تفسير سفر يشوع بن سيراخ القس انطونيوس فكري كنيسة العذراء الفجالة

Page 1

‫ﺗﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺳﻔﺮ ﻳﺸﻮع ﺑﻦ ﺳﻴﺮاخ‬ ‫اﻟﻘﺲ اﻧﻄﻮﻧﻴﻮس ﻓﻜﺮي‬ ‫ﻛﻨﻴﺴﺔ اﻟﺴﻴﺪة اﻟﻌﺬراء ﺑﺎﻟﻔﺠﺎﻟﺔ‬ ‫اﻻﺻﺪار اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪2012‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ ‪ -‬جدول سفر يشوع بن سيراخ‬ ‫رقم األصحاح‬ ‫مقدمة يشوع بن‬ ‫سيراخ‬ ‫سيراخ ‪5‬‬ ‫سيراخ ‪3‬‬ ‫سيراخ ‪2‬‬ ‫سيراخ ‪7‬‬ ‫سيراخ ‪1‬‬ ‫سيراخ ‪1‬‬

‫رقم األصحاح‬ ‫سيراخ ‪7‬‬ ‫سيراخ ‪8‬‬ ‫سيراخ ‪3‬‬ ‫سيراخ ‪54‬‬ ‫سيراخ ‪55‬‬ ‫سيراخ ‪53‬‬ ‫سيراخ ‪52‬‬ ‫سيراخ ‪57‬‬

‫رقم األصحاح‬ ‫سيراخ ‪51‬‬ ‫سيراخ ‪51‬‬ ‫سيراخ ‪57‬‬ ‫سيراخ ‪58‬‬ ‫سيراخ ‪53‬‬ ‫سيراخ ‪34‬‬ ‫سيراخ ‪35‬‬ ‫سيراخ ‪33‬‬

‫رقم األصحاح‬ ‫سيراخ ‪32‬‬ ‫سيراخ ‪37‬‬ ‫سيراخ ‪31‬‬ ‫سيراخ ‪31‬‬ ‫سيراخ ‪37‬‬ ‫سيراخ ‪38‬‬ ‫سيراخ ‪33‬‬ ‫سيراخ ‪24‬‬

‫رقم األصحاح‬ ‫سيراخ ‪25‬‬ ‫سيراخ ‪23‬‬ ‫سيراخ ‪22‬‬ ‫سيراخ ‪27‬‬ ‫سيراخ ‪21‬‬ ‫سيراخ ‪21‬‬ ‫سيراخ ‪27‬‬ ‫سيراخ ‪28‬‬

‫رقم األصحاح‬ ‫سيراخ ‪23‬‬ ‫سيراخ ‪74‬‬ ‫سيراخ ‪75‬‬ ‫سيراخ ‪73‬‬ ‫سيراخ ‪72‬‬ ‫سيراخ ‪77‬‬ ‫سيراخ ‪71‬‬ ‫سيراخ ‪71‬‬

‫رقم األصحاح‬ ‫سيراخ ‪77‬‬ ‫سيراخ ‪78‬‬ ‫سيراخ ‪73‬‬ ‫سيراخ ‪14‬‬ ‫سيراخ ‪15‬‬

‫‪1‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (المقدمة)‬

‫عودة للجدول‬

‫مقدمة سفر يشوع بن سيراخ‬

‫ِ‬ ‫ب في زمن سنا ف ف نل الحةناره الي يي ( نة نال و(ا( نةأ إن أ اسنتإمر ا سنك( ر‬ ‫‪ ‬هو آخر أسفار الحكمة‪ُ .‬كت َ‬ ‫األك ننر مإ ننع الإننالع المإننروال فرنناد السننفر قننا ار نيننن اقامننة تنواز ن الفكننر الي يي (نني والإ ن ه ال يو ننة‪.‬‬ ‫الكاتب الح خطر الفيسفة ال و(ا( ة تي ال يو ةل فكتب كتا ل ل افع نن تنراا ال يو نة الن (ي والي نافيل‬ ‫وأ اسرائ ل متيك فني الرنر إة المإطناه لنل من اك الحكمنة األألني ةل أل‬ ‫و التالي فإ ال يو ي ال حتاج أل‬

‫الرر إة مع الحكمة‪.‬‬

‫سناطة مألن ر الحكمنة هنو اك‪.‬‬

‫إتم نين الفكر والحةاره الي يي ( ة‪ .‬وهنو أول من تحن ا نن تطنا‬

‫‪ ‬افت ننتد م رس ننة لتإين ن ع الحكم ننة ن‪15:32‬أ ل وار ننل الحرك ننة الي يي ( ننة‪ .‬ولك( ننل ل ننع ننا فك ننر رامن ن أم نناع هن ن‬ ‫الحكمةل فأخ ما أخ ولك(ل ح ر م أةرارها‪.‬‬

‫‪ ‬ا سع الالت (ي ‪ Ecclesiasticus‬مإ(ن الك(سني ناكي سن ا أي ك( سنةأ فكنا السنفر سنتخ ع ككتناب تين ب‬ ‫نين ا ما أو الح يي الإما ‪.‬‬

‫ال(س ة ليم ي‬

‫‪ ‬الكاتب هو روع‬ ‫ح ايتنلل وأ ار أ‬

‫أ‬

‫س راخ األوررني مي ن‪2:32 + 15:32‬أ‪ .‬كنا من وريناد أوررني ع‪ .‬أحنب الرنر إة م(ن‬

‫ف ن ارخنر من يمنار تأمالتنل ن‪23:55‬أ‪ .‬وكنا كي نر األسنفار وهن ا ممنا از خ ارتنل فننأ ار‬

‫إطنني خ رتننل لير ن ا ن‪21-5:59‬أ‪ .‬ومن أكيننر منا إيننع الحكمننة الترننارب وهننو ارتنناز فنني ترننارب (رننا‬

‫م(يا الرب ن‪21-1:32‬أ‪ .‬وكا متزور ا م امنرأه فاةنية أحسن اخت ارهنا‪ .‬ورز م(ينا (ن‬

‫أحسن تنر تيع‪.‬‬

‫سك في أورري ع‪ .‬ولك(ل كا كي ر األسفار‪ .‬و إ نو تل الن أوررني ع ألن ع لرة نة ال ينو ف ينا خرينو من‬

‫رر إتيع مفةني‬

‫الفيسنفة ال و(ا( نة ن‪ 2 : 91‬ل ‪ 3 : 92 + 1‬ل ‪5‬أ نل كمنا (نرم هنع تركوهنا و سنمن هنةالد‬

‫" (و الخطأه"‬

‫‪ ‬لع (ةع الن رمانة الحس‬

‫نالت اهأ التي خرج م(يا الفر س‬

‫إ لك لك(ل كا مإرب يع‪.‬‬

‫‪ ‬روع= يو خيص وس راخ ر ما لف ة آرام ة تإ(ي أس ر نس ارأ‪.‬‬

‫‪ ‬كت ننب كتا ننل الإ ر ننة حن نوالي س نن(ة ‪. 232‬ع‪ .‬وق نناع حف ن ن و س ننمن ا ن ن سن ن راخ أ ةن ن ا تررم ننة الكت نناب ف نني‬ ‫ا سك( ر ة الن ال و(ا( ة‪ .‬وكتب لل م مة نغ ر مورو ه في ال(ص الإ ري و التالي غ نر مورنو ه فني الن(ص‬

‫الإر ي‪ .‬وكا(ف تررمة الحف في ا سك( ر ة‬

‫س(ة ن‪. 233-221‬ع‪.‬أ‬

‫‪ ‬كي ننر م ن المرننامع أ ن ف رننرن ة السننفر وأوليننا مرمننع ( ننة‪ .‬وهك ن ا كي ننر م ن األ نناد كأي(اس ن و‬ ‫واكي م(ة‬

‫السك( ري وال‬

‫الرسننولي‬

‫اس ي و ‪.‬‬

‫‪ ‬أقساع السفر‪ :‬أوالا‪ :‬ا ألحاحاف ن‪95-2‬أ تةع الكي ر م الحكع وال(ألائد‪.‬‬ ‫يا( ا‪ :‬ا ألحاحاف ن‪32-99‬أ تةع س ر إض ار اد وال س‬ ‫األول ‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (المقدمة)‬

‫يالي ا‪ :‬ا ألحاح ن‪32‬أ خاتمة السفر وألاله روع‪.‬‬ ‫هو كتب كتا ل (ف‬

‫طر ة سي ما الحك ع في سفر األميال‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األول)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح األول‬ ‫آية (‪ 1" -:)1‬كل حكمة فهي من الرب وال تزال معه إلى األبد‪".‬‬ ‫الحكمة الح‬ ‫ال‬

‫ة هني من النربل إط ينا لمن‬

‫هو روح الحكمة ناش‪1:22‬أ‪ .‬وم‬

‫ر ن ولك(ينا ال تفارقنل‪ .‬فالحكمنة هني ا ن الكيمنة ن نو‪2:2‬أ والنروح‬ ‫سك ف ل الروح كو لل الحكمة ن‪1‬تي‪1:2‬أ‪.‬‬

‫آيةةة (‪2" -:)2‬مةةن يحصةةي رمةةل البحةةار وطرةةار المرةةر وميةةاس الةةدار ومةةن يمسةةر سةةم السةةما ورحةةب األر‬

‫والغمر‪".‬‬

‫اك حكمتل خي كل ما ( ار " ل كا كل رئ" ن و‪5:2‬أ طرار المرر= قطراف األمطار‪.‬‬

‫آية (‪ 3" -:)3‬ومن يستقصي الحكمة التي اي سابقة كل شي ‪".‬‬ ‫الحكمننة أزل ننةل أل اك أزلنني‪ .‬وطالمننا اك مورننو فالحكمننة ف ننل ال تفارقننل‪" .‬فنني ال ن د كننا الكيمننة" ن ننو‪2:2‬أ وم ن‬ ‫ستط ع أ‬

‫ألل ل ا اتيا ومتن أف؟‬

‫آية (‪ 4" -:)4‬طبل كل شي حيزت الحكمة ومنذ األزل فهس الفرنة‪".‬‬ ‫فالحكمة يا كا كل رئ‪.‬‬

‫الفرنة= هي السيوك الإميي ليحكمة‪ .‬ه(ا حكمة اك تول م اك لتخي الإالع‪.‬‬ ‫اآليات (‪ 5" -:)11-5‬ينبوع الحكمة كلمة اهلل في العلى ومسالكها الوصايا األ زلية‪.‬‬ ‫‪6‬‬

‫لمن انكشف اصل الحكمة ومن علس داا اةا‪ 7 .‬لمةن تجلةت معرفةة الحكمةة ومةن مدر كبةرة برتهةا‪ 8 .‬واحةد‬

‫اةةو حكةةيس عاةةيس المهابةةة جةةال‬

‫علةةى عرشةةه‪ 9 .‬الةةرب اةةو حازاةةا ورآاةةا ومحصةةااا‪11 .‬ومفاضةةها عل ةى جمي ة‬

‫مصنوعاته فهي م كل ذي جسد على حسب عريته وطد منحها لمحبيه‪".‬‬

‫‪ .2‬ه(ا (رم أ ينبوع الحكمة او كلمة اهلل= الكيمنة مولنو من ارب أزل نا‪ .‬و ال(سن ة لي رنر فالن ي ر ن أ‬ ‫حك م ا في سيك حسب الوألا ا‪ .‬اك وح‬

‫ح نا‬

‫حوز الحكمةل وهو إط يا لمح ل‪ .‬وعلى جمي مصنوعاته= فيو‬

‫حكمننة خين وألنن(ع كننل رننئ‪ .‬ورآاةةا= والسن المسن د ننول "ال ن ر ا ن أ‬ ‫( ر ارب إمل" ن و‪25:3‬أ ‪" +‬أل ارب حب ا‬

‫ليوح ه والرة ا تر ر ليتطا ‪ .‬فكل ما لآلب هو لإل‬

‫إمننل من (فسننل رن ئ ا اال مننا‬

‫وُر ل رم ع منا إمينل" ن نو‪12:3‬أ‪ .‬الحنب ه(نا ارناره‬ ‫وكل ما لإل ن هنو لنآلب ن نو‪23:21‬أ ا ا الحكمنة هني‬

‫خاألننة نناك وح ن ل هننو حوزهننا و حتو يننا و إط يننا لم ن‬

‫ح ننل‪ .‬والحألننول ني يننا سننيل‪ ..‬ت(ف ن وألننا ا اك‪.‬‬

‫فالحكمة متطا ة مع الرر إة‪.‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األول)‬ ‫‪12‬‬

‫اآليات (‪ 11" -:)21-11‬م افة الرب مجد وف ةر وسةرور لواكليةل ابتهةا ‪.‬‬ ‫السرور والفرح ورول األياس‪ 13 .‬المتقي للرب يريةب نفسةا فةي موا ةرن وينةال حاةوة يةوس موتةه‪.‬‬ ‫اةةي الحكمةةة المجيةةدة‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫والةةذين تتة ار م لهةةس يحبونهةةا عنةةد رويةةتهس لهةةا وتة ملهس لعاا مهةةا‪.‬‬

‫م افةةة اهلل منهةةا تولةةدت فةةي الةةرحس مة المةةومنين وجعلةةت عشةةها بةةين النةةا‬

‫ذريتهس‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫م افةة الةرب اةي عبادتةه عةن معرفةة‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫المتقي للرب يريب نفسا وينال حاوة في يوس وفاته‪.‬‬

‫من‬

‫م افةة الةرب تلةذ للقلةب وتعرةي‬

‫خنناا الننرب ط ننع وألننا ا ‪ .‬ومن‬

‫‪21‬‬

‫حس(ا ونمل مإيع أنمال حس(ةل لع ل ةر ف المألر‬

‫مةةدم الةةدار وستسةةلس نفسةةها إلةةى‬

‫ا(سنا وألننا ا اك متيننئ من الننروح ال ن‬

‫‪19‬‬

‫ننتحكع فنني ال رننر و ن ليع نن طر ن‬

‫نول لرنإب اسنرائ ل أ(نل أنطناهع رن ئ ا‬

‫لكع أو ر ف ال حر لكنع‪ ..‬نل قنال أنط نتكع الوألنا ا‬

‫الت نني ي ننا ح ننو ف نني ف ننرح نح ننز‪22:12‬أ‪ .‬وم افةةةة الةةةرب مجةةةد وف ةةةر فالمرن ن ه ننو أ‬ ‫ومن‬

‫ار‬

‫كمال الحكمة م افة الرب منها تسكر ببماراا‪".‬‬

‫الوألا ال ل أنطا(ا الوألا ا لكني (ح نا فني فنرح‪ .‬لن لك ح (منا أ ار اك أ‬

‫نزك‪3:1‬أ‪ .‬وم‬

‫‪16‬‬

‫الحكمةةة‬

‫العبةادة تحفةا القلةب وتبةررن وتمةنر السةرور والفةرح‪.‬‬

‫فإننل ح ننا فنني فننرح‪ .‬فنناك ال ر ن أ‬

‫حف الوألا ا أتي ارب وا‬

‫‪14‬‬

‫محبةة الةرب‬

‫س ننك اك ف نني وس ننط(ا‬

‫و أل(إوا ن(ن م(نزالال ف كنو لنل مرن ن نو‪15:29‬أ‪ .‬وا ا أطناع‬

‫متيننئ من الننروح متيننئ فنرح وسننالع نغننل‪11:3‬أ ننل سنتمر فنني‬

‫حالة الفرح حتن موتل‪ .‬أمنا الإنالع ا أنطنن رنئ إطني لن ه ال تن وع سنوم لح ناف إ ينا غنع وكن نة‪ .‬والحن أ‬

‫مر‬

‫الحكمةةة م افةةة اهلل= ال ا ننة لكنني تكننو حك م نا أ تخنناا اك خننال ه ن ا الكننو وال ن ي لننل الح ن أ تط ننع‬

‫وألا ا ‪ .‬وكمال الحكمة م افة الرب= ه(ا است ل لف اك يف الرب‪ .‬فالرب هو اك ال ي لل نالقة حب خاألة‬ ‫ِ‬ ‫ةكر‬ ‫مننع رننإ ل‪ .‬فكمننال الحكمننة أ أكترننا نالقننة الحننب ه ن الخاألننة‪ .‬ا ا أخنناا أ أغةننب اك نن حننب= تُسة ُ‬ ‫ببماراا= الخمر اراره ليفرح ال(ارئ نن الحنب‪ .‬لن لك محبةة الةرب اةي الحكمةة المجيةدة= فمن الحكمنة أ تح نا‬ ‫ف نني ف ننرح ك ننل أ نناع ح ات ننك وحتن نن موت ننك‪ .‬ولين ن ا السن ن ب طي ننب ال ننرب م( ننا أ "ح ننب ال ننرب الي ننك من ن ك ننل قي ننك‪"..‬‬

‫نتا‪3:1‬أ والروح ال‬ ‫األ اد أ‬

‫سكب مح ة اك في قيو (ا نرو‪3:3‬أ‪ .‬ومخافة اك تول في كل (ف‬

‫ر وا أوال هع ني يال وت(ت ل م ر ل النن ر نل‪ .‬م افةة الةرب تلةذ للقلةب= لن‬

‫الحنب وهن ا إطنني لن ه لي يننبل فمن‬

‫اآليةةات (‪" -:)31-21‬‬

‫‪21‬‬

‫السةةكس والشةةفا والعافيةةة‪.‬‬

‫تمةةك كةةل بيتهةةا رما ةةب وم ازنهةةا مةةكال‪.‬‬ ‫‪23‬‬

‫خنوا الن لل نل خنوا‬

‫خنناا اك و حفن وألننا ا ي ننة فنني اكل منن‪ .‬الننروح ال ن‬

‫األياس= اراره لكل ركاف اك‪.‬‬ ‫‪22‬‬

‫م( الألنررل ونينن‬

‫لن ه وفننرح‪ .‬رةةول‬

‫إكليةةل الحكمةةة م افةةة الةةرب منهةةا تنشة‬

‫وطةد رمت الحكمةةة ومحصةةتها وكلتاامةةا عريةةة مةةن اهلل‪24 .‬الحكمةةة تسةةكب المعرفةةة‬

‫وعلس الفرنة وتعلي مجد الةذين يملكونهةا‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫اصةل الحكمةة م افةة الةرب وفروعهةا رةول األيةاس‪.‬‬

‫الحكمة العقل والعبادة عن معرفة مما عند ال راة فالحكمةة رجة ‪.‬‬

‫األبةةيس ال يمكةةن من يبةةرر الن وطةةر مضةةبه يسةةقره‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫‪27‬‬

‫‪26‬‬

‫م افةة الةرب تنفةي ال ري ةة‪.‬‬

‫فةي ذ ةا ر‬ ‫‪28‬‬

‫مضةب‬

‫الرويةةل األنةةاة يصةةبر إلةةى حةةين بةةس يعةةاودن السةةرور‪.‬‬

‫‪31‬العاطل يكتس ككمه إلى حين وشفان المومنين تبني على عقله‪".‬‬

‫‪5‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األول)‬

‫ه(ا (رم ال ركاف التي (الينا الن ي خناا اكغ رغائنبغ المخناز تمتينئ غناللغ سنالعغ رنفادغ ناف نة‪ .‬ومن‬

‫خناا‬

‫اك ننرم الحكمننة و ن ركيا‪" .‬طننو ن أل( نناد ال يننب أل(يننع إننا (و اك" نمننف‪3:3‬أ وكلتاامةةا الحكمننة ومخافننة اك‪.‬‬ ‫والحكمة تسةكب المعرفةة= فسني ما كنا‬ ‫و ي ن ا كننو م ن‬

‫إنرا كنل رنئ‪ .‬وعلةس الفرنةة= هني التألنرا الإميني فني كنل موقنا‪.‬‬

‫ميننك الحكمننة فنني مر ن ‪ .‬و ر ن ل الحكمننة رننرره ليننا أألننل وفننروع فينني تمت ن لكننل رننئ فنني ح نناه‬

‫حوز الحكمة س كترا أ ليا ك(وز هي العقةل والعبةادة‬

‫ا (سا وطوال نمر ا (سا ‪ .‬في ذ ا ر الحكمة= م‬

‫عن معرفة‪ .‬أما الخطاه فيع كرهو الحكمة كأ(يا رر ‪ .‬وه(ا م ار(ة‬

‫الحك ع ال ي سنتط ع أ‬

‫(فسل و ي ا ستإ سرور سرنةل نفالسنمة الإامنة ليحكن ع أ(نل مسنرورأ و ن‬ ‫ال س ننتط ع أ‬

‫المومنينل فرحو‬

‫سن طر نينن‬

‫الراهنل الن ي سن ب غةن ل الرن‬

‫ننرر تألن نرفاتل‪ .‬ننل أ الحكن ن ع ال ننتكيع كي ن ن ار و ك ننتع كالم ننل ال ننن حن ن‬

‫والك ننل من ن الف نناهم =‬

‫ل= شفان المومنين تبنى على عقله‪ .‬إكليل الحكمة م افة الرب= ا كي ل هو نالمة الميكل‬

‫ونالمة الحكمة هي مخافة الرب‪ .‬وم‬

‫خاا اك لل اكي ل‪ .‬تررمة أخرم ر ة ن‪15‬أ رآهنا النرب وأحألناها‪ .‬وهن‬

‫التررمة ت ول رمت الحكمة= فالحكمة ه(ا في ( ر الكاتب رخصل هني النرب الن ي ن ر كنل رنئ و ز(نل م ن از ل‬ ‫ستح ‪.‬‬

‫وتإطن لم‬

‫اآليات (‪" -:)41-31‬‬

‫‪31‬‬

‫في ذ ا ر الحكمة ممبال المعرفة‪.‬‬

‫إن رمبةةت فةةي الحكمةةة فةةاحفا الوصةةايا فيهبهةةا ل ة الةةرب‪.‬‬ ‫يرضةةيه‪.‬‬

‫وطلب‪.‬‬

‫‪37‬‬

‫الهوان‪.‬‬ ‫مك ار‪".‬‬ ‫م‬

‫‪35‬‬

‫‪34‬‬

‫اةةو اإليمةةان والوداعةةة فيغمةةر صةةاحبهما بةةالكنوز‪.‬‬

‫ال تكةن م ار يةا فةي وجةون النةا‬

‫‪39‬‬

‫‪32‬‬

‫مما عند ال ةار فعبةادة اهلل رجة ‪.‬‬

‫فةةان الحكمةةة والت ديةةب امةةا م افةةة الةةرب والةةذي‬ ‫‪36‬‬

‫وكةن محترسةا لشةفتي ‪.‬‬

‫ويكشف الرب فايا ويصرع في المجم ‪.‬‬

‫‪41‬‬

‫‪33‬‬

‫يةا بنةي‬

‫ال تعةةام م افةةة الةةرب وال تتقةةدس إليةةه بقلةةب‬ ‫‪38‬‬

‫ال تترفة لة ك تسةقر فتجلةب علةى نفسة‬

‫ألن لس تتوجه إلةى م افةة الةرب لكةن طلبة مملةو‬

‫ر الحكمة في حف الوألا ا ف يب الرب لل الحكمة‪ .‬ال تتقدس إليه بقلب وطلب= أي ت ع الن اك يب س ط‬

‫أي لننل هن ا واحن ‪ .‬ال تكةةن م ار يةةا= أي ت يننر م يننر أمنناع ال(ننا‬

‫رةن يعل ننل ارتين أ ترةنني اك فنني قي ننك‬

‫وفي تألرفاتك‪ .‬والحكمة ال تسك ن( المتك نرل ا ا ال تترفة لة ك تسةقر ناش‪23:31‬أ فتفتةند ألنة لةس تتوجةه‬

‫إلى م افة الرب= لع ك الرب ه فك ل ال(نا = لكةن طلبة مملةو مكة ار‪ .‬مةن ذ ةا ر الحكمةة ممبةال المعرفةة=‬ ‫م لل حكمة كو لل م ك(وزها أ(ل راقب األح اا و ستخرج م(يا مإرفة طر اكل ف رك ما ا سوا حن ا‪.‬‬

‫لك الخاطئ ال ستط ع أ‬

‫م افة الرب= م‬

‫ع ن ا ه كل هنو إ ن‬

‫ي نل نن اكل وغ نر من رك ل‪.‬منور‪ .‬الحكمةة والت ديةب امةا‬

‫خاا الرب س كو لل حكمة ولك س كو لل تأ بل وه ا م مح ة اك لنل "فمن‬

‫ح نل النرب‬

‫ة ل" ننب‪1:21‬أ وك ا (ستف م التأ ب= الذي يرضيه اإليمان والوداعة= "ف و ا ما ال مك ارةناة "‬

‫ننننب‪1:22‬أ ومننا هننو ا مننا المطيننوب؟ أ اك ألننا(ع خ نراف نرو‪13:3‬أ‪ .‬والو انننة نك ن‬

‫الت ن مر‪ .‬ف الرننكر‬

‫ز ا ا ما نكو‪1:1‬أ‬

‫‪6‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األول)‬

‫ت مكت في اإلصحاح األول‬ ‫موال‪ :‬اذا اإلصحاح واإلصحاح األول من إنجيل القدي‬

‫يوحنا‬ ‫يو ‪1‬‬

‫يشوع بن سيراخ‬ ‫كننل حكمننة هنني م ن الننرب وال ت نزال مإننل الننن األ ن‬

‫"ا ن ن الوح ن ن الن ن ي ه ننو ف نني حةن ن ارب ه ننو‬

‫ق ل كل رئ ح زف الحكمة نآ ة‪9‬أ‬

‫"والكيمة كا ن( اك" ن‪2:2‬أ‬

‫الحكمة التي هي سا ة كل رئ نآ ة‪5‬أ‬

‫"في ال د كا ‪ "..‬ن‪2:2‬أ‬

‫َخَّر" ن‪23:2‬أ‬

‫نآ ة‪2‬أ‬

‫ق ل كل رئ ح زف الحكمة نآ ة‪9‬أ‬ ‫ه(ا تطا‬

‫واةد‪ .‬فا‬

‫وهو حكمة اك ن‪2‬كو‪19 : 2‬أ وهو ال فارقل أزل ا وأ ال وه ا منا إ( نل ال ن‬

‫ولل "ال ي هو في حة ارب"‬

‫( وع الحكمة كيمة اك نآ ة‪3‬أ‬

‫وح(نا‬

‫" أر (ا مر مر ا كما لوح م ارب" ن‪29:2‬أ‬

‫ارب ( وع يِ‬ ‫ح ن ن ننزف الحكمن ن ننة وم( ن ن ن األزل فينن ننع الفط(ن ن ننة ( ن ن ننوع "كل رئ ل كا و ر ر لنع كن رن ئا ممنا كنا "‬ ‫ن‪5:2‬أ‬

‫الحكمة كيمة اك نآ اف‪9‬ل ‪3‬أ‬

‫ال ننرب ه ننو حازه ننا ورآه ننا وأحأل نناها وأفاة ننيا ني ننن " ُك ِّو الإالع ل" ن‪22:2‬أ‬ ‫رم ع مأل(وناتل نآ اف‪5‬ل ‪22‬أ‬

‫ا‬

‫الوح ال ي هو أق(وع الحكمة‬ ‫الحكمة‪ :‬هي المإرفة في الإ ل‪.‬‬ ‫الحكمة‪ :‬هو أق(وع ا‬

‫الكائ في حة ارب‪.‬‬

‫الفرنة‪ :‬هي التألرا السي ع في المواقا‪.‬‬ ‫ونين (ف‬

‫الفرنة‪ :‬هو ا‬

‫الم ا‬

‫كو ‪.‬‬

‫الخال كل رئل‬

‫اي الحكمة حين تولد لت لق العالس والكون كله‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األول)‬

‫ويكمل إبن سيراخ موضوع اإلبن ال الق ‪ ،‬الذم او حكمة اهلل فى إصحاح ‪24‬‬ ‫رراد استكمال الموةوع فن إصحاح ‪ 24‬ل(رم قألة المس د م الترس الن المر ‪.‬‬ ‫ورارع فن (ف‬

‫الموةوع اآليات ‪14 : 51 + 15 : 42‬‬

‫بانيا‪ :‬تفسير كلمات صعبة‪:‬‬ ‫هاد نآ ة‪1‬أ تر ر ه(ا حسب قامو‬

‫مختار الألحاح الن رو ه الرأي‪.‬‬

‫ُخ ره نآ ة‪1‬أ ةع حرا الخاد تر ر حسب ال امو‬

‫ليإيع الرئ‪.‬‬

‫مل‪.‬‬ ‫وقر نآ ة‪13‬أ كسر الواو تإ(ي حسب ال امو = ِح ْ‬

‫بالبا‪ :‬رة اهلل تجان البشر‪:‬‬ ‫فرح‪.‬‬

‫‪ .2‬اك خي ا (سا في ر(ة َن ْ تإ(ي فرح‪ .‬أي أ ا ار ه اك أ ا (سا‬ ‫‪ .1‬ح (ما أخطأ ا (سا رُ ِرد من الجنة ومات‪ .‬أي ُحرس من الفرح في ه الح اه و سر حياته األبدية‪.‬‬ ‫‪ .5‬وكا الف اد ل إو الفرح لإل(سا ل وتإو لل ح اتل األ ة ل لك (سمع‪:‬‬ ‫الفرح نغل‪11:3‬أ‪.‬‬

‫أأ م يمار الروح ال‬

‫بأ "افرحوا في الرب كل ح " نفي‪9:9‬أ‪.‬‬

‫"أت ف لتكو ليع ح اه" ن و‪22:22‬أ‪.‬‬

‫جأ ح نناه أ ننة‬

‫ا ا ه هي ا ار ه اك‪.‬‬ ‫‪( .9‬سمع ه(ا (ف‬

‫الرئ‪:‬‬

‫"مخافة الرب تي لي يب وتإطي السرور والفرح وطول األ اع‪ .‬المت ي ليرب ط ب (فس ا في أواخر و (ال ح وه وع‬

‫موتل" نآ اف‪21‬ل ‪25‬أل نألع تحمل المالئكة (ف‬

‫بل من ي اف الرب تمأل البركة حياته (آية‪)21‬‬

‫‪ * .3‬اك وةننع لإل(سننا خطننة اخت ار ننة م ن‬ ‫فا (سا حر ول‬

‫لإازر وع موتل الرس أ‪.‬‬

‫ننوع من ال ل ننوع وفاتننل وزو‬

‫المواهننب نالوز(ننافأ ن‪ 2‬ننط‪22:9‬أ‪.‬‬

‫ُم َس َّْر‪.‬‬

‫* واهلل لق كل إنسةان ليةتمس عمةك (مف‪ ،)11:2‬وال يوجةد إنسةان ُ لةق‬

‫ليحيا بدون فا دة (ح ‪ .)12:15‬والموااب المعراة اي لبنا الكنيسة‪.‬‬

‫* والي ا ار أ المس د (ي ه كل رس ل وك ٌل م(ا حرر حي في ه ا الي كل ن‪ 2‬ط‪3:1‬أ‬ ‫* وم‬

‫ترناوب منع خطنة اك و كترنفيا ح نا فني فنرح و(يا تنل ح ناه أ نة‪ .‬و كترناا هن الخطنة رنب أ‬

‫(ح ا في ح اه تو ةل ف( اوه ال يب ترإي(ا (إا‬

‫اك نمف‪3:3‬أ‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األول)‬

‫* وم ن ال ترنناوب هننو حننر لك(ننل س ن إ ش فنني حننز و خسننر ح اتننل األ ننة‪ .‬لك(ننل س أل ن ر أ اه فنني (حننف‬ ‫وتيم ع الحراره الح ة ن ا ها لتكو حراره ح ة في ه كل رس الرب‪.‬‬

‫ممبلةةةة‪:‬‬ ‫‪ .2‬اك خي ن‬

‫يننو ا واختننار ل أل ن ر تيم ن ا ولمننا رفننض ألننار أ اه لتتم ن ع الخننالص‪ .‬والر ن طا خي ننل اك كمننالك‬

‫كارو ع ولما رفض ألار أ اه تأ ب ألوال اك نرارع قألة أ وب وروكة ول‬

‫الرسولأ‪.‬‬

‫‪ .1‬وأ ة ا رارع ن‪2‬مل‪1:1‬أ وال ي ر ر أل (حف الحرناره المإناول وغ رهنا كنا فني الر نل نرمنز لين الح ناهأ‬ ‫أما في الي كل لع سمع ألوف مإول نرمنز ليسنماد ح نا مسند اك كنل مإنة من الإ نو أ‪ .‬فمن‬

‫نرفض أ‬

‫كو حر ار ح ا في ه كل الرب س أل ر مإوالا ن ا الحراره الح ة‪.‬‬

‫واذا معنى التجارب واآلالس بسماح من اهلل على يد األشرار‪.‬‬

‫* وأل اك أب فيو أن ألوال ق ل أ‬

‫ول وا كل ما يزع لح اتيع‪ .‬ل لك ف(ح ال (يتع الر ل فاك ق‬

‫ح ا أوال اك في اطمئ(ا كاملل ال فكرو في الر حامي‬

‫ف وما أ اك ق‬

‫ر‪ .‬ول لك‬

‫هموم ال ل فكنرو فني اطمئ(نا و كترنفوا ومن ا‬

‫ر كل رئ ليع‪ .‬ف(ح (ح ا ل(كترا مح ة اك في كل ت ر خاص ح ات(ا‪.‬‬

‫رابعا‪ :‬عكطة معرفة اهلل بحب اهلل وبالفرح‪:‬‬ ‫‪ ‬رارع تفس ر نمف‪11:22‬أ فمإرفة اك تإ(ي ن‪2‬أ ‪. TO KNOW‬‬ ‫ن‪1‬أ اتحا ‪.‬‬

‫‪ ‬وت أ مإرفة اك نين مستوم المإرفة الإ ال( ة ن‪To Know‬أ‪ .‬لك كيما (إرفلل كيما (ح ل األكير فينو ل ن‬ ‫َّب‪.‬‬ ‫الإرره وُح ْ‬ ‫‪9‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األول)‬

‫‪ ‬كيمننا از ا الحننب (ننز ا ي اتن ا فنني المسن دل واتحننا ا ننل ن اررننع تفسن ر ننو‪5:23‬أ وه(ننا (ألننل ليمإرفننة التنني هنني‬

‫اتحا ‪ .‬اك مح ة وكيما (ما الحب اخي(ا نك ولي(ا أ (ز ا التألاق ا واتحنا ا ناك (ألن ر ح ن ا ن وب فني حنب‪.‬‬ ‫وال وس ية لإلتحا المس د سوم المح ة‪.‬‬

‫اكل (متيئ م الروح ال‬

‫‪ ‬وكيما از ا اتحا (ا المس د ا‬

‫ل ال ي م يمار الفرح نغل‪11:3‬أ‬

‫‪ ‬مإرفننة ال(ننا هنني حسننب ال نناهرل أمننا مإرفننة اك فينني ننالروح ال ن‬ ‫ال ي َّ‬ ‫حل ف (ا فحص كل رئ حتن أنما اك‪ .‬ن‪2‬كو‪21-5:1‬أ‬ ‫ال‬

‫م ن خننالل اتحا (ننا المس ن د‪ .‬والننروح‬

‫‪ ‬وكيمننا نرف(ننا فكننر اك من (حو(ننال وقوتننل الموريننة لتن ر أمور(ننا (ننز ا ح ن ا و التننالي ي اتن ا فنني المسن دل وأ ةن ا‬ ‫ز ا فرح(ا ا ( رك ح ل غ ر المت(اهي ال ي ألل ل ررة الموف ن(ا‪.‬‬

‫"فنحن نحبه ألنه محبنا موال" (‪1‬يو‪)19:4‬‬ ‫امسا‪ :‬م افة اهلل في اذا اإلصحاح‪:‬‬

‫‪ .2‬م افةةة اهلل‪ :‬اك هننو خننال الإننالع كيننلل إاقننب من ال سننيك حسننب وألننا ا فيننو ميننك الميننوك‪ .‬ومن الحكمننة‬ ‫حتن ال (إاقب أ (يتزع وألا ا ‪ .‬لذل ‪ :‬أر‬

‫‪ .1‬م افة الةرب‪ :‬النرب هنو اك حن‬

‫الحكمة مخافة اك‪.‬‬

‫(ن خل مإنل فني نالقنة حنبل أب منع أوال لن لك أول منره سنمإ(ا ف ينا هن‬

‫الكيمننة كا(ننف فنني نتننك‪1‬أ ح ننا كننا آ ع فنني نالقننة حننب مننع اك فنني الر(ننة‪ .‬أمننا فنني نتننك‪2‬أ‬ ‫(سمع ن اك خال الإالع والمسئول ن(ل‪ .‬وفي نتك‪1‬أ (سمع ن النرب ا لنل‪ .‬ولن لك (الحن‬ ‫أ مخافة الرب ه(ا تِنرْ منع كنر الفنرح والسنرور نآ ناف ‪22‬ل ‪21‬ل ‪12‬أ‪ .‬كمنا أ كيمنة النرب‬

‫ور ف في نتك‪1‬أ ن( ما كا آ ع في ر(ة َن ْ ‪ -‬الفرح‪.‬‬ ‫‪ .5‬ور ف كيمة مخافة اك أو مخافة الرب في ه ا ا ألحاح ‪ 22‬مره فيي‪:‬‬ ‫أ‪.‬‬

‫مر‬

‫الحكمةةة = ال ا ة لتكو حك م ا هي أ تيتزع وألا ا اك نآ ة‪3‬أ خوف ا م غةب اك‪.‬‬

‫ب‪ .‬عبةةادة عةةن معرفةةة= حن‬

‫(إننرا الننرب ونالقتننل (ننا كنأب مننع أوال ل (خنناا أ (رةن ل ا أ((ننا (ح ننل‪.‬‬

‫ل لك (سمع ه(ا "مخافة الرب هي ن ا تل ن مإرفنة" نآ نة‪21‬أ‪ .‬ومن‬

‫إنرا اك‬

‫ح ل فإررتل ل ه‪ .‬وكيما ول مخافة الرب أو مح ة الرب نآ ة‪29‬أ (سمع نن‬

‫الفرح‪.‬‬

‫ج‪ .‬كةمال الحكمةة= هي مخافة الرب‪ .‬ح‬ ‫‪ .‬إكليةةةل الحكمةةةة= ا كي ننل هننو مننا‬

‫(ألل لمح ة اك نالربأ في ا كمال الحكمة‪ .‬نآ ة‪12‬أ‬ ‫يننر فننو أر‬

‫ا (سننا ‪ .‬ومننا ا‬

‫يننر فنني ورننل م ن‬

‫خنناا الننرب‬

‫"سالع ورفاد وناف ة" نآ ة‪11‬أ‬

‫ه‪ .‬مصةةل الحكمةةة وفروعهةةا= نآ ننة‪13‬أ فالحكمننة ت ن أ مننع ا (سننا ل ومخافننة الننرب ت ن أ مننع ا (سننا م( ن‬ ‫وال تل‪ .‬وم‬

‫ستمر في مخافة الرب تمت الحكمة مإنل كنل أ ناع ح اتنل وفني‬

‫كل نمل إميل‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األول)‬

‫و‪ .‬تنفةةةي ال ري ةةة= نآ ننة‪11‬أ‪ .‬وه(ننا قننال م افةةة الةةرب‪ .‬فم ن‬

‫حننب اك ال سننتط ع أ‬

‫خطننئ حتننن ال‬

‫رة ل ن و‪15:29‬أ‬

‫ز‪ .‬حكمة وت ديةب= الرب في مح تل ة ب أ (اد حتن ال تإ وا و ةيوا نآ ة‪59‬أ‪.‬‬ ‫نموما فا (سا‬

‫أ أ‬

‫تأ ل كإ ل و خاا أ‬

‫فرح ا (سا ‪.‬‬

‫خاا ن و اف اكل وكيما (مف مإرفة اك في ا (سا‬ ‫رة ل فيو اكترا مح تل و خاا أ‬

‫ونعود لنقول مبعد كل اذا ينكر البع‬

‫حنب ا (سنا النرب ا لنل ف نل‬

‫حز قيب اك أ و ‪ .‬وكيما از ا هن ا الحنب نز ا‬

‫طانونية اذا السفر‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح الباني‬

‫اآليات (‪ 1" -:)5-1‬يا بني من مطبلت ل دمة الرب اإلله فاببت على البر والتقوم واعدد نفس للتجربة‪2 .‬ارشد‬ ‫طلب واحتمل ممل مذن واطبل مطوال العقل وال تعجل وطةت النوا ةب‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫انتاةر بصةبر مةا تنتاةر مةن اهلل الزمةه وال‬

‫ترتةةدد لكةةي تةةزداد حيةةاة فةةي موا ةةر ‪ 4 .‬مهمةةا ناب ة فاطبلةةه وكةةن صةةاب ار علةةى صةةروف متضةةاع ‪ 5 .‬فةةان الةةذاب‬ ‫يمحم في النار والمرضيين من النا‬ ‫ه كما قال ول‬

‫الرسول "رم ع ال‬

‫يمحصون في متون اإلتضاع‪".‬‬ ‫ر و أ‬

‫إ روا الت وم في المسن د سنوع ةنطي و " ن‪1‬تني‪21:5‬أ‪.‬‬

‫وفائن ه الترننارب ‪ ]2‬الت( ننة= فة ن الةةذاب يمحةةم فةةي النةةار ‪ +‬ن‪ 2‬ننط‪ 2 + 1:2‬ننط‪2:9‬أ ‪ ]1‬لكنني (خت ننر الننرب‪.‬‬ ‫فإطا ا اك واحسا(اتل ترإي(ا (إرا كرع اك ومح تل والترارب يا (إرا تإز اتل وقف الر هل وح (ما رفع الترر ة‬ ‫(خت ننر ارن ننل ال و ننة‪ .‬وحت ننن ت ننأتي التر ننارب الفائن ن ه المرر ننوه ني ( ننا ‪ ]2‬الببةةةات علةةةى البةةةر والتقةةةوم ‪ ]1‬توق ننع‬

‫الترنارب= معدد نفس للتجربة‪ .‬وهن ا منا نينع نل السن المسن د "فني الإنالع سن كو لكنع ةن " ‪ ]5‬ممةل مذنة =‬ ‫انط أ (ك لسماع ألوف اك‪ .‬ومطبل مطوال العقل= فم الإ ل أ ال (تألا ع مع اك و(تخاألع مإلل ل (سيع نأ‬

‫"كل األمور تإمنل مإن ا ليخ نر لين‬

‫ح نو اك" ‪ ]9‬اإلتضةاع= ل(سنيع أ اك ال خطنئ ‪ ]3‬الألن ر= كةن صةاب ار‬

‫علةةى صةةروف اتضةةاع = ألننروا أي أورننل حالتننك المةلمننة و سننم يا ه(ننا اتةننانك وفنني تررمننة أخننرم "حالتننك‬ ‫الوةن إة" = أي ميمننا كننا حالننك األن ر‪ .‬فالألن ر مننع الرننكر إطنني ليترر ننة أ تننةتي يمارهننا أ] (مننو ا مننا‬

‫نكننو‪1:1‬أ ب] كمننل ا (سننا ن ننع‪9:2‬أ والحن أ (ألن حة إ ننوب أ م ن ال فيننع أ الترر ننة لألننالحل ف طيننب‬ ‫واك إط ل حكمة ل فيع ن‪3:2‬أ ج] لكي تزداد حياة في موا ر = الكمال إ(ي ا (فألنال نن الخط نةل والخط نة‬

‫موف‪ .‬وم‬

‫ور ح ا في أواخر (ت نل من ح ناه نينن األرض النن ح ناه فني السنماد‪ .‬وكنل هن ا ا ا مطبلةت ل دمةة‬

‫الرب= فاك كمل م‬

‫نأتي ال نل راغ ن ا أ‬

‫خ منل‪ .‬ول(نرم منيالا واةنح ا لين ال رنوع ن سن راخ (فسنلل ك نا ألنار‬

‫حك م ن ا وكننع الترننارب التنني ألمننف ننل ن‪21-1:32‬أ ول ن‬

‫مإ(ننن ه ن ا أ‬

‫تإرننل ا (سننا مرننئ الترننارب ل ننز ا‬

‫حكمةل فإ لع ك ا (سا مستإ ا ليترر ة فس فرل= ال تعجل وطت النوا ب‪.‬‬

‫اآليةات (‪ 6" -:)11-6‬آمةن بةه فينصةر طةوس ررطة ومملةةه احفةا م افتةه وابةق عليهةا فةي شةي و ت ‪ 7 .‬ميهةةا‬ ‫المتقون للرب انتاروا رحمته وال تحيدوا ل ك تسقروا‪ 8 .‬ميها المتقون للرب آمنوا به فةك يضةي مجةركس‪ 9 .‬ميهةا‬

‫المتقون للرب مملوا ال يرات والسرور األبدي والرحمة‪.‬‬ ‫ح‬

‫‪11‬‬

‫ميها المتقون للرب محبون فتستنير طلوبكس‪".‬‬

‫خل ا (سا الترر ة فإ(ل ال وسن خرج م(ينال ولكن ال ن من ا منا أ اك مورنو = آمةن بةه فينصةر ‪.‬‬

‫له= في ك لنك ررناد ف نل‪ .‬ولن ك هن ا كنل أ ناع‬ ‫مم ُ‬ ‫فم ةم ري اك‪ .‬طوس ررط = "فأ( اد ال يب إا (و اك" و ّ‬ ‫نمرك‪ .‬فترم الرب التي تح ط ك كل أ اع ح اتك‪ .‬و كو لك أ نة فني فنرح‪ .‬محبةون فتسةتنير طلةوبكس= الحن‬

‫‪12‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني)‬

‫لةه ‪ +‬محبةون= ا منا والررناد والمح نة‪ .‬ومن لنل هن الفةنائل سنت( ر‬ ‫مم ُ‬ ‫في ه ار اف اليالا فةائل آمن ‪ّ +‬‬ ‫قي لل ف رم اك و رم المإز ة في الترر ة ل و خرج م الترر ة سر إ ا‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)13-11‬‬

‫‪11‬‬

‫اناروا إلى األجيال القديمة وت ملوا ال توكل محد على الرب ف زي‪.‬‬

‫م افته ف ذل مو دعان ف امل‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫‪12‬‬

‫فان الرب رموف رحيس يغفر ال رايا وي لم في يوس الضيق‪".‬‬

‫مو ببةت علةى‬

‫ه ميل ك(ف فتي وق رخف ولع أر أل ا تخين ن(ل نمز‪13:51‬أ‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)17-14‬‬

‫‪14‬‬

‫ويل للقلوب الهيابة ولأليةدي المت ار يةة ولل ةار الةذي يمشةي فةي رةريقين‪.‬‬

‫للقلب المتواني انه ال يومن ولذل ال حماية له‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫‪15‬‬

‫ويةل‬

‫ويل لكس ميها الذين فقدوا الصبر وتركةوا الرةرق المسةتقيمة‬

‫ومالوا إلى ررق السو ‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫م ال ي خسر نمل‬

‫الرب ال و ة و خسر تإز اتل وسط الة اف؟‬

‫فماذا تصنعون يوس افتقاد الرب‪".‬‬

‫القلةةةوب الهيابةةةة= نن ن ع ا م ننا الن ن ي ر ننك ف نني اكل "أم ننا الخ ننائفو ‪ ..‬ف(ألن ن يع ف نني ال ح ن نره المت ن ن ه ( ننار‪"..‬‬

‫نرة‪3:12‬أ‪ .‬األيدي المت ار ية= التي تإمل نمل الرب رخناوه نار‪22:93‬أ‪ .‬وال ار الةذي يمشةي فةي رةريقين‬ ‫فيو وع في طر اك و وع آخنر فني طر ن الخط نةل وهن تحنز اك رن ا كأ(نل نول ا ا ك(نف قن نرفنف طر ني‬ ‫فيما ا تترك(ي؟ لما ا أ(ف غ نر قنا ر نينن أ تح (ني؟ والقلةب المتةواني= هنل تتنوا(ن نن خنالص (فسنك؟ هنل ال‬

‫ت ن رك أ(ننك ق ن ترحننل فنني أي وقننف؟ ال حمايةةه لةةه= ك ننا حمنني اك م ن ال ر ن أ‬

‫الصةةبر= الأل ن ر نيننن الطر ن الة ن‬

‫والأل ن ر فنني الة ن ة واي ن‬

‫يرأو ليإالع لإييع ر و تإز تيع ف ل ولك‬

‫اآليةةات (‪" -:)23-18‬‬

‫‪18‬‬

‫ممامه نفوسهس‪.‬‬

‫فنني حكمننة اك ال ن ي سننمد يننال ميننل ه نةالد‬

‫ي السةال‪ ..‬فماذا تصنعون يوس إفتقاد الرب‪.‬‬

‫من المتقةةين للةةرب ال يعاصةةون مطوالةةه والمحبةةين لةةه يحفاةةون ررطةةه‪.‬‬

‫للةةرب يبتغةةون مرضةةاته والمحبةةين لةةه يمتل ةةون مةةن الشةةريعة‪.‬‬ ‫‪21‬‬

‫حمنني (فسننل؟ الةةذين فقةةدوا‬

‫‪21‬‬

‫من المتقةةين للةةرب يهي ةةون طلةةوبهس وي ضةةعون‬

‫من المتقين للرب يحفاون وصايان ويصبرون إلةى يةوس افتقةادن‪.‬‬

‫في يدي الرب ال في ميدي النا ‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫‪19‬‬

‫من المتقةةين‬

‫الن رحمته على طدر عامته‪".‬‬

‫‪22‬‬

‫طةا لين من لةس نتةب نقة‬

‫ه(ا تإر ا لم هو ال ي ت ي الرب= هع م ال يعاصون مطواله‪ .‬والمحبين له يحفاون ررطه= ه تمام ا=‬

‫ن و‪15:29‬أ‪ .‬وأ ةا المتقين للرب يبتغون مرضاته= ه‬

‫(ف‬

‫المفيوع م‬

‫حب أح‬

‫تري مرةاتل‪ .‬يمتل ون‬

‫من الشريعة= " ر إو م(يا" نفي تررمة أخرمأ أي ال حيو سوم ن ك ا فيمو الرر إة وك ا (ف و(يال‬ ‫ال ر إيع سوم ما رةن اكل فإ( ما رةن اك ه ا إو إحسا‬

‫يهي ون طلوبهس وي ضعون ممامه نفوسهس= فط إة ال(ف‬

‫و (تيي ا حسا‬

‫الرةا اخييع‪ .‬تإر ا آخر ليمت‬

‫متمر هل والطر‬

‫أ الترألب نمف‪21:22‬أ‬

‫الرب=‬

‫الرةن‪ .‬طا لين إن لس نتب نق في يدي الرب‪ ..‬في تررمة أخرم رادف "ل( ع في ي‬

‫‪13‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني)‬

‫الرب‪ "..‬وه أ‬

‫ول(إت ر أ((ا في‬

‫ومتف ة مع‬

‫الرب ال في‬

‫ة الكالعل والمإ(ن ل(خةع أماع اك في كل ما سمد ل م ة اف وتراربل‬ ‫م‬

‫ةا (ال وحتن ت ير رحمته التي اي على طدر عامته‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثالث)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح البالث‬

‫اآليات (‪ 1" -:)18-1‬بنو الحكمة جماعة الصديقين وذريتهس مال الراعة والمحبة‪.‬‬ ‫‪2‬‬

‫يا بني اسمعوا مطوال مبيكس واعملوا بهةا لكةي ت لصةوا‪ 3 .‬فةان الةرب طةد اكةرس األب فةي األوالد واببةت حكةس األس‬

‫في البنين‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫من اكرس مبان فانه يكفر رايان ويمتن عنها ويستجاب له في صةكة كةل يةوس‪5 .‬ومةن احتةرس ممةه‬

‫فهو كمد ر الكنوز‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫من اكرس مبان سر ب والدن وفي يةوس صةكته يسةتجاب لةه‪ 7 .‬مةن احتةرس مبةان رالةت ميامةه‬

‫ومن مراع مبان مراح ممه‪ 8 .‬الذي يتقي الرب يكرس مبويةه وي ةدس والديةه بمنزلةة سةيدين لةه‪ 9 .‬اكةرس مبةا بفعالة‬

‫ومقال بكل مناة‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫‪11‬‬

‫لكي تحل علي البركة منه وتبقى بركته إلى المنتهى‪.‬‬

‫فان بركة األب تورد بيوت البنين ولعنة األس تقلة مسسةها‪.‬‬

‫ف ار ل ‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫فةةي حياتةةه‪.‬‬

‫بل ف ر اإلنسان بكرامة مبيه ومذلة األس عار للبنين‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫رايا ‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫يا بني اعن مبا في شي و ته وال تحزنه‬

‫وان ضةةعف عقلةةه فاعةةذر وال تهنةةه ومنةةت فةةي وفةةور طوتةة فةةان الرحمةةة للوالةةد ال تنسةةةى‪.‬‬

‫وباحتمال افوات مم تجزم ي ار‪.‬‬ ‫‪18‬‬

‫‪12‬‬

‫ال تفت ةر بهةوان مبية فةان اةوان مبية لةي‬

‫‪17‬‬

‫وعلى بر يبنى لة بيةت وتةذكر يةوس ضةيق وكالجليةد فةي الصةحو تحةل‬

‫من ذل مبان فهو بمنزلة المجدف ومن ماا ممه فهو ملعون من الرب‪".‬‬

‫هي تفأل ل لوأل ة "أكرع أ اك وأمك" وخطنوره هن الوألن ة أ من‬ ‫ه ا التألو ر م ال‬

‫كنرع أ نا وأمنل فينو كمن‬

‫بنةةو الحكمةةة= هننع م ن ليننع حكمننة تحكننع تأل نرفاتيع هننع جماعةةة الصةةديقيين= فننال حكمننة لم ن‬ ‫وذريتهس مال الراعة والمحبة وم‬

‫سننيك فنني الرننر‪.‬‬

‫سيك الحكمة كافئل اك في ر تل التي تسيك في طانة ل‪.‬ب واألعل و خرج‬

‫األوال ل إ روا في مح ة ليرم ع‪ .‬يع (رم ركاف م‬ ‫ر الرب أ‬

‫كنرع اك‪ .‬و(سنتإ ر‬

‫وح(ا و(ط ل نين حالت(ا ه " فم ال كرع أ ا ال ي ار وال ي ر ا فك ا ستط ع أ‬

‫كرع اك ال ي ال ار " رارع ن‪ 2‬و‪12:9‬أ‬

‫اكراع الوال‬

‫‪16‬‬

‫كرع أ و نلل واليإ(ناف نينن من ال فإنل‪ .‬ومن ةنم ألنور‬

‫طانتيع‪ .‬وفي طانتيع خالصل فاألب الحك ع ل‬

‫(ألد أوال‬

‫ما ل‬

‫ف ل خالص (فوسيع‪ .‬ومن‬

‫كرمل إط ل أوال ا ليع طانة‪ .‬ومببت حكس األس في البنين= أي ف ح األع في أ‬

‫ط إيا أوال هنا‪.‬‬

‫مةن مكةرس مبةان ف نةه يكفةر رايةان= ع المسن د وحن هنو الن ي كفنر نن خطا نا ال رنر‪ .‬ولكن اكنراع األ ناد كننأي‬ ‫نمل ألالد ي ف استح ا الرخص ل ركاف الف ادل طانة الوأل ة تإ ر ن قيب مستإ ومستح ليتمتنع (إمنة‬ ‫الف اد‪ .‬فال (إمة و ريا ‪ .‬ح ا كما قال األ ناد فنإ ال(إمنة مرا( نة ولك(ينا ال تإطنن اال لمن‬

‫سنتح يا‪ .‬وال(إمنة‬

‫ال تإمننل ف ننط ف ني غف ن ار الخطا ننال ننل تإطننن قننوه ل(كننا ن ن الخطا ننا= ويمتن ة عنهةةا‪ .‬و كننو م نوالا أمنناع اك=‬ ‫يستجاب له فةي صةكة كةل يةوس‪ .‬ومن‬

‫نميننك رت ن نيننن أرسننك" ننننو‪23‬أ‪ .‬وم ن‬

‫كنرع أ نا كرمنل أوال والإكن ‪ .‬هن ك نول نو ن ا "كمنا فإينف فإنل نك‪.‬‬

‫ركنناف الإي ن ال ن ع طننول األ نناعل و ركنناف الإي ن الر ن هنني ركنناف‬

‫روح نة‪ .‬من مراع مبةان مراح ممةه= هن ألنوره لي نوف الممينوده ركنة‪ .‬فناألب حنب األع واألع تحنب األب واألوال‬ ‫ح و وال يع‪ .‬واألع تفرح ح‬

‫تنرم األ (ناد كرمنو أ ناهع التني هني أ ةن ا تكرمنل‪ .‬وك نا (كنرع األ ناد؟ األفإنال‬ ‫‪15‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثالث)‬

‫بيوت البنين‪ .‬ال تفت ر‬

‫واألقوال والأل ر ني يع= بفعال ومقال بكل مناة= وألوره نكسن ة لعنة األس تقل مس‬

‫وال رير أ ل في ا ل فخ ار َ​َ‪ .‬م‬ ‫بهوان مبي = فميما كا(ف أخطاد األب في كمييا ا‬ ‫خطا ننا = كالجليةةةد نالننيي أ فةةةي الصةةةحو نمننع ح ن ارره الرننم أ تحةةةل رايةةةا نأي ت ن وبأ‪ .‬ومننا ق ننل ن ن األ نناد‬ ‫ال ن ار اد الروح‬

‫الرس‬

‫اآليات (‪" -:)26-19‬‬

‫‪19‬‬

‫‪.‬‬

‫يا بني اطة‬

‫عامة فتنال حاوة لدم الرب‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫كرع أ و ل (سنن اك‬

‫معمالة بالوداعةة فيحبة اإلنسةان الصةالر‪.‬‬

‫ألن طدرة الرب عايمة وبالمتواضةعين يمجةد‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫ازدد تواضةعا مةا ازددت‬

‫‪22‬‬

‫ال ترلةب مةا يعيية نيلةه وال‬

‫‪25‬‬

‫فان طد ارلعت علةى مشةيا‬

‫تبحث عما يتجاوز طدرت لكن مةا ممةر اهلل بةه فيةه ت مةل وال ترمةب فةي استقصةا معمالةه الكبيةرة‪.‬‬

‫حاجة ل من ترم المغيبات بعيني ‪24 .‬وما جاوز معمال فك تكبر االاتماس به‪.‬‬

‫كبيرة تفوق إد ار اإلنسان‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫‪23‬‬

‫فانةه ال‬

‫وان كبيرين طد مضلهس زعمهس ومزل عقولهس وامهس الفاسد‪".‬‬

‫قال الس المس د "تمييوا ي فإ(ي و ع ومتواةع ال يب" نوقال طو ن ليو ناد فإ(يع ريو األرض" وقال ارإ اد‬

‫أ اك سك ن( المتةإ‬

‫ن‪23:31‬أ وه(نا إط‬

‫والم(سح‬

‫معمال بالوداعة فيحب اإلنسان الصالر= هن‬

‫تساوي فإ(يع ريو األرض أي حن يع ال(نا ‪ .‬ومةن يةزداد تواضةعا ينةال حاةوة لةدي الةرب= فينو سن ر فني (فن‬

‫طر ن الننرب سننوع المتةننع‪ .‬طةةدرة الةةرب عايمةةة وهنني ت يننر فنني ا (سننا المتةننع= بالمتواضةةعين يمجةةد= ننري‬ ‫ال(ا‬

‫تواةإل وا(كار ل اتل ف مر وا اك ‪ .‬أما المتك ر فيو خفني نمنل اك ك ر ائنل‪ .‬لن لك افتخنر نول‬

‫ن‪1‬كو‪ 5 : 21‬ل ‪22‬أ‪ .‬وم ا تةاع أ ةا أ ال‬

‫ةنإفل"‬

‫ا(سا أ(ل قا ر نين فيع كل رئ في ا ال مك ح ويلل‬

‫فحكمة اك أسمن وأنين م حكمت(ا كما نيف السمواف نن األرض‪ .‬ولكن فني إنض األح نا‬

‫إطنن اك فيمن ال‬

‫ا ا كننا فنني ه ن ا فائ ن ه ليرننخص‪ .‬ننل ا َحَّرتننك آ ننة فإتركيننا‪ .‬وفنني وقننف م(اسننب س ن إط ك اك فيم ن ا ليننا‪ .‬ولك ن‬ ‫الخطأ‪ .‬المغيبات= أسرار حكمة اكل لما ا سمد اك لي ي‬ ‫المتك ر ح ال فيع آ ة فإ(ل تيع الكتاب الم‬ ‫الة ةل أسرار الخي ة ما ا كا ق ل الخي ة‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)34-27‬‬ ‫‪28‬‬

‫‪27‬‬

‫القلب القاسي عاطبته السو والذي يحب ال رر يسقر فيه‪.‬‬

‫القلب الساعي في رريقين ال ينجر والفاسد القلب يعبر فيهما‪.‬‬

‫يزيد ري ة على ري ة‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫‪29‬‬

‫القلب القاسي يبقل بالمشقات وال ةار‬

‫دا المتكبر ال دوا له الن جربومة الشر طد ت صةلت فيةه‪.‬‬

‫في المبل ومنية الحكةيس مذن سةامعة‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫القلةب الحكةيس العاطةل يمتنة مةن ال رايةا ويةنجر فةي معمةال البةر‪.‬‬

‫الما يرف النار الملتهبة والصدطة تكفر ال رايا‪.‬‬

‫سقوره‪".‬‬

‫‪31‬‬

‫طلةب العاطةل يت مةل‬

‫القلب القاسي يبقل بالمشقات= ناق ة ه ا ا (سا‬

‫‪34‬‬

‫‪33‬‬

‫من صن جميك ذكر في موا ةرن وصةادف سةندا فةي يةوس‬

‫ائم ا س ئةل فكما تإامل سوه س تإامل مإنل ارخنر‬

‫سنوه‬

‫"نميك رت نين رأسك" ننو‪23‬أ "وما زرنل ا (سا فإ ا حأل "‬

‫‪16‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثالث)‬

‫ال ار يزيد ري ة على ري ة= م‬

‫س ر في طر الرر فيو كم‬

‫ت حرج نين م(ح رل فم س ئ الن‬

‫أسوأ‪ .‬ف او إ أ ز(ن قتل‪ .‬دا المتكبر ال دوا له= كل خط ة هي مرض روحي ولك ح‬ ‫التو ة ترفر الخط ةل أما المتك ر فيو واي في (فسل ال ر أ‬

‫ررع ا (سا‬

‫ررعل أل(ل رإر أ(ل أفةل ا(سا في الإالعل‬

‫وميل ه ا ال ن(ل جربومة الشر طد ت صلت فيه= الرريومة ت أ كرئ ألر ر لك(ل (مو حتن فس الح اهل‬ ‫وهك ا الك ر ادل فالمتك ر ال مك أ‬

‫إترا أ(ل ق أخطأ وال‬

‫لأ‬

‫سمع م أح آخر‪ .‬والإك‬

‫ال(س ة‬

‫ليحك ع فيو تأمل ولل مذن سامعة ل لك تإيع وم تإيع يمتن عن ال رايا‪ .‬وكما أ الما يرف النار‬ ‫الملتهبة اكذا الصدطة تكفر ال رايا نرارع تفس ر آ ة ‪ 9‬في (ف ا ألحاحأ‪ .‬من صن جميك ُذ ِك َر له في‬ ‫موا رن ه تساوي "ك(ف رونا( ا فأطإمتمو(ي‪ "..‬نمف‪13‬أ‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع)‬

‫اإلصحاح الراب‬

‫عودة للجدول‬

‫اآليات (‪ 1" -:)11-1‬يا بني ال تحرس المسكين ما يعيش به وال تمارل عيني المعوز‪.‬‬ ‫‪2‬‬

‫ال تحزن النف‬

‫ال تاب إعرا البا‬

‫الجا عة وال تغا الرجل في فاطته‪ 3 .‬ال تزد القلب المغةيا طلقةا وال تمارةل المعةوز بعريتة ‪.‬‬

‫سوله وال تحةول وجهة عةن المسةكين‪ 5 .‬ال تصةرف ررفة عةن المعةوز وال تصةن شةي ا‬

‫يجلب علي لعنة اإلنسان‪.‬‬

‫وا ف‬

‫‪4‬‬

‫‪6‬‬

‫فان من يلعن بمرارة نفسه يستجيب صانعه دعةا ن‪ 7 .‬كةن متةوددا إلةى الجماعةة‬

‫رمس لذي الوجااة‪ 8 .‬ممل مذن إلى المسكين واجبه برفق ووداعة‪ 9 .‬منقذ المالوس مةن يةد الاةالس وال‬ ‫في القضا ‪.‬‬

‫تكن صغير النف‬

‫من مم ‪".‬‬

‫‪11‬‬

‫كن مبا لليتامى وبمنزلة رجل المهس‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫فتكون كابن العلي واو يحبة اكبةر‬

‫ا(تيننن ا ألننحاح السننا أهم ننة الألن قةل فمن إمننل نمننل ننر ُ َكفَّننر نن خطا ننا و سنن( اك ننوع سن وطل "فمن‬ ‫ألنن(ع ن ار المحتنناج فيننو ألنن(إل المس ن د رخأل ن ا‪ .‬لن لك في(رتي ن أ (ألنن(ع أي ننر مك((ننا أ (ألنن(إل‪ .‬وه(نناك‬

‫م ول ننة ميم ننة "اك ال‬

‫ننن من ن و( ا ألحن ن = "ا من ن‬

‫إط نني الف ننر ننرض ال ننرب" نأع‪21:25‬أ‪.‬ال تمارةةةل المعةةةوز‬

‫بعريت = ال ت ل لل تإال غ ا ون( ك ما سن احت ارنل‪ .‬فمن‬ ‫فنني مرتمننع ننل الف ننر ال ن ي رننب أ‬ ‫(تإامل مإيع إحتراع "فا كراع لم‬

‫( ري لل ا كراع" نرو‪1:25‬أ و ي ا إ ش ا (سا فني و اننة منع الر(ني ومنع‬

‫وال وم‪ .‬كن مبا لليتامى‪ ..‬فتكون ك بن العلي= م‬

‫اآليات (‪" -:)22-12‬‬

‫يسكن مرم نةا‪.‬‬

‫بعو ‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫‪17‬‬

‫في القضا = أ تستحي أ تري ليح مرامينة لير(ني‬

‫كو رح م ا تر ل اك الرح عل و كو كإ‬

‫الحكمة تنش لها بنين والذين يلتمسونها تضمهس إليهةا‪.‬‬

‫والذين يبتكةرون إليهةا يمتل ةون سةرو ار‪.‬‬ ‫يعبدونها ي دمون القدو‬

‫ينع ف ن ار رينب نينن (فسنل لإ(نة‪ .‬وا (سنا‬

‫إطننا ني ننلل وفنني المرتم نع ذوي الوجااةةة والم(األننبل وه نةالد رننب أ‬

‫الف ر= كن متوددا إلى الجماعة‪ .‬ال تكن صغير النف‬

‫‪12‬‬

‫‪14‬‬

‫‪13‬‬

‫ر ل وال ‪.‬‬

‫مةن احبهةا احةب الحيةاة‬

‫مةن ملكهةا يةرث مجةدا وحيبمةا د لةت فهنةا بركةة الةرب‪.‬‬

‫والذين يحبونهةا يحةبهس الةرب‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫‪18‬‬

‫ف نهةا فةي مول األمةر تسةل معةه‬

‫فتلقي عليه ال وف والرعب وتمتحنه بت ديبها إلى من تبق بنفسه وت تبةرن فةي محكامهةا‪.‬‬

‫فتعامله باستقامة وتسرن‪.‬‬

‫وتكشف له مسراراا وتجم فيه كنو از من العلةس وفهةس البةر‪.‬‬

‫الضكل فهي ت ذله وتسلمه إلى مصرعه‪".‬‬

‫‪15‬‬

‫الةذين‬

‫مةن سةم لهةا يحكةس علةى األمةس ومةن اطبةل إليهةا‬

‫إذا استسةلس لهةا يربهةا ومعقابةه يبقةون علةى امتككهةا‪.‬‬ ‫‪21‬‬

‫إن ش‬

‫‪22‬‬

‫‪21‬‬

‫بةس تعةود‬

‫وممةا إذا ذاةب فةي‬

‫الحكمة ه(ا تألور كرخص ة ب ا (سا ل وهي ليا را ة فتر ب ال يا ال(ا ل تإيمو ل فتر يع و كو(و ليا‬

‫كأ (اد تضمهس إليها‪ .‬وهةالد هع م‬

‫الرب‪ .‬يبتكرون إليها= كم‬

‫كو لينع حياة وسرور وفني األ نة مرن = يةرث مجةدا‪ .‬وفني األرض بركةة‬

‫هب ال يا اك ار أي سان ا ال يا مع ا ة ومل والمإ(نن حنا ن(ينا ر نة‪ .‬الةذين‬

‫يعبدونها= المإ(ن خ مو(يال أي ط إنو وألنا ا اكل فالحكمنة هني مخافنة اك وطاننة وألنا ا ‪ .‬ولكن ا ا فيم(نا‬ ‫أ الحكمننة هنني أق(ننوع ا ن فننا‬

‫هننو اك و ( رنني لننل الإ ننا ه ن‪2‬كننو‪19:2‬أ = ي ةةدمون القةةدو = فننا‬

‫هننو‬ ‫‪18‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع)‬

‫ال ن و ‪ .‬والةةذين يحبونهةةا يحةةبهس الةةرب ن اررننع ننو‪15:3‬أ‪ .‬مةةن سةةم لهةةا يحكةةس علةةى األمةةس= األمننع ه(ننا رمننز‬ ‫لير اط ‪ .‬فم‬

‫سيك الحكمة ال كو لير طا سيطا ني لل نل ن و‬

‫فناألمع وقنف رننوع ن سن راخ كا(نف تإ ن األوينا أي الرن اط ‪ .‬ومن‬

‫هنو الح ناف والإ نارب‪ ..‬نلنو‪25:22‬أ‪.‬‬

‫كنو لننل سنيطا نيننن الرن اط‬

‫والخط ننة‬

‫ح نا فنني سنالع= يسةةكن مرم نةةا ‪ .‬إذا إستسةلس لهةةا= سن ر ورادهنا ت إيننا ويربهةةا و وريينا= معقابةةه يبقةةون علةةى‬

‫إمتككهةا= فن(ح سن(را اك (ننرا منع المسن د نرو‪21:3‬أ وا ا نيم(نا أوال (نا أ‬ ‫ميكوف اك ف نها في مول األمر تسةل معةه بعةو = فني ا نة أ‬ ‫م أول وعل ف(ف‬

‫سننيكوا الحكمنة رينو هنع أ ةنا‬ ‫حكمنة لن‬

‫سنيك ا (سنا‬

‫رن السنإا ه والمرن‬

‫ا (سا مإورة تحتاج الن تأ ب الن أ تتر ر ط إتل= تبق بنفسه أي تي في تر ر ‪ .‬أما‬

‫لو ةل فيي ت ذله وتسلمه إلى مألرنل نوة ا ن الفرح وكنوز العلس‪.‬‬

‫اآليات (‪ 23" -:)36-23‬يا بني احرم على الزمان واحتفا من الشر‪ 24 .‬وال تستحي في ممر نفسة ‪25 .‬‬ ‫فان من الحيا ما يجلب ال ري ة ومنه ما او مجد ونعمة‪ 26 .‬ال تحةاب الوجةون فةذل ضةرر لنفسة ‪ 27 .‬وال‬

‫تستحي حيا به اككة ‪ 28 .‬ال تمتنة مةن الكةكس فةي وطةت ال ةكم وال تكةتس حكمتة إذا جمةل إبةداواا‪29 .‬‬

‫ف نمةةا تعةةرف الحكمةةة بةةالككس والت ديةةب بنرةةق اللسةةان‪31 .‬ال ت ةةالف الحةةق بةةل اسةةتحي مةةن جهالت ة ‪ 31 .‬ال‬ ‫تستحي من تعترف ب رايا وال تغالب مجرم النهر‪ 32 .‬وال تتذلل للرجل األحمق وال تحاب وجةه المقتةدر‪33 .‬‬

‫جااد عن الحق إلى الموت والرب اإلله يقاتل عن ‪ 34 .‬ال تكن جافيا في لسان وال كسك متوانيا في معمال ‪.‬‬

‫‪ 35‬ال تكن كاسد في بيت وكمجنون بين اال ‪ 36 .‬ال تكن يد مبسورة لأل ذ مقبوضة عن العرا ‪".‬‬ ‫روا ألخرمل في(اك أمور ( رني ليمنرد أ‬

‫ه(اك أمور في الح اه تختيا م‬

‫ألنمف أمامينا وه(ناك أمنور ال ن‬

‫اع‬ ‫وأ (تكيع ف يا "ليسكوف وقف وليتكيع وقف" نرا‪1:5‬أ‪ .‬ل لك رادف إحرم على الزمان فني تررمناف أخنرم "ر ِ‬

‫ال روا" وهن تررمنة أ ‪ .‬فالحكمنة تسنت ني وتسنتيزع م ارنناه التوق نف‪ .‬إحةتفا مةن الشةر وال تسةتحي فةي ممةر‬

‫نفس = ح (ما ت نن ليرر اني‬

‫وةوح رفةنكل أل(نك لنو ألنمف وخرينف وواف نف الرنر ر لييكنفل هن ا منا قنال‬

‫ن(ل ه(ا= ف ن من الحيا ما يجلب ال ري ة‪ .‬وه(اك م الألمف ما او مجد ونعمة= ح (منا ال (سنا ر األرنرار‬

‫فنني أقنواليع‪ .‬ونيننن الحكن ع أ‬

‫إين الحن وال يحةةاب الوجةةون‪ .‬وه(نناك من‬

‫ن أ(ننل فيننع فنني كننل رننئ و رننب أ‬

‫تكيع حتن ف ما ال فيملل والحك ع ه(ا ول لل إستحي من جهالت ‪ .‬وا ا واريك ا(سا‬

‫خطأ فإيتل ال تكا ر ل‬

‫ال تستحي من تعترف ب رايا ‪ .‬ال تكن جافيا في لسان = ل ال م الو انة "والرواب الي‬ ‫وه(اك م هو روش خارج تل وفي تل كأس ‪.‬‬

‫ملحواةة‪ :‬فني قنول الحكن ع "ال تسةةتحي من تعتةرف ب رايةا " اررنا لمن ال ر ن أ‬

‫ألرا الرةب"‬

‫إتنرا أمناع الكناه لخريننلل‬

‫فال أ (خرل و(إترا لكي (ستحي أ (فإل ه ا مره أخرم أماع اك‪.‬‬

‫ال تتذلل للرجل األحمق= في‬

‫فيع ه ا مإ(ن ا تةاعل ل س تألور أ(ل نين ح ف سفل م(ك‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخامس)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح ال ام‬ ‫اآليةات (‪ 1" -:)11-1‬ال تعتةد ب موالة وال تقةل لةي بهةا كفايةة‪.‬‬ ‫طلب ‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫ال تتبة اةوا وال طوتة لتسةير فةي شةهوات‬

‫وال تقل من يتسلر على فان الرب ينتقس من انتقاما‪ 4 .‬ال تقل طد ر ت ف ي سو مصابني فةان الةرب‬

‫رويةةل األنةةاة‪ 5 .‬ال تكةةن بةةك ةةوف مةةن طبةةل ال ري ةةة المغفةةورة لتزيةةد ري ةةة علةةى ري ةةة‪ 6 .‬وال تقةةل رحمتةةه‬ ‫عايمة فيغفر كبرة راياي‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫فان عندن الرحمة والغضةب وسة ره يحةل علةى ال رةاة‪ 8 .‬ال تةو ر التوبةة إلةى‬

‫الرب وال تتبار من يوس إلى يوس‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫فان مضب الرب ينزل بغتة ويست صل في يوس االنتقةاس‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫الالس ف نها ال تنفع شي ا في يوس االنتقاس‪".‬‬ ‫من لننل أمنوال ين‬

‫ال تعتةد بة موال‬

‫يننا وأ(يننا تحم ننل ألننإب خولننل ليسننمادل ا هننو ال تكننل نيننن الننرب نمننر‪ 19 : 22‬ل ‪13‬أ ال‬

‫علةي‪..‬‬ ‫تقل بها كفاية= أي ال أحتاج الن اك‪ .‬وال ترتر وتك ورن ا ك فتتب شةهوات طلبة وال تقةل مةن يتسةلر ّ‬

‫فإ اب ه ا (سمإل في قول الحك ع= الرب ينةتقس منة ‪ .‬وال ت(خن ع طنول أ(ناه اك فإ(نل ألرنل أ‬ ‫فإ(ل ط ل أ(اتل نرو‪9:1‬أ‪ .‬وال تستيتر ا رفر اك لك خطا اكل كم‬

‫فإل الخط ة إسنتيتار مإتمن ا أ(نل سن أتي‬

‫و إترا يا ف رفرها لل اك في ا ز خطا ناك ري ة على ري ةة‪ .‬وال تةو ر التوبةة فمن‬

‫من‬

‫ستكو‬

‫أخ ن أم نوال ارخننر‬

‫و (نا اك ليتو نة‬

‫ةنم نمنر‪ .‬وه(ناك‬

‫يم ن ا ( ن ا أ فنني كي نره أموالننل طمأ( (ننة لننل م ن غ ن ر الزمننا ‪ .‬والحك ن ع ننول أ ن ا فينني‬

‫(و(ة لك في يوس اإلنتقاس‪.‬‬

‫اك ال رفض الر(ي وكينره األمنوال ولك(نل ارقنب ك نا (تألنرا فني أموال(نا وأ ن قيو (نا من اك؟ وهنل ل(نا ارنت ا‬ ‫ليسماد واستإ ا لي ا ال وع أع س(سمع ال ول المخ ا " ا غ ي في ه الي ية ستةخ (فسك"‪.‬‬

‫اآليات (‪" -:)18-11‬‬ ‫‪12‬‬

‫‪11‬‬

‫ال تنقلب م كل رير وال تسر في كل رريق فانةه كةذل يفعةل ال ةار ذو اللسةانين‪.‬‬

‫بل كن بابتا في فهم وليكن ككم واحدا‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫كن سريعا في االستماع وكبير التاني في احةارة الجةواب‪.‬‬

‫من كان ل فهس فجاوب طريب لواال فاجعل يد على فم ‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫ال تدع نماما وال ت تل بلسان ‪.‬‬

‫في كبيرة وال في صغيرة‪".‬‬

‫‪17‬‬

‫‪15‬‬

‫‪14‬‬

‫في الككس كرامةة واةوان ولسةان اإلنسةان تهلكتةه‪.‬‬

‫فان للسةارق ال ةزي ولةذي اللسةانين المذمةة الشةديدة‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫ال تكةن جةااك‬

‫ال تنقلب م كل رير= تتكيع في الك( سة يسا األ رار وتتكيع مع األررار يسا(يع في ا ر اد و(فا ‪ .‬كن سريعا‬ ‫في اإلستماع= لتتإيع وتفيع ر ا ما ال‪ .‬وكبير الت ني في إحارة الجواب= فكر كي ار ق ل أ تر ب حتن ال‬ ‫تخطئ‪ .‬وال تر ب اال ف ما تفيمل واال فإسكف= ف جعل يد على فم ‪ .‬فإ ا كا كالمك ن نيع فال(ا‬ ‫و كو لك كرامة والإك ‪ .‬ال تتكيع كي ار فت نن نماما نم‬

‫بلسان = م‬

‫تكيع ن ال(ا‬

‫في غ تيع السودأ وال ت تل‬

‫تكيع الم ح لرخص أمامل ل ستف م(ل‪ .‬وقال مإيم(ا إ وب (ف‬

‫الن ا ستماع م طئا في التكيع" ن ع‪25:2‬أ‪.‬‬

‫تستف‬

‫الكالع "ل ك كل واح ا مسرنا‬

‫‪20‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح الساد‬

‫آية (‪ 1" -:)1‬وال تصر عةدوا بعةد من كنةت صةديقا فةان القبةير السةمعة يةرث ال ةزي والعةار وكةذل ال ةار ذو‬

‫اللسانين‪".‬‬

‫ال تصر عدوا بعد من كنت صديقا= ه تت ع ا ألحاح السا‬

‫ال ي كا‬

‫تكيع ن الت يب والر اد والن(ع‪ .‬نمومن ا‬

‫ال(ع غال ا ألل لم تكيم(ا ني ل ف ( يب ن وا ل(ا إ أ كا أل ا ل(ا‪ .‬وم‬ ‫ع خ ماف لآلخر في ل لي اف‪.‬‬

‫أ(ل س ر ب لل أألحابل ل م‬

‫اآليات (‪ 2" -:)4-2‬ال تكن كبور مستكب ار ب فكار طلب ل ك تسلب نفس ‪.‬‬ ‫نفس كال شب الياب ‪ 4 .‬النف‬

‫‪3‬‬

‫ختنل يسنا(ل ن‪21:3‬أ ال تألنور‬

‫فت كل موراط وتتلف مبمار وتتر‬

‫الشريرة تهل صاحبها وتجعله شماتة ألعدا ه‪".‬‬

‫القبير السمعة يةرث ال ةزي= ا ا ا(ترنرف ارنانة سن ئة نينن ا(سنا ل ال سنتط ع أ‬ ‫خننزي فنني كننل مكننا ‪ .‬ل ن لك في حننرص كننل ا(سننا نيننن سننمإتل ننأ‬

‫اللسانين= كو لل سمإة س ئة ولل خزيل فالكل سخر م(ل‪.‬‬

‫وارنل المرتمنعل فسن كو لنل‬

‫سننيك حسنن(ا‪ .‬وأ ة نا الم ارئنني= ال ةةار ذو‬

‫ملحواة‪ :‬م ه(ا (رم رانة األالع ال(فس ة ليمس د وهو مإي نين ألي ب الإار كخاطئ‪.‬‬

‫ال تكن كبور مستكب ار‪ ..‬م‬

‫سيك وراد ريواف رس كيور هائ وم ال ط ع و توب م مسيكل ل في ك ر ناد‬ ‫ر رأسل ليح س مر (فسل= ل ك تسلب نفس = وفي تررمة أخرم تمزق‬

‫ال ستمع لمروره أح غ ر قا ل أ‬

‫ما ق ل فني نمنز‪2‬أ نرمرنو كمينال ونكسنل وسنا الإف نا الن ي رفنض‬

‫طوت ‪ ،‬ف كو كررره ا سة وه ا نك‬ ‫الخط ةأ‪.‬‬

‫(‪ 5" -:)17-5‬الفس العذب يكبةر األصةدطا واللسةان اللريةف يكبةر الموانسةات‪ 6 .‬لةيكن المسةالمون لة كبيةرين‬ ‫ومصحاب سر من األلف واحدا‪ 7 .‬إذا ات ذت صديقا فات ذن عن برة وال تبق به سريعا‪8 .‬فان ل صةديقا فةي‬ ‫يومه ولكنه ال يببت في يوس ضيق ‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫وصديقا يصةير عةدوا فيكشةف عةار م اصةمت ‪.‬‬

‫ما دت ولكنةه ال يببةت فةي يةوس ضةيق ‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫‪11‬‬

‫وصةديقا يشةتر فةي‬

‫يكةون نايةر فةي مموالة ويت ةذ دالةة بةين ماةل بيتة ‪.‬‬

‫لواحذر من مصدطا ‪.‬‬ ‫انحررت يكون ضد ويتوارم عن وجه ‪13 .‬تباعد عن معدا‬ ‫حصةةين ومةةن وجةةدن فقةةد وجةةد كن ة از‪ 15 .‬الصةةديق األمةةين ال يعادلةةه شةةي وصةةكحه ال م ةوازن لةةه‪.‬‬ ‫األمين دوا الحيةاة والةذين يتقةون الةرب يجدونةه‪.‬‬

‫يكون نايرن‪".‬‬

‫‪14‬‬

‫‪17‬‬

‫ه ن الألن اقة‪ .‬فنالحك ع (ألند نأ (كتسنب أألن قاد كي نر‬ ‫ن الأل ن األلننز م ن األخ ال ن ي كننو مإننل ِس نِّر(ا والننزمالد األح نناد ال ن‬ ‫و إرا الأل‬

‫‪16‬‬

‫الصةةديق‬

‫الصديق األمين معقل‬

‫مةن يتةق الةرب يحصةل علةى صةداطة صةالحة الن صةديقه‬ ‫نأ‬

‫أ(ل ال ي يتأل‬

‫‪12‬‬

‫لكنةه إذا‬

‫كنو ل(نا اليسنا الإن ب ولكن الحكن ع م نز‬ ‫كننو ل(ننا مإيننع ريسنناف ر فننة‪.‬‬

‫ك في سرورك وفي ف نرك ومرةنك وهن ا الألن‬

‫ال تخن فني نوع ول ينة نل‬

‫‪21‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس)‬

‫ن خ ره ونرره نمر‪ .‬والح أ(ك لو كرفف سرك لم انت رتل أل ا وهو ل‬

‫تخاألمف مإل ميالا‪.‬‬

‫الصديق األمين دوا الحياة= فيو ال ي إزي ا (سا‬

‫وقوفل را( ل في ة اتل‪.‬‬

‫وه(ا ( ول طو ن لم ور المس د أل ا لل ح نةل مينل هن ا لن‬ ‫معدا‬

‫حاولو ا ائك و (ف‬

‫ال‬

‫أهل لن لك س فةند أسنرارك لنو‬

‫المفينوع إحذر مةن مصةدطا‬

‫حتناج لألن‬ ‫غ نر األوف ناد الن‬

‫إز نل فني ةن تل‪ .‬تباعةد عةن‬ ‫ن(ن هع اسنتإ ا أ‬

‫فرنوا‬

‫أسرارك‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)37-18‬‬

‫‪18‬‬

‫يا بني ات ذ الت ديب منذ شةباب فتجةد الحكمةة إلةى مشةيب ‪.‬‬

‫اطبل إليها وانتار بماراا الصالحة‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫فان تتعب في حرابتهةا طلةيك وت كةل مةن مكتهةا سةريعا‪.‬‬

‫على الغير المت دبين من فاطد اللب ال يستمر عليها‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫‪19‬‬

‫مبةل الحةارث والةزارع‬

‫‪22‬‬

‫ف نها لةه كحجةر االمتحةان البقيةل فةك يلبةث من يتركهةا‪.‬‬

‫الن الحكمة اي كاسمها وال تستبين لكبيرين والذين يعرفونها تببت فيهس إلى مشاادة اهلل‪.‬‬

‫واطبل رميي وال تنبذ مشورتي‪.‬‬

‫من سكسلها‪.‬‬ ‫تهملها‪.‬‬

‫مجةةد‪.‬‬

‫واد ل رجلي في طيوداا وعنق في ملها‪.‬‬

‫اطبل إليها بكل نفس واحفا ررطها بكل طوت ‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫‪28‬‬

‫‪29‬‬

‫‪33‬‬

‫من ش ت يا بني فان تت دب وان استسلمت تسةتفيد داةا ‪.‬‬

‫مملت مذن تصير حكيما‪.‬‬ ‫وال تهمل ممبال التعقل‪.‬‬

‫‪36‬‬

‫احةن عاتقة واحملهةا وال تغةتا‬

‫فتكةون لة طيوداةا حمايةة طةوة وممكلهةا حلةة‬

‫الن عليهةةا حليةةا مةةن ذاةةب وسكسةةلها سةةل سةةمنجوني‪.‬‬ ‫‪35‬‬

‫‪26‬‬

‫‪24‬‬

‫اسم يا بني‬

‫ابحث وارلب فتتعرف ل لواذا فزت بها فك‬

‫فان في موا ةر تجةد راحتهةا وتتحةول لة مسةرة‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫ابتها ‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫‪25‬‬

‫‪21‬‬

‫مةا مصةعبها‬

‫‪32‬‬

‫فتلبسةةها حلةةة مجةةد ل ة وتعقةةداا إكليةةل‬

‫‪34‬‬

‫من محببةت من تسةم فانة تعةي وان‬

‫طف في جماعة الشيوخ ومن كان حكيما فكزمه ارمب من تسم كةل حةديث الهةي‬

‫وان رميةت عةاطك فةابتكر إليةه ولترة طةدم در بابةه‪.‬‬

‫وصايان ت مل كل حين فهو يببت طلب وينيل ما تتمنان من الحكمة‪".‬‬

‫‪37‬‬

‫تةروا فةي موامةر الةرب وفةي‬

‫ن ن أهم ننة ا هتمنناع الحكمننة والتإننب ل (اليننا ا (سننا ف يننا فننرح ا (سننا نيننن األرض وتمتيننئ ح اتننل ركننافل‬ ‫وم نراا أ ن ن ي فنني األ ننة‪ .‬والحكمننة س نناطة لكنني ((الي ننا ل(ت ننع وأل ننا ا اك و(اموسننل و(يت ننزع يننا وال (سن ن ر وراد‬

‫ريوات(ال وه ا ما سما الس المس د الطر الة‬ ‫ا (سننا‬

‫وه(ا ول ن(ل يا إبني مت ذ الت ديةب منةذ شةباب ‪ .‬و سنان‬

‫ارسننة الكتنناب والتأمننل ف ننل وطيننب الحكمننة ألننيواف ل وا ستررننا األ نناد الننروح‬

‫ت ن ع سن(ل ترن‬

‫‪ .‬وهن ا ا (سننا كيمننا‬

‫نز ا حكمنة‪ .‬هن ا كنو مينل النزارع نزرع كيمننة اك والحنارا ينب أرض رسن‬

‫كو لميل ه ا يمنار ألنالحة‪ .‬أمنا من‬

‫رنري وراد رنيواتل فاطةد اللةب= أي نال ن نل فسن كو‬

‫التو نة فال ن أ‬

‫نال يمنار فالحكمنة‬

‫والوألننا ا ا لي ننة تكةةون لةةه كحجةةر إمتحةةان بقيةةل= أمننا من ارتن ط المسن دل فالمسن د هننو الن ي حمننل ن(ننل هن ا‬ ‫الحرر "احميوا ( ري فيو ه " نمف‪52‬ل‪15:22‬أ‪ .‬لك م هو وح‬ ‫رإر ل األ اد ال سو في الإي ال ع نأع‪22:23‬أ‪.‬‬

‫ألن الحكمة اي ك سمها= "هي ر ه إسميا" في تررمة أخرم "وال تست‬

‫و المس د ال ي ا أ‬

‫تركينا‪ .‬وهن ا منا‬

‫لكي ر " في تررمة أخرم‪ .‬المإ(ن‬

‫أ الحكمة هي ن مة م ار ٍ‬ ‫نال ر ا وال ستط ع الراهل السالك وراد ريواتل أ‬

‫كترا ن متيا‪ .‬أما ال‬

‫‪22‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس)‬

‫اكترفوها فتإط يع مشاادة اهلل= وه ا ما قالل ول‬

‫الرسول ن‪2‬كو‪ 5 : 1‬ل ‪22‬أ وال ا ة أ‬

‫رألب ا (سا‬

‫(فسل كم خل في ق و ها‪ ..‬في ك ‪ ..‬ا(ما ال(يا ة‪ ..‬مر ن ع إبحث لوارلب فتتعرف ل = أي ت(كرا لك‪.‬‬ ‫ولك ا ا فزف يا فك تهملها= ه ميل "حتن ور ف م تح ل (فسي فأمسكتل ولع ِ‬ ‫أرخ ِل" ن(ش‪9:5‬أ‪ .‬وفي‬

‫ارخر تجد راحتها وتتحول ل مسرة‪ .‬فكا(ف طيوداا حماية ل ولك‬

‫إ قي ل تتحول لحية مر ‪ .‬ألن عليها‬

‫حليا من ذاب وسكسلها سل سمنجوني نلو السمائ افأ مع الوقف ستكترا أ(ك ا(ما ارت طف السماو اف‬ ‫ن هب واسما(رو(يأل في‬ ‫مع قةا ا الإالع‪ .‬ول‬

‫سالسل ن و ة ارت طفل ل السمائ اف‪ .‬ل س كو لك حكمة= داا في التألرا‬

‫مإ(ن داا المكر ل في تررمة أخرم حا ق ا أي تإرا ك ا تتألرا حكمة في كل‬

‫األمور‪ .‬وتفس رها كما أتن إ لك ستفيع ما ال أمامك‪ .‬نموما ال هاد هو ال كاد فإ استخ مل المرد في‬

‫الخ ر فيو التألرا السي ع ل وا استخ مل في ت ر الرر ف سمن ه ا خ يا‪ .‬إن ش ت= ا ا ال ا ة أ‬

‫لإل(سا ا ار ه‪ .‬إن إستسلمت= تسيع (فسك ليوأل ة وليتإي ع ميما كا اليم ل في(اك يم‬

‫نلو‪55-13:29‬أ‪ .‬إن مملت مذن ومحببت من تسم = تسمع ألوف الروح ال‬

‫كو‬

‫فع ل( (ي ال رج‬

‫وألوف الوأل ةل تسمع وتط ع‬

‫ح (ئ تصير حكيما و(أتي إ لك ليتيم ه نين الشيوخ والحكماد والتإيع= ال تهمل ممبال التعقل‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع)‬

‫اإلصحاح الساب‬

‫عودة للجدول‬

‫اآليات (‪1" -:)3-1‬ال تعمل الشر فك يلحق الشر‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫في رور اإلبس ل ك تحصد ما زرعت سبعة مضعاف‪".‬‬

‫تباعد عن األبةيس فيميةل األبةيس عنة ‪ 3 .‬يةا بنةي ال تةزرع‬

‫تنتيخص فنني آ نة ننو ن ا ‪23‬أ "منا فإيتننل فإنل ننك نمينك رتن نينن أرسننك"‪ .‬فيميةل األبةةيس عنة أل اك سن إ‬ ‫ن(ك‪ .‬ولك م‬

‫خطئ و توب رفع الرب غة ل ن(ل‪ .‬أما من يزرع في رور اإلبس= الم ألو خطنوط الح نل‬

‫ال ي هب ال يا ا (سا (او ا زرع ح وبل أي ال ي فإل الرر إ ار ه ول‬ ‫اآليات (‪ 4" -:)7-4‬ال تلتم‬ ‫لدم المل ‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫ن ةإا‪.‬‬

‫من الرب ر اسة وال من المل كرسي مجد‪ 5 .‬ال تدع البر مماس الرب وال الحكمة‬

‫ال تبتغ من تصير طاضيا لعل ال تستري من تست صل الالس فربما ابت وجه المقتدر فتضة فةي‬

‫رريق استقامت حجر عبار‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫ال ت را إلى جماعة المدينة وال تررح نفس بين الجمهور‪".‬‬

‫ه ا ما قال ن(ل الس المس د أ ال (طيب المتكنف األولن وقال ن(ل ول‬

‫الرسول "ال ترتئي فو منا ( رني أ‬

‫ترتئنني" نرو‪5:21‬أ وال تطيننب رئاسننة وال ال ةنناد ( نا م(ننك أ(ننك قننا ر أ تألننيد الكننو ‪ .‬ننل ك ن رننان ار ةننإفك‬ ‫طال ا مراحع اك واتةعل أما لو اختارك اك لم(ألب فيو س إط ك امكا( اف ال(راح ف لل لك ال تطي نل أ(نف‪ .‬وال‬

‫تةةدع البةةر= فنناك فنناحص ال يننوب والكيننن‪ .‬وقن ت ن أ(ننك تفإننل هن ا أمنناع ال(ننا ل لكن الحكن ع يفننف ال( ننر أ مننا‬ ‫تفإيل ار اكل ه ا ارناره ليإ نا ه الزائفنة‪ .‬ومن‬

‫حكنع الإن ل فر منا يناب ورنل الإ مناد فن حكع‬

‫ن أ(نل قنا ر أ‬

‫الرميننور= ال ترةةةرح نفسةةة بةةةين‬

‫ليننع خوف ن ا منن(يعل و ي ن ا خطننئ إلةةةى جماعةةةة المدينةةةة و حننط م ن (فسننل ن‬

‫الجمهور‪.‬‬

‫(‪ 8"- :)11-8‬ال تعد إلى ال ري ة بانية فان ال تكون مزكى من األولى‪.‬‬ ‫‪11‬‬

‫وال تهمل الصدطة‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫ال تقل من اهلل ينار إلى كبرة‬

‫‪9‬‬

‫ال تكن صغير النف‬

‫في صكت ‪.‬‬

‫تقادمي لواذا طربتها للعلي فهو يقبلها‪".‬‬ ‫ه(ا (رم ا(سا( ا مستيت ار ال يتع ا نا ليخط ة التي ق ع ن(يا تو ة م ق ل‪ .‬فبهذا ال تكون مزكةى فةي األولةى=‬ ‫ه ن ا ا سننتيتار رإننل اك ن كر لننك خط تننك األولننن أ ة نا‪ .‬ننل وا ك(ننف تتألننور أ كي نره ت ن ماتك= تقادم ة =‬

‫ستكو س ا في الرف ار ل فنالحك ع نولل نل ت ن ماتك اك لن‬

‫الحل الوح هو الألاله إ ما أ‬

‫‪ ]2‬رفر اك الخط ة ‪ ]1‬أ‬

‫الألنناله ننأ = ال تكةةن صةةغير الةةنف‬

‫يينا‪ .‬ينع ليترنر ع ولحنل المرنكية نول الحكن ع أ‬

‫فةةي صةةكت ‪ .‬وه ن ا ل ن‬

‫إطي قوه حتن ال (سن ط يا( نة‪ .‬نينن أال تكنو‬

‫مإ(ننا اهمننال الت ن ماف= ال تهمةةل الصةةدطة=‬

‫والمإ(ن افإيوا ه ا نالألالهأ وال تتركوا تيك نالأل قة والت مافأ‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع)‬

‫اآليات (‪" -:)14-12‬‬

‫‪12‬‬

‫ال تستهزئ ب حةد فةي مةرارة نفسةه فانةه يوجةد مةن ي فة‬

‫على م ي وال ت تلقه على صديق ‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫ال تبتغ من تكذب بشي فان تعود الكذب لي‬

‫ويرفة ‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫لل ير‪".‬‬

‫ال تفتةر الكةذب‬

‫وا ا أر ف ا(سا خناطئ منر الن(ف ل فنال تسنتيزظ نل ا(ن ا أ(نك نار وأفةنل م(نل لكن انينع أ اك هنو الن ي سنتر‬ ‫فإل ه ا تركل اك س ط في (ف‬

‫ني ك‪ .‬ل ا م‬

‫خط ة ه ا الرخص الن ي سنخر م(نل حتنن ال تك نر وحتنن‬

‫رننإر ة ن ة م ن سننخر م(ننل ف ألننيي ألريننل ن الا م ن أ‬

‫سننخر م(ننل فنني ك ر نناد‪ .‬فنناك خفننض المتك ننر و رفننع‬

‫المتةع ال ي ا(سح وت لل ا أخطأ‪ .‬ال تفتر الكذب= فالس المس د قال ن الر طا "أ و الك اب" ن و‪99:3‬أ‬

‫فالك اب رإل (فسل ا ( ا‬ ‫أماع ال(ا‬

‫ين‬

‫‪ .‬تعود الكةذب لةي‬

‫لل يةر= ‪ ]2‬ةنإا الرخألن ة ‪ ]1‬ف ن الكن اب مألن اق تل‬

‫‪ ]5‬ستسيل الخط ة فإ( الحل وهو الك ب ‪ ]9‬أل ر ا (سا ا (ن ا‬

‫ال ي هو الح ‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫آية (‪" -:)15‬‬

‫ين‬

‫‪ ]3‬تإن ن(نل المسن د‬

‫ال تكبر الككس في جماعة الشيوخ وال تكرر األلفاا في صكت ‪".‬‬

‫ك ا تكيع ا(سا وسط ر وخ أكير حكمة م(ل‪ .‬في سكف ل تإيع‪ .‬وال تكرر األلفاا في‬

‫صكت ‪ .‬نقار مع مف‪1:1‬أ‪ .‬ولك ه ا ال م(ع اليرارة التي طي يا رب المر م(ا‪.‬‬ ‫‪16‬‬

‫آية (‪" -:)16‬‬

‫ال تكرن الشغل المتعب وال الحرابة التي سنها العلي‪".‬‬

‫طالما هارع سي ما في سفر األميالل الكسل‪ .‬الحرابة= نمل الفالحة‪ .‬وهن ار نة ت(ط ن نينن الرينا الروحني‪.‬‬ ‫والحراية هي التو ة‪.‬‬

‫اآليات (‪" -:)19-17‬‬

‫‪17‬‬

‫ال تناس نفس في عداد ال ار ين‪.‬‬

‫الن عقاب المنافق نار ودود‪".‬‬

‫‪18‬‬

‫اذكر من الغضب ال يبر ‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫ض نفس جدا‬

‫ا تإن نن الخط ننة فرةنب اك قننا ع نينن الخطنناه‪ .‬ضة نفسة جةةدا= تن لل أمنناع اك ل رفنر و سنامد فالإ نناب نةةار‬ ‫ودود= وه ا هو تإي ع الس المس د نمر‪ 91 : 5‬ل ‪93‬أ‪.‬‬

‫اآليةةات (‪" -:)23-21‬‬

‫‪21‬‬

‫ال تبةةدل صةةديقا بشةةي زمنةةي وال م ةةا الصةةا بةةذاب موفيةةر‪.‬‬

‫كانت حكيمة صالحة فان نعمتها فوق الذاب‪.‬‬

‫نفس العبد العاطل وال تمنعه العتق‪".‬‬

‫‪22‬‬

‫‪21‬‬

‫ال تفةةارق امرمتة إذا‬

‫ال تعنت عبدا يجد في عمله وال مجي ار يبذل نفسه‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫لتحبب‬

‫ا (سا ال ساو ل رئل ال هب أوف ر وال أي رنئ زم(ني‪ .‬و ( نل لإن ع خ ا(نة الزورنة وتركينا فنأكير منا حنز اك‬ ‫أ‬

‫تسن ب ا(سنا فنني أ‬

‫الإ ‪ .‬اك‬

‫ر ال(ف‬

‫رإنل ا(سنا غ ننر فني حالنة حننز ‪ .‬نل حتنن الإ ن ال تتإ(نف مإنل‪ .‬ننل حناول أ تإتن‬

‫ال رر ة ل ماف ألرييا‪ .‬ذاب موفير= أ( ن أ(واع ال هب‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع)‬

‫اآليات (‪" -:)28-24‬‬

‫‪24‬‬

‫إن كانت ل دواب فتعهداا وان كان ل منها نف ف بقها عند ‪.‬‬

‫ف دبهس وا ض رطابهس من صبا هس‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫‪25‬‬

‫‪26‬‬

‫من كان ل بنون‬

‫من كانت ل بنات فصن مجسامهن وال يكن وجه إليهن كبير الركطة‪.‬‬

‫مم ار عايما وسلمها إلى رجل عاطل‪28 .‬من كانت ل امرمة علةى وفةق طلبة فةك ترفضةها ممةا‬

‫زو بنت تق‬

‫المكرواة فك تسلس إليها نفس ‪".‬‬

‫الكالع ن أهم ة تر ة األوال ل ولك(ل أ ا هتماع الح وا(افل والمإ(ن أ(ل ا ا ك(ا (يتع الح وا(اف ف األولن (يتع‬ ‫أوال (ا‪ .‬ال يكن وجه إليهن كبير الركطة= أي ال تكو‬

‫رور ا مإي ط إ ا لو أخطنأ ولس يصونوا مجسادان‪.‬‬

‫وكأل ا(ة لي (ف (ألد أ وها تزو ريا ولك م رجل عاطل ول‬

‫ميم ا أ‬

‫كو غ( ا أو ا مركز‪ .‬أما المكروهة=‬

‫‪31‬‬

‫اذكةر انة بهمةا كونةت فمةاذا تجزيهمةا‬

‫التي س رتيا ال ترةي زوريا فإي ل أ ال أتم(يا= ال تسلم إليها نفسك‪.‬‬

‫اآليات (‪" -:)35-29‬‬ ‫مكاف ة عما جعك ل ‪.‬‬

‫‪33‬‬

‫‪29‬‬

‫‪31‬‬

‫اكرس مبا بكل طلب وال تن‬

‫ا ش الرب بكل نفس واحترس كهنته‪.‬‬

‫اتق الرب واكرس الكاان‪.‬‬

‫وذبيحة التقدي‬

‫م ا‬

‫‪34‬‬

‫مم ‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫محبةب صةانع بكةل طوتة وال تهمةل دامةه‪.‬‬

‫ومعره حصته بحسب ما ممرت به والباكورة ألجل ال رةا ‪.‬‬

‫وباكورة األطدا ‪".‬‬

‫‪35‬‬

‫وعريةة األكتةاف‬

‫نن ورننوب اكنراع الوالن والكنناه ل فننال ت(سننن تإننب والن ك مإننك‪ .‬إ ةةش الةةرب لواحتةةرس كهنتةةه= فيننع وكننالد اك‬ ‫وخ املل واحتراميع احتراع ك ال ي خ مو(ل ‪ .‬وآ ة ن‪53‬أ هي ال(أل ب ال ي ح اك ليكاه م ال ائد‪.‬‬ ‫‪36‬‬

‫آية (‪" -:)36‬‬

‫وابسر يد للفقير لكي تكمل بركت ‪".‬‬

‫الف راد هع اخوه الربل م‬ ‫اآليات (‪" -:)41-37‬‬ ‫ونر م النا حين‪.‬‬

‫‪39‬‬

‫‪37‬‬

‫إط يع اركل الرب‪.‬‬ ‫كن عارفا للجميل من كل حي وال تنكر على الميةت جميلةه‪.‬‬

‫‪38‬‬

‫ال تتةوار عةن البةاكين‬

‫ال تتقاعد عن عيادة المرضى فان بمبل ذل تكةون محبوبةا‪41 .‬فةي جمية معمالة اذكةر‬

‫موا ر فلن ت را إلى األبد‪".‬‬

‫كاد مع ال اك‬ ‫ا ا أحس ال ك أح فإاميل الميلل وا ماف أحس الن أوال ل ارترك مع الحزا(ن ا‬ ‫نرو‪23:21‬أ‪ .‬وافت المرةن نمف‪91-53:13‬أ‪ .‬ه(ا الحك ع تكيع ن أنمال ال ر لكل محتاج نالف راد‬ ‫والمرةن والحزا(ن‪ ..‬وأهل الموتنأ‪ .‬وز اره المرةن ه(ا ترمل خ متيع وخ مة الم ف ترمل ف(ل‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح البامن‬ ‫‪1‬‬

‫اآليةات (‪" -:)5-1‬‬

‫ال ت اصةةس المقتةدر لة ك تقة فةةي يديةه‪ 2 .‬ال تنةةازع الغنةي لة ك يجعةل علية بقةك‪ 3 .‬فةةان‬

‫الةةذاب اال ة كبيةةرين وم از طلةةوب الملةةو ‪ 4 .‬ال ت اصةةس الفتيةةق اللسةةان وال تجم ة علةةى نةةارن حربةةا‪5 .‬ال تمةةازح‬

‫الناطم األدب ل ك يهين مسكف ‪".‬‬ ‫لن‬

‫م ن الحكمننة أ‬

‫ننا ا (سننا فنني ورننل متيننور مسننك سننك ل و نن(ف‬

‫الم(ط ن ل ن‬

‫م ن الحكمننة أ‬

‫ا(سا و يارع م لل سنيطا = المقتةدر أو ا(سنا منةي لة ك يجعةل علية بقةك= أي فوقنك ي نالا= أي ا‬

‫ننا‬

‫فإنف‬

‫قننرش ن فع مائننة ول ن تسننتط ع أ تواري نل م(ط ن المننال فيننو تفننو ني ننك ف ننلل وال ت اصةةةس الفتيةةق اللسةةةان=‬

‫اليريار‪ .‬وال تجم على نةارن حربةا= أي ال تز ن الموقنا ارنتإاالا نأ تي نر ف (ينر ني نك رنائإاف تسنئ ال نك‪ .‬وال‬ ‫تمازح الناطم األدب‪ .‬ل‬

‫كنل ا(سنا هنو وح(نا المإمن ا الن ي ني نل أ‬

‫هك ن ا األقو نناد وآخننر كمننا قننال الحك ن ع كننو‬

‫وارنل ه نرو‬

‫ألنط ع‬

‫‪ .‬نل ا من‬

‫ن و حكمننة‪ .‬الموةننوع حتنناج الننن تننروي وحكمننة لتر ننر وةننع‬

‫سائ ‪.‬‬ ‫اآليةةات (‪ 6" -:)8-6‬ال تعيةةر المرتةةد عةةن ال ري ةةة اذكةةر منةةا ب جمعنةةا نسةةتوجب الموا ةةذة‪ 7 .‬ال تهةةن محةةدا فةةي‬ ‫شي و ته فان الذين يشي ون اس منا‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫ال تعيةةر المرتةةد عةةن ال ري ةةة= ننل ننالإك‬

‫ال تشمت بموت محد اذكر منا ب جمعنا نموت‪".‬‬

‫فالسننماد تفننرح خنناطئ واحن تننوبل في(فننرح تو ننة ال(ننا‬

‫وال ( ن كرهع‬

‫خطا اهع ل( ليع‪ .‬اك (سن خطا اهع ا تا وا فينل (ن كرها (حن لينع نمني‪ 23 : 1‬ل ‪25‬أ‪ .‬نل ا نَّنرف أحن ا قن‬

‫وليإو ه ليخط ةل و ي ا (رترك مع الر طا ‪ .‬ول( كر أ((ا‬

‫تاب ن خط تل و كرتل يا لتي (ل في ا ق‬

‫فإل لي أ‬

‫ر ا ك لمرض يع ك‪ .‬ل الر وخ رب أ‬

‫كو(وا محل احتراع‪ .‬ولن‬

‫رم إ ا ةإفاد خطاه‪ .‬ال تهن محد في شي و ته= وأ كنر أ(نل ر منا كنو لنك (فن‬

‫ال نروال ور منا تةنإا فني‬

‫من الإ نل من تشةمت بمةوت محةد= فن(ح‬

‫ق (موف إ قائ ‪.‬‬ ‫اآليات (‪ 9" -:)12-9‬ال تست ف بككس الحكما بل كن لهجا ب مبالهس‪ 11 .‬فانة مةنهس تةتعلس الت ديةب وال دمةة‬ ‫للعاما ‪.‬‬ ‫الحاجة‪".‬‬

‫‪11‬‬

‫ال تهمل ككس الشيوخ فانهس تعلموا من آبا هس‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫ومنهس تتعلس الحكمة وان ترد الجةواب فةي وطةت‬

‫خ نراف الشةةيوخ ميمننة فينني حألن ية (راحنناف ن ن ه وفرننل كي ننر خننالل رحيننة الح نناهل فالرن ب أألن د إننرا متننن‬ ‫كو ال(راح ومتن كو الفرل‪ .‬واألكير م الر وخ هع الحكمةا = من‬

‫إينر نينن ا(سنا حكن ع ني نل أ‬

‫سنمع‬

‫لكل كيمة وليال وم ه(ا فالك( سة تحترع ر ا أقوال أ ائيا ‪ .‬ال دمة لدم العاما = ه قاليا م ق نل قنا فني‬ ‫رمانة الر وخ ن‪53:1‬أ والم ألو ا(تيز الفرألة ليرينو‬

‫منع الحكمناد والرن وخ المخت نر ل ولنو رناد لنك فرألنة‬

‫‪27‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن)‬

‫ناد نينن ن ي‬ ‫لخ متيع فيتخ ميع لتنتإيع من(يع‪ .‬رنوع كنا خنا ع موسنن الإ ن ع ن نش‪2:2‬أ‪ .‬وكنا ال رنع ألنب م ا‬ ‫ا ي ا الإ ع ن‪1‬مل‪22:5‬أ‪ .‬فألار روع وال رنع كالهمنا ن من ‪ .‬وهكن ا منع أ ناد الره (نة الإ مناد كنا لينع من‬ ‫الره ا الر ا م‬

‫خ مو(يع فألار هةالد التالم ن ماد‪.‬‬

‫اآليات (‪" -:)22-13‬‬

‫‪13‬‬

‫يترصد لفم فةي الكمةين‪.‬‬

‫ال توطةد جمةر ال ةار لة ك تحتةرق بنةار لهيبةه‪.‬‬ ‫‪15‬‬

‫ال تقةر‬

‫‪14‬‬

‫ال تنتصةب فةي وجةه الشةاتس لة ك‬

‫مةن اةو مطةوم منة فةان مطرضةته شةي ا فاحسةب انة طةد مضةعته‪.‬‬

‫تكفل ما او فوق راطت فان كفلت فااتس ااتماس من يفي‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫تشاجر الغضوب وال تسر معه في ال ك فان الدس عندن كك شي فيصةرع حيةث ال ناصةر لة ‪.‬‬

‫األحمق فانه ال يستري كتمان الككس‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫ال‬

‫‪22‬‬

‫ال‬

‫ال تحاكس القاضي ألنه يحكس له بحسب رميةه‪.‬‬

‫ال تسر في الرريق م المتقحس ل ك يجلب علية وبةاال فانةه يسةعى فةي اةوم نفسةه فتهلة منةت بجهلةه‪.‬‬ ‫‪21‬‬

‫‪16‬‬

‫ال‬

‫‪21‬‬

‫‪18‬‬

‫ال تشةاور‬

‫ال تباشر مم ار سريا مماس األجنبي فان ال تعلس مةا سةيبدو منةه‪.‬‬

‫تكشف ما في طلب لكل إنسان فعسان ال يجزي شكرا‪".‬‬

‫ال توطد جمر ال ار = تررإل نين الخط نة‪ .‬ل ك تحترق بنةار لهيبةه= سن ر ك مإنل‪ .‬نل حناول أ تخ فنل من‬

‫نواقب الخط ة فستخاا م(يا أ(ف أ ة ا‪ .‬ال تنتصب في وجةه الشةاتس= ا تإن نن هن ال فنإ حاولنف ال(نزاع مإنل‬

‫فستخطئ وترتع و ي ا تأل ني ك أخطائك و كو ه ا رركا لك= ل ك يترصد لفمة فةي الكمةين‪ .‬ا أر ف أ‬ ‫ت رض فإقرض المسنك ل فنإ لنع تإنو لنك أموالنك في ن ه نف لمن‬

‫سنتح يال أمنا ال نوي الن ي سن تارر مالنك ا‬

‫أقرةننتل و هننب مالننك ومالننل فنني ترنناره فارننية في ن هننب مالننك ننال فائن ه‪ .‬وال تكفننل أحن مننا فننو طاقتننك‪ .‬والإننالع‬

‫ال ي (ح ف ل نالع العل فال اني أل ت ع نوم نين األقو اد نك اض ميالاأ فس حكع ة ك‪.‬‬

‫ال تسر في رريق م المتقحس= أي المرامرل في ا س ر ك لييالك‪ .‬وا ا نرفف ا(سا( ا غةو ا فال تترارر‬ ‫مإل وال تسر معه في ال ك فيو س تيك‪ِ .‬‬ ‫وسِّرك ال تإطل ل‪.‬حم فس إل‪ .‬وأماع الرر ب ال ي ال تإرفل ال‬ ‫تتألرا تألرفا سئ الرر ب فيمل فيو ال إرفك‪ .‬الخالألة ك حر ألا في كل تألرا حتن ال ت( ع‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح التاس‬

‫اآليات (‪ 1" -:)13-1‬ال تغر علةى المةرمة التةي فةي حجةر وال تعلةس علية تعليمةا سةي ا‪ 2 .‬ال تسةلس نفسة إلةى‬ ‫المةرمة لة ك تتسةلر علةى طةدرت ‪ 3 .‬ال تلةق المةرمة البغةي لة ك تقة فةي إشةراكها‪ 4 .‬ال تةالف المغنيةة لة ك تصةةراد‬ ‫بفنونها‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫ال تتفر‬

‫في العذ ار لة ك تعبةر محاسةنها‪ 6 .‬ال تسةلس نفسة إلةى الزوانةي لة ك تتلةف ميرابة ‪ 7 .‬ال‬

‫تسرح بصر في مزطة المدينة وال تتجول في م ليتها‪ 8 .‬اصرف ررف عن المرمة الجميلة وال تتفر‬

‫الغريبةةة‪ 9 .‬فةةان حسةةن المةرمة ممةةوم كبيةةرين وبةةه يتلهةةب العشةةق كالنةةار‪.‬‬

‫الرريق‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫‪11‬‬

‫كةةل امةرمة زانيةةة تةةدا‬

‫كبيرون افتتنوا بجمال المرمة الغريبة فكان حاهس الرذل الن محادبتها تتلهب كالنةار‪.‬‬

‫ذات البعل البتة وال تتك معها على المرفق‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫بقلب إلى الهك ‪".‬‬

‫‪12‬‬

‫في حسةن‬

‫كالزبةةل فةةي‬ ‫ال تجةال‬

‫وال تكن لها منادمةا علةى ال مةر لة ك تميةل نفسة إليهةا وتةزل‬

‫هن ار نناف نن التإامننل مننع ال(سنناد‪ .‬ال تغةةر علةةى الم ةرمة التةةي فةةي حجةةر = ال اننني لير نره الر(و( ننة التنني ننال‬ ‫اع ليرك‪ .‬التةي فةي حجةر = "التني فني‬ ‫م ررل في ت فع لير(و ل ل في ي كل طرا ارخر ا ا لع ك ه(اك ٍ‬

‫حة(ك" في تررمة أخرم‪ .‬والم ألو الزورة ‪َ .‬ح ْجر = الم(ع م التألنرا‪َ 2‬ح ْج ِر = الحنراع والم ألنو زورتنك‬ ‫فيننن لننك ‪ .‬وال تعلةةس علي ة تعليمةةا سةةي ا= فنني تررمننة أخننرم "ال تإيميننا تإي م ن ا سننئ ال ننك"‪ .‬فمننيالا ال تإيميننا أ‬ ‫ترال‬

‫الرر اد وتأتي أ(ف ررال غر اد ل تكل ر ما تإت رهع أأل قاد لكل ف‬

‫ال تسةةلس نفس ة إلةةى الم ةرمة ل ة ك تتسةةلر علةةى طةةدرت = الررننل هننو أر‬ ‫وتتسننيط ني ننل‪ .‬هن ا إت ننر وةننع مإكننو‬

‫ح ا ارت اط ناطفي مع أح هع‪.‬‬

‫الم ن أرهل فننال ألنند أ تأل ن د هنني أرسننل‬

‫(ارننئ من تن ل ل خطننأ‪ .‬يننع م(ننع تمامنا التإامننل مننع المةرمة البغةةي= أي‬

‫السناقطاف وهكن ا ال تة لف المغنيةة= "ال تط نل الم ناع مإينا" فنني تررمنة أخنرم‪ .‬ال تتفةر‬

‫فةي العةذ ار = حتننن ال‬

‫اع ليننا ق ن ت ننو ليخطننأ‪ .‬وال تسةةلس نفس ة إلةةى الزوانةةي ل ة ك تتلةةف ميراب ة = م اريننك األرةننيل‬ ‫تيننار رننيواف ال ٍ‬ ‫فأموالك ست هب ليال وم ارينك السنماويل فالز(ناه ال (ألن ب لينع فني ميكنوف السنمواف ن‪2‬كنو‪ 5:1‬ل‪22‬أ‪ .‬وال تتنرك‬

‫ن (ننك تسننإن وراد رننيواف هن ا الإننالع= ال تسةةرح بصةةر فةةي مزطةةة المدينةةة= الم ألننو أ ال سننرح ألننرك وراد‬

‫ال(سننادل وال تتجةةول فةةي م ليتهةةا= أي "زوا اهننا الم فنره" ح ننا السنناقطاف (ت ننر من‬

‫يننت طي ‪ .‬وال تط ننل ال( ننر‬

‫للمرمة الجميلة= في ا س ي ر ريوتكل وفكر فني أ كنل هن ا الرمنال سن تحول النن تنراب ومنا منا‪ .‬الغريبةة= التني‬ ‫اع ليا= ال تجال‬ ‫هي ل سف زورتك‪ .‬واألفةل كما ول ن ع ال خول مع ال(ساد في مألا قاف ال ِ‬

‫منادما لها على ال مر‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)25-14‬‬ ‫عتقةةت لةةذ ل ة شةةربها‪.‬‬

‫‪14‬‬ ‫‪16‬‬

‫ال تقار صديق القديس فان الحديث ال يمابله‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫الصةديق الحةديث مةر جديةدة إذا‬

‫ال تغةةر مةةن مجةةد ال ةةار فان ة ال تعلةةس كيةةف يكةةون انقكبةةه‪.‬‬

‫المنافقين اذكر انهس إلى الجحيس ال يتزكون‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫‪ ..‬ال تكةن‬

‫‪17‬‬

‫ال تةةرت‬

‫بمرضةةاة‬

‫تباعد عمن له سلران على القتل فك تجري في ارر م افةة‬

‫‪29‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع)‬

‫الموت‪.‬‬ ‫المدن‪.‬‬

‫الرب‪.‬‬ ‫ري‬

‫‪19‬‬ ‫‪21‬‬

‫‪23‬‬

‫وان دنوت منه فك تجرس ل ك يذاب بحيات ‪.‬‬

‫ا تبر النةا‬

‫‪21‬‬

‫اعلس ان تت رى بين الف اخ وتتمشى على متار‬ ‫‪22‬‬

‫مةا اسةترعت وشةاور الحكمةا مةنهس‪.‬‬

‫اجعل عشرت م العقك وكل حديب في شريعة العلي‪.‬‬

‫الشعب فانه حكيس ألجل ككمه‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫لةيكن مواكلةو مةن األبةرار وافت ةار بم افةة‬ ‫‪24‬‬

‫يبنى على عمل الصناع ألجل ميديهس مما‬

‫الفتيق اللسان ي اف منه في مدينته والهاذر في ككمه يمقت‪".‬‬

‫الصةديق القةديس= هنو من اخت رتنل ومنع األ ناع ي نف لنك اخالألنل‪ .‬فنال ت اطإنل من أرنل ألن‬ ‫ن ن اخالألننل ر ن ئ ا‪ .‬ور ن ل الأل ن‬

‫الخاطئ ف(رار م(لل فيو م المةك ل‬

‫حن ا ال تإنرا‬

‫ال ن ع ننالخمر كيمننا كا(ننف نت ننة تكننو أفةننل‪ .‬و ح ن ر م ن أ (ننرم مر ن‬ ‫ستمر في مر نمز‪ 5 : 15‬ل ‪23‬أ‬

‫ال ترتضةةى بمرضةةاة المنةةافقين= ال ترةننن مننا رةنني الم(نناف‬ ‫يتزكون= أي حتن موتوا نوهع س ه و ليرحن عأ لن‬

‫تزكنوال لن‬

‫ل وال تسننا ر الخطنناه‪ .‬مذكةةر منهةةس إلةةى الجحةةيس ال‬ ‫ن ييع اك‪ .‬هنةالد األرنرار قن كنو لينع (رناح‬

‫مةقف ولك(ل ال وع‪ .‬تباعد عمن له سلران على القتل فك تجري في ارر م افة الموت ا تإن نن األرنرار‬ ‫ستي (و‬

‫ال‬

‫ال عل فيو ناررتيع س ختفي م‬

‫اخيك الرإور مخافة الموف أل(ك سنتإتا ني نل ل نل ال تإنو‬

‫تخنناا أ(ننف م ن المننوف وتت ي ن مرننانرك تراهننل‪ .‬نأي(نناد الحننرب األهي ننة الي (ا( ننة وق ن انتننا ال(ننا‬

‫سننا ف ه(نناك لإ ننة غر ننة‪ .‬ف ةننع الرن ا رألاألننة واحن ه فنني مس ن‬

‫احتماالف الموف هي ‪ 1 : 2‬فالمس‬

‫ل و نراه‬

‫ننأ‬

‫م(ننا ر ال ن عل‬

‫طي يننا وال مننوف‪ ..‬وط إ ن ا‬

‫سع ‪ 1‬رألاألاف]‪ ..‬لك هو استيا(ة الموف ال ي انتنا وا ني نل‪.‬أ لوان‬

‫دنوت منه= ا اةطرتك ال روا أ تتإامل مع ميل ه ا ا (سا ل فحا ر أ تخطئل فال ع ال ق مة لنل ن(ن =‬

‫فك تجرس ل ك يذاب بحيات = أم ا ا ك(ف مةط ار أ تور مع ميل هن ا ا (سنا فحنا ر لنئال تخطنئ ل فح اتنك‬ ‫مع ميل ه ا ا (سا تر ل م يت ري بين الف اخ= مإرض ليس وط كل لح ة‪ .‬وتتمشى على متار‬ ‫م‬

‫خت ئ وراد أسوار الم‬

‫هو في حما ةل ولك م‬

‫تمرن ال احت ار‬

‫نين أسوار الم‬

‫المدن=‬

‫هنو مإنرض لسنياع‬

‫الإ ن و المح ن ط الم (ننة‪ .‬أي ح نناه ا (سننا ال ن ي إارننر ه ن ا المر(ننو ال ن موي هنني فنني خطننر مسننتمر في ح ن ر‪.‬‬

‫والإكن‬

‫حنناول أ تإارننر الإ ننالد ن‪15‬أ ول ن لك إ تبةةر النةةا‬

‫مةةا إسةةترعت= لتإننرا م ن تإارننر وم ن تتر( ننل‪.‬‬

‫وشةةاور الحكمةةا ل خ ننروك من تإارننر ومن ت تإن ن(ننل‪ .‬وحنناول أ‬ ‫بم افةةة الةةرب واأل نرار س ن فرحو‬ ‫و التننالي تر( ن يع‪ .‬نموم ن ا ن‬

‫فالصناع ال‬

‫إميو‬

‫كننو حةةديب نن شةةريعة العلةةي وافت ةةار‬

‫ي ن ا الح ن ا فإارننرهعل واألر نرار س ن (فرو م ن هن ا الح ن ا فستكترننا رننرهع‬

‫أوال اك ي ن الح ن ا ن ن اك ورننر إة اك وأنمننال اك‪ .‬ولك ن كننل واح ن لننل مرالننل‬

‫أ يع ي(ن ني يع لو كا(ف ليع أنمال ر ه‪ .‬أما ر ي‬

‫الشةعب فينو ال إمنل ن ل نل‬

‫حكع ني ل و ي(ن ني ل ألجةل ككمةه لنو كنا ف نل حكمنة‪ .‬والفتيةق اللسةان= اليرينار ُي ةاف منةه= ل(رنر رنائإاف‬ ‫تس ن ب مرنناكل و تيننا أنمنناالا ر ن هل هك ن ا الهةةاذر ال ن ي سننخر م ن كننل رننئ‪ .‬وفنني تررمننة أخننرم رنناد "السةةري‬

‫الغضب" الا م اليا ر‪.‬‬

‫‪30‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع)‬

‫تعليق على اآليات (‪ )23-18‬ه(اك م‬

‫م ل لمإارره المررم‬ ‫م ل الن أ‬

‫يع و تل و (تفب ( ا أ(يع حمو(ل وه(اك م‬

‫( ا أ(يع حمو(ل ل ستي‬

‫الموف ور ما‬

‫إارر الرةساد والميوك والواله و فتخر ي ال ل‬

‫سإن الن لك م(تي از أم فرألة ل لكل و (تفب ي ا و تك ر ا هو ألار لل مإرفة يع‪ .‬والحك ع ( ل أ ه ا‬

‫خطر فيةالد وأولئك مم ليع السيطا أو ال وه ا أخطأ ا (سا ف يع فإ(يع س تيو(ل‪ .‬وه ا كو في ارتفانل ا‬ ‫إارر ك ار ال وع ل كم‬

‫س ر نين أسوار الم‬

‫لك ليا مخاطرها‪ .‬و (ألد الحك ع الا م‬

‫أم( ا أ (حتمي اك‪.‬‬

‫ف تإرض لسياع الإ و ال اتية‪ .‬هن مإرفة وا كا ليا فوائ‬

‫وم اخت ر(ا ت واهع و رهع واألفةل واألكير‬ ‫لك أ (إارر الحكماد َ‬

‫‪31‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح العاشر)‬

‫اإلصحاح العاشر‬

‫عودة للجدول‬

‫اآليات (‪ 1" -:)5-1‬القاضي الحكيس يودب شعبه وتدبير العاطل يكون مرتبا‪ 2 .‬كما يكون طاضي الشعب يكةون‬ ‫ال ادمون له وكما يكون ر ي‬

‫بعقل والتها‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫مل األر‬

‫المدينة يكون جمي سكانها‪ 3 .‬المل الفاطد الت ديب يدمر شعبه والمدينة تعمر‬

‫في يد الرب فهو يقيس عليها في األوان الك ق من به نفعها‪ 5 .‬فةوز الرجةل فةي يةد‬

‫الرب وعلى وجه الكاتب يجعل مجدن‪".‬‬

‫ا ا كا ال اةني حك من ا والمينك حك من ا والنرئ‬

‫هن ا‬

‫هكن ال فطنو ن لين ا الرنإبل فالرنإب س سنيك حسنب قنوا(‬

‫الحاكع حتن ال تإرض ليإ و ة= القاضي الحكيس يودب شعبه‪ .‬ولك(ل ا كا طاضي الشعب أي حاكمنل فاسن ا=‬

‫اكةذا يكةون ال ةةادمون لةه‪ .‬والإكن‬

‫فيننو كنا ألنالحا هكن ا كننو رنإ ل‪ .‬و نا و نل رننإب كنا لنل ميكنل فاسن ا أو‬

‫مر(و(ن ا نهتيننر مننيالاأ في ن ا يةةدمر شةةعبه‪ .‬ولكن ا ا كننا ه(نناك رننإب فاسن فنناك إط ننل حاكم ن ا فاسن ا ل ننة ب ه ن ا‬ ‫الرإب أ خر ل ا ال أليد ف ل تأ ب نآ ة‪9‬أ‪ .‬واك إطي ال(راح ليحاكع الألنالد= فوز الرجل في يد الرب‪.‬‬ ‫و سمن الميك الألالد ه(ا الكاتب‪ .‬فالكاتب هو م ن( الرر إة و فيميا وُ َإيِّميا‪ .‬والميك الألالد هو من فينع‬ ‫أ(ل خا ع ك ط ررائع اك ف ما (فع ال(ا ونين ميل ه ا الميك يجعل الةرب مجةدن علةى وجهةه‪ .‬ومينك حكن ع‬

‫ميل سي ما (رر الرخاد في ي ‪ .‬ونين أي األحوال ني (نا كرنإب الخةنوع ليحناكع أ نا كنا فينو مإن‬

‫اك نرو‪2:25‬أ‪.‬‬

‫من ق نل‬

‫اآليات (‪ 6" -:)22-6‬إذا الم القريب في شي فك تحنق عليه وال تة ت شةي ا مةن ممةور الشةتس‪ 7 .‬الكبريةا‬ ‫ممقوتةةة عنةةد الةةرب والنةةا‬

‫الماالس والشةتا س واألمةوال‪.‬‬

‫وشةةانها ارتكةةاب اإل بةةس ممةةاس الفةةريقين‪ 8 .‬إنمةةا ينقةةل الملة مةةن ممةةة إلةةى ممةةة ألجةةل‬

‫‪9‬‬

‫ال محةد اطةبر جرمةا مةن الب يةل لمةاذا يتكبةر التةراب والرمةاد‪.‬‬

‫ممن يحب المال الن ذا يجعل نفسه ميضا سلعة وطد اررح محشا ن مدة حياته‪.‬‬

‫من المر‬

‫مد يموت‪.‬‬ ‫‪15‬‬

‫الرويل يبقل على الربيب‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫‪12‬‬

‫فيحسس الربيب المر‬

‫‪14‬‬

‫مول كبريا اإلنسان ارتدادن عةن الةرب‪.‬‬

‫إذ يرج ة طلبةةه عةةن صةةانعه فالكبريةةا مول ال رةةا ومةةن رس ة ت فيةةه فةةا‬

‫ب صحابها نوازل مريبة ودمراس عن م راس‪.‬‬

‫الرب مصول األمس ومر‬

‫‪17‬‬

‫المتواضعين مكانهس‪.‬‬

‫بعضها ومباد سكانها ومزال من األر‬

‫لس ت لق الكبريا م النا‬

‫ذكراس‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫‪21‬‬

‫كةل سةلران طصةير البقةا‬

‫طبل من يرول اكذا الملة يتسةلر اليةوس وفةي‬

‫واإلنسان عند مماته يرث األفاعي والوحوش والدود‪.‬‬ ‫نق‬

‫‪11‬‬

‫‪11‬‬

‫مرجاسةةا‪.‬‬

‫الرب عروش السكرين واجل‬

‫‪16‬‬

‫ولةةذل انةةزل الةةرب‬

‫الودعا مكانهس‪.‬‬

‫طلب الرب بلةدان األمةس ومباداةا إلةى مسة‬

‫األر ‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫‪21‬‬

‫وال الغضب م مواليد النسا ‪".‬‬

‫ي أ و فكر يع إاتب‪ .‬ولك م‬

‫تي‬

‫طل‬

‫اطحةل‬

‫محا الرب ذكر المتكبرين ومبقى ذكةر المتواضةعين بةالروح‪.‬‬

‫ه ار اف كييا ة الك ر ناد‪ .‬إذا الم القريةب فةك تحنةق عليةه وال تشةتس= فمن الك ر ناد أ‬ ‫يحنق= لح ا و أ‬

‫ال محةد اكبةر إبمةا‬

‫‪22‬‬

‫(فإنل ا (سنا =‬

‫لح ا و رتع في ا (وع م الك ر نادل ولن لك طينب‬

‫الس أ ( هب و(إاتب و(حاول الأليد ن طر الك( سة‪ .‬ول لك رادف ار ة في تررمة أخنرم "ال تح ن نينن‬

‫‪32‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح العاشر)‬

‫ال ر ب ألي ةرر كا وال تإمل ر ئ ا وأ(ف مرتا "‪ .‬والكبريةا ممقوتةه ‪ ،‬اك كرهينا وال(نا‬

‫كرهو(ينا‪ .‬وشة نها‬

‫إرتكاب اإلبس مماس الفريقين= وفي تررمة أخرم "وال يع ن( كي يما خطأ" فالك ر اد (رن يمن ا وهن ا اينع مم نوف‬ ‫أماع اك وال(ا ‪ .‬ش نها إرتكاب اإلبس= أي أ الك ر اد تنة ي رتكناب ا ينع والم نالعل فا (سنا المتك نر ال ينتع‬

‫المْيك ق ة ع م مميكة لك ر اد حكاميا و يميع‪.‬‬ ‫سوم (فسل‪ .‬ل ا ُ‬ ‫يع ال(ا ل كت(نز المنال و ين ا‬ ‫ال محد مطبر جرما من الب يل= الم ألو م‬ ‫فيو (سن أ(ل تراب ورماد‪ .‬ل م مح نة المنال ألنل ا (سنا أل‬

‫ن أ(نل تسن الإنالع وهن ا ك ر ناد‬

‫نع (فسنل= يجعةل نفسةه ميضةا سةلعة‪ .‬وطةد‬

‫إرّرح محشاون مدة حياته‪ .‬إرّ َر َح = أَ ْ َإ َ ومحشةاون= نواطفنل‪ .‬أم أ ْ َإن َ نواطفنل وقتنل مرنانر وفني تررمنة أخنرم‬ ‫"أ(ت(ننف أحرنناة " فالسننيوك هك ن ا فس ن اخننل ا (سننا ‪ .‬وميمننا كننا لإل(سننا م ن سننيطا فس ن موف= كةةل سةةلران‬ ‫طصةةير البقةةا وه(نناك أمنراض ال نننالج ليننا ن(ن األط نناد= يبقةةل علةةى الربيةةب= إرننز ن(ننل الط ننب ل و تحن م‬ ‫رفن المر ض وه ا مإ(ن يبقل على الربيةب فيحسةس الربيةب المةر‬

‫الط ب فال ستط ع أ‬

‫طبةل من يرةول=‬

‫فيما ا ت(تفب نا ا(سنا ل فير منا أألنا ك منرض من هن ا ال(نوع وتألن ر ةنإ ف ا إن قنوه وننار از إن سنيطا ن( وخن‬ ‫إ ك ر ائلأ‪ .‬ل ن( منوف ا (سنا‬

‫(ألر ألار كالح وا‬

‫أكينل الن و ‪ .‬والحن أ مول كبريةا اإلنسةان إرتةدادن‬

‫عةةن الةةرب= فمن هننو قر ننب من الننرب ترن ن (ننل مفتوحننة ننرم الح ننائ كمننا هننيل ننرم الننرب فنني ن متننل ف ن رك‬ ‫ح ارتننل فننال تك ننرل وم ن‬

‫تإ ن ن ن الننرب ت(ري ن ن ( ننل فننال ننرم فنني ال ن ( ا سننوم (فسننل ف تك ننر‪ .‬ومننا ال ن ي فننع‬

‫ا (سننا ل تإن نن اك؟ هننو أ تكننو لإل(سننا ا ار ه أخننرم غ ننر ا ار ه اكل وهن ا ك ر نناد فيننل ا ار تنني أفةننل م ن‬

‫ا ار ه اكل هنل فيمني أفةنل= الكبريةا مول ال رةا أي أول الخط نة‪ .‬ومن سن ط فني هن الخط نة ورسة ت فيةةه‬ ‫فا‬

‫مرجاسا= وه ا ما ح ا مع الر طا ‪" .‬ق ل الكسر الك ر ناد وق نل السن وط ترنامب النروح" نأع‪23:21‬أ‪ .‬واك‬

‫م مح تل ةرب هةالد ل تةإوا فال ييكوا= منزل الرب ب صحابها نوازل مريبة ودمراس عن م راس= اك مر‬

‫و م ننف م ن ال أمننل فنني األننالحلل و تننرك م ن ف ننل أمننل ل (ألننيد حالننل‪ .‬وآ ننة ن‪21‬أ هنني مننا قالتننل الإ ن راد مننر ع‬

‫نلننو‪31:2‬أ‪ .‬طل ة الةةرب مصةةول األمةةس= ق ن تفيننع مننيالا ن ن الك(إننا(‬ ‫لر ننإ ل‪ .‬ولكن ن المإ( ننن األر ننمل ه ننو أ اك خي ننع الرن ن اط‬

‫المتواضعين= م ال رر‪ .‬وأ ةن ا سنمن الرن اط‬

‫ال ن‬

‫خيإيننع ال نرب م ن األرض وأنطاهننا‬

‫وأسن ن طيع وط ننر هع من ن الس ننماد لك ر ننائيع ومةةةةر‬

‫سةكرين‪ .‬نقة‬

‫الةرب عروشةهس لن ري‬

‫الودعةا من ال رنر‬

‫نرارع كو‪23:1‬أ‪ .‬طلب الرب بلدان األمس ن ا ل ميالا وأرورأ س ب ك ر نائيع ‪ .‬لةس ت لةق الكبريةا مة النةا =‬ ‫فا (سا مخيو نين ألوره اك في الو انة وا تةاع‪.‬‬

‫اآليات (‪" -:)28-23‬‬

‫‪23‬‬

‫مي نسل اةو الكةريس نسةل اإلنسةان مي نسةل اةو الكةريس المتقةون للةرب مي نسةل اةو‬

‫الل يس نسل اإلنسان مي نسل او الل يس المتعدون للوصايا‪.‬‬

‫عيني الرب الذين يتقونه‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫الغني والمجيد والفقيةر ف ةراس م افةة الةرب‪.‬‬

‫العاطل وال من الك ق من يكةرس الرجةل ال ةار ‪.‬‬ ‫ممن يتقي الرب‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫‪24‬‬

‫فيما بين اال وة يكةون ر يسةهس مكرمةا اكةذا فةي‬

‫‪27‬‬

‫‪26‬‬

‫لةي‬

‫مةن الحةق من يهةان الفقيةر‬

‫العاةيس والقاضةي والمقتةدر يكرمةون ولةي‬

‫العبد الحكيس ي دمه األحرار والرجل العاطل ال يتذمر‪".‬‬

‫محةد مةنهس اعاةس‬

‫‪33‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح العاشر)‬

‫اك خين ا (سننا نيننن ألننورتل كر من ا أي سننتح الك ارمننة و ننل كن لك لننو ننل ت نني الننرب فنني ح اتننل‪ .‬والإكن ‪.‬‬ ‫فيمةةا بةةين اإل ةةوة يكةةون ر يسةةهس مكرمةةا هكن ا كننو فني عينةةي الةةرب الةةذين يتقونةةه مكننرم ل والفننر أ النرئ‬ ‫كرمل اخوتل م ه ح اتلل أما اك ف كنرع من‬

‫ت نل مرن أ ن ي‪ .‬لن لك ففخنر ا (سنا أ ن ا كنا غ( ن ا أو ف ن ار هنو أ‬

‫خاا الربل والس ب أ اك (فسل كرمل‪ .‬وك ا كرع ال(ا‬ ‫ررة لي(ا‬

‫هي لم‬

‫ررل خاطئل اك ال‬

‫يل ل رفةل‪ .‬ل أ أن ع‬

‫ت ي الرب‪ .‬العبد الحكيس ي دمه األحةرار= فناك رفإنل‪ .‬والرجةل العاطةل ال يتةذمر مةن ذلة =‬

‫فاك هو ال ي أنطن لل ه الكرامة فيل (إترض‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)34-29‬‬

‫‪29‬‬

‫ال تعتل عةن االشةتغال باألعمةال وال تنةتف فةي وطةت اإلعسةار‪.‬‬

‫بكل عمل ير ممن يتمشى مو ينتف واو في فاطة إلى ال بز‪.‬‬

‫الكرامة ما تستحق‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫‪31‬‬

‫‪31‬‬

‫فةان الةذي يشةتغل‬

‫يا بني مجد نفسة بالوداعةة ومعةر لهةا مةن‬

‫من ر إلى نفسه فمن يزكيه ومن يكرس الذي يهين حياته‪33 .‬الفقير يكرس ألجل عمله‬

‫والغني يكرس ألجل منان‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫من اكرس م الفقر فكيف م الغنى ومن ماين م الغنى فكيف م الفقر‪".‬‬

‫هي حا نين الإمل فال روع ا (سا ‪ .‬ال تعتل عن اإلنشغال باألعمال= ال تترفع ن أي نمل لتأكل خ از‪.‬‬

‫وا ا امت(إف ورإف فك تنتف في وطت اإلعسار= ا نسار أي الإوز والف ر‪ .‬فم‬

‫(تفب وهو ال ميك ر ئا‬

‫ير ممن ينتف واو في فاطة‬ ‫س كو ةحكة لي(ا ‪ .‬فالذي يشغل بكل عمل (وال تك ر نين (ون ة الإملأ ٌ‬ ‫(احت اجأ إلى ال بز ن‪1‬ت ‪21-1:5‬أ‪ .‬مجد نفس بالوداعة= الو ع ح ل ال(ا وه ا كو لل مر ا‪ .‬واعر لها‬ ‫من الكرامة ما تستحق= ل‬

‫أ‬

‫(تفب ا (سا ل ل أ‬

‫سيك ا (سا‬

‫ح ايتك ل ك ق وه ليمةم( " ن‪2‬تي‪21:9‬أ‪ .‬ل لك كمل أ م‬

‫ال ن ب فال ي (ل أح "ال ستي أح‬

‫خطئ ي‬

‫ح اتل وال كرمل أح ‪ .‬وق كو‬

‫ه(اك ف ار لك ألرل أنمالل الإ مة كرمو(لل أما الر(ي ف كرمو(ل ألرل غ(ا ‪ .‬فكع وكع لو كا ف ار وأكرمو يع‬

‫اغت(ن و ل محاف ا نين ت وا ‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى العاشر)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح الحادي عشر‬

‫اآليات (‪ 1" -:)6-1‬حكمة الوضي ترف رمسه وتجلسه في جماعة العاما ‪.‬‬ ‫اإلنسان لمنارن‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫كل حكوة‪.‬‬

‫النحل صغير في الريور وجنان ار‬

‫‪4‬‬

‫‪2‬‬

‫ال تمدح الرجل لجماله وال تةذس‬

‫ال تفت ر بتردي البياب وال تترف في يوس‬

‫الكرامة فان معمال الرب عجيبة ومفعاله فية عن البشر‪5 .‬كبيرون من المتسلرين جلسوا على التراب وال امةل‬ ‫التا ‪.‬‬

‫الذكر لب‬

‫‪6‬‬

‫كبيرون من المقتدرين لحقهس اشد الهوان والمكرمون سلموا إلى ميدي اآل رين‪".‬‬

‫الحكمننة هنني التنني ترفننع رننأ ا (سننا ولن‬ ‫الروهر ول‬

‫رمالننل وم( ننر وي ا ننل= ال تفت ةةر بتةةردي نارتن ادأ البيةةاب‪ .‬ا الميننع‬

‫الركل ناختار اك او ليمميكة وهو أألرر اخوتلأ‪ .‬والمس د افت م الإالع وتمر "ول‬

‫ف(رنتي ل" ناش‪5‬ل‪1:35‬أ‪ .‬فال(حينة الألننر ره تألن(ع أحينن نسننل= جنةان= منا تر( ننل م(نلل مر‬

‫لل م( ر‬

‫كةةل حةكوة= أحيننن‬

‫حالوه‪.‬‬

‫ال تترف فةي يةوس الكرامةة= ال رك نك الرنرور ا ا كرمنك أحن وتسنإن لمز ن من الك ارمنة فتكنرع (فسنكل نل ع اك‬ ‫كرمك= معمال الرب عجيبة= اك إمل في الخفناد و كنرع ن ن المسنتح‬

‫و خفض المتسلرين‪.‬‬

‫اآليات (‪ 7" -:)9-7‬ال تذس طبل من تفحةم تفهةس موال بةس وبة ‪.‬‬ ‫محد طبل تمامه‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫ال تجادل في ممر ال يعني وال تجل‬

‫‪8‬‬

‫‪ .‬فناك رفنع ال سنطاد= امةل الةذكر‬

‫ال تجةاوب طبةل من تسةم وال تعتةر‬

‫للقضا م ال راة‪".‬‬

‫حةديث‬

‫ال تتسرع في الحكع وال في الح ا وال تت اخل فيما ال يعني في تكو قا ار نينن فينع كنل منا حن ط ناألمر‪ .‬وال‬ ‫تجل‬

‫للقضةا مة ال رة ة= فسن كو حكمينع ميتو نا و ررو(نك النن (فن‬

‫حتن تسمع األمر الكامل ف كو حكمك ألائ ال وم اطإة ال(ا‬

‫اآليات (‪" -:)31-11‬‬

‫‪11‬‬

‫‪11‬‬

‫المةةدد طليةةل القةةوة كبيةةر الفقةةر‪.‬‬ ‫كبيرون‪.‬‬

‫رب إنسةان ينصةب ويتعةب ويجةد وال يةزداد إال فاطةة‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫‪12‬‬

‫ورب إنسةان بليةد فاطةد‬

‫ناةةرت إليةةه عينةةا الةةرب بةةال ير فنعشةةه مةةن ضةةعته ورفة رمسةةه فتعجةةب منةةه‬

‫ال ير والشر الحياة والمةوت الفقةر والغنةى مةن عنةد الةرب‪15 .‬الحكمةة والعلةس ومعرفةة الشةريعة مةن‬

‫عند الرب المحبة وررق األعمال الصةالحة مةن عنةدن‪.‬‬

‫إلى الشر في الشر يشةي ون‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫‪16‬‬

‫‪19‬‬

‫‪18‬‬

‫رب منةي اسةتغنى‬

‫من يقول طد بلغت الراحة ومنا اآلن مكل من يراتي‪.‬‬ ‫‪21‬‬

‫تعجب من معمال ال راة آمن بالرب وابق علةى جهةد ‪.‬‬ ‫‪24‬‬

‫الضةكل والالمةة لقةا مة ال رةاة والةذين يرتةاحون‬

‫عريةة الةرب تةدوس لألتقيةا ومرضةاته تفةوز إلةى األبةد‪.‬‬

‫بااتمامه لوامساكه لوانما حاه من مجرته‪.‬‬ ‫كس يمضي من الزمان حتى يتةر ذلة لغيةرن ويمةوت‪.‬‬

‫الحال بغتة‪.‬‬

‫ن ب‪.‬‬

‫يا بني ال تتشامل ب عمال كبيرة فان من مكبرت منها لس ت ل من مكس من تتبعتها لةس‬

‫تحشها وان سبقتها لةس تةن ‪.‬‬ ‫‪14‬‬

‫م األن هع‪ .‬وال تعتةر‬

‫حةديث محةد=‬

‫‪21‬‬

‫واوال يعلس‬

‫مطةس علةى عهةد وبةابر عليةه وشة فةي عملة ‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫‪22‬‬

‫ال‬

‫فانةه اةين فةي عينةي الةرب من يغنةي المسةكين فةي‬

‫بركة الرب في مجرة التقي واو في لحاة يجعل بركته مزارة‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫ال تقل مي حاجة لي ومي يةر‬

‫‪35‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى العاشر)‬

‫يحصل لي منذ اآلن‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫ال تقل لي ما يكفيني فلس متعنى منذ اآلن‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫من البوو‬

‫تنسى فةي يةوس الةنعس والةنعس‬

‫ال تذكر في يوس البوو ‪28 .‬فانه اين عند الرب من يجازي اإلنسةان بحسةب ررطةه يةوس المةوت‪.‬‬

‫ينسي اللذات وفي وفاة اإلنسان انكشاف معماله‪.‬‬ ‫الترك نز فنني نمننل مننا أفةننل من أ‬

‫منها ال ت ل من مكس= سن يومك ال(نا‬

‫‪31‬‬

‫‪29‬‬

‫شةر سةاعة‬

‫ال تغبر محدا طبل موته من الرجل يعرف ببنيه‪".‬‬

‫رننرل ا (سننا (فسننل أنمننال ن ن ه فرننل فنني أ‬

‫(رزهننا= ف نة إن مكبةةرت‬

‫ا لنع ت(رزهنا‪ .‬إن تتبعتهةا= ميمنا حاولنف أ ت(رزهنا فيكيرتينا ستفرنل=‬

‫شةةها= ال تن ركيا‪ .‬ومن سةةبقتها لةةس تةةن = "وال ت(رننو نناليرب" فنني تررمننة أخننرم‪ .‬وفنني ن‪29-22‬أ (ر ن أ‬ ‫لةةس تَ ُح ْ‬ ‫الننرز ل ِ‬ ‫الر َ(ني والف ننر من ن(ن الننربل وال توقننا نيننن كينره الإمننل‪ .‬فالكننل من ن(ن الننرب‪ .‬ننل الحكمةةة والعلةةس ‪..‬‬ ‫ن‪23‬أ الكنل من ن(ن الننرب‪ .‬و التنالي فا تكننال نيننن الننرب هنو الر(ننن (فسننل‪ .‬ولمننا ا الت ناهي ننالر(ن فيننو من ن(ن‬ ‫الرب‪ .‬وأهع ما إط ل الرب السالع والرةن والفنرح الن اخيي واألهنع الح ناه األ نة‪ .‬في إمنل ا (سنا‬

‫ر نة و فينع‬

‫أ رزقل م ن( اك‪ .‬اك خي الفرح وال(ور ولك الخطاه ارت وا لينع الةنالل وال يمنة= الضةكل والالمةة لقةا‬

‫م ال راة اك لع خي الةالل وال يمةل ولك خي ا ه(ا مإ(ن أ(يما دا أو ُو ِر ا مع الخطاه‪.‬‬ ‫فاك خي (ور ون ع ورو ال(ور إ(ن يمة‪ .‬واك خي مح ة ون ع ورو مح ة إ(نن فرنل ا (سنا أ‬ ‫مح ةل وألار ح ا فن كراه ةل لكن اك لنع خين كراه نة‪ .‬و كنو المإ(نن أ اك خين‬

‫ح نا فنن‬

‫نر و(نور وفرنل ا (سنا‬

‫أ ح ا فن ر و(ور إ(ن أ خط ة الةالل وال يمة ُو ِر َ ف فن الإالع‪.‬‬ ‫اك خي كل رئ فإ ا هو َحس وخ ر وفرل ا (سا فن أل(ع الخ ر هو الرر ل لك ُو ِر َ الرر مع فرل ا (سا‬ ‫اخينل ف رتناح ليرنر وف نل رن ب ن‪21‬أ أمنا‬ ‫فن أل(ع الخ ر‪ .‬وم ال ع تو نة ت(رين ن (نا و طفنئ النروح ال ن‬ ‫األت اد فإطا ا اك الحيوه ت وع ليعل ورةا ني يع ستمر حتن (يا ة ح اتيع ل ول‪ .‬ن‪21‬أ‪ .‬رب منى إستغني‬

‫ب اتمامه= م نميل ول‬

‫ركة م الربل في ا سن كو كنل ح نل‪ .‬المنال الن ي ك(نز هنو ح نل ر نر رةنن اك‬

‫وال ح ناه أ ننة‪ .‬وار ناف ن‪ 25‬ل ‪12‬أ هنني (فن‬

‫منا قالننل السن المسن د نن الر(ننن الر ني الن ي قننال لنل الننرب "فنني‬

‫ه الي ية تةخ (فسك‪"..‬‬

‫وفي ن‪12‬أ مطس على عهد = حاف نين ت نواك الإمنر كينل‪ .‬ال تعجةب مةن معمةال ال رة ة= ميمنا از ف أمنواليع‪.‬‬

‫ر( نك فني‬

‫آمن بالرب= وأ(نل هنو الن ي وتنك و رنناك لوابةق علةى جهةد = ال تتوقنا نن الإمنل‪ .‬واك قنا ر أ‬ ‫لح نة= بغتة‪ .‬ولمنا ا ال فإنل؟ أل(نل ر منا لنو از ف أموالنك تتنرك اك وت(رنرل مين اف الإنالع فتخسنر أ ن تك‪ .‬واك‬

‫إطنني و ننارك الت نني واةةو فةةي لحاةةة يجعةةل بركتةةه مزاةةرة‪ .‬وال تتكاسننل نن الإمننل وت ننول‪ ...‬لنني مننا كف (نني فلةةس‬ ‫متعنى= َفِي َع أنا(ي التإب في الإمل‪ .‬ف تفت ر الن المال رتة وفي يوس البةوو = الف نر وال نة (سنن ا (سنا‬ ‫أ اع ال(إمة وال رإر اال ال ة ل أي ل إز ل الن(إع السنا ة ولن رن إل األ ناع السنا ة‪ .‬وال ترتنر أموالنك فتتنرك‬ ‫اك قائالا ل ي ما كف (ي فال أحتاج ك وال ل ركناف اكل وأل(إنع مين اف الإنالع إ ن ا نن الت نوم التني ال حارنة لني‬

‫ال يا‪ .‬وت كر يوس الموت‪ ،‬وع رازي الرب كل إنسةان بحسةب ررطةه‪ .‬نل قن نأتي نينن ا (سنا وهنو منازال فني‬ ‫ح اتل ررور مةلمة ميل األمراض‪ .‬وشر ساعة ينسى اللةذات‪ .‬ومنا أألنإ يا سنانةل سنانة الوفناه ا لنع كن اك‬

‫راة ا ن ا (سا ‪ .‬سانة الوفاه اما أتي المالئكة حميوا (ف‬

‫الم(ت ل نميل الف نر لإنازرأ‪ .‬أو نأتي الرن طا ل‬

‫‪36‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى العاشر)‬

‫ال ي قال ن(ل الس المس د "رئ ه ا الإالع ٍ‬ ‫في رئ" وم‬ ‫آف ول لل َّ‬ ‫الر طا خطا ال أتي الر طا ل أخ الن الرحن عل ومن نل يا تن ا فني المسن دل ح نا فني ت نومل سنتط ع أ‬ ‫ننول مننع المسن د "رئن هن ا الإننالع ٍ‬ ‫آف ولن لننل فنني رننئ" ن ننو‪52:29‬أ‪ .‬وهن ا تةنند سننانة الوفنناهل فإننا ه من‬

‫كو ليرن طا ف نل رنئل أي ق نل من‬

‫تر ن م تسننما فيننو رأي المالئكننةل وم ن تر ن الفننزع نيننن وريننل ف ن رأم الر ن طا ل وفنني ه ن اليح ننة هننل ت ن كر‬

‫الخاطئ الي اف السا ة؟ ل ينسى اللذات وهل تكو ه الي اف قا ره أ تإز نل‪ .‬لذل ال تغبر محةدا طبةل موتةه‪.‬‬

‫إن الرجل ُيعرف ببنيه وفي تررمة أخرم "ُإرا ن( موتل"‪ .‬يعرف ببنيه = فالحك ع ر ن اوال حس(ا ‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)36-31‬‬

‫‪31‬‬

‫ال تد ل كل إنسان إلى بيت فان مكايد الغشاش كبيرة‪.‬‬

‫القفم صفة طلب المتكبر واو كراصد يرطب السقور‪.‬‬ ‫بالنقا م‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫‪33‬‬

‫فانه يكمن محةوال ال يةر إلةى الشةر ويصةس الم تةارين‬

‫من شةرارة واحةدة يكبةر الحريةق والرجةل ال ةار يكمةن للةدس‪.‬‬

‫المساوئ ل ك يجلب علي عا ار إلى األبد‪.‬‬ ‫اصت ‪".‬‬

‫‪36‬‬

‫‪32‬‬

‫كصفة الحجل الصياد فةي‬

‫‪35‬‬

‫محةذر مةن ال بيةث الةذي ي تةرع‬

‫اد ةل األجنبةي إلةى بيتة فيقلةب محوالة بالمشةامب ويرةرد عةن‬

‫ه ا غال ا ما ن(ا الحك ع في ن‪2:5‬أ ح (ما قال "ال ُإيِّع ني ك تإي م ا س ئ ا" أي ال تإيع امرأتك أو (اتك‪ ..‬تإي م ا‬ ‫س ئا أ ت خل تك رراالا غر ادل كو(وا س ا في مراكل لك مإي = ف ن مكايد الغشاش كبيرة‪ .‬و ر ل ه ا‬

‫الرر ب الرراش بالحجل= وهو طائر رمع ال ض م أنراش الط ور األخرمل وهي ط ور ليا ألوف ألراخ‬ ‫ر ‪ .‬وه ا الرراش كيماتل الي (ة ق ر ب (ف م‬

‫(اتك‪ .‬الحجل الصياد= هي ن طر ألراخيا تر ب‬

‫ط و ار كي ره‪ .‬ل لك ح سيا الأل ا و و إتم و نين ألراخيا في ر ب ط ور أخرم ألطا و(يا‪ .‬وأ ة ا هي‬ ‫تألطا‬

‫ض الط ور األخرم وتخطفلل وه ا ما فإيل الرراش الرر ب‪ .‬وه(اك مركية أخرم ليرر ب الرراش أ(ل‬

‫تأل أخطاد أهل ال ف= كراصد يرطب السقور فإ(ل يكمن محوال ال ير ناستةافتلأ إلى الشر ويصس‬

‫الم تارين بالنقا م= تكيع كالما س ئا نين أهل ال ف‪ .‬والكالع ال ي (رر ق س ب حر ا م م ار سمإة نائية‬ ‫ل ق يررد عن اصت = تس ب في أ تترك م(زلك ونائيتك‪.‬‬

‫‪37‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني العاشر)‬

‫اإلصحاح الباني عشر‬

‫عودة للجدول‬

‫اآليات (‪ 1" -:)7-1‬إذا محسنت فاعلس إلى من تحسن فيكون معروف مرضيا‪ 2 .‬احسن إلى التقي فتنال جة از‬ ‫من لس يكن من عندن فمن عند العلةي‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫ال يةر لمةن يوااةب علةى الشةر وال يتصةدق الن العلةي يمقةت ال رةاة‬

‫ويرحس التا بين‪ 4 .‬معر التقي وال تمد ال ار فانه سينتقس من المنافقين وال راة لكنةه يحفاهةس ليةوس االنتقةاس‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫معر الصالر وال توا‬

‫به علي ‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫‪6‬‬

‫ال ار ‪.‬‬

‫احسن إلى المتواض وال تعر المنافق امن‬

‫بز وال تعره له ل ك يتقةوم‬

‫فتصادف من الشر مضعاف كل ما كنت تصن إليه من المعةروف من العلةي يمقةت ال رةاة ويكةاف‬

‫المنافقين باالنتقاس‪".‬‬

‫المطيوب الحكمة في توز ع الأل قاف‪ .‬في(إطيا لمن (ين فني أ(ينع حتارو(ينا و (ف و(ينا فني أورنل سني مةل وا لنع‬ ‫ستح الأل قةل في(إطيا ليك( سة فيي ت ق في الإطا ال تإط يا ليمستح ‪-:‬‬

‫(إرا م‬

‫‪ .1‬في(اك ف راد رحا‬ ‫‪ .2‬ه(اك م‬

‫‪ .3‬ه(نناك م ن‬

‫خ ع ال(ا‬

‫ألاروا أألحاب يرواف م ه ا الإمل‪.‬‬ ‫و نن الف ر‪.‬‬

‫أخ ن الأل ن قاف ل أل نرفيا نيننن المخ ن راف‪ .‬نه(ننا فاألفةننل أ تإطنني الك( سننة نطا ننا‬ ‫( و اأ‪.‬‬

‫ن ( ة كالطإاع ول‬

‫ال ير لمن يوااب على الشر= ال تإط أل قاف ل‪.‬ررار‪ .‬وال يتصدق= أي ال إمل أنمال ر‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫معر الصالر وال توا ال ار = أي ال تسان الخاطئ ففي ه الحالة س ( يب ه ا الرر ر ما حألل ني ل م‬ ‫مال ة م أنطا المال= ل ك يتقوم به علي ‪.‬‬

‫اآليات (‪ 8" -:)19-8‬ال يعةرف الصةديق فةي السة ار وال ي فةى العةدو فةي الضة ار ‪ 9 .‬فةي سة ار الرجةل معةداون‬ ‫محزونون وفي ض ار ه الصديق ميضا ينصرف‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫ال تبةق بعةدو مبةدا فةان ببةه كصةدم النحةا ‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫وان كةان‬

‫متواضعا يمشي مررطا فتنبه لنفس وتحرز منه فان تكون معه كمن جك مرآة وسةتعلس من نقا اةا مةن الصةدم‬

‫ال يدوس‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫ال تجعله طريبا من ل ك يقلب ويقيس في مكان ال تجلسه عن يمين ل ك يرم في كرسةي وم ية ار‬

‫تفهس ككمي وتن‬

‫بة طوالي‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫مةن يةرحس راطيةا طةد لدمتةه الحيةة مو يشةفق علةى الةذين يةدنون مةن الوحةوش‬

‫اكذا الذي يساير الرجل ال ار يمتز ب رايان‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫انه يلبث مع سةاعة وان ملةت ال يببةت‪.‬‬

‫حكوة من شفتيه وفي طلبه ي تمر من يسقر في الحفرة‪.‬‬

‫الدس‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫من صةادف شةر وجدتةه انةا طةد سةبق ‪.‬‬

‫ويصفق بيديه ويهم‬

‫ب شيا كبيرة ويغير وجهه‪".‬‬

‫‪18‬‬

‫‪16‬‬

‫‪15‬‬

‫العةدو ياهةر‬

‫العدو تةدم عينةان وان صةادف فرصةة يشةب مةن‬

‫وفيمةا يوامة انةه معةين لة يعقةل رجلة ‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫يهةز رمسةه‬

‫ُإرا وقف الر هل ا را(ب أل ل‪ .‬أما الإ و أل ر لك أل ا وقف السنإة ل سنتف من‬ ‫آ ة ن‪3‬أ= الأل‬ ‫أموالك‪ .‬ال ُيعةرف الصةديق فةي السة ار = فكنل ال(نا أألن قاد وأنن اد يتفنو حولنلل فنال سنتط ع الر(ني أ م نز‬

‫‪38‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني العاشر)‬

‫الأل‬

‫م الإ و نكما ح ا مع ا‬

‫الةالأ ولك وقف الةراد هب األن اد وال‬

‫ي سوم األأل قاد فةك‬

‫ي في العدو‪ .‬وم الح ن ففني سنراد الررنل معةداون محزونةون‪ .‬وفني ةنرائل (ألنرا ن(نل الكنل حتنن أألن قائل=‬

‫الصةةديق ميضةةا ينصةةرف‪ ..‬لكن ه(نناك األألن قاد الح‬ ‫مرآه نكا(ف لوح م ال(حا‬

‫ن‬

‫وهنةالد‬

‫يننرو وقننف الر ن ه‪ .‬وفنني ن‪2‬أ ر ن ل الإ ن و‬

‫مأل ول في تيك األ اعأ إيوها الأل أل فال تستط ع أ تم ز م(يا رئل ال تستط ع‬

‫أ تم ز خ يل ة كل حتن وا ا نن التواةنع وسنار مطرقنال كن حن ار م(نلل وحناول أ تفينع‪ ..‬حناول أ ترينو‬ ‫المنرآه لتإننرا ( تننل تراهننك‪ .‬وقن تتريننن المنرآه وتفيننعل ولك(ننل إنناو خ يننل و إننو الألن أ= سةةتعلس من نقا اةةا مةةن‬

‫الصدم ال يدوس‪.‬‬

‫الخيطة الر ه مع م ال تإنرفيع مإرفنة ر ن ه قن تنة ي لمرناكل كي نره نآ نة‪21‬أ ال تجلسةه عةن يمينة =‬ ‫نموم ا ُ‬ ‫ال م‬

‫هو ال وهل ا ا ال تكرا لل كل أسرارك‪.‬‬

‫من يرحس راطيا نحاو اأ لدمته الحية= الح ة رمز‬

‫ي‬

‫سع الخط ة‪ .‬هو كا راق ا أي قا ار نين م اومة اليإا‬

‫ل والراقي ال ي ل غتل الح ةل هو الخاطئ ال ي سرم ف ل‬ ‫هك ا كل ا(سا هو قا ر أ‬

‫ال اب خط ة ار ةة وال ك ارت اقيا وأ(ف تسو ني يا" نتك‪1:9‬أ‪ .‬ولك‬ ‫رحمل أي (‬

‫تريب نينن الخط نة "ن(ن‬

‫س وط الراقي أو الحاوي من‬

‫سنتط ع أ‬

‫م سع الح ة ال ي سرم فني رسن ‪ .‬والمإ(نن أ(نك لن تسنتط ع أ ت( ن الخناطئ الن ي سنرم سنع‬

‫الخط ة ف ل‪ .‬فاألفةنل أ تتركنل وتينرب لح اتنكل وال تن نن أ(نك رحن ع تر ن أ تخيألنل من خط تنل‪ .‬وا ا أرنف ف‬

‫نين م يدنون من الوحوش واقتر ف م الوحوش فستأكيك الوحوش‪ .‬ا م‬

‫إارنر الح ناف والوحنوش كتسنب‬

‫أ ةن ا ط نانيع فنإهرب م(ننل لنئال فترسنك فتمنوف‪ .‬إنةةه يلبةث معة سةاعة لوان ملةت ال يببةةت= هن ا الخناطئ‬ ‫أل ا لك ير أل اقتلل وا س طف ل تر ‪.‬‬

‫ننل‬

‫وفي آ اف ن‪25-23‬أ (رم الإ و تخين ن م كا أل ل و رمف ف لل إ أ أس طلل و إ أ خ نل‬

‫كالمل الحيو= ياهر حكوة من شفتيه‪ .‬و نن التإاطا مإك= تدم عينان لوان صادف فرصة س ط ا (سا‬ ‫ف ييك= يشب من الدس‪ .‬ل لك ق ل ن ا ي "كا قتاالا لي(ا م( ال د" ن و‪99:3‬أ يعقل رجل = إرقل رريك‪.‬‬ ‫يهز رمسه ويصفق بيديه= فرح ا ورماتة في س وطك ل ألار هةالد كالر اط ل فرحو‬

‫س وط ارخر في‬

‫الخط ة نرو‪51:2‬أ‪.‬‬

‫‪39‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثلث العاشر)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح البالث عشر‬ ‫اآليات (‪ 1" -:)4-1‬من لم‬

‫القير توس ومن طارن المتكبر مشبهه‪ 2 .‬ال ترف بقك يفةوق راطتة وال تقةارن‬

‫مةةن اةةو مطةةوم وممنةةى منة ‪ 3 .‬كيةةف يقةةرن بةةين طةةدر ال ةةزف والمرجةةل منهةةا إذا صةةدمت تنكسةةر‪ 4 .‬الغنةةي يالةةس‬ ‫ويص ب والفقير يالس ويتضرع‪".‬‬

‫القيةةر نال طن ار أ توسة ‪ .‬ومةةن طةةارن المتكبةةر مشةةبهه= من‬

‫نن نالقنناف الف ننر مننع األغ( نناد‪ .‬مةةن لمة‬

‫وسط الخطاه سر إ ا ما س تر ل يعل ل لك لع ك‬

‫‪9‬أ (أل حة ليف ر والةإ ا أ ال حاول أ‬

‫او ري‬

‫في مري‬

‫المسنتيزئ‬

‫إن ش‬

‫نمنز‪2‬أ‪ .‬وفني ار ناف ن‪-1‬‬

‫إ ش وسط األغ( اد واألقو اد (ن ا م(نل أ هن ا سن رفع من رنأ(لل‬

‫فسن ل إنةةا ال ةةزف ةننإ فا هرنا إذا صةةدمت تنكسةةر وسن ل المرجةةل نغال ننة ح ن أ قو نا ال (كسننر‪ .‬ومننع أي‬ ‫مركية فالغنى َي ْاِل ْس الف ر ومع ه ا َيص َ ْب و رتكي‪ .‬والفقير ُي ْالَس ومع ه ا تةرع حتن إفنوا ال(نا ن(نل فينع‬ ‫قطإنا سن راميو الر(نني ال ننوي‪ .‬لن (تفننع الف ننر الن ي إن ش وسننط األغ( نناد اال أ(ننل س رننا ييع فنني ك ر ننائيع و ننال‬ ‫ل‪.‬‬

‫م رر و ي ا س إ ش مكروه ا ي أز ال(ا‬

‫اآليات (‪ 5" -:)11-5‬من كنت نافعا استغل وان كنت عقيما ذل ‪ 6 .‬من كان ل مةال عاشةر واسةتنفد مالة‬ ‫واوال يتعب‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫من كانت له ب حاجة مر وتبسس إلي ووعد وكلم بال ير وطال ما حاجت ‪ 8 .‬وطدس لة مةن‬

‫األرعمة ما ي جل حتى يستنفد مال في مرتين مو بكث وم ي ار يستهزئ بة وية ار بعةد ذلة في ةذل ويةنغ‬

‫رمسه علي ‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫ا ش هلل وانتار يدن‪.‬‬

‫يستدرج الذل إلى الجهالة‪".‬‬

‫‪11‬‬

‫محذر من تغتر وتتذلل فةي جهالتة ‪.‬‬

‫مننازال الحكن ع ( ننل الف ننر أ ال تإننا ش مننع الر(نننل فننالر(ن لن‬ ‫نافعا إستغل والإك‬

‫‪11‬‬

‫ال تكةن ذلةيك فةي حكمتة لة ك‬

‫ر ن من الف ننر رن ئا سننوم أ‬

‫سننتريل= إن كنةةت‬

‫فإ كا الف نر نال م(فإنة فنال حارنة لير(نن ين ا الف نرل فينو سن ترفع نن مإارنرتل= لوان‬

‫كنت عقيما ( ال فائ ه لير(ننأ ةذل أي رفنض مإارنرتك‪ .‬وا ا نارنرف الر(ني أ ينا الف نر فسنتإ ش نينن مسنتوا‬ ‫ف (تيي مالك سرنة= إسةتنفد مالة واةو ال يتعةب= أي يروتنل اق نة كمنا هني‪ .‬وهنو لن‬ ‫كننا لننل حارننة ن(ن ك وح (مننا ت(تينني هن الحارننة لن‬

‫تسنع فني ورينك اال لنو‬

‫إننو رتنناح لمإارنرتك= يسةةتهزئ بة ‪ .‬و ن الا من أ تتننو‬

‫ل‪.‬غ( اد ل رفإنوكل ا هنب لوا شة هلل‪ ،‬فينو الن ي اركنك و رفإنك= لوانتاةر يةدن ن ركاتنل التني ترفإنكأ لواحةذر من‬ ‫تغتةةر= تإارننر األغ( نناد فنني غننرور ل رفإننوك وتةننطر أ تتةةذلل فةةي جهالت ة ‪ .‬ه(نناك من ن أموالننل نيننن والئننع‬ ‫ل‪.‬غ( اد لإيل ستف م(يعل والحكن ع نول لن تسنتف فينع ال ر ن و(كل نل ر ن و أي مألنيحة سنتف و(يا م(نك‪.‬‬

‫لن لك فيت ن أموالنك نينن الف نراد كمنا نمنل وك نل ال ينع ف كنو لنك أألن قاد فني السنمادل واك إوةنك فترتفنع‪ .‬ال‬

‫تكةةن ذلةةيك فةةي حكمتة = ه(نناك من‬

‫تألننور أ(يننا حكمننة أ‬

‫إن ش ميتألن ا األغ( نناد أو األقو نناد حتننن لننو ننناش‬

‫ل الا وسطيع لك الحكن ع نول أ هن ا يسةتدرج إلةى الجهالةة= أي ت(فن أموالنك نال م نرر حتنن تفت نر لتسنا ر‬

‫‪40‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثلث العاشر)‬

‫ننك ا ا لننع إن لننك فائن ه‪ .‬أمننا الحكمننة هنني فنني أ تيتألن‬

‫هنةالد األغ( نناد يننع ُ ي ننو‬

‫الرب ا تخ ميع‪ .‬ه هي حكمة وك ل ال يع‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)18-12‬‬ ‫بعيدا ل ك تنسى‪.‬‬

‫يفحص ‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫‪14‬‬

‫‪12‬‬

‫إذا دعا مقتةدر فتةوار فبةذل يزيةد فةي دعوتةه لة ‪.‬‬

‫شفى السقور‪.‬‬

‫نناك و ال سننطاد الن‬

‫‪13‬‬

‫ال تقةتحس لة ك ترةرد وال تقةف‬

‫‪16‬‬

‫احتةرز وتنبةه جةدا فانة علةى‬

‫ال تقدس على محادبته وال تبق بككمةه الكبيةر فانةه بكبةرة م اربتةه ي تبةر وبتبسةمه إلية‬

‫انه بك رحمة ال ينجز مةا وعةد وال يمسة عةن اإلسةا ة والقيةود‪.‬‬ ‫‪17‬‬

‫تخن ع‬

‫وان سمعت بهذن في منام فتيقا‪.‬‬

‫ه(نا ألننوره نكسن ةل فمنا ا فإننل الف ننر ال سن ط حن‬

‫‪18‬‬

‫في حيات كلها محبب الرب وادعه ل كص ‪".‬‬

‫ن نو الر(ني ال ننويل هننل ن هب أو نرفض الن هابل سنناطة‬

‫تإي ع الس المس د ل(ا (ح ال سطاد هو أ ( هبل لك ني (ا أ (ري‬

‫في المتكنف األخ رهل أ (سيك تواةع‬

‫و(فيننع أ((ننا (حن لسنن(ا نيننن مسننتوم األغ( نناد‪ .‬ال تقةةدس علةةى محادبتةةه= فنني تررمننة أخننرم "ال ت ن ع نيننن محا يتننل‬

‫كال( لي( "‪ .‬وه ا مإ(ن قولل ه(ا ا ا دعا مقتدر فتوار= وه ا رإل ال نوي رتناح ال نك= ويزيةد فةي دعوتةه لة ‪.‬‬

‫فني هن ا المكنا أ(نل كال(ن لي(ن منع ال نومل و(ألن حة الحكن ع لين ا= ال تقةتحس لة ك تُرةرد‪ .‬ا ا‬

‫ولك ه(اك م‬

‫هننل األفةننل أ ال أ هننب؟ ننول الل فننإ ا ننناك ال ننوم فإ هننب واال فأ(ننف تحت ننر نوتننل ف تراهيننك إن لننك= ال‬

‫تقةةف بعيةةدا نال تمت(ننع ن ن الحةننورأ ل ة ك تنسةةى‪ .‬ه ن هنني حكمننة المتكنننف األخ نره‪ .‬ال تبةةق بككمةةه الكبيةةر‪..‬‬ ‫أ يا الةإ ا الف ر أ(ل ح‬

‫ي تبر ‪ ..‬يفحص = ال ت‬

‫نين إض األخ ار يت طيا م(ك‪ .‬ل‬

‫كيمك ال وي أ(ك ألرف نين مستوا ل ل هو تإرا‬

‫مإ(ن ه ا الرإور ألرر ال(ف ل ل السيوك حكمة فال‬

‫محةننر األغ( نناد أ(ننل مننيييع فيننع س ن طر و(ل و ي نزأو‬

‫ننل‪ .‬و ننول الحك ن ع لم ن‬

‫الف ر فني‬

‫تألننرا هك ن ا= إن ة علةةى شةةفي‬ ‫ننة أ(ننك وألننيف ل ررننة‬

‫نقر ننب ر ن اأ السةةةقور‪ .‬لوان سةةةمعت بهةةةذن فةةةي منامةةة فتةةةيقا= ال اننني ألحننالع ال‬ ‫األغ( اد‪ .‬لك الر(ن وال وي ال ح و وهو اك ال خرنل م(نك وال حت نرك ميمنا ك(نف ف ن ار‪ .‬ا ا فةي حياتة كلهةا‬ ‫محبب الرب ومدعه ل كص ‪.‬‬

‫اآليةةات (‪" -:)24-19‬‬ ‫والرجل يكزس نايرن‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫‪19‬‬

‫كةةل حي ةوان يحةةب نايةةرن وكةةل إنسةةان يحةةب طريبةةه‪.‬‬

‫ميقارن الذ ب الحمل كةذل شةان ال ةار مة التقةي‪.‬‬

‫ومي سكس بين الغني والفقير‪.‬‬

‫رج‬

‫‪23‬‬

‫‪21‬‬ ‫‪22‬‬

‫كةةل ذي جسةةد يصةةاحب نوعةةه‬

‫مي سةكس بةين الضةب والكلةب‬

‫الف ار في البرية صيد األسود وكذل الفق ار اس مراعي األمنيا ‪.‬‬

‫عند المتكبر واكذا الفقير رج‬

‫عند الغني‪".‬‬

‫‪24‬‬

‫التواض‬

‫ه ا تور ل ليف ر الةنإ ا أ ال فنرح و تك نر و رتنر ا ا ورن فرألنة لمإارنره األغ( ناد واألقو نادل فينع ال نالو‬

‫أل اقتلل أل(يع فةيو مإارره م هع ميييع= كل حيوان يحب نايرن= أي كل الخي ة تم ل أ تإارر م هع‬

‫ميييا‪ .‬و ن(ف‬

‫ت ننع"‪ .‬و نن(ف‬ ‫حنناولو أ‬

‫المفينوع فالخطناه ال ح نو أ‬

‫إارنروا األت ناد فينع ال فةنيو أحنا ييع‪" .‬الط نور نينن أرنكاليا‬

‫المفي ننوع فإي ننن أوال اك األت نناد أال إار ننروا الخط نناه ف (رن ن وا لخطا نناهعل وال ا ننة س ننتكو أ(ي ننع‬

‫تكيم نوا مننيييع ل كو( نوا م ننول‬

‫الةإ ا را(ب األقو اد األسود‪.‬‬

‫منن(يع‪ .‬الف ة ار = الف ن ار أي حمننار الننوحش‪ .‬وه ن ا ر ن ر لإل(سننا الف ننر‬

‫‪41‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثلث العاشر)‬

‫التواضةةة رجةةة‬ ‫تألا‬

‫= نفة ن حةأ عنةةةد المتكبةةةر‪ .‬فننالمتك ر ال فيننع أ‬

‫مع ف ر‪.‬‬

‫اآليةةات (‪" -:)29-25‬‬

‫‪25‬‬

‫الغنةةي إذا تزعةةزع يببتةةه مصةةدطاون والمتواض ة إذا سةةقر ف صةةدطاون يرردونةةه‪.‬‬

‫الغني فيعينه كبيرون يتكلس بالمنكرات فيبر ونه‪.‬‬

‫موضعا‪.‬‬

‫تواةننع ا(سننا ل وهك ن ا الر(نني ال فةننل أ‬

‫‪28‬‬

‫‪27‬‬

‫يةزل المتواضة فيوب ونةه ينرةق بعقةل فةك يجعلةون لككمةه‬

‫يتكلس الغني فينصت الجمي ويرفعون مقالته إلى السحاب‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫عبر يصرعونه‪".‬‬

‫يةتكلس الفقيةر فيقولةون مةن اةذا وان‬

‫ه(ا (رم واقع (إ رل في نالع مميود الر اد‪ .‬فالمرامية ل‪.‬غ( اد واألقو اد ميما أخطأوال والإك‬ ‫الةإ ا رإييع طر و(ل و يزأو‬

‫اآليات (‪" -:)32-31‬‬

‫‪31‬‬

‫‪26‬‬

‫يةةزل‬

‫لل ل ه ا حتن لو قال الألواب‪.‬‬

‫الغنةى يحسةن بمةن ال ري ةة لةه والفقةر مسةتقبر فةي فةس المنةافق‪.‬‬

‫فأي خطأ ليف ر‬

‫‪31‬‬

‫طلةب اإلنسةان‬

‫يغير وجهه مما إلى ال ير ومما إلى الشر‪ 32 .‬ركطة الوجه من ريب القلب والبحث عن األمبال يجهد األفكار‪".‬‬ ‫ل مإ(ن ه ا أ الحك ع كر األغ( ادل ل ا ل ف الت وم تألاحب ِ‬ ‫الر َ(ي‪ .‬أما الف ر ومإل الريل فرئ ق د‪.‬‬

‫فالحك ع ال ول أ الف ر ميما ح ا فيو حك ع ورعل ال ل ا المنافق الف ر رئ مست د أ ة ا‪ .‬ما يتع ل‬

‫الحك ع ح ة هو طلب اإلنسان فم فةية ال يب تكيع اليسا ‪ .‬ف يب ا (سا‬ ‫وجهه= أم اتراهل‪ .‬وال يب الط ب‬

‫و اما لل ير مو للشر‪ .‬يغير‬

‫ير ه ا في ورل ألاح ل‪ .‬فألاحب ال يب ال س ط ال احا ن اك رم اك‬

‫و فرح‪ .‬ه تساوي "ا كا(ف ن (ك س طة فرس ك كيل كو ( ار" نمف‪11:1‬أ‪ .‬أما ا (سا ال ي مازال لع‬ ‫ست ر نين حكمة الإ‬

‫ال س طة أي ال حا ن مر اك ف طل وال حا ن السماد واأل ةل ومازال حا ن‬

‫الحكمة ال رر ة لت و و سم يا ه(ا األمبال فيو في ح ره م أمر = يجهد األفكار= ال ر سالم ا وال فرح ا‬ ‫نين الورل= ركطة الوجه‪ .‬ميل ه ا ا (سا التائل‬

‫الحكمةل ل لك ا ال حا ن اك ل ن ال(ا‬

‫ير‬

‫أ مألا قة األغ( اد واألقو اد أألحاب المراكز هي‬

‫كتئب‪.‬‬

‫‪42‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع العاشر)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح الراب عشر‬

‫اآليات (‪ 1" -:)2-1‬روبى للرجل الذي لس يزل بفيه ولس ين سةه النةدس علةى ال ري ةة‪ 2 .‬رةوبى لمةن لةس يقة‬ ‫عليه ضميرن ولس يسقر من رجا ه‪".‬‬

‫تكمية لما س ل فالفرح الح ي هو في ال اسة= لس يزل بفيه= ال خطئ فمل‪ .‬وال ور أي ت ك ف نين خط ة‬

‫اخيل= لس ين سه الندس ‪ +‬لس يق ِ عليه ضميرن‪ .‬ن و الخ ر ألنور لإل(سنا أ لن ه الخط نة هني التني تإطني‬

‫السإا هل والحك ع ه(ا ول الل ف إ الخط ة ه(اك ( ع ريب التإاسة‪ .‬ولك أ ةا ه(اك تو ة يا (ستإ الررادل‬ ‫ع تو ة ل إ ش في أ‬

‫أما ال ي ال‬

‫من رجا ه‪.‬‬

‫َيسقُ ْر من رجا ه‪ .‬فطو ن لم لع خطئ وطو ن لم تاب‪ .‬ولس يسةقر‬

‫اآليات (‪ 3" -:)11-3‬الغنى ال يجمل بالرجل الشحير وما منفعة األموال مة اإلنسةان الحسةود‪ 4 .‬مةن ا تةزن‬ ‫ب سران نفسه ف نما ي تزن لآل رين ويتنعس ب يراته ميرن‪.‬‬

‫يتمت من ممواله‪.‬‬

‫يبدي ببه‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫‪6‬‬

‫‪5‬‬

‫ال مسوا ممن يحسد نفسةه من ذلة جة از‬

‫من مسةا إلةى نفسةه فة لى مةن يحسةن ملةس تةرن ال‬ ‫ببةه‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫وان اةو احسةن فعةن سةهو وفةي اآل ةر‬

‫ال ا بث ممةن يحسةد بعينةه ويحةول وجهةه ويحتقةر النفةو ‪9 .‬عةين الب يةل ال تشةب مةن حاةه‬

‫والس الشرير يضني نفسه‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫العين الشريرة تحسد على ال بز وعلى ما دتها تكون في عوز‪".‬‬

‫هي ن ال خل والحس ‪:‬‬

‫الب ل= أ‬

‫كو لإل(سا أموال وال ستف م(يال ال هو وال م مإل م أوال ونائيتنلل و التنالي وال من الف نراد‪.‬‬

‫ق روع ولك(ل فرح أ أموالل تز ا ؟‬

‫الحسد= هو أ‬ ‫ه(ناك من‬

‫األولن أ‬

‫حسن (فسنل أي نرم أ(ننل حتنن هنو (فسننل ال سنتح أ‬

‫فنرح أموالننل فنال (فن نيننن (فسنل من أموالننلل‬

‫كت(زها‪ .‬وم ه(ا ت ا ل ه ا ال(وع م الحسن منع ال خنل‪ .‬لن لك نول مةا منفعةة األمةوال مة اإلنسةان‬

‫الحسود فيو ل‬ ‫نين ارخر‬

‫أ األموال التي لير ر هع ال ستح و(يال ل هو أح‬

‫يا‪ .‬وم ه(ا (سمع فني آ نة ن‪1‬أ أ‬

‫(ف يا أل(ل‬

‫أ(ل غ ر ر ر أ‬

‫ل ونين (فسل‪.‬‬

‫الغنةةي ال يجمةةل بالرجةةل الشةةحير= ال‬ ‫وم ال فإل فيو سن موف و أ‬

‫تمتع يا ن الإام ة ستخسرها فن (فسلأ ل هو (كنر الخ نر‬

‫يننر رمننال الر(نني اال ح (مننا سننتف ا (سننا‬

‫أموالننل و (ف يننا ف تمتننع يننا‪.‬‬

‫(تفنع أموالنل وسن ترك أموالنل لآلخنر ‪ .‬ومةن مسةا إلةى نفسةه ن خينلأ فة لى‬

‫من ُيحسن‪ .‬ملس ترن ال يتمت من ممواله= أال تر ال تمتع أموالل‪ .‬ل هو لو أنطن أموالل ليمحتنار‬

‫رةن اك ني ل‪ .‬وهن ا ا حن ا وأحسن النن أحن فن لك سن كو عةن سةهو= أي نن طر ن الخطنأ كنأ‬ ‫خفني نن ال(نا‬

‫فسن فرح‬ ‫حررنل‬

‫خ ينل‪ .‬وال خ نل الحسنو ل يحةول وجهةه‬

‫أح ميالال ل لك في األ ةر يبةدي ُ ببَةه هنو ال ن ر أ‬ ‫ويحتقةةر النفةةو = ا ا رأم خ ن ار ن(ن أحن ل ن ر وريننل كإحترنناج أ هن ا ال سننتح مننا ن(ن ل وهننو ين ا حت ننر‬ ‫‪43‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع العاشر)‬

‫ال(ا‬

‫رم الخ ر ن( هع‪ .‬وهنو ال رن ع مةن حاةه= أي منا قسنع اك لنل نل‪ .‬نل هنو قن‬

‫ال‬

‫سنواد‬

‫ينع ال(نا‬

‫إغتألنناب مننا ن( ن هع نقألننة (ننا وف ال زرن يننيأ أو أفكننار ننن(يعل وه ن ا س ن ب لننل ر ن اد= يفنةةي نفسةةه‪ .‬ننل هننو‬

‫يحسد الف نر نينن ال بةز ال نا‬

‫الن ي ن(ن ‪ .‬ومنع أ ن(ن أمنوال اال أ(نل هنو (فسنل ال (فن أموالنل لكني أكنل=‬

‫وعلى ما دتها تكون في عوز‪.‬‬

‫اآليات (‪" -:)17-11‬‬

‫‪11‬‬

‫يا بني انفةق علةى نفسة بحسةب مةا تملة وطةرب للةرب تقةادس تليةق بةه‪.‬‬

‫الموت ال يبر ملةس يبلغة عهةد الجحةيس‪.‬‬

‫ومعرةةه‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫طبةل من تمةوت احسةن إلةى صةديق وعلةى طةدر راطتة ابسةر يةد‬

‫ال ت سةةر يومةةا صةةالحا وال يفتة حةةا يةةر شةةهي‪.‬‬

‫لكطتساس بالقرعة‪.‬‬ ‫الجحيس‪".‬‬

‫‪13‬‬

‫‪16‬‬

‫معر و ذ وز نفس ‪.‬‬

‫ه (ألائد لكي إ ش ا (سنا‬

‫‪12‬‬

‫اذكةر من‬

‫‪17‬‬

‫‪15‬‬

‫السةةت م لفةةا متعابة آل ةةر ومةةا جهةةدت فيةةه‬ ‫ال سبيل إلى التما‬

‫طبل وفات اصن البر فانه‬

‫منا ن(ن من األمنوالل و إطني م(ينا الف نرادل فين‬

‫(تفنع ا (سنا‬

‫الرعةاس فةي‬

‫أموالنل إن أ‬

‫موف‪ .‬تقادس= ت ماف ليرب‪ .‬تليق به= ال تإطن الرب الرد‪ .‬ملس يبلغ عهد الجحيس= ألع تكترنا أ المنوف‬

‫مألن ر كنل ا(سنا فكنا(وا سنمو المنوف الرحن عل ق نل المسن د‪ .‬بالقرعةة= الم نراا‪ .‬أي أ أموالنك التني سننتتركيا‬

‫ست سع نين م تتنركيع‪ .‬إعةر و ةذ وز ن نفسة = ننش المح نة أي فأق نل من ارخنر منا إطو(نل لنك وأنطينع‬ ‫ومتع= ز نفس = ِنش ح ناه ارتمان نة وال تح نا فني نزلنة لتز ن أموالنك‪ .‬إصةن البةر= منع الف نراد والمحتنار ل‬ ‫أي ارتري أأل قاد مال ال يعل في ا س (فإك إ الموف= في الجحيس= كما سمو(ل في الإي ال عل ولكن‬

‫إن‬

‫أ (ننزل المسن د الننن الرحن ع وأ( ن أسننرم الررننادل وأ خييننع ليفننر و َسن َّمن المسن د هن ا المكننا "الم ننال األ ننة"‬ ‫نلو‪5:21‬أ ح ا أ ن الم نال هنو أكينر األن نا يرنة وفنرح ن كرو ف نل غنر تيع فني أرض مألنر فني سن (اد‬ ‫وك ا أ(ل ألارف ليع نوف فني أرض الم إنا ‪ .‬وهن ا منا سن كو فني السنمادل أفنراح (ن كر ف ينا منا أنطنا اك ل(نا‬

‫م‬

‫وف غ ر مأل(ونة‬

‫اآليات (‪" -:)21-18‬‬ ‫كبيفة‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫‪18‬‬

‫ل وأ ة ن‪1‬كو‪2:3‬أ إ أ اع غر ت(ا نين األرض‪.‬‬

‫كل جسد يبلى مبل البوب الن العهد من البد انه يموت موتةا فكمةا من موراق شةجرة‬

‫بعضها يسقر وبعضها ينبت كذل جيل اللحس والدس بعضهس يموت وبعضهس يولد‪.‬‬

‫يزول وعامله يذاب معه‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫وكل عمل منتقى يبرر وعامله يكرس ألجله‪".‬‬

‫‪21‬‬

‫كل عمةل فاسةد‬

‫ه ُسَّ(ة الح اهل أ كل ا(سا‬ ‫س ط إض أوراقيا ل ( ف ليا ور آخر‪.‬‬

‫موف ونميل ت إنل نرة‪25:29‬أ"‪ .‬و نأتي نينن األرض أوال لمن مناتوال كالرنرره‬

‫اآليات (‪" -:)27-22‬‬

‫‪22‬‬

‫روبى للرجل الذي يت مل في الحكمةة ويتحةدث بهةا فةي عقلةه‪.‬‬

‫بقلبه ويتبصر في مسراراا ينرلق في مبراا كالباحث ويترطب عند مدا لها‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫‪23‬‬

‫ويتفكةر فةي ررطهةا‬

‫ويترل من كواتها ويتسةم عنةد‬

‫‪44‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع العاشر)‬

‫مبوابهةا‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫ويحةةل بقةةرب بيتهةةا ويضةةرب وتةةدا فةةي حا رهةا وينصةةب يمتةةه بجانبهةةا وينةةزل بمنةةزل ال يةرات‪.‬‬

‫يجعل بنيه في كنفها ويسكن تحت ممصانها‪.‬‬ ‫هي تطو ب لم‬

‫‪27‬‬

‫‪26‬‬

‫يستتر بالها من الحر وفي مجداا يجد راحة‪".‬‬

‫سيك الحكمة و فتش ن(يا‪-:‬‬

‫‪ .1‬ت ع وألا ا اك‪.‬‬

‫‪ .2‬المس د هو أق(وع الحكمةل فطو ي لم‬

‫حا ن المس د‪.‬‬

‫‪ .3‬م الحكمة أ (إنرا أ((نا سن(موف نار ناف السنا ةأ ف(سنيك إ نل فني الوز(ناف التني أنطاهنا ل(نا اك وم(ينا‬ ‫المال‪.‬‬

‫يضرب وتدا= ه ا ةإو(ل في األرض لتي ف ال يمة= والمإ(ن ا لتألا‬

‫الحكمة كل أ اع ح ات(ا المر ية‬

‫الخ مة التي سر إا ما ت( ض أي ت(تيي ح ات(ا الرس نين األرض ن‪1‬كو‪2:3‬أ‪.‬‬

‫‪45‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخامس العاشر)‬

‫اإلصحاح ال ام‬

‫عودة للجدول‬

‫عشر‬

‫اآليةات (‪ 1" -:)11-1‬الةذي يتقةي الةرب يعمةل ذلة والةذي يتمسة بالشةريعة ينةال الحكمةة‪ 2 .‬تبةادر إليةه كة س‬ ‫وتت ذن كامرمة بكر‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫ترعمةه بةز العقةل وتسةقيه مةا الحكمةة فيهةا يترسة فةك يتزعةزع‪ 4 .‬وعليهةا يعتمةد فةك‬

‫ي ةةزم فترفة مقامةةه عنةةد مصةةحابه‪ 5 .‬وتفةةتر فةةان فةةي الجماعةةة وتمةةكن مةةن روح الحكمةةة والعقةةل وتلبسةةه حلةةة‬ ‫‪7‬‬

‫المجد‪ 6 .‬فيرث السرور لواكليل االبتها واسما مبةديا‪.‬‬ ‫إليها وال راة ال يرونهةا ألنهةا بعيةدة عةن الكبريةا والمكةر‪8 .‬الكةذابون مةن النةا‬ ‫الجهةال مةن النةا‬

‫ال يةدركونها ممةا العقةك فيبةادرون‬

‫فيوجدون فيها ويفلحون إلى من يشاادوا اهلل‪9 .‬ال يجمل الحمد في فس ال ار ‪.‬‬ ‫إنما ينرق بالحمد ذو الحكمة والرب ينجحه‪".‬‬ ‫س‬

‫و نا في ار اف األخ ره م ا ألحاح السا‬

‫أ‬

‫يتأل ا (سا‬

‫‪11‬‬

‫ال يةذكرونها ممةا الصةادطون‬ ‫الن ال ار لس يرسله الرب‬

‫الحكمة‪ .‬وه(ا ول ا الذي يتقي الرب‬

‫يعمةةل ذل ة ‪ .‬والطر ن ل ن لك هننو الرننر إة= الةةذي يتمس ة بالشةةريعة ينةةال الحكمةةة فتكننو لننل الحكمننة كننأع ترنننا‬

‫وكزورة تطإملل وهني ترفة مقامةه‪ .‬و كنو كالمنل مسنمونا= تفةتر فةان فةي الجماعةة فيةرث إسةما مبةديا= ت نل‬

‫سننإو وراد‬

‫كننرم حكمتننل ألر ننال كمننا حن ا لسنني ما ل واألهننع ننرا ح نناه أ ننة‪ .‬الجهةةال مةةن النةةا = هننع من‬

‫ر ننيواتيع (ن ن ا أ(ي ننا ترن ن ع احت ار نناتيع‪ .‬وم ننا إن ن ا (س ننا نن ن الحكم ننة‪ ..‬الكبريةةةا والمكةةةر‪ .‬ف نناك س ننك ن(ن ن‬ ‫الم(سح‬

‫ناش‪23:31‬أ‪ .‬أما المكار والخاطئ والك ا و م ال(نا‬

‫فينع ةن وألنا ا اكل فنال سنك اك ن(ن هع‬

‫ن و‪15:29‬أ وأل(ل ال رركة لي(ور مع ال يمة ن‪1‬كو‪29:1‬أ‪ .‬والحكمة تأتي م سك(ن النروح ال ن‬ ‫ف (ا ن‪2‬كو‪ + 21:5‬اش‪1:22‬أ فم‬

‫ل روح الحكمنة‬

‫سيك في الخط ةل طفئ الروح ف ف الحكمة‪.‬‬

‫ال يجمل الحمد في فس ال ار = رئ غر نب أ‬

‫رنكر الخناطئ اك مإت ن ا أ اك ارةن ا ني نل‪ .‬ألن ال ةار لةس‬

‫رنرهع مح نة اك وأ اك ألنا(ع خ نراف‪ .‬إنمةا ينرةق بالحمةد‬

‫ُيرسله الرب= الرب لنع ُرسنل هن ا الخناطئ لي(نا‬ ‫ذو الحكمةةة= وميننل هن ا الحكن عل فيننو فيننع أ كننل األمننور تإمننل مإن ا ليخ ننر لين‬

‫ح ننو اك نرو‪13:3‬أل فيننو‬

‫ركر اك حتن في التراربل ميل المرض ميالال أما الخاطئ ف‪(.‬ل ال فيع فينو رنكر اك نينن الخ نراف الزم( نة‬

‫مإت ن ار أ(يننا نالمننة رةننن اك ني ننل‪ .‬أفيننل كافئننل اك نيننن خطا ننا ؟ أمننا الحكن ع فيننو رننكر اك نيننن الخ نراف‬ ‫الزم( ة ونين الترارب‪ .‬والرب ينجحه= الرب (رحل في ح اتل وفي ريا تل لل الرغع م أ ه(اك ترارب‪.‬‬

‫اآليات (‪" -:)22-11‬‬

‫‪11‬‬

‫ال تقل إنما ابتعادي عنها مةن الةرب بةل امتنة عةن عمةل مةا يبغضةه‪.‬‬

‫مضلني فانه ال حاجة له في الرجل ال ار ‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫‪13‬‬

‫كل رج‬

‫اةةو صةةن اإلنسةةان فةةي البةةد وتركةةه فةةي يةةد ا تيةةارن‪.‬‬

‫حفات الوصايا ووفيت مرضاته‪.‬‬

‫اإلنسان فمةا معجبةه يعرةى لةه‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫‪19‬‬

‫وعر‬

‫مبغ‬

‫‪15‬‬

‫عند الرب ولي‬

‫‪12‬‬

‫ال تقةل اةو‬

‫‪16‬‬

‫فةةان شة ت‬

‫بمحبوب عند الذين يتقونه‪.‬‬

‫ومضةةاف إلةةى ذلة وصةةايان وموامةةرن‪.‬‬

‫ل النار والما فتمةد يةد إلةى مةا شة ت‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫الحيةاة والمةوت ممةاس‬

‫من حكمةة الةرب عايمةة اةو شةديد القةدرة ويةرم كةل شةي ‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫وعينةان إلةى‬ ‫‪46‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخامس العاشر)‬

‫الذين يتقونه ويعلس كل معمال اإلنسان‪.‬‬ ‫كبرة البنين الكفرة الذين ال ير فيهس‪".‬‬

‫ل‪.‬سا ه(اك خاطئل نوة ا ن أ‬

‫‪21‬‬

‫لس يوم محدا من ينةافق وال مذن ألحةد من ي رة ‪.‬‬

‫توب تارك ا طر الرر تر‬

‫‪22‬‬

‫ألنةه ال يحةب‬

‫تيع اك أ(ل هو الس ب في خط تل= إبتعادي‬

‫عنها من الرب= الرب أ إ (ي ن طر الوأل ة والرر إة‪ .‬وه(ا الحك ع و ب ه ا الخاطئ قائالا‪ ..‬ال ل ال رار‬

‫في‬

‫ك‪ ..‬ا ا إمتن عن عمل ما يبغضه فاك ال ةل أح فيو ال يحتا للرجل ال ار ‪ .‬وه ا ما قالل إ وب‬

‫ن‪23-25:2‬أ‪ .‬فاك كر الرر= رج ‪ .‬والذين يتقونه هع أ ة ا كرهو(ل‪ .‬هو صن اإلنسان ح ار في البد‬

‫وتركه في يد إ تيارن= أي ترك لل الحر ة‪ .‬ومعران وصايا وموامر لت و في طر الفرح والح اه األ ةل نين أ‬ ‫تكو طانة ه الوألا ا اخت ار ة‪ .‬ووةع اك أماع ا (سا (يا ة كل طر ل طر طانة الوأل ة هو الح اه‬

‫وطر مخالفة الوأل ة هو الموف‪ .‬وه ا ما أسما ه(ا النار والما = أي أ(ف حر في أ تمد يد إلى ما ش ت‬ ‫ا م تيا لي(ار تحرقك وا م تيا ليماد تح ا‪ .‬والح أ ن (ا الرب تراق ا كل رئ و إرا اخت ارك‪ .‬هو‬

‫فاحص ال يوب والكيي نرة‪15:1‬أ‪.‬‬

‫‪47‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس العاشر)‬

‫اإلصحاح الساد‬

‫عودة للجدول‬

‫عشر‬

‫اآليات (‪1" -:)5-1‬ال تشةته كبةرة موالد ال يةر فةيهس وال تفةرح بةالبنين المنةافقين وال تسةر بكبةرتهس إذا لةس تكةن‬ ‫فيهس م افة الرب‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫ال تبق بحياتهس وال تلتفت إلى مكانهس‪.‬‬

‫والموت بك ولد ير من األوالد المنافقين‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫‪3‬‬

‫ولد واحد يتقةي الةرب يةر مةن ملةف منةافقين‪.‬‬

‫ألنه بعاطل واحد تعمر المدينة وطبيلة من األبما ت رب‪".‬‬

‫هي رسالة لكل أب ولكنل أع ل ر نوا أوال هنع حسن(ا فني مخافنة النربل فنالإ ره ل سنف كينره ال (ن‬ ‫ال ( ن ‪ .‬فننأوال نننالي الكنناه‬

‫‪4‬‬

‫فسننا هع هيك نوا وأهيك نوا أ نناهع نننالي‪ .‬والم نرأه تخيننص نوال ه ال ( ن‬

‫ن‪2‬تني‪23:1‬أ‪ .‬و (منا ن أهنل الإين ال ن ع أ الخ ننر فني كينره ال (ن‬

‫لكن‬

‫(ون نة هنةالد‬

‫لننو ر ننتيع حسنن(ا‬

‫وأ الإناقر هنني ننارل ألننيد الحكن ع هن ا‬

‫المفيوع و ولل ل الإار هو ال(سنل غ نر الألنالد‪ .‬ال تبةق بحيةاتهس وال تلتفةت إلةى مكةانهس= فني تررمنة أخنرم‬

‫أوةد "حتن ا كير ن هع فال تفرح وال تإتم نين ح اتيع وال نين كيره ن هع"‪.‬‬ ‫اآليات (‪ 6" -:)11-6‬كبير من ممبال اذن رايته بعيني واعاس منها سمعت به مذني‪ 7 .‬في مجم ال راة تتقد‬ ‫النار وفي األمة الكافرة يضررس الغضب‪.‬‬ ‫على جيل لور الذين مقتهس لكبريةا هس‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫‪11‬‬

‫لةس يعةف عةن الجبةابرة األولةين الةذين تمةردوا بقةوتهس‪ 9 .‬ولةس يشةفق‬

‫ولةس يةرحس ممةة الهةك المتعامةين ب رايةااس‪11 .‬وكةذل السةت م ةة‬

‫ملف من الرجالة الذين تعصبوا بقساوة طلوبهس بل لو وجد واحد طاسي الرطبة لكان من العجب من يصفر عنه‪".‬‬

‫م الحكمة أ (رم األح اا السا ة و(حيييا و(توألل الن (تنائ (سنتف م(ينا‪ .‬وهن ا منا فإينل الحكن ع= كبيةر مةن‬ ‫بعينةي= ا ا هننو رأي وحيَّ َنل مننا رآ ‪ .‬فةي مجمة ال رةةاة تتقةةد النةار نأهننل قنورحأ‪ .‬لةةس يعةةف عةةن‬ ‫ممبةال اةةذن رميتةةه‬ ‫ّ‬ ‫الجبابرة األولين نهيكوا في الطوفا تك‪1-2:1‬أ‪ .‬ممة الهةك = هنع أهنل ك(إنا الن‬ ‫لخطا نناهع‪ .‬ول ن‬

‫أمنر النرب رنإ ل إ نا تيع‬

‫مإ(ننن ه ن ا أ الننرب حننب اس نرائ ل و كننر ك(إننا ل ال ننل كننر الخط ننةل فإ( ن ما أخطننأ رننإب‬

‫احةد طاسةي‬ ‫اسرائ ل ال خرروا م مألرل أهيكيع اك في س (اد= الست م ة ملةف مةن الرجالةة‪ .‬بةل لةو ُو ِج َةد و ٌ‬ ‫الرطبة لكان من العجب من يصفر عنه= سواد م األمع أو ال يو ‪.‬‬ ‫اآليةةات (‪12" -:)23-12‬ألن الرحمةةة والغضةةب مةةن عنةةدن اةةو رب العفةةو وسةةاكب الغضةةب‪.‬‬ ‫الرحمة اكذا او شديد العقاب فيقضي على الرجل بحسب معماله‪.‬‬

‫صبر التقي‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫‪17‬‬

‫‪16‬‬

‫ال تقل س تواري عن الرب العل‬

‫منى في شعب كبير ال اذكر فماذا تعتبر نفسي في لق ال يقدر‪.‬‬

‫وسةةما سةةما اهلل والغمةةر واألر‬

‫إليهةةا‪.‬‬

‫ال يفلت ال ار بغنا مه وال يضي الرب‬

‫لكل رحمة يجعل موضعا وكل واحد يلقى ما تستحق معماله‪.‬‬

‫محدا من العلى يذكرني‪.‬‬ ‫‪21‬‬

‫‪14‬‬

‫تتزعةةزع عنةةد افتقةةادن‪.‬‬

‫وفةةي ذلة ال يت مةةل القلةةب‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫ولةةي‬

‫‪19‬‬

‫‪13‬‬

‫كمةةا انةةه كبيةةر‬

‫والجبةةال ومس ة‬

‫األر‬

‫‪18‬‬

‫اةا من السةما‬

‫ترتعةةد رعبةةا عنةةدما يناةةر‬

‫مةةن يفهةةس ررطةةه رب زوبعةةة ال يبصةةراا اإلنسةةان‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫فةةان اكبةةر‬

‫‪48‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس العاشر)‬

‫معمال الرب في ال فا معمال العدل من ي بر بها مو من يحتملها من العهد بعيد والفحةم عةن الجمية يكةون‬ ‫عند االنقضا ‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫المتواض القلب يت مل في ذل مما الرجل الجاال الضال فيت مل في الحماطات‪".‬‬

‫ح ا اك رح ع ولكن هنو قن و‬

‫ال ط ن الخط نةل وهنو (نار آكينة نننب‪15:21‬أ حنر الخطناه رةن ل= الرحمةة‬

‫والغضةةب مةةن عنةةدن‪ .‬والإر ننب أ ن لننل ورحمتننل ي ن ار نيننن الألنني ب‪ .‬وهننو رننازي كننل واح ن إ ن ل حسننب مةةا‬ ‫تستحق معماله‪ .‬وال تتألور أ(نك سنتتوارم نن النرب‪ .‬فنال نرم خط تنك كمنا فإنل آ عل أو (سناها كمنا حن ا منع‬

‫م ال رر فال (ت ل ال ك‪ .‬والح أ غة ل زنزع السماد واألرض‪ .‬وفي‬

‫او أو أ(ك واح ألر ر وسط مال‬

‫ب زوبعة ال يبصراا اإلنسان= (حن‬ ‫ذل ال يت مل القلب= أال تتأمل في لك ا ا(سا ل أال خ فك غةنب اك‪ُ .‬ر َّ‬ ‫ال (رم اليواد في الزو إة ولك((نا (نرم تن م ر ‪ .‬هكن ا (حن ال (نرم ورنل النرب الراةنب ولك((نا (نرم أينار غةن ل=‬

‫ف ن اكبر معمال الةرب فةي ال فةا ال ن ركيا ا (سنا السنطحي الن ي إن ش فني نمن الروح ناف‪ .‬معمةال العةدل‬ ‫من ي بربها= اال م‬

‫فيع الروح اف‪ .‬مو من يحتملها= ال حتمل الترارب اال م‬

‫ح ا في الإمن ل كال( ناف ا‬

‫كننا لننل نمن ف سننتم من الم ننا الروف ننة مننا رإيننل حتمننل حن ارره الرننم ‪ .‬والن ي لننل نمن روحنني رإيننل الننروح‬

‫ال‬

‫حتمل التراربل أنمال ن ل اك‪ .‬أما الخطاه ف ولنو العهةد بعيةد أي أ ناع ال (و(نة ما ازلنف إ ن هل نو(نا‬

‫(ح ا و(تمتع الإالع ن‪ 1‬نط‪ 5 : 5‬ل ‪9‬أ‪ .‬لكن المتواضة القلةب هنو الن ي تأمنل فني اكل ا هنو سنك ن(ن ف ن ار‬

‫ناِش‪23:31‬أ‪ .‬مما الجاال الضال الساني وراد ريواتل ف تأمل في الحماطات= الخطا ا‪.‬‬ ‫اآليةةات (‪" -:)31-24‬‬

‫‪24‬‬

‫بوزن وابدي العلس بتدطيق‪.‬‬

‫اسةةم لةةي يةةا بنةةي وتعلةةس العلةةس ووجةةه طلبة إلةةى ككمةةي‪.‬‬ ‫‪26‬‬

‫‪25‬‬

‫منةةى اعبةةر عةةن الت ديةةب‬

‫جمي معمال الرب من البةد طةدراا بحكمةة ومنةذ إنشةا ها ميةز مج از اةا‪27 .‬زيةن‬

‫معماله إلى الدار ومباد ها إلى محقابها فلس تج ولس تتعب ولس تةزل تعمةل‪.‬‬ ‫واي ال تعاصي كلمته مدم الدار‪.‬‬

‫الحياة تغري وجهها واليها تعود‪".‬‬

‫‪31‬‬

‫وبعةد ذلة ناةر الةرب إلةى األر‬

‫‪28‬‬

‫ولةس يضةايق بعضةها بعضةا‪.‬‬

‫ومكاةا مةن يراتةه‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫ونفةو‬

‫‪29‬‬

‫ذوي‬

‫في ن‪19‬أ الحك ع تكيع‪ .‬وفي ن‪13‬أ ول ن كالع حكمتل أ(ل وز نوفي الكالع الإامي ( ول فال كالمل‬

‫موزو أي إ لأ وهو ق في كل ما ولل‪ .‬وفي ن‪11‬أ ول أ اك خي الخي ة حكمةل وكل رزد مم ز ن‬

‫ارخر‪ .‬من البد = م( قرر اك د نمي ة الخي ة‪ .‬وكا(ف كل خي ة اك رم ية= َزيَّن معماله إلى الدار= أي‬

‫"الن األ " في تررمة أخرمل فاألرض ( اتاتيا ور اليا وأ(يارها‪ ..‬كييا رمال وا (سا نين ألوره اك مخيو ‪.‬‬

‫ومباد ها إلى محقابها= "الن أر اليا ال إ ه" في تررمة أخرم فلس تج = ا (سا لع رع ولع حتاج رئ فاك‬

‫خي لل كل رئل وهك ا الح وا(اف طإاميا مورو ‪ .‬ل كل الخي ة الرما ة والمرراف والكواكب ال ( أليا رئ‬

‫لت وع إمييا‪ .‬ولس تتعب= لع تكل ن ال و ار ل ل هي مستمره في نمييا= ولس تزل تعمل‪ .‬ولس يضايق بعضها‬ ‫بعضا= لع تتألا ع ال(روع مع إةيا وال األرض مع الرم ‪ .‬واي ال تعاصى كلمته مدم الدار= ولك‬

‫ا (سا الذي مأل له الرب األر‬

‫من يراته هو ال ي إألا ‪ .‬وا لع رت ع ا (سا لخريل م كرع الرب‬

‫‪49‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس العاشر)‬

‫في رت ع أل(ل م تراب والن التراب إو = نفو‬ ‫(إو ‪.‬‬

‫ذوي الحياة تغري وجهها لواليها تعود= م التراب والن التراب‬

‫‪50‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع العاشر)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح الساب عشر‬

‫لق الرب اإلنسان من األر ‪ 2 .‬واليها معادن‪ 3 .‬جعل لهس وطتا وميامةا معةدودة واتةااس‬

‫‪1‬‬

‫اآليات (‪" -:)12-1‬‬

‫سلرانا على كل ما فيها وملبسهس طوة بحسب ربيعتهس وصنعهس على صورته‪ 4 .‬ملقى رعبه على كةل ذي جسةد‬

‫وسلره على الوحش والرير‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫لق منه عونا با از ه ومعرةااس ا تيةا ار ولسةانا وعينةين ومذنةين وطلبةا يتفكةر‪.‬‬

‫ومكاةةس مةةن معرفةةة الحكمةةة وارااةةس ال يةةر والشةةر‪ 7 .‬وجعةةل عينةةه علةةى طلةةوبهس لياهةةر لهةةس عاةةا س معمالةةه‪.‬‬

‫ليحمدوا اسمه القدو‬

‫وارااس محكامه‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫وي بروا بعاا س معماله‪9 .‬وزاداس العلس وموربهس شريعة الحياة‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬

‫وعااداس عهد الدار‬

‫فرمت عيونهس عاا س المجد وسمعت مذااس مجد صةوته وطةال لهةس احتةرزوا مةن كةل الةس‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫وموصااس كل واحد في حق القريب‪".‬‬

‫نأ ا (سنا سن إو ليتنراب إن أ نناش ح ناه نينن األرض تمتنع ف ينا كنل خ نراف اك‬

‫ا(تين ا ألحاح السا‬

‫التي خي يا لل‪ .‬وه(ا ُسيب فني رنرح هن الح نة نأ ا (سنا خين ل إن ش نينن األرض أ امنا مإن و ه ينع إنو‬ ‫ال يا‪ .‬ولك ح خي اك ا (سنا أنطنا قنوه وسنيطا نينن الخي نة نل ألن(ع ا (سنا نينن ألنورتل‪ .‬وخين لنل‬ ‫حواد مإ (ة لل وأخ ها م ةيع م(ل= لق منه عونا ب از ه وأنطا حكمة ووألن ة حتنن ختنار حر تنل طر نلل‬

‫ولك ن مرااةةس ال يةةر والشةةر= المننوف والح نناهل يننع لمننا س ن ط أنطنناهع وألننا ا أ ة ن ا ل ح نوا فنني ارحننة نننالم‬

‫س إ روا مياما معدودة و إ ها ه(اك حساب نين ما قن اختنارو حنر تيع‪ .‬وقطإن ا ا ا كنا‬ ‫أ(ل س ترك ه ا الإالع فإي ل أ ال ختنار ا (رمنا‬

‫فني الرنر أو أ‬

‫ل اتننل‪ .‬وا (سننا س حاسننب فيننو لننل ن ننل م ننز ننل اك ن ن‬

‫أ(يننع‬

‫(سنا حكمنة و إنرا‬

‫كنو هن ا الإنالع هنو ا لنل الن ي سنإن وراد‬

‫نناقي الخي ننةل ا ا فيننو مسننئول ن ن ق اررتننل= معرةةااس‬

‫إ تيا ار ولسانا ‪ ..‬وطلبا يتفكر‪ .‬وال يب ال ي تفكر الم ألو ل كل نواطا ا (سا وق ارراتل وا(فإاالتل وأفإالل‪.‬‬

‫وجعل عينه على طلوبهس= أنطن لين ال ينوب التني تفكنرل أ كنو لينا حكمنةل ُن ركوا ينا أنمنال اك= لُياهةر‬ ‫لهةةس عاةةا س معمالةةه والين ا ليحمةةدوا إسةةمه القةةدو ‪ .‬وي بةةروا بعاةةا س معمالةةه‪ .‬هننو سن فنني ن‪3‬أ أ قننال أ(ننل‬ ‫سننتخ موا ه ن ا اليسننا فنني الحم ن والتس ن د‪ .‬ولك ن‬

‫أنطنناهع لسننا( ا َُ‪ .‬وه(ننا ننول ني ن يع أ‬ ‫نميوا نك ه ا نرو‪15-23:2‬أ‬ ‫وزاداس ِ‬ ‫العلس فينو ينر لينع فني سن (اد وأنطناهع وألنا ا= موربهةس شةريعة الحيةاة‪ .‬وطينب من(يع الرحمنة إةنيع‬ ‫ال إض وأ ال‬

‫ننول‬

‫ننول أ األمننع‬

‫يموا أح ‪.‬‬

‫اآليات (‪" -:)21-13‬‬

‫‪13‬‬

‫إس ار يل فهو نصيب الرب‪.‬‬ ‫ت ف عنه آبامهس بل جمي‬

‫ررطهس ممامه في كل حين فهي ال ت فى عن عينيه‪.‬‬ ‫‪16‬‬

‫جمية معمةالهس كالشةم‬

‫رايااس مماس الرب‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫‪14‬‬

‫لكل ممة مطاس ر يسةا‪.‬‬

‫ممامةه وعينةان علةى الةدواس تناةران إلةى رةرطهس‪.‬‬

‫‪15‬‬ ‫‪17‬‬

‫ممةا‬

‫لةس‬

‫صدطة الرجل ك اتس عنةدن فةيحفا إحسةان اإلنسةان كحدطةة‬

‫‪51‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع العاشر)‬

‫عينه‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫وبعد ذل يقوس ويجازيهس يجازيهس ج از اس على رووسهس ويهبرهس إلى برون األر ‪.‬‬

‫للتا بين مرجعا وعزم ضعفا الصبر ورسس لهس نصيب الحق‪".‬‬

‫ه(ا (رم اك ك ٍ‬ ‫اض نا لل رم كل طر ا (سا و راز ل ني يال فناك إت نر (فسنل رئن‬

‫‪21‬‬

‫لكنه جعةل‬

‫هن ا الرنإب ال ينو يل‬

‫ل أ ه ا الرإب هو نصيب الرب‪ .‬فإ ا كنا اك قن مطةاس لكةل ممةة ر يسةا رنرع ل‪.‬منةل فينو رئن‬

‫رنإ ل رنرع‬

‫لل‪ .‬واك رم وةوح تألرفاف رإ ل و رازي‪ .‬ولك جعل للتا بين مرجعا‪" =،‬اررإوا الي أررع ال كع" نزك‪5:2‬أ‪.‬‬

‫واك ن كر صدطة الرجل ك اتس عندن ن ار ائمن ال نل نل ألنرا منا ر ن من خ نراف اك نال ةاتس هنو منا خنتع نل‬

‫ا(سا نين ألك ل ألرا ل رئأ‪ .‬ل اك حف نمل ر ا (سا كحدطة عينه= ال وس كافأ ني يا‪ .‬والإك‬ ‫فيو رازي م‬

‫خطئ‪َّ .‬‬ ‫عةزي ضةعفا الصةبر= اك حن‬

‫كنافئ قن (ت نر ل إطني فني الوقنف الم(اسنبل لكن ا ا‬

‫كا ا (سا س ف أل ر فيو إط ل قوه و ركة ل تإزم فال أ‬ ‫اآليات (‪" -:)31-21‬‬ ‫إلى العلي واعر‬

‫‪21‬‬

‫فتب إلى الرب واطل عن ال رايا‪.‬‬

‫عن اإلبس وابغ‬

‫الرج‬

‫اشد بغ‬

‫ومحكامه وكن بابتا على حا التقدمة والصكة للعلي‪.‬‬

‫للرب‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫‪25‬‬

‫م ة اف الح اه‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫تضرع مماس وجهه ومطلل مةن العبةرات‪.‬‬

‫فهل مةن حامةد للعلةي فةي الجحةيس‪.‬‬

‫اد ل في ميراث الدار المقد‬

‫‪24‬‬

‫‪23‬‬

‫ارجة‬

‫تعلةس موامةر اهلل‬

‫م األحيةا المعتةرفين‬

‫ال تلبث في ضكل المنافقين اعترف طبل الموت فان االعتراف يعدس من الميت إذ يعود كك شي ‪.‬‬

‫ان ما دمت حيا معافى تحمد الرب وتفت ر بمراحمه‪.‬‬ ‫يستري النا‬

‫‪28‬‬

‫من يحوزوا كل شي الن ابن اإل نسان لي‬

‫تكسف والشرير يفكر في اللحس والدس‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫الرب يستعر‬

‫ما اعاس رحمة الرب وعفون للذين يتوبون إليه‪.‬‬ ‫ب الد‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫مي شي اضوا من الشم‬

‫‪29‬‬

‫‪27‬‬

‫ال‬

‫واذن ميضةا‬

‫جنود السما العليا مما البشر فجميعهس تراب ورماد‪".‬‬

‫فتب= طالما طر التو ة مفتنوح أمامنكل وطالمنا أ(نك حني‪ .‬وين فني مكافنأه األ نة= فهةل مةن حامةد للعلةي فةي‬ ‫الجحيس‪ .‬حاف نين موامر اهلل والصكة للعلي‪ .‬ومد ل في ميراث الدار مع األحيا أمنا الخطناه فإسنميع األمنواف‬ ‫"ا (ي ه ا كا م تا فإاش"‪ .‬و سم يع ه(ا المنافقين‪.‬‬

‫ه(ا نوه ليتو ة ق ل أ‬

‫فس أتي نين الرم‬ ‫فم‬

‫أتي الموف ال ي ال وس أتي‪ .‬فحتن الرم‬

‫ت(كسا كل ة ادها‪ .‬ول‬

‫هافط‬

‫وقف ت(طفئ تمام ا ف ل‪ .‬والشرير يفكر في اللحس والدس= أي ريواف الإالع وه ا س (تييل‬

‫ر ط مأل ر اليحع وال ع أو أي رئ مرئي س (تيي مييل‪ .‬ل لك قال ول‬

‫الرسول "غ ر (ا ر الن األر اد‬

‫التي ترم‪ "..‬ن‪1‬كو‪23:9‬أ‪ .‬ورادف ار ة في تررمة أخرم "واليحع وال ع رغ ا في الرر"‪ .‬وليت ل ل نين ح اره‬ ‫ما رتي ل ا (سا ل وما هو م نو ال ل ول الحك عل أ ا (سا‬

‫رتيي ما ار م لحع و عل أما اك نو لما‬

‫هو ن( ل فاليحع وال ع جميعهس تراب ورماد‪ .‬أما ما ن( اكل فمالئكة وسالط‬

‫السما العليا‪ .‬ا (سا ال رم سوم األرضل والرب يستعر‬

‫الشم‬

‫وقواف= الرب ستإرض جنود‬

‫والنجوس‪.‬‬

‫‪52‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن العاشر)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح البامن عشر‬

‫اآليات (‪1" -:)14-1‬الحي الةدا س لةق جمية األشةيا عامةة الةرب وحةدن يتزكةى‪ 2 .‬لةس يسةمر ألحةد من ي بةر‬ ‫ب عمالةةه‪3 .‬ومةةن الةةذي استقصةةى عاا مةةه‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫مةةن يعةةدد طةةوة عامتةةه ومةةن يقةةدس علةةى تبيةةان مراحمةةه‪ 5 .‬لةةي‬

‫لإلنسان من يسقر من عجا ةب الةرب وال من يزيةد عليهةا وال من يسةبراا‪ 6 .‬إذا متةس اإلنسةان فحين ةذ يبتةدئ لواذا‬

‫استراح فحين ذ يتحير‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫ما اإلنسان وما منفعته ما يرن وما شرن‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫عدة مياس اإلنسان على األكبةر م ةة سةنة‬

‫كنقرة ما مةن البحةر وكةذرة مةن الرمةل اكةذا سةنون طليلةة فةي يةوس األبديةة‪ 9 .‬فلةذل رالةت علةيهس منةاة الةرب‬

‫ومفا‬

‫عليهس رحمته‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫رمم وعلس من منقلبهس اا ل‪.‬‬

‫رحمةةة الةةرب فلكةةل ذي جسةةد‪.‬‬

‫ويبادرون إلى العمل ب حكامه‪".‬‬ ‫هي م ار(ة‬

‫‪13‬‬

‫يةةوب ويةةودب ويعلةةس ويةةرد كةةالراعي رعيتةةه‪.‬‬

‫ن مة اك وتفاهة ال رر ال‬

‫ار اف التال ة ت نو أل‬

‫‪11‬‬

‫فلذل اكبر من العفو‪.‬‬

‫رحع ا (سا قر ل‪.‬‬

‫ما كا(وا قا ر نين أ‬

‫‪14‬‬

‫‪12‬‬

‫رحمة اإلنسان لقريبةه ممةا‬

‫يةةرحس الةةذين يقبلةةون ت ديبةةه‬

‫ح وا و مراحع اك ورأفاتلل ل لك تنأتي‬

‫فناك وحن الحةي الةدا س هنو األزلني األ ن ي‪ .‬لةق جمية األشةيا ‪ .‬والةرب وحةدن يتزكةى= هنو وحن ال نار الكامننل‬ ‫ال ي ال ن ب‪.‬‬

‫لةةةس يسةةةمر ألحةةةد من ي بةةةر ب عمالةةةه= فننال أح ن ن ركيا أو ن رك أس نرار‪ .‬وحتننن الإيننع الح ن ا لننع توألننل لكننل‬ ‫األسرار‪.‬‬

‫لي‬

‫لإلنسان من يسةقر مةن عجا ةب الةرب وال من يزيةد عليهةا= هن تررمنة أو رنرح ال نا(و الك م نائي "الطاقنة‬

‫والما ه ال تف(ن وال تسنتح ا من نن ع"‪ .‬فين‬

‫خين ا (سنا منا ه ر ن هل ولن‬

‫الننن رننئ آخننر أو ألننوره أخننرمل أو اكترنناا رننئ لننع ك ن‬

‫مك(نل اف(ناد منا هل نل تحو نل رنئ‬

‫إيمننل‪ .‬وال من يسةةبراا= ال س ن ل الننن است ألنناد كننل‬

‫نرائنب خي نة اك‪ .‬إذا متةس اإلنسةان= ا ا ن ا (سنا أ(نل أتننع اكترناا رنئ فالح نة أ(نل حين ةذ يبتةدئ أي أ(ننل‬ ‫مننازال فنني ال ا ننة‪ .‬فميمننا كا(ننف مإيومنناف ا (سننا فينني ك ط نره فنني مح ن ط‪ .‬لواذا إسةةت ارح= توقننا ن ن ال حننا=‬

‫فحين ذ يتحير= ال ر ارا اف نين أر اد كي ره‪ .‬أمنا ا (سنا فينو ال رنئل نمنر قي نل علةى األكبةر م ةة سةنة‪.‬‬

‫كنقرة ما من البحر‪ .‬ه ا ا (سا الةإ ا ميما از ر في ُز ر اكل وميما از رر فيو ل ُسئ ك= ما‬ ‫اإلنسان وما منفعته‪ .‬ما يرن وما شةرن‪ .‬ولةنإا ا (سنا = رالةت علةيهس منةاة الةرب واال فينو يينك‪ .‬واك إينع‬ ‫أ ري(ع ره ة= منقلبهس اا ل لذل مكبر من العفةو‪ .‬ورحمةة اإلنسةان لقريبةه الن ي ح نل أو الن ي سنتف م(نل‪.‬‬

‫ممةةا رحمةةة الةةرب فلكةةل ذي جسةةد= ننل هننو منناف ألرننل الخطنناه وألرننل الن‬ ‫ول‬

‫مإ(ن رحمنة اك أ‬

‫رننتمو(ل والن‬

‫إ ن و الرن طا ‪.‬‬

‫تراةنن نن خطا ا(نا نل هنو يةوب ويةودب ويعلةس ويةرد‪ .‬مينل منا فإنل ال ارنني الن ي‬

‫مإل نألا ونكاز‪ .‬الإألا لةرب ال ئاب التي تحاول اليروع نين ال ط عل والإكاز لةرب الخروا الرار نن‬

‫ال ط ع ل إو ‪ .‬وم‬

‫ل تأ ل و ا ر الن الإمل أحكامل رحمل ن‪29‬أ‪.‬‬

‫‪53‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن العاشر)‬

‫اآليات (‪" -:)18-15‬‬

‫‪15‬‬

‫يةا بنةي ال تقةرن الصةنيعة بةالمكس وال العريةة بكةكس التنغةيم‪.‬‬

‫الحر اكذا الككس افضل من العرية‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫‪17‬‬

‫‪16‬‬

‫النةدم يبةرد‬

‫ملةي‬

‫مما ترم من الككس افضل من العرية وككاما عند الرجل المةنعس عليةه‪.‬‬

‫تعيير األحمق مكرون وعرية الحاسد تكل العيون‪".‬‬

‫ا ا كا اك رحع و ترادا في(إمل (ح أ ةا هك ا "واغفر ل(ا (و (ا كما (رفر (ح أ ةا ليم (‬ ‫الصةةنيعة نأنمننال ا حسننا لآلخننر أ بةةالمكس= أي انن ِ‬ ‫نط خ ن ار لي(ننا و أ تيننوميع وتنن(رص نين يعل ننل انننط‬ ‫كالم ا حيوال فال(ا‬

‫لي(ا‬

‫ال (ا" ال تقرن‬

‫تإ ش في ه ا الإالع في ألع م ترارب ه ا الإالع نالحر) ولن ك كالمنك كالنةدم نر‬

‫ني يع‪ .‬ل ا الككس مفضل من العرية فإ ا لع تستطع أ تإطي السائل ما ر‬

‫فيتإطل كالم ا حينوا‪ .‬أمنا الكنالع‬

‫الألإب ةلع ال(ا = تعيير األحمق مكرون وعرية الحاسد تكل العيون= الحاس ه(ا هو م‬ ‫أولن مم‬

‫إطني و رنإر أ(نل‬

‫أخ ‪ .‬وفي ن‪21‬أ ككاما نالإط ة الما ةأ ‪ +‬نالكالع ال(نانع المرنرعأ عنةد الرجةل المةنعس عليةه= أي‬

‫حتنناج لكي يمننا‪ .‬وتفيننع ككامةةا ا ةننا أ م ن (نن(إع ني ننل فيننو محتنناج ليألنن( إة ل وفنني ة ن تل هننو محتنناج لكيمننة‬ ‫تإز ة ل فكال الإوز الما ي وا حت اج المإ(وي هو محتاج لكالهما‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)29-19‬‬

‫‪19‬‬

‫طبل القضةا كةن علةى يقةين مةن الحةق وطبةل الكةكس تعلةس‪.‬‬

‫وطبل القضا افحم نفس فتنال العفو ساعة االفتقاد‪.‬‬

‫توبت ‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫‪21‬‬

‫طبل المر‬

‫‪21‬‬

‫طبةل المةر‬

‫كن متواضةعا وعنةد ارتكةاب ال رايةا مر‬

‫ال يحبس شي عن طضا نذر في وطته وال تحجس عةن معمةال البةر حتةى المةوت فةان بةواب الةرب‬

‫يبقى إلى األبد‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫طبل الصكة ماب نفس وال تكن كانسةان يجةرب الةرب‪.‬‬

‫ووطت االنتقاس عند تحول الوجه‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫مياس ال رايا يحترز من الهفوات‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫‪24‬‬

‫اذكةر الغضةب فةي ميةاس االنقضةا‬

‫في وطت الشب اذكر وطت الجوع وفي ميةاس الغنةى اذكةر الفقةر والعةوز‪.‬‬

‫بين الغداة إلى العشي يتغير الزمان وكل شي سري التحول مماس الرب‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫كل عاطل يعرف الحكمة ويعترف لمن يجداا‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫العقك في الككس يتمون‬

‫ه (ألنائد ق منة ليحكن ع طبةل القضةا كةن علةى يقةين مةن الحةق= ال تتسنرع فني الحكنع حتنن تتن‬ ‫الم(ط طبل الككس تعلس= في(اك م‬

‫ألننحتك ق ننل أ‬

‫تكيع م‬

‫و نيع في أي موةوع طبل المر‬

‫ننأتي المننرضل ه ن حكمننة‪ .‬وم ن الحكمننة أ‬

‫‪26‬‬

‫الحكيس يتحذر فةي كةل شةي وفةي‬

‫معمالهس بالحكمة ويفيضون األمبال السديدة‪".‬‬ ‫و (ف‬

‫اسةترب‬

‫من الحكنع‪.‬‬

‫ب= أي انت‬ ‫استَ ِر َّ‬

‫إت ننر ا (سننا رس ن وألننحتل وز(ننة ني ننل أ ال‬

‫ها‪ .‬ميال ل لك م ن( ةإا رس م في ( طة مإ (ة كم ن( حساس ة ل(زالف ال ر ل ميل ه ا ني ل ا‬

‫تحارنني التإننرض ليينواد واال سن تإرض ليمننرض ‪ .‬والحكن ع ةننرب هن ا كميننل لمن ن(ن ةننإا ترننا رننيوه أو‬ ‫خط نة مإ (ننة ل فمينل هن ا ا كنا قن قن ع تو ننة ألننا قة ني نل أ‬

‫يننرب من أي مكننا‬

‫نل امكا( ننة السن وط وأ ال‬

‫ي ن فنني (فسننل لواال س س ن ط = وعنةةد ارتكةةاب ال رايةةا ار توبت ة ‪.‬أي ا يننر تو تننك نناليروب ‪ .‬وكننل م(ننا إننرا‬

‫الخطا ا المح ة ال ل ل فإي ل ا‬

‫تإ ن أماك(يا وطرقيا ل ير أ تو تل ن(ينا هنن تو نة رنا ه ‪ .‬ومن الحكمنة‬

‫أ يفحم اإلنسان نفسه طبل القضا = ال (و(ة وم‬

‫ع تو ة ينال العفو ساعة اإلفتقاد‪.‬‬

‫‪54‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن العاشر)‬

‫طبل المةر‬

‫كةن متواضةعا= ال تفكنر أ قن راتك الرسنما( ة ك نره نل تواةنع حتنن ال تيينك رسن ك‪ .‬ونن أهم نة‬

‫ال( ور والوفاد يا ول سي ما الحك ع أ ال ت( ر خ ٌنر من أ ت(ن ر وال تنوفي نرنا‪ 9 : 3‬ل ‪3‬أ‪ .‬وال تحجةس عةن‬ ‫معمال البر= "فم إرا أ إمل حس( ا وال إملل ف لك خط ة لل" ن نع‪21:9‬أ‪ .‬وه(ناك من تألنور أ الألناله‬

‫هي وس ية لتر ر فكر اكل ولك الحك ع نول طبل الصكة مانةب نفسة = أي ه نئ (فسنك أ تت نل منا سنمد نل‬

‫ر ر ولك ك متأه ا أ ت ل الوةع كما هو ني نل‪ .‬وال تكةن ك نسةان يجةرب الةرب=‬

‫اك‪ .‬أي أطيب م اك أ‬

‫أي ال تك في ألالتك م(ت ن ار ا اسنتراب النرب تح نل وترنكر ل وا لنع سنترب تتن مر ني نل ف ين ا تكنو مرر ن ا‬ ‫ليرب‪ .‬ال تت مر نين الرب وال تخطئ ال ل ومذكر مياس الغضب في مياس اإلنقضا ووطت اإلنتقاس= حن‬

‫(نت ع اك‬

‫في وع ال (و(ة م الخطاه‪ .‬عند تحول الوجه= الا م الرحمة أتي ا (ت اع‪ .‬وفني ن‪13‬أ ل ن‪11‬أ (رن الحكن ع‬ ‫ال واف نين الميل الرإ ي ناألرا ما فني الر نب أت نك منا فني الر نبأ و إت نر أ هن ا سنفلل ففني األ ناع التني‬ ‫كو المال مإ(ا كي ار في( تأل حتن ال تأتي أ اع ال (ر ف يا المال‪ .‬هو هارع ال خل م ق ل ن‪5-5:29‬أ‪ .‬وه(ا‬

‫يننارع ا س نراا الر ن ‪ .‬ا ا المطيننوب التألننرا التإ ننل والحكمننة‪ .‬وروح ن ا فا (سننا ال ن ي وألننل ل امننة روح ننة‬ ‫ناك ني نل أ‬

‫نال ة و أ فنرح و تين‬

‫سنتمر فني رينا واال أتنف ني نل أ ناع ف نر روحني و ف ن منا سن‬

‫واكتسن ل‪.‬‬

‫ميةةاس ال رايةةا= هنني هن ا الإننالع الن ي (إن ش ف ننلل وال ن ي (حن مإرةننو ف ننل ليسن وطل ني (ننا أ (حن ر حتننن م ن‬ ‫اليف نوافل وه ن تسنناوي "خ ن وا ل(ننا اليإالننب الألننرار المفس ن ه الكننروع" ن(ننش‪23:1‬أ‪ .‬فم ن‬ ‫اليفواف س تسامد مع (فسل في الخطا ا الك ره‪ .‬وق‬

‫روح ال فإيي ه ا أ‬

‫تح ر‪ .‬لك نين م‬

‫تسننامد مننع (فسننل فنني‬

‫ألن ب ياس ال رايةا األ ناع التني كنو ا (سنا ف ينا ةنإ فا‬

‫(فسل أ(ل قوي أ‬

‫ن (فسنل أ(نل قنويل فين ا‬

‫ح ر األكير فم‬

‫ك ر اد و ليس وط‪ .‬ل لك فاألكير احتماالا أل اع الخطا ا هو ورو ا (سا في ه ا الرس ‪ .‬وم‬

‫تحن ر من أ ناع‬

‫الإوز ف تأل ل و تح ر م اليفواف‪ ..‬الب هو حك ع ناقل ت ر أمور الزم( نة وح اتنل األ نة= كةل عاطةل يعةرف‬

‫الحكمة‪ .‬ويعتةرف لمةن يجةداا= الحكن ع نرم الحكن ع و فينع أ ق ار ارتنل إ نل وحكمنةل أمنا الراهنل ف نرم تألنرفاف‬

‫الحك ع أ(يا ريل‪ .‬العقك في الككس يتمون معمالهس بالحكمة= في تررمة أخنرم "هنع أ ةنا حكمناد" وهن تتفن‬ ‫مع ما أتي ويفيضون األمبال السديدة= أي الحك ع‬

‫اآليات (‪" -:)33-31‬‬

‫‪31‬‬

‫جعلت شةماتة ألعةدا ‪.‬‬

‫ال تكن تابعا لشهوات بل عام ماوا‬

‫‪32‬‬

‫تنفق عليها من الدين ولي‬

‫ير في أقوال فمل‪.‬‬ ‫‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫ال تتلةذذ بكبةرة المة دب وال تلةزس نفسة اإلنفةاق عليهةا‪.‬‬ ‫في كيس شي فان بذل تكمن لحيات ‪".‬‬

‫ه تح ر من ا ( نا ليرنيواف والمنال والمالهني فين ا رإنل الرن اط‬ ‫وتح ر آخر م أ‬

‫ست‬

‫فان من مبحت لنفسة الرضةى بالشةهوة‬ ‫‪33‬‬

‫ال تفقةر نفسة بالمة دب‬

‫ترنمف ف (نا= جعلتة شةماتة ألعةدا ‪.‬‬

‫ا (سا ل ع من ب لآلخر = ف ن بذل تكمن لحياتة = أي تن ر مألن ة ل(فسنك‪.‬‬

‫‪55‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع العاشر)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح التاس عشر‬ ‫‪1‬‬

‫العامةةل الشةةريب ال يسةةتغني والةةذي يحتقةةر اليسةةير يسةةقر شةةي ا فشةةي ا‬

‫اآليةةات (‪" -:)3-1‬‬

‫تجعةةةكن العقةةةك ماةةةل ردة‪.‬‬

‫تست صل‪".‬‬

‫تح ر م خط تن‬

‫‪3‬‬

‫والةةةذي ي ةةةالر الزوانةةةي يةةةزداد وطاحةةةة السةةةو‬

‫‪ ]2‬ا منا رنرب الخمنر ‪ ]1‬الز(نا‪.‬‬

‫والةةةدود يربانةةةه والةةةنف‬

‫و ن أ فني أ‬

‫خ ع (فسلل وما ف وما س م و ررب الكي ر= ويسقر شي ا فشي ا نهك ا الت خ‬

‫السو‬

‫رت ن طر اك وال(يا نة السو‬

‫وال و ل لك الم ألو ه(ا أ‬

‫الوطحةةةة‬

‫العامةل الشةريب= المن م الخمنر الكي نر ال يسةتغنى=‬

‫فيو س فت رل فكل أموالل ت هب ليخمر‪ .‬والذي يحتقر اليسير= ال ي سنتي‬ ‫ا ما والز(ا رإال ا (سا‬

‫‪2.‬‬

‫ال مةةر والنسةةا‬

‫رنرب قين الا فينو ين ا‬

‫ومنا مايينلأ‪ .‬وكنال الخط تن‬

‫والدود يربانه= ح ن ا حتنن ال سن‬

‫سن أكييع‬

‫ت( ل ا (سا فإ الموف س أتي سر إ ال في ح ر لنئال خسنر أ تنل‪ .‬وتإ(ني‬ ‫والن و أ سنت ب فني الكنل من ار وق نل أ‬

‫أ نوامل فسا رسن و(فسنل وروحنل نالسنو‬

‫منوف‪ .‬فترن أ مينل‬

‫ه ا اال(سا فاق ا لألحتل وسالمل ل ن يل ورةي اك ني ل ‪.‬‬ ‫اآليات (‪ 4" -:)12-4‬من مسرع إلى التصديق فهو فيف العقل ومةن رة فهةو مجةرس علةى نفسةه‪ 5 .‬الةذي‬ ‫يتلذذ باإلبس يلحقه الوصةس والةذي يكةرن الةتكلس يقلةل الةذنوب‪ 6 .‬الةذي ي رةا إلةى نفسةه ينةدس والةذي يتلةذذ بالشةر‬

‫يلحقه الوصس‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫ال تنقل ككس السو فلست ب اسر شي ا‪ 8 .‬ال ترلة علةى سةر صةديق وال عةدو وال تكشةف‬

‫ما في نفس ألحد وان لس تكن في‬

‫ري ة‪.‬‬

‫ككمةةا فليمةةت عنةةد بةةق فانةةه ال يشةةق ‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫جوف األحمق كنبل مغروز في ف ذ لحيمة‪".‬‬

‫‪9‬‬

‫فانه يسةمع بةس يرصةد ويصةير يومةا عةدوا لة ‪.‬‬

‫األحمةةق يم ة‬

‫بالكلمةةة م ةةا‬

‫الوالةةدة بةةالجنين‪.‬‬

‫من مسرع إلى التصديق فهو فيف العقل= ني (ا أ (فكر ف ما (سمعل في(ناك من‬ ‫أقوال غ ر ألح حة ن ارخنر ل وهن تسنمي ارناناف‪ .‬وه(ناك من‬ ‫ق ننل حسننب مننا فيمننل هننول ولن‬ ‫مةك ه ‪ .‬ومن ِ ر = الم ألو ه(ا م‬

‫‪11‬‬

‫‪12‬‬

‫من سةمعت‬

‫الكلمةةة فةةي‬

‫ختين أقنوال غ نر م(ط نة أو‬

‫فينع منا نال طر نة خاطئنة و ( نل لنك منا‬

‫كمننا قألن ألنناحب ال ننول ‪ .‬وه(نناك من‬

‫( ننل ارنناناف خاطئننة نينني أ(يننا ح ننة‬

‫سمع أقوال واراناف و أل قيا ل و ر ها فهو مجرس على نفسه= هو‬

‫َّنر نأ ارخنر أخطنأوا‬ ‫سئ الن (فسل ا كترا ارخر ك ب أو سفاهة ما قالل‪ .‬الذي يتلذذ باإلبس= الن ي ُس ْ‬ ‫ف أ سئ الن سمإتيعل مبل اذا يلحقه الوصس= يح نل الإنارل وُحكنع ني نل من ال(نا ل حسنب منا قالنل نو ن ا‬

‫ال( ي "ما فإيتل فإل ك" ن نو ‪ 23‬أ‪.‬فاالراناف ستخرج ة ك ل واك لن‬

‫والإك‬

‫فإ الذي يكرن التكلس يقلل الذنوب= ال تز‬

‫ي ر إلةى نفسةه= من‬

‫حم نك فأ(نف لنع تسنتر نيني أخ نك ‪.‬‬

‫(و ل أماع اك ‪ .‬ا ا فإي (ا أ ال (ر كنل منا (سنمإل ‪.‬الةذي‬

‫خطنئ (ن ع نينن خط تنل‪ .‬و ن(ف‬

‫الم ن ار الةذي يتلةذذ بالشةر الن ي فإينل ارخنر ‪ .‬فينو‬

‫كم أخطأ تماما‪ .‬ال تنقل ككس السو = ا ا ما نيمف س ار ن أحن ل خألوألنا لنو كنا خط نة ال ت( يينا= فلسةت‬

‫‪56‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع العاشر)‬

‫ب اسةةر شةةي ا= ل ن تخسننر لننو كتمننف خطا ننا ارخننر ‪ .‬وال تكرننا كننل سننر تإرفننل لي(ننا‬ ‫تخطنئل ال تفةنند ارخننر ‪ .‬ننل حتننن ال تكرننا أسنرارك الخاألنة لي(ننا‬

‫حتننن لننو ك(ننف أ(ننف لننع‬

‫حتننن ال كننو هن ا سن ا فنني أ تألن ر‬

‫مإيوماتيع ن(ك رأل ن( هع يارمو(ك ل في وع م األ اع‪ .‬إن سمعت ككما فليمت عند = أي ال تسمد لنل‬ ‫الخروج لآلخر ‪ .‬ف نه ال يشق = في ا ل‬

‫ا‬

‫(فرر ا لع‬

‫تتألع= تتم‬

‫ألإ ا‪ .‬ال ر ني ك أ تكتع س ار‪ .‬لكن ه(ناك من‬

‫ع سن ار نرفنل ‪ .‬واألحمن هنو الن ي ا ا ننرا سن ار ال سنتط ع أ‬

‫حتن تي = خرج السر‪ .‬وتر ل آخر لي ا ا (سنا غ نر ال نا ر أ‬

‫السنر فنني اخيننل كنبةةل نسننياعأ مغةةروز فةةي ف ةةد لحمةةه= أي ةلمننل ا حتفننا‬

‫رن (فسنل كنا‬

‫كتمنل نل كنو كوالن ه ت نل‬

‫حنتف‬

‫سنر‪ .‬فينو كمن‬

‫كنو‬

‫السننر‪ .‬وال رتنناح اال لننو أخننرج هن ا‬

‫ال( ل نالسيعأ أو الروكة م لحمل‪.‬‬ ‫اآليةةات (‪" -:)17-13‬‬

‫‪13‬‬

‫عاتةةب صةةديق فلعلةةه لةةس يفعةةل وان كةةان طةةد فعةةل فةةك يعةةود يفعةةل‪.‬‬

‫فلعله لس يقل وان كان طد طةال فةك يكةرر القةول‪.‬‬

‫فرب زال ليست زلته من طلبه‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫‪15‬‬

‫عاتةب صةديق فةان النميمةة كبيةرة‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫ومن الذي لس ي را بلسانه عاتب طريب طبل من تهددن‪".‬‬

‫‪14‬‬

‫عاتةةب صةةديق‬

‫وال تصةدق كةل كةكس‬

‫ه ا تإي ع الس المس د ن الإتاب "ا أخطأ ال ك أخوك فإ هب ونات نل (نك و (نل وحن كما‪ .‬ا سنمع م(نك ف ن‬ ‫ر حف أخاك" نمف‪23:23‬أ‪ .‬وفائ ه الإتاب أ(ك ستتكيع مع أل ك ال ي سمإف ن(ل أ(ل فإنل رن ار ةن ك ور منا‬ ‫تكترا أ(ل لع فإل رن ار ةن كل وا كنا قن فإنل فر منا خرنل من الإتناب وال إنو كنرر منا فإينل‪ .‬وآ نة ن‪29‬أ‬

‫نن الكننالع الن ي ر‬

‫ألن ك (مننا آ ننة ن‪25‬أ نن أفإننال‪ .‬عاتةةب صةةديق الن ي وألننل الننن أسننمانك أ(ننل تكيننع‬

‫ني ننك أو نمننل رن ار ةن ك فة ن النميمةةة كبيةةرة= كي ننر من ال(ننا‬

‫ننر و أقنواالا غ ننر ألننح حة= وال تصةةدق كةةل‬

‫رب ز ٍال ليست زلته مةن طلبةه= أي نن قألن رنر نك‪.‬‬ ‫ككس‪ .‬ور ما أ أل ك زل يسا(ل و قأل في ح ك= َّ‬ ‫وه(ا اررا ليكلل فإ كل ا(سا مإرض أل‬

‫ف‬

‫اع ليتي‬ ‫كترا أ(ل ال ٍ‬

‫اآليات (‪" -:)28-18‬‬ ‫‪19‬‬

‫‪18‬‬

‫أ ا (سا‬

‫خطئ‪ .‬واررا آخر أ‬

‫وال أألل لي(م مة التي وأليف ال ل‪.‬‬

‫وابق مكانا لشريعة العلي كل الحكمة م افةة الةرب وفةي كةل حكمةة العمةل بالشةريعة‪.‬‬

‫ليست الحكمة علس الشر وحيث تكون مشورة ال راة فليست انا الفرنة‪.‬‬

‫ومةةن الجهةةال مةةن نقةةم حاةةه مةةن الحكمةةة‪.‬‬

‫الشريعة‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫إتاب ال(ا‬

‫ق نل أ‬

‫ين هع‬

‫‪21‬‬

‫رب داا يكون محكما واو جا ر‪.‬‬

‫مكةر‪.‬‬ ‫في الحةداد وبوارنةه مملةو ة ا‬

‫‪24‬‬

‫نةةاطم العقةةل واةةو تقةةي يةةر مةةن وافةةر الفرنةةة واةةو يتعةةدم‬

‫‪23‬‬

‫ورب رجل يهدس المحبة ليبدي العدل رب شرير يمشي مكب‬

‫يكةب بوجهةه ويصةس إحةدم مذنيةه وحةين ال تشةعر يفاج ة ‪.‬‬

‫العجز من اإلسا ة ف ذا صادف فرصة فعل‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫‪25‬‬

‫وان منعةه‬

‫من منارن يعرف الرجل ومةن اسةتقبال الوجةه يعةرف العاطةل‪.‬‬

‫لبسة الرجل وضحكة األسنان ومشةية اإلنسةان ت بةر بمةا اةو عليةه‪.‬‬

‫فرنة‪".‬‬

‫‪21‬‬

‫فان من الشةر مةا اةو رجة‬

‫‪28‬‬

‫‪27‬‬

‫رب عتةاب ال يجمةل ورب صةامت عةن‬

‫‪57‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع العاشر)‬

‫ن‪23‬أ الحكمة الح‬

‫ة هي في ات اع وألا ا اك ورر إتل ‪ .‬ورر إة اك تإ(ي أ(ل واةع قوا(‬

‫ال ي (ف االحكاع في م‬

‫خالفيا ‪ .‬وم‬

‫ت ع رر إة اك و حترميا ال (ت ع ل(فسل وال‬

‫مميكتل وهو‬

‫ر كائل ر ار ة م‬

‫ة ل ‪ .‬ل ترك االمر ك ن ال ت(ت موا أل(فسكع ‪...‬أوفي ن‪25‬أ (سمع ن حكمة أرة ة (فسا( ة ر طا( ة‬

‫ن ع‪23:5‬أ سم يا ال إض كاد و سم يا ال إض هادل ولك(يا ررل والفط(ة هي التألرا الإميي (اد نيي‬

‫الحكمة المورو ه في الإ ل ‪ .‬فإ استررف خاطئا و ر لك رر فس كو تألرفك الإميي خطأ‪ .‬وه ا ال كاد و‬

‫للرج = الخط ة وال(راسة وكل ما رةب اك‪ .‬والراهل ال ي ال ت ع وألا ا اك فيو نقم حاه من الحكمة‬

‫ميما كا ك ا‪ .‬ميل ه ا ال كي الرر رل فإ ناطم العقل أي ا (سا ال س ط الت ن غ ر المتإيعل ‪ ،‬هو خ ٌر‬ ‫م(ل ل ساطة ميما ر ال كي م مةامراف كائل ة ه ا ال س ط فاك حم ل أل(ل ت ن اك‪ .‬وه ا ما اكترفل‬ ‫ول‬

‫الرسول "أل(ي ح (ما ا(ا ةإ ا فح (ئ ا(ا قوي"‬

‫ألفة ال كاد وال هاد ق ستخ مو‬

‫ما أتألور أ(ل ح يل وأسإي أل آخ‬

‫ن ‪1‬كو ‪ 5 : 21‬ل ‪ 22‬أ فم‬

‫كادهع ه ا في يع ال(ا = رب داا يكون محكما واو جا ر‪ .‬فم قال أ‬ ‫ا حت ال أو ال وه هو فإال ح ا لي ل أال اكو‬

‫ر ئ ا هو فإال ح لل هو ‪ .‬وأهع وألا ا اك هي المح ةل وه(اك م‬

‫العدل= هو‬

‫أ(ل‬

‫طي ني يع الإالع‬

‫الما لالخر لو أخ ف‬

‫كائل يهدس المحبة ل أخ ح ل= ليبدي‬

‫ع الإ ل (ما هو ي ع أهع وألا ا اك‪ .‬وهةالد األ ك اد األررار َ َّ نو‬

‫وروهيع ك ا ما‬

‫ب شرير يمشي مكبا في الحداد= أي مري م(ح( ا كأ(ل‬ ‫ل في واط(يع‪ .‬فبارنهس مملو ة مك ار ‪ ،‬ولك(يع= ُر َّ‬ ‫حز نين ما أألاب ال رظل وهو ر لل ر ار نه ميل الميل الإامي" تل ال ت ل و مري في ر(ازتل"أ‪ .‬ه ا‬ ‫تح‬

‫الفرص ل سئ لي(ا ‪ .‬وه ا الخ ا يكب بوجهه= حرب وريل و ري أ ( ل= يصس إحدم مذنيه= هو‬

‫قرر الرر‪ .‬وقولل اح م أ ( ل أي هو ال سمع اال كل ما هو ة كل وا ا سمع ر ئ ا في ألالحك فيو ال سمإلل‬ ‫وال ر أ‬

‫قا ر أ‬

‫سمإلل فيو ق قرر أ‬

‫ةيم‬

‫إت ر ن وا لل‪ .‬ومع أ الرر ور اخل ا (سا الخ ا فاك‬

‫حمي أت اد م ررورهع فيو ال ي إرا ما في اخييع‪ .‬لك ه(اك م‬

‫ير ررهع م الخارجل م‬

‫م( ر وروهيع وه ئتيعل م ةحكتيع ومر تيعل فيةالد ني (ا أ (تحارن الس ر مإيعل ا أ طر يع واةد ف ل‬

‫الرر‪ .‬ونين الحك ع أال سيك في مروره األررار و ول اك قا ر أ‬

‫هةالدل واال تكو كم‬

‫حم (ي‪ .‬فإ ا كا الرر واةح ا فتر(ب ميل‬

‫اع مطي ا أ تتألور أ(ك قا ر أ تسا ر هةالد األررار وأ‬ ‫ررب الرب اليل‪ .‬وال ٍ‬

‫تأليحيع أ تإات يع وتي( يع ن ررهع= رب عتاب ال يجمل ورب صامت عن فرنة‪.‬‬

‫‪58‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح العشرون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح العشرون‬

‫اآليات (‪ 1" -:)8-1‬العتاب ير من الحقد والمقر يكفي ال سران‪ 2 .‬ال صةي المتشةهي يفسةد البكةر‪ 3 .‬واكةذا‬ ‫فعل من يقضي طضا الجور‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫ما احسن إبدا‬

‫الندامة إذا وب ت فان بذل تجتنةب ال ري ةة اال تياريةة‪.‬‬

‫رب ساكت يعد حكيما ورب متكلس يكرن لرول حديبه‪.‬‬

‫ألنه يعرف األوطات‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫‪6‬‬

‫‪5‬‬

‫من الساكتين من يسكت ألنه ال يجد جوابا ومن يسةكت‬

‫اإلنسان الحكيس يسكت إلى حين مما العاتي والجاال فك يبالي باألوطات‪ 8 .‬الكبير الككس‬

‫يمقت والمتسلر جو ار يبغ‬

‫‪".‬‬

‫ميخص ه ار اف "ليسكوف وقف وليتكيع وقف" نرا‪1:5‬أ‪ .‬فالحك ع إرا متن سكف ومتن تكيع‪ .‬الإتاب خ نر‬ ‫م أ‬

‫حمل ا (سا الرةب في اخيل و تحنول النن ح ن ‪ .‬والمإتنرا خطنإ (رنو من الخسن ار = المقةر ُيكفةي‬

‫ال س ةران= في(نناك م ن خطننأ واةنند ليرم ننعل وح (مننا ألننر نيننن سننالمة موقفننل ي ن أز ننل ال(ننا ‪ .‬وال ن ي إتننرا‬ ‫خط تل رفر لل اك ن‪ 2‬و‪5:2‬أ‪ .‬وآ اف ن‪ 1‬ل ‪5‬أ تر ر لمن هنو ننارز نن الحكنع و حنع (فسنل فني رنئ ال فينع‬

‫ف لل ولرييل س حكع حكما المنا= طضةا الجةور= هن ا كنو كإ(سنا ننارز ر(سن ا= ال صةي ولك(نل رنتيي أ‬

‫إارر فتاه‪ .‬في ا س أل ل خرل ميل اك‪ .‬المإ(ن أ ال تحاول أ ت ع م (فسك قاة ا ف منا ال تفينع ف نل حتنن‬ ‫كننا ر و ك ن ب‬

‫ال تخرننل م ن ق نرارك‪ .‬وا ا أخطننأ ا(سننا وواريننل أح ن خط تننل فاألفةننل أ إتننرا خ ن ٌنر م ن أ‬ ‫ف كو الك ب ري ة أخرم إ تيارية تةاا لخط تل األألي ة التي إات و(ل ني يا‪ .‬رب ساكت يعد حكيما= ا ال‬ ‫فيع في الموةوع ال ي تكيمو ف ل يعرف األوطات= أي هو سكف أل(ل إرا الوقف الم(اسنب الن ي ( رني أ‬ ‫فنني ن‪1‬أ من‬

‫ننتكيع ف ننل‪ .‬وكالهمننا حكمننة ن‪1‬أ‪ .‬والإكن‬

‫ننتكيع فنني وقننف غ ننر م(اسننب فيننو راهننل‪ .‬وفنني ن‪3‬أ ن ن‬

‫ال ي فرض (فسل و تكيع و أ ُ نن وف ما ال فيمل‪ .‬المتسلر جو ار يبغ‬ ‫(فسل رض"‪.‬‬

‫= وفي تررمة أخرم أ‬

‫اآليات (‪ 9" -:)19-9‬رب نجاح يكون ألذم صاحبه ورب وجدان يكون ل سرانه‪.‬‬ ‫عريةة تكةون مضةةاعفة الجة از ‪.‬‬

‫بقليل يدف بمنه سبعة مضعاف‪.‬‬

‫ال تنفع الن له عو‬

‫‪11‬‬

‫‪13‬‬

‫رب عرية ال تنفع ورب‬

‫رب انحرةةار سةببه المجةةد ورب تواضة يرفة بةه الة مر ‪12 .‬رب مشةتر كبية ار‬ ‫الحكيس يحبب نفسه بالككس ونعس الحمقةى تفةا‬

‫العينين عيونا‪.‬‬

‫ويرالب مدا من إنسانا مبل اذا لبغي‬

‫‪15‬‬

‫‪.‬‬

‫سةدم‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫يعري يسي ار ويمتن كبي ار ويفتر فةان مبةل المنةادي‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫فنني ن‪ 5‬ل ‪22‬أ هنني نننوه لكنني سننتف ا (سننا‬

‫عريةة الجااةل‬

‫‪16‬‬

‫يقول األحمق ال صديق لي وصنا عي مير مشةكورة‪.‬‬

‫ية كلون بةةزي ببةا اللسةةان مةةا اكبةر المسةةتهز ين بةةه واكبةر إسةةته از اتهس‪.‬‬ ‫يستبقي وال يبالي بما ال يستبقي‪".‬‬

‫‪11‬‬

‫"الفارض‬

‫حكمننة م ن كننل ننرال فم ن‬

‫‪19‬‬

‫يقةر‬ ‫‪18‬‬

‫اليةوس‬

‫من الةذين‬

‫فانةةه ال يةدر حةةق اإلد ار مةةاذا‬

‫رتننر (راحننل تك ننر ف خسننر= رب‬

‫نجاح يكون ألذم صاحبه‪ .‬وربما وجدان نةر ة ح أ يكون ل سرانه= كل ما (حألنل ني نل وال (رنكر اك ني نل‬

‫‪59‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح العشرون)‬

‫كو س ب خسناره ا ( ن‬

‫ك ر ناد أ((نا و ن كائ(ا وقن رات(ا سن ب هن ا ال(رناح‪ .‬أو ا ا قنال ا(سنا نن (رناح أألنا ل‬

‫أ(ل ةر ة ح ل ولع (سب الفةل كل وال ركر اك ني لل في ا كو س ا أل اك ال إو‬

‫ارك‬

‫"كل نط ة نال رنكر هني نال ز نا ه" نما ارسنح السنر ا(يأ وهن ا مإ(نن رب عريةة تكةون لمضةاعفة الجة از ‪ .‬رب‬

‫إنحرةةار سةةببه المجةةد= هن ا كننو ا ا خننل ا (سننا الك ر نناد من المرن الن ي حن ا لننلل ولننع رننكر اك‪ .‬كننل مننا‬

‫ب تواض ة ُيرف ة بةةه ال ة مر =‬ ‫ور َّ‬ ‫(حألننل ني ننل هننو وز(ننة واك ننرم ك ننا (سننتإمييا وامننا ز ن ها وامننا تة ن ع م(ننا‪ُ .‬‬ ‫التواةع رإنل اك سنك ف (نا ناش‪23:31‬أ ف(رتفنع ‪ +‬نلنو‪31:2‬أ‪ .‬وآ نة ن‪21‬أ هني (ألن حة (ط ن ني ينا المينل‬ ‫الإامي نالرالي يم(ل ف لأ فير ما ارترم أحن رن ئ ا‬

‫(نل رخ ألن ا وهنو غ نر ألنالدل و نل ن فع فني األنالحل فتنره‬

‫طو يننة ف ز ن الننيم الننن سةةبعة مضةةعاف‪ .‬وفنني ن‪25‬أ كننالع الحكن ع الحيننو رإننل ال(ننا‬ ‫األحم فإ المواهب التي أنطاها لل اك ال ستف م(يا أح = تفا‬

‫تح ننل وتحننب مريسننل‪ .‬أمننا‬

‫سدم‪.‬‬ ‫ُ‬

‫وفي ن‪25-29‬أ نوه أل (إرا و(م ز مم (أخ ما (أخ ‪ .‬فالراهل ا ا أنطاك‪.‬‬

‫فإط تل هو ( ر ال يا أةإاا ق متيا= ألن له عو‬ ‫ون (ل ف ياأ و طال ك أ‬

‫العينين عيونا= كما ول الميل الإامي ن إط ك الإط ة‬

‫حألل م(ك نين الكي نر فني م ا نل منا أنطناك‪ .‬فينو أنطنن ال سن ر و طالنب نالكي ر=‬

‫ننتكيع و ننول أ(ننل أنطنناك و طالننب الم ا ننل= يفةةتر فةةان مبةةل المنةةادي‪ .‬وا ا لننع‬

‫ةتن كبي ة ار= ننل فنني كننل مري ن‬ ‫َيمة ك‬ ‫حألل نين الكي ر رتكي أ(ك ال تستح أ تكو لل أل ا= يقول األحمق ال صديق لي وصةنا عي نال سن ر‬

‫ال ي أنطا أ مير مشكورة= لع ت ا ل م(نك نالكي ر الن ي توقإنل‪ .‬نل رنتع قنائالا إن الةذين ية كلون بةزي ببةا‬

‫اللسةةان= ا ا قيننف مننيالا ا مننا أخ تننل م(ننل ال سننتح كننل ه ن الةننرة‪ .‬ميننل ه ن ا ا (سننا‬ ‫و تخين ن(ل أأل قاة ل فينو ال ُيةدر مةاذا يسةتبقى= هنو لنع سنت‬ ‫رريل هو ما حألل ني ل م فوائ ما ة‪.‬‬

‫اآليات (‪" -:)25-21‬‬

‫‪21‬‬

‫وطته‪.‬‬

‫لنلل نل وال نالي ين ال فكنل منا‬

‫الزلة عن السرر وال الزلة من اللسان فان سقور األشرار يفاج سريعا‪.‬‬

‫السم كحديث في مير وطته ال يزال في مفوان فاطدي األدب‪.‬‬ ‫‪23‬‬

‫نينن ألن‬

‫سننتيزظ ننل الرم ننع‬

‫‪22‬‬

‫يرذل المبل مةن فةس األحمةق ألنةه ال يقولةه فةي‬

‫رب إنسان يمنعه إطكله عن ال ري ة وفي راحتةه ال ين سةه ضةميرن‪.‬‬ ‫‪25‬‬

‫من الحيا لوانما يهلكها ألجل ش م الجاال‪.‬‬ ‫آ ة ن‪12‬أ تإ(ن أ زلة اللسان أي خطأ تفو ل ا(سا‬

‫‪21‬‬

‫اإلنسان‬

‫‪24‬‬

‫مةن النةا‬

‫مةن يهلة نفسةه‬

‫ومن يعد صديقه من الحيا فيصيرن عدوا له بغير سبب‪".‬‬

‫و قأل ليو أألإب وأطول أي ار من الزلة عن السرر‬ ‫ننوه أ‬

‫التي تس ب كسو ار في الإ اع تحتاج ريور لتيتئعل أما زلنة اليسنا ف ن ال ُألنيد أيرهنا الإمنر كينل‪ .‬وهن‬ ‫(راقب ألس(ت(ا ن نع‪5‬أ‪ .‬ف ن سقور األشةرار يفةاج سةريعا= األرنرار قن ال فطن الن يع أحن ل وفرنأه سن ب لسنا(يع‬ ‫الرر ر س طو ف ما ور ني يع اليالك‪ .‬وفي ن‪12‬أ فاطدي األدب= كم‬

‫حاول أ‬

‫إ ك ار الس متألو ار أ(ل‬

‫فيع أكير م(يعل أو م تح ا كالع غ ر الئ في مكا ووقف غ ر م(اس ‪ .‬ومينل هن ا ُنر ل كالمنل‪ .‬ون‪15‬أ‬ ‫وال ُ ن رك أ الرننيوه ليخط ننة ومح ننة‬ ‫ميننل هن ا أ(ننل قن‬ ‫ترن ر لمن م(إننل ف ننر أو روفننل نن أ خطننئ فن‬

‫الخط ة كائ(ة في أنماقلل وال (خسل ةم ر نين حب الخط ة ال ي في أنماقل‪ .‬وفي ن‪19‬أ (ر ا(سا(ا ق يينك‬

‫‪60‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح العشرون)‬

‫نرفض طي ن ا لألن ل الراهننلل وهن ا الطيننب قن كننو‬

‫سن ب ح نناد أو قننل ةنإا رخألن تلل فيننو خرنل من أ‬ ‫ِ‬ ‫ناد من ت(ف ن منا ال طاقنة لنل نلل ينع ا ا فرنل فني‬ ‫س ا في هالكل لنو (فن ‪ .‬وفني ن‪13‬أ (رن ا(سنا َإن ُ ألن ل ح ا‬ ‫ت(ف ن مننا ونن ننل حننول ألن ل هن ا النن نن و لننلل والسن ب ح نناد ال انني لننل‪ .‬كننا األولنن أ إن منا هننو قننا ر‬ ‫ني ل‪.‬‬

‫اآليات (‪" -:)28-26‬‬

‫‪26‬‬

‫الكذب عةار طبةير فةي اإلنسةان واةوال يةزال فةي مفةوان فاطةدي األدب‪.‬‬

‫ممن ي لف الكذب لكن كليهما يربان الهك ‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫‪27‬‬

‫السةارق يةر‬

‫شان اإلنسان الكذوب الهوان و زيه معه على الدواس‪".‬‬

‫ه ار اف ن الك ب‪ .‬والس المسن د قنال نن الرن طا "الكن اب وأ نو الكن اب" ن نو‪99:3‬أ‪ .‬فكنل كن ب هنو من‬

‫الر طا ل فالك اب ألار ا (ا‬

‫وة ا ليمس دل فالمس د هو الح ن و‪1:29‬أ‪ .‬والكن ب ن(ع نن ةنإا فني‬

‫ي‬

‫الرخأل ن ة‪ .‬لكننل ه ن ا فيننو عةةار طبةةةير‪ .‬فال ن ي رننتير ن(ننل الك ن ب حت ننر ال(ننا‬

‫وال ي نوا فنني أي كيمننة وليننا‪.‬‬

‫والحك ع ول ه(ا أ السرقة خ ٌر م الك بل لك الح أ كالهما وريا اليالك‪.‬‬ ‫اآليةات (‪" -:)33-29‬‬

‫‪29‬‬

‫الحكةةيس فةي الكةةكس يشةةتهر واإلنسةان الفرةةن يرضةةي العامةا ‪.‬‬

‫يعلي كدسه والذي يرضي العاما يكفر الذنب‪.‬‬

‫توبي ةاتهس‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫‪31‬‬

‫الهدايا والرشى تعمي معين الحكما وكلجاس في الفس تحجةز‬

‫الحكمةة المكتومةة والكنةز المةةدفون مي منفعةة فيهمةا‪.‬‬

‫اإلنسان الذي يكتس حكمته‪".‬‬

‫‪31‬‬

‫الةةذي يفلةةر األر‬

‫‪33‬‬

‫اإلنسةان الةةذي يكةتس حماطتةه يةر مةةن‬

‫ا ا ُو ِر َ ا(سا( ا حك ع فسر إ ا ما ترتير حكمتلل و حب ال(ا‬ ‫ُيعلِي ُكدسه نمخاز(لأ= أي الفالح ال ي إمل ر في أرةل تز ا خ راتل ف إين مخاز(ل‪ .‬ولك ار ة ه(ا تر ر‬ ‫لطالب الحكمة وأ ه ا ني ل أ‬

‫حتن الإ ماد أ‬

‫سمإوا أقوالل‪ .‬الذي يفلر األر‬

‫ر كيمة اك و أر في أقوال ار اد و أل ر كفالح حرا و ر في كيمة اك‬

‫ف ز ا حكمة كما أ مخاز الفالح تمتيئ‪ .‬والذي ُيرضي العاما ُيكفنر الذنب= ه ا الحك ع والمميود حكمة هو‬ ‫قا ر‪ -‬ح ا أ الإ ماد حترمو(ل‪ -‬أ (ألا الم يوع ال ي حكموا ني ل يم ا أ(ل م (ب‪ .‬يكفر الذنب رادتا‬ ‫في تررمة أخرم " كفر ال يع"‪ .‬أر (ا ف ما س‬

‫أهم ة الحكمة‪ .‬فما ال ي إطل الحكمة لو كا ه(اك ا(سا( ا‬

‫الحكماد وتري أفواهيع ن قول الح وتو ب الخطاه‪ .‬فإ ا كا‬

‫حك م ا؟ الرروه= الهدايا والرشوة تُإمي أن‬ ‫(سا حكمة نطيتيا الرروه فيي ميل ك(ز م فو‬

‫ال فائ ه‪ .‬ا (سا األحم ا ا كتع حماقتل في ا ر ل ولك‬

‫ا ا كتع حك ع حكمتل س ب الرروه في ا سئ أل اك أنطا وز(ة وهو قاع ف(يا فمأل ر ال يمة الخارر ة‪.‬‬

‫‪61‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى والعشرون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح الحادي والعشرون‬

‫اآليةات (‪ 1" -:)11-1‬يةا بنةي من ر ةت فةك تةزد بةل اسةتغفر عمةا سةلف مةن ال رةا ‪ 2 .‬ااةرب مةن ال ري ةة‬ ‫‪3‬‬

‫ارب من الحية ف نها من دنوت منها لدمت ‪.‬‬

‫حدين لي‬

‫من جرحه شفا ‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫التقري والشتس يسلبان الغنى وبمبل ذل يسلب بيةت المتكبةر‪ 6 .‬تضةرع الفقيةر‬

‫يبلغ إلى مذني الرب فيجرم له القضا سريعا‪.‬‬

‫بقلبه‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫منيابهةا منيةاب مسةد تقتةل نفةو‬

‫‪7‬‬

‫من مقت التوبي فهو في ابر ال ار ومن اتقةى الةرب يتةوب‬

‫السلير اللسان بعيد السمعة لكن العاطل يعلس متى يسقر‪.‬‬

‫حجارته في الشتا ‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫النةا ‪ 4 .‬كةل إبةس كسةيف ذي‬

‫‪9‬‬

‫من بنى بيتا ب موال ميرن فهو كمن يجمة‬

‫جماعة األبما مشاطة مجموعة ومايتها لهيب نار‪.‬‬

‫وفي منتهان حفرة الجحيس‪".‬‬

‫‪11‬‬

‫رريق ال راة مفةروش بةالبكر‬

‫ه(ا تح ر م الخط ة‪ .‬فالخط ة ت مر‪ .‬كل ا(سا خطئل فإ أخطأف فال تتمنا م نل تُنب حتنن ت نل األةنرار‪.‬‬ ‫وا ا فيمننف أ الخط ننة م ن مره فننال تسننع ورادهننال ا(يننا ن و لي نا م( ننر ر ن اب كري ن الح ننةل لك ن ا ا اقتر ننف م(يننا‬ ‫تي ن غك وسننميا م ننف‪ .‬وهنني كسةةةيف ذي حةةةدين طننع فنني كننل اترننا ‪ .‬و ن كر إ ن لننك إننض مةننار الخط ننة‬ ‫فةةالتقري والشةةتس يسةةلبان ِ‬ ‫الغ َنةةى= اها(ننة ال(ننا تس ن ب كراه ننة ال(ننا ل(ننا و تحرننا(ا ال(ننا و كننو ه ن ا س ن ا فننن‬

‫خسائر ما ة‪ .‬و (ف المإ(ن فالمتكبر ُيسلب وُ مر تل‪ .‬و الع الف ر هو خناطئ‪ .‬واك (نت ع من هن ا الخناطئ‬ ‫ل يمنل الف ننر ن‪1‬أ‪ .‬ومن نرفض التننو ب فينو سن ر فنني طر ن الخطنناه أي الخنرابل فننالتو ب مف ن فنني أ ألننيد‬ ‫ا (سا م (فسل‪ .‬السلير اللسان= أي م‬

‫ارخر فأل تل الر ظ ألل الن إ ن ل إنرا‬

‫خطئ يسا(ل و ي‬

‫م نين إ سمإتل الر ئة= بعيد السمعة‪ .‬لكةن العاطةل يعلةس متةى يسةقر= الإاقنل المتنر ي إنرا متنن خطنئ‬ ‫ف إت ر وال كا ر يسا سي طل و إرا متن أل ب و كو‬

‫فاننل نن (فسنل إ نل‪ .‬وفني ار ناف ن‪22-5‬أ (يا نة‬

‫طر ال يع وا يع من بنى بيتا ب موال ميرن فهو كمن يجم حجارته في الشتا = وفي تررمة أخرم "فيو كم‬ ‫رمننع حرنناره ل ننر " وه ن أوةنند والمإ(ننن أ م ن‬

‫حراره نين ييوج الرتاد ل (ن ت ا حتمن ل م‬

‫يننع أح ن ا فيننو كم ن‬

‫حكننع نيننن (فسننل ا ن ن اع‪ .‬فم ن‬

‫رمننع‬

‫ر الرتاد فيو ا ا ال ف و نال منأوم نل و إمنل وسنط اليينوج‬

‫ل رمع حراره فيو قطإا س ترم و موف‪ .‬واأليمة هع كمشاطة مجموعة أي فتائل ليحر وسر إا ما تحتر ل هي‬ ‫ما ه سنر إة ا رنتإال نالنو ر الخف نا ال(نات من تمرن ط الألنواأ‪ .‬رريةق ال رةاة مفةروش بةالبكر= أي سنيل‬

‫الس ر ف ل لك منتهان حفرة الجحيس‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)27-12‬‬ ‫داا لس يودب‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫‪12‬‬

‫من حفا الشريعة فرن لروحها‪.‬‬

‫ورب داةا يكبةر المةرارة‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫األحمق ك نا مكسور ال يضبر شي ا من العلس‪.‬‬ ‫سمعه كراه ونبذن و ار اهرن‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫‪13‬‬

‫ومايةة م افةة الةرب الحكمةة‪.‬‬

‫علةس الحكةيس يفةي‬

‫‪18‬‬

‫‪14‬‬

‫مةن لةس يكةن ذا‬

‫كالعبةاب ومشةورته كينبةوع حيةاة‪17 .‬بةارن‬

‫العالس إذا سم ككس حكمة مدحه وزاد عليه مما ال لي ف ذا‬

‫حةديث األحمةق كحمةل فةي الرريةق لوانمةا اللرةف علةى شةفتي العاطةل‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫فةس‬ ‫‪62‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى والعشرون)‬ ‫‪21‬‬

‫الفرن يبتغى في الجماعة وككمه يت مل به في القلب‪.‬‬

‫يفهس‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫الحكمة لألحمق كبيةت م ةرب وعلةس الجااةل كةكس ال‬

‫الت ديب للجهال كالقيود في الرجلين وكالوباق في اليد اليمنى‪.‬‬

‫مما ذو الداا فيتبسس طلةيك بسةكون‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫الت ديةب للفرةن كحليةة مةن ذاةب وكسةوار فةي ذراعةه اليمنةى‪.‬‬

‫األحمق تسرع إلى دا ل البيت ممةا اإلنسةان الواسة ال بةرة فيسةتحيي‪.‬‬

‫البيت مما الرجل المت دب فيقف ارجا‪.‬‬ ‫فيع حكمة الرر إة اال م‬

‫ل‬

‫ل‬

‫‪23‬‬

‫األحمةق يرفة صةوته عنةد الضةح‬

‫‪27‬‬

‫‪26‬‬

‫‪25‬‬

‫طةدس‬

‫الجااةل يترلة مةن البةاب إلةى دا ةل‬

‫من طلة األدب التسم على الباب والفرن يستبقل ذل الهوان‪".‬‬

‫حف يال ومايةة م افةة الةرب أي ت(ف ن الوألن ة أ‬

‫ت(ني ا (سنا الحكمةة‪ .‬ومن‬

‫لل داا نحكمةأ هو لس يودب أي لع ر رر إة اك ولع يزع (فسل إت انيا‪ .‬وه(اك م هو كي ر الحكمة‬

‫وه ا س ب لل مرارة= فال(ا‬

‫يفةةي‬

‫ترفض أقواللل ون و الخ ر‬

‫ر لي ا الحك ع مراكل كي ره‪ .‬وفي ن‪21‬أ علس الحكيس‬

‫كالعبةةاب= أي كالطوفننا ‪ .‬ومشةةورته كينبةةوع حيةةاة= أي م ن‬

‫يتننزع مرننورتل ح ننا وال مننوف‪ .‬ممةةا بةةارن‬

‫األحمةق ك نةا مكسةةور ال مك(نل من يضةةبر شةي ا مةةن العلةس= ميمنا تإيننع ال‬ ‫والإننالع حننب أ‬

‫الحكمة ن‪23‬أ‪.‬‬

‫سننتمع لكننالع الحكمننة و م حننل و ز ن ني ننل فيننو أ ةن ا حكن ع‪ .‬أمننا الخي ننع فننال ط ن سننماع كننالع‬

‫حةديث األحمةق كحمةل فةي الرريةق= ر ن ا (سنا الن ي سنمإل أ‬ ‫لي ن ه ‪ .‬فنني ح ن‬

‫نن فني اخيننل رنئ و نل أحمن ‪.‬‬

‫نتخيص م(نلل فينو كنالع فنارا سن ب متانننب‬

‫ريننب ح ن ا الإاقننل ال يرننةل و ننل م ن سننمإل فكننر و تأمننل ف مننا سننمإل إنرنناب‪ .‬واألحم ن‬ ‫يرننر فيننو س س ن ط سننر إا‪ .‬فنناألحم‬

‫تألننور كننالع الحكمننة كبيةةت م ةةرب= ر ن ا (سننا أ‬

‫تألننور أ حكمننة‬

‫الحكماد هي ال فائ هل ل ستريب ني يع كسا ا سر إا وخساره سنر إة‪ .‬وا ا تكينع الراهنل سنتر كالمنل ال ُيفهةس‪.‬‬

‫ل الراهل إت ر أ كالع الحكمة هو ق و لل والتإي ع‬ ‫فيو ن( ما ةحك ةحك خالنة و ألوف ٍ‬ ‫نال‪ .‬نكن‬

‫ليفطن‬

‫حر تل‪ .‬وفي ن‪15‬أ (نرم سنيوك األحمن غ نر الم نول‬

‫الحكن ع الن ي تسنع‪ .‬ونكن‬

‫منا أر (نا سنا ا فالتأ نب‬

‫ز ن رمناالا كحليةةة مةةن ذاةةب تةننإيا ني نل‪ .‬والح نناد سنمة ليإاقننل الن ي ا ا وقنا نناب نف سننتحي من‬

‫في ال وف ف ط نل ن(ن الن خول ألي مرين ‪.‬‬

‫ال خول الن أ ُ نن لي خولل أما األحم ُسرع ال خولل ول‬ ‫و (ف المفيوع فإ حب ا ستطالع هو ن ا ه ليريالد التسم على الباب أي التألن(ف نينن األ نواب‪ .‬والترلة‬

‫من األبواب للدا ل‪ .‬هو ن ب خط ر محاولة مإرفة أسرار ال(ا ‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)31-28‬‬

‫‪28‬‬

‫شفان الجهال تحدث بال زعبكت وككس الفرنين يوزن بالميزان‪.‬‬

‫مفةوااهس ومف ةوان الحكمةةا فةةي طلةةوبهس‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫ومعاشرته مكرواة‪".‬‬

‫إذا لعةةن المنةةافق الشةةيران فقةةد لعةةن نفسةةه‪.‬‬

‫ال ةةزعبكت= األر ن اد غ ننر الم(ط ننة‪ .‬فالراهننل أل ن‬

‫أي رننئ و ننر‬

‫من‬

‫‪31‬‬

‫‪29‬‬

‫طلوب الحمقى في‬

‫النمةةاس يةةنج‬

‫نفسةةه‬

‫و تننروي‪ .‬أمننا الفط ن ف ننز كالمننل‬

‫الم از نكما ول الميل الإامي كالمل موزو أ هو نز كنل كيمنة ولينا ل كنو لينا م(طن ‪ .‬وال ينب ن(ن ال ينو‬

‫هنو المرننانر وا ار ه وال نرار‪ .‬واألحمن‬

‫ننتكيع ن و تفك ننر وترن كيماتننل ت ننو ل منيالا ألننر نينن ا (ت نناع ا ا قننال‬

‫سأ(ت ع= طلوب الحمقى في مفوااهس والإك‬

‫فالحك ع فكر و فكر يع تكيع= مفوان الحكما في طلوبهس‪.‬‬

‫‪63‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى والعشرون)‬

‫إذا لعن المنافق نالرر رأ الشيران فقد لعن نفسه= فيو م( نا لنلل الرن طا هنو الن ي ةنع األفكنار فني ن ينلل‬ ‫وهو ال ستمع لألوف اك‪ .‬والح أ الر طا‬

‫امننا أ(ننل أطفننأ الننروح ال ن‬ ‫الر طا ‪.‬‬

‫النماس= هو (اقل كالعل‬ ‫أ(ل (ر‬

‫مكرو ‪.‬‬

‫(فسل‪ .‬فم‬

‫خاطنب ا (سنا نن طر ن ن ينل وهكن ا اك‪ .‬ولكن هن ا الم(ناف‬

‫اخيننلل أو هننو قننرر ا ( ننا لرننيواف رس ن ‪ .‬و ي ن ا ح ن ا تطننا‬

‫ن‬

‫الم(نناف و ن‬

‫ال(ا ل تكيع ني يع الررل سخر م(يع أماع ارخر ‪ .‬وه ا ول ن(ل الحك ع ه(ا‬ ‫ال(ا‬

‫(ل اكل ا ا ال غف ار لل و التالي س ل (رس ا أماع اك‪ .‬وأماع ال(ا‬

‫هو‬

‫‪64‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني والعشرون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح الباني والعشرون‬ ‫اآليات (‪1" -:)2-1‬الكسكن مشةبه بحجةر طةذر كةل محةد يصةفر لهوانةه‪.‬‬ ‫طبضه ينف‬

‫يدن‪".‬‬

‫الكسال س فت ر و ةطر لإلسنت ا(ة أو الرنحا ه و ين‬

‫إمننل نتننك‪ 3 : 1‬ل ‪23‬أ‪ .‬و ننول‬

‫‪2‬‬

‫الكسةكن مشةبه بزبةل الةدمن كةل مةن‬

‫(فسنل= كةل محةد يصةفر لهوانةه‪ .‬واك خين ا (سنا لكني‬

‫الرسننول طالننب الك( سننة ننأ ال تإطنني م ن ال إمننل ر ن ئا ل أكننلل في ن ا ة ن‬

‫الط إة ن‪1‬ت ‪22:5‬أ‪ .‬وا ا كا ا (سا ال إمنلل ففني منا ا س ةني وقتنل؟ التأك ن سن تفرا لي(راسنة وكنل فكنر‬ ‫ط ننال نكالمي ننل الإ ننامي ال ن ن ال طال ننة (رس ننةأ وهن ن ا مإ( ننن ق ننول الحكن ن ع ه( ننا أ( ننل أرن ن ل بزبةةةل الةةةدمن= ر ننئ قن ن ر‬

‫ن‪2‬تي‪25:3‬أ‪.‬‬

‫اآليات (‪ 3" -:)5-3‬االبن الفاطد األدب عار ألبيه والبنت إنما تعقب ال سران‪.‬‬ ‫والبنت الم زية مس لوالداا‪ 5 .‬الوطحة ت زي مبااا ورجلها وككاما يهينانها‪".‬‬ ‫أل ا ن الفاق ن األ ب نننار أل ننلل وهك ن ا ال (ننف‪ .‬ا ا نيننن الوال ن‬

‫‪4‬‬

‫البنةت الفرينةة ميةراث لرجلهةا‬

‫ا هتم ناع تر ننة أوال همننا‪ .‬ول( ن كر مننا ح ن ا‬

‫لإالي الكاه ا أهمل تر ة أوال ‪.‬‬

‫آية (‪ 6" -:)6‬الككس في مير وطته كالغنا في النوح مما السيار والت ديب فهما في كل وطت حكمة‪".‬‬ ‫ه ن أهم ة التأ ب حتن لو كا كالس اطل وهن ا ال ن أ‬

‫كنو فني كنل وقنف ن‪1‬تني‪1:9‬أ‪ .‬أمنا الكنالع الإنا ي‬

‫فيتك كل كيمة في وقتيا‪.‬‬ ‫اآليات (‪ 7" -:)18-7‬الذي يعلس األحمق يجبر إنا من زف‪.‬‬ ‫ف نما يكلس متناعسا ف ذا انتهى طال ماذا‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫‪11‬‬

‫‪12‬‬

‫ممةا األحمةق فحياتةه مشةقى مةن موتةه‪.‬‬

‫سبعة مياس والنوح على األحمق والمنافق جمي مياس حياته‪.‬‬

‫تحفا منه ل ك يعنت وينجسة برجسةه‪.‬‬

‫الرصام وماذا يسمى إال محمق‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫وينبه مستغرطا في نومه‪.‬‬

‫إب على الميت ألنه فقد النور واب على األحمق ألنه فقد العقل‪.‬‬

‫مطلل من البكا على الميت فانه في راحة‪.‬‬ ‫‪16‬‬

‫‪8‬‬

‫‪9‬‬

‫من كلس األحمةق‬

‫اعةر‬

‫‪14‬‬

‫‪13‬‬

‫النةوح علةى الميةت‬

‫ال تكبر الككس مة الجااةل وال ت ةالر الغبةي‪.‬‬

‫عنةه فتجةد راحةة وال يغمة سةفهه‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫‪15‬‬

‫مي شةي ابقةل مةن‬

‫الرمل والملر والحديد م ف حمك من اإلنسان الجاال‪".‬‬

‫ه ن الحم ن والحماقة‪ .‬والحم ن في ( ر الحك ع هع م‬

‫رفةو التأ بل والتأ ب كو‬

‫‪ ]2‬إت اع وألا ا‬

‫أألن َنر األحمن نيننن‬ ‫الننرب نالرننر إةأ ‪ ]1‬ات نناع وألننا ا الحكمنناد واأل نناد ‪ ]5‬ق ننول تأ ننب الننرب ن و تن مر‪ .‬وا ا َّ‬ ‫نن ن ع الت ننأ ب ننأتي وق ننف س ننتح ل ف ننل التأ ننبل ح (ئن ن ك ننو األحمن ن قن ن أل ننار كإ( نناد خ ننزا مكس ننور س ننتح ل‬

‫األالحل= الذي يعلس األحمق يجبر إنا من زف ‪ .‬واألحم‬

‫ر يل الحك ع ال(ائعل ا ال ر أ‬

‫سمع‪ .‬ل هو‬

‫‪65‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني والعشرون)‬

‫سننمع‪ .‬و ننول ن(ننل أ(ننل فقةةد العقةةل و سننتح ال كنناد‪ .‬وأال سننتح الرينناد م ن‬

‫متنةةاع ل أي ال ر ن أ‬

‫سننمع أ‬

‫(يا ننة طر ن الخط ننة رينن(ع و سننتمر ف يننا‪ .‬النةةوح علةةى الميةةت سةةبعة ميةةاس= ه ن كا(ننف الإننا ه نتننك‪22:32‬أ ‪+‬‬

‫ن‪2‬ألنع‪25:52‬أ‪ .‬ولكن ال(ننوح نيننن الراهننل كنو كننل أ نناع ح اتننل فيننو رينب نيننن (فسننل التإاسننة والرن ادل ونيننن‬ ‫أهيل ريب الإار‪ .‬تحف م الراهل والر ي لئال ي ِ‬ ‫عنتَ = تإ نك و سن ب لنك مرناكل‪ .‬وينجسة برجسةه= سنتتإيع‬ ‫ُ‬ ‫طرقننل ومسننالكل الخاطئننة‪ .‬فمننيالا لننو ُو ِر ن َ رنناب ن خ وسننط فألننل ارسننيل ففنني وقننف س ن ط سنن(ر الفألننل كيننل‬ ‫ميننل نننبد نيننن من حولننلل هننو كي ننل ني ن يعل كالرألنناصل وهن ا الي ننل سننمن أحم ن ‪ .‬أ‬

‫ن خ ‪ .‬هن ا األحمن‬

‫تراف أحم فكأ(ك تحمل حمالا ي الا م كيره المتانب التي س يا لك‪ .‬وتتم(ن أ تتخيص م(ل‪.‬‬

‫اآليةةات (‪19" -:)23-19‬عةةرق ال شةةب المربورةةة فةةي البنةةا ال تتفكة فةةي الزلزلةةة كةةذل القلةةب المعتمةةد علةةى‬ ‫مشورة سديدة ال ي اف مصك‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫القلب المستند على رمي عاطل كزينةة مةن رمةل علةى حةا ر مصةقول‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫كمةا‬

‫من األوتاد الموضوعة في مكان عال ال تببت ممةاس الةرير‪22 .‬كةذل طلةب األحمةق ال ةا ف األفكةار ال يببةت ممةاس‬

‫اول من األاوال‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫مبدا‪".‬‬

‫طلب األحمق ي اف في مفكارن مما الذي يسةتمر علةى وصةايا اهلل فةي كةل حةين فةك ي ةاف‬

‫الن ي سننت( نيننن مرننوره الحكمنناد كننو يا ت نال ال خنناا وال ةننطربل نك ن‬

‫األحم ن ال ن ي ح ننا فنني مخنناوا‬

‫مستمره‪ .‬عرق ال شب المربورة في البنا ال تتفك في الزلزلة= كا(وا ةإو أحزمة م الخرنب فني الحنوائط‬ ‫لتحمي الم ا(ي الم ( ة م الطوب الي ل لتحمي الم (ن م التفككل وأ ة ا لحما نة الم (نن من التمن وا (كمناش‬

‫ال(اترننا ن ن الحننر وال ننر ل وتحمنني ال ننف م ن ال نزالزل‪ .‬إختألننار فننالحك ع كننو يا ت ن ا ميننل ه ن ا الم (ننن الم ن نع‬

‫األخرابل أل(ل م نع أراد حكماد‪ .‬و ر ل ه ا الإاقل بزينة من رمل على حا ر مصقول= غال ا هني ترنك الف‬

‫م ن الرمننال وتتماسننك ن ن طر ن مننا ه الأل ن ة فتإطنني أرننكاالا رم يننة‪ .‬و ن و المننا ه الالأل ن ة س ن ط الرمننل أل‬

‫الحننائط مأل ن ول‪ .‬والمننا ه الالأل ن ة ترإيننل فنني حالننة ي نناف وهك ن ا مرننوراف الحكمنناد ترإننل ال يننب يا ت نا‪ .‬واألوتةةاد‬ ‫الموضةةوعة فةةي مكةةان عة ٍ‬ ‫ةال= ارنناره ل‪.‬وتننا التنني تي ننف الخ نناع فنني أمنناك نال ننة تكيننر ف يننا الر نناح وتر نت فت يننع‬ ‫الخ اع‪ .‬هك ا األحم فيو (خيع قي ل أماع األهوال‪ .‬والح في التر ل ه(ا أ(ل ار‬

‫الوت وال يب‪ .‬والوت هنو‬

‫ال ي ي ف الخ منةل وال ينب الينا ظ المطمنئ الواين فني اك هنو الن ي ي نف ا (سنا فني األهنوال‪ .‬وال ينب الينا ظ‬ ‫هو المميود سالم ا (ارئ ا ن خ نراف حينوه منع اك‪ .‬وهن ا ال (رنأ فني ال ينب اال من الإرنره منع اك وت(ف ن وألنا ا‬ ‫تارك‬

‫الخطا ا نآ ة‪15‬أ‪.‬‬

‫اآليات (‪" -:)33-24‬‬

‫‪24‬‬

‫من ن‬

‫العين مسال الةدموع ومةن ن ة‬

‫بالحجر نفراا ومن عير صديقه طر الصداطة‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫القلةب ابةرز الحة ‪.‬‬

‫من جردت السيف على صديق فك تي‬

‫‪25‬‬

‫مةن رمةى الريةور‬

‫فانه يرج ‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫من‬

‫فتحت فم على صديق فك ت ف فانه يصةالر إال فةي التعييةر والتكبةر لوافشةا السةر والجةرح بةالمكر فانةه فةي‬

‫اذن يفر كل صديق‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫ابق ممينا للقريب في فقرن لكي تشب معه مةن يراتةه‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫اببةت معةه فةي وطةت ضةيقه‬

‫‪66‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني والعشرون)‬

‫لكي تشتر في ميرابةه‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫طبةل النةار ب ةار األتةون والةد ان وكةذل طبةل الةدما التقريعةات‪.‬‬

‫ادف عن صديقي وال متوارم عن وجهه بس من مصابني منه شر‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫‪31‬‬

‫ال اسةتحيي من‬

‫فكل مةن يسةم بةذل يةتحفا منةه‪.‬‬

‫يجعل حارسا لفمي و اتما وبيقا على شفتي ل ك اسقر بسببهما ويهلكني لساني‪".‬‬

‫ه(ا ررح الحك ع ل(ا ك ا (حاف نينن الألن‬ ‫رننرح مرننانر ألن ل= ن ة‬

‫وك نا (خسنر‪ .‬فمةن ن ة‬

‫‪33‬‬

‫مةن‬

‫نةنربأ العةين مسةال الةدموع‪ .‬ومن‬

‫و (فننر م(ننك ا ا‬

‫طلبةةه مبةةرز الحة = أي أهنناج مرننانر‪ .‬وت( طننع نالقتننك الألن‬

‫َنَّرتل‪ .‬ر ما لو ةر تل (جردت السيف عليه) أو فتحت فم ني ل لسامحك و إو ال نك= ف نه يصةالر‪ .‬ولكن منا‬ ‫يرب وال إو التعيير نتفةحل ال( ائص التي نرفتيا ن(لأ والتكبةر= ا ا تإال نف ني نل‪ .‬لوافشةا‬ ‫رإل الأل‬

‫السةةر‪ .‬والجةةرح بةةالمكر= حن‬

‫رننإر الألن‬

‫أ(ننك نميننف واحن ه من هن‬

‫فننر م(ننك‪ .‬ال تتننرك ألن ك فنني ف ننر‬

‫وة لل حتن تستمتع مإل إ لك في فتره غ(ا وخ راتل وفرحنلل فينو سن ل اكن ار لنك أ(نك سنا( تل فني ةن تل‪.‬‬ ‫واألسوأ في نالقاف ال(ا‬

‫أ‬

‫ألل ا (سا لألراع موي مع أح ل والس ب التقريعات فكما أ‬

‫نالمة نين أ ال(ار سترتإلل هك ا توقع ألراع موي ا ا أف الت ر إاف‬

‫فإ ا امت(إ(ا ن ا ها(اف والرتائع ل (ألل ليألراع ال موي‪.‬‬

‫رخأل‬

‫خا األتو هو‬

‫أي الرتائع وا ها(ناف‪.‬‬

‫ال مستحي من مدف نأحاميأ عن صديقي‪ .‬وال متةوارم عةن وجهةه فني وقنف رن تل‪ .‬و لنك حتنن ال أخسنر‪ .‬بةس إن‬

‫مصابني منه شر= ا أخطأ في ح ي إ أ سا( تل= فكةل مةن يسةم بةذل يةتحفا منةه فكنل من‬ ‫ك(ف أم (ا مإلل ومع ه ا أألا (ي م(ل ررل س تحف و م(لل و يومو(ل‪ .‬ول‬ ‫رفتي فال أ(ط‬ ‫وآ ة ن‪55‬أ هي ألاله أو طي ة ل حف اك‬ ‫َّ‬

‫سنمع نأ((ي‬

‫ي ي أح اليوع نيي أ(ا‪.‬‬

‫حماقاف تكو س ا في هالكي‪.‬‬

‫‪67‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثالث والعشرون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح البالث والعشرون‬

‫اآليات (‪ 1" -:)6-1‬ميها الةرب األب يةا سةيد حيةاتي ال تتركنةي ومشةورة شةفتي وال تةدعني اسةقر بهمةا‪ 2 .‬مةن‬ ‫ي ذ مفكاري بالسيار وطلبي بت ديب الحكمة بحيث ال يشفق على جهاالتي وال تهمل رايةاي‪ 3 .‬لكةي ال تتكةابر‬

‫جهاالتي وتتوافر راياي فاسقر تجان مضدادي ويشمت عدوي بي‪.‬‬

‫ومشورة شفتي‪.‬‬

‫إلى نف‬

‫‪5‬‬

‫وطحة‪".‬‬

‫ال تدعني ارمر بعيني والهوم اصرفه عني‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫‪4‬‬

‫ميها الرب األب يا الةه حيةاتي ال تتركنةي‬

‫ال تملكني شهوة البرن وال الزنى وال تسلمني‬

‫هي ألاله امت ا ا لآل ة األخ ره م ا ألحاح السا ‪ .‬األب= في تررمة أخرم أ و ح اتي أي مأل ر ح ناتي‪ .‬ال‬

‫نفتيأ أي اةن ط كيمناتي حتنن ال أسن ط سن ب أخطنناد‬ ‫تتركنةي ومشةورة‬ ‫شةفتي وال تةدعني مسةقر بهمةا ن سن ب ر َّ‬ ‫َّ‬ ‫فمي‪ .‬ل أ(ا مستإ ليتأ ب ولو حتن الس اط حتن ال أس ط س ب جهاالتي‪ .‬وأ (ي ا رب نين خطا ناي حتنن‬ ‫ال أسننتمر ف يننا فنناه ط من س ن ئ الننن أسنوأ فأهيننك أ ن ال وفنني هن الح نناه كننو لنني الإننار أمنناع ال(ننا = ويشةةمت‬

‫عدوي بي‪ .‬ال تدعني مرمر بعيني= أي أرتيي كل ما ت ار ن (ي‪ .‬وال تملكني شهوة البرن= هي األكل والريوه‬ ‫وطحةة"‪.‬‬

‫الر(س ة ول تررمف "ال تميك(ني الرنيوه الر(سن ة فني تررمنة أخنرم" والحن قولنل وال تسةلمني إلةى نفة‬ ‫فخط نة الز(نن تُ ْسننيِع ا (سنا فنني أ ن ي من ي (و(نل وقاحننةل نل تسنيع ا (سننا فني ن الرن طا الننوقد الن ي ي (ننل‬ ‫و لل‪.‬‬ ‫اآليةةات (‪ 7" -:)14-7‬ميهةةا البنةةون دونكةةس مدب الفةةس فةةان مةةن يحفاةةه ال يو ةةذ بشةةفتيه‪ 8 .‬انةةه بهمةةا يصةةراد‬ ‫ال ار وبهمةا يعبةر القةاذف والمتكبةر‪ 9 .‬ال تعةود فةا الحلةف‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫وال تةالف تسةمية القةدو ‪.‬‬

‫العبد الذي ال يزال يفحم ال ي لو مةن الحةبر كةذل مةن لةس يبةرح يحلةف ويسةمي ال يتزكةى‪.‬‬ ‫يمتل إبما وال يبرح السور من بيته‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫حلف بارك ال يبرر وبيته يمك نوا ب‪".‬‬

‫‪11‬‬

‫‪12‬‬

‫فانةه كمةا من‬

‫الرجةل الحةكف‬

‫واوان لس يف فعليه ري ةة وان اسةت ف ف ري تةه مضةاعفة‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫وان‬

‫أر (ا أ الحك ع ألين ك ل حف رفت ل فال فرط في كالع س ب لل مراكل مع ال(ا ل وه(ا تكيع نمنا هنو أسنوأل‬ ‫أي أ‬

‫متننزج التفننر ط فنني الكننالع ننالحيا أي اسننتخ اع اسننع اك‪ .‬وهن ا ف ننل اها(ننة سننع اك‪ .‬و اررننع نحننز‪-21:21‬‬

‫‪12‬أ لترم رانة مأل ر م‬

‫ز ري ال سع ال ي سع ل‪ .‬ل لك كا(نف وألن ة السن المسن د هني أ األفةنل أ‬

‫ال ( سعل فا (سا مإرض أل‬

‫فرط رفت ل ولو امتزج هن ا نالحيال كنو غن‬

‫النرب رن ا والةنر اف رن ه‪.‬‬

‫والح أ ا (سا ةإ ا ر ا ال ميك ح ةا أ كافئ أح ا أو أ سيد الن أح ل فيما ا ُ سع نأ‬ ‫وهو غ ر قا ر ني ل‪ .‬ميها البنون دونكس مدب الفس= أي "أ يا ال (و اسنمإوا تإين ع فمني" فني تررمنة أخنرم‪ .‬ومةن‬

‫يحفاه أي م‬

‫ز كالمل ق ل أ‬

‫فإنل لنك‬

‫ولل‪ .‬فالكالع ال ي فرط ل الخاطئ والمتك ر نل ألنطا أنن اد ‪ .‬القةاذف=‬

‫الن ي ن ا الرننتائع‪ .‬ال ت ة لف تسةةمية القةةدو = ال يننو مننا كننا(وا سننتخ مو اسننع يننو ننل ول نو "أ و(نناي" أي‬

‫‪68‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثالث والعشرون)‬

‫الس ‪ .‬و ُكتَّاب األسفار كا(وا ر رو ال يع كيما راد اسع الرب والمتر و كا(وا ستحمو ق ل أ‬ ‫من ن‬

‫كت و(نل‪ .‬ولكن‬

‫س ننتإمل اس ننع ال ننرب إس ننتيا(ة س ننتأتي ني ننل ة ننر اف = ال يتزكةةةي مي ننل ن ن ن ط ننال ة ننرب ني ننن أخطائ ننل=‬

‫يفحةةم= أي ةننرب الس ن اط نأع‪19:11‬أ‪ .‬ميننل ه ن ا الإ ن تر ن ائم نا أيننار الةننرب فنني رس ن = ال ي لةةو مةةن‬ ‫الحبر‪ .‬فم حيا ولع ستطع أ وا لإرز في ا رية‪ .‬وا استيا ولع ِ‬ ‫ا (ما هو قا ر أ فإل ف ريتةه‬ ‫َ‬ ‫مضاعفة‪ .‬لوان حلف بارك= وا حيا وهو (توي أال فإل= ال يبرر وبيتةه ُيمةأل نوا ةب أي مألنائب‪ .‬لكنل لنك‬ ‫(ألد الحك ع أ ال تإو أح نين أ‬

‫اآليات (‪" -:)21-15‬‬

‫‪15‬‬

‫تكيع نين اك استخفاا ‪.‬‬

‫ومن الككس ككس آ ر يكبسه الموت ال كان في ميراث يعقوب‪.‬‬

‫عن األتقيا فك يتمرمون في ال رايةا‪.‬‬

‫مبا ومم إذا جلست بين العاما ‪.‬‬ ‫وتلعن يوس والدت ‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫‪19‬‬

‫‪17‬‬

‫‪16‬‬

‫من اذن كلها تبعةد‬

‫ال تعةود فةا فحةش الكةكس فةان ذلة ال ي لةو مةن ري ةة‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫تةذكر‬

‫ل ك تنسااما ممامهس ويسفه تعود معاشةرتهس فتةود لةو لةس تولةد منهمةا‬

‫من تعود ككس الشتيمة ال يت دب رول ميامه‪".‬‬

‫أميية لم ال ق في كل كيمة تخرج م فمل‪ .‬من الككس ككس آ ر ُيكبسه الموت أي كل كيمة ت و لموف من‬ ‫سننمإيا و إمننل يننال ميننل من إيننع االخننر طننر ال(راسننةل وقطإن ا فينني سن ب مننوف قائييننا‪ .‬هن ميننل الترن ا‬ ‫واليرط ة والترك ك في اكل وترر د ال(ا‬

‫لي ررة التي تألل األمور ف يا لأل اماف مو ة نسي‪52:11‬أ‪ .‬وميل‬

‫هن ا أ ةننا االرنناناف نن سننمإة ال (نناف‪ .‬والحكن ع تم(ننن أ ال كننو ميننل هن ا فنني اسنرائ ل= ال كةةان فةةي ميةراث‬

‫يعقوب‪ .‬إن اذن= أل ه ل سف م ط إة األت اد= ت إ نن األت ناد‪ .‬ومن الكنالع السنئ الن ي سن ب المنوف‬

‫فحةةش الكةةكس= أي الكننالع ال ن ظ‪ .‬تةةذكر مبةةا وممة إذا جلسةةت بةةين العامةةا حتننن ال تننتكيع كالمن اٍ سننف ي ا سن ب‬ ‫الحرج ليما فيما الي ا ر اك‪ .‬ويسفه تعود معاشرتهس= كيما ناررف هةالد الإ ماد وأخطأف أماميع وتإو ف‬

‫لكل س كو ه ا س ا أل(يع ي (نوا أ ناك وأمنك= فتةود لةو لةس تولةد منهمةا= أل(نك ألنرف سن ا ها(تيمنا‪ .‬وه(ناك‬ ‫مإ(ن آخر أ ا (سا ح إارر الإ مناد خرنل من أألنيل المتواةنعل ف ن َّ ني كن ا أ(نل منايييع فني الإ منةل‬

‫و ل ك ب حتن كر أ اد وأألييع ال س طل ل يلعن يوس والدته‪ .‬ومن تعود كةكس الشةتيمة= تألن د هن ننا ه‬

‫في فمل أ‬

‫سب و يإ ل وميل ه ا ال يت دب رول ميامه‪.‬‬

‫اآليةةات (‪" -:)31-21‬‬

‫‪21‬‬

‫مةةن النةةا‬

‫صةةنفان يكب ةران مةةن ال رايةةا وصةةنف بالةةث يجلةةب الغضةةب‪.‬‬

‫المتواجة كنار ملتهبة فك تنرف إلى من تفنى‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫‪23‬‬

‫واإلنسان الزاني بنجاسة لحمه فك يكف إلى من يوطد النار‪.‬‬

‫الن اإلنسان الزاني كل بز يحلو له فك يكل إلى من يفر ‪.‬‬

‫نفسه من يراني‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫‪22‬‬

‫الةةنف‬

‫‪25‬‬

‫واإلنسان الذي يتعدم علةى فراشةه طةا ك فةي‬

‫حولي الالمة والحيران تسترني وال محد يراني فماذا م شى من العلي ال يذكر راياي‪.‬‬

‫واو إنما ي اف من عيون البشر‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫وال يعلس من عيني الرب اضوا مةن الشةم‬

‫جمي رةرق البشةر وترلعةان علةى ال فايةا‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫عشةرة آالف ضةعف فتبصةران‬

‫اةو عةالس بكةل شةي طبةل من ي لةق فكةذل بعةد من انقضةى‪.‬‬

‫فهذا يعاطب في شوارع المدينة وحيث ال يان يقب‬

‫عليه‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫‪27‬‬

‫‪31‬‬

‫ويهان من الجمي ألنه لس يفهس م افة الرب‪".‬‬

‫‪69‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثالث والعشرون)‬

‫ه ار اف ن خطا ا الريوه الر(س ة و سميا ليالية أقساع‪ -:‬أل(فا ن‪ 2‬ل ‪1‬أ وأل(ا يالا ن‪5‬أ‬

‫‪ .2‬الريوه المرتإية مع ما ألاح يا م أفكار ر ئة ريوا( ة‪.‬‬ ‫‪ .1‬الإا اف السر ة‪.‬‬ ‫‪ .5‬الز(ن الكامل‪.‬‬ ‫من النا‬

‫صنفان يكبران ال رايا= أل يما م ترتإل ريوتل و أل ر اخيل ٍ‬ ‫كنار ملتهبةة تف( نلل فيني تن مر‬

‫كل طاقاتلل فالطاقاف ا (سا( ة ت ير مع الن(ف‬

‫نا اتل الس ئة= الزاني بنجاسة لحمه‪ .‬ولك ه ا‬

‫اليا ئنة التني تح نا فني هن ود‪ .‬والينا(ي هنو من فني السنر منار‬

‫ألل ليز(ا ال ي قال‬

‫ل رإل ويوطد النار (ار الريوه الن أ‬

‫ن(ننل صةةنف بالةةث يجلةةب الغضةةب‪ .‬وهن ا ال از(نني رننتيي كننل ا(سننا = كةةل بةةز يحلةةو لةةه= فننال كتفنني مننيالا الررننل‬ ‫زورتلل وهو خو أل ل مع زورتل أو ا (تلل هو ال ينتع الإالقناف ا (سنا( ة من ارنل أ‬

‫نتمع رنيوتل‪ .‬وهنو‬

‫من ز(ننا ‪ .‬ولكن ن (نني الننرب ت ألن ار ل ننل اةةو عةةالس بكةةل شة طبةةل من ي لةةق‪ .‬وغةننب اك‬

‫يننر فنني أ ال(ننا‬

‫أ ال أح ار وأ الإيي ال كر خطا ا ‪ .‬هو ال خاا اكل لك(ل ي اف من عيون البشر= ال‬

‫تإاقب ه ا الزا(ي ني( ا في شوارع المدينة وحيث ال يان يقب‬

‫(ت مو‬

‫عليه= م ح ا ال توقع أتي الإ اب والميا(نة‬

‫أل(ل لع خاا الرب‪.‬‬

‫اآليات (‪" -:)38-32‬‬

‫‪32‬‬

‫اكذا ميضا المرمة التي تتر بعلها وتجعل له واربا مةن الغريةب‪.‬‬

‫شريعة العلي وبانيا انت رجلها وبالبا تنجست بالزنى ومطامت نسةك مةن رجةل مريةب‪.‬‬

‫الجماعةةة وتبحةةث مح ةوال موالداةةا‪.‬‬ ‫وفضةةيحتها ال تمحةةى‪.‬‬

‫وصايا الرب‪.‬‬

‫‪38‬‬

‫‪37‬‬

‫‪35‬‬

‫من موالداةةا ال يت صةةلون وممصةةانها ال تبمةةر‪.‬‬

‫‪36‬‬

‫‪34‬‬

‫‪33‬‬

‫ألنهةا موال عصةت‬

‫فهةذن يةوتى بهةا إلةى‬

‫واةةى ت لةةف ذك ة ار ملعونةةا‬

‫فيعةةرف المت لفةةون من ال شةةي افضةةل مةةن م افةةة الةةرب وال شةةي معةةذب مةةن رعايةةة‬

‫من اتباع اهلل مجد عايس وفي طبوله ل رول مياس‪".‬‬

‫ه ن ز(ا المرأه التي لع تألن ك ارمنة زورينا وحمينف (ت رنة ز(نا فيني عصةت شةريعة العلةي‪ +‬انةت زوجهةا ‪+‬‬

‫تنجست بالزنا‪ +‬تإاقب م الجماعة وتفةد ‪ +‬ال كو‬ ‫أسادف ل(سييا‪.‬‬ ‫وال(أل حة التي‬

‫ركة في أوال ها و يإ(نوا أوال هنا وال حتنرميع أحن ل فيني‬

‫ميا الحك ع ليكل هي مخافة الرب‪.‬‬

‫‪70‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع والعشرون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح الراب والعشرون‬ ‫اآليات (‪ 1" -:)11-1‬الحكمة تمدح نفسها وتفت ر بين شعبها‪.‬‬ ‫جنودن‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫وتعاس فةي شةعبها وتمجةد فةي مةك القديسةين‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫تفتر فااةا فةي جماعةة العلةي وتفت ةر ممةاس‬

‫وتحمةد فةي جمة الم تةارين وتبةار بةين المبةاركين‬

‫وتقةةول‪ 5 .‬منةةي رجةةت مةةن فةةس العلةةي بكة ار طبةةل كةةل ليقةةة‪ 6 .‬وجعلةةت النةةور يشةةرق فةةي السةةماوات علةةى الةةدواس‬ ‫ومشيت األر‬

‫كلها بمبل الضباب‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫وسكنت في األعالي وجعلت عرشي في عمود الغماس‪ 8 .‬منا وحدي جلةت‬

‫في دا رة السما وسلكت في عمق الغمار ومشيت علةى ممةوا البحةر‪.‬‬

‫شعب‪11 .‬وكل ممة تسلرت‪".‬‬

‫(ننرم ه( نا ن مننة الحكمننةل وأ مأل ن رها هننو اكل فم ن أ ن‬

‫نفسةةها= المإ(ننن أ الحكمننة ح ن‬

‫ننأتي ا(سننا‬

‫‪9‬‬

‫وداسةت طةدمي كةل األر‬

‫وعلةى كةل‬

‫الحكمننةل هنني م ن اك‪ .‬الحكمةةة تمةةدح‬

‫ت يننر فنني نمننل اك أو فنني تألننرا ا(سننا وه ننل اك ه ن الحكمننة فإ(يننا ت(ننال‬

‫المن حل فنناك ُمن ح نيننن خي تننل التنني خي يننا حكمتننل‪ .‬فتمةةدح نفسةةها تإ(نني تننتكيع نن (فسننيال وهن ا مننا كننا‬ ‫إ( ننل حن قننال "السننمواف تحن ا مرن اك" نمننز‪2:25‬أ‪ .‬وتفت ةةر بةةين شةةعبها= فننأي نمننل ا(سننا(ي ن و حكمننة‬ ‫ن نو ليي نوا ل أمننا م ن‬

‫او‬

‫تألننرا حكمننة في ن ا م ن ناه لإلفختننار‪ .‬وا ا فيم(ننا أ الحكمننة هنني األق(ننوع اليننا(يل ا ن‬

‫الكيمننةل خننال كننل رننئ ن‪2‬كننو‪ + 19:2‬ننو‪5-2:2‬أ‪ .‬فكننل خي ننة فنني الكننو كا(ننف م(ننل‪ .‬و (ت ننل الحك ن ع ل رننخص‬ ‫الحكمةل أي رإييا رخص تكيع في جماعة العلي ويفت ر مماس جنودن= هن ا الرنخص هنو األق(نوع الينا(ي الن ي‬ ‫خين الكننل وفرحننف كننل الخي ننة خي تننلل وهكن ا قننال اك أل ننوب "أ ن ك(ننف حن‬

‫أسسننف األرض‪ ..‬ن(ن ما تر(مننف‬

‫كواك ننب الألن ن د مإن نا وهتن نا رم ننع ( نني اك نر( ننو أ" نأي‪ 9 : 53‬ل ‪1‬أ‪ .‬تعاةةةس فةةةي شةةةعبها وتمجةةةد فةةةي مةةةأل‬ ‫القديسين= ال ُ َ ِّ ر الحكمة سوم رنإب اكل ومن (اح نة أخنرم ال مرن المسن د سنوم ال سن من رنإ ل‪ .‬إنةي‬ ‫رجةةةت مةةةن فةةةس العلةةةي بكةةة ار طبةةةل كةةةل ليقةةةة= الحكمننة ال مألن ن ر لي ننا س ننوم اكل وا ن ه ننو ك ننر ك ننل خي ننة‬

‫نكننو‪23:2‬أ‪ .‬رجةةت= "خررننف من ن(ن ارب" ن ننو‪13:21‬أ وأول خي ننة ا ن كننا ال(ننور نتننك‪5:2‬أ‪ .‬ورنناد إن‬ ‫لننك الةن اب وهننو خننار المنناد والينواد كننا فاألنالا ن‬

‫نتننك‪1:2‬أ‪ .‬سةةكنت فةةي األعةةالي= ارنناره أل اك ق ن و‬

‫م ننا نيننن األرض والةن اب أي الم ننا التنني فنني السننماد‬ ‫م(ننز ن ن كننل األرة ن اف‪ .‬وجعلةةت عرشةةي فةةي عمةةود‬

‫الغمةةةاس= أ (م ننا ي ننر مرن ن اك ك ننا الس ننحاب ررن ن ل ل حر ننب مرن ن نن ن ال ر ننرل ف ننال أحن ن ننرم مرن ن و إن ن ش‬ ‫نخر‪ + 23:19‬خنر‪2 + 59:92‬منل‪2 + 21:3‬منل‪ + 22:3‬أع‪ + 5:2‬خنر‪12:55‬أ‪ .‬ينع (نرم اك فني كنل مكنا‬

‫فنني دا ةةرة السةةما وعمةةق الغمةةار‪ .‬ومشةةيت علةةى مم ةوا البحةةر نمننف‪13:29‬أ وفنني كةةل ممةةة فيننو ةننا ط الكننل‪.‬‬ ‫وح يما ُو ِر َ تور الحكمة‪.‬‬

‫اآليةةات (‪" -:)16-11‬‬ ‫احل‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫‪11‬‬

‫وور ةةت بقةةدرتي طلةةوب الكبةةار والصةةغار فةةي اةةذن كلهةةا التمسةةت الراحةةة وبة ي ميةراث‬

‫حين ذ موصاني الق الجمي والذي حازني عين مقر مسكني‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫وطال اسةكني فةي يعقةوب وربةي فةي‬ ‫‪71‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع والعشرون)‬

‫إس ار يل‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫طبل الدار من األ ول حازني والى الدار ال مزول وطد دمت ممامه في المسكن المقد ‪.‬‬

‫في صهيون ترس ت وجعل لي مق ار في المدينة المحبوبة وسةلرنتي اةي فةي مورشةليس‪.‬‬

‫مجيد وفي نصيب الرب نصيب ميرابه وفي مك القديسين مقامي‪".‬‬ ‫ه(اك لف ا‬

‫‪16‬‬

‫‪15‬‬

‫واكذا‬

‫فت صةلت فةي شةعب‬

‫طي يما الكتاب ن اك ‪ ]2‬اك ‪ ]1‬الرب‪ .‬و (ما أ اك تر ر لل كخنال ومالنك لكنل الخي نة رن ر‬

‫لف الرب لإالقتل الخاألة رإ ل‪ .‬ل لك (سمع ن (اهلل) في نتنك‪2‬أ و(سنمع ل نب نالةرب اإللةهأ فني نتنك‪1‬أ حن‬ ‫ُخيِ َ آ ع وألار لل نالقة خاألة مع اك‪ .‬وه(ا (سمع أ(ل (ما هو مورو في كل مكا و حكنع كنل مكنا ل (رن‬

‫سك في إ وب ال ي لل نالقة خاألة منع اكل فينو رنإب اك وسنط رنإوب الإنالع كيينا التني ال تإرفنل‪ .‬وتإ(نن‬

‫ار اف أ ة ا أ رنإب اك الن ي إنرا وألن تل هنو وحن الن ي سنتط ع أ‬

‫حنوز الحكمنة‪ .‬والحكمنة أزل نة= طبةل‬

‫الدار من األول حازني‪ ،‬وهي أ ة= لوالى الدار ال مزول‪.‬‬ ‫هو الي كلل وورو الحكمة ف ل اراره ليإ ا ه اخل الي كلل‬ ‫في المسكن المقد ممامه دمت= المسك الم‬

‫والرننر إة هنني محننور الإ ننا ه‪ .‬ولكن الي كننل رن ر لرسن المسن د ن ننو‪12:1‬أ وفنني رسن حننل كننل مننلد الالهننوف‬ ‫نكو‪5:1‬أ‪ .‬و دمت تر ر لخ مة الف ادل فإ ا (سا أتنن ل َ ْخنِ ع ال لُ ْخن َ ع‪ .‬وه(نا (نرم اك كأ(نل حنا نن مكنا‬ ‫لراحتل= التمست الراحة آ ة ن‪22‬أ‪ .‬يع اختار إ وب ل سك وسطل‪ .‬وت صلت = كا(ف اسرائ ل هن االألل ح ا‬ ‫سك اك أوال ‪ .‬وح ا سك اك كو المرن ن زك ‪ 3 : 1‬أ‪ .‬وترسن المسن د ورناد ألوررني ع ل ن ع ف ينا سنيط(تل‬ ‫أي ميكل وهو ميك ألي ل نين رإب مجيد ن‪21‬أ هو رإب المس د ل الك( سة التن هن م (ف‬

‫أألل الرنرره‬

‫ال يو ة ل الك( سة تع تطإ ميا فن الررره األألل نرو ‪ 19 – 21 : 22‬أ ‪.‬‬ ‫و(الح أ راحة المس د هن أ‬

‫ميك نين قيوب أح اة أم الك( سة و رإييع م رايل‪.‬‬

‫اآليات (‪17" -:)31-17‬ارتفعت كاألرز في لبنان وكالسروفي جبال حرمون‪.‬‬ ‫الةةورد فةةي مريحةةا‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫كةةالزيتون النضةةير فةةي السةةهل وكالةةدلب علةةى مجةةارم الميةةان فةةي الشةوارع‪.‬‬

‫كالدارصيني والقندول العرر وانتشرت ار حتي كالمر المنتقى‪.‬‬

‫المسةةكن‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫‪18‬‬

‫كالن ل فةي السةواحل وكغة ار‬

‫‪21‬‬

‫كالقنة والجزع والميعة ومبل ب ةور اللبةان فةي‬

‫منةةي مةةددت ممصةةاني كالبرمةةة وممصةةاني ممصةةان مجةةد ونعمةةة‪.‬‬

‫ومزااري بمار مجد ومنى‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫‪21‬‬

‫فةةاح عرفةةي‬

‫‪23‬‬

‫منةةا كالكرمةةة المنبتةةة النعمةةة‬

‫منا مس المحبة البهية والم افةة والعلةس والرجةا الرةاار‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫فةي كةل نعمةة الرريةق‬

‫‪26‬‬ ‫إلى ميها الرامبون فةي واشةبعوا مةن بمةاري‪.‬‬ ‫والحق وكل رجا الحياة والفضيلة‪ .‬تعالوا ّ‬ ‫من العسل وميرابي ملذ من شهد العسل‪ 28 .‬وذكري يبقى في مجيال الداور‪ 29 .‬من مكلني عاد إلى جا عةا ومةن‬

‫شةةربني عةةاد اام ةةا‪.‬‬

‫األبدية‪".‬‬

‫‪31‬‬

‫مةةن سةةم لةةي فةةك ي ةةزم ومةةن عمةةل ب رشةةادي فةةك ي رةةا‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫‪27‬‬

‫فةان روحةي محلةى‬

‫مةةن شةةرحني فلةةه الحيةةاة‬

‫ارتفاع رأ المس د أماع كل الإالع إ ما نميل ألي ل كنا كةاألرز فني سنمو نمينل فناألرز ن ٍ‬ ‫نال رن ا نوالمسن د‬

‫سننماويأل واألرز ارسننب وخر ن ل قننويل ورم ننل‪ .‬وكالسةةرو= رننرره نال ننةل سننتخ ع خر ن ل فنني ارالف الموس ن ةل‬ ‫خرب فخع ستخ ع ليإ ماد و ر ر ليإ مة وال وه وف اد المس د كا‬

‫وه‪ .‬وكالن ل= ال ي رمز ليأل‬

‫ل فيو‬

‫‪72‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع والعشرون)‬

‫(مو مرتفإا ف ي ف أماع الر احل يمر حيول م ال اخل أ ض اراره لي ر ولو(ل من الخنارج أحمنر ارناره لين ع الن ي‬ ‫نرر‪ .‬وا ا قن فف ال(خينة تي ني لننك يمارهنا الحينوهل والمسن د ألني و فيننع (رن م(نل سنوم المح نة‪ .‬كغة ار‬

‫مريحا= أر حا كا‬

‫الةورد فةةي‬

‫( ف ف يا أروع أ(واع الورو ل وهك ا كا نمل المس د لل رائحة نطره في كل الإالع‪.‬‬

‫كالزيتون النضير= ألار مألن ار لسنك(ن النروح ال ن‬

‫‪.‬‬

‫ف (نال فنالز تو مألن ر ليز نف والز نف رمنز لينروح ال ن‬

‫فينو ز ننف المسننحة‪ .‬الة ُةدلب= رننرره ن منة نر ةننة الننور وتإن من أرمننل األرننرار وتزهننر نيننن مرنناري الم ننا ‪.‬‬ ‫اراره ليمس د الررل ال ي ال ن بل واأل رع رماالا م (ي ال رر نمز‪ + 5:2‬مز‪1:93‬أ‪ .‬الدارصيني نكال رفةأ‪.‬‬ ‫القندول نالي ا الإطرأ‪ .‬المر= كل ه روائد نطره وتستخ ع في المسحة الم سة نرارع األحاح ‪ 52‬م سفر‬

‫الخروج وم مة خ مة االرتماع م سفر الخروج تحف ن(وا الموا المستخ مة في الخ مةأ والمنوا المن كوره ه(نا‬ ‫كرف ن المس د نمز‪3:93‬أ‪.‬‬

‫َعرفةةي= رائحتنني‪ .‬و(ح ن رائحننة المس ن د الزك ننة ن‪1‬كننو‪23:1‬أ‪ .‬و اررننع القنةةة و الجةةزع والميعةةة أ ة نا فنني الم نوا‬

‫المستخ مة في خ مة االرتماع‪ .‬وب ور اللبان في المسةكن= وال خنور رن ر ليمسن د أ ةن ا رائحتنل الحينوه ن اررنع‬ ‫الم نوا المسننتخ مة فنني خ مننة االرتمنناعأ‪ .‬ول ن أس ن‬

‫فالمس ن د إطنني ليمننةم(‬

‫المس ن د الك( سننة التنني ا(ترننرف كال طمننة فنني مجةةد ونعمةةة‪.‬‬

‫مجةةد و م‪.‬هننع نعمةةة‪ .‬ورننكل الإالقننة ن‬

‫ناألغألننا أ هنني كرننكل‬

‫المس ن د والمننةم(‬

‫الكرمةةة= ففني الكرمننة ال تم ننز رن نا مسننت الا نن األغألننا ‪ .‬فالك( سنة ككننل هنني رسن المسن د‪ .‬وهن الكرمننة أي‬ ‫المس ن دل ا لتألننا‬

‫يننا هننو مأل ن ر ال(إمننة= المنبتةةة النعمةةة‪ .‬وهننو مأل ن ر الننروح ال ن‬

‫ال ن ي سننكب المح ننة‬

‫نرو‪3:3‬أ‪ .‬وه المح ة تس ب (ونا م سا م الم افة‪ ،‬ل (خاا أ (رةب اك ال ي أح (نا كنل هن ا الحنبل أو‬

‫أ ((فأل ننل ن( ننل‪ .‬والعلةةةةس= المسن ن د ننل نرف( ننا اك اربل ه ننو الن ن ي اس ننتإي ل( ننا اك "من ن رآ( نني ف ن ن رأم ارب"‬

‫ن و‪5:29‬أ‪ .‬والرجا الراار= م أ رك مح ة اك لل ل س كو لل ررناد ال خنزم نرو‪3:3‬أ وكنل رراة(نا هنو فني‬

‫المس د ال ي هو الرريق والحق والحياة ن و‪1:29‬أ‪ .‬وح اه المس د ف (نا هني التني تإط (نا أ (ح نا فني الفضةيلة‪.‬‬ ‫في‪ .‬ول( ل مع طر "الن م ( هب؟ كالع‬ ‫ا ا كا المس د ل(ا كل ه ا في( ل نوتل= تعالوا َّ‬ ‫إلي ميها الرامبون ّ‬ ‫الح اه األ ة ن( ك" ن و‪13:1‬أ‪ .‬ف ن روحي محلى من العسل= وفي تررمة أخرم "فإ كرم أحين من الإسنل"‬ ‫م‬

‫كر اسع سوع فرح و كو لل ه ا ل هل وه ا ما اكترفل م‬

‫ر ألاله سوع " ا ر ي سوع المس د ارحم(ي‬

‫أ(ا الخاطئ" وفي ن‪15‬أ ه ار ة تر ل طو ن لير اع والإطاش الن ال نر فنإ(يع رن إو " نمنف‪1:3‬أ وآ ناف ن‪52‬‬ ‫ِ‬ ‫ونيَّعل في ا ُ نن ن م ا في ميكوف السمواف" نمف‪25:3‬أ= من َع ِمةل ب رشةادي‬ ‫ل ‪52‬أ ه ميل "أما م َنم َل َ‬ ‫‪ +‬من شرحني فله الحياة األبدية= أي م َنيَّع ال(ا ن(ي‪.‬‬ ‫اآليةةات (‪" -:)47-32‬‬

‫‪32‬‬

‫اةةذن كلهةةا اةةي سةةفر الحيةةاة وعهةةد العلةةي وعلةةس الحةةق‪.‬‬

‫ومحكةةاس العةةدل مي ةراث آل يعقةةوب ومواعيةةد إس ة ار يل‪.‬‬

‫الجال‬

‫على عرش المجد إلةى األبةد‪.‬‬

‫‪35‬‬

‫اةو يفةي‬

‫‪34‬‬

‫‪33‬‬

‫من موسةةى ممةةر بالشةةريعة‬

‫من الةةرب وعةةد داود عبةةدن من يقةةيس منةةه المل ة القةةدير‬

‫الحكمةة كفيشةون ومبةل دجلةة فةي ميةاس الغةكل‪.‬‬

‫‪36‬‬

‫ويمةك‬

‫فهمةةا كةةالفرات ومبةةل األردن فةةي ميةةاس الحصةةاد‪37 .‬ويبةةدي الت ديةةب كةةالنور ومبةةل جيحةةون فةةي ميةةاس القرةةاف‪.‬‬

‫‪38‬‬

‫‪73‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع والعشرون)‬

‫الحكمة ال يستوفي معرفتها األول وال يستقصيها اآل ر‪.‬‬

‫الغمر العايس‪.‬‬

‫‪41‬‬

‫منا الحكمة مفيضة األنهار‪.‬‬

‫اسقي جنتي واروي روضتي‪.‬‬

‫‪43‬‬

‫‪41‬‬

‫‪39‬‬

‫ألن فكراا موسة مةن البحةر ومشةورتها اعمةق مةن‬

‫منا كساطية من النهةر وكقنةاة رجةت إلةى الفةردو ‪.‬‬

‫ف ذا بساطيتي طد صارت نه ار وبنهري طد صار بح ار‪ 44 .‬ف ني مضي بالت ديب‬

‫مبل الفجر ومذيعه إلى األطاصي‪45 .‬انفذ إلى جمي معماق األر‬

‫يرجةةون الةةرب‪.‬‬

‫‪46‬‬

‫منةةي مفةةي‬

‫‪42‬‬

‫طلةت‬

‫وانار إلى جمي الراطدين ومنير لجمي الةذين‬

‫التعلةةيس مبةةل نبةةوة وا لفةةه ألجيةةال الةةداور‪.‬‬

‫‪47‬‬

‫وحدي بل ميضا لجمي الذين يلتمسون الحكمة‪".‬‬

‫فةةاناروا كيةةف لةةس يكةةن عنةةا ي لةةي‬

‫اذن كلها اي سفر الحياة‪ ..‬إن موسى ممر بالشريعة= أي أ الحكمنة مورنو ه فني رنر إة موسنن‪ .‬ولن(الح أ‬

‫الكتنناب الم ن‬

‫إي ننل هننو كيمننة اك‪ .‬والمس ن د هننو كيمننة اك‪ .‬والمإ(ننن أ م ن‬

‫ن ر و (ف ن كيمننة اك المكتو ننة‬

‫س كترا المس د كيمة اكل وستكو لل الحكمة الح نة‪ .‬إن الرب َو َع َد داود‪ ..‬إلى األبةد= قولنل النن األ ن ترإنل‬ ‫الكننالع خننرج من او الننن ا ن او أي المسن د‪ .‬و نن(ف المفيننوع قولننل عةةرش المجةةد‪ .‬و ةننع ار نناف ن‪59-51‬أ‬ ‫(فيع أ ني اك وونو في رر إة الإي ال ع أ‬

‫ليننع المر ن ‪ .‬وفنني ن‪53‬أ يفةةي‬ ‫الفننر و ل فننالروح ال ن‬ ‫نر(ة ن‬

‫أتي المس د ل كو ميك ا نين مح لل تا إي وألا ا ل ف كو‬

‫الحكمةةة كفيشةةون= لننع ن كر (يننر ف رننو سننوم فنني نتننك‪1‬أ وكننا مورننو ا فنني‬ ‫الحالننة الفر وس ن ة األولننن أي الفننرح‪.‬‬

‫ال ن ي سننك ل المس ن دل روح الحكمننةل أنننا ليمننةم(‬

‫تإ(ي ر(ة الفرحأ‪ .‬و ي ا المفيوع (فيع مإ(ي أ الخروا تا (ا في السماد الي (نا ع مناد ح نة ن رة‬

‫‪ 21 : 1‬أ أي نمننل المس ن د مإ(ننا س ن إط (ا ا مننتالد الكامننل م ن الننروح ال ن‬

‫فنني السننماد‪ .‬والننروح ال ن‬

‫روح‬

‫الحكمننة ناش‪1:22‬أ ف ن ض حكمننة ‪ .‬و ُر نِّل الننروح ال ن‬ ‫امتالئيننا أي أ نناع الغةةكل والحصةةاد وهننو إطنني حكمةةة وفهمةةا وت ديةةب كةةالنور أي كننف ت ك ت ن ا واةننح ا و كرننا‬ ‫ال ن ي ا(سننكب نيننن المننةم(‬

‫بفيضةةةان األنهةةةار وقننف‬

‫الخطا ننا كننال(ور‪ .‬وال أح ن سننتط ع فيننع أنمننا حكمننة اك ن‪55‬ل‪53‬أ ال يسةةتوفى معرفتهةةا األول فنني ال رننر نآ عأ‬ ‫فيي أس م(لل أل(ينا أزل نة وال ست ألن يا اآل ِ ةر فني ال رنر فيني أ نة‪ .‬منةا الحكمةة ه(نا المسن د نتكيع‪ .‬مفيضةة‬

‫األنهار= قار منع أرسنل لكنع النروح المإنزي ن نو‪1:21 + 11:23‬أ والنروح ال ن‬

‫هنو األ(ينار ن نو‪55-51:1‬أ‪.‬‬

‫منةةا كسةةاطية مةةن النهةةر= ه ن ا فننع الحك ن ع ال ن ي امننت‪ .‬ننالروح و ن أ ف ن ض نيننن ارخننر ل وه ن ا نمننل كننل خننا ع‪.‬‬

‫والساق ة تأخ م ال(ير وتف ض نين األرض فتأل ر فر و = رجت إلى الفردو ‪ .‬وتصةير جنةة وروضةة أي‬

‫مميود يما ار م يمار الروح ال‬

‫نغل‪ 11 : 3‬ل ‪15‬أ‪ .‬وفني ن‪95‬أ هن‬

‫كننا سنناق ة فخننرج م(ننل (ي ن ار ُننروم ال(ننا‬ ‫الم ألننو أ الخننا ع (مننو مننع خ متننل "فن ِ‬ ‫نالمروي هننو أ ةنا ُننروم" نأع‪13:22‬أ= فة ني مضة بالت ديةةب= كيمننا قنناع‬ ‫الخا ع الحك ع ور أما(نة فني تأ نب أي تإين ع ارخنر ةنئ أي نز ا حكمنة= ومذيعةه إلةى األطاصةي= ألن ر‬

‫الخننا ع األم ن‬

‫"فاةننف م ن‬

‫يسنا المسن د الن ي فنرح خا منل الن ي‬

‫ط(ننل أ(يننار" ن ننو‪55-51:1‬أ وبنهةةري طةةد صةةار بحةة ار=‬

‫م(نناره لكننل ا(سننا ‪ .‬منفةةذ إلةةى جمي ة معمةةاق األر ‪ ..‬جمي ة الراطةةدين= هننع مننوتن الخط ننة ال ن‬

‫إ رو في ال نالع= ومنير لجمية الةذين يرجةون الةرب= من‬

‫سنتر ب ليحكن ع هنو الن ي ررنو النرب وفني ن‪91‬أ‬

‫نبوة= هي الون والتإي ع‪ .‬و ختع في آ ة ن‪91‬أ أ(ل لع تإب في اقت(اد الحكمة لفائ تل هو (فسل ف طل بل لجمي‬

‫الذين يلتمسون الحكمة‪.‬‬

‫‪74‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع والعشرون)‬

‫نر ننب هن ا ا ألننحاح الن م أر (ننا ف ننل ( ننوه كاميننة نن المسن د األزلننن خننال الكننل ‪ .‬ونن نمننل المسن د من أول‬

‫ترس وسط رإب اسرائ ل ل حتن ريوسل نين نرش مر الن األ ‪ .‬يع امت ا نميل ن طر ن خ امنل إمنل‬ ‫الروح ال‬

‫ل و(مو الك( سة ‪.‬‬

‫‪2‬أ المس د األزلن‪......................................................‬آ ة ‪3‬‬

‫‪1‬أ المس د الخال ‪ .....................................................‬آ ة ‪.. 1‬‬ ‫‪5‬أ تيي ل المالئكة نال س أ لإل‬ ‫‪9‬أ ا‬

‫الكيمة نين خي تل‪.................‬آ ة ‪5‬‬

‫الكيمة ترس ألرل الف اد وتأس‬

‫ك( ستل‪....................‬آ ة ‪29‬‬

‫‪3‬أ ترس فن اسرائ ل‪.................................................‬آ ة ‪23‬‬ ‫‪1‬أ رسل الروح ال‬

‫‪................................................‬آ ة ‪92‬‬

‫‪1‬أ الروح إمل فن رسل المس د وخ امل ن ر الزم لتكمل الك( سة‪...‬آ ة ‪95‬‬ ‫ري ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن‬

‫نين ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ننن نن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ننرش مر ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ‪............................................‬آ ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ننة ‪59‬‬

‫‪75‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخامس والعشرون)‬

‫اإلصحاح ال ام‬

‫عودة للجدول‬

‫والعشرون‬

‫اآليات (‪ 1" -:)4-1‬بكث ان زينة لي وبهةن طمةت جميلةة ممةاس الةرب والنةا ‪ 2 .‬اتفةاق اال ةوة وحةب القريةب‬ ‫والمصافاة بين المرمة ورجلها‪ 3 .‬بكبة تبغضهس نفسي وتمقت حياتهس‪ 4 .‬الفقير المتكبر والغني الكذاب والشةي‬

‫الزاني الفاطد الفهس‪".‬‬

‫الحكمة تتح ا فت ول أ ما فرحيا و رإييا في ألوره حيوه مماس الرب والنا‬

‫أ‬

‫لم تراوب مع الحكمة هي المح ةل فاك مح ة نمز‪255‬أ وما تكرهل الحكمة أ‬

‫إمل ال(نا‬

‫ينال وأهنع ألنوره‬

‫تخين ال(ا‬

‫ن(يا ف إ رنوا فني‬

‫حماقة ‪ ]2‬فقير متكبر=فيو كا الك ر اد م غ(ي فيو م ول (ون ا ما أو قنل لنل م نرر أمنا لنو من ف نر فسن كو‬ ‫ميار سنخر ة‪ ]1 .‬الغنةى الكةذاب= أي الن ي لنل و ن ني الإكن‬

‫حتنن ال (فن‬

‫‪ ]5‬الشةي الزانةي= المفتنرض ف نل‬

‫الوقار إن أ هن أ رسنملل وهن ا سنم ل الحكن ع ه(نا الفاطةد الفهةس‪ .‬ومنا الن ي رإنل هن ا الرن ب هكن ا؟ ا را نة فني‬

‫آ اف ن‪3-3‬أ‪.‬‬ ‫اآليات (‪ 5" -:)8-5‬من لةس تةد ر فةي شةباب فكيةف تجةد فةي شةي و ت ‪ 6 .‬مةا اجمةل القضةا للشةيب وحسةن‬ ‫المشةةورة للشةةيوخ‪ 7 .‬مةةا اجمةةل الحكمةةة للشةةيوخ وال ةرمي والمشةةورة ألربةةاب المجةةد‪ 8 .‬كبةةرة ال بةةرة إكليةةل الشةةيوخ‬ ‫وم افة الرب ف راس‪".‬‬

‫إن لةةس تةةد ر فةةي شةةباب = تن خر ت ننوي وحكمننة وخ نرافل وطانننة ليرننر إة ف كننو لننك حكمننة فني رن خوختك‪ .‬ومننا‬

‫أرمل أ ( هب للشيب ل(حتكع و(ستف‬

‫ريواتل س أل د ال كرامة في مر ل‪.‬‬ ‫اآليةات (‪ 9" -:)16-9‬تسة‬

‫خ راتل وحكمتل‪ .‬ه ا ط إ ا لو كا لنل حكمنة‪ .‬أمنا من أةناع رن ا ل وراد‬

‫صةةال مبرتهةةا فةةي طلبةةي والعاشةرة ينرةةق بهةةا لسةةاني‪.‬‬

‫يفرح باألوالد والذي يرم في حياته سقور معدا ه‪.‬‬

‫لس ي دس من ال يست اله‪.‬‬ ‫الحكمة لكنه لي‬

‫‪16‬‬

‫تس‬

‫‪12‬‬

‫‪11‬‬

‫‪11‬‬

‫مغبور من يساكن امرمة عاطلة ومن لس يزلل بلسانه ومةن‬

‫مغبور من وجد الفرنة ومن يجعل حديبةه فةي مذن واعيةة‪.‬‬

‫افضل ممن يتقي الرب‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫مغبةةور اإلنسةةان الةةذي‬

‫م افة الرب معلى مةن كةل شةي ‪.‬‬

‫م افة الرب اول محبته واإليمان مول االتصال به‪".‬‬

‫‪15‬‬

‫‪13‬‬

‫مةا اعاةس مةن وجةد‬

‫الةذي يحوزاةا بمةن يشةبه‪.‬‬

‫صال مبرتها‪ ..‬والعاشرة ينرق بها لساني فما هي التسع؟‬

‫‪ .2‬اإلنسان الذي ُيفرح باألوالد= ال ي ر ي أوال حس(ا ف فرح يع ك ا ار أت اد‪.‬‬ ‫‪ .1‬الذي يرم في حياته سقور معدا ه= في الإي ال ع كا ن ل اك حسنب فيمينع‬ ‫األررار ال‬

‫ةا و ا (سا ال ار فيع منا كنا(وا فرقنو‬

‫ن‬

‫ينر فني سن وط األنن اد‬

‫الخناطئ والخط نة‪ .‬أمنا فني الإين الر ن فمنا‬

‫‪76‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخامس والعشرون)‬

‫ألار ل(ا أن اد م ال رر (فرح س وطيع ل (ح (ح يع حسب أمر الس الرب‪ .‬وألنار أنن اة(ا هنع ا ين‬

‫والخط ة وريواف الرس ‪.‬‬

‫‪ .5‬من يساكن ام مرة عاطلة= م لل زورة ناقية‪.‬‬ ‫‪ .9‬من لس يزلل بلسانه= م استطاع أ‬

‫حف لسا(ل م الزلل‪.‬‬

‫‪ .3‬من لس ي دس من ال يست اله= م ال ةطر لخ مة ا(سا ال ستح ‪.‬‬

‫‪ .1‬من وجد الفرنة= أي م لل حكمة ترإيل إرا ك ا تألرا حس( ا في كل موقا‪.‬‬ ‫‪ .1‬من يجعل حديبه في مذن واعية= أي إيع م‬

‫ستح وم هو قا ر أ‬

‫ستف ‪.‬‬

‫‪ .3‬من وجد الحكمة= وه ا كم اكترا لةلةه كي ره اليم ‪.‬‬

‫‪ .5‬التقوي= وهي أفةل م الحكمة لما ا؟ لو كا(ف الحكمة هي مإيومناف فني الن أر‬ ‫غ ر قا ر أ‬

‫ستف م(يا‪ .‬وأهع ما ستف‬

‫ا (سا م الحكمة هو الت(ف الإميي ليا أ‬

‫والعاشرة ينرق بها لساني= م افة الرب معلى من كل ش ‪ .‬فم‬ ‫ه ا لل الإ‬

‫نال تط ن لكنا ا (سنا‬ ‫ت ي اك‪.‬‬

‫خاا اك و ت ل في ا هو كمال الحكمنةل مينل‬

‫المفتوحة التي ترم المكافأه نين األرض وفي السنماد ف ت ني اك و ت نع وألنا ا ف نز ا حكمنة‪ .‬و نرم‬

‫أ ة ا اليإ(اف التي تأل ب الخاطئ نين األرضل وة اع أ تل "ف تمع خالألل خوا ورن ه" نفي‪21:1‬أ‬

‫وقولل تس ‪ ..‬والعاشرة هو أسيوب ي افي ن ري ر ر لكمال الريد نمي‪3:3‬أ ‪ +‬نأع‪21:1‬أ ‪ +‬نرا‪1:22‬أ‬ ‫ن أ أوالا نأ‬

‫م افة الرب مول محبتةه=لكني ألنل ا (سنا لمح نة النرب ني نل أ‬

‫خافنل و (فن وألنا ا ‪ .‬والمن خل‬

‫ليمخافة هو اإليمان اك أوالا و ح اه ال هر ارتي وال (و(ة= اإليمان مول اإلتصال به‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)36-17‬‬ ‫بث وال بث المةرمة‪.‬‬

‫شر من ار‬

‫الحية‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫‪21‬‬

‫‪23‬‬

‫ماية األلةس ملةس القلةب ومايةة ال بةث بةث المةرمة‪.‬‬

‫وكةل نا بةة وال النا بةة مةن المبغضةين‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫‪18‬‬

‫كةل ملةس وال ملةس القلةب‪.‬‬

‫وكةل انتقةاس وال انتقةاس األعةدا ‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫‪19‬‬

‫وكةل‬

‫ال مر‬

‫وال مضب شر من مضب المرمة مساكنة األسد والتنين ير عندي من مسةاكنة المةرمة‬

‫ال بيبة‪ 24 .‬بث المرمة يغير مناراا ويرد وجهها اسود كالمسر‪ 25 .‬رجلها يكمد بةين مصةحابه لواذا سةم تة ون‬ ‫بمرارة‪ 26 .‬كل سةو بةا از سةو المةرمة فيةف لتقة طرعةة ال ةار عليهةا‪ 27 .‬مبةل العقبةة الكبيةرة الرمةل لقةدمي‬ ‫الشي مبل المرمة ال بيبة اللسان للرجل الهادئ‪.‬‬ ‫ووطاحة وفضيحة عايمة‪.‬‬

‫للفواد‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫‪31‬‬

‫‪28‬‬

‫ال يعبةر جمةال امةرمة وال تشةته امةرمة لحسةنها‪.‬‬

‫المرمة التي تتسلر على رجلها‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫المرمة الشريرة ذلة للقلب وتقريةب للوجةه وملةس‬

‫التي ال تنش سةعادة رجلهةا إنمةا اةي تةراخ لليةدين وت لة للةركبتين‪.‬‬

‫وبسببها نموت نحن مجمعون‪.‬‬

‫ت زي مماس معدا ‪.‬‬

‫‪36‬‬

‫‪34‬‬

‫‪29‬‬

‫مضةب‬

‫‪33‬‬

‫ال تجعل للما م رجا وال للمرمة الشةريرة سةلرانا‪.‬‬

‫فاطرعها عن جسد ل ك توذي على الدواس‪".‬‬

‫مةن المةرمة ابتةدمت ال ري ةة‬ ‫‪35‬‬

‫من لةس تسةل رةوع يةد‬

‫متننن كا(ننف الم نرأه ت ننة خائفننة ك تأل ن ر مأل ن ر فننرح لررييننا وألوال هننال والإك ن ل فننالمرأه التنني ال تإننرا اك فينني‬

‫س ب مألائب ل تيال فكما أ أألإب ألع هنو ألنع ال ينب أي رنرح المرنانرل فنإ أألنإب بةث اةو بةث المةرمة‬

‫فينني لةننإفيا ت ن ر خ ننال هنني تيرننأ ليح يننة ال ليمواريننة‪ .‬وه(نناك (سنناد تسننت رج الررننال سن ب الرننيوه يننع ن لو‬

‫الررننل و ةننو ني ننلل ولك ن ه ن ا أ ة نا ال ح ن ا اال لررننل خنناطئ ا(ر ن ب م ن رننيوتل‪ .‬ل ن لك اسننتخ مف ال ن ول‬ ‫‪77‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخامس والعشرون)‬

‫ال(ساد كرواس‬

‫(ارحاف‪ .‬وكةل نا بةة نمألن ةأ وال النا بةة مةن المبغضةين= فالمألن ة التني تن رها المنرأه التني‬ ‫الح ة ما ف يا م سع ن‪11‬أ وخ ا الخ ية‬

‫ت رض هي أألإب مأل ة ل ر ل الخ ا وا (ت اع م المرأه أر‬

‫الراةن ة ر ننر رننكل المنرأه الننن لننو أسننو ‪ .‬وهن تحننز ررييننا ن‪13‬أ‪ .‬والحكن ع ه(ننا ننول ننا ل ننف الخنناطئ كننو‬

‫(أل ل امرأه كي ل تنأ ب= لتق طرعة ال ار عليها‪ .‬وفني ن‪11‬أ فكمنا أ الررنل الرن ب رن ألنإو ة ك نره فني‬

‫تسنني تننل م ن الرمننل‪ .‬هك ن ا ر ن الرجةةل الهةةادئ ألننإو ة فنني مإار نره إم ةرمة بيبةةة اللسةةان‪ .‬وه(ننا إطنني الحك ن ع‬ ‫(أل ن حة ليررننل أ ال (ر ن ب لم نرأه س ن ب رماليننا‪ ]2 -:‬الرمننال ل ن‬

‫ن ن ا ولك ن في سننأل الررننل (فسننل ا أ ار‬

‫الزواج‪ ..‬ما ا ن ن ل المرأه؟ وما ا ن نالقتيا اك؟ لئال تكو من هن ا ال(نوع الخ نا ‪ ]1‬ا ا(رن ب لرنيوتل‬

‫مرأه رم ية لفإل الخط ة في ح ر م الخ ا والفةائد والمألائب التي س ع ف يال ط إ ا ا ةافة لرةنب اكل‬

‫ولك‬

‫س ب غةب اك س تركل اك لي المألائب ل تأ ب‪.‬‬

‫آ اف ن‪ 15‬ل ‪52‬أ مضب ووطاحة‪ ..‬المرمة التي تتسلر على زوجها أي التي ت(ف ني ل أل(نل ال إمنل وهن ا ةن‬ ‫الط إةل ف الا م أ‬

‫إول الررل امرأتل تإولل هي فتتسيط ني ل وتإطي ل(فسيا الح أ ترةنب ني نل وتإامينل‬

‫وقاحة وه ا فضيحة عايمةة‪ .‬وهن ا ألن ب الررنل بذلةة للقلةب‪ ..‬ن‪52‬أ نل ألنل الررنل من ألمنل ال(فسني لتةراخ‬

‫لليدين وت ل للركبتين ن‪51‬أ‪ .‬وآ نة ن‪55‬أ ارناره لحنواد‪ .‬و رن ل الحكن ع المنرأه الرنر ره خن از مناد لنو سنمحف نأ‬ ‫ور ف ل فتحة فس ت ف م(يا كل ما ف لل هك ا ال تسمد ليمرأه المإروا ررها وخ ييا فرألنة حتنن ال خنرج من‬

‫فميا س ل م الكالع الرارح واألخطاد= ميالا ال تسمد لينا نأ ت(فن ني نك فنال كنو لينا سنيطا ني نك‪ .‬فنإ لنع‬

‫َ ُك ن ْ ليررننل سننيطا نيننن ام أرتننل سننتخز ل أمنناع أن ن اد ‪ .‬وا ا لننع سننتطع الررننل الس ن طره نيننن ام أرتننل في طي يننا=‬ ‫إطرعها عن جسد ‪.‬‬ ‫ملحواة‪ :‬ار ة األخ ره كا(ف في الإي ال ع ح ا كا الطال مسموح ا ل‪ .‬أما الإي الر‬ ‫الروح ال‬

‫الإي الر‬

‫ح ا ا(سكب‬

‫ل فالروح رر الألاله كال الررل والم أره لإلخت ار الألالد و التالي ال سمد الطال ‪ .‬ورر إة‬ ‫موةونة أل(ا‬

‫مميوئ‬

‫م الروح ال‬

‫‪ .‬أما ال‬

‫أطفأوا الروح ال‬

‫حسب ريواتيع نمالغ رمالغ مراكز‪..‬أ ولع سمإوا لألوف الروح ال‬

‫واختاروا رر كا لح اتيع‬

‫ل فيةالد إو في ترارب مت(ونة‬

‫وكي ره ‪.‬‬

‫‪78‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس والعشرون)‬

‫اإلصحاح الساد‬

‫عودة للجدول‬

‫والعشرون‬

‫اآليات (‪ 1" -:)9-1‬رجل المرمة الصالحة مغبور وعدد ميامه مضةاعف‪ 2 .‬المةرمة الفاضةلة تسةر رجلهةا وتجعلةه‬ ‫يقضي سنيه بالسكس‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫المرمة الصالحة نصيب صالر تمنر حاا لمن يتقي الرب‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫فيكون طلبه جةذال ووجهةه‬

‫بهجا كل حين منيا كةان مس فقية ار‪ 5 .‬بةكث ةاف مةنهن طلبةي وعلةى الرابعةة ابتهلةت بةوجهي‪ 6 .‬شةكاية المدينةة‬

‫وت لب الجم ‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫والبهتان كل ذل ابقل من الموت‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫سور يصيب الجمي ‪".‬‬

‫لكن المرمة الغا رة من المرمة وج طلةب ونةوح‪ 9 .‬ولسةانها‬

‫ه(ننا الحن ن ا ن ن المن نرأه الألننالحةل مر ننوط هننو رريي ننال ه نني ترإيننل إن ن ش سننإ ا فت ننز ا أ امننلل و ة نني س نن( ل‬

‫السالعل هي (أل ب ألالد ليررل الت ي= تُمنر حاا لمن يتقي الرب ف فرح يا ول لك تطنول أ امنل‪ .‬بةكث ةاف‬ ‫منهن طلبي وعلي الرابعة إبتهلت=األسنيوب الإ نري فني التإ نر ن اررنع ا ألنحاح السنا آ نة‪5‬أ والنيالا هنع ‪]2‬‬

‫شكاية المدينة وفي تررمة أخرم "افتراد الم (ة" أي ه را في الم (ة خرن ا (سا نين (فسل من ال تنل ‪]1‬‬ ‫ت لةةب الجمي ة = ننوع ال(ننا‬

‫‪ ]5‬البهتةةان أي الك ن ب والرننش وال يننع‪ .‬كةةل ذل ة مبقةةل مةةن‬

‫رم ن إيع ة ن ا (سننا‬

‫الموت‪ .‬والرابعة وهي األسوأ م اليالا نوه ا مإ(نن التإ نر ال ينو ي ينالا وال ار إنةأ المةرمة الغةا رة مةن المةرمة=‬ ‫أي المنرأه الر ننوره من امنرأه أخننرمل فين‬

‫سن ب كينره رننكاو يا و كائيننا= وج ة طلةةب ونةةوح نحننز لزورينناأ نةةوح=‬

‫متررمة حز وهني أوقنع هكن ا‪ .‬ولسةانها سةورٌ يصةيب الجمية = ال تكنا نن ررن الرم نع رنتائميا وافتراداتينا‬ ‫ني يع س ب غ رتينا‪ .‬نل وتح نك المنةامراف ةن من تر نر م(ينا فتسن ب مرناكل ال (يا نة لينا لزورينا‪ .‬والحن أ‬

‫ال اسع المرترك ل‪.‬ر إة هو اليسا ل وأررهع غ ره المرأه‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)15-11‬‬

‫‪11‬‬

‫المرمة الشريرة نير طلق ومبل مت ذاا مبل من يمس عقربا‪.‬‬

‫عايس وفضيحتها ال تستر‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫زنى المرمة في رموح البصةر ويعةرف مةن جفنيهةا‪.‬‬

‫القليلةةة الحيةةا ل ة ك تجةةد فرصةةة فتبةةذل نفسةةها‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫‪13‬‬

‫‪11‬‬

‫المرمة السكيرة سة ر‬

‫وااةب علةى مراطبةة البنةت‬

‫تنبةةه لررفهةةا الةةوطر وال تعجةةب إذا عقت ة ‪.‬‬

‫كالمسافر العرشان وتشرب من كل ما صادفته وتجل‬

‫‪15‬‬

‫تفةةتر فمهةةا‬

‫عند كل جذع وتفتر الكنانة تجان كل سهس‪".‬‬

‫ا ة فسا المرأه ن ع ق(انتيا ما قسع اك ليال فت أ ت( ر ليإالع ريوه ت فإيا أل ت نع رنرفيا لتحألنل نينن منا‬

‫تر = زنى المرمة في رموح البصر= ل لك ال م مراق ة ال (اف وال(ساد خألوألا م‬

‫و ني ي قية الح اد‪.‬‬

‫عموما المرمة الشريرة نير= فنال( ر هنو خرن ة تنر ط ن ح نوا( رن ار محنراا منيالا‪ .‬وه(نا ا رت ناط منرأه رنر ره‬ ‫كما رت ط بعقرب‪ .‬والسك ره فة حة لزوريا ونائيتيا‪ .‬تنبه لررفها الوطر وال تعجب إذا َعقَّتْ َ = في تررمة أخنرم‬ ‫"ا ا قا تك ليخط ة"‪ .‬فم ليا الإ‬

‫ألي ا(سا ن‪23‬أ‪.‬‬

‫الوقحة ستر ب األ ر اد ليخط ةل وال تتإرب م ه ا‪ .‬ل هي سنتإطي (فسنيا‬

‫‪79‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس والعشرون)‬

‫اآليات (‪" -:)24-16‬‬ ‫مةةن الةةرب والةةنف‬

‫توازنهةةا‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫الشةةم‬

‫‪16‬‬

‫‪17‬‬

‫لرف المرمة ينعس رجلها‪.‬‬

‫المت دبةةة ال يسةةتبدل بهةةا‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫الم ةرمة الحييةةة نعمةةة علةةى نعمةةة‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫تشةةرق فةةي علةةى الةةرب وجمةةال المةرمة الصةةالحة فةةي عةةالس بيتهةةا‪.‬‬

‫المنارة المقدسة وحسن الوجه على القامة الرزينة‪.‬‬

‫الجميلتان علةى م مصةي ذات الوطةار‪.‬‬

‫الراارة‪".‬‬ ‫الإك‬

‫ومدبها يسمن عاامةه‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫المةرمة المحبةة للصةمت عريةة‬

‫‪24‬‬

‫األسة‬

‫‪23‬‬

‫والةةنف‬ ‫‪22‬‬

‫العفيفةةة ال طيمةةة‬

‫السة ار يضةةي علةةى‬

‫العمد من الذاب تقوس على طواعد من الفضةة والسةاطان‬

‫علةى الصة ر تببةت إلةى األبةد ووصةايا الةرب فةي طلةب المةرمة‬

‫فالمرأه اليط فة المة ة (إ ع لزوريال وك لك المحبة للصمت والتي ل سف يرياره‪ .‬وكن لك الحييةة= من لينا‬

‫ح ننادل ه نني نعمةةةة علةةةى نعمةةةة‪ .‬وهكن ن ا الةةةنف‬

‫العفيفةةةة= الت نني أرن ن إيا اك فرحن ن ا وق اس ننةل ف ننال تطم ننع وتر ننتيي‬

‫األرة اف‪ .‬ميل ه المرأه هي (ور في تيا كما الرم‬

‫في أنالي السماد‪ .‬في عالس بيتها= رادف فني تررمنة‬

‫أخرم "في تيا المرتب"‪ .‬ينع سنتإ ر الحكن ع ألنوره من خ منة ا رتمناع فكمنا أ الم(ناره اخنل الخ منة لينا ق(ن ل‬ ‫م( ر نين رأسيا ك لك المرأه ليا وجه حسن على طامة رزينة‪ .‬والم ألو الورل الحس ل‬

‫رمنال الورنل ف نطل‬

‫ننل الورننل المميننود (إمننة وسننالع اك مط ننوع ف ننل "ارفننع ني (ننا (ننور ورينك ننا رب" نمننز‪1:9‬أ وفنني السن إ ( ة رننادف‬

‫التررمننة لين ا المزمننور هكن ا "قن أةنناد نارتسننعأ ني (ننا (ننور وريننك ننا رب"‪ .‬ولكن نيننن من‬

‫رتسننع (ننور ورننل اكل‬

‫نين م ليا طامة رزينة أي تس ر ي اف في مخافة اكل إفناا وت نوم‪ .‬و رن ييا ترن ل آخنر من‬

‫اخنل الخ منة‬

‫أ(ينا ك عمدة ذابية تقوس على طواعةد مةن الفضةة= فيني نمنو فني تينال ال سنت ع ال نف ر نر ورو هنال وهني‬

‫ه ة أي ليا ح اه سمائ ة‪ .‬وت وع نين طواعد فضية‪ .‬فما تس ر ني ل هو كيمة اك تورييا فالفةة رمز لكيمة اك‬

‫نمز‪1:21‬أ‪ .‬وهي ل لك ليا ساطان جميلتةان أل كيمنة اك كا(نف سنراج لرريينا نمنز‪223:225‬أ‪" .‬حنا‬ ‫إسننتإ ا ا(ر ننل السننالع" نأا‪23:1‬أ علةةى م مصةةي ذات الوطةةار= نيننن ن ن‬

‫أرريكنع‬

‫حننركيع الوقننار ال(ارننئ من كيمننة‬

‫اك‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)28-25‬‬

‫‪25‬‬

‫ابنان يحزن لهمةا طلبةي والبالةث ي ةذني عليةه الغضةب‪.‬‬

‫الفاطةةة والرجةةال العقةةك إذا ماين ةوا‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫‪26‬‬

‫رجةل الحةرب إذا معجزتةه‬

‫ممةةا مةةن ارت ةد عةةن البةةر إلةةى ال ري ةةة فةةالرب يسةةتبقيه للسةةيف‪.‬‬

‫يت لم التاجر من اإلبس وال مار ال يتزكى من ال ري ة‪".‬‬

‫‪28‬‬

‫طلمةةا‬

‫إبنان‪ ..‬والبالث= األسيوب الإ ري ليتإ ر ن كمال الرئل وهو ه(ا ما حز الحك ع ‪ ]2‬رجل الحرب إذا‬

‫معجزته الفاطة= فالرراع ال ي حارب في س ل وط(ل م المحز أ‬ ‫افع ن(يا ‪ ]1‬الرجال العقك إذا ماينوا= ح (ما ال‬

‫ر ال(ا‬

‫(ح ر ل الحال و فت ر وت(سا ال ي ال ي‬

‫حكمتيع‪ ]5 .‬واألسوأ هو ارت ا ال ار ليخط ئة‬

‫في ا مأل ر اليالك المإ ر ن(ل ه(ا الس ا‪ .‬طلَّما يت لم التاجر من اإلبس نالرش والتحا لأ‪ .‬فالمكسب السر ع‬ ‫رري التارر ا ستمرار في الرش‪ .‬وال ّ مار= أي ال ائعل وه ا تحا ل في الم از ل واك م(ع رإ ل م استخ اع‬

‫مواز غش أي مواز لي ع وأخرم ليرراد نتا‪ + 21-25:13‬ال‪ + 51:25‬أع‪2:22‬أ‪.‬‬

‫‪80‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع والعشرون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح الساب والعشرون‬ ‫‪1‬‬

‫اآليةةات (‪" -:)4-1‬‬

‫كبيةةرون ر ةوا ألجةةل عةةر‬

‫الةةدنيا والةةذي يرلةةب الغنةةى يغضةةي ررفةةه‪ 2 .‬بةةين الحجةةارة‬

‫المتضامة يغرز الوتد وبين البي والش ار تنشب ال ري ة‪ 3 .‬وسيسحق اإلبس م األبةيس‪4 .‬مةن لةس يحةرم علةى‬

‫الببات في م افة الرب يهدس بيته سريعا‪".‬‬

‫خطننئ أي رننش و تألننرا ن و‬

‫اسننتم ار ار لآل ننة السننا ة حن ر الحكن ع من الرننشل وفنني ن‪2‬أ ننول أ ه(نناك من‬ ‫أما(ة ألجل عر الةدنيا= اكت(ناز أمنوال أكينر‪ .‬فينو ألرنل ِ‬ ‫الر َ(نن يغضةي ررفةه= أي ن ر ( نر كأ(نل ال نرم أ‬ ‫خطأ ما ح ال ل ق‬

‫رر‪ .‬و ر ل الحك ع ه(ا أ(ل م السيل في نمي اف ال نع والرنراد أ تن خل خط نة الطمنع‬

‫والرش لز ا ه اليرادل كما أ(ل م السيل أ يغرز الوتةد بةين الحجةارة المتضةامة‪ .‬وال(ت رنة أ اك سيسةحق اإلبةس‬

‫م األبيس‪ .‬والرراش ُي ع تل سر إ ا‪.‬‬

‫اآليةةات (‪ 5" -:)8-5‬عنةةد اةةز الغربةةال يبقةةى الزبةةل كةةذل كسةةاحة اإلنسةةان عنةةد تفكةةرن‪ 6 .‬آنيةةة ال ةزاف ت تبةةر‬ ‫باألتون واإلنسان يمتحن بحديبه‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫‪7‬‬

‫حرابة الشجر تاهر من بمراا كذل تفكر طلب اإلنسان ياهةر مةن ككمةه‪.‬‬

‫ال تمدح رجك طبل من يتكلس فانه بهذا يمتحن النا ‪".‬‬

‫ه ن أ كالع ال(ا‬

‫ير مإ (يع‪ .‬في ن‪3‬أ عند از الغربال يبقي الزبةل أي ال ن اره وكن لك كسةاحة اإلنسةان‬

‫أي ن و ننل ت يننر عنةةد تفكةةرن أي ح (مننا تي ننر ف فكننر يننع ننتكيع‪ .‬أمننا الرر ننال الن ي ال يننز أحن فننال ن و ف ننل سننوم‬ ‫الح ننوب أمننا الز ننل فيننو مختفنني‪ .‬وكن لك لن ت يننر رننو ه ا(نناد خزفنني ق ننل أ‬

‫خننرج من الفننر ‪ .‬ولن (إننرا يمننار‬

‫الح ةل م أي (وع هي ق ل أ ت ير اليمارل وس(إرا هل قاع الفنالح حريينا ر ن ا أع ال‪ .‬لن لك ال تحكنع نينن‬

‫ررل ق ل أ‬

‫تكيع‪.‬‬

‫اآليات (‪ 9" -:)16-9‬إذا تعقبت العدل فان تدركه وتلبسه حلة مجد وتسكن معه فيصون إلى األبد وفةي يةوس‬ ‫االفتقاد تجد سندا‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫الريور ت وي إلى مشكالها والحق يعود إلى العاملين بةه‪.‬‬

‫ال رايا تكمن لفاعلي اإلبس‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫‪11‬‬

‫األسةد يكمةن للفريسةة كةذل‬

‫حديث التقي في كل حين حكمةة ممةا الجااةل فيتغيةر كةالقمر‪.‬‬

‫ترطب الفرصة وبين العقك كةن مواابةا‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫الحكف تقف الشعر وم اصمته سد األذان‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫بةين السةفها‬

‫حةديث الحمقةى مكةرون وضةحكهس فةي ملةذات ال ري ةة‪.‬‬ ‫‪16‬‬

‫‪15‬‬

‫محادبةة‬

‫م اصمة المتكبرين سف الدما ومشاتمتهس سماع بقيل‪".‬‬

‫آ اف ن‪22-5‬أ تتيخص ف ما قالل نو ا "ما فإيتل فإل كل نميك رت نين رأسك" ننو‪23‬أ فمن‬

‫حكنع نالح‬

‫سن ر فني طر ن الخط نةل سن أتي ني نل ومن ا وترتن ني نلل كنأ أسن ا كنا‬

‫و ت ع الح ُحكع لنل نالح ل كن لك من‬ ‫كام(ا يع هارمل‪ .‬فم سن ر و ار العدل ف نة تدركةه= سنُحكع لنك أ(نف ومنا الإن ل وتلبسةه حلةة مجةد= رنتير‬ ‫ن(ك أ(ك نا ل وه ا كو مر ا لك‪ .‬ون‪22‬أ ميل الميل المإروا "الط ور نين أركاليا ت ع" فالإا ل ال ر في‬ ‫طر ل سوم م هع مييل‪ .‬والخاطي ل‬

‫ر في طر ل سوم م هع مييلل وم وةع (فسل في طر الخط نة ال‬

‫‪81‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع والعشرون)‬

‫فم ن ِ‬ ‫يننوم اال (فسننلل ِ‬ ‫ة ن ْم األر نرار أ(ننا‬ ‫س يتيع م ا تإ ن اك فف الحما ة ا لي ة ن‪ 2‬ط‪3:3‬أ‬

‫كاألسننو س فترسننو(لل ننل الر ن طا ال ن ي هننو كأس ن ازئننر‬

‫متوحر ن‬

‫وفنني ن‪21‬أ حةةديث التقةةي فةةي كةةل حةةين حكمةةة= فيننو مسننت ر فنني كالمننلل فكالمننل هننو ألن ي لكننالع اك فنني كتا ننل‬

‫الم‬

‫ل أما الراهل فيو متيو متر ر ميل القمر ال ي ر ر ركيل كل وع‪.‬‬

‫وفنني ن‪25‬أ بةةةين السةةةفها ترطةةةب الفرصةةةة= امننا أ(يننع مسننتإ و لكيمننة ن ننل سننمإو(يا أو لتيننرب تارك نا مري ن‬

‫المستيزئ ‪ .‬والإك ح تر ن الد ناررهع فتستف م(يع‪.‬‬ ‫وفي ن‪23‬أ محادبة الحةكّف تُ ِقةف الشةعر= أل(نل سنتإمل اسنع اك تيناو ور منا فني الكن ب‪ .‬ور منا فني السنخر ةل‬ ‫وه ا مرنب وقا الرإرل واألفةل أ تخاألمل وتس أ ( ك نما ول‪ .‬وفي ن‪21‬أ المتك نر ا ا تخاألنموا فنال‬

‫ي ن ن أوا اال ا ا وألن ننل األمن ننر لسن ننفك ال ن ن مادل ورن ننتائميع ق حن ننة‪ .‬واألفةن ننل أ (تحارن ننن الإ ن نناب من ننع ه ن نةالد‪ .‬أمن ننا‬

‫المتواةإ‬

‫ف سيل ني يع ا نت ار وت(تيي المركية ي ا‪.‬‬

‫اآليات (‪" -:)24-17‬‬ ‫ممينا‪.‬‬

‫عدون‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫‪21‬‬

‫‪17‬‬

‫الذي يفشي األسرار يهدس البقة وال يجد صديقا لنفسه‪.‬‬

‫لكن من مفشيت مسرارن فةك ترلبةه مةن بعةد‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫فةان مةن اتلةف صةداطة القريةب كةان بمنزلةة مةن اتلةف‬

‫ومبل تسريح للقريب مبل إركط را ار من يد فك تعود تصرادن‪.‬‬

‫كالابي من الف ‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫من الجرح له ضماد والمشاتمة بعداا صلر‪.‬‬ ‫فرن سر أل‬

‫ه ن افراد األسرارل فم‬

‫‪18‬‬

‫محبةب الصةديق وكةن معةه‬

‫‪24‬‬

‫‪22‬‬

‫ال ترلبه فانه طةد ابتعةد وفةر‬

‫مما الذي يفشي األسرار فشانه الي‬

‫لل خسر ل ل حولل النن نن و لنل و ألنإب أ‬

‫سنتإ‬

‫‪".‬‬

‫كألن‬

‫مره أخرم‪ .‬فالجرح لل حل هو الضمادات‪ .‬وا ا تراتمف مع أل ك وانت رف ت(تيي المرنكية أمنا لنو أفرن ف سنر‬ ‫فإستإا تل كأل‬

‫أمر م ئو‬

‫وفني ن‪12‬أ كةان بمنزلةة مةن متلةف عةدون= فالألن‬

‫م(نل= فشة نه الية‬

‫تحنول‬

‫الن ن و‪.‬‬ ‫اآليةةةات (‪" -:)33-25‬‬

‫‪25‬‬

‫الغةةةامز بةةةالعين ي تلةةةق الشةةةرور ولةةةي‬

‫ويستحسن ككم بس يقلب منرقه ومن ككم يلقي ممام معبرة‪.‬‬

‫له والرب سيبغضه‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫مةةةن يتجنبةةةه‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫‪26‬‬

‫ممةةةاس عينيةةة يحلةةةو بفمةةةه‬

‫طد مبغضت ممةو ار كبيةرة ولكةن ال كبغضةي‬

‫من رمةى حجة ار إلةى فةوق فقةد رمةان علةى رمسةه والضةربة بةالمكر تجةرح المةاكر‪.‬‬

‫حفر حفرة سقر فيها ومن نصب شركا اصريد به‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫من صن المساوئ فعليه تنقلةب وال يشةعر مةن ميةن تقة‬

‫عليةةه‪31 .‬االسةةته از والتعييةةر شةةان المتكبةةرين واالنتقةةاس يكمةةن لهةةس مبةةل األسةةد‪.‬‬ ‫يصرادون بالشر والوج يفنيهس طبل موتهس‪.‬‬

‫‪33‬‬

‫‪29‬‬

‫مةن‬

‫الحقد والغضب ككاما رج‬

‫‪32‬‬

‫الشةةامتون بسةةقور األتقيةةا‬

‫والرجل ال ار متمس بهما‪".‬‬

‫آ اف ن‪11-13‬أ ه ن ا(سا خ ا= الغةامز بةالعين= هنو تسنع فني ورينك ولك(نل رمنز إ ( نل رخنر ل ن ر‬ ‫لك ر ارل ا(سا مرائي ميل يو ال ه ا ي تلق الشرور ة ا (سا ولي‬ ‫ا أ(نف ال تإننرا من أ ن‬

‫من يتجنبه= لك اك حمي من أ ا ل‬

‫نأتي أ ا ‪ .‬هننو تركننك تننتكيع حر تنك ا أ يننر ألن اقتل لننكل ينع ألننطا ك من كالمننك‪.‬‬

‫ميل ه ا رةل اك وال(ا ‪.‬‬

‫‪82‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع والعشرون)‬

‫وآ اف ن‪52-13‬أ استم ار ار ليح ا ن الخ ا ول ما مإ(ا ا نميل س رت نين رأسل ننو‪23‬أ‪ .‬ميال ل لك‬

‫نهاما أ‪ .‬و (ف‬

‫المفيوع في ن‪52‬أ فإ ا ستيزاد والتإ ر ه ا هو أسيوب المتك ر ل وس إامييع ارخر‬

‫الميل‪ .‬فا (ت اع يكمن لهس مبل األسد‪ .‬وفي ن‪51‬أ ال ي رمف أ أح األت اد س ط في ررك س ألطا هو‬

‫(فسل الررك (فسل وس ف(ن الورع‪ .‬وفي ن‪52‬أ الحقد والغضب م أ واف الررل واك كرهيما‪.‬‬

‫‪83‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن والعشرون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح البامن والعشرون‬

‫اآليات (‪ 1" -:)9-1‬من انتقس يدركه االنتقةاس مةن لةدن الةرب ويترطةب الةرب رايةان‪ 2 .‬امفةر لقريبة المةه لة‬ ‫ف ذا تضرعت تمحةى رايةا ‪ 3 .‬ميحقةد إنسةان علةى إنسةان بةس يلةتم‬

‫مةن الةرب الشةفا ‪ 4 .‬مس ال يةرحس إنسةانا‬

‫مبلةه بةةس يسةتغفر عةةن رايةةان‪ 5 .‬من امسة الحقةةد واةةو بشةر فمةةن يكفةر رايةةان‪ 6 .‬اذكةةر موا ةر واكفةةف عةةن‬

‫العةةداوة‪ 7 .‬اذكةةر الفسةةاد والمةةوت واببةةت علةةى الوصةةايا‪8 .‬اذكةةر الوصةةايا وال تحقةةد علةةى القريةةب‪ 9 .‬اذكةةر ميبةةاق‬ ‫العلي ومم‬

‫عن الجهالة‪".‬‬

‫ه ن تإننال ع الس ن المس ن د ‪ ]2‬اغفننر (و (ننا كمننا (رفننر (ح ن أ ة ن ا نمننف‪ 21 : 1‬ل ‪ 29‬ل ‪23‬أ ‪ ]1‬الس ن ال ن ي‬

‫سامد ن‬ ‫نول‬

‫سامد ن ن آخنر زم ينل فني ‪( 222‬نار نمنف‪53-12:23‬أ وتإين ع‬

‫في ‪22222‬وز(ة ورفض الإ أ‬

‫الرسنول "ال ت(ت منوا أل(فسنكع أ ينا األح نناد‪ " ..‬نرو‪25:21‬أ‪ .‬وفني ن‪1‬أ مذكةر موا ةةر ومكفةف عةن العةةداوة=‬

‫أ كننر أ اك ل ن‬

‫رفننر لننك ا ا لننع ترفننر فمننا ا تفإننل ننوع ال (و(ننة‪ .‬وفنني ن‪5‬أ مذكةةةر ميبةةةاق العلةةةي وممةةة ِ عةةةن‬

‫الجهالة= في تررمة أخرم "ا ها(ة" ح‬ ‫اآليةةات (‪" -:)14-11‬‬

‫‪11‬‬

‫تألرا مإك أح ريل‪.‬‬

‫امس ة عةةن الن ةزاع فتقلةةل ال رايةةا‪.‬‬

‫ال ار يبلبل األصدطا ويلقي الشقاق بين المسالمين‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫‪11‬‬

‫فةةان اإلنسةةان الغضةةوب يضةةرس الن ةزاع والرجةةل‬

‫بحسب الحرب تضررس النار وبحسةب طةوة اإلنسةان‬

‫يكون مياه وبحسب منان يبيةر مضةبه وبحسةب شةدة النةزاع يستشةير‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫ال صةومة عةن عجلةة تضةرس النةار‬

‫والنزاع عن عجلة يسف الدس‪14 .‬إذا نف ت في شرارة اضررمت لواذا تفلت عليها انرف ت وككاما من فم ‪".‬‬ ‫نوه لإل تإا ن ال(زاع والخألوماف‪ .‬فإ ا أ ا(سا ( ازنا ال ري الن أي من م ألنل هن ا ال(نزاعل فينو ةنرع‬ ‫الفنع (طين‬

‫(ا ار و سإن لسفك ال ع ن‪25‬أ‪ .‬أما لنو تحارني ال(نزاع كنالع و نع ومتواةنع يقلةل ال رايةا‪ .‬فمن (فن‬

‫كالع ي ظ ال(ار وكالع رإل ال(ار= إذا نف ت في شرارة إضررمت لواذا تفلت عليها إنرف ت وككاما من فم ‪.‬‬

‫ف رننتإل الموقننا‪ .‬نمومن ا فالمتواةننع هننو الن ي‬

‫لن لك فاإلنسةةان الغضةةوب ُيضةةرس النةزاع كالمننل الن ي ي ننر ال(ننا‬ ‫ستط ع أ ي ظ األمورل أما المتك ر ف ي المواقال ل لك فال وي رسما( ا والر(ن ال إرفا ك ا ي ئا األمور‬ ‫فيما ليما حطب كي ر نقوه ومالأ رإال‬

‫يما ال(ار ن‪21‬أ‪.‬‬

‫ال صومة عن عجلة= أي التسرع في الفيع أو التسرع في الر ل أما الي ود ف ي ظ األمور‪.‬‬ ‫اآليةةات (‪" -:)22-15‬‬

‫‪15‬‬

‫النمةةاس وذو اللسةةانين ماةةل للعنةةة إلاككهمةةا كبيةةرين مةةن ماةةل المسةةالمة‪.‬‬

‫البالث اطلق كبيرين وبدداس من ممة إلى ممة‪.‬‬

‫الشعوب ومفنى ممما ذات اطتدار‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫‪17‬‬

‫وادس مدنا محصنة و رب بيةوت العامةا ‪.‬‬

‫اللسان البالث ررد نسا فاضكت وسلبهن متعابهن‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫‪18‬‬

‫‪16‬‬

‫اللسةةان‬

‫وكسةر جيةوش‬

‫من مصغى إليه ال‬

‫‪84‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن والعشرون)‬

‫يجد راحة وال يسكن مرم نا‪21 .‬ضربة السور تبقي حبرا وضربة اللسان تحرس العااس‪.‬‬

‫السيف لكنهس ليسوا كالساطرين بحد اللسان‪".‬‬ ‫ه ن ن ن خطا ننا اليسننا‬

‫‪ ]2‬النمةةاس= م ن‬

‫ارخننر أمنناع ال(ننا‬

‫ن‬

‫‪22‬‬

‫كبيرون سقروا بحد‬

‫‪ ]1‬ذو اللسةةانين= هننو م ن‬

‫ننتكيع مننع كننل‬

‫رخص كالع مختيال منيالا نأتي لررنل و ة ن ةن خألنملل ينع ن هب ليخألنع و ة ن ةن الررنل األولل نول‬

‫لكالهما أ موقفل سي ع وارخر خطأ ‪ ]5‬ذو اللسان البالث هو المفتري ك ا و يمال ف رير ك ا رخص و ن كر‬ ‫ني ل تيع وأخطاد لع فإييا‪.‬‬

‫فالنمةةاس وذو اللسةةانين= س ن ب ورننا اتيع تألننارع كي ننر وأهيك نوا إةننيعل مننع أ(يننع كننا(وا فنني سننالع ل ن لك فنناك‬ ‫س ن يإ ه نةالد‪ .‬أمننا المفتننر وال ن‬ ‫فاةننالف فننإ(يع خر ننو‬

‫نار كا ننة نيننن (سنناد‬ ‫ر ن إو ك ن ا فكننع ن وا م ن ( ا‪ .‬ننل ح (مننا ي ننرو أخ ن ا‬

‫ننوتي ل ننل قن‬

‫ننتيي أزوارين ‪ .‬والحن أ(ننل كمننا أ ضةةربة السةةور تتننرك نالمنناف فنني‬

‫رس ا (سا = حبرا‪ .‬هك ا ضربة اللسان تحرس العااس= ه أالمينا أنمن وتألنل ليإ ناع‪ .‬نل أ مةن سةقروا‬

‫بحةةد السةةيف مأل ن تيع أهننو ممن سن طوا بحةةد اللسةةان‪ ،‬والسن ب أ م ن سن ط حن الس ن ا ت(تينني مرننكيتل ن( ن‬ ‫موتلل أما م س ط ح اليسا تسود سمإتل ألر ال إ موتل‪.‬‬ ‫اآليةةات (‪" -:)31-23‬‬

‫‪23‬‬

‫رةةوبى لمةةن وطةةي شةةرن ولةةس يعةةر‬

‫‪24‬فان نيرن نير مةن حديةد وطيةودن طيةود مةن نحةا ‪.‬‬ ‫يتسلر على األتقيا وال اس يحترطون بلهيبه‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫ينرف يرلق عليهس كاألسد ويفترسهس كالنمر‪.‬‬

‫ميزانا ومعيا ار ولفم بابا ومزالجا‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫‪25‬‬

‫علةةى مضةةبه ولةةس يحمةةل نيةةرن ولةةس يوبةةق بقيةةودن‪.‬‬ ‫والجحةيس انفة منةه‪.‬‬

‫المةوت بةه مةوت طةا‬

‫‪26‬‬

‫لكنةه ال‬

‫بل الذين يتركون الرب يقعون تحت سلرانه فيشتعل فةيهس وال‬

‫‪28‬‬

‫سي ملك بالشو ‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫احب‬

‫ومحذر من تزل به فتسقر مماس الكامن ل ‪".‬‬

‫فضت وذاب واجعل لككم‬

‫ه ا اليسا الرر ر نين كل ا(سا أ ت ل= روبى لمن ُوِطى شرن ولس ُيعر‬ ‫ولس يحمل نيرن= لع رت ط مإل‪ .‬ولس يوبق بقيودن= طو ن لإل(سا ال ي تإا أ (ا ن السماع ليورا اف‪ .‬ا‬

‫على مضبه ن تإرض لرة لأ‬

‫أتاك أح وقال‪ ..‬هل تإرا ما ا ح ا م فال ‪ ..‬قل ال أر أ أنرا‪ ..‬فإ ا رت اط مع هةالدل أو ا هتماع‬ ‫الورا اف رإل ا (سا أس ار ليال حب أ‬

‫اليسا الرر ر فيو اما‬

‫ع أخ ا ار ن ال(ا‬

‫سمع كل ما هو ر‬

‫أو رتع و ي‬

‫م(يا‪ .‬يتعر‬

‫لغضبه= ح‬

‫رةب ه ا‬

‫ال(ا ‪ .‬ل لك فتحارن غةب ه ا ا (سا‬

‫حكمتكل ل تحارن مإاررتل وال ترت ط مإل ( ر‪ .‬الموت به= أل الموف األ ي أي ة اع سمإة ا (سا ل‬

‫أل(ل قال أ الموت به موت طا ٍ والجحيس منف منه= فالرح ع هو مكا الموف الرس ي‪ .‬مما األتقيا ال‬

‫يتسلر عليهس ‪ ]2‬هع ال رت طو مع األررار ( ر ‪ ]1‬هو رفةو سماع الورا اف ‪ ]5‬تإاميو‬

‫تواةع ا ا‬

‫أها(يع ألاحب اليسا الرر ر ‪ ]9‬ال تكيع كي ار أماع الرر ر ف تأل ني ل كيمة‪ .‬و ر ل ألاحب اليسا الرر ر‬ ‫باألسد والنمر في افت ار‬

‫سمإة ال(ا ‪ .‬و طيب أ نسي حولنا بالشو أي ال ُ(إط ل فرألة قتحاع ح ات(ال‬

‫حتن ا ا رتم(ا فال ( خل الرةب الن اخي(ا ف فتر سالم(ا‪.‬‬

‫‪85‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع والعشرون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح التاس والعشرون‬ ‫اآليةات (‪ 1" -:)11-1‬الةذي يصةن رحمةة يقةر‬ ‫وطت حاجته واطضه ما له علي في اجله‪.‬‬

‫كبيرون حسبوا القر‬

‫القريب‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫‪3‬‬

‫القريةب والسة ي اليةد يحفةا الوصةايا‪ 2 .‬اطةر‬

‫القريةب فةي‬

‫حقق ما نرقت بةه وكةن ممينةا معةه فتنةال فةي كةل حةين بغيتة ‪.‬‬

‫لقرة فعنوا الذين ممدواس‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫طبةل من يقةب‬

‫‪4‬‬

‫يقبةل اليةد وي شة بصةوته حتةى ينةال مةال‬

‫ف ذا من الرد مارل ونرق بكةكس مضةجر وشةكا صةرف الةدار‪ 7 .‬من كةان الةرد فةي راطتةه لةس يكةد يةرد‬ ‫‪9‬‬

‫النصف ويحسةب مةا ردن لقرةة‪ 8 .‬لواال فيسةلبه مموالةه ويت ةذن عةدوا بةك سةبب‪.‬‬ ‫اإلكراس يكاف ه اإلاانة‪ 11 .‬كبيرون امسكوا ألجل بث النا م افة من يسلبوا بغير سبب‪".‬‬ ‫موةونيا ك رح م ال وا ِقرض المحتاج‪ .‬وك أم ( ا فإ ا است (ف فأررع ما است (تل‪ .‬وه(ا (م ز‬

‫يجزيةه اللعنةة والشةتيمة وبةدل‬

‫ه ا تإط ل و ا(ت ار الر ‪ .‬ولك منع الر(ني الن ي ت رةنل ألرنل الترنارهل فين ا ال ن أ‬

‫األما(ة‪.‬‬

‫الإطناد لف نرل‬

‫إ ن منا أخن ل هن هني‬

‫الس ي اليد يحفا الوصايا= فوأل ة اك أ (إطي المحتاج‪ .‬إطضه ما له علي في مجلةه= ا اسنت (ف ِ‬ ‫اوا منا‬ ‫تنر أحن فني أ‬

‫ني ك في المون المحن وال تتنوا(ن‪ .‬فتنةال فةي كةل حةين بغيتة = لن‬

‫إط نك فني أي وقنف منا‬

‫تحتارل فسمإتك حس(ة‪ .‬ل اك ارك لك‪.‬‬ ‫كبيرون َح ِسبوا القر لقرة= أي ال ألاحب ل ني يع أ إ وا لل أموالل‪ .‬فعنوا= أتإ وا ألاحب المال ورإيو‬ ‫في ن(اد‪ .‬والح خ ا هةالدل فيع يو ال ل حأليوا نين ال رض‪.‬‬ ‫وي ش بصوته‪ .‬وح‬

‫أتي وقف ر ال رض ماطلل و رتكي كن ا‪ .‬صرف الةدار= أي أ الن هر ألنرا ورينل‬

‫ن(لل وهنو ال مينك رنئ نر نل ال نرض‪ .‬وا ر نر رنزد و ماطنل فني ال ناقي= لةس يكةد يةرد النصةف‪ .‬والمقةر‬

‫يحسب ما ردَّن لقرة= ا ا حألل ألاحب المال نين (ألا مالل حسنب منا حألنل ني نل ل طنة نر ن أ حألنل‬ ‫نين رئأ‪ .‬أو كو المإ(ن أ الم ترض ح‬

‫ر ال(ألا كو ران ار أ(ل م َّ نينن ألناحب المنال منا انت نر‬

‫ل طة لل أي أمنواالا ورن ها وألنارف لنل نوهن ا األقنرب ليتألنورأ‪ .‬وال ن ل لنر رنزد من المنال لألناح لل أ ال نر‬

‫رئ أ ا و سيب األموال و أل ر ألاحب المال عدوا بك سةبب‪ .‬نل ن الا من أ‬ ‫رتمل‪ .‬ل لك فكي ر امت(إوا ن أ‬

‫اآليات (‪" -:)18-11‬‬

‫‪11‬‬

‫‪14‬‬

‫رةوا أح ا م افة من ُيسلَبوا بغير سبب‪.‬‬

‫م ذل كن رويل األناة على البا‬

‫المسكين وفي عوزن ال ترددن فارما‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫من كل شر‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫‪.. . .‬‬

‫‪17‬‬

‫‪18‬‬

‫وال تمارله في الصدطة‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫ألجل الوصية اعن‬

‫اتلف فضت على م ي وصديق وال تدعها تصدا تحت الحجر وتتلةف‪.‬‬

‫انفق ذ يرت بحسب وصايا العلي فتنفع اكبر من الذاب‪.‬‬ ‫‪.. . .‬‬

‫كنافئ من أقرةنل و كرمنل ن أ‬

‫‪15‬‬

‫املق على الصدطة في ا ادير فهي تنقةذ‬

‫تقاتل عن عدو اكبر من تر‬

‫الب‬

‫ورمر الحماسة‪".‬‬

‫‪86‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع والعشرون)‬

‫ه(ننا ني ننن الإط نناد والألن ن قة ليمسننك = ال تمارلةةةه فةةةي الصةةةدطة= وأ( ننف تميننك ال ت ننر فارغن ن ا‪ .‬فين ن وألن ن ة اك‬ ‫أفةننل من أ تك(زهننا وتألن أ‪ .‬وهن ا إننو ني ننك‬

‫نتننا‪22-1:23‬أ‪ .‬متلةةف فضةةت نيننن المحتنناج واألخ والألن‬

‫ي م و( ا فإ أنط ف‬

‫ال ركة م اكل و لك ت(فإك مكبر من الذاب بل تقاتل عن عدو ‪ .‬والس ب أ اك ال‬

‫الف ر فأ(ك تإطي اكل واك هو ال ي إط ك‪.‬‬

‫م ادير تُتررع فن تررماف أخرم "أهرادك" أم "مخاز الح وب"‪ .‬أم أ تةنع الألن قة فنن مخناز خاألنة نك‪.‬‬ ‫وه(نا (ننرم مإ(ننن كيمنة أخننا ر وهننن تإ(نن ِ‬ ‫السنتْ ْر الن م تختفنن وراد الرار ننة‪ .‬و ين ا تكامنل المإ(ننن ال ارئننعل الن م‬ ‫إ(نن أ ألن قتك مخزو(نة لحسننا ك فنن السننماد ح نا سننتختفن إن ا(ت الننك من هن الح ناه‪ .‬وهن تتفن مننع قننول‬ ‫الس المس د "اك(زوا لكع ك(و از فن السماد"‪ .‬وق كو المإ(ن ا ة ا لتك أل قتك فن خف ة كم وراد ستر‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)27-19‬‬ ‫بذل نفسه ألجلة ‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫‪19‬‬

‫الرجل الصالر يكفل القريب والذي فقد كل حيا ي ذلةه‪.‬‬

‫ال ةار يهةرب مةن كافلةه والل ةيس الةروح ي ذلةه‪.‬‬

‫الجميل ي ذل م لصه‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫من النا‬

‫‪22‬‬

‫‪21‬‬

‫ال تةن‬

‫نعةس الكافةل فانةه‬

‫ال ةار يةدمر يةرات الكافةل وجاحةد‬

‫من يكفل طريبه لكنه يفقد كةل حيةا في ذلةه‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫كبيةرون كةانوا فةي نجةر‬

‫فة الكتهس الكفالةةة ومطلقةتهس كة موا البحةر‪25 .‬ملجةةات رجةاال مقتةةدرين إلةى المهةةاجرة فتةااوا بةةين ممةس مريبةةة‪.‬‬

‫ال ةار الةةذي يتهافةةت علةةى الكفالةةة ويصةةبو إلةةى المعةةامكت يقة تحةةت األطضةةية‪.‬‬ ‫ومحذر على نفس من تسقر‪".‬‬ ‫ه ن الكفالة أي أ‬

‫‪27‬‬

‫‪26‬‬

‫امةةدد طريبة بقةةدر راطتة‬

‫ةم ا(سا م ت رل ا(سا آخر في ة تلل س ن(ل أو رةل حتن س هو‪ .‬لكن‬

‫ه ا األمر حتاج لحكمة ك ره‪ .‬فإي (ا أ (سنان المحتناج الن ي فني ةن ة نينن أ‬

‫ال (تإنرض (حن ليف نر‪ .‬آ نة‬

‫ن‪25‬أ رب أ (كفل المحتاجل أما م خ لل ف فَ َ َ كل ح اد آ ة ن‪12‬أ ه لم ق ل الكفالةل وه ا ني نل أ ال‬ ‫(سننن رم ننل م ن كفيننل‪ .‬وفنني ن‪12‬أ الخنناطئ اليئ ن ع م ن يننرب م ن كافيننل وال ننر مننا ني ننل ا ا مننا طال ننل ألنناحب‬ ‫المال الر ‪ .‬وفي ن‪11‬أ الخناطئ نرم من كفينل خنرب و فت نر وال ينتع نأ‬

‫إ ن منا ني نلل مينل هن ا الن ي خن ل‬

‫من كفينل هننو فاقن لكننل ح ناد ن‪15‬أ‪ .‬وفني ن‪19‬أ كبيةةرون كةةانوا فةي نجةةر= أي (رناح أي حنناليع م سنور والكفالننة‬

‫رإيتيع ير و ‪ .‬والخاطئ ال ي فإل ه ا في م كفينل سن (ل اك= يقة تحةت األطضةية= امنا ه(نا نينن األرض‬ ‫أو في السماد‪ .‬ل لك كيل يخص الحك ع الموةوع في آ نة ن‪11‬أ ممدد طريب بقدر راطت ومحذر على نفسة من‬

‫تسقر نتفت رأ نرارع أع‪3-2:1‬أ‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)35-28‬‬

‫‪28‬‬

‫ار‬

‫المعيشة الما وال بز واللبةا‬

‫سقف من ملواح ير من األرعمة الفةا رة فةي دار الغربةة‪.‬‬

‫البيت‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫ب‬

‫‪31‬‬

‫والبيةت السةاتر للسةو ة‪.‬‬

‫ار‬

‫بالقليةل والكبيةر فةك تسةم تعيية ار فةي ممةر‬

‫حياة اإلنسان من بيت إلى بيت وحيبما ضاف لس يفتر فان‪.‬‬

‫ومنت ضيفهس وو ار ذل تسم مطواال مرة‪.‬‬

‫‪33‬‬

‫‪29‬‬

‫عةيش الفقيةر تحةت‬

‫‪32‬‬

‫ترعس وتسقي جاحةدين لجميلة‬

‫من طس يا ضيف جهز الما دة وان كان بيد شةي فة رعمني‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫‪87‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع والعشرون)‬

‫انصةرف يةةا ضةةيف مةةن ممةةاس شة م كةةريس من م ةةا لةةي يتضةةيفني ف نةا محتةةا إلةةى البيةةت‪.‬‬ ‫اإلنسان الفرن االنتهار في ممر البيت وتعيير المقر ‪".‬‬

‫‪35‬‬

‫ممةران يسةةتبقلهما‬

‫المعيشه= ما حتارل‬

‫ه ن أ كتفي ا (سا ال ي ل ال ي ن( ل ه ا خ ٌر م التطفل نين األغ( اد‪ .‬مر‬ ‫ا (سا ل إ ش الما وال بز واللبا والبيت ال ي ستر‪ .‬فإ ا ُو ِر َ ه ا ال ي ل في ا أفةل م التطفل ل إ ش‬ ‫ا (سا في ف غ(ي م مرعمته الفا رة‪ .‬فالر(ن ال ي ت هب ال ل ال وسيعير = ي (ك‪ .‬ب‬ ‫ال ستط ع أ‬

‫حياة اإلنسان‬

‫ر ‪ .‬ل سمإو(ل‬

‫المت( ل من بيت إلى بيت‪ .‬وحيبما ضاف نأستةافو أ لس يفتر فان= ميما أه‬ ‫مطواال ُم ّرن (ما هو خ ع أألحاب ال ف= تُ ِرعس وتسقى‪ .‬وهع راح لرم يك‪ .‬ل إطو أوامر في ك ر اد من‬ ‫طس يا ضيف جهز الما دة‪ .‬وا كا في ك طإاع أخ = إن كان بيد ش ف رعمني‪ .‬وا ا راد ليع ة ا‬ ‫غ(ي ميييع طر وا الف ر= إنصرف يا ضيف من مماس ش م كريس‪ .‬و يخص الحك ع األمرل في أ ا (سا‬

‫الفط‬

‫ستي ل الورو في ف غر اد وا (تيار م(يع وأ ةا أ‬

‫إ ر م أقرةل‪.‬‬

‫‪88‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثالثون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح البكبون‬ ‫اآليات (‪ 1" -:)13-1‬من احب ابنه اكبر من ضربه لكي يسر في م رته‪.‬‬ ‫ويفت ر به بين الوجها ‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫‪5‬‬

‫ألنه لف من او نايرن‪.‬‬

‫لألصدطا بالجميل‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫‪2‬‬

‫من مدب ابنةه يجتنةي بمةر ت ديبةه‬

‫من علس ابنه يغير عدون ويبته به مماس مصدطا ه‪ 4 .‬إذا توفى مبون فك نةه لةس يمةت‬ ‫في حياته رمم وفةرح وعنةد وفاتةه لةس يحةزن‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫لةف منتقمةا مةن األعةدا ومكاف ةا‬

‫من دلل ابنه فسيضمد جراحه وعند كل صراخ تضررب محشا ن‪ 8 .‬الفر‬

‫يصير جموحا واالبن الذي لس يضبر يصير سفيها‪.‬‬

‫ل ك يغم وفي موا ر ي ذ صريف األسنان‪.‬‬ ‫رطبتةةه فةةي صةةبا ه ومرضة‬

‫‪11‬‬

‫‪9‬‬

‫من دللةت ابنة روعة وان العبتةه حزنة ‪.‬‬

‫الذي لس ير‬

‫‪11‬‬

‫ال تضةاحكه‬

‫ال تجعل له سلرانا في صبا ه وال تهمةل جهاالتةه‪.‬‬

‫مضةةكعه مةةا داس صةةغي ار لة ك يتصةةلب فيعصةةي في ةةذ وجة القلةةب‪.‬‬

‫واجتهد في تهذيبه ل ك يسقر فيما ي جل ‪".‬‬

‫ه ن تأ ب األ (ادل وا هتماع ي ا حتن لو ةرب األ (اد ن‪2‬أ وم‬

‫‪13‬‬

‫‪12‬‬

‫احةن‬

‫مدب ابنة‬

‫ة ب أ (اد سن ر(ي يمنره حينوه‪ .‬وتأ نب‬

‫الإألا ف ط ل الحزع والتور ل‪ .‬ل لك ول ول الرسنول "ال تر نوا أوال كنع" نأا‪9:1‬أ‪ .‬مةن َعلَّ َةس‬ ‫األ (اد ل‬ ‫إبنةه يغيةةر عةةدون= الإن و ر ن أ رننمف فني األبل فننإ أ ب ا (ننل وكنا (ارحن ا لن إطنني فرألنة لإن و ل رننمف‬ ‫ف ل‪ .‬ا ا ماف األب ترك ررالا مكا(ل ن‪9‬أ‪ .‬لف منتقما من األعدا = ه كا(ف تأليد أ اع الحروب ة أن اد‬ ‫النوط وما ازلنف ا ُو ِرن أنن اد لينوط ل فأنن ائ(ا ار هنع ا ين والخط نة والرسن رنيواتل الخاطئنة‪ .‬وهن ا ا ن‬ ‫الألننالد ننر الرم ننل ألألن قاد األب‪ .‬وفنني آ ننة ن‪1‬أ رسننع ألننوره لنن‪.‬ب الن ي ننة ب ا (ننل إألننا ف ررحننل يننع ن لل‬ ‫كإ(ت ناع حتنن ال‬

‫ا (ل تةم رروحل‪ .‬ون( ما يصرخ تضررب محشا األب والمإ(ن التأ ب رف و مح ة ول‬

‫فرننل الول ن نكننو‪12:5‬أ‪ .‬وا ن ال ن ي ال ننة ب كننو سننف ي ا‪ .‬وا ن الم ن لل ننروع و حننز أ ننل‪ .‬ال تضةةاحكه=‬

‫الم ألنو ال تةنحك لننل ح (منا خطننئ ف نز ا فنني أخطائنل‪ .‬صةةريف األسةنان= أي رننز األسن(ا من الرن ‪ .‬وفنني‬

‫ن‪ 22‬ل ‪21‬أ أهم ننة تأ ننب الول ن فنني الألننرر ف رننب نيننن األ ب الألننح دل فننالتإي ع فنني الألننرر كننال( ش نيننن‬ ‫الحررل أما التإي ع في الك ر فكال( ش نين الماد أي ال فائ هل ل‬

‫اآليات (‪" -:)21-14‬‬

‫‪14‬‬

‫ترك أير"‪.‬‬

‫فقير ذو عافية وصحير البنيةة يةر مةن منةي منهةو باألسةقاس‪.‬‬

‫البنيةةة يةةر مةةن كةةل الةةذاب وطةةوة الجسةةس افضةةل مةةن نشةةب ال يحصةةى‪.‬‬ ‫سرور يفوق فرح القلب‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫ال منةةى يةةر مةةن عافيةةة الجسةةس وال‬

‫الموت افضل من الحيةاة المةرة مو السةقس المةكزس‪.‬‬

‫مغلق كاألرعمة الموضوعة على طبر‪.‬‬

‫الرب ويجازيه على آبامه‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫‪21‬‬

‫‪19‬‬

‫‪15‬‬

‫العافيةة وصةحة‬

‫‪18‬‬

‫ال يةرات المسةكوبة علةى فةس‬

‫مي منفعة للصنس بالقربان فانه ال ي كل وال يشةس‪.‬‬

‫يرم بعينيه ويتنهد كال صي الذي يعانق عذ ار بس يتنهد‪".‬‬

‫‪21‬‬

‫اكةذا مةن يراقةه‬

‫أهم ننة الألننحة الرسن ة‪ .‬وه(ننا ت ننال كيمننة‪ .‬فالألننحة هنني وز(ننة ني (ننا أ ال (يمييننال لكن ا ا سننمد اك ترر ننة فني‬ ‫الرس في(سيع األمر كل فإ م تألع في الرسن ُك َّ‬ ‫نا نن الخط نة ن‪ 2‬نط‪2:9‬أ فالألنحة أفةنل من الر(نن‪ .‬ومةن‬

‫‪89‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثالثون)‬

‫َنشة ٍةب ال يحصةةي= أي يننروه ال ت ن ر‪ .‬وفنني ن‪ 23‬ل ‪25‬أ الرسننع الإي ننل الن ي ال أكننل وال رننرب لمرةننل كالألنن(ع‬ ‫ال ي وةإ(ا را( ل مأكوالف ال أكيينا‪ .‬في(رنكر اك أ((نا مازل(نا (أكنل و(رنربل ول(رنكر اك ا ا سنمد منرض فنإ‬

‫ن خ أو ن م الخمنر‪ .‬المةوت‬

‫ه ا ةول لخالص أ(فس(ال لك نين أال كو ه ا (ت رنة اسنتيتار ألنحت(ا كمن‬

‫مفضل من الحياة المرة ومع أ ه ا ح ي فالح اه في السماد أفةنل من ارالع نينن األرضل لكن اك ال (يني‬ ‫ننتع ان ن ا (ا ليسننماد ن إض الترننارب واألم نراض التنني سننمد يننا لت( ت(ننا‪ .‬ا ا ني (ننا أال (طيننب‬

‫ح ات(ننا اال إ ن أ‬

‫المننوف فنني مرةنن(ال في ن ا خطننأل ه ن ا ن ل نيننن ال ننأ‬

‫ون ن ع الفيننعل فنناك ال أخ ن (فننو‬

‫انمنناليع التننن خي يننع اك ل إميوهننا ن اا ‪ 22 : 1‬أل وا ةننا إ ن ا‬

‫أوال اال إ ن أ‬

‫(ي نوا‬

‫ننتع ان ن ا هع ليسننماد‪ .‬األرعمةةة الموضةةوعة‬

‫علةةى طبةةر= نننا ه يو ننةل هننع ةننإو األطإمننة نيننن ق ننور موتنناهع ترحم ن ا نيننن المننوتيل ف أكييننا الف نرادل لك ن‬

‫الم ف (فسل ال ستف م(يا‪ .‬ن‪12‬أ اكذا من يراقه الرب ويجازيه على مبامه= ه ا فكر الإي ال ع أ المرض‬ ‫ن و ة نين الخطا ا‪ .‬أما فكر الإي الر‬

‫فينو لت( نة المنر ض من أينار الخط نة ومح تنل لينا‪ .‬و حسن أ ( نول‬

‫الا من ره نلل رر نل ل و ن الا من راز نل ُ َك ِّمينل سن ب آيامنل‪ .‬وفني ن‪12‬أ يةرم بعينيةه نالمنر ض نرم الطإناعأ‬ ‫ويتنهد نا هو غ ر قا ر نين األكلأ كال صي الذي يعانق عذ ار بس يتنهد‪ ..‬فكالهما رتيي لك(ل غ ر قا ر‪.‬‬ ‫اآليةةات (‪" -:)27-22‬‬ ‫الرجل رول األياس‪.‬‬ ‫فيه بمرة‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫‪24‬‬

‫‪22‬‬

‫ال تغةةس نفس ة وال تضةةيق صةةدر ب فكةةار ‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫سةةرور القلةةب حيةةاة اإلنسةةان وابتهةةا‬

‫محبب نفس وفر عن طلب وانف الحزن عن بعيدا‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫الغيرة والغضب يقلكن األياس والغمة ت تى بالشي و ة طبل األوان‪.‬‬

‫في الوال س وم دبه معدة بااتماس‪".‬‬

‫ه تساوي "افرحوا في الرب كل ح ل وأقول أ ة ا افرحوا" نفني‪9:9‬أ أمنا من‬ ‫حول حز(ل فرح ن و‪11:21‬أل أما م‬

‫ن‪1‬كو‪22:1‬أ‬

‫فان الحزن طتل كبيةرين ولةي‬

‫‪27‬‬

‫القلب البه الصالر ال يةزال‬

‫حنز في حنز نينن خط تنل والنرب‬

‫حز نين خساره ما ة فيو س إ ش في هنع (يني ح اتنل و ألنر أ امنل‪.‬‬

‫القلب البه الصالر ال يزال في الوال س= "ال يب المسرور الط ب سان نين الري ة و يتع منكيل" في تررمة‬

‫أخرم‪ .‬ال تغس نفس = ه(اك أر اد كي ره تأتي اليعل لك كييا ن اره ن خسائر ما ة‪ .‬لك إبتها الرجل رول‬ ‫األياس= أي م‬

‫ح ا في فرح تطول أ املل ا الحز‬

‫أخرم‪ .‬ه ا أ تأليي وتس د فتمتيئ الروح ال‬

‫يل األ اع‪ .‬محبب نفس = "روح ن (فسك" في تررمة‬

‫ال ي م يمار الفرح نغل‪11:3‬أ‪.‬‬

‫‪90‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى والثالثون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح الحادي والبكبون‬

‫اآليات (‪ 1" -:)11-1‬السهر ألجل الغنى يذيب الجسس واالاتماس به ينفي النوس‪ 2 .‬سهر االاتماس يحرس الوسن‬ ‫والمر‬

‫الشديد يذابه النوس‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫يجد الغني في جمة األمةوال وفةي راحتةه يشةب مةن اللةذات‪ 4 .‬يجةد الفقيةر فةي‬

‫حاجة العيش وفي راحته يمسةي معةو از‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫مةن احةب الةذاب ال يزكةى ومةن اتبة الفسةاد يشةب منةه‪ 6 .‬كبيةرون‬

‫سقروا ألجل الذاب ف ضحى اككهس مماس وجواهس‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫الذاب عود عبار للذين يةذبحون لةه وكةل جااةل يصةراد‬

‫بةه‪ 8 .‬رةوبى للغنةةي الةذي وجةةد بغيةر عيةةب ولةس يسة و ار الةذاب‪.‬‬

‫شعبه‪.‬‬

‫يصن ‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫‪11‬‬

‫‪9‬‬

‫مةةن اةو فنغبرةةه ألنةه صةةن عجا ةب فةةي‬

‫من الذي امتحن به فوجد كامك به فليفت ر من الذي طدر من يتعدم فلةس يتعةد وان يصةن الشةر ولةس‬ ‫ستكون يراته بابتة وت بر الجماعة بصدطاته‪".‬‬

‫ا (سننا ال ن ي سننإن وراد الر(نني يةةذيب جسةةمه‪ .‬واإلاتمةةاس بةةه= فنني تررمننة أخننرم أ‬

‫امةةه إ ن ال(ننوع‪ .‬سةةهر‬

‫اإلاتمةةاس يحةةرس الوسةةن= الن ي حمننل اليننع و فكننر فنني رمننع األمنوال حننرع من ال(إننا = الوسةةن ‪ ،‬وهن ا اليننع قن‬ ‫تس ب في أمراض ر ه ولك ح (اع الرخص ستإ ألحتل= المر الشديد ُي ِذ ِا َبه النوس‪ .‬وفني ن‪ 5‬ل ‪9‬أ‬ ‫الغنى يجةد ل ز ن أموالنل والفقيةر يجةد لمرنر أ رن ل منة الإن ش‪ .‬و (منا الر(ني ألنرا أموالنل فني الين افل ترن‬ ‫الف ر في راحته أي في أحس أحوالل معو از‪ .‬وه ا منا تطينب من الر(ني أ‬ ‫يزكى= اك ل‬

‫ينتع نالف راد‪ .‬ومةن محةب الةذاب ال‬

‫ة الر(نل فناك خين الإنالع لكني (سنتإميلل ولكن نينن أال كنو هن ف ا ل(نال (ح نل نل ه(ناك من‬ ‫ر أح أ‬

‫له= ن‪1‬أ‪ .‬فمح ة الإالع ن اوه ك ن ع‪9:9‬أ ل لك قال الرب "ال‬ ‫إ = يذبحون ُ‬ ‫والمال" نمف‪19:1‬أ‪ .‬فمن أحنب المنال لين ال ررنة ال يزكةى= سناطة أل قي نل سن تإي‬

‫خن ع سن‬

‫‪ ..‬اك‬

‫المنال تاركنا اك‪ .‬ومةن‬

‫إتبة الفسةةاد يشةب منةةه= فني تررمنة أخننرم "من ات نع الكسننب ةنل ف نل" أي من ات نع الكسنب الحنراع ةنل فنني‬ ‫طر ن الح نراع‪ .‬وفنني ه ن ا الطر ن كبيةةرون سةةقروا ألجةةل إطتنةةا الةةذاب و ي ن ا هننع التأك ن سننائرو فنني طر ن‬

‫اليالك= ف ضحى اككهس مماس وجواهس‪.‬‬

‫الذاب عود عبار= هو فب نيره للذين يذبحون له= إ و(ل‪ .‬وكةل‬

‫جاال ن (سن اك كإلل و إ الن هبأ ُيصراد به‪ .‬روبى للغنى الذي ُو ِج َد بغيةر عيةب= ا ا اك لن‬ ‫نين أ ال إ أح ال هب‪ .‬فإ راه ع واسح و إ نوب وأ نوب وا نراه ع الرنوهري كنا(وا أغ( ناد‪ .‬وا نراه ع الرنوهري‬ ‫ةن الر(نيل‬

‫مالل صن عجا ب في شعبه‪ .‬نموما فالر(ن ال ي تإفا ن السإي وراد ال هب و خ ع اك مالل هنو مر نوطل‬

‫و إت ننر ه ن ا م ن الإرائننبل ه ن ا رننئ (ننا ر‪ .‬وس ن تح ا ن(ننل كننل ال(ننا‬

‫أ(ننل لننع تإ ن م (مننا هننو قننا ر مالننل أ‬

‫تإ م‪ .‬به فليفت ر= ميل ه ا في فتخر ال(ا ‪ .‬وت بر الجماعة بصدطاته= فمنا زال ال(نا‬

‫تنر قألنص ا نراه ع‬

‫الروهري حتن ار ‪.‬‬

‫ستكون يراته بابتة= (أل ل السماوي أك ل فيو أل(ع أأل قاد مال ال يع‪.‬‬

‫‪91‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى والثالثون)‬

‫اآليات (‪" -:)29-12‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪12‬‬

‫إذا جلست على ما دة حافلة فك تفةتر لهةا حنجرتة ‪.‬‬

‫اذكر من العين الشريرة سو عايس‪.‬‬

‫حيبما لحات فك تمدد إليه يد ‪.‬‬

‫ممر‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫‪17‬‬

‫‪15‬‬

‫مي شي‬

‫‪13‬‬

‫وال تقةل مةا اكبةر مةا عليهةا‪.‬‬

‫لق مسوم من العين فلذل اي تدم من كةل شة م‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫وال تزاحمها في الصحفة‪18 .‬افهس ما عند القريب مما عند وت مل فةي كةل‬

‫كل مما وض ممام كما ي كل اإلنسان وال تكن لهما ل ك تكرن‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫وكن مول مةن امسة مراعةاة لةألدب‬ ‫‪22‬‬

‫وال تتضل ل ك ينكر علي ‪ 21 .‬لواذا اتك ت بين كبيرين فك تمةدد يةد طةبلهس‪.‬‬ ‫المت دب ومبل اذا ال ت ةذن الكاةة علةى فراشةه‪ 23 .‬السةهاد والهيضةة والمغةم للرجةل الشةرن‪.‬‬

‫مةا اطةل مةا يكتفةي بةه اإلنسةان‬ ‫‪24‬‬

‫رطةاد الصةحة‬

‫لقنوع الجوف يقوس باك ار واو مال نفسه‪ 25 .‬لواذا مكراةت علةى األكةل فةاعتزل مةن بةين الجماعةة فتسةترير‪.‬‬ ‫اسم لي يا بني وال تست ف بي وم ي ار ت تبر مطوالي‪ 27 .‬في جمي معمال كن نشيرا فك يلحق ب سةقس‪.‬‬ ‫من س ا بالرعاس تباركه الشفان ويشهد بكرمه شهادة صدق‪.‬‬

‫بلومه شهادة يقين‪".‬‬

‫‪29‬‬

‫‪26‬‬ ‫‪28‬‬

‫من شر بالرعةاس تتةذمر عليةه المدينةة ويشةهد‬

‫ه ن الرر ومساوئلل وةروره التإفا ن( الطإاع‪ .‬ال تقل ما مكبر ما عليها= أي أمامي فرألنة ركنل كي ن ار‪.‬‬ ‫العين الشريرة= "ن‬

‫الرنر " فني تررمنة أخنرم أ ‪ .‬فنالإ‬

‫التني ترنتيي قنال ن(ينا أ(ينا لن‬

‫اي تدم نتتأيرأ من كل ش م= أي ال تتنرك ن (نك تتنأير الطإناع فترنتي لل فط إنة الإن‬

‫أسنوأ م(ينا‪ .‬فلةذل‬

‫أ(ينا ت( نر وتتنأير‬

‫فترتيي‪ .‬ا ا ما الإمل؟ ال ت( ر كي ن ار‪ .‬لواذا لَ َحاَ ْت فةك تمةدد يةد وال تزاحمهةا فةي الصةحفة= فني تررمنة أخنرم‬ ‫ك وال تزاحمل في الألحفة "فالموةوع ل ألنراعل من أخن أكينرل أو من أخن‬ ‫"ح يما ( ر ة فك فال تم‬

‫ق ل ارخر‪ .‬إفهس ما عند القريب ممةا عنةد = فألن ك ميينك فنال تره نل نأ تأخن كنل منا ن(ن = ت مةل فةي كةل‬

‫ممةر أي تنروم ولن ك لننك ح ناد وتإفنا حتنن ال ترهن من أةنافك‪ .‬كةل ممةةا وضة ممامة كمةةا ي كةل اإلنسةةان=‬ ‫ولن‬

‫كمننا تأكننل الوحننوش‪ .‬ل ن لك أةننافف تررمننة أخننرم نيننن كيمننة ا (سننا ألننفة المتننأ ب‪ .‬وال تكةةن لهمةةا ل ة ك‬ ‫الطإاعل وفي تررمة أخرم "ال تإمل الفك "‪ .‬وحناول‬

‫تُ ْك َرن= ليم ا هي األ ار أألواف م الفع أي(اد األكل ليتي‬ ‫أ تكو أول م توقا ن األكل وال تك (يما= ال تتضل ل ك ينكر علي = تضل الررل اي امت‪ .‬ر إا ور ا‬ ‫ل ف ست(كر ال(ا‬

‫ما تإميل‪ .‬وا (سا المتنأ ب كتفني ال ي نل ن‪11‬أ فنال تأخن الكاةة علةى فراشةه= أي ال يينا‬

‫م ةرط الطإاع نين مإ تل‪ .‬والرر إا(ي من السةهاد= ال (ناع‪ .‬والهيضةة= الت نة‪ .‬والإكن‬ ‫ست‬

‫م ك ار في (راط‪.‬‬

‫فمن‬

‫أكنل قين الا‬

‫لواذا مكراةةت علةةى األكةةل فة عتزل مةةن بةةين الجماعةةة فتسةةترير= انتننزل فنني تررمننة أخننرم تقية لتسننتر د و التننالي‬ ‫تستط ع أ تأكل وترامل مة فك‪ .‬ل لك م األفةل ن ع الةرط نين أح ل حتن ال ح ا لل ه ا التإب‪.‬‬

‫يع ورنل ح ينل ليمةن ا نأ‬

‫فالن ي خنل فني والئمنل‬

‫كنو سنخ ا= مةن سة ا بالرعةاس تباركةه الشةفان‪ .‬والإكن‬

‫ت مر ني ل الرم ع و رتير خيل في كل الم (ة= يشهد بلومه ن خيلأ شهادة يقين= ح ‪.‬‬ ‫اآليةات (‪" -:)42-31‬‬

‫‪31‬‬

‫ال تكةن ذا بةةا‬

‫تجةان ال مةةر فةان ال مةر مالكةةت كبيةرين‪.‬‬

‫الممهى وال مر تمتحن طلوب المتجبرين في القتةال‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫‪31‬‬

‫األتةةون يمةتحن الحديةةد‬

‫ال مةر حيةاة لإلنسةان إذا اطتصةدت فةي شةربها‪.‬‬

‫‪33‬‬

‫مي‬

‫‪92‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى والثالثون)‬

‫عيش لمن لي‬

‫له مر‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫مي شي يعدس الحياة الموت‪.‬‬

‫ال مةةر ابتهةةا القلةةب وسةةرور الةةنف‬ ‫والجسد‪.‬‬

‫‪38‬‬

‫لمةةن شةةرب منهةةا فةةي وطتهةةا مةةا كفةةى‪.‬‬

‫اإلفرار من شرب ال مر صومة ونزاع‪.‬‬

‫‪39‬‬

‫مضةةب الجااةةل لمصةةرعه ويقلةةل القةةوة ويكبةةر الج ةراح‪.‬‬ ‫سرورن‪.‬‬

‫‪42‬‬

‫ننر قا(ا الري لأ‪.‬‬

‫‪37‬‬

‫الشةةرب بةةالرفق صةةحة للةةنف‬

‫اإلفرار من شرب ال مر مرارة للنف ‪.‬‬

‫‪41‬‬

‫فةةي مجل ة‬

‫ال ت اربه بككس تعيير وال تضايقه في المرالبة‪".‬‬

‫ه ن الخمر‪ .‬وكا ال يو ميييع ميل م‬ ‫ال تكن ذا ب‬

‫‪35‬‬

‫ال مر من البد‬

‫لقت لكنبسار ال للسةكر‪.‬‬

‫‪36‬‬

‫‪41‬‬

‫السكر يهةي‬

‫ال مةةر ال تةةوب القريةةب وال تحتقةةرن فةةي‬

‫إ ش في ال ار ه رر و الخمرل وكا(وا ستإميو(يا فني أفنراحيع‬

‫تجان ال مر= ال ت ني ال وه ترا الخمر فتررب كي ار ا( ا أ الخمر ال ةير ف ك و لك‪-:‬‬

‫‪ .2‬ق تسكر وتف الوني ف ي أز ال(ا‬

‫ك‪.‬‬

‫‪ .1‬ت م الخمر فتف مالك وألحتك‪.‬‬

‫وه ن ا مننا إ( ننل ولننل= ف ة ن ال مةةر مالكةةت كبيةةرين‪ .‬ننل ننول كمننا أ األتةةون نالفننر أ يمةةتحن الحديةةد الممهةةي‬ ‫نالفنوال أ أي ألننير ل هكن ا الخمننر تةن ع ا ار ه الررننال األقو نناد= تمةةتحن طلةةوب المتجبةةرين فةةي القتةةال= وتحننول‬ ‫هةالد األقو اد الن ر (اد ير و م ال تال‪ .‬يع (ا ي الحك ع ا نت ال في ررب الخمنر= ال مر حياة لإلنسان‬

‫إذا إطتصةةدت فةةي شةةربها= أي هنني مألن ر مسنرهل وكننا(وا سننتخ مو(يا كإنالج نالسننامري الألننالد ‪2 +‬تنني‪15:3‬أ‬

‫تننل وح(ننا المإمن ا ‪.‬‬

‫فالسننكر أف ن (ننوح كرامتننل ورإننل ه ننرو‬ ‫ال مةةر مةةن البةةد لقةةت لإلنبسةةار ال للسةةكر= ُ‬ ‫وأل(يع استخ موها كإالج ول الشرب بالرفق صحة للنف والجسد‪ .‬أمنا اإلفرار فةي شةرب ال مةر ف تسن ب ن(نل‬ ‫الس ن ْكر وف ن ا الننوني و التننالي صةةةومة ونةةةزاع‪ .‬و الت إ ننة مةةةرارة للةةةنف = ‪ ]2‬س ن ب الخألننوماف ‪ ]1‬افننال‬ ‫ُ‬

‫السةةكر يهةةي مضةةب الجااةةل و لننك ننة ي‬ ‫المن م ‪ ]5‬خنراب تننل وألننحتل‪ .‬ل ن لك من فإننل لننك فيننو راهننل= ُ‬ ‫لمصرعه= خولل في ألراناف‪ .‬يع (أل حة أ ال (ي أز السك ار في ا ن نب= في مجل ال مر ال توب القريب‬ ‫السننك ار وال تضةةةايقه فةةةي المرالبةةةة= كننأ تطيننب م(ننل التوق ننع نيننن رننئ وهننو فاق ن ون ننلل وه ن ا مننا ح ن ا مننع‬ ‫ه رو‬

‫‪.‬‬

‫ملحواةةةة عةةةن ال مةةةر‪ -:‬ف ننن الإين ن ال ن ن ع ل ننع كن ن أم نناميع س ننوم األفن نراح نن ن طر ن ن األك ننل والر ننرب والر( نناد‬

‫نس ن راخ‪3-3:51‬أ‪" .‬فننالروح ال ن لننع ك ن ق ن أنطننن إ ن أل سننوع لننع ك ن ق ن ُم ِّر ن َ إ ن " ن ننو‪55:1‬أ‪ .‬ولك ن‬ ‫ل(سمع ار قول ول الرسول "ال تسكروا الخمر ال م ف نل الخالننة نل امنت‪.‬وا نالروح" نأا‪23:3‬أ ومن يمنار‬ ‫الننروح الفننرح‪ .‬ونننر قا(ننا الري ننل رننرح ك ننا تكننو أفراح(ننال ح ننا سننوع مورننو فننن وسننط(ال و رننركة ال س ن‬

‫نحَّنك‬ ‫نفمر ع أمل وتالم كنا(وا ه(ناكأ‪ .‬و سنوع ُح ِّنول المناد نريا (نا لتطي نر أ(فسن(اأ النن خمنر أم فنرح روحنن ُ‬ ‫ال م ا ا امت‪(.‬ا ل سنكب مح نة المسن د فنن قيو (نا ف كنو ل(نا الفنرح‬ ‫أط ب م الخمر ن(ش‪1:2‬أ‪ .‬والروح ال‬ ‫الروحن ال م هو الخمر الر ه ن و‪1:1‬أ ‪ +‬ن و‪11:21‬أ‬

‫ول(إرا فكر الإي ال ع ن الخمر رارع ار اف االت ة ‪- :‬‬ ‫وا(ف الفةنة فني كنل منا ترنتيي (فسنك فني ال نر والرن(ع والخمنر والمسنكر وكنل منا تطينب م(نك (فسنك وكنل ه(ناك‬

‫أماع الرب وافرح أ(ف وأهل تك ن تا ‪ 11: 29‬أ‬

‫‪93‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى والثالثون)‬

‫ف ال ليع ا ه وا وكيوا السنم‬

‫وارنر وا الحينو وا إينوا أ(ألن ة لمن لنع إن لينع أل ال نوع ا(منا هنو م ن‬

‫لسن (ا وال‬

‫تحز(وا أل فرح الرب هو قوتكع ‪ .........‬ف هب كل الرإب ل نأكيوا و رنر وا و إينوا أ(ألن ة و إمينوا فرحنا ن منا‬ ‫ن (حم ا ‪ 21 – 22 : 3‬أ‬

‫في اقوال موسي و(حم ا ال‬

‫ر و ليرإب أ‬

‫فرح ‪ .‬في ا ار ه اك لرنإ ل وكا(نف هن هني وسن ية الفنرح فني‬

‫الإي ال ع‪ .‬مع مالح ة أ الإي ال ع ح ر م السكر أم ررب الخمر كم اف ك ره تألنل اال(سنا ل ررنة‬

‫السكر كما في ه ا ا ألحاح ار ة ‪ 52‬الخمر خي ف م ال د لال( ساط ال ليسكر‪.‬‬

‫ورارع ما قالل اال( اد ن رفض اك ليسكر وما ح ا لررال ري ليع الكتاب أ(ينع أ نرار مينل (نوح ولنوط و اررنع‬

‫أ ةا ما قالل الحك ع ن الخمر ميال في ن أع ‪51 – 15: 15‬أ‪.‬‬ ‫أما الإي الر‬

‫ح ا سك الروح ال‬

‫فني أوال اك ل كنو النروح ال ن‬

‫ك متاحا لرإب الإي ال ع ‪ .‬مع مالح ة االتي ‪-:‬‬

‫‪ – 2‬أ كل االر اد تحل لن لك ل‬

‫كل رئ واف أو (ي ‪ 2‬كو ‪2 + 21 : 1‬‬

‫كو ‪ 15 : 22‬أ والمإ(ي أ(ل ال ور رئ (ر‬

‫االر اد‪.‬‬

‫‪ -1‬ال م ار(ة‬

‫هنو مألن ر الفنرح والتإز نة وهن ا لنع‬

‫ق خي ل اك لك ك ا (ستإمل كل‬

‫األفراح والتإز اف التي إط يا ل(ا النروح ال ن‬

‫واألفنراح التني إط ينا الإنالع كنل منا ف نل من‬

‫أكل وررب وخمر وغ(اد ‪.....‬الب فما إط ل اك ال سيطا لرئ او لخي ة أو حتي الموف أ‬

‫(زنل‬

‫م(ا ن و ‪11 : 21‬أ‪.‬‬

‫‪ – 5‬ا مركية م ال زال ستخ ع الإالع لكي فرح‪ ....‬ا(ل ال إرا طر الفرح‬ ‫الروحيل وك ا متيئ م الروح ف خت ر ه ا الفرح ن أا ‪12- 23 : 3‬أ‪.‬‬

‫‪94‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني والثالثون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح الباني والبكبون‬

‫اآليةات (‪ 1" -:)17-1‬إذا جعلةو ر يسةا فةك تتكبةر بةل كةن بيةنهس كواحةد مةنهس‪ 2 .‬ااةتس بهةس بةس اجلة‬ ‫طضا‬

‫ما علي اتك ‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫لكي تفرح بهس وت ذ اإلكليل زينة وتكرس بهدايااس‪ 4 .‬تكلس يا شي فان ماةل ذلة ‪.‬‬

‫لكن عن دطة علس وال تمن الغنا ‪.‬‬ ‫المغنين في مجل‬

‫‪6‬‬

‫الحاجة‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫ال ترلق ككم عنةد السةماع وال تة ت بالحكمةة فةي ميةر وطتهةا‪ 7 .‬الحةان‬

‫ال مر كفم من ياطوت في حلي مةن ذاةب‪ 8 .‬منغةاس المغنةين علةى مةر لذيةذة كفةم مةن‬

‫زمرد في مصو من ذاب‪9 .‬اسم ومنت ساكت فباحتشام تنال الحاوة‪.‬‬ ‫‪11‬‬

‫وبعةةد‬

‫من س لت مرتين فجةاوب باإليجةاز‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫‪11‬‬

‫تكلس يا شاب لكن ناد ار متى دعت‬

‫معبة ار عةن الكبيةر بالقليةل وكةن كمةن يعلةس ويصةمت‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫فةي‬

‫جماعةةة العامةةا ال تسةةاو نفس ة بهةةس وبةةين الشةةيوخ ال تكةةن كبيةةر الهةةذر‪14 .‬طةةداس الرعةةد ينرلةةق البةةرق وطةةداس‬

‫المحتشس تسبق الحاوة‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫إذا آن الوطت فقس ال تت ر مسرع إلى بيت ال تتهاون انا تنزن‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫ل وال ت را بككس الكبريا ‪17 .‬وعلى اذن كلها بار صانع الذي يسكر من ريباته‪".‬‬ ‫كا(وا‬

‫واصن ما بدا‬

‫منو والئنع فني ال يو نة تخييينا احتفناالف موسن ةل و ختنارو رئ سنا ليحفنل و فتنل ت( ن ع الحفنل و ارحنة‬

‫الة وا وم(ع مراغ اف الر اب‪ .‬و(أل حة الحك ع ه(ا أ تإامل الرئ مع ال(ا حكمة حتن ال ٌفس الحفل‬ ‫ال ي أقامو ل فرحوا‪ .‬وما ُفس الحفل ك ر اد هن ا النرئ ن‪2‬أ ا ا تألنرا كنرئ ولن كمن خن ع ل كنو سن ب‬ ‫سنرور لي(ننا ‪ .‬نل نيننن النرئ‬

‫الرئ‬

‫أال رين‬

‫و رتناح ل أكننل ق ننل أ‬

‫ينتع كننل فنر ن‪1‬أ‪ .‬وكننا(وا فني الم ا ننل ُ ي سننو‬

‫اكي الا م زهور و إطو(ل ه ا ال وه(ا ول لل الحك ع فيتك أهالا لي ا كيل ن‪5‬أ‪ .‬ه ا الرئ‬

‫ن(ل وح(ا في ننر قا(نا الري نل "رئن‬

‫المتكنأ" ن نو‪3:1‬أ‪ .‬و وألني النرئ‬

‫فني هن ا ا حتفنال نأ‬

‫هو من قنال‬

‫نتكيع حكمنة‬

‫وُ ِّ‬ ‫ورل فال تح ا مرناكلل فين ا نمينلل هنع اختنارو لين ا ن‪9‬أل لكن نينن أ ال تسنيط و فنرض فكنر نينن ال(نا‬ ‫ف م(ع الر(اد ميالال وكا ه ا م المإتا أ تكو في النوالئع ف نره ف( نة‪ .‬وال تنتكيع فني كنل وقنف ف منل ال(نا ن‪1‬أ‬ ‫وكننا م ن ه نةالد الرةسنناد وحتننن ار م ن ال إطنني فرألننة لآلخننر ليكننالعل ننل نناطع م ن‬

‫الر اب احتراع الك ار في مرين‬ ‫مورننو‬

‫ل وه ن ا ال ألنند أ‬

‫الك نارل فنإ ا سنئل الرن اب نين يع أ‬

‫ر نوا ا رناز ولن‬

‫ننتكيع‪ .‬و طيننب م ن‬

‫كمن‬

‫إينعل فالك نار‬

‫ن الرنناب أ(ننل إيننع الك ننار ن‪25-5‬أ‪ .‬وفنني ن‪ 1‬ل ‪3‬أ ننول لي نرئ‬

‫أ ال م(ننع‬

‫الر(اد فين ا ن خل السنرور فني الحاةنر ‪ .‬المإ(نن ال ت نا نائ ن ا فني طر ن سنرور الرالسن‬

‫الحاةنر لكنو(يع‬

‫اختاروك رئ س ا‪ .‬أما احتفاالت(ا المسن ح ة فألنار لينا فني ننر قا(نا الري نل ميناالال أي ني (نا أ (ن نو سنوع وأمنل‬ ‫وتالم ن ل وا ا حةننر سننوع في(مرن‬

‫تسننا ح(ا وا ا حةننرف أمننل وال سن‬

‫في ا الفرح السمائي إطي فرحنا ح‬

‫نا ال إرفنل اال كنل من ت وقنل " وقنوا وأ( نروا منا أط نب النرب" نمنز‪3:59‬أ‪.‬‬

‫السمائ‬

‫واألرة‬

‫لألننارف رننركة تسن د مرننتركة ن‬

‫لرب المر المورو وسط الرم ع‪ .‬و (ما أ أفراح الإالع وغ(ائل وخمر إطي فرحا غارنال‬

‫وه(اك قا(و أ البةرق يسةبق الرعةد وأ ةن ا ه(ناك قنا(و أ طةداس المحتشةس نالرناب الن ي حتنرع ورنو الرن وخأ‬

‫تسةةبق الحاةةوة مإ(ننن أ الكننل ن رو و إر ننو‬

‫ين ا الرنناب‪ .‬يننع نننوه ليرننخص الرئ سنني المسننئول نن ت( ن ع‬

‫‪95‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني والثالثون)‬

‫أ‬

‫الحفل أ ال ط ل السيرل ل هب الن تلل فال خرل ألاحب الحفلل ل هي نوه أ ة ا لكل المن نو‬ ‫(ألرفوا م ك ارل ف إطوا فرألة لألاحب الحفل أ ستر د‪ .‬انا تَ​َن َّزن= األ(ع ما ا لك في م(زلك فأ(ف حر في‬

‫م(زلك وال تي ل نين ألاحب الحفل‪ .‬وال ت ول كنالع ك ر ناد وتخطنئ فني ورنو أحن ‪ .‬وبةار صةانع نينن كنل منا‬

‫أنطا لنك‪ .‬الذي يسكر من ريباتةه= ه(نا سنكرك مإ(نن فرحنكل فكنل نطا نا اك مفرحنةل والمإ(نن ارةنن منا‬ ‫أنطا اك لك في تك وال تستمر في الحفل كي ار‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)28-18‬‬

‫‪18‬‬

‫من اتقى الرب يقبل ت ديبه والمبتكرون إليه يجدون مرضاته‪.‬‬

‫يمتل منها والم ار ي يعبر فيها‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫‪19‬‬

‫من ابتغةى الشةريعة‬

‫الذين يتقون الرب يجةدون العةدل ويوطةدون مةن األحكةاس مصةباحا لهةس‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫اإلنسان ال ةار يجانةب التةوبي ويجةد حججةا توافةق مبتغةان‪22 .‬صةاحب المشةورة ال يهمةل الت مةل ممةا المتكبةر‬ ‫كةةذل فةةك ي ةةذن ال ةةوف‪23 .‬وال بعةةدما عمةةل بهةوان عةةن ميةةر مشةةورة‪.‬‬

‫ممةةن لةةي‬

‫مشورة فك تندس على عمل ‪.‬‬

‫فك تجعل لنفس معبرة‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫فان ذل او حفا الوصايا‪.‬‬ ‫ا‬

‫‪25‬‬

‫ال تسر في رريق الهلكة فك تعبر بالحجارة ال ترس نفس في رريةق لةس ت تبةرن‬

‫احترز حتى من بني وتحفةا مةن ماةل بيتة ‪.‬‬ ‫‪28‬‬

‫‪24‬‬

‫ال تعمةةل شةةي ا عةةن ميةةر‬

‫‪27‬‬

‫فةي جمية معمالة اطتةد بضةمير‬

‫الذي يقتدي بالشريعة يرعى الوصايا والذي يتكل على الرب ال ي سر‪".‬‬

‫ل تأ ب أ ل أل(ل ي في مح ة أ ل لل ننب‪22-3:21‬أ= من إتقي الرب يقبل ت ديبه‪ .‬والمبتكرون‬

‫إليه يجدون مرضاته= م‬

‫كر و سإي في طيب الرب ر "ال‬

‫الي ر و((ي" نأع‪21:3‬أ‪ .‬في(طيب‬ ‫كرو َّ‬

‫اك في ا ة كل نمل ل ارك ف ل‪ .‬من إبتغى الشريعة= "أمإ ال( ر ف يا "في تررمة أخرم والمإ(ن تأمل ف يا‬ ‫مما الم ار ي= ه ا َّ نن‬ ‫إهتماع يمتل منها أي أل د ال رتاح وال تي سوم كيماف اك في كتا ل ورر إتل‪ّ .‬‬ ‫أماع ال(ا أ(ل يوم رر إة اك وفي اخيل يوم مي اف الإالع‪ .‬ه ا يعبر في الرر إة أل(يا تم(إل ن أهوائل‪.‬‬

‫الذين يتقون الرب يجدون العدل= يت و ال ل‪ .‬م‬ ‫من األحكاس مصباحا لهس= ه(اك م‬

‫حب اك س إرا الح و يت ي ال ل و فرح ل‪ .‬ويوطدون‬

‫إترض نين أحكاع اك أل(ل راهلل ن (ل م فولة س ب الخط ة أما م‬

‫ت ي الرب فإ (ل مفتوحةل رم حكمة أحكاع الرب ف س حل ني يال ل تكو (و ار لل‪ .‬رم ن و ة المخطئ ف تإ‬

‫ن الخط ةل و رم ك ا أ اك كمل أح اد األلع ف س د اك نين الترر ة‪ .‬مما اإلنسان ال ار يجانب‬

‫التوبي = أي رفض تأ ب اك وتو خلل هو حب (فسل أكير م المس د‪ .‬ويجد حججا توافق مبتغان= يتم‬ ‫ل(فسل األن ار و افع ن مسيكل الرر رل والر طا‬

‫سان نين لكل أ‬

‫ع لل حرر ا ت و م(ط ة‪ .‬صاحب‬

‫المشورة= أي ا (سا الحك ع ال ي سمع لألوف اك و راور الك ار و سمع ال(أل حة ال يهمل الت مل في‬ ‫الكتاب الم‬

‫ل فيو تإيع واخت ر ك ا ستمع لألوف اك و كو ه ا تإز ة لل وي اتا لل‪ .‬مما المتكبر‪ ..‬فك‬

‫وع ِمل‬ ‫ي ذن ال وف م اك وال الي ل ستمر في خطا ا رافةا طر الت وم‪ .‬وال خاا حتن إ أ أخطأ َ‬ ‫بهوان عن مير مشورة= في(اك م أطفأ الروح ن‪2‬ت ‪25:3‬أ فألار ررب ا يع كالماد نأي‪1:59‬أ‪ .‬ل لك‬

‫(ألد الحك ع أ (راور الحكماد واأل اد ق ل أ (س ر في طر ما‪ .‬ال تسر في رريق الهلكة= فيما ا ا ( فاعل‬

‫ا ا كا ه(اك طر م المإروا أ (يا تل س ئة فيما ا تسيك ف لل ميل طر مراف ة األررار‪ .‬فك تعبر‬

‫‪96‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني والثالثون)‬

‫بالحجارة= الخطا ا التي في الطر إحترز حتى من بني = فاأل (اد الر اب ف يع روح ا ( فاع والتيورل فال‬ ‫ت( فع وراد أفكارهع ل ني ك أ ت وع إررا هع حكمتك وم(إيع م التيور‪ِ .‬‬ ‫إطتد بضمير = ه(اك ألوف في‬ ‫ال اخل إترض نين الخطأ و ألرخ ح (ما خطئ ا (سا ل ف رإل ا (سا في ن ع راحة وسالع‪ .‬لك ه ا لم‬ ‫إ ش مع اك ولع طفئ ألوف الروح ال‬

‫ي سر‪.‬‬

‫إألرار نين الخطأ‪ .‬وميخص ن‪19‬أ من يقتدي بالشريعة ال‬

‫‪97‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثلث والثالثون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح البالث والبكبون‬

‫اآليات (‪ 1" -:)6-1‬من اتقى الرب ال يلقى ض ار بل عند التجربة يحفاةه الةرب وينجيةه مةن الشةرور‪ 2 .‬الرجةل‬ ‫الشريعة مما الذي ية ار ي فيهةا فهةو كسةفينة فةي الزوبعةة‪ 3 .‬اإلنسةان العاطةل يةومن بالشةريعة‬

‫الحكيس ال يبغ‬

‫والشريعة ممينة لةه‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫اية ككمة كمةا يفعةل الصةديقون فةي مسةا لهس فتسةم اناةس معةاني علمة وجةاوب‪.‬‬

‫محشا األحمق كمحالة العجلة وفكرن مبل المحةور ال فيةف الةدوران‪.‬‬

‫يصهل تحت كل راكب‪".‬‬

‫آ ة ن‪2‬أ هي (ف‬ ‫يبغ‬

‫‪6‬‬

‫‪5‬‬

‫الصةديق المسةتهزئ كفحةل ال يةل الةذي‬

‫مفيوع ار ة السنا ة ن‪13:51‬أ فمن يتقي الرب يحفاه من الشرور وينجيه‪ .‬الرجل الحكةيس ال‬

‫الشريعة= فحف الرر إة هو طر الحكمنة‪ .‬ه(نا رن ر لطر ن الت نوم الن ي هنو كنل الحكمنة ل حف (نا اك‬

‫ممةةا الةةذي ُي ة ار ي= هننو مورننو رسن فنني الك( سننة و ي ننل فنني أمنناك الخط ننة رننتيي الن هاب‬ ‫من الرننرور ن‪2‬أ‪ّ .‬‬ ‫ال يننال أمننا الن ي ت نني الننربل فيننو الن ي قننرر ي ننل أ ال رةننب الننرب وال ن هب ألمنناك الرننر‪ .‬والم ارئنني ألن ر‬ ‫كسةةفينة فةةي الزوبعةةة= ال إننرا مإ(ننن السننالع وا طمئ(ننا ‪ .‬اية ككمة = ق ننل أ تننتكيع فكننر فنني كيماتننك وأ(يننا‬ ‫حسب فكر الكتاب الم‬

‫= كما يفعةل الصةديقون‪ .‬مناةس معةاني علمة = فينتك كيماتنك حسنب منا تإيمتنل نن‬

‫الكتنناب والرننر إة ورنناوب‪ .‬أمننا األحمةةق ف حشةةا ه= األفكننار والإواطننا التنني تحركننل من‬

‫اخيننل كمحالةةة العجلةةة=‬

‫"نرين ننة المرك ن ننة" فين نني ت ن ن ور ومين ننل المحةةةةور ال فيةةةةف الةةةةدوران= لن ننل كن ننل ننوع رأي حسن ننب أهوائن ننل‪ .‬الصةةةةديق‬

‫المسةةتهز ي= أي كنل ا(سننا تإرفننل ولنل هن الألننفة فني أ(ننل ال حتنرع كيمننة اكل وهننو نال م ن أ واحن ل فينو كفحةةل‬ ‫ال يل الذي يصهل تحةت كةل راكةب= هن ا الألن‬ ‫الراكب‪ .‬والأل‬

‫كحألنا‬

‫المستيزظ هو ميل ه ا الحألا‬

‫رك نل رنخص مختينا كنل نوع ف سن ر حسنب هنوي‬

‫و كل وع فك ار أو فيسفة خاطئة‬

‫ل يرير يا‪.‬‬

‫اآليات (‪ 7" -:)18-6‬لماذا يفضل يوس على يوس ونور كل يوس في السنة من الشم ‪ 8 .‬علس الرب ميةز بينهةا‬ ‫إذ صنعت الشم‬

‫التي تحفا الرسس‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫و الف بين األزمنة فعيدت األعياد فةي السةاعة المعينةة‪.‬‬

‫معكن وطدسه ومنها ما جعله في عداد األياس وكذا البشر كلهس من التراب وآدس صن من األر ‪.‬‬

‫ميز بينهس بسعة علمه و الف بين ررطهس‪.‬‬

‫لعنه و فضه ونكسه من مقامه‪.‬‬

‫‪14‬كذل النا‬

‫‪13‬‬

‫‪12‬‬

‫‪11‬‬

‫‪11‬‬

‫فمنهةا مةا‬

‫لكن الةرب‬

‫فمنهس من باركه ومعكن ومنهس من طدسه وطربه إليه ومنهس من‬

‫كمةا يكةون الرةين فةي يةد ال ةزاف وتجةري جمية محوالةه بحسةب مرضةاته‪.‬‬

‫في يد صانعهس واو يجازيهس بحسب طضةا ه‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫بةا از الشةر ال يةر وبةا از المةوت الحيةاة كةذل‬

‫با از التقةي ال ةار واكةذا ت مةل فةي جمية معمةال العلةي تجةداا ابنةين ابنةين الواحةد بةا از اآل ةر‪.‬‬ ‫األ ير طد استيقات ووربت اذن كما كانت منذ البد ‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫‪16‬‬

‫منةي منةا‬

‫كمن يلتقر و ار القرةافين مطبلةت ببركةة الةرب فمةألت‬

‫المعصرة كالذي طرف‪18 .‬فاناروا كيف لس يكن اجتهادي لي وحدي بل ميضا لجمي الذين يلتمسون الت ديب‪".‬‬

‫‪98‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثلث والثالثون)‬

‫ميخننص هن ار نناف أ اك سننا‬

‫فإ (يع ل كو(وا مرا ي‬

‫فإرفيع س‬

‫نيمننلل الن ي إننرا قيننب كننل ا(سننا ل م ننز ن‬

‫ا(سننا وآخننر "أل الن‬

‫سن‬

‫ألوره ا (ل" نرو‪15:3‬أ‪ .‬وأ اك كخزاا حك ع إنرا ك نا ألن(ع كنل ا(ناد‬

‫نرو‪12:5‬أ‪.‬‬

‫ففني ار ناف ن‪22-1‬أ ننرم الحكن ع أ األ نناع كيينا مترننا يةل كيينا ت( رهنا الرننم‬ ‫رإنل إةننيا أ نناع أن ننا م سننةل و إةننيا أ نناع نا ننة‪ .‬إذ صةةنعت الشةةم‬

‫ألن احا‪ .‬ولكن اك سنا‬

‫التةةي تحفةةا الرسةةس أي الرننم‬

‫نيمننل‬ ‫الن ي‬

‫حسب إ ها وقر يا م األرض تتح الفألول و التالي األن ا ‪ .‬وهك ا ال رر كيينع من تنرابل ولكن النرب م نز‬ ‫(يعل فم(يع م رفإل وم(يع م خفةلل و لك كخزاا حر أ‬

‫أل(ع كل ار( ة ر هل ولك هو سا‬ ‫ا (سا ل ول‬

‫أو اليوا هو في‬

‫أل(ع ما ر ل لكن هن ا الخنزاا حكن ع ر ن أ‬

‫نيمل إرا ك ا كو كل ا(سا ل وأل وةع كل ا(سا سواد الكرامة‬

‫اك هو ال ي أل(إل كإ(سا خاطئ ل لك فاك يجازيهس بحسب طضا ه‪.‬‬

‫والطر مفتوح التو ة لكل ا(سا لكي طير (فسل ف تحول م آ( ة هوا ر( ة كرامة ن‪1‬تي‪ 12 : 1‬ل ‪12‬أ وأل‬

‫الطر ن مفتننوح التو ننة لكننل واح ن فنناك لننل الح ن أ‬

‫رننازي‪ .‬وفنني ن‪23‬أ ننول ه(نناك الرننر وه(نناك الخ ننر‪ ..‬ه(نناك‬

‫المننوف وه(نناك الح نناه‪ ..‬ه(نناك ا(سننا ت نني وه(نناك ا(سننا خنناطئ‪ ..‬فمننا ا تختننار؟ هن ميننل قننول موسننن "قن رإيننف‬ ‫ال وع ق امك الح اه والخ ر والموف والرر" نتنا‪12-23:52‬أ و نر رنوع نينن هن ا الكنالع و نول "وأمنا أ(نا و تني‬

‫ف(إ الرب" ن ش‪23:19‬أ وكما قال روع‬ ‫أي روع‬

‫س راخ (فسلل طد إستيقات ووربت اذن= كم سير يع است‬

‫حكمنناد كي ننر ق يننل هننو الننت ط منن(يع كمن‬ ‫روع‬

‫(و ل ه(ا نول رنوع ن سن راخ فني ن‪23-21‬أ إنةي منةا األ يةر=‬

‫يننت ط وراد الحألننا‬

‫وت( ل نين ه الح ائ ‪ .‬كا ه(ناك‬

‫فنني حألننا الح ننولل ولكن الحكمننة التنني اقت(اهننا‬

‫س راخ كا(ف كي ره حتى مألت المعصةرة‪ .‬وهنو ارتين واسنتفا واختنار طر ن الحكمنة طر ن الح ناهل كمنا‬

‫اختار م ق يل روع‬

‫(و ل وكا ه ا لح اتل وح اه كل م‬

‫تعليق على آنية الكرامة والهوان‪:‬‬

‫سمإل= لجمي الذين يلتمسون الت ديب‪.‬‬

‫ول الكتاب أ اك خين آ( نة ليك ارمنة وآ( نة ليينوا ف طإنا ال إ(نن أ(نل خين أ(اسنا ح نو فنن ْنر وآخنرو‬ ‫ح‬ ‫لييالك ل ح وا فن الخط ة واال ف ساطة ك ا ُحاس يع اك إ لك و (يع؟‪ .‬ولك كو المإ(ن أ(ل خي أ(اس ا‬ ‫لينع ك ارمنة نالم نة نمينل ا( ننال ال( ننأ وآخنر لن ليننع هن الك ارمنة الزم( نة نميننل حزق نال ال( ننأ‪ .‬ولكن كي يمننا‬ ‫ليما (ف الكرامة ل م اك‪ .‬ولك ه ا أل لكل م(يع ور فن الح اه ونميل ال م ُخيِ َ ألريل‪ .‬فاألول ري ك فن‬

‫قألور الميوك واليا(ن ري ك فن وسط الرإب المس ن فن ا ل‪.‬‬

‫أمنا حن ح ننا ا (سننا فنن خط ننة فين ا قنرار ‪ .‬وحن ُ ننال أ اك اختننار أحن ليخنالص األ ن م فين ا سننا‬ ‫نرو‪52-13:3‬أ‪ .‬والح أ اك ُر أ الرم ع خيألو ن‪2‬تن‪9:1‬أ‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)24-19‬‬

‫‪19‬‬

‫اسمعوني يا عاما الشعب ومصغوا إلى يا روسا الجماعة‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫ال تةول علةى نفسة‬

‫في حيات ابن مو امرمت مو م ا مو صديق وال تعر آل ر مموال لة ك تنةدس فتتضةرع إليةه بهةا‪.‬‬

‫وما داس في نف‬

‫ال تسلس نفس إلى محد من البشر‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫نيمننل‬

‫‪21‬‬

‫مةا حييةت‬

‫ألنه ير من يرلب بنو من من من تنار منةت إلةى‬

‫‪99‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثلث والثالثون)‬

‫ميدي بني ‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫في جمي ممور احفا لنفس مزيتها‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫مياس حيات حين يحضر الموت‪".‬‬

‫وال تجعل عيبا في كرامت طسةس ميرابة عنةد انقضةا‬

‫هي (أل حة ل‪.‬ب أ ال سع يروتل نين أوال في ح اتل ل ن( مماتل أو في وأل ة ‪ ]2‬ال (حرا األوال في‬

‫ر ا يع المال الكي ر ‪ ]1‬وا (ف و المال ر ما حتاج لل األب في ك ر فال ر و أل د هو وأوال محتار ‪.‬‬

‫إحفا لنفس مزيت = ك س الموقا‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)33-25‬‬

‫‪25‬‬

‫العلف والعصا والحمل للحمار وال بز والت ديب والعمل للعبد‪.‬‬

‫فتسترير مرخ يدي عنه فيلتم‬

‫العتق‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫‪26‬‬

‫اشةغل الغةكس بالعمةل‬

‫النير والسيور تحني الرطاب ومواابة العمل ت ض العبد‪.‬‬

‫الشرير التنكيل والعذاب مطسرن علةى العمةل لة ك يتفةر ‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫فةان الفة ار يعلةس ضةروب ال بةث‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫‪28‬‬

‫للعبةد‬

‫الزمةه األعمةال‬

‫كما يليق به فان لس ير فبقل عليه القيود لكن ال تفةرر فةي عقةاب ذي جسةد وال تصةن شةي ا بغيةر تمييةز‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫من كان لة عبةد فلةيكن عنةد كنفسة فانة اكتسةبته بالةدس من كةان لة عبةد فعاملةه كنفسة فانة تحتةا إليةه‬

‫احتياج إلى نفس ‪ 32 .‬من مذيته ابق‪ 33 .‬لواذا فر ذاابا ففي مي رريق ترلبه‪".‬‬ ‫ه ن ن ن مإاميننة الإ ن ل وكننا ( نناع الإ ن مإروف ن ا فنني الإي ن ال ن ع‪ .‬واك سننمد ي ن ال أ(ننل ا ا اسننت ا أح ن ولننع‬ ‫ستطع أ‬

‫وا في خ ع الم‬

‫كإ وفي الس(ة السا إة تحرر نخر‪ + 12:12‬ال‪55:13‬أ وكنا هن ا ل رنرح اك‬

‫أ ال رر ألاروا غ ر قا ر نين تس‬

‫ما نين يع من‬

‫نو ا افت نروا نرة‪21:5‬أ‪ .‬وكنا هن ا الإ ن‬

‫ليس(ة السا إة أو ا ا أتن قر ب لل فع ما ني ل و سمو(ل الفا يل وه ا الة ط ما نميل المس د‪.‬‬

‫وه(ا طيب الحك ع أ ترإل الإ‬

‫إمل إستمرار وأ ترإيل م(ررل الإمل واال تراخن‪ .‬وروح ا فالإ‬

‫نل ن ن ا‬ ‫رر‬

‫ليرس ال ي رب أال (ر حل و(رإيل أكل و ررب وال إمل نفالميل ول ال ال طالة (رسةأ أي س فكر ا (سا‬ ‫م ارره في ال(راسة‪ .‬نين أ الحك ع طيب أ ال ة ي الس ن ‪ .‬وروح ا في ا إ(ي أ ال ةرط ا (سا‬ ‫نين رس‬

‫ر ه حتن ال مل م الطر الروحي‪ .‬وفي ن‪13‬أ (رم لزوع تأ ب الإ والزامل الإمل لك ن ع‬

‫حرما(ل م الطإاعل فإ(ك ا تركتل ال نمل س طيب الإت ل أي ترك الخ مة‪ .‬أما الإ الرر ر في ة و ولك ال‬ ‫تفرط في ن ا ل ن‪52‬أ وال تصن شي ا بغير تمييز= فكا ليس الروما(ي أ‬

‫الفر إن كان ل عبد فليكن عند كنفس = وه ا تإي ع ول‬

‫تل ن‬

‫أو ف أ ن (ل‪ .‬والح‬

‫الرسول نكو‪ + 2:9‬أا‪ + 5:1‬فل‪ 22‬ل ‪21‬‬

‫ل‪ 21‬ل ‪21‬أ‪ .‬ف ن إكتسبته بالدس= أي ( و ك التي تإ ف ونرقف لتحألل ني يا‪ .‬إن مذيته َمبق= أي هرب‬ ‫م(كل وا ا هرب فم أ تر يا( ة‪.‬‬

‫‪100‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع والثالثون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح الراب والبكبون‬

‫اآليات (‪ 1" -:)8-1‬اآلمال الفارمة الكاذبة لذي السفه واألحكس يرير بها الجهال‪ 2 .‬مبل الملتفت إلى األحةكس‬ ‫مبل القاب‬ ‫بالنج‬

‫على الال والمترلب للرير‪.‬‬

‫ماذا يرهر وبالكذب ماذا يصدق‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫‪5‬‬

‫‪4‬‬

‫رويةا األحةكس اةي اةذا بةا از اةذا شةبه الشة م ممةاس الشة م‪.‬‬ ‫العرافة والتريةر واألحةكس بارلةة‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫ك يةاالت طلةب المةا‬

‫من لةس‬

‫ترسةةل اةةذن مةةن عنةةد العلةةي فةةي افتقةةاد منةةه فةةك توجةةه إليهةةا طلب ة ‪ 7 .‬فةةان كبيةةرين مضةةلتهس األحةةكس فسةةقروا‬

‫العتماداس عليها‪ 8 .‬الشريعة تتمس بغير تل األكاذيب والحكمة في الفس الصادق كمال‪".‬‬ ‫نوه ل إ ش ا (سا نين الواقع ول‬

‫اآلمال الفارمة مو األحكس‪ .‬وكما أ ا (سنا السنف ل م(نن (فسنل ارمنال‬

‫الفارغة هك ا األحالع فرح يا الجهال=األغ ادل و كا وا أ‬

‫ط روا م الفرح‪ .‬وق اسة ال ا نا رن(و قسنع األحنالع‬

‫الن يالا أقساع‪-:‬‬

‫‪ .2‬م اك كأحالع فرنو مع وسا‪.‬‬

‫‪ .1‬م الر طا ف ةع ألو ار كي ره خاطئة‪.‬‬

‫‪ .5‬هنني (تنناج أفكننار ا (سننا ومننا هننو مخننزو فنني اكرتننل أو مننا تم(ننا ‪( .‬مننا هننو مسننت‬ ‫الإ من م األحالع‪.‬‬

‫ولك ه(اك م‬

‫أل‬

‫األحالع و فرح ما ار ف يال ل ه(ناك من‬

‫وه ن هنني الرال ننة‬

‫فسنر األحنالع و ةنع لينا قوانن ‪ .‬والحكن ع ه(نا‬

‫ُرِّل هةالد م يقب‬ ‫وراد الر د ل مسنكل‪ .‬رويا األحكس اي اةذا بة از اةذا‪ .‬الشة م ممةاس الشة م= وفني تررمنة أخنرم "أ(ينا مرنر‬ ‫ا(إكننا‬

‫على الال= ا هي ل سف رئ ح ي (ةع آمال(ا ني نل‪ .‬والمترلب الةرير= من‬

‫ور ن ل الورننو أمنناع ال(ننا "= أي ا(إكننا‬

‫األحننالع هنني كن ب ول سننف حن ‪ .‬فكمننا أ النن(ر‬ ‫ل‬

‫ف ل ما طيرل واألحالع كا ة ل‬

‫ألفكننارك وليورننو التنني ت ارهننا وأ(ننف مسننت‬

‫سنإن‬

‫‪ .‬والحك ن ع ننرم أ‬

‫ال طيننر رننئ فكن لك الكن ب ال إطنني رن ئ ا (ألن قلل فننال(ر‬

‫ف يا ح ‪ .‬حيع الرائع سو الإ ش و نوع وهنو رنائع‪ .‬العرافةة والتريةر‬

‫نرة ا ال خف والمست لأ وه خرافاف والحك ع رم أ ميييا ميل األحكس بارلةة‪ .‬ك يةاالت طلةب المةا‬ ‫رم أ الإرافة واألحالع ميل ا ةط ار اف الفكر ة التي تمر نين ن ل األع التي تي ‪.‬‬

‫إن لس ترسل اذن من عند العلي في إفتقاد منه فةك توجةه إليهةا طلبة = كنا اك كينع ال(نا‬

‫= هنو‬

‫ناألحالع قن م ا فني‬

‫الإي ن ال ن ع نحيننع إ ننوب و وسننا وفرنننو و( وخ ن (ألننرأ‪ .‬ولك ن ه ن م نراف (ننا ره‪ .‬وار اك ننتكيع م ن خننالل‬

‫الكتنناب الم ن‬

‫ن‪3‬أ الشةةريعة تةةتمس بغيةةر تل ة األكاذيةةب والحكمةةة فةةي الفةةس الصةةادق كمةةال= مننا الن اني لطيننب‬

‫المإرفننة م ن األحننالع والحكمننة مورننو ه ومتاحننة لكننل م ن‬

‫سننيك الرننر إة‪ .‬ولك ن ا ح ن ا أ اك تكيننع فنني حيننع‬

‫ف كننو واةننحا م ن طينناره الحيننع ووةننوحل وتك نرار ووةننوح الرسننالة التنني أتنني الحيننع س ن يال وه ن ا (ننا ر ر ن ا‪.‬‬ ‫وال(أل حة الإامة أال إتم أح نين األحالعل ف ن كبيرين مضلتهس األحكس‪.‬‬

‫‪101‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع والثالثون)‬

‫اآليات (‪ 9" -:)21-9‬الرجل المت دب يعلس كبي ار والكبير ال برة يحدث بعقل‪.‬‬ ‫الذي جال فهو كبير الحيلة‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫الذي لس يمتحن ماذا يعلس ممةا الةذي ضةل فهةو كبيةر الةداا ‪.‬‬

‫مرافي ممو ار كبيرة واكبر مطوالي مما ا تبرت‪.‬‬

‫نجوت‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫او رجاون‪.‬‬

‫روح المتقين للرب يحيا‪.‬‬ ‫‪17‬‬

‫‪15‬‬

‫‪13‬‬

‫الن رجا اس في م لصهس‪.‬‬

‫من اتقى الرب فروبى لنفسةه‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫‪12‬‬

‫منةي رميةت فةي‬

‫وطد رالما اررت بنفسي في اذا الرلب حتى إلى المةوت بةس‬ ‫‪16‬‬

‫من اتقى الرب فك ي ةاف وال يفةزع ألنةه‬

‫إلةى مةن يتوجةه ومةن عمدتةه‪.‬‬

‫او مجير طدير وعمدة طوية ستر من الحر وال من الهجيةر‪.‬‬

‫يعلي النف‬

‫‪11‬‬

‫الةذي لةس ي تبةر يعلةس طلةيك ممةا‬

‫‪21‬‬

‫وينير العينين يمنر الشفا والحياة والبركة‪".‬‬

‫‪19‬‬

‫من عينةي الةرب إلةى محبيةه‬

‫صةيانة مةن العبةار ومعونةة عنةد السةقور اةو‬

‫هننو ه(ننا ننتكيع نن اكتسنناب الخ نراف ‪ ]2‬الرجةةل المت ة دب= الرننر إة ‪ ]1‬الكبيةةر ال بةةرة= الن ي رنناخ وتأمننل فنني‬ ‫أحن اا الح نناه ‪ ]5‬الةةذي جةةال وطنناا فنني الإننالع ورأي نننا اف الرننإوب وفيسننفاتيع وتإننرض لمخنناطر ورأي ك ننا‬ ‫تح ا يتحدث بعقل واو كبير الحيلة= لل خ نره فني التألنرا‬

‫أ( اك م(يا‪ .‬ميل ه ا ا (سا َيعلَ ْس كبي ار وح‬ ‫في األمنور‪ .‬مما الذي لس ي تبر يعلس طليك‪ .‬والةذي لةس يمةتحن= أي الن ي لنع تألنا فل ترنارب كي نره رأي ن النرب‬

‫ض َّةل= ألن كي نر األسنفار كمنا فني تررمنة أخنرم فهةو كبيةر الحيلةة‪ .‬وفني ن‪ 21‬ل‬ ‫ممةا الةذي َ‬ ‫ف يا وتإز اف اك‪ّ .‬‬ ‫‪25‬أ تكرار لما استفا من أسنفار‪ .‬وفني ن‪12-29‬أ (رن حألن ية خ ارتنل من السنفر والترنارب‪ .‬أ من ت ني اك‬ ‫حم ل اك= روح المتيقن للرب يحيةا= ح نا أي ال منوف و يينك فناك ( ن من المخناطرل فينع وةنإوا رجةا اس‬

‫في م لصهس‪ .‬وطو ن لم‬ ‫ومن عمدته= نين م‬

‫من العبار‪.‬‬

‫اآليات (‪" -:)31-21‬‬

‫‪21‬‬

‫ةع رراد في اك‪ .‬فم ات ي الرب ونرفل فيم‬

‫إتم غ ر الرب‪ .‬فاك ق ر يمنر الشةفا والحيةاة والبركةة و ألنو من الإينره= صةيانة‬

‫الذابر من كسب الالس يسته مز بتقدمته واسته از ات اإلبما ليست بمرضةية‪22 .‬الةرب‬

‫وحدن للذين ينتارونه في رريق الحق والعدل‪.‬‬ ‫رايااس‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫‪23‬‬

‫ليست مرضاة العلي بتقادس المنافقين وال بكبرة ذبا حهس يغفر‬

‫من طدس ذبيحةة مةن مةال المسةاكين فهةو كمةن يةذبر االبةن ممةاس مبيةه‪.‬‬

‫فمن امسكه عليهس ف نما او ساف دما ‪26 .‬من ي رف معاش القريب يقتله‪.‬‬

‫دمه‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫‪28‬‬

‫واحد بنى وم ر ادس فماذا انتفعا سوم التعب‪.‬‬

‫من امتسل من لمة‬

‫‪29‬‬

‫الميةت بةس لمسةه فمةاذا نفعةه مسةله‪.‬‬

‫م ن ‪ 12‬حتننن ‪ 11‬ميخألننيا أ اك ال‬

‫‪27‬‬

‫‪25‬‬

‫بةز المعةوزين حيةاتهس‬

‫من يمس مجرة األجير يسف‬

‫واحد صلى وم ر لعن ف يهما يستجيب الرب لدعا ه‪.‬‬

‫يعود يفعلها من يستجيب لصكته وماذا نفعه اتضاعه‪".‬‬

‫ننل ننائد ارننتراها م ن‬

‫المساكين مو المعةوزين مو مجةرة مجيةر‪ .‬وأكينر منا سنر اك من‬ ‫ال ائد هي‬

‫يرأ لر نر النرب= إلةى مةن يتوجةه‬

‫‪31‬‬

‫كةذل اإلنسةان الةذي يصةوس عةن رايةان بةس‬

‫ن ميا مننال ح نراع كةةةالالس واإلبةةةس أو م ن مةةةال‬

‫نائد هني ال ينوب الم(سنح ة‪ .‬وفني الإين الر ن‬

‫حة التس د والتوز ع نين الف راد ننب ‪ 23 : 25‬ل ‪21‬أ وت ع األرسا‬

‫ائد ح نة نرو‪2:21‬أ‪.‬‬

‫الذابر من كسةب الالةس يسةته مز بتقدمتةه= فنالمفروض أ ت ن ع ال حنة انال(ن ا نن التو نة‪ .‬فنأي تو نة هن وهنو‬ ‫نالع‪ .‬لواسةةته از ات األبمةا ليسةةت بمرضةةية= ه(نا سنمن نطا ننا األيمنة اسننتيزاداف فينع فني الواقننع ينزأو‬

‫نناكل‬

‫‪102‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع والثالثون)‬

‫نو الت وم أماع ال(ا‬

‫وفني اخيينع ال يتمنو‬

‫نرأي اك فن يع‪ .‬فهةو كمةن يةذبر اإلبةن ممةاس مبيةه= ا ن هنو‬

‫الف ننر الن ي اغتألن ف مالننل وحرمتننل م(ننل وهننو قي ننل فر مننا منناف رونن ا‪ .‬واألب ه(ننا هننو اك‪ .‬فنني ن‪13‬أ واحةةد بنةةى‬

‫نن ةنروره رحمننة األغ( ناد ليف نرادل فننالر(ي‬

‫وآ ةر اةدس‪ .‬واحة ٌةد صةلي وآ ةةر لعةن= هن ا اسنتمرار ليحن ا السننا‬ ‫يع ل (ي و هب ل أليي راك ار اك نين ال (ادل والف ر الم يوع يإن هن ا الر(ني و طينب أ‬ ‫لن‬

‫ننارك لير(نني ور مننا كننل مننا (ننا ين ع‪ .‬واليإ(نناف نمومنا ال حننب اك أ‬

‫(نت ع لنل اكل واك‬

‫سننمإيا حتننن من الف نراد المتن مر ‪.‬‬

‫والحكن ع ه(نا نول الر(ني ألنيي ل نز ا غ(ني ل والف نر ألنيي الن(ن ا الر(ني ف يهمةا يسةتجيب الةرب لدعا ةه غال ن ا‬

‫فاك حز نينن كي يمنا ولكن قطإن ا غةن ل من الر(ني ال نالع أكينر لن لك فينو ال سنتف من كنل منا (نا = فمةاذا‬

‫إنتفعا سوم التعب= الر(ي ا(ي ع ما (ا ل والف ر المت مر ف سالمل (ت رة ت مرل ومع كل أليواتل ف ن تإز ناف‬ ‫اك س ب لإ(اتل وت مر ‪.‬‬ ‫وفي ن‪52‬أ ما ا (تفع ا (سا ال ي‬ ‫م ح ال فال ي‬

‫ع‬

‫ع تو ة و إو ليخط ة يا( ةل فالموف= الخط ة‪ .‬وه استرساالا لما مةن‬

‫حة ل تطير وهو مازال‬

‫يع الف ر ما ا (تفع‪.‬‬

‫‪103‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخامس والثالثون)‬

‫اإلصحاح ال ام‬

‫عودة للجدول‬

‫والبكبون‬

‫اآليات (‪ 1" -:)13-1‬من حفا الشريعة فقد طدس ذبا ر كبيرة‪ 2 .‬من رعةى الوصةايا فقةد ذبةر ذبيحةة ال ةكم‪.‬‬ ‫‪3‬ومن اطل عن اإلبس فقد ذبر ذبيحة ال ري ة وكفةر ذنوبةه‪ 4 .‬مةن طةدس السةميذ فقةد وفةى بالشةكر ومةن تصةدق‬ ‫‪5‬‬

‫فقد ذبر ذبيحة الحمد‪.‬‬

‫الرب فارما‪.‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪7‬‬

‫مرضاة الرب االطتكع عن الشر وتكفيةر الةذنوب الرجةوع عةن اإلبةس‪ 6 .‬ال تحضةر ممةاس‬

‫فان اذن كلها تجرم راعة للوصية‪.‬‬

‫ذبيحة الرجل الصديق مرضية وذكراا ال ينسى‪.‬‬

‫كن متهلل الوجه في كل عرية وطد‬ ‫طرة عين‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫‪8‬‬

‫‪11‬‬

‫العشور بفرح‪.‬‬

‫فان الرب مكاف فيكاف‬

‫تقدمة الصديق تدسس المذبر و ار حتها ريبةة ممةاس العلةي‪.‬‬

‫مجد الرب عن طرة عةين وال تةنقم مةن بةواكير يةدي ‪.‬‬ ‫‪12‬‬

‫سبعة مضعاف‪".‬‬

‫‪11‬‬

‫معر العلي على حسةب عريتةه وطةدس كسةب يةد عةن‬

‫حف الرر إة وت(ف الوأل ة والتو ة والأل قة ليمحتاجل ه ا هو الم ول ن( اك أكير م الن ائد التني ألناح يا‬ ‫قينب أين عل أمنا الت ني الألن‬ ‫حة‪.‬‬

‫كأ(يا‬

‫ف حتنل مرةن ة أمناع اك ن‪5‬أ فر منا ف نر لن‬

‫في ن‪1‬أ ذبيحة ال كم= هي‬ ‫رية‪ .‬ولك ل‬

‫ل نل ل ن ع‬

‫حنةل هن ا تكنو ت نوا‬

‫حة السالمة نرارع سنفر الالو ن أ‪ .‬وفني ن‪5‬أ من قن ع تو نة فكأ(نل ذبةر ذبيحةة‬

‫مإ(ن ه ا أ(ل ال أهم ة ليإطا ا‪ .‬فالحك ع ول ال تحضر مماس الرب فارما (‪ )6‬ولك تإ ر ن‬

‫رننكرك ك طةةةدس السةةةميذ وتصةةةدق ن‪9‬أ‪ .‬فالإطا ننا ليك( سننة وليف نراد تُرننرم طانننة ليوأل ن ة ن‪1‬أ‪ .‬وا ا أنط ننف اك‬ ‫ف سرور= عن طرة عين‪ ،‬ونطا اك ال ترإيك تةنقم مةن بةواكير يةدي ‪ .‬فناك أنطناك‪ .‬فة عر العلةي علةى حسةب‬

‫ني من و(ا ألحن ‪ .‬فني ن‪3‬أ تدسةس المةذبر= ترإنل الإطا نا أو الن ائد سنمة‬

‫عريته‪ .‬وي فاك س كافئك فاك ال‬

‫والم ألو أ اك فرح يال فاك فرح ح ة‬

‫أ م‬

‫اسة ال(ا ‪ .‬و فرح نأ‬

‫أ الترألب و رم ركة اك س إطن إ لك فرح‪.‬‬

‫ن موا ك نن فنرح ولن‬

‫ترألنب‪ .‬نينن‬

‫نموم ا فالت ماف والإرور وال كورل كل ه ا تحتارل الك( سة فني (ف اتينا ومرت ناف خن اميا لن لك هنو رنئ مطينوب‬ ‫را(ب التو ة وال اسة‪.‬‬

‫اآليات (‪" -:)26-14‬‬

‫‪14‬‬

‫ال تقدس ادايا بها عيب فان الرب ال يقبلها‪.‬‬

‫ديان وال يلتفت إلى كرامة الوجون‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫‪15‬‬

‫وال تعتمد على ذبيحة مبيمة فان الرب‬

‫ال يحابي الوجون في حكس الفقير بل يستجيب صكة المالوس‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫ال يهمل‬

‫اليتيس المتضرع إليه وال األرملة إذا سكبت شكوااا‪18 .‬مليسةت دمةوع األرملةة تسةيل علةى ةديها ممةا اةي صةراخ‬

‫على الذي مسالها‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫منها من ديها تصعد إلةى السةما والةرب المسةتجيب ال يتلةذذ بهةا‪.‬‬

‫بمرضاة وصكته تبلغ إلى الغيوس‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫العلي ويحكس بعدل ويجري القضا ‪.‬‬ ‫فيهس‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫‪21‬‬

‫من المتعبةد يقبةل‬

‫صكة المتواض تنفذ الغيوس وال تستقر حتى تصل وال تنصرف حتى يفتقد‬

‫‪22‬‬

‫فالرب ال يبر وال يريل مناته عليهس حتةى يحرةس صةلب الةذين ال رحمةة‬

‫وينتقس من األمس حتى يمحو طوس المتجبرين ويحرس صوالجة الاالمين‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫حتى يكاف اإلنسةان علةى‬ ‫‪104‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخامس والثالثون)‬ ‫‪25‬‬

‫حتى يجري الحكس لشعبه ويفر عنهس برحمته‪.‬‬

‫أ ( ع ه ة يا ن ب (سا في الإالعل فكع وكع ح‬

‫( ع ك نمال‪3:2‬أ وفي ن‪23‬أ ول الحك ع ال‬

‫حسب مفعاله ويجزي البشر ب عمالهس على حسب نياتهس‪.‬‬

‫الرحمة تجمل في موان الضيق كسحاب المرر في موان القحر‪".‬‬ ‫ال ي‬

‫تعتمد على ذبيحة مبيمة= ‪ ]2‬مأل رها يع ‪ ]1‬مأل رها خط ة‪ .‬فاك ل‬

‫‪26‬‬

‫ل ال الع ميما كا مركز ل فاك‬

‫رفض ميكا نآخابأ ل يمل ررالا ف ار ن(ا وف ال زرن ييأ و ستر ب اك ألاله المالوس واليتيس واألرملة‪ .‬ل‬

‫اخ ألإ ال ل في السماد‪ .‬واك ال يتلذذ ي ال موعل أي ال‬ ‫إت ر أ ال موع التي تس ل نين خ األرمية ألر ٌ‬ ‫يل اكل ل ا المتعبد ُيقبل بمرضاة أي لو‬ ‫حتمييا ل هي تر لل ف (ت ع لي الم يومة‪ .‬ول كل م تإ‬

‫كا(ف تألرفاتل ترةي اكل في ه الحالة فإ صكته تبلغ إلى الغيوس= تألل ليسماد وصكة المتواض ليا‬ ‫ررة أنين فيي تنفذ الغيوس ل ال تستقر حتى تصل ل ال تنصرف حتى يفتقد العلي ويحكس بعدل ويجري‬

‫القضا للمالوس‪ .‬والرب ال طئ‪ ..‬وينتقس ‪ ..‬ويحرس صوالجة رمع ألولرا ل أي حتن الميوك ال الم‬ ‫م(يع اك‪ .‬فاك حب أ‬

‫ستر ب ليمسك‬

‫ولك ليمسك‬

‫الم(سح ول‬

‫المسك‬

‫و ال يب المتإررا المت مر‬

‫نين اكل وه ا مإ(ن صكة المتواض ن‪12‬أ‪ .‬وكو(ل كر الصوالجة= في ا اراره أل اك (ت ع ل‬ ‫ف ط ل م الميوك ال الم‬

‫(ت ع‬

‫م األف ار‬

‫لرإ ل‪ .‬و ر ل رحمة اك بسحاب المرر في موان القحر‪.‬‬

‫‪105‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس والثالثون)‬

‫اإلصحاح الساد‬

‫عودة للجدول‬

‫والبكبون‬

‫اآليات (‪ 1" -:)19-1‬ميها الرب اله الجمي ارحمنا وانار إلينا وارنةا نةور مراحمة ‪ 2 .‬والةق رعبة علةى جمية‬

‫األمس الذين لس يلتمسو ليعلموا انه ال اله إال منت وي بروا بعاا م ‪ 3 .‬ارفة يةد علةى األمةس الغريبةة وليعرفةوا‬

‫عزت ‪ 4 .‬كما طد اهرت فينا طداست ممامهس اكذا فلتاهر عامت فيهس ممامنا‪ 5 .‬وليعرفو كما عرفنا نحن من‬ ‫ال اله إال منت يةا رب‪.‬‬

‫س ر ‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫‪6‬‬

‫مسةت نف اآليةات واحةدث العجا ةب‪ 7 .‬مجةد يةد وذراعة اليمنةى‪ 8 .‬ابةر مضةب وصةب‬

‫دمر المقاوس ومحرس العدو‪.‬‬

‫الناجي وليلق مضايقو شعب الهك ‪.‬‬

‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬

‫عجل الزمان واذكر الميباق ولي بةر بعاا مة ‪.‬‬

‫ماشس روو‬

‫يعقوب وات ذاا ميرابا ل كما كانت فةي البةد ‪.‬‬

‫منزلته منزلة بكر ‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫‪14‬‬

‫طادة األعدا القا لين لي‬

‫ممةةأل شةةعب مةةن مجةةد ‪.‬‬

‫ميرنا‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫اجم كةل مسةبار‬

‫ميهةا الةرب ارحةس الشةعب الةذي دعةي باسةم لواسة ار يل الةذي‬

‫مشفق على مدينةة طدسة مورشةليس مدينةة راحتة ‪.‬‬ ‫‪17‬‬

‫‪11‬‬

‫لت كةل نةار الغضةب‬

‫‪16‬‬

‫ممةأل صةهيون لكةي تنةادي ب طوالة‬

‫اشةةهد للةةذين اةةس لق ة منةةذ البةةد وميقةةا النبةةو ات التةةي باسةةم ‪.‬‬

‫ينتارون ة الب ةواب وليتبةةين صةةدق منبيا ة اسةةتجب ميهةةا الةةرب لصةةكة المتضةةرعين إلي ة ‪.‬‬

‫ارون على شعب فيعلس جمي سكان األر‬

‫‪19‬‬

‫ان منت الرب اله الداور‪".‬‬

‫‪18‬‬

‫معةةر الةةذين‬

‫علةةى حسةةب بركةةة‬

‫هنني ألنناله تةننرع سننتمطار منراحع الننرب نيننن اسنرائ ل ل خيألننيا اك من الميننوك ال ننالم ‪ .‬هننو فنني ا ألننحاح‬ ‫السننا‬

‫آ ننة ن‪15‬أ قننال ا اك (ننت ع من األمننع والميننوك ال ننالم ‪ .‬وفنني هن الألنناله طيننب أ‬

‫(فن الننرب ونننو‬

‫و ( ن رننإ لل و(ح ن ني (ننا أ ال (إتم ن نيننن ونننو اك ف ننطل ننل ني (ننا أ (ألننيي و(ألننرخ واك سننتر ب‪ .‬ل ن لك‬

‫تأليي الك( سة "أ كر ا رب ك ا وك ا" والرإب ر ب ألراخ " ا رب ارحع"‪ .‬وا ا فيم(ا أ اسرائ ل كا(ف تألرخ‬

‫ليخالص م حكنع ال و(نا فني لنك الوقنفل في ن كنا الإنالع كينل كأ(نل فني ألنراخ طي نا ل ينور المسن د المخينص‬

‫و كو لف األمع ك(ا ة ن الر طا ال ي أ ل ال رر‪ .‬إرف يد على األمس وليعرفوا عزت = سنواد ال و(نا(‬

‫أو‬

‫الر اط ‪.‬كما طد اهرت فينا طداست ممامهس= ق اسة اك ت ير في ن ع ق ولنل الخط نة وفني تأ نب أوال ل وهن ا‬ ‫ير فني أ اك تنرك رنإ ل فني ن ال و(نا(‬

‫ل ة نوهعل وتنرك الإنالع ليرن طا‬

‫عامت فةيهس ممامنةا= وهن ا منا حن ا من رننب الرن اط‬ ‫الرر ننل أو ق ننل الرن ن طا ل فالرن ن طا ه ننو الن ن ي ك ننا‬

‫أمناع المسن د نمنف‪ + 15:3‬لنو‪13:3‬أ والحن سنرو‬

‫ح ننرك الرر ننل ف نني ل ننك الوق ننف نهن ن قأل ننة مر( ننو ك ننوره‬

‫الر ر أ‪ .‬ل هي طي نة ل إنرا األمنع اك ن‪3‬أ‪ .‬وطي نة أ‬ ‫الزمان= التأك‬

‫سنتإ هع ف تنأ وا‪ .‬اكةذا فلتاهةر‬

‫إ ن اك مإر ازتنل ال منة ل ( ن رنإ ل ن‪5-1‬أ‪ .‬عجةل‬

‫ا رب أ(ف ستت خل وت( رنإ ك‪ .‬لكن ل تنك تسنرع ين ا‪ .‬هن تسناوي قنول ارنإ اد " ل تنك ترن‬

‫السمواف وت(زل" ن‪2:19‬أ ه ن ترس المس د و(زولل ل‪.‬رض‪.‬‬

‫ومذكةةر الميبةةاق= هن ا كننا ونن اك م(ن ال ن د لحنواد نتننك‪23:5‬أ وتكننرر الونن كي ن ار مرننيد المسن د المخيننص‪.‬‬ ‫ور ما فيميا روع‬

‫س راخ ن خالص اسرائ ل م ال و(ا وررونيا لمر ها‪.‬‬

‫‪106‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس والثالثون)‬

‫(رو م أن اد اسرائ لل و(فيمينا "ال ني نا رب الرن طا فني‬

‫لت كل نار الغضب الناجي= (ار غة ك فيتأكل م‬

‫ال ح ره المت ه ال(ار"‪ .‬إجم كل مسبار يعقوب= ارمنع نا رب كنل الرنتاف من أسن اط إ نوب ك ولنة واحن ه كمنا‬

‫كا(نف أ نناع او وسنني ما ‪ .‬و(حن (ألننيي ل رمننع الك( سننة تحنف ا مننا واحن ‪ .‬إشةةفق علةةى مدينةةة طدسة مورشةةليس‬

‫نالك( سننة ار أ‪ .‬إمةةأل صةةهيون= ‪ ]2‬لي يننو تفيننع نيننن أ‬ ‫أ(ط ننوخ‬ ‫التائ‬

‫أ فننا( و‬

‫منن‪ .‬الننرب أوررنني ع من األس ن اط المرننتت‬

‫ليننع‪ ]1 .‬الك( سننة تفيميننا أ(يننا ألنناله ل ن خل غ ننر المننةم(‬

‫التو ة ليك( سة و م‪ .‬الكل الك( سة تس د= لكي تنادي ب طوال ‪.‬‬

‫إمأل شعب من مجد = ه‬

‫أ نناع يننع‬

‫ليك( سننة و إننو الخطنناه غ ننر‬

‫حسب نزك‪3:1‬أ تإ(ي حل وسط رإ ك في ا مر لرنإ ك‪ .‬إشهد للةذين اةس لقة‬

‫منةةذ البةةد = ا يننر ننا رب ليإننالع كيننل أ الك( سننة خي تننك الر ن ه ن‪1‬كننو‪21:3‬أ أ(يننا ما ازلننف نروسننك‪ .‬وميقةةا‬

‫النبوات= فيتتح‬ ‫م‬

‫ال(سن ة لي ينو تإ(ني من‬

‫و راها ال(ا ‪ .‬منذ البد‬

‫د الخالص ع المس د‪.‬‬

‫إعر للذين ينتارون البواب= اننط نا رب كنل المنةم(‬

‫النواي‬

‫ن د اخت نار ار ناد‪ .‬و ال(سن ة ليك( سنة تإ(ني‬

‫نك أ‬

‫فرحنوا نك و مرن ك و تح ن وننو ك‪.‬‬

‫وبركة ارون لرإ ل تر ها في نن ‪11-19:1‬أ‪.‬‬

‫اآليات (‪" -:)22-21‬‬

‫‪21‬‬

‫الجةوف يتنةاول كةل رعةاس لكةن مةن الرعةاس مةا اةو مريةب مةن ميةرن‪.‬‬

‫مرعمة الصيد والقلب الفهس يميز األطوال الكاذبة‪.‬‬ ‫نين كل حك ع أ‬

‫مز‬

‫‪22‬‬

‫المفيننوع ني (ننا أ ال ((طن‬

‫القلب ال بيث يورث الغس والرجل الكبير ال برة يكاف ه‪".‬‬

‫كالع لل ق منة وكنالع تافنل‪ .‬فا (سنا‬

‫طإنناعل ننل ه(نناك طإنناع ال ةكننل‪ .‬فإيننن ا (سننا أ‬

‫‪21‬‬

‫الحلةق يميةز‬

‫أكنل أ(نواع كي نره ولكن ه(ناك طإناع أفةنل من‬

‫كننو لننل فةن ية ا فنراز ف م ننز الكننالع الن ي سننمإلل و نن(ف‬

‫كيمننة ق ننل أ (م ننز هننل هنني كيمننة طالننة أع كيمننة ر ن ه‪ .‬القلةةب ال بيةةث الن ي م ننل‬

‫لسماع الكالع ال طال الن ي تفن منع الخ نا الن ي اخينل يةورث الغةس‪ .‬فمن المسنتح ل أ تإطني الخط نة سنالم ا‪.‬‬

‫أما ال يب ال( ي ليررل الكي ر الخ ره يكاف صاحبه‪ ،‬ا تكو ق ارراتل ألائ ة ال تس ب لل متانب‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)28-23‬‬

‫‪23‬‬

‫المرمة تتزو مي رجل كان لكةن فةي البنةات مةن تفضةل علةى ميراةا‪.‬‬

‫يةةبه الوجةةه ويفةةوق جمية منةةى اإلنسةةان‪.‬‬

‫البشةةر‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫مةةن حةةاز امةرمة فهةةي لةةه ار‬

‫المل وحيث ال امرمة ينوح التا ه‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫‪25‬‬

‫وان كةةان فةةي لسةةانها رحمةةة ووداعةةة فلةةي‬

‫الغنةةى وعةةون با از ةةه وعمةةود يسةةترير إليةةه‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫‪24‬‬

‫جمةال المةرمة‬

‫رجلهةةا كسةةا ر بنةةي‬

‫حيةةث ال سةةيا ينتهةةب‬

‫من ذا ي من اللم المشدود األزر الها س من مدينة إلى مدينة اكةذا حةال‬

‫الرجل الذي ال وكر له في وي حيبما ممسى‪".‬‬ ‫في ن‪15‬أ المرأه تتزوج م‬

‫فرةل ني يا أ واها نلك كا ه ا في األزم(ة ال منةأ ولكن الررنل لنل م نزه فني أ(نل‬

‫ختننارل م ن فنني ( ننر أفةننل م ن األخننرمل فنني رماليننا ن‪19‬أ واألهننع إن كةةان فةةي لسةةانها رحمةةة ووداعةةة‪ .‬ولننو‬

‫رمإننف زورننة ن‬

‫الرمننال والو انننة لكننا زوريننا لةةي‬

‫كسةةا ر بنةةى البشةةر فتخننر يننا لفرحننل يننا تكننو لننل مر‬

‫الغنى= س ا في (راحل وغ(ا ل ونموٌ يسترير إليه= أي س( قوي لل في تإ ل‪ .‬أما م ال امرأه تس( أو م لل‬

‫‪107‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس والثالثون)‬

‫امنرأه مراكسننة فينةةوح كالتا ةةه= فين‬

‫من‬

‫سنن( و إ (ننل‪ .‬وهن ا ال ننأم أحن را( ننل ن‪13‬أ فننالزواج ال(ننارد حمنني‬

‫الررل م المسالك الرنر ره وتكنو ام أرتنل لنل كسن اج ن الا من ا (حنراا‪ .‬وخالألنة هن ار ناف أ‬

‫(ت ني الرناب‬

‫زورة رتاح لركييا وال يتع ف ط الركل ل األخال والط اعل و يتع نالزواج ف حم نل النزواج من ا (حنراا فني‬

‫طر الز(ن ن‪2‬كو‪1:1‬أ‪.‬‬

‫ملحواة‪ :‬لع ك ه(اك تول ة فن الإي ال ع‪ .‬ل كا(وا إت رو ال تول ررل غ ر ط إنل ا ك ا ح ا ررل‬ ‫و زواج؟ل وكا‬

‫لك"أل الروح ال‬

‫لع ك ق أنطن إ " ن و‪55:1‬أ‪ .‬أما فن الإي الر‬

‫ألار م‪ .‬الكي ر فرح ا وح ا مر إ ا المس د كف يع فال طي وا سوا ‪.‬‬

‫فالروح ال‬

‫‪108‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع والثالثون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح الساب والبكبون‬

‫اآليات (‪ 1" -:)6-1‬كل صديق يقول لي م فكن صةداطة لكةن رب صةديق إنمةا اةو صةديق باالسةس إال يةورث‬ ‫الغس حتى الموت‪ 2 .‬كل صاحب وصديق يتحول إلى العداوة‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫ميها اال تراع الموبق من مين ابرت فغريت اليب‬

‫يانة‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫رب صاحب يتنعس م صديقه في السة ار وعنةد‬

‫الضة ار يضةةحي لةةه عةةدوا‪ 5 .‬رب صةةاحب ألجةةل برنةةه يجةةد مة صةةديقه ويحمةةل التةةر‬ ‫عنه ومنت موسر‪".‬‬

‫صديق في طلب وال تتغا‬

‫فةةي الحةةرب‪ 6 .‬ال تةةن‬

‫الأل اقة ل سف كيمة ت نال ن‪2‬أ نل الن ي ت (نل صةديق ويتحةول إلةى العةداوة يةورث الغةس حتةى المةوت ن‪1‬أ‪ .‬ميهةا‬ ‫اإل تراع الموبق من مين ابرت= ل خي اك ا (سا‬ ‫رإننل أل ن‬

‫ا ار طاه ارل فم أ‬

‫هن ط ني نل هن ا الرنر والخ نا الن ي‬ ‫من‬

‫خننو ألنناح ل‪ .‬و سننمن ه ن ا الرننر ه(ننا إ ت ةراع موبةةق= فيننو مسننتح ا نيننن ا (سننا ول ن‬

‫ط إننلل وفنني تررمنناف أخننرم تررمننف "الم ننل الفاسن " و "الن افع الرننر ر" و "الخ ننال الخ ننا" وهن ا الرننر ننول ن(ننل‬

‫ابرت فغريةت اليةب‬

‫إرفنو أألن قادهع‬

‫ناألرضأ يانةة و رن ر ل(ون ناف سن ئة من األألن قاد ن‪ 9‬ل ‪3‬أ ممن‬

‫وقف السراد أو أل(يع ستف و م(يع ألجل برنه يجد م صديقه ل ما اع ستف م أل ل يحمل التر‬

‫في‬

‫الحرب= أي حارب ن ألن لل وا ا لنع إن سنتف من ألن لل وألنار ألن ل فني الضة ار يضةحي عةدوا لةه‬ ‫ه ا هو الرر والخ ا‪ .‬وآ ة ن‪1‬أ هي (أل حة أ ال تخين أح ن أل ل‪.‬‬ ‫اآليات (‪ 7" -:)19-7‬ال تستشر من يرصد واكتس مشورت عمن يحسد ‪.‬‬ ‫مشير إنما يشير لنفسه‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫‪8‬‬

‫كل مشير يبدي مشورة لكن رب‬

‫الحذر لنفس من المشير واست بر موال عن حاجته فانةه يشةير بمةا ينفعةه‪.‬‬

‫يلقي القرعة علي ويقول ل ‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫سبيل حسن بس يقف تجاا ينار ماذا يحل ب ‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫‪11‬‬

‫لة ك‬

‫ال تستشةر المنةافق فةي‬

‫التقوم وال الاالس في العدل وال المرمة في ضرتها وال الجبةان فةي الحةرب وال التةاجر فةي التجةارة وال المبتةاع فةي‬

‫البي وال الحاسد في شكر المعروف‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫وال الجافي في الرطة وال الكسكن في شي من الشغل‪.‬‬

‫المساكن في إنجاز الشغل وال البرال فةي كبةرة العمةل ال تلتفةت إلةى اةوال لشةي مةن المشةورة‪.‬‬ ‫‪17‬‬

‫‪14‬‬

‫‪15‬‬

‫وال األجيةر‬

‫لكةن ا لةف‬

‫الرجةل التقةي ممةةن علمتةه يحفةا الوصةةايا‪ 16 .‬ونفسةه كنفسة لواذا سةةقرت يتوجة لة ‪.‬‬ ‫القلب فانه لي ل مشير انصر منه‪ 18 .‬الن نف الرجل طد ت بر بالحق اكبةر مةن سةبعة رطبةا يرطبةون مةن‬ ‫موض عال‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫وفي كل اذن تضرع إلى العلي ليهدي بالحق في الرريق المستقيس‪".‬‬

‫ه ن ن ن المرننورهل في ن‬ ‫استرر قي ك فيو أم‬ ‫الر‬

‫واعقةةد المشةورة مة‬

‫كننل ا(سننا‬

‫مك ن أ (ستر ن رل و ننور ه(ننا قائمننة م ن ال حس ن أ (ستر ن رهع‪ .‬و ننول‬

‫مإك ن‪21‬أ واألهع استرر اك نأ تتضةرع إلةى العلةي ن‪25‬أ ليهةدي بةالحق‪ .‬وفني الإين‬

‫ألار ه ا نمل الروح ال‬

‫الساك ف (ال ال ي إطي ا ستراره= ال(ألد ن‪1‬تي‪1:2‬أ‬

‫‪109‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع والثالثون)‬

‫ففي ن‪1‬أ ال تتراور مع م‬

‫كرهو(نك وهن م(ط نةل وه(ناك من‬

‫رن ر ني نك لن‬

‫لمألنيحتك نل يشةير لنفسةه=‬

‫لمننا ف ننل مألننيحتل هننو‪ .‬واسننتخ ر أوالا ن ن حارننة م ن تستر ن ر لتإننرا أ ن مألننيحتل ولمننا ا أرننار ني ننك ي ن‬

‫المروره‪ .‬وه(اك م ر ر ني ك رئ ر أ رر ل ف ك= ُيلقي القرعة علي أوالا ينع يقف تجاا يناةر مةاذا‬ ‫يحل ب فيو (رحف لإمل ميينك ولنو فرنيف فينع ألن ل ةنرر ن‪22‬أ وال تستشةر المنةافق فةي التقةوم= فمن أ ن‬

‫ليخاطئ مروره ألالحة‪ .‬والمرأه مإروا كراه تيا لةنرتيا‪ .‬وال الجبان= فسن ي ي الخنوا فني قي نك‪ .‬وال التةاجر=‬

‫فيننو س رنني لترارتننل و رنني ةن م(افسننل‪ .‬وال المبتةةاع فةةي البية = فين ا سن (زل‬

‫مننة مننا رننتر ل ل ن فع أقننل‪ .‬وال‬

‫الحاسد في شكر المعروف= "في نرفا الرم ل" في تررمة أخرم‪ .‬أي ال تسترر حاس في ك ا تر رم ل م‬

‫أحس ال كل فيو ال فيع في ه ا ف ي ل مميود كراه ة ليرم ع وال تم(ن خ ار ألح ‪ .‬وال تستشر الجافي= فس ر ر‬

‫ال ينب‪ .‬وال األجير المساكن في إنجةاز الشةغل= المسناك متررمنة نموسنميأ فني تررمناف‬

‫ني ك أ تكو غي‬

‫أخننرم‪ .‬في ن ا إمننل وم نا (رنناز نمننل مننال وهننو ال يننتع الإمننلل ننل أررتننل ل (ألننرال فننال تسترن ر خألننوص‬

‫الإمل‪ .‬ولك إستشر الرجل التقي الذي يحفا الوصايا= ه ا كو لل ةم ر ألالد وس ر ر ني ك كما لو كنا‬ ‫ر ر نين (فسل= نفسه كنفس‬

‫اآليةةات (‪" -:)29-21‬‬

‫‪21‬‬

‫تألع لك لو س طف‪.‬‬

‫الكةةكس مبةةدم كةةل عمةةل والمشةةورة طبةةل الفعةةل‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫الوجةةه يةةدل علةةى تغيةةر القلةةب مربعةةة‬

‫تصدر من القلب ال ير والشر والحياة والموت والمتسلر على اذن في كل حين او اللسان‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫من النةا‬

‫مةن‬

‫او ذو داا مودب لكبيرين لكنه ال ينفة نفسةه شةي ا‪23 .‬ومةنهس مةن يةدعي الحكمةة وككمةه مكةرون فمبةل اةذا‬

‫يحرس كل طوت‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫ألنه لس يوت الحاوة من عند الرب إذ لي‬

‫لنفسه وبمار عقله صالحة في الفس‪.‬‬ ‫بركة ويغبره كل من يران‪.‬‬

‫واسمه يحيا إلى األبد‪".‬‬

‫‪28‬‬

‫‪26‬‬

‫من الحكمة علةى شةي ‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫ومةنهس مةن حكمتةه‬

‫الرجل الحكيس يعلس شعبه وبمار عقله صةالحة‪27 .‬الرجةل الحكةيس يمتلة‬

‫حياة الرجل مياس معدودة مما مياس إس ار يل فك عدد لها‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫الحكيس يرث بقة شةعبه‬

‫في ن‪12-12‬أ كمنا أ الكةكس مبةدم كةل عمةل‪ ،‬ف نل أي نمنل حن ا (نوع من ا تفنا والترناور= والمشةورة طبةل‬ ‫الفعل‪ .‬هك ا اليسا‬ ‫ف نل ال ينب‬

‫و ال يب ن نع‪5‬أ ف خنرج من ال ينب امنا خ نر وامنا رنرل امنا ح ناه وامنا منوف‪ .‬وكنل منا فكنر‬

‫ينر نيننن الورنل= الوجةه يةةدل علةى تغيةةر القلةب‪ .‬ن‪1‬مننك‪52:29‬أ‪ .‬ا ا المطينوب أ‬

‫ختنار ا (سننا‬

‫كالمل إ(ا ة‪.‬‬

‫ِ‬ ‫ونيَّ َنع فين ا ُن ني ن من ا فني ميكنوف‬ ‫وفي ن‪11‬أ (ر ا(سا( ا إيع ارخر وال إمنل هنو منا ولنل "أمنا من َنمنل َ‬ ‫السمواف" نمف‪25:3‬أ‪ .‬وه(اك م َيدَّعي الحكمة= ر أ أل ر مإيما وهو ال إرا ر ئال ه ا كترفل ال(ا‬ ‫أ(ل المإيع‪ .‬مبل اذا ُيحرس كةل طةوت=‬ ‫و (فةوا م حولل= ككمه مكرون‪ .‬وه ا ل في ك ر ائل ال تإيع ا‬ ‫أي ل تإيع أ ا‪ .‬أل(ل لس يوت الحاوة من عند الرب= في تررمة أخنرم "ا لن من الحكمنة فني رنئ" فمن لنل‬

‫أخ ر ئ ا‪ .‬وه(اك م لل حكمة ولك(ل أ اهنا‬

‫الحكمة و طيب أ تإيع إط ل الرب و ز ل ولك ه ا المتك ر ل‬ ‫ل(فسل‪ .‬وه ا مركيتل أ(نل إينع ولك(نل ال ُ َإيِّنع‪ .‬لك(نل فني تألنرفاتل حكن ع وأقوالنل فني حكمنة= بمةار عقلةه فةي الفةس‪.‬‬

‫‪110‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع والثالثون)‬

‫ونيَّ َع نمف‪25:3‬أ وه ا م‪ .‬اك م ال ركة ويغبره كل من يران= وال(ا‬ ‫واألفةل م كي يما م نمل َ‬ ‫ولو كا(ف أ امل قي ية أي ح ا لم ه قأل رهل لك مياس إس ار يل فك عدد لها= أي ل اسمل محفو ار كحكن ع طنوال‬ ‫تم حل‪.‬‬

‫أ اع اسرائ لل وهك ا كا‬

‫اآليات (‪" -:)34-31‬‬

‫روع‬

‫‪31‬‬

‫س راخ (فسل‪.‬‬

‫يا بني جرب نفسة فةي حياتة واناةر مةاذا يضةراا وامنعهةا عنةه‪.‬‬

‫شي ينف كل محد وال كل نفة‬

‫ترضةى بكةل ممةر‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫‪34‬‬

‫‪31‬‬

‫فانةه لةي‬

‫ال تشةرن إلةى كةل لةذة وال تنصةب علةى األرعمةة‪.‬‬

‫فةان‬

‫كبرة األكل تهي‬

‫األكل والشرن يبلغ إلى المغم‪.‬‬

‫نين ا (سا أ‬

‫راقب (فسل و إرا الة ط الكم ة التي ت(اسب مإ تل م الطإاعل وال ك ررها و أكل أكير‬

‫م(يا ف ت أها نتهي‬ ‫م الرر ‪.‬‬

‫كبيرون الكوا من الشرن مما القنوع فيزداد حياة‪".‬‬

‫‪33‬‬

‫كةل‬

‫أ وتمغم برنه‪ .‬ا ا نين ا (سا أ ال رري وراد ريوتل و تإ ل‪ .‬ل ه(اك م ماتوا‬

‫‪111‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن والثالثون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح البامن والبكبون‬

‫اآليات (‪ 1" -:)15-1‬معر الربيب كرامته ألجل فوا دن فان الةرب لقةه‪ 2 .‬الن الرةب آت مةن عنةد العلةي وطةد‬ ‫مفرمةةت عليةةه جةوا ز الملةةو ‪ 3 .‬علةةس الربيةةب يعلةةي رمسةةه فيعجةةب بةةه عنةةد العامةةا ‪ 4 .‬الةةرب لةةق األدويةةة مةةن‬ ‫األر‬

‫والرجل الفرن ال يكراهةا‪ 5 .‬ملةي‬

‫العلس لكي يمجد في عجا به‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫‪7‬‬

‫بعةود تحةول المةا عةذبا حتةى تعةرف طوتةه‪ 6 .‬من العلةي الهةس النةا‬

‫بتل يشفي ويزيل األوجاع ومنها يصن العرار ممزجةة وصةنعته ال نهايةة لهةا‪.‬‬

‫فيحل السكس من الرب على وجه األر ‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫‪9‬‬

‫يا بني إذا مرضت فةك تتهةاون بةل صةل إلةى الةرب فهةو يشةفي ‪.‬‬

‫اطل عن ذنوب وطوس معمال ونق طلب من كةل ري ةة‪.‬‬

‫التقدمة ك ن لست بكةا ن‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫بةس اجعةل موضةعا للربيةب فةان الةرب لقةه وال يفارطة فانة تحتةا إليةه‪.‬‬

‫لألربةةا وطتةةا فيةةه الةةنجر علةةى ميةةديهس‪.‬‬ ‫السترجاع العافية‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫‪11‬‬

‫طةرب ار حةة مرضةية وتةذكار السةميذ ومستسةمن‬

‫‪14‬‬

‫‪13‬‬

‫من‬

‫ألنهةةس يتضةةرعون إلةةى الةةرب من يةةنجر عنةةايتهس بالراح ةة والشةةفا‬

‫من ر مماس صانعه فليق في يدي الربيب‪".‬‬

‫ن ن األم نراض واألط نناد‪ .‬و رننرح الحكن ن ع ه(ننا أ اك أنطننن األط نناد حكم ننة ن اوو‬

‫يننا المرةننن ن ‪1‬أ ولن ن لك‬

‫فننالميوك كننافئو األط نناد نيننن نمييننع و نرانتيع ن‪1‬أ و التننالي في(كننرميع م ن أرننل خ ن ماتيع ن‪2‬أ‪ .‬والط ننب كيمننا‬

‫من الخطنأ فني رنئ أ (ن هب ل‪.‬ط نادل فنالرب هنو خنال الط نب ومإط نل الإ نل‬

‫از ا علما ُيعلةي رمسةه‪ .‬ولن‬ ‫والحكم ننة وه ننو خ ننال األ و ننةل لن ن لك فمن ن ل ننل حكم ننة ال كرهي ننا ن‪9‬أ‪ .‬والسن ن المسن ن د أر ننار ل‪.‬ط نناد "ال حت نناج‬ ‫األألحاد الن ط ب ل المرةن"‪ .‬وا راره في ن‪3‬أ ن حا ية ال ناد موسنن لإنو فني المناد فألنار نن ا‪ .‬حتةى‬

‫تُعةةةرف طوتةةةه= "خاأل ن تل" فنني تررمننة أخننرم‪ .‬فنناك لننع رننفن المنناد ن و رننئ ميمننو ل هننو الإننو ‪ .‬واك رننفي‬ ‫المرةنني رننئ ميمننو هننو الط ننب وال ن وادل والكننل م ن ن( ن ‪ .‬لك ن اك سننتخ ع ر ن ئا ميموس نا أل((ننا رننر ولسنن(ا‬

‫أرواح ال ف(حتاج لرئ ( ار ‪ .‬ولك قولل حتن تإرا قوه الرب فيي اراره أل الإو رمز ليألني ب الن ي ينرف ف نل‬ ‫أ‬

‫قوه المخيص‪ .‬وألارف ه خاأل ة الألي ب وقوتل أ(ل حول مر ح ات(ا لإ و ة‪ .‬وفي ن‪5‬أ نين المر ض أ‬

‫الألاله ك وفي ن‪22‬أ ني ل التو ة فكي ر من األمنراض سن يا الخط نة‪ .‬وهن ا منا قالنل السن النرب لمنر ض نف‬

‫رننفي المفيننوج قننال لننل‬

‫حس ن ا إ ن أ رننفا "ال تخطننئ أ ة نا لننئال كننو لننك أرننر" ن ننو‪29:3‬أ‪ .‬وح (مننا أ ار أ‬ ‫"مرفوره لك خطا اك" نمف‪1:5‬أ وفي ن‪22‬أ ِ‬ ‫انط ليرب م نطا ناك‪ .‬ك ن لسةت بكةا ن = ال ت نل فنن (فسنك أ(نا‬

‫أولن ي ا المال ل ا( (فسك ل وال تك أ(ا(ن فاأل(ا(ن ُ ِّ‬ ‫فكر فن (فسل ف ط = في تررمة أخرم " حسب ما في‬ ‫ك" وأخ ار ا هب ليط نب‪ .‬ا ا اك أوالا ينع الط نب يا( ن ا‪ .‬وفني ار ناف ن‪23-25‬أ هن نن منا (سنم ل ار سنر‬ ‫مسحة المرةن‪ .‬فاألط اد ه(ا هع الكي(ة ال‬

‫م‬

‫أليو لمرفره الخطا ا و التالي رفاد المر ض‪ .‬ا لألربا = هع‬

‫أليو ن المر ض ن‪29‬أ النجر= الإاف ة والرفاد‪ .‬وم أخطأ ومنرض في ن هب لينةالد ن‪23‬أ‪ .‬و(الحن أ‬

‫كل أليواف سر مسحة المرةن هي طي ة لمرفره الخطا ا وطي ة ليرفاد وهك ا‪.‬‬

‫‪112‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن والثالثون)‬

‫اآليةةات (‪" -:)24-16‬‬

‫‪16‬‬

‫يةةا بنةةي اذرف الةةدموع علةةى الميةةت واشةةرع فةةي النياحةةة علةةى مةةا يليةةق بةةذي مصةةيبة‬

‫شةةديدة وكفةةن جسةةدن كمةةا يحةةق وال تتهةةاون بدفنةةه‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫لةةيكن بكةةاو م ة ار وتةةوا فةةي النحيةةب‪.‬‬

‫بحسب منزلته يوما مو يومين دفعا للغيبة بس تعز عن الحزن‪.‬‬

‫القةةوة‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫فةةي االنفةراد الحةةزن يتشةةدد وحيةةاة البةةا‬

‫اصرفه ذاك ار األوا ر‪22 .‬ال تن‬ ‫عليه يقضى علي لي مم‬

‫‪19‬‬

‫فان الحزن يجلب المةوت وممةة القلةب تحنةي‬

‫اةةي علةةى حسةةب طلبةةه‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫ال تسةةلس طلبة إلةةى الحةةزن بةةل‬

‫فانه ال رجوع من انا ولست تنفعه ولكن تضر نفس ‪.‬‬

‫ول اليوس‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫‪18‬‬

‫مطةةس المناحةةة‬

‫‪23‬‬

‫اذكر من ما طضي‬

‫إذا استراح الميت فاسترح من تذكرن وتعز عنه عند رو روحه‪".‬‬

‫ال مكن أ (طيننب من أقننارب الم ننف أ ال كنوا نيننن م ننتيعل فين ا ةن الإواطننا ال رننر ةل والمسن د كنني نيننن‬ ‫ق ر لإازرل نل كنا‬

‫كنن حز(ن ا نينن منا أألناب ال رنر من منوف ونينن حنال‬

‫إينع أ(نل سن مل إن قنائ ‪ .‬ولكن‬

‫أح نناد لإننازر وأخت ننل و كننائيع ‪ .‬لك ن حننز أوال اك كننو ف ننل ررنناد ول ن‬

‫السمادل ل لك ول ول‬ ‫الم ف أ‬

‫الرسول "ال تحز(وا كال ناق‬

‫ف(وا م تيع كل اكراع و موعل ه ا ل‬

‫الن‬

‫ننأ ل ررنناد أ((ننا سنن(تالقي قر نا فنني‬

‫ال ررناد لينع ن‪2‬تن ‪25:9‬أ‪ .‬ففني ن‪21‬أ نينن أقنارب‬ ‫نأ‬

‫خطنأ‪ .‬ليكن بكاو م ار= ا نك كمنا تر ن ل لكن لن‬

‫فين ا‬

‫ناد مننع ال نناك "‬ ‫ال ي ن ننأوال اك المننةم( ننأ م ننتيع فنني السننماد‪ .‬لواشةةرع فةةي النياحةةة ن‪21‬أ أي الم(احننة‪ " .‬كن ا‬ ‫نرو‪23:21‬أ‪ .‬مطس المناحة بحسب منزلتةه= وهن كا(نف تألنل ليمنا( ومن ال لكن رنوع ن سن راخ نرم أ هن ا‬ ‫م الرا ف لل وه ا ح ل ف ول يوما مو يومين دفعا للغيبةة= حتنن ال نتكيع ال(نا‬

‫و ولنو أهمينوا فني حن م نتيع‪.‬‬

‫بةةس تعةةز عةةن الحةةزن وهن ا نر ننبل ور مننا ننروح ال( ننوه أ الحكن ع ننتكيع نن التإز ننة فنني ال ننوع اليالننا الن ي ألننار‬ ‫نالمة لي امة‪ .‬الحزن يجلب الموت ن‪25‬أ ه(نا الكنالع نن الحنز الن ي ألناح ل نأ‬ ‫في اإلنفراد الحزن يتشدد= ا إمل ا ي‬

‫و رنرع ني نل الرن طا ‪.‬‬

‫نين ز ا ه الموارع‪ .‬لك أ ة ا فالروح ال‬

‫تإز ننة الح از(نننل لك ن كننل واح ن حسننب اخت ننار = حيةةاة البةةا‬

‫المإزي وع إميل فني‬

‫اةةي علةةى حسةةب طلبةةه= في(رفننع قيو (ننا فنني ه ن‬

‫األوق نناف الأل ننإ ة و(طي ننب اكل وال ننرب إط نني التإز ننةل وال (تر نناوب م ننع همن ن‬

‫ومراحمننل= وال تسةةلس طلب ة إلةةى الحةةزن = الم ألننو الحننز الرن‬

‫ا ين ن‬

‫التر ننك ك ف نني مح ننة اك‬

‫ال ن ي ألنناح ل ال ننأ ‪ .‬ومذكةةر اآل ةةرة= وأ(ننك‬

‫ست ا ل الم(ت ي ‪ .‬وأ ةا أ كر أ(ك سنت ا من اكل وال ت نل كالمنا رن ا نينن اك فإ(نك ين ا تضةر نفسة ن‪11‬أ‬ ‫وأ(ك اهب لل وهو ل‬

‫أتي يا( ة‪ .‬إذا إستراح الميت= ا ا كا الم ف ح ا في تو ة مع اك فيما ا الحنز الرن‬

‫ني ل فيو هب الن السماد ف سترح من تذكرن= أي ارتاح م ريتل فيو ار في الراحة‪.‬‬ ‫اآليةةات (‪" -:)39-25‬‬

‫‪25‬‬

‫الكاتةةب يكتسةةب الحكمةةة فةةي موان الف ة ار والقليةةل االشةةتغال يحصةةل عليهةةا‪.‬‬

‫يحصل على الحكمة الذي يمس المحراث ويفت ر بالمن‬

‫البيران‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫‪26‬‬

‫كيةةف‬

‫ويسوق البقر ويتردد في معمالها وحديبه في موالد‬

‫طلبةه فةي رةور المحةراث وسةهرن فةي تسةمين العجةال‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫كةذل كةل صةان ومهنةد‬

‫ممةن يقضةي‬

‫الليل كالنهار والحافرون نقوش ال واتس الجاادون في تنوي األشكال الذين طلةوبهس فةي تمبيةل الصةورة ب صةلها‬

‫وسةةهراس فةةي اسةةتكمال صةةنعتهس‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫وكةةذل الحةةداد الجةةال‬

‫يصلب وا النار لحمه واو يكافر حر الكير‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫عنةةد السةةندان المكةةب عل ةى صةةو حديةةدة ض ة مة‬

‫صوت المررطة يتتاب على مذنيه وعينان إلى مبال المصنوع‪.‬‬

‫‪113‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن والثالثون)‬ ‫‪31‬‬

‫طلبه في إتمةاس المصةنوعات وسةهرن فةي تزيينهةا إلةى التمةاس‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫دوالبه برجليه فانه ال يزال مهتما بعمله ويحصي جمي مصنوعاته‪.‬‬

‫طوته‪34 .‬طلبه في إتقةان الةداان وسةهرن فةي تنايةف األتةون‪.‬‬

‫حكيس في صناعته‪.‬‬

‫‪36‬‬

‫بدونهس ال تعمةر مدينةة‪.‬‬

‫‪37‬‬

‫‪35‬‬

‫واكةذا ال ةزاف الجةال‬ ‫‪33‬‬

‫علةى عملةه المةدير‬

‫بذراعه يعر الرين وممةاس طدميةه يحنةي‬

‫اةوال كلهةس يتوكلةون علةى ميةديهس وكةل مةنهس‬

‫ال ية وون المةدن وال يتمشةون وال يةد لون الجماعةة‪.‬‬

‫‪38‬‬

‫يجلسون على منبر القاضي وال يفقهون فنون الدعاوي وال يشرحون الحكةس والقضةا وال يضةربون األمبةال‪.‬‬

‫وال‬

‫‪39‬‬

‫لكنهس يصلحون األشيا الدارية ودعاواس ألجل عمل صناعتهس كفا لمن يسلس نفسه إلةي الت مةل فةي شةريعة‬

‫العلي‪".‬‬

‫ميخص ه ار اف ا الت حر في راسة الرر إة تحتاج لوقف طو ل ل راسة الرر إة وال راده‪ .‬وه تحتاج لوقف‬

‫ب ف يع؟ قطإا ال‪ .‬فال ي حتاج ليعل كما حتاج ليكت ة‪.‬‬ ‫طو لل ال ر المي( والألا(ع والزارعل فيل ه ا ن ٌ‬ ‫كل فئاف المرتمع‪ .‬في‬ ‫ال(ا تحتاج ليةالد كما تحتاج ليكاتب واال خرب ه ا ال ي ‪ .‬فالفكره أ ه(اك تكامل‬

‫ن‪15‬أ ُيصلنب وا النار لحمه= م ر وه (ار الفر = الكير يتصلب لحس الحداد‪ .‬كل المي التي كرهال‬ ‫أألحا يا كل م(يع حكيس في صناعته‪ .‬في‬

‫الحك ع ف ط هو الكاتب الف يسوا المت حر ار الرر إة ال ي‬

‫تأمل ف يا ن‪55‬أ‪ .‬وه ا ال تإارض مع أ كل ألاحب مي(ة ني ل أ‬

‫الحكمة لك ا‬

‫ت ع رر إة اك ف كو لل (أل ل م‬

‫س راخ أل ه(ا بالكاتب ن‪13‬أ ال ار المت حر في الكتاب الم‬

‫ل وه ا غ ر متاح لكل‬

‫ا(سا ‪ .‬ولك كل ا(سا ني ل ف ط ات اع الوألا ا ف أل ر حك ما‪.‬‬

‫‪114‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع والثالثون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح التاس والبكبون‬

‫فانةةه يبحةةث عةةن حكمةةة جمية المتقةةدمين ويتفةةر للنبةةو ات‪ 2 .‬يحفةةا محاديةةث الرجةةال‬

‫‪1‬‬

‫اآليةةات (‪" -:)15-1‬‬

‫المشهورين ويد ل في مفانين األمبال‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫بين ميدي العاما ويقةف ممةاس الةر ي ‪.‬‬

‫يبحث عن فايا األطوال السا رة ويتبحةر فةي الغةاز االحةاجي‪ 4 .‬ي ةدس‬

‫‪5‬‬

‫يجةول فةي ار‬

‫ال يةر والشةر‪.‬‬

‫األمةس الغريبةة في تبةر فةي النةا‬

‫‪6‬‬

‫يوجه طلبه إلى االبتكار مماس الرب صانعه ويتضرع إلى العلي‪ 7 .‬ويفتر فةان بالصةكة ويسةتغفر ل رايةان‪ 8 .‬فةان‬

‫شةةا الةةرب العاةةيس يمةةكن مةةن روح الفهةةس‪.‬‬ ‫بمشورته وعلمه ويت مل في فايان‪.‬‬

‫حكمتةةه واةةي ال تمحةةى إلةةى األبةةد‪.‬‬ ‫وتشيد الجماعة بحمدن‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫‪11‬‬

‫‪13‬‬

‫‪9‬‬

‫فيمرةةر ب ة طوال حكمتةةه وفةةي الصةةكة يعتةةرف للةةرب‪.‬‬

‫يبين ت ديب إرشادن ويفت ةر بشةريعة عهةد الةرب‪.‬‬

‫ذكةةرن ال يةةزول واسةةمه يحيةةا إلةةى جيةةل األجيةةال‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫‪12‬‬

‫‪11‬‬

‫يسةةتهدي‬

‫كبيةرون يمةدحون‬

‫تحةةدث األمةةس بحكمتةةه‬

‫من بقي لف اسما اكبر من ملف وان د ل إلى الراحة مفاد نفسه‪".‬‬

‫اسننتم ار ار لكالمننل نن و فننة الكاتننب التنني كرهننا فنني ا ألننحاح السننا ل ننتكيع ننن(يع ه(ننا فيننو حننا نن حكمننة‬ ‫= جمي ة المتقةةدمين‪ .‬ويتفةةر للنبةةو ات رسننيا و فسننرها‪ .‬يةةد ل فةةي مفةةانين األمبةةال= ترننإ اتيا‬

‫األ نناد السننا‬

‫واحتماالتي ننا‪ .‬واألطةةةوال السةةةا رة يبحةةةث عةةةن فايااةةةا وحكمتي ننا وهن نةالد ال ارسن ن‬ ‫و رسيو(يع كسفراد ن‪3‬أ فتنز ا خ نراتيع= في تبةر فةي النةا‬

‫س ننتخ ميع الإ م نناد والمي ننوك‬

‫ال يةر والشةر‪ .‬وهنو ررنل مألنيي= يوجةه طلبةه إلةى‬

‫فينع و مإو(نة‬

‫اإلبتكار مماس الةرب صةانعه ويتضةرع ومإ(نن ا تكنار أ نوع ناك ار لُألنينل فينو ال مك(نل أ‬ ‫م اك‪ .‬هك ا قال الس المس د " و(ي ال ت رو أ تفإيوا ر ئا" ن نو‪3:23‬أ‪ .‬ف ن شا الرب العايس يمألن من‬

‫روح الفهةةس ن‪3‬أ ويمرةةر اهلل عليةةه ب ة طوال حكمتةةه وهننو ننر الرننكر ك= وفنني الألنناله إتننرا ليننرب‪ .‬وهننو إيننع‬

‫ال(ا ما تإيمنل= يبين ت ديب إرشادن ويفت ر بشريعة عهةد الةرب= وال فتخنر نأي مرن ننالمي‪ .‬لوان د ةل إلةى‬ ‫الراحة= ن( موتل خيص= مفاد نفسه ‪.‬‬

‫اآليةةات (‪" -:)41-16‬‬

‫‪16‬‬

‫منةةي اسةةتمر علةةى بيةةان مفكةةاري ألنةةي امةةتألت كبةةدر تةةس‪.‬‬ ‫على نهر الصح ار ‪.‬‬

‫األصفيا منبتوا كورد مغرو‬

‫‪18‬‬

‫وسةةبحوا بتةةرنيمكس بةةاركوا الةةرب علةةى جمي ة معمالةةه‪.‬‬ ‫وبالكنارة وطولوا اكذا باالعتراف‪.‬‬

‫في مونتها‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫‪24‬‬

‫فاضت بركته كنهر‪.‬‬ ‫‪31‬‬

‫الميةان بقةول فمةه‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫فةي ممةرن كةل مرضةاة ولةي‬

‫‪26‬‬

‫لي‬

‫وروت اليب‬

‫لقا ل من يقول ما اذا مو لس اذا الن كل شي‬ ‫كروفان كذل يورث األمةس مضةبه‪.‬‬

‫مستقيمة للقديسين كذل اي معابر لكبما ‪.‬‬ ‫ار‬

‫‪21‬‬

‫وعام ةوا اسةةمه اعترف ةوا لةةه بالتسةةبير بت ةرانيس الشةةفان‬

‫معمةال كةل ذي جسةد ممامةه وال شةي ي فةى عةن عينيةه‪.‬‬

‫شي عجيبا ممامه‪.‬‬ ‫‪28‬‬

‫ومفيحوا عرفكس كاللبان‪19 .‬ومزاروا كالزنبق انشروا عرفكس‬

‫معمال الرب كلها حسنة جدا وجمي موامرن تجرم في موطاتهةا وكلهةا ترلةب‬

‫بكلمته وطف الما كربةوة وطفةت حيةا‬

‫يمن تماس كصه‪.‬‬ ‫ولي‬

‫‪21‬‬

‫‪17‬‬

‫اسةةمعوني ميهةةا البنةةون‬

‫‪31‬‬

‫‪29‬‬

‫‪25‬‬

‫محةد‬

‫يناةر مةن داةر إلةى داةر‬ ‫لق لفوا د ت تم به‪.‬‬

‫كمةا حةول الميةان إلةى يةب‬

‫‪27‬‬

‫ررطةه‬

‫الصالحات لقت للصالحين منذ البد كذل الشرور لألشرار‪.‬‬

‫ما تحتا إليةه حيةاة اإلنسةان المةا والنةار والحديةد والملةر وسةميذ الحنرةة والعسةل واللةبن ودس العنةب‬

‫‪115‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع والثالثون)‬

‫والزيت واللبا ‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫كل اذن يةرات لألتقيةا وكةذل اةي تتحةول لل رةاة شةرو ار‪.‬‬

‫لكنتقاس واةذن فةي مضةبها تشةدد سةيارها‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫وفةي وطةت االنقضةا تصةب طوتهةا وتسةكن مضةب صةانعها‪.‬‬

‫النار والبرد والجوع والمةوت كةل اةذن لقةت لكنتقةاس‪.‬‬

‫المنافقين ب اككهس‪.‬‬ ‫‪38‬‬

‫‪37‬‬

‫اذن تفرح بوصيته وعلةى األر‬

‫‪36‬‬

‫فلذل ترس ت منذ البد وت ملت ورسمت في كتابي‪.‬‬

‫ساعتها‪41 .‬ولي‬

‫‪33‬‬

‫مةن األرواح مرواح لقةت‬

‫‪35‬‬

‫منيةاب السةباع والعقةارب واألفةاعي والسةيف تنةتقس مةن‬

‫تسةتعد لوطةت الحاجةة وفةي مزمنتهةا ال تتعةدم كلمتةه‪.‬‬

‫‪39‬‬

‫من جمي معمال الرب صالحة فتوتي كل فا ةدة فةي‬

‫لقا ل من يقول من اذا شر من اذا فان كةل ممةر يستحسةن فةي وطتةه‪.‬‬

‫طلوبكس ومفوااكس وباركوا اسس الرب‪".‬‬

‫‪41‬‬

‫فةاالن سةبحوا بكةل‬

‫ه تس حة ليربل فالحك ع في حكمتل أ رك حكمة اكل التي يرف ليحك ع فس حل‪ .‬وهو ه(ا ن‬ ‫ا ألار ممتيئا م حكمة اك و(ور اك ٍ‬ ‫كبدر تاس وهو نو تالم ن لينبتوا كورد مغرو‬

‫أفكنار نن اك‬

‫الصةحر =‬ ‫ا‬ ‫علةى نهةر‬

‫نمز‪2‬أ في وسط نالع كالألحراد‪َ .‬ع ْةرف ُكس= النر د سنواد‬ ‫هع كور لل رائحة المس د الزك ة نين (ير الروح ال‬ ‫ط ة أو (ت(ة نمختار الألحاحأ‪ .‬مفيحوا عرفكس= لتك س رتكع كاللبةان= ال خنورل ف ينا ت نوم ورائحنة زك نة وسن ره‬

‫حيوه‪.‬‬

‫إزاروا كالزنبق= ل ك ركيكع أماع ال(ا‬

‫وأنمالكع تمر اك‪ .‬و طيب التس د ك‪ .‬معمال الرب كلها حسنة جدا=‬

‫حتن ما ال (فيمل م(يا‪ .‬وكل موامرن محددة ب وطاتها= فاك ال خطئ وفي ن‪11‬أ ن ر ال حر و(ير األر ‪.‬‬ ‫في ممرن كل مرضاة= هو أل(ع مرةاتل ول‬

‫ما خي ل لل فائ ه وال ح ألح أ‬

‫أح يمن تماس كصه= هو ائما سإن لخالص ا (سا ‪ .‬كل‬

‫إترض أل فيم(ا مح و ن‪11‬أ‪ .‬يورث األمس مضبه= كما ح ا لس وع‬

‫مر‬

‫ونموره وغ رهما‪َ .‬ح َّول الما إلى يب = ل مر رإ ل في ال حر األحمرل كذل اي معابر لألبما = ح‬ ‫المألر و م ال حر ا(ري ني يع‪ .‬وفي ن‪51‬أ الماد ق رر األررارل وال(ار أحرقف س وع ونموره (ما هي‬

‫خ ر ال ستر(ن ا (سا ن(ل‪ .‬من األرواح مرواح لقت لإلنتقاس= كيمة روح ور د هي كيمة واح ه‪ .‬والم ألو‬

‫ه(ا الر د التي تأل د زوا ع م مره‪ .‬أ واف ا (ت اع ه هي ره اراره اك= تفرح بوصيته= هو ألورها كأ(يا‬

‫أرخاص تحب اك وره ارارتل فتفرح أ ت(ف ا ار تل في ن اب األررار‪ .‬ولما أ رك ا‬

‫س راخ حكمة اك في‬

‫كل خي ة و ه ا وطيب أ (س د اك‪.‬‬

‫‪116‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األربعون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح األربعون‬ ‫‪1‬‬

‫جهةةد عاةةيس لةق لكةةل إنسةةان ونيةةر بقيةل وضة علةةى بنةةي آدس مةن يةةوس ةةروجهس مةةن‬

‫اآليةات (‪" -:)11-1‬‬

‫مجواف ممهاتهس إلى يوس دفنهس في األر‬

‫ويةةوس االنقضةةا ‪ 3 .‬مةةن الجةةال‬

‫مس الجمي ‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫فان عنداس انزعا األفكار وروع القلب وطلق االنتاار‬

‫علةةى العةةرش فةةي المجةةد إلةةى المتض ة علةةى الت ةراب والرمةةاد‪ 4 .‬مةةن الكب ة‬

‫السمنجوني والتا إلى الملتف بالكتان ال شن وزد على ذل الغضب والغيرة واالضرراب والجزع و وف المةوت‬

‫والحقد وال صةومة‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫وفةي وطةت الراحةة علةى الفةراش نةوس الليةل الةذي يكةدر ةارر اإلنسةان‪.‬‬

‫طليلة كك شي وبعد ذل في األحكس كما في يةوس المراطبةة‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫‪6‬‬

‫فهةو فةي راحةة‬

‫يرتعةد مةن رويةا طلبةه كةالمنهزس مةن وجةه الحةرب‬

‫وعند نجاته يهب ويتعجب من زوال وفه‪ 8 .‬اذا حال كل ذي جسد من اإلنسان إلى البهيمة ولل راة من ذل‬

‫سبعة مضعاف‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫الموت والدس وال صومة والسيف والنوا ب والجوع والسحق والسور‪.‬‬

‫وألجلهس متى الروفان‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫كل ما او من األر‬

‫ف لى األر‬

‫‪11‬‬

‫كل ذل‬

‫لق لكبما‬

‫يعود وكل ما او من الميان ف لى البحر ينبني‪".‬‬

‫هن نن رن اد ح ات(ننا ك رننر فكييننا جهةةد عاةةيس= متانننب كي نره ن‪2‬أ و(يا تيننا (إننو ليتنراب ن‪22‬أ ولكن ني (ننا أ‬ ‫(إترا أ كل ه ا الر اد والمتانب هن س ب الخط ة "أ(ا اختطفف لي قة ة الموف "ولك اك في مح تنل"حول‬

‫الإ و ة لي خالألن ا"‪ .‬فيمنا فسن ف ط إت(نا ألنارف هن ارالع لت( ت(نا ف(كمنل و كنو ل(نا الخنالص‪ .‬ولكن المرناه‬ ‫لي(ا‬

‫أ ال رر في ألع‪ .‬وكا‬

‫لك م(ن "أخةنإف الخي نة لي اطنل" نرو‪12:3‬أ ولكن كنا هن ا نينن ررنادل فين‬

‫الألوره ل تستمر‪.‬‬

‫ه(نناك إنزعةةا األفكةةار وروع القلةةةب والخننوا م ن المننوف= يةةوس اإلنقضةةةا ‪ .‬وه ن ا الخننوا ليميننوك والف نراد ن‪5‬أ‪.‬‬

‫الكبة‬

‫السةةمنجوني والتةةا = أي المينوك ن‪9‬أ هننو قين من أفكننار نينن ف اررننل وقين فنني أحالمننل‪ .‬فينو (نناع قين الا‬

‫أخ ف يا إض الراحة لكن ك نها ال ش أل‬

‫إ لك أفكار مزنرة وأحالع مزنرة كما في يوس المراطبة= "كمنا‬

‫في ةود ال(يار" في تررمة أخرم‪ .‬ويرتعد من رويا طلبه كم‬

‫يرب من ورنل الحنرب‪ .‬ون(ن ما سنت‬

‫= يهةب=‬

‫كو كم (را ويتعجب من زوال وفه ال ي خافل في أحالمل‪ .‬ه ا حال كل ا(سا وخوا الخناطئ أرن سةبعة‬

‫مضةةةعاف ن‪3‬أ أل اك إطنني سننالما ألوال ‪ .‬وفنني ن‪ 5‬ل ‪22‬أ إننض (وائننب األيمننة‪ .‬والرس ن المننأخو م ن ت نراب‬ ‫س إو ليتراب‪ .‬والماد ال ي ف ل ت خر و إو ليماد ن‪22‬أ‪.‬‬

‫اآليات (‪" -:)17-12‬‬

‫‪12‬‬

‫كل رشوة ومالمة تمحى واألمانة تبقى إلةى األبةد‪.‬‬

‫وتدوي كالرعد الشديد عند المرر‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫‪13‬‬

‫ممةوال الاةالمين تجةف كالسةيل‬

‫يفرح الاالس عند بسر يديه لكةن المعتةدين يضةمحلون فةي االنقضةا ‪.‬‬

‫معقاب المنافقين ال ي تون بفروع كبيرة وال األصول النجسة التي علةى الصة ر الصةلب‪.‬‬

‫كل ما وشر نهر يقل طبل كل عشب‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫‪16‬‬

‫النعمة كجنة بركات والرحمة تستمر إلى األبد‪".‬‬

‫‪15‬‬

‫ال ضةر الةذي علةى‬

‫‪117‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األربعون)‬

‫كل رشوة ومالمة تمحةى= الررنوه وال ينع (كسنب إنض المنال ولك(نل مكسنب (تيني حن‬

‫ر ئ ا‪ .‬مما األمانة تبقى إلى األبد= مكافنأه األما(نة أ نة‪ .‬نل أ منا حألنل ني نل ا (سنا‬ ‫كما يجف السيل وكما يدوي صوت الرعد وينتهي (‪.)13‬‬

‫(منوف فين (أخن مإ(نا‬ ‫نال يع سن ختفي سنر إ ا‬

‫يفةرح الاةالس عنةد بسةةر يديةه ل تي نن أمنوال ال يننعل غ نر ن ِ‬ ‫نالع أ(ينا سنتت خر وتةن ع مإينا أ تنل= لكةن المعتةةدين‬ ‫يضمحلون في اإلنقضا (‪ .)14‬معقاب المنافقين= نأوال األررارأ ال ي تون بفروع كبيرة= ل‬

‫أ ائيع‪ .‬وال األصول النجسةة= أي هنةالد الم(ناف‬

‫كنأ(يع زرننوا نينن صة ر صةلب فين‬

‫سنتمروا و فرحنوا‬

‫كنو لينع فنروع وال يمنار‬

‫حيوهل ل إ روا قي الا و (تينوا و (تيني كنرهع‪ .‬ال ضةر الةذي علةى كةل مةا وشةر نهةر= ألن نل ( ناف الحيفناد‬ ‫األنرنناب‬

‫الن ي حتناج لم نا غز نرهل فإ(ن ما رنا ال(يننر كنو هن ا الحيفنناد أول منا يقتلة طبةةل كةل عشةةب إكن‬

‫التي كف يا الم ا السطح ة أو األمطار أل ليا ر ور‪ .‬أما األ رار فييع (إمة و ركاف ورحمة تستمر ل‪. .‬‬

‫اآليةات (‪" -:)28-18‬‬

‫‪18‬‬

‫حيةةاة العامةةل القنةةوع تحلةةو لكةةن الةةذي يجةد كنة از اةةو فةةوق كليهمةةا‪.‬‬

‫مدينة ي لدان االسس لكن المرمة التي ال عيةب فيهةا تحسةب فةوق كليهمةا‪.‬‬

‫حب الحكمة فوق كليهما‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫فوق كليهما‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫الصديق والصاحب لهما لقا وفاق لكن المرمة م رجلهةا‬

‫اال وة والعون لساعة الضيق لكن نصرة الرحمة فوق كليهما‪.‬‬

‫لكن المشورة تفضل علةى كليهمةا‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫‪22‬‬

‫البها والجمال‬

‫ال مةر والغنةا يسةران القلةب لكةن‬

‫المزمار والعود يريبان اللحن لكن اللسان العذب فوق كليهما‪.‬‬

‫تشتهيهما عين لكن ضر المزرعة فوق كليهما‪.‬‬ ‫‪24‬‬

‫‪21‬‬

‫‪19‬‬

‫النسةةل وابتنةةا‬

‫‪25‬‬

‫الذاب والفضة يببتان القدس‬

‫الغنةى والقةوة يعةزان القلةب لكةن م افةة الةرب فةوق كليهمةا‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫لةي‬

‫فةي‬

‫م افة الرب افتقار وال يحتا صاحبها إلى نصرة‪28 .‬م افة الرب كجنة بركة وطد ملبست مجدا يفوق كل مجد‪".‬‬

‫حياة العامل القنوع تحلو= في تررمة أخرم "ح اه المكتفي اتل والإامل" وه أ‬

‫أل ما أتن إ ها لكن الذي‬

‫يجد كن از او فوق كليهما‪ .‬و ر ط ه ار ة السا ة (كترا أ الك(ز هو ركة اك ا ا كا راة ا نن ا (سنا ‪.‬‬ ‫ما فرح ا (سا أكير م ال(سل وا ت(اد م (ة أ تكو لل زورة ألالحة‪ .‬فالزورة الألالحة تسنإ زورينا وتر ني‬

‫أوال ها حس(ا‪ .‬هك ا حب الحكمة إطي سرو ار أكير م ال مر والغنا ‪ .‬فالر(اد والخمنر إط نا سنرو ار وقت نا وا ا‬ ‫توقفا إو الحز ل أما الحك ع فحكمتل س ب سنرور ائنع لنل‪ .‬واللسةان العةذب لنل لحن أرمنل من المزمةار والعةود‪.‬‬

‫والمزرنننة الخة نراد أرمننل م ن الم(ننا ر الرم يننة= البهةةةا والجمةةةال في ن ال تر ن ع وال تإطنني ح نناه أمننا الم(ننا ر‬

‫الرم ية فتإطي سرو ار وقت ا‪ .‬نصرة الرحمة= هي نمل رحمنة (سنا فني ةن ة ال طينب من نمنل هن الرحمنة‬ ‫م ا الا لما نميلل أما ا خوه وكنل من‬

‫ل‬

‫إن ش سن طيب الم ا نل‪ .‬الةذاب والفضةة ليمنا فائن هل لك(يمنا ا ا ورن ا ال نوع‬

‫ور ا غ ال وق ة إا‪ .‬أما المشورة فيي تي ي وتإوض ما ةاع‪ .‬واألهع م افة الرب التي ترإل اك ستر‬

‫و حف ا (سا‬

‫وه ال (يائ ة أفةل م منى وطوة ا (سا المح و ه‪ .‬ل م افة الةرب كجنةة بركةة وطةد مُلبسةت‬

‫مجدا يفوق كل مجد‪ .‬فيي ل سف ف ط حما ة لإل(سا‬

‫ل مر ا لل‪.‬‬

‫‪118‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األربعون)‬

‫اآليةةات (‪" -:)32-29‬‬

‫‪29‬‬

‫يةةا بنةةي ال تعةةش عةةيش االسةةتعرا فةةان المةةوت يةةر مةةن التكفةةف‪.‬‬

‫يترصد ما دة الغريب عيشه ال يعد عيشا ونفسه تتنج‬

‫ذل ‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫ب رعمة مريبة‪.‬‬

‫يحلو االستعرا في فس الوطر وفي جوفه تتقد النار‪".‬‬

‫‪31‬‬

‫‪31‬‬

‫الرجةةل الةةذي‬

‫الرجل األريب المتة دب يةتحفا مةن‬

‫ير من ذل التكفف= ا ستإطاد‪ .‬الرجل الذي‬ ‫ه ف يا رفض م الحك ع م التسول= اإلستعرا فالموت ٌ‬ ‫يترصد ما دة الغريب= هي نوه أل ال تطفل ا(سا نين مائ ه أح ا ا ارتين األطإمة التي ني يا‪ .‬هي نوه‬

‫لة ط ال ط ‪ .‬و ول الحك ع لي ا ا (سا أ ه الح اه ل سف ح اه كر مة= عيشه ال يعد عيشا‪ .‬وهو كم‬ ‫نفسه تتنج‬

‫ب رعمة مريبة= فيو أكل م مائ ه رخص ال ر ل وكأ(ل رتألب م(ل‪ .‬الرجل األريب=‬

‫"المي ا" في تررمة أخرم ال فإل لك= يتحفا من ذل و إ ش في تإفا يحلو اإلستعرا في فس الوطر=‬ ‫ول لم‬

‫ستإطي م(ل كيماف حيوه ل ست ر نطفل وفي اخيل كراه ة ر ه لم‬

‫ستإطي م(ل وفي جوفه تتقد‬

‫النار ة ‪ .‬وا لع إطل ما طي ل ت ير تيك ال( ار في ركل رتائع و ناد ني ل الرر‪ .‬التكفف هو سةال‬ ‫ال(ا ‪.‬‬

‫‪119‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى واألربعون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح الحادي واألربعون‬

‫اآليات (‪ 1" -:)7-1‬ميها الموت ما اشد مرارة ذكر على اإلنسان المتقلب في السكس فيما بين ممواله‪ 2 .‬على‬ ‫الرجل الذي ال تتجاذبه الهموس الموفةق فةي كةل ممةر القةادر علةى التلةذذ بالرعةاس‪ 3 .‬ميهةا المةوت حسةن طضةاو‬

‫لإلنسان المعوز الضعيف القوة‪ 4 .‬الهرس الذي يتجاذبةه كةل اةس القةنر الفاطةد الصةبر‪ 5 .‬ال ت ةش طضةا المةوت‬

‫اذكةر موا لة وموا ةةر اةذا اةو طضةةا الةرب علةى كةةل ذي جسةد‪ 6 .‬ومةاذا تةةرف‬ ‫سنين كانت مرضاته مس م ة مس ملفا‪7 .‬انه لي‬

‫في الجحيس حساب على العمر‪".‬‬

‫ممةا اةو مرضةةاة العلةي عشةةر‬

‫ه ن الموف ( ره الإي ال ن ع‪ .‬فكنا(وا إرفنو أ ه(ناك أ نة لكن كنا(وا إرفنو أ(ينا الرحن ع ‪ .‬وار ألنر(ا‬ ‫(إنرا أ‬

‫إن المننوف ارحننة و( نناح ‪ ]2‬ارحننة ليرسن ‪ :‬فمننا نننا ه(نناك ألننع ليرسن ‪ ]1‬ارحننة لينن(ف ‪ :‬فمننا نننا ه(نناك‬

‫أالع (فس ة كاليع وال ي والخنوا ‪ ]5‬ارحنة روح نة‪ :‬فنالروح ال ترتناح سنوم را(نب خال ينا ل وار‬ ‫نننا ه(نناك خط ننة تفألننييا ن ن اك‪ .‬ه(نناك رتمننع األح نناد و إرفننو‬

‫المر ن األ ن يل ننوع (ي ن‬

‫إن المنوف منا‬

‫إةننيع إ رننو فنني فننرح وفنني ا(ت ننار ننوع‬

‫األرسننا الممر ن ه‪ .‬ومننا اخت ننر ال سننو ك ننول‬

‫الرسننول رإييننع رننتيو المننوف "لنني‬

‫ارتياد أ أ(طي وأكو مع المس د اك أفةل ر ا" نفي‪15:2‬أ‪ .‬ولكن ل(( نر لين ار ناف وهني مفينوع الإين‬

‫ال ع‪ .‬ميها الموت ما مشد مرارة ذكر على اإلنسان المتقلب في السكس فيمةا بةين موالدن= أي الن ي إن ش فني‬ ‫سالع وغ(ي‪ .‬وه ا ألح د حتن ار ل ف ول‬

‫الرسول سم ل ن و‬

‫ن ‪2‬ك ننو ‪ 11 : 23‬أ ‪ .‬ولك( ننل ننول " أ ن ن ر ننوكتك ننا م ننوف ‪ "...‬ن ‪2‬ك ننو ‪ 33 : 23‬أ‪ .‬والر ننوكة ه( ننا ه ننن حم ننة‬ ‫الإ رب المميوده سما مم تنا ‪ .‬ولكن المسن د ف ائنل (نزع م(ينا السنع ل و ن لك منا ننا المنوف الرسن م فألني(ا نن‬

‫الح اه األ ة ل لك(ل قطإا هو منةلع ‪ .‬وحتنن ال تإين أحن ين الن ( ا سنمد اك ن إض األالع والترنارب ترإنل‬ ‫ا (سننا‬

‫رننإر تفاهتيننا و يتفننف ليسننماد‪ .‬و إ ن أ كننا فرح ن ا نناألرض تر ن‬

‫فننرح السننماد إ ن أ‬

‫ن أ تن و‬

‫تإز نناف السننماد أي(نناد ترار ننل‪ .‬وهكن ا الررننل الن ي ننال هننع الموفن فنني نميننل والمتلةةذذ بالرعةةاس ن‪1‬أ‪ .‬ممةةا المعةةوز‬

‫الضةةةةعيف ف ر ننتيي الم ننوفل لن ن لك س ننمد اك ألوال األقو نناد واألغ( نناد ن ن إض األالع ف ر ننتيوا الم ننوف‪ .‬والي ننرع‬ ‫والميمننوع وفاق ن الألن ر ن‪9‬أ رننتيو المننوف‪ .‬يننع ننول الحك ن ع ال ت شةةى المةةوت مذكةةر موا ل ة أي ال ن‬

‫وموا ر = م‬

‫أتو‬

‫س ن وك‬

‫إ ك‪ .‬اذا او طضةا الةرب علةى كةل ذي جسةد= والن ي خرنن المنوف ال إنرا الح نةل‬

‫نميَن ْنل أو‬ ‫ننأتو ل حمينوا النن(ف الننن الفننر و‬ ‫ففنني لح ننة المننوف ن(ن ما ترننا ر الننروح الرسن ننرم المالئكننة الن‬ ‫َ‬ ‫قألننة الر(نني ولإننازرأ و(ح ن (ألننيي ليإ ن راد مننر ع األع و( ننول "ون( ن مفارقننة (فسنني م ن رس ن ي احةننري ن( ن ي"‬ ‫ألاله الرروب‪ .‬فيي لح ة ل اد مع السمائ‬

‫الراحة‪ .‬وماذا ترف‬

‫ومع أح ائ(ا الن‬

‫سن و(ال وأ ن‬

‫كنو الي ناد؟ فني الفنر و‬

‫مكنا‬

‫مما او مرضاة العلي= هل ترفض ما رةن اك‪ .‬وقطإا فاك ال حكع حكما المنا عشةر‬

‫سنين‪ ..‬مس م ة مس ملفةا= سنواد نرنف نرنر سن(‬

‫أو مئنة أو ألنا أكينرل هنل ت ن أ هن ا ف نل سنإا ه لنك‪ .‬أ ن ا‬

‫فال(يا ننة مننوفل فننن ع ننناش ق ار ننة األلننا سنن(ة ولك(ننل منناف أخ ن ار‪ .‬ول(تسننادل ومننا هننو المفننرح فنني هن الح نناه؟ أهننو‬

‫‪120‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى واألربعون)‬

‫المننرض الم(ترننر أع الحننز أع ا ةننطيا أع الحس ن أع ال يننع‪ ..‬ولك ن مننا هننو األرمننل أ (إ ن ش فنني ه ن ا الفننرح‪.‬‬ ‫ولكن لمنا ا (خناا المنوف؟ أل(نل المرينول ف(ترن ا منا (إرفنل‪ .‬ولكن‬

‫ن ‪ ..‬وكل ما ه(ا إي(ل ل(ا الروح ال‬

‫نول‬

‫الرسنول نول ل(نا أ ه(ناك منا لنع تنر‬

‫ن‪2‬كو‪5:1‬أ ا ا في(أليي ل(متيئ الروحل والروح إي ل(ا‪ .‬وما إي(نل ل(نا‬

‫حساب على العمر= في(اك‬ ‫س كو كاف ا ر ا أل ( ول مع ول "لي ارتياد أ أ(طي ‪ "..‬إنه لي في الجحيس‬ ‫ٌ‬ ‫ح اه أ ة ال موف ال (يا ة ح ا ال روع وال نطش وال حر وال ر وال ألع وال حنز ‪ ..‬نرة‪ 21 : 1 +9:12‬ل‬ ‫‪21‬أ‪.‬‬

‫اآليات (‪ 8" -:)16-8‬بنو ال راة بنو رج‬ ‫ميرابهس ويكزس ذريتهس العار‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫وكذل الذين يترددون إلى بيةوت المنةافقين‪ 9 .‬بنةو ال رةاة يهلة‬

‫األب المنافق يتشكى منه بنون ألنهةس بسةببه يلحقهةس العةار‪.‬‬

‫الرجةال المنةةافقون النابةةذون لشةةريعة اإللةةه العلةي‪.‬‬

‫نصةةيبكس‪.‬‬ ‫النا‬

‫‪13‬‬

‫كةةل مةةا اةةو مةةن األر‬

‫‪12‬‬

‫يةةذاب إلةةى األر‬

‫فة نكس إذ ولةةدتس إنمةةا ولةةدتس للعنةة ومتةةى مةةتس فاللعنةةة اةةي‬

‫ينوحون على مجساداس لكن اسس ال راة يمحى‪.‬‬

‫عايس من الذاب‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫‪11‬‬

‫ويةل لكةس ميهةا‬

‫كةةذل المنةةافقون يةةذابون مةةن اللعنةةة إلةةى الهةةك ‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫‪14‬‬

‫لةيكن ااتمامة باالسةس فانةه مدوس لة مةن ملةف كنةز‬

‫الحياة الصالحة مياس معدودات مما االسس الصالر فيدوس إلى األبد‪".‬‬

‫ه نن مألن ر األرنرار بنةو ال رةاة بنةو رجة = فني تررمنة أخنرم "مم وتنو " فرنر ا (سنا‬

‫ألن ب أهنل تنل‬

‫و يح يننع سن ب لننك الةننرر والإننار‪ .‬ننل سن را األ (نناد من أ ننائيع األرنرار حننب الخط ننة و إيمو(يننا ف كو(نوا بنةةو‬

‫رج‬

‫أي ألا(إو رر‬

‫كأ نائيع‪ .‬وبنو ال رةاة يهلة ميةرابهس= ال كنو لينع ركنة و ةن ع م نراييع‪ .‬وفني ن‪22‬أ‬ ‫أ اك خي ينع ل يإ(نوال ولكن هنع‬

‫(رم الس ب الح ي ليفسا أال وهنو أ(ينع نبةذوا شةريعة اهلل‪ .‬ولةدتس للعنةة= لن‬

‫حننر تيع اختنناروا ا (فألننال ن ن اكل وم ن ا(فألننل ن ن اك تيح ننل اليإ( نة‪ .‬و ننول الحك ن ع أ(ننل كمننا أ األرسننا‬

‫المننأخو ه من التنراب تإننو ليتنرابل فينةالد تن هب أرواحيننع لييننالك= مةةن اللعنةةة التنني كننا(وا ف يننا فنني األرض إلةةى‬

‫الهك ‪ .‬وق (وح ال(ا‬

‫ني يع لك سر إا ما (ساهع ال(ا‬

‫لررورهعل والإكن‬

‫ل لك ليكن إاتمام باإلسةس= اهنتع نأ تكنو سن رتك ألنالحة ف ن كر ال(نا‬

‫فال سن‬

‫ن كرهع ال(نا‬

‫ألر نال‬

‫اسنمك نالخ ر هن ا أفةنل من ك(نوز‬

‫ال هب التي ل تأخ ها مإك ول ت(فإك سوم أ اع قي ية مإ و ه نين األرض‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)28-17‬‬ ‫منفعة فيهما‪.‬‬ ‫فانه لي‬

‫‪18‬‬

‫‪17‬‬

‫اإلنسان الذي يكتس حماطته ير من اإلنسان الذي يكتس حكمته‪19 .‬استحيوا مما مطول لكس‪.‬‬

‫بحسن ال جل من كل شةي وال كةل ممةر ممةا يصةن برشةد يعجةب كةل إنسةان‪.‬‬

‫واألس من الزنى ومماس الر ي‬

‫من اإلبس‪.‬‬

‫احفاوا الت ديب في السةكس ميهةا البنةون ممةا الحكمةة المكتومةة والكنةز المةدفون ف يةة‬

‫‪23‬‬

‫والمقتدر من الكذب‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫ومن اتكا المرفق على ال بز ومةن ال يانةة فةي األ ةذ والعرةا ‪.‬‬

‫ومةةن الناةةر إلةةى الم ةرمة البغةةي‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫ا جلةوا ممةاس األب‬

‫ومماس القاضي واألميةر مةن الزلةة وممةاس المجمة والشةعب‬

‫ومماس الشري والصديق من الالس ومماس بلد سكنا من السرطة‪.‬‬ ‫ومةةن مع ة ار‬

‫‪21‬‬

‫‪21‬‬

‫‪25‬‬

‫‪24‬‬

‫ومن م الفة حةق اهلل وعهةدن‬

‫ومةن السةكوت ممةاس الةذين يسةلمون علية‬

‫وجه ة عةةن نسةةيب ومةةن سةةلب النصةةيب والعرةةا ‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫ومةةن‬

‫‪121‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى واألربعون)‬

‫التفر‬

‫في امرمة ذات بعل ومن مةراودة جاريتهةا وعلةى سةريراا ال تقةف‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫ومةن كةكس التعييةر ممةاس األصةدطا‬

‫ومن االمتنان بعد العرا ومن نقل الككس المسموع لوافشا ما طيل في السر‪".‬‬

‫ور ه(ا إض الخطا ا المخرية ن‪13-12‬أ وق ل لك طيب ا را اف‪ .‬إحفاوا الت ديب في السكس= ه‬ ‫نوه لم أنطا اك حكمة أ‬

‫ستخ ميا ل ة ب ال(ا‬

‫ل نين أ‬

‫كو ه ا تواةع وو انة ل حتن ت ل ال(ا‬

‫كالمل ف ح ا الكل فن سالع ‪ .‬وخالألة قولل ليحكماد ‪...‬التكتع حكمتك ونيمكل فأي م(فإة لي(ا‬ ‫حكمتك ونيمكل ل أي م(فإة لك‪ .‬إض ال(ا‬

‫أ(ل ح (ما كتع مإيومة‬

‫لو كتمف‬

‫ل هو وح المتم زل ه ا ال‬

‫"فالم ِ‬ ‫روي هو أ ة ا ُروم" نأع‪13:22‬أ ا‬ ‫إرا أ اك أنطا المإيومة ل إط يا لي(ا ل وا ا فإل فس إط ل أكير ُ‬ ‫األحرم ا خفاد هو الحماقة ن‪23‬أ فإنال الحماقة ف ل متانب ليرم ع‪ .‬وق ل أ ور قائمة الخطا ا المخرية‬ ‫ول إستحيوا مما مطول= في ك لكع ح اد م فإل ه الخطا ا‪ .‬وفي ن‪12‬أ ول ال تخريوا م كل رئل‬

‫اع وم كل تألرا ال مإ(ن لل‪ .‬وال تتألور أ كل تألرا تإميلل حتن لو كا برشد‬ ‫فا (سا الخرول ال ٍ‬

‫أي حكمة س إرب كل ال(ا ‪ .‬وفي ن‪12‬أ ا ا نيع األب واألع أ(ك تز(ن حز(وا ني ك وتف‬ ‫أماع الرئ‬

‫ركتيع‪ .‬والك ب‬

‫رإيل حت رك وال إو ي ف ك واحتر م أ تخطئ أماع قاةي أو أم ر فس حكع ني ك‪.‬‬

‫والخطأ أماع المرمع والرإب س كو م ناه لتسي م(ا لي ةاه ف حكع ني (ال ا ه(اك ريو ‪ .‬والرر ك والأل‬

‫هةالد ي و ف ك فيل تخو ه الي ةل وهل تسر ي ك ال ي تإ ش م خ راتل‪ .‬لوا ش من م الفة حق اهلل‬ ‫وعهدن‪ .‬ومن إتكا المرفق على ال بز= كا(وا أكيو وهع متكئو نين الموائ ‪ .‬وكيمة خ ز رادف مائ ه في‬ ‫تررماف أخرم‪ .‬والمإ(ن فيتخرل م أ تخو م أكيف مإل خ ازل كما فإل يو ا "أ ة ا ررل سالمتي ال ي‬

‫نيي ن ل" نمز‪5:92‬أ و كمل التح ر م الخ ا(ة في األخ والإطاد ن‪19‬أ‪ .‬وم‬ ‫وي ف ل آكل خ زي رفع َّ‬ ‫المخرل أ (سكف وال (ر نين م سيع ني (ا حتن لو كا ه(اك خألاع و (ف المفيوع من إع ار وجه‬

‫عن نسيب ‪ .‬وني (ا أ (يرب م المرأه ال ري فإطالة ال( ر ف يا ست و ليس وط‪ .‬وك لك التفر‬

‫في امرمة ذات‬

‫بعل= ف ي ا سيب الواح ح ارخر‪ .‬وتجنب التعيير مماس األصدطا = ال تررح أح ا أماع ال(ا ‪ .‬ومن اإلمتنان‬

‫بعد العرا = ال تفرح ل اهرب م كيماف ا مت(ا ا ا أنط ف ر ئ ا ألح أو ق مف لل خ مة‪ .‬وحا ر م افراد‬ ‫األسرار و( ل الكالع ال ي تسمإل في ا س ب لك خرالا ر ا ا ا ُن ِرا ما نميتل‪ .‬و س ب متانب كي ره‬ ‫لآلخر ‪.‬‬

‫‪122‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني واألربعون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح الباني واألربعون‬

‫اآليات (‪ 1" -:)8-1‬حين ذ يكون جلة فةي محلةه وتنةال حاةوة ممةاس كةل إنسةان ممةا اةذن فةك ت جةل فيهةا وال‬ ‫تحةةاب الوجةةون لت رةةا فيهةةا‪ 2 .‬شةةريعة العلةةي والميبةةاق والقضةةا بحيةةث ال يبة ار المنةةافق‪3 .‬ودعةةوم صةةاحب مة‬ ‫المتغربين واطتساس الميراث بين األصدطا ‪ 4 .‬وعدل الميزان والمعيار والمكسب كبر مس طل‪ 5 .‬واالعتدال في البي‬

‫بين المشترين والمبالغة في ت ديب البنين وضرب العبد الشرير حتى تدمي جنبه‪ 6 .‬وال تس على المةرمة الشةريرة‬

‫مليق بها‪.‬‬

‫دفتر‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫‪7‬‬

‫وحيث تكون األيدي الكبيرة اطفل ومتى طسمت فبالعدد والوزن والعرا واأل ةذ كةل شةي لةيكن فةي‬

‫وال ت جل فةي ت ديةب الجااةل واألحمةق والهةرس المتحةاكس إلةى الشةبان حين ةذ تكةون مت دبةا فةي الحقيقةة‬

‫وممدوحا مماس كل حي‪".‬‬

‫ه ن األمور التي رب أ‬

‫منا مةنن فني ا ألنحاح السنا‬

‫راهر يا ا (سا وال خرنلل هن نكن‬

‫الن ي‬

‫تح ا ن األمور المخرية ال ي ا ا امت(إف ن(يا= حين ذ يكون جل فةي محلةه‪ .‬أمنا منا نأتي فنال تخرنل م(نل‬

‫وال تحة ِ‬ ‫ةاب الوجةةون فت رةة فيهةةا= فم ن‬

‫خرننل فنني الح ن‬

‫خطننئ‪ .‬فننال تخرننل م ن شةةريعة العلةةي وم ن كننالع اك‬

‫والميباق= الإي مع اك‪ .‬والقضا بحيث ال يب مر المنافق= ا ا نرفف أ رخأل ا رر ار أو وي( ا أو أ ا كنا ل وهنو‬

‫م يوع أماع ال ةادل فال ت ل هو ستح لررور ل ل اري نالح الن ي ن أر ‪ .‬ودعةوم صةاحب مة المتغةربين=‬ ‫في تررمة أخرم "رف‬

‫رادف المترر‬

‫م تأ ب ال (‬

‫السنفر" ففني الرر نة حتناج ا (سنا‬

‫وةرب الإ الرر ر لئال في تمنر‬

‫ناألكير لمن‬

‫رني لح نل‪ .‬وال تخرنل‬

‫سنئ ال نك‪ .‬وال ةتس علةى المةرمة الشةريرة المسنرفة فنال تتنرك‬

‫ليا حر ة التألرال أو اليرياره فإم(إيا م الخروج‪ .‬وا ا ور ف أ ي كي ره فال تخرل م أ تري نين األر اد‬ ‫اليم (ة التي ن( ك‪ .‬وال تخرل م ال ِهرس ال ي (سن ر تل و ت(ازع مع رن اب فني أرن اد تافينة ال تي ن‬

‫سن(لل نل‬

‫ني ك ا ت( يل‪.‬‬ ‫اآليات (‪ 9" -:)11-9‬البنةت سةهاد فةي ألبيهةا واةس يسةلبه النةوس م افةة مةن العنةو‬ ‫تزوجت‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫وفي عذرتها من التدن‬

‫والعلوق في بيت مبيها وفي الزوا من التعدي علةى رجلهةا مو العقةس‪.‬‬

‫وااب على مراطبةة البنةت القليلةة الحيةا لة ك تجعلة شةماتة ألعةدا‬

‫فت زي في المأل الكبير‪".‬‬

‫إذا شةبت والصةلف إذا‬

‫‪11‬‬

‫وحةديبا فةي المدينةة ومذمةة لةدم الشةعب‬

‫ال (نناف حننتر لمراق ننة كي نرهل فال (ننف ا ا ا(حرفننف تألن ر نننا ار لإائيتيننا‪ .‬لن لك تحتنناج لتأ ننب كي ننر واهتمنناع كي ننر‪.‬‬ ‫وال (اف سن‬

‫قين كي نر ل‪ .‬ناد ونن ع (نوع= سةهاد فةي لنئال تتنأخر فني النزواجل مو الصةلف إذا تزوجةت= وهن‬

‫متررمة في تررماف أخرم "م ال(فور م(يا ا ا تزورف" وفي ه الحالة سن إ ها زورينا النن نف أ ينا‪ .‬أمنا لنو‬ ‫ر اها أ وها حس(ا نت رها زوريا ك( از ال فنرط ف نل‪ .‬وه(ناك خنوا أ تسنيك مسنيكا رنائ(ا= التةدن‬

‫وهني ما ازلنف‬

‫ن راد و التالي ال تزوريا أح ا ارتيرف سمإتيا الس ئة= العلوق في بيت مبيها أي تإين فني ال نف وال ترنا ر‬ ‫‪123‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني واألربعون)‬

‫لتتننزوج‪ .‬واألب أ ةن ا خنناا أ تتإن م نيننن زوريننا وتي (ننل أو تكننو ن مننة ف إ ن ها زوريننا أل يننا‪ .‬خننوا األب‬

‫وسننيا ه(ننا اررننع لخوفننل من أ ت(تينني ح اتننل و تننرك ا (تننل و ررننل إوليننال وال طمننئ اال ننزواج ا (تننل فت(ت ننل‬

‫لحما ة ررل آخرل و كو ليا أ (اد رنو(يا في ك رها‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)14-12‬‬ ‫ومن المرمة ال بث‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫الحك ع ه(ا ر أ‬

‫‪12‬‬

‫ال تتفر‬

‫رجل يسي‬

‫في جمال محد وال تجل‬

‫بةين النسةا ‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫فانةه مةن البيةاب يتولةد السةو‬

‫ير من امرمة تحسن بس تجلب ال زي والفضيحة‪".‬‬

‫إ كل ا(سا ن م(ا ع الرر‪ .‬فنالتفر فني رمنال ال(سناد والرينو‬

‫و تسن ب فنني سن وطل‪ .‬فكمننا أ السننو‬

‫وسنطي سن ي ر رنيوتل‬

‫تولن فنني الي نناب نالإتننةأ هكن ا مةةن المةرمة ال بةةث= قطإن ا لن‬

‫كننل امنرأه‬

‫خ يةل ولك الريوه ستتول حتما م مإارره ال(ساد الكي ره والريوه الر ة هي الخ ا وهني السنو ‪ .‬ينع نول ا‬

‫الررل الراا= ال ي يس وغ ر ال يوماسي في كالمل هو خ ٌر م امرأه (انمة في كالميا يع تر ب ررنل نرظ‬ ‫ليخط ة= إمرمة تحسن= تتكيع (إمة بس تجلب ال زي‪.‬‬ ‫اآليات (‪" -:)26-15‬‬

‫‪15‬‬

‫مني اذكر معمال الرب وا بر بما رميت من فةي مطةوال الةرب معمالةه‪.‬‬

‫المنيرة تبصر كل شي وعمل الرب مملو من مجدن‪.‬‬

‫الرب القدير لكي يببت كل ال لق في مجدن‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫‪17‬‬

‫ملس ينرق الرب القديسين بجمي عجا به التةي مببتهةا‬

‫انه بحث الغمر والقلب وفرن لكل داا ‪.‬‬

‫وارل على عكمة الدار م ب ار بالماضي والمستقبل وكاشفا عن آبار ال فايا‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫ككس‪21 .‬وطد زين عاا س حكمته واو الدا س منذ الدار والى الدار ولس يزد شي ا‪.‬‬ ‫مشورة‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫ما مشهى جمي معماله والذي يرم منها مبةل شةرارة‪.‬‬

‫وجميعها تريعه‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫‪24‬‬

‫ه ار اف تأمل وتمر‬

‫‪19‬‬

‫علس الرب كل علةس‬

‫ال يفوته فكر وال ي فى عليةه‬

‫‪22‬‬

‫ولةس يةنقم وال يحتةا إلةى‬

‫كةل اةذن تحيةا وتبقةى إلةى األبةد لكةل فا ةدة‬

‫كل شي ابنان واحد با از اآل ر ولس يصن شي ا ناطصةا‪.‬‬

‫فمن الذي يشب من النار إلى مجدن‪".‬‬

‫‪16‬‬

‫عةين الشةم‬

‫‪26‬‬

‫بةل الواحةد يويةد مزايةا اآل ةر‬

‫سع اك نين خي تل وتستمر ه التس حة في ا ألحاح ال ا ع‪ .‬إني مذكر معمال‬

‫الرب= سأ كر لكع ار أنمال الرب‪ .‬إن في مطوال الرب معماله= أقوال الرب كا(ف الخي ة "قال اك ل ك (ور‬ ‫فكا (ور" نتك‪5:2‬أ‪ .‬وأقوال اك تر ر لكيمة اك ال ي ل كا كل رئ ن و‪5-2:2‬أ‪ .‬م ن ائع نمل اك‬

‫الشم المنيرة التي تبصر كل ش = أي ت( ر الإالع كيل وكل أح ‪ .‬نمل الرب ه ا في خي تل مملو ٌ من‬ ‫مجدن= ير ف ل مر ون متل‪ .‬وفي ن‪21‬أ ال س األم(اد تأميوا في نمل اك و(ط وا إ مة خي تل ون مة‬ ‫مر ونرائ ل لكي يببت كل ال لق في مجدن‪ .‬وه ا ما نميل او نمز‪1-2:25‬أ‪ .‬اك في حكمتل إرا أنما‬ ‫ال حر وال يب و رك كل هاد ال رر ن‪23‬أ فيو فاحص ال يوب والكين نرة‪15:1‬أ‪َ .‬علِ َس الرب كل ِع ْلٍس= لك‬ ‫ا (سا ا ا َنيِ َع ر ئ ا فيو إرا رزدا م رزد‪ .‬لوارل على عكمة الدار= في تررمة أخرم "( ر نين‬ ‫نالماف األزم(ة" هو رم الماةي والحاةر والمست ل كيوحة مرسومة واةحة= م ب ار بالماضي والمستقبل‬

‫ل لك ت ول الك( سة ن اك أ(ل الالزم(ن أي فو الزم وال ح زم ‪ .‬زيَّن عاا س حكمته= كل خي تل وةع‬

‫‪124‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني واألربعون)‬

‫ف يا رمال‪ .‬او الدا س منذ الدار نم( األزلأ لوالى الدار نالن األ أ أي سرم يل أزلي أ ي ولس ُي َزد شي ا=‬ ‫اك ال ز ني ل رئ وال ( ص م(ل رئ= ولس ينقم= هو يا ف ال تر ر ل لك تسم ل الك( سة "غ ر المتر ر‬

‫غ ر المستح ل" أي ال ي ال تحول الن رئ آخر‪ .‬ما مشهى جمي معماله والذي ُيرم منها مبل شرارة= كل ه ا‬ ‫نال مر اك‪ .‬وكل‬ ‫ال ي ( ار ما هو اال ر ارره س طة ةئ ية خاررة م (ار و(ور ال (فيميعل لك(يع كاف‬

‫ما خي ل اك فيو لفائ ه ا (سا وسيبقى إلى األبد= أي ما ن ا (سا لتف ا (سا ‪ .‬وجميعها تريعه= هو‬

‫ةا ط الكل‪ .‬كل ش إبنان واحد ب از اآل ر‪ ..‬بل الواحد يويد مزايا اآل ر= فالمر ض إي كمال خي ة اك في‬ ‫السي عل ف(ح نرف(ا م زه وفائ ه أرزاد كي ره في الرسع إ ما أر (ا مساوظ ( أليا في المرةي‪ .‬وه ا م ناه‬

‫ليسي ع أ‬

‫ركر اك نين ألحتلل والمر ض ق كترا أ(ل ف ألحتل س ب خط تل ل لك سمد اك لل ي‬

‫الترر ةل ف ستف م(يا‪ .‬و رم السي ع أالع المر ض ف تحاري الخط ة‪ .‬لس يصن شي ا ناطصا= حتن ما هو (اقص‬

‫فس ير س ا لي ا ال( ص‪ .‬ف ألر زكا رإيل إرا المس دل واألنمن المولو هك ا كا نما س ا في خالص‬

‫(فسل ن و‪5‬أ‪ .‬ر ما قال ال(ا ن ه ا ال( ص "ن ب َخي ي" لك(ل حكمة سمد اك ل نل لك حس أ (سم ل‬ ‫ركة خي ة فاك ال خي ر ئا ل ن بأ‪ .‬فمن الذي يشب من النار إلى مجدن= كيما (تأمل في خي تل (كترا‬

‫الإرب م مر ‪.‬‬

‫‪125‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثالث واألربعون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح البالث واألربعون‬

‫اآليات (‪ 1" -:)37-1‬الجلد الراار ف ر العةك ومناةر السةما مةرمم مجةدن‪ 2 .‬الشةم‬ ‫بمرآاا اةي آلةة عجيبةة صةن العلةي‪.‬‬

‫األتون لما يصن في النار‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫‪3‬‬

‫عنةد ااجرتهةا تيةب‬

‫الدار‪.‬‬

‫البقعةة فمةن يقةوس ممةاس حراةا الشةم‬

‫‪6‬‬

‫عجيبة‪ 9 .‬من في العك محلة عسكر تتألأل في جلد السما ‪.‬‬ ‫والرب في األعالي‪.‬‬ ‫طو‬

‫عنةد كةكس القةدو‬

‫‪14‬ب مرن عجل البل ورشق بروق طضا ه‪.‬‬ ‫شةةدد الغيةةوس فانقضةةت حجةةارة البةةرد‪.‬‬ ‫تتم‬

‫الجراد‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫‪11‬‬

‫انا بها السما ومجد النجوس وعالس مت لق‬

‫‪15‬‬

‫‪13‬‬

‫بلحااتةةه تتزلةةزل الجبةةال وب رادتةةه تهةةب الجنةةوب‪.‬‬ ‫‪19‬‬

‫الميان درعا‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫‪21‬‬

‫ويسةكب الصةقي كةالملر علةى األر‬

‫‪25‬‬

‫‪27‬‬

‫‪26‬‬

‫الةذين يركبةون البحةةر‬

‫انا المصنوعات العجيبة الغريبة منواع الحيوانات ك ةق الحيتةان‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫‪29‬‬

‫‪32‬‬

‫ارفعوا الرب فةي تمجيةدن مةا اسةترعتس فةك يةزال ارفة ‪.‬‬

‫منا نكبر الككس وال نستقصي ومايةة مةا يقةال انةه اةو الكةل‪.‬‬

‫‪ 31‬ماذا نستري من تمجيدن واو العايس فوق جمي مصنوعاته‪.‬‬ ‫‪33‬‬

‫‪31‬‬

‫مراوب الرب وعايس جةدا وطدرتةه عجيبةة‪.‬‬

‫بةاركوا الةرب وارفعةون مةا طةدرتس فانةه اعاةس مةن كةل‬

‫بالغوا في رفعه طدر راطتكس ال تكلوا ف نكس لن تدركون‪.‬‬

‫‪35‬‬

‫فايا كبيرة اعاس من اذن فان الذي رمينان من معماله اةو القليةل‪.‬‬

‫استم ار ار لإلألحاح السنا‬

‫‪24‬‬

‫يسرع الغماس فيشفي كل شةي‬

‫بككمةه رة من الغمةر وانبةت فيةه الج از ةر‪.‬‬

‫به ينتهي إلى النجاح وبكلمته يقوس الجمي ‪.‬‬

‫الحكمة‪" .‬‬

‫عنةةد صةةوت رعةةدن‬

‫يذري البل كما يتراير ذوات األجنحة وانحدارن كنزول‬

‫ت كل الجبال وتحرق الصح ار وتتلف ال ضر كالنار‪.‬‬

‫يحدبون بهوله نسم ب ذاننا فنتعجب‪.‬‬

‫مدح‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫‪16‬‬

‫بعامتةه‬

‫تهب رير الشمال الباردة فيجمد الما يستقر الجليد على كل مجتم الميةان‬

‫والنةدم الناشة مةن الحةر يعيةد البهجةة‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫اناةر إلةى‬

‫تنرةق السةما منرقةة مجةد ويةد العلةي تمةدانها‪.‬‬

‫تعجب العين من حسةن بياضةه وينةذال القلةب مةن مرةرن‪.‬‬ ‫‪22‬‬

‫‪12‬‬

‫وبه انفتحةت الكنةوز ورةارت الغيةوس كةذوات األجنحةة‪.‬‬

‫عند عاصفة الشمال وزوبعة الرير‪.‬‬

‫لواذا جمد صار ك رراف األوتاد‪.‬‬

‫ويلب‬

‫‪17‬‬

‫‪8‬‬

‫باسةمه سةمي الشةهر وفةي تغيةرن يةزداد زيةادة‬

‫تقةوس ألجة ار محكامةه وال ي ةذاا فةي محارسةها فتةور‪.‬‬

‫الغماس وبار صانعها من رونقهةا فةي مايةة الجمةال‪.‬‬

‫األر‬

‫‪5‬‬

‫والقمةر بجمية محوالةه الموطتةة اةةو نبةا األزمنةة وعكمةةة‬

‫من القمةر عكمةة العيةد اةو نيةر يةنقم عنةد التمةاس‪.‬‬ ‫‪11‬‬

‫كنةاف فةي‬

‫تحرق الجبال بكبة مضعاف وتبعث مب رة نارية وتلمة ب شةعة تجهةر العيةون‪.‬‬

‫عاةيس الةرب صةانعها الةةذي بة مرن تسةرع فةةي سةيراا‪.‬‬ ‫‪7‬‬

‫عنةد روجهةا تبشةر‬

‫من رآن في بر ومن يكبرن كما او‪.‬‬ ‫‪37‬‬

‫‪36‬‬

‫وانا‬

‫من الةرب صةن كةل شةي واتةى األتقيةا‬

‫سنتمر الحكن ع فني تسن حة اك نينن خي تنل‪ .‬وفني ن‪2‬أ الجلةد الرةاار= ه(ناك رين فني‬

‫نتننك‪1:2‬أ وهن ا هننو الينواد الن ي فألننل ن‬

‫السننحاب وم ننا ال حننار واأل(يننار‪ .‬وه(نناك رين فنني نتننك‪23:2‬أ‪ .‬وهننو‬

‫السماد الإي ا التي تس ر ف يا الكواكب‪ .‬وقولل طاهر متررمة "ألافي"‪ .‬ف ر العك = متررمة " ياد الإالد" أي أ‬

‫الكواكب في السماد ليا م( ر يي رم ل‪ .‬مرمي المجد= في ه الخي ة الرم ية (ن رك و(نرم مرن اك‪ .‬فني ن‪1‬أ‬ ‫ألن‬

‫ا ننة رننرو الرننم‬

‫وفنني ن‪5‬أ عنةةد ااجرتهةةا= من هر ننر أي رن ه حن ارره الرننم‬

‫تيةةب‬

‫البقعةةة= ت ن‬

‫‪126‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثالث واألربعون)‬

‫األرض‪ .‬وه ا ما أرنار ال نل او فني نمنز‪2:25‬أ‪ .‬وفني ن‪1‬أ (نرم ال منر تر نر رنكيلل لك(نل حن موان ن األزم(نة‬ ‫فننال يو ت إننو الت ننو ع ال مننري‪ .‬وفنني ن‪1‬أ الإ ن هننو ن ن الفألنند الن ي إ و(ننل ننوع ال ار ننع نرننر أي ن(ن اكتمننال‬ ‫ال مر يع إ تمامل ن وع الإ أ‬

‫أ فن ال( ألنا ‪ .‬وفني ن‪3‬أ ب سةمه سة نمى الشةهر= فالرنير رنير قمنريل ومنع‬

‫ا ننة الرننير ننول ال يننو أ(ننل ال مننر الر ن ل فننال مر ول ن ر ن ا و ننل ن أو الرننير‪ .‬وفنني ن‪5‬ل‪22‬أ ن ن ال(رننوع‬

‫و سم يا محلةة عسةكر=هنع أي ال(رنوع وهني كر(نو فني ( امينال واك رب الر(نو ةنا ط الكنل حكنع كنل الخي نة‬ ‫كةا ط ة ط ر(و ‪ .‬وهي تأتمر أوامر ال ن و = تقةوس إلجة ار محكامةه بةك فتةور أو تنوا(ي ن‪22‬أ‪ .‬فنال تنوا(ي‬

‫فنني ت(ف ن أوامننر اك سننوم ال رننر‪ .‬وفنني ن‪21‬أ ننتكيع ن ن قننو‬

‫قننزح و سننم ل قننو‬

‫الرمنناع فيننو‬

‫يننر مننع المطننر‬

‫تنرةةق السةةما = تحن ط السننماد‪ .‬منرقةةة مجةةد= ن ائره مرن ‪ .‬ويةةدا العلةةي تمةةدانها= ن ا الإينني فننر ف هن ا ال ننو‬

‫ن‪25‬أ‪ .‬وهننو ال ن ي س ن ط الييننوجل وق ننل المطننر (ننرم ال ننرو واك سننتإمييا ل ةننرب م ن أ ار ل ل ن لك أسننماها ننرو‬

‫قةننائل ن‪29‬أ‪ .‬واك يفةةتر كنةةوز السننماد ن ألن سن وط األمطننار ف ( ننف الننزرع و رننرب ال(ننا ‪..‬أ‪ .‬وتط ننر السننحب‬ ‫كما لو كا ليا أر(حة ن‪23‬أ‪ .‬وم(ل تأتي حجارة البرد (‪.)19‬‬

‫بلحااته= ن( ما راها اك أو يح يا أو ( ر ال يا تتزلزل الجبال‪ .‬وب رادته تهب الجنوب ن‪21‬أ أل ر د‬ ‫الر(وب‪ .‬وفي ن‪23‬أ ل(( ر ما تإميل الزوا ع م‬ ‫تكيع ن ألوره ال (إرفيا في مألرل ف إ أ‬

‫مار‪ .‬وفي ن‪25‬أ تكيع ن (زول اليي م السماد وفي ن‪12‬أ‬

‫(زل اليي م السماد ن‪SNOW‬أ ق س ل يع ت(خفض ررة‬

‫الح ارره يا( ة ف تحول ه ا الماد الن يي م ب ن‪ICE‬أ= صار ك رراف األوتاد‪ .‬ون( ما ر الرو ن( ما تهب رير‬

‫الشمال الباردة رم المادل وحتن أسطد ال ح راف تترم كما لو كا(ف تلب‬

‫درعا ن‪11‬أ‪ .‬وفي ن‪15‬أ (رم‬

‫ألوره أخرم لي الييوجل فيي ت مر كل رئ أخةر= ت كل الجبال وتحرق الصح ار وتتلف ال ضر كالنار= أي‬ ‫كل ما هو أخةر في الح ول أو حتن في الر ال والألحراد‪ .‬و أتي الرماع وال( م واألمطار ف ( ي الرو فيعيد‬

‫البهجة ن‪19‬أ‪ .‬بككمه ر من الغمر ن‪13‬أ= طأم أي أنطن طمأ( (ة في ال يب‪ .‬والمإ(ن أ اك أنطن‬ ‫طمأ( (ة لي(ا‬

‫وسط ال حر ا ر وا رز ارل أي رإل في الرمر ما طمئ ال(ا ‪ .‬وفي ن‪13‬أ به ينتهي إلى‬

‫النجاح= فةل الرب ((رد و(تحرك و(ح ا و(ور ‪ .‬و إختألار بكلمته يقوس الجمي = (ت ع كل رئ حسب‬ ‫ا ار تل فيو خال وم ر الكل‪ .‬وفي ن‪51-15‬أ طيب الحك ع أ (س د اك نين أنمالل التي أ رك(اها وهي ال ي ل‬ ‫والتي لع ( ركيا‪ .‬وميما قي(ا وميما س ح(ا ل (إطي اك ح ل‪.‬‬

‫‪127‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع واألربعون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح الراب واألربعون‬ ‫اآليةات (‪1" -:)27-1‬لنمةدح الرجةةال النجبةا آبا نةا الةةذين ولةدنا مةنهس‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫فةةيهس منشةا الةرب مجةةدا كبية ار ومبةةدم‬

‫عامتةةةه منةةةذ الةةةدار‪3 .‬وطةةةد كةةةانوا ذوي سةةةلران فةةةي ممةةةالكهس رجةةةال اسةةةس وبةةةا‬ ‫بالنبو ات‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫م مة الشعب بمشوراتهس وبفهس كتب ممتهس‪.‬‬

‫الغنا وانشدوا طصا د الكتاب‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫مجيالهس وكانت ميامهس مياس ف ر‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫طد ضمنوا ت ديبهس مطوال الحكمةة وبحبةوا فةي الحةان‬

‫رجال منةى واطتةدار فةاعلي سةكمة فةي بيةوتهس‪ 7 .‬مول ة كلهةس نةالوا مجةدا فةي‬ ‫‪8‬‬

‫فمنهس من لفوا اسما ي بر بمدا حهس‪ 9 .‬ومنهس من ال ذكر لهس وطد الكةوا‬

‫ك نهس لس يكونوا طر وولدوا ك نهس لس يولدوا اس وبنواس بعداس‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫‪11‬‬

‫مما مول ة فهةس رجةال رحمةة وبةراس ال ينسةى‪.‬‬

‫الميراث الصالر يدوس م ذريتهس ومعقابهس يبقون على المواعيد‪.‬‬

‫األبد تدوس ذريةتهس وال يمحةى مجةداس‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫‪12‬‬

‫تببةت ذريةتهس وبنةواس ألجلهةس‪.‬‬

‫مجسةامهس دفنةت بالسةكس ومسةماواس تحيةا مةدم األجيةال‪.‬‬

‫يحدبون بحكمتهس والجماعة ت بر بمدحتهس‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫نايرن في المجد وطد حفا شريعة العلي فعاادن عهدا‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫‪21‬‬

‫وجعةل العهةد فةي جسةدن وعنةد االمتحةان وجةد ممينةا‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫ويوربهس من البحر إلى البحر ومن النهر إلى مطصى األر ‪.‬‬ ‫على األسبار االبني عشر‪.‬‬ ‫في ا ألحاح السا‬

‫‪27‬‬

‫يعقةوب‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫‪24‬‬

‫حةين كةان الروفةان‪.‬‬

‫إبةراايس كةان مبةا عايمةا ألمةس كبيةرة ولةس يوجةد‬

‫فلةةذل حلةةف لةةه من األمةةس سةةيباركون فةةي نسةةله وانةةه يكبةةر نسةةله كت ةراب األر ‪.‬‬

‫بركة جمي النا‬

‫‪17‬‬

‫نوح‬

‫فلةذل مبقيةت بقيةة علةى األر‬

‫‪19‬ومطيمت معه عهةود لكةي ال يهلة بالروفةان كةل ذي جسةد‪.‬‬

‫والعهد بس اطرامةا علةى ار‬

‫‪15‬‬

‫‪13‬‬

‫إلةى‬

‫الشةعوب‬

‫ا نوخ مرضى الرب فنقل وسينادي األجيال إلى التوبة‪.‬‬

‫وجد ب ار كامك وبه كانت المصالحة في زمان الغضةب‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫مةةةوتمرين بفرنةةةتهس نةةةارقين‬

‫‪23‬‬

‫ويعلةةي ذريتةةه كنجةةوس‬

‫وكذل جعل في اسحق ألجل إبراايس مبيةه‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫مبةرن ببركاتةه ووربةه الميةراث ميةز حاواةه وطسةمها‬

‫ومطاس منه رجل رحمة طد نال حاوة مماس كل بشر‪".‬‬

‫طيب أ (س د اك لإ متل التي يرف في خي تل في الط إة‪ .‬وا ا كا(ف الط إة ن مة‬

‫هك ال فكع وكع كو خال يا‪ .‬وه(ا ول ل أر (ا ن ر التار ب أ(ا ٌ ن مادل فم نمل هةالد؟ اك الر ر أ‬ ‫(س حل‪ .‬وقطإ ا فا (سا أروع إ يل وحكمتل م الط إة واك أل(ع ه ا و اك‪ .‬و أ كر ار اد ال سو م‬

‫أول أخ(وخ وحتن سمإا رئ‬

‫الكي(ة المإاألر‬

‫س راخ‪ .‬وهو كا‬

‫مر هع م(ط ل ا استح هةالد ار اد‬

‫أ (مر هع نين ن متيع ف(ح (مر اك ال ي أل(إيع‪ .‬اك أنطن ليةالد الإ ماد مواهب متإ هل فكا م(يع‬

‫م لل سيطا ن‪5‬أ وم هع م كا ذو إسس وكا م(يع رجال ب‬

‫نأقو اد في الحروبأ‪ .‬وكا م(يع أ( اد‬

‫إرفو المست ل‪ .‬وم(يع حكماد وم(يع موس‬

‫أ(ر وا قألائ ولح(وها ورتل ال(ا‬

‫إ متيعل وتح ا أسمادهع م م األر ال‪ .‬والإك‬

‫في(اك م ماف اسميع مإيع ألنماليع الر ئة‪ .‬وه ا راه أ‬

‫األ اد ال س‬

‫يا‪ .‬وتركوا اسم ا ليع ري‬

‫تراو وا مع (إمة اك أما ارخر فيع تك روا واغتروا وساروا وراد ريواف أرسا هع‪ .‬وفي ن‪21‬أ‬

‫م نوخ سينادي األجيال إلى التوبة= ح اتل ورةن اك ني ل واختطافل ليسماد هع ن ة لكل األر الل ت(ا ي‬

‫‪128‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع واألربعون)‬

‫الرم ع ليتو ة وفي ن‪21‬أ نوح ُو ِج َد ب ار كامك= أي ا ار‪ .‬وبه كانت المصالحة في زمان الغضب= أي واسطتل‬ ‫ول ر سمد اك أ تور ح اه مره أخرم و ستمر ا (سا وال ييك هالك ا (يائ ال (ما هيك األررارل ورادف كيمة‬ ‫به كانت المصالحة في تررمة أخرم "ألار فس ية" أي رتية أو‬

‫ة وفي ن‪12‬أ كا الإي في رس ا راه ع‬

‫الختا وفي ن‪11‬أ األمس سيباركون في نسله= س أتي المس د م (سيل ل ارك كل األمع‪ .‬وفي ن‪19‬أ كذل‬

‫جعل في إسحق= ك لك رإل اك اسح‬

‫ركة ل‪.‬مع أي أتي م (سيل المس د ألجل مح ة اك إلبراايس مبيه‪.‬‬

‫واستمرف ه ال ركة في يعقوب‪ .‬ميز حاواه وطسمها على األسبار= قسع أرض الم إا نين أوال إ وب‪.‬‬

‫ومطاس منه رجل رحمة= أتن م (سل إ وب موسن الإ ع ال ي كا مخيأل ا لرإب اسرائ ل م ن و ة‬

‫فرنو = رجل رحمة= وموسن هو موةوع ا ألحاح ال ا ع‪.‬‬

‫‪129‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخامس واألربعون)‬

‫اإلصحاح ال ام‬

‫عودة للجدول‬

‫واألربعون‬

‫مبار الذكر‪ 2 .‬فاتان مجدا كمجةد القديسةين وجعلةه‬

‫اآليات (‪ 1" -:)31-1‬موسى كان محبوبا عند اهلل والنا‬

‫عايمةةا مراوبةةا عنةةد األعةةدا بككمةةه مزال اآليةةات‪ 3 .‬ومجةةدن ممةةاس الملةةو موصةةان بشةةعبه واران مجةةدن‪ 4 .‬طدسةةه‬ ‫ب يمانةةه ووداعتةةه واصةةرفان مةةن بةةين جمي ة البشةةر‪ 5 .‬اسةةمعه صةةوته واد لةةه فةةي الغمةةاس‪ 6 .‬معرةةان الوصةةايا‬

‫مواجهة شريعة الحياة والعلس ليعلس يعقوب العهد لواس ار يل محكامه‪ 7 .‬معلى ارون القدي‬

‫الوي‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫جعل له عهد الدار ومعران كهنوت الشعب مسعدن في البها ‪.‬‬

‫وميدن ب دوات العزة‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫‪9‬‬

‫نايرن م ان من سبر‬

‫ونرقه حلة مجةد البسةه كمةال الف ةر‬

‫السراويل والبوب السابغ واألفةود وجعةل حولةه الرمانةات مةن ذاةب مة جكجةل كبيةرة مةن‬

‫حوله‪11 .‬ليرن صوتها عند رون ليسم الصليل في الهيكل ذك ار لبنةي شةعبه‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫ومعرةان الحلةة المقدسةة مةن‬

‫ذاب وسمنجوني ومرجوان صنعة نسةا حةاذق صةدرة القضةا التةي فيهةا النةور والحةق‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫نسةيجها مةن طرمةز‬

‫مشةةزور صةةنعة عامةةل حةةاذق وعليهةةا حجةةارة كريمةةة كةةنقش ال ةةاتس مرصةةعة فةةي الةةذاب صةةنعة نقةةاش الجةةوار‬

‫منقوش عليها مسما مسبار إس ار يل ذك ار‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫وكان على العمامة إكليل من ذاب منقوش عليه عنوان القداسة‬

‫وكان زينة كرامة صنعة براعة تعشقها العيون لحسنها‪.‬‬

‫في الدار‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫‪15‬‬

‫كل اذن كانت في ماية الجمةال ولةس يكةن لهةا مبيةل‬

‫لس يلبسها إال من او من عشيرته بنون ومعقابه في كةل عهةد‪.‬‬

‫مرتين بك انقراع‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫كر‬

‫موسى يديه ومسةحه بالةدان المقةد ‪.‬‬ ‫الكهنوت ويبار شعبه باسةمه‪.‬‬

‫دامت السما لي دس للرب ويمار‬

‫التقدمةةة للةةرب الب ةةور وال ار حةةة الريبةةة ذكة ار وتكفية ار عةةن شةةعبه‪.‬‬ ‫رجال داتان وابيراس وجماعة طةورح بالحةدة والغضةب‪.‬‬ ‫بهس عجا ب ومفنااس بنةار لهيبةه‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫‪23‬‬

‫‪21‬‬

‫‪21‬‬

‫عهةود األحكةاس لةيعلس يعقةوب الشةهادات وينيةر إسة ار يل بشةريعته‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫‪22‬‬

‫‪17‬‬

‫ذبا حةه تحةرق بالنةار كةل يةوس‬

‫فصةار ذلة عهةدا مبةديا لةه ولذريتةه مةا‬

‫اصةرفان مةن بةين جمية األحيةا ليقةرب‬

‫مطامةةه علةةى وصةةايان ومعرةةان سةةلرانا علةةى‬ ‫اجتمة عليةه الغربةا وحسةدون فةي البريةة‬

‫ناةر الةرب فلةس يةر‬

‫ف بةاداس بحةدة مضةبه‪.‬‬

‫وزاد اةرون مجةدا ومعرةان ميرابةا جعةل لهةس بةواكير بمةار األر ‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫‪26‬‬

‫مجةرم‬ ‫وايةا‬

‫لهس طبل ميراس شبعهس من ال بز فهس ي كلون من ذبا ر الرب التي معرااا لةه ولذريتةه‪27 .‬إال انةه لةس يةرث فةي‬ ‫ار‬

‫الشعب ولس يكن له نصيب فيما بينهس ألنه او نصيبه وميرابةه‪.‬‬

‫المجد لجل ميرته في م افة الرب‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫وألنه طاس عند ارتداد الشعب بصكح نشار نفسه وكفر عن إس ار يل‪.‬‬

‫لذل معرةان الةرب عهةد سةكمه لكةي يكةون ممةاس شةعبه فةي األطةدا‬

‫الةةداور‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫‪28‬‬

‫وفنحةا‬

‫ابةن العةازار اةو البالةث فةي‬

‫‪31‬‬

‫وتبقةى لةه ولنسةله عامةة الكهنةوت مةدم‬

‫وعااةةد داود بةةن يسةةى مةةن سةةبر يهةةوذا علةةى ميةراث الملة مةةن ابةةن إلةةى ابةةن فةةي ذريتةةه كةةالميراث‬

‫لهةةرون ونسةةله لةةيعركس الحكمةةة فةةي طلةةوبكس لكةةي تحكمةوا بالعةةدل فةةي شةةعبه فةةك تةةزول ية ارتهس ومجةةداس مةةدم‬

‫مجيالهس‪".‬‬

‫ه ن ن ن موسننن مخيننص الرننإب وهننرو‬ ‫المخيص رئ‬

‫كي(وتننل ال ن ي كفننر ن ن الرننإب وكالهمننا مإ ن ا مننيال نمننل المس ن د‬

‫كي(ت(ا ال ي كفر ن خطا ا(ا ال ع ائد ح وا( ة ل‬

‫حة (فسل‪.‬‬

‫‪130‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخامس واألربعون)‬

‫ومازال موسن ال(س ة لي يو أن ع ررل في تار خيع ن‪2‬أ‪ .‬مجد كمجد القديسين= أي المالئكة‪ .‬بككمه مزال‬

‫اآليات= كا‬ ‫ه ال(ا‬

‫كيمة م(ل تأتي الةر ة و كيمة تتوقا الةر ة‪ .‬معلى ارون= ل إيي م رأ الكي(وف و حفر في‬

‫أهم ة الكفاره ال ع‪ .‬جعل له عهد الدار= أي ني الكي(وف‪ .‬ورإل لل مال‬

‫نرارع سفر الخروجأ‪.‬‬

‫ليسم الصليل‪ ..‬ذك ار لبني شعبه= ل كروا أهم ة ا ستماع لرر إة اك‪ .‬وفي ن‪21‬أ التي فيها النور‬ ‫والحق=الم ألو األور ع والتم ع الي ا كا هرو ورةساد الكي(ة م‬

‫إ‬

‫إرفو‬

‫يما ا ار ه اك‪ .‬وفي ن‪25‬أ‬

‫طرمز مشزور= أي مفتول‪ .‬وفي ن‪29‬أ عنوان القداسة= كا م( ور ا نين ألف حة هب "ق‬

‫ليرب" أي مكر‬

‫ليرب‪ .‬وفي ن‪12‬أ مطامه على وصايان= ل إيميا ليرإب و(رم في ن‪19-11‬أ رفض اك ليتإ ي نين الكي(وف‪.‬‬ ‫وكا اك (أل يع فيع إطيع (أل ا وسط األرض‪ .‬و ستمر الح ا ن ف (حا‬ ‫فالكي(وف لع توقا موف هرو‬

‫ل استمر في أوال وأوال أوال ‪ .‬واك أنطا ه ا الإي ألما(تل‪ .‬وف (حا‬

‫يرف أما(تل في قتل زمري رئ سي ف الرمإو(‬

‫و هب ل تح‬

‫والمإ(ن استمرار الكي(وفل‬

‫م أ أس اط رر األر‬

‫لع‬

‫فإمت(ع الو أ‪ .‬وقا ر ش م ‪ 21222‬وهزع الم ا(‬

‫موا ه كالا مست الا مخالف‬

‫ل‬

‫ها‬

‫أوامر الرب نرارع ن ‪+23-2:13‬‬

‫ن ‪ + 21-2:52‬ش‪11-25:11‬أ‪ .‬و إ أ تكيع ن ني الكي(وف ا(ت ل لإي الميك مع او وأ (ائل‪ .‬وفي‬ ‫(يا ة الكالع تم(ن أ‬

‫إطي اك الحكمة ليكي(ة في أ امل ول‪ = .‬ليعركس الحكمة في طلوبكس لكي تحكموا‬

‫بالعدل‪ .‬وك لك ليميوك والرةساد ال ي ميكيع اك نين رإ ل‪ .‬وهك ا تأليي الك( سة ليميوك والرةساد‪.‬‬

‫‪131‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس واألربعون)‬

‫اإلصحاح الساد‬

‫عودة للجدول‬

‫واألربعون‬

‫اآليات (‪ 1" -:)23-1‬كان يشوع بن نون رجل با‬

‫في الحروب ليفة موسى في النبةو ات‪ 2 .‬وكةان كاسةمه‬

‫عايما في كم م تاريه شديد االنتقاس على األعدا المقاومين لكي يورث إس ار يل‪.‬‬

‫رف يديه وتسديد حربته على المدن‪.‬‬

‫الشم‬

‫‪4‬‬

‫‪3‬‬

‫مةا اعاةس مجةدن عنةد‬

‫من طاس نايرن من طبله ان الةرب نفسةه دفة إليةه األعةدا ‪ 5 .‬الةس ترجة‬

‫إلى الو ار على يدن وصار اليوس نحوا مةن يةومين‪ 6 .‬دعةا العلةي القةدير اذ كةان يهةزس األعةدا مةن كةل‬

‫جهةةة فاسةةتجاب لةةه الةةرب العاةةيس بحجةةارة بةةرد عايمةةة البقةةل‪ 7 .‬ممةةار علةةى األمةةة بالقتةةال وفةةي المنهةةبر اال ة‬

‫المقاومين‪ 8 .‬لكي تعرف األمس كمال عدتهس وان حربه مماس الرب ألنه منقةاد للقةدير‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫وفةي ميةاس موسةى صةن‬

‫رحمة او وكالب بن يفنا اذ طاما على العدو وردا الشعب عن ال ري ةة وسةكنا تةذمر السةو ‪.‬‬ ‫تةةدر لبنةةا وعسةةك‪.‬‬

‫ابقيةةا مةةن السةةت م ةةة ملةةف راجةةل ليةةد كاس إلةةى الميةراث إلةةى ار‬

‫وبقيت معه إلى شي و ته فصعد إلى ذل الموض المرتف من األر‬

‫جمي بني إس ار يل إن االنقياد للرب حسن‪.‬‬

‫يرتةةدوا عنةةه‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫‪13‬‬

‫‪15‬‬

‫وليتجةةدد اسةةمهس وليمجةةداس بنةةواس‪.‬‬

‫اسم صوته‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫‪21‬‬

‫وحرس روسا الصوريين وجمي مطراب فلسرين‪.‬‬ ‫صوته بالنبو ة لمحو إبس الشعب‪".‬‬

‫ليفة موسى في النبو ات= الم ألو خي فة موسن ال( ي‪ .‬ل أ‬

‫‪19‬‬

‫دعةةا الةةرب القةةدير‬

‫فارعةد الةرب مةن السةما وبقصةيف عاةيس‬

‫‪22‬‬

‫وطبل رطادن عن الةدار شةهد ممةاس الةرب‬

‫ومسيحه مني لس ا ذ من محد مةن البشةر مةاال بةل وال حةذا ولةس يشةكه إنسةان‪.‬‬

‫المل بوفاته ورف من األر‬

‫طضةى للجماعةة بحسةب شةريعة‬

‫ب يمانةةه ا تبةةر انةةه نبةةي وب يمانةةه علةةس انةةه صةةادق الرويةةا‪.‬‬

‫عندما كان معداون يضةيقون مةن كةل جهةة واصةعد حمةك رضةيعا‪.‬‬ ‫‪21‬‬

‫‪12‬‬

‫لكةي يعلةس‬

‫والقضاة كل منهس باسمه الذين لةس تةزن طلةوبهس علةى الةرب ولةس‬

‫‪16‬صمو يل المحبوب عند الرب نبي الرب سن المل ومسر روسةا شةعبه‪.‬‬ ‫الةرب وافتقةةد الةةرب يعقةةوب‪.‬‬

‫واتةى الةةرب كالةةب طةةوة‬

‫الذي نالتةه ذريتةه ميرابةا‪.‬‬

‫لةةيكن ذكةةراس مباركةةا ولتزاةةر عاةةامهس مةةن مواضةةعها‪.‬‬ ‫‪18‬‬

‫‪11‬‬

‫‪11‬‬

‫وامةا وحةداما‬

‫‪23‬‬

‫ومةن بعةد رطةادن تنبة وا بةر‬

‫روع (فسل ألار ( وه ا ألار رم از ليمس د‬

‫يسوع ال ي خل الرإب الن ارض الم إا ‪ .‬وفي ن‪5‬أ عند رف يديه= الم ألو انال الحرب نين الم ‪.‬‬ ‫وكا‬

‫روع وكالب هما الراسوس‬

‫م ح الحك ع ال ةاه األم(اد ال‬

‫الي ا ري ا أما(ة اك وأ(ل ل‬

‫تخين ن رإ ل وحاوال أ‬

‫ي ئا الرإب‪ .‬يع‬

‫لع خو(وا اك‪ .‬لتزار عاامهس من مواضعها ن‪29‬أ هي أل رة لطيب مكافأتيع‬

‫نين أما(تيع‪ .‬ليتجدد إسمهس= ل رسل اك لرإ ل قا ه أم(اد ميييعل وح ح ا تزار عاامهس= كأ(يع فرحو‬ ‫سم الإ اع أع‪52:23‬أ ون ألموئ ل ن‪23‬أ ب يمانه ُعلِ َس منه صادق الرويا= ا ا‬ ‫ي ا‪ .‬نكما ق ل الخ ر الط ب ُ ِّ‬ ‫ا أ(ل ( ي‪ .‬وآ ة ن‪15‬أ تر ر أ‬ ‫فإ ِر َ‬ ‫ح ا كل ما أخ ر ل نالي الكاه مما سمإل م اكل ول تح ما قاللل ُ‬

‫ألموئ ل هو ال ي ير لراول الميك ن( ما هب ليإرافةل ل‬ ‫كإ( ار أخ ر الن راول ل توب ق ل موتل‪.‬‬

‫أوامر م الإرافةل ولك اك أرسل ألموئ ل‬

‫‪132‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع واألربعون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح الساب واألربعون‬

‫اآليات (‪ 1" -:)31-1‬وبعد ذل طاس ناتان وتنب في مياس داود‪ 2 .‬كما يفصل الشةحس مةن ذبيحةة ال ةكم اكةذا‬ ‫فصل داود من بين بني إس ار يل‪.‬‬

‫العب األسود مكعبتةه الجةدا واالدبةاب ك نهةا حمةكن الضةان‪ 4 .‬ملةس يقتةل‬

‫‪3‬‬

‫الجبار واو شاب ملس يرف العار عن شعبه‪ 5 .‬إذ رف يدن بحجر المقكع وحر صلف جليات‪ 6 .‬ألنه دعةا الةرب‬ ‫العلي ف عرى يمينه طوة ليقتل رجك شديد القتال ويعلي طةرن شةعبه‪.‬‬

‫ببركاته إذ نقل إليه تا المجد‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫فانه حرس األعدا من كل جهة وافنى الفلسرينيين المناصةبين وحرةس طةرنهس‬

‫إلى يومنا اذا‪9 .‬في جمي معماله اعترف للقدو‬

‫المغنين مماس المذبر ولقنهس الحانةا لذيةذة السةماع‪.‬‬ ‫يسبر اسمه القدو‬

‫العلي بككس مجد‪.‬‬ ‫‪12‬‬

‫ويرنس في طدسه منذ الصةباح‪.‬‬

‫المل وعرش المجد في إس ار يل‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫ف عرةان الةرب مجةد طاتةل ربةوات ومدحةه‬

‫‪14‬‬

‫‪13‬‬

‫‪11‬‬

‫بكل طلبه سبر واحب صانعه‪.‬‬

‫جعةل لألعيةاد رونقةا وللمواسةس زينةة إلةى االنقضةا لكةي‬ ‫الةرب مفةر رايةان ومعلةى طرنةه إلةى األبةد عااةدن علةى‬

‫بعدن طةاس ابةن حكةيس وعلةى يةدن اسةتراح فةي الرحةب‪.‬‬

‫سكس ومراحه اهلل من كل جهة لكي يشيد بيتا السمه ويهية طدسةا إلةى األبةد‪.‬‬ ‫وفرنت التي رفحت بها مبل النهر فان طريحت عمت األر ‪.‬‬

‫الج از ةةر البعيةةدة ومحببةةت ألجةةل سةةكم ‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫‪19‬باسس الرب اإلله الموصوف باله إس ار يل‪.‬‬ ‫إلى النسا فاستولين على جسةد ‪.‬‬

‫صدعت طلبي جهالت ‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫‪22‬‬

‫‪17‬‬

‫‪16‬‬

‫جربومةةة منةةه‪.‬‬

‫مةا اعاةس حكمتة فةي صةبا‬

‫معجبةةت اآلفةةاق بمةةا لة مةةن األمةةاني واألمبةةال واأللغةةاز والتفاسةةير‪.‬‬ ‫‪21‬‬

‫جمعت الذاب كالقصدير والفضةة كالرصةام‪.‬‬

‫واسةةتراح سةةليمان م ة آبا ةةه‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫االنتقاس‪".‬‬

‫‪25‬‬

‫‪24‬‬

‫لكةن الةرب ال يتةر‬

‫ف بقى ليعقوب بقية ولداود‬

‫و لةةف بعةةدن ذا سةةفه عنةةد الشةةعب مةةن نسةةله‪28 .‬رحبعةةاس‬

‫الس يف الرمي الذي بعث بمشورته الشعب على التمرد‪.‬‬ ‫رريةةق ال ري ةةة فكبةةرت رايةةااس‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫مملةت ف ةذي‬

‫جعلةت عيبةا فةي مجةد ونجسةت نسةل فجلبةت الغضةب علةى بنية لقةد‬

‫حتى طسس السلران إلى طسمين ونشا من اف ار يس ملة متمةرد‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫‪15‬‬

‫ملة سةليمان ميةاس‬

‫فمألتها من ممبال االحاجي بلةغ اسةم إلةى‬

‫رحمته وال يفسد من معماله شي ا ال يدمر معقاب مصرفان وال يهل ذرية محبه‪.‬‬ ‫‪26‬‬

‫‪11‬‬

‫مطةاس‬

‫‪29‬‬

‫وياربعاس بن نابار الةذي إبةس إسة ار يل وسةن الفة ار يس‬

‫جةةدا حتةةى مجلةةتهس عةةن مرضةةهس‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫والتمس ةوا كةةل شةةر حتةةى حةةل بهةةس‬ ‫(ن الي كل أوالا يع نا وقال ال‬

‫نابان هو م كف او نين خط تل مع زورة أور ال وهو ال ي واف ل نين أ‬ ‫ل اك ول ا (ك ( ل‪ .‬والرحع هو أفةل ما في ال حةل فر ل َِا س راخ ه(ا او الرحع فيو أفةل ررال‬ ‫اسرائ لل ل لك اختار اك ل كو ميك ا‪ .‬وهو ا(تألر في الحروب وهو ال ي ( ع المزام ر التي كا(وا أليو‬

‫في الي كل فجعل لألعياد رونقا ن‪21‬أ‪ .‬وا‬

‫س راخ ه(ا انت ر أن ع حكماد الإالع أي سي ما‬

‫ن‪11‬أ أل(ل زاا وراد ال(ساد‪ .‬وكا ه ا س ا في ر المميكة ن‪15‬أ‪.‬‬

‫يا‬

‫او راهالا‬

‫‪133‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن واألربعون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح البامن واألربعون‬

‫اآليات (‪ 1" -:)28-1‬وطاس ايليا النبي كالنار وتوطد ككمه كالمشعل‪ 2 .‬بعث علةيهس الجةوع وبغيرتةه رداةس نفة ار‬ ‫طليك‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫املق السما بككس الرب وانزل منها نا ار بكث مرات‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫ما اعاس مجد يا ايليا بعجا ب ومن له ف ةر‬

‫كف ر ‪5 .‬منت الذي مطمت ميتا من الموت ومن الجحيس بككس العلي‪ 6 .‬ومابرت الملو إلى الهك والمفت ةرين‬ ‫مةةن مسةةرتهس‪ 7 .‬وسةةمعت فةةي سةةينا القضةةا وفةةي حوريةةب محكةةاس االنتقةةاس‪ 8 .‬ومسةةحت ملوكةةا للنقمةةة ومنبيةةا‬ ‫كفل ‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫و رفت في عاصةفة مةن النةار فةي مركبةة يةل ناريةة‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫وطةد مكتتبة الةرب ألطضةية تجةرم فةي‬ ‫‪11‬‬

‫موطاتها ولتسةكين الغضةب طبةل حدتةه ورد طلةب األب إلةى االبةن لواصةكح مسةبار يعقةوب‪.‬‬ ‫ولمن حاز ف ر مصافات ‪ 12 .‬منا نحيا اذن الحياة وبعد الموت ال يكون لنا مبل اذا االسس‪.‬‬

‫رةوبى لمةن عاينة‬

‫‪13‬‬

‫وتوارم ايليا في‬

‫العاصفة ف متأل اليشاع من روحه وفي ميامه لس يتزعزع م افةة مةن ذي سةلران ولةس يسةتول عليةه محةد‪.‬‬

‫يغلبه ككس وفي رطاد الموت جسدن تنب ‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫صن في حياته اآليات وبعد موتةه األعمةال العجيبةة‪.‬‬

‫كلها لس يتب الشعب ولس يقلعوا عن ال رايا إلى من رردوا من مرضهس وتبددوا فةي كةل األر ‪.‬‬

‫طليل وروسةا لبيةت داود‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫بعضةهس صةنعوا المرضةي وبعضةهس اكبةروا مةن ال رايةا‪.‬‬

‫واد ل إليها ما جيحون حفر الص ر بالحديةد وبنةى آبةا ار للمةا ‪.‬‬ ‫فاطبل ورف يدن على صهيون وتنف بكبريا ه‪.‬‬ ‫الرب الرحيس باسرين إليه ميديهس فالقدو‬

‫ضرب محلة مشور ومككه حرمهس‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫‪21‬‬

‫على عمر المل ‪.‬‬

‫ومبقةى شةعب‬

‫حزطيةا حصةن مدينتةه‬

‫فةي ميامةه صةعد سةنحاريب وبعةث ربشةاطا‬

‫مةن السةما اسةتجاب لهةس سةريعا‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫وافتةدااس علةى يةد اشةعيا‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫الن حزطيا صةن المرضةي ممةاس الةرب وجةد فةي السةلو فةي رةرق داود‬ ‫‪26‬‬

‫في ميامةه رجعةت الشةم‬

‫بروح عايس رمم العواطب وعزم النا حين في صهيون‪.‬‬

‫الداور وعن ال فايا طبل حدوبها‪".‬‬

‫ومة اةذن‬

‫حين ذ ارتجفت طلوبهس وميديهس وتم ضوا كالوالدات‪22 .‬فةدعوا‬

‫مبيه التي موصان بها اشعيا النبي العايس الصادق في رويان‪.‬‬ ‫‪27‬‬

‫‪21‬‬

‫‪19‬‬

‫‪17‬‬

‫‪16‬‬

‫‪14‬‬

‫لةس‬

‫إيليا أ(زل ال(ار يالا مراف م السماد‪ .‬مرت‬

‫‪28‬‬

‫إلةى الةو ار واةو زاد‬

‫كشف عمةا سةيكون علةى مةدم‬

‫أكيف الر(و ن‪1‬مل‪29-22:2‬أ ومره أكيف ال حة‬

‫ن‪2‬مل‪92-52:23‬أ‪ .‬وهو حكع نين أخز ا الميك الموف أل(ل أرسل ستر ر إل ز وب الل ن رو وهو مر ض‬ ‫ل رفن ن‪1‬مل‪21-1:2‬أ‪ .‬وفي ن‪ 1‬ل ‪3‬أ ه ن اقامة ميوك لسور ا و سرائ ل الا م المورو‬ ‫م(ل هو ن‪2‬مل‪21-23:25‬أ‪ .‬واك ح و فة أخرم‬

‫وال رع الا‬

‫ي ا في (يا ة الزما نمال‪ 3 : 9‬ل ‪1‬أ وهي الم كوره ه(ا‬

‫في ن‪22‬أ‪ .‬روبى لمن عاين = م رآك‪ .‬ولمن حاز ف ر مصافات = تميل ك في ح اتل‪ .‬ن‪22‬أ ف ننا نحيا وال‬

‫يكون لنا مبل اذا اإلسس= أل((ا لع (ح ا مييل‪ .‬ون إليش في رطاد الموت جسدن تنب = فإ امل أقامف م ف‬ ‫ن‪1‬مل‪ 12 : 25‬ل ‪12‬أ‪ .‬وأل اسرائ ل لع ستمع لكيماتل أُ ِخ َ الن س ي أرور‪.‬‬

‫‪134‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع واألربعون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح التاس واألربعون‬ ‫‪1‬‬

‫اآليةةات (‪" -:)19-1‬‬ ‫كالغنا في مجل‬

‫ذكةةر يوشةةيا مة از ريةةب طةةد عبة بصةةناعة العرةةار‪ 2 .‬فةةي كةةل فةةس يحلةةو كالعسةةل واةةو‬

‫ال مر‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫مطيس ليتوب الشعب على يدن فرف مرجا‬

‫األبما ورةد التقةوم‪5 .‬كلهةس مجرمةوا مةا ةك داود وحزطيةا ويوشةيا‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫اإلبس‪ 4 .‬وجه طلبه إلةى الةرب وفةي ميةاس‬

‫تركةوا شةريعة العلةي ارتةد ملةو يهةوذا‪.‬‬

‫دفعوا طرنهس إلى ميراس ومجداس إلى ممة مريبة‪ 8 .‬احرطوا بالنار مدينة القد‬

‫ارميا‪9 .‬فانهس مسا وا إليه واو طد طةد‬

‫رةةرطهس باإلحسةةان‪.‬‬

‫البيت ورفعا شان الشعب المقةد‬

‫‪14‬‬

‫كذل يشوع بن يوصةاداق فانهمةا فةي ميامهمةا بنيةا‬

‫للةرب المهية لمجةد ابةدي‪.‬‬

‫السور المنهدس ونصب األبواب والمزالي ورس منازلنا‪.‬‬

‫األر ‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫انةذر األعةدا بةالمرر ووعةد المسةتقيمين فةي‬

‫لتزاةةر عاةةاس األنبيةةا االبنةةي عشةةر مةةن مكانهةةا فةةانهس عةةزوا يعقةةوب وافتةةدواس ب يمةةان‬

‫الرجا ‪13 .‬كيف نعاس زربابل انه ك اتس في اليد اليمنى‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫الم تارة و ربوا ررطهةا علةى يةد‬

‫فةي جةوف ممةه نبيةا ليست صةل ويسةي ويهلة وميضةا ليبنةي ويغةر ‪.‬‬

‫‪11‬ورام حزطيال رويا المجد التي مران إيااةا بمركبةة الكةروبين‪.‬‬ ‫‪12‬‬

‫‪7‬‬

‫ولةةس يولةةد رجةةل مبةةل يوسةةف ر ةةي‬

‫‪16‬‬

‫‪15‬‬

‫ونحميةا يكةون ذكةرن رةول األيةاس فانةه مطةاس لنةا‬

‫لس ي لق على األر‬

‫ا وتةةه وعمةةدة الشةةعب‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫محد مبل م نةوخ الةذي نقةل عةن‬

‫عاامةةه افتقةةدت وبعةةد موتةةه تنبة ت‪.‬‬

‫‪19‬ساس وشيت ممجدان بين النا‬ ‫يوشيا ميك ق ‪ .‬م از ِر ِيب= مط اب ممزورة مإ ا‪ .‬طد عب بصناعة العرّار= الإطار هو النروح ال ن‬ ‫وفوق كل نف‬

‫في ال لق آدس‪".‬‬

‫الن ي‬

‫م‪ .‬ا (سا فةائل كأ(ل مزج ط ا‪ .‬و ةرب ور ا الميل في الت وم‪ .‬وفي ن‪3‬أ كر أفةل ميوك يو ا داود‬

‫وحزطيا ويوشيا‪ .‬او كالغنا في مجل‬

‫ال مر= في الوالئع التي رر و ف يا خمر حيو الر(اد والموس ي وهك ا‬

‫حيو ائما كنر ورن ا‪ .‬ولكن أتنن أ (ناد ورن ا األرنرار وكنا(وا سن ا فني تسني ع أوررني ع ل ن ا نل لتن مرها علةى يةد‬

‫إرميةةا = ارم نناد كننا ق ن أخ ننرهع (ت رننة رننرورهعل وكننا رنناه ا نيننن أل ن‬ ‫ررطها= فما ننا أحن قنا ار أ‬ ‫لن ن‬

‫رسننالتلل ورياهننا فنني مراي ننل‪ .‬رب ةوا‬

‫إن ش فني هن الم (نة‪ .‬و نأتي الن ور نينن حزق نال الةذي منةذر األعةدا بةالمرر=‬

‫المط ننر مإ( ننن األمط ننار الت نني ت ننروي ال ننزروعل ولكن ن ا(يم ننار ال ننو الف ني ننن األرن نرار‪ .‬و ننة ار ننة تر ننرح‬

‫الم ألو = ووعد المستقيمين في رةرطهس باإلحسةان‪ .‬وقن تإ(ني منةذر األعةدا بةالمرر أي أ(ن ر األرنرار إمت(ناع‬

‫المطننر و التننالي المرانننة نحننز‪ 21 : 9‬ل ‪ 21 : 3 + 21‬ل ‪ 22 : 1 + 21‬ل ‪23 : 1 + 21‬أ وحزق ننال أ ة نا‬ ‫ٍ‬ ‫مطر رارا م مر ن‪ 22 : 25‬ل ‪25‬أ‬ ‫ه‬ ‫لتزار عااس األنبيةا = ن اررنع تفسن ر ‪29:91‬أ‪ .‬أمنا زربابةل ويشةوع بةن يوصةاداق= همنا من قناموا (ناد الي كنل‬ ‫يا( ة إ الإو ه م الس ي‪.‬‬ ‫وفي (يا ة ح يل في ه ا ا ألحاح رسل ا‬

‫س راخ تح ة لآل اد األوائل ساع ور ا يع آ ع‪.‬‬

‫‪135‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخمسون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح ال مسون‬

‫اآليات (‪ 1" -:)31-1‬سمعان بن اونيا الكاان العايس رس البيت في حياته ووبةق الهيكةل فةي ميامةه‪ 2 .‬ومسة‬ ‫سمكا مضاعفا تحصينا شام ا حول الهيكل‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫في ميامه استنبرت آبار الميان وكالبحر تناات في الفيضان‪.‬‬

‫او الذي ااتس بشعبه ل ك يهل وحصن المدينة ل ك تفتر‪.‬‬

‫من و ار حجاب البيت‪.‬‬

‫ايكةل العلةي‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫‪6‬‬

‫مو القةةو‬

‫بكل حجر كريس‪.‬‬

‫مةا ممجةدن فةي تصةرفه بةين الشةعب وفةي روجةه‬

‫مبله مبل كوكب الصبر بين الغماس مو البدر مياس تمامه‪ 7 .‬مو الشم‬

‫المشرطة على‬

‫المتألل ةة بةين سةةحب البهةا مو زاةر الةةورد فةي ميةاس الربية مو الزنبةق علةى مجةةاري‬

‫الميان مو نبات لبنان في مياس الصيف‪.‬‬ ‫‪11‬‬

‫‪5‬‬

‫‪4‬‬

‫‪9‬‬

‫مو النار مو اللبان على المجمرة‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫مو منا الةذاب المصةمت المةزين‬

‫مو الزيتون المبمةر مو السةرو المرتفة إلةى السةحب إذ كةان ي ةذ حلةة مجةدن ويلةب‬

‫كمةال‬

‫زينته‪ 12 .‬ويصعد إلى المذبر المقد كان يزيد لبا القةد بهةا ‪ 13 .‬لواذ كةان يتنةاول معضةا الذبيحةة مةن‬ ‫‪14‬‬ ‫ميةةدي الكهنةةة واةةو واطةةف علةةى موطةةد المةةذبر كةةان يحةةير بةةه إكليةةل مةةن اال ةةوة إحارةةة الفةةروع بةةارز لبنةةان‪.‬‬ ‫والشرب بالن ل وكان جمي بني ارون في مجداس‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫وتقدمة الرب في ميديهس مماس كل جماعة إس ار يل وكان‬

‫اةةو عنةةد إتمةةاس دمتةةه علةةى المةةذبر لتةةزيين تقدمةةة العلةةي القةدير‪.‬‬

‫العنب‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫يصبه على مس‬

‫‪16‬‬

‫يمةةد يةةدن علةةى المسةةكب ويسةةكب مةةن دس‬

‫المذبر ار حة مرضية مماس العلي مل الجمي ‪.‬‬

‫بةةاألبواق المرروطةةة ويسةةمعون صةةوتا عايمةةا ذك ة ار ممةةاس العلةةي‪.‬‬

‫وي ةةرون علةةى وجةةواهس إلةةى األر‬

‫إلى من يفر من إكراس الرب وتةتس دمتةه‪.‬‬

‫الرب بشفتيه ومفت ار باسمه‪.‬‬

‫وكةةان عنةةد ذل ة كةةل الشةةعب يبةةادرون معةةا‬

‫سةةاجدين لةةربهس القةةدير هلل العلةةي‪.‬‬

‫ويسمعون في البيت المعاس ملحانهس اللذيذة‪.‬‬ ‫‪23‬‬

‫‪19‬‬

‫‪22‬‬

‫‪21‬‬

‫‪18‬‬

‫حين ذ كان بنةو اةرون يهتفةون‬

‫‪21‬‬

‫وكةةان المغنةةون يسةةبحون ب صةواتهس‬

‫وكان الشعب يتضرعون إلى الرب العلي بصكتهس مماس الةرحيس‬

‫بةس كةان ينةزل ويرفة يديةه علةى كةل جماعةة بنةي إسة ار يل مباركةا‬

‫ويكرر سةجودن لياهةر من البركةة مةن لةدن العلةي‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫فةاالن يةا جمية النةا‬

‫باركوا اهلل الذي يصن العاا س فةي كةل مكةان ويزيةد ميامنةا منةذ الةرحس ويعاملنةا علةى حسةب رحمتةه‪25 .‬ليمنحنةا‬

‫سرور القلب والسكس في إس ار يل في ميامنا وعلى مدم الةداور‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫ممتان مقتتهما نفسي والبالبة ليست ب مة‪.‬‬

‫الساكن في شكيس‪.‬‬ ‫الحكمة من طلبه‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫‪31‬‬

‫‪28‬‬

‫‪26‬‬

‫مقة ار علينةا رحمتةه ومفتةديا لنةا فةي ميامةه‪.‬‬

‫السةاكنون فةي جبةل السةامرة والفلسةرينيون والشةعب األحمةق‬

‫طد رسس ت ديب العقةل والعلةس فةي اةذا الكتةاب يشةوع بةن سةيراخ األورشةليمي الةذي مفةا‬

‫روبى لمن يوااب على اذن فان الةذي يجعلهةا فةي طلبةه يكةون حكيمةا‪.‬‬

‫يقدر على كل شي الن نور الرب دليله‪".‬‬ ‫ه(ا كتب ن سمإا‬

‫‪31‬‬

‫لواذا عمةل بهةا‬

‫أو( ا الكاه األن ع ال ي ناألرل ولك(ل كا ق ماف وقف كتا ة هن ا الكنالع نآ نة‪5‬أ‪.‬‬

‫وواةد أ(ل أح ل مح ة خاألة ا أفر لل األحاح ا كاميل‪ .‬فيو ق آر رة ة الإ‬

‫ورأي أنمالل وق اسنتل وخ ماتنل‬

‫سنمإا هن ا كي ن ار‬

‫لرإ ل‪ .‬وسنمإا هنو سنمإا الينا(ي ا ن أو( نا الينا(ي ن‪. 253-112‬عأ‪ .‬وقن امتن ح المنةرخ‬ ‫لحكمتل واألالحاتل فيو رمع الي كل‪ .‬ورمع سور الم (ة= َرَّمس البيت‪ .‬ووبق الهيكل= وطَّن الي كنل والمإ(نن اهنتع‬

‫‪136‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخمسون)‬

‫سم = هو س ا ال ف والمإ(نن أ(نل ةنانا السن ا ليت و نة‪ .‬وحفنر أ نار ليم نا واك أفناض‬ ‫كل مراف الي كل‪ْ .‬‬ ‫ف يننا ركتننل ن‪5‬أ‪ .‬ومن انرنناب ا ن سن راخ ننل وةننع لننل أوألنناا رم يننة ن‪21-3‬أ‪ .‬يننع ألننا رمالننل وهننو ن ع‬

‫ألور الكي(ة حولل ك كليةل‪ ،‬كمةا تحةير الفةروع بة رز لبنةان وكإحاطنة رن وع ال(خنل ال(خينة= والشةرب‬ ‫ال حة‪ .‬وُ ِّ‬ ‫بالن ل‪ .‬وفي ن‪15‬أ إ أ ارك الرإب تر سر يا( ة ويكرر سجودن لن إي أ ال ركنة ل سنف من ن(ن ا(منا‬ ‫هي م ن( الإيي‪ .‬يع نو الرإب أ‬

‫اركيع منذ الرحس= م(‬

‫ا ة تكو‬

‫األمة‪.‬‬

‫و(أتي لآل اف ن‪ 11‬ل ‪13‬أ ممتان مقتتهما نفسي والبالبة ليست ب مة‪ .‬الساكنون في جبل السامرة‬

‫والفلسرينيون والشعب األحمق في شكيس‪ .‬وفي تررمة أخرم وهي األألد "أمتا م تتيما (فسي واليالية ل سف‬ ‫أمة "الساك(و في ر ل سإ رل الفيسط ( و والرإب األحم الساك في رك ع" والتررمة األولن ف يا خطأ أل‬

‫الساكنون في جبل السامرة اس الساكنون في شكيس= فيي مكرره‪ .‬وواةد أ اليا( ة هي األ‬ ‫اسرائ ل الت ي‬

‫هع أ وع والفيسط (‬

‫والسامر‬

‫أل أن اد‬

‫حسب التررمة اليا( ة‪ .‬وفي ن‪15‬أ (رم روع‬

‫سرل اسمل ككاتب لكتاب الحكمة ه ا و ول طو ن لم‬

‫س راخ‬

‫وا ب ني ل ف ح ا سإ ا‪ .‬وأ(يا ل سف حكمتل الخاألة‬

‫ل اك أ(ار ني ل يا= لواذا عمل بها يقدر على كل ش ألن نور الرب دليله= الرب س أل ر لم‬ ‫أ ت ع ه الوألا ا (ور لل نين الطر أي إ (ل نين أ ت ع طر الحكمة‪.‬‬

‫ر و رر‬

‫‪137‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى والخمسون)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح الحادي وال مسون‬

‫اآليات (‪ 1" -:)17-1‬صكة يشوع بن سيراخ اعترف ل ميها الرب المل واسبر اهلل م لصي‪ 2 .‬اعترف السةم ألنة‬ ‫كنت لي مجي ار ونصي ار‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫وافتديت جسدي من الهك ومن شةر سةعاية اللسةان ومةن شةفان م تلقةي الةزور وكنةت لةي‬

‫ناص ار تجان المقاومين‪ 4 .‬وافتديتني برحمت الغزيرة واسم مةن ز يةر المسةتعدين لكفتة ار ‪ 5 .‬مةن ميةدي رةالبي نفسةي‬ ‫‪6‬‬

‫ومن مضايقي الكبيرة‪.‬‬ ‫ومن اللسان الدن‬

‫‪11‬‬

‫عمةةق الجحةةيس‪.‬‬

‫من اال تناق باللهيب المحير بي ومن وسر النار حتى ال مصلى‪7 .‬مةن عمةق جةوف الجحةيس‬

‫وككس الزور وسعاية اللسان الجا ر عند الملة ‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫دنةت نفسةي مةن المةوت‪ 9 .‬واطتربةت حيةاتي مةن‬

‫محةةير بةةي مةةن كةةل جهةةة وال نصةةير التفةةت إلمابةةة النةةا‬

‫وصنيع الذي منذ الةدار‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫وتضرعت ألنقذ من الموت‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫‪11‬‬

‫فلةةس تكةةن‪.‬‬

‫فتةةذكرت رحمت ة ميهةةا الةةرب‬

‫‪13‬‬

‫كيةف تنقةذ الةذين ينتارونة وت لصةهس مةن ميةدي األمةس‪.‬‬

‫صةكتي‬

‫فرفعةت مةن األر‬

‫دعوت الرب مبا ربي ل ك ي ذلني في مياس الضيق في عهةد المتكبةرين ال ةاذلين لةي‪.‬‬

‫مني اسبر اسم في كل حين ومرنس له باالعتراف ألن صكتي طد مستجيبت‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫من زمان السو ‪17 .‬فلذل اعترف ل ومسبح ومبار اسس الرب‪".‬‬

‫‪15‬‬

‫فان طد لصتني مةن الهلكةة ومنقةذتني‬

‫ه ن ا هننو مننا رننب أ (ألننيي ننل ائم ن ا أ (إتننرا ك و(رننكر و(س ن حل ن‪2‬أ‪ .‬فيننو ال ن ي (أل نر(ا ول( ن كر ك ائم ن ا أنمالننل‬ ‫السا ةل ول( كر في ة ات(ا كع وقا الرب را( (ا ن‪1‬أ‪ .‬وفي ن‪5‬أ (ر ق تإرض لمخاطر ألإ ة وورا اف كا ف تة ي‬ ‫ل ليموف= إفتديت جسدي‪ .‬وكا(ف ه الورا اف ن( الميك ن‪1‬أ‪ .‬وال نصير = لع ر م‬

‫خ ره ميمة‪ .‬ا ل‬

‫( (ا رر م‬

‫األن اد‪ .‬اك وح هو الم( = التفف إلمابة النا‬

‫(ألر أو سا( ن‪22‬أ ه‬

‫فلس تكن ن‪22‬أ‪ .‬وه(ا خ ره ميمة‬

‫كرهال أ(ل ت كر أنمال اك مع ارخر ل سواد في ه الح اهل أو م خالل رخأل اف الكتاب الم‬

‫أ اك ل‬

‫ت كر نمل اك أ أليي ن‪25‬أ وفي ن‪29‬أ تإ ر (تمي ليإي الر‬

‫تركل‪ .‬وح‬

‫ميننل "قننال الننرب لر نني" نمننز‪2:222‬أ وميننل قننول المسن د يننع ننول‬

‫ل فألار لل رراد‬

‫دعوت الرب مبا ربي‪ .‬هن‬

‫الرسننول تإ ننر "آ ننا ارب" نغننل‪1:9‬أ ‪ +‬نمننر‪51:29‬أ‪.‬‬

‫وغال ا هو إ(ي يا " ا أ و ا ال ي أ(ف هو ر ي"‪ .‬والح في ن‪23‬أ أ(ل سن د ك أل ألنالتل قن اسنتر فل وهن ا التسن د‬ ‫إ ا سترا ةل وق كو ق ييا روح الي ة في أ اك ال وس ستر ب‪.‬‬

‫ق كو‬

‫‪18‬‬

‫اآليات (‪" -:)31-18‬‬

‫في صبا ي طبل من آتيه التمست الحكمة عكنية في صكتي‪.‬‬

‫والى موا ري التمسها ف زارت كباكورة العنب‪.‬‬

‫مبراا‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫ابته بها طلبي ودرجت طدمي في االستقامة ومنذ صةبا ي جةددت فةي‬

‫مملت مذني طليك ووعيت‪22 .‬فوجدت لنفسي ت ديبا كبي ار وكان لي فيها نجةر عاةيس‪.‬‬

‫موتيةةه تمجيةةدا‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫فة ني عزمةةت من اعمةةل بهةةا وطةةد حرصةةت علةةى ال يةةر ولسةةت م ةةزم‪.‬‬

‫معمالي لس ابرح متنرسا‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫‪21‬‬

‫‪19‬‬

‫مماس الهيكل ابتهلت ألجلهةا‬

‫‪26‬‬

‫مددت يدي إلى العك وبكيت على جهةاالتي‪.‬‬

‫بها ملكت طلبي من البد فلةذل ال ا ةذل‪.‬‬

‫الرب اللسان ج از فبه مسبحه‪".‬‬

‫‪29‬‬

‫‪27‬‬

‫‪25‬‬

‫‪23‬‬

‫من الةذي متةاني حكمةة‬

‫جااةةدت نفسةةي ألجلهةةا وفةةي‬

‫وجهةت نفسةي إليهةا وبالرهةارة وجةدتها‪.‬‬

‫وجةوفي اضةررب فةي رلبهةا فلةذل اطتنيةت طنيةة صةالحة‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫معرةاني‬

‫‪138‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


‫سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى والخمسون)‬

‫ه قأل ه مرت ة نين حسب الحروا األ ر ة الإ ر ة‪ .‬و(رم ف يا أ ا‬

‫س راخ ارتين الحكمة= في صبا ي= ر ا ي‪.‬‬

‫وطبل من متيه= أترول في الإنالع‪ .‬فمنا ا فإنل؟ التمسةت الحكمةة عكنيةة فةي صةكتي (‪ )18‬ممةاس الهيكةل إبتهلةت ألجلهةا‬ ‫ولما أ إرا الحكمة فرح يا = إبته طلبي بها فإز ا تمسك ا رر إة اك= درجت طدمي في اإلستقامة = َ َرْج أم ُسيَّع‬ ‫فيننو تمسننكل ت(ف ن وألننا ا الرننر إة كننا (مننو و ألننإ ومننا إن ننوع (‪ )21‬وجةةددت فةةي إبراةةا فننتش فنني الكتنناب الم ن‬ ‫ر ة تامة ل وسأل الرن وخ والحكمناد‪ .‬مملةت مذنةي طلةيك ن‪12‬أ ل (فن منا سنمإل و ن أ (راحنل ن‪11‬أ فمرن اك الن ي أنطنا‬

‫إمل ينال فنال ت نل مإيومناف ن‪19‬أ‪ .‬وفةي معمالةه لةس مبةرح متنرسةا= نات إتينا كنل قنةأ‬

‫الحكمة ن‪15‬أ‪ .‬ونزع نين أ‬

‫ن‪13‬أ‪ .‬لع فرح ما وألل ال ل وتيينل كمنا نول الن إضل بةل بكيةت علةى جهةاالتي= "خط تني أمنامي فني كنل حن " ومن‬ ‫نأ‬

‫ترب من اك تائ ن ا و ن و‬

‫رن اك أكينر وتألن ر ن ( نل أكينر وةنوح ا ا ألنار قي نل أكينر ( ناد‪ .‬بهةا ملكةت طلبةي=‬

‫ال يننب هننو المرننانر وا ار ه وا راكل فألننار هننو حكمتننل ننتحكع فنني مرننانر وال تحكمننل مرننانر‪ .‬وجةةوفي إضةةررب فةةي‬ ‫إستيا(ة‪.‬‬

‫رلبها= هو طي يا ر ة ول‬

‫اآليةةات (‪31" -:)38-31‬ادن ةوا منةةي ميهةةا الغيةةر المت ة دبين وامكب ةوا فةةي منةةزل الت ديةةب‪.‬‬ ‫ونفوسكس اام ة جدا‪.‬‬

‫‪33‬‬

‫مني فتحت فمي وتكلمت دونكس كسبا بك فضة‪.‬‬

‫الت ديب فان وجدانه طريب‪.‬‬

‫‪35‬‬

‫‪34‬‬

‫‪32‬‬

‫لمةةاذا تتقاعةةدون عةةن اةةذن‬

‫ا ضعوا رطابكس تحت النير ولتت ذ نفوسكس‬

‫اناروا بة عينكس كيةف تعبةت طلةيك فوجةدت لنفسةي راحةة كبيةرة‪.‬‬

‫كبير من الفضة واكتسبوا به ذابا كبي ار‪.‬‬

‫‪37‬‬

‫فيوتيكس بوابكس في موانه‪".‬‬

‫لتبةته نفوسةكس برحمتةه وال ت ةزوا بمدحتةه‪.‬‬

‫‪38‬‬

‫‪36‬‬

‫نةالوا الت ديةب كمقةدار‬

‫اعملةوا عملكةس طبةل األوان‬

‫هو فتد م رسة لتإي ع الحكمة منزل الت ديب (‪ )31‬وهو نو ليا الرم ع ل تإيموها ف إ روا سإ ادل وهو سُ َإيِّع م‬ ‫مرا( ا ال فةة ن‪15‬أ‪ .‬إ ضعوا رطابكس تحت النير ولتت ذ نفوسكس الت ديب= ر ما كا إاقب الميمل في ال راسة أو‬

‫أتي‬

‫كو المإ(ن خ وا موةوع ال راسة ر ة ميما كا ف يا م مر ةل و(ف وا الوألا ا ميما كا ف يا م ترألب وستر وا‬

‫الحكمة= ف ن وجدانه طريب ن‪59‬أ‪ .‬ول تمييوا ل فيو تإب لك(ل (ال الحكمة فإستراح ن‪53‬أ‪ .‬وم‬

‫فإل س كسب كي را‪.‬‬

‫‪139‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.