الفقرة الافتتاحية خامسة وسادسة مناهج التربية الكنسية المجمع المقدس 2014م by Osama Rizkalla

‫ א א‬

‫א א א א‬ E ‫ د‬F

" # $

) - ‫ وس א‬+‫א‬,$ &)*‫ א א & א (' " א‬%

١١٨ ‫ א‬% ‫ א אز א‬1 # 2 ‫ و‬#3 4‫ א‬

http://coptic-treasures.com

‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫اﺳــــــﻢ اﻟﻜﺘــــــﺎب ‪:‬‬ ‫ﺗﻘﺪﻳـــــــــــــــــــﻢ‬ ‫إﻋــــــــــــــــــــﺪاد‬ ‫اﻟﻨﺎﺷـــــــــــــــــــﺮ‬ ‫اﻟﻄﺒﻌــــــــــــــــــﺔ‬ ‫اﳌﻄﺒﻌـــــــــــــــــﺔ‬

‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬

‫ ‬

‫ﻣﻨﺎﻫﺞ اﻟﱰﺑﻴﺔ اﻟﻜﻨﺴﻴﺔ ـ اﻟﻔﻘﺮة اﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ ﳌﺮﺣﻠﺔ اﺑﺘﺪايئ‬ ‫)ﺧﺎﻣﺴﺔ ــ ﺳﺎدﺳﺔ(‬ ‫ﻗﺪاﺳﺔ اﻟﺒﺎﺑﺎ اﳌﻌﻈﻢ اﻷﻧﺒﺎ ﺗﻮاﺿـﺮوس اﻟﺜﺎين‬ ‫ﻟﺠﻨﺔ اﻹميﺎن واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﺎﳌﺠﻤﻊ اﳌﻘﺪس ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﺒﻄﻴﺔ اﻷرﺛﻮذﻛﺴﻴﺔ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﺮﻛﻴﺔ اﻷﻗﺒﺎط اﻷرﺛﻮذﻛﺲ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫ﻃﺒﻌﺔ ﺗﺤﻀريﻳﺔ ‪2 0 1 4‬‬ ‫ﻣﻄﺒﻌﺔ دﻳﺮ اﻟﺸﻬﻴﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻣﺎرﻣﻴﻨﺎ اﻟﻌﺠﺎﺋﺒﻲ مبﺮﻳﻮط ‬ ‫ ‬

‫ﻣﻮﺑﺎﻳﻞ‪ & 0 1 2 0 5 5 5 0 4 4 1 /2 W‬ﺗﻠﻴﻔﺎﻛﺲ‪0 3 4 5 9 6 4 5 2 W‬‬ ‫‪email: stminapress@gmail.com‬‬

‫رﻗـــــــﻢ اﻻﻳـــــــﺪاع ‪2 0 1 4 / 1 6 6 0 6 :‬‬ ‫اﻟﱰﻗـــــﻴﻢ اﻟـــــﺪوﱄ ‪978 - 977 - 334 - 166 - 4 :‬‬

‫ ‬

‫ﻳﻮﺟﺪ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﺑﻨﻈﺎم اﻟـ ‪ Pdf‬ﻋﲆ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻜﺮازة‪:‬‬

‫‪www.alkirazamagazine.com‬‬ ‫ ‬

‫ﻟﺘﺴﺠﻴﻞ أﻳﺔ ﻣﻼﺣﻈﺎت ﺣﻮل اﳌﻨﻬﺞ ميﻜﻦ إرﺳﺎﻟﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﻌﻨـﻮان اﻻﻟﻜـﱰوﻧـﻲ اﻵيت‪:‬‬

‫‪E-mail: mnahg.trbya.knsya@hotmail.com‬‬

‫ ‬ ‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

â&#x20AC;Ť ×? ×? ×?â&#x20AC;Ź

â&#x20AC;Ť×? ×? ×?â&#x20AC;Ź ŮĄŮĄŮ¨ â&#x20AC;Ť ×? ×? ×? ×? ×?â&#x20AC;Ź

http://coptic-treasures.com

-Ů§http://coptic-treasures.com

‫‪ .١‬ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﺮﺍﻧﻴﻢ‬ ‫ﻟﻠﺼـﻒ ﺍﻟﺨﺎﻣـﺲ‬ ‫ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻲ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‪-٨‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‪ W‬א د ‬ ‫א א ‬

‫)اﻝﻨﻬـــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺎردﻩ ﻋﻴـــــــــــــــــــــــــــــــــــــد‬

‫ﻋﻴــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد إﻴــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﻪ؟‬

‫وأﻨـــــــــــــــــــــﺎ ﻋﻠﺸـــــــــــــــــــــﺎﻨﻪ ﺴـــــــــــــــــــــﻌﻴد‬

‫‪٢‬‬

‫)دﻩ اﻝﻴـــــــــــوم اﻝﻠـــــــــــﻲ ﻓﻴـــــــــــﻪ ﻨ ‪‬ﺠـــــــــــﺎﻨﻲ‬

‫‪٢‬‬

‫رﺒــــــــﻲ ﻴﺴــــــــوع وﻝﺤﻀــــــــﻨﻪ دﻋــــــــﺎﻨﻲ(‬

‫ﻓــــــــﻲ اﻻﻋﺘــــــــراف ر‪‬ﻴــــــــﺢ ﻝــــــــﻲ ﻗﻠﺒــــــــﻲ‬

‫وﺒﺎﻝﺘﻨـــــــــــــــــــــــــــــــــــﺎول ﻗـــــــــــــــــــــــــــــــــــواﻨﻲ‬

‫‪ -١‬اﺤﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫إزاي دﻩ ﺤﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل؟‬

‫ﻝﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻜﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴب ﻨﻔﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬

‫ﻝﻠﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴطﺎن ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼ ﻗﻠﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻗﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎوة‬

‫أزﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك وأزﻋﻠﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم‬

‫وﻻ أﺒطﻠﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻋﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎد وﺸﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎوة‬

‫ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة ﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻓﺘش ﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن أو ارﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬

‫ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺒﻠﺘﻨﻲ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــورﻩ ﻓﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوع‬

‫واﻗ ـ ـ ـ ــف ﻋﻠ ـ ـ ـ ــﻲ ﺒ ـ ـ ـ ــﺎب ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ــﻲ ﺒﻴﺨ ـ ـ ـ ــﺒط‬

‫وﻝﻘﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻋﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪‬ﻲ ﻤﻠﺘﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ دﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوع‬ ‫ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن إﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ اﻝﻌﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل‬

‫ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻻزم أﺘﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـرك وأﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــري‬ ‫وأﻋﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرف ﻷﺒوﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻫن‬

‫ع اﻝﻜﻨﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدون ﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺄﺨﻴر‬ ‫ﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻐﻴر وﻜﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر‬

‫وﻤـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺴـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻋﺘﻬﺎ ﺠـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻲ إﺤﺴـ ـ ـ ـ ـ ــﺎس‬

‫إﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻜﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴل أﺤﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل‬

‫ازﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻋﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ وﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﺤت ﻨﻔﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬

‫ﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة وطـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻫرة ﺘﻤـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم ﻓـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﺤـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل‬

‫‪ -٣‬اﺤﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻜﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫وأدﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل‬

‫وﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوم م اﻝﻔﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوام‬ ‫ﻓ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻜ ـ ـ ـ ـ ــل ﺨط ـ ـ ـ ـ ــوﻩ ﻜﻨ ـ ـ ـ ـ ــت ﺒﺼ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻲ‬

‫روﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﻜﻨﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ أﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻠّﻲ‬ ‫اﻝﻨﻌﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ اﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺘﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـزي ﺘﻤﻠّـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ‬ ‫وأﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ــول ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ أدﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ إﻴﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫إﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ أﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرب وأﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدر أﻏﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب‬

‫وأﻤﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدك ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻤﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫‪ -٤‬ﺨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼص ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻩ‬

‫ﺘﺒﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻰ أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺒط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل‬

‫أﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداً دي اﻝﻨﻌﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ اﻝﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ وﻫﺒﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫رﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻝﺠﻤﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ اﻝﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎس‬

‫طـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب ﻝﻴـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﻪ؟(‬

‫‪ -٢‬اﺤﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫واﺘﻨﺎوﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت وﻨﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻜﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫ﻝﺴـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻓﻘﻴـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻤـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻏﻴـ ـ ـ ـ ـ ــر إﺤﺴـ ـ ـ ـ ـ ــﺎس‬

‫د اﻨ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤ ـ ـ ـ ـ ــن ﻏﻴـ ـ ـ ـ ـ ـرﻩ ﻜﻨ ـ ـ ـ ـ ــت زﻤ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ‬

‫وأﻨـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ دﻝـ ـ ـ ـ ـ ــوﻗﺘﻲ ﺒﻘـ ـ ـ ـ ـ ــول ﻴـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ إﻝﻬـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬

‫أﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻜرك ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل زﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫اذﻜ ـ ـ ـ ـ ــر ﻴ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺒ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺴ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻤﻌﻨﻲ‬

‫واﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺒﻴﻨﺎدﻴـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻓـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻜـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻤﻜـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫‪-٩‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ W‬م א ن ‬ ‫ ‬ ‫أﻨﺒــــــــــــــــــــﺎ ﺒرﺴــــــــــــــــــــوم اﻝﻌرﻴــــــــــــــــــــﺎن‬

‫وﺤﻜﺎﻴﺘـــــــــــــــــــﻪ ﻤـــــــــــــــــــﻊ اﻝﺘﻌﺒـــــــــــــــــــﺎن‬

‫أﻨﺒــــــــــــــــــــﺎ ﺒرﺴــــــــــــــــــــوم اﻝﻌرﻴــــــــــــــــــــﺎن‬

‫وﺤﻜﺎﻴﺘـــــــــــــــــــﻪ ﻤـــــــــــــــــــﻊ اﻝﺘﻌﺒـــــــــــــــــــﺎن‬

‫ﻴﻠــــــــــــــــــــﻼ ﺒﻨــــــــــــــــــــﺎ ﻨﻌرﻓﻬــــــــــــــــــــﺎ أوام‬

‫ﻴﻠـــــــــــــــﻼ ﺒﻨـــــــــــــــﺎ ﻨﻌرﻓﻬـــــــــــــــﺎ ﻗـــــــــــــــوام‬

‫وﻨﻤﺠد إﻝﻬﻨﺎ اﻝﺤ ّﻨﺎن‪ ،‬اﻝﺤ ّﻨﺎن‬ ‫ّ‬ ‫ﻝﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن زوارﻩ ﻜﺘﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر‬ ‫راح ﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرب ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن اﻝﺸوﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة‬ ‫‪ّ .١‬‬

‫ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻜﻨﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ــﺔ اﻝﻘ ـ ـ ـ ـ ــدﻴس ﻤرﻗورﻴ ـ ـ ـ ـ ــوس‬

‫وﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻓﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﻐـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرة‬

‫ﺠواﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘﻌﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻜﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر‬

‫واﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎس ﺨﺎﻴﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﻤﺤﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرة‬

‫وﻝﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ أﻨﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒرﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوم‬ ‫ّ‬

‫ﺘﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝوا وﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻓوا إﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرى‬ ‫راح وﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‪ :‬أأﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرك‬

‫‪ .٢‬ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻠّﻰ ورﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم اﻝﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴب‬ ‫ﺒِﺎﺴ ـ ـ ـ ـ ــم اﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺨﻠﻘ ـ ـ ـ ـ ــك ﻴ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﺒ ـ ـ ـ ـ ــﺎرك‬

‫أﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــف ﻫﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﻜﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك‬

‫ﻝﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ رﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻪ ﺒﺎﻝﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴب‬ ‫ّ‬

‫ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ازﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت طﺒﻴﻌﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬ ‫ﻝﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴب واﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم اﺨرﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘوس‬

‫وأظﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر اﻝﺘﻌﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن طﺎﻋﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬ ‫‪ .٣‬ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن اﻝﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴس ﺒﻴﻐذﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬

‫ﻴﺄﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل‪ ،‬ﻴﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرب ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن إﻴدﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬

‫وﻝﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﻴﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــف ﻝﻠﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼة‬ ‫ّ‬

‫ﻴﺒﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻻً ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺤواﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬

‫ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺄﻤرﻩ ﻴﺒﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل‬

‫ﻓﻴطﺎوﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻏﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﺘﻔﻜﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر‬

‫واﻝﺘﻌﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻤﺨﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــف وﻜﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر‬

‫وﻝﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن زوارﻩ ﻜﺘﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر‬ ‫ّ‬

‫‪ .٤‬ودي ﺤﻜﺎﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ اﻝﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴس‬

‫ﺒرﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوم ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ اﻝﺘﻌﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬ ‫ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼ ﻨِﻔﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم ﻤﻌﻨﺎﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫إﻝﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻴﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻫﺎﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻲ‬

‫ﻤﻬﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون أو ﻴﺤﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻠﻲ‬

‫ﻋﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوة ﺘﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـزﻩ‬

‫رﺒﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨدوا ﺘﻤﻠّـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬

‫ﻋرﻓﻨﺎﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وﻓﻬﻤﻨﺎﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫وﺤﻜﺎﻴﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ اﻝﺘﻌﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن(‪٣‬‬

‫)أﻨﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒرﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوم اﻝﻌرﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫ ‪- ١٠‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ W‬ز א ! ‬ ‫ ‬ ‫א א ‬

‫زي اﻝﻌﺼــــــــﻔور ﻤــــــــﺎ وﺠــــــــد ﺒﻴﺘــــــــﻪ‬

‫زي اﻝﻴﻤﺎﻤــــــــــــــــــــــــﺔ اﻝﻔرﺤﺎﻨــــــــــــــــــــــــﺔ‬

‫ﺒﻴﺘــــــــــــك ﻴــــــــــــﺎرب أﻨــــــــــــﺎ ﺤﺒﻴﺘــــــــــــﻪ‬

‫ﺒﻴﺘــــــــــــــــــك ﺤﺒﻴﺘــــــــــــــــــﻪ ﺒﺄﻤﺎﻨــــــــــــــــــﺔ‬

‫‪ .١‬ﺒﻴﺘـ ـ ـ ــك ﺼـ ـ ـ ــﻼة وﺘﻬﻠﻴـ ـ ـ ــل وﺸـ ـ ـ ــﻤوع‬

‫ﺒﻴﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻤﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور وﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼم‬

‫زي ﻤـ ـ ـ ــﺎ ﺤﺒﻴ ـ ـ ــت ﺒﻴﺘ ـ ـ ــك ﻴ ـ ـ ــﺎ ﻴﺴ ـ ـ ــوع‬

‫ﺤﺒﻴﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدى اﻷﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم‬

‫‪ .٢‬ﺒﻴﺘ ـ ـ ـ ـ ــك ﻤﻠﻴ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻤ ـ ـ ـ ـ ــن اﻝﺒرﻜ ـ ـ ـ ـ ــﺎت‬ ‫ﻴوﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺘﻲ ﻓﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ اﻝﻘداﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎت‬

‫أ ّﻤﻨﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن اﻝﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎطﻴن‬

‫ﺘﺘﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم ﻋﻠﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن اﻝﻘدﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن‬

‫‪ .٣‬ﺒﻴﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﺒﻨﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ أر ﻓﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ أﻨﺎﺠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل‬

‫وﻨﺤﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــظ ﻓﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ أﺠﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل أﻝﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫وﻨﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻊ ﻓﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ أﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ــدس ﺘراﺘﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــل‬

‫وﻨﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﺤك ط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول اﻝزﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫‪ .٤‬طوﺒـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻫم اﻝﻠـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ دﻴـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرك‬

‫اﻝﻠـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺒـ ـ ـ ـ ــﻼ ﻋﻴـ ـ ـ ـ ــب ﻓﻴـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺴـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻜﻴن‬

‫ﺜﺒﺘﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ طرﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــق أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوارك‬

‫إﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻨﻘﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎء اﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻫر آﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن‬

‫ ‪ # " W‬ع ‪ $‬ن & ' د ‬ ‫ﻝ ‪‬ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﺒﻴﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون ﻤوﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــود‬

‫ﺒﻨﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور زي اﻝﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤوع‬

‫ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺤﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎة اﻝواﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻓﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫وﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴش ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوة ﺘطﻔﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫ﺤﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻜﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن وﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت اﻝﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻤﺔ‬ ‫ﺠﺎﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻋﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع‬ ‫ﻋﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻨﺎ اﺒﺘﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻤﺔ‬ ‫ﻝﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼﻤﻨﺎ ﻋﻼﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬ ‫ﻋﻠﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻩ ﻋﺎﻴزﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ وﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور ﻝﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺤﻴﺎﺘﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻤوﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــود داﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎً وﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــطﻴﻨﺎ‬ ‫وﻴﻤﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﺒﺄﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴﻨﺎ‬

‫ ‪- ١١‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ + * () ' W‬‬ ‫ﻨورﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎي ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻋﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع‬

‫‪) -١‬ﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻩ ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻌﺔ ﻜﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة‬

‫‪٢‬‬

‫ظـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻫر ﻨورﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻝﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎس‬

‫ﺤﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ إن ﺤواﻝﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻤﻘطـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع(‬

‫ﻤﺎﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ وﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــط اﻝﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻤﺔ‬

‫وﻝﻜـ ـ ـ ـ ــن ﺠـ ـ ـ ـ ــوة ف ﻗﻠﺒـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﻨـ ـ ـ ـ ــور ﻤوﺠـ ـ ـ ـ ــود‬

‫ﻓــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪‬ﻲ اﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎس ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﻼﻗــ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع‬

‫ﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ اﻝﻐﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻤﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدود‬ ‫ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـوة ّ‬

‫)داﻴﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﺠﻌﻠﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرة‬ ‫ً‬

‫ﻤﺨﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬ ‫وأﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت اﻝﻜﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــز اﻝﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ّ‬

‫ـوﻴﺔ‬ ‫‪) -٢‬ﻴﻤﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻴﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻌف ﻨورﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّ‬

‫ﻝ ‪‬ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﺒﺎﻋﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل أي ﺨطﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫ﻨﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــس طرﻴﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك أﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻠُك ﻓﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ(‪٢‬‬

‫زي ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻋﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺒﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل طﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرة‬

‫‪٢‬‬

‫ﻝﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻝﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻤﺤﻨﻲ‬

‫ﺘرﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ ﺒﻨورﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻗوﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ(‬

‫ﻤﺎﺒﻴﺒﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎش ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪‬ﻲ ظـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻼم‬ ‫ﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـو إﻝﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺒﻴﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤن ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪‬ﻲ‬

‫ﻋﻠﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن رّﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوق ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻬران‬

‫إﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪‬ـور ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻤﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫ ‪- ١٢‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‬

‫ ‪ / & - . (, & W‬א‪ 0‬‬ ‫)‪ (١‬ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﺤﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻤك ﻴﺎﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ار‬

‫أﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒوﻋﻴن ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﺔ ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة‬

‫ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎس ﺒﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﻨوﻩ‬

‫ﻤﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﺎﻗﻴن ﻋﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻴﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻤوﻩ‬

‫)‪( ٢‬‬ ‫)‪( ٢‬‬

‫)‪ (٢‬ﻴ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﻤــ ـ ـ ـ ــﻼك ﺠ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻜﻲ وﻗــ ـ ـ ـ ــﺎل‬

‫اﻝﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼم ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﻴم‬

‫ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﻠﻴﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ُﻜﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻨﻌﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫اﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔﻌﻲ ﻓﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أم اﻝﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور‬ ‫ﻤﺒﺎرﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﻨﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎء‬

‫)‪ (٣‬أﻝﻴﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺒﺎت ﻓرﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت وﻗﺎﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت‬

‫ﻓرﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﺘﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻝﻠﺒﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﻴﺔ‬

‫اﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔﻌﻲ ﻓﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أم اﻝﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور‬ ‫ﻝ ‪‬ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ُوِﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـدت اﻝطﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع‬ ‫اﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔﻌﻲ ﻓﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أم اﻝﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور‬

‫وﻤﺒﺎرﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻰ ﺜﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة ﺒطﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك‬

‫)‪ (٥‬اﺤﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــظ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رب رﺌﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﺎ‬

‫ﺤﺒﻴﺒﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﺒﺎﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ )‪(...‬‬

‫واﻗﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻤﻨﺎ وﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼﺘﻨﺎ‬

‫واﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔﻌﻲ ﻓﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أم اﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور‬

‫)‪ (٤‬اﻝﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎ واﻷرض ﻓرﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا‬

‫ ‬

‫ ‪- ١٣‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ W‬א ‪ ( 1‬‬ ‫ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻏﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت ﺒﺘﻜﻠﻤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫اﻝﻘرﺒﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺒﺘﻌﻠّﻤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫ﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن رﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع اﻝﻠــ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداﻨﺎ‬

‫ﺘﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح ﻝﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وﺘﻔﻬﻤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫ﺒﻨﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوف داﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻝﻘرﺒﺎﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫ﻤﻘﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻤﺔ ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪ ١٢‬ﺨﺎﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫ﻜﻠﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﺎﻝﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﺒﺎن ﻤﻠﻴﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫ﺒﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدد ﺘﻼﻤﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـذ اﻝﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداﻨﺎ‬

‫اﻝﻘرﺒﺎﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻜﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻤﺜﻘوﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫ﻓﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ‪ ٥‬ﺨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــروم ﻤﺤﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﺒﺔ‬

‫ذﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرى دﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎء طـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻫرة ﻤﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻜوﺒﺔ‬

‫ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــروح اﻝﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداﻨﺎ‬

‫ﻓﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـواﻝﻴن اﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداﻴرة دي‬

‫ﺘرﻨﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺒﻠﻐـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻗﺒطﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬ ‫ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدوس اﻝﻠ‪‬ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ اﻝﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداﻨﺎ‬

‫ﺘرﻨﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠوﻩ ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎوﻴﺔ‬

‫ ‪ 4 5 W‬وא‪ / 2 ,‬‬ ‫اﻝﻘرار‬ ‫ﻓﻴـــــﻪ واﺤـــــد ﺒﻴﺤﺒـــــك ﺒﻴﺨـــــﺒط ﻋﻠـــــﻰ ﻗﻠﺒـــــك ﺨﻠﻴـــــﻪ ﻴﻤﻠـــــك ﻋﻤـــــرك واﻓـــــﺘﺢ ﻗﻠﺒـــــك ﻝﻴـــــﻪ‬ ‫ﻜﻠﻤ ـﺔ ﺘﻠﻘــﺎﻩ ﺴــﺎﻤﻌك‪ ،‬ﺤﺎﺴــس ﺒﻴــك وﺒﻀــﻌﻔك‪ ،‬ﻫــو اﻝﺨــﺎﻝق رﺒــك‪ ،‬ﺸــﺎﻴﻠك ﺠــوﻩ ﻋﻴﻨﻴــﻪ‬ ‫‪ -١‬ﻴﻔــرح ﻝــو ﺘﻨــﺎدي ﻝﻴــﻪ‪ ،‬ﻝــو ﺘﻘ ـ ار ﻓــﻲ إﻨﺠﻴﻠــﻪ‪ ،‬ﻤــن ﻗﻠﺒــك ﺼــﻠﻲ ﻝــﻪ‪ ،‬وارﻤــﻲ اﻝﺤﻤــل ﻋﻠﻴــﻪ‬ ‫ﻝ ـ ـ ــو ﺤﺴ ـ ـ ــﻴت ﺒﺎﻝوﺤ ـ ـ ــدة‪ ،‬واﺘﺎﻝﻤ ـ ـ ــت ﺒﺸ ـ ـ ــدة‪ ،‬رﺒ ـ ـ ــك ﺼ ـ ـ ــوﺘﻪ ﺒﻴﻨ ـ ـ ــدﻩ‪ ،‬روح اﺘﻌ ـ ـ ــرف ﺒﻴ ـ ـ ــﻪ‬ ‫‪ -٢‬رﺒﻨ ـ ــﺎ وﻋ ـ ــدﻩ أﻜﻴ ـ ــد‪ ،‬ﻝ ـ ــو ﻴﺒﻘ ـ ــﻰ ﻝ ـ ــك ﺴ ـ ــﻴد‪ ،‬ﻴ ـ ــدﻴك ﻋﻤ ـ ــر ﺠدﻴ ـ ــد‪ ،‬واﻝﺸ ـ ــر ﻫ ـ ــﺎ ﻴﻤﺤﻴ ـ ــﻪ‬ ‫ﻝﻴ ــﻪ ﺘﺎﻴ ــﻪ ﻤﺘﻐ ـ ّـرب‪ ،‬ﻝﻴ ــﻪ ﻤ ــن ُﺤّﺒـ ـﻪ ﺒﺘﻬ ــرب‪ ،‬ﻝﻴ ــﻪ م اﻝ ــدﻨﻴﺎ ﺒﺘﺸ ــرب‪ ،‬ﺸ ــﺒﻌك ﻤوﺠ ــود ﻓﻴ ــﻪ‬ ‫‪ -٣‬ﺘﺤﺘــﺎر ﻝﻴــﻪ وﺘﺴــﺘﻐرب‪ ،‬ﺤــﺎول ﺒــس وﺠـ ّـرب‪ ،‬روح ﻝﻠﻔــﺎدي وﻗـ ّـرب‪ ،‬ﺠرﺤــك راح ﻴﺸــﻔﻴﻪ‬

‫روح اوﺼــف ﻝــﻪ ظروﻓــك‪ ،‬ﻋﺠــزك وﺴــﻨﻴن ﺨوﻓــك‪ ،‬ﺠــوﻩ اﻝﻀــﻠﻤﺔ ﻴﺸــوﻓك وﻴﺸــﻴﻠك ﺒﺄﻴدﻴــﻪ‬

‫ ‪- ١٤‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ / / / W‬‬

‫ ‬

‫ﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك دا اﻝوﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺒﻴﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــري ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻋﺔ ﺒﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻋﺔ ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﺨﻠص ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدري‬ ‫واﻷﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم ﺒﺘﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت وﺘﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـدي واﻝﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﺔ أﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺒﺘﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت‬

‫ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل دﻗﻴﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻋﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرك ﻓﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﺠﻌش ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺨطـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوة ﻤﺎﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﻬﺎ‬ ‫ﻏﺎﻝﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺤﻴﺎﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻝﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺒﺘرﻤﻴﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وﺘﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدم ﻝﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت‬ ‫ﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻋﺘك زﻋﻼﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻝﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻋﺔ وﺘﻌﺒﺎﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬ ‫وأن وﻻ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠوة وﻻ ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻐﻼﻨﺔ وﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻜﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠك ﻤرﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوط‬ ‫ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوف ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوف دﻩ ﻜﺘﺎﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﺒﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎدي ﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎﻨﻲ ﺘﺄﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ اﻝﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة دي‬ ‫وﻗﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻝﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴﻊ ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻝﻔﺎﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ وأﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ رﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ــوف ﻤﺤط ـ ـ ـ ـ ـ ــوط‬ ‫دوم دوم دوم ﻗﻠﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﺒﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎدي ﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺘﺄﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺘوﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ اﻝﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة دي‬ ‫دا اﻝﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎب ﻤﻔﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوح اﻝﻠﺤظ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ دي ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوم ﻻ اﻝﻔرﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺘﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت‬ ‫ﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن دا ﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرس وﺘﻤﻠّ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ وﻗﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ اﻝﺘﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﻴﺢ أو ﺒﻴﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻠّﻲ‬ ‫دﻩ اﻝﻠــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻴﺴــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻓــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺤﻴﺎﺘــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺘﻤﻠّـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻴوﺼــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻝﻠﻤﻠﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت‬

‫ﺸـ ـ ـ ـ ـ ــق ﺸـ ـ ـ ـ ـ ــق ﺸـ ـ ـ ـ ـ ــق ﻨـ ـ ـ ـ ـ ــور اﻝﺼـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﺤﻴﺔ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺤﻴﺔ اﻝﺸـ ـ ـ ـ ـ ــﻤس ﻤـ ـ ـ ـ ـ ــن اﻝﻔﺠرﻴـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫ﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرف أن اﻝوﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻋطﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻝﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺤﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎب ﻤظﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوط‬ ‫ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺒﺘﻬﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل وﻗﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻜر أن اﻝﻌﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر دا ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻝﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوش آ ِﺨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـر‬ ‫‪٢‬‬

‫اﻋﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل زي اﻻﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن اﻝﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎطر )ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوم ﻻ اﻝوﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻴﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت(‬

‫ ‪- ١٥‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ # W‬ع ) ل * ‪ / ,‬‬ ‫‪ -١‬ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻗ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ أﻨ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺤﺎرﺴ ـ ـ ـ ـ ــك‬

‫ﻤﺎﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﺨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴف ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن إﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ؟‬

‫ﺤﻤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك وأﺨذﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻋﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك‬

‫ﻤﺎﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﺘﻌﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن إﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ؟‬

‫ﺨوﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك دﻩ ﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدم إﻴﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫ﺘﻌﺒــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك دﻩ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝوﻫش ﻤﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫اﻝدﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻝﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن؟‬ ‫ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻤت ّ‬

‫ﻴﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻓﻬﺎ ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎل وﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن‬ ‫وأﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻤﻠﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺄ وﻤﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن‬

‫ﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺘﺎﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻜﻴن‬ ‫ﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺘﻌـ ـ ـ ـ ـ ــﻴش ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝـ ـ ـ ـ ـ ــدﻨﻴﺎ ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﻴد‬

‫وأﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﻤواﻋﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد‬

‫دﻩ أﻨـــــــــــﺎ ﻋﻨـــــــــــدي ﻝـــــــــــك ﺒرﻜـــــــــــﺎت‬

‫ﺒــــــــــس أﻨــــــــــت ﻗــــــــــول ﻝــــــــــﻲ ﻫــــــــــﺎت‬

‫أدﻴــــــــــــك ﻤــــــــــــن ﻏﻴــــــــــــر ﺤﺴــــــــــــﺎب‬

‫ﺨﻴـــــــــــــــــــ ارت ﻤـــــــــــــــــــن ﻋﻨـــــــــــــــــــد اﻵب‬

‫‪ -٢‬ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻨﻬﺎﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ أﻝﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ وﺘﻌﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ‬

‫ﻗﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻋطﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫وﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻋطﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ وظﻤـ ـ ـ ـ ـ ــﺄي روﻴﺘـ ـ ـ ـ ـ ــك‬

‫وﺒروﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺒﻘﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻤﻠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـراخ داﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎً وﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـزﻴن‬ ‫اﻝدﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻝﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن؟‬ ‫ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻠّﻤت ّ‬

‫وﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺄن ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻜش ﻤﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن‬ ‫ﻴﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻓﻬﺎ ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎل وﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن‬ ‫وأﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻤﻠﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺄ وﻤﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن‬

‫ﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺘﺎﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻜﻴن‬ ‫ﻝﻴـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺘﻌـ ـ ـ ـ ــﻴش ﻓ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻋطـ ـ ـ ـ ــش وﺠـ ـ ـ ـ ــوع‬

‫ﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻋﻴﻨﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻤﻠﻴﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ دﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع‬

‫دﻩ أﻨـــــــــــﺎ ﻋﻨـــــــــــدي ﻝـــــــــــك ﺒرﻜـــــــــــﺎت‬

‫ﺒـــــــــــــــس أﻨـــــــــــــــت ﻗـــــــــــــــوﻝﻲ ﻫـــــــــــــــﺎت‬

‫أدﻴــــــــــــك ﻤــــــــــــن ﻏﻴــــــــــــر ﺤﺴــــــــــــﺎب‬

‫ﺨﻴـــــــــــــــــــرات ﻤـــــــــــــــــــن ﻋﻨـــــــــــــــــــد اﻵب‬

‫‪ -٣‬ﻨﻜﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻋﻠﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎﻨك ارﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬

‫إﻜﻠﻴﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن أﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـواك‬

‫وﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﺘﻰ وﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدت ﺤﻴﺎﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك‬

‫ﺒﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ازﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺨطﺎﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎك‬

‫ﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴﻔك زﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼن‬ ‫ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠ‪‬ﻤت اﻝ ‪‬دﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻝﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن؟‬

‫ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن أﻤﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺘﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون ﻓرﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬ ‫ﻴﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻓﻬﺎ ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎل وﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن‬

‫ﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺘﺎﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻜﻴن‬

‫أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻤﻠﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺄ وﻤﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن‬

‫ﻝﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺘﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴش ﻋﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد وﻤﻤﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوك‬

‫وأﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت أﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوك ﻤﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك اﻝﻤﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوك‬

‫ ‪- ١٦‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ W‬ز & ‪4 7‬‬ ‫زي ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻨﺎ أﻫﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ أﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴﻨﺎ‬ ‫ﻜﻠﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻫﻨﺨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎف ﻋﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺒﻌﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﻨﺎ‬ ‫وﻫﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــزرع ﺒﺎﻝﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼم‬ ‫وﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻋﻨﺎ راح ﻴﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح ﺒﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫ﺨﻠﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻜر ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــش راح ﺘزﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل‬ ‫ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوك وردة دﺨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ أﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴك‬ ‫ا ازي ﺒﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘزﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺤﺒك‬ ‫ﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨن ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ ﻋﻠﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬ ‫ﺨﻠﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻜر ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــش راح ﺘزﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل‬ ‫ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوك وردة دﺨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ أﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴك‬ ‫إ ازي ﺒﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘزﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺤﺒك‬ ‫ﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨن ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ ﻋﻠﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬ ‫ﻗوﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻗﻠﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻤﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻤﺤك ﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ‬ ‫وﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ وﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ وﻜﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ‬ ‫أﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻜﻨﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﻲ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺤﺒﻲ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻏ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻲ‬ ‫ﺒﺘﻌﻠّﻤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ إ ازي ‪ ...‬أﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻤﺤك ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ‬

‫ ‪- ١٧‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ W‬א ‪ 2 & 4 (8‬‬ ‫داﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎً ﺒﺄﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺄل ﻨﻔﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻝﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻋﻠﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ‬ ‫وﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎب اﻝﻤﻼﻴﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻸرض ﻓﻘﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر‬ ‫اﺘﻌﺎﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداﻝﻲ وﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ﻋﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ أﺤﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻲ‬ ‫وﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداﻝﻬﺎ أداﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب وﻗﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻜﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬ ‫ﻷن اﻝﻠ‪‬ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ ﻤﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ اﻝﻠ‪‬ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ ﻤﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬ ‫ﻝﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﺒﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻤﺢ ﻝ ‪‬ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻏﻠط ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺤﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬

‫ﻝﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﺠﻴﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺒﺘوﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وأﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻤﺎن‬

‫ﺒﻴﻨﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻰ اﻝﺨطﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﻴﻤﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺢ دﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﻋﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬ ‫وﻴﻤﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك إﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدي وﻴﺨﻠﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻓرﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬ ‫@@@@@@@‬

‫ ‪ً W‬א & ش א ‬ ‫‪ -١‬أﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداً ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻴﺒﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎش اﻝﻌﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻓرﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺘﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدي وﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒس ﺠدﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد‬ ‫‪٢‬‬

‫وﻻ ﺠواﺒ ـ ـ ـ ـ ــﺎت وﻜــ ـ ـ ـ ــﻼم ﻴﺘﻘــ ـ ـ ـ ــﺎل وﻨﻘﺎﺒــ ـ ـ ـ ــل ﺒﻌ ـ ـ ـ ـ ــض اﻷﻴــ ـ ـ ـ ــد ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻷﻴــ ـ ـ ـ ــد(‬ ‫اﻝﻘــرار‬

‫ﻝﻜــــــــــن أﻨــــــــــﺎ ﺒــــــــــﺎﻝرب ﻴﺴــــــــــوع طــــــــــول أﻴــــــــــﺎم اﻝﺴــــــــــﻨﺔ ﻓرﺤــــــــــﺎن‬ ‫ﺒﻘﻴـــــــــت ﻜـــــــــل أﻴـــــــــﺎﻤﻰ ﻓـــــــــﻲ ﻋﻴـــــــــد ﻴـــــــــوم ﻤـــــــــﺎ ﻗﺒﻠﺘـــــــــﻪ ﺒﺎﻹﻴﻤـــــــــﺎن‬ ‫ﻜـــــــــل ﻤـــــــــﺎ أﻓﻜـــــــــر إ ازي ﻋﻨـــــــــﻲ ﻤـــــــــﺎت وأداﻨـــــــــﻲ ﺨـــــــــﻼص ﻤﺠـــــــــﺎﻨﻲ‬ ‫ﻗﻠﺒـــــــــــــــــــﻲ ﺒﻴﻔـــــــــــــــــــرح ﺒﻴـــــــــــــــــــﻪ طـــــــــــــــــــواﻝﻲ وأﺸـــــــــــــــــــﻌر إﻨـــــــــــــــــــﻲ‬ ‫ﻓــــــــﻲ ﻋﻴــــــــد ﻤــــــــن ﺘــــــــﺎﻨﻲ ﺘــــــــﺎﻨﻲ ﺘــــــــﺎﻨﻲ ﻓــــــــﻲ ﻋﻴــــــــد ﻤــــــــن ﺘــــــــﺎﻨﻲ‬ ‫‪ -٢‬أﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداً ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻴﺒﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎش اﻝﻌﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﺘﻠﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﺘﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــري ﻫﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وﻫﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎك‬ ‫‪٢‬‬

‫ﻨﺎﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼم اﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرب ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع إﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴش ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺨطﺎﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎك(‬

‫ﻝﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﻓﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺤﺔ أو ﺤﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼت‬ ‫‪ -٣‬أﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداً ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻴﺒﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎش اﻝﻌﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ّ‬ ‫‪٢‬‬

‫ﺒﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﺸـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻴﻜـ ـ ـ ـ ـ ــون ﻤوﺠـ ـ ـ ـ ـ ــود واﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ــﺎس ﺘﺴـ ـ ـ ـ ـ ــﻠك ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝظﻠﻤـ ـ ـ ـ ـ ــﺎت(‬

‫ ‪- ١٨‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ W‬א <; س ‬ ‫ﻋﻴـ ـ ـ ــد اﻝﻐطـ ـ ـ ــﺎس ﻴـ ـ ـ ــﺎ ﻋﻴـ ـ ـ ــد اﻝﻐطـ ـ ـ ــﺎس‬

‫ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــروف ﻝﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎس‬

‫‪ -١‬ﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻴﺘﻌ ‪‬ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـد‬

‫ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻴوﺤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻤﻌﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدان‬

‫ﻤﻨﻌ ـ ـ ـ ــﻪ وﻗ ـ ـ ـ ــﺎل ﻝ ـ ـ ـ ــﻪ دﻩ أﻨ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻤﺤﺘ ـ ـ ـ ــﺎج‬ ‫‪ -٢‬ﺠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺤﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﻠ‪‬ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬

‫ٕوازاي ﺘﻴﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬ ‫ﻋﻠﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺘﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴل ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺨطﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻝﻴوﺤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫اﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺢ ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ وﻋﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻨﻲ‬

‫‪ -٣‬ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺢ ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻴوﺤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫ﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــص وﻝﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ روح اﻝﻠ‪ ‬ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ‬

‫وﻋ ‪‬ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـدﻩ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻨﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر اﻷردن‬

‫زي ﺤﻤﺎﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﻨﺎزﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻋﻠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬

‫‪ -٤‬واﻝﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎ ارﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت اﻨﻔﺘﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت‬

‫وﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت اﻵب ﺒﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎدي‬

‫ﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوذا اﺒﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﺤﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب‬

‫اﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻓرﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻨﻔﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ‬

‫‪ -٥‬ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﻐطس ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﻤﻌﻤودﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫ﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼت ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرات ٕواﺤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أطﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل‬

‫وﺒﻨﺘوﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد وﻻدة روﺤﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫وﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــروح ﻋﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺨطﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫ ‬ ‫ ‪ ? > W‬א"‪ @ #‬‬ ‫اﻝﻘــرار ‬ ‫طوﺒـــــــــــــــــــــــــــــــــﺎﻜم ﺒﺎﻷﻜﺎﻝﻴـــــــــــــــــــــــــــــــــل‬

‫ﻴـــــــــــــــــــــــﺎ ُرﺴـــــــــــــــــــــــل اﻝﻤﺴـــــــــــــــــــــــﻴﺢ‬ ‫ﻋﻨــــــــــــــــــــــد ﻴﺴــــــــــــــــــــــوع دﺨﻠــــــــــــــــــــــﺘم‬

‫ﺒـــــــــــــــــــــــــــــــــــﺎﻝﻔرح واﻝﺘﻬﻠﻴـــــــــــــــــــــــــــــــــــل‬

‫‪ -١‬ﺒﺎﻝﺘﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب واﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻤوع‬

‫ﻨﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﺘم ﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع‬

‫وﻜﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘم ﻝﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤوع‬

‫ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﻤﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺢ‬

‫‪ -٢‬ﺒﺎﻝﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺠون رﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺘم‬

‫وﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻵﻻم ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرﺤﺘم‬

‫واﻝﻔــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــردوس دﺨﻠــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘم‬

‫ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـل اﻝﻤﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺢ‬

‫‪ -٣‬ﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎوزﻨﻜم ﺘﻔﺘﻜروﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدام ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻓﺎدﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫ﻋﻠﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻴﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرك ﻓﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‪- ١٩‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‪ # W‬ع ‪ ! " (A‬م ‬ ‫اﻝﻘــرار‬ ‫ﻴﺴــــــــــوع ﻋﻠّﻤﻨــــــــــﺎ ﻝﻤــــــــــﺎ ﻨﺼــــــــــوم‬

‫إ ازي ﻨﺼــــــــــــــﻠّﻲ طــــــــــــــول اﻝﻴــــــــــــــوم‬ ‫ﻝﻜﻨـــــــﻪ ﺤﻴـــــــﺎة ﻤـــــــﻊ رﺒـــــــﻲ ﻴﺴـــــــوع‬

‫‪ -١‬ﺒﺎﻝﺼـ ـ ــوم أﺨـ ـ ــذ ﻤوﺴـ ـ ــﻰ ﺸ ـ ـ ـرﻴﻌﺘك‬

‫ﻓﺎﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻌﻨﻲ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرب ﻝﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﻗوﻝــ ـ ـ ـ ـ ــك‬

‫ﺒﺎﻝﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوم ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرب ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻠّﻤﻨﻲ‬

‫وﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴﺎك اﻝﺤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوة وﻋﻠّﻤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ‬

‫ﻓﺎﻝﺼــــوم ﻤﻌﻨــــﺎﻩ ﻤــــش ﻫــــو اﻝﺠــــوع‬

‫ﻝﻠﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻤرﻜﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻨﺎرﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬ ‫ِ‬ ‫أﻜ‪‬ﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ ﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴش ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎ‬

‫‪ -٢‬ﺒﺎﻝﺼـ ـ ـ ـ ــوم ﺼـ ـ ـ ـ ــﻌد اﻝﻨﺒ ـ ـ ـ ـ ـﻲ إﻴﻠﻴـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫واﻝﻠـ ـ ـ ـﻲ ﻴﻌ ـ ـ ــﻴش ﺒﺎﻝﺼ ـ ـ ــوم واﻝﺼ ـ ـ ــﻼة‬ ‫‪ -٣‬أﻤ ـ ـ ـ ــﺎ ﻋ ـ ـ ـ ــن أﻫ ـ ـ ـ ــل ﻨﻴﻨـ ـ ـ ـ ـوي اﻝﻠـ ـ ـ ـ ـﻲ‬

‫ﻋﺎﺸـ ـ ـ ـ ـ ـوا ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﺸ ـ ـ ـ ـ ــر ﻜ ـ ـ ـ ـ ــﺎم ﺴ ـ ـ ـ ـ ــﻨﺔ‬

‫ﺒﺎﻝﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوم اﺘﻐﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻗﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﻬم‬

‫ٕواﻝﻬﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻏﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ذﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﻬم‬ ‫ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴم ﻝﻠ‪ ‬ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ رب اﻝﺠﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــود‬

‫ﺒﺎﻝﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوم ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرب اﺤﻔظﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ‬

‫ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر اﻝﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝم واﻨﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذﻨﻲ‬

‫‪ -٤‬داﻨﻴ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ﺠـ ـ ـ ـ ـ ـوا ﺠ ـ ـ ـ ـ ــب اﻷﺴــ ـ ـ ـ ــود‬

‫@@@@@@@‬

‫ ‬ ‫ ‪ B (- * (- W‬‬ ‫ ‬ ‫ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴﺒﻲ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴﺒﻲ‬

‫دوﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎً أﻓﺘﺨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك‬ ‫أرﻓﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك وأﻋﻠ‪‬ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك‬

‫ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴﺒﻲ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴﺒﻲ‬

‫ﻤﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨوع ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن اﻝﺨﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب‬

‫ﻝﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن دي ﻗﻴﻤﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻋﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدي‬

‫أﻏﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن اﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذﻫب‬

‫ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴﺒﻲ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴﺒﻲ‬

‫ﻤﻌﺎﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻤﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﺢ أرﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴﺒﻲ‬

‫وف اﻝﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻤﺔ ﻜﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴﺒﻲ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴﺒﻲ‬

‫دوﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎً ﻓﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك اﻨﺘﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎر‬ ‫اﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن اﻝﻠ‪ ‬ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ اﻝﺠﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎر‬

‫ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدام اﻝﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎس ﻜﻠﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫دا اﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرش ﺤﺒﻴﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬

‫ ‬

‫ ‪- ٢٠‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ W‬א‪ C * $,‬‬ ‫ ‬ ‫اﺤﻜـــــــــــــﻲ ﻴـــــــــــــﺎ ﺘـــــــــــــﺎرﻴﺦ وﻗـــــــــــــول ﻝﻨـــــــــــــﺎ‬

‫ع اﻝﻠـــــــــــــــــــــــــــﻲ ﻜـــــــــــــــــــــــــــﺎﻨوا ﻗﺒﻠﻨـــــــــــــــــــــــــــﺎ‬

‫ﻋــــــــــــــــــــــــــن إﻴﻤــــــــــــــــــــــــــﺎﻨﻬم وﺤــــــــــــــــــــــــــﺒﻬم‬

‫ﻋـــــــــــــــــــــــــن ﻋطـــــــــــــــــــــــــﺎءﻫم وﺒـــــــــــــــــــــــــذﻝﻬم‬

‫ﻋــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن دﻤــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺎﺌﻬم‬

‫ﻋــــــــــــــــــــــن اﻝﺸــــــــــــــــــــــﻬداء واﻝﻘدﻴﺴــــــــــــــــــــــﻴن‬

‫‪ -١‬ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن إﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺜﺎﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻤﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن‬

‫ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻴﺘزﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــزع ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻴﻤﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل‬

‫وﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﻬم ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــردو ﺜﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن‬

‫ﻝﻠﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎدي رب اﻝﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻤﻴن‬

‫واﺤﻜ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻴ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘ ـ ـ ـ ـ ــﺎرﻴﺦ واﺤﻜ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻴ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘ ـ ـ ـ ـ ــﺎرﻴﺦ‬

‫‪ -٢‬ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻋط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎءﻫم ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــردو ﻜﺜﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر‬

‫ﻝﻠﻤﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺢ ﻤﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴش ﺘﻔﻜﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر‬

‫ﻨﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴوا ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻜﻠوا ﻨﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴوا اﻝ ارﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫ﻋﻠﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن اﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرب اﻝﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴر‬

‫واﺤﻜـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرﻴﺦ اﺤﻜـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرﻴﺦ‬

‫‪ -٣‬ﺤﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدم ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــش ﻏـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻲ‬

‫ﻜﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻓرﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﻤﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم ﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻲ‬

‫ﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن دﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴل‬

‫ﻷن ﻤﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻩ ﺒﻴﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون إﻜﻠﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل‬

‫واﺤﻜـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرﻴﺦ اﺤﻜـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرﻴﺦ‬

‫‪ -٤‬اﺤﻜـ ـ ـ ـ ــﻲ اﺤﻜ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﺤﻜ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ع اﻝﻠـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻓـ ـ ـ ـ ــﺎت‬

‫ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﻬﻤﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــش اﻝﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔﺤﺎت‬

‫ﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن اﻝﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﺒﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺤﻴﺢ‬

‫ﻝﺤﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﻬم وﺤﺒﻴﺒﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻤﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺢ‬

‫اﺤﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرﻴﺦ اﺤﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرﻴﺦ‬

‫ ‬

‫ ‪- ٢١‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ ) E # D W‬אس ‬ ‫اﻝﻘــرار‬ ‫ﻜﻨﻴﺴـــــــــــــــــــﺔ ﺒـــــــــــــــــــﻼ ﻗـــــــــــــــــــداس‬

‫ﻝـــــــــــــــــــــﻴس ﻝﻬـــــــــــــــــــــﺎ أﺴـــــــــــــــــــــﺎس‬

‫ﻜﻨﻴﺴـــــــــــــــــــﺔ ﺒـــــــــــــــــــﻼ ﻗـــــــــــــــــــداس‬

‫ﻝـــــــــــــــــــــﻴس ﻝﻬـــــــــــــــــــــﺎ ﺨـــــــــــــــــــــﻼص‬

‫‪ -١‬أﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرارﻫﺎ ﺒﻬﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫ﺘﻌﺎﻝﻴﻤﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻝﻴﺔ‬

‫ﺒﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﺘﺤﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻗوﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫اﻷرﺜوذﻜﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺔ‬

‫‪ -٢‬ﻤﻌﻤودﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﻤﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرون‬

‫واﻝﺘوﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻜﻴرﻴﺎﻝﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون‬

‫ﺠﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻩ ودﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻴﻌط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون‬

‫ﻝﻸﺒدﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻋرﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون‬

‫‪ -٣‬ﻤﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺤﺔ ﻤرﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻗﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴل‬

‫ﺒﺘﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔﻲ ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻋﻠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل‬

‫أﻜﺎﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺒرﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﺘﻬﻠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل‬

‫ﺒﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼة اﻹﻜﻠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل‬

‫‪ -٤‬ﺘرﺘﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﺨدﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وطﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوس‬

‫ﻝﺨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼص ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﻨﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوس‬

‫ﺘﺨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدم ﺒﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ إﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوس‬

‫ﻝﻨﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ﻤﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـراث اﻝﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــردوس‬

‫‪ -٥‬ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠواﺘك روﺤﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫ﺤﻴﺎﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك إﻝﻬﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫ﺒﺎرﻜﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎدي‬

‫إﻜﻠﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــروس ورﻋﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫ ‪- ٢٢‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ . (, & W‬א ! ‪ FE‬‬ ‫اﻝﻘــرار‬

‫ﻤــــــــــــﺎ أﺤﻠـــــــــــــﻰ ﺴــــــــــــﺎﻋﺔ اﻝﺼــــــــــــﻼة ﻝﻤــــــــــــﺎ أﻗــــــــــــف ﻗــــــــــــدام اﻝﻠ‪‬ــــــــــــﻪ‬ ‫ﻻ أﺸـــــــــــــﻌر ﺒﺄﺤـــــــــــــد ﺴـــــــــــــواﻩ ﻤـــــــــــــﺎ أﺤﻠـــــــــــــﻰ ﺴـــــــــــــﺎﻋﺔ اﻝﺼـــــــــــــﻼة‬ ‫‪ -١‬ﻓﻴﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻘﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﻜﻠّم ﻓﻴﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺤﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺘﻲ ﺒﺘﺘﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻠّم‬ ‫ﻓﻴﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ روﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺒﺘﺘﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪‬دم ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﺤﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻰ ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻋﺔ اﻝﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼة‬ ‫‪ -٢‬ﻓﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح وﻓﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ دﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻓﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ اررة وﻓﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺨﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع‬ ‫ﻓﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘوﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﻓﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﺤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻋﺔ اﻝﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼة‬ ‫‪ -٣‬ﻗﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوم ﺒﺎﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻜر اﻝﻠ‪‬ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ طـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول اﻝﻠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻨﻔﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎﻜراﻩ‬ ‫أﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﻴﻘظ وأﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻩ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﺤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻋﺔ اﻝﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼة‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‪- ٢٣‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‪ W‬א ‪ G 1$‬א" س ‬

‫ ‬ ‫اﻝﻜﺘﺎب اﻝﻤﻘدس اﻝﺜﻤﻴن ﻴﺤﺘوي ﻋﻠﻰ ﻋﻬدﻴن‬

‫ﻋﻬد ﻗدﻴم ‪ ٤٦‬ﻋﻬد ﺠدﻴد ‪٢٧‬‬ ‫ﻜل اﻝﻜﺘﺎب ‪ ٧٣‬ﺴﻔ ارً‬ ‫اﻝﻌﻬد اﻝﻘدﻴم ﻴﺤﺘوي ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﻜوﻴن ـ ﺨروج ـ ﻻوﻴﻴن ـ ﻋدد ـ ﺘﺜﻨﻴﺔ‬ ‫ﻴﺸوع ـ ﻗﻀﺎة ـ راﻋوث‬ ‫ﺼﻤوﻴل ﻴﺤوي ﺴﻔرﻴن أﻴﻀﺎً ﻤﻠوك ﺴﻔرﻴن‬ ‫أﺨﺒﺎر أﻴﺎم ﺴﻔرﻴن‬ ‫ﻋز ار ـ ﻨﺤﻤﻴﺎ ـ أﺴﺘﻴر‬ ‫أﻴوب ـ ﻤزاﻤﻴر ـ أﻤﺜﺎل ـ ﺠﺎﻤﻌﺔ ـ‬ ‫ﻨﺸﻴد اﻷﻨﺸﺎد‬ ‫إﺸﻌﻴﺎ ـ إرﻤﻴﺎ ـ ﻤراﺜﻲ ـ ﺤزﻗﻴﺎل ـ داﻨﻴﺎل‬ ‫ﻫوﺸﻊ ـ ﻴوﺌﻴل ـ ﻋﺎﻤوس‬ ‫ﻋوﺒدﻴﺎ ـ ﻴوﻨﺎن ـ ﻤﻴﺨﺎ‬ ‫ﻨﺎﺤوم ـ ﺤﺒﻘوق ـ ﺼﻔﻨﻴﺎ‬ ‫ﺤﺠﻰ ـ زﻜرﻴﺎ ـ ﻤﻼﺨﻲ‬ ‫واﻷﺴﻔﺎر اﻝﻘﺎﻨوﻨﻴﺔ اﻝﺘﺎﻨﻴﺔ‬ ‫طوﺒﻴﺎ ـ ﻴﻬودﻴت ـ ﺒﺎروخ‬ ‫ﺘﺘﻤﻤﺔ داﻨﻴﺎل وأﺴﺘﻴر ـ ﺤﻜﻤﺔ ﻴﺸوع وﺴﻠﻴﻤﺎن وﺴﻔ ار اﻝﻤﻜﺎﺒﻴﻴن‬ ‫واﻝﻌﻬد اﻝﺠدﻴد ﻴﺤﺘوي ﻋﻠﻰ‪:‬‬ ‫ﻤﺘﻰ ـ ﻤرﻗس ـ ﻝوﻗﺎ وﻴوﺤﻨﺎ‬ ‫أﻋﻤﺎل اﻝرﺴل ـ روﻤﻴﺔ ـ ﻜورﻨﺜوس رﺴﺎﻝﺘﻴن‬ ‫ﻏﻼطﻴﺔ ـ أﻓﺴس ـ ﻓﻴﻠﺒﻲ وﻜوﻝوﺴﻲ‬ ‫ﺘﺴﺎﻝوﻨﻴﻜﻰ رﺴﺎﻝﺘﻴن وﺘﻴﻤوﺜﺎوس رﺴﺎﻝﺘﻴن ـ ﺘﻴطس ـ ﻓﻠﻴﻤون ـ ﻋﺒراﻨﻴﻴن‬ ‫ﻴﻌﻘوب وﺒطرس رﺴﺎﻝﺘﻴن‬ ‫وﻴوﺤﻨﺎ ﺜﻼث رﺴﺎﻴل وﻴﻬوذا‬ ‫وأﺨﻴ اًر ﺴﻔر اﻝرؤﻴﺎ‬

‫ ‪- ٢٤‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪ .٢‬ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﻄﻘﺲ‬ ‫ﻟﻠﺼﻒ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻲ‬

‫ ‪- ٢٥‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪ H +‬‬ ‫א א ‪ WH‬‬ ‫اﻝﻘــداس اﻹﻝﻬ ـﻲ ﻫــو ﻤﺠﻤوﻋــﺔ ﻤــن اﻝﺼــﻠوات اﻝﺘ ـﻲ رﺘﺒﺘﻬــﺎ اﻝﻜﻨﻴﺴــﺔ ﻝﺘﻘــدﻴس ﺴــر اﻻﻓﺨﺎرﺴــﺘﻴﺎ أي ﺘﺤوﻴ ـل‬ ‫اﻝﺨﺒــز وﻋﺼــﻴر اﻝﻜرﻤــﺔ )ﺘوﻀــﻴﺢ ﺒــدل اﻝﺨﻤــر( إﻝــﻰ ﺠﺴــد ودم اﻝﻤﺴــﻴﺢ‪ ،‬وﺒﺎﻝﻘــداس اﻹﻝﻬ ـﻲ ﻨﻌــرف وﻨــﺘﻌﻠ‪‬م أﺠﻤــل‬ ‫اﻝﻤﻌﺎﻨﻲ اﻝروﺤﻴﺔ واﻝﻼﻫوﺘﻴﺔ‪.‬‬

‫ אع א א ‪ WH‬‬ ‫‪ -١‬اﻝﻘداس اﻝﺒﺎﺴﻴﻠﻲ‪ :‬وﻀﻌﻪ اﻝﻘدﻴس ﺒﺎﺴﻴﻠﻴوس اﻝﻜﺒﻴر )‪ ٣٢٩‬ـ ‪٣٧٩‬م( أﺴﻘف ﻗﻴﺼرﻴﺔ ﻜﺒﺎدوﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬اﻝﻘداس اﻝﻐرﻴﻐوري‪ :‬وﻀﻌﻪ اﻝﻘدﻴس ﻏرﻴﻐورﻴوس اﻝﺜﻴؤﻝوﻏوس )‪ ٣٢٩‬ـ ‪٣٩٠‬م( أﺴﻘف اﻝﻘﺴطﻨطﻴﻨﻴﺔ‪ .‬وﻋـﺎدة‬ ‫ﻴﺼﻠّﻰ ﻓﻲ اﻷﻋﻴﺎد اﻝﺴﻴدﻴﺔ اﻝﻜﺒرى‪.‬‬ ‫‪ -٣‬اﻝﻜﻴرﻝﺴﻲ‪ :‬وﻀﻌﻪ أﺼﻼً اﻝﻘدﻴس ﻤرﻗس اﻝرﺴول‪ ،‬وﻝﻜﻨﻪ ُﻨﺴب إﻝﻰ اﻝﻘـدﻴس ﻜﻴـرﻝس اﻝﻜﺒﻴـر )‪ ٣٧٧‬ـ ‪٤٤٤‬م(‬ ‫ﺒطرﻴرك اﻹﺴﻜﻨدرﻴﺔ اﻝـ ‪ ،٢٤‬ﻷﻨﻪ ﻫو اﻝذي ﺠﻤﻌﻪ وزاد ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻌض اﻷواﺸﻲ‪.‬‬

‫ ‬ ‫‪ J K I‬و ‪ W D‬‬

‫ ‬ ‫‪ . +‬‬

‫ﻫـو طﻘــس اﺴــﺘﻌداد ﻝﺘﻬﻴﺌــﺔ اﻝﻜﻨﻴﺴــﺔ ﻻﺴــﺘﻘﺒﺎل اﻝﻤﺴــﻴﺢ‪ ،‬وﻴﺠــب أن ﻴﺴــﺒق اﻝﻘــداس اﻹﻝﻬـﻲ رﻓــﻊ ﺒﺨــور ﺒــﺎﻜر‬ ‫وﺘﺴﺒﻘﻪ ﺘﺴﺒﺤﻪ ﻨﺼف اﻝﻠﻴل‪.‬‬

‫א‪ 1 L‬אد ش א"‪ W@ M‬‬ ‫ﻴﺼـ ـﻠّﻲ اﻝﻜ ــﺎﻫن ﺼ ــﻼة اﻻﺴ ــﺘﻌداد‪ ،‬وﻴﻤﺴ ــﺢ اﻝﻜ ــﺎﻫن أواﻨـ ـﻲ اﻝﺨدﻤ ــﺔ‪ ،‬وﻴﻀ ــﻊ اﻝﻜ ــﺎﻫن اﻝﻜ ــﺄس ﻓـ ـﻲ ﻜرﺴـ ـﻲ‬ ‫اﻝﻜــﺄس‪ ،‬وﻴﻀــﻊ ﻝﻔﺎﻓــﺔ ﻤﻔﺘوﺤــﺔ ﻤــن اﻝوﺴــط ﻋﻠــﻰ اﻝﻜ ـﺄس‪ ،‬وﻴﻀــﻊ اﻝﻤﺴــﺘﻴر ﺠﺎﻨﺒــﻪ‪ ،‬وﻴﻀــﻊ ﻝﻔﺎﻓــﺔ ﻋﻠــﻰ اﻝﻜرﺴ ـﻲ‬ ‫ﻝﺘﻐطﻴ ــﺔ اﻝﻜ ــﺎس واﻝﻤﺎﺴ ــﺘﻴر‪ ،‬وﻴﻀ ــﻊ اﻝﻜ ــﺎﻫن ﺘﺤ ــت اﻝﺼ ــﻴﻨﻴﺔ ﻝﻔﺎﻓ ــﺔ ﻜﺒﻴـ ـرة‪ ،‬وﻝﻔﺎﻓـ ـﺔ ﻓوﻗﻬ ــﺎ‪ ،‬وﻝﻔﺎﻓ ــﺔ داﺌرﻴ ــﺔ داﺨ ــل‬ ‫اﻝﺼﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬وﻴﻀﻊ اﻝﻘﺒﺔ ﻓوق اﻝﺼﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬وﻴﻀﻊ ﻝﻔﺎﻓﺘﻴن ﻓوق اﻝﻘﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﻤﺜﻠث أﻤﺎﻤﻴﺔ وﺨﻠﻔﻴﺔ‪.‬‬

‫ ‬ ‫‪ FE -‬א"‪N‬א& ‪ W‬‬

‫‪ 7 +‬‬

‫رﺘﺒت اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ أن ﺘﺼﻠّﻲ اﻝﻤزاﻤﻴر ﻗﺒل ﺘﻘدﻤﺔ اﻝﺤﻤل‪ ،‬وذﻝك ﻷن اﻝﻤزاﻤﻴر ﺘﻨﺒﺄت ﻋن ﺤﻴﺎة اﻝﺴﻴد اﻝﻤﺴﻴﺢ‬ ‫وﻋﻤﻠﻪ اﻝﻔداﺌﻲ‪ ،‬وﻻ ﺘﺼﻠﻰ اﻝﻤزاﻤﻴر ﺒدون وﺠود اﻝﺤﻤل واﻷﺒﺎرﻜﺔ‪.‬‬ ‫ ‪- ٢٦‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪ ? #O‬א‪ W P‬‬ ‫ﺘﻜـ ـون ﺒﻌ ــد اﻝﻤزاﻤﻴ ــر وﻴﻘ ــوم اﻝﻜ ــﺎﻫن ﺒﻐﺴ ــل ﻴدﻴـ ـﻪ‪ ،‬ﻷن اﻝﻜ ــﺎﻫن ﺴ ــﻴﺤﻤل ﺠﺴ ــد ودم اﻝﻤﺴ ــﻴﺢ‪ .‬وﻫ ــو ﻴﻘ ــول‬ ‫ﺒﺎﻝﺘرﺘﻴب‪:‬‬ ‫ و ‪ & # " ! .‬א‪ .(٧ : ٥١ #) " ( " $‬‬ ‫ ‬ ‫" ‬

‫" ‪ 0 / .‬و‪2‬אً و ‪ # 7 ( 565 ، ً 3‬א‪95:‬א‪ .(٨ : ٥١ #) " ; /8‬‬

‫‪ .(٧ ، ٦ : ٢٥ #) "I 5 H 6 N9 L M . 0K ،J2 > I H‬‬ ‫‪ C $ B‬و‪ ،D‬و ‪ FG E9‬‬ ‫" = ? > @ ‪A‬‬

‫ ‬ ‫ ‪ R‬א‪ W? Q‬‬

‫‪ / D +‬‬

‫ﻜﻠﻤــﺔ ﺤﻤــل ﻴﻌﻨ ـﻲ )اﻝﺨــروف اﻝﺼــﻐﻴر(‪ ،‬وﻨﺤــن ﻨﺴـ ّـﻤﻲ اﻝﺨﺒــز ﺤﻤــل‪ ،‬ﻷن اﻝﻤﺴــﻴﺢ ﻫــو ﺨﺒ ـز اﻝﺤﻴــﺎة‪ ،‬وﻫــو‬ ‫ﺤﺎﻤل ﺨطﺎﻴﺎ اﻝﻌﺎﻝم‪ ،‬ﻴﻘـف اﻝﻜـﺎﻫن ﻋﻠـﻰ ﺒـﺎب اﻝﻬﻴﻜـل‪ ،‬وأﻤﺎﻤـﻪ ﺸـﻤﺎس ﻴﺤﻤـل طﺒـق اﻝﺤﻤـل‪ ،‬وﻋﻠـﻰ ﻴﻤﻴﻨـﻪ ﺸـﻤﺎس‬ ‫ﻴﺤﻤل ﻗﺎرورة ﺒﻬﺎ ﻋﺼﻴر اﻝﻜرﻤﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻴﺴﺎرﻩ ﺸﻤﺎس ﻴﺤﻤل دورق اﻝﻤﻴﺎﻩ‪.‬‬

‫ د ) ن א‪ W? Q‬‬

‫ﻴﺠب أن ﻴﻜون ﻋدد اﻝﻘرﺒﺎن ﻋدد ﻓردي‪ ،‬ﻷن اﻝﻌدد اﻝﻔـردي ﻴﺸـﻴر إﻝـﻰ اﻝﻠ‪‬ـﻪ ﻴﺴـوع اﻝﻤﺴـﻴﺢ اﻝواﺤـد‪ ،‬وﻴﻜـون‬

‫ﺜﻼﺜﺔ إﺸﺎرة ﻝﻠﺜﺎﻝوث اﻝﻘدوس‪ ،‬أو ﺨﻤﺴﺔ إﺸﺎرة إﻝﻰ ذﺒﺎﺌﺢ اﻝﻌﻬد اﻝﻘدﻴم‪ ،‬ﺴﺒﻌﺔ إﺸﺎرة ﻝﻠـذﺒﺎﺌﺢ اﻝﺨﻤـس واﻝﻌﺼـﻔوران‬ ‫اﻝﺨﺎﺼﺎن ﺒﺘطﻬﻴر اﻷﺒرص‪.‬‬

‫ ‬ ‫" ‪ E DT >&F K‬א א ‪ WV‬‬

‫‪ . I +‬‬

‫ﺒﻌد اﺨﺘﻴﺎر أﻓﻀل ﻗرﺒﺎﻨﺔ ﺘﻜون ﺒﻴدﻩ اﻝﻴﻤﻨﻰ‪ ،‬وﻴﻠﻤس ﺒﻬﺎ ﺒﺎﻗﻲ اﻝﻘـراﺒﻴن اﻷﺨـرى‪ ،‬وﺘﺸـﻴر إﻝـﻰ ذﺒـﺎﺌﺢ اﻝﻌﻬـد‬ ‫اﻝﻘدﻴم اﻝﺘﻲ أﺸﺎرت إﻝﻰ اﻝﺼﻠﻴب‪ ،‬وﺘﻼﻤﺴت ﻤﻌﻪ‪ ،‬ﺜم ﻴﺒل إﺒﻬﺎﻤﻪ ﺒﻌﺼﻴر اﻝﻜرﻤﺔ‪ ،‬وﻴرﺸم ﺒﻪ اﻝﻘرﺒﺎﻨﺔ اﻝﻤﺨﺘﺎرة‪.‬‬

‫ د א‪ W? Q‬‬ ‫ﻴدﺨل اﻝﻜﺎﻫن اﻝﻬﻴﻜل ﻴﺄﺨذ ﻤﻴﺎﻩ ﻤن اﻝدورق ﺒﻴدﻩ‪ ،‬وﻴﻌ ّﻤد اﻝﻘرﺒﺎﻨﺔ اﻝﻤﺨﺘـﺎرة‪ ،‬وﻫـذا إﺸـﺎرة إﻝـﻰ ﻤﻌﻤودﻴـﺔ رب‬ ‫اﻝﻤﺠــد‪ ،‬ﻓ ـﻲ ﻫــذا اﻝوﻗــت ﻜﺎﻨــت اﻝﺴــﻤﺎء ﻤﻔﺘوﺤــﺔ‪ ،‬واﻷب اﻝﻜــﺎﻫن ﻴﻘــف أﻤــﺎم اﻝﺸــﻌب ﻝﻜ ـﻲ اﻝﺸــﻌب ﻴﻘــول اﻝطﻠﺒــﺎت‬ ‫واﻝﺼ ـﻠوات اﻝﺘ ـﻲ ﺘﺼــﻌد ﻝﻠﺴــﻤﺎء وﻫــﻰ ﻤﻔﺘوﺤــﺔ‪ ،‬وﻓــﻰ ﻫــذا اﻝوﻗــت ﻴﻨﺴــﻜب اﻝﻜــﺎﻫن ﻋﻠــﻰ اﻝﺤﻤــل ﻴطﻠــب ﻤــن أﺠــل‬ ‫اﻝﺸﻌب‪.‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- ٢٧‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‬ ‫ ‪ W‬א‪ W? Q‬‬

‫‪ J& +‬‬

‫ﻴﻠف اﻝﻜﺎﻫن اﻝﻘرﺒﺎﻨﺔ ﺒﻠﻔﺎﻓﺔ ﺒﻴﻀﺎء ﻜﺘﺎن ﻷن اﻝﻜﺘﺎن اﻷﺒﻴض ﻴﺸﻴر إﻝﻰ اﻝﻘداﺴﺔ واﻝﻨﻘـﺎوة‪ ،‬ﻜﻤـﺎ رأى داﻨﻴـﺎل‬ ‫اﻝﻨﺒﻲ اﻝرب ﻓﻲ رؤﻴﺎﻩ‪ ،‬وﻤﻠﺘﺤف ﺒﺜوب أﺒﻴض ﻤن اﻝﻜﺘﺎن‪ ،‬وﻫذﻩ اﻝﻠﻔﺎﻓﺔ ﺘﺸﻴر إﻝﻰ اﻝﻘﻤﺎش اﻝﻠﻲ ﻜﺎن ﻻﺒﺴـﻪ اﻝـرب‬ ‫ﻴﺴوع ﻓﻲ اﻝﻤذود‪.‬‬

‫‪ً X‬א و‪ DY‬א& ً ‪ W‬‬ ‫ﻴﻀــﻊ اﻝﻜــﺎﻫن اﻝﺼــﻠﻴب ﻋﻠــﻰ ظﻬــر اﻝﻘرﺒﺎﻨــﺔ اﻝﻤﻠﻔوﻓــﺔ‪ ،‬ﻴرﻓــﻊ اﻝﻜــﺎﻫن اﻝﻘرﺒﺎﻨــﺔ ﻓــوق أرﺴــﻪ اﺤﺘ ارﻤ ـﺎً وﺘﻜرﻴﻤ ـﺎً‬ ‫ﻝﻠﻤﺴﻴﺢ‪ ،‬وﻴﻘف أﻤﺎم اﻝﺸﻌب وﻴﺼﻠّﻲ )ﻤﺠـداً واﻜ ارﻤـﺎً( وﻴﻨﻬـﻲ اﻝﺼـﻼة )ﺴـﻼﻤﺎً وﺒﻨﻴﺎﻨـﺎً ﻝﻠﻜﻨﻴﺴـﺔ( ﻷن ﺴـر اﻝﺜـﺎﻝوث‬

‫ﺴــر ﺒﻨﻴــﺎن اﻝﻜﻨﻴﺴــﺔ‪ ،‬وﻴﻠــف اﻝﻜــﺎﻫن ﺤــول اﻝﻤــذﺒﺢ واﻝﺸــﻤﺎس اﻝﻤﻤﺴــك ﺒﻘــﺎرورة اﻷﺒﺎرﻜــﺔ ﻴرﻓﻌﻬــﺎ ﻋﻠــﻰ أرﺴــﻪ أﻴﻀ ـﺎً‬ ‫ﺨﻠف اﻝﻜﺎﻫن ﻜﻤﺎ ﻓﻌل ﺴﻤﻌﺎن اﻝﺸﻴﺦ‪ .‬وﻴرﺸم اﻝﻘرﺒﺎﻨﺔ ﺜﻼث رﺸوﻤﺎت‪ ،‬وﻴﻀـﻌﻬﺎ ﻓـﻲ اﻝﺼـﻴﻨﻴﺔ وﻫـو ﻴﻘـول‪ :‬ﻤﺠـداً‬ ‫اﻝﺤﻤل ﺨﺎرج اﻝﻬﻴﻜل‪.‬‬ ‫ٕواﻜراﻤﺎً‪ ، ...‬وﺘﻜون اﻝﺜﻘوب اﻝﺜﻼﺜﺔ ﻓﻲ اﻝﻘرﺒﺎﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﻝﻴﻤﻴن‪ ،‬وﻴوﻀﻊ طﺒق َ‬

‫ ‬ ‫‪ FE -‬א ‪ W $ J‬‬

‫ ‬ ‫‪ H & +‬‬

‫ﺒﻌد وﻀﻊ اﻝﻘرﺒﺎﻨﺔ ﻓﻲ اﻝﺼﻴﻨﻴﺔ ﻴﺼﻠّﻲ اﻝﻜﺎﻫن ﺼﻼة اﻝﺸﻜر‪ ،‬وﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺘﻬﺎ ﻴﻘـف أﻤـﺎم اﻝﻜـﺎﻫن ﺸـﻤﺎس ﻓـﻲ‬ ‫اﻝﻨﺎﺤﻴﺔ اﻷﺨرى ﻤـن اﻝﻤـذﺒﺢ‪ ،‬ووﻗـوف اﻝﻜـﺎﻫن واﻝﺸـﻤﺎس ﻋﻠـﻰ ﻫـذا اﻝﺸـﻜل ﺒﻤﻼﺒﺴـﻬﻤﺎ اﻝﺒﻴﻀـﺎء ﻴﻤـﺜﻼن اﻝﻤﻼﻜـﻴن‬ ‫اﻝذﻴن أرﺘﻬﻤﺎ اﻝﻤﺠدﻝﻴـﺔ ﻓـﻲ اﻝﻘﺒـر ﺒﺜﻴـﺎب ﺒـﻴض‪ ،‬واﺤـداً ﻋﻨـد اﻝـرأس‪ ،‬واﻵ َﺨـر ﻋﻨـد اﻝـرﺠﻠﻴن ﺤﻴـث ﻜـﺎن ﺠﺴـد ﻴﺴـوع‬ ‫ﻤوﻀوﻋﺎً‪.‬‬

‫‪ FE -‬א <; ‪ W0‬‬

‫وﺴ ‪‬ﻤﻴت ﻫﻜذا ﻷن ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺘﻬﺎ ُﻴﻐطّﻲ اﻝﻜﺎﻫن ﻜﻼ‪ ‬ﻤن اﻝﺼﻴﻨﻴﺔ واﻝﻜﺄس ﺒﻠﻔﺎﻓﺘﻴن‬ ‫ﺘُﺼﻠّﻰ اً‬ ‫ﺴر ﻫذﻩ اﻝﺼﻼة‪ُ ،‬‬ ‫ﻤن اﻝﻜﺘﺎن‪ ،‬إﺸﺎرة اﻝﻰ ﺘﻜﻔﻴن اﻝﻤﺴﻴﺢ‪ ،‬وﻴﻐطﻰ اﻝﻤذﺒﺢ ﺒﺎﻻﺒروﺴﻔﺎرﻴن ﺒﻤﺴﺎﻋدة اﻝﺸﻤﺎس اﻝواﻗف أﻤﺎﻤﻪ‪ ،‬وﻴﺸﻴر‬ ‫اﻻﺒروﺴﻔﺎرﻴن إﻝﻰ اﻝﺤﺠر اﻝﻌظﻴم اﻝذي و ِ‬ ‫ﻀ َﻊ ﻋﻠﻰ ﻗﺒر اﻝﻤﺴﻴﺢ‪ ،‬وﺘوﻀﻊ ﻝﻔﺎﻓﺔ ﺼﻐﻴرة ﻓوﻗﻪ رﻤ اًز ﻝﻠﺨﺘم‪.‬‬ ‫ُ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‪- ٢٨‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫‪ ? (Z‬א[ אم‪ W‬‬

‫‪ & +‬د ‬

‫وﻴﺼــﻠ‪‬ﻲ اﻝﺘﺤﻠﻴــل‪ ،‬وﻴرﺸــم‬ ‫ﻴﺼــﻠﻴﻪ اﻝﻜــﺎﻫن اﻝﺸـرﻴك‪ٕ ،‬وان ﻝــم ﻴوﺠــد ُﻴﺼــﻠﻴﻪ اﻝﺨــدﻴم ﺤﻴــث ﻴﻘــف ﺨﻠــف اﻝﺨــدام ُ‬ ‫ﺨﻤس رﺸوﻤﺎت ﺒﺎﻝﺘرﺘﻴب ﻋﻠﻰ اﻝﻜﻬﻨﺔ ﺜم اﻝﺸﻤﺎﻤﺴﺔ ﺜم اﻹﻜﻠﻴروس ﺜم اﻝﺸﻌب ﺜم ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻪ‪.‬‬

‫א ‪ WK‬‬

‫ُﻴ ‪‬‬ ‫ﺒﺨـ ـر اﻝﻜ ــﺎﻫن ﺜ ــﻼث دورات ﺒﺨ ــور داﺨ ــل اﻝﻬﻴﻜ ــل وﻫ ــو ُﻴﺼـ ـﻠ‪‬ﻲ اﻝ ــﺜﻼث أواﺸـ ـﻲ اﻝﺼ ــﻐﺎر‪ ،‬وﻴ ــدور أﻤﺎﻤ ــﻪ‬ ‫اﻝﺸﻤﺎس ﻤﻤﺴﻜﺎً ﺒﺎﻝﺼﻠﻴب واﻝﺒﺸﺎرة‪ ،‬وﻴﺨرج اﻝﻜﺎﻫن ﺨﺎرج اﻝﻬﻴﻜل وﻴﻌﻤل دورة واﺤدة ﺒﺼﺤن اﻝﻜﻨﻴﺴـﺔ ﻤـن ﺒﺤـرى‬

‫ـر‬ ‫ﻝﻘﺒﻠﻰ ﻴﺸﻴر إﻝﻰ ﻜ ارزة ﺒوﻝس اﻝرﺴول وﻴﻌود إﻝﻰ اﻝﻬﻴﻜل وﻴﻌﻤل دورة واﺤدة ﺤول اﻝﻤذﺒﺢ واﺜﻨـﺎء دورة اﻝﺒـوﻝس ُﻴﻘ أ‬

‫ﻓﺼل ﻤن رﺴﺎﻝﺔ ﻤن رﺴﺎﺌل ﺒوﻝس اﻝرﺴول‪.‬‬

‫א ‪ $ \ $‬ن‪ W‬‬

‫‪ K J +‬‬

‫ﻘر ﺒﻌد اﻝﺒوﻝس‪ ،‬وﻫو )أﺤد رﺴﺎﺌل اﻝﺠﺎﻤﻌﺔ( وﻻ ﻴوﺠد ﻝﻠﻜﺎﺜوﻝﻴﻜون دورة ﺒﺨور‪.‬‬ ‫ُﻴ أ‬

‫א‪ WK #D L‬‬ ‫ـر ﺒﻌــد ﻤــرد اﻻﺒرﻜﺴــﻴس‪ ،‬وﻫــو )أﻋﻤــﺎل اﻝرﺴــل(‪ ،‬وﻴﻌﻤــل اﻝﻜــﺎﻫن ﺜــﻼث دورات ﺤــول اﻝﻤــذﺒﺢ وﻻ ﻴطــوف‬ ‫ُﻴﻘـ أ‬

‫اﻝﻜﺎﻫن اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ ﻜﻠﻬﺎ ﺒل اﻝﺨورس اﻷول ﻓﻘط‪.‬‬

‫א ‪ W #$ #‬‬

‫‪ . ] +‬‬

‫ـر ﻓـﻲ ﻓﺘـرة اﻝﺨﻤﺴــﻴن‪ ،‬ﻷن أﻋﻴــﺎد اﻝﻘﻴﺎﻤــﺔ أﻋﻠــﻰ‬ ‫ـر ﺒﻌــد اﻹﺒرﻜﺴــﻴس‪ ،‬وﻻ ﻴﻘ أ‬ ‫ﻴﺤﺘـوي ﻋﻠــﻰ ِﺴـَﻴر اﻝﻘدﻴﺴــﻴن وﻴﻘـ أ‬ ‫وﺘﻔوق أﻋﻴﺎد اﻝﺸﻬداء‪.‬‬

‫א ^ ‪ _E‬א ‪ WH # 1‬‬ ‫ﻫذﻩ اﻝﺘﺴﺒﺤﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺄﻗﻨوم اﻻﺒن ﻓﻘط )رﺒﻨﺎ ﻴﺴوع اﻝﻤﺴﻴﺢ( وﻫﻰ اﻝﺘﺴﺒﺤﺔ اﻝﺘﻲ ﺴـﻤﻌﻬﺎ إﺸـﻌﻴﺎء اﻝﻨﺒـﻲ ﻤـن‬ ‫ﻓم اﻝﺴﻴارﻓﻴم‪ ،‬وﺴﻤﻌﻬﺎ ﻴوﺤﻨﺎ اﻝراﺌﻲ ﻤن اﻝﺴﻤﺎﺌﻴﻴن‪.‬‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‪- ٢٩‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‬ ‫ و‪ +‬א‪ W? ba‬‬

‫‪ ` +‬‬

‫وﻴﺒﺨ ـر اﻝﻜــﺎﻫن أﻤــﺎم ﺒــﺎب اﻝﻬﻴﻜــل وﻫــو ﻤﺘﻤــﺜﻼً ﺒﺎﻷرﺒﻌــﺔ واﻝﻌﺸ ـرﻴن ﻗﺴﻴﺴ ـﺎً‬ ‫ﺘﺼ ـﻠّﻰ ﺒﻌــد اﻝــﺜﻼث ﺘﻘدﻴﺴــﺎت ّ‬ ‫ﺒﺨور‪ ،‬أو ﻴﺴﺒﺤون اﻝﻠ‪‬ﻪ ﻗﺎﺌﻠﻴن )ﻗدوس‪ ..‬ﻗدوس‪ ..‬ﻗدوس(‪.‬‬ ‫اﻝواﻗﻔﻴن أﻤﺎم ﻋرش اﻝﻠ‪‬ﻪ وﺒﺄﻴدﻴﻬم ﻤﺠﺎﻤر ﻤﻤﻠوءة‬ ‫اً‬

‫א‪ W? ba‬‬ ‫ـر اﻹﻨﺠﻴــل ﻫــو اﻷﺴــﻘف أو اﻝﻜــﺎﻫن‪ٕ ،‬واذا ﻝــم ﻴﻘـرأﻩ أﺤــد ﻤﻨﻬﻤــﺎ‬ ‫ـر اﻹﻨﺠﻴــل‪ :‬واﻝــذي ﻴﻘـ أ‬ ‫ﺒﻌــد أوﺸــﻴﺔ اﻹﻨﺠﻴــل ُﻴﻘـ أ‬ ‫ـرﻩ اﻝﺸــﻤﺎس‪ ،‬ﻴﻨﺒﻐــﻲ ﻋﻨــد ﻗــراءة اﻹﻨﺠﻴــل أن ﻨﻜــون واﻗﻔــﻴن اﺤﺘ ارﻤ ـﺎً ﻝﻜﻠﻤــﺔ اﻝﻠ‪ ‬ـﻪ‪ ،‬وأﺜﻨــﺎء ﻗــراءة اﻹﻨﺠﻴــل ﻴﻘــف‬ ‫ﻴﻘ ـ أ‬

‫ﺸﻤﺎﺴــﺎن ﻋﻠــﻰ اﻝﻤﻨﺠﻠﻴــﺔ واﺤــد ﻋﻠــﻰ اﻝﻴﻤــﻴن وواﺤــد ﻋﻠــﻰ اﻝﻴﺴــﺎر ﺤــﺎﻤﻠﻴن ﺸــﻤﻌﺘﻴن ﻤﻀــﻴﺌﺘﻴن‪ ،‬وﻫــذﻩ اﻝﺸــﻤوع ﺘوﻗــد‬ ‫ﻻ ﻝﻺﻨﺠﻴل وﻝﻴس ﻝﻠﻘﺎرئ‪ ،‬ﺒل ﻜﻤﺎ ﻴﻘول داود اﻝﻨﺒﻲ‪" :‬ﺴراج ﻝرﺠﻠﻲ ﻜﻼﻤك وﻨور ﻝﺴﺒﻴﻠﻲ"‪.‬‬

‫ ‬ ‫‪ FE -‬א‪ WG dQ‬‬

‫‪ c # & +‬‬

‫ُﺴ ‪‬ﻤﻴت ﻫﻜذا ﻷن اﻝﻜﺎﻫن ﻴﺼﻠﻴﻬﺎ أﻤﺎم اﻝﺤﺠﺎب )ﺤﺎﻤل اﻷﻴﻘوﻨﺎت( وﻴﻘف ُﻤﺘّﺠﻬﺎً ﻝﻠﺸرق ﻤﻨﺤﻨﻲ اﻝرأس‪.‬‬

‫א‪P‬وא‪ W* +‬‬ ‫ُﻴﺼﻠّﻲ اﻝﻜﺎﻫن اﻝﺜﻼث أواﺸﻲ اﻝﻜﺒﺎر‪.‬‬ ‫‪١‬ـ اﻝﺴﻼﻤﺔ‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ اﻵﺒﺎء‪.‬‬ ‫‪٣‬ـ اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎت‪.‬‬

‫ ‪- ٣٠‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪ .٣‬ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﻤﺤﻔﻮﻇﺎﺕ‬ ‫ﻟﻠﺼﻒ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻲ‬

‫ ‪- ٣١‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ WH‬‬ ‫‪ E١٧ ١ W١ , F D FE - ? bY‬‬ ‫ ‬

‫دء ﻋﻨ َـد اﻝﻠ‪‬ـ ِـﻪ‪ُ .‬ﻜـ ‪‬ل ﺸ ٍ‬ ‫ﻋﻨد اﻝﻠ‪ِ ‬ـﻪ‪ ،‬وﻜﺎن اﻝ َﻜِﻠﻤﺔُ اﻝﻠ‪‬ـﻪ‪ .‬ﻫذا ﻜﺎن ﻓـﻲ اﻝﺒـ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫" ﻓﻲ ِ‬ ‫ـﻲء‬ ‫ﻜﺎن َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﻜﺎن اﻝ َﻜﻠ َﻤﺔُ‪ ،‬واﻝ َﻜﻠ َﻤﺔُ َ‬ ‫اﻝﺒدء َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ـور اﻝﻨـ ِ‬ ‫ـﺎء ﻓ ــﻲ‬ ‫ـﺎن‪َ ،‬‬ ‫ـﻲء ﻤ ‪‬ﻤــﺎ ﻜـ َ‬ ‫ﺒــﻪ ﻜـ َ‬ ‫وﺒﻐﻴـ ِـرِﻩ ﻝَــم َﻴ ُﻜــن َﺸـ ٌ‬ ‫ـور أﻀـ ـ َ‬ ‫ـﺎس‪ ،‬واﻝ‪‬ﻨـ ُ‬ ‫ـﺎن‪ .‬ﻓﻴــﻪ ﻜﺎﻨــت اﻝﺤﻴــﺎةُ‪ ،‬واﻝﺤﻴــﺎةُ ﻜﺎﻨــت ﻨـ َ‬ ‫‪‬‬ ‫اﻝظ‪ِ ‬‬ ‫ﻠﻤ ـﺔُ ﻝــم ﺘُ ِ‬ ‫درﻜ ــﻪُ‪.‬‬ ‫ﻠﻤــﺔ‪ ،‬واﻝظ َ‬ ‫َ‬ ‫ور‪ ،‬ﻝﻴؤ ِﻤن اﻝ ُﻜ ‪‬ل ﺒو ِ‬ ‫إﻨﺴﺎن ﻤرﺴ ٌل ِﻤن اﻝﻠ‪ِ ‬ـﻪ اﺴﻤﻪ ﻴوﺤﻨﺎ‪ .‬ﻫذا ﺠﺎء ﻝﻠ ‪‬ﺸﻬ ِ‬ ‫ﺎدة َﻝﻴﺸﻬَ َد ﻝﻠ‪‬ﻨ ِ‬ ‫اﺴطﺘِ ِﻪ‪ .‬ﻝَـم َﻴ ُﻜـن ﻫـو‬ ‫ﻜﺎن‬ ‫ُُ ُ‬ ‫َ‬ ‫ٌ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ـﺎن آﺘﻴـﺎً إﻝـﻰ اﻝﻌـﺎﻝَِم‪ .‬ﻓـﻲ اﻝﻌـﺎﻝَِم ﻜـﺎن‪ ،‬واﻝﻌـﺎﻝَم ﺒـﻪِ‬ ‫ِ‬ ‫ـور اﻝﺤﻘﻴﻘـ ‪‬ﻲ اﻝـذي ُﻴﻨﻴ ُـر ُﻜـ ‪‬ل إﻨﺴ ٍ‬ ‫ور‪ ،‬ﺒل َﻝﻴﺸﻬَ َد ﻝﻠ‪‬ﻨ ِ‬ ‫َ‬ ‫ـور‪ .‬ﻜ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ـﺎن اﻝ‪‬ﻨ ُ‬ ‫اﻝ‪‬ﻨ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ﻌرﻓــﻪ‪ .‬إﻝــﻰ ﺨﺎ ‪ِ ‬‬ ‫ـﻴروا‬ ‫ـﺎء‪ ،‬وﺨﺎ ‪‬‬ ‫ـذﻴن ﻗَﺒِﻠُــوﻩُ ﻓﺄﻋ َ‬ ‫طـ ُ‬ ‫اﻝﻌــﺎﻝَ ُم ﻝــم َﻴ ِ ُ‬ ‫ﺼــﺘُﻪُ ﻝَــم ﺘَ َﻘﺒﻠــﻪُ‪ .‬وأ ‪‬ﻤــﺎ اﻝـ َ‬ ‫ﺼــﺘﻪ ﺠـ َ‬ ‫ُﻜـ ‪‬ـو َن‪ ،‬و َ‬ ‫ـﺎﻫم ُﺴــﻠطﺎﻨﺎً أن َﻴﺼـ ُ‬ ‫ِِ‬ ‫أﺒﻨ ‪ِ ‬‬ ‫ـﻴﺌ ِﺔ َر ُﺠ ـ ٍـل‪ ،‬ﻝﻜِــن‬ ‫ـﻴﺌ ِﺔ َﺠ َﺴـ ٍـد‪ ،‬وﻻ ِﻤ ــن َﻤ ِﺸ ـ َ‬ ‫ـﻴس ِﻤـن َدٍم‪ ،‬وﻻ ِﻤــن َﻤ ِﺸ َ‬ ‫ـون ﺒِﺎﺴــﻤﻪ‪ .‬اﻝ َ‬ ‫ـذﻴن ُﻴؤ ِﻤﻨـ َ‬ ‫ـﺎء اﻝﻠــﻪ‪ ،‬اﻝ َ‬ ‫ـذﻴن ُوِﻝـ ُـدوا ﻝـ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ِ ‬‬ ‫ِ‬ ‫ﻌﻤ ـ ـﺔً‬ ‫وﺤ ـ ‪‬ل َﺒ َﻴﻨَﻨــﺎ‪ ،‬ور َ‬ ‫ـﺎر َﺠ َﺴــداً َ‬ ‫ﻤـ ـ َـن اﻝﻠ ـ ــﻪ ُوِﻝـ ــدوا‪ .‬واﻝ َﻜﻠ َﻤ ـﺔُ ﺼـ َ‬ ‫أﻴﻨــﺎ َﻤﺠـ َـدﻩُ‪ ،‬ﻤﺜـ ـ َـل َﻤﺠـ ــد اﺒـ ـ ٍـن وﺤﻴـ ــد ﻷﺒﻴـ ــﻪ‪َ ،‬ﻤﻤﻠُــوءاً ﻨ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﺼ َرَخ ﻗﺎﺌِﻼً‪ :‬ﻫذا اﻝذي ُﻗﻠﺘُﻪُ‪ :‬‬ ‫ـﺎن أﻗ َـد َم ِﻤ‪‬ﻨـﻲ‪ .‬وﻨﺤ ُـن‬ ‫َ‬ ‫ﻜﺎن ﻗَﺒﻠﻲ‪َ .‬ﺤﻘّـﺎً ﻜ َ‬ ‫إن اﻝذي َﻴﺄﺘﻲ َﺒﻌدي َ‬ ‫وﺤﻘّ ـﺎً‪ُ .‬ﻴوﺤﻨﺎ َﺸ ِﻬ َد ﻝَﻪُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َﺨ َ ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫اﻝﺤـ ـ ‪‬‬ ‫ﻌﻤ ٍﺔ‪ .‬‬ ‫ع‬ ‫ﻓﺒﻴﺴ ـُـو َ‬ ‫َﺠﻤﻴﻌﺎً أ َ‬ ‫ق َ‬ ‫ـﻲ‪ ،‬أ ‪‬ﻤ ــﺎ اﻝ‪‬ﻨﻌﻤـَـﺔُ و َ‬ ‫ﺒﻤ َ‬ ‫ـﺎﻤ َ‬ ‫وس ُ‬ ‫ﻷن اﻝ‪‬ﻨ ُ‬ ‫ﻌﻤﺔً ﻋ َوﻀﺎً َﻋن ﻨ َ‬ ‫ذﻨﺎ ﻤ ِن اﻤﺘﻼﺌﻪ‪ ،‬وﻨ َ‬ ‫وﺴـﻰ أُﻋط َ‬ ‫ﺠـد ِﻝﻠ‪ِ ‬‬ ‫ــﻪ داﺌﻤـﺎً(‬ ‫ـﺎرا"‪.‬‬ ‫اﻝﻤﺴـ ِ‬ ‫اﻝﻤ ُ‬ ‫ـﻴﺢ َ‬ ‫ﺼـ َ‬ ‫)و َ‬

‫ ‬ ‫ ‪ W.‬‬

‫‪ FE - ? bY‬א < و‪ E ٤١ ٣٨ W ٤ ) F G‬‬

‫ِ‬ ‫ود َﺨـ ـ َـل ﺒﻴـ ـ َ ِ‬ ‫" ﺜُـ ـ ‪‬م ﻗَ ـ ـ ِ‬ ‫ﻴد ٍة‪ .‬ﻓَ َﺴ ـ ـﺄَﻝُوﻩُ ِﻤ ْـﻨﺄَ ْﺠِﻠﻬَـ ــﺎ‪.‬‬ ‫ﺎن ﺒِ ُﺤ ‪‬ﻤـ ــﻰ َﺸـ ـ ِـد َ‬ ‫اﻝﻤ ْﺠ َﻤـ ـ ِـﻊ‪َ ،‬‬ ‫ﺎن‪َ .‬‬ ‫َ‬ ‫ـﻤﻌ َ‬ ‫ـﻤﻌ َ‬ ‫وﻜﺎﻨـ ــت َﺤ َﻤـ ــﺎةُ ﺴـ ـ َ‬ ‫ـت ﺴـ ـ َ‬ ‫ـﺎم ﻤ ـ َـن َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫وﺨ َد َﻤـﺘْـﻬُـ ْـم‪.‬‬ ‫ﻓَ َوﻗَـ َ‬ ‫ـف ﻓَـوﻗ ـﺎً ِﻤﻨﻬــﺎ‪َ ،‬‬ ‫ـت َ‬ ‫ـﺎﻤ ـ ْ‬ ‫اﻝﺤ ‪‬ﻤــﻰ‪ ،‬ﻓَﺘََرَﻜﺘْﻬَ ــﺎ‪ .‬وﻓﻲ َ‬ ‫وز َﺠـ َـر ُ‬ ‫اﻝﺤــﺎل ﻗَ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻋ ْﻨ َد ُﻏر ِ‬ ‫ِ‬ ‫اع أﻤـر ٍ‬ ‫وب اﻝ ‪‬ﺸ ِ‬ ‫ـﺎن‬ ‫رﻀـﻰ‪ ،‬ﺒﺄﻨ ـو ِ‬ ‫اض ﻜﺜﻴـرٍة‪ُ ،‬ﻴﻘَ ‪‬د َ‬ ‫ـذﻴن ﻋﻨ َـد ُﻫ ْم َﻤ َ‬ ‫ﻤوﻨﻬُـ ْـم إﻝﻴـﻪ‪ .‬أ ‪‬ﻤـﺎ ﻫـو ﻓﻜ َ‬ ‫ﻜﺎن ُﻜـ ‪‬ل اﻝ َ‬ ‫ﻤس َ‬ ‫ُ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﺤـ ٍد ِﻤ ْﻨﻬــم ﻓَﻴ ْﺸـ ِﻔﻴ ِﻬم‪ِ َ .‬‬ ‫ﻴﻀﻊ ﻴ َد ْﻴ ِﻪ ﻋﻠـﻰ ُﻜ ‪‬ـل و ِ‬ ‫ﺼِ‬ ‫ـت ﻫـو‬ ‫ـﺎر َﺨﺔٌ ﺘَﻘـو ُل‪ :‬أﻨ َ‬ ‫َ ََُ‬ ‫ﻴن ﺘَﺨ ُـرُج ﻤـ ْن َﻜﺜﻴـر َ‬ ‫وﻜﺎﻨـت اﻝ ‪‬ﺸـَﻴﺎط ُ‬ ‫ـﻲ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُْ‬ ‫ﻴن‪ ،‬وﻫ َ‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ـﻴﺢ "‪.‬‬ ‫اﻝﻤﺴ ُ‬ ‫اﻝﻤﺴ ُ‬ ‫ﻓﻜﺎن َﻴ ْﻨﺘَ ِﻬ ُرُﻫ ْـم وﻻ َﻴ َد ُﻋﻬُ ْـم َﻴﻨطﻘُ َ‬ ‫اﺒن اﻝﻠـﻪ‪َ .‬‬ ‫ﻴﺢ ُ‬ ‫ون؛ ﻷ‪‬ﻨﻬُ ْـم ﻜﺎﻨوا ﻗَـ ْـد َﻋ َرﻓُــوﻩُ أ‪‬ﻨــﻪُ ﻫــو َ‬ ‫ﺠـد ِﻝﻠ‪ِ ‬‬ ‫ــﻪ داﺌﻤـﺎً (‬ ‫اﻝﻤ ُ‬ ‫)و َ‬

‫ ‬ ‫‪ FE - ? bY‬א م ‪ E٣٢ ٢٥ W٢ ) F‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ـﺎر ﺘَ ّﻘﻴ ـ ـﺎً ُﻤﺘوﻗ‪‬ﻌـ ـﺎً ﺘَ ِ‬ ‫ﻴل‪،‬‬ ‫ﺎن‪ ،‬وﻫ ــذا‬ ‫ـﺎن َﺒ ـ ّاً‬ ‫إﺴـ ـ َـراﺌِ َ‬ ‫" ٕواذا ْإﻨ َﺴـ ـ ـ ٌ‬ ‫ـﺎن ﻜ ـ َ‬ ‫اﻹﻨﺴـ ـ ُ‬ ‫ـﻤﻌ ُ‬ ‫ـﺎن ﻜـ ـ َ‬ ‫ﻌزَﻴـ ـﺔَ ْ‬ ‫َ‬ ‫ﻴم اﺴـْـ ُـﻤ ــﻪُ ﺴـ ـ َ‬ ‫ـﺎن ﺒﺄُور َﺸـ ـ ــﻠ َ‬ ‫ِ‬ ‫ـﺎن ﻗَ ـ ْـد أُ ْﻋِﻠـ َم ﺒــو ْﺤ ٍﻲ ِﻤـ َن اﻝـ ‪‬ـرو ِح اﻝﻘُـ ُـد ِ‬ ‫ـﻴﺢ‬ ‫اﻝﻤـ َ‬ ‫وت ﻗَْﺒـ َـل ْ‬ ‫ﻝﻤﺴـ َ‬ ‫أن ُﻴﻌـ َ‬ ‫ـﺎن َﻋﻠﻴــﻪ‪ .‬وﻜـ َ‬ ‫واﻝـ ‪‬ـرو ُح اﻝﻘُـ ُـد ُس ﻜـ َ‬ ‫ـﺎﻴن ا َ‬ ‫س أ‪‬ﻨـﻪُ ﻻ َﻴـ َـرى َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫اﻝرب‪ .‬ﻓﺄﻗﺒ َـل ﺒِﺎﻝـ ‪‬ـرو ِح إﻝـﻰ اﻝﻬﻴ َﻜ ِـل‪ .‬وﻝ ‪‬ﻤـﺎ َد َﺨـ َل ِ‬ ‫ﺎﻤ ِ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺎﻝط ْﻔـ ِـل َﻴﺴـو َ‬ ‫وس‪َ ،‬ﺤ َﻤﻠَـﻪُ‬ ‫ﺼ َـﻨ َﻌﺎ َﻋﻨـﻪُ ﻜﻤـﺎ َﻴ ِﺠـ ُ‬ ‫َ‬ ‫ع َأﺒ َـواﻩُ‪ ،‬ﻝَﻴ ْ‬ ‫َ‬ ‫ب ﻓـﻲ اﻝ‪‬ﻨـ ُ‬ ‫‪‬‬ ‫ِﺴﻤﻌﺎن ﻋﻠﻰ ِذر ِ‬ ‫ق َﻋ ْﺒ َـد َك ﺒِﺴ ٍ‬ ‫ـك؛ ‪‬‬ ‫ﺼ َـرﺘَﺎ‬ ‫اﻵن ﻴـﺎ َﺴـﻴ‪‬دي ﺘُ ْ‬ ‫ـب ﻗَوِﻝ َ‬ ‫طِﻠـ ُ‬ ‫ـﻼم َﺤ َﺴ َ‬ ‫اﻋ ْﻴﻪ َ‬ ‫َ َ‬ ‫وﺒ َﺎر َك اﻝﻠـﻪَ ﻗﺎﺌﻼً‪َ :‬‬ ‫َ ُ‬ ‫ﻷن َﻋ ْﻴَﻨـ ‪‬ﻲ ﻗَ ْـد ْأﺒ َ‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻤﻴﻊ اﻝ ‪‬ﺸ ُـﻌ ِ‬ ‫إﺴـ َـراﺌـﻴ َـل "‪.‬‬ ‫أﻋد ْدﺘَﻪُ ﻗُـ ‪‬د َام َﺠ ِ‬ ‫وب‪ُ .‬ﻨـو اًر ﺘَ َﺠﻠـﻰ ﻝﻸُ َﻤــم‪َ ،‬و َﻤ ْﺠـداً ﻝ َﺸـ ْـﻌﺒِ َ‬ ‫ﻼﺼ َك‪ ،‬اﻝذي َ‬ ‫ـك ْ‬ ‫َﺨ َ‬ ‫ﺠـد ِﻝﻠ‪ِ ‬‬ ‫ــﻪ داﺌﻤـﺎً (‬ ‫اﻝﻤ ُ‬ ‫)و َ‬ ‫ ‪- ٣٢‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪ W 7‬‬

‫א" ‪ &N‬א א ‪F l‬א‪ E D FE - 'P‬‬

‫اءف ﻋﻠـ ‪‬ﻲ ﻴ ‪‬‬ ‫ﺼـﻼﺘﻲ‪ .‬ﻴـ ـ ـ ــﺎ َﺒﻨِـ ـ ـ ــﻲ‬ ‫ﺒت ﻝﻲ ﻴﺎ إﻝَﻪَ ﺒِ‪‬ري‪ .‬ﻓﻲ اﻝ ‪‬ﺸ ‪‬د ِة ‪‬‬ ‫ﻓرﺠ َ‬ ‫وت اﺴﺘَ َﺠ َ‬ ‫دﻋ ُ‬ ‫إذ َ‬ ‫ـﺎرب واﺴـﻤﻊ َ‬ ‫ـت َﻋ‪‬ﻨـﻲ‪ .‬ﺘَـر َ‬ ‫ِ‬ ‫ﺜﻘ ُل ﻗﻠوﺒ ُﻜم؟ ﻝﻤﺎذا ﺘُ ِﺤ‪‬ﺒــون ِ‬ ‫ب؟‬ ‫اﻝﺒ َﺸر ﺤﺘ‪‬ﻰ َﻤﺘَﻰ ﺘَ ُ‬ ‫ـون اﻝ َﻜــذ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫اﻝﺒﺎطـ َـل وﺘَﺒﺘَ ُﻐـ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫اﻋﻠَ ُﻤوا ‪‬‬ ‫اﻏﻀ ُـﺒـوا وﻻ ﺘُﺨطﺌوا‪ .‬اﻝـذي‬ ‫رﺨت إﻝﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﺼﻔ‪‬ﻴﻪُ َﻋ َﺠﺒﺎً‪ .‬‬ ‫أن ‪‬‬ ‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬ ‫ب َﻴﺴﺘَ ُ‬ ‫ﺠﻴب ﻝﻲ إذا ﻤﺎ َ‬ ‫ب ﻗد َﺠ َﻌ َل َ‬ ‫اﻨدﻤوا ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻤﻀ ِ ِ ِ‬ ‫ذﺒﺤوا َ ِ‬ ‫وﺘو ‪‬ﻜﻠُوا ﻋﻠــﻰ اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ب‪.‬‬ ‫ﻘوﻝوﻨﻪُ ﻓﻲ ُﻗﻠُوﺒِ ُﻜم َ‬ ‫ﺘَ َ‬ ‫ﺎﺠﻌ ُﻜم‪ .‬ا َ‬ ‫َ َ‬ ‫ذﺒﻴﺤﺔَ اﻝﺒ ‪‬ـر‪َ ،‬‬ ‫اﻝﺨﻴر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ات؟ ﻗَِد ارﺘَ َﺴ َم َﻋﻠﻴﻨﺎ ُﻨوُر َوﺠ ِﻬ َك ‪‬‬ ‫ﻴت ُﺴ ُرو اًر َﻝﻘﻠﺒﻲ‪ .‬ﻗـد َﻜﺜُ ُـروا ِﻤـن‬ ‫ﻴﺎرب‪ .‬أَﻋ َ‬ ‫ﻘوﻝون‪َ :‬ﻤن ُﻴر َﻴﻨﺎ َ‬ ‫ط َ‬ ‫ﻴرون َﻴ َ‬ ‫َﻜﺜ َ‬ ‫اﻝرﺠ ـ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وزﻴﺘِﻬم‪ .‬ﻓﺒﺎﻝﺴ ِ‬ ‫‪‬ﻼم أﻀ َ ِ‬ ‫وﺨ ِ‬ ‫وﺤد َك ﻴـ ‪‬‬ ‫ـﺎء‪.‬‬ ‫ﺜَ َﻤ ِر ِﺤﻨ َ‬ ‫أﻨت َ‬ ‫ﻤرِﻫم َ‬ ‫طﺘِﻬم َ‬ ‫أﻨﺎم‪ .‬ﻷ‪‬ﻨ َك َ‬ ‫ـﺎرب أﺴـﻜﻨﺘَـﻨﻲ ﻋﻠـﻰ ‪َ ‬‬ ‫طﺠﻊُ أﻴﻀﺎً و ُ‬ ‫ﻫﻠ‪‬ﻠوﻴــﺎ‬

‫ ‬ ‫‪ W/ D‬‬

‫א" ‪ &N‬א ^ & ‪F V‬א‪ E D FE - 'P‬‬

‫ـوق اﻝﺴ‪‬ـﻤو ِ‬ ‫ظـم ﺠ ِ‬ ‫اﻷرض ُﻜﻠ‪‬ﻬـﺎ؛ ﻷ‪‬ﻨـﻪ ﻗَ ِـد ارﺘَﻔ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫ات‪ِ .‬ﻤـن أﻓـو ِاﻩ‬ ‫اﺴﻤ َك ﻓـﻲ‬ ‫أ‪‬ﻴﻬـﺎ ‪‬‬ ‫ﻼﻝ َ‬ ‫ـك ﻓ َ‬ ‫ـﻊ ﻋ َ ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫أﻋﺠ َ‬ ‫ب ر‪‬ﺒَﻨﺎ‪ ،‬ﻤﺎ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ب َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻀﻌ ِ‬ ‫وﻤﻨﺘَِﻘــﻤﺎً‪.‬‬ ‫اﻷطﻔﺎل و ‪‬‬ ‫ﺒﺤﺎً‪ِ ،‬ﻤن أﺠـ ِـل أﻋــداﺌِك ِﻝﺘُﺴـ ِـﻜت َﻋـ ‪‬‬ ‫ﺎن ﻫ‪‬ﻴ َ‬ ‫ﺄت ُﺴ َ‬ ‫اﻝر َ‬ ‫ـدواً ُ‬ ‫ِِ‬ ‫ﻷ‪‬ﻨــﻲ أرى اﻝ ‪‬ﺴــﻤو ِ‬ ‫ـﺎن َﺤﺘ‪‬ــﻰ ﺘَــذ ُﻜ َرﻩُ‪ ،‬أو اﺒـ ُـن‬ ‫ات أﻋﻤـ َ‬ ‫ـوم أﻨـ َ‬ ‫ـت أ ‪‬ﺴﺴــﺘَﻬَﺎ‪َ ،‬ﻤــن ﻫــو اﻹﻨﺴـ ُ‬ ‫ـﺎل َ‬ ‫َ‬ ‫أﺼــﺎﺒﻌ َك‪َ ،‬‬ ‫َ‬ ‫اﻝﻘﻤـ َـر واﻝ‪‬ﻨﺠـ َ‬ ‫ـﺎن ﺤﺘ‪‬ــﻰ ﺘَ ِ‬ ‫ﺘوﺠﺘَــﻪُ‪ ،‬وﻋﻠــﻰ أﻋﻤـ ِ‬ ‫اﻹﻨﺴـ ِ‬ ‫ﻴك أﻗﻤﺘَــﻪُ‪ُ .‬ﻜـ ‪‬ل‬ ‫ﻔﺘﻘـ َـدﻩُ ؟! أﻨﻘﺼــﺘَﻪُ ﻗﻠــﻴﻼً ﻋــن اﻝﻤﻼﺌ َﻜـ ِـﺔ‪ .‬ﺒﺎﻝﻤﺠـ ِـد واﻝﻜ ارﻤـ ِـﺔ ‪‬‬ ‫ـﺎل َﻴـ َـد َ‬ ‫َ‬ ‫ـﻤﺎك اﻝﺒﺤ ِـر اﻝ ‪‬ﺴـ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗدﻤ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫اﻝﺤ ِ‬ ‫ﻘل‪،‬‬ ‫ﺸﻲء‬ ‫ـﺎﻝ َﻜﺔَ‬ ‫ﻴﻪ‪َ :‬‬ ‫ﻌت َ‬ ‫أﺨﻀ َ‬ ‫وطﻴور اﻝﺴ‪‬ﻤﺎء‪ ،‬وأﺴ َ َ‬ ‫ﻘر َﺠﻤﻴﻌﺎً‪ ،‬وأﻴﻀﺎً َﺒﻬَﺎﺌ َـم َ‬ ‫اﻝﻐَﻨ َم و َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اﻝﺒ َ‬ ‫ﺘﺤت َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫اﻷرض ُﻜﻠ‪‬ﻬــﺎ‪ .‬ﻫﻠ‪‬ﻠوﻴــﺎ‬ ‫ـب اﺴـ َـﻤ َك ﻓـﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﺒﺤﺎر‪ .‬أ‪‬ﻴﻬـﺎ ‪‬‬ ‫أﻋﺠ َ‬ ‫ب ر‪‬ﺒَﻨﺎ َﻤــﺎ َ‬

‫ ‬ ‫‪ W. I‬‬

‫א" ‪ &N‬א ‪ #‬دس ‪F‬א‪ E D FE - 'P‬‬

‫ظ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ـﻌﻴف‪ .‬اﺸ ِـﻔﻨﻲ ﻴ ‪‬‬ ‫ارﺤﻤﻨِﻲ ﻴـ ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ـﺎرب ﻓ ‪‬‬ ‫ـﺎﻤﻲ‬ ‫ـﺈن ِﻋ َ‬ ‫ﻀ ٌ‬ ‫ﻴﺎرب‪ ،‬ﻻ ﺘُﺒ ‪‬ﻜﺘﻨﻲ َ‬ ‫ـﺎرب ﻓـﺈ‪‬ﻨﻲ َ‬ ‫ﺒﺴ َﺨط َك‪َ .‬‬ ‫ﺒﻐ َ‬ ‫ﻀﺒِ َك‪ ،‬وﻻ ﺘؤ‪‬دﺒﻨﻲ َ‬ ‫وﻨ ِ‬ ‫ـت ﻴـ ‪‬‬ ‫ـﺎرب ﻓـﺈﻝـﻰ َﻤـﺘَــﻰ؟‬ ‫ﻗَِد اﻀ َ‬ ‫ﻔﺴﻲ ﻗَِد َ‬ ‫اﻨزَﻋ َﺠت ﺠـِ ّـداً‪ ،‬وأﻨـ َ‬ ‫ط َرَﺒت َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻝﺠﺤ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ف‬ ‫رﺤﻤﺘِ َ‬ ‫ـﻴم َﻤـن َﻴﻌﺘ ِـر ُ‬ ‫ُﻋد َ‬ ‫اﻝﻤـوت َﻤـن َﻴـذ ُﻜ ُر َك‪ ،‬وﻻ ﻓـﻲ َ‬ ‫ـك‪ .‬ﻷ‪‬ﻨـﻪُ ﻝ َ‬ ‫ـﻴس ﻓـﻲ َ‬ ‫وﻨ ‪‬ﺞ َﻨﻔﺴـﻲ‪ ،‬وأﺤﻴﻨـﻲ ﻤـن أﺠـل َ‬ ‫ﺒت ﻓﻲ ﺘََﻨﻬ‪ِ ‬ـدي‪ .‬أُﻋ ‪‬وم ُﻜ ‪‬ل ٍ‬ ‫ﻀِ‬ ‫ـﺨت ِﻤـن‬ ‫َ‬ ‫ﻝﻴﻠﺔ َﺴرﻴِري‪ ،‬وﺒِ ُـد ُﻤوﻋﻲ أﺒِـ ‪‬ل ِﻓ َارﺸـﻲ‪ .‬ﺘَﻌ ‪‬ﻜ َـرت ِﻤ َـن َ‬ ‫ـﺎي‪ِ .‬ﺸ ُ‬ ‫ﻝك‪ .‬ﺘَ ِﻌ ُ‬ ‫اﻝﻐ َ‬ ‫ـب َﻋﻴﻨ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ـوت ﺒﻜــﺎﺌﻲ‪ .‬اﻝـ ‪‬ـر ‪ِ ‬‬ ‫ِ‬ ‫ﺴــﺎﺌِ ِر أﻋـ َـداﺌِﻲ‪ .‬اُﺒﻌــدوا ﻋ‪‬ﻨــﻲ ﻴــﺎ ﺠﻤﻴــﻊ ِ‬ ‫ﻷن اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ﻓﺎﻋِﻠ ــﻲ اﻹﺜـِـم؛ ‪‬‬ ‫ﻀـ ‪‬ـرِﻋﻲ‪.‬‬ ‫ب َﺴــﻤ َﻊ ﺘَ َ‬ ‫ﺼـ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ب ﻗَــد َﺴ ـﻤ َﻊ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫طرب ِﺠ ‪‬داً ﺠﻤﻴﻊ َ ِ‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫وﻝﻴرﺘَـ ‪‬دوا إﻝﻰ وراﺌِـ ِﻬــم ﺒﺎﻝ ِـﺨــزي ﺴ ـرﻴـﻌـﺎً ِﺠ ـ ‪‬داً‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫وﻝﻴﻀ َ‬ ‫ﻝﺼﻼﺘِﻲ ﻗَﺒِ َل‪َ .‬ﻓ َﻠﻴ َ‬ ‫أﻋداﺌﻲ‪َ ،‬‬ ‫ﺨز َ‬ ‫ب َ‬ ‫ُ‬ ‫ﻫﻠ‪‬ﻠوﻴــﺎ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‪- ٣٣‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫א" ‪ &N‬א" ‪ m‬وא[ & ‪ K‬وא ‪ J‬ون ‪F‬א‪ FE - 'P‬א < و‪ EG‬‬

‫ِ ٍِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫ـﺎﻨَﻨﺎ ﺘَﻬــﻠﻴﻼً‪ِ .‬ﺤ َﻴﻨﺌ ٍـذ ُﻴﻘـﺎ ُل‬ ‫إذا ﻤﺎ َر‪‬د ‪‬‬ ‫اﻤـﺘَﻸ ﻓَ ُﻤَﻨـﺎ ﻓَ َرﺤـﺎً‪ ،‬وِﻝ َﺴ ُ‬ ‫ب َﺴ ْﺒ َﻲ ﺼ َ‬ ‫اﻝﻤﺘﻌ ‪‬ـزﻴ َ‬ ‫ﻬﻴ َ‬ ‫‪‬ﻴن‪ .‬ﺤ َﻴﻨﺌـذ ْ‬ ‫ون‪ ،‬ﺼ ْرَﻨﺎ ﻤ ْﺜ َل ُ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻌﻨـﺎ ﻓَ ِ‬ ‫‪‬ﻨﻴﻊ َﻤﻌﻬـُ ْـم‪َ .‬ﻋظ‪َ ‬ـم اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫ﻓﻲ اﻷُ َﻤِم‪ :‬‬ ‫ﺼـ ْـرَﻨـﺎ ﻓَ ِر ِﺤﻴـ َـن‪.‬‬ ‫إن ‪‬‬ ‫ـﻊ َﻤ َ‬ ‫ب اﻝﺼ‪‬ﻨﻴـ َ‬ ‫ب ﻗَ ْد َﻋظ َم اﻝﺼ َ‬ ‫وب‪ .‬اﻝـ ِـذﻴن ﻴزرﻋــون ﺒﺎﻝ ‪‬دﻤ ــوِع ﻴﺤﺼـ ُـدون ﺒِ ِ‬ ‫ـﺎرب ﺴـ ْـﺒَﻴﻨﺎ‪ِ ،‬ﻤ ْﺜ ـ َل اﻝ ‪‬ﺴ ـ ِ‬ ‫اﻝﺠُﻨ ـ ِ‬ ‫ـﺎج‪َ .‬ﺴ ـ ْـﻴ اًر ﻜــﺎﻨوا‬ ‫ﺎﻻﺒﺘِﻬَ ـ ِ‬ ‫ﻴول ﻓــﻲ َ‬ ‫ُ َْ ُ َ‬ ‫َ َ َُ َ‬ ‫ْارُد ْد َﻴـ ‪َ ‬‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ـﺎرُﻫـ ْـم‪ .‬ﻫﻠ‪‬ﻠوﻴــﺎ‬ ‫ـﻴن ْ‬ ‫ﻴرون‪ُ ،‬‬ ‫ذارُﻫ ْم‪َ ،‬‬ ‫ـودون ﺒﺎﻝﻔَـ َـرِح َﺤـﺎﻤـﻠـ َ‬ ‫وﻴﻌ َ‬ ‫ـون َﺤﺎﻤﻠ َ‬ ‫وﻫ ْم َﺒﺎﻜ َ‬ ‫َﻴﺴ َ‬ ‫أﻏﻤ َ‬ ‫ـﻴن ﺒِ َ‬

‫ &‪ W J‬‬

‫א"‪ &N‬א" ‪ m‬وא ‪ #‬دس وא ‪ J‬ون ‪F‬א‪ FE - 'P‬א < و‪ EG‬‬

‫ـﺎطﻼً ﺴـ ِﻬر اﻝﺤـ ‪‬راس‪ .‬ﺒ ِ‬ ‫ب اﻝﻤ ِد َﻴﻨـﺔَ ﻓَﺒـ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫إن ﻝَـ ْـم َﻴـ ْـﺒ ِن اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ﺎطـ ٌل‬ ‫اﻝﺒ ْﻴـ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ُ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ب َ‬ ‫ـت ﻓََﺒــﺎطﻼً ﺘَﻌـ َ‬ ‫ب َ‬ ‫ﺎؤ َ‬ ‫اﻝﺒ‪‬ﻨـ ُ‬ ‫ون‪ٕ ،‬وا ْن ﻝَـ ْـم َﻴﺤـ ُـر ْس اﻝـ ‪‬ـر ‪َ ‬‬ ‫ِ‬ ‫وﺴ ُﻜم ﻴﺎ ِ‬ ‫ﻫو ﻝ ُﻜم اﻝﺘ‪‬ﺒﻜﻴر‪ .‬اﻨﻬﻀـوا ِﻤن ﺒﻌ ِد ﺠﻠُ ِ‬ ‫اﻝﺨ ْﺒ َز ﺒﺎﻝﻬُﻤ ِ‬ ‫اث ِﻤ ـ َن‬ ‫ون ِﻤ ـ َﻴر ٌ‬ ‫آﻜِﻠﻲ ُ‬ ‫ـﺎءﻩُ َﻨوﻤـﺎً‪َ .‬‬ ‫ْ َْ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫اﻝﺒُﻨ ـ َ‬ ‫ـوم‪ .‬ﻓﺈ‪‬ﻨﻪُ َﻴﻤ َـﻨ ُﺢ أﺤ‪‬ﺒ َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻝـ ـ ‪‬ر ‪‬‬ ‫ط ِن‪ .‬ﻜﺎﻝ ‪‬ﺴــﻬﺎم ﺒَِﻴــد اﻝﻘَــو ‪‬‬ ‫ﻴن‪َ .‬ﻤﻐﺒــوطٌ ﻫــو ‪‬‬ ‫ب‪ ،‬أُﺠـ ـ َرةُ ﺜَ َﻤـ ـ َرِة اﻝـ َـﺒ ْ‬ ‫ي‪ ،‬ﻜـ َ‬ ‫ـذﻝك َ‬ ‫اﻝر ُﺠ ـ ُل اﻝــذي َﻴﻤ ـﻸُ َﺠ ْﻌَﺒﺘَـﻪُ‬ ‫اﻝﻤﺘﻴﻘ‪‬ظ ـ َ‬ ‫أﺒﻨ ـ ُ‬ ‫ﺎء ُ‬ ‫اﻷﺒ ـو ِ‬ ‫اب‪ .‬ﻫﻠ‪‬ﻠوﻴــﺎ‬ ‫ـداء ُﻫـ ْـم ﻓـﻲ ْ‬ ‫ِﻤﻨﻬُ ْم‪ِ .‬ﺤ َﻴﻨﺌٍِذ ﻻ َﻴ ْﺨ َزْو َن إذا َﻜﻠ‪‬ﻤ ـوا ْ‬ ‫أﻋ َ‬

‫א"‪ &N‬א" ‪ m‬وא ‪ l #‬وא ‪ J‬ون ‪F‬א‪ FE - 'P‬א < و‪ EG‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ون اﻝ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ـك‬ ‫ﻝﺠ ِ‬ ‫ـون ﻝ َ‬ ‫ﻴن ﻓـﻲ طُ ُرِﻗـﻪ‪ .‬ﺘﺄ ُﻜـ ُل ﻤـ ْن ﺜَ َﻤ َـرِة أﺘْ َﻌﺎﺒِـ َك‪ .‬ﺘَﺼـ ُﻴر َﻤ ْﻐﺒوطـﺎً َ‬ ‫وﺒﻰ َ‬ ‫طُ َ‬ ‫وﻴﻜ ُ‬ ‫ب‪ ،‬اﻝﺴ‪‬ـﺎﻝﻜ َ‬ ‫اﻝذﻴن َﻴﺘ‪‬ــﻘُ َ‬ ‫ﻤﻴﻊ َ‬ ‫ﺼﻴر ِﻤ ْﺜ َل َﻜرﻤ ٍﺔ ﻤ ْﺨ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وك ِﻤ ْﺜ ُل ُﻏ ُر ِ‬ ‫وس ‪‬‬ ‫اﻝزﻴﺘُ ِ‬ ‫ـك‪.‬‬ ‫اﻝﺠـ ُـد ِد َﺤـ ْـو َل َﻤـﺎﺌِ َـدﺘِ ـ َ‬ ‫ﺼَﺒ ٍﺔ ﻓﻲ َﺠ َواﻨِ ِب َﺒ ْﻴﺘِ َك‪َ .‬ﺒُﻨ َ‬ ‫َ‬ ‫ون ُ‬ ‫اﻝﺨ ُﻴر‪ْ .‬‬ ‫اﻤ َرأﺘُ َك ﺘَ ُ‬ ‫َْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻝر ‪ِ ِ ‬‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫ـك‪،‬‬ ‫ب‪ُ .‬ﻴَﺒ ِﺎرُﻜ َك ‪‬‬ ‫اﻝﻤﺘ‪ِ‬ﻘﻲ ‪‬‬ ‫ـﻊ أ‪‬ﻴ ِـﺎم َﺤَﻴﺎﺘِ َ‬ ‫ﻫ َﻜ َذا ُﻴَﺒ َﺎر ُ‬ ‫ك ْ‬ ‫ب ﻤ ْن ﺼ ْﻬَﻴ َ‬ ‫اﻹﻨ ُ‬ ‫ون‪ ،‬وﺘُْﺒﺼ ُر َﺨ ْﻴرات ُ‬ ‫ﻴم َﺠﻤﻴ َ‬ ‫ﺴﺎن ُ‬ ‫أور َﺸـﻠ َ‬ ‫إﺴـ َـراﺌِﻴـ َـل‪ .‬ﻫﻠ‪‬ﻠوﻴــﺎ‬ ‫وﺘَ َـرى َﺒﻨِـﻲ َﺒﻨِ َ‬ ‫ـﻼم ﻋﻠﻰ ْ‬ ‫ﻴك‪ .‬واﻝ ‪‬ﺴ ُ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ & ‪ WH‬‬

‫א"‪ &N‬א" ‪ m‬وא ‪ l #‬وא ^ ‪ \E‬ن ‪F‬א‪ FE - 'P‬א م‪ E‬‬

‫ِ ِ‬ ‫ـك ﻴـ ‪ِ ‬‬ ‫اﺴــﺘَﻤ َ ‪‬‬ ‫‪ِ ‬‬ ‫ـﺠ ُد ﻗُـ ‪‬د َام‬ ‫اﻝﻤﻼﺌﻜـ ِـﺔ أَُرﺘ‪‬ـ ُل ﻝـ َ‬ ‫ف ﻝـ َ‬ ‫أﻋﺘَـ ِر ُ‬ ‫ْ‬ ‫ـك‪ ،‬وأﺴـ ُ‬ ‫ـﺎم َ‬ ‫ﻌت ُﻜ ـل ﻜﻠﻤــﺎت ﻓَﻤ ـﻲ‪َ .‬‬ ‫ـﺎرب ﻤ ـ ْن ُﻜــل َﻗﻠﺒ ـﻲ؛ ﻷ‪‬ﻨ ـ َك ْ َ‬ ‫أﻤـ َ‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫أﻋﺘَ ِر ُ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻝﻤﻘ ‪‬د ِ‬ ‫ـوم اﻝـذي‬ ‫س‪ .‬و ْ‬ ‫وﺤﻘ‪َ ‬ك؛ ﻷ‪‬ﻨ َك ﻗَ ْد َﻋظ ْﻤ َ‬ ‫وس ﻋﻠـﻰ اﻝ ُﻜ ‪‬ـل‪َ .‬‬ ‫ف ﻻﺴﻤ َك ﻋﻠﻰ َر ْﺤ َﻤﺘ َك َ‬ ‫ت ْ‬ ‫اﺴ َـﻤ َك اﻝﻘـ ‪‬د َ‬ ‫َﻫﻴﻜﻠ َك ُ‬ ‫اﻝﻴ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋوك ِ‬ ‫ـك ﻴ ‪ ‬‬ ‫اﻷر ِ‬ ‫ض‪ ،‬ﻷ‪‬ﻨﻬُـ ْـم َﺴ ِـﻤ ُﻌوا‬ ‫فﻝَ‬ ‫ْأد َ‬ ‫أﺠﺒﻨِﻲ ﺒِ ُﺴـرَﻋ ٍـﺔ‪ .‬ﺘُﻜﺜِ ُر اﻝﺘ‪‬طﻠ‪َ ‬ﻊ ﻋﻠﻰ َﻨ ْﻔ ِﺴﻲ ﺒِﻘُ ‪‬وٍة‪َ .‬ﻓ َﻠﻴﻌﺘَ ِر ْ‬ ‫ﻓﻴﻪ ْ‬ ‫ـﺎرب ُﻜـل ُﻤﻠـوك ْ‬ ‫اﻀﻌـ ِ‬ ‫ـﺎل وﻴﻌــﺎﻴن اﻝﻤـﺘَو ِ‬ ‫ﻷن ﻤ ْﺠـ َـد اﻝـ ‪‬ـر ‪ِ ‬‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ﻷن اﻝـ ‪‬ـر ‪ٍ ‬‬ ‫‪‬ﺤوا ﻓــﻲ طُـ ُـر ِ‬ ‫ﻴم؛ ‪‬‬ ‫ق اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ـﺎت‪،‬‬ ‫وﻝﻴﺴـﺒ ُ‬ ‫ﺴــﺎﺌ َر َﻜﻠ َﻤــﺎت ﻓَﻤـ َك‪ُ .‬‬ ‫ب َﻋظـ ٌ‬ ‫ب ﻋـ ُ ُ ُ‬ ‫ب‪َ  ،‬‬ ‫ت ﻴـ َـد َك‪ َ ،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫واﻝﻜﺎﺌِﻨـ ِ‬ ‫ـﺎت َﻴ ِ‬ ‫ﺼــﺘْﻨِﻲ‬ ‫إن َﺴ ـﻠَ ْﻜ ُ‬ ‫ﻌرﻓُﻬ ــﺎ ﻤ ـ ْن ُﺒ ْﻌــد‪ْ .‬‬ ‫وﺴــط اﻝ ‪‬ﺸ ـ ‪‬دة ﺘُ ْﺤﻴﻨ ـﻲ‪ .‬ﻋﻠــﻰ ِر ْﺠـ ِـز اﻷﻋــداء َﻤـ َـد ْد َ َ‬ ‫وﺨﻠ َ‬ ‫ت ﻓــﻲ َ‬ ‫بﻴ ِ‬ ‫ـك ﻴ ‪‬‬ ‫ﻜﺎﻓﺊُ َﻋ‪‬ﻨﻲ‪ .‬‬ ‫ـﺎرب ﻻ ﺘَـﺘـ ُرْﻜـﻬـﺎ‪ .‬ﻫﻠ‪‬ﻠوﻴــﺎ‬ ‫َﻴ ِﻤ ُﻴﻨ َك‪ .‬‬ ‫اﻷﺒ ِد‪ .‬أﻋﻤــﺎ ُل َﻴ َد ْﻴـ َ‬ ‫ﻴﺎرب َر ْﺤ َﻤﺘُ َك داﺌﻤﺔٌ إﻝﻰ َ‬ ‫اﻝر ‪ُ ‬‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‪- ٣٤‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ & د ‪ W‬‬

‫א"‪ &N‬א" ‪ m‬وא‪ P‬ن ‪F‬א‪ FE - 'P‬א م‪ E‬‬

‫إﻝﻴـ َ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ت ﻓﺎﺴــﺘَ ِﻤﻊ ﻝــﻲ‪ْ .‬أﻨ ِ‬ ‫ﻴـ ‪‬‬ ‫ﺼــﻼﺘِﻲ‬ ‫ـﺎرب إﻝﻴـ َ‬ ‫ﺼـ ْ‬ ‫ﺼـ ْ‬ ‫ت ْ‬ ‫ـرﺨ ُ‬ ‫ﺼـ ْـوت َ‬ ‫ـك‪ .‬ﻝﺘَﺴــﺘَﻘ ْم َ‬ ‫ﺘﻀ ـ ‪‬رﻋﻲ‪ ،‬إذا ﻤــﺎ َ‬ ‫ت إﻝــﻰ َ‬ ‫ـك َ‬ ‫ﺼـ َـر ْﺨ ُ ْ ْ‬ ‫ﺤﺎﻓظـﺎً ِﻝﻔَ ِﻤـﻲ‪ ،‬وﺒﺎﺒـﺎً ﺤ ِ‬ ‫ﻴﺎرب ِ‬ ‫ٍِ‬ ‫ي ﻜ َذﺒِ ٍ‬ ‫ﻜﺎﻝﺒ ُﺨ ِ‬ ‫ﻀ ْﻊ ‪‬‬ ‫ﺼـﻴﻨﺎً ِﻝﺸـﻔَﺘَ ‪‬ﻲ‪ ،‬وﻻ ﺘُ ِﻤـ ْل َﻗْﻠﺒـﻲ‬ ‫اﻤ َك‪ِ .‬ﻝَﻴ ُﻜ ْن َرْﻓﻊُ َﻴ َد ‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﻴﺤﺔ َﻤ َﺴﺎﺌ‪‬ﻴﺔ‪َ .‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ور ﻗُ ‪‬د َ‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻠﻴ ِ‬ ‫ـﻊ اﻝﻨ ِ‬ ‫ـﻊ ُﻤ ْﺨ ِ‬ ‫ﻴق‬ ‫إﻝﻰ ﻜﻼم اﻝ ‪‬ﺸـ ‪‬ـر‪ ،‬ﻓﻴﺘَ َﻌﻠ ُل ﺒِﻌﻠَ ٍـل ﻓـﻲ‬ ‫ـؤد ْﺒﻨﻲ ‪‬‬ ‫اﻝﺼـ ‪‬د ُ‬ ‫ـﺎس ﻓَـﺎﻋﻠﻲ اﻹﺜْـم‪ ،‬وﻻ أﺘ‪‬ﻔ ُ‬ ‫ﺘﺎرﻴ ِﻬــم‪ُ .‬‬ ‫َ‬ ‫ـق ﻤ َ‬ ‫اﻝﺨطﺎﻴـﺎ ﻤ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺎط ِﺊ ﻻ ﻴ ْـد ِﻫن ر ِ‬ ‫اﻝﺨـ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫أﺴـﻲ؛ ‪‬‬ ‫‪‬ـﺨرِة‪.‬‬ ‫وﻴوﺒ ْ‬ ‫ﻴت َ‬ ‫ﻠﻌ ْ‬ ‫‪‬ﺨﻨِﻲ‪َ .‬ز ُ‬ ‫َﺒ َر ْﺤ َﻤﺔ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ـت أﻗوﻴ َ‬ ‫ﺒﻤ َﺴ ‪‬ـرٍة ﻗَـد ْاﺒﺘَ َ‬ ‫ﻷن َ‬ ‫ـﺎء ُﻫم ﻋﻨ َـد اﻝﺼ َ‬ ‫ﺼـﻼﺘﻲ أﻴﻀـﺎً َ‬ ‫ِ‬ ‫ض‪ .‬ﺘَــﺒ ‪‬د َد ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫اﻝﺠﺤـ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻷر ِ‬ ‫ـﻴم؛ ‪‬‬ ‫ﻷن‬ ‫ظﺎﻤﻬُـ ْـم ﻋﻨـ َـد َ‬ ‫اﻷر ِ َ‬ ‫َﻴﺴـ َ‬ ‫ـﻤﻌون َﻜﻠ َﻤــﺎﺘﻲ ﻷ‪‬ﻨﻬُـ ْـم ْ‬ ‫ض اﻨ َﺸـﻘ‪‬وا ﻋﻠــﻰ ْ‬ ‫اﺴــﺘَﻠ ّذوا‪ .‬ﻤﺜـ َـل َﺸ ـ ْﺤم ْ‬ ‫تﻋ ُ‬ ‫ظﻨِ ـﻲ ِﻤ ـن اﻝﻔَـ ‪‬ـﺦ اﻝــذي َﻨﺼــﺒوﻩ ﻝــﻲ‪ ،‬و ِﻤ ـن ُﺸـ ِ‬ ‫ـﺎرب‪ .‬ﻴـ ‪‬‬ ‫ـك ﻴـ ‪‬‬ ‫ـﻜوك‬ ‫اﺤﻔَ ْ‬ ‫ـﺎرب َﻋﻠﻴـ َ‬ ‫إﻝﻴـ َ‬ ‫ـت‪ ،‬ﻓَــﻼ ﺘَﻘﺘُـ ْل َﻨ ْﻔ ِﺴ ـﻲ‪ْ .‬‬ ‫وﻨَﻨ ـﺎ ْ‬ ‫ـك ﺘَو ‪‬ﻜْﻠـ ُ‬ ‫ﻋﻴ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َُ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ـوز اﻹﺜْـ ُـم‪ .‬ﻫﻠﻠوﻴــﺎ‬ ‫ـون أﻨـﺎ َوﺤـدي َﺤﺘـ‪‬ﻰ َﻴﺠ َ‬ ‫ﻓَﺎﻋﻠﻲ اﻹﺜْم‪َ .‬ﻴ ْﺴـﻘُـطُ ُ‬ ‫اﻝﺨطﺎةُ ﻓﻲ َﺸَﺒ َﻜﺘﻪ‪ ،‬وأﻜ ُ‬

‫ ‪ WK J‬‬

‫א"‪ &N‬א" ‪ m‬وא[ & ‪ K‬وא‪ P‬ن ‪F‬א‪ FE - 'P‬א م‪ E‬‬

‫اﻝرؤﺴ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺴﺒ ِ‬ ‫‪‬ﺢ اﻝ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫ـﺎء‪،‬‬ ‫‪‬ﺤﻲ ﻴﺎ َﻨ ْﻔ ِﺴﻲ ‪‬‬ ‫ب ﻓـﻲ َﺤَﻴـﺎﺘِﻲ‪ ،‬وأَُرﺘ‪ ‬ـ ُل ﻹﻝ ِﻬــﻲ َﻤـﺎ ُد ْﻤـ ُ‬ ‫ـت َﻤ ُ‬ ‫ب‪ .‬أُ َﺴ ـﺒ ُ‬ ‫وﺠــوداً‪ .‬ﻻ ﺘَﺘ‪‬ﻜﻠـوا ﻋﻠـﻰ ‪َ َ ‬‬ ‫َ‬ ‫ـودون إﻝــﻰ ﺘُ ارﺒِ ِﻬــم‪ ،‬ﻓــﻲ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ـك اﻝﻴ ـ ِ‬ ‫ك‬ ‫ـوم ﺘَ ْﻬِﻠـ ـ ُ‬ ‫ذﻝ ـ َ‬ ‫ﻼص‪ .‬ﺘَﺨـ ُـرُج ر ُ‬ ‫وﻻ َﻋﻠــﻰ َﺒﻨـﻲ َ‬ ‫وﺤﻬُـ ْـم ﻓََﻴ ُﻌـ ُ َ‬ ‫اﻝﺒ َﺸـ ِر‪ ،‬اﻝـ َ‬ ‫ـﻴس ﻋﻨـ َـد ُﻫ ْم َﺨـ ٌ‬ ‫ـذﻴن ﻝـ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ﻜﺎﻓَ ـﺔُ أﻓ َﻜ ِ‬ ‫ـﺎرِﻫـ ْـم‪.‬‬ ‫اﻝر ‪ِ ‬‬ ‫ِ‬ ‫اﻝﺒﺤ َـر و ُﻜـ ‪‬ل ﻤـﺎ ﻓﻴ ِـﻪ‪.‬‬ ‫ﻌﻘوب ُﻤ ِﻌ ُﻴﻨﻪُ‪ ،‬واﺘ‪‬ﻜﺎﻝُﻪُ ﻋﻠﻰ ‪‬‬ ‫ضوَ‬ ‫اﻷر َ‬ ‫وﺒﻰ ﻝ َﻤ ْن إﻝَﻪُ َﻴ َ‬ ‫طُ َ‬ ‫ﺼ َـﻨ َﻊ اﻝﺴ‪‬ـ َ‬ ‫ب إﻝ ِﻬـﻪ‪ ،‬اﻝـذي َ‬ ‫ﻤﺎء و ْ‬ ‫ﻫر‪ ،‬اﻝﺼ‪‬ﺎﻨِ ِﻊ اﻝﺤـ ْﻜـم ِﻝﻠﻤظﻠُو ِﻤﻴن‪ .‬اﻝﻤﻌ ِطﻲ اﻝﺠﻴ َ ‪‬‬ ‫ب ﻴ ِﺤ ‪‬ل اﻝﻤﻘ‪‬ﻴ ِدﻴن‪ .‬اﻝ ‪‬ـر ‪ِ ‬‬ ‫ِِ‬ ‫اﻝﻌ ْد َل إﻝﻰ اﻝ ‪‬د ِ‬ ‫ﻴم‬ ‫ﻌﺎم‪ .‬‬ ‫اﻝر ‪َ ‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ ُْ‬ ‫اﻝﺤﺎﻓظ َ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫ب ُﻴﻘـ ُ‬ ‫ﺎع اﻝط َ‬ ‫اﻝﻐرﺒــﺎء‪ ،‬وﻴﻌﻀـ ُد ِ‬ ‫ـب ‪ِ ‬‬ ‫ِ‬ ‫طﻴن‪ .‬اﻝـ ‪‬ـر ‪ ‬‬ ‫ﻴن‪ ،‬اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ب ُﻴ ِﺤـ ‪‬‬ ‫ـﺎن‪ ،‬اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫وﻴﺒِﻴـ ُـد‬ ‫اﻷرَﻤﻠَـﺔَ‪ُ ،‬‬ ‫ب َﻴﺤﻔَـظُ ُ َ َ َ َ ْ ُ َ‬ ‫اﻝﺼـ ‪‬دﻴﻘ َ‬ ‫اﻝﻌﻤﻴـ َ‬ ‫اﻝ ‪‬ﺴـﺎﻗ َ‬ ‫ب ُﻴ َﺤﻜـ ُـم ُ‬ ‫ﻴم و ْ‬ ‫اﻝﻴﺘـ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻝﺨ ِ‬ ‫ب إﻝﻰ اﻝ ‪‬د ِ‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫ـون ُﻤﻨـ ُذ ﺠﻴـ ٍـل إﻝﻰ ﺠﻴـ ٍـل‪ .‬ﻫﻠ‪‬ﻠوﻴــﺎ‬ ‫ك ‪‬‬ ‫طﺎة‪َ .‬ﻴ ْﻤِﻠ ُ‬ ‫طُ ُر َ‬ ‫ق ُ‬ ‫ﻫر‪ٕ ،‬واﻝﻬُــك ﻴـﺎ ﺼ ْﻬَﻴـ ُ‬

‫ ‬ ‫ ] ‪ W.‬‬

‫א"‪ &N‬א[ & ‪F J K‬א‪ E D FE - 'P‬‬

‫ﻼﺤﻲ‪ .‬أظﻬر ﻋﺠﺎﺌِﺒﻪ ﻝﻘ ‪‬دﻴﺴ ِ‬ ‫أﻨت رﺒ‪‬ﻲ‪ ،‬وﻻ ﺘَﺤﺘﺎج إﻝﻰ ﺼ ِ‬ ‫ِاﺤﻔَظﻨِﻲ ‪‬‬ ‫ﻝﻠر ‪‬‬ ‫ـﻴﻪ‬ ‫ﻠت ‪‬‬ ‫ﻴﺎرب ﻓﺈ‪‬ﻨﻲ َﻋ َ‬ ‫ب‪َ :‬‬ ‫ﻠت‪ُ .‬ﻗ ُ‬ ‫ﻠﻴك ﺘو ‪‬ﻜ ُ‬ ‫ََ َ َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫آﺨـر‪ .‬ﻻ أﺠﻤـﻊ ﻤﺠ ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫ـﺎﻤ َﻌﻬُم ِﻤ َـن‬ ‫َُ َ‬ ‫ـﻨﻊ ﻓـﻴِ ِﻬم ُﻜـ ‪‬ل َﻤﺸـﻴﺌﺎﺘﻪ‪َ .‬ﻜﺜُ َـرت أﻤر ُ‬ ‫اﻀـﻬُم اﻝ َ‬ ‫َ‬ ‫ـذﻴن أﺴ َـرﻋوا َوَر َ‬ ‫اﻝذﻴن ﻓﻲ أرﻀﻪ‪َ ،‬‬ ‫اء َ َ‬ ‫وﺼ َ‬ ‫ﺼ ــﻴب ِﻤﻴراﺜِ ــﻲ ِ‬ ‫ب ﻫ ــو َﻨ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ـﻤﺎء ُﻫم ﺒ َﺸ ــﻔَﺘ ‪‬ﻲ‪ .‬اﻝ ـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ـت اﻝ ــذي ﺘَـ ُـر‪‬د إﻝـ ـ ‪‬ﻲ ِﻤﻴراﺜِ ــﻲ‪ِ .‬ﺤَﺒ ــﺎ ُل‬ ‫وﻜﺄﺴ ــﻲ‪ .‬أﻨ ـ َ‬ ‫ُ‬ ‫اﻝـ ـ ‪‬دﻤﺎء‪ ،‬وﻻ أذ ُﻜ ـ ُـر أﺴ ـ َ‬ ‫اﻷﻋـ ‪‬ـز ِ‬ ‫اﻝﻤﺴﺎﺤ ِﺔ وﻗَﻌت ﻋﻠ ‪‬ﻲ ِﻤن ِ‬ ‫ـت ِﻝــﻲ‪.‬‬ ‫اء‪ٕ ،‬وا ‪‬ن ِﻤﻴ ـراﺜِـﻲ ﻝﺜَــﺎﺒ ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫‪ِ ِ‬‬ ‫ِ‬ ‫أﻤﺎﻤﻲ ﻓﻲ ُﻜ ‪‬ل ٍ‬ ‫أ ِ‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫أﻴت ‪‬‬ ‫ك ‪‬‬ ‫ُﺒﺎر ُ‬ ‫ﻤت ﻓر ُ‬ ‫ﺎي‪ .‬ﺘَﻘ ‪‬د ُ‬ ‫ﺤﻴن؛ ﻷ‪‬ﻨـﻪُ‬ ‫ب اﻝذي أﻓﻬَ َﻤﻨـﻲ‪ ،‬وأﻴﻀﺎً إﻝﻰ اﻝﻠﻴل ﺘُﻨذ ُرﻨﻲ ُﻜ َﻠﻴﺘَ َ‬ ‫ب َ‬ ‫اﻝرﺠ ِ‬ ‫أﺠل ﻫذا ﻓَ ِرح َﻗﻠﺒﻲ‪ ،‬وﺘﻬﻠ‪َ ‬ل ِﻝﺴﺎﻨِﻲ‪ .‬وأﻴﻀﺎً ﺠ ِ‬ ‫ع‪ِ .‬ﻤن ِ‬ ‫ـك ﻻ‬ ‫ﺴدي َﻴﺴ ُﻜ ُن ﻋﻠﻰ ‪‬‬ ‫ـﺎء؛ ﻷ‪‬ﻨ َ‬ ‫ﻋز َ‬ ‫ﻋن َﻴﻤﻴﻨِﻲ ﻝﻜﻲ ﻻ أﺘَز َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ـك ﻴــرى ﻓﺴــﺎداً‪ .‬ﻗــد ﻋ ‪‬رﻓﺘَﻨِــﻲ ﺴــﺒ َل اﻝﺤﻴـ ِ‬ ‫ك َﻨ ِ‬ ‫ﻔﺴــﻲ ﻓــﻲ َ ِ‬ ‫ـك‪.‬‬ ‫ـﺎة‪ .‬ﺘَﻤﻸُﻨِــﻲ ﻓَ َرﺤ ـﺎً ﻤــﻊ وﺠ ِﻬـ َ‬ ‫ﺘَﺘـ ُـر ُ‬ ‫َ‬ ‫ُُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اﻝﺠﺤــﻴم‪ ،‬وﻻ ﺘَـ َـدعُ ﻗُ ‪‬د َ‬ ‫وﺴـ َ َ َ‬ ‫ـك إﻝـﻰ اﻻﻨﻘﻀـ ِ‬ ‫ـﺎء‪ .‬ﻫﻠ‪‬ﻠوﻴــﺎ‬ ‫اﻝﺒـﻬ َـﺠـ ـﺔُ ﻓـﻲ َﻴﻤﻴﻨِـ َ‬ ‫َ‬ ‫ ‪- ٣٥‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ `‪ W‬‬ ‫ ‬

‫א"‪ &N‬א‪ Q‬د ‪F J‬א‪ E D FE - 'P‬‬

‫اﻷﻤﺎﻨﺔُ ِﻤن ﺒﻨﻲ اﻝﺒ َﺸ ِر‪ ،‬وﺘﻜﻠ‪‬ـم ُﻜـ ‪‬ل ٍ‬ ‫َﺨﻠ‪‬ﺼﻨﻲ ‪‬‬ ‫ﻴﺎرب ‪‬‬ ‫ـﻊ ﻗَرﻴﺒِ ِـﻪ ﺒﺎﻷﺒﺎطﻴـ ِـل‪.‬‬ ‫اﻝﺒ َﺎر ﻗَد ﻓَﻨِ َﻲ‪ ،‬وﻗد َﻗﻠ‪ِ ‬ت‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﻓﺈن َ‬ ‫أﺤـد ﻤ َ‬ ‫َ‬ ‫ب ﺠﻤﻴــﻊ اﻝ ‪‬ﺸــﻔَ ِﺎﻩ اﻝﻐﺎ ‪‬ﺸـ ِـﺔ‪ ،‬واﻝﻠ‪‬ﺴــﺎن اﻝ‪‬ﻨـ ِ‬ ‫طــﺒوا‪ .‬ﻴ ِ‬ ‫ﺴﺘﺄﺼـ ُل اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ﺒﺎﻝﻌظــﺎﺌِِم‪.‬‬ ‫ِﺸــﻔﺎﻩٌ ﻏﺎ ‪‬ﺸـﺔٌ ﻓــﻲ ﻗﻠوﺒِ ِﻬــم‪ ،‬وﺒﻘﻠوﺒِ ِﻬــم ﺘﺨﺎ َ‬ ‫ـﺎط َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ق َ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ـﻘﺎء اﻝﻤﺴـﺎﻜﻴن‪ ،‬وﺘََﻨﻬ‪ِ ‬ـد ِ‬ ‫أﺠل َﺸ ِ‬ ‫ظم أ ِ‬ ‫ﺎﻫَﻨـﺎ ِﻤﻨـ‪‬ـﺎ‪ ،‬ﻓَﻤــن ﻫــو ر‪‬ﺒﻨــﺎ؟ ِﻤن ِ‬ ‫ـوم‪،‬‬ ‫َﻝﺴـ َـﻨﺘَﻨﺎ‪ِ .‬ﺸــﻔَ ُ‬ ‫َ‬ ‫ـﻴن‪َ ،‬‬ ‫اﻝﺒﺎﺌﺴ َ‬ ‫ََ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اﻵن أﻗ ـ ُ‬ ‫اﻝذﻴن ﻗﺎﻝوا ُﻨ َﻌ ُ‬

‫َﻴﻘـو ُل اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ـﻼص َﻋﻼﻨﻴَـﺔً‪.‬‬ ‫ب‪ :‬أﺼﻨﻊُ اﻝﺨ َ‬ ‫اﻷرض‪ ،‬ﻗَـد ﺼـﻔ‪‬ﻴت ﺴـﺒﻌﺔَ أﻀـﻌ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ـت ﻴ ‪‬‬ ‫ﻜﻼم َﻨﻘ ‪‬ﻲ‪ِ ،‬ﻓ ‪‬‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫ـﺎرب ﺘَُﻨ ‪‬ﺠﻴﻨـﺎ‪،‬‬ ‫ﺠرَﺒﺔٌ ﻓﻲ‬ ‫ﻀﺔٌ ُﻤ َﺤ ‪‬ﻤﺎةٌ ُﻤ ‪‬‬ ‫ﻜﻼم ‪‬‬ ‫ﺎف‪ .‬وأﻨ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ َ َ‬ ‫ب ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻝﺠ ِ‬ ‫وﺘَﺤﻔَظُﻨﺎ ِﻤن ﻫ َذا ِ‬ ‫ﻴل ٕواﻝﻰ اﻝ ‪‬د ِ‬ ‫اﻝﺒﺸـَِر‪.‬‬ ‫رت‬ ‫ون‪ .‬ﻤ َ‬ ‫ﺜل ارﺘِﻔﺎﻋ َك أﻜﺜَ َ‬ ‫أﻋﻤﺎر َﺒﻨــﻲ َ‬ ‫ﻘون َﺤوﻝَﻨﺎ َﻴﻤ ُﺸ َ‬ ‫اﻝﻤﻨﺎﻓ َ‬ ‫َ‬ ‫ﻫر‪ُ .‬‬ ‫ﻫﻠ‪‬ﻠوﻴــﺎ‬

‫&‪ W c #‬‬

‫א"‪ &N‬א" ‪ m‬وא ^ * وא‪ P‬ن ‪F‬א‪ E D FE - 'P‬‬

‫ِ‬ ‫ـك‪ .‬اﺴــﺘَ ِﺠب ﻝــﻲ ﺒِﻌـ ِ‬ ‫ـﺎرب‪ ،‬اﺴــﻤﻊ ﺼــﻼﺘﻲ‪ .‬أ ِ‬ ‫ﻴـ ‪‬‬ ‫ـﻊ‬ ‫َﻨﺼــت إﻝــﻰ ِط َﻠﺒﺘــﻲ ﺒِ َﺤﻘ‪‬ـ َ‬ ‫ـدﻝ َك‪ ،‬وﻻ ﺘَـ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫اﻝﻤ َﺤﺎ َﻜ َﻤــﺔ ﻤـ َ‬ ‫ـدﺨل ﻓــﻲ ُ‬ ‫إن اﻝﻌـ ُـد ‪‬و ﻗَـ ِـد اﻀــطﻬ َد َﻨ ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫اﻷرض َﺤَﻴــﺎﺘﻲ‪ .‬أَﺠﻠَ َﺴـﻨِﻲ ﻓــﻲ‬ ‫ﻔﺴــﻲ‪ ،‬وأَ َذ ‪‬ل ﻓــﻲ‬ ‫اﻤ َك ُﻜـ ‪‬ل ﺤـ ‪‬‬ ‫ـﻲ‪َ  .‬‬ ‫َ‬ ‫َﻋﺒــد َك‪ ،‬ﻓﺈ‪‬ﻨــﻪُ ﻝَــن َﻴﺘَزﻜــﻰ ﻗُـ ‪‬د َ‬ ‫ﻫر‪ .‬أﻀﺠر ﻋﻠ ‪‬ﻲ ر ِ‬ ‫اﻝظ‪‬ﻠُﻤ ِ‬ ‫اﻝﻤوﺘَﻰ ُﻤﻨ ُذ اﻝ ‪‬د ِ‬ ‫ﺠت ﻓـﻲ‬ ‫وﺤـﻲ‪ ،‬اﻀـ َ‬ ‫ﺎت ِﻤ َ‬ ‫ـﺎم اﻷوﻝَـﻰ وﻝَ ِﻬ ـ ُ‬ ‫ب ﻓـ ‪‬ﻲ َﻗﻠﺒـﻲ‪ .‬ﺘَـ َذ ‪‬ﻜ ُ‬ ‫ط َر َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ﺜل َ‬ ‫َ‬ ‫رت اﻷ‪‬ﻴ َ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪‬‬ ‫ٍ‬ ‫أرض ﺒﻼ ﻤـﺎء‪.‬‬ ‫ـك ﻤـﺜ َـل‬ ‫ﺼﺎرت َﻨﻔـﺴﻲ ﻝ َ‬ ‫طت َ‬ ‫ﺼﻨﺎﺌ ِﻊ َﻴ َد َ‬ ‫ﻨت أﺘﺄَ ‪‬ﻤ ُل‪َ .‬ﺒ َﺴ ُ‬ ‫ﻴك ُﻜ ُ‬ ‫أﻋﻤﺎﻝ َك‪ ،‬وﻓﻲ َ‬ ‫إﻝﻴك َﻴ َدي‪َ .‬‬ ‫ُﻜل َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ـﺎرب َﻋـ ِ‬ ‫اﺴﺘَﺠـِــب ﻝــﻲ ﻴـ ‪‬‬ ‫اﻝﺠـ ‪‬‬ ‫ـب‪.‬‬ ‫ﺤﺠــب وﺠﻬَـ َ‬ ‫ﻴن ﻓ ــﻲ ُ‬ ‫ـﺎﺠﻼً‪ ،‬ﻓﻘَــد ﻓَـﻨﻴــَت ُروﺤــﻲ‪ ،‬ﻻ ﺘَ ُ‬ ‫ـك َﻋ‪‬ﻨــﻲ‪ ،‬ﻓﺄُﺸــﺎﺒِﻪُ اﻝﻬَــﺎﺒِط َ‬ ‫ﻓﻌت َﻨ ِ‬ ‫ﻓﻸﺴﻤﻊ َ ِ‬ ‫ﻠت‪َ .‬ﻋ ‪‬رﻓﻨِﻲ ‪‬‬ ‫ﻔﺴﻲ‪.‬‬ ‫ك ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻷ‪‬ﻨﻲ َ‬ ‫ﻴق اﻝﺘﻲ أَﺴﻠُ ُ‬ ‫ﺤﻤﺘَ َك‪ ،‬ﻓﺈ‪‬ﻨﻲ َﻋ َ‬ ‫ﻴﺎرب اﻝط‪‬ر َ‬ ‫إﻝﻴك َر ُ‬ ‫ﻠﻴك ﺘَو ‪‬ﻜ ُ‬ ‫ﺒﺎﻝﻐـ َدوات َر َ‬ ‫َ‬ ‫ﺄت إﻝﻴ َ ‪ِ ‬‬ ‫أِ‬ ‫أﻋداﺌِﻲ ‪‬‬ ‫وس‬ ‫وﺤ َ‬ ‫ـﻴﺌﺘَ َك‪ ،‬ﻷ‪‬ﻨ َ‬ ‫ـﻨﻊ َﻤﺸ َ‬ ‫َﻨﻘذﻨِﻲ ِﻤن َ‬ ‫ﻴﺎرب‪ ،‬ﻓﺈ‪‬ﻨﻲ ﻝَ َﺠ ُ‬ ‫ـك أﻨ َ‬ ‫ـت ﻫـو إﻝﻬـﻲ‪ُ .‬ر ُ‬ ‫ـك اﻝﻘُـ ‪‬د ُ‬ ‫ـك‪َ .‬ﻋﻠﻤﻨـﻲ أن أﺼ َ‬ ‫‪ِ ِ ‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ـك ﺘَﺴﺘَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻘﺎﻤ ِﺔ‪ِ .‬ﻤــن أﺠـ ِـل اﺴـ ِـﻤ َك ﻴـ ‪‬‬ ‫ﺄﺼ ـ ُل‬ ‫رﺤﻤﺘِـ َ‬ ‫ـﺎرب أﺤﻴﻨِــﻲ‪ ،‬ﺒِ َﺤﻘ‪‬ـ َ‬ ‫ـك ﺘُﺨـ ِـرُج ﻤـ َـن اﻝﺸـ ـ ‪‬دة َﻨﻔﺴــﻲ‪ ،‬وﺒ َ‬ ‫َﻓ َﻠﻴﻬــدﻨﻲ إﻝــﻰ اﻻﺴــﺘ َ‬ ‫ك ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻀﺎﻴِﻘﻲ َﻨ ِ‬ ‫أﻋداﺌِﻲ‪ ،‬وﺘُ ِ‬ ‫ـﺒد َك أﻨـﺎ‪ .‬ﻫﻠ‪‬ﻠوﻴــﺎ‬ ‫ﻬﻠ ُ‬ ‫ﻔﺴﻲ‪ .‬ﻷ‪‬ﻨﻲ أﻨﺎ ﻫــو َﻋ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‪- ٣٦ -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫& ‪ .‬א ‪ H ($‬א ! ‬ ‫ﺘﺜﻘل ﻗﻠوﺒﻜم‪ :‬اﻹﻨﺴﺎن ﺒطﺒﻌﻪ ﺘراﺒﻲ ﻴﻤﻴل إﻝﻰ اﻷرﻀﻴﺎت‪.‬‬ ‫ﺘﺒﺘﻐون‪ :‬ﺘرﻴدون أو ﺘﺸﺘﻬون‪.‬‬ ‫ﻗدﻤوا ﻋﻨﻪ ﺘوﺒﻪ وأﻨﺘم ﻓﻲ اﻝﻔراش‪.‬‬ ‫اﻨدﻤوا ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻤﻀﺎﺠﻌﻜم‪ :‬اﻝذي أﺨطﺄﺘم ﻓﻴﻪ وﻓ ّﻜرﺘم‪ ،‬ﻓﻴﻪ ّ‬ ‫ﻜﺜ ـرت ﺤﻨطــﺘﻬم وﺨﻤــرﻫم‪ :‬وﻫﻨــﺎ ﻤﻌﻨــﺎﻩ أن اﻝــرب ﻴﺴــوع ﻫــو ﻤوﻀــﻊ ﺸــﺒﻌﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻬــو ﻴﺠﻌﻠﻨــﺎ ﻨﺸــﺒﻊ أﻜﺜــر ﻤــن اﻝــذﻴن‬ ‫ﻴﺸﺒﻌون ﻤن ﺨﻴرات اﻝﻌﺎﻝم )اﻝﺤﻨطﺔ واﻝﺨﻤر(‪.‬‬ ‫ﻫﻠﻠوﻴﺎ‪ :‬ﻗوﺘﻲ وﺘﺴﺒﻴﺤﻲ‪.‬‬ ‫أﺼﺎﺒﻌك‪ :‬إﺸﺎرة اﻝﻰ ﻋﻤل اﻝروح اﻝﻘدس‪.‬‬ ‫اﻝﻘﻤر‪ :‬ﻴﺸﻴر اﻝﻰ اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ‪.‬‬ ‫اﻝﻨﺠوم‪ :‬ﺘﺸﻴر اﻝﻰ اﻝﻘدﻴﺴﻴن‪.‬‬ ‫ﺴﺨرﺘﻬﺎ وﺠﻌﻠﺘﻬﺎ ﻝﻪ‪.‬‬ ‫اﺨﻀﻌت‪ّ :‬‬

‫أﻋوم ﻜل ﻝﻴﻠﺔ ﺴرﻴري ﺒدﻤوﻋﻲ‪ :‬ﺘوﻀﺢ أﻨﻪ ﻴﺒﻜﻲ ﻓﻲ اﻝﻠﻴل‪ ،‬ﻓﻌﻼﻗﺘﻨﺎ ﻤﻊ اﻝﻠ‪‬ﻪ ﺨﺎﺼﻪ ﻓﻲ اﻝﻤﺨدع وﻓﻲ اﻝﻠﻴل‪،‬‬ ‫ﻴﺒﻜﻲ ﺘﺸﻴر ﻝﻠﺨطﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻝﻠﻴل ﻴذﻜرﻨﺎ ﺒظﻠﻤﺔ اﻝﺨطﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻝﺨزي‪ :‬اﻝﻌﺎر‪.‬‬ ‫اﻝﺴﺒﻲ‪ :‬ﻫو ﺤﺎﻝﺔ اﻝوﺠود ﺘﺤت ﻋﺒودﻴﺔ اﻷﺴر‪.‬‬ ‫اﻝﻤﺘﻌــزﻴﻴن‪ :‬أﻨﻬــم ﻜــﺎﻨوا ﻓ ـﻲ ﺤــزن وأﺼــﺒﺤوا ﻓ ـﻲ ﻓــرح‪ .‬اﻝــذﻴن ﻴزرﻋــون ﺒﺎﻝــدﻤوع ﻴﺤﺼــدون ﺒﺎﻻﺒﺘﻬــﺎج‪َ :‬ﻤ ـن ﻴــزرع‬ ‫ُ‬ ‫وﻤـن ﻴﻨـدم ﻋﻠـﻰ ﺨطﻴﺘـﻪ ﻴﺤ ‪‬ـول اﻝﻠ‪‬ـﻪ ﺤزﻨـﻪ‬ ‫ﺒﺎﻝدﻤوع ﻴﻘـ ‪‬دم ﺘوﺒـﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺘﻠـﺊ ﺒـﺎﻝروح اﻝﻘـدس‪ ،‬ﻓﻴﺼـﺒﺢ ﻝـﻪ ﺜﻤـﺎر ﻓـرح‪َ ،‬‬ ‫إﻝﻰ ﻓرح‪.‬‬

‫ﺒﺎطﻼً‪ :‬ﺒﻼ ﺠدوى‪ ،‬أو ﺒﻼ ﻨﺘﻴﺠﺔ‪.‬‬ ‫ﻫوذا اﻝﺒﻨون ﻤﻴراث‪ :‬اﻝﻤﻌﻨﻰ ﻤﻨﻪ أﻨﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻻ ﻨﺤﻤل أي ﻫم ﻓﻜل ﺒرﻜﺔ ﻤﺼدرﻫﺎ اﻝرب‪.‬‬ ‫ﺜﻤرة اﻝﺒطن‪ :‬ﻫم أﺒﻨﺎء اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ اﻝﺘﻲ ﺘﻠدﻫم اﻝﻤﻌﻤودﻴﺔ‪.‬‬ ‫طوﺒﻰ‪ :‬ﻴﺎ ﻝﻐﺒطﺘﻪ أو ﻴﺎ ﻝﺴﻌﺎدﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﺼﺒﺔ‪ :‬ﻜرﻤﺔ ﻤ ِ‬ ‫ﻜرﻤﺔ ﻤ ْﺨ ِ‬ ‫ﺜﻤرة‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﻏروس اﻝزﻴﺘون‪ :‬اﻝزﻴﺘون ﻫو رﻤز ﻝﻠروح اﻝﻘدس اﻝذي ﺤل ﻋﻠﻰ اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ وأﺒﻨﺎء اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ‪.‬‬ ‫وﻴﻘدم ﻨﻔﺴﻪ أﻴﻀﺎً ذﺒﻴﺤﺔ ﺤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ذﺒﻴﺤﺔ‪ :‬اﻝﻤؤﻤن ﻴﻘ ‪‬دم ذﺒﺎﺌﺢ ﻝﻠﺘﺴﺒﻴﺢ وذﺒﺎﺌﺢ ﻝﻠﻌطﺎء واﻝﺘوزﻴﻊ‪ّ ،‬‬ ‫ﺤﺎﻓظﺎً ﻝﻔﻤﻲ‪ :‬ﺤﺎرس ﻝﺴﺎﻨﻲ ﻤن ﻜل ﺨطﻴﺔ‪.‬‬

‫زﻴت اﻝﺨﺎطﺊ‪ :‬اﻝﻤﻘﺼود ﻤﻨﻬﺎ رﻴﺎء اﻝﻤﻨﺎﻓﻘﻴن اﻷﺸرار ﻓﻬو ﻤﺜل اﻝزﻴت‪.‬‬

‫ﺴ ‪‬ﺒﺤﻲ‪ :‬ﺼﻠّﻲ ورﺘﻠﻲ ﻝﻤن إﻝﻪ ﻴﻌﻘوب‪ُ .‬ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ :‬أي ﺠﻌل اﺘﻜﺎﻝﻪ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫اﻝﻤرﺒوطﻴن‪ :‬اﻝﻤﻘﻴدﻴن واﻷﺴرى‪.‬‬ ‫ﺠﺴدي ﻴﺴﻜن ﻋﻠﻰ اﻝرﺠﺎء‪ :‬أي ﻴﺴﻜن ﻋﻠﻰ اﻨﺘظﺎر اﻝﻘﻴﺎﻤﺔ واﻷﺒدﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓَ ِﻨ َﻲ‪ :‬اﻨﻘرض‪.‬‬ ‫ ‪- ٣٧‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫اﻷﺒﺎطﻴل‪ :‬اﻝﻜذب واﻝﺘزﻴﻴف‪.‬‬ ‫ﻴﺴﺘﺄﺼل‪ :‬ﻴﻨزع وﻴﻘﻀﻲ‪.‬‬ ‫اﻝﺸﻔﺎﻩ اﻝﻐﺎﺸﺔ‪ :‬اﻝﺸﻔﺎﻩ اﻝﻤﺨطﺌﺔ واﻝﻠﺴﺎن اﻝﻤﺘﻜﻠّم ﺒﺎﻝﻌظﺎﺌم‪.‬‬ ‫ﺘﻨ ‪‬ﻬد‪ :‬ﺼراخ‪.‬‬ ‫ــﻲ روﺤـــﻲ‪ ،‬اﻀـــطرب ﻓـــ ‪‬ﻲ ﻗﻠﺒـــﻲ‪ :‬أﻋﻴ ــت روﺤـ ـﻲ وأﺼ ــﺒﺤت ﺒ ــﻼ أﻤ ــل‪ ،‬وﻤﻸﺘﻬ ــﺎ اﻝﺤﻴ ــرة وأﺼ ــﺒﺤت‬ ‫اﻀـــﺠر ﻋﻠـ ‪‬‬ ‫ﻻ ﺘﻌرف طرﻴق اﻝﺨﻼص‪ ،‬أرض ﺒﻼ ﻤﺎء‪ :‬أرض ﻴﺎﺒﺴﺔ‪.‬‬ ‫ﺒﺴطت إﻝﻴك ﻴدي‪ :‬ﺘوﺤﻲ ﺒﺎﻝﺘﺴﻠﻴم اﻝﻜﺎﻤل إﻝﻰ اﻝﻠ‪‬ﻪ‪.‬‬ ‫اﻝﻐداة‪ :‬ﻴﻨﺘظر ﻤ ارﺤم ﺠدﻴدة ﻤن اﻝﻠ‪‬ﻪ ﻓﻲ ﻜل ﺼﺒﺎح‪.‬‬

‫ﺘﺴﺘﺄﺼل أﻋداﺌﻲ‪ :‬أي ﺒﻤﺠﻲء اﻝﻤﺴﻴﺢ اﻝﺜﺎﻨﻲ ﺴﻴﻠﻘﻲ إﺒﻠﻴس ﻓﻲ ﺒﺤﻴرة اﻝﻨﺎر‪.‬‬ ‫ﻤﻠﺤوظﺔ‪ :‬اﻝﻤﻌﺎﻨﻲ ُﻤرﺘﺒﺔ ﺤﺴب ﺘرﺘﻴب اﻝﺸﻬور‪.‬‬

‫ ‪- ٣٨‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪ .٤‬ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ‬ ‫ﻟﻠﺼﻒ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻲ‬

‫ ‪- ٣٩‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫& & ‬ ‫ ‬

‫اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﻤﺼدر ُﺴ ‪‬ﻤ َﻲ ﺒﻪ اﻝﻔﻌل أو رد اﻝﻔﻌل‪ .‬وﻴﻜون ﻋﺎدة ُﻤرﺘﺒطﺎً ﺒﺎﻝﺒﻴﺌﺔ‪ .‬ﻴﻤﻜن ﻝﻠﺴﻠوك أن ﻴﻜون واﻋﻴﺎً‬ ‫اع‪ ،‬طوﻋﻲ أو ﻏﻴر طوﻋﻲ‪.‬‬ ‫أو ﻏﻴر و ٍ‬

‫و (‪ W.( + & n\o p (#‬‬ ‫‪١‬ـ اﻝﻌـﺎﻝم اﻝﺨـﺎرﺠﻲ اﻝﻤﺤـﻴط ﺒﺎﻝﻜـﺎﺌن اﻝﺤـﻲ‪ ،‬ﻤﻤـﺎ ﻴﻨﺸـﺄ ﻋـﺎدة ﻋﻨـﻪ ﺒﻌـض اﻝﻤﺸـﻜﻼت اﻝﻌﻤﻠﻴـﺔ ﻓـﻲ ﻋﻼﻗـﺎت اﻝﻨـﺎس‬ ‫ﺒﺒﻌﻀﻬم‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ وﺒوﻗوع ﻨﺘﺎﺌﺞ اﻝﺴﻠوك ﻴﺤدث ﺘﺄﺜﻴرﻫﺎ ﻓﻲ اﻝﻜﺎﺌن ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬وﺒﺎﻝﺘﺎﻝﻲ ﺘﺤدث ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﻐذﻴﺔ رﺠﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺤرﻜﻨﺎ ﻝﻠﻔﻌل‪ ،‬وﻨﺘوﻗّﻊ أن ﻨﺤﺼـل ﻤـن‬ ‫وﺨﻠف ﻜل ﺴﻠوك داﻓﻊ‪ ،‬ﻓﻨﺤن ﻻ ﻨﻘوم ﺒﺎﻝﻔﻌل إﻻ‪ ‬إذا ﻜﺎن ﻫﻨﺎك ﺸﻲء ُﻴ ‪‬‬ ‫ﺨــﻼل ﻫــذا اﻝﺴــﻠوك ﻋﻠــﻰ ﻨﺘﻴﺠــﺔ‪ .‬ﺒﻤــﺎ ﻴﻌﻨــﻲ أن اﻝﺴــﻠوك ﻴﺨــدم وظﻴﻔــﺔ‪ .‬وﻗــد ﻴﺨــدم ﺴــﻠوك واﺤــد ﻋـ ّـدة وظــﺎﺌف‪.‬‬ ‫ﺒدد اﻷﺼدﻗﺎء اﻝﻤﻠل‪.‬‬ ‫ﻓﻤﺜﻼً‪ :‬ﻝﻘﺎء اﻷﺼدﻗﺎء‬ ‫‪‬‬ ‫)ﺘﺼرف( ‪ -‬اﻝﺸﻌور ﺒﺎﻝﻤﻠل )داﻓﻊ( ﻨﺘﻴﺠﺘﻪ اﻝﻤﺘوﻗّﻌﺔ ـ أن ُﻴ ّ‬

‫إن أي ﺴﻠوك ﺴﻴؤدي ﺒﺎﻝﻨﺘﻴﺠﺔ إﻝﻰ ﺤﺎﺠـﺔ ﻝـدﻴﻨﺎ‪ .‬ﻓﻤـﺜﻼً‪ :‬إذا ذﻫﺒـت ﻓـﻲ رﺤﻠـﺔ وﻗﻀـﻴت وﻗﺘـﺎً ُﻤﻤﺘﻌـﺎً‪ ،‬ﻓﻜﻠّﻤـﺎ‬ ‫ﺸــﻌرت ﺒﺎﻝﺤﺎﺠ ـﺔ ﻝﻘﻀــﺎء وﻗﺘ ـﺎً ُﻤﻤﺘﻌ ـﺎً‪ ،‬ﺴ ـﺄﺤﺎول اﻝــذﻫﺎب ﺒرﺤﻠ ـﺔ‪ .‬وﻓــﻲ ﺤــﺎل ﻜﺎﻨــت اﻝرﺤﻠ ـﺔ اﻷوﻝــﻰ ﻏﻴــر ﻤﻤﺘﻌ ـﺔ‬

‫ﻻ أﺤﺎول اﻝذﻫﺎب ﺒﻬﺎ ﻤرة أﺨرى‪.‬‬

‫ﺘﻘدم أن ﻜل ﺴﻠوك ﻴﺨدم ﻋﻠﻰ اﻷﻗل وظﻴﻔـﺔ‪ٕ ،‬وان ﻋ ّـدة ﺴـﻠوﻜﻴﺎت ﺘﺨـدم ﻋـدة وظـﺎﺌف‪ٕ ،‬واذا‬ ‫ﻤﻤﺎ ّ‬ ‫ﻨﺴﺘﺨﻠص ّ‬ ‫‪‬‬ ‫اﻝﻤﺴﺘﻬدﻓﺔ ﻓﺈﻨﻪ ﺴﻴﺨﺘﻔﻲ ﺘدرﻴﺠﻴﺎً‪.‬‬ ‫ﻝم ﻴﺤﻘق اﻝﺴﻠوك اﻝوظﻴﻔﺔ ُ‬ ‫ﻝﻨﺒﻴن‪:‬‬ ‫ﻫذﻩ اﻝﻤﻘدﻤﺔ ّ‬

‫‪١‬ـ ﻜﻴف ﻴﻤﻜن أن ﻨﻘوم ﺒﺘﻐﻴﻴر ﺴﻠوك ﻤﺎ؟‬ ‫‪٢‬ـ وﻜﻴف ﻴﻤﻜن ﻝﺘﻐﻴﻴر ﻫذا اﻝﺴﻠوك أن ﻨﺠد اﻝﺒدﻴل ﻝﻪ؟‬ ‫إن ﻤﺎ ﻴﺤدث ﻝﻠطﻔل ﺤﻴن ﺘﻀطرب ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘطورﻩ وﻨﻤوﻩ ﻗد ﻴﻜون ﻤردﻩ إﻝﻰ اﻷﺴﺒﺎب اﻝﺘﻲ ﺴـﻨذﻜرﻫﺎ واﻝﺘـﻲ‬

‫ﺘﺼﻴب اﻝطﻔل ﺒﺎﻝﻘﺼور‪ .‬اﻝﻌدواﻨﻴﺔ واﻝﺘﺨرﻴب ‪ -‬اﻝﺘﻬدﻴد‪ -‬اﻝﻤﺸﺎﺠرة ـ اﻝﺼراخ ‪ -‬ﻨوﺒـﺎت ﻏﻀـب ‪ -‬ﻋـدم اﻝطﺎﻋـﺔ ‪-‬‬ ‫ﻋــدم اﻻﺤﺘ ـرام‪) .‬ﺘﺸــﻴر ﺒﻌــض اﻹﺤﺼــﺎﺌﻴﺎت أن ﻫــذﻩ اﻝﺴــﻠوﻜﻴﺎت ﻤوﺠــودة ﻋﻨــد اﻝــذﻜور أﻜﺜـ ـر ﻤــن اﻹﻨــﺎث( ﻜﺜ ـرة‬ ‫اﻝﺘﺼرف‪ ،‬إﻝﻬﺎء اﻵﺨرﻴن(‪.‬‬ ‫اﻝﺘﺤرك اﻝداﺌم ـ ﺴرﻋﺔ‬ ‫اﻝﺤرﻜﺔ ﺘﺸﻤل )اﻝﺤرﻜﺔ اﻝزاﺌدة ـ ﻋدم اﻻﺴﺘﻘرار ـ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫اﻝﻤﺸﺎﻜل اﻝﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬واﻝﺘﻲ ﺘﺸﻤل‪ :‬اﻝﻘﻠق واﻝﺸﻌور ﺒﺎﻝﻨﻘص واﻻﻨطواء واﻻﻨﻔراد‪.‬‬ ‫اﻝﻘﻠق واﻝﺸﻌور ﺒﺎﻝﻨﻘص‪ :‬ﺘﺠ‪‬ﻨب اﻝﻤﻨﺎﻓﺴﺔ واﻝﻜﻼم ﺒﺼوت ﻤﻨﺨﻔض‪.‬‬

‫اﻝﺘﺼرف‪.‬‬ ‫اﻻﻨزواء واﻻﻨﻌزال‪ :‬ﻋدم اﻝﻤﺸﺎرﻜﺔ ﻓﻲ اﻷﻝﻌﺎب اﻝﺠﻤﺎﻋﻴﺔ واﻝﻤزاﺠﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫‪‬‬

‫ﻨﻌﻨــﻲ ﺒــﻪ ﺘﻐﻴﻴــر اﻝﺴــﻠوك ﻏﻴــر اﻝﻤرﻏــوب ﺒطرﻴﻘــﻪ ﻤدروﺴـﺔ‪ .‬وﻫــو ﻨــوع ﻤــن اﻝﻌــﻼج اﻝﺴــﻠوﻜﻲ ﻴﻌﺘﻤــد ﻋﻠــﻰ‬

‫اﻝﺘطﺒﻴق اﻝﻤﺒﺎﺸر ﻝﻤﺒﺎدئ اﻝﺘﻌﻠّم‪ ،‬واﻝﺘدﻋﻴﻤﺎت اﻻﻴﺠﺎﺒﻴﺔ واﻝﺴﻠﺒﻴﺔ ﺒﻬدف ﺘﻌدﻴل اﻝﺴﻠوك ﻏﻴر اﻝﻤرﻏوب‪.‬‬

‫ ‪- ٤٠‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﻗﺒــل اﻝﺒــدء ﻓــﻲ ﺘﻌــدﻴل أي ﺴــﻠوك ﻴﺠــب إﺠ ـراء ﺘﺤﻠﻴــل ﻋﻤﻠــﻲ ود ارﺴــﺔ ﺸــﺎﻤﻠﺔ ﻝﻠظــروف اﻝﻤؤدﻴ ـﺔ ﻝﺤﺼــول‬ ‫اﻝﺴﻠوك‪.‬‬ ‫وﻴﺠـ ــب أن ﻨـ ــؤﻤن أن اﻹﻨﺴـ ــﺎن اﻝﻤﻌـ ـ ‪‬ـوق ﻋﻘﻠﻴ ـ ـﺎً ﻫـ ــو إﻨﺴـ ــﺎن ﻝـ ــﻪ ﺼـ ــﻔﺎت ﻓردﻴ ـ ـﺔ ﻤـ ــن ﻤﺤﺎﺴـ ــن‪ ،‬وﻋﻴـ ــوب‪،‬‬ ‫واﺤﺘﻴﺎﺠﺎت‪ ،‬وﻤن ﺤﻘﻪ أن ﻴﻜرﻩ وﻴﺤب وﻴﺨﺘﺎر وﻴرﻓض‪ٕ ،‬وان إﻴﻤﺎﻨﻨـﺎ اﻝﺼـﺎدق ﺒﻘد ارﺘـﻪ وﺤﻘـﻪ ﺒﺎﻝوﺼـول إﻝـﻰ ﺤﻴـﺎة‬ ‫أﻓﻀل ﻴﺴﺎﻋدﻨﺎ ﻜﺜﻴ اًر ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴق أﻫداﻓﻨﺎ‪.‬‬

‫إن ﺘﻌدﻴل اﻝﺴﻠوك ﻻ ﻴﻌﺘﻤد ﻋﻠﻰ اﻷدوﻴﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﺤ ّل اﻝﻤﺸﻜﻠﺔ‪ ،‬وﻻ اﻝﺤد ﻤـن اﻝﺤرﻜـﺔ ﻷﻨﻬـﺎ ﺴـﺘﺨﻠق ﻋﻨـد‬ ‫اﻝطﻔــل ﻋدواﻨﻴ ـﺔ‪ ،‬وﻻ اﻻﻋﺘﻤــﺎد ﻋﻠــﻰ اﺴــﺘدﻋﺎء ﺸــﺨص ﻝدﻴــﻪ اﻝﻘــدرة ﻋﻠــﻰ اﻝﺴــﻴطرة ﻋﻠــﻰ اﻝﻤوﻗــف ﻤﺜــل‪ :‬اﻷب أو‬ ‫اﻝﻤدﻴر‪ٕ ،‬وان اﻹﻫﺎﻨﺔ أﻴﻀﺎً ﻻ ﺘؤدي إﻝﻰ أي ﻨﺘﺎﺌﺞ‪.‬‬ ‫ﻓــﻲ أي ﺨطــﺔ ﺘﻌــدﻴل ﺴــﻠوك ﻴﺠــب أن ﻨﻌﺘﻤــد ﻋﻠــﻰ اﻷﻫــل وﻋﻠــﻰ ﻤﺸــﺎرﻜﺘﻬم اﻝﻔﻌﺎﻝ ـﺔ‪ ،‬ﻴﺠــب أن ﻨﻘﻠــل ﻤــن‬ ‫ﻴﻌرض اﻝطﻔل ﻝﻠﺨطر‪ ،‬وﻨﺤﺎول أن ﻨﻀﻊ اﻝﺴـﻠوك‬ ‫اظﻬﺎر اﻫﺘﻤﺎﻤﻨﺎ ﻝﻠطﻔل ﺒﺘﺼرﻓﻪ اﻝﺸﺎذ‪ ،‬طﺎﻝﻤﺎ ﻫذا اﻝﺘﺠﺎﻫل ﻻ ّ‬ ‫اﻹﻴﺠﺎﺒﻲ ﻤﻜﺎﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﻤﺜﺎل ﻋﻠﻰ ذﻝك‪ :‬ﻜﺎن اﻝطﻔل ﻴﺒدأ ﺒﺎﻝﺼراخ‪ ،‬وﻴرﻤﻲ اﻝطﻌﺎم ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻜﻠّﻤﺎ وﻀـﻌﺘﻪ أ ّﻤـﻪ ﻋﻠـﻰ اﻝﻜرﺴـﻲ‬ ‫ﻝﻴﺘﻨﺎول طﻌﺎﻤﻪ‪ ،‬وﺘذﻫب اﻷم ﻝﻼﻫﺘﻤـﺎم ﺒﺄﻋﻤﺎﻝﻬـﺎ اﻝﻤﻨزﻝﻴـﺔ‪ ،‬إن ﺼـراخ اﻝطﻔـل ﻫـو ﺒﻬـدف ﻝﻔـت اﻨﺘﺒـﺎﻩ اﻷم‪ ،‬ﻓﻜﺎﻨـت‬ ‫اﻷم ﺘﻌــود ﻓــو اًر ﻝﻠﺠﻠــوس ﺒﺠﺎﻨﺒــﻪ‪ .‬ﻓــﻲ ﻫــذﻩ اﻝﺤﺎﻝ ـﺔ ﻴﺠــب ﻋﻠــﻰ اﻷم أن ﺘﺘﺠﺎﻫــل ﺼ ـراخ اﻝطﻔــل‪ ،‬وﻴﺠــب اﻝ ازﻤــﻪ‬

‫ﺒﺘﻨظﻴف اﻝطﺎوﻝﺔ اﻝﺘﻲ رﻤﻰ اﻝطﻌﺎم ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬وﺠﻌل ذﻝك ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻝﺘﺼرف اﻝطﻔل ﻏﻴر اﻝﻼﺌق‪.‬‬ ‫أﻜﺒر‪.‬‬

‫ٕواذا ﺘﺴــﺎءﻝﻨﺎ ﻤــﺎ ﻫ ـﻰ اﻷﺴــﺒﺎب اﻝﻤﺒﺎﺸــرة؟ ﻴﺨــﺎف اﻝطﻔــل أن ُﻴﺘــرك ﻝوﻗــت طوﻴــل‪ ،‬ﻝﻠﺤﺼــول ﻋﻠــﻰ اﻫﺘﻤــﺎم‬ ‫ﻤﺎ اﻝذي ﺨﺴرﻩ اﻝطﻔل ﻓﻲ ﻫذا اﻝﺘﺼرف؟ ﺨﺴر ﻏﻀب واﻝدﺘﻪ ﻤﻨﻪ واﻫﺎﻨﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﺒﻤﺎذا اﺴﺘﻔﺎد اﻝطﻔل؟ ﻝﻔت اﻨﺘﺒﺎﻩ واﻝدﺘﻪ ‪ -‬ﺘرﻜت اﻷم أﻋﻤﺎﻝﻬﺎ وأﺨذ اﻝطﻔل ﻜل اﻻﻫﺘﻤﺎم‪.‬‬ ‫ﻫﻨــﺎك ﻤﺠﻤوﻋ ـﺔ ﻤــن اﻝﺴــﻠوﻜﻴﺎت ﻤﺜــل أﺤــﻼم اﻝﻴﻘظ ـﺔ‪ ،‬وﻋــدم اﻝﻘــدرة ﻋﻠــﻰ اﻝﺘرﻜﻴــز‪ ،‬واﺸــﻌﺎل اﻝﻨــﺎر‪ ،‬واﻝﻠﻌــب‬

‫ـرس‪ ،‬أو ﻨﻘـر اﻝﻌـﻴن‪ ،‬أو‬ ‫ﺒﺎﻝﻨﺎر‪ ،‬واﻝﻌﻨﺎد‪ ،‬واﻝرﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺘﻌـذﻴب اﻝﺤﻴواﻨـﺎت‪ ،‬واﻝﻤﻴـل إﻝـﻰ أذﻴـﺔ اﻝـذات‪ :‬ﻤﺜـل ﻀـرب اﻝ أ‬ ‫ﺸد اﻝﺸﻌر‪ ،‬ﺘﻘﺒﻴل اﻝﻐﻴر‪ ،‬اﻝﺴرﻗﺔ‪ ،‬اﻝﻜذب‪ ،‬اﻝﻀﺤك دون أﺴﺒﺎب‪.‬‬ ‫إن ﻜﺎن ﻝدى اﻝطﻔل ﻤﺠﻤوﻋﺔ ﻤـن اﻝﺴـﻠوﻜﻴﺎت ﻏﻴـر اﻝﻤرﻏوﺒـﺔ ﻓـﻼ ﻴﻤﻜـن ﺘﻌـدﻴﻠﻬﺎ دﻓﻌـﺔ واﺤـدة‪ ،‬ﺒـل ﺴـﺘﻜون‬ ‫ﻤﻬﻤﺔ ﻤﺴﺘﺤﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻝذﻝك ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺘﻘﺴﻴم اﻝﺴﻠوك إﻝﻰ ﻤراﺤل‪ ،‬واﺨﺘﻴﺎر اﻷﺼﻌب أو اﻻﺨطـر أو اﻝﻤﻬـم ﻓـﻲ أو ﻋﻠـﻰ أو‬ ‫إﻝــﻰ ﺤﻴــﺎة اﻝطﻔــل اﻝﻤﻌــوق‪ ،‬وﻨــدرج ﻤﺠﻤوﻋــﺔ اﻝﺴــﻠوﻜﻴﺎت‪ ،‬ﻋﻠــﻰ ﺴــﺒﻴل اﻝﻤﺜــﺎل‪ :‬ﻴﻠﻌــب ﺒﺎﻝﻨــﺎر ـ ﻴﻠﻌــب ﺒﺎﻝﺴــﻜﻴن ‪-‬‬ ‫وﻤﺘﺴﻠﺴـﻠﺔ‪ ،‬وﻨﺒـدأ ﻜﻤـﺎ ذﻜرﻨـﺎ ﺒﺎﻷﺼـﻌب‬ ‫ﻴرﻤﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﻤن اﻝﻨﺎﻓذة‪ ...‬اﻝﺦ‪ .‬ﻨﺠﻌل ﻤن ﺘﻌدﻴل اﻝﺴـﻠوك ﺤﻠﻘـﺔ ُﻤﺘراﺒطـﺔ ُ‬

‫أو اﻷﺨطر‪.‬‬

‫ﻋﻨدﻤﺎ ﻨرﻴد أن ﻨﺒدأ ﻓﻲ ﺨطﺔ ﺘﻌدﻴل اﻝﺴﻠوك ﻴﺠب أن ﻨﻀﻊ ‪ ٣‬ﻤراﺤل‪:‬‬ ‫اﻝﻤرﺤﻠﺔ اﻻوﻝﻰ‪ :‬ﻤرﺤﻠﺔ ﻤـﺎ ﻗﺒـل اﻝﺨطـﺔ‪ ،‬وﻫـﻰ ﺘﺤدﻴـد اﻝﺴـﻠوﻜﻴﺎت اﻝﺘـﻲ ﺘﺴـﺒب ﻤﺸـﻜﻠﺔ‪ ،‬وﺘﻌـد ﻫـذﻩ اﻝﺨطـوة‬ ‫ﺨطوة ﻫﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻷن اﻝﺨطﺄ ﻓﻲ ﺘﺤدﻴدﻩ ﻜﺨطـﺄ اﻝطﺒﻴـب ﺒﺎﻝﺘﺸـﺨﻴص‪ .‬ﻤﺜـﺎل‪ :‬اﻝطﻔـل ﻴﺠﻠـس ﻋﻠـﻰ اﻷرض‪ ،‬وﻴﺼـرخ‪،‬‬ ‫وﻴﻀــرب أرﺴــﻪ ﺒﺎﻝﺤــﺎﺌط‪ .‬ﻫــذا ﺘﺤدﻴــد واﻀــﺢ‪ ،‬أ ‪‬ﻤـﺎ اﻝﺘﺤدﻴــد اﻝﻐﻴــر واﻀــﺢ ﻋﻨــدﻤﺎ ﻨﻘــول‪ :‬اﻝطﻔــل ُﻤﻨــزﻋﺞ ‪ -‬ﻴﺒﻜــﻲ ‪-‬‬ ‫ﻴﺼرخ‪.‬‬ ‫ ‪- ٤١‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫اﻝﻤرﺤﻠﺔ اﻝﺜﺎﻨﻴﺔ‪ :‬ﺘﺤدﻴد اﻷوﻝوﻴﺎت‪ ،‬ﻝﻜل طﻔل ﻤﺠﻤوﻋﺔ ﻤن اﻝﻤﺸﺎﻜل اﻝﺴﻠوﻜﻴﺔ‪ ،‬وﻜﻠﻬﺎ ﺘﺤﺘﺎج إﻝـﻰ ﺘﻌـدﻴل‪،‬‬ ‫ﻤﺜﺎل‪ :‬اﻝطﻔل ﻴرﻓض اﻝﻠﻌب ‪ -‬اﻝطﻔـل ﻴﻤ ّـزق اﻷوراق ‪ -‬اﻝطﻔـل ﻴرﻤـﻲ ﻜـل ﺸـﻲء ﻋﻠـﻰ اﻷرض أو ﻤـن اﻝﻨﺎﻓـذة ‪ -‬ﻻ‬

‫ﻴﺤﺘرم اﻝﻀﻴوف‪.‬‬

‫وﻝﺘﺤدﻴــد اﻷوﻝوﻴــﺎت ﻴﺠــب أن ﻨﺨﺘــﺎر ﻜﻤــﺎ ﺴــﺒق وذﻜرﻨــﺎ اﻝﻤﺸــﻜﻠﺔ اﻝﺘــﻲ ﺘﺸــﻜل ﺨط ـ اًر ﻋﻠــﻰ اﻝطﻔــل وﻋﻠــﻰ‬

‫اﻵﺨرﻴن‪ ،‬أو أن ﺘﻜون ﻏﻴر ﻻﺌﻘﺔ اﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺎً‪ ،‬أو أن ﺘﻜون ﻤﺴﺒﺒﺔ ﻓﻲ إﻋﺎﻗﺔ اﻝﺘدرﻴب‪.‬‬ ‫اﻝﻤرﺤﻠﺔ اﻝﺜﺎﻝﺜﺔ‪ :‬ﺘﺤدﻴد وظﻴﻔﺔ اﻝﺴﻠوك‪ ،‬ﺒﻤﺎ أن اﻝﺴﻠوك ﻴﺨدم وظﻴﻔﺔ ﻜﻤﺎ ذﻜرﻨﺎ‪ ،‬ﻴﺠـب أن ﻨﺤـدد‪ :‬ﻤـﺎ ﻫـﻰ‬

‫ـﺎء ﻋﻠـﻰ ﺨﺒـرة‬ ‫اﻝوظﻴﻔﺔ اﻝﺘﻲ ﻴﺨدﻤﻬﺎ؟ وﻫذﻩ اﻝﺨطوة ﻗد ﺘﻜون ﺼـﻌﺒﺔ‪ ،‬ﻝـذا ﻨﺤﺘـﺎج إﻝـﻰ اﻝﺘﺤﻠﻴـل واﻻﺴـﺘﻨﺘﺎج ﻝـﻴس ﺒﻨ ً‬ ‫ـدرب‪ ،‬ﺒـل ﻨﻌﺘﻤـد ﻋﻠـﻰ اﻝﻤراﻗﺒـﺔ ﻋﻠـﻰ اﻝﺸـﻜل اﻝﺘـﺎﻝﻲ‪ Y Z& #" :‬ل‪ Q R 6 > Q ST U Q RVW :‬‬ ‫اﻝﻤرّﺒﻲ أو اﻝﻤﻌﻠّم أو اﻝﻤ ‪‬‬ ‫ُ‬

‫‪ ^I ^ 0‬ذא \[ ‪F‬א > ‪ .(٦ : ٢ 9>١) " ً > 9 \ I‬‬ ‫ ‪ .‬‬

‫‪١‬ـ ﻤــﺎ ﺘرﻴــد ﻋرﻀــﻪ ﻤــن ﺴــﻠوﻜﻴﺎت ﻷوﻻدك ﻻ ﺒــد أن ﺘﺘﺤﻠــﻰ ﺒــﻪ أﻨــت أوﻻً‪ ،‬ﺤﻴــث أن اﻝﻤﺨــدوم ﻴــﺘﻌﻠ‪‬م ﻤــن ﺴــﻠوﻜك‬ ‫وﺘﺼرﻓﺎﺘك اﻝﻌﻤﻠﻴﺔ وﻝﻴﺴت اﻝﺸﻔوﻴﺔ ﻓﻘط‪.‬‬

‫‪٢‬ـ ﺘﺨﺘﻠ ــف اﻝﺴ ــﻠوﻜﻴﺎت ﻤ ــن ﺒﻴﺌ ــﺔ إﻝ ــﻰ أﺨ ــرى‪ ،‬وﻝ ــك ُﻤطﻠَـ ـق اﻝﺤرﻴ ــﺔ ﻓـ ـﻲ ﻋ ــﻼج أي ﺴ ــﻠوﻜﻴﺎت ﺘظﻬ ــر ﻓـ ـﻲ ﺒﻴﺌ ــﺔ‬ ‫اﻝﻤﺨدوم‪ ،‬وﻻ ﻴﺤﺘوﻴﻬﺎ ﻫذا اﻝﻤﻨﻬﺞ‪.‬‬

‫ ‬ ‫& א‪ ? ,‬و‪ ; q‬א ?‪ W‬‬ ‫أ‪ -‬ﻋﻨﺎﺼر ﻜل ﺴﻠوك‪:‬‬

‫‪ -١‬اﺴم اﻝﺴﻠوك )ﻴﻤﻜن وﻀﻊ اﺴم آ َﺨر ﻤﺒﺘﻜر(‪.‬‬ ‫‪ -٢‬آﻴﺔ أو ﻤﻘوﻝﺔ ﻗدﻴس ﺘﺨدم اﻝﺴﻠوك‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪.‬‬ ‫‪ -٤‬وﺴﻴﻠﺔ إﻴﻀﺎح ﻝﻠﺴﻠوك‪ ،‬وﻴﻤﻜن أن ﺘﻜون )ﻗﺼﺔ‪ ،‬اﺴﻜﺘش‪ ،‬ﻓﻴدﻴو‪ ،‬أو ﻴﻤﻜن أن ﺘﺘرك ﻝﺨﻴﺎل اﻝﺨﺎدم(‪.‬‬ ‫ب ـ راﻋت اﻝﻠﺠﻨﺔ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ‪:‬‬ ‫‪ -١‬وﺠود ﺴﻠوﻜﻴﺎت دﻴﻨﻴﺔ ﻜﻨﺴﻴﺔ وﺴﻠوﻜﻴﺎت ﺤﻴﺎﺘﻴﺔ اﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬زﻤن ﻓﻘرة اﻝﺴﻠوﻜﻴﺎت ﻓﻲ اﻻﻓﺘﺘﺎﺤﻴﺔ ﺘﻘرﻴﺒﺎً ﻤن ‪ ١٥ - ١٠‬دﻗﻴﻘﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﺘﺒﺎدل اﻝﺴﻠوﻜﻴﺎت ﺒﻴن ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻜﻨﺴﻴﺔ واﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺴن اﻷطﻔﺎل‪.‬‬ ‫‪ -٤‬اﻷﺴﻠوب وﺸرح اﻷﺴﻠوب ﻻ ﺒد أن ﻴﻜون ﻤﻠﻤوﺴﺎً وﻴﻨﺎﺴب ّ‬ ‫‪ -٥‬ﺘﻨوع اﻷﻓﻜﺎر ﻓﻲ اﻝﻤرﺤﻠﺔ اﻝواﺤدة وﻋدم ﺴﻴطرة ﻓﻜر واﺤد ﻋﻠﻰ ﻤرﺤﻠﺔ واﺤدة‪.‬‬ ‫‪ -٦‬ﻨـ ــزول ﺴـ ــن اﻝﻤراﻫﻘـ ــﺔ وزﻴـ ــﺎدة داﺌ ـ ـرة اﻝﻤﻌرﻓـ ــﺔ ﻝـ ــدى اﺒﺘـ ــداﺌﻲ وﻻ ﺴـ ــﻴﻤﺎ اﻝﺼ ـ ـﻔّﻴن اﻝﺨـ ــﺎﻤس واﻝﺴـ ــﺎدس‬ ‫اﻻﺒﺘداﺌﻲ‪.‬‬ ‫‪ -٧‬ﻴﻤﻜ ــن أن ﻴﺘﻜ ــرر اﺴ ــم اﻷﺴ ــﻠوب ﻓـ ـﻲ ﻤ ارﺤ ــل ﻤﺨﺘﻠﻔ ــﺔ وﻝﻜ ــن ﺘﺨﺘﻠ ــف ﻜ ــل ﻤرﺤﻠ ــﺔ ﺒﻤﺤﺘوﻴ ــﺎت اﻝﺴ ــﻠوك‬ ‫)ﻤــن ﻗﺼــﺔ واﻵﻴــﺔ أو اﻝﻤﻘوﻝــﺔ ووﺴــﻴﻠﺔ اﻻﻴﻀــﺎح( ﻗﺎﻤــت اﻝﻠﺠﻨــﺔ ﺒوﻀــﻊ ﻫــذﻩ اﻝطرﻴﻘــﺔ ﻝﻴﻜــون اﻷﺴــﻠوب‬ ‫ﻤﺘراﻜم‪.‬‬ ‫ ‪- ٤٢‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪ -٨‬اﻷﺴﻤﺎء اﻝﻤوﺠودة ﻓﻲ ﺠدول ﺘوزﻴﻊ اﻝﺴﻠوﻜﻴﺎت‪.‬‬ ‫‪ -٩‬ﻴوﺠد اﺴم ُﻤﺒﺘﻜر ﻓﻲ ﺘﻔﺼﻴل ﻜل ﺴﻠوك‪.‬‬ ‫‪ -١١‬ﻝﻜل أﺴﻠوب ﻓﻜرة وﻴﻤﻜن أن ﺘوﺠد وﺴﻴﻠﺔ إﻴﻀﺎح ﻝﻠﻔﻜرة وﻴﻤﻜن أن ﻻ ﺘوﺠد‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫وﻨوﻀـﺤﻪ‪ ،‬ﻤﺜــﺎل‪ :‬ﺴــﻠوك اﻝﺼــدق ﻻ ﻨﻘــول‬ ‫‪ -١٢‬ﻓـﻲ ﺸــرح اﻝﺴــﻠوك ﻨﺄﺨــذ داﺌﻤـﺎً اﻝﺠﺎﻨــب اﻻﻴﺠــﺎﺒﻲ وﻨﺒــرزﻩ‪،‬‬ ‫اﻝﻜذب ٕواﻨﻤﺎ ﻨﻘول اﻝﺼدق‪.‬‬ ‫‪ -١٣‬اﺴم اﻝﺴﻠوك )اﻻﺴم اﻝﻤﺒﺘﻜـر( واﻝﻤﻘوﻝـﺔ أو اﻵﻴـﺔ ﺘﺴـﺎﻋد اﻝﻤﺨـدوم ﻋﻠـﻰ ﺘـذ ‪‬ﻜر اﻝﺴـﻠوك وﻝﻠﺨـﺎدم ﺤرﻴـﺔ‬ ‫اﻝﺘﻐﻴﻴر ﺒﻤﺎ ﻴﺨدم ﻫـدف اﻝﺴـﻠوك وﻴﺘواﻓـق ﻤـﻊ وﺴـﻴﻠﺔ اﻻﻴﻀـﺎح )ﻗﺼـﺔ ‪ -‬اﺴـﻜﺘش ‪ -‬ﻓﻴـدﻴو( اﻝﻤﻤﻜﻨـﺔ‬ ‫ﻝدﻴﻪ‪.‬‬ ‫‪ -١٤‬ﻝﻠﺨﺎدم ﺤرﻴﺔ اﺴﺘﺨدام أي وﺴﻴﻠﺔ اﻴﻀـﺎح ُﻤﺘﺎﺤـﺔ ﻝدﻴـﻪ إذا أراد ﺘﻐﻴﻴـر وﺴـﻴﻠﺔ اﻻﻴﻀـﺎح‪ ،‬أو ﻋﻨـد ﻋـدم‬ ‫وﺠود وﺴﻴﻠﺔ إﻴﻀﺎح ﻤﻊ اﻝﺴﻠوك‪.‬‬

‫ج ‪ -‬دراﺴﺔ ﺴﻤﺎت ﻜل ﻤرﺤﻠﺔ‪:‬‬ ‫‪ +‬ﻜــﺎن ﻤــن اﻝﻤﻬــم د ارﺴــﺔ ﺴــﻤﺎت ﻜــل ﻤرﺤﻠــﺔ واﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺘﻬــﺎ واﻝﻤﺸــﻜﻼت اﻝﺘ ـﻲ ﺘﻌــﺎﻨﻲ ﻤﻨﻬــﺎ وﻜﻴﻔﻴــﺔ ﻋﻼﺠﻬــﺎ‬ ‫وﺘﻘوﻴﻤﻬﺎ ﻋﺒر اﻝﺴﻠوﻜﻴﺎت‪.‬‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‪- ٤٣‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫א ; ‪ W‬‬

‫‪ H +‬‬

‫‪١‬ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك )اﻝﻬدف(‪ :‬اﻝطﺎﻋﺔ ﻷب اﻻﻋﺘراف )اﻻرﺸﺎدات(‪ .‬‬ ‫‪٢‬ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك )اﻻﺴم اﻝﻤﺒﺘﻜر(‪ :‬ﺜﻤرة اﻝطﺎﻋﺔ‪.‬‬ ‫‪٣‬ـ ﻤﻘوﻝﺔ‪" :‬اﻝذﻴن ﺒﻼ ﻤرﺸد ﻴﺴﻘطون ﻜﺄوراق اﻝﺸﺠر"‪.‬‬ ‫‪٤‬ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬ﻗﺼﺔ أو اﺴﻜﺘش‪.‬‬

‫ ‬ ‫א‪ 1,‬אم ‪ r‬א ‪ W4 (8‬‬

‫‪١‬ـ ﻓﻜــرة اﻝﺴــﻠوك‪ :‬ﻫﻨــﺎك اﻝﻌدﻴــد ﻤــن اﻝﺴــﻠوﻜﻴﺎت اﻝﺨﺎطﺌــﺔ ﺘﺤــدث اﺜﻨــﺎء اﻝﻘــداس اﻹﻝﻬــﻲ )اﻝﺘـﺄﺨﻴر ﻓـﻲ اﻝﺤﻀــور‪،‬‬ ‫اﻝﺠﻠــوس اﺜﻨــﺎء دورة اﻝﺒﺨــور‪ ،‬اﻝﺠﻠــوس أﺜﻨــﺎء ﻗـراءة اﻹﻨﺠﻴــل‪ ،‬اﻝﺠﻠــوس أﺜﻨــﺎء ﻗـراءة ﻤﺠﻤــﻊ اﻝﻘدﻴﺴــﻴن )ﻝﻠ ارﺤــﺔ ـ ‬ ‫اﻝﻨوم( ﻫو وﻗت طﻠب ﺸﻔﺎﻋﺔ اﻝﻘدﻴﺴﻴن‪ ،‬ﻜﺜرة اﻷﺤﺎدﻴث وﻋدم اﻝﺘرﻜﻴز(‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻝﻘداس اﻹﻝﻬﻲ )رﺤﻠﺔ اﻝﻰ اﻝﺴﻤﺎء(‪.‬‬ ‫‪٣‬ـ‬

‫ ‪(١٧ : ٢٨ I ) "d .‬‬ ‫\ _ \ ‪F‬א א‪ [:‬ن! ‪F \ #‬א ‪ T bcWV‬א‪ ،Q b $‬و\ ‪F‬א ‪ J‬א‪ $‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪ 2 #" :‬‬

‫‪٤‬ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬أي وﺴﻴﻠﺔ إﻴﻀﺎح ﻤﻤﻜﻨﺔ‪.‬‬

‫ ‬ ‫א‪ W s‬‬

‫‪ . +‬‬

‫‪١‬ــ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪) :‬ﻤﺤﺒﺔ اﻷﻋداء ـ رد اﻝﺸر ﺒﺎﻝﺨﻴر(‪.‬‬ ‫‪ -٢‬اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﺸﻜل ﻝﻠﺒﻴﻊ‪.‬‬ ‫‪ f‬‬ ‫‪ ،Zf [ 6Z # e‬و‪9j L‬א ‪ V? iK‬א‪9 h > &>F $‬ن ‪ [ $VW‬‬ ‫‪9 3‬א ‪ WV‬‬ ‫‪٣‬ـ اﻵﻴـــﺔ‪9 g63 " :‬א @א‪9 2V .Zf d‬א ‪Z .f [ c‬‬

‫و > ‪ k‬دو‪.(٤٤ : ٥ T#) "Zf [R‬‬

‫‪٤‬ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬ﻝﻠﺨﺎدم اﺴﺘﺨدام أي وﺴﻴﻠﺔ إﻴﻀﺎح ﻤﺘﺎﺤﺔ‪.‬‬

‫א ; ‪ * 5 0‬א[ ‪ W0‬‬

‫‪‬‬ ‫أﻤـﺎ أﻨـت ﻓﻤﺘـﻰ ﺼـﻨﻌت ﺼـدﻗﺔ ﻓـﻼ ﺘﻌ ّـرف ﺸـﻤﺎﻝك ﻤـﺎ‬ ‫‪١‬ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﻴﺘﻌﻠم اﻝﻤﺨدوم اﻝﻌطﺎء وﻜﻴﻔﻴﺔ اﻝﻌطـﺎء )و ّ‬ ‫ﺘﻔﻌل ﻴﻤﻴﻨك‪ ،‬ﻝﻜﻲ ﺘﻜون ﺼدﻗﺘك ﻓﻲ اﻝﺨﻔﺎء‪ .‬ﻓﺄﺒوك اﻝذي ﻴرى ﻓﻲ اﻝﺨﻔﺎء ﻫو ﻴﺠﺎزﻴك ﻋﻼﻨﻴﺔ(‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﻤﺴﺘﺨﺒﻲ‪.‬‬ ‫‪٣‬ـ اﻵﻴﺔ‪:‬‬

‫‪9 k‬א" )‪.(٣٨ : ٦ 9$‬‬ ‫" ‪9 k‬א ‪^ /‬‬

‫‪٤‬ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬ﻓﻴدﻴو ﻋن اﻝﻌطﺎء‪.‬‬

‫ ‪- ٤٤‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪ 7 +‬‬ ‫‪t‬دא‪ G‬א ‪ l & ? & 1‬א‪ W qT u‬‬ ‫ﻝﻠﺘﺤرش ﺒﺎﻝﻌﻴن واﻝﻠﻤس ‪ ...‬ﺘوﻋﻴﺔ اﻝﻤﺨدوم ﻋﻠﻰ ﻜﻴﻔﻴﺔ اﻝﺘﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪‬ـرف إذا‬ ‫ﺘﻌرض اﻝﻤﺨدوﻤﻴن‬ ‫‪١‬ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬‬ ‫ّ‬ ‫ﺘﻌرض ﻝذﻝك‪ .‬‬ ‫‪‬‬

‫‪٢‬ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﺨﻠّﻲ ﺒﺎﻝك‪.‬‬ ‫‪٣‬ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬ﻤﺘروﻜﺔ ﻝﺨﻴﺎل اﻝﺨﺎدم‪.‬‬

‫א ‪ W $ J‬‬

‫‪١‬ـ ﻓﻜــرة اﻝﺴــﻠوك‪ :‬ﻴــﺘﻌﻠ‪‬م اﻝﻤﺨــدوم أن ﻴﺸــﻜر اﻝﻠ‪ ‬ـﻪ ﻋﻠــﻰ ‪ ...‬اﻷﻜــل‪ ،‬اﻝﺴــﻜن‪ ،‬اﻝﻠّ ـﺒس‪ ... ،‬وﻜــل ﺸــﻲء ﻤــﻊ ﻋــدم‬

‫اﻝﺘذ ‪‬ﻤر‪ .‬‬

‫‪٢‬ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﺸﻜروا‪.‬‬ ‫‪ Ds r‬وא‪ M # d g@$‬א‪ (٦ : ٤ u) ." ْ[ og $‬‬ ‫‪٣‬ـ اﻵﻴﺔ‪9 .g 5 c" :‬א ‪ $ ٍd q ? ? ،ٍd o‬‬

‫‪٤‬ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬أو أي وﺴﻴﻠﺔ إﻴﻀﺎح ُﻤﻤﻜﻨﺔ ﻗﺼﺔ‪ ،‬اﺴﻜﺘش‪.‬‬

‫ ‬ ‫א ‪ W@ & #1‬‬

‫‪ / D +‬‬

‫ ‬ ‫@م ‪ k Q $W‬س و‪ Y‬ل‪ $W xky> D # f ،J2 > :‬‬ ‫‪١‬ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬أن ﻴﺘﻌﻠّم اﻝﻤﺨدوم اﻝﺘﺴﺎﻤﺢ ‪ C ٍFh 3" ...‬‬

‫‪ # M 60‬א‪N‬؟ ‪ Y‬ل ‪9 > Q $‬ع‪9Y c :‬ل ‪ # M60 eW I$‬א‪ M60 D # ~/60 eW ? ،N‬‬ ‫‪ z‬و ‪Q $ { = R‬؟ \ ? ‪ eW‬‬

‫‪ #‬א‪ .(٢٢ ٢١ : ١٨ T#) "N‬‬

‫‪٢‬ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﻝو ﻤﺎ ﺴﺎﻤﺤﺘش ﻤش ﻫﺘﺘﺴﺎﻤﺢ‪.‬‬ ‫ [‪.(١٣ : ٣9 ) " ً / f‬‬ ‫ [‪ ، ً / f‬و‪ / ~ #‬‬ ‫‪٣‬ـ اﻵﻴﺔ‪ / ~ . 5 " :‬‬ ‫‪٤‬ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬ﻗﺼﺔ ﻋن اﻝﺘﺴﺎﻤﺢ‪.‬‬

‫א‪ WW (Q‬‬

‫آﺨر )اﻝﻜﻼم‬ ‫‪١‬ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﻻ ﻴﺠوز اﻝﺤﻠف ﺒِﺎﺴم اﻝﻠ‪‬ﻪ أو ﺒﺎﻝﺸﻬداء أو اﻝﻘدﻴﺴﻴن‪ ،‬وﻻ ﺒﺄي ﻤﻜﺎن أو أي ﺸﻲء َ‬ ‫اﻝﺼﺎدق ﻻ ﻴﺤﺘﺎج إﻝﻰ اﻝﺤﻠف(‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﺼدﻗﻨﻲ )ﺘدرﻴب(‪.‬‬ ‫‪٣‬ـ اﻵﻴﺔ‪:‬‬

‫"‪9{ c‬א א‪ ، f / R f / R :f[#s & [ $ ? ... ; 56 $‬و‪.(٣٧ ٣٤ : ٥ T#) "c c‬‬

‫‪٤‬ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬ﻗﺼﺔ ـ اﺴﻜﺘش ـ أي وﺴﻴﻠﺔ إﻴﻀﺎح ﻤﻤﻜﻨﺔ‪.‬‬

‫ ‪- ٤٥‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‬ ‫א ‪ W 5 v‬‬

‫‪ . I +‬‬

‫‪١‬ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﻴﺘﻌﻠ‪‬م اﻝﻤﺨدوم اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺒﻨظﺎﻓﺘﻪ اﻝﺸﺨﺼﻴﺔ ‪ ...‬وﻨظﺎﻓـﺔ ﻤﻨزﻝـﻪ‪ ،‬وأن ﻴﺸـﺎرك ﻓـﻲ ﻨظﺎﻓـﺔ اﻝﺸـﺎرع‬ ‫أو اﻝﺤﻲ اﻝذي ﻴﺴﻜن ﻓﻴﻪ وﻤدرﺴﺘﻪ‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬أوﻻد اﻝﻠ‪‬ﻪ ظﺎﻫرون‪.‬‬ ‫‪٣‬ـ اﻵﻴﺔ‪ 29 R f 5R " :‬א‪.(١٤ : ٥ T#) "f $ / $‬‬ ‫‪٤‬ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪:‬‬

‫ ‬ ‫&‪ F #‬א‪ WV qu‬‬ ‫‪١‬ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﻤﺴﺎﻋدة َﻤن ﻴﺤﺘﺎج اﻝﻤﺴﺎﻋدة دون ﺘﻤﻴﻴز‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﺴﺎﻋدﻨﻲ وأﺴﺎﻋدك‪.‬‬ ‫ [ ‪ .(١٣ : ٥ s=) " ً / f‬‬ ‫‪9 # @ z‬א ‪ /‬‬ ‫‪٣‬ـ اﻵﻴﺔ‪ ; 6 " :‬א ‪Z‬‬

‫‪٤‬ـ وﺴﻴﻠﺔ إﻴﻀﺎح‪ :‬ﻓﻴدﻴو ﻋن ﻤﺴﺎﻋدة اﻵﺨرﻴن‪.‬‬

‫‪ n J& +‬‬ ‫א ‪ 1 J‬‬ ‫‪١‬ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﺤﺘﻤﺎل اﻝﺸﺘﺎﺌم وﻋدم ﻤﻘﺎﺒﻠﺘﻬﺎ ﺒﺎﻝﻤﺜل‪.‬‬

‫ﻓﻨ ِ‬ ‫ﺒﺎرك‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ُ :‬ﻨﺸﺘَم ُ‬ ‫ ز‪ o q & & >V‬و & ‪ .(٩ : ٣ ١) "~ V2 6# V [/$ ? ،ٍ; . 5 o ٍ; . 5 q‬‬ ‫‪٣‬ـ اﻵﻴﺔ‪ # =" :‬‬ ‫‪٤‬ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬اﺴﻜﺘش‬

‫א‪ W & #1 L‬‬ ‫‪١‬ـ ﻓﻜـــرة اﻝﺴـــﻠوك‪ :‬اﻻﺒﺘﺴــﺎﻤﺔ ﻨﺘﻴﺠــﺔ ﻻﻤــﺘﻼء اﻝﻘﻠــب ﺒرﺒﻨــﺎ وﺴــﻴﻠﺔ ﻻﻨﺠــذاب اﻵﺨ ـرﻴن‪ ،‬ﻓﻬــﻲ ﺘﺠﻌﻠﻨــﻲ ﺸــﺨص‬ ‫ﻤﺤﺒوب‪.‬‬ ‫ ‪ ) " ً C‬م ‪ (١٣:١٥‬‬ ‫ ‪ ? /‬א‪^ Q i9$‬‬ ‫‪٢‬ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﺒﺘﺴم اﻵﻴﺔ‪" :‬א‪ _ C$‬א‪ 3 {$‬ن > ‪Z‬‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‪- ٤٦‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‬ ‫א ‪ v‬م‪ W‬‬

‫‪ H & +‬‬

‫‪١‬ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﻤﻌرﻓﺔ أﻫﻤﻴﺔ اﻝوﻗت ‪ ..‬أﻨظ‪‬م وﻗﺘﻲ ‪ ..‬ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ "وﻗﺘﻨﺎ" ﻋﻠﻰ اﻷرض ﺒﻴﺤ ‪‬دد ﻤﺼﻴرﻨﺎ ﻝﻸﺒد‪،‬‬ ‫ﺘﺤدﻴد أوﻝوﻴﺎﺘﻲ ‪ ...‬رﺒﻨﺎ رﻗم واﺤد ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬وﻗﺘك ﻴﺴﺎوي ﺤﻴﺎﺘك‪.‬‬ ‫‪٣‬ـ اﻵﻴﺔ‪:‬‬

‫"‪ T # ? [$‬א‪9. $‬א‪ N‬و‪.(١ : ٣ i) "T Y‬‬

‫‪٤‬ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬ﻜﻤﺎ ﻴرى اﻝﺨﺎدم‪.‬‬

‫א ‪ W‬‬ ‫‪١‬ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﻴﺘﻌﻠم اﻝﻤﺨدوم أن اﻝﺴﻌﺎدة اﻝﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻫﻲ ﻓﻲ اﻝﻘﻨﺎﻋﺔ ‪ ..‬اﻝﻌطﺎء وﻝﻴس اﻷﺨذ‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻝﻘﻨﺎﻋﺔ ﻜﻨز ﻻ ﻴﻔﻨﻰ‬

‫‪٣‬ـ اﻵﻴﺔ‪ ; > ; . Cْ $ :‬و ‪ # ٍT Z Z& # S Z z ، ; # ^s 0 / #‬ن ذ ‪ r z M #‬م ) م ‪ .(١:١٧‬‬ ‫ ‬ ‫‪ & +‬د ‬ ‫ ‬ ‫א ‪ 1‬א‪ Wl w‬‬

‫‪١‬ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﻴﺘﻌﻠم اﻝﻤﺨدوم أن ﻴﻘﺒل اﻝﻜل ‪ ...‬وﻴﻘﺒل ﻜﻼم وﻨﻘد اﻵﺨرﻴن ‪...‬‬ ‫‪٢‬ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﺘﺤﻤل اﻻﻫﺎﻨﺎت واﻝﺸﺘﺎﺌم‬ ‫[ ‪ ، &>V‬و ‪ #‬א‪ 95 :‬א‪9 / 8‬ن ^ ‪ .(٦ : ٤ M>) "ً; ./R Zf V kZ/‬‬ ‫‪٣‬ـ اﻵﻴﺔ‪ C> " :‬و‪V‬م א‪ Q b $‬א‪ْ 5 Z :‬‬

‫א و‪ WF‬‬ ‫‪١‬ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬وﺠود ﻤﺜل أﻋﻠﻰ ‪ ...‬اﻻﻗﺘداء ﺒﺎﻝﻘدﻴﺴﻴن‬ ‫‪٢‬ـ اﻵﻴﺔ‪:‬‬

‫"א‪ 7R‬وא ‪9 " . 5 ^ f 0 ; > R eVW‬א ‪.(٧ : ١٣ _ ) "f R V‬‬

‫א ‪ W qT u J‬‬

‫‪ K J +‬‬

‫ﺒﺎﻵﺨرﻴن "اﻷﺼﺤﺎب‪ ،‬ذوي اﻻﺤﺘﻴﺎﺠﺎت اﻝﺨﺎﺼﺔ"‪.‬‬ ‫‪١‬ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﻋدم اﻻﺴﺘﻬزاء ـ اﻝﺘرﻴﻘﺔ ـ‬ ‫َ‬ ‫‪٢‬ـــــ اﻵﻴـــﺔ‪ V? i $ 9 " :‬א‪ D29 o# u ْI > BF $‬א‪ qK‬א‪ ،V2‬و‪ V >V u‬א ‪ ، C> D ^k‬و‪ V u‬‬

‫א‪ .(١ :١ #) " > f $ & V 5 :‬‬

‫ ‪- ٤٧‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫א ‪ J‬ط‪ W‬‬ ‫ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﻴﺘﻌﻠم اﻝﻤﺨدوم أن ﻴﻜـون ﻨﺸـﻴطﺎً ﻓـﻲ أي ﻋﻤـل ﻴﻘـوم ﺒـﻪ ‪" ...‬ﻋـدم اﻝﻜﺴـل"‪ ،‬اﻝﺤـرص ﻋﻠـﻰ اﻝـذﻫﺎب‬ ‫إﻝﻰ اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ واﻝﺤﻀور ُﻤﺒ ‪‬ﻜ اًر ـ ُﻤﻤﺎرﺴﺔ اﻝرﻴﺎﻀﺔ‪.‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪:‬‬

‫‪.(٢٧ : ٣١ 0) "f‬‬ ‫‪VS C^ 0‬‬ ‫‪ I H‬‬ ‫" ‪ > s ً k oR & ^I$ . VM‬‬

‫ ‬ ‫א ‪ ^ 1‬א" א‪ W` 7‬‬

‫‪ . ] +‬‬

‫‪١‬ــــ ﻓﻜــرة اﻝﺴــﻠوك‪ :‬ﻴﻬــﺘم اﻝﻤﺨــدوم ﺒﺎﻜﺘﺸــﺎف ﻤوﻫﺒﺘــﻪ وﺒﺘﻨﻤﻴﺘﻬــﺎ ‪ ...‬رﺴــم‪ ،‬ﻤوﺴــﻴﻘﻰ‪ ،‬رﻴﺎﻀــﺔ‪ ،‬ﻗ ـراءة ‪ ...‬اﻝﻠ‪ ‬ـﻪ ﻝــم‬

‫ﻴﺨﻠق أﺤد ﺒدون ﻤوﻫﺒﺔ‪ .‬‬ ‫‪٢‬ــ اﺴـم اﻝﺴـﻠوك‪ُ :‬ﻤﻤـّﻴـز ‬

‫‪ V‬א‪ ; 6\9:‬א‪ .(٤ : ١٤ ١) I $‬‬ ‫‪٣‬ــ اﻵﻴﺔ‪ ? . c :‬‬

‫א‪ 'P‬ز‪ WF‬‬ ‫‪١‬ــ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﺴﺘﻐﻼل وﻗت اﻝﻔراغ ‪ ...‬ﻗراءة ﺴﻴر "ﻗﺼـص" اﻝﻘدﻴﺴـﻴن واﻝﺸـﻬداء‪ ،‬اﻝﻬواﻴـﺎت رﺴـم‪ ،‬ﻤوﺴـﻴﻘﻰ‪،‬‬ ‫اﻝرﻴﺎﻀﺔ‪ ،‬ﻤؤﺘﻤرات‪ ،‬رﺤﻼت‪.‬‬ ‫‪٢‬ــ اﻵﻴﺔ‪:‬‬

‫"‪ ) "; / {^ # ٍ_ / ? u‬م ‪.(٢٣ : ١٤‬‬

‫ ‬ ‫ وא ‪ W ' $1‬‬

‫‪ ` +‬‬

‫‪١‬ــ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﻜﻴﻔﻴﺔ اﻝﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ اﻝﺘﻜﻨوﻝوﺠﻴﺎ )ﻜﻴﻔﻴﺔ اﻝﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ اﻝﻤوﺒﺎﻴل‪ ،‬اﻝﻔﻴس ﺒوك‪ ،‬واﻝﻴوﺘﻴوب‪ ،‬وﻤواﻗﻊ‬

‫اﻻﻨﺘرﻨت‪ ،‬اﻝﺘﻠﻴﻔزﻴون(‪ .‬‬

‫ ‬ ‫ ?‪ ? $ & [$ ، $ g‬א‪9 d qK‬א ‪ ? .‬א‪ d qK‬‬ ‫‪٢‬ــــ اﻵﻴــﺔ‪ ? " :‬א‪ d qK‬‬ ‫ ?‪ b 5 > c & [$ ، $ g‬‬ ‫‪.(١٢ : ٦ 9 ١) "d q‬‬

‫א‪ 1q‬א ! ‪ Wy‬‬ ‫ﺤﺴن اﺨﺘﻴﺎر اﻝﺼدﻴق‪ ،‬واﻝﺒﻌد ﻋن أﺼدﻗﺎء اﻝﺴوء‪" :‬א‪ ?6Y >@r$‬א‪ " > k$‬‬ ‫‪١‬ــ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ُ :‬‬ ‫‪ً 5 @ i‬א" )‪.(١٤ : ٦ 0‬‬ ‫‪ @ C @ i‬و ‬ ‫~ و‪ & #‬و ‬ ‫‪ r‬‬ ‫‪ 3‬‬ ‫? ‬ ‫‪ V >@r‬א‪VS C /Z # & Z # K‬‬ ‫‪٢‬ــ اﻵﻴﺔ‪ :‬א‪ $‬‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‪- ٤٨‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‬ ‫‪E D‬م א‪N z‬ل‪ W‬‬

‫‪ c #& +‬‬

‫اﻝﺘﻐﻨـﻲ‬ ‫اﻝﻤﻌﺜرة‪ ،‬و ّ‬ ‫‪١‬ــ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﺤﻔظ اﻝﻠﺴﺎن ﻤن اﻝﻜﻠﻤﺎت اﻝﻘﺒﻴﺤﺔ‪ ،‬واﻝﻨﻜﺎت اﻝﺒذﻴﺌﺔ‪ ،‬وﺴرد اﻝﻨوادر واﻝﻘﺼص ُ‬ ‫ﺒﺎﻷﻏﺎﻨﻲ اﻝﺨﻠﻴﻌﺔ ‪ ...‬اﻝﺦ‪.‬‬ ‫‪٢‬ــ اﻵﻴﺔ‪:‬‬

‫&" )‪.(٣٦ : ١٢ T#‬‬ ‫‪9 k/Z > E9Z 0‬ن ‪9 > ً 3‬م א‪V >A@$‬‬ ‫[ ‪ f b‬א‪ $‬س ‬ ‫‪^ 5 > ; $ k‬‬ ‫" ‪WV‬ن ? ‪b ٍ; .‬‬

‫‪٣‬ــ ﺘدرﻴب‪) :‬ﺼﻼة ﻴﺴوع ‪ ...‬ﻴﺎ رﺒﻲ ﻴﺴوع اﻝﻤﺴﻴﺢ ارﺤﻤﻨﻲ أﻨﺎ اﻝﺨﺎطﺊ(‪.‬‬

‫ &‪ { #‬ل‪ W‬‬ ‫‪١‬ــ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﺸﻌور اﻝﻤﺨدوم ﺒﺎﻝﻤﺴﺌوﻝﻴﺔ‪ٕ ،‬واﺤﺴﺎﺴﻪ ﺒﻘﻴﻤﺔ ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ودورﻩ داﺨل أﺴرﺘﻪ‪.‬‬ ‫‪ .(٢ : ٢ ?#١) "s‬‬ ‫‪ً i‬‬ ‫@د‪ Z‬و & ‪ 2‬‬ ‫‪٢‬ــ اﻵﻴﺔ‪ o 5 ^ " :‬‬

‫ ‪- ٤٩‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

- ٥٠ http://coptic-treasures.com

‫‪ .١‬ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﺮﺍﻧﻴﻢ‬ ‫ﻟﻠﺼـﻒ ﺍﻟﺴـﺎﺩﺱ‬ ‫ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻲ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‪- ٥١‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‪ W‬ع و ‬ ‫اﻝﻘـرار‬

‫‪٢‬‬

‫ﻓــــــــــــﻲ وﺴــــــــــــط اﻝﺠﺒــــــــــــﺎل اﻝﻌﺎﻝﻴــــــــــــﺔ(‬

‫ﻴﺴـــــــــــــــــــــــوع ﺒﻴـــــــــــــــــــــــدور ﻋﻠـــــــــــــــــــــــ ‪‬ﻲ‬ ‫)ﻴﺴــــــــــــوع ﻴﺸــــــــــــوﻓﻨﻲ أﻨــــــــــــﺎ ﺤــــــــــــزﻴن‬

‫ﻋــــــــــــﺎرف أﻨــــــــــــﻲ ﺘﺎﻴــــــــــــﻪ ﻤﺴــــــــــــﻜﻴن(‬

‫‪٢‬‬

‫‪٢٢‬‬

‫)ﻻزم ﻴوﺼل ﻝ ّﻲ(‬

‫‪ -١‬رﺤـ ـ ـ ـ ـ ــت أدور ﻋﻠـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ راﺤﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺒﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـد‬

‫‪٢‬‬

‫وﻫرﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻜر ﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺒﻘﻰ ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻌﻴد(‬ ‫اﻝﻲ(‬ ‫اﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴﺎب ﻜﻠﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـو ّ‬

‫ـﻲ‬ ‫أدي ﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻲ ﺒﻌﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ارﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّ‬ ‫‪٢‬‬ ‫)ﺨروف ﻀﺎل وﺸ‪٢‬رﻴد(‬

‫‪ -٢‬ﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ أﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرك ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدرك اﻝﺤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون‬

‫دا ﺠﺎﻨﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن أﺠﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻤطﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون(‬

‫ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﻴﺤﻤﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن اﻷﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـواك‬

‫وﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﻴﻤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﻋﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻝﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼك(‬

‫‪٢‬‬

‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬

‫‪٢‬‬

‫)ﺒﺎﺘرﺠﺎك ﻴﺎ ﻴﺴوع(‬

‫‪ -٣‬وﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔت ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـرب ﻤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ‬ ‫ﻝﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﻝﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ‬ ‫دا إﻝﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرح ّ‬

‫ﻓرﺤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ(‬ ‫وﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﺘﻪ اﻝﺤﻠــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ّ‬

‫ﻜـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺘﻌﺒـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺨـ ـ ـ ـ ــﺎﻝص ﻋﻠـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺸـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻰ(‬ ‫‪٢‬‬

‫)ﻤن اﻷﺨطﺎر أﻨﻘذﻨﻲ(‬

‫ ‪- ٥٢‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬

‫ م א"! ‬ ‫ ‪ W‬‬ ‫ﺴـــــــــــــــــــــــــــــــﻼﻤﻨﺎ إﻝﻴـــــــــــــــــــــــــــــــك ﻴـــــــــــــــــــــــــــــــﺎ أم اﻝﻤﻌوﻨـــــــــــــــــــــــــــــــﺔ‬ ‫ﻴــــــــــــــﺎ طــــــــــــــﺎﻫرة ﻴــــــــــــــﺎ ﺴــــــــــــــور اﻝﺨــــــــــــــﻼص ﻴــــــــــــــﺎ ﺤﻨوﻨــــــــــــــﺔ‬ ‫ﺘﻤﻠّــــــــــــــــــــــﻲ ﺒﻴﺤﻠــــــــــــــــــــــﻰ ﻝﻨــــــــــــــــــــــﺎ ﻨﻤــــــــــــــــــــــدح ﻓﻀــــــــــــــــــــــﺎﻴﻠك‬

‫وﻨﻠﺠـــــــــــــــــــــــــــــــﺄ إﻝﻴـــــــــــــــــــــــــــــــك ﻋﺸـــــــــــــــــــــــــــــــﺎن ﺘﻨﺠـــــــــــــــــــــــــــــــدﻴﻨﺎ‬

‫‪ -١‬ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﺒﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ أﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻋﻠﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫ﻋواطﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻤﻌﺎﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺠﻤﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﺨطﺎوﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫ﺒﻴﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح ﺤﻘﻴﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ إذا ﻓرﺤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ إﺤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫وﻴﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــزن إذا اﻝﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــزن ﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻨواﺤﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫‪ -٢‬وﻤﺘﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎس رﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول اﻝﻤﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺢ وﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺠﻨﻪ‬ ‫طﻠﺒﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻗﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎد ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺤب اﻝﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدرة ﻋﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬ ‫ﺤﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل أﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻫﺎﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺒﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻰ اﻝﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠب ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴل‬ ‫ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔﺎﻋﺘك ﺠﺎﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼﻤﻪ وأﻤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬ ‫‪ -٣‬ﺘﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـرع إﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِـك أﺒوﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن زرﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬ ‫وﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎت ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻤﻌوﻨﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻋظﻴﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺒﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرﻋﺔ‬ ‫وﻓﻜﻴﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﻘﺘﻪ ﻨﻘﻠﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﻤﻘطّ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـم‬

‫ﺒﺂﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻝﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرﻴﺦ أي روﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫‪ -٤‬وﻝ ‪‬ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﻜﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻜﻨﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ اﻝزﻴﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون ﺒﺎرﻜﺘﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫ﻝﻘﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼم واﻝﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرور ﺤﻠّ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـو ﻓﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫وﻝﻠﻤرﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺠﺒﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔﺎء اﻝﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎوي‬ ‫وأﺤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻰ اﻝﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـزاء ﻝﻠﻨﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوس اﻝﺤزﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫ ‪- ٥٣‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ %& W‬ج ع ‬ ‫اﻝﻘـرار‬

‫ﻤﺤﺘــــــــــــﺎج ﻝــــــــــــك ﻴــــــــــــﺎ ﻴﺴــــــــــــوع‬

‫ﻤﺤﺘـــــــــــــﺎج ﻝـــــــــــــك ﻴـــــــــــــﺎ ﻴﺴـــــــــــــوع‬

‫ـــــــــــــــــﻲ ﻤــــــــــــــــــﻴن ﻏﻴــــــــــــــــــرك‬ ‫وﻻ ﻝـ‬ ‫‪‬‬

‫ﻴﻤﺴـــــــــــــــــــﺢ ﻝـــــــــــــــــــﻲ اﻝـــــــــــــــــــدﻤوع‬

‫ﻤﺤﺘﺎج ﻝك ﻴﺎ ﻴﺴوع‬

‫‪ -١‬ﻝـ ـ ـ ـ ــو ﻓﻴ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻤــ ـ ـ ـ ـرة ﺼ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺒﺘﻨﻲ آﻻم‬

‫وﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــروب ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن اﻝﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴطﺎن‬

‫وﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴق وﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدة وأﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن‬

‫وﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـزة ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻹﻴﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫أﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺤﻰ ﺒﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرﻋﺔ وأﺘﻨﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬

‫وأطﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن رﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﻨﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدة‬

‫ﻤﺤﺘﺎج ﻝك ﻴﺎ ﻴﺴوع‬

‫ﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴز ﻴﺒﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻨﻲ ﻋﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك‬

‫‪ٕ -٢‬وان ﻓﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدت ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴق‬ ‫ٕوان ﺨﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرت اﻝﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝم‬

‫ﻴﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون ﻫﻨﺎﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻗرﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك‬ ‫إﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﺘﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون وﻴﺎﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫ﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو دﻩ ﻴﺒﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ُﻤﻨﺎﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫ﻤﺤﺘﺎج ﻝك ﻴﺎ ﻴﺴوع‬ ‫@@@@@@@‬

‫ ‬ ‫ ‪ W‬ع ( ل * د‪ +‬‬

‫ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع طـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول ﻋﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﻩ ﺒﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎدي‬

‫ﺨﻠ‪‬ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻜم ﻴــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أوﻻدي‬

‫دا اﻝﺸـ ـ ـ ـ ــﻴطﺎن واﻗـ ـ ـ ـ ــف ﻋﻠـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺒـ ـ ـ ـ ــﺎﺒﻲ‬

‫ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرق ﻨﻌﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﻜم ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺒﻲ‬

‫‪ -١‬ﺒﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد اﻝﺘﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎول ﻤﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﻨﻲ‬

‫ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرق ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﻜم ﻨﻌﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ رﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ‬ ‫ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﺨﻠ‪ ‬ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺒﺎﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ‬

‫ﻓﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺘطﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﺘﻤﻠّ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ‬

‫ﺒﻴﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴطﺎن وﻴﺨﻠّ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ‬

‫‪ -٢‬وأﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت واﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــف ﺒﺘﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻠّﻲ‬ ‫ﻋﻘﻠـ ـ ـ ــك ﻓ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﻠ ـ ـ ـ ـﻲ ﻨﺴـ ـ ـ ــﻴﺘﻪ ﻴﻔﻜـ ـ ـ ــر‬

‫ﺘﺒﻘ ـ ـ ـ ــﻰ ﺼ ـ ـ ـ ــﻼﺘك ﻤ ـ ـ ـ ــن ﻏﻴ ـ ـ ـ ــر ﺜﻤ ـ ـ ـ ــر‬

‫‪ -٣‬ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻜﻠﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺘﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻴﻨﻲ ﻝرﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ‬

‫أو ﻗﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴس ﻴﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻐﻠﻨﻲ‬

‫ﻴﻠﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــق اﻝﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴطﺎن ﻴﺒﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻨﻲ‬

‫ﻴﻴﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ وﻴﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎول ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﻗﻨﻲ‬

‫‪ -٤‬ﻓﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺘرﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ وﺘﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻠّﻲ‬ ‫ﻓﻴﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـول ﻝﻤﻼﻴﻜﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ اﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــري‬

‫وﺘﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ــول ﻝﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع رﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ارﺤﻤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ‬ ‫اﺒﻌـ ـ ـ ـ ـ ــدي اﻝﺸـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎطﻴن ﻋـ ـ ـ ـ ـ ــن اﺒﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ‬

‫ ‪- ٥٤‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ W‬ل א ‪ -.‬א‪ /‬‬ ‫اﻝﻘـرار‬ ‫ﻴــــــــــــــــﺎ رﻤــــــــــــــــﺎل اﻝﺼــــــــــــــــﺤراء‬

‫اﻫﺘﻔــــــــــــــــﻲ ﺒــــــــــــــــﺄﻋﻠﻰ ﺼــــــــــــــــوت‬

‫اﺤﻜــــــــــﻲ ﻝﻨــــــــــﺎ ﻋــــــــــن اﻵﺒــــــــــﺎء‬

‫اﻝﻠــــــــــﻲ ﻏﻠﺒــــــــــوا ﻏﻠﺒــــــــــوا اﻝﻤــــــــــوت‬

‫‪ -١‬اﺤﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻋـ ـ ـ ـ ـ ــن أﺒـ ـ ـ ـ ـ ــو اﻝرﻫﺒـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫أﻨطوﻨﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوس اﻝودﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ‬

‫ٕوا ازي ﻏـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرس اﻷﻏﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫وﻓﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـر ﻓﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺒﻴﻊ‬ ‫ّ‬

‫واﺤﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻋـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻻﺒـ ـ ـ ـ ـ ــس اﻝﻠﻴـ ـ ـ ـ ـ ــف‬

‫وﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼﺘﻪ ﺒﺈﻝﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎح‬

‫‪ -٣‬اﺤﻜـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻋ ـ ـ ـ ـ ــن ﺨﺒ ـ ـ ـ ـ ــز اﻝﻜﻔ ـ ـ ـ ـ ــﺎف‬

‫اﻝﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻋﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﻐـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـراب‬

‫وﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺜﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر اﻝﻌﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎف‬

‫اﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺤطّ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـم اﻝﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻌﺎب‬ ‫ﺨﻠ‪‬ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ودﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫ﺒﺘﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـﺒﺢ ﻝﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل وﻨﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎر‬ ‫‪ -٥‬وﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻴوﺤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻘﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴر‬

‫ﻝﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺨص اﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرب اﻝﺤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬ ‫وﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺠرة اﻝطﺎﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫ٕوا ازي ﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎش ﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذا اﻝﻤﻨﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر‬

‫ﺒﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ووداﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫أول وأﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو اﻝﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪‬ـواح‬

‫‪ -٢‬اﺤﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـن ﺒـ ـ ـ ـ ـ ــوﻻ اﻝﻌﻔﻴـ ـ ـ ـ ـ ــف‬

‫‪ -٤‬ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻝﻲ إزاي أﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻤﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎر‬

‫اﻝﺨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرج ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻗﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب اﻵﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎء‬

‫‪ -٦‬اﺤﻜـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻋ ـ ـ ـ ــن ﺤﺒ ـ ـ ـ ــل اﻝﺼ ـ ـ ـ ــﻠوات‬

‫ﺤﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــث ﻫﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎك رب اﻝرﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎء‬

‫وواﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل إﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻝﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤوات‬

‫ ‪- ٥٥‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ 0 W‬ج א ‪1‬א ع‬ ‫ـــــــــــــــــــزارع ﻤــــــــــــــــــــرة ﻴــــــــــــــــــــزرع زرﻋــــــــــــــــــــﻪ اﻝﻜﺘﻴــــــــــــــــــــر‬ ‫ﺨــــــــــــــــــــرج اﻝـ‬ ‫ّ‬ ‫أم ﺸـــــــــــــﺎل ﻓـــــــــــــوق ﻜﺘﻔـــــــــــــﻪ اﻝﺒـــــــــــــذرة وﻤﺸـــــــــــــﻲ ﻤﺸـــــــــــــوار ﻜﺒﻴـــــــــــــر‬ ‫وﻗﻌـــــــــــــــوا ﺸـــــــــــــــوﻴﺔ ﺸـــــــــــــــوﻴﺔ ﻤـــــــــــــــن ﺜﻘـــــــــــــــب ﻝﻜﻨـــــــــــــــﻪ ﺼـــــــــــــــﻐﻴر‬ ‫ﺨــــــــــــــــــــرج اﻝــــــــــــــــــــزارع ﻤــــــــــــــــــــرة ﻤــــــــــــــــــــرة ﻴــــــــــــــــــــزرع زرع ﻜﺘﻴــــــــــــــــــــر‬ ‫‪ -١‬ﻋﻠ ـ ـ ـ ــﻰ اﻝطرﻴ ـ ـ ـ ــق ﻤ ـ ـ ـ ــن ﻏﻴ ـ ـ ـ ــر ﻤ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴ ـ ـ ـ ــدرى وﻗﻌـ ـ ـ ـ ـوا ﺸ ـ ـ ـ ــوﻴﺔ ﻤ ـ ـ ـ ــش ﻜﺘﻴ ـ ـ ـ ــر‬ ‫ﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎت طﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور اﻝﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎء ﺘﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــري أﻜﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﻬم رﺠﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺘطﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر‬ ‫زي ﻗﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب اﻝﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎﻴﻔﻬﻤش ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت رﺒﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺠﻴﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا ﻜﺘﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر‬ ‫إﺒﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴس ﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻻً ﻴﺨط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــف ﻤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت رﺒﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وﻴﺒﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻓﻘﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر‬ ‫‪ -٢‬وﻗﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻴﺔ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوق أرﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺔ ﺤﺠرﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻤﺎﻝﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎش أﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول‬ ‫ﻨﺒﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻻً ﻝﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن طﻠﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤس ﺤرﻗﺘﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول‬

‫زي اﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻴﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح ﺒﻜﻼﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ وﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ﻴﻘﺒﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻗﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول‬ ‫ﻝ ‪‬ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﺘﻴﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﻘﺔ ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺒﻪ أﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎﻝوش أﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول‬

‫‪ - ٣‬وﻗﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻴﺔ ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ أرﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺔ ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن اﻝﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ــوك ﻓﻴﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ــزروع‬ ‫ﻤﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻜﻴﻨﺔ اﻷرض دﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ طﻠﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت اﻝﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوك ﺨﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــق اﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــزروع‬ ‫زي اﻝﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻊ ﺒوداﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻜﻠﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ رﺒﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع‬ ‫َﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّم اﻝﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝم ﻴﻘﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﺤﺎﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ وﻴﺠﻌﻠﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـزان ودﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع‬ ‫‪ -٤‬ارﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﻨوﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻓﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻴﺔ وﻗﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ أﺤﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن أرﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺔ‬ ‫طﻠﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت زرﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺤﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻩ ﺒﻬﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ وﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدل اﻝﺜﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة طﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﻤﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ‬ ‫زي اﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻊ وﻴﻔﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم و ﻴﻨﻔّ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـذ ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل وﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺔ‬

‫واﻝﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻓﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ودان ﺒﺘﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻊ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻊ اﻷﻤﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل دﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‪- ٥٦‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‪ - 32 W‬א ‪ 5 4‬א ‪ -‬‬ ‫‪ -١‬ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‪‬ﺒﺤوا ﻹﻝﻬﻨـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﺤـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻗوﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا ﻝـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ وﻋـ ـ ـ ـ ـ ــدت وﻗﻠـ ـ ـ ـ ـ ــت أﻨـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺠـ ـ ـ ـ ـ ــﺎي‬ ‫ﺘﺘرﻜﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــس إزاي أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ واﺜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــق إن اﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻤﻌﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫‪ -٢‬ﻤﻌﺎﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴق واﻵﻻم ﺘﻤﻨﺤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرب اﻝﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼم‬ ‫دﻩ أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻤﻌﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻷﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ واﺜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــق إن اﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻤﻌﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫‪ -٣‬ﻤﻌﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ أﺘـ ـ ـ ـ ـ ــون اﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ــﺎر أﻨـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻤﻨﺤﻨـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺒـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻻطﻤﺌﻨـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬ ‫دﻩ أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻤﻌﺎﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل آن أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ واﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــق إن اﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻤﻌﺎﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫‪ -٤‬ﻤﻌﺎﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب اﻷﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــود ﺘﺤﻔظﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝق اﻝوﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــود‬ ‫دﻩ إﻴﻤﺎﻨﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ إن رﺒﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤوﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــود أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ واﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــق إن اﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻤﻌﺎﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫‪ -٥‬ﻤ ـ ـ ـ ــﻊ ﺒط ـ ـ ـ ــرس ﻓ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﺴ ـ ـ ـ ــﺠن ﻫﻨ ـ ـ ـ ــﺎك ﻨ ـ ـ ـ ــدﺨل ﻓﻴ ـ ـ ـ ــﻪ ﺒرﻀ ـ ـ ـ ــﻪ راح ﻨﻠﻘ ـ ـ ـ ــﺎك‬ ‫دﻩ إﺤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻌﺒك وﻏـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨم ﻤرﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎك أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ واﺜـ ـ ـ ـ ـ ـ ــق إن اﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻤﻌﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫‪ -٦‬ﻤﻌﺎﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴق واﻻﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــطﻬﺎد ﺘﺤﻤﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرب اﻝﻌﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎد‬ ‫دﻩ ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲء ﻋﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدك ﺒﻤﻴﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎد أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ واﺜـ ـ ـ ـ ـ ـ ــق إن اﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻤﻌﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫‪ -٧‬ﻤﻌﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ٕوان ﻜﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻏﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر أﻤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎء دﻩ أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت أﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﻝﻼﻨﻘﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎء‬ ‫اﻨظـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر إﻝﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻵن ﺒرﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎك أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ واﺜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــق إن اﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻤﻌﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫‪ -٨‬ﻤﻌﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﻠﺠﺄﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وﻗوﺘﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وﻤﻌﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﻘﺘﻨﺎ‬ ‫دﻩ أﻨ ـ ـ ـ ـ ــت اﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻓ ـ ـ ـ ـ ــﻲ أﻴ ـ ـ ـ ـ ــدك ﻨﺼـ ـ ـ ـ ـ ـرﺘﻨﺎ أﻨ ـ ـ ـ ـ ــﺎ واﺜ ـ ـ ـ ـ ــق إن اﻨ ـ ـ ـ ـ ــت ﻤﻌﺎﻨ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫@@@@@@@‬

‫ ‪ 9 8 7 6 1 W‬‬ ‫ﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴز أرﺘّـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـل ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــس ﺒﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوة ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوة ﻜﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة ﺘﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﺠﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل‬

‫ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوة ﺘﺨﻠّـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﻤﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻴﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺤﻰ ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوة ﺘﺨﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل رﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل‬

‫ﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴز أﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح ﻓرﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻜﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة ﻓرﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺘﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎع ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻷﺠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل‬ ‫ﺘﻤﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ وﺘﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼ ﻜﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ و ‪‬‬ ‫ﺘﻌزﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻝﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوم رؤﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎك‬

‫ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻋظ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻤﻲ ﺘرﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻝﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴش ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪‬ﻲ وﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴش ﻓﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك‬ ‫ﻨﻔﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ وروﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺒﻴﻔرﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا ﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻤﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداً ﻤﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداً ﻤﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداً ﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك‬

‫ ‪- ٥٧‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ < ; : W‬ن ‬ ‫‪ -١‬أﺘﻤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو أﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـون زي ﺨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــروف ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻐﻴر‬ ‫ﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻝﻲ ﻨﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوم اﻝﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون وﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼك أﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴض ﻤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور‬ ‫ـــــــــــﺒﺢ ﻗﻠﺒــــــــــــﻲ ﻤﻌــــــــــــﺎﻩ وﻴــــــــــــﺎ ﺨرﻓــــــــــــﺎن ورﻋــــــــــــﺎة‬ ‫ﻗــــــــــــرار‪ :‬وﻴﺴـ ّ‬ ‫اﻝﻤﺠــــــــد ﻝﻠ‪‬ــــــــﻪ اﻝﻤﺠــــــــد ﻝﻠ‪‬ــــــــﻪ اﻝﻤﺠــــــــد ﻝﻠ‪‬ــــــــﻪ ﻓــــــــﻲ اﻷﻋــــــــﺎﻝﻲ‬ ‫‪ -٢‬أﺘﻤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو أﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼك ﺒﺠﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎح وأطﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر‬ ‫اﺤﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺒﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﻼد ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع وﻤﻌﺎﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﺨﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر‬ ‫‪ -٣‬أﺘﻤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو أﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون زي اﻝ ارﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻬران‬ ‫واﻝﻠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻝﻲ ﻴط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـول وﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼك أﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴض ﻓرﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬ ‫@@@@@@@‬

‫ ‪ - > W‬ع ? ‪ +‬‬ ‫ـﺤﺎﻨﻲ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻤــ ـ ـ ـ ـ ــن ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ــدري ﺒــ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻷﻓراح ﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــور ﺸﻤﺴــ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬ ‫‪ -١‬ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّ‬ ‫ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ارﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﺒﻴﻤﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴﺒﻪ ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ دﻩ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــوم اﻝﻌﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــد‬ ‫ﻜـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ارﻓـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﺒﻴﻤﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴﺒﻪ ﻗـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ﻝـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ دا أﺠﻤـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻋﻴـ ـ ـ ـ ـ ــد‬ ‫اﻝﻘــــــــرار‪ :‬ﺴــــــــﺒت اﻝﻨــــــــور ﻓﺠــــــــر اﻷﺤــــــــد ﻜــــــــﺎن ﻗﻠﺒــــــــﻲ اﻝﻔرﺤــــــــﺎن‬ ‫ﻝﻤـــــــــﺎ ﻴﺴـــــــــوع اﻝﻐـــــــــﺎﻝﻲ ﻨﺼـــــــــرﻨﻲ ﻓـــــــــوق ﻜـــــــــل اﻷﺤـــــــــزان‬ ‫ّ‬ ‫ـﺤﺎﻨﻲ ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع وﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎداﻨﻲ ٕواداﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴﺒﻪ اﻝﻐـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻲ‬ ‫‪ - ٢‬ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّ‬ ‫ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺒﺎﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ارﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ راﻴﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼ دا ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوم اﻝﻌﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد‬ ‫ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺒﺎﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ارﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ راﻴﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼ دا أﺠﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻋﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــد‬

‫ ‪- ٥٨‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪1 6 W‬א ‪ A‬وא@ ‪ B‬‬ ‫اﻝﻘـــــــــــرار‪ :‬رﺘّـــــــــــل ﻤزاﻤﻴـــــــــــرك واﻓـــــــــــرح ‪ ..‬اﻓـــــــــــرح وﻴﺎﻨـــــــــــﺎ ﻴـــــــــــﺎ داوود‬

‫اﻫﺘـــــــف ﻤـــــــن ﻗﻠﺒـــــــك ‪ ...‬اﻫﺘـــــــف واﻋـــــــزف أﻝﺤﺎﻨـــــــك ﻋﻠـــــــﻰ اﻝﻌـــــــود‬

‫‪ -١‬اﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرب ﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوري وﺨﻼﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ و ارﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ أرﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻋﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻷﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداء‬ ‫ﻝــ ـ ــو ﺠــ ـ ــﻴش اﻝﺸــ ـ ــر ﺤــ ـ ــﺎرﺒﻨﻲ ﻋﻤــ ـ ــري ﻤــ ـ ــﺎ أﺨــ ـ ــﺎف دا أﻨــ ـ ــﺎ ﻋﻨــ ـ ــدي رﺠــ ـ ــﺎء‬ ‫ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﺤﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻝﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت ﻴﺒﻠﻌﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ وﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻴﻨﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻨﻲ ﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن اﻷﺒﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎء‬ ‫ٕوان ﺴـ ـ ـ ـ ــرت ﻓ ـ ـ ـ ـ ـﻲ وادي ظـ ـ ـ ـ ــل اﻝﻤـ ـ ـ ـ ــوت ﻤـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﺎﺨـ ـ ـ ـ ــﺎﻓش وأﻨـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻤﻘﺼـ ـ ـ ـ ــود‬ ‫رﺘّ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـل ﻤزاﻤﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرك واﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح ‪ ...‬اﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح وﻴﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ داوود‬

‫‪ -٢‬ط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﺒﻰ ﻝﻠرﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذي ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠك ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻤﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــورة اﻷﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرار‬ ‫ﻝﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻤوس اﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرب ﻤﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪‬ـرﺘﻪ ﻴﻠﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺞ ﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل وﻨﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎر‬

‫ﻓﻴﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون ﻜﺎﻝﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺠرة اﻝﻤﻐروﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺘﺜﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻤﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرى اﻷﻨﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎر‬ ‫وﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﻊ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﺠﺢ ﻓﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ وﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴش ﻝﻨﺠﺎﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ــدود‬ ‫رﺘّ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـل ﻤزاﻤﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرك واﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح ‪ ...‬اﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح وﻴﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ داوود‬

‫‪ -٣‬أﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداء اﻝﺨﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر اﺘﻠﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا وﻏـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴظﻬم زي اﻝﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوك ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎر‬

‫ﻨﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒوا ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺦ اﺤﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝوا ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪‬ﻲ وﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨوا ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪‬ﻲ ﻜﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎر‬ ‫اﻨﻜﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر اﻝﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺦ ووﻗﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر واﻝﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر دﻩ ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎﻝﻬوش ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرار‬ ‫وأﻫ ـ ـ ـ ـ ــو ﺸ ـ ـ ـ ـ ــﺎول وﺴ ـ ـ ـ ـ ــط ﺠﻨ ـ ـ ـ ـ ــودﻩ ﻤ ـ ـ ـ ـ ــﺎت ﻤ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻘ ـ ـ ـ ـ ــﺎش ﻝﺴ ـ ـ ـ ـ ــﻴرﺘﻪ وﺠ ـ ـ ـ ـ ــود‬ ‫رﺘّـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـل ﻤزاﻤﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرك واﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح ‪ ..‬اﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح وﻴﺎﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ داود‬

‫ ‪ D ? C

W‬‬

‫ﻓﺎﺘـ ـ ـ ــت ﺴـ ـ ـ ــﻨﺔ ﻤـ ـ ـ ــن ﻋﻤـ ـ ـ ــري ﻴـ ـ ـ ــﺎ رﺒـ ـ ـ ــﻲ طـ ـ ـ ــول اﻝﺴـ ـ ـ ــﻨﺔ وأﻨـ ـ ـ ــﺎ ﺸـ ـ ـ ــﺎﻴﻔك ﺠﻨﺒـ ـ ـ ــﻲ‬

‫ﻤﺎﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻤﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎك ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺄﺠري وراك واﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــدك ﺘﺤﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ــظ ﻨﻔﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬ ‫ﻤﺎﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻤﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎك ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺄﺠري وراك واﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــدك ﺘﺤﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ــظ ﻨﻔﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬ ‫ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﺔ ﻤﻠﻴﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﺒﺎﻝﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ رﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك أﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرت ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬ ‫ﺨﻴـ ـ ـ ـ ـ ــرك ﻤـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻲ ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪‬ﻲ ﺤﻴـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺘﻲ ﺸـ ـ ـ ـ ـ ــﻜ اًر ﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻤـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻗﻠﺒـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺒـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬ ‫ﺨﻴـ ـ ـ ـ ـ ــرك ﻤـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻲ ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪‬ﻲ ﺤﻴـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺘﻲ ﺸـ ـ ـ ـ ـ ــﻜ اًر ﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻤـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻗﻠﺒـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺒـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬

‫ﻤ ـ ـ ـ ـ ــن ﻜ ـ ـ ـ ـ ــل ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺒـ ـ ـ ـ ـ ـﺎﻫﺘف ﻴ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺒ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺸ ـ ـ ـ ـ ــﻜ اًر ﻴ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺒ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺸ ـ ـ ـ ـ ــﻜ اًر ﻝﻴ ـ ـ ـ ـ ــك‬ ‫ـﻜر ﻴ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺒ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺸ ـ ـ ـ ـ ــﻜ اًر ﻝﻴ ـ ـ ـ ـ ــك‬ ‫ﻤ ـ ـ ـ ـ ــن ﻜ ـ ـ ـ ـ ــل ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺒـ ـ ـ ـ ـ ـﺎﻫﺘف ﻴ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺒ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ اً‬ ‫ﺴ ـ ـ ـ ـ ــﻨﻲ ﺼ ـ ـ ـ ـ ــﻐﻴر وﻓ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻨ ـ ـ ـ ـ ــﺎس أﻜﺒ ـ ـ ـ ـ ــر ﻝﻜ ـ ـ ـ ـ ــن أﻨ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻤﻠﻴ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ــك‬ ‫ ‪- ٥٩‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ W‬‬ ‫ ‬

‫ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﺎرﻤﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻌﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴﺒﻲ‬

‫ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻗرﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻗﻠﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬

‫ﺘﻤﻠّـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎﻓﺘﻜرك‬

‫واﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤك ﻋﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻝﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ‬ ‫ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻗرﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻗﻠﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬

‫ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﺎرﻤﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻌﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴﺒﻲ‬

‫واﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤك ﻋﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻝﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ‬

‫ﺘﻤﻠّ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎﻓﺘﻜرك‬

‫ﻤﺎرﻤﻴﻨـــــــــــــــﺎ ‪ ...‬ﻴـــــــــــــــﺎ ﻤﺎرﻤﻴﻨـــــــــــــــﺎ‬

‫ﻤﺎرﻤﻴﻨــــــــــــــــــــــﺎ‪ ...‬ﻤﺎرﻤﻴﻨــــــــــــــــــــــﺎ‪...‬‬ ‫ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﺎرﻤﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻌﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴﺒﻲ‬

‫ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒطـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺠﻌﺎن‬

‫ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔﺎﻋﺘك ﺒﺘﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون ﻋﺠﻴﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫وﺒﺘﻤﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻷﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـزان‬

‫ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎر ﻤﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻌﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴﺒﻲ‬

‫ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒطـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺠﻌﺎن‬

‫ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔﺎﻋﺘك ﺒﺘﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون ﻋﺠﻴﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫وﺒﺘﻤﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻷﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـزان‬

‫ﻤﺎرﻤﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‪ ...‬ﻤﺎرﻤﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‪...‬‬

‫ﻤﺎرﻤﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ‪ ...‬ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﺎرﻤﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﺎرﻤﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻌﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴﺒﻲ‬

‫ﻨﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼت أﻜﺎﻝﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل‬

‫ﻤوﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــود داﻴﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎً ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ رﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬ ‫ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎر ﻤﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻌﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴﺒﻲ‬

‫ﺒﺎﻝﻔرﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﺒﺎﻝﺘﻬﻠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل‬ ‫ﻨﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ‪ ٣‬أﻜﺎﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل‬ ‫ﺒﺎﻝﻔرﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﺒﺎﻝﺘﻬﻠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل‬

‫ﻤوﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــود داﻴﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎً ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ رﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬ ‫ﻤــ ـ ـ ـ ــﺎري ﻤﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‪ ...‬ﻤــ ـ ـ ـ ــﺎري ﻤﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‪...‬‬

‫ﻤﺎرﻤﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‪ ...‬ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﺎرﻤﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫ﻤﺎرﻤﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‪ ...‬ﻤﺎرﻤﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‪...‬‬

‫ﻤﺎرﻤﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‪ ...‬ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﺎرﻤﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫ﻤﺎرﻤﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‪ ...‬ﻤﺎرﻤﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‪...‬‬

‫ﻤﺎرﻤﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‪ ...‬ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﺎرﻤﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‪- ٦٠‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‪ W‬א ‪ EF‬س ‬ ‫ ‬

‫ﻋﻴ ـ ــد اﻝﻐط ـ ــﺎس ﻴ ـ ــﺎ ﻋﻴ ـ ــد اﻝﻐط ـ ــﺎس‬

‫ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــروف ﻝﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎس‬

‫ﻴﺘﻌﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـد‬ ‫‪ ١‬ـ ـ ـ ـ ﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوع ّ‬

‫ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻴوﺤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻤﻌﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدان‬ ‫وا ازي ﺘﻴﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ‬

‫ﻤﻨﻌـ ـ ــﻪ وﻗـ ـ ــﺎل ﻝـ ـ ــﻪ دﻩ أﻨـ ـ ــﺎ اﻝﻤﺤﺘـ ـ ــﺎج‬ ‫‪ ٢‬ـ ـ ـ ﺠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـت ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـﻨﺎ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﺤﻤـ ـ ـ ـ ـ ـل اﻝﻠ‪‬ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ‬

‫ﻋﻠﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺘﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴل ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺨطﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫ﻗــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻝﻴوﺤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫وﻋﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـدﻨﻲ‬ ‫اﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺢ ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ّ‬

‫‪٣‬ـ ـ ـ ـ ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻤﺢ ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ ﻴوﺤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ‬ ‫ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــص وﻝﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ روح اﻝﻠ‪‬ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ‬

‫وﻋﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـدﻩ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻨﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر اﻷردن‬ ‫ّ‬

‫زي ﺤﻤﺎﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﻨﺎزﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻋﻠﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬

‫‪٤‬ـ ـ واﻝﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻤﺎ راﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـت اﻨﻔﺘﺤـ ـ ـ ـ ـ ــ ـت‬

‫وﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت اﻵب ﺒﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎدي‬

‫ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوذا اﺒﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﺤﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب‬

‫اﻝﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻓرﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻨﻔﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ‬

‫‪٥‬ـ ـ ـ ﺒ ـ ـ ـﻨﻐط ـ ـ ـ ـ ـس ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﻤﻌﻤودﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ‬

‫ﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼت ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرات ٕواﺤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أطﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل‬

‫وﺒﻨﺘوﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد وﻻدة روﺤﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫وﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــروح ﻋﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺨطﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬

‫ ‪- ٦١‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ @ ? HIJ ? HIJ W‬د ‬ ‫ ‬ ‫اﻝﻘرار‬

‫ﻻ ﻴﻤﻜــــــن ﻻ ﻴﻤﻜــــــن ﻴﻨﺴــــــﺎﻨﺎ ﻓﺎدﻴﻨــــــﺎ ﻗﻠﺒﻨــــــﺎ ﻤطﻤــــــن واﻝﻔــــــرح ﻤﺎﻝﻴﻨــــــﺎ‬

‫)‪(٢‬‬

‫)رﺒﻨـ ـ ـ ــﺎ ﺤﺎرﺴـ ـ ـ ــﻨﺎ ﻤﺎﺴـ ـ ـ ــﻜﻨﺎ ﺒﺎﻴـ ـ ـ ــدﻩ(‪ ٢‬ﺤﺘ ـ ـ ـ ـﻰ ﺸـ ـ ـ ــﻌر أرﺴـ ـ ـ ــﻨﺎ ﻫـ ـ ـ ــو ﻜﻠـ ـ ـ ــﻪ ﻋـ ـ ـ ـ ّـدﻩ‬

‫ﻻ ﻴﻤﻜـ ـ ـ ـ ــن ﻻ ﻴﻤﻜـ ـ ـ ـ ــن ﻴﻨﺴـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﺎ ﻓﺎدﻴﻨـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻗﻠﺒﻨـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤطﻤـ ـ ـ ـ ــن واﻝﻔـ ـ ـ ـ ــرح ﻤﺎﻝﻴﻨـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫)‪( ٢‬‬

‫وﻻ ﻓ ــﻴش ﺒ ــﺎﻝﻤرة ﺸـ ـﻲء ﻴﺨطﻔﻨ ــﺎ ﻤﻨ ــﻪ وﻻ ﺘﻘ ــﻊ ﺸ ــﻌرة واﺤ ــدة ﻤ ــن ﻏﻴ ــر أذﻨ ــﻪ‬ ‫ﻻ ﻴﻤﻜـ ـ ـ ـ ــن ﻻ ﻴﻤﻜـ ـ ـ ـ ــن ﻴﻨﺴـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﺎ ﻓﺎدﻴﻨـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻗﻠﺒﻨـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤطﻤـ ـ ـ ـ ــن واﻝﻔـ ـ ـ ـ ــرح ﻤﺎﻝﻴﻨـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫)‪( ٢‬‬

‫ﻤﻨﻘوﺸــﻴن ﻋﻠــﻲ ﻜﻔــﻪ ﺠ ـوا ﻨــن ﻋﻴﻨــﻪ ﻤــن ﻜﺘــر ﺤﺒــﻪ ﻝﻴﻨــﺎ ﺠــﻪ وﻤــﺎت ﻋﻠﺸــﺎﻨﺎ‬ ‫ﻻ ﻴﻤﻜـ ـ ـ ـ ــن ﻻ ﻴﻤﻜـ ـ ـ ـ ــن ﻴﻨﺴـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﺎ ﻓﺎدﻴﻨـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻗﻠﺒﻨـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤطﻤـ ـ ـ ـ ــن واﻝﻔـ ـ ـ ـ ــرح ﻤﺎﻝﻴﻨـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫)‪( ٢‬‬

‫ﻓﻴ ـ ـ ـ ــﻪ ﻴــ ـ ـ ــﺎرب إﻴــ ـ ـ ــﻪ ﻤﻤﻜ ـ ـ ـ ــن ﻴﺨوﻓﻨــ ـ ـ ــﺎ دا أﻨــ ـ ـ ــت راﻋﻴﻨ ـ ـ ـ ــﺎ وﻤﺜﺒــ ـ ـ ــت ﻗﻠوﺒﻨــ ـ ـ ــﺎ‬ ‫ﻻ ﻴﻤﻜـ ـ ـ ـ ــن ﻻ ﻴﻤﻜـ ـ ـ ـ ــن ﻴﻨﺴـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﺎ ﻓﺎدﻴﻨـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻗﻠﺒﻨـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤطﻤـ ـ ـ ـ ــن واﻝﻔـ ـ ـ ـ ــرح ﻤﺎﻝﻴﻨـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫)‪( ٢‬‬

‫رﺒﻨ ـ ـ ـ ــﺎ ﺤﺒﻴﺒﻨ ـ ـ ـ ــﺎ داﻴﻤـ ـ ـ ـ ـﺎً ﻨﺼـ ـ ـ ـ ـﻠّﻲ ﻝ ـ ـ ـ ــﻪ ﻨ ـ ـ ـ ــورﻩ ﺒﻴطﻤﻨ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓرﺤ ـ ـ ـ ــﺔ ﻗﻠوﺒﻨ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫)‪( ٢‬‬ ‫ﻻ ﻴﻤﻜـ ـ ـ ـ ــن ﻻ ﻴﻤﻜـ ـ ـ ـ ــن ﻴﻨﺴـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﺎ ﻓﺎدﻴﻨـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻗﻠﺒﻨـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤطﻤـ ـ ـ ـ ــن واﻝﻔـ ـ ـ ـ ــرح ﻤﺎﻝﻴﻨـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫ ‬ ‫ ‪- ٦٢‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ W‬وא‪ L K‬وא‪ K‬د ‬ ‫اﻝﻘـرار ‬

‫)واﺤـــــــد أﺒـــــــﻴض واﺤـــــــد أﺴـــــــود‬

‫واﺤــــــــــد ﻋﻜــــــــــس اﻝﺘــــــــــﺎﻨﻲ ﺘﻤــــــــــﺎم‬

‫واﺤـــــــد اﺒـــــــن اﻝﻨـــــــور واﻝﺘـــــــﺎﻨﻲ‬

‫‪٢‬‬

‫‪١‬ـ )ﻜ ـﺎن ﻓﻴـ ـﻪ واﺤـ ـ ـد ﻗﺼ ـ ـ ـ ـ ـرﻩ ﻜﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻴر‬

‫ﻜـ ـ ـ ــﺎن ﻏﻨ ـ ـ ـ ـﻲ ﻗـ ـ ـ ــوي وﻓﻠوﺴـ ـ ـ ــﻪ ﻜﺘﻴـ ـ ـ ــر‬

‫وواﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ اﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻪ ﻝﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎزر‬

‫‪٢‬‬

‫ﻗﻠﺒـــــــــﻪ ﻋﻨﻴـــــــــد ﺒﻴﺤـــــــــب اﻝﻤـــــــــﺎل(‬

‫ﻜ ـ ـ ــﺎن ﻏﻠﺒ ـ ـ ــﺎن ﻗ ـ ـ ــوي ﻗ ـ ـ ــوي وﻓﻘﻴــ ـ ــر(‬ ‫‪٢‬‬ ‫وﻝﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎزر ﺒﻴﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب اﻝﻠ‪ ‬ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ(‬

‫)اﻝﻐﻨــ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺒﻴﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻓﻠوﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬

‫ﺨﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر اﻝﻐﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺨﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرات اﻝﻠ‪ ‬ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬

‫)ﻝﻜ ـ ـ ـ ــن ﺒﻌ ـ ـ ـ ــد ﻤ ـ ـ ـ ــﺎ ﻋﺎﺸـ ـ ـ ـ ـوا زﻤ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻬم‬

‫‪٢‬‬

‫وﻝﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎزر ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺒﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد أﺘﻌﺎﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬

‫ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎز ﺒﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎز ﺒﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎﻩ(‬

‫‪) -٢‬ﻤ ـ ـ ـرة ﻴﺴـ ـ ــوع ﻜـ ـ ــﺎن ﻓ ـ ـ ـﻲ اﻝﻬﻴﻜـ ـ ــل‬

‫دﺨﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت واﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدة ﻓﻘﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة ﻋﻠﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬

‫ﺸـ ـ ـ ـ ــﺎﻴﻠﺔ ﻤﻌﺎﻫـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻜـ ـ ـ ـ ــﻴس ﻋطﺎﻴﺎﻫـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫ﻜـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن وﻴﺎﻫـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ــﺎدوب ﻓﻠﺴـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن(‬

‫‪٢‬‬

‫)ودﺨ ـ ـ ـ ـ ـ ــل واﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻏﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻝﻠﻬﻴﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ــل‬

‫ﻜ ـ ـ ــﺎن وﻴ ـ ـ ــﺎﻩ ﻤ ـ ـ ــن اﻝﻔﻀ ـ ـ ــﺔ ﻜﻴﺴ ـ ـ ــﻴن(‬

‫‪٢‬‬

‫)اﻝﻐﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ أﻋطـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻓﻀـ ـ ـ ـ ـ ــﻼﺘﻪ‬

‫ﻜـ ـ ـ ـ ـ ــﻴس ﺒﺸـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎﻝﻪ وﻜـ ـ ـ ـ ـ ــﻴس ﺒﻴﻤﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬

‫أدت ﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن أﻋوازﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫رﻏـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم ﺤﺎﺠﺘﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻝﻠﻔﻠﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن(‬

‫‪٢‬‬

‫‪) -٣‬ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة واﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻓﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻴﺒﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ‬

‫ﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت وﻴﺨﻠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ أﺠﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت‬

‫ﺠـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻋﻠـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ رﻤـ ـ ـ ـ ـ ــل وﺤـ ـ ـ ـ ـ ــط‬

‫أول طوﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ وأول ﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴط(‬

‫‪٢‬‬

‫)وواﺤـ ـ ـ ـ ــد ﺠـ ـ ـ ـ ــﺎرﻩ ﻓﻜـ ـ ـ ـ ــر ﻴﺒﻨـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺠـ ـ ـ ـ ــﻪ‬

‫ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻝﺼ ـ ـ ـ ـ ــﺨر وﺤ ـ ـ ـ ـ ــط اﻝﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ــت(‬

‫‪٢‬‬

‫)وﻓ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻴـ ـ ـ ـ ــوم ﻫـ ـ ـ ـ ــب اﻝ ـ ـ ـ ـ ـرﻴﺢ ﺸـ ـ ـ ـ ــدﻴد‬

‫ﻫــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﺤطـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺒﻴــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت اﻝرﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل‬

‫أﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎر اﻝﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎطر ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫ﻜـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻴﺤﻤﻴـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ــت اﻝﺼـ ـ ـ ـ ـ ــﺨر(‬

‫‪٢‬‬

‫‪ -٤‬واﺤ ـ ـ ـ ــد ﺤ ـ ـ ـ ــط اﻝﺒﻴ ـ ـ ـ ــت ع اﻝرﻤــ ـ ـ ــل‬

‫واﻝﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ ﺜﺒﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوق اﻝﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺨر‬

‫واﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدة ادت ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن إﻋوازﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫واﻝﻐﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻓﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼﺘﻪ اداﻩ‬ ‫وﻝﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎزر ﺒﻴﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب اﻝﻠ‪‬ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬

‫واﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد أﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴض وواﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد أﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــود‬

‫واﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻋﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــس اﻝﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ ﺘﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم‬

‫واﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺒﻴﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻓﻠوﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬

‫ ‬ ‫ ‪- ٦٣‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ M W‬א ‪ M‬‬ ‫‪ -١‬ﻫﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرار ﻫﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ‪ ...‬ﻷورﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴم اﻝﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎﺌﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺤﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻩ أﺒدﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ‪ ...‬وﻨﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴش ﺒﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼم ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﻓﺎدﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫‪ -٢‬ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﻨﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــروز ذﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرى اﻝﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻬداء اﻷﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرار اﻷوﻓﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎء‬ ‫اﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ وط ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﻬم ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎء ﻋﺎﻴﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﺒﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼم ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﻓﺎدﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫ﻓرﻗﻨــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺼــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت اﻝــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرب ﻴﺠﻤﻌﻨــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫‪ -٣‬ﻝــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﺠــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ اﻝﺸــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴطﺎن ّ‬ ‫وﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼﻤﻪ ﻴﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون ﻤﻌﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وﻨﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴش ﺒﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼم ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﻓﺎدﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫‪ -٤‬أﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدادﻨﺎ ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨوا أﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرار ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻬروا وﺠﺎﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدوا ﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل وﻨﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎر‬ ‫وﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝوا أﻜﺎﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل أﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرار وﻋﺎﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا ﺒﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼم ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﻓﺎدﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫‪ -٥‬ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﺒﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎء اﻝرﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻝﻴﺔ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﻨﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎر اﻝﻤﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺤﻴﺔ‬ ‫ﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘﻨﺘﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻨﻴﺎ اﻝﻔﺎﻨﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﻨﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴش ﺒﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼم ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﻓﺎدﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫‪ -٦‬رﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﺤﻔظﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ــن اﻝﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ــرور ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﻤﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ط ـ ـ ـ ـ ـ ــول اﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻫور‬ ‫وارﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻨﺎ ﻝطرﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــق اﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻤﻠﻜﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وﻓﺎدﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫@@@@@@@‬

‫ ‪ ! N4 W‬א ‪ O E‬‬ ‫)ﻹﻝﻬﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻨﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد طرﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــق‬

‫وﻫﺘﺎﻓﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد أﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوار‬

‫وﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــط اﻝﻘﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر وﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــط اﻝﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴق‬

‫ﺒﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﻨم ﻝﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع اﻝﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎر(‬

‫‪٢‬‬

‫)ﺒِﺎﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم إﻝﻬﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒِﺎﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم ﻓﺎدﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫راﻓﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻴن ارﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ اﻻﻨﺘﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎر(‬

‫‪٢‬‬

‫)اﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت اﻝﺴــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻜن وﺴــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــطﻴﻨﺎ‬

‫وﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــط ﻫﺘﺎﻓﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وأﻏﺎﻨﻴﻨــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫اﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻤﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدر أﻓراﺤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫وﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼﻤﻨﺎ اﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻤﺎﻝﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ(‬

‫‪٢‬‬

‫إﺤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻌﺒك اﻝﻤﻨﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور‬

‫وﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻤك اﺤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻏ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﺒﻴن‬

‫ﺒﻬﺘﺎﻓﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدو ﻤﺄﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور‬

‫وﻝﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠطﺎن إﺒﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴس ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻫرﻴن(‬

‫‪٢‬‬

‫)اﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻤﻠﻜﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ واﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻗﺎﺌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻨﺎ‬

‫واﺤﻨ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺤرﺒﻨ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﻨﺘﺼـ ـ ـ ـ ـ ـرﻴن(‬

‫‪٢‬‬

‫)ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل أﻴﺎﻤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـراح‬

‫ﻝﻴﺎﻝﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﻋﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎد ﻝﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع‬

‫واﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻤن اﻷﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـراح‬

‫واﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت رﺠﺎﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع(‬

‫‪٢‬‬

‫)ﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺒرﻴن اﺤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وﺒﺘﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﻴﺤﻨﺎ‬

‫ﻨﺠﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوادي ﻴﻨﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع(‬

‫‪٢‬‬

‫ ‪- ٦٤‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ ; K W‬ن ‪ ً ! Q %P‬‬ ‫ ‬

‫ﺒﺎﻝﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻴﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول اﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرب ﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫‪ -١‬ﻤ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﺤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـﻰ أن ﻨﺠﺘﻤ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﻤﻌـ ـ ـ ـ ـ ـﺎً‬ ‫ﻤ ـ ـ ــﺎ اﺠﺘﻤ ـ ـ ــﻊ ﺒﺎﺴ ـ ـ ــﻤﻲ اﺜﻨ ـ ـ ــﺎن ﻤﻌـ ـ ـ ـﺎً‬

‫إﻻ وﻫﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎك أﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫ﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻋوك ﺘﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل وﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻤﻌﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫ـﻼﻤﺎ ﻻ ﻴﻌطﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ِﻏﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻰ‬ ‫وﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ً‬ ‫ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل طرﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ٍ‬ ‫ق ﻨﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻜﻪ‬ ‫ﻨﻌطﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ اﻝﻘﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ُﻨﻤﻠ‪‬ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬

‫ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرب ﺘﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل اﻵن ﻫﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن روﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك اﻤﻸﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓرﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎً‬ ‫‪ -٢‬إذ أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻝﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ــون وﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨد‬ ‫وﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴق ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴس ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـواﻩ ﻨﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ــد‬

‫ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﺠﻤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﻌﻨﺎ‬

‫‪ -٣‬اﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرب ﻫﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ دوﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎً ﻤﻌﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﻜﻠّﻤﻪ وﺴﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻌﻨﺎ‬

‫وﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺒﻘﻰ ﻝﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﻌﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻰ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‪- ٦٥‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫‪ .٢‬ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﻄﻘﺲ‬ ‫ﻟﻠﺼﻒ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‬ ‫ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻲ‬

‫ ‪- ٦٦‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪ T‬ن א‪ I4‬ن‪ W‬‬

‫‪ C 5 S‬‬ ‫ ‬

‫‪ -١‬ﻴﻘول اﻝﺸﻤﺎس "اﻨﺼﺘوا ﺒﺤﻜﻤﺔ اﻝﻠ‪‬ﻪ‪."..‬‬ ‫أ‪ -‬ﻷﻨــﻪ ﻓـﻲ ﻫــذﻩ اﻝﻠﺤظــﺔ ﻜــﺎن ﻴﺨــرج ﻤــن اﻝﻜﻨﻴﺴــﺔ ﺼــﻔوف اﻝﻤوﻋــوظﻴن اﻝــذﻴن ﻝﻬــم ﺤــق ﺤﻀــور اﻝﻘــداس إﻝــﻰ‬ ‫ﻴﻨﺒﻪ اﻝﻤؤﻤﻨﻴن أﻻ ﻴﻠﺘﻔﺘوا أو ﻴﻨﺸﻐﻠوا أﺜﻨﺎء ﺨروج ﻫؤﻻء‪.‬‬ ‫ﻫذا اﻝﺤد ﻓﻘط‪ ،‬ﻓﻜﺎن اﻝﺸﻤﺎس ّ‬ ‫ب‪ -‬ﻴطﻠب اﻝﺸﻤﺎس ﻤن اﻝﺸﻌب أن ﻴﺘﺄﻤل ﺒﺤﻜﻤﺔ وﻤﺸﺎﻋر روﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﻠﻤﺎت ﻗﺎﻨون اﻹﻴﻤﺎن‪.‬‬

‫‪ -٢‬ﻴﻘ ــول اﻝﺸ ــﻌب ﻗ ــﺎﻨون اﻹﻴﻤ ــﺎن ﺒﺼ ــوت ﻋ ــﺎل ﻗﺒ ــل ﺼ ــﻼة اﻝﺼ ــﻠﺢ ﻹﻋ ــﻼن اﻝﺸ ــﻌب ﻋ ــن إﻴﻤ ــﺎﻨﻬم وﻋﻘﻴ ــدﺘﻬم‬ ‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ إﻝﻰ أﻫﻤﻴﺔ اﻹﻴﻤﺎن وﻀرورﺘﻪ ﻜﺸرط ﻝﻪ أﻫﻤﻴﺔ ﻤﻊ اﻝﻤﺤﺒﺔ اﻝﺘﻲ ﻨﻌﻠﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺼﻼة اﻝﺼﻠﺢ‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﻴﻘف ﻗﺎﻨون اﻹﻴﻤﺎن ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻗداس اﻝﻤوﻋوظﻴن وﺒداﻴﺔ ﻗداس اﻝﻤؤﻤﻨﻴن‪ ،‬وﻜﺄن اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ ﺘﻌﻠـم أن اﻝﻐﺎﻴـﺔ اﻝﺘـﻲ‬ ‫ﻴﺠــب أن ﻴﺼــل إﻝﻴﻬــﺎ اﻝﻤوﻋــوظ أن ﻴﻌــرف اﻹﻴﻤــﺎن اﻷرﺜوذﻜﺴـﻲ ﺤﺘــﻰ ﻴﻨــﺎل اﻝﻤﻌﻤودﻴــﺔ وﻜــذﻝك ﺒداﻴــﺔ اﻹﻨﺴــﺎن‬ ‫اﻝﻤؤﻤن أن ﻴﺤﻔظ اﻹﻴﻤﺎن وﻴﺴﻠك ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫‪ -٤‬أﺜﻨﺎء ﺘﻼوة ﻗﺎﻨون اﻹﻴﻤﺎن ﻴﻐﺴل اﻝﻜﺎﻫن ﻴدﻴﻪ ﺜﻼث ﻤرات ﺜم ﻴﻘف أﻤﺎم ﺒﺎب اﻝﻬﻴﻜل وﻴﻨﻔﻀﻬﺎ أﻤﺎم اﻝﺸﻌب‪.‬‬ ‫أ‪ -‬إﻨذا اًر وﺘﺤذﻴ اًر ﻝﻠﺸﻌب ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺠرؤ أﺤد وﻴﺘﻨﺎول ﺒﻐﻴر اﺴﺘﺤﻘﺎق‪.‬‬

‫ب‪ -‬ﻴﻐﺴ ــﻠﻬﺎ أﻴﻀـ ـﺎً اﺴ ــﺘﻌداداً ﻝﻠﻤ ــس وﺘﻘﺴ ــﻴم اﻝﺠﺴ ــد اﻝﻤﻘ ــدس‪ٕ ،‬واﺸ ــﺎرة ﻝطﻬ ــﺎرة اﻝ ــﻨﻔس واﻝﺠﺴ ــد ﻗﺒ ــل اﻝﺘﻘـ ـ ‪‬دم‬ ‫ﻝﻸﺴرار‪.‬‬

‫> ‪ 9‬א ‪WU .‬‬ ‫‪ُ -٥‬ﻴﺼﻠّﻲ اﻝﻜﺎﻫن ﺼﻼة اﻝﺼﻠﺢ أﻤﺎم اﻝﻤذﺒﺢ وﺘﻜون ﻴداﻩ ﻤرﻓوﻋﺘﻴن ﻋﺎرﻴﺘﻴن أي ﺒدون ﻝﻔﺎﻓﺔ ﻷن اﻝﺨطﻴﺔ ﺴﺒﺒت‬ ‫ﺘﻤت ﺒﺎﻝﺼﻠﻴب‪.‬‬ ‫ﻋرﻴﺎً ﻵدم واﻝﺒﺸرﻴﺔ ﻜﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬذا ﻫو ﺤﺎل اﻝﺒﺸرﻴﺔ ﻗﺒل اﻝﻤﺼﺎﻝﺤﺔ اﻝﺘﻲ ّ‬

‫‪ -٦‬ﻋﻨد ﺒداﻴﺔ اﻝﻘطﻌﺔ اﻝﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤن ﺼﻼة اﻝﺼﻠﺢ ﻴﻤﺴك اﻝﻜﺎﻫن ﺒﺎﻝﻠﻔﺎﻓﺔ اﻝﻤﺜﻠﺜﺔ اﻝﺘﻲ ﻓوق اﻹﺒروﺴـﻔﺎرﻴن ﺒـﻴن ﻴدﻴـﻪ‬ ‫وﻫﻰ اﻝﺘﻲ ﺘﺸﻴر إﻝﻰ ﺨﺘم اﻝﻘﺒر وﻫذا إﺸﺎرة إﻝﻰ ﺤل اﻷﺨﺘﺎم‪.‬‬ ‫‪ -٧‬ﺜم ﻴﻀﻊ ﻫذﻩ اﻝﻠﻔﺎﻓﺔ أﻤﺎم وﺠﻬﻪ‪:‬‬

‫أ‪ -‬ﻤﺜل اﻝﺴﻴراﻓﻴم اﻝذﻴن ﻴﻐطون وﺠوﻫﻬم ﻤن ﺒﻬﺎء ﻋظﻤﺔ ﻤﺠد اﻝﻠ‪‬ﻪ‪.‬‬

‫ب‪ -‬ﺤﺘــﻰ ﻻ ﻴــرى اﻝﺼــﻠﻴب اﻝــذي ﻴرﻓﻌــﻪ اﻝﺸــﻤﺎس ﻤﻘﺎﺒﻠــﻪ ﻓﻬــﻰ ﺘﻤﺜــل ﺤــﺎﺌط اﻝﺴــﻴﺎج اﻝﻤﺘوﺴــط أي اﻝﻌــداوة‬ ‫اﻝﻘدﻴﻤﺔ اﻝﺘﻲ ﻨﻘﻀﻬﺎ اﻝﻤﺴﻴﺢ ﺒﺎﻝﺼﻠﻴب‪.‬‬ ‫‪ -٨‬ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺼﻼة اﻝﺼﻠﺢ ﻴﻨزل اﻝﻜﺎﻫن اﻝﻠﻔﺎﻓﺔ ﻤن أﻤﺎم وﺠﻬﻪ وﻴﻀﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻴﺴﺎرﻩ وﻴظﻬر اﻝﺼﻠﻴب إﺸﺎرة إﻝﻰ‬ ‫ﺴﻘوط ﻫذا اﻝﺴﻴﺎج وﻴﻀﻌﻬﺎ ﻋن ﻴﺴﺎرﻩ ﻷﻨﻬﺎ ﺘرﻤز ﻝﻠﻌداوة‪.‬‬ ‫‪ -٩‬ﺒﻌــد ﻨﻬﺎﻴــﺔ ﺼــﻼة اﻝﺼــﻠﺢ ﻴﻘــول اﻝﺸــﻤﺎس "ﺘﻘــدﻤوا ﺘﻘـ ‪‬دﻤوا" وﻴرﻓــﻊ اﻝﻜــﺎﻫن ﺒﻤﻌﺎوﻨــﺔ اﻝﺸــﻤﺎس اﻹﺒروﺴــﻔﺎرﻴن ﻤــن‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻝﻤذﺒﺢ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬ﻓﺘﻨﻜﺸف اﻷﺴرار اﻹﻝﻬﻴﺔ ﻤﺜﻠﻤﺎ اﻨﻜﺸف ﻻﻫوت اﻝﻤﺴﻴﺢ ﺒﻘﻴﺎﻤﺘﻪ ﻤن اﻷﻤوات‪.‬‬

‫ ‪- ٦٧‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ب‪ -‬ﺘﻨﻜﺸــف اﻝﻠﻔــﺎﺌف اﻝﺘ ـﻲ ﺘﻤﺜــل اﻝﻠﻔــﺎﺌف اﻝﺘ ـﻲ ﻜﺎﻨــت ﻤوﻀــوﻋﺔ داﺨــل اﻝﻘﺒــر وﻫــﻰ ﻤوﻀــوﻋﺔ ﻜﻤــﺎ ﻜﺎﻨــت‬ ‫ﺘﻤﺎﻤﺎً ﻜﻤﺎ رأى اﻝﺘﻼﻤﻴذ اﻷﻜﻔﺎن ﻤوﻀوﻋﺔ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨت ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬

‫ ‬ ‫א‪ @ V‬א‪ W‬‬

‫ ‬ ‫‪ ; 5 S‬‬

‫‪ -١٠‬ﻴرﻓــرف اﻝﻜــﺎﻫن اﻹﺒروﺴــﻔﺎرﻴن أي ﻴﺤــدث ﻫ ـزات ﻋﻨــد رﻓﻌــﻪ‪ ،‬وﺘوﻀــﻊ أﺤﻴﺎﻨ ـﺎً ﺒﻌــض اﻝﺠﻼﺠــل ﻓ ـﻲ أط ـراف‬ ‫اﻹﺒروﺴــﻔﺎرﻴن ﺤﺘــﻰ ﺘﺤــدث ﺼــوﺘﺎً ﻋﻨــد ﻫزﻫــﺎ ﻜﻤﺜــل ﺼــوت اﻝزﻝزﻝــﺔ اﻝﺘ ـﻲ ﺼــﺎﺤﺒت ﻓــﺘﺢ اﻝﻘﺒــر "و ذא ز ‬ ‫ ‪ .(٢ : ٢٨ ) "...‬‬

‫‪ -١١‬اﻝﻜﺎﻫن واﻝﺸﻤﺎس ﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﻴرﻤزان ﻝﻠﻤﻼﻜﻴن ﻋﻨد اﻝﻘﺒر‪ ،‬واﺤد ﻋﻨد اﻝرأس‪ ،‬واﻵ َﺨر ﻋﻨد اﻝرﺠﻠﻴن‪.‬‬

‫اﻝرﺘـب إﻝـﻰ ﻗـدس‬ ‫‪ -١٢‬ﻋﻨد ﺼﻼة اﻝﺼﻠﺢ وﻗﺒل رﻓﻊ اﻹﺒروﺴﻔﺎرﻴن ﻴﻤﻜن ﺴﻴﺎﻤﺔ اﻝﺸﻤﺎﻤﺴﺔ واﻝﻜﻬﻨﺔ إذ ﺘدﺨل ﻜـل ‪‬‬ ‫اﻷﻗ ـداس ﺒﻌــد اﻝﺼــﻠﺢ اﻝــذي ﺼــﻨﻌﻪ ﺼــﻠب اﻝــرب‪ ،‬ﺒﺨــﻼف اﻝﻌﻬــد اﻝﻘــدﻴم اﻝــذي ﻜــﺎن ﻻ ﻴــدﺨل ﻓﻴــﻪ إﻻ رﺌــﻴس‬ ‫اﻝﻜﻬﻨﺔ ﻤرة واﺤدة ﻓﻲ اﻝﺴﻨﺔ ﻓﻘط‪.‬‬

‫ﻴﻘﺒل اﻝﺸﻌب ﺒﻌﻀﻬم اﻝﺒﻌض ﺒﺎﻝﻘﺒﻠﺔ اﻝﻤﻘدﺴﺔ وﻫﻰ‪:‬‬ ‫‪ّ -١٣‬‬ ‫أ‪ -‬ﻋﻼﻤﺔ اﻝﻤﺤﺒﺔ اﻝﺘﻲ ﺘﺄﺘﻲ ﺒﻌد ﻗﺎﻨون اﻹﻴﻤﺎن ﺤﺘﻰ ﻴﻘﺘرن اﻹﻴﻤﺎن ﺒﺎﻝﻤﺤﺒﺔ )‪١‬ﻜو ‪.(٢:١٣‬‬ ‫ب‪ -‬ﻋﻼﻤﺔ اﺘﺤﺎد أﻋﻀﺎء اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﻲ ﺠﺴد واﺤد وروح واﺤد )أف ‪.(٦ - ٤ : ٤‬‬ ‫اﻝﺘﻘرب ﻤن ﻫذﻩ اﻝﻘراﺒﻴن اﻝﻤﻘدﺴﺔ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬دﻝﻴل اﻝﺘﺴﺎﻤﺢ ﺤﺘﻰ ﻨﺴﺘﺄﻫل ‪‬‬ ‫‪ -١٤‬ﻴﻼﺤــظ أن اﻝﻜــﺎﻫن ﻤــن أول ﺼــﻼة اﻝﺼــﻠﺢ إﻝــﻰ آ ِﺨ ـر ﺼــﻼة اﻝﻘﺴــﻤﺔ ﻴﺨﻀــﻊ ﺒ أرﺴــﻪ ﻋﻠــﻰ اﻝﻤــذﺒﺢ ﺴــﺎﺠداً‬ ‫وﻀﺎﻤﺎً ﻴدﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺼدرﻩ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻜل ﺠﻤﻠﺔ ﻴﻘف ﻋﻨدﻫﺎ‪.‬‬

‫‪ O -% W‬و دل‪ W‬‬ ‫‪ -١‬ﻴﻤﺴك اﻝﻜﺎﻫن اﻝﻠﻔﺎﻓﺔ اﻝﺘـﻲ ﻜﺎﻨـت ﻋﻠـﻰ اﻹﺒروﺴـﻔﺎرﻴن ﺒﻴـدﻩ اﻝﻴﺴـرى‪ ،‬وﻴﻤﺴـك اﻝﻠﻔﺎﻓـﺔ اﻝﺘـﻲ ﻓـوق اﻝﺼـﻴﻨﻴﺔ ﺒﻴـدﻩ‬ ‫اﻝﻴﻤﻨﻰ إﺸﺎرة إﻝﻰ اﻝﺒرﻜﺔ وأن اﻝﻠ‪‬ﻪ ظﻬر ﻓﻲ اﻝﺠﺴد‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﻴﻤﺴــك اﻝﺼــﻠﻴب وﻴرﺸــم اﻝﺸــﻌب ﺜــم ﻴرﻓــﻊ ﻴدﻴــﻪ ﻤﺴــﺘورﺘﻴن ﺒﺎﻝﻠﻔــﺎﻓﺘﻴن وﻴﺼـﻠّﻲ‪ ،‬ذﻝــك ﻋﻠــﻰ ﻤﺜــﺎل اﻝ ‪‬ﺴـراﻓﻴم ﻓﺒﻌــد‬ ‫ﺼﻠﺢ ﺒﺎﻝﺼﻠﻴب‪ ،‬ﺼرﻨﺎ ﻨﺸﺎرك اﻝﺴﻤﺎﺌﻴﻴن ﻓﻲ ﺘﺴﺎﺒﻴﺤﻬم‪.‬‬ ‫اﻝ ‪‬‬ ‫‪ -٣‬ﺘُرﻓﻊ اﻝﻠﻔﺎﻓﺔ ﻤن ﻋﻠﻰ اﻝﺼﻴﻨﻴﺔ ﺒﻴﻨﻤﺎ اﻝﻜﺄس ُﻤﻐطّﻰ إﺸﺎرة ﻝظﻬور اﻝﻤﺴﻴﺢ ﻝﻤرﻴم اﻝﻤﺠدﻝﻴﺔ ﺒﻌد اﻝﻘﻴﺎﻤـﺔ ٕواﺨﻔـﺎء‬ ‫ذاﺘﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻠم ﺘﻌرﻓﻪ‪.‬‬

‫‪ -٤‬ﻴــذﻜر اﻝﻜــﺎﻫن اﻝﺘﺴــﻊ طﻐﻤــﺎت اﻝﺴــﻤﺎﺌﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻨــﺎ ﺘﻘــدم اﻝﻜﻨﻴﺴــﺔ اﻝﺘﺴــﺒﻴﺢ ﻝﻠ‪ ‬ـﻪ ﺤﻴــث ﻴﻜــون اﻝﺒﺸــر ﻫــم اﻝطﻐﻤــﺔ‬ ‫اﻝﻌﺎﺸرة‪.‬‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‪- ٦٨ -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪ M 5 S‬‬

‫ ‬ ‫‪ X‬س‪ W‬‬

‫‪ -١‬اﻝﻠﻔﺎﻓﺔ اﻝﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﻴد اﻝﻜﺎﻫن اﻝﻴﺴرى ﻫـﻰ ﻨﻔﺴـﻬﺎ اﻝﺘـﻲ ﻜﺎﻨـت ﻤوﻀـوﻋﺔ ﻤﺜﻠﺜـﺔ ﻋﻠـﻰ اﻻﺒروﺴـﻔﺎرﻴن ﻗﺒـل اﻨﺘﻬـﺎء‬ ‫ﺼﻼة اﻝﺼﻠﺢ وﻫﻰ ﺘﺸﻴر إﻝﻰ اﻝﺨﺘم اﻝذي ﻜﺎن ﻋﻠﻰ اﻝﺤﺠر اﻝذي ﻋﻠﻰ ﻗﺒر اﻝﺴﻴد اﻝﻤﺴﻴﺢ‪ .‬وﻫﻰ أﻴﻀﺎً ﺘرﻤـز‬ ‫إﻝﻰ اﻝﺨطﻴﺔ اﻝﺘﻲ ﺘﺤﺠزﻨﺎ ﻋن اﻝﻠ‪‬ﻪ‪ .‬وﺘﺠﻌﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﻗﺒر اﻝﺸﻬوة‪ ،‬وﺘﻌزﻝﻨﺎ ﻋن اﻝﺘﻤﺘﻊ ﺒﻤﺠدﻩ‪ ،‬واﻝﺨطﻴـﺔ ﻫـﻰ أﻴﻀـﺎً‬

‫اﻝﺘﻲ ﺘﺴﺒﺒت ﻓﻲ ﻤوت ﻓﺎدﻴﻨﺎ اﻝﺤﻨون ودﻓﻨﻪ ﻓﻲ اﻝﻘﺒر‪.‬‬

‫وﻋﻨدﻤﺎ ﻴﻀﻊ اﻝﻜﺎﻫن ﻫذﻩ اﻝﻠﻔﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻴدﻩ اﻝﻴﺴرى ‪ ..‬ﻴﺘذﻜر أن اﻝﺨطﻴﺔ ﺘﺘﺴﺒب ﻓﻲ ﺠﻌل اﻷﺸرار ﻋن ﻴﺴﺎر‬ ‫اﻝدﻴﺎن اﻝﻌﺎدل‪ ،‬ﻝﻴطردوا ﻤن اﻝﻨﻌﻴم اﻷﺒدي إﻝﻰ اﻝﻨـﺎر اﻷﺒدﻴـﺔ‪ .‬ﻓﺎﻝﺸـﻤﺎل داﺌﻤـﺎً ﻴرﻤـز ﻝﻠﺸـر‪ ،‬وﻓـﻲ ﻤﻘﺎﺒـل اﻝﻴﻤـﻴن‬ ‫اﻝذي ﻴرﻤز ﻝﻠﺒر‪.‬‬ ‫‪ -٢‬أﻤــﺎ اﻝﻠﻔﺎﻓــﺔ اﻝﺘـﻲ ﻋﻠــﻰ ﻴــد اﻝﻜــﺎﻫن اﻝﻴﻤﻨــﻰ ﻓﻬــﻰ اﻝﺘـﻲ ﻜﺎﻨــت ﺘﻐطّـﻲ اﻝﺼــﻴﻨﻴﺔ‪ ...‬وﻜﺄﻨــﻪ ﻴﻌﻠــن ﺒﻬــذا أﻨــﻪ ﺘﻐطّـﻰ‬ ‫ﺒﻨﻌﻤــﺔ اﻝﻤﺴــﻴﺢ اﻝﻨﺎﺒﻌــﺔ ﻤــن ﺠﺴــدﻩ اﻝﻤﻘــدس اﻝــذي ﻴﺸــﻔﻴﻨﺎ ﺒﺠراﺤﺎﺘــﻪ‪ .‬ﻓﺸــﻤﺎل اﻝﻜــﺎﻫن ﺘرﻤــز ﻝﺨطﻴﺘــﻪ‪ ،‬وﺨطﻴــﺔ‬ ‫اﻝﺸﻌب اﻝﺘﻲ ﻜﺎﻨت ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺤﺠر وﺨﺘم ﻋﻠﻰ ﻗﺒر اﻝﺴﻴد‪ ،‬وﻴﻤﻴن اﻝﻜﺎﻫن ﺘرﻤز ﻝﺒر اﻝﻤﺴﻴﺢ اﻝذي ﻨﻨﺎﻝـﻪ ﺒﺎﻹﻴﻤـﺎن‬ ‫ﺒﻪ‪ ،‬واﻻﺘﺤﺎد ﺒﺠﺴدﻩ ﻓﻲ ﺴر اﻻﻓﺨﺎرﺴﺘﻴﺎ‪.‬‬

‫ﻫذﻩ اﻝﻠﻔﺎﻓﺔ )ﻓﻲ اﻝﻴد اﻝﻴﻤﻨﻰ( ﻴرﺸم ﺒﻬﺎ اﻝﻜﺎﻫن اﻝﺸـﻌب ﻗـﺎﺌﻼً‪" :‬اﻝـرب ﻤﻌﻜـم"‪ ،‬ﺜـم ﻴرﺸـم ﺒﻬـﺎ ﺨـ ‪‬دام اﻝﻬﻴﻜـل ﻋـن‬ ‫ﻴﻤﻴﻨﻪ ﻗﺎﺌﻼً‪" :‬ارﻓﻌوا ﻗﻠوﺒﻜم"‪ ،‬وأﺨﻴ اًر ﻴرﺸم ﺒﻬﺎ ذاﺘﻪ ﻗﺎﺌﻼً‪" :‬ﻓﻠﻨﺸﻜر اﻝرب"‪.‬‬

‫إن ﻗوة ﻋظﻴﻤﺔ ﺘﺨرج ﻤن ﻫذﻩ اﻝﻠﻔﺎﻓﺔ اﻝﺘﻲ ﻜﺎﻨت ﻤﻼﺼـﻘﺔ ﻝﻠﺼـﻴﻨﻴﺔ ﻜﻤﺜـل أﻜﻔـﺎن اﻝﻤﺴـﻴﺢ اﻝﺘـﻲ ﻝﻤﺴـت ﺠﺴـدﻩ‬

‫اﻝطــﺎﻫر‪ ،‬وﻜﻤﺜــل ﺜــوب اﻝﻤﺴــﻴﺢ اﻝــذي ﻝﻤﺴــﺘﻪ ﻨﺎزﻓــﺔ اﻝــدم ﻓﺒ ـرأت ﺤــﺎﻻً ﻤــن ﻨزﻴﻔﻬــﺎ‪ ...‬ﺘﺨــرج ﻫــذﻩ اﻝﻘــوة اﻹﻝﻬﻴــﺔ‬ ‫ﻝﺘﺒﺎرك اﻝﺸﻌب ﺒرﺸم اﻝﻜﺎﻫن ﻤﻌﻠﻨﺔ أن )اﻝرب ﻤﻌﻨﺎ( ﻫﻨﺎ ﻓﻲ اﻝﻘداس‪ ،‬ﺤﺎﻀر ﻤﻌﻨﺎ ﻓﻲ اﻝﻘرﺒﺎﻨﺔ اﻝﻤﻘدﺴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﺒﻌد اﻨﺘﻬـﺎء ﺼـﻠوات )ﻤﺴـﺘﺤق وﻋـﺎدل( وأﺜﻨـﺎء ﺼـﻼة اﻝﺘﺴـﺒﺤﺔ اﻝﺸـﺎروﺒﻴﻤﻴﺔ )ﻗـدوس ﻗـدوس رب اﻝﺼـﺒﺎؤوت(‪،‬‬ ‫ﻴﺒـ ّـدل اﻝﻜــﺎﻫن اﻝﻠﻔــﺎﺌف اﻝﺘـﻲ ﻋﻠــﻰ ﻴــدﻩ ﻋﺎﻗــداً ﻴدﻴــﻪ ﻋﻠــﻰ ﺸــﻜل ﺼــﻠﻴب ﻜﻤﺜــل ﻤــﺎ ﻓﻌــل أﺒوﻨــﺎ ﻴﻌﻘــوب أﺒــو اﻵﺒــﺎء‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺒﺎرك ﻤﻨﺴﻰ وأﻓراﻴم اﺒﻨﻲ ﻴوﺴف اﻝﺼدﻴق‪.‬‬ ‫‪ -٤‬ﻴﻀﻊ اﻝﻜﺎﻫن اﻝﻠﻔﺎﻓﺘﻴن ﻋﻠﻰ اﻝﻤذﺒﺢ ﺒﺤﻴث ﺘﻜون اﻝﻠﻔﺎﻓﺔ اﻝﻴﻤﻨﻰ ﻋن ﻴﺴﺎر اﻝﻤذﺒﺢ واﻝﻴﺴرى ﻋن ﻴﻤﻴن اﻝﻤـذﺒﺢ‬ ‫)ﻤﻌﻜوﺴﺘﻴن(‪ ،‬وﻜﺄﻨﻪ ﻴﻌﻠن أن اﻝﺼﻠﻴب وﻓداء اﻝﻤﺴﻴﺢ ﻗد ﻨﻘﻠﻨﺎ ﻤن اﻝﺸﻤﺎل إﻝﻰ اﻝﻴﻤﻴن‪ ،‬وﺠﻌـل ﻴﺴـﺎرﻨﺎ ﻴﻤﻴﻨـﺎً‪..‬‬ ‫أي ﺨطﻴﺘﻨﺎ ﺼﺎرت ﺒ اًر ﻓﻴﻪ‪.‬‬

‫‪ -٥‬ﺜم ﻴﺄﺨذ اﻝﻜﺎﻫن اﻝﻠﻔﺎﻓﺔ اﻝﺘﻲ ﻋﻠﻰ اﻝﻜﺄس‪ ،‬وﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻴدﻩ اﻝﻴﻤﻨﻰ‪ ،‬وﻴﻀﻊ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ اﻝﻠﻔﺎﻓﺔ اﻝﺘـﻲ ﻜﺎﻨـت ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻴــدﻩ اﻝﻴﺴــرى ‪ ..‬واﻝﺘ ـﻲ ﺸــرﺤﻨﺎ أﻨﻬــﺎ رﻤــز ﻝﻠﺨطﻴــﺔ ﻓﺘﺼــﻴر ﺨطﻴﺘﻨــﺎ ﻤﻠﻘــﺎة ﻋﻠــﻰ ﻜــﺄس دم اﻝﻤﺴــﻴﺢ ﻝﻴﻐﻔرﻫــﺎ ﻝﻨــﺎ‪،‬‬ ‫وﻴﻐطّ ـﻲ ﻤ ـرة ﺜﺎﻨﻴــﺔ اﻷب اﻝﻜــﺎﻫن ﻴدﻴــﻪ اﻝﻴﻤــﻴن ﺒﺎﻝﻠﻔﺎﻓــﺔ اﻝﺘ ـﻲ ﻜﺎﻨــت ﻋﻠــﻰ اﻝﻜــﺄس واﻝﻴﺴــﺎر ﺒﺎﻝﻠﻔﺎﻓــﺔ اﻝﺘ ـﻲ ﻜﺎﻨــت‬

‫ﻋﻠﻰ ﻴدﻩ اﻝﻴﻤﻨﻰ‪ ،‬وﻫﻰ اﻝﺘﻲ ﻜﺎن أﺼﻼً ﻋﻠﻰ اﻝﺼﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻜﺄﻨﻪ ﻴﻌﻠن أن ﺨطﻴﺘﻨﺎ ﻗد ﺼﺎرت ﻋﻠﻰ اﻝﻤﺴﻴﺢ‪ " :‬א " ! &‪ &1 0 ,- ./) ،()* + #$ ، #$ %‬‬

‫א ‪.(٢١ : ٥ 56٢) "4 3 4 *2‬‬

‫وﻴﻌﻠن أﻴﻀﺎً أﻨﻨﺎ ﻗد ﺘﻐطﻴﻨﺎ ﺒﺒر اﻝﻤﺴﻴﺢ ﻴﻤﻴن وﻴﺴﺎر ﺒﺎﻝدم واﻝﺠﺴد‪.‬‬

‫ ‪- ٦٩‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪ -٦‬ﺜــم ﻴرﺸــم اﻝﻜــﺎﻫن ﻨﻔﺴــﻪ ﺒﺎﻝﻠﻔﺎﻓــﺔ اﻝﻴﻤﻨــﻰ )ﻤــن ﻋﻠــﻰ اﻝﻜــﺄس( رﺸــﻤﺎً واﺤــداً ﻗــﺎﺌﻼً‪) :‬أﺠﻴــوس(‪ ،‬ﺜــم ﻋﻠــﻰ ﺨــدام‬ ‫اﻝﻬﻴﻜــل )أﺠﻴــوس(‪ ،‬واﻝرﺸــم اﻝﺜﺎﻝــث ﻋﻠــﻰ اﻝﺸــﻌب ﻗــﺎﺌﻼً أﻴﻀـﺎً‪) :‬أﺠﻴــوس(‪ ،‬ﻝــﻴﻌﻠن أﻨﻨــﺎ ﻨﺘﻘــدس ﺒــدم اﻝﻤﺴــﻴﺢ ‪...‬‬ ‫وﻜﻤﺎ إﻨﻨﺎ ﻗد آﻤﻨﺎ أن ﻗوة ﻋظﻴﻤﺔ ﻗد ﺨرﺠت ﻤـن اﻝﻠﻔﺎﻓـﺔ اﻝﺘـﻲ ﻋﻠـﻰ اﻝﺼـﻴﻨﻴﺔ ﻝﺘﺒـﺎرك اﻝﺸـﻌب‪ ،‬ﻜـذﻝك ﻨـؤﻤن أن‬

‫ﻨﻔس اﻝﻘوة ﺘﺨرج ﻤن اﻝﻠﻔﺎﻓﺔ اﻝﺘﻲ ﻜﺎﻨت ﻋﻠﻰ اﻝﻜﺄس ﻝﺘﻘدﺴﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎً اﻝﻜﺎﻫن واﻝﺸﻤﺎﻤﺴﺔ واﻝﺸﻌب‪.‬‬ ‫ﻤﻼﺤظﺎت‪:‬‬ ‫‪ -١‬ﺤرﻜﺔ اﻝﻠﻔﺎﺌف ﻫذﻩ ﺘﻤﺜل ﺤرﻜﺔ أﺠﻨﺤﺔ اﻝﺸﺎروﺒﻴم‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﺘﻌﻨﻲ أﻴﻀﺎً أن ﻫﻨﺎك ﺤرﻜﺔ ﺤﻴﺎة ﺤدﺜت ﻓﻲ اﻝﻘﺒر ﻝﻜﻨﻬـﺎ ﺤرﻜـﺔ ظـﺎﻫرة ﻤﺒﺎرﻜـﺔ وﻝﻴﺴـت ﺤرﻜـﺔ ﺴـرﻗﺔ ﻷن ﻜـل‬ ‫ﺸﻲء ﻜﺎن ﻤوﺠوداً )ﻴو ‪ ٦ : ٢٠‬ـ ‪.(٧‬‬

‫‪ -٣‬ﻜﺸف اﻷﺴرار وﺘﻐطﻴﺘﻬﺎ ﺒﻬذﻩ اﻝﺼورة ﺘﻌﻨﻲ ﺴﻬوﻝﺔ اﻝﺴر ﺜم ﺼﻌوﺒﺘﻪ‪ ،‬وﺒﺴﺎطﺘﻪ وﻋظﻤﺘﻪ‪ ،‬وﻗرﺒﻪ وﻋﻤﻘﻪ‪.‬‬ ‫‪ -٤‬رﻓﻊ اﻝﻠﻔﺎﻓﺔ اﻝﺘﻲ ﻓوق اﻝﻜﺄس إﺸﺎرة إﻨﻪ أﻋﻠن ﻋن ﺸﺨﺼﻪ ﻝﻠﻤﺠدﻝﻴﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌد ﻓﻌرﻓﺘﻪ‪.‬‬ ‫‪ -٥‬ﺘﻐطﻴﺔ اﻝﻜﺄس ﺒﻠﻔﺎﻓﺔ أﺨرى ﺒﻌد ﻜﺸﻔﻪ‪:‬‬

‫أ‪ -‬وذﻝــك ﻓﻴــﻪ ﻤﻌﻨــﻰ إﻋــﻼن اﻝــرب ﻴﺴــوع اﻝﻤﺴــﻴﺢ ﻨﻔﺴــﻪ ﻝﺘﻠﻤﻴــذي ﻋﻤـواس ﺜــم اﺨﺘﻔﺎﺌــﻪ ﻋﻨﻬﻤــﺎ )ﻝــو ‪ ١٣ : ٢٤‬ـ ‬ ‫‪.(٣٣‬‬ ‫; < = > ‪5‬ط و‪( 9‬م ‪.(٣٤ : ٢ 5 ) ", !& @6‬‬ ‫اﻝﺴر‪ 9" :‬و ‪:‬‬

‫ب‪ -‬ﻴﻌﻨﻲ أﻴﻀﺎً أن ﻫذا‬ ‫‪ -٦‬ﻴﻌﻤل اﻝرﺸوﻤﺎت اﻷوﻝﻰ )اﻝرب ﻤﻊ ﺠﻤﻴﻌﻜم( ﺒﺎﻝﻠﻔﺎﻓﺔ اﻝﺘﻲ ﻜﺎﻨت ﻋﻠـﻰ اﻝﺼـﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺜـم ﻴﻌﻤـل اﻝرﺸـوﻤﺎت اﻝﺜﺎﻨﻴـﺔ‬ ‫)أﺠﻴــوس( ﺒﺎﻝﻠﻔﺎﻓــﺔ اﻝﺘـﻲ ﻜﺎﻨــت ﻋﻠــﻰ اﻝﻜــﺄس‪ ،‬ﻓﻴــﻪ ﻤﻌﻨــﻰ اﻝﻤﺴــﺎواة ﺒــﻴن اﻝﺠﺴــد واﻝــدم ووﺠــوب أﺨــذ اﻝﺒرﻜــﺔ ﻤــن‬ ‫ﻜﻠﻴﻬﻤﺎ‪.‬‬

‫ ‪ 7 8‬א‪ W1 3Y‬‬ ‫‪ -١‬ﻴﻀﻊ اﻝﻜﺎﻫن اﻝﻠﻔﺎﻓﺘﻴن اﻝﻠﺘﻴن ﻋﻠﻰ ﻴدﻴﻪ إﻝﻰ ﺠﺎﻨﺒﻲ اﻝﻜرﺴﻲ إﺸﺎرة إﻝﻰ ﻗول اﻝﻜﺘﺎب ﻋـن ﺒطـرس اﻝرﺴـول أﻨـﻪ‬ ‫دﺨل اﻝﻘﺒر وﻨظر اﻷﻜﻔﺎن ﻤرﻓوﻋﺔ )ﻴو ‪.(٦ : ٢٠‬‬ ‫ﻴﺒﺨر ﻴدﻴﻪ ﻋﻠﻰ اﻝﻤﺠﻤرة اﺴﺘﻌداداً ﻝﻤﺴك اﻷﺴرار اﻝطﺎﻫرة‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﺜم ّ‬ ‫‪ -٣‬ﻴﺄﺨـ ــذ اﻝﺒﺨـ ــور ﺒـ ــﻴن ﻜﻔﻴـ ــﻪ وﻴﻀـ ــﻌﻪ ﻋﻠـ ــﻰ اﻝﺨﺒـ ــز ﺜـ ــم اﻝﻜـ ــﺄس رﻤـ ــز ﻝﻠﺤﻨـ ــوط اﻝﺘ ـ ـﻲ وﻀـ ــﻌﻬﺎ ﻴوﺴـ ــف اﻝ ارﻤ ـ ـﻲ‬ ‫وﻨﻴﻘودﻴﻤوس ﻋﻠﻰ ﺠﺴد اﻝﻤﺨﻠص ﻋﻨد دﻓﻨﻪ‪.‬‬ ‫‪ -٤‬ﻴﻀﻊ اﻝﺒﺨور ﻓوق اﻝﺠﺴد ﺜﻼث ﻤرات‪.‬‬ ‫أ‪ -‬إﺸﺎرة ﻷﻓﻌﺎل اﻝﺨﻼص اﻝﺜﻼﺜﺔ )وﻻدﺘﻪ ‪ -‬ﻤوﺘﻪ ‪ -‬ﻗﻴﺎﻤﺘﻪ( اﻝﺘﻲ وﻫﺒت ﻝﻨﺎ اﻝﺤﻴﺎة‪.‬‬

‫ب‪ -‬رﻤز ﻻﺸﺘراك اﻝﺜﺎﻝوث ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻝﺨـﻼص وﻋﻤﻠـﻪ اﻹﻴﺠـﺎﺒﻲ ﻓـﻲ ﻫـذا اﻝﺴـر )اﻵب ﻴﺘﻘ‪‬ﺒـل اﻝذﺒﻴﺤـﺔ واﻻﺒـن‬ ‫ﻴﺤول اﻝﻘراﺒﻴن(‪.‬‬ ‫ﻫو اﻝﻜﺎﻫن اﻝذي ﻴﺨدم اﻝﻠﻴﺘورﭽﻴﺔ واﻝروح اﻝﻘدس ّ‬ ‫‪ -٥‬ﻴﻔﻌل ذﻝك وﻫو ﻴﻘول‪" :‬ﻷﻨـﻪ ﻓﻴﻤـﺎ ﻫـو ارﺴـم أن ﻴﺴـﻠّم ﻨﻔﺴـﻪ ﻝﻠﻤـوت ﻋـن ﺤﻴـﺎة اﻝﻌـﺎﻝم" وذﻝـك إﺸـﺎرة ﻝﺒـذل اﻝﺴـﻴد‬ ‫اﻝﻤﺴﻴﺢ ذاﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﻝﺼﻠﻴب ﻓﺎﻝﺒﺨور ﻴرﻤز ﻝﻠﺘﺠ ‪‬ﺴد واﻝﻤذﺒﺢ ﻴرﻤز ﻝﻠﺼﻠﻴب‪.‬‬

‫ ‪- ٧٠‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪ -٦‬اﻝﺒﺨور‪:‬‬ ‫أ‪ -‬إﺸﺎرة إﻝﻰ أن ﺤﻴﺎة اﻝﺴﻴد اﻝﻤﺴﻴﺢ ﻜﺎﻨت ﺤﻴﺎة ﻨﻘﻴﺔ ﻝﻬﺎ راﺌﺤﺔ زﻜﻴﺔ ﺘﺸﺒﻪ راﺌﺤﺔ اﻝﺒﺨور اﻝﺴﻤﺎﺌﻲ‪.‬‬ ‫ﻴﺘﻘدس ﺒﻬﺎ اﻝﻜﺎﻫن ﻝﻜﻲ ﻤﺎ ﻴر‪‬دد ﻨﻔس ﻜﻠﻤﺎت اﻝﺘﻘدﻴس اﻝﺘﻲ ﻨطق ﺒﻬﺎ اﻝرب ﻴﺴوع‪.‬‬ ‫ب‪ -‬رﻤز ﻝﻠﺼﻼة اﻝﺘﻲ ّ‬

‫‪ -٧‬ﺒﻌد اﻝﺘﺒﺨﻴر ﻴرﻓﻊ اﻝﻜﺎﻫن اﻝﻨﺠم ﻋن اﻝﺼﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫أ‪ -‬ﻝﻘد ﻜﺎن اﻝﻨﺠم ﻴﺸﻴر إﻝﻰ ﻤﻜﺎن اﻝﻤﺴﻴﺢ‪ ،‬وﻝﻜـن إذا ُﻋـرف اﻝﻤﺴـﻴﺢ ﻓﻠـم ﻴﺒـق داع ﻝوﺠـود اﻝـﻨﺠم ﻝـذﻝك ﻴﺨﺘﻔـﻲ‬ ‫ﻜﻤﺎ اﺨﺘﻔﻰ ﻨﺠم اﻝﻤﺠوس‪.‬‬ ‫ب‪ -‬ﻴرﻓﻌﻪ ﺤﺘﻰ ﻴرى وﺠﻪ اﻝرب ﺒﻼ ﺤﺎﺠز وﻝﻴس ﻜﻤﺎ ﻴراﻩ ﻤوﺴﻰ‪.‬‬ ‫اﻝﻴﺴـرى‪ ،‬وﻴﻀـﻊ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺴـﺒﺎﺒﺔ ﻴـدﻩ اﻝﻴﻤﻨـﻰ‪ ،‬ﺜـم ﻴرﺸـم اﻝﻘرﺒﺎﻨـﺔ ﺜـﻼث رﺸـوﻤﺎت‬ ‫‪ -٨‬ﻴﺄﺨذ اﻝﻜﺎﻫن اﻝﻘرﺒﺎﻨـﺔ ﻋﻠـﻰ ﻴـدﻩ ُ‬ ‫وﻓـﻲ ﻜــل رﺸــم ﻴﻀــﻊ إﺼــﺒﻌﻪ ﻋﻠــﻰ ﺜﻘــب ﻤــن اﻝﺜﻘــوب اﻝﺜﻼﺜــﺔ اﻷول ﺜــم اﻝﺜﺎﻝــث ﺜــم اﻷوﺴــط‪ .‬وذﻝــك ﺒﻘﺼــد ﺨــﺘم‬ ‫اﻝﺘﺤول ﻴﺘم ﺒﻘوة اﻝﺜﺎﻝوث اﻷﻗدس‪.‬‬ ‫اﻝﻘراﺒﻴن ﺒﺨﺎﺘم اﻝﺼﻠﻴب وﺘﻜرﻴﺴﻬﺎ‪ٕ ،‬وان‬ ‫‪‬‬

‫اﺒﺘداء ﻤن ﻤﺴك اﻝﻜﺎﻫن ﻝﻠﻘرﺒﺎﻨﺔ ﻴﻤﺴك اﻝﺸﻤﺎﻤﺴﺔ اﻝذﻴن ﺤول اﻝﻤذﺒﺢ ﺸﻤوﻋﺎً ﻤوﻗدة ﻓﻲ أﻴدﻴﻬم‪.‬‬ ‫‪-٩‬‬ ‫ً‬ ‫أ‪ -‬ﻴﺸﻴر إﻝﻰ ﺨطورة اﻝﻤوﻗف ورﻫﺒﺔ ﻫذﻩ اﻝﻠﺤظﺎت‪.‬‬ ‫ب‪ -‬إﻋﻼﻨﺎً أن ﻨور اﻝﺤﻴﺎة ﻗد أﺸرق ﻤن ﻗﺒل ﻫذﻩ اﻝذﺒﻴﺤﺔ ﻏﻴر اﻝدﻤوﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -١٠‬ﻋﻨد اﻝرﺸم ﺒﺎﻝرﺸوﻤﺎت اﻝﺜﻼﺜﺔ ﻴﻘول اﻝﻜﺎﻫن‪" :‬وﺸﻜر"‪ ،‬ﻷن اﻝﻤﺴـﻴﺢ ﻓـﻲ ﻝﻴﻠـﺔ ﺘﺄﺴـﻴس ﺴـر اﻝﺸـﻜر أﺨـذ ﺨﺒـ اًز‬ ‫وﺸــﻜر وﻜﺴــر )ﻝــو ‪" .(١٩ : ٢٢‬وﺒﺎرﻜــﻪ" ﻷن اﻝﻤﺴــﻴﺢ ﻓـﻲ ﻝﻴﻠــﺔ ﺘﺄﺴــﻴس ﺴــر اﻝﺸــﻜر أﺨــذ ﺨﺒـ اًز وﺒــﺎرك وﻜﺴــر‬

‫)ﻤر ‪.(٢٢ : ١٤‬‬ ‫ﺼﻴرﻩ ﺠﺴدﻩ اﻝﻤﻘدس‪.‬‬ ‫"وﻗ ‪‬دﺴﻪ" أي أﻨﻪ ﺒﻘدرﺘﻪ ﻝﻪ اﻝﻤﺠد ﻗ ‪‬دس اﻝﺨﺒز‪ ،‬وﻓﻲ ﺘﻘدﻴﺴﻪ ﻝﻪ ّ‬ ‫وﻗﺴﻤﻪ ﻴﻘﺴم اﻝﻜﺎﻫن اﻝﻘرﺒﺎﻨﺔ‪:‬‬ ‫‪ -١١‬ﻋﻨد ﻗوﻝﻪ ّ‬ ‫أ‪ -‬ﻤن ﻓوق إﻝﻰ أﺴﻔل ﻷن اﻝﺴﻴد اﻝﻤﺴﻴﺢ ﻨزل ﻤن أﻋﻠﻰ إﻝﻰ أﺴﻔل‪.‬‬

‫ب‪ -‬ﻴﻔﺘﺤﻬﺎ ﻗﻠﻴﻼً وﻴﻨﻔﺦ ﻓﻴﻬﺎ وﻫﻰ ﻨﻔﺨﺔ اﻝروح اﻝﻘدس اﻝﺘﻲ أﺨذﻫﺎ اﻝﻜﺎﻫن ﻤن اﻝﻤﺴﻴﺢ ﻋن طرﻴق اﻝرﺴل‪.‬‬ ‫ﻤﻘﺴ ـﻤﺔ ﻋﻠــﻰ أرﺒﻌــﺔ أﻗﺴــﺎم ﻋﻠــﻰ‬ ‫‪ -١٢‬ﺜــم ﻴﻔـ ّـرق رأس اﻝﻘرﺒﺎﻨــﺔ وأﺴــﻔﻠﻬﺎ ﻗﻠــﻴﻼً دون ﻓﺼــل‪ ،‬وﺒــذﻝك ﺘﺼــﺒﺢ اﻝﻘرﺒﺎﻨــﺔ ّ‬ ‫ﺸﻜل ﺼﻠﻴب‪.‬‬

‫‪ -١٣‬ﻋدم اﻝﻔﺼل ﻋﻨد أي ﺘﻘﺴﻴم ﺤﺴب اﻝﻨﺒوءة‬

‫"‪ .4 ( < F G DE‬ووא ) ‪.(٢٠ : ٣٤ ) "&=J) ! H (I‬‬

‫‪ -١٤‬ﻴﻀــﻊ اﻝﻜــﺎﻫن اﻝﻘرﺒﺎﻨــﺔ ﻓـﻲ اﻝﺼــﻴﻨﻴﺔ ﻓﻔـﻲ ﻜﺴــر اﻝﺨﺒــز إﺸــﺎرة إﻝــﻰ آﻻم اﻝﻤﺴــﻴﺢ‪ ،‬وﻓـﻲ وﻀــﻌﻪ ﻓـﻲ اﻝﺼــﻴﻨﻴﺔ‬ ‫إﺸﺎرة إﻝﻰ دﻓﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﻓـﻲ ﻫــذا اﻝﺠــزء ﻴرﻓــرف اﻝﺸــﻤﺎس ﻋﻠــﻰ اﻷﺴـرار إﺸــﺎرة ﻝوﺠــود اﻝطﻐﻤــﺎت اﻝﺴــﻤﺎﺌﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬــم ﻓﻌـﻼً ﻤوﺠــودﻴن ﺤــول‬ ‫اﻝﻤذﺒﺢ‪..‬‬

‫ ‪- ٧١‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪ 5 < 5 S‬‬ ‫ ‪ 7 8‬א‪ W Y‬‬ ‫‪ -١٥‬ﻴﻀﻊ اﻝﻜﺎﻫن ﻴدﻩ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺔ اﻝﻜﺄس ﻋﻨد ﻗوﻝـﻪ وﻫﻜـذا اﻝﻜـﺄس أﻴﻀـﺎً ﻴـدور ﺒﺈﺼـﺒﻌﻪ ﻋﻠـﻰ ﺤﺎﻓـﺔ اﻝﻜـﺄس دورة‬ ‫ﻜﺎﻤﻠﺔ إﺸﺎرة إﻝﻰ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬أن دم اﻝﻤﺴﻴﺢ ُﺴ ِﻔ َك ﻋن اﻝﻌﺎﻝم ﻜﻠﻪ‪.‬‬ ‫اﻝﻤﺤرﻗﺔ واﻝﺴﻼﻤﺔ دﻤﻬﻤﺎ ﻴرش ﻋﻠﻰ اﻝﻤذﺒﺢ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬ﻷن ذﺒﻴﺤﺔ ُ‬ ‫ج‪ -‬ﻷن ذﺒﻴﺤﺔ اﻹﺜم واﻝﺨطﻴﺔ ﻴؤﺨذ ﻤن دﻤﻬﻤﺎ وﻴﻤﺴﺢ أرﺒﻌﺔ ﻗرون اﻝﻤذﺒﺢ‪.‬‬ ‫د‪ -‬ﻷن دم اﻝﻌﻬد اﻝﻘدﻴم ﻜﺎن ﻴرش ﻤﺴﺘدﻴ اًر ﻋﻠﻰ ﻏطﺎء ﺘﺎﺒوت اﻝﻌﻬد‪.‬‬

‫‪ -١٦‬دوران إﺼﺒﻊ اﻝﻜﺎﻫن ﻴﻜون ﻋﻜس ﻋﻘﺎرب اﻝﺴﺎﻋﺔ إﺸﺎرة إﻝﻰ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬إﺸــﺎرة أﻨﻨــﺎ ﻜــﺄوﻻد اﻝﻠ‪‬ـﻪ ﻨﺴــﻴر ﻀــد ﺘﻴــﺎر اﻝﻌــﺎﻝم ﻷﻨﻨــﺎ ﻝﺴــﻨﺎ ﻤــن اﻝﻌــﺎﻝم‪ ،‬وأن ﻫــذا اﻝــدم ﻴﻌطــﻰ ﻝﻤــن ﻴﻌــﻴش‬ ‫ﺤﻴﺎة ﻤﻘ ‪‬دﺴﺔ طﺎﻫرة ﻀد اﻝﺤﻴﺎة اﻷرﻀﻴﺔ )اﻝزﻤﻨﻴﺔ(‪.‬‬ ‫ب‪ -‬ﻫذﻩ اﻝذﺒﻴﺤﺔ ﺘﻨﻘﻠﻨﺎ إﻝﻰ ﻤﺎ ﻫو ﻓوق اﻝزﻤن‪.‬‬ ‫اﻝﺘﺤول ﻴـﺘم‬ ‫وﻗدﺴﻬﺎ‪ ...‬إﺸﺎرة إﻝﻰ أن‬ ‫‪‬‬ ‫‪ -١٧‬ﺜم ﻴرﺸم اﻝﻜﺎﻫن اﻝﻜﺄس ﺜﻼث رﺸوﻤﺎت وﻴﻘول‪ :‬وﺸﻜر‪ ...‬وﺒﺎرﻜﻬﺎ‪ّ ...‬‬ ‫ﺒﻔﻌل اﻝﺜﺎﻝوث‪.‬‬

‫‪ -١٨‬ﻴﻤﺴك اﻝﻜﺎﻫن اﻝﻜﺄس ﺒﻴدﻩ وﻫو ﻴﻘول "وذاق"‪ ..‬ﺜم ﻴﻨﻔﺦ ﻓﻲ اﻝﻜﺄس ﻨﻔﺨﺔ اﻝروح اﻝﻘدس‪.‬‬ ‫وﻴﺤرﻜﻬــﺎ ﻋﻠــﻰ ﻤﺜــﺎل اﻝﺼــﻠﻴب إﺸــﺎرة إﻝــﻰ أن اﻝﺴــﻴد‬ ‫‪ -١٩‬ﻋﻨــدﻤﺎ ﻴﺼــل إﻝــﻰ "ﺨــذوا اﺸ ـرﺒوا‪ "..‬ﻴرﻓــﻊ اﻝﻜــﺄس ﻗﻠــﻴﻼً ّ‬ ‫اﻝﻤﺴﻴﺢ أﻫرق دﻤﻪ اﻝﻜرﻴم ﻋﻠﻰ اﻝﺼﻠﻴب ﻝﺨﻼص ﺠﻤﻴﻊ اﻝﻨﺎس ﻓﻲ اﻝﻤﺴﻜوﻨﺔ ﻜﻠﻬﺎ )‪١‬ﻴو ‪.(٢ : ٢‬‬ ‫‪ -٢٠‬ﺤرﻜــﺔ اﻝﻜــﺄس ﺘﻜــون ﻤــن اﻝﻐــرب إﻝــﻰ اﻝﺸــرق رﻤــز أﻨﻨــﺎ ﻜﻨــﺎ ﻏرﺒــﺎء ﻋــن اﻝﻠ‪ ‬ـﻪ‪ ،‬وﺒﺎﻝﺼــﻠﻴب واﻝــدم ُﻨﻘﻠﻨــﺎ إﻝــﻰ‬ ‫اﻝﻔردوس اﻝذي ﻜﺎن ﻓﻲ اﻝﺸرق‪.‬‬

‫ﺜم ﺘﻜون ﻤن اﻝﺸﻤﺎل إﻝﻰ اﻝﻴﻤﻴن رﻤز أﻨﻨﺎ ﻜﻨﺎ ﻤرﻓوﻀﻴن ﻜﺎﻝﺠـداء اﻝﺘـﻲ ﻋﻠـﻰ اﻝﺸـﻤﺎل‪ ،‬وﺒﺎﻝﺼـﻠﻴب واﻝـدم ُﻨﻘﻠﻨـﺎ‬ ‫إﻝﻰ ﻴﻤﻴن اﻝﻠ‪‬ﻪ ﻜﺨراف ﻤﺤﺒوﺒﻴن وﻤﻘﺒوﻝﻴن‪.‬‬ ‫‪ -٢١‬رﻓــﻊ اﻝﺠﺴــد ورﺸــﻤﻪ وﻜــذﻝك ﻤﻴــل اﻝﻜــﺄس ﻋﻠــﻰ ﻫﻴﺌــﺔ ﺼــﻠﻴب رﻤــز إﻝــﻰ اﻝﺘردﻴــد اﻝــذي ﻜــﺎن ﻴﻔﻌــل ﺒﺎﻝذﺒﻴﺤــﺔ‬ ‫ﺤرﻜوﻨﻬﺎ ﻓﻲ اﺘﺠﺎﻫﺎت ﻤﺸﺎﺒﻬﺔ ﻝرﺸم اﻝﺼﻠﻴب‪.‬‬ ‫ﻓﻲ اﻝﻌﻬد اﻝﻘدﻴم‪ ،‬ﺤﻴث ﺘُرﻓﻊ إﻝﻰ أﻋﻠﻰ ﺜم إﻝﻰ أﺴﻔل‪ ،‬وﻜﺎﻨوا ﻴ ‪‬‬ ‫أﻤـﺎ ﻗوﻝــﻪ‪" :‬ﺘﺒ ‪‬ﺸـرون ﺒﻤــوﺘﻰ‬ ‫‪ -٢٢‬ﺒﻌــد ذﻝــك ﻴﺸــﻴر ﺒﻴدﻴــﻪ إﻝــﻰ اﻝﺨﺒــز ﺜــم اﻝﻜــﺄس ﻋﻨــد ﻗوﻝــﻪ ﻷن ﻜــل ﻤـرة ﺘــﺄﻜﻠون‪ّ ...‬‬ ‫وﺘﻌﺘرﻓـ ــون ﺒﻘﻴـ ــﺎﻤﺘﻲ وﺘـ ــذﻜروﻨﻨﻲ إﻝـ ــﻰ أن أﺠ ـ ـﻲء" ذﻝـ ــك ﻷن ﻤـ ــوت اﻝﻤﺴـ ــﻴﺢ ﻋﻠـ ــﻰ ﺨﺸـ ــﺒﺔ اﻝﺼـ ــﻠﻴب أﺼـ ــﺒﺢ‬ ‫ﻻ ﻤوﻀوع ﺤزن وﺒﻜﺎء‪ ،‬ﺒل ﻤوﻀوع ﺒﺸﺎرة ورﺠﺎء‪.‬‬

‫א ‪ / %‬א و‪ B‬א ‪ 8‬س‪ W‬‬ ‫‪ -٢٣‬ﺒﻌــد ذﻝــك ﻴﺴــﺠد اﻝﻜــﺎﻫن أﻤــﺎم اﻝﻤــذﺒﺢ ﺒﺎﺴــطﺎً ﻴدﻴــﻪ وﻴﻘــول ﺴــر أوﺸــﻴﺔ ﺤﻠــول اﻝــروح اﻝﻘــدس‪ ،‬ﺜــم ﻴﻘــوم وﻴرﺸــم‬ ‫اﻝﺨﺒــز ﺜــم اﻝﻜــﺄس ﺜــﻼث رﺸــوﻤﺎت ﻋﻨــد ﻗوﻝــﻪ اﻝﺠﻤﻠﺘــﻴن‪" :‬وﻫــذا اﻝﺨﺒــز ﻴﺠﻌﻠــﻪ ﺠﺴــداً ﻤﻘدﺴـﺎً ﻝــﻪ"‪" ،‬وﻫــذا اﻝﻜــﺄس‬ ‫ ‪- ٧٢‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫أﻴﻀﺎً دﻤﺎً ﻜرﻴﻤﺎً‪ "..‬ﻤﻊ ﻤراﻋﺎة أن ﺘﻜون اﻝرﺸوﻤﺎت ﺴرﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﻜل ﻤرة‪ ،‬وذﻝـك ﻷن ﺘﺤ ‪‬ـول اﻝﺨﺒـز واﻝﺨﻤـر ﻴـﺘم‬ ‫ﻋﻨد اﺴﺘدﻋﺎء اﻝروح اﻝﻘدس‪ ،‬وﻻ ﻴﺠوز رﺸم اﻷﺴرار ﺒﻌد اﻝﺘﺤول إﻻ‪ ‬ﻤﻨﻬﺎ وﺒﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺘﺤول اﻝﺨﺒز إﻝـﻰ اﻝﺠﺴـد اﻝﻤﻘـدس‪ ،‬واﻝـﺜﻼث رﺸـوﻤﺎت اﻝﺜﺎﻨﻴـﺔ‬ ‫ﻝذﻝك ﻴرﺸم اﻝﻜﺎﻫن اﻝﺜﻼث رﺸوﻤﺎت اﻷوﻝﻰ ﻗﺒل ‪‬‬

‫ﻗﺒل ﺘﺤول اﻝﺨﻤر إﻝﻰ اﻝدم اﻝﻜرﻴم‪.‬‬

‫ﺒﺎﻝﺘﺤول اﻝذي ﻴﺘم ﺒﻘوة ﻫذا اﻝﺜﺎﻝوث‪.‬‬ ‫ﻤﺴرة اﻝﺜﺎﻝوث اﻝﻘدوس‬ ‫‪‬‬ ‫‪ -٢٤‬ﻴرﺸم اﻝﻜﺎﻫن ﺜﻼث رﺸوﻤﺎت إﺸﺎرة إﻝﻰ ّ‬ ‫‪ -٢٥‬ﺒﻌ ــد اﻝﺘﺤ ـ ‪‬ـول ﻻ ﺴ ــﻠطﺎن ﻷﺤ ــد أن ﻴرﺸ ــم‪ ،‬ﻝ ــذﻝك ﺘُرﻓ ــﻊ اﻝﺤﻴ ــﺔ اﻝﻨﺤﺎﺴ ــﻴﺔ اﻝﺨﺎﺼ ــﺔ ﺒﺎﻷﺴ ــﻘف‪ ،‬وﻻ ﻴﺠ ــوز أن‬

‫ﺘﻤﺴك‪ ،‬وذﻝك ﻷن اﻝﺴﻴد اﻝﻤﺴﻴﺢ ﻴﻜون ﺤﺎﻀـ اًر وﻤوﺠـوداً ﻋﻠـﻰ اﻝﻤـذﺒﺢ‪ ،‬واﻝﺤﻴـﺔ اﻝﻨﺤﺎﺴـﻴﺔ ﺘرﻤـز ﻝﺘـدﺒﻴر اﻝﺒﻴﻌـﺔ‬ ‫ﺒﺎﻝﺤﻜﻤﺔ‪.‬‬

‫ ‬ ‫א ‪ Q3‬وא‪ S‬א ‪W F.‬‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫‪ ; ( 5 S‬‬

‫ﺒﻌد اﻨﺘﻬـﺎء ﺼـﻠوات اﻝﺘﻘـدﻴس ﻴﺄﺨـذ اﻝﻜـﺎﻫن اﻝﻠﻔـﺎﻓﺘﻴن اﻝﻠﺘـﻴن ﺘرﻜﻬﻤـﺎ ﻋﻠـﻰ اﻝﻤـذﺒﺢ ﻋﻨـد ﺒـدء اﻝرﺸـوﻤﺎت ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻴدﻴﻪ‪ ،‬ﺜم ُﻴﺼﻠ‪‬ﻲ ﻗطﻌﺔ‪" :‬اﺠﻌﻠﻨﺎ ُﻤﺴﺘﺤﻘﻴن ﻴﺎ ﺴ‪‬ﻴدﻨﺎ…"‪ ،‬ﺜم ُﻴﺼﻠّﻲ اﻝﺴﺒﻊ أواﺸﻲ اﻝﺼﻐﺎر وﻫﻰ‪:‬‬ ‫اﻝﺴﻼﻤﺔ‪:‬‬ ‫طﺎﻝﺒﺎً ﻤن أﺠل ﺴﻼم اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ اﻝواﺤدة اﻝﺠﺎﻤﻌﺔ اﻝرﺴوﻝﻴﺔ‪ ،‬وﺤﻔظﻬﺎ ﻤن ﻤﻜﺎﻴد اﻝﺸﻴطﺎن‪.‬‬ ‫اﻵﺒﺎء‪:‬‬ ‫طﺎﻝﺒ ـﺎً ﻤــن أﺠــل اﻝﺒﺎﺒــﺎ اﻝﺒطرﻴ ـرك وﻜــل اﻷﺴــﺎﻗﻔﺔ اﻷرﺜوذﻜﺴ ـﻴﻴن ﻝﻜــﻲ ﻴﻌط ـﻴﻬم اﻝــرب ﻗــوة وﺤﻜﻤــﺔ وﻨﻌﻤــﺔ ﻓــﻲ‬ ‫ﺘدﺒﻴر اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ‪.‬‬ ‫اﻝﻘﺴوس‪:‬‬ ‫طﺎﻝﺒﺎً ﻤن أﺠل اﻝﻜﻬﻨﺔ اﻝذﻴن ﻴﺴﺎﻋدون اﻷﺴﻘف ﻓﻲ رﻋﺎﻴﺔ اﻝﺸﻌب‪.‬‬ ‫اﻝرﺤﻤﺔ‪:‬‬ ‫طﺎﻝﺒﺎً ﻤن اﻝرب ﻋن ﻨﻔﺴﻪ وﻋن ﺸﻌﺒﻪ ﻝﻜﻲ ﻴرﺤﻤﻬم اﻝﻠ‪‬ﻪ ﻜﻌظﻴم رﺤﻤﺘﻪ‪.‬‬ ‫اﻝﻤوﻀﻊ‪:‬‬

‫طﺎﻝﺒﺎً ﻤن أﺠل ﺴﻼم وطﻤﺄﻨﻴﻨﺔ اﻝﻤدﻴﻨﺔ أو اﻝدﻴر اﻝذي ﻓﻴﻪ اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ‪.‬‬ ‫اﻝﻤﻴﺎﻩ أو اﻝزروع أو اﻷﻫوﻴﺔ‪:‬‬ ‫وﺘﻘﺎل ﺜﻼﺜﺘﻬم ﻤﻌﺎً ﻓﻲ ﻜﻨﺎﺌس اﻝﻤﻬﺠر‪.‬‬ ‫اﻝﻘراﺒﻴن‪:‬‬ ‫طﺎﻝﺒ ـﺎً ﻤــن أﺠــل اﻝــذﻴن ﻗــدﻤوا ﺘﻘــدﻤﺎت ﻝﻠﻜﻨﻴﺴــﺔ ﻝﻌﻤــل اﻝﻘ ـراﺒﻴن اﻝﻤﻘدﺴــﺔ أو ﺒﺼــﻔﺔ ﻋﺎﻤ ـﺔ ﻴﺸــﻴر ﺒﻴدﻴــﻪ إﻝــﻰ‬ ‫اﻷﺴرار ﻤرة أو ﺜﻼﺜﺔ ﻋﻨد ﻗوﻝﻪ‪" :‬ﻫذﻩ اﻝﻘراﺒﻴن"‪.‬‬ ‫ ‪- ٧٣‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﻤﺠﻤﻊ اﻝﻘدﻴﺴﻴن‪:‬‬ ‫ﺜم ُﻴﺼﻠّﻲ اﻝﻜﺎﻫن اﻝﻤﺠﻤﻊ ﺜم اﻝﺘرﺤﻴم وﻋﻨد "اذﻜر ﻴﺎرب ﻜل اﻝذﻴن رﻗدوا‪ "...‬ﻴﻀﻊ ﻴد ﺒﺨور ﻓﻲ اﻝﻤﺠﻤرة‪.‬‬ ‫وﻀﻊ ﻴد اﻝﺒﺨور ﻴﻜون ﺒدون رﺸم‪ :‬ﻷن اﻝﺴﻴد اﻝﻤﺴﻴﺢ ﺤﺎﻀر ﻋﻠـﻰ اﻝﻤـذﺒﺢ ﺠﺴـد ﺤﻘﻴﻘـﻲ ودم ﺤﻘﻴﻘـﻲ‪ ،‬ﻓـﻼ‬ ‫ﺒﺎرﻜﺔ درج اﻝﺒﺨور إذ ﻫو اﻝذي ُﻴﺒﺎرك طﺎﻝﻤﺎ ﻴﻜون ﺤﺎﻀ اًر ﻋﻠﻰ اﻝﻤذﺒﺢ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻴﺼﺢ ُﻤ َ‬

‫ ‬ ‫א ‪ W[ K %‬‬

‫‪ Z 5 S‬‬

‫اﻝﻤﺨﺼـص ﻝﻬــﺎ ﺒﺎﻝﻬﻴﻜــل ﺤﺘــﻰ ﻴﺼــﻌد اﻝﺒﺨـور اﻝﺨــﺎص ﺒــﺄﻨﻔس‬ ‫‪ -٥‬ﺒﻌــد ذﻝــك ﻴﻀــﻊ اﻝﺸــﻤﺎس اﻝﺸــورﻴﺔ ﻓـﻲ ﻤﻜﺎﻨﻬــﺎ‬ ‫ّ‬ ‫اﻝراﻗدﻴن ﻤﻊ ﺼﻠوات اﻝﺘرﺤﻴم اﻝﺘﻲ ﻴﺼﻠﻴﻬﺎ اﻝﻜﺎﻫن ﻋﻨﻬم‪.‬‬ ‫‪ -٦‬ﻻ ُﻴﻘ ــﺎل اﻝﻤﺠﻤ ــﻊ وﻻ اﻝﺘ ــرﺤﻴم ﻓـ ـﻲ ﻗ ــداس ﺨﻤ ــﻴس اﻝﻌﻬ ــد‪ .‬ﻷن اﻝﻜﻨﻴﺴ ــﺔ وﻫ ــﻰ ُﻤﻨﺸ ــﻐﻠﺔ ﺒ ــﺂﻻم اﻝ ــرب وﻤوﺘ ــﻪ‬ ‫ﻻ ﻤﺠﺎل أﻤﺎﻤﻬﺎ ﻝذﻜر أﺤد ﻤن اﻝراﻗدﻴن‪.‬‬ ‫‪ -٧‬ﺜم ﺒﻌد اﻝﺘرﺤﻴم ﻴﻜﻤل اﻝﻜﺎﻫن اﻝﺼﻠوات ﺜم ﻴﻘول‪" :‬اﻴرﻴﻨﻲ ﺒﺎﺴﻲ" ﺒـدون رﺸـم وﻫـو ﺨﺎﻀـﻊ ﺒ أرﺴـﻪ ﻨﺤـو اﻝﻤـذﺒﺢ‬ ‫ﻓﻘط‪.‬‬ ‫اﻝﺘﺤول‪.‬‬ ‫أ‪ -‬ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﻌطﻰ ظﻬرﻩ ﻝﻠذﺒﻴﺤﺔ إذ ﻻ ﻴﺼﺢ ذﻝك ﺒﻌد‬ ‫‪‬‬

‫ب‪ -‬ﻷن اﻝﺴﻴد اﻝﻤﺴﻴﺢ ﺤﺎل ﻋﻠﻰ اﻝﻤذﺒﺢ ﻓﻬو اﻝذي ﻴﻤﻨﺢ اﻝﺒرﻜﺔ واﻝﺴﻼم وﻝﻴس اﻝﻜﺎﻫن‪.‬‬

‫ ‬ ‫ ‪ 2 8‬א ‪ W 8‬‬

‫‪ -١‬ﻴﺼ ـﻠّﻲ اﻝﻜــﺎﻫن ﻤﻘدﻤــﺔ ﺼــﻼة اﻝﻘﺴــﻤﺔ وﻋﻨــد ﻗوﻝــﻪ "وﻨﺨــدم اﺴــﻤﻪ اﻝﻘــدوس" ﻴﺨﻀــﻊ ﺒ أرﺴــﻪ ﻓــوق اﻝﻤــذﺒﺢ وﻋﻨــد‬ ‫ﻗوﻝﻪ‪" :‬ﺸرﻜﺔ وﺼﻌود أﺴ اررﻩ اﻹﻝﻬﻴﺔ ﻏﻴر اﻝﻤﺎﺌﺘﺔ" )ﻴﺸﻴر إﻝﻰ اﻝﺠﺴد واﻝدم(‪.‬‬ ‫ﻤﻘدﻤــﺔ اﻝﻘﺴــﻤﺔ ﻴﻀــﻊ اﻝﻠﻔــﺎﺌف اﻝﺘـﻲ ﻋﻠــﻰ ﻴدﻴــﻪ ﻋﻠــﻰ اﻝﻤــذﺒﺢ وﻻ ﻴﻌــود ﻴﺄﺨــذﻫﺎ ﻓﻴﻤــﺎ ﺒﻌــد ﺜــم‬ ‫‪ -٢‬ﺒﻌــد اﻻﻨﺘﻬــﺎء ﻤــن ّ‬ ‫ﻴﻜﺸف اﻝﻜﺄس‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﻴﺄﺨــذ اﻝﻜــﺎﻫن اﻝﺠﺴــد ﺒﻴــدﻩ اﻝﻴﻤﻨــﻰ وﻴﻀــﻌﻪ ﻋﻠــﻰ ارﺤـﺔ ﻴــدﻩ اﻝﻴﺴــرى‪ ،‬ﻷن ﻜــل ﻤــﺎ ﻴﺤــدث اﻵن ﺘــذﻜﻴر ﻝﺨﻤــﻴس‬ ‫اﻝﻌﻬــد‪ ،‬وﻫــذا ﻤﻌﻨــﺎﻩ أن اﻝــذﻴن ﻜــﺎﻨوا ﻓـﻲ اﻝﻴﻤــﻴن أي اﻝﻴﻬــود ﺴـﻠّﻤوا اﻝﻤﺴــﻴﺢ ﻝﻸﻤــم اﻝــذﻴن ﻜــﺎﻨوا ﻓـﻲ اﻝﻴﺴــﺎر ﻝﻜـﻲ‬

‫ﻴﺼﻠﺒوﻩ‪.‬‬

‫‪ -٤‬وﻴﻀﻊ إﺼﺒﻌﻪ اﻝﺴﺒﺎﺒﺔ اﻝﻴﻤﻨﻰ ﻋﻠﻰ اﻝﺠﺴد ﻋن ﻴﻤﻴن اﻹﺴـﺒﺎدﻴﻜون ﻋﻠـﻰ اﻝﻤﻜـﺎن اﻝﻤﻜﺴـور ﺜـم ﻴﻘـول‪" :‬اﻝﺠﺴـد‬ ‫اﻝﻤﻘدس"‪" .‬اﻹﺴﺒﺎدﻴﻜون ﻫو اﻝﺠزء اﻷوﺴط اﻝذي ﻴﺸﻴر ﻝﻠﺴﻴد اﻝﻤﺴﻴﺢ ﻓﻲ اﻝﺠﺴد اﻝﻤﻘدس"‪.‬‬ ‫‪ -٥‬ﺜم ﻴرﻓﻊ إﺼﺒﻌﻪ ﻤن ﻋﻠﻰ اﻝﺠﺴد وﻴﻐﻤس طرﻓﻪ ﻓﻲ اﻝدم داﺨل اﻝﻜﺄس‪ ،‬ﺜم ﻴرﻓﻊ إﺼﺒﻌﻪ ﻗﻠﻴﻼً ﻤن اﻝدم وﻴرﺸم‬ ‫ﺒﻬﺎ رﺸﻤﺎً واﺤداً ﻋﻠﻰ ﻤﺜﺎل اﻝﺼﻠﻴب ﻋﻠﻰ اﻝدم داﺨل اﻝﻜﺄس‪.‬‬ ‫ﻷن اﻝدم ﻴرﻤز إﻝﻰ اﻝﻨﻔس‪ ،‬ﻓﻨﻔس اﻝﻜﺎﺌن ﻓﻲ دﻤﻪ‪ ،‬ﻓرﺸم اﻝﻜﺎﻫن اﻝدم ﺒﺎﻝدم إﺸﺎرة إﻝﻰ أن اﻝﺴـﻴد اﻝﻤﺴـﻴﺢ ﺠـﺎز‬

‫اﻵﻻم اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ واﻝﺠﺴدﻴﺔ ﻤﻌﺎً ﻷن اﻝﻘﺴﻤﺔ ﺘﺸﻴر إﻝﻰ ﻫذﻩ اﻵﻻم‪.‬‬

‫ ‪- ٧٤‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪ -٦‬ﺜم ﻴرﻓﻊ اﻝﻜﺎﻫن إﺼﺒﻌﻪ ﻤن اﻝﻜﺄس ﺒﺎﺤﺘراس ﻝﺌﻼّ ﻴﺴﻘط ﻤﻨﻬﺎ ﺸـﻲء ﺜـم ﻴﻘ ‪‬ـرب اﻝﺠﺴـد اﻝـذي ﺒﻴـدﻩ اﻝﻴﺴـرى إﻝـﻰ‬ ‫ﻗرب اﻝﻜﺄس وﻴﻀﻊ ﻋﻠﻴﻪ إﺼﺒﻌﻪ اﻝﻤﻐﻤوس ﺒﺎﻝدم ﻓوق اﻹﺴﺒﺎدﻴﻜون‪ ،‬ﺜم ﻴﻨزل ﻴدﻴـﻪ إﻝـﻰ ﻓـوق اﻝﺼـﻴﻨﻴﺔ وﻴرﺸـم‬ ‫اﻝﺠﺴد اﻝطﺎﻫر ﺒﺎﻝدم اﻝذي ﺒﺈﺼﺒﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺜﺎل اﻝﺼﻠﻴب‪.‬‬

‫‪ C 5 5 S‬‬ ‫أ‪ -‬رﺸــم اﻝﺠﺴــد ﺒﺎﻝــدم ﻴﺸــﻴر إﻝــﻰ ﺘﺨﻀــب ﺠﺴــد اﻝﺴــﻴد اﻝﻤﺴــﻴﺢ ﺒدﻤــﻪ اﻝــذي ﻨــزف ﻤــن أﺜــر اﻝﻤﺴــﺎﻤﻴر ٕواﻜﻠﻴـل‬

‫اﻝﺸ ــوك واﻝﺤرﺒ ــﺔ‪ ،‬ﻝ ــذﻝك ﻴﺼ ــرخ اﻝﺸ ــﻌب "ﻴ ــﺎرب ارﺤـ ـم" ﻷن اﻝﻤوﻗ ــف ﻴﻤﺜ ــل ﺼ ــﻠب اﻝﻤﺴ ــﻴﺢ رﺤﻤ ــﺔ ﺒﺎﻝﻌ ــﺎﻝم‬ ‫وﺤﺒﺎً ﻓﻲ ﺨﻼﺼﻪ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬ﻴﻌطــﻰ اﻝﻜــﺎﻫن اﻝﺴــﻼم ﻝﻠﺸــﻌب ﻓـﻲ ﻫــذﻩ اﻝﻠﺤظــﺎت ﻷﻨــﻪ ﺼــﺎر ﻓﻴﻬــﺎ اﻀــطراب ﺸــدﻴد ﻓـﻲ اﻝﻌــﺎﻝم‪ ،‬ﺤﻴــث‬ ‫أظﻠﻤت اﻝﺸﻤس وﺘزﻝزﻝت اﻷرض واﻝﺼﺨور ﺘﺸﻘﻘت‪.‬‬ ‫ج‪ -‬اﻝرﺸم ﻋﻠﻰ ﻤﺜﺎل اﻝﺼﻠﻴب إﺸﺎرة إﻝﻰ اﻵﻻم اﻝﺠﺴدﻴﺔ واﻝﺠﻠدات وﺒﻘﻴﺔ اﻵﻻم‪.‬‬ ‫د‪ -‬اﻝرﺸم ﻴﻜون ﻋﻠﻰ اﻝوﺠﻪ وﻤن اﻝﺨﻠف ﻷن اﻝﺴﻴﺎط ﻜﺎﻨت ﺘؤﺜ‪‬ر ﻋﻠﻰ اﻝﺼدر واﻝﺒطن واﻝظﻬر‪.‬‬ ‫‪ -٧‬ﻫﻨﺎ ُﻴﻨﻴر اﻝﺸﻤﺎﻤﺴﺔ اﻝﺸﻤوع ﺤﺘﻰ ﻨﻬﺎﻴﺔ اﻝﻘﺴﻤﺔ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬إﻜراﻤﺎً ﻝﻸﺴرار‪.‬‬

‫ﻝﻶﺨ ـرﻴن‬ ‫ب‪ -‬إﺸــﺎرة إﻝــﻰ اﻝﺴــﻴد اﻝﻤﺴــﻴﺢ اﻝــذي ﺒــذل ﻨﻔﺴــﻪ ﻋــن ﺤﻴﺎﺘﻨــﺎ‪ ،‬ﻓﻜﻤــﺎ أن اﻝﺸــﻤﻌﺔ ﺘﻨﺼــﻬر ﻝﺘﻀ ـﻲء َ‬

‫ﻜذﻝك ﻓﺈن ﻤﺨﻠّﺼﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻝﺼﻠﻴب ﺒذل ﻨﻔﺴﻪ ﻝﻴﻬﺒﻨﺎ اﻝﺤﻴﺎة‪.‬‬ ‫ج‪ -‬اﻝﺴــﺎﺌل اﻝﻤﺘﺴــﺎﻗط ﻤــن اﻝﺸــﻤﻌﺔ ﺒﺘــﺄﺜﻴر اﻝﻨــﺎر اﻝﻤﺸــﺘﻌﻠﺔ ﺒﻬــﺎ ﻴــذ ّﻜرﻨﺎ ﺒﻘط ـرات اﻝﻌــرق اﻝﺘ ـﻲ ﻜﺎﻨــت ﺘﺘﺴــﺎﻗط‬ ‫اﻝﻤﺨﻠّص ﻤﺜل ﻗطرات دم ﻓﻲ اﻝﺒﺴﺘﺎن وﻋﻠﻰ اﻝﺼﻠﻴب‪.‬‬ ‫ﻤن ﺠﺴم ُ‬ ‫د‪ -‬اﻝﺸ ــﻤﻌﺔ ﺘ ــذ ّﻜرﻨﺎ أﻴﻀـ ـﺎً ﺒ ــﺎﻝﺨﻼص اﻝ ــذي وﻀ ــﻌﻪ اﻝﻤﺴ ــﻴﺢ ﻝﻠ ــذﻴن ﻤـ ـﺎﺘوا ﻋﻠ ــﻰ اﻝرﺠ ــﺎء‪ ،‬ﻷﻨ ــﻪ ﻤ ــن ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻝﺼــﻠﻴب ﻨزﻝــت ﻨﻔﺴــﻪ إﻝــﻰ اﻝﺠﺤــﻴم ﻝﺘﻀـﻲء ﻝﻠﺠﺎﻝﺴــﻴن ﻓـﻲ اﻝظﻠﻤــﺔ وظــﻼل اﻝﻤــوت ﻝﺘﺨــرﺠﻬم إﻝــﻰ اﻝﻔــردوس‬

‫ﻤﺴﻜن اﻝﻨور واﻝﻔرح‪.‬‬

‫א ‪ W 8‬‬

‫‪ 5 S‬د* ‬

‫اﻝﻤﺨﻠّـص‬ ‫‪ -٨‬ﻴــﺘم اﺨﺘﻴــﺎر ﺼــﻼة اﻝﻘﺴــﻤﺔ اﻝﻤﻨﺎﺴــﺒﺔ ﻝﻠﻴــوم‪ ،‬وﻓﻴﻬــﺎ ﻴــﺘم ﺘﺼــوﻴر دﻗﻴــق ﻝــﻶﻻم اﻝﻤﺒرﺤــﺔ‪ ،‬اﻝﺘـﻲ ّ‬ ‫ﺘﺤﻤﻠﻬــﺎ ُ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻝﺼﻠﻴب ﻤن أﺠﻠﻨﺎ‪.‬‬ ‫‪ -٩‬ﻫﻨﺎك ﻗﺴﻤﺘﺎن ‪ ...‬ﻗﺴﻤﺔ ﻤﺘﺼﻠﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ اﻻﺴﺘﻌﻤﺎل‪ ،‬وﻗﺴﻤﺔ ﻤﻨﻔﺼﻠﺔ وﻫﻰ اﻝﻤﺴﺘﺨدﻤﺔ ﺒﻜﺜرة‪.‬‬ ‫أوﻻً‪ :‬اﻝﻘﺴﻤﺔ اﻝﻤﺘﺼﻠﺔ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻴﻘ ‪‬ﺴم اﻝﺜﻠث اﻷﻴﻤن إﻝﻰ أرﺒﻌﺔ أﺠزاء ﻋﻠﻰ ﺤﺴب اﻷرﺒﻌﺔ ﺼﻠﺒﺎن اﻝﻤوﺠودة ﻓﻴﻪ )دون ﻓﺼﻠﻬﺎ ﺘﻤﺎﻤﺎً(‪.‬‬

‫ﻴﻘﺴـﻤﻪ إﻝـﻰ أرﺒﻌـﺔ أﺠـزاء ﻋﻠـﻰ ﺤﺴـب اﻷرﺒﻌـﺔ‬ ‫ﻴﻔرق اﻝﺜﻠث اﻷﻴﺴـر ﻋـن اﻝﺜﻠـث اﻷوﺴـط )دون ﻓﺼـﻠﻪ ﺘﻤﺎﻤـﺎً( ﺜـم ّ‬ ‫ ّ‬‫ﺼﻠﺒﺎن اﻝﻤوﺠودة ﻓﻴﻪ دون ﻓﺼل‪.‬‬ ‫‪- ٧٥ -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ﻴﻔﺼل اﻹﺴﺒﺎدﻴﻜون ﺘﻤﺎﻤﺎً ﻋن ﻤوﻀﻌﻪ ﺜم ُﻴ ّﻘﺒﻠﻪ ﺒﻔﻤﻪ وﻴﻀﻌﻪ ﻤﻜﺎﻨـﻪ‪ .‬ﺜـم ﻴﻀـﻊ اﻝﺠﺴـد اﻝﻤﻘ ّـدس ﻓـﻲ اﻝﺼـﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬‫ﺜم ﻴﻔرك ﻴدﻴﻪ داﺨل اﻝﺼﻴﻨﻴﺔ ﺨﺼوﺼﺎً إﺼﺒﻌﻪ اﻝذي اﺴﺘﺨدﻤﻪ ﻓﻲ اﻝﻘﺴﻤﺔ ﻝﺌﻼ ﻴﻜون ﻗد ﻝﺼق ﺒﻪ ﺸـﻲء ﻤـن‬ ‫اﻝﺠواﻫر‪.‬‬

‫اﻝﻤﻨﻔﺼﻠﺔ‪:‬‬ ‫اﻝﻘﺴﻤﺔ ُ‬

‫اﻝﻤﺘﺼﻠﺔ وﻝﻜن ﻓﻴﻬﺎ ﻴﻘﺴم اﻝﻜـﺎﻫن اﻝﺠﺴـد‪ ،‬ﻜـل ﺜﻠـث إﻝـﻰ أرﺒﻌـﺔ أﺠـزاء‪ ،‬ﺜـم إرﺠﺎﻋـﻪ ﻜﻤـﺎ ﻜـﺎن‪ ،‬وﻜﺄﻨـﻪ ﻝـم ﻴﺤـدث‬ ‫ﻤﺜل ُ‬ ‫أي ﺘﻘﺴﻴم‪.‬‬

‫ﻤﻼﺤظﺔ ﻫﺎﻤﺔ‪:‬‬ ‫ﻜــل ﻤــن ﻴﺘﻨــﺎول إﻨﻤــﺎ ﻴﺘﻨــﺎول ﺠﺴــد اﻝﻤﺴــﻴﺢ ﻜﻠــﻪ‪ ،‬ﻏﻴــر ُﻤﻨﻘﺴــم‪ ،‬وﻜــذا ﻜﺎﻨــت آﻻم اﻝﺴــﻴد اﻝﻤﺴــﻴﺢ ﻻ ﺘﻤــس‬

‫اﻝﻼﻫوت ﻷﻨﻪ ﻏﻴر ﻗﺎﺒل ﻝﻸﻝم اﻝﻤﺎدي‪.‬‬

‫‪ -١٠‬ﺒﻌد أن ﻴﻨﺘﻬﻲ اﻝﻜﺎﻫن ﻤن اﻝﺘﻘﺴﻴم ﻴﺠﻤﻊ اﻝﺠﺴد ﻜﺎﻤﻼً ﻜﻤﺎ ﻝو ﻜﺎﻨت اﻝﻘرﺒﺎﻨﺔ ﺼﺤﻴﺤﺔ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬رﻤ اًز ﻷﻨﻪ ﻝم ﻴﻜﺴر ﻤﻨﻪ ﻋظم‪.‬‬ ‫ب‪ -‬إﺸﺎرة إﻝﻰ ﻗﻴﺎﻤﺔ اﻝﺴﻴد اﻝﻤﺴﻴﺢ ﻓﺒﻌد اﻝﺼﻠب اﻝﻘﻴﺎﻤﺔ‪.‬‬

‫‪ -١١‬ﻴﺼﻠّﻲ اﻝﺠﻤﻴﻊ اﻝﺼﻼة اﻝرﺒﺎﻨﻴﺔ ﺒﺼوت ﻤرﺘﻔﻊ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬ﻷﻨﻪ ﻤن ﺨﻼل اﻝذﺒﻴﺤﺔ اﻝﻤﻘ ‪‬دﺴﺔ ﺘﺴﺘطﻴﻊ اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ ﻜﻠﻬﺎ أن ﺘدﻋو اﻵب "ﻴﺎ أﺒﺎﻨﺎ‪."...‬‬ ‫ب‪ -‬ﻜﻤﺎ ﺼرخ اﻝﺴﻴد اﻝﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻰ اﻝﺼﻠﻴب ﻫﻜذا ﺘﺘﻤﺜل اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ ﺒﻌرﻴﺴﻬﺎ ﻓﺘﺼرخ ﻝﻠرب وﺘدﻋوﻩ أﺒﺎﻫﺎ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬ﻫذﻩ اﻝﺼﻼة ﺘﺤوي ﻓﻲ اﺨﺘﺼﺎر ﻜل ﺘﻌﺎﻝﻴم اﻝﻤﺴﻴﺢ‪ ،‬وﺘﺤﻤل ﻜل اﻫﺘﻤﺎﻤﺎت اﻝﻨﻔس اﻝﻤﺴﻴﺤﻴﺔ‪.‬‬

‫ ‬ ‫> ‪ \ 0 9‬ع ]^‪ W‬‬

‫ ‬ ‫‪ 7 Z 5 S‬‬

‫‪ -١‬ﺒﻌد اﻝﺼﻼة اﻝرﺒﺎﻨﻴﺔ ﻴدﻋو اﻝﺸﻤﺎس اﻝﺸﻌب إﻝﻰ اﻻﻨﺤﻨﺎء "اﺤﻨوا رؤوﺴﻜم"‪.‬‬ ‫أ‪ -‬ﺤﺘﻰ ﻴﺠد ﻜل ﻓرد ﻓرﺼﺔ ﻝﺘﻘدﻴم ﺘوﺒﺔ ﻗﺒل اﻝﺘﻘدم ﻝﻠﺘﻨﺎول ﻓﺎﻝذي ﻴﺤﻨﻲ رؤوﺴﻨﺎ ﻫﻰ اﻝﺨطﻴﺔ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬وﺤﺘﻰ ﻴؤﻫل ﻝﻘﺒول ﺼﻼة اﻝﺤل اﻝﺘﻲ ﺴﻴﺼﻠﻴﻬﺎ اﻝﻜﺎﻫن ﺒﻌد ذﻝك‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﻴﺘﻠــو اﻝﻜــﺎﻫن اﻝﺘﺤﻠﻴــل وﺒﻌــض اﻝﺼــﻠوات اﻝﺴ ـرﻴﺔ‪ ،‬ﺜــم ﻴﺼ ـﻠّﻲ ﺠﻬ ـ اًر ﺼــﻼة ﻤــن أﺠــل اﻻﺠﺘﻤﺎﻋــﺎت‪ ،‬ﺜــم أﺨﻴ ـ اًر‬ ‫ﻴﺼﻠّﻲ ﻋن ﻨﻔﺴﻪ ﻗﺎﺌﻼً‪" :‬اذﻜر ﻴﺎرب ﻀﻌﻔﻲ أﻨﺎ أﻴﻀـﺎً" ﺒﻌـدﻫﺎ ﻴرﻓـﻊ اﻝﺸـﻤﺎس اﻝﺼـﻠﻴب وﻴﻘـول‪" :‬ﺨﻠﺼـت ﺤﻘـﺎً‬ ‫وﻤﻊ روﺤك ﻨﻨﺼت ﺒﺨوف اﻝﻠ‪‬ﻪ"‪ ،‬إﺸﺎرة إﻝﻰ أن اﻝﺨﻼص اﻝذي ﻨﺎﻝﻪ اﻝﻜﺎﻫن واﻝﺸﻌب ﺘم ﺒﺎﻝﺼﻠﻴب‪.‬‬

‫ ‬

‫ ‪- ٧٦‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ 6 3T C S‬א‪ % J‬א_‪ W‬‬ ‫‪ -٣‬ﻴرﻓﻊ اﻝﻜﺎﻫن اﻹﺴﺒﺎدﻴﻜون ﺒﻴدﻩ اﻝﻴﻤﻨﻰ وﻫو ﺤﺎﻨﻴﺎً رأﺴﻪ وﻴرﻓﻌﻪ إﻝﻰ ﻓوق‪.‬‬ ‫أ‪ -‬إﺸﺎرة إﻝﻰ ﺴﻤو وارﺘﻔﺎع ﻗﻴﻤﺔ ﻫذﻩ اﻝﻘدﺴﺎت‪.‬‬ ‫اﻝﻤﺨﻠّص ﻋﻠﻰ اﻝﺼﻠﻴب )ﻴو ‪.(١٤ : ٣‬‬ ‫ب‪ -‬إﺸﺎرة إﻝﻰ ارﺘﻔﺎع ُ‬ ‫اﻝﻤﺨﻠّص ﻤن ﺒﻴن اﻷﻤوات‪.‬‬ ‫ج‪ -‬إﺸﺎرة إﻝﻰ ﻗﻴﺎﻤﺔ ُ‬

‫‪ -٤‬أﺜﻨﺎء رﻓﻌـﻪ ﻴﻘـول اﻝﻜـﺎﻫن "اﻝﻘدﺴـﺎت ﻝﻠﻘدﻴﺴـﻴن"‪ :‬إﺸـﺎرة إﻝـﻰ أن ﻫـذﻩ اﻝﻘدﺴـﺎت ﻻ ﺘﻌطـﻰ إﻻّ ﻝﻠﻘدﻴﺴـﻴن ﻤرﺘﻔﻌـﻲ‬ ‫اﻝﺴﻴرة‪.‬‬ ‫‪ -٥‬ﺒﻌد ذﻝك ﻴرﺸم ﺒﻪ اﻝدم داﺨل اﻝﻜﺄس اﻝذي ﻴﻐﻤﺴﻪ ﻓـﻲ اﻝـدم‪ ،‬ﺜـم ﻴرﻓـﻊ وﻴرﺸـم ﺒـﻪ اﻝﺠﺴـد اﻝطـﺎﻫر اﻝﻤوﺠـود ﻓـﻲ‬ ‫اﻝﺼﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬إﺸﺎرة إﻝﻰ أن ﻫذا اﻝﺠﺴد ﻝﻬذا اﻝدم وﻫذا اﻝدم ﻝﻬذا اﻝﺠﺴد ٕواﻨﻬﻤﺎ واﺤد‪.‬‬ ‫‪ -٦‬ﻴﻀﻊ اﻹﺴﺒﺎدﻴﻜون ﻋﻠﻰ ﻜل اﻝﺠروح اﻝﺘﻲ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻓﻲ اﻝﺠﺴد وﻗت اﻝﻘﺴﻤﺔ ﻓﻲ ﻝﻔﺔ داﺌرﻴـﺔ ﻋﻠـﻰ اﻝﺠﺴـد ﻋﻜـس‬ ‫ﺘﺨﻀب ﺒﺎﻝدﻤﺎء‪.‬‬ ‫اﻝﻤﺨﻠّص‬ ‫ّ‬ ‫ﻋﻘﺎرب اﻝﺴﺎﻋﺔ‪ ،‬إﺸﺎرة إﻝﻰ أن ﻜل ﺠﺴد ُ‬ ‫‪ -٧‬ﺒﻌد أن ﻴﻘول اﻝﻜﺎﻫن "اﻝﻘدﺴـﺎت ﻝﻠﻘدﻴﺴـﻴن" ﻴـرد اﻝﺸـﻌب ﻓـﻲ ﺸـﻌور ﻋـدم اﻻﺴـﺘﺤﻘﺎق "واﺤـد ﻫـو اﻵب اﻝﻘـدوس‬ ‫واﺤ ــد ﻫ ــو اﻻﺒ ــن اﻝﻘ ــدوس واﺤ ــد ﻫ ــو اﻝ ــروح اﻝﻘ ــدس‪ .‬آﻤ ــﻴن" وﻜ ــﺄن اﻝﺸ ــﻌب ﻴﻘ ــول ﻝﺴ ــﻨﺎ ﻗدﻴﺴ ــﻴن ﺒ ــل ﻀ ــﻌﻔﺎء‬ ‫وﻤﺤﺘﺎﺠﻴن ﻨﻌﻤﺘك وﻤﻌوﻨﺘك‪ ،‬ﻷﻨك أﻨت وﺤدك اﻝﻘدوس‪.‬‬ ‫‪ -٨‬إذ ﻴرى اﻝﻜﺎﻫن ﺨﺸوع اﻝﺸﻌب وﺘذﻝ‪‬ﻠـﻪ ﻴﻌطﻴﻪ اﻝﺴﻼم ﺜم ﻴﻌﻴد رﺸم اﻝﺠﺴـد وﺼـﺒﻎ اﻝﺠـروح‪ ،‬ﺒﺎﻹﺴـﺒﺎدﻴﻜون ﻤـرة‬ ‫اﻝﻤﺨﻠّص ﻓﻲ اﻝﻘﺒر ﺜﻼﺜﺔ أﻴﺎم‪ ،‬وﻓﻲ اﻝﻴوم اﻝﺜﺎﻝث ﻗﺎم ﺤﻴﺎً‪.‬‬ ‫ﺜﺎﻨﻴﺔ وﺜﺎﻝﺜﺔ إﺸﺎرة إﻝﻰ ﺒﻘﺎء ﺠﺴد ُ‬ ‫‪ -٩‬ﻴﻘﻠب اﻝﻜﺎﻫن اﻹﺴﺒﺎدﻴﻜون وﻴﺤﻤﻠﻪ ﺒﻴن أﺼﺎﺒﻌﻪ ﻤﻘﻠوﺒﺎً‪ ،‬وﻴرﻓﻌـﻪ إﻝـﻰ اﻝﻜـﺄس‪ ،‬وﻴرﺸـم ﺒـﻪ اﻝـدم‪ ،‬ﺜـم ﻴﻀـﻌﻪ ﻓـﻲ‬

‫اﻝدم ﻤﻘﻠوﺒﺎً‪.‬‬ ‫ﺼـﻠب اﻝﻤﺴــﻴﺢ ﻝــﻪ اﻝﻤﺠــد أرﻗــدوﻩ ﻋﻠــﻰ اﻝﺼــﻠﻴب ﻋﻠــﻰ ظﻬـرﻩ‪ ،‬وﺒــدأوا ﻓـﻲ ﺘﺴــﻤﻴر ﻴدﻴـﻪ ورﺠﻠﻴــﻪ‬ ‫أ‪ -‬ﻷﻨــﻪ ﻋﻨــد ُ‬ ‫ﻓﺠرت ﻤﻨﻬﺎ اﻝدﻤﺎء وﺨﻀﺒت ﺠﺴدﻩ اﻝطﺎﻫر‪.‬‬ ‫ب‪ -‬ﺜ ــم رﻓﻌ ــﻪ ﺒﻌ ــد ذﻝ ــك رﻤ ــز ﻻرﺘﻔ ــﺎع اﻝﺴ ــﻴد اﻝﻤﺴ ــﻴﺢ ﻋﻠ ــﻰ اﻝﺼ ــﻠﻴب‪ ،‬وﺴ ــﻔك دﻤ ــﻪ ﻜ ــﺎﻤﻼً‪ ،‬وﺨ ــروج اﻝ ــدم‬ ‫واﻝﻤﺎء ﻤن ﺠﻨﺒﻪ وﻫﻤﺎ اﻝﻤوﺠودان داﺨل اﻝﻜﺄس‪.‬‬

‫א‪ % J‬א_ ‬

‫ ‬ ‫‪ ; ` 5S‬‬

‫ﺒﻌــد ذﻝــك ﻴﻐطّ ـﻲ اﻝﻜــﺎﻫن اﻝﻜــﺄس وﻴرﻓــﻊ اﻝﺼــﻴﻨﻴﺔ ﻋﻠــﻰ ﻴدﻴــﻪ وﻴﻘــول اﻻﻋﺘ ـراف‪ ،‬وﻋﻨــدﻤﺎ ﻴﻨﺘﻬ ـﻲ ﻤﻨــﻪ ﻴﻀــﻊ‬

‫اﻝﻜﺎﻫن اﻝﺼﻴﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻝﻤذﺒﺢ وﻴرﻜﻊ أﻤﺎﻤﻪ وﻴﺼﻠّﻲ اﻝﺼﻠوات اﻝﺴرﻴﺔ‪ ،‬وأﺜﻨﺎء ﻫذﻩ اﻝﺼﻠوات ﻴﻤﺴك اﻝﺸـﻤﺎس ﺒﻴـدﻩ‬ ‫اﻝﻴﻤﻨﻰ ﺼﻠﻴﺒﺎً وﺒﻴدﻩ اﻝﻴﺴرى ﺸﻤﻌﻪ ﻤوﻗدﻩ ووﺴطﻬﺎ ﻝﻔﺎﻓﺔ ﻴﻀﻌﻬﺎ أﻤﺎم ﻋﻴﻨﻴﻪ وﻴﻘول اﻋﺘراف اﻝﺸﻤﺎس‪.‬‬

‫ﻓﻤ ْﺠـ ـد اﻝﻤﺴ ــﻴﺢ ﺤ ــل ﻋﻠ ــﻰ اﻝﻤ ــذﺒﺢ ﻓﻴﻐطّـ ـﻲ اﻝﺸ ــﻤﺎس ﻋﻴﻨﻴ ــﻪ ﺒﻠﻔﺎﻓ ــﺔ ﻤﺜﻠﺜ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﻤﺜ ــﺎل اﻝ ‪‬ﺴـ ـراﻓﻴم اﻝ ــذﻴن‬ ‫أ‪َ -‬‬ ‫ﺒﺠﻨﺎﺤﻴن ﻴﻐطّون وﺠوﻫﻬم‪.‬‬

‫ ‪- ٧٧‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ب‪ -‬اﻝﺼــﻠﻴب واﻝﺸــﻤﻌﺔ ﻴﺸــﻴران إﻝــﻰ اﻝﺴــﻴد اﻝﻤﺴــﻴﺢ اﻝــذي ﺒــذل ذاﺘــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ )اﻝﺼــﻠﻴب( ﻝﻴﻌطـﻲ اﻝﺤﻴــﺎة اﻷﺒدﻴــﺔ‬ ‫ﻝﻠﻌﺎﻝم أﺠﻤﻊ ﻤﺜل اﻝﺸﻤﻌﺔ اﻝﺘﻲ ﺘﺒذل ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻝﺘﻀﻲء ﻝﻶﺨرﻴن‪.‬‬ ‫ج‪ -‬اﻝﺸﻤﺎس ﻫﻨﺎ ﻴﺸﻴر إﻝﻰ اﻝﻤﻼك اﻝذي ﻴﻌﻠن اﻝﻘﻴﺎﻤﺔ‬

‫א ‪ %‬ول ‬ ‫‪ -١‬ﻴﺒدأ اﻝﻜـﺎﻫن ﺒﺘوزﻴـﻊ اﻝﺠﺴـد اﻝﻤﻘـدس ﻓﻴﺘﻨـﺎول ﻫـو اﻝﺠـوﻫرة اﻝﺘـﻲ أﻤﺎﻤـﻪ ﻤـن اﻝﺠﺴـد‪ ،‬وﻴﺠـب أن ﻴﺘﻨـﺎول اﻝﻜـﺎﻫن‬ ‫اﻝﺨدﻴم أوﻻً وﻗﺒل ﻜل اﻝﻤﺘﻨﺎوﻝﻴن‪.‬‬ ‫أ‪ -‬ﻷﻨﻪ ﺨﺎدم اﻷﺴرار‪.‬‬ ‫ب‪ -‬ﻤﺜﺎل ﻤﺎ ﺼﻨﻊ اﻝرب وﻗت اﻝﻌﺸﺎء اﻝرﺒﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻓﺒﻌد ﺘﻘدﻴس ﺠﺴدﻩ ﻜﺴر وﺘﻨﺎول أوﻻً ﺜم أﻋطﻰ ﺘﻼﻤﻴذﻩ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﺒﻌد ذﻝك ﻴﺘﻨﺎول ﺒﻘﻴﺔ اﻝﻜﻬﻨﺔ إن وﺠدوا ﺜم اﻝﺸﻤﺎﻤﺴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﻴﺤﻤـل اﻝﻜــﺎﻫن اﻝﺼــﻴﻨﻴﺔ وﻴﻌــرض اﻷﺴـرار ﻋﻠــﻰ اﻝﺸــﻌب ﻤـرﺘﻴن‪ :‬وﻫــو ﻴﻠﺘﻔــت إﻝــﻰ اﻝﻐــرب‪ .‬اﻝﻤــرة اﻷوﻝــﻰ رﻤـ اًز‬ ‫ﻝﻠﻤﺠﻲء اﻷول ﻝﻠﺴﻴد اﻝﻤﺴﻴﺢ اﻝذي ﻜﺎن ﺒﺎﻝﺘﺠﺴـد واﻝﻔـداء‪ ،‬واﻝﻤـرة اﻝﺜﺎﻨﻴـﺔ رﻤـ اًز ﻝﻠﻤﺠـﻲء اﻝﺜـﺎﻨﻲ ﻝﻠﺴـﻴد اﻝﻤﺴـﻴﺢ‬ ‫ودﻴﻨوﻨﺘﻪ‪ .‬ﺜم ﻴدور ﺤول اﻝﻤذﺒﺢ ﻗﺒل أن ﻴﺨرج ﻝﻤﻨﺎوﻝﺔ اﻝﺸﻌب‪.‬‬

‫‪ -٤‬أﺜﻨﺎء ذﻝك ﻴﺴﺠد اﻝﺸﻌب ﻝﻠﺠﺴد اﻝﻤﻘدس‪:‬‬ ‫أ‪ -‬إﺸﺎرة إﻝﻰ ﺴﺠود ﻤرﻴم اﻝﻤﺠدﻝﻴﺔ وﻤرﻴم اﻷﺨرى ﻝﻠﺴﻴد اﻝﻤﺴﻴﺢ ﺒﻌد اﻝﻘﻴﺎﻤﺔ )ﻤت ‪.(٩ : ٢٨‬‬ ‫ب‪ -‬ﻜﻤﺎ ﺴﺠد ﻝﻪ اﻝﺘﻼﻤﻴذ ﻋﻨدﻤﺎ رأوﻩ ﺼﺎﻋداً إﻝﻰ اﻝﺴﻤﺎء )ﻝو ‪.(٥٢ : ٢٤‬‬ ‫ج‪ -‬إﺸ ــﺎرة إﻝ ــﻰ اﻝﺴ ــﻴراﻓﻴم‪ ،‬ﺤﺠﺒـ ـوا وﺠ ــوﻫﻬم ﺒ ــﺄﺠﻨﺤﺘﻬم ﻝﻤ ــﺎ أروا اﻝ ــرب ﺠﺎﻝﺴـ ـﺎً ﻋﻠ ــﻰ ﻜرﺴـ ـﻲ ﻋ ــﺎل‪ ،‬وأذﻴﺎﻝ ــﻪ‬ ‫ﺘﻤﻸ اﻝﻬﻴﻜل )إش ‪.(٢ : ٦‬‬

‫ﻤﻼﺤظﺎت‪:‬‬ ‫‪ -١‬ﻻ ﻴﺸﺘرك أﺤد ﻤﻊ اﻝﻜﺎﻫن اﻝﺨدﻴم ﻓﻲ اﻝﺘﻨﺎول ﻤن اﻹﺴﺒﺎدﻴﻜون‪ ،‬ﺒل ﻴﺘﻨﺎوﻝﻪ ﻫـو وﺤـدﻩ ﻤـرة واﺤـدة دون ﺘﻘﺴـﻴم‬ ‫أو ﺘﺠزﺌﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﻴﺠب ﺘﻨﺎول اﻝﺠﺴد ﻜﻠﻪ ﻓﻼ ﻴﺘﺒﻘﻰ ﻤﻨﻪ ﺸﻲء إﻝﻰ اﻝﻤﺴﺎء أو إﻝﻰ ﺜﺎﻨﻲ ﻴوم‪ ،‬وﻝﻘد أوﺼت اﻝﺸرﻴﻌﺔ ﺒﺨﺼـوص‬ ‫ذﺒﻴﺤﺔ ﺨروف اﻝﻔﺼﺢ‪،‬‬

‫"و‪5 > N ML H‬א ) ‪ O 4‬א ‪.(١٠ : ١٢ &$) "P( N /‬‬

‫ﺘﻘدم اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ ﺴر اﻝﺸﻜر ﺘﺤت اﻝﻌﻨﺼرﻴن ُﻤﻨﻔﺼﻠﻴن اﻝﺠﺴد أوﻻً ﺜم اﻝدم‪ ،‬وذﻝك ﻜﻤﺎ ﻓﻌل اﻝرب ﻴﺴوع ﻨﻔﺴﻪ إذ‬ ‫‪ّ -٣‬‬ ‫ﻨﺎول ﺘﻼﻤﻴذﻩ ﺒﻬذﻩ اﻝطرﻴﻘـﺔ "‪5=! $Q‬ع א‪ ، NS‬و‪ TU(0‬و‪ &=1 6‬و‪ Y# Q‬א ‪ WX‬و‪(9‬ل‪ $ :‬وא ‪5*6‬א‪ Z .‬א ‪ " = 5Z‬‬ ‫) ‪" (٢٦ : ٢٦‬ﺜــم أﺨــذ اﻝﻜــﺄس وﺸــﻜر وأﻋطــﺎﻫم ﻗــﺎﺌﻼً‪" :‬א\ &‪50‬א )‪+ ،" J*6 ( I‬ن ‪ Z‬א ‪ 5 Z‬د _ א * ‪ I‬‬ ‫א` ! ‪ .(٢٨ ٢٧ : ٢٦ ) "..‬‬

‫‪ -٤‬ﻴﺠ ــب أن ﺘﻜ ــون ﻤ ــدة اﻻﺤﺘـ ـراس ‪ ٩‬ﺴ ــﺎﻋﺎت أو ﻤﻨﺘﺼ ــف اﻝﻠﻴ ــل أﻴﻬﻤ ــﺎ أﻜﺜ ــر‪ ،‬ﻤ ــﻊ ﻤﻼﺤظ ــﺔ ﺘﻘﻠﻴ ــل ﺴ ــﺎﻋﺎت‬ ‫اﻻﺤﺘراس ﺒﺎﻝﻨﺴﺒﺔ ﻝﻸطﻔﺎل‪.‬‬

‫ ‪- ٧٨‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‬ ‫‪ 6 b‬א‪V‬وא و ز ‪ Q‬א ‪ W < 3‬‬

‫‪ a 5 S‬‬

‫‪ -١‬اﻨﺘﻬﺎء اﻝﺘﻨﺎول ٕواﺨﻔﺎء اﻷﺴرار ﻤن ﻋﻠﻰ اﻝﻤذﺒﺢ ﻤن أﻤﺎم أﻋﻴﻨﻨﺎ ﻴﻤﺜل ﺼﻌود اﻝرب إﻝﻰ اﻝﺴﻤﺎء‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﻴﻘوم اﻝﻜﺎﻫن ﺒﻐﺴل اﻷواﻨﻲ )اﻝﻤﺴﺘﻴر ‪ -‬اﻝﻘﺒﺔ ‪ -‬اﻝﻜﺄس ‪ -‬اﻝﺼﻴﻨﻴﺔ( ﻏﺴﻼً ﺠﻴداً‪.‬‬

‫א ‪ WU %‬‬ ‫ﻴﺼب اﻝﺸﻤﺎس ﻗﻠﻴﻼً ﻤـن اﻝﻤـﺎء ﻓـﻲ ارﺤـﺔ ﻴـد اﻝﻜـﺎﻫن‪ ،‬وﻴرﺸـم اﻝﻜـﺎﻫن ﺒ أرﺴـﻪ اﻝﺜﻼﺜـﺔ رﺸـوﻤﺎت وﻴـﻨﻔﺦ ﻓـﻲ ﻜـل‬ ‫ﻤـرة‪ .‬ﺜــم ﻴﺼــرف اﻝﻜــﺎﻫن ﻤــﻼك اﻝذﺒﻴﺤــﺔ ﺒـﺄن ﻴﺘــرك ﻗﻠــﻴﻼً ﻤــن اﻝﻤــﺎء ﻋﻠــﻰ اﻝﻤـذﺒﺢ‪ ،‬ﺜــم ﻴــرش اﻝﺒــﺎﻗﻲ إﻝــﻰ أﻋﻠــﻰ‬ ‫وﻫو ﻴﻘول‪" :‬ﻴﺎ ﻤﻼك ﻫذﻩ اﻝﺼﻌﻴدة اﻝطﺎﺌر إﻝﻰ اﻝﻌﻠو ﺒﻬذﻩ اﻝﺘﺴﺒﺤﺔ‪ ،‬اذﻜرﻨﺎ ﻗدام اﻝرب ﻝﻴﻐﻔر ﻝﻨﺎ ﺨطﺎﻴﺎﻨﺎ"‪.‬‬

‫‪ -٤‬ﻴﻌطﻲ اﻝﻜـﺎﻫن اﻝﺘﺴـرﻴﺢ ﻹﺨوﺘـﻪ اﻝﻜﻬﻨـﺔ ﺒوﻀـﻊ ﻴـدﻩ ﻋﻠـﻰ ﻝﺤـﺎﻫﻬم‪ ،‬أﻤـﺎ اﻝﺸﻤﺎﻤﺴـﺔ ﻓﻴﻀـﻊ ﻴـدﻩ ﻋﻠـﻰ رأس ﻜـل‬ ‫واﺤد ﻤﻨﻬم وﻴرﺸم ﺠﺒﺎﻫﻬم ﺒﺎﻝﺼﻠﻴب‪ ،‬وﻴﺒﺎرك اﻝﺸﻌب وﻴﺼرﻓﻪ‪ .‬وذﻝك‪:‬‬

‫أ‪ -‬ﻷن اﻝﻜﻬﻨﺔ إﺨوﺘﻪ وﺸرﻜﺎؤﻩ وﻝﻴس أﺼﻐر أو أﻗل ﻤﻨﻪ‪ ،‬ﻜﻤﺎ أن اﻝﻠﺤﻴﺔ ﻫﻰ ﻤن ﻋﻼﻤـﺎت اﻝﻨـذر واﻝﺘﻜـرﻴس ﻝﻠ‪‬ـﻪ‪،‬‬ ‫ﻜذﻝك ﻓﻬﻲ ﺸﻲء ﻤﻘ ‪‬دس وﻝﻪ ﻫﻴﺒﺘﻪ وﺘوﻗﻴرﻩ‪ ،‬ﻜﻤﺎ أﻨﻬﺎ ﻤﺒﺎرﻜﺔ ﻝﻨذرﻩ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬وﻀﻊ اﻝﻜﺎﻫن ﻴدﻴﻪ ﻋﻠﻰ رأس اﻝﻤﺼﻠﻴﻴن ﻗﺒـل اﻨﺼـراﻓﻬم ﻤـن اﻝﻜﻨﻴﺴـﺔ ﻴﺸـﻴر إﻝـﻰ ﻋﻤـل اﻝﻤﺴـﻴﺢ ﻗﺒـل ﺼـﻌودﻩ‬ ‫"و‪ 4 ! ! <3U‬و‪.(٥٠ : ٢٤ 5 ) "" I 6U( 0‬‬

‫وﻴﺴﺘﻌوض ﻋن وﻀﻊ اﻝﻴد ﺒرش اﻝﻤﺎء‪.‬‬

‫‪ -٥‬ﺒﻌد أن ﻴﻨﺘﻬﻰ اﻝﻜﺎﻫن ﻤـن ﻤﺒﺎرﻜـﺔ اﻝﺸـﻌب ﻴرﺠـﻊ إﻝـﻰ اﻝﻤـذﺒﺢ وﻴﻘﺒ‪‬ـل أرﻜﺎﻨـﻪ اﻷرﺒﻌـﺔ‪ ،‬وﻴﺼـﻔق وﻴﻘـول ﻤزﻤـور‬ ‫‪ < (!" ٤٦‬א‪5 > Db " +‬א ‪."" J! !c 0‬‬

‫واﻝﺘﺼﻔﻴق ﻫﻨﺎ ﺒﺎﻷﻴﺎدي واﻝﺘﻬﻠﻴل ﺒﺼوت اﻻﺒﺘﻬﺎج ﻫﻤﺎ ﻤن ﻋﻼﻤﺎت اﻝﻔرح واﻝﺴرور ﺒﺴـﺒب اﻝﺘﻨـﺎول ﻤـن ﺠﺴـد‬ ‫اﻝرب ودﻤﻪ اﻷﻗدﺴﻴن‪.‬‬ ‫وﻴ ّﻘﺒﻠﻪ‪ ،‬وﻴﻨﺼرف ﺒﺴﻼم‪.‬‬ ‫‪ -٦‬ﻴوزع اﻝﻜﺎﻫن ﻝﻘﻤﺔ اﻝﺒرﻜﺔ وﻴﺨﻠﻊ ﻤﻼﺒس اﻝﺨدﻤﺔ وﻴﻐﻠق اﻝﺴﺘر ُ‬

‫ ‪- ٧٩‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪ .٣‬ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﻤﺤﻔﻮﻇﺎﺕ‬ ‫ﻟﻠﺼﻒ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‬ ‫ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻲ‬

‫ ‪- ٨٠‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ WC‬‬

‫‪ < 9 > 6 d‬א‪V‬ول ‬

‫ـق اﻝ ‪‬ﺸـﻤس ﻝﻀ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب إﻝـﻪ اﻝﻘ ‪‬ـو ِ‬ ‫ـﻴﺎء اﻝ‪‬ﻨﻬ ـ ِ‬ ‫ات‪ ،‬اﻝﻜـﺎﺌِ ُن ﻗَﺒ َـل اﻝـ ‪‬د ِ‬ ‫ـﺎر‪ ،‬واﻝﻠ‪‬ﻴ ـ َـل‬ ‫اﻷﺒ ِـد‪ .‬اﻝـذي َﺨﻠَ َ‬ ‫ﻫور‪ ،‬واﻝـ ‪‬داﺌ ُم إﻝـﻰ َ‬ ‫أ‪‬ﻴﻬـﺎ اﻝ ‪‬ـر ‪ُ ‬‬ ‫َ‬ ‫أﺠزﺘَﻨــﺎ ﻫــذا اﻝﻠ‪‬ﻴ ـ َـل ﺒﺴ ـ ٍ‬ ‫ـت ﺒﻨ ــﺎ إﻝــﻰ َﻤﺒ ـ َـدأ اﻝ‪‬ﻨﻬ ـ ِ‬ ‫ـك اﻝـ ‪‬د ِ‬ ‫ـﺎر‪ِ .‬ﻤــن‬ ‫ﻫور ﻷ‪‬ﻨ َ‬ ‫اﺤـ ـﺔً ﻝ ُﻜ ـ ‪‬ـل اﻝﺒﺸ ـ ِـر‪َ .‬ﻨﺸـ ُﻜ ُر َك ﻴــﺎ َﻤِﻠ َ‬ ‫ـﻼم‪ ،‬وأﺘﻴ ـ َ‬ ‫ـك َ‬ ‫رَ‬ ‫ﻀــﺊ ﻋﻠﻴﻨــﺎ ﻨــور ِﻋ ِ‬ ‫ـك‪ ،‬وﻝﻴ ِ‬ ‫ـك اﻝـ ‪‬د ِ‬ ‫ـﻲ‪ ،‬واﺠﻌﻠﻨــﺎ ﻴــﺎ‬ ‫ـك اﻹﻝَ ِﻬـ ‪‬‬ ‫ﻠﻤـ َ‬ ‫أﺠـ ِـل ﻫــذا ﻨﺴــﺄﻝُ َك ﻴــﺎ َﻤِﻠ َﻜَﻨــﺎ َﻤِﻠـ َ‬ ‫ـور َوﺠ ِﻬـ َ ُ‬ ‫ﻫور‪ُ :‬ﻝﻴﺸـ ِـرق ﻝﻨــﺎ ﻨـ ُ‬ ‫ُ‬ ‫طﻬــﺎرٍة وﺘـ ٍ‬ ‫وﺒﻨــﻲ اﻝ‪‬ﻨﻬـ ِ‬ ‫ـون َﺒﻨــﻲ اﻝ‪‬ﻨـ ِ‬ ‫ـدﺒﻴر ﺤﺴـ ٍـن‪ُ ،‬ﻝﻨﻜ ‪‬ﻤـ َـل ﺒﻘ‪‬ﻴ ـﺔَ أ‪‬ﻴــﺎِم‬ ‫ـوم ﺒﺒِـ ‪‬ـر و َ‬ ‫َﺴ ـﻴ َ‬ ‫ـﺎر‪ ،‬ﻝﻜــﻲ ﻨﺠـ َ‬ ‫ـور‪َ ،‬‬ ‫‪‬دﻨﺎ أن ﻨﻜـ َ‬ ‫ـوز ﻫــذا اﻝﻴـ َ‬ ‫ـﻴﺢ‪ ،‬وﻤوِﻫﺒ ِـﺔ ر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘَِﻨﺎ ﺒﻼ ﻋﺜ ـ ـرٍة‪ .‬ﺒﺎﻝ‪‬ﻨﻌﻤ ِـﺔ و ‪‬أ ِ‬ ‫ـك اﻝﻘُـ ‪‬د ِ‬ ‫وس‪.‬‬ ‫وﺤ َ‬ ‫اﻝﺒ َﺸ ِـر‪ ،‬اﻝﻠ‪َ ‬ـواﺘِﻲ ﻻﺒﻨِ َ‬ ‫ـك اﻝوﺤﻴ ِـد ﻴﺴـو َ‬ ‫اﻝرﻓَـﺔ وﻤﺤ‪‬ﺒـﺔ َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫ع اﻝﻤﺴ ِ َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫اﻵن وﻜ ـ ‪‬ل أو ٍ‬ ‫ان ٕواﻝـﻰ اﻷﺒَـ ِـد‪ .‬آﻤﻴــن‪.‬‬ ‫َ ُ‬

‫‪ < 9 > 6 d‬א ‪ e‬‬

‫ِ‬ ‫أ‪‬ﻴﻬـﺎ اﻝﺒ ِ‬ ‫ـﻲء ﻋﻠـﻰ‬ ‫ـور َﻓﻴﻨ َ‬ ‫ﺎﻋ ُ‬ ‫اﻝﻤﺸ ِـر ُ‬ ‫طِﻠ ُ‬ ‫َ‬ ‫ـور اﻝـذي ُﻴﻀ ُ‬ ‫ﻤﺴـﻪُ ﻋﻠـﻰ اﻷﺒـرِار واﻷﺸـرِار‪ .‬اﻝـذي َ‬ ‫ق َﺸ َ‬ ‫ـﻨﻊ اﻝ‪‬ﻨ َ‬ ‫ث اﻝ‪‬ﻨ َ‬ ‫ﺼ َ‬ ‫ـق‪ُ .‬‬ ‫َِ ِ‬ ‫‪‬د اﻝ ُﻜـ ‪‬ـل‪.‬‬ ‫أﻓﻬﺎﻤﻨـﺎ ﻴﺎ َﺴ ـﻴ َ‬ ‫اﻝﻤﺴﻜوﻨﺔ‪ :‬أﻨر ُﻋﻘوﻝَﻨﺎ وُﻗ َ‬ ‫ﻠوﺒﻨﺎ و َ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َﻫب ﻝﻨﺎ ﻓﻲ ﻫذا ِ‬ ‫رديء‪ ،‬و ِﻤن ُﻜ ‪‬ـل ﺨط‪‬ﻴ ٍـﺔ‪ ،‬و ِﻤـن ُﻜ ‪‬ـل‬ ‫ﺸﻲء‬ ‫اﺤرﺴﻨﺎ ِﻤن ُﻜ ‪‬ل‬ ‫اﻝﻴوم اﻝﺤﺎﻀ ِـر أن ُﻨرﻀَﻴ َك ﻓﻴﻪ‪ ،‬و ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫اﻝرو ِح اﻝﻘُ ُد ِ‬ ‫اﻵن و ُﻜـ ‪‬ل‬ ‫ﻤﻊ ‪‬‬ ‫ﺒﺎﻝﻤ ِﺴ ِ‬ ‫ﺒﺎر ٌ‬ ‫اﻝﻤﺴﺎوي َ‬ ‫ﻴﺢ َﻴ ُﺴو َ‬ ‫ع َرﺒَ‪‬ﻨﺎ‪ .‬ﻫذا اﻝذي َ‬ ‫ﻝك‪َ ،‬‬ ‫أﻨت ُﻤ َ‬ ‫اﻝﻤﺤﻴﻲ ُ‬ ‫س ُ‬ ‫ك ﻤﻌﻪُ‪َ ،‬‬ ‫ﻗوة ُﻤﻀﺎ ‪‬دة‪َ ،‬‬ ‫ّ‬ ‫ان ٕواﻝـﻰ َدﻫـ ِـر اﻝـ ‪‬دﻫـ ِ‬ ‫أو ٍ‬ ‫ـور‪ .‬آﻤﻴــن‪.‬‬

‫ ;‪ W‬‬

‫‪ 6 d‬א ‪ F‬و^ ‬

‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫أن َﻨ ْﻌُﺒـ َـر ﻫــذا اﻝﻴـ ِ‬ ‫ﻴن‪.‬‬ ‫ﻼﻤ ٍﺔ‪ ،‬وأﺘَْﻴ ـ َ‬ ‫ﺘﺤ ـ‪‬ﻨ َن‪ ،‬ﻷ‪‬ﻨ ـ َك َﻤﻨﺤﺘَﻨــﺎ ْ‬ ‫اﻝﻤ َ‬ ‫اﻝﻤﺴ ـﺎء َﺸ ـﺎﻜر َ‬ ‫ت ﺒﻨــﺎ إﻝــﻰ َ‬ ‫ـوم ﺒ َﺴ ـ َ‬ ‫َﻨﺸ ـ ُﻜ ُر َك ﻴــﺎ َﻤﻠ َﻜَﻨ ـﺎ ُ‬ ‫َ‬ ‫وﺠﻌْﻠﺘَـﻨـﺎ ﻤﺴـﺘَ ِﺤـﻘ‪‬ـﻴن أن َﻨﻨـظُــر اﻝ‪‬ﻨـور إﻝﻰ اﻝﻤﺴـ ِ‬ ‫ـﺎء‪.‬‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻝﻠﻬ ـ ‪‬م ا ْﻗَﺒـ ْـل ﺘَ ِ‬ ‫وﺒﺔ ﻝﻨــﺎ‪،‬‬ ‫اﻵن‪َ ،‬‬ ‫ﻨﺼـ َ‬ ‫اﻝﻤ َ‬ ‫ـﺎر َ‬ ‫اﻝﻤ ُ‬ ‫ﻤﺠﻴـ َـدﻨﺎ ﻫــذا اﻝــذي َ‬ ‫ﺼـ َ‬ ‫ُ‬ ‫ﻀـﺎ ‪‬د‪ ،‬و ْأﺒطـ ْل َﺴــﺎﺌ َر ﻓﺨﺎﺨـﻪ َ‬ ‫وﻨ ‪‬ﺠَﻨـﺎ ﻤـ ْن ﺤَﻴــل ُ‬ ‫ـﻼم وﻋﻔَـ ٍ‬ ‫ـذﻩ اﻝﻠ‪‬ﻴﻠَـ ِﺔ ِ ِ‬ ‫ب ﻝﻨــﺎ ﻓــﻲ ﻫ ِ‬ ‫ﺨﻴـ ٍ‬ ‫ق وﻻ ﺘَ َﻌـ ٍ‬ ‫ـﻼﻤﺔً ﺒِ َﻐ ْﻴـ ِر أﻝَـٍـم‪ ،‬وﻻ َﻗﻠَـ ٍ‬ ‫ﺎف‪،‬‬ ‫ـﺎل‪َ ،‬ﻝﻨ َ‬ ‫وﻫـ ْ‬ ‫َ‬ ‫ﺠﺘﺎزَﻫـﺎ أﻴﻀـﺎً ﺒِ َﺴـ ٍ َ‬ ‫ـب‪ ،‬وﻻ َ‬ ‫اﻝﻤﻘﺒﻠَــﺔ ﺴ َ‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫وس ﻓــﻲ ُﻜـ ‪‬ل ﺸــﻲء‪ ،‬ﻤــﻊ ِ‬ ‫ـﻴن وﻓــﻲ ُﻜـ ‪‬ـل ﻤﻜـ ٍ‬ ‫ﺼــﻠوات‪ُ ،‬ﻜـ ‪‬ل ﺤـ ٍ‬ ‫ـﺎن‪ُ .‬ﻨ ‪‬‬ ‫اﻵب َﻏ ْﻴـ ِـر‬ ‫ﻴﺢ واﻝ ‪‬‬ ‫ـض ﻝﻠﺘ‪َ ‬ﺴــﺎﺒِ ِ‬ ‫َ‬ ‫وﻨﻨﻬَـ َ‬ ‫ﻤﺠـ ُد ْ‬ ‫اﺴـ َـﻤ َك اﻝﻘُـ ‪‬د َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫اﻝرو ِح اﻝﻘُ ُد ِ‬ ‫ﻫر اﻝـ ‪‬د ُﻫـ ِ‬ ‫ان ٕواﻝﻰ َد ِ‬ ‫اﻵن و ُﻜ ‪‬ل أو ٍ‬ ‫ـور‪ .‬آﻤــﻴن‪.‬‬ ‫ﺒداﻴﺔَ ﻝﻪُ‪ ،‬و ‪‬‬ ‫اﻝﻤ َﺴﺎوي َ‬ ‫اﻝﻤ ْد َرك وﻻ َ‬ ‫ﻝك‪َ ،‬‬ ‫اﻝﻤﺤﻴﻲ ُ‬ ‫س ُ‬ ‫ُ‬

‫ ‬ ‫‪ 6 d‬א م ‬

‫ول أو ﺒـ ِ‬ ‫ـوم‪ ،‬إن ﻜــﺎن ِ‬ ‫ﺒﺎﻝﻔ ْﻌـ ِـل أو ﺒــﺎﻝﻘَ ِ‬ ‫ـﺎﻝﻔ ِ‬ ‫ﻴـ ‪‬‬ ‫اس‪،‬‬ ‫اﻝﺤـو ‪‬‬ ‫ـﺎرب َﺠﻤﻴــﻊُ ﻤــﺎ أﺨ َ‬ ‫طﺄﻨــﺎ ﺒِـ ِﻪ إﻝﻴـ َ‬ ‫ﻜر أو ﺒﺠﻤﻴـ ِـﻊ َ‬ ‫ـك ﻓــﻲ ﻫــذا اﻝﻴـ ِ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫اﻏ ِﻔر ﻝﻨﺎ ِﻤ ْن ِ‬ ‫اﻝﺒ َﺸ ـ ِـر‪ .‬و ْأﻨ ِـﻌـ ْـم ﻝـﻨــﺎ اﻝﻠ‪‬ﻬُـ ‪‬م ﺒِﻠَْﻴﻠَ ٍﺔ َﺴ ِﺎﻝ َﻤ ٍﺔ‪ ،‬وﺒﻬـذا اﻝ‪‬ﻨ ِ‬ ‫اﺴـ ِـﻤ َك اﻝﻘُ ـ ‪‬د ِ‬ ‫وﻤﺤـ ‪‬‬ ‫وم‬ ‫ـب َ‬ ‫أﺠل ْ‬ ‫ْ‬ ‫وس‪َ ،‬‬ ‫ﻓﺎﺼﻔَ ْﺢ و ْ ْ‬ ‫ﻜﺼﺎﻝـ ٍـﺢ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫طﺎﻫـ اًر ﻤ ْن ُﻜ ‪‬ل ﻗﻠ ٍ‬ ‫اﻝﻌ ـ ُـد ‪‬و‪.‬‬ ‫ق‪ .‬و ْأرﺴ ْل ﻝﻨﺎ َﻤ َ‬ ‫ﻝﻴﺤر َﺴﻨﺎ ﻤ ْن ُﻜ ‪‬ل َﺸ‪‬ر‪ ،‬و ِﻤ ْن ُﻜ ‪‬ل َ‬ ‫ﻀ ْـرﺒﺔ‪ ،‬و ِﻤ ْن ُﻜ ـ ‪‬ـل ﺘَﺠـرَﺒــﺔ َ‬ ‫‪‬ﻼﻤﺔ ُ‬ ‫ﻼك اﻝﺴ َ‬ ‫ـﺎت وﻤﺤ‪‬ﺒـ ِـﺔ اﻝﺒ َﺸـ ِر اﻝﻠ‪‬ـواﺘِﻲ ِﻻ ْﺒﻨِـ َك اﻝو ِﺤﻴـ ِـد رﺒَ‪‬ﻨـﺎ ٕواﻝ ِﻬﻨــﺎ وﻤ َﺨﻠ‪ِ ‬‬ ‫اﻝرﻓـ ِ‬ ‫ـﻴﺢ‪ .‬ﻫــذا اﻝــذي ِﻤـ ْن ِﻗَﺒِﻠـ ِﻪ‬ ‫ﺒﺎﻝ‪‬ﻨ ْﻌ َﻤـ ِـﺔ و ‪‬أ‬ ‫اﻝﻤﺴـ ِ‬ ‫ﺼـَﻨﺎ َﻴﺴــو َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ع َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َﻴﻠﻴـ ُ ِ‬ ‫ـﻊ اﻝـ ‪‬ـرو ِح اﻝﻘُـ ُـد ِ‬ ‫اﻵن و ُﻜ ـ ـ ‪‬ل أو ٍ‬ ‫ان ٕواﻝـ ــﻰ َدﻫـ ـ ِـر‬ ‫اﻝﻤ َﺴــﺎوي ﻝـ ـ َ‬ ‫ـك‪َ ،‬‬ ‫اﻝﻤﺤﻴــﻲ ُ‬ ‫س ُ‬ ‫اﻤ ـﺔُ واﻝﻌ ـ ‪‬زةُ‪ ،‬ﻤـ َ‬ ‫اﻝﻤﺠـ ُـد واﻝﻜر َ‬ ‫ـق ﺒ ـ َك ﻤﻌــﻪُ َ‬ ‫اﻝـ ‪‬د ُﻫـ ِ‬ ‫ـور‪ .‬آﻤــﻴن‪.‬‬ ‫ ‪- ٨١‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪ W M‬‬ ‫ ‬

‫א" ‪ 1‬א ‪F Z ? e‬א‪ E < 9 > 3XV‬‬

‫ِ ِ‬ ‫ث ﺒﻤ ِ‬ ‫ﻴوم إﻝـﻰ ﻴ ٍ‬ ‫ـوم ُﻴﺒ ِـدي ﻗَـوﻻً‪ ،‬وﻝَﻴـ ٌل إﻝـﻰ ﻝَﻴ ٍـل ُﻴظ ِﻬ ُـر‬ ‫اﻝﻔﻠَ ُ‬ ‫ﺠد اﻝﻠ‪ِ ‬ـﻪ‪ ،‬و َ‬ ‫‪‬ﻤو ُ‬ ‫ك ُﻴﺨﺒِ ُر ﺒِ َﻌ َﻤل َﻴ َدﻴﻪ‪ٌ .‬‬ ‫ات ﺘُ َﺤ ‪‬د ُ َ‬ ‫اﻝﺴ َ‬ ‫اﻷرض َﺨ ــرج ﻤ ِ‬ ‫ﻨطﻘُﻬُـ ــم‪ٕ ،‬واﻝ ــﻰ أﻗط ـ ِ‬ ‫ـﻜوﻨ ِﺔ‬ ‫أﺼواﺘُﻬُـ ــم‪ .‬ﻓ ــﻲ ُﻜ ـ ‪‬ـل‬ ‫ﻻ ﻗَ ـ َ‬ ‫اﻝﻤﺴ ـ َ‬ ‫ـﻼم‪ .‬اﻝ ـ َ‬ ‫ـذﻴن ﻻ ﺘُﺴ ـ َـﻤﻊُ َ‬ ‫ـﺎر َ‬ ‫ِ ََ َ‬ ‫ـول وﻻ َﻜ ـ َ‬ ‫‪ِ ‬‬ ‫ـﻤس ﻤظﻠ‪‬ﺘَــﻪ‪ ،‬وﻫـ ِ‬ ‫اﻝﻌـ ِـر ِ‬ ‫أﻗواﻝُﻬُــم‪َ .‬ﺠ َﻌـ َـل ﻓــﻲ اﻝ ‪‬ﺸـ ِ‬ ‫اﻝﺠ‪‬ﺒـ ِ‬ ‫ـﺎرِج ِﻤــن ِﺨـ ِ‬ ‫اﻝﺨـ ِ‬ ‫ـﺎر اﻝــذي ُﻴﺴـ ِـرعُ ﻓــﻲ‬ ‫ﻴس َ‬ ‫ـدرِﻩ؛ ﺘﺘﻬﻠ ـ ُل ﻤﺜـ َـل َ‬ ‫ُ‬ ‫ـﻲ ﻤﺜ ـ ُل َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ـﻲء َﻴﺨﺘَِﻔــﻲ ﻤــن َﺤرَارﺘِﻬــﺎ‪.‬‬ ‫أﻗﺼﻰ اﻝﺴ‪‬ﻤﺎء ُﺨ ُر ُ‬ ‫أﻗﺼﻰ اﻝ ‪‬ﺴــﻤﺎء‪ ،‬وﻻ ﺸـ َ‬ ‫وﻤﻨﺘﻬﺎﻫﺎ إﻝﻰ َ‬ ‫طرﻴﻘﻪ‪ .‬ﻤن َ‬ ‫وﺠﻬَـﺎ‪ُ ،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب ﺼـ ِ‬ ‫ب ﺒِــﻼ َﻋﻴـ ٍ‬ ‫ض اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ـوس‪َ .‬ﺸــﻬﺎدةُ اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ـوس اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ﻴﻤﺔٌ ﺘُﻔَـ ‪‬ـرُح‬ ‫ـﺎدﻗَﺔٌ ﺘُﻌﻠ‪‬ـ ُـم اﻷطﻔـ َ‬ ‫ـﺎل‪ .‬ﻓَ ـراﺌ ُ‬ ‫ـب َﻴـ ُـر‪‬د اﻝ‪‬ﻨﻔـ َ‬ ‫َﻨﺎﻤ ـ ُ‬ ‫ب ُﻤﺴــﺘَﻘ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻴن ﻋن ﺒ ٍ‬ ‫ـﺎم اﻝـ ‪‬ر ‪‬‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫ـﺎم‬ ‫ﻌد‪َ .‬ﺨﺸ َـﻴﺔُ ‪‬‬ ‫ﻠب‪ .‬وﺼ‪‬ﻴﺔُ ‪‬‬ ‫َ‬ ‫اﻝﻌ َﻴﻨ ِ َ ُ‬ ‫اﻝﻘ َ‬ ‫ﻨﻴر َ‬ ‫ب ُﻤﻀﻴﺌﺔٌ ﺘُ ُ‬ ‫ب أﺤﻜ ُ‬ ‫ب زﻜ‪‬ﻴﺔٌ‪ ،‬داﺌﻤﺔٌ إﻝﻰ أﺒـَد اﻷﺒـد‪ ،‬أﺤﻜ ُ‬ ‫وﻋﺎدﻝَﺔٌ ﻤﻌﺎً‪َ .‬ﺸﻬوةُ َﻗﻠﺒِ ِﻪ ﻤﺨﺘﺎرةٌ أﻓﻀ ُل ِﻤن ‪‬‬ ‫ﻴر اﻝﺜ‪‬ﻤ ِن‪ ،‬وأﺤﻠَﻰ ِﻤن اﻝﻌﺴ ِـل واﻝ ‪‬ﺸ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ق ِ‬ ‫اﻝذ ِ‬ ‫َﺤ ‪‬‬ ‫ـﻬد‪َ .‬ﻋﺒ ُـد َك‬ ‫ﻫب و َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ََ‬ ‫ُ َ‬ ‫اﻝﺤ َﺠ ِر اﻝ َﻜﺜ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫اﻝﻐرﺒ ِ‬ ‫ﻴﺤﻔَظُﻬﺎ‪ ،‬وﻓﻲ ِﺤ ِ‬ ‫اﻝﻤﺴﺘَﺘِ َرِة ‪‬‬ ‫ـﺎء‬ ‫ﺸﻌر ﺒﻬﺎ ؟ ِﻤ َن‬ ‫ﻴﺎرب َ‬ ‫طﻬ‪‬رﻨـﻲ‪ ،‬و ِﻤ َـن ُ‬ ‫ﻔظﻬﺎ ﺜَو ٌ‬ ‫ظﻴم‪ .‬اﻝﻬَﻔَو ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اب َﻋ ٌ‬ ‫ات َﻤن َﻴ ُ‬ ‫اﻝﺨطﺎﻴﺎ ُ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴب وأﺘﻨﻘ‪‬ﻰ ِﻤن َﺨط‪‬ﻴ ٍﺔ ﻋ ِظ ٍ‬ ‫ِ ٍِ‬ ‫وﺘﻜون َﺠﻤﻴﻊ أﻗو ِ‬ ‫أﻜون ﺒﻼ َﻋ ٍ‬ ‫ال ﻓَ ِﻤﻲ‬ ‫ﻴﻤﺔ‪،‬‬ ‫اﺤﻔَظ َﻋ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ﺒد َك ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺘَﺴﻠطُوا َﻋﻠ ‪‬ﻲ‪ .‬ﻓﺤ َﻴﻨﺌذ ُ‬ ‫ُ‬ ‫أﻨت ﻤﻌﻴﻨﻲ وﻤ َﺨﻠ‪ِ ‬‬ ‫ِ‬ ‫ﺎﻤ َك ﻓﻲ ُﻜ ‪‬ل ٍ‬ ‫ﺤﻴن‪ .‬‬ ‫ﺼــﻲ‪ .‬ﻫﻠ‪‬ﻠوﻴــﺎ‬ ‫وِﻓ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﻴﺎرب َ ُ‬ ‫أﻤ َ‬ ‫ﻜر َﻗﻠﺒﻲ َﻤرﻀ‪‬ﻴﺔً َ‬

‫< ‪ W 5‬‬ ‫ ‬

‫א" ‪ 1‬א دس وא !‪ Z‬ون ‪F‬א‪ E < 9 > 3XV‬‬

‫ِﻋﻠﻤـﺎً‪.‬‬ ‫ﻠﻐ ــت‬ ‫َﺒ َ‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﺨ ِ‬ ‫ـﺎف؟ اﻝ ـ ‪‬ر ‪‬‬ ‫اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ب ِﻤ‪‬ﻨــﻲ اﻷﺸ ـرُار‬ ‫ﻼﺼــﻲ‪ِ ،‬ﻤ ‪‬ﻤــن أﺨـ ُ‬ ‫ب ُﻨــوري َ‬ ‫ﺤﻴــﺎﺘﻲ‪ ،‬ﻤ ‪‬ﻤــن أﺠــزعُ ؟ ﻋﻨـ َـدﻤﺎ َﻴﻘﺘَـ ِـر ُ‬ ‫ب ﻋﺎﻀـ ُـد َ‬ ‫ﺤﻤﻲ‪ ،‬ﻤﻀﺎﻴﻘ ‪‬ﻲ و َ ِ‬ ‫ﻝﻴﺄ ُﻜﻠوا ﻝَ ِ‬ ‫ﺠﻴش َﻓﻠَن َﻴ َ ِ‬ ‫وﺴﻘَطوا‪ٕ .‬وان ُﻴ ِ‬ ‫ـﺎم ﻋﻠـ ‪‬ﻲ ِﻗﺘـﺎ ٌل ﻓﻔـﻲ‬ ‫ﺤﺎرﺒﻨﻲ ٌ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫أﻋداﺌﻲ َﻋﺜَُروا َ‬ ‫ﺨﺎف ﻗﻠﺒﻲ؛ ٕوان ﻗ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻝر ‪ ‬‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫ﻌﻴم‬ ‫ب ٕوا‪‬ﻴﺎﻫﺎ أﻝﺘَﻤ ُس‪ :‬أن أﺴ ُﻜ َن ﻓﻲ ﺒﻴت ‪‬‬ ‫ﺄﻝت ﻤ َن ‪‬‬ ‫أطﻤﺌ ‪‬ن‪ .‬واﺤدةً َﺴ ُ‬ ‫ﻫذا أﻨﺎ َ‬ ‫ب ُﻜل أ‪‬ﻴﺎم َﺤﻴﺎﺘﻲ‪ ،‬ﻝﻜﻲ أﻨظَُر َﻨ َ‬ ‫ِِ‬ ‫اﻝﻤﻘ ـ ‪‬د ِ‬ ‫ﻴﻤﺘِ ِﻪ ﻓﻲ ﻴوم ِﺸـ ‪‬دﺘِﻲ‪َ ،‬ﺴـﺘَرﻨِﻲ ﺒِ ِﺴ ِ‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫ظﻠ‪‬ﺘ ِـﻪ‪ ،‬وﻋﻠـﻰ ﺼـﺨرٍة‬ ‫ب‪ ،‬و ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ـﺘر َﻤ َ‬ ‫س؛ ﻷ‪‬ﻨﻪُ أﺨﻔﺎﻨﻲ ﻓﻲ َﺨ َ‬ ‫أﺘﻔر َس ﻓﻲ َﻫﻴﻜﻠﻪ ُ‬ ‫ﺒﺤت ﻓﻲ ﻤ َ‪ِ ِ ‬‬ ‫رﻓَﻌﻨﻲ‪ .‬واﻵن ﻫوذا ﻗَد رﻓَﻊ ر ِ‬ ‫‪‬ﺢ وأ َُرﺘ‪ ‬ـ ُل ﻝﻠ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ب‪.‬‬ ‫أﺴﻲ ﻋﻠﻰ َ‬ ‫ﻔت وَذ ُ‬ ‫أﻋداﺌﻲ‪ .‬طُ ُ‬ ‫ظﻠﺘــﻪ َذﺒﻴﺤـﺔَ اﻝﺘ‪‬ﻬﻠﻴـ ِـل‪ .‬أُﺴ ـﺒ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ﻴﺎرب ﺼوﺘِﻲ اﻝذي ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ارﺤﻤﻨـﻲ واﺴـﺘَ ِﺠب ﻝـﻲ‪ ،‬ﻓ ‪‬‬ ‫ـك‬ ‫ـﺎل َﻗﻠﺒِـﻲ‪َ :‬‬ ‫ـك‪ ،‬وﻝوﺠ ِﻬ َ‬ ‫ـت وﺠﻬَ َ‬ ‫ـك ﻗ َ‬ ‫ـﺈن ﻝ َ‬ ‫ﺒﻪ َد َﻋوﺘُ َ‬ ‫طﻠَﺒ ُ‬ ‫ـك‪َ .‬‬ ‫اﺴﺘَﻤﻊ ‪َ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ِ ‬‬ ‫ﺒﻐﻀ ٍ‬ ‫ﺤﺠب وﺠﻬَ َ‬ ‫ـك َﻋ‪‬ﻨـﻲ‪ ،‬وﻻ ﺘَ ُﻨﺒـذ َ‬ ‫ـب َﻋﺒ َـد َك‪ُ .‬ﻜـن ﻝـﻲ ُﻤﻌﻴﻨـﺎً‪ .‬ﻻ ﺘَﺨـ ُذﻝﻨﻲ وﻻ ﺘَرﻓُﻀـﻨﻲ ﻴـﺎ اﻝﻠــﻪُ‬ ‫ﻴﺎرب أﻝﺘَﻤ ُس‪ .‬ﻻ ﺘَ ُ‬ ‫ـﺒﻴل ﻤﺴ ٍ‬ ‫ـك‪ ،‬واﻫ ِـدﻨِﻲ ﻓـﻲ ﺴ ٍ‬ ‫ب ﻓَﻘَﺒِﻠَﻨِـﻲ‪َ .‬ﻋﻠ‪‬ﻤﻨِـﻲ ﻴ ‪‬‬ ‫ﻓﺈن أﺒﻲ وأﻤﻲ ﻗـد ﺘَرَﻜﺎﻨﻲ‪ ،‬وأ ‪‬ﻤـﺎ اﻝ ـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ُﻤ َﺨﻠ‪‬ﺼﻲ‪ .‬‬ ‫ـﺘﻘﻴم ِﻤـن‬ ‫ـﺎرب َ‬ ‫طرﻴﻘَ َ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ـﻬود ُز ٍ‬ ‫ب اﻝظ‪‬ﻠ ُـم ِﻝذاﺘِ ِـﻪ‪ ،‬وأﻨـﺎ أؤ ِﻤ ُـن أ‪‬ﻨـﻲ‬ ‫ﻀﺎﻴﻘ ‪‬ﻲ‪ ،‬ﻷ‪‬ﻨﻪُ ﻗَد ﻗَ َﺎم َﻋﻠ ‪‬ﻲ ﺸ ُ‬ ‫أﺠل َ‬ ‫ور‪ ،‬و َﻜـذ َ‬ ‫أﻋداﺌﻲ‪ .‬ﻻ ﺘُ َﺴﻠ‪‬ﻤﻨﻲ إﻝﻰ َﻤ َرِام ُﻤ َ‬ ‫أرض اﻷﺤﻴ ِ‬ ‫أُﻋﺎﻴن َﺨﻴر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ـك‪ ،‬واﻨﺘَ ِظـ ِـر اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫ب‪ .‬ﻫﻠ‪‬ﻠوﻴــﺎ‬ ‫ب ﻓﻲ‬ ‫ﺎء‪ .‬اﻨﺘَ ِظ ِر ‪‬‬ ‫ات ‪‬‬ ‫وﻝﻴﺘَ َﺸ ـ ‪‬دد َﻗ ُﻠﺒـ َ‬ ‫ب‪ .‬ﺘَﻘـ ‪‬ـو َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‪- ٨٢‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫( ;‪ W‬‬ ‫ ‬

‫א"‪ 1‬א" ‪ h‬وא ‪F Z Q‬א‪ 9 > 3XV‬א ‪ F‬و^‪ E‬‬

‫ﻴل‪ :‬إ‪‬ﻨﻪ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب ﻓﺈ‪‬ﻨﻪ ِ‬ ‫اﻷﺒ ِد َر ْﺤ َﻤﺘَﻪُ‪ِ .‬ﻝَﻴ ُﻘ ْل‬ ‫ِاﻋﺘَ ِرﻓُوا ‪‬‬ ‫اﻷﺒ ِد َر ْﺤ َﻤﺘَﻪُ‪ِ .‬ﻝَﻴ ُﻘ ْل َﺒ ُ‬ ‫ﺼﺎﻝ ٌﺢ ٕوا ‪‬ن إﻝﻰ َ‬ ‫ﺼﺎﻝ ٌﺢ‪ٕ ،‬وا ‪‬ن إﻝﻰ َ‬ ‫ﻴت إﺴراﺌ َ ُ َ‬ ‫ﻝﻠر ‪َ ُ ‬‬ ‫ب‪ :‬إ‪‬ﻨﻪ ﺼـ ِ‬ ‫ﻴت َﻫرون‪ :‬إ‪‬ﻨﻪ ِ‬ ‫ـﺢ ٕوا ‪‬ن إﻝﻰ اﻷﺒَـ ِـد َر ْﺤ َﻤﺘَــﻪُ‪.‬‬ ‫ﺎء ‪‬‬ ‫اﻷﺒ ِد َر ْﺤ َﻤﺘَﻪُ‪ِ .‬ﻝ ُ‬ ‫ـﺎﻝ ٌ‬ ‫َﺒ ُ‬ ‫ﻴﻘ ْل َ‬ ‫ﺼﺎﻝ ٌﺢ ٕوا ‪‬ن إﻝﻰ َ‬ ‫اﻝر ‪َ ُ ‬‬ ‫أﺘﻘﻴ ُ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫اﻝر ْﺤ ِب‪ .‬‬ ‫أﺨر َﺠﻨِﻲ إﻝﻰ ‪‬‬ ‫ت إﻝﻰ ‪‬‬ ‫ب َﻋـوﻨِﻲ‪ ،‬ﻓـﻼ ْ‬ ‫ﺼ َر ْﺨ ُ‬ ‫ﻓﺎﺴﺘَ َ‬ ‫أﺨ َﺸـﻰ ﻤـﺎذا َﻴ ْ‬ ‫ب‪ْ ،‬‬ ‫ﻓﻲ ﻀﻴﻘَﺘﻲ َ‬ ‫ﺠﺎب ﻝﻲ و َ‬ ‫ﺼ َـﻨﻊُ‬ ‫ب َﺨﻴــر ِﻤـن ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻻﺘ‪‬ﻜـ ِ‬ ‫ـﺎن‪ .‬اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ـﺎء‬ ‫اﻝﺒ َﺸـ ِر‪ .‬‬ ‫ﺒــﻲ ْ‬ ‫ب ﻝــﻲ ُﻤﻌـ ٌ‬ ‫ـﺎل ﻋﻠــﻰ َ‬ ‫ـﻴن‪ ،‬وأﻨــﺎ َأرى ﺒﺄﻋـ َـداﺌﻲ‪ .‬اﻻﺘ‪‬ﻜــﺎ ُل ﻋﻠــﻰ اﻝـ ‪‬ـر ‪َ ٌ ‬‬ ‫اﻹﻨ َﺴـ ُ‬ ‫اﻝرﺠـ ُ‬ ‫ب اﻨﺘَﻘَﻤـ ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻝرﺠـ ِ‬ ‫ﺎﺴ ـِم اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ـﺎﻝر ‪‬‬ ‫ـﺎء ‪‬‬ ‫ب َﺨﻴـ ٌـر ِﻤ ـ َن ‪‬‬ ‫ﺒـ ‪‬‬ ‫اﺤﺘﻴﺎط ـﺎً‬ ‫أﺤــﺎطُوا ﺒِ ـﻲ ْ‬ ‫ـت ﻤﻨﻬُ ــم‪َ .‬‬ ‫ﺒﺎﻝرَؤ َﺴــﺎء‪ُ .‬ﻜ ـ ‪‬ل اﻷُ َﻤـ ِـم َ‬ ‫أﺤــﺎطوا ﺒــﻲ‪ ،‬وﺒِ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺎﺴـِم اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ﺎﺴـِـم اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ب‬ ‫ب ﻗَﻬَ ْرﺘُﻬُـ ْـم‪َ .‬‬ ‫أﺤﺎطُ ـوا ﺒِـﻲ ﻤ ْﺜـ َل اﻝ‪‬ﻨ ْﺤـ ِـل َﺤـ ْـو َل اﻝ ‪‬ﺸـ ْﻬد‪ ،‬واﻝﺘَﻬَﺒـوا َﻜَﻨـ ٍﺎر ﻓــﻲ َﺸـ ْوك‪ ،‬وﺒِ ْ‬ ‫واﻜﺘََﻨﻔُــوﻨِﻲ‪ ،‬وﺒِ ْ‬ ‫ﻀ َدﻨﻲ‪ .‬ﻗُ ‪‬وﺘِﻲ وﺘَ ْﺴﺒِ َﺤﺘﻲ ﻫــو اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ط‪ ،‬واﻝ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ـﺎر ِﻝــﻲ َﺨـﻼﺼ ـﺎً‪.‬‬ ‫ﻷﺴﻘُ َ‬ ‫ت ِﻤﻨﻬُ ْم‪ُ .‬د ِﻓ ْﻌ ُ‬ ‫اﻨﺘَﻘَ ْﻤ ُ‬ ‫ب َﻋ َ‬ ‫ت ْ‬ ‫ب‪ ،‬وﻗَـ ْـد َ‬ ‫ﺼـ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻝﺨـ ِ‬ ‫ﻼص ﻓــﻲ َﻤﺴـ ِ‬ ‫ﻴن اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ﻴن اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ﻴن اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ب‬ ‫ـوت اﻝﺘ‪‬ﻬﻠﻴـ ِـل و َ‬ ‫ﺼـ َـﻨ َﻌ ْ‬ ‫ﺼـ ُ‬ ‫ب َرﻓَ َﻌﺘْﻨـﻲ‪َ ،‬ﻴﻤـ ُ‬ ‫ت ﻗُـ ‪‬ـوةً‪َ .‬ﻴﻤـ ُ‬ ‫ـﺎﻜن اﻷﺒـرِار‪َ .‬ﻴﻤـ ُ‬ ‫ب َ‬ ‫َ‬ ‫ب‪ٕ ،‬واﻝﻰ اﻝﻤـ ِ‬ ‫ب‪ِ .‬‬ ‫ﺒﺄﻋ ِ‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫ـوت ﻝــم ُﻴ ْﺴـ ِـﻠ ْﻤﻨِـﻲ‪.‬‬ ‫ﺘﺄدﻴﺒﺎً أَ ‪‬دَﺒﻨِﻲ ‪‬‬ ‫ﻤﺎل ‪‬‬ ‫أﺤﻴﺎ وأُ َﺤ ‪‬د ُ‬ ‫وت َﺒ ُ‬ ‫ﺼَﻨ َﻌ ْ‬ ‫ث ْ‬ ‫أﻤ َ‬ ‫ﻌد‪َ ،‬ﺒ ْل َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ت ﻗُ ‪‬وةً‪ .‬ﻓﻠَ ْن ُ‬

‫ ‬ ‫ ‪ W Z‬‬

‫ ‪ Q‬א"‪ 1‬א" ‪ h‬وא ‪F Z Q‬א‪ 9 > 3XV‬א ‪ F‬و^‪ E‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ـﺎب اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ف ﻝﻠـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ﻠون ﻓﻴـ ِـﻪ‪.‬‬ ‫ب‪ ،‬و ‪‬‬ ‫اب اﻝﺒِ ـ ‪‬ـر‪ ،‬ﻝﻜــﻲ ْأد ُﺨ ـ َل ِﻓﻴﻬَ ــﺎ وأﻋﺘَـ ِر َ‬ ‫ﻴﻘون َﻴـ ُ‬ ‫ب‪ .‬ﻫــذا ﻫــو َﺒـ ُ‬ ‫اﻓﺘَ ُﺤ ـوا ﻝــﻲ أ َْﺒـ َـو َ‬ ‫ـدﺨ َ‬ ‫اﻝﺼ ـ ‪‬د َ‬ ‫ـﺎر ْأرﺴـﺎً ‪‬‬ ‫ﻝك ‪‬‬ ‫ﻝﻠزِاوَﻴ ِـﺔ‪.‬‬ ‫ف َ‬ ‫أﻋﺘَ ِر ُ‬ ‫ْ‬ ‫ت ﻝﻲ‪ ،‬و ُﻜ َ‬ ‫ﻴﺎرب؛ ﻷ‪‬ﻨ َك اﺴﺘَ َﺠ ْﺒ َ‬ ‫ﺠر اﻝذي َرَذﻝَﻪُ َ‬ ‫ﻨت ﻝﻲ ُﻤ َﺨﻠ‪‬ﺼﺎً‪َ .‬‬ ‫اﻝﺒ‪‬ﻨـ َ‬ ‫ﺎؤون‪ ،‬ﻫـذا َ‬ ‫ﺼَ‬ ‫اﻝﺤ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫َﻋﻴـُـﻨَﻨـﺎ‪.‬‬ ‫ِﻤ ْن ﻗَﺒ ِل ‪‬‬ ‫ﻜﺎن ﻫذا‪ ،‬وﻫـو َﻋ ِﺠﻴ ٌ‬ ‫ـب ﻓﻲ أ ْ‬ ‫ب َ‬ ‫وﻨﻔــرْح ِﻓﻴـ ِـﻪ‪ .‬ﻴــﺎر ‪ ‬‬ ‫ـﺎر ‪‬‬ ‫ﺼـ َـﻨ َﻌﻪُ اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ك اﻵﺘِــﻲ‬ ‫ب َﺴـﻬ‪ْ ‬ل َ‬ ‫ـﺎر ٌ‬ ‫ب‪َ ،‬‬ ‫ﻫــذا ﻫــو َ‬ ‫ب ﺨﻠ ْ‬ ‫ـوم اﻝــذي َ‬ ‫طرﻴﻘَﻨــﺎ‪ُ .‬ﻤَﺒـ َ‬ ‫ﺼـ َـﻨﺎ‪ .‬ﻴـ َ‬ ‫َ‬ ‫ﻓﻠﻨﺒــﺘَ ِﻬ ْﺞ َ َ‬ ‫اﻝﻴـ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ﻜﻨﺎ ُﻜم ِﻤن ﺒ ِ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻠﻴن إﻝﻰ ﻗُـ ُـر ِ‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫ذﺒـ ِـﺢ‪.‬‬ ‫ب‪ .‬اﻝﻠ‪‬ـﻪُ ‪‬‬ ‫ﻴت ‪‬‬ ‫ﺎﺴِم ‪‬‬ ‫اﻝﻤ َ‬ ‫ب َ‬ ‫ب‪َ .‬ﺒ َﺎر َ ْ ْ َ‬ ‫اﻝواﺼ َ‬ ‫ﺒِ ْ‬ ‫أﻀ َ‬ ‫ون َ‬ ‫ﺎء َﻋﻠﻴﻨﺎ‪َ .‬رﺘﺒوا ﻋﻴداً ﻓﻲ َ‬ ‫ﺒت ﻝـﻲ‪ِ ،‬‬ ‫ـك ﻴ ‪‬‬ ‫ت ِﻝـﻲ ُﻤ َﺨﻠ‪‬ﺼـﺎً‪.‬‬ ‫فﻝَ‬ ‫ـت ﻓَﺄَ ْرﻓَ ُﻌـ َ‬ ‫أﻋﺘَـ ِر ُ‬ ‫ـك‪ْ .‬‬ ‫وﺼـ ْر َ‬ ‫اﺴـﺘَ َﺠ َ‬ ‫أﻨت ﻫو إﻝَ ِﻬﻲ ﻓﺄﺸ ُﻜ ُر َك‪ .‬إﻝَ ِﻬﻲ أﻨ َ‬ ‫َ‬ ‫ـﺎرب؛ ﻷ‪‬ﻨـ َك ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪‬‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫اﻷﺒد َر ْﺤ َﻤﺘَــﻪُ‪ .‬ﻫﻠﻠوﻴــﺎ‬ ‫ا ْﺸ ُﻜروا ‪‬‬ ‫ﺼﺎﻝ ٌﺢ‪ٕ ،‬وا ‪‬ن إﻝﻰ َ‬ ‫ب ﻓﺈ‪‬ﻨﻪُ َ‬

‫א" ‪ 1‬א א ‪ Q‬وא !‪ Z‬ون ‪F‬א‪ E < 9 > 3XV‬‬

‫ـت َﻨ ِ‬ ‫ـت‪ ،‬ﻓــﻼ ﺘُ ِ‬ ‫ـك ﻴـ ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ـﻊ‬ ‫ﺨزﻨِــﻲ إﻝــﻰ اﻷﺒـ ِـد‪ .‬وﻻ ﺘَﺸـ َـﻤت ﺒــﻲ أﻋـ َـد‬ ‫ﻔﺴــﻲ‪ .‬إﻝﻬــﻲ ﻋﻠﻴـ َ‬ ‫إﻝﻴـ َ‬ ‫ـك ﺘََو ‪‬ﻜﻠـ ُ‬ ‫ـﺎرب َرﻓﻌـ ُ‬ ‫اﺌﻲ‪.‬ﻷن ﺠﻤﻴـ َ‬ ‫ﺨز اﻝذﻴن ﻴﺼﻨﻌون اﻹﺜم ِ‬ ‫ﺒﺎطـﻼً‪ .‬أظ ِﻬـر ﻝﻲ ‪‬‬ ‫وﻋﻠ‪‬ﻤﻨِﻲ ُﺴ ُـﺒﻠَ َك‪ .‬اﻫ ِـدﻨﻲ‬ ‫اﻝذﻴن َﻴ‬ ‫ون‪ِ .‬ﻝَﻴ َ‬ ‫ﻨﺘظروﻨ َك ﻻ َﻴ َ‬ ‫َ‬ ‫ﻴﺎرب طُ ُرﻗَ َك‪َ .‬‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ﺨز َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ـﺎر ُﻜﻠــﻪُ‪ .‬اذ ُﻜــر ﻴـ ‪‬‬ ‫ـك‪،‬‬ ‫ـﺎك اﻨﺘَ َ‬ ‫وﻤ َارﺤ َﻤـ َ‬ ‫ـﺎرب رأﻓﺎﺘـ َ‬ ‫ـت ﻫــو اﻝﻠــﻪُ ُﻤ َﺨﻠﺼــﻲ‪ٕ ،‬وا‪‬ﻴـ َ‬ ‫وﻋﻠﻤﻨــﻲ‪ .‬ﻷ‪‬ﻨـ َ‬ ‫ظـ ُ‬ ‫ـك أﻨـ َ‬ ‫إﻝــﻰ َﻋــدﻝ َك َ‬ ‫ـرت اﻝ‪‬ﻨﻬـ َ‬ ‫ـك َ‬ ‫أﺠل ﺼ ِ‬ ‫أﻨت ِﻤن ِ‬ ‫ِ‬ ‫ـك ﻴ ـ ‪‬‬ ‫ـﺎرب‪.‬‬ ‫ﻷ‪‬ﻨﻬـﺎ ﺜﺎﺒﺘﺔٌ ُﻤﻨ ُذ‬ ‫ـﻼﺤـ َ‬ ‫وﺠﻬـﺎﻻﺘﻲ ﻻ ﺘَذ ُﻜر‪َ .‬ﻜ َرﺤﻤﺘِ َك اذ ُﻜرﻨِﻲ َ‬ ‫طﺎﻴﺎ َﺸﺒﺎﺒﻲ َ‬ ‫اﻷزل‪َ .‬ﺨ َ‬ ‫َ‬

‫ ‬ ‫ ‪- ٨٣‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ WC 5‬‬

‫ ‪ Q‬א" ‪ 1‬א א ‪ Q‬وא !‪ Z‬ون ‪F‬א‪ E < 9 > 3XV‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ـﺎﻝ ٌﺢ وﻤﺴ ــﺘَ ِ ِ‬ ‫ب ﺼـ ِ‬ ‫‪ِ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫اﻝﺤﻜ ـ ِـم‪ُ ،‬ﻴ َﻌﻠ‪‬ـ ُـم‬ ‫ـﺎء ﻓ ــﻲ ُ‬ ‫ﻘﻴم‪ ،‬ﻝ ــذﻝ َك ُﻴرﺸ ـ ُـد اﻝ ــذﻴن ُﻴﺨطﺌ ـ َ‬ ‫اﻝوَدﻋ ـ َ‬ ‫ﻷن اﻝ ـ ‪‬ـر ‪َ ‬‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ـون ﻓ ــﻲ اﻝطرﻴـ ـق‪َ .‬ﻴﻬ ــدي ُ‬ ‫ـﺎرب ﺘَ ِ‬ ‫ق ﻝﺤـ ِ‬ ‫وﺤ ـ ‪‬‬ ‫ـﺎء طُ ُرﻗَــﻪُ‪ .‬ﺠﻤﻴــﻊُ طُـ ُـر ِ‬ ‫ـﻬﺎداﺘِ ِﻪ‪ِ .‬ﻤــن أﺠـ ِـل اﺴـ ِـﻤ َك ﻴـ ‪‬‬ ‫ق اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ﻐﻔـ ُـر ﻝــﻲ‬ ‫ـﺎﻓ ِظﻲ َﻋﻬـ ِـد ِﻩ و َﺸـ َ‬ ‫ﺤﻤ ـﺔٌ َ‬ ‫اﻝوَدﻋـ َ‬ ‫ب َر َ‬ ‫ُ‬ ‫‪‬‬ ‫ق اﻝﺘـﻲ ارﺘَﻀـﺎﻫﺎ‪َ .‬ﻨﻔﺴـﻪ ﻓـﻲ اﻝﺨﻴـراتِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب ؟ ُﻴرﺸ ُـدﻩُ ﻓـﻲ اﻝطرﻴـ ِ‬ ‫ف اﻝ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ـﺎن اﻝﺨـﺎﺌ ُ‬ ‫ُُ‬ ‫َﺨط‪‬ﻴﺘﻲ ﻷ‪‬ﻨﻬــﺎ ﻜﺜﻴـرةٌ‪َ .‬ﻤـن ﻫـو اﻹﻨﺴ ُ‬ ‫ب ﻷﺘﻘﻴﺎﺌِ ِﻪ‪ ،‬وﻝﻬم ﻴ ِ‬ ‫اﻝر ‪ِ ِ ِ ِ ‬‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫ب‬ ‫ث‬ ‫ﺎي ﺘﻨظُ ار ِن إﻝﻰ ‪‬‬ ‫اﺴم ‪‬‬ ‫اﻷرض‪ .‬‬ ‫وﻨﺴﻠُﻪُ َﻴ ِر ُ‬ ‫ﻌﻠ ُن َﻋ َ‬ ‫ت‪َ ،‬‬ ‫ﺘَ ُﺜﺒ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﻬدﻩُ‪َ .‬ﻋ َﻴﻨ َ‬ ‫ب ﻋ‪‬ز ﻝﺨﺎﺌﻔﻴﻪ‪ ،‬و ُ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻲ ُﻜ ‪‬ل ٍ‬ ‫ب ِﻤـ َـن اﻝﻔَـ ‪‬ـﺦ ِرﺠﻠَ ـ ‪‬ﻲ‪.‬‬ ‫ﺤﻴن‪ ،‬ﻷ‪‬ﻨــﻪُ َﻴﺠﺘــذ ُ‬ ‫أﺨرﺠﻨِـﻲ ِﻤـن ﺸ َـد ِ‬ ‫اﻨظُر إﻝ ‪‬ﻲ وارﺤﻤﻨِﻲ؛ ﻷ‪‬ﻨﻲ ٌ ِ‬ ‫ان َﻗﻠﺒِـﻲ ﻗـد َﻜﺜُ َـرت‪ِ .‬‬ ‫اﺌدي‪ .‬اﻨظُ ــر إﻝـﻰ‬ ‫َ‬ ‫اﺒن وﺤﻴ ٌـد وﻓﻘﻴ ٌـر أﻨـﺎ‪ .‬أﺤـز ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ِ‬‬ ‫أﺒﻐﻀـوﻨِﻲ ظُﻠﻤـﺎً‪ .‬اﺤﻔَـظ َﻨﻔﺴـﻲ‬ ‫ـﺎي‪ .‬اﻨظُـر إﻝـﻰ أﻋ َـداﺌﻲ ﻓـﺈ‪‬ﻨﻬُم ﻗـد َﻜﺜُـروا‪ ،‬و َ‬ ‫ـﻊ َﺨ َ‬ ‫طﺎﻴ َ‬ ‫َﻤ َذﻝﺘﻲ وﺘَ َﻌﺒـﻲ‪ ،‬واﻏﻔـر ﻝـﻲ َﺠﻤﻴ َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻠت‪ .‬اﻝذﻴن ﻻ َﺸ ‪‬ر ﻓﻴﻬم واﻝﻤﺴﺘَﻘﻴﻤون ﻝَ ِ‬ ‫ﺼﻘوا ﺒﻲ‪ ،‬ﻷ‪‬ﻨﻲ اﻨﺘظرﺘُ َك ‪‬‬ ‫ُﺨزى ﻷ‪‬ﻨﻲ َﻋ َ‬ ‫وﻨ ‪‬ﺠﻨِﻲ‪ .‬ﻻ أ َ‬ ‫ﻠﻴك ﺘََو ‪‬ﻜ ُ‬ ‫َ‬ ‫ﻴﺎرب‪ .‬ﻴـﺎ اﻝﻠــﻪُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪‬‬ ‫اﺌﻴل ﻤن ﺠﻤﻴـ ِـﻊ ﺸــداﺌـدﻩ‪ .‬ﻫﻠﻠوﻴــﺎ‬ ‫أﻨﻘذ إﺴر َ‬

‫ د*‪ W‬‬

‫א"‪ 1‬א" ‪ h‬وא دس وא‪ ! V‬ن ‪F‬א‪ 9 > 3XV‬א م‪ E‬‬

‫ِ‪‬‬ ‫ب ﻴﺒﻨِــﻲ أُ ِ‬ ‫ﻴم‪ ،‬اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫‪‬ﺤوا اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ب ﻓـ ‪‬‬ ‫ﻴل‪.‬‬ ‫ﺠﻤــﻊُ ُﻤﺘَ ‪‬‬ ‫ﻔرِﻗــﻲ إﺴـ َـراﺌِ َ‬ ‫ﻴﺢ‪ .‬اﻝـ ‪‬ـر ‪َ ‬‬ ‫ـور َﺠ‪‬ﻴـ ٌـد‪ ،‬وﻹﻝ ِﻬَﻨـﺎ َﻴﻠ ــذ اﻝﺘ‪‬ﺴـﺒِ ُ‬ ‫َﺴـﺒ ُ‬ ‫ُ‬ ‫زﻤـ َ‬ ‫ب َﻴ َ‬ ‫اﻝﻤ ُ‬ ‫ـﺈن َ‬ ‫ور َﺸـﻠ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺤﺼـﻲ َﻜﺜـرةَ اﻝ َﻜو ِ‬ ‫وب‪ ،‬وﻴﺠﺒر ﺠﻤﻴﻊ َﻜﺴ ِرﻫم‪ .‬اﻝﻤ ِ‬ ‫اﻝر ‪ِ ‬‬ ‫اﻜ ِ‬ ‫اﻝﻘﻠُ ِ‬ ‫ﻴم‬ ‫‪‬‬ ‫اﻝﻤ ْﻨـ َﻜ ِﺴ ِـري ُ‬ ‫ـب‪ ،‬وﻝ َﻜﺎﻓَﺘﻬـﺎ ُﻴﻌطـﻲ أﺴ َـﻤ ً‬ ‫ﺎء‪َ .‬ﻋظـ ٌ‬ ‫َ ُُ َ َ ْ ْ ُ‬ ‫ب َﻴﺸﻔﻲ ُ‬ ‫ب‪ِ ،‬‬ ‫اﻷر ِ‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫ض‪.‬‬ ‫ﻫﻲ ﻗُ ‪‬وﺘـُﻪُ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﺎء ﻝﻔَ ْﻬ ِﻤ ِﻪ‪ .‬‬ ‫ُﻫ َو ‪‬‬ ‫وﻴـ ِـذ ‪‬ل ُ‬ ‫ﺎء‪ُ ،‬‬ ‫اﻝر ‪َ ‬‬ ‫اﻝوَد َﻋ َ‬ ‫إﺤﺼ َ‬ ‫َ‬ ‫اﻝﺨطــﺎةَ إﻝــﻰ ْ‬ ‫وﻋظ َ‬ ‫ب َﻴرﻓَﻊُ ُ‬ ‫ﻴﻤﺔٌ َ‬ ‫اف‪ ،‬رﺘ‪‬ﻠـوا ﻹﻝ ِﻬَﻨـﺎ ِ‬ ‫اﺒﺘَـ ِدُﺌوا ﻝﻠـ ‪‬ـر ‪ِ ِ ِ ‬‬ ‫ﺒﺎﻝﻘﻴﺜــﺎرِة‪ .‬اﻝــذي ُﻴ َﺠﻠ‪‬ـ ُل اﻝ ‪‬ﺴـﻤﺎء َ ِ‬ ‫ـﻸر ِ‬ ‫اﻝﻤطـ َـر‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ﺒﺎﻝﻐ َﻤــﺎم‪ ،‬اﻝــذي ُﻴﻬَﻴــﺊُ ﻝـ ْ‬ ‫َ‬ ‫ب ﺒِﺎﻻ ْﻋــﺘ َر َ‬ ‫ض َ‬ ‫اخ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻝﺨ ِ‬ ‫اﻝﺨ ْ ِ‬ ‫اﻝﺠَﺒ ِ‬ ‫ب ﻋﻠﻰ ِ‬ ‫اﻝﻐرَﺒ ِ‬ ‫ـﺎن اﻝﺘـﻲ ﺘَـدﻋوﻩُ‪.‬‬ ‫ﺎﻤﻬَــﺎ وِﻝ ِﻔ َـر ِ‬ ‫اﻝﺒﻬَﺎﺌِـ َـم َ‬ ‫ـﺎل‪ ،‬و ُ‬ ‫اﻝذي ُﻴﻨﺒِ ُ‬ ‫وﻴﻌطـﻲ َ‬ ‫اﻝﺒ َﺸـ ِر‪ُ ،‬‬ ‫دﻤﺔ َ‬ ‫اﻝﻌ ْﺸ َ‬ ‫ت ُ‬ ‫ط َﻌ َ‬ ‫ﻀ َـرةَ َ‬ ‫ب ﺒﺨﺎﺌِ ِ‬ ‫ﺎﻝر ِ‬ ‫ﻻ ُﻴؤﺜِ ُر ﻗُ ‪‬وةَ اﻝﻔَ َر ِ‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫ـﻴن َر ْﺤ َﻤﺘَ ــﻪُ‪ .‬ﻫﻠ‪‬ﻠوﻴــﺎ‬ ‫ﻔﻴﻪ‪ ،‬وﺒِ ‪‬‬ ‫اﻝر ُﺠ ِـل‪ُ .‬ﻴ َﺴ ‪‬ر ‪‬‬ ‫س‪ ،‬وﻻ ُﻴ َﺴ ‪‬ر ﺒِ َﺴﺎﻗَ ِﻲ ‪‬‬ ‫اﺠ َ‬

‫ ‬ ‫ ‪ W7 Z‬‬ ‫ ‬

‫א" ‪ 1‬א" ‪ h‬وא ‪ ? e‬وא !‪ Z‬ون ‪F‬א‪ 9 > 3XV‬א ‪ F‬و^‪ E‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫إﺴـ َـراﺌﻴ ُل‪ِ :‬ﻤـ ار اًر َﻜﺜﻴـرةً ﻗــﺎﺘَﻠوﻨِﻲ ُﻤﻨـ ُذ َﺸـَﺒﺎﺒِﻲ‪ٕ ،‬وا‪‬ﻨﻬُـ ْـم ﻝـ ْـم َﻴﻘـ ِـد ُروا ﻋﻠـ ‪‬ﻲ‪.‬‬ ‫ﺎي‪َ .‬ﻝﻴ ُﻘـ ْـل ْ‬ ‫ـﺎرُﺒوﻨِــﻲ ُﻤﻨـ ُذ ﺼـَﺒ َ‬ ‫ﻤـ َار اًر ﻜﺜﻴـرةً َﺤ َ‬ ‫ـﺎة‪َ .‬ﻓﻠﻴ ْﺨـ َز وِﻝﻴرﺘَـ ‪‬د إﻝـﻰ اﻝـور ِ‬ ‫اﻝﺨط ِ‬ ‫ب ِ‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫اء‬ ‫طﺎﻝُوا إﺜْ َﻤﻬُ ْـم‪ .‬‬ ‫ﻴق ﻫـو‪َ ،‬ﻴﻘ َ‬ ‫اﻝﺨطﺎةُ‪ ،‬وأ َ‬ ‫ﻋﻠﻰ َ‬ ‫ﺼـ ‪‬د ٌ‬ ‫أﻋﻨ َ‬ ‫ـﺎق ُ‬ ‫ظ ْﻬ ِـري َﺠﻠَ َدﻨِﻲ ُ‬ ‫طـﻊُ ْ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ََ‬ ‫طـﻊ‪ .‬اﻝـذي ﻝَـم ﻴﻤـﻸ اﻝﺤ ِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺎﺼـ ُـد‬ ‫ون‪.‬‬ ‫وﻝﻴﻜوﻨوا ﻤ ْﺜـ َل ُﻋ ْﺸـ ِب اﻝﺴ‪‬ـطُو ِح اﻝـذي َﻴ ْﻴ َـﺒ ُس ﻗَْﺒ َـل ْ‬ ‫َ‬ ‫اﻝذﻴن ُﻴﺒﻐ ُ‬ ‫ون ﺼ ْﻬ َـﻴ َ‬ ‫ﻀ َ‬ ‫ُﻜ ‪‬ل َ‬ ‫ْ َْ‬ ‫أن ُﻴ ْﻘ َ َ‬ ‫ﺎﺴـ ِـم اﻝ ـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫ون‪ :‬‬ ‫ب‪.‬‬ ‫إن َﺒرَﻜﺔَ ‪‬‬ ‫اﻝﻤ ُ‬ ‫ِﻤﻨﻪُ َﻴ َدﻩُ‪ ،‬وﻻ اﻝذي َﻴ ْﺠ َﻤﻊُ ُ‬ ‫ور ِﺤ ْ‬ ‫ﺠﺘﺎز َ‬ ‫ب َﻋﻠَﻴ ُﻜم‪َ ،‬ﺒ َﺎرْﻜَﻨﺎ ُﻜ ْـم ﺒِ ْ‬ ‫اﻝﻐ ُﻤ َ‬ ‫ﻀَﻨﻪُ‪ .‬وﻝَ ْم َﻴ ُﻘ ْل ُ‬ ‫ﻫﻠ‪‬ﻠوﻴــﺎ‬

‫ ‪- ٨٤‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫א"‪ 1‬א" ‪ h‬وא‪ i‬د‪ +‬وא ‪ j e‬ن‪F‬א‪ 9 > 3XV‬א م‪ E‬‬

‫ِ‬ ‫اُذ ُﻜـ ْـر ﻴــﺎ ‪‬‬ ‫داود و ُﻜ ـ ‪‬ل ِد َﻋﺘِ ـ ِﻪ‪ .‬ﻜﻤــﺎ أَ ْﻗ َﺴ ـ َم ﻝﻠـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ـوب‪ :‬إ‪‬ﻨ ـﻲ ﻻ ْأد ُﺨ ـ ُل إﻝــﻰ َﻤ ْﺴ ـ َﻜ ِن َﺒﻴﺘِــﻲ‪ ،‬وﻻ‬ ‫رب َ‬ ‫ب‪َ ،‬‬ ‫وﻨ ـ َذ َر ﻹﻝَــﻪ َﻴﻌﻘـ َ‬ ‫أﺠـ َد ﻤ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أﺼﻌ ُد ﻋﻠﻰ ﺴر ِ ِ ِ‬ ‫أن ِ‬ ‫وﻀـﻌﺎً‬ ‫ﻝﻌ ْﻴَﻨ ‪‬ﻲ َﻨوﻤﺎً‪ ،‬أو ْ‬ ‫ﻝﺼ ْـدﻏﻲ‪ ،‬إﻝـﻰ ْ‬ ‫ﻌﺎﺴﺎً‪ ،‬وﻻ ر َ‬ ‫اﺤﺔً ُ‬ ‫ﻷﺠﻔﺎﻨﻲ ُﻨ َ‬ ‫ﻴر ﻓ َراﺸﻲ‪ ،‬وﻻ أُ ْﻋطﻲ َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ﻓﻠﻨ ـ ْد ُﺨ ْل إﻝــﻰ ﻤﺴـ ِ‬ ‫أﻓرﺜــﺎ‪ ،‬ووﺠـ ْـدَﻨﺎﻩ ﻓــﻲ ﻤ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻝﻠـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ـﺎﻜﻨِ ِﻪ‪،‬‬ ‫ـوب‪ .‬ﻫــﺎ ﻗَـ ْـد َﺴـ ِـﻤ ْﻌﻨﺎ ﺒــﻪ ﻓــﻲ َا‬ ‫وﻀ ـ ِﻊ َ‬ ‫اﻝﻐ َﺎﺒـ ِـﺔ‪َ .‬‬ ‫وﻤ ْﺴ ـ َﻜﻨﺎً ﻹﻝَــﻪ َﻴﻌﻘـ َ‬ ‫ََ ُ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫ب‪َ ،‬‬ ‫ـوت ﻤ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ت ﻗَ َـدﻤــﺎﻩُ‪ .‬ﻗُـ ْـم ﻴ ـ ‪‬‬ ‫وﻀـ ـ ِﻊ ﻗُ ْد ِﺴـ ـ َك‪َ .‬ﻜﻬََﻨﺘُـ ـ َك‬ ‫اﺴــﺘَ ‪‬‬ ‫ﻘر ْ‬ ‫اﺤﺘِـ ـ َك‪ ،‬أﻨ ـ َ‬ ‫َ‬ ‫ـت ُ‬ ‫ـﺎرب إﻝ ــﻰ ر َ‬ ‫اﻝﻤوﻀـ ِـﻊ اﻝـذي ﻓﻴـﻪ ْ‬ ‫وﺘﺎﺒـ ـ ُ َ‬ ‫وﻨﺴـْ ُﺠ ْد ﻓﻲ َ‬ ‫وﺠﻬ َك ﻋن ﻤ ِﺴ ِ‬ ‫أﺠل َ ِ‬ ‫ﺠون‪ِ .‬ﻤ ْن ِ‬ ‫ﻴﺤ َك‪.‬‬ ‫ون اﻝﺒِ‪‬ر‪ ،‬وأﺒرُار َك َﻴ ْﺒﺘَ ِﻬ َ‬ ‫َﻴْﻠَﺒ ُﺴ َ‬ ‫داود َﻋﺒد َك‪ ،‬ﻻ ﺘَُر‪‬د ْ َ‬ ‫َ‬

‫ ‬ ‫ ` ;‪ W‬‬ ‫ ‬

‫ ‪ Q‬א"‪ 1‬א" ‪ h‬وא‪ i‬د‪ +‬وא ‪ j e‬ن ‪F‬א‪ 9 > 3XV‬א م‪ E‬‬

‫ﻷﺠﻌ ‪ِ ‬‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫ﺎداﺘِﻲ‬ ‫ب‬ ‫ف ‪‬‬ ‫إن َﺤ ِﻔـ َ‬ ‫ظ َﺒُﻨـ َ‬ ‫ﺜﻤ َـرِة َﺒطﻨِـ َك ﻋﻠـﻰ ُﻜ ْرِﺴـﻴ َ‬ ‫وك َﻋﻬ ِـدي و َﺸـﻬَ َ‬ ‫ﻝداود َﺤﻘّﺎً وﻻ َﻴ ْﺨِﻠ ُ‬ ‫َ‬ ‫َﺤﻠَ َ‬ ‫‪‬ك‪ْ ،‬‬ ‫ف‪َ ْ :‬‬ ‫ﻠن ﻤ ْن َ‬ ‫ﺼﻬﻴون‪ ،‬ور ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻫم إﻝﻰ ِ ِ‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫‪‬ك؛ ‪‬‬ ‫ﻀَﻴﻬﺎ َﻤ ْﺴ َﻜﻨﺎً ﻝﻪُ‪ .‬ﻫذا‬ ‫ﻷن ‪‬‬ ‫ون ﻋﻠﻰ ُﻜ ْرِﺴـﻴ َ‬ ‫ﺎﻫﺎ‪ ،‬ﻓََﺒُﻨ ُ‬ ‫اﻝﺘﻲ أُ َﻋﻠ‪ُ ‬ﻤﻬُ ْم إ‪‬ﻴ َ‬ ‫َ‬ ‫اﻷﺒد َﻴﺠﻠ ُﺴ َ‬ ‫ب اﺨﺘَ َﺎر ْ َ َ َ‬ ‫وﻀﻊ راﺤﺘِﻲ إﻝﻰ أﺒ ِد ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻝﻤ َﺴـﺎﻜﻴﻨِﻬَﺎ أُ ْﺸـﺒِﻊُ ُﺨ ْﺒـ اًز‪ ،‬ﻝﻜﻬََﻨﺘِﻬـﺎ‬ ‫ﻝﺼ ِﻴدﻫﺎ أَُﺒ ِﺎر ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ﻫو َﻤ ُ َ‬ ‫اﻷﺒد‪َ .‬ﻫﻬُ َـﻨـﺎ ْ‬ ‫أﺴ ُﻜ ُن ﻷ‪‬ﻨﻲ َأرْدﺘُﻪُ‪َ .‬‬ ‫ك َﺒ َرَﻜﺔً‪َ .‬‬ ‫ﻷﻋداﺌِـ ِـﻪ أُﻝ ـﺒِ ُس‬ ‫ـون اﺒﺘﻬﺎﺠـ ـﺎً‪ُ .‬ﻫَﻨ ـ َ‬ ‫ﺎك أُﻗﻴـ ـ ُـم ﻗَ ْرﻨ ـﺎً ﻝـ َ‬ ‫أُﻝ ـﺒِ ُس َ‬ ‫ـﺄت ِﺴ ـ َراﺠﺎً ِﻝ َﻤ ِﺴ ـﻴِﺤﻲ‪ْ .‬‬ ‫ـداود‪َ ،‬ﻫ‪‬ﻴـ ُ‬ ‫ﻼص‪ ،‬وأﺒرُارَﻫ ــﺎ َﻴﺒﺘَ ِﻬ ُﺠ ـ َ‬ ‫اﻝﺨ ـ َ‬ ‫ِ‬ ‫وﻋﻠَْﻴـ ِـﻪ ُﻴزِﻫـ ُـر ﻗُ ْد ِﺴــﻲ‪ .‬ﻫﻠ‪‬ﻠوﻴــﺎ‬ ‫ي‪َ ،‬‬ ‫اﻝﺨـ ْـز َ‬

‫א" ‪ 1‬א" ‪ h‬وא دس وא ‪ j e‬ن ‬

‫ﺎف ﻓﻲ وﺴ ِ‬ ‫ﺼ ْﻔﺼ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﻠﻰ أَﻨﻬَ ِ‬ ‫ـطﻬَﺎ َﻋﻠ‪ْ ‬ﻘَﻨـﺎ ﻗﻴﺜﺎراﺘَِﻨـﺎ‪،‬‬ ‫ـﺎر َﺒﺎﺒِ َـل ُﻫَﻨ َ‬ ‫ﺎك َﺠﻠَ ْﺴَﻨﺎ‪َ .‬ﻓﺒ َﻜ ْﻴَﻨﺎ ِﻋ َ‬ ‫ﻨد َﻤﺎ ﺘَ َذ ‪‬ﻜ ْرَﻨﺎ ﺼ ْﻬَﻴ َ‬ ‫ََ‬ ‫ون‪ .‬ﻋﻠﻰ اﻝ ‪َ ‬‬ ‫ـﺒﺤ ـﺔً ِﻤ ــن ﺘَﺴــﺎﺒﻴـ ِـﺢ‬ ‫ال اﻝﺘ‪ْ ‬ﺴـﺒِ ِ‬ ‫اﺴـﺘَﺎﻗوﻨﺎ إﻝـﻰ ُﻫﻨ َ‬ ‫وﻨﺎ أﻗو َ‬ ‫ﻷ‪‬ﻨﻪُ ُﻫَﻨ َ‬ ‫اﻝذﻴن َﺴَﺒ َ‬ ‫ﺎك َﺴ َ‬ ‫ـﺎك ﻗـﺎﻝوا‪َ :‬ﺴـﺒ‪‬ﺤوا ﻝﻨ ــﺎ ﺘَﺴـ َ‬ ‫ﻴﺢ‪ .‬واﻝ َ‬ ‫ﺄﻝﻨﺎ َ‬ ‫ـذﻴن ْ‬ ‫ِ‬ ‫ون‪.‬‬ ‫ﺼ ْﻬـ َـﻴ َ‬ ‫ض َﻏرﻴﺒ ٍﺔ ؟ إن َﻨ ِﺴﻴﺘُ ِك ﻴـﺎ أور َﺸـﻠﻴم أَْﻨﺴـﻰ ﻴ ِﻤﻴﻨـﻲ‪ ،‬وﻴﻠﺘَ ِ‬ ‫ب ﻓﻲ ْأر ٍ‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫ق ِﻝ َﺴـﺎﻨِﻲ ﺒِ َﺤَﻨ ِﻜـﻲ‬ ‫ﺴﺒﺤﺔَ ‪‬‬ ‫ﺼـ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫‪‬ﺢ ﺘَ َ‬ ‫َﻜﻴف ُﻨﺴﺒ ُ‬ ‫إن ﻝَم أ ْذ ُﻜر ِك‪ ،‬إن ﻝَم أﺴﺒِ ْق ﻓﺄُرﺘ‪‬ب أور َﺸـﻠﻴم ﻓـﻲ اﺒﺘـ ِ‬ ‫ـداء ﻓَ َـر ِﺤـﻲ‪.‬‬ ‫ْ ْ ْ‬ ‫ْ ْ ْ‬ ‫َ ُ ُ َ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﺎر ‪‬‬ ‫ﻨت َﺒﺎﺒِ َل اﻝ ‪‬ﺸـ ِـﻘ‪‬ﻴﺔَ‪،‬‬ ‫ب َﺒﻨِﻲ ُ‬ ‫ﺎس ِﻤﻨﻬـﺎ‪ .‬ﻴﺎ ﺒِ َ‬ ‫ﻠﻴم‪ ،‬اﻝﻘَﺎﺌﻠ َ‬ ‫اﻷﺴ َ‬ ‫ﻴن‪ْ :‬اﻨﻘُﻀوا ْاﻨﻘُﻀوا ﺤﺘّﻰ َ‬ ‫اُذ ُﻜ ْر َ‬ ‫وم ﻓﻲ ﻴوم أور َﺸ َ‬ ‫أد َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻜﺎﻓُﺌ ِك ﻤﻜﺎﻓَﺄﺘَ ِك اﻝﺘﻲ ﺠ َﺎزﻴـﺘِ َـﻨـﺎ‪ .‬طُوﺒﻰ ِﻝﻤن ﻴ ِ‬ ‫طُوﺒﻰ ِﻝﻤن ﻴ ِ‬ ‫ﺼﺨـ َـرِة‪ .‬ﻫﻠ‪‬ﻠوﻴــﺎ‬ ‫وﻴ ْد ِﻓُﻨﻬُـم ِﻋﻨـ َـد اﻝ ‪‬‬ ‫ﻤﺴ ُ‬ ‫ك أطﻔَﺎﻝَك‪َ ،‬‬ ‫َ َْ ُ‬ ‫َ َْ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ‬

‫ ‪ Wa‬‬

‫ ‪ -3‬א" ‪ Hh‬‬

‫ﻓﻠﻨﺴﺒ‪‬ﺢ ﻤﻊ اﻝﻤﻼﺌِ َﻜ ِﺔ ﻗﺎﺌﻠﻴن‪ :‬اﻝﻤ ُ ‪ِ ‬‬ ‫‪‬ـﻼم‪ ،‬وﻓـﻲ اﻝ‪‬ﻨ ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪‬ﺤ َك‪،‬‬ ‫وﻋﻠـﻰ‬ ‫ُ‬ ‫اﻝﻤ َﺴ ‪‬ـرةُ‪ُ .‬ﻨﺴـﺒ ُ‬ ‫اﻷﻋـﺎﻝﻲ‪َ ،‬‬ ‫ﺠد ﻝﻠـﻪ ﻓـﻲ َ‬ ‫ـﺎس َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫اﻷرض اﻝﺴ ُ‬ ‫ق ﺒﻤ ِ‬ ‫ف َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻝك‪َ ،‬ﻨ ِ‬ ‫ُﻨ ِ‬ ‫ظـ ِـم َﻤﺠـ ِـد َك‪.‬‬ ‫ﺠد َك‪َ ،‬ﻨﺸ ُﻜ ُر َك ِﻤن أﺠـ ِـل ِﻋ َ‬ ‫ﺴﺠ ُد َ‬ ‫ﻌﺘر ُ‬ ‫ﺒﺎرُﻜ َك‪َ ،‬ﻨﺨد ُﻤ َك‪َ ،‬ﻨ ُ‬ ‫ﻝك‪َ ،‬ﻨﻨط ُ َ‬ ‫ِ ‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ب ِ‬ ‫اﻵب ﻀــﺎﺒِطُ اﻝ ُﻜـ ‪‬ـل‪ ،‬واﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫أ‪‬ﻴﻬ ــﺎ اﻝـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ـﻴﺢ‪،‬‬ ‫اﻝﻤﺎﻝ ـ ُ‬ ‫ب اﻻﺒـ ُـن اﻝواﺤـ ُـد اﻝوﺤﻴـ ُـد ﻴﺴــوعُ اﻝﻤﺴـ ُ‬ ‫ك ﻋﻠــﻰ اﻝ ‪‬ﺴـ َـﻤوات‪ .‬اﻝﻠ ــﻪُ ُ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ب اﻹﻝﻪ‪ ،‬ﺤﻤ ُل اﻝﻠ‪ِ ‬ـﻪ‪ ،‬اﺒن ِ ِ‬ ‫اﻝرو ُح اﻝﻘُ ُد ِ‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫اﻗﺒـل‬ ‫س‪ .‬أ‪‬ﻴﻬـﺎ ‪‬‬ ‫و‪‬‬ ‫ارﺤ َ‬ ‫اﻝﻌـﺎﻝَِم‪َ ،‬‬ ‫اﻝﻌﺎﻝَِم َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫ﻤﻨﺎ‪ .‬ﻴـﺎ َﺤﺎﻤـ َـل ﺨط‪‬ﻴـﺔ َ‬ ‫اﻵب‪ ،‬راﻓﻊُ ﺨط‪‬ﻴﺔ َ‬ ‫ ‪- ٨٥‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ِ‬ ‫إﻝﻴك‪ .‬أ‪‬ﻴﻬ ــﺎ اﻝﺠ ـ ِ‬ ‫ـﺎﻝ ُس َﻋ ــن َﻴﻤ ـ ِ‬ ‫ِطﻠﺒﺎﺘِﻨﺎ َ‬ ‫اﻝﻌِﻠـ ‪‬ﻲ‪ ،‬ﻴـﺎ ر‪‬ﺒـﻲ ﻴﺴـوعُ‬ ‫وس‪ .‬أﻨ َ‬ ‫ﻤﻨ ــﺎ‪ .‬أﻨ َ‬ ‫ارﺤ َ‬ ‫ـﻴن أﺒﻴ ــﻪ‪َ ،‬‬ ‫ـت وﺤ َـد َك َ‬ ‫ـت َوﺤ َـد َك اﻝﻘُـ ‪‬د ُ‬ ‫َ‬ ‫اﻝرو ُح اﻝﻘُ ُد ُس‪ .‬ﻤﺠداً ﻝﻠ‪‬ـ ِـﻪ ِ‬ ‫اﻵب‪ .‬آﻤﻴــن‪.‬‬ ‫اﻝﻤﺴﻴﺢ‪ ،‬و ‪‬‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُﺒﺎرُﻜ َك ُﻜ ‪‬ل ٍ‬ ‫أ ِ‬ ‫وس‪ ،‬إﻝـﻰ اﻷﺒـَـد ٕواﻝﻰ أﺒَــد اﻷﺒـَـد‪ .‬آﻤﻴ ــن‪.‬‬ ‫ُﺴﺒ ُ‬ ‫اﺴﻤ َك اﻝﻘُ ‪‬د َ‬ ‫ﻴوم‪ ،‬وأ َ‬ ‫‪‬ﺢ َ‬ ‫‪ِ ‬‬ ‫ﻤﻨـ ُذ اﻝﻠ‪‬ﻴـ ِـل ر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ـك‬ ‫ـور ﻋﻠــﻰ‬ ‫ـك‪ ،‬ﻷ‪‬ﻨـ َ‬ ‫ـت أﺘﻠـ َـو ﻓـﻲ طُرِﻗـ َ‬ ‫وﺤــﻲ ﺘُ َـﺒـ ‪‬ﻜـ ُـر إﻝﻴـ َ‬ ‫اﻷرض‪ُ .‬ﻜﻨـ ُ‬ ‫ـﻲ ﻨـ ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ـك ﻴــﺎ إﻝَﻬــﻲ‪ ،‬ﻷن أواﻤـ َـر َك ﻫـ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫رت ﻝﻲ ُﻤﻌﻴﻨﺎً‪ .‬ﺒﺎﻜـ اًر ‪‬‬ ‫ـك وﺘَراﻨــﻲ‪.‬‬ ‫أﻤﺎﻤـ َ‬ ‫ﺒﺎﻝﻐـ َـداة أﻗـ ُ‬ ‫ﺼوﺘِــﻲ‪َ .‬‬ ‫ﺼ َ‬ ‫ﺴﻤﻊُ َ‬ ‫ـف َ‬ ‫ﻴﺎرب ﺘَ َ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‪ WD‬‬

‫ ‬ ‫ ‪ KKK ^ 6 \k‬‬

‫ِ‬ ‫ظَﻨﺎ ﻓﻲ ﻫذا ِ‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫ﻀ ْل ‪‬‬ ‫ﺘَﻔ ‪‬‬ ‫اﺴ ُـﻤ َك‬ ‫أﻨت أ‪‬ﻴـﻬـﺎ ‪‬‬ ‫أن ﺘَﺤﻔ َ‬ ‫ﺒﻐ ْﻴ ِر َﺨ ِط‪‬ﻴ ٍﺔ‪ُ .‬ﻤَﺒ َﺎر ٌ‬ ‫وﻤﺘـز ٌ‬ ‫اﻝﻴوم َ‬ ‫ك َ‬ ‫ﻴﺎرب ْ‬ ‫اﻴد َﺒ َرَﻜﺔً‪ ،‬و ْ‬ ‫ب إﻝﻪُ َآﺒﺎﺌَﻨﺎ ُ‬ ‫ﻤﻠوء َﻤ ْﺠداً إﻝـﻰ اﻷﺒَـ ِـد‪ .‬آﻤ ــﻴن‪.‬‬ ‫وس َﻤ ٌ‬ ‫اﻝﻘُ ‪‬د ُ‬ ‫ـت اﻝـذي ﺘُ ِ‬ ‫ﻴﺎرب َﻜﻤ ْﺜ ِل اﺘ‪ِ ‬‬ ‫ﻠﻴﻨﺎ ‪‬‬ ‫ﻠﻴك؛ ‪‬‬ ‫ـﺎﻤﻬُم‬ ‫ﻌطـﻴﻬم َ‬ ‫أﻋُﻴ َن اﻝ ُﻜ ‪‬ـل ﺘﺘَر‪‬ﺠ َ‬ ‫ﻜﺎﻝَﻨﺎ َﻋ َ‬ ‫ﻷن ْ‬ ‫ـﺎك؛ ﻷ‪‬ﻨـ َك أﻨ َ‬ ‫َﻓﻠﺘ ُﻜ ْن َر ْﺤ َﻤﺘُ َك َﻋ َ‬ ‫طﻌ َ‬ ‫‪‬‬ ‫ِ ِِ‬ ‫‪‬‬ ‫ـﺎرب ﺘَ ْﺤﻔَظُﻨـﺎ وﺘُ َـﻨ ‪‬ﺠ َﻴﻨ ــﺎ ِﻤـ ْـن ﻫ ــذا ِ‬ ‫اﻷر ِ‬ ‫ـﺎء أﻗط ِ‬ ‫ـت ﻴ ‪‬‬ ‫اﻝﺠﻴـ ِـل‬ ‫ض ُﻜﻠ‪‬ﻬـﺎ‪ .‬وأﻨ َ‬ ‫ﺼﻨﺎ ﻴﺎ َر َﺠ َ‬ ‫اﺴﻤ ْﻌَﻨﺎ ﻴﺎ اﻝﻠـﻪُ ُﻤ َﺨﻠ َ‬ ‫ـﺎر ْ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﻴﻨﻪ‪َ .‬‬ ‫اﻷﺒـ ِـد‪ .‬آﻤــﻴن‪.‬‬ ‫ٕواﻝـﻰ َ‬ ‫أﻨت ‪ ‬‬ ‫ـﺎرب أﻨِـ ْر ﻝـﻲ ﺒِـ ‪‬ر َك‪ .‬ﻴ ‪‬‬ ‫ـت ﻴ ‪‬‬ ‫أﻨت ‪‬‬ ‫ـﺎرب‬ ‫ـﺎر ٌ‬ ‫ﺒﺎر ٌ‬ ‫ﺒﺎر ٌ‬ ‫ك أﻨ َ‬ ‫ك َ‬ ‫ك َ‬ ‫ﻴﺎرب ﻓَﻬ‪ْ ‬ﻤـﻨﻲ ُﺤﻘوﻗَ َك‪ُ .‬ﻤﺒ َ‬ ‫ﻴﺎرب َﻋﻠ ْﻤﻨﻲ َﻋدﻝَ َك‪ُ .‬ﻤ َ‬ ‫ُﻤ َ‬ ‫ﻴﺎرب ِ‬ ‫ﻀﻬـﺎ؛ ﻷ‪‬ﻨ َك ‪‬‬ ‫دﻴ َك ‪‬‬ ‫ت ﻝﻲ َﻤﻠﺠـﺄً ِﻤ ْـن ِﺠﻴـ ٍـل إﻝـﻰ ِﺠﻴـ ٍـل‪.‬‬ ‫ﻴﺎرب ﻻ ﺘَرﻓُ ْ‬ ‫َر ْﺤ َﻤﺘُ َك َداﺌﻤﺔٌ إﻝﻰ اﻷﺒـَ ِـد‪ .‬أﻋﻤﺎ ُل َﻴ ْ‬ ‫ﺼ ْر َ‬ ‫ﻓﺨﻠ‪ِ ‬‬ ‫ﻠت‪ :‬ار َﺤﻤﻨِﻲ َ ‪‬‬ ‫إﻝﻴك‪ .‬‬ ‫اﻝر ‪‬‬ ‫وﻋﻠ‪ْ ‬ﻤﻨِـﻲ‬ ‫ﺒت ‪‬‬ ‫ص َﻨ ْﻔ ِﺴﻲ‪ ،‬ﻓﺈ‪‬ﻨﻲ أﺨ َ‬ ‫أﻨﺎ َ‬ ‫ﺠﺄت َ‬ ‫ﺄت َ‬ ‫ﻴﺎرب اﻝﺘَ ُ‬ ‫ط ُ‬ ‫طْﻠ ُ‬ ‫ﺼﻨﻲ‪َ ،‬‬ ‫إﻝﻴك َ ْ‬ ‫وﺨﻠ ْ‬ ‫ب وُﻗ ُ ْ ْ‬ ‫ِ‬ ‫أﻨت ﻫو إﻝ ِﻬﻲ‪ِ ،‬‬ ‫وﺒﻨ ِ‬ ‫ور َك ‪‬‬ ‫ـذﻴن‬ ‫ﻨﻊ َﻤ ِﺸ َﻴﺌﺘَ َ‬ ‫وﻋ َ‬ ‫اﻝﺤَﻴ ِﺎة‪ُ ،‬‬ ‫ـك؛ ﻷ‪‬ﻨ َك َ‬ ‫ْ‬ ‫ﻨد َك َﻴ ُﻨﺒوعُ َ‬ ‫ور‪ .‬ﻓﻠﺘﺄت َر ْﺤ َﻤــﺘُ َك ﻝﻠ َ‬ ‫ﻴﺎرب ُﻨ ُ‬ ‫أن ْ‬ ‫ﻌﺎﻴن اﻝ‪‬ﻨ َ‬ ‫أﺼ َ‬ ‫ﻨﺒﻐـﻲ اﻝﺘﻤﺠﻴ ُـد أ‪‬ﻴﻬــﺎ اﻵب و ِ‬ ‫ـك ﻴ ِ‬ ‫اﻝﻘ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ـك َﻴ ِﺤـ ‪‬‬ ‫َﻴ ِ‬ ‫اﻻﺒ ُـن‬ ‫اﻝﺒ َرﻜـﺔُ‪ .‬ﻝ َ‬ ‫ﻠوب‪ .‬ﻝ َ‬ ‫ﻝﻠﻤﺴﺘَﻘﻴﻤﻲ ُ‬ ‫ﻌر َ‬ ‫ُ‬ ‫ﻴﺢ‪ .‬ﻝ َ َ‬ ‫ق اﻝﺘ‪‬ﺴـﺒِ ُ‬ ‫ب َ‬ ‫ـك ﺘَ ِﺠـ ُ‬ ‫ﻓوﻨ َك‪ ،‬وﺒ ‪‬ر َك ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻷﺒ ـ ِـد‪ .‬آﻤــﻴن‪.‬‬ ‫و‪‬‬ ‫اﻵن ٕواﻝﻰ َأﺒــد َ‬ ‫ـﺎﺌن ُﻤﻨ ـ ُذ َ‬ ‫اﻝﺒــدء و َ‬ ‫اﻝرو ُح اﻝﻘُ ُد ُس‪ ،‬اﻝﻜ ُ‬ ‫ب‪ ،‬واﻝﺘ‪‬رﺘِﻴ ـ ُل ِﻻﺴـ ِـﻤ َك أ‪‬ﻴﻬــﺎ اﻝﻌِﻠـ ‪‬ﻲ‪ .‬أن ﻴ ْﺨﺒــر ﺒر ْﺤﻤﺘِـ َك ﻓــﻲ َ ِ‬ ‫اف ﻝﻠـ ‪‬ـر ‪‬‬ ‫ـك ﻓــﻲ ﻜـ ‪‬ـل‬ ‫وﺤﻘ‪‬ـ َ‬ ‫َﺠ ـﻴ ٌ‬ ‫اﻻﻋﺘِ ـر ُ‬ ‫‪‬د ﻫــو ْ‬ ‫اﻝﻐـ َدوات‪َ ،‬‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ ََ َ َ‬ ‫ﻝﻴ ٍ‬ ‫ـﻠﺔ‪.‬‬

‫ ‪- ٨٦‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪ .٤‬ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ‬ ‫ﻟﻠﺼﻒ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‬ ‫ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻲ‬

‫ ‪- ٨٧‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‪ 8‬‬ ‫ ‬

‫اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﻤﺼدر ُﺴ ‪‬ﻤ َﻲ ﺒﻪ اﻝﻔﻌل أو رد اﻝﻔﻌل‪ .‬وﻴﻜون ﻋﺎدة ُﻤرﺘﺒطﺎً ﺒﺎﻝﺒﻴﺌـﺔ‪ .‬ﻴﻤﻜـن ﻝﻠﺴـﻠوك أن ﻴﻜـون واﻋﻴـﺎً‬ ‫اع‪ ،‬طوﻋﻲ أو ﻏﻴر طوﻋﻲ‪.‬‬ ‫أو ﻏﻴر و ٍ‬

‫و ‪ W; S 3 mjn A‬‬ ‫ﻤﻤـﺎ ﻴﻨﺸـﺄ ﻋـﺎدة ﻋﻨـﻪ ﺒﻌـض اﻝﻤﺸـﻜﻼت اﻝﻌﻤﻠﻴـﺔ ﻓـﻲ ﻋﻼﻗـﺎت اﻝﻨـﺎس‬ ‫‪١‬ـ اﻝﻌـﺎﻝم اﻝﺨـﺎرﺠﻲ اﻝﻤﺤـﻴط ﺒﺎﻝﻜـﺎﺌن اﻝﺤـﻲ‪ّ ،‬‬ ‫ﺒﺒﻌﻀﻬم‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ وﺒوﻗوع ﻨﺘﺎﺌﺞ اﻝﺴﻠوك ﻴﺤدث ﺘﺄﺜﻴرﻫﺎ ﻓﻲ اﻝﻜﺎﺌن ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬وﺒﺎﻝﺘﺎﻝﻲ ﺘﺤدث ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﻐذﻴﺔ رﺠﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺤرﻜﻨﺎ ﻝﻠﻔﻌل‪ ،‬وﻨﺘوﻗّﻊ أن ﻨﺤﺼـل ﻤـن‬ ‫وﺨﻠف ﻜل ﺴﻠوك داﻓﻊ‪ ،‬ﻓﻨﺤن ﻻ ﻨﻘوم ﺒﺎﻝﻔﻌل إﻻّ إذا ﻜﺎن ﻫﻨﺎك ﺸﻲء ُﻴ ‪‬‬ ‫ﺨــﻼل ﻫــذا اﻝﺴــﻠوك ﻋﻠــﻰ ﻨﺘﻴﺠــﺔ‪ .‬ﺒﻤــﺎ ﻴﻌﻨــﻲ أن اﻝﺴــﻠوك ﻴﺨــدم وظﻴﻔــﺔ‪ .‬وﻗــد ﻴﺨــدم ﺴــﻠوك واﺤــد ﻋـ ّـدة وظــﺎﺌف‪.‬‬ ‫ﻴﺒدد اﻷﺼدﻗﺎء اﻝﻤﻠل‪.‬‬ ‫ﻓﻤﺜﻼً‪ :‬ﻝﻘﺎء اﻷﺼدﻗﺎء‬ ‫‪‬‬ ‫)ﺘﺼرف( ‪ -‬اﻝﺸﻌور ﺒﺎﻝﻤﻠل )داﻓﻊ( ﻨﺘﻴﺠﺘﻪ اﻝﻤﺘوﻗ‪‬ﻌﺔ ـ أن ّ‬ ‫إن أي ﺴــﻠوك ﺴــﻴؤدي ﺒﺎﻝﻨﺘﻴﺠــﺔ إﻝــﻰ ﺤﺎﺠـﺔ ﻝــدﻴﻨﺎ‪ .‬ﻓﻤــﺜﻼً‪ :‬إذا ذﻫﺒــت ﻓــﻲ رﺤﻠـﺔ وﻗﻀــﻴت وﻗﺘـﺎً ﻤﻤﺘﻌـﺎً‪ ،‬ﻓﻜﻠّﻤــﺎ‬ ‫ﺸــﻌرت ﺒﺎﻝﺤﺎﺠ ـﺔ ﻝﻘﻀــﺎء وﻗﺘ ـﺎً ﻤﻤﺘﻌ ـﺎً‪ ،‬ﺴ ـﺄﺤﺎول اﻝــذﻫﺎب ﺒرﺤﻠ ـﺔ‪ .‬وﻓــﻲ ﺤــﺎل ﻜﺎﻨــت اﻝرﺤﻠ ـﺔ اﻷوﻝــﻰ ﻏﻴــر ُﻤﻤﺘﻌ ـﺔ‬

‫ﻻ أﺤﺎول اﻝذﻫﺎب ﺒﻬﺎ ﻤرة أﺨرى‪.‬‬

‫ﻋدة ﺴﻠوﻜﻴﺎت ﺘﺨدم ﻋدة وظﺎﺌف‪ٕ ،‬واذا ﻝم‬ ‫ﺘﻘدم أن ﻜل ﺴﻠوك ﻴﺨدم ﻋﻠﻰ اﻷﻗل وظﻴﻔﺔ‪ٕ ،‬وان ّ‬ ‫ﻤﻤﺎ ّ‬ ‫ﻨﺴﺘﺨﻠص ّ‬ ‫ﻴﺤﻘّق اﻝﺴﻠوك اﻝوظﻴﻔﺔ اﻝﻤﺴﺘﻬدﻓﺔ ﻓﺈﻨﻪ ﺴﻴﺨﺘﻔﻲ ﺘدرﻴﺠﻴﺎً‪.‬‬ ‫ﻝﻨﺒﻴن‪:‬‬ ‫ﻫذﻩ اﻝﻤﻘدﻤﺔ ّ‬

‫‪١‬ـ ﻜﻴف ﻴﻤﻜن أن ﻨﻘوم ﺒﺘﻐﻴﻴر ﺴﻠوك ﻤﺎ؟‬ ‫‪٢‬ـ وﻜﻴف ﻴﻤﻜن ﻝﺘﻐﻴﻴر ﻫذا اﻝﺴﻠوك أن ﻨﺠد اﻝﺒدﻴل ﻝﻪ؟‬ ‫إن ﻤﺎ ﻴﺤدث ﻝﻠطﻔل ﺤﻴن ﺘﻀطرب ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘطورﻩ وﻨﻤوﻩ ﻗـد ﻴﻜـون ﻤـردﻩ إﻝـﻰ اﻷﺴـﺒﺎب اﻝﺘـﻲ ﺴـﻨذﻜرﻫﺎ واﻝﺘـﻲ‬ ‫ﺘﺼﻴب اﻝطﻔل ﺒﺎﻝﻘﺼور‪ .‬اﻝﻌدواﻨﻴﺔ واﻝﺘﺨرﻴب ‪ -‬اﻝﺘﻬدﻴد‪ -‬اﻝﻤﺸﺎﺠرة ـ اﻝﺼراخ ‪ -‬ﻨوﺒـﺎت ﻏﻀـب ‪ -‬ﻋـدم اﻝطﺎﻋـﺔ ‪-‬‬ ‫ﻋــدم اﻻﺤﺘ ـرام‪) .‬ﺘﺸــﻴر ﺒﻌــض اﻹﺤﺼــﺎﺌﻴﺎت أن ﻫــذﻩ اﻝﺴــﻠوﻜﻴﺎت ﻤوﺠــودة ﻋﻨــد اﻝــذﻜور أﻜﺜـ ـر ﻤــن اﻹﻨــﺎث( ﻜﺜ ـرة‬

‫اﻝﺘﺼرف‪ ،‬إﻝﻬﺎء اﻵﺨرﻴن(‪.‬‬ ‫اﻝﺘﺤرك اﻝداﺌم ـ ﺴرﻋﺔ‬ ‫اﻝﺤرﻜﺔ ﺘﺸﻤل )اﻝﺤرﻜﺔ اﻝزاﺌدة ـ ﻋدم اﻻﺴﺘﻘرار ـ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫اﻝﻤﺸﺎﻜل اﻝﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬واﻝﺘﻲ ﺘﺸﻤل‪ :‬اﻝﻘﻠق واﻝﺸﻌور ﺒﺎﻝﻨﻘص واﻻﻨطواء واﻻﻨﻔراد‪.‬‬ ‫اﻝﻘﻠق واﻝﺸﻌور ﺒﺎﻝﻨﻘص‪ :‬ﺘﺠ‪‬ﻨب اﻝﻤﻨﺎﻓﺴﺔ واﻝﻜﻼم ﺒﺼوت ﻤﻨﺨﻔض‪.‬‬

‫اﻻﻨزواء واﻻﻨﻌزال‪ :‬ﻋدم اﻝﻤﺸﺎرﻜﺔ ﻓﻲ اﻷﻝﻌﺎب اﻝﺠﻤﺎﻋﻴﺔ واﻝﻤزاﺠﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﺘﺼرف‪.‬‬ ‫ﻨﻌﻨــﻲ ﺒــﻪ ﺘﻐﻴﻴــر اﻝﺴــﻠوك ﻏﻴــر اﻝﻤرﻏــوب ﺒطرﻴﻘــﻪ ﻤدروﺴـﺔ‪ .‬وﻫــو ﻨــوع ﻤــن اﻝﻌــﻼج اﻝﺴــﻠوﻜﻲ ﻴﻌﺘﻤــد ﻋﻠــﻰ‬ ‫اﻝﺘطﺒﻴق اﻝﻤﺒﺎﺸر ﻝﻤﺒﺎدئ اﻝﺘﻌﻠّم‪ ،‬واﻝﺘدﻋﻴﻤﺎت اﻻﻴﺠﺎﺒﻴﺔ واﻝﺴﻠﺒﻴﺔ ﺒﻬدف ﺘﻌدﻴل اﻝﺴﻠوك ﻏﻴر اﻝﻤرﻏوب‪.‬‬

‫ ‪- ٨٨‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﻗﺒــل اﻝﺒــدء ﻓــﻲ ﺘﻌــدﻴل أي ﺴــﻠوك ﻴﺠــب إﺠ ـراء ﺘﺤﻠﻴــل ﻋﻤﻠــﻲ ود ارﺴــﺔ ﺸــﺎﻤﻠﺔ ﻝﻠظــروف اﻝﻤؤدﻴ ـﺔ ﻝﺤﺼــول‬ ‫اﻝﺴﻠوك‪.‬‬ ‫وﻴﺠـ ــب أن ﻨـ ــؤﻤن أن اﻹﻨﺴـ ــﺎن اﻝﻤﻌـ ـ ‪‬ـوق ﻋﻘﻠﻴ ـ ـﺎً ﻫـ ــو إﻨﺴ ـ ـﺎن ﻝـ ــﻪ ﺼـ ــﻔﺎت ﻓردﻴ ـ ـﺔ ﻤـ ــن ﻤﺤﺎﺴـ ــن‪ ،‬وﻋﻴـ ــوب‪،‬‬ ‫واﺤﺘﻴﺎﺠﺎت‪ ،‬وﻤن ﺤﻘﻪ أن ﻴﻜرﻩ وﻴﺤب وﻴﺨﺘﺎر وﻴرﻓض‪ٕ ،‬وان إﻴﻤﺎﻨﻨـﺎ اﻝﺼـﺎدق ﺒﻘد ارﺘـﻪ وﺤﻘـﻪ ﺒﺎﻝوﺼـول إﻝـﻰ ﺤﻴـﺎة‬ ‫أﻓﻀل ﻴﺴﺎﻋدﻨﺎ ﻜﺜﻴ اًر ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴق أﻫداﻓﻨﺎ‪.‬‬

‫إ ّن ﺘﻌدﻴل اﻝﺴﻠوك ﻻ ﻴﻌﺘﻤد ﻋﻠـﻰ اﻷدوﻴـﺔ ﻷﻨﻬـﺎ ﻻ ﺘﺤـل اﻝﻤﺸـﻜﻠﺔ‪ ،‬وﻻ اﻝﺤـد ﻤـن اﻝﺤرﻜـﺔ ﻷﻨﻬـﺎ ﺴـﺘﺨﻠق ﻋﻨـد‬ ‫اﻝطﻔــل ﻋدواﻨﻴ ـﺔ‪ ،‬وﻻ اﻻﻋﺘﻤــﺎد ﻋﻠــﻰ اﺴــﺘدﻋﺎء ﺸــﺨص ﻝدﻴــﻪ اﻝﻘــدرة ﻋﻠــﻰ اﻝﺴــﻴطرة ﻋﻠــﻰ اﻝﻤوﻗــف ﻤﺜــل‪ :‬اﻷب أو‬ ‫اﻝﻤدﻴر‪ٕ ،‬وان اﻹﻫﺎﻨﺔ أﻴﻀﺎً ﻻ ﺘؤ‪‬دي إﻝﻰ أي ﻨﺘﺎﺌﺞ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ أي ﺨطﺔ ﺘﻌدﻴل ﺴﻠوك ﻴﺠب أن ﻨﻌﺘﻤد ﻋﻠﻰ اﻷﻫل وﻋﻠﻰ ﻤﺸﺎرﻜﺘﻬم اﻝﻔﻌﺎﻝﺔ‪ ،‬ﻴﺠب أن ﻨﻘﻠ‪‬ل ﻤن اظﻬﺎر‬ ‫اﻫﺘﻤﺎﻤﻨ ــﺎ ﻝﻠطﻔ ــل ﺒﺘﺼـ ـرﻓﻪ اﻝﺸ ــﺎذ‪ ،‬طﺎﻝﻤ ــﺎ ﻫ ــذا اﻝﺘﺠﺎﻫ ــل ﻻ ﻴﻌ ـ ّـرض اﻝطﻔ ــل ﻝﻠﺨط ــر‪ ،‬وﻨﺤ ــﺎول أن ﻨﻀ ــﻊ اﻝﺴ ــﻠوك‬ ‫اﻹﻴﺠﺎﺒﻲ ﻤﻜﺎﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﻤﺜﺎل ﻋﻠﻰ ذﻝك‪ :‬ﻜﺎن اﻝطﻔل ﻴﺒدأ ﺒﺎﻝﺼـراخ‪ ،‬وﻴرﻤـﻲ اﻝطﻌـﺎم ﻋﻠـﻰ اﻷرض ﻜﻠﻤـﺎ وﻀـﻌﺘﻪ أﻤـﻪ ﻋﻠـﻰ اﻝﻜرﺴـﻲ‬ ‫ﻝﻴﺘﻨﺎول طﻌﺎﻤﻪ‪ ،‬وﺘذﻫب اﻷم ﻝﻼﻫﺘﻤـﺎم ﺒﺄﻋﻤﺎﻝﻬـﺎ اﻝﻤﻨزﻝﻴـﺔ‪ ،‬إن ﺼـراخ اﻝطﻔـل ﻫـو ﺒﻬـدف ﻝﻔـت اﻨﺘﺒـﺎﻩ اﻷم‪ ،‬ﻓﻜﺎﻨـت‬ ‫اﻷم ﺘﻌــود ﻓــو اًر ﻝﻠﺠﻠــوس ﺒﺠﺎﻨﺒــﻪ‪ .‬ﻓــﻲ ﻫــذﻩ اﻝﺤﺎﻝ ـﺔ ﻴﺠــب ﻋﻠــﻰ اﻷم أن ﺘﺘﺠﺎﻫــل ﺼ ـراخ اﻝطﻔــل‪ ،‬وﻴﺠــب اﻝ ازﻤــﻪ‬

‫ﻝﺘﺼرف اﻝطﻔل ﻏﻴر اﻝﻼﺌق‪.‬‬ ‫ﺒﺘﻨظﻴف اﻝطﺎوﻝﺔ اﻝﺘﻲ رﻤﻰ اﻝطﻌﺎم ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬وﺠﻌل ذﻝك ﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫‪‬‬

‫ٕواذا ﺘﺴﺎءﻝﻨﺎ ﻤﺎ ﻫﻰ اﻷﺴﺒﺎب اﻝﻤﺒﺎﺸرة؟ ﻴﺨﺎف اﻝطﻔل أن ُﻴﺘرك ﻝوﻗت طوﻴل‪ ،‬ﻝﻠﺤﺼول ﻋﻠﻰ اﻫﺘﻤﺎم أﻜﺒر‪.‬‬ ‫ﻤﺎ اﻝذي ﺨﺴرﻩ اﻝطﻔل ﻓﻲ ﻫذا اﻝﺘﺼرف؟ ﺨﺴر ﻏﻀب واﻝدﺘﻪ ﻤﻨﻪ واﻫﺎﻨﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﺒﻤﺎذا اﺴﺘﻔﺎد اﻝطﻔل؟ ﻝﻔت اﻨﺘﺒﺎﻩ واﻝدﺘﻪ ‪ -‬ﺘرﻜت اﻷم أﻋﻤﺎﻝﻬﺎ وأﺨذ اﻝطﻔل ﻜل اﻻﻫﺘﻤﺎم‪.‬‬ ‫ﻫﻨــﺎك ﻤﺠﻤوﻋ ـﺔ ﻤــن اﻝﺴــﻠوﻜﻴﺎت ﻤﺜــل أﺤــﻼم اﻝﻴﻘظ ـﺔ‪ ،‬وﻋــدم اﻝﻘــدرة ﻋﻠــﻰ اﻝﺘرﻜﻴــز‪ ،‬واﺸــﻌﺎل اﻝﻨــﺎر‪ ،‬واﻝﻠﻌــب‬

‫ـرس‪ ،‬أو ﻨﻘـر اﻝﻌـﻴن‪ ،‬أو‬ ‫ﺒﺎﻝﻨﺎر‪ ،‬واﻝﻌﻨﺎد‪ ،‬واﻝرﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺘﻌـذﻴب اﻝﺤﻴواﻨـﺎت‪ ،‬واﻝﻤﻴـل إﻝـﻰ أذﻴـﺔ اﻝـذات‪ :‬ﻤﺜـل ﻀـرب اﻝ أ‬ ‫ﺸد اﻝﺸﻌر‪ ،‬ﺘﻘﺒﻴل اﻝﻐﻴر‪ ،‬اﻝﺴرﻗﺔ‪ ،‬اﻝﻜذب‪ ،‬اﻝﻀﺤك دون أﺴﺒﺎب‪.‬‬ ‫إن ﻜــﺎن ﻝــدى اﻝطﻔــل ﻤﺠﻤوﻋـﺔ ﻤــن اﻝﺴــﻠوﻜﻴﺎت ﻏﻴــر اﻝﻤرﻏوﺒـﺔ ﻓــﻼ ﻴﻤﻜــن ﺘﻌــدﻴﻠﻬﺎ دﻓﻌــﺔ واﺤــدة‪ ،‬ﺒــل ﺴــﺘﻜون‬ ‫ﻤﻬﻤﺔ ﻤﺴﺘﺤﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻝذﻝك ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺘﻘﺴﻴم اﻝﺴﻠوك إﻝﻰ ﻤراﺤل‪ ،‬واﺨﺘﻴﺎر اﻷﺼﻌب أو اﻻﺨطـر أو اﻝﻤﻬـم ﻓـﻲ أو ﻋﻠـﻰ أو‬ ‫إﻝــﻰ ﺤﻴــﺎة اﻝطﻔــل اﻝﻤﻌــوق‪ ،‬وﻨــدرج ﻤﺠﻤوﻋــﺔ اﻝﺴــﻠوﻜﻴﺎت‪ ،‬ﻋﻠــﻰ ﺴــﺒﻴل اﻝﻤﺜــﺎل‪ :‬ﻴﻠﻌــب ﺒﺎﻝﻨــﺎر ـ ﻴﻠﻌــب ﺒﺎﻝﺴــﻜﻴن ‪-‬‬ ‫ﻴرﻤﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﻤن اﻝﻨﺎﻓذة‪ ...‬اﻝﺦ‪ .‬ﻨﺠﻌل ﻤن ﺘﻌدﻴل اﻝﺴـﻠوك ﺤﻠﻘـﺔ ُﻤﺘراﺒطـﺔ وﻤﺘﺴﻠﺴـﻠﺔ‪ ،‬وﻨﺒـدأ ﻜﻤـﺎ ذﻜرﻨـﺎ ﺒﺎﻷﺼـﻌب‬

‫أو اﻷﺨطر‪.‬‬

‫ﻋﻨدﻤﺎ ﻨرﻴد أن ﻨﺒدأ ﻓﻲ ﺨطﺔ ﺘﻌدﻴل اﻝﺴﻠوك ﻴﺠب أن ﻨﻀﻊ ‪ ٣‬ﻤراﺤل‪:‬‬ ‫اﻝﻤرﺤﻠــﺔ اﻻوﻝــﻰ‪ :‬ﻤرﺤﻠــﺔ ﻤــﺎ ﻗﺒــل اﻝﺨطـﺔ‪ ،‬وﻫـﻰ ﺘﺤدﻴــد اﻝﺴــﻠوﻜﻴﺎت اﻝﺘــﻲ ﺘﺴــﺒب ﻤﺸــﻜﻠﺔ‪ ،‬وﺘﻌــد ﻫــذﻩ اﻝﺨطــوة‬ ‫ﺨطوة ﻫﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻷن اﻝﺨطﺄ ﻓﻲ ﺘﺤدﻴدﻩ ﻜﺨطـﺄ اﻝطﺒﻴـب ﺒﺎﻝﺘﺸـﺨﻴص‪ .‬ﻤﺜـﺎل‪ :‬اﻝطﻔـل ﻴﺠﻠـس ﻋﻠـﻰ اﻷرض‪ ،‬وﻴﺼـرخ‪،‬‬ ‫وﻴﻀــرب أرﺴــﻪ ﺒﺎﻝﺤــﺎﺌط‪ .‬ﻫــذا ﺘﺤدﻴــد واﻀــﺢ‪ ،‬أ ‪‬ﻤـﺎ اﻝﺘﺤدﻴــد اﻝﻐﻴــر واﻀــﺢ ﻋﻨــدﻤﺎ ﻨﻘــول‪ :‬اﻝطﻔــل ُﻤﻨــزﻋﺞ ‪ -‬ﻴﺒﻜــﻲ ‪-‬‬ ‫ﻴﺼرخ‪.‬‬

‫ ‪- ٨٩‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫اﻝﻤرﺤﻠﺔ اﻝﺜﺎﻨﻴﺔ‪ :‬ﺘﺤدﻴد اﻷوﻝوﻴﺎت‪ ،‬ﻝﻜل طﻔل ﻤﺠﻤوﻋﺔ ﻤـن اﻝﻤﺸـﺎﻜل اﻝﺴـﻠوﻜﻴﺔ‪ ،‬وﻜﻠﻬـﺎ ﺘﺤﺘـﺎج إﻝـﻰ ﺘﻌـدﻴل‪،‬‬ ‫ﻤﺜﺎل‪ :‬اﻝطﻔل ﻴرﻓض اﻝﻠّﻌب ‪ -‬اﻝطﻔـل ﻴﻤ ّـزق اﻷو ارق ‪ -‬اﻝطﻔـل ﻴرﻤـﻲ ﻜـل ﺸـﻲء ﻋﻠـﻰ اﻷرض أو ﻤـن اﻝﻨﺎﻓـذة ‪ -‬ﻻ‬ ‫ﻴﺤﺘرم اﻝﻀﻴوف‪.‬‬ ‫وﻝﺘﺤدﻴ ــد اﻷوﻝوﻴ ــﺎت ﻴﺠ ــب أن ﻨﺨﺘ ــﺎر ﻜﻤ ــﺎ ﺴ ــﺒق وذﻜرﻨ ــﺎ اﻝﻤﺸ ــﻜﻠﺔ اﻝﺘ ــﻲ ﺘﺸـ ـ ‪‬ﻜل ﺨطـ ـ اًر ﻋﻠ ــﻰ اﻝطﻔ ــل وﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﺴﺒﺒﺔ ﻓﻲ إﻋﺎﻗﺔ اﻝﺘدرﻴب‪.‬‬ ‫اﻵﺨرﻴن‪ ،‬أو أن ﺘﻜون ﻏﻴر ﻻﺌﻘﺔ اﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺎً‪ ،‬أو أن ﺘﻜون ُﻤ ّ‬ ‫اﻝﻤرﺤﻠﺔ اﻝﺜﺎﻝﺜﺔ‪ :‬ﺘﺤدﻴد وظﻴﻔﺔ اﻝﺴﻠوك‪ ،‬ﺒﻤـﺎ أن اﻝﺴـﻠوك ﻴﺨـدم وظﻴﻔـﺔ ﻜﻤـﺎ ذﻜرﻨـﺎ‪ ،‬ﻴﺠـب أن ﻨﺤـدد‪ :‬ﻤـﺎ ﻫـﻰ‬

‫ـﺎء ﻋﻠـﻰ ﺨﺒـرة‬ ‫اﻝوظﻴﻔﺔ اﻝﺘﻲ ﻴﺨدﻤﻬﺎ؟ وﻫذﻩ اﻝﺨطوة ﻗد ﺘﻜون ﺼـﻌﺒﺔ‪ ،‬ﻝـذا ﻨﺤﺘـﺎج إﻝـﻰ اﻝﺘﺤﻠﻴـل واﻻﺴـﺘﻨﺘﺎج ﻝـﻴس ﺒﻨ ً‬ ‫اﻝﻤرﺒــﻲ أو اﻝﻤﻌﻠّـم أو اﻝﻤــدرب ﺒــل ﻨﻌﺘﻤــد ﻋﻠــﻰ اﻝﻤراﻗﺒـﺔ ﻋﻠــﻰ اﻝﺸــﻜل اﻝﺘــﺎﻝﻲ‪( 9 g, " :‬ل‪ M4 eQ _ hN)! 4 3 d 0( 4 ef :‬‬

‫‪ jk*j i ( 6‬ذא‪ JZ T‬א != *‪ .(٦ : ٢ 5!١) "(ً l!Q 5 Z k‬‬

‫‪٢‬ـ ﺘﺨﺘﻠ ــف اﻝﺴ ــﻠوﻜﻴﺎت ﻤ ــن ﺒﻴﺌ ــﺔ إﻝ ــﻰ أﺨ ــرى‪ ،‬وﻝ ــك ُﻤطﻠَـ ـق اﻝﺤرﻴ ــﺔ ﻓـ ـﻲ ﻋـ ـﻼج أي ﺴ ــﻠوﻜﻴﺎت ﺘظﻬ ــر ﻓـ ـﻲ ﺒﻴﺌ ــﺔ‬ ‫اﻝﻤﺨدوم‪ ،‬وﻻ ﻴﺤﺘوﻴﻬﺎ ﻫذا اﻝﻤﻨﻬﺞ‪.‬‬

‫ ‬ ‫ א‪ 6 K‬و‪ E 0‬א ! ‪ W6‬‬ ‫أ‪ -‬ﻋﻨﺎﺼر ﻜل ﺴﻠوك‪:‬‬

‫‪ -١‬اﺴم اﻝﺴﻠوك )ﻴﻤﻜن وﻀﻊ اﺴم آ َﺨر ُﻤﺒﺘﻜر(‪.‬‬ ‫‪ -٢‬آﻴﺔ أو ﻤﻘوﻝﺔ ﻗدﻴس ﺘﺨدم اﻝﺴﻠوك‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪.‬‬ ‫‪ -٤‬وﺴﻴﻠﺔ إﻴﻀﺎح ﻝﻠﺴﻠوك‪ ،‬وﻴﻤﻜن أن ﺘﻜون )ﻗﺼﺔ‪ ،‬اﺴﻜﺘش‪ ،‬ﻓﻴدﻴو‪ ،‬أو ﻴﻤﻜن أن ﺘﺘرك ﻝﺨﻴﺎل اﻝﺨﺎدم(‪.‬‬ ‫ب ـ راﻋت اﻝﻠﺠﻨﺔ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ‪:‬‬ ‫‪ -١‬وﺠود ﺴﻠوﻜﻴﺎت دﻴﻨﻴﺔ ﻜﻨﺴﻴﺔ وﺴﻠوﻜﻴﺎت ﺤﻴﺎﺘﻴﺔ اﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬زﻤن ﻓﻘرة اﻝﺴﻠوﻜﻴﺎت ﻓﻲ اﻻﻓﺘﺘﺎﺤﻴﺔ ﺘﻘرﻴﺒﺎً ﻤن ‪ ١٥ - ١٠‬دﻗﻴﻘﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﺘﺒﺎدل اﻝﺴﻠوﻜﻴﺎت ﺒﻴن ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻜﻨﺴﻴﺔ واﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٤‬اﻷﺴﻠوب وﺸرح اﻷﺴﻠوب ﻻ ﺒد أن ﻴﻜون ﻤﻠﻤوﺴﺎً وﻴﻨﺎﺴب ﺴن اﻷطﻔﺎل‪.‬‬ ‫ﺘﻨوع اﻷﻓﻜﺎر ﻓﻲ اﻝﻤرﺤﻠﺔ اﻝواﺤدة وﻋدم ﺴﻴطرة ﻓﻜر واﺤد ﻋﻠﻰ ﻤرﺤﻠﺔ واﺤدة‪.‬‬ ‫‪ّ -٥‬‬

‫‪ -٦‬ﻨ ـ ــزول ﺴ ـ ــن اﻝﻤراﻫﻘ ـ ــﺔ وزﻴ ـ ــﺎدة داﺌـ ـ ـرة اﻝﻤﻌرﻓ ـ ــﺔ ﻝ ـ ــدى اﺒﺘ ـ ــداﺌﻲ وﻻ ﺴ ـ ــﻴﻤﺎ اﻝﺼـ ـ ـﻔّﻴن اﻝﺨ ـ ــﺎﻤس واﻝﺴ ـ ــﺎدس‬ ‫اﻻﺒﺘداﺌﻲ‪.‬‬ ‫‪ -٧‬ﻴﻤﻜ ــن أن ﻴﺘﻜ ـ ‪‬ـرر اﺴ ــم اﻷﺴ ــﻠوب ﻓـ ـﻲ ﻤ ارﺤ ــل ﻤﺨﺘﻠﻔـ ـﺔ وﻝﻜ ــن ﺘﺨﺘﻠ ــف ﻜ ــل ﻤرﺤﻠ ــﺔ ﺒﻤﺤﺘوﻴ ــﺎت اﻝﺴ ــﻠوك‬ ‫)ﻤــن ﻗﺼــﺔ واﻵﻴــﺔ أو اﻝﻤﻘوﻝــﺔ ووﺴــﻴﻠﺔ اﻻﻴﻀــﺎح( ﻗﺎﻤــت اﻝﻠﺠﻨــﺔ ﺒوﻀــﻊ ﻫــذﻩ اﻝطرﻴﻘــﺔ ﻝﻴﻜــون اﻷﺴــﻠوب‬ ‫ُﻤﺘراﻜم‪.‬‬ ‫ ‪- ٩٠‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪ -٨‬اﻷﺴﻤﺎء اﻝﻤوﺠودة ﻓﻲ ﺠدول ﺘوزﻴﻊ اﻝﺴﻠوﻜﻴﺎت‪.‬‬ ‫‪ -٩‬ﻴوﺠد اﺴم ﻤﺒﺘﻜر ﻓﻲ ﺘﻔﺼﻴل ﻜل ﺴﻠوك‪.‬‬ ‫‪ -١١‬ﻝﻜل أﺴﻠوب ﻓﻜرة وﻴﻤﻜن أن ﺘوﺠد وﺴﻴﻠﺔ إﻴﻀﺎح ﻝﻠﻔﻜرة وﻴﻤﻜن أن ﻻ ﺘوﺠد‪.‬‬ ‫‪ -١٢‬ﻓـﻲ ﺸــرح اﻝﺴــﻠوك ﻨﺄﺨــذ داﺌﻤـﺎً اﻝﺠﺎﻨــب اﻻﻴﺠــﺎﺒﻲ وﻨﺒــرزﻩ‪ ،‬وﻨوﻀــﺤﻪ‪ ،‬ﻤﺜــﺎل‪ :‬ﺴــﻠوك اﻝﺼــدق ﻻ ﻨﻘــول‬ ‫اﻝﻜذب ٕواﻨﻤﺎ ﻨﻘول اﻝﺼدق‪.‬‬ ‫‪ -١٣‬اﺴم اﻝﺴﻠوك )اﻻﺴم اﻝﻤﺒﺘﻜـر( واﻝﻤﻘوﻝـﺔ أو اﻵﻴـﺔ ﺘﺴـﺎﻋد اﻝﻤﺨـدوم ﻋﻠـﻰ ﺘـذ ‪‬ﻜر اﻝﺴـﻠوك وﻝﻠﺨـﺎدم ﺤرﻴـﺔ‬ ‫اﻝﺘﻐﻴﻴــر ﺒﻤــﺎ ﻴﺨــدم ﻫــدف اﻝﺴــﻠوك وﻴﺘواﻓــق ﻤــﻊ وﺴــﻴﻠﺔ اﻻﻴﻀــﺎح )ﻗﺼــﺔ ‪ -‬اﺴــﻜﺘش ‪ -‬ﻓﻴــدﻴو( اﻝﻤﻤﻜﻨــﺔ‬ ‫ﻝدﻴﻪ‪.‬‬ ‫‪ -١٤‬ﻝﻠﺨﺎدم ﺤرﻴﺔ اﺴﺘﺨدام أي وﺴﻴﻠﺔ اﻴﻀـﺎح ُﻤﺘﺎﺤـﺔ ﻝدﻴـﻪ إذا أراد ﺘﻐﻴﻴـر وﺴـﻴﻠﺔ اﻻﻴﻀـﺎح‪ ،‬أو ﻋﻨـد ﻋـدم‬ ‫وﺠود وﺴﻴﻠﺔ إﻴﻀﺎح ﻤﻊ اﻝﺴﻠوك‪.‬‬

‫ج ‪ -‬دراﺴﺔ ِﺴﻤﺎت ﻜل ﻤرﺤﻠﺔ‪:‬‬ ‫‪ +‬ﻜــﺎن ﻤــن اﻝﻤﻬــم د ارﺴــﺔ ﺴــﻤﺎت ﻜــل ﻤرﺤﻠــﺔ واﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺘﻬــﺎ واﻝﻤﺸــﻜﻼت اﻝﺘ ـﻲ ﺘﻌــﺎﻨﻲ ﻤﻨﻬــﺎ وﻜﻴﻔﻴــﺔ ﻋﻼﺠﻬــﺎ‬ ‫وﺘﻘوﻴﻤﻬﺎ ﻋﺒر اﻝﺴﻠوﻜﻴﺎت‪.‬‬

‫ ‪- ٩١‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪C 5 S‬‬ ‫א ‪W E‬‬

‫ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك )اﻝﻬدف(‪ :‬طﺎﻋﺔ وﺼﺎﻴﺎ اﻝﻠ‪‬ﻪ‪.‬‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﻻ أﻨﺴﻰ وﺼﺎﻴﺎك‪.‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪:‬‬

‫"و ‪( ) e ( ) c i ( I‬ل‪ nG Dj - ( ) e+ ،4 ) M‬و‪(٢٢ : ٣ 5!١) ."o( !( b‬‬

‫وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬ﻗﺼﺔ أو اﺴﻜﺘش ﻤﺜﺎل ﻗﺼﺔ طﺎﻋﺔ إﺒراﻫﻴم‪.‬‬

‫א‪ %K‬אم ‪ p‬א ‪ Wq o‬‬

‫ﻓﻜــرة اﻝﺴــﻠوك‪ :‬ﻨﻌﻠــم اﻝﻤﺨــدوم ﻜﻴــف ﻴﺠــب أن ﻴﻌطــﻲ اﻝﻜﻨﻴﺴــﺔ اﻻﺤﺘـرام اﻝﻼﺌــق وأﻻ‪ ‬ﻴﺘﺼـ ّـرف ﻓــﻲ ﺒﻴــت اﻝﻠ‪‬ـﻪ ﻜﻤــﺎ‬ ‫ﻴﺘﺼرف ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻪ أو ﻓﻲ اﻝﺸﺎرع أو اﻝﻤدرﺴﺔ )إﻝﻘﺎء اﻝﺘﺤﻴﺎت واﻝﻨظرات ﻋﻠﻰ اﻝﺠﺎﻝﺴﻴن ﻓـﻲ اﻝﻜﻨﻴﺴـﺔ ‪ ...‬ﻻ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﻠﻘﻲ اﻝﺴـﻼم إﻻ ﻋﻠـﻰ ﺼـﺎﺤب اﻝﻤﻜـﺎن وﻫـو اﻝﻠ‪‬ـﻪ ‪ -‬ﻋـدم وﻀـﻊ اﻷرﺠـل ﻓـوق ﺒﻌﻀـﻬﺎ ‪ -‬ﻋـدم اﻝﺤـدﻴث ﻓـﻲ‬ ‫اﻝﻤوﺒﺎﻴل ‪ -‬اﻝﺼوت اﻝﻌﺎﻝﻲ‪ ،‬واﻝﻬزار "اﻷﺤﺎدﻴث اﻝﻌﺎﻝﻤﻴﺔ اﻝﻜورة واﻝﺒراﻤﺞ " ‪ -‬ﻤﻀﻎ اﻝﻠﺒﺎن(‪.‬‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬أﻨﺎ راﻴﺢ ﺒﻴت اﻝﻤﻼﺌﻜﺔ أو ﺒﻴت رﺒﻨﺎ )ﺘدرﻴب(‪.‬‬ ‫ل א‪f ( !1 +‬م " ) ‪.(٥ : ٩٣ U5‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪ Mp *L jk X: N0 " :‬א > א‪f 5 s Y qrU( ! n i‬‬

‫وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬أي وﺴﻴﻠﺔ إﻴﻀﺎح ُﻤﻤﻜﻨﺔ‪.‬‬

‫א‪ 3r‬‬

‫‪; 5 S‬‬

‫ﺤﺒـﺔ ﺨـردل ﺘﻌطـﻲ ﺜﻤـ اًر ﻜﺜﻴـ اًر‪ ،‬وﻻ ﻋﻤـل ﻤﻘﺒـول أﻤـﺎم‬ ‫ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪) :‬أﺨدم اﻝﺠﻤﻴـﻊ( ﻤﺤﺒـﺔ ﺒﺴـﻴطﺔ وﺼـﻐﻴرة ﻤﺜـل ّ‬ ‫اﻝﻠ‪‬ﻪ ﺒدون ﻤﺤﺒﺔ‪.‬‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﺤﺒﺔ ﺤب‪.‬‬ ‫‪.(١٣ : ٥ W w) "(ً l 0 " nJ l‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪ : N1 ujv( 0" :‬א‪5 M $‬א ‪M 0‬‬

‫א‪ _ Y‬‬

‫ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﻴﺘﻌﻠ‪‬م اﻝﻤﺨدوم أﻻ‪ ‬ﻴﺨﺎف ﻤن ﺸﻲء ‪...‬‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬أﻨﺎ ﻤﺴﻴﺤﻲ‪.‬‬ ‫‪z LUQ , x‬؟" ) ‪.(١ : ٢٧‬‬ ‫ ‪2 ،_ L( , /‬‬ ‫‪%( $Q , x‬؟ א &‪: r‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪" :‬א &‪ U5 e r‬و‪2 ،_ bW$‬‬ ‫وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬ﻗﺼﺔ اﺴﻜﺘش ﻗﺼﺔ اﻝﺸﻬﻴد ﻜرﻴﺎﻜوس وأ ّﻤﻪ اﻝﻘدﻴﺴﺔ ﻴوﻝﻴطﻪ‪ ،‬أو ِذﻜر أي ﻗﺼﺔ ﻷﺤد اﻝﺸﻬداء‪.‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- ٩٢‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‬ ‫א !‪ W/ E‬‬

‫‪ M 5 S‬‬

‫ﻋط اﻝﻜﺜﻴـر ﻝـو ﻤﻌـك ﻜﺜﻴـر‪ ،‬وأﻋ ِ‬ ‫ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻝﻌطﺎء ﺒﺴﺨﺎء )أ ِ‬ ‫ـط اﻝﻘﻠﻴـل ﺒﻔـرح( دون ﺘﻤﻴﻴـز ﻝﻤـن ﻴﺴـﺄﻝك اﻝﻌطـﺎء‬ ‫طﻤﺌﻨﺎ أن اﻝﻠ‪‬ﻪ ﻴردﻩ إﻝﻴك ﻓﻲ اﻝوﻗت اﻝﻤﻨﺎﺴب‪.‬‬ ‫"اﻝﻤﺤﺘﺎج إﻝﻴﻪ" ُﻤ ً‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﻜوب اﻝﻠﺒن‪.‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ Y * T N$‬و ‪ 4‬א‪( !Q 0 MoM | k e{3 o( v‬م ‪(١ : ١١ ( ) "}& @6‬‬ ‫"א‪U:‬م ‪M‬‬

‫وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬ﻓﻴدﻴو‪.‬‬

‫‪s‬دא^ א ‪ Q 6 !%‬א ‪ Wm F‬‬ ‫ﻓﻜــــرة اﻝﺴــــﻠوك‪ :‬ﺤﻔ ــظ اﻝﺤـ ـواس‪) ...‬اﻝﻌﻴﻨ ــﻴن( ﻤ ــن ﻤﺸ ــﺎﻫدة اﻝﺼ ــور أو اﻷﻝﻌ ــﺎب ‪) ...‬اﻝﻤوﺒﺎﻴ ــل أو اﻝﺘﻠﻴﻔزﻴ ــون‪،‬‬ ‫اﻝﻜﻤﺒﻴوﺘر ‪ ( ..‬اﻝﻐﻴر ﻻﺌﻘﺔ‪.‬‬ ‫اﻵﻴـﺔ‪&i" :‬אج א`= ‪ 5Z‬א ‪5 J! 4 *n6 T =~3 # =0 k ) e(6 Y X 3 ،‬ن ‪ً & e‬א‪ ،‬و ‪ T =~3 }&!& \ e(6 Y X‬‬ ‫!‪5 J‬ن ‪ .(٣٤ : ١١ 5 ) "(ً * M‬‬

‫وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬أي وﺴﻴﻠﺔ إﻴﻀﺎح ﻤﻤﻜﻨﺔ ‪ ...‬ﻗﺼﺔ‪ ...‬اﺴﻜﺘش‪.‬‬

‫@ ? א‪ i‬א ‪ W‬‬

‫ ‬ ‫‪ 5 < 5 S‬‬

‫ﻴوﺠـﻪ ﻝﻐﻴــرك‪ ،‬ﻻ ﺘُظ ِﻬـر‬ ‫ﻓﻜــرة اﻝﺴــﻠوك‪ :‬ﺘﻌﻠّـم آداب اﻝﺘﺨﺎطــب )ﻻ ﺘُﻘــﺎطﻊ ﻏﻴــرك ﻓــﻲ ﻜﻼﻤــﻪ‪ ،‬ﻻ ﺘــرد ﻋﻠــﻰ ﺴـؤال ّ‬ ‫ﺤرﻜﺔ ﻏﻴر ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ‪ ،‬ﻻ ﺒﻌﻴﻨﻴك وﻻ ﺒﺸﻔﺘﻴك وﻻ ﺒﻴدﻴك‪.(...‬‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﻝﺴﺎﻨك ﺤﺼﺎﻨك‪.‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪ 5 Jq=*: " :‬و‪ d 9‬و *‪ f" *J1X‬و ْ‪.(٧ : ٣ ( ) "d 9‬‬

‫وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬أي وﺴﻴﻠﺔ إﻴﻀﺎح ﻤﺘﺎﺤﺔ‪.‬‬

‫א ‪ W^t H‬‬ ‫ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﻤﻌرﻓﺔ ﺨطورة اﻝﻜذب وﻋﺎﻗﺒﺘﻪ )ﻴﻨﺘﺴب اﻝﻜذاب ﻝﻠﺸﻴطﺎن "ﻴﻌﺘﺒر اﺒﻨﺎً ﻝﻪ" ﻷن اﻝﺸﻴطﺎن ﻜذاب وأﺒو‬ ‫اﻝﻜذاب(‪.‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪5 XJ " :‬م ‪ ،, *j g X =!M ,‬و‪ .(٢٦ : ١٠ ) "%& g !M , _ D$ H‬‬

‫وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬ﻗﺼﺔ "اﻝﺒطﻴﺨﺔ اﻝﻤﺴﻤوﻤﺔ" أو اﺴﻜﺘش‪.‬‬

‫ ‪- ٩٣‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‬ ‫א ‪ W 8‬‬

‫‪ ; ( 5 S‬‬

‫ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﺤﺘرام اﻤﻜﺎﻨﻴﺔ اﻷﺴرة‪ ،‬ﻋدم اﻻﻨﺸﻐﺎل ﺒﻤﺎ ﻴﻤﻠﻜﻪ اﻝﻐﻴر‪.‬‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻝﻘﻨﺎﻋﺔ‪.‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪:‬‬

‫"‪Q *2 L 9‬ن ‪5 6Q‬ن ‪.(١١ : ٤ ) "4 3 ( eQ ( ً( DXJ M‬‬

‫وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬ﻜﻤﺎ ﻴرى اﻝﺨﺎدم‪.‬‬

‫א ‪ 8‬א‪ W9/‬‬

‫ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬أﻫﻤﻴﺔ اﻝﻘراءة )ﺨﺎﺼﺔ ﻗراءة اﻝﻜﺘﺎب اﻝﻤﻘ ‪‬دس( ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ إﻝﻰ اﻝﻜﺘب اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ واﻝﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻝﻔﻨون‪.‬‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻝﻘراءة )أﻨﺎ ﻤﺜﻘّف(‪.‬‬

‫اﻵﻴﺔ‪:‬‬

‫"‪5 X 3‬א א ‪5 ) L " Je+ z XJ‬ن ‪Q‬ن ‪.(٣٩ : ٥ 5!) " !1 0Q }( ( I 3 " J‬‬

‫وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬ﻗﺼﺔ أﻏﻠﻰ ﻫدﻴﺔ )ﻤﻊ اﺨﺘﻴﺎر أي وﺴﻴﻠﺔ ﻤﻤﻜﻨﺔ(‪.‬‬

‫א‪4‬دא ‪ W‬‬

‫‪ Z 5 S‬‬

‫ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻝﺘﻤﺎس اﻻﻋذار ﻝﻶﺨرﻴن‪.‬‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻹداﻨﺔ )ﺨﻠّﻲ ﺒﺎﻝك(‪.‬‬ ‫‪5 * J‬ن ‪( J !M 4 0‬ل ‪.(٢ : ٧ ) "" J‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪ J (0" :‬א ‪: L 4 0‬‬ ‫وﺴﻴﻠﺔ اﻻﻴﻀﺎح‪ :‬ﻗﺼﺔ ﻋﺎﻴز أﺴﺠد ﻝﻠﻤﺴﻴﺢ‪.‬‬

‫א ‪ W @ u‬‬ ‫ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻻﺴﺘﻌداد ﻝﻠﺘﻨﺎول ﺒﺎﻝﺠﺴد اﻝﻨظﻴف‪ ،‬واﻝﻘﻠب اﻝﻨظﻴف‪ ،‬واﻻﻫﺘﻤﺎم ﺒﻨﻘﺎوة اﻝﻘﻠب وﺘطﻬﻴرﻩ ﻤن اﻝﺨطﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻝﻨظﺎﻓﺔ )ﻗﻠﺒﻲ ﻨظﻴف(‪.‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪ " X eQ" :‬א ن ‪ zN = ( > eQ‬א ‪W J‬م א ‪ .(٣ : ١٥ 5!) "4 0 " nJXM *6‬‬

‫وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬اﺨﺘﺒر ﻗوة ﻜﻠﻤﺘك‪.‬‬

‫ ‪- ٩٤‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪ C 5 5 S‬‬

‫ ‬

‫א ن א‪ W i‬‬ ‫اﻝﺒﻌد ﻋن اﻝﺸﺘﻴﻤﺔ واﻝﺤﻠﻔﺎن واﻝﻜﻼم ﻏﻴر اﻝﻼﺌق‪.‬‬ ‫ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ُ :‬‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻝﻠﺴﺎن اﻝﺤﻠو‪.‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪:‬‬

‫"; < ! (‪ ،_ D ً( 3( rU‬و‪.(٣ : ١٤١ ) " D ً( ) / ً( 0( 0‬‬

‫وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬ﻗﺼﺔ اﻏﺴل ﻓﻤك‪.‬‬

‫א ‪ W H Z‬‬ ‫ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬أﺸﻜر ﻤن ﻗدم ﻝﻲ ﺨدﻤﺔ‪.‬‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻝﺸﻜر‪.‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪&J\" :‬אً ‪ 4 X 1 # Y* 4 *2‬א ‪.(١٥ : ٩ 56٢) "( I) & N1 !M H _ X‬‬

‫وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬ﻗﺼﺔ ﺸﻜ اًر ﺤﺘﻰ ﻝو‪.‬‬

‫א ‪ u‬م‪ W‬‬

‫‪ 5 S‬د* ‬

‫اﻝﻤﻨظ‪‬م ﻴوﻓر وﻗﺘﻪ وﻤﺠﻬودﻩ )ﺘﻨظﻴم اﻷدوات ـ اﻻﻓﻜﺎر ـ اﻝﻜﻼم ‪.(...‬‬ ‫ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻝﺸﺨص ُ‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻝﻨظﺎم )ﺘوﺼل ﺒﺴرﻋﺔ(‪.‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪:‬‬

‫ = ‪.(٤٠ : ١٤ 56١) "ٍz L&L z‬‬ ‫"و ‪ ٍ 9j ( *0 _ \ 6 , nJ‬و ‪j‬‬

‫وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬اﺴﺘﺨدام أي وﺴﻴﻠﺔ إﻴﻀﺎح ﻤﻤﻜﻨﺔ‪.‬‬

‫א ‪ W X H%‬‬

‫ﻤﻤ ـﺎ ﻴــؤ‪‬دي ﻝﺘﻌطﻴــل أﻓﻜــﺎري وﻋــدم‬ ‫ﻓﻜــرة اﻝﺴــﻠوك‪ :‬اﻝﺠﻠــوس أﻤــﺎم اﻝﻨــت واﻝﻜﻤﺒﻴــوﺘر ﻝﻔﺘ ـرات طوﻴﻠــﺔ ﻏﻴــر ﻤﺤــددة ّ‬ ‫إﻋطﺎﺌﻲ اﻝﻔرﺼﺔ ﻝﻼﺒﺘﻜﺎر واﻻﺒداع‪.‬‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬أﻨﺎ واﻝﺘﻜﻨوﻝوﺠﻴﺎ‪.‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ 6 , J ،_ q u‬א‪5 L ( \+‬א ‪.(١٢ : ٦ 56١) "Mp 3:‬‬ ‫"‪ 6‬א‪: L ( \+‬‬

‫وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬ﻗﺼﺔ أﻋظم ﻜﻤﺒﻴوﺘر ﻓﻲ اﻝﻌﺎﻝم‪.‬‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‪- ٩٥‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫א‪ W % J‬‬

‫‪ 7 Z 5 S‬‬

‫ﻗدم اﻝﻤﺴﻴﺢ اﻝﻠﻲ ﺠواﻴﺎ ﺒﺎﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺔ‪ ،‬اﺒﺘﺴم ﻷﻨﻲ ﺸﺎﻴﻔﻪ داﻴﻤﺎً ﻤﻌﺎﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﺒﺘﺴم ﻷﻨﻲ ﺒﺄ ّ‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺔ )ﻓك اﻝﺘﻜﺸﻴرة(‪.‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪:‬‬

‫"א‪5 &3‬א ‪.(١٦ : ٥ L١) " 6‬‬

‫وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬اﺨﺘﻴﺎر أي وﺴﻴﻠﺔ ﻤﻤﻜﻨﺔ‪.‬‬

‫א‪ %KJ‬ل‪ W‬‬

‫ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻝﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ اﻝﻤﺸﺎﻜل واﻝﻀﻴﻘﺎت ﺒﻬدوء ﻝﻨﻔﻬم ﻤﺎ ﻴﻘﺼدﻩ اﻝﻠ‪‬ﻪ ﻝﻨﺎ وﻝﺨﻴرﻨﺎ‪.‬‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻻﺤﺘﻤﺎل‪.‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪:‬‬

‫ *‪.(٢٢ : ١٠ ) " n‬‬ ‫‪ Y /‬א‪ I3 YI X)nv‬א ! ‪g‬‬ ‫"א ! ‪g‬‬

‫وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬ﻗﺼﺔ ِ‬ ‫اﻝﻤﻌزة اﻝﻠﻲ ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﻜﺴر رﺠﻠﻬﺎ‪.‬‬

‫ ‬ ‫א ‪ W 8%‬‬

‫‪ ; ` 5 S‬‬

‫ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬أﻨﺎ ُﻤﻤﻴز ﻝﻲ ﻤواﻫب وﺼﻔﺎت ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬وﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻤﻴزة‪ ،‬أﻓﻜر ﻓﻲ ﺘﺼرﻓﺎﺘﻲ ﻤﻘﻠدش ﺤد‪.‬‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻝﺘﻘﻠﻴد‪.‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪:‬‬

‫"‪ , * =L _ )e+‬א &‪.(٢٣ : ١١ 5 6١) "(ً l!Q " J XM *2 i ( r‬‬

‫وﺴﻴﻠﻪ اﻹﻴﻀﺎح‪) :‬أي وﺴﻴﻠﺔ ﻤﻤﻜﻨﺔ(‪.‬‬

‫א ‪ W v Z‬‬ ‫ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬أﻜون ﺸﺠﺎع ﻓﻲ اﻝﺤق‪.‬‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻝﺸﺠﺎﻋﺔ‪.‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪:‬‬

‫~<! ‪ z Z& L H‬و‪.(٩ : ١ !) "gz : L& L H‬‬ ‫ د و‪1 L‬‬ ‫"‪1 L‬‬

‫وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬ﻤوﻗف ﻴوﺤﻨﺎ اﻝﻤﻌﻤدان ٕواﻴﻠﻴﺎ ﻓﻲ اﻝﺸﻬﺎدة ﻤن أﺠل اﻝﺤق‪.‬‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‪- ٩٦‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‬ ‫& ‪ 3‬א ‪ W7 k‬‬

‫‪ a 5 S‬‬

‫ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬أﻓﻜر ﻓﻲ ﻜل اﻝﻠﻲ ﻋﻤﻠﺘﻪ‪ ،‬ﻝو ﻏﻠط أﻋﺘذر‪ ،‬ﻝو ﺼﺢ أﺸﻜر رﺒﻨﺎ‪.‬‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﻤﺤﺎﺴﺒﺔ اﻝﻨﻔس‪.‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪:‬‬

‫= ‪.(١٧ : ١٥ 5 ) " :4‬‬ ‫"‪: Dْ e Y < &3‬‬

‫ﻤن أﻗوال اﻵﺒﺎء‪" :‬ﻝﻴس أﻓﻀل ﻤن أن ُﻴ ِ‬ ‫رﺠﻊ اﻹﻨﺴﺎن ﺒﺎﻝﻠّوم ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻪ"‪.‬‬ ‫وﺴﻴﻠﻪ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬ﻤوﻗف اﻻﺒن اﻝﻀﺎل‪.‬‬

‫א @ ‪ W/‬‬ ‫اﻝﺒﻌد ﻋن اﻹﺴﺎءة ﻝﻸﺼدﻗﺎء‪.‬‬ ‫ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬ﻤﺤﺒﺔ اﻝﺼدﻴق واﻝوﻓﺎء ﻝﻪ و ُ‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻝوﻓﺎء‪.‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪:‬‬

‫"!‪ Q z 5‬ق ‪ ,‬א‪Q) " +‬م ‪.(٢٤ : ١٨‬‬

‫وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬ﺼداﻗﺔ داود وﻴوﻨﺎﺜﺎن‪.‬‬

‫א‪ 7 w‬א‪ W 0x‬‬

‫‪ D 5 S‬‬

‫ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬أﺤﺎﻓظ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻷﻨﻬﺎ إﻨﺴﺎﻨﺔ ﻤﺜﻠﻲ وأﺨت ﻝﻲ‪.‬‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻝﻌﻼﻗﺔ ﺒﺎﻝﺠﻨس اﻵ َﺨر‪.‬‬

‫ א‪5 =! =v‬ع" )‪.(٢٨ : ٣ w‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪ " :‬ذ‪ & 6‬و ‪ (ً F " Je+ ،Y @eQ‬وא ‪d‬‬

‫وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬اﺴﻜﺘش أو أي وﺴﻴﻠﻪ ﻤﻤﻜﻨﺔ‪.‬‬

‫א ‪ !%‬ون‪ W‬‬ ‫ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻝﻌﻤل اﻝﺠﻤﺎﻋﻲ واﻝﻤﺸﺎرﻜﺔ‪.‬‬ ‫اﺴم اﻝﺴﻠوك‪ :‬اﻝﺘﻌﺎون )اﻴدك ﻤﻌﺎﻴﺎ(‪.‬‬ ‫‪W J (0 z‬م و‪( =* (0 H‬ن‪ (0 0 ،‬وא ‪.(١٨ : ٣ 5!١) "!p u‬‬ ‫اﻵﻴﺔ‪Q ( !" :‬و‪H‬د ‪1 ueM H ،‬‬

‫وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح‪ :‬ﻗﺼﺔ اﻝﻤﻼﻋق اﻝﻜﺒﻴرة‪.‬‬

‫ ‪- ٩٧‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪ .٥‬ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻷﻟﺤﺎﻥ‬ ‫ﻟﻠﺼﻒ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻭﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‬ ‫ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻲ‬

‫ ‪- ٩٨‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﺷﻬــﺮ ﺗﻮﺕ‬ ‫ د א‪ y 7 < 4‬א ‪m‬وز ‪ EC ١٦ C ١ ? F‬‬ ‫ ‬

‫ِ‬ ‫ﺒـ ـ ِ‬ ‫ﺒﺼﻼﺤـ ـ ـ َك‬ ‫ـﺎرك إﻜﻠﻴ ـ ـل اﻝﺴـ ــﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﻴـ ـ ــﺎرب‪ ،‬اﻷﻨﻬـ ـ ــﺎر واﻝﻴﻨـ ـ ــﺎﺒﻴﻊ‪ ،‬واﻝـ ـ ــزروع‬ ‫واﻷﺜﻤــﺎر‪.‬‬

‫‪` Cmou `epi`xlom `nte ;rompi > \iten‬‬ ‫‪tekmet`xrhctoc P_ > niiarwou nem‬‬ ‫‪nimoumi nem nici; nem nikarpoc .‬‬

‫ ‬

‫ د א‪ y 7 < 4‬א ‪ a .‬‬ ‫ ‬

‫اﻝﺴـ ــﻼم ﻝﻠﺼـ ــﻠﻴب‪ ،‬اﻝـ ــذي ِ‬ ‫ب‬ ‫ﺼـ ــﻠ َ‬ ‫ُ‬ ‫ﻋﻠﻴ ـ ـ ــﻪ رﺒ ـ ـ ــﻲ‪ ،‬ﺤﺘ ـ ـ ــﻰ ﺨﻠ‪‬ﺼ ـ ـ ــﻨﺎ‪ ،‬ﻤـ ـ ـ ــن‬ ‫ﺨطـﺎﻴـﺎﻨـﺎ‪.‬‬

‫_‪Xere pi`ctauroc > vhetaue] Pa‬‬ ‫‪`erof > ]a `ntefcw; `mmon > `ebol'en‬‬ ‫‪nennobi .‬‬

‫ ‪- ٩٩‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﺷﻬــﺮ ﺑﺎﺑﻰ‬ ‫‪ Tai ]ourh W? i‬‬

‫‪ 8W F‬ل ‪ y‬א‪ Kx‬د وא‪ V‬د و<‪ 6‬م א‪ 3 V‬ع א م א‪ >V‬אم‪ E‬‬ ‫ ‬ ‫ﻫ ـ ـ ــذﻩ اﻝﻤﺠﻤـ ـ ـ ـرة اﻝ ـ ـ ــذﻫب اﻝﻨﻘ ـ ـ ــﻲ‬ ‫ﺤﺎﻤﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ اﻝﻌﻨﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر اﻝﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬ ‫ﻴدي ﻫـﺎرون اﻝﻜـﺎﻫن ﻴرﻓـﻊ ﺒﺨـور ﻋﻠـﻰ‬ ‫اﻝﻤذﺒﺢ‪.‬‬

‫‪Tai ]ourh `nnoub `nkaqaroc etfai‬‬ ‫‪'a‬‬ ‫‪piàrwmata‬‬ ‫‪et'en‬‬ ‫‪nenjij‬‬ ‫‪`n` Aàrwn piouhb eftale ou`cqoinoufi‬‬ ‫‪è`p]wi èjen pima`ner]wou]i .‬‬

‫ د א‪ E+ F 7 < J‬‬ ‫ ‬

‫اﻝﺴـ ــﻼم ﻝـ ـ ِـك ﻴـ ــﺎ ﻤ ـ ـرﻴم‪ ،‬اﻝﺤﻤﺎﻤـ ــﺔ‬ ‫ت ﻝﻨ ـ ـ ـ ـ ـﺎ‪ ،‬اﻝﻠ‪‬ـ ـ ـ ـ ـﻪ‬ ‫اﻝﺤﺴ ـ ـ ــﻨﺔ‪ ،‬اﻝﺘ ـ ـ ــﻲ َوﻝَ ـ ـ ـ َـد ْ‬ ‫اﻝﻜﻠﻤـﺔ‪.‬‬

‫‪Xere‬‬ ‫‪ne‬‬ ‫‪Mari`a > ;srompi‬‬ ‫;‪eqnecwc > qhetacmici nan > `mV‬‬ ‫‪Pilogoc .‬‬

‫ـﺎرك أﻨـ ــت ﺒﺎﻝﺤﻘﻴﻘـ ــﺔ ﻤـ ــﻊ أﺒﻴـ ــك‬ ‫ُﻤﺒـ ـ َ‬ ‫ﺼ ـﺎﻝﺢ واﻝـ ‪‬ـروح اﻝﻘُـ ُـدس‪ ،‬ﻷﻨـ‪‬ــك أﺘﻴـ ــت‬ ‫اﻝ ‪‬‬ ‫وﺨﻠ‪‬ﺼﺘﻨــﺎ‪.‬‬

‫و ‪ w [ %| W‬א‪ x‬‬ ‫ ‬ ‫‪` K`cmarwout àlhqwc > nem Pekiwt‬‬ ‫> ‪`nàgaqoc > nem Pi`pneuma eqouab‬‬ ‫‪je akì akcw; `mmon .‬‬

‫ ‪- ١٠٠‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﺷﻬــﺮ ﻫﺎﺗﻮﺭ‬ ‫‪ |iten ni`precbi`a W? i‬‬ ‫ ‬

‫ﺒﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔﺎﻋﺎت واﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدة اﻹﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬ ‫اﻝﻘدﻴﺴــﺔ ﻤ ـرﻴم‪ ،‬ﻴــﺎرب أﻨﻌــم ﻝﻨــﺎ ﺒﻤﻐﻔ ـرة‬ ‫ﺨطﺎﻴﺎﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﻨﺴﺠد ﻝك أﻴﻬﺎ اﻝﻤﺴـﻴﺢ‪ ،‬ﻤـﻊ أﺒﻴـك‬ ‫اﻝﺼ ــﺎﻝﺢ واﻝ ــروح اﻝﻘ ــدس‪ ،‬ﻷﻨ ــك أﺘﻴ ــت‬ ‫وﺨﻠﺼﺘﻨﺎ‪.‬‬ ‫رﺤﻤﺔ اﻝﺴﻼم ذﺒﻴﺤﺔ اﻝﺘﺴﺒﻴﺢ‪.‬‬

‫‪|iten ni`precbià `nte ;qeòtokoc‬‬ ‫‪eq?u? Marià > P_ àri`\mot nan `mpixw‬‬ ‫‪èbol `nte nennobi .‬‬ ‫‪Tenouw]t `mmok `w Pxc? > nem‬‬ ‫‪Pekiwt `nàgaqoc nem Pipn?a? eq?u? > je‬‬ ‫‪akì akcw; `mmon .‬‬ ‫‪` Eleoc ìrhnhc qucià ènecewc .‬‬ ‫ ‬

‫‪ Nixeroubim W? i‬‬ ‫ ‬

‫اﻝﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎروﺒﻴم ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺠدون ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك‪،‬‬ ‫واﻝﺴ ـ ـ ـ ــﺎراﻓﻴم ‪‬‬ ‫ﻴﻤﺠـ ـ ـ ـ ـدوﻨك‪ ،‬ﺼ ـ ـ ـ ــﺎرﺨﻴن‬ ‫ﻗـ ـ ــﺎﺌﻠﻴن‪ ،‬ﻗـ ـ ــدوس ﻗـ ـ ــدوس ﻗـ ـ ــدوس رب‬ ‫اﻝﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺒﺎؤوت‪ ،‬اﻝﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎء واﻷرض‬ ‫ﻤﻤﻠوءﺘﺎن ﻤن ﻤﺠدك اﻷﻗدس‪.‬‬

‫‪Nixeroubim ceouw]t `mmok > nem‬‬ ‫‪Niceravim ce;wou nak > euw] èbol‬‬ ‫> ‪eujw `mmoc > je àgioc àgioc àgioc‬‬ ‫‪Kurioc cabawq > `plhrhc ò ouranoc ke‬‬ ‫‪`h gh > thc àgiac cou do[hc .‬‬ ‫‪- ١٠١ -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﺷﻬــﺮ ﻛﻴﻬﻚ‬ ‫ د א‪ K} 7 < 4‬א‪V‬ول @ ‪ 5 < 5 S‬‬ ‫ ‬

‫اﻝﺴــﻼم ﻝﻐﺒرﻴـ ـﺎل‪ ،‬رﺌــﻴس اﻝﻤﻼﺌﻜــﺔ‬ ‫اﻝﻌظ ـ ــﻴم‪ ،‬اﻝﺴ ـ ــﻼم ﻝﻠ ـ ــذي ﺒ ّﺸ ـ ــر‪ ،‬ﻤـ ـ ـرﻴم‬

‫اﻝﻌــذراء‪.‬‬

‫‪Xere Gabrihl > pini]; `narxh‬‬‫‪aggeloc > xere vhetaf\i]ennoufi‬‬ ‫‪`mMari`a ;parqenoc .‬‬

‫ د א‪ y 7 < 4‬א" د ‬ ‫ ‬

‫اﻝﺴـ ـ ـ ـ ــﻼم ﻝﺒﻴـ ـ ـ ـ ــت ﻝﺤـ ـ ـ ـ ــم‪ ،‬ﻤدﻴﻨـ ـ ـ ـ ــﺔ‬ ‫اﻷﻨﺒﻴـ ـ ــﺎء‪ ،‬اﻝﺘـ ـ ــﻲ ُوِﻝـ ـ ـ َـد ﻓﻴﻬـ ـ ــﺎ اﻝﻤﺴـ ـ ــﻴﺢ‪،‬‬ ‫آدم اﻝﺜﺎﻨـﻲ‪.‬‬

‫‪Xere Bhqleem > `tpolic `nni‬‬‫> ‪`provhthc > qhetaumec Pxc? `n'htc‬‬ ‫‪pima\ `cnau `nAdam .‬‬

‫ ‪- ١٠٢‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﺷﻬــﺮ ﻃﻮﺑﻰ‬ ‫ د א‪ y 7 < 4‬א‪ %Y‬ن ‪ E; ( ٦F‬‬ ‫ ‬ ‫ﻓ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﻴ ـ ـ ـ ــوم اﻝﺜﺎﻤ ـ ـ ـ ـ ـن‪ ،‬ﻝﻤﻴ ـ ـ ـ ـ ـﻼدﻩ‬ ‫اﻝﻌﺠﻴـ ــب‪ ،‬ﻗَﺒـِـ ـ ـ َل إﻝﻴـ ــﻪ ِ‬ ‫اﻝﺨﺘـ ــﺎن‪ ،‬ﻜﻌـ ــﺎدة‬

‫‪"en pima\ `]mhn `n`e\oou > `nte‬‬ ‫‪pefjinmici `mparado[on > af]wp `erof‬‬ ‫‪`mpicebi > kata pet`c]e `mpinomoc .‬‬ ‫ ‬

‫ﻫـ ـ ــذا ﻫـ ـ ــو اﺒﻨـ ـ ــﻲ ﺤﺒﻴﺒـ ـ ــﻲ‪ ،‬اﻝـ ـ ــذي‬

‫‪Je vai pe Pa]hri pamenrit > `eta‬‬ ‫]‪tayuxh ;ma; `n'htf > afer paouw‬‬ ‫‪cwtem `ncwf > je `nqof pe pireftan'o .‬‬ ‫ ‬

‫اﻝﻨ ــﺎﻤ ـوس‪.‬‬

‫ د א‪ y 7 < 4‬א ‪ EF‬س ‬ ‫ ‬ ‫ُﺴـ ّـرت ﺒــﻪ ﻨﻔﺴــﻲ‪ ،‬وﺼــﻨﻊ ﻤﺸــﻴﺌﺘﻲ ﻝــﻪ‬ ‫اﻝﻤﺤﻴـﻲ‪.‬‬ ‫اﺴﻤﻌوا‪ ،‬ﻷﻨﻪ ﻫو ُ‬

‫ ‪- ١٠٣‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﺷﻬــﺮ ﺃﻣﺸﻴﺮ‬ ‫ د א‪ Ks yF 6 P4‬د א ‪ .‬م א ‪ E 3H‬‬ ‫ ‬ ‫أﺒﺎﻨـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝـ ـ ـ ـ ــذي ﻓـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﺴـ ـ ـ ـ ــﻤوات‪،‬‬ ‫ﻝﻴﺘﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدس اﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤك‪ ،‬ﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِ‬ ‫ـﺄت‬ ‫ﻤﻠﻜوﺘ ـ ـ ـ ـ ــك؛ ﻷن ﻝ ـ ـ ـ ـ ــك اﻝﻤﺠ ـ ـ ـ ـ ــد إﻝ ـ ـ ـ ـ ــﻰ‬ ‫اﻵﺒ ـﺎد‪.‬‬ ‫ـﺎرك اﻵب واﻻﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن‪،‬‬ ‫ُﻤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َ‬ ‫واﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪‬ـروح اﻝﻘُ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُـدس‪ ،‬اﻝﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝوث‬ ‫اﻝﻜﺎﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل‪ ،‬ﻨﺴﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‬

‫وﻨ ‪‬‬ ‫ﻤﺠـدﻩُ‪.‬‬ ‫ُ‬

‫> ‪Je Peniwt et'en nivhouì‬‬ ‫‪mareftoubo `nje Pekran > marecì `nje‬‬ ‫‪tekmetouro > je vwk pe piwou ]a‬‬ ‫‪niène\ .‬‬ ‫‪Je `f`cmarwout `nje ` Viwt nem‬‬ ‫‪` P]hri > nem Pipn?a? eq?u? > :`triac‬‬ ‫‪etjhk èbol > tenouw]t `mmoc‬‬ ‫‪ten;`wou nac .‬‬ ‫ ‬

‫‪ Nefcen;W? i‬‬ ‫‪ T yF‬א ‪ C‬م א ‪ .‬م א"‪ 8‬س ! ) ‪ E( Cwqhc‬‬ ‫ ‬ ‫أﺴﺎﺴـ ــﺎﺘﻪ ﻓـ ــﻲ اﻝﺠﺒـ ــﺎل اﻝﻤﻘدﺴـ ــﺔ‪،‬‬

‫أﺤ ـ ‪‬‬ ‫ـب اﻝ ــرب أﺒـ ـواب ﺼ ــﻬﻴون‪ ،‬أﻓﻀ ــل‬ ‫ﻤن ﺠﻤﻴﻊ ﻤﺴﺎﻜن ﻴﻌﻘ ـوب‪.‬‬

‫أﻋﻤــﺎل ﻤﺠﻴــدة ﻗــد ﻗﻴﻠــت ﻋﻨـ ِـك ﻴــﺎ‬ ‫ﻤدﻴﻨﺔ اﻝﻠ‪ ‬ـﻪ‪ .‬ﻫﻠﻠﻴﻠوﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺼ ـ ـ ــﻬﻴون اﻷم ﺘﻘ ـ ـ ــول إن إﻨﺴ ـ ـ ــﺎﻨﺎً‬ ‫ٕواﻨﺴــﺎﻨﺎً ﺼــﺎر ﻓﻴﻬــﺎ‪ ،‬وﻫــو اﻝﻌﻠــﻲ اﻝــذي‬ ‫أﺴﺴﻬﺎ إﻝﻰ اﻷﺒد ﻫﻠﻠﻴﻠوﻴﺎ‪.‬‬ ‫ّ‬

‫_‪Nefcen; 'en nitwou eq?u? > à P‬‬ ‫‪mei `nnipulh `nte Ciwn > è\ote‬‬ ‫‪nima`n]wpi throu `nte Iakwb .‬‬ ‫‪Aucaji‬‬ ‫;‪eqbh‬‬ ‫‪`n\an`\bhouì‬‬ ‫‪eutai`hout ;baki `nte V; . al? .‬‬ ‫‪Ciwn ;mau najoc je ourwmi > nem‬‬ ‫‪ourwmi af]wpi `n'htc ouo\ `nqof‬‬ ‫‪petsoci af\icen; `mmoc ]a ène\ . al? .‬‬

‫ ‪- ١٠٤‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﺷﻬــﺮ ﺑﺮﻣﻬﺎﺕ‬ ‫ د א‪ y 7 < 4‬א ‪ E C 5 ٢٩ F 9 Z3‬‬ ‫ ‬ ‫اﻝﺴــﻼم ﻝﻠﺘــﻲ وﺠــدت ﻨﻌﻤــﺔ‪ :‬اﻝــرب‬ ‫ِ‬ ‫ت ﻤن اﻝﻤﻼك‪:‬‬ ‫ﻤﻌك‪ :‬اﻝﺴﻼم ﻝﻠﺘﻲ ﻗَﺒـِﻠَـ ْ‬ ‫ﻓ ــرح اﻝﻌـﺎﻝ ـ ـم‪.‬‬

‫‪Xere qhetacjem `\mot > P_ ]op‬‬ ‫‪neme > xere qhetacsi `nten pi‬‬‫‪aggeloc > `m`vra]i `mpikocmoc .‬‬

‫ ‬

‫ د א‪ K @ 7 < 4‬א ‪ ? ! Z‬‬ ‫ ‬ ‫أوﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﺎ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻷﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻲ‪،‬‬ ‫اﺌﻴل‪،‬‬ ‫ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذا ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻤﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك إﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـر َ‬ ‫ُﻤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرك اﻵﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‪ ،‬ﺒِﺎﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم ‪‬‬ ‫رب‬ ‫اﻝﻘو ِ‬ ‫ات‪.‬‬

‫‪` Wcanna 'en nhetsoci > vai pe‬‬ ‫‪`pouro `mpiIcrahl > `f`cmarwout `nje‬‬ ‫‪vheqnhou > 'en ` Vran `mP_ `nte‬‬ ‫‪nijom .‬‬

‫ ‬

‫ ‪- ١٠٥‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﺷﻬــﺮ ﺑﺮﻣﻮﺩﻩ‬ ‫ د א‪ y 7 < 4‬א ‪ 8‬‬ ‫ ‬ ‫اﻝﺴ ـ ـ ـ ـ ــﻼم ﻝﻘﻴﺎﻤﺘ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‪ ،‬ﻝَ ‪‬ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﻗ ـ ـ ـ ـ ــﺎم‬ ‫ﻤــن ﺒــﻴن اﻷﻤ ـوات‪ ،‬ﺤﺘــﻰ ﺨﻠ‪‬ﺼــﻨﺎ ﻤــن‬ ‫ﺨطﺎﻴﺎﻨﺎ‪.‬‬ ‫ك ‪...‬‬ ‫ُﻤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ َﺎر ٌ‬

‫‪Xere tefanactacic > ètaftwnf‬‬ ‫;‪èbol'en nheqmwout > ]a `ntefcw‬‬ ‫‪`mmon > èbol'en nennobi .‬‬

‫ ‬

‫‪` K`cmarwout ...‬‬

‫‪ Ton cunanarxon Logon W? i‬‬ ‫ـؤﻤﻨﻴن‬ ‫ُﻨﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺒ ُ‬ ‫‪‬ﺢ َﻨﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُـن اﻝﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َ‬ ‫ﻤﺠـ ـ ـ ـ ـ ُـد اﻝﻜﻠﻤ ـ ـ ـ ـ ـﺔَ اﻝﻤﺴـ ـ ـ ـ ــﺎوي ﻝـ ـ ـ ـ ـ ِ‬ ‫وﻨ ‪‬‬ ‫ـﻶب‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫واﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪‬ـروح ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻷزﻝﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدم‬ ‫ـداء‪ ،‬اﻝﻤوﻝـ ـ ـ ـ ــود ﻤـ ـ ـ ـ ــن اﻝﻌـ ـ ـ ـ ــذر ِ‬ ‫اﻻﺒﺘـ ـ ـ ـ ـ ِ‬ ‫اء‬ ‫ﻝﺨﻼﺼـ ـ ـ ـ ــﻨﺎ‪ ،‬ﻷﻨـ ـ ـ ـ ــﻪ ُﺴـ ـ ـ ـ ـ ‪‬ـر وارﺘﻀـ ـ ـ ـ ــﻰ‬ ‫ﺼـــ ِ‬ ‫ـﻠﻴب‪،‬‬ ‫ﺒﺎﻝﺠﺴ ـ ـ ـ ِـد أن ﻴﻌﻠ ـ ـ ــو ﻋﻠ ـ ـ ــﻰ اﻝ ‪‬‬ ‫ض اﻝﻤـ ـ ــوﺘﻰ‪،‬‬ ‫وﻴـ ـ ــﻨ ِﻬ ُ‬ ‫ﻴﺤﺘﻤـ ـ ــل اﻝﻤـ ـ ــوت‪ُ ،‬‬ ‫ﺒﻘﻴﺎﻤﺘﻪ اﻝﻤﺠﻴدة‪.‬‬

‫ ‬ ‫‪Ton cunanarxon Logon Patri ke‬‬ ‫‪` Pneumati > ton ek parqenou‬‬ ‫‪texqenta ic cwthrian `hmwn > ànum‬‬‫> ‪nhcwmen picti ke `prockunhcwmen‬‬ ‫‪òti hudokhce carki > ànelqin‬‬ ‫> ‪entw`ctaurw > ke qanaton upomine‬‬ ‫‪ke ègire touc teqne`wotac > enth‬‬ ‫‪endo[w ànactaci autou .‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- ١٠٦‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﺷﻬــﺮ ﺑﺸﻨﺲ‬ ‫ د א‪ y 7 < 4‬א ‪ !.‬د ‬ ‫ ‬ ‫اﻝﺴـ ـ ـ ـ ــﻼم ﻝﺼـ ـ ـ ـ ــﻌودﻩ‪ ،‬ﻝﻤـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻗـ ـ ـ ـ ــﺎم‬ ‫ﻤ ـ ـ ــن ﺒ ـ ـ ــﻴن اﻷﻤـ ـ ـ ـوات‪ ،‬وﺼ ـ ـ ــﻌد إﻝ ـ ـ ــﻰ‬ ‫اﻝﺴـ ـ ــﻤوات‪ ،‬وﺠﻠـ ـ ــس ﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـن ﻴﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻴن‬ ‫أﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـﻪ‪.‬‬

‫‪Xere tefanalumyic > ètaftwnf‬‬ ‫‪èbol'en nheqmwout > ouo\ af]enaf‬‬ ‫‪è`p]wi ènivhouì > af\emci caouìnam‬‬ ‫‪`mPefiwt .‬‬

‫ ‬ ‫ د א‪ y 7 < 4‬א ! ‪ 9 .‬‬

‫اﻝﺴ ـ ـ ــﻼم ﻝﺼ ـ ـ ــﻌودﻩ‪ ،‬ﻝَ ‪‬ﻤ ـ ـ ــﺎ ﺼ ـ ـ ــﻌد‬

‫إﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻝﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤوات‪ ،‬أرﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻝﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫اﻝﻤ ‪‬‬ ‫ﻌزي‪ ،‬روح اﻝﺤق‪.‬‬ ‫ُ‬

‫ ‬ ‫‪Xere tefanalumyic > e` taf]enaf‬‬ ‫‪è`p]wi ènivhouì > afouwrp nan `mPi‬‬‫‪paraklhton > Pi`pneuma `nte ;meqmhi.‬‬

‫ ‬ ‫ ‬

‫‪ 8W F Acwmen W?i‬ل ‪ y‬ز ‪ > Q‬م א ‪ E6‬‬ ‫ ‬ ‫ﻓﻠﻨﺴ ـ ـ ـ ــﺒﺢ اﻝ ـ ـ ـ ــرب ﻷﻨ ـ ـ ـ ــﻪ ﺒﺎﻝﻤﺠ ـ ـ ـ ــد‬ ‫ﺼـ ـ ِﻌ َد إﻝـ ـﻰ اﻝ ‪‬ﺴـ ـ َﻤوات‪ ،‬وأرﺴ ــل‬ ‫ّ‬ ‫ﺘﻤﺠـ ـد‪َ ،‬‬ ‫اﻝﻤﻌـ ـ ــزي‪،‬‬ ‫ﻝﻨـ ـ ــﺎ اﻝﺒـ ـ ـ ا‬ ‫ـﺎرﻗﻠﻴط روح اﻝﺤـ ـ ــق ُ‬ ‫آﻤﻴن‪ .‬ﻫﻠﻠوﻴﺎ‪.‬‬

‫ﻓﻠﻨﺴ ـ ـ ـ ــﺒﺢ اﻝ ـ ـ ـ ــرب ﻷﻨ ـ ـ ـ ــﻪ ﺒﺎﻝﻤﺠ ـ ـ ـ ــد‬ ‫ﺼـ ـ ِﻌ َد إﻝ ــﻰ اﻝ ‪‬ﺴـ ـ َﻤوات‪ ،‬وأرﺴ ــل‬ ‫ّ‬ ‫ﺘﻤﺠـ ـد‪َ ،‬‬ ‫اﻝﻤﻌـ ـ ــزي‪،‬‬ ‫ﻝﻨـ ـ ــﺎ اﻝﺒـ ـ ـ ا‬ ‫ـﺎرﻗﻠﻴط روح اﻝﺤـ ـ ــق ُ‬ ‫آﻤﻴن‪ .‬ﻫﻠﻠوﻴﺎ‪.‬‬

‫ﺠﻌـ ــل اﻻﺜﻨـ ــﻴن واﺤـ ــداً أي اﻝﺴـ ــﻤﺎء‬ ‫ﺼ ِﻌ َد ‪...‬‬ ‫واﻷرض‪َ ،‬‬

‫‪Acwmen tw Kuriw > endo[oc gar‬‬ ‫> ‪dedo[acqe > ànelqwn ic ouranouc‬‬ ‫‪a[iton Paraklhton > to ` Pneuma‬‬ ‫‪thc àlhqiac > àmhn al? .‬‬ ‫‪Maren\wc èP_ > je 'en ou`wou gar‬‬ ‫> ‪afsi`wou > af]enaf è`p]wi ènivhouì‬‬ ‫?‪afouwrp nan `mPiparaklhton Pipn?a‬‬ ‫‪`nte ;meqmhi > àmhn al? .‬‬ ‫‪Touc du ò `kticac ic èna > ton‬‬ ‫‪ouranon ke thn ghn > ànelqwn ...‬‬ ‫‪Pentafer pi`cnau `nouai > ète vai‬‬ ‫‪pe `tve nem `pka\i > af]enaf ...‬‬ ‫‪- ١٠٧ -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﺘﻌــﺎﻝوا ﻴــﺎ ﺠﻤﻴــﻊ اﻝﺸــﻌوب‪َ ،‬ﻝﻨﺴــﺠد‬ ‫ﺼ ِﻌ َد‪...‬‬ ‫ﻝﻴﺴوع اﻝﻤﺴﻴﺢ‪َ ،‬‬ ‫ﺘﻌــﺎﻝوا ﻴــﺎ ﺠﻤﻴــﻊ اﻝﺸــﻌوب‪َ ،‬ﻝﻨﺴــﺠد‬ ‫ﺼ ِﻌ َد‪...‬‬ ‫ﻝﻴﺴوع اﻝﻤﺴﻴﺢ‪َ ،‬‬ ‫ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ــذا ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ــو اﻝﻠ‪‬ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ ُﻤﺨﻠ‪‬ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ورب ُﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪‬ـل ﺠﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد‪،‬‬

‫ﺼ ِﻌ َد ‪...‬‬ ‫َ‬ ‫ﻫــذا ﻫــو اﻝﻠ‪ ‬ـﻪ ُﻤﺨﻠ‪‬ﺼــﻨﺎ ‪‬‬ ‫ورب ُﻜـ ‪‬ـل‬ ‫ﺼ ِﻌ َد ‪...‬‬ ‫ﺠﺴد‪َ ،‬‬ ‫ﺜـ ـ ــﺎﻝوث ﻓـ ـ ــﻲ واﺤـ ـ ــد وواﺤـ ـ ــد ﻓـ ـ ــﻲ‬ ‫ﺜ ــﺎﻝوث‪ ،‬اﻵب واﻻﺒ ــن واﻝ ــروح اﻝﻘ ــدس‪،‬‬

‫اﻝﻤ ‪‬‬ ‫ﻌزي‪ .‬آﻤﻴن ﻫﻠﻠوﻴﺎ‪.‬‬ ‫روح اﻝﺤق ُ‬

‫ﺜـ ـ ــﺎﻝوث ﻓـ ـ ــﻲ واﺤـ ـ ــد وواﺤـ ـ ــد ﻓـ ـ ــﻲ‬

‫ﺜ ــﺎﻝوث‪ ،‬اﻵب واﻻﺒ ــن واﻝ ــروح اﻝﻘ ــدس‪،‬‬

‫اﻝﻤ ‪‬‬ ‫ﻌزي‪ .‬آﻤﻴن ﻫﻠﻠوﻴﺎ‪.‬‬ ‫روح اﻝﺤق ُ‬

‫‪Deute pantec ìlaì > `prockunhcw‬‬‫‪men Ihcou ` Xrictw > ànelqwn ...‬‬ ‫‪Amwini nilaoc throu > `nten‬‬‫‪ouw]t `nIhc? Pxc? > af]enaf ...‬‬ ‫‪Outoc ectin ò Qeoc ò Cwthr‬‬ ‫> ‪`hmwn > ke Kurioc pachc carkoc‬‬ ‫‪ànelqwn ...‬‬ ‫_‪Vai pe V; Pencwthr > ouo\ P‬‬ ‫‪`ncar[ niben > af]enaf ...‬‬ ‫‪` Triacen monadi > ke monacen `tri‬‬ ‫‪àdi > ò Pathr ke ò` Uioc > ke to àgion‬‬ ‫‪Pna? > to ` Pneuma thc àlhqiac ...‬‬ ‫‪Ou`triac ecjhk èbol > ecoi `n]omt‬‬ ‫‪ecoi `nouai ète vai pe ` Viwt nem ` P]hri‬‬ ‫‪nem Pipn?a? eq?u? > Pipn?a? `nte ;meqmhi ...‬‬

‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‪- ١٠٨‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ ‬ ‫ﺷﻬــﺮ ‬ ‫ﺃﺑﻴﺐ‬ ‫ ‬ ‫‪ ` Ere pou`cmou W? i‬‬

‫اﻝﻤﻘ ‪‬دﺴ ـ ــﺔ ﺘﻜـ ـ ـ ـون ﻤﻌﻨ ـ ـ ـﺎ‪.‬‬ ‫ﺒ ـ ــرﻜﺘﻬم ُ‬

‫آﻤـﻴن‪.‬‬

‫ـك ﻴ ـ ‪‬‬ ‫ـﺎرب‪ ،‬ﻴ ــﺎرب ارﺤ ــم؛‬ ‫اﻝﻤﺠ ـ ُـد ﻝ ـ َ‬ ‫ﻴــ ــﺎرب ارﺤــ ــم‪ ،‬ﻴـ ـ ــﺎرب ﺒﺎرﻜﻨــ ــﺎ‪ ،‬ﻴـ ـ ــﺎرب‬ ‫ﻨﻴ‪‬ﺤﻬـم‪ .‬آﻤـﻴن‪.‬‬

‫ ‬ ‫‪` Ere pou`cmou eqouab ]wpi neman‬‬ ‫‪àmhn .‬‬ ‫> ‪Do[a ci Kuriè > Kuriè èle`hcon‬‬ ‫‪Ke/ > Kuriè euloghcon > Kuriè‬‬ ‫‪ànapaucon àmhn .‬‬ ‫ ‬ ‫‪ Wcper hn W? i‬‬

‫ﻜﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن وﻫﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ــذا ﻴﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ــون‬ ‫ﻤـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺠﻴـ ـ ـ ـ ـ ــل إﻝـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺠﻴـ ـ ـ ـ ـ ــل ٕواﻝـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ‬ ‫دﻫ ـر اﻝدﻫـور‪ .‬آﻤـﻴن‪.‬‬

‫ ‬ ‫‪Wcper hn ke ecte ectin àpo‬‬ ‫‪geneac ic genean ke pan tac touc‬‬ ‫‪è`wnac twn è`wnwn àmhn .‬‬ ‫ ‬

‫ ‪- ١٠٩‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﺷﻬــﺮ ﻣﺴﺮﻯ‬ ‫‪ @F Ra]i ne W? i‬א ‪ E X %‬‬ ‫ ‬ ‫اﻝﻔــرح ﻝـ ِـك ﻴــﺎ واﻝــدة اﻹﻝــﻪ‪ .‬ﻤـرﻴم أُم ‪Ra]i ne `w ;qeòtokoc > Marià‬‬ ‫‪`qmau `nIhcouc Pxc? .‬‬ ‫ﻴﺴوع اﻝﻤﺴﻴﺢ‪.‬‬ ‫اﻝﻔرح ِﻝك ﻴﺎ اﺒﻨﺔ ﺼـﻬﻴون‪ .‬ﺘﻬﻠ‪‬ﻠـﻲ ‪Ra]i ne `w `t]eri `nCiwn > qelhl‬‬ ‫‪`mmau `qmau `m` Pouro .‬‬ ‫ﻴﺎ أُم اﻝﻤـﻠـك‪.‬‬ ‫اﺒﺘﻬﺠـوا ﺒﺎﻝﻠ‪‬ــﻪ ُﻤﻌﻴﻨﻨــﺎ‪ .‬ﺘﻬﻠ‪‬ﻠ ـوا ﺒﺈﻝ ــﻪ ‪Qelhl `mV; penbo`hqoc > ;laloi‬‬ ‫‪`mV; `nIakwb .‬‬ ‫ﻴﻌﻘــوب‪.‬‬ ‫ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺘﻬﻠل ﻴﻌﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوب‪ ،‬وﻴﻔ ــ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح ‪` Fnaqelhl `nje Iakwb > `fnaounof‬‬ ‫‪`nje Picl? .‬‬ ‫إﺴ ـراﺌﻴـل‪.‬‬ ‫ﻨﺘﻬﻠ ـ ـ ـ ــل إﻝ ـ ـ ـ ــﻰ اﻵﺒ ـ ـ ـ ــﺎد‪ ،‬وﻨ ـ ـ ـ ـ ــزداد \‪Cenaqelhl ]a niène\ > `nceouon‬‬ ‫‪`nou\elpic .‬‬ ‫ـﺎء‪.‬‬ ‫رﺠـ ً‬ ‫ﻴ ــﺎ ذا اﻝﺘﻬﻠﻴ ــل ﺨﻠ‪‬ﺼ ــﻨﺎ‪ .‬ﻤ ــن ﻗﺒ ــل ‪Va qelhl cotten èlol > \iten‬‬ ‫‪noten `mperkotten .‬‬ ‫ﺴؤاﻻﺘﻬم ﻻ ﺘردﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﻓ ـ ــرح ﻗﻠﺒ ـ ــﻲ‪ .‬ﻤ ـ ــن أﺠ ـ ــل ﻝﺴ ـ ـ ــﺎﻨﻲ ‪A pa\ht èou`vrane > eqbe palac‬‬ ‫‪'en ouqelhl .‬‬ ‫اﻝﻤﺘﻬﻠ‪‬ــل‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ﻝـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻗﻠﺒـ ـ ـ ـ ــﻲ ذات اﻝرؤﻴـ ـ ـ ـ ــﺎ‪ ،‬ﻤـ ـ ـ ـ ــﻊ ‪Qaformen \ormona > nem neqelhl‬‬ ‫‪\a `mPekran .‬‬ ‫اﻝﻤﺘﻬﻠ‪‬ﻠــﻴن ﺒﺎﺴــﻤك‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ ‬

‫ ‪- ١١٠‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﺍﻟﺸﻬــﺮ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬

‫ﺤـ ـ ـ ـ ـ ــل واﻏﻔـ ـ ـ ـ ـ ــر واﺼـ ـ ـ ـ ـ ــﻔﺢ ﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫ﻴــ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻠ‪‬ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻋـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺴـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺌﺎﺘﻨﺎ‪ ،‬اﻝﺘـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬ ‫ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﻌﻨﺎﻫﺎ ﺒﺈرداﺘﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‪ ،‬واﻝﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬ ‫ﺼ ـ ـ ـ ـ ــﻨﻌﻨﺎﻫﺎ ﺒﻐﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــر إرادﺘﻨ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‪ ،‬اﻝﺘ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬ ‫ﻓﻌﻠﻨﺎﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻤﻌرﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‪ ،‬واﻝﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬ ‫ﻓﻌﻠﻨﺎﻫ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻐﻴ ـ ـ ـ ـ ــر ﻤﻌرﻓ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‪ ،‬اﻝﺨﻔﻴ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬ ‫واﻝظ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻫرة‪ .‬ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرب اﻏﻔرﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫ﻝﻨـ ـﺎ‪.‬‬

‫‪ Bwl èbolW? i‬‬ ‫ ‬ ‫‪Bwl èbol xw èbol àricunxwrin‬‬ ‫‪nan‬‬ ‫;‪V‬‬ ‫> ‪`nnenpara`ptwma‬‬ ‫‪nhetanaitou 'en penouw] > nem‬‬ ‫> ‪nhetanaitou 'en penouw] an‬‬ ‫‪nhetanaitou 'en ouèmi > nem‬‬ ‫> ‪nhetanaitou 'en oumetatèmi‬‬ ‫> ‪nhet\hp nem nheqouwn\ èbol‬‬ ‫‪` Psoic ekèxau nan èbol .‬‬

‫ ‬

‫ ‪- ١١١‬‬‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

- ١١٢ http://coptic-treasures.com