Журнал "Кораблик" № 6 by Pafnuty_abbey

№ 6 (46) – 2014 г.

Издание основано в 2007 г.

ДЕТСКИЙ ЖУРНАЛ СВЯТО-ПАФНУТЬЕВА БОРОВСКОГО МОНАСТЫРЯ тема номера: Рождество Христово

Содержание

Рождество Христово – Праздник Рождества Христова /Марина Алексеевна Улыбышева и Тамара Викторовна Анохина/

Рождество Христово – «Что мне известно о Рождестве Христовом?» /Подготовили материал Параскева Звенигородова и Тамара Викторовна Анохина/ Рождество Христово – Ёлка Христа /Лев Зилов/

Рождество Христово – Лето Господне (отрывок) /Иван Сергеевич Шмелёв/

Искусство – Нежность акварелей Татьяны Тишанской /Подготовила материал Тамара Викторовна Анохина/

Рождество Христово – Стихотворения /Подбор стихотворений – Тамара Викторовна Анохина/ Церковное искусство – Икона Рождества Христова /Юлия Анатольевна Белкина/

Рождество Христово – У нас праздник! Встречаем Рождество Христово! /Валерия Николаевна Визгова/

Православие в мире – Праздник Рождества Христова в Греции /По материалам сетевых ресурсов подготовила Параскева Звенигородова/ Рождество Христово – Рождественское письмо /Иван Александрович Ильин/

Рождество Христово – Папе к Рождеству /Алла Анатольевна Афанасьева/ Мир Божий – Синица – Божья птица /Галина Павловна Крупина/

Писатели России – детям – Сеня в Древнем Египте. Главы 10–12 /Татьяна Львовна Шишова/ Книга для самых маленьких – Навстречу прекрасному миру /Виктория Алексеевна Бородина/

2 6 10 12 15 16 18 22 24 30 33 34 40 48

Издаётся по благословению Высокопреосвященнейшего митрополита Калужского и Боровского Климента Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви 1 стр. обложки: Сказочная ночь. Дарья Миронова. 6 лет 2 стр. обложки: Икона Рождество Христово. XVI век 4 стр. обложки: Митрополит Калужский и Боровский Климент на открытии XXXIII областной выставки детского творчества «Христос рождается, славите!» в городе Калуге

Рождество Христово – Праздник Рождества Христова

Праздник

Рождества Христова

Тропарь

ождество Твое Христе Боже наш, возсия мирови свет разума: в нем бо звездам служащии, звездою учахуся, Тебе кланятися Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока: Господи слава Тебе!

Владимир Лукич Боровиковский. Рождество Христово. Масло

Вертепы Рождества

празднованию великого события Рождества Христова мы готовимся Рождественским постом. Пост – время ограничений телесных, время сосредоточения на духовном. Мы ограничиваем себя в еде и развлечениях. Стараемся в это время чаще бывать в храмах, чаще молиться у икон, читать душеполезные книги, чаще обращаться к Богу и разговаривать с Ним. Для чего? Для того чтобы потом всей душой и всем сердцем, непресыщенным и неизбалованным, ощутить вселенскую радость Рождества Христова. Стоит морозец, серебрится снежок. И к концу декабря возле храмов устраивают вертепы. Слово вертеп старинное, означает – пещеру. Ведь Христос родился не во дворце, и даже не в избе какой-нибудь с тёплой печкой, а в холодной пещере, где был устроен хлев для домашних животных. Его спеленали и положили в ясли – кормушку для скота. Вот и устраивают возле храмов пещерки, и стелют в них сено и солому, и помещают туда фигурки Девы Марии и Иосифа Обручника, и телят, и овечек, и, конечно, Самого Божественного Младенца – Иисуса Христа. По традиции родители с детьми всегда ходят смотреть вертепы и возжигают рядом с ними свечи. У некоторых христианских народов вертепом называют переносной кукольный театр, в котором представлялись события Рождества Христова, описанные в Евангелии. Кукол делали из картона, ткани, вырезали из дерева. Вертеп умещался в деревянный ящик, с которым ходили по ярмаркам, домам. Откроют такой ящик, а в нём маленький домик с двумя ярусами. На верхнем – Богомладенец, Дева Мария и обручник Иосиф, ангелы, волхвы, пастухи. На нижнем ярусе – воины, царь Ирод и другие участники важного исторического события.

Сочельник

авершающий день Рождественского поста называется сочельник, потому что в этот день православные люди готовят особую еду – сочиво (сочево), иногда её ещё называют кутья. Она состоит из мёда, орехов, зёрен пшеницы или риса, изюма, и своей сладостью напоминает сладость наступающего праздника. Сочиво начинают вкушать с появлением на небе первой звезды.

Вифлеемская звезда

огда на землю опускаются сумерки, в домах зажигаются огоньки. Уже стоят в комнатах празднично украшенные ёлки и сверкают бусами и цветными шарами. Всё готово к празднику. Первая звезда, которая появляется в сочельник на тёмно-синем небе, олицетворяет собой ту звезду, что более двух тысяч лет назад привела с востока волхвов в Вифлеем и встала над пещерой, указывая место рождения Христа.

Христос рождается, славите!

те дни от кесаря Августа (правителя тех стран) вышло повеление сделать перепись населения. А правила переписи были такие: каждый должен был идти записываться в тот город, в котором родился. Что делать, нужно было бросать все свои дела и идти! Правителя ослушаться было нельзя. Обручник Иосиф вместе с Девой Марией и с другими людьми несколько дней, пешком, брели в Вифлеем. Но кто же такой Иосиф, сопровождающий Богородицу? Иосиф был почтенным и благочестивым старцем. Он называется Обручником, потому что взял Марию к себе в дом, чтобы формальным браком оградить от притязаний других женихов. Ведь ещё в детстве Мария дала Богу обеты целомудрия, но монастырей в то время не существовало, и каждая девушка должна была выходить замуж. Наконец Мария с Иосифом достигли ворот Вифлеема и начали искать себе ночлег. Но все гостиницы оказались перепол-

Рождество Христово – Праздник Рождества Христова Волхвы, которых привела к пещере звезда, названная Вифлеемской, принесли Новорождённому дары: золото (как Царю), ладан – пахучую смолу ароматических деревьев, употребляемую при богослужениях (как Богу и Первосвященнику) и смирну – благовонный бальзам, которым умащивали тела умерших (как Человеку, которому надлежало умереть, но смертью Своей попрать, то есть – уничтожить, смерть). В ту ночь вместе с ангелами вся природа славословила Господа. И звёзды на небе стали ярче, и само небо стало прозрачней и глубже. Весь мир, все окрестности, все звери и птицы возликовали: миру воссияло спасение!

К Петр Степанович Петровский. Явление ангела пастухам. Масло. 1839 год

нены. Хорошо, что один добрый человек указал им место в хлеву для домашних животных. Не слишком уютно было там и темно. Да делать нечего – пришлось располагаться на ночлег. И тут настало время Деве Марии родить Божественного Младенца Иисуса Христа. Именно там, в пещере, среди мирно жующих волов и овец. И в тот же миг пещера преобразилась, став как бы празднично украшенным дворцом, потому что произошло великое таинство пришествия Спасителя в мир. Пастухи, охранявшие в поле стада, стали свидетелями необычной картины. Предстал им Ангел Господень и сказал: «Возвещаю вам великую радость, ибо ныне родился вам Спаситель, который есть Христос Господь!». И тут же небо огласилось ангельским пением: «Слава в вышних Богу и на земли мир, в человеках благоволение!» Ах, как радостно стало на земле! Поражённые удивительным зрелищем пастухи пришли в пещеру и поклонились родившемуся Богомладенцу.

Чудо из чудес!

аждый год 7 января мы празднуем Рождество Христово. Что означает для нас это событие? Оно настолько важно, что люди взяли его за основу нового летосчисления как открывающее новую эру. И вся история человечества стала делиться на историю до Рождества Христова и после Рождества Христова. С приходом Спасителя мир коренным образом изменился. До пришествия Христа ни один человек не мог спастись – достичь Царства Небесного! Даже праведники после своей смерти сходили в ад. И это так происходило потому, что после грехопадения первого человека Адама очень силён был грех в нашем мире, сильно была повреждена человеческая природа. А Господь пришёл в мир, чтобы исцелить человека, освободить его от греховного рабства и открыть для него врата в Царство Небесное! Именно поэтому Иисуса Христа ещё называют Новым Адамом – новым исцелённым человеком. Рождество Христово – это чудо из чудес! Всемогущий, Вездесущий и Всеобъемлющий Бог умалил Себя и пришёл на землю как человек. Он начал Свой земной путь беспомощным Младенцем на руках Своей Матери. Стал испытывать гоКонстантин Александрович Трутовский. Колядки в Малороссии. Масло. 1864 год

лод и холод, терпеть боль и страдания. Более того, Он пошёл ради нас на смерть и претерпел крестные муки. И всё это из любви к падшему человеку. Бог стал человеком! Разве это не чудо из чудес? А потом, после Своего Воскресения из мертвых, Он вознесёт к Богу и Свою человеческую природу, чтобы и каждый из нас мог уподобиться Богу, если станет жить по заповедям Божьим.

Святки и дела милосердия

7 января по 18 января, в течение двенадцати дней, вплоть до праздника Крещения Господня мы будем праздновать события светлой Рождественской ночи, и поздравлять друг друга, и радоваться вместе со всеми! Эти дни называются Святки, то есть святые дни. В эти дни на Руси принято ходить друг к другу

в гости с пением рождественских колядок, дарить друг другу подарки, устраивать народные гуляния и игры, катания с горок и построения снежных крепостей. Раньше было принято на протяжении всех святых дней подавать щедрую милостыню, помогать больным и немощным людям. Известен исторический факт, когда накануне Рождества, в Сочельник, царь Алексей Михайлович Романов, переодевшись в простую одежду, тайно одаривал нищих, обходил тюрьмы, подавая милостыню заключённым. А ещё было принято вечерами собираться всей семьей и читать вслух святочные рассказы о добре и милосердии. Предлагаем вам, ребята выучить слова Рождественской песни и исполить своим родным, друзьям, соседям.

Рождественкая песня

Рождество Христово, Ангел прилетел, Он летел по небу, людям песню пел: «Вы люди, ликуйте, все днесь, торжествуйте, Днесь Христово Рождество!» Пастыри в пещеру первые пришли И Младенца Бога с Матерью нашли, Стояли, молились, Христу поклонились – Днесь Христово Рождество! Все мы согрешили, Спасе, пред Тобой, Все мы, люди, грешны – Ты Один Святой. Прости прегрешенья, дай нам оставленье – Днесь Христово Рождество!

Марина Алексеевна Улыбышева Тамара Викторовна Анохина

Вопросы: 1. Как изменился мир с рождением Иисуса Христа? 2. Кто такой Иосиф Обручник? 3. Какие дары принесли Младенцу Иисусу волхвы? Ответ:

Рождество Христово – «Что мне известно о Рождестве Христовом?»

Арсений Кондратенко. 10 лет. Рождение Иисуса Христа

Рождество Христово – «Что мне известно о Рождестве Христовом?»

Опрос проведён по заданию редакционного совета журнала «Кораблик» среди школьников и взрослых города Калуги 01 декабря 2014 года. Подготовили материал Параскева Звенигородова и Тамара Викторовна Анохина

Георгий Бугров. 8 лет. Ожидание праздника

Рождество Христово – Ёлка Христа

Вопрос: 1. Что подарил Младенцу-Христу Иосиф? Ответ:

Рождество Христово – Лето Господне

Рождество (отрывок)

…Перед Рождеством, дня за три, на рынках, на площадях, – лес ёлок. А какие ёлки! Этого добра в России сколько хочешь. Не так, как здесь, – тычинки. У нашей ёлки... как отогреется, расправит лапы, – чаща. На Театральной площади, бывало, – лес. Стоят, в снегу. А снег повалит, – потерял дорогу! Мужики, в тулупах, как в лесу. Народ гуляет, выбирает. Собаки в ёлках – будто волки, право. Костры горят, погреться. Дым столбами. Сбитенщики ходят, аукаются в ёлках: «Эй, сладкий сбитень! Калачики горячи!..» В самоварах, на долгих дужках, – сбитень. Сбитень? А такой горячий, лучше чая. С мёдом, с имбирём, – душисто, сладко. Стакан – копейка. Калачик мёрзлый, стаканчик сбитню, толстень-

кий такой, гранёный, – пальцы жжёт. На снежку, в лесу... приятно! Потягиваешь понемножку, а пар – клубами, как из паровоза. Калачик – льдышка. Ну, помакаешь, помягчеет. До ночи прогуляешь в ёлках. А мороз крепчает. Небо – в дыму – лиловое, в огне. На ёлках иней. Мёрзлая ворона попадётся, наступишь – хрустнет, как стекляшка. Морозная Россия, а... тепло!.. В Сочельник, под Рождество, – бывало, до звезды не ели. Кутью варили, из пшеницы, с мёдом; взвар – из чернослива, груши, шепталы... Ставили под образа, на сено. Почему?.. А будто – дар Христу. Ну… будто, Он на сене, в яслях. Бывало, ждёшь звезды, протрёшь все стёкла. На стёклах лёд, с мороза. Вот, брат, красота-то!.. Ёлочки на них, разводы, как кружевное. Ноготком протрёшь – звезды не видно? Видно! Первая звезда, а вон – другая... Стёкла засинелись. Стреляет от мороза печка, скачут тени. А звёзд всё больше. А какие звёзды!.. Форточку откроешь – резанёт, ожжёт морозом. А звёзды!.. На чёрном небе так и кипит от света, дрожит, мерцает. А какие звёзды!.. Усатые, живые, бьются, колют глаз. В воздухе-то мёрзлость, через неё-то звёзды больше, разными огнями блещут, – голубой хрусталь, и синий, и зелёный, – в стрелках. И звон услышишь. И будто это звёзды – звон-то! Морозный, гулкий, – прямо, серебро. Такого не услышишь, нет. В Кремле ударят, – древний звон, степенный, с глухотцой. А то – тугое серебро, как бархат звонный. И всё запело, тысяча церквей играет. Такого не услышишь, нет. Не Пасха, перезвону нет, а стелет звоном, кроет серебром, как пенье, без конца-начала... – гул и гул. Ко всенощной. Валенки наденешь, тулупчик из барана, шапку, башлычок, – мороз и не щиплет. Выйдешь – певучий звон. И звёзды. Калитку тронешь, – так и осыплет треском. Генрих Матвеевич Манизер. Ёлочный торг

Рождество Христово – Лето Господне

Мороз! Снег синий, крепкий, попискивает тонко-тонко. По улице – сугробы, горы. В окошках розовые огоньки лампадок. А воздух... – синий, серебрится пылью, дымный, звёздный. Сады дымятся. Берёзы – белые виденья. Спят в них галки. Огнистые дымы столбами, высоко, до звёзд. Звёздный звон, певучий, – плывёт, не молкнет; сонный, звон-чудо, звон-виденье, славит Бога в вышних, – Рождество. Идёшь и думаешь: сейчас услышу ласковый напев-молитву, простой, особенный какой-то, детский, тёплый... – и почему-то видится кроватка, звёзды. Рождество Твое, Христе Боже наш, Возсия мирови Свет Разума... И почему-то кажется, что давний-давний тот напев священный... был всегда. И будет. На уголке лавчонка, без дверей. Торгует старичок в тулупе, жмётся. За мёрзлым стёклышком – знакомый Ангел с золотым цветочком, мёрзнет. Осыпан блеском. Я его держал недавно, трогал пальцем. Бумажный Ангел. Ну, карточка... осыпан блеском, снежком как будто. Бедный, мёрзнет. Никто его не покупает: дорогой. Прижался к стёклышку и мёрзнет. Идешь из церкви. Всё – другое. Снег – святой. И звёзды – святые, новые, рождественские звёзды. Рож-

дество! Посмотришь в небо. Где же она, та давняя звезда, которая волхвам явилась? Вон она: над Барминихиным двором, над садом! Каждый год – над этим садом, низко. Она голубоватая. Святая. Бывало, думал: «Если к ней идти – придёшь туда. Вот, прийти бы... и поклониться вместе с пастухами Рождеству! Он – в яслях, в маленькой кормушке, как в конюшне... Только не дойдёшь, мороз, замёрзнешь!» Смотришь, смотришь – и думаешь: «Волсви же со звездою путеше-эствуют!..» Волсви?.. Значит – мудрецы, волхвы. А маленький, я думал – волки. Тебе смешно? Да, добрые такие волки, – думал. Звезда ведёт их, а они идут, притихли. Маленький Христос родился, и даже волки добрые теперь. Даже и волки рады. Правда, хорошо ведь? Хвосты у них опущены. Идут, поглядывают на звезду. А та ведёт их. Вот и привела. Ты видишь, Ивушка? А ты зажмурься... Видишь – кормушка с сеном, светлый-светлый мальчик, ручкой манит?.. Да, и волков... всех манит. Как я хотел увидеть!.. Овцы там, коровы, голуби взлетают по стропилам... и пастухи, склонились... и цари, волхвы... И вот, подходят волки. Их у нас в России много!.. Смотрят, а войти боятся. Почему боятся? А стыдно им... злые такие были. Ты спрашиваешь – впустят? Ну, конечно, впустят. Скажут: ну, и вы входите, нынче Рождество! Иван Сергеевич Шмелёв

Вопросы: 1. Почему автор называет снег и звёзды святыми? 2. Что такое «волсви»? Ответ:

Искусство – Нежность акварелей

Нежность акварелей Татьяны Тишанской Дорогие читатели журнала «Кораблик»! Вы не могли не заметить, что в этом году на его страницах появились замечательные иллюстрации художника Татьяны Николаевны Тишанской. Настало время познакомиться с ней. Живёт она в городе Боровске Калужской области. Рисует с детства. Специальное образование получила в КГХУ имени С. А. Чуйкова в 1985 году. Предпочитает рисовать пейзажи, портреты, натюрморты. Больше всего Татьяне Николаевне нравится рисовать цветы. Сотни живописных и акварельных работ находятся в частных коллекциях в России и за рубежом. Репродукции работ художника размещаются в научно-популярных иллюстрированных изданиях и изданиях историко-краеведческой направленности. У Татьяны Николаевны две дочери. Старшая дочь Жанна хочет стать дирижёром, поэтому учится в Орловском государственном институте культуры и искусств. Младшая Светлана решила стать капитаном корабля. Сейчас она студентка третьего курса факультета судовождения колледжа Московской государственной академии водного транспорта. Обе девушки с интересом читают наш журнал и рады тому, что их маме предложили создавать иллюстрации для «Кораблика». Тамара Викторовна Анохина

Рождество Христово – Стихотворения

В день Рождества Если в этот день на время Вспомнит кто-нибудь из вас Про Младенца в Вифлееме Чудно-радостный рассказ, Если сердце в нём забьётся, Точно птица за окном, Будто струн его коснётся Ангел ласковым крылом; Если вдруг, как запах сада, Как дыханье ветерка, К сердцу кроткая отрада Долетит издалека И в душе светло и жутко, Словно кто-то ходит там, – Это Сам Христос-Малютка Постучался в сердце к вам. Сергей Александрович Копыткин (1862–1920)

Рождественское утро Льётся звучными волнами Звон колоколов, В Божий храм валит толпами Люд со всех концов, И богатый и убогий, Пробудясь от сна, – Все спешат одной дорогой, Мысль у всех одна. Звон торжественный почуя, Все во храм идут. И с молитвой трудовую Лепту в дар несут, В дар Тому, кто в ночь родился И средь пастухов В яслях, Кроткий, приложился, Принял дар волхвов. Кто пришёл на землю худших Грешных оправдать, И своих овец заблудших К Пастырю собрать. Фёдор Пестряков (1862–1911)

Ночь тиха над Палестиной

Ясли Ясли, – так мечтал один ребёнок, – Можно склеить из цветных картонок, Сделать из бумаги золотой Пастухов с Рождественской звездой. Ослик, вол, – какая красота! – Встанут рядом с яслями Христа. Вот они – в одеждах позолоченных Три царя из дивных стран восточных. По пустыне в ожиданье чуда Их везут послушные верблюды. А Христос-Младенец? В этот час Он в сердце у каждого из вас! Морис Карем Перевод с французского Валентина Дмитриевича Берестова

Ночь тиха над Палестиной, Спит усталая земля, Горы, рощи и долины – Скрыла все ночная мгла. В Вифлееме утомлённом Все погасли огоньки, Только в поле отдалённом Не дремали пастухи. Стадо верно сосчитали, Обвели ночной дозор, И, усевшись, завязали Меж собою разговор. Вдруг раздался шелест нежный, Трепет пастухов объял, И в одежде белоснежной Ангел Божий им предстал: «Не пугайтесь, не смущайтесь, От Небесного Отца Я пришёл с великой тайной Вам возрадовать сердца. Милость людям посылает Сам Христос Владыка Царь, Грешный мир спасти желает И Себя приносит в дар». Ночь тиха над Палестиной, Спит усталая земля, Горы, рощи и долины – Скрыла все ночная мгла. Неизвестный автор

Церковное искусство – Икона Рождества Христова

Рождественская икона

Ангелы в небе песнь воспевают, Что Христос родился – всем возвещают. Пречистая Дева в яслях положила Божьего Сына, сеном притрусила. Волхвы из Востока дары приносят, Злато и ладан, смирну подносят. Мария, Иосиф Богу помолились, Пастушки с ягнятком Христу поклонились.

лышишь эту песенку и зримо видишь все события Рождества Христова. Как восточные мудрецы – волхвы – искали маленького Христа – Царя Царей. Как им помогала Вифлеемская звезда. Как глубокой ночью пастухи, охранявшие своё стадо, увидели ангелов, и те

Рождество Христово. Икона XIV-XV веков. Новгородская школа

позвали их пойти поклониться родившемуся Господу. Все эти события, друзья, описаны в Евангелии и подробно изображаются на иконах, посвящённых Рождеству Христову. В центре иконы – Богородица Мария. Её фигура самая большая и сразу привлекает взгляд. Ведь Богородица – Лествица (лестница), по которой Бог сошёл на землю. «Радуйся, Лествице Небесная, Ею же сниде Бог», – поётся в акафисте Пресвятой Богородице.

Церковное искусство – Икона Рождества Христова

Обратите внимание, ребята, что лик Богородицы обращён не ко Христу, а к нам. Это означает, что Пресвятая Дева Мария, как Матерь Самого Господа, является Заступницей рода человеческого. Всех кто обращается к Ней со своими молитвами, Она слышит всегда и везде. Рядом с Богородицей, в яслях лежит спелёнатый Младенец. Ясли – это кормушка для скота. Вот почему на иконе изображены головы вола и осла, склонившиеся над яслями с Младенцем. Животные тоже рады рождению Христа, как умеют – приветствуют Его, согревают своим дыханием. Фигурка Христа – самая маленькая на иконе и кажется беспомощной, наверно, потому, что туго спелената и неподвижна. В таком изображении Христа иконописец передаёт нам очень важную мысль. Господь приходит в мир не в царском величии и блеске, а скромно и незаметно. Ведь Он сошёл на землю не для того, чтобы Ему поклонялись и служили, а чтобы Самому послужить людям, спасти их от греха и смерти. Над головой Богомладенца изображён полукруг. Это условное обозначение Неба, на котором стоит Вифлеемская звезда. Лучи её спускаются прямо к голове Младенца, указывая на пришедшего на землю Спасителя мира. Белые пелены, в которых лежит Младенец, сияют на чёрном фоне пещеры. В Евангелии сказано о Христе: «И свет во тьме светит, и тьма не объяла его». Чёрный цвет в изображении Рождественской пещеры символизирует мрак другой пещеры, той, в которой Господь будет погребён после того, как Он примет смерть на Кресте, а ясли – гроб. Но смерть Господа и Его победа над адом, в котором томились и мучились люди, будут ещё не скоро. Почему же икона Рождества указывает на них? Потому что Христос рождается именно для того, чтобы пострадать и умереть за грехи людей. Вверху иконы, справа и слева, изображены ангелы, возвестившие миру о рождении Христа. Друзья, а подсчитайте-ка, сколько на этой иконе ангелов? Сколько? Три? Нет. Четыре. Как так? Мы видим трёх. А где же четвёртый? Да вот же он – звезда, которая привела восточных мудрецов ко

Христу! По словам многих святых отцов, – это ангел, принявший вид звезды специально для мудрецов-звездочётов, которые пытались разгадывать судьбы людей по движениям небесных светил. Количество пастухов на иконах Рождества Христова может быть разное. На иконе, которую мы с вами рассматриваем, один пастух, изображённый справа с головой, запрокинутой вверх, в изумлении слушает ангела. Второй – пожилой пастух, стоит напротив сидящего Иосифа Обручника. Вся его поза выражает благоговение перед тайной чудного рождения. Слева от Богородицы – три волхва в дорожных одеждах, идущих за Вифлеемской звездой, чтобы поклониться родившемуся Христу. Обратите внимание: волхвы изображены отдельно от пастухов. И это неслучайно. Волхвы – представители языческого народа, а пастухи – иудейского. Эти народы, чуждые ранее друг другу, теперь, придя ко Христу, образуют вместе новый народ – христиан. В правом углу иконы две женщины совершают омовение Младенца Христа. Этот сюжет подчеркивает подлинность вочеловечения, когда Господь, ради нашего спасения не погнушался стать беспомощным Младенцем. Юлия Анатольевна Белкина

Вопросы: 1. Сколько ангелов изображается на иконах, посвящённых Рождеству Христову? 2. Почему волхвы изображаются отдельно от пастухов? Ответ:

Рождество Христово – У нас праздник! Встречаем Рождество Христово!

У нас праздник!

Встречаем Рождество Христово! 7 декабря 2014 года в Калужском областном Театре юного зрителя состоялось открытие XXXIII областной выставки детского творчества «Христос рождается, славите!»

а дворе декабрь, а зима не спешит в наши края, чтобы укрыть землю своим белоснежным нарядом. Серое небо, серые улицы, даже воздух какой-то серый от мороси. На душе тоскливо и грустно и уж очень хочется тепла, света, радости! И Чудо происходит! Свои работы на выставку, посвящённую Рождеству Христову, прислали более 1600 ребят со всей области: учащиеся воскресных школ, детских школ искусств, детских садов, общеобразовательных школ и центров дет-

ского творчества. Театр наполнился голосами детей, которые с интересом рассматривали и обсуждали подготовленные экспозиции. Как и в прежние годы, было много рисунков, поделок из бумаги, резьбы по дереву, глиняных игрушек. После торжественного открытия выставки, детей ждал подарок от Калужского ТЮЗа – спектакль «Золушка» по пьесе Евгения Шварца. На протяжении двадцати двух лет детей поздравляет с открытием выставки митрополит Калужский и Боровский Климент. Каждому участнику выставки он лично подписывает грамоту. В напутственном слове митрополит Климент призвал детей быть добрыми, внимательными и отзывчивыми.

Валерия Николаевна Визгова директор Калужского областного Театра юного зрителя

1. Валерия Фирсова. 12 лет. Святой Герман Аляскинский 2. Христос родился

3. Кристина Мельникова. 11 лет. Святой Николай Чудотворец

4. Диана Звизжулева. 13 лет. Эта ночь святая 5. Наш храм

6. Эвелина Фейзулаева. 11 лет. Катание с горки 7. Мы идём в храм

Православие в мире – Праздник Рождества Христова в Греции

Праздник Рождества Христова в Греции Вот они приплыли, принося нам вновь, Светлую Надежду, Веру и Любовь. (греческая каланда)

Красочные фигуры кораблей можно увидеть в качестве рождественского символа на улицах и площадях Греции. Огромные фрегаты, сверкающие иллюминацией в столичных кварталах, настоящие корабли, украшенные лентами и колокольчиками на приколе в бухтах греческих островов, или маленькие лодочки у христославов в руках – все они олицетворение морской стихии, с которой связана Греция, ковчега спасения – Церкви, а ещё – символ домашнего очага и большой семьи, где каждому очень рады.

раздник – это, как правило, один особенный день. Но есть торжество, которое длится почти две недели – это Рождество Христово. День рождения Богомладенца отмечают во всех христианских странах. Ведь Христос пришёл на землю больше двух тысяч лет назад! За это время весть о родившемся Спасителе разлетелась по всему свету. И каждый народ придумал свои традиции, как встречать этот праздник.

В каждой семье существует уклад – свои привычки, своя кухня, свои правила и отношение к жизни. Есть они и у народа. Ведь, если посмотреть, то страна или целый мир – это тоже семья, но очень большая. Все мы родственники – потомки Праотца Адама и Праматери Евы. А ещё – братья и сёстры во Христе. Например, с жителями Греции. В Греции Православие считается государственной религией. Жители этой не

очень большой, но очень древней страны, исторически ощущают себя больше преемниками не античного Древнего мира, а христианской культуры Византии. И если вдруг у вас при встрече получится спросить грека «христианин ли ты?», то для него это будет звучать почти что как «грек ли ты?». В стране огромное количество храмов, часовен, монастырей и даже целая монашеская республика – святая гора Афон, подобной которой нет больше нигде на земле. Это отдельное государство со своими законами, управляемое монашеским правительством. После Пасхи Рождество – Христýйенна (Χριστούγεννα) – в Греции самый любимый и долгожданный праздник. Как и во всей Европе, к нему начинают готовиться заранее. Уже с 6 декабря (день памяти святителя Николая) и до самого 25 декабря (Рождество Христово)1 по всей стране устанавливают ёлки, украшают витрины и улицы домов и начинают работать рождественские ярмарки. Уже ближе к Рождеству хозяйки начинают готовить своё жилище. Производят тщательную уборку, ну и, конечно, готовят специальные вкусности, которые бы украсили семейный праздничный стол. Дело это трудоёмкое и не терпит суеты. Одно из рождественских блюд на столе греков меломакáрона (μελομακάρονα) – маленькие постные печенья. На слух звучит забавно. Если поставить в слове ударение не на ту гласную. Но ничего общего ни с мелом, ни с макаронами это блюдо не имеет. Кроме муки в составе печенья обязательные ингредиенты – мёд и орехи. Свое название «меломакарона» получило от слова «мёд» (μέλι). Сначала его делают как обычное печенье с добавлением растительного масла, а потом пропитывают сиропом с корицей и мёдом. Очень полезная сласть. Для тех, кто умудрился простыть в «греческие морские холода» – мёд, ну, а оре1

Праздник Рождества Христова греки празднуют по григорианскому календарю. То есть, на 14 дней раньше, чем в России.

Печенье меломакарона. Традиционное блюдо рождественского стола

Курабьедес похожи на снежки. В Греции скучают по зиме и снегу

хи – для подкрепления сил всем, кто готовится встречать праздник. Курабьедес – объедение. Правда, созвучно с названием известных всем нас детства вкусных курабье? Однако Курабьéдес (κουραμπιέδες) отличаются от песочной выпечки, которая пришла к нам из Франции или с Востока в виде ромашковых печенек с капелькой джема в серединке. Курабьедес – это шарики, густо покрытые сахар-

Православие в мире – Праздник Рождества Христова в Греции

Первый кусочек хлеба Христопсомо греки отдают Богомладенцу

ной пудрой. Представьте только, что снега в Греции почти нет, мороза и сосулек тоже. В снежки не поиграешь, снежную бабу не слепишь, а тут… тающие во рту курабьедес, которые осыпают тебя с ног до головы сахарным инеем, если есть их неаккуратно. Чем не снежная горка? На праздник Рождества греки пекут Христóпсомо (Χριστόψωμο) – дрожжевой хлеб, чем-то напоминающий наш пасхальный кулич. На русский язык

это греческое слово так и переводится: «Христов хлеб». Для греческих хозяек выпечка Христопсомо – целое священнодействие. Рецепты передаются из поколения в поколение. В составе дрожжи из сухого базилика, вода, настоянная на лепестках роз. Согласитесь, чтобы приготовить подобное блюдо, надо очень сильно потрудиться в течение года, чтобы заготовить редкие ингредиенты. Но главное – это молитва. А ещё, работая с рождественским тестом, хозяйки говорят такие слова: «Христос рождается, свет прибавляется, и тесто поднимается». Когда хлеб готов для выпечки, его украшают орехами, фруктами, цветами из теста, а в середине наносят изображение креста. Ведь это Христов хлеб, как символ Причастия, единения народа и церкви; и он будет разделён между членами семьи первым на праздничной трапезе! Количество Христопсомо зависит от величины греческой семьи. Иногда он бывает один, а иногда их выпекают пятнадцать. Почти как у нас куличей на Пасху. Церковь готовится к Рождеству по-своему. Как и в России, праздник предваряет сорокадневный пост. Верующие чаще

Никифорос Листрас. Дети, которые поют каланду. XIX век

посещают богослужения, прибегают к таинствам Исповеди и Причастия. Пища их непритязательна и проста. А в песнопениях можно услышать слова о приближающемся великом дне, о приходе в мир Спасителя. И вот наступает сочельник, а затем и рождественская ночь. Празднично одетые прихожане, иногда в национальной одежде1, всей семьёй приходят в храм на службу. Иной раз это происходит в сам день праздника2. На Божественной Литургии каждый православный грек обязательно причащается. Накануне он исповедуется своему духовнику. К Святой Чаше, как правило, подходят все, кто пришёл разделить радость торжества. А потом всех ждёт дома праздничный стол. И трапеза начинается с хлеба Христова. Ещё одна праздничная традиция – это разжигание камина в Рождественский сочельник. Сейчас эту особенность сохранили в некоторых деревнях Северной Греции. Самую крепкую оливу или ель хозяин дома рубит и приносит в дом. Греки называют его Христóксило (Χριστόξυλο) – Дерево Христа. Поленья Христоксило щедро жгут все святочные 1 В Греции крепки народные традиции. На Рождество женщины приходят в храм в национальных костюмах, такие же шьют и для своих детей.

2 Ночные службы на Рождество в Греции совершаются только в некоторых монастырях.

Все святки греки топят камин, чтобы Младенцу Христу в Вифлеемской пещерке было тепло

дни, таким образом, согревают родившегося младенца в Вифлеемской пещере. Какие праздники без поздравления и песен? Почти две недели, а в Греции святые дни называют ещё Двенадцатидневными празднествами (Δοδεκαημερο Εορτων), с 25 декабря до 6 января – дня Богоявления – и стар, и млад на улицах больших городов и маленьких деревень ходят в гости, обмениваются подарками и поют каланды. Каланды – это пра-прапра-бабушки наших колядок, с которыми русские христославы отправляются в путь ежегодно на праздник Рождества. Слово это произошло от латинского календа (calenda), означает начало месяца. В греческом переводе – калó (καλώ) слово звучит как «зову, призываю». Каланды достались грекам в наследство от византийцев. Поют их обычно дети в сопровождении музыкальных инструментов1 . Малыши славят Христа, хозяев, всех домочадцев, а взамен получают фрукты, сладости, монеты. Колядки знают все, а слушать их – одно удовольствие: у греков очень красивые мелодичные голоса. 1 В древности колядующие пели в сопровождении барабанов, свирелей, бубнов и треугольника (тригона). Иногда в ход шли кастрюльки, горшки, в общем, всё, что может шуметь, привлекать внимание.

Православие в мире – Праздник Рождества Христова в Греции

Корабль – главный символ Рождества в Греции

Кстати, ходить с рождественской звездой – это русская традиция. В Греции христославы несут в руках… кораблики. Да-да, вы не ослышались. Настоящие кораблики, вырезанные из бумаги, или дерева, или игрушечные, купленные в магазине. Красочные фигуры кораблей можно увидеть и в качестве рождественского символа на улицах и площадях. Украшение ели – это поздний обычай, он пришёл в Грецию только в XIX веке1. 1

Обычай наряжать ёлку в Греции появился в 1833 году, вместе с первым королём Оттоном, баварцем по происхождению.

Рождественское убранство городских улиц

И ещё хочется несколько слов сказать о праздновании Нового года. В Греции оно следует за Рождеством. Торжество это связано не только с гражданским новолетием. Первое января – день памяти святителя Василия Великого. Святого, жившего в IV веке в Кесарии Каппадокийской и ставшего для своих потомков учителем Церкви, примером добрых дел и героем Новогоднего торжества. Именно святой Василий, по убеждению греческих малышей, приносит им в этот день подарки. В Новый год – по-гречески он звучит как Протохронья (Πρωτοχρονιά) – семьи

Санторини (Фира) – один из самых загадочных островов Эгейского моря

собираются у домашнего очага за праздничным столом, дарят подарки, желают друг другу мудрости, мира и здоровья. А ещё съедают новогодний сладкий, в отличие от рождественского Христопсомо, пирог василóпиту (Βασιλόπιτα) с запечённой в нём монеткой «флури». В названии кушанья слышится имя Василий, и посвящён он святителю Василию Великому. Глава семьи торжественно делит угощение. Один кусочек василопиты символически отдают Христу, следующий – Богородице, другой – святому Василию, потом всем членам семьи, а ещё есть кусочек для нежданного гостя. «И, может быть, такого не случится, – шутят греки – но каждый, кто нуждается в этот момент в хлебе насущном, может рассчитывать, что получит его в нашем доме». С таким чувством заботы о соплеменниках греки живут уже много веков. И желают друг другу: Καλά Χριστούγεννα! Калá Христýйенна! (с Рождеством Христовым!) Καλή χρονιά! Кали хронья! (счастливого Нового года!) Χρόνια Πολλά – Хрóнья Полá! (Многая лета!) Пусть же и наш журнал «Кораблик» будет с вами всегда! По материалам сетевых ресурсов подготовила Параскева Звенигородова

Вопросы: 1. Какого числа в Греции отмечают Рождество Христово? 2. Что такое Христопсомо? 3. Как готовится к Рождеству греческая Церковь? Ответ:

На островах Рождество похоже на сказку

Ангел

Калá Христýйенна!

Рождество Христово – Рождественское письмо

Рождественское

письмо

то было несколько лет тому назад. Все собирались праздновать Рождество Христово, готовили ёлку и подарки. А я был одинок в чужой стране, ни семьи, ни друга; и мне казалось, что я покинут и забыт всеми людьми. Вокруг была пустота и не было любви: дальний город, чужие люди, чёрствые сердца. И вот в тоске и унынии я вспомнил о пачке старых писем, которую мне удалось сберечь через все испытания наших чёрных дней. Я достал её из чемодана и нашёл это письмо. Это было письмо моей покойной матери, написанное двадцать семь лет тому назад. Какое счастье, что я вспомнил о нём! Пересказать его невозможно, его надо привести целиком.

«Дорогое дитя моё, Николенька. Ты жалуешься мне на своё одиночество, и если бы ты только знал, как грустно и больно мне от твоих слов. С какой радостью я бы приехала к тебе и убедила бы тебя, что ты не одинок и не можешь быть одиноким. Но ты знаешь, я не могу покинуть папу, он очень страдает, и мой уход может понадобиться ему каждую минуту. А тебе надо готовиться к экзаменам и кончать университет. Ну, дай я хоть расскажу тебе, почему я никогда не чувствую одиночество. Видишь ли ты, человек одинок тогда, когда он никого не любит. Потому что любовь вроде нити, привязывающей нас к любимому человеку. Так ведь мы и букет делаем. Люди – это цветы, а цветы в букете не могут быть одинокими. И если только цветок распустится как следует и начнёт благоухать, садовник и возьмёт его в букет. Так и с нами, людьми. Кто любит, у того сердце цветёт и благоухает; и он дарит свою любовь совсем так, как цветок свой запах. Но тогда он и не одинок, потому что сердце его у того, кого он любит: он думает о нём, заботится о нём, радуется его радостью и страдает его страданиями. У него и времени нет, чтобы почувствовать себя одиноким или размышлять о том, одинок он или нет. В любви человек забывает себя; он живёт с другими, он живёт в других. А это и есть счастье. Я уж вижу твои спрашивающие голубые глаза и слышу твоё тихое возражение, что ведь это только полсчастья, что целое счастье не в том только, чтобы любить, но и в том, чтобы тебя любили. Но тут есть маленькая тайна, которую я тебе на ушко скажу: кто действительно любит, тот не запрашивает и не скупится. Нельзя постоянно рассчитывать и выспрашивать: а что мне принесет моя любовь? а ждёт ли меня взаимность? а может быть, я люблю больше, а меня любят меньше? да и стоит ли мне отдаваться этой любви?.. Всё это неверно и ненужно; всё это означает, что любви ещё нету (не родилась) или уже нету (умерла). Это осторожное примеривание и взвешивание прерывает живую струю любви, текущую из сердца, и задерживает её.

Рождество Христово – Рождественское письмо

Человек, который меряет и вешает, не любит. Тогда вокруг него образуется пустота, не проникнутая и не согретая лучами его сердца, и другие люди тотчас же это чувствуют. Они чувствуют, что вокруг него пусто, холодно и жёстко, отвёртываются от него и не ждут от него тепла. Это его ещё более расхолаживает, и вот он сидит в полном одиночестве, обойдённый и несчастный... Нет, мой милый, надо, чтобы любовь свободно струилась из сердца, и не надо тревожиться о взаимности. Надо будить людей своей любовью, надо любить их и этим звать их к любви. Любить – это не полсчастья, а целое счастье. Только признай это, и начнутся вокруг тебя чудеса. Отдайся потоку своего сердца, отпусти свою любовь на свободу, пусть лучи её светят и греют во все стороны. Тогда ты скоро почувствуешь, что к тебе отовсюду текут струи ответной любви. Почему? Потому что твоя непосредственная, непреднамеренная доброта, твоя непрерывная и бескорыстная любовь будет незаметно вызывать в людях доброту и любовь. И тогда ты испытаешь этот ответный, обратный поток не как «полное счастье», которого ты требовал и добивался, а как незаслуженное земное блаженство, в котором твоё сердце будет цвести и радоваться. Николенька, дитя моё. Подумай об этом и вспомни мои слова, как только ты почувствуешь себя опять одиноким. Особенно тогда, когда меня не будет на земле. И будь спокоен и благонадёжен: потому что Господь – наш садовник, а наши сердца – цветы в Его саду. Мы оба нежно обнимаем тебя, папа и я. Твоя мама». Спасибо тебе, мама! Спасибо тебе за любовь и за утешение. Знаешь, я всегда дочитываю твоё письмо со слезами на глазах. И тогда, только я дочитал его, как ударили к рождественской всенощной. О, незаслуженное земное блаженство! 1930-е Иван Александрович Ильин (1883–1954)

Вопрос: 1. Почему любовь – это счастье? Ответ:

Рождество Христово – Папе к Рождеству

Папе к Рождеству «Когда в тиши морозной ночи В канун Христова Рождества Зажжётся в небе ярче прочих Небесных тел одна звезда, Когда на землю осторожно Прольётся благодатный свет, Тогда пусть милосердьем Божьим Исчезнет груз тяжёлых бед У тех, кто в чудо свято верит, Кого сей свет в дороге греет На протяженье долгих лет. Лучи таинственного света Пускай растопят в душах лёд У тех, кто спит во мраке где-то, Чудес не ищет и не ждёт. Пусть в ночь Любви Святой Рожденья Не будешь ты, как прежде, спать, Очистишь сердце от сомненья, Чтоб свет звезды в ночи встречать. И впредь пускай твою дорогу Сей Свет Всевидящего Бога Отныне станет освещать. Твоя дочь Алла». 23 декабря 1998 года Алла Анатольевна Афанасьева

Мир Божий – Синица – Божья птица

Синица – Божья птица Н

астали холода. Ударил первый мороз. Однажды утром, выглянув в окно, я увидела, как на пожухших цветах и на кустах, сбросивших листья, появились ярко-жёлтые диковинные цветы. Присматриваюсь внимательно и вижу, что «цветы» эти перепархивают с ветки на ветку и украшенные ими кустики становятся похожими на пушистую солнечную мимозу. Фантастически красивое зрелище! Какая радость – десятки синичек пожаловали к нам в гости из ближнего леса... Зимой они устремляются ближе к людям, потому что им очень нужна наша помощь. В народе есть даже такая примета: появилось много синиц возле домов – жди холодов. Ребята, вы, наверное, не раз видели этих ярких, красивых птичек. Они такие маленькие, бойкие, умные, ловкие, смелые. К тому же ещё и великолепные гимнасты. Прекрасно умеют лазать, кувыркаться, висеть вниз головой. Постоянно перелетают, перепархивают с дерева на дерево, с ветки на ветку. Наблюдать за синичкой – одно удовольствие.

Синица – Божья птица

аще всего в нашей местности мы встречаем большую обыкновенную синицу. У неё красивая чёрная шапочка, надвинутая прямо на бусинки глаз. Из-под шапочки видны белые щёчки и жёлтая шубка из пушистых тёплых пёрышек. Чёрный галстук от шеи проходит через всю грудку к хвосту тонкой полоской. А спинка у неё серо-зелёная. Часто встречаем мы и другую синичку – московку (её ещё называют чёрная синица). Весь верх и горло у неё темные, только щёки и брюшко белые. Есть у московки ещё и такой заметный признак, отличающий её от других синиц – белое пятно на затылке. А знаете ли вы, ребята, что в природе существует примерно 65 видов разных синиц? И красавица лазоревка, у которой спинка, хвост, крылья и шапочка светло-голубые, лазоревые, а грудка – ярко-жёлтая; и беленькая с чёрной спинкой и длинным пёстрым хвостом длиннохвостая синица, похожая на ложку с длинной ручкой (её называют ополовником); и маленькая птичка, гаичка, очень похожая на московку, но без белого пятна на затылке; и хохлатая синица-гренадерка со вздёрнутым хохолком на голове. Всё это синички. Самая большая из них весит немногим более двадцати граммов, а самая маленькая – меньше десяти граммов. Вы, наверное, подумаете, что получили они своё название за цвет. Синицы – значит синие. Но синих цветов в оперении этих птиц нет, и названы они так вовсе не за окраску, а за их пение. Большинство из них издаёт достаточно громкий мелодичный посвист: «сии-сии». Поэтому и назвали их синицами.

Крылатая стража деревьев

етом они почти незаметны в городах. Множество неотложных дел держит их в лесах и садах. Ведь ни на минуту нельзя оставлять без присмотра деревья и кусты. Надо склёвывать яйца гусениц

и других насекомых, отложенные на ветках и под корой, а тем вредителям, которые уже успели вывестись – жукам, паукам и другим любителям полакомиться листьями и плодами надо не дать уничтожить деревья. Синичка питается даже такими насекомыми, как гусеницы шелкопряда и боярышницы, которые большинство других птиц в пищу не употребляет. Вот и трудится неутомимая птица день и ночь. Ест она в течение дня почти непрерывно, причём даже в том случае, если не голодна: она всё равно охотится для того, чтобы спрятать добычу, а потом, когда проголодается, съесть. Складывает синица свои запасы в укромном месте – в дупле, в расщелине. За сутки она съедает столько насекомых, сколько весит сама.

Мир Божий – Синица – Божья птица

не отдыхая, перепархивают они с дерева на дерево, с ветки на ветку, всё изучая и осматривая, заглядывая в каждую трещинку на дереве, внимательно обследуя каждый укромный уголок и беспрестанно долбя то тут, то там своим крепким клювом. Там запряталась мушка, здесь притаился под кусочком коры жучок, тут кучечкой, словно бисеринки, сложены и прилеплены к коре яички бабочки – всё это для синицы лакомый кусочек».

Защита «усердного ловца насекомых»

А Учёные подсчитали, что только одна пернатая пара синичек с выводком может защитить до сорока плодовых деревьев. В период выкармливания птенчиков синицы приносят добычу ежедневно до 600 раз. Важно также, что синицы продолжают с особой интенсивностью истреблять вредных насекомых и зимой, когда другие птицы улетают в тёплые края. Натуралист Д. Н. Кайгородов поделился своими наблюдениями за жизнью синиц: «С утра до вечера, ни минутки

знаете ли вы, что первые законы об охране птиц были приняты ещё в средние века? Они касались именно синиц. В указе короля Людвига Баварского от 1328 года говорилось: «Тяжкий штраф ждёт того, кто поймает синицу, усердного ловца насекомых. Нарушивший закон должен уплатить королевскую подать в 60 шиллингов, а также отдать красивую рыжую курицу и 12 цыплят как возмещение».

Синичкин день

юди достойно оценили старательность этой неутомимой защитницы деревьев. С давних пор на Руси в ноябре 12 числа отмечается Синичкин день, то есть день встречи зимующих птиц. Почему именно Синичкин день? Да потому что «Синица – Божья птица», так считали на Руси. В этот день все готовятся к встрече «зимних гостей» – птиц, остающихся на зимовку в наших краях: синиц, щеглов, снегирей, соек, чечёток, свиристелей. Люди заготавливают для них подкормку, в том числе и «синичкины лакомства»: несолёное сало, нежареные семечки тыквы, подсолнечника или арахиса, – делают и развешивают кормушки, а ещё – читают стихи про птиц, загадывают загадки, играют и просто любуются зимними птахами. В России всегда считалось, что нельзя убивать синичку,

иначе не будет удачи в разведении домашнего скота. В православном численнике этот день посвящён священномученикам Зиновию и Зиновии. Старинное народное название синицы – «синка», «синюшка», «зинька» – созвучно этим именам. В народном сознании явление, когда «зиньки» прилетали к жилью, совпало с днём святых Зиновия и Зиновии и в крестьянском календаре церковное наименование дня видоизменилось в «Зиновия-синичника». В наши дни возобновилось празднование Синичкина дня, особенно активно проходит он в школах.

«Покормите птиц зимой…»

хочу рассказать вам, ребята, историю появления ещё одного праздника, возникшего 12 лет назад по велению доброго сердца. Называется он «Всероссийский День зимующих птиц». Началось всё с того, что зимой 2002–2003 года впервые в Иркутской области была проведена экологическая акция «Покормите птиц». Проводилась она в память о писателе Евгении Носове. Как-то раз, прочитав стихотворение Александра Яшина «Покормите птиц зимой...», написанное им в 1964 году, Евгений Носов в память о поэте каждую осень стал вывешивать

кормушки для птиц. А чтобы привлечь внимание к кормлению птиц всех жителей родного города, Евгений Носов расклеивал на видных местах листовки со стихотворением Александра Яшина. Давайте и мы с вами прочитаем эти строки. Они имеют самое прямое отношение к теме нашего сегодняшнего разговора. Покормите птиц зимой. Пусть со всех концов К вам слетятся, как домой, Стайки на крыльцо. Небогаты их корма. Горсть зерна нужна, Горсть одна – И не страшна Будет им зима. Сколько гибнет их – не счесть, Видеть тяжело. А ведь в нашем сердце есть И для птиц тепло. Разве можно забывать: Улететь могли, А остались зимовать Заодно с людьми. Приучите птиц в мороз К своему окну, Чтоб без песен не пришлось Нам встречать весну.

Мир Божий – Синица – Божья птица

После смерти писателя на его надгробном памятнике написали: «Покормите птиц!» А 15 января – день рождения Евгения Носова – объявили Днём зимующих птиц России. Союз «охраны птиц России» полностью поддержал эту инициативу.

Синички гибнут не от холода, а от голода

очему так важно помогать птицам именно зимой? По подсчётам учёных, когда ночная температура падает ниже –10°С, синички за ночь теряют десятую часть собственного веса! Чтобы поддержать температуру тела (а она у них около +40°С) и выжить, птицам с самого раннего утра нужен корм. Особенно тяжело им приходится, когда после оттепелей наступают сильные морозы. Деревья и кустарники, заборы, деревянные строения покрываются ледяной коркой. Тогда доступ к корму для птиц закрыт. Они не успевают за короткий зимний день найти достаточно корма. В зимнюю стужу голодные и ослабевшие птицы легко замерзают. Если птичка не ест зимой 6 часов, она погибает. Если пичуг не

подкармливать, из десяти мелких птиц к весне выживает только одна. Поэтому им необходимо помочь. Как же люди могут помочь птицам зимой? Можно сделать своими руками самые простейшие кормушки. Синиц можно подкормить семечками подсолнуха, тыквы, арбуза, крупой, овсом, кусочками несолёного сала и мяса, а ещё синицы очень любят творог. Нужно сделать самую простую кормушку и насыпать туда корм. Если птицы привыкнут к вам, они могут брать корм даже с ладошки. Я читала, как одна старушка каждый день выносила блюдо с кормом и звала: «Детишки мои, кушать идите!» Синички прилетали и лакомились, а она наблюдала за ними и согревалась радостью. А вот на землю сыпать корм нежелательно, потому что его засыплет снегом, сдует ветром, съедят собаки или вороны. Давайте смастерим с вами самые простые кормушки. Кормушка № 1. Возьмите кусочек несолёного сала, протяните через него крепкую толстую нитку – и кормушка готова. Кормушка № 2. Возьмите прямоугольную коробку от сока, вырежьте с противоположных широких сторон отверстия. Отогните наверху пакета «ушки» и проденьте через них прочную нить – и кормушка готова. На дно коробки насыпьте зерно. Кормушка № 3. Возьмите куски плотного картона и вырежьте из них различные фигуры. Через верхнюю часть фигуры проденьте прочную нить. Затем фигуры хорошенько обмажьте клейстером, приготовленным из муки и воды. Пока клейстер не застынет, обсыпьте фигуры зерновой смесью и положите их на просушку. Как только кормушки высохнут, их можно будет развешивать.

Кормушка № 4. Сделайте дырочку в донышке пластикового стаканчика. Проденьте внутрь шнурок и завяжите узлы на обоих концах. Также завяжите шнурок на расстоянии, равном высоте стаканчика. Это нужно, чтобы зёрна держались на шнуре. Попросите взрослых растопить жир (например, свиное сало) в кастрюльке и аккуратно всыпьте в него зёрна. Перемешайте и вылейте смесь в стаканчик. Получится кормушка, которую называют «кекс из зёрен». Когда кекс остынет и затвердеет, осторожно срежьте стаканчик. Теперь можно повесить кекс на ветку дерева во дворе, чтобы птички им полакомились. А ещё я вам очень советую прочитать рассказ Евгения Носова «Тридцать зёрен». На Синичкином празднике в одной из школ ребятам из младшей школы была задана простая задачка: «Одна кормушка может спасти от смерти до 50 синиц за зиму; одна синица спасает от вредителей до 10 деревьев за сезон; одно небольшое дерево обеспечивает кислородом 3 человека. Вопрос: сколько человек ты обеспечишь кислородом, поддерживая зимой 1 кормушку?» Думаю, что решить эту задачку полезно всем нам, и не только решить, но и воплотить в жизнь то, о чём в ней идёт речь. Но запомните: начав подкармливать птиц, надо делать это регулярно. Они привыкнут к вашей кормушке, а мы же знаем, что отвечаем за всех, кого приручили. Мы поговорили сегодня с вами о синичках. Конечно, о них можно рассказать ещё много интересного. Я думаю, что мы вернёмся к этой теме и узнаем, как интересно они устраивают свои гнёзда, как живут и как растят своих деток. Сегодня же мы говорили о том, что наступили холода и птицы прилетают к нам за помощью. Наше внимание и забота поможет им перезимовать, не погибнуть. Ведь они так много делают для того, чтобы шумели леса, цвели сады и

ароматные вкусные фрукты радовали нас. Как же нам не заботиться о птицах? Они, как и мы, творение Отца Небесного. В Нагорной Проповеди Христос говорит о том, что у Бога не забыта ни одна из малых птиц, ни одна полевая лилия. Каждое существо возлюблено Им и исполнено достоинства и славы. Во Второзаконии сказано: если птенец выпал из своего гнезда, прохожий не должен пройти мимо, а положить птенца в гнездо, тем самым продлив его жизнь. Блаженный старец Силуан говорил, что Дух Божий учит жалеть всю тварь, так что без нужды и листа на дереве не должно повредить. Будем же милосердны сегодня, не откладывая на завтра. Галина Павловна Крупина Фото Виктора Ивановича Животченко

Вопросы: 1. Сколько видов синиц существует в природе? 2. Когда отмечается Синичкин день? Ответ:

Писатели России – детям – Сеня в Древнем Египте

Сеня в Древнем Египте

Глава 10 Кот-воспитатель Сэт сидел в святилище и злился. В последнее время всё почему-то шло наперекосяк. А он этого не выносил. Сэт всё рассчитывал до мелочей и привык к тому, что его расчёты неизменно оправдываются. Задумал когда-то стать верховным жрецом – и стал. Важно было только втереться в доверие к тогдашнему верховному, сделаться его правой рукой, а потом в нужный момент подсыпать в бокал немного яду. А как чётко он спланировал оттеснение фараона! Стоило лишь нащупать его слабое место – любовь к единственной дочери! Лишившись Аменарадис, фараон впал в беспросветную тоску. А в таком состоянии не до управления царством. Когда человека гложет тоска, ему даже просыпаться по утрам не хочется. Не то, что государственные дела разбирать! Дальнейший план Сэта был гениально прост: дать фараону время как следует натосковаться, после чего вернуть Аменарадис во дворец, прикинувшись её избаСэт, не успев разобраться, кто перед ним, судорожно нажал на рычаг. Люк открылся…

вителем. Благодарный отец, понятное дело, отдаст дочку Сэту в жёны – и путь к трону будет свободен. Но с Аменарадис вышла незадача. При воспоминании об этом тёмное лицо Сэта почернело ещё больше. Где, что он упустил, просмотрел, недодумал? Когда, на каком ходу ошибся? Похищение девчонки прошло как по маслу. Аменарадис переправили в сопредельное царство и заточили в башню. Самое смешное, что глупышка даже не догадывалась, кто виноват в её злоключениях. Она надеялась, что именно Сэт станет её освободителем! Так, по крайней мере, доносили Сэту шпионы, следившие за каждым шагом пленной принцессы. Казалось, муха не пролетит без его ведома. И всё же девчонка исчезла! Как могло такое случиться?! Сэт сердито покосился на статую своего тёзки, чудовища с длинной крючковатой пастью и зловеще прищуренными глазами. Но вслух предъявлять претензии побоялся. Бог Сет славился своей мстительностью. Так что с ним отношений лучше не портить – себе дороже. Да и потом, разве можно ждать добра от бога-разрушителя? С ним надо держать ухо востро. Впрочем, со всеми остальными тоже. Никому нельзя доверять. Никому! Даже собственной тени. И, словно подслушав его мысли, в полумраке метнулась тень. Сэт напрягся. Рука невольно потянулась к рычажку, открывавшему потайной люк. О существовании этого люка, который вёл в глубокий, тоже потайной, колодец, не знал никто, кроме верховного жреца. Так повелось исстари. Даже фараон не подозревал об этой искусно замаскированной ловушке. На что, кстати, и рассчитывал Сэт, тщательно продумывавший план государственного переворота. Если нельзя будет заполучить в жёны Аменарадис, придётся устранить фараона самым что ни на есть примитивным способом: заманить в святилище и нажать на рычажок. А подданным будет сказано, что их владыка вознёсся на небо к богу Ра. Пусть ищут его хоть тысячу лет! В святилище всё равно не дерзнут войти. А даже если войдут, ничего не отыщут. Крышка потайного колодца пригнана так плотно, что даже самый острый глаз ничего не увидит. Тем более в полутьме. – Ты так считаешь, мяу-шенник? – внезапно раздался вкрадчивый голос. – А если кто-то хорошо видит в су-мяу-рках? И даже во тьме? Сэт, не успев разобраться, кто перед ним, судорожно нажал на рычаг. Люк открылся, но Чернохвост – надеюсь, вы догадались, что это был он – грациозно перемахнул с крышки люка на плечо жреца. – Кыш! Брысь! Пшёл вон! Стража, на помощь! – не помня себя от ужаса, завопил жрец и попытался сбросить кота. – Но-но, потише, дорогой. Не мяу-льтеши, – осадил его кот. – Ты как божество у себя принимаешь, мяу-рза-авец? И для отрезвления на секунду впился когтями Сэту в плечо. Подействовало мгновенно. До Сэта сразу дошло, что происходит нечто, мягко говоря, необычное. Он побледнел и упал на колени. – П-прости, м-мен-ня, в-великая Баста, – пролепетал он, заикаясь от страха. – Я... я... н-не... – Ты не верил в моё существование, не так ли? – усмехнулся кот, обладавший довольно неприятной привычкой читать чужие мысли. – Ну что ты! Что ты! – ещё сильнее испугался Сэт.

Писатели России – детям – Сеня в Древнем Египте

– Ладно, не мяу-рочь мне голову, – Чернохвост лениво прикрыл глаза кончиком хвоста, как будто намереваясь заснуть. – Я тебя насквозь вижу, мяу-хинатор. Столько лет людям голову дурил, вот и сам поверил, что чудес не бывает. Так? – Так, – со вздохом признался Сэт, видя, что выкручиваться бесполезно. – Запомни, – важно проговорил кот, – обман всегда вылезает наружу. И не смей мяу-ня больше об-мяу-нывать, мяу-шенник!

Глава 11 Ночной разговор Венька не подозревал, что к превратностям судьбы можно привыкнуть так быстро. Но вот – привык и уже ничему не удивлялся. Когда человек за каких-нибудь пару секунд перемещается на несколько тысячелетий, оказывается на волосок от гибели, терпит лишения и издевательства, а потом столь же неожиданно бывает вознесён на немыслимую высоту и окружён невероятным почётом, самое лучшее, что он может сделать, если не хочет сойти с ума, это принимать всё как должное. Раб – так раб. Царь – так царь. Божество – так божество. А в том, что Веньку считали божеством, не было сомнений. Едва он появился во дворце, к нему приставили свиту. Шагу не давали ступить, повсюду носили в золочёном паланкине. Услаждали музыкой и замысловатыми акробатическими танцами. Поили и кормили, как на убой. За обедом одного только мяса подавали по двадцать смен, а сладостей было столько, что Венька не мог их как следует разглядеть. Не то, чтобы всё перепробовать! Но при этом слуги зорко стерегли каждый Венькин шаг и, главное, не позволяли остаться наедине с котом. А у Веньки накопилось к нему столько вопросов... Когда Веньку под конвоем привели во дворец, ему и в голову не пришло, что чёрный кот, важно восседающий на троне, это Чернохвост. Разве такое может привидеться человеку, находящемуся в здравом уме и твёрдой памяти? Чернохвост ведь остался в Чудовке, за тридевять земель и за три, а то и больше, тысячелетия от дворца. И даже когда кот сиганул к Веньке на плечо и прошипел: «Предупреждали тебя: не мяу-льтеши! Не суйся куда ни попадя!» – даже тогда до Веньки не дошло, кто перед ним. И только когда кот назвал его домашним прозвищем «Торопыжка» – чего другие коты при всей своей учёности знать не могли – Венька ахнул, не веря своему счастью: – Чернохвост?! – Тсс, – кот приложил кончик хвоста к Венькиным губам. – Про Чернохвоста забудь. Я теперь Баста, местное божество. Прошу любить и жаловать. Последнюю фразу кот произнёс, обращаясь к толпе, которая успела к тому времени образоваться в зале. И Венька вдруг, ни с того ни с сего начал понимать по-древнеегипетски. Хотя почему ни с того ни с сего? Кот, прочитавший Венькины мысли, укоризненно покачал головой и ещё раз мазнул его кисточкой хвоста по губам, наглядно объясняя, как это делается.

Когда Веньку под конвоем привели во дворец, ему и в голову не пришло, что чёрный кот, важно восседающий на троне, это Чернохвост.

Писатели России – детям – Сеня в Древнем Египте

– Ух ты, фокус-покус, шик-модерн! – мысленно восхитился Венька. – Вот бы английский так выучить. И математику. – Ещё и мяу-те-мяу-тику?! Ну ты и лодырь! – возмутился кот. Но пререкаться с Венькой ему было некогда. – Это мой дорогой пле-мяу-нник, – продолжил во всеуслышание Чернохвост. – Вени... Вениан... Коту то ли неохота, то ли недосуг было выдумывать имя для новоявленного египетского божества, и он, недолго думая, просто ужал имя Вениамин. Придворные зашушукались и склонились в почтительном поклоне. – О, великий Вениан! Заклинаю тебя, не гневайся! Начальник стражи, который так дурно с тобой обращался, будет казнён! Но поверь, он делал это без злого умысла, он просто принял тебя за лазутчика. А ты не соизволил ему открыться, – сказал человек с неприятным, хотя и красивым лицом. – Да я... – начал было оправдываться Венька, но Чернохвост в третий раз, уже довольно ощутимо, хлестнул его по губам и заявил: – Мой пле-мяу-нник Вениан – мяу-дрец. Когда он размышляет, то отрешается от всего земного и даже небесного. Из всей нашей божественной родни Вениан – самый задумчивый, самый серьёзный. И, наклонившись к Венькиному уху, приказал: «Поменьше болтай и побольше слушай. Иначе пропадёшь». Венька, конечно, старался. Пропадать ему не хотелось. Но как же трудно молчать, когда привык говорить, не закрывая рта! Впору хоть скотчем рот заклеивать, но в Древнем Египте, как вы понимаете, скотча не было. Да если б и был, всё равно «божеству» не по чину появляться перед простыми смертными в таком, мягко говоря, странном виде. Поэтому Венька пыжился, как мог, изображая солидность и задумчивость. Он так старательно выпучивал глаза и надувал щёки, что ещё немного – и лопнул бы, как воздушный шарик. Но, к счастью, до такой крайности не дошло, потому что Чернохвост всё-таки появился. За окном светила луна. Телохранитель, приставленный к Веньке, наконец задремал, измученный за день. Ведь Венька не давал волю только языку, а про ноги никакого запрета не было. Поэтому он ни минуты не сидел на месте. Нет, конечно, он не носился по дворцу, как угорелый, и не совал нос куда попало – злоключения его кое-чему научили. Но всё равно телохранители еле за ним поспевали. Энергии в Веньке хватило бы на целый реактивный двигатель, и к вечеру здоровые дяденьки были еле живые от усталости. Так что хотя бы на ночь Венька избавлялся от их неусыпного надзора. Верховный жрец Сэт был недоволен неуёмностью юного «божества», но перечить Веньке побаивался. Он вообще притих и затаился, выжидая, что будет дальше. Так вот, в тот вечер, едва Венькину спальню огласил раскатистый храп очередного умаявшегося молодца, в окне показался силуэт кота. Истомившись от затяжного молчания, Венька затарахтел, как бабушкина швейная машинка. Когда бабушка садилась шить, семья дружно закрывала рты. Всё равно ничего, кроме машинно-бабушкиного тарахтенья (как называл это папа), услышать было невозможно. Но Чернохвост брать пример с Венькиных родственников не пожелал. Недолго думая, он заткнул Веньке рот и сердито прошипел: – Я кому сказал поменьше болтать?! Хочешь, чтобы из тебя мумию сделали?

Венька испуганно умолк, споткнувшись на полуслове. А Чернохвост коротко, но ясно обрисовал ему ситуацию. Только теперь Веньке стало известно, что друзья не бросили его в беде. Но надежд на возвращение домой, сказал Чернохвост, очень мало. – Если б я мог подобраться к древним папирусам, которые Сэт бережёт, как зеницу ока! – вздохнул кот. – Говорят, там собрана вся пре-мяу-дрость, какая только бывает на белом свете. Может, хоть там удалось бы найти подсказку? Эх, увидеть бы... одним глазком увидеть картинку, которая была у Сильвестра в книге! Я бы сразу сообразил, как нам быть. Мяу-ментально! – А ты скажи Сэту, что хочешь проверить, правильные эти записи или неправильные. Мало ли что, скажи, люди могли напутать?! – предложил Венька. – Сэт не посмеет тебе отказать, твоя воля для него – закон. Кот сперва обрадовался, но потом подумал и покачал головой. – Не пойдёт. Можно нарваться на неприятности. Вдруг Сэт что-нибудь меня спросит? Я же в иероглифах ни бельмеса не смыслю. Картинку, которая у Сильвестра в книге была, по виду опознаю. А что они там, как курица лапой накорябали, это уже выше моего пони-мяу-ния. Нет, лучше улучить мяу-мент и посмотреть потихоньку. А там будет видно. Утро вечера мяу-дренее. Ты, главное, будь ос-мяу-трительней. У меня такое чувство, что Сэт готовит тебе западню.

Глава 12 Хорошие вести Сеня спал. Вообще-то привыкнуть спать в пирамиде было нелегко. Мало того, что сыро и холодно, мало того, что воздуха не хватает, так ещё и настенные рисунки таинственно светятся в темноте. Ну, чего, спрашивается, уставились? Всю ночь напролёт глазеет на него с потолка богиня неба Нут, а со стен – чудища с птичьими и звериными головами, которых он за время пребывания в Долине царей уже успел выучить по именам. Эти божества и днём-то изрядно надоели Сене. Ведь прятаться от жары приходилось опять-таки в пирамиде. А тут ещё и ночью от них нет покоя! Одно особо зловредное чудище и вовсе спрыгнуло со стены, норовя клюнуть Сеню в правую пятку. – Отстань! – буркнул, отбрыкиваясь, Сеня. – Лучше бы иероглифы подсказал. Домой хочу. Надоело тут. Отстань! Однако птичий «бог» не унялся и клюнул ещё раз. Сеня от возмущения проснулся и... увидел почтового голубя, того самого, которого когда-то так ловко пристроил к делу Чернохвост. Голубь для острастки клюнул его ещё разок. А потом выразительно поджал лапку, к которой был привязан клочок папируса. – Ой! – спохватился Сеня. – Ты, наверно, устал, а я... Но понимаешь, тут пока согреешься... я только под утро засыпаю. Женьку Сеня кое-как растолкал, а Феня проснулась сама. Голубя так давно послали с письмом к коту, что уже начали опасаться, не слопал ли его Черно-

Писатели России – детям – Сеня в Древнем Египте

хвост с голодухи. Откуда нашим друзьям было догадаться, что кот не знает, куда деваться от пиров, которые Сэт закатывал в его честь? Феня осторожно отвязала от лапки голубя письмо. Сеня глянул – и глазам своим не поверил. Кот писал точь-в-точь как его бывшая хозяйка, бабка Явдоха, а ныне – девочка Дуня (которая, вернувшись в детство, не то, что писать – есть самостоятельно разучилась!). Те же корявые буквы, те же нелады с грамматикой. Впрочем, смысл и так был ясен: «Венька са мной ва дварце, скоро придут за вами. Жилаю удач». Вместо подписи кот приложил лапу. Для надёжности, чтобы ребята не сомневались в подлинности его послания. Хотя кто ещё, кроме Чернохвоста, мог в Древнем Египте писать по-русски, да ещё с невероятным количеством ошибок? – Но как мы в таком виде покажемся в городе? – заволновалась Феня. – А во дворце часто бывают балы?

Перспектива переселения во дворец так её потрясла, что Феня вмиг позабыла про шаткость их положения. Больше всего её сейчас волновало, как она пойдёт на бал без бального платья. «Ладно, пусть порадуется», – великодушно решил Сеня, хотя сперва хотел её пристыдить. Но самому ему было почему-то невесело. Вроде бы всё складывалось удачно: и Венька оказался жив, и Чернохвост объявился. Но чем дальше, тем больше в душе разрасталась тревога. «Надо посоветоваться с Хастором», – подумал Сеня и пошёл к старику. Он уже хорошо ориентировался в лабиринте подземных коридоров и без труда нашёл покои старца. За прошедшие дни Сеня несколько раз пытался втолковать Хастору, что они не те, за кого их принимают. Но все его объяснения выглядели фантастически. И действительно, как могли обычные дети перекочевать на несколько тысячелетий назад? А говорящий кот? А история заколдованного дома? Но одну важную мысль Хастор всё же усвоил: то, что Сеня и его друзья не такие неуязвимые, как могло показаться с первого взгляда. И им тоже угрожает опасность. Поэтому сейчас разговаривать с Хастором было нетрудно. – Ты прав, – согласился старик, выслушав Сеню. – Сэт очень коварен, и собраться всем вам в одном месте – это скопом залезть в западню. Сделаем так: ты останешься с нами, а твои друзья пусть отправляются во дворец. Наши связные, к счастью, вновь объявились. В столице готовится восстание. С юга через пустыню идёт подмога. Главное, не торопить события, не рисковать зря. Продолжение следует Татьяна Львовна Шишова Иллюстрации Татьяны Николаевны Тишанской

Вопросы: 1. Как Чернохвост напугал Сэта? 2. За кого приняли Веньку египтяне? 3. Какую весть принёс Сене почтовый голубь? Ответ:

Сеня от возмущения проснулся и... увидел почтового голубя, того самого, которого когда-то так ловко пристроил к делу Чернохвост.

Книга для самых маленьких – Навстречу прекрасному миру

Родился Христос! В яслях средь коз, Коров и овец, Родился Христос, Спаситель сердец. Идут мудрецы К Нему на поклон, Большие ларцы Получит в дар Он. В них смирна и ладан, И золото есть. А Ангел крылатый Разносит всем весть, Что там, в Вифлееме, В яслях средь коз, Родился Спаситель, Родился Христос! 2014

Что такое Рождество? Что такое Рождество? Это свет и волшебство, Это яркая звезда Освещает города. Это ёлки в серебре, Это праздник в январе, Это радостная весть, Что Христос и был, и есть! 2014 Виктория Алексеевна Бородина

НАВСТРЕЧУ ПРЕКРАСНОМУ МИРУ Стихи и альбом для творчества детей дошкольного возраста

Виктория Алексеевна Бородина Эта книга для детей от трёх лет призвана объединить дошкольников и родителей на пути приобщения к миру прекрасного, учит видеть красоту нерукотворного и рукотворного мира, даёт возможность почувствовать радость от творческого труда. Стихотворения, иллюстрации, раскраски и другие задания для беседы о семье, дружбе, о духовной традиции Православия – хороший материал для интеллектуального, художественного развития и развития речи детей. Задания выполняются вместе со старшими, в том числе с братьями и сёстрами.

Межрегиональный общественный фонд содействия развитию образования и культуры «Основы православной культуры»

Е-mail: bor-opk@bk.ru

www.opk.orthodoxy.ru

В журнале № 5-2014 г. на С. 7 в правом столбце в четвертой строке читать «Царь Алексей Михайлович»

Журнал «Кораблик» ждёт своих подписчиков «Кораблик». Детский журнал Рождества Богородицы Свято-Пафнутьева Боровского монастыря. Издание основано в 2007 году. Выходит один раз в два месяца. Издаётся по благословению митрополита Калужского и Боровского Климента. Учредитель: Рождества Пресвятой Богородицы Свято-Пафнутьев Боровский мужской монастырь Калужской епархии Русской Православной Церкви (Московского Патриархата) Главный редактор: иеромонах Иосиф (Королёв) Заместитель главного редактора: Тамара Викторовна Анохина Вёрстка и дизайн: Иванна Рудольфовна Захаркина Корректор: Татьяна Климентьевна Шаибова

Редакционный совет: архимандрит Серафим (Савостьянов) – председатель иеромонах Иосиф (Королёв) иеромонах Макарий (Комогоров) инок Максим (Смирнов) Т. В. Анохина А. В. Бородина М. А. Улыбышева Адрес редакции: 249010, Калужская обл., г. Боровск, ул. Дмитрова, д. 1, Свято-Пафнутьев Боровский монастырь. Тел. 8 (48438) 4-38-88 e-mail: Korablik-Borovsk@mail.ru Отпечатано: Типография ПАРТНЕР г. Москва, ул. Басовская, д. 16 http://www.partner-print.ru e-mail: orber@partner-print.ru Тираж 1600 экз. Подписано в печать 12.12.2014 г. Заказ №:

Давид Якобсон. Продажа новогодних ёлок. Масло. 1853 год

Журнал «Кораблик» зарегистрирован Федеральной службой по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия 28 октября 2008 года. ПИ № ФС77-33785 Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви. Свидетельство № 143 от 04.09.2011г.

Подписка в отделениях связи: каталог «Почта России» индекс на полгода - 99292 Подписка через сайт монастыря и редакцию. Справки по e-mail: Korablik-Borovsk@mail.ru

Дорогие друзья! Мы продолжаем конкурс на лучшую присланную фотографию. Фотография-победитель будет опубликована в журнале «Кораблик» на почётной 4 странице обложки.

Требования к фотографии: 1. Высокое качество. 2. Название фотографии. 3. Имя и фамилия автора.

Вы можете присылать ваши фотографии на электронный адрес e-mail: Korablik-Borovsk@mail.ru Желаем успехов!