ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺳﻔﺮ ﻳﺸﻮع ﺑﻦ ﺳﻴﺮاخ اﻟﻘﺲ اﻧﻄﻮﻧﻴﻮس ﻓﻜﺮي ﻛﻨﻴﺴﺔ اﻟﺴﻴﺪة اﻟﻌﺬراء ﺑﺎﻟﻔﺠﺎﻟﺔ اﻻﺻﺪار اﻟﺜﺎﻧﻲ 2012
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ -جدول سفر يشوع بن سيراخ رقم األصحاح مقدمة يشوع بن سيراخ سيراخ 5 سيراخ 3 سيراخ 2 سيراخ 7 سيراخ 1 سيراخ 1
رقم األصحاح سيراخ 7 سيراخ 8 سيراخ 3 سيراخ 54 سيراخ 55 سيراخ 53 سيراخ 52 سيراخ 57
رقم األصحاح سيراخ 51 سيراخ 51 سيراخ 57 سيراخ 58 سيراخ 53 سيراخ 34 سيراخ 35 سيراخ 33
رقم األصحاح سيراخ 32 سيراخ 37 سيراخ 31 سيراخ 31 سيراخ 37 سيراخ 38 سيراخ 33 سيراخ 24
رقم األصحاح سيراخ 25 سيراخ 23 سيراخ 22 سيراخ 27 سيراخ 21 سيراخ 21 سيراخ 27 سيراخ 28
رقم األصحاح سيراخ 23 سيراخ 74 سيراخ 75 سيراخ 73 سيراخ 72 سيراخ 77 سيراخ 71 سيراخ 71
رقم األصحاح سيراخ 77 سيراخ 78 سيراخ 73 سيراخ 14 سيراخ 15
1
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (المقدمة)
عودة للجدول
مقدمة سفر يشوع بن سيراخ
ِ ب في زمن سنا ف ف نل الحةناره الي يي ( نة نال و(ا( نةأ إن أ اسنتإمر ا سنك( ر هو آخر أسفار الحكمةُ .كت َ األك ننر مإ ننع الإننالع المإننروال فرنناد السننفر قننا ار نيننن اقامننة تنواز ن الفكننر الي يي (نني والإ ن ه ال يو ننة. الكاتب الح خطر الفيسفة ال و(ا( ة تي ال يو ةل فكتب كتا ل ل افع نن تنراا ال يو نة الن (ي والي نافيل وأ اسرائ ل متيك فني الرنر إة المإطناه لنل من اك الحكمنة األألني ةل أل و التالي فإ ال يو ي ال حتاج أل
الرر إة مع الحكمة.
سناطة مألن ر الحكمنة هنو اك.
إتم نين الفكر والحةاره الي يي ( ة .وهنو أول من تحن ا نن تطنا
افت ننتد م رس ننة لتإين ن ع الحكم ننة ن15:32أ ل وار ننل الحرك ننة الي يي ( ننة .ولك( ننل ل ننع ننا فك ننر رامن ن أم نناع هن ن الحكمةل فأخ ما أخ ولك(ل ح ر م أةرارها.
ا سع الالت (ي Ecclesiasticusمإ(ن الك(سني ناكي سن ا أي ك( سنةأ فكنا السنفر سنتخ ع ككتناب تين ب نين ا ما أو الح يي الإما .
ال(س ة ليم ي
الكاتب هو روع ح ايتنلل وأ ار أ
أ
س راخ األوررني مي ن2:32 + 15:32أ .كنا من وريناد أوررني ع .أحنب الرنر إة م(ن
ف ن ارخنر من يمنار تأمالتنل ن23:55أ .وكنا كي نر األسنفار وهن ا ممنا از خ ارتنل فننأ ار
إطنني خ رتننل لير ن ا ن21-5:59أ .ومن أكيننر منا إيننع الحكمننة الترننارب وهننو ارتنناز فنني ترننارب (رننا
م(يا الرب ن21-1:32أ .وكا متزور ا م امنرأه فاةنية أحسن اخت ارهنا .ورز م(ينا (ن
أحسن تنر تيع.
سك في أورري ع .ولك(ل كا كي ر األسفار .و إ نو تل الن أوررني ع ألن ع لرة نة ال ينو ف ينا خرينو من
رر إتيع مفةني
الفيسنفة ال و(ا( نة ن 2 : 91ل 3 : 92 + 1ل 5أ نل كمنا (نرم هنع تركوهنا و سنمن هنةالد
" (و الخطأه"
لع (ةع الن رمانة الحس
نالت اهأ التي خرج م(يا الفر س
إ لك لك(ل كا مإرب يع.
روع= يو خيص وس راخ ر ما لف ة آرام ة تإ(ي أس ر نس ارأ.
كت ننب كتا ننل الإ ر ننة حن نوالي س نن(ة . 232ع .وق نناع حف ن ن و س ننمن ا ن ن سن ن راخ أ ةن ن ا تررم ننة الكت نناب ف نني ا سك( ر ة الن ال و(ا( ة .وكتب لل م مة نغ ر مورو ه في ال(ص الإ ري و التالي غ نر مورنو ه فني الن(ص
الإر ي .وكا(ف تررمة الحف في ا سك( ر ة
س(ة ن. 233-221ع.أ
كي ننر م ن المرننامع أ ن ف رننرن ة السننفر وأوليننا مرمننع ( ننة .وهك ن ا كي ننر م ن األ نناد كأي(اس ن و واكي م(ة
السك( ري وال
الرسننولي
اس ي و .
أقساع السفر :أوالا :ا ألحاحاف ن95-2أ تةع الكي ر م الحكع وال(ألائد. يا( ا :ا ألحاحاف ن32-99أ تةع س ر إض ار اد وال س األول .
2
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (المقدمة)
يالي ا :ا ألحاح ن32أ خاتمة السفر وألاله روع. هو كتب كتا ل (ف
طر ة سي ما الحك ع في سفر األميال.
3
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األول)
عودة للجدول
اإلصحاح األول آية ( 1" -:)1كل حكمة فهي من الرب وال تزال معه إلى األبد". الحكمة الح ال
ة هني من النربل إط ينا لمن
هو روح الحكمة ناش1:22أ .وم
ر ن ولك(ينا ال تفارقنل .فالحكمنة هني ا ن الكيمنة ن نو2:2أ والنروح سك ف ل الروح كو لل الحكمة ن1تي1:2أ.
آيةةة (2" -:)2مةةن يحصةةي رمةةل البحةةار وطرةةار المرةةر وميةةاس الةةدار ومةةن يمسةةر سةةم السةةما ورحةةب األر
والغمر".
اك حكمتل خي كل ما ( ار " ل كا كل رئ" ن و5:2أ طرار المرر= قطراف األمطار.
آية ( 3" -:)3ومن يستقصي الحكمة التي اي سابقة كل شي ". الحكمننة أزل ننةل أل اك أزلنني .وطالمننا اك مورننو فالحكمننة ف ننل ال تفارقننل" .فنني ال ن د كننا الكيمننة" ن ننو2:2أ وم ن ستط ع أ
ألل ل ا اتيا ومتن أف؟
آية ( 4" -:)4طبل كل شي حيزت الحكمة ومنذ األزل فهس الفرنة". فالحكمة يا كا كل رئ.
الفرنة= هي السيوك الإميي ليحكمة .ه(ا حكمة اك تول م اك لتخي الإالع. اآليات ( 5" -:)11-5ينبوع الحكمة كلمة اهلل في العلى ومسالكها الوصايا األ زلية. 6
لمن انكشف اصل الحكمة ومن علس داا اةا 7 .لمةن تجلةت معرفةة الحكمةة ومةن مدر كبةرة برتهةا 8 .واحةد
اةةو حكةةيس عاةةيس المهابةةة جةةال
علةةى عرشةةه 9 .الةةرب اةةو حازاةةا ورآاةةا ومحصةةااا11 .ومفاضةةها عل ةى جمي ة
مصنوعاته فهي م كل ذي جسد على حسب عريته وطد منحها لمحبيه".
.2ه(ا (رم أ ينبوع الحكمة او كلمة اهلل= الكيمنة مولنو من ارب أزل نا .و ال(سن ة لي رنر فالن ي ر ن أ حك م ا في سيك حسب الوألا ا .اك وح
ح نا
حوز الحكمةل وهو إط يا لمح ل .وعلى جمي مصنوعاته= فيو
حكمننة خين وألنن(ع كننل رننئ .ورآاةةا= والسن المسن د ننول "ال ن ر ا ن أ ( ر ارب إمل" ن و25:3أ " +أل ارب حب ا
ليوح ه والرة ا تر ر ليتطا .فكل ما لآلب هو لإل
إمننل من (فسننل رن ئ ا اال مننا
وُر ل رم ع منا إمينل" ن نو12:3أ .الحنب ه(نا ارناره وكل ما لإل ن هنو لنآلب ن نو23:21أ ا ا الحكمنة هني
خاألننة نناك وح ن ل هننو حوزهننا و حتو يننا و إط يننا لم ن
ح ننل .والحألننول ني يننا سننيل ..ت(ف ن وألننا ا اك.
فالحكمة متطا ة مع الرر إة. 4
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األول) 12
اآليات ( 11" -:)21-11م افة الرب مجد وف ةر وسةرور لواكليةل ابتهةا . السرور والفرح ورول األياس 13 .المتقي للرب يريةب نفسةا فةي موا ةرن وينةال حاةوة يةوس موتةه. اةةي الحكمةةة المجيةةدة.
15
والةةذين تتة ار م لهةةس يحبونهةةا عنةةد رويةةتهس لهةةا وتة ملهس لعاا مهةةا.
م افةةة اهلل منهةةا تولةةدت فةةي الةةرحس مة المةةومنين وجعلةةت عشةةها بةةين النةةا
ذريتهس.
17
م افةة الةرب اةي عبادتةه عةن معرفةة.
18
المتقي للرب يريب نفسا وينال حاوة في يوس وفاته.
من
م افةة الةرب تلةذ للقلةب وتعرةي
خنناا الننرب ط ننع وألننا ا .ومن
21
حس(ا ونمل مإيع أنمال حس(ةل لع ل ةر ف المألر
مةةدم الةةدار وستسةةلس نفسةةها إلةةى
ا(سنا وألننا ا اك متيننئ من الننروح ال ن
19
ننتحكع فنني ال رننر و ن ليع نن طر ن
نول لرنإب اسنرائ ل أ(نل أنطناهع رن ئ ا
لكع أو ر ف ال حر لكنع ..نل قنال أنط نتكع الوألنا ا
الت نني ي ننا ح ننو ف نني ف ننرح نح ننز22:12أ .وم افةةةة الةةةرب مجةةةد وف ةةةر فالمرن ن ه ننو أ ومن
ار
كمال الحكمة م افة الرب منها تسكر ببماراا".
الوألا ال ل أنطا(ا الوألا ا لكني (ح نا فني فنرح .لن لك ح (منا أ ار اك أ
نزك3:1أ .وم
16
الحكمةةة
العبةادة تحفةا القلةب وتبةررن وتمةنر السةرور والفةرح.
فإننل ح ننا فنني فننرح .فنناك ال ر ن أ
حف الوألا ا أتي ارب وا
14
محبةة الةرب
س ننك اك ف نني وس ننط(ا
و أل(إوا ن(ن م(نزالال ف كنو لنل مرن ن نو15:29أ .وا ا أطناع
متيننئ من الننروح متيننئ فنرح وسننالع نغننل11:3أ ننل سنتمر فنني
حالة الفرح حتن موتل .أمنا الإنالع ا أنطنن رنئ إطني لن ه ال تن وع سنوم لح ناف إ ينا غنع وكن نة .والحن أ
مر
الحكمةةة م افةةة اهلل= ال ا ننة لكنني تكننو حك م نا أ تخنناا اك خننال ه ن ا الكننو وال ن ي لننل الح ن أ تط ننع
وألا ا .وكمال الحكمة م افة الرب= ه(ا است ل لف اك يف الرب .فالرب هو اك ال ي لل نالقة حب خاألة ِ ةكر مننع رننإ ل .فكمننال الحكمننة أ أكترننا نالقننة الحننب ه ن الخاألننة .ا ا أخنناا أ أغةننب اك نن حننب= تُسة ُ ببماراا= الخمر اراره ليفرح ال(ارئ نن الحنب .لن لك محبةة الةرب اةي الحكمةة المجيةدة= فمن الحكمنة أ تح نا ف نني ف ننرح ك ننل أ نناع ح ات ننك وحتن نن موت ننك .ولين ن ا السن ن ب طي ننب ال ننرب م( ننا أ "ح ننب ال ننرب الي ننك من ن ك ننل قي ننك"..
نتا3:1أ والروح ال األ اد أ
سكب مح ة اك في قيو (ا نرو3:3أ .ومخافة اك تول في كل (ف
ر وا أوال هع ني يال وت(ت ل م ر ل النن ر نل .م افةة الةرب تلةذ للقلةب= لن
الحنب وهن ا إطنني لن ه لي يننبل فمن
اآليةةات (" -:)31-21
21
السةةكس والشةةفا والعافيةةة.
تمةةك كةةل بيتهةةا رما ةةب وم ازنهةةا مةةكال. 23
خنوا الن لل نل خنوا
خنناا اك و حفن وألننا ا ي ننة فنني اكل منن .الننروح ال ن
األياس= اراره لكل ركاف اك. 22
م( الألنررل ونينن
لن ه وفننرح .رةةول
إكليةةل الحكمةةة م افةةة الةةرب منهةةا تنشة
وطةد رمت الحكمةةة ومحصةةتها وكلتاامةةا عريةةة مةةن اهلل24 .الحكمةةة تسةةكب المعرفةةة
وعلس الفرنة وتعلي مجد الةذين يملكونهةا.
25
اصةل الحكمةة م افةة الةرب وفروعهةا رةول األيةاس.
الحكمة العقل والعبادة عن معرفة مما عند ال راة فالحكمةة رجة .
األبةةيس ال يمكةةن من يبةةرر الن وطةةر مضةةبه يسةةقره.
29
27
26
م افةة الةرب تنفةي ال ري ةة.
فةي ذ ةا ر 28
مضةب
الرويةةل األنةةاة يصةةبر إلةةى حةةين بةةس يعةةاودن السةةرور.
31العاطل يكتس ككمه إلى حين وشفان المومنين تبني على عقله".
5
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األول)
ه(ا (رم ال ركاف التي (الينا الن ي خناا اكغ رغائنبغ المخناز تمتينئ غناللغ سنالعغ رنفادغ ناف نة .ومن
خناا
اك ننرم الحكمننة و ن ركيا" .طننو ن أل( نناد ال يننب أل(يننع إننا (و اك" نمننف3:3أ وكلتاامةةا الحكمننة ومخافننة اك. والحكمة تسةكب المعرفةة= فسني ما كنا و ي ن ا كننو م ن
إنرا كنل رنئ .وعلةس الفرنةة= هني التألنرا الإميني فني كنل موقنا.
ميننك الحكمننة فنني مر ن .و ر ن ل الحكمننة رننرره ليننا أألننل وفننروع فينني تمت ن لكننل رننئ فنني ح نناه
حوز الحكمة س كترا أ ليا ك(وز هي العقةل والعبةادة
ا (سا وطوال نمر ا (سا .في ذ ا ر الحكمة= م
عن معرفة .أما الخطاه فيع كرهو الحكمة كأ(يا رر .وه(ا م ار(ة
الحك ع ال ي سنتط ع أ
(فسل و ي ا ستإ سرور سرنةل نفالسنمة الإامنة ليحكن ع أ(نل مسنرورأ و ن ال س ننتط ع أ
المومنينل فرحو
سن طر نينن
الراهنل الن ي سن ب غةن ل الرن
ننرر تألن نرفاتل .ننل أ الحكن ن ع ال ننتكيع كي ن ن ار و ك ننتع كالم ننل ال ننن حن ن
والك ننل من ن الف نناهم =
ل= شفان المومنين تبنى على عقله .إكليل الحكمة م افة الرب= ا كي ل هو نالمة الميكل
ونالمة الحكمة هي مخافة الرب .وم
خاا اك لل اكي ل .تررمة أخرم ر ة ن15أ رآهنا النرب وأحألناها .وهن
التررمة ت ول رمت الحكمة= فالحكمة ه(ا في ( ر الكاتب رخصل هني النرب الن ي ن ر كنل رنئ و ز(نل م ن از ل ستح .
وتإطن لم
اآليات (" -:)41-31
31
في ذ ا ر الحكمة ممبال المعرفة.
إن رمبةةت فةةي الحكمةةة فةةاحفا الوصةةايا فيهبهةةا ل ة الةةرب. يرضةةيه.
وطلب.
37
الهوان. مك ار". م
35
34
اةةو اإليمةةان والوداعةةة فيغمةةر صةةاحبهما بةةالكنوز.
ال تكةن م ار يةا فةي وجةون النةا
39
32
مما عند ال ةار فعبةادة اهلل رجة .
فةةان الحكمةةة والت ديةةب امةةا م افةةة الةةرب والةةذي 36
وكةن محترسةا لشةفتي .
ويكشف الرب فايا ويصرع في المجم .
41
33
يةا بنةي
ال تعةةام م افةةة الةةرب وال تتقةةدس إليةةه بقلةةب 38
ال تترفة لة ك تسةقر فتجلةب علةى نفسة
ألن لس تتوجه إلةى م افةة الةرب لكةن طلبة مملةو
ر الحكمة في حف الوألا ا ف يب الرب لل الحكمة .ال تتقدس إليه بقلب وطلب= أي ت ع الن اك يب س ط
أي لننل هن ا واحن .ال تكةةن م ار يةةا= أي ت يننر م يننر أمنناع ال(ننا
رةن يعل ننل ارتين أ ترةنني اك فنني قي ننك
وفي تألرفاتك .والحكمة ال تسك ن( المتك نرل ا ا ال تترفة لة ك تسةقر ناش23:31أ فتفتةند ألنة لةس تتوجةه
إلى م افة الرب= لع ك الرب ه فك ل ال(نا = لكةن طلبة مملةو مكة ار .مةن ذ ةا ر الحكمةة ممبةال المعرفةة= م لل حكمة كو لل م ك(وزها أ(ل راقب األح اا و ستخرج م(يا مإرفة طر اكل ف رك ما ا سوا حن ا.
لك الخاطئ ال ستط ع أ
م افة الرب= م
ع ن ا ه كل هنو إ ن
ي نل نن اكل وغ نر من رك ل.منور .الحكمةة والت ديةب امةا
خاا الرب س كو لل حكمة ولك س كو لل تأ بل وه ا م مح ة اك لنل "فمن
ح نل النرب
ة ل" ننب1:21أ وك ا (ستف م التأ ب= الذي يرضيه اإليمان والوداعة= "ف و ا ما ال مك ارةناة "
ننننب1:22أ ومننا هننو ا مننا المطيننوب؟ أ اك ألننا(ع خ نراف نرو13:3أ .والو انننة نك ن
الت ن مر .ف الرننكر
ز ا ا ما نكو1:1أ
6
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األول)
ت مكت في اإلصحاح األول موال :اذا اإلصحاح واإلصحاح األول من إنجيل القدي
يوحنا يو 1
يشوع بن سيراخ كننل حكمننة هنني م ن الننرب وال ت نزال مإننل الننن األ ن
"ا ن ن الوح ن ن الن ن ي ه ننو ف نني حةن ن ارب ه ننو
ق ل كل رئ ح زف الحكمة نآ ة9أ
"والكيمة كا ن( اك" ن2:2أ
الحكمة التي هي سا ة كل رئ نآ ة5أ
"في ال د كا "..ن2:2أ
َخَّر" ن23:2أ
نآ ة2أ
ق ل كل رئ ح زف الحكمة نآ ة9أ ه(ا تطا
واةد .فا
وهو حكمة اك ن2كو19 : 2أ وهو ال فارقل أزل ا وأ ال وه ا منا إ( نل ال ن
ولل "ال ي هو في حة ارب"
( وع الحكمة كيمة اك نآ ة3أ
وح(نا
" أر (ا مر مر ا كما لوح م ارب" ن29:2أ
ارب ( وع يِ ح ن ن ننزف الحكمن ن ننة وم( ن ن ن األزل فينن ننع الفط(ن ن ننة ( ن ن ننوع "كل رئ ل كا و ر ر لنع كن رن ئا ممنا كنا " ن5:2أ
الحكمة كيمة اك نآ اف9ل 3أ
ال ننرب ه ننو حازه ننا ورآه ننا وأحأل نناها وأفاة ننيا ني ننن " ُك ِّو الإالع ل" ن22:2أ رم ع مأل(وناتل نآ اف5ل 22أ
ا
الوح ال ي هو أق(وع الحكمة الحكمة :هي المإرفة في الإ ل. الحكمة :هو أق(وع ا
الكائ في حة ارب.
الفرنة :هي التألرا السي ع في المواقا. ونين (ف
الفرنة :هو ا
الم ا
كو .
الخال كل رئل
اي الحكمة حين تولد لت لق العالس والكون كله.
7
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األول)
ويكمل إبن سيراخ موضوع اإلبن ال الق ،الذم او حكمة اهلل فى إصحاح 24 رراد استكمال الموةوع فن إصحاح 24ل(رم قألة المس د م الترس الن المر . ورارع فن (ف
الموةوع اآليات 14 : 51 + 15 : 42
بانيا :تفسير كلمات صعبة: هاد نآ ة1أ تر ر ه(ا حسب قامو
مختار الألحاح الن رو ه الرأي.
ُخ ره نآ ة1أ ةع حرا الخاد تر ر حسب ال امو
ليإيع الرئ.
مل. وقر نآ ة13أ كسر الواو تإ(ي حسب ال امو = ِح ْ
بالبا :رة اهلل تجان البشر: فرح.
.2اك خي ا (سا في ر(ة َن ْ تإ(ي فرح .أي أ ا ار ه اك أ ا (سا .1ح (ما أخطأ ا (سا رُ ِرد من الجنة ومات .أي ُحرس من الفرح في ه الح اه و سر حياته األبدية. .5وكا الف اد ل إو الفرح لإل(سا ل وتإو لل ح اتل األ ة ل لك (سمع: الفرح نغل11:3أ.
أأ م يمار الروح ال
بأ "افرحوا في الرب كل ح " نفي9:9أ.
"أت ف لتكو ليع ح اه" ن و22:22أ.
جأ ح نناه أ ننة
ا ا ه هي ا ار ه اك. ( .9سمع ه(ا (ف
الرئ:
"مخافة الرب تي لي يب وتإطي السرور والفرح وطول األ اع .المت ي ليرب ط ب (فس ا في أواخر و (ال ح وه وع
موتل" نآ اف21ل 25أل نألع تحمل المالئكة (ف
بل من ي اف الرب تمأل البركة حياته (آية)21
* .3اك وةننع لإل(سننا خطننة اخت ار ننة م ن فا (سا حر ول
لإازر وع موتل الرس أ.
ننوع من ال ل ننوع وفاتننل وزو
المواهننب نالوز(ننافأ ن 2ننط22:9أ.
ُم َس َّْر.
* واهلل لق كل إنسةان ليةتمس عمةك (مف ،)11:2وال يوجةد إنسةان ُ لةق
ليحيا بدون فا دة (ح .)12:15والموااب المعراة اي لبنا الكنيسة.
* والي ا ار أ المس د (ي ه كل رس ل وك ٌل م(ا حرر حي في ه ا الي كل ن 2ط3:1أ * وم
ترناوب منع خطنة اك و كترنفيا ح نا فني فنرح و(يا تنل ح ناه أ نة .و كترناا هن الخطنة رنب أ
(ح ا في ح اه تو ةل ف( اوه ال يب ترإي(ا (إا
اك نمف3:3أ.
8
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األول)
* وم ن ال ترنناوب هننو حننر لك(ننل س ن إ ش فنني حننز و خسننر ح اتننل األ ننة .لك(ننل س أل ن ر أ اه فنني (حننف وتيم ع الحراره الح ة ن ا ها لتكو حراره ح ة في ه كل رس الرب.
ممبلةةةة: .2اك خي ن
يننو ا واختننار ل أل ن ر تيم ن ا ولمننا رفننض ألننار أ اه لتتم ن ع الخننالص .والر ن طا خي ننل اك كمننالك
كارو ع ولما رفض ألار أ اه تأ ب ألوال اك نرارع قألة أ وب وروكة ول
الرسولأ.
.1وأ ة ا رارع ن2مل1:1أ وال ي ر ر أل (حف الحرناره المإناول وغ رهنا كنا فني الر نل نرمنز لين الح ناهأ أما في الي كل لع سمع ألوف مإول نرمنز ليسنماد ح نا مسند اك كنل مإنة من الإ نو أ .فمن
نرفض أ
كو حر ار ح ا في ه كل الرب س أل ر مإوالا ن ا الحراره الح ة.
واذا معنى التجارب واآلالس بسماح من اهلل على يد األشرار.
* وأل اك أب فيو أن ألوال ق ل أ
ول وا كل ما يزع لح اتيع .ل لك ف(ح ال (يتع الر ل فاك ق
ح ا أوال اك في اطمئ(ا كاملل ال فكرو في الر حامي
ف وما أ اك ق
ر .ول لك
هموم ال ل فكنرو فني اطمئ(نا و كترنفوا ومن ا
ر كل رئ ليع .ف(ح (ح ا ل(كترا مح ة اك في كل ت ر خاص ح ات(ا.
رابعا :عكطة معرفة اهلل بحب اهلل وبالفرح: رارع تفس ر نمف11:22أ فمإرفة اك تإ(ي ن2أ . TO KNOW ن1أ اتحا .
وت أ مإرفة اك نين مستوم المإرفة الإ ال( ة نTo Knowأ .لك كيما (إرفلل كيما (ح ل األكير فينو ل ن َّب. الإرره وُح ْ 9
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األول)
كيمننا از ا الحننب (ننز ا ي اتن ا فنني المسن دل واتحننا ا ننل ن اررننع تفسن ر ننو5:23أ وه(ننا (ألننل ليمإرفننة التنني هنني
اتحا .اك مح ة وكيما (ما الحب اخي(ا نك ولي(ا أ (ز ا التألاق ا واتحنا ا ناك (ألن ر ح ن ا ن وب فني حنب. وال وس ية لإلتحا المس د سوم المح ة.
اكل (متيئ م الروح ال
وكيما از ا اتحا (ا المس د ا
ل ال ي م يمار الفرح نغل11:3أ
مإرفننة ال(ننا هنني حسننب ال نناهرل أمننا مإرفننة اك فينني ننالروح ال ن ال ي َّ حل ف (ا فحص كل رئ حتن أنما اك .ن2كو21-5:1أ ال
م ن خننالل اتحا (ننا المس ن د .والننروح
وكيمننا نرف(ننا فكننر اك من (حو(ننال وقوتننل الموريننة لتن ر أمور(ننا (ننز ا ح ن ا و التننالي ي اتن ا فنني المسن دل وأ ةن ا ز ا فرح(ا ا ( رك ح ل غ ر المت(اهي ال ي ألل ل ررة الموف ن(ا.
"فنحن نحبه ألنه محبنا موال" (1يو)19:4 امسا :م افة اهلل في اذا اإلصحاح:
.2م افةةة اهلل :اك هننو خننال الإننالع كيننلل إاقننب من ال سننيك حسننب وألننا ا فيننو ميننك الميننوك .ومن الحكمننة حتن ال (إاقب أ (يتزع وألا ا .لذل :أر
.1م افة الةرب :النرب هنو اك حن
الحكمة مخافة اك.
(ن خل مإنل فني نالقنة حنبل أب منع أوال لن لك أول منره سنمإ(ا ف ينا هن
الكيمننة كا(ننف فنني نتننك1أ ح ننا كننا آ ع فنني نالقننة حننب مننع اك فنني الر(ننة .أمننا فنني نتننك2أ (سمع ن اك خال الإالع والمسئول ن(ل .وفي نتك1أ (سمع ن النرب ا لنل .ولن لك (الحن أ مخافة الرب ه(ا تِنرْ منع كنر الفنرح والسنرور نآ ناف 22ل 21ل 12أ .كمنا أ كيمنة النرب
ور ف في نتك1أ ن( ما كا آ ع في ر(ة َن ْ -الفرح. .5ور ف كيمة مخافة اك أو مخافة الرب في ه ا ا ألحاح 22مره فيي: أ.
مر
الحكمةةة = ال ا ة لتكو حك م ا هي أ تيتزع وألا ا اك نآ ة3أ خوف ا م غةب اك.
ب .عبةةادة عةةن معرفةةة= حن
(إننرا الننرب ونالقتننل (ننا كنأب مننع أوال ل (خنناا أ (رةن ل ا أ((ننا (ح ننل.
ل لك (سمع ه(ا "مخافة الرب هي ن ا تل ن مإرفنة" نآ نة21أ .ومن
إنرا اك
ح ل فإررتل ل ه .وكيما ول مخافة الرب أو مح ة الرب نآ ة29أ (سمع نن
الفرح.
ج .كةمال الحكمةة= هي مخافة الرب .ح .إكليةةةل الحكمةةةة= ا كي ننل هننو مننا
(ألل لمح ة اك نالربأ في ا كمال الحكمة .نآ ة12أ يننر فننو أر
ا (سننا .ومننا ا
يننر فنني ورننل م ن
خنناا الننرب
"سالع ورفاد وناف ة" نآ ة11أ
ه .مصةةل الحكمةةة وفروعهةةا= نآ ننة13أ فالحكمننة ت ن أ مننع ا (سننا ل ومخافننة الننرب ت ن أ مننع ا (سننا م( ن وال تل .وم
ستمر في مخافة الرب تمت الحكمة مإنل كنل أ ناع ح اتنل وفني
كل نمل إميل.
10
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األول)
و .تنفةةةي ال ري ةةة= نآ ننة11أ .وه(ننا قننال م افةةة الةةرب .فم ن
حننب اك ال سننتط ع أ
خطننئ حتننن ال
رة ل ن و15:29أ
ز .حكمة وت ديةب= الرب في مح تل ة ب أ (اد حتن ال تإ وا و ةيوا نآ ة59أ. نموما فا (سا
أ أ
تأ ل كإ ل و خاا أ
فرح ا (سا .
خاا ن و اف اكل وكيما (مف مإرفة اك في ا (سا رة ل فيو اكترا مح تل و خاا أ
ونعود لنقول مبعد كل اذا ينكر البع
حنب ا (سنا النرب ا لنل ف نل
حز قيب اك أ و .وكيما از ا هن ا الحنب نز ا
طانونية اذا السفر.
11
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني)
عودة للجدول
اإلصحاح الباني
اآليات ( 1" -:)5-1يا بني من مطبلت ل دمة الرب اإلله فاببت على البر والتقوم واعدد نفس للتجربة2 .ارشد طلب واحتمل ممل مذن واطبل مطوال العقل وال تعجل وطةت النوا ةب.
3
انتاةر بصةبر مةا تنتاةر مةن اهلل الزمةه وال
ترتةةدد لكةةي تةةزداد حيةةاة فةةي موا ةةر 4 .مهمةةا ناب ة فاطبلةةه وكةةن صةةاب ار علةةى صةةروف متضةةاع 5 .فةةان الةةذاب يمحم في النار والمرضيين من النا ه كما قال ول
الرسول "رم ع ال
يمحصون في متون اإلتضاع". ر و أ
إ روا الت وم في المسن د سنوع ةنطي و " ن1تني21:5أ.
وفائن ه الترننارب ]2الت( ننة= فة ن الةةذاب يمحةةم فةةي النةةار +ن 2ننط 2 + 1:2ننط2:9أ ]1لكنني (خت ننر الننرب. فإطا ا اك واحسا(اتل ترإي(ا (إرا كرع اك ومح تل والترارب يا (إرا تإز اتل وقف الر هل وح (ما رفع الترر ة (خت ننر ارن ننل ال و ننة .وحت ننن ت ننأتي التر ننارب الفائن ن ه المرر ننوه ني ( ننا ]2الببةةةات علةةةى البةةةر والتقةةةوم ]1توق ننع
الترنارب= معدد نفس للتجربة .وهن ا منا نينع نل السن المسن د "فني الإنالع سن كو لكنع ةن " ]5ممةل مذنة = انط أ (ك لسماع ألوف اك .ومطبل مطوال العقل= فم الإ ل أ ال (تألا ع مع اك و(تخاألع مإلل ل (سيع نأ
"كل األمور تإمنل مإن ا ليخ نر لين
ح نو اك" ]9اإلتضةاع= ل(سنيع أ اك ال خطنئ ]3الألن ر= كةن صةاب ار
علةةى صةةروف اتضةةاع = ألننروا أي أورننل حالتننك المةلمننة و سننم يا ه(ننا اتةننانك وفنني تررمننة أخننرم "حالتننك الوةن إة" = أي ميمننا كننا حالننك األن ر .فالألن ر مننع الرننكر إطنني ليترر ننة أ تننةتي يمارهننا أ] (مننو ا مننا
نكننو1:1أ ب] كمننل ا (سننا ن ننع9:2أ والحن أ (ألن حة إ ننوب أ م ن ال فيننع أ الترر ننة لألننالحل ف طيننب واك إط ل حكمة ل فيع ن3:2أ ج] لكي تزداد حياة في موا ر = الكمال إ(ي ا (فألنال نن الخط نةل والخط نة
موف .وم
ور ح ا في أواخر (ت نل من ح ناه نينن األرض النن ح ناه فني السنماد .وكنل هن ا ا ا مطبلةت ل دمةة
الرب= فاك كمل م
نأتي ال نل راغ ن ا أ
خ منل .ول(نرم منيالا واةنح ا لين ال رنوع ن سن راخ (فسنلل ك نا ألنار
حك م ن ا وكننع الترننارب التنني ألمننف ننل ن21-1:32أ ول ن
مإ(ننن ه ن ا أ
تإرننل ا (سننا مرننئ الترننارب ل ننز ا
حكمةل فإ لع ك ا (سا مستإ ا ليترر ة فس فرل= ال تعجل وطت النوا ب.
اآليةات ( 6" -:)11-6آمةن بةه فينصةر طةوس ررطة ومملةةه احفةا م افتةه وابةق عليهةا فةي شةي و ت 7 .ميهةةا المتقون للرب انتاروا رحمته وال تحيدوا ل ك تسقروا 8 .ميها المتقون للرب آمنوا به فةك يضةي مجةركس 9 .ميهةا
المتقون للرب مملوا ال يرات والسرور األبدي والرحمة. ح
11
ميها المتقون للرب محبون فتستنير طلوبكس".
خل ا (سا الترر ة فإ(ل ال وسن خرج م(ينال ولكن ال ن من ا منا أ اك مورنو = آمةن بةه فينصةر .
له= في ك لنك ررناد ف نل .ولن ك هن ا كنل أ ناع مم ُ فم ةم ري اك .طوس ررط = "فأ( اد ال يب إا (و اك" و ّ نمرك .فترم الرب التي تح ط ك كل أ اع ح اتك .و كو لك أ نة فني فنرح .محبةون فتسةتنير طلةوبكس= الحن
12
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني)
لةه +محبةون= ا منا والررناد والمح نة .ومن لنل هن الفةنائل سنت( ر مم ُ في ه ار اف اليالا فةائل آمن ّ + قي لل ف رم اك و رم المإز ة في الترر ة ل و خرج م الترر ة سر إ ا. اآليات (" -:)13-11
11
اناروا إلى األجيال القديمة وت ملوا ال توكل محد على الرب ف زي.
م افته ف ذل مو دعان ف امل.
13
12
فان الرب رموف رحيس يغفر ال رايا وي لم في يوس الضيق".
مو ببةت علةى
ه ميل ك(ف فتي وق رخف ولع أر أل ا تخين ن(ل نمز13:51أ. اآليات (" -:)17-14
14
ويل للقلوب الهيابة ولأليةدي المت ار يةة ولل ةار الةذي يمشةي فةي رةريقين.
للقلب المتواني انه ال يومن ولذل ال حماية له.
16
15
ويةل
ويل لكس ميها الذين فقدوا الصبر وتركةوا الرةرق المسةتقيمة
ومالوا إلى ررق السو .
17
م ال ي خسر نمل
الرب ال و ة و خسر تإز اتل وسط الة اف؟
فماذا تصنعون يوس افتقاد الرب".
القلةةةوب الهيابةةةة= نن ن ع ا م ننا الن ن ي ر ننك ف نني اكل "أم ننا الخ ننائفو ..ف(ألن ن يع ف نني ال ح ن نره المت ن ن ه ( ننار"..
نرة3:12أ .األيدي المت ار ية= التي تإمل نمل الرب رخناوه نار22:93أ .وال ار الةذي يمشةي فةي رةريقين فيو وع في طر اك و وع آخنر فني طر ن الخط نةل وهن تحنز اك رن ا كأ(نل نول ا ا ك(نف قن نرفنف طر ني فيما ا تترك(ي؟ لما ا أ(ف غ نر قنا ر نينن أ تح (ني؟ والقلةب المتةواني= هنل تتنوا(ن نن خنالص (فسنك؟ هنل ال
ت ن رك أ(ننك ق ن ترحننل فنني أي وقننف؟ ال حمايةةه لةةه= ك ننا حمنني اك م ن ال ر ن أ
الصةةبر= الأل ن ر نيننن الطر ن الة ن
والأل ن ر فنني الة ن ة واي ن
يرأو ليإالع لإييع ر و تإز تيع ف ل ولك
اآليةةات (" -:)23-18
18
ممامه نفوسهس.
فنني حكمننة اك ال ن ي سننمد يننال ميننل ه نةالد
ي السةال ..فماذا تصنعون يوس إفتقاد الرب.
من المتقةةين للةةرب ال يعاصةةون مطوالةةه والمحبةةين لةةه يحفاةةون ررطةةه.
للةةرب يبتغةةون مرضةةاته والمحبةةين لةةه يمتل ةةون مةةن الشةةريعة. 21
حمنني (فسننل؟ الةةذين فقةةدوا
21
من المتقةةين للةةرب يهي ةةون طلةةوبهس وي ضةةعون
من المتقين للرب يحفاون وصايان ويصبرون إلةى يةوس افتقةادن.
في يدي الرب ال في ميدي النا .
23
19
من المتقةةين
الن رحمته على طدر عامته".
22
طةا لين من لةس نتةب نقة
ه(ا تإر ا لم هو ال ي ت ي الرب= هع م ال يعاصون مطواله .والمحبين له يحفاون ررطه= ه تمام ا=
ن و15:29أ .وأ ةا المتقين للرب يبتغون مرضاته= ه
(ف
المفيوع م
حب أح
تري مرةاتل .يمتل ون
من الشريعة= " ر إو م(يا" نفي تررمة أخرمأ أي ال حيو سوم ن ك ا فيمو الرر إة وك ا (ف و(يال ال ر إيع سوم ما رةن اكل فإ( ما رةن اك ه ا إو إحسا
يهي ون طلوبهس وي ضعون ممامه نفوسهس= فط إة ال(ف
و (تيي ا حسا
الرةا اخييع .تإر ا آخر ليمت
متمر هل والطر
أ الترألب نمف21:22أ
الرب=
الرةن .طا لين إن لس نتب نق في يدي الرب ..في تررمة أخرم رادف "ل( ع في ي
13
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني)
الرب "..وه أ
ول(إت ر أ((ا في
ومتف ة مع
الرب ال في
ة الكالعل والمإ(ن ل(خةع أماع اك في كل ما سمد ل م ة اف وتراربل م
ةا (ال وحتن ت ير رحمته التي اي على طدر عامته.
14
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثالث)
عودة للجدول
اإلصحاح البالث
اآليات ( 1" -:)18-1بنو الحكمة جماعة الصديقين وذريتهس مال الراعة والمحبة. 2
يا بني اسمعوا مطوال مبيكس واعملوا بهةا لكةي ت لصةوا 3 .فةان الةرب طةد اكةرس األب فةي األوالد واببةت حكةس األس
في البنين.
4
من اكرس مبان فانه يكفر رايان ويمتن عنها ويستجاب له في صةكة كةل يةوس5 .ومةن احتةرس ممةه
فهو كمد ر الكنوز.
6
من اكرس مبان سر ب والدن وفي يةوس صةكته يسةتجاب لةه 7 .مةن احتةرس مبةان رالةت ميامةه
ومن مراع مبان مراح ممه 8 .الذي يتقي الرب يكرس مبويةه وي ةدس والديةه بمنزلةة سةيدين لةه 9 .اكةرس مبةا بفعالة
ومقال بكل مناة.
11
11
لكي تحل علي البركة منه وتبقى بركته إلى المنتهى.
فان بركة األب تورد بيوت البنين ولعنة األس تقلة مسسةها.
ف ار ل .
13
فةةي حياتةةه.
بل ف ر اإلنسان بكرامة مبيه ومذلة األس عار للبنين.
15
رايا .
14
يا بني اعن مبا في شي و ته وال تحزنه
وان ضةةعف عقلةةه فاعةةذر وال تهنةةه ومنةةت فةةي وفةةور طوتةة فةةان الرحمةةة للوالةةد ال تنسةةةى.
وباحتمال افوات مم تجزم ي ار. 18
12
ال تفت ةر بهةوان مبية فةان اةوان مبية لةي
17
وعلى بر يبنى لة بيةت وتةذكر يةوس ضةيق وكالجليةد فةي الصةحو تحةل
من ذل مبان فهو بمنزلة المجدف ومن ماا ممه فهو ملعون من الرب".
هي تفأل ل لوأل ة "أكرع أ اك وأمك" وخطنوره هن الوألن ة أ من ه ا التألو ر م ال
كنرع أ نا وأمنل فينو كمن
بنةةو الحكمةةة= هننع م ن ليننع حكمننة تحكننع تأل نرفاتيع هننع جماعةةة الصةةديقيين= فننال حكمننة لم ن وذريتهس مال الراعة والمحبة وم
سننيك فنني الرننر.
سيك الحكمة كافئل اك في ر تل التي تسيك في طانة ل.ب واألعل و خرج
األوال ل إ روا في مح ة ليرم ع .يع (رم ركاف م ر الرب أ
كنرع اك .و(سنتإ ر
وح(ا و(ط ل نين حالت(ا ه " فم ال كرع أ ا ال ي ار وال ي ر ا فك ا ستط ع أ
كرع اك ال ي ال ار " رارع ن 2و12:9أ
اكراع الوال
16
كرع أ و نلل واليإ(ناف نينن من ال فإنل .ومن ةنم ألنور
طانتيع .وفي طانتيع خالصل فاألب الحك ع ل
(ألد أوال
ما ل
ف ل خالص (فوسيع .ومن
كرمل إط ل أوال ا ليع طانة .ومببت حكس األس في البنين= أي ف ح األع في أ
ط إيا أوال هنا.
مةن مكةرس مبةان ف نةه يكفةر رايةان= ع المسن د وحن هنو الن ي كفنر نن خطا نا ال رنر .ولكن اكنراع األ ناد كننأي نمل ألالد ي ف استح ا الرخص ل ركاف الف ادل طانة الوأل ة تإ ر ن قيب مستإ ومستح ليتمتنع (إمنة الف اد .فال (إمة و ريا .ح ا كما قال األ ناد فنإ ال(إمنة مرا( نة ولك(ينا ال تإطنن اال لمن
سنتح يا .وال(إمنة
ال تإمننل ف ننط ف ني غف ن ار الخطا ننال ننل تإطننن قننوه ل(كننا ن ن الخطا ننا= ويمتن ة عنهةةا .و كننو م نوالا أمنناع اك= يستجاب له فةي صةكة كةل يةوس .ومن
نميننك رت ن نيننن أرسننك" ننننو23أ .وم ن
كنرع أ نا كرمنل أوال والإكن .هن ك نول نو ن ا "كمنا فإينف فإنل نك.
ركنناف الإي ن ال ن ع طننول األ نناعل و ركنناف الإي ن الر ن هنني ركنناف
روح نة .من مراع مبةان مراح ممةه= هن ألنوره لي نوف الممينوده ركنة .فناألب حنب األع واألع تحنب األب واألوال ح و وال يع .واألع تفرح ح
تنرم األ (ناد كرمنو أ ناهع التني هني أ ةن ا تكرمنل .وك نا (كنرع األ ناد؟ األفإنال 15
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثالث)
بيوت البنين .ال تفت ر
واألقوال والأل ر ني يع= بفعال ومقال بكل مناة= وألوره نكسن ة لعنة األس تقل مس
وال رير أ ل في ا ل فخ ار ََ .م بهوان مبي = فميما كا(ف أخطاد األب في كمييا ا خطا ننا = كالجليةةةد نالننيي أ فةةةي الصةةةحو نمننع ح ن ارره الرننم أ تحةةةل رايةةةا نأي ت ن وبأ .ومننا ق ننل ن ن األ نناد ال ن ار اد الروح
الرس
اآليات (" -:)26-19
19
.
يا بني اطة
عامة فتنال حاوة لدم الرب.
21
كرع أ و ل (سنن اك
معمالة بالوداعةة فيحبة اإلنسةان الصةالر.
ألن طدرة الرب عايمة وبالمتواضةعين يمجةد.
21
ازدد تواضةعا مةا ازددت
22
ال ترلةب مةا يعيية نيلةه وال
25
فان طد ارلعت علةى مشةيا
تبحث عما يتجاوز طدرت لكن مةا ممةر اهلل بةه فيةه ت مةل وال ترمةب فةي استقصةا معمالةه الكبيةرة.
حاجة ل من ترم المغيبات بعيني 24 .وما جاوز معمال فك تكبر االاتماس به.
كبيرة تفوق إد ار اإلنسان.
26
23
فانةه ال
وان كبيرين طد مضلهس زعمهس ومزل عقولهس وامهس الفاسد".
قال الس المس د "تمييوا ي فإ(ي و ع ومتواةع ال يب" نوقال طو ن ليو ناد فإ(يع ريو األرض" وقال ارإ اد
أ اك سك ن( المتةإ
ن23:31أ وه(نا إط
والم(سح
معمال بالوداعة فيحب اإلنسان الصالر= هن
تساوي فإ(يع ريو األرض أي حن يع ال(نا .ومةن يةزداد تواضةعا ينةال حاةوة لةدي الةرب= فينو سن ر فني (فن
طر ن الننرب سننوع المتةننع .طةةدرة الةةرب عايمةةة وهنني ت يننر فنني ا (سننا المتةننع= بالمتواضةةعين يمجةةد= ننري ال(ا
تواةإل وا(كار ل اتل ف مر وا اك .أما المتك ر فيو خفني نمنل اك ك ر ائنل .لن لك افتخنر نول
ن1كو 5 : 21ل 22أ .وم ا تةاع أ ةا أ ال
ةنإفل"
ا(سا أ(ل قا ر نين فيع كل رئ في ا ال مك ح ويلل
فحكمة اك أسمن وأنين م حكمت(ا كما نيف السمواف نن األرض .ولكن فني إنض األح نا
إطنن اك فيمن ال
ا ا كننا فنني ه ن ا فائ ن ه ليرننخص .ننل ا َحَّرتننك آ ننة فإتركيننا .وفنني وقننف م(اسننب س ن إط ك اك فيم ن ا ليننا .ولك ن الخطأ .المغيبات= أسرار حكمة اكل لما ا سمد اك لي ي المتك ر ح ال فيع آ ة فإ(ل تيع الكتاب الم الة ةل أسرار الخي ة ما ا كا ق ل الخي ة. اآليات (" -:)34-27 28
27
القلب القاسي عاطبته السو والذي يحب ال رر يسقر فيه.
القلب الساعي في رريقين ال ينجر والفاسد القلب يعبر فيهما.
يزيد ري ة على ري ة.
31
29
القلب القاسي يبقل بالمشقات وال ةار
دا المتكبر ال دوا له الن جربومة الشر طد ت صةلت فيةه.
في المبل ومنية الحكةيس مذن سةامعة.
32
القلةب الحكةيس العاطةل يمتنة مةن ال رايةا ويةنجر فةي معمةال البةر.
الما يرف النار الملتهبة والصدطة تكفر ال رايا.
سقوره".
31
طلةب العاطةل يت مةل
القلب القاسي يبقل بالمشقات= ناق ة ه ا ا (سا
34
33
من صن جميك ذكر في موا ةرن وصةادف سةندا فةي يةوس
ائم ا س ئةل فكما تإامل سوه س تإامل مإنل ارخنر
سنوه
"نميك رت نين رأسك" ننو23أ "وما زرنل ا (سا فإ ا حأل "
16
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثالث)
ال ار يزيد ري ة على ري ة= م
س ر في طر الرر فيو كم
ت حرج نين م(ح رل فم س ئ الن
أسوأ .ف او إ أ ز(ن قتل .دا المتكبر ال دوا له= كل خط ة هي مرض روحي ولك ح التو ة ترفر الخط ةل أما المتك ر فيو واي في (فسل ال ر أ
ررع ا (سا
ررعل أل(ل رإر أ(ل أفةل ا(سا في الإالعل
وميل ه ا ال ن(ل جربومة الشر طد ت صلت فيه= الرريومة ت أ كرئ ألر ر لك(ل (مو حتن فس الح اهل وهك ا الك ر ادل فالمتك ر ال مك أ
إترا أ(ل ق أخطأ وال
لأ
سمع م أح آخر .والإك
ال(س ة
ليحك ع فيو تأمل ولل مذن سامعة ل لك تإيع وم تإيع يمتن عن ال رايا .وكما أ الما يرف النار الملتهبة اكذا الصدطة تكفر ال رايا نرارع تفس ر آ ة 9في (ف ا ألحاحأ .من صن جميك ُذ ِك َر له في موا رن ه تساوي "ك(ف رونا( ا فأطإمتمو(ي "..نمف13أ.
17
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع)
اإلصحاح الراب
عودة للجدول
اآليات ( 1" -:)11-1يا بني ال تحرس المسكين ما يعيش به وال تمارل عيني المعوز. 2
ال تحزن النف
ال تاب إعرا البا
الجا عة وال تغا الرجل في فاطته 3 .ال تزد القلب المغةيا طلقةا وال تمارةل المعةوز بعريتة .
سوله وال تحةول وجهة عةن المسةكين 5 .ال تصةرف ررفة عةن المعةوز وال تصةن شةي ا
يجلب علي لعنة اإلنسان.
وا ف
4
6
فان من يلعن بمرارة نفسه يستجيب صانعه دعةا ن 7 .كةن متةوددا إلةى الجماعةة
رمس لذي الوجااة 8 .ممل مذن إلى المسكين واجبه برفق ووداعة 9 .منقذ المالوس مةن يةد الاةالس وال في القضا .
تكن صغير النف
من مم ".
11
كن مبا لليتامى وبمنزلة رجل المهس.
11
فتكون كابن العلي واو يحبة اكبةر
ا(تيننن ا ألننحاح السننا أهم ننة الألن قةل فمن إمننل نمننل ننر ُ َكفَّننر نن خطا ننا و سنن( اك ننوع سن وطل "فمن ألنن(ع ن ار المحتنناج فيننو ألنن(إل المس ن د رخأل ن ا .لن لك في(رتي ن أ (ألنن(ع أي ننر مك((ننا أ (ألنن(إل .وه(نناك
م ول ننة ميم ننة "اك ال
ننن من ن و( ا ألحن ن = "ا من ن
إط نني الف ننر ننرض ال ننرب" نأع21:25أ.ال تمارةةةل المعةةةوز
بعريت = ال ت ل لل تإال غ ا ون( ك ما سن احت ارنل .فمن فنني مرتمننع ننل الف ننر ال ن ي رننب أ (تإامل مإيع إحتراع "فا كراع لم
( ري لل ا كراع" نرو1:25أ و ي ا إ ش ا (سا فني و اننة منع الر(ني ومنع
وال وم .كن مبا لليتامى ..فتكون ك بن العلي= م
اآليات (" -:)22-12
يسكن مرم نةا.
بعو .
19
17
في القضا = أ تستحي أ تري ليح مرامينة لير(ني
كو رح م ا تر ل اك الرح عل و كو كإ
الحكمة تنش لها بنين والذين يلتمسونها تضمهس إليهةا.
والذين يبتكةرون إليهةا يمتل ةون سةرو ار. يعبدونها ي دمون القدو
ينع ف ن ار رينب نينن (فسنل لإ(نة .وا (سنا
إطننا ني ننلل وفنني المرتم نع ذوي الوجااةةة والم(األننبل وه نةالد رننب أ
الف ر= كن متوددا إلى الجماعة .ال تكن صغير النف
12
14
13
ر ل وال .
مةن احبهةا احةب الحيةاة
مةن ملكهةا يةرث مجةدا وحيبمةا د لةت فهنةا بركةة الةرب.
والذين يحبونهةا يحةبهس الةرب.
16
18
ف نهةا فةي مول األمةر تسةل معةه
فتلقي عليه ال وف والرعب وتمتحنه بت ديبها إلى من تبق بنفسه وت تبةرن فةي محكامهةا.
فتعامله باستقامة وتسرن.
وتكشف له مسراراا وتجم فيه كنو از من العلةس وفهةس البةر.
الضكل فهي ت ذله وتسلمه إلى مصرعه".
15
الةذين
مةن سةم لهةا يحكةس علةى األمةس ومةن اطبةل إليهةا
إذا استسةلس لهةا يربهةا ومعقابةه يبقةون علةى امتككهةا. 21
إن ش
22
21
بةس تعةود
وممةا إذا ذاةب فةي
الحكمة ه(ا تألور كرخص ة ب ا (سا ل وهي ليا را ة فتر ب ال يا ال(ا ل تإيمو ل فتر يع و كو(و ليا
كأ (اد تضمهس إليها .وهةالد هع م
الرب .يبتكرون إليها= كم
كو لينع حياة وسرور وفني األ نة مرن = يةرث مجةدا .وفني األرض بركةة
هب ال يا اك ار أي سان ا ال يا مع ا ة ومل والمإ(نن حنا ن(ينا ر نة .الةذين
يعبدونها= المإ(ن خ مو(يال أي ط إنو وألنا ا اكل فالحكمنة هني مخافنة اك وطاننة وألنا ا .ولكن ا ا فيم(نا أ الحكمننة هنني أق(ننوع ا ن فننا
هننو اك و ( رنني لننل الإ ننا ه ن2كننو19:2أ = ي ةةدمون القةةدو = فننا
هننو 18
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع)
ال ن و .والةةذين يحبونهةةا يحةةبهس الةةرب ن اررننع ننو15:3أ .مةةن سةةم لهةةا يحكةةس علةةى األمةةس= األمننع ه(ننا رمننز لير اط .فم
سيك الحكمة ال كو لير طا سيطا ني لل نل ن و
فناألمع وقنف رننوع ن سن راخ كا(نف تإ ن األوينا أي الرن اط .ومن
هنو الح ناف والإ نارب ..نلنو25:22أ.
كنو لننل سنيطا نيننن الرن اط
والخط ننة
ح نا فنني سنالع= يسةةكن مرم نةةا .إذا إستسةلس لهةةا= سن ر ورادهنا ت إيننا ويربهةةا و وريينا= معقابةةه يبقةةون علةةى
إمتككهةا= فن(ح سن(را اك (ننرا منع المسن د نرو21:3أ وا ا نيم(نا أوال (نا أ ميكوف اك ف نها في مول األمر تسةل معةه بعةو = فني ا نة أ م أول وعل ف(ف
سننيكوا الحكمنة رينو هنع أ ةنا حكمنة لن
سنيك ا (سنا
رن السنإا ه والمرن
ا (سا مإورة تحتاج الن تأ ب الن أ تتر ر ط إتل= تبق بنفسه أي تي في تر ر .أما
لو ةل فيي ت ذله وتسلمه إلى مألرنل نوة ا ن الفرح وكنوز العلس.
اآليات ( 23" -:)36-23يا بني احرم على الزمان واحتفا من الشر 24 .وال تستحي في ممر نفسة 25 . فان من الحيا ما يجلب ال ري ة ومنه ما او مجد ونعمة 26 .ال تحةاب الوجةون فةذل ضةرر لنفسة 27 .وال
تستحي حيا به اككة 28 .ال تمتنة مةن الكةكس فةي وطةت ال ةكم وال تكةتس حكمتة إذا جمةل إبةداواا29 .
ف نمةةا تعةةرف الحكمةةة بةةالككس والت ديةةب بنرةةق اللسةةان31 .ال ت ةةالف الحةةق بةةل اسةةتحي مةةن جهالت ة 31 .ال تستحي من تعترف ب رايا وال تغالب مجرم النهر 32 .وال تتذلل للرجل األحمق وال تحاب وجةه المقتةدر33 .
جااد عن الحق إلى الموت والرب اإلله يقاتل عن 34 .ال تكن جافيا في لسان وال كسك متوانيا في معمال .
35ال تكن كاسد في بيت وكمجنون بين اال 36 .ال تكن يد مبسورة لأل ذ مقبوضة عن العرا ". روا ألخرمل في(اك أمور ( رني ليمنرد أ
ه(اك أمور في الح اه تختيا م
ألنمف أمامينا وه(ناك أمنور ال ن
اع وأ (تكيع ف يا "ليسكوف وقف وليتكيع وقف" نرا1:5أ .ل لك رادف إحرم على الزمان فني تررمناف أخنرم "ر ِ
ال روا" وهن تررمنة أ .فالحكمنة تسنت ني وتسنتيزع م ارنناه التوق نف .إحةتفا مةن الشةر وال تسةتحي فةي ممةر
نفس = ح (ما ت نن ليرر اني
وةوح رفةنكل أل(نك لنو ألنمف وخرينف وواف نف الرنر ر لييكنفل هن ا منا قنال
ن(ل ه(ا= ف ن من الحيا ما يجلب ال ري ة .وه(اك م الألمف ما او مجد ونعمة= ح (منا ال (سنا ر األرنرار
فنني أقنواليع .ونيننن الحكن ع أ
إين الحن وال يحةةاب الوجةةون .وه(نناك من
ن أ(ننل فيننع فنني كننل رننئ و رننب أ
تكيع حتن ف ما ال فيملل والحك ع ه(ا ول لل إستحي من جهالت .وا ا واريك ا(سا
خطأ فإيتل ال تكا ر ل
ال تستحي من تعترف ب رايا .ال تكن جافيا في لسان = ل ال م الو انة "والرواب الي وه(اك م هو روش خارج تل وفي تل كأس .
ملحواةة :فني قنول الحكن ع "ال تسةةتحي من تعتةرف ب رايةا " اررنا لمن ال ر ن أ
ألرا الرةب"
إتنرا أمناع الكناه لخريننلل
فال أ (خرل و(إترا لكي (ستحي أ (فإل ه ا مره أخرم أماع اك.
ال تتذلل للرجل األحمق= في
فيع ه ا مإ(ن ا تةاعل ل س تألور أ(ل نين ح ف سفل م(ك.
19
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخامس)
عودة للجدول
اإلصحاح ال ام اآليةات ( 1" -:)11-1ال تعتةد ب موالة وال تقةل لةي بهةا كفايةة. طلب .
3
2
ال تتبة اةوا وال طوتة لتسةير فةي شةهوات
وال تقل من يتسلر على فان الرب ينتقس من انتقاما 4 .ال تقل طد ر ت ف ي سو مصابني فةان الةرب
رويةةل األنةةاة 5 .ال تكةةن بةةك ةةوف مةةن طبةةل ال ري ةةة المغفةةورة لتزيةةد ري ةةة علةةى ري ةةة 6 .وال تقةةل رحمتةةه عايمة فيغفر كبرة راياي.
7
فان عندن الرحمة والغضةب وسة ره يحةل علةى ال رةاة 8 .ال تةو ر التوبةة إلةى
الرب وال تتبار من يوس إلى يوس.
9
فان مضب الرب ينزل بغتة ويست صل في يوس االنتقةاس.
11
الالس ف نها ال تنفع شي ا في يوس االنتقاس". من لننل أمنوال ين
ال تعتةد بة موال
يننا وأ(يننا تحم ننل ألننإب خولننل ليسننمادل ا هننو ال تكننل نيننن الننرب نمننر 19 : 22ل 13أ ال
علةي.. تقل بها كفاية= أي ال أحتاج الن اك .وال ترتر وتك ورن ا ك فتتب شةهوات طلبة وال تقةل مةن يتسةلر ّ
فإ اب ه ا (سمإل في قول الحك ع= الرب ينةتقس منة .وال ت(خن ع طنول أ(ناه اك فإ(نل ألرنل أ فإ(ل ط ل أ(اتل نرو9:1أ .وال تستيتر ا رفر اك لك خطا اكل كم
فإل الخط ة إسنتيتار مإتمن ا أ(نل سن أتي
و إترا يا ف رفرها لل اك في ا ز خطا ناك ري ة على ري ةة .وال تةو ر التوبةة فمن
من
ستكو
أخ ن أم نوال ارخننر
و (نا اك ليتو نة
ةنم نمنر .وه(ناك
يم ن ا ( ن ا أ فنني كي نره أموالننل طمأ( (ننة لننل م ن غ ن ر الزمننا .والحك ن ع ننول أ ن ا فينني
(و(ة لك في يوس اإلنتقاس.
اك ال رفض الر(ي وكينره األمنوال ولك(نل ارقنب ك نا (تألنرا فني أموال(نا وأ ن قيو (نا من اك؟ وهنل ل(نا ارنت ا ليسماد واستإ ا لي ا ال وع أع س(سمع ال ول المخ ا " ا غ ي في ه الي ية ستةخ (فسك".
اآليات (" -:)18-11 12
11
ال تنقلب م كل رير وال تسر في كل رريق فانةه كةذل يفعةل ال ةار ذو اللسةانين.
بل كن بابتا في فهم وليكن ككم واحدا.
13
كن سريعا في االستماع وكبير التاني في احةارة الجةواب.
من كان ل فهس فجاوب طريب لواال فاجعل يد على فم .
16
ال تدع نماما وال ت تل بلسان .
في كبيرة وال في صغيرة".
17
15
14
في الككس كرامةة واةوان ولسةان اإلنسةان تهلكتةه.
فان للسةارق ال ةزي ولةذي اللسةانين المذمةة الشةديدة.
18
ال تكةن جةااك
ال تنقلب م كل رير= تتكيع في الك( سة يسا األ رار وتتكيع مع األررار يسا(يع في ا ر اد و(فا .كن سريعا في اإلستماع= لتتإيع وتفيع ر ا ما ال .وكبير الت ني في إحارة الجواب= فكر كي ار ق ل أ تر ب حتن ال تخطئ .وال تر ب اال ف ما تفيمل واال فإسكف= ف جعل يد على فم .فإ ا كا كالمك ن نيع فال(ا و كو لك كرامة والإك .ال تتكيع كي ار فت نن نماما نم
بلسان = م
تكيع ن ال(ا
في غ تيع السودأ وال ت تل
تكيع الم ح لرخص أمامل ل ستف م(ل .وقال مإيم(ا إ وب (ف
الن ا ستماع م طئا في التكيع" ن ع25:2أ.
تستف
الكالع "ل ك كل واح ا مسرنا
20
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس)
عودة للجدول
اإلصحاح الساد
آية ( 1" -:)1وال تصر عةدوا بعةد من كنةت صةديقا فةان القبةير السةمعة يةرث ال ةزي والعةار وكةذل ال ةار ذو
اللسانين".
ال تصر عدوا بعد من كنت صديقا= ه تت ع ا ألحاح السا
ال ي كا
تكيع ن الت يب والر اد والن(ع .نمومن ا
ال(ع غال ا ألل لم تكيم(ا ني ل ف ( يب ن وا ل(ا إ أ كا أل ا ل(ا .وم ع خ ماف لآلخر في ل لي اف.
أ(ل س ر ب لل أألحابل ل م
اآليات ( 2" -:)4-2ال تكن كبور مستكب ار ب فكار طلب ل ك تسلب نفس . نفس كال شب الياب 4 .النف
3
ختنل يسنا(ل ن21:3أ ال تألنور
فت كل موراط وتتلف مبمار وتتر
الشريرة تهل صاحبها وتجعله شماتة ألعدا ه".
القبير السمعة يةرث ال ةزي= ا ا ا(ترنرف ارنانة سن ئة نينن ا(سنا ل ال سنتط ع أ خننزي فنني كننل مكننا .ل ن لك في حننرص كننل ا(سننا نيننن سننمإتل ننأ
اللسانين= كو لل سمإة س ئة ولل خزيل فالكل سخر م(ل.
وارنل المرتمنعل فسن كو لنل
سننيك حسنن(ا .وأ ة نا الم ارئنني= ال ةةار ذو
ملحواة :م ه(ا (رم رانة األالع ال(فس ة ليمس د وهو مإي نين ألي ب الإار كخاطئ.
ال تكن كبور مستكب ار ..م
سيك وراد ريواف رس كيور هائ وم ال ط ع و توب م مسيكل ل في ك ر ناد ر رأسل ليح س مر (فسل= ل ك تسلب نفس = وفي تررمة أخرم تمزق
ال ستمع لمروره أح غ ر قا ل أ
ما ق ل فني نمنز2أ نرمرنو كمينال ونكسنل وسنا الإف نا الن ي رفنض
طوت ،ف كو كررره ا سة وه ا نك الخط ةأ.
( 5" -:)17-5الفس العذب يكبةر األصةدطا واللسةان اللريةف يكبةر الموانسةات 6 .لةيكن المسةالمون لة كبيةرين ومصحاب سر من األلف واحدا 7 .إذا ات ذت صديقا فات ذن عن برة وال تبق به سريعا8 .فان ل صةديقا فةي يومه ولكنه ال يببت في يوس ضيق .
9
وصديقا يصةير عةدوا فيكشةف عةار م اصةمت .
ما دت ولكنةه ال يببةت فةي يةوس ضةيق .
11
11
وصةديقا يشةتر فةي
يكةون نايةر فةي مموالة ويت ةذ دالةة بةين ماةل بيتة .
لواحذر من مصدطا . انحررت يكون ضد ويتوارم عن وجه 13 .تباعد عن معدا حصةةين ومةةن وجةةدن فقةةد وجةةد كن ة از 15 .الصةةديق األمةةين ال يعادلةةه شةةي وصةةكحه ال م ةوازن لةةه. األمين دوا الحيةاة والةذين يتقةون الةرب يجدونةه.
يكون نايرن".
14
17
ه ن الألن اقة .فنالحك ع (ألند نأ (كتسنب أألن قاد كي نر ن الأل ن األلننز م ن األخ ال ن ي كننو مإننل ِس نِّر(ا والننزمالد األح نناد ال ن و إرا الأل
16
الصةةديق
الصديق األمين معقل
مةن يتةق الةرب يحصةل علةى صةداطة صةالحة الن صةديقه نأ
أ(ل ال ي يتأل
12
لكنةه إذا
كنو ل(نا اليسنا الإن ب ولكن الحكن ع م نز كننو ل(ننا مإيننع ريسنناف ر فننة.
ك في سرورك وفي ف نرك ومرةنك وهن ا الألن
ال تخن فني نوع ول ينة نل
21
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس)
ن خ ره ونرره نمر .والح أ(ك لو كرفف سرك لم انت رتل أل ا وهو ل
تخاألمف مإل ميالا.
الصديق األمين دوا الحياة= فيو ال ي إزي ا (سا
وقوفل را( ل في ة اتل.
وه(ا ( ول طو ن لم ور المس د أل ا لل ح نةل مينل هن ا لن معدا
حاولو ا ائك و (ف
ال
أهل لن لك س فةند أسنرارك لنو
المفينوع إحذر مةن مصةدطا
حتناج لألن غ نر األوف ناد الن
إز نل فني ةن تل .تباعةد عةن ن(ن هع اسنتإ ا أ
فرنوا
أسرارك. اآليات (" -:)37-18
18
يا بني ات ذ الت ديب منذ شةباب فتجةد الحكمةة إلةى مشةيب .
اطبل إليها وانتار بماراا الصالحة.
21
فان تتعب في حرابتهةا طلةيك وت كةل مةن مكتهةا سةريعا.
على الغير المت دبين من فاطد اللب ال يستمر عليها.
23
19
مبةل الحةارث والةزارع
22
ف نها لةه كحجةر االمتحةان البقيةل فةك يلبةث من يتركهةا.
الن الحكمة اي كاسمها وال تستبين لكبيرين والذين يعرفونها تببت فيهس إلى مشاادة اهلل.
واطبل رميي وال تنبذ مشورتي.
من سكسلها. تهملها.
مجةةد.
واد ل رجلي في طيوداا وعنق في ملها.
اطبل إليها بكل نفس واحفا ررطها بكل طوت .
31
28
29
33
من ش ت يا بني فان تت دب وان استسلمت تسةتفيد داةا .
مملت مذن تصير حكيما. وال تهمل ممبال التعقل.
36
احةن عاتقة واحملهةا وال تغةتا
فتكةون لة طيوداةا حمايةة طةوة وممكلهةا حلةة
الن عليهةةا حليةةا مةةن ذاةةب وسكسةةلها سةةل سةةمنجوني. 35
26
24
اسم يا بني
ابحث وارلب فتتعرف ل لواذا فزت بها فك
فان في موا ةر تجةد راحتهةا وتتحةول لة مسةرة.
31
ابتها .
27
25
21
مةا مصةعبها
32
فتلبسةةها حلةةة مجةةد ل ة وتعقةةداا إكليةةل
34
من محببةت من تسةم فانة تعةي وان
طف في جماعة الشيوخ ومن كان حكيما فكزمه ارمب من تسم كةل حةديث الهةي
وان رميةت عةاطك فةابتكر إليةه ولترة طةدم در بابةه.
وصايان ت مل كل حين فهو يببت طلب وينيل ما تتمنان من الحكمة".
37
تةروا فةي موامةر الةرب وفةي
ن ن أهم ننة ا هتمنناع الحكمننة والتإننب ل (اليننا ا (سننا ف يننا فننرح ا (سننا نيننن األرض وتمتيننئ ح اتننل ركننافل وم نراا أ ن ن ي فنني األ ننة .والحكمننة س نناطة لكنني ((الي ننا ل(ت ننع وأل ننا ا اك و(اموسننل و(يت ننزع يننا وال (سن ن ر وراد
ريوات(ال وه ا ما سما الس المس د الطر الة ا (سننا
وه(ا ول ن(ل يا إبني مت ذ الت ديةب منةذ شةباب .و سنان
ارسننة الكتنناب والتأمننل ف ننل وطيننب الحكمننة ألننيواف ل وا ستررننا األ نناد الننروح
ت ن ع سن(ل ترن
.وهن ا ا (سننا كيمننا
نز ا حكمنة .هن ا كنو مينل النزارع نزرع كيمننة اك والحنارا ينب أرض رسن
كو لميل ه ا يمنار ألنالحة .أمنا من
رنري وراد رنيواتل فاطةد اللةب= أي نال ن نل فسن كو
التو نة فال ن أ
نال يمنار فالحكمنة
والوألننا ا ا لي ننة تكةةون لةةه كحجةةر إمتحةةان بقيةةل= أمننا من ارتن ط المسن دل فالمسن د هننو الن ي حمننل ن(ننل هن ا الحرر "احميوا ( ري فيو ه " نمف52ل15:22أ .لك م هو وح رإر ل األ اد ال سو في الإي ال ع نأع22:23أ.
ألن الحكمة اي ك سمها= "هي ر ه إسميا" في تررمة أخرم "وال تست
و المس د ال ي ا أ
تركينا .وهن ا منا
لكي ر " في تررمة أخرم .المإ(ن
أ الحكمة هي ن مة م ار ٍ نال ر ا وال ستط ع الراهل السالك وراد ريواتل أ
كترا ن متيا .أما ال
22
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس)
اكترفوها فتإط يع مشاادة اهلل= وه ا ما قالل ول
الرسول ن2كو 5 : 1ل 22أ وال ا ة أ
رألب ا (سا
(فسل كم خل في ق و ها ..في ك ..ا(ما ال(يا ة ..مر ن ع إبحث لوارلب فتتعرف ل = أي ت(كرا لك. ولك ا ا فزف يا فك تهملها= ه ميل "حتن ور ف م تح ل (فسي فأمسكتل ولع ِ أرخ ِل" ن(ش9:5أ .وفي
ارخر تجد راحتها وتتحول ل مسرة .فكا(ف طيوداا حماية ل ولك
إ قي ل تتحول لحية مر .ألن عليها
حليا من ذاب وسكسلها سل سمنجوني نلو السمائ افأ مع الوقف ستكترا أ(ك ا(ما ارت طف السماو اف ن هب واسما(رو(يأل في مع قةا ا الإالع .ول
سالسل ن و ة ارت طفل ل السمائ اف .ل س كو لك حكمة= داا في التألرا
مإ(ن داا المكر ل في تررمة أخرم حا ق ا أي تإرا ك ا تتألرا حكمة في كل
األمور .وتفس رها كما أتن إ لك ستفيع ما ال أمامك .نموما ال هاد هو ال كاد فإ استخ مل المرد في
الخ ر فيو التألرا السي ع ل وا استخ مل في ت ر الرر ف سمن ه ا خ يا .إن ش ت= ا ا ال ا ة أ
لإل(سا ا ار ه .إن إستسلمت= تسيع (فسك ليوأل ة وليتإي ع ميما كا اليم ل في(اك يم
نلو55-13:29أ .إن مملت مذن ومحببت من تسم = تسمع ألوف الروح ال
كو
فع ل( (ي ال رج
وألوف الوأل ةل تسمع وتط ع
ح (ئ تصير حكيما و(أتي إ لك ليتيم ه نين الشيوخ والحكماد والتإيع= ال تهمل ممبال التعقل.
23
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع)
اإلصحاح الساب
عودة للجدول
اآليات (1" -:)3-1ال تعمل الشر فك يلحق الشر.
2
في رور اإلبس ل ك تحصد ما زرعت سبعة مضعاف".
تباعد عن األبةيس فيميةل األبةيس عنة 3 .يةا بنةي ال تةزرع
تنتيخص فنني آ نة ننو ن ا 23أ "منا فإيتننل فإنل ننك نمينك رتن نينن أرسننك" .فيميةل األبةةيس عنة أل اك سن إ ن(ك .ولك م
خطئ و توب رفع الرب غة ل ن(ل .أما من يزرع في رور اإلبس= الم ألو خطنوط الح نل
ال ي هب ال يا ا (سا (او ا زرع ح وبل أي ال ي فإل الرر إ ار ه ول اآليات ( 4" -:)7-4ال تلتم لدم المل .
6
ن ةإا.
من الرب ر اسة وال من المل كرسي مجد 5 .ال تدع البر مماس الرب وال الحكمة
ال تبتغ من تصير طاضيا لعل ال تستري من تست صل الالس فربما ابت وجه المقتدر فتضة فةي
رريق استقامت حجر عبار.
7
ال ت را إلى جماعة المدينة وال تررح نفس بين الجمهور".
ه ا ما قال ن(ل الس المس د أ ال (طيب المتكنف األولن وقال ن(ل ول
الرسول "ال ترتئي فو منا ( رني أ
ترتئنني" نرو5:21أ وال تطيننب رئاسننة وال ال ةنناد ( نا م(ننك أ(ننك قننا ر أ تألننيد الكننو .ننل ك ن رننان ار ةننإفك طال ا مراحع اك واتةعل أما لو اختارك اك لم(ألب فيو س إط ك امكا( اف ال(راح ف لل لك ال تطي نل أ(نف .وال
تةةدع البةةر= فنناك فنناحص ال يننوب والكيننن .وقن ت ن أ(ننك تفإننل هن ا أمنناع ال(ننا ل لكن الحكن ع يفننف ال( ننر أ مننا تفإيل ار اكل ه ا ارناره ليإ نا ه الزائفنة .ومن
حكنع الإن ل فر منا يناب ورنل الإ مناد فن حكع
ن أ(نل قنا ر أ
الرميننور= ال ترةةةرح نفسةةة بةةةين
ليننع خوف ن ا منن(يعل و ي ن ا خطننئ إلةةةى جماعةةةة المدينةةةة و حننط م ن (فسننل ن
الجمهور.
( 8"- :)11-8ال تعد إلى ال ري ة بانية فان ال تكون مزكى من األولى. 11
وال تهمل الصدطة.
11
ال تقل من اهلل ينار إلى كبرة
9
ال تكن صغير النف
في صكت .
تقادمي لواذا طربتها للعلي فهو يقبلها". ه(ا (رم ا(سا( ا مستيت ار ال يتع ا نا ليخط ة التي ق ع ن(يا تو ة م ق ل .فبهذا ال تكون مزكةى فةي األولةى= ه ن ا ا سننتيتار رإننل اك ن كر لننك خط تننك األولننن أ ة نا .ننل وا ك(ننف تتألننور أ كي نره ت ن ماتك= تقادم ة =
ستكو س ا في الرف ار ل فنالحك ع نولل نل ت ن ماتك اك لن
الحل الوح هو الألاله إ ما أ
]2رفر اك الخط ة ]1أ
الألنناله ننأ = ال تكةةن صةةغير الةةنف
يينا .ينع ليترنر ع ولحنل المرنكية نول الحكن ع أ
فةةي صةةكت .وه ن ا ل ن
إطي قوه حتن ال (سن ط يا( نة .نينن أال تكنو
مإ(ننا اهمننال الت ن ماف= ال تهمةةل الصةةدطة=
والمإ(ن افإيوا ه ا نالألالهأ وال تتركوا تيك نالأل قة والت مافأ.
24
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع)
اآليات (" -:)14-12
12
ال تستهزئ ب حةد فةي مةرارة نفسةه فانةه يوجةد مةن ي فة
على م ي وال ت تلقه على صديق .
14
ال تبتغ من تكذب بشي فان تعود الكذب لي
ويرفة .
13
لل ير".
ال تفتةر الكةذب
وا ا أر ف ا(سا خناطئ منر الن(ف ل فنال تسنتيزظ نل ا(ن ا أ(نك نار وأفةنل م(نل لكن انينع أ اك هنو الن ي سنتر فإل ه ا تركل اك س ط في (ف
ني ك .ل ا م
خط ة ه ا الرخص الن ي سنخر م(نل حتنن ال تك نر وحتنن
رننإر ة ن ة م ن سننخر م(ننل ف ألننيي ألريننل ن الا م ن أ
سننخر م(ننل فنني ك ر نناد .فنناك خفننض المتك ننر و رفننع
المتةع ال ي ا(سح وت لل ا أخطأ .ال تفتر الكذب= فالس المس د قال ن الر طا "أ و الك اب" ن و99:3أ
فالك اب رإل (فسل ا ( ا أماع ال(ا
ين
.تعود الكةذب لةي
لل يةر= ]2ةنإا الرخألن ة ]1ف ن الكن اب مألن اق تل
]5ستسيل الخط ة فإ( الحل وهو الك ب ]9أل ر ا (سا ا (ن ا
ال ي هو الح .
15
آية (" -:)15
ين
]3تإن ن(نل المسن د
ال تكبر الككس في جماعة الشيوخ وال تكرر األلفاا في صكت ".
ك ا تكيع ا(سا وسط ر وخ أكير حكمة م(ل .في سكف ل تإيع .وال تكرر األلفاا في
صكت .نقار مع مف1:1أ .ولك ه ا ال م(ع اليرارة التي طي يا رب المر م(ا. 16
آية (" -:)16
ال تكرن الشغل المتعب وال الحرابة التي سنها العلي".
طالما هارع سي ما في سفر األميالل الكسل .الحرابة= نمل الفالحة .وهن ار نة ت(ط ن نينن الرينا الروحني. والحراية هي التو ة.
اآليات (" -:)19-17
17
ال تناس نفس في عداد ال ار ين.
الن عقاب المنافق نار ودود".
18
اذكر من الغضب ال يبر .
19
ض نفس جدا
ا تإن نن الخط ننة فرةنب اك قننا ع نينن الخطنناه .ضة نفسة جةةدا= تن لل أمنناع اك ل رفنر و سنامد فالإ نناب نةةار ودود= وه ا هو تإي ع الس المس د نمر 91 : 5ل 93أ.
اآليةةات (" -:)23-21
21
ال تبةةدل صةةديقا بشةةي زمنةةي وال م ةةا الصةةا بةةذاب موفيةةر.
كانت حكيمة صالحة فان نعمتها فوق الذاب.
نفس العبد العاطل وال تمنعه العتق".
22
21
ال تفةةارق امرمتة إذا
ال تعنت عبدا يجد في عمله وال مجي ار يبذل نفسه.
23
لتحبب
ا (سا ال ساو ل رئل ال هب أوف ر وال أي رنئ زم(ني .و ( نل لإن ع خ ا(نة الزورنة وتركينا فنأكير منا حنز اك أ
تسن ب ا(سنا فنني أ
الإ .اك
ر ال(ف
رإنل ا(سنا غ ننر فني حالنة حننز .نل حتنن الإ ن ال تتإ(نف مإنل .ننل حناول أ تإتن
ال رر ة ل ماف ألرييا .ذاب موفير= أ( ن أ(واع ال هب.
25
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع)
اآليات (" -:)28-24
24
إن كانت ل دواب فتعهداا وان كان ل منها نف ف بقها عند .
ف دبهس وا ض رطابهس من صبا هس.
27
25
26
من كان ل بنون
من كانت ل بنات فصن مجسامهن وال يكن وجه إليهن كبير الركطة.
مم ار عايما وسلمها إلى رجل عاطل28 .من كانت ل امرمة علةى وفةق طلبة فةك ترفضةها ممةا
زو بنت تق
المكرواة فك تسلس إليها نفس ".
الكالع ن أهم ة تر ة األوال ل ولك(ل أ ا هتماع الح وا(افل والمإ(ن أ(ل ا ا ك(ا (يتع الح وا(اف ف األولن (يتع أوال (ا .ال يكن وجه إليهن كبير الركطة= أي ال تكو
رور ا مإي ط إ ا لو أخطنأ ولس يصونوا مجسادان.
وكأل ا(ة لي (ف (ألد أ وها تزو ريا ولك م رجل عاطل ول
ميم ا أ
كو غ( ا أو ا مركز .أما المكروهة=
31
اذكةر انة بهمةا كونةت فمةاذا تجزيهمةا
التي س رتيا ال ترةي زوريا فإي ل أ ال أتم(يا= ال تسلم إليها نفسك.
اآليات (" -:)35-29 مكاف ة عما جعك ل .
33
29
31
اكرس مبا بكل طلب وال تن
ا ش الرب بكل نفس واحترس كهنته.
اتق الرب واكرس الكاان.
وذبيحة التقدي
م ا
34
مم .
32
محبةب صةانع بكةل طوتة وال تهمةل دامةه.
ومعره حصته بحسب ما ممرت به والباكورة ألجل ال رةا .
وباكورة األطدا ".
35
وعريةة األكتةاف
نن ورننوب اكنراع الوالن والكنناه ل فننال ت(سننن تإننب والن ك مإننك .إ ةةش الةةرب لواحتةةرس كهنتةةه= فيننع وكننالد اك وخ املل واحتراميع احتراع ك ال ي خ مو(ل .وآ ة ن53أ هي ال(أل ب ال ي ح اك ليكاه م ال ائد. 36
آية (" -:)36
وابسر يد للفقير لكي تكمل بركت ".
الف راد هع اخوه الربل م اآليات (" -:)41-37 ونر م النا حين.
39
37
إط يع اركل الرب. كن عارفا للجميل من كل حي وال تنكر على الميةت جميلةه.
38
ال تتةوار عةن البةاكين
ال تتقاعد عن عيادة المرضى فان بمبل ذل تكةون محبوبةا41 .فةي جمية معمالة اذكةر
موا ر فلن ت را إلى األبد".
كاد مع ال اك ا ا أحس ال ك أح فإاميل الميلل وا ماف أحس الن أوال ل ارترك مع الحزا(ن ا نرو23:21أ .وافت المرةن نمف91-53:13أ .ه(ا الحك ع تكيع ن أنمال ال ر لكل محتاج نالف راد والمرةن والحزا(ن ..وأهل الموتنأ .وز اره المرةن ه(ا ترمل خ متيع وخ مة الم ف ترمل ف(ل.
26
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن)
عودة للجدول
اإلصحاح البامن 1
اآليةات (" -:)5-1
ال ت اصةةس المقتةدر لة ك تقة فةةي يديةه 2 .ال تنةةازع الغنةي لة ك يجعةل علية بقةك 3 .فةةان
الةةذاب اال ة كبيةةرين وم از طلةةوب الملةةو 4 .ال ت اصةةس الفتيةةق اللسةةان وال تجم ة علةةى نةةارن حربةةا5 .ال تمةةازح
الناطم األدب ل ك يهين مسكف ". لن
م ن الحكمننة أ
ننا ا (سننا فنني ورننل متيننور مسننك سننك ل و نن(ف
الم(ط ن ل ن
م ن الحكمننة أ
ا(سا و يارع م لل سنيطا = المقتةدر أو ا(سنا منةي لة ك يجعةل علية بقةك= أي فوقنك ي نالا= أي ا
ننا
فإنف
قننرش ن فع مائننة ول ن تسننتط ع أ تواري نل م(ط ن المننال فيننو تفننو ني ننك ف ننلل وال ت اصةةةس الفتيةةق اللسةةةان=
اليريار .وال تجم على نةارن حربةا= أي ال تز ن الموقنا ارنتإاالا نأ تي نر ف (ينر ني نك رنائإاف تسنئ ال نك .وال تمازح الناطم األدب .ل
كنل ا(سنا هنو وح(نا المإمن ا الن ي ني نل أ
هك ن ا األقو نناد وآخننر كمننا قننال الحك ن ع كننو
وارنل ه نرو
ألنط ع
.نل ا من
ن و حكمننة .الموةننوع حتنناج الننن تننروي وحكمننة لتر ننر وةننع
سائ . اآليةةات ( 6" -:)8-6ال تعيةةر المرتةةد عةةن ال ري ةةة اذكةةر منةةا ب جمعنةةا نسةةتوجب الموا ةةذة 7 .ال تهةةن محةةدا فةةي شي و ته فان الذين يشي ون اس منا.
8
ال تعيةةر المرتةةد عةةن ال ري ةةة= ننل ننالإك
ال تشمت بموت محد اذكر منا ب جمعنا نموت".
فالسننماد تفننرح خنناطئ واحن تننوبل في(فننرح تو ننة ال(ننا
وال ( ن كرهع
خطا اهع ل( ليع .اك (سن خطا اهع ا تا وا فينل (ن كرها (حن لينع نمني 23 : 1ل 25أ .نل ا نَّنرف أحن ا قن
وليإو ه ليخط ةل و ي ا (رترك مع الر طا .ول( كر أ((ا
تاب ن خط تل و كرتل يا لتي (ل في ا ق
فإل لي أ
ر ا ك لمرض يع ك .ل الر وخ رب أ
كو(وا محل احتراع .ولن
رم إ ا ةإفاد خطاه .ال تهن محد في شي و ته= وأ كنر أ(نل ر منا كنو لنك (فن
ال نروال ور منا تةنإا فني
من الإ نل من تشةمت بمةوت محةد= فن(ح
ق (موف إ قائ . اآليات ( 9" -:)12-9ال تست ف بككس الحكما بل كن لهجا ب مبالهس 11 .فانة مةنهس تةتعلس الت ديةب وال دمةة للعاما . الحاجة".
11
ال تهمل ككس الشيوخ فانهس تعلموا من آبا هس.
12
ومنهس تتعلس الحكمة وان ترد الجةواب فةي وطةت
خ نراف الشةةيوخ ميمننة فينني حألن ية (راحنناف ن ن ه وفرننل كي ننر خننالل رحيننة الح نناهل فالرن ب أألن د إننرا متننن كو ال(راح ومتن كو الفرل .واألكير م الر وخ هع الحكمةا = من
إينر نينن ا(سنا حكن ع ني نل أ
سنمع
لكل كيمة وليال وم ه(ا فالك( سة تحترع ر ا أقوال أ ائيا .ال دمة لدم العاما = ه قاليا م ق نل قنا فني رمانة الر وخ ن53:1أ والم ألو ا(تيز الفرألة ليرينو
منع الحكمناد والرن وخ المخت نر ل ولنو رناد لنك فرألنة
27
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن)
ناد نينن ن ي لخ متيع فيتخ ميع لتنتإيع من(يع .رنوع كنا خنا ع موسنن الإ ن ع ن نش2:2أ .وكنا ال رنع ألنب م ا ا ي ا الإ ع ن1مل22:5أ .فألار روع وال رنع كالهمنا ن من .وهكن ا منع أ ناد الره (نة الإ مناد كنا لينع من الره ا الر ا م
خ مو(يع فألار هةالد التالم ن ماد.
اآليات (" -:)22-13
13
يترصد لفم فةي الكمةين.
ال توطةد جمةر ال ةار لة ك تحتةرق بنةار لهيبةه. 15
ال تقةر
14
ال تنتصةب فةي وجةه الشةاتس لة ك
مةن اةو مطةوم منة فةان مطرضةته شةي ا فاحسةب انة طةد مضةعته.
تكفل ما او فوق راطت فان كفلت فااتس ااتماس من يفي.
17
تشاجر الغضوب وال تسر معه في ال ك فان الدس عندن كك شي فيصةرع حيةث ال ناصةر لة .
األحمق فانه ال يستري كتمان الككس.
19
ال
22
ال
ال تحاكس القاضي ألنه يحكس له بحسب رميةه.
ال تسر في الرريق م المتقحس ل ك يجلب علية وبةاال فانةه يسةعى فةي اةوم نفسةه فتهلة منةت بجهلةه. 21
16
ال
21
18
ال تشةاور
ال تباشر مم ار سريا مماس األجنبي فان ال تعلس مةا سةيبدو منةه.
تكشف ما في طلب لكل إنسان فعسان ال يجزي شكرا".
ال توطد جمر ال ار = تررإل نين الخط نة .ل ك تحترق بنةار لهيبةه= سن ر ك مإنل .نل حناول أ تخ فنل من
نواقب الخط ة فستخاا م(يا أ(ف أ ة ا .ال تنتصب في وجةه الشةاتس= ا تإن نن هن ال فنإ حاولنف ال(نزاع مإنل
فستخطئ وترتع و ي ا تأل ني ك أخطائك و كو ه ا رركا لك= ل ك يترصد لفمة فةي الكمةين .ا أر ف أ ت رض فإقرض المسنك ل فنإ لنع تإنو لنك أموالنك في ن ه نف لمن
سنتح يال أمنا ال نوي الن ي سن تارر مالنك ا
أقرةننتل و هننب مالننك ومالننل فنني ترنناره فارننية في ن هننب مالننك ننال فائن ه .وال تكفننل أحن مننا فننو طاقتننك .والإننالع
ال ي (ح ف ل نالع العل فال اني أل ت ع نوم نين األقو اد نك اض ميالاأ فس حكع ة ك.
ال تسر في رريق م المتقحس= أي المرامرل في ا س ر ك لييالك .وا ا نرفف ا(سا( ا غةو ا فال تترارر مإل وال تسر معه في ال ك فيو س تيكِ . وسِّرك ال تإطل ل.حم فس إل .وأماع الرر ب ال ي ال تإرفل ال تتألرا تألرفا سئ الرر ب فيمل فيو ال إرفك .الخالألة ك حر ألا في كل تألرا حتن ال ت( ع.
28
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع)
عودة للجدول
اإلصحاح التاس
اآليات ( 1" -:)13-1ال تغر علةى المةرمة التةي فةي حجةر وال تعلةس علية تعليمةا سةي ا 2 .ال تسةلس نفسة إلةى المةرمة لة ك تتسةلر علةى طةدرت 3 .ال تلةق المةرمة البغةي لة ك تقة فةي إشةراكها 4 .ال تةالف المغنيةة لة ك تصةةراد بفنونها.
5
ال تتفر
في العذ ار لة ك تعبةر محاسةنها 6 .ال تسةلس نفسة إلةى الزوانةي لة ك تتلةف ميرابة 7 .ال
تسرح بصر في مزطة المدينة وال تتجول في م ليتها 8 .اصرف ررف عن المرمة الجميلة وال تتفر
الغريبةةة 9 .فةةان حسةةن المةرمة ممةةوم كبيةةرين وبةةه يتلهةةب العشةةق كالنةةار.
الرريق.
11
11
كةةل امةرمة زانيةةة تةةدا
كبيرون افتتنوا بجمال المرمة الغريبة فكان حاهس الرذل الن محادبتها تتلهب كالنةار.
ذات البعل البتة وال تتك معها على المرفق.
13
بقلب إلى الهك ".
12
في حسةن
كالزبةةل فةةي ال تجةال
وال تكن لها منادمةا علةى ال مةر لة ك تميةل نفسة إليهةا وتةزل
هن ار نناف نن التإامننل مننع ال(سنناد .ال تغةةر علةةى الم ةرمة التةةي فةةي حجةةر = ال اننني لير نره الر(و( ننة التنني ننال اع ليرك .التةي فةي حجةر = "التني فني م ررل في ت فع لير(و ل ل في ي كل طرا ارخر ا ا لع ك ه(اك ٍ
حة(ك" في تررمة أخرم .والم ألو الزورة َ .ح ْجر = الم(ع م التألنراَ 2ح ْج ِر = الحنراع والم ألنو زورتنك فيننن لننك .وال تعلةةس علي ة تعليمةةا سةةي ا= فنني تررمننة أخننرم "ال تإيميننا تإي م ن ا سننئ ال ننك" .فمننيالا ال تإيميننا أ ترال
الرر اد وتأتي أ(ف ررال غر اد ل تكل ر ما تإت رهع أأل قاد لكل ف
ال تسةةلس نفس ة إلةةى الم ةرمة ل ة ك تتسةةلر علةةى طةةدرت = الررننل هننو أر وتتسننيط ني ننل .هن ا إت ننر وةننع مإكننو
ح ا ارت اط ناطفي مع أح هع.
الم ن أرهل فننال ألنند أ تأل ن د هنني أرسننل
(ارننئ من تن ل ل خطننأ .يننع م(ننع تمامنا التإامننل مننع المةرمة البغةةي= أي
السناقطاف وهكن ا ال تة لف المغنيةة= "ال تط نل الم ناع مإينا" فنني تررمنة أخنرم .ال تتفةر
فةي العةذ ار = حتننن ال
اع ليننا ق ن ت ننو ليخطننأ .وال تسةةلس نفس ة إلةةى الزوانةةي ل ة ك تتلةةف ميراب ة = م اريننك األرةننيل تيننار رننيواف ال ٍ فأموالك ست هب ليال وم ارينك السنماويل فالز(ناه ال (ألن ب لينع فني ميكنوف السنمواف ن2كنو 5:1ل22أ .وال تتنرك
ن (ننك تسننإن وراد رننيواف هن ا الإننالع= ال تسةةرح بصةةر فةةي مزطةةة المدينةةة= الم ألننو أ ال سننرح ألننرك وراد
ال(سننادل وال تتجةةول فةةي م ليتهةةا= أي "زوا اهننا الم فنره" ح ننا السنناقطاف (ت ننر من
يننت طي .وال تط ننل ال( ننر
للمرمة الجميلة= في ا س ي ر ريوتكل وفكر فني أ كنل هن ا الرمنال سن تحول النن تنراب ومنا منا .الغريبةة= التني اع ليا= ال تجال هي ل سف زورتك .واألفةل كما ول ن ع ال خول مع ال(ساد في مألا قاف ال ِ
منادما لها على ال مر. اآليات (" -:)25-14 عتقةةت لةةذ ل ة شةةربها.
14 16
ال تقار صديق القديس فان الحديث ال يمابله.
15
الصةديق الحةديث مةر جديةدة إذا
ال تغةةر مةةن مجةةد ال ةةار فان ة ال تعلةةس كيةةف يكةةون انقكبةةه.
المنافقين اذكر انهس إلى الجحيس ال يتزكون.
18
..ال تكةن
17
ال تةةرت
بمرضةةاة
تباعد عمن له سلران على القتل فك تجري في ارر م افةة
29
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع)
الموت. المدن.
الرب. ري
19 21
23
وان دنوت منه فك تجرس ل ك يذاب بحيات .
ا تبر النةا
21
اعلس ان تت رى بين الف اخ وتتمشى على متار 22
مةا اسةترعت وشةاور الحكمةا مةنهس.
اجعل عشرت م العقك وكل حديب في شريعة العلي.
الشعب فانه حكيس ألجل ككمه.
25
لةيكن مواكلةو مةن األبةرار وافت ةار بم افةة 24
يبنى على عمل الصناع ألجل ميديهس مما
الفتيق اللسان ي اف منه في مدينته والهاذر في ككمه يمقت".
الصةديق القةديس= هنو من اخت رتنل ومنع األ ناع ي نف لنك اخالألنل .فنال ت اطإنل من أرنل ألن ن ن اخالألننل ر ن ئ ا .ور ن ل الأل ن
الخاطئ ف(رار م(لل فيو م المةك ل
حن ا ال تإنرا
ال ن ع ننالخمر كيمننا كا(ننف نت ننة تكننو أفةننل .و ح ن ر م ن أ (ننرم مر ن ستمر في مر نمز 5 : 15ل 23أ
ال ترتضةةى بمرضةةاة المنةةافقين= ال ترةننن مننا رةنني الم(نناف يتزكون= أي حتن موتوا نوهع س ه و ليرحن عأ لن
تزكنوال لن
ل وال تسننا ر الخطنناه .مذكةةر منهةةس إلةةى الجحةةيس ال ن ييع اك .هنةالد األرنرار قن كنو لينع (رناح
مةقف ولك(ل ال وع .تباعد عمن له سلران على القتل فك تجري في ارر م افة الموت ا تإن نن األرنرار ستي (و
ال
ال عل فيو ناررتيع س ختفي م
اخيك الرإور مخافة الموف أل(ك سنتإتا ني نل ل نل ال تإنو
تخنناا أ(ننف م ن المننوف وتت ي ن مرننانرك تراهننل .نأي(نناد الحننرب األهي ننة الي (ا( ننة وق ن انتننا ال(ننا
سننا ف ه(نناك لإ ننة غر ننة .ف ةننع الرن ا رألاألننة واحن ه فنني مس ن
احتماالف الموف هي 1 : 2فالمس
ل و نراه
ننأ
م(ننا ر ال ن عل
طي يننا وال مننوف ..وط إ ن ا
سع 1رألاألاف] ..لك هو استيا(ة الموف ال ي انتنا وا ني نل.أ لوان
دنوت منه= ا اةطرتك ال روا أ تتإامل مع ميل ه ا ا (سا ل فحا ر أ تخطئل فال ع ال ق مة لنل ن(ن =
فك تجرس ل ك يذاب بحيات = أم ا ا ك(ف مةط ار أ تور مع ميل هن ا ا (سنا فحنا ر لنئال تخطنئ ل فح اتنك مع ميل ه ا ا (سا تر ل م يت ري بين الف اخ= مإرض ليس وط كل لح ة .وتتمشى على متار م
خت ئ وراد أسوار الم
هو في حما ةل ولك م
تمرن ال احت ار
نين أسوار الم
المدن=
هنو مإنرض لسنياع
الإ ن و المح ن ط الم (ننة .أي ح نناه ا (سننا ال ن ي إارننر ه ن ا المر(ننو ال ن موي هنني فنني خطننر مسننتمر في ح ن ر.
والإكن
حنناول أ تإارننر الإ ننالد ن15أ ول ن لك إ تبةةر النةةا
مةةا إسةةترعت= لتإننرا م ن تإارننر وم ن تتر( ننل.
وشةةاور الحكمةةا ل خ ننروك من تإارننر ومن ت تإن ن(ننل .وحنناول أ بم افةةة الةةرب واأل نرار س ن فرحو و التننالي تر( ن يع .نموم ن ا ن
فالصناع ال
إميو
كننو حةةديب نن شةةريعة العلةةي وافت ةةار
ي ن ا الح ن ا فإارننرهعل واألر نرار س ن (فرو م ن هن ا الح ن ا فستكترننا رننرهع
أوال اك ي ن الح ن ا ن ن اك ورننر إة اك وأنمننال اك .ولك ن كننل واح ن لننل مرالننل
أ يع ي(ن ني يع لو كا(ف ليع أنمال ر ه .أما ر ي
الشةعب فينو ال إمنل ن ل نل
حكع ني ل و ي(ن ني ل ألجةل ككمةه لنو كنا ف نل حكمنة .والفتيةق اللسةان= اليرينار ُي ةاف منةه= ل(رنر رنائإاف تس ن ب مرنناكل و تيننا أنمنناالا ر ن هل هك ن ا الهةةاذر ال ن ي سننخر م ن كننل رننئ .وفنني تررمننة أخننرم رنناد "السةةري
الغضب" الا م اليا ر.
30
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع)
تعليق على اآليات ( )23-18ه(اك م
م ل لمإارره المررم م ل الن أ
يع و تل و (تفب ( ا أ(يع حمو(ل وه(اك م
( ا أ(يع حمو(ل ل ستي
الموف ور ما
إارر الرةساد والميوك والواله و فتخر ي ال ل
سإن الن لك م(تي از أم فرألة ل لكل و (تفب ي ا و تك ر ا هو ألار لل مإرفة يع .والحك ع ( ل أ ه ا
خطر فيةالد وأولئك مم ليع السيطا أو ال وه ا أخطأ ا (سا ف يع فإ(يع س تيو(ل .وه ا كو في ارتفانل ا إارر ك ار ال وع ل كم
س ر نين أسوار الم
لك ليا مخاطرها .و (ألد الحك ع الا م
أم( ا أ (حتمي اك.
ف تإرض لسياع الإ و ال اتية .هن مإرفة وا كا ليا فوائ
وم اخت ر(ا ت واهع و رهع واألفةل واألكير لك أ (إارر الحكماد َ
31
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح العاشر)
اإلصحاح العاشر
عودة للجدول
اآليات ( 1" -:)5-1القاضي الحكيس يودب شعبه وتدبير العاطل يكون مرتبا 2 .كما يكون طاضي الشعب يكةون ال ادمون له وكما يكون ر ي
بعقل والتها.
4
مل األر
المدينة يكون جمي سكانها 3 .المل الفاطد الت ديب يدمر شعبه والمدينة تعمر
في يد الرب فهو يقيس عليها في األوان الك ق من به نفعها 5 .فةوز الرجةل فةي يةد
الرب وعلى وجه الكاتب يجعل مجدن".
ا ا كا ال اةني حك من ا والمينك حك من ا والنرئ
هن ا
هكن ال فطنو ن لين ا الرنإبل فالرنإب س سنيك حسنب قنوا(
الحاكع حتن ال تإرض ليإ و ة= القاضي الحكيس يودب شعبه .ولك(ل ا كا طاضي الشعب أي حاكمنل فاسن ا=
اكةذا يكةون ال ةةادمون لةه .والإكن
فيننو كنا ألنالحا هكن ا كننو رنإ ل .و نا و نل رننإب كنا لنل ميكنل فاسن ا أو
مر(و(ن ا نهتيننر مننيالاأ في ن ا يةةدمر شةةعبه .ولكن ا ا كننا ه(نناك رننإب فاسن فنناك إط ننل حاكم ن ا فاسن ا ل ننة ب ه ن ا الرإب أ خر ل ا ال أليد ف ل تأ ب نآ ة9أ .واك إطي ال(راح ليحاكع الألنالد= فوز الرجل في يد الرب. و سمن الميك الألالد ه(ا الكاتب .فالكاتب هو م ن( الرر إة و فيميا وُ َإيِّميا .والميك الألالد هو من فينع أ(ل خا ع ك ط ررائع اك ف ما (فع ال(ا ونين ميل ه ا الميك يجعل الةرب مجةدن علةى وجهةه .ومينك حكن ع
ميل سي ما (رر الرخاد في ي .ونين أي األحوال ني (نا كرنإب الخةنوع ليحناكع أ نا كنا فينو مإن
اك نرو2:25أ.
من ق نل
اآليات ( 6" -:)22-6إذا الم القريب في شي فك تحنق عليه وال تة ت شةي ا مةن ممةور الشةتس 7 .الكبريةا ممقوتةةة عنةةد الةةرب والنةةا
الماالس والشةتا س واألمةوال.
وشةةانها ارتكةةاب اإل بةةس ممةةاس الفةةريقين 8 .إنمةةا ينقةةل الملة مةةن ممةةة إلةةى ممةةة ألجةةل
9
ال محةد اطةبر جرمةا مةن الب يةل لمةاذا يتكبةر التةراب والرمةاد.
ممن يحب المال الن ذا يجعل نفسه ميضا سلعة وطد اررح محشا ن مدة حياته.
من المر
مد يموت. 15
الرويل يبقل على الربيب.
13
12
فيحسس الربيب المر
14
مول كبريا اإلنسان ارتدادن عةن الةرب.
إذ يرج ة طلبةةه عةةن صةةانعه فالكبريةةا مول ال رةةا ومةةن رس ة ت فيةةه فةةا
ب صحابها نوازل مريبة ودمراس عن م راس.
الرب مصول األمس ومر
17
المتواضعين مكانهس.
بعضها ومباد سكانها ومزال من األر
لس ت لق الكبريا م النا
ذكراس.
19
21
كةل سةلران طصةير البقةا
طبل من يرول اكذا الملة يتسةلر اليةوس وفةي
واإلنسان عند مماته يرث األفاعي والوحوش والدود. نق
11
11
مرجاسةةا.
الرب عروش السكرين واجل
16
ولةةذل انةةزل الةةرب
الودعا مكانهس.
طلب الرب بلةدان األمةس ومباداةا إلةى مسة
األر .
18
21
وال الغضب م مواليد النسا ".
ي أ و فكر يع إاتب .ولك م
تي
طل
اطحةل
محا الرب ذكر المتكبرين ومبقى ذكةر المتواضةعين بةالروح.
ه ار اف كييا ة الك ر ناد .إذا الم القريةب فةك تحنةق عليةه وال تشةتس= فمن الك ر ناد أ يحنق= لح ا و أ
ال محةد اكبةر إبمةا
22
(فإنل ا (سنا =
لح ا و رتع في ا (وع م الك ر نادل ولن لك طينب
الس أ ( هب و(إاتب و(حاول الأليد ن طر الك( سة .ول لك رادف ار ة في تررمة أخنرم "ال تح ن نينن
32
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح العاشر)
ال ر ب ألي ةرر كا وال تإمل ر ئ ا وأ(ف مرتا " .والكبريةا ممقوتةه ،اك كرهينا وال(نا
كرهو(ينا .وشة نها
إرتكاب اإلبس مماس الفريقين= وفي تررمة أخرم "وال يع ن( كي يما خطأ" فالك ر اد (رن يمن ا وهن ا اينع مم نوف أماع اك وال(ا .ش نها إرتكاب اإلبس= أي أ الك ر اد تنة ي رتكناب ا ينع والم نالعل فا (سنا المتك نر ال ينتع
المْيك ق ة ع م مميكة لك ر اد حكاميا و يميع. سوم (فسل .ل ا ُ يع ال(ا ل كت(نز المنال و ين ا ال محد مطبر جرما من الب يل= الم ألو م فيو (سن أ(ل تراب ورماد .ل م مح نة المنال ألنل ا (سنا أل
ن أ(نل تسن الإنالع وهن ا ك ر ناد
نع (فسنل= يجعةل نفسةه ميضةا سةلعة .وطةد
إرّرح محشاون مدة حياته .إرّ َر َح = أَ ْ َإ َ ومحشةاون= نواطفنل .أم أ ْ َإن َ نواطفنل وقتنل مرنانر وفني تررمنة أخنرم "أ(ت(ننف أحرنناة " فالسننيوك هك ن ا فس ن اخننل ا (سننا .وميمننا كننا لإل(سننا م ن سننيطا فس ن موف= كةةل سةةلران طصةةير البقةةا وه(نناك أمنراض ال نننالج ليننا ن(ن األط نناد= يبقةةل علةةى الربيةةب= إرننز ن(ننل الط ننب ل و تحن م رفن المر ض وه ا مإ(ن يبقل على الربيةب فيحسةس الربيةب المةر
الط ب فال ستط ع أ
طبةل من يرةول=
فيما ا ت(تفب نا ا(سنا ل فير منا أألنا ك منرض من هن ا ال(نوع وتألن ر ةنإ ف ا إن قنوه وننار از إن سنيطا ن( وخن إ ك ر ائلأ .ل ن( منوف ا (سنا
(ألر ألار كالح وا
أكينل الن و .والحن أ مول كبريةا اإلنسةان إرتةدادن
عةةن الةةرب= فمن هننو قر ننب من الننرب ترن ن (ننل مفتوحننة ننرم الح ننائ كمننا هننيل ننرم الننرب فنني ن متننل ف ن رك ح ارتننل فننال تك ننرل وم ن
تإ ن ن ن الننرب ت(ري ن ن ( ننل فننال ننرم فنني ال ن ( ا سننوم (فسننل ف تك ننر .ومننا ال ن ي فننع
ا (سننا ل تإن نن اك؟ هننو أ تكننو لإل(سننا ا ار ه أخننرم غ ننر ا ار ه اكل وهن ا ك ر نناد فيننل ا ار تنني أفةننل م ن
ا ار ه اكل هنل فيمني أفةنل= الكبريةا مول ال رةا أي أول الخط نة .ومن سن ط فني هن الخط نة ورسة ت فيةةه فا
مرجاسا= وه ا ما ح ا مع الر طا " .ق ل الكسر الك ر ناد وق نل السن وط ترنامب النروح" نأع23:21أ .واك
م مح تل ةرب هةالد ل تةإوا فال ييكوا= منزل الرب ب صحابها نوازل مريبة ودمراس عن م راس= اك مر
و م ننف م ن ال أمننل فنني األننالحلل و تننرك م ن ف ننل أمننل ل (ألننيد حالننل .وآ ننة ن21أ هنني مننا قالتننل الإ ن راد مننر ع
نلننو31:2أ .طل ة الةةرب مصةةول األمةةس= ق ن تفيننع مننيالا ن ن الك(إننا( لر ننإ ل .ولكن ن المإ( ننن األر ننمل ه ننو أ اك خي ننع الرن ن اط
المتواضعين= م ال رر .وأ ةن ا سنمن الرن اط
ال ن
خيإيننع ال نرب م ن األرض وأنطاهننا
وأسن ن طيع وط ننر هع من ن الس ننماد لك ر ننائيع ومةةةةر
سةكرين .نقة
الةرب عروشةهس لن ري
الودعةا من ال رنر
نرارع كو23:1أ .طلب الرب بلدان األمس ن ا ل ميالا وأرورأ س ب ك ر نائيع .لةس ت لةق الكبريةا مة النةا = فا (سا مخيو نين ألوره اك في الو انة وا تةاع.
اآليات (" -:)28-23
23
مي نسل اةو الكةريس نسةل اإلنسةان مي نسةل اةو الكةريس المتقةون للةرب مي نسةل اةو
الل يس نسل اإلنسان مي نسل او الل يس المتعدون للوصايا.
عيني الرب الذين يتقونه.
25
الغني والمجيد والفقيةر ف ةراس م افةة الةرب.
العاطل وال من الك ق من يكةرس الرجةل ال ةار . ممن يتقي الرب.
28
24
فيما بين اال وة يكةون ر يسةهس مكرمةا اكةذا فةي
27
26
لةي
مةن الحةق من يهةان الفقيةر
العاةيس والقاضةي والمقتةدر يكرمةون ولةي
العبد الحكيس ي دمه األحرار والرجل العاطل ال يتذمر".
محةد مةنهس اعاةس
33
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح العاشر)
اك خين ا (سننا نيننن ألننورتل كر من ا أي سننتح الك ارمننة و ننل كن لك لننو ننل ت نني الننرب فنني ح اتننل .والإكن . فيمةةا بةةين اإل ةةوة يكةةون ر يسةةهس مكرمةةا هكن ا كننو فني عينةةي الةةرب الةةذين يتقونةةه مكننرم ل والفننر أ النرئ كرمل اخوتل م ه ح اتلل أما اك ف كنرع من
ت نل مرن أ ن ي .لن لك ففخنر ا (سنا أ ن ا كنا غ( ن ا أو ف ن ار هنو أ
خاا الربل والس ب أ اك (فسل كرمل .وك ا كرع ال(ا ررة لي(ا
هي لم
ررل خاطئل اك ال
يل ل رفةل .ل أ أن ع
ت ي الرب .العبد الحكيس ي دمه األحةرار= فناك رفإنل .والرجةل العاطةل ال يتةذمر مةن ذلة =
فاك هو ال ي أنطن لل ه الكرامة فيل (إترض. اآليات (" -:)34-29
29
ال تعتل عةن االشةتغال باألعمةال وال تنةتف فةي وطةت اإلعسةار.
بكل عمل ير ممن يتمشى مو ينتف واو في فاطة إلى ال بز.
الكرامة ما تستحق.
32
31
31
فةان الةذي يشةتغل
يا بني مجد نفسة بالوداعةة ومعةر لهةا مةن
من ر إلى نفسه فمن يزكيه ومن يكرس الذي يهين حياته33 .الفقير يكرس ألجل عمله
والغني يكرس ألجل منان.
34
من اكرس م الفقر فكيف م الغنى ومن ماين م الغنى فكيف م الفقر".
هي حا نين الإمل فال روع ا (سا .ال تعتل عن اإلنشغال باألعمال= ال تترفع ن أي نمل لتأكل خ از.
وا ا امت(إف ورإف فك تنتف في وطت اإلعسار= ا نسار أي الإوز والف ر .فم
(تفب وهو ال ميك ر ئا
ير ممن ينتف واو في فاطة س كو ةحكة لي(ا .فالذي يشغل بكل عمل (وال تك ر نين (ون ة الإملأ ٌ (احت اجأ إلى ال بز ن1ت 21-1:5أ .مجد نفس بالوداعة= الو ع ح ل ال(ا وه ا كو لل مر ا .واعر لها من الكرامة ما تستحق= ل
أ
(تفب ا (سا ل ل أ
سيك ا (سا
ح ايتك ل ك ق وه ليمةم( " ن2تي21:9أ .ل لك كمل أ م
ال ن ب فال ي (ل أح "ال ستي أح
خطئ ي
ح اتل وال كرمل أح .وق كو
ه(اك ف ار لك ألرل أنمالل الإ مة كرمو(لل أما الر(ي ف كرمو(ل ألرل غ(ا .فكع وكع لو كا ف ار وأكرمو يع
اغت(ن و ل محاف ا نين ت وا .
34
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى العاشر)
عودة للجدول
اإلصحاح الحادي عشر
اآليات ( 1" -:)6-1حكمة الوضي ترف رمسه وتجلسه في جماعة العاما . اإلنسان لمنارن.
3
كل حكوة.
النحل صغير في الريور وجنان ار
4
2
ال تمدح الرجل لجماله وال تةذس
ال تفت ر بتردي البياب وال تترف في يوس
الكرامة فان معمال الرب عجيبة ومفعاله فية عن البشر5 .كبيرون من المتسلرين جلسوا على التراب وال امةل التا .
الذكر لب
6
كبيرون من المقتدرين لحقهس اشد الهوان والمكرمون سلموا إلى ميدي اآل رين".
الحكمننة هنني التنني ترفننع رننأ ا (سننا ولن الروهر ول
رمالننل وم( ننر وي ا ننل= ال تفت ةةر بتةةردي نارتن ادأ البيةةاب .ا الميننع
الركل ناختار اك او ليمميكة وهو أألرر اخوتلأ .والمس د افت م الإالع وتمر "ول
ف(رنتي ل" ناش5ل1:35أ .فال(حينة الألننر ره تألن(ع أحينن نسننل= جنةان= منا تر( ننل م(نلل مر
لل م( ر
كةةل حةكوة= أحيننن
حالوه.
ال تترف فةي يةوس الكرامةة= ال رك نك الرنرور ا ا كرمنك أحن وتسنإن لمز ن من الك ارمنة فتكنرع (فسنكل نل ع اك كرمك= معمال الرب عجيبة= اك إمل في الخفناد و كنرع ن ن المسنتح
و خفض المتسلرين.
اآليات ( 7" -:)9-7ال تذس طبل من تفحةم تفهةس موال بةس وبة . محد طبل تمامه.
9
ال تجادل في ممر ال يعني وال تجل
8
.فناك رفنع ال سنطاد= امةل الةذكر
ال تجةاوب طبةل من تسةم وال تعتةر
للقضا م ال راة".
حةديث
ال تتسرع في الحكع وال في الح ا وال تت اخل فيما ال يعني في تكو قا ار نينن فينع كنل منا حن ط ناألمر .وال تجل
للقضةا مة ال رة ة= فسن كو حكمينع ميتو نا و ررو(نك النن (فن
حتن تسمع األمر الكامل ف كو حكمك ألائ ال وم اطإة ال(ا
اآليات (" -:)31-11
11
11
المةةدد طليةةل القةةوة كبيةةر الفقةةر. كبيرون.
رب إنسةان ينصةب ويتعةب ويجةد وال يةزداد إال فاطةة.
13
12
ورب إنسةان بليةد فاطةد
ناةةرت إليةةه عينةةا الةةرب بةةال ير فنعشةةه مةةن ضةةعته ورفة رمسةةه فتعجةةب منةةه
ال ير والشر الحياة والمةوت الفقةر والغنةى مةن عنةد الةرب15 .الحكمةة والعلةس ومعرفةة الشةريعة مةن
عند الرب المحبة وررق األعمال الصةالحة مةن عنةدن.
إلى الشر في الشر يشةي ون.
17
16
19
18
رب منةي اسةتغنى
من يقول طد بلغت الراحة ومنا اآلن مكل من يراتي. 21
تعجب من معمال ال راة آمن بالرب وابق علةى جهةد . 24
الضةكل والالمةة لقةا مة ال رةاة والةذين يرتةاحون
عريةة الةرب تةدوس لألتقيةا ومرضةاته تفةوز إلةى األبةد.
بااتمامه لوامساكه لوانما حاه من مجرته. كس يمضي من الزمان حتى يتةر ذلة لغيةرن ويمةوت.
الحال بغتة.
ن ب.
يا بني ال تتشامل ب عمال كبيرة فان من مكبرت منها لس ت ل من مكس من تتبعتها لةس
تحشها وان سبقتها لةس تةن . 14
م األن هع .وال تعتةر
حةديث محةد=
21
واوال يعلس
مطةس علةى عهةد وبةابر عليةه وشة فةي عملة .
23
22
ال
فانةه اةين فةي عينةي الةرب من يغنةي المسةكين فةي
بركة الرب في مجرة التقي واو في لحاة يجعل بركته مزارة.
25
ال تقل مي حاجة لي ومي يةر
35
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى العاشر)
يحصل لي منذ اآلن.
26
ال تقل لي ما يكفيني فلس متعنى منذ اآلن.
27
من البوو
تنسى فةي يةوس الةنعس والةنعس
ال تذكر في يوس البوو 28 .فانه اين عند الرب من يجازي اإلنسةان بحسةب ررطةه يةوس المةوت.
ينسي اللذات وفي وفاة اإلنسان انكشاف معماله. الترك نز فنني نمننل مننا أفةننل من أ
منها ال ت ل من مكس= سن يومك ال(نا
31
29
شةر سةاعة
ال تغبر محدا طبل موته من الرجل يعرف ببنيه".
رننرل ا (سننا (فسننل أنمننال ن ن ه فرننل فنني أ
(رزهننا= ف نة إن مكبةةرت
ا لنع ت(رزهنا .إن تتبعتهةا= ميمنا حاولنف أ ت(رزهنا فيكيرتينا ستفرنل=
شةةها= ال تن ركيا .ومن سةةبقتها لةةس تةةن = "وال ت(رننو نناليرب" فنني تررمننة أخننرم .وفنني ن29-22أ (ر ن أ لةةس تَ ُح ْ الننرز ل ِ الر َ(ني والف ننر من ن(ن الننربل وال توقننا نيننن كينره الإمننل .فالكننل من ن(ن الننرب .ننل الحكمةةة والعلةةس .. ن23أ الكنل من ن(ن الننرب .و التنالي فا تكننال نيننن الننرب هنو الر(ننن (فسننل .ولمننا ا الت ناهي ننالر(ن فيننو من ن(ن الرب .وأهع ما إط ل الرب السالع والرةن والفنرح الن اخيي واألهنع الح ناه األ نة .في إمنل ا (سنا
ر نة و فينع
أ رزقل م ن( اك .اك خي الفرح وال(ور ولك الخطاه ارت وا لينع الةنالل وال يمنة= الضةكل والالمةة لقةا
م ال راة اك لع خي الةالل وال يمةل ولك خي ا ه(ا مإ(ن أ(يما دا أو ُو ِر ا مع الخطاه. فاك خي (ور ون ع ورو ال(ور إ(ن يمة .واك خي مح ة ون ع ورو مح ة إ(نن فرنل ا (سنا أ مح ةل وألار ح ا فن كراه ةل لكن اك لنع خين كراه نة .و كنو المإ(نن أ اك خين
ح نا فنن
نر و(نور وفرنل ا (سنا
أ ح ا فن ر و(ور إ(ن أ خط ة الةالل وال يمة ُو ِر َ ف فن الإالع. اك خي كل رئ فإ ا هو َحس وخ ر وفرل ا (سا فن أل(ع الخ ر هو الرر ل لك ُو ِر َ الرر مع فرل ا (سا اخينل ف رتناح ليرنر وف نل رن ب ن21أ أمنا فن أل(ع الخ ر .وم ال ع تو نة ت(رين ن (نا و طفنئ النروح ال ن األت اد فإطا ا اك الحيوه ت وع ليعل ورةا ني يع ستمر حتن (يا ة ح اتيع ل ول .ن21أ .رب منى إستغني
ب اتمامه= م نميل ول
ركة م الربل في ا سن كو كنل ح نل .المنال الن ي ك(نز هنو ح نل ر نر رةنن اك
وال ح ناه أ ننة .وار ناف ن 25ل 12أ هنني (فن
منا قالننل السن المسن د نن الر(ننن الر ني الن ي قننال لنل الننرب "فنني
ه الي ية تةخ (فسك"..
وفي ن12أ مطس على عهد = حاف نين ت نواك الإمنر كينل .ال تعجةب مةن معمةال ال رة ة= ميمنا از ف أمنواليع.
ر( نك فني
آمن بالرب= وأ(نل هنو الن ي وتنك و رنناك لوابةق علةى جهةد = ال تتوقنا نن الإمنل .واك قنا ر أ لح نة= بغتة .ولمنا ا ال فإنل؟ أل(نل ر منا لنو از ف أموالنك تتنرك اك وت(رنرل مين اف الإنالع فتخسنر أ ن تك .واك
إطنني و ننارك الت نني واةةو فةةي لحاةةة يجعةةل بركتةةه مزاةةرة .وال تتكاسننل نن الإمننل وت ننول ...لنني مننا كف (نني فلةةس متعنى= َفِي َع أنا(ي التإب في الإمل .ف تفت ر الن المال رتة وفي يوس البةوو = الف نر وال نة (سنن ا (سنا أ اع ال(إمة وال رإر اال ال ة ل أي ل إز ل الن(إع السنا ة ولن رن إل األ ناع السنا ة .وال ترتنر أموالنك فتتنرك اك قائالا ل ي ما كف (ي فال أحتاج ك وال ل ركناف اكل وأل(إنع مين اف الإنالع إ ن ا نن الت نوم التني ال حارنة لني
ال يا .وت كر يوس الموت ،وع رازي الرب كل إنسةان بحسةب ررطةه .نل قن نأتي نينن ا (سنا وهنو منازال فني ح اتل ررور مةلمة ميل األمراض .وشر ساعة ينسى اللةذات .ومنا أألنإ يا سنانةل سنانة الوفناه ا لنع كن اك
راة ا ن ا (سا .سانة الوفاه اما أتي المالئكة حميوا (ف
الم(ت ل نميل الف نر لإنازرأ .أو نأتي الرن طا ل
36
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى العاشر)
ال ي قال ن(ل الس المس د "رئ ه ا الإالع ٍ في رئ" وم آف ول لل َّ الر طا خطا ال أتي الر طا ل أخ الن الرحن عل ومن نل يا تن ا فني المسن دل ح نا فني ت نومل سنتط ع أ ننول مننع المسن د "رئن هن ا الإننالع ٍ آف ولن لننل فنني رننئ" ن ننو52:29أ .وهن ا تةنند سننانة الوفنناهل فإننا ه من
كو ليرن طا ف نل رنئل أي ق نل من
تر ن م تسننما فيننو رأي المالئكننةل وم ن تر ن الفننزع نيننن وريننل ف ن رأم الر ن طا ل وفنني ه ن اليح ننة هننل ت ن كر
الخاطئ الي اف السا ة؟ ل ينسى اللذات وهل تكو ه الي اف قا ره أ تإز نل .لذل ال تغبر محةدا طبةل موتةه.
إن الرجل ُيعرف ببنيه وفي تررمة أخرم "ُإرا ن( موتل" .يعرف ببنيه = فالحك ع ر ن اوال حس(ا . اآليات (" -:)36-31
31
ال تد ل كل إنسان إلى بيت فان مكايد الغشاش كبيرة.
القفم صفة طلب المتكبر واو كراصد يرطب السقور. بالنقا م.
34
33
فانه يكمن محةوال ال يةر إلةى الشةر ويصةس الم تةارين
من شةرارة واحةدة يكبةر الحريةق والرجةل ال ةار يكمةن للةدس.
المساوئ ل ك يجلب علي عا ار إلى األبد. اصت ".
36
32
كصفة الحجل الصياد فةي
35
محةذر مةن ال بيةث الةذي ي تةرع
اد ةل األجنبةي إلةى بيتة فيقلةب محوالة بالمشةامب ويرةرد عةن
ه ا غال ا ما ن(ا الحك ع في ن2:5أ ح (ما قال "ال ُإيِّع ني ك تإي م ا س ئ ا" أي ال تإيع امرأتك أو (اتك ..تإي م ا س ئا أ ت خل تك رراالا غر ادل كو(وا س ا في مراكل لك مإي = ف ن مكايد الغشاش كبيرة .و ر ل ه ا
الرر ب الرراش بالحجل= وهو طائر رمع ال ض م أنراش الط ور األخرمل وهي ط ور ليا ألوف ألراخ ر .وه ا الرراش كيماتل الي (ة ق ر ب (ف م
(اتك .الحجل الصياد= هي ن طر ألراخيا تر ب
ط و ار كي ره .ل لك ح سيا الأل ا و و إتم و نين ألراخيا في ر ب ط ور أخرم ألطا و(يا .وأ ة ا هي تألطا
ض الط ور األخرم وتخطفلل وه ا ما فإيل الرراش الرر ب .وه(اك مركية أخرم ليرر ب الرراش أ(ل
تأل أخطاد أهل ال ف= كراصد يرطب السقور فإ(ل يكمن محوال ال ير ناستةافتلأ إلى الشر ويصس
الم تارين بالنقا م= تكيع كالما س ئا نين أهل ال ف .والكالع ال ي (رر ق س ب حر ا م م ار سمإة نائية ل ق يررد عن اصت = تس ب في أ تترك م(زلك ونائيتك.
37
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني العاشر)
اإلصحاح الباني عشر
عودة للجدول
اآليات ( 1" -:)7-1إذا محسنت فاعلس إلى من تحسن فيكون معروف مرضيا 2 .احسن إلى التقي فتنال جة از من لس يكن من عندن فمن عند العلةي.
3
ال يةر لمةن يوااةب علةى الشةر وال يتصةدق الن العلةي يمقةت ال رةاة
ويرحس التا بين 4 .معر التقي وال تمد ال ار فانه سينتقس من المنافقين وال راة لكنةه يحفاهةس ليةوس االنتقةاس.
5
معر الصالر وال توا
به علي .
7
6
ال ار .
احسن إلى المتواض وال تعر المنافق امن
بز وال تعره له ل ك يتقةوم
فتصادف من الشر مضعاف كل ما كنت تصن إليه من المعةروف من العلةي يمقةت ال رةاة ويكةاف
المنافقين باالنتقاس".
المطيوب الحكمة في توز ع الأل قاف .في(إطيا لمن (ين فني أ(ينع حتارو(ينا و (ف و(ينا فني أورنل سني مةل وا لنع ستح الأل قةل في(إطيا ليك( سة فيي ت ق في الإطا ال تإط يا ليمستح -:
(إرا م
.1في(اك ف راد رحا .2ه(اك م
.3ه(نناك م ن
خ ع ال(ا
ألاروا أألحاب يرواف م ه ا الإمل. و نن الف ر.
أخ ن الأل ن قاف ل أل نرفيا نيننن المخ ن راف .نه(ننا فاألفةننل أ تإطنني الك( سننة نطا ننا ( و اأ.
ن ( ة كالطإاع ول
ال ير لمن يوااب على الشر= ال تإط أل قاف ل.ررار .وال يتصدق= أي ال إمل أنمال ر. ِ معر الصالر وال توا ال ار = أي ال تسان الخاطئ ففي ه الحالة س ( يب ه ا الرر ر ما حألل ني ل م مال ة م أنطا المال= ل ك يتقوم به علي .
اآليات ( 8" -:)19-8ال يعةرف الصةديق فةي السة ار وال ي فةى العةدو فةي الضة ار 9 .فةي سة ار الرجةل معةداون محزونون وفي ض ار ه الصديق ميضا ينصرف.
11
ال تبةق بعةدو مبةدا فةان ببةه كصةدم النحةا .
11
وان كةان
متواضعا يمشي مررطا فتنبه لنفس وتحرز منه فان تكون معه كمن جك مرآة وسةتعلس من نقا اةا مةن الصةدم
ال يدوس.
12
ال تجعله طريبا من ل ك يقلب ويقيس في مكان ال تجلسه عن يمين ل ك يرم في كرسةي وم ية ار
تفهس ككمي وتن
بة طوالي.
13
مةن يةرحس راطيةا طةد لدمتةه الحيةة مو يشةفق علةى الةذين يةدنون مةن الوحةوش
اكذا الذي يساير الرجل ال ار يمتز ب رايان.
14
انه يلبث مع سةاعة وان ملةت ال يببةت.
حكوة من شفتيه وفي طلبه ي تمر من يسقر في الحفرة.
الدس.
17
من صةادف شةر وجدتةه انةا طةد سةبق .
ويصفق بيديه ويهم
ب شيا كبيرة ويغير وجهه".
18
16
15
العةدو ياهةر
العدو تةدم عينةان وان صةادف فرصةة يشةب مةن
وفيمةا يوامة انةه معةين لة يعقةل رجلة .
19
يهةز رمسةه
ُإرا وقف الر هل ا را(ب أل ل .أما الإ و أل ر لك أل ا وقف السنإة ل سنتف من آ ة ن3أ= الأل أموالك .ال ُيعةرف الصةديق فةي السة ار = فكنل ال(نا أألن قاد وأنن اد يتفنو حولنلل فنال سنتط ع الر(ني أ م نز
38
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني العاشر)
الأل
م الإ و نكما ح ا مع ا
الةالأ ولك وقف الةراد هب األن اد وال
ي سوم األأل قاد فةك
ي في العدو .وم الح ن ففني سنراد الررنل معةداون محزونةون .وفني ةنرائل (ألنرا ن(نل الكنل حتنن أألن قائل=
الصةةديق ميضةةا ينصةةرف ..لكن ه(نناك األألن قاد الح مرآه نكا(ف لوح م ال(حا
ن
وهنةالد
يننرو وقننف الر ن ه .وفنني ن2أ ر ن ل الإ ن و
مأل ول في تيك األ اعأ إيوها الأل أل فال تستط ع أ تم ز م(يا رئل ال تستط ع
أ تم ز خ يل ة كل حتن وا ا نن التواةنع وسنار مطرقنال كن حن ار م(نلل وحناول أ تفينع ..حناول أ ترينو المنرآه لتإننرا ( تننل تراهننك .وقن تتريننن المنرآه وتفيننعل ولك(ننل إنناو خ يننل و إننو الألن أ= سةةتعلس من نقا اةةا مةةن
الصدم ال يدوس.
الخيطة الر ه مع م ال تإنرفيع مإرفنة ر ن ه قن تنة ي لمرناكل كي نره نآ نة21أ ال تجلسةه عةن يمينة = نموم ا ُ ال م
هو ال وهل ا ا ال تكرا لل كل أسرارك.
من يرحس راطيا نحاو اأ لدمته الحية= الح ة رمز
ي
سع الخط ة .هو كا راق ا أي قا ار نين م اومة اليإا
ل والراقي ال ي ل غتل الح ةل هو الخاطئ ال ي سرم ف ل هك ا كل ا(سا هو قا ر أ
ال اب خط ة ار ةة وال ك ارت اقيا وأ(ف تسو ني يا" نتك1:9أ .ولك رحمل أي (
تريب نينن الخط نة "ن(ن
س وط الراقي أو الحاوي من
سنتط ع أ
م سع الح ة ال ي سرم فني رسن .والمإ(نن أ(نك لن تسنتط ع أ ت( ن الخناطئ الن ي سنرم سنع
الخط ة ف ل .فاألفةنل أ تتركنل وتينرب لح اتنكل وال تن نن أ(نك رحن ع تر ن أ تخيألنل من خط تنل .وا ا أرنف ف
نين م يدنون من الوحوش واقتر ف م الوحوش فستأكيك الوحوش .ا م
إارنر الح ناف والوحنوش كتسنب
أ ةن ا ط نانيع فنإهرب م(ننل لنئال فترسنك فتمنوف .إنةةه يلبةث معة سةاعة لوان ملةت ال يببةةت= هن ا الخناطئ أل ا لك ير أل اقتلل وا س طف ل تر .
ننل
وفي آ اف ن25-23أ (رم الإ و تخين ن م كا أل ل و رمف ف لل إ أ أس طلل و إ أ خ نل
كالمل الحيو= ياهر حكوة من شفتيه .و نن التإاطا مإك= تدم عينان لوان صادف فرصة س ط ا (سا ف ييك= يشب من الدس .ل لك ق ل ن ا ي "كا قتاالا لي(ا م( ال د" ن و99:3أ يعقل رجل = إرقل رريك. يهز رمسه ويصفق بيديه= فرح ا ورماتة في س وطك ل ألار هةالد كالر اط ل فرحو
س وط ارخر في
الخط ة نرو51:2أ.
39
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثلث العاشر)
عودة للجدول
اإلصحاح البالث عشر اآليات ( 1" -:)4-1من لم
القير توس ومن طارن المتكبر مشبهه 2 .ال ترف بقك يفةوق راطتة وال تقةارن
مةةن اةةو مطةةوم وممنةةى منة 3 .كيةةف يقةةرن بةةين طةةدر ال ةةزف والمرجةةل منهةةا إذا صةةدمت تنكسةةر 4 .الغنةةي يالةةس ويص ب والفقير يالس ويتضرع".
القيةةر نال طن ار أ توسة .ومةةن طةةارن المتكبةةر مشةةبهه= من
نن نالقنناف الف ننر مننع األغ( نناد .مةةن لمة
وسط الخطاه سر إ ا ما س تر ل يعل ل لك لع ك
9أ (أل حة ليف ر والةإ ا أ ال حاول أ
او ري
في مري
المسنتيزئ
إن ش
نمنز2أ .وفني ار ناف ن-1
إ ش وسط األغ( اد واألقو اد (ن ا م(نل أ هن ا سن رفع من رنأ(لل
فسن ل إنةةا ال ةةزف ةننإ فا هرنا إذا صةةدمت تنكسةةر وسن ل المرجةةل نغال ننة ح ن أ قو نا ال (كسننر .ومننع أي مركية فالغنى َي ْاِل ْس الف ر ومع ه ا َيص َ ْب و رتكي .والفقير ُي ْالَس ومع ه ا تةرع حتن إفنوا ال(نا ن(نل فينع قطإنا سن راميو الر(نني ال ننوي .لن (تفننع الف ننر الن ي إن ش وسننط األغ( نناد اال أ(ننل س رننا ييع فنني ك ر ننائيع و ننال ل.
م رر و ي ا س إ ش مكروه ا ي أز ال(ا
اآليات ( 5" -:)11-5من كنت نافعا استغل وان كنت عقيما ذل 6 .من كان ل مةال عاشةر واسةتنفد مالة واوال يتعب.
7
من كانت له ب حاجة مر وتبسس إلي ووعد وكلم بال ير وطال ما حاجت 8 .وطدس لة مةن
األرعمة ما ي جل حتى يستنفد مال في مرتين مو بكث وم ي ار يستهزئ بة وية ار بعةد ذلة في ةذل ويةنغ
رمسه علي .
9
ا ش هلل وانتار يدن.
يستدرج الذل إلى الجهالة".
11
محذر من تغتر وتتذلل فةي جهالتة .
مننازال الحكن ع ( ننل الف ننر أ ال تإننا ش مننع الر(نننل فننالر(ن لن نافعا إستغل والإك
11
ال تكةن ذلةيك فةي حكمتة لة ك
ر ن من الف ننر رن ئا سننوم أ
سننتريل= إن كنةةت
فإ كا الف نر نال م(فإنة فنال حارنة لير(نن ين ا الف نرل فينو سن ترفع نن مإارنرتل= لوان
كنت عقيما ( ال فائ ه لير(ننأ ةذل أي رفنض مإارنرتك .وا ا نارنرف الر(ني أ ينا الف نر فسنتإ ش نينن مسنتوا ف (تيي مالك سرنة= إسةتنفد مالة واةو ال يتعةب= أي يروتنل اق نة كمنا هني .وهنو لن كننا لننل حارننة ن(ن ك وح (مننا ت(تينني هن الحارننة لن
تسنع فني ورينك اال لنو
إننو رتنناح لمإارنرتك= يسةةتهزئ بة .و ن الا من أ تتننو
ل.غ( اد ل رفإنوكل ا هنب لوا شة هلل ،فينو الن ي اركنك و رفإنك= لوانتاةر يةدن ن ركاتنل التني ترفإنكأ لواحةذر من تغتةةر= تإارننر األغ( نناد فنني غننرور ل رفإننوك وتةننطر أ تتةةذلل فةةي جهالت ة .ه(نناك من ن أموالننل نيننن والئننع ل.غ( اد لإيل ستف م(يعل والحكن ع نول لن تسنتف فينع ال ر ن و(كل نل ر ن و أي مألنيحة سنتف و(يا م(نك.
لن لك فيت ن أموالنك نينن الف نراد كمنا نمنل وك نل ال ينع ف كنو لنك أألن قاد فني السنمادل واك إوةنك فترتفنع .ال
تكةةن ذلةةيك فةةي حكمتة = ه(نناك من
تألننور أ(يننا حكمننة أ
إن ش ميتألن ا األغ( نناد أو األقو نناد حتننن لننو ننناش
ل الا وسطيع لك الحكن ع نول أ هن ا يسةتدرج إلةى الجهالةة= أي ت(فن أموالنك نال م نرر حتنن تفت نر لتسنا ر
40
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثلث العاشر)
ننك ا ا لننع إن لننك فائن ه .أمننا الحكمننة هنني فنني أ تيتألن
هنةالد األغ( نناد يننع ُ ي ننو
الرب ا تخ ميع .ه هي حكمة وك ل ال يع. اآليات (" -:)18-12 بعيدا ل ك تنسى.
يفحص .
15
14
12
إذا دعا مقتةدر فتةوار فبةذل يزيةد فةي دعوتةه لة .
شفى السقور.
نناك و ال سننطاد الن
13
ال تقةتحس لة ك ترةرد وال تقةف
16
احتةرز وتنبةه جةدا فانة علةى
ال تقدس على محادبته وال تبق بككمةه الكبيةر فانةه بكبةرة م اربتةه ي تبةر وبتبسةمه إلية
انه بك رحمة ال ينجز مةا وعةد وال يمسة عةن اإلسةا ة والقيةود. 17
تخن ع
وان سمعت بهذن في منام فتيقا.
ه(نا ألننوره نكسن ةل فمنا ا فإننل الف ننر ال سن ط حن
18
في حيات كلها محبب الرب وادعه ل كص ".
ن نو الر(ني ال ننويل هننل ن هب أو نرفض الن هابل سنناطة
تإي ع الس المس د ل(ا (ح ال سطاد هو أ ( هبل لك ني (ا أ (ري
في المتكنف األخ رهل أ (سيك تواةع
و(فيننع أ((ننا (حن لسنن(ا نيننن مسننتوم األغ( نناد .ال تقةةدس علةةى محادبتةةه= فنني تررمننة أخننرم "ال ت ن ع نيننن محا يتننل
كال( لي( " .وه ا مإ(ن قولل ه(ا ا ا دعا مقتدر فتوار= وه ا رإل ال نوي رتناح ال نك= ويزيةد فةي دعوتةه لة .
فني هن ا المكنا أ(نل كال(ن لي(ن منع ال نومل و(ألن حة الحكن ع لين ا= ال تقةتحس لة ك تُرةرد .ا ا
ولك ه(اك م
هننل األفةننل أ ال أ هننب؟ ننول الل فننإ ا ننناك ال ننوم فإ هننب واال فأ(ننف تحت ننر نوتننل ف تراهيننك إن لننك= ال
تقةةف بعيةةدا نال تمت(ننع ن ن الحةننورأ ل ة ك تنسةةى .ه ن هنني حكمننة المتكنننف األخ نره .ال تبةةق بككمةةه الكبيةةر.. أ يا الةإ ا الف ر أ(ل ح
ي تبر ..يفحص = ال ت
نين إض األخ ار يت طيا م(ك .ل
كيمك ال وي أ(ك ألرف نين مستوا ل ل هو تإرا
مإ(ن ه ا الرإور ألرر ال(ف ل ل السيوك حكمة فال
محةننر األغ( نناد أ(ننل مننيييع فيننع س ن طر و(ل و ي نزأو
ننل .و ننول الحك ن ع لم ن
الف ر فني
تألننرا هك ن ا= إن ة علةةى شةةفي ننة أ(ننك وألننيف ل ررننة
نقر ننب ر ن اأ السةةةقور .لوان سةةةمعت بهةةةذن فةةةي منامةةة فتةةةيقا= ال اننني ألحننالع ال األغ( اد .لك الر(ن وال وي ال ح و وهو اك ال خرنل م(نك وال حت نرك ميمنا ك(نف ف ن ار .ا ا فةي حياتة كلهةا محبب الرب ومدعه ل كص .
اآليةةات (" -:)24-19 والرجل يكزس نايرن.
21
19
كةةل حي ةوان يحةةب نايةةرن وكةةل إنسةةان يحةةب طريبةةه.
ميقارن الذ ب الحمل كةذل شةان ال ةار مة التقةي.
ومي سكس بين الغني والفقير.
رج
23
21 22
كةةل ذي جسةةد يصةةاحب نوعةةه
مي سةكس بةين الضةب والكلةب
الف ار في البرية صيد األسود وكذل الفق ار اس مراعي األمنيا .
عند المتكبر واكذا الفقير رج
عند الغني".
24
التواض
ه ا تور ل ليف ر الةنإ ا أ ال فنرح و تك نر و رتنر ا ا ورن فرألنة لمإارنره األغ( ناد واألقو نادل فينع ال نالو
أل اقتلل أل(يع فةيو مإارره م هع ميييع= كل حيوان يحب نايرن= أي كل الخي ة تم ل أ تإارر م هع
ميييا .و ن(ف
ت ننع" .و نن(ف حنناولو أ
المفينوع فالخطناه ال ح نو أ
إارنروا األت ناد فينع ال فةنيو أحنا ييع" .الط نور نينن أرنكاليا
المفي ننوع فإي ننن أوال اك األت نناد أال إار ننروا الخط نناه ف (رن ن وا لخطا نناهعل وال ا ننة س ننتكو أ(ي ننع
تكيم نوا مننيييع ل كو( نوا م ننول
الةإ ا را(ب األقو اد األسود.
منن(يع .الف ة ار = الف ن ار أي حمننار الننوحش .وه ن ا ر ن ر لإل(سننا الف ننر
41
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثلث العاشر)
التواضةةة رجةةة تألا
= نفة ن حةأ عنةةةد المتكبةةةر .فننالمتك ر ال فيننع أ
مع ف ر.
اآليةةات (" -:)29-25
25
الغنةةي إذا تزعةةزع يببتةةه مصةةدطاون والمتواض ة إذا سةةقر ف صةةدطاون يرردونةةه.
الغني فيعينه كبيرون يتكلس بالمنكرات فيبر ونه.
موضعا.
تواةننع ا(سننا ل وهك ن ا الر(نني ال فةننل أ
28
27
يةزل المتواضة فيوب ونةه ينرةق بعقةل فةك يجعلةون لككمةه
يتكلس الغني فينصت الجمي ويرفعون مقالته إلى السحاب.
29
عبر يصرعونه".
يةتكلس الفقيةر فيقولةون مةن اةذا وان
ه(ا (رم واقع (إ رل في نالع مميود الر اد .فالمرامية ل.غ( اد واألقو اد ميما أخطأوال والإك الةإ ا رإييع طر و(ل و يزأو
اآليات (" -:)32-31
31
26
يةةزل
لل ل ه ا حتن لو قال الألواب.
الغنةى يحسةن بمةن ال ري ةة لةه والفقةر مسةتقبر فةي فةس المنةافق.
فأي خطأ ليف ر
31
طلةب اإلنسةان
يغير وجهه مما إلى ال ير ومما إلى الشر 32 .ركطة الوجه من ريب القلب والبحث عن األمبال يجهد األفكار". ل مإ(ن ه ا أ الحك ع كر األغ( ادل ل ا ل ف الت وم تألاحب ِ الر َ(ي .أما الف ر ومإل الريل فرئ ق د.
فالحك ع ال ول أ الف ر ميما ح ا فيو حك ع ورعل ال ل ا المنافق الف ر رئ مست د أ ة ا .ما يتع ل
الحك ع ح ة هو طلب اإلنسان فم فةية ال يب تكيع اليسا .ف يب ا (سا وجهه= أم اتراهل .وال يب الط ب
و اما لل ير مو للشر .يغير
ير ه ا في ورل ألاح ل .فألاحب ال يب ال س ط ال احا ن اك رم اك
و فرح .ه تساوي "ا كا(ف ن (ك س طة فرس ك كيل كو ( ار" نمف11:1أ .أما ا (سا ال ي مازال لع ست ر نين حكمة الإ
ال س طة أي ال حا ن مر اك ف طل وال حا ن السماد واأل ةل ومازال حا ن
الحكمة ال رر ة لت و و سم يا ه(ا األمبال فيو في ح ره م أمر = يجهد األفكار= ال ر سالم ا وال فرح ا نين الورل= ركطة الوجه .ميل ه ا ا (سا التائل
الحكمةل ل لك ا ال حا ن اك ل ن ال(ا
ير
أ مألا قة األغ( اد واألقو اد أألحاب المراكز هي
كتئب.
42
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع العاشر)
عودة للجدول
اإلصحاح الراب عشر
اآليات ( 1" -:)2-1روبى للرجل الذي لس يزل بفيه ولس ين سةه النةدس علةى ال ري ةة 2 .رةوبى لمةن لةس يقة عليه ضميرن ولس يسقر من رجا ه".
تكمية لما س ل فالفرح الح ي هو في ال اسة= لس يزل بفيه= ال خطئ فمل .وال ور أي ت ك ف نين خط ة
اخيل= لس ين سه الندس +لس يق ِ عليه ضميرن .ن و الخ ر ألنور لإل(سنا أ لن ه الخط نة هني التني تإطني
السإا هل والحك ع ه(ا ول الل ف إ الخط ة ه(اك ( ع ريب التإاسة .ولك أ ةا ه(اك تو ة يا (ستإ الررادل ع تو ة ل إ ش في أ
أما ال ي ال
من رجا ه.
َيسقُ ْر من رجا ه .فطو ن لم لع خطئ وطو ن لم تاب .ولس يسةقر
اآليات ( 3" -:)11-3الغنى ال يجمل بالرجل الشحير وما منفعة األموال مة اإلنسةان الحسةود 4 .مةن ا تةزن ب سران نفسه ف نما ي تزن لآل رين ويتنعس ب يراته ميرن.
يتمت من ممواله.
يبدي ببه.
8
6
5
ال مسوا ممن يحسد نفسةه من ذلة جة از
من مسةا إلةى نفسةه فة لى مةن يحسةن ملةس تةرن ال ببةه.
7
وان اةو احسةن فعةن سةهو وفةي اآل ةر
ال ا بث ممةن يحسةد بعينةه ويحةول وجهةه ويحتقةر النفةو 9 .عةين الب يةل ال تشةب مةن حاةه
والس الشرير يضني نفسه.
11
العين الشريرة تحسد على ال بز وعلى ما دتها تكون في عوز".
هي ن ال خل والحس :
الب ل= أ
كو لإل(سا أموال وال ستف م(يال ال هو وال م مإل م أوال ونائيتنلل و التنالي وال من الف نراد.
ق روع ولك(ل فرح أ أموالل تز ا ؟
الحسد= هو أ ه(ناك من
األولن أ
حسن (فسنل أي نرم أ(ننل حتنن هنو (فسننل ال سنتح أ
فنرح أموالننل فنال (فن نيننن (فسنل من أموالننلل
كت(زها .وم ه(ا ت ا ل ه ا ال(وع م الحسن منع ال خنل .لن لك نول مةا منفعةة األمةوال مة اإلنسةان
الحسود فيو ل نين ارخر
أ األموال التي لير ر هع ال ستح و(يال ل هو أح
يا .وم ه(ا (سمع فني آ نة ن1أ أ
(ف يا أل(ل
أ(ل غ ر ر ر أ
ل ونين (فسل.
الغنةةي ال يجمةةل بالرجةةل الشةةحير= ال وم ال فإل فيو سن موف و أ
تمتع يا ن الإام ة ستخسرها فن (فسلأ ل هو (كنر الخ نر
يننر رمننال الر(نني اال ح (مننا سننتف ا (سننا
أموالننل و (ف يننا ف تمتننع يننا.
(تفنع أموالنل وسن ترك أموالنل لآلخنر .ومةن مسةا إلةى نفسةه ن خينلأ فة لى
من ُيحسن .ملس ترن ال يتمت من ممواله= أال تر ال تمتع أموالل .ل هو لو أنطن أموالل ليمحتنار
رةن اك ني ل .وهن ا ا حن ا وأحسن النن أحن فن لك سن كو عةن سةهو= أي نن طر ن الخطنأ كنأ خفني نن ال(نا
فسن فرح حررنل
خ ينل .وال خ نل الحسنو ل يحةول وجهةه
أح ميالال ل لك في األ ةر يبةدي ُ ببَةه هنو ال ن ر أ ويحتقةةر النفةةو = ا ا رأم خ ن ار ن(ن أحن ل ن ر وريننل كإحترنناج أ هن ا ال سننتح مننا ن(ن ل وهننو ين ا حت ننر 43
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع العاشر)
ال(ا
رم الخ ر ن( هع .وهنو ال رن ع مةن حاةه= أي منا قسنع اك لنل نل .نل هنو قن
ال
سنواد
ينع ال(نا
إغتألنناب مننا ن( ن هع نقألننة (ننا وف ال زرن يننيأ أو أفكننار ننن(يعل وه ن ا س ن ب لننل ر ن اد= يفنةةي نفسةةه .ننل هننو
يحسد الف نر نينن ال بةز ال نا
الن ي ن(ن .ومنع أ ن(ن أمنوال اال أ(نل هنو (فسنل ال (فن أموالنل لكني أكنل=
وعلى ما دتها تكون في عوز.
اآليات (" -:)17-11
11
يا بني انفةق علةى نفسة بحسةب مةا تملة وطةرب للةرب تقةادس تليةق بةه.
الموت ال يبر ملةس يبلغة عهةد الجحةيس.
ومعرةةه.
14
طبةل من تمةوت احسةن إلةى صةديق وعلةى طةدر راطتة ابسةر يةد
ال ت سةةر يومةةا صةةالحا وال يفتة حةةا يةةر شةةهي.
لكطتساس بالقرعة. الجحيس".
13
16
معر و ذ وز نفس .
ه (ألائد لكي إ ش ا (سنا
12
اذكةر من
17
15
السةةت م لفةةا متعابة آل ةةر ومةةا جهةةدت فيةةه ال سبيل إلى التما
طبل وفات اصن البر فانه
منا ن(ن من األمنوالل و إطني م(ينا الف نرادل فين
(تفنع ا (سنا
الرعةاس فةي
أموالنل إن أ
موف .تقادس= ت ماف ليرب .تليق به= ال تإطن الرب الرد .ملس يبلغ عهد الجحيس= ألع تكترنا أ المنوف
مألن ر كنل ا(سنا فكنا(وا سنمو المنوف الرحن عل ق نل المسن د .بالقرعةة= الم نراا .أي أ أموالنك التني سننتتركيا
ست سع نين م تتنركيع .إعةر و ةذ وز ن نفسة = ننش المح نة أي فأق نل من ارخنر منا إطو(نل لنك وأنطينع ومتع= ز نفس = ِنش ح ناه ارتمان نة وال تح نا فني نزلنة لتز ن أموالنك .إصةن البةر= منع الف نراد والمحتنار ل أي ارتري أأل قاد مال ال يعل في ا س (فإك إ الموف= في الجحيس= كما سمو(ل في الإي ال عل ولكن
إن
أ (ننزل المسن د الننن الرحن ع وأ( ن أسننرم الررننادل وأ خييننع ليفننر و َسن َّمن المسن د هن ا المكننا "الم ننال األ ننة" نلو5:21أ ح ا أ ن الم نال هنو أكينر األن نا يرنة وفنرح ن كرو ف نل غنر تيع فني أرض مألنر فني سن (اد وك ا أ(ل ألارف ليع نوف فني أرض الم إنا .وهن ا منا سن كو فني السنمادل أفنراح (ن كر ف ينا منا أنطنا اك ل(نا
م
وف غ ر مأل(ونة
اآليات (" -:)21-18 كبيفة.
19
18
ل وأ ة ن1كو2:3أ إ أ اع غر ت(ا نين األرض.
كل جسد يبلى مبل البوب الن العهد من البد انه يموت موتةا فكمةا من موراق شةجرة
بعضها يسقر وبعضها ينبت كذل جيل اللحس والدس بعضهس يموت وبعضهس يولد.
يزول وعامله يذاب معه.
21
وكل عمل منتقى يبرر وعامله يكرس ألجله".
21
كل عمةل فاسةد
ه ُسَّ(ة الح اهل أ كل ا(سا س ط إض أوراقيا ل ( ف ليا ور آخر.
موف ونميل ت إنل نرة25:29أ" .و نأتي نينن األرض أوال لمن مناتوال كالرنرره
اآليات (" -:)27-22
22
روبى للرجل الذي يت مل في الحكمةة ويتحةدث بهةا فةي عقلةه.
بقلبه ويتبصر في مسراراا ينرلق في مبراا كالباحث ويترطب عند مدا لها.
24
23
ويتفكةر فةي ررطهةا
ويترل من كواتها ويتسةم عنةد
44
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع العاشر)
مبوابهةا.
25
ويحةةل بقةةرب بيتهةةا ويضةةرب وتةةدا فةةي حا رهةا وينصةةب يمتةةه بجانبهةةا وينةةزل بمنةةزل ال يةرات.
يجعل بنيه في كنفها ويسكن تحت ممصانها. هي تطو ب لم
27
26
يستتر بالها من الحر وفي مجداا يجد راحة".
سيك الحكمة و فتش ن(يا-:
.1ت ع وألا ا اك.
.2المس د هو أق(وع الحكمةل فطو ي لم
حا ن المس د.
.3م الحكمة أ (إنرا أ((نا سن(موف نار ناف السنا ةأ ف(سنيك إ نل فني الوز(ناف التني أنطاهنا ل(نا اك وم(ينا المال.
يضرب وتدا= ه ا ةإو(ل في األرض لتي ف ال يمة= والمإ(ن ا لتألا
الحكمة كل أ اع ح ات(ا المر ية
الخ مة التي سر إا ما ت( ض أي ت(تيي ح ات(ا الرس نين األرض ن1كو2:3أ.
45
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخامس العاشر)
اإلصحاح ال ام
عودة للجدول
عشر
اآليةات ( 1" -:)11-1الةذي يتقةي الةرب يعمةل ذلة والةذي يتمسة بالشةريعة ينةال الحكمةة 2 .تبةادر إليةه كة س وتت ذن كامرمة بكر.
3
ترعمةه بةز العقةل وتسةقيه مةا الحكمةة فيهةا يترسة فةك يتزعةزع 4 .وعليهةا يعتمةد فةك
ي ةةزم فترفة مقامةةه عنةةد مصةةحابه 5 .وتفةةتر فةةان فةةي الجماعةةة وتمةةكن مةةن روح الحكمةةة والعقةةل وتلبسةةه حلةةة 7
المجد 6 .فيرث السرور لواكليل االبتها واسما مبةديا. إليها وال راة ال يرونهةا ألنهةا بعيةدة عةن الكبريةا والمكةر8 .الكةذابون مةن النةا الجهةال مةن النةا
ال يةدركونها ممةا العقةك فيبةادرون
فيوجدون فيها ويفلحون إلى من يشاادوا اهلل9 .ال يجمل الحمد في فس ال ار . إنما ينرق بالحمد ذو الحكمة والرب ينجحه". س
و نا في ار اف األخ ره م ا ألحاح السا
أ
يتأل ا (سا
11
ال يةذكرونها ممةا الصةادطون الن ال ار لس يرسله الرب
الحكمة .وه(ا ول ا الذي يتقي الرب
يعمةةل ذل ة .والطر ن ل ن لك هننو الرننر إة= الةةذي يتمس ة بالشةةريعة ينةةال الحكمةةة فتكننو لننل الحكمننة كننأع ترنننا
وكزورة تطإملل وهني ترفة مقامةه .و كنو كالمنل مسنمونا= تفةتر فةان فةي الجماعةة فيةرث إسةما مبةديا= ت نل
سننإو وراد
كننرم حكمتننل ألر ننال كمننا حن ا لسنني ما ل واألهننع ننرا ح نناه أ ننة .الجهةةال مةةن النةةا = هننع من
ر ننيواتيع (ن ن ا أ(ي ننا ترن ن ع احت ار نناتيع .وم ننا إن ن ا (س ننا نن ن الحكم ننة ..الكبريةةةا والمكةةةر .ف نناك س ننك ن(ن ن الم(سح
ناش23:31أ .أما المكار والخاطئ والك ا و م ال(نا
فينع ةن وألنا ا اكل فنال سنك اك ن(ن هع
ن و15:29أ وأل(ل ال رركة لي(ور مع ال يمة ن1كو29:1أ .والحكمة تأتي م سك(ن النروح ال ن ف (ا ن2كو + 21:5اش1:22أ فم
ل روح الحكمنة
سيك في الخط ةل طفئ الروح ف ف الحكمة.
ال يجمل الحمد في فس ال ار = رئ غر نب أ
رنكر الخناطئ اك مإت ن ا أ اك ارةن ا ني نل .ألن ال ةار لةس
رنرهع مح نة اك وأ اك ألنا(ع خ نراف .إنمةا ينرةق بالحمةد
ُيرسله الرب= الرب لنع ُرسنل هن ا الخناطئ لي(نا ذو الحكمةةة= وميننل هن ا الحكن عل فيننو فيننع أ كننل األمننور تإمننل مإن ا ليخ ننر لين
ح ننو اك نرو13:3أل فيننو
ركر اك حتن في التراربل ميل المرض ميالال أما الخاطئ ف(.ل ال فيع فينو رنكر اك نينن الخ نراف الزم( نة
مإت ن ار أ(يننا نالمننة رةننن اك ني ننل .أفيننل كافئننل اك نيننن خطا ننا ؟ أمننا الحكن ع فيننو رننكر اك نيننن الخ نراف الزم( ة ونين الترارب .والرب ينجحه= الرب (رحل في ح اتل وفي ريا تل لل الرغع م أ ه(اك ترارب.
اآليات (" -:)22-11
11
ال تقل إنما ابتعادي عنها مةن الةرب بةل امتنة عةن عمةل مةا يبغضةه.
مضلني فانه ال حاجة له في الرجل ال ار .
14
13
كل رج
اةةو صةةن اإلنسةةان فةةي البةةد وتركةةه فةةي يةةد ا تيةةارن.
حفات الوصايا ووفيت مرضاته.
اإلنسان فمةا معجبةه يعرةى لةه.
17
19
وعر
مبغ
15
عند الرب ولي
12
ال تقةل اةو
16
فةةان شة ت
بمحبوب عند الذين يتقونه.
ومضةةاف إلةةى ذلة وصةةايان وموامةةرن.
ل النار والما فتمةد يةد إلةى مةا شة ت.
18
الحيةاة والمةوت ممةاس
من حكمةة الةرب عايمةة اةو شةديد القةدرة ويةرم كةل شةي .
21
وعينةان إلةى 46
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخامس العاشر)
الذين يتقونه ويعلس كل معمال اإلنسان. كبرة البنين الكفرة الذين ال ير فيهس".
ل.سا ه(اك خاطئل نوة ا ن أ
21
لس يوم محدا من ينةافق وال مذن ألحةد من ي رة .
توب تارك ا طر الرر تر
22
ألنةه ال يحةب
تيع اك أ(ل هو الس ب في خط تل= إبتعادي
عنها من الرب= الرب أ إ (ي ن طر الوأل ة والرر إة .وه(ا الحك ع و ب ه ا الخاطئ قائالا ..ال ل ال رار
في
ك ..ا ا إمتن عن عمل ما يبغضه فاك ال ةل أح فيو ال يحتا للرجل ال ار .وه ا ما قالل إ وب
ن23-25:2أ .فاك كر الرر= رج .والذين يتقونه هع أ ة ا كرهو(ل .هو صن اإلنسان ح ار في البد
وتركه في يد إ تيارن= أي ترك لل الحر ة .ومعران وصايا وموامر لت و في طر الفرح والح اه األ ةل نين أ تكو طانة ه الوألا ا اخت ار ة .ووةع اك أماع ا (سا (يا ة كل طر ل طر طانة الوأل ة هو الح اه
وطر مخالفة الوأل ة هو الموف .وه ا ما أسما ه(ا النار والما = أي أ(ف حر في أ تمد يد إلى ما ش ت ا م تيا لي(ار تحرقك وا م تيا ليماد تح ا .والح أ ن (ا الرب تراق ا كل رئ و إرا اخت ارك .هو
فاحص ال يوب والكيي نرة15:1أ.
47
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس العاشر)
اإلصحاح الساد
عودة للجدول
عشر
اآليات (1" -:)5-1ال تشةته كبةرة موالد ال يةر فةيهس وال تفةرح بةالبنين المنةافقين وال تسةر بكبةرتهس إذا لةس تكةن فيهس م افة الرب.
2
ال تبق بحياتهس وال تلتفت إلى مكانهس.
والموت بك ولد ير من األوالد المنافقين.
5
3
ولد واحد يتقةي الةرب يةر مةن ملةف منةافقين.
ألنه بعاطل واحد تعمر المدينة وطبيلة من األبما ت رب".
هي رسالة لكل أب ولكنل أع ل ر نوا أوال هنع حسن(ا فني مخافنة النربل فنالإ ره ل سنف كينره ال (ن ال ( ن .فننأوال نننالي الكنناه
4
فسننا هع هيك نوا وأهيك نوا أ نناهع نننالي .والم نرأه تخيننص نوال ه ال ( ن
ن2تني23:1أ .و (منا ن أهنل الإين ال ن ع أ الخ ننر فني كينره ال (ن
لكن
(ون نة هنةالد
لننو ر ننتيع حسنن(ا
وأ الإناقر هنني ننارل ألننيد الحكن ع هن ا
المفيوع و ولل ل الإار هو ال(سنل غ نر الألنالد .ال تبةق بحيةاتهس وال تلتفةت إلةى مكةانهس= فني تررمنة أخنرم
أوةد "حتن ا كير ن هع فال تفرح وال تإتم نين ح اتيع وال نين كيره ن هع". اآليات ( 6" -:)11-6كبير من ممبال اذن رايته بعيني واعاس منها سمعت به مذني 7 .في مجم ال راة تتقد النار وفي األمة الكافرة يضررس الغضب. على جيل لور الذين مقتهس لكبريةا هس.
8
11
لةس يعةف عةن الجبةابرة األولةين الةذين تمةردوا بقةوتهس 9 .ولةس يشةفق
ولةس يةرحس ممةة الهةك المتعامةين ب رايةااس11 .وكةذل السةت م ةة
ملف من الرجالة الذين تعصبوا بقساوة طلوبهس بل لو وجد واحد طاسي الرطبة لكان من العجب من يصفر عنه".
م الحكمة أ (رم األح اا السا ة و(حيييا و(توألل الن (تنائ (سنتف م(ينا .وهن ا منا فإينل الحكن ع= كبيةر مةن بعينةي= ا ا هننو رأي وحيَّ َنل مننا رآ .فةي مجمة ال رةةاة تتقةةد النةار نأهننل قنورحأ .لةةس يعةةف عةةن ممبةال اةةذن رميتةةه ّ الجبابرة األولين نهيكوا في الطوفا تك1-2:1أ .ممة الهةك = هنع أهنل ك(إنا الن لخطا نناهع .ول ن
أمنر النرب رنإ ل إ نا تيع
مإ(ننن ه ن ا أ الننرب حننب اس نرائ ل و كننر ك(إننا ل ال ننل كننر الخط ننةل فإ( ن ما أخطننأ رننإب
احةد طاسةي اسرائ ل ال خرروا م مألرل أهيكيع اك في س (اد= الست م ة ملةف مةن الرجالةة .بةل لةو ُو ِج َةد و ٌ الرطبة لكان من العجب من يصفر عنه= سواد م األمع أو ال يو . اآليةةات (12" -:)23-12ألن الرحمةةة والغضةةب مةةن عنةةدن اةةو رب العفةةو وسةةاكب الغضةةب. الرحمة اكذا او شديد العقاب فيقضي على الرجل بحسب معماله.
صبر التقي.
15
17
16
ال تقل س تواري عن الرب العل
منى في شعب كبير ال اذكر فماذا تعتبر نفسي في لق ال يقدر.
وسةةما سةةما اهلل والغمةةر واألر
إليهةةا.
ال يفلت ال ار بغنا مه وال يضي الرب
لكل رحمة يجعل موضعا وكل واحد يلقى ما تستحق معماله.
محدا من العلى يذكرني. 21
14
تتزعةةزع عنةةد افتقةةادن.
وفةةي ذلة ال يت مةةل القلةةب.
21
ولةةي
19
13
كمةةا انةةه كبيةةر
والجبةةال ومس ة
األر
18
اةا من السةما
ترتعةةد رعبةةا عنةةدما يناةةر
مةةن يفهةةس ررطةةه رب زوبعةةة ال يبصةةراا اإلنسةةان.
22
فةةان اكبةةر
48
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس العاشر)
معمال الرب في ال فا معمال العدل من ي بر بها مو من يحتملها من العهد بعيد والفحةم عةن الجمية يكةون عند االنقضا .
23
المتواض القلب يت مل في ذل مما الرجل الجاال الضال فيت مل في الحماطات".
ح ا اك رح ع ولكن هنو قن و
ال ط ن الخط نةل وهنو (نار آكينة نننب15:21أ حنر الخطناه رةن ل= الرحمةة
والغضةةب مةةن عنةةدن .والإر ننب أ ن لننل ورحمتننل ي ن ار نيننن الألنني ب .وهننو رننازي كننل واح ن إ ن ل حسننب مةةا تستحق معماله .وال تتألور أ(نك سنتتوارم نن النرب .فنال نرم خط تنك كمنا فإنل آ عل أو (سناها كمنا حن ا منع
م ال رر فال (ت ل ال ك .والح أ غة ل زنزع السماد واألرض .وفي
او أو أ(ك واح ألر ر وسط مال
ب زوبعة ال يبصراا اإلنسان= (حن ذل ال يت مل القلب= أال تتأمل في لك ا ا(سا ل أال خ فك غةنب اكُ .ر َّ ال (رم اليواد في الزو إة ولك((نا (نرم تن م ر .هكن ا (حن ال (نرم ورنل النرب الراةنب ولك((نا (نرم أينار غةن ل=
ف ن اكبر معمال الةرب فةي ال فةا ال ن ركيا ا (سنا السنطحي الن ي إن ش فني نمن الروح ناف .معمةال العةدل من ي بربها= اال م
فيع الروح اف .مو من يحتملها= ال حتمل الترارب اال م
ح ا في الإمن ل كال( ناف ا
كننا لننل نمن ف سننتم من الم ننا الروف ننة مننا رإيننل حتمننل حن ارره الرننم .والن ي لننل نمن روحنني رإيننل الننروح
ال
حتمل التراربل أنمال ن ل اك .أما الخطاه ف ولنو العهةد بعيةد أي أ ناع ال (و(نة ما ازلنف إ ن هل نو(نا
(ح ا و(تمتع الإالع ن 1نط 5 : 5ل 9أ .لكن المتواضة القلةب هنو الن ي تأمنل فني اكل ا هنو سنك ن(ن ف ن ار
ناِش23:31أ .مما الجاال الضال الساني وراد ريواتل ف تأمل في الحماطات= الخطا ا. اآليةةات (" -:)31-24
24
بوزن وابدي العلس بتدطيق.
اسةةم لةةي يةةا بنةةي وتعلةةس العلةةس ووجةةه طلبة إلةةى ككمةةي. 26
25
منةةى اعبةةر عةةن الت ديةةب
جمي معمال الرب من البةد طةدراا بحكمةة ومنةذ إنشةا ها ميةز مج از اةا27 .زيةن
معماله إلى الدار ومباد ها إلى محقابها فلس تج ولس تتعب ولس تةزل تعمةل. واي ال تعاصي كلمته مدم الدار.
الحياة تغري وجهها واليها تعود".
31
وبعةد ذلة ناةر الةرب إلةى األر
28
ولةس يضةايق بعضةها بعضةا.
ومكاةا مةن يراتةه.
31
ونفةو
29
ذوي
في ن19أ الحك ع تكيع .وفي ن13أ ول ن كالع حكمتل أ(ل وز نوفي الكالع الإامي ( ول فال كالمل
موزو أي إ لأ وهو ق في كل ما ولل .وفي ن11أ ول أ اك خي الخي ة حكمةل وكل رزد مم ز ن
ارخر .من البد = م( قرر اك د نمي ة الخي ة .وكا(ف كل خي ة اك رم ية= َزيَّن معماله إلى الدار= أي
"الن األ " في تررمة أخرمل فاألرض ( اتاتيا ور اليا وأ(يارها ..كييا رمال وا (سا نين ألوره اك مخيو .
ومباد ها إلى محقابها= "الن أر اليا ال إ ه" في تررمة أخرم فلس تج = ا (سا لع رع ولع حتاج رئ فاك
خي لل كل رئل وهك ا الح وا(اف طإاميا مورو .ل كل الخي ة الرما ة والمرراف والكواكب ال ( أليا رئ
لت وع إمييا .ولس تتعب= لع تكل ن ال و ار ل ل هي مستمره في نمييا= ولس تزل تعمل .ولس يضايق بعضها بعضا= لع تتألا ع ال(روع مع إةيا وال األرض مع الرم .واي ال تعاصى كلمته مدم الدار= ولك
ا (سا الذي مأل له الرب األر
من يراته هو ال ي إألا .وا لع رت ع ا (سا لخريل م كرع الرب
49
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس العاشر)
في رت ع أل(ل م تراب والن التراب إو = نفو (إو .
ذوي الحياة تغري وجهها لواليها تعود= م التراب والن التراب
50
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع العاشر)
عودة للجدول
اإلصحاح الساب عشر
لق الرب اإلنسان من األر 2 .واليها معادن 3 .جعل لهس وطتا وميامةا معةدودة واتةااس
1
اآليات (" -:)12-1
سلرانا على كل ما فيها وملبسهس طوة بحسب ربيعتهس وصنعهس على صورته 4 .ملقى رعبه على كةل ذي جسةد
وسلره على الوحش والرير.
5
لق منه عونا با از ه ومعرةااس ا تيةا ار ولسةانا وعينةين ومذنةين وطلبةا يتفكةر.
ومكاةةس مةةن معرفةةة الحكمةةة وارااةةس ال يةةر والشةةر 7 .وجعةةل عينةةه علةةى طلةةوبهس لياهةةر لهةةس عاةةا س معمالةةه.
ليحمدوا اسمه القدو
وارااس محكامه.
11
وي بروا بعاا س معماله9 .وزاداس العلس وموربهس شريعة الحياة.
11
6 8
وعااداس عهد الدار
فرمت عيونهس عاا س المجد وسمعت مذااس مجد صةوته وطةال لهةس احتةرزوا مةن كةل الةس.
12
وموصااس كل واحد في حق القريب".
نأ ا (سنا سن إو ليتنراب إن أ نناش ح ناه نينن األرض تمتنع ف ينا كنل خ نراف اك
ا(تين ا ألحاح السا
التي خي يا لل .وه(ا ُسيب فني رنرح هن الح نة نأ ا (سنا خين ل إن ش نينن األرض أ امنا مإن و ه ينع إنو ال يا .ولك ح خي اك ا (سنا أنطنا قنوه وسنيطا نينن الخي نة نل ألن(ع ا (سنا نينن ألنورتل .وخين لنل حواد مإ (ة لل وأخ ها م ةيع م(ل= لق منه عونا ب از ه وأنطا حكمة ووألن ة حتنن ختنار حر تنل طر نلل
ولك ن مرااةةس ال يةةر والشةةر= المننوف والح نناهل يننع لمننا س ن ط أنطنناهع وألننا ا أ ة ن ا ل ح نوا فنني ارحننة نننالم
س إ روا مياما معدودة و إ ها ه(اك حساب نين ما قن اختنارو حنر تيع .وقطإن ا ا ا كنا أ(ل س ترك ه ا الإالع فإي ل أ ال ختنار ا (رمنا
فني الرنر أو أ
ل اتننل .وا (سننا س حاسننب فيننو لننل ن ننل م ننز ننل اك ن ن
أ(يننع
(سنا حكمنة و إنرا
كنو هن ا الإنالع هنو ا لنل الن ي سنإن وراد
نناقي الخي ننةل ا ا فيننو مسننئول ن ن ق اررتننل= معرةةااس
إ تيا ار ولسانا ..وطلبا يتفكر .وال يب ال ي تفكر الم ألو ل كل نواطا ا (سا وق ارراتل وا(فإاالتل وأفإالل.
وجعل عينه على طلوبهس= أنطن لين ال ينوب التني تفكنرل أ كنو لينا حكمنةل ُن ركوا ينا أنمنال اك= لُياهةر لهةةس عاةةا س معمالةةه والين ا ليحمةةدوا إسةةمه القةةدو .وي بةةروا بعاةةا س معمالةةه .هننو سن فنني ن3أ أ قننال أ(ننل سننتخ موا ه ن ا اليسننا فنني الحم ن والتس ن د .ولك ن
أنطنناهع لسننا( ا َُ .وه(ننا ننول ني ن يع أ نميوا نك ه ا نرو15-23:2أ وزاداس ِ العلس فينو ينر لينع فني سن (اد وأنطناهع وألنا ا= موربهةس شةريعة الحيةاة .وطينب من(يع الرحمنة إةنيع ال إض وأ ال
ننول
ننول أ األمننع
يموا أح .
اآليات (" -:)21-13
13
إس ار يل فهو نصيب الرب. ت ف عنه آبامهس بل جمي
ررطهس ممامه في كل حين فهي ال ت فى عن عينيه. 16
جمية معمةالهس كالشةم
رايااس مماس الرب.
18
14
لكل ممة مطاس ر يسةا.
ممامةه وعينةان علةى الةدواس تناةران إلةى رةرطهس.
15 17
ممةا
لةس
صدطة الرجل ك اتس عنةدن فةيحفا إحسةان اإلنسةان كحدطةة
51
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع العاشر)
عينه.
19
وبعد ذل يقوس ويجازيهس يجازيهس ج از اس على رووسهس ويهبرهس إلى برون األر .
للتا بين مرجعا وعزم ضعفا الصبر ورسس لهس نصيب الحق".
ه(ا (رم اك ك ٍ اض نا لل رم كل طر ا (سا و راز ل ني يال فناك إت نر (فسنل رئن
21
لكنه جعةل
هن ا الرنإب ال ينو يل
ل أ ه ا الرإب هو نصيب الرب .فإ ا كنا اك قن مطةاس لكةل ممةة ر يسةا رنرع ل.منةل فينو رئن
رنإ ل رنرع
لل .واك رم وةوح تألرفاف رإ ل و رازي .ولك جعل للتا بين مرجعا" =،اررإوا الي أررع ال كع" نزك5:2أ.
واك ن كر صدطة الرجل ك اتس عندن ن ار ائمن ال نل نل ألنرا منا ر ن من خ نراف اك نال ةاتس هنو منا خنتع نل
ا(سا نين ألك ل ألرا ل رئأ .ل اك حف نمل ر ا (سا كحدطة عينه= ال وس كافأ ني يا .والإك فيو رازي م
خطئَّ . عةزي ضةعفا الصةبر= اك حن
كنافئ قن (ت نر ل إطني فني الوقنف الم(اسنبل لكن ا ا
كا ا (سا س ف أل ر فيو إط ل قوه و ركة ل تإزم فال أ اآليات (" -:)31-21 إلى العلي واعر
21
فتب إلى الرب واطل عن ال رايا.
عن اإلبس وابغ
الرج
اشد بغ
ومحكامه وكن بابتا على حا التقدمة والصكة للعلي.
للرب.
26
25
م ة اف الح اه.
22
تضرع مماس وجهه ومطلل مةن العبةرات.
فهل مةن حامةد للعلةي فةي الجحةيس.
اد ل في ميراث الدار المقد
24
23
ارجة
تعلةس موامةر اهلل
م األحيةا المعتةرفين
ال تلبث في ضكل المنافقين اعترف طبل الموت فان االعتراف يعدس من الميت إذ يعود كك شي .
ان ما دمت حيا معافى تحمد الرب وتفت ر بمراحمه. يستري النا
28
من يحوزوا كل شي الن ابن اإل نسان لي
تكسف والشرير يفكر في اللحس والدس.
31
الرب يستعر
ما اعاس رحمة الرب وعفون للذين يتوبون إليه. ب الد.
31
مي شي اضوا من الشم
29
27
ال
واذن ميضةا
جنود السما العليا مما البشر فجميعهس تراب ورماد".
فتب= طالما طر التو ة مفتنوح أمامنكل وطالمنا أ(نك حني .وين فني مكافنأه األ نة= فهةل مةن حامةد للعلةي فةي الجحيس .حاف نين موامر اهلل والصكة للعلي .ومد ل في ميراث الدار مع األحيا أمنا الخطناه فإسنميع األمنواف "ا (ي ه ا كا م تا فإاش" .و سم يع ه(ا المنافقين.
ه(ا نوه ليتو ة ق ل أ
فس أتي نين الرم فم
أتي الموف ال ي ال وس أتي .فحتن الرم
ت(كسا كل ة ادها .ول
هافط
وقف ت(طفئ تمام ا ف ل .والشرير يفكر في اللحس والدس= أي ريواف الإالع وه ا س (تييل
ر ط مأل ر اليحع وال ع أو أي رئ مرئي س (تيي مييل .ل لك قال ول
الرسول "غ ر (ا ر الن األر اد
التي ترم "..ن1كو23:9أ .ورادف ار ة في تررمة أخرم "واليحع وال ع رغ ا في الرر" .وليت ل ل نين ح اره ما رتي ل ا (سا ل وما هو م نو ال ل ول الحك عل أ ا (سا
رتيي ما ار م لحع و عل أما اك نو لما
هو ن( ل فاليحع وال ع جميعهس تراب ورماد .أما ما ن( اكل فمالئكة وسالط
السما العليا .ا (سا ال رم سوم األرضل والرب يستعر
الشم
وقواف= الرب ستإرض جنود
والنجوس.
52
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن العاشر)
عودة للجدول
اإلصحاح البامن عشر
اآليات (1" -:)14-1الحي الةدا س لةق جمية األشةيا عامةة الةرب وحةدن يتزكةى 2 .لةس يسةمر ألحةد من ي بةر ب عمالةةه3 .ومةةن الةةذي استقصةةى عاا مةةه.
4
مةةن يعةةدد طةةوة عامتةةه ومةةن يقةةدس علةةى تبيةةان مراحمةةه 5 .لةةي
لإلنسان من يسقر من عجا ةب الةرب وال من يزيةد عليهةا وال من يسةبراا 6 .إذا متةس اإلنسةان فحين ةذ يبتةدئ لواذا
استراح فحين ذ يتحير.
7
ما اإلنسان وما منفعته ما يرن وما شرن.
8
عدة مياس اإلنسان على األكبةر م ةة سةنة
كنقرة ما مةن البحةر وكةذرة مةن الرمةل اكةذا سةنون طليلةة فةي يةوس األبديةة 9 .فلةذل رالةت علةيهس منةاة الةرب
ومفا
عليهس رحمته.
11
رمم وعلس من منقلبهس اا ل.
رحمةةة الةةرب فلكةةل ذي جسةةد.
ويبادرون إلى العمل ب حكامه". هي م ار(ة
13
يةةوب ويةةودب ويعلةةس ويةةرد كةةالراعي رعيتةةه.
ن مة اك وتفاهة ال رر ال
ار اف التال ة ت نو أل
11
فلذل اكبر من العفو.
رحع ا (سا قر ل.
ما كا(وا قا ر نين أ
14
12
رحمة اإلنسان لقريبةه ممةا
يةةرحس الةةذين يقبلةةون ت ديبةةه
ح وا و مراحع اك ورأفاتلل ل لك تنأتي
فناك وحن الحةي الةدا س هنو األزلني األ ن ي .لةق جمية األشةيا .والةرب وحةدن يتزكةى= هنو وحن ال نار الكامننل ال ي ال ن ب.
لةةةس يسةةةمر ألحةةةد من ي بةةةر ب عمالةةةه= فننال أح ن ن ركيا أو ن رك أس نرار .وحتننن الإيننع الح ن ا لننع توألننل لكننل األسرار.
لي
لإلنسان من يسةقر مةن عجا ةب الةرب وال من يزيةد عليهةا= هن تررمنة أو رنرح ال نا(و الك م نائي "الطاقنة
والما ه ال تف(ن وال تسنتح ا من نن ع" .فين
خين ا (سنا منا ه ر ن هل ولن
الننن رننئ آخننر أو ألننوره أخننرمل أو اكترنناا رننئ لننع ك ن
مك(نل اف(ناد منا هل نل تحو نل رنئ
إيمننل .وال من يسةةبراا= ال س ن ل الننن است ألنناد كننل
نرائنب خي نة اك .إذا متةس اإلنسةان= ا ا ن ا (سنا أ(نل أتننع اكترناا رنئ فالح نة أ(نل حين ةذ يبتةدئ أي أ(ننل مننازال فنني ال ا ننة .فميمننا كا(ننف مإيومنناف ا (سننا فينني ك ط نره فنني مح ن ط .لواذا إسةةت ارح= توقننا ن ن ال حننا=
فحين ذ يتحير= ال ر ارا اف نين أر اد كي ره .أمنا ا (سنا فينو ال رنئل نمنر قي نل علةى األكبةر م ةة سةنة.
كنقرة ما من البحر .ه ا ا (سا الةإ ا ميما از ر في ُز ر اكل وميما از رر فيو ل ُسئ ك= ما اإلنسان وما منفعته .ما يرن وما شةرن .ولةنإا ا (سنا = رالةت علةيهس منةاة الةرب واال فينو يينك .واك إينع أ ري(ع ره ة= منقلبهس اا ل لذل مكبر من العفةو .ورحمةة اإلنسةان لقريبةه الن ي ح نل أو الن ي سنتف م(نل.
ممةةا رحمةةة الةةرب فلكةةل ذي جسةةد= ننل هننو منناف ألرننل الخطنناه وألرننل الن ول
مإ(ن رحمنة اك أ
رننتمو(ل والن
إ ن و الرن طا .
تراةنن نن خطا ا(نا نل هنو يةوب ويةودب ويعلةس ويةرد .مينل منا فإنل ال ارنني الن ي
مإل نألا ونكاز .الإألا لةرب ال ئاب التي تحاول اليروع نين ال ط عل والإكاز لةرب الخروا الرار نن
ال ط ع ل إو .وم
ل تأ ل و ا ر الن الإمل أحكامل رحمل ن29أ.
53
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن العاشر)
اآليات (" -:)18-15
15
يةا بنةي ال تقةرن الصةنيعة بةالمكس وال العريةة بكةكس التنغةيم.
الحر اكذا الككس افضل من العرية.
18
17
16
النةدم يبةرد
ملةي
مما ترم من الككس افضل من العرية وككاما عند الرجل المةنعس عليةه.
تعيير األحمق مكرون وعرية الحاسد تكل العيون".
ا ا كا اك رحع و ترادا في(إمل (ح أ ةا هك ا "واغفر ل(ا (و (ا كما (رفر (ح أ ةا ليم ( الصةةنيعة نأنمننال ا حسننا لآلخننر أ بةةالمكس= أي انن ِ نط خ ن ار لي(ننا و أ تيننوميع وتنن(رص نين يعل ننل انننط كالم ا حيوال فال(ا
لي(ا
ال (ا" ال تقرن
تإ ش في ه ا الإالع في ألع م ترارب ه ا الإالع نالحر) ولن ك كالمنك كالنةدم نر
ني يع .ل ا الككس مفضل من العرية فإ ا لع تستطع أ تإطي السائل ما ر
فيتإطل كالم ا حينوا .أمنا الكنالع
الألإب ةلع ال(ا = تعيير األحمق مكرون وعرية الحاسد تكل العيون= الحاس ه(ا هو م أولن مم
إطني و رنإر أ(نل
أخ .وفي ن21أ ككاما نالإط ة الما ةأ +نالكالع ال(نانع المرنرعأ عنةد الرجةل المةنعس عليةه= أي
حتنناج لكي يمننا .وتفيننع ككامةةا ا ةننا أ م ن (نن(إع ني ننل فيننو محتنناج ليألنن( إة ل وفنني ة ن تل هننو محتنناج لكيمننة تإز ة ل فكال الإوز الما ي وا حت اج المإ(وي هو محتاج لكالهما. اآليات (" -:)29-19
19
طبل القضةا كةن علةى يقةين مةن الحةق وطبةل الكةكس تعلةس.
وطبل القضا افحم نفس فتنال العفو ساعة االفتقاد.
توبت .
22
21
طبل المر
21
طبةل المةر
كن متواضةعا وعنةد ارتكةاب ال رايةا مر
ال يحبس شي عن طضا نذر في وطته وال تحجس عةن معمةال البةر حتةى المةوت فةان بةواب الةرب
يبقى إلى األبد.
23
طبل الصكة ماب نفس وال تكن كانسةان يجةرب الةرب.
ووطت االنتقاس عند تحول الوجه.
25
مياس ال رايا يحترز من الهفوات.
28
24
اذكةر الغضةب فةي ميةاس االنقضةا
في وطت الشب اذكر وطت الجوع وفي ميةاس الغنةى اذكةر الفقةر والعةوز.
بين الغداة إلى العشي يتغير الزمان وكل شي سري التحول مماس الرب.
27
كل عاطل يعرف الحكمة ويعترف لمن يجداا.
29
العقك في الككس يتمون
ه (ألنائد ق منة ليحكن ع طبةل القضةا كةن علةى يقةين مةن الحةق= ال تتسنرع فني الحكنع حتنن تتن الم(ط طبل الككس تعلس= في(اك م
ألننحتك ق ننل أ
تكيع م
و نيع في أي موةوع طبل المر
ننأتي المننرضل ه ن حكمننة .وم ن الحكمننة أ
26
الحكيس يتحذر فةي كةل شةي وفةي
معمالهس بالحكمة ويفيضون األمبال السديدة". و (ف
اسةترب
من الحكنع.
ب= أي انت استَ ِر َّ
إت ننر ا (سننا رس ن وألننحتل وز(ننة ني ننل أ ال
ها .ميال ل لك م ن( ةإا رس م في ( طة مإ (ة كم ن( حساس ة ل(زالف ال ر ل ميل ه ا ني ل ا
تحارنني التإننرض ليينواد واال سن تإرض ليمننرض .والحكن ع ةننرب هن ا كميننل لمن ن(ن ةننإا ترننا رننيوه أو خط نة مإ (ننة ل فمينل هن ا ا كنا قن قن ع تو ننة ألننا قة ني نل أ
يننرب من أي مكننا
نل امكا( ننة السن وط وأ ال
ي ن فنني (فسننل لواال س س ن ط = وعنةةد ارتكةةاب ال رايةةا ار توبت ة .أي ا يننر تو تننك نناليروب .وكننل م(ننا إننرا
الخطا ا المح ة ال ل ل فإي ل ا
تإ ن أماك(يا وطرقيا ل ير أ تو تل ن(ينا هنن تو نة رنا ه .ومن الحكمنة
أ يفحم اإلنسان نفسه طبل القضا = ال (و(ة وم
ع تو ة ينال العفو ساعة اإلفتقاد.
54
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن العاشر)
طبل المةر
كةن متواضةعا= ال تفكنر أ قن راتك الرسنما( ة ك نره نل تواةنع حتنن ال تيينك رسن ك .ونن أهم نة
ال( ور والوفاد يا ول سي ما الحك ع أ ال ت( ر خ ٌنر من أ ت(ن ر وال تنوفي نرنا 9 : 3ل 3أ .وال تحجةس عةن معمال البر= "فم إرا أ إمل حس( ا وال إملل ف لك خط ة لل" ن نع21:9أ .وه(ناك من تألنور أ الألناله
هي وس ية لتر ر فكر اكل ولك الحك ع نول طبل الصكة مانةب نفسة = أي ه نئ (فسنك أ تت نل منا سنمد نل
ر ر ولك ك متأه ا أ ت ل الوةع كما هو ني نل .وال تكةن ك نسةان يجةرب الةرب=
اك .أي أطيب م اك أ
أي ال تك في ألالتك م(ت ن ار ا اسنتراب النرب تح نل وترنكر ل وا لنع سنترب تتن مر ني نل ف ين ا تكنو مرر ن ا ليرب .ال تت مر نين الرب وال تخطئ ال ل ومذكر مياس الغضب في مياس اإلنقضا ووطت اإلنتقاس= حن
(نت ع اك
في وع ال (و(ة م الخطاه .عند تحول الوجه= الا م الرحمة أتي ا (ت اع .وفني ن13أ ل ن11أ (رن الحكن ع ال واف نين الميل الرإ ي ناألرا ما فني الر نب أت نك منا فني الر نبأ و إت نر أ هن ا سنفلل ففني األ ناع التني كو المال مإ(ا كي ار في( تأل حتن ال تأتي أ اع ال (ر ف يا المال .هو هارع ال خل م ق ل ن5-5:29أ .وه(ا
يننارع ا س نراا الر ن .ا ا المطيننوب التألننرا التإ ننل والحكمننة .وروح ن ا فا (سننا ال ن ي وألننل ل امننة روح ننة ناك ني نل أ
نال ة و أ فنرح و تين
سنتمر فني رينا واال أتنف ني نل أ ناع ف نر روحني و ف ن منا سن
واكتسن ل.
ميةةاس ال رايةةا= هنني هن ا الإننالع الن ي (إن ش ف ننلل وال ن ي (حن مإرةننو ف ننل ليسن وطل ني (ننا أ (حن ر حتننن م ن اليف نوافل وه ن تسنناوي "خ ن وا ل(ننا اليإالننب الألننرار المفس ن ه الكننروع" ن(ننش23:1أ .فم ن اليفواف س تسامد مع (فسل في الخطا ا الك ره .وق
روح ال فإيي ه ا أ
تح ر .لك نين م
تسننامد مننع (فسننل فنني
ألن ب ياس ال رايةا األ ناع التني كنو ا (سنا ف ينا ةنإ فا
(فسل أ(ل قوي أ
ن (فسنل أ(نل قنويل فين ا
ح ر األكير فم
ك ر اد و ليس وط .ل لك فاألكير احتماالا أل اع الخطا ا هو ورو ا (سا في ه ا الرس .وم
تحن ر من أ ناع
الإوز ف تأل ل و تح ر م اليفواف ..الب هو حك ع ناقل ت ر أمور الزم( نة وح اتنل األ نة= كةل عاطةل يعةرف
الحكمة .ويعتةرف لمةن يجةداا= الحكن ع نرم الحكن ع و فينع أ ق ار ارتنل إ نل وحكمنةل أمنا الراهنل ف نرم تألنرفاف
الحك ع أ(يا ريل .العقك في الككس يتمون معمالهس بالحكمة= في تررمة أخنرم "هنع أ ةنا حكمناد" وهن تتفن مع ما أتي ويفيضون األمبال السديدة= أي الحك ع
اآليات (" -:)33-31
31
جعلت شةماتة ألعةدا .
ال تكن تابعا لشهوات بل عام ماوا
32
تنفق عليها من الدين ولي
ير في أقوال فمل. .
31
ال تتلةذذ بكبةرة المة دب وال تلةزس نفسة اإلنفةاق عليهةا. في كيس شي فان بذل تكمن لحيات ".
ه تح ر من ا ( نا ليرنيواف والمنال والمالهني فين ا رإنل الرن اط وتح ر آخر م أ
ست
فان من مبحت لنفسة الرضةى بالشةهوة 33
ال تفقةر نفسة بالمة دب
ترنمف ف (نا= جعلتة شةماتة ألعةدا .
ا (سا ل ع من ب لآلخر = ف ن بذل تكمن لحياتة = أي تن ر مألن ة ل(فسنك.
55
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع العاشر)
عودة للجدول
اإلصحاح التاس عشر 1
العامةةل الشةةريب ال يسةةتغني والةةذي يحتقةةر اليسةةير يسةةقر شةةي ا فشةةي ا
اآليةةات (" -:)3-1
تجعةةةكن العقةةةك ماةةةل ردة.
تست صل".
تح ر م خط تن
3
والةةةذي ي ةةةالر الزوانةةةي يةةةزداد وطاحةةةة السةةةو
]2ا منا رنرب الخمنر ]1الز(نا.
والةةةدود يربانةةةه والةةةنف
و ن أ فني أ
خ ع (فسلل وما ف وما س م و ررب الكي ر= ويسقر شي ا فشي ا نهك ا الت خ
السو
رت ن طر اك وال(يا نة السو
وال و ل لك الم ألو ه(ا أ
الوطحةةةة
العامةل الشةريب= المن م الخمنر الكي نر ال يسةتغنى=
فيو س فت رل فكل أموالل ت هب ليخمر .والذي يحتقر اليسير= ال ي سنتي ا ما والز(ا رإال ا (سا
2.
ال مةةر والنسةةا
رنرب قين الا فينو ين ا
ومنا مايينلأ .وكنال الخط تن
والدود يربانه= ح ن ا حتنن ال سن
سن أكييع
ت( ل ا (سا فإ الموف س أتي سر إ ال في ح ر لنئال خسنر أ تنل .وتإ(ني والن و أ سنت ب فني الكنل من ار وق نل أ
أ نوامل فسا رسن و(فسنل وروحنل نالسنو
منوف .فترن أ مينل
ه ا اال(سا فاق ا لألحتل وسالمل ل ن يل ورةي اك ني ل . اآليات ( 4" -:)12-4من مسرع إلى التصديق فهو فيف العقل ومةن رة فهةو مجةرس علةى نفسةه 5 .الةذي يتلذذ باإلبس يلحقه الوصةس والةذي يكةرن الةتكلس يقلةل الةذنوب 6 .الةذي ي رةا إلةى نفسةه ينةدس والةذي يتلةذذ بالشةر
يلحقه الوصس.
7
ال تنقل ككس السو فلست ب اسر شي ا 8 .ال ترلة علةى سةر صةديق وال عةدو وال تكشةف
ما في نفس ألحد وان لس تكن في
ري ة.
ككمةةا فليمةةت عنةةد بةةق فانةةه ال يشةةق .
11
جوف األحمق كنبل مغروز في ف ذ لحيمة".
9
فانه يسةمع بةس يرصةد ويصةير يومةا عةدوا لة .
األحمةةق يم ة
بالكلمةةة م ةةا
الوالةةدة بةةالجنين.
من مسرع إلى التصديق فهو فيف العقل= ني (ا أ (فكر ف ما (سمعل في(ناك من أقوال غ ر ألح حة ن ارخنر ل وهن تسنمي ارناناف .وه(ناك من ق ننل حسننب مننا فيمننل هننول ولن مةك ه .ومن ِ ر = الم ألو ه(ا م
11
12
من سةمعت
الكلمةةة فةةي
ختين أقنوال غ نر م(ط نة أو
فينع منا نال طر نة خاطئنة و ( نل لنك منا
كمننا قألن ألنناحب ال ننول .وه(نناك من
( ننل ارنناناف خاطئننة نينني أ(يننا ح ننة
سمع أقوال واراناف و أل قيا ل و ر ها فهو مجرس على نفسه= هو
َّنر نأ ارخنر أخطنأوا سئ الن (فسل ا كترا ارخر ك ب أو سفاهة ما قالل .الذي يتلذذ باإلبس= الن ي ُس ْ ف أ سئ الن سمإتيعل مبل اذا يلحقه الوصس= يح نل الإنارل وُحكنع ني نل من ال(نا ل حسنب منا قالنل نو ن ا
ال( ي "ما فإيتل فإل ك" ن نو 23أ.فاالراناف ستخرج ة ك ل واك لن
والإك
فإ الذي يكرن التكلس يقلل الذنوب= ال تز
ي ر إلةى نفسةه= من
حم نك فأ(نف لنع تسنتر نيني أخ نك .
(و ل أماع اك .ا ا فإي (ا أ ال (ر كنل منا (سنمإل .الةذي
خطنئ (ن ع نينن خط تنل .و ن(ف
الم ن ار الةذي يتلةذذ بالشةر الن ي فإينل ارخنر .فينو
كم أخطأ تماما .ال تنقل ككس السو = ا ا ما نيمف س ار ن أحن ل خألوألنا لنو كنا خط نة ال ت( يينا= فلسةت
56
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع العاشر)
ب اسةةر شةةي ا= ل ن تخسننر لننو كتمننف خطا ننا ارخننر .وال تكرننا كننل سننر تإرفننل لي(ننا تخطنئل ال تفةنند ارخننر .ننل حتننن ال تكرننا أسنرارك الخاألنة لي(ننا
حتننن لننو ك(ننف أ(ننف لننع
حتننن ال كننو هن ا سن ا فنني أ تألن ر
مإيوماتيع ن(ك رأل ن( هع يارمو(ك ل في وع م األ اع .إن سمعت ككما فليمت عند = أي ال تسمد لنل الخروج لآلخر .ف نه ال يشق = في ا ل
ا
(فرر ا لع
تتألع= تتم
ألإ ا .ال ر ني ك أ تكتع س ار .لكن ه(ناك من
ع سن ار نرفنل .واألحمن هنو الن ي ا ا ننرا سن ار ال سنتط ع أ
حتن تي = خرج السر .وتر ل آخر لي ا ا (سنا غ نر ال نا ر أ
السنر فنني اخيننل كنبةةل نسننياعأ مغةةروز فةةي ف ةةد لحمةةه= أي ةلمننل ا حتفننا
رن (فسنل كنا
كتمنل نل كنو كوالن ه ت نل
حنتف
سنر .فينو كمن
كنو
السننر .وال رتنناح اال لننو أخننرج هن ا
ال( ل نالسيعأ أو الروكة م لحمل. اآليةةات (" -:)17-13
13
عاتةةب صةةديق فلعلةةه لةةس يفعةةل وان كةةان طةةد فعةةل فةةك يعةةود يفعةةل.
فلعله لس يقل وان كان طد طةال فةك يكةرر القةول.
فرب زال ليست زلته من طلبه.
17
15
عاتةب صةديق فةان النميمةة كبيةرة.
16
ومن الذي لس ي را بلسانه عاتب طريب طبل من تهددن".
14
عاتةةب صةةديق
وال تصةدق كةل كةكس
ه ا تإي ع الس المس د ن الإتاب "ا أخطأ ال ك أخوك فإ هب ونات نل (نك و (نل وحن كما .ا سنمع م(نك ف ن ر حف أخاك" نمف23:23أ .وفائ ه الإتاب أ(ك ستتكيع مع أل ك ال ي سمإف ن(ل أ(ل فإنل رن ار ةن ك ور منا تكترا أ(ل لع فإل رن ار ةن كل وا كنا قن فإنل فر منا خرنل من الإتناب وال إنو كنرر منا فإينل .وآ نة ن29أ
نن الكننالع الن ي ر
ألن ك (مننا آ ننة ن25أ نن أفإننال .عاتةةب صةةديق الن ي وألننل الننن أسننمانك أ(ننل تكيننع
ني ننك أو نمننل رن ار ةن ك فة ن النميمةةة كبيةةرة= كي ننر من ال(ننا
ننر و أقنواالا غ ننر ألننح حة= وال تصةةدق كةةل
رب ز ٍال ليست زلته مةن طلبةه= أي نن قألن رنر نك. ككس .ور ما أ أل ك زل يسا(ل و قأل في ح ك= َّ وه(ا اررا ليكلل فإ كل ا(سا مإرض أل
ف
اع ليتي كترا أ(ل ال ٍ
اآليات (" -:)28-18 19
18
أ ا (سا
خطئ .واررا آخر أ
وال أألل لي(م مة التي وأليف ال ل.
وابق مكانا لشريعة العلي كل الحكمة م افةة الةرب وفةي كةل حكمةة العمةل بالشةريعة.
ليست الحكمة علس الشر وحيث تكون مشورة ال راة فليست انا الفرنة.
ومةةن الجهةةال مةةن نقةةم حاةةه مةةن الحكمةةة.
الشريعة.
22
إتاب ال(ا
ق نل أ
ين هع
21
رب داا يكون محكما واو جا ر.
مكةر. في الحةداد وبوارنةه مملةو ة ا
24
نةةاطم العقةةل واةةو تقةةي يةةر مةةن وافةةر الفرنةةة واةةو يتعةةدم
23
ورب رجل يهدس المحبة ليبدي العدل رب شرير يمشي مكب
يكةب بوجهةه ويصةس إحةدم مذنيةه وحةين ال تشةعر يفاج ة .
العجز من اإلسا ة ف ذا صادف فرصة فعل.
26
25
وان منعةه
من منارن يعرف الرجل ومةن اسةتقبال الوجةه يعةرف العاطةل.
لبسة الرجل وضحكة األسنان ومشةية اإلنسةان ت بةر بمةا اةو عليةه.
فرنة".
21
فان من الشةر مةا اةو رجة
28
27
رب عتةاب ال يجمةل ورب صةامت عةن
57
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع العاشر)
ن23أ الحكمة الح
ة هي في ات اع وألا ا اك ورر إتل .ورر إة اك تإ(ي أ(ل واةع قوا(
ال ي (ف االحكاع في م
خالفيا .وم
ت ع رر إة اك و حترميا ال (ت ع ل(فسل وال
مميكتل وهو
ر كائل ر ار ة م
ة ل .ل ترك االمر ك ن ال ت(ت موا أل(فسكع ...أوفي ن25أ (سمع ن حكمة أرة ة (فسا( ة ر طا( ة
ن ع23:5أ سم يا ال إض كاد و سم يا ال إض هادل ولك(يا ررل والفط(ة هي التألرا الإميي (اد نيي
الحكمة المورو ه في الإ ل .فإ استررف خاطئا و ر لك رر فس كو تألرفك الإميي خطأ .وه ا ال كاد و
للرج = الخط ة وال(راسة وكل ما رةب اك .والراهل ال ي ال ت ع وألا ا اك فيو نقم حاه من الحكمة
ميما كا ك ا .ميل ه ا ال كي الرر رل فإ ناطم العقل أي ا (سا ال س ط الت ن غ ر المتإيعل ،هو خ ٌر م(ل ل ساطة ميما ر ال كي م مةامراف كائل ة ه ا ال س ط فاك حم ل أل(ل ت ن اك .وه ا ما اكترفل ول
الرسول "أل(ي ح (ما ا(ا ةإ ا فح (ئ ا(ا قوي"
ألفة ال كاد وال هاد ق ستخ مو
ما أتألور أ(ل ح يل وأسإي أل آخ
ن 1كو 5 : 21ل 22أ فم
كادهع ه ا في يع ال(ا = رب داا يكون محكما واو جا ر .فم قال أ ا حت ال أو ال وه هو فإال ح ا لي ل أال اكو
ر ئ ا هو فإال ح لل هو .وأهع وألا ا اك هي المح ةل وه(اك م
العدل= هو
أ(ل
طي ني يع الإالع
الما لالخر لو أخ ف
كائل يهدس المحبة ل أخ ح ل= ليبدي
ع الإ ل (ما هو ي ع أهع وألا ا اك .وهةالد األ ك اد األررار َ َّ نو
وروهيع ك ا ما
ب شرير يمشي مكبا في الحداد= أي مري م(ح( ا كأ(ل ل في واط(يع .فبارنهس مملو ة مك ار ،ولك(يع= ُر َّ حز نين ما أألاب ال رظل وهو ر لل ر ار نه ميل الميل الإامي" تل ال ت ل و مري في ر(ازتل"أ .ه ا تح
الفرص ل سئ لي(ا .وه ا الخ ا يكب بوجهه= حرب وريل و ري أ ( ل= يصس إحدم مذنيه= هو
قرر الرر .وقولل اح م أ ( ل أي هو ال سمع اال كل ما هو ة كل وا ا سمع ر ئ ا في ألالحك فيو ال سمإلل وال ر أ
قا ر أ
سمإلل فيو ق قرر أ
ةيم
إت ر ن وا لل .ومع أ الرر ور اخل ا (سا الخ ا فاك
حمي أت اد م ررورهع فيو ال ي إرا ما في اخييع .لك ه(اك م
ير ررهع م الخارجل م
م( ر وروهيع وه ئتيعل م ةحكتيع ومر تيعل فيةالد ني (ا أ (تحارن الس ر مإيعل ا أ طر يع واةد ف ل
الرر .ونين الحك ع أال سيك في مروره األررار و ول اك قا ر أ
هةالدل واال تكو كم
حم (ي .فإ ا كا الرر واةح ا فتر(ب ميل
اع مطي ا أ تتألور أ(ك قا ر أ تسا ر هةالد األررار وأ ررب الرب اليل .وال ٍ
تأليحيع أ تإات يع وتي( يع ن ررهع= رب عتاب ال يجمل ورب صامت عن فرنة.
58
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح العشرون)
عودة للجدول
اإلصحاح العشرون
اآليات ( 1" -:)8-1العتاب ير من الحقد والمقر يكفي ال سران 2 .ال صةي المتشةهي يفسةد البكةر 3 .واكةذا فعل من يقضي طضا الجور.
4
ما احسن إبدا
الندامة إذا وب ت فان بذل تجتنةب ال ري ةة اال تياريةة.
رب ساكت يعد حكيما ورب متكلس يكرن لرول حديبه.
ألنه يعرف األوطات.
7
6
5
من الساكتين من يسكت ألنه ال يجد جوابا ومن يسةكت
اإلنسان الحكيس يسكت إلى حين مما العاتي والجاال فك يبالي باألوطات 8 .الكبير الككس
يمقت والمتسلر جو ار يبغ
".
ميخص ه ار اف "ليسكوف وقف وليتكيع وقف" نرا1:5أ .فالحك ع إرا متن سكف ومتن تكيع .الإتاب خ نر م أ
حمل ا (سا الرةب في اخيل و تحنول النن ح ن .والمإتنرا خطنإ (رنو من الخسن ار = المقةر ُيكفةي
ال س ةران= في(نناك م ن خطننأ واةنند ليرم ننعل وح (مننا ألننر نيننن سننالمة موقفننل ي ن أز ننل ال(ننا .وال ن ي إتننرا خط تل رفر لل اك ن 2و5:2أ .وآ اف ن 1ل 5أ تر ر لمن هنو ننارز نن الحكنع و حنع (فسنل فني رنئ ال فينع
ف لل ولرييل س حكع حكما المنا= طضةا الجةور= هن ا كنو كإ(سنا ننارز ر(سن ا= ال صةي ولك(نل رنتيي أ
إارر فتاه .في ا س أل ل خرل ميل اك .المإ(ن أ ال تحاول أ ت ع م (فسك قاة ا ف منا ال تفينع ف نل حتنن كننا ر و ك ن ب
ال تخرننل م ن ق نرارك .وا ا أخطننأ ا(سننا وواريننل أح ن خط تننل فاألفةننل أ إتننرا خ ن ٌنر م ن أ ف كو الك ب ري ة أخرم إ تيارية تةاا لخط تل األألي ة التي إات و(ل ني يا .رب ساكت يعد حكيما= ا ال فيع في الموةوع ال ي تكيمو ف ل يعرف األوطات= أي هو سكف أل(ل إرا الوقف الم(اسنب الن ي ( رني أ فنني ن1أ من
ننتكيع ف ننل .وكالهمننا حكمننة ن1أ .والإكن
ننتكيع فنني وقننف غ ننر م(اسننب فيننو راهننل .وفنني ن3أ ن ن
ال ي فرض (فسل و تكيع و أ ُ نن وف ما ال فيمل .المتسلر جو ار يبغ (فسل رض".
= وفي تررمة أخرم أ
اآليات ( 9" -:)19-9رب نجاح يكون ألذم صاحبه ورب وجدان يكون ل سرانه. عريةة تكةون مضةةاعفة الجة از .
بقليل يدف بمنه سبعة مضعاف.
ال تنفع الن له عو
11
13
رب عرية ال تنفع ورب
رب انحرةةار سةببه المجةةد ورب تواضة يرفة بةه الة مر 12 .رب مشةتر كبية ار الحكيس يحبب نفسه بالككس ونعس الحمقةى تفةا
العينين عيونا.
ويرالب مدا من إنسانا مبل اذا لبغي
15
.
سةدم.
14
يعري يسي ار ويمتن كبي ار ويفتر فةان مبةل المنةادي.
17
فنني ن 5ل 22أ هنني نننوه لكنني سننتف ا (سننا
عريةة الجااةل
16
يقول األحمق ال صديق لي وصنا عي مير مشةكورة.
ية كلون بةةزي ببةا اللسةةان مةةا اكبةر المسةةتهز ين بةةه واكبةر إسةةته از اتهس. يستبقي وال يبالي بما ال يستبقي".
11
"الفارض
حكمننة م ن كننل ننرال فم ن
19
يقةر 18
اليةوس
من الةذين
فانةةه ال يةدر حةةق اإلد ار مةةاذا
رتننر (راحننل تك ننر ف خسننر= رب
نجاح يكون ألذم صاحبه .وربما وجدان نةر ة ح أ يكون ل سرانه= كل ما (حألنل ني نل وال (رنكر اك ني نل
59
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح العشرون)
كو س ب خسناره ا ( ن
ك ر ناد أ((نا و ن كائ(ا وقن رات(ا سن ب هن ا ال(رناح .أو ا ا قنال ا(سنا نن (رناح أألنا ل
أ(ل ةر ة ح ل ولع (سب الفةل كل وال ركر اك ني لل في ا كو س ا أل اك ال إو
ارك
"كل نط ة نال رنكر هني نال ز نا ه" نما ارسنح السنر ا(يأ وهن ا مإ(نن رب عريةة تكةون لمضةاعفة الجة از .رب
إنحرةةار سةةببه المجةةد= هن ا كننو ا ا خننل ا (سننا الك ر نناد من المرن الن ي حن ا لننلل ولننع رننكر اك .كننل مننا
ب تواض ة ُيرف ة بةةه ال ة مر = ور َّ (حألننل ني ننل هننو وز(ننة واك ننرم ك ننا (سننتإمييا وامننا ز ن ها وامننا تة ن ع م(نناُ . التواةع رإنل اك سنك ف (نا ناش23:31أ ف(رتفنع +نلنو31:2أ .وآ نة ن21أ هني (ألن حة (ط ن ني ينا المينل الإامي نالرالي يم(ل ف لأ فير ما ارترم أحن رن ئ ا
(نل رخ ألن ا وهنو غ نر ألنالدل و نل ن فع فني األنالحل فتنره
طو يننة ف ز ن الننيم الننن سةةبعة مضةةعاف .وفنني ن25أ كننالع الحكن ع الحيننو رإننل ال(ننا األحم فإ المواهب التي أنطاها لل اك ال ستف م(يا أح = تفا
تح ننل وتحننب مريسننل .أمننا
سدم. ُ
وفي ن25-29أ نوه أل (إرا و(م ز مم (أخ ما (أخ .فالراهل ا ا أنطاك.
فإط تل هو ( ر ال يا أةإاا ق متيا= ألن له عو ون (ل ف ياأ و طال ك أ
العينين عيونا= كما ول الميل الإامي ن إط ك الإط ة
حألل م(ك نين الكي نر فني م ا نل منا أنطناك .فينو أنطنن ال سن ر و طالنب نالكي ر=
ننتكيع و ننول أ(ننل أنطنناك و طالننب الم ا ننل= يفةةتر فةةان مبةةل المنةةادي .وا ا لننع
ةتن كبي ة ار= ننل فنني كننل مري ن َيمة ك حألل نين الكي ر رتكي أ(ك ال تستح أ تكو لل أل ا= يقول األحمق ال صديق لي وصةنا عي نال سن ر
ال ي أنطا أ مير مشكورة= لع ت ا ل م(نك نالكي ر الن ي توقإنل .نل رنتع قنائالا إن الةذين ية كلون بةزي ببةا
اللسةةان= ا ا قيننف مننيالا ا مننا أخ تننل م(ننل ال سننتح كننل ه ن الةننرة .ميننل ه ن ا ا (سننا و تخين ن(ل أأل قاة ل فينو ال ُيةدر مةاذا يسةتبقى= هنو لنع سنت رريل هو ما حألل ني ل م فوائ ما ة.
اآليات (" -:)25-21
21
وطته.
لنلل نل وال نالي ين ال فكنل منا
الزلة عن السرر وال الزلة من اللسان فان سقور األشرار يفاج سريعا.
السم كحديث في مير وطته ال يزال في مفوان فاطدي األدب. 23
نينن ألن
سننتيزظ ننل الرم ننع
22
يرذل المبل مةن فةس األحمةق ألنةه ال يقولةه فةي
رب إنسان يمنعه إطكله عن ال ري ة وفي راحتةه ال ين سةه ضةميرن. 25
من الحيا لوانما يهلكها ألجل ش م الجاال. آ ة ن12أ تإ(ن أ زلة اللسان أي خطأ تفو ل ا(سا
21
اإلنسان
24
مةن النةا
مةن يهلة نفسةه
ومن يعد صديقه من الحيا فيصيرن عدوا له بغير سبب".
و قأل ليو أألإب وأطول أي ار من الزلة عن السرر ننوه أ
التي تس ب كسو ار في الإ اع تحتاج ريور لتيتئعل أما زلنة اليسنا ف ن ال ُألنيد أيرهنا الإمنر كينل .وهن (راقب ألس(ت(ا ن نع5أ .ف ن سقور األشةرار يفةاج سةريعا= األرنرار قن ال فطن الن يع أحن ل وفرنأه سن ب لسنا(يع الرر ر س طو ف ما ور ني يع اليالك .وفي ن12أ فاطدي األدب= كم
حاول أ
إ ك ار الس متألو ار أ(ل
فيع أكير م(يعل أو م تح ا كالع غ ر الئ في مكا ووقف غ ر م(اس .ومينل هن ا ُنر ل كالمنل .ون15أ وال ُ ن رك أ الرننيوه ليخط ننة ومح ننة ميننل هن ا أ(ننل قن ترن ر لمن م(إننل ف ننر أو روفننل نن أ خطننئ فن
الخط ة كائ(ة في أنماقلل وال (خسل ةم ر نين حب الخط ة ال ي في أنماقل .وفي ن19أ (ر ا(سا(ا ق يينك
60
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح العشرون)
نرفض طي ن ا لألن ل الراهننلل وهن ا الطيننب قن كننو
سن ب ح نناد أو قننل ةنإا رخألن تلل فيننو خرنل من أ ِ ناد من ت(ف ن منا ال طاقنة لنل نلل ينع ا ا فرنل فني س ا في هالكل لنو (فن .وفني ن13أ (رن ا(سنا َإن ُ ألن ل ح ا ت(ف ن مننا ونن ننل حننول ألن ل هن ا النن نن و لننلل والسن ب ح نناد ال انني لننل .كننا األولنن أ إن منا هننو قننا ر ني ل.
اآليات (" -:)28-26
26
الكذب عةار طبةير فةي اإلنسةان واةوال يةزال فةي مفةوان فاطةدي األدب.
ممن ي لف الكذب لكن كليهما يربان الهك .
28
27
السةارق يةر
شان اإلنسان الكذوب الهوان و زيه معه على الدواس".
ه ار اف ن الك ب .والس المسن د قنال نن الرن طا "الكن اب وأ نو الكن اب" ن نو99:3أ .فكنل كن ب هنو من
الر طا ل فالك اب ألار ا (ا
وة ا ليمس دل فالمس د هو الح ن و1:29أ .والكن ب ن(ع نن ةنإا فني
ي
الرخأل ن ة .لكننل ه ن ا فيننو عةةار طبةةةير .فال ن ي رننتير ن(ننل الك ن ب حت ننر ال(ننا
وال ي نوا فنني أي كيمننة وليننا.
والحك ع ول ه(ا أ السرقة خ ٌر م الك بل لك الح أ كالهما وريا اليالك. اآليةات (" -:)33-29
29
الحكةةيس فةي الكةةكس يشةةتهر واإلنسةان الفرةةن يرضةةي العامةا .
يعلي كدسه والذي يرضي العاما يكفر الذنب.
توبي ةاتهس.
32
31
الهدايا والرشى تعمي معين الحكما وكلجاس في الفس تحجةز
الحكمةة المكتومةة والكنةز المةةدفون مي منفعةة فيهمةا.
اإلنسان الذي يكتس حكمته".
31
الةةذي يفلةةر األر
33
اإلنسةان الةةذي يكةتس حماطتةه يةر مةةن
ا ا ُو ِر َ ا(سا( ا حك ع فسر إ ا ما ترتير حكمتلل و حب ال(ا ُيعلِي ُكدسه نمخاز(لأ= أي الفالح ال ي إمل ر في أرةل تز ا خ راتل ف إين مخاز(ل .ولك ار ة ه(ا تر ر لطالب الحكمة وأ ه ا ني ل أ
حتن الإ ماد أ
سمإوا أقوالل .الذي يفلر األر
ر كيمة اك و أر في أقوال ار اد و أل ر كفالح حرا و ر في كيمة اك
ف ز ا حكمة كما أ مخاز الفالح تمتيئ .والذي ُيرضي العاما ُيكفنر الذنب= ه ا الحك ع والمميود حكمة هو قا ر -ح ا أ الإ ماد حترمو(ل -أ (ألا الم يوع ال ي حكموا ني ل يم ا أ(ل م (ب .يكفر الذنب رادتا في تررمة أخرم " كفر ال يع" .أر (ا ف ما س
أهم ة الحكمة .فما ال ي إطل الحكمة لو كا ه(اك ا(سا( ا
الحكماد وتري أفواهيع ن قول الح وتو ب الخطاه .فإ ا كا
حك م ا؟ الرروه= الهدايا والرشوة تُإمي أن (سا حكمة نطيتيا الرروه فيي ميل ك(ز م فو
ال فائ ه .ا (سا األحم ا ا كتع حماقتل في ا ر ل ولك
ا ا كتع حك ع حكمتل س ب الرروه في ا سئ أل اك أنطا وز(ة وهو قاع ف(يا فمأل ر ال يمة الخارر ة.
61
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى والعشرون)
عودة للجدول
اإلصحاح الحادي والعشرون
اآليةات ( 1" -:)11-1يةا بنةي من ر ةت فةك تةزد بةل اسةتغفر عمةا سةلف مةن ال رةا 2 .ااةرب مةن ال ري ةة 3
ارب من الحية ف نها من دنوت منها لدمت .
حدين لي
من جرحه شفا .
5
التقري والشتس يسلبان الغنى وبمبل ذل يسلب بيةت المتكبةر 6 .تضةرع الفقيةر
يبلغ إلى مذني الرب فيجرم له القضا سريعا.
بقلبه.
8
منيابهةا منيةاب مسةد تقتةل نفةو
7
من مقت التوبي فهو في ابر ال ار ومن اتقةى الةرب يتةوب
السلير اللسان بعيد السمعة لكن العاطل يعلس متى يسقر.
حجارته في الشتا .
11
النةا 4 .كةل إبةس كسةيف ذي
9
من بنى بيتا ب موال ميرن فهو كمن يجمة
جماعة األبما مشاطة مجموعة ومايتها لهيب نار.
وفي منتهان حفرة الجحيس".
11
رريق ال راة مفةروش بةالبكر
ه(ا تح ر م الخط ة .فالخط ة ت مر .كل ا(سا خطئل فإ أخطأف فال تتمنا م نل تُنب حتنن ت نل األةنرار. وا ا فيمننف أ الخط ننة م ن مره فننال تسننع ورادهننال ا(يننا ن و لي نا م( ننر ر ن اب كري ن الح ننةل لك ن ا ا اقتر ننف م(يننا تي ن غك وسننميا م ننف .وهنني كسةةةيف ذي حةةةدين طننع فنني كننل اترننا .و ن كر إ ن لننك إننض مةننار الخط ننة فةةالتقري والشةةتس يسةةلبان ِ الغ َنةةى= اها(ننة ال(ننا تس ن ب كراه ننة ال(ننا ل(ننا و تحرننا(ا ال(ننا و كننو ه ن ا س ن ا فننن
خسائر ما ة .و (ف المإ(ن فالمتكبر ُيسلب وُ مر تل .و الع الف ر هو خناطئ .واك (نت ع من هن ا الخناطئ ل يمنل الف ننر ن1أ .ومن نرفض التننو ب فينو سن ر فنني طر ن الخطنناه أي الخنرابل فننالتو ب مف ن فنني أ ألننيد ا (سا م (فسل .السلير اللسان= أي م
ارخر فأل تل الر ظ ألل الن إ ن ل إنرا
خطئ يسا(ل و ي
م نين إ سمإتل الر ئة= بعيد السمعة .لكةن العاطةل يعلةس متةى يسةقر= الإاقنل المتنر ي إنرا متنن خطنئ ف إت ر وال كا ر يسا سي طل و إرا متن أل ب و كو
فاننل نن (فسنل إ نل .وفني ار ناف ن22-5أ (يا نة
طر ال يع وا يع من بنى بيتا ب موال ميرن فهو كمن يجم حجارته في الشتا = وفي تررمة أخرم "فيو كم رمننع حرنناره ل ننر " وه ن أوةنند والمإ(ننن أ م ن
حراره نين ييوج الرتاد ل (ن ت ا حتمن ل م
يننع أح ن ا فيننو كم ن
حكننع نيننن (فسننل ا ن ن اع .فم ن
رمننع
ر الرتاد فيو ا ا ال ف و نال منأوم نل و إمنل وسنط اليينوج
ل رمع حراره فيو قطإا س ترم و موف .واأليمة هع كمشاطة مجموعة أي فتائل ليحر وسر إا ما تحتر ل هي ما ه سنر إة ا رنتإال نالنو ر الخف نا ال(نات من تمرن ط الألنواأ .رريةق ال رةاة مفةروش بةالبكر= أي سنيل
الس ر ف ل لك منتهان حفرة الجحيس. اآليات (" -:)27-12 داا لس يودب.
15
12
من حفا الشريعة فرن لروحها.
ورب داةا يكبةر المةرارة.
16
األحمق ك نا مكسور ال يضبر شي ا من العلس. سمعه كراه ونبذن و ار اهرن.
19
13
ومايةة م افةة الةرب الحكمةة.
علةس الحكةيس يفةي
18
14
مةن لةس يكةن ذا
كالعبةاب ومشةورته كينبةوع حيةاة17 .بةارن
العالس إذا سم ككس حكمة مدحه وزاد عليه مما ال لي ف ذا
حةديث األحمةق كحمةل فةي الرريةق لوانمةا اللرةف علةى شةفتي العاطةل.
21
فةس 62
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى والعشرون) 21
الفرن يبتغى في الجماعة وككمه يت مل به في القلب.
يفهس.
22
الحكمة لألحمق كبيةت م ةرب وعلةس الجااةل كةكس ال
الت ديب للجهال كالقيود في الرجلين وكالوباق في اليد اليمنى.
مما ذو الداا فيتبسس طلةيك بسةكون.
24
الت ديةب للفرةن كحليةة مةن ذاةب وكسةوار فةي ذراعةه اليمنةى.
األحمق تسرع إلى دا ل البيت ممةا اإلنسةان الواسة ال بةرة فيسةتحيي.
البيت مما الرجل المت دب فيقف ارجا. فيع حكمة الرر إة اال م
ل
ل
23
األحمةق يرفة صةوته عنةد الضةح
27
26
25
طةدس
الجااةل يترلة مةن البةاب إلةى دا ةل
من طلة األدب التسم على الباب والفرن يستبقل ذل الهوان".
حف يال ومايةة م افةة الةرب أي ت(ف ن الوألن ة أ
ت(ني ا (سنا الحكمةة .ومن
لل داا نحكمةأ هو لس يودب أي لع ر رر إة اك ولع يزع (فسل إت انيا .وه(اك م هو كي ر الحكمة
وه ا س ب لل مرارة= فال(ا
يفةةي
ترفض أقواللل ون و الخ ر
ر لي ا الحك ع مراكل كي ره .وفي ن21أ علس الحكيس
كالعبةةاب= أي كالطوفننا .ومشةةورته كينبةةوع حيةةاة= أي م ن
يتننزع مرننورتل ح ننا وال مننوف .ممةةا بةةارن
األحمةق ك نةا مكسةةور ال مك(نل من يضةةبر شةي ا مةةن العلةس= ميمنا تإيننع ال والإننالع حننب أ
الحكمة ن23أ.
سننتمع لكننالع الحكمننة و م حننل و ز ن ني ننل فيننو أ ةن ا حكن ع .أمننا الخي ننع فننال ط ن سننماع كننالع
حةديث األحمةق كحمةل فةي الرريةق= ر ن ا (سنا الن ي سنمإل أ لي ن ه .فنني ح ن
نن فني اخيننل رنئ و نل أحمن .
نتخيص م(نلل فينو كنالع فنارا سن ب متانننب
ريننب ح ن ا الإاقننل ال يرننةل و ننل م ن سننمإل فكننر و تأمننل ف مننا سننمإل إنرنناب .واألحم ن يرننر فيننو س س ن ط سننر إا .فنناألحم
تألننور كننالع الحكمننة كبيةةت م ةةرب= ر ن ا (سننا أ
تألننور أ حكمننة
الحكماد هي ال فائ هل ل ستريب ني يع كسا ا سر إا وخساره سنر إة .وا ا تكينع الراهنل سنتر كالمنل ال ُيفهةس.
ل الراهل إت ر أ كالع الحكمة هو ق و لل والتإي ع فيو ن( ما ةحك ةحك خالنة و ألوف ٍ نال .نكن
ليفطن
حر تل .وفي ن15أ (نرم سنيوك األحمن غ نر الم نول
الحكن ع الن ي تسنع .ونكن
منا أر (نا سنا ا فالتأ نب
ز ن رمناالا كحليةةة مةةن ذاةةب تةننإيا ني نل .والح نناد سنمة ليإاقننل الن ي ا ا وقنا نناب نف سننتحي من
في ال وف ف ط نل ن(ن الن خول ألي مرين .
ال خول الن أ ُ نن لي خولل أما األحم ُسرع ال خولل ول و (ف المفيوع فإ حب ا ستطالع هو ن ا ه ليريالد التسم على الباب أي التألن(ف نينن األ نواب .والترلة
من األبواب للدا ل .هو ن ب خط ر محاولة مإرفة أسرار ال(ا . اآليات (" -:)31-28
28
شفان الجهال تحدث بال زعبكت وككس الفرنين يوزن بالميزان.
مفةوااهس ومف ةوان الحكمةةا فةةي طلةةوبهس.
31
ومعاشرته مكرواة".
إذا لعةةن المنةةافق الشةةيران فقةةد لعةةن نفسةةه.
ال ةةزعبكت= األر ن اد غ ننر الم(ط ننة .فالراهننل أل ن
أي رننئ و ننر
من
31
29
طلوب الحمقى في
النمةةاس يةةنج
نفسةةه
و تننروي .أمننا الفط ن ف ننز كالمننل
الم از نكما ول الميل الإامي كالمل موزو أ هو نز كنل كيمنة ولينا ل كنو لينا م(طن .وال ينب ن(ن ال ينو
هنو المرننانر وا ار ه وال نرار .واألحمن
ننتكيع ن و تفك ننر وترن كيماتننل ت ننو ل منيالا ألننر نينن ا (ت نناع ا ا قننال
سأ(ت ع= طلوب الحمقى في مفوااهس والإك
فالحك ع فكر و فكر يع تكيع= مفوان الحكما في طلوبهس.
63
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى والعشرون)
إذا لعن المنافق نالرر رأ الشيران فقد لعن نفسه= فيو م( نا لنلل الرن طا هنو الن ي ةنع األفكنار فني ن ينلل وهو ال ستمع لألوف اك .والح أ الر طا
امننا أ(ننل أطفننأ الننروح ال ن الر طا .
النماس= هو (اقل كالعل أ(ل (ر
مكرو .
(فسل .فم
خاطنب ا (سنا نن طر ن ن ينل وهكن ا اك .ولكن هن ا الم(ناف
اخيننلل أو هننو قننرر ا ( ننا لرننيواف رس ن .و ي ن ا ح ن ا تطننا
ن
الم(نناف و ن
ال(ا ل تكيع ني يع الررل سخر م(يع أماع ارخر .وه ا ول ن(ل الحك ع ه(ا ال(ا
(ل اكل ا ا ال غف ار لل و التالي س ل (رس ا أماع اك .وأماع ال(ا
هو
64
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني والعشرون)
عودة للجدول
اإلصحاح الباني والعشرون اآليات (1" -:)2-1الكسكن مشةبه بحجةر طةذر كةل محةد يصةفر لهوانةه. طبضه ينف
يدن".
الكسال س فت ر و ةطر لإلسنت ا(ة أو الرنحا ه و ين
إمننل نتننك 3 : 1ل 23أ .و ننول
2
الكسةكن مشةبه بزبةل الةدمن كةل مةن
(فسنل= كةل محةد يصةفر لهوانةه .واك خين ا (سنا لكني
الرسننول طالننب الك( سننة ننأ ال تإطنني م ن ال إمننل ر ن ئا ل أكننلل في ن ا ة ن
الط إة ن1ت 22:5أ .وا ا كا ا (سا ال إمنلل ففني منا ا س ةني وقتنل؟ التأك ن سن تفرا لي(راسنة وكنل فكنر ط ننال نكالمي ننل الإ ننامي ال ن ن ال طال ننة (رس ننةأ وهن ن ا مإ( ننن ق ننول الحكن ن ع ه( ننا أ( ننل أرن ن ل بزبةةةل الةةةدمن= ر ننئ قن ن ر
ن2تي25:3أ.
اآليات ( 3" -:)5-3االبن الفاطد األدب عار ألبيه والبنت إنما تعقب ال سران. والبنت الم زية مس لوالداا 5 .الوطحة ت زي مبااا ورجلها وككاما يهينانها". أل ا ن الفاق ن األ ب نننار أل ننلل وهك ن ا ال (ننف .ا ا نيننن الوال ن
4
البنةت الفرينةة ميةراث لرجلهةا
ا هتم ناع تر ننة أوال همننا .ول( ن كر مننا ح ن ا
لإالي الكاه ا أهمل تر ة أوال .
آية ( 6" -:)6الككس في مير وطته كالغنا في النوح مما السيار والت ديب فهما في كل وطت حكمة". ه ن أهم ة التأ ب حتن لو كا كالس اطل وهن ا ال ن أ
كنو فني كنل وقنف ن1تني1:9أ .أمنا الكنالع الإنا ي
فيتك كل كيمة في وقتيا. اآليات ( 7" -:)18-7الذي يعلس األحمق يجبر إنا من زف. ف نما يكلس متناعسا ف ذا انتهى طال ماذا.
11
11
12
ممةا األحمةق فحياتةه مشةقى مةن موتةه.
سبعة مياس والنوح على األحمق والمنافق جمي مياس حياته.
تحفا منه ل ك يعنت وينجسة برجسةه.
الرصام وماذا يسمى إال محمق.
18
وينبه مستغرطا في نومه.
إب على الميت ألنه فقد النور واب على األحمق ألنه فقد العقل.
مطلل من البكا على الميت فانه في راحة. 16
8
9
من كلس األحمةق
اعةر
14
13
النةوح علةى الميةت
ال تكبر الككس مة الجااةل وال ت ةالر الغبةي.
عنةه فتجةد راحةة وال يغمة سةفهه.
17
15
مي شةي ابقةل مةن
الرمل والملر والحديد م ف حمك من اإلنسان الجاال".
ه ن الحم ن والحماقة .والحم ن في ( ر الحك ع هع م
رفةو التأ بل والتأ ب كو
]2إت اع وألا ا
أألن َنر األحمن نيننن الننرب نالرننر إةأ ]1ات نناع وألننا ا الحكمنناد واأل نناد ]5ق ننول تأ ننب الننرب ن و تن مر .وا ا َّ نن ن ع الت ننأ ب ننأتي وق ننف س ننتح ل ف ننل التأ ننبل ح (ئن ن ك ننو األحمن ن قن ن أل ننار كإ( نناد خ ننزا مكس ننور س ننتح ل
األالحل= الذي يعلس األحمق يجبر إنا من زف .واألحم
ر يل الحك ع ال(ائعل ا ال ر أ
سمع .ل هو
65
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني والعشرون)
سننمع .و ننول ن(ننل أ(ننل فقةةد العقةةل و سننتح ال كنناد .وأال سننتح الرينناد م ن
متنةةاع ل أي ال ر ن أ
سننمع أ
(يا ننة طر ن الخط ننة رينن(ع و سننتمر ف يننا .النةةوح علةةى الميةةت سةةبعة ميةةاس= ه ن كا(ننف الإننا ه نتننك22:32أ +
ن2ألنع25:52أ .ولكن ال(ننوح نيننن الراهننل كنو كننل أ نناع ح اتننل فيننو رينب نيننن (فسننل التإاسننة والرن ادل ونيننن أهيل ريب الإار .تحف م الراهل والر ي لئال ي ِ عنتَ = تإ نك و سن ب لنك مرناكل .وينجسة برجسةه= سنتتإيع ُ طرقننل ومسننالكل الخاطئننة .فمننيالا لننو ُو ِر ن َ رنناب ن خ وسننط فألننل ارسننيل ففنني وقننف س ن ط سنن(ر الفألننل كيننل ميننل نننبد نيننن من حولننلل هننو كي ننل ني ن يعل كالرألنناصل وهن ا الي ننل سننمن أحم ن .أ
ن خ .هن ا األحمن
تراف أحم فكأ(ك تحمل حمالا ي الا م كيره المتانب التي س يا لك .وتتم(ن أ تتخيص م(ل.
اآليةةات (19" -:)23-19عةةرق ال شةةب المربورةةة فةةي البنةةا ال تتفكة فةةي الزلزلةةة كةةذل القلةةب المعتمةةد علةةى مشورة سديدة ال ي اف مصك.
21
القلب المستند على رمي عاطل كزينةة مةن رمةل علةى حةا ر مصةقول.
21
كمةا
من األوتاد الموضوعة في مكان عال ال تببت ممةاس الةرير22 .كةذل طلةب األحمةق ال ةا ف األفكةار ال يببةت ممةاس
اول من األاوال.
23
مبدا".
طلب األحمق ي اف في مفكارن مما الذي يسةتمر علةى وصةايا اهلل فةي كةل حةين فةك ي ةاف
الن ي سننت( نيننن مرننوره الحكمنناد كننو يا ت نال ال خنناا وال ةننطربل نك ن
األحم ن ال ن ي ح ننا فنني مخنناوا
مستمره .عرق ال شب المربورة في البنا ال تتفك في الزلزلة= كا(وا ةإو أحزمة م الخرنب فني الحنوائط لتحمي الم ا(ي الم ( ة م الطوب الي ل لتحمي الم (ن م التفككل وأ ة ا لحما نة الم (نن من التمن وا (كمناش
ال(اترننا ن ن الحننر وال ننر ل وتحمنني ال ننف م ن ال نزالزل .إختألننار فننالحك ع كننو يا ت ن ا ميننل ه ن ا الم (ننن الم ن نع
األخرابل أل(ل م نع أراد حكماد .و ر ل ه ا الإاقل بزينة من رمل على حا ر مصقول= غال ا هني ترنك الف
م ن الرمننال وتتماسننك ن ن طر ن مننا ه الأل ن ة فتإطنني أرننكاالا رم يننة .و ن و المننا ه الالأل ن ة س ن ط الرمننل أل
الحننائط مأل ن ول .والمننا ه الالأل ن ة ترإيننل فنني حالننة ي نناف وهك ن ا مرننوراف الحكمنناد ترإننل ال يننب يا ت نا .واألوتةةاد الموضةةوعة فةةي مكةةان عة ٍ ةال= ارنناره ل.وتننا التنني تي ننف الخ نناع فنني أمنناك نال ننة تكيننر ف يننا الر نناح وتر نت فت يننع الخ اع .هك ا األحم فيو (خيع قي ل أماع األهوال .والح في التر ل ه(ا أ(ل ار
الوت وال يب .والوت هنو
ال ي ي ف الخ منةل وال ينب الينا ظ المطمنئ الواين فني اك هنو الن ي ي نف ا (سنا فني األهنوال .وال ينب الينا ظ هو المميود سالم ا (ارئ ا ن خ نراف حينوه منع اك .وهن ا ال (رنأ فني ال ينب اال من الإرنره منع اك وت(ف ن وألنا ا تارك
الخطا ا نآ ة15أ.
اآليات (" -:)33-24
24
من ن
العين مسال الةدموع ومةن ن ة
بالحجر نفراا ومن عير صديقه طر الصداطة.
26
القلةب ابةرز الحة .
من جردت السيف على صديق فك تي
25
مةن رمةى الريةور
فانه يرج .
27
من
فتحت فم على صديق فك ت ف فانه يصةالر إال فةي التعييةر والتكبةر لوافشةا السةر والجةرح بةالمكر فانةه فةي
اذن يفر كل صديق.
28
ابق ممينا للقريب في فقرن لكي تشب معه مةن يراتةه.
29
اببةت معةه فةي وطةت ضةيقه
66
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني والعشرون)
لكي تشتر في ميرابةه.
31
طبةل النةار ب ةار األتةون والةد ان وكةذل طبةل الةدما التقريعةات.
ادف عن صديقي وال متوارم عن وجهه بس من مصابني منه شر.
32
31
ال اسةتحيي من
فكل مةن يسةم بةذل يةتحفا منةه.
يجعل حارسا لفمي و اتما وبيقا على شفتي ل ك اسقر بسببهما ويهلكني لساني".
ه(ا ررح الحك ع ل(ا ك ا (حاف نينن الألن رننرح مرننانر ألن ل= ن ة
وك نا (خسنر .فمةن ن ة
33
مةن
نةنربأ العةين مسةال الةدموع .ومن
و (فننر م(ننك ا ا
طلبةةه مبةةرز الحة = أي أهنناج مرننانر .وت( طننع نالقتننك الألن
َنَّرتل .ر ما لو ةر تل (جردت السيف عليه) أو فتحت فم ني ل لسامحك و إو ال نك= ف نه يصةالر .ولكن منا يرب وال إو التعيير نتفةحل ال( ائص التي نرفتيا ن(لأ والتكبةر= ا ا تإال نف ني نل .لوافشةا رإل الأل
السةةر .والجةةرح بةةالمكر= حن
رننإر الألن
أ(ننك نميننف واحن ه من هن
فننر م(ننك .ال تتننرك ألن ك فنني ف ننر
وة لل حتن تستمتع مإل إ لك في فتره غ(ا وخ راتل وفرحنلل فينو سن ل اكن ار لنك أ(نك سنا( تل فني ةن تل. واألسوأ في نالقاف ال(ا
أ
ألل ا (سا لألراع موي مع أح ل والس ب التقريعات فكما أ
نالمة نين أ ال(ار سترتإلل هك ا توقع ألراع موي ا ا أف الت ر إاف
فإ ا امت(إ(ا ن ا ها(اف والرتائع ل (ألل ليألراع ال موي.
رخأل
خا األتو هو
أي الرتائع وا ها(ناف.
ال مستحي من مدف نأحاميأ عن صديقي .وال متةوارم عةن وجهةه فني وقنف رن تل .و لنك حتنن ال أخسنر .بةس إن
مصابني منه شر= ا أخطأ في ح ي إ أ سا( تل= فكةل مةن يسةم بةذل يةتحفا منةه فكنل من ك(ف أم (ا مإلل ومع ه ا أألا (ي م(ل ررل س تحف و م(لل و يومو(ل .ول رفتي فال أ(ط وآ ة ن55أ هي ألاله أو طي ة ل حف اك َّ
سنمع نأ((ي
ي ي أح اليوع نيي أ(ا.
حماقاف تكو س ا في هالكي.
67
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثالث والعشرون)
عودة للجدول
اإلصحاح البالث والعشرون
اآليات ( 1" -:)6-1ميها الةرب األب يةا سةيد حيةاتي ال تتركنةي ومشةورة شةفتي وال تةدعني اسةقر بهمةا 2 .مةن ي ذ مفكاري بالسيار وطلبي بت ديب الحكمة بحيث ال يشفق على جهاالتي وال تهمل رايةاي 3 .لكةي ال تتكةابر
جهاالتي وتتوافر راياي فاسقر تجان مضدادي ويشمت عدوي بي.
ومشورة شفتي.
إلى نف
5
وطحة".
ال تدعني ارمر بعيني والهوم اصرفه عني.
6
4
ميها الرب األب يا الةه حيةاتي ال تتركنةي
ال تملكني شهوة البرن وال الزنى وال تسلمني
هي ألاله امت ا ا لآل ة األخ ره م ا ألحاح السا .األب= في تررمة أخرم أ و ح اتي أي مأل ر ح ناتي .ال
نفتيأ أي اةن ط كيمناتي حتنن ال أسن ط سن ب أخطنناد تتركنةي ومشةورة شةفتي وال تةدعني مسةقر بهمةا ن سن ب ر َّ َّ فمي .ل أ(ا مستإ ليتأ ب ولو حتن الس اط حتن ال أس ط س ب جهاالتي .وأ (ي ا رب نين خطا ناي حتنن ال أسننتمر ف يننا فنناه ط من س ن ئ الننن أسنوأ فأهيننك أ ن ال وفنني هن الح نناه كننو لنني الإننار أمنناع ال(ننا = ويشةةمت
عدوي بي .ال تدعني مرمر بعيني= أي أرتيي كل ما ت ار ن (ي .وال تملكني شهوة البرن= هي األكل والريوه وطحةة".
الر(س ة ول تررمف "ال تميك(ني الرنيوه الر(سن ة فني تررمنة أخنرم" والحن قولنل وال تسةلمني إلةى نفة فخط نة الز(نن تُ ْسننيِع ا (سنا فنني أ ن ي من ي (و(نل وقاحننةل نل تسنيع ا (سننا فني ن الرن طا الننوقد الن ي ي (ننل و لل. اآليةةات ( 7" -:)14-7ميهةةا البنةةون دونكةةس مدب الفةةس فةةان مةةن يحفاةةه ال يو ةةذ بشةةفتيه 8 .انةةه بهمةةا يصةةراد ال ار وبهمةا يعبةر القةاذف والمتكبةر 9 .ال تعةود فةا الحلةف.
11
وال تةالف تسةمية القةدو .
العبد الذي ال يزال يفحم ال ي لو مةن الحةبر كةذل مةن لةس يبةرح يحلةف ويسةمي ال يتزكةى. يمتل إبما وال يبرح السور من بيته.
13
حلف بارك ال يبرر وبيته يمك نوا ب".
11
12
فانةه كمةا من
الرجةل الحةكف
واوان لس يف فعليه ري ةة وان اسةت ف ف ري تةه مضةاعفة.
14
وان
أر (ا أ الحك ع ألين ك ل حف رفت ل فال فرط في كالع س ب لل مراكل مع ال(ا ل وه(ا تكيع نمنا هنو أسنوأل أي أ
متننزج التفننر ط فنني الكننالع ننالحيا أي اسننتخ اع اسننع اك .وهن ا ف ننل اها(ننة سننع اك .و اررننع نحننز-21:21
12أ لترم رانة مأل ر م
ز ري ال سع ال ي سع ل .ل لك كا(نف وألن ة السن المسن د هني أ األفةنل أ
ال ( سعل فا (سا مإرض أل
فرط رفت ل ولو امتزج هن ا نالحيال كنو غن
النرب رن ا والةنر اف رن ه.
والح أ ا (سا ةإ ا ر ا ال ميك ح ةا أ كافئ أح ا أو أ سيد الن أح ل فيما ا ُ سع نأ وهو غ ر قا ر ني ل .ميها البنون دونكس مدب الفس= أي "أ يا ال (و اسنمإوا تإين ع فمني" فني تررمنة أخنرم .ومةن
يحفاه أي م
ز كالمل ق ل أ
فإنل لنك
ولل .فالكالع ال ي فرط ل الخاطئ والمتك ر نل ألنطا أنن اد .القةاذف=
الن ي ن ا الرننتائع .ال ت ة لف تسةةمية القةةدو = ال يننو مننا كننا(وا سننتخ مو اسننع يننو ننل ول نو "أ و(نناي" أي
68
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثالث والعشرون)
الس .و ُكتَّاب األسفار كا(وا ر رو ال يع كيما راد اسع الرب والمتر و كا(وا ستحمو ق ل أ من ن
كت و(نل .ولكن
س ننتإمل اس ننع ال ننرب إس ننتيا(ة س ننتأتي ني ننل ة ننر اف = ال يتزكةةةي مي ننل ن ن ن ط ننال ة ننرب ني ننن أخطائ ننل=
يفحةةم= أي ةننرب الس ن اط نأع19:11أ .ميننل ه ن ا الإ ن تر ن ائم نا أيننار الةننرب فنني رس ن = ال ي لةةو مةةن الحبر .فم حيا ولع ستطع أ وا لإرز في ا رية .وا استيا ولع ِ ا (ما هو قا ر أ فإل ف ريتةه َ مضاعفة .لوان حلف بارك= وا حيا وهو (توي أال فإل= ال يبرر وبيتةه ُيمةأل نوا ةب أي مألنائب .لكنل لنك (ألد الحك ع أ ال تإو أح نين أ
اآليات (" -:)21-15
15
تكيع نين اك استخفاا .
ومن الككس ككس آ ر يكبسه الموت ال كان في ميراث يعقوب.
عن األتقيا فك يتمرمون في ال رايةا.
مبا ومم إذا جلست بين العاما . وتلعن يوس والدت .
21
19
17
16
من اذن كلها تبعةد
ال تعةود فةا فحةش الكةكس فةان ذلة ال ي لةو مةن ري ةة.
18
تةذكر
ل ك تنسااما ممامهس ويسفه تعود معاشةرتهس فتةود لةو لةس تولةد منهمةا
من تعود ككس الشتيمة ال يت دب رول ميامه".
أميية لم ال ق في كل كيمة تخرج م فمل .من الككس ككس آ ر ُيكبسه الموت أي كل كيمة ت و لموف من سننمإيا و إمننل يننال ميننل من إيننع االخننر طننر ال(راسننةل وقطإن ا فينني سن ب مننوف قائييننا .هن ميننل الترن ا واليرط ة والترك ك في اكل وترر د ال(ا
لي ررة التي تألل األمور ف يا لأل اماف مو ة نسي52:11أ .وميل
هن ا أ ةننا االرنناناف نن سننمإة ال (نناف .والحكن ع تم(ننن أ ال كننو ميننل هن ا فنني اسنرائ ل= ال كةةان فةةي ميةراث
يعقوب .إن اذن= أل ه ل سف م ط إة األت اد= ت إ نن األت ناد .ومن الكنالع السنئ الن ي سن ب المنوف
فحةةش الكةةكس= أي الكننالع ال ن ظ .تةةذكر مبةةا وممة إذا جلسةةت بةةين العامةةا حتننن ال تننتكيع كالمن اٍ سننف ي ا سن ب الحرج ليما فيما الي ا ر اك .ويسفه تعود معاشرتهس= كيما ناررف هةالد الإ ماد وأخطأف أماميع وتإو ف
لكل س كو ه ا س ا أل(يع ي (نوا أ ناك وأمنك= فتةود لةو لةس تولةد منهمةا= أل(نك ألنرف سن ا ها(تيمنا .وه(ناك مإ(ن آخر أ ا (سا ح إارر الإ مناد خرنل من أألنيل المتواةنعل ف ن َّ ني كن ا أ(نل منايييع فني الإ منةل
و ل ك ب حتن كر أ اد وأألييع ال س طل ل يلعن يوس والدته .ومن تعود كةكس الشةتيمة= تألن د هن ننا ه
في فمل أ
سب و يإ ل وميل ه ا ال يت دب رول ميامه.
اآليةةات (" -:)31-21
21
مةةن النةةا
صةةنفان يكب ةران مةةن ال رايةةا وصةةنف بالةةث يجلةةب الغضةةب.
المتواجة كنار ملتهبة فك تنرف إلى من تفنى.
24
23
واإلنسان الزاني بنجاسة لحمه فك يكف إلى من يوطد النار.
الن اإلنسان الزاني كل بز يحلو له فك يكل إلى من يفر .
نفسه من يراني.
26
22
الةةنف
25
واإلنسان الذي يتعدم علةى فراشةه طةا ك فةي
حولي الالمة والحيران تسترني وال محد يراني فماذا م شى من العلي ال يذكر راياي.
واو إنما ي اف من عيون البشر.
28
وال يعلس من عيني الرب اضوا مةن الشةم
جمي رةرق البشةر وترلعةان علةى ال فايةا.
29
عشةرة آالف ضةعف فتبصةران
اةو عةالس بكةل شةي طبةل من ي لةق فكةذل بعةد من انقضةى.
فهذا يعاطب في شوارع المدينة وحيث ال يان يقب
عليه.
31
27
31
ويهان من الجمي ألنه لس يفهس م افة الرب".
69
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثالث والعشرون)
ه ار اف ن خطا ا الريوه الر(س ة و سميا ليالية أقساع -:أل(فا ن 2ل 1أ وأل(ا يالا ن5أ
.2الريوه المرتإية مع ما ألاح يا م أفكار ر ئة ريوا( ة. .1الإا اف السر ة. .5الز(ن الكامل. من النا
صنفان يكبران ال رايا= أل يما م ترتإل ريوتل و أل ر اخيل ٍ كنار ملتهبةة تف( نلل فيني تن مر
كل طاقاتلل فالطاقاف ا (سا( ة ت ير مع الن(ف
نا اتل الس ئة= الزاني بنجاسة لحمه .ولك ه ا
اليا ئنة التني تح نا فني هن ود .والينا(ي هنو من فني السنر منار
ألل ليز(ا ال ي قال
ل رإل ويوطد النار (ار الريوه الن أ
ن(ننل صةةنف بالةةث يجلةةب الغضةةب .وهن ا ال از(نني رننتيي كننل ا(سننا = كةةل بةةز يحلةةو لةةه= فننال كتفنني مننيالا الررننل زورتلل وهو خو أل ل مع زورتل أو ا (تلل هو ال ينتع الإالقناف ا (سنا( ة من ارنل أ
نتمع رنيوتل .وهنو
من ز(ننا .ولكن ن (نني الننرب ت ألن ار ل ننل اةةو عةةالس بكةةل شة طبةةل من ي لةةق .وغةننب اك
يننر فنني أ ال(ننا
أ ال أح ار وأ الإيي ال كر خطا ا .هو ال خاا اكل لك(ل ي اف من عيون البشر= ال
تإاقب ه ا الزا(ي ني( ا في شوارع المدينة وحيث ال يان يقب
(ت مو
عليه= م ح ا ال توقع أتي الإ اب والميا(نة
أل(ل لع خاا الرب.
اآليات (" -:)38-32
32
اكذا ميضا المرمة التي تتر بعلها وتجعل له واربا مةن الغريةب.
شريعة العلي وبانيا انت رجلها وبالبا تنجست بالزنى ومطامت نسةك مةن رجةل مريةب.
الجماعةةة وتبحةةث مح ةوال موالداةةا. وفضةةيحتها ال تمحةةى.
وصايا الرب.
38
37
35
من موالداةةا ال يت صةةلون وممصةةانها ال تبمةةر.
36
34
33
ألنهةا موال عصةت
فهةذن يةوتى بهةا إلةى
واةةى ت لةةف ذك ة ار ملعونةةا
فيعةةرف المت لفةةون من ال شةةي افضةةل مةةن م افةةة الةةرب وال شةةي معةةذب مةةن رعايةةة
من اتباع اهلل مجد عايس وفي طبوله ل رول مياس".
ه ن ز(ا المرأه التي لع تألن ك ارمنة زورينا وحمينف (ت رنة ز(نا فيني عصةت شةريعة العلةي +انةت زوجهةا +
تنجست بالزنا +تإاقب م الجماعة وتفةد +ال كو أسادف ل(سييا. وال(أل حة التي
ركة في أوال ها و يإ(نوا أوال هنا وال حتنرميع أحن ل فيني
ميا الحك ع ليكل هي مخافة الرب.
70
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع والعشرون)
عودة للجدول
اإلصحاح الراب والعشرون اآليات ( 1" -:)11-1الحكمة تمدح نفسها وتفت ر بين شعبها. جنودن.
3
4
وتعاس فةي شةعبها وتمجةد فةي مةك القديسةين.
2
تفتر فااةا فةي جماعةة العلةي وتفت ةر ممةاس
وتحمةد فةي جمة الم تةارين وتبةار بةين المبةاركين
وتقةةول 5 .منةةي رجةةت مةةن فةةس العلةةي بكة ار طبةةل كةةل ليقةةة 6 .وجعلةةت النةةور يشةةرق فةةي السةةماوات علةةى الةةدواس ومشيت األر
كلها بمبل الضباب.
7
وسكنت في األعالي وجعلت عرشي في عمود الغماس 8 .منا وحدي جلةت
في دا رة السما وسلكت في عمق الغمار ومشيت علةى ممةوا البحةر.
شعب11 .وكل ممة تسلرت".
(ننرم ه( نا ن مننة الحكمننةل وأ مأل ن رها هننو اكل فم ن أ ن
نفسةةها= المإ(ننن أ الحكمننة ح ن
ننأتي ا(سننا
9
وداسةت طةدمي كةل األر
وعلةى كةل
الحكمننةل هنني م ن اك .الحكمةةة تمةةدح
ت يننر فنني نمننل اك أو فنني تألننرا ا(سننا وه ننل اك ه ن الحكمننة فإ(يننا ت(ننال
المن حل فنناك ُمن ح نيننن خي تننل التنني خي يننا حكمتننل .فتمةةدح نفسةةها تإ(نني تننتكيع نن (فسننيال وهن ا مننا كننا إ( ننل حن قننال "السننمواف تحن ا مرن اك" نمننز2:25أ .وتفت ةةر بةةين شةةعبها= فننأي نمننل ا(سننا(ي ن و حكمننة ن نو ليي نوا ل أمننا م ن
او
تألننرا حكمننة في ن ا م ن ناه لإلفختننار .وا ا فيم(ننا أ الحكمننة هنني األق(ننوع اليننا(يل ا ن
الكيمننةل خننال كننل رننئ ن2كننو + 19:2ننو5-2:2أ .فكننل خي ننة فنني الكننو كا(ننف م(ننل .و (ت ننل الحك ن ع ل رننخص الحكمةل أي رإييا رخص تكيع في جماعة العلي ويفت ر مماس جنودن= هن ا الرنخص هنو األق(نوع الينا(ي الن ي خين الكننل وفرحننف كننل الخي ننة خي تننلل وهكن ا قننال اك أل ننوب "أ ن ك(ننف حن
أسسننف األرض ..ن(ن ما تر(مننف
كواك ننب الألن ن د مإن نا وهتن نا رم ننع ( نني اك نر( ننو أ" نأي 9 : 53ل 1أ .تعاةةةس فةةةي شةةةعبها وتمجةةةد فةةةي مةةةأل القديسين= ال ُ َ ِّ ر الحكمة سوم رنإب اكل ومن (اح نة أخنرم ال مرن المسن د سنوم ال سن من رنإ ل .إنةي رجةةةت مةةةن فةةةس العلةةةي بكةةة ار طبةةةل كةةةل ليقةةةة= الحكمننة ال مألن ن ر لي ننا س ننوم اكل وا ن ه ننو ك ننر ك ننل خي ننة
نكننو23:2أ .رجةةت= "خررننف من ن(ن ارب" ن ننو13:21أ وأول خي ننة ا ن كننا ال(ننور نتننك5:2أ .ورنناد إن لننك الةن اب وهننو خننار المنناد والينواد كننا فاألنالا ن
نتننك1:2أ .سةةكنت فةةي األعةةالي= ارنناره أل اك ق ن و
م ننا نيننن األرض والةن اب أي الم ننا التنني فنني السننماد م(ننز ن ن كننل األرة ن اف .وجعلةةت عرشةةي فةةي عمةةود
الغمةةةاس= أ (م ننا ي ننر مرن ن اك ك ننا الس ننحاب ررن ن ل ل حر ننب مرن ن نن ن ال ر ننرل ف ننال أحن ن ننرم مرن ن و إن ن ش نخر + 23:19خنر2 + 59:92منل2 + 21:3منل + 22:3أع + 5:2خنر12:55أ .ينع (نرم اك فني كنل مكنا
فنني دا ةةرة السةةما وعمةةق الغمةةار .ومشةةيت علةةى مم ةوا البحةةر نمننف13:29أ وفنني كةةل ممةةة فيننو ةننا ط الكننل. وح يما ُو ِر َ تور الحكمة.
اآليةةات (" -:)16-11 احل.
12
11
وور ةةت بقةةدرتي طلةةوب الكبةةار والصةةغار فةةي اةةذن كلهةةا التمسةةت الراحةةة وبة ي ميةراث
حين ذ موصاني الق الجمي والذي حازني عين مقر مسكني.
13
وطال اسةكني فةي يعقةوب وربةي فةي 71
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع والعشرون)
إس ار يل.
14
طبل الدار من األ ول حازني والى الدار ال مزول وطد دمت ممامه في المسكن المقد .
في صهيون ترس ت وجعل لي مق ار في المدينة المحبوبة وسةلرنتي اةي فةي مورشةليس.
مجيد وفي نصيب الرب نصيب ميرابه وفي مك القديسين مقامي". ه(اك لف ا
16
15
واكذا
فت صةلت فةي شةعب
طي يما الكتاب ن اك ]2اك ]1الرب .و (ما أ اك تر ر لل كخنال ومالنك لكنل الخي نة رن ر
لف الرب لإالقتل الخاألة رإ ل .ل لك (سمع ن (اهلل) في نتنك2أ و(سنمع ل نب نالةرب اإللةهأ فني نتنك1أ حن ُخيِ َ آ ع وألار لل نالقة خاألة مع اك .وه(ا (سمع أ(ل (ما هو مورو في كل مكا و حكنع كنل مكنا ل (رن
سك في إ وب ال ي لل نالقة خاألة منع اكل فينو رنإب اك وسنط رنإوب الإنالع كيينا التني ال تإرفنل .وتإ(نن
ار اف أ ة ا أ رنإب اك الن ي إنرا وألن تل هنو وحن الن ي سنتط ع أ
حنوز الحكمنة .والحكمنة أزل نة= طبةل
الدار من األول حازني ،وهي أ ة= لوالى الدار ال مزول. هو الي كلل وورو الحكمة ف ل اراره ليإ ا ه اخل الي كلل في المسكن المقد ممامه دمت= المسك الم
والرننر إة هنني محننور الإ ننا ه .ولكن الي كننل رن ر لرسن المسن د ن ننو12:1أ وفنني رسن حننل كننل مننلد الالهننوف نكو5:1أ .و دمت تر ر لخ مة الف ادل فإ ا (سا أتنن ل َ ْخنِ ع ال لُ ْخن َ ع .وه(نا (نرم اك كأ(نل حنا نن مكنا لراحتل= التمست الراحة آ ة ن22أ .يع اختار إ وب ل سك وسطل .وت صلت = كا(ف اسرائ ل هن االألل ح ا سك اك أوال .وح ا سك اك كو المرن ن زك 3 : 1أ .وترسن المسن د ورناد ألوررني ع ل ن ع ف ينا سنيط(تل أي ميكل وهو ميك ألي ل نين رإب مجيد ن21أ هو رإب المس د ل الك( سة التن هن م (ف
أألل الرنرره
ال يو ة ل الك( سة تع تطإ ميا فن الررره األألل نرو 19 – 21 : 22أ . و(الح أ راحة المس د هن أ
ميك نين قيوب أح اة أم الك( سة و رإييع م رايل.
اآليات (17" -:)31-17ارتفعت كاألرز في لبنان وكالسروفي جبال حرمون. الةةورد فةةي مريحةةا.
19
كةةالزيتون النضةةير فةةي السةةهل وكالةةدلب علةةى مجةةارم الميةةان فةةي الشةوارع.
كالدارصيني والقندول العرر وانتشرت ار حتي كالمر المنتقى.
المسةةكن.
22
18
كالن ل فةي السةواحل وكغة ار
21
كالقنة والجزع والميعة ومبل ب ةور اللبةان فةي
منةةي مةةددت ممصةةاني كالبرمةةة وممصةةاني ممصةةان مجةةد ونعمةةة.
ومزااري بمار مجد ومنى.
24
21
فةةاح عرفةةي
23
منةةا كالكرمةةة المنبتةةة النعمةةة
منا مس المحبة البهية والم افةة والعلةس والرجةا الرةاار.
25
فةي كةل نعمةة الرريةق
26 إلى ميها الرامبون فةي واشةبعوا مةن بمةاري. والحق وكل رجا الحياة والفضيلة .تعالوا ّ من العسل وميرابي ملذ من شهد العسل 28 .وذكري يبقى في مجيال الداور 29 .من مكلني عاد إلى جا عةا ومةن
شةةربني عةةاد اام ةةا.
األبدية".
31
مةةن سةةم لةةي فةةك ي ةةزم ومةةن عمةةل ب رشةةادي فةةك ي رةةا.
31
27
فةان روحةي محلةى
مةةن شةةرحني فلةةه الحيةةاة
ارتفاع رأ المس د أماع كل الإالع إ ما نميل ألي ل كنا كةاألرز فني سنمو نمينل فناألرز ن ٍ نال رن ا نوالمسن د
سننماويأل واألرز ارسننب وخر ن ل قننويل ورم ننل .وكالسةةرو= رننرره نال ننةل سننتخ ع خر ن ل فنني ارالف الموس ن ةل خرب فخع ستخ ع ليإ ماد و ر ر ليإ مة وال وه وف اد المس د كا
وه .وكالن ل= ال ي رمز ليأل
ل فيو
72
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع والعشرون)
(مو مرتفإا ف ي ف أماع الر احل يمر حيول م ال اخل أ ض اراره لي ر ولو(ل من الخنارج أحمنر ارناره لين ع الن ي نرر .وا ا قن فف ال(خينة تي ني لننك يمارهنا الحينوهل والمسن د ألني و فيننع (رن م(نل سنوم المح نة .كغة ار
مريحا= أر حا كا
الةورد فةةي
( ف ف يا أروع أ(واع الورو ل وهك ا كا نمل المس د لل رائحة نطره في كل الإالع.
كالزيتون النضير= ألار مألن ار لسنك(ن النروح ال ن
.
ف (نال فنالز تو مألن ر ليز نف والز نف رمنز لينروح ال ن
فينو ز ننف المسننحة .الة ُةدلب= رننرره ن منة نر ةننة الننور وتإن من أرمننل األرننرار وتزهننر نيننن مرنناري الم ننا . اراره ليمس د الررل ال ي ال ن بل واأل رع رماالا م (ي ال رر نمز + 5:2مز1:93أ .الدارصيني نكال رفةأ. القندول نالي ا الإطرأ .المر= كل ه روائد نطره وتستخ ع في المسحة الم سة نرارع األحاح 52م سفر
الخروج وم مة خ مة االرتماع م سفر الخروج تحف ن(وا الموا المستخ مة في الخ مةأ والمنوا المن كوره ه(نا كرف ن المس د نمز3:93أ.
َعرفةةي= رائحتنني .و(ح ن رائحننة المس ن د الزك ننة ن1كننو23:1أ .و اررننع القنةةة و الجةةزع والميعةةة أ ة نا فنني الم نوا
المستخ مة في خ مة االرتماع .وب ور اللبان في المسةكن= وال خنور رن ر ليمسن د أ ةن ا رائحتنل الحينوه ن اررنع الم نوا المسننتخ مة فنني خ مننة االرتمنناعأ .ول ن أس ن
فالمس ن د إطنني ليمننةم(
المس ن د الك( سننة التنني ا(ترننرف كال طمننة فنني مجةةد ونعمةةة.
مجةةد و م.هننع نعمةةة .ورننكل الإالقننة ن
ناألغألننا أ هنني كرننكل
المس ن د والمننةم(
الكرمةةة= ففني الكرمننة ال تم ننز رن نا مسننت الا نن األغألننا .فالك( سنة ككننل هنني رسن المسن د .وهن الكرمننة أي المس ن دل ا لتألننا
يننا هننو مأل ن ر ال(إمننة= المنبتةةة النعمةةة .وهننو مأل ن ر الننروح ال ن
ال ن ي سننكب المح ننة
نرو3:3أ .وه المح ة تس ب (ونا م سا م الم افة ،ل (خاا أ (رةب اك ال ي أح (نا كنل هن ا الحنبل أو
أ ((فأل ننل ن( ننل .والعلةةةةس= المسن ن د ننل نرف( ننا اك اربل ه ننو الن ن ي اس ننتإي ل( ننا اك "من ن رآ( نني ف ن ن رأم ارب"
ن و5:29أ .والرجا الراار= م أ رك مح ة اك لل ل س كو لل ررناد ال خنزم نرو3:3أ وكنل رراة(نا هنو فني
المس د ال ي هو الرريق والحق والحياة ن و1:29أ .وح اه المس د ف (نا هني التني تإط (نا أ (ح نا فني الفضةيلة. في .ول( ل مع طر "الن م ( هب؟ كالع ا ا كا المس د ل(ا كل ه ا في( ل نوتل= تعالوا َّ إلي ميها الرامبون ّ الح اه األ ة ن( ك" ن و13:1أ .ف ن روحي محلى من العسل= وفي تررمة أخرم "فإ كرم أحين من الإسنل" م
كر اسع سوع فرح و كو لل ه ا ل هل وه ا ما اكترفل م
ر ألاله سوع " ا ر ي سوع المس د ارحم(ي
أ(ا الخاطئ" وفي ن15أ ه ار ة تر ل طو ن لير اع والإطاش الن ال نر فنإ(يع رن إو " نمنف1:3أ وآ ناف ن52 ِ ونيَّعل في ا ُ نن ن م ا في ميكوف السمواف" نمف25:3أ= من َع ِمةل ب رشةادي ل 52أ ه ميل "أما م َنم َل َ +من شرحني فله الحياة األبدية= أي م َنيَّع ال(ا ن(ي. اآليةةات (" -:)47-32
32
اةةذن كلهةةا اةةي سةةفر الحيةةاة وعهةةد العلةةي وعلةةس الحةةق.
ومحكةةاس العةةدل مي ةراث آل يعقةةوب ومواعيةةد إس ة ار يل.
الجال
على عرش المجد إلةى األبةد.
35
اةو يفةي
34
33
من موسةةى ممةةر بالشةةريعة
من الةةرب وعةةد داود عبةةدن من يقةةيس منةةه المل ة القةةدير
الحكمةة كفيشةون ومبةل دجلةة فةي ميةاس الغةكل.
36
ويمةك
فهمةةا كةةالفرات ومبةةل األردن فةةي ميةةاس الحصةةاد37 .ويبةةدي الت ديةةب كةةالنور ومبةةل جيحةةون فةةي ميةةاس القرةةاف.
38
73
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع والعشرون)
الحكمة ال يستوفي معرفتها األول وال يستقصيها اآل ر.
الغمر العايس.
41
منا الحكمة مفيضة األنهار.
اسقي جنتي واروي روضتي.
43
41
39
ألن فكراا موسة مةن البحةر ومشةورتها اعمةق مةن
منا كساطية من النهةر وكقنةاة رجةت إلةى الفةردو .
ف ذا بساطيتي طد صارت نه ار وبنهري طد صار بح ار 44 .ف ني مضي بالت ديب
مبل الفجر ومذيعه إلى األطاصي45 .انفذ إلى جمي معماق األر
يرجةةون الةةرب.
46
منةةي مفةةي
42
طلةت
وانار إلى جمي الراطدين ومنير لجمي الةذين
التعلةةيس مبةةل نبةةوة وا لفةةه ألجيةةال الةةداور.
47
وحدي بل ميضا لجمي الذين يلتمسون الحكمة".
فةةاناروا كيةةف لةةس يكةةن عنةةا ي لةةي
اذن كلها اي سفر الحياة ..إن موسى ممر بالشريعة= أي أ الحكمنة مورنو ه فني رنر إة موسنن .ولن(الح أ
الكتنناب الم ن
إي ننل هننو كيمننة اك .والمس ن د هننو كيمننة اك .والمإ(ننن أ م ن
ن ر و (ف ن كيمننة اك المكتو ننة
س كترا المس د كيمة اكل وستكو لل الحكمة الح نة .إن الرب َو َع َد داود ..إلى األبةد= قولنل النن األ ن ترإنل الكننالع خننرج من او الننن ا ن او أي المسن د .و نن(ف المفيننوع قولننل عةةرش المجةةد .و ةننع ار نناف ن59-51أ (فيع أ ني اك وونو في رر إة الإي ال ع أ
ليننع المر ن .وفنني ن53أ يفةةي الفننر و ل فننالروح ال ن نر(ة ن
أتي المس د ل كو ميك ا نين مح لل تا إي وألا ا ل ف كو
الحكمةةة كفيشةةون= لننع ن كر (يننر ف رننو سننوم فنني نتننك1أ وكننا مورننو ا فنني الحالننة الفر وس ن ة األولننن أي الفننرح.
ال ن ي سننك ل المس ن دل روح الحكمننةل أنننا ليمننةم(
تإ(ي ر(ة الفرحأ .و ي ا المفيوع (فيع مإ(ي أ الخروا تا (ا في السماد الي (نا ع مناد ح نة ن رة
21 : 1أ أي نمننل المس ن د مإ(ننا س ن إط (ا ا مننتالد الكامننل م ن الننروح ال ن
فنني السننماد .والننروح ال ن
روح
الحكمننة ناش1:22أ ف ن ض حكمننة .و ُر نِّل الننروح ال ن امتالئيننا أي أ نناع الغةةكل والحصةةاد وهننو إطنني حكمةةة وفهمةةا وت ديةةب كةةالنور أي كننف ت ك ت ن ا واةننح ا و كرننا ال ن ي ا(سننكب نيننن المننةم(
بفيضةةةان األنهةةةار وقننف
الخطا ننا كننال(ور .وال أح ن سننتط ع فيننع أنمننا حكمننة اك ن55ل53أ ال يسةةتوفى معرفتهةةا األول فنني ال رننر نآ عأ فيي أس م(لل أل(ينا أزل نة وال ست ألن يا اآل ِ ةر فني ال رنر فيني أ نة .منةا الحكمةة ه(نا المسن د نتكيع .مفيضةة
األنهار= قار منع أرسنل لكنع النروح المإنزي ن نو1:21 + 11:23أ والنروح ال ن
هنو األ(ينار ن نو55-51:1أ.
منةةا كسةةاطية مةةن النهةةر= ه ن ا فننع الحك ن ع ال ن ي امننت .ننالروح و ن أ ف ن ض نيننن ارخننر ل وه ن ا نمننل كننل خننا ع.
والساق ة تأخ م ال(ير وتف ض نين األرض فتأل ر فر و = رجت إلى الفردو .وتصةير جنةة وروضةة أي
مميود يما ار م يمار الروح ال
نغل 11 : 3ل 15أ .وفني ن95أ هن
كننا سنناق ة فخننرج م(ننل (ي ن ار ُننروم ال(ننا الم ألننو أ الخننا ع (مننو مننع خ متننل "فن ِ نالمروي هننو أ ةنا ُننروم" نأع13:22أ= فة ني مضة بالت ديةةب= كيمننا قنناع الخا ع الحك ع ور أما(نة فني تأ نب أي تإين ع ارخنر ةنئ أي نز ا حكمنة= ومذيعةه إلةى األطاصةي= ألن ر
الخننا ع األم ن
"فاةننف م ن
يسنا المسن د الن ي فنرح خا منل الن ي
ط(ننل أ(يننار" ن ننو55-51:1أ وبنهةةري طةةد صةةار بحةة ار=
م(نناره لكننل ا(سننا .منفةةذ إلةةى جمي ة معمةةاق األر ..جمي ة الراطةةدين= هننع مننوتن الخط ننة ال ن
إ رو في ال نالع= ومنير لجمية الةذين يرجةون الةرب= من
سنتر ب ليحكن ع هنو الن ي ررنو النرب وفني ن91أ
نبوة= هي الون والتإي ع .و ختع في آ ة ن91أ أ(ل لع تإب في اقت(اد الحكمة لفائ تل هو (فسل ف طل بل لجمي
الذين يلتمسون الحكمة.
74
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع والعشرون)
نر ننب هن ا ا ألننحاح الن م أر (ننا ف ننل ( ننوه كاميننة نن المسن د األزلننن خننال الكننل .ونن نمننل المسن د من أول
ترس وسط رإب اسرائ ل ل حتن ريوسل نين نرش مر الن األ .يع امت ا نميل ن طر ن خ امنل إمنل الروح ال
ل و(مو الك( سة .
2أ المس د األزلن......................................................آ ة 3
1أ المس د الخال .....................................................آ ة .. 1 5أ تيي ل المالئكة نال س أ لإل 9أ ا
الكيمة نين خي تل.................آ ة 5
الكيمة ترس ألرل الف اد وتأس
ك( ستل....................آ ة 29
3أ ترس فن اسرائ ل.................................................آ ة 23 1أ رسل الروح ال
................................................آ ة 92
1أ الروح إمل فن رسل المس د وخ امل ن ر الزم لتكمل الك( سة...آ ة 95 ري ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن
نين ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ننن نن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ننرش مر ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ............................................آ ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ننة 59
75
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخامس والعشرون)
اإلصحاح ال ام
عودة للجدول
والعشرون
اآليات ( 1" -:)4-1بكث ان زينة لي وبهةن طمةت جميلةة ممةاس الةرب والنةا 2 .اتفةاق اال ةوة وحةب القريةب والمصافاة بين المرمة ورجلها 3 .بكبة تبغضهس نفسي وتمقت حياتهس 4 .الفقير المتكبر والغني الكذاب والشةي
الزاني الفاطد الفهس".
الحكمة تتح ا فت ول أ ما فرحيا و رإييا في ألوره حيوه مماس الرب والنا
أ
لم تراوب مع الحكمة هي المح ةل فاك مح ة نمز255أ وما تكرهل الحكمة أ
إمل ال(نا
ينال وأهنع ألنوره
تخين ال(ا
ن(يا ف إ رنوا فني
حماقة ]2فقير متكبر=فيو كا الك ر اد م غ(ي فيو م ول (ون ا ما أو قنل لنل م نرر أمنا لنو من ف نر فسن كو ميار سنخر ة ]1 .الغنةى الكةذاب= أي الن ي لنل و ن ني الإكن
حتنن ال (فن
]5الشةي الزانةي= المفتنرض ف نل
الوقار إن أ هن أ رسنملل وهن ا سنم ل الحكن ع ه(نا الفاطةد الفهةس .ومنا الن ي رإنل هن ا الرن ب هكن ا؟ ا را نة فني
آ اف ن3-3أ. اآليات ( 5" -:)8-5من لةس تةد ر فةي شةباب فكيةف تجةد فةي شةي و ت 6 .مةا اجمةل القضةا للشةيب وحسةن المشةةورة للشةةيوخ 7 .مةةا اجمةةل الحكمةةة للشةةيوخ وال ةرمي والمشةةورة ألربةةاب المجةةد 8 .كبةةرة ال بةةرة إكليةةل الشةةيوخ وم افة الرب ف راس".
إن لةةس تةةد ر فةةي شةةباب = تن خر ت ننوي وحكمننة وخ نرافل وطانننة ليرننر إة ف كننو لننك حكمننة فني رن خوختك .ومننا
أرمل أ ( هب للشيب ل(حتكع و(ستف
ريواتل س أل د ال كرامة في مر ل. اآليةات ( 9" -:)16-9تسة
خ راتل وحكمتل .ه ا ط إ ا لو كا لنل حكمنة .أمنا من أةناع رن ا ل وراد
صةةال مبرتهةةا فةةي طلبةةي والعاشةرة ينرةةق بهةةا لسةةاني.
يفرح باألوالد والذي يرم في حياته سقور معدا ه.
لس ي دس من ال يست اله. الحكمة لكنه لي
16
تس
12
11
11
مغبور من يساكن امرمة عاطلة ومن لس يزلل بلسانه ومةن
مغبور من وجد الفرنة ومن يجعل حديبةه فةي مذن واعيةة.
افضل ممن يتقي الرب.
14
مغبةةور اإلنسةةان الةةذي
م افة الرب معلى مةن كةل شةي .
م افة الرب اول محبته واإليمان مول االتصال به".
15
13
مةا اعاةس مةن وجةد
الةذي يحوزاةا بمةن يشةبه.
صال مبرتها ..والعاشرة ينرق بها لساني فما هي التسع؟
.2اإلنسان الذي ُيفرح باألوالد= ال ي ر ي أوال حس(ا ف فرح يع ك ا ار أت اد. .1الذي يرم في حياته سقور معدا ه= في الإي ال ع كا ن ل اك حسنب فيمينع األررار ال
ةا و ا (سا ال ار فيع منا كنا(وا فرقنو
ن
ينر فني سن وط األنن اد
الخناطئ والخط نة .أمنا فني الإين الر ن فمنا
76
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخامس والعشرون)
ألار ل(ا أن اد م ال رر (فرح س وطيع ل (ح (ح يع حسب أمر الس الرب .وألنار أنن اة(ا هنع ا ين
والخط ة وريواف الرس .
.5من يساكن ام مرة عاطلة= م لل زورة ناقية. .9من لس يزلل بلسانه= م استطاع أ
حف لسا(ل م الزلل.
.3من لس ي دس من ال يست اله= م ال ةطر لخ مة ا(سا ال ستح .
.1من وجد الفرنة= أي م لل حكمة ترإيل إرا ك ا تألرا حس( ا في كل موقا. .1من يجعل حديبه في مذن واعية= أي إيع م
ستح وم هو قا ر أ
ستف .
.3من وجد الحكمة= وه ا كم اكترا لةلةه كي ره اليم .
.5التقوي= وهي أفةل م الحكمة لما ا؟ لو كا(ف الحكمة هي مإيومناف فني الن أر غ ر قا ر أ
ستف م(يا .وأهع ما ستف
ا (سا م الحكمة هو الت(ف الإميي ليا أ
والعاشرة ينرق بها لساني= م افة الرب معلى من كل ش .فم ه ا لل الإ
نال تط ن لكنا ا (سنا ت ي اك.
خاا اك و ت ل في ا هو كمال الحكمنةل مينل
المفتوحة التي ترم المكافأه نين األرض وفي السنماد ف ت ني اك و ت نع وألنا ا ف نز ا حكمنة .و نرم
أ ة ا اليإ(اف التي تأل ب الخاطئ نين األرضل وة اع أ تل "ف تمع خالألل خوا ورن ه" نفي21:1أ
وقولل تس ..والعاشرة هو أسيوب ي افي ن ري ر ر لكمال الريد نمي3:3أ +نأع21:1أ +نرا1:22أ ن أ أوالا نأ
م افة الرب مول محبتةه=لكني ألنل ا (سنا لمح نة النرب ني نل أ
خافنل و (فن وألنا ا .والمن خل
ليمخافة هو اإليمان اك أوالا و ح اه ال هر ارتي وال (و(ة= اإليمان مول اإلتصال به. اآليات (" -:)36-17 بث وال بث المةرمة.
شر من ار
الحية.
17
21
23
ماية األلةس ملةس القلةب ومايةة ال بةث بةث المةرمة.
وكةل نا بةة وال النا بةة مةن المبغضةين.
21
18
كةل ملةس وال ملةس القلةب.
وكةل انتقةاس وال انتقةاس األعةدا .
22
19
وكةل
ال مر
وال مضب شر من مضب المرمة مساكنة األسد والتنين ير عندي من مسةاكنة المةرمة
ال بيبة 24 .بث المرمة يغير مناراا ويرد وجهها اسود كالمسر 25 .رجلها يكمد بةين مصةحابه لواذا سةم تة ون بمرارة 26 .كل سةو بةا از سةو المةرمة فيةف لتقة طرعةة ال ةار عليهةا 27 .مبةل العقبةة الكبيةرة الرمةل لقةدمي الشي مبل المرمة ال بيبة اللسان للرجل الهادئ. ووطاحة وفضيحة عايمة.
للفواد.
32
31
28
ال يعبةر جمةال امةرمة وال تشةته امةرمة لحسةنها.
المرمة التي تتسلر على رجلها.
31
المرمة الشريرة ذلة للقلب وتقريةب للوجةه وملةس
التي ال تنش سةعادة رجلهةا إنمةا اةي تةراخ لليةدين وت لة للةركبتين.
وبسببها نموت نحن مجمعون.
ت زي مماس معدا .
36
34
29
مضةب
33
ال تجعل للما م رجا وال للمرمة الشةريرة سةلرانا.
فاطرعها عن جسد ل ك توذي على الدواس".
مةن المةرمة ابتةدمت ال ري ةة 35
من لةس تسةل رةوع يةد
متننن كا(ننف الم نرأه ت ننة خائفننة ك تأل ن ر مأل ن ر فننرح لررييننا وألوال هننال والإك ن ل فننالمرأه التنني ال تإننرا اك فينني
س ب مألائب ل تيال فكما أ أألإب ألع هنو ألنع ال ينب أي رنرح المرنانرل فنإ أألنإب بةث اةو بةث المةرمة
فينني لةننإفيا ت ن ر خ ننال هنني تيرننأ ليح يننة ال ليمواريننة .وه(نناك (سنناد تسننت رج الررننال سن ب الرننيوه يننع ن لو
الررننل و ةننو ني ننلل ولك ن ه ن ا أ ة نا ال ح ن ا اال لررننل خنناطئ ا(ر ن ب م ن رننيوتل .ل ن لك اسننتخ مف ال ن ول 77
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخامس والعشرون)
ال(ساد كرواس
(ارحاف .وكةل نا بةة نمألن ةأ وال النا بةة مةن المبغضةين= فالمألن ة التني تن رها المنرأه التني الح ة ما ف يا م سع ن11أ وخ ا الخ ية
ت رض هي أألإب مأل ة ل ر ل الخ ا وا (ت اع م المرأه أر
الراةن ة ر ننر رننكل المنرأه الننن لننو أسننو .وهن تحننز ررييننا ن13أ .والحكن ع ه(ننا ننول ننا ل ننف الخنناطئ كننو
(أل ل امرأه كي ل تنأ ب= لتق طرعة ال ار عليها .وفني ن11أ فكمنا أ الررنل الرن ب رن ألنإو ة ك نره فني
تسنني تننل م ن الرمننل .هك ن ا ر ن الرجةةل الهةةادئ ألننإو ة فنني مإار نره إم ةرمة بيبةةة اللسةةان .وه(ننا إطنني الحك ن ع (أل ن حة ليررننل أ ال (ر ن ب لم نرأه س ن ب رماليننا ]2 -:الرمننال ل ن
ن ن ا ولك ن في سننأل الررننل (فسننل ا أ ار
الزواج ..ما ا ن ن ل المرأه؟ وما ا ن نالقتيا اك؟ لئال تكو من هن ا ال(نوع الخ نا ]1ا ا(رن ب لرنيوتل
مرأه رم ية لفإل الخط ة في ح ر م الخ ا والفةائد والمألائب التي س ع ف يال ط إ ا ا ةافة لرةنب اكل
ولك
س ب غةب اك س تركل اك لي المألائب ل تأ ب.
آ اف ن 15ل 52أ مضب ووطاحة ..المرمة التي تتسلر على زوجها أي التي ت(ف ني ل أل(نل ال إمنل وهن ا ةن الط إةل ف الا م أ
إول الررل امرأتل تإولل هي فتتسيط ني ل وتإطي ل(فسيا الح أ ترةنب ني نل وتإامينل
وقاحة وه ا فضيحة عايمةة .وهن ا ألن ب الررنل بذلةة للقلةب ..ن52أ نل ألنل الررنل من ألمنل ال(فسني لتةراخ
لليدين وت ل للركبتين ن51أ .وآ نة ن55أ ارناره لحنواد .و رن ل الحكن ع المنرأه الرنر ره خن از مناد لنو سنمحف نأ ور ف ل فتحة فس ت ف م(يا كل ما ف لل هك ا ال تسمد ليمرأه المإروا ررها وخ ييا فرألنة حتنن ال خنرج من
فميا س ل م الكالع الرارح واألخطاد= ميالا ال تسمد لينا نأ ت(فن ني نك فنال كنو لينا سنيطا ني نك .فنإ لنع
َ ُك ن ْ ليررننل سننيطا نيننن ام أرتننل سننتخز ل أمنناع أن ن اد .وا ا لننع سننتطع الررننل الس ن طره نيننن ام أرتننل في طي يننا= إطرعها عن جسد . ملحواة :ار ة األخ ره كا(ف في الإي ال ع ح ا كا الطال مسموح ا ل .أما الإي الر الروح ال
الإي الر
ح ا ا(سكب
ل فالروح رر الألاله كال الررل والم أره لإلخت ار الألالد و التالي ال سمد الطال .ورر إة موةونة أل(ا
مميوئ
م الروح ال
.أما ال
أطفأوا الروح ال
حسب ريواتيع نمالغ رمالغ مراكز..أ ولع سمإوا لألوف الروح ال
واختاروا رر كا لح اتيع
ل فيةالد إو في ترارب مت(ونة
وكي ره .
78
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس والعشرون)
اإلصحاح الساد
عودة للجدول
والعشرون
اآليات ( 1" -:)9-1رجل المرمة الصالحة مغبور وعدد ميامه مضةاعف 2 .المةرمة الفاضةلة تسةر رجلهةا وتجعلةه يقضي سنيه بالسكس.
3
المرمة الصالحة نصيب صالر تمنر حاا لمن يتقي الرب.
4
فيكون طلبه جةذال ووجهةه
بهجا كل حين منيا كةان مس فقية ار 5 .بةكث ةاف مةنهن طلبةي وعلةى الرابعةة ابتهلةت بةوجهي 6 .شةكاية المدينةة
وت لب الجم .
7
والبهتان كل ذل ابقل من الموت.
8
سور يصيب الجمي ".
لكن المرمة الغا رة من المرمة وج طلةب ونةوح 9 .ولسةانها
ه(ننا الحن ن ا ن ن المن نرأه الألننالحةل مر ننوط هننو رريي ننال ه نني ترإيننل إن ن ش سننإ ا فت ننز ا أ امننلل و ة نني س نن( ل
السالعل هي (أل ب ألالد ليررل الت ي= تُمنر حاا لمن يتقي الرب ف فرح يا ول لك تطنول أ امنل .بةكث ةاف منهن طلبي وعلي الرابعة إبتهلت=األسنيوب الإ نري فني التإ نر ن اررنع ا ألنحاح السنا آ نة5أ والنيالا هنع ]2
شكاية المدينة وفي تررمة أخرم "افتراد الم (ة" أي ه را في الم (ة خرن ا (سا نين (فسل من ال تنل ]1 ت لةةب الجمي ة = ننوع ال(ننا
]5البهتةةان أي الك ن ب والرننش وال يننع .كةةل ذل ة مبقةةل مةةن
رم ن إيع ة ن ا (سننا
الموت .والرابعة وهي األسوأ م اليالا نوه ا مإ(نن التإ نر ال ينو ي ينالا وال ار إنةأ المةرمة الغةا رة مةن المةرمة= أي المنرأه الر ننوره من امنرأه أخننرمل فين
سن ب كينره رننكاو يا و كائيننا= وج ة طلةةب ونةةوح نحننز لزورينناأ نةةوح=
متررمة حز وهني أوقنع هكن ا .ولسةانها سةورٌ يصةيب الجمية = ال تكنا نن ررن الرم نع رنتائميا وافتراداتينا ني يع س ب غ رتينا .نل وتح نك المنةامراف ةن من تر نر م(ينا فتسن ب مرناكل ال (يا نة لينا لزورينا .والحن أ
ال اسع المرترك ل.ر إة هو اليسا ل وأررهع غ ره المرأه. اآليات (" -:)15-11
11
المرمة الشريرة نير طلق ومبل مت ذاا مبل من يمس عقربا.
عايس وفضيحتها ال تستر.
12
زنى المرمة في رموح البصةر ويعةرف مةن جفنيهةا.
القليلةةة الحيةةا ل ة ك تجةةد فرصةةة فتبةةذل نفسةةها.
14
13
11
المرمة السكيرة سة ر
وااةب علةى مراطبةة البنةت
تنبةةه لررفهةةا الةةوطر وال تعجةةب إذا عقت ة .
كالمسافر العرشان وتشرب من كل ما صادفته وتجل
15
تفةةتر فمهةةا
عند كل جذع وتفتر الكنانة تجان كل سهس".
ا ة فسا المرأه ن ع ق(انتيا ما قسع اك ليال فت أ ت( ر ليإالع ريوه ت فإيا أل ت نع رنرفيا لتحألنل نينن منا
تر = زنى المرمة في رموح البصر= ل لك ال م مراق ة ال (اف وال(ساد خألوألا م
و ني ي قية الح اد.
عموما المرمة الشريرة نير= فنال( ر هنو خرن ة تنر ط ن ح نوا( رن ار محنراا منيالا .وه(نا ا رت ناط منرأه رنر ره كما رت ط بعقرب .والسك ره فة حة لزوريا ونائيتيا .تنبه لررفها الوطر وال تعجب إذا َعقَّتْ َ = في تررمة أخنرم "ا ا قا تك ليخط ة" .فم ليا الإ
ألي ا(سا ن23أ.
الوقحة ستر ب األ ر اد ليخط ةل وال تتإرب م ه ا .ل هي سنتإطي (فسنيا
79
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس والعشرون)
اآليات (" -:)24-16 مةةن الةةرب والةةنف
توازنهةةا.
21
الشةةم
16
17
لرف المرمة ينعس رجلها.
المت دبةةة ال يسةةتبدل بهةةا.
19
الم ةرمة الحييةةة نعمةةة علةةى نعمةةة.
21
تشةةرق فةةي علةةى الةةرب وجمةةال المةرمة الصةةالحة فةةي عةةالس بيتهةةا.
المنارة المقدسة وحسن الوجه على القامة الرزينة.
الجميلتان علةى م مصةي ذات الوطةار.
الراارة". الإك
ومدبها يسمن عاامةه.
18
المةرمة المحبةة للصةمت عريةة
24
األسة
23
والةةنف 22
العفيفةةة ال طيمةةة
السة ار يضةةي علةةى
العمد من الذاب تقوس على طواعد من الفضةة والسةاطان
علةى الصة ر تببةت إلةى األبةد ووصةايا الةرب فةي طلةب المةرمة
فالمرأه اليط فة المة ة (إ ع لزوريال وك لك المحبة للصمت والتي ل سف يرياره .وكن لك الحييةة= من لينا
ح ننادل ه نني نعمةةةة علةةةى نعمةةةة .وهكن ن ا الةةةنف
العفيفةةةة= الت نني أرن ن إيا اك فرحن ن ا وق اس ننةل ف ننال تطم ننع وتر ننتيي
األرة اف .ميل ه المرأه هي (ور في تيا كما الرم
في أنالي السماد .في عالس بيتها= رادف فني تررمنة
أخرم "في تيا المرتب" .ينع سنتإ ر الحكن ع ألنوره من خ منة ا رتمناع فكمنا أ الم(ناره اخنل الخ منة لينا ق(ن ل م( ر نين رأسيا ك لك المرأه ليا وجه حسن على طامة رزينة .والم ألو الورل الحس ل
رمنال الورنل ف نطل
ننل الورننل المميننود (إمننة وسننالع اك مط ننوع ف ننل "ارفننع ني (ننا (ننور ورينك ننا رب" نمننز1:9أ وفنني السن إ ( ة رننادف
التررمننة لين ا المزمننور هكن ا "قن أةنناد نارتسننعأ ني (ننا (ننور وريننك ننا رب" .ولكن نيننن من
رتسننع (ننور ورننل اكل
نين م ليا طامة رزينة أي تس ر ي اف في مخافة اكل إفناا وت نوم .و رن ييا ترن ل آخنر من
اخنل الخ منة
أ(ينا ك عمدة ذابية تقوس على طواعةد مةن الفضةة= فيني نمنو فني تينال ال سنت ع ال نف ر نر ورو هنال وهني
ه ة أي ليا ح اه سمائ ة .وت وع نين طواعد فضية .فما تس ر ني ل هو كيمة اك تورييا فالفةة رمز لكيمة اك
نمز1:21أ .وهي ل لك ليا ساطان جميلتةان أل كيمنة اك كا(نف سنراج لرريينا نمنز223:225أ" .حنا إسننتإ ا ا(ر ننل السننالع" نأا23:1أ علةةى م مصةةي ذات الوطةةار= نيننن ن ن
أرريكنع
حننركيع الوقننار ال(ارننئ من كيمننة
اك. اآليات (" -:)28-25
25
ابنان يحزن لهمةا طلبةي والبالةث ي ةذني عليةه الغضةب.
الفاطةةة والرجةةال العقةةك إذا ماين ةوا.
27
26
رجةل الحةرب إذا معجزتةه
ممةةا مةةن ارت ةد عةةن البةةر إلةةى ال ري ةةة فةةالرب يسةةتبقيه للسةةيف.
يت لم التاجر من اإلبس وال مار ال يتزكى من ال ري ة".
28
طلمةةا
إبنان ..والبالث= األسيوب الإ ري ليتإ ر ن كمال الرئل وهو ه(ا ما حز الحك ع ]2رجل الحرب إذا
معجزته الفاطة= فالرراع ال ي حارب في س ل وط(ل م المحز أ افع ن(يا ]1الرجال العقك إذا ماينوا= ح (ما ال
ر ال(ا
(ح ر ل الحال و فت ر وت(سا ال ي ال ي
حكمتيع ]5 .واألسوأ هو ارت ا ال ار ليخط ئة
في ا مأل ر اليالك المإ ر ن(ل ه(ا الس ا .طلَّما يت لم التاجر من اإلبس نالرش والتحا لأ .فالمكسب السر ع رري التارر ا ستمرار في الرش .وال ّ مار= أي ال ائعل وه ا تحا ل في الم از ل واك م(ع رإ ل م استخ اع
مواز غش أي مواز لي ع وأخرم ليرراد نتا + 21-25:13ال + 51:25أع2:22أ.
80
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع والعشرون)
عودة للجدول
اإلصحاح الساب والعشرون 1
اآليةةات (" -:)4-1
كبيةةرون ر ةوا ألجةةل عةةر
الةةدنيا والةةذي يرلةةب الغنةةى يغضةةي ررفةةه 2 .بةةين الحجةةارة
المتضامة يغرز الوتد وبين البي والش ار تنشب ال ري ة 3 .وسيسحق اإلبس م األبةيس4 .مةن لةس يحةرم علةى
الببات في م افة الرب يهدس بيته سريعا".
خطننئ أي رننش و تألننرا ن و
اسننتم ار ار لآل ننة السننا ة حن ر الحكن ع من الرننشل وفنني ن2أ ننول أ ه(نناك من أما(ة ألجل عر الةدنيا= اكت(ناز أمنوال أكينر .فينو ألرنل ِ الر َ(نن يغضةي ررفةه= أي ن ر ( نر كأ(نل ال نرم أ خطأ ما ح ال ل ق
رر .و ر ل الحك ع ه(ا أ(ل م السيل في نمي اف ال نع والرنراد أ تن خل خط نة الطمنع
والرش لز ا ه اليرادل كما أ(ل م السيل أ يغرز الوتةد بةين الحجةارة المتضةامة .وال(ت رنة أ اك سيسةحق اإلبةس
م األبيس .والرراش ُي ع تل سر إ ا.
اآليةةات ( 5" -:)8-5عنةةد اةةز الغربةةال يبقةةى الزبةةل كةةذل كسةةاحة اإلنسةةان عنةةد تفكةةرن 6 .آنيةةة ال ةزاف ت تبةةر باألتون واإلنسان يمتحن بحديبه.
8
7
حرابة الشجر تاهر من بمراا كذل تفكر طلب اإلنسان ياهةر مةن ككمةه.
ال تمدح رجك طبل من يتكلس فانه بهذا يمتحن النا ".
ه ن أ كالع ال(ا
ير مإ (يع .في ن3أ عند از الغربال يبقي الزبةل أي ال ن اره وكن لك كسةاحة اإلنسةان
أي ن و ننل ت يننر عنةةد تفكةةرن أي ح (مننا تي ننر ف فكننر يننع ننتكيع .أمننا الرر ننال الن ي ال يننز أحن فننال ن و ف ننل سننوم الح ننوب أمننا الز ننل فيننو مختفنني .وكن لك لن ت يننر رننو ه ا(نناد خزفنني ق ننل أ
خننرج من الفننر .ولن (إننرا يمننار
الح ةل م أي (وع هي ق ل أ ت ير اليمارل وس(إرا هل قاع الفنالح حريينا ر ن ا أع ال .لن لك ال تحكنع نينن
ررل ق ل أ
تكيع.
اآليات ( 9" -:)16-9إذا تعقبت العدل فان تدركه وتلبسه حلة مجد وتسكن معه فيصون إلى األبد وفةي يةوس االفتقاد تجد سندا.
11
الريور ت وي إلى مشكالها والحق يعود إلى العاملين بةه.
ال رايا تكمن لفاعلي اإلبس.
12
11
األسةد يكمةن للفريسةة كةذل
حديث التقي في كل حين حكمةة ممةا الجااةل فيتغيةر كةالقمر.
ترطب الفرصة وبين العقك كةن مواابةا.
14
الحكف تقف الشعر وم اصمته سد األذان.
13
بةين السةفها
حةديث الحمقةى مكةرون وضةحكهس فةي ملةذات ال ري ةة. 16
15
محادبةة
م اصمة المتكبرين سف الدما ومشاتمتهس سماع بقيل".
آ اف ن22-5أ تتيخص ف ما قالل نو ا "ما فإيتل فإل كل نميك رت نين رأسك" ننو23أ فمن
حكنع نالح
سن ر فني طر ن الخط نةل سن أتي ني نل ومن ا وترتن ني نلل كنأ أسن ا كنا
و ت ع الح ُحكع لنل نالح ل كن لك من كام(ا يع هارمل .فم سن ر و ار العدل ف نة تدركةه= سنُحكع لنك أ(نف ومنا الإن ل وتلبسةه حلةة مجةد= رنتير ن(ك أ(ك نا ل وه ا كو مر ا لك .ون22أ ميل الميل المإروا "الط ور نين أركاليا ت ع" فالإا ل ال ر في طر ل سوم م هع مييل .والخاطي ل
ر في طر ل سوم م هع مييلل وم وةع (فسل في طر الخط نة ال
81
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع والعشرون)
فم ن ِ يننوم اال (فسننلل ِ ة ن ْم األر نرار أ(ننا س يتيع م ا تإ ن اك فف الحما ة ا لي ة ن 2ط3:3أ
كاألسننو س فترسننو(لل ننل الر ن طا ال ن ي هننو كأس ن ازئننر
متوحر ن
وفنني ن21أ حةةديث التقةةي فةةي كةةل حةةين حكمةةة= فيننو مسننت ر فنني كالمننلل فكالمننل هننو ألن ي لكننالع اك فنني كتا ننل
الم
ل أما الراهل فيو متيو متر ر ميل القمر ال ي ر ر ركيل كل وع.
وفنني ن25أ بةةةين السةةةفها ترطةةةب الفرصةةةة= امننا أ(يننع مسننتإ و لكيمننة ن ننل سننمإو(يا أو لتيننرب تارك نا مري ن
المستيزئ .والإك ح تر ن الد ناررهع فتستف م(يع. وفي ن23أ محادبة الحةكّف تُ ِقةف الشةعر= أل(نل سنتإمل اسنع اك تيناو ور منا فني الكن ب .ور منا فني السنخر ةل وه ا مرنب وقا الرإرل واألفةل أ تخاألمل وتس أ ( ك نما ول .وفي ن21أ المتك نر ا ا تخاألنموا فنال
ي ن ن أوا اال ا ا وألن ننل األمن ننر لسن ننفك ال ن ن مادل ورن ننتائميع ق حن ننة .واألفةن ننل أ (تحارن ننن الإ ن نناب من ننع ه ن نةالد .أمن ننا
المتواةإ
ف سيل ني يع ا نت ار وت(تيي المركية ي ا.
اآليات (" -:)24-17 ممينا.
عدون.
19
21
17
الذي يفشي األسرار يهدس البقة وال يجد صديقا لنفسه.
لكن من مفشيت مسرارن فةك ترلبةه مةن بعةد.
21
فةان مةن اتلةف صةداطة القريةب كةان بمنزلةة مةن اتلةف
ومبل تسريح للقريب مبل إركط را ار من يد فك تعود تصرادن.
كالابي من الف .
23
من الجرح له ضماد والمشاتمة بعداا صلر. فرن سر أل
ه ن افراد األسرارل فم
18
محبةب الصةديق وكةن معةه
24
22
ال ترلبه فانه طةد ابتعةد وفةر
مما الذي يفشي األسرار فشانه الي
لل خسر ل ل حولل النن نن و لنل و ألنإب أ
سنتإ
".
كألن
مره أخرم .فالجرح لل حل هو الضمادات .وا ا تراتمف مع أل ك وانت رف ت(تيي المرنكية أمنا لنو أفرن ف سنر فإستإا تل كأل
أمر م ئو
وفني ن12أ كةان بمنزلةة مةن متلةف عةدون= فالألن
م(نل= فشة نه الية
تحنول
الن ن و. اآليةةةات (" -:)33-25
25
الغةةةامز بةةةالعين ي تلةةةق الشةةةرور ولةةةي
ويستحسن ككم بس يقلب منرقه ومن ككم يلقي ممام معبرة.
له والرب سيبغضه.
28
مةةةن يتجنبةةةه.
27
26
ممةةةاس عينيةةة يحلةةةو بفمةةةه
طد مبغضت ممةو ار كبيةرة ولكةن ال كبغضةي
من رمةى حجة ار إلةى فةوق فقةد رمةان علةى رمسةه والضةربة بةالمكر تجةرح المةاكر.
حفر حفرة سقر فيها ومن نصب شركا اصريد به.
31
من صن المساوئ فعليه تنقلةب وال يشةعر مةن ميةن تقة
عليةةه31 .االسةةته از والتعييةةر شةةان المتكبةةرين واالنتقةةاس يكمةةن لهةةس مبةةل األسةةد. يصرادون بالشر والوج يفنيهس طبل موتهس.
33
29
مةن
الحقد والغضب ككاما رج
32
الشةةامتون بسةةقور األتقيةةا
والرجل ال ار متمس بهما".
آ اف ن11-13أ ه ن ا(سا خ ا= الغةامز بةالعين= هنو تسنع فني ورينك ولك(نل رمنز إ ( نل رخنر ل ن ر لك ر ارل ا(سا مرائي ميل يو ال ه ا ي تلق الشرور ة ا (سا ولي ا أ(نف ال تإننرا من أ ن
من يتجنبه= لك اك حمي من أ ا ل
نأتي أ ا .هننو تركننك تننتكيع حر تنك ا أ يننر ألن اقتل لننكل ينع ألننطا ك من كالمننك.
ميل ه ا رةل اك وال(ا .
82
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع والعشرون)
وآ اف ن52-13أ استم ار ار ليح ا ن الخ ا ول ما مإ(ا ا نميل س رت نين رأسل ننو23أ .ميال ل لك
نهاما أ .و (ف
المفيوع في ن52أ فإ ا ستيزاد والتإ ر ه ا هو أسيوب المتك ر ل وس إامييع ارخر
الميل .فا (ت اع يكمن لهس مبل األسد .وفي ن51أ ال ي رمف أ أح األت اد س ط في ررك س ألطا هو
(فسل الررك (فسل وس ف(ن الورع .وفي ن52أ الحقد والغضب م أ واف الررل واك كرهيما.
83
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن والعشرون)
عودة للجدول
اإلصحاح البامن والعشرون
اآليات ( 1" -:)9-1من انتقس يدركه االنتقةاس مةن لةدن الةرب ويترطةب الةرب رايةان 2 .امفةر لقريبة المةه لة ف ذا تضرعت تمحةى رايةا 3 .ميحقةد إنسةان علةى إنسةان بةس يلةتم
مةن الةرب الشةفا 4 .مس ال يةرحس إنسةانا
مبلةه بةةس يسةتغفر عةةن رايةةان 5 .من امسة الحقةةد واةةو بشةر فمةةن يكفةر رايةةان 6 .اذكةةر موا ةر واكفةةف عةةن
العةةداوة 7 .اذكةةر الفسةةاد والمةةوت واببةةت علةةى الوصةةايا8 .اذكةةر الوصةةايا وال تحقةةد علةةى القريةةب 9 .اذكةةر ميبةةاق العلي ومم
عن الجهالة".
ه ن تإننال ع الس ن المس ن د ]2اغفننر (و (ننا كمننا (رفننر (ح ن أ ة ن ا نمننف 21 : 1ل 29ل 23أ ]1الس ن ال ن ي
سامد ن نول
سامد ن ن آخنر زم ينل فني ( 222نار نمنف53-12:23أ وتإين ع
في 22222وز(ة ورفض الإ أ
الرسنول "ال ت(ت منوا أل(فسنكع أ ينا األح نناد " ..نرو25:21أ .وفني ن1أ مذكةر موا ةةر ومكفةف عةن العةةداوة=
أ كننر أ اك ل ن
رفننر لننك ا ا لننع ترفننر فمننا ا تفإننل ننوع ال (و(ننة .وفنني ن5أ مذكةةةر ميبةةةاق العلةةةي وممةةة ِ عةةةن
الجهالة= في تررمة أخرم "ا ها(ة" ح اآليةةات (" -:)14-11
11
تألرا مإك أح ريل.
امس ة عةةن الن ةزاع فتقلةةل ال رايةةا.
ال ار يبلبل األصدطا ويلقي الشقاق بين المسالمين.
12
11
فةةان اإلنسةةان الغضةةوب يضةةرس الن ةزاع والرجةةل
بحسب الحرب تضررس النار وبحسةب طةوة اإلنسةان
يكون مياه وبحسب منان يبيةر مضةبه وبحسةب شةدة النةزاع يستشةير.
13
ال صةومة عةن عجلةة تضةرس النةار
والنزاع عن عجلة يسف الدس14 .إذا نف ت في شرارة اضررمت لواذا تفلت عليها انرف ت وككاما من فم ". نوه لإل تإا ن ال(زاع والخألوماف .فإ ا أ ا(سا ( ازنا ال ري الن أي من م ألنل هن ا ال(نزاعل فينو ةنرع الفنع (طين
(ا ار و سإن لسفك ال ع ن25أ .أما لنو تحارني ال(نزاع كنالع و نع ومتواةنع يقلةل ال رايةا .فمن (فن
كالع ي ظ ال(ار وكالع رإل ال(ار= إذا نف ت في شرارة إضررمت لواذا تفلت عليها إنرف ت وككاما من فم .
ف رننتإل الموقننا .نمومن ا فالمتواةننع هننو الن ي
لن لك فاإلنسةةان الغضةةوب ُيضةةرس النةزاع كالمننل الن ي ي ننر ال(ننا ستط ع أ ي ظ األمورل أما المتك ر ف ي المواقال ل لك فال وي رسما( ا والر(ن ال إرفا ك ا ي ئا األمور فيما ليما حطب كي ر نقوه ومالأ رإال
يما ال(ار ن21أ.
ال صومة عن عجلة= أي التسرع في الفيع أو التسرع في الر ل أما الي ود ف ي ظ األمور. اآليةةات (" -:)22-15
15
النمةةاس وذو اللسةةانين ماةةل للعنةةة إلاككهمةةا كبيةةرين مةةن ماةةل المسةةالمة.
البالث اطلق كبيرين وبدداس من ممة إلى ممة.
الشعوب ومفنى ممما ذات اطتدار.
19
17
وادس مدنا محصنة و رب بيةوت العامةا .
اللسان البالث ررد نسا فاضكت وسلبهن متعابهن.
21
18
16
اللسةةان
وكسةر جيةوش
من مصغى إليه ال
84
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن والعشرون)
يجد راحة وال يسكن مرم نا21 .ضربة السور تبقي حبرا وضربة اللسان تحرس العااس.
السيف لكنهس ليسوا كالساطرين بحد اللسان". ه ن ن ن خطا ننا اليسننا
]2النمةةاس= م ن
ارخننر أمنناع ال(ننا
ن
22
كبيرون سقروا بحد
]1ذو اللسةةانين= هننو م ن
ننتكيع مننع كننل
رخص كالع مختيال منيالا نأتي لررنل و ة ن ةن خألنملل ينع ن هب ليخألنع و ة ن ةن الررنل األولل نول
لكالهما أ موقفل سي ع وارخر خطأ ]5ذو اللسان البالث هو المفتري ك ا و يمال ف رير ك ا رخص و ن كر ني ل تيع وأخطاد لع فإييا.
فالنمةةاس وذو اللسةةانين= س ن ب ورننا اتيع تألننارع كي ننر وأهيك نوا إةننيعل مننع أ(يننع كننا(وا فنني سننالع ل ن لك فنناك س ن يإ ه نةالد .أمننا المفتننر وال ن فاةننالف فننإ(يع خر ننو
نار كا ننة نيننن (سنناد ر ن إو ك ن ا فكننع ن وا م ن ( ا .ننل ح (مننا ي ننرو أخ ن ا
ننوتي ل ننل قن
ننتيي أزوارين .والحن أ(ننل كمننا أ ضةةربة السةةور تتننرك نالمنناف فنني
رس ا (سا = حبرا .هك ا ضربة اللسان تحرس العااس= ه أالمينا أنمن وتألنل ليإ ناع .نل أ مةن سةقروا
بحةةد السةةيف مأل ن تيع أهننو ممن سن طوا بحةةد اللسةةان ،والسن ب أ م ن سن ط حن الس ن ا ت(تينني مرننكيتل ن( ن موتلل أما م س ط ح اليسا تسود سمإتل ألر ال إ موتل. اآليةةات (" -:)31-23
23
رةةوبى لمةةن وطةةي شةةرن ولةةس يعةةر
24فان نيرن نير مةن حديةد وطيةودن طيةود مةن نحةا . يتسلر على األتقيا وال اس يحترطون بلهيبه.
27
ينرف يرلق عليهس كاألسد ويفترسهس كالنمر.
ميزانا ومعيا ار ولفم بابا ومزالجا.
31
25
علةةى مضةةبه ولةةس يحمةةل نيةةرن ولةةس يوبةةق بقيةةودن. والجحةيس انفة منةه.
المةوت بةه مةوت طةا
26
لكنةه ال
بل الذين يتركون الرب يقعون تحت سلرانه فيشتعل فةيهس وال
28
سي ملك بالشو .
29
احب
ومحذر من تزل به فتسقر مماس الكامن ل ".
فضت وذاب واجعل لككم
ه ا اليسا الرر ر نين كل ا(سا أ ت ل= روبى لمن ُوِطى شرن ولس ُيعر ولس يحمل نيرن= لع رت ط مإل .ولس يوبق بقيودن= طو ن لإل(سا ال ي تإا أ (ا ن السماع ليورا اف .ا
على مضبه ن تإرض لرة لأ
أتاك أح وقال ..هل تإرا ما ا ح ا م فال ..قل ال أر أ أنرا ..فإ ا رت اط مع هةالدل أو ا هتماع الورا اف رإل ا (سا أس ار ليال حب أ
اليسا الرر ر فيو اما
ع أخ ا ار ن ال(ا
سمع كل ما هو ر
أو رتع و ي
م(يا .يتعر
لغضبه= ح
رةب ه ا
ال(ا .ل لك فتحارن غةب ه ا ا (سا
حكمتكل ل تحارن مإاررتل وال ترت ط مإل ( ر .الموت به= أل الموف األ ي أي ة اع سمإة ا (سا ل
أل(ل قال أ الموت به موت طا ٍ والجحيس منف منه= فالرح ع هو مكا الموف الرس ي .مما األتقيا ال
يتسلر عليهس ]2هع ال رت طو مع األررار ( ر ]1هو رفةو سماع الورا اف ]5تإاميو
تواةع ا ا
أها(يع ألاحب اليسا الرر ر ]9ال تكيع كي ار أماع الرر ر ف تأل ني ل كيمة .و ر ل ألاحب اليسا الرر ر باألسد والنمر في افت ار
سمإة ال(ا .و طيب أ نسي حولنا بالشو أي ال ُ(إط ل فرألة قتحاع ح ات(ال
حتن ا ا رتم(ا فال ( خل الرةب الن اخي(ا ف فتر سالم(ا.
85
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع والعشرون)
عودة للجدول
اإلصحاح التاس والعشرون اآليةات ( 1" -:)11-1الةذي يصةن رحمةة يقةر وطت حاجته واطضه ما له علي في اجله.
كبيرون حسبوا القر
القريب.
6
3
القريةب والسة ي اليةد يحفةا الوصةايا 2 .اطةر
القريةب فةي
حقق ما نرقت بةه وكةن ممينةا معةه فتنةال فةي كةل حةين بغيتة .
لقرة فعنوا الذين ممدواس.
5
طبةل من يقةب
4
يقبةل اليةد وي شة بصةوته حتةى ينةال مةال
ف ذا من الرد مارل ونرق بكةكس مضةجر وشةكا صةرف الةدار 7 .من كةان الةرد فةي راطتةه لةس يكةد يةرد 9
النصف ويحسةب مةا ردن لقرةة 8 .لواال فيسةلبه مموالةه ويت ةذن عةدوا بةك سةبب. اإلكراس يكاف ه اإلاانة 11 .كبيرون امسكوا ألجل بث النا م افة من يسلبوا بغير سبب". موةونيا ك رح م ال وا ِقرض المحتاج .وك أم ( ا فإ ا است (ف فأررع ما است (تل .وه(ا (م ز
يجزيةه اللعنةة والشةتيمة وبةدل
ه ا تإط ل و ا(ت ار الر .ولك منع الر(ني الن ي ت رةنل ألرنل الترنارهل فين ا ال ن أ
األما(ة.
الإطناد لف نرل
إ ن منا أخن ل هن هني
الس ي اليد يحفا الوصايا= فوأل ة اك أ (إطي المحتاج .إطضه ما له علي في مجلةه= ا اسنت (ف ِ اوا منا تنر أحن فني أ
ني ك في المون المحن وال تتنوا(ن .فتنةال فةي كةل حةين بغيتة = لن
إط نك فني أي وقنف منا
تحتارل فسمإتك حس(ة .ل اك ارك لك. كبيرون َح ِسبوا القر لقرة= أي ال ألاحب ل ني يع أ إ وا لل أموالل .فعنوا= أتإ وا ألاحب المال ورإيو في ن(اد .والح خ ا هةالدل فيع يو ال ل حأليوا نين ال رض. وي ش بصوته .وح
أتي وقف ر ال رض ماطلل و رتكي كن ا .صرف الةدار= أي أ الن هر ألنرا ورينل
ن(لل وهنو ال مينك رنئ نر نل ال نرض .وا ر نر رنزد و ماطنل فني ال ناقي= لةس يكةد يةرد النصةف .والمقةر
يحسب ما ردَّن لقرة= ا ا حألل ألاحب المال نين (ألا مالل حسنب منا حألنل ني نل ل طنة نر ن أ حألنل نين رئأ .أو كو المإ(ن أ الم ترض ح
ر ال(ألا كو ران ار أ(ل م َّ نينن ألناحب المنال منا انت نر
ل طة لل أي أمنواالا ورن ها وألنارف لنل نوهن ا األقنرب ليتألنورأ .وال ن ل لنر رنزد من المنال لألناح لل أ ال نر
رئ أ ا و سيب األموال و أل ر ألاحب المال عدوا بك سةبب .نل ن الا من أ رتمل .ل لك فكي ر امت(إوا ن أ
اآليات (" -:)18-11
11
14
رةوا أح ا م افة من ُيسلَبوا بغير سبب.
م ذل كن رويل األناة على البا
المسكين وفي عوزن ال ترددن فارما.
13
من كل شر.
16
.. . .
17
18
وال تمارله في الصدطة.
12
ألجل الوصية اعن
اتلف فضت على م ي وصديق وال تدعها تصدا تحت الحجر وتتلةف.
انفق ذ يرت بحسب وصايا العلي فتنفع اكبر من الذاب. .. . .
كنافئ من أقرةنل و كرمنل ن أ
15
املق على الصدطة في ا ادير فهي تنقةذ
تقاتل عن عدو اكبر من تر
الب
ورمر الحماسة".
86
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع والعشرون)
ه(ننا ني ننن الإط نناد والألن ن قة ليمسننك = ال تمارلةةةه فةةةي الصةةةدطة= وأ( ننف تميننك ال ت ننر فارغن ن ا .فين ن وألن ن ة اك أفةننل من أ تك(زهننا وتألن أ .وهن ا إننو ني ننك
نتننا22-1:23أ .متلةةف فضةةت نيننن المحتنناج واألخ والألن
ي م و( ا فإ أنط ف
ال ركة م اكل و لك ت(فإك مكبر من الذاب بل تقاتل عن عدو .والس ب أ اك ال
الف ر فأ(ك تإطي اكل واك هو ال ي إط ك.
م ادير تُتررع فن تررماف أخرم "أهرادك" أم "مخاز الح وب" .أم أ تةنع الألن قة فنن مخناز خاألنة نك. وه(نا (ننرم مإ(ننن كيمنة أخننا ر وهننن تإ(نن ِ السنتْ ْر الن م تختفنن وراد الرار ننة .و ين ا تكامنل المإ(ننن ال ارئننعل الن م إ(نن أ ألن قتك مخزو(نة لحسننا ك فنن السننماد ح نا سننتختفن إن ا(ت الننك من هن الح ناه .وهن تتفن مننع قننول الس المس د "اك(زوا لكع ك(و از فن السماد" .وق كو المإ(ن ا ة ا لتك أل قتك فن خف ة كم وراد ستر. اآليات (" -:)27-19 بذل نفسه ألجلة .
21
19
الرجل الصالر يكفل القريب والذي فقد كل حيا ي ذلةه.
ال ةار يهةرب مةن كافلةه والل ةيس الةروح ي ذلةه.
الجميل ي ذل م لصه.
23
من النا
22
21
ال تةن
نعةس الكافةل فانةه
ال ةار يةدمر يةرات الكافةل وجاحةد
من يكفل طريبه لكنه يفقد كةل حيةا في ذلةه.
24
كبيةرون كةانوا فةي نجةر
فة الكتهس الكفالةةة ومطلقةتهس كة موا البحةر25 .ملجةةات رجةاال مقتةةدرين إلةى المهةةاجرة فتةااوا بةةين ممةس مريبةةة.
ال ةار الةةذي يتهافةةت علةةى الكفالةةة ويصةةبو إلةةى المعةةامكت يقة تحةةت األطضةةية. ومحذر على نفس من تسقر". ه ن الكفالة أي أ
27
26
امةةدد طريبة بقةةدر راطتة
ةم ا(سا م ت رل ا(سا آخر في ة تلل س ن(ل أو رةل حتن س هو .لكن
ه ا األمر حتاج لحكمة ك ره .فإي (ا أ (سنان المحتناج الن ي فني ةن ة نينن أ
ال (تإنرض (حن ليف نر .آ نة
ن25أ رب أ (كفل المحتاجل أما م خ لل ف فَ َ َ كل ح اد آ ة ن12أ ه لم ق ل الكفالةل وه ا ني نل أ ال (سننن رم ننل م ن كفيننل .وفنني ن12أ الخنناطئ اليئ ن ع م ن يننرب م ن كافيننل وال ننر مننا ني ننل ا ا مننا طال ننل ألنناحب المال الر .وفي ن11أ الخناطئ نرم من كفينل خنرب و فت نر وال ينتع نأ
إ ن منا ني نلل مينل هن ا الن ي خن ل
من كفينل هننو فاقن لكننل ح ناد ن15أ .وفني ن19أ كبيةةرون كةةانوا فةي نجةةر= أي (رناح أي حنناليع م سنور والكفالننة
رإيتيع ير و .والخاطئ ال ي فإل ه ا في م كفينل سن (ل اك= يقة تحةت األطضةية= امنا ه(نا نينن األرض أو في السماد .ل لك كيل يخص الحك ع الموةوع في آ نة ن11أ ممدد طريب بقدر راطت ومحذر على نفسة من
تسقر نتفت رأ نرارع أع3-2:1أ. اآليات (" -:)35-28
28
ار
المعيشة الما وال بز واللبةا
سقف من ملواح ير من األرعمة الفةا رة فةي دار الغربةة.
البيت.
31
ب
31
والبيةت السةاتر للسةو ة.
ار
بالقليةل والكبيةر فةك تسةم تعيية ار فةي ممةر
حياة اإلنسان من بيت إلى بيت وحيبما ضاف لس يفتر فان.
ومنت ضيفهس وو ار ذل تسم مطواال مرة.
33
29
عةيش الفقيةر تحةت
32
ترعس وتسقي جاحةدين لجميلة
من طس يا ضيف جهز الما دة وان كان بيد شةي فة رعمني.
34
87
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع والعشرون)
انصةرف يةةا ضةةيف مةةن ممةةاس شة م كةةريس من م ةةا لةةي يتضةةيفني ف نةا محتةةا إلةةى البيةةت. اإلنسان الفرن االنتهار في ممر البيت وتعيير المقر ".
35
ممةران يسةةتبقلهما
المعيشه= ما حتارل
ه ن أ كتفي ا (سا ال ي ل ال ي ن( ل ه ا خ ٌر م التطفل نين األغ( اد .مر ا (سا ل إ ش الما وال بز واللبا والبيت ال ي ستر .فإ ا ُو ِر َ ه ا ال ي ل في ا أفةل م التطفل ل إ ش ا (سا في ف غ(ي م مرعمته الفا رة .فالر(ن ال ي ت هب ال ل ال وسيعير = ي (ك .ب ال ستط ع أ
حياة اإلنسان
ر .ل سمإو(ل
المت( ل من بيت إلى بيت .وحيبما ضاف نأستةافو أ لس يفتر فان= ميما أه مطواال ُم ّرن (ما هو خ ع أألحاب ال ف= تُ ِرعس وتسقى .وهع راح لرم يك .ل إطو أوامر في ك ر اد من طس يا ضيف جهز الما دة .وا كا في ك طإاع أخ = إن كان بيد ش ف رعمني .وا ا راد ليع ة ا غ(ي ميييع طر وا الف ر= إنصرف يا ضيف من مماس ش م كريس .و يخص الحك ع األمرل في أ ا (سا
الفط
ستي ل الورو في ف غر اد وا (تيار م(يع وأ ةا أ
إ ر م أقرةل.
88
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثالثون)
عودة للجدول
اإلصحاح البكبون اآليات ( 1" -:)13-1من احب ابنه اكبر من ضربه لكي يسر في م رته. ويفت ر به بين الوجها .
3
5
ألنه لف من او نايرن.
لألصدطا بالجميل.
7
2
من مدب ابنةه يجتنةي بمةر ت ديبةه
من علس ابنه يغير عدون ويبته به مماس مصدطا ه 4 .إذا توفى مبون فك نةه لةس يمةت في حياته رمم وفةرح وعنةد وفاتةه لةس يحةزن.
6
لةف منتقمةا مةن األعةدا ومكاف ةا
من دلل ابنه فسيضمد جراحه وعند كل صراخ تضررب محشا ن 8 .الفر
يصير جموحا واالبن الذي لس يضبر يصير سفيها.
ل ك يغم وفي موا ر ي ذ صريف األسنان. رطبتةةه فةةي صةةبا ه ومرضة
11
9
من دللةت ابنة روعة وان العبتةه حزنة .
الذي لس ير
11
ال تضةاحكه
ال تجعل له سلرانا في صبا ه وال تهمةل جهاالتةه.
مضةةكعه مةةا داس صةةغي ار لة ك يتصةةلب فيعصةةي في ةةذ وجة القلةةب.
واجتهد في تهذيبه ل ك يسقر فيما ي جل ".
ه ن تأ ب األ (ادل وا هتماع ي ا حتن لو ةرب األ (اد ن2أ وم
13
12
احةن
مدب ابنة
ة ب أ (اد سن ر(ي يمنره حينوه .وتأ نب
الإألا ف ط ل الحزع والتور ل .ل لك ول ول الرسنول "ال تر نوا أوال كنع" نأا9:1أ .مةن َعلَّ َةس األ (اد ل إبنةه يغيةةر عةةدون= الإن و ر ن أ رننمف فني األبل فننإ أ ب ا (ننل وكنا (ارحن ا لن إطنني فرألنة لإن و ل رننمف ف ل .ا ا ماف األب ترك ررالا مكا(ل ن9أ .لف منتقما من األعدا = ه كا(ف تأليد أ اع الحروب ة أن اد النوط وما ازلنف ا ُو ِرن أنن اد لينوط ل فأنن ائ(ا ار هنع ا ين والخط نة والرسن رنيواتل الخاطئنة .وهن ا ا ن الألننالد ننر الرم ننل ألألن قاد األب .وفنني آ ننة ن1أ رسننع ألننوره لنن.ب الن ي ننة ب ا (ننل إألننا ف ررحننل يننع ن لل كإ(ت ناع حتنن ال
ا (ل تةم رروحل .ون( ما يصرخ تضررب محشا األب والمإ(ن التأ ب رف و مح ة ول
فرننل الول ن نكننو12:5أ .وا ن ال ن ي ال ننة ب كننو سننف ي ا .وا ن الم ن لل ننروع و حننز أ ننل .ال تضةةاحكه=
الم ألنو ال تةنحك لننل ح (منا خطننئ ف نز ا فنني أخطائنل .صةةريف األسةنان= أي رننز األسن(ا من الرن .وفنني
ن 22ل 21أ أهم ننة تأ ننب الول ن فنني الألننرر ف رننب نيننن األ ب الألننح دل فننالتإي ع فنني الألننرر كننال( ش نيننن الحررل أما التإي ع في الك ر فكال( ش نين الماد أي ال فائ هل ل
اآليات (" -:)21-14
14
ترك أير".
فقير ذو عافية وصحير البنيةة يةر مةن منةي منهةو باألسةقاس.
البنيةةة يةةر مةةن كةةل الةةذاب وطةةوة الجسةةس افضةةل مةةن نشةةب ال يحصةةى. سرور يفوق فرح القلب.
17
ال منةةى يةةر مةةن عافيةةة الجسةةس وال
الموت افضل من الحيةاة المةرة مو السةقس المةكزس.
مغلق كاألرعمة الموضوعة على طبر.
الرب ويجازيه على آبامه.
16
21
19
15
العافيةة وصةحة
18
ال يةرات المسةكوبة علةى فةس
مي منفعة للصنس بالقربان فانه ال ي كل وال يشةس.
يرم بعينيه ويتنهد كال صي الذي يعانق عذ ار بس يتنهد".
21
اكةذا مةن يراقةه
أهم ننة الألننحة الرسن ة .وه(ننا ت ننال كيمننة .فالألننحة هنني وز(ننة ني (ننا أ ال (يمييننال لكن ا ا سننمد اك ترر ننة فني الرس في(سيع األمر كل فإ م تألع في الرسن ُك َّ نا نن الخط نة ن 2نط2:9أ فالألنحة أفةنل من الر(نن .ومةن
89
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثالثون)
َنشة ٍةب ال يحصةةي= أي يننروه ال ت ن ر .وفنني ن 23ل 25أ الرسننع الإي ننل الن ي ال أكننل وال رننرب لمرةننل كالألنن(ع ال ي وةإ(ا را( ل مأكوالف ال أكيينا .في(رنكر اك أ((نا مازل(نا (أكنل و(رنربل ول(رنكر اك ا ا سنمد منرض فنإ
ن خ أو ن م الخمنر .المةوت
ه ا ةول لخالص أ(فس(ال لك نين أال كو ه ا (ت رنة اسنتيتار ألنحت(ا كمن
مفضل من الحياة المرة ومع أ ه ا ح ي فالح اه في السماد أفةنل من ارالع نينن األرضل لكن اك ال (يني ننتع ان ن ا (ا ليسننماد ن إض الترننارب واألم نراض التنني سننمد يننا لت( ت(ننا .ا ا ني (ننا أال (طيننب
ح ات(ننا اال إ ن أ
المننوف فنني مرةنن(ال في ن ا خطننأل ه ن ا ن ل نيننن ال ننأ
ون ن ع الفيننعل فنناك ال أخ ن (فننو
انمنناليع التننن خي يننع اك ل إميوهننا ن اا 22 : 1أل وا ةننا إ ن ا
أوال اال إ ن أ
(ي نوا
ننتع ان ن ا هع ليسننماد .األرعمةةة الموضةةوعة
علةةى طبةةر= نننا ه يو ننةل هننع ةننإو األطإمننة نيننن ق ننور موتنناهع ترحم ن ا نيننن المننوتيل ف أكييننا الف نرادل لك ن
الم ف (فسل ال ستف م(يا .ن12أ اكذا من يراقه الرب ويجازيه على مبامه= ه ا فكر الإي ال ع أ المرض ن و ة نين الخطا ا .أما فكر الإي الر
فينو لت( نة المنر ض من أينار الخط نة ومح تنل لينا .و حسن أ ( نول
الا من ره نلل رر نل ل و ن الا من راز نل ُ َك ِّمينل سن ب آيامنل .وفني ن12أ يةرم بعينيةه نالمنر ض نرم الطإناعأ ويتنهد نا هو غ ر قا ر نين األكلأ كال صي الذي يعانق عذ ار بس يتنهد ..فكالهما رتيي لك(ل غ ر قا ر. اآليةةات (" -:)27-22 الرجل رول األياس. فيه بمرة.
26
24
22
ال تغةةس نفس ة وال تضةةيق صةةدر ب فكةةار .
23
سةةرور القلةةب حيةةاة اإلنسةةان وابتهةةا
محبب نفس وفر عن طلب وانف الحزن عن بعيدا.
25
الغيرة والغضب يقلكن األياس والغمة ت تى بالشي و ة طبل األوان.
في الوال س وم دبه معدة بااتماس".
ه تساوي "افرحوا في الرب كل ح ل وأقول أ ة ا افرحوا" نفني9:9أ أمنا من حول حز(ل فرح ن و11:21أل أما م
ن1كو22:1أ
فان الحزن طتل كبيةرين ولةي
27
القلب البه الصالر ال يةزال
حنز في حنز نينن خط تنل والنرب
حز نين خساره ما ة فيو س إ ش في هنع (يني ح اتنل و ألنر أ امنل.
القلب البه الصالر ال يزال في الوال س= "ال يب المسرور الط ب سان نين الري ة و يتع منكيل" في تررمة
أخرم .ال تغس نفس = ه(اك أر اد كي ره تأتي اليعل لك كييا ن اره ن خسائر ما ة .لك إبتها الرجل رول األياس= أي م
ح ا في فرح تطول أ املل ا الحز
أخرم .ه ا أ تأليي وتس د فتمتيئ الروح ال
يل األ اع .محبب نفس = "روح ن (فسك" في تررمة
ال ي م يمار الفرح نغل11:3أ.
90
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى والثالثون)
عودة للجدول
اإلصحاح الحادي والبكبون
اآليات ( 1" -:)11-1السهر ألجل الغنى يذيب الجسس واالاتماس به ينفي النوس 2 .سهر االاتماس يحرس الوسن والمر
الشديد يذابه النوس.
3
يجد الغني في جمة األمةوال وفةي راحتةه يشةب مةن اللةذات 4 .يجةد الفقيةر فةي
حاجة العيش وفي راحته يمسةي معةو از.
5
مةن احةب الةذاب ال يزكةى ومةن اتبة الفسةاد يشةب منةه 6 .كبيةرون
سقروا ألجل الذاب ف ضحى اككهس مماس وجواهس.
7
الذاب عود عبار للذين يةذبحون لةه وكةل جااةل يصةراد
بةه 8 .رةوبى للغنةةي الةذي وجةةد بغيةر عيةةب ولةس يسة و ار الةذاب.
شعبه.
يصن .
11
11
9
مةةن اةو فنغبرةةه ألنةه صةةن عجا ةب فةةي
من الذي امتحن به فوجد كامك به فليفت ر من الذي طدر من يتعدم فلةس يتعةد وان يصةن الشةر ولةس ستكون يراته بابتة وت بر الجماعة بصدطاته".
ا (سننا ال ن ي سننإن وراد الر(نني يةةذيب جسةةمه .واإلاتمةةاس بةةه= فنني تررمننة أخننرم أ
امةةه إ ن ال(ننوع .سةةهر
اإلاتمةةاس يحةةرس الوسةةن= الن ي حمننل اليننع و فكننر فنني رمننع األمنوال حننرع من ال(إننا = الوسةةن ،وهن ا اليننع قن تس ب في أمراض ر ه ولك ح (اع الرخص ستإ ألحتل= المر الشديد ُي ِذ ِا َبه النوس .وفني ن 5ل 9أ الغنى يجةد ل ز ن أموالنل والفقيةر يجةد لمرنر أ رن ل منة الإن ش .و (منا الر(ني ألنرا أموالنل فني الين افل ترن الف ر في راحته أي في أحس أحوالل معو از .وه ا منا تطينب من الر(ني أ يزكى= اك ل
ينتع نالف راد .ومةن محةب الةذاب ال
ة الر(نل فناك خين الإنالع لكني (سنتإميلل ولكن نينن أال كنو هن ف ا ل(نال (ح نل نل ه(ناك من ر أح أ
له= ن1أ .فمح ة الإالع ن اوه ك ن ع9:9أ ل لك قال الرب "ال إ = يذبحون ُ والمال" نمف19:1أ .فمن أحنب المنال لين ال ررنة ال يزكةى= سناطة أل قي نل سن تإي
خن ع سن
..اك
المنال تاركنا اك .ومةن
إتبة الفسةةاد يشةب منةةه= فني تررمنة أخننرم "من ات نع الكسننب ةنل ف نل" أي من ات نع الكسنب الحنراع ةنل فنني طر ن الح نراع .وفنني ه ن ا الطر ن كبيةةرون سةةقروا ألجةةل إطتنةةا الةةذاب و ي ن ا هننع التأك ن سننائرو فنني طر ن
اليالك= ف ضحى اككهس مماس وجواهس.
الذاب عود عبار= هو فب نيره للذين يذبحون له= إ و(ل .وكةل
جاال ن (سن اك كإلل و إ الن هبأ ُيصراد به .روبى للغنى الذي ُو ِج َد بغيةر عيةب= ا ا اك لن نين أ ال إ أح ال هب .فإ راه ع واسح و إ نوب وأ نوب وا نراه ع الرنوهري كنا(وا أغ( ناد .وا نراه ع الرنوهري ةن الر(نيل
مالل صن عجا ب في شعبه .نموما فالر(ن ال ي تإفا ن السإي وراد ال هب و خ ع اك مالل هنو مر نوطل
و إت ننر ه ن ا م ن الإرائننبل ه ن ا رننئ (ننا ر .وس ن تح ا ن(ننل كننل ال(ننا
أ(ننل لننع تإ ن م (مننا هننو قننا ر مالننل أ
تإ م .به فليفت ر= ميل ه ا في فتخر ال(ا .وت بر الجماعة بصدطاته= فمنا زال ال(نا
تنر قألنص ا نراه ع
الروهري حتن ار .
ستكون يراته بابتة= (أل ل السماوي أك ل فيو أل(ع أأل قاد مال ال يع.
91
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى والثالثون)
اآليات (" -:)29-12 14
12
إذا جلست على ما دة حافلة فك تفةتر لهةا حنجرتة .
اذكر من العين الشريرة سو عايس.
حيبما لحات فك تمدد إليه يد .
ممر.
19
17
15
مي شي
13
وال تقةل مةا اكبةر مةا عليهةا.
لق مسوم من العين فلذل اي تدم من كةل شة م.
16
وال تزاحمها في الصحفة18 .افهس ما عند القريب مما عند وت مل فةي كةل
كل مما وض ممام كما ي كل اإلنسان وال تكن لهما ل ك تكرن.
21
وكن مول مةن امسة مراعةاة لةألدب 22
وال تتضل ل ك ينكر علي 21 .لواذا اتك ت بين كبيرين فك تمةدد يةد طةبلهس. المت دب ومبل اذا ال ت ةذن الكاةة علةى فراشةه 23 .السةهاد والهيضةة والمغةم للرجةل الشةرن.
مةا اطةل مةا يكتفةي بةه اإلنسةان 24
رطةاد الصةحة
لقنوع الجوف يقوس باك ار واو مال نفسه 25 .لواذا مكراةت علةى األكةل فةاعتزل مةن بةين الجماعةة فتسةترير. اسم لي يا بني وال تست ف بي وم ي ار ت تبر مطوالي 27 .في جمي معمال كن نشيرا فك يلحق ب سةقس. من س ا بالرعاس تباركه الشفان ويشهد بكرمه شهادة صدق.
بلومه شهادة يقين".
29
26 28
من شر بالرعةاس تتةذمر عليةه المدينةة ويشةهد
ه ن الرر ومساوئلل وةروره التإفا ن( الطإاع .ال تقل ما مكبر ما عليها= أي أمامي فرألنة ركنل كي ن ار. العين الشريرة= "ن
الرنر " فني تررمنة أخنرم أ .فنالإ
التني ترنتيي قنال ن(ينا أ(ينا لن
اي تدم نتتأيرأ من كل ش م= أي ال تتنرك ن (نك تتنأير الطإناع فترنتي لل فط إنة الإن
أسنوأ م(ينا .فلةذل
أ(ينا ت( نر وتتنأير
فترتيي .ا ا ما الإمل؟ ال ت( ر كي ن ار .لواذا لَ َحاَ ْت فةك تمةدد يةد وال تزاحمهةا فةي الصةحفة= فني تررمنة أخنرم ك وال تزاحمل في الألحفة "فالموةوع ل ألنراعل من أخن أكينرل أو من أخن "ح يما ( ر ة فك فال تم
ق ل ارخر .إفهس ما عند القريب ممةا عنةد = فألن ك ميينك فنال تره نل نأ تأخن كنل منا ن(ن = ت مةل فةي كةل
ممةر أي تنروم ولن ك لننك ح ناد وتإفنا حتنن ال ترهن من أةنافك .كةل ممةةا وضة ممامة كمةةا ي كةل اإلنسةةان= ولن
كمننا تأكننل الوحننوش .ل ن لك أةننافف تررمننة أخننرم نيننن كيمننة ا (سننا ألننفة المتننأ ب .وال تكةةن لهمةةا ل ة ك الطإاعل وفي تررمة أخرم "ال تإمل الفك " .وحناول
تُ ْك َرن= ليم ا هي األ ار أألواف م الفع أي(اد األكل ليتي أ تكو أول م توقا ن األكل وال تك (يما= ال تتضل ل ك ينكر علي = تضل الررل اي امت .ر إا ور ا ل ف ست(كر ال(ا
ما تإميل .وا (سا المتنأ ب كتفني ال ي نل ن11أ فنال تأخن الكاةة علةى فراشةه= أي ال يينا
م ةرط الطإاع نين مإ تل .والرر إا(ي من السةهاد= ال (ناع .والهيضةة= الت نة .والإكن ست
م ك ار في (راط.
فمن
أكنل قين الا
لواذا مكراةةت علةةى األكةةل فة عتزل مةةن بةةين الجماعةةة فتسةةترير= انتننزل فنني تررمننة أخننرم تقية لتسننتر د و التننالي تستط ع أ تأكل وترامل مة فك .ل لك م األفةل ن ع الةرط نين أح ل حتن ال ح ا لل ه ا التإب.
يع ورنل ح ينل ليمةن ا نأ
فالن ي خنل فني والئمنل
كنو سنخ ا= مةن سة ا بالرعةاس تباركةه الشةفان .والإكن
ت مر ني ل الرم ع و رتير خيل في كل الم (ة= يشهد بلومه ن خيلأ شهادة يقين= ح . اآليةات (" -:)42-31
31
ال تكةن ذا بةةا
تجةان ال مةةر فةان ال مةر مالكةةت كبيةرين.
الممهى وال مر تمتحن طلوب المتجبرين في القتةال.
32
31
األتةةون يمةتحن الحديةةد
ال مةر حيةاة لإلنسةان إذا اطتصةدت فةي شةربها.
33
مي
92
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى والثالثون)
عيش لمن لي
له مر.
34
مي شي يعدس الحياة الموت.
ال مةةر ابتهةةا القلةةب وسةةرور الةةنف والجسد.
38
لمةةن شةةرب منهةةا فةةي وطتهةةا مةةا كفةةى.
اإلفرار من شرب ال مر صومة ونزاع.
39
مضةةب الجااةةل لمصةةرعه ويقلةةل القةةوة ويكبةةر الج ةراح. سرورن.
42
ننر قا(ا الري لأ.
37
الشةةرب بةةالرفق صةةحة للةةنف
اإلفرار من شرب ال مر مرارة للنف .
41
فةةي مجل ة
ال ت اربه بككس تعيير وال تضايقه في المرالبة".
ه ن الخمر .وكا ال يو ميييع ميل م ال تكن ذا ب
35
ال مر من البد
لقت لكنبسار ال للسةكر.
36
41
السكر يهةي
ال مةةر ال تةةوب القريةةب وال تحتقةةرن فةةي
إ ش في ال ار ه رر و الخمرل وكا(وا ستإميو(يا فني أفنراحيع
تجان ال مر= ال ت ني ال وه ترا الخمر فتررب كي ار ا( ا أ الخمر ال ةير ف ك و لك-:
.2ق تسكر وتف الوني ف ي أز ال(ا
ك.
.1ت م الخمر فتف مالك وألحتك.
وه ن ا مننا إ( ننل ولننل= ف ة ن ال مةةر مالكةةت كبيةةرين .ننل ننول كمننا أ األتةةون نالفننر أ يمةةتحن الحديةةد الممهةةي نالفنوال أ أي ألننير ل هكن ا الخمننر تةن ع ا ار ه الررننال األقو نناد= تمةةتحن طلةةوب المتجبةةرين فةةي القتةةال= وتحننول هةالد األقو اد الن ر (اد ير و م ال تال .يع (ا ي الحك ع ا نت ال في ررب الخمنر= ال مر حياة لإلنسان
إذا إطتصةةدت فةةي شةةربها= أي هنني مألن ر مسنرهل وكننا(وا سننتخ مو(يا كإنالج نالسننامري الألننالد 2 +تنني15:3أ
تننل وح(ننا المإمن ا .
فالسننكر أف ن (ننوح كرامتننل ورإننل ه ننرو ال مةةر مةةن البةةد لقةةت لإلنبسةةار ال للسةةكر= ُ وأل(يع استخ موها كإالج ول الشرب بالرفق صحة للنف والجسد .أمنا اإلفرار فةي شةرب ال مةر ف تسن ب ن(نل الس ن ْكر وف ن ا الننوني و التننالي صةةةومة ونةةةزاع .و الت إ ننة مةةةرارة للةةةنف = ]2س ن ب الخألننوماف ]1افننال ُ
السةةكر يهةةي مضةةب الجااةةل و لننك ننة ي المن م ]5خنراب تننل وألننحتل .ل ن لك من فإننل لننك فيننو راهننل= ُ لمصرعه= خولل في ألراناف .يع (أل حة أ ال (ي أز السك ار في ا ن نب= في مجل ال مر ال توب القريب السننك ار وال تضةةةايقه فةةةي المرالبةةةة= كننأ تطيننب م(ننل التوق ننع نيننن رننئ وهننو فاق ن ون ننلل وه ن ا مننا ح ن ا مننع ه رو
.
ملحواةةةة عةةةن ال مةةةر -:ف ننن الإين ن ال ن ن ع ل ننع كن ن أم نناميع س ننوم األفن نراح نن ن طر ن ن األك ننل والر ننرب والر( نناد
نس ن راخ3-3:51أ" .فننالروح ال ن لننع ك ن ق ن أنطننن إ ن أل سننوع لننع ك ن ق ن ُم ِّر ن َ إ ن " ن ننو55:1أ .ولك ن ل(سمع ار قول ول الرسول "ال تسكروا الخمر ال م ف نل الخالننة نل امنت.وا نالروح" نأا23:3أ ومن يمنار الننروح الفننرح .ونننر قا(ننا الري ننل رننرح ك ننا تكننو أفراح(ننال ح ننا سننوع مورننو فننن وسننط(ال و رننركة ال س ن
نحَّنك نفمر ع أمل وتالم كنا(وا ه(ناكأ .و سنوع ُح ِّنول المناد نريا (نا لتطي نر أ(فسن(اأ النن خمنر أم فنرح روحنن ُ ال م ا ا امت(.ا ل سنكب مح نة المسن د فنن قيو (نا ف كنو ل(نا الفنرح أط ب م الخمر ن(ش1:2أ .والروح ال الروحن ال م هو الخمر الر ه ن و1:1أ +ن و11:21أ
ول(إرا فكر الإي ال ع ن الخمر رارع ار اف االت ة - : وا(ف الفةنة فني كنل منا ترنتيي (فسنك فني ال نر والرن(ع والخمنر والمسنكر وكنل منا تطينب م(نك (فسنك وكنل ه(ناك
أماع الرب وافرح أ(ف وأهل تك ن تا 11: 29أ
93
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى والثالثون)
ف ال ليع ا ه وا وكيوا السنم
وارنر وا الحينو وا إينوا أ(ألن ة لمن لنع إن لينع أل ال نوع ا(منا هنو م ن
لسن (ا وال
تحز(وا أل فرح الرب هو قوتكع .........ف هب كل الرإب ل نأكيوا و رنر وا و إينوا أ(ألن ة و إمينوا فرحنا ن منا ن (حم ا 21 – 22 : 3أ
في اقوال موسي و(حم ا ال
ر و ليرإب أ
فرح .في ا ار ه اك لرنإ ل وكا(نف هن هني وسن ية الفنرح فني
الإي ال ع .مع مالح ة أ الإي ال ع ح ر م السكر أم ررب الخمر كم اف ك ره تألنل اال(سنا ل ررنة
السكر كما في ه ا ا ألحاح ار ة 52الخمر خي ف م ال د لال( ساط ال ليسكر.
ورارع ما قالل اال( اد ن رفض اك ليسكر وما ح ا لررال ري ليع الكتاب أ(ينع أ نرار مينل (نوح ولنوط و اررنع
أ ةا ما قالل الحك ع ن الخمر ميال في ن أع 51 – 15: 15أ. أما الإي الر
ح ا سك الروح ال
فني أوال اك ل كنو النروح ال ن
ك متاحا لرإب الإي ال ع .مع مالح ة االتي -:
– 2أ كل االر اد تحل لن لك ل
كل رئ واف أو (ي 2كو 2 + 21 : 1
كو 15 : 22أ والمإ(ي أ(ل ال ور رئ (ر
االر اد.
-1ال م ار(ة
هنو مألن ر الفنرح والتإز نة وهن ا لنع
ق خي ل اك لك ك ا (ستإمل كل
األفراح والتإز اف التي إط يا ل(ا النروح ال ن
واألفنراح التني إط ينا الإنالع كنل منا ف نل من
أكل وررب وخمر وغ(اد .....الب فما إط ل اك ال سيطا لرئ او لخي ة أو حتي الموف أ
(زنل
م(ا ن و 11 : 21أ.
– 5ا مركية م ال زال ستخ ع الإالع لكي فرح ....ا(ل ال إرا طر الفرح الروحيل وك ا متيئ م الروح ف خت ر ه ا الفرح ن أا 12- 23 : 3أ.
94
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني والثالثون)
عودة للجدول
اإلصحاح الباني والبكبون
اآليةات ( 1" -:)17-1إذا جعلةو ر يسةا فةك تتكبةر بةل كةن بيةنهس كواحةد مةنهس 2 .ااةتس بهةس بةس اجلة طضا
ما علي اتك .
3
لكي تفرح بهس وت ذ اإلكليل زينة وتكرس بهدايااس 4 .تكلس يا شي فان ماةل ذلة .
لكن عن دطة علس وال تمن الغنا . المغنين في مجل
6
الحاجة.
5
ال ترلق ككم عنةد السةماع وال تة ت بالحكمةة فةي ميةر وطتهةا 7 .الحةان
ال مر كفم من ياطوت في حلي مةن ذاةب 8 .منغةاس المغنةين علةى مةر لذيةذة كفةم مةن
زمرد في مصو من ذاب9 .اسم ومنت ساكت فباحتشام تنال الحاوة. 11
وبعةةد
من س لت مرتين فجةاوب باإليجةاز.
12
11
تكلس يا شاب لكن ناد ار متى دعت
معبة ار عةن الكبيةر بالقليةل وكةن كمةن يعلةس ويصةمت.
13
فةي
جماعةةة العامةةا ال تسةةاو نفس ة بهةةس وبةةين الشةةيوخ ال تكةةن كبيةةر الهةةذر14 .طةةداس الرعةةد ينرلةةق البةةرق وطةةداس
المحتشس تسبق الحاوة.
15
إذا آن الوطت فقس ال تت ر مسرع إلى بيت ال تتهاون انا تنزن.
16
ل وال ت را بككس الكبريا 17 .وعلى اذن كلها بار صانع الذي يسكر من ريباته". كا(وا
واصن ما بدا
منو والئنع فني ال يو نة تخييينا احتفناالف موسن ةل و ختنارو رئ سنا ليحفنل و فتنل ت( ن ع الحفنل و ارحنة
الة وا وم(ع مراغ اف الر اب .و(أل حة الحك ع ه(ا أ تإامل الرئ مع ال(ا حكمة حتن ال ٌفس الحفل ال ي أقامو ل فرحوا .وما ُفس الحفل ك ر اد هن ا النرئ ن2أ ا ا تألنرا كنرئ ولن كمن خن ع ل كنو سن ب سنرور لي(ننا .نل نيننن النرئ
الرئ
أال رين
و رتناح ل أكننل ق ننل أ
ينتع كننل فنر ن1أ .وكننا(وا فني الم ا ننل ُ ي سننو
اكي الا م زهور و إطو(ل ه ا ال وه(ا ول لل الحك ع فيتك أهالا لي ا كيل ن5أ .ه ا الرئ
ن(ل وح(ا في ننر قا(نا الري نل "رئن
المتكنأ" ن نو3:1أ .و وألني النرئ
فني هن ا ا حتفنال نأ
هو من قنال
نتكيع حكمنة
وُ ِّ ورل فال تح ا مرناكلل فين ا نمينلل هنع اختنارو لين ا ن9أل لكن نينن أ ال تسنيط و فنرض فكنر نينن ال(نا ف م(ع الر(اد ميالال وكا ه ا م المإتا أ تكو في النوالئع ف نره ف( نة .وال تنتكيع فني كنل وقنف ف منل ال(نا ن1أ وكننا م ن ه نةالد الرةسنناد وحتننن ار م ن ال إطنني فرألننة لآلخننر ليكننالعل ننل نناطع م ن
الر اب احتراع الك ار في مرين مورننو
ل وه ن ا ال ألنند أ
الك نارل فنإ ا سنئل الرن اب نين يع أ
ر نوا ا رناز ولن
ننتكيع .و طيننب م ن
كمن
إينعل فالك نار
ن الرنناب أ(ننل إيننع الك ننار ن25-5أ .وفنني ن 1ل 3أ ننول لي نرئ
أ ال م(ننع
الر(اد فين ا ن خل السنرور فني الحاةنر .المإ(نن ال ت نا نائ ن ا فني طر ن سنرور الرالسن
الحاةنر لكنو(يع
اختاروك رئ س ا .أما احتفاالت(ا المسن ح ة فألنار لينا فني ننر قا(نا الري نل ميناالال أي ني (نا أ (ن نو سنوع وأمنل وتالم ن ل وا ا حةننر سننوع في(مرن
تسننا ح(ا وا ا حةننرف أمننل وال سن
في ا الفرح السمائي إطي فرحنا ح
نا ال إرفنل اال كنل من ت وقنل " وقنوا وأ( نروا منا أط نب النرب" نمنز3:59أ.
السمائ
واألرة
لألننارف رننركة تسن د مرننتركة ن
لرب المر المورو وسط الرم ع .و (ما أ أفراح الإالع وغ(ائل وخمر إطي فرحا غارنال
وه(اك قا(و أ البةرق يسةبق الرعةد وأ ةن ا ه(ناك قنا(و أ طةداس المحتشةس نالرناب الن ي حتنرع ورنو الرن وخأ
تسةةبق الحاةةوة مإ(ننن أ الكننل ن رو و إر ننو
ين ا الرنناب .يننع نننوه ليرننخص الرئ سنني المسننئول نن ت( ن ع
95
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني والثالثون)
أ
الحفل أ ال ط ل السيرل ل هب الن تلل فال خرل ألاحب الحفلل ل هي نوه أ ة ا لكل المن نو (ألرفوا م ك ارل ف إطوا فرألة لألاحب الحفل أ ستر د .انا تََن َّزن= األ(ع ما ا لك في م(زلك فأ(ف حر في
م(زلك وال تي ل نين ألاحب الحفل .وال ت ول كنالع ك ر ناد وتخطنئ فني ورنو أحن .وبةار صةانع نينن كنل منا
أنطا لنك .الذي يسكر من ريباتةه= ه(نا سنكرك مإ(نن فرحنكل فكنل نطا نا اك مفرحنةل والمإ(نن ارةنن منا أنطا اك لك في تك وال تستمر في الحفل كي ار. اآليات (" -:)28-18
18
من اتقى الرب يقبل ت ديبه والمبتكرون إليه يجدون مرضاته.
يمتل منها والم ار ي يعبر فيها.
21
19
من ابتغةى الشةريعة
الذين يتقون الرب يجةدون العةدل ويوطةدون مةن األحكةاس مصةباحا لهةس.
21
اإلنسان ال ةار يجانةب التةوبي ويجةد حججةا توافةق مبتغةان22 .صةاحب المشةورة ال يهمةل الت مةل ممةا المتكبةر كةةذل فةةك ي ةةذن ال ةةوف23 .وال بعةةدما عمةةل بهةوان عةةن ميةةر مشةةورة.
ممةةن لةةي
مشورة فك تندس على عمل .
فك تجعل لنفس معبرة.
26
فان ذل او حفا الوصايا. ا
25
ال تسر في رريق الهلكة فك تعبر بالحجارة ال ترس نفس في رريةق لةس ت تبةرن
احترز حتى من بني وتحفةا مةن ماةل بيتة . 28
24
ال تعمةةل شةةي ا عةةن ميةةر
27
فةي جمية معمالة اطتةد بضةمير
الذي يقتدي بالشريعة يرعى الوصايا والذي يتكل على الرب ال ي سر".
ل تأ ب أ ل أل(ل ي في مح ة أ ل لل ننب22-3:21أ= من إتقي الرب يقبل ت ديبه .والمبتكرون
إليه يجدون مرضاته= م
كر و سإي في طيب الرب ر "ال
الي ر و((ي" نأع21:3أ .في(طيب كرو َّ
اك في ا ة كل نمل ل ارك ف ل .من إبتغى الشريعة= "أمإ ال( ر ف يا "في تررمة أخرم والمإ(ن تأمل ف يا مما الم ار ي= ه ا َّ نن إهتماع يمتل منها أي أل د ال رتاح وال تي سوم كيماف اك في كتا ل ورر إتلّ . أماع ال(ا أ(ل يوم رر إة اك وفي اخيل يوم مي اف الإالع .ه ا يعبر في الرر إة أل(يا تم(إل ن أهوائل.
الذين يتقون الرب يجدون العدل= يت و ال ل .م من األحكاس مصباحا لهس= ه(اك م
حب اك س إرا الح و يت ي ال ل و فرح ل .ويوطدون
إترض نين أحكاع اك أل(ل راهلل ن (ل م فولة س ب الخط ة أما م
ت ي الرب فإ (ل مفتوحةل رم حكمة أحكاع الرب ف س حل ني يال ل تكو (و ار لل .رم ن و ة المخطئ ف تإ
ن الخط ةل و رم ك ا أ اك كمل أح اد األلع ف س د اك نين الترر ة .مما اإلنسان ال ار يجانب
التوبي = أي رفض تأ ب اك وتو خلل هو حب (فسل أكير م المس د .ويجد حججا توافق مبتغان= يتم ل(فسل األن ار و افع ن مسيكل الرر رل والر طا
سان نين لكل أ
ع لل حرر ا ت و م(ط ة .صاحب
المشورة= أي ا (سا الحك ع ال ي سمع لألوف اك و راور الك ار و سمع ال(أل حة ال يهمل الت مل في الكتاب الم
ل فيو تإيع واخت ر ك ا ستمع لألوف اك و كو ه ا تإز ة لل وي اتا لل .مما المتكبر ..فك
وع ِمل ي ذن ال وف م اك وال الي ل ستمر في خطا ا رافةا طر الت وم .وال خاا حتن إ أ أخطأ َ بهوان عن مير مشورة= في(اك م أطفأ الروح ن2ت 25:3أ فألار ررب ا يع كالماد نأي1:59أ .ل لك
(ألد الحك ع أ (راور الحكماد واأل اد ق ل أ (س ر في طر ما .ال تسر في رريق الهلكة= فيما ا ا ( فاعل
ا ا كا ه(اك طر م المإروا أ (يا تل س ئة فيما ا تسيك ف لل ميل طر مراف ة األررار .فك تعبر
96
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني والثالثون)
بالحجارة= الخطا ا التي في الطر إحترز حتى من بني = فاأل (اد الر اب ف يع روح ا ( فاع والتيورل فال ت( فع وراد أفكارهع ل ني ك أ ت وع إررا هع حكمتك وم(إيع م التيورِ . إطتد بضمير = ه(اك ألوف في ال اخل إترض نين الخطأ و ألرخ ح (ما خطئ ا (سا ل ف رإل ا (سا في ن ع راحة وسالع .لك ه ا لم إ ش مع اك ولع طفئ ألوف الروح ال
ي سر.
إألرار نين الخطأ .وميخص ن19أ من يقتدي بالشريعة ال
97
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثلث والثالثون)
عودة للجدول
اإلصحاح البالث والبكبون
اآليات ( 1" -:)6-1من اتقى الرب ال يلقى ض ار بل عند التجربة يحفاةه الةرب وينجيةه مةن الشةرور 2 .الرجةل الشريعة مما الذي ية ار ي فيهةا فهةو كسةفينة فةي الزوبعةة 3 .اإلنسةان العاطةل يةومن بالشةريعة
الحكيس ال يبغ
والشريعة ممينة لةه.
4
اية ككمة كمةا يفعةل الصةديقون فةي مسةا لهس فتسةم اناةس معةاني علمة وجةاوب.
محشا األحمق كمحالة العجلة وفكرن مبل المحةور ال فيةف الةدوران.
يصهل تحت كل راكب".
آ ة ن2أ هي (ف يبغ
6
5
الصةديق المسةتهزئ كفحةل ال يةل الةذي
مفيوع ار ة السنا ة ن13:51أ فمن يتقي الرب يحفاه من الشرور وينجيه .الرجل الحكةيس ال
الشريعة= فحف الرر إة هو طر الحكمنة .ه(نا رن ر لطر ن الت نوم الن ي هنو كنل الحكمنة ل حف (نا اك
ممةةا الةةذي ُي ة ار ي= هننو مورننو رسن فنني الك( سننة و ي ننل فنني أمنناك الخط ننة رننتيي الن هاب من الرننرور ن2أّ . ال يننال أمننا الن ي ت نني الننربل فيننو الن ي قننرر ي ننل أ ال رةننب الننرب وال ن هب ألمنناك الرننر .والم ارئنني ألن ر كسةةفينة فةةي الزوبعةةة= ال إننرا مإ(ننن السننالع وا طمئ(ننا .اية ككمة = ق ننل أ تننتكيع فكننر فنني كيماتننك وأ(يننا حسب فكر الكتاب الم
= كما يفعةل الصةديقون .مناةس معةاني علمة = فينتك كيماتنك حسنب منا تإيمتنل نن
الكتنناب والرننر إة ورنناوب .أمننا األحمةةق ف حشةةا ه= األفكننار والإواطننا التنني تحركننل من
اخيننل كمحالةةة العجلةةة=
"نرين ننة المرك ن ننة" فين نني ت ن ن ور ومين ننل المحةةةةور ال فيةةةةف الةةةةدوران= لن ننل كن ننل ننوع رأي حسن ننب أهوائن ننل .الصةةةةديق
المسةةتهز ي= أي كنل ا(سننا تإرفننل ولنل هن الألننفة فني أ(ننل ال حتنرع كيمننة اكل وهننو نال م ن أ واحن ل فينو كفحةةل ال يل الذي يصهل تحةت كةل راكةب= هن ا الألن الراكب .والأل
كحألنا
المستيزظ هو ميل ه ا الحألا
رك نل رنخص مختينا كنل نوع ف سن ر حسنب هنوي
و كل وع فك ار أو فيسفة خاطئة
ل يرير يا.
اآليات ( 7" -:)18-6لماذا يفضل يوس على يوس ونور كل يوس في السنة من الشم 8 .علس الرب ميةز بينهةا إذ صنعت الشم
التي تحفا الرسس.
9
و الف بين األزمنة فعيدت األعياد فةي السةاعة المعينةة.
معكن وطدسه ومنها ما جعله في عداد األياس وكذا البشر كلهس من التراب وآدس صن من األر .
ميز بينهس بسعة علمه و الف بين ررطهس.
لعنه و فضه ونكسه من مقامه.
14كذل النا
13
12
11
11
فمنهةا مةا
لكن الةرب
فمنهس من باركه ومعكن ومنهس من طدسه وطربه إليه ومنهس من
كمةا يكةون الرةين فةي يةد ال ةزاف وتجةري جمية محوالةه بحسةب مرضةاته.
في يد صانعهس واو يجازيهس بحسب طضةا ه.
15
بةا از الشةر ال يةر وبةا از المةوت الحيةاة كةذل
با از التقةي ال ةار واكةذا ت مةل فةي جمية معمةال العلةي تجةداا ابنةين ابنةين الواحةد بةا از اآل ةر. األ ير طد استيقات ووربت اذن كما كانت منذ البد .
17
16
منةي منةا
كمن يلتقر و ار القرةافين مطبلةت ببركةة الةرب فمةألت
المعصرة كالذي طرف18 .فاناروا كيف لس يكن اجتهادي لي وحدي بل ميضا لجمي الذين يلتمسون الت ديب".
98
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثلث والثالثون)
ميخننص هن ار نناف أ اك سننا
فإ (يع ل كو(وا مرا ي
فإرفيع س
نيمننلل الن ي إننرا قيننب كننل ا(سننا ل م ننز ن
ا(سننا وآخننر "أل الن
سن
ألوره ا (ل" نرو15:3أ .وأ اك كخزاا حك ع إنرا ك نا ألن(ع كنل ا(ناد
نرو12:5أ.
ففني ار ناف ن22-1أ ننرم الحكن ع أ األ نناع كيينا مترننا يةل كيينا ت( رهنا الرننم رإنل إةننيا أ نناع أن ننا م سننةل و إةننيا أ نناع نا ننة .إذ صةةنعت الشةةم
ألن احا .ولكن اك سنا
التةةي تحفةةا الرسةةس أي الرننم
نيمننل الن ي
حسب إ ها وقر يا م األرض تتح الفألول و التالي األن ا .وهك ا ال رر كيينع من تنرابل ولكن النرب م نز (يعل فم(يع م رفإل وم(يع م خفةلل و لك كخزاا حر أ
أل(ع كل ار( ة ر هل ولك هو سا ا (سا ل ول
أو اليوا هو في
أل(ع ما ر ل لكن هن ا الخنزاا حكن ع ر ن أ
نيمل إرا ك ا كو كل ا(سا ل وأل وةع كل ا(سا سواد الكرامة
اك هو ال ي أل(إل كإ(سا خاطئ ل لك فاك يجازيهس بحسب طضا ه.
والطر مفتوح التو ة لكل ا(سا لكي طير (فسل ف تحول م آ( ة هوا ر( ة كرامة ن1تي 12 : 1ل 12أ وأل
الطر ن مفتننوح التو ننة لكننل واح ن فنناك لننل الح ن أ
رننازي .وفنني ن23أ ننول ه(نناك الرننر وه(نناك الخ ننر ..ه(نناك
المننوف وه(نناك الح نناه ..ه(نناك ا(سننا ت نني وه(نناك ا(سننا خنناطئ ..فمننا ا تختننار؟ هن ميننل قننول موسننن "قن رإيننف ال وع ق امك الح اه والخ ر والموف والرر" نتنا12-23:52أ و نر رنوع نينن هن ا الكنالع و نول "وأمنا أ(نا و تني
ف(إ الرب" ن ش23:19أ وكما قال روع أي روع
س راخ (فسلل طد إستيقات ووربت اذن= كم سير يع است
حكمنناد كي ننر ق يننل هننو الننت ط منن(يع كمن روع
(و ل ه(ا نول رنوع ن سن راخ فني ن23-21أ إنةي منةا األ يةر=
يننت ط وراد الحألننا
وت( ل نين ه الح ائ .كا ه(ناك
فنني حألننا الح ننولل ولكن الحكمننة التنني اقت(اهننا
س راخ كا(ف كي ره حتى مألت المعصةرة .وهنو ارتين واسنتفا واختنار طر ن الحكمنة طر ن الح ناهل كمنا
اختار م ق يل روع
(و ل وكا ه ا لح اتل وح اه كل م
تعليق على آنية الكرامة والهوان:
سمإل= لجمي الذين يلتمسون الت ديب.
ول الكتاب أ اك خين آ( نة ليك ارمنة وآ( نة ليينوا ف طإنا ال إ(نن أ(نل خين أ(اسنا ح نو فنن ْنر وآخنرو ح لييالك ل ح وا فن الخط ة واال ف ساطة ك ا ُحاس يع اك إ لك و (يع؟ .ولك كو المإ(ن أ(ل خي أ(اس ا لينع ك ارمنة نالم نة نمينل ا( ننال ال( ننأ وآخنر لن ليننع هن الك ارمنة الزم( نة نميننل حزق نال ال( ننأ .ولكن كي يمننا ليما (ف الكرامة ل م اك .ولك ه ا أل لكل م(يع ور فن الح اه ونميل ال م ُخيِ َ ألريل .فاألول ري ك فن
قألور الميوك واليا(ن ري ك فن وسط الرإب المس ن فن ا ل.
أمنا حن ح ننا ا (سننا فنن خط ننة فين ا قنرار .وحن ُ ننال أ اك اختننار أحن ليخنالص األ ن م فين ا سننا نرو52-13:3أ .والح أ اك ُر أ الرم ع خيألو ن2تن9:1أ. اآليات (" -:)24-19
19
اسمعوني يا عاما الشعب ومصغوا إلى يا روسا الجماعة.
21
ال تةول علةى نفسة
في حيات ابن مو امرمت مو م ا مو صديق وال تعر آل ر مموال لة ك تنةدس فتتضةرع إليةه بهةا.
وما داس في نف
ال تسلس نفس إلى محد من البشر.
22
نيمننل
21
مةا حييةت
ألنه ير من يرلب بنو من من من تنار منةت إلةى
99
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثلث والثالثون)
ميدي بني .
23
في جمي ممور احفا لنفس مزيتها.
24
مياس حيات حين يحضر الموت".
وال تجعل عيبا في كرامت طسةس ميرابة عنةد انقضةا
هي (أل حة ل.ب أ ال سع يروتل نين أوال في ح اتل ل ن( مماتل أو في وأل ة ]2ال (حرا األوال في
ر ا يع المال الكي ر ]1وا (ف و المال ر ما حتاج لل األب في ك ر فال ر و أل د هو وأوال محتار .
إحفا لنفس مزيت = ك س الموقا. اآليات (" -:)33-25
25
العلف والعصا والحمل للحمار وال بز والت ديب والعمل للعبد.
فتسترير مرخ يدي عنه فيلتم
العتق.
27
26
اشةغل الغةكس بالعمةل
النير والسيور تحني الرطاب ومواابة العمل ت ض العبد.
الشرير التنكيل والعذاب مطسرن علةى العمةل لة ك يتفةر .
29
فةان الفة ار يعلةس ضةروب ال بةث.
31
28
للعبةد
الزمةه األعمةال
كما يليق به فان لس ير فبقل عليه القيود لكن ال تفةرر فةي عقةاب ذي جسةد وال تصةن شةي ا بغيةر تمييةز.
31
من كان لة عبةد فلةيكن عنةد كنفسة فانة اكتسةبته بالةدس من كةان لة عبةد فعاملةه كنفسة فانة تحتةا إليةه
احتياج إلى نفس 32 .من مذيته ابق 33 .لواذا فر ذاابا ففي مي رريق ترلبه". ه ن ن ن مإاميننة الإ ن ل وكننا ( نناع الإ ن مإروف ن ا فنني الإي ن ال ن ع .واك سننمد ي ن ال أ(ننل ا ا اسننت ا أح ن ولننع ستطع أ
وا في خ ع الم
كإ وفي الس(ة السا إة تحرر نخر + 12:12ال55:13أ وكنا هن ا ل رنرح اك
أ ال رر ألاروا غ ر قا ر نين تس
ما نين يع من
نو ا افت نروا نرة21:5أ .وكنا هن ا الإ ن
ليس(ة السا إة أو ا ا أتن قر ب لل فع ما ني ل و سمو(ل الفا يل وه ا الة ط ما نميل المس د.
وه(ا طيب الحك ع أ ترإل الإ
إمل إستمرار وأ ترإيل م(ررل الإمل واال تراخن .وروح ا فالإ
نل ن ن ا رر
ليرس ال ي رب أال (ر حل و(رإيل أكل و ررب وال إمل نفالميل ول ال ال طالة (رسةأ أي س فكر ا (سا م ارره في ال(راسة .نين أ الحك ع طيب أ ال ة ي الس ن .وروح ا في ا إ(ي أ ال ةرط ا (سا نين رس
ر ه حتن ال مل م الطر الروحي .وفي ن13أ (رم لزوع تأ ب الإ والزامل الإمل لك ن ع
حرما(ل م الطإاعل فإ(ك ا تركتل ال نمل س طيب الإت ل أي ترك الخ مة .أما الإ الرر ر في ة و ولك ال تفرط في ن ا ل ن52أ وال تصن شي ا بغير تمييز= فكا ليس الروما(ي أ
الفر إن كان ل عبد فليكن عند كنفس = وه ا تإي ع ول
تل ن
أو ف أ ن (ل .والح
الرسول نكو + 2:9أا + 5:1فل 22ل 21
ل 21ل 21أ .ف ن إكتسبته بالدس= أي ( و ك التي تإ ف ونرقف لتحألل ني يا .إن مذيته َمبق= أي هرب م(كل وا ا هرب فم أ تر يا( ة.
100
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع والثالثون)
عودة للجدول
اإلصحاح الراب والبكبون
اآليات ( 1" -:)8-1اآلمال الفارمة الكاذبة لذي السفه واألحكس يرير بها الجهال 2 .مبل الملتفت إلى األحةكس مبل القاب بالنج
على الال والمترلب للرير.
ماذا يرهر وبالكذب ماذا يصدق.
3
5
4
رويةا األحةكس اةي اةذا بةا از اةذا شةبه الشة م ممةاس الشة م. العرافة والتريةر واألحةكس بارلةة.
6
ك يةاالت طلةب المةا
من لةس
ترسةةل اةةذن مةةن عنةةد العلةةي فةةي افتقةةاد منةةه فةةك توجةةه إليهةةا طلب ة 7 .فةةان كبيةةرين مضةةلتهس األحةةكس فسةةقروا
العتماداس عليها 8 .الشريعة تتمس بغير تل األكاذيب والحكمة في الفس الصادق كمال". نوه ل إ ش ا (سا نين الواقع ول
اآلمال الفارمة مو األحكس .وكما أ ا (سنا السنف ل م(نن (فسنل ارمنال
الفارغة هك ا األحالع فرح يا الجهال=األغ ادل و كا وا أ
ط روا م الفرح .وق اسة ال ا نا رن(و قسنع األحنالع
الن يالا أقساع-:
.2م اك كأحالع فرنو مع وسا.
.1م الر طا ف ةع ألو ار كي ره خاطئة.
.5هنني (تنناج أفكننار ا (سننا ومننا هننو مخننزو فنني اكرتننل أو مننا تم(ننا ( .مننا هننو مسننت الإ من م األحالع.
ولك ه(اك م
أل
األحالع و فرح ما ار ف يال ل ه(ناك من
وه ن هنني الرال ننة
فسنر األحنالع و ةنع لينا قوانن .والحكن ع ه(نا
ُرِّل هةالد م يقب وراد الر د ل مسنكل .رويا األحكس اي اةذا بة از اةذا .الشة م ممةاس الشة م= وفني تررمنة أخنرم "أ(ينا مرنر ا(إكننا
على الال= ا هي ل سف رئ ح ي (ةع آمال(ا ني نل .والمترلب الةرير= من
ور ن ل الورننو أمنناع ال(ننا "= أي ا(إكننا
األحننالع هنني كن ب ول سننف حن .فكمننا أ النن(ر ل
ف ل ما طيرل واألحالع كا ة ل
ألفكننارك وليورننو التنني ت ارهننا وأ(ننف مسننت
سنإن
.والحك ن ع ننرم أ
ال طيننر رننئ فكن لك الكن ب ال إطنني رن ئ ا (ألن قلل فننال(ر
ف يا ح .حيع الرائع سو الإ ش و نوع وهنو رنائع .العرافةة والتريةر
نرة ا ال خف والمست لأ وه خرافاف والحك ع رم أ ميييا ميل األحكس بارلةة .ك يةاالت طلةب المةا رم أ الإرافة واألحالع ميل ا ةط ار اف الفكر ة التي تمر نين ن ل األع التي تي .
إن لس ترسل اذن من عند العلي في إفتقاد منه فةك توجةه إليهةا طلبة = كنا اك كينع ال(نا
= هنو
ناألحالع قن م ا فني
الإي ن ال ن ع نحيننع إ ننوب و وسننا وفرنننو و( وخ ن (ألننرأ .ولك ن ه ن م نراف (ننا ره .وار اك ننتكيع م ن خننالل
الكتنناب الم ن
ن3أ الشةةريعة تةةتمس بغيةةر تل ة األكاذيةةب والحكمةةة فةةي الفةةس الصةةادق كمةةال= مننا الن اني لطيننب
المإرفننة م ن األحننالع والحكمننة مورننو ه ومتاحننة لكننل م ن
سننيك الرننر إة .ولك ن ا ح ن ا أ اك تكيننع فنني حيننع
ف كننو واةننحا م ن طينناره الحيننع ووةننوحل وتك نرار ووةننوح الرسننالة التنني أتنني الحيننع س ن يال وه ن ا (ننا ر ر ن ا. وال(أل حة الإامة أال إتم أح نين األحالعل ف ن كبيرين مضلتهس األحكس.
101
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع والثالثون)
اآليات ( 9" -:)21-9الرجل المت دب يعلس كبي ار والكبير ال برة يحدث بعقل. الذي جال فهو كبير الحيلة.
11
الذي لس يمتحن ماذا يعلس ممةا الةذي ضةل فهةو كبيةر الةداا .
مرافي ممو ار كبيرة واكبر مطوالي مما ا تبرت.
نجوت.
14
او رجاون.
روح المتقين للرب يحيا. 17
15
13
الن رجا اس في م لصهس.
من اتقى الرب فروبى لنفسةه.
18
12
منةي رميةت فةي
وطد رالما اررت بنفسي في اذا الرلب حتى إلى المةوت بةس 16
من اتقى الرب فك ي ةاف وال يفةزع ألنةه
إلةى مةن يتوجةه ومةن عمدتةه.
او مجير طدير وعمدة طوية ستر من الحر وال من الهجيةر.
يعلي النف
11
الةذي لةس ي تبةر يعلةس طلةيك ممةا
21
وينير العينين يمنر الشفا والحياة والبركة".
19
من عينةي الةرب إلةى محبيةه
صةيانة مةن العبةار ومعونةة عنةد السةقور اةو
هننو ه(ننا ننتكيع نن اكتسنناب الخ نراف ]2الرجةةل المت ة دب= الرننر إة ]1الكبيةةر ال بةةرة= الن ي رنناخ وتأمننل فنني أحن اا الح نناه ]5الةةذي جةةال وطنناا فنني الإننالع ورأي نننا اف الرننإوب وفيسننفاتيع وتإننرض لمخنناطر ورأي ك ننا تح ا يتحدث بعقل واو كبير الحيلة= لل خ نره فني التألنرا
أ( اك م(يا .ميل ه ا ا (سا َيعلَ ْس كبي ار وح في األمنور .مما الذي لس ي تبر يعلس طليك .والةذي لةس يمةتحن= أي الن ي لنع تألنا فل ترنارب كي نره رأي ن النرب
ض َّةل= ألن كي نر األسنفار كمنا فني تررمنة أخنرم فهةو كبيةر الحيلةة .وفني ن 21ل ممةا الةذي َ ف يا وتإز اف اكّ . 25أ تكرار لما استفا من أسنفار .وفني ن12-29أ (رن حألن ية خ ارتنل من السنفر والترنارب .أ من ت ني اك حم ل اك= روح المتيقن للرب يحيةا= ح نا أي ال منوف و يينك فناك ( ن من المخناطرل فينع وةنإوا رجةا اس
في م لصهس .وطو ن لم ومن عمدته= نين م
من العبار.
اآليات (" -:)31-21
21
ةع رراد في اك .فم ات ي الرب ونرفل فيم
إتم غ ر الرب .فاك ق ر يمنر الشةفا والحيةاة والبركةة و ألنو من الإينره= صةيانة
الذابر من كسب الالس يسته مز بتقدمته واسته از ات اإلبما ليست بمرضةية22 .الةرب
وحدن للذين ينتارونه في رريق الحق والعدل. رايااس.
24
23
ليست مرضاة العلي بتقادس المنافقين وال بكبرة ذبا حهس يغفر
من طدس ذبيحةة مةن مةال المسةاكين فهةو كمةن يةذبر االبةن ممةاس مبيةه.
فمن امسكه عليهس ف نما او ساف دما 26 .من ي رف معاش القريب يقتله.
دمه.
31
28
واحد بنى وم ر ادس فماذا انتفعا سوم التعب.
من امتسل من لمة
29
الميةت بةس لمسةه فمةاذا نفعةه مسةله.
م ن 12حتننن 11ميخألننيا أ اك ال
27
25
بةز المعةوزين حيةاتهس
من يمس مجرة األجير يسف
واحد صلى وم ر لعن ف يهما يستجيب الرب لدعا ه.
يعود يفعلها من يستجيب لصكته وماذا نفعه اتضاعه".
ننل ننائد ارننتراها م ن
المساكين مو المعةوزين مو مجةرة مجيةر .وأكينر منا سنر اك من ال ائد هي
يرأ لر نر النرب= إلةى مةن يتوجةه
31
كةذل اإلنسةان الةذي يصةوس عةن رايةان بةس
ن ميا مننال ح نراع كةةةالالس واإلبةةةس أو م ن مةةةال
نائد هني ال ينوب الم(سنح ة .وفني الإين الر ن
حة التس د والتوز ع نين الف راد ننب 23 : 25ل 21أ وت ع األرسا
ائد ح نة نرو2:21أ.
الذابر من كسةب الالةس يسةته مز بتقدمتةه= فنالمفروض أ ت ن ع ال حنة انال(ن ا نن التو نة .فنأي تو نة هن وهنو نالع .لواسةةته از ات األبمةا ليسةةت بمرضةةية= ه(نا سنمن نطا ننا األيمنة اسننتيزاداف فينع فني الواقننع ينزأو
نناكل
102
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع والثالثون)
نو الت وم أماع ال(ا
وفني اخيينع ال يتمنو
نرأي اك فن يع .فهةو كمةن يةذبر اإلبةن ممةاس مبيةه= ا ن هنو
الف ننر الن ي اغتألن ف مالننل وحرمتننل م(ننل وهننو قي ننل فر مننا منناف رونن ا .واألب ه(ننا هننو اك .فنني ن13أ واحةةد بنةةى
نن ةنروره رحمننة األغ( ناد ليف نرادل فننالر(ي
وآ ةر اةدس .واحة ٌةد صةلي وآ ةةر لعةن= هن ا اسنتمرار ليحن ا السننا يع ل (ي و هب ل أليي راك ار اك نين ال (ادل والف ر الم يوع يإن هن ا الر(ني و طينب أ لن
ننارك لير(نني ور مننا كننل مننا (ننا ين ع .واليإ(نناف نمومنا ال حننب اك أ
(نت ع لنل اكل واك
سننمإيا حتننن من الف نراد المتن مر .
والحكن ع ه(نا نول الر(ني ألنيي ل نز ا غ(ني ل والف نر ألنيي الن(ن ا الر(ني ف يهمةا يسةتجيب الةرب لدعا ةه غال ن ا
فاك حز نينن كي يمنا ولكن قطإن ا غةن ل من الر(ني ال نالع أكينر لن لك فينو ال سنتف من كنل منا (نا = فمةاذا
إنتفعا سوم التعب= الر(ي ا(ي ع ما (ا ل والف ر المت مر ف سالمل (ت رة ت مرل ومع كل أليواتل ف ن تإز ناف اك س ب لإ(اتل وت مر . وفي ن52أ ما ا (تفع ا (سا ال ي م ح ال فال ي
ع
ع تو ة و إو ليخط ة يا( ةل فالموف= الخط ة .وه استرساالا لما مةن
حة ل تطير وهو مازال
يع الف ر ما ا (تفع.
103
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخامس والثالثون)
اإلصحاح ال ام
عودة للجدول
والبكبون
اآليات ( 1" -:)13-1من حفا الشريعة فقد طدس ذبا ر كبيرة 2 .من رعةى الوصةايا فقةد ذبةر ذبيحةة ال ةكم. 3ومن اطل عن اإلبس فقد ذبر ذبيحة ال ري ة وكفةر ذنوبةه 4 .مةن طةدس السةميذ فقةد وفةى بالشةكر ومةن تصةدق 5
فقد ذبر ذبيحة الحمد.
الرب فارما. 9
7
مرضاة الرب االطتكع عن الشر وتكفيةر الةذنوب الرجةوع عةن اإلبةس 6 .ال تحضةر ممةاس
فان اذن كلها تجرم راعة للوصية.
ذبيحة الرجل الصديق مرضية وذكراا ال ينسى.
كن متهلل الوجه في كل عرية وطد طرة عين.
13
8
11
العشور بفرح.
فان الرب مكاف فيكاف
تقدمة الصديق تدسس المذبر و ار حتها ريبةة ممةاس العلةي.
مجد الرب عن طرة عةين وال تةنقم مةن بةواكير يةدي . 12
سبعة مضعاف".
11
معر العلي على حسةب عريتةه وطةدس كسةب يةد عةن
حف الرر إة وت(ف الوأل ة والتو ة والأل قة ليمحتاجل ه ا هو الم ول ن( اك أكير م الن ائد التني ألناح يا قينب أين عل أمنا الت ني الألن حة.
كأ(يا
ف حتنل مرةن ة أمناع اك ن5أ فر منا ف نر لن
في ن1أ ذبيحة ال كم= هي رية .ولك ل
ل نل ل ن ع
حنةل هن ا تكنو ت نوا
حة السالمة نرارع سنفر الالو ن أ .وفني ن5أ من قن ع تو نة فكأ(نل ذبةر ذبيحةة
مإ(ن ه ا أ(ل ال أهم ة ليإطا ا .فالحك ع ول ال تحضر مماس الرب فارما ( )6ولك تإ ر ن
رننكرك ك طةةةدس السةةةميذ وتصةةةدق ن9أ .فالإطا ننا ليك( سننة وليف نراد تُرننرم طانننة ليوأل ن ة ن1أ .وا ا أنط ننف اك ف سرور= عن طرة عين ،ونطا اك ال ترإيك تةنقم مةن بةواكير يةدي .فناك أنطناك .فة عر العلةي علةى حسةب
ني من و(ا ألحن .فني ن3أ تدسةس المةذبر= ترإنل الإطا نا أو الن ائد سنمة
عريته .وي فاك س كافئك فاك ال
والم ألو أ اك فرح يال فاك فرح ح ة
أ م
اسة ال(ا .و فرح نأ
أ الترألب و رم ركة اك س إطن إ لك فرح.
ن موا ك نن فنرح ولن
ترألنب .نينن
نموم ا فالت ماف والإرور وال كورل كل ه ا تحتارل الك( سة فني (ف اتينا ومرت ناف خن اميا لن لك هنو رنئ مطينوب را(ب التو ة وال اسة.
اآليات (" -:)26-14
14
ال تقدس ادايا بها عيب فان الرب ال يقبلها.
ديان وال يلتفت إلى كرامة الوجون.
16
15
وال تعتمد على ذبيحة مبيمة فان الرب
ال يحابي الوجون في حكس الفقير بل يستجيب صكة المالوس.
17
ال يهمل
اليتيس المتضرع إليه وال األرملة إذا سكبت شكوااا18 .مليسةت دمةوع األرملةة تسةيل علةى ةديها ممةا اةي صةراخ
على الذي مسالها.
19
منها من ديها تصعد إلةى السةما والةرب المسةتجيب ال يتلةذذ بهةا.
بمرضاة وصكته تبلغ إلى الغيوس.
21
العلي ويحكس بعدل ويجري القضا . فيهس.
23
21
من المتعبةد يقبةل
صكة المتواض تنفذ الغيوس وال تستقر حتى تصل وال تنصرف حتى يفتقد
22
فالرب ال يبر وال يريل مناته عليهس حتةى يحرةس صةلب الةذين ال رحمةة
وينتقس من األمس حتى يمحو طوس المتجبرين ويحرس صوالجة الاالمين.
24
حتى يكاف اإلنسةان علةى 104
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخامس والثالثون) 25
حتى يجري الحكس لشعبه ويفر عنهس برحمته.
أ ( ع ه ة يا ن ب (سا في الإالعل فكع وكع ح
( ع ك نمال3:2أ وفي ن23أ ول الحك ع ال
حسب مفعاله ويجزي البشر ب عمالهس على حسب نياتهس.
الرحمة تجمل في موان الضيق كسحاب المرر في موان القحر". ال ي
تعتمد على ذبيحة مبيمة= ]2مأل رها يع ]1مأل رها خط ة .فاك ل
26
ل ال الع ميما كا مركز ل فاك
رفض ميكا نآخابأ ل يمل ررالا ف ار ن(ا وف ال زرن ييأ و ستر ب اك ألاله المالوس واليتيس واألرملة .ل
اخ ألإ ال ل في السماد .واك ال يتلذذ ي ال موعل أي ال إت ر أ ال موع التي تس ل نين خ األرمية ألر ٌ يل اكل ل ا المتعبد ُيقبل بمرضاة أي لو حتمييا ل هي تر لل ف (ت ع لي الم يومة .ول كل م تإ
كا(ف تألرفاتل ترةي اكل في ه الحالة فإ صكته تبلغ إلى الغيوس= تألل ليسماد وصكة المتواض ليا ررة أنين فيي تنفذ الغيوس ل ال تستقر حتى تصل ل ال تنصرف حتى يفتقد العلي ويحكس بعدل ويجري
القضا للمالوس .والرب ال طئ ..وينتقس ..ويحرس صوالجة رمع ألولرا ل أي حتن الميوك ال الم م(يع اك .فاك حب أ
ستر ب ليمسك
ولك ليمسك
الم(سح ول
المسك
و ال يب المتإررا المت مر
نين اكل وه ا مإ(ن صكة المتواض ن12أ .وكو(ل كر الصوالجة= في ا اراره أل اك (ت ع ل ف ط ل م الميوك ال الم
(ت ع
م األف ار
لرإ ل .و ر ل رحمة اك بسحاب المرر في موان القحر.
105
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس والثالثون)
اإلصحاح الساد
عودة للجدول
والبكبون
اآليات ( 1" -:)19-1ميها الرب اله الجمي ارحمنا وانار إلينا وارنةا نةور مراحمة 2 .والةق رعبة علةى جمية
األمس الذين لس يلتمسو ليعلموا انه ال اله إال منت وي بروا بعاا م 3 .ارفة يةد علةى األمةس الغريبةة وليعرفةوا
عزت 4 .كما طد اهرت فينا طداست ممامهس اكذا فلتاهر عامت فيهس ممامنا 5 .وليعرفو كما عرفنا نحن من ال اله إال منت يةا رب.
س ر .
9
6
مسةت نف اآليةات واحةدث العجا ةب 7 .مجةد يةد وذراعة اليمنةى 8 .ابةر مضةب وصةب
دمر المقاوس ومحرس العدو.
الناجي وليلق مضايقو شعب الهك .
11 12
عجل الزمان واذكر الميباق ولي بةر بعاا مة .
ماشس روو
يعقوب وات ذاا ميرابا ل كما كانت فةي البةد .
منزلته منزلة بكر .
15
14
طادة األعدا القا لين لي
ممةةأل شةةعب مةةن مجةةد .
ميرنا.
13
اجم كةل مسةبار
ميهةا الةرب ارحةس الشةعب الةذي دعةي باسةم لواسة ار يل الةذي
مشفق على مدينةة طدسة مورشةليس مدينةة راحتة . 17
11
لت كةل نةار الغضةب
16
ممةأل صةهيون لكةي تنةادي ب طوالة
اشةةهد للةةذين اةةس لق ة منةةذ البةةد وميقةةا النبةةو ات التةةي باسةةم .
ينتارون ة الب ةواب وليتبةةين صةةدق منبيا ة اسةةتجب ميهةةا الةةرب لصةةكة المتضةةرعين إلي ة .
ارون على شعب فيعلس جمي سكان األر
19
ان منت الرب اله الداور".
18
معةةر الةةذين
علةةى حسةةب بركةةة
هنني ألنناله تةننرع سننتمطار منراحع الننرب نيننن اسنرائ ل ل خيألننيا اك من الميننوك ال ننالم .هننو فنني ا ألننحاح السننا
آ ننة ن15أ قننال ا اك (ننت ع من األمننع والميننوك ال ننالم .وفنني هن الألنناله طيننب أ
(فن الننرب ونننو
و ( ن رننإ لل و(ح ن ني (ننا أ ال (إتم ن نيننن ونننو اك ف ننطل ننل ني (ننا أ (ألننيي و(ألننرخ واك سننتر ب .ل ن لك
تأليي الك( سة "أ كر ا رب ك ا وك ا" والرإب ر ب ألراخ " ا رب ارحع" .وا ا فيم(ا أ اسرائ ل كا(ف تألرخ
ليخالص م حكنع ال و(نا فني لنك الوقنفل في ن كنا الإنالع كينل كأ(نل فني ألنراخ طي نا ل ينور المسن د المخينص
و كو لف األمع ك(ا ة ن الر طا ال ي أ ل ال رر .إرف يد على األمس وليعرفوا عزت = سنواد ال و(نا(
أو
الر اط .كما طد اهرت فينا طداست ممامهس= ق اسة اك ت ير في ن ع ق ولنل الخط نة وفني تأ نب أوال ل وهن ا ير فني أ اك تنرك رنإ ل فني ن ال و(نا(
ل ة نوهعل وتنرك الإنالع ليرن طا
عامت فةيهس ممامنةا= وهن ا منا حن ا من رننب الرن اط الرر ننل أو ق ننل الرن ن طا ل فالرن ن طا ه ننو الن ن ي ك ننا
أمناع المسن د نمنف + 15:3لنو13:3أ والحن سنرو
ح ننرك الرر ننل ف نني ل ننك الوق ننف نهن ن قأل ننة مر( ننو ك ننوره
الر ر أ .ل هي طي نة ل إنرا األمنع اك ن3أ .وطي نة أ الزمان= التأك
سنتإ هع ف تنأ وا .اكةذا فلتاهةر
إ ن اك مإر ازتنل ال منة ل ( ن رنإ ل ن5-1أ .عجةل
ا رب أ(ف ستت خل وت( رنإ ك .لكن ل تنك تسنرع ين ا .هن تسناوي قنول ارنإ اد " ل تنك ترن
السمواف وت(زل" ن2:19أ ه ن ترس المس د و(زولل ل.رض.
ومذكةةر الميبةةاق= هن ا كننا ونن اك م(ن ال ن د لحنواد نتننك23:5أ وتكننرر الونن كي ن ار مرننيد المسن د المخيننص. ور ما فيميا روع
س راخ ن خالص اسرائ ل م ال و(ا وررونيا لمر ها.
106
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس والثالثون)
(رو م أن اد اسرائ لل و(فيمينا "ال ني نا رب الرن طا فني
لت كل نار الغضب الناجي= (ار غة ك فيتأكل م
ال ح ره المت ه ال(ار" .إجم كل مسبار يعقوب= ارمنع نا رب كنل الرنتاف من أسن اط إ نوب ك ولنة واحن ه كمنا
كا(نف أ نناع او وسنني ما .و(حن (ألننيي ل رمننع الك( سننة تحنف ا مننا واحن .إشةةفق علةةى مدينةةة طدسة مورشةةليس
نالك( سننة ار أ .إمةةأل صةةهيون= ]2لي يننو تفيننع نيننن أ أ(ط ننوخ التائ
أ فننا( و
منن .الننرب أوررنني ع من األس ن اط المرننتت
ليننع ]1 .الك( سننة تفيميننا أ(يننا ألنناله ل ن خل غ ننر المننةم(
التو ة ليك( سة و م .الكل الك( سة تس د= لكي تنادي ب طوال .
إمأل شعب من مجد = ه
أ نناع يننع
ليك( سننة و إننو الخطنناه غ ننر
حسب نزك3:1أ تإ(ي حل وسط رإ ك في ا مر لرنإ ك .إشهد للةذين اةس لقة
منةةذ البةةد = ا يننر ننا رب ليإننالع كيننل أ الك( سننة خي تننك الر ن ه ن1كننو21:3أ أ(يننا ما ازلننف نروسننك .وميقةةا
النبوات= فيتتح م
ال(سن ة لي ينو تإ(ني من
و راها ال(ا .منذ البد
د الخالص ع المس د.
إعر للذين ينتارون البواب= اننط نا رب كنل المنةم(
النواي
ن د اخت نار ار ناد .و ال(سن ة ليك( سنة تإ(ني
نك أ
فرحنوا نك و مرن ك و تح ن وننو ك.
وبركة ارون لرإ ل تر ها في نن 11-19:1أ.
اآليات (" -:)22-21
21
الجةوف يتنةاول كةل رعةاس لكةن مةن الرعةاس مةا اةو مريةب مةن ميةرن.
مرعمة الصيد والقلب الفهس يميز األطوال الكاذبة. نين كل حك ع أ
مز
22
المفيننوع ني (ننا أ ال ((طن
القلب ال بيث يورث الغس والرجل الكبير ال برة يكاف ه".
كالع لل ق منة وكنالع تافنل .فا (سنا
طإنناعل ننل ه(نناك طإنناع ال ةكننل .فإيننن ا (سننا أ
21
الحلةق يميةز
أكنل أ(نواع كي نره ولكن ه(ناك طإناع أفةنل من
كننو لننل فةن ية ا فنراز ف م ننز الكننالع الن ي سننمإلل و نن(ف
كيمننة ق ننل أ (م ننز هننل هنني كيمننة طالننة أع كيمننة ر ن ه .القلةةب ال بيةةث الن ي م ننل
لسماع الكالع ال طال الن ي تفن منع الخ نا الن ي اخينل يةورث الغةس .فمن المسنتح ل أ تإطني الخط نة سنالم ا.
أما ال يب ال( ي ليررل الكي ر الخ ره يكاف صاحبه ،ا تكو ق ارراتل ألائ ة ال تس ب لل متانب. اآليات (" -:)28-23
23
المرمة تتزو مي رجل كان لكةن فةي البنةات مةن تفضةل علةى ميراةا.
يةةبه الوجةةه ويفةةوق جمية منةةى اإلنسةةان.
البشةةر.
26
مةةن حةةاز امةرمة فهةةي لةةه ار
المل وحيث ال امرمة ينوح التا ه.
28
25
وان كةةان فةةي لسةةانها رحمةةة ووداعةةة فلةةي
الغنةةى وعةةون با از ةةه وعمةةود يسةةترير إليةةه.
27
24
جمةال المةرمة
رجلهةةا كسةةا ر بنةةي
حيةةث ال سةةيا ينتهةةب
من ذا ي من اللم المشدود األزر الها س من مدينة إلى مدينة اكةذا حةال
الرجل الذي ال وكر له في وي حيبما ممسى". في ن15أ المرأه تتزوج م
فرةل ني يا أ واها نلك كا ه ا في األزم(ة ال منةأ ولكن الررنل لنل م نزه فني أ(نل
ختننارل م ن فنني ( ننر أفةننل م ن األخننرمل فنني رماليننا ن19أ واألهننع إن كةةان فةةي لسةةانها رحمةةة ووداعةةة .ولننو
رمإننف زورننة ن
الرمننال والو انننة لكننا زوريننا لةةي
كسةةا ر بنةةى البشةةر فتخننر يننا لفرحننل يننا تكننو لننل مر
الغنى= س ا في (راحل وغ(ا ل ونموٌ يسترير إليه= أي س( قوي لل في تإ ل .أما م ال امرأه تس( أو م لل
107
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس والثالثون)
امنرأه مراكسننة فينةةوح كالتا ةةه= فين
من
سنن( و إ (ننل .وهن ا ال ننأم أحن را( ننل ن13أ فننالزواج ال(ننارد حمنني
الررل م المسالك الرنر ره وتكنو ام أرتنل لنل كسن اج ن الا من ا (حنراا .وخالألنة هن ار ناف أ
(ت ني الرناب
زورة رتاح لركييا وال يتع ف ط الركل ل األخال والط اعل و يتع نالزواج ف حم نل النزواج من ا (حنراا فني
طر الز(ن ن2كو1:1أ.
ملحواة :لع ك ه(اك تول ة فن الإي ال ع .ل كا(وا إت رو ال تول ررل غ ر ط إنل ا ك ا ح ا ررل و زواج؟ل وكا
لك"أل الروح ال
لع ك ق أنطن إ " ن و55:1أ .أما فن الإي الر
ألار م .الكي ر فرح ا وح ا مر إ ا المس د كف يع فال طي وا سوا .
فالروح ال
108
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع والثالثون)
عودة للجدول
اإلصحاح الساب والبكبون
اآليات ( 1" -:)6-1كل صديق يقول لي م فكن صةداطة لكةن رب صةديق إنمةا اةو صةديق باالسةس إال يةورث الغس حتى الموت 2 .كل صاحب وصديق يتحول إلى العداوة. 3
ميها اال تراع الموبق من مين ابرت فغريت اليب
يانة.
4
رب صاحب يتنعس م صديقه في السة ار وعنةد
الضة ار يضةةحي لةةه عةةدوا 5 .رب صةةاحب ألجةةل برنةةه يجةةد مة صةةديقه ويحمةةل التةةر عنه ومنت موسر".
صديق في طلب وال تتغا
فةةي الحةةرب 6 .ال تةةن
الأل اقة ل سف كيمة ت نال ن2أ نل الن ي ت (نل صةديق ويتحةول إلةى العةداوة يةورث الغةس حتةى المةوت ن1أ .ميهةا اإل تراع الموبق من مين ابرت= ل خي اك ا (سا رإننل أل ن
ا ار طاه ارل فم أ
هن ط ني نل هن ا الرنر والخ نا الن ي من
خننو ألنناح ل .و سننمن ه ن ا الرننر ه(ننا إ ت ةراع موبةةق= فيننو مسننتح ا نيننن ا (سننا ول ن
ط إننلل وفنني تررمنناف أخننرم تررمننف "الم ننل الفاسن " و "الن افع الرننر ر" و "الخ ننال الخ ننا" وهن ا الرننر ننول ن(ننل
ابرت فغريةت اليةب
إرفنو أألن قادهع
ناألرضأ يانةة و رن ر ل(ون ناف سن ئة من األألن قاد ن 9ل 3أ ممن
وقف السراد أو أل(يع ستف و م(يع ألجل برنه يجد م صديقه ل ما اع ستف م أل ل يحمل التر
في
الحرب= أي حارب ن ألن لل وا ا لنع إن سنتف من ألن لل وألنار ألن ل فني الضة ار يضةحي عةدوا لةه ه ا هو الرر والخ ا .وآ ة ن1أ هي (أل حة أ ال تخين أح ن أل ل. اآليات ( 7" -:)19-7ال تستشر من يرصد واكتس مشورت عمن يحسد . مشير إنما يشير لنفسه.
9
8
كل مشير يبدي مشورة لكن رب
الحذر لنفس من المشير واست بر موال عن حاجته فانةه يشةير بمةا ينفعةه.
يلقي القرعة علي ويقول ل .
11
سبيل حسن بس يقف تجاا ينار ماذا يحل ب .
12
11
لة ك
ال تستشةر المنةافق فةي
التقوم وال الاالس في العدل وال المرمة في ضرتها وال الجبةان فةي الحةرب وال التةاجر فةي التجةارة وال المبتةاع فةي
البي وال الحاسد في شكر المعروف.
13
وال الجافي في الرطة وال الكسكن في شي من الشغل.
المساكن في إنجاز الشغل وال البرال فةي كبةرة العمةل ال تلتفةت إلةى اةوال لشةي مةن المشةورة. 17
14
15
وال األجيةر
لكةن ا لةف
الرجةل التقةي ممةةن علمتةه يحفةا الوصةةايا 16 .ونفسةه كنفسة لواذا سةةقرت يتوجة لة . القلب فانه لي ل مشير انصر منه 18 .الن نف الرجل طد ت بر بالحق اكبةر مةن سةبعة رطبةا يرطبةون مةن موض عال.
19
وفي كل اذن تضرع إلى العلي ليهدي بالحق في الرريق المستقيس".
ه ن ن ن المرننورهل في ن استرر قي ك فيو أم الر
واعقةةد المشةورة مة
كننل ا(سننا
مك ن أ (ستر ن رل و ننور ه(ننا قائمننة م ن ال حس ن أ (ستر ن رهع .و ننول
مإك ن21أ واألهع استرر اك نأ تتضةرع إلةى العلةي ن25أ ليهةدي بةالحق .وفني الإين
ألار ه ا نمل الروح ال
الساك ف (ال ال ي إطي ا ستراره= ال(ألد ن1تي1:2أ
109
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع والثالثون)
ففي ن1أ ال تتراور مع م
كرهو(نك وهن م(ط نةل وه(ناك من
رن ر ني نك لن
لمألنيحتك نل يشةير لنفسةه=
لمننا ف ننل مألننيحتل هننو .واسننتخ ر أوالا ن ن حارننة م ن تستر ن ر لتإننرا أ ن مألننيحتل ولمننا ا أرننار ني ننك ي ن
المروره .وه(اك م ر ر ني ك رئ ر أ رر ل ف ك= ُيلقي القرعة علي أوالا ينع يقف تجاا يناةر مةاذا يحل ب فيو (رحف لإمل ميينك ولنو فرنيف فينع ألن ل ةنرر ن22أ وال تستشةر المنةافق فةي التقةوم= فمن أ ن
ليخاطئ مروره ألالحة .والمرأه مإروا كراه تيا لةنرتيا .وال الجبان= فسن ي ي الخنوا فني قي نك .وال التةاجر=
فيننو س رنني لترارتننل و رنني ةن م(افسننل .وال المبتةةاع فةةي البية = فين ا سن (زل
مننة مننا رننتر ل ل ن فع أقننل .وال
الحاسد في شكر المعروف= "في نرفا الرم ل" في تررمة أخرم .أي ال تسترر حاس في ك ا تر رم ل م
أحس ال كل فيو ال فيع في ه ا ف ي ل مميود كراه ة ليرم ع وال تم(ن خ ار ألح .وال تستشر الجافي= فس ر ر
ال ينب .وال األجير المساكن في إنجةاز الشةغل= المسناك متررمنة نموسنميأ فني تررمناف
ني ك أ تكو غي
أخننرم .في ن ا إمننل وم نا (رنناز نمننل مننال وهننو ال يننتع الإمننلل ننل أررتننل ل (ألننرال فننال تسترن ر خألننوص
الإمل .ولك إستشر الرجل التقي الذي يحفا الوصايا= ه ا كو لل ةم ر ألالد وس ر ر ني ك كما لو كنا ر ر نين (فسل= نفسه كنفس
اآليةةات (" -:)29-21
21
تألع لك لو س طف.
الكةةكس مبةةدم كةةل عمةةل والمشةةورة طبةةل الفعةةل.
21
الوجةةه يةةدل علةةى تغيةةر القلةةب مربعةةة
تصدر من القلب ال ير والشر والحياة والموت والمتسلر على اذن في كل حين او اللسان.
22
من النةا
مةن
او ذو داا مودب لكبيرين لكنه ال ينفة نفسةه شةي ا23 .ومةنهس مةن يةدعي الحكمةة وككمةه مكةرون فمبةل اةذا
يحرس كل طوت.
24
ألنه لس يوت الحاوة من عند الرب إذ لي
لنفسه وبمار عقله صالحة في الفس. بركة ويغبره كل من يران.
واسمه يحيا إلى األبد".
28
26
من الحكمة علةى شةي .
25
ومةنهس مةن حكمتةه
الرجل الحكيس يعلس شعبه وبمار عقله صةالحة27 .الرجةل الحكةيس يمتلة
حياة الرجل مياس معدودة مما مياس إس ار يل فك عدد لها.
29
الحكيس يرث بقة شةعبه
في ن12-12أ كمنا أ الكةكس مبةدم كةل عمةل ،ف نل أي نمنل حن ا (نوع من ا تفنا والترناور= والمشةورة طبةل الفعل .هك ا اليسا ف نل ال ينب
و ال يب ن نع5أ ف خنرج من ال ينب امنا خ نر وامنا رنرل امنا ح ناه وامنا منوف .وكنل منا فكنر
ينر نيننن الورنل= الوجةه يةةدل علةى تغيةةر القلةب .ن1مننك52:29أ .ا ا المطينوب أ
ختنار ا (سننا
كالمل إ(ا ة.
ِ ونيَّ َنع فين ا ُن ني ن من ا فني ميكنوف وفي ن11أ (ر ا(سا( ا إيع ارخر وال إمنل هنو منا ولنل "أمنا من َنمنل َ السمواف" نمف25:3أ .وه(اك م َيدَّعي الحكمة= ر أ أل ر مإيما وهو ال إرا ر ئال ه ا كترفل ال(ا أ(ل المإيع .مبل اذا ُيحرس كةل طةوت= و (فةوا م حولل= ككمه مكرون .وه ا ل في ك ر ائل ال تإيع ا أي ل تإيع أ ا .أل(ل لس يوت الحاوة من عند الرب= في تررمة أخنرم "ا لن من الحكمنة فني رنئ" فمن لنل
أخ ر ئ ا .وه(اك م لل حكمة ولك(ل أ اهنا
الحكمة و طيب أ تإيع إط ل الرب و ز ل ولك ه ا المتك ر ل ل(فسل .وه ا مركيتل أ(نل إينع ولك(نل ال ُ َإيِّنع .لك(نل فني تألنرفاتل حكن ع وأقوالنل فني حكمنة= بمةار عقلةه فةي الفةس.
110
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع والثالثون)
ونيَّ َع نمف25:3أ وه ا م .اك م ال ركة ويغبره كل من يران= وال(ا واألفةل م كي يما م نمل َ ولو كا(ف أ امل قي ية أي ح ا لم ه قأل رهل لك مياس إس ار يل فك عدد لها= أي ل اسمل محفو ار كحكن ع طنوال تم حل.
أ اع اسرائ لل وهك ا كا
اآليات (" -:)34-31
روع
31
س راخ (فسل.
يا بني جرب نفسة فةي حياتة واناةر مةاذا يضةراا وامنعهةا عنةه.
شي ينف كل محد وال كل نفة
ترضةى بكةل ممةر.
32
34
31
فانةه لةي
ال تشةرن إلةى كةل لةذة وال تنصةب علةى األرعمةة.
فةان
كبرة األكل تهي
األكل والشرن يبلغ إلى المغم.
نين ا (سا أ
راقب (فسل و إرا الة ط الكم ة التي ت(اسب مإ تل م الطإاعل وال ك ررها و أكل أكير
م(يا ف ت أها نتهي م الرر .
كبيرون الكوا من الشرن مما القنوع فيزداد حياة".
33
كةل
أ وتمغم برنه .ا ا نين ا (سا أ ال رري وراد ريوتل و تإ ل .ل ه(اك م ماتوا
111
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن والثالثون)
عودة للجدول
اإلصحاح البامن والبكبون
اآليات ( 1" -:)15-1معر الربيب كرامته ألجل فوا دن فان الةرب لقةه 2 .الن الرةب آت مةن عنةد العلةي وطةد مفرمةةت عليةةه جةوا ز الملةةو 3 .علةةس الربيةةب يعلةةي رمسةةه فيعجةةب بةةه عنةةد العامةةا 4 .الةةرب لةةق األدويةةة مةةن األر
والرجل الفرن ال يكراهةا 5 .ملةي
العلس لكي يمجد في عجا به.
8
7
بعةود تحةول المةا عةذبا حتةى تعةرف طوتةه 6 .من العلةي الهةس النةا
بتل يشفي ويزيل األوجاع ومنها يصن العرار ممزجةة وصةنعته ال نهايةة لهةا.
فيحل السكس من الرب على وجه األر .
11
9
يا بني إذا مرضت فةك تتهةاون بةل صةل إلةى الةرب فهةو يشةفي .
اطل عن ذنوب وطوس معمال ونق طلب من كةل ري ةة.
التقدمة ك ن لست بكةا ن.
12
بةس اجعةل موضةعا للربيةب فةان الةرب لقةه وال يفارطة فانة تحتةا إليةه.
لألربةةا وطتةةا فيةةه الةةنجر علةةى ميةةديهس. السترجاع العافية.
15
11
طةرب ار حةة مرضةية وتةذكار السةميذ ومستسةمن
14
13
من
ألنهةةس يتضةةرعون إلةةى الةةرب من يةةنجر عنةةايتهس بالراح ةة والشةةفا
من ر مماس صانعه فليق في يدي الربيب".
ن ن األم نراض واألط نناد .و رننرح الحكن ن ع ه(ننا أ اك أنطننن األط نناد حكم ننة ن اوو
يننا المرةننن ن 1أ ولن ن لك
فننالميوك كننافئو األط نناد نيننن نمييننع و نرانتيع ن1أ و التننالي في(كننرميع م ن أرننل خ ن ماتيع ن2أ .والط ننب كيمننا
من الخطنأ فني رنئ أ (ن هب ل.ط نادل فنالرب هنو خنال الط نب ومإط نل الإ نل
از ا علما ُيعلةي رمسةه .ولن والحكم ننة وه ننو خ ننال األ و ننةل لن ن لك فمن ن ل ننل حكم ننة ال كرهي ننا ن9أ .والسن ن المسن ن د أر ننار ل.ط نناد "ال حت نناج األألحاد الن ط ب ل المرةن" .وا راره في ن3أ ن حا ية ال ناد موسنن لإنو فني المناد فألنار نن ا .حتةى
تُعةةةرف طوتةةةه= "خاأل ن تل" فنني تررمننة أخننرم .فنناك لننع رننفن المنناد ن و رننئ ميمننو ل هننو الإننو .واك رننفي المرةنني رننئ ميمننو هننو الط ننب وال ن وادل والكننل م ن ن( ن .لك ن اك سننتخ ع ر ن ئا ميموس نا أل((ننا رننر ولسنن(ا
أرواح ال ف(حتاج لرئ ( ار .ولك قولل حتن تإرا قوه الرب فيي اراره أل الإو رمز ليألني ب الن ي ينرف ف نل أ
قوه المخيص .وألارف ه خاأل ة الألي ب وقوتل أ(ل حول مر ح ات(ا لإ و ة .وفي ن5أ نين المر ض أ
الألاله ك وفي ن22أ ني ل التو ة فكي ر من األمنراض سن يا الخط نة .وهن ا منا قالنل السن النرب لمنر ض نف
رننفي المفيننوج قننال لننل
حس ن ا إ ن أ رننفا "ال تخطننئ أ ة نا لننئال كننو لننك أرننر" ن ننو29:3أ .وح (مننا أ ار أ "مرفوره لك خطا اك" نمف1:5أ وفي ن22أ ِ انط ليرب م نطا ناك .ك ن لسةت بكةا ن = ال ت نل فنن (فسنك أ(نا
أولن ي ا المال ل ا( (فسك ل وال تك أ(ا(ن فاأل(ا(ن ُ ِّ فكر فن (فسل ف ط = في تررمة أخرم " حسب ما في ك" وأخ ار ا هب ليط نب .ا ا اك أوالا ينع الط نب يا( ن ا .وفني ار ناف ن23-25أ هن نن منا (سنم ل ار سنر مسحة المرةن .فاألط اد ه(ا هع الكي(ة ال
م
أليو لمرفره الخطا ا و التالي رفاد المر ض .ا لألربا = هع
أليو ن المر ض ن29أ النجر= الإاف ة والرفاد .وم أخطأ ومنرض في ن هب لينةالد ن23أ .و(الحن أ
كل أليواف سر مسحة المرةن هي طي ة لمرفره الخطا ا وطي ة ليرفاد وهك ا.
112
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن والثالثون)
اآليةةات (" -:)24-16
16
يةةا بنةةي اذرف الةةدموع علةةى الميةةت واشةةرع فةةي النياحةةة علةةى مةةا يليةةق بةةذي مصةةيبة
شةةديدة وكفةةن جسةةدن كمةةا يحةةق وال تتهةةاون بدفنةةه.
17
لةةيكن بكةةاو م ة ار وتةةوا فةةي النحيةةب.
بحسب منزلته يوما مو يومين دفعا للغيبة بس تعز عن الحزن.
القةةوة.
21
فةةي االنفةراد الحةةزن يتشةةدد وحيةةاة البةةا
اصرفه ذاك ار األوا ر22 .ال تن عليه يقضى علي لي مم
19
فان الحزن يجلب المةوت وممةة القلةب تحنةي
اةةي علةةى حسةةب طلبةةه.
21
ال تسةةلس طلبة إلةةى الحةةزن بةةل
فانه ال رجوع من انا ولست تنفعه ولكن تضر نفس .
ول اليوس.
24
18
مطةةس المناحةةة
23
اذكر من ما طضي
إذا استراح الميت فاسترح من تذكرن وتعز عنه عند رو روحه".
ال مكن أ (طيننب من أقننارب الم ننف أ ال كنوا نيننن م ننتيعل فين ا ةن الإواطننا ال رننر ةل والمسن د كنني نيننن ق ر لإازرل نل كنا
كنن حز(ن ا نينن منا أألناب ال رنر من منوف ونينن حنال
إينع أ(نل سن مل إن قنائ .ولكن
أح نناد لإننازر وأخت ننل و كننائيع .لك ن حننز أوال اك كننو ف ننل ررنناد ول ن
السمادل ل لك ول ول الم ف أ
الرسول "ال تحز(وا كال ناق
ف(وا م تيع كل اكراع و موعل ه ا ل
الن
ننأ ل ررنناد أ((ننا سنن(تالقي قر نا فنني
ال ررناد لينع ن2تن 25:9أ .ففني ن21أ نينن أقنارب نأ
خطنأ .ليكن بكاو م ار= ا نك كمنا تر ن ل لكن لن
فين ا
ناد مننع ال نناك " ال ي ن ننأوال اك المننةم( ننأ م ننتيع فنني السننماد .لواشةةرع فةةي النياحةةة ن21أ أي الم(احننة " .كن ا نرو23:21أ .مطس المناحة بحسب منزلتةه= وهن كا(نف تألنل ليمنا( ومن ال لكن رنوع ن سن راخ نرم أ هن ا م الرا ف لل وه ا ح ل ف ول يوما مو يومين دفعا للغيبةة= حتنن ال نتكيع ال(نا
و ولنو أهمينوا فني حن م نتيع.
بةةس تعةةز عةةن الحةةزن وهن ا نر ننبل ور مننا ننروح ال( ننوه أ الحكن ع ننتكيع نن التإز ننة فنني ال ننوع اليالننا الن ي ألننار نالمة لي امة .الحزن يجلب الموت ن25أ ه(نا الكنالع نن الحنز الن ي ألناح ل نأ في اإلنفراد الحزن يتشدد= ا إمل ا ي
و رنرع ني نل الرن طا .
نين ز ا ه الموارع .لك أ ة ا فالروح ال
تإز ننة الح از(نننل لك ن كننل واح ن حسننب اخت ننار = حيةةاة البةةا
المإزي وع إميل فني
اةةي علةةى حسةةب طلبةةه= في(رفننع قيو (ننا فنني ه ن
األوق نناف الأل ننإ ة و(طي ننب اكل وال ننرب إط نني التإز ننةل وال (تر نناوب م ننع همن ن
ومراحمننل= وال تسةةلس طلب ة إلةةى الحةةزن = الم ألننو الحننز الرن
ا ين ن
التر ننك ك ف نني مح ننة اك
ال ن ي ألنناح ل ال ننأ .ومذكةةر اآل ةةرة= وأ(ننك
ست ا ل الم(ت ي .وأ ةا أ كر أ(ك سنت ا من اكل وال ت نل كالمنا رن ا نينن اك فإ(نك ين ا تضةر نفسة ن11أ وأ(ك اهب لل وهو ل
أتي يا( ة .إذا إستراح الميت= ا ا كا الم ف ح ا في تو ة مع اك فيما ا الحنز الرن
ني ل فيو هب الن السماد ف سترح من تذكرن= أي ارتاح م ريتل فيو ار في الراحة. اآليةةات (" -:)39-25
25
الكاتةةب يكتسةةب الحكمةةة فةةي موان الف ة ار والقليةةل االشةةتغال يحصةةل عليهةةا.
يحصل على الحكمة الذي يمس المحراث ويفت ر بالمن
البيران.
27
26
كيةةف
ويسوق البقر ويتردد في معمالها وحديبه في موالد
طلبةه فةي رةور المحةراث وسةهرن فةي تسةمين العجةال.
28
كةذل كةل صةان ومهنةد
ممةن يقضةي
الليل كالنهار والحافرون نقوش ال واتس الجاادون في تنوي األشكال الذين طلةوبهس فةي تمبيةل الصةورة ب صةلها
وسةةهراس فةةي اسةةتكمال صةةنعتهس.
29
وكةةذل الحةةداد الجةةال
يصلب وا النار لحمه واو يكافر حر الكير.
31
عنةةد السةةندان المكةةب عل ةى صةةو حديةةدة ض ة مة
صوت المررطة يتتاب على مذنيه وعينان إلى مبال المصنوع.
113
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن والثالثون) 31
طلبه في إتمةاس المصةنوعات وسةهرن فةي تزيينهةا إلةى التمةاس.
32
دوالبه برجليه فانه ال يزال مهتما بعمله ويحصي جمي مصنوعاته.
طوته34 .طلبه في إتقةان الةداان وسةهرن فةي تنايةف األتةون.
حكيس في صناعته.
36
بدونهس ال تعمةر مدينةة.
37
35
واكةذا ال ةزاف الجةال 33
علةى عملةه المةدير
بذراعه يعر الرين وممةاس طدميةه يحنةي
اةوال كلهةس يتوكلةون علةى ميةديهس وكةل مةنهس
ال ية وون المةدن وال يتمشةون وال يةد لون الجماعةة.
38
يجلسون على منبر القاضي وال يفقهون فنون الدعاوي وال يشرحون الحكةس والقضةا وال يضةربون األمبةال.
وال
39
لكنهس يصلحون األشيا الدارية ودعاواس ألجل عمل صناعتهس كفا لمن يسلس نفسه إلةي الت مةل فةي شةريعة
العلي".
ميخص ه ار اف ا الت حر في راسة الرر إة تحتاج لوقف طو ل ل راسة الرر إة وال راده .وه تحتاج لوقف
ب ف يع؟ قطإا ال .فال ي حتاج ليعل كما حتاج ليكت ة. طو لل ال ر المي( والألا(ع والزارعل فيل ه ا ن ٌ كل فئاف المرتمع .في ال(ا تحتاج ليةالد كما تحتاج ليكاتب واال خرب ه ا ال ي .فالفكره أ ه(اك تكامل
ن15أ ُيصلنب وا النار لحمه= م ر وه (ار الفر = الكير يتصلب لحس الحداد .كل المي التي كرهال أألحا يا كل م(يع حكيس في صناعته .في
الحك ع ف ط هو الكاتب الف يسوا المت حر ار الرر إة ال ي
تأمل ف يا ن55أ .وه ا ال تإارض مع أ كل ألاحب مي(ة ني ل أ
الحكمة لك ا
ت ع رر إة اك ف كو لل (أل ل م
س راخ أل ه(ا بالكاتب ن13أ ال ار المت حر في الكتاب الم
ل وه ا غ ر متاح لكل
ا(سا .ولك كل ا(سا ني ل ف ط ات اع الوألا ا ف أل ر حك ما.
114
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع والثالثون)
عودة للجدول
اإلصحاح التاس والبكبون
فانةةه يبحةةث عةةن حكمةةة جمية المتقةةدمين ويتفةةر للنبةةو ات 2 .يحفةةا محاديةةث الرجةةال
1
اآليةةات (" -:)15-1
المشهورين ويد ل في مفانين األمبال.
3
بين ميدي العاما ويقةف ممةاس الةر ي .
يبحث عن فايا األطوال السا رة ويتبحةر فةي الغةاز االحةاجي 4 .ي ةدس
5
يجةول فةي ار
ال يةر والشةر.
األمةس الغريبةة في تبةر فةي النةا
6
يوجه طلبه إلى االبتكار مماس الرب صانعه ويتضرع إلى العلي 7 .ويفتر فةان بالصةكة ويسةتغفر ل رايةان 8 .فةان
شةةا الةةرب العاةةيس يمةةكن مةةن روح الفهةةس. بمشورته وعلمه ويت مل في فايان.
حكمتةةه واةةي ال تمحةةى إلةةى األبةةد. وتشيد الجماعة بحمدن.
15
11
13
9
فيمرةةر ب ة طوال حكمتةةه وفةةي الصةةكة يعتةةرف للةةرب.
يبين ت ديب إرشادن ويفت ةر بشةريعة عهةد الةرب.
ذكةةرن ال يةةزول واسةةمه يحيةةا إلةةى جيةةل األجيةةال.
14
12
11
يسةةتهدي
كبيةرون يمةدحون
تحةةدث األمةةس بحكمتةةه
من بقي لف اسما اكبر من ملف وان د ل إلى الراحة مفاد نفسه".
اسننتم ار ار لكالمننل نن و فننة الكاتننب التنني كرهننا فنني ا ألننحاح السننا ل ننتكيع ننن(يع ه(ننا فيننو حننا نن حكمننة = جمي ة المتقةةدمين .ويتفةةر للنبةةو ات رسننيا و فسننرها .يةةد ل فةةي مفةةانين األمبةةال= ترننإ اتيا
األ نناد السننا
واحتماالتي ننا .واألطةةةوال السةةةا رة يبحةةةث عةةةن فايااةةةا وحكمتي ننا وهن نةالد ال ارسن ن و رسيو(يع كسفراد ن3أ فتنز ا خ نراتيع= في تبةر فةي النةا
س ننتخ ميع الإ م نناد والمي ننوك
ال يةر والشةر .وهنو ررنل مألنيي= يوجةه طلبةه إلةى
فينع و مإو(نة
اإلبتكار مماس الةرب صةانعه ويتضةرع ومإ(نن ا تكنار أ نوع ناك ار لُألنينل فينو ال مك(نل أ م اك .هك ا قال الس المس د " و(ي ال ت رو أ تفإيوا ر ئا" ن نو3:23أ .ف ن شا الرب العايس يمألن من
روح الفهةةس ن3أ ويمرةةر اهلل عليةةه ب ة طوال حكمتةةه وهننو ننر الرننكر ك= وفنني الألنناله إتننرا ليننرب .وهننو إيننع
ال(ا ما تإيمنل= يبين ت ديب إرشادن ويفت ر بشريعة عهةد الةرب= وال فتخنر نأي مرن ننالمي .لوان د ةل إلةى الراحة= ن( موتل خيص= مفاد نفسه .
اآليةةات (" -:)41-16
16
منةةي اسةةتمر علةةى بيةةان مفكةةاري ألنةةي امةةتألت كبةةدر تةةس. على نهر الصح ار .
األصفيا منبتوا كورد مغرو
18
وسةةبحوا بتةةرنيمكس بةةاركوا الةةرب علةةى جمي ة معمالةةه. وبالكنارة وطولوا اكذا باالعتراف.
في مونتها.
22
24
فاضت بركته كنهر. 31
الميةان بقةول فمةه.
23
فةي ممةرن كةل مرضةاة ولةي
26
لي
وروت اليب
لقا ل من يقول ما اذا مو لس اذا الن كل شي كروفان كذل يورث األمةس مضةبه.
مستقيمة للقديسين كذل اي معابر لكبما . ار
21
وعام ةوا اسةةمه اعترف ةوا لةةه بالتسةةبير بت ةرانيس الشةةفان
معمةال كةل ذي جسةد ممامةه وال شةي ي فةى عةن عينيةه.
شي عجيبا ممامه. 28
ومفيحوا عرفكس كاللبان19 .ومزاروا كالزنبق انشروا عرفكس
معمال الرب كلها حسنة جدا وجمي موامرن تجرم في موطاتهةا وكلهةا ترلةب
بكلمته وطف الما كربةوة وطفةت حيةا
يمن تماس كصه. ولي
21
17
اسةةمعوني ميهةةا البنةةون
31
29
25
محةد
يناةر مةن داةر إلةى داةر لق لفوا د ت تم به.
كمةا حةول الميةان إلةى يةب
27
ررطةه
الصالحات لقت للصالحين منذ البد كذل الشرور لألشرار.
ما تحتا إليةه حيةاة اإلنسةان المةا والنةار والحديةد والملةر وسةميذ الحنرةة والعسةل واللةبن ودس العنةب
115
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع والثالثون)
والزيت واللبا .
32
كل اذن يةرات لألتقيةا وكةذل اةي تتحةول لل رةاة شةرو ار.
لكنتقاس واةذن فةي مضةبها تشةدد سةيارها.
34
وفةي وطةت االنقضةا تصةب طوتهةا وتسةكن مضةب صةانعها.
النار والبرد والجوع والمةوت كةل اةذن لقةت لكنتقةاس.
المنافقين ب اككهس. 38
37
اذن تفرح بوصيته وعلةى األر
36
فلذل ترس ت منذ البد وت ملت ورسمت في كتابي.
ساعتها41 .ولي
33
مةن األرواح مرواح لقةت
35
منيةاب السةباع والعقةارب واألفةاعي والسةيف تنةتقس مةن
تسةتعد لوطةت الحاجةة وفةي مزمنتهةا ال تتعةدم كلمتةه.
39
من جمي معمال الرب صالحة فتوتي كل فا ةدة فةي
لقا ل من يقول من اذا شر من اذا فان كةل ممةر يستحسةن فةي وطتةه.
طلوبكس ومفوااكس وباركوا اسس الرب".
41
فةاالن سةبحوا بكةل
ه تس حة ليربل فالحك ع في حكمتل أ رك حكمة اكل التي يرف ليحك ع فس حل .وهو ه(ا ن ا ألار ممتيئا م حكمة اك و(ور اك ٍ كبدر تاس وهو نو تالم ن لينبتوا كورد مغرو
أفكنار نن اك
الصةحر = ا علةى نهةر
نمز2أ في وسط نالع كالألحرادَ .ع ْةرف ُكس= النر د سنواد هع كور لل رائحة المس د الزك ة نين (ير الروح ال ط ة أو (ت(ة نمختار الألحاحأ .مفيحوا عرفكس= لتك س رتكع كاللبةان= ال خنورل ف ينا ت نوم ورائحنة زك نة وسن ره
حيوه.
إزاروا كالزنبق= ل ك ركيكع أماع ال(ا
وأنمالكع تمر اك .و طيب التس د ك .معمال الرب كلها حسنة جدا=
حتن ما ال (فيمل م(يا .وكل موامرن محددة ب وطاتها= فاك ال خطئ وفي ن11أ ن ر ال حر و(ير األر . في ممرن كل مرضاة= هو أل(ع مرةاتل ول
ما خي ل لل فائ ه وال ح ألح أ
أح يمن تماس كصه= هو ائما سإن لخالص ا (سا .كل
إترض أل فيم(ا مح و ن11أ .يورث األمس مضبه= كما ح ا لس وع
مر
ونموره وغ رهماَ .ح َّول الما إلى يب = ل مر رإ ل في ال حر األحمرل كذل اي معابر لألبما = ح المألر و م ال حر ا(ري ني يع .وفي ن51أ الماد ق رر األررارل وال(ار أحرقف س وع ونموره (ما هي
خ ر ال ستر(ن ا (سا ن(ل .من األرواح مرواح لقت لإلنتقاس= كيمة روح ور د هي كيمة واح ه .والم ألو
ه(ا الر د التي تأل د زوا ع م مره .أ واف ا (ت اع ه هي ره اراره اك= تفرح بوصيته= هو ألورها كأ(يا
أرخاص تحب اك وره ارارتل فتفرح أ ت(ف ا ار تل في ن اب األررار .ولما أ رك ا
س راخ حكمة اك في
كل خي ة و ه ا وطيب أ (س د اك.
116
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األربعون)
عودة للجدول
اإلصحاح األربعون 1
جهةةد عاةةيس لةق لكةةل إنسةةان ونيةةر بقيةل وضة علةةى بنةةي آدس مةن يةةوس ةةروجهس مةةن
اآليةات (" -:)11-1
مجواف ممهاتهس إلى يوس دفنهس في األر
ويةةوس االنقضةةا 3 .مةةن الجةةال
مس الجمي .
2
فان عنداس انزعا األفكار وروع القلب وطلق االنتاار
علةةى العةةرش فةةي المجةةد إلةةى المتض ة علةةى الت ةراب والرمةةاد 4 .مةةن الكب ة
السمنجوني والتا إلى الملتف بالكتان ال شن وزد على ذل الغضب والغيرة واالضرراب والجزع و وف المةوت
والحقد وال صةومة.
5
وفةي وطةت الراحةة علةى الفةراش نةوس الليةل الةذي يكةدر ةارر اإلنسةان.
طليلة كك شي وبعد ذل في األحكس كما في يةوس المراطبةة.
7
6
فهةو فةي راحةة
يرتعةد مةن رويةا طلبةه كةالمنهزس مةن وجةه الحةرب
وعند نجاته يهب ويتعجب من زوال وفه 8 .اذا حال كل ذي جسد من اإلنسان إلى البهيمة ولل راة من ذل
سبعة مضعاف.
9
الموت والدس وال صومة والسيف والنوا ب والجوع والسحق والسور.
وألجلهس متى الروفان.
11
كل ما او من األر
ف لى األر
11
كل ذل
لق لكبما
يعود وكل ما او من الميان ف لى البحر ينبني".
هن نن رن اد ح ات(ننا ك رننر فكييننا جهةةد عاةةيس= متانننب كي نره ن2أ و(يا تيننا (إننو ليتنراب ن22أ ولكن ني (ننا أ (إترا أ كل ه ا الر اد والمتانب هن س ب الخط ة "أ(ا اختطفف لي قة ة الموف "ولك اك في مح تنل"حول
الإ و ة لي خالألن ا" .فيمنا فسن ف ط إت(نا ألنارف هن ارالع لت( ت(نا ف(كمنل و كنو ل(نا الخنالص .ولكن المرناه لي(ا
أ ال رر في ألع .وكا
لك م(ن "أخةنإف الخي نة لي اطنل" نرو12:3أ ولكن كنا هن ا نينن ررنادل فين
الألوره ل تستمر.
ه(نناك إنزعةةا األفكةةار وروع القلةةةب والخننوا م ن المننوف= يةةوس اإلنقضةةةا .وه ن ا الخننوا ليميننوك والف نراد ن5أ.
الكبة
السةةمنجوني والتةةا = أي المينوك ن9أ هننو قين من أفكننار نينن ف اررننل وقين فنني أحالمننل .فينو (نناع قين الا
أخ ف يا إض الراحة لكن ك نها ال ش أل
إ لك أفكار مزنرة وأحالع مزنرة كما في يوس المراطبة= "كمنا
في ةود ال(يار" في تررمة أخرم .ويرتعد من رويا طلبه كم
يرب من ورنل الحنرب .ون(ن ما سنت
= يهةب=
كو كم (را ويتعجب من زوال وفه ال ي خافل في أحالمل .ه ا حال كل ا(سا وخوا الخناطئ أرن سةبعة
مضةةةعاف ن3أ أل اك إطنني سننالما ألوال .وفنني ن 5ل 22أ إننض (وائننب األيمننة .والرس ن المننأخو م ن ت نراب س إو ليتراب .والماد ال ي ف ل ت خر و إو ليماد ن22أ.
اآليات (" -:)17-12
12
كل رشوة ومالمة تمحى واألمانة تبقى إلةى األبةد.
وتدوي كالرعد الشديد عند المرر.
14
13
ممةوال الاةالمين تجةف كالسةيل
يفرح الاالس عند بسر يديه لكةن المعتةدين يضةمحلون فةي االنقضةا .
معقاب المنافقين ال ي تون بفروع كبيرة وال األصول النجسة التي علةى الصة ر الصةلب.
كل ما وشر نهر يقل طبل كل عشب.
17
16
النعمة كجنة بركات والرحمة تستمر إلى األبد".
15
ال ضةر الةذي علةى
117
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األربعون)
كل رشوة ومالمة تمحةى= الررنوه وال ينع (كسنب إنض المنال ولك(نل مكسنب (تيني حن
ر ئ ا .مما األمانة تبقى إلى األبد= مكافنأه األما(نة أ نة .نل أ منا حألنل ني نل ا (سنا كما يجف السيل وكما يدوي صوت الرعد وينتهي (.)13
(منوف فين (أخن مإ(نا نال يع سن ختفي سنر إ ا
يفةرح الاةالس عنةد بسةةر يديةه ل تي نن أمنوال ال يننعل غ نر ن ِ نالع أ(ينا سنتت خر وتةن ع مإينا أ تنل= لكةن المعتةةدين يضمحلون في اإلنقضا ( .)14معقاب المنافقين= نأوال األررارأ ال ي تون بفروع كبيرة= ل
أ ائيع .وال األصول النجسةة= أي هنةالد الم(ناف
كنأ(يع زرننوا نينن صة ر صةلب فين
سنتمروا و فرحنوا
كنو لينع فنروع وال يمنار
حيوهل ل إ روا قي الا و (تينوا و (تيني كنرهع .ال ضةر الةذي علةى كةل مةا وشةر نهةر= ألن نل ( ناف الحيفناد األنرنناب
الن ي حتناج لم نا غز نرهل فإ(ن ما رنا ال(يننر كنو هن ا الحيفنناد أول منا يقتلة طبةةل كةل عشةةب إكن
التي كف يا الم ا السطح ة أو األمطار أل ليا ر ور .أما األ رار فييع (إمة و ركاف ورحمة تستمر ل. .
اآليةات (" -:)28-18
18
حيةةاة العامةةل القنةةوع تحلةةو لكةةن الةةذي يجةد كنة از اةةو فةةوق كليهمةةا.
مدينة ي لدان االسس لكن المرمة التي ال عيةب فيهةا تحسةب فةوق كليهمةا.
حب الحكمة فوق كليهما.
21
فوق كليهما.
23
الصديق والصاحب لهما لقا وفاق لكن المرمة م رجلهةا
اال وة والعون لساعة الضيق لكن نصرة الرحمة فوق كليهما.
لكن المشورة تفضل علةى كليهمةا.
26
22
البها والجمال
ال مةر والغنةا يسةران القلةب لكةن
المزمار والعود يريبان اللحن لكن اللسان العذب فوق كليهما.
تشتهيهما عين لكن ضر المزرعة فوق كليهما. 24
21
19
النسةةل وابتنةةا
25
الذاب والفضة يببتان القدس
الغنةى والقةوة يعةزان القلةب لكةن م افةة الةرب فةوق كليهمةا.
27
لةي
فةي
م افة الرب افتقار وال يحتا صاحبها إلى نصرة28 .م افة الرب كجنة بركة وطد ملبست مجدا يفوق كل مجد".
حياة العامل القنوع تحلو= في تررمة أخرم "ح اه المكتفي اتل والإامل" وه أ
أل ما أتن إ ها لكن الذي
يجد كن از او فوق كليهما .و ر ط ه ار ة السا ة (كترا أ الك(ز هو ركة اك ا ا كا راة ا نن ا (سنا . ما فرح ا (سا أكير م ال(سل وا ت(اد م (ة أ تكو لل زورة ألالحة .فالزورة الألالحة تسنإ زورينا وتر ني
أوال ها حس(ا .هك ا حب الحكمة إطي سرو ار أكير م ال مر والغنا .فالر(اد والخمنر إط نا سنرو ار وقت نا وا ا توقفا إو الحز ل أما الحك ع فحكمتل س ب سنرور ائنع لنل .واللسةان العةذب لنل لحن أرمنل من المزمةار والعةود.
والمزرنننة الخة نراد أرمننل م ن الم(ننا ر الرم يننة= البهةةةا والجمةةةال في ن ال تر ن ع وال تإطنني ح نناه أمننا الم(ننا ر
الرم ية فتإطي سرو ار وقت ا .نصرة الرحمة= هي نمل رحمنة (سنا فني ةن ة ال طينب من نمنل هن الرحمنة م ا الا لما نميلل أما ا خوه وكنل من
ل
إن ش سن طيب الم ا نل .الةذاب والفضةة ليمنا فائن هل لك(يمنا ا ا ورن ا ال نوع
ور ا غ ال وق ة إا .أما المشورة فيي تي ي وتإوض ما ةاع .واألهع م افة الرب التي ترإل اك ستر
و حف ا (سا
وه ال (يائ ة أفةل م منى وطوة ا (سا المح و ه .ل م افة الةرب كجنةة بركةة وطةد مُلبسةت
مجدا يفوق كل مجد .فيي ل سف ف ط حما ة لإل(سا
ل مر ا لل.
118
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح األربعون)
اآليةةات (" -:)32-29
29
يةةا بنةةي ال تعةةش عةةيش االسةةتعرا فةةان المةةوت يةةر مةةن التكفةةف.
يترصد ما دة الغريب عيشه ال يعد عيشا ونفسه تتنج
ذل .
32
ب رعمة مريبة.
يحلو االستعرا في فس الوطر وفي جوفه تتقد النار".
31
31
الرجةةل الةةذي
الرجل األريب المتة دب يةتحفا مةن
ير من ذل التكفف= ا ستإطاد .الرجل الذي ه ف يا رفض م الحك ع م التسول= اإلستعرا فالموت ٌ يترصد ما دة الغريب= هي نوه أل ال تطفل ا(سا نين مائ ه أح ا ا ارتين األطإمة التي ني يا .هي نوه
لة ط ال ط .و ول الحك ع لي ا ا (سا أ ه الح اه ل سف ح اه كر مة= عيشه ال يعد عيشا .وهو كم نفسه تتنج
ب رعمة مريبة= فيو أكل م مائ ه رخص ال ر ل وكأ(ل رتألب م(ل .الرجل األريب=
"المي ا" في تررمة أخرم ال فإل لك= يتحفا من ذل و إ ش في تإفا يحلو اإلستعرا في فس الوطر= ول لم
ستإطي م(ل كيماف حيوه ل ست ر نطفل وفي اخيل كراه ة ر ه لم
ستإطي م(ل وفي جوفه تتقد
النار ة .وا لع إطل ما طي ل ت ير تيك ال( ار في ركل رتائع و ناد ني ل الرر .التكفف هو سةال ال(ا .
119
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى واألربعون)
عودة للجدول
اإلصحاح الحادي واألربعون
اآليات ( 1" -:)7-1ميها الموت ما اشد مرارة ذكر على اإلنسان المتقلب في السكس فيما بين ممواله 2 .على الرجل الذي ال تتجاذبه الهموس الموفةق فةي كةل ممةر القةادر علةى التلةذذ بالرعةاس 3 .ميهةا المةوت حسةن طضةاو
لإلنسان المعوز الضعيف القوة 4 .الهرس الذي يتجاذبةه كةل اةس القةنر الفاطةد الصةبر 5 .ال ت ةش طضةا المةوت
اذكةر موا لة وموا ةةر اةذا اةو طضةةا الةرب علةى كةةل ذي جسةد 6 .ومةاذا تةةرف سنين كانت مرضاته مس م ة مس ملفا7 .انه لي
في الجحيس حساب على العمر".
ممةا اةو مرضةةاة العلةي عشةةر
ه ن الموف ( ره الإي ال ن ع .فكنا(وا إرفنو أ ه(ناك أ نة لكن كنا(وا إرفنو أ(ينا الرحن ع .وار ألنر(ا (إنرا أ
إن المننوف ارحننة و( نناح ]2ارحننة ليرسن :فمننا نننا ه(نناك ألننع ليرسن ]1ارحننة لينن(ف :فمننا نننا ه(نناك
أالع (فس ة كاليع وال ي والخنوا ]5ارحنة روح نة :فنالروح ال ترتناح سنوم را(نب خال ينا ل وار نننا ه(نناك خط ننة تفألننييا ن ن اك .ه(نناك رتمننع األح نناد و إرفننو
المر ن األ ن يل ننوع (ي ن
إن المنوف منا
إةننيع إ رننو فنني فننرح وفنني ا(ت ننار ننوع
األرسننا الممر ن ه .ومننا اخت ننر ال سننو ك ننول
الرسننول رإييننع رننتيو المننوف "لنني
ارتياد أ أ(طي وأكو مع المس د اك أفةل ر ا" نفي15:2أ .ولكن ل(( نر لين ار ناف وهني مفينوع الإين
ال ع .ميها الموت ما مشد مرارة ذكر على اإلنسان المتقلب في السكس فيمةا بةين موالدن= أي الن ي إن ش فني سالع وغ(ي .وه ا ألح د حتن ار ل ف ول
الرسول سم ل ن و
ن 2ك ننو 11 : 23أ .ولك( ننل ننول " أ ن ن ر ننوكتك ننا م ننوف "...ن 2ك ننو 33 : 23أ .والر ننوكة ه( ننا ه ننن حم ننة الإ رب المميوده سما مم تنا .ولكن المسن د ف ائنل (نزع م(ينا السنع ل و ن لك منا ننا المنوف الرسن م فألني(ا نن
الح اه األ ة ل لك(ل قطإا هو منةلع .وحتنن ال تإين أحن ين الن ( ا سنمد اك ن إض األالع والترنارب ترإنل ا (سننا
رننإر تفاهتيننا و يتفننف ليسننماد .و إ ن أ كننا فرح ن ا نناألرض تر ن
فننرح السننماد إ ن أ
ن أ تن و
تإز نناف السننماد أي(نناد ترار ننل .وهكن ا الررننل الن ي ننال هننع الموفن فنني نميننل والمتلةةذذ بالرعةةاس ن1أ .ممةةا المعةةوز
الضةةةةعيف ف ر ننتيي الم ننوفل لن ن لك س ننمد اك ألوال األقو نناد واألغ( نناد ن ن إض األالع ف ر ننتيوا الم ننوف .والي ننرع والميمننوع وفاق ن الألن ر ن9أ رننتيو المننوف .يننع ننول الحك ن ع ال ت شةةى المةةوت مذكةةر موا ل ة أي ال ن
وموا ر = م
أتو
س ن وك
إ ك .اذا او طضةا الةرب علةى كةل ذي جسةد= والن ي خرنن المنوف ال إنرا الح نةل
نميَن ْنل أو ننأتو ل حمينوا النن(ف الننن الفننر و ففنني لح ننة المننوف ن(ن ما ترننا ر الننروح الرسن ننرم المالئكننة الن َ قألننة الر(نني ولإننازرأ و(ح ن (ألننيي ليإ ن راد مننر ع األع و( ننول "ون( ن مفارقننة (فسنني م ن رس ن ي احةننري ن( ن ي" ألاله الرروب .فيي لح ة ل اد مع السمائ
الراحة .وماذا ترف
ومع أح ائ(ا الن
سن و(ال وأ ن
كنو الي ناد؟ فني الفنر و
مكنا
مما او مرضاة العلي= هل ترفض ما رةن اك .وقطإا فاك ال حكع حكما المنا عشةر
سنين ..مس م ة مس ملفةا= سنواد نرنف نرنر سن(
أو مئنة أو ألنا أكينرل هنل ت ن أ هن ا ف نل سنإا ه لنك .أ ن ا
فال(يا ننة مننوفل فننن ع ننناش ق ار ننة األلننا سنن(ة ولك(ننل منناف أخ ن ار .ول(تسننادل ومننا هننو المفننرح فنني هن الح نناه؟ أهننو
120
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى واألربعون)
المننرض الم(ترننر أع الحننز أع ا ةننطيا أع الحس ن أع ال يننع ..ولك ن مننا هننو األرمننل أ (إ ن ش فنني ه ن ا الفننرح. ولكن لمنا ا (خناا المنوف؟ أل(نل المرينول ف(ترن ا منا (إرفنل .ولكن
ن ..وكل ما ه(ا إي(ل ل(ا الروح ال
نول
الرسنول نول ل(نا أ ه(ناك منا لنع تنر
ن2كو5:1أ ا ا في(أليي ل(متيئ الروحل والروح إي ل(ا .وما إي(نل ل(نا
حساب على العمر= في(اك س كو كاف ا ر ا أل ( ول مع ول "لي ارتياد أ أ(طي "..إنه لي في الجحيس ٌ ح اه أ ة ال موف ال (يا ة ح ا ال روع وال نطش وال حر وال ر وال ألع وال حنز ..نرة 21 : 1 +9:12ل 21أ.
اآليات ( 8" -:)16-8بنو ال راة بنو رج ميرابهس ويكزس ذريتهس العار.
11
وكذل الذين يترددون إلى بيةوت المنةافقين 9 .بنةو ال رةاة يهلة
األب المنافق يتشكى منه بنون ألنهةس بسةببه يلحقهةس العةار.
الرجةال المنةةافقون النابةةذون لشةةريعة اإللةةه العلةي.
نصةةيبكس. النا
13
كةةل مةةا اةةو مةةن األر
12
يةةذاب إلةةى األر
فة نكس إذ ولةةدتس إنمةةا ولةةدتس للعنةة ومتةةى مةةتس فاللعنةةة اةةي
ينوحون على مجساداس لكن اسس ال راة يمحى.
عايس من الذاب.
16
11
ويةل لكةس ميهةا
كةةذل المنةةافقون يةةذابون مةةن اللعنةةة إلةةى الهةةك .
15
14
لةيكن ااتمامة باالسةس فانةه مدوس لة مةن ملةف كنةز
الحياة الصالحة مياس معدودات مما االسس الصالر فيدوس إلى األبد".
ه نن مألن ر األرنرار بنةو ال رةاة بنةو رجة = فني تررمنة أخنرم "مم وتنو " فرنر ا (سنا
ألن ب أهنل تنل
و يح يننع سن ب لننك الةننرر والإننار .ننل سن را األ (نناد من أ ننائيع األرنرار حننب الخط ننة و إيمو(يننا ف كو(نوا بنةةو
رج
أي ألا(إو رر
كأ نائيع .وبنو ال رةاة يهلة ميةرابهس= ال كنو لينع ركنة و ةن ع م نراييع .وفني ن22أ أ اك خي ينع ل يإ(نوال ولكن هنع
(رم الس ب الح ي ليفسا أال وهنو أ(ينع نبةذوا شةريعة اهلل .ولةدتس للعنةة= لن
حننر تيع اختنناروا ا (فألننال ن ن اكل وم ن ا(فألننل ن ن اك تيح ننل اليإ( نة .و ننول الحك ن ع أ(ننل كمننا أ األرسننا
المننأخو ه من التنراب تإننو ليتنرابل فينةالد تن هب أرواحيننع لييننالك= مةةن اللعنةةة التنني كننا(وا ف يننا فنني األرض إلةةى
الهك .وق (وح ال(ا
ني يع لك سر إا ما (ساهع ال(ا
لررورهعل والإكن
ل لك ليكن إاتمام باإلسةس= اهنتع نأ تكنو سن رتك ألنالحة ف ن كر ال(نا
فال سن
ن كرهع ال(نا
ألر نال
اسنمك نالخ ر هن ا أفةنل من ك(نوز
ال هب التي ل تأخ ها مإك ول ت(فإك سوم أ اع قي ية مإ و ه نين األرض. اآليات (" -:)28-17 منفعة فيهما. فانه لي
18
17
اإلنسان الذي يكتس حماطته ير من اإلنسان الذي يكتس حكمته19 .استحيوا مما مطول لكس.
بحسن ال جل من كل شةي وال كةل ممةر ممةا يصةن برشةد يعجةب كةل إنسةان.
واألس من الزنى ومماس الر ي
من اإلبس.
احفاوا الت ديب في السةكس ميهةا البنةون ممةا الحكمةة المكتومةة والكنةز المةدفون ف يةة
23
والمقتدر من الكذب.
22
ومن اتكا المرفق على ال بز ومةن ال يانةة فةي األ ةذ والعرةا .
ومةةن الناةةر إلةةى الم ةرمة البغةةي.
26
ا جلةوا ممةاس األب
ومماس القاضي واألميةر مةن الزلةة وممةاس المجمة والشةعب
ومماس الشري والصديق من الالس ومماس بلد سكنا من السرطة. ومةةن مع ة ار
21
21
25
24
ومن م الفة حةق اهلل وعهةدن
ومةن السةكوت ممةاس الةذين يسةلمون علية
وجه ة عةةن نسةةيب ومةةن سةةلب النصةةيب والعرةةا .
27
ومةةن
121
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى واألربعون)
التفر
في امرمة ذات بعل ومن مةراودة جاريتهةا وعلةى سةريراا ال تقةف.
28
ومةن كةكس التعييةر ممةاس األصةدطا
ومن االمتنان بعد العرا ومن نقل الككس المسموع لوافشا ما طيل في السر".
ور ه(ا إض الخطا ا المخرية ن13-12أ وق ل لك طيب ا را اف .إحفاوا الت ديب في السكس= ه نوه لم أنطا اك حكمة أ
ستخ ميا ل ة ب ال(ا
ل نين أ
كو ه ا تواةع وو انة ل حتن ت ل ال(ا
كالمل ف ح ا الكل فن سالع .وخالألة قولل ليحكماد ...التكتع حكمتك ونيمكل فأي م(فإة لي(ا حكمتك ونيمكل ل أي م(فإة لك .إض ال(ا
أ(ل ح (ما كتع مإيومة
لو كتمف
ل هو وح المتم زل ه ا ال
"فالم ِ روي هو أ ة ا ُروم" نأع13:22أ ا إرا أ اك أنطا المإيومة ل إط يا لي(ا ل وا ا فإل فس إط ل أكير ُ األحرم ا خفاد هو الحماقة ن23أ فإنال الحماقة ف ل متانب ليرم ع .وق ل أ ور قائمة الخطا ا المخرية ول إستحيوا مما مطول= في ك لكع ح اد م فإل ه الخطا ا .وفي ن12أ ول ال تخريوا م كل رئل
اع وم كل تألرا ال مإ(ن لل .وال تتألور أ كل تألرا تإميلل حتن لو كا برشد فا (سا الخرول ال ٍ
أي حكمة س إرب كل ال(ا .وفي ن12أ ا ا نيع األب واألع أ(ك تز(ن حز(وا ني ك وتف أماع الرئ
ركتيع .والك ب
رإيل حت رك وال إو ي ف ك واحتر م أ تخطئ أماع قاةي أو أم ر فس حكع ني ك.
والخطأ أماع المرمع والرإب س كو م ناه لتسي م(ا لي ةاه ف حكع ني (ال ا ه(اك ريو .والرر ك والأل
هةالد ي و ف ك فيل تخو ه الي ةل وهل تسر ي ك ال ي تإ ش م خ راتل .لوا ش من م الفة حق اهلل وعهدن .ومن إتكا المرفق على ال بز= كا(وا أكيو وهع متكئو نين الموائ .وكيمة خ ز رادف مائ ه في تررماف أخرم .والمإ(ن فيتخرل م أ تخو م أكيف مإل خ ازل كما فإل يو ا "أ ة ا ررل سالمتي ال ي
نيي ن ل" نمز5:92أ و كمل التح ر م الخ ا(ة في األخ والإطاد ن19أ .وم وي ف ل آكل خ زي رفع َّ المخرل أ (سكف وال (ر نين م سيع ني (ا حتن لو كا ه(اك خألاع و (ف المفيوع من إع ار وجه
عن نسيب .وني (ا أ (يرب م المرأه ال ري فإطالة ال( ر ف يا ست و ليس وط .وك لك التفر
في امرمة ذات
بعل= ف ي ا سيب الواح ح ارخر .وتجنب التعيير مماس األصدطا = ال تررح أح ا أماع ال(ا .ومن اإلمتنان
بعد العرا = ال تفرح ل اهرب م كيماف ا مت(ا ا ا أنط ف ر ئ ا ألح أو ق مف لل خ مة .وحا ر م افراد األسرار و( ل الكالع ال ي تسمإل في ا س ب لك خرالا ر ا ا ا ُن ِرا ما نميتل .و س ب متانب كي ره لآلخر .
122
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني واألربعون)
عودة للجدول
اإلصحاح الباني واألربعون
اآليات ( 1" -:)8-1حين ذ يكون جلة فةي محلةه وتنةال حاةوة ممةاس كةل إنسةان ممةا اةذن فةك ت جةل فيهةا وال تحةةاب الوجةةون لت رةةا فيهةةا 2 .شةةريعة العلةةي والميبةةاق والقضةةا بحيةةث ال يبة ار المنةةافق3 .ودعةةوم صةةاحب مة المتغربين واطتساس الميراث بين األصدطا 4 .وعدل الميزان والمعيار والمكسب كبر مس طل 5 .واالعتدال في البي
بين المشترين والمبالغة في ت ديب البنين وضرب العبد الشرير حتى تدمي جنبه 6 .وال تس على المةرمة الشةريرة
مليق بها.
دفتر.
8
7
وحيث تكون األيدي الكبيرة اطفل ومتى طسمت فبالعدد والوزن والعرا واأل ةذ كةل شةي لةيكن فةي
وال ت جل فةي ت ديةب الجااةل واألحمةق والهةرس المتحةاكس إلةى الشةبان حين ةذ تكةون مت دبةا فةي الحقيقةة
وممدوحا مماس كل حي".
ه ن األمور التي رب أ
منا مةنن فني ا ألنحاح السنا
راهر يا ا (سا وال خرنلل هن نكن
الن ي
تح ا ن األمور المخرية ال ي ا ا امت(إف ن(يا= حين ذ يكون جل فةي محلةه .أمنا منا نأتي فنال تخرنل م(نل
وال تحة ِ ةاب الوجةةون فت رةة فيهةةا= فم ن
خرننل فنني الح ن
خطننئ .فننال تخرننل م ن شةةريعة العلةةي وم ن كننالع اك
والميباق= الإي مع اك .والقضا بحيث ال يب مر المنافق= ا ا نرفف أ رخأل ا رر ار أو وي( ا أو أ ا كنا ل وهنو
م يوع أماع ال ةادل فال ت ل هو ستح لررور ل ل اري نالح الن ي ن أر .ودعةوم صةاحب مة المتغةربين= في تررمة أخرم "رف
رادف المترر
م تأ ب ال (
السنفر" ففني الرر نة حتناج ا (سنا
وةرب الإ الرر ر لئال في تمنر
ناألكير لمن
رني لح نل .وال تخرنل
سنئ ال نك .وال ةتس علةى المةرمة الشةريرة المسنرفة فنال تتنرك
ليا حر ة التألرال أو اليرياره فإم(إيا م الخروج .وا ا ور ف أ ي كي ره فال تخرل م أ تري نين األر اد اليم (ة التي ن( ك .وال تخرل م ال ِهرس ال ي (سن ر تل و ت(ازع مع رن اب فني أرن اد تافينة ال تي ن
سن(لل نل
ني ك ا ت( يل. اآليات ( 9" -:)11-9البنةت سةهاد فةي ألبيهةا واةس يسةلبه النةوس م افةة مةن العنةو تزوجت.
11
وفي عذرتها من التدن
والعلوق في بيت مبيها وفي الزوا من التعدي علةى رجلهةا مو العقةس.
وااب على مراطبةة البنةت القليلةة الحيةا لة ك تجعلة شةماتة ألعةدا
فت زي في المأل الكبير".
إذا شةبت والصةلف إذا
11
وحةديبا فةي المدينةة ومذمةة لةدم الشةعب
ال (نناف حننتر لمراق ننة كي نرهل فال (ننف ا ا ا(حرفننف تألن ر نننا ار لإائيتيننا .لن لك تحتنناج لتأ ننب كي ننر واهتمنناع كي ننر. وال (اف سن
قين كي نر ل .ناد ونن ع (نوع= سةهاد فةي لنئال تتنأخر فني النزواجل مو الصةلف إذا تزوجةت= وهن
متررمة في تررماف أخرم "م ال(فور م(يا ا ا تزورف" وفي ه الحالة سن إ ها زورينا النن نف أ ينا .أمنا لنو ر اها أ وها حس(ا نت رها زوريا ك( از ال فنرط ف نل .وه(ناك خنوا أ تسنيك مسنيكا رنائ(ا= التةدن
وهني ما ازلنف
ن راد و التالي ال تزوريا أح ا ارتيرف سمإتيا الس ئة= العلوق في بيت مبيها أي تإين فني ال نف وال ترنا ر 123
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني واألربعون)
لتتننزوج .واألب أ ةن ا خنناا أ تتإن م نيننن زوريننا وتي (ننل أو تكننو ن مننة ف إ ن ها زوريننا أل يننا .خننوا األب
وسننيا ه(ننا اررننع لخوفننل من أ ت(تينني ح اتننل و تننرك ا (تننل و ررننل إوليننال وال طمننئ اال ننزواج ا (تننل فت(ت ننل
لحما ة ررل آخرل و كو ليا أ (اد رنو(يا في ك رها. اآليات (" -:)14-12 ومن المرمة ال بث.
14
الحك ع ه(ا ر أ
12
ال تتفر
رجل يسي
في جمال محد وال تجل
بةين النسةا .
13
فانةه مةن البيةاب يتولةد السةو
ير من امرمة تحسن بس تجلب ال زي والفضيحة".
إ كل ا(سا ن م(ا ع الرر .فنالتفر فني رمنال ال(سناد والرينو
و تسن ب فنني سن وطل .فكمننا أ السننو
وسنطي سن ي ر رنيوتل
تولن فنني الي نناب نالإتننةأ هكن ا مةةن المةرمة ال بةةث= قطإن ا لن
كننل امنرأه
خ يةل ولك الريوه ستتول حتما م مإارره ال(ساد الكي ره والريوه الر ة هي الخ ا وهني السنو .ينع نول ا
الررل الراا= ال ي يس وغ ر ال يوماسي في كالمل هو خ ٌر م امرأه (انمة في كالميا يع تر ب ررنل نرظ ليخط ة= إمرمة تحسن= تتكيع (إمة بس تجلب ال زي. اآليات (" -:)26-15
15
مني اذكر معمال الرب وا بر بما رميت من فةي مطةوال الةرب معمالةه.
المنيرة تبصر كل شي وعمل الرب مملو من مجدن.
الرب القدير لكي يببت كل ال لق في مجدن.
18
17
ملس ينرق الرب القديسين بجمي عجا به التةي مببتهةا
انه بحث الغمر والقلب وفرن لكل داا .
وارل على عكمة الدار م ب ار بالماضي والمستقبل وكاشفا عن آبار ال فايا.
21
ككس21 .وطد زين عاا س حكمته واو الدا س منذ الدار والى الدار ولس يزد شي ا. مشورة.
23
ما مشهى جمي معماله والذي يرم منها مبةل شةرارة.
وجميعها تريعه.
25
24
ه ار اف تأمل وتمر
19
علس الرب كل علةس
ال يفوته فكر وال ي فى عليةه
22
ولةس يةنقم وال يحتةا إلةى
كةل اةذن تحيةا وتبقةى إلةى األبةد لكةل فا ةدة
كل شي ابنان واحد با از اآل ر ولس يصن شي ا ناطصةا.
فمن الذي يشب من النار إلى مجدن".
16
عةين الشةم
26
بةل الواحةد يويةد مزايةا اآل ةر
سع اك نين خي تل وتستمر ه التس حة في ا ألحاح ال ا ع .إني مذكر معمال
الرب= سأ كر لكع ار أنمال الرب .إن في مطوال الرب معماله= أقوال الرب كا(ف الخي ة "قال اك ل ك (ور فكا (ور" نتك5:2أ .وأقوال اك تر ر لكيمة اك ال ي ل كا كل رئ ن و5-2:2أ .م ن ائع نمل اك
الشم المنيرة التي تبصر كل ش = أي ت( ر الإالع كيل وكل أح .نمل الرب ه ا في خي تل مملو ٌ من مجدن= ير ف ل مر ون متل .وفي ن21أ ال س األم(اد تأميوا في نمل اك و(ط وا إ مة خي تل ون مة مر ونرائ ل لكي يببت كل ال لق في مجدن .وه ا ما نميل او نمز1-2:25أ .اك في حكمتل إرا أنما ال حر وال يب و رك كل هاد ال رر ن23أ فيو فاحص ال يوب والكين نرة15:1أَ .علِ َس الرب كل ِع ْلٍس= لك ا (سا ا ا َنيِ َع ر ئ ا فيو إرا رزدا م رزد .لوارل على عكمة الدار= في تررمة أخرم "( ر نين نالماف األزم(ة" هو رم الماةي والحاةر والمست ل كيوحة مرسومة واةحة= م ب ار بالماضي والمستقبل
ل لك ت ول الك( سة ن اك أ(ل الالزم(ن أي فو الزم وال ح زم .زيَّن عاا س حكمته= كل خي تل وةع
124
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثاني واألربعون)
ف يا رمال .او الدا س منذ الدار نم( األزلأ لوالى الدار نالن األ أ أي سرم يل أزلي أ ي ولس ُي َزد شي ا= اك ال ز ني ل رئ وال ( ص م(ل رئ= ولس ينقم= هو يا ف ال تر ر ل لك تسم ل الك( سة "غ ر المتر ر
غ ر المستح ل" أي ال ي ال تحول الن رئ آخر .ما مشهى جمي معماله والذي ُيرم منها مبل شرارة= كل ه ا نال مر اك .وكل ال ي ( ار ما هو اال ر ارره س طة ةئ ية خاررة م (ار و(ور ال (فيميعل لك(يع كاف
ما خي ل اك فيو لفائ ه ا (سا وسيبقى إلى األبد= أي ما ن ا (سا لتف ا (سا .وجميعها تريعه= هو
ةا ط الكل .كل ش إبنان واحد ب از اآل ر ..بل الواحد يويد مزايا اآل ر= فالمر ض إي كمال خي ة اك في السي عل ف(ح نرف(ا م زه وفائ ه أرزاد كي ره في الرسع إ ما أر (ا مساوظ ( أليا في المرةي .وه ا م ناه
ليسي ع أ
ركر اك نين ألحتلل والمر ض ق كترا أ(ل ف ألحتل س ب خط تل ل لك سمد اك لل ي
الترر ةل ف ستف م(يا .و رم السي ع أالع المر ض ف تحاري الخط ة .لس يصن شي ا ناطصا= حتن ما هو (اقص
فس ير س ا لي ا ال( ص .ف ألر زكا رإيل إرا المس دل واألنمن المولو هك ا كا نما س ا في خالص
(فسل ن و5أ .ر ما قال ال(ا ن ه ا ال( ص "ن ب َخي ي" لك(ل حكمة سمد اك ل نل لك حس أ (سم ل ركة خي ة فاك ال خي ر ئا ل ن بأ .فمن الذي يشب من النار إلى مجدن= كيما (تأمل في خي تل (كترا
الإرب م مر .
125
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثالث واألربعون)
عودة للجدول
اإلصحاح البالث واألربعون
اآليات ( 1" -:)37-1الجلد الراار ف ر العةك ومناةر السةما مةرمم مجةدن 2 .الشةم بمرآاا اةي آلةة عجيبةة صةن العلةي.
األتون لما يصن في النار.
4
3
عنةد ااجرتهةا تيةب
الدار.
البقعةة فمةن يقةوس ممةاس حراةا الشةم
6
عجيبة 9 .من في العك محلة عسكر تتألأل في جلد السما . والرب في األعالي. طو
عنةد كةكس القةدو
14ب مرن عجل البل ورشق بروق طضا ه. شةةدد الغيةةوس فانقضةةت حجةةارة البةةرد. تتم
الجراد.
21
11
انا بها السما ومجد النجوس وعالس مت لق
15
13
بلحااتةةه تتزلةةزل الجبةةال وب رادتةةه تهةةب الجنةةوب. 19
الميان درعا.
23
21
ويسةكب الصةقي كةالملر علةى األر
25
27
26
الةذين يركبةون البحةةر
انا المصنوعات العجيبة الغريبة منواع الحيوانات ك ةق الحيتةان.
28
29
32
ارفعوا الرب فةي تمجيةدن مةا اسةترعتس فةك يةزال ارفة .
منا نكبر الككس وال نستقصي ومايةة مةا يقةال انةه اةو الكةل.
31ماذا نستري من تمجيدن واو العايس فوق جمي مصنوعاته. 33
31
مراوب الرب وعايس جةدا وطدرتةه عجيبةة.
بةاركوا الةرب وارفعةون مةا طةدرتس فانةه اعاةس مةن كةل
بالغوا في رفعه طدر راطتكس ال تكلوا ف نكس لن تدركون.
35
فايا كبيرة اعاس من اذن فان الذي رمينان من معماله اةو القليةل.
استم ار ار لإلألحاح السنا
24
يسرع الغماس فيشفي كل شةي
بككمةه رة من الغمةر وانبةت فيةه الج از ةر.
به ينتهي إلى النجاح وبكلمته يقوس الجمي .
الحكمة" .
عنةةد صةةوت رعةةدن
يذري البل كما يتراير ذوات األجنحة وانحدارن كنزول
ت كل الجبال وتحرق الصح ار وتتلف ال ضر كالنار.
يحدبون بهوله نسم ب ذاننا فنتعجب.
مدح.
18
16
بعامتةه
تهب رير الشمال الباردة فيجمد الما يستقر الجليد على كل مجتم الميةان
والنةدم الناشة مةن الحةر يعيةد البهجةة.
34
اناةر إلةى
تنرةق السةما منرقةة مجةد ويةد العلةي تمةدانها.
تعجب العين من حسةن بياضةه وينةذال القلةب مةن مرةرن. 22
12
وبه انفتحةت الكنةوز ورةارت الغيةوس كةذوات األجنحةة.
عند عاصفة الشمال وزوبعة الرير.
لواذا جمد صار ك رراف األوتاد.
ويلب
17
8
باسةمه سةمي الشةهر وفةي تغيةرن يةزداد زيةادة
تقةوس ألجة ار محكامةه وال ي ةذاا فةي محارسةها فتةور.
الغماس وبار صانعها من رونقهةا فةي مايةة الجمةال.
األر
5
والقمةر بجمية محوالةه الموطتةة اةةو نبةا األزمنةة وعكمةةة
من القمةر عكمةة العيةد اةو نيةر يةنقم عنةد التمةاس. 11
كنةاف فةي
تحرق الجبال بكبة مضعاف وتبعث مب رة نارية وتلمة ب شةعة تجهةر العيةون.
عاةيس الةرب صةانعها الةةذي بة مرن تسةرع فةةي سةيراا. 7
عنةد روجهةا تبشةر
من رآن في بر ومن يكبرن كما او. 37
36
وانا
من الةرب صةن كةل شةي واتةى األتقيةا
سنتمر الحكن ع فني تسن حة اك نينن خي تنل .وفني ن2أ الجلةد الرةاار= ه(ناك رين فني
نتننك1:2أ وهن ا هننو الينواد الن ي فألننل ن
السننحاب وم ننا ال حننار واأل(يننار .وه(نناك رين فنني نتننك23:2أ .وهننو
السماد الإي ا التي تس ر ف يا الكواكب .وقولل طاهر متررمة "ألافي" .ف ر العك = متررمة " ياد الإالد" أي أ
الكواكب في السماد ليا م( ر يي رم ل .مرمي المجد= في ه الخي ة الرم ية (ن رك و(نرم مرن اك .فني ن1أ ألن
ا ننة رننرو الرننم
وفنني ن5أ عنةةد ااجرتهةةا= من هر ننر أي رن ه حن ارره الرننم
تيةةب
البقعةةة= ت ن
126
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثالث واألربعون)
األرض .وه ا ما أرنار ال نل او فني نمنز2:25أ .وفني ن1أ (نرم ال منر تر نر رنكيلل لك(نل حن موان ن األزم(نة فننال يو ت إننو الت ننو ع ال مننري .وفنني ن1أ الإ ن هننو ن ن الفألنند الن ي إ و(ننل ننوع ال ار ننع نرننر أي ن(ن اكتمننال ال مر يع إ تمامل ن وع الإ أ
أ فن ال( ألنا .وفني ن3أ ب سةمه سة نمى الشةهر= فالرنير رنير قمنريل ومنع
ا ننة الرننير ننول ال يننو أ(ننل ال مننر الر ن ل فننال مر ول ن ر ن ا و ننل ن أو الرننير .وفنني ن5ل22أ ن ن ال(رننوع
و سم يا محلةة عسةكر=هنع أي ال(رنوع وهني كر(نو فني ( امينال واك رب الر(نو ةنا ط الكنل حكنع كنل الخي نة كةا ط ة ط ر(و .وهي تأتمر أوامر ال ن و = تقةوس إلجة ار محكامةه بةك فتةور أو تنوا(ي ن22أ .فنال تنوا(ي
فنني ت(ف ن أوامننر اك سننوم ال رننر .وفنني ن21أ ننتكيع ن ن قننو
قننزح و سننم ل قننو
الرمنناع فيننو
يننر مننع المطننر
تنرةةق السةةما = تحن ط السننماد .منرقةةة مجةةد= ن ائره مرن .ويةةدا العلةةي تمةةدانها= ن ا الإينني فننر ف هن ا ال ننو
ن25أ .وهننو ال ن ي س ن ط الييننوجل وق ننل المطننر (ننرم ال ننرو واك سننتإمييا ل ةننرب م ن أ ار ل ل ن لك أسننماها ننرو
قةننائل ن29أ .واك يفةةتر كنةةوز السننماد ن ألن سن وط األمطننار ف ( ننف الننزرع و رننرب ال(ننا ..أ .وتط ننر السننحب كما لو كا ليا أر(حة ن23أ .وم(ل تأتي حجارة البرد (.)19
بلحااته= ن( ما راها اك أو يح يا أو ( ر ال يا تتزلزل الجبال .وب رادته تهب الجنوب ن21أ أل ر د الر(وب .وفي ن23أ ل(( ر ما تإميل الزوا ع م تكيع ن ألوره ال (إرفيا في مألرل ف إ أ
مار .وفي ن25أ تكيع ن (زول اليي م السماد وفي ن12أ
(زل اليي م السماد نSNOWأ ق س ل يع ت(خفض ررة
الح ارره يا( ة ف تحول ه ا الماد الن يي م ب نICEأ= صار ك رراف األوتاد .ون( ما ر الرو ن( ما تهب رير
الشمال الباردة رم المادل وحتن أسطد ال ح راف تترم كما لو كا(ف تلب
درعا ن11أ .وفي ن15أ (رم
ألوره أخرم لي الييوجل فيي ت مر كل رئ أخةر= ت كل الجبال وتحرق الصح ار وتتلف ال ضر كالنار= أي كل ما هو أخةر في الح ول أو حتن في الر ال والألحراد .و أتي الرماع وال( م واألمطار ف ( ي الرو فيعيد
البهجة ن19أ .بككمه ر من الغمر ن13أ= طأم أي أنطن طمأ( (ة في ال يب .والمإ(ن أ اك أنطن طمأ( (ة لي(ا
وسط ال حر ا ر وا رز ارل أي رإل في الرمر ما طمئ ال(ا .وفي ن13أ به ينتهي إلى
النجاح= فةل الرب ((رد و(تحرك و(ح ا و(ور .و إختألار بكلمته يقوس الجمي = (ت ع كل رئ حسب ا ار تل فيو خال وم ر الكل .وفي ن51-15أ طيب الحك ع أ (س د اك نين أنمالل التي أ رك(اها وهي ال ي ل والتي لع ( ركيا .وميما قي(ا وميما س ح(ا ل (إطي اك ح ل.
127
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع واألربعون)
عودة للجدول
اإلصحاح الراب واألربعون اآليةات (1" -:)27-1لنمةدح الرجةةال النجبةا آبا نةا الةةذين ولةدنا مةنهس.
2
فةةيهس منشةا الةرب مجةةدا كبية ار ومبةةدم
عامتةةةه منةةةذ الةةةدار3 .وطةةةد كةةةانوا ذوي سةةةلران فةةةي ممةةةالكهس رجةةةال اسةةةس وبةةةا بالنبو ات.
4
م مة الشعب بمشوراتهس وبفهس كتب ممتهس.
الغنا وانشدوا طصا د الكتاب.
6
مجيالهس وكانت ميامهس مياس ف ر.
5
طد ضمنوا ت ديبهس مطوال الحكمةة وبحبةوا فةي الحةان
رجال منةى واطتةدار فةاعلي سةكمة فةي بيةوتهس 7 .مول ة كلهةس نةالوا مجةدا فةي 8
فمنهس من لفوا اسما ي بر بمدا حهس 9 .ومنهس من ال ذكر لهس وطد الكةوا
ك نهس لس يكونوا طر وولدوا ك نهس لس يولدوا اس وبنواس بعداس.
11
11
مما مول ة فهةس رجةال رحمةة وبةراس ال ينسةى.
الميراث الصالر يدوس م ذريتهس ومعقابهس يبقون على المواعيد.
األبد تدوس ذريةتهس وال يمحةى مجةداس.
14
12
تببةت ذريةتهس وبنةواس ألجلهةس.
مجسةامهس دفنةت بالسةكس ومسةماواس تحيةا مةدم األجيةال.
يحدبون بحكمتهس والجماعة ت بر بمدحتهس.
16
نايرن في المجد وطد حفا شريعة العلي فعاادن عهدا.
18
21
وجعةل العهةد فةي جسةدن وعنةد االمتحةان وجةد ممينةا.
21
ويوربهس من البحر إلى البحر ومن النهر إلى مطصى األر . على األسبار االبني عشر. في ا ألحاح السا
27
يعقةوب.
26
24
حةين كةان الروفةان.
إبةراايس كةان مبةا عايمةا ألمةس كبيةرة ولةس يوجةد
فلةةذل حلةةف لةةه من األمةةس سةةيباركون فةةي نسةةله وانةةه يكبةةر نسةةله كت ةراب األر .
بركة جمي النا
17
نوح
فلةذل مبقيةت بقيةة علةى األر
19ومطيمت معه عهةود لكةي ال يهلة بالروفةان كةل ذي جسةد.
والعهد بس اطرامةا علةى ار
15
13
إلةى
الشةعوب
ا نوخ مرضى الرب فنقل وسينادي األجيال إلى التوبة.
وجد ب ار كامك وبه كانت المصالحة في زمان الغضةب.
22
مةةةوتمرين بفرنةةةتهس نةةةارقين
23
ويعلةةي ذريتةةه كنجةةوس
وكذل جعل في اسحق ألجل إبراايس مبيةه.
25
مبةرن ببركاتةه ووربةه الميةراث ميةز حاواةه وطسةمها
ومطاس منه رجل رحمة طد نال حاوة مماس كل بشر".
طيب أ (س د اك لإ متل التي يرف في خي تل في الط إة .وا ا كا(ف الط إة ن مة
هك ال فكع وكع كو خال يا .وه(ا ول ل أر (ا ن ر التار ب أ(ا ٌ ن مادل فم نمل هةالد؟ اك الر ر أ (س حل .وقطإ ا فا (سا أروع إ يل وحكمتل م الط إة واك أل(ع ه ا و اك .و أ كر ار اد ال سو م
أول أخ(وخ وحتن سمإا رئ
الكي(ة المإاألر
س راخ .وهو كا
مر هع م(ط ل ا استح هةالد ار اد
أ (مر هع نين ن متيع ف(ح (مر اك ال ي أل(إيع .اك أنطن ليةالد الإ ماد مواهب متإ هل فكا م(يع
م لل سيطا ن5أ وم هع م كا ذو إسس وكا م(يع رجال ب
نأقو اد في الحروبأ .وكا م(يع أ( اد
إرفو المست ل .وم(يع حكماد وم(يع موس
أ(ر وا قألائ ولح(وها ورتل ال(ا
إ متيعل وتح ا أسمادهع م م األر ال .والإك
في(اك م ماف اسميع مإيع ألنماليع الر ئة .وه ا راه أ
األ اد ال س
يا .وتركوا اسم ا ليع ري
تراو وا مع (إمة اك أما ارخر فيع تك روا واغتروا وساروا وراد ريواف أرسا هع .وفي ن21أ
م نوخ سينادي األجيال إلى التوبة= ح اتل ورةن اك ني ل واختطافل ليسماد هع ن ة لكل األر الل ت(ا ي
128
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الرابع واألربعون)
الرم ع ليتو ة وفي ن21أ نوح ُو ِج َد ب ار كامك= أي ا ار .وبه كانت المصالحة في زمان الغضب= أي واسطتل ول ر سمد اك أ تور ح اه مره أخرم و ستمر ا (سا وال ييك هالك ا (يائ ال (ما هيك األررارل ورادف كيمة به كانت المصالحة في تررمة أخرم "ألار فس ية" أي رتية أو
ة وفي ن12أ كا الإي في رس ا راه ع
الختا وفي ن11أ األمس سيباركون في نسله= س أتي المس د م (سيل ل ارك كل األمع .وفي ن19أ كذل
جعل في إسحق= ك لك رإل اك اسح
ركة ل.مع أي أتي م (سيل المس د ألجل مح ة اك إلبراايس مبيه.
واستمرف ه ال ركة في يعقوب .ميز حاواه وطسمها على األسبار= قسع أرض الم إا نين أوال إ وب.
ومطاس منه رجل رحمة= أتن م (سل إ وب موسن الإ ع ال ي كا مخيأل ا لرإب اسرائ ل م ن و ة
فرنو = رجل رحمة= وموسن هو موةوع ا ألحاح ال ا ع.
129
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخامس واألربعون)
اإلصحاح ال ام
عودة للجدول
واألربعون
مبار الذكر 2 .فاتان مجدا كمجةد القديسةين وجعلةه
اآليات ( 1" -:)31-1موسى كان محبوبا عند اهلل والنا
عايمةةا مراوبةةا عنةةد األعةةدا بككمةةه مزال اآليةةات 3 .ومجةةدن ممةةاس الملةةو موصةةان بشةةعبه واران مجةةدن 4 .طدسةةه ب يمانةةه ووداعتةةه واصةةرفان مةةن بةةين جمي ة البشةةر 5 .اسةةمعه صةةوته واد لةةه فةةي الغمةةاس 6 .معرةةان الوصةةايا
مواجهة شريعة الحياة والعلس ليعلس يعقوب العهد لواس ار يل محكامه 7 .معلى ارون القدي
الوي.
8
جعل له عهد الدار ومعران كهنوت الشعب مسعدن في البها .
وميدن ب دوات العزة.
11
9
نايرن م ان من سبر
ونرقه حلة مجةد البسةه كمةال الف ةر
السراويل والبوب السابغ واألفةود وجعةل حولةه الرمانةات مةن ذاةب مة جكجةل كبيةرة مةن
حوله11 .ليرن صوتها عند رون ليسم الصليل في الهيكل ذك ار لبنةي شةعبه.
12
ومعرةان الحلةة المقدسةة مةن
ذاب وسمنجوني ومرجوان صنعة نسةا حةاذق صةدرة القضةا التةي فيهةا النةور والحةق.
13
نسةيجها مةن طرمةز
مشةةزور صةةنعة عامةةل حةةاذق وعليهةةا حجةةارة كريمةةة كةةنقش ال ةةاتس مرصةةعة فةةي الةةذاب صةةنعة نقةةاش الجةةوار
منقوش عليها مسما مسبار إس ار يل ذك ار.
14
وكان على العمامة إكليل من ذاب منقوش عليه عنوان القداسة
وكان زينة كرامة صنعة براعة تعشقها العيون لحسنها.
في الدار.
16
15
كل اذن كانت في ماية الجمةال ولةس يكةن لهةا مبيةل
لس يلبسها إال من او من عشيرته بنون ومعقابه في كةل عهةد.
مرتين بك انقراع.
18
كر
موسى يديه ومسةحه بالةدان المقةد . الكهنوت ويبار شعبه باسةمه.
دامت السما لي دس للرب ويمار
التقدمةةة للةةرب الب ةةور وال ار حةةة الريبةةة ذكة ار وتكفية ار عةةن شةةعبه. رجال داتان وابيراس وجماعة طةورح بالحةدة والغضةب. بهس عجا ب ومفنااس بنةار لهيبةه.
25
23
21
21
عهةود األحكةاس لةيعلس يعقةوب الشةهادات وينيةر إسة ار يل بشةريعته.
19
22
17
ذبا حةه تحةرق بالنةار كةل يةوس
فصةار ذلة عهةدا مبةديا لةه ولذريتةه مةا
اصةرفان مةن بةين جمية األحيةا ليقةرب
مطامةةه علةةى وصةةايان ومعرةةان سةةلرانا علةةى اجتمة عليةه الغربةا وحسةدون فةي البريةة
ناةر الةرب فلةس يةر
ف بةاداس بحةدة مضةبه.
وزاد اةرون مجةدا ومعرةان ميرابةا جعةل لهةس بةواكير بمةار األر .
24
26
مجةرم وايةا
لهس طبل ميراس شبعهس من ال بز فهس ي كلون من ذبا ر الرب التي معرااا لةه ولذريتةه27 .إال انةه لةس يةرث فةي ار
الشعب ولس يكن له نصيب فيما بينهس ألنه او نصيبه وميرابةه.
المجد لجل ميرته في م افة الرب.
29
وألنه طاس عند ارتداد الشعب بصكح نشار نفسه وكفر عن إس ار يل.
لذل معرةان الةرب عهةد سةكمه لكةي يكةون ممةاس شةعبه فةي األطةدا
الةةداور.
31
28
وفنحةا
ابةن العةازار اةو البالةث فةي
31
وتبقةى لةه ولنسةله عامةة الكهنةوت مةدم
وعااةةد داود بةةن يسةةى مةةن سةةبر يهةةوذا علةةى ميةراث الملة مةةن ابةةن إلةةى ابةةن فةةي ذريتةةه كةةالميراث
لهةةرون ونسةةله لةةيعركس الحكمةةة فةةي طلةةوبكس لكةةي تحكمةوا بالعةةدل فةةي شةةعبه فةةك تةةزول ية ارتهس ومجةةداس مةةدم
مجيالهس".
ه ن ن ن موسننن مخيننص الرننإب وهننرو المخيص رئ
كي(وتننل ال ن ي كفننر ن ن الرننإب وكالهمننا مإ ن ا مننيال نمننل المس ن د
كي(ت(ا ال ي كفر ن خطا ا(ا ال ع ائد ح وا( ة ل
حة (فسل.
130
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخامس واألربعون)
ومازال موسن ال(س ة لي يو أن ع ررل في تار خيع ن2أ .مجد كمجد القديسين= أي المالئكة .بككمه مزال
اآليات= كا ه ال(ا
كيمة م(ل تأتي الةر ة و كيمة تتوقا الةر ة .معلى ارون= ل إيي م رأ الكي(وف و حفر في
أهم ة الكفاره ال ع .جعل له عهد الدار= أي ني الكي(وف .ورإل لل مال
نرارع سفر الخروجأ.
ليسم الصليل ..ذك ار لبني شعبه= ل كروا أهم ة ا ستماع لرر إة اك .وفي ن21أ التي فيها النور والحق=الم ألو األور ع والتم ع الي ا كا هرو ورةساد الكي(ة م
إ
إرفو
يما ا ار ه اك .وفي ن25أ
طرمز مشزور= أي مفتول .وفي ن29أ عنوان القداسة= كا م( ور ا نين ألف حة هب "ق
ليرب" أي مكر
ليرب .وفي ن12أ مطامه على وصايان= ل إيميا ليرإب و(رم في ن19-11أ رفض اك ليتإ ي نين الكي(وف. وكا اك (أل يع فيع إطيع (أل ا وسط األرض .و ستمر الح ا ن ف (حا فالكي(وف لع توقا موف هرو
ل استمر في أوال وأوال أوال .واك أنطا ه ا الإي ألما(تل .وف (حا
يرف أما(تل في قتل زمري رئ سي ف الرمإو(
و هب ل تح
والمإ(ن استمرار الكي(وفل
م أ أس اط رر األر
لع
فإمت(ع الو أ .وقا ر ش م 21222وهزع الم ا(
موا ه كالا مست الا مخالف
ل
ها
أوامر الرب نرارع ن +23-2:13
ن + 21-2:52ش11-25:11أ .و إ أ تكيع ن ني الكي(وف ا(ت ل لإي الميك مع او وأ (ائل .وفي (يا ة الكالع تم(ن أ
إطي اك الحكمة ليكي(ة في أ امل ول = .ليعركس الحكمة في طلوبكس لكي تحكموا
بالعدل .وك لك ليميوك والرةساد ال ي ميكيع اك نين رإ ل .وهك ا تأليي الك( سة ليميوك والرةساد.
131
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السادس واألربعون)
اإلصحاح الساد
عودة للجدول
واألربعون
اآليات ( 1" -:)23-1كان يشوع بن نون رجل با
في الحروب ليفة موسى في النبةو ات 2 .وكةان كاسةمه
عايما في كم م تاريه شديد االنتقاس على األعدا المقاومين لكي يورث إس ار يل.
رف يديه وتسديد حربته على المدن.
الشم
4
3
مةا اعاةس مجةدن عنةد
من طاس نايرن من طبله ان الةرب نفسةه دفة إليةه األعةدا 5 .الةس ترجة
إلى الو ار على يدن وصار اليوس نحوا مةن يةومين 6 .دعةا العلةي القةدير اذ كةان يهةزس األعةدا مةن كةل
جهةةة فاسةةتجاب لةةه الةةرب العاةةيس بحجةةارة بةةرد عايمةةة البقةةل 7 .ممةةار علةةى األمةةة بالقتةةال وفةةي المنهةةبر اال ة
المقاومين 8 .لكي تعرف األمس كمال عدتهس وان حربه مماس الرب ألنه منقةاد للقةدير.
9
وفةي ميةاس موسةى صةن
رحمة او وكالب بن يفنا اذ طاما على العدو وردا الشعب عن ال ري ةة وسةكنا تةذمر السةو . تةةدر لبنةةا وعسةةك.
ابقيةةا مةةن السةةت م ةةة ملةةف راجةةل ليةةد كاس إلةةى الميةراث إلةةى ار
وبقيت معه إلى شي و ته فصعد إلى ذل الموض المرتف من األر
جمي بني إس ار يل إن االنقياد للرب حسن.
يرتةةدوا عنةةه.
14
13
15
وليتجةةدد اسةةمهس وليمجةةداس بنةةواس.
اسم صوته.
17
21
وحرس روسا الصوريين وجمي مطراب فلسرين. صوته بالنبو ة لمحو إبس الشعب".
ليفة موسى في النبو ات= الم ألو خي فة موسن ال( ي .ل أ
19
دعةةا الةةرب القةةدير
فارعةد الةرب مةن السةما وبقصةيف عاةيس
22
وطبل رطادن عن الةدار شةهد ممةاس الةرب
ومسيحه مني لس ا ذ من محد مةن البشةر مةاال بةل وال حةذا ولةس يشةكه إنسةان.
المل بوفاته ورف من األر
طضةى للجماعةة بحسةب شةريعة
ب يمانةةه ا تبةةر انةةه نبةةي وب يمانةةه علةةس انةةه صةةادق الرويةةا.
عندما كان معداون يضةيقون مةن كةل جهةة واصةعد حمةك رضةيعا. 21
12
لكةي يعلةس
والقضاة كل منهس باسمه الذين لةس تةزن طلةوبهس علةى الةرب ولةس
16صمو يل المحبوب عند الرب نبي الرب سن المل ومسر روسةا شةعبه. الةرب وافتقةةد الةةرب يعقةةوب.
واتةى الةةرب كالةةب طةةوة
الذي نالتةه ذريتةه ميرابةا.
لةةيكن ذكةةراس مباركةةا ولتزاةةر عاةةامهس مةةن مواضةةعها. 18
11
11
وامةا وحةداما
23
ومةن بعةد رطةادن تنبة وا بةر
روع (فسل ألار ( وه ا ألار رم از ليمس د
يسوع ال ي خل الرإب الن ارض الم إا .وفي ن5أ عند رف يديه= الم ألو انال الحرب نين الم . وكا
روع وكالب هما الراسوس
م ح الحك ع ال ةاه األم(اد ال
الي ا ري ا أما(ة اك وأ(ل ل
تخين ن رإ ل وحاوال أ
ي ئا الرإب .يع
لع خو(وا اك .لتزار عاامهس من مواضعها ن29أ هي أل رة لطيب مكافأتيع
نين أما(تيع .ليتجدد إسمهس= ل رسل اك لرإ ل قا ه أم(اد ميييعل وح ح ا تزار عاامهس= كأ(يع فرحو سم الإ اع أع52:23أ ون ألموئ ل ن23أ ب يمانه ُعلِ َس منه صادق الرويا= ا ا ي ا .نكما ق ل الخ ر الط ب ُ ِّ ا أ(ل ( ي .وآ ة ن15أ تر ر أ فإ ِر َ ح ا كل ما أخ ر ل نالي الكاه مما سمإل م اكل ول تح ما قاللل ُ
ألموئ ل هو ال ي ير لراول الميك ن( ما هب ليإرافةل ل كإ( ار أخ ر الن راول ل توب ق ل موتل.
أوامر م الإرافةل ولك اك أرسل ألموئ ل
132
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح السابع واألربعون)
عودة للجدول
اإلصحاح الساب واألربعون
اآليات ( 1" -:)31-1وبعد ذل طاس ناتان وتنب في مياس داود 2 .كما يفصل الشةحس مةن ذبيحةة ال ةكم اكةذا فصل داود من بين بني إس ار يل.
العب األسود مكعبتةه الجةدا واالدبةاب ك نهةا حمةكن الضةان 4 .ملةس يقتةل
3
الجبار واو شاب ملس يرف العار عن شعبه 5 .إذ رف يدن بحجر المقكع وحر صلف جليات 6 .ألنه دعةا الةرب العلي ف عرى يمينه طوة ليقتل رجك شديد القتال ويعلي طةرن شةعبه.
ببركاته إذ نقل إليه تا المجد.
8
فانه حرس األعدا من كل جهة وافنى الفلسرينيين المناصةبين وحرةس طةرنهس
إلى يومنا اذا9 .في جمي معماله اعترف للقدو
المغنين مماس المذبر ولقنهس الحانةا لذيةذة السةماع. يسبر اسمه القدو
العلي بككس مجد. 12
ويرنس في طدسه منذ الصةباح.
المل وعرش المجد في إس ار يل.
7
ف عرةان الةرب مجةد طاتةل ربةوات ومدحةه
14
13
11
بكل طلبه سبر واحب صانعه.
جعةل لألعيةاد رونقةا وللمواسةس زينةة إلةى االنقضةا لكةي الةرب مفةر رايةان ومعلةى طرنةه إلةى األبةد عااةدن علةى
بعدن طةاس ابةن حكةيس وعلةى يةدن اسةتراح فةي الرحةب.
سكس ومراحه اهلل من كل جهة لكي يشيد بيتا السمه ويهية طدسةا إلةى األبةد. وفرنت التي رفحت بها مبل النهر فان طريحت عمت األر .
الج از ةةر البعيةةدة ومحببةةت ألجةةل سةةكم .
18
19باسس الرب اإلله الموصوف باله إس ار يل. إلى النسا فاستولين على جسةد .
صدعت طلبي جهالت .
23
22
17
16
جربومةةة منةةه.
مةا اعاةس حكمتة فةي صةبا
معجبةةت اآلفةةاق بمةةا لة مةةن األمةةاني واألمبةةال واأللغةةاز والتفاسةةير. 21
جمعت الذاب كالقصدير والفضةة كالرصةام.
واسةةتراح سةةليمان م ة آبا ةةه.
27
االنتقاس".
25
24
لكةن الةرب ال يتةر
ف بقى ليعقوب بقية ولداود
و لةةف بعةةدن ذا سةةفه عنةةد الشةةعب مةةن نسةةله28 .رحبعةةاس
الس يف الرمي الذي بعث بمشورته الشعب على التمرد. رريةةق ال ري ةةة فكبةةرت رايةةااس.
21
مملةت ف ةذي
جعلةت عيبةا فةي مجةد ونجسةت نسةل فجلبةت الغضةب علةى بنية لقةد
حتى طسس السلران إلى طسمين ونشا من اف ار يس ملة متمةرد.
31
15
ملة سةليمان ميةاس
فمألتها من ممبال االحاجي بلةغ اسةم إلةى
رحمته وال يفسد من معماله شي ا ال يدمر معقاب مصرفان وال يهل ذرية محبه. 26
11
مطةاس
29
وياربعاس بن نابار الةذي إبةس إسة ار يل وسةن الفة ار يس
جةةدا حتةةى مجلةةتهس عةةن مرضةةهس.
31
والتمس ةوا كةةل شةةر حتةةى حةةل بهةةس (ن الي كل أوالا يع نا وقال ال
نابان هو م كف او نين خط تل مع زورة أور ال وهو ال ي واف ل نين أ ل اك ول ا (ك ( ل .والرحع هو أفةل ما في ال حةل فر ل َِا س راخ ه(ا او الرحع فيو أفةل ررال اسرائ لل ل لك اختار اك ل كو ميك ا .وهو ا(تألر في الحروب وهو ال ي ( ع المزام ر التي كا(وا أليو
في الي كل فجعل لألعياد رونقا ن21أ .وا
س راخ ه(ا انت ر أن ع حكماد الإالع أي سي ما
ن11أ أل(ل زاا وراد ال(ساد .وكا ه ا س ا في ر المميكة ن15أ.
يا
او راهالا
133
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الثامن واألربعون)
عودة للجدول
اإلصحاح البامن واألربعون
اآليات ( 1" -:)28-1وطاس ايليا النبي كالنار وتوطد ككمه كالمشعل 2 .بعث علةيهس الجةوع وبغيرتةه رداةس نفة ار طليك.
3
املق السما بككس الرب وانزل منها نا ار بكث مرات.
4
ما اعاس مجد يا ايليا بعجا ب ومن له ف ةر
كف ر 5 .منت الذي مطمت ميتا من الموت ومن الجحيس بككس العلي 6 .ومابرت الملو إلى الهك والمفت ةرين مةةن مسةةرتهس 7 .وسةةمعت فةةي سةةينا القضةةا وفةةي حوريةةب محكةةاس االنتقةةاس 8 .ومسةةحت ملوكةةا للنقمةةة ومنبيةةا كفل .
9
و رفت في عاصةفة مةن النةار فةي مركبةة يةل ناريةة.
11
وطةد مكتتبة الةرب ألطضةية تجةرم فةي 11
موطاتها ولتسةكين الغضةب طبةل حدتةه ورد طلةب األب إلةى االبةن لواصةكح مسةبار يعقةوب. ولمن حاز ف ر مصافات 12 .منا نحيا اذن الحياة وبعد الموت ال يكون لنا مبل اذا االسس.
رةوبى لمةن عاينة
13
وتوارم ايليا في
العاصفة ف متأل اليشاع من روحه وفي ميامه لس يتزعزع م افةة مةن ذي سةلران ولةس يسةتول عليةه محةد.
يغلبه ككس وفي رطاد الموت جسدن تنب .
15
صن في حياته اآليات وبعد موتةه األعمةال العجيبةة.
كلها لس يتب الشعب ولس يقلعوا عن ال رايا إلى من رردوا من مرضهس وتبددوا فةي كةل األر .
طليل وروسةا لبيةت داود.
18
بعضةهس صةنعوا المرضةي وبعضةهس اكبةروا مةن ال رايةا.
واد ل إليها ما جيحون حفر الص ر بالحديةد وبنةى آبةا ار للمةا . فاطبل ورف يدن على صهيون وتنف بكبريا ه. الرب الرحيس باسرين إليه ميديهس فالقدو
ضرب محلة مشور ومككه حرمهس.
25
21
على عمر المل .
ومبقةى شةعب
حزطيةا حصةن مدينتةه
فةي ميامةه صةعد سةنحاريب وبعةث ربشةاطا
مةن السةما اسةتجاب لهةس سةريعا.
23
وافتةدااس علةى يةد اشةعيا.
24
الن حزطيا صةن المرضةي ممةاس الةرب وجةد فةي السةلو فةي رةرق داود 26
في ميامةه رجعةت الشةم
بروح عايس رمم العواطب وعزم النا حين في صهيون.
الداور وعن ال فايا طبل حدوبها".
ومة اةذن
حين ذ ارتجفت طلوبهس وميديهس وتم ضوا كالوالدات22 .فةدعوا
مبيه التي موصان بها اشعيا النبي العايس الصادق في رويان. 27
21
19
17
16
14
لةس
إيليا أ(زل ال(ار يالا مراف م السماد .مرت
28
إلةى الةو ار واةو زاد
كشف عمةا سةيكون علةى مةدم
أكيف الر(و ن1مل29-22:2أ ومره أكيف ال حة
ن2مل92-52:23أ .وهو حكع نين أخز ا الميك الموف أل(ل أرسل ستر ر إل ز وب الل ن رو وهو مر ض ل رفن ن1مل21-1:2أ .وفي ن 1ل 3أ ه ن اقامة ميوك لسور ا و سرائ ل الا م المورو م(ل هو ن2مل21-23:25أ .واك ح و فة أخرم
وال رع الا
ي ا في (يا ة الزما نمال 3 : 9ل 1أ وهي الم كوره ه(ا
في ن22أ .روبى لمن عاين = م رآك .ولمن حاز ف ر مصافات = تميل ك في ح اتل .ن22أ ف ننا نحيا وال
يكون لنا مبل اذا اإلسس= أل((ا لع (ح ا مييل .ون إليش في رطاد الموت جسدن تنب = فإ امل أقامف م ف ن1مل 12 : 25ل 12أ .وأل اسرائ ل لع ستمع لكيماتل أُ ِخ َ الن س ي أرور.
134
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح التاسع واألربعون)
عودة للجدول
اإلصحاح التاس واألربعون 1
اآليةةات (" -:)19-1 كالغنا في مجل
ذكةةر يوشةةيا مة از ريةةب طةةد عبة بصةةناعة العرةةار 2 .فةةي كةةل فةةس يحلةةو كالعسةةل واةةو
ال مر.
3
مطيس ليتوب الشعب على يدن فرف مرجا
األبما ورةد التقةوم5 .كلهةس مجرمةوا مةا ةك داود وحزطيةا ويوشةيا.
6
اإلبس 4 .وجه طلبه إلةى الةرب وفةي ميةاس
تركةوا شةريعة العلةي ارتةد ملةو يهةوذا.
دفعوا طرنهس إلى ميراس ومجداس إلى ممة مريبة 8 .احرطوا بالنار مدينة القد
ارميا9 .فانهس مسا وا إليه واو طد طةد
رةةرطهس باإلحسةةان.
البيت ورفعا شان الشعب المقةد
14
كذل يشوع بن يوصةاداق فانهمةا فةي ميامهمةا بنيةا
للةرب المهية لمجةد ابةدي.
السور المنهدس ونصب األبواب والمزالي ورس منازلنا.
األر .
11
انةذر األعةدا بةالمرر ووعةد المسةتقيمين فةي
لتزاةةر عاةةاس األنبيةةا االبنةةي عشةةر مةةن مكانهةةا فةةانهس عةةزوا يعقةةوب وافتةةدواس ب يمةةان
الرجا 13 .كيف نعاس زربابل انه ك اتس في اليد اليمنى.
17
الم تارة و ربوا ررطهةا علةى يةد
فةي جةوف ممةه نبيةا ليست صةل ويسةي ويهلة وميضةا ليبنةي ويغةر .
11ورام حزطيال رويا المجد التي مران إيااةا بمركبةة الكةروبين. 12
7
ولةةس يولةةد رجةةل مبةةل يوسةةف ر ةةي
16
15
ونحميةا يكةون ذكةرن رةول األيةاس فانةه مطةاس لنةا
لس ي لق على األر
ا وتةةه وعمةةدة الشةةعب.
18
محد مبل م نةوخ الةذي نقةل عةن
عاامةةه افتقةةدت وبعةةد موتةةه تنبة ت.
19ساس وشيت ممجدان بين النا يوشيا ميك ق .م از ِر ِيب= مط اب ممزورة مإ ا .طد عب بصناعة العرّار= الإطار هو النروح ال ن وفوق كل نف
في ال لق آدس".
الن ي
م .ا (سا فةائل كأ(ل مزج ط ا .و ةرب ور ا الميل في الت وم .وفي ن3أ كر أفةل ميوك يو ا داود
وحزطيا ويوشيا .او كالغنا في مجل
ال مر= في الوالئع التي رر و ف يا خمر حيو الر(اد والموس ي وهك ا
حيو ائما كنر ورن ا .ولكن أتنن أ (ناد ورن ا األرنرار وكنا(وا سن ا فني تسني ع أوررني ع ل ن ا نل لتن مرها علةى يةد
إرميةةا = ارم نناد كننا ق ن أخ ننرهع (ت رننة رننرورهعل وكننا رنناه ا نيننن أل ن ررطها= فما ننا أحن قنا ار أ لن ن
رسننالتلل ورياهننا فنني مراي ننل .رب ةوا
إن ش فني هن الم (نة .و نأتي الن ور نينن حزق نال الةذي منةذر األعةدا بةالمرر=
المط ننر مإ( ننن األمط ننار الت نني ت ننروي ال ننزروعل ولكن ن ا(يم ننار ال ننو الف ني ننن األرن نرار .و ننة ار ننة تر ننرح
الم ألو = ووعد المستقيمين في رةرطهس باإلحسةان .وقن تإ(ني منةذر األعةدا بةالمرر أي أ(ن ر األرنرار إمت(ناع
المطننر و التننالي المرانننة نحننز 21 : 9ل 21 : 3 + 21ل 22 : 1 + 21ل 23 : 1 + 21أ وحزق ننال أ ة نا ٍ مطر رارا م مر ن 22 : 25ل 25أ ه لتزار عااس األنبيةا = ن اررنع تفسن ر 29:91أ .أمنا زربابةل ويشةوع بةن يوصةاداق= همنا من قناموا (ناد الي كنل يا( ة إ الإو ه م الس ي. وفي (يا ة ح يل في ه ا ا ألحاح رسل ا
س راخ تح ة لآل اد األوائل ساع ور ا يع آ ع.
135
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخمسون)
عودة للجدول
اإلصحاح ال مسون
اآليات ( 1" -:)31-1سمعان بن اونيا الكاان العايس رس البيت في حياته ووبةق الهيكةل فةي ميامةه 2 .ومسة سمكا مضاعفا تحصينا شام ا حول الهيكل.
3
في ميامه استنبرت آبار الميان وكالبحر تناات في الفيضان.
او الذي ااتس بشعبه ل ك يهل وحصن المدينة ل ك تفتر.
من و ار حجاب البيت.
ايكةل العلةي.
8
6
مو القةةو
بكل حجر كريس.
مةا ممجةدن فةي تصةرفه بةين الشةعب وفةي روجةه
مبله مبل كوكب الصبر بين الغماس مو البدر مياس تمامه 7 .مو الشم
المشرطة على
المتألل ةة بةين سةةحب البهةا مو زاةر الةةورد فةي ميةاس الربية مو الزنبةق علةى مجةةاري
الميان مو نبات لبنان في مياس الصيف. 11
5
4
9
مو النار مو اللبان على المجمرة.
11
مو منا الةذاب المصةمت المةزين
مو الزيتون المبمةر مو السةرو المرتفة إلةى السةحب إذ كةان ي ةذ حلةة مجةدن ويلةب
كمةال
زينته 12 .ويصعد إلى المذبر المقد كان يزيد لبا القةد بهةا 13 .لواذ كةان يتنةاول معضةا الذبيحةة مةن 14 ميةةدي الكهنةةة واةةو واطةةف علةةى موطةةد المةةذبر كةةان يحةةير بةةه إكليةةل مةةن اال ةةوة إحارةةة الفةةروع بةةارز لبنةةان. والشرب بالن ل وكان جمي بني ارون في مجداس.
15
وتقدمة الرب في ميديهس مماس كل جماعة إس ار يل وكان
اةةو عنةةد إتمةةاس دمتةةه علةةى المةةذبر لتةةزيين تقدمةةة العلةةي القةدير.
العنب.
17
يصبه على مس
16
يمةةد يةةدن علةةى المسةةكب ويسةةكب مةةن دس
المذبر ار حة مرضية مماس العلي مل الجمي .
بةةاألبواق المرروطةةة ويسةةمعون صةةوتا عايمةةا ذك ة ار ممةةاس العلةةي.
وي ةةرون علةةى وجةةواهس إلةةى األر
إلى من يفر من إكراس الرب وتةتس دمتةه.
الرب بشفتيه ومفت ار باسمه.
وكةةان عنةةد ذل ة كةةل الشةةعب يبةةادرون معةةا
سةةاجدين لةةربهس القةةدير هلل العلةةي.
ويسمعون في البيت المعاس ملحانهس اللذيذة. 23
19
22
21
18
حين ذ كان بنةو اةرون يهتفةون
21
وكةةان المغنةةون يسةةبحون ب صةواتهس
وكان الشعب يتضرعون إلى الرب العلي بصكتهس مماس الةرحيس
بةس كةان ينةزل ويرفة يديةه علةى كةل جماعةة بنةي إسة ار يل مباركةا
ويكرر سةجودن لياهةر من البركةة مةن لةدن العلةي.
24
فةاالن يةا جمية النةا
باركوا اهلل الذي يصن العاا س فةي كةل مكةان ويزيةد ميامنةا منةذ الةرحس ويعاملنةا علةى حسةب رحمتةه25 .ليمنحنةا
سرور القلب والسكس في إس ار يل في ميامنا وعلى مدم الةداور.
27
ممتان مقتتهما نفسي والبالبة ليست ب مة.
الساكن في شكيس. الحكمة من طلبه.
29
31
28
26
مقة ار علينةا رحمتةه ومفتةديا لنةا فةي ميامةه.
السةاكنون فةي جبةل السةامرة والفلسةرينيون والشةعب األحمةق
طد رسس ت ديب العقةل والعلةس فةي اةذا الكتةاب يشةوع بةن سةيراخ األورشةليمي الةذي مفةا
روبى لمن يوااب على اذن فان الةذي يجعلهةا فةي طلبةه يكةون حكيمةا.
يقدر على كل شي الن نور الرب دليله". ه(ا كتب ن سمإا
31
لواذا عمةل بهةا
أو( ا الكاه األن ع ال ي ناألرل ولك(ل كا ق ماف وقف كتا ة هن ا الكنالع نآ نة5أ.
وواةد أ(ل أح ل مح ة خاألة ا أفر لل األحاح ا كاميل .فيو ق آر رة ة الإ
ورأي أنمالل وق اسنتل وخ ماتنل
سنمإا هن ا كي ن ار
لرإ ل .وسنمإا هنو سنمإا الينا(ي ا ن أو( نا الينا(ي ن. 253-112عأ .وقن امتن ح المنةرخ لحكمتل واألالحاتل فيو رمع الي كل .ورمع سور الم (ة= َرَّمس البيت .ووبق الهيكل= وطَّن الي كنل والمإ(نن اهنتع
136
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الخمسون)
سم = هو س ا ال ف والمإ(نن أ(نل ةنانا السن ا ليت و نة .وحفنر أ نار ليم نا واك أفناض كل مراف الي كلْ . ف يننا ركتننل ن5أ .ومن انرنناب ا ن سن راخ ننل وةننع لننل أوألنناا رم يننة ن21-3أ .يننع ألننا رمالننل وهننو ن ع
ألور الكي(ة حولل ك كليةل ،كمةا تحةير الفةروع بة رز لبنةان وكإحاطنة رن وع ال(خنل ال(خينة= والشةرب ال حة .وُ ِّ بالن ل .وفي ن15أ إ أ ارك الرإب تر سر يا( ة ويكرر سجودن لن إي أ ال ركنة ل سنف من ن(ن ا(منا هي م ن( الإيي .يع نو الرإب أ
اركيع منذ الرحس= م(
ا ة تكو
األمة.
و(أتي لآل اف ن 11ل 13أ ممتان مقتتهما نفسي والبالبة ليست ب مة .الساكنون في جبل السامرة
والفلسرينيون والشعب األحمق في شكيس .وفي تررمة أخرم وهي األألد "أمتا م تتيما (فسي واليالية ل سف أمة "الساك(و في ر ل سإ رل الفيسط ( و والرإب األحم الساك في رك ع" والتررمة األولن ف يا خطأ أل
الساكنون في جبل السامرة اس الساكنون في شكيس= فيي مكرره .وواةد أ اليا( ة هي األ اسرائ ل الت ي
هع أ وع والفيسط (
والسامر
أل أن اد
حسب التررمة اليا( ة .وفي ن15أ (رم روع
سرل اسمل ككاتب لكتاب الحكمة ه ا و ول طو ن لم
س راخ
وا ب ني ل ف ح ا سإ ا .وأ(يا ل سف حكمتل الخاألة
ل اك أ(ار ني ل يا= لواذا عمل بها يقدر على كل ش ألن نور الرب دليله= الرب س أل ر لم أ ت ع ه الوألا ا (ور لل نين الطر أي إ (ل نين أ ت ع طر الحكمة.
ر و رر
137
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى والخمسون)
عودة للجدول
اإلصحاح الحادي وال مسون
اآليات ( 1" -:)17-1صكة يشوع بن سيراخ اعترف ل ميها الرب المل واسبر اهلل م لصي 2 .اعترف السةم ألنة كنت لي مجي ار ونصي ار.
3
وافتديت جسدي من الهك ومن شةر سةعاية اللسةان ومةن شةفان م تلقةي الةزور وكنةت لةي
ناص ار تجان المقاومين 4 .وافتديتني برحمت الغزيرة واسم مةن ز يةر المسةتعدين لكفتة ار 5 .مةن ميةدي رةالبي نفسةي 6
ومن مضايقي الكبيرة. ومن اللسان الدن
11
عمةةق الجحةةيس.
من اال تناق باللهيب المحير بي ومن وسر النار حتى ال مصلى7 .مةن عمةق جةوف الجحةيس
وككس الزور وسعاية اللسان الجا ر عند الملة .
8
دنةت نفسةي مةن المةوت 9 .واطتربةت حيةاتي مةن
محةةير بةةي مةةن كةةل جهةةة وال نصةةير التفةةت إلمابةةة النةةا
وصنيع الذي منذ الةدار.
12
وتضرعت ألنقذ من الموت.
14
11
فلةةس تكةةن.
فتةةذكرت رحمت ة ميهةةا الةةرب
13
كيةف تنقةذ الةذين ينتارونة وت لصةهس مةن ميةدي األمةس.
صةكتي
فرفعةت مةن األر
دعوت الرب مبا ربي ل ك ي ذلني في مياس الضيق في عهةد المتكبةرين ال ةاذلين لةي.
مني اسبر اسم في كل حين ومرنس له باالعتراف ألن صكتي طد مستجيبت.
16
من زمان السو 17 .فلذل اعترف ل ومسبح ومبار اسس الرب".
15
فان طد لصتني مةن الهلكةة ومنقةذتني
ه ن ا هننو مننا رننب أ (ألننيي ننل ائم ن ا أ (إتننرا ك و(رننكر و(س ن حل ن2أ .فيننو ال ن ي (أل نر(ا ول( ن كر ك ائم ن ا أنمالننل السا ةل ول( كر في ة ات(ا كع وقا الرب را( (ا ن1أ .وفي ن5أ (ر ق تإرض لمخاطر ألإ ة وورا اف كا ف تة ي ل ليموف= إفتديت جسدي .وكا(ف ه الورا اف ن( الميك ن1أ .وال نصير = لع ر م
خ ره ميمة .ا ل
( (ا رر م
األن اد .اك وح هو الم( = التفف إلمابة النا
(ألر أو سا( ن22أ ه
فلس تكن ن22أ .وه(ا خ ره ميمة
كرهال أ(ل ت كر أنمال اك مع ارخر ل سواد في ه الح اهل أو م خالل رخأل اف الكتاب الم
أ اك ل
ت كر نمل اك أ أليي ن25أ وفي ن29أ تإ ر (تمي ليإي الر
تركل .وح
ميننل "قننال الننرب لر نني" نمننز2:222أ وميننل قننول المسن د يننع ننول
ل فألار لل رراد
دعوت الرب مبا ربي .هن
الرسننول تإ ننر "آ ننا ارب" نغننل1:9أ +نمننر51:29أ.
وغال ا هو إ(ي يا " ا أ و ا ال ي أ(ف هو ر ي" .والح في ن23أ أ(ل سن د ك أل ألنالتل قن اسنتر فل وهن ا التسن د إ ا سترا ةل وق كو ق ييا روح الي ة في أ اك ال وس ستر ب.
ق كو
18
اآليات (" -:)31-18
في صبا ي طبل من آتيه التمست الحكمة عكنية في صكتي.
والى موا ري التمسها ف زارت كباكورة العنب.
مبراا.
21
ابته بها طلبي ودرجت طدمي في االستقامة ومنذ صةبا ي جةددت فةي
مملت مذني طليك ووعيت22 .فوجدت لنفسي ت ديبا كبي ار وكان لي فيها نجةر عاةيس.
موتيةةه تمجيةةدا.
24
فة ني عزمةةت من اعمةةل بهةةا وطةةد حرصةةت علةةى ال يةةر ولسةةت م ةةزم.
معمالي لس ابرح متنرسا.
28
21
19
مماس الهيكل ابتهلت ألجلهةا
26
مددت يدي إلى العك وبكيت على جهةاالتي.
بها ملكت طلبي من البد فلةذل ال ا ةذل.
الرب اللسان ج از فبه مسبحه".
29
27
25
23
من الةذي متةاني حكمةة
جااةةدت نفسةةي ألجلهةةا وفةةي
وجهةت نفسةي إليهةا وبالرهةارة وجةدتها.
وجةوفي اضةررب فةي رلبهةا فلةذل اطتنيةت طنيةة صةالحة.
31
معرةاني
138
http://coptic-treasures.com
سفر يشوع بن سيراخ (اإلصحاح الحادى والخمسون)
ه قأل ه مرت ة نين حسب الحروا األ ر ة الإ ر ة .و(رم ف يا أ ا
س راخ ارتين الحكمة= في صبا ي= ر ا ي.
وطبل من متيه= أترول في الإنالع .فمنا ا فإنل؟ التمسةت الحكمةة عكنيةة فةي صةكتي ( )18ممةاس الهيكةل إبتهلةت ألجلهةا ولما أ إرا الحكمة فرح يا = إبته طلبي بها فإز ا تمسك ا رر إة اك= درجت طدمي في اإلستقامة = َ َرْج أم ُسيَّع فيننو تمسننكل ت(ف ن وألننا ا الرننر إة كننا (مننو و ألننإ ومننا إن ننوع ( )21وجةةددت فةةي إبراةةا فننتش فنني الكتنناب الم ن ر ة تامة ل وسأل الرن وخ والحكمناد .مملةت مذنةي طلةيك ن12أ ل (فن منا سنمإل و ن أ (راحنل ن11أ فمرن اك الن ي أنطنا
إمل ينال فنال ت نل مإيومناف ن19أ .وفةي معمالةه لةس مبةرح متنرسةا= نات إتينا كنل قنةأ
الحكمة ن15أ .ونزع نين أ
ن13أ .لع فرح ما وألل ال ل وتيينل كمنا نول الن إضل بةل بكيةت علةى جهةاالتي= "خط تني أمنامي فني كنل حن " ومن نأ
ترب من اك تائ ن ا و ن و
رن اك أكينر وتألن ر ن ( نل أكينر وةنوح ا ا ألنار قي نل أكينر ( ناد .بهةا ملكةت طلبةي=
ال يننب هننو المرننانر وا ار ه وا راكل فألننار هننو حكمتننل ننتحكع فنني مرننانر وال تحكمننل مرننانر .وجةةوفي إضةةررب فةةي إستيا(ة.
رلبها= هو طي يا ر ة ول
اآليةةات (31" -:)38-31ادن ةوا منةةي ميهةةا الغيةةر المت ة دبين وامكب ةوا فةةي منةةزل الت ديةةب. ونفوسكس اام ة جدا.
33
مني فتحت فمي وتكلمت دونكس كسبا بك فضة.
الت ديب فان وجدانه طريب.
35
34
32
لمةةاذا تتقاعةةدون عةةن اةةذن
ا ضعوا رطابكس تحت النير ولتت ذ نفوسكس
اناروا بة عينكس كيةف تعبةت طلةيك فوجةدت لنفسةي راحةة كبيةرة.
كبير من الفضة واكتسبوا به ذابا كبي ار.
37
فيوتيكس بوابكس في موانه".
لتبةته نفوسةكس برحمتةه وال ت ةزوا بمدحتةه.
38
36
نةالوا الت ديةب كمقةدار
اعملةوا عملكةس طبةل األوان
هو فتد م رسة لتإي ع الحكمة منزل الت ديب ( )31وهو نو ليا الرم ع ل تإيموها ف إ روا سإ ادل وهو سُ َإيِّع م مرا( ا ال فةة ن15أ .إ ضعوا رطابكس تحت النير ولتت ذ نفوسكس الت ديب= ر ما كا إاقب الميمل في ال راسة أو
أتي
كو المإ(ن خ وا موةوع ال راسة ر ة ميما كا ف يا م مر ةل و(ف وا الوألا ا ميما كا ف يا م ترألب وستر وا
الحكمة= ف ن وجدانه طريب ن59أ .ول تمييوا ل فيو تإب لك(ل (ال الحكمة فإستراح ن53أ .وم
فإل س كسب كي را.
139
http://coptic-treasures.com