ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺳﻔﺮ ﺑﺎروخ اﻟﻘﺲ اﻧﻄﻮﻧﻴﻮس ﻓﻜﺮي ﻛﻨﻴﺴﺔ اﻟﺴﻴﺪة اﻟﻌﺬراء ﺑﺎﻟﻔﺠﺎﻟﺔ اﻻﺻﺪار اﻟﺜﺎﻧﻲ 2012
http://coptic-treasures.com
سفر باروخ -جدول سفر باروخ رقم األصحاح مقدمة سفر باروخ
رقم األصحاح باروخ 1
رقم األصحاح باروخ 2
رقم األصحاح باروخ 3
رقم األصحاح باروخ 4
رقم األصحاح باروخ 5
رقم األصحاح باروخ 6
1
http://coptic-treasures.com
سفر باروخ (مقدمة سفر باروخ)
مقدمة سفر باروخ
عودة للجدول
-1باروخ كلمة عبرية معناها مبارك وبالقبطية "مكاري"
-2كان صديقاً وكاتباً إلرمياا وتلمياًً لاإ رو كاترك ك هماا ماا لمعانااو مان ملاوك وك ناة ي اوً ابا (إر .)12-23:2وهااو كت ا ك ا كلمااام ااور إرميااا وا عرهااا عل ا م ااام ماان لكااع لعل ا يتوبااون .ولمااا وصلم لكتابة لي ويااي لملك مزق لكتا لر خبأهما (إر ،):2ولما هربا عصا ألر ..م ا ا تطلا ا
بمبارو وعررااإ وطلا
عن يلقاو لقاب
باروخ رالة من لرزن عاتباإ
علا إرمياا وبااروخ ولكان
علي اا ااا ً "هاا عناا عهاد كا هاً
اور ع يم ااة( "..إر .)54ربم ااا ه ااو تص ااور عن لمل ااك اايكرمإ لكتابت ااإ ه ااً لنو ااك عم ا ً
لنبو م .وبعد ًلك عخً لكع
ً -:ه
ل ابا ر ا
ل ار إل مصر إرميا وباروخ مع ما (إر.)5: ل با وكت
بعد ًلك باروخ إل باب عر
من إرارق عوركالي .وبااروخ هاو كاتا
لااًين كااان ملااك بابا مزمعااً عن ي ااوا
هناك هً لنبو و .وهو ًه
إل باب بعاد خماس انو م
ل اور ماا عاد إلصاراه ألخيار م او ر االة مان إرمياا لنباا للي اود إلا
اانة 481ق . .إً عن
ل اابا مااا بابا .وكتبااإ باااروخ مااا بابا
رريق عوركلي كان ما نة 482ق .؟
-5ل ور كت
ار عناإ از مكما ل اور إرمياا لا تار لليونانياة ومكاناإ ياأتا بعاد عوالً باللغة لعبرياة وكاان معتب ً
ور لمرلا إلرميا لنبا.
-4عارم م ام كليرو بقانونية هً ل ور رو تك د بإ عبا كليرون. -2هناك نبو م و ضرة عن لخ ص بالم يح. ع-
ع دً عبدياً مأكون ل
وعاي ل
لتا ععطيت ا ل
إل اً ويكونون لا كعباً وال ععود عزعاز كاعبا إ ار ي مان ألر
(عي لكني ة) (با ):432وهً مردمة للنبوو (إر.)533:2
-نبوو عن م د ومره لكني ة وبرهاا لاًي مان
ويكاون إ ام ا مان ابا
وعن ااا كني ااة للك ا (ي ااود وعم ا ) مبني اا م تمعااين ماان مغاار
مالم يح إلبن لكلمة هو لًي مع ا ككني ة و ردو. ج -نبااوو عاان لت لتااأد
ااد "هااً هااو إل نااا وال يعتباار رااً
لكاامس إل ا مك ارا ا بكلمااة لقاادوس.
خاار (ال يراًيااإ عو ي اااويإ خاار) هااو و ااد طريااق
بكمالااإ و علااإ ليعقااو عبااد وإل اار ي ربيبااإ وبعااد ًلااك تاار
لبك ا ا اار .وربم ا ا ااا ب ا ا ااب
إلا
ألباد (باا)4-134
ه ا ا ااً لنب ا ا ااوو وتم ا ا ااك لم ا ا اايريين ب ا ا ااا رما ا ا ا
عل ا
ألر
وتااردد بااين
لي ا ا ااود ا ا ااور ب ا ا اااروخ.
2
http://coptic-treasures.com
سفر باروخ (اإلصحاح األول)
عودة للجدول
اإلصحاح األول
اآليات ( 1" -:)22-1هذا كالم الكتاب الذي كتبه باروك بن نيريا بن معسيا بن صدقيا بنن حسنديا ابنن حل ينا 2
في بابل.
في السنة الخامسة في السابع من الشنرر حنين اخنذ الكلندانيون لورشنليم واحرقوهنا بالننار 3 .وتنال
باروك كالم هذا الكتاب على مسنمعي يكنينا بنن يويناقيم ملنك يرنوذا وعلنى مسنامع جمينع الشنعب النذين جنا وا 4
الستماع الكتاب.
وعلى مسامع الم تدرين وبني الملوك ومسامع الشيوخ ومسامع جميع الشعب من الصغار
الى الكبار جميع الساكنين في بابل على نرر سود 5 .فبكوا وصناموا وصنلوا لمنام النرب 6 .وجمعنوا منن الة نة قدر ما استطاعت يد كل واحد.
7
وبعثوا إلى لورشليم إلى يوياقيم بن حل يا بن شلوم الكاهن والى الكرننة والنى
جميع الشعب الذين معنه فني لورشنليم.
8
عنندما اخنذ ينينة بينت النرب المسنلوبة منن الريكنل ليردهنا إلنى ار
يروذا في العاشر من سيوان وهي ينية الة ة التي صنعرا صدقيا ابن يوشيا ملك يروذا 9 .بعدما لجلى نبوكد
نصر ملك بابل يكنيا والرؤسا والمحصنين والم تندرين وشنعب األر
منن لورشنليم وذهنب برنم إلنى بابنل.
11
وقالوا لنا قد لرسلنا إليكم ف ة فابتاعوا بالة ة محرقات وذبناح للخطيحنة ولباننا واصننعوا ت نادم وقندموها علنى
مذب الرب إلرنا.
11
السما على األر .
وصلوا من اجل حياة نبوكد نصر ملك بابل وحياة بلشصر ابنه لكني تكنون ليامرمنا كمينام 12
فيؤتينا الرب قوة وينير عيوننا ونحينا تحنت نل نبوكند نصنر ملنك بابنل و نل بلشصنر
ابنه ونتعبد لرما لياما كثيرة ونحن ناحلون لديرما ح وة.
13
الرب إلرنا ولم يرتد سخط الرب وغ به عنا إلى هذا اليوم. في بيت الرب في يوم العيد وفي ليام المحةل.
لرجننال يرننوذا وسننكان لورشننليم.
وعصيناه.
18
16
15
وصلوا من لجلنا إلى الرب إلرنا فمنا قد خطحنا إلى
14
واتلوا هذا الكتاب الذي لرسلناه إليكم لينادى بنه
وقولوا للرب إلرنا العدل ولنا خزي الوجوه كمنا فني هنذا الينوم
ولملوكنننا ورؤسنناحنا وكرنتنننا ولنبياحنننا ويباحنننا.
17
ولم نسمع لصوت الرب إلرنا لنسلك في لوامر الرب التي جعلرا لمام وجوهننا.
الرب يبا نا من ار
مصر إلى هذا اليوم ما زلنا نعاصي النرب إلرننا ونعنر
تدر لبنا وعسنال كمنا فني هنذا الينوم.
إلينا.
21
19
منن ينوم اخنر
عنن اسنتماع صنوته.
بنا الشر واللعنة اللذان لمر الرب موسى عبده لن يوعد برما ينوم اخنر يبا ننا منن ار 22
النننا خطحنننا لمننام الننرب 21
فلحن
مصنر ليعطيننا لر نا
فلنم نسنمع لصنوت النرب إلرننا وال لجمينع كنالم األنبينا النذين لرسنلرم
وم ينا كل واحد على إصرار قلبه الشرير عابدين يلرة يخر صانعين الشر لمام عيني الرب إلرنا".
على مسمعى يكنيا= و ضح عن يكنيا كان لإ معاملاة خاصاة ،رتا عن عويا مارودخ ملاك بابا ،علاإ يأكا معاإ خبز عل ما دتإ (2م .):3-22324وهنا نر لإ لرق ما ل لوس م لم بيين. ً
إما هو عرد رو مد ن ر لورم عو هو ن ر عهاو (عاز ):1 ، 21 ، 14 3 8ويكاون هاً خطاأ ماا نرر سود (ّ =)5 لن خ .و لتو ير ألو عر ح.
3
http://coptic-treasures.com
سفر باروخ (اإلصحاح األول)
فبكوا وصاموا وصلوا لمنام النرب= إًً ت رباة ل ابا لتاا امح ب اا لار ااد عتام بلمارهاا .وناره ااد نادمو علا
خطاياه .ما عوركلي لتا ب بب ا ردث ررياق عوركالي و ابي .و لصاو هاو إًال للانوس يعبار عان لناد علا لخطية ،وهكً لبكا .عما لص و م ا تضر
جمع نوا مننن الة ننة )2( =..لتقاادي ًبااا ح ميرض ا
الكاهن ( )2بع
رت يصوح ويرض عن .
عاان .ويباادو عن لملااك اااد رد لاار يس لك نااة يروينناقيم ..
آلنية لوضية ولي م لًهبية .والر عنإ يوص بين ر يس لك نة و لك نة ،م و ي ام ر ايس
لك نة ،لكاهن .والمحصنين ( )9غالباً تعنا أل ر عو ل ا نا .الم تدرين= ها لصانا
عي تقدمام= ًبا ح واربين.
لم ارو .ت نادم ()13
صلوا من لجل حياة نبوكد نصر وحياة إبنه بلشصنر ( =)11وهكاً علمناا باولس لر او وبطارس (رو2-131: 1 +ب ااط + 12-1:32م اام1 + 5534ت ااا ):-132عن نص االا للمل ااوك ونخضا ا ل ا ا م ا ا م اان ابا ا ونصاالا ل ا لكااا نقضااا رياااو هاد ااة ( .)12نتعبنند لرمننا= مااالملوك ااادو وكااعب
معين ااين.
كعبيااد ل ا خصوص ااً ه ا ال
لم بيين .و لمقصود نخدم .وبلكصر هً صار ملكاً بعد نبوخاً نصار وبعاد عويا مارودخ (ر ا د .)4وماا
عيامإ دخ
لورس إل
على األر = ما
لمملكة وهزموها .و لكني ة توع هً وتصلا أل ب ررو .
لملاوك .يجعنل ليامرمنا كمينام السنما
عما عن لم بيين فينير الرب عيونرم= وال يعودو لخطاياه ويتركاو مرباة ألولاان و ل لا وير عاو
ل ا .لينادي بنه فني بينت النرب= بعاد تخريا
ل يكا كاانو يقادمون لاًبا ح ماا لمكاان لمخار نو اإ وااارن ما
(إر + 8-1351ع ااز .)23:إً ك ااانو يق اادمون ل ااًبا ح و ااط ل يكا ا مو ودً.
و آليام ( )22-14ها إعتار
مير ا
بالخطاياا ،وكا مان ينيار
لمن ااد ،وربم ااا ك ااان م ااًبح لمررا ااة م اااز
عينياإ اير خطاياا ويقار بعاد
إلرنننا العنندل ..ولنننا خننزي الوجننوه= عي عن خطايانااا لباام علينااا ك ا هااً بعااد
= قولنوا للنرب
= ألننننا خطحنننا لمننام الننرب
وعصيناه .و لك عخطأ ملوكنا ورؤساحنا وكرنتنا ..مأو طريق الشةا هو اإلعتراف بالخطية.
4
http://coptic-treasures.com
سفر باروخ (اإلصحاح الثاني)
عودة للجدول
اإلصحاح الثاني
اآليات ( 1" -:)11-1فمقام الرب كالمه الذي تكلنم بنه عليننا وعلنى ق ناتنا النذين ي ملوكنا ورؤساحنا وعلى رجال إسراحيل ويروذا.
2
نون فني إسنراحيل وعلنى
جالبا علينا ش ار ع يما بحيث لنم يحندث تحنت السنما بمسنرها
مثل ما لحدثه في لورشليم على حسب ما كتب فني شنريعة موسنى 3 .حتنى لكنل بع ننا لحنم ابننه واآلخنر لحنم
بنته
4
ولخ عرم تحت ليدي جميع الممالك التي حولنا وجعلرم عا ار ودهشا في جمينع الشنعوب النذين شنتترم
الرب بينرم.
5
فإذا هم في االنحطاط بدل الرفعة النا خطحنا إلى الرب إلرنا غير سامعين لصوته 6 .للرب إلرننا
العدل ولنا وآلباحنا خزي الوجوه كما في هنذا الينوم 7 .الن النرب تكلنم عليننا بجمينع هنذا الشنر النذي حنل بننا.
8
ونحن لم نستعطف وجه الرب تاحبين كل واحد عن لفكار قلبنه الشنرير 9 .فسنرر النرب علنى الشنر وجلبنه النرب
علينا الن الرب عادل في جميع لعماله التني لوصنانا برنا.
جعلرا لمام وجوهنا". ماز إلعتر
11
فلنم نسنمع لصنوته لنسنلك فني لوامنر النرب التني بو عنبيا إ .حتى لكل
تمر .وعن ما ردث هو نتي ة خطاياه .وهً ما بق واالإ بالخطية م ً
بع ننننا لحنننم إبننننه ):( ..وهااً راادث م ارتين ]1عيااا إليك ا (2م ا ]2 ):1-2532وم ارو عنااد اابا باب ا (ماار
.)1335وهنا إعتر
خر بأن
اآلينات (" -:)35-11
11
ل يستعطةوا وجه الرب تاحبين ()8
فناآلن ليرننا النرب النه إسنراحيل النذي اخنر شننعبه منن ار
ومعجزات وقوة ع يمة وذراع مبسوطة ولقام له اسما كما في هذا اليوم.
إلرنا في جميع رسومك.
13
12
لنت الرب إلرنا وانه باسمك دعي إسراحيل وعشاحره.
الرب لذنك واستجب.
16
بمسنرها اننك
ليرا الرب التةت من بيت قدسك وان ر إليننا ولمنل ليرنا
18
لكنن النروح الكحينب منن الشندة والنذي يمشني منحنينا
والنةس الجاحعة هم يعترفون لك بالمجد والعدل يا رب.
ليرا الرب إلرنا.
15
لكني تعنرف األر
14
اسمع يا
افت عينيك وان ر فانه ليس األموات في الجحيم الذين لخذت لرواحرنم عنن لحشناحرم
يعترفون للرب بالمجد والعدل. 21
إنا خطحنا وناف نا واثمنا ليرنا النرب
لينصرف غ بك عنا ف د ب ينا نة ار قليال في األمم الذين شتتنا بينرم.
رب صالتنا وت رعنا ولن ذنا ألجلنك ولنلننا ح نوة لمنام وجنوه النذين لجلوننا. 17
مصنر بينند قنديرة وبايننات
19
نعيةا والعينون الكليلنة
فإنا ال ألجل بر يباحنا وملوكننا نل ني ت نرعنا لمامنك
بل ألنك لرسلت سخطك وغ نبك عليننا كمنا تكلمنت علنى السننة عبيندك األنبينا .
قننال الننرب احن نوا مننناكبكم وتعبنندوا لملننك بابننل فتسننكنوا فنني األر
لصوت الرب بان تتعبدوا لملك بابل.
23
التنني لعطيترننا آلبنناحكم.
22
21
هكنذا
وان لننم تسننمعوا
فإني ابطل من مدن يروذا ومن شوارع لورشليم صنوت الطنرب وصنوت
الةرح صوت العروس وصوت العروسة وتكون كل األر
مستوحشة ال ساكن فيرا.
24
فلم نسمع لصوتك بان
نتعبد لملك بابل فاقمت كالمك الذي تكلمت به على السنة عبيدك األنبيا لن تخر ع ام ملوكنا وع ام يباحننا
مننن موا ننعرا.
25
وهننا لنرننا مطروحننة لحننر النرننار وقننرس الليننل وقنند منناتوا فنني لوجنناع لليمننة بننالجوع والسننيف 5
http://coptic-treasures.com
سفر باروخ (اإلصحاح الثاني)
والطننرد.
26
وجعلننت البيننت الننذي دعنني باسننمك كمننا فنني هننذا اليننوم ألجننل شننر يل إس نراحيل وال يرننوذا.
عاملتنا ليرا الرب إلرنا بكل رلفتك وكل رحمتك الع يمة.
يكتب شريعتك لمام بني إسراحيل قاحال.
قلننيال فنني األمننم الننذين لشننتترم بينننرم.
سيرجعون إلى قلوبرم فني ار فيسننبحونني فنني ار
29
31
جالحرنم.
كما تكلمت على لسان عبدك موسى يوم لمرتنه لن
لن لم تسنمعوا لصنوتي فنان هنذا الجمنع الع نيم الكثينر ليصنيرن نةن ار فننمني عننالم بننمنرم ال يسننمعون لنني ألنرننم شننعب قسنناة الرقنناب لكنننرم
31
ويعلمنون لنني لننا النرب إلررنم ولعطنيرم قلوبنا ولذاننا سنامعة.
جالحرننم ويننذكرون اسننمي.
يتننذكرون طرين يبنناحرم الننذين خطحنوا لمننام الننرب.
33
34
واسح ويع وب فيتسلطون عليرا ولكثرهم فال ي لون.
35
28
ماز هنا إلعتر لا يضا
بالخطية م طل
اابباً م مااً ليتاادخ
لررمة و إلعتر
32
ويتوبننون عننن صننالبة رقننابرم وعننن شننر لعمننالرم ألنرننم ولعينندهم إلننى األر
التنني حلةننت عليرننا آلبنناحرم إبنراهيم
ولقيم لرم عردا لبدياً فاكون لرم إلرناً ويكوننون لني شنعبا وال لعنود لزعنزع شنعبي إسنراحيل منن األر
لعطيترا لرم".
27
وقنند
بأن
وينقااًه = لكنني تعننرف األر
التني
اادر م و عم هً من اب بيند قنديرة (..)11
بمسننرها لنننك لنننت الننرب إلرنننا ( )14إفننت عينيننك
ولن ر فإنه ليس األموات في الجحيم .يعترفون للرب بالمجد ( )12لقطعة ألولا مان صا و لناو ماا أل بياة
وها مأخوًو من (مز .])432و لمعن ليس إل اترقاق ميناا ياا ر تررمناا لكان لم اد إ امك ولكاا نم ادك .لنيس
األموات ..يعترفون= موت
لخطية ال يعترمون للر وال ي برونإ .لكن الروح الكحيب منن الشندة والنذي يمشنى
منحنيناً ..يعترفنون لنك بالمجنند= عي مان هاو ماا كاادو مان لتأديا لبكا .والنةس الجاحعة= من تعزيام
لاًي امرم باإ يااا ر .العينون الكليلنة ماان
عو يقصد من ألصو .مالًي كعر بأن
كاعر بخطيتإ معطياً لم د ،عو هو من صومإ وص تإ إنوترم عينيإ مم د ً بخطيتإ لتا
يم د
ررماإ مان تعزياتاإ يل اأ
.م ً لرا لصاا
لكااعر
.
هكذا قال الرب إحنوا منناكبكم وتعبندوا لملنك بابنل= هاً ماا االاإ إرمياا للكاع ،عن يخضاعو لملاك بابا ميتارك
لر ما عرض ،وه رمضو ،مإرترام عوركلي ولخرجنت ع نام ملوكننا ويباحننا منن موا نعرا ( )25ملقاد خار
نبوخً نصر ك كئ .قرس الليل ( )24عي برد للي
لكديد لقارص .ب خر
ل يك ب ب
البيت كما في هذا اليوم (.)22
كره = جعلنت
عاملتنا ليرا الرب إلرنا بكل رلفتك ( )22منرن ن ترق ع وع من ًلك.
هننذا الجمننع الع ننيم ليصننيرن نةنن ارً قلننيالً (( =)29تااث" )22328فننإني عننالم بننمنرم ال يسننمعون لنني=):3( ..
(تاث .)29-223:1لكنرم سيرجعون ..ويعلمنون إنني لننا النرب إلررنم ..فيسنبحونني فني لر ل با) ( )::-:3مالتأدي
بال با ي تا لمار ويتو
لكع
ولعيدهم إلى األر
جالحرنم (عر
(( ):5ال.)54-53322
ولقننيم لرننم عرننداً لبنندياً فننمكون لرننم إلرناً ويكونننون لنني شننعباً وال لعننود لزعننزع شننعبي إسنراحيل مننن األ ر
لعطيترا لرنم ( ):4هاً نباوو و ضارة عان لكني اة لتاا ال تتزعاز ماأبو ملقد إنت ام مان ألر
التنني
ل راي لان تقاو علي اا .عماا إ ار ي
لمادو 2333انة بعاد لم ايح بعاد عن خار تايطس عوركالي
انة . 23وهاً لع اد لاًي 6
http://coptic-treasures.com
سفر باروخ (اإلصحاح الثاني)
عي لكني ا ااة
يا ااًكر با اااروخ هنا ااا ع ا ااما إرميا ااا ع ا ااد ديا ااد (إر .):5-:13:1رو ا ار ي هنا ااا ها ااا إ ا اار ي (غ ا .)1232و ألر لتااا ععطاهااا لكااعبإ هااا كني ااتإ عل ا ألر وهااا عوركاالي ل ااماوية .و لع ااد هااو ميلاق بين
وكني تإ ووعد مولق بدمإ عنإ يعطا لكني تإ ميرلاً عبدياً ماوياً.
7
http://coptic-treasures.com
سفر باروخ (اإلصحاح الثالث)
عودة للجدول
اإلصحاح الثالث
اآليات ( 1" -:)8-1ليرا الرب ال دير اله إسراحيل قد صرخت إليك النةس في الم اي والروح فني الكنروب.
2
فاسمع يا رب وارحم فانك اله رحيم ارحم فمنا قد خطحنا إليك. 3
فانك لنت تدوم إلى األبد لما نحن فنرلك إلى األبد 4 .ليرا الرب ال دير اله إسراحيل اسمع صالة قوم إسراحيل
وبني الذين خطحوا إليك الذين لم يسمعوا لصوت إلررم وقد لح الشر بنا 5 .ال تذكر يثام يباحننا بنل اذكنر يندك
واسمك في هنذا الزمنان 6 .فاننك لننت النرب إلرننا وايناك نسنب ينا رب 7 .ألننك لنذلك جعلنت مخافتنك فني قلوبننا ولندعو باسمك انا نسبحك في جالحنا الننا قند نبنذنا عنن قلوبننا كنل إثنم يباحننا النذين خطحنوا لمامنك 8 .وهنا لننا
اليوم في الجال حيث شتتنا للتعيير واللعنة والع اب ألجل جميع يثام يباحنا الذين ارتدوا عن الرب إلرنا".
ليرنا الننرب ..قنند صننرخت إلينك النننةس فنني الم نناي ( لضايقام) ( )1إ ااتمر ًر لحصاراه ل ااابق ،مااز باااروخ يصرخ
= فمنك لنت النرب إلرننا وايناك نسنب ينا رب ( =)2مانرن عليناا عن ن ابح
من لضيقة .ل ي بح
ونكااكر علا كا رااا م ااو ي ااترق ،مرتا مااا لضاايقام مربتااإ و ضاارة إً هااو يا د
ناتج عن عم
بأناإ وضا مخامتاإ ماا الاب
مي
ولندعو بإسمك= ممن يخا بإ ا
لن يتمرد عل
( .)2ألننك لنذلك لكاا ن ابرك علام مخافتنك فني قلوبننا.
ما ضيقتإ ب ي تمر ي برإ ويتضر إليإ عن يصوح ويادعو
،و ي اات ي .عمااا لااًي ال مخامااة مااا البااإ ،م ااو مااا ضاايقتإ اايترد
ي لك .نسبحك في جالحنا= ن برك ما عر
في ار
األعدا .
11
وحسبت مع الذين هم في الجحيم.
في السالم مدى الدهر.
14
ولين نور العيون والسالم.
على وحوش األر .
17
12
الغربة وتنجست باألموات
انك قد تركت ينبوع الحكمنة.
13
15
من وجد مو عرا ومن بلغ إلى كنوزها. 18
21
لحداث لروا النور وسكنوا األر
سبله وبنوهم لم يدركوه وابتعدوا عن طري ه.
لي اً المبتغون للتع ل على األر ولم يتذكروا سبلرا.
ولنو اننك سنلكت فني طرين ا
لسنكنت
22
16
لينن رؤسنا األمنم والنذين يتسنلطون
ويكنزون الة نة والنذهب ممنا يتوكنل علينه البشنر
وال حد لكسبرم ويصوغون الة ة ويرتمون وال است صا لمساعيرم.
24
11
لمناذا ينا إسنراحيل لمناذا لننت
تعلم لينن الةطننة ولينن ال نوة ولينن التع نل لكني تعلنم لي ناً لينن طنول األينام والحيناة
والذين يالعبون طيور السما .
ويخرون قاموا في مكانرم.
وي ااتمر مااا كاار إل ا عن
ل با.
اآليات ( 9" -:)28-9اسمع يا إسراحيل وصايا الحيناة لصنغوا وتعلمنوا الةطننة. قد ذبلت في ار
ماان يربااإ .وهااً لت اابيح
19
انرم قد ا محلوا والى الجحيم هبطوا
لكنرم لم يعرفوا طرين التنمدب.
لم يسمع بنه فني كنعنان وال تن ار ى فني تيمنان.
21
23
ولنم يةرمنوا
وبننو هناجر
وتجار مران وتيمان وقاحلو األمثال ومبتغو التع ل لنم يعرفنوا طرين الحكمنة
يا إسراحيل ما اع م بيت ا
وما لوسع مو ع ملكه.
25
ع يم هو بغير حد وعال بغير
8
http://coptic-treasures.com
سفر باروخ (اإلصحاح الثالث)
قياس.
26
27
هناك ولد الجبابرة المذكورون الذين كانوا في البد الطوال ال امنات الحناذقون بال تنال.
يخترهم الرب ولم يجعل لرم طري التمدب.
28
فرلكوا لعدم الةطنة هلكوا لغباوترم".
لولحنك لنم
هً آليام تتكل عن عهمية عن ي لك إلن ان بركمة ،ولكن عي نو من لركمة؟
.1هناك ركمة عرضية نو انية كيطانية (ي )143:
ع -هناااك ركمااة مصاادرها لكاايطان عخر اام عملاااالً يعتبرهااا لناااس ألرضاايون ركمااة ملا "إن ااا عليااك لطومان ،ض عوالدك ترم ادميك" مليس م ما ن او عوالدك ،لم خر كيطانا "إن ًهبم إل بلاد تعباد لع ا را
ألنانية .ومل
و لنواق ب إنكار
.
عن تن و عنم ..وماا هاً منت ا
لرياا
رو ديلاإ" ..وماا هاً منت ا
ركمة مصدرها لمعام م م لناس ،وهً تقود للتلون و لريا رت نرضا مي لناس.ج -ركمة لت ار لغكاكون لًين يطلبون عكبر مك آلخرين.
.2ركمااة ماان مااوق ،ماان عنااد
مادي وال ي تمو بخ ا ر
وهااا طاااهرو( ..يا .)123:وهااً لخص ا ا
مااا وصااايا .وايا عن ااا " اارج
لر لااا ك مااك ونااور ل اابيلا" (مااز .)1343119واااا عن ااا إكااعيا "ليتااك عصااغيم لوصاااياي .مكااان كن اار " (مز)133111
مك( "..إ " .)19 ، 18 3 58مرعس لركمة مخامة
وبالتالا مالركمة لنو انية ألرضية لكيطانية ،من يتبع ا اد ي د مك باً ريعاً ،لكناإ ايريا با
م كدو عل
لمد
عبدية ما ل ما .
لبعيد ،وه ك عبدي .عما من ي لك بركمة إل ياة متبعااً لوصاايا ملاإ ا
واااد تكااير لركمااة للمبااادة ل االيمة و لتوكياار ل االي وتكااير لوطنااة إل ا
لتصاار
لماذا لنا ينا إسنراحيل فني لر
من تصرمام خاط ة لنا .و لركمة عن ي اع
يكون غض
لوصايا عي تنويًها "وهً يزيدك طو عيا و ن رياو و نور للو إ وب عبادو ياًب لعبادو ما ل يك تعطا ً
نور
ألر
وريااو
ل االي لناااب عاان مكاار االي =
إسمع يا إسراحيل وصايا الحياة ( )9و لمقصود لركمة .إصغوا وتعلموا الةطنة= عي كي األعندا ( =)13عليناا عن نت اا
علا
ا
وبخ اا ر
ت لكو بالركمة.
د مااً لمااً نران ماا ضايقة ،و ل اب
إلن اان لدر اة وصاايا
غالبااً ماا
و ل الوك بر ا
مة" (ع .)5-23:قد ذبلت في لر
إلن اان .ماا ناور وريااو ،ومان ياأتا
هاً
الغربنة(= )11
يرت ا علا و اإ
رور ما البا" (مز .)2 ، 2 3 5تنجست باألموات= عوضاً عن "إرم علينا نور و ك يا ر .علم ً
إللتصاق باألبرر و لقدي ين ما ل يك إلتصقو بالولنيين وه ال عمو م لعد إيمان
ما ية ( )13ت ا
لماً ؟ وهنا ي ي
با .
إنك قد تركت ينبوع الحكمة ( )12عي ل ت تم لوصايا
تعلننم ليننن الةطنننة ..لكنني تعلننم لي ناً ليننن طننول األيننام ..والسننالم ( .)15وطااو أليااا و ل ا ي تم لوصايا
. ي ااتمت ب ا ماان
.وهً غير متاه لمن ال يطي وصايا
.رت رؤسا األمم و ألاويا الذين يتسنلطون علنى
م ما بلغ من علو منزلتإ لإ ررة بدون عن يطي وصايا
.وم ما كان غنا إلن اان= يكنزون الة ة والذهب
وحوش األر
وال رت
لاًين ل ا علاو وي اتطيعون رتا عن يطاالو طياور ل اما ( )12و لمعنا عناإ ال إن اان
9
http://coptic-treasures.com
سفر باروخ (اإلصحاح الثالث)
بااروخ عن هنااك عراد ث ولادو ونماو و اكنو ألر
( ..)18ممصير كا ها ال لماوم و ل راي ( .)19ويتع ا
ول يو مو هً لرقا ق= طري التمدب ( .)23لنم يسنمع بنه فني كنعنان ( =)22لكنعاانا إكاارو للت اار وبالاً م
لغكاكااون (هااو + 2312ع )253:1لااًين ل ا ركمااة عالميااة .وال تن ار ى فنني تيمننان= ريااث عن تيمااان إكاات رم عليواااز لتيمااانا صااديق عيااو .و لمقصااود بركمااة تيمااان ،لركمااة ألرضااية .وبنننوهم لننم ينندركوه
بالركمااة وماان
( =)21عي عن ألوالد لا ي اتويدو مماا رادث آلباا على األر = ل
ماا لماضاا .وبننو هناجر( لت اار) لي ناً المبتغنون للتع نل ما لت و بين لب د .وتجنار منران ()2:
نو من لركمة ألرضية لتا عرموها من خبرت
ها مد ن (مديان) وربما هً نطق خر عو رر لد إ تبد برر لر عن طريق لخطأ .لنم سيسنمع بنه فني كنعان= يقصد ل ُي م بإ ما كنعان= ك ه ال إلنكغال بلاروت وركمات رو ع ااب باًكا لا يارو ب وال معو بإ .ولكن لعال كلاإ هاو بيام = منا لع نم بينت ا ومنا لوسنع مو نع ملكنه ( )25وهنااك سولِند
الجبابرة ( )22ورت ه ال ل تكن ل الرب ( =)22ب ابق عل لوصايا مقي عن
عن
ركمة فرلكوا .هلكوا لغباوترم ( .)28ولكن الر اولإ لولحك لنم يختنرهم
رعي ه ال موتخرين بقوت
ل يختره (رو.)2938
اآليات (" -:)38-29
29
من صعد إلى السما فتناولرا ونزل برنا منن الغينوم.
ووجدها ويثرها على الذهب اإلبريز.
31
33
النذي يرسنل الننور فينطلن
إلنى األبند ومالهنا حيواننا ذا لربنع.
لن النجوم لشرقت في محارسرا وترللت.
35
32
لكن العنالم بكنل شني
دعاها ف الت نحن لديك ولشرقت مترللنة
37
هو وجد طرين التنمدب بكمالنه وجعلنه ليع نوب عبنده
هااً لركمااة لتااا نااتكل عن ااا هااا غياار متارااة ااو عنااد
.هااً لركمااة
للذي صنعرا.
36
34
31
منن اجتناز إلنى عبنر البحنر
ليس لحد يعرف طري را ويطلع على سبيلرا.
هو يعلمرا وبع لنه وجندها النذي ثبنت األر
يدعوه فيطيعه برعدة.
ال يبرلون عان
وعن ا لان ي ات يبو
وال لدعوتاإ وال
وإلسراحيل حبيبه.
هذا هو إلرنا وال يعتبر حذا ه يخر.
38
وبعد ذلك ت ار ى على األر
وتردد بين البشر".
،لااًلك علينااا عن ن ااتم لوصااايا
عالية ماوية ممن يطول ا= من صعد إلنى السنما فتناولرنا وننزل برنا منن الغينوم ( )29وهاا عميقاة ادً ممان
ي تااز لبرار لي ادها= منن إجتناز إلنى عبنر البحنر ووجندها ( ):3ومان و ادها يكتكا
عن اا عغلا مان النذهب
اإلبريز م يوضل ا عل ك كئ= يثرها علنى النذهب اإلبرينز .لنيس لحند يعنرف طري رنا ( .):1لكنن العنالم بكنل شئ هو يعلمرا ( ):2و لعال بك كئ هو يقتر من ر لت
.وبع له وجدها= وعق
د وعن إلبن لكلمة عاناو لركماة ت
ك كئ (يو ):-131الذي ثبت األر
هو إبناإ عاناو لركماة .لنباا هناا بادع
اد1( .كاو .)2531وهاو للوغاوس لكلماة لاًي باإ كاان
إلى األبد= "رام ك
ألكيا بكلمة ادرتاإ" (عا .):31وهاو خاالق كا
كئ= مألها حيواناً ذا لربع ( .):2وهو خالق لنور= الذي سيرسل النور فينطل (( )::تك ):31يدعوه فيطيعنه برعدة= رين يريد عن ي ر لنور ي ر مالنور يطيعإ ،ورين يريد عن يختوا لنور يختواا .وهكاً هاو خاالق لن و .
10
http://coptic-treasures.com
سفر باروخ (اإلصحاح الثالث)
هذا هو إلرنا وال يعتبر حذا ه (ن ير عو من يراًيإ عو من يد نيإ) يخر ( =):2من ي اتطي عن يخلاق هكاً إالّ
كلمة
،عق
.هو وجد طري التمدب بكماله ( =):2مالم ايح اا ال يانق
ععط عوالً لناموس عوناً ،وكان لكما بود ع ز عنإ إن ان لع د لقدي .
وبعنند ذلننك ت ن ار ى علننى األر
لم يح رو ر ا
با ليكما ( .مام.)1234
لروه لقادس لياتمكن إلن اان مان عن ي الك بكماا
وتننردد بننين البشننر ( =):8هااً هااو "
اار مااا ل
ااد" هااً هااو ت
(1تا .)123:هً هو ر لتقو = طري التمدب بكماله واارن م (يو " )1531لكلمة صار
ااد إلباان
دً ور بيننا" +
(1يو .)131ورت آلن مالم يح معنا "ها عنا معك ك أليا رو ل إنقضا لدهر" (مام +)23328ريلماا إ تما إلنان عو ل لة بإ ما م ناك عكون ما و ط " (مم.)23318
11
http://coptic-treasures.com
سفر باروخ (اإلصحاح الرابع)
عودة للجدول
اإلصحاح الرابع 1
اآليننات (" -:)4-1 يرملونرا يموتون.
2
والشننريعة التنني إلننى األبنند كننل مننن تمسننك برننا فلننه الحينناة والننذين
هننذا كتنناب لوامننر ا
تب يا يع وب واتخذها وسر في ال يا تجاه نورها 3 .ال تعط مجدك آلخنر ومزيتنك المنة
غريبة 4 .طوبى لنا يا إسراحيل الن ما ير ي عند ا
معروف لدينا".
( )1وكلاإ ركماة ومان
هنا ياتكل عان لركماة علا عن اا لكاريعة لتاا ينبغاا عن يطيعوهاا= هنذا كتناب لوامنر ا
يطيعإ هو لركي وله الحياة .و لًين ي ملون ا يموتون .وهً ما ايا ماا (ال" )5318ترو اون مر ضاا وعركااما لتا إً معل ا إلن ان يريا ب ا .عنا لر " .ويعطا لنباا نصايرة للكا تنب ينا يع نوب واتخنذها= عي إتبا هاً
لوصايا .وسر في ال يا ( " =)2رج لر لا ك مك ونور ل بيلا" (مز.)1343119 لمقد ااة لتااا كااان
ال تعطنني مجنندك آلخننر ومزيتننك ألمننة غريبننة ( =):ألر
ي ااكن مي ااا و ااط ،عخااًها معروف لدينا ( )5لكريعة
لغربا وطردوه من ا ب ب خطاياه .طوبى لنا يا إسراحيل ،ألن ما سير ى عند ا و ألركا و لوصايا لتا ترضا ها بين عيدي لكع .وليس كئ غام لدي .طرياق
عن ي د .
و ضاح لمان يرياد
اآليننات ( 5" -:)37-5ث نوا يننا شننعبي يننا تننذكار إس نراحيل 6 .فننإنكم لننم تبنناعوا لألمننم لرالككننم ولكننن بمننا إنكننم
لسننخطتم ا
قنند لسننلمتم إلننى لعننداحكم 7 .ألنكننم لغ ننبتم صننانعكم إذ ذبحننتم للشننياطين ال
اإلله األ زلي وحزنتم مربيتكم لورشليم 9 .إنرا رلت الغ ب الذي حنل بكنم منن قبنل ا صريون لن ا
قد جلب علي نوحا ع يما.
ربيترم بةرح ثم ودعترم ببكنا وننوح.
12
11
يسيروا في سبل التمدب ببره.
13
ولننم يعرفنوا رسننومه ولننم يسننلكوا فنني طننر وصننايا ا
17
16
لنم ترنب شنيخا ولنم تشنة علنى طةنل فنذهبوا
19
سيروا يا بني سيروا لني ب يت مستوحشة.
خلعت حلة السالم ولبست مس الت رع اصرخ إلى األ زلي مدى ليامي.
من ليدي األعدا المتسلطين عليكم.
22
15
بمي شي لستطيع لن لغيثكم.
الذي جلب عليكم الشر هو ين ذكم من ليدي لعداحكم.
21
ث وا يا بني واستغيثوا با
21
قند
فين نذكم
فإني قند رجنوت بناأل زلي خالصنكم وحلنت بني مسنرة منن لندن ال ندوس
بالرحمة التي تؤتونرا عما قليل من عند األ زلي مخلصكم.
ومسرة إلى األبد.
ولننم
هلم يا جارات صريون فاذكرن سبي بني وبناتي الذي جلبه عليرم األ زلي.
بمحبا األرملة واثكلوا المتوحدة بناترا.
24
11
لنني
ال يشنمتن لحند بني اننا األرملنة التني ثكلنت كثينرين فنإني قند لوحشنت
فانه جلب علنيرم لمنة منن بعيند لمنة وقحنة لعجمينة اللسنان.
18
ف النت اسنمعن ينا جنارات
فإني رليت سبي بني وبناتي الذي جلبه عليرم األ زلني.
ألجننل خطايننا بننني ألنرننم زاغنوا عننن شننريعة ا . 14
8 .ونسننيتم رازقكننم
23
قد ودعتكم ببكا ونوح لكن ا
سيردكم لي بةرح
فكما ترى اآلن جارات صريون سبيكم هكذا عما قليل سيرين خالصكم من عند ا
تؤتونه 12
http://coptic-treasures.com
سفر باروخ (اإلصحاح الرابع)
بمجد ع يم وببرا األ زلي.
25
يا بني احتملوا بالصبر الغ ب الذي حل بكم من ا
سترى هالكه عن قليل وتطم رقابرم.
26
لن مترفي سلكوا طرقا وعرة وسي وا كغنم نربترا األعدا .
27
ث وا يا بني واستغيثوا با
31
ث ي يا لورشليم فنان النذي سنماك باسنمه سنيعزيك.
فان الذي جلب عليكم هذه سيتذكركم.
فب در ذلك عشر مرات تلتمسونه تاحبين.
29
ستكتحب عند دمارها. 35
28
وكما كننتم ترنوون لن تشنردوا عنن ا
والذي جلب عليكم الشنر يجلنب لكنم المسنرة األبدينة منع خالصنكم. 31
للمنندن التنني اسننتعبدت بنيننك ويننل للتنني لخننذت لوالدك. 34
قد ا نطردك العندو لكننك
33
وينل للنذين جناروا علينك وشنمتوا بسن وطك.
32
وينل
فإنرننا كمننا شننمتت بس ن وطك وفرحننت بخرابننك كننذلك
وابطل مةاخرترا بكثرة سكانرا واحول مرحرا إلى نوح.
ألن نا ار تنزل عليرا من عند األ زلي إلى ليام كثيرة وتسكنرا الشياطين طول الزمان.
منن حولنك نحننو المشنر وان نري المسننرة الوافندة علينك مننن عنند ا .
37
36
تطلعي يا لورشنليم
هنا لن بنينك النذين ودعنترم قننادمون
ي دمون مجتمعين من المشر إلى المغرب بكلمة ال دوس مبترجين بمجد ا ".
ث وا يا شنعبي ( )4هاً للقاة نابعاة مان عن وعاود
لابتاة ،ماا يا د
ولكناإ ال يارم
كاعبإ (ال)52-53322
إلا عر اطعاً ال يرم كعبإ إً تابو "إر عو ّ "عًكر ميلااا م يعقو "..ميكون تًكار إ ر ي تعن يا من بك عًكر مربتا وميلااا م عبوك إ ار ي .وهاً لتأديا
كاان ب اب
عن ا عغضابو
لورشليم ( )8ممان يرتاد عان
يرازن
إلايك " (زك .):31يا تنذكار إسنراحيل= ااارن ما (ال)52322
وًبراو للكاياطين ( .)2وب اً نسننيتم رازقكنم اإللنه األ زلني وحنزنتم مننربيتكم ويرازن لكني اة .هاا رزنام ألن لكاع
خاان
.وعيضااً هاا ترازن
ني نوحناً ع يمناً ( )9فننإني رليننت سننبي بننني ( )13ال يشننمتن لحنند بنني آلال عوالدهاا علنااا لتأديا = قنند جلننب علن ً ( )12ممااا راادث لاايس ألن تخل ا عنااا ،ب ا ألن ي ا د عوالدي .و لرااديث مو ااإ ل م ا لم اااورو ،وكأنااإ ترًير ل
ه عيضاً ،إً ي او نوس لمصير إن ل يقدمو توباة = فإذكرن سبي بني وبناتي ( =)15إًكارو ماا
راادث رتا تتوبااو .وهااً هااو و ا
لكني ااة ،عن تنااًر كا
تكوق ب وقحة واا ية .لعجمية اللسان= م تو إبلاايس لااًي يضاار بعن ا
لناااس .و لما د وطل
كااان لمننة مننن بعينند ( =)14م ااا ال
لررمة هً هو بالضبط ماا يقاا عان
عوالد .ويق ا
لبكاار ،ب ا رت ا هااً لنبااا لكااووق
كلمام لتو
و ي اامح لااإ ب ااً لكااا يتااأد
بننني عااا ًز عاان عن يغيااث عرااد= بننمي شننئ لسننتطيع لن لغيننثكم ( .)12مقااط هااو لقااادر ( .)18سننيروا يننا ً إلا ألني ب يت مستوحشة ( .)19لصنرخ إلنى األ زلني= هاا لكني اة سيروا= عي ع لكو ما طريق لتوبة متر عو ّ تصرخ وتتضر ليعود ل ا عبنا ا .وتكرر هنا كلمة ألزل بمعنا عن ععاد
لكاع
ايبادون لكان
عزلا عبادي
وبا ال نت بنني مسننرة ااق ال ياازو .وما صاارخ لكني ااة يعطي ااا تعزيااة متلااق عن اايعيد عبنا ااا وتوااره ب ا = حلن ب ( .)22وتك ااون ع ااودو ألبن ااا بم ااد ع ااي وبب ااا ألزل ااا ( )25ه ااً نب ااوو ع اان خا ا ص لبك اار م اان ي ااد إبل اايس و لم منين يكون ل
م د لم يح ،ب ا م د
+ع .):31وما ية ( )24نر عم
،م و رعس لكني ة .وتكون للكني ة صاورو لم ايح (غا 1935
لم يح لًي ععط تابعيإ عن يدو و لكيطان (لو .)19313وهً تمم
ررمياً ب قوط باب عل يد كاور ،وهاً ععااد لي اود ألوركالي .إن مترفني ( )22لاًين كاانو يعيكاون ماا تار
سلكوا طرقاً وعرة= هً إكارو لمن كانو ما عوركلي و باه نبوخاً نصار إلا بابا .رو كاارو آلد لاًي كاان مترمااً 13
http://coptic-treasures.com
سفر باروخ (اإلصحاح الرابع)
ماا ل ناة وب ااب
اقوطإ طاارد من اا و االك طراااً وعارو وع ال للباطا = سني وا كغنننم نربترننا األعنندا (رو)2338
وكمننا كنننتم ترننوون لن تشننردوا عننن ا
( .)28فب نندر ذلننك عشننر م نرات تلتمسننونه تنناحبين= بعااد عن ًااات مااررو
إلبتعاد عنإ و لواو ما عيدي لكياطين ( إلبن لضا ) .ورين ً ي ل
عليك
المسرة األبدية ( .)29وث ي يا
لورشليم (ويا ك نوس بكرية و لكني ة كك ) فإن الذي سماك بإسمه سيعزيك ( =):3لم يح لاًي عطلاق عليناا
إ امإ مصارنا م ايريين ير ا لناا لاروه لقاادس لمعازي .وويا ا للكاياطين لااًين جناروا عليننك وشنمتوا بسن وطك
( =):1للي ااود تكااير ألدو وعمااون ..لااخ وللكني ااة كك ا تكااير للكااياطين لااًين نصاايب
لبري ارو لمتقاادو بنااار
(ر .)13323وباانوس لمو ااو = وين لل للمنندن التنني اسننتعبدت بنيننك ( ):2والتنني لخننذت لوالدك .ولبطننل مةاخرترننا بكثرة سكانرا ( ):5إبليس كان يوتخر إً ع لبكر كل ي لكون .لكن ننا ارً تننزل عليرنا ..وتسنكنرا الشنياطين
( ):4هااً هااو مصااير لكااياطين ،لبري ارو لمتقاادو بالنااار .تطلعنني يننا لورشننليم مننن حولننك نحننو المشننر ():2 لمكرق من ريث يكرق كامس لبار (ما )235ولن نري المسنرة الوافندة علينك منن عنند ا
( ):2لخا ص مان
عبودية إبليس و لررية لتا ما لم يح ي و و لود وميرث لم د ألبدي. هنا إن بنينك النذين ودعننترم قنادمون ( =):2كا
المشر إلى المغنرب= ألما
لاًين كاانو ماا يااد إبلايس ايعودو لرضان
.مجتمعنين منن
ايدخلون لحيماان .بكلمنة ال ندوس= لاًي اي م لكني اة هاو لم ايح كلماة
.
مبترجين بمجد ا = هً ها مة لم يرية لوره .هً ها عطية لم يح للم يريين.
14
http://coptic-treasures.com
سفر باروخ (اإلصحاح الخامس)
عودة للجدول
اإلصحاح الخامس 1
اآليننات (" -:)9-1
اخلعنني يننا لورشننليم حلننة النننوح والمذلننة والبسنني برننا المجنند مننن عننند ا
تسربلي ثوب البر الذي من ا
3
فان ا
ا .
5
واجعلي على رلسك تا مجد األ زلي.
ي رر سناك لكل ما تحت السنما 4 .ويكنون اسنمك منن قبنل ا
إلنى األبند سنالم البنر ومجند عبنادة
انر ي ينا لورشنليم وقةني فني األعنالي وتطلعني منن حولنك نحنو المشنر وان نري بنينك مجتمعنين منن
مغرب الشمس إلى مشرقرا بكلمة ال دوس مبترجين بذكر ا .
ا
إلننى األبنند.
2
6
قد ذهبوا عننك راجلنين تسنوقرم األعندا لكنن
يعينندهم إليننك راكبننين بكرامننة كمننن هننو علننى عننرش الملننك 7 .الن الننرب قنند عننزم لن يخةن
والتالل الدهرية وان يمنال األودينة لتمريند األر
كيمنا يسنير إسنراحيل بغينر عثنار لمجند ا 8 .حتنى لن الغناب
وكل شجر طيب العرف قد لل على إسراحيل بممر ا 9 .لن ا
سيعيد إسراحيل بسرور في ننور مجنده برحمنة
وعدل من عنده".
تنطبق هً لنبوو ز ياً عل إ ر ي رين عادم من ل با لكن ا ال تنطبق بالكاما إالّ علا
لورشليم ( لكني ة عروس لم ايح) حلة الننوح والمذلنة (ل ابيك ماا ياد إبلايس ابا (إلب ا لم يح) .إلى األبد ( )1اولإ إل
البر الذي من ا
كننل جبننل عننال
ألبد ال ينطبق إالّ عل
( )2وه لو كانام إ ار ي هاا لتاا لب ام لاو
لكني اة إخلعني ينا
لم ايح) والبسني برنا المجند
لكني ة مإ ر ي لن تبق ل باد .تسربلي ثنوب لبار ،ها كانام تصال
لم ايح .واجعلني
علننى رلسننك ( لم ايح) تننا مجنند األ زلنني= ألزلاا هااو لم اايح رعس لكني اة و لااًي يكلا كني اتإ .فننإن ا
ي رننر
سناك لكل ما تحت السما ( =):ير لناس نور لكني ة وين ًبون لحيمان ب وي تكا دو .ويكنون إسنمك منن
قبننل ا
إلننى األبنند سننالم البننر= مم اايرك عيت ااا لكني ااة هااو ملااك ل ا
ل لوك ببر وليس
ز
وهااو مااا و ااطك وهااو ا
رو طم نان ز .ومجد عبادة ا = مأي عبادو لغير
إنر نني يننا لورشننليم وقةنني فنني األعننالي ( =)4البااد عن تاان
ناكاائ عاان
لي م م دً ب إنرطاطاً.
لكني اة ماان مااوم لخطياة وتريااا مااا ل ااماويام
وها ت م بنين من لمكرق و لمغر (عم وي ود). قد ذهبوا عنك راجلين ( )2ما موك
خزي ً هبين لل با .ولكن
ما عودت
ومجد كمن هو على عرش الملك= ملقد عصبح لم منين بالم يح عبنا
يعودون بكرمة.
.فالرب عزم لن يخة
كل جبل عال
(عي لكياطين لمتكبرين) والتالل الدهرية ( لكياطين) ولن يمأل األودية ( )2يرم لمتضعين ،وهً ملا (لاو3 1
)42 ، 41كيمننا يسنننير إسنننراحيل ( لكني ااة) بغينننر عثنننار لمجننند ا = رااين يخض ا لم اايح لكااياطين ويك ااره ويعطا اوتإ للم منين م يعود مي
صغر نوس ،ت ير لكني ة بغير علرو لتم د
طيب العرف قد لل على إسراحيل ( =)8ك تعزيام
تكم
.حتى إن الغاب وكل شجر
لكني اة رتا ال تررا اا كامس لت اار .إن ا
15
http://coptic-treasures.com
سفر باروخ (اإلصحاح الخامس)
سيعيد إسراحيل بسرور في نور مجده برحمة وعدل ( لررمة و لعد
رو ما لصالي ) من عنده ( )9في نور
مجده= طالما لم يح وسط كنيسته (مت )21:28+21:18فرو مجداً في وسطرا (زك.)5:2
16
http://coptic-treasures.com
سفر باروخ (اإلصحاح السادس)
عودة للجدول
اإلصحاح السادس اآليات ( 1" -:)72-1انه ألجل الخطايا التي خطحتم لمام ا
يسنوقكم نبوكند نصنر ملنك بابنل فني الجنال إلنى بابنل.
فإذا دخلتم بابل فستكونون هنناك سننين كثينرة وزماننا طنويال إلنى سنبعة لجينال وبعند ذلنك لخنرجكم منن هنناك بسنالم.
2 3
واآلن رليت سترون في بابل يلرة من الة ة والذهب والخشب تحمل على المناكب وتل ي الرهبة على األمم. 4
فنناحترزوا لن تتشننبروا بالغربننا وتمخننذكم منرننا رهبننة 5 .واذا رليننتم الجمننوع لمامرننا وو ار هننا يسننجدون لرننا ف ولنوا فنني
قلوبكم لك يا رب ينبغي السجود.
6
فان مالكي معكم وهو يطالب بمنةسكم 7 .لما تلك فان لرنا السننة قند نحترنا النجنار
وهي مغشاة بالذهب والة ة لكنرا يلرة زور ال تستطيع نط ا.
9
8
يمخذ الناس لرا ذهبا كمنا يؤخنذ لعنذ ار تحنب الزيننة.
فيصوغون لكاليل يجعلونرا على رؤوس يلرترم وربما سر الكرنة من يلرترم النذهب والة نة لمنةعنة لنةسنرم.
وقد يبذلون منرما للزواني الالتي في البينت يزيننون اآللرنة بنالمالبس كالبشنر وهني منن الة نة والنذهب والخشنب.
فري ال تسلم من الصدل والسوس وان كانت تلبس األرجوان.
12
ويمسحون وجوهرا من غبار البيت المتراكم عليرا.
وفي يد كل منرا صولجان كالحاكم علنى بلند لكننه ال ي تنل منن يجنرم إلينه.
نةسه من الحرب واللصوص فح بذلك إنرا ليست بآلرة. 16
كذلك يلرترم. 17
15
14
13
وفني يميننه سنيف وفناس لكننه ال ينجني
فال تخافوها فانه كما لن اإلنا المكسور ال ينةع صاحبه
يح ر عليرا في الديار كما يح ر على من لجرم إلنى الملنك وكرنترنا يحصننون بيوترنا بنمبواب ولقةنال ومنزالي كمنا
تستطيع لن ترى منرا شيحا.
وال تشنعر.
21
19
18
يوقندون لرنا منن السنر اكثنر ممنا يوقندون ألنةسنرم وهني ال
إنما هي كجواحز البيت وقد ذكنر لن حشنرات األر
تسننود وجوهرنا مننن النندخان النذي فنني البينت.
الطيور والسنانير.
22
21
24
تننرش قلوبرنا فتؤكنل هني وثيابرنا
علننى لبنندانرا ورؤوسنرا يثننب البنوم والخطنناف وسنناحر
فاعلموا من ذلك إنرا ليسنت بآلرنة فنال تخافوهنا.
صداه لم يكن لرا رونن كمنا إنرنا إذ صنيغ عليرنا لنم تشنعر.
23
والنذهب النذي يغشنيرا للزيننة لن لنم يمسن
تبتناع بكنل ثمنن وان لنم يكنن فيرنا روح.
25
لرجل فتحمل على المناكب وبذلك تبدي للناس هوانرا والذين يعبدونرا هم لي ا يخزون. ألنرا إذا سن طت علنى األر
27
وكرنترنا يبيعنون ذباححرنا لمنةعنة لنةسنرم وكنذلك نسناؤهم يملحنن منا ب ني
منرا وال يجعلن فيرا ح ا لمسكين وال س يم.
بآلرة فال تخافوها.
29
لنيس لرنا
ال ت نوم منن نةسنرا وال إذا نصنبرا لحند تتحنرك منن نةسنرا وال إذا لميلنت تسنت يم بنل
ت دم إليرا الردايا كمنا ت ندم إلنى لمنوات.
31
11
إذا نصبت في البيوت فعيونرا تمتلئ غبا ار من لقدام الداخلين.
يةعل بمن حكم عليه بنالموت لنحال تسنلبرا اللصنوص.
26
11
28
الطامث والنةسا تلمسان ذباححرا فإذ قد علمتم منن ذلنك إنرنا ليسنت
لماذا تسمى يلرة الن النسا ي دمن الردايا لرذه اآللرة التي هي من الة ة والذهب والخشب.
والن الكرنة يجلسون في بيوترنا باقمصنة ممزقنة وهنم محلوقنو النرؤوس واللحنى ورؤوسنرم مكشنوفة.
صاححين لمام يلرترم كالجالسين على ممدبنة المينت.
32
31
ويعجنون
الكرننة ينزعنون منن ثيابرنا منا يكسنون نسنا هم ولوالدهنم.
33
17
http://coptic-treasures.com
سفر باروخ (اإلصحاح السادس)
واذا لسا إليرا لحد لو احسن فال تستطيع المكافمة وال في وسعرا لن ت يم ملكا لو تخلعه.
وال ن دا واذا نذر لحد نذ ار ولم ي 36
35
ه فال تطالب.
ال ترد البصر لألعمى وال تةر عن ذي شدة.
37
ال تنجي لحدا من الموت وال تن ذ ال عيف من يد ال وي.
ال ترحم لرملة وال تحسن إلى يتيم.
الخشب مغشاة بالذهب والة ة تماثل حجارة من الجبل والذين يعبدونرا يخزون.
يلرننة.
يشعر.
41
41
39
ومع اختبارهم لرا ال يتركون عبادترا ألنكم ال يشعرون. 43
42
فإذا اجتذب مجتاز واحدة منرن و اجعرا عيرت صاحبترا بمنرا لم تحن مثلرنا ولنم ي طنع حبلرنا.
تكون إال ما يريند صنانعرا.
وعا ار.
فكيف يسوغ لن تحسنب لو تسنمى
والنسنا ي عندن علنى الطنر متحزمنات بالحبنال
وكل ما يصنع لرذه اآللرة إنما هو زور فكيف يسوغ لن تحسب لو تسمى يلرة. 48
38
فرنذه اآللرنة التني هني منن
بننل الكلنندانيون لنةسننرم يزدرونرننا فننانرم إذا لروا ابكننم ال ينطن ي دمونننه إلننى بننال ويطلبننون منننه النطن كمنننه
يبخرن بالنخالة.
44
34
وال ت در لن ترب عر نا
46
45
والنذين صننعوها قصنير وب نا فكينف يكنون منا صننعوه.
واذا لتى عليرا حرب وشر يمتمر الكرنة فيما بينرم لين يختبحون برنا.
وهي ال تخلص لنةسرا من الحرب والشر.
51
49
هي صنعة النجار والصاحغ فال
47
انرنم تركنوا لمنن يلنيرم زو ار
فكينف ال يشنعر إنرنا ليسنت بآلرنة
وبما إنرا من الخشب مغشاة بالذهب والة ة فسيعلم فيما بعند إنرنا زور
ويتبين لجميع األمم والملوك إنرا ليست يلرة بل صنعة ليدي الناس وال شي فيرا من صنعة ا .
إلننى التنبيننه علننى إنرننا ليسننت بآلرننة.
52
فإنرننا ال ت ننيم ملكننا علننى بلنند وال تعطنني الننناس مط ن ار.
51
53
فرل منن حاجنة
وال تخاصننم حتننى
لخصومة لنةسرا وال تن ذ لحدا من م لمة إذ ال تستطيع شنيحا وانمنا هني كالغربنان التني بنين السنما واألر .
54
واذا
وقعت نار في بيت هنذه اآللرنة المصننوعة منن الخشنب المغشناة بالنذهب لو الة نة فكرنترنا يةنرون وينجنون لمنا هني
فتحتر كجواحز البيت. 55
إنرا ال ت اوم ملكا وال عدوا فكيف يسوغ لن تحسب لو تعد يلرنة.
بالة ة والذهب ال تنجي لنةسرا من السن ار وال اللصنوص.
57
والثياب التني عليرنا وينذهبون برنا وهني ال تندافع عنن لنةسنرا.
56
وهنذه اآللرنة المصننوعة منن الخشنب المغشناة
والنذين يسنتولون عليرنا ينزعنون عنرنا النذهب والة نة 58
ال جنرم لن ملكنا منن ذوي البنمس لو إننا نافعنا فني
البيت يستخدمه مالكه خير من يلرة الزور وبابا في البيت يحة ما فيه خير من يلرة الزور وعمودا من الخشنب فني
قصر خير من يلرة النزور.
59
لن الشنمس وال منر والنجنوم ت ني وترسنل لمنةعنة الخلن وتطينع مرسنلرا.
البر إذا لمع يرو العين والري ترب في كل ناحية.
لمرت به.
63
62
61
والسحب يممرها ا
61
لن تمر علنى كنل المسنكونة فت
وكنذلك ني منا
والنار المرسلة من فو لتةني الجبال والغاب تةعل ما لوصيت به لما تلك فال تعندل برنذه من ن ار وال قنوة.
فال يسوغ لن تحسب لو تسمى يلرة إذ ال تستطيع لن تجري حكما لو تصنع إحسنانا.
بآلرة فال تخافوها. وال ت ي كال مر.
65
67
فإنرا ال تلعن الملوك وال تباركرم.
66
64
فنإذ قند علمنتم إنرنا ليسنت
وال تبدي ييات في األمم وال في السما وال تنير كالشنمس
الوحوش خير منرا الن في طاقترا لن ترنرب إلنى ملجنم وتنةنع لنةسنرا.
لنا بوجنه منن الوجنوه إنرنا يلرنة فنال تخافوهنا.
شخص منصوب في م ثمة ال يحرس شيحا.
71
69
68
وبالجملنة فنال يتبنين
مثنل يلرنترم المصننوعة منن الخشنب المغشناة بالنذهب والة نة مثنل
ولي ا مثل يلرترم المصنوعة من الخشب المغشاة بالذهب والة ة مثل
عوس في بستان ي ع عليه كل طير لو مثل ميت مطروح في ال لمة.
71
ومن األرجوان وال رمز اللنذين يمكلرمنا العنث
18
http://coptic-treasures.com
سفر باروخ (اإلصحاح السادس)
عليرا يعلم إنرا ليست بآلرة وفي يخر األمر هي لي ا تؤكنل وتصنير عنا ار فني اآلفنا .
72
صنم له اف ل ألنه بمعزل عن العار". هااو ر ااالة ماان إرميااا إلا كااع
لي ااود بيااد باااروخ ،لااًين عزما ملااك بابا عن ي اابي
لن الرجنل الصندي النذي ال ن ياار إخااوت
وي ااوا
إلا بابا .
ومي ااا يوضااح لنبااا م اااد عبااادو ألولااان ويرااًره ماان ل ا ود ل صاانا لتااا لاايس ل ااا نطااق وال رركااة وال روه اااا ً ل ا
عن ا إنرا ليست بآلرة ( .)15وهً لترًير من إرميا عهميتإ عن لكع
رين يًهبون إل باب
ي دون لكع
لولنا يعبدون هً آلل ة بواار كديد م طقوس ً بة ومو يق صاخبة وما يصاارب ا مان زنا ي اً
ين بون آلل ت باب
و
كًباً عكيا ل تردث ليع موها ،معلي
يًكره ب ا ،موا لنبوو (إر )12324يقو صررة عن باب عل او إرميا
ابق وااا هاً ماا نبوتاإ (إر )13329+12324وربماا هاو
تخر واطعاً م ً يعنا ضمناً قوط ل ت اا .وعن ل ت اا لان
بعة ع يا وعن ا ت ااوي 23انة ،باأن ل يا = 53انة .ولكان
كلماة يا ال تاأتا د مااً مكايرو إلا مادو 53انة .مكلماة يا ل ي = 53نة "مرم غض
لمنرارمين وها
عن ال ينخدعو .وما لر الة عيضاً يتنبأ إرميا عن عن ل با ماا
ي تمر بعة ع يا ( )2عي بعين انة .رو رمياا
ت تطي عن ترمي ا .وهناك من يعتر
لبابلا
لر عل إ ار ي وعتااه
لتاا يقولاون عن اا عن اا 53انة (عاد )1:3:2ال تعناا عن
ماا لبرياة عربعاين انة رتا منا كا
ل يا
لاًي معا
لكار
ما عينا لر " و لمقصود بكلمة ي هنا هو لبكر لًين خر و من مصر وعاكو ترم لعبودية وتعودو علي ا .واارن (تااك" )1:314ميااًلون
133اانة .ولكاان بالر ااا
عرب ا م ااة اانة" م ا (تااك" )12314ومااا ل ي ا
لرب ا ير عااون إل ا ه نااا" .وب ااً يكااون ل ي ا
لاادايق يتضااح عن ماادو بقااا لي ااود مااا مصاار رااو لا 233اانة ميكااون ل يا 43اانة .إًً ال
دلي عل عن ل ي يعنا عدد معين من ل نو م .وبالتالا مرين يقو إرميا هنا 2ع يا م معن لحعتر ومن ضع
من لاًه
هً آلل ة ي رق ك نت ا بع
لاًي يزينون اا باإ ( )9والرا عن ك ناة هاً آلل اة ها لصاوص.
والر عن لزن يمارس ك ز من لعبادو ( .)5: ، 13و يرًره بأنإ يره وم كإ يراب ( .)2ونرن نعل عن
.
إن ها
ا دو ل اً آلل اة
هو مارص لقلو و لكل . م ا ال تتكل م عن ل ا عل نة ،مأل نت ا ماد .وه يزينون ا لتبدو ميلة كما
يلرة زور ( =)2ها ل ة باطلة كل ا غ
تزين عًر نو ا لت د ل ا عري اً ( )8م ا يزينون اا لت اً
ل اا عنا ااً يعبادون ا .وها ي اراون ماا علي اا بعاد ًلاك ليادمعو
لخكا
لاًي تصان مناإ ععمادو لبياوم وعو رضا ا ( =)19جنواحز.
ع ر لزو نا لًين ما ل يك ( .)13م ا ب نو كإنا مك ور ( .)14ب ها مربو اة ويغلقاون علي اا كمان ماا ا ن
( )12ألن ا لو تركوهاا ل ارا ا للصاوص .وهاا ملا وينبإ إرميا لكع تلقا لرع
ما الو
ال تخافوها ( )28ألنإ كما النا عن لطقوس لمصاربة للعبادو لولنية مان صارخ ومو ايق يمكان عن لب طا م خد
وهم محلوقو الرؤوس ( ):3كأن ها عا زو وم هً م
صنعوها ( .)52ك
لكياطين .ومن و ا
مرعاوبين مان غضا
لخد
عن الكرنة يجلسون في بيوترنا بمقمصنة ممزقنة
هاً آلل اة .ك نت اا يقادمون ل اا لمرضا طاالبين لكاوا وتقا
ال يو مون عن ا ال كئ ( .)51 ، 53صانعوها من لبكر عمره مردود مك باألول
لخليقة رت
يحرس شيحاً ( =)29يقصد بإ خيا
آلل ة لتا
ل امدو ل ا نو عما هً مب نو ( .)22-49وها مل شخص منصنوب فني م ثنمة ال لمآتة وهو عصا يضعون علي ا ليا
لتخا
من ا لعصامير م تلتقط لربو مان
لرق .
19
http://coptic-treasures.com
سفر باروخ (اإلصحاح السادس)
ع لو إرميا ما هً إلصراه ممال تماماً أل لو إكعيا (.)21-9355+2-4351+ 23 ، 19 3 53
20
http://coptic-treasures.com