19 :9‬ﻣت‪ 23-9 :17‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪،8 ،6 :7‬‬ ‫ﻣت‪ 31-27 :9‬ﻗداس رو‪1 ،10-7 :1‬ﻳو‪ ،10-6 :1‬أع‪،7-5 :4‬‬ ‫ﻣز‪ ،7 ،6 :7‬ﻳو‪.24-22 :5‬‬ ‫ﻳوم اﻷرﺑﻌﺎء ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،2 :41‬ﻣت‪ 38-36 :9‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪،1 :63‬‬ ‫‪ ،2‬ﻣت‪ 35-32 :9‬ﻗداس رو‪1 ،13-11 :1‬ﻳو‪ ،6-1 :2‬أع‪-8 :4‬‬ ‫‪ ،12‬ﻣز‪ ،2 ،1 :9‬ﻳو‪.37-31 :5‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺧﻣﻳس ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،14 :90‬ﻣت‪ 15-11 :11‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪،3 :5‬‬ ‫‪ ،4‬ﻣت‪ 6-2 :11‬ﻗداس رو‪1 ،17 ،16 :1‬ﻳو‪ ،10-7 :2‬أع‪:4‬‬ ‫‪ ،18-13‬ﻣز‪ ،5 ،4 :8‬ﻳو‪.47-39 :5‬‬

‫ﻳوم اﻟﺟﻣﻌﺔ ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،9 :16‬ﻣت‪ 18-14 :17‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪،10 :16‬‬ ‫‪ ،11‬ﻣت‪ 23-21 :16‬ﻗداس رو‪1 ،21-19 :1‬ﻳو‪،14-11 :2‬‬ ‫أع‪ ،21-19 :4‬ﻣز‪ 11 ،10 :9‬ﻳو‪.58-54 :6‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺳﺑت ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،9 ،8 :42‬ﻟو‪ 43-35 :18‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪:111‬‬ ‫‪ ،2-1‬ﻳو‪ 46-37 :5‬ﻗداس ‪2‬ﺗﻰ‪1 ،15-8 :2‬ﻳو‪ ،25-21 :2‬أع‪:9‬‬ ‫‪ ،35-31‬ﻣز‪ ،22 ،20 :107‬ﻳو‪.14-1 :6‬‬ ‫ﻳوم اﻷﺣد ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،2 ،1 :111‬ﻳو‪ 23-16 :6‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪:111‬‬ ‫‪ ،4-2‬ﻳو‪ 33-24 :6‬ﻗداس أف‪1 ،10 :3 - 19 :2‬ﻳو‪،20-10 :5‬‬ ‫أع‪ ،12-1 :20‬ﻣز‪ ،10 ،9 :111‬ﻳو‪.45-35 :6‬‬

‫‪-193-‬‬

‫األسبوع الثالث‬ ‫ﻳوم اﻹﺛﻧﻳن ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،6 ،5 :96‬ﻣت‪ 5-1 :18‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪،1 :19‬‬ ‫‪ ،2‬ﻣت‪ 13-10 :17‬ﻗداس رو‪1 ،7-4 :2‬ﻳو‪ ،17-15 :2‬أع‪:4‬‬ ‫‪ ،27-23‬ﻣز‪ ،17 ،1 :7‬ﻳو‪.42-39 :7‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺛﻼﺛﺎء ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،6 :57‬ﻣت‪ ،7 ،6 :18‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪،1 :57‬‬ ‫‪ ،5‬ﻣت‪ 23-20 :17‬ﻗداس رو‪1 ،13-8 :2‬ﻳو‪ ،23-18 :2‬أع‪:4‬‬ ‫‪ ،31-27‬ﻣز‪ ،11 ،10 :7‬ﻳو‪.16-12 :8‬‬ ‫ﻳوم اﻷرﺑﻌﺎء ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،26 ،23 :44‬ﻣت‪ 33-29 :20‬ﺑﺎﻛر‬ ‫ﻣز‪ ،10 ،9 :57‬ﻣت‪ 19-17 :20‬ﻗداس رو‪1 ،16-14 :2‬ﻳو‪:2‬‬ ‫‪ ،25-21‬أع‪ ،35-32 :4‬ﻣز‪ ،49 ،46 :18‬ﻳو‪.26-23 :8‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺧﻣﻳس ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،3-1 :101‬ﻣت‪ 58-53 :13‬ﺑﺎﻛر‬ ‫ﻣز‪ ،8 :101‬ﻣت‪ 40-34 :22‬ﻗداس رو‪1 ،20-17 :2‬ﻳو‪-26 :2‬‬ ‫‪ ،1 :3‬أع‪ ،6-1 :5‬ﻣز‪ ،21 ،20 :33‬ﻳو‪.30-28 :8‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺟﻣﻌﺔ ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،8 ،7 :146‬ﻣت‪ ،24-20 :11‬ﺑﺎﻛر‬ ‫ﻣز‪ ،5 ،2 ،1 :146‬ﻣت‪ 46-41 :22‬ﻗداس رو‪1 ،29-25 :2‬ﻳو‪:3‬‬ ‫‪ ،3-2‬أع‪ ،11-5 :5‬ﻣز‪ ،10 ،12 :86‬ﻳو‪.39-31 :8‬‬

‫‪-194-‬‬

‫ﻳوم اﻟﺳﺑت ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،8 :32‬ﻣت‪ 31-29 :15‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪،1 :107‬‬ ‫‪ ،2‬ﻳو‪ 13-10 :7‬ﻗداس ﻏﻝ‪1 ،11-5 :3‬ﻳو‪ ،11-2 :3‬أع‪-12 :5‬‬ ‫‪ ،20‬ﻣز‪ ،6 ،5 :20‬ﻳو‪.56-47 :6‬‬ ‫ﻳوم اﻷﺣد ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،2 ،1 :116‬ﻳو‪ 20-12 :8‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪،4 :116‬‬ ‫‪ ،6 ،5‬ﻳو‪ 30-21 :8‬ﻗداس ﻛو‪1 ،17-1 :3‬ﻳو‪ ،24-13 :3‬أع‪:10‬‬ ‫‪ ،43-37‬ﻣز‪ ،13 ،12 :115‬ﻳو‪.42-1 :4‬‬

‫األسبوع الرابع‬ ‫ﻳوم اﻹﺛﻧﻳن ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،5 :43‬ﻣر‪ 20-17 :16‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪،3 :43‬‬ ‫ﻣر‪ 34-30 :4‬ﻗداس رو‪1 ،8-4 :4‬ﻳو‪ ،12-8 :3‬أع‪،25-21 :5‬‬ ‫ﻣز‪ ،135 ،105 :119‬ﻳو‪.42-39 :8‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺛﻼﺛﺎء ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،2 ،1 :67‬ﻣر‪ 41-35 :4‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪،5 :67‬‬ ‫‪ ،6‬ﻣر‪ 44-40 :1‬ﻗداس رو‪1 ،21-19 :3‬ﻳو‪ ،17-13 :3‬أع‪:5‬‬ ‫‪ ،29-27‬ﻣز‪ ،2 ،1 :54‬ﻳو‪.55-51 :8‬‬ ‫ﻳوم اﻷرﺑﻌﺎء ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،50 ،49 :119‬ﻣر‪ 52-47 :6‬ﺑﺎﻛر‬ ‫ﻣز‪ ،34 ،33 :119‬ﻣر‪ 34-31 :3‬ﻗداس أف‪1 ،18-13 :2‬ﺑط‪:4‬‬ ‫‪ ،13-8‬أع‪ ،6-1 :20‬ﻣز‪ ،22 ،13 ،12 :74‬ﻳو‪.29-14 :7‬‬

‫‪-195-‬‬

‫ﻳوم اﻟﺧﻣﻳس ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،3 ،2 :127‬ﻣر‪ 4-1 :7‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪،7 :97‬‬ ‫‪ ،8‬ﻣر‪ 25-21 :4‬ﻗداس رو‪1 ،26-22 :3‬ﻳو‪ ،24-18 :3‬أع‪:5‬‬ ‫‪ ،33-30‬ﻣز‪ ،7 ،1 :67‬ﻳو‪.59-54 :8‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺟﻣﻌﺔ ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،2 ،1 :70‬ﻣر‪ 15-10 :8‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪،1 :70‬‬ ‫‪ ،5‬ﻣر‪ ،29-26 :4‬ﻗداس رو‪1 ،31-27 :3‬ﻳو‪ ،6-1 :4‬أع‪:5‬‬ ‫‪ ،36-34‬ﻣز‪ ،4 ،1 :24‬ﻳو‪.38-34 :10‬‬ ‫ﻳوم اﻟﺳﺑت ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،2 ،1 :129‬ﻟو‪ 23-17 :11‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪:146‬‬ ‫‪ ،10‬ﻳو‪ 36-31 :7‬ﻗداس أف‪1 ،14-1 :1‬ﻳو‪،1 :5 - 15 :4‬‬

‫أع‪ ،43-36 :9‬ﻣز‪ ،4 :15‬ﻳو‪.24-14 :7‬‬

‫ﻳوم اﻷﺣد ‪ :‬ﻋﺷﻳﺔ ﻣز‪ ،2 ،1 :118‬ﻳو‪ 69-57 :6‬ﺑﺎﻛر ﻣز‪:118‬‬ ‫‪ ،21 ،28‬ﻳو‪ 59-51 :8‬ﻗداس ‪2‬ﺗس‪1 ،5 :3 - 13 :2‬ﻳو‪-7 :4‬‬ ‫‪ ،13‬أع‪ ،23-8 :14‬ﻣز‪ ،16-14 :118‬ﻳو‪.50-35 :12‬‬

‫‪-196-‬‬