سالُونِي ِكى س ال ﱠر ُ ول الثﱠانِيَةُ إِلَى أَھ ِْل تَ َ سالَةُ بُولُ َ ِر َ س ِ
ﻣﻘﺪﻣـﺔ
أوال :كاتبھا :
ﺒﻭﻟﺱ ﺍﻟﺭﺴﻭل.
ثانيًا :لمن كتبت :
ﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺘﺴﺎﻟﻭﻨﻴﻜﻰ ﺍﻟﺘﻰ ﺴﺒﻕ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻰ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ.
ثالثًا :زمن كتابتھا:
ﻋﺎﻡ 53ﻡ ﺒﻌﺩ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺒﺸﻬﻭﺭ.
راب ًعا :مكان كتابتھا: ﻜﻭﺭﻨﺜﻭﺱ.
سا :أغراضھا : خام ً
-1ﺘﺸﺠﻴﻊ ﺇﻴﻤﺎﻥ ﺃﻫل ﺘﺴﺎﻟﻭﻨﻴﻜﻰ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﻴﻥ ﺭﻏﻡ ﺍﻟﻀﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ.
-2ﹶﻓﻬﹺﻡَ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻤﻥ ﺭﺴﺎﻟﺘﻪ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺃﻥ ﻤﺠﺊ ﺍﻟﺭﺏ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺎل ،ﻓﺒﻴّﻥ ﻟﻬﻡ ﺃﻥ ﻫﻨـﺎﻙ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﻗﺒل ﻤﺠﻴﺌﻪ ﻤﺜل ﺍﻹﺭﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻅﻬﻭﺭ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺨﻁﻴﺔ ،ﺤﺘﻰ ﻴﻬﺩﺉ ﺇﻨﺯﻋﺎﺠﻬﻡ ﻭﻻ ﻴﺘﺭﻜﻭﺍ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ. -3ﺩﻋﻭﺘﻬﻡ ﻟﻠﻌﻤل ﻭﺘﺤﻤل ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ.
سادسا ً :أقسامھا : -1ﺸﻜﺭ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺇﻴﻤﺎﻨﻬﻡ )ﺹ(1 -2ﻅﻬﻭﺭ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻭﺼﻔﺎﺘﻪ )ﺹ(2 -3ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﻓﻰ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ )ﺹ(3
429
سالُونِي ِكى س ال ﱠر ُ ول الثﱠانِيَةُ إِلَى أَھ ِْل تَ َ سالَةُ بُولُ َ ِر َ س ِ
اح األَ ﱠو ُل األَ ْ ص َح ُ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﺟﺰﺍﺀ ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ ﻭﺍﻷﺷﺮﺍﺭ
) (1افتتاحية الرسالة )ع :(2 ،1 ﻉ ﺍﹾﻟ َﻤﺴِﻴﺢﹺ. ﷲ ﹶﺃﺑﹺﻴﻨَﺎ ﻭَﺍﻟﺮﱠﺏﱢ َﻳﺴُﻮ َ ﺴ ِﺔ ﺍﻟﺘﱠﺴَﺎﻟﹸﻮﻧﹺﻴ ِﻜﻴﱢﲔَ ،ﻓِﻰ ﺍ ِ ﺲ َﻭﺗِﻴﻤُﻮﺛﹶﺎ ُﻭﺱُ ،ﹺﺇﻟﹶﻰ ﹶﻛﻨﹺﻴ َ ﺲ َﻭ ِﺳ ﹾﻠﻮَﺍُﻧ ُ 1ﺑُﻮﹸﻟ ُ ﻉ ﺍﹾﻟ َﻤﺴِﻴﺢﹺ. ﷲ ﹶﺃﺑﹺﻴﻨَﺎ ﻭَﺍﻟﺮﱠﺏﱢ َﻳﺴُﻮ َ ﻼ ٌﻡ ِﻣ َﻦ ﺍ ِ 2ﹺﻧ ْﻌ َﻤ ﹲﺔ ﹶﻟ ﹸﻜ ْﻢ َﻭ َﺳ ﹶ ع :1ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺒﻭﻟﺱ ﺒﻜﺘﺎﺒﺔ ﻤﺭﺴل ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ،ﻭﻫﻭ ﺒﻭﻟﺱ ﻨﻔﺴﻪ ،ﻭﺒﺎﺘﻀﺎﻋﻪ ﻴﺫﻜﺭ
ﺘﻠﻤﻴﺫﻴﻪ ﻜﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ ﻟﻪ ،ﻭﻫﻤﺎ ﺴﻴﻼ ﻭﺘﻴﻤﻭﺜﺎﻭﺱ ،ﻤﻊ ﺃﻨﻪ ﻫﻭ ﻭﺤﺩﻩ ﻜﺎﺘﺒﻬﺎ ﺃﻭ ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻤﻼﻫﻤﺎ ﺃﻭ
ﺴﻤﻌﺎ ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺘﺒﻬﺎ ﻓﻘﻁ ﻭﺸﺎﺭﻜﺎﻩ ﻓﻰ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﺒﻜﻨﻴﺴﺔ ﺘﺴﺎﻟﻭﻨﻴﻜﻰ .ﺜﻡ ﻴﻜﺘﺏ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻤﺭﺴل
ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻭﻫﻡ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﺘﺴﺎﻟﻭﻨﻴﻜﻴﻴﻥ ﺃﻯ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻓﻰ ﺘﺴﺎﻟﻭﻨﻴﻜﻰ.
ﺃﺒﻴﻨﺎ :ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺃﻥ ﻴﺅﻜﺩ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﷲ ،ﻓﻬﻭ ﺃﺒﻭﻨﺎ ،ﺨﺎﺼﺔ ﻭﺃﻨﻬﻡ
ﻴﻌﺎﻨﻭﻥ ﻤﻥ ﻀﻴﻘﺎﺕ ،ﻓﺄﺒﻭﺓ ﺍﷲ ﺘﺴﻨﺩﻫﻡ.
ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﻓﻰ ﺍﷲ ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺭﺏ ﻴﺴﻭﻉ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻴﺅﻜﺩ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺃﻨﻬﻡ ﺨﺭﺠﻭﺍ ﻤﻥ ﻋﺒﺎﺩﺓ
ﺍﻷﻭﺜﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﷲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻰ ﻭﺍﻟﺭﺏ ﻴﺴﻭﻉ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺭﺒﻬﻡ.
ع :2ﻴﺭﺴل ﺒﻭﻟﺱ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩﺓ ﻤﻨﻪ ﻓﻰ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻜل ﺭﺴﺎﻟﺔ ،ﻭﺍﻟﺘﻰ ﻴﺒﻴﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﺤﺘﺎﺝ
ﺇﻟﻰ ﻨﻌﻤﺔ ﺍﷲ ﻟﺘﺴﻨﺩﻨﺎ ﻭﺘﺤﻔﻅﻨﺎ ﻓﻰ ﻁﺭﻴﻘﻨﺎ ﻜل ﻴﻭﻡ ﺠﺩﻴﺩ ،ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻨﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺴﻼﻡ ﻤﻥ ﺍﷲ ﻻ
ﺘﺅﺜﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﻨﺎ.
ﺸﻌﻭﺭﻙ ﺒﺄﺒﻭﺓ ﺍﷲ ﻟﻙ ﻴﻁﻤﺌﻨﻙ ﻭﻴﺴﻨﺩﻙ ﺒل ﻭﻴﺩﻓﻌﻙ ﻟﻠﻌﻤل ﺒﻘﻭﺓ .ﻓﺘﺫﻜﺭ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺃﺒﻭﺘﻪ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﺼﻠﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﺭﺒﺎﻨﻴﺔ ،ﻭﺃﻁﻠﺏ ﻤﻌﻭﻨﺘﻪ ﻓﻰ ﻜل ﺍﺤﺘﻴﺎﺝ ﻭﺍﺜﻘﺎ ﻤﻥ ﻗﺭﺒﻪ ﻤﻨﻙ ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻪ ﺒﺄﺼﻐﺭ ﻤﺸﺎﻜﻠﻙ.
430
اح األَ ﱠو ُل األَ ْ ص َح ُ
) (2مدح إيمانھم )ع : (5-3 ﺤﻖﱡَ ،ﻷﻥﱠ ﹺﺇﳝَﺎَﻧ ﹸﻜ ْﻢ َﻳ ْﻨﻤُﻮ ﹶﻛِﺜﲑًﺍ، ﲔ ِﻣ ْﻦ ﹺﺟ َﻬِﺘﻜﹸﻢْ ﹶﺃﻳﱡﻬَﺎ ﺍ ِﻹ ْﺧ َﻮﺓﹸ ﹶﻛﻤَﺎ َﻳ ِ ﷲ ﹸﻛﻞﱠ ِﺣ ﹴ ﺸﻜﹸ َﺮ ﺍ َ َ3ﻳ ْﻨَﺒﻐِﻰ ﹶﻟﻨَﺎ ﹶﺃ ﹾﻥ َﻧ ْ ﺲ ﺨﺮُ ﹺﺑ ﹸﻜ ْﻢ ﻓِﻰ ﹶﻛﻨَﺎِﺋ ﹺ ﺴﻨَﺎ َﻧﻔﹾَﺘ ِ ﺤﻦُ ﹶﺃْﻧ ﹸﻔ َ ﺾ ﺗَﺰْﺩَﺍﺩَُ 4 ،ﺣﺘﱠﻰ ﹺﺇﻧﱠﻨَﺎ َﻧ ْ ﻀ ﹸﻜ ْﻢ ِﻟَﺒ ْﻌ ﹴ ﺤﺒﱠﺔﹸ ﹸﻛﻞﱢ ﻭَﺍ ِﺣ ٍﺪ ِﻣ ْﻨ ﹸﻜ ْﻢ َﺟﻤِﻴﻌًﺎ َﺑ ْﻌ ِ َﻭ َﻣ َ ﺤَﺘ ِﻤﻠﹸﻮَﻧﻬَﺎَ5 ،ﺑﻴﱢَﻨ ﹰﺔ َﻋﻠﹶﻰ ﹶﻗﻀَﺎ ِﺀ ﺕ ﺍﻟﱠﺘِﻰ َﺗ ْ ﺻ ْﺒ ﹺﺮ ﹸﻛ ْﻢ َﻭﹺﺇﳝَﺎﹺﻧ ﹸﻜ ْﻢ ﻓِﻰ َﺟﻤِﻴ ﹺﻊ ﺍﺿْ ِﻄﻬَﺎﺩَﺍِﺗﻜﹸﻢْ ﻭَﺍﻟﻀﱢﻴﻘﹶﺎ ِ ﺍﷲِِ ،ﻣ ْﻦ ﹶﺃ ْﺟ ﹺﻞ َ ﺕﺍ ِ ﷲ ﺍﹾﻟﻌَﺎ ِﺩﻝﹺ ،ﹶﺃﻧﱠ ﹸﻜ ْﻢ ُﺗ َﺆﻫﱠﻠﹸﻮ ﹶﻥ ِﻟ َﻤ ﹶﻠﻜﹸﻮ ِ ﺍِ ﷲ ﺍﻟﱠﺬِﻯ َﻷ ْﺟ ِﻠ ِﻪ َﺗَﺘﹶﺄﻟﱠﻤُﻮ ﹶﻥ ﹶﺃْﻳﻀًﺎ، ع :3ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﻨﻤﻭ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻓﻰ ﺃﻫل ﺘﺴﺎﻟﻭﻨﻴﻜﻰ ،ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺭﺠﻊ ﺒﺎﻟﺸﻜﺭ
ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﻷﻨﻪ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﻓﻴﻬﻡ .ﻭﻨﻤﻭ ﺇﻴﻤﺎﻨﻬﻡ ﺭﺍﺠﻊ ﺇﻟﻰ ﺇﺩﺭﺍﻜﻬﻡ ﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﺍﻟﺭﺏ ﻟﻬﻡ ﻓﻰ ﻭﺴﻁ
ﺍﻟﻀﻴﻘﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﻋﺏ ﻭﺃﻨﻪ ﻴﺴﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻤﻌﻭﻨﺔ ﻭﺍﻟﻨﻌﻤﺔ .ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻫﻭ ﺜﻤﺭ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ
ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻰ ﺍﻟﻌﺎﻤل ،ﻓﻜﻠﻤﺎ ﻨﻤﺎ ﺇﻴﻤﺎﻨﻨﺎ ﺯﺍﺩﺕ ﻤﺤﺒﺘﻨﺎ ﻟﻶﺨﺭﻴﻥ.
ع :4ﻴﺸﺠﻊ ﺒﻭﻟﺱ ﺍﻟﺘﺴﺎﻟﻭﻨﻴﻜﻴﻴﻥ ﻭﻴﻤﺩﺤﻬﻡ ﻷﺠل ﺼﺒﺭﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻀﻁﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺤﺘﻤﻠﻭﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﻴﻥ ﺒﻬﻡ ،ﺒل ﻤﻥ ﻓﺭﻁ ﻓﺭﺤﻪ ﺒﺼﺒﺭﻫﻡ ﻴﺨﺒﺭ ﺍﻟﻜﻨﺎﺌﺱ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺒﻘﻭﺓ ﺇﻴﻤﺎﻨﻬﻡ ﻭﻴﻔﺘﺨﺭ ﺒﻬﻡ. ع :5ﻴﺴﺘﻜﻤل ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺘﺸﺠﻴﻌﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺘﻤﺎل ﺍﻟﻀﻴﻘﺎﺕ ،ﻷﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺤﺘﻤﺎل ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺅﻜﺩ ﺍﺴﺘﺤﻘﺎﻗﻬﻡ ﻟﻠﻤﻠﻜﻭﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻯ ﻓﺎﷲ ﻋﺎﺩل ﻭﻴﻜﺎﻓﺊ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺤﺒﻪ ﻭﻴﺤﺘﻤل ﺍﻷﻟﻡ ﻷﺠﻠﻪ ﺒﺒﺭﻜﺎﺕ ﻻ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ.
ﺜﻕ ﺃﻥ ﻜل ﻤﺎ ﺘﺤﺘﻤﻠﻪ ﻓﻰ ﺘﻌﺎﻤﻼﺘﻙ ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻏﺎﻟﻰ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﷲ ﻭﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﺎﻓﺌﻙ
ﻋﻨﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻠﻜﻭﺕ ﻷﻨﻪ ﺩﻟﻴل ﻤﺤﺒﺘﻙ ﻟﻪ ﻭﻟﻶﺨﺭﻴﻥ .ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﺎﻥ ﺍﺤﺘﻤﺎﻟﻙ ﻴﺅﻜﺩ ﺒﻁﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺎﺕ ﻓﻰ ﻨﻅﺭﻙ ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻙ ﺒﺎﻟﺴﻤﺎﺀ ،ﻓﻼ ﺘﺘﻀﺎﻴﻕ ﻤﻥ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻤﻌﻙ ﻭﺼ ﹺل
ﻷﺠﻠﻬﻡ ﻷﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻹﺴﺎﺀﺍﺕ ﺘﺅﻫﻠﻙ ﻟﻠﻤﻴﺭﺍﺙ ﺍﻷﺒﺩﻯ.
) (3ھالك أبدى لألشرار )ع :(10-6 431
سالُونِي ِكى س ال ﱠر ُ ول الثﱠانِيَةُ إِلَى أَھ ِْل تَ َ سالَةُ بُولُ َ ِر َ س ِ
ﷲ ﹶﺃﻥﱠ ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ ﻳُﻀَﺎﹺﻳﻘﹸﻮَﻧﻜﹸ ْﻢ ﻳُﺠَﺎﺯﹺﻳ ﹺﻬ ْﻢ ﺿِﻴﻘﹰﺎَ 7 ،ﻭﹺﺇﻳﱠﺎ ﹸﻛ ُﻢ ﺍﻟﱠﺬِﻳ َﻦ َﺗَﺘﻀَﺎَﻳﻘﹸﻮ ﹶﻥ ﺭَﺍ َﺣ ﹰﺔ 6ﹺﺇ ﹾﺫ ﻫُ َﻮ ﻋَﺎﺩِﻝﹲ ِﻋ ْﻨ َﺪ ﺍ ِ ﻼِﺋ ﹶﻜ ِﺔ ﹸﻗﻮﱠِﺗﻪِ8 ،ﻓِﻰ ﻧَﺎ ﹺﺭ ﹶﻟﻬﹺﻴﺐﹴ ،ﻣُﻌْﻄِﻴًﺎ َﻧ ﹾﻘ َﻤ ﹰﺔ ِﻟﻠﱠﺬِﻳ َﻦ ﹶﻻ ﻉ ِﻣ َﻦ ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎ ِﺀ َﻣ َﻊ َﻣ ﹶ ﻼ ِﻥ ﺍﻟﺮﱠﺏﱢ َﻳﺴُﻮ َ َﻣ َﻌﻨَﺎ ِﻋ ْﻨ َﺪ ﺍ ْﺳِﺘ ْﻌ ﹶ
ﻼ ٍﻙ ﹶﺃَﺑ ِﺪﻯﱢ ِﻣ ْﻦ َﻭ ْﺟ ِﻪ ﻉ ﺍﹾﻟ َﻤﺴِﻴﺢﹺ9 ،ﺍﻟﱠﺬِﻳ َﻦ َﺳﻴُﻌَﺎﻗﹶﺒُﻮ ﹶﻥ ﹺﺑ َﻬ ﹶ ﷲ ،ﻭَﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ ﹶﻻ ﻳُﻄِﻴﻌُﻮ ﹶﻥ ﹺﺇْﻧﺠﹺﻴ ﹶﻞ ﺭَﺑﱢﻨَﺎ َﻳﺴُﻮ َ َﻳ ْﻌ ﹺﺮﻓﹸﻮ ﹶﻥ ﺍ َ ﺍﻟﺮﱠﺏﱢ َﻭ ِﻣﻦْ َﻣ ْ ﺐ ِﻣ ْﻨﻪُ ﻓِﻰ َﺟﻤِﻴ ﹺﻊ ﺍﻟﹾﻤُﺆْ ِﻣﹺﻨﲔََ .ﻷﻥﱠ ﺠ ِﺪ ﹸﻗﻮﱠِﺗﻪَِ 10 ،ﻣﺘَﻰ ﺟَﺎ َﺀ ﻟِﻴَﺘ َﻤﺠﱠ َﺪ ﻓِﻰ ِﻗﺪﱢﻳﺴِﻴ ِﻪَ ،ﻭﻳَُﺘ َﻌﺠﱠ َ
ﻚ ﺍﹾﻟَﻴ ْﻮﻡﹺ، ﺖ ﻓِﻰ ﹶﺫِﻟ َ ﺻﺪﱢ ﹶﻗ ْ َﺷﻬَﺎ َﺩَﺗﻨَﺎ ِﻋ ْﻨ َﺪ ﹸﻛ ْﻢ ُ ع :7 ،6ﻋﻨﺩ ﻤﺠﺊ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﺍﻟﻤﺭﻫﻭﺏ ﻭﺤﻭﻟﻪ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺴﻴﺠﺎﺯﻯ ﺍﻷﺸﺭﺍﺭ ﺒﺎﻟﻘﺼﺎﺹ ﺍﻟﻌﺎﺩل ،ﻓﺎﻟﻤﺴﺊ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﺩﻓﻊ ﺜﻤﻥ ﺇﺴﺎﺀﺘﻪ ،ﺃﻯ ﺴﻴﺠﺎﺯﻯ ﺒﺎﻟﻀﻴﻕ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻀﻁﻬﺩﻭﺍ ﺍﻟﻘﺩﻴﺴﻴﻥ ،ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻟﺨﺎﺼﺘﻪ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﺡ ﻭﺍﻟﻤﺠﺩ ﻓﻰ ﻤﺠﻴﺌﻪ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻜﻤﻜﺎﻓﺄﺓ ﻋﺎﺩﻟﺔ ﻟﻶﻻﻡ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺤﺘﻤﻠﻭﻫﺎ. ع :8ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺍﷲ :ﺭﻓﻀﻭﺍ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﷲ ﺒﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ﺒﺎﻟﻤﺴﻴﺢ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻟﻬﻡ ﺃﻭ ﺇﻫﻤﺎﻟﻬﺎ. ﻴﺅﻜﺩ ﺒﻭﻟﺱ ﻋﻘﺎﺏ ﺍﻷﺸﺭﺍﺭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺭﻓﻀﻭﺍ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﷲ ﻭﻁﺎﻋﺔ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻟﻬﻡ ،ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺒﺎﻟﻌﺫﺍﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻷﺒﺩﻴﺔ. ع :9ﻤﻥ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺭﺏ ﻭﻤﻥ ﻤﺠﺩ ﻗﻭﺘﻪ :ﺴﻴﺤﺭﻤﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﷲ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺒﺩ ﻭﻫﺫﺍ ﻋﺫﺍﺏ ﻓﻰ ﺤﺩ ﺫﺍﺘﻪ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﻘﺎﺏ ﺨﻁﺎﻴﺎﻫﻡ. ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻋﻘﺎﺏ ﺍﻷﺸﺭﺍﺭ ﺍﻨﻔﺼﺎﻻ ﻋﻥ ﺍﷲ ﻭﻫﻼﻜﺎ ﺃﺒﺩﻴﺎ. ع :10ﻴﺘﻤﺠﺩ ﻓﻰ ﻗﺩﻴﺴﻴﻪ :ﻴﻌﻁﻰ ﻤﺠﺩﻩ ﻭﻋﻅﻤﺘﻪ ﻟﻠﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺒﻪ. ُﻴ ﹶﺘ َﻌﺠﱠﺏ ﻤﻨﻪ ﻓﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ :ﻴﻅﻬﺭ ﻤﺠﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﺠﻴﺏ ﻓﻰ ﻋﻅﻤﺔ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﺒﺎﻟﻤﻠﻜﻭﺕ. ﺸﻬﺎﺩﺘﻨﺎ ﻋﻨﺩﻜﻡ ﺼﺩﻗﺕ :ﻴﻅﻬﺭ ﺼﺩﻕ ﺒﺸﺎﺭﺓ ﺒﻭﻟﺱ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﻓﻰ ﺘﺴﺎﻟﻭﻨﻴﻜﻰ ﺒﺘﻤﺠﻴﺩ ﺍﷲ ﻟﻜل ﻤﻥ ﺁﻤﻥ ﻤﻨﻬﻡ. ﻓﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ :ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺩﻴﻨﻭﻨﺔ ﻭﺩﺨﻭل ﺍﻟﻤﻠﻜﻭﺕ. 432
اح األَ ﱠو ُل األَ ْ ص َح ُ
ﻴﻌﻠﻥ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺼﺩﻕ ﺒﺸﺎﺭﺘﻪ ﺍﻟﺫﻯ ﺴﻴﻅﻬﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻤﺠﺩ ﺍﷲ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻠﻜﻭﺕ.
ﻤﺠﺩ ﺍﻟﻤﻠﻜﻭﺕ ﻴﺸﺠﻌﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺘﻤﺎل ﺍﻵﻻﻡ ﻭﺍﻹﺴﺘﻬﺎﻨﺔ ﺒﻤﺒﺎﻫﺞ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ .ﻭﻓﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻓﺎﻟﻌﺫﺍﺏ ﺍﻷﺒﺩﻯ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺩﻴﻨﻭﻨﺔ ﻴﺠﻌﻠﻨﺎ ﻨﺨﺎﻑ ﺍﷲ ﻭﻨﺭﻓﺽ ﻜل ﺨﻁﻴﺔ ﻤﻬﻤﺎ ﺒﺩﺕ ﺼﻐﻴﺭﺓ
ﻟﻨﺨﻠﺹ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻭﻨﺘﻤﺘﻊ ﺒﻌﺸﺭﺓ ﺍﷲ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺒﺩ.
) (4نمو عمل ﷲ فى المؤمنين )ع :(12 ،11 ﲔ ِﻣ ْﻦ ﹺﺟ َﻬِﺘﻜﹸﻢْ :ﹶﺃ ﹾﻥ ﻳُ َﺆﻫﱢ ﹶﻠﻜﹸ ْﻢ ﹺﺇﹶﻟﻬُﻨَﺎ ﻟِﻠﺪﱠ ْﻋ َﻮﺓَِ ،ﻭﻳُ ﹶﻜﻤﱢ ﹶﻞ ﹸﻛﻞﱠ ﺼﻠﱢﻰ ﹶﺃْﻳﻀًﺎ ﹸﻛﻞﱠ ِﺣ ﹴ 11ﺍ َﻷ ْﻣﺮُ ﺍﻟﱠﺬِﻯ َﻷ ْﺟ ِﻠ ِﻪ ُﻧ َ ﺢ ﻓِﻴ ﹸﻜﻢَْ ،ﻭﹶﺃْﻧُﺘ ْﻢ ﻓِﻴﻪِ ،ﹺﺑﹺﻨ ْﻌ َﻤ ِﺔ ﻉ ﺍﹾﻟ َﻤﺴِﻴ ﹺ ﺡ َﻭ َﻋ َﻤ ﹶﻞ ﺍ ِﻹﳝَﺎ ِﻥ ﹺﺑ ﹸﻘﻮﱠﺓٍِ12 ،ﻟ ﹶﻜ ْﻰ َﻳَﺘ َﻤﺠﱠ َﺪ ﺍ ْﺳ ُﻢ ﺭَﺑﱢﻨَﺎ َﻳﺴُﻮ َ ﻼﹺ ﺴﺮﱠ ِﺓ ﺍﻟﺼﱠ ﹶ َﻣ َ
ﻉ ﺍﹾﻟ َﻤﺴِﻴﺢﹺ. ﹺﺇﹶﻟ ﹺﻬﻨَﺎ ﻭَﺍﻟﺮﱠﺏﱢ َﻳﺴُﻮ َ
ع :11ﻴﺅﻫﻠﻜﻡ ﺇﻟﻬﻨﺎ ﻟﻠﺩﻋﻭﺓ :ﺘﺘﺠﺎﻭﺒﻭﻥ ﻤﻊ ﺒﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ.
ﻴﻜﻤل ﻜل ﻤﺴﺭﺓ ﺍﻟﺼﻼﺡ :ﺇﺫ ﻗﺒﻠﺘﻡ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻴﻜﻤل ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻴﻜﻡ ﻟﺘﻌﻤﻠﻭﺍ ﺃﻋﻤﺎﻻ ﺼﺎﻟﺤﺔ ﺘﻔﺭﺡ
ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺘﻔﺭﺤﻜﻡ.
ﻋﻤل ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒﻘﻭﺓ :ﻴﺜﻤﺭ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻓﻴﻜﻡ ﺒﺄﻋﻤﺎل ﺼﺎﻟﺤﺔ ﻭﺜﺒﺎﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻹﻀﻁﻬﺎﺩﺍﺕ.
ﻴﺼﻠﻰ ﺒﻭﻟﺱ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻓﻰ ﺘﺴﺎﻟﻭﻨﻴﻜﻰ ﺃﻥ ﻴﺘﺠﺎﻭﺒﻭﺍ ﻤﻊ ﻜﺭﺍﺯﺘﻪ ﻭﻴﺨﻀﻌﻭﺍ ﻟﻌﻤل
ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﻓﻴﻬﻡ ﻟﻴﺜﺒﺕ ﺇﻴﻤﺎﻨﻬﻡ ﻭﻴﻨﻤﻴﻬﻡ ﻓﻰ ﻜل ﻋﻤل ﺼﺎﻟﺢ.
ع :12ﺒﺫﻟﻙ ﻴﺘﻤﺠﺩ ﺍﺴﻡ ﺭﺒﻨﺎ ﻴﺴﻭﻉ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻓﻰ ﺴﻠﻭﻙ ﺃﻫل ﺘﺴﺎﻟﻭﻨﻴﻜﻰ ﺒﺼﺒﺭﻫﻡ
ﻭﻁﺎﻋﺘﻬﻡ ﻭﺃﻤﺎﻨﺘﻬﻡ ﻭﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ،ﻓﻴﺸﺘﺭﻜﻭﻥ ﻤﻌﻪ ﻓﻰ ﺃﻤﺠﺎﺩﻩ ،ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻻ ﻴﺴﺘﺤﻘﻪ ﺃﻯ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺩﺍﺴﺘﻪ ،ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻋﻁﺎﺀ ﻜﺭﻴﻡ ﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﷲ ﻭﺭﺒﻨﺎ ﻴﺴﻭﻉ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ.
ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻨﺭﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻷﺼﻠﻰ ﻟﻠﺨﺎﺩﻡ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻰ ﻫﻭ ﻤﺩﺍﻭﻤﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻷﺠل ﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻟﺭﻭﺤﻰ ﻷﻭﻻﺩﻩ؛ ﻓﺎﻫﺘﻡ ﻜﺨﺎﺩﻡ ﺃﻭ ﻜﺄﺏ ﺃﻭ ﺃﻡ ﺃﻥ ﺘﺼﻠﻰ ﻜل ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻤﻥ ﺘﺭﻋﺎﻫﻡ.
433
سالُونِي ِكى س ال ﱠر ُ ول الثﱠانِيَةُ إِلَى أَھ ِْل تَ َ سالَةُ بُولُ َ ِر َ س ِ
اح الثﱠا ِنى األَ ْ ص َح ُ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺨﻄﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﻓﻰ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ
) (1إنسان الخطية وتأجيل ظھوره )ع :(8-1 ﺢ ،ﻭَﺍ ْﺟِﺘﻤَﺎ ِﻋﻨَﺎ ﹺﺇﹶﻟ ْﻴﻪِ2 ،ﹶﺃ ﹾﻥ ﹶﻻ ﻉ ﺍﹾﻟ َﻤﺴِﻴ ﹺ ﺴﹶﺄﻟﹸﻜﹸ ْﻢ ﺃﹶﻳﱡﻬَﺎ ﺍ ِﻹ ْﺧ َﻮﺓﹸِ ،ﻣ ْﻦ ﹺﺟ َﻬ ِﺔ َﻣﺠﹺﻰ ِﺀ َﺭﺑﱢﻨَﺎ َﻳﺴُﻮ َ 1ﹸﺛﻢﱠ َﻧ ْ ﻯ ﹶﺃﻥﱠ َﻳ ْﻮ َﻡ ﺡَ ،ﻭ ﹶﻻ ﹺﺑ ﹶﻜ ِﻠ َﻤ ٍﺔَ ،ﻭ ﹶﻻ ﹺﺑ ﹺﺮﺳَﺎﹶﻟ ٍﺔ ،ﹶﻛﹶﺄﻧﱠﻬَﺎ ِﻣﻨﱠﺎ :ﹶﺃ ْ َﺗَﺘ َﺰﻋْ َﺰﻋُﻮﺍ َﺳﺮﹺﻳﻌًﺎ َﻋ ْﻦ ﺫِﻫْﻨﹺﻜﹸﻢَْ ،ﻭ ﹶﻻ َﺗ ْﺮﺗَﺎﻋُﻮﺍ ،ﹶﻻ ﹺﺑﺮُﻭ ﹴ ﺕ ﺍ ِﻻ ْﺭِﺗﺪَﺍ ُﺩ ﺃﹶﻭﱠﻻﹰ، ﻀﺮَ 3 .ﹶﻻ َﻳﺨْ َﺪ َﻋﻨﱠﻜﹸﻢْ ﹶﺃ َﺣ ٌﺪ ﻋَﻠﹶﻰ ﹶﻃﺮﹺﻳ ﹶﻘ ٍﺔ ﻣَﺎَ ،ﻷﻧﱠﻪُ ﹶﻻ َﻳ ﹾﺄﺗِﻰ ﹺﺇ ﹾﻥ ﹶﻟ ْﻢ َﻳ ﹾﺄ ِ ﺢ ﹶﻗ ْﺪ َﺣ َ ﺍﹾﻟ َﻤﺴِﻴ ﹺ ﻼﻙِ4 ،ﺍﹾﻟﻤُﻘﹶﺎ ﹺﻭﻡُ ﻭَﺍﹾﻟﻤُ ْﺮَﺗ ِﻔﻊُ ﻋَﻠﹶﻰ ﹸﻛﻞﱢ ﻣَﺎ ُﻳ ْﺪﻋَﻰ ﹺﺇﹶﻟﻬًﺎ ﹶﺃ ْﻭ َﻣ ْﻌﺒُﻮﺩًﺍَ ،ﺣﺘﱠﻰ ﹺﺇﻧﱠﻪُ ﺨ ِﻄﻴﱠﺔِ ،ﺍْﺑ ُﻦ ﺍﹾﻟ َﻬ ﹶ َﻭﻳُﺴَْﺘﻌْ ﹶﻠ َﻦ ﹺﺇْﻧﺴَﺎ ﹸﻥ ﺍﹾﻟ َ ﺖ ﹶﺃﻗﹸﻮ ﹸﻝ ﹶﻟ ﹸﻜ ْﻢ ﺴﻪُ ﹶﺃﻧﱠﻪُ ﹺﺇﹶﻟﻪٌ5 .ﹶﺃﻣَﺎ َﺗ ﹾﺬ ﹸﻛﺮُﻭ ﹶﻥ ﹶﺃﻧﱢﻰَ ،ﻭﹶﺃَﻧﺎ َﺑ ْﻌﺪُ ِﻋ ْﻨ َﺪ ﹸﻛ ْﻢ ،ﹸﻛ ْﻨ ُ ﷲ ﹶﻛﹺﺈﹶﻟ ٍﻪُ ،ﻣ ﹾﻈ ﹺﻬﺮًﺍ َﻧ ﹾﻔ َ ﺠ ِﻠﺲُ ﻓِﻰ َﻫ ْﻴ ﹶﻜ ﹺﻞ ﺍ ِ َﻳ ْ ﺠﺰُ ﺣَﺘﱠﻰ ﻳُﺴَْﺘﻌْ ﹶﻠ َﻦ ﻓِﻰ َﻭ ﹾﻗِﺘﻪَِ 7 .ﻷﻥﱠ ِﺳﺮﱠ ﺍ ِﻹﹾﺛ ﹺﻢ ﺍﻵ ﹶﻥ َﻳ ْﻌ َﻤﻞﹸ ﹶﻓ ﹶﻘﻂﹾ ،ﹺﺇﻟﹶﻰ ﹶﺃ ﹾﻥ ﻳُ ْﺮ ﹶﻓ َﻊ ﺤﹺ َﻫﺬﹶﺍ؟ 6ﻭَﺍﻵ ﹶﻥ َﺗ ْﻌ ﹶﻠﻤُﻮ ﹶﻥ ﻣَﺎ َﻳ ْ ﺨ ِﺔ ﹶﻓ ِﻤﻪَِ ،ﻭﻳُﺒْ ِﻄﻠﹸﻪُ ﹺﺑ ﹸﻈﻬُﻮ ﹺﺭ ﺴَﺘ ْﻌ ﹶﻠﻦُ ﺍ َﻷِﺛﻴﻢُ ،ﺍﻟﱠﺬِﻯ ﺍﻟﺮﱠﺏﱡ ُﻳﺒﹺﻴ ُﺪ ُﻩ ﹺﺑَﻨ ﹾﻔ َ ﺠﺰُ ﺍﻵﻥﹶَ 8 ،ﻭﺣِﻴَﻨِﺌ ٍﺬ َﺳﻴُ ْ ﺤﹺ ﻂ ﺍﻟﱠﺬِﻯ َﻳ ْ ِﻣ َﻦ ﺍﹾﻟ َﻮ َﺳ ِ َﻣﺠﹺﻴِﺌﻪِ. ع : 1،2ﺭﻭﺡ :ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻴﺤﺩﺩ ﻤﻴﻌﺎﺩ ﺍﻟﻤﺠﺊ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ.
ﻜﻠﻤﺔ :ﺨﺒﺭ ﻴﺼل ﺇﻟﻴﻜﻡ.
ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﻤﻨﺎ :ﺨﻁﺎﺏ ﻤﻜﺘﻭﺏ ﻤﻥ ﻤﻌﻠﻤﻴﻥ ﻜﺫﺒﺔ ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺴل.
ﺒﺨﺼﻭﺹ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻤﺠﺊ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ،ﻴﻨﺒﻪ ﺒﻭﻟﺱ ﺃﻫل ﺘﺴﺎﻟﻭﻨﻴﻜﻰ ﺇﻟﻰ
ﻋﺩﻡ ﺘﺼﺩﻴﻕ ﺍﻹﺸﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﻜﺎﺫﺒﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﺩﺩ ﺍﻟﻤﻴﻌﺎﺩ .ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﻬﺫﺍ ﺘﺜﺒﻴﺘﻬﻡ ﻓﻰ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ
ﻭﺇﺒﻌﺎﺩ ﺍﻟﺭﻋﺏ ﻋﻨﻬﻡ ﻟﻴﺘﻔﺭﻏﻭﺍ ﻟﻠﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻬﻡ ﺒﻬﺩﻭﺀ ،ﻷﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻥ ﺍﻟﻜﺫﺒﺔ ﺍﺴﺘﻐﻠﻭﺍ ﻜﻼﻡ ﺒﻭﻟﺱ ﻓﻰ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻋﻥ ﺍﻹﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﻠﻤﺠﺊ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻓﺤﺩﺩﻭﺍ ﻤﻴﻌﺎﺩًﺍ ﻟﻪ.
ﻟﻴﺘﻨﺎ ﻻ ﻨﻨﺸﻐل ﺒﻤﻴﻌﺎﺩ ﺍﻟﻤﺠﺊ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻓﻘﺩ ﻴﺴﺒﻘﻪ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﻋﻤﺭﻨﺎ ﺒﺎﻟﻤﻭﺕ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻰ ﺃﻯ ﻭﻗﺕ .ﻓﻠﻨﻬﺘﻡ ﺇﺫﹰﺍ ﺒﺎﻹﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﻸﺒﺩﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﻭﺒﺔ ﻭﻋﻤل ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺨﺎﺼﺔ ﻤﻊ ﻤﻥ ﻴﺴﻴﺌﻭﻥ ﺇﻟﻴﻨﺎ.
434
اح الثﱠا ِنى األَ ْ ص َح ُ ع : 3ﻴﺅﻜﺩ ﺒﻭﻟﺱ ﺘﺤﺫﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺨﺩﺍﻉ ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻥ ﺍﻟﻜﺫﺒﺔ ﻋﻥ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﻴﻌﺎﺩ ﻟﻠﻤﺠﺊ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ،
ﻭﻴﻌﻁﻰ ﻋﻼﻤﺘﻴﻥ ﻭﺍﻀﺤﺘﻴﻥ ﺘﺤﺩﺜﺎﻥ ﻗﺒل ﻤﺠﺊ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻭﻫﻤﺎ :
-1ﺇﺭﺘﺩﺍﺩ ﻋﺎﻡ ،ﺃﻯ ﺃﻥ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻴﻨﻜﺭﻭﻥ ﻭﻴﺭﺠﻌﻭﻥ ﻋﻥ ﺇﻴﻤﺎﻨﻬﻡ ﺒﺎﻟﻤﺴﻴﺢ ﻭﻟﻴﺱ ﻨﻔﺭ ﻗﻠﻴل ﻜﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ.
-2ﻅﻬﻭﺭ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺨﻁﻴﺔ ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻠﻘﺒﻪ ﺒﺎﺒﻥ ﺍﻟﻬﻼﻙ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻨﺘﻅﺭﻩ ﻋﺫﺍﺏ ﺃﺒﺩﻯ ﻓﻅﻴﻊ ﻷﻨﻪ ﻴﻌﺜﺭ ﻭﻴﺒﻌﺩ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ.
ع : 4ﻤﻥ ﺼﻔﺎﺕ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺨﻁﻴﺔ ﺃﻨﻪ ﻴﻘﺎﻭﻡ ﺍﷲ ﻭﻴﺘﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺩﻋﻰ ﺇﻟﻬًﺎ ﺃﻭ ﻤﻌﺒﻭﺩًﺍ،
ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻷﺜﻴﻡ ﻴﺠﻠﺱ ﻓﻰ ﻫﻴﻜل ﺍﷲ ﻭﻴﻤﻨﻊ ﻋﺒﺎﺩﺘﻪ ،ﻭﻴﺩّﻋﻰ ﺃﻨﻪ ﺇﻟﻪ ﻭﺃﻥ ﻤﻘﺎﻤﻪ ﻓﻭﻕ ﻤﻘﺎﻡ
ﺍﻹﻟﻪ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻰ ﻤﻁﺎﻟﺒﺎ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺒﺎﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﻭﺍﻟﻁﺎﻋﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﷲ ﻭﺤﺩﻩ.
ع : 5ﻗﺩ ﺴﺒﻕ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺒﻭﻟﺱ ﻭﺃﺨﺒﺭﻫﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻋﻨﺩﻫﻡ ،ﻓﻴﺤﺜﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺘﺫﻜﺭ
ﻤﺎ ﻗﻴل ﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﻗﺒل.
ع : 6ﻤﺎ ﻴﺤﺠﺯ :ﺍﻟﻌﻭﺍﺌﻕ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻀﻌﻬﺎ ﺍﷲ ﻟﻤﻨﻊ ﻅﻬﻭﺭ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺨﻁﻴﺔ.
ﺍﷲ ﻻ ﻴﺴﻤﺢ ﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺨﻁﻴﺔ ،ﺃﻯ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ،ﺃﻥ ﻴﻅﻬﺭ ﺤﺘﻰ ﻴﺄﺘﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩ ﻓﻰ
ﻓﻜﺭ ﺍﷲ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻴﻌﻁﻴﻨﺎ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻺﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﻓﻴﻪ ﻭﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ؛ ﺤﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻗﺎﻡ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺨﻁﻴﺔ ﻭﺃﻋﻠﻥ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﻨﻪ ﻫﻭ ﺍﷲ ﻭﺍﻨﺘﺸﺭ ﺨﺒﺭﻩ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﻻ ﻴﻬﺘﺯ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻭﻥ
ﺒﺎﻟﻤﺴﻴﺢ ﺃﻭ ﻴﻨﺴﺎﻗﻭﻥ ﻭﺭﺍﺀﻩ.
ع : 7ﺴﺭ ﺍﻹﺜﻡ :ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻌﻤل ﻓﻰ ﺍﻟﺨﻔﺎﺀ ﻓﻰ ﻗﻠﻭﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻴﺒﻌﺩﻫﻡ ﻋﻥ ﺍﷲ.
ﻴﺭﻓﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺴﻁ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺤﺠﺯ ﺍﻵﻥ :ﻴﺯﻴل ﺍﷲ ﻤﺎ ﻴﻤﻨﻊ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﻅﻬﻭﺭ ﺃﻯ ﻴﺴﻤﺢ
ﻟﻪ ﺒﺎﻟﻅﻬﻭﺭ.
ﻴﻌﻠﻥ ﻕ .ﺒﻭﻟﺱ ﺃﻨﻪ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺨﻁﻴﺔ ﻴﻤﻨﻌﻪ ﺍﷲ ﻤﻥ ﺍﻟﻅﻬﻭﺭ ﺍﻵﻥ ،ﻭﻟﻜﻥ ﺴﻤﺢ ﺍﷲ
ﻟﻠﺸﻴﻁﺎﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﻤل ﻤﺤﺎﻭﻻ ﺇﺒﻌﺎﺩ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﻋﻨﻪ ﺒﺎﻟﺸﺭﻭﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﻓﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻗﻭﺓ ﺍﷲ
ﺘﺴﻨﺩﻫﻡ ﻭﺘﺜﺒﺘﻬﻡ .ﻓﺎﻵﻥ ﻓﺭﺼﺔ ﻻﻜﺘﺸﺎﻑ ﺤﻴل ﺇﺒﻠﻴﺱ ﻭﻤﻘﺎﻭﻤﺘﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻅﻬﺭ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺍﻟﺫﻯ
ﺴﻴﻌﻁﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻜل ﻗﻭﺘﻪ ﻨﻜﻭﻥ ﺃﻗﻭﻴﺎﺀ ﻭﻻ ﻨﻀل ﻭﺭﺍﺀﻩ. 435
سالُونِي ِكى س ال ﱠر ُ ول الثﱠانِيَةُ إِلَى أَھ ِْل تَ َ سالَةُ بُولُ َ ِر َ س ِ
ع : 8ﺍﻷﺜﻴﻡ :ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺨﻁﻴﺔ ﺃﻯ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ. ل ﺍﻟﻨﺎﺱ ،ﺴﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻓﻰ ﻤﺠﻴﺌﻪ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻭﻴﻠﻘﻴﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺫﺍﺏ ﺒﻌﺩ ﻅﻬﻭﺭ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻟﻴﻀ ّ ﺍﻷﺒﺩﻯ.
) (2الشيطان يعمل من خالل األثيم )ع : (12-9 ﺐ ﻛﹶﺎ ِﺫَﺑﺔٍَ 10 ،ﻭﹺﺑﻜﹸﻞﱢ َﺧﺪِﻳ َﻌ ِﺔ ﺍ ِﻹﹾﺛﻢﹺ ،ﻓِﻰ ﺕ َﻭ َﻋﺠَﺎِﺋ َ 9ﺍﻟﱠﺬِﻯ َﻣﺠﹺﻴﹸﺌ ُﻪ ﹺﺑ َﻌ َﻤ ﹺﻞ ﺍﻟﺸﱠﻴْﻄﹶﺎﻥِ ،ﹺﺑ ﹸﻜﻞﱢ ﹸﻗﻮﱠﺓٍَ ،ﻭﺑﹺﺂﻳَﺎ ٍ ﷲ َﻋ َﻤ ﹶﻞ ﺨﻠﹸﺼُﻮﺍَ 11 .ﻭ َﻷ ْﺟ ﹺﻞ ﻫَﺬﹶﺍَ ،ﺳﻴُ ْﺮ ِﺳﻞﹸ ﹺﺇﹶﻟﻴْ ﹺﻬﻢُ ﺍ ُ ﺤﻖﱢ َﺣﺘﱠﻰ َﻳ ْ ﺤﺒﱠ ﹶﺔ ﺍﹾﻟ َ ﺍﻟﹾﻬَﺎﻟِﻜِﲔََ ،ﻷﻧﱠ ُﻬ ْﻢ ﹶﻟ ْﻢ َﻳ ﹾﻘَﺒﻠﹸﻮﺍ َﻣ َ ﺤﻖﱠَ ،ﺑ ﹾﻞ ُﺳﺮﱡﻭﺍ ﺑﹺﺎ ِﻹﹾﺛﻢﹺ. ﺼﺪﱢﻗﹸﻮﺍ ﺍﹾﻟ َ ﺼﺪﱢﻗﹸﻮﺍ ﺍﹾﻟ ﹶﻜ ِﺬﺏَِ12 ،ﻟ ﹶﻜ ْﻰ ُﻳﺪَﺍ ﹶﻥ َﺟﻤِﻴ ُﻊ ﺍﻟﱠﺬِﻳ َﻦ ﹶﻟ ْﻢ ﻳُ َ ﻼﻝﹺ ،ﺣَﺘﱠﻰ ﻳُ َ ﺍﻟﻀﱠ ﹶ ع :9ﻴﺭﺴل ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻋﻤﻼﺀﻩ ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻷﺜﻴﻡ ﺃﻯ "ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ" ﺒﻜل ﻗﻭﺓ ،ﻓﻴﻌﻤل ﻤﻌﺠﺯﺍﺕ ﻤﺩﻫﺸﺔ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻜﺎﺫﺒﺔ ،ﻤﺜل ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺴﺤﺭﺓ ﻓﺭﻋﻭﻥ. ع :10ﺴﻴﺤﺎﻭل ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺃﻥ ﻴﻐﺭﻯ ﺒﺎﻟﺸﺭ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻤﺼﻴﺭﻫﻡ ﺍﻟﻬﻼﻙ ،ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻨﺠﺫﺒﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﺫﻟﻙ ﺍﻷﺜﻴﻡ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺭﻓﻀﻭﺍ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻵﺘﻰ ﻤﻥ ﻋﻨﺩ ﺍﷲ. ع :12 ،11ﺴﻴﺴﻤﺢ ﺍﷲ ﻟﻠﺸﻴﻁﺎﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﺸﺭ ﺍﻟﻀﻼل ﻭﺍﻟﺨﺩﺍﻉ ،ﻓﻴﺼﺩﻗﻪ ﺍﻷﺸﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﻐﻴﺭ ﺜﺎﺒﺘﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻁﺤﻴﻭﻥ ﻓﻰ ﻋﻼﻗﺘﻬﻡ ﻤﻊ ﺍﷲ ﻭﻴﺘﺒﻌﻭﺍ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ .ﺃﻤﺎ ﺃﻯ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻀﻌﻴﻔﹰﺎ ﻭﺘﻤﺴﻙ ﺒﺎﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﻓﺴﻴﺨﻠﺼﻪ ﺍﷲ ﻭﻴﺩﻴﻥ ﻜل ﻤﻥ ﺼﺩﻕ ﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻭﻓﺭﺡ ﺒﻬﺎ.
ﺘﻤﺴﻙ ﺒﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻭﺨﻀﻭﻋﻙ ﻷﺏ ﺍﻋﺘﺭﺍﻓﻙ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺒﻬﺭﻙ ﺍﻟﺸﺭ ﺃﻭ ﻴﺨﺩﻋﻙ ﺃﻯ
ﺘﻌﻠﻴﻡ ﻏﺭﻴﺏ .ﻭﻋﻠﻰ ﻗﺩﺭ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻙ ﺒﺎﻟﺼﻼﺓ ﺴﻴﻜﺸﻑ ﻟﻙ ﺍﷲ ﺍﻟﺸﺭ ﻭﻴﺒﻌﺩﻙ ﻋﻨﻪ.
436
اح الثﱠا ِنى األَ ْ ص َح ُ ) (3الثبات فى اإليمان )ع :(17-13 ﺤﺒُﻮﺑُﻮ ﹶﻥ ِﻣ َﻦ ﺍﻟﺮﱠﺏﱢ ،ﹶﺃﻥﱠ ﲔ َﻷ ْﺟ ِﻠ ﹸﻜ ْﻢ ،ﺃﹶﻳﱡﻬَﺎ ﺍ ِﻹ ْﺧ َﻮﺓﹸ ﺍﹾﻟ َﻤ ْ ﷲ ﹸﻛﻞﱠ ِﺣ ﹴ ﺸﻜﹸ َﺮ ﺍ َ ﺤﻦُ ،ﻓﹶﻴَﻨْﺒَﻐِﻰ ﹶﻟﻨَﺎ ﹶﺃ ﹾﻥ َﻧ ْ َ 13ﻭﹶﺃﻣﱠﺎ َﻧ ْ
ﺤﻖﱢ14 .ﺍ َﻷ ْﻣﺮُ ﺍﻟﱠﺬِﻯ َﺩﻋَﺎ ﹸﻛ ْﻢ ﹺﺇﹶﻟ ْﻴ ِﻪ ﹺﺑﹺﺈْﻧﺠﹺﻴ ِﻠﻨَﺎ، ﺼﺪِﻳ ﹺﻖ ﺍﹾﻟ َ ﺡ َﻭَﺗ ْ ﺲ ﺍﻟﺮﱡﻭ ﹺ ﻼﺹﹺ ،ﹺﺑَﺘ ﹾﻘﺪِﻳ ﹺ ﺨﹶ ﷲ ﺍ ْﺧﺘَﺎ َﺭ ﹸﻛ ْﻢ ِﻣ َﻦ ﺍﹾﻟَﺒ ْﺪ ِﺀ ِﻟ ﹾﻠ َ ﺍَ ﻉ ﺍﹾﻟ َﻤﺴِﻴﺢﹺ15 .ﻓﹶﺎﹾﺛُﺒﺘُﻮﺍ ﺇﹺﺫﹰﺍ ﺃﹶﻳﱡﻬَﺎ ﺍ ِﻹ ْﺧ َﻮﺓﹸَ ،ﻭَﺗ َﻤﺴﱠﻜﹸﻮﺍ ﺑﹺﺎﻟﺘﱠﻌَﺎﻟِﻴ ﹺﻢ ﺍﻟﱠﺘِﻰ َﺗ َﻌﻠﱠ ْﻤُﺘﻤُﻮﻫَﺎ ،ﺳَﻮَﺍﺀٌ ﺠ ِﺪ ﺭَﺑﱢﻨَﺎ َﻳﺴُﻮ َ ِﻻ ﹾﻗِﺘﻨَﺎ ِﺀ َﻣ ْ
ﻛﹶﺎ ﹶﻥ ﺑﹺﺎﹾﻟ ﹶﻜ ﹶ ﷲ ﹶﺃﺑُﻮﻧَﺎ ﺍﻟﱠﺬِﻯ ﺃﹶﺣَﺒﱠﻨَﺎ َﻭﹶﺃ ْﻋﻄﹶﺎﻧَﺎ ﻋَﺰَﺍﺀً ﹶﺃَﺑ ِﺪﻳﺎ ﻉ ﺍﹾﻟ َﻤﺴِﻴﺢُ ،ﻭَﺍ ُ ﻼ ﹺﻡ ﹶﺃ ْﻡ ﹺﺑ ﹺﺮﺳَﺎﹶﻟِﺘﻨَﺎَ 16 .ﻭ َﺭﺑﱡﻨَﺎ َﻧ ﹾﻔﺴُﻪُ َﻳﺴُﻮ ُ
ﻼ ﹴﻡ َﻭ َﻋ َﻤ ﹴﻞ ﺻَﺎِﻟﺢﹴ. َﻭ َﺭﺟَﺎ ًﺀ ﺻَﺎِﻟﺤًﺎ ﺑﹺﺎﻟﻨﱢ ْﻌ َﻤﺔِ17 ،ﻳُ َﻌ ﹺﺰّﻯ ﹸﻗ ﹸﻠﻮَﺑ ﹸﻜ ْﻢَ ،ﻭﻳُﹶﺜﺒﱢﺘُﻜﹸﻢْ ﻓِﻰ ﹸﻛﻞﱢ ﹶﻛ ﹶ
ع : 13ﺘﻘﺩﻴﺱ ﺍﻟﺭﻭﺡ :ﺘﺨﺼﻴﺹ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﷲ. ﺘﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺤﻕ :ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﻟﻤﺴﻴﺢ. ﻴﺸﻜﺭ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺇﻴﻤﺎﻥ ﺃﻫل ﺘﺴﺎﻟﻭﻨﻴﻜﻰ ﻭﻴﻁﻤﺌﻨﻬﻡ ﺃﻨﻬﻡ ﻤﺨﺘﺎﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﷲ ﻭﻋﺭﻓﻭﺍ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﻨﺯﻋﺠﻭﺍ ﻤﻥ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺨﻁﻴﺔ. ع :14ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺩﻋﺎﻜﻡ ﺇﻟﻴﻪ :ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﻟﻤﺴﻴﺢ ﻭﺘﻘﺩﻴﺱ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﻪ. ﺇﻨﺠﻴﻠﻨﺎ :ﺒﺸﺎﺭﺘﻨﺎ ﻟﻜﻡ. ﻤﺠﺩ ﺭﺒﻨﺎ :ﺍﻟﺒﺭﻜﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺜﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﻭﺕ ﺍﻷﺒﺩﻯ. ﻴﻭﻀﺢ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺨﻼﺹ ﺍﻟﺫﻯ ﺩﻋﺎﻫﻡ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺒﺸﺎﺭﺘﻪ ﺤﺘﻰ ﻴﻨﺎﻟﻭﺍ ﻤﻠﻜﻭﺕ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ. ع :15ﻴﺤﺜﻬﻡ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻤﺴﻙ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺴﻠﻤﻭﻫﺎ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﺯﻋﺯﻉ ﻋﻨﺩ ﺴﻤﺎﻉ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺩﺨﻠﻪ ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻭﻥ ﺍﻟﻜﺫﺒﺔ ﻭﺃﺯﻋﺠﻬﻡ ﻭﻫﻭ ﺃﻥ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺭﺏ ﻗﺩ ﺤﻀﺭ. ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﺍﻷﺼﻠﻴﺔ ﻟﻺﻨﺠﻴل "ﺘﻤﺴﻜﻭﺍ ﺒﺎﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺴﻠﻤﺘﻤﻭﻫﺎ" ،ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺩل ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩ ﺍﻟﺸﻔﺎﻫﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺘﻤﺴﻙ ﺒﻪ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ،ﻭﻴﺘﻀﺢ ﺫﻟﻙ ﺃﻴﻀًﺎ ﻤﻥ ﻗﻭل ﺍﻟﺭﺴﻭل ﻓﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻌﺩﺩ "ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﺒﺎﻟﻜﻼﻡ ﺃﻡ ﺒﺭﺴﺎﻟﺘﻨﺎ" .ﻭ"ﺍﻟﻜﻼﻡ" ﻫﻭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺏ ،ﺃﻯ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩ ﺍﻟﺸﻔﺎﻫﻰ ﻭﺍﻟﺫﻯ ﻴﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻜﺘﻭﺏ ﻓﻰ ﺭﺴﺎﻟﺘﻪ.
437
سالُونِي ِكى س ال ﱠر ُ ول الثﱠانِيَةُ إِلَى أَھ ِْل تَ َ سالَةُ بُولُ َ ِر َ س ِ
ع :17 ،16ﻫﻨﺎ ﻴﺄﺘﻰ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﺭﺏ ﻴﺴﻭﻉ ﺃﻭﻻ ،ﻤﻤﺎ ﻴﺩل ﻋﻠﻰ ﺃﻟﻭﻫﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻭ ﹶﺘﺴَﺎﻭﻯ ﺍﻷﻗﺎﻨﻴﻡ. ﻴﻌﻠﻥ ﻕ .ﺒﻭﻟﺱ ﺃﻥ ﺍﷲ ﺍﻟﺫﻯ ﺴﺎﻨﺩ ﺃﻫل ﺘﺴﺎﻟﻭﻨﻴﻜﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻀﻴﻘﺎﺕ ﻭﺃﻋﻁﺎﻫﻡ ﺭﺠﺎﺀ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻠﻜﻭﺕ ﺍﻟﺫﻯ ﺴﻴﻜﺎﻓﺌﻬﻡ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺘﻤﺎﻟﻬﻡ ،ﺴﻴﻅل ﻤﻌﻬﻡ ﻴﻔﺭﺡ ﻗﻠﻭﺒﻬﻡ ﻭﻴﺜﺒﺘﻬﻡ ﻓﻰ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﻜﺎﺫﺒﺔ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﻬﻡ ﻭﻴﻨﻤﻴﻬﻡ ﻓﻰ ﻋﻤل ﺍﻟﺨﻴﺭ.
ﺃﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻋﻤل ﺍﷲ ﻭﻤﺴﺎﻨﺩﺘﻪ ﻟﻙ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻘﻭﻯ ﻗﻠﺒﻙ ﺒﺎﻟﺸﻜﺭ ﻟﻪ ﻭﺘﻨﻤﻭ ﻓﻰ ﻤﺤﺒﺘﻙ ﻭﺨﺩﻤﺘﻙ ﻟﻤﻥ ﺤﻭﻟﻙ ،ﻭﺒﻬﺫﺍ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺤﺼﻨﹰﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﺭﻭﺭ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻐﺭﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻨﺎﺩﻯ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ.
438
اح الثﱠا ِل ُ ث األَ ْ ص َح ُ اح الثﱠا ِل ُ ث األَ ْ ص َح ُ ﺃﻫﻤﻴــﺔ ﺍﻟﻌﻤـــﻞ
) (1طلب صلواتھم وثباتھم )ع :(5-1 ﺠﺮﹺﻯ ﹶﻛ ِﻠ َﻤﺔﹸ ﺍﻟﺮﱠﺏﱢ َﻭَﺗَﺘ َﻤﺠﱠﺪَ ،ﹶﻛﻤَﺎ ِﻋ ْﻨ َﺪ ﹸﻛ ْﻢ ﹶﺃْﻳﻀًﺎَ 2 ،ﻭِﻟ ﹶﻜ ْﻰ ﺻﻠﱡﻮﺍ َﻷ ْﺟ ِﻠﻨَﺎِ ،ﻟ ﹶﻜ ْﻰ َﺗ ْ 1ﺃﹶﺧِﲑًﺍ ﺃﹶﻳﱡﻬَﺎ ﺍ ِﻹ ْﺧ َﻮﺓﹸ َ ﺤ ﹶﻔﻈﹸﻜﹸ ْﻢ ﲔ ﻫُ َﻮ ﺍﻟﺮﱠﺏﱡ ﺍﻟﱠﺬِﻯ َﺳﻴُﹶﺜﺒﱢﺘُﻜﹸﻢْ َﻭَﻳ ْ ﺠﻤِﻴﻊﹺ3 .ﹶﺃ ِﻣ ٌ ﺲ ِﻟ ﹾﻠ َ ﺱ ﺍ َﻷ ْﺭ ِﺩﻳَﺎ ِﺀ ﺍ َﻷﺷْﺮَﺍﺭﹺَ .ﻷﻥﱠ ﺍ ِﻹﳝَﺎ ﹶﻥ ﹶﻟ ْﻴ َ ﻧُ ْﻨ ﹶﻘ ﹶﺬ ِﻣ َﻦ ﺍﻟﻨﱠﺎ ﹺ ِﻣ َﻦ ﺍﻟﺸﱢﺮﱢﻳﺮﹺَ 4 .ﻭَﻧِﺜﻖُ ﺑﹺﺎﻟﺮﱠﺏﱢ ِﻣ ْﻦ ﹺﺟ َﻬِﺘﻜﹸﻢْ ﹶﺃﻧﱠ ﹸﻜ ْﻢ َﺗ ﹾﻔ َﻌﻠﹸﻮ ﹶﻥ ﻣَﺎ ﻧُﻮﺻِﻴ ﹸﻜ ْﻢ ﹺﺑ ِﻪَ ،ﻭ َﺳَﺘ ﹾﻔ َﻌﻠﹸﻮ ﹶﻥ ﹶﺃْﻳﻀًﺎ5 .ﻭَﺍﻟﺮﱠﺏﱡ ﻳَﻬْﺪِﻯ
ﺻ ْﺒ ﹺﺮ ﺍﹾﻟ َﻤﺴِﻴﺢﹺ. ﷲ َﻭﹺﺇﻟﹶﻰ َ ﺤﺒﱠ ِﺔ ﺍ ِ ﹸﻗ ﹸﻠﻮَﺑ ﹸﻜ ْﻢ ﹺﺇﻟﹶﻰ َﻣ َ
ع :2 ،1ﺘﺠﺭﻯ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺭﺏ :ﺘﺴﺘﻤﺭ ﺒﻼ ﻋﺎﺌﻕ ﻜﺎﻟﻨﻬﺭ ﺍﻟﺠﺎﺭﻯ.
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻷﺭﺩﻴﺎﺀ :ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻥ ﺍﻟﻜﺫﺒﺔ ﻭﺍﻷﺸﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﻴﻥ ﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ﺒﻭﻟﺱ.
ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻟﻴﺱ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ :ﻟﻸﺴﻑ ،ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻭﺠﺩ ﻤﻥ ﻴﺭﻓﺽ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻟﺘﻤﺴﻜﻪ ﺒﺎﻟﺸﺭ.
ﻴﻅﻬﺭ ﺍﺘﻀﺎﻉ ﺒﻭﻟﺱ ﻓﻰ ﻁﻠﺒﻪ ﺼﻼﺓ ﺃﻫل ﺘﺴﺎﻟﻭﻨﻴﻜﻰ ﻷﺠﻠﻪ ﻫﻭ ﻭﺘﻼﻤﻴﺫﻩ ﻭﺫﻟﻙ ﻷﺠل
ﺃﻤﺭﻴﻥ :
-1ﺇﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﺒﺸﻴﺭ.
-2ﺇﻨﻘﺎﺫ ﺒﻭﻟﺱ ﻭﺍﻟﺨﺩﺍﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻭﺠﺩﻭﺍ ،ﺇﺫ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺭ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻴﺭﻓﺽ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﻟﻤﺴﻴﺢ.
ﻫﻨﺎ ﺘﻅﻬﺭ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ،ﺍﻟﺨﺩﺍﻡ ﻷﺠل ﺍﻟﻤﺨﺩﻭﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﻜﺱ
ﺃﻴﻀًﺎ.
ع :3ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻜﻠﻡ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﻴﻥ ﺍﻷﺸﺭﺍﺭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﻡ ﻏﻴﺭ ﺃﻤﻨﺎﺀ ،ﻴﺅﻜﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺎﻨﺔ
ﺍﷲ ،ﺒﺨﻼﻑ ﺍﻟﺒﺸﺭ ،ﻓﻬﻭ ﺍﻟﺫﻯ ُﻴ ﹶﺜﺒﱢﺕ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻭﻴﺤﻔﻅﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻘﻭﻁ ﻭﻴﺤﻤﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻀﻁﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﻀﺎﻴﻘﻴﻥ.
439
سالُونِي ِكى س ال ﱠر ُ ول الثﱠانِيَةُ إِلَى أَھ ِْل تَ َ سالَةُ بُولُ َ ِر َ س ِ
ع :4ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻬﻡ ﻤﺘﺤﺩﻭﻥ ﺒﺎﻟﻤﺴﻴﺢ ،ﺴﻭﻑ ﻴﻌﻤل ﻓﻴﻬﻡ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﻟﻜﻰ ﻴﺘﻤﻤﻭﺍ ﻭﺼﺎﻴﺎ
ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺍﻟﺘﻰ ﺴﻤﻌﻭﻫﺎ ﻤﻥ ﺒﻭﻟﺱ .ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺘﺄﺘﻰ ﺜﻘﺔ ﺒﻭﻟﺱ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺃﻨﻪ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺃﻨﻨﺎ "ﻻ ﻨﻁﻔﺊ ﺍﻟﺭﻭﺡ" ،ﻓﺎﻟﺭﻭﺡ ﻴﻘﻭﺩﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﺎﻟﻭﺼﺎﻴﺎ.
ع :5ﻴﺤﺎﻭل ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺃﻥ ﻴﺄﺨﺫ ﺃﻓﻜﺎﺭﻨﺎ ﺒﻌﻴﺩًﺍ ﻋﻥ ﻤﺤﺒﺔ ﺍﷲ ،ﻤﺴﺘﻐﻼ ﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺃﻭ
ﺍﻟﻤﺭﺽ ﻟﻴﻭﺴﻭﺱ ﻓﻰ ﺃﺫﻨﻰ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ .ﻟﺫﻟﻙ ﻴﻁﻠﺏ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺏ ﺃﻥ ﻴﻭﻗﻅ ﻗﻠﻭﺏ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ
ﻓﺘﺩﺭﻙ ﻤﺤﺒﺔ ﺍﷲ ﺤﺘﻰ ﻓﻰ ﻋﻤﻕ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ .ﻭﻴﻌﻁﻴﻬﻡ ﻤﺜﺎﻻ ﻭﻫﻭ ﺼﺒﺭ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ،ﻭﻜﻡ ﺍﺤﺘﻤل ﻤﻥ ﺃﺤﺯﺍﻥ ﻤﺘﺄﻟﻤًﺎ ﺒﺎﻟﻅﻠﻡ.
ﺃﺤﻴﺎﻨﹰﺎ ﻴﻬﺘﺯ ﺇﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻷﻟﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺭﺽ ﺃﻭ ﺍﻟﻀﻴﻕ ،ﻭﻴﺘﺴﺎﺀﻟﻭﻥ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﺴﻤﺢ
ﺍﷲ ﺍﻟﻤﺤﺏ ﺒﺎﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﻷﻭﻻﺩﻩ ؟ ...ﻟﻴﺘﻨﺎ ﻨﺘﻀﻊ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﻭﻨﺴﻠﻡ ﻓﻜﺭﻨﺎ ﻭﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺍﻋﻰ ﺍﻟﺨﺭﺍﻑ ﻭﺤﺎﻓﻅﻬﺎ ،ﻭﻨﺜﻕ ﻓﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺄﻟﻡ ﻤﺠﺭﺒًﺎ ﺃﻨﻪ ﻗﺎﺩﺭ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﻥ ﺍﻟﻤﺠﺭﺒﻴﻥ.
) (2ضرورة العمل )ع :(15-6 ﻼ َﺗ ْﺮﺗِﻴﺐﹴ، ﺴﻠﹸﻚُ ﹺﺑ ﹶ ﺥ َﻳ ْ ﺠﻨﱠﺒُﻮﺍ ﹸﻛﻞﱠ ﹶﺃ ﹴ ﺴﻴﺢﹺ ،ﹶﺃ ﹾﻥ َﺗَﺘ َ ﻉ ﺍﹾﻟ َﻤ ِ 6ﹸﺛﻢﱠ ﻧُﻮﺻِﻴ ﹸﻜ ْﻢ ﹶﺃﻳﱡﻬَﺎ ﺍ ِﻹ ْﺧ َﻮﺓﹸ ،ﺑﹺﺎ ْﺳ ﹺﻢ َﺭﺑﱢﻨَﺎ َﻳﺴُﻮ َ ﻼ ﻚ ﹺﺑ ﹶ ﺴ ﹸﻠ ْ ﺠﺐُ ﹶﺃ ﹾﻥ ﻳَُﺘ َﻤﺜﱠ ﹶﻞ ﹺﺑﻨَﺎَ ،ﻷﻧﱠﻨَﺎ ﹶﻟ ْﻢ َﻧ ْ ﻒ َﻳ ﹺ ﺐ ﺍﻟﺘﱠ ْﻌﻠِﻴ ﹺﻢ ﺍﻟﱠﺬِﻯ ﹶﺃ َﺧ ﹶﺬﻩُ ِﻣﻨﱠﺎ7 .ﹺﺇ ﹾﺫ ﹶﺃْﻧُﺘ ْﻢ َﺗ ْﻌ ﹺﺮﻓﹸﻮ ﹶﻥ ﹶﻛ ْﻴ َ ﺴ َ ﺲ َﺣ َ َﻭﹶﻟ ْﻴ َ ﻼ َﻭَﻧﻬَﺎﺭًﺍِ ،ﻟ ﹶﻜ ْﻰ ﹶﻻ ﻧُﹶﺜﻘﱢ ﹶﻞ ﺐ َﻭ ﹶﻛﺪﱟ ﹶﻟ ْﻴ ﹰ ﺐ ﺑَﻴْﻨَﻜﹸﻢَْ 8 ،ﻭ ﹶﻻ ﹶﺃ ﹶﻛ ﹾﻠﻨَﺎ ﺧُ ْﺒ ًﺰﺍ َﻣﺠﱠﺎﻧًﺎ ِﻣ ْﻦ ﺃﹶﺣَﺪٍَ ،ﺑ ﹾﻞ ﹸﻛﻨﱠﺎ َﻧﺸَْﺘ ِﻐﻞﹸ ﹺﺑَﺘ َﻌ ﹴ َﺗ ْﺮﺗِﻴ ﹴ ﺴﻨَﺎ ﻗﹸ ْﺪ َﻭ ﹰﺓ ﺣَﺘﱠﻰ َﺗَﺘ َﻤﺜﱠﻠﹸﻮﺍ ﺑﹺﻨَﺎ10 .ﻓﹶﺈﹺﻧﱠﻨَﺎ ﺲ ﹶﺃ ﹾﻥ ﹶﻻ ُﺳ ﹾﻠﻄﹶﺎ ﹶﻥ ﹶﻟﻨَﺎَ ،ﺑ ﹾﻞ ِﻟ ﹶﻜ ْﻰ ﻧُ ْﻌ ِﻄَﻴﻜﹸ ْﻢ ﹶﺃْﻧ ﹸﻔ َ ﻋَﻠﹶﻰ ﹶﺃ َﺣ ٍﺪ ِﻣ ْﻨ ﹸﻜﻢْ9 .ﹶﻟ ْﻴ َ ﻼ َﻳ ﹾﺄ ﹸﻛ ﹾﻞ ﹶﺃْﻳﻀًﺎ. ﺸَﺘ ِﻐ ﹶﻞ ،ﹶﻓ ﹶ ﲔ ﹸﻛﻨﱠﺎ ِﻋ ْﻨ َﺪ ﹸﻛ ْﻢ ،ﺃﹶﻭْﺻَﻴْﻨَﺎﻛﹸﻢْ ﹺﺑ َﻬﺬﹶﺍ :ﹶﺃﻧﱠﻪُ ،ﹺﺇ ﹾﻥ ﻛﹶﺎ ﹶﻥ ﹶﺃ َﺣ ٌﺪ ﹶﻻ ﻳُﺮﹺﻳﺪُ ﹶﺃ ﹾﻥ َﻳ ْ ﻀﺎِ ،ﺣ َ ﹶﺃْﻳ ً ﻼ َﺗ ْﺮﺗِﻴﺐﹴ ،ﹶﻻ َﻳ ْ ﺴ ﹸﻠﻜﹸﻮ ﹶﻥ َﺑ ْﻴَﻨ ﹸﻜ ْﻢ ﹺﺑ ﹶ ﺴ َﻤﻊُ ﹶﺃﻥﱠ ﹶﻗ ْﻮﻣًﺎ َﻳ ْ َ 11ﻷﻧﱠﻨَﺎ َﻧ ْ ﺸَﺘ ِﻐﻠﹸﻮ ﹶﻥ َﺷ ْﻴﺌﹰﺎَ ،ﺑ ﹾﻞ ُﻫ ْﻢ ﹸﻓﻀُﻮِﻟﻴﱡﻮﻥﹶ 12 .ﹶﻓ ِﻤ ﹾﺜﻞﹸ ﺴ ﹺﻬﻢْ13 .ﹶﺃﻣﱠﺎ ﹶﺃْﻧُﺘ ْﻢ ﺢ ،ﹶﺃ ﹾﻥ َﻳﺸَْﺘ ِﻐﻠﹸﻮﺍ ﹺﺑﻬُﺪُﻭﺀٍَ ،ﻭَﻳ ﹾﺄﻛﹸﻠﹸﻮﺍ ﺧُ ْﺒ َﺰ ﹶﺃﻧْﻔﹸ ِ ﻉ ﺍﹾﻟ َﻤﺴِﻴ ﹺ َﻫﺆُ ﹶﻻ ِﺀ ﻧُﻮﺻِﻴ ﹺﻬ ْﻢَ ،ﻭَﻧ ِﻌﻈﹸﻬُ ْﻢ ﺑﹺﺮَﺑﱢﻨَﺎ َﻳﺴُﻮ َ ﺴﻤُﻮﺍ ﻫَﺬﹶﺍَ ،ﻭ ﹶﻻ ﺨ ْﻴﺮﹺَ 14 .ﻭﹺﺇ ﹾﻥ ﻛﹶﺎ ﹶﻥ ﹶﺃ َﺣ ٌﺪ ﹶﻻ ُﻳﻄِﻴ ُﻊ ﻛﹶﻼﹶﻣَﻨَﺎ ﺑﹺﺎﻟﺮﱢﺳَﺎﻟﹶﺔِ ،ﹶﻓ ِ ﺸﻠﹸﻮﺍ ﻓِﻰ َﻋ َﻤ ﹺﻞ ﺍﹾﻟ َ ﻼ َﺗ ﹾﻔ َ ﺃﹶﻳﱡﻬَﺎ ﺍ ِﻹ ْﺧ َﻮﺓﹸ ،ﹶﻓ ﹶ ﺴﺒُﻮ ُﻩ ﻛﹶﻌَﺪُﻭﱟَ ،ﺑ ﹾﻞ ﹶﺃْﻧ ِﺬﺭُﻭ ُﻩ ﹶﻛﹶﺄﺥﹴ. ﺤِ ﺠﻞﹶَ 15 ،ﻭﹶﻟ ِﻜ ْﻦ ﹶﻻ َﺗ ْ ﺨَ ﺗُﺨَﺎِﻟﻄﹸﻮﻩُِ ،ﻟ ﹶﻜ ْﻰ َﻳ ْ ع :6ﺒﻼ ﺘﺭﺘﻴﺏ :ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻹﻟﻬﻰ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﻜﺎﻥ "ﺒﻌﺭﻕ ﻭﺠﻬﻙ ﺘﺄﻜل ﺨﺒﺯًﺍ" )ﺘﻙ،(19 :3 ﻭﻤﻥ ﻗﺒل ﺫﻟﻙ ﺃﺨﺫ ﺍﻟﺭﺏ ﺍﻹﻟﻪ ﺁﺩﻡ ﻭﻭﻀﻌﻪ ﻓﻰ ﺠﻨﺔ ﻋﺩﻥ ﻟﻴﻌﻤﻠﻬﺎ ﻭﻴﺤﻔﻅﻬﺎ. ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ :ﻓﻰ ﺍﻷﺼل ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻰ "ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩ" ،ﺃﻯ ﺍﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﺸﻔﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﻭﺼﺎﻫﻡ ﺒﻬﺎ ﺒﻭﻟﺱ. 440
اح الثﱠا ِل ُ ث األَ ْ ص َح ُ ﻜﺎﻥ ﻓﻰ ﺘﺴﺎﻟﻭﻨﻴﻜﻰ ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﻗﺩ ﺘﻭﻗﻔﻭﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﺴﺘﺴﻠﻤﻭﺍ ﻟﻠﻜﺴل ﺒﺩﻋﻭﻯ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﻨﺘﻅﺭﻭﻥ ﺍﻟﻤﺠﺊ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ ،ﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﺘﻘﺩﻭﻥ ﻗﺭﺏ ﺤﺩﻭﺜﻪ .ﻟﺫﻟﻙ ﻴﺤﺫﺭﻫﻡ ﺒﻭﻟﺱ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ ،ﻭﻴﻁﻠﺏ ﻤﻨﻬﻡ ﺃﻥ ﻴﺘﺠﻨﺒﻭﻫﻡ ﻭﻴﻘﺎﻁﻌﻭﻫﻡ ﺤﺘﻰ ﻴﺨﺠﻠﻭﺍ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻭﻴﺭﺠﻌﻭﺍ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻘﻬﻡ. ع :8 ،7ﻴﻁﻠﺏ ﻕ .ﺒﻭﻟﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺍﻹﻗﺘﺩﺍﺀ ﺒﻪ ،ﺇﺫ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻤل ،ﺒﻴﺩﻴﻪ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺘﻌﺒﻬﻡ ﻓﻰ ﺘﺩﺒﻴﺭ ﻨﻔﻘﺎﺕ ﻤﻌﻴﺸﺘﻪ ،ﻓﺒﺎﻷﻭﻟﻰ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻜﺴﺎﻟﻰ ﻴﺠﺏ ﺃﻻ ﻴﻌﺘﻤﺩﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﻰ ﺘﺩﺒﻴﺭ ﺍﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺘﻬﻡ ﺒل ﻴﻌﻤﻠﻭﺍ ﻭﻴﻌﺘﻤﺩﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ. ع :9ﻤﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﺭﻋﺎﺓ ﻭﺍﻟﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﻜﺭﺴﻴﻥ ﺃﻥ ﺘﺩﺒﺭ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ،ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻐل ﺤﻘﻪ ﻫﺫﺍ ﻟﻜﻰ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻠﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻨﻤﻭﺫﺠًﺎ ﺤﻴًﺎ ﻟﻴﺘﻤﺜﻠﻭﺍ ﺒﻪ. ع :10ﺇﻥ ﻭﺠﺩ ﺸﺨﺹ ﻋﻤﻼ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻌﻤل ﻓﻠﻴﺱ ﻤﻁﻠﻭﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻹﺨﻭﺓ ﻋﻨﺩﺌﺫ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺨﺹ .ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺒﺩﺃ ﻫﺎﻡ ﺴﺒﻕ ﺃﻥ ﺃﻭﺼﺎﻫﻡ ﺒﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻋﻨﺩﻫﻡ ﻭﻗﺩ ﻜﺘﺒﻪ ﻓﻰ ﺭﺴﺎﻟﺘﻪ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻬﻡ ﻭﻴﻜﺭﺭﻩ ﻫﻨﺎ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻷﻫﻤﻴﺘﻪ .ﻭﻟﻜﻥ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺸﺨﺹ ﻤﺭﻴﺽ ﺃﻭ ﻻ ﻴﺠﺩ ﻋﻤﻼ ،ﻭﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻋﻨﺩﺌﺫ ﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻪ. ع :12 ،11ﻓﻀﻭﻟﻴﻭﻥ :ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻘﻭﻟﻬﻡ ﻓﺎﺭﻏﺔ ،ﻓﻴﺘﺩﺨﻠﻭﻥ ﻓﻰ ﺃﻤﻭﺭ ﻏﻴﺭﻫﻡ ﻭﻴﻀﺎﻴﻘﻭﻨﻬﻡ ﺒﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺃﺨﺒﺎﺭﻫﻡ. ﻴﺸﺘﻐﻠﻭﺍ ﺒﻬﺩﻭﺀ :ﺍﻟﺒﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻀﻭل ﻭﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﻤﺎ ﻴﺴﺒﺒﻪ ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻜل. ﺨﺒﺯ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ :ﻴﺩﺒﺭﻭﺍ ﺍﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﻋﻤل ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ. ﺴﻤﻊ ﺒﻭﻟﺱ ﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻴﺘﻜﺎﺴﻠﻭﻥ ﻭﻻ ﻴﺸﺘﻐﻠﻭﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﻁﻴﻌﻴﻥ ﻟﻤﺎ ﺃﻭﺼﺎﻫﻡ ﺒﻪ، ﻓﻴﻭﺼﻰ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻜﺴﺎﻟﻰ ﺒﺎﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﺒﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل.
441
سالُونِي ِكى س ال ﱠر ُ ول الثﱠانِيَةُ إِلَى أَھ ِْل تَ َ سالَةُ بُولُ َ ِر َ س ِ
ع :13ﻴﺘﻭﺠﻪ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﻓﻰ ﻜﻼﻤﻪ ﺍﻵﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﻡ ﻓﻰ ﻨﺸﺎﻁ ﺩﺍﺌﺏ ﻟﻌﻤل ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﻻ ﻴﻜﻠﻭﻥ ﻤﻥ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻌﻭﻥ ﻟﻠﻤﺤﺘﺎﺠﻴﻥ ،ﻓﻴﻨﺼﺤﻬﻡ ﺒﺎﻹﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻓﻰ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ. ع :14ﺴﻤﻭﺍ ﻫﺫﺍ :ﻤﻴﺯﻭﺍ ﻭﺃﻓﺭﺯﻭﺍ ﻭﺃﻅﻬﺭﻭﺍ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺴﻭل ﻟﺘﻘﺎﻁﻌﻭﻩ. ﻴﺄﻤﺭ ﻕ .ﺒﻭﻟﺱ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺒﻤﻌﺎﻗﺒﺔ ﺍﻟﻤﺼ ّﺭ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻤﻘﺎﻁﻌﺘﻪ ﻟﻌﻠﻪ ﻴﺨﺠل ﻭﻴﺘﻭﺏ ﻭﻴﺭﺠﻊ ﻋﻥ ﻋﻨﺎﺩﻩ. ع :15ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﻭﺒﺨﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﺨﻁﺄﻩ ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻜل ﻤﺤﺒﺔ ،ﻭﺃﻥ ﻴﺒﻴﻨﻭﺍ ﻟﻪ ﺃﻨﻬﻡ ﻤﻬﺘﻤﻭﻥ ﺒﺨﻴﺭﻩ ،ﻓﻌﺩﻡ ﻤﺨﺎﻟﻁﺘﻪ ﻫﻭ ﺒﻬﺩﻑ ﺇﺼﻼﺤﻪ .ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﻤﺨﻁﺊ ﺒﺤﺏ ﻭﺤﺯﻡ ﻟﺌﻼ ﻴﻬﻠﻙ.
ﺇﺤﺘﺭﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺴل ﻓﺈﻨﻪ ﻴﻭﻟﺩ ﺨﻁﺎﻴﺎ ﻜﺜﻴﺭﺓ ،ﻭﻴﻨﺼﺢ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﺍﻟﻘﺩﻴﺴﻭﻥ ﺍﻟﻜﺴﺎﻟﻰ ﺃﻥ
ﻴﺘﺫﻜﺭﻭﺍ ﺍﻟﺩﻴﻨﻭﻨﺔ ﻷﻥ ﺍﷲ ﺴﻴﺤﺎﺴﺒﻨﺎ ﻋﻥ ﻜل ﺃﻓﻌﺎﻟﻨﺎ ﻭﺇﻀﺎﻋﺘﻨﺎ ﻟﻠﻭﻗﺕ ،ﻭﺒﻬﺫﺍ ﻴﺘﻭﻟﺩ ﻓﻰ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ
ﻤﺨﺎﻓﺔ ﺍﷲ ﻭﺍﻟﺴﻌﻰ ﻟﻠﻌﻤل ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻰ .ﻓﺎﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻯ ﻤﺩﻯ ﺘﺴﺘﻐل ﻭﻗﺘﻙ ﻭﺘﺴﺘﺜﻤﺭ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻙ ﻟﻤﺠﺩ ﺍﷲ ﻭﺨﺩﻤﺔ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ؟
) (3السالم الختامى )ع :(18-16 ﻼ َﻡ ﺩَﺍِﺋﻤًﺎ ِﻣ ْﻦ ﹸﻛﻞﱢ َﻭ ْﺟﻪٍ .ﺍﻟﺮﱠﺏﱡ َﻣ َﻊ َﺟﻤِﻴ ِﻌ ﹸﻜﻢْ. ﻼ ﹺﻡ َﻧ ﹾﻔﺴُﻪُ ُﻳ ْﻌﻄِﻴ ﹸﻜ ُﻢ ﺍﻟﺴﱠ ﹶ َ 16ﻭ َﺭﺏﱡ ﺍﻟﺴﱠ ﹶ ﻼ َﻣ ﹲﺔ ﻓِﻰ ﹸﻛﻞﱢ ﹺﺭﺳَﺎﹶﻟﺔٍ .ﻫَﻜﹶﺬﹶﺍ ﺃﹶﻧَﺎ ﹶﺃ ﹾﻛﺘُﺐُ18 .ﹺﻧ ْﻌﻤَـ ﹸﺔ َﺭﺑﱢﻨَـﺎ ﻼﻡُ ﺑﹺﻴَﺪِﻯ ﺃﹶﻧَﺎ ﺑُﻮﻟﹸﺲَ ،ﺍﻟﱠﺬِﻯ ﻫُ َﻮ َﻋ ﹶ 17ﺍﹶﻟﺴﱠ ﹶ ﺢ َﻣ َﻊ َﺟﻤِﻴ ِﻌ ﹸﻜﻢْ ،ﺁ ِﻣﲔَ. ﻉ ﺍﹾﻟ َﻤﺴِﻴ ﹺ َﻳﺴُﻮ َ ع :16ﻤﻥ ﻜل ﻭﺠﻪ :ﻓﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻴﺸﺒﻊ ﻜل ﺍﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺘﻜﻡ ﺍﻟﺭﻭﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﺴﺩﻴﺔ. ﻴﻁﻠﺏ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﻤﻥ ﺍﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﻥ ﻴﻤﻨﺤﻬﻡ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻰ ﻜل ﻨﻭﺍﺤﻰ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﻭﻴﻜﻭﻥ ﻤﻌﻬﻡ.
442
اح الثﱠا ِل ُ ث األَ ْ ص َح ُ ع :17ﻴﻘﺩﻡ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺘﺤﻴﺔ ﻜﺘﺒﻬﺎ ﺒﺨﻁ ﻴﺩﻩ ﺸﺨﺼﻴًﺎ .ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﺎﺩﺘﻪ ،ﻨﻅﺭًﺍ ﻟﻀﻌﻑ ﺒﺼﺭﻩ ،ﺃﻥ ﻴﻤﻠﻰ ﺭﺴﺎﻟﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺸﺨﺹ ﺁﺨﺭ ﻟﻴﻜﺘﺒﻬﺎ ،ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻴﺨﺘﻤﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺒﺨﻁ ﻴﺩﻩ ﻋﻼﻤﺔ ﺴﺒَﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺯﻭﺭًﺍ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﻭ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺼﺤﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ .ﻓﻘﺩ ﺴﺒﻕ ﺃﻥ ﻅﻬﺭﺕ ﺭﺴﺎﺌل ﹸﻨ ِ ﻜﺎﺘﺒﻬﺎ. ع :18ﻜﻌﺎﺩﺓ ﻕ .ﺒﻭﻟﺱ ﻴﻁﻠﺏ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ.
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻫﻭ ﺃﻓﻀل ﻤﺎ ﺘﺘﻤﻨﺎﻩ ﻟﻜل ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻙ ﻭﺘﻘﺩﻤﻪ ﻟﻬﻡ .ﻓﺴﺎﻋﺩﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻤﺴﻙ
ﺒﺎﻟﻤﺴﻴﺢ ﻭﺘﺭﻙ ﺍﻟﺨﻁﺎﻴﺎ ﻭﺇﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻋﻨﺩ ﺃﻗﺩﺍﻡ ﺍﷲ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻟﻴﺴﺘﻌﻴﺩﻭﺍ ﺴﻼﻤﻬﻡ.
443